Revista Viva Junio 2016 by vivaong

Junio 2016

N o 76

Cada año más de 6 millones de niños sufren abuso severo y más de 80,000 mueren a causa de la violencia en el hogar... (BID)

Protagonistas

Todos anhelan paz en familia

R30 -

Ahora usted está hablando nuestro lenguaje

Inspirando cambios a través de la acción colectiva

años

CONTENIDOS

Ahora usted está hablando nuestro idioma

»»p. 8

Buscando una respuesta »»p.16

Puericultura

Protagonistas »»p.10

»»p.20

Todos anhelan paz en familia

»»p.14

Directorio Dirección Ejecutiva : Carmen Álvarez c.alvarez@viva.org Dirección Editorial: Mirtza Granados mgranados@redviva.org Producción y Diseño: Josué Vázquez revista@redviva.org

Revista Viva “Alcanzando a la niñez” es propiedad de Viva juntos por la niñez, es un medio de circulación regional cuyo objetivo es promover acciones y generar reflexión en relación a la protección de la niñez y adolescencia en la iglesia cristiana, en América Latina y El Caribe.

CONTENIDOS

CONTENI DO S 8 AHORA USTED ESTÁ HABLANDO NUESTRO IDIOMA Porque invertir trabajo y recursos en la niñez

10 protagonistas Ashly Naomi Vázquez Dominguez

12 las ausencias que mas duelen

»»p.12

Padres Ausentes

14 todos ahnelan paz en familia Como construir una cultura de paz a lo interior de la famila

16 boom de la redes sociales 10 motivos para prohibir los smartphone en los niños...

18 viva news Fin de Semana Mundial de Oración »»p.19

20 aprendiendo a ser padres: puericultura »»p.4

Un apoyo a la formación y cuidado de los hijos

22 Buscando una respuesta Violencia Domestica y Resilencia de Género

24 Nuestra visión Holística .

26 Movimiento mundial por la infancia Latinoamérica y el Caribe »»p.7

E D I TO R I A L

I N V E RTIR E N L A NI ÑEZ

Clementina López Directora en Desarrollo de Liderazgo para México

Jesús crecía en sabiduría, estatura, gracia con Dios y gracia con la comunidad.

Carmen Álvarez Directora Regional de Viva América Latina y el Caribe

Lucas 2:52 t.

Investigaciones recientes revelan que lo que sucede a los niños y niñas desde el vientre materno determina su progreso durante los primeros años de vida. Y además influye en la contribución que harán a la sociedad por el resto de sus vidas. Sin embargo, el número de niños y niñas abusadas en forma física, sexual, emocional y espiritual, continúa en aumento. En América Latina tenemos 190 millones de niños y niñas y cada año más de 6 millones de ellos sufren abuso severo y más de 80,000 mueren a causa de la violencia en el hogar. El desafío al cual se enfrenta la sociedad y particularmente la iglesia local es de grandes proporciones, ya que la realidad contrasta con los deseos de Jesús: “para que tengan vida y la tengan en abundancia…” Viva reconoce la necesidad de un cambio de paradigma, con el objetivo de lograr una verdadera transformación en la forma que se abordan las dificultades de la niñez y por ende se produzca una verdadera transformación en sus vidas. Nos urge identificar claramente los problemas que aquejan a la niñez en el día a día, para poder diseñar soluciones que respondan con cambios duraderos y que contribuyan a que la niñez tenga un desarrollo integral desde una perspectiva de Reino. Estamos convencidos que la acción colectiva es la respuesta ante la problemática de la niñez, cada uno de los actores sociales contribuye con sus habilidades, recursos y fortalezas para encontrar soluciones

reales a problemas reales. El trabajo en red cuenta con la legitimidad de centrarse exactamente en las necesidades de la comunidad. Desarrollo Cristiano México, es un actor clave importante que está haciendo una diferencia significativa en la vida de la iglesia en el cumplimiento de su misión a favor y con la niñez en en el país y que felizmente se une a la familia Viva en la región, con Clementina López como su líder a nivel nacional. Estamos convencidas que unir esfuerzos nos permitirá dar una respuesta sólida, confiable y creíble a la problemática de la niñez mexicana a través del trabajo en red. Ésta es una oportunidad para aumentar la conciencia sobre las necesidades de la niñez más vulnerable, optimizar los recursos, ser una voz cristiana más fuerte y audible a favor de la niñez y adolescencia, tanto en el ámbito local, nacional como internacional. Al mismo tiempo que crea una plataforma, para que cada uno de los miembros de la red pueda desarrollar iniciativas y programas en conjunto. Bajo la premisa de “Juntos estamos mejor”. so No podéis preparar a vuestros hijos e hijas para que construyan mañana el mundo de sus sueños, si vosotros ya no creéis en esos sueños; no podéis prepararlos para la vida, si no creéis en ella; no podréis mostrar el camino, si os habéis sentado, cansados y desalentados en la encrucijada. (Celestin Frunet) .

EDITORIAL

TRATA DE

VIDA

ESTAMOS COMPROMETIDOS CON EL FORTALECIMIENTO DE LAS CAPACIDADES DE LA IGLESIA LOCAL PARA RESPONDER ANTE LA SITUACIÓN DE LA NIÑEZ, A TRAVÉS DEL TRABAJO EN UNIDAD… ¨PARA QUE LA NIÑEZ TENGA VIDA Y LA TENGA EN ABUNDANCIA…¨

FA M I L I A V I VA

Conociendo a la familia Viva

Red Viva AmĂŠrica Latina y el Caribe, en cifras

FA M I L I A V I V A

Mabel Fernâ&#x20AC;Ąndez

A RT I C U LO

AHOR A U ST E D E STÁ HA B L A N DO N U EST RO LE N G UA JE ¿P OR QUÉ I NV ERTIR TRAB AJ O

Y RE C UR SOS E N LA NI ÑE Z ?

Por Brian Wilkinson* Investigaciones recientes revelan que lo que sucede a la niñez durante sus primeros años de vida, inclusive en el vientre materno antes de su nacimiento, determinará signiﬁcativamente su crecimiento y desarrollo. Esto a su vez, determinará el costo o la contribución que harán a la sociedad por el resto de sus vidas. Así que no solamente es por el bien de la niñez que debemos asegurar el que los niños y las niñas crezcan protegidos, cuidados y capacitados, sino que debe ser también por el

interés de la sociedad en general. Hoy se sabe que la inversión más poderosa que cualquier país puede llevar a cabo es la que se realiza en la niñez y especialmente, durante primera infancia. Pero, esa no es una tarea fácil, pues las necesidades de los niños y niñas alrededor del mundo son vastas, y abrumadoras.

