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單元一
經典古文二十篇 001 No.1 燭之武退秦師／002 No.2 大同與小康／018 No.3 馮諼客孟嘗君／035 No.4 勸學／049 No.5 漁父／063 No.6 諫逐客書／074 No.7 鴻門宴／090 No.8 典論論文／106 No.9 出師表／120 No.10 蘭亭集序／133 No.11 桃花源記／145 No.12 與陳伯之書／156 No.13 諫太宗十思疏／169 No.14 師說／180 No.15 始得西山宴遊記／195 No.16 岳陽樓記／209 No.17 醉翁亭記／220 No.18 赤壁賦／236 No.19 項脊軒志／250 No.20 晚遊六橋待月記／264
˙2
單元二
文學流變 273 No.1 散文篇／274 No.2 韻文篇／282 No.3 小說篇／295 No.4 實彈演練／299
單元三
諸子百家 319 No.1 諸子百家思想／320 No.2 實彈演練／328
單元四
詞語應用 341 No.1 基礎詞性／342 No.2 詞性活用／348 No.3 特殊動詞用法、偏義複詞／352 No.4 實彈演練／354
單元五
語文常識 359 No.1 季節／360 No.2 地支與生肖／361 No.3 年齡總結／362
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No.4 實彈演練／371
單元六
人物判別 379 No.1 重要人物典故／380 No.2 作家重要字號／388 No.3 實彈演練／391
單元七
應用文 399 No.1 書信類／400 No.2 便條、名片類／407 No.3 柬帖類／408 No.4 題辭類／412 No.5 實彈演練／414
單元八
修辭 423 No.1 修辭應用／424 No.2 實彈演練／443
單元九
成語俗諺 449 No.1 成語分類／450
˙4
No.2 成語限定用法／453 No.3 俗語釋義／456 No.4 實彈演練／458
附 錄
模擬試題&最新試題 463 No.1 臺灣警察專科學校專科警員班 國文科模擬試題／464 No.2 臺灣警察專科學校專科警員班 國文科模擬試題／476 No.3 107 臺灣警察專科學校 第 37 期國文科試題／490
No.1
002
燭之武退秦師
No.1 分記東周、西 周、齊、秦、 楚、趙、魏、 韓、燕、宋、 衛、中山十二 國事，33 卷
國 別 體
東觀漢記 漢•劉珍
六
009
短長、長書、 修書。司馬遷 史記多採其說 劉向為之定名 ，傳至北宋只 存 11 篇，曾 鞏訪之士大夫 家，將之校正 補全 與史記、漢書並 稱「三史」，後 為後漢書取代
字義比較
字 形字 亡 滅亡
封
記東漢史事， 24 卷
燭之武退秦師
義詞 例 然鄭「亡」，子亦有不利焉 豈若吾居位、去位、身存、身「亡」，常如一日 乎（司馬光•訓儉示康） 外出 孔子時其「亡」也，而往拜之（論語•陽貨） 喪失 諸侯之所「亡」，與戰敗而「亡」者，其實亦百 倍（蘇洵•六國論） 秦無「亡」矢遺鏃之費（賈誼•過秦論） 逃亡 沛公今事有急，「亡」去不義（史記•鴻門宴） 音，忘 忠志之士，「亡」身於外者（諸葛亮•出師表） 日知其所「亡」，月無忘其所能（論語•子張） 音，無 開闢疆土，動詞 既東「封」鄭 疆界，名詞 又欲肆其西「封」 分封土地 以賂秦之地，「封」天下之謀臣（蘇洵•六國論） 封閉、密閉 籍吏民，「封」府庫（史記•鴻門宴） 水灑復泥「封」，移來色如故（白居易•買花） 限制 固步自「封」 量詞，計算包裹或裝 巫峽啼猿數行淚，衡陽歸雁幾「封」書（高適•送 上封套物件的單位 李少府貶瞿峽中王少府貶長沙） 帝王以土地、爵位、 安釐王即位，「封」公子為信陵君（史記•魏公子 名號授給王族或有功 列傳） 的人
