Vive le Roi Machiah n°350 by Gabriel Beckouche

MACHIA’H NOW ! N°350 - CHABBAT PARACHAT A’HAREI-KEDOCHIM CHABBAT 10 IYAR 5777 - 06/05/2017

VIVE LE ROI

Hebdomadaire - Edition française - www.viveleroi770.com viveleroi770@gmail.com - 058-4770055

Editorial

L’autoroute de la Guéoula… Le Dvar Mal’hout de cette semaine est extrêmement puissant car le Rabbi Chlita Méle’h HaMachia’h prend le temps de nous décrire très concrètement ce qu’est la Guéoula et c’est sur cette base que nous pouvons déduire que la délivrance est là et que nous ne devons qu’introduire le Alef (de Aloufo Chel Olam, c’est à dire le Saint béni soit-Il) dans le mot Gola pour voir… la Guéoula ! Cela s’est passé lundi après-midi, alors que nous rendions visite à une connaissance, un homme d’affaires qui soutient régulièrement notre Yéchiva du centre-ville, un Juif religieux séfarade. La discussion était mêlée de paroles de Torah et de ‘Hassidout lorsqu’il nous a révélé qu’il avait, ces dernières semaines, connu ce que l’on appelle « Alyat HaNechama », c’est à dire que son âme est montée dans les mondes supérieurs afin de nous donner la température de ce qu’il se passe Là-Haut, dans les sphères célestes… Un voyage plutôt édifiant. Alors que son âme est montée, il a pu percevoir un grand nombre d’in-

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formations qui lui parvenait de manière concentrée et notamment, une chose l’a marqué, c’est le fait que la voie du Rabbi est celle qui domine fortement là-haut. Il nous a dit : « Le simple ‘hassid, le Loubavitch celui qu’on voit dans la rue, qui propose de mettre les Téfilines à un autre Juif alors que celui-ci était peut-être, juste avant, plongé dans les pires pensées, et bien cette Mitsva compte aux yeux d’Hachem énormément, au point que c’en est inimaginable… et l’on s’aperçoit alors que ce Juif et ce ‘hassid, ne sont en fait qu’une seule et même personne, l’unité d’Israël est alors en relief, et c’est ce qui donne le plus de plaisir à D.ieu ! ». Il a poursuivit en nous révélant : « La voie du Rabbi, c’est l’autoroute principale, celle qui mènera à la délivrance, le reste ne sont que des routes annexes… ». Nous lui avons demandé si on lui a révélé l’identité du roi Machia’h. Il a prit une mine sérieuse et a juste dit : « Le Machia’h est Loubavitch ! »… Affaire à suivre. (GB) Vous êtes Chalia’h du Rabbi Chlita Méle’h HaMachia’h et vous êtes en contact avec un public francophone Commandez la Newsletter «Vive le Roi Machia’h Now!»

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Ye’hi Adoneinou Morénou VeRabbénou Mele’h HaMachia’h Léolam Vaèd !

L’Edit Royal Dvar Mal’hout Extraits du discours du Rabbi de Loubavitch Roi Machia’h Chlita Chabbat Parachat A’harei-Kedochim - 13 Iyar 5751-1991 La Guéoula dans le Kodech HaKodachim Au début de la Paracha A’harei, est décrit le service du Cohen-Gadol, le GrandPrêtre dans le Kodech HaKodachim (le Saint des saints) « Ainsi viendra Aharon dans le Kodech etc. » Il s’agit d’un exemple en miniature de ce que sera la délivrance : Le Cohen-Gadol dans le Kodech HaKodachim. Le Kodech HaKodachim est l’endroit le plus sacré au monde. C’est l’endroit dans lequel la divinité brille de manière dévoilée (sans caches, ni voiles). En même temps, c’était un endroit réel dans le monde, et le Cohen-Gadol y pénétrait en tant qu’âme vêtue d’un corps [contrairement au cas de Nadav et de Avihou, le « Ratso », l’aspiration métaphysique sans le « Chov », le retour vers la matière].