El trabajo en red: La respuesta En la mayoría de comunidades hay personas compasivas y

comprometidas a proteger, cuidar y empoderar a la niñez; sin embargo, a pesar del gran trabajo que llevan a cabo, muchas veces dichas personas trabajan de manera aislada y descoordinada. Esto signiﬁca que a pesar de que sus esfuerzos son valiosos, el impacto en la sociedad es usualmente bajo. El trabajo en red, propuesto por Viva, nace para contribuir a contrarrestar este problema, particularmente en los sectores cuya base es la fe cristiana. Viva reconoce que se necesita

ARTICULO

un cambio de paradigmas para poder lograr una verdadera transformación en la vida de la niñez; para lograr dicho cambio se necesita una respuesta más grande, más fuerte y fundamentalmente en conexión con otros. El corazón de esta visión es desarrollar una perspectiva general del trabajo cristiano para los niños y niñas en situación de riesgo para poder capacitar y conectar localidades, permitiendo una respuesta estratégica y en red. Después de varios años de trabajo con organizaciones cristianas en diferentes comunidades, en las cuales Viva ha colaborado fortaleciendo sus capacidades para encontrar recursos que les permitan suplir las necesidades de la niñez con calidad, basados en la unidad, hemos venido desarrollando gradualmente un modelo para brindar una respuesta colaborativa para las comunidades donde se complementan las redes.

Este modelo ha sido desarrollado, perfecciondo y replicado, a lo largo de 15 años; Viva lo ha puesto en práctica en más de 150 redes alrededor de los 5 continentes. Hemos visto que en muchas de estas redes no solamente se está ayudando a los niños y niñas a salir de situaciones difíciles, sino que también se está cambiando la situación que ellos experimentan, logrando mejores comunidades y ciudades más seguras para las niñas, niños y adolescentes. Así que, para aquellos que quieren hacer una diferencia, el cambio de paradigma que se requiere se resume en la siguiente pregunta: “¿Quiere ser recordado como alguien que llevó a cabo un programa eﬁciente o como alguien que estuvo involucrado en un cambio radical en un área concreta que beneﬁcia a la niñez y facilita oportunidades que transformen positivamente su realidad?”.

En Viva creemos que sólo a través del trabajo en red podremos crear ciudades, y tal vez algún día, naciones donde los niños y niñas sean protegidos, cuidados, respetados y escuchados, tal como Dios quiere que ellos sean tratados.y valorados.

*Director de Programa Viva Internacional. *Esta nota es un extracto de la información publicada en el folleto sobre redes, titulado:“Transformando la vida de la niñez, a través de redes efectivas ”.

P R OTA G O N I S TA S

P ROTAG O N I S M O I N FA N T I L Viva se trata de Vida Mirtza Granados

Ashly Naomi Vázquez Dominguez * nombre ficticio

El protagonismo infantil, ha sido fundamental en el trabajo en Guatemala, la participación de líderes e iglesias creyendo en la transformación de la niñez va de la mano con el cambio que Dios desea para los y las niñas del mundo. En el Basurero de la zona 3 de la capital de Guatemala, la vida no es sencilla, entre mal olor, escombros muchos niños y niñas viven con sus familias, como es el caso de Ashly Naomi Vázquez Domínguez, quien a sus 7 años presentaba problemas de salud y alimentación por la situación en la que vivía. Asistir a la escuela era algo que deseaba pero debido a su condición no podía lograrlo, a través de los proyectos de la Asociación Red Viva Juntos por la Niñez Guatemala, Ashly y su familia recibieron la invitación para participar dentro de las actividades que se realizaban,. A través de talleres, capacitaciones y deportes su vida y la de su familia comenzaron a cambiar.

Gracias a su participación y motivación Ashly ha iniciado su educación primaria una de sus principales metas y ahora recibe mayor atención de sus progenitores y apoyan cada una de las actividades que realice. La vida de Ashly ha cambiado, ha dejado de rondar en el basurero, ahora estudia desde las siete de la mañana hasta las 13:00 horas, almuerza y luego realizas sus tareas escolares, tiene un espacio para poder jugar con sus hermanos. Asiste a las actividades programadas por Asociación Viva que incluye talleres, actividades lúdicas y deportivas. Actualmente es una niña muyfeliz, ha conocido de Jesús, ya que puede ocupar parte de su tiempo estudiando, sus padres se han involucrado en el apoyo de sus actividades; tanto para sus talleres como actividades recreativas y velar por el cuidado y su desarrollo personal.

P R O TA G O N I S TA S

A RT I C U LO

L A S AU SENC I AS Q U E M Á S D U E L E N : PADRE S AUS E N T ES T Lic. Lilian Roca, Psicóloga. Una mañana subí al taxi al que había llamado por teléfono, ¡apurada como siempre! Después del saludo y la indicación de la dirección de destino, el taxista, que ya me había llevado varias veces me dijo: - Disculpe la curiosidad… ¿Usted que es profesora? - Soy psicóloga. (Generalmente después de decir eso, los taxistas ya no me hablan más; tal vez temiendo que sepa lo que están pensando.) -¡Ah! ¡Cómo necesito hablar con una psicóloga! - ¿En serio? ¿Por qué? - Porque yo soy un padre ausente”-¿Y por qué dice que es un padre ausente? - Y… Porque ya no estamos juntos con la mamá de mi hijo… Y muchas cosas que ya no puedo hacer con él… Bueno, anoche sí, se quedó a dormir en mi casa, bueno en la casa de mis padres, porque ésta madrugada llegaron de España su tía y sus primos y fuimos a recibirles y a buscarles del aeropuerto. Ahora… estará dormido con su abuela. Cuando estábamos juntos con su mamá yo ya hice el trámite ese de prestación de alimentos… para tranquilidad de su mamá, porque no se sabe que puede pasar después. Su mamá es peluquera y tiene el salón en la casa…

Cuando él estaba por nacer buscamos esa casa donde vive ahora con su mamá, elegimos esa porque estaba cerca de una plaza para que tenga donde ir a jugar. Por suerte también le queda cerca de la escuela y se puede ir caminando, siempre lo acompaña una de las ayudantes de su mamá. Yo lo llevo a la escuela de fútbol, eso lo puedo hacer porque es dos o tres veces por semana. Ya estábamos por llegar y yo le dije: -Usted me dijo que es un “padre ausente”, pero todo lo que me contó me habla de los cuidados hacia su hijo aun desde antes de nacer. Usted es un padre que se ocupa de su hijo con cosas concretas, sabe dónde está y con quien. Lo de anoche, por ejemplo, traerlo a su casa para ir juntos al aeropuerto a recibir a sus primos. ¡Eso es muy importante para él como parte de su familia! - ¿En serio le parece? -¡Claro! ¡Si usted mismo me lo está contando! - Aunque no vive en la misma casa que su hijo, no es un “padre ausente”, está muy atento y sus cuidados lo hacen muy presente en la vida de su hijo. - La verdad… Nunca lo había visto así. Este señor respiró como tomando todo el aire que podía y su sonrisa… bueno, ¡no tuvo precio! ¡Me agradeció tanto! Qué parecía que ya no iba a cobrarme el viaje. Pero sí me cobró.

