HEXAGRAMA 62: EXCEDENDO-SE SENDO PEQUENO

Yi Jing

HEXAGRAMA 62: EXCEDENDO-SE SENDO PEQUENO

JULGAMENTO:

“EXCEDENDO-SE SENDO PEQUENO se exerce influência. É conveniente insistir, mas só em assuntos restritos e não importantes.

Um pássaro voando deixa sua mensagem: ‘não é apropriado subir, o certo é descer’; nesse caso haverá grandes benefícios!”

A influência principal neste momento é a das coisas pequenas, que são excessivamente pequenas ou que querem se exceder na sua pequenez, não querem ou não podem se expandir. Sob esta influência, o assunto da consulta pode ter apenas pouco desenvolvimento. De um modo geral, há poucas possibilidades e o sujeito da consulta tem que se contentar em fazer pouco, aspirar a pouco, lidar com pessoas ou matérias pouco importantes, pequenas, jovens, elementos que ainda precisam se desenvolver. A mensagem do hexagrama tanto pode ser tomada como um alerta quanto como uma recomendação ao consulente, de acordo com a sua situação específica: a pessoa tanto pode estar sendo avisada de que suas expectativas com relação à matéria da consulta serão frustradas por fatores sem muita grandeza ou importância essencial, tais como detalhes e minúcias, como pode estar sendo aconselhada a ser modesta e despretensiosa em suas expectativas e em seu comportamento, seja porque ainda há muito que fazer, acontecer ou aprender, seja por outras razões. O oráculo também pode estar simplesmente nos dizendo que aquilo que constitui o foco de nossas preocupações no momento é muito pequeno... Pode ser pequeno em tamanho, em grandeza, em potencial, em importância, etc. O resultado das ações empreendidas, portanto, tende a ser positivo para os empreendimentos de pequena monta e de curto alcance (os quais devem ser levados avante), e tende a ser negativo para os empreendimentos grandiosos, que ambicionam largos feitos, de longo alcance e duração. Por mais grandeza e energia que o projeto ou a pessoa tenham, esbarrarão em entraves que, embora pequenos, bloquearão o

Yi Jing caminho ou, pelo menos, atrapalharão, de modo que só será possível realizar alguma coisa pequena, talvez uma parte do todo pretendido, no momento atual. Assim, seja por características do meio exterior, seja pelas condições interiores da pessoa ou pessoas envolvidas, o melhor, por ora, é restringirse, e é isso que o Yi Jing aconselha. A ocasião não é propícia à expansão.

Não é para iniciativas, mas sim para conformação às circunstâncias. Essa é a previsão básica para quem obteve este hexagrama. Se houve linhas mutantes, elas darão detalhes sobre a situação do sujeito da consulta e/ou de quem interage com ele. Obtido como segundo, geralmente revela dificuldades para a plena realização da matéria da consulta, as quais se devem, via de regra, a fatores pequenos.

IMAGEM:

“Acima da montanha há um trovão EXCEDENDO-SE SENDO PEQUENO.

Assim, o sábio no agir excede-se no respeito, no luto excedese na tristeza e nas suas necessidades excede-se na economia.”

Numa época e situação que estão sob a influência predominante do que é pequeno, a pessoa de princípios elevados deve nortear-se pelo que é essencial em cada caso. Perante o mundo e na sua conduta pessoal deve manter um espírito de adaptação às circunstâncias e de consideração pelos outros.

1ª LINHA ( 6):

“Voando, o pássaro traz prejuízos.”

Esta linha mostra a pessoa avançando e progredindo naquilo que lhe interessa, até o ponto em que o avanço dá mau resultado. Trata-se de uma pessoa fraca, incipiente no manejo da matéria da consulta, mas com ligações fortes que, importunamente, a impulsionam para a ação ou lhe oferecem a oportunidade de ascender quando ela não tem capacidade para fazê-lo. Se a pessoa resolver agir, não há nada que alguém possa fazer, seja para deter o movimento, seja para evitar o mal dele decorrente. A forma de evitar o mal seria ela própria se conscientizar das poucas possibilidades deste momento e se contentar com um resultado menor, ou de curta duração, não tão ambicioso, enfim. Aí estaria na conduta certa, não daria ensejo a erros, teria sua atuação reconhecida pelos outros e obteria o maior enriquecimento possível nas circunstâncias.

