ÍNDICE Lição nº 01 – Uma Filosofia Bíblica de Liderança....................................... 3
Arival Dias Casimiro
Lição nº 02 – Conceito de Liderança......................................................... 7
Gildásio J. B. dos Reis
Lição nº 03 – As Qualidades do Líder Cristão........................................... 11
Gildásio J. B. dos Reis
Lição nº 04 – Modelos Bíblicos de Liderança Cristã.................................. 15
Gildásio J. B. dos Reis
Lição nº 05 – O Jovem Líder e a Maturidade Cristã................................... 19
Gildásio J. B. dos Reis
Lição nº 06 – A Liderança Cristã e a Sã Doutrina..................................... 23
Gildásio J. B. dos Reis
Lição nº 07 – A Liderança Cristã e os Últimos Dias................................... 27
Gildásio J. B. dos Reis
Lição nº 08 – A Liderança Cristã e a Questão da Confessionalidade............ 30
Gildásio J. B. dos Reis
Lição nº 09 – A Liderança Cristã e a Questão Hermenêutica...................... 33
Gildásio J. B. dos Reis
Lição nº 10 – O Líder Cristão e a Comunicação........................................ 37
Gildásio J. B. dos Reis
Lição nº 11 – Perigos Peculiares à Liderança Cristã.................................. 41
Gildásio J. B. dos Reis
Lição nº 12 – Uma Jornada Feliz............................................................ 46
Arival Dias Casimiro
Revista 33 • Liderança Cristã
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Apresentação Os doze estudos apresentados nesta Revista com o tema: “Liderança Cristã”, vem em hora oportuna para despertar não só os líderes da Igreja: Pastores, Presbíteros e Diáconos mas a todos os crentes, uma vez que todos são dotados com, algum tipo de liderança que deve ser colocado a serviço do Senhor. A liderança eclesiástica é diferente da liderança civil. Estes dominam seus liderados: “Então, Jesus, chamando-os, disse: Sabeis que os governadores dos povos os dominam e que os maiorais exercem autoridade sobre eles” (Mt 20.25), enquanto aqueles estão a serviço de seus liderados, sendo, por assim dizer, chamados para servir. “Não é assim entre vós; pelo contrário, quem quiser tornar-se grande entre vós, será esse o que vos sirva e quem quiser ser o primeiro entre vós será vosso servo” (Mt 20.26-27). Aqueles que atendem ao chamado do Senhor são considerados servos do Altíssimo, como podemos depreender das Sagradas Escrituras quando se referem aos heróis da fé do passado, chamando-os de servos. O ensino de Jesus aos seus discípulos é que, aquele que deseja liderar o grupo, seja servo de todos, servindo com amor e humildade, segundo o exemplo do próprio Senhor: “tal como o Filho do Homem, que não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos” (Mt 20.28). O serviço que prestamos à Comunidade Cristã, através da página impressa, visa, única e exclusivamente a edificação da Igreja e orientação bíblica para sua liderança. Que o Senhor se digne abençoar a todos os irmãos em Cristo, notadamente aqueles que estão investidos da autoridade representativa do grupo. É a nossa oração. Os Editores
Revista Educação Cristã •
Volume 33
4ª Edição - Agosto/2013
Liderança Cristã 12 Estudos sobre o Conceito Bíblico de Liderança EDITORES RESPONSÁVEIS: Alberto José Bellan e Arival Dias Casimiro REVISÃO GRÁFICA: Loyde Wenzel de Paula FOTO DA CAPA: iStockPhoto IMPRESSÃO E ACABAMENTO: Associação Religiosa Imprensa da Fé - São Paulo
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Revista 33 • Liderança Cristã
Uma Filosofia Bíblica de Liderança Texto Básico
Segunda: Terça: Quarta: Quinta: Sexta: Sábado: Domingo:
2 Timóteo 3.16-17
Leitura Diária
O Dever do Atalaia......................................Ez 33 O Senhor é o Meu Pastor............................Sl 23 Jesus, o Bom Pastor...................................Jo 10 Princípios de Liderança..............................1 Pe 5.1-3 Dons para o Serviço...................................Ef 4.7-16 Os Carismas..............................................1 Co 12 Presbíteros Pastores...................................At 20.17-38
Objetivo da lição:
Compreender a importância da Bíblia para a formação de líderes.
INTRODUÇÃO Sob a pressão da secularização, a liderança da Igreja atual vive uma crise de identidade. O foco da crise está na adoção da concepção de liderança segundo os parâmetros bíblicos ou segundo os padrões seculares. Ser pastor é uma profissão ou um sacerdócio? Ser presbítero é ser um pastor de ovelhas ou um executivo de uma empresa? A nossa opção é a Bíblia, ou seja, estamos convictos de que a Palavra de Deus fornece o paradigma que define a natureza, as características e o propósito da liderança espiritual. A Bíblia é o “Manual de Liderança da Igreja”. Neste estudo apresentaremos uma proposta de filosofia bíblica de liderança.
