Vive le roi Machiah Now ! n°345 by Gabriel Beckouche

MACHIA’H NOW ! N°345 - CHABBAT PARACHAT TEROUMA CHABBAT 6 ADAR 5777 - 04/03/2017

VIVE LE ROI

Hebdomadaire - Edition française - www.viveleroi770.com viveleroi770@gmail.com - 058-4770055

ON ENTREOIS DANS LE MET D’ADAR LIE ON MULTIP ! LA JOIE

Dimanche soir, premier jour de Roch ‘Hodech Adar, le Rav David Its’hak Aziza a été invité au Beit Machia’h, dirigé par le Rav Chlomo Yossef Tsion. Une soirée qui a défrayé la chronique de ce quartier de Jérusalem. En effet le défi relevé par le Rav Aziza, Chalia’h de Tel Aviv Nord, a été de parler du troisième lien qui existe entre Israël et D.ieu, celui qui ne passe pas par la Torah, mais par un pur amour d’Israël, celui qui sert à comprendre l’autre sans lui expliquer des pages de Talmud. La joie de la Guéoula était au rendez-vous. (GN) Editorial

selon les conversations du Rabbi Chlita Méle’h HaMachia’h, le roi, dans ce verset, représente le Saint béni soit-Il. D.ieu est, si l’on peut dire, éveillé par les centaines de milliers de prières, de jeûnes et de Cette nuit-là, le sommeil charité de Son Peuple, par les versets scandés par les 22000 petits endu roi fut troublé… fants qu’a réuni Morde’haï HaYehoudi, en bref par la grande Techouva du Peuple Juif. Or, le fil de l’histoire continu et la nature, apparemLa Méguilat Esther nous relate un événement qui s’est passé ment, ne change pas et la nuit de l’exil reste la nuit de l’exil. Mais, un il y a près de 2400 ans qui aurait pu après des milliers d’an- petit détail, dans cette nature imperturbable, une lumière d’un niveau nées d’histoire et de pérégrination du Peuple Juif, tomber illimité va s’habiller dans les événements et tout va se positiver pour dans l’oubli. Bien au contraire, ceci n’est pas de l’histoire les Juifs dont le destin était sur le plateau d’une balance qui tend justement à ce moment-là, du côté de la délivrance ! ancienne et ces faits sont vécus de nouNous revivons exactement cet événement auveau par de nombreuses générations et jourd’hui. Après des milliers d’années de persécuprincipalement par la nôtre. La délivrance tions, d’étude de la Torah, de Mitsvot accomplies, de de Pourim va provoquer, comme une onde Tseddaka distribuée, de versets de Torah scandés de choc, des années après leur déroulepar des millions d’enfants dans le monde. Et surtout ment, la délivrance véritable et complète ! grâce à la Techouva de millions de Juifs, le roi Machia’h décide que c’en est fini de l’exil, il y a 26 ans En effet, la Méguila se comporte comme une baPhoto de la semaine de cela et en 5751-1991, des sommités rabbiniques lance car elle comporte dix chapitres. Au cinLes danses de Adar au 770 du monde entier vont prononcer à l’égard du Rabbi quième chapitre, Esther entre dans la cour du roi A’hachvéroch, pour l’application du plan qu’elle a monté pour lutter de Loubavitch, un décret d’une valeur éternelle faisant de lui le roi Macontre le méchant Haman, si le roi lui tend son sceptre d’or, elle aura chia’h et depuis cette époque, la délivrance véritable et complète est présente dans le monde, même si nos yeux sont alourdis par l’exil, le la vie sauve et sinon… Au sixième chapitre, c’est le sommeil du roi qui est troublé et la balance Rabbi a dit : « C’est la Guéoula ! » et il n’y a rien à comprendre de plus, penche du côté du miracle et de la délivrance du Peuple Juif. En effet, c’est la Guéoula ! (GB)

Ye’hi Adoneinou Morénou VeRabbénou Mele’h HaMachia’h Léolam Vaèd !

