Diálogo claman Palabreros wayuu
Foto: David Contreras
Docentes EIB en espera de ingresar a nómina
Más de mil 500 maestros zulianos han trabajado durante años sin recibir un salario. Se espera que la Asamblea Nacional apruebe un crédito adicional para el ingreso a la nomina de los docentes.
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La Guajira en la recta final para las elecciones -Pág 9 y 10-
Las barricadas llegaron a Paraguachón para impedir el paso del contrabando y la extracción de combustible y alimentos según el gobierno de Nicolás Maduro. El territorio wayuu se encuentra más que nunca dividido, no sólo geográficamente, sino entre quienes apoyan el Estado de Excepción y de quién lo rechaza. La crisis en Venezuela se desborda más allá de sus fronteras.
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Educación Más de mil 500 docentes esperan su ingreso a nómina
Crisis presupuestaria afecta la educación Aisü ji’ire neerü jupula tuu ekirajaakat tepichi
La aprobación de una nueva partida por la Asamblea Nacional garantizaría el pago a los docentes que esperan su ingreso a la nómina del Ministerio del Poder Popular para la Educación.
Berlis Castillo El nuevo año escolar está a la vuelta de la esquina; docentes de distintas escuelas en el Zulia esperan su ingreso a la nómina y el pago de hasta más de 10 años de labores sin recibir un centavo. La crisis presupuestaria del Ministerio de Educación afecta a mil 500 maestros en la región según María de Queipo, secretaria regional de Educación. “Yo he sido una crítica de aquellos docentes que de alguna manera aparecen como colaboradores, algunos por cinco y hasta siete años; me cuesta interpretar que algunos sectores de la sociedad dedicados a la docencia se mantengan todos esos años sin haber logrado incorporarse definitivamente en una nómina y más allá de eso ¿cómo es qué de forma no legitima pudieran estar atendiendo niños, incluso pudieran estar otorgado notas sin haber tenido una judicial legítima en cada una de las escuelas?” acotó Queipo. Erika González, profesora de la Escuela Básica Nacional “Eudo Adrianza”, ubicada en el barrio “12 de octubre”, vía a la Sibucara, espera desde 2009 su ingreso a la nómina y la remuneración de más de seis años de trabajo pese a que “hemos ido a la Zona Educativa y siempre nos dicen que no hay presupuesto para nuevos ingresos, que tenemos que seguir esperando. Estoy cuidando horas de trabajo que no se si a la final me las vayan a reconocer”. “Hay muchos docentes en la misma situación, trabajamos, luchamos, tenemos la vocación
pero no llevamos ni una locha a nuestras casas. La situación del país no ayuda, y el Presidente no da respuesta a la situación con los maestros”, aseveró González. Hasta la psicopedagoga del colegio se encuentra en igual situación que sus compañeras, Aura asegura que existe malestar y depresión en el grupo de educadores puesto que deben rebuscarse para cobrar su salario, muy por debajo del sueldo mínimo. La escuela ha realizado recolectas, verbenas y potazos para recabar fondos y subsidiar el pago las maestras fuera de nómina. Otro ejemplo es el caso de
El Zulia tiene
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Nacional de Educación Intercultural Bilingüe (EIB), aseguró que esta problemática no es exclusiva para el sistema intercultural bilingüe, y que son todos los docentes en general quienes se ven afectados por la crisis presupuestaria, “casi todas las escuelas a nivel nacional ahora están presentando problema con el pago de sus docentes dada la situación económica que atraviesa el país. Hay muchos en espera de la asignación de recursos para ingresar a nómina, que desde hace dos años no se hacen nuevas admisiones”. De igual forma manifestó que personalmente ha atendido a los educadores de diferentes estados del país con la mismas problemática, “he recibido los casos con copia de su contrato y los pongo hablar con la jefa de recursos humanos para que les expliquen la situación”. Sin embargo, la regente ministerial reveló que se espera la aprobación de una partida adicional por parte de la Asamblea Nacional para las nuevas asignaciones.
