FRAME your aim: una entrada pragmatica a los medios de los jovenes del siglo XXI

Frame Your Aim Una entrada pragm谩tica a los medios de los j贸venes del siglo XXI

Original Title: Frame Your Aim - A pragmatic crossing to the media world of 21st century youth ©2012 Todos los derechos reservados.

Planificado y diseñado por Mobil Kiadó és Grafi kai Stúdió Kft. Director de producción y fabricación Gyula Sandor Editora Kriszta Zsiday Traductores: ANA MARÍA ESTRADA GODINO ARIADNA ROST BOADA JOSE ANTONIO CARMONA MARTIN JUAN ANTONIO DOMÍNGUEZ GONZÁLEZ JUAN JOSÉ SANTOS VILLALOBOS MANUEL RODRIGUEZ RODRIGUEZ MARÍA MARTÍN BLANCO ROCIO REINA MARTIN ROCIO ROSA ARIAS RUBÉN FERNÁNDEZ VELA SOFIA ISABEL DOS REIS JOSÉ ANDRÉS MONTOYA DE HOMBRE JOSE ANTONIO CARMONA PEDRO MUÑOZ Estilo: ROCIO ROMERO CAMPOS

Introdución El reconocimiento es algo maravilloso: Hace que lo que sea excelente en los otros, también lo sea en nosotros.

Voltaire

Es el momento de compartir nuestra historia.

En los últimos años, a través de nuestras actividades de educación no formal, nos hemos enfrentado a numerosos desafíos y momentos agradables. Durante los 18 meses que ha durado el proyecto de larga duración Video Volunteers (ViVo), hemos trabajado en la educación audiovisual de jóvenes, además del activismo social e inclusión de los mismos. Mirando hacia atrás, puedo apreciar y agradecer todas las historias personales, las mejoras en nuestros métodos y el trabajo internacional realizado.

Nuestras historias provienen de formaciones internacionales e intercambios además de reuniones, y acciones locales. Lo anterior, ha ofrecido la oportunidad a jóvenes de compartir sus realidades y aprender de los demás. La producción de medios audiovisuales en grupo no solo ha incrementado los conocimientos técnicos en la creación de videos de estos jóvenes, sino que también ha constituido una oportunidad para desarrollarse personalmente.

Como conclusión, hemos investigado junto con los jóvenes para encontrar respuestas y usos de los nuevos medios, tan importantes para la juventud. Siendo esto último, de gran importancia ya que hemos combinado diferentes áreas de trabajo juvenil, educación no formal, participación e investigación.

Gracias Video Volunteers!

Todos los participantes de las actividades han aportado algo interesante e importante. Su confianza y participación fue esencial e imprescindible en nuestro trabajo. Me gustaría agradecer a todos los voluntarios y educadores que han participado de forma activa y comprometida en nuestras actividades que realmente han merecido la pena en nuestro proyecto.

Habéis hecho un gran trabajo como líderes de equipo y aprecio la especial atención y cuidado que habéis tenido en esta aventura. También doy todos mis agradecimientos a las asociaciones que han participado con nosotros en esta exploración superando obstáculos e imprevistos. Y estoy totalmente agradecida al programa Juventud en Acción y al Consejo de Europa por financiar nuestro trabajo.

Aquí están algunas de nuestras valiosas historias que merecen ser compartidas.

Kriszta Zsiday Directora de proyecto

Indice

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Indice

Capitulo 1 Esenciales – El origen de nuestro viaje, en el campo de la educación sobre medias 1.1.

1.2.

1.3.

1.4.

1.5.

La naturela humana de los media, Kriszta Zsiday El debate, Sofia Moudiou Tu Digital, Andrew Hannes Evidencias en la Edad ViVo, Peter Dral and Gyula Sándor Libre de gustar, Peter Dral

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Capitulo 2 Aspectos – diferentes aproximaciones de los socios al proyecto en el uso de los media en el trabajo juvenil del sigo 2.1. Observando a los Observadores, Michele Di Paola 2.2. Derechos Humanos en practicas usando los social media, Manuel Rodríguez Rodríguez 2.3. Tu puedes Ayudar!! Hazte E-Voluntari@, Rocio Reina

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Capitulo 3 Resultados – diferentes experiencias en las Actividades ViVo 3.1. VideoActivate, Virginia Negro 3.2. Desde mi punto de Vista, Gyula Sándor 3.3. La Historia del Focus Group del Grupo slovaco, Veronika Schweighoferová

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Capitulo 4 Adiciones – resultados practicos y métodos en el uso del lenguaje multimedia en los proyectos juveniles 4.1. Caminos, Kriszta Zsiday 4.2. Guardar como, Andrew Hannes 4.3. Manifiesto

Anexos a. b. c. d.

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Indice

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51 Autores Socios Patrocinadores Recursos Online

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Capitulo

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Esenciales – El origen de nuestro viaje, en el campo de la educación sobre medias

La naturela humana de los media “Reaching out to touch a stranger, Electric eyes are everywhere” Michael Jackson: Human nature

Interacción dinámica Hoy cuando entré en mi perfil de Facebook la primera notificación era de alguien que se había perdido, con una foto y una descripción que pedía ayuda. Más tarde parecía que esta persona se encontraba en el hospital según lo un médico contestó a la notificación.

Los media están ahí para compartir sucesos personales pero también pueden afectar a nuestra vida personal. Investigaciones demuestran que si una telenovela tiene éxito enseguida los recién nacidos se llamarán José Armando o Isaura. Los media y sus creadores tienen con el público una relación de interdependencia a través de una interacción muy dinámica. ¿Cómo podemos motivar a los jóvenes a usar los media con toda su complejidad, sus rápidos cambios y posibilidades de una forma significativa y humanística?

Mientras tanto, si reconocemos el poder de las nuevas tecnologías cuando se habla de la influencia de los media, tenemos que considerar la mente humana y la sociedad como una entidad muy poderosa. Los media basados en la tecnología, que son utilizados en la educación y en el aprendizaje, tienen el potencial para explotar las necesidades y los derechos humanos. Usted quizá pueda sacar fotos perfectamente encuadradas de una persona. Sin embargo, compartir en Facebook un retrato técnicamente perfecto de una persona en un hospital psiquiátrico podría no ser lo correcto.

Cuando trabajo con jóvenes y grupos integrados de participantes que llegan de contextos a veces muy diversos y difíciles me doy cuenta de que al centrar la atención en las cualidades humanas y sociales en las actividades con los media los resultados finales son muy diferentes.

Compartir y discutir los asuntos sociales y personales que condicionan en gran medida las vidas de los jóvenes desfavorecidos ha demostrado ser útil a nivel personal y comunitario. Además, es digna de mención la producción de los media. Por ejemplo, los enfrentamientos de los diferentes sistemas al realizar una producción puede ser un gran aliciente para el contenido del video fi nal – si está bien conducido - . El desafío de un entrenador, un trabajador joven es el de una adecuada supervisión. Es preferible basarnos en el proceso y no orientarlo en el trabajo hacia resultados específicos.

Afecto y acción Si alguien está muy motivado con la música hip-hop puede estar involucrado con bastante facilidad en otras actividades similares. El afecto y la acción son interdependientes. Si me gusta algo, lo haré si tengo la oportunidad. Si lo hago y lo experimento, la actitud y la conexión emocional se establecerán por instinto. Uno de mis jóvenes educadores ofreció su ayuda a un grupo de niños rurales para hacer un video musical.

Terminaron haciendo una canción sobre sus problemas sociales, al estilo hip-hop. Para fomentar el intercambio de intereses y actividades regulares para la juventud, un ele-

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Capitulo 1.1 | La naturela humana de los media

mento clave fue nuestro enfoque general en todas las actividades. En Video Volunteers principalmente se trabaja desde lo personal hacia el desarrollo social.

Transacciones Llevar los intereses individuales a una escala más grande para conectarlo a un problema social es un paso significativo. La comunicación entre dos o más personas recíprocamente afecta o influye a todos los que están involucrados en ella. En nuestras actividades sucede tanto en las actividades formales como en las no formales. Cuando los participantes están almorzando juntos en un intercambio hablan de dónde vienen, escuchan cómo es la vida en un asentamiento romaní o lo mucho que hay que estudiar para ser médico.Organizando un flash mob también tienen debates sobre los beneficios de la lectura de libros o el de ver películas en lugar de tener una influencia inmediata sobre todos los miembros.

El modelo social promueve el cambio en las instrucciones y en la motivación para participar. Durante las actividades educativas no formales pusimos nuestros objetivos y aspiraciones de acuerdo con esto. Lo que algunas veces escucho de la juventud es que ellos no pueden hacer esto o aquello porque el mundo y las reglas sociales los atan. Y esto es verdad en algunas ocasiones. De todos modos está el reconocimiento de que cada humano tiene el poder de tener un efecto en otra gente, y en este sentido, la sociedad es un empuje clave. Este entendimiento transaccional da a ambos posibilidades y responsabilidades. Si vemos al individuo y a la sociedad como transaccionales nos damos cuenta de los problemas y nos enfrentamos a ellos.

Temas ambiguos, como el racismo y la negatividad personal, pueden ser solucionados.

No es necesario algo grande o complicado. Una participante escalando una montaña tuvo miedo de repente del suelo resbaladizo elevado y puede que no fuera tan rápido como los otros. Ella quiso volver porque decía no podía ayudar al grupo de ninguna manera. Compartir y reconocer su miedo y la creencia de falta de valor fue el primer paso. Otros participantes al escuchar esto, declararon que ellos son un grupo y juntos pueden hacer cosas que no habrían sido capaces de hacer solos. Como resultado, llegó a la cima, el grupo empezó a hablar sobre lo que es la exclusión y en unos cuantos de días hicieron un video sobre el racismo. Las transacciones y las transformaciones son parte de la naturaleza humana que pueden ser compartidas a través de los media.

Creer en su propia capacidad de hacer cosas hace que la gente se sienta más activa.

Activismo social Soy producto de mi sociedad y estoy creando mi sociedad. Para hacerlo es necesario seleccionar y alterar comportamientos, acciones y afecciones. Este es el punto donde la combinación del desarrollo personal- educación por los media - y el trabajo juvenil culminan. En otras palabras, podemos decir que este es uno de los caminos en los que la juventud puede aprender algo sobre la formación de su vida de un modo socialmente significativo en el siglo XXI. La cualidad común que veo en los media, el desarrollo personal y los problemas sociales son: las reglas, los recursos y las sanciones. Están ahí para guiar, organizar y regular las interacciones y cuestiones humanas. Para contar

Capitulo 1.1 | La naturela humana de los media

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una historia de forma coherente tenemos que seguir las reglas de continuidad editando un video hecho. Para aprender algo nuevo sobre ti mismo necesitas recursos,como una persona que te entrene, posibilidad de participar en eventos educativos. Además de experimentar las consecuencias de maltratar a alguien por ser gitano, por ejemplo,en un intercambio juvenil, sirve para asegurar los derechos inalienables y la igualdad.

Fostering changes La educación por los media así como el desarrollo personal y el trabajo juvenil pueden ser percibidos como objetivos y ser orientados hacia un cambio. Así se crea una herramienta para el desarrollo, proporcionando amplias posibilidades de participación, excediendo la mejora de conocimiento y competencias técnicas. Basamos nuestras acciones en tres conceptos básicos: 1. Los medios de comunicación pueden promover el cambio a su audiencia.

2. El estudio puede pasar tanto por la experiencia directa como la vista del beneficio de otros resultados deseados.

3. A gran escala pasan por los medios de comunicación y permiten a individuos, grupos juveniles, minorías, compartir sus historias.

Principios A lo largo de los últimos años, al trabajar con los jóvenes en los medios de comunicación y en proyectos de desarrollo personal he observado ciertos comportamientos que todavía persisten. Me parecen válidos y efectivos para garantizar la educación de los medios pero con cualidades humanas.

1. El alfabetismo es el elemento principal del desarrollo personal y social. Lo mismo ocurre cuando la mayoría de las personas no saben escribir y esto ocurre en la era digital. Ideas, valores, reglas de comportamiento y prácticas individuales y en grupo. La diversidad trae el afecto y la acción que debe ser considerado y compartido.

2. Personalmente creo que en gran medida puede afectar y alterar los acontecimientos. La aceptación de las afecciones que se manifiestan en acciones pueden ser modelos positivos, negativos o cualidades de transición. Este modelo está sucediendo ya través de los medios de comunicación en una gran y acelerada escala.

3. Los programas aseguran la oportunidad de la auto-educación que puede extenderse ala autodirección de los jóvenes. De esta manera, pueden intencionalmente influir en su propio funcionamiento y en las circunstancias de su vida.

4. Los jóvenes con especial énfasis en las desventajas de otros; deberían de ser creadores de contenidos media (para los medios de comunicación) no sólo ser consumidores y sujetos del mismo.

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Capitulo 1.1 | La naturela humana de los media

Ventaja competitiva Los medios de comunicación y las redes sociales están cambiando rápidamente a los usuarios, el comportamiento de los jóvenes y también la capacidad de adaptación de las organizaciones. Aceptar y reconocer cómo los jóvenes pasan su tiempo, en qué tipo de actividades y en qué participan voluntariamente da la oportunidad a los profesionales de llegar a ellos e incluirlos.

Si nos centramos en la educación de los medios, en los valores, en los derechos humanos y en la aceptación de los afectos y las acciones que suceden en tanto a la creación y el consumo de los mediosde comunicación puede ser una ayuda para llegar significativamente a un desconocido.

Yo creo que eltrabajo a través de la naturaleza humana de los medios de comunicación es una combinaciónsatisfactoria de los contenidos y el contexto.

Kriszta Zsiday

Capitulo 1.1 | La naturela humana de los media

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El Debate “Las redes sociales no tienen que ver con los sitios Web, tienen que ver con las experiencias” Mike DiLorenzo

Human Rights in practice with New and Social Media Durante el proyecto ViVo el equipo mencionó en numerosas ocasiones que: “Vivimos en la era de los Medios Sociales y todo el mundo tiene algo que contar”. Esta frase fue utilizada en muchos momentos para describir y motivar a los jóvenes que participaron en el proyecto con la idea de expresar su mensaje y la importancia de éste en sí mismo.

Debemos ser responsables del mensaje que queremos dar y ser a la vez conscientes del público que va a recibir dicha información.

A medida que las redes sociales se desarrollan, la participación aumenta en muchos aspectos desde la conexión y comunicación hasta la creación de nuevos contactos y la exploración de la propia expresión. El culmen del uso de los medios sociales de comunicación, donde la participación y la involucración ciudadana está cambiando, son Facebook y Twitter que se están convirtiendo en medios para la organización de los movimientos ciudadanos pero también como fuente de información sobre cuestiones relacionadas con derechos humanos y políticos.

