41. Mujeres. La huella del coyote by Universidad Xochicalco

AÑO VIII NÚMERO 41 MARZO-ABRIL DE 2013 PUBLICACIÓN BIMESTRAL BAJA CALIFORNIA, MÉXICO

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Mujeres

Además

• Mujeres en Xochicalco • Orgullosamente femenina • Ladies Night Bike Ride • Heroínas insurgentes •Lo que sé de los hombres • Mujeres ante los impuestos

Editorial

pesar de que desde hace muchos años se ha incorporado el 8 de marzo como un día para conmemorar a las mujeres, es hasta 1975 cuando la ONU oficializa esta fecha como el Día Internacional de la Mujer. Por extensión, el mes de marzo se ha reservado para esta ocasión, aunque también es cierto que el comercio, tan atento a las fechas más emotivas, ha querido acomodarse en el gusto de la gente para ofrecernos productos que recuerden este día con algún presente pequeño o grande. Decíamos que marzo es el mes de la mujer, o mejor dicho, de las mujeres. Alabadas por poetas y filósofos, plasmadas por pintores de todas las épocas, a las féminas se les ha tratado en ocasiones como lo más excelso de la creación, pero también se les ha visto con la peor de las desconfianzas, en ambos casos aparecen como el otro, como el ser humano distinto por naturaleza. Sin afán de entrar en polémica, y como un reconocimiento a quienes cumplen muchos roles en nuestra sociedad, hemos dedicado esta edición a ellas. Y como el buen juez por su casa empieza, en nuestro artículo central aparecen destacadas profesionales y reconocidas directivas que reparten su tiempo entre nuestra Universidad Xochicalco y otros asuntos igual de benéficos para la sociedad. Es el caso de la maestra Perla Galván del Castillo, vicerrectora del campus Tijuana, quien habla en estas páginas sobre la forma en que ha podido desempeñar diferentes papeles al mismo tiempo: “No es cuestión de priorizar una actividad en particular, ya que todos los roles son importantes y debemos dedicarles el tiempo necesario para que no se pierda la justa dimensión”, apunta en entrevista. La maestra Julia Guadalupe López Serrano, directora de las carreras de Mercadotecnia y Comunicación también del campus Tijuana, habla de retos a vencer y de la cualidad de saber priorizar: “Conforme vamos creciendo vamos acumulando responsabilidades. Cuantos más roles te toca jugar en la responsabilidad, más grande es el reto. Ser mamá, ser amiga, ser trabajadora, ser esposa, siempre canalizarnos a la pregunta: ¿qué es lo más importante en este momento?”. Otra persona comprometida con lo que hace, líder y promotora de un espacio para las mujeres en lo que concierne a las instituciones gubernamentales, es la directora de la Facultad de Psicología del campus Tijuana, la maestra Alma Isela Espinoza Álvarez, quien es una destacada profesional que lo mismo dirige la formación de nuevos psicólogos que dedica tiempo a su familia. La maestra Esperanza Chacón, por su parte, jefa de Extensión Universitaria del campus Mexicali, en varias ocasiones ha tenido que ir en contra de la corriente para poder salir adelante en sus proyectos. Desde joven se enfrentó a la desventaja social por ser mujer. Ella cuenta: “Un caso muy particular es el que consideren que por el hecho de ser mujer debemos ser sumisas a todo lo que indiquen los compañeros varones”. La doctora Nancy Rodríguez Condit, quien desde el campus Ensenada es coordinadora de Posgrado, Investigación y Vinculación Académica del sistema Xochicalco, es una mujer de logros. Narra en estas páginas en qué consiste su labor dentro de la institución, pero también nos comparte una visión enriquecedora de lo que para ella ha representado ser mujer. En Mexicali, la arquitecta Yolanda Lozano Páez, jefa del Departamento de Difusión y Relaciones Públicas del campus, vincula la Universidad con la comunidad, le ayuda su amplia experiencia en diversos puestos pero también sus rasgos de determinación y carácter. Ella ha sido parte importante del crecimiento de la institución, por lo que en estas páginas se encuentra un perfil de su vida familiar y laboral. Elegidas al azar entre los tres campus, ellas son sólo algunas de las mujeres que diariamente dan su mejor esfuerzo y contribuyen a mantener dentro de la excelencia a nuestra querida Universidad Xochicalco. Bienvenidos. El Rector

Contenido Consejo Editorial | Rector de la Universidad Xochicalco MCA. e Ing. René Martínez Zabatdeny • Vicerrector campus Ensenada Dr. César Cortés Guedea • Vicerrector campus Mexicali Lic. Jorge Mario Piñuelas Osuna • Vicerrectora campus Tijuana MC. Perla Verónica Galván del Castillo • Coordinador de Prensa y Relaciones Públicas LD. David Castro Flores. Coordinación General de Profesiones de Campus | Director Académico campus Ensenada MA. Gilberto R. Gómez • Director Académico campus Mexicali Lic. Carlos Alberto García Espinoza • Director Académico campus Tijuana Mtro. Felipe Pérez Gutiérrez. Jefes de Difusión y Relaciones Públicas Xochicalco | Campus Ensenada Lic. Silvia Hernández Montero • Campus Mexicali Arq. Yolanda Lozano • Campus Tijuana LAE. Roel Ruiz Valenzuela. Revista La huella del coyote | Director General LD. David Castro Flores • Editor Lic. Gerardo Ortega • Coeditor M en Arq. Yolanda García Ferrer • Diseño editorial e ilustración LD. Gerardo Ybáñez, ilustraciones LD. Thomas Dueñas Espinoza, LD. Ireida Leyva Castellanos, LD. Josseline Villalobos • Impresión en línea, Av. Juan Cousin # 77, Col. Alfonso XIII, Deleg. Álvaro Obregón, México, DF. - CP. 01460 • Tiraje: 8 mil ejemplares. ANÚNCIATE CON NOSOTROS | Ensenada 646.1743980 Ext. 260 - Lic. Gerardo Ortega gerardoortega@xochicalco.edu.mx • Mexicali 686.5676622 Ext. 106 - LCS. María de los Ángeles Ramírez maramirez@xochicalco.edu.mx • Tijuana 664.6213550 Ext. 114 - Lic. Omayra Urías Valadez ourias@xochicalco.edu.mx

La huella del Coyote es una publicación bimestral gratuita dirigida al público de nivel bachillerato en adelante, editada por la Dirección de Difusión y Relaciones Públicas de la Universidad Xochicalco.Los artículos firmados son responsabilidad de los autores y no necesariamente reflejan la opinión de la institución. El financiamiento que nos permite seguir ofreciéndote este servicio se logra por medio de los anuncios de patrocinadores contenidos en la misma. El material anunciado se acepta con criterio ético y el editor no se responsabiliza de la veracidad de los mensajes contenidos en los anuncios. gerardoortega@xochicalco.edu.mx

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El caso de las inspecciones vehiculares | Alfredo Balbuena Edificación y energías renovables | Armida Tirado La música como columna vertebral | Ana Mora Cursan Programa de Fortalecimiento Interno | Redacción Las otras heroínas insurgentes | Daniel Salinas Mexicali y su gente | Eugenio Nano Que vivan las mujeres | Gerardo Ortega El consumismo en las mujeres | Elizabeth Rubí Imagen pública, herramienta al éxito | Alejandra Ramírez Orgullosamente femenina | Esperanza Chacón La mujer y el éxito | Diana Arzate Ladies Night Bike Ride Ensenada | Marcela Danemann Las mujeres frente a los impuestos | Maribel Quezada Mercadotecnia y el consumo por parte de las mujeres | Ezra Espinoza

Mujeres destacadas, mujeres en Xochicalco | Redacción

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Lo que sé de los hombres | Alma Murillo Neandertal con teclado, El futuro de la prensa escrita | Arturo Reyes Mujeres, diseñadoras por naturaleza | Carmen García Las rescatadoras: por amor a los animales | Redacción Tribulaciones de una creative director | Carolina Falcón Parejas con esterilidad: hay solución | Henry Mateo Para qué nos sirve la ética | Arturo Gutiérrez de Alba

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Lhdc | DERECHO

Control judicial en

la etapa de investigación.

El caso de las inspecciones

vehiculares

Esta propuesta del nuevo modelo de Justicia Penal pretende evitar abusos por parte de la autoridad en las revisiones a automóviles. Por Alfredo Balbuena Placier*

ntroducción En este análisis se resalta la importancia, en la etapa de investigación, de la participación del juez de control, quien es el rector del debido proceso en dicha etapa y en la etapa intermedia, ya que tiene a su merced el imperio de la Ley, y puede ordenar las medidas que estime pertinente para evitar la violación de los derechos humanos y cuidar el debido proceso. De tal suerte que entre sus facultades se encuentra la de vigilar el cumplimiento de la ley en torno al procedimiento seguido por los cuerpos policiales para allegarse de los objetos materia de delito, pues en los casos en que no existe la flagrancia, deben justificarse las revisiones arbitrarias, sin orden judicial, pues al ser un acto de molestia, debe de encontrarse justificado. Tal es el caso de las inspecciones vehiculares, su procedencia actual y su contraste con el sistema de justicia penal adversarial, en donde se establecen reglas diferentes para la inspección de vehículos como parte de la labor investigativa de los cuerpos de Policía. Deviene interesante el tema por la 6 | Lhdc

serie de irregularidades que priman en el sistema penal mixto, y por la incursión de tales medidas que regulen la actuación policial; en cierta medida, permeará sobre la aplicación de medidas verdaderamente garantistas, evitando los excesos so pena de la no valoración de los indicios. Procedimiento ordinario En nuestro ordenamiento jurídico existen diversas normas que establecen los parámetros de la intervención del Estado en relación con los particulares, su actividad normadora, económica y represiva; de tal suerte que toda actuación de autoridad se encuentra delimitada por los principios constitucionales establecidos en la Constitución federal, que guardan armonía con los derechos humanos reconocidos globalmente. En nuestro sistema jurídico actual existe la posibilidad de iniciar una inspección por parte de los cuerpos policiacos a los vehículos de particulares, siempre que cumplan con las formalidades establecidas en el artículo 16 de la Constitución federal, a saber:

Artículo 16. Nadie puede ser molestado en su persona, familia, domicilio, papeles o posesiones, sino en virtud de mandamiento escrito de la autoridad competente, que funde y motive la causa legal del procedimiento.

De tal forma que al ser los vehículos automotores una posesión de los particulares, es necesario que la autoridad policial, si no tiene el consentimiento expreso del tripulante del vehículo, tal autoridad debe contar con un documento escrito, fundado y motivado, signado por autoridad judicial, que autorice la revisión vehicular; de otro modo, tal revisión se realiza en contravención de las formalidades esenciales del procedimiento conllevando a violaciones de debido proceso, y por consiguiente lo obtenido en esa diligencia debe ser considerado como prueba ilícita. En consideración con la teoría del fruto del árbol envenenado, todo lo actuado posteriormente debe considerarse nulo por emanar de una diligencia realizada al margen de los presupuestos legales aplicables.

Imagen: de archivo | Fotomanipulación: LD. Gerardo Ybáñez. Universidad Xochicalco, campus Ensenada.

De tal suerte que en muchas ocasiones se logra obtener un consentimiento forzado por parte de los cuerpos policiacos en torno a la inspección vehicular, pues si bien no se da el consentimiento expresamente, los policías únicamente se constriñen a revisar sin pedir autorización, lo que se ha venido alegando desde todo el tiempo, siendo que en ese preciso instante en el que se pide la revisión, no se tiene en muchos casos noticia de la pertinencia de la inspección, pues no se le viene señalando como autor del delito al conductor, ni tampoco se le sigue después de haber cometido un delito, simplemente “por rutina” se realizan este tipo de inspecciones, sin que tenga de por medio un mandamiento escrito que les facilite dicha operación; siendo que al final, de encontrar un objeto de delito, se establece que el delito fue realizado en flagrancia, cuando en realidad no ocurre de ese modo, pues antes de la revisión no se actualiza ninguno de los elementos de la misma para tenerla actualizada, y por consiguiente abordar la revisión forzosa del automotor. Lo que sin lugar a dudas genera una violación directa a los derechos humanos de los gobernados, y deslegitima el proceso, conllevando a la obtención de pruebas ilícitas, al ser obtenidas de un modo contrario a la Ley. La propuesta del nuevo modelo de Justicia Penal para la Federación En el proyecto de Código Federal de Procedimientos Penales, establece la posibilidad de realizar inspecciones a los vehículos, siempre que concurran diversas circunstancias: a) que exista consentimiento expreso de la persona que tiene el vehículo, b) que exista sospecha de que oculta algún objeto en el vehículo materia de delito, c) sin perjuicio de videograbar la diligencia. De tal manera que si se negare el poseedor o propietario del vehículo, la autoridad puede asegurar el vehículo, sellarlo y trasladarlo ante el Ministerio Público, quien podrá solicitarle al juez de control, autorización para poder inspeccionar el vehículo. En relatadas circunstancias, ello hace más transparente el ejercicio de dicha práctica, pues de esa forma se evitan los excesos, al brindar la posibilidad de videograbar las inspecciones y, mejor aún, de dar la oportunidad al gobernado de oponerse a falta de orden judicial; situación que si bien se en-

cuentra plasmada en nuestro texto actual, no cobra mayor relevancia, pues las inspecciones vehiculares se realizan por parte de los cuerpos policiales sin mayor protocolo. Principio de Presunción de Inocencia en relación con inspecciones no autorizadas. Tenemos que el citado principio, se ubica en nuestra Constitución federal en el artículo 20, apartado B, fracción I, que a la letra señala: B. De los derechos de toda persona imputada: I. A que se presuma su inocencia mientras no se declare su responsabilidad mediante sentencia emitida por el juez de la causa.

A partir de tal referencia, se hace patente la carga probatoria a cargo del fiscal de probar, ante el juez de control, los indicios suficientes para demostrar que existe la posibilidad de que en el vehículo del sujeto inspeccionado se encuentre algún objeto de delito, y no corresponde al titular del vehículo establecer el porqué no se debe realizar la inspección, pues la carga probatoria recae en el Ministerio Público, para poder acceder al mandato judicial que ordene dicha inspección. Instrumentos internacionales que lo prevén y que vinculan a su observancia al Estado mexicano. La Declaración Universal de los Derechos Humanos, establece en su artículo 11.1: Toda persona acusada de delito tiene derecho a que se presuma su inocencia mientras no se pruebe su culpabilidad, conforme a la ley y en juicio público en el que se le hayan asegurado todas las garantías necesarias para su defensa.

De la Convención Americana de Derechos Humanos, artículo 8.2: Artículo 8. Garantías Judiciales 2. Toda persona inculpada de delito tiene derecho a que se presuma su inocencia mientras no se establezca legalmente su culpabilidad. Durante el proceso, toda persona tiene derecho, en plena igualdad, a las siguientes garantías mínimas:[…]

Conclusión De lo antes expuesto se dilucida con meridiana claridad que la labor del juez de control en el nuevo sistema de justicia penal, abona a mejorar la práctica de las inspecciones vehiculares, pues en todo momento se establecen las bases normativas sobre los derechos ciudadanos de oponerse a tal acto de autoridad, sin tener una represión directa tan sólo por ello (caso contrario actual, los retenes militares), ya que si bien en este sistema mixto encontramos una protección mayor conforme lo dispuesto en el artículo 16 de la Constitución federal, lo cierto es que en la práctica resulta notoria la ineficacia de ese dispositivo, pues las autoridades las realizan sin obtener el consentimiento del poseedor o propietario del vehículo, y se ven obligados a resentir el acto de molestia, ya que de oponerse podría acarrear consecuencias más gravosas que al haberlo permitido, además los cuerpos de Policía confunden el hecho de no oponerse, al diverso de autorizar la revisión, puesto que por miedo, inseguridad, desconfianza, la población simplemente prefiere no oponerse, lo que ha dado como resultado los excesos en los abusos de poder y, por consecuencia, la violación continua a los derechos humanos.

Del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, artículo 14.2: Toda persona acusada de un delito tiene derecho a que se presuma su inocencia mientras no se pruebe su culpabilidad conforme a la ley.

De la Declaración Americana de los Derechos y los Deberes del Hombre en su artículo XXVI: Derecho a proceso regular Artículo XXVI: Se presume que todo acusado es inocente, hasta que se pruebe que es culpable.

*Defensor Público Federal adscrito al Juzgado Tercero de Distrito, en Hermosillo, Sonora. Ferrajoli Luigi. Derecho y razón, Madrid, España, Editorial Trotta, 1995, pp. 856-859. Armijo Sancho, Gilbert, Garantías constitucionales, prueba Ilícita y la transmisión al Nuevo Proceso Penal, San José, 1ª. ed., Colegio de Abogados de Costa Rica, 1997, p. 120. Proyecto de Código Procesal Federal Penal, art. 301. Colombia, La prueba en el sistema penal acusatorio colombiano, Bogotá, Módulo IV para defensores públicos.

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Lhdc | CONOCIENDOELMUNDO

Edificación y energías renovables El uso y abuso de los energéticos tradicionales está llevando a un grave deterioro del planeta que es nuestra casa. Por Armida Tirado Álvarez*

oy en día el tema del medio ambiente ha cobrado tal importancia que es imposible dejarlo de lado en cualquier disciplina. El deterioro constante de nuestra calidad de vida, y el abuso y despilfarro de las energías no renovables, está mostrando sus efectos en nuestra era y está comprometiendo efectos en el futuro. Como humanidad, generamos un impacto ambiental por el sólo hecho de vivir. Nuestras acciones para desempeñar las actividades básicas afectan el entorno en el que nos desenvolvemos: alimentación, vestido, casa y trabajo. La era industrial, considerada como el gran avance tecnológico y de progreso de la humanidad por ofrecer una mejora en la calidad, puso al alcance ciertos factores de comodidad y de confort, por no mencionar la manera en que hizo disponibles grandes cantidades de productos, facilitando un consumo indiscriminado, tanto de recursos como de energías fósiles, también llamadas no renovables. Estas “facilidades” sumadas a la sobrepoblación en nuestro planeta, propiciaron el

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consumismo vertiginoso y desproporcionado de los recursos naturales y el medio ambiente. Las reservas de energía actualmente se encuentran comprometidas a futuro; el abuso en el consumo de energía para satisfacer la demanda que la humanidad reclama, nos está llevando a la sobreexplotación y extinción de tales recursos, a la contaminación y a la destrucción del medio ambiente, contribuyendo con esto al deterioro en calidad de vida. Por fortuna, cada vez son más las voces que se suman y le apuestan a una nueva concepción del avance tecnológico, teniendo como premisa la revaloración de los recursos naturales, su integración y respeto hacia la naturaleza y medio ambiente, superando el dispendio indiscriminado de los recursos. La actual crisis energética ha sido resultado de las diversas actividades del hombre, que de manera consciente o inconsciente no ha dado la debida importancia al impacto generado en el medio ambiente, tal vez por considerarlo en principio, una fuente de energía inagotable. Las energías renovables ofrecen la alternativa para no depender de los hidro-

carburos, como sucede hasta el día de hoy. Este tipo de energía son fuentes de abastecimiento que respetan el medio ambiente y no ocasionan efectos negativos en el entorno, o no de manera importante (en comparación con la convencional) y por lo general son reversibles. No emite gases contaminantes, contrario a la combustión a partir de la energía fósil, responsable del calentamiento global (CO2) y no genera residuos peligrosos de difícil tratamiento como sucede con el uso de la energía nuclear. Como arquitectos y habitantes de este planeta, debemos diseñar proyectos integrales que tengan como fin la conservación del medio ambiente, mejorar la calidad de vida y el progreso bien fundamentado. No se necesita prescindir de nada, es suficiente cambiar la concepción de la generación de energía y su buen uso.

*Directora de la Escuela de Arquitectura del campus Ensenada de la Universidad Xochicalco.armidatirado@xochicalco.edu.mx

Composición: LD. Ireida Leyva Castellanos. Universidad Xochicalco, campus Ensenada

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Lhdc | ELPOEMA

Yo sólo quiero cinco centavitos… contigo Por Osvaldo Medina Olvera*

Escuché al pastor predicar: “Sólo Adán pudo decir a Dios: La mujer que tú me diste me enseñó a pecar”. Después de él, del primero dejó el albedrío, para, no uno sino ambos, decidir con quién las cosas de la vida compartir. De la mujer…. tantas cosas para decir… tantas cosas para hacer de la que me dice: Quiero mis cinco centavitos (de tiempo) …contigo. Quien merece todas las rosas del mundo es ella y prefiere conformarse con una sola y una estrella y esa roja flor al tenerla en mis manos me dice de ella en su silencio, cosas bellas y expresó de mi mujer lo que las mil palabras no saben hacer. A cambio, sólo responde: “Yo sólo quiero mis cinco centavitos… contigo”.

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Docente de la Facultad de Derecho de la Universidad Xochicalco, campus Ensenada.

Ilustración: LD. Gerardo Ybáñez Gómez. Universidad Xochicalco, campus Ensenada.

