Jornal ICAPRA 135

Editorial MARCELO FRITZ EDITOR RESPONSÁVEL

Olá Leitores!

Ano novo e novas perspectivas que reacendem esperanças de que agora vai! Outro recomeço, um novo governo e, por isso, consultamos oráculos, ouvimos opiniões e analisamos por diversas culturas as previsões e aconselhamentos. Isso a fim de que estejamos com tudo em cima e possamos fazer a nossa parte para que 2023 seja tudo de bom, odara! Que tudo flua e de forma positiva!

Esse é o Jornal ICAPRA, em sua primeira edição no ano de aniversário de 25 anos do Instituto Cultural de Apoio e Pesquisa às Tradições Afro - ICAPRA, nossa instituição mãe, fundada em agosto de 1998.

Então, este ano é de festa e celebração! E, embora ainda tenhamos a presença da COVID-19, nós aprendemos aos poucos a lidar com mais este obstáculo que surge e deixa marcas... Mas olhando o novo ano, que o façamos com otimismo e com todas as vibrações que rogamos às forças da natureza para que seja de felicidade, saúde, prosperidade, amor e repleto de Axé para todos e todas nós!

Feliz 2023!

“Pois eu lhes digo; se a justiça de vocês não for superior à dos escribas e fariseus, vocês, vocês não entrarão no Reino dos Céus. Vocês sabem o que foi dito ao povo de antigamente: Não matar; quem matar tem de responder em juízo.”

A DAPERFEIÇÃO NOVA LEI:

Uma Análise à luz do Espiritismo

ALMIRESPIRITA@GMAIL.COM REPRODUÇÃO INTERNET

Neste contexto, das palavras do Nosso Mestre Jesus o Cristo, através das anotações de Mateus, no capitulo cinco, dos versículos, 21 e 21; em o Novo Testamento, percebemos o qual é de suma importância, compreender primeiramente os fatos históricos.

Os escribas eram os secretários dos reis de Judá e a certos intendentes dos exércitos. Os Fariseus eram os doutores, que interpretavam as Escrituras sagradas, os quais viviam, entre muitas disputas teológicas.

O codificador da Doutrina Espírita, Allan Kardec, na introdução do livro; O Evangelho Segundo o Espiritismo nos informa: “Daí nasceram diferentes seitas, cada uma das quais pretendia ter o monopólio da verdade, detestando-se umas às outras, como sói acontecer.”

Nos dias atuais, percebemos que ainda existem disputas nas interpretações do Evangelho.

Diante dos fatos, como então poderemos identificar se realmente estamos em harmonia com a Doutrina do Nosso Mestre Jesus o Cristo, se ainda não conseguimos amar os nossos inimigos, e ainda não temos o ideal de sermos perfeitos?

A Doutrina Espírita, através do livro citado acima, capitulo. XVII. Item. 4. Aprestam-nos uma perfeição relativa, pois que todo o ser humano ainda se encontra em processo de evolução. Segue o texto. “Reconhece-se o verdadeiro espírita pela sua transformação moral e pelos esforços que emprega para domar suas inclinações más.

Enquanto um se contenta com o seu horizonte limitado, outro, que aprende alguma coisa de melhor, se esforça por desligar-se dele e sempre o consegue, se tem firme a vontade.”

Saúde, paz e amor a todos, nesta caminhada Terrena ao encontro do nosso mestre Jesus o Cristo!

Local é conhecido como o “Abaeté Carioca”

Domingo lindo em Piratininga, Niterói, 11 de dezembro. Cenário perfeito para a realização do “Segundo Presente às Águas do Tibau”, na Lagoa de Piratininga, na Região Oceânica de Niterói. A Lagoa do Tibau, conhecida também como o “Abaeté Carioca”, por ser um local sagrado para as religiões de matriz africana. O presente começou cedo, com um delicioso café da manhã, em seguida o Xirê e a entrega do balaio às Águas do Tibau. A coordenação do presente foi de Mãe Kell TY Òsún e ogã Bruno Onilú. A produção impecável é de Anne Sant Anna.

Ao final da entrega o grupo retornou à Casa Barão da Bahia e houve louvação aos ancestrais brasileiros. Ogã Bruno Onilu puxou pontos de Caboclo nos atabaques junto aos Berimbais do Grupo Senzala, do Mestre Arruda, do Quilombo do Grotão e Coletivo Capoeira Quilombo. O Quilombo é o primeiro da região reconhecido pelo Iphan.

Diversas personalidades marcaram presença como o Babalawô Ivanir dos Santos, Mãe Marcia de Osun, Alex Nega, componentes do Asé Pavuna, Pai Paulo de Ogum, integrantes do Batucaxé, Pai Paulo de Ossaim, dentre outras.

Os convidados puderam desfrutar momentos incríveis com as apresentações musicais, uma feira de artesanato e o bar Quintal Okutá, numa área aberta da Casa Barão da Bahia, cheia de fundamentos da Umbanda e Candomblé, e uma tenda estilizada maravilhosa e um bar.

Foi servido um prato especial feito pelo Ogã Bruno Onilú, a “Galinha Fazendeira”, que é feito com galinha caipira e leva os produtos da colheita dentro do molho: ovos cozidos, couve, cenoura, espiga de milho, linguiça de porco, macaxeira. Essa delícia ele aprendeu na época do Tchakabum, onde foi musico e produtor da banda, e por onde passavam, ele pegava as receitas com o chef. Essa é de Goiás. Os pratos do Ogãn Bruno são sempre servidos no Bar Quintal Okutá. Instagram: @casabaraodabahia

O ICAPRA – Instituto Cultural de Apoio e Pesquisa às Tradições Afro é um dos apoiadores do Presente.

SEGUNDO PRESENTE DO TIBAU LOUVOU A ANCESTRALIDADE NA LAGOA DO TIBAU

QUAIS ORIXÁS REGERÃO O ANO DE

2023?

Trazemos as previsões de três especialistas para você!

Segundo Pai Paulo de Oxalá, colunista do Jornal Extra, 2023 será regido por Oxaguiã e sua determinação e Oxum e sua versatilidade. Não deverá ser um ano muito fácil, mas teremos a vontade e determinação suficientes para enfrentarmos todos os obstáculos. Ele explica que as energias dos dois Orixás combinadas ampliarão nossa confiança em nossas aptidões. Através da firmeza de Oxaguiã na transparência das palavras e a brandura de Oxum com poder apaziguador ajudarão a resolver algumas divergências familiares e sociais por conta da polarização passada.

Pai Fábio de Oxum, convidado do Programa Mojubá, do Canal Metro 1, contou a apresentadora Cristiele França que:

“Oxum é quem estará regendo o ano de 2023, junto com pai Oxalá, mas terá também influência forte de Nanã. Podemos esperar de Oxum um ano de compreensão, dinamismo, amor ao próximo, o amor inclusive ao próprio sagrado. Pai Oxalá trará a paz, a quietude, a harmonia, a esperança, o equilíbrio e a busca pelo espiritual”

PORTAL CANDOMBLÉ É PARA TODOS

CHRISTINE KELLER

A Sacerdotisa Iyá Tolomi contou ao Portal Astrocentro que o Jogo de Búzios apontou para a regência de Exu e Oxum. E explicou que essa queda dos Búzios é direcionada a ela e a todos que pertencem à sua comunidade. Segundo ela, Exu proporcionará a comunicação e favorecerá o comércio e novos negócios e Oxum trará paciência e perseverança.

Para alguns sacerdotes e sacerdotisas os Orixás regentes do ano são especificamente para cada Axé e sua comunidade. Mas há quem aceite que são universais na regência do ano afetando a todos e todas. Nós respeitamos as duas maneiras de ver e vivenciar isso. E claro, se você pertence a uma casa, siga o seu pai ou mãe de santo e os costumes e regras.

O que se espera realmente é que com a força e tenacidade de Oxaguiã possamos vencer todos os embates e dificuldades que se apresentem. Será um ano de muitas lutas, mas também de muita força para recomeçarmos e vencermos cada desafio. Na política, muitas dificuldades, mas a união e a força de vontade de pessoas e instituições darão o equilíbrio necessário ao novo governo de Lula com o retorno da esperança e da solução para situações em que retrocedemos. Mas é preciso calma, trabalho e fé.

Oxum traz o amor em todas as suas formas e a possibilidade de rever questões e perdoar. A dona do Amor fará com que seja um ano onde as pessoas devem se voltar para o amor verdadeiro, por inteiro e real. A conquista e sedução em todos os sentidos. Aproveitem!

Um excelente e próspero ano a todos, todas e todes!