Escuelas interculturales bilingües Elizabeth Barrios, de la Escuela “Dolores de Rodríguez”, ubicada en la urbanización La Victoria (Maracaibo). Más de 15 docentes egresados de la Misión Sucre prestan servicio desde hace nueve años y a la fecha no tienen salario, “somos 15 maestros que no cobramos. Se han firmado siete contratos colectivos y nosotros seguimos sin recibir nuestro pago”. Barrios aclaró que han tenido reuniones en Zona Educativa y con Francisco Javier Arias Cárdenas, gobernador del Zulia, sin lograr nada, “hemos ido montones de veces al Ministerio y los esfuerzos han sido en vano”.
Desde el Ministerio Karin
Herrera,
coordinadora
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Regiones
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Jépira recibió a Nelsón Montiel Sapuana
Nació el 03 de septiembre de 1928 / Murió el 17 de Junio del 2003
Foto: Jennifer Villalobos
Manuel Román Fernández Los Sapuanas de Cojoro, reconocida familia wayuu de la Guajira, esperaban la fecha que con anticipación ya venían preparando para honrar los restos mortales del respetado y recordado Nelson Antonio Montiel Sapuana, autoridad familiar y líder de las comunidades de la Alta Guajira,
María Rodríguez Uriana
quienes vieron en él una lucha fehaciente por encontrar mejores condiciones de vida para su gente. Según una dedicatoria de Ramiro Choles, vecino del inánime, “dentro de su pecho wayuu vibraba y palpitaba a buen ritmo un corazón extraordinario binacional, que le distinguía por su espíritu batallador, superación permanente,
Hija del difunto, recuerda lo especial que era su padre y la confianza con la que trababa a sus hijos, “tuvo tantos hijos que no puedo hablar por ellos, pero desde lo más profundo de mis sentimientos me comunico con él en todas las manifestaciones de mi vida. En mi papá, vi el trato de ser una persona justa, leal y fiel. Ayudó a aquellos que le buscaban brindándoles su amor, su consejo, su solidaridad.
coraje y una coraza de humildad y de servicio. En cualquier lado de la frontera demostró con creces ser un digno representante de su raza; por su personalidad, por su entereza de carácter, fiel e incondicional a su familia, amigos y vecinos. Padre amoroso, excelente ciudadano de mano tendida hacia las causas de su pueblo”.
Antonia Elena Durán Chacín
La menor de los 10 hermanos relata las anécdotas de niñez junto a su hermano: me ponía sobrenombre y un día me hizo su comadre al bautizarle un hijo, y saliendo de la iglesia, le dije: ¡Sí, ya cumplimos Pistolita!, y él sin pensarlo dos veces, me refutó y me corrigió diciéndome: ¡Compadre Pistola para la próxima!
Las nuevas tecnologías al servicio de las comunidades aborígenes en Venezuela y Colombia
Biografía Nació en Castilletes el 03 de septiembre de 1928, y falleció el 17 de junio de 2003 a los 75 años, a causa de un accidente cerca de Cojoro, pueblo donde vivió toda su vida. Hijo de Antonia Chacín Sa’puana y Nemesio Montiel Epieyuu (a) Mushoojolo, sin embargo Nelson adoptó el apellido de Jesús María Durán, oriundo de Escúque, Trujillo, quién se caso con su madre y tienen nueve hijos más: el mayor Nelson Antonio†, le sigue Cémida Rosa†, Rangel Antonio†, Obdulio, María Maximina, Dalia Josefina†, Anderson†, Manuel, Antonia Elena y Ángel David. Se casó muy joven con Ducrecia Rodríguez Uriana, con quién procreó seis hijas. Tiempo después se casó con Sofía Gonzales Iguarán Epieyuu, y con ella tuvo ocho hijos más. En un tercer matrimonio, con Pascuala Fernández Epieyuu, tiene ocho herederos más, totalizándolo en 29. Se dedicó al comercio. Después de la muerte de Rafael Chacín ocupo el lugar de representar a la familia, y nos educó con su forma de tratar a las personas, con respeto, su lugar de hermano mayor. Todos nosotros sus hermanos lo consultábamos y era un hombre conocedor de la cultura wayuu.