Al mismo tiempo, como usuario, creador y consumidor de medios online, cada uno de nosotros estamos expuestos a la publicidad, la retroalimentación y al juicio, al igual que a las cuestiones como la diversidad, las desigualdades sociales y económicas y los antecedentes personales y culturales que surjan, lo mismo que en nuestro día a día en la vida online. Sobre esto último es ampliamente conocido la serie de declaraciones y documentos que protegen a los individuos y sus derechos en la vida real pero ¿ocurre lo mismo en nuestra vida “en línea”?

Es aquí donde surgen las interrogaciones. ¿Son respetados en Internet la diversidad, los antecedentes personales y culturales? ¿Existen normas y reglas que protejan los derechos humanos en línea? ¿Cómo se ponen en práctica los Derechos Humanos cuando se utilizan los medios sociales?

Nosotros, el equipo de ViVo, nos hemos preocupado sobre estas cuestiones a lo largo de todo el proyecto y nos hemos acercado ellas de diferentes maneras. Una de estas cuestiones surgió durante una velada informal cuando estábamos todos juntos compartiendo una historia personal.

“Solía trabajar en un campo con personas con necesidades especiales y me encontré con alguien que me llamó la atención. Tenía síndrome de Down y estaba muy deteriorada y con tan solo 45 años no tenía dientes. Conecté con ella enseguida. Subí una foto suya en mi perfi l de Facebook mientras comía puré. Me suscitó mucha ternura y amor aquella imagen que quizá para otra persona podría resultar extraña o incluso

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Capitulo 1.2 | El debate

desagradable. Pero realmente la apreciaba y por esta emoción que sentí la subí a mi perfi l de Facebook. Después de subir esta foto a alguien le pareció graciosa e hizo un comentario ofensivo.

Esto me causó un grave problema y tomé conciencia de mis actos. Primero, había subido una foto de otra persona y luego había sido utiliza de esta manera. Fue entonces cuando pensé en los derechos humanos ... “ A partir de ahí empecé a pensar en la vida offline y online. ¿Qué pasaría en la vida real si alguien me tomara una fotografía para imprimirla, copiarla y difundirla por las calles sin que yo lo supiera? ¿Eso es una violación de mis derechos y mi privacidad? ¿Y viceversa, qué sucedería? Le pregunté a mi amigo de equipo sobre lo ocurrido.

“Entonces eliminé la foto y cambié mi configuración de privacidad en Facebook. Me sentí mal por lo sucedido porque no era mi foto. Debería haber considerado mis opciones de privacidad en Facebook y no debería haber subido fotos de otras personas, además de haber considerado la reacción que esto supondría a una determinada audiencia.

Una foto de alguien que no tiene la capacidad de decirme “quiero que esta foto esté en Facebook” o “no quiero esta la foto en Facebook” En ese momento la importancia de la ética entró a formar parte en nuestra discusión.

Hay situaciones en las que no hay una clara responsabilidad del resultado de la acción.

Y en este caso, si no hay un consentimiento directo del autor o la persona fotografiada no tiene plena responsabilidad o capacidad sobre sus actos, entonces, ¿quién es? Hay una diferencia significativa entre lo que la ley regula y qué efecto puede tener en la vida de las personas. La ley podría no ser práctica en casos como este, pero utilizando la ética a través de los Medios Sociales se pueden obtener diferentes resultados.

La conversación cambió a la cuestión de la vida online y la offl ine. Parece que las opiniones sobre el tema se forman en base a la comparación. ¿Lo que sucede en la vida offline sucede también en la vida online? ¿Hay alguna diferencia entre los dos? ¿La gente actúa de la misma forma o no? El debate se mantuvo durante un largo periodo de tiempo y después de compartir nuestras propias experiencias todos estuvimos de acuerdo en que cuando estamos online estamos funcionando como seres humanos, al igual que offl ine, con los mismos hábitos y comportamientos. La diferencia es que online se desarrolla en un espacio virtual, un espacio ilimitado, a veces incluso sin descubrir. Está en constante desarrollo y hay muchas partes de ella que no conocemos, que no sabemos cómo funciona, sin saber dónde comienza y termina nuestro propio espacio. Este espacio virtual nos ofrece también posibilidades e instrumentos para mejorar nuestra actividad pero el balance final sigue dependiendo de nuestro comportamiento como seres humanos, que somos tanto online como offline.

Entonces la pregunta que nos planteamos fue, ¿cómo podemos protegernos a nosotros mismos en el espacio online y cómo están los demás protegidos por nuestro comportamiento? Todos estamos familiarizados con las Declaraciones y Convenciones de Derechos Humanos y de las instituciones, además de los organismos de salvaguardia y protección de los derechos humanos en todo el mundo, pero ¿qué pasa con los derechos

Capitulo 1.2 | El debate

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humanos violados en el espacio en línea? Hasta el momento el único tratado internacional aceptado para proteger la libertad, la seguridad y los derechos humanos en línea es la Convención de Budapest sobre el Delito Cibernético Así que puede que la respuesta a las preguntas anteriores sea que sí que haya algunas reglas que salvaguarden algunos de nuestros derechos y comportamientos pero es el mismo que en nuestra vida offl ine, es la fórmula del ejercicio de los derechos humanos lo que puede marcar la diferencia. Es una actitud y una forma de vida lo que pueda llevar a un mundo seguro tanto online como offline.

Pero ¿estamos actuando realmente pensando en los derechos humanos de los demás?

Dado que las historias deben ser compartidas, todos deberíamos tener el derecho de expresarnos y por parte de los jóvenes desfavorecidos de vivir y expresar sus experiencias sensibles de la misma manera. El debate continúa...

Moudiou Sofia

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Capitulo 1.2 | El debate

Suyo digitalmente La participación on line de los jóvenes en ViVo

Vamos a ser honestos…

Hay una diferencia entre Online y la participación Online. En el panorama de los medios online, la participación online de los jóvenes parece ser una entidad orgánica que puede tomar varias formas, creciendo rápidamente o ¡desvaneciéndose en un segundo!. Lo que le gusta, empuja, hace ir hacia delante, crear contenido o hacer media a un joven es algo que veremos más adelante.

En mi opinión hay una simple razón para ello. Conocemos muy bien Facebook, es importante para comprometer a los jóvenes con la participación social pero muchas veces no sabemos nada más… De hecho, es divertido ver como la necesidad por la alfabetización en los medios se expresa continuamente en el mundo de la educación no formal en toda Europa en este momento. Todo el mundo sabe que es importante y no todo el mundo entiende cómo funciona.

¡Tweet, vamos a ello!

Nunca olvidaré el momento en el que los educadores de ViVo se reunieron en Málaga, España y alguno de los jóvenes tenían iPhones o BlackBerries con las cuales estaba Twiteando instantáneamente, difundiendo las acciones del mundo de Video Volunteers, enganchando a la audiencia con fotos o cortos y obteniendo una enorme respuesta de sus amigos (de Facebook).

Como educador en los medios, conozco muy bien cómo usar Facebook y Twitter; hasta cierto punto. Lo que me intriga, a decir verdad, es la manera en la que los jóvenes hacen uso de los medios online en sus vidas diarias y para que!

Como parte de mi investigación para comprender sus participaciones diarias online, no me pude contener y compré un teléfono android. Y ese fue el momento en el que me uní a la jungla de los redes sociales y la comunicación online que literalmente se mueve a mí alrededor, dándome un infinito número de oportunidades para manifestarme, acceder a la información y divertirme, en cada momento de mi vida. Twiteando sobre mis actividades, compartiendo mis fotos a través de Hipster e interactuar en Facebook con mis amigos nunca fue tan fácil.

¿Quién tiene el poder?

A veces, está muy claro cuando un joven elige participar en las actividades online.

Durante el verano del 2011, realizamos una llamada por mail a los jóvenes pidiéndoles que escribieran pequeños artículos para publicarlos online, sobre su experiencia en uno de los eventos internacionales de ViVo (“The FIREWORKS Xperience). En diciembre de 2011, realizamos una llamada (por mail y evento de Facebook) para crear una serie de videos sobre los deseos para el año 2012 (“Yo deseo que …2012”).

Capitulo 1.3 | Tu Digital

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En el primer caso, solamente recibimos un par de respuestas y en el segundo más de 15 videos. ¿Qué hace el video más atractivo para participar? ¿Cómo el uso de los medios y de las redes sociales pone en marcha a los jóvenes? ¿Qué hace que los jóvenes participen en las actividades online?

The FIREWORKS Xperience: videovolunteers.eu/blog/the-fireworks-xperience Yo deseo que …2012: videovolunteers.eu/blog/i-wish-2012-is-here

La necesidad de pertenencia En las actividades internacionales de ViVo, una de las preguntas más realizadas por los jóvenes estaba conectada a las competencias técnicas (aprender a editar, gramática visual, y el uso del equipo). El contenido del video/foto ocupa el segundo lugar. La imagen juega un rol más importante que el mensaje que retrata. Este deseo por aprender cómo funciona una cámara viene del deseo de los jóvenes de expresarse en el medio más deseado de expresión estos días: el video; Y en las redes sociales.

La magia de Facebook puede fácilmente revelar la esencia de la necesidad de los jóvenes por crear medios de comunicación. El sentido de pertenencia dentro de una plataforma abierta y colectiva esta acercando a los jóvenes a un estado de buena disposición para entender cómo funcionan, como pueden expresarse y como pueden participar más en un espacio continuo digital donde la gente se reúne.

El equipo de Video Volunteers prudentemente uso este impulso para llevar la alfabetización en los medios a un juego. Un grupo de Facebook, un blog, una cuenta en Vimeo y un canal personalizado se usaron para unir a la gente. Camisetas, eventos internacionales y locales fueron también llevados a la vida online con el sentido de pertenencia. Estas son las herramientas de atracción. La alfabetización en los medios consiste en el uso de herramientas como estas pero también en entenderlas y usarlas para una causa.

Ser una causa Lo que encuentro bonito es el momento en el que los jóvenes captan la idea de cuantas cosas pueden contar a través de los medios como son las fotos y videos y través de las redes sociales como son blogs, Facebook, Vimeo, etc. Más allá de las técnicas, hay un mensaje, una historia que puede transmitir valores, conceptos, una causa… La ciudadanía activa se ve muy diferente cuando el activismo se convierte en activismo en los medios.

En Video Volunteers, repetidamente vi como una causa tiene diferente dimensión cuando la compartes en la red. Desde videos Flash mob al principio del proyecto, a los últimos videos investigaciones de Focus Group, el contenido lentamente se hizo más importante para los jóvenes que las técnicas en sí mismas. Esto ocurre gradualmente después de acceder y analizar los medios, manteniendo el contacto con la realidad (local e internacional), creando tus propios productos y dando y recibiendo una retroalimentación.

¡Sorpresa!

La mayor sorpresa vino inesperadamente y es importante aquí mencionar como ViVo funciona con el aprendizaje informal. El canal web I’mpossible es un gran ejemplo, no

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Capitulo 1.3 | Tu Digital

solo por que alberga alguno de los videos principales como las entrevistas de los Focus Group sino porque es un espacio para que los jóvenes compartan sus historias.

I’mpossible es el lugar donde están videos como “Moldava”, “Don’t be”, “Volunteers for Children”, “Dwoja’s video clips” y el más reciente “I’m trying to stay alive” pueden ser mostrados.

Puedes encontrar todos ellos en: http://vimeo.com/channels/imposiblevivo Estas producciones fueron hechas por jóvenes que participaron en el proyecto y decidieron continuar trabajando con problemas de su comunidad local. Videos mostrando campamentos en Roma y la lucha de los jóvenes, brócoli para la pausa metafórica en el crecimiento de los jóvenes, sesiones de juego sobre el impacto del voluntariado en niños de áreas rurales, retratos de la vida para presentar como pasar por las dificultades de la vida, o raperos cantando sus ¿???? de los problemas de los jóvenes en la sociedad de hoy en día, son los que crean conciencia y hacen frente a los problemas sociales.

En ocasiones como el canal I’mpossible, me inspiro por la profundidad de los videos de los jóvenes. La participación online (y no sólo esa) de repente parece estar ocurriendo naturalmente, y esto es debido al hecho que ViVo y la actividad online no están planeadas de ante mano, después de que los jóvenes tenían que encajar como normalmente ocurre en la educación formal, pero en su lugar fue diseñado y vinculado a los jóvenes.

¡Presiona la barra espaciadora!

Tengo que admitir que no hay una receta clara sobre como incrementar la participación online de los jóvenes. Una vez creí que a través de Facebook yo podía hacer cualquier cosa y las cosas funcionarían por sí mismas. Como en moda, “un día tu estas dentro y en el siguiente estas fuera”.

Que debo de tener en cuenta en el sentido de pertenencia. Participo porque quiero estar con gente y compartir mi historia. Cuando hay espacio- sin importar si es online u offlinela participación se está transformando y el crecimiento es simplemente el siguiente paso…

Para la gente que está ahí y quiere incrementar la participación de los jóvenes: simplemente presione la barra espaciadora, un poco más de los normal …

Suyo digitalmente, Andrew Hannes

Capitulo 1.3 | Tu Digital

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Conjeturas sobre era ViVo Las actividades de investigación de ViVo incluyen estudios cuantitativos y discusiones de grupo de enfoque cualitativo en las que han participado jóvenes, trabajadores juveniles, expertos en medios de comunicación y profesionales en los cinco países participantes.

Las principales conclusiones de los estudios se resumen en el presente capítulo mientras que los resúmenes de grupos se presentan en el siguiente.

Sur-¿por qué? Objetivos, temas y participantes en la encuesta La encuesta de ViVo tenía como objetivo proporcionar información más amplia sobre el uso de los medios de comunicación por la juventud y en el trabajo con jóvenes, incluyendo a los jóvenes mas desfavorecidos. Hemos explorado la frecuencia, formas, efectos y rutinas en el uso de los medios de comunicación tradicionales, en línea y sociales y su vinculación con la participación en la vida pública. También estábamos interesados en los modos y motivaciones que contribuyen a la existencia de los medios de comunicación así como en la creación, por parte de las personas, de sus propios medios de comunicación. La encuesta fue distribuida a través de internet y promovida en las redes nacionales e internaciones de jóvenes así como en los medios de comunicación social. El cuestionario fue accesible desde el 6 hasta el 29 de marzo de 2012.

En total, 471 personas participaron en la encuesta y 414 la completaron. Estuvieron representados todos los países del proyecto ViVo y no se aplicó ninguna cuota para tener en cuenta los diferentes tamaños de población. De cada país, al menos 50 participantes completaron el cuestionario y Grecia, Italia y Eslovaquia alcanzaron el límite, Hungría lo pasó y España superó la representación. En la encuesta predominaron las mujeres, las personas entre 20 y 35 años y los licenciados universitarios. Más de la mitad de los participantes eran trabajadores por cuenta propia y autónomos y una tercera parte de los encuestados aún estaba estudiando. Más de la mitad vivía en una ciudad con más de 100 mil habitantes.

