Митрополит ИЛАРИОН (Алфеев)
ВСЕНОЩНОЕ БДЕНИЕ Московский Синодальный хор под управлением заслуженного артиста России Алексея Пузакова Солисты: Евгений Либерман (баритон), заслуженная артистка России Татьяна Жеранже (контральто) Богослужение совершают: митрополит Иларион (Алфеев), протодиакон Виктор Шиловский
Записано по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в храме святителя Николая на Трех Горах, г. Москва, 4 декабря 2006 года
Митрополит Иларион (Алфеев) родился в 1966 году в Москве. Обучался в Московской специальной музыкальной школе имени Гнесиных (класс композиции В.Б.Довганя) и на композиторском отделении Московской государственной консерватории имени П.И.Чайковского (класс профессора А.А.Николаева). С 1987 года – священнослужитель Русской Православной Церкви, с 2002 года – епископ.
Митрополит Иларион (Алфеев)
Автор более 700 публикаций, включая 20 книг, переведенных на многие языки мира. Автор музыкальных произведений, в числе которых вокальный цикл «Четыре стихотворения Ф.Гарсия Лорки» для тенора и фортепиано (1984), произведения для хора а капелла «Божественная литургия» и «Всенощное бдение» (2006), оратория «Страсти по Матфею» для солистов, хора и оркестра (2007), «Рождественская оратория» для солистов, хора мальчиков, смешанного хора и симфонического оркестра (2007), симфония «Песнь восхождения» для хора и оркестра (2008). С 2009 года председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата.
Алексей Пузаков родился в Москве в 1966 году. В восемнадцатилетнем возрасте его приняли на работу в должности чтеца и алтарника, а в девятнадцать лет Алексей начал управлять левым клиросом, работая под началом знаменитого регента Николая Матвеева. Именно этот мастер стоял у истоков возрождения традиций московской школы церковного пения после ослабления гонений на Церковь, и центром этого возрождения стал храм иконы Богородицы «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке.
Алексей Пузаков,
регент Московского Синодального хора
Далее был первый профессиональный церковный хор – архиерейский хор Виленской и Литовской епархии. Первым московским храмом, где Пузаков руководил правым хором, стала церковь Воскресения на Ваганьковском кладбище. В 1 9 9 4 г о д у А л е к с е й П у з а к о в о сн о в а л ц е р к о вн о государственный хор при Третьяковской галерее. В 2006 году Алексей Пузаков был удостоен почетного звания «Заслуженный артист России». Он также награжден церковными орденами преподобного Сергия Радонежского и святителя Иннокентия Московского. Весной 2009 года, с назначением настоятелем храма иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Б.Ордынке митрополита Илариона (Алфеева), началась работа по возрождению некогда знаменитого на всю Россию Московского Синодального хора. Алексей Пузаков возглавил новый коллектив, объединяющий 80 хористов и призванный стать ведущим профессиональным церковным хором России.
Синодальный хор, один из старейших профессиональных хоров России, был создан в Москве в 1721 году. Основой Синодального хора послужил хор Патриарших певчих дьяков, возникший в конце XVI века. До середины XVII века пение было одноголосным, позже хор начал исполнять многоголосные партитуры, в связи с чем в его составе появились детские голоса (альты и дисканты). На рубеже XIX-XX веков репертуар хора значительно расширился за счет привлечения светской музыки и обработок русских народных песен. Многие московские композиторы специально сочиняли для синодального хора. На Пасху в 1919 году Кремлевские соборы были закрыты, Синодальное училище упразднено, а хор прекратил существование.
Московский Синодальный хор
3 января 2010 года, в день памяти святителя Московского Петра, после богослужения в Успенском соборе Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл благословил возродить историческое имя Московского Синодального хора на базе хора храма иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость" на Большой Ордынке. Возглавляет коллектив — заслуженный артист России Алексей Пузаков. Состав хора насчитывает более 80 певцов. Целью хора является сохранение и развитие лучших традиций богослужебного церковного пения в московских храмах, а также популяризация этого искусства среди самых широких слоев общества: работа с детьми и молодежью, сотрудничество с государственными музыкальными учебными учреждениями, проведение концертов, фестивалей и конкурсов в разных возрастных группах. Регулярно проводятся репетиции и концертные выступления.