Posada Palawaipo’u: vitrina de La Guajira
Videojuegos promotores del turismo indígena Las plataformas digitales se han convertido en espacio para la promoción de los valores ancestrales en niños y adultos. Las aplicaciones diseñadas pueden jugarse en computadoras y hasta en teléfonos móviles. Jeniffer Villalobos Desde el origen de los videojuegos en 1950, han sido innumerables los equipos y programaciones creadas para generar entretenimiento, ¿quién no se acuerda del Atari o ha jugado PacMan? El ingenio venezolano tardó cinco años en ejecutar la programación del juego para computadora “Betula”, una aplicación creada por Jarcelo Ochoa, oriundo de Puerto Ayacucho, que hace gala de las riquezas naturales, culturales y turísticas de Amazonas, Bolívar y Delta Amacuro en la gráfica animada. Heredando su nombre del árbol selvático, “Betula”, está creado en software libre y en animación 3D, impulsa el turismo y promueve la conciencia ecológica, además forma parte de la tendencia conocida como ‘juegos para aprender e innovar’, que está dirigida a hacer del mundo un lugar más feliz y consciente a través de las tecnologías de información y de la educación. Para el técnico en Administración en Talentos y Ecoturismo, el juego es un ejemplo de cómo sembrar el turismo en el país: “es una expresión creativa que privilegia la preservación del planeta, e incentiva al trabajo; un juego de estrategia en cuya dinámica el jugador debe reflexionar y desarrollar sus habilidades para aventurarse en una relación armónica con el ambiente. La clave es razonar y jugar”.
Desde Colombia
Otro desarrollo tecnológico es el SAI (Sabiduría Ancestral Indígena), aplicación digital que divulga los saberes de los pueblos indígenas colombianos, disponible para Smartphones. La iniciativa fue desarrollada por el Grupo Sura y Colombia Games y cuenta la historia del tejido: la araña Wale’kerü les enseñó a tejer a las mujeres wayuu, así lo narra uno de los apartados de la nueva aplicación virtual para niños en edad escolar que permite aprender sobre culturas aborígenes. En la plataforma virtual los niños tienen la posibilidad de conocer sobre las comunidades embera, guambiana, huitoto, kogui, kuna, kurripako, sukuani y wayuu, que fueron elegidas después de que los investigadores del proyecto dividieran el país en ocho ecosistemas étnicos. La iniciativa comenzó con una fase de investigación hace 18 meses. El equipo, integrado por diez profesionales, dividió su trabajo en dos etapas una para la creación de las aplicaciones y otra dedicada a la elaboración de cartillas explicativas. Las aplicaciones son cuatro: SAI actividades infantiles, SAI cuentos mágicos de los ancestros I y II y SAI objetos escondidos, desarrolladas entre diciembre de 2013 y octubre de 2014.
Javier Gómez / Fondesez Sólo el Pueblo salva al Pueblo y a la Guajira y su gente. Sólo su empeño por demostrar la inmensa voluntad de trabajo que acompaña a una tierra exuberantemente bella, que se muestra con colores y sabores exclusivos y la amabilidad que caracteriza al pueblo wayuu. Visitamos una vez más las instalaciones de la Posada Palawaipo’u, sentimos la emoción de una obra que vimos construir desde sus bases y que ya comienza a despuntar como un concepto pionero en nuestra Guajira de modernidad, servicio y autenticidad. La propuesta arquitectónica logra una simbiosis entre lo étnico y lo actual, una inmensa enramada con techos a doble altura, en cuyos extremos de un lado ubica una enorme cocina con su fogón tradicional y una estufa común, y del otro la recepción que da acceso a una edificación de dos plantas destinadas a las habitaciones, de 10 unidades cada una, que comunican con dos enormes terrazas por unos puentes desde donde se observará, cuando estén totalmente construida, al pintoresco pueblo de Paraguaipoa y la hermosa playa de caño Sawua.
Probamos algunas propuestas culinarias que se ofrecerán en esta posada y quedamos fascinados con el chivo en coco y el pollo en coco con arroz, plátano asado y hallaquitas, cuya elaboración quedará a cargo de personas de la comunidad que se han venido formando gracias al esfuerzo del Instituto Nacional de Turismo (Inatur), Ministerio para el Turismo (Mintur) y la Corporación Zuliana de Turismo (Corzutur). Con un trabajo mancomunado, estamos edificando una alternativa económica para la Guajira, una actividad amigable con el ambiente y económicamente rentable que permitirá a los pueblos indígenas con presencia en la zona el buen vivir y relaciones de respeto con sus costumbres ancestrales, desechando toda acción que afecte la convivencia y a la sociedad en su conjunto. La inauguración de esta posada, que será el centro de la exploración de la península Guajira venezolana, se realizará durante la semana del turismo y en el marco del Segundo Congreso Internacional de Turismo Indígena a desarrollarse del 26 al 27 de septiembre, en un acto donde se espera contar con la presencia Francisco Javier Arias Cárdenas, gobernador del Zulia, además de representantes del Mintur.