chaque Juif possède le pouvoir de se hisser au monde, d’Aloufo Chel Olam, dans la Gola, afin niveau de « Kodech HaKodachim » et c’est ce que cette génération, la dernière de l’exil, soit qu’il sera lors du monde futur. la première génération de la délivrance, la Guéoula. L’histoire de Yoach Et le Saint béni soit-Il nous aide à voir les derEt l’on pourra mieux comprendre tout ceci en niers événements dans le monde et comment s’inspirant de l’histoire des Prophètes (5) : le monde, lui-même, aide et amène la Guéoula. lorsqu’au moment du danger, Yehocheva cacha L’explication est simple : chaque Juif doit raYoach (qui était un descendant de lignée jouter dans « nos actes et notre travail » car de royale) et sa nourrice et l’installa dans « la manière globale, on introduit la délivrance, et Chambre des lits », qui était dans la montée, en comme nous l’avons dit dans la réunion précédirection du Kodech HaKodachim, du Saint dente, grâce à l’étude de la Torah orientée sur des saints (6), « Et il resta avec elle dans le les sujets qui concernent la Guéoula, dans la Temple de l’Eternel, se tenant caché pendant Torah écrite (car tous les livres en sont remplis six ans etc. (7). De là, nous comprenons que, - 14), ainsi que dans la Torah orale, la Michna, alors qu’il était dans le Kodech HaKodachim, il la Guemara et les Midrachim etc. avait là-bas même, tous ses besoins matériels ; le manger, le boire et le sommeil. Et, en vérité, Et encore plus précisément, que tout se dévoile c’est exactement là-bas, la véritable place de et que se réparent toutes les choses qui sont aptout Juif, dans le Kodech HaKodachim (comme paremment perdues, ou qui se sont réellement nous le constaterons, lors de la délivrance vé- perdues pendant l’exil, ou perdues dans le bon ritable et complète), mais cela se dévoile lors sens du terme (au-dessus de tout dévoilement), d’une descente (le danger), à l’image de l’éléva- le dévoilement de la fin que « le cœur ne détion, comme, par exemple, l’élévation de la dé- voile pas à la bouche (15) ». Et Machia’h, notre livrance qui vient grâce au travail réalisé juste qui vient alors que l’on ne s’y attend pas pendant la « Gola ». (16), car c’est une trouvaille, comme il est dit « J’ai trouvé David, mon serviteur (17) » et ceci A l’instant même… dévoile le cantique 90, Tsadik, « Que la bienEt d’après ce que l’on a expliqué plus haut, il y veillance de l’Eternel, notre D.ieu, soit avec a quelques enseignements que l’on peut retirer, nous ! Fais prospérer l’œuvre de nos mains, en ce qui concerne le travail des enfants d’Israël oui, l’œuvre de nos mains, fais-la prospépour amener la Guéoula, et la façon dont ils rer (18) », dans le troisième Temple, lors de la doivent amener la délivrance, alors que nous délivrance véritable et complète, la Guéoula de nous tenons maintenant vraiment à la fin du tous les enfants d’Israël, « Par nos jeunes, nos moment de l’exil, la Gola, et voici, voici que vieux…, nos fils et nos filles ». nous nous trouvons dans la Guéoula.

Le royaume des Cohanim Guedolim Tous les enfants d’Israël sont appelés « Un royaume de Cohanim, de Prêtres » (1), « de Grands Prêtres (2) », et de manière dévoilée dans la perfection, ce sera lors de la délivrance véritable et complète (3). Et chaque Juif possède donc, grâce à cela, en tant qu’âme dans un corps, un rapport avec le niveau de sainteté du Kodech HaKodachim, la perfection de la sainteté. Et comme le tranche le Rambam (4), « Il n’y a pas que la tribu de Lévi, mais aussi tout homme… qui Lui consacre son esprit… celui-là arrive au niveau de la sainteté du Kodech Kodachim etc. » En ce qui concerne l’action Et selon le Midrach, « A chaque moment où il La Guéoula ne vient que par le travail de l’exil, voudra entrer, il entrera », il faut souligner que de la Galout, le dévoilement du Maître du

Machia’h & Guéoula

Notes : 1/ Yitro 19.6 - 2/ Baal Hatourim sur le verset - 3/ Baal Hatourim - 4/ A la fin des lois de la Chemita et du Jubilé - 5/ Rois II 11-1 - 6/ Rachi - 7/ Rois II 11.3 - 14/ Rambam, lois des rois Ch.11.2 - 15/ Zohar Hadach, Bérechit 8.1 - 16/ Sanhedrin 97a - 17/ Psaume 89 - 18/ Psaume 90.17