EXPOSIÇÃO
espiritual, o mais adequado é o de pastor. A concepção de “pastor” fundamenta-se em Deus (Gn 49.24; Sl 23.1; Is 53.6; Sl 80.1), o qual se torna o paradigma para qualquer líder espiritual. Jesus Cristo, o Filho Deus, se apresenta como o Bom Pastor (Jo 10.11), o Supremo Pastor (1Pe 5.4). Logo, toda liderança espiritual cristã deve tomar como referencial ou modelo a pessoa de Jesus (Mc 10.45; Fp 2.5). Provavelmente seja esta a causa de não termos uma “Teologia da Liderança”, mas sim uma “Teologia Pastoral”. Thomas C. Oden observa: “A teologia pastoral é aquele ramo da teologia cristã que lida com o ofício, os dons e as funções do pastor. Sendo um estudo teológico, a teologia pastoral procura refletir aquela autorrevelação de Deus que confere testemunho às Escrituras, mediada pela tradição, refletida por meio do raciocínio crítico e incorporada à experiência pessoal e social”.
1. LIDERANÇA PASTORAL De todos os títulos e metáforas empregadas para descrever a liderança Lição 01 • Uma Filosofia Bíblica
de
Liderança
2. PRESBÍTERO, BISPO E PASTOR No contexto do Novo Testamento, 3
três palavras são chaves importantes para conceituarmos a liderança espiritual: • Presbítero ou ancião (presbyteros). Referese ao cargo daquele que deve cuidar da administração e da vida espiritual da Igreja (1 Tm 5.17; At 15.6; Tg 5.14; 1 Pe 5.1-4) • Bispo ou supervisor (episkopos). Refere-se não ao cargo em si, mas à tarefa de supervisionar o rebanho (Tt 1.7; At 20.28; Fp 1.1) • Pastor (poimen). Refere-se à natureza do trabalho daquele que deve cuidar do rebanho (Ef 4.11; 1 Pe 2.25; At 20.28-31). Observamos, entretanto, que esses três títulos se referem a um mesmo ofício, pois todo presbítero é um pastor que deve supervisionar e apascentar o rebanho de Deus, a Igreja. Os termos presbítero, bispo e pastor são sinônimos em 1 Pedro 5.1-2. No seu livro “Coração de Pastor”, John Sittema defende a tese de que o trabalho dos presbíteros nada mais é que o cuidado pastoral do rebanho de Deus. Presbíteros são pastores. A Igreja do Senhor Jesus tem como fundamento a Palavra de Deus (Ef 2.19-20). Aos presbíteros cabe a importante função de manter a Igreja firmemente estabelecida na Palavra: “De acordo com as Escrituras, os presbíteros são tão pastores da Igreja quanto qualquer pastor que tenha recebido treinamento e seja pago para exercer essa função. Os presbíteros e o povo de Deus precisam entender isso e a igreja deve moldar sua vida e seu ministério de acordo com essa visão”. Ao analisar duas passagens bíblicas, John Sittema observa que o trabalho do presbítero é pastoral: • At 20.17-35: três palavras importantes: presbítero (v. 17) = o cargo; bispo (v. 28) = o trabalho ou a tarefa; pastor (v. 28) = o espírito, o caráter ou o coração com o qual 4
os presbíteros devem realizar a obra. Em síntese: os presbíteros que supervisionam o rebanho são pastores da igreja! Paulo enfatiza: Atendei por vós e por todo rebanho sobre o qual o Espírito Santo vos constituiu bispos, para pastoreardes a Igreja de Deus, a qual ele comprou com o seu próprio sangue (v. 28). • 1 Pe 5.1-4: apresenta a diferença entre administrar e pastorear. “Administrar é gerenciar, ou seja, aplicar determinados recursos para atingir objetivos cuidadosamente articulados. Pastorear é educar, uma função que envolve cuidado, que exige tanto força quanto mansidão e nasce de um profundo amor pelo bem-estar do rebanho. O ato de pastorear vem do coração”. 3. UMA FILOSOFIA BÍBLICA O conceito de liderança na Bíblia está relacionado a Teologia Pastoral. O ministério pastoral ou a liderança espiritual é um chamado divino feito a homens escolhidos pelo próprio Deus, para serem ministros da Palavra e edificadores da Sua Igreja. O líder espiritual tem um chamado e uma tarefa divina a cumprir. A Bíblia Sagrada já apresenta uma filosofia que define, caracteriza e estabelece os alvos para o Sagrado Ministério. Baseado em 1 e 2 Timóteo, John MacAthur Jr. apresenta a seguinte filosofia: 3.1. 1 Timóteo Advertir os que estavam ensinando doutrinas falsas e intimá-los a um coração puro, a uma boa consciência e a uma fé sincera (1.3-5). Lutar pela verdade divina e pelos propósitos de Deus, conservando nele a fé e a boa consciência (1.18-19). Orar pelos perdidos e levar os homens da igreja a fazer o mesmo (2.1-8). Chamar as mulheres da igreja a Lição 01 • Uma Filosofia Bíblica
de
Liderança
