Guéoula NEWS
BH
N°33 - Hebdomadaire - Chabbat Bo - Edition française gueoulanews@gmail.com - www.viveleroi770.com - 058-4770055
Le journal qui ouvre les yeux sur le monde et constate que la Guéoula est là, présente dans le monde, dans la nature, dans le monde des sciences, dans l’air du temps...
High Tech
Une joie phénoménale !
C’est aujourd’hui que cela se passe, c’est ici que cela arrive. Notre état d’esprit inexorablement se tourne vers l’avenir, vers une phase toute nouvelle de l’histoire de l’humanité toute entière, celle de la délivrance d’Israël et de son union éternelle avec Hachem. Le Dvar Mal’hout de cette semaine évoque les niveaux spirituels les plus hauts vers lesquels tout Juif aspire dès son enfance. Mais il évoque surtout le mois de Chevat et la date du 10 Chevat (Youd Chevat), le jour de la Hilloula du Rabbi Yossef Its’hak, le Rabbi précédent. Pour se préparer à ce grand jour, on a l’habitude d’apprendre le discours : « Bati Legani ». Pourtant ce n’est pas tout… Car le Rabbi Chlita Méle’h HaMachia’h nous demande surtout de nous réunir entre nous de parler ensemble, de chanter et de danser. En bref, le Rabbi nous demande de vivre dès à présent la joie intense et indescriptible de la Guéoula qui déjà pointe à l’horizon et même si nous ne voyons pas toujours son rayonnement (car il faut tout de même ouvrir les yeux, ce qui n’est pas toujours évident), elle est bien là, ici présente et son dévoilement aux yeux de tous est imminent. Alors réjouissons nous dès maintenant dans la joie de la Guéoula ! (GB) Santé
Le sommeil de Bébé
Dormir fait partie du quotidien des bébés. Pourtant, le rôle du sommeil lors de la première année de la vie demeure méconnu des scientifiques. Or selon une étude publiée dans PNAS, la sieste du nourrisson est loin d'être anodine : elle lui permettrait de mieux assimiler ce qu'il vient d'apprendre. Cette étude, menée par des chercheurs britanniques et allemands, a été réalisée au-
La Newsletter de cette semaine est dédiée à l’élévation de l’âme de Shaoul Yossef Ben Yehouda Famille Benchimol
près de 216 bébés en bonne santé, âgés de 6 à 12 mois. Les scientifiques ont montré à l'ensemble des nourrissons trois nouveaux gestes : par exemple, comment enlever et remettre une mitaine sur une marionnette. Puis la moitié d'entre eux a dormi dans les 4 heures suivant la séance d'apprentissage. Les autres ont dormi moins de 30 minutes ou n'ont pas dormi du tout durant ce laps de temps. Le lendemain, les chercheurs ont incité les bébés à effectuer l'un des trois gestes appris la veille. Ils se sont alors aperçus que seuls les bébés qui avaient dormi plus de 30 minutes après la séance d'apprentissage de la veille se rappelaient parfaitement des gestes (en moyenne, ils se sont souvenus d'une tâche et demie). A l'inverse, les autres nourrissons n'avaient mémorisé aucun geste. (S&A)
La chaleur : une source d’énergie
Des scientifiques coréens travaillent sur une technologie qui utiliserait la chaleur de votre corps pour alimenter des petits appareils tels que des smartphones.
