Печатается по благословению Митрополита Волоколамского ИЛАРИОНА
канон мученику Лонгину сотнику, иже при Кресте Господне (глас 4)
Песнь 1 Ирмос: Мо́ря чермну́ю пучи́ну, невла́жными стопа́ ми, дре́вний пешеше́ствовав Изра́иль, крестообра́зными моисе́овым рука́ма, амали́кову си́лу в пусты́ни победи́л е́сть. Святый мучениче Лонгине, моли Бога о нас! Боже́ственными светоли́тии, сла́вне, просвеща́емь, и со а́нгельскими чи́нми Христу́ Бо́гу предстоя́, светоно́сную па́мять твою́ соверша́ющия просвети́. Святый мучениче Лонгине, моли Бога о нас! Ничто́ же тебе́ к Бо́гу едине́ния, му́чениче, разлучи́, отлуче́ на вся́кия плотски́я сла́сти ве́рою: и чи́сто жела́ния кра́йнейшаго наслажда́ ешися. Святый мучениче Лонгине, моли Бога о нас! Служа́ Бо́гу живо́му, всему́дре, ума́ чистото́ю, ме́ртвым куми́ром, блаже́нне, ника́коже слу́жбы прине́сл еси́. Те́м к безконе́чней жи́зни умерщвле́н преше́л еси́. Слава, и ныне: Богородичен: Сло́во о́тчее во утро́бе твое́й, сло́вом зачала́ еси́, безслове́сия изба́вити земны́я восхоте́в благосты́нею, Де́во Ма́ти пречи́стая, бла́гослове́нная, всенепоро́ чная.
3
канон мученику Лонгину сотнику, иже при Кресте Господне (глас 4)
Песнь 3 Ирмос: Весели́тся о тебе́ це́ рковь твоя́, Христе́ , зову́щи: ты́ моя́ кре́пость, Го́споди, и прибе́жищ и утвержде́ ние. Святый мучениче Лонгине, моли Бога о нас! Позна́в на Кресте́ Сы́на Бо́жия, и́стиннаго Го́спода, за ны́ стра́ждуща, в того́ вседу́шно ве́ровал еси́. Святый мучениче Лонгине, моли Бога о нас! Земля́ я́коже напоена́, прии́мши слове́сная се́мена, твоя́ душа́, кла́с, му́дре, зре́л Боже́ственнаго благоче́стия возрасти́ла е́сть. Святый мучениче Лонгине, моли Бога о нас! Ве́трилом Креста́ му́к стра́стную преплы́в пучи́ну, ти́хая приста́нища пости́гл еси́, сла́вне, веселя́ся. Слава, и ныне: Богородичен: Неду́гующую мою́ ду́шу страсте́й нанесе́ньми, исцели́, Ма́ти Бо́жия пречи́стая, и ко спасе́нию напра́ви.
4
канон мученику Лонгину сотнику, иже при Кресте Господне (глас 4)
Седален, глас 8 Распина́ема ви́дел еси́ изба́вителя, и того́ заря́ми освети́вся, тмы́ избе́гл еси́ неразу́мия глубоча́йшия, и к Боже́ственному ра́зуму себе́ сочета́л еси́, ве́ровав, я́ко е́сть Бо́г ви́димый. Те́м и пострада́в, лико́м причи́слился еси́, Лонгине блаже́нне, му́ченическим ра́дуяся. С ни́миже всегда́, сла́вне, моли́ся Христу́ Бо́гу, согреше́ний оставле́ние пода́ти, чту́щим любо́ вию святу́ю па́мять твою́. Слава, и ныне: Богородичен: В напа́сти многоплете́нныя впа́д от вра́г ви́димых и неви́димых, бу́рею одержи́мь безчи́сленных согреше́ний мои́х, и я́ко к те́плому заступле́нию и покро́ву моему́, чи́стая, ко приста́нищу притека́ю твоея́ бла́гости. те́мже, пречи́стая, из тебе́ воплоще́нному безсе́менно моли́ся приле́жно, о все́х рабе́х твои́х, непреста́нно моля́щихтися, Богоро́дице пречи́стая, моля́щи его́ при́сно, согреше́ний оставле́ние дарова́ти, воспева́ющим досто́йно сла́ву твою́.
