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N°282 - Hebdomadaire - Chabbat Parachat Vayéra - Spécial 20 ‘Hechvan Bonnes Nouvelles
Edition française - gueoulanews@gmail.com - www.viveleroi770.com - 058-4770055
Pour ceux qui ont rempli une carte de Hakel
Un nouveau mensuel a vu le jour « Hakel News » pour les personnes qui ont signé le petit carton d’invitation aux Hakels des Beit ‘Habad. Cette newsletter a été créée par l’organisation Mamach dont la principale activité est l’édition et la production de matériel de diffusion de la Guéoula imminente. Les articles sont fournis, actuels et les commentaires sur cette année si particulière du Hakel sont à l’honneur. (GN)
La Newsletter de cette semaine est dédiée à l’élévation de l’âme de Shaoul Yossef Ben Yehouda Famille Benchimol La Newsletter de cette semaine est dédiée à l’élévation de l’âme de Norbert Avraham Ben Gavriel et Pnina
Photo de la semaine
La Guéoula : On brûle les étapes !
Les événements qui se passent actuellement en Israël, à Jérusalem et à ‘Hevron sont une preuve de la folie dans laquelle le monde se trouve. Et tous savent pertinemment qu’une seule solution existe : La délivrance immédiatement ! Les nations reconnaissent l’existence de D.ieu, mais tout commence par le cerveau et le cœur de la Création : les enfants d’Israël. Et ceux-ci ont déjà fait Techouva, le Machia’h est déjà là, la délivrance aussi, alors que manque t-il ? Le dévoilement…
« Vayéra Hachem Elav, et D.ieu se dévoila à lui », la Paracha de la semaine commence par ces mots. Le Rabbi Chlita Méle’h HaMachia’h nous dit qu’il s’agit en fait de nous-même, car « Elav à lui », au sens simple, on parle d’Avraham Avinou, mais en fait il s’agit de chaque Juif. Nous devons être un réceptacle pour le dévoilement divin et pour cela, fournir un effort afin de dévoiler l’étincelle du Machia’h qui se trouve dans le cœur de chacun. Mais qu’est ce qu’une étincelle du Machia’h ? C’est la partie la plus élevée de notre âme qui est, en fait, une parcelle divine, or nous dit le saint Baal Chem Tov : « Celui qui en saisit une partie, Le saisit tout entier ». Nous possédons en nous une partie de D.ieu, et cette partie a pour but de descendre et s’installer dans le corps du Juif. De la même façon que nous ouvrons les yeux et constatons de la réalité d’un monde physique, nous pouvons aujourd’hui faire l’effort d’introduire la divinité en nous au point où lorsque nous ouvrirons les yeux, nous verrons une seule chose, la Guéoula ! Malgré l’obscurité et la folie actuelle qui règnent dans le monde, Hachem désire nous éveiller et que l’on accepte Sa royauté, dans l’amour de son prochain et dans la plus grande joie. « Servez D.ieu dans la joie », nous dit le roi David. La joie brise les limites et donne à chacun le sentiment que l’exil n’est qu’une illusion d’optique et qu’en fait le peuple Juif est uni, et qu’on ne lui demande qu’une chose, ouvrir les yeux sur les besoins d’un autre Juif, sur la prière, l’étude de la Torah et les bonnes actions. Alors, la brume se dissipe, l’unité d’Israël apparaît et c’est la Guéoula, c’est ce que demande Hachem. La Mitsva de cette année, à la sortie de l’année de
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la Chemita, c’est le Hakel. On se réuni avec un autre Juif, avec d’autres Juifs, on parle de Torah, on se réjouit et on aura accompli la Mitsva du Hakel. C’est aussi simple que cela. Cette année est celle de l’unité du Peuple Juif or, le dévoilement divin que provoque cette unité est d’une telle puissance qu’il provoque la délivrance finale. Lundi prochain, le 20 Mar-‘Hechvan, à l’occasion de l’anniversaire du Rabbi Chalom Dov Ber, cinquième Rabbi de Loubavitch, aura lieu à Richone Letsion un rassemblement, un Hakel phénoménal (voir l’annonce ci-contre) avec musique et Farbrengen (un repas ‘hassidique), participons donc à cet événement dans la plus grande joie afin de dévoiler la présence divine dans le monde, repousser toute cette obscurité et entraîner la délivrance véritable et complète de manière immédiate. Horaires de Chabbat à Jérusalem Chabbat Parachat Vayéra : Entrée : 16h16 - Sortie : 17h28
w w w. v i v e l e r o i 7 7 0 . c o m Vidéos inédites, Dvar Mal’hout et articles en français
Yé’hi Adoneinou Moréinou VéRabénou Méle’h HaMachia’h Léolam Vaèd !