Todas las interpretaciones de los datos recopilados deben leerse en consonancia con el perfi l descrito de los participantes. En sí mismos, indican el perfi l de los encuestados cuando se lleva a cabo un estudio promovido sólo a través de un canal online. Como resultado, algunas categorías de los encuestados no fueron suficientemente representadas en nuestra encuesta: participantes por debajo de los 15 y por encima de los 46 años, aquellos con educación básica y formación profesional, desempleados, aprendices, profesionales en algunas áreas (salud, comercio, política) y encuestados residentes en municipios con menos de 5 mil habitantes.

Como en cualquier otra encuesta, también existen limitaciones metodológicas adicionales que deben ser tenidas en cuenta. En concreto, las respuestas a algunas preguntas se basan en medidas subjetivas, por ejemplo, la frecuencia de uso de diferentes medios de comunicación. Además, aunque el foco de la investigación no fue controvertido o especialmente sensible, se podría haber producido alguna alteración en la capacidad de respuesta (especialmente en lo que se refiere a la respuesta esperada o “adecuada”).

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Capitulo 1.4 | Evidencias en la Edad ViVo

Esto puede aplicarse sobre todo a preguntas relacionadas con la intensidad de la participación social y juvenil.

Debido a las limitaciones descritas, las investigaciones futuras deberían emplear muestreos estratificados así como métodos mas tradicionales de recogida de datos, además de distribuciones en línea, para ser mas representativas de la población del país. Sin embargo, si los resultados de la encuesta se leen cuidadosamente todavía pueden proporcionar evidencias interesantes. Los subcapítulos siguientes se agrupan en cuatro áreas: 1. Usos de los diferentes tipos de medios de comunicación, 2. Relación entre el trabajo con jóvenes y el uso de los medios de comunicación, 3. Vínculos entre crear, compartir y tener impacto, 4. Posibles efectos del uso y creación de medios a través de la participación.

Sur-face: Usos de medios de comunicación tradicionales, sociales y en línea La experiencia diaria demuestra que existen diferencias en los modos en los que las personas utilizan los medios de comunicación tradicionales, sociales y en línea. Su uso varía en frecuencia, duración, objetivos principales y nivel de interacción. Como era de esperar, la encuesta confi rmó que el uso de medios de comunicación es una práctica cotidiana para la inmensa mayoría de la gente. Más de dos tercios de los participantes utilizan medios tradicionales (TV, radio, periódicos) cada día o al menos tres veces por semana, sin importar su edad, sexo o nivel de educación. La proporción de usuarios de medios de comunicación sociales y en línea fue aún mayor y alcanzó el 90 %, resultado que puede deberse probablemente a la distribución de la encuesta en línea.

Especialmente interesantes fueron los niveles de uso activo/pasivo de los diferentes medios de comunicación. Fue sólo en los medios sociales donde los colaboradores activos superaban en número a los “colaboradores puros”. Desde una perspectiva transnacional, los índices de actividad mas bajos declarados se observaron entre los usuarios de Grecia y Eslovaquia. Una explicación posible pudiera ser que los participantes encuestados en ambos países son “objetivamente” menos activos que sus iguales en otros lugares o, por el contrario, son más estrictos en la evaluación de su propia actividad.

El propósito principal en el uso de medios sociales es divertirse y ello puede aplicarse a la mayoría de los usuarios de medios de comunicación social. Sin embargo, ya que se permitieron varias respuestas para esta pregunta, la gran mayoría de los participantes indicaron también otros propósitos. Usuarios que se consideran a sí mismos como “bastante pasivos” declararon como propósito principal la diversión. Los usuarios que se consideran “bastante activos” utilizan los medios sociales tanto para la diversión como para compartir asuntos personales. Y aquellos que son “muy activos” declaran utilizar los medios de comunicación social para compartir opiniones sobre temas públicos y ofertas de trabajo.

Aquello sobre lo que la mayoría de los participantes de la encuesta declararon sobre sí mismos difiere claramente de aquello sobre lo que piensan en relación con otros usuarios. A sus ojos, el uso más frecuente de los medios sociales es aquel destinado a la diversión y a todo lo que suponga compartir asuntos personales. El intercambio de opiniones y las cuestiones relacionadas con el autoempleo solo pudieron atribuirse a un número insignificante de los encuestados. Los chicos, más que las chicas, consideraban

Capitulo 1.4 | Evidencias en la Edad ViVo

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en mayor medida la diversión como propósito principal. Curiosamente, elogiar en menor medida el uso de los medios sociales por otros, tiene la misma consideración entre los usuarios ocasionales y cotidianos así como en los usuarios activos y pasivos.

Sur-prises? Trabajo con jóvenes y uso de los medios de comunicación No hay ninguna razón obvia para pensar que personas que trabajan con jóvenes, como individuos, diferirían de los patrones generales y hábitos aplicables a todos los usuarios de medios de comunicación. Al mismo tiempo, el uso de los medios de comunicación se ha convertido en casi una necesidad en la juventud contemporánea. Para los propósitos de la investigación fue igual de útil distinguir entre los trabajadores jóvenes como entre los usuarios de medios de comunicación privados así como entre aquellos trabajadores jóvenes que utilizan los medios dentro de sus actividades profesionales. No nos limitarnos a investigar sólo entre los jóvenes profesionales, sino que se ofrecieron varias opciones en relación con la frecuencia y el tipo de contactos con jóvenes.

Más de un tercio de los participantes de la encuesta están en estrecho contacto con jóvenes, como son los estudiantes de las escuelas secundarias o universidades. Un tercio de ellos tienen un trabajo regular. Para más de una cuarta parte, ese trata de una parte de sus actividades profesionales y al menos la misma proporción está comprometida con la juventud en su tiempo libre. Estas proporciones indican que un número de participantes están relacionados con el trabajo con jóvenes en mas de un sentido, por ejemplo, trabajan con jóvenes durante el tiempo libre mientras aún estudian. Sólo un número marginal de los encuestados no estaban relacionados en absoluto con jóvenes.

En cuanto a los jóvenes con menos oportunidades, el panorama es bastante diferente: casi un tercio de ellos no participarían en absoluto de esta categoría de jóvenes y otra tercera parte sólo lo haría ocasionalmente. Una o dos explicaciones podrían justificar este hecho: las personas que trabajan con los jóvenes desfavorecidos no entablaron el suficiente contacto y/o sólo un pequeño número de trabajadores juveniles tratan regularmente con este grupo.

El uso de los medios de comunicación por aquellos para quienes el trabajo con jóvenes es un trabajo regular o al menos una de sus actividades profesionales, difiere en función del tipo de medios de comunicación empleado. Los medios de comunicación sociales y online son los más tradicionales. Los trabajadores juveniles a tiempo completo, a tiempo parcial y temporales se consideran como usuarios “más activos” o “muy activos”, y de esta manera difieren de las personas que nada tienen que ver con el trabajo con jóvenes. También consideran su participación como más equilibrada entre la diversión y otro tipo de actividades mas formales, mientras que “otros” son vistos como que utilizan los medios de comunicación social principalmente por diversión. Los trabajadores juveniles no crean sus propios medios de comunicación más a menudo que el resto de la muestra y en comparación con otros profesionales, no están más inclinados a decir que los jóvenes participan activamente en la vida pública.

La mayoría de los participantes creen que los medios de comunicación sociales aumentan la conciencia pero no necesariamente aumentan la participación de los jóvenes en

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la sociedad. Se aplica asimismo a los jóvenes en general y a jóvenes con menos oportunidades. Este punto de vista aumenta el escepticismo de algunas voces que mantienen la concepción de los medios de comunicación social como algo divertido, aunque plantea la optimista opinión de que ello fácilmente motiva la participación.

Por otra parte, las personas no involucradas en el trabajo con jóvenes o implicados sólo parcialmente creen más a menudo que la realización de videos/medios de comunicación, puede aumentar la participación de los jóvenes en la sociedad. Así parece que los jóvenes trabajadores profesionales son más escépticos sobre el potencial de movilización de la elaboración de videos. Esta prudente opinión fue mantenida por personas que trabajan con la juventud en general y también por personas que trabajan con jóvenes con menos oportunidades.

Sur-feit: Creando, compartiendo y teniendo impacto Dentro de la encuesta, la creación y distribución de las propias producciones fue considerado como el más alto nivel de participación a través de medios de comunicación. Se entendieron como producciones las fotografías, vídeos, películas cortas, ilustraciones, artículos de blog y similares. La proporción de los encuestados que declaró que crean medios fue alta: 80%. Sin embargo, la frecuencia variada: la mayoría (60%) crea pocas veces al mes mientras que el resto lo hacían más veces durante una semana o incluso diariamente. Las producciones están destinadas principalmente para ser difundidas entre otras personas.

181 participantes aprovecharon la oportunidad para comentar el impacto de compartir sus video-producciones a través de medios de comunicación. Sus declaraciones oscilaban desde el escepticismo hacia el pleno convencimiento.

“Sure” declaraciones - ”Cualquier información que obtenemos influye en la manera que pensamos o percibimos el mundo, al menos inconscientemente”.

- ”Si algo tiene un impacto cuando se comparte la información de forma “personal” también tiene el correspondiente impacto cuando se comparte en línea, ello es así porque la conexión entre los seres humanos está sucediendo prácticamente de forma virtual estos días”.

- ”En la base misma de la idea de compartir, existe la idea de ponerse en contacto con otras personas, estimulando el diálogo y la confrontación. Es obvio que esto tiene un impacto en la sociedad en línea también, exactamente como lo que sucede entre personas cuando se comunican cara a cara sin filtros”.

“Surrebut” declaraciones - ”Después de una cierta crítica masiva aumenta el debate”.

- ”Generalmente es sólo un efecto muy a corto plazo. La gente mira cada mensaje por entretenimiento, pero el significado – incluso si les llega – se olvida en dos días, como consecuencia de la falta de acción”.

- ”En la sociedad ello realmente no tiene impacto, pero creo que tiene impacto sobre las personas, que es la razón por la que lo hago”.

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- ”En internet hay tantas cosas, sitios Web, videos, por lo que mi video o foto es prácticamente invisible”.

“Surmount” declaraciones - ”Es una forma para permanecer conectado y conectar a la gente. Es también una forma de compartir opiniones y estimular el debate, asimismo, con ello provocamos en la gente que se cuestionen cosas/ la vida.”

- ”Algunos blogs políticos pueden influir en algunas políticas locales”.

- ”Otros jóvenes se unen a nuestras actividades, al ver en FB lo guay que es lo que estamos haciendo con otros. Jóvenes voluntarios han comenzado a utilizar los medios de comunicación social con otros fines que van mas allá de la propia diversión (crear comunidades, compartir opinión, reclutar gente para diferentes ocasiones).”

- ”Yo estoy creando una página Web para discapacitados. Pueden aprender allí sobre su diagnóstico y su cura.”

De acuerdo con los datos, el trabajo creativo no queda especificado en ni en función del género ni de la edad, y no tiene nada que ver con el nivel de educación alcanzado.

Los creadores de medios de comunicación difieren según el propósito principal de sus producciones. La mayoría de ellos indicaron autoexpresión (38%). Casi una quinta parte crea medios por diversión y el 12-16% lo hace con fines educativos, como parte de su trabajo o por alguna otra razón, no especificada. Los datos revelan que la edad juega algún papel sobre esta cuestión: a mayor edad la importancia de crear medios por diversión disminuye mientras que la producción con fines educativos aumenta ligeramente. Sin embargo, la creación por necesidades de expresión sigue siendo la más alta y estable en todos los grupos de edad.

Más del 80% de los creadores de medios de comunicación creen que compartir multimedia tiene un impacto en la sociedad en línea y sin conexión: no importa cuántas veces lo hagan. Sin embargo, la convicción acerca del impacto no significa automáticamente que uno comenzará a crear. Por otro lado, quienes crean sólo por diversión creen mucho menos en el citado impacto en relación con aquellos creadores que lo hacen con fi nes educativos o de autoexpresión. La educación alcanzada también parece jugar algún papel aquí: aquellos que creen en el impacto están más representados entre los licenciados universitarios que entre los participantes con otro nivel de educación.

Sur-cease: Los medios y la (creciente) participación de los jóvenes La última área de nuestra investigación aborda el impacto de los medios de comunicación sobre la participación de los jóvenes. Curiosamente, el mayor número de participantes de la encuesta (casi la mitad) piensa que sólo unos pocos jóvenes a su alrededor se encuentran activos en lo relacionado con los asuntos públicos. Se observó un mayor nivel de participación por una quinta parte de los encuestados mientras que casi la misma proporción respondieron que los jóvenes son conscientes en relación con las cuestiones públicas pero no participan directamente en ellas. Sólo un número marginal indicó que

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los jóvenes no se preocupan por los asuntos públicos. Los participantes que de alguna manera están involucrados en el trabajo con jóvenes declararon una ligera mayor participación de la juventud, que aquellos que no tienen nada que ver con el trabajo con jóvenes.

Comparando a nivel transnacional, el nivel mas alto de participación se encontró en Hungría, Eslovaquia y España mientras que los niveles más bajos se hallaron en Grecia e Italia. En estos dos países también podemos ver la mayor proporción de personas que consideran a la juventud concienciada sobre cuestiones públicas pero no directamente comprometidas. Los participantes de Italia con más frecuencia indican la mayor proporción de jóvenes que no se preocupan por cuestiones públicas. La edad, la educación y la condición laboral no influyeron en las respuestas. En relación con las áreas de participación especificadas, los deportes y las actividades de ocio destacaron de forma preferente, seguidas por la producción artística y los asuntos sociales y medioambientales.

Sólo un número marginal de los participantes en la encuesta consideraban que los medios de comunicación social no incrementaban la participación porque su uso se dedica a la diversión. La opinión mayoritaria fue bastante más cauta: los medios sociales defi nitivamente aumentan la concienciación pero no necesariamente la participación. El resto percibe a los medios sociales como motivadores de la participación de las personas o piensan que su uso ya constituye participación en sí misma. La frecuencia en el uso de los medios de comunicación social no influyó estos puntos de vista. Aquellos participantes considerados creadores creen un poco más en el efecto positivo de los medios sociales sobre la participación. Comparando a nivel transnacional, los participantes procedentes de Italia y Grecia parecen ser más escépticos acerca de la influencia de los medios de comunicación social, aunque la visión dominante en todos los países participantes es la de considerarlos como herramientas para aumentar la concienciación, pero no necesariamente la participación. No hubo ninguna variación en relación con esta convicción en términos de edad, educación o tamaño del área profesional o residencial.

