YoguiOla Magazine nº 6 by YoguiOla Magazine

La perfecta imperfecci贸n

*N潞06路Septiembre2015路Yoguiola.com

Editorial

MARTA

ATRÉVETE A SALTAR

Atrévete, sí, ahora ¿cuándo si no? ¿cuándo va a llegar tu momento? Y… ¿qué importa si caes? Si eso sucede, yo te prometo que debajo siempre tendrás una red, has de confiar y entonces todo saldrá. Tenemos implantado en la mente el microchip del extremo control sobre cada cosa que ocurre en nuestra vida ¿dónde quedó la capacidad de improvisación? No está, desapareció en algún lugar entre el valor y el coraje. Nunca es un buen momento para saltar y yo te digo, hoy y ahora es un buen momento… la vida va pasando mientras esperamos hasta que entendemos que la ocasión la hemos de crear nosotros, recuerda: lo que crees creas. Ya es hora de creer en ti e intentarlo, por difícil que parezca. Siempre he necesitado tener todo bajo control, ni un solo paso en falso, ni un solo movimiento en vano o… ¿o qué? ¿qué sería lo peor que podría pasar, que tuviera que colocar de nuevo las fichas y comenzar a jugar de nuevo? Intento recordar cada día que la vida no es más que un juego… una película a la que nosotros catalogamos como drama, comedia, musical… así de fácil. Yo he saltado, aunque no todas las veces que me gustaría y te prometo que algunas veces, muchas, me he caído, ya lo creo… me he tirado a la piscina sin saber si tenía agua y en ocasiones he acabado dándome un buen golpe… pero sin lugar a dudas, no borraría ninguna, de todas ellas tengo algo positivo, aunque sea una bonita herida de guerra… Hazme caso, siéntate en postura fácil, en una silla si no eres yogui o si tienes algún dolor… cierra los ojos, toma una inhalación bien profunda y siente (ojo, no pienses, siente) ¿qué es lo que verdaderamente te hace feliz..? ¿y bien, a qué esperas para conseguirlo?

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Ilustraciones: Evelyn Lynn

ARA

ATRÉVETE A SALTAR

Cuando me pillo enredada en la ensoñación, me levanto y barro descalza. Hago de ello mi meditación, barriendo las fluctuaciones de la mente, respiro y permito que una ligera sonrisa flote en mi corazón. Una de mis amigas nunca había comprado pescado, le repugnaba limpiarlo. Hasta que un día decidió comprar mejillones. Al limpiarlos descubrió dos cosas, la primera; recordó a su madre quejándose toda la vida por que odiaba limpiar pescado. Mi amiga supo que era una queja heredada y segunda; que a ella no le producía ningún desagrado hacerlo. Vamos a abrir los ojos sinceramente y a sacudir la mochila del ego vaciándola. Es momento de andar ligera de equipaje y de atravesar el bosque de los recuerdos dolorosos, los gustos y disgustos, los miedos escondidos, los no puedo vivir sin... Corta esos pequeños grilletes diarios, nada te encadena más que la pereza al cambio. Cierra el libro, apaga la tablet, desconecta el móvil. Ya estamos repletitos de información, se nos sale por las orejas, a partir de hoy la vida se vive en primera persona, consciente. ¡Menudo subidón solo de pensarlo! Se me llena el estómago de mariposas. Me entra un no se qué. ¿Has pensando que quizás sea el prana (la energía vital) palpitando en ti? Esperando a que vayas eliminando los diques que estancan tu energía, para inundarte de asombro, entusiasmo, alegría y claridad! Atrévete a saltar, descubre que lo peor que nos puede suceder es caer, tocar tierra y tener que volver a levantarnos, quizás doloridos, con algún hematoma o incluso puede que te mueras de la risa o llores, que se te rompa algo y el mundo se ponga al revés, pero ante todo, recuerda: todo ello forma parte de la aventura de estar viva.

Fotografías: Cecilia Cristolovean

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¿Quiénes somos en esta edición?

La perfecta imperfección

• Ara Vercher

• Dr. Satyaranaya Dasa BabaJi

• Marta García

• Siri Tapa

• Guiomar Burgos

• María Albert p04

• Esther Moreno

• Abdón Nacarino

•

Myriam Lebourg

• Esther García

• Lillan Ortíz

• Miryam Restrepo

• Evelyn Lynn p05

• Angélica Granado

• Cecilia Cristolovean

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I N D I CE yoguiInsipiración 08. Hablando del Simpático y Para-simpático, Myriam Lebourg 13. Anusara Yoga, Angélica Granado 15. La Regulación del Yoga en España, María Albert 18. Atrihost, Oscar González 20. Escuela de respiración experiencial, Guiomar Burgos 23. Parinama II, Siri Tapa

yoguiRutina 26. Kriya Masaje al Sistema Linfático, Siri Tapa

Perspectiva del Practicante 28. Mi camino a través del Yoga, Esther Moreno

yoguiOpinión 31. Retiro de Yoga Vs Resort todo incluido, YoguiOla

yoguiEntrevistas 32. De la Sabiduría a la Felicidad, Dr. Satyaranaya Dasa BabaJi. 34. Preguntas y Respuestas sobre el Yoga Iyengar, Esther García y Abdón Nacarino 38. Vive los años y olvida las cifras, Lillan Ortíz

yoguiAlimentación 40. Preparando la transición, del calor al frío, Miryam Restrepo

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yoguiDirectorio 42.

te recomienda... p07

yoguiInspiración

Hablando del Simpático y Para-simpático

Hablando del Simpático y Para-simpático Yin y Yang en el sistema nervioso y como equilibrarlo gracias al yoga Yin y Yang en nuestro sistema nervioso Nuestro sistema nervioso autónomo (SNA) es el encargado de la regulación de las funciones corporales involuntarias como la digestión, la actividad cardio-respiratoria, la excreción de orina o la función reproductiva. El SNA consta de dos partes opuestas, que trabajan contrarrestándose la una a la otra para mantener un equilibrio; estas partes son el sistema simpático y el sistema parasimpático. Este modo de funcionamiento corresponde a la teoría del Yin y del Yang. El sistema simpático se correspondería con el aspecto Yang (activo, respuesta rápida, estimulación de una actividad orientada hacia el mundo exterior) mientras el sistema parasimpático comparte muchas características del aspecto Yin (pasivo, a cargo de la nutrición y regeneración, actividad orientada hacia el mundo interno). Acción del sistema simpático/parasimpático El sistema simpático responde a la necesidad de dar una respuesta rápida en situaciones de peligro, de amenaza para la vida, como puede ser el caso del hombre prehistórico tratando de conseguir una hamburguesa… Nos prepara para una reacción de “lucha o huida”: la sangre fluye hacia el sistema muscular, los bronquios se ensanchan, las pupilas se dilatan, el ritmo cardiaco se acelera, se libera glucosa al torrente sanguíneo (todo esto por si tenemos que correr y escapar), mientras el flujo sanguíneo hacia el abdomen es más escaso y la actividad digestiva se inhibe (ahorramos energía en este nivel). El sistema simpático tiene un efecto Yang en el cuerpo, llevando su actividad hacia el mundo exterior y preparándolo para una respuesta activa y rápida.

El sistema parasimpático responde a la necesidad de reposo y de ajuste del sistema cuando la hamburguesa ha sido consumida y uno tiene que hacer lo mayor con ello, también permite al organismo funcionar en modo ahorro de energía en periodos donde la actividad externa es menor (sueño, hibernación). La actividad parasimpática produce primero un aumento de la salivación, la vesícula secrega, y el tracto digestivo se mueve más activamente. El corazón se relaja y las pupilas se contraen. La actividad parasimpática lleva a un ahorro de energía, y la percepción de uno mismo (propiocepción) se hace más importante que la percepción del mundo externo. Un predominio parasimpático se observa durante el sueño, la hibernación, y la relajación profunda. Es un efecto Yin que lleva la actividad hacia la nutrición y la regeneración del organismo. Urgencia permanente en la vida moderna e hiperactividad simpática La vida moderna tiende a provocar un desequilibrio hacia el lado simpático del SNA. La estimulación sensorial continua (publicidad audiovisual, ruido en la ciudad), el trabajo multitarea, la disponibilidad 24h/día debido a móviles y tablets produce un estado de urgencia permanente que lleva a una hiperactividad simpática. Por otro lado, la mayoría de gente no pertenece a estructuras sociales de apoyo y los miembros de una misma familia viven a menudo lejos, lo que deja a muchas personas sin el apoyo emocional necesario, anónimos y aislados en la gran ciudad.

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Hablando del Simpático y Para-simpático

En una sociedad cuyos valores dominantes son la rentabilidad, la competitividad, la ganancia, y donde la avidez de unos pocos condena a muchos a la precariedad, no es de extrañar que la mente tenga la tendencia a interpretar el ambiente como hostil y peligroso. En pocas palabras, hemos caído en las garras del estrés. Síntomas de hiperactividad simpática Si experimentas problemas digestivos (digestiones pesadas, estreñimiento, acidez), sientes la boca seca, calor o sudor excesivo, ansiedad, si sufres palpitaciones o tienes dificultad para dormirte, puede que tu sistema simpático esté hiperactivo. La hiperactividad es un factor correlativo que se observa a menudo en patologías como la depresión, las dolencias cardiacas, el diabetes tipo II, la obesidad, etc. Si se mantiene durante mucho tiempo debilita el sistema inmune. Estamos privando al organismo de su capacidad de regeneración y de nutrición, y la enfermedad se acerca con facilidad.

1. Respiración abdominal Túmbate, así la gravedad no interferirá en el movimiento de tu diafragma. Cierra los ojos. Permite que tu respiración se relaje naturalmente hasta su ritmo y profundidad natural. Presta atención al área de debajo de tu ombligo. Coge una respiración lenta y profunda dejando que el abdomen se relaje y se expanda. Intenta sentir la expansión no sólo hacía fuera, también hacia abajo, sintiendo como el aire empuja los órganos internos hacia el perineo. No fuerces nada. Cuando exhales, atrae suavemente el ombligo hacia la columna. Mantén el pecho relajado en todo momento. Si no tienes mucha conciencia corporal, puedes ayudarte poniendo una mano debajo del ombligo y una por encima del pecho. En la inhalación, la mano situada encima del vientre debería moverse hacia el techo siguiendo el movimiento del vientre. En la exhalación, debería bajar. La mano situada en el pecho no debería moverse.