cumprir o papel de submissão que lhes foi dado por Deus e a criar filhos piedosos, estabelecendo um exemplo de fé, amor e santificação com modéstia (2.9-15). Selecionar com cuidado líderes espirituais para a igreja, tomando por base seus dons, sua piedade e suas virtudes (3.1-13). Identificar a fonte dos erros e os seus mestres, apresentando-os ao restante da igreja (4.1-6). Ser alimentado constantemente pelas palavras das Escrituras e por seu ensino sadio, evitando todos os mitos e falsas doutrinas (4.6). Disciplinar-se para alcançar piedade (4.7-10). Ordenar e ensinar com firmeza a verdade da Palavra de Deus (4.11). Ser modelo de virtude espiritual (4.12). Ser fiel na leitura, na exposição e na aplicação pública das Escrituras (4.1314). Tornar-se cada vez mais semelhante a Cristo (4.15-16). Ser bondoso e gentil ao confrontar o pecado do rebanho (5.1-2). Dedicar-se no cuidado especial às viúvas (5.3-16). Honrar os líderes fiéis da igreja que trabalham com afinco (5.17-21). Escolher com muito cuidado esses líderes, verificando se são maduros e provados (5.22). Cuidar da própria condição física, a fim de ter forças para servir (5.23). Ensinar e pregar os princípios da verdadeira piedade, ajudando o rebanho a discernir entre esses e a mera hipocrisia (5.24; 6.6). Fugir do amor ao dinheiro (6.7-11). Perseguir a justiça, a piedade, a fé, a caridade, a paciência e a mansidão (6.11). Lição 01 • Uma Filosofia Bíblica
de
Liderança
Lutar pela fé, contra todos os inimigos e todos ataques (6.12). Instruir os ricos para que sejam bons, ricos em boas obras e generosos (6.17-19). Guardar a Palavra de Deus como depósito sagrado e tesouro (6.20-21). 3.2. 2 Timóteo Não ser tímido, mas forte (1.7). Nunca se envergonhar de Cristo ou de qualquer pessoa que o sirva (1.8-11). Apegar-se firmemente a verdade e guardá-la (1.12-14). Ser forte quanto ao caráter (2.1). Ser professor da verdade apostólica, de modo que ela possa reproduzir-se em homens fiéis (2.2). Sofrer de bom grado as dificuldades e perseguições, esforçando-se ao máximo por Cristo (2.3-7). Manter os olhos em Cristo em todo o tempo (2.8-13). Liderar com autoridade (2.14). Interpretar e aplicar as Escrituras com precisão (2.15). Evitar conversas inúteis que levem a impiedade (2.16). Ser um instrumento de honra, afastado do pecado e útil para o Senhor (2.20-21). Fugir dos desejos da mocidade e perseguir a justiça, a fé, a caridade e a paz (2.22). Recusar-se a ser enredado em divagações filosóficas e teológicas (2.23). Não discutir, mas ser manso, gentil e paciente, capaz de aprender, mesmo quando injuriado (2.24-26). Enfrentar tempos de perigo com um profundo conhecimento da Palavra de Deus (3.16-17). Pregar a Palavra a tempo e fora de tempo, reprovando, repreendendo e exortando com grande paciência e instrução (4.1-2). 5
Ser sóbrio em todas as coisas (4.5). Suportar as dificuldades (4.5). Fazer a obra de um evangelista (4.5). Para resumir em cinco categorias, Paulo ordenou que Timóteo fosse: (1) fiel na pregação da verdade bíblica, (2) firme ao expor e refutar os erros, (3) um exemplo de piedade diante do rebanho, (4) diligente e esforçado no ministério e (5) disposto a sofrer dificuldades e perseguições pelo Senhor.
conclusão Igreja não é essencialmente uma empresa por causa da sua natureza e objetivos. Logo, a sua liderança se reveste de um caráter espiritual que vai além das exigências da liderança de uma empresa. Infelizmente a noção de igreja-empresa ganha espaço hoje. John Sittema observa: “O que vemos em nossas igrejas hoje em dia são administradores. O pastor principal aparece como um alto executivo (Presidente) que vende a visão ; os diáconos exercem (normalmente por meio de uma
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comissão) a função da GAF (Gerencia Administrativa Financeira); e dentro desse modelo moderno de uma igreja coorporativa ou empresarial, os presbíteros se transformam no Conselho Diretivo. Cabe a eles a responsabilidade administrativa de dar um rumo para a vida da corporação. Assim, encomendam ou desenvolvem um “plano de marketing” para o crescimento da igreja e prestam contas ao Presidente”. Neste modelo de igreja-empresa, todo trabalho é feito de forma profissional e toda a responsabilidade pastoral é terceirizada. A nossa proposta é resgatar o modelo bíblico de Igreja e de liderança.
PONTOS PARA DISCUTIR 1. Você concorda que estamos vivendo uma crise de liderança? 2. Qual a concepção bíblica de liderança? 3. Quais as diferenças e as semelhanças entre uma Igreja e uma Empresa?
Lição 01 • Uma Filosofia Bíblica
de
Liderança