Casi dos tercios de los encuestados no tienen experiencia en la producción de videos/ medios de comunicación pero creen que puede aumentar la participación. La producción de videos/medios de comunicación no es, de este modo, ampliamente utilizado para este propósito, pero su potencial es ampliamente reconocido. Sólo un número marginal de los encuestados piensa que no puede funcionar porque los jóvenes generalmente no están interesados en los asuntos públicos. De aquellos que tienen experiencia en la producción de videos/medios de comunicación, dos tercios declararon que los mismos realmente incrementan la participación mientras que un tercio indicó lo contrario. Curiosamente, personas que no tienen experiencia en la producción de videos/medios de comunicación creen que ello puede aumentar la participación, en relación con aquellos que ya lo han intentado. Entre los mas convencidos se encuentran aquellos que nunca han creado videos/medios y sólo son usuarios pasivos de los medios sociales.

Sur-over: Observaciones finales Las producciones multimedia individuales se crean como medio de expresión y para compartir con otros. Los creadores creen ampliamente en sus efectos, incluso si el alcance es limitado. Las motivaciones educativas son están totalmente ausentes en la producción de videos/medios de comunicación, pero aún están lejos de alcanzar un

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lugar destacado. De hecho, no son aplicadas en el trabajo con jóvenes con la debida extensión, aunque se cree que tienen un potencial importante en la movilización.

Nuevas investigaciones podrían probar los hallazgos presentados, a través de una muestra mayor y mas representativa a fi n de obtener información sobre el trabajo con jóvenes y el uso de los medios de comunicación por parte de la población. En otras palabras, suponemos que la era de los Video-Voluntarios está llegando pero, en lo que se refiere a la evaluación de sus potencialidades y efectos todavía tenemos que confiar más en el trabajo intensivo de unos pocos que en una amplia investigación entre muchos.

Peter Dráľ and Gyula Sándor Artículo completo está disponible en http://videovolunteers.eu

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Libre de Gustar!

Las discusiones de grupos de enfoque representan la segunda actividad de investigación de ViVo. Se organizaron en los cinco paises participantes e involucraron a jóvenes, trabajadores en el tema de la juventud, expertos en media y profesionales en general. El tema principal de los grupos de enfoque estaba enmarcado en una cuestión: ¿Cual es la relación entre los medios audiovisual y social con la participación juvenil?

Metodología de los grupos de enfoque Los grupos de enfoque (FG, por las siglas en inglés –focus groups-) son un método de entrevistas grupales en las cuales la interacción entre individuos posibilita un espacio para compartir pensamientos, sentimientos, actitudes e ideas sobre temas concretos. Es una reunión de un número limitado de personas (normalmente de 6 a 10) que discuten el tema que saben previamente. FG es liderado por un o dos facilitadores y normalmente dura unos 60 a 90 minutos. En FG se utilizan las preguntas abiertas, que van de generales a específicas. Los facilitadores no expresan sus propias perspectivas, no se posicionan y se aseguran que todo el mundo tiene la oportunidad de hablar.

¿Cara a Cara o Cara a Facebook?

Quizás no les sorprende que compartir fue elegido como tema inicial. Compartir es el núcleo de las interacciones humanas, sin importar si fueron inmediatas o por medio de varias tecnologías. La distinción del cara a cara y las interacciones mediadas apareció rápidamente en todas las discusiones y los participantes expresaron sus preferencias o formas de combinar las dos. Dejando de lado las características diferentes (personal/impersonal, dedica tiempo/rápida, profunda/superficial) unas cuantas analogías aparecieron también.

La vida social se diferencia de los mundos online y offline pero las actividades que se llevan a cabo se sirven de objetivos parecidos: intercambio de información e ideas, influenciar y motivar a gente a pensar y actuar, buscar y encontrar personas con actitudes o conocimientos específicos, comunicarse y cooperar, y el Me Gusta. Ambos espacios no son siempre accesibles ni a todo el mundo, ya que requieren cierto “equipamiento” personal o técnico. Las dos sacan a relucir momentos placenteros así como también momentos molestos, que motivan a usar más o escapar de la vía elegida.

Las personas que cobinan los dos mundos distinguen los objetivos de su uso. La mayoría no comparten problemas personales online o los comparten solo con un círculo cerrado. Por otra parte, mucha gente conecta más fácilmente online que offline. Hay otros para los cuales los correos electrónicos son parte indispensable de su trabajo pero que se alejan de las redes sociales. Otros se dirigen expresamente a la red para expresar sus ideas, mostrar su trabajo y promocionar cualquier cosa que encuentran importante e interesante. Para un número de personas, el mundo online sirve de extensión de su vida social offline para continuar discusiones, organizar eventos y mantener una conexión.

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La negación a usar alguno de los dos espacios puede ser explicada por la falta de educación. Como resalta Julian, participante de la FG griega: “cualquier herraminta es útil solo cuando se sabe como usarla”. Eso significa dominar las habilidades de escribir mensajes eficientes y atractivos o de separar aquello de valor de la “basura”. David, estudiante de comunicación audiovisual en España, hace referencia a que depende de cada individuo el poner sus propios límites. La historia nos enseña que las personas no dejan de usar algo solo porqué no sepan como usarlo.

Las diferencias fundamentales se encuentran en el modo en que los medios permiten o incluso requieren una participación activa. Chris, un participante inglés expresó que los medios tradicionales se establecen más o menos mientras los nuevos medios esperan la radiodifusión. Otra diferencia se encuentra en la capacidad de cada uno de comprender. Hemos aprendido a desconectar del mundo en el cual nos encontramos, pero no estamos tan preparados para desconectar del mundo online. Como María -de España- comentó, “No podemos escuchar nada cuando hay mucho ruido y eso es lo que está pasando hoy en día con internet…”

Hablando sobre el boson de Higgs El uso de los medios socials diferencia a las personas. La conclusion de todos los FGs sobre medios sociales fue que son útiles si no pretendemos que sean substitutos primarios de la “vida real”.Para aquellos que no pretenden que los medios sociales sean contenedores sin fondo de información valiosa, como Ondrej de Eslovaquia comenta, ahora se presencia más el compartir “sentimientos”: Ayer, el estado del día era “voy al mercado con una cesta a comprar el bosón de Higgs. Por supuesto, es algo que se está hablando en la actualidad, los medios van llenos con ello, pero nadie sabe exactamente lo que es. Por eso existe este tipo de reacción. No tiene nada de valor, pero por supuesto que “me gusta”.

Eficiencia o utilidad quizás no sean medidas apropiadas para evaluar los medios sociales.

Pero ¿es acaso diferente con las reuniones offline? El número de pequeñas conversaciones que experimentamos a lo largo del dia no es una razón para dejar de hablar con la gente.

Cuando estando sentados en un pub pasamos la mayoría del rato hablando, incluso si la mayoría de cosas son banales lo disfrutamos de todas las maneras. Pore so la única manera en que la eficiencia y la utilidad pueden usarse en la comunicación social es para aprender como filtrar y prevenir a uno mismo de un desbordamiento. Por esta razón muchos usan la estrategia de “pasajeros oscuros” que disfrutan de lo que otros aportan pero que no dan mucho a cambio. Y se encuentran siempre preparados para desconectar.

Andrej, otro educador no formal de Eslovaquia, ve la habilidad de regulación propia y el aumento de la eficiencia de los medios sociales. Para él, si un espacio se llena de “videos de gatitos jugando con una pelota”, aparecen pronto alternativas. Como Juan, estudiante de PR de España concluye: “Hay un público para cada cosa”.

¿El Choque de las generaciones?

La generación más mayor parece considerer los medios socials como otra fuente de información más. María, profesora de Eslovaquia, opina que cuando se conecta busca algo específico, ya sea información o retroalimentación. Por el contrario, la joven Ga-

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briela de Eslovaquia, ve que la mayoría de sus compañeros no usan las redes sociales para encontrar información, sino para dar ellos la suya propia. El flujo es unidireccional: “La mitad de mis contactos publica algo en su muro cada media hora y no les importa si nadie lo lee”. Angel, estudiante español de biología, ve que la gente joven tiende a medir su actividad social según el tiempo que pasan en las redes sociales.

Si Karoly, educador senior del Orfanato Húngaro escuchara eso, seguro que pondría los ojos en blanco. Viendo a los jóvenes online las 24 horas los 7 dias a la semana dice él, demuestra lo difícil que es para los niños de hoy en día expresar sus pensamientos verbalmente y escribiendo: “cuando preparo a los niños para los exámenes de graduación veo que no son capaces de escribir sus tareas. Esto no se refiere solo a niños a cargo de las instituciones; tengo estudiantes privados también. El 99% de ellos preguntan sobre palabran triviales, porque simplemente no las usan. Todo el día y toda la noche la pasan sentados delante del ordenador”.

Entonces Tamas (periodista de video, educador de medios de comunicación y con una edad de treinta y tantos) habla de internet como un camino al aislamiento social, argumento generacional que empieza a perder argumentaciones. “Estoy tan solo, y probablemente hay cientos o millones de personas así en este mundo, que están interesadas en las mismas cosas, y usando internet podemos compartir la información. Pero eso no me acerca a nadie. Es exactamente lo contrario”.

Es una percepción errónea común que en las redes sociales virtuales el creer que nos comportamos muy diferentemente de cómo lo hacemos en nuestra vida offline. Más bien al contrario, ya sea rebelandonos o conformándonos, rebosando de felicidad o observando silenciosamente, es probable que hagamos lo mismo en ambos mundos. Si no tenemos necesidad de publicar nuestro estado todos los días es quizás porque no somos extraordinariamente extrovertidos e incluso cuando salimos preferimos escuchar a hablar.

Si somos el tipo de persona que discute por todo, en todo momento y con todo el mundo probablemente hagamos lo mismo en la calle así como en los foros online. Por supuesto, hay mucha pretensión e información falsa en internet ya que es difícil de controlar. Pero ¿puede alguien decir que hay menos engaños y mentiras en la sociedad offline?

El marco generacional es demasiado confuso para explicar las cosas. Se trata más de un “sentimiento” que de una frontera bien marcada en un calendario. El FG griego reveló una paradoja cuando los participantes mayores testificaban sobre como adoptaban ellos las redes sociales cuando eran jóvenes, como Ariadne y Orfeas, que dijeron nada menos que: “Tu escribes a tus amigos pero realmente no te comunicas, sino que alejas de los otros” o que “Los padres deberían controlar lo que sus hijos hacen online”. La última aportación de las interpretaciones generacionales fue cuando Anna, profesora griega, afi rmó que ella nunca controlaría a sus hijos y que la censura nunca funciona.

Francois añadió: “los niños hacen exactamente lo que yo hacía cuando era un adolescente. La única diferencia es que antes no estaba accesible a todo el mundo”.

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Que el que esté libre de pecado tire la primera piedra Cuando Ester, la joven voluntaria de Hungría, empezó a hablar sobre medios de comunicación e internet como “algo” de lo que no deberíamos fiarnos, se desencadenó un nuevo debate: Ester: “Yo subo muchas cosas sobre mi misma porque a mi ver, el “ juego” más grande de internet es el anonimato. Mucha gente abusa de las ventajas de ello para compartir cosas políticamente incorrectas u otro material que no se atreverían a compartir bajo sus propios nombres. Así pues, yo publico muchas cosas para compartir mi propio yo.

Ciertamente no manipulo mis imágenes (Oh no, no me veo bien en esta foto, la retocaré un poco). Lo acepto si me veo un poco estúpida. Y con mi madre eso es un gran debate.

Una vez subí fotos y la etiqueté. Y empezó: “Dios mío, me veo mal, mi pelo, no deberías compartir esto” Pero pienso que esto es lo que te protege del anonimato, que compartas lo que realmente eres”.

Tamás: “Si una chica va al centro obviamente se pone su mejor ropa. La ropa que lleva en ese momento no representa su armario”.

Károly: “Eso sería verdad si te pusieras tu propia ropa y no la de otro. Mi mujer tiene 51 años, a mi parecer es una mujer bella. Pero como foto de perfil no pondría una foto de una celebridad de Playboy. Pero esto es lo que estás diciendo –que el mejor vestido es como pretender ser otra persona. Pero que las dos no son la misma”.

Tamás: “A mi no me importa lo que los demás publican de ellos mismos, sino lo que publican sobre mí. Hay miles de cosas en Facebook, donde no estoy registrado, y me etiquetan, comparten sobre mi. Para negarlo, primero debería registrarme. Honestamente, creo que es una parte sensible y mala de este tema que las personas no están protegidas.”

Gyula: “Pero así es exactamente en la vida real. Es la primera vez que te veo y cuando me vaya de la habitación puedo decir lo que quiera de ti a quien sea y tu no puedes controlarlo. Sé tu nombre y puedo explicar alguna historia sobre ti, y etiquetar tu nombre diciendo que eras tu diciendo tal cosa…”

Me gusta!

Peter Dráľ

Capitulo

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Aspectos – diferentes aproximaciones de los socios al proyecto en el uso de los media en el trabajo juvenil del sigo

Observando a los observadores Escucha a los nativos En 2007, mi organización llevó a cabo un proyecto europeo llamado “La ciudadanía joven no virtual en un mundo virtual1”: fue nuestro primer intento de trabajar sobre las relaciones entre los jóvenes y los nuevos medios de comunicación. Nos centramos en el papel de factor multiplicador que tiene Internet en esta relación: por primera vez pudimos trabajar usando la red como un puente que cruza las barreras en las relaciones sociales, entre lejanos grupos de jóvenes; por ejemplo, usando nuestra radio online para acercarlos y compartir trabajo. Fue unos años antes del boom en Europa de la red social azul, y el único pío-pío (refiriéndose a los tweets) que podíamos oír venía de los pájaros de los árboles.

En este proyecto, propusimos diferentes actividades: desde escalar una montaña a rodar pequeñas películas usando como actores avatares de Second Life, grabar podcasts para nuestra radio online o caminar por un parque nacional de Rumanía. En cuanto a las actividades relacionadas con los medios de difusión, pasamos algunos días en un intercambio en Italia para crear los avatares de los jóvenes, vestirlos bien e imaginar algunas historias de fondo con las que reforzar a sus personajes. Tuvimos a gente intentando recrearse online a ellos mismos, mientras otros se centraron en mejorar su aspecto físico para parecer súper sexy, súper a la moda o de clase alta. Al fi nal, los jóvenes llevaron a sus avatares a una fiesta en una isla dentro del mundo de Second Life.

Su interacción con los demás avatares de los ciudadanos y con el lugar fue grabada con un soft ware screencast de fuente libre. Cuando medimos el nivel de satisfacción de los jóvenes involucrados, usamos la teoría del flujo12 y descubrimos que lo que los jóvenes les piden a los adultos es simplemente retos adecuados a sus habilidades – sin importarles si eso pasa en un río subterráneo dentro de una cueva o si es en su habitación grabando de la pantalla algunos avatares bailando en una playa virtual.

