1751 by 26 September

‫‪50‬‬ ‫‪ 32‬صفحة‬ ‫ريــا ًال‬

‫‪ -2‬بناء جيش وطني قوي حلماية البالد وحراسة الثورة ومكاسبها‬ ‫‪ -3‬رفع مستوى الشعب اقتصادي ًا واجتماعي ًا وسياسي ًا وثقافي ًا‬

‫‪ -4‬انشاء مجتمع دميقراطي تعاوني عادل مستمد انظمته من روح االسالم احلنيف‬ ‫‪ -5‬العمل على حتقيق الوحدة الوطنية في نطاق الوحدة العربية الشاملة‬ ‫‪ -6‬احترام مواثيق األمم املتحدة واملنظمات الدولية والتمسك مببدأ احلياد‬ ‫اإليجاب ��ي وع ��دم االنحي ��از والعمل عل ��ى إقرار الس�ل�ام العامل ��ي وتدعيم مبدأ‬ ‫التعايش السلمي بني األمم‬

‫اسبوعية‪-‬سياسية‪-‬عامة‬

‫تصدر عن القوات المسلحة اليمنية (دائرة التوجيه المعنوي)‬

‫للتواصل مع الصحيفة ‪26sept26@gmail.com‬‬

‫خاص‪ :‬جتري الترتيبات حالي ًا النعقاد االجتماع القادم ملجموعة‬ ‫أصدقاء اليمن في العاصمة السعودية الرياض‪..‬‬ ‫وأكد مس��ؤول حكومي أن كافة الدول في املجموعة ستش��ارك في‬ ‫االجتماع املتوقع أن ينعقد في بداية شهر ابريل املقبل‪..‬‬ ‫وأشار إلى أن االجتماع سيقف أمام النجاحات التي حققها اليمن‬ ‫على طريق التسوية السياسية وأبرزها جناح مؤمتر احلوار الوطني‬ ‫الشامل‪ ..‬باإلضافة إلى التحديات التي ما تزال تواجهها في اجلوانب‬ ‫االقتصادية واألمنية‪.‬‬

‫زوروا موقع الصحيفة ‪www.26sept.info‬‬

‫متابعات‬

‫حـــوار‬

‫استطالع‬

‫رئيس الجهاز المركزي‬ ‫للرقابة والمحاسبة‬

‫البنوك تعاني من‬ ‫قضية التمويل لدعم‬ ‫المشاريع الصغيرة‬ ‫والمتوسطة ‪2/14‬‬

‫الدكتور مكي‪:‬‬

‫متفائل بمستقبل افضل‬ ‫الحوار‬ ‫مؤتمر‬ ‫نجاح‬ ‫بعد‬ ‫‪4‬‬

‫الطيران الحربي كان‬ ‫عنصرًا اساسيًا أثناء فك‬ ‫الحصار عن صنعاء ‪9‬‬

‫حوار‬

‫زيارة ناجحة‬ ‫لرئيس‬ ‫الجمهورية‬ ‫إلى الكويت ‪3‬‬

‫«أصدقاء اليمن» في ابريل المقبل بالرياض‬

‫قبل الطبع‬

‫اهداف ثورة الـ‪26‬‬ ‫من سبتمبر المجيدة‬

‫‪-1‬التح ��رر م ��ن االس ��تبداد واالس ��تعمار ومخلفاتهم ��ا وإقام ��ة حك ��م جمه ��وري‬ ‫عادل وازالة الفوارق واالمتيازات بني الطبقات‬

‫الخميس ‪ 7‬فبراير ‪2014‬م العدد ‪ 1751‬الموافق ‪ 6‬ربيع اآلخر ‪1435‬هـ‬

‫استقبل عددًا من الخطباء والوعاظ والمرشدين عقب اختتام اللقاء الخامس للعلماء والدعاة‪:‬‬

‫الرئيس‪ :‬عجلة التغيير السلمي دارت ‪ .‬ومخرجات الحوار ستبني منظومة الحكم الرشيد‬ ‫الشريعة اإلسالمية مصدر كل السلطات لن نسمح المساس بالوحدة اليمنية مهما كان األمر‬ ‫عضوان جديدان إلى لجنة أراضي عدن‪:‬‬

‫إنشاء وتشكيل لجنة لنظر ومعالجة قضايا‬ ‫األراضي في محافظة الحديدة‬ ‫ص��در أمس قرار رئي��س اجلمهورية رقم (‪ )6‬لس��نة ‪2014‬م‬ ‫بإنش��اء وتش��كيل جلنة لنظ��ر ومعاجلة قضاي��ا األراضي في‬ ‫محافظة احلديدة فيما يلي نصه‪:‬‬ ‫رئيس اجلمهورية‪:‬‬ ‫بعد االطالع على دستور اجلمهورية اليمنية‪:‬‬ ‫وعلى مبادرة مجلس التعاون اخلليجي وآليتها التنفيذية املوقعتني‬ ‫بتاريخ ‪2011/11/23‬م‪.‬‬ ‫وحرص ًا على معاجلة القضايا املتعلقة باألراضي < ص ‪4‬‬

‫اليمن تشارك في اجتماع المجلس‬ ‫التنفيذي لبرنامج األغذية العالمي‬ ‫خاص‪ :‬من املقرر أن يتوجه الدكتور محمد الس��عدي وزير‬ ‫التخطي��ط والتعاون الدول��ي الى روما للمش��اركة على رأس‬ ‫وفد احلكومة اليمنية في اجتماع املجلس التنفيذي لبرنامج األغذية‬ ‫العاملي الذي سيعقد في املكتب الرئيسي لبرنامج األغذية العاملي بروما‬ ‫خالل الفترة ‪ 11-10‬فبراير اجلاري‪.‬‬ ‫وسيلتقي وزير التخطيط على هامش الزيارة بعدد من املسؤولني‬ ‫في املجلس يتناول معهم تعزيز عالقات التعاون مع اليمن‪ < .‬ص ‪4‬‬