010
薄
微
厭
闕
聚土築墳
「封」王子比干之墓，釋箕子之囚（禮記•樂記）
天子築壇祭天
「封」於泰山，禪於梁父。封禪之王，七十二家（ 管子•地數）
減損
鄰之厚，君之「薄」也
迫近
日「薄」西山，氣息奄奄（李密•陳情表） 「薄」暮冥冥，虎嘯猿啼（范仲淹•岳陽樓記）
淺薄
門衰祚「薄」，晚有兒息（李密•陳情表）
不厚的
如臨深淵，如履「薄」冰（詩經•小雅） 會數而禮勤，物「薄」而情厚（司馬光•訓儉示 康）
鄙視、看輕
不宜妄自菲「薄」（諸葛亮•出師表）
刻薄的
鄙夫敦，「薄」夫寬（孟子•萬章下）
輕微的
躬自厚而「薄」責於人（論語•衛靈公）
無
「微」夫人之力不及此 「微」管仲，吾其披髮左衽矣（論語•憲問） 噫！「微」斯人，吾誰與歸（范仲淹•岳陽樓記）
暗中、悄悄地
「微」行，入古寺（方苞•左忠毅公逸事）
衰微
吾觀三代以下，世衰道「微」（顧炎武•廉恥）
卑微、卑下
猥以「微」賤，當侍東宮（李密•陳情表） 人「微」言輕 出身「微」賤
細微、細小
天下之事，常發於至「微」（方孝孺•指喻）
隱約
觀其所以「微」見其意者（蘇軾•留侯論）
精妙幽深
《春秋》之「微」言大義
輕微
動刀甚「微」，謋然已解（莊子•庖丁解牛）
滿足
夫晉，何「厭」之有 諸侯之地有限，暴之欲無「厭」（蘇洵•六國論）
疲困
為之不「厭」，誨人不倦（論語•述而）
厭惡、嫌棄
樂然後笑，人不「厭」其笑（論語•憲問） 山不「厭」高，海不「厭」深（曹操•短歌行）
損害
若不「闕」秦，將焉取之
擱置一旁
君子於其所不知，蓋「闕」如也（論語•子路）
欠缺
荷人鄭氏之事，「闕」而弗錄（連橫•臺灣通史序）
缺點
必能裨補「闕」漏，有所廣益（諸葛亮•出師表）
No.1 七
燭之武退秦師
013
考題習作
上記隱（公），下至哀（公）之獲麟。……七十子之徒，口受其傳 指，為有所刺譏褒諱挹損之文辭，不可以書見也。魯君子左丘明， 懼弟子人人異端，各安其意，失其真，故因孔子史記，具論其語， 成《左氏春秋》。（《史記•十二諸侯年表•序》）根據上述《史 記》文字，下列敘述，正確的選項是： 據上下文意，司馬遷認為《左氏春秋》無法闡釋《春秋經》的旨意 文中「論史記舊聞」的「史記」，泛指古代史書；「孔子史記」 則指《春秋》 「人人異端」的「異端」，意同《論語》中孔子所說「攻乎異端 ，斯害也已」的「異端」 文中「為有所刺譏褒諱挹損之文辭，不可以書見也」，可用以說 明孔子「述而不作」的觀念 《左氏春秋》乃「具論其語」而成，可以闡釋《春秋經 》的旨意。 「人人異端」指每人對孔子「口受其傳指」所作的不同 解讀；「攻乎異端」的「異端」是邪說歪道。 「論史記舊聞」才是用以說明孔子「述而不作」；「有 所刺譏褒諱挹損之文辭，不可以書見也」乃因為「義不 訕上，智不危身」。 斟酌下引文字，□中最適合填入的選項是：「六經者非他，吾心之 常道也。是故，□也者，志吾心之陰陽消息者也；《書》也者，志 吾心之紀綱政事者也；□也者，志吾心之歌詠性情者也；□也者， 志吾心之條理節文者也；□也者，志吾心之欣喜和平者也；《春秋 》也者，志吾心之誠偽邪正者也。」（王陽明〈尊經閣記〉） 《易》／《詩》／《禮》／《樂》 《易》／《樂》／《禮》／《詩》 《詩》／《禮》／《易》／《樂》 《詩》／《樂》／《易》／《禮》