Horóscopo Chinês

O Ano Novo Chinês inicia dia 22 de janeiro e será regido pelo Coelho. Tem como simbolismo a calmaria, harmonia, lazer, relaxamento e conversas envolventes. No lado negativo pode trazer brigas, ofensas, mentiras e mudanças bruscas. Procure encontrar seu equilíbrio interior, organizar pensamentos e fazer planos. Mantenha a calma, evite discussões e pense antes de agir e tomar decisões. A cautela será a maior aliada.

FONTE: PORTAL EU SEM FRONTEIRAS FOTO: XXKEIXX / SHUTTERSTOCK / PORTAL EU SEM FRONTEIRAS

Numerologia

O ano de 2023 está sendo regido pelo 7 (2+0+2+3 = 7). Na numerologia, ele remete ao mistério e a seletividade. Segredos podem vir à tona. Ele está ligado ao comprometimento na carreira e na vida pessoal, nos estudos ou cuidados com a saúde. Pede que você seja protagonista em todas as áreas da vida e assuma as responsabilidades. Busque seu autoconhecimento para crescer. Não conte seus planos a ninguém. Planeje e execute.

FONTE: PORTAL TERRA FOTO: ASTROCENTRO

Tarô

O ano é regido pelo 7, que corresponde a carta do Carro no Tarô. As previsões são muito positivas, indicam colheita de tudo o que você plantou há algum tempo. Foram anos difíceis, pandemia, mas há possibilidades de bons frutos, sendo necessário continuar se esforçando com trabalho duro, dedicação e perseverança em todas as áreas. Dentro da simbologia da Carta do Carro temos realizações, descansos; conquistas e triunfos. Então, planeje, trabalhe e conquiste!

FONTE E FOTO: ASTROCENTRO

Pedra

De acordo com o número do ano (7), a pedra geral ideal é a azurita com a malaquita que vão nos ajudar com o autoconhecimento e aperfeiçoamento interno. Elas nos darão coragem para enfrentar o medo e trabalharmos nisso. Para pedra pessoal, some o dia e mês de nascimento com o ano de 2023 (ex: 05/9/2023 = 3, ano pessoal 3). Pedras do Ano Pessoal: 1) Fluorita 2) Ametista 3) Água-Marinha 4) Sodalita 5) Malaquita 6) Quartzo Rosa 7) Azurita 8) Citrino 9) Quartzo Fumê.

FONTE E FOTO: PERSONARE

Planeta

Este ano está sendo regido pela Lua, o satélite natural da Terra, que interfere nas emoções, nas marés, nos ciclos femininos e em várias áreas da nossa vida, regente do signo de Câncer. Um planeta de mudanças conforme suas lunações e fases, aspectos. É um ano de grandes mudanças, mas que necessita de trabalho e planejamento para tal. É fato também que ela tem diferentes influências de acordo com o signo em que ela aparece no Mapa Astral da pessoa. Mas o importante é sempre bom senso, trabalho, foco e fé no que há de vir. FONTE E

A Iniciação no Candomblé - Orúkọ

JOSÉ BENISTE

Acultura yorùbá possui como tradição a escolha dos nomes, e por este motivo dão grande importância à palavra que guarda o poder e encantamento, e que tem condições de influir no futuro de uma sociedade. A ancestralidade é básica na criação de nomes de pessoas, como um símbolo linguístico pelo qual a pessoa lembra sua individualidade. Por outro lado, reflete toda a história da família. É dito que o Orúkọ é o primeiro Àṣẹ que agirá sobre uma pessoa.

Algumas variantes podem ser destacadas: entre os yorubás, o nome é exaltado em declamações denominadas de Oríkì; entre os cabindas, por exemplo, o primeiro nome nunca será revelado ao filho, sendo, apenas, conhecido pelos pais. Essa característica foi seguida pelos descendentes e praticantes dos ritos de Candomblé Angola, que somente dão a conhecer à pessoa, parte de seu nome iniciático, conhecido como dijina Jina ri é nanhi? Qual é o seu nome? Entre os jeje o nome é definido com hunyi

Por outro lado, os antigos dirigentes de Terreiros, admitiam apelidos para serem nomeados, uma tentativa de se esconder por trás de alcunhas a fim de não serem identificados, por razões diversas, na época da repressão. É uma prática que ainda se mantém. São designações especiais e muito carinhosas que não ofendem, ao contrário, marcam definitivamente a pessoa, a ponto de fazer esquecer com o tempo, a lembrança do seu nome civil. Eles se ocultam mediante diferentes processos, que relacionamos alguns, lembrando expressivos personagens da nossa história:

Zezinho da Boa Viagem Paulinho da Pavuna Alvaro do Acaçá Benzinho de Ogum Egbomi Caçula Venta de Axé Rufino Bom-no-pó Waldomiro Baiano

ORÚKỌ – INICIAÇÃO

Conscientes de que o ato de iniciação representa o ressurgimento para uma nova vida, um novo nome é trazido pelo orixá para identificar o seu protegido, e que não entra em choque com o nome civil, pois, ambos pertencem a mundos distintos. É o Orúkọ Iniciático.

Uma iniciação no Candomblé possui essa marca de identidade que é apresentada a todos pelo próprio Orixá da Pessoa a ponto de tornar-se parte integrante de sua biografia. São expressões consagradas, mediante um conjunto de rituais que se complementam, até a apresentação pública quando se tornam conhecidos.

Há uma rotina que antecede a declaração do nome. Uma seqüência de

ritos que promove o surgimento de uma nova vida. O ser humano é construído a partir dos elementos responsáveis pela vida terrena, forças naturais que conhecemos pelo nome de Orixá. Para cada uma dessas forças, ou energias, é dado um nome adicional - Orúkọ - afim de que fique bem caracterizado o calor da vida, o alimento que a mantém, a reprodução que gera a continuidade, o sentimento que aproxima e assim por diante.

A iniciação, entre outras coisas, é a forma de assumir a identidade do próprio Orixá, aflorando arquétipos reprimidos, talvez mais ativamente, por ocasião do transe, quando situações lendárias são postas em prática pelo uso de vestimentas características, símbolos e gestos especiais.

IDENTIDADE RELIGIOSA

Essa nova identidade é definida pelo nome iniciático, que resume tudo o que foi feito no interior do seu recolhimento, uma química produzida pela fusão dos reinos mineral, vegetal e animal, identificados com as pinturas, banhos, oferendas, raspagem, cânticos e palavras mágicas, verdadeiros mantrans que dão formas aos desejos do procedimento. No candomblé nada se faz em silêncio. Há sempre a magia das rezas a serem ditas. Esse procedimento complexo em todos os sentidos, revela a Iyalorixá como uma especialista extremamente hábil, pelas percepções além da sensação física.

Todo nome tem um significado, excluindo os casos daqueles que tenham sido perdidos. Para ilustrar nosso comentário, relacionamos nomes da iniciação de personagens expressivos da história do Candomblé, alguns com significados possíveis, por serem expressões ajustadas mediante elisões, que podem sugerir outras interpretações: A composição pode ser feita com prefixos identificados com as divindades, e atrelados aos nomes para revelar uma conexão.

Ọ̀ṣun Múìwà Oxum mantém a honra, a dignidade Senhora Aira Tọlá Xangô tem dignidade e honra Cantuina Esintoinde O Vodun das águas chegou Natalina Iwin Fúnké Oxalá favorece, cuida, acalma Tia Massi Ìji Múìwà Omolu mantém a honra e a dignidade Davina Ìyá Níkẹ́ A mãe é carinhosa e cuidadosa Theodora Ọya funmi Yánsàn me presenteou Olga

O nome é revelado pelo Orixá, através do iniciado, enquanto em outros casos, é pronunciado pela própria zeladora. Afinal, ela é a mãe da criança. Um Feliz Ano com muito Àṣẹ.

Meu tel é 99368-0842

AXÉ VARIEDADES&

BABÁ MARCELO FRITZ ICAPRA.GERAL2@GMAIL.COM CURTA NOSSA PÁGINA /MARCELOFRITZOFICIAL @MARCELOFRITZOFICIAL

LIVRO “OLOYÁ, EGBOMI NICE E O BAILAR DAS BORBOLETAS” É LANÇADO EM SALVADOR

OMuseu de Arte Moderna da Bahia recebeu no dia 15 de dezembro o lançamento do livro “Oloyá, Egbomi Nice e o Bailar das Borboletas”. A obra foi assinada por ela e o babalorixá e antropólogo Vilson Caetano, professor da Universidade Federal da Bahia (UFBA), e traz a autobiografia e a fala de50 pessoas que conviveram com a egbome Nice de Iansã do Terreiro da Casa Branca (iniciada no Terreiro do Engenho Velho por Juliana da Silva Baraúna, a Mãe Teté de Iansã, então Yakekerê da Casa Branca).Egbome Nice é ativista, tem diversos títulos e outorgas e é integrante da Irmandade de Nossa Senhora do Rosário dos Homens Pretos e da devoção de Santa Bárbara, e uma das precursoras do caruru queé oferecido na Igreja da Barroquinha (Salvador) no dia 4 de dezembro.