‫اس��تقبل األخ الرئي��س عبدرب��ه منص��ور ه��ادي‬ ‫رئيس اجلمهورية أم��س عدد ًا من اخلطباء والوعاظ‬ ‫واملرش��دين واملرش��دات م��ن جمي��ع مناط��ق ومحافظ��ات‬ ‫اجلمهوري��ة بحضور وزير األوقاف واإلرش��اد حمود محمد‬ ‫عب��اد‪ ،‬وذلك بعد اختت��ام لقائهم اخلامس للعلم��اء والدعاة‬ ‫وص��دور ميثاق ش��رف يتضم��ن العمل على دع��م مخرجات‬ ‫احل��وار وجتنب االن��زالق الى الدع��وات الهدامة والش��حن‬ ‫الطائفي واملذهبي واجلهوي واعتماد أسلوب تعاليم ديننا‬ ‫اإلسالمي احلنيف‪.‬‬ ‫وف��ي بداي��ة اللقاء رح��ب األخ الرئيس باحلض��ور وقال‪:‬‬ ‫»أنا س��عيد بلقائكم اليوم وانتم العلماء واخلطباء املفوهني‬ ‫البارعني والقادرين على اإلقناع والنصح واإلرشاد‪ ،‬كما إنكم‬ ‫األكثر دراي��ة ومعرفة بالواقع ألنكم من الوس��ط االجتماعي‬ ‫العام‪ ،‬وتلتقون يوميا بالس��واد األعظم من الناس»‪ ..‬مشير ًا‬ ‫إلى أبرز املشكالت االجتماعية التي تواجهنا وأهمها الفقر‬ ‫والبطال��ة وع��دم القدرة عل��ى مواجهة هذه املش��كالت نظر ًا‬ ‫حملدودية املوارد‪.‬‬ ‫وأضاف‪» :‬إن حوالي س��تة ماليني من الشباب يحتاجون‬ ‫الى عمل وفرص توظيف ونحو ستمائة ألف من املتخرجني‬ ‫من اجلامعات واملعاهد منذ سنوات لم يحصلوا على العمل‬ ‫ألس��باب كثيرة منها السياس��ية واالقتصادي��ة وغيرها‪ ,‬في‬ ‫الوقت الذي يتس��اءل فيه الناس أين الدولة أين احلكومة؟»‪.‬‬ ‫الفت�� ًا إل��ى أن األزم��ة التي نش��بت مطلع الع��ام ‪ 2011‬كانت‬ ‫حصيلة جمع من األزمات واملشاكل املرحلة منذ نحو خمسني‬ ‫عام ًا حينما ظل اليمن يعاني من مرحلة الى مرحلة أخرى‪.‬‬ ‫وتابع األخ الرئيس‪» :‬نحن تالفينا االنفجار الكبير بالولوج‬ ‫الى احلوار السياسي على قاعدة املبادرة اخلليجية وآليتها‬ ‫التنفيذي��ة املزمنة‪ ،‬وكان االنقس��ام على أش��ده بني اجليش‬ ‫واألمن واملجتم��ع‪ ،‬وكادت الكارثة أن تنفج��ر لوال لطف الله‬ ‫سبحانه وتعالى واستجابة املجتمع الدولي على املستويني‬

‫مستشار رئيس الجمهورية يثمن مواقف الكويت الداعمة لليمن‬ ‫خ��اص‪ :‬ثم��ن الدكت��ور ف��ارس‬ ‫الس��ــــــــــقاف مستش��ــــار رئيــــ��س‬ ‫اجلمهوري��ة رئيس املرك��ز الوطني‬ ‫للدراس��ات االس��تراتيجية تثمين�� ًا عالي�� ًا‬ ‫مواقف دولة الكويت الداعمة لليمن‪..‬‬ ‫مشيد ًا مبا حققته الزيارة القصيرة التي‬ ‫قام بها األخ الرئيس عبدربه منصور هادي‬ ‫رئيس اجلمهورية ي��وم اإلثنني املاضي من‬

‫نتائج مثمرة عكس��ت ما تش��هده العالقات‬ ‫األخوي��ة ب�ي�ن البلدين الش��قيقني م��ن تنام‬ ‫مضطرد في كافة املجاالت‪ ..‬مؤكد ًا بأن هذه‬ ‫العالقات متر بأزه��ى أوقاتها ملا حتظى به‬ ‫من رعاية خاصة من قيادتي البلدين ممثلة‬ ‫باألخ الرئيس عبدربه منصور هادي رئيس‬ ‫اجلمهوري��ة وأخيه الش��يخ صباح األحمد‬ ‫اجلابر الصباح أمير دولة الكويت‪ <.‬ص ‪4‬‬

‫المهندس الشاطر‪ :‬الخطة الخمسية المقبلة مرتبطة بمخرجات الحوار‬ ‫خ��اص‪ :‬توق��ع املهن��دس‬ ‫عبدالل��ه الش��اطر وكيل وزارة‬ ‫التخطي��ط والتع��اون الدولي لقطاع‬ ‫خطط وبرامج التنمية أن يتم االنتهاء‬ ‫من إعداد التقرير اخلاص بالبرنامج‬ ‫املرحل��ي ‪2013 -2012‬م خ�ل�ال‬ ‫الشهرين القادمني‪ ،‬والذي سيتضمن‬

‫اجن��ازات البرنام��ج وم��ا تبقى منه‪،‬‬ ‫كأساس إلعداد اخلطة القادمة‪.‬‬ ‫وق��ال ف��ي تصري��ح خ��اص‬ ‫لـ«‪26‬سبتمبر» إنه خالل العام احلالي‬ ‫‪2014‬م س��تعمل الوزارة في جانبني‪،‬‬ ‫األول يتعلق بتقييم املرحلة املاضية‬ ‫وم��اذا مت تنفي��ذه خ�ل�ال العام�ي�ن‬

‫املاضي�ي�ن ‪2013-2012‬م ضم��ن‬ ‫البرنامج املرحلي‪ ،‬أما اجلانب اآلخر‬ ‫فيتمثل ف��ي اإلعداد للخط��ة القادمة‬ ‫التي ستسمى باإلطار االستراتيجي‬ ‫للتح��ول التنم��وي وف��ق مخرج��ات‬ ‫احلوار الوطني‪ ،‬وسيكون هذا اإلطار‬ ‫طويل املدى نسبي ًا < ص ‪4‬‬