La chaleur est une source d’énergie bien connue que l’homme cherche de plus en plus à exploiter, en témoigne la plus grande centrale solaire thermodynamique au monde construite récemment. Mais, le générateur de chaleur de demain ne serait-il pas tout simplement notre propre corps ? C’est la piste que souhaite explorer le scientifique coréen Jo Byeong-jin du Korea Advanced Institute of Science and Technology. Son idée : une bande à placer sur nous-même capable de générer suffisamment d’énergie pour alimenter un petit appareil. (GN)
Horaires de Chabbat Parachat Bo - Jérusalem Entrée : 16h29 - Sortie : 17h43
Yé’hi Adoneinou Morénou Vérabbénou Méle’h HaMachia’h Léolam Vaèd
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G u é o u l a
Le Pharaon de sainteté
Dvar Mal’hout
Extraits du discours du Rabbi de Loubavitch Méle’h HaMachia’h Chlita - Parachat Bo 5752-1992 L’ordre de D.ieu à Moché « Bo, viens vers Pharaon », est le début et le nom de la Paracha qui parle de la délivrance des enfants d’Israël, lors de leur sortie d’Egypte : « Et ce fut, au milieu de cette journée, que sortirent toutes les armées de D.ieu du pays d’Egypte…ainsi, D.ieu fit sortir les enfants d’Israël du pays d’Egypte, selon leurs armées ». Toute l’historique de la sortie d’Egypte porte le nom « Viens vers Pharaon », et puisque l’on connaît le principe selon lequel le nom d’une Paracha indique le contenu de cette Paracha, on comprendra que les mots « Viens vers Pharaon » sont reliés au contenu de la délivrance d’Egypte. Selon l’enseignement connu que la délivrance d’Egypte est l’origine et l’ouverture de toutes les délivrances à venir y compris la délivrance définitive, sur laquelle il a été dit : « Comme aux jours de ta sortie d’Egypte, Je te montrerai des merveilles (1) », on en conclut que « Viens vers Pharaon » est aussi une introduction à la délivrance future. Mais quel est le rapport entre le verset « Viens vers Pharaon » et la délivrance finale ? A priori, on peut dire qu’il y a ici, une nette contradiction : « Viens vers Pharaon », montre la force et la puissance de Pharaon ; Moché doit venir vers lui car il a besoin de lui, jusqu’au moment où Pharaon déclare : « Sors de chez moi et ne reviens plus me voir, car le jour où je te reverrais, tu mourras ». Il y a ici une autre contradiction à la délivrance d’Egypte dont le sujet est l’annulation du pouvoir de Pharaon et la victoire sur lui, et par ce biais, la libération et le départ du peuple Juif de l’Egypte ?! Il y a une autre question plus générale que l’on doit se poser sur le verset « Viens vers Pharaon » : Tout enseignement dans la Torah, est éternel, c’est-à-dire qu’il est valable pour toutes les générations. D’après ce principe, quel est donc l’enseignement qu’apporte « Viens vers Pharaon », après que l’on ait déjà vaincu Pharaon lors de la sortie d’Egypte, et a fortiori après la délivrance finale, lorsque « J’effacerai l’esprit d’impureté de la terre (2) », il ne restera alors plus aucune trace de Pharaon surtout après le travail de purification de la matière. La coquille du Pharaon Ce qui signifie que de part la puissance du syndrome maléfique de Pharaon, (« le grand reptile »), dans son palais, Moché eut peur d’y pénétrer, c’est pour cette raison que le Saint béni soit-Il ne lui a pas ordonné « Va chez Pharaon », qu’il s’y rende seul, mais « Viens vers Pharaon » que le Saint béni soit-Il souhaite l’accompagner pour y entrer. D.ieu l’accompagne dans l’intério-
rité la plus profonde de la coque pharaonique, de chambres extérieures en chambres intérieures, afin d’en faire une conquête absolue. On doit alors comprendre quelle est la signification du « Viens vers Pharaon » de Sainteté, pourquoi, Moché se sentait-il apeuré, alors qu’il connaissait l’existence d’un niveau comme celuici dans la Sainteté, au point qu’il eut besoin que D.ieu le fasse entrer Lui-même ?! Le Pharaon de la Sainteté représente un niveau extrêmement élevé dans la divinité. Que ce soit dans l’essentiel du dévoilement ; a/ le dévoilement de toutes les lumières, y compris les lumières et les niveaux les plus élevés dans la divinité, dévoilement des choses les plus cachées, b/ le type de dévoilement, de la manière la plus crue, la plus « sauvage », désordonné, c’est-à-dire, au-dessus de tout ordre, de toute mesure et de toute limite. Cet affichage et le dévoilement de toutes sortes de lumières, vient précisément de Son Essence et de Son Existence qu’Il soit béni (dans sa maison, le roi se dévoile sans aucun masque). Car la lumière, de son côté possède des limites et une forme bien définie. L’attraction qui se fait dans cette lumière est en fonction de sa forme et de ses limites particulières. C’est pour cela que le dévoilement de toute lumière cachée ne se retrouve exposée à la vue de tous, que par l’intervention de l’Essence de D.ieu, qu’Il soit béni, qui est l’origine de toute lumière. Il a donc fallu pour cela une ordonnance spécifique et un don de forces supplémentaire du Saint béni soit-Il à Moché « Et D.ieu dit à Moché, viens vers Pharaon », D.ieu l’a accompagné de chambre en chambre, (Son Essence qu’Il soit béni qui est au-dessus de toute limitation et de toute définition) afin que Moché, étant une âme dans un corps limité, ait le pouvoir de supporter ce dévoilement.