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Soy contralor
Se evalúa la ampliación de los puntos de cierre entre Venezuela y Colombia en Zulia
Pueblo wayuu en medio de la diatriba fronteriza
Andrés Boscán Para algunos la medida tomada por Nicolás Maduro, presidente de Venezuela, con respecto al cierre de la frontera tanto en Tachira como en Zulia tendrá cambios positivos en la soberanía nacional, otros simplemente consideran de “absurdo” la forma como el Gobierno contrarresta las “consecuencias y no las causas” del establecimiento del modelo económico socialista; el mismo Juan Manuel Santos, mandatario colombiano, ha dicho: “la revolución bolivariana se está autodestruyendo a sí misma por sus resultados”. Según las fuentes oficiales, el Estado de Excepción
Según lo establecido en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela el decreto de Estado de Excepción, en poder del Ejecutivo Nacional, restringe por 60 días seis artículos: 47, 48, 50, 53, 68 y 122, dichas garantías corresponden a: inviolabilidad del hogar, privacidad de las comunicaciones, libre transito, reuniones públicas, manifestaciones pacíficas y libre actividad económica. La Asamblea Nacional aprobó desde su sesión especial en el Zulia que el Decreto 1959 prohíbe además el porte de arma, el transporte de alimentos, el manejo de sumas grandes de dinero en efectivo y se establece a los cuerpos policiales y militares como custodios del orden público.
Antecedente
La activación de la Operación Liberación del Pueblo (OLP) luego de protestas en Sinamaica que terminaran quemando la alcaldía sentenció las tensiones en la Guajira. La detención de 10 personas y los decomisos de 14 armas de fuego, 176 mil litros de gasolina, 2 mil cajas de cerveza y 21 toneladas de alimentos y productos en Pirruachón (Los Filuos) fueron parte del “contrataque” que el Gobierno Nacional hace para acabar con el “bachaqueo”. Más de 2 mil 350 efectivos de la Guardia Nacional Bolivariana (GNB), el Ejercito Nacional Bolivariano (ENB), del Cuerpo Policial Bolivariano del Estado Zulia (CPBEZ) y funcionarios del Ministerio de Interior, Justicia y Paz integraron el operativo que ha marcado inconformidad en sectores de la población wayuu. Los Filuos se convirtió, desde la década de los 40´, en el principal mercado de la localidad, donde los habitantes de Paraguaipoa, Cojoro, la Alta Guajira y Maicao establecieron un sistema comercial enriquecido desde Maracaibo, y que durante 75 años ha permitido a las wayuu adquirir alimentos y enseres. Más de mil familias hacen vida en el mercado popular fundado por Callo Méndez.
contrabando de combustible y tráfico de alimentos es la causante de la crisis económica en el país, aunado a la venta de bolívares en la frontera, por lo que la prohibición del paso controlaría el problema, sin embargo Paraguachón posee una particularidad: la presencia ancestral del pueblo indígena wayuu. “Los problemas de Venezuela no se basan en la paisana haciendo cola en Maracaibo para comprar arroz y llevarlo a Colombia, el verdadero problema es el diferencial cambiario y la improductividad del país”, afirmó Luis Bravo, presidente del Colegio de Economistas del estado Zulia, quien hizo para WAYUUNAIKI un análisis de la sinergia fronteriza que
genera más de 12 millones de dólares aproximadamente al año. “El comercio binacional es algo que ha existido desde antes que se consolidara la República. Tiene su historia desde antes de la llegada del hombre blanco, y luego se posicionó al establecerse los puertos, producto de la ubicación geográfica; de hecho la Península Guajira es punto de enclave para el comercio internacional” refirió. El especialista explicó que “es muy fácil señalar al wayuu de bachaquero” y utilizar su territorio como trampolín para los delitos cuando no se mide la productividad y la calidad de vida del grupo indígena, “en Maracaibo el wayuu se dedica al comercio pero
Cúcuta
Paraguachón
Decreto de cierre
19.08.2015 07.09.2015
20.086
colombianos han atravesado la frontera luego de la medida según la ONU
Luis Beltrán
Docente Universidad Pedagógica Experimental Libertador (UPEL) “Quisiera ver algún día esa autonomía y la autodeterminación que tenemos en nuestro territorio. En ese espacio fronterizo convergen muchas situaciones que a unos favorece y a otros no, hoy le toca a Venezuela lo malo por la disparidad cambiaria que alimenta el bachaqueo. Años atrás le toco a Colombia y el controlado siempre ha sido el pueblo wayuu”.
