SAKLEPASAN ADEGIPUN GEREJA KRISTEN JAWI (GKJ) KARANGDOWO
1
“Itu sebabnya saya berlari terus menuju tujuan akhir untuk mendapatkan kemenangan” Filipi 3 : 14
“Kasihilah dengan ikhlas, bencilah yang jahat, dan berpeganglah kepada apa yang baik” Roma 12 : 9
PENDETA DAN GURU INJIL SE KLASIS SURAKARTA TAHUN 1964
“Pohon yang masih berbuah dimasa tua, tetap hijau dan segar. Itulah buktinya bahwa Tuhan adil, Dia pembelaku, tak ada kekurangan padaNya” Mazmur 92 :15,16 2
“Nama Simeon artinya Tuhan mendengar” Lahir 1 Nov '39 3
“Lalu turunlah Musa menemui bangsa itu dan disampaikannya pesan Tuhan kepada mereka yaitu sepuluh perintah Allah” Keluaran 19 : 25
Majelis GKD Pedan Thn ‘71
SAKEPLASAN ADEGIPUN GEREJA KRISTEN JAWI (GKJ) KARANGDOWO
BANGUNAN GEREJA INDUK Kr. DOWO TAHUN 1973 4
5
SAKEPLASAN ADEGIPUN GEREJA JAWI (GKJ) KARANGDOWO ANDARAN RINGKES A. Purwakaning Atur Puji syukur ing Gusti dene “Sakeplasan adegipun Gereja Kristen Jawi (GKJ) karangdowo “ saged kaaturaken ing dasawarsanipun ingkang kaping 20, dinten selasa wage surya kaping 27 Jumadil akhir 1424 H (26 Agustus 2003) ing wanci punika. Mundhi dhawuh saking pradataning pasamuan lan panitia Ulang Tahun GKJ Karangdowo. Matur nuwun dhumateng para warganing pasamuan ingkang paring bantuan awujud data-data bab adegipun pasamuan ing GKJ Karangdowo sadayanipun. Bab pangrembakaning warga Kristen mboten saged dipun kijati awit saking kridhanipun para tokoh-tokoh nalika ing jamanipun ingkang dipun agem Gusti kangge nangkaraken para abdinipun. Wohing pakabaran Injil ingkanag wonten ing sekolah-sekolah Kristen, SRP Krsiten, SMP Kristen lan Yakum sekolah-sekolah minggu. Nyuwun pangapunten mbok bilih anggen kula ngaturaken data wonten kirang lan kaladukipun ugi keklintuanipun cewetipun keparenga ngleresaken.
“Benih yang jatuh di tanah yang subur ibarat orang yang mendengar kabar itu, lalu menyimpannya di dalam hati yang baik dan jujur, mereka bertahan sampai menghasilkan buah” Lukas 8 : 15
6
7
B. Pangembrakaning pasamuan GKJ Pedan, Karangdowo
KWD GKD Pedan Tahun 1980
“Tetapi hari kedatangan Tuhan akan tiba seperti pencuri. Pada hari itu, langit akan lenyap dengan bunyi gemuruh dan benda-benda di langit akan musnah terbakar, dan bumi dengan segala yang ada di dalamnya akan lenyap.� 2 Petrus 3 : 10
8
Tanggal 14 Januari 1944 Ds. E Purnahadi kawahyo dipun tetepaken kalenggahanipun pedeta GLK Pedan ingkang kawitan, amargi Kles Welandi (Gencatan Senjata) tumunten ngungsi dhateng Karangdowo mapanipun wonten dalemipun Bpk. Yitno Wardoyo, (samangke dalempun Bpk. Cipto Harjono) Th. 2950 tumunten nampeni patimbalan saking gereja Gereformed wonten ing Medan Sumatera sisih ler. Ing wulan Mei 1951 sasampunipun Bpk. Ds. E Purnohadi Kawahyo jengkar dhateng Sumatera Bpk. Ys. Martopranoto saking Sragen katimbalan lan katetepaken kalenggahanipun minangka pendeta GKJ Pedan. Dene warganiing pasamuan wonten : x Pedan 18 jiwa warga bujana x Karangdowo 32 jiwa warga bujana Wilayah peladosan wonten 3 x Pedan x Karangdowo x Watusigar Ngawen Papan pangibadah nalika semanten taksih ndompleng wonten dalemipun Bpk. Siswa Harsaja ing Banaran ingkang tumunten pindah wonten ruang kelas ing SRP Kristen, Tahun 1965 Ds. Ys. Marta Pranata pindhah dhateng Pematang Siantar, Medan, Sumatera, warganing pasamuan mindhak saking 50 jiwa warga bujana dados 150 jiwa. Dene warganing pradata nalika semanten wonten 8: 1. Bpk. S. Lebdo Utomo alm 2. Bpk. A. Darsono alm 3. Bpk. Mardi Mulyono alm 4. Bpk. Marto Sudarmo alm 5. Bpk. Miyoto Pawiro alm 6. Bpk. W. Atmothoyo alm 7. Bpk. Tomo Hardjono alm 8. Bpk. Subandi SHT alm
9
C. Kalenggahan pamulanging GKJ Pedan sasampunipun Ds. Ys. Marto Pranoto lelados wonten Sumatera,
Ibu Martosudarmo dalam renungan Natal tahun 1977
GKJ Pedan nimbali pendatanipun ; Bpk. Sukarno, saking Sragen pentabisanipun tgl. 17 Maret 1966 dening Bpk. Pendeta S. Notodiryo. Perlu dipun uningani bilih GKJ Pedan wiwit Bpk. Ds. Ys. Marto Pranoto ngasto wonten ing GKJ Pedan, Karangdowo, peladosan kangge pekabaran Injil ipun ladosein deniang Sdr. Sudarmi guru Injil wesalan pawiyatan SPWK magelang; putra-putrinipun Bpk. Bujo Sukarno ing Banaran, Tahun 1962 lan Tahun 1970 dipun lerehi kanthi urmat amargi ekonomining pasamuan mboten nyekapi. Tumangkaripun peladosan mila pepanthanipun saya tambah ip ; ďƒ˜ Pedan ďƒ˜ Soka ďƒ˜ Cawas Tumrap pasamuan ing Karangdowo gandheng dereng gadhah papan pangibadah, mila ing tahun 1971 Bpk. Lurah Bujo Mulyono ngasto lurah ing Ngolodono dipun sampiri kalenggahan PJS Kepala Desa Sentono kanthi putusan rapat Desa maringaken siti 400 M2 dipun parangaken akengge mapaning Gereja Karangdowo ngantos sapriki. Dening pasamuan GKJ Pedan lajeng ndhapuk paniti saperlu miwiti mbangun gereja. Ingkang kadapuk paniti inti lp. : 1. Bpk. Sumasto 2. Bpk. Drs. Sutanto 3. Bpk. Simeon Prasetyo Adi (Pelaksana) 4. Bpk. Hery Sawiji 5. Bpk. Sudirman 6. Bpk. Sahono Joko Slameto, BE (Sei Teknik) Wulan Mei tgl 28 1973 kawiwitan peletakan batu pertama. Th. 1976 papan pangibadah saking SD Kristen pindah dating gereja ingkang enggal sak wontenipun.
