Vive le roi Machia'h n°300 by Gabriel Beckouche

N°300 - Hebdomadaire - Chabbat Parachat Vayakel - Chabbat Chekalim Bonnes Nouvelles

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La joie de Adar à Ohalei Torah

Chaque jour qui passe, à la Yéchiva « Metivta Ohalei Torah » à Crown Height (NY), pendant ce mois d'Adar Richone, la joie bat son plein. Pendant les jours de la semaine, les journées sont remplies d'étude avec assiduité et constance, mais une fois par semaine, on organise une soirée spéciale danses et chants pour augmenter la joie du mois d'Adar et surtout pour dévoiler la délivrance immédiate. (CI)

Guéoula : Une joie de soixante jours !

Vacances de Février à Aubervilliers

Un programme innovant a été mis au point par les Chlou'him des écoles Chnéor à Aubervilliers en banlieue de Paris à l'occasion des congés scolaires. De jeunes Juifs se retrouvent en groupe pour de fortes journées d'études et de loisirs. Après un excellent cours de 'Hassidout donné par le Rav Arié Nisselevitch puis une bonne prière, on étudie la Torah, puis on sort... On mange au restaurant, on va faire du Karting, du foot, des excursions tout en faisant Mivtsaïm ! (CI)

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Mazal Tov à la famille Attiache pour leur installation à Jérusalem qu’ils aient une grande réussite en tout!

Photo de la semaine Au 770, tous les jours des danses et des chants pendant le mois de Adar

La joie de Pourim influence tout le mois de Adar, mais lorsque l’on arrive dans une année où le mois d’Adar est double, la joie dépasse l’entendement, jusqu’à ne plus savoir, jusqu’à ne plus se rappeler qu’il était une fois, régnait dans le monde une ambiance d’exil, de Galout. Jusqu’à ne plus voir le voile, les frontières et les limites de la Galout entraver notre vision de la divinité, jusqu’à constater notre attachement au Saint béni soit-Il, notre vision de la délivrance ici présente ! Aujourd’hui même, alors que dès que s’ouvre pour nous le mois de Adar, déjà dans la seconde moitié du mois, nous sommes déjà à un niveau où la joie, les chants et surtout les danses sont dès maintenant notre cadeau quotidien car, d’une part nous vivons le moment le plus élevé, l’instant d’ouverture maximale annoncé par le Rabbi Chlita Méle’h HaMachia’h où la délivrance se dévoilera. Nous sommes dans l’année du Hakel, du grand rassemblement et en fait d’unité d’Israël qui devrait faire tomber les dernières barrières de l’esprit d’exil (qui n’est qu’une illusion d’optique). Et nous sommes dans les 60 jours où tout ce qui apparaît comme négatif se révélera comme excellent et positif au point où le mal n’existe plus dans le monde selon le principe Ala’hique « Qu’une quantité

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impure s’annule dans soixante fois cette quantité d’aliments purs ». Aujourd’hui, c’est le meilleure moment pour ouvrir toutes les portes, toutes les bénédictions les plus élevées par la danse et les chants, la musique et les cris de joie. Mais la bénédiction principale que nous voulons voir, c’est celle de la délivrance véritable et complète. Alors, ne retenons pas nos mains de frapper le rythme, nos pieds de danser, notre voix de chanter plus et plus encore comme le roi David, alors qu’il ramenait l’Arche d’Alliance, il sautait et faisait des bonds en tous sens par la joie du retour d’Hachem parmi nous. Or nous sommes exactement aujourd’hui, dans cette situation où notre D.ieu revient habiter parmi nous. Mais cette fois c’est définitif, car Il amène avec Lui, le roi Machia’h et la Guéoula, le bonheur, la joie, la vie et tout le bien du monde et plus encore ! Lorsque vient le mois de Adar, on augmente la joie, parce que Adar, c’est Alef Dar, c’est à dire, Aloufo Chel Olam (le Saint béni soit-Il) qui entre dans Sa maison, le troisième Temple immédiatement et nous ferons le sacrifice de remerciement « Korban Toda »dans la sainteté, la pureté et nous assisterons au grand festin des Tsaddikim (c’est nous, le Peuple Juif dans son ensemble), avec le Grand Buffle et le Léviathan dans une joie indicible, celle de la Guéoula, Te’hef ou Miyad Mamach Horaires de Chabbat à Jérusalem Chabbat Parachat Vayakel : Entrée : 17h03 - Sortie : 18h16

w w w. v i v e l e r o i 7 7 0 . c o m Vidéos inédites, Dvar Mal’hout et articles en français

Yé’hi Adoneinou Moréinou VéRabénou Méle’h HaMachia’h Léolam Vaèd !

