MACHIA’H NOW ! N°346 - CHABBAT PARACHAT TETSAVE - CHABBAT ZA’HOR BH CHABBAT 13 ADAR 5777 - 11/03/2017
VIVE LE ROI
Hebdomadaire - Edition française - www.viveleroi770.com viveleroi770@gmail.com - 058-4770055
SPECIAL FETE DE POURIM
Le Grand Evènement du 11 Nissan 5777
Le thème de la grande soirée du 116ème anniversaire du Rabbi Chlita Méle’h HaMachia’h sera «Mal’houte’ha Raou Bane’ha, Ta Royauté sera vue par Tes enfants». (GN)
Editorial
L’humanité veut se connecter à la Guéoula ! Alors que les Enfants d’Israël cherchent, tous les jours un peu plus, à étudier tout ce qui a trait à la divinité, à la délivrance et au roi Machia’h, les nonJuifs veulent en faire de même. Un mouvement sorti des tréfonds de leur âme se réveille aujourd’hui après un constat d’échec de tous les grands idéaux, l’humanité entière veut la vérité sur la divinité ! En effet, suite à un Congrès révolutionnaire portant sur le thème des Sept Commandements pour les Nations du monde, on s’est rendu compte que les moyens technologiques qui nous sont offerts sur un plateau, ont été créés par l’homme dans
un seul but, les connecter entre eux afin qu’ils puissent découvrir le vrai D.ieu, et Son émissaire, le roi Machia’h. Le Rav Moché Péretz, médecin et chercheur dans le domaine médical et génétique, a fondé ces dernières années un réseau d’émissaires du Rabbi qui travaille intensément à diffuser le message des Sept Mitsvot de manière méthodique avec des stages et des cours en vidéos ainsi qu’un outil Ala’hique fondé sur le Rambam écrit par le Rav Moché Weiner bien connu dans le domaine du code de loi, le Choul’han Arou’h. Le site se nomme : worldnoahidecommunity.org et il ouvre un monde nouveau devant les non-Juifs, afin qu’ils se hissent au niveau de ce que Hachem leur a demandé par la bouche de Moché notre maître. En bref, une révolution est en train de se mettre en place, mais cette fois-ci une révolution du bien, de la droiture et de la loyauté. La délivrance que le Rabbi Chlita Méle’h HaMachia’h a mis en œuvre, n’est pas juste le fait du Peuple Juif, mais bien de l’humanité toute entière ! (GB)
Joie d’Adar
Les danses du mois d’Adar au 770
Dans la synagogue et maison d’étude du Rabbi Chlita Méle’h HaMachia’h, tous les soirs se tiennent de nouveau les chants et danses qui soulignent la joie du mois d’Adar avec orchestre et drapeaux jaunes de la Guéoula. (GN) Vous êtes Chalia’h du Rabbi Chlita Méle’h HaMachia’h et vous êtes en contact avec un public francophone Commandez la Newsletter «Vive le Roi Machia’h Now!»
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Ye’hi Adoneinou Morénou VeRabbénou Mele’h HaMachia’h Léolam Vaèd !
L’Edit Royal Dvar Mal’hout
Le nom caché
Extraits du discours du Rabbi de Loubavitch Roi Machia’h Chlita Chabbat Parachat Tetsavé - Adar 5752-1992
la chronologie de la Torah, descendra et se Pourquoi le nom de Moché Rabbénou révélera après les sept jours de la construcn’apparaît-il pas dans la Paracha Tetsavé : tion du sanctuaire qui vont du 23 Adar au « Veata Tetsavé, et toi tu ordonneras aux premier jour du mois de Nissan. enfants d’Israël » ? Il y a deux réponses à cette question : 1/ Oui, mais quand ? Mais aujourd’hui, les Juifs s’inquiètent et Parce que c’est dans la semaine de cette Pademandent quand Hachem va t-il se dévoiracha que Moché est parti de ce monde le 7 ler dans le troisième Temple lors de la déliAdar. 2/ Parce qu’il a dit (lorsqu’il a imploré vrance finale ? La réponse est : « Kvar Bati la miséricorde divine suite à la faute du Legani, Je suis déjà arrivé dans mon jarveau d’or) : « Sinon, efface-moi de Ton din », en clair, la Che’hina, la Présence diLivre (1) », et la malédiction d’un Tsaddik, vine est déjà présente ici-bas, avec nous… même conditionnelle, s’accomplit (2).