5
канон мученику Лонгину сотнику, иже при Кресте Господне (глас 4)
Песнь 4 Ирмос: Вознесе́на тя́ ви́девши це́рковь на Кресте́ , со́лнце пра́ведное, ста́ в чи́не свое́м, досто́йно взыва́ющи: сла́ва си́ле твое́й, Го́споди. Святый мучениче Лонгине, моли Бога о нас! Крепча́йший стяжа́в в ве́ре смы́сл, бла́же́нне, некре́пкую пре́лести разруши́л еси́ тве́рдость, и ра́дуяся взыва́л еси́: сла́ва си́ле твое́й, Го́споди. Святый мучениче Лонгине, моли Бога о нас! Возвыше́на и к дре́ву пригвожде́на безстра́стнаго зря́ Го́спода сла́вы, того́ испове́дал еси́ Сы́на Бо́жия, сла́вне, стра́ждуща свое́ю во́лею. Святый мучениче Лонгине, моли Бога о нас! Увяда́ему сме́рть сме́ртию безсме́ртнаго ви́дев, потща́лся еси́, Лонгине, его́ ра́ди умре́ти, и жи́ти по сме́рти со благосла́вно пострада́вшими. Слава, и ныне: Богородичен: Уедини́вшася по ипоста́си во чре́ве твое́м, и бы́вша челове́ка, пречи́стая, сло́ва, па́че сло́ва родила́ еси́, сугу́ба хоте́ньми и де́йствы явля́емаго.
6
канон мученику Лонгину сотнику, иже при Кресте Господне (глас 4)
Песнь 5 Ирмос: Ты́, Го́споди мо́й, све́т в ми́р прише́л еси́, све́т свя́ты́й, обраща́яй из мра́чна неве́дения ве́рою воспева́ющия тя́. Святый мучениче Лонгине, моли Бога о нас! Земли́ вся́кия вои́стинну бы́в пришле́ц, в я́звах страстоте́рпческих украси́лся еси́, Лонгине, и на земли́ кро́тких всели́лся еси́. Святый мучениче Лонгине, моли Бога о нас! Возмо́гл еси́ Креста́ си́лою укрепля́емь, немощно́е мучи́телей, страстоте́рпче Лонгине, победи́ти безу́мие. Святый мучениче Лонгине, моли Бога о нас! Поста́вив на тве́рдем основа́нии се́рдце твое́, всехва́льне, колеба́ния искуше́ний волне́нием неколе́блен пребы́л еси́. Слава, и ныне: Богородичен: Еди́ну Бо́га ро́ждшую неискусому́жно воспои́м Де́ву, е́юже спасе́ни бы́вше, и ве́рою ублажи́м.
7
канон мученику Лонгину сотнику, иже при Кресте Господне (глас 4)
Песнь 6 Ирмос: Пожру́ ти со гла́сом хвале́ния, Го́споди, це́рковь вопие́т ти́, от бесо́вския кро́ве очи́щшися, ра́ди ми́лости от ре́бр твои́х исте́кшею кро́вию. Святый мучениче Лонгине, моли Бога о нас! Го́ры же и зе́млю колеба́вшуюся ви́дев в стра́сти де́нь, неве́рствием стоя́ния поколеба́лся еси́, и ве́рою утверди́лся еси́, Лонгине, стра́ждущаго. Святый мучениче Лонгине, моли Бога о нас! Ра́зум и́стинный, и соверше́н, и смы́слен восприя́ти возмо́гл еси́, ви́дя тва́рь изменя́ющуся, и к Бо́же́ственному измени́лся еси́, Лонгине, позна́нию. Святый мучениче Лонгине, моли Бога о нас! Претерпе́л еси́ лю́тую му́ку, ра́дуяся, и вы́ю мечу́ несомне́нною мы́слию преклони́л еси́, усека́я главы́ враго́в ве́рою. Слава, и ныне: Богородичен: Изсуши́, и из ко́рене, всенепоро́чная, исто́ргни терно́вныя по́мыслы се́рдца моего́, и плодоно́сно сие́ покажи́, хода́тайством твои́м, отрокови́це всечи́стая.
8
канон мученику Лонгину сотнику, иже при Кресте Господне (глас 4)
Кондак, глас 4 Ве́село возра́довася це́рковь, в па́мяти дне́ сь приснопа́мятнаго страда́льца Лонгина, взыва́ющи: ты́ моя́ держа́ ва, Христе́, и утвержде́ние.