Foto bareng Majelis Gereja tahun 1980 10
11
Pdt. Petrus Sukadi bersama 14 Majelis Gereja pada hari Penahbisan pada tanggal 26 Agustus 1987 12
Bangunan ukuran 8 x 18 M2 nelaaken wragat Rp. 2.100.000,- kanthi tenaga gotong royong saking warga. Inggih awit saking pakaryanipun Sang Roh Suci kemawon gereja Karangdowo, mila saget mindhak-mindhak sya dangu saya ngrembaka. Dening GKJ Pedan, awit saking paserujukanipun para warga gereja, gandheng cacah warganing pasamuan sampun nyekapi syarat-syarat kangge pasamuan Dewasa, mila nalika tgl. 26 Agustus 1983 gereja Karangdowo dipun Dewasa aken. Pendeta konsule ijipun i.p Bpk. Ds S Notodiryo ngantos dumugi gereja Karangdowo nimbali pendetanipun. D. GKJ Karangdowo nimbali Pendeta 4 tahun saksampunipun gereja Karangdowo dipun dewasaaken pancen kathah karepotanipun menawi mboten gadhah pendeta piyambak. Pradataning pasamuan lajeng ndapuk panitia Pemanggilan Pendetan i.p : 1. Ketua : Bpk. Simeon Prasetyo Adi 2. Sekretaris : Drs. Sudijana Dene cacahing warga pradata wonten 14 1. Bpk. Hery Sawiji 2. Bpk. Simeon 3. Bpk. Sardjono, BA. 4. Bpk. K. Broto Widianto (Pangarso) 5. Bpk. Sunardi PA. (Sekretaris) 6. Bpk. Drs. Slameto 7. Bpk. Sarwadi 8. Bpk. Y. Warsono, BA 9. Bpk. Edi Paino
13
Upacara Penahbisan Pendeta Petrus oleh Pdt. S. Notodiryo (tengah) dihadiri pendeta se klasis Klaten. Pdt. Ys. Martopranoto dan Wakil Sinode GKJ Pdt. Winoto
14
10. Bpk. K. Supadi 11. Bpk. Sardijono 12. Bpk. Legimin, BA. 13. Bpk. Y. Sukarno 14. Bpk. Y. Trihardjo Pemanggilan / Penabian / Tetepan Pendeta kalampahan kanthi wilujeng kala dinten Selasa Kliwon, 1 Suro th. 1404 H utawi Tgl. 26 Agustus 1987, wonten ing Gedung Serba Guna Karangdowo dening Pendeta S. Notodiryo. Pendeta ingkang dipun timbale i.p: Nama : Petrus Sukadi, BTh. Istri : Ismiyati Anak : 1. Iskak Dodik Irawan 2. Elisabeth Wikaningrum 3. Naomi / Nana Pangrembakaring warga gereja ingkang murwar kathah dipun imbangi ugi saya tambahing papan pangibadah lan dalem dinas pamulang inggih punika : 1. Gereja induk dipun bangun peletakan batu pertama Tgl. 28 Mei 1973 Karampungan : Tgl. 28 Mei 1976 Luas Bangunan : 128 M2 Luas Tanah : 400 M2 Biaya : Rp. 2.100.000,Ketua Pelaksana : Bpk. Simeon Prasetyo Adi 2. Th. 2000 gedhung gereja Karangdowo dipun Renovasi kanthi waragat Rp. 35.000.000,3. Papan pangibadah Ngolodono dipun bangun Th. 1986, kanthi ketua panitia Bp. Sugiyono Nelasaken waragat : Rp. 20.000.000,-
15
Luas Bangunan : 176 M2 Luas Tanah : 1.100 M2 Dipun enggene Th 1988 4. Papan pangibadah Karangtalun dipun bangun Tgl. 1 Januari 1986 Dipun enggeni : Tgl. 28 Mei 1989 Luas Tanah : 750 M2 Luas Bangunan : 8 Ă— 15 m2 Waragat : Rp. 25.000.000,Ketua Panitia : Bp. Sumardi 5.
Kel. Pdt. Petrus bersama Majelis
Dibangun : Wulan November 1991 Dipun enggeni : Wulan Maret 1993 Luas Bangunan : 147 m2 ( 7 Ă— 21 m2) Luas Tanah : 391 m2 Wargat : Rp. 26.000.000,Ketua Panitia : Bpk. Siman Setyohardjono 6.
Indahnya Kota Paris tapi masih lebih indah Kasih Kristus 16
Papan pangibadah ing Desa Tambak
Dalem pastori
Dibangun Karampungan Dipun enggeni Luas Bangunan Kanthi Wargat Ketua Panitia Keuangan Ketua Pelaksana
: tahun 1990 : Tahun 1995 : Tahun 1997 : 200 m2 : Rp. 40.000.000,: Bpk. Ds. Sudijana : Bpk. Partono Raharjo : Bpk. Simeon Prasetyo Adi
17
E. REKAP TUMANGKARIPUN GEREJA KRISTEN JAWI (GKJ) KARANGDOWO WEKDAL 53 TH Warga Desa Tahun
L
1950
Guru sekolah Minggu tahun 1973
P 32
Anak-anak Gunggung
Keterangan
-
32
Warga Bujangan
L
P
-
1968
153
150
123
131
555
1987
156
191
125
171
656
2003
442
466
135
126
1169
Cacahing Sekolah Minggu Th. 1970 – Th. 1980 wonten : 1. Karangdowo : 50 2. Remaja : 70 3. Kwaron : 40 4. Bitaran : 40 5. Pugeran : 30 6. Bulusan : 20 7. Tambak : 50 8. Karangtalun : 50 9. Grujugan : 15 Gunggung/Jumlah : 365
“Aku mencintai cintaku dan cintaku mencitaiku” 18
19
PANUTUP Ngrembakanipun warga GKJ Karangdowo sadayanipun saged lumampah, namung awit saking sih kaluberanipun berkah saking Gusti Yesus Ratuning pasamuan. Kridhaning para ingkang sami lelados mboten sepen saking rubeda tansah wonten-wonten kemawon pambenganipun. Nanging puji Gusti konjuk ing ngarso dalem kanthi asta ingkang rasa sadaya saged lumampah manut ing reh lan pamengkuning Astanipun. Mugi kita sadaya kepareng dipun agem dados pirantos jalaranipun tiyang kathah mangging karahayonipun. Ing wasana kula aturaken Rahayu, Rahayu, Rahayu wonten ing kita sadaya dening kaluberaning Karahayonipun Gusti Yesus. 1 Kor 3 : 6 “Aku kang nenadur, Apolos kang nyirami Nanging Gusti Allah kang nuwuhake�
Natalan Sekolah Minggu Se- Kr. Dowo tahun 1977
20
21
Hamba Tuhan yg terpanggil utk pelayanan gereja
LAPORAN PANITIA PEMBANGUNAN GEREJA JAWI (GKJ) PEDAN ING KARANGDOWO
Perletaan batu pertama rumah pastori th 1990 22
23
PARA MAJELIS TEMPO DULU
Bp. Hery Sawiji
Bp. Sudadi
24
Simeon
Bp Siman