La lumière qui transcende Une étape a alors été franchie concernant cette ordonnance ; comme on a pu l’observer, lors de la mission que Moché a reçu de sauver les enfants d’Israël d’Egypte ; Moché avait répondu à D.ieu : « Je ne suis pas un homme de discours… car ma bouche est alourdie ainsi que ma langue », c’est pourquoi, « Envoie, de grâce, celui qui est dans Ta main ». A plusieurs reprises, on a expliqué que « La parole de Moché est en exil (Zohar) », c’est pourquoi Moché soutenait que la délivrance ne pouvait intervenir ici-bas, de son fait. Selon ces enseignements, on comprendra mieux, pourquoi Moché avait peur lorsque l’ordre est intervenu « Viens vers Pharaon », Pharaon de Sainteté. De par son niveau, Moché était
« lourd de bouche et lourd de langue », il craignait donc que ses « Kélim (réceptacles) », ne puissent contenir les hautes lumières du Pharaon de Sainteté, c’est ici que l’on voit la nouveauté de l’ordre de D.ieu à Moché « Viens vers Pharaon », la force que D.ieu lui a transmis, fit en sorte que les réceptacles d’une âme dans un corps puissent contenir les lumières le plus parfaitement, le plus profondément.
Le rôle du serpent Le but de la délivrance d’Egypte est de créer une demeure dans les mondes inférieurs. La perfection de cela est atteinte lorsque la matérialité, elle-même, et même l’opposant principal (l’Egypte) accepte de plein gré et aide, autant que possible, à l’accomplissement de la délivrance. Ce qui devient la préparation à l’achèvement de la demeure pour Lui qu’Il soit béni, dans les mondes inférieurs, lors de la délivrance définitive, lorsque même le « serpent », le « grand reptile » (Pharaon) deviendra un serviteur de la Sainteté. La sortie de l’Exil vers la délivrance finale, ne se fera pas de la même façon (que la sortie d’Egypte, lors de laquelle le peuple s’est enfuit), « Car ce n’est pas avec une hâte éperdue que vous vous échapperez, ce n’est pas dans une fuite précipitée que vous partirez…(Isaïe, 5212) », car « J’effacerais l’esprit d’impureté de la terre », ainsi, on sortira de l’exil, rapidement, mais dans la sérénité de l’âme et la tranquillité du corps, dans la plus haute perfection, une âme et un corps en pleine santé. Et l’on passe immédiatement à la vie éternelle des âmes dans les corps, lors de la délivrance véritable et complète (la perfection de la rétribution, de la récompense).
La date de la délivrance On a déjà vu à maintes reprises que « toutes les dates limites ont été dépassées », et l’on a déjà terminé notre travail, et la délivrance aurait dû intervenir depuis longtemps, mais, pour des raisons totalement incompréhensibles, elle n’est toujours pas arrivée. De cela on peut déduire que la délivrance doit arriver immédiatement de la manière la plus concrète, et selon le langage du monde, c’est l’instant idéal pour la délivrance véritable et complète ! A présent, nous ne devons plus qu’ouvrir les yeux afin que tous puissent observer qu’elle est déjà là, dévoilée aux yeux de tous, matériellement. Notes : 1/ Mikha, 7-15 - 2/ Zacharie, 13-2 - 3/ Midrach Chemot Rabba, ch.2 - 4/ Isaïe 11-11 - 5/ Vayéra 21-6 6/ Bechala’h 15-18
H i s t o i r e s Come back with good news…
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G u é o u l a
La semaine dernière, nous avons rencontré Tsadok Weinstein qui nous a relaté une extraordinaire histoire qui s’est passée en 5750-1990. Tsadok est un homme d’affaires qui voyageait souvent pour vendre et acheter et faisait les allers-retours entre les îles Caraïbes et les Etats-Unis et parfois, il rentrait dans son pays natal, au Pérou, là où vivaient ses parents et ses proches tous issus d’une grande famille aisée.