Al bajarme del taxi, sentí que lo que pasó durante ese viaje en la conversación fue muy importante; pare él porque pudo ver desde otra perspectiva su manera de ser padre y estoy segura que eso le animó a seguir haciéndolo e inclusive mejorar. Y para mí, porque fue un ejercicio concreto de cómo identificar y reforzar en situaciones cotidianas capacidades parentales y prácticas de buen trato. ¿Y por qué me pareció tan importante? Justamente porque lo que identificamos y reconocemos es lo cobra más fuerza y tendemos a repetir, como personas, familias y comunidades. Formo parte del equipo de Red Viva Paraguay y desde hace varios años estamos comprometidos con la promoción del buen trato familiar, como eje fundamental para la formación de factores protectores ante los factores de riesgo que pueden generar desde diferentes formas de maltrato hasta situaciones de abuso, abandono, explotación y exposición a la trata y tráfico infantil. Un estudio sobre maltrato infantil en el ámbito familiar BECAUNICEF (2011) resumiendo dice que en Paraguay 6 de cada 10 niños/as o adolescentes ha recibido maltratos como formas de crianza en el ámbito familiar. Sin intentar entrar en un análisis, podemos afirmar que si el 60% de las familias tienen prácticas de crianza con maltrato; entonces el 40% de las familias tienen prácticas de crianza con buenos tratos!

ARTICULO Sabemos que vivimos en culturas donde las prácticas de maltrato o violencia muchas veces están naturalizadas y a veces hasta justificadas con buenas intenciones; pero también es cierto que en medio de estas culturas hay prácticas de crianza con buenos tratos y es muy importante identificarlas, reconocerlas, visibilizarlas y promoverlas. La experiencia de esa conversación con el taxista y otras conversaciones similares con otras personas, me motivaron y me desafiaron al momento de elegir el tema de mi tesis de maestría en “Intervenciones sistémicas, prácticas colaborativas y dialógicas”, preguntándome: ¿Cuáles son las prácticas cotidianas en la crianza con buen trato en las familias paraguayas? ¿Qué hacen?, ¿Cómo lo hacen?, ¿Con qué frecuencia?, ¿De quiénes lo aprendieron?, ¿Cuáles son las creencias detrás de estas prácticas?, ¿Qué dificultades tienen?, ¿Cómo resuelven los conflictos?, ¿Qué expectativas tienen? ¿Qué cosas les preocupan? Estas preguntas pueden parecer muy inocentes pero no lo son, porque permiten poner a la familia en el lugar de expertos en sí mismas y en lo que les pasa; y corren al que hace las preguntas de un lugar de experto/a a un lugar de facilitador de la propia expertiz de la familia. ¡Y en eso estoy! embarcada en conocer de primera mano estas respuestas. ¿Para qué? Para identificarlas, visibilizarlas y promoverlas como insumos propios y locales a fin de reforzarlas y re-crearlas en nuestras culturas. Algunos valiosos autores que me nutren en este tema son: El Dr. Jorge Barudy en “Los buenos tratos y la infancia. Parentalidad, apego y resiliencia” (2005) afirmando que el desarrollo sano de un niño o niña, es la consecuencia del predominio de las experiencias de buen trato, no sólo los que los padres son capaces de ofrecer, sino que

también, son el resultado de los recursos que una comunidad pone a su servicio para garantizar la satisfacción de las necesidades infantiles y el respeto de sus derechos y también para promover, apoyar y rehabilitar las funciones parentales. La Dra. Harlene Anderson que en “Conversación, lenguaje y posibilidades” (2000) explica cómo las conversaciones que tenemos, más que descriptivas son capaces de crear posibilidades. Y muy especialmente las siguientes afirmaciones de la Biblia en Lucas 2. “Y el niño crecía y se frtalecía, y se llenaba de sabiduría; y la gracia de Dios era sobre él.”; “Y Jesús crecía en sabiduría y en estatura, y en gracia para con Dios y los hombres.” Todos sabemos que estos dos versículos reflejan un claro ejemplo de crecimiento y desarrollo integral sano y armonioso. Pero… Quién diría que en el relato entre estos versículos 40 al 52… ¡Ésta querida familia con un hijo adolescente ha experimentado una de las situaciones más difíciles que les ha tocado vivir! Les invito a leer este pasaje y descubrir cuáles fueron las prácticas de buen trato que tuvieron como familia.

167 millones de personas viven en pobreza (Cepal, 2014)

80 millones/ cada año de niños y niñas mueren a causa de violencia en el hogar (BID)

71 millones de personas viven en extrema pobreza (Cepal, 2014)

Bibliografía: La Biblia Reina-Valera 1960 (RVR1960) Lucas 2:40-52. Anderson, H. (1999). Conversacion, lenguaje y posibilidades. Un enfoque postmoderno de la terapia. Buenos Aires: Amorrortu Editores. Jorge Barudy, M. D. (2005). Los buenos tratos y la infancia. Parentalidad, apego y resiliencia. Barcelona: Gedisa. BECA; UNICEF. (2011). Estudio sobre maltrato infantil en el ámbito familiar Paraguay. Asunción.

71 millones de personas viven con menos de $1.25 al día. (Cepal, 2014)

A RT I C U LO

TODOS ANHELAN PAZ EN FAMILIA ¿ C Ó M O C O N S T R U I R U N A C U LT U R A D E PA Z A L I N T E R I O R D E L A FA M I L I A ?

Es importante que las iglesias y comunidades cristianas tomen la iniciativa para promover la cultura de la paz, dado que Jesucristo vino a darnos paz con Dios, con nuestros semejantes y con nosotros mismos. La familia es el ámbito privilegiado para promover la cultura de la paz y del buen trato. En el Sermón del Monte Jesús nos dice que son bienaventurados los pacificadores. Ser pacificador no es ser una persona pacífica, es trabajar para que haya paz, es tomar la iniciativa, ser verdaderamente activos en la búsqueda de la paz. Él es el Dios de paz (1° Tes. 5: 23). El Mesías es llamado “Príncipe de paz”. Cuando Jesús nació, el coro de ángeles anunció “paz en la tierra a los hombres (y mujeres) de buena voluntad”. Jesús vino a reconciliarnos con Dios y cuando somos sus hijos e hijas, porque tenemos la paz de Dios, podemos ser pacificadores, podemos trabajar para que haya en la iglesia, en las familias. Al trabajar por la paz como lo hizo Jesús, somos llamados hijos e hijas de Dios, y Él nos bendice, somos bienaventurados, felices. Trabajar por la paz implica reconocer la dignidad e igualdad de derechos de todos los seres humanos, promover el buen trato, la valoración de los demás, la tolerancia, la no discriminación de ningún tipo, la resolución pacífica de los conflictos, la solidaridad, la cooperación, entre otros valores. La familia es el ámbito privilegiado para enseñar a las nuevas generaciones la cultura de la paz La familia es el ámbito fundamental para el desarrollo integral de todos sus miembros, en especial de las nuevas generaciones. Se espera que las familias satisfagan las necesidades biológicas, psicológicas, sociales y espirituales en un marco de amor y contención, y que se produzca la socialización

de las niñas y los niños. Sin embargo, la familia es también un espacio donde aparecen relaciones de desigualdad y conflicto. Es en las familias donde se aprende la cultura de la violencia o la cultura de la paz. Allí se aprenden formas de relacionarse con los semejantes que son luego utilizadas en otros ámbitos como la escuela, la iglesia, los trabajos, las familias que se formen al llegar a la edad adulta y en otros espacios sociales. La violencia es toda acción que por medio del uso de la fuerza, la presión psicológica, sexual, económica o política tiene como resultado el daño en el cuerpo o el sufrimiento emocional. Es siempre un abuso de poder en relaciones donde hay desigualdad. La violencia siempre es ejercida por alguien que tiene más fuerza, más prestigio, más riqueza o una posición más encumbrada que aquella persona sobre quien se la ejerce. Por este motivo los niños y las niñas, las/los adolescentes, las mujeres, los ancianos/as y las personas con discapacidad son quienes más expuestos están a padecer violencia. La violencia y el maltrato en la familia producen serias consecuencias en sus integrantes, como problemas de salud, timidez aprendizaje de modos inadecuados de, relaciones interpersonales y de resolución de conflictos, inseguridad, temor, se entorpece el desarrollo integral de los sujetos, hay dificultad para confiar en Dios, entre otras.

