राजभाषा हिन्दी पर महान व्यक्तियों की सूक्तियां

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याजबाळा रैवन्दी ऩय भवान व्यरौिमों की ऴूरौिमा​ां

सक ं लनकर्ता विजय कुमतर रतत्रे

मे सूक्तिमा​ां मा कथन विभबन्न भहाऩुरूषों एिां फुद्धिजीविमों द्वाया उिरयत विचायों का सांकलन हैं ।

स्वप्रकालन भांफई-49 3

आऱयण एऱां कांप्यूटय कांऩॉर्िगः सांकलकनकता​ा द्वाया। भद्रणः गूगल ऩय उऩलब्ध भुफ्त ऩब्लिभ िं ग टूल्स के सहमॊग से सांकलकनकता​ा द्वाया। प्रकालकः विजम कुभाय यात्रे, ग्राभॊदम, गुलभॊहय क्रॉस भागा सां. 6, जेिीऩीडी जुरॄ, भुांफई-49, भॊ. +91-730555447 ऴांस्कयणः प्रथभ, 2020 ©ऴऱा​ारोधकायः

सकलनकता​ा की अनुभवत के फगैय इस सांकलन की वकसी बी अथिा सांऩूर्ा

साभग्री का उऩमॊग आिश्यकता के अनुसाय की जा सकती हैं , फ ते वक ऐसा कॊई बी उऩमॊग याजबाषा हहन्दी प्रगाभी प्रमॊग एिां हहन्दी बाषा के विकास एिां उत्थान के भलए वकमा जा यहा

हॊ। इस सांकलन की साभग्री अथा​ात सूक्तिमों भें वकसी बी प्रकाय का पेय-फदल अथिा जॊड़तॊड़ नहीं वकमा जाना चाहहए, क्योंवक मे सूक्तिमा​ां मा कथन विभबन्न भहाऩुरूषों एिां फुद्धिजीविमों द्वाया उिरयत विचायों का सांकलन हैं । इनका उऩमॊग मथानुसाय, जैसा औय द्धजस रूऩ भें उल्लल्रखखत है , िैसा ही वकमा जाना चाहहए। सांकलनकता​ा के ऩास इन सूक्तिमों का कॊई

बी सिा​ाक्तधकाय सुयभित नहीं हैं , तथा मे केिल याजबाषा हहन्दी के कामा​ालमीन ि दैभनक उऩमॊग कॊ सुगभ फनाने के प्रमॊजन से सांकभलत की गई हैं । 4

ऴभरॊऩित भुझे याजबाषा हहिंदी की सेिा कयने के भलए प्रेरयत कयने िाले भेये भभत्रों, सांफांक्तधमों औय सहकभभिमों कॊ मह सांकलन सभवऩित कयता रॄूँ, द्धजन्हें भैं भज़ाक भज़ाक भें ‘वफना लाठी के बैंस चयाने िाले ’’ की सांज्ञा देता रॄूँ, जॊ विगत कई द कों से याजबाषा हहिंदी की अनियत सेिा कय यहें हैं , िह बी वफना वकसी वि ेष ऩारयतॊवषक, प्राक्तधकाय अथिा वफना वकसी ऩहचान के।    

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रैविं दी: मव क्या वै , इऴका इरोतवाऴ क्या वै ऒय मव कवा​ां ऴे आई वै ? हहिंदी बायत की ऩहली बाषा है । मह दुभनमा की चोथी सफसे व्याऩक फॊली जाने िाली बाषा है , 250 भभभलमन से अक्तधक लॊग इसे अऩनी ऩहली बाषा के रूऩ भें फॊलते हैं । उत्तयी बायत की मह एक बायतीम बाषा हैं द्धजसे सांस्कृत से भलमा गमा औय देिनागयी भलवऩ भें भलखी गई।

महद आऩ बायत के वकसी बी याज्य भें मात्रा कय यहे हैं औय महद आऩ हहिंदी जानते हैं तॊ कॊई इ ू नहीं है । क्योंवक हहिंदी दू सयी बाषा जैसे गुजयाती, भयाठी, तेलुगू जैसी बाषा है । हहिंदी भनभित रूऩ से एक बाषा है औय क्योंवक मह कई अन्य बाषाओां जैसे उदूा , ऩभ ि मन से प्रबावित है इसका भतलफ मह नहीं है वक मह एक बाषा नहीं हॊ सकती है ।

आधुभनक सटैं डडा हहिंदी, हहिंदस्त ु ान बाषा का भानकीकृत औय सांस्कृतकृत यद्धजस्टय है । हहिंदी एक इांडॊ-जभाभनक मा इांडॊ-मूयॊऩीम बाषा है । मह सांस्कृत से भनकली है औय इसे न्यू इांडॊ-आमान उऩसभूह का हहस्सा भाना जाता है । हाला​ांवक, इसकी

ब्दािली पायसी, अयफी, तुकी, ऩुतागाली औय अांग्रेजी सभेत

कई अन्य बाषाओां से प्रबावित हैं ।

अांग्रेजी बाषा के साथ, देिनागयी भलवऩ भें भलखी गई हहिंदी बायत सयकाय की आक्तधकारयक बाषा है । मह बायत गर्याज्य की 22 अनुसूक्तचत बाषाओां भें से एक है । हाला​ांवक, मह बायत की याष्ट्रीम बाषा नहीं है क्योंवक इसे बायतीम सांविधान भें भनधा​ारयत नहीं वकमा गमा था। बायत के फाहय, मह एक आक्तधकारयक बाषा है द्धजसे वपजी भें वपजी हहिंदी के

नाभ से जाना जाता है , औय भॉयी स, वत्रभनदाद औय टॊफैगॊ, गुमाना औय सूयीनाभ भें एक भान्यता प्राप्त िेत्रीम बाषा है । 6

व्यक्तिगत रूऩ से, बाषा के विविधता के रूऩ भें, हहिंदी, भांदारयन, स्पेभन

औय

अांग्रेजी के फाद दुभनमा की चोथी सफसे ज्यादा फॊली जाने िाली बाषा है ।

हहिंदस्त ु ान के रूऩ भें उदूा के साथ, मह भांदारयन औय अांग्रेजी के फाद दुभनमा की तीसयी सफसे फॊली जाने िाली बाषा है । अन्य बायतीम-आमा बाषाओां की तयह, हहिंदी कॊ सोयसानी प्राकृत औय सोयसानी अऩभ्रां

के भाध्यभ से सांस्कृत के प्रायांभबक रूऩ का प्रत्यि िां ज

भाना जाती है। मह 7 िीं

ताब्दी ईस्वी भें द्रविड़ बाषा, तुवकिक बाषाओां, पायसी,

अयफी, ऩुतागाली औय अांग्रेजी हहिंदी से प्रबावित रृई है , अऩहयर् (सांस्कृत:

अऩभ्रां , भ्रष्टाचाय मा भ्रष्ट बाषर्), प्रकृवत की स्थानीम बाषा, सटैं डडा हहिंदी ऩय आधारयत है ।

उदूा ने – हहिंदस्त ु ानी का एक औय रूऩ – फाद भें भुगल काल (1800 के द क) भें बाषा की प्रवतष्ठा हाभसल की, औय इसऩय भहत्वऩूर्ा पायसी प्रबाि ऩड़ा। 19 िीं

ताब्दी के उत्तयाधा भें, उदूा से अलग हहिंदस्त ु ान की एक सटै न्डडा बाषा के रूऩ

भें हहिंदी कॊ विकभसत कयने के भलए एक आांदॊलन फना। 1881 भें, वफहाय ने उदूा

की जगह, हहिंदी कॊ अऩनी एकभात्र आक्तधकारयक बाषा के रूऩ भें स्वीकाय वकमा, औय इस प्रकाय हहिंदी कॊ अऩनाने के भलए बायत का ऩहला याज्य फन गमा। रैविं दी ऒय अन्य बाळाएँ : मूनानी, ऩॊभल , इतालिी मा डच की तयह, हहिंदी बायत-मूयॊऩीम (द्धजसे इांडॊजभाभनक बी कहा जाता है ) बाषा ऩरयिाय का हहस्सा है । इसका भतलफ मह है वक हहिंदी बायत के दभिर् भें फॊली जाने िाली बाषाओां की तुलना भें डच से अक्तधक भनकटता से सांफांक्तधत है , जैसे तभभल औय तेलुगु। फाद भें मह एक अलग

ाखा, अथा​ातौ द्रविड़ बाषा ऩरयिाय से सांफांक्तधत है । अक्तधक

वि ेष रूऩ से, हहिंदी एक बायतीम-आमा बाषा है (औय ईयानी बाषाओां के साथसाथ बायत-आमा बाषाएां बायत-ईयानी

ाखा फनाती हैं )। जैसे आधुभनक

इतालिी लै रटन से भलमा गमा है , हहिंदी व्याकयद्धर्क रूऩ से सांस्कृत से उऩजी है । 7

सीधे सांस्कृत

ब्दािली से व्युत्पन्न

पायसी, अयफी औय अांग्रेजी से कापी

ब्दों के अलािा, हहिंदी ले क्सिकन भें

ब्द इसभें है । हकीकत भें, “हहिंदी”

िास्ति भें क्या हैं इसकी अलग-अलग व्याख्याएां हैं। व्याऩक व्याख्या के अनुसाय- “हहिंदी” सुयीनाभ, गुमाना, वत्रभनदाद, भॉयी स औय वपजी भें फॊली जाने िाली हहिंदी के रूऩों सहहत उत्तय बायत की फॊली भनयांतयता कॊ द ा​ाती है ।” “रैविं दी” ऱास्तऱ भें क्या वैं ? एक सांभिप्त व्याख्या के अनुसाय, “हहिंदी” अऩेिाकृत कभ पायसी औय अयफी ब्दों के साथ, आधुभनक हहिंदी, आधुभनक हदल्री के आसऩास औय आसऩास के िेत्र के हहिंदी (खायी फॊली, “प्रमुि बाषा” बी कहा जाता है ) का प्रतीक है ।

उदूा , भुस्लिभ सवकिलों भें इस्तेभाल की जाने िाली बाषा हैं जॊ हहिंदी से रॅढ़ता

से जुड़ी रृई है , द्धजसे हहिंदओ ु ां द्वाया फॊला जाता है । मे दॊ बाषाएां एक आभ व्याकयर् औय बाषर् भें फरृत सायी दॊनों ले खन, अक्तधक विभ ष्ट अलग हैं ।

ब्दािली कॊ

मय कयते हैं । ले वकन मे

ब्दािली औय सांस्कृवत के भाभले भें अलग-

हहिं दी भाषा की जानकारी हहिं दी कॉ देवनागरी वर्णमाला में ललखा जाता है और इसमें संस्कृत से शब्द आते है। देिनागयी एक अफाक्तगडा नाभक िर्ाभाला का एक रूऩ है , क्योंवक प्रत्येक व्यांजन भें एक भनहहत स्वय (ए) हॊता है , द्धजसे विभबन्न स्वय सांकेतों के साथ फदला जा सकता है । अक्तधका​ां

स्वयों कॊ एक मा दॊ अन्य स्वयों भें

ाभभल वकमा जा सकता है

तावक अांतभनिहहत स्वय दफामा जा सके। ऩरयर्ाभी रूऩ कॊ एक अनुफन्ध कहा जाता है । देिनागयी कॊ फाएां से दाएां भलखा जाता है। देिनागयी भें अांग्रेजी जैसे कॊई केस बेद नहीं है , मानी कॊई लॊअय केस औय अप्ऩय लै टय नहीं है । 8

क्या आऩ जानते वैं ? रैविं दी, याष्ट्रीम बाळा नवीं: बायत कॊ विविधता के भलए जाना जाता है , औय िास्तविक बायतीम पै न भें, दे

भें फॊली जाने िाली बाषाओां की बीड़ पैली रृई है । इस ऩरयरॅश्य भें , बायत

के ऩास एक याष्ट्रीम बाषा है मा नहीं, इस फाये भें अिय भ्रभ हॊता है । गुजयात उच्च न्यामालम ने देखा है वक हाला​ांवक बायत के अक्तधका​ां

लॊगों ने

हहिंदी कॊ याष्ट्रीम बाषा के रूऩ भें स्वीकाय कय भलमा है , ले वकन हहिंदी कॊ दे की याष्ट्रीम बाषा घॊवषत कयने के भलए कॊई प्रािधान मा आदे