LAPORAN PEMBANGUNAN GEREJA GKJ PEDAN ING KARANGDOWO Pembangunan Gereja Kristen Jawi Pedan ing pepanthan Karangdowo, resminipun kawiwitan rikala tanggal 28 Mei 1973 kanthi upacara “Peletakan Batu Pertama”. Perlu kaaturaken bilih saderengipun wekdal punika sampun kawontenaken pacawisan-pacawisan ingkang baku. Dene kawontenanipun bangunan saged kula aturaken kados makaten: Papan : Bangunan Gereja Kristen Jawi Pedan, pepanthan Karangdowo mapan wonten ing pasiten (Sabin) ing wewengkon Kalurahan Sentana, Kecamatan Karangdowo. Siti ingkang kaginakaken, wiyaripun 16 m2, soho panjangnipun 25 m2, punika kasediaken (kaparingaken) dening Bapak Lurah Sentana ingkang kala semanten kaasta Bapak Budjomoelyono Bangunan : Bangunan Gerjea punika Wiyaranipun 8 m2 katambah teras wiyaripun 2 m2 panjang 8 m2 gunggung sadoyo = 8 × 20 m2 Bahan ingkang kaginaken: Tembok Balungan Jrambah Payon Gamping, pasir, banon Kajeng jatos Tegel Gendheng
25
Orang asing (kanan) yang turut membantu dana untuk pembangunan gereja
Miss Elleen Greenwood
Gereja Induk dalam renovasi
Wragad : Kangge ngrampungaken bangunan Gereja punika nelasaken wragad gunggung wonten Rp.2.100.000,- (kalih yuta setunggal atus sewu rupiyah) Kanthi peprincen: Bantuan saking Klasis Ska. Barat: Rp.300.000, Bantuan skaing pemerintah Kab. Klaten: Rp.100.000, Bantuan saking antar Gereja: Rp. 145.500, Gotong royong saking pasamuan Pedan: Rp.1.554.500,Gunggung wonten : Rp. 2.100.000,Pepricen arta gotong-royong ingkang cacahipun Rp.1.554.500,- punika kadadosan saking: Pinsunggung mirunggan, awujud: banon, pasit lan arta Pisunggung saking P. G. Mingguan wiwit wulan April 1973, ngantos wulan April 1976 Pisunggung wulanan saking warga Karangdowo Riyaya unduhunduh Bantuan saking sadherek-sadherek simpatisan Kristen Bantuan saking sadherek manca nigari saking kanada Keterangan Sanesipun: Usaha kerja bakti saking warganing pasamuan ingkang sampun temtu boten kaetang mawi arta
Gereja Induk Karangdowo sebelum renovasi
26
Atas naminipun Panitia kula ngaturaken panuwun ingkang sakelangkung agengn dumateng: Pemerintah kelurahan ing Sentana Muspida kecamatan Karangdowo Pemerintah Daerha Tingkat II Kabupaten Klaten
27
Pasamuan-pasamuan antar Gereja Sadherek-sadherek simpatisan Para sadherel warganing pasamuan Sak GKJ Pedan Ingkang sampun kepareng paring bantuan ingkang arupi: tenaga, pemikiran, banda lan sanes-sanesipun. Ngantos “Dalem Pamujan” punika saged madeg, sanadyan kados pundi kemawon, mesthi tansah wonten kemawon rubedanipun. Puji Syukur ing Gusti ingkang maha Luhur awit sanking kamirahanipun dene rampung sadayanipun kanthi prayogi. Ing pangajab mugi-mugi “Dalem Pamujan” punika sageda dados pirantos saya gumelaring Pasamuwanipun Gusti ing wewengkon Karangdowo ing salajengipun. Cekap samanten laporan saking panitia, manawi wonten kekiranganipun nyuwun pangapunten.
Bp. Sumasto dalam sambutan natal kompalok
Sambutan Bp. Danusutrisna Cawas pertemuan KWD 28
29
Piknik ke G.M. Wonogiri bersama Bp. A. Darsono bersama Ibu
RIWAYAT PANGREMBAKANING PASAMUAN GEREJA KRISTEN JAWI (GKJ) PEDAN-KARANDOWO
Dening : DS. JS. Marta Pranata Kompalok foto bersama th 1972 di SDK. Kr. Dowo 30
31
RIWAYAT PANGREMBAKANING PASAMUAN GKJ PEDAN – KARANGDOWO
Bp. Sudarman
Bp. Y. Warsono
Bp. P. Ngadiman
Bp. Legimin
32
Linuhurna kalayan puji syukur Asmanipun Gusti Yesus Kristus ingkang jumeneng Ratuning para Pasamuan Kristen ing sajagat raya. Awit dene Panjenenganipun tansah karsa sih piwelas saha palimirna ing dalam Sihramatipun Inggih panjenenganipun ingkang ndawuhaken supados Sabda Rahayu kagelaraken ing saindenging buwana nratas sakathahipun jaman ngantos dumugining akhiripun jagat gumelar. Mekaten malih bilih sakathipun para umat kagunganipun sami kinarsakaken dados sareming bum tuwin dados colok tuwin cecala tumrap kawilujenganipun sesami. Awit saking ngemban dawuhipun Gusti ingkang mekaten punika, pranmila pra Pasamuwanipun Gusti Yesus sami boten kendelkendel anggenipun sami mbudidaya sagedipun ngelmpakaken para timbalaanipun Gusti wonten ing Pasamuwan Kristen. Pangrembakaning Pasamuwan ing pundi-pundi mila boten saged kabendung mawi daya tuwin kelangkunganipun manungsa, awit ing sisih karochanenipun sami kewalhan ing damelipun. Temah perlu saget wonten tumangkaripun Pasamuwan ingkang mandireng piyambak. Inggih kadosdene Karangdawa tumrapipun Pasamuwan GKJ Pedan, dados Pasamuwan GKJ Karangdawa ingkat karesmekaken ing dinten punika. Menggah sejrahipun Pasamuwan Karangdawa ing wekdal kapengker mila dereng saged kapisahaken saking pasamuwan Pedan, awit taksih dados satunggal kalian Pedan. Mila inggih Karangdawa gadah riwayatipun piyambak, semanten ugi gandheng cenengipun (sesambetan) sarta ing tanggel jawabipun taksih dados satunggal. Nanging ing dinten punika Pasamuwan Karangdawa sampun mbikak lembara enggal tumrap sejarahipun.
