alqudsmalaysia.org
QFMalaysia
Media.QFM@gmail.com
1
News
YAYASAN AL-QUDS MALAYSIA
Report: Israel stepped up settlement expansion and demolition policy
31 Oct 2016 The Palestinian Information Center
especially in the Jordan Valley. The national bureau noted that 78 homes in east al-Quds and 453 others in the West Bank had been Israel’s settlement expansion and destruc- razed in 2015, which reflected that Israel estion of Palestinian homes have escalated calated its demolition policy in 2016. during the current year, according to the National Bureau for Defending the Land On the other hand, Israel stepped up its setand Resisting Settlement. tlement construction in al-Quds and the West Bank, the bureau stated. “As it is almost impossible for the Palestinians in the eastern part of al-Quds This includes a plan to build 181 housing to obtain construction permits from the units in Gilo settlement in Occupied al-Quds occupation municipality, 166 structures and another one to construct a 14-story aparthave been demolished since the begin- ment building for elderly settlers on a vast ning of the current year,� the national bu- tract of annexed land in Masaha village of reau said in a report released on Saturday. Salfit province. These razed structures included 112 apartments and homes as well as 54 commercial stores and warehouses.Another 750 Palestinian homes, tents, structures were also removed or razed during the same period in Area C of the West Bank,
The Israeli government also recently allowed settlers to establish an illegal outpost in the northern Jordan Valley near another illegal settler community called Givat Salit, which was created in 2001.
2
News
YAYASAN AL-QUDS MALAYSIA
UNESCO luluskan satu lagi resolusi menafikan kaitan Yahudi dengan al-Aqsa
26 Okt 2016
Pusat Berita Palestin _ haluanpalestin
UNESCO meluluskan satu lagi resolusi yang menafikan kaitan Yahudi dengan Masjid al-Aqsa, bertajuk “Kota Lama al-Quds dan Tembok-Temboknya,� pagi tadi. Sebanyak 10 negara menyokong, dua membantah dan lapan yang lain berkecuali. Sementara Jamaica tidak hadir dan tidak membuat undian. Resolusi tersebut telah dicadangkan oleh Lubnan dan Tunisia bagi mewakili Jordan dan Palestin. Antara lain, resolusi tersebut merujuk kepada al-Aqsa hanya dengan menggunakan nama Haram al-Sharif dan Masjid al-Aqsa. Rejim Zionis merujuk kepada tapak suci itu dengan panggilan Temple Mount [Bukit Haikal] bagi mengaitkannya dengan Kuil [Haikal] Sulaiman. Rejim Zionis mendakwa seluruh kota al-Quds sebagai ibukotanya.
3
News
YAYASAN AL-QUDS MALAYSIA
77,000 penyokong Zionis tandatangan petisyen supaya batalkan resolusi UNESCO
25 Okt 2016 Maan - haluanpalestin Seramai 77,000 orang menandatangani satu petisyen mendesak dibatalkan resolusi UNESCO yang menafikan kaitan Yahudi dengan Masjid al-Aqsa. Petisyen yang diserahkan kepada Ketua Pengarah UNESCO pada hari ini menuduh badan dunia itu telah mencabul “hak asasi semua kaum Yahudi” dengan meninggalkan istilah “Temple Mount” [gelaran mereka ke atas tapak suci al-Aqsa] dalam resolusi tersebut. Menurut media Zionis, dengan menafikan kaitan Yahudi dengan al-Quds dan tapaktapak suci di situ, UNESCO telah menyalahi mandatnya sendiri apabila menghapuskan warisan jutaan manusia [Yahudi] dan mencabul hak agama dan budaya mereka. Ia juga kononnya mengganggu usaha perdamaian dan mendokong ideologi radikal yang menafikan kaitan Yahudi dengan bumi “Israel” dan tapak-tapak sucinya. Pemimpin Zionis, Benjamin Netanyahu, turut menyelar UNESCO dengan menyifatkan resolusi tersebut seperti menganggap “China tidak ada kaitan dengan Tembok Besar, dan Mesir tidak ada kaitan dengan Piramid.”