Saiba quais são os dias dos Ensaios Técnicos no Rio e em SP

Falta muito pouco para o Carnaval 2023! As Escolas de Samba do Rio de Janeiro e de São Paulo já escolheram seus enredos e estão se preparando para a grande festa. Agora em janeiro começam os Ensaios Técnicos no Rio e São Paulo. Confira o calendário oficial de sua cidade: Rio de Janeiro – Sambódromo Sapucaí:Datas, horários e escolas no Portal da LIESA: http://liesa.globo.com/ São Paulo – Sambódromo do Anhembi: Datas, horários e escolas no Portal Liga SP: https://ligasp.com.br/

CONFRARIA OLOYÁ´S REALIZARÁ UM GRANDE ENCONTRO EM JANEIRO

Entre em contato e saiba como participar!

Quinze de janeiro foi a data escolhida para mais uma confraternização da Confraria Oloyá’s. O encontro é aberto ao público com vendas de ingressos com direito a almoço e terá início às 10h e término às 17h, no Sítio Bambuluar, localizado em Campo Grande, zona oeste do Rio de Janeiro. Você já pode garantir o seu ingresso pelo Cel / Wzp: (21) 96411-3863 com Vodúngán Kelly de Oyá. Mais informações e contato: Facebook: Vodúngán Kelly de Oyá ll e Instagram: @vodungankellydeoya e @confrariaoloyas

Márcio de Jagun toma posse na Academia Panamericana de Letras e Artes no Rio de Janeiro

Nosso amigo e parceiro, Márcio de Jagun, escritor, advogado, professor de cultura ioruba e babalorixá, foi empossado na cadeira 41 (Edgar Alan Poe) da Academia Pan-americana de Letras e Artes, no dia 15 de dezembro. Em seu Instagram ele deixou a seguinte mensagem: “Esta cadeira será ocupada por nós, por um coletivo! Pelos que vieram antes de mim, pelos que me ladeiam e pelos que haverão de vir! A todos e todas, minha gratidão! Nada seria possível sem vocês. Vamos invadir! Rs”. Muito sucesso a ele nessa nova etapa!

Recomendamos:

Se voltar em cartaz, não deixe de ver!

A Casa de Cultura Laura Alvim, no Rio, recebeu o maravilhoso monólogo “Mãe de Santo”, baseado nas vivências da filósofa, escritora e professora Helena Theodoro, da protagonista Vilma Melo e de outras mulheres. Vilma leva ao palco uma mulher negra muito empoderada, que ministra uma palestra internacional, e nesta,entrelaça as histórias, com provocações sobre questões importantes. Argumento: Helena Theodoro. Texto: Renata Mizrahi, Vilma Melo (atriz), Direção: Luiz Antônio Pilar, Trilha Sonora Original: Vladimir Pinheiro e direção de produção de Bruno Mariozz.

FOTO:JAMILECOELHO

FOTOS: KELLEN ANTUNES

INSTAGRAM DE MÁRCIO DE JAGUN

FONTE E FOTO: O TEATRO ME REPRESENTA

FONTES: CORREIO 24H DA BAHIA E JORNAL GRANDE BAHIA

BAHIA PODE FICAR SEM ÓLEO DE DENDÊ!

FONTE E FOTO: PORTAL G1 CHRISTINE KELLER

Oóleo de dendê é fundamental na culinária afro-brasileira e no Candomblé e Umbanda.

E pode faltar dendê na Bahia! Estudo baseado em representantes da cadeia produtiva: agricultores, fornecedores e consumidores ativos, como as baianas de acarajé, têm dado um alerta há dois anos! O estado que mais consome dendê é a Bahia, porém é responsável por apenas 2% da produção nacional, por falta de políticas públicas.

Por conta disso, entidades baianas de diversas áreas criaram o movimento Salve o Dendê e escreveram uma carta

para ser entregue ao governador eleito Jerônimo Rodrigues. Alguns pedidos: Construção de viveiros para produção de mudas; Assistência técnica nas diversas etapas do processo produtivo da cultura; linhas de créditos de investimentos e custeios para o cultivo e modernização da infraestrutura de produção de azeite e demais produtos da cadeia produtiva do dendê e apoio a pesquisa tecnológica do dendê e lançamento de editais específicos para a cadeia produtiva do dendê. Esperamos que a iniciativa dê certo e consiga mobilizar o governador e essa pauta seja levada adiante!

Cartilha para ensinar na escola o respeito à fé alheia

O livreto será base de sala de aula contra a intolerância religiosa

DIVULGAÇÃO SEEDUC CHRISTINE KELLER

PORTAL JORNAL ATUAL

OGoverno do Estado do Rio de Janeiro lançou no dia 7 de dezembro a “Cartilha contra a Intolerância Religiosa”, através de uma parceria entre as Secretarias de Estado de Educação (SEEDUC) e a de Desenvolvimento Social e Direitos Humanos (SEDSODH). O evento foi no auditório da SEEDUC, no bairro de Santo Cristo, Zona Portuária do Rio. A cartilha será material de sala de aula já em 2023 e integra a proposta do projeto Educação + Humana, tendo como base o Estado Laico, a liberdade de crença e a luta contra o preconceito. A ideia é tirar dúvidas e gerar um debate saudável sobre a importância de respeitar a fé e a prática religiosa de outras pessoas e grupos.

OMuseu de Arte do RIO (MAR), recebeu o Dia com Dendê, onde a Associação Nacional das Baianas de Acarajé, Mingau, Receptivo e Similares RJ (ABAM-RJ) junto, a Secretaria Municipal de Cultura, entregou o certificado para o processo de novos tabuleiros no município do Rio de Janeiro. Segundo informações do Instagram de Rosa Perdigão, coordenadora geral da ABAM RJ, o processo estava parado e agora volta a ter andamento com a Comissão de Cultura, SEOP e Vigilância Sanitária. O encontro ainda teve mesa de conversa, além da apresentação cultural de LoreAnaCleto - Dançarina Afro, e expositores de arte, artesanato e culinária no Espaço de Economia Criativa.

Grupo se une para mobilizar políticas públicas e entregará carta ao futuro governador

FONTE:

REPRODUÇÃO INSTAGRAM @MARCIODEJAGUN

CHRISTINE KELLER

Mais uma vez os jardins do Museu da República foram o cenário perfeito para uma grandiosa produção do ICAPRA – Instituto Cultural de Apoio e Pesquisa às Tradições Afro, e nesse caso, para iniciar as comemorações dos 25 anos de fundação, que serão completados agora em 2023. O evento escolhido para começar as celebrações foi o 1º Encontro das Nações de Povos Tradicionais do Estado do RJ, que aconteceu dia 27 de novembro de 2022.

Nossa história com o Museu da República é antiga e vem desde 2006, quando Marcelo Fritz criou o Jornal ICAPRA e lançou nos Jardins do Museu. Em 2021, seguindo todo o protocolo de restrições e cuidados com a COVID, o ICAPRA fez lá um lindo evento celebrando os 15 anos do Jornal. Realizar eventos das tradições afro-brasileiras neste local é algo especial. O Museu segue a arquitetura neoclássica brasileira do século XIX, inspirada em palácios renascentistas de Veneza e Florença (Itália). Já foi residência da aristocracia e sede do Governo, quando o Rio era capital do Brasil. Os jardins têm projeto atribuído ao paisagista francês Antoine Glaziou, E agora nos recebe de braços abertos! O ICAPRA é imensamente grato à parceria com o Museu da República, através de seu diretor Mário de Souza Chagas.

Diversas atrações animaram o público que lotou o Museu como a Roda de Capoeira com Comunidade de Estudos e Pesquisas da Capoeira, o projeto de Passistas SambAxé, homenagem aos Indígenas e Caboclos com a Axé Curimba – Cursos de Toques Religiosos, Roda de Jongo com o Grupo Filhos de Benedito, Roda Cigana da Trybo Cósmica, Tambores Sagrados de Cuba com Leo Leobons e convidados, Xirê das Nações (Ketu, Jeje e Angola) com Bruno Onilú e para enerrar os shows do Afro Orunmila e da Roda do Sambastião.