Икос Не́бо тмо́ю мно́гою омрача́емо, и зе́млю трясу́щуся, и ка́мение разседа́ющася, хра́ма же катапета́сму раздира́ющуся на дво́е ви́дев, в Боже́ственней стра́сти Христо́ве Лонгин, Бо́жия Сы́на позна́ стра́ждуща свои́м бла́гоутро́бием, безстра́стна же су́ща Бо́жество́м, и сла́вою, со отце́м и Ду́хом свя́ты́м содержа́щаго все́ и объе́млюща, я́ко Бо́га и́стинна и ца́ря́. Те́м ра́достно страда́лец зовя́ше: ты́ моя́ держа́ва, Христе́, и утвержде́ ние.
9
канон мученику Лонгину сотнику, иже при Кресте Господне (глас 4)
Песнь 7 Ирмос: В пе́щи авраа́мстии о́троцы перси́дстей, любо́вию благоче́стия па́че, не́жели пла́менем опаля́еми, взыва́ху: бла́гослове́н еси́ в хра́ме сла́вы твоея́, Го́споди. Святый мучениче Лонгине, моли Бога о нас! Зако́нно пострада́в му́чениче, му́жеским нра́вом души́, вся́ беззако́ннующих посрами́л еси́ сове́ты, и зако́нно венча́лся еси́, бла́гослове́н еси́, вопия́, в хра́ме сла́вы твоея́, Го́споди. Святый мучениче Лонгине, моли Бога о нас! Боже́ственная бла́года́ть, наше́дши моще́м твои́м, вся́ку боле́знь реши́т благочести́во приходя́щих к тебе́, блаже́нне, и пропове́дающих тя́, и́стины непобеди́маго свиде́ теля. Святый мучениче Лонгине, моли Бога о нас! Пло́ти умира́ющия не пощади́л еси́, Лонгине, за Христа́, жре́ти отре́клся еси́ де́моном, и тебе́ сама́го Бо́гу же́ртву непоро́чну ра́дуяся прине́сл еси́, мече́м посе́чен, досточу́дне. Слава, и ныне: Богородичен: Я́ ко чи́стую тя́, чи́стое сло́во обре́т всели́ся, Де́во, тобо́ю очи́стити скве́рны челове́ ков изво́лив: бла́гослове́н бо пло́д чре́ва твоего́.
10
канон мученику Лонгину сотнику, иже при Кресте Господне (глас 4)
Песнь 8 Ирмос: Ру́це распросте́р дании́л, льво́в зия́ния в ро́ве затче́: о́гненную же си́лу угаси́ша, доброде́телию препоя́савшеся, благоче́стия рачи́тели о́троцы, взыва́юще: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода. Святый мучениче Лонгине, моли Бога о нас! Успи́в пре́жде плотска́я двиза́ния, сла́вне, бде́ньми су́щими ко Го́споду, усну́л еси́ сла́дким сно́м, блаже́нне, умертви́вся Христа́ ра́ди, на дре́ве Крестнем сно́м Бо́же́ственным, ме́ртвым жи́знь источи́вшаго. Святый мучениче Лонгине, моли Бога о нас! Копие́м прободе́на в ре́бра, бла́же́ннейше, я́ко ви́дел еси́, и кро́вь и во́ду источи́вша, Христа́ челове́ка за милосе́рдие бы́вша, и уя́звен бы́л еси́ того́ сла́дким жела́нием, воспева́я: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода. Святый мучениче Лонгине, моли Бога о нас! Погаси́л еси́ огни́ще и́дольское крове́й тече́ньми, Лонгине всему́дре, и поже́гл еси́ куми́ры, и нетве́рдая чти́лища, Боже́ственною ре́вностию ду́шу возпали́в, и взыва́я: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода. Святый мучениче Лонгине, моли Бога о нас! Очи серде́чныя просвети́в Боже́ственными сия́ньми, омрачи́вшаго со́лнца всесве́тлое сия́ние, мра́к усе́рдно оста́вил еси́ злоче́стия, и звезда́ яви́лся еси́, му́дре, просвеща́ющая вопию́щия: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода. Слава, и ныне: Богородичен: Усты́ и язы́ком и душе́ю пропове́даю тя́ Богороди́тельницу, и молю́ тя́, Пречи́стая: се́рдце мое́ озари́ све́том твои́м, и лю́тыя мя́ тмы́ свободи́, вопию́ща: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.