Lhdc | PERFIL

La música como columna vertebral

Su pasión es el canto, pero con Olivia Venegas no se sabe bien en dónde terminan sus gustos y en dónde comienzan sus otras actividades. Por Ana Mora*

e llama Olivia. Pudo haberse llamado Victorina, como dicta el calendario el 25 de febrero. Pero no. Se llama Olivia y se apellida Venegas, la penúltima de una fila de nueve hermanos. Quizá cantar lo lleva en la sangre, como el mismo frío que siempre tiene, una temperatura inusual que le hace aparecer con abrigo cuando todos usan suéter, con manga larga cuando todos muestran codo. Canta desde niña. En donde podía. En donde la dejaban. En las ceremonias escolares de los lunes. En el recreo. En los paseos. “Déjame cantar con el grupo”, pidió después de que su hermana se casara y quedara sin vocalista Rita y los Hermanos Venegas. Le permitieron. Debutó en un baile del Club Cigüeñas, a los 14 años de edad. Un hermoso vestido, su voz y dos canciones: Oh, Carol y Luna blanca. Hoy todavía las tararea. “Como no estaba acostumbrada a desvelarme, me dormía. Ponía unos plásticos atrás de donde tocaba el grupo y descansaba. Mi papá me despertaba cuando llegaba mi turno. Sólo me sabía dos canciones. Yo creo que le gustó a la gente cómo cantaba, porque me aplaudieron mucho.” Los ensayos como parte de su vida los vio desde chica. Su padre, Pedro Venegas, formó el grupo musical con sólo sus hijos. A todos les enseñó a leer notas musicales y a tocar instrumentos. Tras su debut, aprendió a usar el pandero, las claves, el güiro, las tumbas. Después llegaría el bajo, inseparable a su voz en cada presentación del grupo que hoy lidera. Con su familia ha integrado cuarenta años de presentaciones de Los Hermanos Venegas. Olivia en un extremo. Sus hermanos, sobrinos y su hijo, al frente. Pareciera una voz dulce cuando saluda e invita a la gente a bailar. Igual cuando anuncia una canción. Más aún al cantar, lo que contras-

ta en su forma de llevar la vida donde más de uno juzga dureza. Recibe la aprobación de quien ve su capacidad a prueba de crisis. La descalificación de quien no comparte su criterio. Con amigos o enemigos, destaca su destreza para la música, el trabajo y la cocina. Difícil distinguir de los tres cuál considera pasatiempo. Música de oficio, Administradora de Empresas por carrera, cocinera por don. Llegó a la licenciatura no a edad universitaria, sino después, luego de sortear la tradición que destina a la mujer a eliminar los estudios como opción: no se requiere para atender al marido. “Siempre fui rebelde. En mi casa no querían que estudiara porque me decían que para ser esposa no lo requeriría, pero yo me fui a inscribir a la secundaria. Y como ya ganaba dinero cantando en el grupo, lo hice.” Al terminar la secundaria intentó seguir estudiando, pero no la dejaron. Para aplacar su ímpetu su madre la inscribió en Corte y Confección. Hizo el curso, pero algo faltaba. Volvió a rebelarse y se inscribió para formarse como secretaria ejecutiva. Todo ello mientras cantaba. Entre fiesta y fiesta. Y de desvelada en desvelada ingresó al Conalep, colegio que recién ofrecía la preparatoria adicional a la carrera técnica. Dos años después la validez oficial no prosperó a nivel bachillerato, y empezó de nuevo en el Cobach a los 26 años. Como secretaria ejecutiva trabajó en la entonces Extensión Universitaria de una universidad pública, institución donde adicionalmente estudió la Licenciatura en Administración de Empresas. “Estudié ya vieja”, dice. Estudió y trabajó. Estudió y cantó. Estudió y tuvo un hijo. La madre soltera incrementó razones para avanzar… y seguir siendo rebelde. Rebeldía en una familia “hecha a la antigua”. Se convirtió en Administradora de Empresas contra viento y familia. Título por promedio. A esas fechas diversos trabajos sumaba a su currículo. Otros apenas llegaban. Pro Música Ensenada, Despacho

Ilustración: LD. Gerardo Ybáñez Gómez. Universidad Xochicalco, campus Ensenada

Miramontes, Museo de Ciencias de Ensenada hoy Museo Caracol. Este último lo dejó por motivos de salud. No de ella, sino de su hermano Sergio, a quien donó un riñón. Los análisis y la operación le invirtieron el tiempo y el ánimo. Renunció. Una vez restablecida consiguió trabajo en la Universidad Xochicalco, inicialmente como secretaria. Después forma parte del equipo que inicia el Departamento de Recursos Humanos de esa universidad. Además se incorporó más tarde a la planta docente, impartiendo la materia de Mercadotecnia a los estudiantes de Diseño Gráfico, de los cuales ha sido elegida en diversas ocasiones como madrina de generación. Seguidora de retos, ingresó a la Maestría en Administración de Empresas, con enfoque en Mercadotecnia. Con la creación del Centro Estatal de las Artes Ensenada en el año 2007, fue invitada a administrar los recursos del nuevo espacio cultural, función que realiza hasta la fecha. En el 2011 la habilidad gastronómica trascendió de su casa a El Capitán. Celebrada por el “ceviche de la receta secreta” que distingue las reuniones de verano, en las que cocina por el gusto de agasajar el paladar de familiares e invitados, abrió junto a su hermano Antonio el restaurante de pescados y mariscos. “¿Pero lo preparaste tú?”, preguntan los clientes para asegurarse que el sazón está garantizado en las tostadas del manjar bañado en limón. A este platillo se suman otros que, aunque ella no prepara al cien por ciento, se distingue que la receta cruzó de su cocina personal. “Ya no tengo tiempo de chiquear a mi familia como antes”, comenta sentada en una de las mesas de El Capitán donde, ésta que escribe, sospecha con nostalgia que deberá pagar por aquel ceviche de antaño, ya que Olivia terminó poniéndole precio al último de sus pasatiempos. *Comunicóloga. Encargada de Difusión y Promoción del Cearte Ensenada.

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Cursan Programa de Fortalecimiento Interno

El ambiente multidisciplinario en el que se desenvuelve este ciclo está dirigido a fortalecer la actualización académica de los docentes. Esta segunda edición constó de 10 sesiones. Por redacción

a Universidad Xochicalco solicita una permanente actualización a sus docentes quienes constantemente toman cursos, talleres, especializaciones, además del trabajo profesional que muchos realizan en sus respectivos campos. El Programa de Fortalecimiento Interno —PFI— se creó precisamente para “validar esta actualización académica y brindar un conocimiento colaborativo en un ambiente multidisciplinario”, señaló su coordinadora, la licenciada en Diseño Gráfico, Raquel Durazo Aguilar. La segunda edición del PFI se realizó entre el 14 y el 30 de enero pasado y constó de 10 sesiones, tres y cuatro días por semana, en las que se abordaron temas desde el manejo de energías y derechos de autor, hasta prevención de obesidad, fertilidad humana pasando por contaminación lumínica, y otras cinco exposiciones más.

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El Programa, que mantuvo una asistencia promedio de unos 20 docentes de diferentes áreas, fue inaugurado por la Arq. Yolanda García Ferrer, directora de la carrera de Diseño, quien dio la bienvenida al ciclo. El Dr. Fernando Ávila Castro, del Instituto de Astronomía de la UNAM, fue el primer invitado en esta jornada con su plática-taller Contaminación Lumínica y la Ley del Cielo. La segunda plática estuvo a cargo de la Dra. Mónica Tentori, del CICESE, con la ponencia Métodos de Diseño de Sistemas Interactivos y Ubicuos. En su ponencia comentó sobre el diseño de tecnología que desarrollan para grupos vulnerables y la importancia del diseño de interfase. El Dr. Horacio Ortega Clavero, de la Clínica de Fertilidad del Prado, expuso por su parte, en la tercera conferencia, las Nuevas

Tecnologías en el Tratamiento de Problemas de Fertilidad. El doctor contestó todas las preguntas surgidas sobre edad, riesgos, costos y perfiles de las parejas candidatas a someterse a un tratamiento de fertilidad. Sobre los derechos de autor en la enseñanza universitaria habló el M. en C. Carlos Gerardo López Hernández. El especialista tocó el tema de los derechos patrimoniales y morales que tiene el docente sobre la información que maneja en sus cátedras. Por su parte, el chef y enólogo Ludwig Hussong, impartió una amena charla sobre el proceso que pasa la uva para convertirse en vino, que concluyó con una degustación. “Fue una excelente plática de buenos consejos para saber disfrutar mejor de los vinos de la región y elegir un mejor maridaje”, apuntó al respecto la coordinadora Lic. Raquel Durazo. Para iniciar la segunda semana de actividades, la Dra. Magdalena Gómez Izquierdo impartió la plática Consejos Prácticos para la Prevención de la Obesidad y el Sobrepeso, en donde reveló datos importantes acerca de las diversas enfermedades asociadas con la obesidad en nuestro país y la zona fronteriza. “Es una labor de todos educar y evitar enfermedades a corto y largo plazo por una mala alimentación”, concluyó la ponente. El programa continuó al día siguiente con la plática a cargo de la Mtra. Suzette Jacobo Hernández, con el tema Vínculos Afectivos ¿Cómo me Relaciono con los Otros? La psicóloga realizó un taller donde los docentes participaron haciendo un

análisis de la relación entre padre y madre para poder entender aspectos personales y sus vínculos afectivos. La tercera y última semana la abrieron Los Guerreros de Luz, encabezados por Aviva Kende y Fernando Miranda quienes se dedican al intercambio de enseñanza con otros grupos que también trabajan con la madre tierra y su evolución, impartiendo el taller Manejo de Energías. Los ponentes dieron una breve explicación de aspectos importantes para mantener un equilibrio en nuestras vidas como seres humanos. Con el tema Energía Solar Fotovoltaica, el Ing. Fernando Ortiz Pellicer explicó aspectos importantes para considerar esta opción de generar energía tales como costos, instalación, proveedores, posibilidades en el territorio mexicano y el impacto económico a nivel familiar y comercial. Para finalizar este PFI-2, el Dr. Arturo Serrano, del CICESE, en compañía del Mtro. Evelio Martínez presentaron la ponencia Nuevas Tecnologías en la Educación, y se realizó la presentación del libro Fundamentos de telecomunicaciones y redes. El Dr. Serrano tocó temas importantes de la educación y la brecha generacional que aprende de manera diferente, así como aspectos tecnológicos. La sesión de cierre les dejó a los participantes reflexiones de la manera en que entendemos las nuevas generaciones y los métodos que utilizamos para relacionarnos y comunicarnos con los estudiantes universitarios. Terminando la sesión, el Mtro. Gilberto Gómez, director Académico del

Fotografía: Lic. Raquel Durazo. Universidad Xochicalco, campus Ensenada

campus Ensenada y la Arq. Yolanda García, directora de la Escuela de Diseño y Comunicación, agradecieron a la coordinadora del PFI-2 la Lic. Durazo el esfuerzo y convocatoria para poder llevar a cabo con éxito este segundo Programa de Fortalecimiento Interno, dirigido a docentes de la Universidad Xochicalco. Al final se entregaron constancias y terminaron con un convivio de cierre. Participaron en el Programa: Arq. Armida Tirado Álvarez, M. Jacquelin D’luna, LD. Lourdes García Santos, LD. Ilse Zaraí Virgil, M. en A. Elizabeth Rubí Cham, M. en D. y C. Susana Rodríguez, Arq. Ma. Enriqueta Sepúlveda, Arq. Mónica Rodríguez, Arq. Víctor Morineau, LDG. Julio Ángeles Labra, LD. Gustavo Romero, LDG. Verónica Castañeda Brown, LD. Nora Elena Flores Castro, Mtra. Silvia Morales López, LD. Adaniela Meling, Andrea Mondaca, Arq. Rocío Magdaleno, Jaime Burciaga, Lineth Unzón y Thanya P. Pérez Peña.

*Con información de la Escuela de Diseño, campus Ensenada.

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Lhdc | MAS MUJERES

Las otras heroínas insurgentes

La mayoría de las mujeres que lucharon en la Independencia no son conocidas, pero no por eso su coraje y valentía son menos importantes. Por Daniel Salinas Basave*

ver, hagamos una prueba: pensemos en una heroína de la guerra de Independencia. ¿Quién es la primera que nos viene a la mente? Hasta la pregunta es necia. La respuesta obvia es Josefa Ortiz de Domínguez. Parece que si de mujeres insurgentes se trata, la Corregidora es quien tiene la patente y el monopolio de la participación femenina en el movimiento de liberación. En el cuadro 14 | Lhdc

de honor de la historia oficial, doña Josefa es la única mujer que ha logrado colorase a un lado de Hidalgo, Allende, Morelos y Guerrero, casi en un mismo nivel de importancia. Es también la única mujer cuyo nombre es gritado por presidentes, gobernadores y alcaldes la noche del 15 de septiembre y la que suele ser infaltable en las estampitas escolares. Tal parece que con ella la historia oficial

completó su cuota de género para demostrarle al mundo que la Independencia no fue un movimiento machista. Si el reto fuera mencionar una heroína insurgente que no fuera la Corregidora queretana, ahí la cosa se pone un poco más complicada, aunque la apuesta es que algunos mencionarían a Leona Vicario, esposa de Andrés Quintana Roo, que en un lejano

Ilustración: LD. Gerardo Ybáñez Gómez. Universidad Xochicalco, campus Ensenada.

segundo lugar, comparte con doña Josefa los laureles femeninos de la lucha insurgente. Por supuesto, no faltará quien por morbo o glamur mencione a la célebre María Ignacia “La Güera” Rodríguez, quien si bien no tiene el calificativo de abnegada prócer de la Patria, sí logró inmortalizarse como unos de los personajes más fascinantes de la época. Después de todo, no cualquiera puede presumir incluir en su currículum amoroso a dos libertadores de América como Simón Bolívar y Agustín de Iturbide y haber sido considerada por Alejandro Von Humbolt como la más hermosa mujer que vio en sus viajes alrededor del planeta. El problema es que fuera de este respetable trío de señoras, la historia oficial se ha olvidado de dar su lugar a los cientos de mujeres cuya participación en la lucha insurgente fue mucho más allá de un papel secundario o de apoyo satelital a la causa. No se trata de restar méritos a la Corregidora de Querétaro, cuyo oportuno mensaje bajo la puerta de la habitación donde estaba encerrada, salvó a Hidalgo y Allende de ser aprehendidos y precipitó el inicio de la lucha insurgente. Vaya, sin doña Josefa simplemente no hubiera habido Grito de Dolores. Sin embargo, justo es señalar que la Corregidora jamás se involucró directamente en la lucha armada ni arriesgó su vida. Cierto, sufrió el encierro en un convento, condenada como consecuencia de sus actividades subversivas, pero jamás conoció el fragor de la batalla. Su muerte se produjo años después de consumado el movimiento, en 1829, a los 61 años de edad, en la comodidad de su lecho. Otras mujeres insurgentes, en cambio, no fueron tan afortunadas de poder aspirar a una muerte natural en sus hogares rodeadas de sus familias, sino que perecieron en el paredón de fusilamiento. Si bien doña Josefa se llevó los laureles del género femenino en la Independencia, hubo muchas, muchísimas mujeres que tuvieron una abnegada y activa participación en esa guerra de la que se convirtieron en mártires sin alcanzar la gloria póstuma, pues son pocos quienes las recuerdan. Tal vez uno de los casos más significativos es el de la michoacana Gertrudis Bocanegra, venerada en su natal Pátzcuaro, pero marginada del gran retrato oficial. Gertrudis Bocanegra fue una activa militante que se involucró directamente como combatiente en los campos de batalla en donde perdió a su marido y a su hijo

mayor, lo cual no la apartó de la lucha. En 1818 fue capturada por los realistas y fusilada en la plaza central de Pátzcuaro. Otro caso emblemático es el de la guanajuatense Tomasa Estévez. Nacida en Salamanca en 1788, esta mujer fue una fiera combatiente que fue capturada y fusilada en 1814 por el futuro libertador de México, Agustín de Iturbide. La cabeza de esta mujer de 26 años de edad fue expuesta por los realistas en las calles de Guanajuato. Antonia Nava, una mujer guerrerense nacida en 1780, fue combatiente en el ejército del Sur de José María Morelos. Cuando su esposo Nicolás Catalán perdió la vida en combate, Antonia Nava se presentó ante Morelos, no para llorar, sino para entregar a sus tres hijos como soldados insurgentes. Rita Pérez de Moreno, natural de San Juan de los Lagos, fue un ejemplo de coraje y resistencia combatiendo codo a codo junto a su marido Pedro Moreno en la defensa del Fuerte del Sombrero, que finalmente cayó en manos realistas en octubre de 1817. La lista de mujeres insurgentes es inmensa y sin duda hay cientos de ellas cuyos nombres jamás conoceremos. Más allá

de las estampas épicas y el romanticismo de las batallas, la guerra de Independencia fue una vorágine que arrastró a decenas de miles de mexicanos en una espiral de caos e incertidumbre. Familias enteras se vieron involucradas en el movimiento, algunas por auténtica convicción revolucionaria, pero la gran mayoría, sin duda, por no tener alternativa, forzadas por las circunstancias. En ese proceso se vieron involucradas muchas mujeres; esposas de soldados, madres de familia, soldaderas y en algunos casos, auténticas generalas. De ellas tan sólo nos quedan algunos nombres y la historia oficial se ha encargado de santificar apenas a un par de ellas.

*Escritor y ensayista. danibasave@hotmail.com

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Lhdc | PERFIL

Mexicali

y su gente

Confluencia de culturas así como de climas extremos, la capital de Baja California además de prometedora, ofrece buena gastronomía y mucha hospitalidad. Por Eugenio Nano*

exicali es una ciudad que se encuentra localizada en el extremo noroeste del Valle de Mexicali, y es frontera con Estados Unidos de América. La palabra Mexicali es la unión de México y California. Aunque el gentilicio oficial es mexicalense, es común el término cachanilla, planta que se encuentra en estas tierras, junto a canales de agua a punto de acabarse, ya que se presentan registros bajos de lluvia. La gente nacida en Mexicali se siente orgullosa de pertenecer a esta ciudad. La mayoría de los habitantes de esta región son emigrantes de otras ciudades del país, en especial de Sinaloa, Sonora, México, y uno que otro desbalagado de Coahuila o de otra ciudad del sur del país. Esto ha llevado a crear una hibridación de culturas, en sus tradiciones, lenguaje, comida, etc. Lo que más les gusta a los cachanillas es la comida y la cerveza. Y aunque no hay algo muy regional en cuanto a comida, sí es muy conocido que los tacos de carne asada son los tradicionales, aunque se puede encontrar toda una diversidad gastronómica, procedente de diferentes regiones de la república. Otro factor importante en la ciudad es la emigración de muchos ciudadanos chinos, dejando una huella imborrable en el 16 | Lhdc

centro de Mexicali con el barrio de La Chinesca, que se circunscribe a cuatro manzanas y en su mayoría contiene instalaciones comerciales, algunas de chinos y otras de mexicanos, donde sobresale una buena concentración de restaurantes. Constituyen la colonia extranjera de mayor importancia en la entidad y la más numerosa de orientales en todo el país. Es la comida china parte de la tradición de los que se viven en Mexicali. La forma de hablar, refiriéndonos a las palabras empleadas, es una mezcla de palabras castellanas con palabras en inglés. Para los que vivimos en Mexicali y no somos nacidos en esta ciudad, podemos observar que no hay una cultura definida, sino que más bien ésta sigue cambiando porque los residentes de este territorio traemos nuestras costumbres, ideas, comida, etc., lo que hace que aportemos un poco a la cultura de la ciudad. Lo que hace interesante esta mezcla de culturas es que la gente nacida en Mexicali es muy hospitalaria, los cachanillas son gente que sabe defenderse, sin dejar nunca su hospitalidad. Para la mayoría de los cachanillas, vivir en un territorio donde hay diversidad de culturas es muy enriquecedor, debido al conocimiento que se puede adquirir, así como la convivencia con otros personajes de otros lugares.

Mexicali es una ciudad moderna, llena de industrias que ayudan a la modernización con su expansión. Los empleos que se van generando en esta ciudad son parte fundamental de la emigración de ciudadanos de otras partes del país. Y aunque la mayoría de estos emigrantes tienen la finalidad de cruzar a Estados Unidos, los que no lo logran se quedan en la región. Mexicali es una tierra de valor, que cobija a todo aquel que lo necesita, pero por sobre todo a su gente, esa que le ha respondido con el sudor de esfuerzo por permanecer en ella aun con temperaturas altas y bajas, lo que ha permitido que sea una de las ciudades más prometedoras del país y hasta del mundo mismo. Mexicali podrá hacer despertar con un calor estrujante, pero podrá permitir irnos a casa con un bello atardecer. Esto es una parte de Mexicali. Tal vez las letras no sean suficientes para describir a la tierra de los cachanillas, ni el corazón de ellos, pero al menos es una pequeña parte de descripción de lo que es la ciudad que cautivó al sol y enamoró a su población. *Alumno de Preparatoria del campus Mexicali de la Universidad Xochicalco.

Ilustración: LD. Gerardo Ybáñez Gómez. Universidad Xochicalco, campus Ensenada.