33
“Beriman berarti yakin sungguh-sungguh akan halhal yang diharapkan, berarti mempunyai kepastian akan hal-hal yang tidak dapat dilihat.” Ibrani 11 : 1
Santai bersama anak dan menantu di Kota Kelahiran Tuhan Yesus
34
Sinode Jawi - Tengah tumrap GKJ ing tanah Jawi – Tengah punika dumados nalika tahun 1932. Dumuginipun samangke saweg umur 51 tahun. Nalika tahun 1936 asamuwan Pedan punika sampun madeg piyambak. Tumrap Kabupaten Klaten malah kalebet Pasamuwan Kristen ongko kalih ing sasampunipun kita Klaten. Pasamuwan kedados saking 3 pepantan, inggih punika 1. Ing Pedan, 2. Ing Karangdowo, 3. Ing Watusigar, Ngawen. Kawarganipun pepantan Pedan sebagean ageng dumados saking par saderek keturunan Tion Hwa ingkang bebasanipun mawi basa Jawi – Krama. Pepanthan ing Karangdowo punika kedadosan saking para bryatipun guru Kristen ingkang cacahipun guru baku wonten 12. Dene pepanthan Watusigar Ngawen punika kedados saking para tani alit (Bumi Boclave Mangkunegaran ingkan wonten satengahipun bumi Kasultanan Yogyakarta) Ingkang dados guru – injilipun ing Pedan punika saderek keturunan Tiong Hwa asmanipun Ko Gwan Liong. Basanipun krama jawi boten beda kaliyan saderek Jawi, kalebet wasis. Temah paladosanipun murakabi dateng sadaya warga. Dene ing Watusigar wonten guru – injilipun asma Atmasoewita. Suwau ngajeng dados carik dusun, temah saged salaras kaliyan para warga pasamuwan ing ngriku. Wondene Karangdawa punika wiwit jaman Welandi sampun kalebet majeng. Pamulangan SR Kristen ing ngriki saged kabikak ngantos kalih sekolahan. Malah ing saderengipun tahun 1941 Sdr. Ko Gwan Liong nyuwun lereh saking anggenipun dados guru injil, lajeng pindah dateng Tulungagung. Tenaga pasamuwan ing wegdal semanten taksih campreng sanget. Malah – malah ing Klaten wiwit tahun 1938 panditanipun Pasamuwan inggih sampung komplang. Mila awit saking pirembagipun ingkang sami kawongan ing wegdal semanten, Pasamuwan Pedan dipun prayogekaken supados nimbali panditanipun lajeng kelampahan swargi
35
Bp. Poernahadikawahya katimbalan dados panditanipun Pasamuwan Pedan ingkang kapisan nalika tahun 1942. Pasamuwan lajeng mbudidaya seged nggadahi griya pandita piyambak. Ingkang kalampahan gadeng kaliyan griyanipun kaleres wonten ing sangajengipun peken Pedan ing sawinginkingipun petokoan. Sokur sanget dene sampun kalampahan. Saengga ing jaman Jepang ingkang boten limrah tumrap ing panggesangan nalika semanten, Pasamuwan saged kaladosan punapadene ngengeti bilih para PanditaWelandi sedaya sami kalebetaken dateng penahanan-perang. Ing sa-Surakarta naming wonten Pandita Pasamuwan tiga, inggih punika ing Margoyudan, Manahan, tuwin ing Pedan. Sesampunipun Jepang njajah 3 tahun laminipun, kados-kados bangsa kita sampun boten saged tahan malih nglajengaken gesang ing samadyanipun, ewadene Pasamuwan taksih kaparingan saged lestantun gesang sanadyan boten sumingkir saking rekaos dening alamipun semanten. Perlu dipengeti ing ngriki ugi, bilih sakatahipun pamulangan Kristen ing wekdal pendudukan Jepang punika sami kapinten. Temah sami dipun pasarahaken dateng Lembaga Pendidikan Kasunanan awit saking mekaten para guru sekolah Kristen ing karangdawa sawetawis sami dados abdidalem guru tuwin kapindah dhateng pamulanganpamulangan sanes wradin ing tlatah Surakarta. Punika ugi klebet catetan ing sejarah Kraton Suarakarta, bilih krana kawontenan Praja Kasunanan secara umum nampani para tiyang Kristen sami dados abdidalem, ingkang saderengipun boten badhe kalampahan. Dumugi ing titimangsa tanggal 19 Desember 1949, Welandi ngebroki Yogyakarta, swasana dados kisruh ing pundi-pundi Perang Gerilya tumindak ing pundi-pundi, kelangkungan-langkung ing wilayah Klaten. Malah-malah ing Pedan. Gedung-gedung sekolah sami dipunbesmi, lajeng kasamet dening tlusuranipun para tiyang sami thethel-thethel. Temah kelampahan greja tuwin griya pandita ing Pedan ketut karesikan, sareng kaliyan sadaya griya toko sakubengipun peken Pedan.
36
37
Kualifikasi dari para pemimpin gereja Memiliki kehidupan yang baik Memiliki kerinduan untuk melayani Memiliki kerinduan untuk menjadi teladan bagi orang lain Memiliki pengertian mengenai pentingnya menjaga umat Tuhan Memiliki iman yang teguh kepada Tuhan dan penuh dengan roh kudus Memiliki perhatian yang besar terhadap apa yang dapat mereka lakukan, dari pada apa yang dapat mereka peroleh (lihat Titus 1:7-9) “Orang yang dapat dipercaya mendapat berkat besar.�
38
Wekasanipun sesampunipun Welandi mundur dalasan Pabrik Gendis Manisharjo Pedan tumut ludes. Nanging ugi gedung-gedung sekolah ing Karangdawa katut telas, kejawi griya dinas guru ingkang wilujeng ngantos sakpriki. Mekaten malih gedung S.T. Kristen ing Pedan. Sapunika sampun dados S.T. Negeri. Sesampunipun wonten gencatan senjata ing wulan Juni 1950, Bapak Pandita lajeng kondur saking pangungsen dateng Karangdawa, nyewa dalemipun Bapak Yitnawardaya. Sesampunipun Welandi mundur saking Indonesia, lajeng Yayasan Pendidikan Kristen sami gumregah ngayati damei mbikaki sekolahsekolah malih, saking sekedik ndadosi bangunan-bangunan ingkang taksih kenging dipunginakaken. Ing wekdal punika kelebet Pedan angsal prioritas SD nipun, wonten ing Karangdawa. SD putri kabikak, srana nyewa griya-griya ing dusun-dusun. Lajeng kepareng saged mbangunkalih kelas wonten ing tilas bangunan lami ing Karangdawa. Awit saking budidadayanipun para saderek guru sepuh ing Karangdawa punika sawetawis tumanja dados tiyang ingkang ketingal miturut bobotipun piyambak-piyambak. Wonten ingkang ados Ir. Pertanian, camat, guru SMP, wonten ingkang bertitel Drs. Perguruan tuwin sanessanesipun, kanthi ngugemi dhateng Asmanipun Gusti Yesus Kristus. Kajawi wonten ing babagan pendidikan, Pasamuwan ugi wiwit mikiraken dhateng babagan kesehatan, lajeng ngaturaken panyuwunan dhateng Yayasan Rumah Sakit Kristen ingkang ing nalika semanten pusatipun ugi dipunjurungi sarta badhe kabikak poliklinik wonten ing tlatah Karangdawa. Paresmening pambikakipun dipunleksanani wonten ing Karangdawa watawis kalih minggu ing saderengipun peristiwa Tanggalan. Salajengipun poliklinik punika dipunprenahaken wonten ing Jetis. Eman dene poliklinik punika boten saged kalestantunaken, saengga lajeng katutup. Sokur dene lajeng kasuwun dening Pasamuwan Pedan atas
39
Koor Ibu-ibu Natal’83 dengan seragam nyampingan, apik ta?