11
канон мученику Лонгину сотнику, иже при Кресте Господне (глас 4)
Песнь 9 Ирмос: Ка́мень нерукосе́чный от несеко́мыя горы́ тебе́, Де́во, краеуго́льный отсече́ся Христо́с, совокупи́вый разстоя́щаяся естества́: те́м, веселя́щеся, тя́, Богоро́дице, велича́ем. Святый мучениче Лонгине, моли Бога о нас! Кре́пость моя́ и пе́ние сло́во, и́же на Кресте́ ру́це распростры́й, му́чениче, беззако́нным вопия́л еси́: того́ стра́сть всебла́же́нную изъобразу́я, сме́рть во́лею прие́ млю. Святый мучениче Лонгине, моли Бога о нас! Яко предо́брый страстоте́рпец обда́рствован стра́стьми́ Боже́ственными, ве́сь красне́йш яви́лся еси́, и кра́сному сло́ву предстои́ши, воздая́ния боле́зней твои́х богате́йше восприе́мля. Святый мучениче Лонгине, моли Бога о нас! Тя́ сия́нием стра́сте́й со́лнце незаходи́мое я́вльшася, и заря́ми исцеле́ний вселе́нную всю́ просвети́вшаго, и мра́к разгна́вша неразу́мия, ублажа́ем. Святый мучениче Лонгине, моли Бога о нас! Взя́лся еси́ ко оби́телем ве́чным, и лико́м сочи́слился еси́ все́х свя́ты́х му́чеников: с ни́миже, му́чениче Лонгине, на́с помина́й, благоче́стно па́мять твою́ пра́зднующих, всебла́же́нне. Слава, и ныне: Богородичен: Све́та невече́рняго яви́лася еси́ жили́ще, Богоро́дице, и́мже во тме́ су́щии и се́ни греха́ све́т узре́ша: те́м и моя́ просвети́ серде́чная чу́вствия.
12
канон мученику Лонгину сотнику, иже при Кресте Господне (глас 4)
Светжлен На Кресте́ ви́сяща я́ко узре́л еси́, вся́ содержа́щаго ма́нием, и сове́том неизрече́нным, удиви́лся еси́ чудеси́, и Сы́на нарица́л еси́ Бо́га Небе́снаго: его́же сла́вы досто́йно по подо́бию и́стинно прича́стник бы́л еси́.
Богороджчен Да сла́влю, пречи́стая, твою́ нера́тную бла́года́ть, мно́гими прегреше́ньми впа́дшийся безу́мно: пости́гни ско́ростию твое́ю, и твое́ю мя́ кре́постию исхити́ грехопаде́ний. Я́ ко спаса́еши, я́же хо́щеши, от вся́ческих скорбе́й, си́лою твое́ ю непобори́мою.
13
житие мученика Лонгина сотника, иже при Кресте Господне
Жжтже Писателем жития святого Лонгина был преподобный Исихий, пресвитер Иерусалимский († 434 г.), который нашел акты мученика в библиотеке св. Воскресения и по ним составил свое описание. Из найденых актов было открыто, что мученик усекнут 16 октября (в этот день Православная Церковь совершает память святого). На русский язык около 1700 г. житие святого перевел и адаптировал святитель Димитрий, митрополит Ростовский. Когда Господь наш Иисус Христос, по неизреченной Своей милости, благоволил спасти нас от погибели Своим вольным страданием, крестом, смертью и воскресением, тогда один сотник, по имени Лонгин, родом из Каппадокии, находясь под властью Пилата, был приставлен со своими воинами служить при страдании и распятии Иисуса Христа. Увидав чудеса, бывшие при кресте Христовом: землетрясение, затмение солнца, открывшиеся гробы и восставших из них мертвецов и распадение камней, сотник Лонгин исповедал, что Христос есть Сын Божий. О сем событии Божественный евангелист Матфей так говорит: "Сотник же и те, которые с ним стерегли Иисуса, видя землетрясение и все бывшее, устрашились весьма и говорили: воистину Он был Сын Божий" (Мф.27:54. Ср. Мрк.15:39 и Лк.23:47). Так свидетельствует об уверовавшем во Христа сотнике Лонгине Божественное Евангелие. Предание же церковное к засвидетельствованному в Евангелии прибавляет, что Лонгин был тот воин, который пронзил ребра распятому Господу Иисусу Христу, и от истекшей крови и воды получил исцеление больных глаз своих. Тот же Лонгин был и в числе стражей, приставленных Пилатом к Животворящему телу Иисуса Христа, лежавшему во гробе. Когда же Господь преславно воскрес от гроба и Своим чудным восстанием навел на стражу ужас, тогда Лонгин и два воина окончательно уверовали во Христа, и
14
житие мученика Лонгина сотника, иже при Кресте Господне