Le Kiddouch Lévana, la lune et la Guéoula

Extrait des « Si’hot Kodech » sur Machia’h et Guéoula. Discours du Chabbat Parachat Tazria 5741-1981 – Texte original

Le verset (1) : « Ne me regardez pas avec dédain parce que je suis noirâtre, c’est que le soleil m’a hâlée », est expliqué par le Zohar (2) : non comme un vœu, mais plutôt comme une narration : Au moment où la lune s’est voilée en exil, elle a dit : « Ne me regardez pas », cela signifie : « ce n’est pas qu’elle nous ordonne de ne pas la regarder, parce qu’elle est perdue (D.ieu préserve) et qu’elle demande à ne pas être vue, mais parce qu’elle voit le désir des enfants d’Israël de voir sa lumière ». Elle dit : « Ne me regardez pas, vous ne pourrez me voir, ne me regardez certainement pas ». Ce qui signifie : Lorsque la lune voit que les enfants d’Israël ne la re-

gardent pas, elle a peur qu’ils ne désespèrent de la regarder, elle dit alors aux Juifs, les consolant : « Ne me regardez pas, vous ne pourrez pas me voir, ne me regardez certainement pas ». Vous devez savoir que le fait de ne pas me voir, car c’est maintenant le temps de l’exil et parce que « je suis noirâtre », car pendant l’exil, le soleil se cache de

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Révélation pendant le repas du Machia’h…

Cette histoire a été racontée la semaine dernière par le Chalia’h David Tordjman, de retour des fêtes de Pessa’h 5777… Au Farbrenguen (réunion ‘hassidique) du jeudi soir à Paris. Mais laissons plutôt le parole le Chalia’h...

« Cette année, nous sommes partis avec mon épouse en Espagne pour un Pessa’h organisé. Une magnifique fête dans une grande joie qui ne cessait d’augmenter jusqu’au point culminant, la Seoudat Machia’h, le repas du Machia’h instauré par le Baal Chem Tov, le dernier jour de Pessa’h. Nous avons donc investis une des salles disponibles de l’hôtel et j’ai emmené avec moi une magnifique coupe géante, en argent, qu’un ami m’avait offert. Cette coupe a vraiment interpellé le regard des invités et c’est avec plaisir qu’ils ont participé à ce repas pendant lequel on mange principalement des Matsot, et l’on boit quatre coupes de vin, comme pendant le Seder. J’ai raconté plusieurs histoires du Rabbi Chlita Mele’h HaMachia’h, et quand il se fit tard, quelques dames ont voulu partir, mais à ce momentlà, je ne sais pourquoi, je leur ai dit : « Mesdames ne partez pas, je vais raconter une dernière histoire, la plus belle de toutes et après, il y aura des cadeaux ! ». Et j’ai raconté ceci : « Il y a quelques années, j’étais venu en Israël, et comme à chaque fois, je passe d’abord par Kfar ‘Habad pour demander au Rabbi une bénédiction pour cette mission en Israël. J’ai rencontré alors au 770 du Kfar, un ‘hassid qui m’a proposé des ‘Hitat en microfilm de la dimension d’une carte de visite. Je lui en ai donc commandé 770 pièces. Avant mon retour à Paris, je l’ai rencontré mais il n’en avait pas 770 mais 270. Je les ai pris et je me rendis immédiatement à l’aéroport. Montés dans l’avion, nous avons commencé par un très bon voyage, mais très vite nous avons sentit un gros mouvement de la carlingue et le commandant de bord s’adressa à nous : «Rassurez-vous, nous avons dû lâcher une grosse quantité de carburant pour alléger l’avion»… Panique à bord ! L’atterrissage fut lui aussi surprenant. Lorsque nous descendîmes vers Tel Aviv, nous distinguâmes soudain des dizaines de véhicules d’urgence. Pompiers, police etc. Au sol, on nous annonça que nous pouvions aller manger dans un restaurant aux frais de la compagnie, en attendant qu’ils décident moi. Mais, en vérité j’existe aussi maintenant dans la perfection et très vite, viendra la délivrance et vous pourrez me voir dans ma perfection. Ainsi, ne désespérez pas de me regarder. Cela veut dire que même si pendant l’exil, la lune est voilée, elle veut, tout de même, qu’on la regarde et être vue. Lorsque les Juifs la regardent et la recherchent attendant de la voir, c’est la lune, elle-même qui les console : « Car même si actuellement vous ne pouvez pas me voir, ce n’est que pour une raison mineure car « je suis noirâtre ». En fait, vous devez vivre avec ce désir de me voir et ce désir agira pour amener la délivrance, alors, vous me verrez dans ma plénitude ». La lune promet qu’en fin de compte on la verra et ce sera par le mérite de cette attente ! De ceci nous pouvons immédiatement en tirer un enseignement clair : L’exil n’est pas une bonne chose ni un fait qui nous convient ce qui est bien compréhensible et simple. Lorsqu’un Juif se trouve en exil, il doit savoir que l’obscurité de l’exil ne vient que d’une raison