Lhdc | MUJERES

Que vivan las mujeres

Es común que se les trate antes en función de su aspecto o estado civil, que como personas iguales y diferentes. Por Gerardo Ortega*

esde hace muchos años he sentido una profunda curiosidad por la manera en que las mujeres crecen, se relacionan y en general ven el mundo. Son tan complejas, pero tan indispensables que se les califica, etiqueta, enaltece, y se les trata primero como mujeres que como seres humanos, es decir, con frecuencia como nuestra cultura nos dicta—conforme a su estado civil y aspecto físico— antes que como a seres iguales y distintos y sobre todo, como a seres autónomos y con capacidad plena para decidir sobre sí mismas. Sobre estos temas me he encontrado con puntos de vista que se pueden englobar en dos grandes bloques, quienes piensan que ser mujer se nace, y los que piensan que ser mujer se hace, se construye. Quienes se identifican con la primera idea enfatizan más bien en que existe una naturaleza femenina de donde se desprende un rol que cumplen, o deben cumplir en la sociedad. Este rol estaría ligado a la maternidad, la familia y en general al ámbito de lo privado, y por ello, su “naturaleza femenina” y ningún otro factor les señalará que uno de sus papeles es velar por el bienestar de su entorno, incluso antes que velar por sí mismas. Quienes nos inclinamos más por la segunda idea, pensamos que las mujeres comparten desde temprano un diálogo con la na-

turaleza, y que dentro de la sociedad la mujer se va construyendo hasta que, finalmente, y por desgracia se pone al servicio de lo que se espera de ella. Claro, en muchos casos con plena libertad, pero casualmente, eligen libremente ser para los otros y no salirse de las expectativas que se tienen de ellas. Bien, no estoy afirmando que deban ir contra la corriente y rebelarse ante todo lo establecido, no. Señalo que es muy común que se enfermen por perder contacto con su psique más íntima, la que les da fuerza y vigor. Clarissa Pinkola Estés, doctora en Psicología Etnoclínica, le llama Mujer Salvaje, pues dice que esas dos palabras accionan el llamar a la puerta de la profunda psique femenina. “Cualquiera que sea la cultura que haya influido en una mujer, ésta comprende intuitivamente las palabras ‘mujer’ y ‘salvaje’”. Cuando se pierde contacto con esta parte de la psique aparecen algunos trastornos que según la autora de Mujeres que corren con los lobos, se reflejan en síntomas que conducen a comportamientos, pensamientos y emociones que ella describe con un lenguaje también femenino: “Sentirse extremadamente seca, fatigada, frágil, deprimida, confusa, amordazada, apática hasta el extremo. Sentirse asustada, lisiada o débil, temor a reaccionar con agresividad cuando

Imagen: de archivo | Fotomanipulación: LD. Gerardo Ybáñez. Universidad Xochicalco, campus Ensenada.

ya no queda más qué hacer, perder la energía en presencia de proyectos creativos”. Pero, al parecer, estos síntomas que me parecen mucho más comunes de lo que todos nos imaginamos, tienen que ver con lo que consideramos importante hablar y lo que no. Los “grandes temas” son los inventos, descubrimientos, investigaciones, decisiones políticas, reformas y leyes, pero no los de índole doméstica —que al final de cuentas, habrá quién lo haga—. Esos no son “tema”, sino que son el paréntesis entre dos mujeres en la reunión. “El modo de pensar predominante hace que, en nuestra manera de ver y entender el mundo y la vida, la historia y la cultura sólo deban conocerse desde fuera del hogar, es decir, en la vida pública y en los grandes momentos”, señala Sara Sefcovich en el libro ¿Son mejores las mujeres? Atender el aspecto doméstico y privado a la par que el público, y muy especialmente dejar de objetalizar a las mujeres es algo que cualquier persona de cualquier género puede hacer, porque la idea de que ellas deben ocupar un segundo plano es susceptible de enraizarse en cualquiera, independientemente de su género. Y entonces sí, que vivan las mujeres. *Redactor. yadivia@hotmail.com.

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Lhdc | EL TEMA Según estudios, las diferencias entre los sexos repercuten en el comportamiento a la hora de elegir objetos de consumo, algo importante a la hora de definir estrategias de venta. Por Elizabeth Rubí Cham

El consumismo

en las mujeres

—¿Los hombres y las mujeres somos diferentes? —Sí. —¿Los hombres y las mujeres compramos diferente? —Sí.

iversos estudios han demostrado las diferencias entre los hombres y las mujeres en cuanto a diversos aspectos, la inteligencia, habilidades técnicas, manejo de las emociones, entre otras. No es que la mujer sea más inteligente que el hombre o el hombre más inteligente que la mujer, sencillamente el cerebro de cada género trabaja de manera distinta. Es común escuchar que los hombres pueden hacer sólo una cosa a la vez, mientras que las mujeres pueden realizar varias actividades simultáneamente, lo cual es cierto. Giudice y Booth, en su investigación La distancia entre Marte y Venus, indican que las mujeres son más sensibles que los hombres y también son más cordiales y más aprensivas o ansiosas. Por el contrario, los hombres destacan más en rasgos como la estabilidad emocional, la dominancia, la atención a las normas y la vigilancia. Sin embargo, Colon y Haier hacen referencia en su estudios sobre género y mencionan que el cerebro masculino es, de medida, un 10 por ciento mayor en volumen que el femenino y tiene, por tanto, un mayor número de neuronas, por lo que permite o hace distintivo diferencias significativas en habilidades espaciales, como la rotación mental de figuras en tres dimensiones — que como media los hombres hacen mejor que las mujeres— y que se supone exigen el uso de una gran capacidad cerebral. Y las mujeres han dado mejores resultados en las pruebas de fluidez verbal. Así que la conclusión final es que, dependiendo de cuál sea la tarea compleja a realizar, los hombres tienen más neuronas a su disposición pero las mujeres las utilizan de forma más eficiente. 18 | Lhdc

Ahora veamos otras diferencias sustantivas:

Ilustración: LD. Gerardo Ybáñez Gómez. Universidad Xochicalco, campus Ensenada.

La lista pudiera ser más extensa ya que en la actualidad hay numerosos estudios sobre las diferencias de género. Sin embargo, con esta pincelada de información la lógica infiere que las mujeres son diferentes a los hombres también realizando compras.

Ellas son más fieles a una marca porque se crea un vínculo. Esto no es un tópico investigado a nivel exploratorio. En la actualidad se tiene mucha información sustantiva que puede ayudar de una manera práctica y rápida a las empresas de reciente creación, las que están por expandirse o que su segmento son las mujeres, o las que creen que su segmento de mercado no son las mujeres. Es decir, esta información puede ser de utilidad para realizar estrategias de venta en este sentido. ¿Sabías que… • …las mujeres son las únicas o las primeras en tomar decisión, en cualquier tipo de productos o servicios?

• …las mujeres están interesadas en comprar y establecer una conexión con la marca? • …las mujeres no compran marcas, se convierten en marcas? • …las mujeres son las que analizan e investigan la mayor parte de los productos de consumo? • …las mujeres son más fieles a una marca porque se crea un vínculo? Peters presenta en su libro ¡Re-imagina!, algunas estadísticas asombrosas sobre la participación de las mujeres en las compras. • Compras de productos: 83%. • Muebles para el hogar: 94%. • Vacaciones: 92%. • Viviendas nuevas: 91%. • Productos para el hogar: 80%. • Autos: 60%. • Cuentas bancarias: 89%. • Cuidados sanitarios: 80%. ¡Asombroso! Cabe mencionar que estas estadísticas corresponden a Estados Unidos, sin embargo la participación de las mujeres en el mercado ha ido evolucionando de una manera asombrosa y en con crecimiento sostenido de manera generali-

zada. Así que utiliza está información en tu beneficio ¡Comienza a crear vínculos! Un ejemplo de publicidad creando vínculos es el de la empresa John Lewis: https://www.youtube.com/watch?v= jYOsWWKHZVw ción!

¡Hay que poner en práctica la informa-

Bibliografía Barletta, M. (2003). Marketing to Women: How to Understand, Reach, and Increase Your Share of the world largest market segment. United States of America. Kaplan. Del Giudice M, Booth T, Irwing P (2012). The Distance Between Mars and Venus: Measuring Global Sex Differences in Personality. PLoS ONE 7(1): e29265. doi:10.1371/journal.pone.0029265. Gilligan, C. , Richard M.S. M. S. Wilson, (2003) Strategic Marketing Planning. EstadosUnidos. BH Peters, T., ( 2004) ¡Re-imagina! La excelencia empresarial en una era perturbadora. España. Prentice Hall. * Catedrática de las escuelas de Mercadotecnia y Diseño del campus Ensenada.

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Imagen pública, herramienta al éxito La buena reputación de una persona descansa en buena medida en la percepción que se tiene de ella, se trata en todo caso de equilibrar el ser con el parecer. Por Lic. Alejandra Ramírez del Valle*

ratando de entender un poco lo que es la imagen pública, retomé lo que siempre les digo a mis alumnos en su primer cuatrimestre: “Como te ven te compran, tú eres un producto y de ti depende que te acepten de acuerdo a la envoltura. Si quieres impactar tienes que hacerlo a la primera”. Hoy en día muchas empresas, artistas, políticos, productos y marcas quieren ocupar un espacio en la mente del consumidor, buscan que las personas se relacionen con ellas con base en su reputación. Lo que proyectan es el resultado de un manejo de imagen ya sea positiva o negativa. La percepción del consumidor es primordial para que ese impacto se pueda dar siempre positivamente. En resumidas cuentas la imagen pública es la percepción que la gente tiene de nosotros de acuerdo con nuestra reputación. Si a eso le sumamos que las personas somos 95 por ciento visuales, se fortalece la idea de que como te ven te compran. La imagen se forma sustancialmente por la apariencia externa que está constituida por cualquier acción, gesto o manifestación, símbolos usados, acciones ejecutadas en los ámbitos público y privado que contribuyen a formar una imagen determinada de hombre público. Como alguna vez dijo Julio César, con motivo de la infidelidad conyugal: “La mujer de César no sólo debe ser honesta, sino tiene que parecerlo”, haciendo referencia a que la imagen debe de acercarse a la realidad. Es importante mencionar que para que la imagen pública funcione se debe trabajar con la esencia de las personas. Si tratamos de posicionar a alguien con una cierta imagen que no coincide con su forma de ser, con su originalidad, y tratamos de maquillar su verdadero ser buscando posicionarla de manera falsa, ésta tenderá a desmoronarse rápidamente. Como dice Álvaro Gordoa: “Ningún maquillaje resiste ni la lluvia ni las lágrimas”. En conclusión, la clave del éxito en la imagen pública es saber combinar todos los estímulos que hacen que se refuerce positivamente la percepción y reputación de las personas. Es alcanzar la armonía entre lo que somos y lo que parecemos. Y recuerda, la próxima vez piensa en las consecuencias que arrastra causar una mala primera impresión, después será muy difícil que la gente cambie de pensar con respecto a tu persona. *Docente de la carrera de Mercadotecnia del campus Ensenada.

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Imagen: de archivo | Fotomanipulación: LD. Gerardo Ybáñez. Universidad Xochicalco, campus Ensenada.

Lhdc | EL TEMA

pel de la feminidad ilumina el mundo por su contenido y belleza. La mujer, por su gran sensibilidad, es capaz de captar cosas que el hombre ni siquiera sospecha, por su abnegación y capacidad de comprensión la llevan a entender, guiar y orientar a otras personas en diversas situaciones. Su enorme apertura al amor y a la entrega la sostienen en las situaciones y problemas más difíciles, y su fortaleza la convierte en la roca que brinda apoyo a todos los demás. Incluso en su vida profesional contribuye en la superación y desarrollo de sus compañeros, aportando así para el progreso de nuestra sociedad.

Hombre y mujer somos igualmente dignos ante Dios y la sociedad.

La historia la debemos escribir juntos, pero preservando y perfeccionando cada uno nuestra propia identidad. Por Esperanza Chacón*

onsidero que desde los orígenes de la historia de nuestra creación, siempre se ha demostrado que ha sido prioritaria la existencia del hombre en el mundo, pero también que ha sido indispensable la existencia de la mujer. Se dice que primeramente fue creado el hombre y después, por una necesidad complementaria, se creó a la mujer, o quizá la mujer viene siendo la obra maestra, pues es con ella que se completó la perfección. Independientemente de cuál sea nuestra percepción al respecto, el ser humano desde que nace es un ser sexuado, es decir, que nace definido por sexo femenino o masculino y, por consiguiente, para ser feliz debe conocer y vivir sus valores propios como hombre o mujer. Pero en este mundo actual en el que se pretende globalizar todos los conceptos: ¿estamos preparadas para defender nuestra identidad femenina?

Sabemos que hombre y mujer somos igualmente dignos ante Dios y la sociedad, pues compartimos la misma esencia humana que nos caracteriza como individuos irrepetibles dotados de alma y cuerpo, inteligencia, voluntad y con el don de la libertad. Es verdad que desde años atrás la mujer ha tenido que luchar para que se reconozca su dignidad y pueda obtener el mismo trato humano y oportunidades que cualquier hombre debe tener, independientemente de su raza, cultura y educación, sin embargo, debemos entender que entre hombre y mujer hay una diferencia de “género” que no debemos tratar de igualar. La historia la debemos escribir juntos, pero preservando y perfeccionando cada uno nuestra propia identidad masculina o femenina: No debemos pretender que las mujeres parezcamos hombres y los hombres, mujeres. Ya que somos complementarios, cada uno debemos ejercer distintos roles y el pa-

Ilustración: LD. Ireida Leyva Castellanos. Universidad Xochicalco, campus Ensenada.

En la medida en que la mujer desarrolle armoniosamente su verdadera personalidad femenina, logrará cumplir con su misión social, cívica, intelectual, artística, deportiva o religiosa. La auténtica feminidad debe buscar para la mujer reformas capaces de favorecer su desarrollo físico y moral que le proteja de toda forma de rebajamiento que atente contra su dignidad humana, pretendiendo mejorar su suerte moral y material, garantizando sus derechos personales como esposa y madre, procurando su respeto en el orden moral y sexual, así como favoreciendo la búsqueda y realización de sus inquietudes cívicas, sociales e intelectuales. Hoy en día se ha perdido la sabia idea del matrimonio en la que se concebía a la mujer como “madre protegida” que merecía atenciones y cuidados, no por débil, sino por ser la madre que forma a la familia bajo la responsabilidad del hombre. ¿Acaso nos han beneficiado las leyes de igualdad con las cuales ahora la mujer tiene la doble tarea económica y doméstica? ¿No estaremos degenerando (pérdida del género) nuestra función principal? ¡Enorgullécete por ser mujer! *Jefa de Extensión Universitaria de la Universidad Xochicalco campus Mexicali.

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Lhdc | CUENTO

Olivos

El don que poseía Rufina podía desconcertar, pero sus sentimientos siempre fueron nobles y piadosos, como buena hija de Dios. Por Ana María Gutiérrez*

an José de Copertino asistió a la muerte de su madre en su pueblo natal sin abandonar el convento de Asís donde residía. Estando ella a punto de expirar gritó con gran acento de dolor: “¡Oh fray José, hijo mío, ya no te veré más!” Al instante apareció una gran luz que iluminó la habitación, y la moribunda, viendo a su hijo, gritó de nuevo llena de júbilo: “¡Oh fray José, hijo mío!”. Al mismo tiempo el bienaventurado se encontraba en Asís; salía llorando de su celda, encaminándose a la iglesia a orar. El padre guardián le encontró y le preguntó la causa de su llanto. Su respuesta fue: “Mi pobre madre acaba de morir”. La carta que llegó muy pronto confirmó la noticia; pero también se supo que el santo había asistido personalmente a su madre moribunda. *

El don de Rufina podía desconcertar, pero sus sentimientos siempre fueron nobles y piadosos, como buena hija de Dios. Rufina se creyó siempre mujer de Dios. Huérfana de padre y hermana de otros cuatro, a su madre no le quedó más remedio que dejarla en el convento de las hermanas de la Orden de Santa Brígida apenas cumplió los ocho años. Un sacerdote de mirada severa pero compasiva las recibió aquella tarde en el convento de Las Brígidas. Se encargarían, le dijeron, de hacer de Rufina una niña educada y dedicada a las labores que se le encomendaran y, si todo salía como debía, se convertiría en una mujer piadosa al servicio de la Iglesia. 22 | Lhdc

La primera noche de Rufina en el convento, fue la hermana Lucía la encargada de guiar a la niña, darle los horarios, decirle las reglas. Rufina asentía a todo con carita de susto, con mirada traslúcida y temerosa, pero fuerte ante la cual una sensación extraña recorrió la espalda de la monja. La vida que conoces queda atrás, desde hoy empieza tu nueva vida en compañía de Dios, le dijo intentando definir lo que la mirada de esa niña le causaba. * El padre Albino Reyes era un viejo monje español que a pesar de aceptar de buena manera la misión de trabajar con los huérfanos, ayudado por las hermanas del convento de Santa Brígida, sueña con regresar a su tierra natal. A veces, mientras le sirven la cena, platica de su juventud en Mora, en los campos de olivo cornicabra y describe, mirando hacia la nada, las podas del olivo y la pizca de aceituna. Con voz nostálgica habla del aroma de la aceituna durante el proceso para extraer el aceite, ese precioso oro verde a sus ojos, el más hermoso recuerdo de su infancia en España, país que debió dejar para emigrar a esta América con aroma a guayaba y mango en la que ha pasado los últimos cuarenta años de su vida. Ahora que se encuentra enfermo y cansado, le es imposible regresar. * Rufina tiene siete años recién cumplidos. Intenta calmar y dormir a sus hermanos mientras su padre discute en la cocina con su madre. Imposible no escuchar los gritos en aquella casa de tan sólo dos cuartos y una diminuta cocina. Les cuenta una historia con princesas y cachorritos que se pierden en la nieve y cree quedarse dormida mientras lo hace; lo piensa y sabe que

es mejor dormir y va cerrando los ojos mientras cuenta, va cayendo en el profundo sueño de un mundo mejor en el que pretende escapar por unas horas –con suerte–, del mundo real. Rufina intenta calmar y dormir a sus hermanos. Imposible no escuchar los gritos en aquella casa, si se escuchan a dos cuadras a la redonda. Pero nadie interviene. Rufina duerme esperando soñar un mundo mejor, pero en vez de eso, en la pantalla en blanco le da la imagen de su padre riñendo a su madre. De un momento a otro

Ilustración: LD. Josseline Villalobos. Universidad Xochicalco, campus Ensenada

le está dando tremenda golpiza. La niña se despierta muy de madrugada con la mandíbula doliéndole de tanto apretarla y el cuerpo dolorido, sintiendo que todo es una pesadilla, tanto si duerme como si está despierta. En ese momento su madre, apresurada y nerviosa, entra a la casa, hablando de irse mientras prepara una pequeña maleta y le pide que despierte a sus hermanos para salir luego a la boca de la madrugada fría. Escapaba por primera vez. Las trescientas cincuenta y nueve noches siguientes las pasarían en un circo de

húngaros, ambulante y raquítico. Ahí, Rufina lo mismo ayudaba repartiendo folletos con publicidad, pegando afiches, dándole de comer a los animales, hasta que no pueden ocultar más la condición de la niña y vuelven a escapar. La madre de Rufina se entera entonces del Orfanato de Santa Brígida, y después de hablar con el padre deja a la niña prometiendo volver por ella apenas se acomode un poco mejor la vida. Viene el periodo más dulce de Rufina donde no siente necesidad alguna de estar en otro lugar mientras está en la oración, las clases, el bordado y el estudio de la vida de los santos. Fue así como la hermana Lucía se encargó de instruirla en la oración, en hacerle ver que el don que tenía era un regalo de Dios y que estando en el convento ya no tenía necesidad alguna de escapar. Muchas cosas vio la hermana Lucía con el sobresalto propio de quien no sabe cómo guiar a un ser humano diferente, muchas veces tuvo que disimular a Rufina, cuando acompañaba a alguna persona a recoger algún donativo o cuando dormía plácidamente en su cama, al tiempo que estaba rezando en el templo. La vida entonces para nuestra pequeña escapista, como solía llamarla a solas la hermana Lucía, se apaciguó dulcemente, y la niña fue creciendo. Los desdoblamientos cesaron, y los siguientes diez años pasaron suavemente entre rezos y labores del convento. * Con qué atención escucha Rufina al señor cura hablar de su niñez en su tierra natal, con cuánto fervor desea que el padre tan bueno pudiera regresar a su tierra. En realidad, Rufina hubiera querido tener un recuerdo así de su niñez, un recuerdo de que en esa época al menos algo había sido bueno. El padre enfermó y en su delirio se le mezcló el recuerdo de su vieja España con su vida presente; lamentaba tanto no haber regresado mientras deambulaba en su casa aturdido y enfermo. Rufina lo veía ir y venir inquietándose tanto que esa misma noche fue al pueblo del padre Albino a la vez que dormía iluminada. *

Otro día temprano junto con el desayuno y el medicamento de rutina, el padre recibe de la muchacha una pesada rama de olivo aún con frutos y un envase con aceite de oliva etiquetado de su mismísimo pueblo natal. El suave aroma impregna la habitación.

El padre Albino era un viejo monje español que había perdido la esperanza de volver a ver su tierra natal que tanto añoraba. El sacerdote en su delirio se sorprende, ve en ello un gesto del maligno, —¡Aléjate de mí, mujer del Diablo! –grita furioso el padre. —Sólo alguien entregado al mal puede crear tales pruebas en una sola noche. ¡Aléjate, mujer! No harás que sucumba ante la tentación de creer que tener por fin en mis manos algo tan anhelado puede ser obra de Dios, cuando eso no es otra cosa más que la evidencia del mal! –grita mientras arroja las ramas de olivo lo más lejos posible. Irritado, con ojos desorbitados, intenta el cura rezar el credo mientras el día se le oscurece, el padecimiento brota y un estertor desvanece el intento de oración —Creo en un sólo Dios, padre todopodero… Sus ojos se quedan sin vida mientras la niña, asustada, sale corriendo y escapa de nuevo... va sola, única en cuerpo y cuerpo, en cuerpo y alma, pero esta vez para no volver jamás.

*Contadora pública y escritora; vive en Tecate, Baja California. redshoes@gmail.com.

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Parece que no es común que las féminas reconozcan sus muchos logros, ¿pero por qué no hacerlo si una luz muy profunda las hace brillar?. Por Diana Arzate Alvarado.

oy una mujer como cualquier otra. Ciertamente he tenido que librar muchas batallas a través de los años. Tal vez te preguntes si hoy en día me siento exitosa y mi respuesta es probablemente la misma que tú contestarías: “Sí, pero aún me falta… Y todavía no consigo que…”, etc. Es verdad, pocas veces reconocemos en nosotras mismas una mujer de éxito. Muchas más de las veces miras hacia atrás, y cuando lo haces, el conteo de logros acumulados la cuenta llega a cinco. Pero si en ese momento te sientes triste, incomprendida y con problemas emocionales o conyugales, créeme, haces un súper inventario de las cosas que te han salido mal. Y no hablo de cosas realmente difíciles como superar un divorcio, pagar tus propias cuentas o ser madre soltera. No, hacemos súper inventario negativo del arroz que se te quemó, de los kilos que ganaste esta semana, de no poder estrenar esas botas nuevas, etc, etc. Pues bien, el día de hoy quiero escribir para ti, ¡sí, para ti! que sientes que aún nada es suficiente. Para ti, que tras la máscara de la tranquilidad te consumes toda la quincena para poder pagar los recibos que se consumieron en tu casa. Para ti que das y repartes a diestra y siniestra tu amor, tus sonrisas, tus muestras de solidaridad a todos aquellos a los que amas y hasta a los que no amas, (el vieneviene, o a la vecina gorrona que siempre te pide azúcar).