Yi Jing Resumindo, será prejudicial a pessoa querer ultrapassar aquilo que lhe parece excessivamente pouco. É pouco mesmo o que é possível no momento e a pessoa tem que se conformar com isso, se não quiser sofrer mais.

2ª LINHA (6):

“Excedendo-se além das suas origens esbarra numa associação, mas não chega até a realeza e esbarra na subordinação; nenhum erro.”

Conforme indicado por esta linha, a pessoa não consegue estabelecer relações com aqueles a quem procura e/ou não consegue atingir aquilo que quer, ficando aquém das suas expectativas iniciais. Isso não ocorre por culpa sua, mas sim por conta das condições vigentes no momento: tanto as suas próprias condições internas, que incluem um excesso de modéstia, de insegurança e até de hesitação; quanto as condições externas, onde pode haver um excesso de falta de autoridade e indefinição, ou, contrariamente, um excesso de rigidez e inflexibilidade que podem, em termos humanos, traduzir-se em teimosia, intolerância, fanatismo, etc. Segundo o oráculo, a pessoa não deve forçar as circunstâncias para tentar chegar exatamente aonde deseja. Deve tratar de estabilizar-se e consolidar as relações nos pontos alcançados, onde terá possibilidade de permanecer por longo tempo sem que venha a arrepender-se, apesar de ela mesma, e daqueles com quem se relaciona mais fortemente na matéria da consulta, estarem em posição inferior à desejada.

3ª LINHA (9):

“Sem exceder-se se previne, porque sendo indulgente possivelmente será atacado. Prejuízo.”

Esta linha mostra a pessoa que, ao avançar, corre o risco de ser atacada e talvez eliminada por elementos pequenos, traiçoeiros, inferiores, que usam golpes desleais para impedi-la de atingir seus objetivos ou simplesmente para deter o seu avanço. A pessoa é forte e está na posição mais alta possível para ela, no momento. Pelas suas características pessoais, que incluem alguns paradoxos, pode suscitar uma reação negativa dos que, próximos a ela, sentir-se-iam ameaçados se a sua ascensão continuasse. Daí o perigo do golpe e a necessidade de tomar precauções extraordinárias. Precauções a tomar: Interromper temporariamente o avanço. Prestar muita atenção a detalhes e coisas ou pessoas aparentemente sem importância e insignificantes, pois podem vir a causar problemas, inesperadamente.

Yi Jing Desenvolver a coragem e a autoconfiança baseadas em verdadeiro valor e merecimento, para limitar o excesso de pequenez que a cerca, e o excesso de energia dentro dela.

4ª LINHA (9):

“Nenhum erro porque, sem exceder-se, esbarra com ele. Avança com prudência e precauções, ainda que desordenadamente, mas não é útil insistir muito.”

Esta linha mostra o caso em que a maneira de a pessoa harmonizarse com as circunstâncias, estar de acordo com o momento e com o que a situação exige dela é exceder-se na pequenez, na modéstia. Não é com arrogância, orgulho ou demonstração de suas capacidades e possibilidades que a pessoa consegue atingir o alvo. Mesmo com modéstia e cautela não o atinge integralmente, nem por muito tempo. Trata-se de uma posição delicada e potencialmente perigosa; por isso a pessoa deve manter-se constantemente atenta, precavida, e em guarda. Ela tem que lutar contra si mesma, contra seu impulso otimista de avançar a despeito de tudo, pois o seu avanço certamente provocaria ataques dos quais teria pouca probabilidade de sair vitoriosa. A ação que intenta, afinal de contas, é imprópria para alguém na sua posição e talvez não seja absolutamente correta, contendo uma certa dose de leviandade ou de pretensão otimista. Por tudo isso, a recomendação final do Yi Jing para quem obteve esta linha é não fazer ou não continuar fazendo por muito tempo o que tem em mente, ater-se às normas vigentes no seu meio para o caso em questão, conformar-se com menos do que gostaria e, mesmo assim, tomar cuidado, porque há por perto o perigo de alguma coisa desencadear reações negativas.