4
News
YAYASAN AL-QUDS MALAYSIA
Rejim Zionis musnahkan 4 rumah penduduk al-Quds 26 Okt 2016 Maan - haluanpalestin Seramai 44 penduduk Palestin di kota alQuds kehilangan tempat tinggal apabila pihak berkuasa rejim Zionis merobohkan empat buah rumah atas alasan tidak mendapat permit pembinaan. Tiga buah rumah di kawasan al-Ashqariya di bandar Beit Hanina, utara al-Quds, diroboh tanpa sebarang notis. Salah sebuah rumah terbabit diroboh buat kali kedua. Dalam kejadian di kawasan al-Jisr di bandar Silwan, pasukan polis dan perbandaran Zionis mengepung sebuah bangunan dua tingkat yang menjadi tempat tinggal kepada 30 ahli keluarga Jaafreh. Rumah tersebut dibina sejak 17 tahun lalu, di mana pihak Zionis tidak pernah mempersoal status bangunan tersebut. Bandar Silwan adalah salah satu kejiranan Palestin di kota al-Quds yang menyaksikan kebanjiran masuk pendatang Yahudi, di mana penduduk asal Palestin menjadi mangsa dihalau dan rumah mereka diroboh untuk tujuan pembahagian semula kawasan.
5
Article
YAYASAN AL-QUDS MALAYSIA
‘Return to the Mount’ activists seek destruction of Al-Aqsa Middel East Monitor “Return to the Mount” is a group of radical, right-wing Jewish activists, whose members, according to Haaretz, “are identified with the far-right Kach movement founded by the late Rabbi Meir Kahane.” They are part of a growing tide of “Temple Mount” activism, which ultimately aims to destroy the Al-Aqsa Mosque compound and replace it with a Jewish temple. The following text is an abridged version of an article published by Israeli news day period. The orders were issued by the Shabak, based on the site Walla! on 23 October, trans- [British Mandatory] Emergency Regulations (1945) for the purlated for MEMO. pose of “ensuring state security, the safety of the public and the maintenance of public order.” In the petition, filed via Attorney The Hozrim Lahar (Return to Yitzhak Bam, the two asked not only for the annulment of the the [Temple] Mount) movement, orders, but also for a court statement so as to past cases in which which strives to promote the re- such orders have been used. newed construction of the [Jewish] temple and the destruction of “We should conduct our affairs as an the mosques on Temple Mount, independent state and do what’s right for subscribes to an extreme ideology and its activists may “bring about us… the Arabs will understand the hint and the conflagration of an extensive whoever accepts us will stay and whoever does blaze on nationalistic grounds to the extent of bodily harm” – not will leave, just like what happened in ‘48.” This was stated this week for the first time by the Israeli Supreme Hozrim Lahar is a fairly new movement which focuses on the Court. This strict definition orig- Temple Mount and raising awareness of the need and the demand inates in a ruling which rejected for the construction of the Third Temple. The organisation was a petition by two key activists in established around four years ago as the initiative of several Hillthe movement, chairperson Ra- top Youths who were active in the advancement of settlements in phael Moris and coordinator Yair Judea and Samaria [the West Bank], and decided to channel their energy to the Temple issue. Kehati. In the beginning of October, restraining orders were issued against the two, banning their entry to Jerusalem during the holi-
“It actually came from my wife, and I too joined in,” said Moris, aged 21. “We began to feel out the [situation on the] ground and we noticed that many people are talking about the Temple and Temple Mount but there was nothing beyond that. There were no
6
Article
YAYASAN AL-QUDS MALAYSIA
actions and no appeals to youth which is our main focus for practi- can be trusted on this matter.” cal action – demos, protest and raising awareness of the issue – and The Hilltop Youths have no we took it upon ourselves.” religious figures by whose instructions they act, and the “Unlike most Temple Mount movements which deal with the place same goes for the Hozrim Lahar of worship and the right of prayer for Jews on Temple Mount along- movement. The activists decide side the Mosque – that is not what we strive for. We talk about a independently on the type of proper Temple, as written in the scriptures, not [one that is] adja- action and consult rabbis Dov cent to a mosque.” Lior, Yisrael Ariel and Menachem Makover only on reli“Of course, I will be happy if there is freedom of worship for Jews gious questions. on Temple Mount and a place of prayer as an interim solution, but that is not our goal and not what we strive for. For me this is clearly Moris rejected the judges’ statethe continuation of Zionism. If one reads the writings of the found- ments that “Temple Mount is a ers of the state, one sees it was clear to them this is a