जायी नहीं

वकमा गमा है । अदालत ने कहा, “आभ तोय ऩय, बायत भें, अक्तधका​ां

लॊगों ने हहिंदी कॊ याष्ट्रीम

बाषा के रूऩ भें स्वीकाय कय भलमा है औय कई लॊग हहिंदी फॊलते हैं औय देिनागयी भलवऩ भें भलखते हैं ले वकन रयकॉडा कयने के भलए कुछ बी नहीं है वक हहिंदी कॊ याष्ट्रीम बाषा घॊवषत कयने के भलए कॊई प्रािधान जायी वकमा गमा है मा आदे

जायी वकमा गमा है ताकी मह दे

की एक याष्ट्रीम बाषा हॊ सके। ”

हाला​ांवक, सांविधान भें, हहिंदी कॊ आक्तधकारयक बाषा घॊवषत वकमा गमा था, न वक याष्ट्रीम बाषा। देिनागयी भलवऩ भें भलखी जाने िाले साहहत्यत्यक हहिंदी, सांस्कृत द्वाया रॅढ़ता से प्रबावित रृई है। इसका स्टै न्डडा रूऩ खायी फॊली ऩय आधारयत है , जॊ हदल्री के उत्तय औय ऩूिा भें ऩामा जाता है । ब्राज बाषा, जॊ 15 िीं से 19 िीं

ताब्दी तक एक

भहत्वऩूर्ा साहहत्यत्यक भाध्यभ था, कॊ अिय हहिंदी की फॊली के रूऩ भें भाना जाता है , जैसे अिधी, फागेली, बॊजऩुयी, फुद ां ेली, छत्तीसगढ़ी, गढ़िाली, हरयमार्ािी, कनोजी, कुभामुनी, भगही औय भायिाड़ी। हाला​ांवक, हहिंदी की इन तथाकभथत फॊली बाषाओां कॊ “हहिंदी िेत्र” मा “फेल्ट” की

िेत्रीम बाषाओां के रूऩ भें अक्तधक सटीक रूऩ से िद्धर्त ि वकमा गमा है , द्धजसका िेत्र भध्य प्रदे

याज्य से ले कय उत्तय बायत तक था। 9

इस िेत्र के बीतय, स्टै न्डडा हहिंदी के सभान िेत्रीम बाषाओां की भात्रा कापी भबन्न हॊती है। हहिंदी फेल्ट की ऩूिोत्तय िेत्रीम बाषा भैभथली- स्टै न्डडा हहिंदी की

तुलना भें फांगाली के भलए ऐवतहाभसक सभानता है । इसी प्रकाय, फेल्ट की ऩभिभीतभ याजस्थानी, कुछ भाभलों भें स्टै न्डडा हहिंदी से अक्तधक गुजयाती जैसी हदखती है । वपय बी, इन िेत्रीम बाषाओां के अक्तधका​ां

ि​िा खुद कॊ हहिंदी फॊली

फॊलने के भलए भानते हैं। अन्य कायर्ों से, िे ध्यान देते हैं वक वब्ररट के

ासन

ुरुआती हदनों भें बाषाओां कॊ िगीकृत कयने के प्रमास भें इन बाषाओां कॊ

अांग्रेजों द्वाया हहिंदी के साथ सभूहीकृत वकमा गमा था। इसके अलािा, हहिंदी (िेत्रीम बाषाओां भें से एक के फजाम) कॊ प्राथभभक-विद्यालम स्तय ऩय भनदे

के भाध्यभ के रूऩ भें चुना गमा था। इस औऩभनिेभ क नीवत के ऩरयर्ाभस्वरूऩ फड़े हहस्से भें,

हयी भध्यभ िगा के सदस्य औय ऩूये िेत्र भें भ भित ग्राभीर्ों का

दािा हहिंदी फॊलने का दािा कयता है क्योंवक सािाजभनक िेत्र भें इन िेत्रीम बाषाओां मा फॊभलमों का उऩमॊग-जॊ ऩरयिाय के फाहय है औय कयीफी दॊस्तोंअऩमा​ाप्त भ िा के सांकेत के रूऩ भें भाना जाता है । दूसये

ब्दों भें, इस िेत्र के लॊग हहिंदी कॊ ज्यादा भहत्व दे ते हैं िही दू सयी औय

अांग्रेजी फॊलने िाले बायत के दभिर् भें भभलते है ; दॊनों कॊ ऊऩय की साभाद्धजक गवत ीलता की बाषा भाना जाता है । इस प्रकाय, नई नोकरयमों, वि​िाहों औय इसी तयह की लॊगों के यॊजभया​ा के सांचाय भें हहिंदी का उऩमॊग हॊता हैं ।

कई भाभलों भें, मुिा लॊगों भें अफ िेत्रीम बाषाओां का फरृत कभ ज्ञान फचा है ।

वि ेष रूऩ से 1950 के द क के फाद से, भास भीरडमा (येरडमॊ, टे लीविजन, औय वपल्मों) औय फढ़ती साियता के प्रसाय ने हहिंदी के दे ी ि​िाओां की सांख्या भें िृद्धि की है। ,भभसाल के तोय ऩयजफ 1960 औय 1970 के द क भें वफहाय भें भैभथली ि​िाओां की एक अलग याज्य के गठन की भा​ांग की गई थी, तॊ ऩूिी वफहाय भें अांक्तगका की ऩहचान औय उत्तय-ऩभिभ वफहाय भें फजाद्धजका की ऩहचान के भलए एक प्रवतद्वां रद्वता थी। भध्य प्रदे

फनाने के भलए सपल )उत्तय प्रदे

भें(छत्तीसगढ़ के नए याज्यों

के िेत्र से(औय उत्तया​ांचल )एक फाय िेत्र से

भा​ांग बाषाई से अक्तधक सभाज ा​ाीम थी। 10

रैविं दी बाळी क्षेत्र: हहभाचल, हदल्री, हरयमार्ा, चांडीगढ़, उत्तय प्रदे , याजस्थान, भध्य प्रदे , वफहाय,

ऩावकस्तान, फॉम्बे, है दयाफाद। फैंगलॊय, भॉयी स, वपजी, गुमाना, सूयीनाभ, वत्रभनदाद, सांमुि अयफ अभीयात भें बी प्रमॊग वकमा जाता है । लब्दाऱरी अपगाभनस्तान, ईयान, तुकी, भध्य एभ मा औय अन्य जगहों ऩय भुस्लिभ आक्रभर्कारयमों के साथ खायी फॊली के

ुरुआती ि​िाओां की फातचीत से

साभाद्धजक भाहोल भें सभामॊद्धजत कयना

ुरू कय हदमा, उनकी बाषाएां- जॊ

आधुभनक हहिंदी विकभसत रृई। जैसे जैसे नए आप्रिासी फस गए औय बायतीम अांततः खॊयी सभृि खाड़ी फॊली थीं। पायसी

ब्दों भें से अक्तधका​ां

कॊ हहिंदी बाषा के रूऩ भें प्र ासन के भाभलों भें

उऩमॊग वकमा जाता हैं , जैसे ‘पोजदायी,’ िजीय से ‘भांत्री, औय भुसाहहफ से कॊटा के सभान थे। ‘तका, पैसला औय गिाही जैसे गमा।

ब्द कॊ ऩूयी तयह से अऩनामा

ड्रेस औय वफस्तय (उदाहयर् के भलए, ऩजाभा, चाडॊय), व्यांजन (उदाहयर् के भलए, कॊभा​ा, कफाफ), सौंदमा प्रसाधन (उदाहयर् के भलए, सफुन ‘साफुन,’ हहना

‘हे न्ना’), पनीचय (उदाहयर् के भलए, कुसी ‘कुसी,’ भेज़ ‘टे फल’), भनभा​ार् (उदाहयर् के भलए, ‘दीिाय,’कुसी’), फड़ी सांख्या भें वि ेषर् औय उनके नाभभात्र डेरयिेरटि (उदाहयर् के भलए, अफाद ‘भनिास’ औय अफादी ‘आफादी’)। पायसी औय अयफी

ब्दों कॊ उधाय ले ने के दोयान, हहिंदी ने पॊनेभ कॊ बी उधाय भलमा।

रैवन्दी का भानकीकयण: 1931 भें बाषाविद सुभभत कुभाय चटजी ने कलकत्ता )अफ कॊलकाता( भें एक अध्यमन वकमा द्धजसभें एक भलिं गुआ फ़्रैंका के उऩमॊग की जानकायी दी गई द्धजसे उन्होंने फाजाय हहिंदस्त ु ानी कहा। इसभें न्यूनतभ व्याकयद्धर्क रूऩ थे औय 11

एक सयल भूल

ब्दािली थी जॊ मूयॊऩीम औय बायतीम दॊनों ने असभभमा,

फांगाली, उरड़मा, तभभल औय हहिंदी जैसी बाषाओां की फात की थी। 21 िीं

ताब्दी की

ुरुआत भें, हहिंदस्त ु ानी एक फॊलने िाली फॊली जाने िाली

बाषा के रूऩ भें जाने जाने िाली थी। बोगॊभलक स्थान के आधाय ऩय, हहिंदी औय

सांस्कृत से मा उदूा औय पायसी से फड़े ऩैभाने ऩय आकवषित हॊती है -कॊलकाता औय अन्य भहानगयीम बाषा के भलए भलिं गुआ फ़्रैंका फनी यही औय औद्यॊक्तगक हयों ने बायत के सबी हहस्सों से लॊगों कॊ आकवषित वकमा था।

जैसे-जैसे हहिंदी सहदमों ऩहले ऐसी फरृबाषी स्लस्थवत भें ऩैदा रृई थी, इसभलए हयीिाद एक सभृि

ब्दािली औय महा​ां तक वक अक्तधक लचीले िाक्य

यचनात्मक के विकास कॊ फढ़ािा दे सकता है । सटै न्डडा हहिंदी ऩय दफाि न केिल गैय-हहिंदी फॊलने िालों से भहसूस वकमा जाता है , फब्लि उन हहिंदी बावषमों से बी भहसूस वकमा जाता है , द्धजन्होंने हाल ही भें अऩनी फॊली बाषाओां से सटै न्डडा हहिंदी कॊ फदल हदमा है । उन िेत्रीम बाषाओां के प्रबाि कॊ ऩूयी तयह सभाप्त कय हदमा है । ऐसे भाभलों भें , ध्वभन प्रर्ाली अिय एक िेत्रीम स्प ा फनाए यखती है ; भभसाल के तोय ऩय, उत्तय प्रदे

के ऩहाड़ी

लॊग ‘ ’ की जगह ऩय ‘स’ का उऩमॊग कयते है । ___

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- विजम कुभाय यात्रे

याजबाळा रैवन्दी ऩय भवान व्यरौिमों की ऴूरौिमा​ां

याष्ट्रबाळा के रॊफना आजादी फेकाय वै । - अिनींद्रकुभाय विद्यालां काय रैविं दी का काभ देल का काभ वै , ऴभूचे याष्ट्रर्नभा​ाण का प्रश्न वै । - फाफूयाभ सिेना ऴभस्त बायतीम बाळाऑ ां के र्रए मरॉद कॉई एक र्ररॊऩ आऱश्यक वॉ तॉ ऱव देऱनागयी वी वॉ ऴकती वै। - (जस्टस्टस) कृष्णस्वाभी अय्यय रैविं दी का ऩॊधा दर्क्षणऱारों ने त्याग ऴे ऴींचा वै । -

ांकययाि कप्पीकेयी

अकफय ऴे रे कय ऒयांगजेफ तक भगरों ने र्जऴ देलबाळा का स्वागत रॊकमा ऱव ब्रजबाळा थी, न रॊक उदूा। -याभचांद्र

ुक्ल

याष्ट्रबाळा रैविं दी का रॊकऴी क्षेत्रीम बाळा ऴे कॉई ऴांघळा नवीं वै । - अनांत गॊऩाल

ेिड़े

दर्क्षण की रैविं दी रॊऱयॉधी नीरोत ऱास्तऱ भें दर्क्षण की नवीं, फरॕि कछ अांग्रेजी बिों की नीरोत वै । - के.सी. सायांगभठ रैविं दी वी बायत की याष्ट्रबाळा वॉ ऴकती वै । - िी. कृष्णस्वाभी अय्यय