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Extraits du discours du Rabbi de Loubavitch Méle’h HaMachia’h Chlita - 5751-5752 (1991-1992)

Chabbat Parachat Vayakel - Adar Richone 5752-1992 Vayakel parle du rassemblement des enfants d’Israël. Et Pékoudei parle du compte des dons au Michkan. Il y a une autre explication, enseiLa divinité est la base où la réalité gnement et indication que contiennent en soi les se renouvelle à chaque instant noms « Vayakel » et « Pékoudei » en ce qui concerne l’ensemble du service de l’homme envers son Créateur. Car à ce niveau-là, Vayakel fait allusion au rassemblement des sujets du niveau d’attraction et de dévoilement de la diviSanctuaire et Pékoudei au compte des enfants nité dans la réalité du monde, un niveau de divid’Israël. nité qui appartient au monde. Et le travail selon Car le travail se fait à travers deux optiques ; « Vayakel », et du niveau d’élévation, rassembler celle de « Vayakel » et celle de « Pékoudei ». et élever tous les sujets du monde grâce à leur Vayakel, qui permet de rassembler toutes les verextraction des limites du monde afin de les élever tus de l’homme, les dix forces de son âme et les à un niveau de divinité qui est au-dessus du trois vêtements de l’âme, la pensée, la parole et monde. l’action de tous les enfants d’Israël et tous les suEt l’on trouvera, en fait, que dans la Parachat jets du monde par lesquels se fait le travail des « Pékoudei », on ressent davantage la constituJuifs, sont rassemblés vers le Michkan, le Sanction d’une résidence pour D.ieu dans ce mondetuaire. Et Pékoudei, fait le compte de tous les pe- De manière globale Et lorsque l’on débute à partir du niveau global ci. Alors que Vayakel, on ressentira plus que la tits détails des sujets du monde, et comment les qui tend à tout rassembler pour la constitution du résidence est « Pour Lui, qu’Il soit béni ». Que exploiter au service du Sanctuaire. Sanctuaire (Vayakel), on ressentira a priori Son dans chaque chose, il y aura le dévoilement de Existence, qu’Il soit béni. « Et ils Me feront un Son Essence, qu’Il soit béni. Dans les détails Sanctuaire », « En Mon Nom ». On ressentira Lorsque l’on médite sur la réalité de chaque déprincipalement, non pas son existence qui est ex- Les merveilles en tout tail (Pékoudei), on ressent à prime abord l’exisploitée par les besoins du Sanctuaire, mais ils On retrouve tout cela précisément dans cette tence du monde, une réalité de grande année (5752-1992) « Ce sera une année de merimportance d’un niveau spécifique. Et donc notre ressentiront que toute leur existence n’est autre travail sera d’asservir cette réalité et de l’exploiter qu’un Sanctuaire, pour Lui qu’Il soit béni, c’est ce veilles en tout ». « Des merveilles en tout », cela que l’on appelle : La divinité est la base où la réa- signifie que dans tous les sujets, mais point tellepour construire le Sanctuaire comme dans la lité se renouvelle à chaque instant. ment dans les préoccupations personnelles, l’on Michna (1) « J’ai été créé pour servir mon Créavoit des merveilles dans l’actualité, dans les évéteur » dans laquelle est ressentie en premier lieu nements qui nous entourent, et plus particulièrela réalité du « J’ai », du « Je », et la nouveauté ici L’attraction vers le bas et l’élévation du bas vers le haut ment dans les merveilles qui concernent la est que la réalité du monde est une base et que Le travail selon la Parachat « Pékoudei » est du délivrance véritable et complète, « comme aux s’y renouvelle la divinité à chaque moment. jours de ta sortie d’Egypte, Je vous montrerai des Dvar Méle’h - Paroles du roi merveilles » (2). Et pour activer et rapprocher tout ceci de la mace monde de mon beau-père les sujets spirituels, ce qui inLe repas de nière la plus concrète, on doit rajouter plus d’atclut la lumière du Machia’h, la le Rabbi, il y a déjà aussi « un tention et plus de force dans l’amour du prochain, la Délivrance cœur pour