La violencia no es sólo realizar una acción que daña a otra persona, también es dejar de hacer lo que se debe hacer, es no respetar los derechos y la dignidad de los demás. El otro día vino a nuestra iglesia un adolescente que dijo que no cree en Dios. ¿La razón? Cuando era chico oró pidiendo que su padre le dedicara más tiempo, que le enseñara a jugar al fútbol, pero esto no ocurrió. Las iglesias y comunidades cristianas deberían tomar la iniciativa para que en las familias se viva la cultura de la paz. Dado que quienes formamos parte de la iglesia somos hijas e hijos del Dios de paz, ya que fuimos reconciliados con Él por medio de Jesucristo, debemos ser una comunidad proactiva en la búsqueda de la paz en las familias. Para esto, debería vivirse y aprenderse en la iglesia la cultura de la paz, pues hay una inconsistencia cuando quienes dicen estar en paz con Dios no están en paz con sus semejantes. Otro aspecto importantísimo es fortalecer a las familias para poder construir al interior de su seno la cultura de la paz. Muchas madres y muchos padres de hoy tienen diﬁcultades para comunicar valores y principios de vida a sus hijos e hijas y además han aprendido la cultura de la violencia y el maltrato en lugar de la cultura de la paz y el buen trato. Es necesario entonces sensibilizarlos acerca de esta problemática y darles herramientas prácticas para que en sus hogares se viva la cultura de la paz. Veamos algunas estrategias que pueden utilizarse en las familias para promover la paz y el buen trato.

ARTICULO

“Dios bendice a quienes trabajan para que haya paz en el mundo, porque ellos/as serán llamados hijos/as de Dios”.

Mt. 5: 9

1. Construir acuerdos de convivencia:

Estrategias para construir la cultura de la paz en familia

Convivir es vivir junto con otros niños, niñas, adolescentes y adultos. Una buena convivencia donde no impere la violencia sino la paz, donde no haya represión sino adhesión a las normas acordadas, donde las personas se sientan contenidas y seguras, donde el estar juntos implique bienestar y no sufrimiento, no es algo que se dé o no se dé, sino que debe construirse en el día a día, en forma continua y con la participación de todas y todos. Una buena convivencia se basa en el establecimiento de relaciones interpersonales sanas, fundamentadas en la cooperación, el respeto y la aceptación mutuos, el amor, la conﬁanza, la tolerancia y la no discriminación. Para construir la convivencia se requiere la participación de todas y todos los miembros de la familia, para poder llegar a establecer consensos, acuerdos y compromisos aceptados por todos/ as. El proceso de elaboración de normas y acuerdos es tan importante como las normas que se acuerden, pues las niñas, niños y adolescentes aprenden a dialogar, a respetar a quienes piensan distinto, a discutir acerca de las razones de los acuerdos, de los problemas que se quieren evitar y de las consecuencias de no respetarlos. Las normas de conducta que se establezcan muestran cuáles son los límites dentro de los que es posible moverse, cuáles son los comportamientos permitidos y cuálesno, cuáles son las consecuencias que habrá cuando no se cumplan. Los límites deben ser no violentos; son una expresión de cuidado y amor.

2. Expresar las emociones en forma adecuada:

Tenemos mucha dificultad para conocer y expresar las emociones en forma adecuada y para reconocer las emociones de los demás. Esto genera mucha tensión y violencia en las familias. A modo de ejemplo, si estamos enojados por alguna situación y en lugar de expresar el enojo en forma adecuada gritamos, desvalorizamos, golpeamos o pegamos al niño, niña, adolescente o adulto con quien estamos enojados, o si dejamos de hablar en lugar de encarar el problema, se generará en la familia un clima de violencia y maltrato que daña profundamente a sus integrantes. La situación es más grave en el caso de los varones a quienes desde que son pequeños se les enseña a reprimir sus emociones cuando se les dice: “los hombres no lloran, aguanta el dolor”, mientras que a las niñas se les permite hacerlo y se les habla más de emociones cuando se les cuentan historias o se conversa con ellas. De ese modo, se van configurando estéreotipos de género que “autorizan” a los varones a ejercer la violencia, los obligan a ocultar sus emociones y desvalorizan a las mujeres y las llevan a ocupar lugares de subordinación y sumisión, permitiéndoles expresar sus emociones. Entonces, al considerarse que la expresión de las emociones es propia de las mujeres, se las ha desvalorizado y se considera poco viril al hombre, niño o adolescente que las manifiesta.

4. Resolver conflictos de modos no violentos

Siempre que hay una interacción social existe la posibilidad de que surjan conflictos.Es importante que consideremos los conflictos como algo natural, esperable en la familia, pues esto nos permitirá abordarlos de modo adecuado. Un conflicto es una lucha de oposiciones, una pugna de intereses opuestos. En muchas familias se resuelven sus conflictos con violencia, pues es el único camino conocido. De ahí la importancia de enseñarles el de la paz, de la negociación del respeto del otro/a. ¿Cómo resolver conflictos en paz? •Recordar que los conflictos se resuelven mejor si en la familia hay un clima de respeto, cooperación, amor, no discriminación, tolerancia e igualdad.

3. Vivir en la familia los valores de la cultura de la paz

Si queremos construir un mundo menos violento es muy importante que en las familias se vivan los valores de la cultura de la paz. No es dándoles sermones como los niños, niñas y adolescentes aprenderán estos valores, sino viviendo en una familia teñida por los mismos. (Deut. 6: 4-9) En un mundo en que los valores están en crisis, en el que abunda el relativismo hay muchos padres y madres que no saben qué valores comunicar a sus hijos e hijas. De ahí la necesidad de ayudarles a comprender que el verdadero cristianismo no consiste en una serie de reglas impuestas, sino que en un cambio profundo de vida por medio de la fe en Jesucristo que afecta la manera de valorar, sentir, pensar y actuar. Los valores cristianos son los valores de la paz, la solidaridad, el amor, el respeto mutuo, el perdón, la aceptación, la dignidad de todos y todas, la no discriminación, la no violencia, la igualdad de dignidad y derechos de hombres y mujeres, y el respeto de los derechos de la niñez.

• Aprender cuáles soluciones son inadecuadas: proponer severos castigos al culpable, responder a la agresión en los mismos términos, proponer soluciones mágicas y ﬁnales felices, acudir siempre a la autoridad adulta, proponer que la víctima modiﬁque su conducta o victimizarla. • Aprender cuáles soluciones son adecuadas. Las soluciones adecuadas no son violentas, no son sexistas, no son discriminatorias, son satisfactorias para todos y todas las personas implicadas, no son arbitrarias. Trabajemos día a día construyendo la paz en nuestras familias y fortaleciendo a otras familias para que lo hagan también. Como ha expresado Benjamín Franklin, “O caminamos todos juntos hacia la paz, o nunca la encontraremos”. Con Jesucristo, el Príncipe de Paz, es posible”.