Виктор Шиловский – протодиакон венского православного Свято-Николаевского кафедрального собора. Родился в 1959 году в Вене в семье потомственного священнослужителя. Уже с раннего детства прислуживал в Венском Кафедральном соборе Свт. Николая. В 1978 – 1984 гг. учился в Ленинградской Духовной Семинарии на экстернате. 19 октября 1986 г. рукоположен во диакона собора Свт. Николая г. Вены.
Виктор Шиловский, протодиакон
В 1992 году окончил Венскую консерваторию по классу сольного оперного пения. 3 декабря 1995 г. возведен в сан протодиакона с возложением камилавки. В 2004г. епископом Венским Иларионом (Алфеевым) назначен секретарем Венской и Австрийской епархии. Награжден медалью прп. Сергия Радонежского I степени, орденом прп. Даниила Московского III степени, орденом Св. Равноап. Князя Владимира III степени. Служение в храме совмещает с выступлениями на оперных сценах, в том числе в Венской государственной опере и Венской камерной опере. Выступалс концертами в странах Европы,в Северной и Южной Америке и в Китае.
В современной практике Русской Православной Церкви "всенощным бдением" называется богослужение, состоящее из вечерни и утрени. Это богослужение длится около двух с половиной часов и совершается накануне праздничных и воскресных дней. По своему общему настроению всенощное бдение является молитвенным приготовлением к Божественной Литургии, совершаемой на следующий день, и вместе с Литургией составляет единый суточный богослужебный цикл. "Всенощное бдение" митрополита Илариона (Алфеева), автора целого ряда духовно-музыкальных композиций, тематически и интонационно связано с написанной им ранее "Божественной Литургией": так, ектении "Литургии" и "Бдения" построены на одном музыкальном материале. Основной тональностью "Бдения", как и "Литургии", является фа мажор, лишь некоторые номера написаны в тональностях близкого родства (ре минор, фа минор и до мажор). Таким образом, два цикла, созданные автором в течение одного года, естественным образом объединяются в единый суточный круг богослужения. В основе идеи "Всенощного бдения", как и "Литургии", лежит композиционная целостность богослужения. В Древней Руси хоровое пение было унисонным, и большинство песнопений всенощного бдения вплоть до XVI века исполнялось знаменным распевом; песнопения записывались специальными знаками-крюками. В XVI веке на Русь начала проникать с Запада линейная нотация, позволявшая обозначать абсолютную высоту каждого звука, а вместе с ней и трех- или четырехголосное партесное пение (т.е. пение по партиям). К XVIII веку певческий обиход стали составлять разрозненные песнопения партесного стиля вперемежку с песнопениями древних распевов. Это нарушило внутреннюю и интонационную целостность богослужения, превратило его в серию не связанных между собой концертных номеров. Ко второй половине XIX - началу XX века относятся попытки церковных и светских композиторов решить проблему композиционной целост-
ности богослужения путем создания полных циклов "Божественной Литургии" и "Всенощного бдения". Среди авторов полных "всенощных" П.Чайковский, А. Никольский, А. Гречанинов, С. Рахманинов, А. Архангельский, П. Чесноков. Традиция создания "всенощных" не прервалась и в послереволюционное время. Митрополит Иларион в цикле "Всенощное бдение" опирается на многовековую традицию русского церковного пения, преломленную через призму авторского музыкального восприятия и литургического опыта. Музыку "Бдения" отличает напевность мелодий, простота и ясность гармонического языка, эмоциональная сдержанность и духовная глубина. В отдельных номерах используются традиционные обиходные напевы. В частности, в "Тропарях воскресных" и в заключительной части "Великого славословия" использован Знаменный распев, звучащий в унисон, с исоном или в гармонизации. Предначинательный псалом "Благослови, душе моя, Господа" написан на мелодию Греческого распева. Мелодия песнопения "Свете тихий" интонационно близка Киевскому распеву, а в песнопении "Взбранной Воеводе" воспроизведен современный греческий напев по версии обихода Соловецкого монастыря. Два песнопения из всего цикла написаны для солирующего голоса в сопровождении хора: "Ныне отпущаеши" (для баритона) и "Под Твою милость" (для альта). В них слышны интонации русской песни. В произведении преобладает гомофонно-гармонический склад, наиболее характерный для русской духовной музыки последних столетий. Лишь изредка, в частности, в музыке предначинательного псалма, использованы элементы полифонии. "Всенощное бдение" было написано в Москве в период между серединой июля и серединой августа 2006 года. И было впервые исполнено в этом же году 7 декабря в Большом Зале Консерватории Московским Синодальным хором под управлением Алексея Пузакова.