Escribo para ti porque ya es tiempo que te veas a ti misma en la extensa proporción del maravilloso ser que sí eres.

Sin duda conoces a “alguien” que siempre trata de desvalorizar lo mucho que tu has ganado. Eres una mujer exitosa. Tan sólo por nacer has logrado el primer y más significativo éxito de la vida. No importa si naciste por vía cesárea o vaginal. Si tenías el cordón umbilical enredado o si fue un parto sencillo. Tan sólo por el hecho de vivir cada día, cada año de tu vida y poder leer estas palabras es ya un éxito. Sin duda alguna por ahí conoces a “alguien” que siempre trata de desvalorizar lo mucho que tu has ganado. Lo siento mucho. Es verdad, quisiera ser más optimista al respecto, pero siempre hay un ciego entre la multitud. O mejor dicho, un prietito en el arroz. No hagas caso, no escuches esas voces que oscurecen tu esperanza. Tú, si tú, seas como seas, bajita, gorda, flaca, morena, china, alta, como seas. ¡Escúchame bien! Tú eres un éxito de la vida. Eres

Ilustración: LD. Ireida Leyva Castellanos. Universidad Xochicalco, campus Ensenada.

una muestra única de valor y nadie baila con tanta gracia ni enfrenta con tanto valor los problemas cotidianos, y encima todavía se da tiempo para ver la novela de las nueve. Nadie puede obrar los milagros que tú has tenido que realizar. Sobrevives sin duda a una familia con problemas existenciales, económicos, alcoholismo, infidelidad, adolecentes, etc. Qué más da si tienes 40 ó 18, eres un mujerón. La razón por la que los ciegos de la multitud te critican es por que tu brillo es tan claro, cálido y tan intenso que los deslumbras con tu luz y no te pueden ver. Esta maravillosa y potente luz viene de dentro de ti, y todo ser fue tocado por la gracia del ser más poderoso y omnipresente que pueda existir. Yo sé que sabes muy bien de quién hablo, aunque a diversidad de mujeres, diversidad de nombres se le dan. No importa. Somos parte de Él, y somos todas y cada una su imagen en representación de la fe y la esperanza que compartió con nosotras. No sé si te habías dado cuenta ya. Pero somos tan exitosas y consentidas por Él que hasta nos regalo el privilegio de dar vida a nuestros hijos, tanto como Él nos la dio a nosotras. Y fue este nuestro gran honor y nuestra bendición ¿no te parece? Así que te pregunto de nuevo, mujer: ¿Eres exitosa, o todavía lo dudas?

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Lhdc | EL TEMA

Ladies Night Bike Ride Ensenada: mujeres fomentando la cultura ciclista

Los paseos organizados sobre dos ruedas son cada vez más comunes. En el puerto de Ensenada un grupo de mujeres, abierto y plural, está creciendo con esta propuesta. Por Marcela Danemann*

as ciudades se expresan. Los habitantes de la ciudad se expresan. Y entre los intentos de crear un sitio mejor para vivir surgen transformaciones que, lejos de ser moda, nos muestran nuevas tendencias en la sociedad de estos tiempos. En Ensenada desde hace algunos años –y ahora tomando cada vez más fuerza– se han organizado acciones para lograr un movimiento cultural en beneficio del desarrollo sustentable y la movilidad de los ciudadanos más allá del automóvil y los transportes públicos. 26 | Lhdc

Sofía Contreras es psicóloga y esenadense. Desde su militancia en organizaciones de la sociedad civil dedicadas a temas ambientales y ciudadanos, se enfocó en lograr mayores garantías para los amantes de la bicicleta como modo de transporte eficiente. Con esta gran visión creó y sentó las bases del grupo de mujeres ciclistas Ladies Night Bike Ride que funciona desde el mes de julio de 2011 en nuestra ciudad. Desde ese primer paseo ciclista dirigido a mujeres con un recorrido previamente trazado por las calles de la ciudad, la invita-

ción no paró de rodar por la red social Facebook. Hoy, ya son más de 200 mujeres las que pedalean cada viernes por la noche bajo la premisa de divertirse, hacer nuevas amistades y compartir una actividad recreativa y deportiva al aire libre. Este paseo gratuito incorpora semana a semana nuevas integrantes y, aunque en un comienzo estuvo dirigido sólo a mujeres, la invitación se extendió por generación espontánea a hombres y niños, estos últimos siempre que sean mayores de 9 años.

Ilustración: LD. Gerardo Ybáñez Gómez. Universidad Xochicalco, campus Ensenada.

Siguiendo la consigna de brindar un paseo seguro, el movimiento Ladies Night Bike Ride tiene conformado un equipo que brinda información antes de iniciar cada recorrido, como bienvenida para nuevos ciclistas y para hacer énfasis en un decálogo de pautas que pretenden promover la educación vial. Así, se dan a conocer las reglas de tránsito comprometiendo a los asistentes a darle cumplimiento durante la rodada y, en ocasiones, brindando talleres para que cada chica adquiera progresivamente autonomía tanto en la conducción, como en la posibilidad de obtener nociones básicas de mecánica de bicicleta, para solucionar posibles inconvenientes. Esta nueva cultura de la movilidad urbana tiene todavía muchos obstáculos que sortear. No es una tarea en solitario de unos pocos ciudadanos, pero sí una expresión de deseo de inclusión de una modalidad de transporte eficiente que tiene muchos beneficios visibles. Disfrazadas y al pedal Ladies Night Bike Ride es un grupo abierto y muy receptivo a cambios y sugerencias. El recorrido en bicicleta se prolonga aproximadamente una hora y media, cubriendo un recorrido de 16 kilómetros (ida y vuelta). Como no es un paseo exigente en cuestiones de entrenamiento previo, en la mayoría de los casos se plantean temas referentes a distintas celebraciones tradicionales o apoyando campañas de bien público que se lleven a cabo en la ciudad, de modo tal que las mujeres disparen su creatividad preparando vestuario, disfraces, accesorios alusivos y adornando sus bicicletas. Mujeres al fin, ya se les ha visto pedalear por la ciudad vestidas de acuerdo a sus profesiones u oficios, tratando de recrear a personajes de ciencia ficción, totalmente de color rosa en ocasión de la última campaña mundial contra el cáncer de mama, en pijamas, con rostros pintados de calacas o con indumentaria vaquera. Los paseos ciclistas de este tipo se vienen organizando en otros sitios de México. Ciudades como el Distrito Federal o Guadalajara también tienen paseos ciclistas para mujeres que ya son multitudinarios, los cuales, poco a poco, han ayudado a cambiar la percepción negativa que aún se tiene del ciclismo urbano. Si la cultura acompaña nuestro desarrollo y cotidianeidad, esta Fotografía: Olivia Paredes.

nueva tendencia nos da también una lectura actual de cómo se pueden lograr los cambios culturales en las sociedades modernas. Y para celebrar el Día Internacional de la Mujer, Ladies Night Bike Ride Ensenada también adhiere a la iniciativa que desde hace ya unos años lleva a cabo la asociación Mujeres en Bici, desde la Ciudad de México. Más de 20 ciudades de nuestro territorio nacional, junto a ocho países del mundo, llevan a cabo la “Rodada de Altura”, que en Ensenada tuvo su primera edición el año pasado. ¿Que no se puede pedalear con minifalda y zapatos de plataforma? Cientos de mujeres demuestran lo contrario, y en esta ocasión reemplazan su calzado deportivo por ese elemento que caracteriza al género femenino: el zapato de tacón. Nunca andar en bici fue más significativo. Chicas en bici es la evolución Este movimiento se ha caracterizado por apoyar a otros grupos ciclistas en sus intentos por lograr mejoras para la actividad sobre dos ruedas. Es constante su participación en foros y espacios de intercambio, diálogo y discusión para avanzar en las propuestas de creación de ciclovías en la ciudad, asignatura aún pendiente por parte de las autoridades municipales. Su voz se alza por las calles y mientras los paseos son el vehículo perfecto para lograr “ser vistas”, también otras oportunidades les parecen perfectas para reproducir y multiplicar entre la comunidad el mensaje de mayor protección para el ciclista urbano.

El pasado noviembre, en oportunidad de celebrarse el desfile cívico-deportivo con motivo del 102° Aniversario de la Revolución Mexicana que organizó el XX Ayuntamiento de Ensenada, a través del Instituto Municipal del Deporte y Recreación, las mujeres del grupo Ladies Night marcaron presencia integrándose y desfilando en bicicleta vestidas de “Adelitas”. Por ser la primera vez que participaron, corrieron con muy buena suerte ya que obtuvieron el 1er Premio dentro de la categoría Asociaciones Civiles. Recibieron la placa conmemorativa durante la Ceremonia de Honores a la Bandera del Programa Lunes Cívico, junto a otros contingentes que participaron en el desfile. Y así, se contó la historia de las “Adelitas” ciclistas, que lucieron sus cascos protectores junto coloridos rebozos y carrilleras de papel. La bicicultura (expresión que el uso y costumbre ya ha puesto en valor desde hace por lo menos cinco años), es justamente la manera ordenada en la cual se está solidificando el deseo de muchas personas de generar un cambio que transforma la vida cotidiana y también el uso del espacio público. Esta también es la apuesta de Ladies Night Bike Ride Ensenada y su invitación a andar en bicicleta cada viernes, minutos antes de las siete de la tarde desde Parque Revolución, sigue abierta. Mayores informes en la página de Facebook Ladies Night, Bike Ride (Ensenada).

* Lic. en Relaciones Públicas y Gestora Cultural. Redactora freelance para medios gráficos de la región. Ciclista urbana.

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Las mujeres frente a los impuestos

Hay un comportamiento distinto de los varones y las féminas ante las obligaciones fiscales. Aquí están algunas de ellas. Por Maribel Quezada González de Aguiñaga*

racias a los ocho años de labores en el Sistema de Administración Tributaria —SAT—he podido conocer la cultura imperante de no pagar impuestos en México. Esto se debe a un bajo nivel de cultura fiscal que propicia una opinión negativa sobre el sistema tributario. Conocer que existen bajas probabilidades de castigo y ausencia de estrategias de presión social, hace que los contribuyentes sean expertos en mecanismos de evasión. Así que ante los impuestos, los mexicanos actúan con absoluta irresponsabilidad.

Ignorar las obligaciones tributarias puede llevar al incumplimiento involuntario. El gran problema es el tamaño de la base real de contribuyentes, es por eso que el nivel de recaudación proviene de los mismos contribuyentes mientras que la gran mayoría siguen cautivos. Los ingresos tributarios como porcentaje del Producto Interno Bruto —PIB— alcanzan tan sólo 19 por ciento, de forma que la evasión fiscal registra niveles alarmantes. Parte de los factores que se ven como el problema de esta reacción mexicana es el poco conocimiento de la población sobre sus obligaciones tributarias; la sociedad en general desconoce que si tienen, por ejemplo, dos o más patrones, debe presentar su declaración anual de personas físicas, o que si está recibiendo una pensión debe estar activo ante el RFC por salarios, para evitar un requerimiento para aclarar de donde está obteniendo sus fondos o, peor aún, que si llegan a prestar su cuenta bancaria para que le depositen a un amigo un dinero de la venta de un casa, terreno o herencia, debe pagar el IDE y presentar una declaración anual por esos ingresos. Aun cuando el desconocimiento de la ley no exime de la responsabilidad de cumplirla, se constata que la ignorancia sobre las obligaciones tributarias puede llevar al incumpli28 | Lhdc

miento involuntario. Si no se sabe que hay que pagar impuestos y cómo pagarlos, se provoca una evasión involuntaria. Los mexicanos en general están conscientes de la obligación de pagar impuestos. Sorprendentemente, los “sustos” que las autoridades fiscales están otorgando en los últimos dos años con el programa de Regularización de ISR 2009 y 2010 derivado de los depósitos en efectivo, ha ocasionado que los mexicanos se preocupen por su situación fiscal, particularmente me he percatado que de 100 contribuyentes que he atendido con algún tipo de problemática fiscal, 70 son hombres que acuden al SAT a ver por qué les llegó un requerimiento o una multa. Ellos señalan que confían o confiaron ciegamente en sus contadores, sin embargo de esta proporción sólo 30 por ciento terminan entendiendo los motivos de sus exhortos, el otro 40 prefiere no hacer nada o ir a buscar a sus contadores o abogados para que los libren del problema.

Se podría decir que las mujeres son más dedicadas y serenas ante los llamados que les hace el fisco.

a regularizar en sus declaraciones hasta en un periodo de tres meses a un año. Esto último va aunado a que la mayoría de las vigilancias de obligaciones fiscales se realizan a contribuyentes hombres que siempre presentan el mismo patrón, argumentando que no sabían que andaban tan mal, ni que tenían que pagar o que han cambiando como mínimo una vez por año de contador, y que además el contador anterior no le entregó todos sus documentos. Otro aspecto que ha llamado bastante mi atención es cómo, en el tiempo que tengo de servidor público, acudían a realizar trámites fiscales más despachos cuyos contadores líderes eran hombres. Ahora, en un lapso de cinco años, la mayor parte de los despachos son liderados por mujeres, quedando más o menos una proporción de 60-40, y ganando mayor terreno las mujeres en cuestión de tramitología. Esto se lo atribuyo a que tenemos mayor paciencia en la realización de movimientos en las diferentes dependencias y en cuestión de llevar el expediente integral del contribuyente se puede ser más organizado. En cuanto a “emprendedurismo”, Ensenada ha ido creciendo lentamente, pero siempre constante, y se han sabido utilizar los

recursos que se bajan de diversos programas de gobierno federal, estatal y municipal, cada vez son más las mujeres que se acercan a obtener el Registro Federal de Contribuyentes con este objetivo, o previniendo incluso la obtención de este trámite para algún trabajo, ganándole tiempo al tiempo y creando más micro y pequeñas empresas. Como ven, hay áreas potencialmente promisorias. Es abrumadora la proporción de mexicanos que demandamos que el gasto gubernamental sea de índole social, ya que si la opinión pública se lograra vincular con el gasto social y con el pago de impuestos, si se viera una mejora en la calidad de los servicios, entonces la gestión gubernamental será vista con buenos ojos y todos los mexicanos nos veríamos mayormente beneficiados en todos los aspectos.

* Asesora fiscal integral de la Administración Local de Servicios al Contribuyente del SAT en Ensenada, maestra en Administración con concentración en Negocios Internacionales, docente de la Universidad Xochicalco en el CEA y en Mercadotecnia en el campus Ensenada, ci_quezada@hotmail.com. Bibliografía electrónica| http://www.elarsenal.net/2012/12/02/60-de-cada-100-mexicanospagan-impuestos/

Caso contrario, y regresando a la estadística, de 100 por ciento de los contribuyentes, el 30 restante corresponde a mujeres que de manera voluntaria se acercan a investigar de qué se trata el exhorto que les llegó, ponen atención y realizan su cita para orientación fiscal o, en su defecto, inician sus aclaraciones para tratar de subsanar sus inconsistencias con el fisco. Se podría decir que en este aspecto las mujeres son más dedicadas y serenas a las reacciones de una situación como la antes mencionada. Por otro lado, en el cumplimiento del pago de impuestos y presentación de declaraciones, el 70 por ciento corresponde a mujeres que antes del día 17 de cada mes ya tienen su cita para este servicio y el cumplimiento en tiempo y forma de sus obligaciones fiscales, mientras que generalmente el 30 por ciento del padrón corresponde a hombres que dejan el cumplimiento de los impuestos para el último día, o incluso utilizan sus días adicionales para ponerse al corriente en el mejor de los casos, porque en muchas ocasiones se llegan Imagen: de archivo | Fotomanipulación: LD. Gerardo Ybáñez. Universidad Xochicalco, campus Ensenada.

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La mercadotecnia y el consumo

por parte de las mujeres

Encasillar al público femenino en estereotipos ha llevado a cometer errores de mercadotecnia; aquí se presenta un acierto. Por Ezra Espinoza Rodríguez*

n nuestra cultura, y aun en los tiempos modernos donde hemos vivido grandes avances en la igualdad de géneros, son las mujeres las principales responsables del hogar. Esto se ve aún más en nuestra ciudad debido a que en su origen, Ensenada era un pueblo de pescadores, por lo que las familias matriarcales eran la regla general. Esto no quiere decir que sean las únicas encargadas de cocinar, limpiar la casa y tener la ropa limpia, pero es cierto que son quienes suelen tomar las decisiones de compra más importantes relacionadas con el mantenimiento del hogar, la comida, los hijos, entre otros. Todo ello se ve reflejado en la publicidad de distintos productos, los cuales han definido a las mujeres como su principal sector de mercado. Hay desde comerciales que muestran imágenes estereotipadas y tradicionalistas de la mujer, como los productos de limpieza —los primeros que llegan a mi mente son Salvo y Fabuloso, por mencionar algunos— hasta los anuncios más “modernos” y pensados de Dove. De este último ejemplo me gustaría resaltar en particular la publicidad de su línea Dove Pro Age, la cual es tal vez la mejor campaña publicitaria para mujeres mayores. Se resalta la belleza y madurez de las mujeres de edad más avanzada, sin desmerecer por ello los signos de la edad en sus cuerpos. Se ven mujeres seguras de sí mismas y de su físico, presenta la edad como sinónimo de madurez y experiencia (“pro-edad”) en contraste con las campañas de otros productos (“anti-edad”) en donde lo que se busca es

ocultar o desvanecer cualquier signo de la edad para lograr una apariencia más joven. Para lograr campañas como ésta es necesario descubrir qué es lo que motiva al consumidor, descubrir su forma de pensar y hasta de sentir para conocer por qué elige un producto sobre otro al momento de realizar sus decisiones de compra. Y en este sentido, la mujer como consumidor ha sido encasillada por los mercadólogos y publicistas en figuras estereotípicas, llegando con ello a cometer ciertos “errores de marketing”, debido principalmente a la falta de investigación.

Imagen: Josseline Villalobos | Fotomanipulación: LD. Gerardo Ybáñez Gómez. Universidad Xochicalco, campus Ensenada.

Sin importar si en determinada agencia publicitaria son más hombres que mujeres, es imprescindible que los responsables de las campañas conozcan a cabalidad a su público meta, no solamente que “crean conocerlo”, sin minimizar cualquier dato o información que permita identificar las diferencias sociales y culturales de género para así lograr una comunicación más efectiva.

*Es licenciada en Diseño Integral por la Universidad Xochicalco. Actualmente está cursando la maestría en Mercadotecnia con especialización en Publicidad. ezraer1988@hotmail.com.

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Arq. Yolanda Lozano

Mujeres destacadas, Mtra. Perla Galván

Dra. Nancy R. Condit

Profesionales en su área, altamente responsables en su encomienda, ellas han destacado no sólo por jugar roles simultáneos, sino porque los han sabido equilibrar a pesar de todos los obstáculos. Por Redacción*

“

Los rubros que forman parte de mi vida los realizo con entrega, compromiso y dedicación”. Entrevista a la Mtra. Perla Galván del Castillo, vicerrectora del campus Tijuana. ¿Cómo considera el rol de la mujer actual? Definitivamente el rol de la mujer actual es variado y constante, ya que formamos parte activa en el sector productivo, además de las funciones propias de nuestra vida cotidiana, como el de esposa, madre e hija. Es nuestra capacidad de realizar más de una función en lo que hace que las cosas se den con mayor facilidad. ¿Para usted ha sido difícil tener el rol de mujer profesionista, mamá, esposa, etc.? Es cuestión de dar el espacio y el tiempo para cada función. No es cuestión de priorizar una actividad en particular ya que todos los roles son importantes y debemos dedicarles el tiempo necesario para que no se pierda la justa dimensión. Lo que sí te puedo mencionar es que todos los rubros que forman parte de mi vida los realizo con entrega, compromiso y dedicación. ¿Considera que la mujer ha evolucionado para un beneficio de la sociedad? 32 | Lhdc

Considero que valdría la pena mencionar que la sociedad ha evolucionado desde que la mujer ha incursionado en otros ámbitos a los que antes era imposible de incursionar. ¿Algún consejo para las mujeres? Mi sugerencia en general radica en que, independientemente del género, hagamos siempre las cosas de la mejor manera, con entrega y dedicación y, sobre todo, disfrutando cada momento, luchando por nuestros ideales y objetivos. Al final, se darán cuenta de que todo el esfuerzo valió la pena.