Cinco maneras yóguicas de equilibrar el SNA Las técnicas de yoga, a través de los ejercicios de respiración (Pranayamas) o el estiramiento de tejidos durante los asanas, puede ayudar a estimular el nervio vago, que es el componente principal del sistema parasimpático. Una práctica regular reduce los niveles de estrés y se promueve la salud. La respiración es controlada normalmente de manera involuntaria por el SNA, pero también tenemos un control voluntario sobre los músculos de la respiración. Así, la respiración se convierte en el puente entre los aspectos voluntarios y autónomos de nuestro sistema nervioso y nos puede ayudar a controlar un sistema simpático desbocado.

Para los siguientes ejercicios: Siéntate en postura fácil ( o en tu postura de meditación favorita), con la espalda recta. Si eres principiante también puedes sentarte en una silla, siempre con la espalda recta, el pecho abierto y los hombros relajados.

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Hablando del Simpático y Para-simpático

2. Respiración lunar

3. Respiración en pico

(Chandra Nadi Pranayama)

(Kaki Mudra Pranayama)

La mano izquierda descansa en Chin Mudra sobre la rodilla izquierda. Cierra la fosa nasal derecha con tu pulgar derecho, poniendo la yema del pulgar tapando el orificio con suavidad. Inhala suavemente a través de la fosa nasal izquierda contando hasta 5. Exhala por la fosa nasal izquierda contando hasta cinco. Sigue durante un mínimo de tres minutos, puedes alargarlo hasta once minutos.

Las manos se encuentran relajadas en Chin mudra sobre las rodillas. La mirada hacia la punta de la nariz y los ojos casi cerrados. Frunce los labios como un pico e inhala lentamente por los labios fruncidos. Exhala suavemente por la nariz.

Esta respiración es particularmente beneficiosa para la gente que sufre de hipertensión.

Este ejercicio trabaja la lengua y la boca, que son inervadas por el nervio vago, lo que estimula la actividad parasimpática. Es un pranayama refrescante, idóneo para el tiempo caluroso o para cuando un exceso de actividad simpático provoca sudoración excesiva, oleadas de calor, etc.

4. Respiración dinámica con extensión del dedo medio Extiende los brazos paralelos al suelo con las palmas hacia arriba. Inhala moviendo el dedo medio hacia arriba, exhala volviendo a alinearlo con los demás dedos. Sigue durante un mínimo de tres minutos, puedes alargarlo hasta un máximo de once minutos. Inhala y retén el aire con el dedo arriba. Aplica Mulhabhanda un instante contrayendo suavemente los músculos del perineo, relaja exhalando. Este ejercicio trabaja sobre el meridiano del Pericardio (Maestro Corazón) que se considera en relación estrecha con el sistema parasimpático.

Ilustraciones: Evelyn Lynn

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Hablando del Simpático y Para-simpático

5. Torsiones de torso con las manos en la cabeza Colócate en postura fácil o en postura de bastón con las piernas estiradas al frente, pon las bases de tus palmas en tus sienes, con los dedos mirando hacia atrás. Los dedos están juntos menos el dedo pulgar que está separado. Mueve el torso de lado a lado inhalando a la izquierda y exhalando a la derecha. Mueve con respiración poderosa durante dos minutos. Este ejercicio elimina calcificaciones en los hombros y el cuello. Se puede sentir dolor debajo de las axilas, en el punto donde se ajustan el sistema simpático y parasimpático.

Myriam Lebourg Acupuntora y Terapeuta de Medicina Tradicional China Profesora de Kundalini y Hatha Vinyasa yoga tradicional myriamliacupuntura@gmail.com

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Anusara Yoga

Anusara Yoga Aún hoy sé con toda certeza que conocerle fue lo mejor que pudo ocurrirme. Recuerdo que tras recibir su primera clase mi cuerpo, mi corazón y mi mente estaban tan serenos y llenos de energía pulsante que me dije: “¡Ser profesor de este tipo de yoga debe de ser lo mejor que a alguien le pueda ocurrir! Ojalá pueda enseñarlo”. Pasadas unas horas pensé que era imposible que yo pudiera impartir esta técnica y más con mis dolores de espalda y mis recaídas. Antes de volver a España, me despedí de John y le rogué que por favor enseñara esta bella técnica en nuestro país o al menos en Europa. El me sonrió diciendo que aún había un largo camino por recorrer... y era cierto: ese mismo año, en el 98, fue cuando se fundó Anusara®.

Cuál es mi historia en el mundo de Anusara Yoga?

Querido amigo, no sé de cosas grandes, sé de cosas pequeñas que llenan mi corazón y que han supuesto un cambio de rumbo, un momento decisivo que me ha convertido en quien hoy soy. Uno de estos pequeños momentos decisivos fue encontrar el mundo del yoga. No lo buscaba aunque una parte de mí lo deseaba, por muchos y variados motivos. Todo comenzó cuando por lumbalgias a los 23 años decidí buscar algo, ajeno a los deportes que ya practicaba, que me ayudase de una forma alternativa para volver a recuperar mi movilidad articular. Probé varios estilos de yoga y profesores, pero solo una escuela aún sin nombre me ayudó de forma completa, no solo por el cuidado del alineamiento y las posturas, sino también por ayudarme a recordar mi potencial y mi grandeza. En el año 97 mi hermana conoció a John Friend en EE. UU., el fundador de esta escuela que aún no tenía nombre. Ella insistió en que tenía que hacer lo que hiciera falta por viajar allí y conocerle. En el verano del 98 le conocí en Estados Unidos y disfruté de practicar con él durante mi estancia, 3 maravillosos meses.

Viajé a India e hice un intensivo de una semana con una profesora de su escuela y esto hizo que mi práctica mejorara enormemente. Llegado un momento tuve una recaída muy fuerte de lumbalgia y volví a escribir a John pidiendo que viniera a enseñarnos Anusara® a España. Pasados unos meses decidí abordar mi dolencia de forma paralela a la medicina con todo lo que ya conocía por la vía alternativa y de paso formarme en todas las técnicas para trabajarlas en mí. De modo que en el 2002 me formé en quiromasaje, reflexología podal, Reiki y… lo más importante, por fin llegó la primera formación de Yoga Anusara® a España y la completé. Nunca pensé en serio en enseñar, pensaba más en aprenderla para cuidar mi alineamiento y saber practicarla sola, pero según me apunté a la formación me ofrecieron trabajo como profesora de yoga y fue todo un regalo comenzar con aquellos grupos de personas con dolencias físicas. Era fácil ayudar a otros que pasaban por el mismo proceso de rehabilitación y recuperación articular, por el que yo había pasado cuando comencé. La verdad es que son estos alumnos los que mejor aprecian el enorme potencial de la práctica de Anusara®. Desde el 2002 hasta el día de hoy no he dejado de enseñar, fue en el 2004 cuando comencé a dedicarme exclusivamente a ser profesora de Yoga Anusara® y a dar masajes. p13

yoguiInspiración ¿Qué diferencia existe entre Anusara® y otras escuelas de yoga? A grandes rasgos, son estos aspectos generales los que hacen de una clase de Anusara® una técnica diferente: 1. Su visión no- dualista. Es una visión de Unidad. Recuerda a cada practicante que todo forma parte de la energía benévola que pulsa en el Universo. No hay nada de nosotros mismos que negar, todo es una buena herramienta para aprender y crecer. 2. Sus 5 principios universales de alineamiento. Es un sistema de alineamiento muy preciso. 3. Cada clase es única. 1. La primera diferencia que yo experimenté al acercarme a una clase de Anusara® fue que el profesor tiene tan cultivado el recuerdo de esa conciencia de unidad y que todo pulsa desde esa energía benévola que yo me sentía llena de autoestima, como si todo lo que me habían dicho a lo largo de la vida de lo que era o no era capaz de hacer no existiera, como si un libro en blanco se mostrase ante mí para escribir la historia que yo desease escribir y poder volver a elegir quien quiero ser en cada momento, sin limitaciones, libre para elegir de corazón mi propio destino.

Anusara Yoga

2. Los cinco principios universales de alineamiento respetan la precisión y biomecánica que se estudia en osteopatía. Este peculiar sistema hace tan sencillo aprender a practicar que una vez lo aprendes en una Inmersión, que manteniendo una práctica regular puedes comenzar a practicar en casa sin peligro de hacerte daño, siempre que respetes tus límites. También es tan efectivo que solventa cualquier dolencia. Fue gracias a esta precisión en el alineamiento como pude deshacer el entramado que había generado mi antigua inercia física, aquellas lumbalgias tan repetitivas. Antes pensaba que jamás podría volver a hacer muchas de las cosas que hoy disfruto en mi práctica y en el día a día; como volver a correr, hacer el puente, bailar sin tener dolor de espalda al día siguiente, etc. Con paciencia y esta técnica, solo es cuestión de tiempo. Así que puede ser utilizada por cualquier tipo de persona, en todo tipo de cuerpo y edades. Siempre mejorará tu capacidad de vida, no sólo su capacidad física. 3. Por último, cada clase es única, está centrada en un tema y en una o dos virtudes del corazón. Esto es crucial, no solo estás haciendo ejercicio como en un gimnasio, tal y como describe la neurociencia impulsas el movimiento con una emoción y esto rompe las limitaciones de movimiento en una articulación y tus bloqueos de creer que puedes o no hacer una postura. Por eso al salir de una clase de Anusara® no solo tu cuerpo se siente más libre, tu corazón se siente más liviano y tu mente más feliz.

Lo entendí con mayor plenitud cuando hice la formación, de hecho para obtener tu primer título en Anusara® se exige que seas capaz de ver en cada alumno primero de todo lo benévolo que hay en él, a su Ser interior;

y no qué arreglar, o qué hace mal. Una vez lo ves, le ayudas a brillar más, a que su potencial se despliegue con mayor plenitud. Si tu profesor no te lleva a experimentar esto... no estás practicando Anusara®.

Gracias a esto en cada clase no puede surgir monotonía, se mantiene viva tu forma de desplegar tu potencial de una forma única, tu práctica se convierte en puro arte. Es así como esa esencia benévola que todos somos se expresa a través de cada individuo de forma creativa. No lo dudes, no pierdes nada por probar una clase de Anusara® Feliz práctica y sobre todo, ¡Disfruta!