1. Благослови, душе моя, Господа Лик: Благослови, душе моя, Господа. Благословен еси, Господи. Господи, Боже мой, возвеличился еси зело. Благословен еси, Господи. Вся премудростию сотворил еси. Слава Ти, Господи, сотворившему вся.
Хор: Благословляй, душа моя, Господа! Благословен Ты, Господи. Господи, Боже мой, возвеличен Ты весьма. Благословен Ты, Господи. Всё премудростью Ты сотворил. Слава Тебе, Господи, Сотворившему все!
2. Блажен муж Лик: Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых. Аллилуиа (трижды). Яко весть Господь путь праведных, и путь нечестивых погибнет. Аллилуиа (трижды). Работайте Господеви со страхом и радуйтеся Ему с трепетом. Аллилуиа (трижды). Блажени вси надеющиися Нань. Аллилуиа (трижды). Воскресни, Господи, спаси мя, Боже мой. Аллилуиа (трижды). Господне есть спасение, и на людех Твоих благословение Твое. Аллилуиа (трижды). Слава, и ныне: Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа, слава Тебе Боже (трижды).
Хор: Блажен муж, который не пошел на совет нечестивых. Ибо знает Господь путь праведных, а путь нечестивых погибнет. Служите Господу со страхом и радуйтесь пред Ним с трепетом. Блаженны все надеющиеся на Него! Восстань, Господи, спаси меня, Боже мой. От Господа спасение и к народу Твоему – благословение Твое. Слава, и ныне: Аллилуия, аллилуия, аллилуия, слава Тебе, Боже. (3)
3. Свете тихий (вечерняя песнь Сыну Божию) Лик: Свете тихий святыя славы, Безсмертнаго, Отца Небеснаго, Святаго Блаженнаго, Иисусе Христе. Пришедше на запад солнца, видевше свет вечерний, поем Отца, Сына и Святаго Духа, Бога. Достоин еси во вся времена пет быти гласы преподобными, Сыне Божий, живот даяй, темже мир Тя славит.
Хор: Свет отрадный святой славы бессмертного Отца Небесного, святого, блаженного – Иисусе Христе! Придя к закату солнца, увидев свет вечерний, воспеваем Отца, Сына и Святого Духа, Бога. Достойно Тебя во все времена воспевать голосами счастливыми, Сын Божий, дающий жизнь, – потому мир Тебя славит.
4. Ныне отпущаеши (молитва Симеона Богоприимца) Лик: Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром; яко видеста очи мои спасение Твое, еже еси уготовал пред лицем всех людей, свет во откровение языков, и славу людей Твоих Израиля.
Хор: Ныне отпускаешь Ты раба Твоего, Владыка, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицом всех народов: свет в просвещение язычникам и славу народа Твоего, Израиля.
5. Богородице Дево, радуйся Лик: Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою: Благословена Ты в женах, и Благословен Плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших (трижды).