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Extraits du discours du Rabbi de Loubavitch Méle’h HaMachia’h Chlita - 5751-5752 (1991-1992)
Or nous connaissons l’histoire du Rabbi Rachab, qui lorsqu’il avait 4 ou 5 ans est entré chez son grand-père le Tsema’h Tseddek le Chabbat de la Paracha Vayéra et en pleurant lui a demandé pourquoi Hachem s’est-Il dévoilé à Avraham Avinou et pas à nous. Le Tsema’h Tseddek lui a répondu : « Lorsqu’un Juif, un Tsaddik âgé de 99 ans, décide de se circoncire, il est apte à ce qu’Hachem se dévoile à lui ». De cela nous tirons un enseignement : en quoi le dévoilement de la Parachat Vayéra nous concerne t-il, chacun de nous, qu’il soit un Tsaddik ou qu’il ne soit pas encore arrivé à ce niveau ?
Chabbat Vayéra – 11 ‘Hechvan 5752-1991
Le dévoilement de D.ieu pour chacun
Puisque les paroles de la Torah sont d’une parfaite exactitude, il y a un rapport entre la Paracha Vayera et le fait que nous nous trouvons dans les jours qui précèdent le 20 Mar-Hechvan, jour de l’anniversaire du Rabbi Chalom Dov Ber (1).
Un Juif qui n’est pas circoncis est considéré par la Guemara (2) comme étant potentiellement circoncis (comme la femme), c’est pour cela qu’est possible le dévoilement de Vayéra, « l’entrée de l’âme sainte dans le corps pendant la Brit Mila » (3). L’âme sainte est l’âme divine et lorsque l’on en saisit une partie, on Le secret de la Mila Quel est ce dévoilement qui s’opère Le saisit entièrement, on saisit l’essence de la divinité concrètement. grâce à la Mila ? Avraham a mérité La différence entre un Juif et un d’avoir un dévoilement d’Avayé qui est au-dessus du nom Elokim, alors non-juif, ce n’est pas le corps, mais l’âme. L’âme qui pénètre dans le qu’il était à l’entrée de la tente à la « chaleur du jour ». Au point qu’Ha- corps rend le corps saint au point chem avait sorti le soleil de son four- que Adam est pris au sens « Adamé reau et le dévoilement fut perçu par LaElyione », je ressemblerai à mon Avraham dans un niveau de récepti- Créateur. vité et de sérénité. Le plus haut niveau de la prière La Mitsva de la Mila a de plus, que Le dévoilement de Vayéra est plus pour chaque Mitsva ont été tangible encore en ce qui concerne conclues trois alliances et pour la l’enfant. Car un enfant lorsqu’il Mila 13 alliances, de plus c’est la pense à D.ieu ne fait allusion qu’à seule Mitsva qui s’inscrit dans le Son Essence, comme le rapporte le corps de manière indélébile, ce qui signifie que le lien avec le Saint béni Tsema’h Tseddek : « Je prie en me considérant comme un enfant ». soit-Il est au-dessus de toute loCar l’enfant ne possède pas une gique. Elle donne la force de faire de la terre de Canaan, la Terre d’Is- compréhension élaborée, ne faisant pas de détail entre les attributs diraël.Il est écrit « Les cieux ne peuvins. D’ailleurs, on s’aperçoit de la vent Te contenir », par contre D.ieu valeur d’un homme dès son ena voulu résider dans « cette maifance. L’enfant s’élève lorsqu’il emson », le Beit HaMikdach et de lui brasse la Mezouza le matin en se sort la lumière pour le monde. Ce qui est défini comme étant le dévoi- levant et le soir avant d’aller dormir. On voit déjà son appartenance au lement du véritable « Moi » dans le Peuple Juif de manière merveil« moi » qui a été créé dans ce but, leuse. l’essence de D.ieu ne se dévoile On comprend mieux maintenant le que dans la matière. Hakel