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Angélica Granado Profesora Certificada de Anusara® Yoga ASHY® Profesora y Directora de Om Therapy School® www.omtherapyschool.com

La regulación del Yoga en España

La regulación del Yoga en España Es en este contexto en el que han tenido lugar una serie de normativas jurídicas de carácter nacional (Real Decreto 1034/2011; Real Decreto 1076/2012) y, en algunos casos, de carácter autonómico con la finalidad de profesionalizar el yoga en nuestro país. Desde la publicación en el BOE del Real Decreto 1076/2012, de 13 de Julio de 1012, el subsistema de formación para el empleo podrá ser aplicado en las Comunidades

¡Oh cielos! La profesionalización del yoga en España Quien practica yoga se une a sí mismo, se unifica. Con la práctica va juntando sus facultades sensoriales para hacerlas converger con las psíquicas, corporales, las mentales y las espirituales, hasta tener una conciencia unificada. Así, el yogui debe practicar una serie de disciplinas corporales y psíquicas, (*nota de la YoguiOla magazine: Los primeros pasos son cinco, preceptos éticos, prácticas o disciplina personal, posturas, dominio de la respiración y concentración en el yo interior. Estos pasos van dirigidos a calmar la mente y los sentidos, preparando al yogui para los otros tres preceptos; concentración ininterrumpida, estado meditativo, donde lo subjetivo y objetivo se unen y el Samadhi estado de plenitud y liberación).Esto es así, porque el yoga integra una dimensión física y mental, una dimensión filosófica y una dimensión mística. Sin embargo, la práctica del yoga en Occidente y concretamente en España se ha popularizado fundamentalmente en su dimensión física. El culto al cuerpo, el bienestar y los hábitos saludables son valores en alza en nuestra sociedad que han encontrado en la práctica del yoga un estilo de vida acorde con ellos.

Autónomas a través de sus distintos servicios públicos de empleo, (SOC en Cataluña, SERVEF en la Comunidad Valenciana, etc.) para ofertar el curso de Instrucción en Yoga (dirigido a desempleados) y otorgar dicho certificado. La oferta actual de centros donde se puede obtener es muy limitada en el conjunto del territorio español (puede consultarse en la web del ministerio). Se trata de centros formativos de la red colaboradora de los servicios de empleo que ofrecen otras formaciones de carácter deportivo. No hace falta decir, que la mayoría, por no decir todas las escuelas/centros de yoga desde los cuales se ha venido practicando e impartiendo esta práctica, quedan fuera de entrada (aunque la ley añade que también podrá realizarse dicha formación en ellos/as cuando dispongan de las instalaciones y del personal adecuado a los efectos de la acreditación de la competencia o cualificación profesional). Una segunda vía para obtener el certificado de profesionalidad y que ha traído de cabeza a los centros/escuelas y profesionales del yoga en España es la de la evaluación y acreditación de las competencias profesionales adquiridas p15

yogui Inspiración a través de la experiencia laboral o de vías no formales de formación (también reconocidas en la ley mencionada). Esta abre la puerta a todos aquellos que ya han obtenido una formación en los centros/escuelas donde hasta ahora se han venido impartiendo dichas enseñanzas de forma no oficial. Todos/as ellos/as son los profesionales que por una parte están formando a los actuales profesores de yoga y por otra están dando clases de yoga en espacios deportivos (polideportivos y gimnasios) principalmente, pero también educativos (escuelas de adultos) y culturales (casas/casales de juventud y casas de cultura). Esta segunda vía ha sido activada solamente en la comunidad autónoma de Cataluña, debido a que dicha comunidad contaba con la Llei 3/2008, del 23 d’abril, de l’exercici de les professions de l’esport que incluye en el deporte todas las actividades físicas, entre ellas el yoga, de forma que, tal y como se publica en el blog de la Federació Catalana de Ioga: “las escuelas privadas que vienen formando en yoga, y que son las que realmente saben de yoga, no solamente no pueden dar un título válido para ejercer la profesión de profesor de yoga porque aún no están acreditadas para ello sino que además, esta formación se convierte en una práctica delictiva, eso sí, solamente en Cataluña” (por lo que se ha publicado una moratoria hasta el año 2017).

La regulación del Yoga en España

Parece que en el caso de las comunidades autónomas de Madrid, País Vasco y Andalucía están en conversaciones para activar dicho proceso. Cabe señalar que AEPY, y otras asociaciones están ajustando su temario y a través de sus escuelas de formación en “Instrucción en yoga” para emitir el certificado de estudios correspondiente al programa de cualificación. Por ello, ha programado un curso de primeros auxilios, para poderse presentar a la Acreditación (de momento en Catalunya). En el resto de comunidades autónomas, como por ejemplo en el caso valenciano, se observa como este proceso se ve todavía desde la distancia, aunque se entiende que cambiará radicalmente la formación de yoga en nuestro país. Porque “es muy importante haber elegido para formarse una escuela de yoga cuyo programa incluya los contenidos del Certificado de Instrucción en yoga, ya que llegado el momento, deberá expedir a sus alumnos y exalumnos un certificado detallado, firmado y sellado, con las horas exactas y los contenidos cursados durante la formación realizada” (Mayte Criado, Yoga en Red) y en caso contrario, estos alumnos no podrán obtener dicho certificado.

Para el resto de comunidades autónomas el proceso de acreditación y habilitación abierto en Cataluña les ha creado un gran desconcierto. Puesto que, en primer lugar, desconocen la ley catalana, motivo por el cual se ha tenido que activar dicho proceso. En segundo lugar, tampoco saben en qué posición quedan respecto a los catalanes; ya que ellos están obteniendo la titulación y el resto no. Tal como manifiesta Mayte Criado, directora de la Escuela Internacional de Yoga y vicepresidenta de la FEDEFY en una entrevista publicada en la revista especializada Yoga en Red, “lo primero (y también lo más desesperante) es esperar a que cada Comunidad Autónoma anuncie oficialmente una convocatoria”.

María Albert maria.albert@uv.es Profesora del departamento de Sociólogia y Antropología Social en la Univèrsitat de Valencia Para más información entra en la www.yoguiola .com en la pestaña de yoguiinspiración

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ATRIHOST

SISTEMA DE FILTROS ECOLÓGICO

FILTROS ECOLÓGICOS RESPETUOSOS CON EL MEDIO AMBIENTE

Una de las premisas principales de OASIS es mejorar el sabor y la calidad del agua para beber y cocinar. Somos una empresa con más de cien años innovando en sistemas de servicio de agua a nivel mundial.

Las carcasas de filtros son reutilizables, únicamente se cambia el elemento filtrante que se recicla, en su mayor parte son biodegradables reduciendo los residuos si se comparan con los sistemas de filtrado tradicionales.

Es habitual que el agua para el consumo sea considerada como “segura”, no obstante nosotros proponemos una mejoría eliminando cloro, metales pesados, residuos químicos, farmaceúticos, sedimentos… reducir el deposito de cal y conseguir así un agua blanda y de verdad segura.

Este es el principal inconveniente de los sistemas de filtración tradicionales, el impacto medioambiental de la eliminación de un filtro de plástico – 6 millones de filtros de plástico se desechan cada año. Esto produce más de 1000 toneladas de plástico que son enviadas a vertederos. Evitando la fabricación de estas carcasas ahorramos los recursos materiales y la energía necesaria para su fabricación.

Por todo esto decidimos crear un sistema de filtrado autoinstalable. Respecto a sistemas convencionales como por ejemplo la osmosis, en el sistema que hemos diseñado el agua se filtra al momento sin acumularse en un deposito, manteniendo así los minerales y no acidificando el agua. Desde Green Filter queremos ofrecer al consumidor un gran número de opciones permitiéndole personalizar su sistema de filtrado atendiendo a sus necesidades.

Por otro lado no hay desperdicio de agua, el agua que entra en el sistema se aprovecha al 100 % y es filtrada al momento, no como ocurre con los sistemas de filtración habituales. Respecto al consumo de agua embotellada el ahorro de la huella ecologica en envases es evidente, desparece la necesidad de recursos para su fabricación, tranporte y posterior destrucción. El agua no está acumulada ya envasada durante un tiempo desconocido en contacto con el plástico en almacenes. Oscar González Managing director ogonzalez@atrihost.com

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Escuela de Respiración Experiencial

nima en latín significa respiración. La respiración anima nuestro cuerpo, nos une al flujo vital abriendo espacios para poder vivir desde la plenitud. Respirar, es un puente de unión entre el cuerpo, la mente y el espíritu y un acto común en todos los seres vivos que nos relaciona con el entorno, un diálogo incesante que comunica nuestro interior con el exterior, un hilo que nos amarra a la vida y nos ofrece la posibilidad de relacionarnos con ella desde la armonía y la consciencia. Anima Sana, es una Escuela de Respiración nacida una primavera en Menorca. Sus cuatro creadoras, Guiomar Burgos, Gloria Rosales, Mafe Martínez y Cristina Font, son cuatro buscadoras incansables y entusiastas que, aunque viniendo de la tradición del Yoga y la danza, han creado esta propuesta libre de dogmas donde cualquier herramienta útil y eficaz es bienvenida.

Anima Sana tiene como objetivo llevarnos a ese estado de lucidez y poder a través de redescubrir la respiración jugando, abriéndonos a nuevas visiones, creando nuevos espacios internos que nos ayudarán a crear nuevos espacios externos, nuevas rutas de pensamiento y comportamiento que nos conduzcan a ser mas libres y felices, que nos recuerden ese estado de calma y conexión interna desde donde todo es posible. La propuesta de la Escuela toma diferentes formas: talleres cortos para experimentar una primera aproximación al acto respiratorio, retiros de fin de semana, retiros largos de semana para profundizar, vacaciones en la naturaleza, talleres socio-educativos para sectores marginales, clases particulares...

Anima Sana es una Escuela experiencial de respiración integral, un proyecto que ha sentado sus bases en una visión holística que aglutina diferentes enfoques y herramientas para que el acto de respirar se pueda abordar desde un trabajo esencialmente práctico. Son muchas las fuentes que inspiran nuestro proyecto, pero todas han sido pasadas por el filtro de la sencillez y la practicidad para hacer del acto de respirar, un proceso de autodescubrimiento y así poder vivirlo como una herramienta de sanación y empoderamiento que nos permita volver al equilibrio. Es muy importante el poder reconocernos a nosotros mismos como maestros, como seres sabios siempre en proceso de aprendizaje, como seres dotados de infinidad de recursos para equilibrarnos sin necesidad de recurrir constantemente a apoyos externos. Si, es importante y esencial empezar a confiar en nuestro propio poder, recuperar la seguridad y la autoconfianza que hemos ido perdiendo por el camino, un camino que, por lo general, ha sido muy marcado por reglas impuestas y normas, muchas veces, de dudosa eficacia.