•Aprender a mirar desde la perspectiva de la otra persona. Ponerse en los zapatos del otro. •Analizar los conﬂictos en forma adecuada. •Aprender a negociar.

*Ana R. Somoza es profesora en Ciencias de la Educación, Especialista en Didáctica y Bachiller Superior en Teología. Es Directora Editorial de FORTALECER. Recursos para familias y comunidades. Junto con su esposo, Nestor Guiriani, pastorea la Iglesia Cristiana de las Familias de Máximo Paz (Bs. As.). Autora de “Aprendiendo a enseñar la Biblia” y “ Juntos y en paz: Recursos para prevenir la violencia en grupos de niñas, niños y adolescentes”. www.fortalecerfamilias. orgtos

A RT I C U LO

E L BOOM D E LAS REDES SOCIALES 4 C O S A S QUE LOS CHICOS DEBEN INTERIORIZAR Ante el auge de las redes sociales, se han suscitado una serie de nuevos problemas, y más que nuevos, son viejos, pero enmascarados en un nuevo formato, el digital. Dicen que las redes sociales son ”nueva esquina o placita del barrio”, un lugar donde todos convergen. Desde el niño de 8 años, hasta el pedófilo,camuflado bajo un perfil inocuo.

4. “No converse con extraños”. Al igual que en mundo físico, sucede en lo virtual: si no se conoce a una persona, mejor no hablar con ella, pues usted no conoce sus intenciones, podrían ser peligrosas o podrían no serlo. ¿Por qué jugarse el chance?

1. Lo que está en Internet es público y se quedará allí para siempre. Expertos señalan que remover algo es prácticamente imposible.Cuidado, la Web no olvida.

Hoy se evidencia, por ejemplo que, para un joven, el derecho a la intimidad puede valer más que su derecho a la vida. De ahí que se ven tantos suicidios, luego de que cosas íntimas sean publicadas en las redes y vistas por el mundo entero. El tema es por demás amplio y preocupante. A continuación 4 consejos para que chicos y chicas naveguen seguros en la red y su integridad no se vea afectada.

Fuente: Datos extraídos del Seminario ”Niños, niñas y adolescentes conectados, una responsabilidad de todos”, un evento organizado por el CONAMAJ en Costa Rica.

3 billones de usuarios activos en internet 2.1 billones de usuarios móviles tienen acceso a internet a través de smartphones y tablets.

3. No es apropiado usar las redes como un diario o bitácora (qué haré, a dónde iré, cómo es mi casa, dónde queda, qué ropa ando, etc.) Eso atenta contra su seguridad.

2. No haga o diga cosas en Internet que no haría normalmente frente a un grupo numeroso de amigos (y no tan amigos). Decir o hacer algo allí sería como decirlo o hacerlo en medio de un estadio atestado de gente, con la mirada fija sobre usted.

1.7 billones tienen cuentas activas en Redes Sociales: 1.4 billones son usuarios de Facebook: 47% de los usuarios de internet están en Facebook, se generan 4.5 billones de likes diarios.

ARTICULO

10 MOTIVOS PARA PROHIBIR LOS SMARTPHONES A NIÑOS Y NIÑAS MENORES DE 12 AÑOS C Ó M O C O N T RO L A R E L U S O D E L A S N U E VA S T E C N O L O G Í A S A L O S B E B É S Y N I Ñ O S Vilma Medina. Directora de GuiaInfantil.com

El acceso de los niños a las nuevas tecnologías parece no tener frenos. Antes, la preocupación se limitaba a que los niños se quedaban demasiadas horas frente a la televisión, mientras hoy hay un gran desasosiego de los padres acerca del contacto que tienen los niños, incluso los bebés, con los smartphone y tabletas. Expertos en el tema alertan sobre el riesgo del uso de esos aparatos en bebés y niños. ¿Son los teléfonos móviles y las tablets las nuevas niñeras y cuidadores de los niños? Cómo y cuánto los niños pueden usar los smartphone Hace meses, la Asociación Japonesa de Pediatría empezó una campaña para restringir el uso prolongado de los móviles y tabletas, sugiriendo control y más juegos a los padres. Ahora son la Academia Americana de Pediatría y la Sociedad Canadiense de Pediatría las que revelan 10 razones por las que los niños menores de 12 no deben usar estos aparatos sin control. Ellos lo tienen claro, los bebés de 0 a 2 años no deben tener contacto alguno con la tecnología; los de 3 a 5 años, debe ser restringido a una hora/día; de 6 a 18 años la restricción debería ser a 2 horas/día. Por qué limitar el acceso de los niños a los móviles o tabletas 1- Desarrollo cerebral de los niños Un desarrollo cerebral causado por la exposición excesiva a las tecnologías, puede acelerar el crecimiento del cerebro de los bebés entre 0 y 2 años de edad, y asociarse con la función ejecutiva y déficit de atención, retrasos cognitivos, problemas de

aprendizaje, aumento de la impulsividad y de la falta de autocontrol (rabietas).

7- Falta o déficit de atención

El uso excesivo de las nuevas tecnologías puede contribuir a déficit de 2- Retraso en el desarrollo del niño atención, disminuir la concentración y la memoria de los niños, gracias a El excesivo uso de las tec- la gran velocidad de sus contenidos. nologías puede limitar el movimiento, y consecuentemente el rendimiento 8- Adicción infantil académico, la alfabetización, la atención y capacidades. Los estudios demuestran que uno de cada 11 niños de 8 a 18 años 3- Obesidad infantil son adictos a las nuevas tecnologías. Cada vez que los niños usan El sedentarismo que implica dispositivos móviles, se separan el uso de las tecnologías es un de su entorno, de amigos y familiares. problema que está aumentando entre los niños. Obesidad lleva 9- Demasiada radiación a problemas de salud como la diabetes, vasculares y cardíacos. La OMS, Organización Mundial de la Salud clasifica los teléfonos 4- Alteraciones del sueño infantil celulares como un riesgo debido a la emisión de radiación. Los niños Los estudios revelan que la son más sensibles a estos agentes mayoría de los padres no supervisan y existe el riesgo de contraer enferel uso de la tecnología a sus hijos, medades como el cáncer. en sus habitaciones, con lo que se observa que los niños tienen más 10- Sobreexposición dificultades para conciliar el sueño. La falta de sueño afectará negativaLa constante y sobreexposición mente a su rendimiento académico. de los niños a la tecnología les hacen vulnerables, explotables y expuestos 5- Enfermedad mental a los abusos. Algunos estudios comprueban que el uso excesivo de las nuevas tecnologías está aumentando las tasas de depresión y ansiedad infantil, trastornos de vinculación, déficit de atención, trastorno bipolar, psicosis y otros problemas de conducta infantil.