L’Edit Royal Dvar Mal’hout Extraits du discours du Rabbi de Loubavitch Roi Machia’h Chlita Chabbat Parachat Terouma - Adar 5752-1992 La joie et la bénédiction du mois de Adar On introduira par une bénédiction, parce que nous sommes à l’entrée du mois de Adar, et selon la loi énoncée par la Guémara (1) : « Lorsqu’arrive le mois d’Adar, on rajoute dans la joie » et par la suite, il est dit « Le Mazal (d’Israël) est fort », il est alors évident que les Juifs sont bénis de toutes bénédictions. Et plus particulièrement la principale bénédiction, la plus actuelle, celle de la délivrance immédiate et complète. Adar et Terouma Le début du mois de Adar tombe dans la semaine de la Paracha Terouma. Il doit donc y avoir un lien entre la joie du mois de Adar, le bon Mazal d’Israël et la Paracha Terouma. Lorsque l’on remarque l’ordonnance de D.ieu dans le premier verset : « Ils prélèveront pour Moi… Et voici ce qu’ils Me prélèveront d’euxmêmes : de l’or et de l’argent et du cuivre etc. », la célèbre question revient de nouveau, pourquoi dans ce que l’on prélève pour construire le Sanctuaire, énumère-t-on l’or en priorité, au lieu d’utiliser un ordre allant du plus simple au plus précieux ? Une autre question se pose en ce qui concerne la construction-même du sanctuaire. Comment est-il possible que D.ieu réside dans le monde, dans une maison, et ce, dans le but de se faire connaître aux enfants d’Israël, alors que le prophète s’étonne : « Les cieux et les cieux des cieux ne peuvent Te contenir ». Or, un simple homme, une simple femme et même un petit enfant sont les détenteurs de ce pouvoir, de faire résider la divinité sur terre, chez chacun. C’est pour cela que de prendre un « prélèvement pour Moi », doit se faire « pour Moi, pour Mon Nom », ainsi que de faire un sanctuaire doit se faire « pour Mon Nom ». Cela veut dire avec amour, et même un sage, dit le Rambam, n’atteint pas forcément ce niveau. Et un Juif, qui pourtant n’appartient pas à ce degré-là, sera habitué à se comporter avec la crainte de D.ieu. Car par la suite, il comprendra qu’il doit servir D.ieu par amour. C’est comme cela qu’il peut faire résider la Présence Divine dans le Sanctuaire, au sujet duquel D.ieu dit : « Je résiderai parmi eux ». Le Juif, c’est de l’or ! Grâce à tout cela, on peut donner un sens à la prépondérance de l’or dans les dons au Sanctuaire : L’or ne fait pas allusion à l’importance du matériau lui-même. Il fait allusion au Juif, à son importance et à son niveau. Car le Juif, tel qu’il vit en bas dans ce monde-ci, est non seulement le fils du Roi (2), mais un roi luimême. Le Juif appartient au niveau de l’or, car c’est par sa force qu’il peut construire le Sanc-