Hilario Chacín
Cronista de La Guajira “Es una decisión absurda que atenta contra los wayuu que transitamos de un lado a otro porque estamos en nuestro territorio ancestral y tenemos familias. Guajira es aún más compleja que con el Táchira. Esto es solo una cortina de humo para distraer a la gente de la difícil situación que estamos viviendo actualmente por la falta de alimento, empleo y la inseguridad en nuestra localidad”
El alto costo de la vida podría convertirse en la consecuencia de las medidas tomadas por el Gobierno Nacional. Se mantienen las controversias diplomáticas en espera de la reunión entre Maduro y Santos.
Pasanainshii wayuu ja’aka jutkaala alijuna jukajee noumainru’uin tuu puruntee’kat en la Guajira debería estar criando ganado y cultivando, eso no ocurre porque no se hacen las inversiones. No conocemos de nada que se haga en la Guajira más que las artesanías”. Bravo aseguró que uno de los indicadores sería la falta de empleo en la localidad, por lo que sus pobladores se ven en la obligación de hacer estas prácticas, “no está mal lo que hacen, porque Venezuela debería producir para abastecer el mercado interno aún y si cruza la frontera”. Entre la misma población wayuu hay quienes señalan a los que se dedican al “bachaqueo”, sin embargo el encarecimiento de la vida crece abismalmente en Paraguaipoa: un kilo de leche en mil 800 bolívares, un kilo de arroz en 600, la gasolina 2 mil por cinco litros; este efecto no es generado por el contrabando, según el economista, sino por la combinación del desabastecimiento y la devaluación del bolívar, “es la formula del diferencial cambiario y la improductividad lo que hace hasta más rentable comprar en Maicao que en su mismo pueblo”.
277 deportados
por Paraguachón antes del cierre
2219 Km 11:32pm
de frontera comparte Venezuela con Colombia
Nicolás Maduro, anuncia el cierre de Paraguachón en cadena nacional
Arcadio Montiel
Nemesio Montiel
“Una acción de ese tipo es nefasta para La Guajira y para el libre tránsito de los ciudadanos, en especial el pueblo wayuu que preserva sus derechos sobre esa tierra. Pienso que un Estado de Excepción es demasiado grave puesto que los indígenas que viven entre Colombia y Venezuela no tienen frontera y eso está reconocido por leyes y convenios internacionales, ejemplo: el convenio 169 (Ley en Colombia y en Venezuela)”.
“El caso de la Guajira tiene particularidades muy especiales. Creo que una zona de excepción debe ser bien pensada y analizada de manera que no se perjudique y no sea tan negativo a la población wayuu. No pueden negarle a un pueblo que transite libremente su península y que haga vida allí. Hay que trabajar, producir, y el pueblo wayuu se ve privado con medidas como estas”.
Diputado indígena a la Asamblea Nacional
Antropólogo y docente de la Universidad del Zulia
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40 a単os promoviendo calidad de vida
Colombia
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Aspiración femenina a ocupar cargos de elección popular asciende a 36 por ciento
¿Quién será residente del Palacio de la Marina? ¿Jaraleechiche aluwataaka julu’u tuu laülaapiakat Palaasia Mariina?