Fotografía: Jorge Gareis

En cada taller podemos encontrar dinámicas didácticas para conocer los elementos físicos que intervienen en la respiración así como propuestas visuales para entender como funciona, ejercicios para desbloquear las zonas respiratorias, técnicas para regular los estados mentales y anímicos, técnicas para liberar al cuerpo de tensiones que secuestran la expansión, herramientas provenientes de diferentes disciplinas para auto regularnos, para salir de estados de ansiedad y estrés... al final, una aventura para encontrar el camino de vuelta a casa, a nuestro Ser. Con la firme convicción de que respirar bien nos lleva a la apertura y a la consciencia, desde Anima Sana, os invitamos a dedicar un tiempo-espacio a este acto fundamental, la respiración, que puede cambiar nuestras vidas. p20

Anima Sana animasanainfo@gmail.com

Talleres experienciales Retiros de fin de semana Vacaciones en la naturaleza Talleres socio-educativos para sectores marginales Clases particulares sesiones individualizadas

animasanainfo@gmail.com vuelve a tu respiraci贸n natural p21

Yoga en el desierto NOCHEVIEJA

Del 26 de dic al 2 de ene

Vuelo no incluido Telf: 635 03 43 22 w w w . a h i m s a y o g a i m e s . w o r d p r e s s . c op22m

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Parinama II, EL DESARROLLO DE LA DISCIPLINA

na flor no puede ser forzada a abrirse, se nos desharía entre las manos. En nuestro camino de crecimiento existen múltiples etapas que, si bien las superaremos, nos brindarán mayores regalos en cuanto nos dejemos vivirlas plenamente, sin la prisa de la efectividad con la que nos dieron de mamar socialmente. Necesitamos disfrutar de nuestros ritmos naturales y darnos la alegría de lo espontáneo. Parece que sean términos contradictorios, disciplina y espontaneidad, pero el bailarín, el tejedor, el campesino, el zapatero, el tallador ¿no tienen algo en común? Se iniciaron y por repetición sus manos crean, sus cuerpos se mueven, las respuestas vienen y, sin embargo, no dirigen ya sus manos ni sus cuerpos sino es su cuerpo-mente el que sabe mientras ellos viven ya el gozo detrás de la habilidad. La mente meditativa es una flor que se va abriendo a su momento, nosotros nos disciplinamos para que la mente, como el cuerpo del bailarín a su danza, se abra a su sabiduría y el gozo aparezca fluido y natural. Así, practicamos una disciplina, una técnica concreta, a la que nos abandonamos hasta que la mente suelte todas las pretensiones y presiones y pueda relajarse ante ello, surgiendo entonces lo que hasta ese momento estaba oculto.

El desarrollo de la técnica implica esfuerzo, un desarrollo que actúa sobre el plano físico y psico-sensorial por lo que tampoco debemos confundirnos con prácticas complacientes donde nuestra mente indagadora y anhelante de lo eterno se marchite. Es sencillo, cultivamos nuestra voluntad para poder rendirla. Y ¿como alguien que no es disciplinado lo consigue? ¿como alguien llega a sentir yoga? Mediante la práctica de yoga, es decir, es el medio y el fin, en yoga el camino y la meta se dan a la vez en un proceso de transformación evolutivo. Tal vez fracases muchas veces pero son errores correctos, sigue adelante, cada vez te será más fácil en la medida que la práctica esté en tu vida. No te compares con ningún yogui ni con la idea de lo que es un yogui, tu no eres un producto ni vas a ningún mercado, déjate hacer sin juicio.

Yoga contiene disciplina pero no es solo disciplina y no debemos de confundiros con el culto al cuerpo o a cualquier otro antojo del ego. Un atleta no tiene las mismas intenciones que un yogui como, por ejemplo, la ausencia de vacío existencial o la ausencia de la ignorancia que causa el sufrimiento, y un yogui no compite como un atleta, ni siquiera consigo mismo.

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yoguiInspiración

Parinama II, EL DESARROLLO DE LA DISCIPLINA

Como vemos el desarrollo de la disciplina o “Tapas” es de vital importancia y conlleva esfuerzo constante y a largo plazo, para despertar Tapa, el fuego necesario para movilizar la kundalini, veamos sus etapas:

1. Esfuerzo y Relajación.

Aprender sobre el esfuerzo inteligente o la supresión del esfuerzo inútil, en asana o en nuestra postura ante la vida.

2. Profundización en la ascesis.

Algunas cosas que contienen son el pranayama, la alimentación, los pensamientos y la comunicación. Cuando hay cierta maduración verdadera en la práctica:

3. Reducción de las aflicciones o kleshas:

Ignorancia de lo eterno, ego o confusión de la conciencia, apego, el par pasión-aversión.

4. Comprensión de uno mismo y dominio de los temores. Aumenta la capacidad de concentración al mismo tiempo que surge el constante buen humor, sereno y distendido. Finalmente el gozo.

5. Estabilidad en la sabiduria. La mente pierde sus inercias, tumultos, ansiedades y pasiones. Sobreviene el entendimiento profundo, la capacidad de darse cuenta de lo que hay y brota la dicha. Estas etapas deben revaluarse continuamente para finalmente darse todo en todo momento trascendiendo el camino de la voluntad. En próximos artículos tal vez podamos estudiar las etapas del desarrollo de la inteligencia, que afecta a la razón, y las del corazón, que actúan sobre el plano espiritual, ya que se entrelazan formando el tejido de la transformación según la filosofía yóguica en la que sigo ahondando. * Puedes encontrar el primer ariculo en el nº 4 de YO. ** Puedes encontrar un articulo sobre la respiración de fuego en el apartado “Yogui rutinas” del nº1 de YO.

Siri Tapa Formadora de profesores de Kundalini Yoga Prem Directora de Gobinde Yoga Co-organizadora del Spring Yoga Festival siritapa@gobinde.com

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Durante el embarazo, el yoga no sólo te aporta flexibilidad, fuerza y serenidad Esta técnica, bajo una óptica que contempla su funcionamiento integral, puede significar un cambio para el sistema nervioso que facilite la vivencia placentera y poderosa del parto. Para el cuerpo, el parto supone una experiencia de ritmos, donde se alternan periodos de máxima acción con periodos de calma: las contracciones y expansiones y el espacio entre ellas. El dolor que puede aparecer es el que genera la contracción y expansión del útero y de la musculatura pélvica implicada. Podemos aprovechar las contracciones y extensiones que realizamos al practicar yoga para experimentar cómo nuestro cuerpo reacciona a distintos tipos de respiración. Por otro lado, podemos tomar conciencia y cultivar nuestra capacidad de recuperación entre ejercicio y ejercicio para luego poder utilizarla en los tiempos en los que el cuerpo reposa durante el parto. Realizar ejercicios poderosos durante un minuto y luego observar como el cuerpo se recupera durante los dos o tres minutos siguientes es un buen entrenamiento para ese momento. Tanto para los músculos y el sistema nervioso -que se habitúan a este tipo de situación que es la que sucede durante la dilatación-, como para el intelecto -que va dándose cuenta de que el cuerpo es capaz de vivir una situación de este tipo sin que sea necesaria su intervención.

Del libro Una mirada yóguica al embarazo, de T. Puig

NacerCrecer

libros • artículos • seminarios www.nacercrecer.com

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yoguiRutinas

Kriya Masaje al Sistema Linfático

s dejo aquí una Kriya o seríe asequible para casi todos de las enseñanzas de Yogui Bhajan.

En casi todas las clases de kundalini yoga se hace un calentamiento previo, en este caso puedes hacer un Surya a tu elección, luego siempre hay una buena relajación seguida de una meditación, elementos indispensables tratándose de yoga. Los tiempos propuestos son aproximados para que puedas tener una buena experiencia pero puedes adaptarlos a tu situación particular. El Sistema Linfático transporta la linfa unidireccionalmente hacia el corazón, y es parte del aparato circulatorio. Algunas de sus funciones son tan importantes cómo ayudar en la conservación del nivel de proteínas, ayudar a la respuesta inmunológica y absorber grasas del conducto intestinal. Si tienes alguna enfermedad relacionada abstente de realizarla de momento y consulta con tu médico y con un profesor de yoga experimentado.

1. Sentado cómodamente. Mueve los brazos en estas dos posiciones. Un brazo está hacia fuera y arriba 60º y el otro doblado y fuerte creando equilibrio. Intercambia las posiciones con vigor creando equilibrio para los canales Ida y Pingala, de 5 a 10 minutos.

2. Estira los brazos hacia arriba y hacia fuera y entrecrúzalos, sin flexionarlos, al nivel del entrecejo. Has de moverlos rápidamente con Respiración de fuego**, hazlo entre 1 y 2 minutos.

3. Mueve ambos brazos a la vez como si llevaras agua por encima de la cabeza con una respiración poderosa y equilibrada por la boca, realízalo unos 2 o 3 minutos. p26

4. Desde tumbado boca arriba levanta las piernas hacia arriba y hacia atrás a halasana y regresa durante unos 2 minutos.

Kriya Masaje al Sistema Linfático

5. Con las manos entrelazadas en el occipital y las piernas paralelas mueve la pelvis arriba y abajo sin flexionar las piernas, entre 2 y 4 minutos.

6. Coge los pies o usa un cinturón, piernas estiradas, respira por la boca durante 1 minuto.

8. Canta con las manos en el centro del pecho el mantra escogido en la 7 o uno de cuarto chackra, unos 5 minutos.

7. Balasana entre 6 a 11 minutos, con música de Naad yoga si es posible.

Recuerda, ahora túmbate en Savasana y relájate, después aprovecha tu estado y siéntate a meditar. * Puedes encontrar el primer ariculo en el nº 4 de YO. ** Puedes encontrar un articulo sobre la respiración de fuego en el apartado “Yogui rutinas” del nº1 de YO.

Siri Tapa Formadora de profesores de Kundalini Yoga Prem Directora de Gobinde Yoga Co-organizadora del Spring Yoga Festival siritapa@gobinde.com

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Perspectiva del Practicante

Mi camino a través del yoga

mpecé a practicar yoga como muchas otras personas, por una recomendación médica. Mi escoliosis lumbar estaba en pleno crecimiento y me aconsejaron practicar natación y/o yoga para impedir que fuera a más la desviación de mi columna. Como desconocía por completo que era eso del yoga comencé por la natación. Una vez ya en la universidad vi que ofertaban yoga como posible deporte a practicar. Empecé con cierto rechazo, pues mi creencia del yoga era la de un montón de gente tirada en el suelo meditando (entonces, ¿cómo iba a ayudar eso a mi espalda?) o la de un grupo de personas que cantaban cosas raras, un poco como una secta pensaba. Lo que hace el desconocimiento. Pensamos directamente en aspectos negativos, falacias inventadas que no tienen justificación (o que no sabemos como justificar), lo rechazamos, lo apartamos de nuestro camino, nos da miedo probar algo nuevo. Mi sorpresa fue muy positiva, ya que desde el primer día me encantó. Guiada por una gran profesora entré de lleno en la práctica del kundalini. Nunca en mi vida había sido tan consciente de mi respiración, de mis músculos en tensión, de mi flexibilidad recuperada. De mi cuerpo, como un vehículo transportándome por esta caótica vida. Realmente me di cuenta de que tenía una concepción totalmente equivocada del yoga, de los mantras, de las enseñanzas, etc. Todo un manto oscuro cubría este ejercicio, y de un plumazo vi la realidad, la luz que realmente envuelve a este estilo de vida.