pas de son contexte (4). La loi à appliquer concrètement est l’obligation qu’ont les enfants d’Israël de construire le Temple. Et en ce qui nous concerne, l’intention est de construire le troisième Temple de la manière la plus concrète, comme le dit le décret du Rambam, qu’il sera construit par le Machia’h notre juste, « Et il le construira à son endroit (5) » et toujours selon ses paroles, « chacun doit y participer par son argent, hommes et femmes comme pour le Sanctuaire du désert », il en est Y a t-il un Mazal pour Israël ? de même pour le troisième Temple, chacun De cela, on comprendra le lien avec le mois doit y participer par ses dons, hommes, d’Adar dans les propos de la Guemara. « Israël femmes et on peut aussi mentionner les enn’a pas de Mazal », suite à cette affirmation, fants (comme ce fut le cas pour le Sanctuaire). que signifie « Le Mazal d’Israël est puissant pendant le mois d’Adar » ? Apparemment, cela Comment y arriver ? signifie qu’Israël est au-dessus de l’influence De fait, puisque l’on doit rajouter de la joie, des étoiles. Mais selon la Hassidout, « Eïn alors que toute l’année on accomplit « Servez Mazal LeIsraël, Israël n’a pas de Mazal », le D.ieu dans la joie (6) » comme le décrète le Maguid de Mézeritch explique que le Mazal Ramo à la fin du Choul’hane Arou’h (Ora’h d’Israël est le « Eïn », c’est-à-dire, le Bitoul, Haïm) : « Celui qui a bon cœur est toul’annulation de l’ego. Et donc, puisque la jours en festin ». Dans la joie, il doit y avoir construction du Sanctuaire a duré du 23 Adar toujours du nouveau et celui qui s’empresse est à Roch Hodech Nissan, cet événement se passe digne de louanges, ce qui signifie que l’on rapendant que le Juif possède un Mazal fort et joute chaque jour plus de joie. puissant. Concrètement, chaque Juif rajoutera de la joie Ceci est aussi lié au fait que « lorsqu’entre Adar, l’on rajoute dans la joie ». Et la joie principale pour lui-même et aussi pour l’autre, dans du Juif est que même lorsqu’il est au plus bas, l’étude de la Torah, de la Hassidout, ainsi que dans un monde qui voile et cache la divinité, dans l’accomplissement des Mitsvot au niveau même alors, il est attaché au Saint béni soit-Il, le plus haut. On réjouira sa famille, le même en bas, il est le fils unique de D.ieu. Et mari réjouira son épouse, les parents c’est D.ieu, lui-même qui déclare que le pre- réjouiront leurs enfants, dans ce qui mier bien matériel du Juif est l’or. Et c’est peut les réjouir. Et on réjouira son encomme cela qu’il atteindra les niveaux de joie tourage et on obtiendra par cela, le monde futur et ce monde-ci. les plus élevés. tuaire de D.ieu. Et puisque le Juif est riche spirituellement, du niveau de l’or ; matériellement, se concrétisera alors automatiquement la richesse, de l’or à profusion. Ce qui nous enseigne qu’un Juif doit être riche de la manière la plus concrète. Et même s’il ne l’est pas concrètement, ce qu’à D.ieu ne plaise, cela ne veut pas dire que cette richesse n’existe pas, mais que le Juif doit la dévoiler grâce à son travail.

Et que nous apporte cette joie ? La qualité principale de la joie est qu’elle agit et s’insère dans tous les domaines de l’homme. Lorsqu’un homme est joyeux, il vit une vie joyeuse ; d’une joie qui se reflète dans tous ses actes, dans tous ce qui entre en contact avec lui. De plus, il rend joyeux les gens autour de lui. Et toute cette joie amène avec elle plus de réussite dans toutes ses actions et dans toute sa vie comme on peut le constater dans la réalité. De plus, grâce à la joie, on reçoit en cadeau la vie éternelle du monde futur comme le disent nos Sages : « Voici des comiques qui sont joyeux et réjouissent les hommes, ils seront présents dans le monde futur (3) ». Et l’on appartiendra aussi à ce monde-ci, car la vie ici sera plus véritable, joyeuse et réussie. Le sujet d’actualité Malgré toutes les interprétations du verset de notre Paracha : « Il Me feront un sanctuaire et Je résiderai parmi eux », le sens simple ne sort

On veut tout cela maintenant ! Et que cette dernière minute de Galout, d’exil soit la première de la Guéoula, de la délivrance, dans la joie, grâce au mérite des femmes justes d’Israël, nous sommes sortis d’Egypte et par leur mérite se dévoilera la Guéoula. Et nous passerons immédiatement à la vie éternelle lors de la délivrance véritable et complète car nous sommes dans la génération de mon beau-père le Rabbi, prince de notre génération dont le nom est « Yossef Its’hak » qui fait allusion au rire à l’humour et à la joie. Et tous les enfants d’Israël avec nos jeunes, nos vieux, nos fils et nos filles, avec leur or et leur argent, avec toutes les synagogues et les maisons d’étude on se dirige tous vers la Terre Sainte, à Jérusalem, ville Sainte, dans le troisième et triple Beit HaMikdach, immédiatement à l’instant concrètement, Mamach.