D.ieu et aux Mitsvot. La leçon qui est ainsi délivrée à Hommes, femmes et enfants chacun est la suivante. Avant de A l’issue de la Chemita, s’apse rendre dans la rue pour y plique la Mitsva du Hakel. Penavoir une activité matérielle, un dant une année, un Juif se Juif doit agir sur lui-même et sur détache du travail de la terre et tout ce qui le concerne afin de se de toutes les préoccupations ma- pénétrer de soumission. térielles. Il se pénètre de la Tous les Juifs participaient au conscience que la terre entière Hakel, « hommes, femmes et enappartient au Saint béni soit-Il. fants » et, de même, cet enseiPuis, il lui est, de nouveau, négnement s’applique à chaque cessaire de travailler la terre et il Juif, même le plus ordinaire, que faut alors, d’emblée, proclamer l’on doit entraîner dans une réuque D.ieu reste le seul propriénion où l’on parle de la crainte de taire de cette terre. D.ieu. Au final, il percevra le Aussi, pendant le Hakel, on lit message et, à son tour, il s’emdes passages de la Torah qui plira de la crainte de D.ieu. traitent de la soumission à (Souccot 5713-1952)
du mot « Keter ». Le niveau de Keter est le niveau le plus élevé dans le système des Sphères Célestes. Et ce niveau descend et s’installe dans les travaux profanes du mois de Mar-Hechvan, c’est le niveau de Vayéra se dévoilant dans les travaux profanes qui est lié avec le dévoilement de l’Essence tout enhaut.
sens de l’histoire du Rabbi Rachab. La différence entre le dévoilement que reçoit Avraham Avinou et celui que reçoit le Rachab, qui lui aussi est un Tsaddik, cette différence se retrouve dans le fait qu’Avraham a vu la Chekhina de manière dévoilée à l’œil nu. Et cette possibilité existe chez chaque Juif grâce à la Mila. La réponse du Tsema’h Tseddek au Rachab, est que pour recevoir ce niveau de dévoilement, cela ne peut venir d’ un travail, à l’image de notre père Avraham, qui, à 99 ans décida de se circoncire.
Pour chaque Juif Le fait de lire dans la Torah « Il se dévoila à lui » (lui, c’est chaque Juif) doit éveiller en nous le désir profond de recevoir se dévoilement, jusqu’à en pleurer ! Il deviendra alors un réceptacle pour ce dévoilement et fera tout ce qui est en son pouvoir pour l’obtenir. Le 18 Mar-Hechvan, ‘Hay exprime la vitalité de l’âme divine mais aussi le fait que le mois de Mar-Hechvan n’est pas un mois de fête, mais un mois où l’on est dans le monde profane, le 18 fait partie des trois jours précédent le 20, qui est le jour anniversaire du Rabbi Rachab. Le 20 se dit Kaf, qui est l’initiale du mot « Keter » et le chiffre 20 est de la même valeur numérique que celle
Le lien avec la Guéoula On se doit de trouver le rapport avec la délivrance véritable et complète par l’intermédiaire du roi Machia’h, Tsidekénou. L’un des sujets et des buts principaux de la délivrance est que « Ton Maître ne se cachera plus, et tes yeux verront ton Maître » qui est relié au sujet de « Vayéra Elav Hachem » (D.ieu se dévoila à lui), dans la perfection la plus complète, et plus encore que « Toute chair verra ». Chaque Juif possède une étincelle de l’âme du Machia’h (4), ce que l’on appelle « Ye’hida » de l’âme. L’un des noms du Machia’h est « Ko’hav, étoile » et chaque Juif est appelé une « étoile ». Ceci se ressent plus encore alors que chaque Juif remplit la mission qui lui est déléguée par Hachem. Chalia’h avec un rajout de 10 équivaut à Machia’h, alors se dévoileront les étincelles de Machia’h qui provoquent le dévoilement de la Délivrance. D.ieu se dévoila à lui, est une préparation à la venue du Machia’h dans le sens où il se dévoilera aux yeux de l’esprit par l’intermédiaire de l’étude profonde de la Torah. L’homme n’apprendra plus de son prochain car « Tous me connaîtront », « Tes yeux verront ton Maître », par la vision matérielle. Toutes les périodes sont étalées devant nous ; la couronne du mois de Mar-Hechvan, le 20 du mois, la couronne de Kislev, le 20 du mois (lendemain du 19 Kislev) dont la fin se passe pendant les jours de Hanouka...