O Encontro trouxe diversas palestras temáticas com experts:  “A Origem e as Tradições do Povo Cigano” com Katja Bastos (Sacerdotisa da Encantaria Cigana do Povo do Oriente), Alexsander Lepletier (Tarólogo) e Nancy de Oyá (Iyalorixá)  “A História das Religiões Afro no Brasil, sua Implantação e Desenvolvimento” com José Beniste (Ogan, escritor e pesquisador, infelizmente teve um problema pessoal e não pode ir) e Mejito Marcos D´Bessen (Sacerdote, escritor e pesquisador)

 “IFÁ, Cultura e Importância para a Humanidade” com Alexandre Okana Oturale (Oluwô Ifá Ni Lorun), Okedipe Popoola Alagbe (Babalawô Ibadan) e Dr. Ivanir dos Santos (Babalawô e professor).

 “Os Jeji no Brasil e seus personagens de ontem e de hoje” com Mãe Toqueno D´Aziri (Sacerdotisa e professora), Mejitó Helena D´ Dan e Ogan Buda de Bobosa (Ogan do Seja-Hunde – Bahia).

 “Povo Bantu, sua influência em nossa sociedade, cotidiano e resistência” com Mametu Rose Madozã e Walter N´Kosi.

 “Afrodiálogos: A importância da Literatura e da Mídia Negra na Afirmação da Identidade Religiosa Afro-Brasileira” com Mestre Vandelir Camilo, Dra. Lucimar Felisberto dos Santos e Dr. Alexandre de Salles, todos pesquisadores, escritores, professores e administradores da Plataforma Afrodiálogos.  “Umbandas Brasileiras” com: Filipi Brasil (Sacerdote Umbandista, escritor e pesquisador), Luiz Fernando Barros (Dirigente Espiritual e coordenador do Movimento Intra-religioso de União Afro (MIRUA)) e Pai Luiz (Dirigente da Casa do Caboclo Ubirajara).

Tivemos 60 expositores, que levaram artesanato, moda afro, joias temáticas e itens macumbísticos, esotéricos e sustentáveis. Na área Gastronômica, o público contou com Culinária de Terreiro, Veganas, entre outras delícias. Tudo delicioso!

O 1º Encontro das Nações de Povos Tradicionais do Estado do RJ é uma realização do ICAPRA – Instituto Cultural de Apoio e Pesquisa às Tradições Afro, patrocinado pelo Edital “Povos Tradicionais” do Governo do Estado do Rio de Janeiro, através da SECEC-RJSecretaria de Estado de Cultura e Economia Criativa do Rio de Janeiro. Apoio do Museu da República.

ICAPRA E MARCELO FRITZ DÃO TÍTULOS DE BALUARTES E DIFUSORES CULTURAIS DAS NAÇÕES

Premiações foram

entregues

em evento que lotou o Museu da República

Como você já viu nesta edição, no final do ano passado realizamos o 1º Encontro das Nações de Povos Tradicionais do Estado do RJ, no Museu de República. E nesse dia o ICAPRA – Instituto Cultural de Apoio e Pesquisa às Tradições Afro aproveitou para homenagear ícones das religiões assim como pessoas que também fazem as diferenças nas nossas tradições, com sua arte, projetos, iniciativas ou trabalho, não só gerando oportunidades, como também divulgando nossos saberes ancestrais.

Baluartes homenageados: Mãe Obáganjú; Mãe Torodi d’ Ogun; Mãe Meninazinha d’ Oxum; Mãe Toqueno d’ Aziri; Mãe Helena d’ Dan; Mãe Miriam d’ Oyá; Mãe Selma d’ Omolú; Mam’etu Roze Madozã e Dr. e Babalawô Ivanir dos Santos.

Difusores Culturais das Nações homenageados: Projeto SambAxé; Jongo Filhos de Benedito; UNDEKE; Léo Leobons; Pai Nono d’ Omolú; Pai Nando d’ OXAGUIÃ; Axé Curimba - Cursos de Toques; Projeto Cardume; Mãe Vânia d’ OYÁ; RENAFRO – Saúde; Confraria Oloyá’s; MIR- Movimento Inter-Religioso; Mãe Márcia Marçal; Pai Marcos d’ Bessen; Pai Celso d’ Ogun; Tata Efamim ia Lemba; Casa do Caboclo UBIRAJARA - Sacerdote Luis Eduardo; Templo Espírita Aruanda- Sacerdote Filipi Brasil; Crianças de Axé; ONG Afro Rio; Comandante Diego Breves; Babalawô Erdibre - Diretor Instituto Ifá Omã, a indígena Hannah Cacy (etnia potiguar) e Babalawo Alexandre Okana Turale.

O 1º Encontro das Nações de Povos Tradicionais do Estado do RJ é uma realização do ICAPRA – Instituto Cultural de Apoio e Pesquisa às Tradições Afro, patrocinado pelo Edital “Povos Tradicionais” do Governo do Estado do Rio de Janeiro, através da SECEC-RJ - Secretaria de Estado de Cultura e Economia Criativa do Rio de Janeiro. Apoio do Museu da República.

A Medalha, que teve as bênçãos de Mãe Zilméia de Moraes, no evento 1° Parabéns Umbanda, ilustrou ainda mais este Encontro, que ocorreu no mês da Umbanda, que fez 114 anos em 15 de novembro. Homenageados: Zilmar da Costa Duarte; Maria Rosa Bairos; Tenda Espírita Afro São Sebastião; Marly de Oliveira Duarte e Lindinalva Ribeiro Queiroz.

Fritz também homenageou com a Medalha Zélio Fernandino de Moraes, criada em 2004, cinco lideranças por relevantes serviços prestados à Cultura Popular e à Umbanda

CHRISTINE KELLER ORI NIBRIDO

TARDE DE BRILHO E EMOÇÃO NO ILÉ ASE ONI ORUN PARA CELEBRAR NOVO ENDEREÇO

Pai Fred de Oxalá recebe convidados e amigos em grande estilo

CHRISTINE KELLER

MARCELO FRITZ / DIVULGAÇÃO

OIlé Ase Oni Orun esteve em festa no dia 11 de dezembro para comemorar seu novo endereço em Jacarepaguá, na zona oeste do Rio. Pai Fred de Oxalá recebeu cerca de 100 convidados para os festejos que começaram às 11h da manhã e terminaram às 17h.

O salão ricamente adornado com muitas flores e a decoração lindíssima toda em tons de amarelo. Tudo feito com muito amor e dedicação de pai Fred e de toda a egbé que se preparou para esse grande momento.

O Xirê foi maravilhoso e emocionante com a cerimônia harmoniosa conduzida por Pai Luizinho d’ Yemonjá e tocada e cantada por Egbome Duda d’ Exu e Ogan Sergio d’ Ogun. Alguns Orixás foram vestidos e enriqueceram ainda mais a festa com sua presença: Yemonjá (Pai Nil), Oyá (Pai Douglas), Oxumarê (Mãe Vick), Ogum (Pai Renato), Osóssi (Egbome Nega) e Osoguyan (Pai Ronney)

Após a cerimônia foi servido um jantar muito gostoso com Strogonoff de Carne, Strogonoff de Frango, Salpicão, Suflê de Bacalhau e Carne Assada. Tudo feito com muito capricho!

Pai Fred de Oxalá agradece ao seu Babalorisá Pai Luizinho, a sua Mãe Pequena Tereza Gamo d´ Logunedé, aos seus ancestrais que são seu Pai Custodio d’ Logunedé e sua mãe Catia d’ Oyá, e também a sua Ekedy Mãe Vanessa d› Yemonjá, ao Ogan Cristiano d’ Ayrá, que foi o idealizador e organizador de todo glamour, aos seus filhos de santo, que foram incansáveis, aos amigos Babas Junior d’ Osóssi e Oba Negão e a todos os presentes.

O Ilé Ase Oni Orun era em Sepetiba e hoje está localizado na Rua Jaqueira, nº 33, em Tanque/Praça Seca, Jacarepaguá, zona oeste do Rio de Janeiro. Pai Fred de Oxalá é herdeiro e dirigente da casa da raiz Efon. Pai Fred foi iniciado em 25 de agosto de 1994 por Pai Custodio d’ Logunedé. Facebook: Ile Ase Oni Orun

O 1° ENCONTRO DAS NAÇÕES DE POVOS TRADICIONAIS DO ESTADO DO RIO DE JANEIRO VEIO PARA FORTALECER E PROMOVER NOSSAS RIQUEZAS CULTURAIS

FOTO: ORI NIBRIDO

Ouvimos muito falar em união. Pessoas discutirem sobre políticas e estratégias de resistência ou ações com segmentos de povos tradicionais que, na minha opinião, acabam não alcançando bem a finalidade, pois a realidade que vivemos é nua e crua no que diz respeito a políticas públicas, preservação e difusão de culturas populares, que são tão importantes para nossa sociedade e identidade de nosso país. Elas não existem ou, quando são criadas, não dão conta das nossas necessidades e da grandeza de nossas tradições.