Una luz radiante, que envuelve todos los aspectos de mi vida actualmente. Una no debe de quedarse en “hago yoga dos veces por semana y listo”. No, la actitud yogui es completamente distinta. El yoga es vida, el camino por recorrer, el camino andado y el camino que llegará. Es tu granito de arena en un movimiento, en el cambio, en la catarsis. Es tu abrazo a un desconocido, tu mirada en otra persona, tu calma, tu serenidad. Puede que empezará a practicar yoga por mi espalda, pero actualmente no cambiaría todo mi recorrido realizado en esta disciplina, desmenuzando cada movimiento de mi cuerpo al torsionarse, al estirarse, cada mensaje transmitido por mi maestra, cada enseñanza aprendida, cada pequeño detalle que vivo, y sobre todo, la conciencia plena a vivir el presente, a vivir la vida, viviéndola bien, sea lo que sea, pero aquí, ahora, y con los pies anclados en la tierra. Así me inicie en esta práctica de vida, en este camino de reflexión y autoconocimiento, en una disciplina que intento que guié mi camino junto a una consciente respiración desde hace ya siete años y que espero seguir disfrutando durante muchísimo tiempo. Puede que empieces a hacer yoga por practicar más deporte, por ganar elasticidad, por un cosnejo de una tercera persona, por alguna dolencia, etc pero siempre te acabaras quedando por otras razones. Tú eliges las tuyas.

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Esther Moreno Alumna de Kundalini Yoga Escritora y economista http://elcascabelalgato.blogspot.com.es/

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yoguiOpinión

Festival de yoga vs resort en la Costa Brava…

bien, llega por fin el tan ansiado verano y se me vienen a la cabeza mil cosas para hacer y otras mil que dejar de hacer. De repente empiezo a pensar en la sensación de vivir sin despertador, poder levantarme a las dos de la tarde si lo deseo, ir a tostarme a la playa o salir de copas con amigos… ¿pero? Hay gente que se va a un retiro de yoga, una semana o quince días de naturaleza, yoga y vida rural. Vida rural compartiendo baño y ducha con cincuenta personas, contacto con la naturaleza refiriéndonos a los bichos que sigilosamente entran en la tienda de campaña o en la cabaña de madera mientras duermes para picarte en el lugar más recóndito que nunca imaginaste… Prepárate la mochila, por que si, los yoguis llevan mochila, saco de dormir y esterilla… casi todo el equipo Quechua para poder dormir al raso pero eso si, con comodidad… en ese ambiente no se estila lo de la maletita de ruedas ¿para qué? Ellos tienen la espalda fuerte por que hacen yoga y pueden cargar con todo lo que necesitan para su practica, ladrillos, zafus, mats. Aunque claro, como en todo, siempre hay excepciones, aquí entraríamos en el tipo de yogui más urbanita que conjunta la Samsonite con los punjabi que se compró en India en su último viaje y los malas de piedras semipreciosas rodeando su cuello. Pasando a otro tema interesante, la comida y la bebida ¿a quién no le apetece una buena cervecita con unas patatas en el chiringuito de turno de la playa? Además sin ápice de remordimientos.

A los yoguis no, ellos comen todos juntos, los cuarenta o cincuenta del retiro o los doscientos del festival en mesa o en el suelo, según se tercie, cosas como tofu ahumado, semillas de Qia, estofado de seitán, crema de zanahoria y calabacín aderezado con un te chai, aceite de cáñamo, vinagre de Umebhosi por no hablar del kitcherie del infierno con todas sus especias… y fruta, pero siempre antes de la comida, very important. Con palillos, en el mismo cuenco. Durante unos días son superguays y todo fluye, aunque luego se los lleven los demonios cuando en casa alguien no ha tirado de la cadena del W.C. Los hay que no toman harinas ni azúcares refinados, otros que son vegetarianos éticos, la mayoría ovolactovegetarianos o eso que ahora se ha puesto tan de moda flexivegetariano que traducido viene a ser algo así como tomo lo que quiero cuando me da la gana. Luego hay incongruencias: no, yo nunca jamás me tomo un cubata, pero de vez en cuando una copita de vino tinto si, que me sienta muy bien… y en el camino hacía la conciencia nos encontramos un ratito haciendo pranayamas con cigarrito mágico en mano. Son raritos, son muy raritos… por no hablar de los madrugones. Están de vacaciones, deseando descansar y se levantan a las seis de la mañana hasta los domingos para hacer yoga, lo que bien sabréis los que lo hagáis es sudar lo más grande en estos meses de maravilloso sol y calor… curiosa manera de descansar, y aunque no te lo creas cada verano repiten. info@yoguiola.com

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De la Sabiduría a la Felicidad Dr. Satyaranaya Dasa BabaJi

yoguiEntrevista

De la Sabiduría a la Felicidad Dr. Satyaranaya Dasa BabaJi

l Dr. Satya Narayana Dasa fundó el Jiva Institute of Vaishnava Studies para promover la cultura Védica, la filosofía y el Ayurveda, a través de la educación. Regularmente da clases de lenguaje Sánscrito y de literatura Gaudiya Vaishnava, y ha sido autor de muchos libros en estos temas. El 23 de Noviembre de 2012, fue condecorado con un trofeo y un certificado de honor, por el presidente de la India Pranab Mukherjee, con el premio Sahitya Sammana, por su extraordinaria contribución en la difusión de la cultura Védica a través de la literatura, a nivel nacional e internacional.

YO: Usted mencionó que además de es-

tudiar, está ocupado como director del Instituto Jiva, ¿qué significa para usted dedicar su vida además a viajar, dar clases y conferencias?

DrS:

Yo veo que en esta sociedad existe conflicto e infelicidad, las personas están suYO: ¿Qué le inspiró a dedicar su vida al friendo,. Incluso aquellos que tienen todas las estudio de los textos sagrados de la India, facilidades necesarias como una bonita casa, y como llegó a ello? un trabajo, comida y familia -marido, mujer, niños-, aún así, no se sienten felices, y yo sé la DrS: La inclinación de estudiar los textos sa- razón. La razón es que no tienen conocimiengrados ya viene desde mi infancia, tenía un to de la vida; qué es vivir, por qué existimos gran interés en estudiar el Mahabharata, el aquí, cuál es el verdadero propósito de la vida, Ramayana, y otras escrituras de la India, como cómo tener -de verdad- una relación amorolos Puranas. Recuerdo el deseo siempre cons- sa, una bonita vida familiar… Carecen de este tante de conocer la verdad, la realidad de las conocimiento, porque no ha sido enseñado en cosas. Por supuesto, fui al colegio y a la escue- ningún colegio, escuela o universidad. Así, que la de ingeniería, pero siempre estaba dentro yo siento que hay una necesidad de divulgar de mí el deseo de estudiar las escrituras. Tenía esta sabiduría, y es por ello por lo que viajo y que seguir lo que mis padres me decían, pero doy conferencias. cuando me hice adulto ese deseo por estudiar se hizo muy intenso. Así que, he dedicado mi vida a ello, dejé mi trabajo y comencé a estu- YO: ¿Qué implica el estudio de las escridiar los textos sagrados de la India. turas?

YO: ¿Cuánto tiempo dedica diariamente DrS: Implica tener un profesor apropiado, eso al estudio de las escrituras?

DrS:

Dedico al menos entre cuatro y cinco horas, me gustaría dedicarme más, pero como soy el director del Jiva Institute of Vaishnava Studies tengo muchas otras responsabilidades que atender. Así que mi día es escribir, dirigir y enseñar, y aún así consigo estudiar, porque es mi pasión en la vida.

es lo más importante. No puedes entender las escrituras por ti mismo, debes tener un maestro cualificado, experimentado, como yo tuve la fortuna de tenerlo. Ahora mi profesor no está, falleció el año pasado, aunque, en realidad, he tenido dos profesores muy cualificados en mi vida, de quienes he estudiado durante más de veinte años. Si no tienes un profesor cualificado, entonces es difícil entender las escrituras.

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De la Sabiduría a la Felicidad Dr. Satyaranaya Dasa BabaJi

Un maestro cualificado es aquél que él o ella mismo haya estudiado, y que lleve una vida conforme a las escrituras. Dedicarse a las escrituras no es simplemente una materia de estudio, como uno estudia ciencia, físicas o matemáticas, por encima de ello, tienes que vivir tu vida conforme a ellas, y solo entonces entenderás el verdadero significado que hay tras ellas. Esta es la verdadera implicación envuelta.

Hay un crecimiento rápido del interés hacía el Yoga, Ayurveda, Escuelas Indias de Filosofía, Bhakti Yoga y kīrtana. El kīrtana, como sabéis, se ha vuelto muy popular como parte del Bhakti Yoga. Así que, más personas están tomando interés aquí en occidente, y esto está teniendo un efecto ya que muchos hindúes cultos se están interesando en ello.

YO: Muchas gracias por su tiempo, y estaríamos muy felices de tenerle el próximo YO: ¿Piensa usted, que en los tiempos ac- año 2016, en España. tuales se ha incrementado, en general, el interés en las escrituras y la filosofía, o en DrS: ¡Oh, me encantaría! Muchas gracias. la práctica del yoga? Dr. Satyarayana Dasa Director del Instituto Jiva de estudios Vaishnavas en Vrindavan (India)

DrS:

Quizás en occidente, aunque yo no diría que se ha incrementado, por lo menos en India. Desafortunadamente los hindúes, pese a ser el yoga una sabiduría indígena a ellos y poder entenderla con facilidad, no tienen mucho interés en ella, debido a que están muy enamorados de la cultura occidental.

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PREGUNTAS Y RESPUESTAS SOBRE EL YOGA IYENGAR

l yoga es un compendio de condiciones y técnicas psicofisiológicas que pretenden expresarse con la mejor excelencia posible para facilitar el tránsito a la trascendencia. No es una moda, ni una gimnasia ni una actividad pasajera. Tampoco es un entretenimiento para quemar grasas o buscar un cuerpo perfecto. Nada de eso es el yoga. Es un camino de retorno a la fuente, la unión con ella. Abdón y Esther

PREGUNTAS Y RESPUESTAS SOBRE EL YOGA IYENGAR

Por otro lado, el uso de cientos de soportes en este yoga, fruto de un profundo proceso de investigación con su propio cuerpo del maestro Iyengar, ha hecho que la práctica del yoga pueda ser accesible a todo tipo de cuerpos y edades.