Tout se passait à merveille, les affaires tournaient et tout le monde allait bien. Jusqu’au jour où son frère, Larry, lui aussi dans les affaires à New-York, se sentit faiblir. Il demanda à se reposer au lit pour faire une petite sieste et reprendre des forces… Mais il ne se leva pas, ce jour-là. En effet, Larry avait sombré dans un coma dont la profondeur semblait insondable. Il fut transporté en urgence au New-York Hospital. Et c’est de cette manière que débuta un voyage en noir et blanc dans l’univers de l’hôpital le plus fameux des USA, le plus moderne, à la pointe de la médecine et de ses nombreuses ramifications. Malgré la célébrité de l’établissement, les examens multiples dans toutes les spécialités médicales, le moindre centimètre carré du corps de Larry fut passé au crible et son cerveau au scanner… Mais l’on ne vit rien sur aucune des radios. Et Larry continua son long voyage dans les méandres de l’inconscient. Rien ne pouvait le ramener à l’état d’éveil. Personne ne savait que faire. La mère de Larry avait été chercher de l’eau bénite d’un monastère en Grèce, elle allait de voyant en médium, et avait même ramené un magnétiseur pour envoyer de bonnes énergies dans le corps du jeune homme et encore bien d’autres recettes de grand-mère, en bref pendant tout le long hiver de cette année-là, on avait tout essayé. Tout ? Non ! En fait, il restait pour Tsadok une chose qu’il se devait de vivre et de faire. Un émissaire du Rabbi Chlita Méle’h HaMachia’h avait fait la connaissance de Tsadok, quelques semaines avant que la maladie de Larry n’apparaisse, et lorsque se fut le cas, il conseilla à Tsadok d’aller un dimanche au 770, pour rencontrer le Rabbi et implorer sa bénédiction. Le message de l’émissaire fit son chemin et lorsque l’hiver fit place au printemps, Tsadok se vit prenant la voiture et se dirigea vers le quartier de Crown Heights à Brooklyn, New-York, vers le Beit Rabbénou, le 770… Il ne savait pas du tout à quoi s’attendre, n’avait jamais vu le Rabbi, ne savait pas ce qu’était un Rabbi et lorsqu’il vit la longue file d’attente qui sortait sur des centaines de mètres sur l’avenue, il comprit qu’il n’aurait pas affaire à quelque chose de commun. Il prit place dans la file et, fébrile, attendit son tour. La file avançait doucement mais sûrement et Tsadok était déterminé ; il décocherait cette bénédiction pour son frère… Soudain, il se vit face au Rabbi et le regard bleu du Rabbi lui fit perdre quelque peu son assurance. Le Rabbi lui dit quelques mots, lui tendit un dollar de bénédiction, et on tenta de le pousser en avant afin de faire passer son tour à la personne suivante. Mais Tsadok ne se laissa pas faire et dit au Rabbi l’état de son frère Larry dans le coma. Et là tout se passa comme au ralenti et le Rabbi lui dit : « Please, come back with good news ! S’il vous plaît, revenez avec de bonnes nouvelles ! ». Le Rabbi lui donna un second dollar et ce fut tout. Tsadok se retrouva dehors, l’air frais de New-
York lui redonna sa contenance car il venait de vivre un intense moment d’émotion. Tsadok racontait, visiblement ému : « Je me rendis à l’hôpital et je plaçais le dollar du Rabbi sous l’oreiller de Larry. Puis quelques minutes après ce fut le tour des médecins d’envahir la pièce. Il y avait trois grands professeurs mondialement connus et une trentaine d’internes qui écoutaient les commentaires de leurs mentors. Les infirmières firent leur apparition et sous les conseils de médecins essayèrent de nouveau des perfusions, des piqûres, des massages cardiaques mais rien ne se passait. Au bout d’une demi-heure tout le monde quitta la pièce et je me retrouvais seul avec mon frère. Machia’h & Guéoula
Le 10 Chevat, Youd Chevat