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याष्ट्रीम एकता की कडी रैविं दी वी जॉड ऴकती वै । - फालकृष्ण

भा​ा निीन

रॊऱदेली बाळा का रॊकऴी स्वतांत्र याष्ट्र के याजकाज ऒय र्लक्षा की बाळा वॉना ऴा​ांस्कृरोतक दाऴता वै । - िाल्टय चेभनिंग रैविं दी कॉ तयांत र्लक्षा का भाध्यभ फनाइमे। - फेरयस कल्यएि अांग्रेजी र्ऴय ऩय ढॉना डूफ भयने के फयाफय वै । - सम्पूर्ा​ानद ां एखन जतॉगर्र बाळा बायते प्रचर्रत आछे तावाय भध्ये बाळा ऴऱात्रइ प्रचर्रत। - के िचांद्र सेन देल कॉ एक ऴूत्र भें फाँधे यखने के र्रए एक बाळा की आऱश्यकता वै । - सेठ गॊवि​िंददास इऴ रॊऱलार प्रदेल के वय बाग भें र्लर्क्षत-अर्लर्क्षत, नागरैयक ऒय ग्राभीण ऴबी रैविं दी कॉ ऴभझते वैं । - यारृल सा​ांकृत्यामन ऴभस्त आमा​ाऱता मा ठे ठ रैविं दस्तान की याष्ट्र तथा र्लष्ट बाळा रैविं दी मा रैविं दस्तानी वै । -सय जाजा क्तग्रमसान भरॖिभ लाऴन भें रैविं दी पायऴी के ऴाथ-ऴाथ चरती यवी ऩय कांऩनी ऴयकाय ने एक ऑय पायऴी ऩय वाथ ऴाप रॊकमा तॉ दूऴयी ऑय रैविं दी ऩय। - चांद्रफली ऩा​ांडेम 14

बायत की ऩयांऩयागत याष्ट्रबाळा रैविं दी वै । - नभलनविलॊचन

भा​ा

जफ ऴे वभने अऩनी बाळा का ऴभादय कयना छॉडा तबी ऴे वभाया अऩभान ऒय अऱनरोत वॉने रगी। - (याजा) याक्तधकायभर् प्रसाद भसिंह मरॉद ऩक्षऩात की रॅरॏष्ट ऴे न देखा जामे तॉ उदूा बी रैविं दी का वी एक रूऩ वै । - भ िनांदन सहाम प्रत्येक नगय प्रत्येक भॉवल्ले भें ऒय प्रत्येक गाँऱ भें एक ऩस्तकारम वॉने की आऱश्यकता वै । - (याजा) कीत्या​ानांद भसिंह अऩनी ऴयरता के कायण रैविं दी प्रऱाऴी बाइमों की स्वत: याष्ट्रबाळा वॉ गई। - बिानीदमाल सांन्यासी मव कैऴे ऴांबऱ वॉ ऴकता वै रॊक अांग्रेजी बाळा ऴभस्त बायत की भातृबाळा के ऴभान वॉ जामे?

- चांद्र ेखय भभश्र ऴारैवत्य की उन्नरोत वेत ऴबाऑ ां ऒय ऩस्तकारमों की अत्यांत आऱश्यकता वै । - भहाभहॊ. ऩां. सकलनायामर्

भा​ा

जॉ ऴारैवत्य केऱर स्वप्नरॉक की ऑय रे जामे, ऱास्तरॊऱक जीऱन कॉ उऩकृत कयने भें अऴभथा वॉ, ऱव र्नता​ांत भवत्ववीन वै । - (डॉ.) का ीप्रसाद जामसिाल बायतीम एकता के रक्ष्य का ऴाधन रैविं दी बाळा का प्रचाय वै । - टी. भाधियाि 15

रैविं दी रैविं द की, रैविं रॉदमों की बाळा वै । - य. या. हदिाकय मव ऴांदेव र्नभूार वै रॊक रैविं दीऱारे उदूा का नाल चावते वैं । - याजेन्द्र प्रसाद उदूा जफान ब्रजबाळा ऴे र्नकरी वै । - भुहम्मद रृसैन आजाद ऴभाज ऒय याष्ट्र की बाऱनाऑ ां कॉ ऩरैयभार्जि त कयने ऱारा ऴारैवत्य वी ऴच्चा ऴारैवत्य वै । - जनादानप्रसाद झा रद्वज भजवफ कॉ मव भॊका न र्भरना चारैवए रॊक ऱव वभाये ऴारैवर॒त्यक, ऴाभार्जक, ऴबी क्षेत्रों भें टाँग अडाए। - यारृल सा​ांकृत्यामन र्लक्षा के प्रऴाय के र्रए नागयी र्ररॊऩ का ऴऱात्र प्रचाय आऱश्यक वै । - भ िप्रसाद भसतायेहहिंद वभायी रैविं दी बाळा का ऴारैवत्य रॊकऴी बी दूऴयी बायतीम बाळा ऴे रॊकऴी अांल ऴे कभ नवीं वै । - (यामफहादुय) याभयर्विजम भसिंह ऱवी बाळा जीरॊऱत ऒय जाग्रत यव ऴकती वै जॉ जनता का ठीक-ठीक प्ररोतर्नरोधत्व कय ऴके। - ऩीय भुहम्मद भूभनस बायतेंद ऒय रॉिऱेदी ने रैविं दी की जड ऩातार तक ऩरृां चा दी वै ; उऴे उखाडने का जॉ दस्सावऴ कयेगा ऱव र्नश्चम वी बूकांऩध्वस्त वॉगा। - भ िऩूजन सहाम

16

रैविं दी बाळा अऩनी अनेक धायाऑ ां के ऴाथ प्रलस्त क्षेत्र भें प्रखय गरोत ऴे प्रकार्लत वॉ यवी वै । - छविनाथ ऩा​ांडेम देऱनागयी ध्वर्नलास्त्र की रॅरॏष्ट ऴे अत्यांत ऱैज्ञार्नक र्ररॊऩ वै । - यवि ांकय

ुक्ल

वभायी नागयी दर्नमा की ऴफऴे अरोधक ऱैज्ञार्नक र्ररॊऩ वै । - यारृल सा​ांकृत्यामन नागयी प्रचाय देल उन्नरोत का िाय वै । - गॊऩाललाल खत्री ऴारैवत्य का स्रॉत जनता का जीऱन वै । - गर्े

ांकय विद्याथी

अांग्रेजी ऴे बायत की यक्षा नवीं वॉ ऴकती। - ऩां. कृ. वऩल्रमाय उऴी रॉदन भेया जीऱन ऴपर वॉगा र्जऴ रॉदन भैं ऴाये बायतऱार्ऴमों के ऴाथ लद्ध रैविं दी भें ऱाता​ाराऩ करूँगा। -

ायदाचयर् भभत्र

रैविं दी के ऊऩय आघात ऩरृँचाना वभाये प्राणधभा ऩय आघात ऩरृँ चाना वै । - जगन्नाथप्रसाद भभश्र रैविं दी जाननेऱारा व्यरौि देल के रॊकऴी कॉने भें जाकय अऩना काभ चरा रे ता वै । - देिव्रत

ा​ाी

17

रैविं दी ऒय नागयी का प्रचाय तथा रॊऱकाऴ कॉई बी यॉक नवीं ऴकता। - गॊविन्दिल्रब ऩांत बायत की ऴायी प्रा​ांतीम बाळाऑ ां का दजा​ा ऴभान वै । - यवि ांकय

ुक्ल

रॊकऴी ऴारैवत्य की नकर ऩय कॉई ऴारैवत्य तैमाय नवीं वॉता। - सूमाका​ांत वत्रऩाठी र्नयारा वाय ऴयॉज रैवए वै रऴै भभ ऐऴी गनागयी नागयी वॉम। - ठाकुय वत्रबुिननाथ भसिंह बाळा वी ऴे रेदमबाऱ जाना जाता वै । लून्य रॊकिंत प्रत्यक्ष रृआ ऴा रॉदखराता वै । - भाधि

ुक्ल

ऴांस्कृत भा​ां, रैविं दी गृरैवणी ऒय अांग्रेजी नॊकयानी वै । - डॉ. पादय काभभल फुिे बाळा रॊऱचाय की ऩॉलाक वै । - डॉ. जानसन याभचरैयत भानऴ रैविं दी ऴारैवत्य का कॉवनूय वै । - म ॊदानांदन अखोयी ऴारैवत्य के वय ऩथ ऩय वभाया कायऱाँ तेजी ऴे फढ़ता जा यवा वै । - याभिृि फेनीऩुयी करॊऱ ऴांभेरन रैविं दी प्रचाय के फरृत उऩमॉगी ऴाधन वैं । - श्रीनायामर् चतुिद े ी 18

रैविं दी रोचयकार ऴे ऐऴी बाळा यवी वै र्जऴने भात्र रॊऱदेली वॉने के कायण रॊकऴी लब्द का फरैवष्काय नवीं रॊकमा। - याजेंद्रप्रसाद देऱनागयी अक्षयों का करात्मक ऴौंदमा नष्ट कयना कवाँ की फरॎद्धभानी वै ?

- भ िऩूजन सहाम र्जऴ देल कॉ अऩनी बाळा ऒय अऩने ऴारैवत्य के गॊयऱ का अनबऱ नवीं वै , ऱव उन्नत नवीं वॉ ऴकता। - दे यत्न डॉ. याजेन्द्रप्रसाद करॊऱता कार्भर्न बार भें रैविं दी रॊफिं दी रूऩ, प्रकट अग्रऱन भें बई ब्रज के र्नकट अनूऩ। - याधाचयर् गॊस्वाभी रैविं दी ऴभस्त आमा​ाऱता की बाळा वै । -

ायदाचयर् भभत्र

रैविं दी बायतीम ऴांस्कृरोत की आत्मा वै । - कभलाऩवत वत्रऩाठी भैं उदूा कॉ रैविं दी की एक लैरी भात्र भानता। - भनॊयांजन प्रसाद रैविं दी बाळा कॉ बायतीम जनता तथा ऴांऩूणा भानऱता के र्रमे फरृत फडा उत्तयदारोमत्व ऴँबारना वै। - सुनीवतकुभाय चाटुज्या​ा नागयीप्रचारैयणी ऴबा, काली की वीयकजमांती के ऩाऱन अऱऴय ऩय उऩरॕित न वॉ ऴकने का भझे फडा खेद वै । - (प्रॊ.) तान मुनौ ान 19

याष्ट्रबाळा रैविं दी वॉ जाने ऩय बी वभाये व्यरौिगत ऒय ऴाऱाजर्नक जीऱन ऩय रॊऱदेली बाळा का प्रबत्व अत्यांत गरैवि त फात वै । - कभलाऩवत वत्रऩाठी ऴभ्य ऴांऴाय के ऴाये रॊऱळम वभाये ऴारैवत्य भें आ जाने की ऑय वभायी ऴतत् चेष्टा यवनी चारैवए। - श्रीधय ऩाठक बायतऱळा के र्रए रैविं दी बाळा वी ऴऱाऴाधयण की बाळा वॉने के उऩमि वै । -

ायदाचयर् भभत्र

रैविं दी बाळा ऒय ऴारैवत्य ने तॉ जन्म ऴे वी अऩने ऩैयों ऩय खडा वॉना ऴीखा वै । - धीयेन्द्र िभा​ा जफ वभ अऩना जीऱन, जननी रैविं दी, भातृबाळा रैविं दी के र्रमे ऴभऩाण कय दे तफ वभ रॊकऴी के प्रेभी कवे जा ऴकते वैं । - सेठ गॊवि​िंददास करॊऱता ऴखी ऒय उत्तभ भनष्यों के उत्तभ ऒय ऴखभम क्षणों का उद्गाय वै । -

ेली

बाळा की ऴभस्या का ऴभाधान ऴा​ांप्रदारोमक रॅरॏष्ट ऴे कयना गरत वै । - लक्ष्मीनायामर् ऴधा​ांल बायतीम ऴारैवत्य ऒय ऴांस्कृरोत कॉ रैविं दी की देन फडी भवत्त्वऩूणा वै । - सम्पूर्ा​ानन्द रैविं दी के ऩयाने ऴारैवत्य का ऩनरुद्धाय प्रत्येक ऴारैवर॒त्यक का ऩनीत कताव्य वै । - ऩीताम्बयदत्त फड़थ्वाल 20