YO: Se dice y se tiene la imagen de que

el yoga Iyengar es un “yoga militar” y que solo es un yoga físico.

YO: ¿ Cuáles son las diferencias del yoga A&E: Esta visión simplista solo demuestra la Iyengar con otros métodos?

A&E: Para contestar a esta pregunta se debería conocer todos los métodos y no es nuestro caso. Pero de una manera general podríamos decir que el método desarrollado por el maestro Iyengar vino a suplir las deficiencias a nivel práctico-teórico y terapéutico en la sadhana de asanas y pranayama. Esto no quiere decir que los demás métodos de yoga no sean eficaces en el camino espiritual, o incluso que resulten beneficiosos física y mentalmente. Sin embargo, la ejecución del asana y pranayama desarrollados por el maestro B.K.S. Iyengar ha aportado con la técnica un proceso de equilibrio, simetría, alineamiento y flujo energético muy característicos, que hacen que este yoga influya sobre el sistema nervioso produciendo orden y estabilidad. Sobre todo, el impacto positivo en el cerebro de esta práctica está aún por investigar, ya que las acciones sobre la infinidad de segmentos del cuerpo, como músculos, tendones, piel, etc. y la disposición de atención de manera plena sobre cada parte, genera nuevos espacios neuronales aportando una renovación celular digna de estudio.

ignorancia de quien lo dice. En el yoga Iyengar hay una energía más viva, más rajásica, que impide que los cerebros de los practicantes se vuelvan tamásicos. La idea estereotipo de “voy a yoga a relajarme” tiene que ser revisada, puesto que si a un músculo o cualquier otra parte del cuerpo no se le sabe accionar, redirigir, potenciar, estimular o calmar según el caso, ¿cómo vas a saber relajarte entonces? Si no sabes estirar la rodilla, por ejemplo, ¿cómo vas a saber relajarla? Y respecto a si es un yoga físico, le diría a quien comenta tal estupidez que cuando esa persona hace yoga, ¿con qué lo hace?¿Con el cuerpo astral? Le diría que cuando hace una postura de yoga, ¿deja su cuerpo en la habitación de al lado y se imagina a él mismo en un estado trascendente en el cual no necesita de su cuerpo físico para el asana? Normalmente, cuando dicen que nuestro yoga es físico, lo contraponen a que no es mental, lo cual vuelve a desvelar el analfabetismo en el yoga que esa persona tiene. Separar lo físico de lo mental es como separar el sabor del gusto, van juntos. Esto lo hemos oído nosotros a profesores formadores que han venido a nuestro centro a practicar porque querían aprender a hacer mejor el asana. Lo cual no deja de ser contradictorio, vienen a aprender una práctica de la que ellos mismos reniegan.

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PREGUNTAS Y RESPUESTAS SOBRE EL YOGA IYENGAR

YO: Se dice también que la formación de A&E: yoga Iyengar es una de las más exigentes, ¿es cierto eso?

A&E: Por lo que nosotros conocemos, por lo menos en España y Francia son formaciones de una gran exigencia. Tal exigencia no parece ser así en todos los países que las realizan. En España hay criterios selectivos de candidatos a profesor a través de preformaciones, hay posteriormente formaciones donde ya empiezas en serio a aprender a ser profesor y hay post-formaciones donde, por decirlo de algún modo, te vas especializando en este arte. Es un aprendizaje continuo. Por eso nosotros no paramos de aprender. Las formaciones están organizadas por la AEYI (Asociación Española de Yoga Iyengar). YO: Dicen que este yoga es duro y que hay gente que se lesiona haciéndolo.

Hay gente que se lesiona haciendo Hatha yoga del mismo modo que haciendo yoga Iyengar, pero la diferencia es que nosotros buscamos maneras de no lesionarnos a través de acciones correctas en el asana y en caso de sufrir una lesión buscamos remedios terapéuticos del mismo yoga para curarla. En los otros yogas a lo más que llegan es a decir “no fuerces” o “si te duele, no lo hagas” en vez de estimular la inteligencia del alumno a crear las acciones necesarias o ayudarse de los soportes adecuados para no lesionarte o empezar la recuperación. No creemos que el decir que el yoga Iyengar sea “duro” sea un criterio de validez para juzgar toda una enseñanza. Es un criterio tan personal, simplista y subjetivo que no merece la pena comentarlo. También estar sentado en una silla mucho tiempo lesiona a la gente y nadie desmerece a las sillas por tal hecho. Creemos que hay que ser serio cuando se habla del yoga Iyengar. Por lo menos hay que conocerlo para poder hablar de él con cierto criterio.

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yoguiEntrevista

PREGUNTAS Y RESPUESTAS SOBRE EL YOGA IYENGAR

YO: Vamos, que donde esté el yoga Iyen- A&E: Genial. Son iniciativas que aproximan gar que se quite todo.

A&E: No. No creemos eso. Evitemos confundir a la gente. Todos los yogas tienen su sentido y se adaptan a los distintos psiquismos y energías de la gente. Todos son válidos. Tan solo hablamos del aspecto práctico del yoga en asanas y pranayama. Esos aspectos, hoy en día, pueden hacer mejorar mucho la salud del practicante. Es como poner un motor de calidad extraordinaria y mejoras de seguridad en el coche que teníamos antes… ¿Quién no querría eso para su viejo utilitario? Pues lo mismo pasa hoy en día. Los profesores actuales de yoga se encierran en su “tradición y método” y se hacen intocables frente a lo fresco y novedoso. YO: ¿El hecho de que acudan profesores de otros métodos para aprender con vosotros, no os llena de orgullo?

A&E: ¿El orgullo no es un pecado? (Risas) Sí, nos gusta que vengan pero la mayoría aprenden un poco y cuando ya están satisfechos y creen que es suficiente se van, y no se dan cuenta de que acaban de empezar a caminar. Aun nosotros seguimos aprendiendo y nunca nos sentimos satisfechos porque siempre hay otro escalón más que subir en el aprendizaje. Esos profesores que con cuatro cosas que conocen piensan que han tocado el cielo, les diríamos que más bien han tocado el techo de su dormitorio, no mucho más.

el yoga al público en general. El Centro de Yoga Iyengar de Valencia ha estado en varios festivales. Creemos que son un buen escaparate para todos los centros como ámbito de difusión, conocimiento y encuentro con practicantes de distintos métodos.

YO: ¿El yoga te hace más espiritual? A&E: Habría que definir qué es la espiritualidad para aproximarnos a la respuesta. Hoy en día la espiritualidad es una palabra sobre usada y parece querer acercarse a las cosas del “espíritu” frente a las de la “materia”, pero materia y espíritu son las dos caras de la misma moneda, igual que cuerpo y mente o cualquiera de esas otras palabras con estas pretensiones. Creemos que lo más importante es la actitud del ser humano con el mundo, en el que se puedan dar las mejores condiciones posibles para trascenderlo, dejando lo mejor de sí mismo antes de abandonarlo. Entenderás que vestir de tal o cual manera, de color azafrán o de blanco impoluto, no es más que una pequeña arrogancia egoica con tintes espirituales, y eso se da mucho en el yoga, desgraciadamente. Nosotros vestimos con pantalón corto, camiseta normal y vamos descalzos... “sin calcetines”, algo que algunas personas no entienden cuando acuden a nosotros. Necesitamos ver cómo cada parte del cuerpo está colocada para garantizar las acciones correctas del asana.

Se requiere mucho tiempo formarse y ser un buen profesor. Empiezan a salir profesores que dicen dar yoga Iyengar, y esos son precisamente a los que nos referimos, cuando decimos que son los que acuden a nuestro centro y con cuatro cosas que saben se montan una clase.

YO: ¿Qué pensáis de los festivales de yoga?

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PREGUNTAS Y RESPUESTAS SOBRE EL YOGA IYENGAR

YO: El yoga Iyengar Terapéutico es una YO: Sorprende entrar en vuestro centro

característica muy reconocida de esta y ver tantas cuerdas, mantas, cinturones, práctica, ¿qué nos podéis decir al respec- piezas de extraños muebles, pesas, etc., más que una sala de yoga parece cualto? quier sala de tortura (Risas)

A&E: Por un lado el desarrollo del yoga Iyengar terapéutico es una extensión de la práctica técnica del yoga Iyengar. Esto significa que para dominar la terapia del yoga Iyengar hay que conocer el asana tal y como la trabajamos en este yoga, puesto que el enfoque terapéutico viene del enfoque técnico-práctico. Por otro lado hay que ser capaces de observar el cuerpo humano con la destreza de un artista que busca los más mínimos detalles para detectar asimetrías, tensiones faciales, rigidez, acortamientos, desequilibrios articulares etc., etc., para progresar de manera coherente en la labor terapéutica. Además hay que saber sacar provecho de la manera más efectiva posible de los innumerables soportes y utensilios yóguicos muy habituales en una sala de yoga Iyengar para mejorar la salud del practicante. El dominio de la terapia del yoga Iyengar es un proceso de tiempo. De mucho estudio y de mucha práctica. Algo que no todos los profesores de yoga Iyengar están dispuestos a asumir. YO: ¿No podría ser cualquier profesional de la terapia fisioterapéutica u osteopática un buen candidato para esta terapia yóguica?

A&E:

No hay una disciplina que se llame “Yoga Iyengar Terapéutico” a la que se pueda acceder del mismo modo a como uno haría con cualquier otro estudio reglado. Esto no se enseña al primero que lo pida, puesto que debes ser como condición necesaria practicante de yoga Iyengar con ciertos años de práctica. Los fisioterapeutas, rehabilitadores u osteópatas partirían con cierta ventaja a la hora de comprender el trabajo terapéutico pero no es condición necesaria, ni muchos menos suficiente para tal labor.

A&E: Ciertamente la primera vez que se entra sorprende mucho… Todos estos soportes se lo debemos a nuestro maestro. Mira, hoy en día los soportes han hecho tanto por el yoga como lo hace en algún momento de la historia de la humanidad el descubrimiento de tal o cual vacuna que mejore la salud de la gente. Lo que no entendemos es que teniendo en nuestras manos unas herramientas materiales valiosísimas, los profesores trivialicen los soportes o los usen incorrectamente, produciendo más mal que bien, o simplemente los ignoren para “no complicarse la vida”. Hoy en día ya se están incluyendo algunos soportes del yoga Iyengar en otros métodos, pero su uso adecuado deja mucho que desear. YO: ¿Por qué es un yoga tan técnico en el asana?