‫الغشم‪ :‬االنتهاء من استخراج المبيدات المدفونة بالجراف‬

‫خاص‪ :‬قال وكي��ل وزارة الزراعة وال��ري الدكتور‬ ‫محمد الغش��م إن اللجنة الفنية املكلفة بالكش��ف عن‬ ‫املبي��دات املدفونة مبنطق��ة اجلراف ف��ي العاصمة صنعاء‬ ‫س��تقوم الي��وم بتجميع الترب��ة امللوث��ة وردم احلفرة التي‬ ‫خزن��ت فيه��ا املبيدات بع��د ان مت��ت عملي��ة وزن وحتريز‬ ‫الكميات التي مت استخراجها من تلك املبيدات حتت إشراف‬

‫النيابة العامة‪.‬‬ ‫واضاف الغشم في تصريح لـ«‪26‬سبتمبر» انه مت جتميع‬ ‫املبي��دات ووضعها في حاوي��ات اس��تعداد ًا لترحيلها الى‬ ‫اخلارج إلتالفها الى جانب التربة امللوثة التي مت جتميعها‬ ‫من املكان ف��ي محارق دولية متخصصة عل��ى نفقة التاجر‬ ‫املستورد‪ ..‬واشار وكيل وزارة الزراعة الى أن عملية < ص ‪4‬‬

‫<‬

‫العلماء يؤكدون على نبذ العنف والغلو والتطرف‬

‫رئيس الجمهورية اثناء استقباله عددًا من العلماء‬

‫اإلقليمي والدول��ي‪ ،‬حتى ال يذهب اليمن الى احلرب‪ ،‬وتبني‬ ‫مجل��س األمن واملجتمع الدولي املب��ادرة اخلليجية وآليتها‬ ‫التنفيذية املزمن��ة وقراري مجلس األم��ن الدولي رقم ‪2014‬‬ ‫و‪.» 2051‬‬ ‫وأستطرد قائال‪» :‬لقد دارت عجلة التغيير السلمي باتخاذ‬

‫العديد من الق��رارات واخلط��وات واإلج��راءات‪ .‬وانخرطت‬ ‫القوى احلزبية والسياسية واملجتمعية والثقافية في احلوار‬ ‫الوطني الكبير‪ ،‬وجرت حوارات ونقاشات تاريخية لم يسبق‬ ‫لها مثيل ف��ي تاريخ اليم��ن املعاصر‪ ،‬وعلى أس��اس انبثاق‬ ‫منظومة حكم جديدة ترتكز على احلكم الرش��يد واملش��اركة‬

‫الزياني‪ :‬دول الخليج ستواصل دعمها لضمان نجاح التسوية في اليمن‬ ‫أكد األمني العام ملجلس التعاون لدول اخلليج العربية الدكتور عبداللطيف بن راش��د‬ ‫الزياني أن املبادرة اخلليجية لتس��وية األزمة اليمنية حالت دون انزالق اليمن الى حرب‬ ‫أهلية‪ ,‬وفتحت الباب أمام التوصل الى تسوية سياسية‪ ,‬ومهدت الطريق النتقال سلمي للسلطة‪.‬‬ ‫وقال الدكتور الزياني في محاضرة له أمام طالب كلية الدفاع الوطني بدولة االمارات العربية‬ ‫املتحدة أمس‪« :‬إن دول مجلس التعاون ستواصل بذل كل اجلهود بالتعاون مع األطراف اإلقليمية‬ ‫والدولية لضمان جناح التس��وية السياس��ية في اليمن»‪ ..‬معرب ًا عن أمله ف��ي أن تكون املبادرة‬ ‫اخلليجية فاحتة خير ليصبح اليمن مستقرا ً وموحد ًا ومزدهر ًا‪ ..‬واشاد أمني عام مجلس التعاون‬ ‫اخلليجي بالدعم الذي لقيته املبادرة من معظم الدول واملنظمات اإلقليمية < ص ‪4‬‬

‫إجراء تعداد تجريبي‬ ‫في فبراير ومارس‬ ‫خاص‪ :‬يستعد اجلهاز‬ ‫املركزي لإلحص��اء حالي ًا‬ ‫لتنفي��ذ مرحل��ة التع��داد‬ ‫التجريب��ي األول ف��ي إط��ار‬ ‫مش��روع التع��داد الع��ام‬ ‫للمساكن والسكان واملنشآت‬ ‫‪2014‬م‪.‬‬ ‫وقال األخ فارس اجلهمي‬ ‫منسق املش��روع في تصريح‬ ‫لـ«‪26‬س��بتمبر» إن التع��داد‬ ‫التجريب��ي ال��ذي س��يجري‬ ‫تنفيذه ميداني ًا خالل شهري‬ ‫فبراي��ر وم��ارس‪ ،‬وس��يقوم‬ ‫حوال��ى ‪ 92‬م��ا بني مش��رف‬ ‫ومس��جل وع��داد باختب��ار‬ ‫العدي��د م��ن املوضوع��ات‬ ‫املتعلق��ة باس��تخدام تقني��ة‬ ‫املاس��ح الضوئي في مناطق‬ ‫مختلف��ة م��ن محافظ��ات‬ ‫اجلمهورية‪ ،‬وذلك باستخدام‬ ‫االس��تمارات االلكتروني��ة‬ ‫للترقيم واحلصر‪.‬‬ ‫وأش��ار اجلهم��ي إل��ى أن‬ ‫املرحل��ة الثاني��ة للتع��داد‬ ‫التجريبي س��تنفذ في ش��هر‬ ‫يوني��و املقب��ل‪ ،‬الختب��ار‬ ‫استمارات العد‪ ،‬ودراسة كافة‬ ‫اجلوان��ب الفني��ة والتقني��ة‬ ‫املتعلقة باس��تخدام البرامج‬ ‫واألنظم��ة اخلاصة بالترميز‬ ‫واملراجعة < ص ‪4‬‬