Realizar este primeiro encontro agora, às vésperas dos 25 anos do ICAPRAInstituto Cultural de Apoio e Pesquisa às Tradições Afro, fundado em agosto de 1998, é um presente, pois sonhava com este momento há algum tempo. Trazer todos para um encontro onde todos puderam mostrar um pouco de suas culturas, costumes e tradições através da arte, cânticos, danças, vestimentas, culinária e oralidade, dentre muitas outras formas de expressão da arte e costumes, foi muito prazeroso.

Fazer este encontro no Museu da República, que recentemente acolheu peças sagradas de nossas tradições, que estavam no acervo da Polícia Militar apreendidas no período de perseguição, e pelo que o espaço público representa, é certamente coroar nosso projeto que nasce de uma semente forte,

que, não tenho dúvidas, irá gerar fortes raízes, tronco e excelentes frutos.

O Encontro das Nações mostra à sociedade, a beleza de culturas às vezes esquecidas, desconhecidas, desvalorizadas e desprestigiadas. Mesmo com toda a sua nobreza e riquezas rústicas e primitivas, de enorme valor. Suas contribuições na Identidade Brasileira são visíveis e devem ser reconhecidas e valorizadas.

Registrar o que houve neste primeiro encontro é organizar as relevantes justificativas que, certamente, garantirão a continuidade deste importante projeto para nossa sociedade, estado e país. Não tenho dúvidas de que este registro também promoverá seu crescimento e condições para que possamos fazer algo ainda maior, unindo e somando forças de Povos e Comunidades Tradicionais de nosso Estado.

O encontro promove culturas, difunde tradições, preserva história, perpetua práticas ancestrais que a resistência e perseverança dessas comunidades os mantiveram vivos ate aqui, para que possamos levar adiante com responsabilidade e compromisso.

MARCELO FRITZ Coordenador

Executivo do ICAPRA Diretor Geral do Encontro das Nações de Povos Tradicionais do Estado do Rio de Janeiro

A PALAVRA: O GIZ

Para compreensão da estrutura educacional ioruba, é preciso entender a palavra como um dos seus princípios básicos.

A palavra (ọrọ), não é vã, supérflua, nem irresponsavelmente utilizada. A palavra é uma realização. Isto, porque juntamente com a palavra é emitido o hálito (ẹmí), elemento sagrado para os iorubas. Portanto à palavra agrega-se uma parcela cósmica.

De acordo com a filosofia ioruba, o Criador, Ọlọrun, soprou vida nas criaturas. Logo, o ẹmí, simboliza a substância criacional presente em nós e, transbordada pela palavra. Assim, cada palavra por nós pronunciada, carrega consigo uma partícula do Criador.

As palavras têm poder, as palavras possuem força divina transformadora, realizadora. Por esta razão devemos cuidar do que falamos, pois aquilo que é dito quando sai de nossa boca já não nos pertence mais.

A palavra tem um sentido mágico. Ela é portadora de àṣẹ. Ela é condutora de energia e tem força. As rezas, encantamentos e invocações, são ao mesmo tempo transmissoras dos mitos, das crenças, da história, das emoções e, também, de força realizadora que transmite saberes e promove fazeres.

O ioruba é um idioma tonal, cuja entonação dada à palavra pode alterar seu significado. Também se caracteriza por ter verbos polissêmicos, ou seja: com inúmeros significados distintos. Estas peculiaridades conferem

à relação entre os interlocutores uma importância enorme. As pessoas que conversam precisam estabelecer um contato legítimo. O narrador precisa perceber se o ouvinte compreendeu efetivamente o que está sendo dito. As palavras não são articuladas despretensiosamente. Elas formam elos entre os indivíduos.

Conforme citamos em nossa obra Ewé a Chave do Portal (JAGUN, 2019, p. 54), “... a palavra tem muitas propriedades: é dotada de encantabilidade, pois é capaz de depositar energia nos elementos; possui transmutabilidade, pois transforma a energia existente nos elementos; e também nela há transbordabilidade, pois ela possibilita que a energia retida nos elementos transborde de si.”

A encantabilidade pode ser percebida quando objetos artesanais, minerais, animais e vegetais, são encantados pelo poder das palavras e se transformam em símbolos, inclusive vivos, da presença e do poder das divindades. Observemos o ṣàṣàrà de Ọm ọ lu , ou o ìbírí de Nàná . Dois artefatos rituais feitos artesanalmente que, após o encantamento pela palavra, são transformados em poderosos instrumentos de saúde e de vida, respectivamente.

A transmutabilidade da palavra se caracteriza quando a energia de ambientes, objetos, pessoas, plantas, animais, etc. mudam pela força da palavra, positiva ou negativamente. O ritual

denominado de kasípálara, no qual é realizada uma limpeza espiritual do corpo (conhecido popularmente como sacudimento, ou ẹbọ de limpeza), os elementos utilizados são todos “rezados”, ou “cantados”. Ou seja, durante a concretização do ato, o oficiante pronuncia cânticos com o propósito de que os apetrechos usados, sejam eles símbolos sagrados, comidas, ervas, animais, promovam a alteração do status físico, mental, ou espiritual da pessoa oficiada.

A transbordabilidade é o condão de fazer expandir os potenciais já contidos nos elementos. O ritual do sàsányìn um exemplo clássico desta potencialidade da palavra.

Durante o sàsányìn , as palavras vão esculpindo rezas ( àdúrà ) e cânticos das folhas (kórin ewé) para que os princípios ativos das plantas sejam

gradativamente sobejados. Ao final, o líquido derivado da maceração, resultará em remédios para o corpo e para a alma. É a palavra quem viabiliza este fenômeno.

A palavra desperta o àṣẹ e este é o elemento essencial à existência. Imaterial, o àṣẹ é a energia contida em todos os seres e coisas. O àṣẹ é a capacidade de realização, a vontade e a ação. Ter “àṣẹ” é ter poder de realizar.

Para os iorubas, o àṣẹ seria a menor partícula do cosmo. Portanto, mesmo os átomos também seriam compostos desse elemento tão especial. É o àṣẹ que nos move, nos conduz, nos complementa, nos cerca e nos constitui, física e espiritualmente, segundo os iorubas.

A palavra tem à ṣẹ . E o à ṣẹ das palavras pode tomar várias formas e propósitos, como orin (cântico); ọ f ọ (encantamento); oríkì (louvação); ìtàn (conto); òwe (provérbio), àdúrà (reza) e ẹsẹ (poema de Ifá). Vale dizer que em cada formato, ganham um estilo diferente, caracterizando-se em ferramentas adequadas a cada finalidade. Ora mais curtos e objetivos, como os òwe; ora mais longos e detalhados, como os ìtàn; enigmáticos como os ọfọ; metafóricos, como os oríkì; ou descritivos, como os orin. É bem verdade que muitas destas características permeiam todos os estilos, mas alguns atributos são mais presentes neste, ou naquele formato.

Na nagologia educacional ioruba, podemos aprender sentindo, vendo, percebendo, sonhando. Mas sua didática tem na palavra o giz.

Trecho do livro “A Sala de Aula não Cabe no Mundo – Compreendendo a Nagologia Educacional e suas Metodologias Singulares” (Litteris, 2020).

REPRODUÇÃO INTERNET

ARTISTAS FAZEM ABAIXO-ASSINADO PARA PEDIR PERMANÊNCIA DE GIFFORD NA FUNARJ

Ano novo e já temos o governador Cláudio Castro, reeleito para o segundo mandato, empossado. No fim do ano passado, um movimento puxado por artistas pedia a ele a permanência de José Roberto Gifford na Presidência da FUNARJ. Ainda é possível assinar a petição. Até o momento do fechamento desta edição não havia sinalização do governador sobre a permanência ou não. Mas artistas como Ângela Vieira, Dudu Nobre, Tonico Pereira, Mauro Diniz,

DeoGarces, David Pinheiro, Stepan Nercessian, Antônio Pitanga, Rocco Pitanga, Marquinhos de Oswaldo Cruz, Carlos Thiré,Dhu Moraes e Renan Monteiro, entre outros, se adiantaram e prepararam um abaixo-assinado para entregar a Castro pedindo que mantenha Gifford.