A&E: Y te olvidas también de que en el pranayama el grado de exquisitez técnica no admite parangón. Como te decíamos antes, es necesario saber hacer la postura de manera correcta o saber colocar los nervios y adaptar el sistema musculo-esquelético al fluir homogéneo de la respiración y hacer, por ejemplo que el diafragma se mueva de manera correcta para no perturbar el sistema nervioso. El hacer bien un asana o pranayama no es más que un reordenamiento equilibrado de todo el sistema energético (pranas) que circula en los cuerpos sutiles y que se plasma en el cuerpo físico. Todo esto es una de las maravillas que B.K.S. Iyengar ha aportado a la humanidad. Esa es su grandeza. Esther García, diplomada en Enfermería y Rehabilitación. Abdón Nacarino, Diplomado en Osteopatía. Ambos son profesores titulados por el Ramamani Iyengar Memorial Yoga Institute of Pune, India. Centro de Yoga Iyengar de Valencia. Yoga Ruzafa. www.yogaenvalencia.com

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yoguiEntrevista

VIVE LOS AÑOS Y OLVIDA LAS CIFRAS

illan es de esas mujeres que consigue que todo se torne más ligero y fácil cuando estás a su lado. En una edad en la que según ella dice que “parece que hayas vivido varías vidas en una”. Donde las relaciones son auténticas y ya no padeces la carga del debo y eres capaz de decir no quiero, con mucha educación. Ella es un alma libre, y esto, lo percibes al segundo de estar cerca de ella.

YO: ¿Cuándo empiezas a interesarte por

Fotografías: Cecilia Cristolovean

L.O: Conocí a mi primera profesora de Yoga en el noventaicuatro, se llamaba Teresa Sánchez y estuve con ella seis años. En esa etapa hice varios retiros y en uno de ellos conocí el mundo del Ayurveda de la mano del Dr. Kamlesh, de origen hindú, que me introdujo en esta disciplina dándome nociones básicas.

Con el yoga y el ayurveda obtuve herramientas que me hicieron sentir arropada, poco a poco fui tomando las riendas de nuevo. Luego mi vida dio muchas vueltas. Los últimos veinte años he estado viajando sola por temas laborales y el yoga ha sido como mi pasaporte, siempre en mi equipaje.

el Yoga?

YO: ¿Te acercaste a este mundo por necesidad o por curiosidad?

L.O: Buena pregunta, déjame que lo piense… Fue una mezcla, estaba pasando por una separación matrimonial, llevaba un estilo de vida que quería dejar atrás y empezar de nuevo, descubrir nuevos horizontes, pero me sentía muy abatida.

Hace unos seis años paseando por mi barrio descubrí un local con unos pantalones muy bonitos de los que me enamoré y entré ¡me estaban enormes! Pero así fue como establecí mi segunda conexión con una escuela de yoga, desde entonces ya no he dejado de recibir clases, deseo seguir para experimentar diferentes tipos de yoga, es un aprendizaje continuo. p38

VIVE LOS AÑOS Y OLVIDA LAS CIFRAS

YO: ¿Que aporta el yoga a tú vida? L.O:

YO: ¿Lillan, cómo vives el hecho de ir cumpliendo años, se nota el peso de lo Una manera de relacionarme distinta a vivido?

la que conocía, la oportunidad de entrar en contacto con personas bonitas y diferentes a las que estaba habituada en el mundo de los negocios ¡ojo que también las había maravillosas en el sector empresarial! pero con otras formas y actitudes. En mi escuela de yoga he encontrado un lugar de reunión, nuevas amistades y experiencias que han aportado mucho a mi vida como conocer a las fantásticas chicas de la asociación Arunai.

L.O: Todo lo contrario cariño, me encuentro con muchísima energía, sigo con mis inquietudes, eso si, con bajadas y subidas como todo el mundo. Los años no hay que tenerlos en cuenta, hay que vivirlos y no pensar en las cifras. La edad no tiene nada que ver con la alegría de vivir, este es tema de: Corazón-Espíritu. YO: Una cosa que me sorprende de ti es el brillo de tus ojos, la capacidad de

YO: ¿Qué cambios se han producido des- asombrarte, tu entusiasmo contagioso, de que empezaste?

las ganas de hacer y ver, como se asoma la niña curiosa que llevas dentro en cualL.O: Cambios varios, entre otras personas quier circunstancia, incluso en momentos maravillosas conocí a Ana Fuertes, que estaba duros y terribles… organizando un viaje para pasar las Navidades en un Ashram en Rishikesh. En éste viaje coincidí con una antigua amiga del mundo empresarial, Maribel y con Raquel. Cuatro mujeres, fue fantástico. Llevaba tiempo deseando viajar a India y en éste viaje tuve mi primera experiencia saboreando las indicaciones del Dr.Kamlesh. Cuatro meses antes había cortado con una serie de costumbres importantes, como dejar el tabaco (aunque a los 92 retomaré ), y el hecho de dar ese paso y encontrarme allí, fue un punto de inflexión que marco de nuevo mi existencia. También mi forma de alimentarme ha cambiado, he tenido y tengo la suerte de estar cerca de profesionales de diferentes ámbitos y esto ha sido la clave para poder llevar a cabo dichos cambios. De hecho, acabo de llegar de un curso de Cocina Macrobiótica en el Sur de Francia en el que durante diez días he reseteado y ampliado mis conocimientos sobre nutrición.

L.O: Obstáculos tenemos todos, y en los altibajos me digo: “step by step”, éste es el ejercicio. Si alguien que esta pasando por un momento delicado no sabe por dónde tirar y me pregunta, le digo: el yoga no te va a resolver los problemas, pero te va a ayudar a focalizarlos, alivia mucho el peso. Hay que probar diferentes tipos de yoga y también profesores, pues cada uno te aporta cosas distintas, y éste es uno de los motivos que me ayuda a recuperar las fuerzas, probar cosas nuevas. Hay que seguir adelante y dar las gracias siempre.

Lillan Ortiz Interiorista FaceBook: Lillan Ortiz

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yoguiAlimentación

Preparando la transición del calor al frio

Preparando la transición, del calor al frio

n nuestro universo todo esta en constante cambio, en constante movimiento y nosotros los seres humanos no somos la excepción y como tal en cada cambio de estación debemos adaptarnos a la nueva energía que nos rodea. Hoy contamos con la valiosa información de la medicina oriental, que nos ayuda a despertar nuestro sentido común y nos enseña a relacionar todos los fenómenos tangibles e intangibles de la naturaleza desde lo que ellos llaman las cinco transformaciones:

primavera – madera verano – fuego verano tardío – tierra otoño – metal invierno – agua Cambia el clima, la humedad, la luz, la atmosfera, cambian los alimentos que nos proporciona la tierra, nuestras necesidades, nuestras emociones.

• El verano se corresponde con el elemento fuego. • Los órganos relacionados con esta estación son: el corazón e intestino delgado. • Color: el rojo • Sabor: amargo • Emoción: Alegría

Nos encontramos bajo la influencia de una energía mas expansiva, en un ambiente cálido, nos rodea la alegría, la temporada de vacaciones, los colores, el salir de la rutina, los amigos, los viajes... Es una época en que tenemos menos apetito, comemos platos mas ligeros, con menos cocción y menos sal, crudos, ensaladas, platos refrescantes, frutas, zumos, helados, bebidas frías, postres. Pero cuando finaliza la temporada de vacaciones, nos encontramos con el Verano Tardío. Desde los últimos días de agosto hasta mediados de octubre. Nuevamente tenemos necesidades diferentes, necesitamos volver al centro, recuperar el orden, aparecen los colores amarillos, se recogen las cosechas, las calabazas, zanahorias, castañas, las hojas de los arboles se van transformando en amarillas, preparadas para caer en otoño y los días se van haciendo mas cortos. Es un período intermedio que nos brinda la naturaleza para preparar el cuerpo al cambio de las estaciones más cálidas a las frías.

• Los órganos mas activos son: el estomago – bazo páncreas. • El color: el amarillo, ocres y marrones. • Sabor : dulce • La emoción: la compasión

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Preparando la transición del calor al frio

Es momento de recoger energía, de almacenarla y prepararse para cuando llegue el frio. Momento de depurar los sobrantes, los excesos del verano. Debemos empezar a eliminar de nuestro plato frutas y verduras crudas, batidos que enfrían y depuran e introducir cocciones cortas, salteados rápidos, cremas y purés de verduras, platos más energéticos, sal con cautela, miso, algas , alimentos que nos den un impulso y tonifiquen la energía interna para prepararnos para el frio venidero. Necesitamos entonces, un poco más de fuego en las cocciones, sabores dulces que nos proporcionen una energía estable y duradera, que calmen y dan calor interno, que relajen y fortalezcan la digestión, que proporcionen bienestar, me refiero a dulces naturales polisacáridos presentes en los cereales integrales en grano, algunas verduras y legumbres.

El grupo de órganos que se encuentran mas activos en este período, cumplen importantes funciones el bazo, que además de gobernar la voluntad y la memoria, controla los líquidos que circulan por el cuerpo, es el encargado junto con el Estomago de transforman los alimentos y el agua en sustancias nutritivas, en energía y en sangre, para sustentar las funciones de nuestro organismo; que, con la ayuda del Páncreas mantienen los niveles de glicemia en la sangre.

Un delicioso plato de garbanzos cocinados junto con castañas y calabaza y acompañado de mijo con algas arame y verduras de estación al vapor sería un menú muy equilibrado para el verano tardío.

El mijo es el cereal más adecuado, de color amarillo y lleno de minerales, mantiene los niveles de glucemia estables en sangre; La calabaza, las judías y los garbanzos, las castañas, las coles de bruselas, el brócoli, la coliflor y demás alimentos propios de la estación. Entre las algas, las arame y sus maravillosos minerales nos fortalecerán internamente y ayudarán a desintoxicar de forma natural. Si continuáramos alimentándonos para el verano durante el verano tardío, el frio interno que nos proporciona la alimentación propia del verano y el frio que empieza a sentirse en el ambiente, da como resultado un exceso que debe ser regulado y eliminado en forma de resfriado, diarrea, fatiga, desánimo etc.

