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MÚTUA SOLICITUDE Invista em uma comunidade que anima a vida dos cristãos POR PE. EUGÊNIO ANTÔNIO BISINOTO, CSSR
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paróquia prima-se por ser uma comunidade formadora. “A paróquia realiza uma função da Igreja em certo sentido integral, já que acompanha as pessoas e famílias no decorrer de toda a sua existência, na educação e crescimento de fé” (Documento de Puebla, n. 644). Como comunidade formadora, a paróquia deve cuidar da vida cristã dos fiéis, para que tenham um crescimento sólido, constante e profundo. “Se queremos que as paróquias sejam centros de irradiação missionária em seus próprios territórios, elas devem ser também lugares de formação permanente” (Documento de Aparecida, n. 306). A paróquia é ambiente apropriado e habitual de formação dos fiéis. É “uma rede de comunidades que acolhe, 38 Paróquias & CASAS RELIGIOSAS
educa e anima a vida dos cristãos. É a casa fraternal e acolhedora, onde os cristãos vivem como povo de Deus. Tem uma responsabilidade essencial para com a formação pessoal dos fiéis leigos” (CNBB. Diretório Nacional de Catequese, n. 303).
nossas comunidades, a favor de todos os batizados, qualquer que seja a função que desempenham na Igreja” (Documento de Aparecida, no. 276). Por estar próxima dos cristãos, a paróquia é chamada a acompanhar o amadurecimento deles na ao longo de suas vidas, Na paróquia o pro- fé, PROCESSO DE FORMAÇÃO de maneira que conheDOS PAROQUIANOS cesso de formação visa à çam melhor, amem mais e A paróquia empenha-se a Jesus Cristo como maturidade dos cristãos sigam no processo de formação Salvador e Mestre que os dos cristãos atuais, para na doutrina e na prática da inspire e os conduza em que sejam autênticos dis- fé sua vocação e missão. cípulos de Jesus e missioO fundamento da fornários ardorosos do Reino de Deus no mação dos paroquianos é cristológico. mundo. Na América Latina e no CariNo centro de todo processo formativo be, a vocação e o compromisso de ser eles experimentam uma Pessoa: Jesus discípulos e missionários de Jesus Cristo, o Salvador. Por isso, a formação Cristo “requerem clara e decidida opparoquial deve levá-los ao encontro ção pela formação dos membros de pessoal e comunitário, verdadeiro e
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www.revistaparoquias.com.br |janeiro-fevereiro 2012
intenso, decisivo e profundo com Jesus Cristo. Na paróquia o encontro com o Salvador proporciona aos fiéis a conversão fundamental e contínua, de maneira que possam crer n’Ele e comprometer-se com Ele como discípulos conscientes e verdadeiros. Na paróquia os cristãos amadurecem constantemente no discipulado de Cristo, aprofundando no conhecimento da pessoa de Jesus, de seu mistério, de sua vida, de sua doutrina e de seu projeto de salvação. Não pode existir discípulo fora da comunhão. Por isso, os paroquianos são formados para se inserir na comunidade eclesial, vivenciar sua vida cristã e assumir sua missão evangelizadora. CRITÉRIOS DA FORMAÇÃO DOS CRISTÃOS NA PARÓQUIA Na paróquia o processo de formação visa à maturidade dos cristãos na doutrina e na prática da fé. Por isso, deve ser permanente e dinâmico, acompanhando todo o desenvolvimento dos paroquianos e capacitá-los
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para assumir seu serviço na Igreja e no mundo. 8 passos para a formação dos cristãos na paróquia, deve: 1. Ser integral e progressiva; 2. Abranger todas as dimensões da pessoa, integrando-as harmonicamente ao longo de sua vida; 3. Requer itinerários diversificados que respeitem a caminhada dos paroquianos e os ritmos da comunidade; 4. Ser querigmática, espiritual e missionária; 5. Apresentar o anúncio breve e fundamental da fé àqueles que desejam conhecer a mensagem do Evangelho; 6. Favorecer ao fiel a experiência de Deus manifestada em Jesus Cristo e que o conduz pelo Espírito Santo por meio do caminho de profundo e constante amadurecimento espiritual;
7. Levar a descobrir e abraçar sua vocação específica no mundo; 8. Ser inculturada, pois a inculturação da mensagem da fé é critério primordial na formação dos paroquianos. Portanto, na paróquia a formação dos cristãos é “um processo profundo e global e um caminho lento”, com a “penetração do Evangelho nos estratos mais recônditos da pessoa e dos povos, alcançando-os de maneira vital, em profundidade, isto é, até as raízes, a cultura e as culturas dos seres humanos” (CONGREGAÇÃO PARA O CLERO. Diretório Geral para a Catequese, no. 109). Pe. Eugênio Antônio Bisinoto, CSsR é Sacerdote Redentorista e Escritor. Autor do livro: “Para Conhecer e amar Nossa Senhora”, publicado pela Editora Santuário. Contato: pbisinoto@terra.com.br
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