El hecho es, para citar una vez más a nuestro buen amigo Marc Prensky13, que estamos enfrentándonos a generaciones de jóvenes innatamente digitales, mientras muchos trabajadores juveniles, profesores, etc. tienen que escoger para ellos la etiqueta de inmigrantes digitales. Además, las personas que trabajan para los jóvenes deberían realmente empezar a preguntarse muy rápido si los retos que ofrecen a sus jóvenes son los adecuados para las destrezas de estos o si son solo los adecuados para sus propias habilidades.

Sospechamos que encontraríamos muchas actividades en las que los adultos solo estamos ofreciendo pruebas desfasadas e inefectivas en este nuevo mundo que está llegando.

I don’t speak americano El reciente y estupendo éxito dance de Swedish mafi a muestra una antigua canción italiana de los años 50, imitando a los jóvenes italianos que actuaban como america1 http://www.spaziogiovani.it/download/pubblicazioni/report-web.pdf and also http://www.spaziogiovani.it/download/pubblicazioni/Report-NonVirtualYouth-flow.pdf (in Italian only) 2 http://en.wikipedia.org/wiki/Flow_(psychology) 3 http://en.wikipedia.org/wiki/Digital_native

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Capitulo 2.1 | Observando a los Observadores

nos en una época en la que miles de italianos emigraban a los Estados Unidos. Pero la cuestión está clara: como inmigrante, quieres trabajar duro para conseguir integrarte en el nuevo ambiente, incluso si esto pudiese ser gracioso para tus amigos en casa.

Ahora concentrémonos en esos inmigrantes digitales: ¿comprenden y se dan realmente cuenta los trabajadores sociales, e incluso los profesores de colegio, que su mundo ha cambiado para siempre? ¿Quién va a ayudarlos a pasar de las clases, las pizarras, los folletos, las fotocopias, etc. a algo más a medida de este estilo del siglo XXI? Y, mirad, no estoy realmente preocupado por los profesores o los trabajadores sociales, ya que ellos son responsables, personas adultas; estoy preocupado por cómo enseñarían a los jóvenes a entender, fi ltrar, controlar (y no ser controlados por...) los nuevos recursos de los medios de difusión, si primero ellos no pueden hacerlo.

Durante las actividades de VideoVolunteers, entramos a menudo en contacto con tal tipo de inmigrantes: profesores, trabajadores sociales, adultos que normalmente rondaban los 50 años o más, tratando desesperadamente seguir ceñidos a su idea de un mundo en el que un periodista es un periodista, un profesor es un profesor y un joven es alguien que sabe menos que usted, deseando absorber sus más amplios conocimientos.

Aprendimos de ello y estamos desarrollando una nueva línea de intervención parcialmente basada también en lo que experimentamos con VideoVolunteers: un tipo de seguimiento enteramente dedicado a enseñar a los profesores. Los trabajadores sociales están más predispuestos a los métodos de educación no formal, por lo que de alguna manera muchos de ellos están intentando adoptar este cambio. Pero la escuela en Italia es un caballo de batalla, en cuanto a la alfabetización de los medios se refiere. Y sabe que, en situaciones de emergencia, las metodologías de emergencia están permitidas.

Así que pruebe usted mismo: entre en una habitación en la que diez profesores de edad media estén sentados, ponga una cámara digital en frente de ellos y simplemente diga: “vale, ahora por favor graben un vídeo de dos minutos sobre lo que van a explicar en sus clases mañana y cuélguenlo en Youtube”. Muy probablemente, lo que verá en sus ojos recompensará cualquier tipo de frustración que acumuló hacia sus propios profesores durante los años de colegio.

Diversión hasta morir/ sin límites Entonces si en el colegio no se enseña a la juventud sobre los medios de comunicación, ¿quién lo está haciendo?

Al parecer, los mismos medios de comunicación, se podría decir. Y en Italia eso significa mayormente una cosa, la televisión. Pero la televisión en Italia, mas que en cualquier otro país europeo, ha sido una influencia de gran público y una herramienta de control durante las últimas décadas; el hecho es tan conocido, que allí no necesitan añadir nada sobre ello, pero es importante comprender que fue retirado por su mal uso.

Años de Stricia la notizia4 y tal, hacen validar la famosa cita del libro de Neil postman5, El medio es la metáfora, no el mensaje. Esto significa que los medios de comunicación no ofrecen un llano, el mensaje solo, sino que ellos organizan nuestras mentes e integran nuestra experiencia en el mundo. Discusiones psicológicas no pueden existir 4 http://en.wikipedia.org/wiki/Striscia_la_notizia 5 http://en.wikipedia.org/wiki/Amusing_Ourselves_to_Death

Capitulo 2.1 | Observando a los Observadores

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en una cultura que usa señales de humo como medios de comunicación, como ellos hicieron en nuestro lenguaje escrito de la cultura europea. El lenguaje escrito ha estado determinando nuestra cultura de cierta forma durante siglos. pero entonces mediante los medios de comunicación, esta determinación ha cambiado, y ahora el cambio es crecer más rápido y más profundo. Una discusión psicológica en la televisión se convierte en un programa de debates, con audiencia aplaudiendo, personas llamando desde casa para apoyar a uno de los hablantes, cámaras haciendo zoom en ropas o gafas y menos espacio para el tema de la discusión. Por lo tanto, no te asombra cómo los medios de comunicación están determinando Italia? Y que tipo de alfabetismo puede venir de esos medios de comunicación y alcanzar a los jóvenes? Una observación interesante ha sido aportada por una blogger, Lorena Zanardo, quien a veces realiza documentales, que es el caso de Italia 6 . La tesis es que la televisión ha extendido un mal uso de la imagen del cuerpo de las mujeres. Por una parte este es un espejo de la baja consideración de las mujeres en la sociedad italiana( por debajo de las situaciones bunga-bunga, conocidas en todo el mundo), y por otra parte, esto trae una consideración más baja de las mujeres por las propias mujeres, que puede ser moderada con una increible difusión de la cirugía plástica para eliminar cualquier signo de envejecimiento, una sobreexposición de cuerpos desnudos jóvenes femeninos en la tv a cualquier hora del día, etcétera.

De todos modos, no estoy diciendo que la juventud debería solo leer ( papel) libros y todo eso es malo para su crecimiento: sostengo fi rmemente la teoría de Steven Johnson7, yo también soy un jugador devoto de videojuegos :) . Pero cada vez que hemos reunido medios de comunicación-illitterated, adultos digitales inmigrantes y hoy en día la juventud durante las actividades de VideoVolunteers (por ejemplo, en nuestro grupo de foco local), el oldskool anotó un punto. Incluso si para la juventud transformar los medios de comunicación8 puede ser una forma fantástica de estar socialmente activo, para desplegar su creatividad, y todo eso, su conocimiento de las reglas del juego es bastante bajo. Por ejemplo, los jóvenes nunca compartirían fotos personales o videos con gente desconocida fuera del colegio o en un supermercado, pero en realidad, lo hacen online- y cuando se lo haces ver, durante las sesiones educativas de medios de comunicación que tenemos en el colegio, ellos están a menudo decepcionados para admitir lo que están haciendo.A menudo parecen de algún modo vivir una experiencia en línea que está separada de la vida común en - el medio - de - las - calles - “ de la verdadera vida “, uno diría. Y mientras el impacto de usar los medios de comunicación y compartirlos en línea guarda esta separación, será bastante difícil dejar un signo sobre la realidad. Micah White salió con la nueva palabra clicktivism9, y esto cabe, en una forma: tú puedes compartir un vídeo que has hecho, pero esto debería ser el punto de partida para un nuevo proceso, no un objetivo en sí mismo.

6 See her documentary called aft er her blog: Il corpo delle donne / Women’s body – here with English subtitles http://www.ilcorpodelledonne.net/?page_id=91 7 http://en.wikipedia.org/wiki/Everything_Bad_Is_Good_for_You 8 From a slogan of the fi rst youth media-activist groups during the 1990s: “don’t hate the media – become the media” 9 Find some of his articles defi ning clicktivism on the website: http://www.clicktivism.org/

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Capitulo 2.1 | Observando a los Observadores

¿Entonces qué?

El cambio que estamos experimentando es un proceso en curso, y más aun, nadie puede realmente decir que más va a venir en el futuro por ejemplo, hablando sobre los medios de comunicación, ¿ podríamos imaginar un mundo sin youtube? Y en realidad ha sido creado solo en 2005. Incluso si aparentemente la propia comisión europea está cambiando sus ideas, se podría decir que todavía tenemos una fuerte necesidad de las herramientas de educación no formal, soportes y programas, para desarrollar más lejos un marco totalmente eficaz de intervención sobre alfabetismo en los medios de comunicación. Hemos aprendido que tendremos que funcionar sobre tres niveles diferentes: jóvenes, padres, y trabajadores sociales / profesores, mezclando bien los diferentes grupos para que cada uno pueda aprender de los otros y enseñar algo también También enfocamos el riesgo de separación entre la virtualidad generada por los medios de comunicación y la realidad cubierta por los medios de comunicación y esto será el asunto principal de todas nuestras actividades complementarias.

Michele Di Paola

Capitulo 2.1 | Observando a los Observadores

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Los derechos humanos en la práctica con la participación de los nuevos medios de comunicación sociales La revolución de las redes sociales ha impulsado un gran cambio en el concepto de comunicación tradicional. Estas redes han creado un concepto 2.0 que permite la interactuación mutua de todos sus usuarios creándose así sus contenidos. Aunque aún sigue viva la figura del periodista poco a poco somos testigos de cómo las redes sociales convierten a sus usuarios en periodistas que aportan los contenidos de las mimas. Las asociaciones pro derechos humanos no han obviado este hecho y se han unido a estos medios donde la principal ventaja es la gratuidad de los mimos y la amplia difusión que se puede hacer de un contenido de manera fácil y dinámica. Con más de 500 millones de usuarios registrados según Quantcast, Facebook se posiciona como la red social dominante donde personas activas comparten y crean.

Pero no todos usan estas amplias posibilidades con buenas intenciones. En gran cantidad de redes sociales se puede observar cómo se vulneran los derechos humanos de forma preocupante, entre los más vulnerados: el derecho a la intimidad y el derecho de la propiedad intelectual.

El activismo social tiene ahora un medio al alcance de sus posibilidades donde el impacto de sus acciones es mejor que en los medios tradicionales y sin coste alguno. Los jóvenes se unen, participan y generan una conciencia de comunidad global que sin duda beneficia a todos. Una gran cantidad de asociaciones y colectivos que abogan por la defensa de los derechos humanos han podido comprobar cómo por fi n se puede hacer una comunicación global donde los derechos humanos son respetados.

Pero…¿Y los videos? YouTube con más de 800 millones de visitantes al mes se ha consolidado como la plataforma líder que abastece de contenidos a Facebook. Gracias a la fácil creación de contenidos multimedia y al coste cero que tiene su difusión gran cantidad de personas pueden crear, compartir y en general viralizar contenidos que abogan por los derechos humanos. Esta es la parte positiva pero la negativa es la fácil capacidad de YouTube de contener videos que vulneran derechos humanos por lo que debemos vigilar muy de cerca su contenido y tratar de tener presente esto cuando se vean o compartan videos en la red.

Crear un video es sencillo y cada vez más personas independientemente de su edad y origen social se unen para compartir y crear. Las redes sociales distribuyen estos videos pero sin duda debemos de tener presente la no vulneración de los derechos humanos para evitar caer así en la generación de un mal contenido.

Por otro lado, las redes sociales han facilitado y facilitan uno de los derechos humanos más importantes: la libertad de expresión por lo que gracias ellas hoy en día somos más libres para expresarnos y divulgar contenidos que hace tan solo 10 años. Por lo tanto, tenemos ante nosotros todo un nuevo medio de comunicación que promueve y genera contenidos libres que con una pequeña concienciación de la sociedad hará que los derechos humanos sean potenciados y respetados.

Manuel Rodríguez Rodríguez

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Capitulo 2.2 | Derechos Humanos en practicas

¡Puedes ayudar!

Conviértete en “e-voluntario” La mayor página web hecha por voluntarios, la Wikipedia, defi ne el voluntariado virtual, también llamado a veces e-voluntariado, como “un término que se refiere a aquellos voluntarios que llevan a cabo tareas, de forma parcial o completa, a distancia de la organización en la que se colabora, empleando para ello Internet a través de un ordenador personal o de trabajo, o cualquier otro aparato conectado a Internet, como una PDA o un smartphone. El voluntariado virtual es también conocido como voluntariado online, cibervoluntariado y otros nombres” En el vertiginoso mundo de hoy día los jóvenes buscan cada vez más opciones flexibles de voluntariado que encajen en sus ajetreados estilos de vida. Con el e-voluntariado no necesitan viajar y consiguen un alto nivel de flexibilidad al adaptar las horas que dedican al voluntariado a sus horarios. La revolución de Internet nos ofrece un canal por el que colaborar con la causa del desarrollo humano sostenible trabajando desde un portátil o un iPhone en cualquier lugar y en cualquier momento.

El voluntariado online permite a los jóvenes emplear de forma efectiva pequeñas partes de su tiempo libre. También les otorga la oportunidad de implicarse con una causa cuando no hay opciones apropiadas de voluntariado en el lugar donde viven y ayuda además a superar algunos de los obstáculos para hacer voluntariado como son la falta de tiempo, de transporte o tener una discapacidad. ¿Qué pueden hacer los e-voluntarios? Los voluntarios virtuales pueden colaborar con las organizaciones de diversas maneras. Pueden tomar parte en proyectos para aumentar la conciencia, educar o abogar por una causa específica; participar en foros online donde proporcionar consejo legal y empresarial; diseñar webs y crear recursos online; recaudar fondos y hacer promoción en los medios; servir de mentores y hacer cursos de formación; traducir documentos, investigar, escribir y editar; organizar páginas de noticias online y blogs o fomentar el diálogo online en la Red y medios de comunicación sociales.

Si has decidido ser un e-voluntario, recuerda que sólo necesitas dos cosas: Internet y un fuerte compromiso en marcar la diferencia hacia el desarrollo. Como dice un joven voluntario de las Naciones Unidas, “hay gente en este mundo que quiere hacer algo bueno en la vida…el servicio de voluntariado online es una gran plataforma en la que servir a la humanidad y conseguir experiencia, satisfacción personal y también diversión”. ¡Podemos hacer mucho más que en el pasado! Miles de e-voluntarios colaboran con el desarrollo de organizaciones cada año a través de esta nueva forma de voluntariado. Échale un vistazo a estas páginas y encontrarás la oportunidad de ser un voluntario online.

www.onlinevolunteering.org www.serviceleader.org/virtual www.youthnet.org Rocio Reina

Capitulo 2.3 | Tu puedes Ayudar!! Hazte E-Voluntari@

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Capitulo

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Resultados – diferentes experiencias en las Actividades ViVo

¡Video actívate tú mismo!

