O EVANGELHO DO REI

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Estudos Bíblicos Mateus - Capítulos 1 a 13

O Evangelho do Rei

Índice 01 O Nascimento do Rei ................................................................ 3 02 As Reações ao Rei que Nasceu................................................... 8 03 O Preparo do Rei..................................................................... 12 04 O Caráter e a Influência dos Filhos do Rei................................. 16 05 O Rei, o Súdito e a Lei............................................................. 21 06 Princípios Reais de Relacionamento......................................... 26 07 Obediência: A Regra de Ouro do Reino . ................................... 31 08 O Poder do Rei........................................................................ 36 09 A Esperança no Poder do Rei.................................................... 41 10 Os Trabalhadores do Rei.......................................................... 46 11 As Revelações do Rei............................................................... 50 12 Os Confrontos do Rei............................................................... 55 13 Os Mistérios do Reino.............................................................. 60 Autor das lições: Arival Dias Casimiro Aluno Professor

Classe


Apresentação

Estudos Bíblicos

Mateus - Capítulos 1 a 13

Mateus é um dos quatro evangelhos canônicos e é o primeiro livro do Novo Testamento. Ele nos apresenta um relato da vida, ministério, morte e ressurreição de Jesus Cristo. O propósito de Mateus é apresentar Jesus como o Rei dos judeus, o Messias prometido no Antigo Testamento e há muito tempo esperado, que cumpre as leis de Deus e mostra como devemos realmente viver. Ele nos convida a conhecer cada vez mais de Cristo. Com esta revista damos início ao estudo expositivo do Evangelho de Mateus, cujo tema é o Reino de Deus. Convidamos você para uma grande e inédita aventura espiritual. Os Editores

O EVANGELHO DO REI Estudos Expositivos em Mateus - Capítulos 1 a 13

EDITOR RESPONSÁVEL: Alberto José Bellan AUTOR DAS LIÇÕES: Arival Dias Casimiro REVISÃO GRÁFICA: Juana del Carmen Cornejo Campos FOTOS: Shutterstock Images IMPRESSÃO E ACABAMENTO: CYMK Quality

Copyright © 2016 - Z3 Editora Ltda. 1ª Edição - Abril/2016

ISBN: 978-85-8283-069-7

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T EXTO B ÁSICO Mateus 1

1ª Lição ::

O Nascimento do Rei :: OBJETIVO :: Conhecer a importância de estudar o evangelho de Mateus

O EVANGELHO DE MATEUS NOS CONVIDA A APRENDER MAIS DE CRISTO

:: LEITURA DIÁRIA :: Segunda-Feira Gênesis 3.15 Terça-Feira Gálatas 3.23-4.7 Quarta-Feira 2 Samuel 7 Quinta-Feira Salmo 110 Sexta-Feira Isaías 7.10-16 Sábado Isaías 9.1-7 Domingo Isaías 11.1-10

Temos um único Evangelho (euangelion), as boas-novas de Deus que resolveu salvar os perdidos, por meio do sacrifício de Jesus. Evangelho não é o que devemos fazer para Deus, mas o que Deus já fez por nós, em Cristo. Esse Evangelho é uma narrativa de fases da vida de Jesus, principalmente, os últimos três anos. O Espírito Santo usou quatro evangelistas para narrar a boa-nova mais importante para a humanidade. Cada um deu uma ênfase particular: Marcos: o “Evangelho do Servo” destinado aos leitores romanos. Lucas: o “Evangelho do Filho do homem” para alcançar os gregos. João: o “Evangelho do Filho de Deus” para alcançar a todos os povos. E Mateus: o “Evangelho do Rei”, para os leitores judeus. Qual a importância do estudo de Mateus para a igreja hoje? Três motivos principais: (1) Mateus é o evangelho que apresenta Jesus como o Messias prometido no Antigo Testamento. Ele é o Cristo das profecias que se cumprem com o seu nascimento, ministério, morte e ressurreição. Várias citações do Antigo Testamento são usadas para fazer o link entre o Messias e o Cristo que nasceu em Belém (Mt 2.17,18; 4.13-15; 13.35; 21.4,5; 27.9,10). (2) Mateus é o evangelho da Igreja. Ele é o único escritor a usar a palavra “Igreja” (Mt 16.18; 18.17). E a Igreja de Cristo está aberta agora para pessoas de todos os povos e nações, judeus e gentios. Por isso todas as nações precisam ser evangelizadas (Mt 15.21-28; 28.16-20). (3) Mateus é o evangelho dos discursos ou sermões de Jesus. O sermão da montanha (caps. 5-7), o sermão da ordenação dos discípulos (cap. 10), as parábolas do reino (cap. 13), sermão sobre o perdão (cap. 18) e o sermão profético ou “pequeno apocalipse” (cap. 24). Todos terminam com uma frase: Quando Jesus acabou de dizer essas coisas O Evangelho do Rei ::