Además, los expertos coinciden que estar demasiadas horas pegado al móvil o a la tableta es perjudicial al desarrollo de los niños. Ellos creen que generan niños más pasivos y que no saben interactuar o tener contacto físico con otras personas. Y aunque entienden que las nuevas 6- Conductas agresivas en la tecnologías son parte de su vida, infancia ellos creen que no deben sustituir a la lectura de un libro o al tiempo de La exposición de los niños a juego con los hermanos y los padres. contenidos violentos y agresivos, puede alterar su conducta. Los niños imitan todo y a todos. Así que hay que vigilar el uso y la navegación de los niño en móviles o tabletas.

V I VA N E W S

04-05 JUNIO 2016

PEQUEÑO PERO

PODEROSO

Testimonios 2015 Martin, 7 años de edad, vive con su abuelo ya que su padre y su madre han muerto. Martin se retiró de la escuela debido a la falta de dinero para su uniforme, y comenzó a pescar con su abuelo en el Lago Victoria. A menudo con hambre, no jugaba con otros niños. Luego, la primera semana de junio llego y algo cambió… “Mi amigo me contó sobre el Fin de Semana Mundial de Oración y me siento muy especial de unirme a otros niños y niñas en oración y de comer juntos. He edicado mi vida a Jesús: ¡éste es el comienzo de mi nueva vida!” Los niños y niñas que oran hacen Una diferencia En Venezuela, un niño de diez años de edad, comparte su notable testimonio al frente de la iglesia. Él explicó que recientemente había conocido a una mujer que no tenía suficiente dinero para comprar alimentos para su familia, y decidió utilizar sus ahorros para ayudarla. Dijo, “Este momento me enseñó a no quejarme tanto si algunas personas no tienen suficiente para comer. Doy graciasal Señor por mis padres y porque tengo una casa, alimentos,ropa y juguetes.”

Puntos de oración Amor Orar para que los niños y niñas que se sienten descuidados y olvidados experimenten un cambio duradero en sus vidas, recibiendo amor y compasión genuinos. Protección Orar en contra de la violencia y el abuso que está dañando la vida de los niños y niñas, causando dolor y sufrimiento. Orar en el nombre de Jesús.

35 Días de oracíon que conducen hacia el fin de semana de oración para equiparnos y prepararnos: Semana 1: El plan de Dios para su vida. Visiones, sueños, un propósito, revelación, creatividad, discernimiento, una dirección, sabiduría. Semana 2: Pídale a Dios que lo equipe. Audacia, disciplina, perseverancia, proclamación, coraje.

Actitudes Orar para que Dios transforme el pensamiento de aquellos adultos que menosprecian, ignoran o incluso desprecian a los niños y niñas.

Semana 3: Que Dios nos de compasión por otros. Amor, alegría, paz, bondad, humildad, obediencia, gozo

Ejemplos Orar para que Dios levante y unja a los niños y niñas líderes para ser embajadores de Cristo, comprometidos en la oración, en la acción desinteresada y espiritualen sus decisiones.

Semana 4: Personas correctas en su vida y en el poder. Liderazgo, unidad, arrepentimiento, fidelidad, orientación, victoria

Familias Dios quiere familias cuidadosas, que se apoyen mutuamente, apacibles. Este, Su modelo, es el mejor para que los niños y niñas crezcan en el. Orar por el poder de la resurrección de Jesús para transformar hogares rotos, disfuncionales o con agresión intrafamiliar.

Semana 5: Pasos de fe para seguir su voluntad. Favor, autoestima bíblica, libres de miedo, seguridad, provisión de Dios, consuelo de Dios, corazón para las misiones.

V I VA N E W S

En el 2015 6.826 iglesias en cinco continentes y 28 países se unieron al Fin de Semana Mundial de la Oración de Viva para la niñez. Más de 824.000 niños y niñas participaron. Dios estuvo seguramente muy contento. Sacudamos el cielo de nuevo. Ayudemos a los niños y niñas a orar por la niñez: para un pequeño pero poderoso impacto.

YA SOMOS UN MILLÓN ORANDO JUNTOS POR LA NIÑEZ, ÚNASE!

Obtenga más Visite www.worldweekendofprayer.com para descargar recursos adicionales incluyendo: · Ideas de actividades para niños, niñas, adolescentes y los servicios para todas las edades · Serie de estudio de la Biblia de 6 partes sobre el tema ‘pequeño pero poderoso’ · Diario de 35 días de oración que conduce al evento · Una canción con la puntuación y un video de YouTube · Un cartel editable para hacer publicidad de su evento Fin de Semana Mundial de Oración Únase a nuestra página de Facebook facebook.com/WWPrayer para ver lo que otros están haciendo. La Campaña de Fin de Semana Mundial de Oración es una iniciativa mundial celebrada durante la primera semana de junio todos los años, que une a cientos de milesde adultos y niños y niñas en todo el mundo. Viva es una organización cristiana internacional que está inspirando un cambio duradero en la vida de los niños y niñas a través del poder de la acción colectiva en 34 redes decomunidades en todo el mundo

A RT I C U LO

APRENDIENDO A SER PADRES: PUERICULTURA U N A P OYO A L A FORMACI ÓN Y C U I DAD O D E LOS HI J O S Por Luz Mabel Restrepo Foronda* • Email: luzmarfo@gmail.com / crecerenfamilia25@gmail.com

Muchas son las conversaciones y enseñanzas en las cuales se menciona la importancia del afecto en la vida de los niños (as) y se hace alusión al texto de Marcos 10: 13-16, pero también es cierto, que quedamos cortos en tan importante planteamiento, por eso me he dado a la tarea de profundizar un poco más sobre este tema, para que cada vez se fortalezca más el valor de este texto bíblico, ya que maniﬁesta el amor y el cuidado de Jesús hacia los niños (as); cuidado que los padres y futuros padres deben tener en cuenta al pasarles por la mente la llegada de una nueva vida a la suya.

puericultura da al cultivador(padres) elementos para disfrutar de ese regalo de Dios y préstamo que son los hijos; cada uno con características propias y necesidades diferentes, de tal forma que la crianza se convierta en una aventura gozosa tanto para el niño (a) y el joven como para los adultos que lo acompañan.

Puericultura, vida plena y en armonía En efecto, encontré que la puericultura es una de las especialidades de la medicina, es un agente de salud que considera y analiza al niño y al joven integralmente, como seres humanos biopsicosociales, en proceso de crecimiento y d e s ar r ollo, que nece sitan acompañamiento amoroso y apoyo eﬁciente y efectivo orientado a evitar al máximo los riesgos de enfermedad y favorecer la salud, el bienestar y la vida en armonía con los demás.

“... Cada edad de un niño o de una niña presenta características propias, si las conoces, la tarea será más fácil. Recuerda Luna querida, la labor del padre y de la madre es la de un buen jardinero, ese que sabe que debe sembrar muchas semillas y luego esperar que germinen lentamente, comprendiendo que unas pocas pueden secarse y morir, pero que las muchas parirán una planta y que cada planta tiene un ritmo de crecimiento distinto, cada hoja una coloración diferente, pero este jardinero(padres) enaltecerá su espíritu al contemplar su jardín y se embriagará mucho más de esta felicidad cuando deguste el fruto. Un abrazo”. Galaxia.