Notes : 1/ Taanit 29a, 2/ Chabbat 67a, 3/ Taanit 22a, 4/ Chabbat 63a, 5/ Lois des rois ch.11, 6/ Psaumes 100-2

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Le Réceptacle des Bénédictions

Les réunions ‘hassidiques («Farbrenguen») sont les endroits idéaux pour entendre des récits de miracles, et particulièrement lorsque le thème de la réunion est l’acte de se lier au Rabbi, roi Machia’h…

C’est ainsi qu’au cours d’une réunion ‘hassidique de femmes, qui se tenait il y a deux semaines dans un village de la vallée du Sharon, à l’occasion du 10-11 Chevat, l’une des participantes, Lizy Briga, relata un fait dont elle avait été témoin direct : «Mon jeune frère David», commença t-elle, «avait été hospitalisé, alors qu’il n’était âgé que de deux mois, pour une congestion pulmonaire. Au cours des examens, les médecins découvrirent qu’il souffrait également d’une anémie de globules rouges. Les examens révélaient en effet un taux d’hémoglobine extrêmement bas. Le traitement d’urgence consistait donc à lui transfuser du sang, mais les médecins ne parvenaient pas à découvrir la cause de cette anémie. Par conséquent, ils poursuivirent les transfusions, et, toutes les deux ou trois semaines, mes parents devaient le conduire à l’hôpital pour cela. Et cette nécessité se prolongea au fil des années. Ma mère était liée à ‘Habad, par le fait qu’elle participait aux actions de Mitzvoth organisées par le Rav Amram Chetel, directeur du Beth‘Habad de Tel-Mund, et qu’elle suivait les cours de Tanya donnés par son épouse. Ce lien avec ‘Habad se renforça au cours des années, et surtout après que je sois scolarisée au lycée ‘Habad de Jeunes Filles à Natanya. Il était plus que fréquent chez nous d’écrire au Rabbi, roi Machia’h, par le canal des «Igueroth-Kodech».

Toujours est-il qu’un jour, mes parents rédigèrent une lettre à l’adresse du Rabbi, dans laquelle ils sollicitaient une bénédiction pour mon frère David. La réponse qu’ils reçurent, dans le volume des «Igueroth- Kodech», comportait, en plus d’une bénédiction pour une bonne santé et pour de bonnes nouvelles, un certain nombre de directives, consistant à se fortifier dans plusieurs sujets de Torah et de Mitzvoth : 1- Faire vérifier les Mézouzoth 2-Veiller à toujours porter un TalithKatan (le petit Talith, permettant ainsi, à tout moment, l’accomplissement de la Mitzvah des Tsitsith). La réponse spécifiait que le père et le fils devaient prendre sur eux la décision de porter ce Talith-Katan. 3- Etudier régulièrement des Michnayoth, 4- La mère devait donner, avant l’allumage des bougies, à l’entrée du Chabbat et des Fêtes, quelques pièces à la Tsédaka, dans un tronc consacré à «Rabbi Méir Baal-Haness». Ces directives, était-il mentionné, venaient s’ajouter à la nécessité globale de veiller à ce que la maisonnée se conduise selon la voie de la Torah et de ses Commandements, ainsi que celle de se fortifier dans la confiance en D.ieu. Mes parents s’attachèrent donc à accomplir un certain nombre des directives reçues, comme celle d’étudier les Michnayoth et de donner à la Tsédaka avant l’allumage des bougies, mais, pour une raison inconnue, laissèrent de côté le

Pourim

La mélodie de Pourim

devoir de revêtir, pour mon père et mon frère, le Talith-Katan. Or, malgré la grande bénédiction annoncée par cette réponse, nous ne notâmes aucun progrès quant à l’état de mon frère. Il continuait comme par le passé à recevoir régulièrement ses transfusions. Parfois, c’était moi qui le conduisais à l’hôpital pour ce traitement périodique. Il m’arrivait d’inciter mes parents à parachever le réceptacle pour la bénédiction, en soulignant qu’ils n’avaient toujours pas accompli la directive au sujet du Talith-Katan. Le changement survint un peu avant la «BarMitzvah» de mon frère. Il semble que cette échéance ait constitué un moment favorable aux bonnes décisions, car mon père décida un jour qu’il fallait accomplir la directive du Rabbi de manière totale. Ainsi, mon père et mon frère prirent la résolution d’être dorénavant pointilleux sur l’acte de porter ce Talith-Katan, …et les bonnes nouvelles promises par le Rabbi ne tardèrent pas à se concrétiser. L’état de santé de mon frère se modifia radicalement, D.ieu en soit loué, dans le bon sens. Plusieurs années ont passé depuis, et les examens qu’il passe périodiquement montrent qu’il n’a plus besoin de transfusions ». La conclusion de ce récit est claire : accomplir les directives sacrées du Rabbi, roi Machia’h, constitue le seul réceptacle pour bénéficier des Béra’khoth qu’il prodigue à toute la génération... (Tiré du Courrier de la Guéoula)

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Jérusalem Centre : Grand Farbrenguen intitulé « Jusqu’à ne plus savoir ! ».