5ª LINHA ( 6):

“Nuvens densas sem chuvas se originam na nossa fronteira oeste.

O príncipe joga um arpão e captura quem está no fosso.”

Esta linha mostra a não concretização dos acontecimentos aguardados, por mais promissoras - ou ameaçadoras - que estejam as circunstâncias. No entanto, se a pessoa se colocar internamente acima das circunstâncias e agir sem grandes pretensões, sem visar altos alvos, conforme a recomendação geral deste hexagrama, conseguirá influir em alguém ou alguma coisa e, talvez, também trazer à luz algo que estava oculto ou recolhido. Os efeitos dessa ação, porém, não repercutirão muito longe: sua influência no todo da situação, ou com relação ao alvo visado, será

Yi Jing superficial; e o envolvimento entre as partes, por alguma razão, será pouco.

6ª LINHA ( 6):

“Sem esbarrar [em ninguém] ele se excede e afasta-se como um pássaro voando.

Prejuízo. Isso é o que se chama desgraça e calamidade.”

Esta linha mostra o caso em que, por causa de orgulho, presunção ou arrogância a pessoa se julga maior e mais importante do que na realidade é e toma atitudes inadequadas para o momento, que acabam sendo prejudiciais. Julgando excessivamente poucos os elementos e as oportunidades que se apresentam, a pessoa segue adiante, buscando algo melhor e mais elevado, e acaba encontrando sofrimento, pois fica sozinha, havendo queimado a possibilidade de um encontro ou de estabelecer um ponto de parada e acolhimento. Tudo por causa da sua arrogância, falta de modéstia, presunção de auto-suficiência. Nesse caso, ao não querer aceitar o que tem à disposição por julgá-lo pequeno demais para si, a pessoa acaba caindo na pequenez de achar-se superior, e se desgraça.

Yi Jing

HEXAGRAMA 63: APÓS TER ATRAVESSADO

JULGAMENTO:

“APÓS TER ATRAVESSADO se exerce influência; ao pequeno lhe convém insistir, ao começo, benefícios [mas] no final desordem.”

Obter o hexagrama 63 como resposta à consulta ao oráculo significa, em princípio, que aquilo sobre que se consulta já está resolvido e concluído, ou está prestes a se consumar. No entanto, as coisas não são assim tão simples. Pode ocorrer que este hexagrama preveja uma situação ideal de equilíbrio completo e perfeito, onde tudo está em seu lugar próprio e há interação produtiva entre as coisas e as pessoas, com um balanço equilibrado entre iniciativa e conformidade. Mas isso é raro, e é mais provável de ocorrer se este for o segundo hexagrama obtido na consulta, indicando que o estabelecimento da ordem, a consolidação de uma situação ou o alcance de um objetivo serão as consequências dos movimentos indicados pelo primeiro hexagrama. Geralmente, como segundo, ele traz perspectivas mais positivas do que como primeiro. Obtido como primeiro, este hexagrama revela apenas que, com relação ao sujeito ou ao objeto da consulta, existe uma estabilidade já adquirida. Esta poderá, inclusive, ser abalada - positiva ou negativamente - pela realização daquilo que se tem em mente no momento. Também pode revelar que, com relação ao assunto em pauta, aquilo de grande e importante que podia ser feito já foi feito, e agora só restam executar os ajustes finais ou pequenos reajustes necessários para o acabamento, consolidação e manutenção do já alcançado. A situação futura, para a qual esta situação presente serve de ponto de partida, está apenas em seus primórdios, delineando-se. Portanto, em direção ao futuro são também os pequenos passos iniciais que podem e devem ser dados, e é através deles que se formará tudo o que se seguirá. Assim, em qualquer circunstância, grandes ações ou grandes empreendimentos não darão bom resultado, podendo alterar muito a ordem atingida e apressar a desordem, impedindo que seja bem aproveitado este momento de equilíbrio. Para qualquer caso em que ocorra, porém, este hexagrama parece sempre referir-se a circunstâncias ou situações que, quer nos sejam satisfatórias e suficientes, quer não, representam o ponto de culminância de um ciclo. Neste ponto, para os fatores ali atuantes, todas as coisas