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O Evangelho do Rei

ANOTAÇÕES

(7.28; 13.53; 19.1; 26.1). Nos sermões temos teologia, ética, missões, reino de Deus, vida cristã e escatologia. Iniciamos hoje o estudo expositivo de Mateus. Trata-se de uma grande e inédita aventura espiritual.

1. Autoria, Data e Esboço O livro leva o nome do seu autor. Mateus que significa “dom ou presente de Deus”, é reconhecido pelos estudiosos como o autor do livro. Ele foi um dos doze apóstolos (Mt 10.3; Mc 3.18; Lc 6.15; At 1.13). Ele sempre foi destacado como o “publicano”. Ele narra a sua conversão a Cristo (Mt 9.9-17), usando o seu antigo nome, Levi, o filho de Alfeu (Mc 2.14). A data em que o livro foi escrito é motivo de muitas discussões entre os estudiosos. William Hendriksen considera como a data provável 63-66 d.C. O consenso é que foi antes da destruição do templo de Jerusalém em 70 d.C. John MacArthur Jr propõe o seguinte esboço: O advento do Rei (1.1-4.25); a autoridade do Rei (5.1-9.38); o objetivo do Rei (10.1-12.50); os adversários do Rei (13.117.27); a administração do Rei (18.1-23.39); a expiação do Rei (24.1-28.15); e a comissão do Rei (28.16-20). Warren W. Wiersbe diz que o seu tema-chave é: O Rei e o seu Reino. E o esboço proposto é: a revelação do Rei (caps. 1-10); a rebelião contra o Rei (caps. 11-13); o afastamento do Rei (caps.14-20); a rejeição do Rei (caps. 21-27); e a ressurreição do Rei (cap. 28). O que aparece somente em Mateus e não é encontrado nos outros evangelhos: o sonho de José (1.20-24); a visita dos magos (2.1-12); a fuga para o Egito (2.13-15); Herodes mata as crianças (2.16-18); Judas se arrepende (27.3-10); o sonho da mulher de Pilatos (27.19); outras ressurreições (27.52); o suborno dos soldados (28.11-15); e a Grande Comissão (28.19,20). A nossa proposta é a seguinte: O Nascimento do Rei (Mt 1-2). O Preparo Ministerial do Rei (Mt 3-4). A Ética do Rei (Mt 5-7). O Poder do Rei (Mt 8-9). Os Missionários do Rei (Mt 10). As Revelações do Rei (Mt 11). Os Conflitos do Rei (Mt 12). As Parábolas do Reino (Mt 13). Os Milagres do Rei (Mt 14-15). A Igreja do Rei (Mt 1617). As Relações Fraternais no Reino (Mt 18). A Entrada no Reino (Mt 19). Trabalhadores do Rei (Mt 20). A Autoridade do Rei (Mt 21). Os Oponentes do Rei (Mt 22-23). A Segunda Vinda do Rei (Mt 24-25). A Tristeza do Rei (Mt 26). A Morte e a Ressurreição do Rei (Mt 27-28).