comprendre, des lumière de la Délivrance, dans l’unité d’Israël, (l’annulation de la cause de yeux pour voir et des oreilles jusqu’à la révélation de l’Esl’exil), on montrera plus par là, l’élévation du niSi tout ce qui précède a toupour entendre ». Il faut seuleveau de chacun qui est une « Parcelle divine jours été valable pour les ment maintenant ouvrir le d’En-Haut, véritablement, Mamach ». Juifs de toutes les généra«cœur pour comprendre», En parlant d’un langage doux et avec affection, tions, à plus forte raison estouvrir les «yeux pour voir» même lorsque l’on doit contraindre, comme pour ce pertinent aujourd’hui, et ouvrir les «oreilles pour le cas d’un père avec son fils « celui qui retient alors que d’après les signes sence Divine qui se révélera entendre» et, de la même mason bâton, hait son fils » (3) où même un coup donnés par nos Sages nous dans l’essence du Machia’h et, nière, exploiter tous les 248 sera donné avec amour. nous trouvons déjà concrè- à travers cela, dans l’essence membres et les 365 nerfs de tement à l’étape de la Délison corps physique, pour étude chaque Juif. Réunis-nous des quatre coins du monde vrance. Comme nous dier la profondeur de la Torah Et la seule chose qui Et l’on devra rajouter dans la Mitsva de Tseddaka l’avons dit à plusieurs remanque est qu’un Juif ouvre telle qu’elle a été révélée dans car « Grande est la charité qui rapproche la déliprises, nous avons terminé la ‘Hassidout et pour accomplir les yeux correctement, et il vrance ». Et que la volonté soit, et c’est le princitous les « Birourim, étapes verra comment tout est prêt les instructions des Rébbeïm, pal, qu’une bonne décision en ce sens amènera du raffinement du monde », pour la Délivrance ! Il y a ce qui inclut d’étudier les suimmédiatement la récompense. En contrepartie y compris celui de « Essav déjà la « table dressée », il y a jets relatifs à la Délivrance de de « La Tseddaka que le Saint béni soit-Il a fait à qui est Edom », comme déjà le « Grand Buffle », le Lé- façon à ce que cela ouvre le Israël lorsqu’Il les a dispersé parmi les nations » nous le voyons aujourd’hui cœur, les yeux et les oreilles, viathan et le « vin gardé » et (4). Grâce à cela, Hachem fera envers nous la chez des peuples qui deset que l’on comprenne, voit et les Juifs se trouvent déjà auvéritable Teddaka, « Sonne du Grand Choffar cendent de Essav et qui se ressente concrètement dans la tour de la table, « la table de pour nous libérer… Et réunis-nous des quatre comportent comme des « leur Père », (le Roi des rois, le matérialité du monde la Délicoins du monde vers notre Terre » (5). « Avec royaumes de bonté ». Saint béni soit-Il), avec le Ma- vrance, et d’étudier la Torah du nos jeunes, nos vieux… nos fils et nos filles » (6). chia’h, comme il est écrit dans Machia’h (la partie profonde « Une grande assemblée (Et Moshé réuni toute Il est donc clair que nous nous les livres qu’il y a dans chaque de la Torah) avec un niveau l’assemblée des enfants d’Israël) reviendra ici » trouvons aujourd’hui dans une génération un homme qui est de « vision », car tout ceci (7), vers notre Terre Sainte, à Jérusalem, ville situation où le corps physique apte à être le Machia’h, et est accessible, il suffit d’ouSainte, sur la montagne Sainte, vers le troisième et le monde matériel ont été vrir les yeux et on verra dans notre génération mon Temple (triple, qui contient et le premier et le seraffinés au point de pouvoir re- beau-père, le Rabbi ; et quacela! (Dvar Mal’hout Vayetsé cond Temple – 8), vers le Saint des saints, vers cevoir toutes les lumières et 5752) rante ans après le départ de l’armoire Sainte, qui contient les premières et les secondes Tables de la Loi. Que soit reconstruit le Temple de manière immédiatement, Mamach. Abonnement à la Newsletter

« Vive le roi Machia’h Now ! »

Pour Israël : 180 Sh par an - Pour la France et le monde : 84 Euros envoyez votre adresse postale par email : gueoulanews@gmail.com