José Roberto Gifford é responsável por muitos feitos. Ele ressuscitou a FUNARJ. Iniciou a carreira em 1985 na Rio Arte, passou pela Rio Filme em 1992 e restaurou todos os teatros que estavam sucateados. No ápice da pandemia

Cultura Africana, Axé, Ancestralidade e homenagens

A maioria das escolas do Rio e São Paulo reforçam nossas matrizes em 2023

As Escolas de Samba do Rio e de São Paulo já escolheram seus enredos. Algumas optaram por temas da nossa ancestralidade, cultura e religiosidade de matriz africana e homenageiam ícones:

GRUPO ESPECIAL SP: Rosas de Ouro: “Kindala! Que O Amanhã Não Seja Só Um Novo Nome”exalta a luta e conquistas do Povo Negro. Carnavalesco: Paulo Menezes

Tom Maior:“ Um Culto Às Mães Pretas Ancestrais” aborda o maternar espiritual. Carnavalesco Flávio Campello

Gaviões da Fiel: “Em Nome do Pai, dos Filhos, dos Espíritos e dos Santos… Amém!”, Paz, amor

e união entre as religiões.

Carnavalescos: André Marins e Júlio Poloni

Acadêmicos do Tucuruvi: “Da Silva, Bezerra. A Voz do Povo”, homenagem a Bezerra da Silva. Carnavalescos: Dione Leite e Yago Duarte

Império de Casa Verde: “Império dos Tambores – Um Brasil Afromusical” traz a construção musical do Brasil pelos tambores africanos. Carnavalesco: Leandro Barbosa

criou o projeto de espetáculos on-line, que garantiu a sobrevivência de artistas e técnicos de forma digna. Fez com que o projeto “Seis e meia” retornasse com o nome de “Fim de Tarde”. Essas e outras ações foram fundamentais ao estado do Rio de Janeiro e fazem dele a pessoa certa para o cargo. Nós também assinamos essa petição, pois acreditamos que será o melhor para nossa cidade e todo o estado. Assine você também! Assine também: https:// peticaopublica.com.br/psign. aspx?pi=BR128585

GRUPO ESPECIAL RJ:

Império Serrano:“Lugares de Arlindo”, homenagem a Arlindo Cruz. Carnavalesco: Alex de Souza

Grande Rio: “Ô Zeca, o pagode onde é que é?Andei descalço, carroça e trem, procurando por Xerém,pra te ver, pra te abraçar, pra beber e batucar!”, Homenagem a Zeca Pagodinho.Carnavalescos: Gabriel Haddad e Leonardo Bora

Unidos da Tijuca: “É onda que vai, é onde que vem... Serei a Bahia de Todos os Santos a se mirar no Samba da Minha Terra”, um pouco da formação do Brasil. Carnavalesco: Jack Vasconcelos Mangueira:“As Áfricas que a Bahia canta”, nossa ancestralidade em todas as formas em Salvador. Carnavalescos: AnnikSalmon e Guilherme Estevão

Vila Isabel: “Nessa festa,eu

levo fé!”, a religiosidade diversificada do Povo Brasileiro. Carnavalesco: Paulo Barros.

Beija-flor:“Brava Gente!O grito dos excluídosno Bicentenárioda Independência” sobre os excluídos. Carnavalescos: Alexandre Louzada e André Rodrigues

Viradouro:”Rosa Maria Egipcíaca” sobre Courana, oriunda da nação Courá, etnia do reino de Benin. Carnavalesco: Tarcísio Zanon.

CHRISTINE KELLER FONTE E FOTO: PORTAL EM OFF

CHRISTINE KELLER FONTE: LIESA, LIGASP E G1

CARNAVAL RIO 2018 - DESFILE NA SAPUCAÍ - PARAÍSO DO TUIUTI - GRUPO ESPECIAL - PAULO PORTILHO | RIOTUR (FOTO: NÊGGO TOM)

BANHO DE DESCARREGO

Quando estiver se sentindo pesado/a, sem vitalidade, em ambientes carregados, ou tudo parece dar errado, tome esse banho para descarregar. Esse banho limpa as energias negativas, blindando você. Ervas usadas: Arruda, Espada de São Jorge e Guiné.

BANHO PARA RESTAURAR ENERGIAS

Pode ser feito um dia depois do banho de descarrego. Você vai precisar de: alecrim (um ramo), alfazema (algumas flores), manje ricão (um maço), camomila (flores) e jasmim (flores). A combinação destas ervas vai lhe restaurar a energia e gerar harmonia para o corpo e para alma.

BANHOS QUE TRANSFORMARÃO SEU 2023!

Muita gente se preocupa com a virada. Mas a verdade é que temos que nos cuidar sempre, o ano inteiro! Aí vão alguns banhos para o seu 2023 ser odara! Faça sempre que achar necessário!

Dê preferência para fazer os banhos a noite, quando não for mais sair de casa e possa ficar quieto. Após tomar o banho normal de higiene, jogue o banho preparado do pescoço para baixo. Não se enxugue e coloque uma roupa clara. Durante o preparo, na hora do banho e depois, pense em coisas positivas,

sempre. Se quiser, faça uma oração ou chame seus mentores. Mentalize tudo de negativo indo embora e as coisas que deseja, a positividade, entrando. Mas lembre-se nunca peça ou faça nada de mal a ninguém. A lei do retorno existe e colhemos o que plantamos!

Desligue do mundo e conecte-se consigo mesmo. As ervas podem ser secas ou frescas e depois do banho colocadas na natureza. Para todos e cada um deles você vai precisar ferver um litro de água, depois desligar o fogo, colocar as ervas do banho escolhido, tampar e deixar esfriar.

BANHO PARA O AMOR - PRÓPRIO

Amar-se primeiro para amar outras pessoas e cuidar de si. Esse banho é fundamental para que você fortaleça seu amor-próprio e autoestima. Você vai precisar de cinco jasmins frescos ou secos e 1 litro de água.

BANHO DE RELAXAMENTO

Depois de um dia difícil, nada como um bom banho de relaxamento. Você vai precisar de um punhado de cada uma das seguintes ervas (secas ou frescas): Alecrim, hortelã e lavanda.

BANHO PARA O AMOR

Você vai precisar de um punhado de pétalas de rosas vermelhas, duas colheres (sopa) de mel, uma vela vermelha de 7 horas. Acenda a vela antes de começar a preparar o banho.

BANHO PARA A PROSPERIDADE MATERIAL

Separe um punhado de louro, alecrim, anis estrelado e cravo da Índia para esse banho de fortuna. Ele vai limpar seu campo energético e atrair coisas boas, iluminando sua aura. Mas não se esqueça de ter pensamento positivo e correr atrás da realização de seus sonhos!

SIMPATIAS

SIMPATIA PARA CASAR EM 2023

O ano começou e você não quer continuar sozinha/sozinho? Que tal uma ajudinha para acelerar seu casamento? Separe uma fita branca. Em uma ponta você escreve seu nome completo e na outra o nome completo da pessoa amada. Durante 21 dias você irá dando um nó por dia dizendo: “Essa fita tem (número de nós) nó que vai te amarrar a mim”. No último dia (dia 21), amarre a fita branca em seu pulso esquerdo e durma com ela.

SIMPATIA PARA EMAGRECER

Natal, réveillon, férias... E você agora se arrepende de ter exagerado nas delícias? Mas se pra você é imprescindível estar com um corpo enxuto, então anote essa simpatia para começar e continuar o ano bem! Escolha um dia e fure uma batata crua com o número de vezes igual aos quilos que deseja perder. Dentro de cada buraco, coloque um grão de feijão e enterre no quintal ou vaso de planta.

SIMPATIA/BORRIFADOR PARA ATRAIR CLIENTES

Você vai precisar de um punhado das seguintes ervas: alecrim (prosperidade), louro (prosperidade), casca de alho (afastar energias negativas), junípero (protege contra assaltos e perdas financeiras) e jasmim (favorece a socialização), um pauzinho de canela (prosperidade) e uma pedrinha de cânfora (purificar o ambiente). Coloque uma a uma dentro de um recipiente de vidro escuro e acrescente 250 ml de álcool de cereais. Ao colocar cada uma mentalize as coisas que quer. Guarde o vidro bem fechado e longe da luz por uma semana. Depois é só ir borrifando de vez em quando no ambiente mentalizando coisas boas.