KWD Klasis Klaten di rumah Bu Hery “Sebab Engkaulah yang menolong aku, dalam naungan sayapMu, aku menyanyi gembira.� Mazmur 63 : 8
40
Namanipun rakyat Beji serta lestantun wontenipun ngantos dumugi sapriki. Wekdal pendudukan Welandi, para warga Pasamuwan ing kitha Pedan sami ngungsi sedaya dhateng kitha ing pundi-pundi. Sesampunipun rampung pendudukan sedaya wau boten wonten ingkang wangsul dhateng Pedan. Awit saking mekaten kitha Pedan tumrap Pasamuwan ngalami krisis bangunan tuwin krisis kewargaan. Salebetipun tahun 1950 punika ugi panjenenganipun swargi Bapa Pandita Poernahadikawahya nampeni patimbalanipun Greja Gereformeed ing Medan, Sumut perlu ngiseni komplangipun pandita utusan ing ngrika. Ing saderengipun kaliyan ingkang sami kawogan ngrembag ing nalika semanten. Patimbalanipun Pasamuwan Pedan kaparingaken dhateng kula. Nanging wekdal semanten kula taksih dereng saged nilaraken padamelan kula. Sasampunipun angsal pasarujukan saking pihak-pihak ingkang sami nyepuhi jejer kula nalika semanten saweg kula saged ngaturi kesagahan. Semanten ugi anggen kula saged nampeni kalenggahan pandita wonten ing ngriki sawek nalika ing wulan Mei 1951, saengga Pasamuwan Pedan ngalami komplangipun kapanditan watawis kalih tengah tahun laminipun. Kula dipunpanggenaken ing Pedan kesewakaken griya kagunanipun swargi Ibu Bradjahadirana wonten ing Pencil. Dene angen kula binerkahan nampeni kalenggahan punika wonten ing sangandapipun tarup ingkang kasambetaken kaliyan kelasipun SD Putri Kristen ing Karangdawa. Satleraman sampun ketingal bilih Pasamuwan Pedan sampun boten gadhah bangunan punapa-punapa. Jumbuh kaliyan kawontenanipun kitha Pedan Griya-griya pertokoan ing salajengipun peken nembe sawatawis kemawon ingkang sampun kebangun. Dalasan Pabrik Gendhis Manisharjo inggih sampun ludes. Sinten ingkang sampun mirsa kitha Pedan ing saderengipun, lajeng nyipati kawontenan ingkang kados mekaten kala wau mesti saged ngraosaken ing manah.
41
Pdt. Sukarno dan Majelis Gereja di Tawang Mangu
Piknik keluarga
Mengah kawarganipun Pasamuwan wekdal semanten ing Pedan pinanggih kantun 18 warga bujana, tuwin ing Karangdawa taksih wonten 32 warga bujana. Gunggung jendral wonten 50 jiwa bujana. Dening pepanthan ing Watusigar wekdal semanten sampun madeg Pasamuwan piyambak. Kalayan kekiyataning Pasamuwan GKJ Pedan ing semanten punika, lampahing sejarahipun Pasamuwan Pedan badhe kalajengaken, menggahing kelahiran tuwin karohanenipun. Mila kapitadosanipun Pasamuwan punika dados pakaryanipun Gusti piyambak. Nanging kridhanipun para pitados salebeting Pasamuwan punika ngetingalaken wujuding wewernen ing Pasamuwan. Mila Pasamuwan Pedan ngrumaosi dados Pasamuwan sekeng. Ambisi dados pasamuwan nomer kalih ing Kabupaten Klaten punika babar pisan boten kocap. Boten gadhah punapa-punapa kejawi panditanipun ingkang dados tetanggelanipun. Kosok wangsulipun panditanipun tansah dipunsemak, badhe tiwikrama kados pundi tumraping Pasamuwan. Boten naming tumrap pangrimating Pasamuwan kemawon, nanging ugi tumrap gumerlaring Injilipun Gusti. Mekaten malih anggenipun mbombongi manah kula saengga boten ngantos nglokro dening rubedanipun. Karangdawa gadhah teba mangaler ingkang positif. Tebanipun Pedan dhateng Ceper, wekasan dhateng Cawas. Sadaya wau dipunwiwiti saking dereng wonten punapa-punapa. Saking sekar ingkang pinanggihipun sekar paes. Ewadene kepareng gatra lajeng maujut pepanthan. Sae ing Tegalampel/ Karangtulun, sae ing Cawas. Wondene tumrap Ceper ingkang wekasanipun kahimpun wonten ing emplacement Pabrik Gendhis, lajeng manunggil kaliyan Klepu punika boten dados
Wanita Klasis Klaten 42
43
Pdt. Sukarno bersama KWD GKJ Pedan th 1972
Sekolah Minggu Natal th 1981
Punapa, awit sami nuruti dhateng strategi kependudukan tuwin celaking papan dunungipun griya pangibadah. Jejer Pasamuwan Pedan ing wekdal semanten boten saged namung mikiraken karokhanenipun Pasamuwan. Purun boten purun kadah mikiraken dhateng bangunan mawi kekiyataning kapitadosan cumadhang dhateng pitulunganipun Gusti. Saklebetipun prekawis wau dados pengangen-angen, saestu dumrojog rumetahing berkahipun Gusti dene griya ingkang kula panggeni, dening swargi Ibu Bradjahadirana lajeng dipunpasrahaken dhateng Pasamuwan Minggahipun malih, dene bumi jejeripun ingkang dados kagunganipun swargi Bapak Somarhartana ing Pencil kepareng kasuwun katumbas. Mangka boten wonten artanipun. Ing ngriki kula sumerep penjurunging pandonga dhumateng Gusti ingkang kasuwun kalayan ngganter. Naika kula lumajeng dhateng panjenenganipun swargi Dr. Bakker ing Klaten arta ingkang kula betahaken punika inggih kelampahan dipunparingaken. Saengga kaleksanan bumi kala wau katumbas kagem Pasamuwan calon papaning grejanipun. Mila inggih nyuwun ngampil Panjenenganipun sekaliyan karsa ngrawuhi Pasamuwan Pedan ing nalika ngawontenaken riadi unduh-unduh ingkang kapisan. Panjenenganipun tumut bingah dene wonten kenyatahaning atur kula nalika nyuwun ngampil arta punika. Malah sampun gadhah kelas ingkang kegang kangge pakempalan pangibadah. Sanadyan yasanipun namung secara dolanan, malah semangke taksih dipunlestantunaken. Ing nalika semanten mila ing Pedan kabikak SMP Kristen ingkang kacandangaken dhateng Yayasan Pendidikan Kristen. Nanging emanipun boten pikantuk tanggapan, dalasan tumrap SMP Karangdawa inggih boten dipun tanggepi saleresipun. Ingkang mekaten wau saestu damel nglokroning manahipun ingkang sampun sami ngrekaos ngayati mula bukanipun. Ewasementen sedaya wau boten