Notes : 1/ Le Rachab Nichmato Eden, cinquième Rabbi de ‘Habad - 2/ Avoda Zara 27a 3/ Choulkhan Aroukh Admour Hazaken - 4/ Maor Enaïm Parachat Pin’has - 5/ Bartenoura sur la Méguilat Ruth - 6/ Responsa du ‘Hatam Sofer
H i s t o i r e s
Une promesse est une promesse…
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Des dizaines de milliers d’invités ont passé les fêtes au 770, la source d’énergie du peuple Juif, à New York. Ils sont rentrés chez eux alors qu’ils avaient dans leurs valises, un potentiel spirituel fantastique qui comprend de nombreuses histoires de miracles, merveilles et prodiges au sujet du Rabbi Chlita Méle’h HaMachia’h, qu’ils ont pu entendre lors de réunions ‘hassidiques (les Farbrengens) pendant le mois des fêtes.
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pliquai que mon supérieur m’a donné l’autorisation de voyager à la condition que je demande pour lui une bénédiction pour des enfants… Le Rabbi prit deux dollars qui étaient posés sur le pupitre et me les donna, me disant : « pour l’officier et pour son épouse ». Intervint par la suite une sorte de dialogue de regards entre le Rabbi et son secrétaire, le Rav Groner. Celui-ci posa sur le pupitre un dollar alors que le Rabbi continua à le regarder avec insistance. Le Rav Groner posa un second dollar, mais le regard se posait toujours sur lui et ainsi, il posa un troisième dollar, un quatrième, jusqu’à sept dollars… Le Rabbi pris deux dollars, les pliât et les posa sur le pupitre, il prit deux dollars supplémentaire, en fit de même. Ensuite, il prit les trois dollars restant, les pliât, les posa et enfin me transmit le tout me disant : « pour les enfants ». J’étais sur un nuage… Après mon séjour, de retour en Terre Sainte, je retournais à la base et y rencontrais notre ami Machia’h & Guéoula
Le Machia’h révélé
l’officier. Je m’empressai de lui raconter toute l’histoire ainsi que la scène du don des dollars. Je lui transmis les dollars « pour vous et votre épouse, et là, il y a sept dollars, c’est votre bénédiction pour des enfants »… L’officier était stupéfait. J’ajoutais : « Il est certain que vous allez voir des miracles et des merveilles ». Il demanda : « sept enfants ? ». Je répondis : « J’ai reçu sept dollars… ». Quelques semaines après, il me convoqua dans son bureau et me dit : « Il y a de bonnes nouvelles ! ». Près de huit mois par la suite, on me fit savoir que l’officier me cherchait et quand on s’est rencontré, il me serra dans ses bras, m’embrassa me disant : « On a eu des jumelles, grâce à D.ieu ». Il prit sur lui de mettre les Téfilines. Un an et demi après sont nées à nouveau des jumelles et ensuite, bien évidemment, vinrent des triplés, mais cette fois, ce fut des garçons, grâce à D.ieu ! (Traduit de la Si’hat HaGuéoula)
sur le fait de l’accueillir concrètement dans l’action, Mamach !