014 《易經》最早為卜筮之書，孔子作〈十翼〉後，成為哲學之 書，談到「陰陽消息（陰陽二氣的消長變化）」，是《易經 》。《詩經》為最早的詩歌總集，以寫實手法表達情感，談 到「歌詠性情」，是《詩經》。《儀禮》所記，是社會生活 中具體的禮儀規定與節文準則，所以談到「條理節文」，是 《禮》。荀子曾言：「夫樂者，樂也。」談到「心之欣喜和 平」，是《樂》。 下列文句中的「以」字，意義與其他選項不同的是：
《左傳•燭之武退秦師》：晉侯、秦伯圍鄭，「以」其無禮於晉 ，且貳於楚也 范仲淹〈岳陽樓記〉：不「以」物喜，不以己悲。居廟堂之高， 則憂其民；處江湖之遠，則憂其君 曹丕《典論•論文》：西伯幽而演《易》，周旦顯而制《禮》； 不「以」隱約而弗務，不以康樂而加思 曾鞏〈墨池記〉：推王君之心，豈愛人之善，雖一能不以廢，而 因以及乎其跡邪？其亦欲推其事「以」勉學者邪 因為。用來。 清代《四庫全書》分古書為經史子集四部，下列敘述，正確的選項 是： 屈原作品收錄於《楚辭》，故〈漁父〉須查集部 《左傳》以魯史為中心，編年記事，故列於史部 《道德經》為道家最重要的經典，可在經部查閱 孟子為先秦諸子之一，故《孟子》一書列於子部 《左傳》，屬經部。 《道德經》就是《老子》，屬子部。 《孟子》屬經部。 古漢語中，往往為強調賓語（受詞），而將賓語提到動詞前面。下 列不屬於這種語法結構的選項是： 夫晉，何厭之有 父母唯其疾之憂
No.1
274
散 文 篇 一
先秦散文
國 語 異 名 春秋外傳 春秋魯‧左丘明（司馬遷認為） 非一時一地一人之作 作 者
戰 國 策 國策、國事、事語、短長、長書、修書 非一時一地一人之作 西漢‧劉向編訂、定名 北宋時散佚，餘 11 篇，經曾鞏訪 之士大夫之家，加以校訂，成今本 33 卷
起 訖 自周穆王十二年，至周貞定王十六 年 代 年，共 538 年。（春秋時代） 春秋時期，周王室與魯、齊、晉、 鄭、楚、吳、越等諸侯國之事 內 容
春秋之後，楚、漢之起，共 245 年。 （戰國時代）
體 例 記言為主（左傳是記事） 中國「國別史」之祖 司馬遷作史記的重要參考
記言為主
地 位
名 篇
召公諫厲王止謗
戰國時期東周、西周、秦、齊、楚、 趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山等諸 侯國史事。內容多戰國策士（縱橫家 ）游說諸侯之事 善於鋪敘，情節緊湊生動，文學價 值極高 許多寓言之出處（狐假虎威、鷸蚌 相爭等） 司馬遷作史記、唐宋八大家作策論 ，皆受影響 蘇秦以連橫說秦、鄒忌諷齊王納諫、 馮諼客孟嘗君、觸龍說趙太后
左 傳公 羊 傳穀 梁 傳 春秋左氏傳、左氏春秋 春秋公羊傳、公羊春秋 春秋穀梁傳、穀梁春秋 異 名 、春秋內傳
No.1
散文篇
281
主張「義理、詞章、考據、經 曾國藩。 濟」四者並重。 以「剛柔」區分文學風格。 主張駢散互用。
湘鄉派
˙請閱讀下列短文，判斷作者應是： 陶潛
杜甫
白居易
蘇軾
「初到黃，廩入既絕，人口不少，私甚憂之，但痛自節儉， 日用不得過百五十。每月朔便取四千五百錢，斷為三十塊， 掛屋梁上。平旦，用畫叉挑取一塊，即藏去叉，仍以大竹筒 別貯，用不盡者，以待賓客，此賈耘老（：人名）法也。 度囊中尚可支一歲有餘，至時別作經畫，水到渠成，不須預 慮，以此胸中都無一事。」