Jewish state, powder keg which is just awaitthat there will be a Temple in it and that we would conquer all of ing a small spark to ignite it and Eretz Yisrael [Land of Israel].” the whole region,” and shared his credo: “The Temple Mount “For practical considerations, they concealed this and in fact their is not a powder keg, but a keg of dream was forgotten. They toiled over a democratic state and the raw material, and it all depends Jewish matter in the state was side-lined. We don’t want this to on the way in which we perceive happen on Temple Mount as well, that there will be freedom of this. The moment the state pays worship for Jews and that it will be the end of the story, but rather, attention to every post by some we strive for the establishment of the Temple.” Arab on Facebook and gets excited about it, that’s the probThe young movement functions on a voluntary basis and there are lem. The Arabs’ claims are not no paid workers whatsoever in it. The organisation funds its activi- specific to the Temple Mount, ty via small donors who contribute at the fundraising tables placed but rather as to the very exisfrom time to time around the country. According to Moris, there tence of the State of Israel. If were some “heavy” (his term) donors, who took an interest in a sig- we lose Temple Mount, we will nificant contribution, but Shabak prevented this. “Every big donor, lose everything eventually.” and there were several, Shabak called them and warned them not to contribute, and they disappeared [i.e., severed all ties].” The fact that activism towards the construction of the Temple According to Moris, the movement’s impact is wide and visible. in the mosques’ stead may, to “Even in secular places, even if they don’t agree with the mode put it mildly, invoke the wrath of activity, there is sympathy for the struggle itself. That’s what of Muslims does not disturb happens when there is a face to face encounter. A major change Moris. “We should conduct our can also be seen in the Ultra-Orthodox public, and the number of affairs as an independent state Ultra-Orthodox people going up to Temple Mount is increasing and do what’s right for us. The significantly.” moment we act this way, the Arabs will understand the hint If in the past, rabbis of the Ultra-Orthodox public and a substantial and whoever accepts us will part of the religious nationalist rabbis were vehemently opposed to stay and whoever does not will ascending the Temple Mount from a Halachic [religious] perspec- leave, just like what happened tive, things are different now, according to Moris. “Rabbis who in ‘48.” were categorically opposed ten years ago, even if they do not allow the ascension of the mountain, they will say there are those who Translation by Ofer Neiman.
7
Article
YAYASAN AL-QUDS MALAYSIA
Hanya Beberapa Orang Penduduk Palestin Berjaya Memasuki Al-Aqsa Sedangkan Ratusan Pendatang Israel Memenuhi Lapangannya
JUMAN ABU I’RFAH Aljazeera - Yayasan Al-Quds Malaysia
yang sentiasa mendatangi Al-Aqsa sejak berusia 12 tahun. Beliau merupakan penduduk kejiranan Wadi Al-Joz di Jurusalem. Beliau akan datang ke masjid Lima orang warga Palestin yang berjaya masuk ke dari waktu Subuh dan berada di sana sehinggalah ke Al-Aqsa telah mengadakan halaqah Al-Quran di waktu Zohor, mempelajari Al-Quran dan mengajarsalah satu sudut masjid, sementara beberapa orang kannya kepada orang lain. wanita turut mengadakan sebuah halaqah sesama SEKATAN KAD-KAD PENGENALAN mereka bahagian Musollah Qabali. Sedangkan sebelum serangan dan kempen- kempen pengusiran Israel terhadap warga Palestin, Masjid Al-Aqsa Az-Za’tari mengesahkan bahawa tentera- tentera Isdipenuhi dengan halaqah- halaqah dan juga majlis- rael berkawal di pintu- pintu masjid dan tetap mengambil kad pengenalannya sebagai syarat untuk memajlis ilmu. Dalam diam- diam tanpa publisiti dan hebohan me- masuki Al-Aqsa walaupun dengan umurnya yang dia, Israel telah pun berjaya mengosongkan Masjid sudah tua. Beliau menambah bahawa sekatan- sekaAl-Aqsa dengan akta- akta dan peraturan- peratur- tan Israel berjaya mengurangkan bilangan- bilangan an barunya. Sehingga kini, hanya beberapa orang orang yang bersolat di Al-Aqsa dengan banyak sekapenduduk Palestin sahaja yang berjaya memasuki li, apatah lagi jika dibandingkan dengan keadaan di masjid, sedangkan seramai 323 orang pendatang AL-Aqsa 2 tahun lalu. Katanya: “keadaan di Al-AqIsrael memenuhi lapangan dan setiap pelusuk mas- sa kini telah berubah 180 darjah, malah saya sendiri pernah diserang di pintu masjid dan di dalamnya. jid. Namun, saya tidak dapat meninggalkannya kerana Antara mereka- mereka yang berjaya memasu- angin paginya itulah yang menghidupkan jiwa saya, ki masjid ialah Abdul Rauf Az-Za’tari (66 tahun) dan menjadi tempat riadah jasad dan jiwa saya.”