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1ª Lição :: O Nascimento do Rei

O versículo-chave é o 4.17. O tema é o Reino de Deus e a expressão “o reino dos céus” aparece 32 vezes no livro. O conceito teológico mais significativo para o seu povo é o da paternidade de Deus. Só no “Sermão do Monte”, Jesus chama Deus de Pai cerca de 14 vezes. Trata-se de um conceito revolucionário para a mentalidade judaica.

APLICAÇÕES

! PRÁTICAS 2. A Genealogia do Rei (vv. 1-17) Mateus estava escrevendo para os judeus com o propósito de provar que Jesus é o Messias. Por isso era importantíssimo que ele apresentasse a linhagem do Rei. Ele começa dizendo: Livro da genealogia de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraão (Mt 1.1). As duas primeiras palavras livro da genealogia (biblos geneseôs) significam “livro da geração” ou “registro da genealogia” (Gn 5.1). A palavra “gênesis” é usada também com o significado de “origem” e “nascimento” (Mt 1.18). Observe no verso 16: E Jacó gerou a José, marido de Maria, da qual nasceu Jesus, que se chama o Cristo. José não gerou a Jesus, mas o Espírito Santo (Mt 1.18). José foi apenas o pai legal. Mateus deseja apresentar nos dois primeiros capítulos um registro coerente sobre o nascimento de Jesus, sua linhagem humana e divina. Abraão era o pai racial da nação judaica (Gn 12.1-3) e Davi, o pai real, cujo o seu Descendente reinaria para sempre (2Sm 7; At 2.30-36; Ap 5.5). O título de Jesus como “filho de Davi” aparece várias vezes no evangelho de Mateus (9.27; 12.23; 15.22; 20.30,31; 21.9,15; 22.42,45). Deus prometeu que um descendente de Davi estabeleceria um reino e o trono de Davi duraria para sempre (Sl 89.29). A genealogia de Jesus (vv.1-17) ensina-nos lições preciosas:

APLICAÇÕES

PRÁTICAS

!

• Como Mateus apresenta Jesus como Rei? • Por que Mateus citou tantas vezes o Antigo Testamento em seu Evangelho? • Qual a importância do Evangelho de Mateus para a eclesiologia bíblica?

Sua estrutura Sua estrutura está dividida em três grupos com quatorze gerações: De Abraão até o estabelecimento do reinado de Davi. De Davi até o fim da monarquia com a deportação para a Babilônia. Fim do cativeiro da Babilônia até o nascimento de Jesus. A explicação mais simples e aceita para explicar o número quatorze, é que, em hebraico, o nome “Davi” (dwd = 4+6+4 = 14) tem o valor numérico de quatorze. Jesus, o prometido Filho de Davi veio, o Messias nasceu.

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O Evangelho do Rei

APLICAÇÕES

PRÁTICAS

!

• Qual é a importância do registro da genealogia de Jesus no Evangelho de Mateus? • As mensagens da genealogia de Jesus servem para os cristãos de hoje? • Por que Jesus

citou mulheres pecadoras em sua genealogia?

Suas mensagens (1) Deus cumpre as suas promessas feitas. Para Abraão (Gn 12.3), em Jesus todas as famílias da terra serão abençoadas; para Davi, o Salvador seria um dos seus descendentes (Is 11.1). (2) A misericórdia e a graça de Jesus. Pais piedosos podem ter filhos ímpios e iníquos, ou pais iníquos podem ter filhos piedosos. (3) Na genealogia humana de Jesus são citadas quatro mulheres pecadoras: Tamar (cometeu incesto com o seu sogro Judá), Raabe (prostituta proprietária de um bordel em Jericó), Rute (era de Moabe, povo inimigo de Israel) e Bate-Seba, mulher de Urias (adulterou com Davi). Em síntese, Jesus, o Rei dos reis, inclui na sua linhagem prostitutas e estrangeiros.