Хор: Богородица Дева, радуйся; благодатная Мария, Господь с Тобою! Благословенна ты между женами и благословен Плод чрева Твоего, ибо Ты родила Спасителя душ наших. (3)
6. Буди имя Господне. Псалом 33 Лик: Буди Имя Господне благословено от ныне и до века (трижды).
Хор: Да будет имя Господне благословенно отныне и до века. (3)
Благословлю Господа на всякое время, выну хвала Его во устех моих. О Господе похвалится душа моя, да услышат кротцыи и возвеселятся. Возвеличите Господа со мною и вознесем имя Его вкупе. Взысках Господа и услыша мя, и от всех скорбей моих избави мя. Приступите к Нему и просветитеся, и лица ваша не постыдятся. Сей нищий воззва, и Господь услыша и, и от всех скорбей eго спасе и. Ополчится Ангел Господень окрест боящихся Его, и избавит их. Вкусите и видите, яко благ Господь; блажен муж, иже уповает Нань. Бойтеся Господа, вси святии Его, яко несть лишения боящымся Его. Богатии обнищаша и взалкаша, взыскающии же Господа не лишатся всякаго блага.
Буду благословлять Господа во всякое время, хвала Ему всегда на устах моих. В Господе восхвалится душа моя, – да услышат кроткие и возвеселятся. Возвеличьте Господа со мною и вознесем имя Его вместе. Я взыскал Господа, и Он услышал меня, и от всех скорбей моих избавил меня. Придите к Нему и просветитесь, и лица ваши не постыдятся. Этот нищий воззвал, и Господь услышал его, и от всех скорбей его спас его. Ополчится Ангел Господень вокруг боящихся Его и избавит их. Вкусите, и увидите, что благ Господь, – блажен муж, который уповает на Него. Бойтесь Господа, все святые Его, ибо нет недостатка у боящихся Его. Богатые обнищали и стали голодать, а ищущие Господа не потерпят нужды ни в каком благе.
7. Славословие малое Лик: Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение (трижды).
Хор: Слава в вышних Богу и на земле мир, среди людей – благоволение. (3)
Господи, устне мои отверзеши, и уста моя возвестят хвалу Твою (дважды).
Господи, Ты откроешь уста мои и уста мои возвестят хвалу Твою. (2)
8. Ектения великая Диакон: Миром Господу помолимся. Лик: Господи, помилуй. Диакон: О свышнем мире и спасении душ наших, Господу помолимся. Лик: Господи, помилуй. Диакон: О мире всего мира, благостоянии святых Божиих церквей и соединении всех, Господу помолимся. Лик: Господи, помилуй. Диакон: О святем храме сем и с верою, благоговением и страхом Божиим входящих в онь, Господу помолимся. Лик: Господи, помилуй. Диакон: О Великом Господине и отце нашем, Святейшем Патриархе Алексии, и о господине нашем преосвященнейшем епископе Иларионе, честнем пресвитерстве, во Христе диаконстве, о всем причте и людех, Господу помолимся. Лик: Господи, помилуй. Диакон: О Богохранимей стране нашей, властех и воинстве ея, Господу помолимся. Лик: Господи, помилуй. Диакон: О граде сем, всяком граде, стране, и верою живущих в них, Господу помолимся. Лик: Господи, помилуй. Диакон: О благорастворении воздухов, о изобилии плодов земных, и временех мирных, Господу помолимся. Лик: Господи, помилуй.