8
Article
Adapun seorang lagi warga emas yang selalu belajar Al-Quran dari Az-Za’tari, Hamdi Ghais (59 tahun) berkata kepada Al-Jazeera.net bahawa dia enggan menyerahkan kad pengenalannya kepada tentera Israel, justeru memilih untuk masuk ke masjid melalui pintu masjid yang lain walaupun terpaksa berjalan lebih jauh dengan usianya yang sudah tua. Beliau merupakan seorang penduduk dari kejiranan Ra’s Al-A’mud. Katanya lagi, beliau merindukan suara rakan- rakannya yang sama- sama membaca Al-Quran dengannya dulu yang datang ke masjid dengan perbelanjaan sendiri, kerana bas percuma ke masjid telah pun disekat oleh Israel. Sementara itu, Muhammad Sobb Laban, seorang warga emas berusia 69 tahun, gigih datang ke masjid pada awal pagi daripada rumahnya di Beit Hanina untuk menghabiskan masanya di masjid, sepertimana warga emas lainnya yang ada mengisi waktu mereka di rumah atau di kedai- kedai kopi. Tambahnya lagi, “kita bukanlah pengganas seperti yang mereka (Israel) dakwa. Bahkan , kita hanyalah seorang manusia yang merdeka yang bebas dan bertanggungjawab atas diri kita sendiri. Justeru, kita berhak memilih tempat- tempat yang kita suka, dan kita sukakan masjid itu walaupun mereka (Israel) seringkali mencuba untuk mengosongkan masjid itu dari kita.”
YAYASAN AL-QUDS MALAYSIA
SEKATAN- SEKATAN DAN PENGUSIRANPENGUSIRAN Selain menghalang penduduk- penduduk dari Tebing Barat dan Gaza dari masuk ke Al-Quds, Israel turut menyusun agenda- agenda lain bagi mengurangkan kehadiran penduduk Palestin ke Al-Aqsa, seperti mengadakan kempen- kempen penahanan, pendakwaan, dan juga pengusiran. Ini dilakukan bersempena dengan kedatangan perayaan- perayaan Yahudi yang bakal menjelma dalam bulan ini. Sehingga kini, seramai 32 orang warga Palestin telah ditahan. Sejak awal tahun ini, sebanyak 249 orang penduduk Palestin telah diusir dari masjid dalam tempoh yang berbeza- beza di antara 3 hari hingga 6 bulan. Tentera Israel yang berkawal di pintu- pintu masjid telah memaksa penduduk yang ingin masuk supaya menyerahkan kad- kad pengenalan mereka, selain menyenarai hitamkan nama 50 orang wanita dari memasuki Al-Aqsa. Sekiranya mereka berjaya masuk dan dirakam oleh kamera- kamera Israel, mereka akan ditahan dan berkemungkinan akan dipenjarakan. Israel selalu didapati menyerang masjid pada awalawal pagi lagi. Namun baru- baru ini, serangan itu turut berlaku di waktu- waktu di antara Zohor dan Asar kerana sebahagian pendatang Israel cuba melakukan ritual ibadat Talmud di situ pada waktu itu.
9
KUBAH BATU.. ADAKAH “MENTARI AL-AQSA” AKAN LENYAP ?
Pusat Berita Palestin Yayasan Al-Quds Malaysia
Dijaga, ditatang bagai minyak yang penuh, diambil berat dan dilindungi setiap sisi- sisinya, itulah keindahan Kubah Batu di Masjid Al-Aqsa yang merupakan “jantung” Masjid Al-Aqsa. Kubah ini tinggi mengadap langit, menghantar mesej perpaduan, kasih sayang dan kehidupan bersama, namun cuba di serang dan dirosakkan mereka yang mahu memadamkan identiti dan sejarah indahnya. Kubah batu dan kubah- kubah lainnya dalam Masjid Al-Aqsa kini tidak lagi mengecap kebebasan seperti sebelum- sebelumnya, bahkan berkongsi gambaran dengan kubah- kubah Israel. Sehinggakan, orangorang yang melihatnya akan merasa keliru, adakah kubah- kubah yang dilihat mereka di Kota Lama Jurusalem ini merupakan kubah Arab asli, ataupun ianya merupakan rumahrumah ibadat Yahudi yang dibina di atas rumah- rumah yang dirampas.