comment se passerait la suite des événements. Moi, j’avalais un sandwich en vitesse, je devais absolument me rendre au Beit ‘Habad de l’aéroport pour demander au Rabbi sa précieuse bénédiction pour notre départ. Sur place, un groupe de français venait d’arriver et l’on me demanda de les aider à mettre les Tefilines. Je fus très occupé par cette activité et vint l’heure de la prière d’Arvit. Alors que je cherchais l’endroit où l’on se lave les mains, je tombais face à face à un écran plasma et là… Le Rabbi Chlita Méle’h HaMachia’h en plein Farbrengen se leva et en encourageant la foule des présents par un mouvement du bras, il lança le chant : « Ki Besim’ha Téetsé… Tu partira dans la joie ! », voilà ma bénédiction, il n’y avait plus rien à craindre, nous pouvions partir tranquilles. Mais tout ne s’arrête pas là. On nous annonça que l’on devait reprendre l’avion… le même avion. Trente personnes refusèrent et restèrent dans l’aéroport. Le reste, monta et je les encourageais moi-même en leur annonçant que nous avions la bénédiction du Rabbi. Dans l’avion, un groupe de jeunes chantait timidement le chant de la Guéoula : « Ye’hi Adoneinou… », je me dirigeais vers eux et relançais le chant d’une voix forte avec des danses et je distribuais à chacun la Tefilat Hadére’h en version française. Les gens me l’arrachaient littéralement des mains. Je me mis à réfléchir et me rendis compte que dans ma valise, dans la soute, il y avait 270 ‘Hitat en microfilm et nous étions exactement le même nombre à bord… Inutile de préciser que le voyage se passa dans la joie et nous sommes arrivés à bon port, Barou’h Hachem. Voilà pour l’histoire, mais ce qui se passa dans la salle de l’hôtel fut tout aussi étonnant, les dames à qui j’avais demandé de rester pour l’histoire se levèrent pour dire : « Mais j’étais dans cet avion » une autre « moi aussi » et les autres aussi étaient dans l’avion. Je leur ai donc par la suite distribué les ‘Hitat qu’il me restait ainsi que des Pin’s Machia’h une joie incroyable s’installa alors dans la salle… Un repas du Machia’h réellement dans la Guéoula ! (GN) subalterne. Il doit désirer ardemment la délivrance véritable et complète : « Je guetterai sa venue chaque jour (3) », le dévoilement de la lune dans sa plénitude. Jusqu’à ce que la lune elle-même le console de cet exil et lui dit de ne pas perdre espoir à cause de l’obscurité de l’exil, car voici que vient la délivrance. Et plus encore, du fait qu’il va attendre et désirer la délivrance, cela aura pour effet de rapprocher plus encore la délivrance. Et puisque l’exil n’est qu’un état de chose extérieur et subalterne, « je suis noirâtre, c’est que le soleil m’a hâlée » uniquement. Il est certain que très prochainement l’exil va s’annuler, viendra la délivrance et la lune va se lever dans sa plénitude et se dévoiler. Et ainsi, les Juifs se tiendront dans leur perfection et se dévoileront eux aussi… _______ Notes : Chir HaChirim 1.6, Zohar III 45b 13 principes de foi du Rambam