Yi Jing estão em seus devidos lugares e há colaboração entre as pessoas. Porém coisas, pessoas e até mesmo lugares se modificam e, com isso, a situação tende também a se modificar, seguindo o ciclo das mutações. O consulente deve guardar deste oráculo o aviso de que uma situação acabada é um começo ordenado para uma situação vindoura, mas a instalação da situação vindoura passará, necessariamente, por alguma desorganização com relação ao quadro anterior. A evolução prevista é: ordem - desordem - nova ordem. Se a pessoa não se preparar bem para isto, poderá ter sofrimento ou dano. Para quem tirou este hexagrama com linhas mutantes é necessário lê-las para completar e definir melhor a previsão.

IMAGEM: "Água em cima do fogo: APÓS TER ATRAVESSADO.

Assim, o sábio reflete sobre as calamidades e protege-se antecipadamente."

Duas informações são transmitidas de imediato ao consulente que recebe como resposta este hexagrama. A primeira, que a situação em questão chegou, deveria ter chegado ou pode vir a chegar a um fim. A segunda, que esse estado de coisas não se mantém por si mesmo; ao contrário, é instável, porque sua característica de pronto, de acabado, reside no equilíbrio que existe entre vários fatores e o equilíbrio é, por sua própria natureza, instável, necessitando de contínuos reajustes para se manter. O sentido do conselho contido na Imagem é a vigilância: quando se encontra diante de uma situação concluída, pronta, onde todas as coisas estão nos seus devidos lugares, a pessoa sábia não se desliga de tudo e descansa, como seria natural supor, mas permanece atenta a todos os detalhes e circunstâncias, buscando, através da antecipação das alterações, prevenir um possível desequilíbrio, ou simplesmente prepararse para as mudanças inevitáveis que sobrevirão. Isso pode parecer óbvio e facílimo, mas não é. A maioria das pessoas tende a achar que não precisa mais se preocupar com uma situação uma vez que as determinações iniciais ou finais foram dadas e a situação se estabeleceu. Por exemplo: a pessoa casou ou separou-se, matriculou-se num curso ou se formou, fechou um negócio, concluiu uma tarefa, enfim, realizou alguma coisa que tinha em vista ou atingiu a estabilidade em algum setor da existência. Na verdade, esse estado é o começo de uma nova situação, a situação pretendida ou simplesmente aquela que está começando a partir do término de outra. A estabilidade atual - positiva ou negativa que seja - não se mantém por si mesma porque alterações nos vários componentes da situação desajustam o seu equilíbrio. Em particular com a situação que o consulente tem em

Yi Jing vista ao consultar o oráculo é necessário preocupar-se, ficar atento, vigilante, a fim de evitar que sobrevenha a desordem.

1ª LINHA (9):

“Arrastando suas rodas molha sua cauda, mas não erra.”