‫ترتيبات لعقد االجتماع االول لمجلس إدارة‬ ‫صندوق التعويضات لألراضي والمبعدين‬ ‫خاص‪ :‬قال القاضي علي عطبوش املدير التنفيذي لصندوق التعويضات‬ ‫لألراض��ي واملبعدين في احملافظات اجلنوبي��ة إن مجلس إدارة الصندوق‬ ‫برئاس��ة األخ محمد س��الم باس��ندوة رئيس مجلس الوزراء‪ -‬رئيس مجلس اإلدارة‬ ‫سيعقد اجتماعه األول خالل األيام القليلة املقبلة إلقرار الالئحة التنفيذية واملوازنة‬ ‫التشغيلية للصندوق‪ ..‬وأضاف القاضي عطبوش في تصريح لـ«‪26‬سبتمبر» أنه مت‬ ‫إعداد كافة اللوائح املنظمة للصندوق مع مناذج استمارات < ص ‪4‬‬

‫مؤتمر في جامعة عدن لوضع الحلول المناسبة‬ ‫لقضايا األراضي االستثمارية‬

‫خ��اص‪ :‬جت��ري الترتيبات‬ ‫ب�ي�ن جلن��ة قضاي��ا االراض��ي‬ ‫باحملافظ��ات اجلنوبي��ة وجامع��ة عدن‬ ‫لعق��د مؤمتر خ��اص بقضاي��ا االراضي‬ ‫االستثمارية وآلية معاجلتها‪..‬‬ ‫وق��ال مص��در لـ«‪26‬س��بتمبر» إن��ه‬

‫سيش��ارك ف��ي املؤمت��ر نخب��ة م��ن‬ ‫األكادميي�ي�ن واملختص�ي�ن م��ن مختلف‬ ‫اجله��ات املعني��ة لتق��دمي التوصي��ات‬ ‫واحلل��ول املناس��بة التي متك��ن من حل‬ ‫قضايا األراضي االستثمارية في عدن‪.‬‬ ‫من جانب آخر عقدت < ص ‪4‬‬

‫السبت‪ ..‬توقيع اتفاقية تطوير وتشغيل‬ ‫المنطقة الصناعية بعدن‬

‫توقع وزارة الصناعة والتجارة وش��ركة عدن لتطوير وتشغيل املناطق‬ ‫الصناعية احملدودة يوم السبت املقبل في مدينة عدن على عقد اتفاقية تطوير‬ ‫وتشغيل املنطقة الصناعية بعدن (منطقة العلم)‪.‬‬ ‫وأفاد مدير عام مكتب الصناعة والتجارة بعدن حسني مكاوي لوكالة االنباء اليمنية‬ ‫(س��بأ) بأن التوقيع على العقد سيتم من قبل وزارة الصناعة والتجارة ممثلة بوزير‬ ‫الصناعة الدكتور سعد الدين بن طالب < ص ‪4‬‬

‫في الثروة واملسئولية والسلطة »‪.‬‬ ‫وأك��د األخ الرئي��س عبدربه منصور ه��ادي أن مخرجات‬ ‫احلوار الوطني الش��امل تعالج كل مشاكل وأزمات املاضي‬ ‫وترك��ز على إيجاد إدارة حديثة أساس��ها املش��اركة الفاعلة‬ ‫في املسئولية والثروة والسلطة‪ ،‬وليس كما يدعي < ص ‪4‬‬

‫االتحاد األوروبي يعرب عن قلقه لألحداث األخيرة في صنعاء‬

‫أعرب االحت��اد األوروبي عن أس��فه‪ ،‬وقلقه البالغ جتاه املس��تجدات‬ ‫األخيرة التي حدثت في العاصمة صنعاء‪.‬‬ ‫وطال��ب مصدر في مكت��ب املمثلية العليا للسياس��ة اخلارجي��ة األوروبية‬ ‫«كاثرين آشتون» بضرورة فتح حتقيق عاجل بشأن هذه األحداث‪ < ،‬ص ‪4‬‬