Machia’h, notre juste qui est appelé « Adir, fort (5) », alors se dévoilera la force du Mazal d’Israël dans le monde entier qui sera une demeure pour Lui, qu’Il soit béni. La construction du Temple Le point commun à toutes les sections qui se suivent dans le mois d’Adar est la construction du Sanctuaire et le dévoilement de la Che’hina, la Présence divine, dans le Temple. Le mois d’Adar introduit la préparation du mois de Nissan, mois des miracles, mois de la délivrance. Et le 11 Nissan montre clairement la fin du travail de toutes les générations et plus particulièrement la septième génération, qui a pour mission de terminer le travail du dévoilement de la Che’hina ici-bas, comme le fit Moché, lui aussi, septième berger d’Israël, premier et dernier sauveur. Et les aspects du 11 Adar, Chabbat de la Paracha Tetsavé, seront tous complétés le 11 Nissan.
Le 7 Adar et la Paracha Tetsavé Nous avons déjà vu plus haut que la naissance de Moché, le 7 Adar, fait allusion à Israël car il équivaut à tout Israël. « Ata, toi » fait référence à l’essence de Moché et « VéAta, et toi », ce rajout de la lettre « Vav », représente le conduit et la descente du haut vers le bas. La Paracha finit sur l’encens que brûle le Grand-Prêtre Aharon sur l’autel. L’encens fait allusion à l’attache- Du 11 Adar au 11 Nissan ment entre l’Essence de l’âme et le Saint Le 11 Nissan est lue la section qui corresbéni soit-Il qui se dévoile grâce aux lu- pond au prince de la tribu de Acher qui mières (mentionnées plus haut). avait été béni : « Acher qui trempe les pieds Le fait que Moché soit né le 7 Adar fait réfé- dans l’huile (6) », ainsi que dans la Paracha rence au niveau de l’âme qui se situe au- Tissa dans laquelle est mentionnée l’huile dessus du nom (car le nom n’est donné à d’onction « J’ai trouvé David, Mon servil’enfant que par la suite), c’est pour cela que teur, et avec Mon huile sainte, Je l’ai le « Véata, et toi » qui fait allusion à l’Es- oint (7)», qui est la perfection du niveau de sence de D.ieu, qu’Il soit béni. Le mot « Tét- « Lorsque tu élèveras la tête des enfants Le Mazal du Juif savé, tu ordonneras », contient la racine d’Israël », grâce à l’onction de « Roch Bnéi « Eïn Mazal LeIsraël, il n’y a pas de Mazal « Tsavta » qui signifie l’union entre Moché Israël (dont les initiales forment le mot pour Israël (4) », et pourtant, Israël possède et les enfants d’Israël. « Rabbi »), la Tête des Enfants d’Israël » en bien un Mazal. Et ce Mazal est infiniment tant que roi Machia’h, qui viendra, nous plus élevé que tous les anges protecteurs et Adar et la délivrance finale sauvera, et nous emmènera sur notre Terre, Mazal des nations car le Mazal d’Israël est Le travail du mois d’Adar, dans lequel « le de la manière la plus immédiate Mamach. le « Eïn », l’annulation de l’ego. C’est pour Mazal est fort et puissant pour Israël », est cela que l’on dit au même endroit, que d’amener la délivrance totale et définitive, Notes : 1/ Tissa 32-32, 2/ Macoth 11a, 3/ Rachi « Bari Mazalé, son Mazal est fort et puis- de la manière la plus éclatante, grâce au sur ‘Houkat 21-21, 4/ Traité Taanit, 5/ Jérémie 30-21, 6/ Vaye’hi 49-20, 7/ Ps.89-21 sant », et cela s’écrit « Bar-Youd-Alef, celui qui possède le niveau du 11 » (Le 11 étant le niveau qui est au-dessus de celui de l’en- Machia’h & Guéoula chaînement des mondes comportant 10 Sefirot, alors que lui est du niveau de la La couronne du Machia’h et celle de chaque Juif Couronne, Keter qui surplombe tous les La vie tout entière suit aussi cette répartition : d’abord le début de sa mission dans la vie, puis mondes). le milieu de sa mission et la conclusion de celle-ci dans la perfection, en particulier dans notre génération