Notes : 1/ fin de Kiddouchin - 2/ Mi’ha 7-15 - 3/ Proverbes 1324 - 4/ Pessa’him 87b - 5/ Prière de la Amida - 6/ Bo 14-9 - 7/ Jérémie 31-7 - 8/ Zohar ‘Hadach

H I S T O I R E

Six semaines pour sauver une âme…

D E

G U E O U L A

Le Rav Ido Rahav regardait sa montre nerveusement. Dans très peu de temps, on entrera dans Chabbat alors qu’il se trouvait pris dans un embouteillage sur la route JérusalemTel Aviv. Il venait de vivre une de ces journée de type « compressée ». Le Rav Rahav est un Chalia’h, émissaire du Rabbi de Loubavitch Roi Machia’h Chlita dans le quartier Naoth Aféka à Tel Aviv. Lors de la matinée, il s’était occupé de l’enterrement du père de l’un des fidèles du Beit ‘Habad. Puis, il avait été invité à prendre part à une Bar Mitsva de l’une des familles de sa communauté devant le Kotel, le Mur de Jérusalem. A ce moment-là, il était sur le chemin du retour, complètement absorbé par la lenteur du trafic sur la route. Et pourtant… il n’imaginait pas ce qui l’attendait à son retour d’une telle journée surchargée… Ce n’est qu’une demi-heure avant Chabbat que le Rav Rahav arriva à Tel Aviv. Et ce n’est qu’à ce moment-là qu’il s’aperçut que le père du jeune Bar Mitsva l’avait appelé plusieurs fois sur son téléphone portable. « Vous m’avez appelé ? », lui demanda le Rav Rahav. « Ecoutez, Rav, la suite intéressante d’événements qui viennent de se produire ! », lui annonça la personne. « Lorsque nous étions au Kotel, avant que vous n’arriviez, un jeune religieux orthodoxe, répondant au nom de Chimon, nous a aidé à nous installer sur l’esplanade afin de nous trouver la meilleure place. Après quelques heures, je rencontrais de nouveau ce Chimon sur le trottoir d’un croisement à Jérusalem essayant de faire du stop. Je le fis monter dans mon véhicule et après une décision rapide, je le raccompagnais chez lui à Méa Chéarim. Sur le chemin, je dis à Chimon que j’habite à Tel Aviv, c’est alors qu’il m’annonça un fait qui me donna la chair de poule : sa sœur s’est enfuit du domicile familial il y a un an de cela ! Elle a cessé de suivre le chemin de la Torah et des Mitsvot et est partie vivre avec un non-Juif africain dans le sud de Tel Aviv ! Chimon étant le seul membre de la famille a avoir gardé le contact avec sa sœur, et lors d’une conversation qu’il eut avec elle il y a peu, elle lui révéla qu’elle était prête à passer un repas de Chabbat dans une famille religieuse à Tel Aviv. Rav, êtes-vous prêt à l’inviter ? ». « Avec joie ! », répondit le Rav Rahav, faisant totalement abstraction de la journée de fou qu’il venait de passer. Puis il s’empressa d’annoncer à son épouse l’arrivée d’une invitée. Quelques minutes avant Chabbat, l’invitée se présenta à la porte des Rahav. Alors que le Rav Rahav, en retard pour la synagogue, laissa le soin à son épouse d’accomplir la Mitsva de mettre à l’aise la nouvelle venue. De retour, il fut surpris par l’absence de l’invitée. « Elle est allée accoucher », l’informa son épouse sans préambule. « Nous l’avons envoyé