ऩयभात्मा ऴे प्राथाना वै रॊक रैविं दी का भागा र्नष्कांटक कयें। - हयगॊवि​िंद भसिंह अरैविं दी बाळा-बाळी प्रा​ांतों के रॉग बी ऴयरता ऴे टूटी-पूटी रैविं दी फॉरकय अऩना काभ चरा रे ते वैं । - अनांत मनभौ आमांगाय ऱव रेदम नवीं वै ऩत्थय वै , र्जऴभें स्वदेल का प्याय नवीं। - भैभथली यर् गुप्त दारैवनी वॉ ऩूणा कयती वै अर्बराळा ऩूज्य रैविं दी बाळा वां ऴऱारैवनी का अऱताय वै । - अज्ञात ऱास्तरॊऱक भवान् व्यरौि तीन फातों िाया जाना जाता वै - मॉजना भें उदायता, उऴे ऩूया कयने भें भनष्यता ऒय ऴपरता भें ऴांमभ। - वफस्माका रैविं दस्तान की बाळा रैविं दी वै ऒय उऴका रॅश्यरूऩ मा उऴकी र्ररॊऩ ऴऱागणकायी नागयी वी वै । - गॊऩाललाल खत्री करॊऱता भानऱता की उच्चतभ अनबूरोत की अर्बव्यरौि वै । - हजायी प्रसाद रद्विेदी रैविं दी वी के िाया अरॏखर बायत का याष्ट्रनैरोतक ऐक्य ऴरॅढ़ वॉ ऴकता वै । - बूदेि भुखजी रैविं दी का र्लक्षण बायत भें अर्नऱामा वी वॉगा। - सुनीवतकुभाय चाटुज्या​ा 21

रैविं दी, नागयी ऒय याष्ट्रीमता अन्यॉन्यार्ित वै । - नन्ददुलाये िाजऩेमी अकफय की ऴबा भें ऴूय के जऴदा फाय-फाय मव बाखै ऩद ऩय फडा स्मयणीम रॊऱचाय रृआ था। - याधाचयर् गॊस्वाभी देलबाळा की उन्नरोत ऴे वी देलॉन्नरोत वॉती वै । - सुधाकय रद्विेदी रैविं दी ऴारैवत्य धभा-अथा-काभ-भॉक्ष इऴ चत:ऩरुळाथा का ऴाधक अतएऱ जनॉऩमॉगी। - (डॉ.) बगिानदास रैविं दी उन ऴबी गणों ऴे अरां कृत वै र्जनके फर ऩय ऱव रॊऱश्व की ऴारैवर॒त्यक बाळाऑ ां की अगरी िेणी भें ऴबाऴीन वॉ ऴकती वै। - भैभथली यर् गुप्त ऱाणी, ऴभ्यता ऒय देल की यक्षा कयना ऴच्चा धभा मज्ञ वै । - ठाकुयदत्त

भा​ा

र्नष्काभ कभा वी ऴऱोत्तभ कामा वै , जॉ तृर॑ि प्रदाता वै ऒय व्यरौि ऒय ऴभाज की लरौि फढ़ाता वै । - ऩांरडत सुधाकय ऩा​ांडेम अफ रैविं दी वी भाँ बायती वॉ गई वै - ऱव ऴफकी आयाध्य वै , ऴफकी ऴांऩरौत्त वै । - यवि ांकय

ुक्ल

फच्चों कॉ रॊऱदेली र्ररॊऩ की र्लक्षा देना उनकॉ याष्ट्र के ऴच्चे प्रेभ ऴे ऱांरोचत कयना वै । - बिानीदमाल सांन्यासी 22

मवाँ (रॉदल्ली) के खलफमानों ने भतारैवद (रौगनी चनी) जफानों ऴे अच्छे अच्छे रफ्ज र्नकारे ऒय फाजे इफायतों ऒय अल्फाज भें तऴरूाप (ऩरैयऱतान) कयके एक नई जऱान ऩैदा की र्जऴका नाभ उदूा यखा वै । - दरयमामे लतापत बाळा ऒय याष्ट्र भें फडा घर्नष्ट ऴांफांध वै । - (याजा) याक्तधकायभर् प्रसाद भसिंह अगय उदूाऱारों की नीरोत रैविं दी के फरैवष्काय की न वॉती तॉ आज र्ररॊऩ के र्ऴऱा दॉनों भें कॉई बेद न ऩामा जाता। - दे यत्न डॉ. याजेंद्रप्रसाद रैविं दी बाळा की उन्नरोत का अथा वै याष्ट्र ऒय जारोत की उन्नरोत। - याभिृि फेनीऩुयी फाजायऱारी फॉरी रॊऱश्वरॊऱद्यारमों भें काभ नवीं दे ऴकती। - सांऩूर्ा​ानांद बायतेंद का ऴारैवत्य भातृभांरॉदय की अचाना का ऴारैवत्य वै । - फदयीनाथ

भा​ा

तरऱाय के फर ऴे न कॉई बाळा चराई जा ऴकती वै न र्भटाई। - भ िऩूजन सहाम अरॏखर बायत के ऩयस्पय व्यऱवाय के र्रमे ऐऴी बाळा की आऱश्यकता वै र्जऴे जनता का अरोधकतभ बाग ऩवरे ऴे वी जानता ऴभझता वै । - भहात्मा गाूँधी रैविं दी कॉ याजबाळा कयने के फाद ऩूये ऩांद्रव ऱळा तक अांग्रेजी का प्रमॉग कयना ऩीछे कदभ वटाना वै । - याजवषि ऩुरुषॊत्तभदास टां डन 23

बाळा याष्ट्रीम लयीय की आत्मा वै । - स्वाभी बिानीदमाल सांन्यासी रैविं दी के याष्ट्रबाळा वॉने ऴे जवाँ वभें वळोल्लाऴ वै , ऱवीं वभाया उत्तयदारोमत्व बी फरृत फढ़ गमा वै । - भथुया प्रसाद दीभित बायतऱळा भें ऴबी रॊऱद्याएँ ऴरॗिर्रत ऩरैयऱाय के ऴभान ऩायस्परैयक ऴद्भाऱ रे कय यवती आई वैं । - यिींद्रनाथ ठाकुय इरोतवाऴ कॉ देखते रृए रॊकऴी कॉ मव कवने का अरोधकायी नवीं रॊक रैविं दी का ऴारैवत्य जामऴी के ऩवरे का नवीं र्भरता। - (डॉ.) का ीप्रसाद जामसिाल ऴांप्ररोत र्जतनी बाळाएां बायत भें प्रचर्रत वैं उनभें ऴे रैविं दी बाळा प्राम: ऴऱात्र व्यऱरेत वॉती वै । - के िचांद्र सेन रैविं दी ने याष्ट्रबाळा के ऩद ऩय र्ऴिं वानऴारूढ़ वॉने ऩय अऩने ऊऩय एक गॊयऱभम एऱां गरुतय उत्तयदारोमत्व र्रमा वै । - गॊवि​िंदफल्रब ऩांत रैविं दी र्जऴ रॉदन याजबाळा स्वीकृत की गई उऴी रॉदन ऴे ऴाया याजकाज रैविं दी भें चर ऴकता था। - सेठ गॊवि​िंददास रैविं दी बाळी प्रदेल की जनता ऴे ऱॉट रे ना ऒय उनकी बाळा तथा ऴारैवत्य कॉ गार्रमाँ देना कछ नेताऑ ां का दैर्नक व्यऱऴाम वै । - (डॉ.) याभविलास

भा​ा 24

जफ एक फाय मव र्नश्चम कय र्रमा गमा रॊक ऴन् १९६५ ऴे ऴफ काभ रैविं दी भें वॉगा, तफ उऴे अऱश्य कामा​ार॓ित कयना चारैवए। - सेठ गॊवि​िंददास ऴारैवत्यऴेऱा ऒय धभाऴाधना ऩमा​ामऱामी वै । - (भ. भ.) सत्यनायामर्

भा​ा

र्जऴका भन चावे ऱव रैविं दी बाळा ऴे वभाया दूय का ऴांफांध फतामे, भगय वभ रॊफवायी तॉ रैविं दी कॉ वी अऩनी बाळा, भातृबाळा भानते आए वैं । - भ िनांदन सहाम उदूा का ढाँचा रैविं दी वै , रे रॊकन ऴत्तय ऩचवत्तय पीऴदी उधाय के लब्दों ऴे उदूा दाँ तक तांग आ गए वैं । - यारृल सा​ांकृत्यामन भानऴ बऱन भें आमाजन र्जऴकी उतायें आयती। बगऱान बायतऱळा भें गूँजे वभायी बायती। - भैभथली यर् गुप्त गद्य जीऱनऴांग्राभ की बाळा वै । इऴभें फरृत कामा कयना वै , ऴभम थॉडा वै । - सूमाका​ांत वत्रऩाठी र्नयारा अांग्रेजी वभें गूँगा ऒय कूऩभांडूक फना यवी वै । - ब्रजबूषर् ऩा​ांडेम राखों की ऴांख्या भें छात्रों की उऴ ऩरटन ऴे क्या राब र्जनभें अांग्रेजी भें एक प्राथानाऩत्र र्रखने की बी क्षभता नवीं वै । - कांक

25

भैं याष्ट्र का प्रेभ, याष्ट्र के र्बन्न-र्बन्न रॉगों का प्रेभ ऒय याष्ट्रबाळा का प्रेभ, इऴभें कछ बी पका नवीं देखता। - य. या. हदिाकय देऱनागयी र्ररॊऩ की ऱैज्ञार्नकता स्वमां र्ऴद्ध वै । - भहािीय प्रसाद रद्विेदी रैवभारम ऴे ऴतऩडा ऒय अांफारा ऴे ऩूरॎणि मा तक पैरा रृआ प्रदेल रैविं दी का प्रकृत प्रा​ांत वै । - यारृल सा​ांकृत्यामन रॊकऴी याष्ट्र की याजबाळा ऱवी बाळा वॉ ऴकती वै र्जऴे उऴके अरोधकारोधक र्नऱाऴी ऴभझ ऴके। - (आचामा) चतुयसेन

ा​ाी

ऴारैवत्य के इरोतवाऴ भें कार रॊऱबाजन के र्रए तत्कारीन प्रऱृरौत्तमों कॉ वी भानना न्यामऴांगत वै । - अांफाप्रसाद सुभन रैविं दी बाळा वभाये र्रमे रॊकऴने फनामा? प्रकृरोत ने। वभाये र्रमे रैविं दी प्रकृरोतर्ऴद्ध वै । - ऩां. क्तगरयधय

भा​ा

रैविं दी बाळा उऴ ऴभद्र जरयार्ल की तयव वै र्जऴभें अनेक नरॉदमाँ र्भरी वों। - िासुदेि यर् अग्रिाल बाळा देल की एकता का प्रधान ऴाधन वै । - (आचामा) चतुयसेन

ा​ाी

26

क्ा​ांतदली वॉने के कायण ऋरॊळ दमानांद ने देलॉन्नरोत के र्रमे रैविं दी बाळा कॉ अऩनामा था। - विष्णुदेि ऩोद्दाय ऴच्चा याष्ट्रीम ऴारैवत्य याष्ट्रबाळा ऴे उत्पन्न वॉता वै । - िाल्टय चेभनिंग रैविं दी के ऩॊधे कॉ रैविं दू भऴरभान दॉनों ने ऴींचकय फडा रॊकमा वै । - जरॄयफख्श रॊकऴी रफ्ज के उदूा न वॉने ऴे भयाद वै रॊक उदूा भें रृरूप की कभी फेली ऴे ऱव खयाद ऩय नवीं चढ़ा। - सैमद इां ा अल्रा खाूँ अांग्रेजी का ऩद रोचयिामी कयना देल के र्रमे रज्जा की फात वै - सांऩूर्ा​ानांद रैविं दी याष्ट्रबाळा वै , इऴर्रमे प्रत्येक व्यरौि कॉ, प्रत्येक बायतऱाऴी कॉ इऴे ऴीखना चारैवए। - यवि ांकय