A pessoa a quem se refere a 1ª linha, com relação ao assunto da consulta, possui bastante conhecimento e iniciativa, e está bem assessorada e aparelhada. A linha mostra o momento em que a pessoa ou pára ou já parou de agir, pois percebe que atravessou um caminho e chegou a um ponto final, satisfatório ou não. Esse ponto em que a pessoa está provavelmente é, por outro lado, o ponto inicial de largada para uma situação que pretende estabelecer no futuro. Mesmo que alguma coisa tenha saído errado ou ficado por completar, não há motivo para se sentir culpada. Embora vendo que há novas travessias a realizar e dificuldades ou perigos a enfrentar, não deve tentar enfrentá-los já. Talvez ainda não esteja preparada. O certo é esforçar-se para pausar um pouco, usufruindo das conquistas feitas até aqui. Depois poderá retomar algum rumo onde já tenha alguma experiência, ou ficar onde está. Resumindo, esta linha descreve o momento em que há uma parada, talvez brusca, no avanço da pessoa na matéria da consulta; ou faz a recomendação para que a pessoa pare, não avance agora. O consulente é quem deve identificar qual das possibilidades se aplica ao caso.

2ª LINHA (6):

“A esposa perde seu véu, mas não deve ir atrás dele porque no sétimo dia o obterá de volta.”

A pessoa a quem se refere esta 2ª linha é ou deveria ser, com relação ao assunto da consulta, cautelosa, observadora, equilibrada e passiva. Para resolver a questão que tem em mente, depende não só de si mas também, e muito, de elementos externos. O oráculo a mostra no momento em que ela, tendo já realizado ou estando em vias de realizar alguma coisa, é obrigada a interromper seu avanço porque perde algo importante que lhe dava cobertura e proteção. Isso, ao mesmo tempo em que lhe restringe o movimento, lhe dá a oportunidade de perceber claramente as coisas e de tomar consciência da sua própria posição e do que deseja. A perda e a consequente interrupção do avanço são temporárias e provavelmente não chegarão a influir naquilo que já foi alcançado até aqui, na situação que já foi atingida e estabelecida.

Yi Jing A pessoa deve ser bem avisada de que não deve tentar avançar neste momento e de que deve falar o mínimo possível sobre a sua situação ou suas intenções e pensamentos. Deve esperar. Ainda terá que esperar por mais um tempo, poderá ser criticada pela sua atitude, mas não precisa se angustiar porque sua situação atual não é de todo má e, uma vez passado o período do impedimento, tornará a dispor dos elementos de que dispunha e, no final, conseguirá concluir o que quer. Em síntese, a pessoa não pode avançar agora, tem que esperar na posição que já conquistou até aqui e que é bastante boa.

3ª LINHA (9):

“Quando o Imperador Gaozong atacou Guifang, levou três anos para conquistá-la; um homem inferior não poderia ter sido empregado para isso.”

Esta linha alerta a pessoa de que o empreendimento que ela tem pela frente é muito grande e difícil: ela tem que ser também grande, forte e perseverante para conseguir levá-lo a cabo. Se ela tem ou não competência para a empresa depende da sua atitude. Se não tomar precauções e avançar irrefletidamente atrás do que quer, poderá ficar confusa e perdida em meio a dificuldades; se prestar atenção aos sinais do que está para acontecer, poderá encontrar um caminho que a leve à realização. De qualquer modo, o sucesso só vem depois de muito tempo e muito esforço, e a pessoa se extenua.

4ª LINHA (6):

“Molhando-se, tem roupas para calafetar; seja cuidadoso até o fim do dia.”

A pessoa indicada por esta linha está instalada numa situação que se completou, mas que começa a apresentar falhas. Como se trata de uma pessoa flexível e lúcida, ela percebe quando as coisas começam a necessitar de uma renovação e tenta remediá-las com os recursos de que dispõe. Assim, com criatividade e colaboração poderá conduzir a situação a bom termo, de forma a restabelecer o equilíbrio, numa nova ordem, com novos objetivos. Se quiser continuar avançando, não pode descansar: tem que se manter vigilante e cuidadosa o tempo todo, porque as perspectivas são incertas. Em resumo, a 4ª linha mostra que a situação da pessoa é insegura e que ela tem que usar recursos criativos e ter cautela e vigilância para não

Yi Jing afundar, até que tenha e inspire confiança suficiente para transformar a situação.