en taxi à la maternité ». Après Chabbat, il fut annoncé à la famille Rahav que la jeune fille avait accouché d’un garçon. Un Juif dont le père est africain… A la base, la jeune mère avait pensé ne pas circoncire son fils. « Je n’en ai pas les moyens et de toutes manières, je ne connais pas de Mohel (circonciseur rituel) dans la région ». Le Rav Rahav lui dit qu’il était prêt à prendre toute l’affaire à son compte et le Chabbat d’après, eut lieu la cérémonie de la circoncision au Beit ‘Habad de Naoth Aféka. Parmi les présents, il y avait la mère de la jeune fille, une sœur et Chimon son frère. Le Rav Rahav les avait invité avec le consentement de la jeune fille. Lors du repas de la Brit, la personne qui prit la parole, fut celle qui avait fait le lien entre la jeune accouchée, le Rav Rahav et qui avait rencontré Chimon, le frère, à Jérusalem. Il décida de raconter une histoire qui a été publiée dans le fascicule de la Guéoula (n°601) au sujet d’une jeune fille qui fut sauvée de l’assimilation au Pérou. Le douloureux rapprochement de situation fut évident pour tous. Puis ce fut à Chimon, le frère de la jeune fille de prendre la parole. Il nota avec émotion la grande décision de sa sœur d’appeler l’enfant d’un nom Juif authentique, Mena’hem Mendel, comme le prénom du Rabbi de Loubavitch. Puis il demanda l’attention du public pour faire remarquer le tableau au noms des fidèles défunts accroché au mur de la synagogue sur lequel apparaissait le nom d’un défunt « Mena’hem Mendel », disparu ce même jour, le 5 Tévet ! De plus, il fut impossible de ne pas voir juste au dessus de ce nom-là, deux autres noms, celui de la jeune fille et celui de son frère, Chimon ! Toute la communauté du Beit ‘Habad qui prenait une part active dans le repas de fête s’engagea de tout cœur à aider la jeune fille financièrement. Le non-Juif, qui continuait de vivre avec elle, ne se souciait apparemment pas outre mesure de ses problèmes matériels. Le dimanche suivant, eut lieu une journée de dons avec lesquels furent achetés une poussette, un lit pour bébé et une belle garde-robe de vêtements de nourrisson. Le traumatisme de cette histoire sur les esprits des membres de la communauté au sujet de ce qui se passe dans les coulisses de notre pays les poussa à créer une caisse d’entraide pour les jeunes filles Juives en difficulté. Des volontaires parleront avec ces jeunes filles pour les convaincre de trouver leur bonheur au sein de notre Peuple et non pas de chercher à suivre les voies tortueuses de l’assimilation.

Quelques semaines après la circoncision pendant laquelle la communauté s’était engagée à aider la jeune accouchée, eut lieu toujours grâce au Rav Rahav la cérémonie du Pidyone Habèn (le rachat du premier-né) pour le nourrisson. Après la cérémonie, le Rav Rahav s’installa pour faire le compte-rendu des activités de la journée à l’attention du Rabbi de Loubavitch. « Nous faisons tout ce qui est en notre pouvoir afin d’éclairer le cœur de cette jeune fille à la lumière du Judaïsme, et nous demandons la bénédiction du Rabbi afin qu’elle mette un terme à toute cette relation interdite avec le non-Juif en question ». Puis, le Rav Rahav introduisit la lettre dans l’un des volume des Igueroth Kodech, les célèbres correspondances du Rabbi de Loubavitch Roi Machia’h. Près d’une semaine après ceci, la bénédiction prit forme. Chimon, le frère de la jeune fille appela le Rav Rahav et lui annonça que sa sœur avait quitté l’africain ! « Elle avait ressentit soudainement un malaise de vivre dans la même maison qu’un non-Juif. Elle est revenue pour vivre chez nous à la maison avec le petit bébé… ». (Traduit de la Si’hat HaGuéoula) Actualité de la Guéoula

Les jeunes Juifs envahissent Times Square

Deux mille jeunes, proches du mouvement 'Habad à Manhattan ont envahis Times Square pendant Chabbat dernier. Puis, après la sortie du Chabbat, ils ont eu droit à un concert de chanteurs 'Habad, des discours des émissaires locaux et une vidéo du Rabbi Chlita Méle'h HaMachia'h a été projetée sur les grands écrans de la célèbre grande place newyorkaise. (CI)