où l’accent est mis sur la nécessité de conclure le travail et d’amener concrèteLe Alef dans Adar ment la Délivrance messianique ! Cette force vient à chaque Juif de Moïse et du « Moïse » de Le 7 Adar, anniversaire et Hilloula de chaque génération par lequel il peut recevoir la lumière du rayonnement de gloire. Plus enMoché Rabbénou, fait allusion aux sept core, chaque Juif possède son propre rayonnement de gloire de par l’étincelle de Moïse jours de la création. Que signifie le mot qu’il a en lui. C’est encore plus perceptible chez les chefs de toutes les générations, jusqu’à « Adar » ? Le but de la création est que le mon beau-père, le Rabbi, comme préparation au temps où D.ieu rétablira « Tes juges comme Saint béni soit-Il réside en ce monde, le Alef autrefois, tes conseillers, comme à l’origine », en premier lieu desquels sera le roi Machia’h. (de Ano’hi, qui fait allusion à l’Essence de Puisse D.ieu vouloir que, en ce mois d’Adar, alors que nous avons déjà célébré la fête de D.ieu) Dar (qui signifie : demeurer). A-Dar Pourim Katan et Chouchane Pourim Katan, nous méritions la Délivrance messianique qui veut dire, le Alef va régner, demeurer dans s’ajoutera à celle de Pourim et à celle de Pessa’h, immédiatement. (Dvar Mal’hout Tissa) ce monde, ici-bas. La Présence divine, selon Moché est Israël et Israël est Moché Le mois d’Adar a été tiré au sort par le méchant Haman, et il fut satisfait car c’est le mois dans lequel Moché Rabbénou est parti de ce monde. Mais ce qu’il ne savait pas, c’est que le 7 Adar, c’est aussi l’anniversaire de la naissance de Moché Rabbénou. Moché représente tout Israël comme on peut le remarquer à plusieurs occasion dans la Torah et tout Israël équivaut à Moché, « le Nassi est tout » (3). Le mois d’Adar, en effet, n’a pas de mérite, ni le signe (influence astrale - ndt), le Mazal de ce mois, les poissons, n’a pas de mérite particulier. C’est donc le mérite de Moché qui protège ce mois et fait que le Mazal de ce mois est fort et puissant pour les Juifs.
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«Et on le nommera dans le peuple d’Israël…»
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Chaque année, lors de la Fête de ‘Hanouka, les étudiants des Yéchivoth ‘Habad du monde entier organisent des «défilés de lumière»…
Ils équipent des véhicules carrossés pour ce but, des «Tanks de Mitzvoth», et s’en vont diffuser en tous lieux les miracles de ‘Hanouka. C’est l’un de ces étudiants, Boaz Lévi, qui raconte leur équipée de cette année à travers les Etats-Unis: «Nous sommes sortis, au nombre de six «Tmimim», à bord d’un «Tank de Mitzvah», pour rendre visite aux Juifs dispersés dans toute la région de Chicago (Illinois), puis nous avons décidé de pousser notre randonnée jusqu’à Los Angeles, un trajet de plus de 3200 kilomètres. Le but: leur apporter la lumière de ‘Hanouka, et surtout la lumière de la Délivrance… Notre route a traversé des Centres Commerciaux, des agglomérations gigantesques où se trouvaient effectivement de nombreux Juifs… A la huitième bougie de la Fête, nous avons atteint Los Angeles avec pour objectif de conquérir et d’éclairer ce lieu, en avant-garde de la révélation du Rabbi, roi Machia’h. Dans la traversée de cette ville, nous avons suivi «l’Avenue des Etoiles», l’une des voies les plus connues, dans laquelle grouillait une foule composée de toutes les classes humaines. Nous cheminions à faible allure, accompagnés de musique sur le thème du Machia’h et entourés des drapeaux qui flottaient de chaque côté du Tank. De façon naturelle, l’attention des passants était captée, nous constituions une attraction, dans cette ville pourtant habituée aux manifestations sortant de l’ordinaire.