“Todavía esperamos que las mujeres sigan cumpliendo con las expectativas de amas de casa”. Doctora Nancy Rodríguez Condit, coordinadora de Posgrado, Investigación y Vinculación Académica del sistema Xochicalco. Más que obstáculos a ella le gusta llamarle retos, pues así los ha ido venciendo con la responsabilidad en las dos manos. Y los retos se le notan, pues la doctora Nancy Rodríguez Condit es actualmente coordinadora de Posgrado, Investigación y Vinculación Académica del sistema Xochicalco, una universidad con el título de Institución

de Excelencia y con una matrícula de más de 4 mil alumnos. Confiesa que sí ha recibido un trato distinto por ser mujer, pues en alguna ocasión por este único motivo no la consideraron como la primera opción para un empleo. En ese sentido ha tenido que demostrar que tiene la misma capacidad que un hombre, y que incluso ellas pueden ser hasta más responsables… la prueba es que ella ha sido la seleccionada. Opina que las barreras de género continúan, “creo que desafortunadamente aún vivimos en un México machista, seguimos esperando que las mujeres sigan cumpliendo con las expectativas de amas de casa”, dice. Cuando entró a la Universidad Xochicalco sus funciones eran menos numerosas, y en los últimos nueve años ha escalado en mayores funciones. “Esto al menos para mí significa que he cumplido las expectativas que se tenían sobre mi trabajo”. Le preguntamos por sus fortalezas profesionales, y menciona que la principal en ella es la responsabilidad, “cumplir con lo que se te encomienda en lo profesional. Y en lo familiar es algo que he tratado de inculcarles a mis hijos”. La doctora Rodríguez Condit es divorciada, madre de dos hijos, a quienes además ha guiado y les ha inculcado que sean respon-

mujeres en Xochicalco Mtra. Esperanza Chacón

sables. Considera esa una de sus fortalezas, junto a su preocupación por ser organizada. En el ámbito profesional recomienda a otras mujeres primero tener claro sus objetivos. “Saber hacia dónde quieres llegar. No querer pretender grandes puestos al principio, especialmente recién egresadas. “Siempre tuve la idea de tener un puesto al nivel que yo quiero estar, independientemente del nivel jerárquico, es muy importante que te guste. Saber qué quiero y lo que quiero lo voy a hacer con gusto”, explica desde su oficina del campus. “A veces por azares del destino tus metas cambian. Yo por ejemplo, por principio soy licenciada en Turismo, después empecé a dar clases y me gustó, después estudié la Maestría en Educación, después el doctorado también en Educación. Una de sus funciones es llevar el control de cada una de las investigaciones que se realizan. Desde 2007 a la fecha —va y corrobora el dato en su archivo— se han registrado 508 trabajos, pero si se incluyera también a los no registrados “podrían ser mil”, detalla. Como investigadora sus líneas de trabajo son el desarrollo curricular y estrategias didácticas, pero además se encarga de coordinar a otros investigadores. “Me gusta mucho tratar con la gente, conocer a otros investigadores, ejercer la vinculación académica me permite conocer mucha gente de muchas disciplinas de todas las áreas de todos los niveles jerár-

Mtra. Alma I. Espinoza

quicos. [Tengo] esa facilidad de tratar con la gente”. ¿Qué características que valora más en un investigador?, se le pregunta. “La investigación”, responde, “eso y su pasión por el conocimiento, por aprender más.

He sido sinodal de más de cien exámenes profesionales. “Aquí en la institución coordino los proyectos de investigación, le doy seguimiento, veo de qué manera puedo apoyarlos. “Una de mis funciones es lograr que se registren todos los proyectos de investigación que se hacen en una institución, y a partir de ahí darles el apoyo. A veces no necesariamente en cuanto a lo económico, pero sí con asesoría o con una posible asociación de proyectos de los tres campus cuando se trata de investigaciones muy similares, la idea es tratar de hacer un proyecto multi o interdisciplinarios en la Universidad”.

“Creo fervientemente en la mujer como el agente de cambio que el mundo actual requiere”. Mtra. Julia Guadalupe López Serrano, directora de las carreras de Mercadotecnia y de Comunicación del campus Tijuana.

Fotomanipulación: LD. Gerardo Ybáñez Gómez. Universidad Xochicalco, campus Ensenada.

Guadalupe López

Abrirme camino como profesionista nunca ha sido difícil para mí. Mi vida ha tenido muy diferentes momentos y quizá mi dificultad mayor ha sido cuando por primera vez enfrenté mi estatus de estudiante carente de toda experiencia laboral. Afortunadamente, fue muy poco tiempo, porque empecé a trabajar cuando inicié el segundo año de mi carrera, desde ese tiempo no he parado y no quisiera parar. A propósito del Día Internacional de la Mujer, en las guerras sexistas muchos obstáculos han sido plenamente superados, aunque exista mucha gente que quiere ver el Día de la Mujer como la lucha de géneros. No niego que como jovencita, en algún tiempo fui inspirada por Simone de Beauvoir y hasta por Emma Godoy, pero eso es historia, porque como seres vivos los humanos somos iguales. Las mujeres del 2013 hemos aprendido que somos como las espadas cuya templanza se adquiere a temperaturas muy altas. En lo individual, como mujer he aprendido a manejar una multiplicidad de roles: madre, esposa, maestra, amiga, consultora, empleada e, inclusive, ama de casa, y todo en pos de mi dignificación como ser humano. Dejar buen ejemplo es primordial para mí pero no como mujer, sino como ser humano. Tener la satisfacción de voltear hacia atrás y hacia adelante con la cara en alto y experimentar orgullo de mi obra es mi mejor regalo. Cada vez me convenzo más de Lhdc | 33

que los docentes somos figuras públicas, y de que la vida hay que vivirla como quisiéramos ser recordados el día que ya no estuviéramos en este mundo. Honestamente creo que haber estudiado Comunicación y fincado parte de mi práctica profesional en la publicidad ha sido lo mejor que me pudo pasar. Mi carrera me ha hecho mejor ser humano. Mujer que asume con filosofía su paso por el mundo. Indudablemente festejo el Día Internacional de la Mujer porque orgullosamente soy militante del sexo femenino, soy madre de una jovencita de 19 años y tengo un matrimonio de 22 años. Creo fervientemente en la mujer como el agente de cambio que el mundo actual requiere. Felicidades a todas las mujeres.

“Soy una mujer plena, tengo una profesión que me encanta y un hijo al que amo”. Mtra. Alma Isela Espinoza Álvarez, directora de la Facultad de Psicología del campus Tijuana. La mujer ha cambiado con el paso del tiempo. Yo nací en la época de la pastilla anticonceptiva. Cuando llego a la preparatoria decido qué es lo que voy a estudiar; mi familia quería que estudiara una carrera corta pero yo tenía una visión de ser una mujer profesionista que aportara a la comunidad. Mi orientadora fue la persona que me apoyó a estudiar. Al final de la carrera decidí casarme y me volví mamá a los 23 años. Siempre fui una mujer independiente y fue un cambio total para mí la maternidad, sin embargo es la experiencia más hermosa y plena que como mujeres podemos tener; mi hijo fue amor a primera vista, con él comprendí el amor incondicional. En mi Universidad Xochicalco campus Ensenada, de la cual soy egresada, el director de la Escuela de Psicología me comentó que en Tijuana abrirían la carrera de Psicología, y es cuando me invitan a trabajar a este campus. Esto fue en enero de 1995. Como siempre, he sido una mujer líder, este fue un reto para mí. A partir de ese momento he egresado 22 generaciones de psicólogos quienes hoy laboran en reconocidas empresas a nivel nacional e internacional. He sido sinodal de más de cien exámenes profesionales. Formar psicólogas es formar profesionistas que realicen el cambio en la comunidad a través 34 | Lhdc

de escuelas para padres, terapias infantiles con programas preventivos, etc. Soy una voluntaria estratégica por mi posición como directora de la Facultad de Psicología; apoyo a la comunidad y he trabajado en diversos programas en conjunto. Fui una de las ocho mujeres que en la administración del gobernador Eugenio Elourdy Walther (2001-2007) fue a presionarlo para hacer un espacio para la mujer, con la Lic. Gabriela Navarro. Fue así como se fundó el Instituto Estatal de la Mujer. Trabajamos en conjunto programas para mujeres víctimas de abuso no sólo sexual, psicológico, sino también en cuanto a violencia física se refiere.

Fui una de las ocho mujeres que en la administración del gobernador Elourdy Walther fue a presionarlo para hacer un espacio para la mujer. Creo que soy una mujer plena, tengo una profesión que me encanta, un hijo al que amo. Soy comprometida, excelente cocinera y creo que las mujeres somos igual o más capaces que los hombres.

“Anduve con lobos, aprendí a aullar, me hice más fuerte”. Arq. Yolanda Lozano Páez, jefa del Departamento de Difusión y Relaciones Públicas del campus Mexicali. Nacida en Mexicali, desde su temprana infancia Yolanda Lozano Páez estuvo en contacto directo con el arte. De tal modo que cuando crece y se traslada a la ciudad de Guadalajara para emprender sus estudios de bachillerato y licenciatura, decide entrar a la Escuela de Artes Plásticas de la Universidad de Guadalajara, y posteriormente ingresar a la carrera de Arquitectura en 1972. Es como estudiante de Arquitectura que Yolanda experimenta por primera vez

el rechazo por parte de docentes por el hecho de ser mujer. Ella era la única mujer en su generación y tuvo que esforzarse, luchar constantemente y demostrar que su trabajo y desempeño estudiantil era bueno y verdadero. Yolanda comenta: “Recuerdo a mi docente de Historia del Arte diciéndome de frente que de él dependía que no pasara el semestre. Me preguntó: ¿qué haces aquí?, ustedes las mujeres nomás vienen a buscar marido”. Desde entonces su lucha tuvo que incrementarse y demostrar estudiando más que cualquier otro para poder acreditar sus clases. Sus exámenes fueron en su mayoría orales, pues los maestros dudaban de su capacidad creativa. Hoy en día reflexiona y nos dice: “Anduve con lobos y aprendí a aullar, todo eso me hizo fuerte, con carácter y determinada en todo lo que hago”, y es que es el temperamento fuerte y decidido lo que caracteriza a la Arq. Yolanda. La Escuela de Arquitectura le valió la fama de ser una excelente profesional y, cuando regresa a Baja California y radica en la ciudad de Ensenada, es llamada para ocupar el puesto de coordinadora del Programa de Inversión de Desarrollo Rural, PIDER, participando directamente en proyectos como el de restauración de las misiones de la Baja California, Planta Procesadora del Tiburón en Bahía de los Ángeles, Parador Turístico en Sierra de Juárez, en Baja California. Posteriormente se desarrolla como directora del Instituto de Vivienda de Ensenada, y después como subdirectora de Inmobiliaria del Estado. Es en este último empleo donde vuelve a vivir discriminación de género. La Arquitecta (como todos le decimos en Xochicalco) comenta que en una ocasión, durante el año de 1992, hubo un incremento general de sueldos a los empleados de esta área. En esa ocasión su aumento no fue autorizado, y al preguntar al director su respuesta fue: “Tú no ocupas el aumento, eres mujer, a ti te mantienen”. Indignada, reporta el hecho con el director a nivel estatal en Mexicali, y así logra hacer valer su derecho como profesionista. Para ella es esencial que se le evalúe por su desempeño laboral y los resultados que genera, y no por su género. Algunos de los cargos asignados a lo largo de su vida han sido jefa de la oficina del Departamento de Proyectos en el CICESE

(Centro de Investigación Científica de Estudios de Educación Superior en Ensenada) y jefa de Planeación de Proyectos y de Equipamiento Urbano en el XVIII Ayuntamiento de Mexicali. Como madre de familia ha tenido que partir su vida entre el hogar y el trabajo. Su esposo, químico de profesión, durante mucho tiempo se desempeñó en trabajos relacionados con procesos de calidad de diferentes empresas, lo que le requería pasar gran parte del tiempo fuera de la ciudad. De este modo, la Arq. Yolanda aprendió a ser precavida ante la inseguridad que se vive y administrar su tiempo para educar a sus hijas. En relación a esta etapa de su vida recuerda que recibió un gran apoyo de amigas y vecinos, personas de confianza con las que construyó fuertes lazos y que apoyaban con tareas como recoger a las niñas de la escuela, cuidarlas antes de su llegada del trabajo y a veces darles de comer. Hoy en día es más difícil tener ese tipo de relaciones de confianza con las personas que viven a tu alrededor. Siempre en contacto con la vida estudiantil Desde hace 15 años, la Arq. Yolanda ha participado como docente en la Universidad Xochicalco, al principio en el campus Ensenada, en las carreras de Arquitectura y Diseño. El contacto con los jóvenes la llena de frescura y emoción, así como del sentimiento de responsabilidad ante la formación de una persona. Actualmente es la Jefa del Departamento de Difusión y Relaciones Públicas de Universidad Xochicalco campus Mexicali, espacio donde declara sentirse valorada, ya que su opinión es tomada en cuenta. La Arquitecta vuelve a los pasillos escolares, ahora encargada de vincular a la Universidad con la comunidad y proyectar su imagen. La creatividad no la ha dejado de la mano y sus aportaciones han sido parte del crecimiento de Xochicalco en Mexicali. Yolanda Lozano Páez se traduce en creatividad, lucha y entrega.

“La remuneración debe ser de acuerdo al puesto desempeñado”. Mtra. Esperanza Chacón Cruz, jefa de Extensión Universitaria del campus Mexicali. Nací siendo la tercera mujer en una familia de sanos valores morales y arraigadas cos-

tumbres conservadoras, por lo tanto ser niña fue motivación para que mis padres decidieran tener otro bebé. Así fue como por fin llegó el anhelado varón. Desde entonces aprendí a crecer en un ambiente de distinción de sexos que me originaba sentimientos de envidia e injusticia, ya que al hombre se le permitía ser más libre en sus actuaciones y gozaba de más derechos que la mujer por el simple hecho de ser del sexo masculino. Vivimos una infancia en la que los niños crecían separados de las niñas y se cuestionaba cualquier actuación “inapropiada” de una mujer, al grado de etiquetarla según su comportamiento ante un grupo. Recuerdo que era costumbre en las escuelas enviar a los alumnos frente al grupo del sexo opuesto como “castigo” a su conducta indisciplinada. También no era “bien visto” que las mujeres practicaran deportes como el futbol, karate y motociclismo. Sin embargo, considero que mi generación es muy afortunada porque nos ha tocado vivir esa transición de géneros en la cual el papel del hombre y mujer ha evolucionado de tal forma que hoy en día ambos defienden su equidad.

Un caso muy particular es el que consideren que por el hecho de ser mujer debemos ser sumisas a todo lo que indiquen los compañeros varones. Es en este cambio que me ha tocado vivir, donde he debido superar diversas situaciones que se me han presentado, tanto en lo personal como en lo profesional, que creo es lo que más ha influido para formar la fortaleza de mi carácter, por ejemplo: —Cuando estaba por concluir la secundaria, decidí que continuaría estudiando para ser profesionista, pero mi primer reto fue convencer a mis padres para que me lo permitieran, pues como a mis hermanas no se les había dado esta opción entonces

fue necesario comprometerme a cumplir con los requisitos de terminar la secundaria con excelentes calificaciones, y no tener novio. Gracias a que Dios siempre ha estado conmigo, logré realizar mi bachillerato, licenciatura y posgrado… aunque los noviazgos también se fueron dando. —Siempre quise ir a un intercambio académico, pero por ser mujer mi familia no lo autorizó. —Ya como profesionista he tenido que lidiar con compañeros que consideran que algunos logros son derivados del hecho de ser mujer y no por la capacidad demostrada en el trabajo. —Un caso muy particular es el que consideren que por el hecho de ser mujer debemos ser sumisas a todo lo que indiquen los compañeros varones, y prueba de ello fue cuando en una reunión de trabajo en la que sólo participábamos dos mujeres, al sostener un punto de vista contrario al de la mayoría, me enteré que se realizó una apuesta para determinar en cuánto tiempo me retiraría de la empresa “por haberme atrevido” a manifestar una opinión distinta. Curiosamente en los siguientes meses estuve negociando las “renuncias” de mis compañeros por falta de resultados. —También ha sido una constante que por ser mujer casada no se considera tan importante el nivel salarial que se debiera obtener, pues como se tiene esposo, entonces somos sus dependientes y se presume que por ello no necesitamos un buen sueldo; cuando en realidad la remuneración debe ser de acuerdo al puesto desempeñado, independientemente de la situación personal. Gracias a estas y otras experiencias he aprendido a ver las dificultades como una oportunidad y a superar todos lo retos con la gran satisfacción por ser mujer.

*La entrevista a la maestra Perla Galván y los textos solicitados a las maestras Julia Guadalupe López Serrano y Alma Isela Espinoza Álvarez corrieron a cargo de la Lic. Omayra Urías, coordinadora de Medios del campus Tijuana. El perfil de la arquitecta Yolanda Lozano Páez fue elaborado por la Lic. María de los Ángeles Ramírez, coordinadora de Difusión y Relaciones Públicas del campus Mexicali. La colaboración de la maestra Esperanza Chacón del campus Mexicali, y la redactada sobre la doctora Nancy Rodríguez Condit fue solicitada y preparada respectivamente por Gerardo Ortega.

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Lo que sé de los hombres Un punto de vista femenino acerca de los varones hace reflexionar acerca de lo complejo que pueden ser, sin quererlo, muchos de este género. Por Alma Delia Murillo*

s que no sé nada, que no entiendo nada. Y, lo puedo decir ahora, cuánto me alegro de no entender y de que no me importe. Recuerdo mi período de policía del pensamiento de mis exparejas: sometidos a interrogatorios, a encuestas del tipo “¿qué estás pensando?” o “¿me estás diciendo la

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verdad?”. Llevados a tribunales femeninos donde juzgamos al compañero en turno y a la familia entera: repasando desde la madre o la hermana insoportable, hasta los amigos buenos y los amigotes. Dioses, qué tortura. No es que sepa, pero ahora intuyo. Intuyo que el silencio es bueno cuando

Ilustración: LD. Gerardo Ybáñez Gómez. Universidad Xochicalco, campus Ensenada.

va acompañado de una mirada amorosa. Intuyo los sudores, qué viaje maravilloso transitar por el universo de los sudores masculinos: meter la mano en la entrepierna o en la corva de la rodilla y humedecerla. Hundir la cara en su pecho y conversar desde ahí, desdoblar un diálogo entre mis mejillas tibias y el latido de ese caballo que los hombres llevan por corazón sacudiéndoles el cuerpo. Intuyo que la certeza del enamoramiento puede nacer del gesto más fino, del toque más sugerido y que un “estoy enamorado de ti” puede resultar burdo e innecesario. Intuyo cuando el brazo en la cintura quiere decir una cosa o la otra. Intuyo la distancia y la cercanía. Y bailo. Intuyo el no definitivo y el sí desmesurado. Los hombres son tan diversos y tan complejos que a veces se me antoja convertirme en otras cien mujeres para conocerlos más. Y me entristece el prejuicio ridículo de que los hombres son simples o son todos iguales; quien diga eso tiene el espíritu irremediablemente chato. Me confieso culpable de haberlo pensado varias veces, culpable de que todavía, en un arranque de resentimiento, me ganen las fieras y quiera repetirlo. Pero sé que no es verdad. Las mujeres —tenemos que admitirlo— somos caprichosas, esperamos y demandamos demasiado, vivimos aprobando y desaprobando a nuestros compañeros. Cuánto se habla de que la mirada y la sensibilidad masculina deben cambiar, ¿y nosotras?, al menos hagamos una pausa para preguntárnoslo. Sugiero. Tengo cuatro hermanos varones, todos tan diferentes que resulta difícil creer que llevan la misma sangre. He tenido pocas parejas, pero mi amor con ellos ha sido absoluto. El dolor también. Sé que hay hombres que abandonan, pero hay otros que se quedan y están. Y hay mujeres que gritan: vete. Veo a algunas de mis amigas feministas avergonzar a sus parejas en público y después renegar porque el pocoshuevos que estaba a su lado, no las aguantó, no tenía los tamaños para ellas. ¿Será esa la única lectura posible? Si yo tuviera una pareja que me avergonzara en público tampoco aguantaría, lo doy por hecho. Y no sé si eso me convertiría en una pocoshuevos.

No creo en las recetas y, a estas alturas, tampoco creo en el feminismo a ultranza. Creo en la condición humana, creo que tenemos que dejar de repetir clichés y lugares comunes, dejar las taxonomías de culpables e inocentes, víctimas y victimarios. Ya veo venir las quejas en los comentarios: que digo esto porque no vivo las duras condiciones de injusticia que viven

Lo que sé de los hombres es que son todos diferentes, gloriosamente diferentes, sorprendentemente diferentes. Sé que huelen distinto, que palpan distinto, que muerden distinto, que aman distinto. Y hoy sé que me he permitido el enorme placer de escribir sobre ellos con gozo, con asombro, sin resentimientos y sin rabia. Y cuánto me alegro de poder hacerlo.

Las mujeres —tenemos que admitirlo— somos caprichosas, esperamos y demandamos demasiado, vivimos aprobando y desaprobando a nuestros compañeros. otras mujeres. Aclaro que no estoy obviando esa realidad ni minimizándola, pero es que hoy no vine a hablar de eso. Hablo de las relaciones de pareja por voluntad mutua. Hablo de los vicios de las mujeres, quién puede negar que los tenemos. Sería una declaración de estupidez total insistir en que nosotras lo hacemos todo bien y que los hombres son los cabrones, brutos y violentos de la historia. Suena horrible, ya sé, pero en buena medida es parte del discurso radical y deformado que vengo escuchando durante los últimos años de lucha feminista. Sí, merezco que me apedreen por atentar contra la bondad divina e incuestionable de las mujeres. Heme aquí. Y vuelvo a mi tema. Lo que sé de los hombres es que me gusta cómo comen. Mucho. No me canso de contemplar su relación con la comida, no los veo contando calorías ni eligiendo grupos de alimentos: comen por instinto, por gula, por tragones, porque sí. Lo que sé de los hombres es que a veces lastiman, como mi padre, por ejemplo. Lo que sé de los hombres lo sé por sus sudores y sus silencios, por su manera de sostener mi rostro entre las manos, por su manera de quedarse o de irse.