сделались проповедниками Воскресения Христова, – ибо они возвестили Пилату и архиереям обо всем происшедшем. Архиереи и старейшины, устроив совещание, дали воинам довольно денег, чтобы они утаили о воскресении Христовом и сказали, что ученики Христа, пришедши ночью, украли Его, когда они спали (Мф.28:11-13). Однако Лонгин денег не взял и утаить чуда не захотел, но еще усерднее стал свидетельствовать о нем, и свидетельство его было истинно. Посему Пилат и все иудейское сонмище возненавидели Лонгина, и весь гнев свой, который они прежде имели на Христа, обратили теперь на Лонгина. Лонгин открыто проповедовал о Христе, что Он есть Истинный Бог, и что он, Лонгин, был самовидцем животворящей смерти Его и воскресения. За сие свидетельство Лонгин подвергся ненависти и гонению со стороны врагов Иисуса Христа, которые стали изыскивать причину, чтобы погубить его, но, не находя за ним вины, не решались, потому что Лонгин был старейший из воинов, человек честный и известный самому кесарю. Когда же Лонгин узнал об их злом намерении, то восхотел лучше быть отверженным от них и остаться со Христом, чем жить в селениях Иудейских. Он оставил свой воинский сан, одежду и пояс и, взяв двоих друзей своих, которые имели такую же ревность по Христе, уклонился от народного общения и посвятил себя на служение Единому Богу. Приняв крещение от святых апостолов, Лонгин в скором времени оставил Иерусалим и пошел со своими друзьями в Каппадокию; там он стал проповедником и апостолом Христовым, и многих обратил от заблуждения к Богу. Затем, оставив город, Лонгин стал жить в селении своего отца, проводя безмолвную жизнь – в посте и молитвах. Вскоре сделалось известным всему собранию иудейскому в Иерусалиме, что Лонгин распространяет свое учение по всей Каппадокии и проповедует о воскресении Христовом. Тогда архиереи и старейшины иудейские, исполненные зависти и гнева, пошли к Пилату со многими дарами и стали просить его отправить послание кесарю в Рим с извещением о том, что Лонгин отвергнул от себя воинский сан, отказался от подчинения римской власти и возмущает в Каппадокии народ, проповедуя
15
житие мученика Лонгина сотника, иже при Кресте Господне
им о другом царе. Пилат, приняв дары, согласился на просьбу иудеев и отправил к кесарю Тиверию послание, заключающее в себе сильную клевету на Лонгина. Вместе с этим письмом Пилата, евреи послали от себя много золота кесарю и тем самым купили смерть святому Лонгину: ибо вскоре от кесаря Тиверия пришло повеление предать Лонгина смерти, как противника кесарю. Пилат тотчас же послал воинов в Каппадокию, чтобы отсечь голову Лонгина и цринести ее в Иерусалим для удостоверения еврейского сонмища в смерти Лонгина. По просьбе иудеев Пилат повелел также убить и тех двух воинов, которые вместе с Лонгином оставили воинский сан и там же в Каппадокии с ним вместе проповедовали Христа. Когда посланные дошли до страны Каппадокийской, то стали усердно расспрашивать о Лонгине, где он живет; узнав, что он пребывает в селении своего отца, они поспешили туда, стараясь показать, что отыскивают Лонгина не на убиение, а как бы для оказания ему некоторой почести. Они боялись, чтобы Лонгин не избежал их рук и чтобы им не возвратиться к пославшим их ни с чем; посему-то они и хотели тайно схватить его. Между тем святой Лонгин, по откровению Божию, узнал о готовившемся ему венце мученическом. Он вышел сам навстречу посланным от Пилата и любезно приветствовал их. Те же, не зная его, спрашивали: – Где Лонгин, который некогда был сотником? – Зачем вам его нужно? – спросил их с своей стороны Лонгин. – Мы слышали, – отвечали воины, – что он человек добрый, и хотим посетить его; мы воины, а он был сотником воинов, – поэтому мы и хотим видеть его. Тогда Лонгин сказал: – Прошу вас, господа мои, зайдите ко мне в дом и отдохните немного с дороги, а я извещу Лонгина о вас, ибо я знаю, где он живет, и тогда он сам придет к вам, так как живет недалеко отсюда. Воины зашли к Лонгину, и, он предложил им обильное угощение. Когда же настал вечер и воины сильно развеселились