Nous nous arrêtions de temps à autre, pour permettre à des Juifs de monter, afin de mettre les Téfiline ou d’écrire au Rabbi, roi Machia’h, par le canal des «Igueroth-Kodech». A un moment donné, l’un d’entre-nous a remarqué un homme qui fixait le Tank avec un intérêt soutenu. Il lui a alors demandé s’il était Juif, et l’homme a répondu par la négative, tout en ajoutant : «Mais ma grand-mère maternelle l’était… ». Alors, nous l’avons fait monter dans le Tank avec enthousiasme et lui avons expliqué qu’il était Juif à tous points de vue, un descendant d’Abraham, Yits’hak et Yaacov comme tout le reste de son peuple ! Nous avons donc décidé de lui organiser une «Bar-Mitzvah», en lui expliquant le privilège extraordinaire qui lui arrivait. Nous l’avons revêtu des Téfiline, puis avons sorti de nos réserves une collation conséquente, ainsi que de quoi faire «Lé’Haïm», et avons célébré sa «Bar-Mitzvah» avec faste, accompagnée de danses joyeuses, comme les «Tankistes» savent le faire. En pleine fête, l’un des «Tmimim» demanda à l’homme de se nommer, et le «Bar-Mitzvah» répondit : «Walter». «Eh bien», lui déclara notre ami, «à partir d’aujourd’hui votre prénom juif est «Mena’hemMendel», comme celui du Rabbi, roi Machia’h». Nous sentions une atmosphère de cérémonie nous baigner, comme lors d’une «Brith-Mila»… En revenant à la conduite du Tank, un débat s’engagea entre nous au sujet de la nomination de cet homme. Avions-nous procédé de manière
Pourim du Baal Chem Tov
La mélodie de Pourim (suite)
Aussitôt, le silence plana. Le Baal Chem Tov alors dit aux paysans : « Voulez-vous entendre comment il faut faire pour chanter juste ? Voici un petit garçon qui va vous le montrer. Écoutez de toutes vos oreilles ! » Puis, il dit à Saül : « Va, petit ! Chante pour ces gens. Chante-leur Chochanath Yaakov et montre-leur ce que tu sais faire. Mets-y tout ton cœur, mon petit ! » Saül ne se fit pas prier et se mit à chanter comme jamais il ne l’avait fait. C’était un fleuve de douceur qui s’écoulait, une marée d’émotion contenue. Personne n’échappa au charme de cette voix. Quand il en eut fini, les applaudissements crépitèrent en salves au milieu de tumultueuses ovations. Sur ce, le Baal Chem Tov fit signe à trois enfants russes de venir chez lui et leur demanda leurs noms : « Je m’appelle Ivan », dit l’un. « Et moi, je m’appelle Stépan », dit l’autre. « On me nomme Anton », dit le troisième. – Eh bien ! conclut le Baal Chem Tov, voici Saül. Je vous le présente. Voyez-vous, mes enfants, vous faites connaissance aujourd’hui ensemble et il n’y a nulle haine dans vos cœurs. Restez ainsi. Que la paix règne entre vous. Et il donna le signal du départ. Tous le long de la route, les disciples du Baal Chem Tov, et Saül non moins que les autres, se creusèrent la tête pour essayer de comprendre les raisons qui avaient dicté au Baal Chem Tov son comportement. Les années passèrent et le petit Saül atteignit l’âge adulte. Bientôt sa réputation grandit autant pour son érudition qu’en raison de ses qualités de négociant. Il voyageait beaucoup pour ses affaires. Or, un jour, il était en route, rentrant chez lui pour la fête de Pourim, quand, soudain, dans un bois, trois voleurs de grand chemin lui barrèrent le chemin, armés de coutelas et de piques. Ils le dépouillèrent de la grande somme d’argent qu’il portait sur lui, puis l’attachèrent à un arbre et se disposèrent à l’assassiner. Saül leur demanda de
