Los fuegos perdidos, Casa Bamba, Córdoba, Argentina

Los fuegos perdidos

Casa Bamba, Córdoba, Argentina Ha muerto. Las palabras finales que no fueron dichas, la mirada que ya no será otra que esa, todo ha quedado atrás. Será su boca una más de las que se ha callado, pero sin embargo él tomó una precaución que quizá sea una de las más sabias que el hombre haya creado para conservar la memoria: escribir.

Entonces él escribió esta leyenda, que otro le contó, que otros han repetido y repetido, con nuevas cosas, con contradicciones, hasta llegar aquí, a este preciso momento en que leemos esa leyenda, la de Bamba.

El indio, el negro, el esclavo, todas son especulaciones acerca de este personaje que ha fascinado a los poetas y ha perturbado a más de un investigador que pretendía encontrar su rastro. La de Bamba es una historia de violencia primero y de amor después. María Magdalena, la hija de los Allende, fue raptada por Bamba y juntos desaparecieron para siempre. Se dice que tuvieron un hijo; que vivían en un lugar al que nadie podía acceder, rodeado de leones y tigres; que habitaron un lugar mágico llamado “La quebrada de las uvas”.

La llegada del tren ayudó a que la leyenda se expandiera; ese tren que empezó a detenerse en ese lugar que, a propósito de todo lo anterior, se llama Casa Bamba.

Puertas adentro El portón de entrada muestra el prolijo cartel que advierte la imposibilidad de pasar: es propiedad privada. Allí arriba se lee un pasacalles: “Queremos un puente y alumbrado público”. Es un reclamo de la comunidad de Casa Bamba.

El portón es de tejido metálico y el guardián de la entrada es un niño de 8 años, que sonríe y pide un peso. Cuando la cuerda caiga podremos pasar.

Para empezar, Casa Bamba es una pequeña población con un puñado de casas, 12 para ser exactos, situadas a la vera del Suquía. No hay muchos comercios por allí, apenas dos despensas a medio metro de la vía. El cartel de publicidad de uno de los quioscos está escrito sobre una piedra con una enorme flecha que señala hacia abajo, como si fuera un quiosco subterráneo.

Ese río que limita el pueblo es el mismo que atraviesa la ciudad capital, pero allá arriba es diferente. Es un río verde, translúcido y colmado de piedras a causa de que, hace unos años, esa zona fue frecuentemente dinamitada, lo que provocó varios derrumbes. Esto es evidente, ya que en la mitad de la corriente hay una roca enorme, del tamaño de una casita. Y más adelante, llegando a la ruta, el paisaje muestra un colchón de piedras; el agua aparece en mínimos espacios,mientras abre caminos.

La vegetación está empezando a crecer en los costados, también fue devastada, pero este es un lugar donde todo parece ordenado para mirar. En frente, el río, que refleja cada cosa que se interpone. A los costados, las sierras que preservan el silencio de este lugar, silencio que se interrumpe cada vez que pasa el tren y no se detiene. Dice una vecina que el tren no les sirve, que no les trae turismo, que inclusive es peligroso ya que mucha gente camina por las vías y muchos transitan en bicicleta por allí.

Antiguamente, Casa Bamba era una posta donde las máquinas a vapor cargaban combustible en un viejo tanque que aún se puede ver.

Hornos Al cruzar el río, a unos pocos metros del tanque, se encuentran dos antiguos hornos utilizados para apagar cal. Son de los llamados “criollos”, por su estructura y principalmente por su rendimiento.

Recordemos que históricamente esta es una zona muy rica en piedra caliza y otros minerales. No se sabe con exactitud la antigüedad de los hornos, pero se conoce cómo era su funcionamiento.

Se sometía la piedra a temperaturas superiores a los 900 grados, logrados, generalmente, al quemar leña verde. Para hacer una estimación, se utilizaban aproximadamente 650 kilos de leña para obtener una tonelada de cal. El horno era descargado cada ocho horas, ya que para ese momento se lograba la capacidad de carga de la zorrita que vaciaba el depósito.

La construcción está bastante deteriorada, principalmente el techo delantero, pero se puede apreciar la cristalización de los ladrillos en la chimenea e imaginar las fumarolas. Este, como muchos otros oficios, está casi extinguido. Un trabajo durísimo, desde empuñar los picos para obtener la piedra hasta trabajar en el horno para obtener la cal, pero es parte de la historia.

Estos obreros, todos los que trabajaron en esta industria, son la memoria en cada construcción de aquella época, desde el dique San Roque hasta los adoquines de las calles de la ciudad. Memoria, sí.

Ahora imagine que está en ese portón de entrada y empieza a pensar que el camino está malo, que a lo mejor no hay dónde sentarse, que el río no le va a gustar, que este lugar no es el analgésico que necesita. No se preocupe, es la sensación más común de alguien que está por descubrir que su verdadero viaje está por comenzar.

fotos: Walter Silva @waltersilvaph texto: http://archivo.lavoz.com.ar/2001/0924/ suplementos/turismo/nota57545_1.htm