* Escritora. Su más reciente libro es Damas de caza. Twitter: @ AlmitaDelia

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Lhdc | MEDIOS

Un Neandertal con teclado

El futuro de la prensa escrita

En el mundo de la información, los hábitos de trabajo ya sean tradicionales o cibernéticos, plantean cuestiones que pueden repercutir en el resultado. Por Arturo Reyes Fragoso*

o me llevo bien con las computadoras, aunque sería absurdo negar mi dependencia hacia ellas. Si alguien mostró reticencia a emplearlas, fue un servidor quien atesora su máquina de escribir Smith-Corona color negro: el día del Apocalipsis cuando, entre otras calamidades desatadas sobre la faz de la Tierra, se vaya la luz, volverá a aporrear sus teclas redondas como corcholatas para dar fe por escrito de la soberbia humana con franco entusiasmo. Fue hasta mediados de los noventa cuando tuve mi primera computadora, obsequiada por mi hermano Armando, quien la adquirió en un remate en la empresa donde laboraba. Por meses la tuve sobre mi escritorio como un estrambótico adorno, antes de animarme a utilizar su teclado para redactar mis primeros artículos “modernos”. Lo mejor venía al momento de elaborar la versión definitiva del texto, luego de realizarle toda suerte de ajustes y correcciones en pantalla: colocaba entonces la maquina de escribir junto al monitor, para transcribir el texto en pantalla. Lo más humillante no es la confesión arriba escrita, sino que uno de mis amigos, maestro universitario por demás señas, me confesara, el muy miserable (seña extra), que suele emplear la anécdota con sus alumnos para ejemplificar la “resistencia al cambio” de algunas personas ante los avances tecnológicos. Sirvan, pues, las siguientes líneas para fundamentar mi suspicacia. Koalas neozelandeses Recién me relevaron de editar la sección de Museos en la guía de entretenimiento donde laboro, lo cual resultó un alivio. Mis funciones se limitaban a revisar las notas de las exposiciones a presentarse en la ciudad de México, hasta hace poco elaboradas por una joven y entusiasta reportera, en su mayoría a partir de la información de los boletines en-

Ilustración: LD. Josseline Villalobos. Universidad Xochicalco, campus Ensenada

viados por diversas instituciones culturales. Nada del otro mundo, en realidad. Tan sencillo como revisar los breves textos, realizar algunos ajustes y correcciones, y solicitarle aclarar algún término o agregar información no incluida en sus “fuentes”. Nada del otro mundo, según yo, pero que propiciaba una exaltada reacción de la autora, quien manifestaba un desconcertante celo profesional. De inusual intensidad fue la discusión derivada de una exposición de arte maorí en el Museo Nacional de las Culturas, que inició con la mención de otros elementos que remitieran al lector mexicano a la lejana Nueva Zelanda. Como los koalas. —¿De dónde sacaste que los koalas son de Nueva Zelanda? —le pregunté con sorpresa—. Son una especie endémica de Australia. —Lo busqué en internet, y lo mencionan varias páginas —me respondió con aplomo, para luego proceder a demostrármelo en la pantalla de su computadora, con el despliegue del resultado de su búsqueda en Google, donde en la entrada de una de las ligas recabadas se leía: “Los koalas viven en lo alto de los árboles de Nueva Zelanda y en las zonas boscosas del noreste australiano”. —¿De dónde sacas que sólo viven en Australia? —me reviró con aire retador. —De la Enciclopedia del Tesoro de la Juventud y todos los documentales de Disney vistos durante mi infancia —le respondí, en un tono que al final asomó un dejo de duda, ante la imposibilidad de poder mostrárselos, a su vez, en la pantalla de mi computadora. Terminé por hablarle a alguien que tenía contactos con la embajada de Nueva Zelanda, a donde llamó para lo que debió ser una de las consultas más ridículas que les han hecho. —Confirmado, no existen koalas en Nueva Zelanda —me informó al rato— pero, si te interesa, me dicen que tienen una especie endémica de murciélago. Aún así, percibí un dejo de insatisfacción en la reportera, por lo que sustituí el referente de los koalas por el de Nueva Zelanda como locación de la trilogía de El Señor de los anillos. Y todo para que al final editara el párrafo por falta de espacio. Joder.

La diferencia de los blogs También tengo a cargo la sección de antros y bares, donde he coordinado a varios colaboradores a lo largo del tiempo; uno de ellos llegó con entusiastas recomendaciones de los anteriores encargados de la revista, quienes exaltaban su estilo de escritura y conocimiento de la vida nocturna, lo que propició, además, la adjudicación de su propia columna. Reconozco que su redacción no me ocasionaba problemas, no así su conocimiento de los bares y antros de reciente apertura, los cuales se limitaban al ambiente hipster del Centro Histórico, Roma y Condesa; sacarlo de esos cotos era lanzarlo a aguas desconocidas donde ya no se conducía con igual soltura. Curiosamente, fue la entrega de una de sus columnas la que propició la caída de la gracia de sus promotores y, por ende, el fin de su participación, al dictaminar que esta fue elaborada con premura y descuido, como si hubiera sido escrita para un blog.

¿Desde cuándo la calidad editorial depende del medio, sea digital o impreso? El argumento a la fecha no deja de sorprenderme, al plantear un claro diferenciador entre medios impresos y digitales. ¿Desde cuándo resultan condicionantes de la calidad de sus contenidos editoriales? Curiosamente, mi propia experiencia en medios digitales —desde hace cinco años, también mantengo un blog en el portal del periódico Milenio—, pareciera darles la razón, puesto que arrastro los “vicios” de la prensa escrita: amén que procuro redactar mis posts con el mismo cuidado que las colaboraciones entregadas a medios impresos, desde el principio me empeñé en subirlo un día fijo a la semana, actualmente los lunes por la madrugada, lo que a mi entender brinda un atractivo fundamental a mis “seguidores”: certeza. No sé ustedes, pero a mí me funciona. ¿Incremento productivo? Hasta hace dos décadas, pergeñar una reseña, crónica o entrevista daba por resultado

inicial varias cuartillas mecanografiadas, con innumerables tachaduras y agregados manuscritos que implicaban “pasar en limpio” su “versión definitiva”. Ello implicaba introducir en el rodillo de la máquina de escribir sendas cuartillas en blanco con una hoja de papel carbón en medio, que permitiría obtener una copia de archivo. Debía teclearse con mucho cuidado para evitar erratas, ya que corregirlas conllevaba el engorroso procedimiento de insertar de manera casi quirúrgica unas tiritas de papel corrector, tanto en el original como en la copia al carbón, para volver a teclear encima la letra correcta. Al final se revisaba la compaginación de los mecanoscritos — término en desuso, como las videocaseteras y audiocasetes—, antes de colocarlos sobre la mesa para admirarlos con la satisfacción del deber cumplido. Faltaba entregar el trabajo en la redacción de la revista o periódico que lo publicaría, lo cual podía implicar dos horas y media de traslado en diversos medios de transporte público hasta un extremo de la ciudad, aunque a veces podía recurrirse al uso del fax, otro artilugio hoy emparentado con los rollos de papiro. La tecnología actual, aparte de simplificar el proceso de redacción, permite el envío de nuestras colaboraciones con la prosaica ejecución de un click de nuestra computadora. Debemos celebrar que la actual tecnología haya incrementado significativamente nuestra capacidad productiva, además eliminar las limitaciones para colocar nuestras colaboraciones en cualquier medio alrededor del mundo. ¿Por qué entonces tengo la sensación de que antes tenía más tiempo libre y ganaba más dinero por mi trabajo? Maldito capitalismo.

*Editor en la revista Dónde ir de la ciudad de México; desde 2007 mantiene también el blog “Sombrero de Cuatro Pedradas” en el portal del periódico Milenio (www.milenio.com).

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Lhdc | RESEÑA

Parece que ellas permanentemente quieren mejorar todo: la casa, al marido, a los hijos. No paran. Por Carmen García Núñez*

o es vandalismo, es decoración urbana Cuando era niña, en mi natal Monterrey, en aquél entonces se podía andar jugando en las calles. Podías jugar a las escondidas, a la bebeleche, al voto, al elástico, a la roña, juegos que ya solamente existen en los recuerdos. En general, tuve una niñez bastante callejera. La calle Paseo del Agua era mi campo de batalla, y podía pasarme ahí el día entero, jugando sola o acompañada hasta que mi padre, con un silbido particular desde el balcón, me hacía el llamado nocturno para guarecerme. Ante todo ese tiempo libre y ese calor abrasador del verano, la calle era mía y podía disponer de ella. Un día me puse a rayar toda la cuadra, bueno, no rayar exactamente. Recién me habían regalado un paquetote de gises de colores y me puse a hacer dibujos en toda la cuadra. Desde una playa con palmeras y mar, hasta las iniciales de mi grupo preferido a los 11 años. Pero no eran dibujos pequeños, eran dibujos gigantescos que ocupaban todo el ancho de la calle. Llenos de colores, algunos sólo eran de relleno, como figuras geométricas con texturas. Luego, la experimentación de la tipografía ocupó un tramo de la cuadra. Me tomó varios días terminar de pintar toda la calle, pues según yo, tenía que inspirarme. La cuadra se veía espectacular. Siempre que llegaba a mi calle, me gustaba recorrer lo que había hecho y la gente era lo suficientemente respetuosa para no borrar nada de lo que había pintado. Duró más de una semana hasta que una lluvia veraniega convirtió mis dibujos en un río de colores. Mi objetivo era clarísimo: quería que mi cuadra se viera mejor que todas.

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Está bien, pero puede estar mejor Hace ya algunos años renté un video superacional. Las mujeres son de Marte y los hombres son de Venus o algo así. Me daba un poco de vergüenza andar cargando con el libro, así que mejor me aventé una charla en video que dio el autor, un tal John Gray. De todas las cosas que dijo, que cómo funcionamos las mujeres y los hombres, hubo una cosa en la que sí coincidí al 100 por ciento: Las mujeres siempre queremos mejorar todo. Queremos mejorar la casa, al marido, a los hijos. No le hace que todo esté perfecto; es más, no basta con que todo esté perfecto, siempre puede estar mejor. Y ese hecho, innegable en nuestros genes femeninos nos convierte en diseñadoras por naturaleza. No es que sea víbora, es que es observadora Cuando tomé mis clases de Historia del Arte Prehistórico en la universidad, nunca se cuestionó al autor en las pinturas rupestres. Se asumía que eran de origen masculino. Sin embargo, recientes estudios científicos, según asume el antropólogo Dean Snow, señalan que el origen de los esténciles de manos en las cuevas de Pech Merle, en Francia, fueron hechos por mujeres por el tamaño de las palmas. Lo cual tiene mucho sentido; la mujer era quien se quedaba en la cueva cuidando el fuego, preparando el terreno para cuando trajeran el alimento. Tenía mucho tiempo libre para observar detenidamente lo que sucedía a su alrededor. Tiempo después, esta capacidad de observación le sirvió miles de años después, cuando sus comunidades se hicieron sedentarias. El trabajo de la mujer ha sido la observación, el análisis, desde el hogar. Gra-

cias a ella conocemos los estilos decorativos en instrumentos utilitarios u ornamentales de distintas épocas. Chedrón, rosa palo o turquesa Cuando le preguntas a un hombre qué color es este, para él sólo existen dos tipos de colores: Primarios y secundarios y sanseacabó. La mujer tiene la capacidad de ver la diferencia entre el color rosa palo, rosa seco, durazno, fucsia, o del celeste pasar al color turquesa, aqua, y todas sus tonalidades; o del color chedrón al terracota, pasando por el mamey. Esto es porque la mujer procesa de distinta manera la información. Tiene más desarrollado el pensamiento fino. El detalle. Por eso es capaz de recordar muchas cosas a pesar de algunos hombres. Ah, además tiene multitasking integrado. Los hombres también tienen lo suyo Para terminar, no quiero que este artículo parezca como si las mujeres fueran mejor que los hombres. Recordemos que el espermatozoide es quien define el sexo del bebé. Algunos hombres son adorables, inteligentes, tienen su lado sensible y hacen su esfuerzo por comprender al mundo interior femenino que puede ser bastante complicado. Ojalá que cada uno hiciera lo posible por comprender al otro, y entender que somos diferentes y que pensamos y sentimos diferente, pero las que queremos que el mundo se vea más bonito y sea mejor somos nosotras.

*Diseñadora gráfica y editorial, estudió la Licenciatura en Artes. Es docente de la Universidad Xochicalco campus Ensenada. carmengarcianunez@gmail.com.

Fotografía y fotomanipulación: LD. Gerardo Ybáñez Gómez. Universidad Xochicalco, campus Ensenada

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Lhdc | ARTÍCULO

Un grupo de mujeres activistas en favor de la protección de los animales da testimonio y explica cuáles son sus objetivos. Por Redacción*

as cinco tienen en común su amor por los animales, pero no es un amor cualquiera, sino que todas ellas dedican gran parte de su tiempo y su mejor esfuerzo a cuidar y proteger especialmente a esos seres vivos maltratados por abuso o por descuido de otros. Para Tamara, Keila, Ana Beatriz, Laila y Elizabeth, el cuidado animal es más que una afición, es una especie de ministerio guiado por una mística que busca modificar actitudes para mejorar la vida de los animales de compañía. Las cinco rescatadoras ofrecen su testimonio y explican el qué y el para qué de esta preocupación por promover el cuidado animal. Tamara Guzmán Gómez, originaria de Ensenada, BC, Lic. en Administración de Empresas. Actualmente labora en una empresa como encargada de nómina. Para mí un rescatista animal es una persona que cuando ve a un animal lastimado, no duda en cubrir sus necesidades; es alguien que encuentra la forma de proteger y salvar vidas, alguien capaz de acariciar a un animal sin miedo a contagiarse, de brindar un abrazo sincero a un animal asustado. Para un rescatista lo más regocijante es salvar una vida, verlos mejorar cada día: eso hace la diferencia. Esta labor la comencé hace ya tiempo, pues siempre me había interesado ayudar a los animales maltratados o en condición de calle, sin embargo, hace aproximadamente unos siete años que conocí

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a mi esposo, empezamos juntos la labor de rescatar, curar y buscarles un hogar en donde sean amados. El dolor como parte de la vida De las cosas más dolorosas que he enfrentado como rescatista es hacer todo lo posible por recuperar a un animal enfermo, y al final perderlo. Es duro pero es parte de esto; se sufre, se llora; hay quien piensa que es ridículo llorar por un animal, pero a lo mejor esa persona nunca ha sentido latir el corazón de un animal en su pecho, verlo dormir tranquilo después de saciar su hambre y sed, dejarlo partir tomando su mano. Esas cosas son las que le dan sentido a todo eso. Vale la pena.

De las cosas más dolorosas que he enfrentado como rescatista es hacer todo lo posible por recuperar a un animal enfermo, y al final perderlo. Logros, pero también dificultades En este tiempo han sido muchas las experiencias satisfactorias con los rescates, no quisiera seleccionar uno porque todos han dejado una huella en mi corazón. Ahora muchos de ellos tienen su propia familia, son amados y se divierten, atrás quedaron los días de sufrimiento y dolor. “Ellos son la razón” es una página de Facebook que reúne a un grupo de personas que estamos en contra del maltrato animal.

Ilustración: LD. Gerardo Ybáñez Gómez. Universidad Xochicalco, campus Ensenada.

Anteriormente éramos rescatistas independientes, pero surgió la idea de una de las chicas de juntar nuestras fuerzas y así poder ayudar a más animalitos necesitados. Se me hizo una excelente idea: mujeres valiosas que compartían el mismo amor y pasión perruna. Creo que para esta página con gente haciendo consciencia salvando animales, el sitio no pudo tener mejor nombre.

“Ellos son la razón” es una página de Facebook que reúne a un grupo de mujeres que estamos en contra del maltrato animal. Con la intención de generar consciencia, diría que si bien es cierto que todos los seres humanos tenemos derechos, por el hecho de que los animales no sean seres pensantes del todo no significa que no tengan derecho a tener una vida digna; diría que es maravilloso tener un animal a tu lado, y que es importante enseñar a los hijos desde pequeños a valorar todo tipo de vida, eso los hará en un futuro hombres compasivos y serviciales, que no fomenten el maltrato, que no sean indiferentes al dolor, que no sólo digan pobrecito, sino que actúen; existen muchas formas de ayudar. Una frase que no recuerdo dónde la leí pero que me encantó fue: “Si no hay animales en el cielo quisiera vivir para siempre, pero creo que sí los hay”. Keila Coral Pino, originaria de Acapulco, Guerrero, radica en Ensenada desde abril del 2011. Pintora de profesión aficionada a la música y a los animales. Desde mi experiencia una rescatista animal es alguien que no puede dejar de sentir afinidad hacia el sufrimiento de los animales que vemos, y ese mismo sentir nos impulsa, a pesar de todas las cosas que estén en contra, a actuar en defensa de ellos y en brindarles una mejor situación de la que se encuentren.

Mi preocupación por los animales empezó desde muy pequeña. Desde que tenía unos cinco años rescataba gatos y perros y esa empatía que he sentido desde muy pequeña por los animales me ha obligado a hacer algo por ellos. Mi vida no tendría paz de otra manera; he sentido y luchado por cambiar la situación de tantos como he podido. Algo de lo más doloroso que he sentido como rescatista es la impotencia de no poder hacer algo por algún animal en condición de calle. Hace algunos años rescaté 13 gatos de manos de una persona que comercializaba con ellos. Las condiciones en las que los encontré eran de más de 10 días sin agua ni comida, y la indiferencia de esta persona ante su sufrimiento fue algo que me marcó y me causó mucha frustración pero, sobre todo, mucha impotencia. Mi mejor satisfacción con la que cuento es el grupo y el apoyo que encuentro en mis compañeras de sentimientos y de dolores, porque esa comprensión nos permite actuar sin tener que explicar. El grupo al que pertenezco se llama “Ellos son la razón”, y nació de la necesidad de tener un apoyo entre rescatadoras independientes. Todas realizamos rescates por nuestra cuenta, el grupo nos da ese apoyo para entre todas poder logar más. Desde esta experiencia, podría asegurar que el animal siente dolor, que sufre y ama como nosotros, y que si se lo permites te mostrará un amor incluso mayor y una lealtad de la cual el ser humano no es capaz. Ana Beatriz Miramontes Ávalos, originaria de Ensenada, BC. Diseñadora de modas. Sus gustos, además de los animales, son viajar, conocer gente nueva, la música (no toda) y el mar. Sus aficiones son cocinar y nadar. Para mí un rescatista animal es un ser humano que no se va de largo ante la necesidad de ayuda, amor y hogar de un ser viviente. Es preocuparse, pero también ocuparse. Comencé hace cuatro meses, pero creo que si lo analizo bien, lo hago desde niña. ¿Por qué? Bueno porque no puedo ser indiferente

Ilustración: LD. Gerardo Ybáñez Gómez. Universidad Xochicalco, campus Ensenada.

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ante el abandono, ante la intolerancia, ante la ignorancia del ser humano ante los animales. Entre las experiencias más duras como rescatista está la muerte de algún animal rescatado, la impotencia y el vacío que se queda en el alma cuando se nos va alguno. Pero además de esos momentos de gran dolor, también se tienen muchas satisfacciones, como la de llevar a los animales a que encuentren un buen hogar. Aquí debo decir que he tenido la suerte en dejar a los míos con gente muy valiosa de los que sé que no sólo les brindan hogar, cuidado y alimento a mis rescates, sino una vida digna y una familia que lo amará incondicionalmente. Concuerdo con mis compañeras que la indiferencia es el principal obstáculo, y sin duda alguna la falta de humanidad. Por eso, en el grupo “Ellos son la razón” lo que nos mueve es el amor incondicional a los animales. Al descubrir la falta que hace en Ensenada, el apoyo y la ayuda a los animales de la calle, decidimos hacer algo y no esperar a que alguien más lo haga. Mi mensaje sería una invitación a respetar a los animales y a que los padres enseñen a sus hijos a amar a los animales con la seguridad de que serán correspondidos. Les pediría que hicieran un acto de humanidad esterilizando a sus mascotas para regular la sobrepoblación de animales. Laila Ortiz, originaria de México, DF, radica desde hace 12 años en el puerto de Ensenada, psicóloga de profesión y docente de la Universidad Xochicalco; amante de los animales y activista en contra del maltrato animal. Para mí, un rescatista es aquel que comprometido no sólo con el rescate de animales de compañía, como perros y gatos en situación de abandono y calle, sino es aquel que comienza con el rescate, tratamiento y rehabilitación del animal en cuestión, en conjunto con atención veterinaria, y termina con la adopción por parte de una familia adecuada para el perro o gato, y que además da seguimiento. A una rescatista no le importa detener el tráfico o bajarse de su auto para rescatar a un animal herido o asustado, o que se encuentra en condiciones deplorables. Desde pequeña tuve fascinación por los perros y gatos callejeros; llegaba a casa con ellos y a mi mamá no le quedaba otra que aceptarlos en casa. Ella también los ama profundamente y es activista en Morelia. 44 | Lhdc

Recuerdo en una ocasión cuando metía por una puerta del carro a los perros del parque y mi mamá los bajaba por la otra diciéndome: “No podemos llevarlos a casa, son muchos”, situación que me ponía muy triste y lloraba y lloraba, así que cuando fui un poco más grande de edad pude hacerlo de forma activa. Yo misma tengo cuatro gatos y tres perros, todos rescatados.