‫ال بديل للدولة‬ ‫اليمني��ون جميع�� ًا عل��ى اخت�ل�اف توجهاته��م‬ ‫ومصاحله��م معنيون بتوفي��ر األج��واء واملناخات‬ ‫املالئم��ة لتنفيذ مخرجات مؤمت��ر حوارهم الوطني‬ ‫من خالل بذل اجلهود الواعية املخلصة الصادقة واجلادة مع‬ ‫األخ الرئيس عبدربه منصور هادي رئيس اجلمهورية وبذات‬ ‫الروح الوطنية الشجاعة الصبورة احلكيمة احلريصة على‬ ‫إجناح التس��وية السياس��ية والذي ميثل تطبي��ق ما توافق‬ ‫وأتفق عليه املتحاورون طوق النجاة للوطن والشعب‪ ,‬وهو‬ ‫بصبر‬ ‫من أجل ذلك في حركة دائمة داخلي�� ًا وخارجي ًا يعمل‬ ‫ٍ‬ ‫وعزمية ال تلني إلخراج اليمن مما هو فيه على صعيد إجناز‬ ‫التسوية السياس��ية بصورة توافقية عبرت عنها مخرجات‬ ‫احل��وار وضمانات تنفي��ذه‪ ,‬وهذا ما جعل��ه يحظى بثقة كل‬ ‫اليمنيني واحترام وتقدير الدول الش��قيقة والصديقة‪ ,‬وهذا‬ ‫ما عكسته وعبرت عنه زيارته الناجحة واملثمرة لدولة الكويت‬ ‫الش��قيقة منتصف هذا األسبوع‪ ,‬والتي رغم قصرها إ َّال أنها‬ ‫حملت معاني ودالالت ال تتوقف عند عودة العالقات األخوية‬ ‫احلميمة إلى س��ابق عهدها‪ ,‬بل وتنتقل بها إلى مس��تويات‬ ‫جديدة في تطورها ومتيزها‪ ,‬وفيه��ا يتجلى حقيقة أننا في‬ ‫مين جديد مس��اراته حتظى بدعم أشقائه واملجتمع الدولي‪,‬‬ ‫وهذا بكل تأكيد يس��توجب منا استش��عار املس��ؤولية نحو‬ ‫بلدنا مواطنني عاديني وسياسيني وعلماء دين وخطباء ودعاة‬ ‫ومرش��دين ومفكرين ومثقفني وإعالميني ك ً‬ ‫ال من موقعه على‬ ‫وتفان مدرك فيه أن التحدي ملرحلة‬ ‫ضرورة العمل بإخالص‬ ‫ٍ‬ ‫م��ا بعد اإلجناز الكبي��ر الذي حققناه ف��ي حوارنا هو كيفية‬ ‫حتويله إلى واقع جديد يحياه شعبنا ويؤسس لوحدته وأمنه‬ ‫واستقراره ومنائه وتطوره وازدهاره املديد ليمن جديد نورثه‬ ‫ألجيالنا القادمة ونحن فخورون مبا حققناه‪ ،‬وهم فخورون‬ ‫بن��ا ألننا كنا في مس��توى اإلنتماء لتاريخ وحضارة ش��عب‬ ‫عظيم وعريق أده��ش وأثار إعجاب العال��م مباضيه التليد‪,‬‬ ‫وعليه أن يواصل هذه املسيرة في احلاضر واملستقبل‪..‬‬ ‫إن من األهمية مبكان في هذا السياق أن نقول لبعض من لم‬ ‫يستوعب املتغيرات التي شهدها ويشهدها وطننا ومنطقتنا‬ ‫وفضائنا الدولي‪ ,‬أنهم بس��لوكهم وممارس��اتهم التخريبية‬ ‫واإلرهابية قد يعرقل��ون ويعيقون حركة التاريخ إلى األمام‪,‬‬ ‫لكن لن يوقفوها ومصلحتهم ليس في أن ميضوا في غيهم‪ ,‬بل‬ ‫أن يكونوا مع هذا الوطن وأبنائه ويسهمون بفعالية في بناء‬ ‫دولته االحتادية املدنية القوية احلديثة دولة النظام والقانون‬ ‫واملواطنة املتساوية التي هي الضامن احلقيقي مبا ستحققه‬ ‫من أمن وأمان وعدالة ملصالح جميع اليمنيني الذين هم اليوم‬ ‫أكثر من أي وقت مضى يعون ويفهمون ماذا يريدون‪ ,‬السيما‬ ‫ومآس‬ ‫بع��د أن اتضحت معال��م طريق اخلالص من وي�ل�ات‬ ‫ٍ‬ ‫خالفات وصراعات وحروب وأزمات املاضي‪ ,‬وال خيار أمامهم‬ ‫إ َّال الس��ير قدم ًا وبإصرار لبناء دولته��م االحتادية اجلديدة‬ ‫التي ال بديل عنها إ َّال اخلراب والدمار والفوضى واإلنقس��ام‬ ‫والتشظي مهما كانت التضحيات واألثمان وما سيواجهونه‬ ‫م��ن حتديات وأخطار لن تكون أس��وأ مما مروا به‪ ,‬وس��وف‬ ‫يصطفون ويلتفون حول قيادتهم التي أثبتت وتثبت قدرتها‬ ‫وجدارتها في حتمل املسؤولية حتى تصل إلى الغايات التي‬ ‫جتسد آمال وطموحات وتطلعات كافة أبناء الوطن باحلرية‬ ‫والعزة والكرامة‪ ..‬في التنمية والبناء والتقدم والرقي‪.‬‬

‫ﺍﺧﺒﺎﺭ‬ ?¼±¥≥µ dšü« lOÐ— ∂ o «u*« ±∑µ± œbF « Â≤∞±¥ d¹«d³ ∂ fOL)«

‫واﻓﻖ ﻋﻠﻰ ﺑﺮوﺗﻮﻛﻮل ﺗﻨﻈﻴﻢ إﺳﺘﻘﺪام اﻟﻌﻤﺎل اﻟﻴﻤﻨﻴﻴﻦ ﻓﻲ ﻗﻄﺮ‬

‫دﻋﻮة ﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ا ﻋﻼم أن ﺗﺘﺤﺮى اﻟﺪﻗﺔ واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬

X¹uJ « v « fOzd « …—U¹“ ZzU²MÐ bOA¹ ¡«—“u « fK−

ÆÆt±¹—Uð s dNý ‰öš p –ËË tO ≈ q u²ð U0 ÊQAÐ Êu½U¥ ŸËdA ¡«—“u « fK− ÷dF²Ý«Ë ÂbI*«Ë ¨5−¹d±K W UDÐ W½UŽ≈ ‚ËbM ¡U???A½≈ vKŽ nK¾Ë ÆÆ UMO Q² «Ë WO½b*« W b)« d¹“Ë s ÊËRA « ¡«—“Ë s W¹—«“Ë WM' UýUIM « ¡u{ w Ëb « ÊËUF² «Ë jOD±² «Ë qLF «Ë WOŽUL²łô« ¨WO½u½UI « ÊËR???A «Ë WO½b*« W??? b)«Ë WO U*«Ë l d «Ë ¨V???½«u'« lOLł s Ÿu{u*« W???Ý«—b W???A¥UMLK UNKLŽ Z???zU²MÐ ¡«—“u??? « fK− v??? « ÆÂeK¹ U –U±ð«Ë …d¹“Ë Õd???²I vKŽ ¡«—“u??? « f???K− o??? «ËË UN'« sŽ 5K¦2 r{ ÊQ???AÐ ÊU??? ½ô« ‚uIŠ WOMF*« W???OMÞu « WM−K « Â«u???¥ w W???¥öF « «– ¨ÊU ½ô« ‚uI( WOMÞu « WO−Oð«d²Ýô« œ«bŽSÐ ¡UCIK vKŽô« f???K−*« sŽ 5K¦2 r???CÐ p –Ë ·U¥Ëô«Ë ŸU b «Ë ‰bF « «—«“ËË W UF « WÐUOM «Ë ¨È—u???A «Ë »«uM « w??? K− ÊËR???A W??? Ëb «Ë »«uM « w??? K−0 U¹d(«Ë ‚u???I(« w²M'Ë —UA² Ë ’U)« ŸUDI « sŽ q¦2Ë ¨È—uA «Ë ÆWO½u½UI « ÊËRAK ÊU ½ô« ‚uIŠ …—«“Ë