Ce sujet est relié au 10 Chevat, jour de la Hilloula du Rabbi Rayats, (Rabbi Yossef Its’hak) prince de notre génération qui est béni par le Chabbat de la Parachat « Bo » (le départ de son âme a aussi eu lieu le Chabbat de la Parachat « Bo » en 5710-1950). Notre génération, comme l’a déclaré le Rabbi Rayats, est la dernière génération de l’exil et la première génération de la délivrance, alors que cette génération, celle du talon du Machia’h, est aussi le Guilgoul, la réincarnation de la génération de ceux qui sont sortis d’Egypte. Apparaît alors à l’évidence la force du lien entre le Moché de la génération et le Moché de sa génération, comme l’ont déclaré nos Sages (3) Moché « est le premier libérateur et sera le dernier libérateur ». Or, même au long de sa vie terrestre, le Rabbi a enduré de nombreuses souffrances, qui ont même influencé ses préoccupations spirituelles, jusque dans ses dernières années, il représentait l’exemple de « lourd de bouche et lourd de langue » chez Moché Rabbénou et cela a interagit sur son enseignement de la Hassidout, la propagation de la Torah et du Judaïsme, ainsi que sur la propagation des sources vers l’extérieur… Et le Tikoun, la réparation de tout cela se fait par la force du Rabbi, maître de la Hilloula, grâce aux âmes vêtues dans les corps, âmes et corps en bonne santé, celles de notre génération, la 9ème génération (à partir du Baal Chem Tov – Ndt) qui a la force de tenir le rôle d’Aharon, « Aharon, ton frère, sera ton prophète », par le fait que l’on dira avec abondance des mots de Torah, des mots de l’enseignement du Rabbi, dont c’est la Hilloula, jusqu’à ce que, notre génération sera la génération, dans laquelle se réalise « Envoie, de grâce, celui qui est dans Ta main », grâce au Machia’h, notre juste, pourra se réaliser à la perfection, le dévoilement des lumières dans le réceptacle de la parole. Or, nous nous tenons pendant les jours de préparation au 10 Chevat, le jour de la
Les larmes aux yeux, je ne sais pas ce qui m’a pris, mais je lui ai parlé à l’oreille en disant : « Allez Larry, j’ai placé le dollar du Rabbi sous ton oreiller, arrête tes bêtises et réveille-toi… Allez, s’il te plaît ! Larry, réveille-toi ! ». Et il ouvrit les yeux… il me regarda, il avait l’air bien conscient, il savait où il était, qui j’étais. Lorsque les infirmières sont revenues, après que je les eus appelé, personne n’y croyait, tout le monde pleurait de joie, les médecins arrivèrent… Ils furent stupéfaits. Alors qu’il n’y avait plus aucun espoir, le dollar du Rabbi avait agit et la bénédiction de D.ieu avait, par son intermédiaire, éveillé mon frère Larry… ». (Propos recueillis par Guéoula News) Hilloula du prince de la génération et grâce à lui, tous, hommes, femmes et enfants de la génération prendront sur eux de bonnes décisions dans l’esprit qu’a insufflé le Rabbi. Etudier la Torah (écrite et orale), accomplir les Mitsvot le plus parfaitement possible, pour soi-même ou en ce qui concerne son prochain dans un niveau de « Viens vers Pharaon » afin de faire de chaque Juif un réceptacle pour les plus hautes lumières ; que ce soit dans la Torah dévoilée ou dans la Torah cachée, la Hassidout.
Les femmes et jeunes filles d’Israël Que ce soit pour les Mitsvot qui sont liées aux femmes et jeunes filles d’Israël, c’est le même sujet, celui de l’allumage des bougies de Chabbat Kodech et des jours de fêtes. La force de notre génération est qu’il y a une multitude de femmes et de jeunes filles d’Israël qui allument les bougies de Chabbat et Yom Tov et par ce mérite, elles éclairent leur foyer et le monde… Comme on peut l’observer de la manière la plus simple. Lorsque l’on allume une bougie, la pièce est éclairée par sa lumière. Et comme il s’agit d’un bougie de Sainteté, sur laquelle on a récité une bénédiction, elle éclairera, alors, toute la pièce de Kedoucha (Sainteté) au niveau du « dévoilement de toutes les lumières »… Et grâce à l’allumage des bougies du Chabbat, on méritera des garçons, élèves des Sages… Et que soit accomplie la Volonté, grâce à la prise de bonnes décisions, y compris celle de participer à une fête, réunion Hassidique, toute activité, du jour et des jours qui précèdent et de ceux qui suivent. Mais avant cela interviendra la résurrection, et le Rabbi sera à notre tête, de manière immédiate et concrète (Mamach), dans le sens le plus concret du mot « Mamach » (Mena’hem Mendel Chneerson – Ndt). Et, immédiatement, arrive « Bechala’h Paro (Lorsque Pharaon renvoya le peuple) », « Les enfants d’Israël sortent la main haute », ils sortent de l’exil et vont vers la Terre Sainte, à Jérusalem, la ville Sainte, sur la montagne Sainte, dans le troisième Beit HaMikdach, et dans le Saint des saints, « D.ieu règnera pour l’Eternité (6) ». (Dvar Mal’hout)
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Santé
Optimiste et en bonne santé !