Диакон: В мире Господу помолимся. Хор: Господи, помилуй. Диакон: О мире свыше и о спасении душ наших Господу помолимся. Хор: Господи, помилуй. Диакон: О мире всего мира, благоденствии святых Божиих Церквей и о соединении всех Господу помолимся. Хор: Господи, помилуй. Диакон: Об этом святом храме и о всех, с верою, благоговением и страхом Божиим входящих в него, Господу помолимся. Хор: Господи, помилуй. Диакон: О Великом Господине и отце нашем Святейшем Патриархе Алексии и о господине нашем преосвященнейшем епископе Иларионе, почтенном пресвитерстве, во Христе диаконстве, о всем клире и народе Божием Господу помолимся. Хор: Господи, помилуй. Диакон: О Богохранимой стране нашей, властях и воинстве ее Господу помолимся. Хор: Господи, помилуй. Диакон: Об этом городе, всяком городе и стране и с верою живущих в них Господу помолимся. Хор: Господи, помилуй. Диакон: О благоприятной погоде, об изобилии плодов земли и о временах мирных Господу помолимся. Хор: Господи, помилуй.
Диакон: О плавающих, путешествующих, недугующих, страждущих, плененных и о спасении их, Господу помолимся. Лик: Господи, помилуй. Диакон: О избавитися нам от всякия скорби, гнева и нужды, Господу помолимся. Лик: Господи, помилуй. Диакон: Заступи, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию. Лик: Господи, помилуй. Диакон: Пресвятую, пречистую, преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию со всеми святыми помянувше, сами себе и друг друга, и весь живот наш Христу Богу предадим. Лик: Тебе, Господи. Иерей: Яко подобает Тебе всякая слава, честь и поклонение, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Лик: Аминь.
Диакон: О плавающих, путешествующих, болящих, страждущих, плененных и о спасении их Господу помолимся. Хор: Господи, помилуй. Диакон: Об избавлении нас от всякой скорби, опасности и нужды Господу помолимся. Хор: Господи, помилуй. Диакон: Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию. Хор: Господи, помилуй. Диакон: Пресвятую, пречистую, преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию со всеми святыми помянув, сами себя и друг друга, и всю жизнь нашу Христу Богу предадим. Хор: Тебе, Господи. Иерей: Ибо подобает Тебе вся слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков. Хор: Аминь.
9. Полиелей Лик: Хвалите имя Господне, хвалите, раби Господа. Аллилуиа (трижды). Благословен Господь от Сиона, живый во Иерусалиме. Аллилуиа (трижды). Исповедайтеся Господеви, яко благ, яко в век милость Его. Аллилуиа (трижды). Исповедайтеся Богу Небесному, яко в век милость Его. Аллилуиа (трижды).
Хор: Хвалите имя Господне, хвалите, рабы, Господа. Благословен Господь с Сиона, живущий в Иерусалиме! Прославляйте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его; прославляйте Бога небесного, ибо вовек милость Его.
10. Тропари воскресные Лик: Благословен еси, Господи, научи мя оправданием Твоим. Ангельский собор удивися, зря Тебе в мертвых вменившася, смертную же, Спасе, крепость разоривша, и с Собою Адама воздвигша, и от ада вся свобождша. Благословен еси, Господи, научи мя оправданием Твоим.
Хор: Благословен Ты, Господи, научи меня повелениям Твоим. Ангельский сонм изумился, видя Тебя, Спаситель, к мертвым причтенного, но силу смерти сокрушившего, и Адама с Собою воздвигшего, и от ада всех освободившего. Благословен Ты, Господи, научи меня повелениям Твоим.
Почто мира с милостивными слезами, о ученицы, растворяете? Блистаяйся во гробе Ангел мvроносицам вещаше: видите вы гроб и уразумейте, Спас бо воскресе от гроба. Благословен еси, Господи, научи мя оправданием Твоим.