Et le principal est que tout se passe immédiatement dans l’action concrète afin que chacun Comme nous l’avons remarqué plus haut, la puisse montrer du doigt et dire : « Voici, c’est le réalité, l’existence du Machia’h est révélée Machia’h qui arrive » et voici mon beau-père, dans « l’étincelle du Machia’h » qui se trouve l’Admour, prince de notre génération, et voici en chaque Juif et chaque Juive, l’existence du « Notre D.ieu, c’est Avayé en Lequel étaient Machia’h est révélée de manière concrète placés tous nos espoirs, nous nous réjouidans la réalité comme il est dit : « Dans rons et seront heureux lorsqu’Il nous sauchaque génération il naît une personne de la vera », la joie de la délivrance véritable, descendance de Yehuda qui est apte à être le complète et dévoilée dans l’action concrète Machia’h, le libérateur d’Israël (5). « Un Juste, pour laquelle nous bénissons : « Che’heyaqui de par sa perfection est désigné pour être nou, Vekiyémanou, Vehiguiyanou, Lizmane le rédempteur, et quand viendra le moment, Hazé ». (Dvar Mal’hout) Hachem, qu’Il soit béni, se dévoilera à lui, et l’enverra accomplir sa mission… (6) ». Et s’il n’y avait pas eu d’événements indésirables ni d’empêchements, il se serait dévoilé et serait venu de la manière la plus concrète véritablement. Et selon l’annonce de mon beau-père le Rabbi, prince de notre génération, le Machia’h de notre génération, que tous les travaux sont terminés, et nous sommes prêts à recevoir la délivrance ultime, toutes les barrières et les empêchements sont tombés, et sont apparents non seulement la réalité du Machia’h, mais le Machia’h s’est dévoilé, et maintenant nous ne devons que nous concentrer Yasha Knecht
L’une de ces histoires, qui à l’origine, s’est passée pendant l’année du Hakel 5748-1988, appartient au Rav Azaria Tsvi de Re’hovot. A cette époque, Rav Azaria était un citoyen travaillant pour Tsahal, l’armée israélienne et il attendait de son supérieur, une autorisation pour partir à New York chez le Rabbi. « L’officier de mon secteur me convoqua et entreprit d’examiner ma demande. Après que je lui en eu expliqué les tenants et les aboutissants. Il me répondit par la négative et selon lui, il tentait là de m’aider : « Tu t’es marié, il y a seulement un an, et tu désires que ton épouse et ton bébé t’accompagnent, sais-tu seulement combien tout ce voyage va te coûter ? Es-tu bien conscient ?… Non, je ne te donnerais aucune autorisation en ce sens ! ». Mais le lendemain, je revins à la charge, avec dans l’idée, une proposition, un « business ». Il approchait alors de l’âge où l’on quitte l’armée et son épouse aussi n’était plus toute jeune et ils n’avaient pas eu d’enfants. Ainsi fut ma proposition : « Au cas où vous me laisseriez partir pour dix jours, je vous promets de demander une bénédiction au Rabbi pour des enfants ». Lorsqu’il entendit mes paroles, son visage se fit sérieux pour quelques secondes et il dit : « Okay, on fait affaire, mais… Azaria, une promesse est une promesse ! ». Je notai le nom de son épouse et celui de sa mère, le sien et celui sa mère et après de courts préparatifs, on s’envola pour New York, grâce à D.ieu. Nous sommes arrivés le jeudi 5 Tamouz, avons passé Chabbat et le lendemain, dimanche, eut lieu la distribution de dollars de bénédiction. Vers 15h00, je fus enfin face au Rabbi Chlita Méle’h HaMachia’h qui me donna un dollar pour moi et un autre pour mon épouse. J’étais ému au plus haut point, je sentis que c’était le moment… Je dis que je me trouvais dans une base de l’armée et immédiatement il me donna un dollar de bénédiction supplémentaire et me dit : « pour votre Chli’hout à l’armée ». Ensuite, j’ex-
L ’ è r e High-Tech
L’envol du Bird
Cet été nous découvrions l’objet révolutionnaire Bird, mis au point par la start-up israélienne MUV Interactive. Cette semaine, les ventes de ce bijou technologique ont été lancées aux Etats-Unis et l’objet arrive en Europe la semaine prochaine !