Éviter de broyer du noir pourrait bien être très bénéfique. Une étude parue dans la revue Health Behavior montre en effet que ceux qui voient la vie du bon côté auraient une bien meilleure santé.
Il ne s’agit évidemment que d’une corrélation entre analyses biologiques et un état d’esprit déclaré par les participants à l’étude ; celle-ci ne décrit donc pas une relation de cause à effet. Mais le nombre importants de sujets étudiés tant à créditer ces travaux d’une certaine crédibilité. Pas moins de 5.134 personnes âgées de 53 à 84 ans issues d’une cohorte de l’Association américaine de cardiologie ont été inclues par les chercheurs de l’université de l’Illinois. Des patients dont les données de santé cardiovasculaire sont bien connues puisqu’elles ont parfois été recueillies depuis plus de 10 ans. Pression artérielle, taux de cholestérol dans le sang, alimentation, santé générale des artères, mais aussi état du foie, des reins, et jusqu’à l’évaluation de la santé mentale générale... Autant de données qui ont été mises en perspective avec les réponses données par les participants à un questionnaire censé établir l’optimisme ou le pessimisme de chacun d’entre eux. Ainsi, « les optimistes auraient deux fois plus de chances d’avoir une bonne santé cardiovasculaire que leurs homologues pessimistes » selon le Pr Rosalba Hernandez, première auteure de l’étude citée par le site de l’université de l’Illinois. Meilleure pression artérielle, taux de sucre et de cholestérol plus satisfaisant, meilleur indice de masse corporelle... Les optimistes étaient bel et bien en meilleure santé. D’autres constatations sont venues confirmer ces résultats comme Petites Annonces
Cours de Torah Jérusalem - Beit Machia’h du centre ville au 8, rue Yaavets. Soirée pour les femmes Roch ‘Hodech mardi à 19h30 avec le Chalia’h d’Australie Rav Lider, musique & repas 058-4770055
Exclusif ! Le livre du Dvar Mal’hout (discours du Rabbi Chlita MHM 1991-1992) en fran-
par exemple le fait que le taux de fumeurs chez ces "sans-souci" était également moindre que chez les pessimistes. Si on a l’habitude de dire que la chance sourit aux audacieux, on pourrait désormais y ajouter que la santé sourit aux optimistes… En-dehors de cette étude, et dans le cadre du Judaïsme, l’optimisme est un niveau de départ et par la suite nous aspirons à nous élever vers le niveau de la joie véritable pour servir D.ieu, car chez Lui, il n’y a de place que pour l’allégresse, la joie comme il est dit : « Servez D.ieu dans la joie ». En effet, lorsque l’on a affaire avec la royauté, seuls la joie et les bons sentiments sont de mise. Il est certain qu’aujourd’hui, alors que nous nous approchons d’une ère royale, celle de la Guéoula pendant laquelle le règne d’Hachem sera établi pour l’éternité par l’entremise du roi Machia’h, la joie n’aura aucun lien avec celle que nous connaissons aujourd’hui. La joie de la Guéoula sera d’un niveau tel que l’imagination ne peut la saisir. C’est pour cette raison que le Rabbi Chlita Méle’h HaMachia’h nous ouvre dès à présent les portes de la joie la plus grande comme il le dit dans le Dvar Mal’hout de la Parachat Terouma : « La qualité principale de la joie est qu’elle agit et s’insère dans tous les domaines. Lorsqu’un homme est joyeux, il vit une vie heureuse ; la joie se reflète dans tous ses actes, dans tous ce qui entre en contact avec lui. De plus, il rend joyeux les gens autour de lui. Et toute cette joie amène avec elle plus de réussite dans toutes ses actions et dans toute sa vie comme on peut le constater dans la réalité. De plus, grâce à la joie, on reçoit en cadeau la vie éternelle du monde futur comme le disent nos Sages : « Voici des comiques qui sont joyeux et réjouissent les hommes, ils seront présents dans le monde futur ». Et l’on appartiendra aussi à ce monde-ci, car la vie ici sera plus véritable, joyeuse et réussie ». (S&A-GN)
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Santé