Andrés Boscán / Jayariyú Farías Montiel / Manuel Fernández Colombia celebrará una fiesta electoral el próximo 25 de octubre, donde se escogerán 32 gobernadores, asambleístas departamentales, 1099 alcaldes y concejales. Sin embargo, la “Ley de cuotas”, aprobada en 2011, obliga la participación política femenina en un 30 por ciento de los candidatos a elegir. La candidatura de mujeres ascendió de 13,60 por ciento en 2007 a 22,12
Oneida Pinto: “me comprometo en solucionar el tema del agua” Oneida Pinto: “Tayeerü anaataka jukuaitpa tuu wuinñkalü jupula eein ya’yaa wajiira” Ex alcaldesa de Albania; Oneida Pinto se ha visto envuelta en situaciones judiciales que por poco sesgan sus aspiraciones al Palacio de la Marina. Su trayectoria se ha caracterizado por el acercamiento con las comunidades, trabajó en la junta comunal de su jurisdicción y fue concejal de Maicao, por lo que define a la política como “el arte de servir”. Desde el 2014 ha recorrido La Guajira en busca del respaldo para su candidatura a la Gobernación, por lo que el problema del agua es para ella uno de sus ejes principales para la gestión, “me comprometo con el tema del agua. Tenemos que generar las siembras de árboles y evitar que se sigan talando. Hace falta más conciencia de nuestros hermanos wayuu y nuestros campesinos. Las riberas de los ríos puedan tener el fortalecimiento en arborización que requieren, pero tenemos que comprometernos a cuidar y sembrar”. Su permanencia en la palestra política se sustenta de una gestión impecable al mando del cabildo de Albania en 2001 y 2012, “vengo de un municipio donde lo entregué todo. Aprendí que la clave del éxito es no cambiar. La humildad de uno mujer debe ser el arropo para que la gente entienda que desde la solidaridad se logra el progreso y el desarrollo”. Pinto señaló que los medios de comunicación de Bogotá estigmatizan a La Guajira y en el que hay que trabajar para exponer los verdaderos valores de la región, por lo que refirió: “para mí todas las personas en el Departamento son importantes y es por ello que la integración y el apoyo que cada quién pueda dar a la construcción de una mejor Guajira ayudara a solucionar tantos problemas que tenemos”.
por ciento en 2011, según la Alta Consejería. En la campaña de este año 41 mil 507 damas aspiran a cargos de elección popular, de los 113.426 candidatos en total, lo que ubica en un 36 por ciento la participación femenina en los comicios. La Guajira es muestra de este proceso, entre los contendientes al Palacio de la Marina, WAYUUNAIKI entrevistó a los líderes en las estadísticas con mayor posibilidad al voto:
Ovidio Mejía Marulanda: “Gobernaré para todos los guajiros”
Ovidio Mejía Marulanda: “Aluwataajeechi taya namuin wayuu napushuwale’eya ya’yaa wajiira”
“Mi propuesta de gobierno para los próximos cuatro años en el Departamento de La Guajira consta de cinco ejes fundamentales: agua, seguridad alimentaria, educación, salud y trabajo”, son las palabras con las que el exalcalde de Maicao se presenta al pueblo. Ovidio Mejía Marulanda considera que el tema del suministro de agua es la prioridad para la venidera gestión por lo que la construcción de un acueducto regional subsanaría en gran medida la falta del vital líquido, y lo convierte en su compromiso. Sin duda, el tema ha sido el eslabón de la campaña, por lo que el candidato al Palacio de la Marina asegura que la perforación profunda y masiva de pozos ayudaría a la distribución del agua en Maicao, Uribia y Manaure. “debemos aprovechar estratégicamente el agua para poder activar las industria agrícola y ganadera que beneficiaria mucho a las comunidades indígenas”. En materia de salud pública, la creación de una red regional coordinada con el IPS es una de sus propuestas para la atención del sector, mientras que en la educación disminuir el índice de analfabetismo a través de nuevas tecnologías e inversiones en infraestructura consolidaría la calidad educativa, aseguró, por lo que el trabajo mancomunado con la Universidad de La Guajira garantizaría un proceso estructural del modelo educativo y las condiciones para la especialización de nuevas generación, “una apuesta a largo plazo para el porvenir de La Guajira. Sin embargo, para el exdiputado departamental generar fuentes de empleo representaría un enorme cambio en las condiciones sociales que mantienen a la región marginada, “con trabajo se fortalecen áreas como la alimentación, el comercio, la pesca, la agricultura y la industria. Así mejoraría la calidad de vida a los guajiros”.