Æ—«dI « cOHM² W “ö « «¡«dłô« ¨‰u¾uðËd³ « «c???¼ v « sLO « ÂULC½« w???ðQ¹Ë ‰UŠ w l UM*« rÝUIð ÊUL{ w WL¼U *« ·bNÐ s ÷dž Íô œö³ « s WOŁ«—u « œ—«u???*« ÃËdš s …œUH²???Ýô«Ë ¨W¹—U−² « Ë« WOLKF « ÷«džô« Ê«bK³ « UN bIð w² « WOłu uMJ² «Ë WO U*« œ—«u*« ‰uB(« v « W??? U{≈ ¨WO UM « Ê«bK³K W??? bI²*« ¨włu uO³ « Ÿu???M² « v???KŽ ÿUH(« e «uŠ v???KŽ e¹eF² WOŁ«—u « œ—«uLK Â«b²??? *« Â«b±²Ýô«Ë oOI%Ë WOLM² « w włu uO³ « ŸuM² « WL¼U d¹“Ë …d¾c ¡«—“u??? « fK− g¥U½Ë ÆÆW???O¼U d « WOK% ŸËdA cOHMðË q¹u9 ÊQAÐ W¾O³ «Ë ÁUO*« «cNÐ qJ???ýË ÆÆeFðË Êb???Ž w²D; d???×³ « ÁU???O jOD±² « d¹“Ë WÝUzdÐ W¹—«“Ë WM' ’uB)« ÊËRA W Ëb « ¡«—“Ë W¹uCŽË w Ëb « ÊËUF² «Ë WO U*«Ë W¾O³ «Ë ÁUO*«Ë È—uA «Ë »«uM « w K− qO¾ËË W¥UD «Ë ¡UÐdNJ «Ë WO½u½UI « ÊËR???A «Ë v??? u²ð ÆÆÁU???O*« ÊËR???A W???¾O³ «Ë ÁU???O*« …—«“Ë cOHMðË q¹u9 ÷Ëd???Ž ÊQ???AÐ ÷ËUH² « WM−K « ¡«—“u « f???K−* «Î d¹dIð l dð Ê« v???KŽ ¨ŸËd???A*«

Æ»U³A « qOGAðË W UD³ « ’UB² ô ÊQAÐ Êu½U¥ ŸËd???A ¡«—“u « fK− g¥U½Ë d¹“Ë s??? Âb???I*«Ë ¨W???ÐuNM*« ‰«u??? ô« œ«œd²???Ý« ÆWO½u½UI « ÊËRA « WO−Oð«d²???Ýô« ŸËd???A ¡«—“u « fK− d¥√Ë U???N²DšË W???¥UŽù« ÍË– ’U±???ýö W???OMÞu « »UFO²???Ý« l??? ¨Â≤∞±∏ ≠≤∞±¥ W???¹cOHM² « ÊËRA « …d¹“Ë tłËË ÆÆUNOKŽ W bI*« UEŠö*« «¡«dłô« ‰ULJ²Ý« WFÐU² qLF «Ë WOŽUL²łô« ÆcOHM²K W “ö « W???K¦L*« W???OMF*« U???N'« l???OLł v???KŽ b???¾√Ë WFÐU² ¨WO−Oð«d²???Ýô« œ«bŽö W???OMH « WM−K UÐ ÂUFK …bL²F*« rNðU½“«u —UÞ« w cOHM² « WOKLŽ bMŽ cOHM² « WK «u U³KD² …UŽ«d Ë ¨w U(« ·uI K UI Ë ¨W œUI « Â«uŽö rNðU½“«u œ«bŽ« o «ËË ÆWŠU²*« U???½UJ ô« tÐ `L??? ð U Ë …dI*« ‰uŠ U¹užU½ ‰u???¾uðËdÐ v???KŽ ¡«—“u??? « f???K− lÐU² « l??? UM*« r???ÝUIðË œ—«u???*« vKŽ ‰u???B(« Íd¹“Ë nK¾Ë ÆÆÍuO(« ŸuM²K WO Ëb « WO¥UHðö ‰ULJ²???Ý« WO½u½UI « ÊËR???A «Ë W???¾O³ «Ë ÁU???O*«

—«u(« WIOŁË rŽb w½b*« n U×² « —UNý≈ ÆÆÂuO « qHŠ ¡UFM WL UF UÐ fOL)« ÂuO « wMÞu « —«u(« WIOŁË rŽb w½b*« w³F???A « wÞ«dI1b « n U×² « rEM¹ Æ ©b¹bł s1 √b³M UÎ F ® —UFý X% ÍœU¼ —uBM tÐ—b³Ž W¹—uNL'« fOz— W¹UŽdÐ Á—UNý≈ W Ëc³*« œuN'« —UÞ≈ w wðQ¹ n U×² « —UNý≈ Ê√ v ≈ —«u(« d9R uCŽË n U×² « fOz— bO « UN —Uý√Ë ÆÆ—«dI « lM w rN¾«dý≈ vKŽ qLF «Ë lL²−LK —«u(« d9R WIOŁË ÕdA s UNMJ1 U0 WKŽU Ë Ád???ŁR …u¥ v ≈ lL²−*« U¥UÞ q¹u% œU−¹≈ —U???Þ≈ w sLJð n U×² « W U???Ý— Ê√ …b¾R wFLł wŽË oKš v ≈ n??? U×² « ·bN¹UL¾ ¨b¹b'« sLO « ¡UMÐË w???MÞu « —«u(« d9R WIOŁË cOHMð w??? W¾—U???A*« s¹uJð v ≈ ÊuF ¹ rN½« W×{u ÆÆWO³FA «Ë WOLÝd « UŽUDI « q¾ l W¾«d???A UÐ wMÞu « —«u(« WIOŁË …d UM* …√d*« «—b¥Ë e¹eFðË wMÞu « —«u(« d9R WIOŁË cOHMð w W¾—UALK WOÐU³A « «—œU³*«Ë ULEM*« s W uEM ÆW U¾ W¹uLM² « ôU−*« w …œUOI « «—UN rN¾ö² «Ë WOÝUO « W¾—UA*« s rNMOJL² »U³A «