Um círculo de tecido verde claro de 40cm; uma fita de cetim dourada do mesmo comprimento do círculo; folhas de louro, alfazema e gergelim (você pode também trocar o gergelim por noz moscada que dá o mesmo efeito). A quantidade deve ser suficiente para cobrir 1/3 do círculo; uma moeda prateada; um pequeno objeto ou uma foto que represente o trabalho que deseja; uma vela dourada.

Coloque as folhas e ervas no centro do círculo. Em cima, a moeda bem no centro. Em cima da moeda, a imagem ou objeto. Una as pontas do círculo formando um sachê, e amarre com a fita de cetim dourada. Deixe o seu amuleto sob a influência da vela dourada, queimando até o fim. Coloque o amuleto debaixo do colchão, na altura do seu travesseiro. Deixe-o lá até que você consiga a vaga. Depois de conseguir, retire o amuleto e enterre-o junto a uma árvore frutífera.

PARA AUMENTAR A SENSUALIDADE ( MULHERES )

Antes de se encontrar com seu amor, passe um pouco de perfume ou essência de alecrim atrás das suas orelhas, nos pulsos e entre os seios, pois esse perfume fará com que se sinta mais sensual e atraente. E vá confiante!

FONTE E FOTO: PORTAL WEMYSTIC

SIMPATIA

FONTE: PORTAL NSC TOTAL FOTO: DIVULGAÇÃO INTERNET

FONTE: WEMYSTIC – FOTO: SONHO ASTRAL

SIMPATIA /AMULETO PODEROSO PARA ARRANJAR UM NOVO EMPREGO

CHEGA AOS 12 ANOS HOMENAGEANDO ÍCONES DO SAMBA, JONGO E FUNK

Espetáculo levou a arte ancestral para o palco do Teatro João Caetano

CHRISTINE KELLER

NATÁLIA ANJOS

Santa Teresa é um dos bairros que propagam a cultura do Rio de Janeiro. E esse doce e bucólico pedaço da cidade é berço de artistas que há quase 12 anos espalham sua arte e arrebatam o público. Foi assim no dia 15 de dezembro, quando o Grupo Origens, formado por membros da família Bandeira subiram ao palco do Teatro João Caetano para a apresentação de “Do jongo ao funk - nossa conexão é ancestral”, espetáculo inédito, que tem a direção e coreografia de Marcos Bandeira e foi contemplado com o Prêmio de Dança FUNARJ 2022.

O espetáculo é maravilhoso e conta a história verídica da Família Bandeira, onde a mãe, Simone Paz, vinda de Pernambuco para o Rio, investiu na criação dos filhos, acreditando no poder de transformação através da arte e da cultura.

Do Jongo ao Funk homenageia cantores como Diogo Nogueira, ícones do samba Globeleza, a atual rainha do Carnaval Thai Rodrigues, a nata do funk Claudinho e Buchecha, Cidinho e Doca, Tati Quebra Barraco, Jojo Todinho e Rose do Bronze entre outros.

O grupo Origens surgiu em 2011 na quadra da Estácio de Sá na coroação de Luana Bandeira, Rainha da Bateria. O primeiro show foi no Deusa de Ébano, do Grupo Orumilá. O grupo é formado por Marcos Bandeira, Luana Bandeira, Larissa Bandeira, Leonardo Paz e Simone Paz. E a nova geração, os filhos Iolanda Bandeira e Lorenzo Bandeira.

O Origens resgata a cultura afro-brasileira, trazendo o jongo, capoeira, maculelê, dança afro, samba no pé e também circo. No currículo, um show no Parque de Madureira e na abertura do Maracanã com Thawan Lucas, nas Olimpíadas 2016. Diversas viagens internacionais: Portugal, Argentina e Austrália, levando um pouco do conhecimento ancestral. O Grupo oferece oficinas em Santa Teresa, no Espaço Cultural Simone Paz, que homenageia a mãe dos integrantes e a mulher brasileira. Mais informações e contato: @grupo.origens

BABÁ RONAN DE OXUMARÊ COMEMOROU SEU ODU IJE COM BELÍSSIMA FESTA

A cerimônia foi dirigida por seu pai Babalorixá Jorginho Ofá de Ouro no no Ilê Àse Odé Nilá, em Vila Velha

Babá Ronan de Oxumarê, dirigente do Ilê Asé Dan Iji Lomin, em João Monlevade, em Minas Gerais, celebrou no dia 30 de julho um momento muito importante em sua vida. Foi a comemoração de seu Odu Ije, que aconteceu em uma cerimônia belíssima no Ilê Àse Odé Nilá (Axé Ofá de Ouro), casa tradicional da cidade de Vila Velha, no Espírito Santo, dirigida pelo Babalorixá Jorginho Ofá de Ouro, pai de santo de Pai Ronan de Oxumarê.

A magnífica festa, que iniciou às 17h30, contou com a presença de inúmeras personalidades do Candomblé Capixaba e Mineiro, amigos e simpatizantes, parentes e família de santo de Babá Ronan e de Babá Jorginho, que compareceram para prestigiar essa data festiva e tão singular.

A casa recebeu decoração especial, cuidadosamente elaborada por Babá Jorginho e toda a egbé. Pai Oxumarê veio radiante e dançou lindamente, sendo homenageado com carinho por todos os convidados presentes. Foram momentos mágicos de uma noite inesquecível.

Após a cerimônia sagrada, foi servido o buffet com variedade de carnes e carnes exóticas e acompanhamentos e deliciosas sobremesas com doces finos e um maravilhoso bolo.

Pai Ronan de Oxumarê e seu babalorixá pai Jorginho Ofá de Ouro agradeceram a presença de todos os convidados, parentes, amigos e parceiros das duas casas e dos filhos e irmãos de santo.

O Ilê Àse Odé Nilá, onde aconteceu a festa, é dirigido por Pai Jorginho Ofá de Ouro (Jorge Roberto), Nação Ketu, está localizado à Rua L, N°1, Interlagos, em Vila Velha, no Espírito Santo,

O Ilê Asé Dan Iji Lomin, dirigido pelo babalorixá Ronan de Oxumarê está situado na Rua: Salvador, nº 143, no bairro Ernestina Graciana, em João Monlevade, Minas Gerais. Celular / WhatsApp de Pai Ronan de Oxumaré: (31) 99154-3038. Instagram do Ilê: @danijilomin

ACERVO PAI RONAN D’ OXUMARÊ

CHRISTINE KELLER

TATA CAXAMAN CELEBRA 60 ANOS DE INICIADO EM GRANDE FESTA NA INZO MUNDELE IA LEMBA JUNSARA

Personalidades das Tradições foram homenageadas com o Troféu Lemba Dimbê 2022

KELLER

Dia 4 de dezembro a Inzo Mundele ia Lemba Junsara comemorou os 60 anos de iniciação de Tata Caxaman. Os 200 convidados foram recebidos com um delicioso café da manhã colonial. Lideranças e personalidades de comunidade tradicional foram laureadas com o Troféu Lemba Dimbê 2022.

Após serem servidas as entradas, iniciou-se a Kizomba de comemoração aos 60 anos de Tata Caxaman, iniciado para o Nkise Ndanda Lunda. A cerimônia religiosa começou às 12h30 até o ápice com a exaltação da nossa ancestralidade e a chamada dos Minkise. Estiveram presentes, além da grande anfitriã da noite, Mam’etu Ndanda Lunda, as divindades Kitembo, Mukongo e Tat’etu Lemba muixi.

O candomblé foi dirigido e orquestrado pelo Tata nkise Efamim e contou com a percussão de Tata Mutalandê, Tata Ngue Mudianga, Tata Ndarokuê e Tata Mukua muanji.

Ao final foi servido o jantar com Risoto de Camarão Internacional, Batata palha e Salada Verde; Penne Parisiense com Presunto e Ervilhas; Filé de Frango à Parmegiana, Arroz, Feijão Carregado, Maionese e Farofa e ainda Panqueca de Camarão e de Carne, com acompanhamentos.

Agradecimentos ao pilar, o motivador fundamental para a grande celebração e reconhecimento e homenagens: Tata Efamim ia Lemba, ao patrono da Casa, o Nkise Lemba Muixi e o grande guardião Tranca Ruas das Almas, Tat’etu Nkosi, Mam’etu Ndanda Lunda e Tata Caxaman, os grandes homenageados do dia, a comunidade Inzo Mundele ia Lemba Junsara e aos laureados por acreditarem no projeto, a família de Tata Efamim, a Kota Kavilemim e a Sececrj por todo apoio.