16
житие мученика Лонгина сотника, иже при Кресте Господне
от вина, то они рассказали Лонгину, зачем они посланы. Но предварительно просили его и взяли с него клятву, что он никому не передаст этой тайны; воины боялись, чтобы кто-нибудь не рассказал Лонгину и чтобы он не убежал от них; при этом они сказали ему: – Мы посланы отсечь головы Лонгину и двоим друзьям его, ибо такое пришло повеление к Пилату от кесаря. Лонгин, услыхав, что и друзей его ищут умертвить, послал за ними скорее, приглашая их к себе; сам же не хотел сказать воинам, – пока не придут его друзья, – что он и есть сам Лонгин. Когда воины уснули, Лонгин стал на молитву, и всю ту ночь усердно молился Богу, приготовляясь к смерти. С наступлением утра, воины, торопясь отправиться в путь, просили Лонгина указать им того, кого они ищут. Тогда Лонгин сказал им: – Подождите немного, господа мои, – я послал за ним, и он немедленно придет к вам: поверьте мне, что тот, которого вы ищете, сам предаст себя в руки ваши, – только немного подождите. Затем Лонгин узнал, что друзья его идут: тотчас он вышел к ним на встречу и, поцеловав, обнял их и сказал: – Радуйтесь, рабы Христовы, мои же соратники, радуйтесь вместе со мною, ибо приблизилось веселие наше, – наступило время разрешения нашего от плотских уз; вот теперь мы вместе предстанем Господу нашему Иисусу Христу. Мы видели Его страдающим, распятым, погребенным и воскресшим со славою; теперь же увидим сидящим одесную Бога, и насытимся лицезрением славы Его. Сказав сие своим друзьям, Лонгин рассказал им, что от Пилата и синедриона иудейского пришли воины, чтобы умертвить их за свидетельство о воскресении Христовом. Услыхав сие, они возрадовались, что сподобятся быть причастниками венца мученического и скоро предстанут Господу своему, Коего они возлюбили от всей души. Приведя, затем, своих друзей к воинам, Лонгин сказал: – Вот вам Лонгин и два друга его! Я – Лонгин, которого вы ищете; сии же – два мои друга, со мной вместе видевшие вос-
17
житие мученика Лонгина сотника, иже при Кресте Господне
кресение Христово и уверовавшие; делайте с нами, что вам повелено пославшими вас. Услышав сие, воины изумились и сначала не поверили, что перед ними сам Лонгин; затем, удостоверившись в истине сего, они устыдились и не желали умерщвлять своего благодетеля. Но Лонгин понуждал исполнить повеленное, сказав при сем: – Вы ничем не можете лучше отблагодарить меня за мою любовь к вам, как послать меня к Господу моему, Коего я давно желаю видеть. Облекшись затем в белые погребальные ризы и указав рукою на близ лежащий холм, Лонгин повелел домашним своим похоронить там тело его и двух друзей своих. После сего, помолившись и отдав всем последнее целование, Лонгин и два друга его преклонили под меч главы свои. Воины, усекнув их, взяли с собой главу святого Лонгина и ушли; тела же святых были погребены с честью на том месте, которое указал сам святой Лонгин. Придя в Иерусалим, воины принесли туда честную главу святого Лонгина и отдали ее Пилату для удостоверения его и всего сонмища иудейского в убиении Лонгина. Пилат и иудеи, увидав главу святого, повелели бросить ее за городом, и она долго лежала там вместе с сором, пока не была засыпана пылью. Господь же "хранит все кости" (Пс.33:21) угодников Своих, сохранил в целости и главу святого Лонгина, находившуюся в сору. И когда Господь захотел прославить Своего раба на земле пред людьми, которого уже прославил на небе пред ангелами, то открыл главу святого таким образом. Одна женщина, христианка, вдова из Каппадокии, ослепла обоими глазами и долго искала помощи от врачей, но не получала. После сего она вздумала пойти в Иерусалим – поклониться святым местам и искать там помощи Божией ослепшим своим глазам. Взяв своего единственного сына, она отправилась с ним в путь. Но дойдя до святых мест, сын ее заболел и чрез несколько дней умер; вдова та была горько опечалена смертью сына: она плакала о