Décrit par la start-up comme « un minuscule gadget qui transforme tout espace en un environnement 3D interactif », Bird est un objet en forme de bague porté à l’index. Ses dix capteurs et ses nombreuses caméras lui permettent de détecter l’objet pointé, reconnaître les mouvements effectués par l’utilisateur et saisir leur signification. Les données récupérées par les capteurs sont ensuite traitées en temps réel par les algorithmes du Bird. Enfin, grâce à une connexion Bluetooth, les ordres sont transmis aux objets connectés ou aux écrans virtuels qui peuvent apparaître sur n’importe quelle surface (mur, table, canapé) à l’aide d’un projecteur. La connection entre l’homme et son environnement est aujourd’hui une preuve pour toutes les start-up de l’avancée vers le futur. Les médias parlent de millions d’objets connectés pour les prochaines années et de milliards de dollars d’investissement et de bénéfices. Tous les domaines sont évoqués et principalement ceux de la robotique et de la médecine qui serviront à assister l’homme dans les tâches quotidiennes et à déceler les troubles de santé. Tout ceci, en réalité, est une évocation, une allusion à l’époque de la délivrance finale, le moment où l’homme et l’objet, l’homme et le monde et en fin de compte, l’homme et D.ieu seront connectés. Le Rabbi Chlita Méle’h HaMachia’h dit à ce sujet : « Il en va de même Vivez les miracles de la Guéoula en consultant les
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dans le progrès des sciences profanes. Le Zohar dit : « à partir du sixième centenaire du sixième millénaire, des trombes d’eau du ciel se déclencheront… ». On peut en effet constater l’avancement du progrès technique dans ces dernières générations. Il est donc clair que ces inventions et ces moyens doivent être utilisés pour diffuser leur existence véritable, c’est à dire la Torah et les Mitsvot. Certes, il s’agit de sciences profanes mais celles-ci doivent avoir un apport positif à la sainteté comme le montrèrent le Rambam et le Ramban. On ne peut considérer qu’il faille rejeter ces techniques sous prétexte qu’il peut en découler des résultats indésirables. Tel n’est pas le critère retenu par la Torah, qui est en fait le suivant : en résulte t-il quelque chose de plus pour la Torah et le Judaïsme ? Si tel est le cas, il est nécessaire d’y avoir recours, tout en s’efforçant qu’il n’en découle rien de mal (…). Lorsqu’un Juif a le pouvoir, par ces moyens techniques, de faire entendre sa voix d’une extrémité du monde à l’autre, il doit les utiliser pour leur existence véritable : la diffusion du Judaïsme. » (Chabbat Ekev 5748). La Guéoula (la délivrance) dans son étymologie implique le Guilouï (le dévoilement), la révélation divine en ce monde. Or l’intelligence nouvelle dont fait preuve l’homme, a été prévue dans le Zohar depuis des siècles. Toute cette technologie n’est en fait qu’une allusion pour nous montrer que nous vivons les jours du Machia’h. Mais plus concrètement et dès que le Machia’h sera dévoilé aux yeux du monde, comme l’exprime le Rambam, nous serons tous de grand sages et nous consacrerons toute cette intelligence à connaître notre Créateur et la « Nouvelle Torah qui sortira de Moi ». Nous sommes déjà à l’entrée de cette extraordinaire époque et le Rabbi Chlita Méle’h HaMachia’h a déjà entamé cette grande œuvre, celle de nous enseigner sa Torah, celle du Machia’h. (GN)
La Newsletter de cette semaine est dédiée au bon anniversaire et à la bonne santé de ‘Haya Mouchka Bat Esther Valérie
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Recherche
Des dents en 3D
La dernière innovation en matière d’impression 3D pourrait changer la façon dont vous pensez à votre visite annuelle chez le dentiste. En effet, des chercheurs néerlandais de l’Université de Groningen travaillent sur la création d’une dent imprimée en 3D, faite d’un plastique antimicrobien qui tue le type de bactéries responsables de la carie dentaire.