5ª LINHA (9):

“O vizinho do leste sacrifica um boi, mas isso não se parece ao frugal sacrifício do vizinho do oeste que frutifica ao receber benções.”

Para a pessoa indicada por esta linha, com relação ao assunto da consulta mais vale menos do que mais. A situação está num momento tal que pessoa sente e sabe que precisa fazer alguma coisa para evitar o desequilíbrio. Na tentativa de obter ajuda, de demonstrar seus méritos e qualidades, ou simplesmente impressionar para ter aprovação, não deve executar grandes ações, visíveis e chamativas. Ao invés disso, deve procurar fazer o que for mais adequado ao caso e às circunstâncias, levando em conta antes o que vai no seu íntimo do que a opinião alheia, e sendo absolutamente reservada e até dissimulada, se necessário, quanto aos seus propósitos e intenções. Desse modo obtém excelentes e fecundos resultados, e consegue manter o seu objetivo aceso e livre de interferências externas, o que é muito bom. Ajuda, para a pessoa desta linha, terá que vir dela própria ou de alguém superior, pois aparentemente os seus pares não estão em condições de lhe proporcionar o que ela precisa, embora possam ser bons colaboradores. Concluindo: apesar da sua posição equilibrada, das suas excelentes qualidades e dos seus propósitos elevados, se a pessoa tem em mente a realização de grandes empreendimentos, fica sabendo que eles não darão certo, pois são incompatíveis com o momento. Da mesma forma, ações grandiosas são desaconselhadas.

6ª LINHA (6):

“Molha sua cabeça, prudência.”

Para a pessoa indicada pela 6ª linha a situação enfocada pela consulta chega a um término, mas ela não aceita ou não percebe isso. Quer permanecer no mesmo ponto, ou quer refazer o mesmo caminho, e isso não pode durar muito. É chegado o momento de tomar novos posicionamentos, fazer readaptações. A pessoa, porém, sente-se sem disposição para fazê-lo, sente-se desde já saudosa daquilo ou daqueles que deixou para trás e a que se sente ligada. Deve combater essa sua tendência, tratar de encherse de confiança e de inspirar também confiança nos outros para que a sigam - em vez de ela querer segui-los - pois deve avançar para frente.

Yi Jing

Ficar parada ou voltar atrás não é bom, fará com que perca a estabilidade que conseguiu. Em resumo, neste momento a pessoa deve usar a sua situação atual, a estabilidade e a experiência que adquiriu até aqui como ponto de partida para a organização de uma nova situação, em que ela atue como alguém com uma certa autoridade.

Yi Jing

HEXAGRAMA 64: AINDA NÃO ATRAVESSADO

JULGAMENTO:

“AINDA NÃO ATRAVESSADO se exerce influência, mas se a pequena raposa, secando-se da travessia, [voltar a] molhar sua cauda, nenhum lugar será conveniente.”

Em princípio este hexagrama mostra a influência que podemos exercer sobre as coisas quando ainda não as executamos, quando ainda podemos decidir o que fazer, se fazer, e como. Na prática, ele nos revela que aquilo que temos em mente ao consultar o oráculo, aquilo que desejamos ver realizado, não se concretiza ou, ao se concretizar, manifesta-se de uma forma confusa e imperfeita, porque os vários fatores da questão e as circunstâncias vigentes no momento não estão em ordem, não estão nas condições e posições adequadas para a consecução do que queremos. Aquilo que desejaríamos ver encaminhado volta à estaca zero. Assim podemos tornar a refletir e a decidir sobre o assunto, reiniciar os planos, talvez, pois tudo está indefinido e por fazer. Há chances de encontrar colaboradores. Para o futuro as perspectivas permanecem em aberto e talvez se possa desenvolver algo, a não ser que alguma linha obtida ou um segundo hexagrama diga o contrário; mas no presente não há evolução positiva para a matéria, os caminhos estão fechados, há muita desordem. Geralmente não é por vontade do sujeito da consulta que a situação pretendida não se estabelece, mas sim pela conjuntura do momento, em que as coisas e as pessoas não estão nos lugares que lhes são devidos. Portanto, não adianta a pessoa se precipitar e agir como se já estivesse tudo bem encaminhado ou resolvido: aí mesmo é que não chegará a lugar algum, não conseguirá nada de bom. É preciso encarar a situação como ela é: imprópria para o estabelecimento de qualquer meta que se pretenda fixa, de qualquer base que se pretenda sólida, de qualquer empreendimento que se pretenda estável. Isso se este hexagrama foi obtido como primeiro na consulta.