El hecho de que los animales no sean seres pensantes del todo no significa que no tengan derecho a una vida digna. Los momentos más dolorosos surgen con la muerte de los animales que están en condiciones extremas, aquellos que una vez en la veterinaria se van, pues no hay médicamente un remedio; pero no mueren solos, saben que alguien está ahí para ellos y no murieron en la calle, ante la indiferencia de las personas que ni siquiera voltean a verlos. También me duele mucho el maltrato, la ceguera de la sociedad, la falta de interés de las autoridades que ante un reporte de maltrato se encojen de hombros alegando que no pueden hacer nada a pesar de que existen leyes que penan el maltrato en el estado. En cuanto a las satisfacciones, son muchas, por ejemplo las adopciones, cuando los perros o gatos encuentran un lugar lleno de amor, cuando ves que se recuperan de sus dolencias y comienzan nuevamente a ser felices y a mover la cola o a ronronear. En el grupo “Ellos son la razón” compartimos los mismos intereses y tratamos de darles a los animales una mejor vida. Somos activas físicamente y virtualmente a través de la página en Facebook. A las personas que nos leen en La huella del coyote les diría que los animales no son juguetes, no son objetos ni luchadores, no se debe lucrar con ellos vendiendo a las crías, jamás se les debe de abandonar a su suerte pues son seres que tienen la inteligencia de un niño de tres años. Sienten

dolor, amor, hambre, sed y soledad. Esterilizar a los animales es un acto de amor; no sabemos en dónde van a terminar las crías, si atropelladas, quemadas con aceite, voladas con petardos, apedreados o “dormidos” en las perreras; todos podemos hacer algo, nada es imposible. Elizabeth Paola Domínguez Durand, originaria de México, DF, tiene 14 años residiendo en Ensenada, BC. Lo suyo es la Administración, la danza, el café y los animales. Un rescatista ve más allá de una persona normal (porque para muchos, somos “anormales”) siempre con un radar integrado para detectar animales en peligro, maltratados, necesitados; siempre pendiente al volante, siempre carga comida y agua en el coche y generalmente tiene más de dos peludos en casa. Comencé en esta labor desde niña. Llegaba a mi casa con perritos o gatitos que metía en mi mochila de la escuela y los llevaba a casa. Claro, no era muy seguido porque mi madre no era la más feliz al respecto. De ser rescatista creo que lo más doloroso es la indiferencia del humano para con otros seres vivos. Pero por otro lado también están los grandes logros, que consiste en ver a mis rescatados viviendo con una familia y siendo felices. En esta actividad nos enfrentamos a obstáculos como lo es la falta de espacio. Un verdadero rescatista nunca tiene lugar suficiente para albergar a todo el que quisiera. En el grupo “Ellos son la razón” encuentro a rescatistas innatas, ellas al igual que yo, creemos que todos los seres vivos tienen el mismo derecho que el ser humano de habitar en la Tierra, todos estamos conectados y todos merecen el mismo respeto. Amar a un animal te hace mejor persona; es bueno para la mente y para el corazón, pues un niño que crece respetando y queriendo a los animales transmitirá lo mismo a sus hijos.

Trabaja como publicista desde hace 10 años en la ciudad de México. contactoprimernivel@gmail.com.

Lhdc | MERCADOTECNIA

Tribulaciones de una creative director

El testimonio de una mujer en el mundo cool de las agencias publicitarias puede no ser color de rosa, pero es muy ilustrativo. Por Carolina Falcón*

esde chiquita me fascinó la publicidad, bueno, en realidad siempre me gustaron muchas cosas, pero esto de ver personas cantando y bailando mientras me mostraban los beneficios de algún producto, me gustaba tanto o más que los propios programas. No miento si digo que el día que entré a trabajar a una agencia como copy Jr. fue el día más feliz de mi historia laboral. ¡Por fin estaba del otro lado! Había llegado mi oportunidad para demostrar que yo había nacido para hacer esto. Imaginé mi futuro: esa oficina que ahora ocupaba mi jefe algún día diría: Carolina Falcón — Creative director. ¿Por qué no? Tenía muchas ganas, tiempo, talento de sobra… Inocente, todavía ignoraba que también tenía un inconveniente: yo era Carolina, no Carlos. Es sabido que desde el inicio de esta profesión, y como en todas las profesiones, las ideas más fregonas estuvieron a cargo de los hombres, o al menos firmadas por ellos. Es así que mi primer trabajo me tuvo dos años con el mismo cargo y el mismo sueldo… trabajando a la par de hombres que ganaban hasta el triple y en muchas ocasiones se adjudicaban la autoría de mis ideas. Concedo que esta situación es una regla para todos los copy Jr. sin importar género, el detalle está en que si tú tienes dos copy Jr. trabajando en el mismo cargo y son de

diferente género, invariablemente el varón recibirá primero los beneficios. En mi segundo trabajo ocurrió algo interesante. El dueño había detectado que las mujeres se comprometían infinitamente más con el trabajo ¡y por menos dinero! entonces 80 por ciento de la agencia estaba integrado por mujeres excepto, por supuesto, en los mandos superiores. Gracias a esta “ventaja” tuve la oportunidad de trabajar con cuentas que jamás me habrían adjudicado: ¡autopartes! A pesar de ni siquiera tener automóvil, el generoso mundo de las refacciones para autos me dio la oportunidad de crear algunas de mis mejores piezas gráficas. En mi tercer trabajo, un clásico de clásicos: me negaron un aumento al tiempo que le dieron un ascenso a un chavo con poco talento y experiencia. En el cuarto trabajo…¡por fin me dieron la dirección creativa! Oh sí, ya tenía mi tarjeta y mi sueldo de directora y estaba muy contenta. Hasta que surgió la oportunidad de viajar al exterior a recibir unos premios, entonces eligieron a un creativo con menos de un año en la empresa porque, al decir de uno de los socios, “no podemos gastar en una habitación individual y yo quiero traerme unas viejas”. Con respecto a la oficina soñada, fue adjudicada a un no-

Ilustración: LD. Ireida Leyva Castellanos. Universidad Xochicalco, campus Ensenada.

vel creative director a quien yo misma había contratado. Una compañera me cuenta que cuando comenzó a trabajar como trainer copy entró junto con un chavo al mismo puesto. Pero cuando hacían junta de todo el equipo quien sacaba las copias y llevaba café ¡era ella! Cuando se embarazó de su hijo le negaron un ascenso porque iba a ser mamá y ¿cómo pensaba hacerle? ignorando que ella ya tenía una hija de cinco años. Durante toda mi carrera me acostumbré a esconder mi femeneidad y a reír con las bromas de doble sentido de mis compañeros, de esta forma conseguí integrarme a verdaderos clubes de Tobi con personería jurídica en el país de Mad Men. Lo cierto es que no me puedo quejar, con algo de suerte me ha ido mucho mejor que a otras compañeras. Soy una de las orgullosas directoras creativas que conforman el 10 por ciento del total. Afortunadamente el mundo está cambiando, a paso muy lento pero está cambiando. Con algo de suerte nuestras nietas nos preguntarán: “¿Qué es eso de la discriminación de género, abuelita?”. Por eso trabajamos. Trabaja como publicista desde hace 10 años en la ciudad de México. contactoprimernivel@gmail.com.

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Lhdc | SALUD

Parejas con esterilidad: hay solución

La dificultad para lograr el embarazo puede resolverse en un muy alto porcentaje siempre que se sigan los pasos y estudios adecuados. Por Henry Mateo Sánez*

e le llama esterilidad a la incapacidad de una pareja para conseguir el embarazo después de un año de vida sexual activa y sin tener método anticonceptivo; en el caso de las mujeres mayores de 35 años, el plazo se reduce a seis meses. Esta incapacidad se divide en dos tipos: A) Esterilidad primaria: Cuando la pareja nunca ha tenido un embarazo. B) Esterilidad secundaria: Cuando ya hubo una gestación, pero la pareja no puede conseguir un nuevo embarazo después de un año de búsqueda. Infertilidad Es cuando los embarazos no llegan a feliz término, culminando en abortos, mortina46 | Lhdc

tos o con malformaciones incompatibles con la vida. Entre 15 y 20 por ciento de las parejas en edad reproductiva sufren de esterilidad, de las cuales 40 por ciento la causa es la mujer, 40 por ciento es el hombre, y en 20, ambos. En la actualidad más de 95 por ciento de estas parejas, con estudios y tratamiento adecuado, podrán llevar un bebé sano a casa. Para lograr esto es necesario estudiar a la pareja en forma protocolizada, es decir, con orden y disciplina. Estudios en el hombre La atención del varón estéril no debe reducirse al manejo de los espermas. El hombre, al igual que la mujer, necesita atención integral,

Ilustración: LD. Josseline Villalobos. Universidad Xochicalco, campus Ensenada

no sólo de sus aspectos anatómicos y funcionales, sino también de los emocionales y psicológicos que le afectan individualmente y como parte de una pareja.

La dificultad para lograr el embarazo puede resolverse en un muy alto porcentaje siempre que se sigan los pasos y estudios adecuados. Datos importantes en la historia clínica de un varón infértil son: duración de la infertilidad, existencia de hijos anteriores, estudios o tratamientos previos de infertilidad. En la exploración se busca conocer su constitución general, además es necesario una exploración cuidadosa de los genitales. Así pues, se deberá analizar el número, movilidad y calidad de los espermatozoides, si existe alguna alteración, se debe identificar la causa y corregirla, obteniendo resultados exitosos, teniendo disponible la capacitación espermática e inseminación artificial, existiendo con esta modalidad terapéutica un mayor porcentaje de éxito. Si no hay espermatozoides, debemos estudiar la causa y la posibilidad de que se produzcan, de lo contrario disponemos de inseminación artificial con semen de donador (banco de espermas de San Diego, California, y de México, DF). Estudios en la mujer Entre 75 y 85 por ciento de los casos de infertilidad femenina se deben principalmente a tres causas: • Anovulación: Es cuando el óvulo no es producido por los ovarios y una de las causas más comunes es el ovario poliquístico y otras alteraciones hormonales, como la elevación de la prolactina y alteraciones en la función de la tiroides. • Endometriosis: Enfermedad en la que el endometrio, que es la capa interna de la matriz en donde se anida el bebé, se encuentra fuera del útero, ya sea en ovarios, trompas

de Falopio, intestinos, vejiga, peritoneo, produciendo adherencias (como telarañas) que alteran la unión trompa-ovario y también que impiden una adecuada ovulación. • Factor tubo-peritoneal: Es cuando las trompas de Falopio —conductos encargados de transportar los espermatozoides hacia el óvulo y de conducir este último ya fertilizado—, se encuentran con lesiones que impiden la llegada del embarazo. Así pues, hay que estudiar a la mujer en forma ordenada y minuciosa, revisando si existen alteraciones o infecciones en el cuello de la matriz mediante cultivo y colposcopia; descartar la presencia de tumores o lesiones que distorsionan la cavidad de la matriz donde se anida el bebé, realizar histerosalpingografia para ver si las trompas de Falopio están permeables, ultrasonido vaginal para visualizar los ovarios, sus folículos y detectar si hay ovulación midiendo tanto progesterona como prolactina ya que niveles elevados de esta última interfieren con la ovulación. Cuando hay alteraciones en las trompas de Falopio, se efectúa una cirugía laparoscópica corrigiendo los problemas a través de una incisión de un centímetro por el ombligo, evitando así una cirugía mayor —de 12 centímetros— y obviamente con una recuperación prácticamente inmediata, grabándose el acto quirúrgico en un video, quedando como documento fidedigno para la paciente, pudiendo verlo después ella con su esposo. Conviene mencionar que cuando hay daño en las trompas de Falopio, es necesario hacer microcirugía con incisión convencional. En la actualidad, gracias al avance impresionante que ha tenido la Medicina de la Reproducción, disponemos de nuevos métodos tanto de diagnóstico como tratamientos, así como también contamos con un arsenal terapéutico que favorece la ovulación y, por supuesto, la fertilización y con un control óptimo del embarazo, su sueño más anhelado se haga realidad: llevar un bebé sano a casa.

*Egresado de la carrera de Medicina en la Universidad Xochicalco campus Ensenada en 1983. Nombrado Médico Residente más Distinguido en 1992. Se llama mortinato al nacimiento de un feto muerto, concretamente cuando pesa más de 500 gramos. Fuente: Wikipedia. Nota del E.

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Lhdc | ENLACOMUNIDAD

Dr. Jesús Ontiveros, pionero de la

Escuela de Medicina en campus Tijuana

El médico y catedrático está por publicar un libro en donde narra parte de sus experiencias a lo largo de una trayectoria de 35 años. Por Omayra Urías Valadez*

Se firma convenio

con otra universidad extranjera El acuerdo permite el intercambio de estudiantes con una institución centroamericana. Por Redacción

l pasado 25 de enero la Universidad Xochicalco firmó un convenio de colaboración con la Universidad Latina de Costa Rica, que permite el intercambio de estudiantes y profesores, desarrollo de proyectos de investigación en conjunto y programas para realizar estudios de posgrado. La Universidad Latina de Costa Rica es una institución privada que además de formar profesionales exitosos en cualquier parte del mundo, se involucra en el ámbito socio-cultural de Costa Rica. Sin duda esto será un aporte que los estudiantes de Universidad Xochicalco se verán beneficiados para conocer al detalle la cultura de ese país. El coordinador de la Dirección de Asuntos Internacionales, Jair Álvarez, mencionó que “con este convenio se busca fortalecer el crecimiento académico de nuestros estudiantes, ofreciendo mayores oportunidades para su enriquecimiento cultural e intelectual con la experiencia de trasladarse por un tiempo determinado a una universidad del extranjero para cursar parte de sus estudios”.

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Añadió que “es de suma importancia la formación internacional ya que estudiar en otro país ofrece la posibilidad de establecer un primer contacto con el mundo profesional de otro país, ampliando la visión del sector en el que deseas ejercer tu profesión”. Actualmente, el programa de Movilidad Estudiantil de la Universidad Xochicalco mantiene convenios de colaboración con universidades de Estados Unidos, Argentina, Colombia, Chile, España y Costa Rica. Gracias a este programa, los alumnos de la Universidad Xochicalco podrán realizar una estancia durante un semestre cursando un mínimo de cuatro materias y un máximo de siete sin costo extra por concepto de colegiaturas. Quiero visitar a mis amigos La alumna de la carrera de Diseño del campus Tijuana, María José González Escamilla, es una de las estudiantes que ha participado en el Programa de Movilidad Estudiantil de la Universidad Xochicalco, Imagen: de archivo.

viajando por un semestre a la Universidad Mayor de Chile. María José González Escamilla mencionó que “es una oportunidad única en la vida, si no la aprovechas, luego te arrepientes”. Respecto al sistema educativo en Chile, mencionó que “es totalmente diferente, empezando con las calificaciones, donde aquí es un 10, allá es un 7, el plan de estudios es muy diferente. Aquí en Tijuana recibimos toda la información que vamos a ver de todo el semestre, por ejemplo: son 100 horas que se deben de ver, es decir son 100 horas que debe de cumplir el maestro. Allá en Chile no, es más liberal, el maestro va a su propio ritmo”. Agregó que “en Chile, todas las universidades son privadas, allá las universidades son muy caras, excesivamente caras, por lo que te hace valorar lo que tenemos en México, incluso la universidad que es pública allá, la Universidad de Chile, también cobra, no todos entran y el cupo es limitado. Allá no hay becas, no hay apoyos, eso no existe, aquí sí hay muchísimas becas para todo. “El idioma es muy diferente. Te dicen: ‘aquí no se habla español, aquí se habla chileno’. Allá no se pronuncia la ‘s’ y si tenía mucho acento me hablaba muy rápido y

Imagen: de archivo.

no entendía nada, y era español. Tienen un vocabulario que aquí nada que ver, palabras que ellos inventan.” En relación con la carrera, dijo que

Podrán cursar un mínimo de cuatro materias sin costo extra por concepto de colegiaturas. “cambió mi perspectiva en cuanto al Diseño. Hay mucho diseño en Chile, y también en Argentina, y se valora lo que aquí todavía le falta. Es un cambio de perspectiva totalmente, me enseñaron cómo hacer proyectos, cómo vender y tener una visión a futuro”. González Escamilla finalizó mencionando que “es una experiencia que te cambia totalmente la vida, sales de tu círculo de amigos, de familiares, de esa comodidad, pero encuentras otro, encuentras otra fami-

lia y haces nuevos amigos, realmente convives como si fueran familia, es una relación muy diferente a la que tienes en casa, con la familia, con amigos que los ves hasta tales horas del día pero allá vives con ellos. Entonces es una experiencia única por lo que el resto de la vida dices: ‘No pues sólo quiero ir de vacaciones’, ahora dices, ‘no pues voy a visitar a mis amigos’, es algo único. No te arrepientes, no digo que sea todo fácil, son cosas buenas, cosas malas, cosas muy divertidas y te quedas con ganas de más, de regresar y convivir nuevamente con esa gente, de volverla a ver”.

*Con información de la Coordinación de Asuntos Internacionales.

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Lhdc | BREVES Medicina del campus Mexicali firma convenio MEXICALI.– Los estudiantes de la Escuela de Medicina del campus Mexicali en adelante podrán tener una gama más amplia de oportunidades gracias al acuerdo firmado entre la Universidad Xochicalco y el Issstecali. En virtud del convenio firmado el 25 de enero en el campus de la capital del estado, los alumnos tendrán un contacto directo con el paciente iniciando así sus prácticas en el campo clínico. La firma del convenio estuvo a cargo del rector de la Universidad Xochicalco, ingeniero René Eduardo Martínez Zabatdeny y el director general de Issstecali, Lic. Luis Alfonso Vizcarra Quiñónez. El rector de la Universidad Xochicalco comentó que la firma de este convenio representa un complemento de la parte curricular donde el alumno recibirá la parte académica directamente en los hospitales y agregó que ya están en trámite otros convenios con hospitales de la localidad. Por su parte, el director de la Escuela de Medicina, doctor Arturo Rentería Lara, dijo que este vínculo representa la pieza fundamental de la atención médica, donde el alumno comienza a identificar la necesidad de los pacientes y genera una conciencia de lo que representa la carrera de Medicina no solamente en libros, sino viendo esta responsabilidad frente a una persona necesitada. El director general del Issstecali, Luis Alfonso Vizcarra Quiñónez, indicó que esta firma de convenio es muy importante, ya que uno de los compromisos de esta institución es poder participar en la formación y capacitación de nuevos médicos. En la firma de convenio acompañaron a los directivos el vicerrector de campus Mexicali, licenciado Jorge Mario Piñuelas Osuna; la subdirectora general médica, doctora Rosa Alicia Luna V. Gómez; el director de la Escuela de Medicina, doctor Arturo Rentería Lara y el director de Enseñanza e Investigación, doctor Andrés A. Núñez Soria. Además, el coordinador de Primer Nivel de Medicina, doctor Eduardo M. Campos Godoy; el jefe del Departamento de Educación Médica Continua, doctor Mario E. Ramírez Urías y el director académico del campus Mexicali, licenciado Carlos García Espinoza y alumnos de la carrera de Medicina, docentes y personal administrativo de la Universidad Xochicalco campus Mexicali.

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La arquitectura mexicana se va al carnaval ENSENADA.- Como una muestra del interés de la Escuela de Arquitectura de la Universidad Xochicalco en participar en eventos típicos de la ciudad, presentó un carro alegórico que participa los días 9, 10 y 12 de febrero en los desfiles del “Carnaval Festejemos México 2013”, evento tradicional que se lleva a cabo por las principales calles de esta ciudad. La directora de la Escuela de Arquitectura, Arq. Armida Tirado Álvarez, dijo que en las dos semanas anteriores se integró un excelente equipo de trabajo entre los alumnos y docentes participantes para el diseño y construcción del carro, que en esta ocasión representó la arquitectura mexicana a través de los siglos. Fueron los estudiantes de cuarto y sexto semestres quienes unieron esfuerzos, aportaron ideas creativas y aplicaron sus conocimientos adquiridos de las materias “Técnicas de Representación Arquitectónica” y “Procedimientos Constructivos” y los docentes y arquitectos Víctor Morienau Carrillo, Enrique Rodríguez Madrigal y Armida Tirado, asesoraron y guiaron a sus alumnos. Bajo el tema Arquitectura Mexicana se elaboraron tres maquetas como parte de la decoración principal del carro alegórico, se aprecian tres épocas de la historia de México, la prehispánica con la pirámide de Chichén Itzá, la postrevolucionaria con el Monumento a la Revolución ubicado en el DF., y la tercera, la época contemporánea representada con la maquetas del World Trade Center del DF, la torre mayor del DF y el Cecut de Tijuana. Armida Tirado manifestó su agradecimiento al Comité del Carnaval por la invitación para ser parte de este gran evento que permite proyectar a la ciudad de Ensenada a nivel nacional e internacional, además agregó que “la Universidad Xochicalco considera importante lograr esa vinculación con instancias públicas y privadas, ya que permite ser parte de los acontecimientos que trascienden en la comunidad”.

Imagen: de archivo.