“Rompakan kubah- kubah ini merupakan rompakan terhadap sejarah dan tamadun umat Islam, dan mereka mengubah- ubah bentuk luaran Kota Jurusalem dan mengelirukan ramai orang termasuklah pelajar- pelajar, pengkaji- pengkaji dan juga pelancong- pelancong”, kata seorang pakar binaan dalam bidang tamadun Islam “Jamal Amru”. Katanya lagi, Israel memiliki kehebatan dalam memanipulasi dan mengelirukan orang ramai, sekira- kira mereka menyebarkan berita- berita palsu, menukar nama- nama jalan yang menyebabkan sebahagian kubah bertukar milik, lalu diubah kubah itu menjadi rumah ibadat mereka. AMBIL BERAT DAN MENGABAIKAN Menurut Amru, bangunan- bangunan dan gereja- gereja Yahudi dibina mengikut peraturan kejuruteraan moden untuk memastikan keutuhannya, namun kubah-kubah Islam tidak dibenarkan untuk dibaik pulih hingga akhirnya membawa kepada kerosakan.
10
Katanya lagi, pelan pembinaan Israel sebenarnya bertujuan untuk mengubah keadaan Kota Lama Jurusalem serta mengyahudikannya. Ia dilakukan dengan cara memasang bendera- bendera mereka,merampas rumahrumah warga Palestin dan menukarkannya kepada gereja- gereja dan kubah- kubah yang dipenuhi oleh lambang dan simbol keagamaan Talmud. Namun, usaha- usaha ini tetap tidak dapat menandingi kewujudan kubah- kubah besar Islam seperti Kubah Batu, kubah- kubah Masjid Al-Aqsa dan Masjid Al-Qabali yang tetap unggul bersama peredaran zaman. MERAMPAS DAN MEMILIKI
Pemandu pelancong, Robin Abu Syamsiah berkata kepada Pusat Berita Palestin, bahawa semua kubah- kubah Yahudi yang kita lihat sekarang tidak lain tidak bukan semuanya merupakan rumah- rumah Arab yang dirampas dari tuan asalnya, diubah suai reka bentuk luarannya untuk disamakan dengan gereja- gereja yahudi, dibaik pulih, dan sebahagiannya dibesarkan. Sepanjang pemerhatian saya, saya mendapati bilangan gereja Yahudi yang berada di bahagian barat berjumlah 6 buah gereja, manakala sebuah lagi di bahagian utara. Kesemua bangunan- bangunan yang asalnya dirampas ini terletak di bahagian barat tembok ratapan di Masjid Al-Aqsa, manakala yang di bahagian utara terletak beberapa ratus meter sahaja daripadanya. Abu Syamsiah menyeru golongan- golongan pemuda supaya sama- sama berusaha menzahirkan kembali tamadun Islam di kawasan tersebut dengan membaik pulih dan mengambil berat, kerana terhadnya kemampuan pertubuhan- pertubuhan dan institusi- institusi yang mengambil berat terhadap bangu-
nan- bangunan lama itu. Adapun, Dr. Nazmi Al-Ju’bah, pakar dalam bidang sejarah dan arkeologi berkata, usahausaha mengelirukan pemandangan di Jurusalem melalui pembinaan gereja- gereja dan kubahkubah Yahudi ini sebenarnya bertujuan untuk menandingi kehebatan mercu tanda Islam dan Kristian. Tambahnya, “Lanskap bersejarah di Bandar ini menunujukkan kewujudan 2 agama, lalu yahudi cuba untuk menampakkan kewujudannya melalui rampasan bangunan- bangunan dan pembinaan rumah- rumah ibadat mereka. Masalah di sini ialah masalah untuk menampakkan kewujudan mereka, lebih- lebih lagi di Bandar lama yang bilangan penduduknya lebih kurang 40,000 orang dan 90% daripadanya merupakan warga Palestin. Ini melahirkan krisis psikologi di kalangan pendatang yahudi, justeru mereka berusaha menambahkan kewujudan mereka melalui bangunan- bangunan dan mercu tanda besar.” ANCAMAN KEPADA MERCU TANDA YANG SEDIA ADA
Al-Ju’bah menambah, proses pembinaan gereja- gereja ini sebenarnya mengancam kewujudan bangunan- bangunan Islam yang bersejarah, terutamanya melalui penggalian terowong- terowong dan lorong- lorong bawah tanah. Ini merupakan percubaan mereka memadamkan kewujudan mercu tanda Islam. Katanya, “kerajaan Israel menamakan setiap bangunan yang dirampas mereka dengan nama gereja, dan menyebarkan kepada umum bahawa mereka baru- baru ini membina 40 buah gereja. Ini adalah perkara yang tidak mungkin dapat diterima, bahkan ia merupakan bukti krisis psikologi mereka yang menyebabkan mereka ingin merampas semua bangunan milik Islam dan juga Kristian.”