Yi Jing Obtido como segundo, o hexagrama 64 revela que os acontecimentos indicados pelo primeiro hexagrama, ou os movimentos pretendidos pelo sujeito da consulta, se perpretados, levarão à desordem, não darão certo ou, no mínimo, serão causa de muitas tribulações. Portanto, se obtiver este hexagrama é melhor a pessoa pensar bem no que tenciona fazer ou no que pode acontecer: talvez seja melhor ainda não realizar a travessia, se houver esta opção.

IMAGEM:

“O fogo está acima da água: AINDA NÃO ATRAVESSADO.

Assim, o sábio, porque é cuidadoso ao discernir as coisas, identifica o lugar apropriado para elas.”

Na situação representada por este hexagrama as coisas não estão em ordem. Por isso não funcionam bem e o sujeito da consulta não consegue consolidar o que deseja. Portanto, a pessoa que tirou este hexagrama como resposta à sua consulta ao oráculo, se quiser agir com sabedoria e tentar que seja bem resolvida a situação que tem em mente, precisa, antes de mais nada, identificar quais são os componentes da situação. Uma vez identificados, é preciso organizá-los ou esperar que estejam organizados, cada qual no seu lugar apropriado, para então poder começar a agir. Toda essa ação preparatória de diferenciar e ordenar os elementos deve ser feita com cuidado, atenção aos detalhes, sem deixar coisas mal posicionadas ou mal acabadas para trás, porque um erro cometido neste momento pode comprometer todo o esforço futuro.

1ª LINHA (6):

“Molhar sua cauda envergonha.”

A pessoa a quem se refere a 1ª linha por enquanto não deve avançar mais na direção em que vinha vindo, pois isso não levará a nada. Na sua inexperiência ou ignorância ela não percebe que não pode fazer mais nada no momento, e quer agir, provavelmente atraída por aqueles com quem vem mantendo relações de amizade, admiração, parceria, ou atraída por aquilo que tem constituído o seu ideal, a sua meta, nos últimos tempos. De fato, ela não consegue alcançar o que quer, encontra oposição, perde apoios e/ou recursos, mas tem que ter flexibilidade e esperança e aguardar, pois os problemas acabarão se resolvendo por si mesmos. Não adianta tomar qualquer iniciativa para recuperar o que foi perdido ou mal feito.

2ª LINHA (9):

“Arrastando suas rodas insistir é benéfico.”

Esta linha mostra o momento em que há uma parada no avanço da pessoa. Ela para - ou deve parar - a fim de avaliar a sua posição e possibilidades, pois é capaz de perceber as dificuldades do momento e precisa contornar obstáculos ou achar novas vias para poder prosseguir. Trata-se de uma pessoa equilibrada, correta e bem relacionada na matéria da consulta, por isso não deve desistir dos seus propósitos. Ao contrário, se insistir na busca do que deseja, acabará tendo bom resultado. Apenas não pode ir rápido demais: deve refrear-se, ou as coisas não se resolverão. De qualquer modo, as coisas não chegarão ao ponto desejado tão depressa quanto ela gostaria; haverá uma parada.

3ª LINHA (6):

“Ainda não atravessou e avançar com decisão agora traz prejuízos, mas será conveniente cruzar o grande rio.”