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Lhdc | ENSAYO

Para qué nos sirve la Ética

¿Cuáles de los actos humanos son buenos? Hay una ciencia normativa y también práctica que ayuda a saberlo. Por Arturo Gutiérrez de Alba*

xisten un sinfín de definiciones de ética, pero todas concluyen, palabras más palabras menos, en que su objeto es la moral; aunque moral y ética parten de diferentes acepciones en cuanto a su objeto. Por principio, ética (ethikós) viene de éthos que significa en griego carácter, manera de ser, y es “la parte de la filosofía que trata de las obligaciones morales del hombre y analiza el problema del bien y del mal”. Con ello tenemos que la ética subordina a la moral, ya que estudia el problema del bien y del mal “independientemente del conjunto de normas que de hecho rigen esa conducta en un momento dado; en tanto que la moral estudiaría esas normas y las distintas formas que cobran en las comunidades humanas”. Podríamos decir que la ética dice lo que es bueno y lo que es malo, y la moral juzgará si el acto es bueno o malo fijando ese análisis en lo que la ética previamente clasificó. Y como

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los hombres no pueden vivir sin normas, y menos sin valores, o mejor dicho, ya que el hombre pertenece a la naturaleza y como tal cuenta con una naturaleza (physis), la persona también se debe a su naturaleza que sólo es propia a su naturaleza misma. Physis: Naturaleza pero no en la concepción moderna, sino en el sentido originario de la realidad primera y fundamental. Inicia en cuanto a concepto con el análisis de Tales de Mileto (624-548 a. C) al afirmar por primera vez que existe un único principio originario, causa de todas las cosas que son, en cuanto a que son. Aquí surgiría la constante controversia de si el hombre parte de una naturaleza intrínseca o crea su propia naturaleza. Si aseguramos lo primero entonces existen valores y normas universales, válidas para todo ser humano en cualquier circunstancia y momento histórico; pero si nos inclinamos por lo absoluto de la se-

gunda (relativismo moral), la ética pierde finalidad, pierde objetividad, y se vuelve una disciplina que nos hace perder el tiempo ya que cada persona creara la suya a conveniencia. La vida es un constante dilema que demanda apresuradamente a inclinarnos por escoger una cosa u otra, por decidirnos a actuar de tal o cual manera, o para pensar bajo las características que nos conducirían a un análisis de todas las situaciones que nos asombran. Pues bien, la ética indica a la moral ese referencial debido a que “es el ser mismo del hombre”. La ética es una ciencia normativa, es decir, práctica, pero también necesariamente tiene que recurrir a posesionarse de lo que consideraríamos ciencia teórica. Al señalar el deber ser establece las normas morales que la persona debe seguir, y con esto se enmarca en la categoría de ciencia normativa, pero a diferencia, por ejemplo, de la Teoría del De-

recho que también es normativa, la ética no prescribe (ordena) normas, simplemente estudia las normas y las explica. Cierto que las normas existen para llevarlas a cabo y la ética las muestra, pero la persona las puede seguir como modo de vida y convertirse en una persona moral, o preferir no hacerlo y no por ello será condenado por la ética. Eso sí, se alejaría de un comportamiento según la naturaleza humana, pero se deja al mismo hombre la libre elección de llevarla a cabo. El acto ¿Cómo podría el hombre saber si es justo o injusto un acto? ¿si es bueno o malo tal actuar?, o ¿si se debe respetar a las personas o cosas? Incluso si existe indecisión, la ética proporciona la referencia correspondiente y explica, recurriendo a la parte que le atañe a la Ciencia Teórica, la razón de la afirmación. El moralista, por ejemplo, prescribe normas, las dicta, y hasta ahí termina su propósito; pero

se acerca el filósofo imbuido de la parte ética que estudia la Ciencia Teórica de la Ética y descarga la reflexión de aquella norma; la filosofía le dio sentido. Luego aparece la moral para juzgar y clasificar si una persona en su acto es un ser moral o inmoral. Las religiones, por su parte, no tienen nada que ver ni con la ética ni con la moral en el sentido exclusivo de ambos objetos. Su finalidad es acercar al hombre, facilitarle el camino hacia la divinidad. Por supuesto que si esta divinidad es buena, moral, amorosa, etc. el camino del hombre para llegar a ella debe cumplir con estos requisitos. Todo lo anterior con el fin de aclarar su objeto ya que muchas personas piensan que sólo las religiones proporcionan moral o que únicamente miembros de la comunidad religiosa son personas morales. Pero regresando a lo expuesto, la ética nunca intentaría dirigir lo que concierne a la vida humana, sólo se limita a fundamentar el deber ser para que la moral lo lleve a la rea-

Ilustración: LD. Gerardo Ybáñez Gómez. Universidad Xochicalco, campus Ensenada.

lidad; tampoco pretendería actuar dictando (prescriptita) un listado de deberes y no deberes; no obstante, … la ética es, o puede ser, normativa en cuanto que, al llevar a la conciencia del hombre las directrices que han de orientar su conducta, influye en las decisiones de su albedrío, convirtiéndose de manera inmediata, en factor determinante de la acción humana. Por ello escribe Eduard von Hartman (1842-1906) que es “la mayéutica de la conciencia moral”.

Disciplinas filosóficas (¿ciencias?) Mucho se ha discutido en torno a que únicamente la filosofía es ciencia y que sus divisiones como la metafísica, lógica y ética sólo son disciplinas. Pero si tomamos en cuenta que ciencia es aquello que explica las cosas por sus causas, nos encontraríamos en problemas por encasillarlas únicamente en el sentido de disciplinas. De cualquier manera, varias son de las que fundamentalmente se ayuda la Lhdc | 53

filosofía: Lógica, Estética, Metafísica, Ontología, Axiología, Antropología Filosófica y Filosofía de la Historia. Lógica: Se encarga de “estudiar la estructura (forma) del pensamiento científico”. La estructura o forma está configurada por conceptos, juicios y raciocinios. La “Lógica descubre las leyes y reglas cuya observancia es indispensable para alcanzar la verdad por medio de un conocimiento inferido”. Estética: Según el filósofo alemán Karl Baumgarten en el siglo XVIII, “la estética es una lógica de la representación sensible”. En otras palabras: es el término con el que se “designa la ciencia (filosófica) del arte y de lo bello”. De hecho él fue quién bautizó (1750) a lo bello como estética; es decir, que fue el que “empleó por primera vez la palabra estética para designar la ciencia que estudia la belleza; o sea, “la perfección del conocimiento sensitivo”. Aunque no olvidemos que es un conocimiento que depende de la razón. En Immanuel Kant (1724-1804) ya se aplica a la sensibilidad justo en el momento de mencionar su concepto de estética trascendental que nada tiene que ver con la teoría del arte, y sí con el espacio y tiempo “enmarcados como formas puras de la intuición”. Dicho así: las formas a priori del conocimiento sensible; “la belleza y sus modalidades”. Metafísica: No podemos pensar en Aristóteles sin incluir a la metafísica. Aristóteles en sí es metafísica. Entonces es: “la ciencia primera, esto es, la ciencia que tiene como objeto propio el objeto común de todas las demás y como principio propio un principio que condiciona la validez de todos los demás”. Dicho con otras palabras, “es la ciencia que estudia al ser en tanto que ser”. Y ya que estamos mencionando el ser, debemos explicar lo que es el ser y los seres. Se debe diferenciar por principio lo que es el Ser y lo que es los seres. Los seres son las cosas y las personas, y que en filosofía se llama ente; todo aquello que existe. El ser es el acto, el ser determina al ente, el ser es el modo, el ser es lo que es. Así, el ser es el problema central de la metafísica ya que se ocupa de la esencia (naturaleza) del ser de manera independiente de lo que lo estudian otras ciencias. Podemos decir que su objeto es la cuestión de la naturaleza del ser; el ser en sí. Las demás ciencias estudian al ser de manera particular; es decir tal o cual cosa del ser, pero sólo la metafísica estudia el ser en general. “Como ciencia (la Metafísica) da las 54 | Lhdc

notas esenciales del ser ‘dentidad, diversidad, necesidad, oposición, realidad, posibilidad’, proporciona conocimientos que las demás ciencias presuponen, pero que no investigan. Ontología: Va muy de la mano con la Metafísica ya que se presenta como la ciencia del ser en sí; es decir, del ser en cuanto a ser. Axiología: Axios, valor y logos, tratado. Se muestra íntimamente relacionada con la ética ya que su tema central es el valor moral. También se conoce como Teoría de los Valores. Cicerón (106-43 a. C.) se refería a los valores diciendo que son “lo conforme a la naturaleza o lo digno de elección”. Por naturaleza se entiende la virtud; por lo digno de elección entendían los bienes que deben preferirse como el ingenio, el arte, el progreso, etc. Los primeros en introducir el término valor en el dominio de la ética fueron los estoicos, “que denominaron valor a los objetos de las selecciones morales”.

La vida es un constante dilema que demanda apresuradamente a inclinarnos por escoger una cosa u otra. La ética indica a la moral ese referencial debido a que “es el ser mismo del hombre”. Antropología Filosófica: En una definición general Antropología es “la exposición de los conocimientos que se tienen del hombre”. Y si a lo anterior le agregamos lo filosófico nos daría el sentido de lo que el hombre debe ser, con relación a lo que es. Pero entonces, ¿Qué es el hombre?, ¿Cuál es el lugar que ocupa en el universo?, ¿Qué fin es propio del hombre?, etc. serían preguntas propias de la Antropología Filosófica. Filosofía de la Historia: Difiere de la simple narración debido a que se pregunta “sobre la razón de tales hechos”. Preguntas propias del sentido podríamos estructurar algunas como la siguientes: ¿será la salvación

eterna como piensan algunas religiones?, ¿será la dictadura del proletariado la solución para acabar con la diferencia de clases?, ¿será una ciencia la historia que nos llevaría al progreso histórico?, etc. Sin la historia no conoceríamos las distintas doctrinas filosóficas y el sentido por el que fueron creadas. Asimismo, sería difícil poder analizar la trayectoria del hombre en sociedad bajo la visión ética, si la historia no nos trajera “el descubrimiento de las leyes generales que gobiernan el curso de los acontecimientos cuyo relato corresponde a la historia”. Todo se recarga en la Filosofía; sin ella la ética y todas las ciencias sólo podrían dictar normas pero sin la parte teórica que es la que le da sentido. Los filósofos han marcado, a través de la historia, las ideas de su momento histórico, pero también obstruyen el surgimiento de otras: …los filósofos son importantes no sólo por aquello que dicen, sino también por las tradiciones que generan y que ponen en movimiento: algunas de sus posturas favorecen el nacimiento de ciertas ideas, pero, al mismo tiempo, impiden el surgimiento de otras. Por tanto, los filósofos son importantes por lo que dicen y por lo que impiden decir.

Pero la filosofía está por encima de los filósofos y la ética es mayor que los éticos o moralistas. Así, la filosofía se estructura según el sentido de la armonía, de la proporción, del límite y de la medida. La ciencia parte de la reflexión, análisis, síntesis y demás argucias que le queramos añadir gracias a que se le aplica la filosofía. La Historia, Biología, Química, Antropología, Matemáticas, Derecho y todo lo que nos rodea incluyendo al hombre, para comprenderlo, se debe partir de la filosofía, y ésta está presente en toda su existencia y ejercicio. Platón (Aristocles 427347) dice que la filosofía es: “El uso del saber para ventaja del hombre”. Y continúa: …de nada serviría la posesión de la ciencia de convertir las piedras en oro; si no nos supiéramos servir del oro; de nada serviría la ciencia que nos hiciera inmortales si no supiéramos servirnos de la inmortalidad… Por lo tanto, es necesaria una ciencia en la cual coincidan el hacer y el saber, servirse de lo que se hace, esta ciencia es la filosofía. La Filosofía “estudia las causas supremas de todas las cosas; es decir, los fundamentos últimos de la realidad entera”. Aplíquese a lo que se aplique.

La ética como ciencia La ética explica las cosas por sus causas, o mejor dicho conoce la razón de lo estudiado y concluye “en el conocimiento de las cosas por sus causas”. Todos sabemos lo que significa bondad o maldad, pero sólo reflexionando podemos explicar la razón de las causas del juicio. Las personas padecemos de lo que podríamos llamar opinionitis que significa que somos prontos a dar nuestra opinión de todo y para todo, y las más de las veces no tenemos conocimientos teóricos de lo que hablamos. En cambio la ética expone todo cuanto es bajo una argumentación puramente racional dejando excluida toda intuición, todo sentir, o un punto de vista que partiría de la apreciación y del contexto de las cosas. “La ética es ciencia porque es racional. Y no es que desprecie aquí la intuición, la emoción o el instinto, sólo que no son los instrumentos propios de la ética científica”. No cabe en ella la especulación, el simple sentido teórico, sino que es ciencia práctica y como tal proporciona a la persona la posibilidad de ponerla en acción todos los días directamente en la conducta humana; “es un saber para actuar”.

La ética nunca intentaría dirigir lo que concierne a la vida humana, sólo se limita a fundamentar el deber ser para que la moral lo lleve a la realidad Sabemos que las ciencias están clasificadas según su objeto: Las teóricas que … proporcionan conocimientos sin un fin ulterior. Las ciencias normativas proporcionan reglas de conducta obligatoria, como la ética. Las ciencias técnicas proporcionan conocimientos prácticos para ser ejecutados; pero no de manera obligatoria. Tal es la técnica de la Medicina, de la Mecánica y de la Cibernética.

Aquí es conveniente resalta un punto en la cita en cuanto a que dice que la ética pro-

porciona reglas de conducta obligatoria, no se refiere a que se castigaría a todo aquél que no las siguiera como lo haría las normas del Derecho, sino que el hombre, al llevarlas a un nivel cognoscitivo sería absurdo no colocarlas como un modo de vida. Dicho con otras palabras, “el carácter normativo de la ética deriva de su objeto, mientras que el carácter teórico deriva de su método” El método (metá, fin y odos, camino) que etimológicamente significa, “el camino que conduce al fin” se manifiesta en la ética debido que parte de un “conjunto de procedimientos adecuados para obtener un fin”; y el fin de la ética es la moral. La ética reflexiona sobre lo normal y, normal es: “lo que se halla en su estado natural o de lo que por su naturaleza forma o magnitud se ajusta a ciertas normas”. De ahí que lo normal es estudiado, no desde lo normal de hecho, sino de derecho; es decir que: Lo normal de hecho es lo que suele suceder, lo que estamos acostumbrados a constatar. Lo normal de derecho es lo que debería de suceder, aunque no suceda siempre, o tal vez nunca. Por ejemplo, en ciertas oficinas es lo normal que la mitad de los empleados lleguen retrazados a su trabajo. Uno de ellos se defendió ante una llamada de atención contestando que allí es normal esa impuntualidad. La respuesta, en lenguaje técnico sería: “Eso es lo normal de hecho, pero no lo normal de derecho”. Eso es lo que suele acontecer, pero no lo que debe suceder. Lo correcto es que todo el mundo llegue a tiempo, aun cuando esa regla no sea cumplida por algunos… La ética es una ciencia que estudia lo normal de derecho, lo que debe realizarse, la conducta que debería tener la gente, lo que es correcto en determinadas circunstancias. La “mordida”, el “chanchullo”, el fanatismo religioso, son normales de hecho en ciertos ambientes, pero no son lo normal de derecho.

Pero aún falta otra consideración para que el objeto de la ética como ciencia, se comprenda plenamente, y este es: objeto material y formal de la ética. Si hablamos de la generalidad de las ciencias debemos tomar en cuenta que el objeto material de una ciencia es “la cosa que estudia”, y el formal es “el aspecto de la cosa que estudia. Así, en la ética, “el objeto material está constituido por los actos humanos, y el objeto formal es la bondad o maldad de esos mismos actos humanos”. Para ser más explícitos, la ética enfoca sus

actividades en esa zona netamente humana como es la conducta del hombre, su realización como hombre, sus decisiones libres, sus intenciones, su búsqueda de la felicidad, sus sentimientos nobles, heroicos, torvos o maliciosos. Este es el objeto material de la ética”. Lo formal sería incluso compartido con otras ciencias, pero sólo la ética estudia la bondad o maldad de los actos humanos. Su actividad es fáctica (de factum, hecho) ya que sería absurdo dictar una norma si no se pudiera cumplir. El plano de lo fáctico es lo que hacemos de acuerdo con la norma. Sin embargo, existen normas mayores que las éticas que están dentro de la ética que deben cumplirse. Dicho con otras palabras, y recurriendo a la sentencia y encarcelamiento de Sócrates (470-399), poco antes de que se llevara a cabo la ejecución de la sentencia ante un juicio por demás injusto y amañado, Critón le propuso que se fugara proporcionándole todos los medios. No obstante, Sócrates al hacerlo hubiera traicionado el fundamento de su filosofía: la ética. “La muerte de Sócrates constituyó un ejemplo máximo de conducta ética, condenado por los jueces de Atenas, prefirió aceptar la muerte a desobedecer las leyes y huir”. Su tesis de que “más vale sufrir una injusticia que cometerla” equivalía a no fugarse.

Maestro en Historia. prieto.alba@yahoo.com.mx

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Las puertas abiertas de Diseño

En su faceta ambiental, gráfica, industrial o web, esta carrera es una muy buena opción dentro del ámbito productivo que demanda hoy en día el mercado laboral. Redacción

iene inscripciones abiertas todo el año, un sistema cuatrimestral que inicia cada enero, mayo y septiembre, cuenta con líneas curriculares que incluyen Diseño Gráfico, Ambiental, Industrial y Web, y por si fuera poco se puede concluir en tres años más un cuatrimestre. Sin duda se trata de un programa de estudios bastante noble, accesible y, sobre todo, productivo. La maestra Yolanda García Ferrer, directora de la carrera de Diseño en el campus Ensenada, explica para La huella del coyote por qué los egresados de esta licenciatura salen tan bien preparados. Comenta que esto se debe a que uno de los principales rasgos que tiene la Escuela es la vinculación que el alumno tiene con la comunidad. Los estudiantes participan en proyectos en los que aplican los conocimientos con el acompañamiento de sus maestros. La también Maestra en Arquitectura lo detalla así: “Desarrollan trabajos reales que les van a servir. La vinculación con la comunidad es muy importante, pues en otras partes se egresa sin haber trabajado, aquí al egresar el alumno ya lleva un por56 | Lhdc

tafolio con trabajo realizado, eso se lleva ya en su currículo”, explica la responsable de la carrera. La licenciatura ayuda a desarrollar habilidades para el dibujo, aunque si bien es cierto que algunos alumnos llegan ya con esa facilidad. También enseña el uso de las herramientas tecnológicas que hoy en día son indispensables en el campo laboral. La directora de la Escuela menciona algunos como Autocad, Tridimax, todo Adobe—Ilustrador, Photoshop, Premiere, Dream Weaver, After Effects, etc.— entre otros, de tal forma que el egresado termina con todo lo que requiere para dedicarse profesionalmente al Diseño y ser competitivo. De hecho, cuentan con computadoras con plataforma Windows y Mac, de esta forma se aplica el dibujo análogo como digital. “Lo que sí no manejamos es la fotografía análoga, pues nos parece que esa técnica quedó ya del lado del arte”, puntualiza. Dentro de nuestra plática, la maestra García Ferrer desarma la creencia de que la carrera de Diseño es sólo para jóvenes. Ella nos comenta que no hay una edad determinada para iniciar, pues hay muchos

profesionales que se desempeñan ya en un campo laboral afín, como en una imprenta, un taller, un periódico, etc. y al estudiar la carrera definitivamente profesionalizan su labor. La invitación es la misma para adultos mayores, quienes siempre quisieron cursar una carrera como esta y que quizá hasta hoy lo logren. “Señoras que quisieron estudiar la carrera pero se quedaron con las ganas, pues adelante, las puertas están abiertas. No hay una limitación de que alguien aprenda dibujo a los cincuenta”, aclara. La directora menciona también que han cursado la carrera personas con capacidades diferentes: “Por otro lado nosotros ya también tenemos experiencia con varios chicos con alguna discapacidad, ya sea motriz, de habla o de oído”. Definitivamente estamos ante una carrera noble y muy completa.

*Con información de la Escuela de Diseño, campus Ensenada.

Composición: LD. Josseline Villalobos. Universidad Xochicalco, campus Ensenada

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Ilustración: LD. Thomas Dueñas. Universidad Xochicalco, Campus Ensenada | Técnica: Digital

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Lhdc | EGRESADOSCONHUELLA Asesora fiscal en la ALSC en Ensenada. Lic. en Comercio Internacional de la Universidad Xochicalco.

Egresada de la primera generación de la carrera de Comercio Internacional.

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Por Redacción

Maribel Quezada González de Aguinaga Egresada de la Escuela de Comercio Internacional, campus Ensenada. Los conocimientos adquiridos, su interés por superarse cada día y su gusto por el trato con la gente ha llevado a Maribel Quezada a tener una profesión más que satisfactoria. Lo que en su momento fue un contrato eventual por tres meses en el puesto de Dictaminador de Servicios Especiales, se convirtió en una trayectoria de ya ocho años actualmente como asesora fiscal, todo esto dentro de la Administración Local de Servicios al Contribuyente en Ensenada. Ahora es responsable del Programa de Fiel —Firma Electrónica, antes Firma Electrónica Avanzada—, y si hay alguien que ha tenido que tratar con contribuyentes enojados, desinformados o exigentes es ella. Para empezar, ser atendido como nuevo tributador puede resultar incómodo para muchos, “la gente se siente como si la estuvieran fichando, necesitaban una persona con carácter pero que dijera las cosas bonito”, —dice con una sonrisa. ¿Cómo enfrenta a personas difíciles?, se le pregunta. “Todo el mundo llega con el costalito —ríe. Aparte, en la institución estamos en constante capacitación y tenemos cursos para tratar situaciones difíciles. Yo creo que ahorita ya tenemos una especialidad en psicología o algo así —dice en tono de broma—. Hay gente que ya viene predispuesta desde la entrada, que ya viene peleándose con todo mundo y le tienes que decir de alguna manera que trae mal un dato o que tiene que ir a otra dependencia. La funcionaria tiene muy claro que disfruta el buen trato con las personas, y es muy gratificante para ella que cada persona atendida se vaya satisfecha. “Curiosamente siempre me ha gustado mucho el servicio y el trato con la gente. El hecho de que al final de un trámite en el que se estuvo batallando, al final te digan ‘gracias’ y la persona se vaya satisfecha, esa palabra te llena todo”, comenta. La funcionaria detalla que le resulta muy gratificante atender a las personas de la tercera edad: “El trabajo es especialmente satisfactorio cuando se trata de adultos mayores. Me he dado cuenta que antes no se les tenía paciencia, a ellos les tienes que ir diciendo cómo tienen que ir haciendo los pasos a seguir, incluso anotando cada cosa. Ellos te lo agradecen mucho, lo ves y lo sientes y te da una gran satisfacción, y yo como siempre digo, ‘recuerden que para allá vamos todos’. El trato que demos ahorita también lo podemos recibir.” Como se comentó al principio, los conocimientos adquiridos le ayudaron a tener una profesión satisfactoria, por ello le preguntamos su opinión sobre la carrera de Comercio Internacional: “El cuerpo académico nos dejó muy bien grabados sus conocimientos. No es porque sea la primera generación, pero a nosotros nos tocaron cambios. Y sí vi mucha preparación en Finanzas, en Economía, en Comercios, en Negocios, en Derecho incluso, Yo siento que salimos muy preparados, y como lo comentó en su momento el licenciado Javier Morachis (directivo de la Escuela) es una carrera integral, nos inculcaron mucho la ética y la responsabilidad.” Entre las remembranzas menciona al maestro David Gutiérrez: “Nos hacía todo muy práctico y muy entendible. Creo que hasta el momento es uno de los maestros que más prefieren los alumnos. Te ayudaba a poder entender conceptos financieros”.

Fotografía: LD. Gerardo Ybáñez Gómez. Universidad Xochicalco, campus Ensenada.