"Что вы миро слезами сострадания, о ученицы, разбавляете?" – Ангел, блистающий в гробнице, к мироносицам взывал, – "осмотрите вы гробницу и познайте, что воскрес Спаситель из гроба!". Благословен Ты, Господи, научи меня повелениям Твоим. Рано утром поспешили мvроносицы ко гробу Твоему с рыданиями. Но предстал пред ними Ангел и возгласил: «Кончилось время рыдания, не плачьте но о воскресении Апостолам возвестите". Благословен Ты, Господи, научи меня повелениям Твоим. Жены-мироносицы, с миром пришедшие ко гробу Твоему, Спаситель, рыдали, тогда как Ангел им возглашал: "Что вы к мертвым Живого причисляете? Ведь как Бог воскрес Он из гроба". Слава: Поклонимся Отцу, и Его Сыну, и Святому Духу, святой Троице во едином существе, с Серафимами взывая: "Свят, Свят, Свят Ты, Господи". И ныне: Жизни Подателя родив, Ты, Дева, от греха Адама избавила, Еве же радость вместо скорби подала; от жизни отпавшего к ней же направил из Тебя воплотившийся Бог и Человек. Аллилуия, аллилуия, аллилуия, слава Тебе, Боже.
Зело рано мироносицы течаху ко гробу Твоему рыдающия, но предста к ним Ангел и рече: рыдания время преста, не плачите, воскресение же апостолом рцыте. Благословен еси, Господи, научи мя оправданием Твоим. Мvроносицы жены с миры пришедшия ко гробу Твоему, Спасе, рыдаху, Ангел же к ним рече, глаголя: что с мертвыми живаго помышляете? Яко Бог бо, воскресе от гроба. Слава: Поклонимся Отцу и Его Сынови, и Святому Духу, Святей Троице во едином существе, с Серафимы зовуще: Свят, Свят, Свят еси, Господи. И ныне: Жизнодавца рождши, греха, Дево, Адама избавила еси, радость же Еве в печали место подала еси, падшия же от жизни к сей направи из Тебе воплотивыйся Бог и Человек. Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа, слава Тебе, Боже (трижды).
11. Ектения малая Диакон: Паки и паки, миром Господу помолимся. Лик: Господи, помилуй. Диакон: Заступи, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию. Лик: Господи, помилуй. Диакон: Пресвятую, пречистую, преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию со всеми святыми помянувше, сами себе и друг друга, и весь живот наш Христу Богу предадим. Лик: Тебе, Господи. Иерей: Яко благословися имя Твое и прославися Царство Твое, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Лик: Аминь.
Диакон: Снова и снова в мире Господу помолимся. Хор: Господи, помилуй. Диакон: Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию. Хор: Господи, помилуй. Диакон: Пресвятую, пречистую, преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию со всеми святыми помянув, сами себя и друг друга, и всю жизнь нашу Христу Богу предадим. Хор: Тебе, Господи. Иерей: Ибо благословенно имя Твоё и прославлено Царство Твоё , Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда, и во веки веков. Хор: Аминь.
12. От юности моея (первый антифон 4-го гласа) Лик: От юности моея мнози борют мя страсти, но Сам мя заступи, и спаси, Спасе мой. Ненавидящии Сиона, посрамитеся от Господа, яко трава бо огнем будете изсохше. Слава, и ныне: Святым Духом всяка душа живится, и чистотою возвышается, светлеется Троическим Единством священнотайне.
Хор: С юности моей одолевают меня многие страсти; но Сам защити и спаси меня, Спаситель мой. Ненавидящие Сион, устыдитесь Господа: ибо вы будете иссушены, как трава огнем. Слава, и ныне: Святым Духом всякая душа оживляется и очищением возвышается, в священной тайне просветляется Троическим Единством.
13. Величит душа моя Господа (песнь Пресвятой Богородицы) Лик: Величит душа Моя Господа и возрадовася дух Мой о Бозе Спасе Моем.
Хор: Величает душа Моя Господа, и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем.
Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу, Тя величаем.
Честью высшую Херувимов и несравненно славнейшую Серафимов, девственно Бога-Слово родившую, истинную Богородицу – Тебя величаем.
Яко призре на смирение рабы Своея, се бо, от ныне ублажат Мя вси роди.
Что призрел Он на смирение Рабы Своей; ибо отныне назовут Меня блаженной все роды.