Ese apoyo eﬁciente no solo favorece al niño(a) y al joven, sino también al adulto que los acompaña, por lo que la crianza se convierte en gozo, alegría y satisfacción continúa. La

A continuación hago mención de un aporte que hace el doctor Álvaro Pasada, puericultor que amplía el concepto de cultivador en la vida de los niños (a) y adolescentes: Carta escrita a Luna por su suegra Galaxia:

La puericultura entonces, brinda elementos para la crianza según el periodo de la vida en que se

encuentre el niño y el joven al cual va dirigida la promoción de la salud y la prevención de la enfermedad y es así como se la ha dividido en pre-concepcional, concepcional, prenatal, natal y postnatal. Para esta entrega me referiré a la primera etapa, la pre-concepcional. Puericultura Y etapa pre-concepcional Se considera que el ser humano está llamado a resolver dos asuntos importantes, que llevan implícitos su triunfo o fracaso. 1. La elección de profesión. 2. La elección de pareja En la primera como productor y en la segunda como reproductor; tomando esta palabra en su sentido más amplio, no solo en su connotación biológica, sino, y muy especialmente, en su aspecto psicosocial. Así que, inﬂuyen las vivencias del joven y la joven que serán futuros padres; así como los conocimientos adquiridos posteriormente; estos factores darán las pautas sobre los métodos para la crianza de los niños y jóvenes y tendrán una gran inﬂuencia para crear un ambiente que favorezca su desarrollo integral. La puericultura preconcepcional se relaciona con la preparación tanto biológica como psicológica y social de los futuros

ARTICULO

Puericultura, el arte de la crianza La puericultura es una especialidad dentro de la medicina que se ocupa de desarrollar planes para darle un excelente cuidado a los niños (as). Muchos la designan como el arte de la crianza. La puericultura se ocupará del cuidado del niño (a), tanto en su aspecto físico, psíquico y social durante los primeros años de su vida. Además, da conocer y pone en práctica todas aquellas normas tendientes a evitar las enfermedades y a asegurar el perfecto desarrollo ﬁsiológico de un niño (a). Fuente: http://www.deﬁnicionabc.com

padres, con el proyecto de vida de cada progenitor, que a su vez se construye desde su propia concepción, de tal manera que el niño (a) tenga las mejores condiciones durante su fecundación, gestación, nacimiento y v i da postnata l. E n su práctica, se incluyen todos los conocimientos y experiencias que tiene la pareja antes de llegar a la concepción de un hijo. ¡Muy importante! Si para la preparación profesional de las personas se toman tan en serio las actividades encaminadas a lograrla, no deben ser menores la seriedad y el entusiasmo con que se tome la elección de pareja y el aprendizaje de la puericultura o crianza en el hogar, la iglesia, las instituciones educativas y la misma comunidad en general. Considero que hasta aquí hay elementos suficientes de preocupación para padres y madres de familia, pastores y líderes juveniles, ya que corresponde participar de manera intensa en la tarea de motivar y educar para la crianza. Es importante educar antes de llegar a ser padres, que acudir a solucionar problemas de maltrato infantil, porque quienes son sus padres no había solucionado su propia vida. Considero importante mencionar la enseñanza del Deuteronomio 6:6-9 “Y estas palabras que yo te mando hoy, estarán sobre tu corazón; 7 y las repetirás a tus hijos, y hablarás de ellas estando en tu casa, y andando por el

camino, y al acostarte, y cuando te levantes. 8 Y las atarás como una señal en tu mano, y estarán como frontales entre tus ojos; 9 y las escribirás en los postes de tu casa, y en tus puertas”; Como vemos, no se trata de un día, dos ni tres. Ni de hacerlo en forma esporádica. Es siempre y en todo lugar. Si esta tarea se hace de manera sistemática y constante, los jóvenes recibirán una enseñanza que les permite fijar principios y valores importantes en la lección de pareja y futura paternidad. Es lamentable observar el panorama familiar y futuro concepcional que se tiene hoy, pero también se entiende que no es otra cosa que el producto de muchas familias que han abandonado de alguna manera su tarea educadora. Bibliografía • Biblia Reina Valera - Marcos 10: 13-16; Deuteronomio 6:6-9 • Miriam Bastidas Acevedo - Álvaro Posada Díaz - Humberto Ramírez Gómez-Conceptos generales de la Puericultura - Medellín 2006 • Bernal del Riego A. Errores en la crianza de los niños. 6a. ed. La Habana: Instituto Cubano del Libro; 1973. • Marulanda Á. ¿Es necesario prepararse para ser padres? En: Marulanda Á. Creciendo con nuestros hijos. Cali: Cargraphics; 1998: 17-21. • Nágera H. Educación y desarrollo emocional del niño. 2a. ed, México: La Prensa -Médica Mexicana; 1972. • Ramírez, H. La Puericultura como una propuesta de salud. de vida. En: Memorias I Curso de Actualización en Pediatría y Puericultura. Medellín; 1994. *Profesional en Desarrollo Familiary Diplomada en desarrollo psicoafectivo Facebook: crecerenfamiliacpci/colombia

La puericultura brinda a padres o encargados elementos para disfrutar de ese regalo de Dios y préstamo que son los hijos (as), de tal forma que la crianza se convierta en una aventura gozosa tanto para el niño (a) como para los adultos.

.“Cada día de nuestra vida hacemos depósitos en el banco de memoria de nuestros hijos” Charles Swindoll.

A RT I C U LO

BU S CAN D O UNA RESPUESTA : V I OLEN CI A D OM É ST I C A , R ESIL IEN C IA Y G ÉN ERO . Dr. Carlos Pinto Psicólogo Clínico y Psioterapeuta familiar Es irónico y completamente contrario a los principios del Reino de Dios que sea al interior de la familia donde se den tantos casos de violencia en nuestra sociedadcuando la familia fue creada por Dios para ser la expresión de Su ”Shalom”, que significa armonía, paz o ausencia de hostilidad e injusticia. Sí, es en la familia donde se viven cada día más incidentes de maltrato y abuso emocional, físico, y sexual contra los niños, niñas y adolescentes como también contra la mujer y en otros casos contra los ancianos. A su vez, a pesar del alto incidente de violencia intrafamiliar y sus efectos nocivos, resalta también el nivel de resiliencia que algunas familias presentan al sobreponerse a estas experiencias en forma positiva. Las familias resilientes, muestran la capacidad de resurgir de su conflicto, fortalecidas al haber movilizado todos sus recursos internos para no estancarse sino cambiar su situación a un estilo de vida opuesto y saludable. Por otro lado, el varón quien generalmente es reconocido como el “abusador” o perpetuador de violencia intrafamiliar, persiste en utilizar el privilegio masculino para imponer su voluntad en forma inadecuada, siendo inconsciente que es también una víctima de una enfermedad llamada violencia. Me pregunto si la Iglesia puede contribuir a educar a los varones cristianos a sanarse de un proceso de socialización machista e iniciar un nuevo estilo de vida dando ejemplos de lo que significa ser varón sano y responsable. ¿Qué se puede hacer para que el varón deje de ser parte del problema y más bien sea parte de la solución? Para cambiar esta realidad psico sociocultural y espiritual se requiere trabajar en forma sistémica y no en forma aislada.