Bp. Andreas Sularso, Ibu, dan Kris 44
45
Kompa Kr.Dowo th 1973 di SD Kristen
Kompa Kr.Dowo th 1973 46
Nglaha. Wonten ing SMEA Negeri ing Klaten kula pinanggih mulang anak-anak tilas murit ing SMP Kristen Pedan. Mekaten malih ingkang wonten ing PGAA Kristen. Punika sami saged suka panglipur tuwin ngagengaken ing panuwun dumateng Gusti. Sesampunipun riadi unduh-unduh kapisan sarta angsal-angsalipun kepareng kange mbangung griya pandita, tirahan material lajeng kawujudaken kamar konsistori. Ingkang pamrihipun supados kenging kangge rapat majelis, tuwin mbadrani calon bangunan Greja. Saestu punika kanugrahan, nanging wujud punika saestu dados jalaranipun Pasamuwan rumaos kepradah, tuwin wiwit mikiraken ingkang saestu. Ngantos wekasanipun pikantuk pisumbang saking partner (onderling) kenging kangge ngrampungaken senadyan taksih wonten bagean (Pyan) ingkang boten saged katutukaken ing ragadipun. Tumrap bangunan Greja punika perlu kula aturaken, bilih Saderek Mardi Mulyono punika ngayahi kathah dumugining rampungipun, krana ngiras pantes kangge praktek kerja para muritipun ing ST. tumrap saderek punika kula ngaturaken panuwun ageng wonten ing ngarsanipun Gusti. Mekaten malih dhateng Sadherek kula, Lebdautomo, ingkang tansah tumut mbudidaya menggah kacekaping betah kula ing nalika semanten. Malah saged ugi tumrap pribadi utawi brayat kula. Nanging inggih panjenenganipuningkang pirsa leres dhateng blaka suta kula ing damei tuwin ing budidaya tumraping Pasamuwan. Kinten kula panjenenganipun pirsa langkung kathah katimbang kula piyambak menggah ing berkahipun Gusti dhateng Pasamuwan Pedan ing saumumipun. Semanten ugi Bapak Darsana tuwin para sepuh sanes-sanesipun. Kula sampun bingah tuwin sokur ing Gusti dene kepareng ngabdi dhateng Gusti wonten ing Pasamuwan Pedan Karangdawa ngantos 12 tahun laminipun. Kepareng nyebar kepareng ngunduh punika sampun kula tampi dados kanugrahan salebeting pangawulan dhateng Gusti. Dene wekdal kula sampun nampeni patimbalan dhateng Medan tumrap Pematang Siantar Pasamuwan Pedan sampun tumangkar dados
47
P. Prim sedang menyalakan lilin
150 jiwa. Ing sasampunipun kula kepareng tumut mbikak Greja Pedan kaleres riadi Natal 1954, kula sampun kepareng tumunten nilar Pedan. Murih saged tumapak ing damel wonten ing ngrika wiwit Januari 1965. Nanging menggah patimbalaning Pandita Sdr. Soekarno mula sampun kapetang rampung. Duhumateng Sdr. Soekarno kula nilar weling mekaten: “Seje kang nyebar, seje kang ngundhuh�. Punapa ingkang sampun kula lampahi punika namung kewajiban kemawon. Awit kula inggih abdi ingkang tanpa gina. Boten wenang daken sedaya ingkang dados wohing pakaryanipun Gusti piyambak. Sapengker kula, Pasamuwan Pedan mila ngalami kemajengan ingkang murwat sanget. Semangke sampun dados tikel sadoso kaliyan kawontenanipun ing tahun 1965. Sampun samurwatipun menawa tumangker dados kalih Pasamuwan, GKJ Pedan kaliyan GKJ Karangdawa. Menawi Karangdawa sapunika miwiti gesang diwasa kaliyan warga 548 jiwa punika sampun tebih langkung diwasa lan kiyat katimbang kawontenanipun ing 1950 ingkang namung gadhah warga bujana 50 jiwa, atur salebeting kemlaratan dening lelampahan ing sasampunipun perang Kemerdekaan Indonesia lumawan Welandi. Semangke sampun dumugi wekdal puputipun Repelita kaping III, ingkang tumuju dhateng karaharjanipun sebangsa Indonesia sampun wiwit utami sawatawis sami kita raosaken. Kula pujekaken supados karaharjan panjenengan sedaya punika sami kaberkahan dening Gusti saha kepareng kangge ngrenggani dhateng reja karaharjaning Pasamuwan Gusti ing ngriki. Wasana kula sokur sanget dhumateng Gusti tuwin matur nuwun sanget dhumateng para sesepuhing Pasamuwan ing Karangdawa ngriki, dene sasampunipin kula wonten ing jagad deli 16 tahun laminipun, tuwin ing samangke dhawah tahun ingkang kaping-19 ipun, kepareng Pinginggih malih ing wanci punika. Manah kula turut kaeroban ing berkah sarta agung ing sokur panuwun kula.
Foto duet natal th 1984 48
49
“Hormatilah Tuhan, maka engkau akan hidup lama, orang jahat mati sebelum waktunya.� Amsal 8 : 27
Mekaten malih dhumateng Pradataning Pasamuwan Pedan dene ngarsakaken kula lumados ing paresmen punika, kadosa boten saged katindakaken dening panditanipun piyambak. Saestu dados kahurmatan ageng tumrap kula. Sanandyan ing semangke kula mbiyantoni Pasamuwan Sragen, dados pandita kedua luar biasa, liripun peraturan tanggung jawab samestinipun sampun bebas, saestunipun sampun kalebet kawuri/ pensiun. Nanging ningali panditanipun Pasamuwan ingkang warganipun 4000-nan, pepanthanipun watawis 20, saestu badhe dados tiyang kamitegan menawi ngantosa boten purun rerencang ing damel paladosanipun. Inggih krana punika kemawon anggen kula boten saged tetuwi dhateng Pedan/ Karangdawa. Dalasan sampun kepareng bebas satunggal minggu kemawon taksih meksa asring kedah lumados saenga asring rumaos kadosdene taksih aktif kemawon. Pramila mugi sampun kirang ing panganpunten. Mugi kemawon dinten-dinten wingking saged ngleksanani kangening manah tetuwi mriki, nyambut tanguling katresnan. Wasana kula aturaken Rahayu, Rahayu, Rahayu wontena ing Panjenengan sadaya dening kaluberaning Karahayonipun Gusti Yesus Kristus.