La formación de medios de comunicación para educadores y trabajadores juveniles se celebró en Prespa, una región transfronteriza entre Albania, Grecia y Macedonia. El objetivo de la formación era enseñar a los educadores a trabajar con los jóvenes locales haciendo videos sobre temas sociales. Los participantes del evento realizaron cinco breves documentales sobre el medio ambiente (video visible/invisible), incluyendo un extracto promocional de la maravillosa naturaleza de la región (Descubrir la armonía) y un breve documental sobre la historia de las alubias, el principal ingreso de la economía agrícola de esta zona (Historia deliciosa). Las dos últimas producciones son sobre los habitantes de Prespa. TTTV: la historia de un hombre mayor, quien comparte las raíces de su familia y sus experiencias durante la ocupación italogermanica del país. Y ¿Por qué debería quedarme?, es un corto sobre las vidas y oportunidades de los jóvenes en Laimos, un pequeño y aislado pueblo de la zona donde la gente a veces le resulta difícil hacer frente a la pequeña comunidad o a las pocas oportunidades de la vida social y la educación.

Los protagonistas de las películas estaban tan excitados como el equipo internacional, quienes nos sólo descubrieron nuevas habilidades creando videos sino que se llevaron a casa una maleta llena de experiencias. Como un tutor español dijo: “En Grecia, las dificultades para grabar fueron resueltas fácilmente a través de la enseñanza mutua.

Si una persona no sabía cómo usar la cámara, nosotros buscábamos juntos a alguien quien lo hiciera y enseñará a los demás, y otras veces ellos nos ayudaron por ejemplo con el activismo social o editando”. [ http://videovolunteers.eu/blog/the-outcomes/ ] Entre el 29 de junio y el 9 de julio del 2011, se organizó un intercambio juvenil en Hollókő, Hungría, un pequeño pueblo que forma parte del World Heritage. Las producciones fi nales de los participantes fueron cinco cortos que se proyectaron para el público en un campamento de veranos para niños y también en una vieja prisión en Hungría. Los temas cubiertos fueron racismo, comunicación no verbal, el viaje del caracol, conectando juegos de balón y también un documental sobre la experiencia de un minero local. Como un participante español, quien hizo protagonista a un caracol dijo: “Nosotros usamos los caracoles para mostrar que es más fácil hacer las cosas juntos. La parte divertida fue tratar de poner a todos los caracoles juntos e ¡instruirlos!” [ http://videovolunteers.eu/blog/firework-productions/ ] Es bastante fácil imaginar lo mucho que esta experiencia puede ser excitante y positiva para los jóvenes, especialmente para aquellos que no tienen la posibilidad de viajar o de tener contacto con el mundo de la creación de los medios de comunicación y quizás nunca hayan usado una cámara antes. Pero el programa no sólo es útil para ellos; sino también enriquece a aquellas que lo organizan: las ONGs. Las organizaciones sin ánimo de lucro que participan tienen la oportunidad de aprender y desarrollar una estrategia social en los medios de comunicación y tener la oportunidad de incrementar su conocimiento de cómo su información es comunicada a los jóvenes.

Virginia Negro

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Capitulo 3.1 | VideoActivate

Desde mi punto de vista Es difícil conservar mi humanidad cuando trabajo con números. Como gerente financiero de vez en cuando me pregunto qué hago en proyectos para jóvenes y con medios de comunicación. Puedo describir extensamente por qué soy un intruso: Mi punto de vista es el punto de vista del intruso. Intruso en el sentido de que no uso muy activamente los medios de comunicación, no hago videos y raramente tomo fotos.

Intruso porque durante este proyecto mi tarea era tratar con asuntos fi nancieros y administrativos y la mayoría de las veces no trabajaba directamente con los jóvenes que estaban participando en los eventos del proyecto. Sin embargo he seguido el programa y he tenido algunas oportunidades para apoyar directamente a los participantes.

Me encanta trabajar con niños y jóvenes con problemas aunque a veces es más fácil centrarse en los números. La experiencia en Vivo me ha dado la oportunidad de demostrarme a mí mismo que soy una persona que puede manejar la problemática juvenil, enfrentarse a situaciones y ayudarles a encontrar una manera de salir del círculo vicioso de la resistencia.

Porque tengo más de diez años de experiencia como profesor de matemáticas y mentor de jóvenes desfavorecidos y porque en ciertas situaciones, a pesar de que me guste o no, soy un hombre.

¿Cómo veo el programa desde este punto de vista?

Fue con el intercambio internacional de jóvenes llamado Fuegos Artificiales Media e Intercambio para la Ciudadanía cuando me fusioné plenamente en el proyecto. He tenido experiencias anteriores con intercambios de jóvenes pero no con este tema por lo que sentía especial curiosidad sobre qué sucedería y cómo reaccionarían los jóvenes sobre el tema y el método. Lo que vi al principio fue lo que normalmente esperaría de un intercambio de jóvenes: algunos de ellos estaban emocionados y otros eran pasivos y reservados, algunos de ellos se comportaban tímidamente y otros se mostraban seguros, algunos buscaban diversión y otros se centraron en el aprendizaje. Lo que al fi nal pude comprobar fue lo que normalmente se podría esperar de un intercambio de jóvenes: llegaron con dificultades de comunicación, trabajaron bien junto con otros jóvenes con diversa formación y crearon grandes cosas juntos. Esta experiencia era muy diferente de otros intercambios.

¿Qué lo hizo excepcional?

En primer lugar su compromiso. Los participantes se dedicaron realmente a tomar parte en el programa; estaban dispuestos a aprender día a día y a aplicar lo que acababan de aprender. Llegaban todavía más lejos y estaban dispuestos a desafiarse a sí mismos desde los primeros días del programa. Cómo ver que esto se basaba en la forma en la que se construyó el programa: nosotros no los dirigíamos sino que les apoyábamos en la búsqueda de su camino. En lugar de largas explicaciones sobre la elaboración de los videos les describimos las reglas básicas y les dimos el equipo para filmar sus propios videos. Así que todo el grupo, compañeros y líderes fueron dando sus opiniones para mejorar sus habilidades.

Capitulo 3.2 | Desde mi punto de Vista

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Finalmente los jóvenes aceptaron el reto más grande que jamás visto en un intercambio: la primera proyección de los videos cortos que crearon se celebró en una cárcel.

Y no sólo aceptaron el reto, sino que abordaron la situación con pleno entusiasmo a medida que la situación más les envolvían. Ejecutaron toda la exposición por sí mismos, desde la presentación del programa de intercambio con el manejo del proyector hasta responder a las preguntas que surgieron. La siguiente proyección se realizó en un campamento de verano para niños la misma noche por lo que rápidamente obtuvieron reacciones de muy diferentes audiencias. Creo que este compromiso se creó por el lema del intercambio: “eres un fuego de artificio, vamos, deja que revienten tus colores”.

Para ello utilizan medios de comunicación diariamente y los medios de comunicación sociales y en línea que son una gran oportunidad para desempeñar un papel activo, no sólo consumiendo sus productos sino también creándolos y así provocar un impacto en el mundo, a la sociedad que les rodea.

Hubo un grupo de chicos que se estaban resistiendo y tuvieron un comportamiento inaceptable, destruyeron muebles y saltaron sobre los coches. En lugar de castigarles creamos la expectativa de cómo actuar en el grupo, se establecieron los límites y se explicaron las consecuencias del incumplimiento de las normas. Tuvimos que hacer este ejercicio dos veces porque al parecer nuestra primera explicación no estaba igual de clara para ellos como para nosotros. Puesto que no podían aplicar las reglas se fijaron otras en una situación diferente. La segunda vez, junto a la aclaración también ofrecí apoyo en caso de que tuvieran alguna duda en cualquier momento sobre sus límites. Basándome en mi experiencia como monitor de juventud y poniéndome en el lugar de un adolescente les proporcioné un punto de referencia lo que hizo posible que formaran parte de la comunidad.

Tienes que ser muy concreto y específico y de un modo que se te pueda entender. Tanto en la dirección, hacer una producción de vídeo, como en formar parte de una comunidad. Para ello algunos de los miembros del equipo tienen que tener habilidades en lo que se refiere a medios de comunicación y otros tienen que ser capaces de mantener las estructuras y los límites de una manera que no creen resistencia sino que les ayude a superarlas. Esto les ayudó a formar parte del un grupo y aprender de los medios.

¿Continuaron?

Sí. La mayoría de los participantes en el intercambio se unieron a otros eventos del programa y también tomaron la iniciativa. Y todavía están grabando videos cortos inspirados por el intercambio y por otras cuestiones sociales y medioambientales con las que están ocupados y realizando publicaciones, además de utilizar los medios de comunicación sociales en línea.

Junto a este tipo de permanencias los resultados que podemos sacar fueron que aprendieron a escuchar, prestar atención al resto de los compañeros del grupo. Desde mi punto de vista es lo que podemos llamar como ciudadanía.

Después de nueve meses fui a la aldea donde viven los chicos. Cuando me vieron allí se sintieron impactados y felices al mismo tiempo. Una vez superada esta impresión compartieron sus historias y sus experiencias en la comunidad local y cómo y qué cambiaron después del proyecto. Me explicaron sus intenciones y su nueva predispo-

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Capitulo 3.2 | Desde mi punto de Vista

sición y al enseñarme esto y la manera en la que contribuí a ese cambio observando la evolución de unos chicos tímidos al principio y fi nalmente la manera en la que me integraron en sus vidas me sentí reconfortado.

¿Qué fue necesario para ello?

Desde un punto de vista práctico, algunos equipos y lo que es más importante, un ambiente relajado y seguro donde podían aprender la forma más natural de aprendizaje: sólo hazlo. Se les aportó un espacio donde poder practicar lo que aprendían, probar ideas y experimentar cómo el público reaccionó ante lo que crearon. Y donde poder obtener retroalimentación y pedir apoyo si fuera necesario. Lo que es una ganga dado el resultado. Desde el aspecto humano: atención y aceptación. No soy sólo un hombre de números sino que soy un hombre con devoción por hacer las cosas que amo y en las que creo. Dar y recibir han de estar en equilibrio, es lo mismo para el balance general que para los seres humanos. Y el abrazo emocionado de un atrevido joven adolescente, es una recompensa incalculable que no aparece en el papeleo pero es uno de los resultados más importantes de este proyecto. Desde mi punto de vista.

Gyula Sándor

Capitulo 3.2 | Desde mi punto de Vista

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La historia del focus group de eslovaquia Algunas veces me pregunto cómo sería el mundo si no tuviésemos la capacidad de hablar, si tan solo fuésemos gente en calma rodeados de una naturaleza en silencio y monótona.

Afortunadamente nada de esto es así y tenemos nuestros labios para hablar, compartir, y cuidarnos unos a otros. Todo el mundo está impregnado de la magia de la comunicación.

Cuando un grupo comienza a hablar sucede algo extraordinario y se crea una atmósfera donde las personas comparten una opinión, punto de vista o sugerencia.

El objetivo de un focus group es precisamente el de compartir el conocimiento y la experiencia de una manera informal pero completamente organizada. Las conversaciones normalmente son grabadas por lo que pueden ser analizadas posteriormente.

Mi primera experiencia participando en un focus group ocurrió en una reunión en España, al principio fue extraño y difícil.

Estábamos sentados en un círculo y nos presentamos a nosotros mismos, parecía encontrarme en un ejercicio de terapia pero esta sensación duró muy poco. Cuando empezamos fue como cocinar una sopa de forma virtual donde todo el mundo aportaba un ingrediente y cuyo resultado final fue un plato delicioso preparado entre todos.

Este primer ejercicio realizado el pasado octubre de 2011 fue el primero de los posteriores focus group desarrollados en Grecia, Eslovaquia Hungría, Italia y España.

Al principio no sabíamos mucho en qué consistía un focus, nos dieron las líneas de trabajo y algunas sugerencias para poder empezar por lo que tres de nosotros nos sentamos y empezamos a pensar cómo hacer un focus y cómo organizarlo de la mejor manera posible para nosotros y cuyo resultado coincidiera con el proyecto Video Voluntarios (VIVO). Detrás de esta actividad había un gran componente de desarrollo personal y resultó interesante ver cómo una idea pasaba del papel a la realidad.

Después de esta experiencia puedo decir que he aprendido mucho en el proceso de esbozar una idea, desarrollarla y preparar todo el equipo técnico necesario para poder realizarlo en la fecha prevista.

Quedamos el 16 de diciembre de 2011 en la fundación Milana Šimečka para debatir el concepto de juventud y su conexión con los medios audiovisuales, cómo usar los nuevos y viejos sistemas multimedia, qué nos atrae de ellos y qué ventajas brindan a los jóvenes con menos oportunidades. Discutimos sobre las redes sociales además de dialogar acerca de la importancia de la motivación en el proceso de un proyecto.

El proyecto se completó con la grabación de algunos extras para el video que estábamos elaborando para el focus con el objetivo de hacerlo más interesante y preparamos entrevistas personales con personas que trabajan en los media, tanto con cámaras como con Internet, así como con profesionales que trabajan con jóvenes con menos oportunidades, para de esta forma construir un mosaico desde todas las perspectivas.

Tras varios meses de trabajo sobre el focus y el desarrollo del mismo, esto me ha enseñado que no es solo importante decir algo, sino que lo importante es saber decirlo. Esto es lo que me ha enseñado el maravilloso mundo de la comunicación.

Veronika Schweighoferova

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Capitulo 3.3 | La Historia del Focus Group del Grupo slovaco

Capitulo

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Adiciones – resultados practicos y mÊtodos en el uso del lenguaje multimedia en los proyectos juveniles

Formas de integración La combinación de la educación en los medios de comunicación, el desarrollo personal y la participación social se puede alcanzar de varias maneras. Aquí se muestran algunas de las experiencias y métodos que usamos en el proyecto de Video Volunteers. Estos métodos y prácticas “know- how” son los recursos fundamentales que nos permiten llevar a cabo nuestras actividades de forma más coherente. El conocimiento es un factor que hace tanto a lo personal como a los medios el posible comportamiento de la sociedad.

Qué: Flash mob Cómo funciona: Un flash mob ocurre de repente, realizando una actividad inusual. Grupos de personas se reúnen en un lugar público y realizan algo inusual durante un periodo de tiempo corto y después desaparecen como si nunca hubieran estado allí. Los flash mob se organizan en su mayoría a través de las redes sociales, foros de interés o grupos de amigos.