correcte, ou aurait-il fallu le faire à la Synagogue, devant un Séfer-Torah ? A l’issue de la journée d’action, nous allâmes prier Arvith au «Beth-Machia’h» de Los Angeles. Après la Téfila, et pendant que nous dansions en chantant «Ye’hi Adonénou», l’un d’entre nous alla tirer un «Igueroth-Kodech» de la bibliothèque et l’ouvrit sans préméditation. Il s’agissait du volume 17 et de la page 201. Les premiers mots que nous lûmes disaient en substance : «En réponse au faire-part m’informant de la naissance de votre fils (Lé-MazalTov), que vous l’avez fait entrer dans l’Alliance d’Abraham notre père, et qu’il a été nommé Yossef-Yits’hak…». Nous étions stupéfaits, car ce prénom était celui du Rabbi Précédent, à l’exemple de ce que nous avions fait en donnant à cet homme le prénom du Rabbi, roi Machia’h. La suite de la réponse était édifiante : «Quant à ce que vous écrivez au sujet (du choix) du nom, il est évident qu’il n’y a aucune raison de spéculer là-dessus. Car le «Arizal» nous a fait savoir que c’est D.ieu qui met sur les lèvres (du père et de la mère) ce nom, indissociable de cette âme»…et c’est ce nom qui est enregistré enHaut, au niveau du Trône Divin». Cette réponse miraculeuse fit fondre tous nos doutes. Il était maintenant clair pour nous que ce Juif avait mérité par bénédiction son nouveau nom: Ména’hem-Mendel. (Tiré du Courrier de la Guéoula)
lui accorder quelques instants de répit pour lui permettre de réciter le vidouï et se préparer à mourir. On lui donna satisfaction. Tout en récitant le vidouï, Saül songea à sa femme et à ses enfants qui désormais attendraient en vain son retour et ses pensées s’égarèrent sur cette fête de Pourim pour laquelle il rentrait et que, cette fois-ci, les siens ne pourraient célébrer en sa compagnie ; un regret le saisit en songeant que plus jamais il n’aurait la joie d’accomplir les Mitsvot liées à cette fête ; et pourtant, malgré lui, la pensée de Pourim s’empara de lui, évoquant le souvenir de cette saine gaieté, de cette joie et de cette allégresse ! Il en éprouva comme un reflet et, brusquement, se décida de faire joyeusement ses adieux à la vie en chantant une dernière fois le chant de Pourim « Chochanath Yaakov ». Ce fut à nouveau ce fleuve de douceur, cette marée d’émotion contenue qu’il avait créées, enfant, lorsqu’en compagnie du Baal Chem Tov il s’était arrêté dans une auberge d’ivrognes. Il chanta, les yeux fermés, dans l’attente du coup mortel. Mais il acheva le chant et rouvrit les yeux, étonné : rien ne s’était passé ! Et pour cause ! Les trois bandits se tenaient là, comme enracinés, comme emportés par un rêve. Il les regarda plus attentivement et les reconnut : « Tu es Ivan, dit-il ; Toi, Stépan ! Et toi, Anton ! » Mais ils l’avaient reconnu, eux aussi, déjà à son chant. « Pardonnenous ! », l’implorèrent-ils. Ils le détachèrent, lui rendirent tous son avoir et l’accompagnèrent à travers la forêt. « Jamais plus nous ne volerons ! », lui promirent-ils quand fut venu le moment des adieux. Enfin, Saül comprit pourquoi le Baal Chem Tov s’était arrêté en cette curieuse auberge et avait tenu à lui présenter ces enfants russes. Il rentra chez lui sain et sauf, remercia D.ieu de lui avoir sauvé la vie et jamais de sa vie il ne célébra un Pourim aussi joyeux que cette année-là. (Nissan Mindel)
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Nouveauté chez Guéoula News…
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L’équipe de Guéoula News fait profiter ses lecteurs qui suivent les infos de la période messianique actuelle d’un mini-flyer avec un propos du Rabbi Chlita Méle’h HaMachia’h illustrés par de belles photos du Rabbi. A suivre sur facebook : facebook.com/Gueoulanews… (GN)
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Consultez par email les
Igueroth Kodech viveleroi770@gmail.com Petites Annonces
Sortie de la version anglaise de « Libération Ben Noah Now ! »
Jérusalem Cours de Torah en français Centre ville de Jérusalem au Merkaz Machia’h & Guéoula. 8, rue Yaavets. Cours pour les non-Juifs par le Rav Gabriel Beckouche sur les sept lois Noa’hides. Mardi à 13h30. Infos 053-2770419
Le Congrès Machia’h à Richone LeTsion
Nouveau à Jérusalem : Conférence et Farbrenguen à la pâtisserie Roua’h HaMatok Mercredi soir (tous les quinze jours) au 44 Re’hov Emek Refaïm à 18h00. Avec le Rav Gabriel Beckouche. Au menu, des histoires ‘hassidiques, le point de la Paracha de la semaine et bien sûr, la joie de la Guéoula ! Infos : 053-2770419