les terres dont la fertilité et la richesse sont incomparables. Les rues de ce royaume sont pleines de soldats Le roi Salomon et étincelants dans leurs majestueux unila reine de Saba formes, mais ils sont incapables d'entreprendre une guerre et même de Il y a bien, bien longtemps, quand manier une arme. Sur cet étrange pays les Juifs vivaient heureux sur leur règne une femme nommée la Reine de propre terre, un roi d'une grande sa- Saba. gesse régnait sur Israël. C'était le roi Les présents écoutaient dans le ravisSalomon, l'homme le plus sage que sement le merveilleux récit de la béce monde ait connu. De près comme casse et, quand elle l'eut achevé, ils se de fort loin, gouvernants et princes demandèrent avec curiosité quelle seaccouraient de toutes parts boire à rait la réaction du roi Salomon. Elle ne la fontaine de sagesse qui coulait in- se fit pas attendre. Le monarque fit tarissablement de ses lèvres. Et leur venir ses scribes et leur dicta une miscontact avec lui était pour eux un sive pour la fameuse Reine de Saba. enrichissement tel qu'ils lui prodiLa missive terminée, il l'attacha à l'une guaient en retour les cadeaux les des ailes de la bécasse qui prit aussitôt plus somptueux, où l'or et l'argent son vol, suivie de près par tous les ause mêlaient à l'éclat des pierres pré- tres oiseaux. Bientôt, les voyageurs cieuses les plus rares. disparurent à l'horizon, dans la direction des terres lointaines où régnait la Un jour, le roi Salomon décida de don- Reine de Saba. ner une grande fête. « Dans les salles Chaque matin, la Reine de Saba sortait du banquet prendront place non seule- pour adorer son dieu, le soleil. Ce ment les monarques et les princes matin-là, elle sortit comme à son habivenus me rendre hommage, dit-il, mais tude. Le spectacle insolite qu'elle vit aussi tous mes amis du règne animal, alors lui causa une très grande frayeur. les bêtes des champs, les oiseaux qui Une obscurité épaisse emplissait le volent sous le ciel bleu ; toutes les fées ciel. et tous les esprits qui hantent les forêts En proie à une grande détresse, la et les bois seront également préreine lacera ses habits. Le soleil, son sents. » Car le roi Salomon était le seul dieu, était devenu invisible. Qu'était-il être humain à comprendre le langage donc arrivé ? Et un malheur plus grand tant des uns que des autres et à pouétait-il concevable ? Mais ce n'était voir converser avec eux. pas, comme elle l'avait pensé, l'effet Le jour de la fête arriva. d'un pouvoir étrange ou La salle du banquet était surnaturel. Ce qui masparée des meubles préquait le soleil n'était autre cieux et de riches tapisseque les nuées d'oiseaux ries. Sur les tables, les qui escortaient la bécasse mets les plus fins alterle long de son voyage naient avec des vases vers le royaume de Saba. étincelants d'or et d'arSoudain, le ciel s'éclaircit gent. Les convives royaux étaient à nouveau. Les bandes d'oiseaux inémerveillés par le spectacle qui s'offrait nombrables s'étaient dispersées. La à leurs yeux. Mais leur stupéfaction fut bécasse plongea vers la reine et se grande à la vue des autres invités. posa à ses pieds. Apercevant la misQuelle étrange compagnie et combien sive, cette dernière s'empressa d'en limêlée! Ils n'en avaient jamais vu de bérer le volatile. Et c'est avec pareille. Devant eux étaient rassembeaucoup d'étonnement qu'elle y lut : blées toutes sortes de créatures vi« Salomon, roi du peuple d'Israël, vous vantes qui, obéissant à l'appel du roi envoie ses vœux de paix et sa bénéSalomon, étaient venues à la fête. diction. Il vous convie à lui rendre visite Le grand monarque saluait un à un les dans son palais et l'assurer de votre fianimaux, et chacun d'eux se faisait un délité. Tous les rois et les princes sont devoir de lui répondre. Tous étaient venus lui rendre hommage. Même les présents, à l'exception de la bécasse bêtes des champs, les oiseaux, les qu'on ne trouvait nulle part. « Qu'elle fées et les esprits sont ses sujets. paraisse à l'instant devant moi ! orSi vous venez à mon palais, je vous donna le roi Salomon ; elle a désobéi, conférerai plus d'honneurs que je n'en elle aura le châtiment qu'elle mérite. » ai jamais accordés à un monarque quel La bécasse parut devant son maître. O qu'il soit. Mais si vous refusez mon inviroi ! s'exclama-t-elle, daignez prêter tation, je lancerai contre votre peuple l'oreille à mes humbles paroles et votre une puissante armée. Savez-vous qui courroux cédera la place à la satisfacsont mes guerriers? Les bêtes des tion. Voici trois mois qu'à tire-d'aile je champs sont mes serviteurs et mes parcours l'espace à la recherche d'un messagers, les oiseaux sont mes royaume que n'aient pas atteint les conducteurs de chars, les fées et les échos de votre gloire. Et je l'ai trouvé. esprits sont mes légions. Ils vous tourLoin, bien loin du côté du Levant existe menteront tous, ils vous harcèleront un beau pays, le plus beau que j'aie jusque dans vos maisons si vous refuvu. Ses sables sont d'or et l'argent y sez d'obéir à mon ordre. J'attends est si abondant qu'il n'a pas de prix. Je votre arrivée. » n'ai jamais vu ailleurs des arbres aussi À mesure que la Reine de Saba lisait hauts ni aussi droits. Les pures eaux cette missive, son cœur battait de plus du puits du Jardin d'Éden en arrosent en plus fort. Son visage exprimait à la Récit historique