A pessoa a quem se refere a 3ª linha não deve avançar agora, pois não obterá bom resultado. Embora suas aspirações ainda não tenham sido atingidas e a situação, em geral, ainda não esteja do modo como ela gostaria que estivesse, deve evitar tomar iniciativas para agilizar as coisas. Ela está numa posição inadequada para si (ou ela é que é inadequada para a posição que ocupa) e está sem muita possibilidade de ação, fatos dos quais tem consciência. Mas não está isolada e provavelmente tem bom relacionamento com mais duas ou três pessoas participantes do momento, com grande entrosamento com pelo menos uma delas. Em toda a realidade objeto da consulta deverá ocorrer alguma mudança importante, que não depende só da pessoa desta linha (talvez não dependa em nada dela) e que ela deverá acompanhar, quiçá mais passivamente do que desejaria. Depois da instalação das novas condições é que, finalmente, as coisas começarão a melhorar.

4ª LINHA (9):

“Insistir é benéfico e o remorso desaparece porque, ainda que utilize uma grande força para atacar Guifang, só após três anos terá como recompensa o grande reino.”

Esta linha recomenda que a pessoa continue avançando sem hesitação e com muita energia, sua e de seus colaboradores, na direção de seu objetivo e contra as adversidades.

Yi Jing Assim obterá o que deseja ou verá concretizada a situação que idealiza, embora não agora, mas somente daqui a bastante tempo. E não terá do que se arrepender. Nesse entretanto, porém, se a pessoa se enrijecer excessivamente nos seus pontos de vista, correrá perigo, pois fechando-se a ensinamentos, sugestões e conselhos vindos dos outros ficará isolada, limitada a si mesma, e não conseguirá nada. Resumindo, a pessoa desta linha tem uma travessia árdua pela frente e para realizá-la com sucesso necessita de bons ajudantes, de força e determinação pessoal, de paciência e perseverança. Ainda assim, a margem visada não é alcançada imediatamente, levará tempo.

5ª LINHA (6):

“Insistir traz benefícios e o remorso desaparece; a luminosidade do sábio inspira confiança e benefícios.”

A pessoa a quem se refere a 5ª linha tem plenas condições de avançar na matéria da consulta e é-lhe prevista boa sorte, bom resultado e colaboração dos demais. Isso se deve a que, embora a situação atual esteja em desordem, a pessoa sabe o lugar que cada coisa ou pessoa deve ocupar, age com cuidado, equilíbrio e sabedoria, procura contornar as dificuldades e não agredir ninguém. Mesmo que se criem situações de disputa e conflito em torno dela, saberá manter-se central e correta, resolvendo as questões com imparcialidade e provocando, assim, o bom encaminhamento das coisas. Mas não é dito que essa pessoa vá conseguir chegar ao fim da travessia por agora: ainda há o que fazer.

6ª LINHA (9):

“Tendo confiança bebe vinho; não é um erro, mas caso molhe a cabeça essa confiança lhe fará perder a correção.”

A pessoa, dentro dos limites do que é correto, pode confiar e avançar sem medo, porém com moderação. Qualquer excesso ou desespero a fará perder o rumo certo, a estabilidade precária em que está, por isso ela deve usar de discernimento e lucidez para identificar seus limites e respeitá-los. Na verdade, provavelmente a pessoa desta linha tem que avançar, mesmo que isso seja contra a sua vontade: ela não pode voltar atrás, porque o atrás não existe mais. Como ela não tem nada a remoer do que passou, a sua atitude com relação ao passado tenderia a ser de saudosismo e/ou de rejúbilo consigo

Yi Jing própria e com seus colaboradores; mas não deve cair nessas atitudes, a não ser muito discretamente, porque não seria adequado ao momento. Tanta contenção poderá gerar alguma pressão interna na forma de sentimentos agressivos, os quais devem ser liberados com rapidez e contra o alvo certo, objetivando uma limpeza, a fim de que não se acumulem e venham a prejudicar a própria pessoa.