Cette semaine, à l’occasion du Congrès Machia’h dont le thème était « diffuser les Sept Mitsvot dans le monde et en Terre d’Israël », l’équipe de Guéoula News a publié le journal « Freedom Ben Noah Now ! », outil de soutien aux émissaires et aux sites web qui œuvrent pour enseigner aux nonJuifs les Sept Mitsvot pour les enfants de Noé. A diffuser dans le monde entier en anglais et sans modération ! (GN)
Beit Machia’h à Har ‘Homa pour les jeunes Cours tous les jours en hébreu. Taharat HaMichpa’ha pour les femmes. 4, Re’hov Chmouel Méïr. Infos : 054-4449770
Lundi après-midi, 8 Adar, le Congrès organisé par «l’Association pour la Guéoula» du Rav Zimroni Tsik a eu lieu aux Salons Belvédère à Richone LeTsion et a permis aux intervenants de prendre la parole sur le thème de la diffusion des Sept Mitsvot Bné Noah. Le Rav Moché Weiner ainsi que le Rav Moché Péretz étaient présent pour évoquer les capacités extraordinaires du Web pour atteindre les non-Juifs et leur faire comprendre l’importance d’accomplir leurs Mitsvot. Rafik ‘Helbi, directeur de l’académie « Direct Time » a fait un discours plutôt impressionnant évoquant le fait qu’il est druze et connecté avec le Rav Boaz Kali et Eyov Kra (dont le bureau est à la Knesset). Rafik diffuse avec force les Sept Mitsvot ainsi que son épouse et organise des cours en langue arabe. Le Rav Zimroni a fait un discours qui sera retransmis sur le site viveleroi770.com sur ce thème et la soirée s’est terminée sur une grande réunion ‘hassidique avec le Rav Chimon Wiessendler. (GN)
Nathanya Mardi, matinée d’étude : Dvar Mal’hout avec Anaël Corda, psychologie Juive avec Danielle Pougatch Jeudi matin de 10h00 à 11h30, cours sur les discours (Emche’h Aïne Beth) par le Rav Yaacov Corda. Pour plus d’infos : 050-9157707 Cours pour femmes à Nathanya Par Michèle Zis : Sur le Tanya, la ‘Hassidout ‘Habad et les discours du Rabbi (Machia’h & Guéoula) Infos : 054-7687709
Pour un partenariat avec la Newsletter de la Guéoula, Rav Its’hak Pachter au 050-9122770 L E
L’avocat qui lutte pour l’intégralité de la terre d’Israël Me Ben Gvir
Le Rav Moché Weiner
C A R N E T
Pour la réussite de: ‘Hanna Bat Mercedès Sarah, Line Bat Mercedès Sarah, Michaël Ben Mercedès Sarah, Henri ‘Haïm Ben Julia, Perla Bra’ha Bat Menou’ha Ra’hel, Noa Sarah Bat Menou’ha Ra’hel, la famille Liraz Touval. Pour la bonne santé de: Sivan Bat Sarah Hadassa Leilouï Nichmat de: Julia Bat Elie, Meyer Benchoam, Fifine Bat Habiba, Ayala ‘Haya Bat Méïr Raphaël, Serouya Beya Bat Myriam, Moché Maurice Ben Yossef et Fifine, Sylvia Hassiba Bat Nissim et Yona Ben Sarah
La Newsletter de la Guéoula est dédiée à l’élévation de l’âme pure et généreuse de Mme Rakhel Boigeol Bat Nedjma Korava Zal Le Rav Zimroni Tsik qui a organisé le Kinous Machia’h à Richone LeTsion
Un Ben Noah qui diffuse les 7 Mistvot, Rafik ‘Helbi
Soyez partenaire de la diffusion des sources avec le journal
VIVE LE ROI MACHIA’H NOW !
En prévision de la diffusion nationale du 11 Nissan 5777, souhaitez un bon anniversaire au Rabbi Chlita Méle’h HaMachia’h ! Contactez-nous par email à
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La Newsletter de cette semaine est dédiée à l’élévation de l’âme de Norbert Avraham Ben Gavriel et Pnina Le journal « Vive le roi Machia’h, Now ! » est un hebdomadaire édité par l’association « Vive le roi Machia’h », loi 1901 (Paris) – Directrice de la publication, Menou’ha Ra’hel Beckouche – Rédacteur en chef et graphisme, Gabriel Beckouche Diffusion à Jérusalem, centre Machia’h & Guéoula Diffusion à Nathanya, Rav Its’hak Pachter.
Horaires de Chabbat ________________
Chabbat Tetsavé - Chabbat Za’hor : Jérusalem : 17h08 - Sortie : 18h20 Tel Aviv : 17h24 - Sortie : 18h22 ‘Haïfa : 17h16 - Sortie : 18h21