ुक्ल

रैविं दी प्रा​ांतीम बाळा नवीं फरॕि ऱव अांत:प्रा​ांतीम याष्ट्रीम बाळा वै । - छविनाथ ऩा​ांडेम ऴारैवत्य कॉ उच्च अऱिा ऩय रे जाना वी वभाया ऩयभ कताव्य वै । - ऩािाती देिी रॊऱश्व की कॉई बी र्ररॊऩ अऩने ऱताभान रूऩ भें नागयी र्ररॊऩ के ऴभान नवीं। - चांद्रफली ऩा​ांडेम 27

बाळा की एकता जारोत की एकता कॉ कामभ यखती वै । - यारृल सा​ांकृत्यामन र्जऴ याष्ट्र की जॉ बाळा वै उऴे वटाकय दूऴये देल की बाळा कॉ ऴायी जनता ऩय नवीं थॉऩा जा ऴकता। - िासुदेि यर् अग्रिाल ऩयाधीनता की रॊऱजम ऴे स्वाधीनता की ऩयाजम ऴवस्रगना अच्छी वै । - अज्ञात ऴभाज के अबाऱ भें आदभी की आदर्भमत की कल्पना नवीं की जा ऴकती। - ऩां. सुधाकय ऩा​ांडेम तरऴी, कफीय, नानक ने जॉ र्रखा वै , उऴे भैं ऩढ़ता रॄँ तॉ कॉई भर॓िर नवीं आती। - भोलाना भुहम्मद अली बाळा का र्नभा​ाण ऴेक्ेटरैयमट भें नवीं वॉता, बाळा गढ़ी जाती वै जनता की र्जह्वा ऩय। - याभिृि फेनीऩुयी रैविं दी बाळी वी एक ऐऴी बाळा वै जॉ ऴबी प्रा​ांतों की बाळा वॉ ऴकती वै । - ऩां. कृ. यांगनाथ वऩल्रमाय जफ वभ रैविं दी की चचा​ा कयते वैं तॉ ऱव रैविं दी ऴांस्कृरोत का एक प्रतीक वॉती वै । -

ा​ांतानांद नाथ

बायतीम धभा की वै घॉळणा घभांड बयी, रैविं दी नवीं जाने उऴे रैविं दू नवीं जार्नए। - नाथूयाभ

ांकय

भा​ा 28

याजनीरोत के रोचिं ताऩूणा आऱेग भें ऴारैवत्य की प्रेयणा र्लरौथर नवीं वॉनी चारैवए। - याजकुभाय िभा​ा रैविं दी भें जॉ गण वै उनभें ऴे एक मव वै रॊक रैविं दी भदा​ानी जफान वै । - सुनीवत कुभाय चाटुज्या​ा स्पधा​ा वी जीऱन वै , उऴभें ऩीछे यवना जीऱन की प्रगरोत खॉना वै । - भनयाला करॊऱता वभाये ऩरैयऩूणा क्षणों की ऱाणी वै । - सुभभत्रानांदन ऩांत रॊफना भातृबाळा की उन्नरोत के देल का गॊयऱ कदारॊऩ ऱृरॎद्ध कॉ प्राि नवीं वॉ ऴकता। - गॊवि​िंद

ा​ाी दुगिेकय

उदूा र्ररॊऩ की अनऩमॉरौगता, भ्राभकता ऒय कठॉयता प्रभारॎणत वॉ चकी वै । - याभयर्विजम भसिंह याष्ट्रबाळा याष्ट्रीमता का भख्य अांल वै । - श्रीभती सो. क्तच. यभर्म्मा देि फानी रैविं दी बाळन की भवयानी, चांद्र, ऴूय, तरऴी ऴे जाभें बए ऴकरॊऱ राऴानी। - ऩां. जगन्नाथ चतुिद े ी जम जम याष्ट्रबाळा जनर्न। जमरोत जम जम गण उजागय याष्ट्रभांगरकयर्न। - देिी प्रसाद गुप्त रैविं दी वभायी रैविं दू ऴांस्कृरोत की ऱाणी वी तॉ वै । -

ा​ांतानांद नाथ 29

आज का रे खक रॊऱचायों ऒय बाऱों के इरोतवाऴ की ऱव कडी वै र्जऴके ऩीछे लतारॐब्दमों की करैडमाँ जडी वै । - भाखनलाल चतुिेदी रॊऱज्ञान के फरृत ऴे अांगों का भूर वभाये ऩयातन ऴारैवत्य भें र्नरैवत वै । - सूमानायामर् व्यास कॉई कॊभ अऩनी जफान के फगैय अच्छी तारीभ नवीं वार्ऴर कय ऴकती। - सैमद अभीय अली भीय रैविं दी ऒय उदूा भें झगडने की फात वी नवीं वै । - ब्रजनांदन सहाम करॊऱता रेदम की भि दला का लारॐब्दक रॊऱधान वै। - याभचांद्र

ुक्ल

वभायी याष्ट्रबाळा का भख्य उद्दे श्य याष्ट्रीमता का रॅढ़ र्नभा​ाण वै । - चांद्रफली ऩा​ांडेम र्जऴ र्लक्षा ऴे स्वार्बभान की ऱृरौत्त जाग्रत नवीं वॉती ऱव र्लक्षा रॊकऴी काभ की नवीं। - भाधियाि सप्रे कारॉऩमॉगी कामा न कय ऴकने ऩय भवाऩरुळ फन ऴकना ऴांबऱ नवीं वै । - सू. च. धय भैं दर्नमा की ऴफ बाळाऑ ां की इज्जत कयता रॄँ , ऩयन्त भेये देल भें रैविं दी की इज्जत न वॉ, मव भैं नवीं ऴव ऴकता। - विनॊफा बािे 30

आज का आरॊऱष्काय कर का ऴारैवत्य वै । - भाखनलाल चतुिेदी बाळा के ऴऱार भें भजवफ कॉ दखर देने का कॉई वक नवीं। - यारृल सा​ांकृत्यामन रैविं दी रॊऱश्व की भवान बाळा वै । - यारृल सा​ांकृत्यामन याष्ट्रीम एकता के र्रमे एक बाळा ऴे कवीं फढ़कय आऱश्यक एक र्ररॊऩ का प्रचाय वॉना वै । - ब्रजनांदन सहाम जॉ ज्ञान तभने ऴांऩारॉदत रॊकमा वै उऴे रॊऱतरैयत कयते यवॉ ऑय ऴफकॉ ज्ञानऱान फनाकय छॉडॉ। - सांत याभदास ऩाँच भत उधय ऒय ऩाँच भत इधय यवने ऴे िेष्ठता नवीं आती। - भाखनलाल चतुिेदी भैं भानती रॄँ रॊक रैविं दी प्रचाय ऴे याष्ट्र का ऐक्य र्जतना फढ़ ऴकता वै ऱैऴा फरृत कभ चीजों ऴे फढ़ ऴकेगा। - लीलािती भुां ी रैविं दी उदूा के नाभ कॉ दूय कीर्जए एक बाळा फनाइए। ऴफकॉ इऴके र्रए तैमाय कीर्जए। - देिी प्रसाद गुप्त ऴारैवत्यकाय रॊऱश्वकभा​ा की अऩेक्षा कवीं अरोधक ऴाभर्थ्ालारी वै । - ऩां. िागीश्वय जी 31

रैविं दी बाळा ऒय रैविं दी ऴारैवत्य कॉ ऴऱा​ांगऴांदय फनाना वभाया कत्ताव्य वै । - डॉ. याजेंद्रप्रसाद रैविं दी ऴारैवत्य की नकर ऩय कॉई ऴारैवत्य तैमाय नवीं वॉता। - सूमा का​ांत वत्रऩाठी र्नयारा बाळा के उत्थान भें एक बाळा का वॉना आऱश्यक वै । इऴर्रमे रैविं दी ऴफकी ऴाझा बाळा वै । - ऩां. कृ. यांगनाथ वऩल्रमाय मरॉद स्वदेलार्बभान ऴीखना वै तॉ भछरी ऴे जॉ स्वदेल (ऩानी) के र्रमे तडऩ तडऩ कय जान दे देती वै । - सुबाषचांद्र फसु रॊऩछरी लतारॐब्दमों भें ऴांऴाय भें जॉ याजनीरोतक क्ा​ांरोतमाँ रृई, प्राम: उनका ऴूत्रऴांचारन उऴ देल के ऴारैवत्यकायों ने रॊकमा वै । - ऩां. िागीश्वय जी रॊऱजमी याष्ट्रऱाद अऩने आऩकॉ दूऴये देलों का लॉळण कय जीरॊऱत यखना चावता वै । - फी. सी. जॊ ी रैविं दी वभाये देल ऒय बाळा की प्रबाऱलारी रॊऱयाऴत वै । - भाखनलाल चतुिेदी मरॉद र्ररॊऩ का फखेडा वट जामे तॉ रैविं दी उदूा भें कॉई रॊऱऱाद वी न यवे । - फृजनांदन सहाम बायत ऴयस्वती का भख ऴांस्कृत वै । - भ. भ. याभािताय

भा​ा 32

ऴाधायण कथा कवार्नमों तथा फारॉऩमॉगी करॊऱता भें ऴांस्कृत के ऴाभार्ऴक लब्द राने ऴे उनके भूर उद्दे श्य की ऴपरता भें फाधा ऩडती वै । - यघुियप्रसाद रद्विेदी मरॉद आऩ भझे कछ देना चावती वों तॉ इऴ ऩाठलारा की र्लक्षा का भाध्यभ वभायी भातृबाळा कय दें। - एक फ्ा​ांसीसी फाभलका र्नभार चरैयत्र वी भनष्य का रॆांगाय वै । - ऩांरडत सुधाकय ऩा​ांडेम रैविं दस्तान कॉ छॉडकय दूऴये भध्य देलों भें ऐऴा कॉई अन्य देल नवीं वै , जवाँ कॉई याष्ट्रबाळा नवीं वॉ। - सैमद अभीय अली भीय इरोतवाऴ भें जॉ ऴत्य वै ऱवी अच्छा वै ऒय जॉ अऴत्य वै ऱवी फया वै । - जमचांद्र विद्यालां काय ऴयरता, फॉधगम्यता ऒय लैरी की रॅरॏष्ट ऴे रॊऱश्व की बाळाऑ ां भें रैविं दी भवानतभ िान यखती वै । - अभयनाथ झा रैविं दी ऴयर बाळा वै । इऴे अनामाऴ ऴीखकय रॉग अऩना काभ र्नकार रे ते वैं । - जगन्नाथ प्रसाद चतुिद े ी एक बाळा का प्रचाय यवने ऩय केऱर इऴी के ऴवाये, मरॉद र्ररॊऩगत र्बन्नता न वॉ तॉ, अन्यान्य याष्ट्र गठन के उऩकयण आ जाने ऴांबऱ वॉ ऴकते वैं । - अमॊध्याप्रसाद िभा​ा

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रॊकऴी बाळा की उन्नरोत का ऩता उऴभें प्रकार्लत रृई ऩस्तकों की ऴांख्या तथा उनके रॊऱळम के भवत्व ऴे जाना जा ऴकता वै । - गांगाप्रसाद अत्यिहॊत्री जीऱन के छॉटे ऴे छॉटे क्षेत्र भें रैविं दी अऩना दारोमत्व र्नबाने भें ऴभथा वै । - ऩुरुषॊत्तभदास टां डन रॊफवाय भें ऐऴा एक बी गाँऱ नवीं वै जवाँ केऱर याभामण ऩढ़ने के र्रमे दऴफीऴ भनष्यों ने रैविं दी न ऴीखी वॉ। - सकलनायामर् ऩा​ांडेम ऴांस्कृत की इलाअत (प्रचाय) का एक फडा पामदा मव वॉगा रॊक वभायी भिी जफान (देलबाळा) ऱऴीअ (व्याऩक) वॉ जामगी। - भोलिी भहभूद अली ऴांऴाय भें देल के नाभ ऴे बाळा कॉ नाभ रॉदमा जाता वै ऒय ऱवी बाळा ऱवाँ की याष्ट्रबाळा कवराती वै । - तायाचांद्र दूफे ऴऱाऴाधायण ऩय र्जतना ऩद्य का प्रबाऱ ऩडता वै उतना गद्य का नवीं। - याजा कृत्यानांद भसिंह जॉ गण ऴारैवत्य की जीऱनी लरौि के प्रधान ऴवामक वॉते वैं उनभें रे खकों की रॊऱचायलीरता प्रधान वै । - नयॊत्तभ व्यास बाळा ऒय बाऱ का ऩरैयऱतान ऴभाज की अऱिा ऒय आचाय रॊऱचाय ऴे अरोधक ऴांफांध यखता वै । - फदयीनाथ बट्ट