Le 2 Iyar 5777 avec le Rav Boaz Kali

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A l’occasion de l’anniversaire de Rabbi Chmouel de Loubavitch (4ème prince de la dynastie ‘Habad), à la Yéchiva HaMele’h HaMachia’h du centre ville à Jérusalem, jeudi soir, à la veille du 2 Iyar, le Rav Boaz Kali (de ‘Haïfa), Chalia’h pour les 7 Mitsvot Bné Noa’h a été l’invité d’honneur de cette grande soirée. Le Rav Kali a expliqué l’impact extraordinaire de cette campagne, sans précédent dans toute l’histoire Juive, avec le principal atout que nous possédons dans cette génération ; la délivrance et la personne même du roi Machia’h. Par cette campagne, les nations comprennent que le Peuple Juif donne le ton pour tout ce qui est connection avec le divin et que ce n’est que par cela, qu’ils peuvent réellement s’élever au rang de Ben Noa’h. Les nombreuses actions seront prises en charge pour Jérusalem, par le Rav Benstion Galula que l’on peut contacter au 054-5510770. (GN)

Au Gan Saker le 6 Iyar 5777

Comme chaque année, à la même date, un groupe de ‘hassidei ‘Habad se rend au Gan Saker de Jérusalem afin d’accomplir la volonté du Rabbi Chlita Méle’h HaMachia’h, c’est à dire de poser des paires de Téfilines à un maximum de Juifs. Cette année nous avions un invité de marque, le journaliste Ouri Réva’h de la première chaîne israélienne qui est venu sur place avec son équipe TV et a retransmis l’événement. (GN)

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Petites Annonces

Jérusalem Cours de Torah en français Centre ville de Jérusalem au Merkaz Machia’h & Guéoula. 8, rue Yaavets. Cours pour les non-Juifs par le Rav Gabriel Beckouche sur les sept lois Noa’hides. Mardi à 13h30. Infos 053-2770419

Beit Machia’h à Har ‘Homa pour les jeunes Cours tous les jours en hébreu. Taharat HaMichpa’ha pour les femmes. 4, Re’hov Chmouel Méïr. Infos : 054-4449770 Nathanya Mardi, matinée d’étude : Dvar Mal’hout avec Anaël Corda, psychologie Juive avec Danielle Pougatch Jeudi matin de 10h00 à 11h30, cours sur les discours (Emche’h Aïne Beth) par le Rav Yaacov Corda. Pour plus d’infos : 050-9157707 Cours pour femmes à Nathanya Par Michèle Zis : Sur le Tanya, la ‘Hassidout ‘Habad et les discours du Rabbi (Machia’h & Guéoula) Infos : 054-7687709

Pour un partenariat avec la Newsletter de la Guéoula, Rav Its’hak Pachter au 050-9122770 La Newsletter de cette semaine souhaite un joyeux anniversaire à Noa Bat Menou’ha Ra’hel

La Newsletter de la Guéoula est dédiée à la prompte de guérison de Esther Bat Sol et de bonnes nouvelles L E

C A R N E T

Pour la réussite de: ‘Hanna Bat Mercedès Sarah, Line Bat Mercedès Sarah, Michaël Ben Mercedès Sarah, Henri ‘Haïm Ben Julia, Perla Bra’ha Bat Menou’ha Ra’hel, Noa Sarah Bat Menou’ha Ra’hel, la famille Liraz Touval. Pour la bonne santé de: Sivan Bat Sarah Hadassa Leilouï Nichmat de: Julia Bat Elie, Meyer Benchoam, Fifine Bat Habiba, Ayala ‘Haya Bat Méïr Raphaël, Serouya Beya Bat Myriam, Moché Maurice Ben Yossef et Fifine, Sylvia Hassiba Bat Nissim et Yona Ben Sarah

La Newsletter de la Guéoula est dédiée à l’élévation de l’âme pure et généreuse de Rav Morde’haï Mena’hem Mendel Deutch Zal

La Newsletter de cette semaine est dédiée à l’élévation de l’âme de Norbert Avraham Ben Gavriel et Pnina Le journal « Vive le roi Machia’h, Now ! » est un hebdomadaire édité par l’association « Vive le roi Machia’h », loi 1901 (Paris) – Directrice de la publication, Menou’ha Ra’hel Beckouche – Rédacteur en chef et graphisme, Gabriel Beckouche Diffusion à Jérusalem, centre Machia’h & Guéoula Diffusion à Nathanya, Rav Its’hak Pachter.

Consultez par email les

Igueroth Kodech viveleroi770@gmail.com Horaires de Chabbat ________________

Chabbat A’harei-Kedochim Jérusalem : 18h46 - Sortie : 20h02 Tel Aviv : 19h03 - Sortie : 20h04 ‘Haïfa : 18h57 - Sortie : 20h05