◊U³C½ô«Ë …—«œù« w WOł–u/ ¡UÝ—≈ w Ë ◊U³C½ô«Ë œb−² « ÕË— UN¾ö² « w Ë UNz«œ√ U/≈Ë «Î bŠ√ q U$ UM Ë ÆÆW¦¹bŠ WOMIð W¹—«œ≈ f???Ý√ w² « ◊U³C « ÊËR???ý …dz«œ v ≈ WF¹d???Ý …—U???ý≈ dOA½ w??? MF « —u²¾b « s¾d « bOLF « Œ_« U???¼d¹b¹Ë U???¼œuI¹ ÁcNÐ qBO ¡UMF « r???A−²¹Ë …dO³¾ ¡Î U³Ž√ qL×²¹ Íc « Vð«d v??? ≈ WOBB±² « W???OŽuM « W¹dJ??? F « …d???z«b « ÆÆUNð«—«œ≈ ÂU− ½«Ë —uD² « s W bI² ¡U???Ý—≈ w Ë rOEM² « w WOŽu½ …e???H¥ e$√ WIOIŠË «uI « ◊U³{ q¾ ‚uIŠ XEHŠ …eOL² W¹—«œ≈ W uEM ÆÆW×K *« d¹bł t½_ …œUýùUÐ t¹b¹ vKŽ b???AM p – Èd½ s×½Ë Æd¹bI² UÐ d¹błË …œUýù« ÁcNÐ

—c²F¹ dýUF « ¡«uK « bzU …b¹b(« WE U× …œUOI W Uš UOKLŽ WIŽU dýUF « ¡«uK « bzU¥ b¾√ ÀbŠ U ÊQÐ dHE tK «b³Ž .dJ «b³Ž s¾d « bOIF « dýUF « ¡«uK « œ«d √ iFÐ q³¥ s ·dBð ¡uÝ s WI «u Ë …œ«—≈ sŽ Ã—Uš ÊU¾ w{U*« ¡UŁö¦ « Âu¹ Æ¡«uK « n¥u sŽ d³F¹ ôË ¨¡«uK « …œUO¥ U* «Î dE½Ë åX½d³L²³???Ý≤∂ò? ¡«u???K « bzU¥ ‰U¥Ë WE U× …œUOI b¹bA « U½—«c²Ž« ÂbI½ UM½S ÀbŠ WODŽ Âd¾√ WE U;« k??? U×0 WK¦L²*«Ë …b¹b(« ZO¼ s??? Š WE U;UÐ wK;« fK−*« ÂUŽ 5 √Ë ÆÆWOK;« WDK « ¡UCŽ√ q¾Ë ¡ö¾u «Ë fO Ë «Î bLF² s???J¹ r ÀbŠ U??? Ê≈ò ∫·U???{√Ë UÎ O öŽ≈ lOý√ UL¾ WE U;« …d U× tM bBI « .bIð tM ·bN « ÊU¾ U/≈Ë «uMI « iFÐ q³¥ s rO±Cð - t½√ v « —U???ý√Ë ÆÆåk U;« Œú rKEð tHOþuðË ÂöŽù« qzU???ÝË iFÐ q³¥ s ÀbŠ U UÎ OŽ«œ ÆÆWOŽu{u*«Ë WOMN*« sŽ «Î bOFÐË UÎ OÝUOÝ WO¥«bB*«Ë W???¥b « Íd???% v??? ≈ Âö???Žù« qzU???ÝË U uKF*« cš√Ë WO öŽù« UN² U???Ý— w WOMN*«Ë dýUF « ¡«uK « bzU¥ lÐUðËÆÆWOÝUÝ_« U¼—œUB s Î zU¥ W Uš UOKLŽ WIŽU ∫ö WOMÞu « WO ËR *« U½—UF???A²Ý« oKDM s Ëò WOK;« WDK K U½—«c²Ž« œb$ ÍdJ F « ·dA «Ë ÆåÈdš√ …d —dJ²¹ s ÀbŠ U ÊQÐ b¾R½Ë ◊U³{ ¡«uK « w³ ²M q¾Ë t½√ ¡«uK « bzU¥ b¾√Ë sÞuK rŁ tK ¡ôu «Ë bNF « ÊËœb−¹ œ«d √Ë n Ë Œ_UÐ WK¦2 UOKF « W¹dJ F «Ë WOÝUO « …œUOI «Ë ≠W¹—uNL'« fOz— ÍœU¼ —uBM tÐ—b³Ž dOA*« ÊuKEO???Ý rN½QÐ W×K??? *« «uIK vKŽ_« b???zUI « rN³ł«Ë ¡«œQÐ 5 e²K ¡UO Ë√ «Î œuMł r¼bNŽ UL¾ bMŽ Êu½uJOÝË tłË tKL¾√ vKŽ WOMÞu « rN UN Ë ¡UMÐ√Ë W¹dJ F «Ë WO???ÝUO « …œUOI « sþ s Š s WBOš— rNŠ«Ë—√ 5 –UÐ wÐ_« wMLO « VFA « Æ—«dI²Ýô«Ë s _« kHŠË sÞu « W¹ULŠ qł√

‫ﻋﻘﻴﺪ ﺃﺣﻤﺪ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﺴﻌﺪﻱ‬ Â«d²ŠSÐË W???O UŽ WO ËR??? 0 ‰ULŽ_« ¡«œ√Ë ÊU???Iðù« ¨W??? UF « …U???O×K n???OCð W???LOEŽ W???LO¥ w???¼ «c???K ÆÆd¹bI² «Ë WÐUN*« s dO¦J « W¹—«œù« UO ËR LK Ë WLOEŽ Ã–U???/ UNðU¾UÐ—« i???FÐ r???ž— U???MðUOŠ w??? Ë UN½Ë—bI¹Ë U???N½uK−¹ lOL'« q???F& W d???A »—U&Ë sÞ«u*« ÂU √ ¡U³Ž_« s nH±¹ UÎ LN UÎ UNÝ≈ UN½Ëd³²F¹Ë Ác¼ ÂU??? √ nI¹Ë ¨s??? _« qł— ÂU??? √Ë ÍdJ??? F « ÂU √Ë W¹dJ??? Ž «œUO¥ W¥d???A*« Ã–ULM «Ë WOŽ«bÐù« …—uB « ¡UDF « …œ«—≈ X???JK² « …e???O2 W¹—«œ≈ «œU???O¥Ë WOM √Ë ÆÆŸ«bÐù«Ë WOłU²½ù« ÕË—Ë w W¥dA …—u X b¥ W¹dJ??? Ž …dz«œ UM¼ d¾c²½Ë