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ऴारैवत्य ऩढ़ने ऴे भख्य दॉ फातें तॉ अऱश्य प्राि वॉती वैं , अथा​ात् भन की लरौिमों कॉ रॊऱकाऴ ऒय ज्ञान ऩाने की रारऴा। - वफहायीलाल चोफे देऱनागयी ऒय फांगरा र्ररॊऩमों कॉ ऴाथ र्भराकय देखना वै । - भन्नन रद्विेदी वै बव्य बायत वी वभायी भातृबूर्भ वयी बयी। रैविं दी वभायी याष्ट्रबाळा ऒय र्ररॊऩ वै नागयी। - भैभथली यर् गुप्त ऴांस्कृत की रॊऱयाऴत रैविं दी कॉ तॉ जन्म ऴे वी र्भरी वै । - यारृल सा​ांकृत्यामन कैऴे र्नज ऴॉमे बाग कॉ कॉई ऴकता वै जगा, जॉ र्नज बाळा-अनयाग का अांकय नरैविं उय भें उगा। - हरयऔध रैविं दी भें वभ र्रखें ऩढ़ें , रैविं दी वी फॉरें । - ऩां. जगन्नाथप्रसाद चतुिेदी र्जऴ ऱस्त की उऩज अरोधक वॉती वै उऴभें ऴे फरृत ऴा बाग पेंक बी रॉदमा जाता वै । ग्रांथों के र्रमे बी ऐऴा वी रैवऴाफ वै । - क्तगयजाकुभाय घॊष मव जॉ वै कयफान खदा का, रैविं दी कये फमान ऴदा का। - अज्ञात

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क्या ऴांऴाय भें कवीं का बी आऩ एक रॅष्टा​ांत उद्धृत कय ऴकते वैं जवाँ फारकों की र्लक्षा रॊऱदेली बाळाऑ ां िाया वॉती वॉ। - डॉ. श्याभसुांदय दास फँगरा ऱणाभारा की जाँच ऴे भारूभ वॉता वै रॊक देऱनागयी र्ररॊऩ ऴे र्नकरी वै ऒय इऴी का ऴीधा ऴादा रूऩ वै । - यभे चांद्र दत्त ऱास्तऱ भें ऱेल, बाळा आरॉद के फदरने का ऩरैयणाभ मव वॉता वै रॊक आत्मगॊयऱ नष्ट वॉ जाता वै , र्जऴऴे देल का जारोतत्व गण र्भट जाता वै । - सैमद अभीय अली भीय दूऴयों की फॉरी की नकर कयना बाळा के फदरने का एक कायण वै । - क्तगयींद्रभॊहन भभत्र ऴभारॉचना वी ऴारैवत्य भागा की ऴांदय ऴडक वै । - भ. भ. क्तगयधय

भा​ा चतुिेदी

नागयी ऱणाभारा के ऴभान ऴऱा​ांगऩूणा ऒय ऱैज्ञार्नक कॉई दूऴयी ऱणाभारा नवीं वै । - फाफू याि विष्णु ऩयाड़कय अन्य देल की बाळा ने वभाये देल के आचाय व्यऱवाय ऩय कैऴा फया प्रबाऱ डारा वै । - अनाहदधन िांद्यॊऩाध्याम व्याकयण चावे र्जतना रॊऱलार फने ऩयांत बाळा का ऩूया-ऩूया ऴभाधान उऴभें नवीं वॉ ऴकता। - अनांतयाभ वत्रऩाठी

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स्वदेलप्रेभ, स्वधभाबरौि ऒय स्वाऱरां फन आरॉद ऐऴे गण वैं जॉ प्रत्येक भनष्य भें वॉने चारैवए। - याभजी लाल

भा​ा

गणऱान खानखाना ऴरॅल प्रेभी वॉ गए यऴखान ऒय यऴरीन ऴे रैविं दी प्रेभी वॉ गए। - याम देिीप्रसाद ऱैज्ञार्नक रॊऱचायों के ऩारैयबारॊळक लब्दों के र्रमे, रॊकऴी रॊऱळम के उच्च बाऱों के र्रमे, ऴांस्कृत ऴारैवत्य की ऴवामता रे ना कॉई लभा की फात नवीं वै । - गर्ऩवत जानकीयाभ दूफे रैविं दस्तान के र्रमे देऱनागयी र्ररॊऩ का वी व्यऱवाय वॉना चारैवए, यॉभन र्ररॊऩ का व्यऱवाय मवाँ वॉ वी नवीं ऴकता। - भहात्मा गाूँधी अर्बभान ऴौंदमा का कटाक्ष वै । - अज्ञात करॊऱ का रेदम कॉभर वॉता वै । - क्तगरयजाकुभाय घॊष िी याभामण ऒय भवाबायत बायत के वी नवीं ऱयन् ऩृथ्वी बय के जैऴे अभूल्य भवाकाव्य वैं । -

ैलजाकुभाय घॊष

रैविं दी रॊकऴी के र्भटाने ऴे र्भट नवीं ऴकती। - चांद्रफली ऩाण्डेम

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बाळा की उन्नरोत का ऩता भद्रणारमों ऴे बी रग ऴकता वै । - गांगाप्रसाद अत्यिहॊत्री ऩस्तक की उऩमॉरौगता कॉ रोचयिामी यखने के र्रए उऴे बाऱी ऴांतानों के र्रमे ऩथप्रदलाक फनाने के र्रमे मव आऱश्यक वै रॊक ऩस्तक के अऴरी रे खक का नाभ उऴ ऩय यवे । - सत्यदेि ऩरयव्राजक खडी फॉरी का एक रूऩा​ांतय उदूा वै । - फदयीनाथ बट्ट बायतऱळा भनष्य जारोत का गरु वै । - विनमकुभाय सयकाय वभायी बायत बायती की लैलऱाऱिा का रूऩ ब्राह्मी मा देऱऱाणी वै , उऴकी रॊकलॉयाऱिा ऱैरॉदक बाळा ऒय ऴांस्कृरोत उऴकी मॊऱनाऱिा की ऴांुदय भनॉवय छटा वै । - फदयीनायामर् चोधयी प्रेभधन रेतांत्री की तान ऩय नीयऱ गान गाने ऴे न रॊकऴी के प्ररोत रॊकऴी की अनकम्पा जगती वै ऒय न कॉई रॊकऴी का उऩकाय कयने ऩय वी उतारू वॉता वै । - याभचांद्र

ुक्ल

र्नज बाळा उन्नरोत अवै , ऴफ उन्नरोत कॉ भूर। - बायतेंदू हरयिांद्र आमों की ऴफऴे प्राचीन बाळा रैविं दी वी वै ऒय इऴभें तद्भऱ लब्द ऴबी बाळाऑ ां ऴे अरोधक वै । - िीम्स साहफ

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क्यों न ऱव रॊपय यास्ते ऩय ठीक चरने ऴे रैडगे , वैं फरृत ऴे यॉग र्जऴके एक वी रॉदर भें रगे। - हरयऔध जफ तक ऴारैवत्य की उन्नरोत न वॉगी, तफ तक ऴांगीत की उन्नरोत नवीं वॉ ऴकती। - विष्णु हदगांफय जॉ ऩढ़ा-र्रखा नवीं वै - जॉ र्लर्क्षत नवीं वै ऱव रॊकऴी बी काभ कॉ बरी-बाँरोत नवीं कय ऴकता। - गॊऩाललाल खत्री याष्ट्रबाळा के रॊफना याष्ट्र गूँगा वै । - भहात्मा गाूँधी र्जऴ प्रकाय फांगार बाळा के िाया फांगार भें एकता का ऩॊधा प्रपरक़ल्लत रृआ वै उऴी प्रकाय रैविं दी बाळा के ऴाधायण बाळा वॉने ऴे ऴभस्त बायतऱार्ऴमों भें एकता तरु की कर्रमाँ अऱश्य वी रॏखरें गी। -

ायदाचयर् भभत्र

इरोतवाऴ स्वदेलार्बभान र्ऴखाने का ऴाधन वै । - भहात्मा गा​ांधी जॉ रॉदखा ऴके ऱवी दलान लास्त्र वै नवीं तॉ ऱव अांधलास्त्र वै । - डॉ. बगिानादास रॊऱदेली रॉगों का अनकयण न रॊकमा जाम। - बीभसेन

भा​ा

39

बायतऱळा के र्रमे देऱनागयी ऴाधायण र्ररॊऩ वॉ ऴकती वै ऒय रैविं दी बाळा वी ऴऱाऴाधायण की बाळा वॉने के उऩमि वै । -

ायदाचयर् भभत्र

अकफय का ला​ांत याज्य वभायी बाळा का भानॉ स्वणाभम मग था। - छॊटूलाल भभश्र नाटक का र्जतना ऊँचा दयजा वै , उऩन्याऴ उऴऴे ऴूत बय बी नीचे नवीं वै । - गॊऩालदास गहभयी रॊकऴी बी फृवत् कॉल भें ऴारैवत्य की ऴफ लाखाऑ ां के लब्द वॉने चारैवए। - भहािीय प्रसाद रद्विेदी जॉ कछ बी नजय आता वै ऱव जभीन ऒय आऴभान की गॉद भें उतना ऴांदय नवीं र्जतना नजय भें वै । - भनयाला देऱ, जगदेऱ, देल जारोत की ऴखद प्यायी, जग भें गणगयी ऴनागयी वभायी वै। - चकॊय र्लक्षा का भख्य तात्पमा भानर्ऴक उन्नरोत वै । - ऩां. याभनायामर् भभश्र बायत के एक र्ऴये ऴे दूऴये र्ऴये तक रैविं दी बाळा कछ न कछ ऴऱात्र ऴभझी जाती वै । - ऩां. कृ. यांगनाथ वऩल्रमाय जाऩार्नमों ने र्जऴ ढां ग ऴे रॊऱदेली बाळाएँ ऴीखकय अऩनी भातृबाळा कॉ उन्नरोत के र्लखय ऩय ऩरृँ चामा वै उऴी प्रकाय वभें बी भातृबाळा का बि वॉना चारैवए। - श्याभसुांदय दास 40

रॊऱचायों का ऩरैयऩक्व वॉना बी उऴी ऴभम ऴांबऱ वॉता वै , जफ र्लक्षा का भाध्यभ प्रकृरोतर्ऴद्ध भातृबाळा वॉ। - ऩां. क्तगयधय

भा​ा

रॊऱज्ञान कॉ रॊऱज्ञान तबी कव ऴकते वैं जफ ऱव लयीय, भन ऒय आत्मा की बूख र्भटाने की ऩूयी ताकत यखता वॉ। - भहात्मा गा​ांधी मव भवात्मा गाँधी का प्रताऩ वै , र्जनकी भातृबाळा गजयाती वै ऩय रैविं दी कॉ याष्ट्रबाळा जानकय जॉ उऴे अऩने प्रेभ ऴे ऴींच यवे वैं । - लक्ष्मर् नायामर् गदे रैविं दी बाळा के र्रमे भेया प्रेभ ऴफ रैविं दी प्रेभी जानते वैं । - भहात्मा गा​ांधी ऴफ रॊऱळमों के गण-दॉळ ऴफकी रॅरॏष्ट भें झटऩट तॉ नवीं आ जाते। - भ. भ. क्तगरयधय

भा​ा चतुिेदी

रॊकऴी देल भें ग्रांथ फनने तक ऱैदेर्लक बाळा भें र्लक्षा नवीं वॉती थी। देल बाळाऑ ां भें र्लक्षा वॉने के कायण स्वमां ग्रांथ फनते गए वैं । - साहहत्याचामा याभािताय

भा​ा

जॉ बाळा ऴाभरोमक दूऴयी बाळाऑ ां ऴे ऴवामता नवीं रे ती ऱव फरृत कार तक जीरॊऱत नवीं यव ऴकती। - ऩा​ांडेम याभिताय

भा​ा

नागयीप्रचारैयणी ऴबा के गण बायी र्जन तेयों देऱनागयी प्रचाय करैयदीनॉ वै । - नाथूयाभ