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Il sauve sa femme grâce à l’impression 3D
En reproduisant lui-même par impression 3D le cerveau de sa femme et la tumeur dont celle-ci souffre, Michael Balzer a permis aux chirurgiens de réaliser une opération délicate de la façon la plus précise possible. Il y a deux ans, Pamela subit une thyroïdectomie, une opération délicate consistant à retirer une tumeur de la glande thyroïde située au niveau de la gorge, près des cordes vocales. Tout se passe bien. Mais celle-ci se met à souffrir de maux de tête persistants. Encore sous le coup de la première opération, son mari, Michael Balzer, s'inquiète, et insiste pour que celle-ci aille consulter au plus vite. L'IRM révèle une masse d'environ 3 centimètres de diamètre : il s'agit d’une tumeur du cerveau qui se loge. Mais l'opération reste de règle et n'est pas sans risque. Michael Balzer, ingénieur informatique qui vient juste de monter sa boîte d’impression 3D a alors une idée pour optimiser les chances de réussite de l'intervention : imprimer en 3D le cerveau de sa femme et la tumeur qui y loge afin d'offrir un modèle qui permettra aux chirurgiens de choisir la meilleure procédure. Après des essais de faisabilité réalisés sur des modèles imprimés du crâne, la tumeur est retirée avec succès. À coup sûr, Michael Balzer n'aura pas à regretter de s'être démené pour sauver sa femme. (S&A)
Un implant stimulant
Des chercheurs viennent de mettre au point le premier implant fonctionnel qui pourrait permettre aux personnes paralysées de marcher à nouveau. Grâce à sa souplesse et sa flexibilité, cet appareil peut se placer facilement autour de la colonne vertébrale. Depuis de nombreuses années, les médecins rêvent d’aider les personnes paralysées à marcher grâce à des implants qui stimulent leur moelle épinière. Mais jusqu’à aujourd’hui, c’était impossible ; les accessoires rigides et encombrants finissaient par endommager ou créer des inflammations sur les tissus nerveux des patients. Des scientifiques de Lausanne ont peut-être trouvé la solution à ce problème pour de bon. Leur implant nommé e-Dura combine des électrodes flexibles (faites de perles de platine et de silicium), des circuits imprimés en or et des micro-canaux qui délivrent des impulsions électriques et chimiques tout en mimant les mouvements de la colonne vertébrale, évitant les frottements. (DGS)
Dvar Méle’h - Paroles du roi
A chaque instant...
Moché dit à D.ieu : « Pourquoi as-Tu fait du mal à ce peuple? Pourquoi m’as-Tu envoyé? ». Il se dit alors que, quand les Juifs sont témoins des miracles de D.ieu et, malgré cela, n’ont pas foi en la délivrance imminente, celle-ci de fait, devient impossible. D.ieu lui répondit donc : « Je les libérerai d’une Main forte ». C’est précisément parce que tu poses, toi-même, de telles questions que les Juifs envisagent la possibilité de demeurer en exil. Toutefois, ils quitteront tout de même l’Egypte, au besoin contre leur gré, s’il le faut ! A l’opposé, en étant persuadé que, malgré toutes les difficultés de cette période du talon du Machia’h, la délivrance peut se révéler à chaque instant, on aura des enfants qui n’accepteront pas le confort matériel offert par l’exil et souhaiteront, de tout leur cœur, la venue du Machia’h. (Discours du Rabbi, 5725-1965)
Igueroth Kodech
Pour consulter les Igueroth Kodech et vivre les miracles de la Guéoula
gueoulanews@gmail.com L E
C A R N E T
Pour la réussite de : ‘Hanna Bat Mercedès, Line Bat Mercedès, Michaël Ben Mercedès, Henri ‘Haïm Ben Julia, Perla Bra’ha Bat Menou’ha Ra’hel, Noa Sarah Bat Menou’ha Ra’hel, la famille Liraz Touval, David Ben Tserouya. Pour la bonne santé de : Mercedès Bat Fifine, Esther Bat Pnina Leilouï Nichmat de : Julia Bat Elie, Meyer Benchoam, Fifine Bat Habiba
La Newsletter de cette semaine est dédiée à l’élévation de l’âme de Tamar Bat Saada et Chemtov
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