18
житие мученика Лонгина сотника, иже при Кресте Господне
двойной потере, ибо лишилась и очей и сына, который был как бы светом для ее очей и проводником для нее. И вот, когда вдова та горько и неутешно плакала, ей явился в видении святой Лонгин и утешил ее, обещав ей, что она увидит своего сына в небесной славе и получит свет очам своим. Он рассказал ей все о себе: как он был при страдании, распятии, погребении и воскресении Христовом, как, затем, проповедовал в Каппадокии Христа и пострадал за Него со своими друзьями. При этом он повелел ей идти за город и найти там его главу, лежащую в сору и засыпанную пылью. – Тебе предназначено, – сказал при сем святой Лонгин, – обрести ее для твоего исцеления. Утешившись от печали, вдова встала и попросила проводить ее за город; когда же туда вели, она сказала провожавшим ее: – Где увидите большую кучу наметенного сора, там меня и поставьте. Они так и сделали. Найдя большое количество наметенного сора, они привели ее туда, и она начала своими руками разгребать сор и раскапывать пыль: хотя она и ничего не видала глазами, но имела великую веру словам, сказанным ей в видении святым Лонгином. И тотчас же, по усмотрению Божию, она получила то, чего искала и внезапно увидела свет солнечный; ибо глаза ее открылись и она увидела главу святого, лежащую в пыли. Вдова та обрадовалась не столько тому, что увидала свет солнечный, сколько тому, что нашла главу святого, благодаря которой получила прозрение. И прославляла она Бога и величала раба Его – святого Лонгина. Взяв и облобызав главу святого, женщина с радостью понесла ее в свой дом; омыла ее, помазала благовонными мазями, и так возрадовалась о нахождении сего духовного сокровища, что забыла печаль свою об умершем сыне. В следующую ночь святой Лонгин опять явился ей в великом свете, ввел сына ее к ней, в блестящей брачной одежде, и любезно и отечески обняв его, сказал вдове: – Смотри, жена, на своего сына, о котором ты печалишься
19
житие мученика Лонгина сотника, иже при Кресте Господне
и плачешь: вот, какая честь и слава ему, – смотри на него и утешайся. Бог причислил его к небесным чинам, которые находятся во Царствии Его. Я же теперь взял его от Спасителя, и он никогда не будет удален от меня. Вот, возьми мою главу и тело своего сына, и похорони их в одном ковчеге, и не плачь о своем единственном сыне, и да не смущается сердце твое, ибо великая слава, радость и нескончаемое веселие дано ему от Бога. Когда женщина услыхала сие, то поспешно встала и положила главу мученика в один ковчег с телом своего умершего сына и затем возвратилась к себе домой, прославляя и восхваляя Бога. Достигнув своего отечества, она похоронила на честном месте тело своего сына и главу мученика, помыслив так при сем: – Теперь я знаю, что "любящим Бога, призванным по [Его] изволению, все содействует ко благу" (Рим.8:28): я искала исцеления очам телесным, а нашла вместе с тем и исцеление очам душевным. Я была одержима скорбью о смерти моего сына, теперь же имею его на небе, предстоящим Богу во славе, с пророками и мучениками; с ними он всегда радуется и с Лонгином в Царствии Христовом носит крест – знамение победы, посреди ангелов, и как ученик Лонгина радостно воспевает: "воистинну Божий Сын сей бе" и есть и будет. Царство Его – Царство всех веков и владычество Его во всяком роде и роде. Слава Ему во веки. Аминь
Мученик Твой, Господи, Лонгин, во страдании своем венец прият нетленный от Тебе, Бога нашего: имеяй бо крепость Твою, мучителей низложи, сокруши и демонов немощныя дерзости. Того молитвами спаси души наша. —Тропарь мученика Лонгина сотника
20
Õðàì èêîíû Áîæèåé Ìàòåðè “Âñåõ ñêîðáÿùèõ Ðàäîñòü” íà Á.Îðäûíêå, 20 ×åòâåðã â 11.30 Âîäîñâÿòíûé ìîëåáåí ó ÷óäîòâîðíîé èêîíû ì÷. Ëîíãèíà ñîòíèêà îá èñöåëåíèè îò ãëàçíûõ áîëåçíåé