DEFINICIONES Y ALCANCES: Generalmente se reconoce como violencia intrafamiliar los actos de abuso físico, emocional o sexual que se comete contra algún integrante de la familia. En general se encuentra que son los varones, padre o esposo, quien incurre en actos violentos contra los niños, niñas y adolescentes como también contra la pareja mujer. Sin embargo, también se están presentando casos donde es la mujer quien incurre en actos de violencia contra su esposo, pareja e hijos. Personalmente me gustaría ampliar este concepto de violencia intrafamiliar indicando que es todo“pensamiento, gesto, y acción” violento, recurrente, intencional y cíclico contra otra persona al interior de la familia. La persona violenta o agresora, que generalmente es el varón repite esta cadena cíclica: pensamiento, “yo soy el que manda en esta casa”, y sentimiento “siento que me están faltando el respeto”, acción “golpea a la mujer o hijos”, luego de un tiempo “pide perdón y promete no hacerlo” pero no lo cumple, repitiendo nuevamente el ciclo de violencia. La resiliencia por otro lado, en el tema que nos ocupa, es la capacidad que presentan algunas familias de no estancarse y no aceptar que la violencia intrafamiliar es insoluble. Por el contrario, luchan para provocar un cambio que ponga fin al estilo de vida violento al interior de la familia. Las familias que creen y comunican falsas verdades como: “así es el hombre, todos son violentos”, o “así me ha tocado vivir, soy mujer, no puedo criar a mis hijos sola”, “él es la autoridad de la casa por ser el guía espiritual”; esto hace que las familias se estancan como familias y no

actúan resilientemente. Por el contrario, si la madre y los hijos como víctimas no asumen una posición firme de rechazar y no tolerar la violencia intrafamiliar, forzando nuevas formas de relacionamiento armonioso, la familia estaría mostrando su capacidad de resiliencia. Algunas características específicas de resiliencia son reconocidas como: 1) Entender y expresar que la violencia intrafamiliar no debe mantenerse en secreto, por el contrario, se debe denunciar. Ni la esposa ni los hijos son la causa de la violencia; la responsabilidad es de quien se impone violentamente y trata de controlar y someter a los demás para satisfacer sus propios deseos y necesidades de control y poder. 2) La capacidad de la familia de buscar socializarse en lugar de aislarse frente a casos de violencia intrafamiliar también aumenta su capacidad de resiliencia. 3) El pensar en forma racional y optimista, entendiendo que su situación puede cambiar en lugar de pensar en forma pesimista es también una expresión de resiliencia. 4) La iniciativa de buscar ayuda en lugar de aislarse es también un factor que permite a la familia víctima de violencia doméstica el sobreponerse resilientemente a su situación conflictiva. Finalmente. 5) La fe en Dios y la participación activa en una comunidad de fe donde se enseña cómo vivir en el “Shalom” de Dios, actuando con amor firme y en justicia, es otro factor resiliente en estos casos.

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Es entonces recomendable que se trate en forma multidisciplinaria: sociológicamente, psicológicamente, espiritualmente, económicamente, etc., para abordar esta problemática en forma más integral. “Se enferma en familia y se sana en familia”, no se puede pretender extraer al “varón” o a la persona violenta de su contexto familiar para “curarla” en forma individual. Por el contrario se requiere que el consejero familiar se identifique con la familia para ayudar a que todos en los miembros vean como ciertos estilos relacionales y formas de pensar inadecuados provocan que la violencia se instale y perpetúe al interior de la familia.

CAUSAS Y PROPUESTAS: Hay muchas teorías que dan explicación sobre las causas de la violencia intrafamiliar: 1) Como cristianos afirmamos que el pecado original provocó que la humanidad dejara de vivir relaciones armoniosas con Dios, con su familia, y con su entorno. 2) Los comportamientos violentos son aprendidos desde la infancia, cuando observamos cómo los adultos solucionan sus desacuerdos imponiéndose en forma violenta y agrediendo al más débil. Los niños y niñas que crecen en este ambiente tienden a repetir este modelo cuando llegan a ser adultos. Un estilo de relación asimétrico donde el varón agrede y la mujer tolera. 3) Las personas que han sido víctimas de abuso sexual, físico y emocional en su infancia, cuando no han sido tratados o sanados emocionalmente, muchas veces, se convierten en agresores. En ese caso no es que se repite una conducta aprendida sino que el actuar violentamente y abusar de alguien

en la familia es una forma inconsciente de identificarse con su propio agresor y con el dolor emocional que ha sentido por haber sido víctima, desarrollando un desorden psicológico conductual y emocional. Por lo mencionado anteriormente se expresa que existen diversas causas que provocan la violencia intrafamiliar. Se necesita salir del enfoque agresor / víctima y entender que toda la familia está afectada y por tal razón se requiere un trabajo en el que se aprenda que todos están afectados y que ninguna forma de violencia debe ser tolerar y que es necesario un cambio profundo. Las normas o reglas de la familia, la forma decidir, la forma de resolver conflictos la forma de expresar sentimientos como amor y enojo requieren ser revisados y cambiados para establecer una forma de vida armoniosa y saludable. Y por último si la persona agresora no cambia entonces, debe ser separada de la familia. ENFOQUE DE GÉNERO Generalmente se ha trabajado el tema de violencia intrafamiliar enfocándose en proteger a las víctimas, esposa,

niños, niñas y adolescentes y se ha descuidado el necesario proceso de sanación en el agresor. Personalmente considero que lo hecho es una respuesta reduccionista a la violencia intra familiar y que es necesario entender que toda persona agresora es también, muchas veces, una víctima de una historia de abuso, por lo tanto requiere un tratamiento pscológico para buscar su sanidad. En el proceso histórico el varón ha sido afectado en su rol de proveedor y trasmisor de conocimiento al interior de la familia. El cambio de vida de lo rural a lo urbano ha ampliado las distancias relacionales entre los papás y los hijos. En el campo(área rural), el papá y los aprendían trabajaban y se recreaban juntos, pero la vida en la ciudad provocó más bien crecimiento en forma aislada. El resultado es la ampliación de la brecha intergeneracional y una desarticulación del apego de los padres con los hijos.

S E T R AT A D E V I V A

NUESTRA PROPUESTA PARA LA VISIÓN HOLÍSTICA DE LA IGLESIA INTENCIÓN DE EDIFICAR LA IGLESIA

TRANSFORMAR LA SOCIEDAD

FACILITAR EL CAMBIO

S E T R AT A D E V I V A

Ningún tipo de violencia contra la niñez es justicia y todo tipo deviolencia con la niñez es prevenible. Paulo SeregioPinheiro Experto Independiente de las ONU en la realización del Estudio sobre VIolencia Contral NiñezMet omnis

Movimiento Mundial por la Infancia de Latinoamérica y El Caribe

La violencia contra le niñez no permite ser indiferente, nos corresponde a todos ponerle fin. Deriva del ejercicio abusivo del poder y se agudiza en entornos de desigualdad social y económica. La falta de acceso a educación de calidad incrementa las posibilidades de ser victima de violencia. La violencia se usa como método de disciplina y para resolver conflictos. En el 25 aniversario de la Convención sobre los Derechos del Niño ratificamos nuestro compromisoparaponerle fin a la violencia contra los niños, niñasy adolescentes.

http://www.movimientoporlainfancia.org

@mmi_lac

V I VA

Viva se trata de Vida Para que tengan vida y la tengan en abundanciaâ&#x20AC;Ś