Para los flash mob las organizaciones asociadas a Video Volunteers acordaron en centrarse en cuestiones sociales que son las más interesantes para los jóvenes. Los miembros (educadores) que forman parte del proyecto lo organizaron de la siguiente forma: 1. Eligieron un tema 2. Lo dieron a conocer sobre todo en las redes sociales 3. Lo organizaron y planearon con un grupo pequeño grupo de personas 4. Anunciaron el lugar y la hora 5. Grabaron todo lo que ocurrió durante el flash mob 6. Editaron el video y lo publicaron en los diferentes medios.

Observación: con respecto al tema social es necesario la práctica y el apoyo de profesionales para la divulgación y elaboración del flash mob.

Conclusión: este tipo de actividades puede ser muy interesante para los jóvenes, vengan de donde venga, ya que la participación en esto requiere poco tiempo y se obtiene un prestigio por participar en él. Lo principal es divertirse, a pesar que durante el proceso se lleven a cabo muchos debates para discutir sobre el tema. La grabación del flash mob lo llevan a cabo quien prefiere observar con la cámara a participar en él directamente. La posproducción y edición sirvió como un paso para la siguiente actividad y mantuvo así el interés de los participantes y abrió el camino para descubrir el cariño y llegar a la meta.

Qué: Proyecciones públicas Cómo funciona: los videos realizados durante actividades tanto internacionales como locales se muestran al público para enseñar y dar que hablar sobre los diferentes temas sociales y personales con el objetivo de proporcionar información sobre cómo llevar a cabo esto para los jóvenes. Por ejemplo se ha proyectado un video de un intercambio de jóvenes Firework que fue organizado en una prisión y que continuó después en un campamento para niños.

1. Correr la voz: acercarse a las organizaciones y asociaciones locales para mostrarles los diferentes videos y debates. Usar un flash mob, carteles o folletos puede ser una buena idea. Tener todo bien organizado con respecto a las necesi-

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Capitulo 4.1 | Caminos

dades técnicas y humanas es algo muy importante. Conocer tus limitaciones y aclarar si quieres que salgan en la proyección los responsables, los jóvenes y el público. Invitar a los diferentes líderes locales de asociaciones y organizaciones a participar en el evento.

2. Duración de la muestra: preparar a los creadores del video para su muestra al público. Que el video se encuentre en el formato correcto. Asegurarse que el equipo técnico esté en su lugar (proyector, sistema de sonido, ordenador etc.). El público puede que se ría o se enfade cuando vea su propio barrio y sus problemas.

3. Debates y discusiones: el objetivo es descubrir más a fondo los mensajes de los videos discutiéndolos con el público. Podría suceder que algunos expresen frustración, tensión o disconformidad. Esto debería facilitar de una manera equilibrada a ambas partes un espacio para expresar sus puntos de vista y escuchar el de los demás. Para mantenerlo dentro de unos límites, mantener los hechos y pedir a las partes el uso de las declaraciones.

4. Feedback: pedirle al público que realice un feedback para desarrollar aún más las producciones en los diferentes niveles. Permite también que el público haga preguntas al director de la cinta. Tomar notas sobre sus reacciones durante la proyección (risas, gente durmiendo, etc.) y la participación en la discusión.

5. Seguimiento: después de la proyección y discusión dejaremos un tiempo a los participantes para que digieran la experiencia. La reunión de seguimiento e intercambio debería centrarse en las lecciones aprendidas y el reconocimiento de las cosas que funcionaron.

Observación: el seguimiento y el debate de la proyección, especialmente si tiene lugar en sitio inusual como una prisión, tendrá que ser planeado y realizado por profesionales. Esto posibilita a los participantes la reflexión sobre su comportamiento, actitud, conceptos y otras cuestiones relacionadas. La proyección en la prisión resultó ser una de las experiencias más fuertes del proyecto.

Conclusión: la proyección fue preparada con la ayuda de profesionales de los lugares de acogida y fue seguida de actividades no formales e informales llevadas por trabajadores sociales juveniles experimentados y cualificados.

Qué: canal web Cómo funciona: en Vimeo creamos un canal temático para jóvenes con el objetivo de que pudieran compartir las producciones en una comunidad internacional. La publicación de los nuevos materiales la dividimos entre los compañeros. Uno de los temas comunes para las producciones fue la participación de los jóvenes – cuestiones sociales- en el voluntariado.

El formato es compatible con el auto aprendizaje, los jóvenes formaron grupos de trabajo y planificaron la producción de los medios. Los trabajadores juveniles y los educadores de los medios de comunicación de cada país facilitaron un proceso de preguntas. Los educadores se esforzaron por salvaguardar la autenticidad, calidad y ética en el uso de los medios de comunicación. Las producciones de formato audiovisual son las siguientes: 1. Reportajes clásicos sobre eventos y acciones para y por jóvenes europeos en Italia, Grecia, Eslovaquia, Hungría y España 2. Videos informativos para jóvenes

Capitulo 4.1 | Caminos

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3. Creativos cortos 4. Videos musicales Observación: las organizaciones que no estén trabajando con un grupo de jóvenes específico y constante se pueden enfrentar a desafíos con la planificación de la producción. El objetivo de proporcionar un espacio para el auto aprendizaje y la participación abarca la posibilidad de la baja participación y que los materiales sean de mala calidad.

Conclusión: Este formato es útil para proporcionar un techo que sirva de acogida a varias producciones. Una vez que los jóvenes entendieron el concepto de lo que se les quiso enseñar y la libertad empezaron a producir materiales muy diversos relacionados con sus experiencias personales y apuntaron a mayores escalas. Así que buena preparación, confianza, entrenamiento, formación técnica y apoyo son esenciales para esta actividad.

Qué: actividades de aprendizaje no formal internacional Cómo funciona: llevamos a cabo un training, un intercambio y talleres sobre medios de comunicación combinándolos con el desarrollo personal y la participación social. Estas actividades están encaminadas a dar una formación técnica y personal para dirigir la producción de videos con jóvenes desfavorecidos y temas delicados. Los participantes prometían ser buenos multiplicadores, dispuestos a enseñar a más gente. De esta manera podíamos asegurar resultados duraderos y los resultados obtenidos tenían su origen en las necesidades ya existentes de los jóvenes. Las actividades educativas incluyen: 1. Gramática visual y composición 2. Movimientos con la cámara y luces 3. Narración eficaz 4. Post-producción, edición de videos 5. Métodos de investigación y hacer preguntas 6. Feedback 7. Usar los videos para estimular y trabajar con jóvenes 8. Orientación hacia el activismo social y cuestiones delicadas (derechos de las minorías, deficiencias físicas, problemas familiares y otras cuestiones) 9. Voluntariado y activismo 10. Proyección, distribución y derechos.

Observación: mantener la participación continua de los educadores a través de las actividades sociales es necesario. La combinación de trainings y actividades locales se necesitan para difundir los resultados y los resultados que exceden el aprendizaje y el desarrollo personal.

Conclusión: la reunión internacional de jóvenes desfavorecidos en un entorno de aprendizaje con las herramientas para expresar sus problemas fue muy deseado por los participantes y se obtuvieron materiales que podrán ser usados más adelante. Las producciones se pueden usar en sectores de educación formal y no formal como material de discusión.

Qué: Grabar un focus group Cómo funciona: En ViVo, cada país participante forma un focus group (FG), un evento abierto donde se facilita una discusión, un debate común o un tema acordado. El debate incluye un máximo de diez personas de distinto origen, edad, género e implicación

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Capitulo 4.1 | Caminos

en los medios de comunicación. Un focus group es una forma de entrevista en grupo en la que la interacción entre el moderador y el grupo, así como entre los miembros del grupo, proporciona un espacio en el que expresar y compartir pensamientos, sentimientos, actitudes e ideas sobre un tema en concreto.

Comparado con otras formas de recopilar información de distintas personas como la observación, la encuesta o la entrevista, tiene tanto ventajas como inconvenientes. Había dos moderadores en un debate basado en un tema, un método y un enfoque previamente acordados. La idea de esta actividad era obtener resultados que más tarde pudiésemos comparar y analizar. La grabación se organizó para presentar el vídeo ante un público numeroso. Pautas para formar un focus group grabado: • Ve al grano: elige un tema claro y específico • Haz planes con diversidad: ten distintos socios y grupos de participantes para obtener resultados comparables • Especifica el grupo de participantes: lo mismo para todo los socios, de distintos orígenes y edades y relacionados tanto directa como indirectamente con el tema • Prepara unas pautas: las mismas para todos los participantes, teniendo en consideración la línea temática del FG • Usa las mismas preguntas: para así poder comparar más tarde los resultados entre los participantes, por ejemplo, de distintos países • Informa a los participantes: manda invitaciones con suficiente antelación describiendo la actividad (pero sin un análisis de los temas en sí) para que tengan tiempo para organizarse y asistir • Infórmalos con antelación de que van a ser grabados: obtén su consentimiento para ser grabados; en el caso de los menores, es necesario un permiso de su tutor • Prepara un equipo técnico: comprueba el equipo de cámaras y sonido (baterías, funcionan correctamente). Ten un equipo extra en caso de que sea necesario • Fija un lugar de rodaje: elige un sitio cálido, cómodo y tranquilo; lo ideal sería que para grabar hubiese luz natural • Graba el sonido por separado: usa una grabadora de sonido aparte para conseguir una buena calidad de sonido y poder transcribir la conversación más fácilmente • Prepara al moderador: las preguntas van desde lo más general a lo más específico, algún conocimiento acerca de los orígenes de los participantes • Co-moderador: debería estar para observar y ayudar en caso de que sea necesario Observación: Este método de participación fue interesante en diversos sentidos para los distintos jóvenes. Algunos prefi rieron organizarlo y facilitarlo; otros participaron en la producción; mientras otros simplemente se unieron a la discusión. Aunque pueda proporcionar distintas formas de participación, algunos pueden tener dificultades para encontrar voluntarios que ayuden a llevar a cabo este evento.

Conclusión: Este es un método muy útil para obtener información y dar a la misma vez oportunidad de participar. Asegurarse de que los participantes del focus group puedan hablar en su lengua materna proporciona un acceso más fácil al evento y una participación plena. Al mismo tiempo, esto significa que hay que organizar la traducción y los subtítulos en un contexto internacional durante la fase de postproducción.

Kriszta Zsiday

Capitulo 4.1 | Caminos

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Guardar como Las actividades virtuales y online pueden ser usadas de varias maneras en el trabajo juvenil. La variedad de recursos disponibles y su uso deben ser compatibles con los objetivos del proyecto. Aquí explicaremos algunas formas prácticas y usos que encontramos útiles para el apoyo en el proyecto Video Volunteers.

Qué: actividades online Cómo funciona: un proyecto como Video Volunteers basa su desarrollo y promoción en gran medida en las actividades online. Al comienzo del proyecto preparamos una plataforma online según las necesidades y diseño de Video Volunteers. Una cuenta Vimeo con un canal Web, una pagina oficial de Facebook, una cuenta Tweeter, un blog, cuentas de correo electrónico para comunicación interna y externa, y una cuenta Dropbox para transferir materiales. A través de estas plataformas organizamos varias actividades online.

• Promoción (a través de Facebook, blogs, foros, etc. Con enlaces directos a la plataforma) • Encuestas y lluvia de ideas (página de Facebook) • Eventos puntuales online con “video making” (eventos de Facebook, anuncios en el blog…)

• Llamadas abiertas a participantes en los eventos locales e internacionales (Facebook, blog…)

• Llamadas abiertas para escritos para el blog y para la creación de videos para en canal Web. Observación: la actividad online ViVo fue manejada por una sola persona, el manager online del proyecto; este es una figura básica del mantenimiento de la actividad online en conexión a las respuestas del público. Lo más importante es establecer un flujo continuo de contenido. Esto puede significar en algunos casos que haya un acuerdo entre las organizaciones asociadas para enviar informes, contenido documentado de actividades locales e internacionales así como material media esencial (fotos, videos, gráficos, etc.).

Además, la participación online de los jóvenes involucrados en el proyecto debe ser atendida con atención. Es útil tener en mente que todo lo que pase online debe ser visualmente atractivo para el espectador joven. Actividades colectivas (eventos online o actuales) son particularmente atractivas para los jóvenes.

Muchas veces es esencial para un manager online revisar posibles violaciones de los derechos humanos y sociales en el contenido subido como parte de las actividades del proyecto. Los logos o menciones de la organización asociada y las instituciones fi nanciadoras deben estar presentes en todas las actividades online del proyecto.

Conclusión: una persona a cargo de las actividades online siempre es algo práctico. Es útil crear una plataforma conectada al máximo de medios sociales posibles para que sea más fácil llegar a la gente así como que la gente llegue a nosotros. El flujo constante de contenido e información aporta continuidad a las actividades online pero es vital que esté acompañada de material visual o de audio atractivo.

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Capitulo 4.2 | Guardar como

Qué: Blog Cómo funciona: en Video Volunteers hemos creado un blog de prensa flexible tipo Word que hemos personalizado con una plantilla. Este blog fue el centro de toda la actividad online. Se puede reforzar la estructura del blog con páginas, publicaciones, idiomas, galerías y etiquetas; también es posible conectar el blog con redes sociales y tener una visión general de las estadísticas de las visitas. Utilizamos el blog para publicar: • Información general sobre el proyecto • Información sobre la gente involucrada en las actividades del proyecto • Material educativo • Llamadas abiertas y anuncios / últimas noticias • Informes de actividades y artículos • Producciones audiovisuales y material visual / archivos Observación: es bueno que el blog esté conectado a medios de comunicaciones sociales (links, incrustaciones, marca páginas sociales –plugins-, etc.) pero es práctico que sea la base de la actividad online del proyecto. A través del blog se pueden fácilmente analizar las estadísticas de las personas que visitan y así crear un público fijo, importante para que las actividades online del proyecto se desarrollen.

Por lo que al contenido del blog se refiere es importante garantizar un constante flujo de noticias y publicaciones. Documentación visual de los eventos (locales o internacionales) que ocurren en un proyecto. Como Video Volunteers es una solución práctica no trabajamos tan solo con texto. En el caso de trabajar en diferentes idiomas es necesario asegurar los recursos humanos que podrán con frecuencia realizar la tarea.

Conclusión: nn blog puede ser la base de la actividad online en sí y es importante establecer un público que siga volviendo y publicando lo más a menudo posible. El éxito de esto viene no solo por el contenido subido sino también por la estructura visual en general.

Qué: Facebook Cómo funciona: una página oficial personalizada en Facebook es una de las cosas más fáciles para el usuario por lo que al acceso se refiere ya que solo debe pulsar “Me gusta”.