Честнейшую Херувим:
Честью высшую Херувимов:
Яко сотвори Мне величие Сильный, и свято имя Его, и милость Его в роды родов боящимся Его.
Что сотворил Мне великое Сильный, и свято имя Его, и милость Его в роды родов к боящимся Его.
Честнейшую Херувим:
Честью высшую Херувимов :
Сотвори державу мышцею Своею, расточи гордыя мыслию сердца их.
Соделал Он сильное рукою Своею, рассеял надменных в помышлениях сердца их.
Честнейшую Херувим:
Честью высшую Херувимов:
Низложи сильныя со престол, и вознесе смиренныя, алчущия исполни благ, и богатящияся отпусти тщи.
Низложил властителей с престолов и вознес смиренных, алчущих исполнил благ и богатых отослал ни с чем.
Честнейшую Херувим:
Честью высшую Херувимов:
Восприят Израиля отрока Своего, помянути милости, якоже глагола ко отцем нашим, Аврааму и семени его даже до века.
Поддержал Израиля, отрока Своего, вспомнив о милости, – как Он сказал отцам нашим, – к Аврааму и семени его навеки.
Честнейшую Херувим:
Честью высшую Херувимов:
14. Великое славословие Лик: Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение. Хвалим Тя, благословим Тя, кланяем Ти ся, славословим Тя, благодарим Тя великия ради славы Твоея. Господи, Царю Небесный, Боже, Отче Вседержителю, Господи Сыне Единородный, Иисусе Христе, и Святый Душе. Господи Боже, Агнче Божий, Сыне Отечь, вземляй грех мiра, помилуй нас. Вземляй грехи мiра, приими молитву нашу. Седяй одесную Отца, помилуй нас. Яко Ты еси Един Свят; Ты еси Един Господь, Иисус Христос, в славу Бога Отца, аминь. На всяк день благословлю Тя и восхвалю имя Твое во веки, и в век века. Сподоби, Господи, в день сей без греха сохранитися нам. Благословен еси, Господи Боже отец наших, и хвально и прославлено имя Твое во веки, аминь. Буди, Господи, милость Твоя на нас, якоже уповахом на Тя. Благословен еси, Господи, научи мя оправданием Твоим (трижды). Господи, прибежище был еси нам в род и род. Аз рех: Господи, помилуй мя, исцели душу мою, яко согреших Тебе. Господи, к Тебе прибегох, научи мя творити волю Твою, яко Ты еси Бог мой, яко у Тебе источник живота, во свете Твоем узрим свет. Пробави милость Твою ведущим Тя.
Хор: Слава в вышних Богу, и на земле мир, среди людей – благоволение. Восхваляем Тебя, благословляем Тебя, поклоняемся Тебе, славословим Тебя, благодарим Тебя ради великой славы Твоей. Господи, Царь Небесный, Боже Отче Вседержитель, Господи, Сын Единородный Иисусе Христе, и Дух Святой! Господи Боже, Агнец Божий, Сын Отчий, подъемлющий грех мiра, помилуй нас. Подъемлющий грехи мiра, прими молитву нашу, Сидящий справа от Отца, помилуй нас. Ибо Ты – один Свят, Ты один – Господь, Иисус Христос, во славу Бога Отца. Аминь. На всякий день благословлю Тебя и восхвалю имя Твоё вовеки и в век века. Сподоби, Господи, в день сей без греха сохраниться нам. Благословен Ты, Господи, Боже отцов наших, и хвально и прославлено имя Твоё вовеки. Аминь. Да будет, Господи, милость Твоя на нас, как мы уповаем на Тебя. Благословен Ты, Господи, научи меня повелениям Твоим. (3) Господи, Ты стал для нас прибежищем от рода в род. Я сказал: Господи, помилуй меня, исцели душу мою, ибо я согрешил пред Тобой. Господи, к Тебе я прибег, научи меня творить волю Твою, ибо Ты – Бог мой. Ибо у Тебя источник жизни, во свете Твоём мы увидим свет. Простри милость Твою к знающим Тебя.
Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас (трижды). Слава, и ныне: Святый Безсмертный, помилуй нас. Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас.
Святой Боже, Святой Крепкий, Святой Бессмертный, помилуй нас. (3) Слава, и ныне: Святой Бессмертный, помилуй нас. Святой Боже, Святой Крепкий, Святой Бессмертный, помилуй нас.
15. Ектения сугубая Диакон: Помилуй нас, Боже, по велицей милости Твоей, молим Ти ся, услыши, и помилуй. Лик: Господи, помилуй (трижды). Диакон: Еще молимся о Великом Господине и отце нашем, Святейшем Патриархе Алексии, и о господине нашем преосвященнейшем епископе Иларионе, и о всей во Христе братии нашей. Лик: Господи, помилуй (трижды). Диакон: Еще молимся о милости, жизни, мире, здравии, спасении, посещении, прощении и оставлении грехов рабов Божиих, братии святаго храма сего. Лик: Господи, помилуй (трижды). Диакон: Еще молимся о плодоносящих и добродеющих во святем и всечестнем храме сем, труждающихся, поющих и предстоящих людех, ожидающих от Тебе великия и богатыя милости. Лик: Господи, помилуй (трижды). Иерей: Яко милостив и человеколюбец Бог еси, и Тебе славу возсылаем, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Лик: Аминь.
Диакон: Помилуй нас, Боже, по великой милости Твоей, молимся Тебе, услышь и помилуй. Хор: Господи, помилуй. (3) Диакон: Еще молимся о Великом Господине и отце нашем Святейшем Патриархе Алексии и о господине нашем преосвященнейшем епископе Иларионе, и о всём во Христе братстве нашем. Хор: Господи, помилуй. (3) Диакон: Еще молимся о милости, жизни, мире, здравии, спасении, посещении, прощении и оставлении грехов рабов Божиих, братии святого храма сего. Хор: Господи, помилуй. (3) Диакон: Еще молимся о приносящих пожертвования и творящих доброе во святом и всесвященном храме сем, о в нем трудящихся, поющих и предстоящих людях, ожидающих от Тебя великой и богатой милости. Хор: Господи, помилуй. (3) Иерей: Ибо Ты – милостивый и человеколюбивый Бог, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков. Хор: Аминь.
16. Под твою милость Лик: Под Твою милость прибегаем, Богородице Дево, молитв наших не презри в скорбех. Но от бед избави нас, едина Чистая и Благословеная.
Хор: Под Твое милосердие прибегаем, Богородице Дева, молитв наших в скорбях не оставь. Но от бед избавь нас, единственная Чистая и Благословенная.
17. Взбранной Воеводе (кондак Богородице) Лик: Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых, благодарственная восписуем Ти раби Твои, Богородице, но яко имущая державу непобедимую, от всяких нас бед свободи, да зовем Ти; радуйся, Невесто Неневестная.
Хор: Обороняющей нас Военачальнице за избавление от страшных бед учреждаем Тебе торжества победы благодарственные мы, рабы Твои, Богородица! Но Ты, как имеющая власть необоримую, от всяческих опасностей нас освободи, да взываем Тебе: «Радуйся, Невеста, брака не познавшая!»
18. Тон дэспотин (многолетие) Лик: Тон дэспотин кэ архиерея имон, Кирие, филаттэ. Ис полла эти дэспота (трижды).
Хор: Господина и архиерея нашего, Господи, сохрани. На многая лета, Владыко. (3)
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18.
Благослови, душе моя, Господа Блажен муж Свете тихий Ныне отпущаеши Богородице Дево, радуйся Буди имя Господне. Псалом 33 Малое словословие Ектения великая Полиелей Тропари воскресные Ектения малая От юности моея Величит душа Моя Господа Великое славословие Ектения сугубая Под Твою милость Взбранной Воеводе Тон дэспотин
Общее время звучания 56:00