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Colombia
Educación, vivienda y comercio fronterizo serán los desafíos que enfrente la nueva gestión gubernamental
La contienda por Maicao Wane eejirawaa a’ain juchiiruwa jaralinjachin alü’watain junain atkaltein yala Mai’koü
A pocos días de las elecciones municipales Maicao perfila a dos grandes contendores: Alejandro Rutto Martínez del MAIS y José Carlos Molina del partido Cambio Radical. Ambos aspirantes al cabildo local consideran que la problemática del agua debe ser una prioridad dentro de sus gestiones.
“Es vital solucionar la falta de agua en Maicao. Se deben hacer perforaciones de pozos y molinos de vientos en comunidades apartadas para darle calidad de vida a la población” Alejandro Rutto Martínez
Manuel Román Fernández / Andrés Boscán
“Perforaremos pozos a más de 500 metros de profundidad como lo señalan los estudios de ingeniería y así resolver la necesidad del agua en los hogares maicaeros” José Carlos Molina Generar 18 mil puestos de trabajo a través de la construcción, el comercio, la industrialización y el turismo es como José Carlos Molina instalaría su mandato como alcalde de Maicao. Siempre apuntando a las estadísticas, el aspirante wayuu asegura que el incremento en la construcción de 3 mil 500 casas brindaría “una vida tranquila a la gente”, así como el establecimiento de un modelo educativo donde se garantice a plenitud la alimentación y el transporte escolar. Con un proyecto para el casco central de Maicao y la instalación de un centro logístico para la zona franca en Paraguachón considera que se formalizaría el comercio local que incluya el emprendimiento de las actividades productivas e instituciones: Universidad de La Guajira y el (SENA), “he planificado convertir al municipio para el 2017 en Distrito Especial Fronterizo para darle un estatus de progreso a la ciudad”.
Caminando los barrios de Maicao, Alejandro Rutto, visita puerta por puerta a la gente en busca del apoyo para llegar al cabildo local en las elecciones venideras. “Trabajaré de forma constante para hacerle frente a los problemas del municipio. La presencia de forma permanente en los barrios, comunidades indígenas y corregimientos” es el estandarte de lo que seria la gestión del docente y escritor. Rutto cree que deben fortalecerse las instituciones municipales a través de la política social, para darle frente a la problemática de los servicios públicos y seguimiento a los programas de vivienda, educación, comercio y frontera, “en mi gobierno la responsabilidad es con el progreso del pueblo, trabajo continuo e ininterrumpido para construir la prosperidad; transparencia en el manejo de los recursos, orden y organización para brindar soluciones a los problemas de la gente con un alto compromiso con la ciudadanía”. En materia indígena, “habrá autonomía y respeto en la pluralidad étnica y cultural del ciudadano del municipio, donde predominará el reconocimiento de las condiciones y los escenarios en el desarrollo de las comunidades indígenas, afro descendientes, árabes, así como también el manejo de la lengua materna como símbolo del acervo cultural de las etnias”.
Inicia campaña “Dona un cuaderno 2015” Enma Morillo Fundación Niños Wayuu inicio la campaña “Dona un cuaderno 2015”, con la misión de promover la educación de los niños indígenas. La campaña consiste en recolectar cuadernos y útiles escolares como: libros, hojas blancas, lápices, bolígrafos, todo lo que sea necesario para la educación de niños de la etnia wayuu. Durante cuatro años la fundación ha consagrado esta iniciativa, el año pasado contó con la ayuda de Elianta Quintero, periodista de
Venevisión, Antonio Delli, actor y María Eugenia López Llamozas, chef. En la recolección de útiles escolares del año pasado se realizó una gira de medios dentro y fuera del estado, Zulia por medio de algunas emisoras. Desde el 24 de agosto hasta el 30 de septiembre se estará recibiendo en las instalaciones de la emisora Mara Ritmo 900 AM (Maracaibo) las donaciones y en la sede de la fundación: sector Nazareth, municipio Mara.