Imaginez des dents qui restent blanches et parfaites au fil du temps, sans toute l’accumulation de bactéries qui causent des problèmes dentaires. Bien que l’idée d’avoir une dent imprimée en 3D à l’intérieur de la bouche puisse ne sembler pas si géniale, est-ce vraiment pire que de traiter le mal de dents constant né d’une carie? Pour les chercheurs néerlandais, l’étape clé dans le développement de la dent qui combat les bactéries a été possible grâce à la découverte du bon matériel à placer à l’intérieur d’une imprimante 3D. Et dans ce cas, les chercheurs ont intégré des sels d’ammonium antimicrobien à l’intérieur de polymères dentaires existants en résine. Une fois que ce mélange est mis dans une imprimante 3D, il peut être durci par une lumière ultraviolette et utilisé pour imprimer des dents de remplacement. (HT)
Dvar Méle’h - Paroles du roi
Le monde entier demande Machia’h
Toutes les dates limites de la délivrance sont passées et mon beau-père, le Rabbi, chef de notre génération, a fait savoir que l’on est déjà parvenu à la Techouva, que les boutons de l’uniforme brillent. D’après tous les indices, notre génération est la dernière de l’exil et elle sera donc la première de la délivrance. En conséquence, il est d’actualité de mettre immédiatement en pratique les termes du verset : « Va t-en pour toi de ton pays… vers la terre que Je te montrerai ». Pour cela, il faut ôter ses gants et se mettre à l’action, jusqu’à ce que le monde entier, toutes les nations, annoncent, crient que tous son prêts pour la délivrance. Alors notre juste Machia’h n’aura plus le choix. Il sera, pour ainsi dire, obligé de venir immédiatement. (Chabbat Le’h Le’ha 5749-1988) Petites Annonces
Cours de Torah Centre ville de Jérusalem au Merkaz Machia’h & Guéoula. Cours en français (Tanya, Dvar Mal’hout, Maamarim). 8, rue Yaavets à proximité de la rue Ben Yéhuda Beit Machia’h à Har ‘Homa Rav Shlomo Yossef Tsion. Cours tous les jours. Le lundi soir à 20h00, cours en français sur le livre du Tanya, le Dvar Mal’hout avec le rav Gabriel Beckouche au 17, Re’hov Hamamtsi. Beit Machia’h Har ‘Homa 055-6681670
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Farbrengen jeudi soir à 20h30 avec le Rav Noam Horpaz au 77/10, re’hov Its’hak Nissim (Har ‘Homa) Infos : 058-7021155 Exceptionnel : Cette semaine le Farbrengen aura lieu au Beit Machia’h de Har ‘Homa au 17, re’hov Hamamtsi.
Actualité de la Guéoula Cours pour femmes le mercredi matin à 10h30 (collation) au 30, Re’hov Moché Kalfon HaCohen (Har ‘Homa) Infos : 058-4770055
Nouveau ! Un site en français Cours de Rav Chaoul Sillam www.daatmenahem.co.il
C A R N E T
Pour la réussite de : ‘Hanna Bat Mercedès, Line Bat Mercedès, Michaël Ben Mercedès, Henri ‘Haïm Ben Julia, Perla Bra’ha Bat Menou’ha Ra’hel, Noa Sarah Bat Menou’ha Ra’hel, la famille Liraz Touval, David Ben Tserouya. Pour la bonne santé de : Mercedès Bat Fifine, Esther Bat Pnina Leilouï Nichmat de : Julia Bat Elie, Meyer Benchoam, Fifine Bat Habiba, Ayala ‘Haya Bat Méïr Raphaël, Serouya Beya Bat Myriam et Moché Maurice Ben Yossef et Fifine.