Lundi soir au centre de la capitale spirituelle du monde entier, au Merkaz Machia’h & Guéoula de la rue Yaavetz, dirigé par le Rav Doron Oren, a eu lieu une énorme fête ‘hassidique soulevée d’une main de maître par le Rav Chimon Wissendler. Hormis tous les récits dont lui seul a le secret, il a décrit l’héroïne de la Méguila, la reine Esther selon les aspects méconnus de la ‘Hassidout, des Midrachim etc. En bref, les secrets de la Torah ont volé au-dessus des tables abondamment garnies et arrosées. Tous ont pu atteindre le niveau de Pourim, dès le premier jour du mois d’Adar, la joie et encore la joie ! (GN)

On construit un palais pour le roi Machia’h !

Grâce à D.ieu, nous sommes aujourd’hui en pleine accélération du processus de Guéoula en participant à la construction du Palais du Roi Machiah. Nous organisons, ces jours-ci, une loterie, spéciale dont les prix seront des fascicules distribués de la main du Rabbi Chlita MHM, ainsi que des dollars de bénédiction. De plus, on pourra obtenir 1000 heures d’étude de Ba’hourim à la Yechiva. Possibilité en paiements quotidiens jusqu’à 3,5sh par jour ! (Rav Chnéor Schneerson) Organisme pour la construction du Palais du Machiah, HaVaad LaBinyane Banque Mizrahi Tefahot Agence 547 Compte 114101 - Tel. 058-4047770

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Petites Annonces

Jérusalem Cours de Torah en français Centre ville de Jérusalem au Merkaz Machia’h & Guéoula. 8, rue Yaavets. Cours pour les non-Juifs par le Rav Gabriel Beckouche sur les sept lois Noa’hides. Mardi à 13h30. Infos 053-2770419

Beit Machia’h à Har ‘Homa pour les jeunes Cours tous les jours en hébreu. Taharat HaMichpa’ha pour les femmes. 4, Re’hov Chmouel Méïr. Infos : 054-4449770 Nouveau à Jérusalem : Conférence et Farbrenguen à la pâtisserie Roua’h HaMatok Mercredi soir au 44 Re’hov Emek Refaïm à 18h00. Avec le Rav Gabriel Beckouche. Au menu, des histoires ‘hassidiques, le point de la Paracha de la semaine et bien sûr, la joie de la Guéoula ! Infos : 053-2770419

Nathanya Mardi, matinée d’étude : Dvar Mal’hout avec Anaël Corda, psychologie Juive avec Danielle Pougatch Jeudi matin de 10h00 à 11h30, cours sur les discours (Emche’h Aïne Beth) par le Rav Yaacov Corda. Pour plus d’infos : 050-9157707 Cours pour femmes à Nathanya Par Michèle Zis : Sur le Tanya, la ‘Hassidout ‘Habad et les discours du Rabbi (Machia’h & Guéoula) Infos : 054-7687709

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C A R N E T

La Newsletter de la Guéoula est dédiée à l’élévation de l’âme pure et généreuse de Mme Rakhel Boigeol Bat Nedjma Korava Zal La Newsletter de cette semaine est dédiée à l’élévation de l’âme de Norbert Avraham Ben Gavriel et Pnina Le journal « Vive le roi Machia’h, Now ! » est un hebdomadaire édité par l’association « Vive le roi Machia’h », loi 1901 (Paris) – Directrice de la publication, Menou’ha Ra’hel Beckouche – Rédacteur en chef et graphisme, Gabriel Beckouche Diffusion à Jérusalem, centre Machia’h & Guéoula Diffusion à Nathanya, Rav Its’hak Pachter.

Horaires de Chabbat ________________

Chabbat Terouma : Jérusalem : 17h02 - Sortie : 18h15 Tel Aviv : 17h19 - Sortie : 18h17 ‘Haïfa : 17h11 - Sortie : 18h16