Sragen, Katitimangsa Juni 1983
Anggota komisi wanita jemaat KWD sedang mejeng
Joram Soedharmana Martapranoto
“Selama masih siang, kita harus mengerjakan pekerjaan Dia, yang mengutus Aku. Malam akan tiba, dan seorang pun tak akan dapat bekerja.� Yohanes 9 : 4 50
51
Dipetik: Ultah GKJ Prambanan ke 90 tahun 2014
Bagaikan Benih Yang Ditanam
Penyebaran Injil di Eropa dan Indonesia
Penyebaran Injil di Eropa dan Indonesia Penyebaran Injil di Prambanan tidak lepas dari sejarah penyebaran Injil di Indonesia bahkan tidak dapat dipisahkan dengan perkembangan Injil di Eropa. Pada abad ke-2 dan ke-3 penyebaran Injil Tuhan Yesus Kristus berkembang di Inggris dan Perancis. Selanjutnya baru pada abad ke-7 penyebaran ke negeri Belanda melalui kedatangan 2 orang pendeta dari Inggris Ds Willebrod dan Bonifacius. Mulai saat itulah Injil di negeri Belanda dapat berkembang dengan baik. Sekitar tahun 1500 belum ada kesatuan politis bernama “Indonesia�. Pada zaman itu, wilayah Negara Indonesia yang sekarang masih merupakan sebagian dunia pulau-pulau. Kepulauan Nusantara yang terletak antara daratan Asia dan benua Australia. Pada abad ke-16, bangsa Eropa yaitu Portugees (Portugis) dan Ispanye (Spanyol) dating ke Nusantara atau Indonesia. Bangsa-bangsa ini kecuali berdagang juga menyebarkan agama. Pada abad ke-17, bangsa Inggris dan Belanda dating ke Indonesia dan mengusir bangsa Portugis dan Spanyol. Bangsa-bangsa ini sekalipun menganut agama Kristen Protestan tetapi kurang memperhatikan penyebaran Injil, karena tujuan mereka ialah mendapatkan keuntungan dari berdagang. Sejarah penyebaran Injil di Indonesia dimulai ketika pendeta Belanda pertama kali tiba di Ambon pada tahun 1615 ialah Ds. K. Wiltens, kemudian disusul oleh Ds. F. Valentijn dan Ds. M. Leydecker, sebagai catatan bahwa Ds. M. Leydecker yang pertama kali menyalin kitab Injil dalam bahasa Melayu. Penyebaran Benih di Jawa Pada 26 Mei 1814, tibalah 3 orang pendeta ialah Ds. J. Kam bertugas di Ambon, Ds. J. C. Supper di Batavia dan Ds. G. Brucker di
52
53
Sang Raja Mulia Sang Mesias Sang Imam besar Tuhan
Semarang. Selanjutnya Tuan Yohanes Emde yang telah mendapat kitab Injil Markus, yang telah disalin dalam Bahasa Jawa, bekerjasama dengan Coenraad Laurens Coolen yang melayani Ngoro, sebelah selatan Jombang, karesidenan Surabaya, maka berkat ketekunan mereka yang dibantu oleh Ds. A. W. Mayer, pada tanggal 25 September 1844 ada 10 orang Jawa yang menerima permandian kudus. Mereka antara lain: 1. Singotaruna yang kemudian diganti Kyai Yakobus, 2. Ditotaruno atau Kyai Abisai, 3. Tosari atau Paulus Tosari, 4. Kunto atau Eliazer. Sekitar tahun 1844 di Prangkokan, di lereng Gunung Menoreh, perbatasan antara Yogyakarta-Bagelan, mendapat perkabaran Injil dari kesaksian orang-orang Kristen Jelok dan Bulu daerah Bagelan. Kemudian Injil Tuhan Yesus Kristus melebar ke Kebonagung dekat Sungai Progo. Sehingga tempat-tempat tersebut berdirilah “GUYUBAN� atau kumpulan orang-orang percaya.
Perkembangan Gereja Kristen Jawa. Pada 10 Oktober 1958, beberapa orang di Banyumas menerima tanda baptis dari Zendeling NZG W. Hoezoo. Kemudian pada 27 Desember 1860, beberapa orang menerima tanda baptis di gereja Indische Kerk Purworejo. Demikian juga orang-orang percaya warga Golongan Kristen kang Merdiko asuhan Kyai Sadrach Suropranoto berkembang sangat banyak. Merekalah bibit kawit Gereja Kristen Jawa. Tumbuhnya kelompok Kristen di Jawa Tengah baik pelayanan Zendeling NZG maupun Golongan Wong Kristen kang Merdiko asuhan Kyai Sadrach Suropranoto, segera disusul pekabaran Injil Nederland Gereformeerde Zendingvereniging (NGZV). NGZV mulai bekerja di Jawa Tengah sejak tahun 1865 di Tegal dan Purbalingga. Pada tahun 1885 berdirilah guyuban baru di Temon dan Selong. Dari sinilah Injil mulai masuk ke Yogyakarta. Banyak orang Jawa yang percaya pada Tuhan Yesus Kristus sebagai Juruselamatnya termasuk seorang kerabat
54
55
Patung kayu Tuhan Yesus dalam perjamuan kudus
Kubur kosong Tuhan Yesus sedang dibaca pengunjung 56
Pangeran Paku Alam yang bernama R. M. Ario Nototaruno yang setelah dibaptis bernama Yosef Nototaruno. Karena Tuan Residen J. Van Baak melarang pemberian permandian kudus untuk orang-orang Yogyakarta, maka sakramen tersebut dilaksanakan oleh Pendeta Wilhelm di Bagelan. Sejak tahun 1896, kelompok binaan NGZV diambil alih oleh Zending van de Gereformeerde Kerken in Nederland (ZGKN) dan dikembangkan dengan pusat-pusat penginjilan dari kota Purworejo, Kebumen, Yogyakarta, Surakarta, Banyumas, Purbalingga, Magelang, Wonosobo, dan Temanggung. Sejak inilah muncul kelompokkelompok di sekeliling kelompok lama dan kelompok Kyai Sadrach. Pada tanggal 1 Maret 1900, berdirilah Zendingshospitaal di Petronella dan diberi nama Petronella Hospital. Tahun 1910 di Candi Sewu dekat Prambanan didirikan pula Hospital dengan Verplegernya bernama M. Sisworo, putra seorang carik Diposentono di Glonggong Kebumen. Juga di situ ditempatkan seorang guru Injil bernama M. Sis Yoram. Namun tidak lama dan diganti oleh M. Sisworo. Adapun tahun 1900 di Surakarta, oleh Gubernur General J.B. Van Heutz, penyebaran Injil dilarang. Hanya karena karya Roh Kudus, maka Injil tidak dapat dibendung oleh manusia. Ada seorang hamba Tuhan, ialah: Dr. Sceurer yang dibantu istrinya dan dua orang Jawa, ialah Yoran dan Sambiyo. Beliau mengobati orang-orang sakit dengan tidak menarik upah, sebaliknya disebari benih-benih kasih dari Tuhan Yesus. Mereka dengan diam-diam mengadakan kebaktian keluarga bersama orang-orang Jawa. Karena usahanya ini, pada tahun 1910 ada banyak orang Jawa dari Solo yang menerima permandian kudus dan dilayani oleh Pendeta Swaan di Yogyakarta. Pada tahun 1910 oleh Tuan Gouvernour General A.W.F Indenburg, Zending Gereformeerd telah diberi ijin untuk memberitakan Injil di wilayah Surakarta. Zending segera mengangkat Guru Injil, ialah tenaga yang digaji oleh Zending untuk memberitakan Injil. Guru Injil pertama di Solo ialah Kasim Trofimus. Tahun 1911 diangkat lagi seorang