Etno Eléctrico Trío ha recorrido Caracas, Puerto Ayacucho y Ciudad Bolívar
Música ancestral con esencia moderna Berlis Castillo Los sonidos autóctonos de las diferentes etnias indígenas de Venezuela, están recorriendo los rincones de nuestro país, gracias al trabajo que viene realizado el Etno Eléctrico Trío. La agrupación se conformó luego que Enrique Rincón hiciese una invitación a José Paris y Carlos Conde, que venían trabajando sus proyectos por separado; tras la propuesta se crea la fusión de tres proyectos (Ecanann, JJParìs
y Washe), para dar paso al grupo musical que fusiona los sonidos del sawawa, totoy, mashi y el kasha (instrumentos indígenas) con ritmos electrónicos. Desde hace un año (04 de octubre de 2014) tenienen como objetivo llevar los sonidos autóctonos representativos de las diferentes etnias de Venezuela a todos los rincones del país, por lo que han tenido presentaciones en Puerto Ayacucho, Ciudad Bolívar y Caracas.
Cultura
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CLAMOR AL DIÁLOGO ENTRE LOS MANDATARIOS DE COLOMBIA Y VENEZUELA COMUNICADO Los miembros del Pueblo wayuu, en nuestra condición de pobladores originarios de la península de La Guajira, dotados de organización social, lengua y sistema normativo propios anteriores a la existencia misma de las jóvenes repúblicas de Colombia y Venezuela, les expresamos, a los Presidentes Juan Manuel Santos y Nicolás Maduro, lo siguiente: En este territorio peninsular, que es uno solo y forma una red ordenada de lugares y caminos conectados por las huellas de nuestros ancestros, en donde distintas generaciones de nuestros clanes han abierto senderos para los encuentros multiplicadores de la vida, continuamos hoy con la labor de mantener amplios los horizontes de estos caminos y hacer, en las altas temperaturas de nuestras tierras acogedoras, sombras para la amistad y, de la aridez de la superficie ancestral, huerta de cultivo de la convivencia. Los wayuu somos el pueblo indígena más numeroso en ambos países y pretendemos ser punto de unión y no de divergencia entre las dos repúblicas, lo que legitima nuestra palabra y otorga autoridad a nuestra postura. Les recordamos, a los Presidentes Nicolás Maduro y Juan Manuel Santos, el inmenso sueño de Bolívar, plasmado en la Carta de Jamaica, de erigir la capital de La Gran Colombia en los confines de los dos países, en uno de los grandes puertos guajiros. Señores Presidentes: les ofrecemos la milenaria experiencia de nuestros palabreros para la búsqueda de la armonía entre los dos Estados. Estamos convencidos que la estética es un principio rector de las transacciones humanas. En consecuencia, el diálogo deberá tejerse con la aplicación y destreza con que nuestras mujeres artesanas elaboran una preciosa mochila y ser tan armónico como un delicado collar. No somos ni jueces ni árbitros entre los dos gobiernos, sólo somos mensajeros sencillos, transitorios y solemnes de palabras de paz. La actual situación no beneficia a ninguna de las partes, ustedes como mandatarios concurren en un momento único ante el auditorio de la memoria y de la historia y, en consecuencia, sus gestos y acciones deben estar orientados hacia lo grande y lo sublime. JUNTA MAYOR DE PALABREROS WAYUU Territorio Ancestral Wayuu Región fronteriza entre Colombia y Venezuela Septiembre 10 de 2015
Aprendiendo Wayuunaiki
Manuel Román Fernández
Pronombres Personales y Adverbios Usos del Pronombre Personal Los pronombres personales deben ir escritos al final del verbo. Ekaashi Taya Ekaasü Taya Ashajuitchipa Pia Ashajuitpa Pia A’yataichipa Nia A’yataaipa shia Ekaainapa Jia-Jaya Ekaainapa Naya Ekaainapa Waya
Yo como Yo como Tu escribiste Tu escribiste Ya él trabajó Ya ella trabajó Ustedes ya comieron Ellos ya comieron Nosotros ya comimos
(Para el género masculino) (Para el género femenino) (Para el género masculino) (Para el género femenino) (Para el género masculino) (Para el género femenino) (Para ambos género) (Para ambos género) (Para ambos género)
Adverbios de cantidad Je’ra Cuanto Mainma Bastante Pali’irü Poco (Referido a materiales o cosas) Palitchon Poquito Wa’tuwa Una vez Kojuyasü Mucho Yootchon Poco (Referido a líquidos) Pali’ruwai Poco a poco Jo’omuin Más Chaalasü Está llena Piratusü Está llena Cho’üjaasü falta