Tata Caxaman foi iniciado por Mam’etu Mulunderi e Tata Nlundia Mungongo, fundadores da Ndanji Tumbajunsara. Novo de santo migrou para a casa de seu tio e tomou todas as suas obrigações com ele, Tata Angorense. A casa onde ocorreu a festividade é de seu filho de santo Tata Efamim ia Lemba, a Inzo Mundele ia Lemba Junsara, nação Angola, raiz Tumbajunsara, na Rua Roberto Cabral, 398, Guaratiba. Instagram: @tataefamimialemba

TVR USM

CHRISTINE

AGENDA JANEIRO E FEVEREIRO

Oano de 2023 começou e a agenda de janeiro e fevereiro promete. No Estado do Rio há diversos Presentes de Iemanjá e no dia 21 de janeiro em geral acontece algum evento por conta do Dia Nacional ao Combate à Intolerância religiosa. Mas, até o momento do fechamento desta edição não conseguimos contato com todos os realizadores e alguns eventos ainda estão sendo fechados. O ideal é sempre confirmar nas redes dos realizadores pois pode haver mudança de data ou horário. Aproveitem! Seguem algumas festas já confirmadas, mas devemos ter outras!

KELLER

SALVADOR

12/01: Lavagem do Bonfim - Igreja da Conceição da Praia ao Bonfim - Horário variável, chegue cedo - grátis

15/01: Festa do Bonfim - Igreja da Conceição da Praia ao Bonfim - Horário variável, chegue cedo - grátis

2/02: Festa de Yemanjá - na Colônia dos Pescadores do bairro do Rio Vermelho – Horário variável, chegue cedo - grátis

FONTE: PORTAL SALVADOR DA BAHIA

RIO DE JANEIRO

2/02: 11ª edição do Xire de Yemoja na Barra da Tijuca - 6h em diante. Iniciativa de Ofarere Cultural, Apelabata Presidente Aluizio Picapau, Associação

dos Pescadores da Praia dos Amores. Informações: https://www.facebook.com/ ofarerecultural

04/02: Presente de Iemanjá da Praia Mauá - Entre 16h e 17h. Informações com os organizadores: Instagram: @ portalsagrado2. Contato: Baba Alcir de Oxalá: portalsagrado2@gmail.com

5/02: Presente de Yemanjá de São Gonçalo – a partir de 8h. Organizado por Mãe Márcia D’Oxum, do Ilè Iyá Omidayê Àṣe Obalayó, Comissão Organizadora e mais 20 casas. Informações: http://www.omidaye.com.br/

12/02: Presente de Yemanjá Rio das Ostras: 9h às 19h. Informações: Pai Milton: (21) 99388-2424

No dia 7 de dezembro, a vereadora Carla Ayres (PT), que também é ekede do Ilê Axé Omi Olodo Tolá, em Florianópolis, sofreu violência política e sexual, em Sessão da Câmara Municipal de Florianópolis. O ato foi praticado pelo vereador Marquinhos Alves (PSC) que a agarrou violentamente, ignorando a recusa da vereadora e ainda tentou beijá-la à força. A Câmara Municipal de Florianópolis acatou por 20 votos a um a denúncia da vereadora. O vereador deverá ser investigado por quebra de decoro, pode ser cassado e ter que responder pelo crime cometido, Lei 14.192/2021, Lei Federal de Combate à Violência de Gênero, entre outros. Repudiamos esse ato e nos solidarizamos com a deputada Carla Ayres.

LAVAGEM DO BONFIM - CRÉDITO PORTAL SALVADOR DA BAHIA

CHRISTINE

LUISA ALVARENGA

CHRISTINE KELLER

SONHOS

SONHAR QUE ESTÁ ANDANDO DENTRO DA ÁGUA

Se você sonhou que estava andando dentro da água, saiba que isso é muito bom, pois significa positividade, realizações de sonhos e planos. E de que você está no caminho certo em sua vida. Também denota evolução. Aproveite e faça a sua parte para conquistar tudo o que almeja!

SONHAR COM SAPATOS

Esse sonho denota a base de nossa vida, o alicerce. Significa o que fundamenta sua vida e maneira de pensar. Pode ser a representação dos seus fundamentos, do que você é e do que você acredita. Sapatos novos e confortáveis, um novo amor. Se forem novos, mas apertados, um falso amor. Calçar sapatos, melhora da situação financeira. Engraxar, viagem à vista. Perder sapatos, não desperdice energia.

FOTO: PORTAL DOS SONHOS.

SONHAR COM HOSPITAL

Em geral é positivo e mostra sua capacidade de lidar com seus problemas e resolvê-los. Novidades boas no trabalho. Mas também pode demonstrar que você é uma pessoa que censura demais quem você ama. Se você vê um hospital em sonho virão boas notícias. Se estiver visitando alguém, não espere muito dos outros.

FOTO: PINTEREST

SONHAR COM NASCIMENTO

Em muitas culturas sonhar com nascimento é algo positivo, que indica mudanças, realização de metas e sonhos, felicidade à vista. Mas também pode indicar alguém na família que está esperando um bebê.

SONHAR COM RODA DE AUTOMÓVEL

Esse sonho aponta sorte no futuro e pode até aparecer um dinheiro extra. Seja calmo e prudente nos negócios porque boas realizações podem estar a caminho. Assim como a roda, você deverá sempre estar em movimento, para frente para alcançar seus objetivos.

SONHAR QUE LIMPA A CASA

Quando você sonha que está limpando a casa, isso significa que existem questões na sua vida que você precisa resolver. Pare, pense, analise e procure tomar uma decisão. Não deixe nada sem ser concluído.

SONHAR COM VIOLÃO

Sonhou com violão? Então você está precisando estimular suas habilidades mentais. Vale palavras-cruzadas, jogos, contas sem usar a calculadora, um bom livro e tudo que possa estimular sua memória!

FOTO: PORTAL MULHERES PRECIOSAS

FOTO: PORTAL SIMÕES FILHO

FONTE E FOTO: PORTAL SONHOS

FONTE: PORTAL SONHOS

ESTÁTUA DE MÃE STELLA DE OXÓSSI É NOVAMENTE VÍTIMA DE VANDALISMO

Aescultura de 8,5m de altura foi dizimada pelo fogo ateado por um criminoso na madrugada de 4 de dezembro, em Salvador. Não podemos chamar esse ato apenas de intolerância religiosa ou racismo religioso. Isso é Terrorismo Religioso!

A Fundação Gregório de Matos registrou um boletim de ocorrência e pediu à Companhia de Desenvolvimento Urbano de Salvador a retirada da estátuapara que possa ser restaurada e posteriormente recolocada no lugar. Mas isso só poderá acontecer após a perícia, que será feita para a investigação.

Não é a primeira vez que a estátua de Mãe Stella sofre vandalismo. Em 2019, a placa da obra foi arrancada.O prefeito de Salvador, Bruno Reis, escreveu em suas redes sociais:

“Lamentável o incêndio criminoso na estátua de Mãe Stella de Oxóssi, ocorrido nesta madrugada. Não é a primeira vez que esse símbolo passa por uma situação de vandalismo atrelado à intolerância religiosa”.

“As autoridades precisam não somente se posicionar contrário a estas violações e racismo religioso. É preciso medida efetiva que investigue

e puna os criminosos. O Estado brasileiro é omisso e conivente com estas ações violadoras de nossos direitos, já que leis existem, só não são cumpridas quando as vítimas somos nós, população negra e de terreiro de matriz africana. Depredar nossos patrimônios, violar terreiro, perseguir adeptos de matriz africana se tornou corriqueiro. Racismo é crime!” comentou Babá Adailton de Ogun, dirigente do Ilê Omiojuarô, de Miguel Couto, RJ.

“Lamentável ato de racismo religioso e intolerância. Em que mundo em que estamos vivendo? O Brasil é um país plural onde existe uma diversidade cultural em que o respeito deveria prevalecer.” –escreveu Babá Marcelo Fritz, dirigente do ÀseOgbojúFire Imo Ogum Oyá, em Coelho da Rocha, RJ,e coordenador executivo do ICAPRA.

“Fere nossa identidade, nossa representatividade. Mãe Stella foi grande precursora do candomblé, sempre defendeu a bandeira”, afirma o presidente da Sociedade Cruz Santa do Ilê Axé Opô Afonjá, de Salvador, Emanuel Nascimento ao jornal Correio da Bahia. Fontes: O Povo (NE), Correio da Bahia, Uol, O Tempo e redes sociais Marcelo Fritz e Ilê Omiojuarô.

CHRISTINE KELLER

FOTOS: REPRODUÇÃO / FGM / JORNAL O POVO NORDESTE E DIVULGAÇÃO / LAINA CRISÓSTOMO (TWITTER REPRODUÇÃO)

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