Actualizaciones constantes que contengan material media como fotos y videos atrae normalmente al público. Una página de Facebook es útil para: • Eventos • Compartir • Comentarios e interacciones en la comunidad • Promoción de productos visuales/audio del proyecto • Estadísticas del perfi l del público • Público directo para el blog y la cuenta Vimeo del proyecto Observación: en un proyecto de larga duración con actividades internacionales es más apropiado crear una página antes que grupos. No solo porque se puede personalizar, anunciar y tener estadísticas, sino por el hecho de que toda la información e interacciones se guardan bajo el mismo paraguas, en la misma base online.

Es muy importante que la página sea amistosa y cree interacciones así como la participación de los usuarios. En la información de la página podemos tener también estadísticas detalla-

Capitulo 4.2 | Guardar como

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das de los visitantes que fácilmente darán un perfil de quién es vuestra audiencia (edad, sexo, país, etc.), si encajan con vuestros objetivos y sobretodo cuáles son sus actividades/hábitos.

Conclusión: Facebook es una de las formas más fáciles de llegar a vuestros grupos. Desde que Facebook es un hábito para muchos usuarios solo hace falta publicar nueva información y enlaces en otros espacios frecuentemente.

Qué: cuenta Vimeo Cómo funciona: una cuenta Vimeo te da la posibilidad de crear un perfi l, subir material audiovisual, personalizar miniaturas y poner créditos, etiquetas y resúmenes de vuestros videos. También se pueden poner los videos en red, en otros canales o incluso crear el vuestro propio. Es posible llevar un canal de video internacional si se tiene: • Línea clara en el marco de las producciones de video • Especificación en el género, duración de los vídeos • Dar especificaciones técnicas (intro/outro del video, logos de los fundadores, formato de archivo exportado, créditos) • Crear una línea temporal de las producciones • Solicitar una descripción de la producción y un guión gráfico.

• Las fechas límite casi nunca funcionan; una comunicación constante y los recordatorios son lo que apoyan la realización de producciones.

Observación: preferimos usar Vimeo ya que significa usar medios creativos para el trabajo y tiene más opciones cuando se trata de crear un perfi l, canal o subir un video.

Sugerimos también el servicio Vimeo plus, con más rapidez de subida y estadísticas de las visualizaciones de los videos.

Conclusión: Vimeo es un espacio online donde se puede subir, guardar y mostrar en diferentes formas material audiovisual. Puede utilizarse como archivo media desde donde trasladar cualquier material a otro espacio online como un blog o una cuenta de Facebook.

Qué: Dropbox Cómo funciona: cuando se trata de cooperación internacional con grandes cantidades de materiales media Dropbox puede ser un soporte muy valioso para transferir, guardar e intercambiar materiales. Funciona como una carpeta de documentos extra en el ordenador conectada con la base de datos online y se puede acceder en cualquier momento desde cualquier lugar. Se puede compartir muy fácilmente con cualquiera y no significa que esa persona tenga acceso a la cuenta.

Observación: es útil tener el máximo espacio posible en una cuenta Dropbox. El riesgo aparece cuando hay demasiado espacio y mucha gente utilizando la cuenta, ya que pueden desordenarse o borrarse fácilmente archivos y carpetas al añadir cosas. El formato clásico puede ser de ayuda en una situación así.

Conclusión: Dropbox es una herramienta para compartir y transferir todo tipo de archivos que pueden ser de apoyo cuando se trata de cooperación internacional. Tener una visión general de la cuenta es el elemento clave del mantenimiento de la estructura.

Andrew Hannes

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Capitulo 4.2 | Guardar como

Media Manifesto Este manifiesto contiene los propósitos y opiniones de trabajadores juveniles y jóvenes involucrados en ViVo en relación a los medios de comunicación y la cultura en los mismo.

01. Los medios son imágenes, sonidos y textos y/o una combinación de ellos, creado por personas para personas.

02. Los medios son una herramienta que comunica a la gente.

03. Los medios conectan a la gente y pueden facilitar las relaciones entre ellos.

04. Los medios son una oportunidad para compartir un mensaje con el mundo.

05. Los medios tienen un efecto directo y diario en nuestras vidas.

06. La cultura en los medios es una habilidad para acceder, analizar, evaluar y crear medios de comunicación en varias formas.

07. Una persona conocedora de los medios de comunicación: - Es capaz de entender cómo y por qué la gente realiza medios - Es consciente de la manipulación y reacciona a ella por elección personal, usando el pensamiento crítico.

- Elige que medio usar, ver y oír, en su vida diaria.

- Usa los medios de manera creativa para expresar ideas y compartir información, de una manera responsable y respetuosa.

- Participa en la sociedad usando los medios.

- Utiliza los medios para promover y reivindicar los derechos humanos de ellos mismo y de los demás.

08. Nosotros entendemos los medios como un proceso de educación y aprendizaje.

09. Todo el mundo debe tener la oportunidad de ser un conocedor de los medios a través de una educación formal, informal y no formal, sin importar el género, las discapacidades, el estatus, etc.

10. Mediante el desarrollo del conocimiento de los medios queremos otorgarle a los jóvenes el poder de realizar acciones usando los medios.

Capitulo 4.3 | Manifiesto

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Anexos

Anexos A: Los autores Kriszta Zsiday es una formadora activa en talleres con jóvenes europeos, con un master y con diez años de experiencia en el campo de los medios de comunicación. Siente devoción por trabajar con jóvenes con menos oportunidades. Actualmente se está preparando para ser terapeuta de expresión.

Gyula Sandor trabajó en la fundación de un instituto con jóvenes con menos oportunidades como profesor, tutor y entrenador. Sé unió a ViVo como gestor financiero del proyecto.

Sofia Moudiou es fundadora de Global Soma Youth Association. Trabaja como formadora en talleres con jóvenes europeos alrededor de Europa especializada en educación de medios y trabajando con jóvenes con menos oportunidades. Es una apasionada de las imágenes y la fotografía.

Andrew Hannes estudió música y percusión en Thessaloniki, Grecia. Está ejerciendo como director e intérprete. Actualmente vive en Holanda y trabaja como formador de medios en el campo de trabajadores juveniles.

Peter Dráľ estudió periodismo, ciencias políticas y estudios nacionalistas en Eslovaquia y el extranjero. En los últimos seis años ha estado trabajando como director y formador de proyectos sobre derechos humanos y educación intercultural para jóvenes, trabajadores juveniles, profesores, policías y otros grupos profesionales.

Veronika Schweighoferova terminó el instituto en 2012 y se está preparando para estudiar comunicación y periodismo en la universidad. Es una devota voluntaria, lleva un club de documentales, participa en investigaciones de video-making y está comprometida con una asociación juvenil.

Manuel Rodríguez Rodríguez, de España. Es licenciado en Comunicación y Relaciones Publicas, se defi ne como una persona creativa, dinámica y apasionada por las nuevas formas de comunicación.

Anexos

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Rocio Reina es una entusiasta participando en proyectos locales e internacionales. Es, también, muy participativa en el voluntariado online.

Michele Di Paola studio literature Antigua y Moderna. Está a cargo de las actividades que conciernen a movilidad europea y desarrolla un nuevo sector de mediación sobre como impacta en la juventud los medio /web 2.0 para jóvenes, padres y adultos a través de una educación no formal.

Virginia Negro estudió Semiótica y Ciencias de la Comunicación.

Trabajó como voluntaria SVE en España obteniendo experiencia en el aprendizaje intercultural, ciudadanía europea y políticas juveniles.

Anexos B: Socios EGYESEK YOUTH ASSOCIATION Nuestra actividad esta enfocada al desarrollo personal no formal de los jóvenes y profesionales del campo de los trabajadores juveniles en el contexto húngaro y europeo. Organizamos intercambios juveniles. Proyectos de voluntariado, talleres para jóvenes lideres y profesores, campos de verano y programas de servicio comunitario en las escuelas. Somos especialistas en medios de comunicación, coaching, bailes y trabajar con grupos de jóvenes de diversos orígenes. www.egyesek.hu +3613210495 info@egyesek.hu www.facebook.com/egyesek vimeo.com/videovolunteers Kriszta Zsiday Media & expression trainer, youth worker trainers.salto-youth.net/ZsidayKriszta +36307695401 zsidaykriszta@gmail.com MILAN SIMECKA FOUNDATION Milan Šimečka Foundation es una de las más antiguas ONGs de Eslovaquia. Desde su fundación en 1991 se ha centrado en la promoción de los derechos humanos y la democracia. En más de dos décadas el alcance de nuestras actividades comprende también el apoyo a las minorías, aumentar la conciencia intercultural, educación no formal y desarrollo de la comunidad. Actualmente,

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Anexos

los tres principales programas de la Fundación incluyen la educación de los derechos humanos centrándose en la Educación Intercultural, Politicas Publicas de Roma y la Educación del holocausto y programas de investigación. www.nadaciamilanasimecku.sk, www.multikulti.sk +421 2 544 335 52 nms@nadaciams.sk www.facebook.com/pages/Nadácia-Milana-Šimečku/289605057726430 www.facebook.com/pages/multikultisk www.facebook.com/pages/fj%C3%BA%C5%BEn/122460711164758 Peter Dráľ Contact person peto@nadaciams.sk

Ester Lomová Contact person ester@nadaciams.sk

GLOBAL SOMA YOUTH ASSOCIATION Global Soma es una organización sin ánimo de lucro en el campo audiovisual y de la juventud. Organizamos eventos para otorgarle poderes a los jóvenes. Global Soma es un espacio social creative. Este espacio puede tomar forma or estructura de seminaries, formaciones, eventos, programas educacionales u otro tipo de talleres. www.globalsoma.com + 30 2311 200996 global.soma@gmail.com www.facebook.com/pages/Global-Soma-NGO/194982857506 vimeo.com/globalsoma Sofia Moudiou Media educator, trainer +306907532925 sofiamoudiou@yahoo.co.uk Skype: sofiamd4 ASOCIACION JUVENIL INTERCAMBIA Intercambia es una asociación juvenile por y para la gente joven. Nuestra actividad principal se basa en el aprendizaje intercultural, usando la educación no formal y los programas de juventud a fi n de alentar la participación juvenil en un contexto europeo, abolir barreras entre países, reducir el racismo y promover la tolerancia entre las diferentes culturas. Nuestra organización quiere alentar las iniciativas juveniles, nosotros les proporcionamos información, las herramientas y los talleres para ayudarlos a conseguir sus metas. www.europaerestu.eu + 34952002774 info@intercambia.org www.facebook.com/europaerestu.eu Pedro Muñoz Contact person +34672028985 info@intercambia.org

Anexos

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SPAZIO GIOVANI ONLUS Spazio Giovani se convirtió en una asociación sin ánimo de lucro en 1994, previamente era una asociación cultural creada en 1986. Somo casi 100 personas, trabajando activamente en la ciudadanía juvenil, información juvenil y participación, comunidades locales, otorgamiento de poderes, juventud, colegios y asesoramiento sobre estudios universitarios. Nuestra misión es Nuestra misión es la proyección y el desarrollo de la intervención social en las personasdentro de las comunidades locales, para aumentar la calidad de vida a través de la integración de los ciudadanos y la convivencia civil. Después de nuestro proyecto 4.4 de Juventud en Acción en 2007 “Non virtual youth citizenship in a virtual world”,los últimos años hemos experimentado con proyectos sobre nuevos medios de comunicación y el impacto de las web 2.0 y las redes sociales en el trabajo con los jóvenes, como parte de nuestra mediación. www.spaziogiovani.it +39- (0)39-2301133 cooperativa@spaziogiovani.it www.facebook.com/spaziogiovanionlus www.youtube.com/user/spaziogiovani1 www.twitter.com/spaziogiovani1 www.flickr.com/photos/spaziogiovani/sets/ Michele Di Paola Contact person michele.dipaola@spaziogiovani.it

Anexos C: Patrocinadores Juventud en Acción eacea.ec.europa.eu/youth/index_en.php Video Volunteers, es un proyecto de larga duración sobre video Activismo, principalmente financiado por la Comisión Europea a través del programa Juventud en Acción, acción 4.5- Apoyo a las actividades de información para los jóvenes y para quienes participan en el trabajo con jóvenes y organizaciones juveniles.

El proyecto Video Volunteers ha sido presentado por Egyesek Youth Association (Hungría) con una asociación internacional. La asociación se basa enteramente en el desarrollo de la competencia, el intercambio de recursos y know-how, la participación activa y la motivación centrada en el punto de vista social, la marginación juventud geográfica o económicamente. El objetivo de Video Volunteers es el uso de la alfabetización en los medios como una herramienta para los trabajadores juveniles con jóvenes con menos oportunidades, la promoción de la libertad de expresión y el activismo social.

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Anexos

Council of Europe – EYF www.eyf.coe.int/fej La European Youth Foundation es un fondo establecido en 1972 por el Council of Europe para proveer apoyo financiero para las actividades europeas juveniles. En 2012 se celebrará el 40 aniversario.

Su propósito es fomentar la cooperación entre los jóvenes en Europa, proporcionando apoyo fi nanciero a estas actividades europeas juveniles que sirven para la promoción de la paz, el entendimiento y un espíritu de cooperación respetando valores fundamentales de los derechos humanos, la democracia, la tolerancia y la solidaridad del Council of Europe.

Esta publicación fue financiada por la Categoria B como proyecto solicitad por Egyesek Youth Association (Hungría), en asociación con Global Soma Youth Association (Grecia), Milan Simecka Foundation (Eslovaquia), Asociacion Juvenil Intercambia (España) y Spazio Giovani Onlus (Italia) El propósito de esta publicación es presentar la metodología de la utilización de los medios de comunicación como una herramienta en el trabajo con jóvenes, implementado por el proyecto Video Volunteer.

Anexos D: Recursos Online Todos los materiales, producciones de video, historias están disponibles online también. Si estás interesado en averiguar más sobre el proyecto Video Volunteer o en alguna de nuestras actividades o películas mencionadas en este libro, podrás encontrarlas en las siguientes websites: ViVo Website: www.videovolunteers.eu ViVo Vimeo Account: vimeo.com/videovolunteers ViVo Vimeo Channel: vimeo.com/channels/imposiblevivo Facebook Group: www.facebook.com/groups/166165290110055/ Facebook page: www.facebook.com/VideoVolunteers.eu Twitter: twitter.com/#!/VideoVolunteer

Anexos

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Este proyecto ha sido fi nanciado con el apoyo de la Comisión Europea y del Council of Europe. La publicación es responsabilidad exclusiva de sus autores y no de la Comisión, ni del Council of Europe, por lo que se hace responsable del uso que pueda hacerse de la información contenida en el mismo.

Número de referencia del proyecto: Accin 4.5 – Número de contacto 2010-4872 [Education and Culture DG, Youth in Action Programme] y 4137.1.B.2012. PC26 [European Youth Foundation – Categoría B].