ांकय

भा​ा

रॊऱदेली बाळा भें र्लक्षा वॉने के कायण वभायी फरॎद्ध बी रॊऱदेली वॉ गई वै । - भाधियाि सप्रे 41

र्जतना ऒय जैऴा ज्ञान रॊऱद्यारौथि मों कॉ उनकी जन्मबाळा भें र्लक्षा देने ऴे अल्पकार भें वॉ ऴकता वै ; उतना ऒय ऱैऴा ऩयाई बाळा भें ऴदीघा कार भें बी वॉना ऴांबऱ नवीं वै । - घनश्याभ भसिंह भैं भवायाष्ट्री रॄँ , ऩयांत रैविं दी के रॊऱळम भें भझे उतना वी अर्बभान वै र्जतना रॊकऴी रैविं दी बाळी कॉ वॉ ऴकता वै । - भाधियाि सप्रे भनष्य ऴदा अऩनी भातृबाळा भें वी रॊऱचाय कयता वै । इऴर्रमे अऩनी बाळा ऴीखने भें जॉ ऴगभता वॉती वै दूऴयी बाळा भें वभकॉ ऱव ऴगभता नवीं वॉ ऴकती। - डॉ. भुकुन्दस्वरूऩ िभा​ा रैविं दी बाळा का प्रश्न स्वयाज्य का प्रश्न वै । - भहात्मा गा​ांधी याष्ट्रीमता का बाळा ऒय ऴारैवत्य के ऴाथ फरृत वी घर्नष्ट ऒय गवया ऴांफांध वै । - डॉ. याजेन्द्र प्रसाद मरॉद वभ अांग्रेजी दूऴयी बाळा के ऴभान ऩढ़ें तॉ वभाये ज्ञान की अरोधक ऱृरॎद्ध वॉ ऴकती वै । - जगन्नाथप्रसाद चतुिेदी स्वतांत्रता की कॉख ऴे वी आरॉचना का जन्म वै । - भॊहनलाल भहतॊ विमॊगी रैविं दी ऩय ना भायॉ ताना, ऴबा फताऱे रैविं दी भाना। - नूय भुहम्मद

42

आऩ र्जऴ तयव फॉरते वैं , फातचीत कयते वैं , उऴी तयव र्रखा बी कीर्जए। बाळा फनाऱटी न वॉनी चारैवए। - भहािीय प्रसाद रद्विेदी रैविं दी बाळा की उन्नरोत के रॊफना वभायी उन्नरोत अऴम्भऱ वै । - क्तगयधय

भा​ा

बाळा वी याष्ट्र का जीऱन वै । - ऩुरुषॊत्तभदास टां डन देव प्राण का ज्यों घर्नष्ट ऴांफांध अरोधकतय। वै रोतऴऴे बी अरोधक देलबाळा का गरुतय। - भाधि

ुक्ल

जफ वभ अऩना जीऱन जननी रैविं दी, भातृबाळा रैविं दी के र्रमे ऴभऩाण कय दें तफ वभ रैविं दी के प्रेभी कवे जा ऴकते वैं । - गॊविन्ददास नागयी प्रचाय देल उन्नरोत का िाय वै । - गॊऩाललाल खत्री देल तथा जारोत का उऩकाय उऴके फारक तबी कय ऴकते वैं , जफ उन्हें उनकी बाळा िाया र्लक्षा र्भरी वॉ। - ऩां. क्तगयधय

भा​ा

याष्ट्रबाळा की ऴाधना कॉयी बाऱकता नवीं वै । - जगन्नाथप्रसाद भभश्र

43

ऴारैवत्य कॉ स्वैय ऴांचा कयने की इजाजत न रॊकऴी मग भें यवी वॉगी न ऱताभान मग भें र्भर ऴकती वै । - भाखनलाल चतुिेदी अांग्रेजी ऴीखकय र्जन्होंने रॊऱर्लष्टता प्राि की वै , ऴऱाऴाधायण के ऴाथ उनके भत का भेर नवीं वॉता। वभाये देल भें ऴफऴे फढ़कय जारोतबेद ऱवी वै , िेरॎणमों भें ऩयस्पय अस्पृश्यता इऴी का नाभ वै । - यिीन्द्रनाथ ठाकुय ऴारैवत्य की ऴेऱा बगऱान का कामा वै , आऩ काभ भें रग जाइए आऩकॉ बगऱान की ऴवामता प्राि वॉगी ऒय आऩके भनॉयथ ऩरैयऩूणा वोंगे। - चांद्र ेखय भभश्र ऴफ ऴे जीरॊऱत यचना ऱव वै र्जऴे ऩढ़ने ऴे प्रतीत वॉ रॊक रे खक ने अांतय ऴे ऴफ कछ पूर ऴा प्रस्फरैटत रॊकमा वै । -

यच्चांद

र्ऴक्ख गरुऑ ां ने आऩातकार भें रैविं दी की यक्षा के र्रमे वी गरुभखी यची थी। - सांतयाभ

भा​ा

रैविं दी जैऴी ऴयर बाळा दूऴयी नवीं वै । - भोलाना हसयत भॊहानी ऐऴे आदभी आज बी वभाये देल भें भॊजूद वैं जॉ ऴभझते वैं रॊक र्लक्षा कॉ भातृबाळा के आऴन ऩय रॊफठा देने ऴे उऴकी कीभत वी घट जामेगी। - यिीन्द्रनाथ ठाकुय रॉकॉऩकायी रॊऱळमों कॉ आदय देने ऱारी नऱीन प्रथा का रॕिय वॉ जाना वी एक फरृत फडा उत्सावप्रद कामा वै । - भभश्रफांधु 44

वभाये ऴारैवत्य कॉ काभधेन फनाना वै । - चांद्रफली ऩा​ांडेम बायत के रॊऱर्बन्न प्रदेलों के फीच रैविं दी प्रचाय िाया एकता िारॊऩत कयने ऱारे ऴच्चे बायत फांध वैं । - अयवि​िंद रेदम की कॉई बाळा नवीं वै , रेदम-रेदम ऴे फातचीत कयता वै । - भहात्मा गा​ांधी भेया आग्रवऩूऱाक कथन वै रॊक अऩनी ऴायी भानर्ऴक लरौि रैवन्दी के अध्यमन भें रगाऱें। - विनॊफा बािे ऴारैवर॒त्यक इऴ फात कॉ कबी न बूरे रॊक एक ख्यार वी रॊक्मा का स्वाभी वै , उऴे फढ़ाने, घटाने मा ठकया देनेऱारा। - भाखनलाल चतुिेदी एर्लमा के रॊकतने वी याष्ट्र आज मूयॉऩीम याष्ट्रों के चांगर ऴे छूट गए वैं ऩय उनकी आरौथि क दाऴता आज बी रैटकी रृई वै । - िी. सी. जॊ ी रैविं दी िाया ऴाये बायत कॉ एक ऴूत्र भें रॊऩयॉमा जा ऴकता वै । - स्वाभी दमानांद इऴ ऩथ का उद्दे श्य नवीं वै , िा​ांत बऱन भें रैटक यवना। - जम ांकय प्रसाद रॊऱद्या अच्छे रॉदनों भें आबूळण वै , रॊऱऩरौत्त भें ऴवामक ऒय फढ़ाऩे भें ऴांरोचत ऴाभग्री वै । - अयस्तु 45

अरोधक अनबऱ, अरोधक रॊऱऩरौत्त ऴवना, ऒय अरोधक अध्यमन, मे वी रॊऱिता के तीन स्तांब वैं । - रडजयामली जैऴे-जैऴे वभाये देल भें याष्ट्रीमता का बाऱ फढ़ता जामेगा ऱैऴे वी ऱैऴे रैविं दी की याष्ट्रीम ऴत्ता बी फढ़े गी। - श्रीभती लॊकसुन्दयी याभनौ लब्दे भारैयमा भय गमा लब्दे छॉडा याज। जे नय लब्द रॊऩछार्नमा ताका ऴरैयमा काज। - कफीय मरॉद स्वदेलार्बभान ऴीखना वै तॉ भछरी ऴे जॉ स्वदेल (ऩानी) के र्रमे तडऩतडऩकय जान दे देती वै । - सुबाषचन्द्र फसु प्रर्ऴरॎद्ध का बीतयी अथा मलरॊऱस्ताय नवीं, रॊऱळम ऩय अच्छी र्ऴरॎद्ध ऩाना वै । - सूमाका​ांत वत्रऩाठी भनयाला ऴयस्वती ऴे िेष्ठ कॉई ऱैद्य नवीं ऒय उऴकी ऴाधना ऴे फढ़कय कॉई दऱा नवीं वै । - एक जऩानी सूक्ति ऴांस्कृत प्राकृत ऴे ऴांफांध रॊऱच्छे द कदारॊऩ िेमस्कय नवीं। - म ेदानांदन अखोयी याष्ट्रीम व्यऱवाय भें रैविं दी कॉ काभ भें राना देल की लीघ्र उन्नरोत के र्रमे आऱश्यक वै । - भहात्मा गा​ांधी

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र्लक्षा का प्रचाय ऒय रॊऱद्या की उन्नरोत इऴर्रमे अऩेर्क्षत वै रॊक र्जऴऴे वभाये स्वत्व का यक्षण वॉ। - भाधियाि सप्रे रॊऱधान बी स्यावी का एक रॊफन्द रौगयाकय बाग्यर्ररॊऩ ऩय कार्रभा चढ़ा देता वै । - जम ांकय प्रसाद जीरॊऱत बाळा फवती नदी वै र्जऴकी धाया र्नत्य एक वी भागा ऴे प्रऱारैवत नवीं वॉती। - फाफूयाि विष्णु ऩयाड़कय ऱव रेदम नवीं वै ऩत्थय वै , र्जऴभें स्वदेल का प्याय नवीं। - भैभथली यर् गुप्त रैवन्दी उन ऴबी गणों ऴे अरां कृत वै र्जनके फर ऩय ऱव रॊऱश्व की ऴारैवर॒त्यक बाळाऑ ां की अगरी िेणी भें ऴबाऴीन वॉ ऴकती वै। - भैभथली यर् गुप्त ऩयाधीनता की रॊऱजम ऴे स्वाधीनता की ऩयाजम ऴवस्त्र गना अच्छी वै । - अज्ञात कराकाय अऩनी प्रऱृरौत्तमों ऴे बी रॊऱलार वैं । उऴकी बाऱयार्ल अथाव ऒय अरोचिं त्य वै । - भैक्सिभ गॊकी करा का ऴत्य जीऱन की ऩरैयरोध भें ऴॊन्दमा के भाध्यभ िाया व्यि अखांड ऴत्य वै । - भहादेिी िभा​ा क्षण प्ररोत-क्षण जॉ नऱीन रॉदखाई ऩडे ऱवी यभणीमता का उत्कृष्ट रूऩ वै । - भाघ 47

प्रऴन्नता न वभाये अांदय वै न फावय ऱयन् ऱव वभाया ईश्वय के ऴाथ ऐक्य वै । - ऩास्कल रैवन्दी बाळा ऒय ऴारैवत्य ने तॉ जन्म ऴे वी अऩने ऩैयों ऩय खडा वॉना ऴीखा वै। - धीयेन्द्र िभा​ा ऴारैवत्यकाय एक दीऩक के ऴभान वै जॉ जरकय केऱर दूऴयों कॉ वी प्रकाल देता वै । - अज्ञात रॊफना भातृबाळा की उन्नरोत के देल का गॊयऱ कदारॊऩ ऱृरॎद्ध कॉ प्राि नवीं वॉ ऴकता। - गॊविन्द

ा​ाी दुगिेकय

रॊऱधाता कभा​ानऴाय ऴांऴाय का र्नभा​ाण कयता वै रॊकन्त ऴारैवत्यकाय इऴ प्रकाय के फांधनों ऴे ऊऩय वै । - फागीश्वयजी िद्धा भवत्व की आनांदऩूणा स्वीकृरोत के ऴाथ-ऴाथ ऩूज्य फरॎद्ध का ऴांचाय वै। - याभचांद्र

ुक्ल

करॊऱता ऴखी ऒय उत्तभ भनष्यों के उत्तभ ऒय ऴखभम क्षणों का उद्गाय वै । -

ेली

बम वी ऩयाधीनता वै , र्नबामता वी स्वयाज्य वै । - प्रेभचांद ऱास्तरॊऱक भवान् व्यरौि तीन फातों िाया जाना जाता वै -मॉजना भें उदायता, उऴे ऩूयी कयने भें भनष्यता ऒय ऴपरता भें ऴांमभ। - वफस्माका 48