APLICAÇÕES

! PRÁTICAS 3. O Nascimento do Rei (vv. 18-25) Se a linhagem humana de Jesus procede de Davi e Abraão, a sua linhagem divina procede do Espírito Santo (v.18). Observe que Jesus não nasceu de um ato sexual entre marido e mulher, mas foi o Espírito Santo que colocou em Maria a semente da vida. Ele nasceu de uma mãe terrena, sem ser gerado por um pai terreno (confira Lucas 1.26-38). É o milagre da encarnação de Jesus Cristo (Gl 4.4). José, esposo de Maria, viveu um grande dilema. Coloque-se no lugar dele. Você está casado no papel esperando a consumação do casamento e de repente sua esposa aparece grávida. A única certeza que José tinha é que ele não era o pai. Três lições: O plano de José Ele conhecia a lei e não queria que Maria fosse infamada ou apedrejada (Dt 22.13,14, 23,24). O seu plano era deixá-la secretamente (v.19). R. V. G. Tasker comenta: “José estava numa encruzilhada entre o seu desejo de fazer aquilo que era legalmente correto e uma ansiedade natural de proteger sua mulher contra qualquer publicidade”. O sonho de José Deus se revela a José através de um sonho. A ordem de Deus era que ele não abandonasse a sua esposa. (1) Ela estava grávida pelo poder do Espírito Santo (v.20). Destacamos a importância teológica da

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1ª Lição :: O Nascimento do Rei

doutrina do nascimento virginal. Ela está registrada na Bíblia (Lc 1.26-38; Mt 1.18-25). Cremos no fato bíblico. Ela nos revela que a salvação de Deus é algo sobrenatural (Jo 1.13). O homem é impotente para realizar a sua própria salvação, por isso Jesus se fez homem e morreu em nosso lugar (2Co 5.21; 8.9). Ela revela a singularidade de Jesus. Ele é uma pessoa com duas naturezas verdadeiras: divina e humana (Jo 1.1,14; Fp 2.5-11). (2) O filho que nascera por meio dela é o Salvador do seu povo (v.21). Observe que Deus diz a José o nome e o motivo do nome. Jesus (Iêsous) é a forma grega para “Josué”, que significa “Yavé é salvação” (Êx 24.14; Ne 7.7; At 7.45). Jesus é aquele que traz a salvação de Deus para o seu povo. Mas quem é esse povo? Israel? Não. O povo salvo pelo Messias são os eleitos que integram a sua Igreja, judeus e gentios (Jo 10.14-16; At 13.48; 20.28; Ef 5.25-27). (3) A gravidez de Maria e o nascimento de Jesus cumpriam profecias do Antigo Testamento (vv.22,23). Mateus cita os textos do Antigo Testamento para provar que Jesus é o Messias prometido pela lei e profetas (Mt 5.17-20).

APLICAÇÕES

PRÁTICAS

!

• Você consegue

entender a humanidade e a divindade de Jesus? • No lugar de José,

como você reagiria aos acontecimentos vividos por ele? • O que a obediência de José nos ensina?

A obediência de José Despertado José do sono, fez como lhe ordenara o anjo do Senhor e recebeu sua mulher. Contudo, não a conheceu, enquanto ela não deu à luz um filho, a quem pôs o nome de Jesus (vv.24,25). José é um exemplo de obediência a Deus. Maria estava grávida, ele não era o pai, mas ele casou-se com ela. Por não ter relação sexual com Maria até o nascimento de Jesus, ele protegeu o milagre da concepção de Jesus. Ao dar o nome de Jesus ao bebê, José exerceu prerrogativa de um pai e, assim, levou-o oficialmente em sua família como seu próprio filho legal.

APLICAÇÕES

! PRÁTICAS Espero que este primeiro estudo tenha despertado o seu interesse pelo evangelho de Mateus. J. C. Ryle diz: “Conhecer a Cristo é ter a vida eterna. Confiar em Cristo é desfrutar da paz com Deus. Seguir os passos de Cristo é ser um crente verdadeiro. Estar com Cristo será o próprio céu”. O evangelho de Mateus nos convida a aprender mais de Cristo. E Ele mesmo nos convida: Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de coração; e achareis descanso para a vossa alma (Mt 11.29).

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