Miryam Restrepo Botero Consultora y experta en nutrición macrobiótica Fundadora de ki punto ecotienda kipuntoecotienda@gmail.com www.kipuntoecotienda.com

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yoguiDirectorio GRANADA

ALICANTE

BARCELONA

*Escuelas de Yoga: Prana escuela de yoga C/ Segura 21 c/ Quintana 66 Tfno. 962 517 279 www.pranaescueladeyoga.com Sat Nam Yoga C/ Tibi nº 5 y 2 Sant Vicent del Raspeig Tfno. 655 123 993 www.centrosatnam.es

*Restaurante: ESMACA- Escola Macrobiòtica de Catalunya Rambla de Catalunya 8- 1º- 1ª Tfno. 616 949 697

Happy escuela de yoga y más C/ Campoamornº Santa Pola Tfnos. 658762112 y 665803940 *Herboristería: Herbolario Pepa Garri C/ Marqués de Molins nº16 bajo. Santa Pola Tfno. 965 416 390 www.herbolaripepagarrri.com *Restaurante: Restaurante vegetariano Biomenú C/ de las Navas, 17 Tfno. 965 213 144.

BARCELONA *Escuelas de Yoga: Espai en Blanc C/ Casp nº 46, 4º e Tfno. 626 881 659 www.espaienblanc.es Happy Yoga C/ Bruc, nº 7 Tfno. 933 181 107 www.happyyoga.com Yoga Bindu Plaça de Sant Josep Oriol,nº4,2-4 Tfno. 930 011 550 www.yogabindu.info Sala Aditi C/ Avinyó, Nº 31,3ª, 2º Tfno. 627 330 491 salaaditi@gmail.com *Herboristería: Botiga de dietética i productes ecològics, Cooperativa Naturista Vegetariana de Barcelona Gran Vía de les Corts Catalanes, 704 Tfno: 932 450 685 www.coopnaturistavegetarianabarcelona.cat *Restaurante: Amaltea C/ Diputació, 164 -Tfno. 934 548 613 Govinda Plaça de la Vila de Madrid nº4 Tfno. 931 768 904 www.govinda.es

yoguiOla te recomienda.

info@esmaca.cat Cuina macrobiótica y vegetariana C/ Muntaner nº 12 Tfno. 934 546 023 www.macrobioticzen.net L’Hortet C/ Pintor Fortuny n º32 Tfno.933 176 189 www.hortet-restaurant.com

CASTELLÓN *Escuelas de Yoga: Centro Zen Paseo Morella nº 20 1º Tfno. 630356503 www.centrozen.es Numad Yoga C/ Bernárabe nº 7 entlo. www.numad.es Centro de Kundalini Yoga Amrit C/ Pipa nº10, La Vall d’Uixo blondy7@hotmail.com Tfno 662 353 771 Famiyoguis y Pekeyoguis C/Jesús i Maria,12b, Almassora famiyoguis@gmail.com Tfno. 633 176 505 Nido de Luz.- Centro Materno Infantil C/ Purísima, 22 B Almassora Tfno. 633 176 505 *Restaurante: La Amanida C/ Temprado nº 19 lamanida@hotmail.es Tfno. 964 235 775 Ciudad Real Yoga Sadhana C/Ramón y Cajal 4 Tfno 600 582 381 www.yogasadhana.es

CUENCA *Escuela de Yoga: Ollin Yolotl Yoga Carretera de Villanueva de la Jara s/n ollinyolotl-yoga@hotmail.com Tfnos. 687834258-689320729 *Herboristería: Esencias Herbales C/ de la Concordia, 12 Tfno. 62747984

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*Escuelas de Yoga: Yoyyoga C/ Recogidas 45 info@yoyyoga.com Tfno. 958264241 / 637891063 *Restaurante: Restaurante Raíces C/ Pablo Picasso nº 30 Tfno. 958120103 www.restauranteraices.com *Herboristería: Ecotienda El Panadero Loco C/ Calderería Nueva nº 14 Tfno. 958 229 279 www.elpanderoloco.com

MADRID *Escuelas de Yoga: Centro Abtao Calle Abtao,14, entreplanta Tfno. 915 529 893 Aushadhi yoga Paseo de las Delicias nº 47-51 pasaje peatonal Tfno.915391669 www.aushadhiyoga.com City Yoga C/ Artistas nº 43 info@city-yoga.com Tfno. 685 549 906 Clínica VASS Avd. Camino de Santiago 31 Tfno.914 735 536 DUNA Calle Melilla 31 posterior, Tfno. 914 735 536 www.dunaterapias.com Mukande Ubuntu Calle de Vicente Caballero, 10 Tfno. 665 161 829 Samsara Escuela de Yoga C/ Jorge Juan 147, local. 28028 info@samsarayoga.es Tfno. 678 463 689 Silvia Jaén Yoga C/ Doctor Federico Rubio y Galí nº 59 Tfno. 619 244 785 www.silviajaen.com Yoga Aluche Calle Maqueda, 124 Tfno. 639 568 038 *Herboristería: Herboristería Padmini C/ Pardiñas nº22 Tfno. 915 761 532 www.herbolariopadmini.com

yoguiOla te recomienda MADRID *Restaurante: Prassad centro de Ocio Saludable: Calle Guzmán el Bueno 14 info@prasad-ociosaludable Tfno.915 447 334

MÁLAGA *Escuelas de Yoga: Amitabha Yoga Alameda de Colón,16,2ºF Tfno. 952 228 648 Sadhaka C/jaén,edificio Galia bajo 2 Centro comerc. Málaga Nostrum Tfno.630 436 702 www.sadhakayoga.com Yoga Sala Málaga C/ Moreno Monroy 5. 3ª yogamalaga@yahoo.es Tfno. 626 088 086 Ashtanga Yoga Málaga C/ Juan de Padilla nº11, 1º Izda. Tfno.646 736 592 www.ashtangayogamalaga.com *Herboristería: Azahar Málaga Avda San Sebastián nº8 local 2, Tfno. 952 398 675 www.terapiasazahar.com Fitovitalia Salud Natural C/ Mármoles,23 Tfno. 951 242 997 *Restaurante:

VALENCIA

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*Escuelas de Yoga: Bikram yoga La Finca Roja C/ Marvá 11 eladio@bikramhotyogavalencia.com Tfno.96041612 Espai Blanc C/ Historiador Diago 18 Bajo Tfno. 689 463 763 www.espaiblanc.eu Gobinde escuela de vida yóguica C/Pintor Salvador Abril, 31 info@gobinde.com Tfno.963250679-637702152 Living Yoga Valencia C/ Na Jordana, 18 entlo. Tfno.667 815 377 www.yogavlc.com Territorio Mandalai C/ Andrés Juliá, 7 bajo Info@territoriomandalay.com Tfno.657 834 632

*Escuelas de Yoga: Centro Dharma Avda. de la Hispanidad nº 30, Vallderrobles - Vientos del Orien C/ Galán Bergua nº4. Alcañiz Tfno. 647 359 752 *Herboristerías: Kurkum Herb Avda. Hispanidad 18 Vallderrobles 4458 Tfno.647 359 752 Herbodietética Aloe Vera plaza Paola Blasco 0 bloque 7 local 16, Alcañiz www.centrolavera.com

Namaste centro de yoga y osteopatía Avda. Ronda Bruguieres nº53,Xeraco rosa-ram@hotmail.com Tfno. 635 725 578 Escuela de Yoga Guruvir C/ García montes 37, Requena Guruviryoga@gmail.com Tfno. 661 941 111 Comunidad Budista Soto Zen Luz Serena 46356 Casas del Río, Requena Info@sotozen .es Tfno 962 301 055 Estudio de yoga MariÁngeles C/Pedro Aleixandre, 10-4 Tfno. 655 666 564 www.mariangelesyoga.com *Herboristerías:

Uranium C Quart nº101, Tfno.676 758 709 www.centrouranium.com

BioBasic Calle Pintor Salvador Abril 31 Tfno.963 349 327 www.biobasic.com

Yoga Integral Dharma Ananda C/Cuenca 89 entlo yogavalencia@gmail.com Tfno. 617 421 832

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Restaurante Alcazabilla C/Pozo del Rey nº 5 Tfno. 952 214 858 Yoga Ruzafa Lyengar Maestro Aguilar nº3, pta2 Restaurante Vegetariano Cañadu yogaruzafa@gmail.com Pza de la Merced, 21 Tfno.963 416 169 Tfno. 952 602 719 +Yoga Vegetariano el Calafate C/ Ruiz de Lihory nº7 pta 3, C/ Andrés Pérez 4 Tfno. 666 224 760 - www.masyoga.es

TERUEL

Espaiyoga Carlet, Pza.Convent i Vila nº 9- 2 º,Carlet FB: espaiyogacarlet Tfno.665 703 300

Asociación Karana Avda. Generalitat nº 6 L’Eliana carmengandi@hotmail.com Tfno. 696 375 491 Asociación la Buena Vida C/ Luis Vives 1, bajo, Xirivella Labuenavidaxirivella@hotmail.com Tfno. 686 334 288 Centro de Yoga Shakti Calle Pintor Valero 10, Alboraya Tfno. 696 542 069 www.centrodeyogashakti.com Espai Mon Sá Av. Sta. del Puig 13, Picanya Tfno. 607 376 461 www.monsavalencia.org

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Herboristería Teplantas C/ Pintor Benedito, 3 teplantas@gmail.com Tfno. 963 807 829 ki Punto Ecotienda C/ Matemático Marzal nº6 bajo Tfno. 618 259 366 www.kipuntoecotienda.com Herbasana C/ Major nº 41 Tfno. 274 11 94 L’Eliana Herboristería Alcaide Navarro C/Poeta Herrero nº 15, Requena irene03_03@hotmail.com Tfno. 669 739 694 *Restaurantes: Les Maduixes C/ de Daoíz y Velarte nº4 Tfno.963 921 862 www.restaurantelesmaduixes.es Restaurante Orgánico Kimpira C/ del Convent de Sant Francesc, 5 Tfno. 963 923 422 www.kimpira.es La Tastaolletes C/Salvador Giner, 6 Tfno. 963 921 862 www.latastaolletes.es

Con catorce años y las ideas muy claras, Lillan decidió que ese verano lo pasaba en España, así que trabajó durante todo el año para pagarse un billete de autobús que le llevaría de Suecia a España, este fue uno de los muchos viajes que le traerían a vivir a este país. Lillan es una MUJER, con todas las letras y en mayúscula, de esas que al conocer piensas: “yo de mayor quiero ser como ella”. Femenina, fuerte, dulce, la amabilidad personificada sin ápice de complacencia. Puedes hablar con ella en Español, Sueco, Inglés y algo de Francés e Italiano. Ha vivido y viajado por diferentes países del planeta. Ha trabajado en el sector de la telefonía en Madrid, en el automovilístico en Valencia, y en el textil. Una todoterreno en una época en la que en este país no era fácil desarrollarse siendo mujer. Lillan Ortiz