यभणीम अथा का प्ररोतऩादन कयने ऱारे लब्द का नाभ काव्य वै । - ऩांरडतयाज जगन्नाथ प्रत्येक देल का ऴारैवत्य ऱवाँ की जनता की रोचत्तऱृरौत्त का ऴांरोचत प्ररोतरॊफिं फ वॉता वै । - याभचांद्र

ुक्ल

अांग्रेजी कॉ बायतीम बाळा फनाने का मव अर्बप्राम वै रॊक वभ अऩने बायतीम अर॔स्तत्व कॉ रॊफिर र्भटा दें। - ऩां. कृ. यांगनाथ वऩल्रमाय अांग्रेजी का भखाऩेक्षी यवना बायतीमों कॉ रॊकऴी प्रकाय ऴे लॉबा नवीं देता वै। - बास्कय गॊविन्द धार्ेकय मव वभाया दबा​ाग्य वै रॊक वभायी र्लक्षा रॊऱदेली बाळा भें वॉती वै ऒय भातृबाळा भें नवीं वॉती। - भाधियाि सप्रे बाळा वी याष्ट्र का जीऱन वै । - ऩुरुषॊत्तभदास टां डन करॊऱता भानऱता की उच्चतभ अनबूरोत की अर्बव्यरौि वै । - हजायी प्रसाद रद्विेदी रैविं दी स्वमां अऩनी ताकत ऴे फढ़े गी। - ऩां. नेहरू बाळा रॊऱचाय की ऩॉलाक वै । - डॉ. जॊनसन 49

वभायी देऱनागयी इऴ देल की वी नवीं ऴभस्त ऴांऴाय की र्ररॊऩमों भें ऴफऴे अरोधक ऱैज्ञार्नक वै । - सेठ गॊविन्ददास अांग्रेजी के भामा भॉव ऴे वभाया आत्मरॊऱश्वाऴ वी नष्ट नवीं रृआ वै , फरॕि वभाया याष्ट्रीम स्वार्बभान बी ऩददर्रत रृआ वै । - लक्ष्मीनायामर् भसिंह सुधा​ां ु आइए वभ आऩ एकभत वॉ कॉई ऐऴा उऩाम कयें र्जऴऴे याष्ट्रबाळा का प्रचाय घय -घय वॉ जामे ऒय याष्ट्र का कॉई बी कॉना अछूता न यवे । - चन्द्रफली ऩा​ांडेम जैऴे जन्मबूर्भ जगदम्बा का स्वरूऩ वै ऱैऴे वी भातृबाळा बी जगदम्बा का स्वरूऩ वै । - गॊविन्द

ा​ाी दुगिेकय

रैविं दी ऒय उदूा की जड एक वै , रूऩयेखा एक वै ऒय दॉनों कॉ अगय वभ चावें तॉ एक फना ऴकते वैं । - डॉ. याजेन्द्र प्रसाद रैविं दी आज ऴारैवत्य के रॊऱचाय ऴे रूरॉढ़मों ऴे फरृत आगे वै । रॊऱश्वऴारैवत्य भें वी जानेऱारी यचनाएँ उऴभें वैं । - सूमाका​ांत वत्रऩाठी भनयाला बायत की यक्षा तबी वॉ ऴकती वै जफ इऴके ऴारैवत्य, इऴकी ऴभ्यता तथा इऴके आदलों की यक्षा वॉ। - ऩां. कृ. यांगनाथ वऩल्रमाय रैविं दी ऴांस्कृत की फेरैटमों भें ऴफऴे अच्छी ऒय र्लयॉभरॎण वै । - क्तग्रमसान 50

भैं नवीं ऴभझता, ऴात ऴभन्दय ऩाय की अांग्रेजी का इतना अरोधकाय मवाँ कैऴे वॉ गमा। - भहात्मा गा​ांधी भेये र्रमे रैवन्दी का प्रश्न स्वयाज्य का प्रश्न वै । - याजवषि ऩुरुषॊत्तभदास टण्डन ऴांस्कृत कॉ छॉडकय आज बी रॊकऴी बी बायतीम बाळा का ऱाङ्भम रॊऱस्ताय मा भॊर्रकता भें रैवन्दी के आगे नवीं जाता। - डॉ. सम्पूर्ा​ानन्द उदूा ऒय रैविं दी दॉनों कॉ र्भरा दॉ। अरग-अरग नाभ नवीं वॉना चारैवए। - भोलाना भुहम्मद अली याष्ट्रबाळा के रॊऱळम भें मव फात ध्यान भें यखनी वॉगी रॊक मव याष्ट्र के ऴफ प्रान्तों की ऴभान ऒय स्वाबारॊऱक याष्ट्रबाळा वै । - लक्ष्मर् नायामर् गदे प्रऴन्नता न वभाये अांदय वै न फावय ऱयन् ऱव वभाया ईश्वय के ऴाथ ऐक्य वै । - ऩास्कल रॊऱदेली बाळा के लब्द, उऴके बाऱ तथा रॅष्टा​ांत वभाये रेदम ऩय ऱव प्रबाऱ नवीं डार ऴकते जॉ भातृबाळा के रोचयऩरैयरोचत तथा रेदमग्रावी ऱाक्य। - भन्नन रद्विेदी जातीम बाऱ वभायी अऩनी बाळा की ऑय झकता वै । -

ायदाचयर् भभत्र

रैविं दी अऩनी बूर्भ की अरोधष्ठात्री वै । - यारृल सा​ांकृत्यामन 51

ऴाया लयीय अऩना, यॉभ-यॉभ अऩने, यांग ऒय यि अऩना, अांग प्रत्यांग अऩने, रॊकन्त जफान दूऴये की, मव कवाँ की ऴभ्यता ऒय कवाँ की भनष्यता वै । - यर्िीय भसिंह जी ऱाणी, ऴभ्यता ऒय देल की यक्षा कयना ऴच्चा मज्ञ वै । - ठाकुयदत्त

भा​ा

रैवन्दी व्याऩकता भें अरॉितीम वै । - अम्बम्बका प्रसाद िाजऩेमी वभायी याष्ट्रबाळा की ऩाऱन गांगा भें देली ऒय रॊऱदेली ऴबी प्रकाय के लब्द र्भरजरकय एक वॉ जामेंगे। - डॉ. याजेन्द्र प्रसाद नागयी की ऱणाभारा वै रॊऱलद्ध भवान, ऴयर ऴन्दय ऴीखने भें ऴगभ अरोत ऴखदान। - भभश्रफांधु ऴारैवत्य वी वभाया जीऱन वै । - डॉ. बगिानदास भनष्य ऴदा अऩनी बातृबाळा भें वी रॊऱचाय कयता वै । - भुकुन्दस्वरूऩ िभा​ा रॊफना बाळा की जारोत नवीं लॉबा ऩाती वै । ऒय देल की भामा​ादा बी घट जाती वै । - भाधि

ुक्ल

रैविं दी ऒय उदूा एक वी बाळा के दॉ रूऩ वैं ऒय दॉनों रूऩों भें फरृत ऴारैवत्य वै । - अांवफका प्रसाद िाजऩेमी 52

वभ रैवन्दी ऱारों के रेदम भें रॊकऴी ऴम्प्रदाम मा रॊकऴी बाळा ऴे यांचभात्र बी ईष्या​ा, िेळ मा घृणा नवीं वै । - भ िऩूजन सहाम बायत के रॊऱर्बन्न प्रदेलों के फीच रैवन्दी प्रचाय िाया एकता िारॊऩत कयने ऱारे ऴच्चे बायत फांध वैं । - अयवि​िंद याष्ट्रीम एकता के र्रमे वभें प्रा​ांतीमता की बाऱना त्यागकय ऴबी प्रा​ांतीम बाळाऑ ां के र्रए एक र्ररॊऩ देऱनागयी अऩना रे नी चारैवमे। -

ायदाचयर् भभत्र (जस्टस्टस)

ऴभूचे याष्ट्र कॉ एकताफद्ध ऒय रॅढ़ कयने के र्रए रैवन्द बाळी जारोत की एकता आऱश्यक वै । - याभविलास

भा​ा

रैवन्दी कॉ याष्ट्रबाळा फनने के वे त रृए अनष्ठान कॉ भैं ऴांस्कृरोत का याजऴूम मज्ञ ऴभझता रॄँ । - आचामा भिवतभॊहन सेन रैवन्दी का बरॊऱष्य उज्ज्वर वै , इऴभें कॉई ऴांदेव नवीं। - अनांत गॊऩाल

ेिड़े

अयफी र्ररॊऩ बायतीम र्ररॊऩ वॉने मॉग्य नवीं। - सैमदअली वफलग्राभी रैवन्दी कॉ वी याजबाळा का आऴन देना चारैवए। -

चींद्रनाथ फख्शी

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अांतयप्रा​ांतीम व्यऱवाय भें वभें रैवन्दी का प्रमॉग तयांत लरू कय देना चारैवए। - य. या. हदिाकय रैवन्दी का लाऴकीम प्रलाऴकीम क्षेत्रों ऴे प्रचाय न रॊकमा गमा तॉ बरॊऱष्य अांधकायभम वॉ ऴकता वै। - विनमभॊहन

भा​ा

अांग्रेजी इऴ देल के र्रए अर्बलाऩ वै , मव वय ऴार वभाये ऴाभने प्रकट वॉता वै , रॊपय बी उऴे वभ ऩूतना न भानकय चाभण्डभरॉदि नी दगा​ा भान यवे वैं । - अिनींद्र कुभाय विद्यालां काय रैवन्दी कॉ याष्ट्रबाळा फनाने भें प्रा​ांतीम बाळाऑ ां कॉ वार्न नवीं ऱयन् राब वॉगा। - अनांत मनभौ आमांगाय ऴांस्कृत के अऩरैयर्भत कॉल ऴे रैवन्दी लब्दों की ऴफ करैठनाइमाँ ऴयरता ऴे वर कय रे गी। - याजवषि ऩुरुषॊत्तभ दास टां डन (अांग्रेजी ने) वभायी ऩयम्पयाएँ रोछन्न-र्बन्न कयके, वभें जांगरी फना देने का बयऴक प्रमत्न रॊकमा। - अभृतलाल नागय भनष्य नश्वय वै , उऴी तयव रॊऱचाय बी नश्वय वैं । एक रॊऱचाय कॉ प्रचाय-प्रऴाय की जरूयत वॉती वै , जैऴे रॊक एक ऩॊधे कॉ ऩानी की, नवीं तॉ दॉनों भयझाकय भय जाते वैं । - फाफासाहे फ डॉ. बीभयाि अम्बेडकय देल भें बाळा कॉ रे कय कॉई रॊऱऱाद न वॉ, इऴर्रए जरूयी वै रॊक याजबाळा के रूऩ भें ऐऴी बाळा का चनाऱ वॉ र्जऴका ऴबी बाळाबाळी फयाफय आदय कयते वों। - फाफासाहे फ डॉ. बीभयाि अम्बेडकय —54

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रॊऱलेळः इस सांकलन भें उिरयत विचाय अथिा सूक्तिमा​ां, दे

विदे

के विभबन्न भहान व्यक्तिमों,

ले खकों, सभाज सेविमों, सभाज के अगुिाओां, याजनीवतज्ञों, फुद्धिजीविमों ि भागाद ाकों के विचायों से भलए गए हैं । इनका सांकलन गूगल सचा से सांकभलत कयके वकमा गमा है । इन सूक्तिमों भें व्यि वकए गए विचायों से सांकलनकता​ा के विचायों का भेल हॊना अभनिामा नहीं है । वकसी बी प्रकाय के भतबेद अथिा वि​िाद की स्लस्थवत के भलए सांकलनकता​ा वकसी बी प्रकाय से द्धजम्मेदाय नहीं हॊगा। ऩाठक से अनुयॊध है वक अऩनी द्धजज्ञासा का सभाधान गूगल सचा इांद्धजन की सहामता से कयें।

ऴाबायः गूगल, बायत।

ईभेलः vijaykratre@gmail.com िॉग: vijaykumarratre.blogspot.com सांऩका: +91-7304555447 56

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