57
“Ia akan mengajarkan kepada kita apa yang harus kita lakukan. Kita akan mengikuti jalannya. Sebab ajaran TUHAN datang dari Yerusalem; Ya berkata dari Sion.� Mikha 4 : 2
58
Guru Injil, ialah Stefanus Arun, keluaran Seminari (Sekolah Theologia) di Depok, Bogor. Pada tahun 1911, Gereja Amsterdam mengangkat Dr. H. A. Van Andel menjadi pendeta untuk Surakarta. Setelah beliau kawin dengan Nona Rutgers, Verplegter di Petronela Hospitaal. Pada tanggal 1 Januari 1913, mereka berdua mulai bertempat tinggal di Mesen, Jebres, Surakarta. Dengan kehadiran Pendeta Dr. H. A. Van Andel, perkembangan jemaat di Surakarta maju dengan pesat. Pada tanggal 13 April 1916, sudah ada peneguhan majelis 5 orang Jawa dan 1 orang Tionghoa. Dan tahun 1921 dibuka gedung gereja baru di kampong Margoyudan. Pendeta Dr. H. A. Van Andel dapat dengan mudah bersahabat dengan keluarga Kerajaan Surakarta dan Mangkunegaran. Pada sekitar tahun 1913, jumlah orang Jawa yang dapat membaca semakin banyak. Oleh karena itu, Zending mulai memperhatikan penyebaran Injil melalu penyebaran Kitab Suci. Bermacam-macam surat edaran yang menceritakan Tuhan Yesus Kristus Sang Juru Selamat dunia juga diedarkan. Pada waktu itu oleh Ds. Merkelijn diterbitkan juga majalah berbahasa jawa yang bernama Mardi Raharja. Dengan demikian jelas dibutuhkan beberapa orang Colpoteur (penjual buku). Pada tahun 1917, orang-orang Colpoteur mencapai 23 orang dan untuk wilayah Solo sendiri 9 orang. Pendewasaan kelompok-kelompok Gereja Jawa pertama kali terjadi atas Gereja Purworejo (1900), kemudian kelompok Temon, kemudian disusul pendewasaan kelompok Glonggong Kebumen (1913). Sesudah berjalan 10 tahun, ada 17 gereja jawa yang sudah didewasakan oleh Zending, yaitu Purworejo, Temon, Glonggong, Gondokusuman, Klaten, Solo, Tungkak, Patalan, Candisewu, Magelang, Kesingi, Palihan, Kebumen, Grujugan, Purbalingga, Grendeng, dan Adirejo. Gerejagereja ini tumbuh di bawah pimpinan guru-guru Injil dibantu oleh guru-guru sekolah Zending dan mantra juru rawat rumah sakit dan poliklinik Zending.
59
Guru Injil dan Pelayanannya di Wilayah Klaten Pendeta Dr. H.A. Van Andel sangat memperhatikan perkembangan Injil kepada orang-orang Jawa, dan mulai tahun 1916 beliau mengabarkan Injil di wilaya Klaten. Untuk itu beliau segera menempatkan Guru Injil Stefanus Arun untuk wilayah Klaten. Kemudian disusul oleh guru Injil R.M. Ismangun Martobusono, pindahan dari Blora, sebagai teman sekerja di ladang Tuhan. Karena perkembangan Injil sangat pesat, maka ditempatkan guri Injil Martoredjo menangani Guru Injil di Pedan, sedang R.M. Ismangun Martobusono untuk: Polan, Juwiring dan Wonosari. Mulai thaun 1920 R.M. Ismangun Martobusono dipindahkan dan dikhususkan untuk wilayah Prambanan yang meliputi: Kongklangan, Tajin, Drini dan Prambanan. Namun akhirnya juga ke Manisrenggo, Remeng dan Mipitan. Perlu kita ketahui, bahwa alat transoprtasi pada waktu itu masih sederhana. Sehingga perjalanan dari satu daerah ke daerah lain, satu desa ke desa lain, hanya ditempuh dengan jalan kaki, sedang jarak antara tempat satu ke tempat yang lain sangat berjauhan. Namun hal ini tidak mengendorkan semangatnya, tidak menjadi rintangan. Tidaklah aneh jika pengemban tugas harus bermalam beberapa hari baru pindah ke daerah lain atau ke desa lain. Suatu hal yang patutu dicatat, bahwa para awam yang telah mendapat sebaran Firman timbul hasrat yang sangat besar untuk selalu mengikuti Penyebar Injil. Rupaya mereka menyadari benar-benar akan firman tuhan dalam 2 Korintus 12:9 “Cukuplah Kasih KaruniaKu bagimu, sebab justru dalam kelemahanlah kuasaku menjadi sempurna�. Mereka selalu merindukan untuk saling bertemu saling berpelukan dan terutama saling bertemu dalam kebaktian. Mereka rupanya merasa saling dipersekutukan oleh Tuhan Yesus menjadi satu keluarga besar ialah keluarga Kerajaan Allah yang satu Tuhan, satu baptisan dan satu pengharapan.
60
61
ISI : CONTENT Riwayat berdirinya Gereja Kr. Dowo Laporan Pan. Pembangunan Gereja Kr. Dowo o/ Simeon Prasetyoadi Riwayat pengembangan Gereja Kristen Pedan o/ Ds. Ys. Martopranoto Penyebaran Injil di Eropa Indonesia Klaten Catatan : ULTAH GKJ Prambanan ke 90 2014
“Senyumlah! spt senyumnya garis cantik ini” 62
63
Berdoa dan Bekerja Berdoalah dan bekerja Berdoalah akan hormat Al Allah Berdoalah dan bekerja Tiap pagi tiap senja Berdoalah Jangan mencari pujian Nama baik berkian Nita dan maksud kerjamu Serahkan itu pada Hu Berdoa dalam nama-Nya Berbatin kuat dan teguh di mana jiwamu betah tetap teguh selamanya biarpun dunia menyerbu mengganggu kerjamu permai kepada Hua kau berseru syaitan pun lari berberai dan buahnya pekerjaan Di dihujani berkah nikmat di mana jiwamu betah untungmu indah di seberang berdoalah dan bekerja 2x
sarangan Trio Kompak Tempo dulu
Pagi Senja Berdoalah menjadi hormat Al Allah Dalam, dalam pekerjaan kita, harus harus mengenal pri cinta pada-Nya yang Maha Esa di seluruh alam siang malam dan titik smua usaha di dalam di dalam kerjamu, kerjamu Berdoalah ... 64
“Berbahagialah orang yang tahan uji supaya menjadi lembut hatinya”
“Hiduplah dalam kesederhanaan dalam kebenaran dan setialah beribadah kepada Tuhan.”!!! 65