Suite du récit

fois l'émerveillement et la terreur. Quelle aventure passionnante ce serait de rencontrer face à face cet étrange monarque d'Israël ! Le voyage serait fort long, mais elle n'eut pas un instant d'hésitation. Elle réunit ses capitaines de vaisseaux et leur dit : « Nous mettons les voiles à la destination de la terre d'Israël. Chargez vos bagages d'or et d'argent, de bois de cèdre et de parfums, de pierres précieuses et de soieries, et levons l'ancre immédiatement après. » Munie de tous ces cadeaux, la Reine de Saba entama le très long voyage qui allait lui permettre de rencontrer l'homme le plus sage qui ait jamais vécu sur terre. (Conversation avec les jeunes)

Bonnes Nouvelles (suite)

Un mariage très spécial

La semaine dernière, à Jérusalem, en plein centre-ville, a eu lieu un événement tout à fait particulier ; un mariage entre deux Bné Noa'h. En effet, dans le Centre « Machia'h & Guéoula » (Yéchivat HaMele'h HaMachia'h) du Rav Doron Oren, un couple de non-Juifs ont, avant de célébrer leur union, ont signé un contrat stipulant leur engagement envers les sept Commandement des Bné Noa'h. Le Rav Moché Pérez Chalia'h du Rabbi Chlita Méle'h HaMachia'h pour les « 7 Mitsvot pour 70 Nations », est à l'origine de cette initiative accompagné du Rav Moché Veïner qui a écrit « Les sept Mitsvot d'Hachem », le Choul'hane Arou'h des Bné Noa'h. (HAG)

Pourim Katan à Natsrat Ilit

A la Yéchiva de Natsrat Ilit, les cris de joie, les chants et les danses ont retenti pour annoncer la délivrance immédiate lors de Pourim Katan. Alors que le Rabbi Chlita Méle'h HaMachia'h a demandé, lors du mois de Adar d'organiser des chants et des danses chaque jour du mois de Adar. (HAG) Petites Annonces

Cours de Torah Centre ville de Jérusalem au Merkaz Machia’h & Guéoula. Cours en français. 8, rue Yaavets. Infos 053-2770419 Nouvelle vision sur la Guéoula Exposé basé sur les prophéties du Rabbi de Loubavitch Méle’h HaMachia’h à Har ‘Homa. Demandes de bénédictions par l’intermédiaire des Igueroth Kodech. Lundi à 19h00 Infos : 058-4770055

Beit Machia’h à Har ‘Homa Rav Shlomo Yossef Tsion. Cours tous les jours en hébreu. Taharat

L E

HaMichpa’ha pour les femmes. Mercredi soir, cours de Dvar Mal’hout. Repas avec Tchoulent à 20h30. Myniane de Chabbat à 9h30 au Gan de la rue Sim’hat HaCohen avec Farbrenguen tous les Chabbat. 054-4449770

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C A R N E T

Pour la réussite de: ‘Hanna Bat Mercedès, Line Bat Mercedès, Michaël Ben Mercedès, Henri ‘Haïm Ben Julia, Perla Bra’ha Bat Menou’ha Ra’hel, Noa Sarah Bat Menou’ha Ra’hel, la famille Liraz Touval, David Ben Tserouya. Pour la bonne santé de: Mercedès Bat Fifine, Sivan Bat Sarah Hadassa Leilouï Nichmat de: Julia Bat Elie, Meyer Benchoam, Fifine Bat Habiba, Ayala ‘Haya Bat Méïr Raphaël, Serouya Beya Bat Myriam, Moché Maurice Ben Yossef et Fifine et Sylvia Hassiba Bat Nissim

La Newsletter de cette semaine est dédiée à l’élévation de l’âme de Norbert Avraham Ben Gavriel et Pnina

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