lL²−*« VK Ë «bz«dK òw² UÝ— wðdÝ√å Z U½dÐ lL²−*« VK Ë «bz«d « ‫ ﺻﻼﺡ ﺍﻟﺒﻌﻮﻩ‬:‫ﻛﺘﺐ‬ ¡UFMBÐ W¹uLM² « l???L²−*« VK¥ W??? ÝR WŽU¥ w ÂuO « r???²²±ð ¨ÍË«eL(« …eLŠ —u²¾b « w Ëb « »—bLK åw² UÝ— wðdÝ√ò Z U½dÐ W¹uLM² « «bz«d « W ÝR W¹UŽ—Ë rOEM²Ð ÂU¹√ WŁöŁ dL²Ý« Íc «Ë WŁöŁ sLCð Z U½d³ « ÆÆW¹uLM² « lL²−*« VK¥ W ÝR l W¾«dA UÐ l³ « U UI*«Ë ¨…UO(« p¹dý —UO²š« bŽ«u¥ sŽ WO???ÝUÝ√ —ËU× Æ¡UMÐ_« WOÐdð bŽ«u¥ s Ë ÃUOJ öÐ Ã«Ëe s ÍdÝ_« V½U'UÐ UL²N*« s W³±½ —uC×Ð Z U½d³ « eO9Ë Æ UO² Ë UłË“Ë UN √ ÆÆW¹dLF « U¾H « nK²±

…dL¦*« ZzU²M UÐ UÎ ???O UŽ ¡«—“u « fK− œU???ý√ fOz— ÍœU¼ —uBM tÐ—b³Ž fOzd « Œô« …—U¹e ¨WIOI???A « X¹uJ « W Ëœ v « «Î dšR W???¹—uNL'« VŠU …dCŠ tOš« l U¼«dł√ w² « U¦ŠU³*«Ë dO √ ÕU³B « dÐU'« bLŠ_« ÕU³ aOA « uL « ÆX¹uJ « W Ëœ wŽu³Ý_« tŽUL²ł« w ¡«—“u « fK− Áu½Ë r U???Ý bL× Œ_« fK−*« fOz— W???ÝUzdÐ f √ WO UM²*« W¹ušô« U¥öF « Èu²??? 0 ¨…ËbMÝUÐ q¦9 w² « ¨5IOI???A « 5³F???A «Ë s???¹bK³ « 5???Ð w³F???ý jÐdð w² « WO±¹—U² « U¥öFK «Î œ«b???² « v???KŽ „d²???A*« ’d???×K «Î bO??? &Ë ¨s???¹bK³ « ÆÆ ôU???−*« n???K²± w??? U???¼d¹uDðË U???¼e¹eFð W Ëœ t bIðË t???² b¥ Íc « w±??? « rŽb « UÎ ML¦ WKŠd*« w??? sLO « w W???OLM² « …dO??? * X¹uJ « W U{≈ ¨W???O{U*« œuIF « œ«b???² « vKŽË W???M¼«d « wMLO « VFA « …b½U vKŽ dO³J « UN dŠ v « UÎ ¥öD½« ¨W???M¼«d « ŸU???{Ëô«Ë ·ËdE « “ËU???−² …ušô« jÐ«Ë—Ë U¥öF « o???LŽË WO uBš s ÆÆ5IOI???A « 5³F???A «Ë s¹bK³ « 5???Ð W¾d²???A*« w U{ô« ‰u¾uðËd³ « vKŽ ¡«—“u « fK− o «ËË v « 5OMLO « ‰U???LF « Â«bI²???Ý« rOEMð W???O¥UHðô WF¥u*«Ë ¨wł–uLM « q???LF « bIŽ l ¨d???D¥ W Ëœ nK¾Ë ÆÆw{U*« d¹UM¹ W???¹UN½ WŠËb « WL UF UÐ d???¹“ËË q???LF «Ë W???OŽUL²łô« ÊËR???A « …d???¹“Ë W “ö « «¡«dłô« ‰ULJ²???Ý« WO½u½UI « ÊËRA « Æ—«dI « cOHM² —UÞ« w??? w???ðQ¹ Íc??? « ‰u???¾uðËd³ « ·b???N¹Ë s¹bK³ « wðœUO¥ tłuð WLłd² WOKLF « «uD)« «Î bO??? &Ë W¹uš_« U¥öF « e¹eF² 5IOI???A « W???OMLO « 5???² uJ(« 5???Ð e???OL²*« ÊËU???F²K Â«bI²???Ý« WO¥UHð« qOFHð v??? « ·bN¹ ¨W???¹dDI «Ë WF¥u*« d???D¥ W Ëœ w??? qLFK 5???OMLO « ‰U???LF « ‰u¾uðËd³ « d???C× Ë Â≤∞∞∞ ÂU???Ž ¡U???FM w l¥u*« WOMLO « W ULF « Â«bI²Ý« WO¥UHðô w U{ù« o¹dH « s t²O¾eð - Íc «Ë ¨Â≤∞±∞ d???Ðu²¾√ w q¹dÐ√ w ¡UFMBÐ ÍdDI « ≠w???MLO « w{ËUH² « ÆÂ≤∞±≥ Íc « ¨‰u¾uðËd³ « «c¼ lO¥u²Ð fK−*« œUý√Ë ‰œU³²*« ’d(« s???Ž d³Fð ¨WOŽu½ …uDš q???¦1 w dD¥Ë sLO « 5Ð „d²A*« ÊËUF² « e¹eFð vKŽ W¾d²A*« ` UB*« Âb±¹ U0 ¨ÍuO(« ‰U−*« «c¼ tFKDð sŽ UÎ ÐdF ÆÆ5IOIA « 5³F???A «Ë s¹bK³K WKOHJ « W¹cOHM² « «¡«dłôUÐ l¹d??? « ¡b³ « w Â«bI²???Ý« rOEMð WO¥UHð«Ë ‰u¾uðËd³ « o???O³D²Ð w WOL¼√ s??? p – tK¦1 U???0 ¨WOMLO « W??? ULF « W “ö « qz«b³ « œU−¹« w W uJ(« œuNł …b½U

rOKF² « Z «dÐ w dEM « bOFð w UF « rOKF² « Ã—U)«Ë qš«b « w bFÐ sŽ ÂeŽ ·d???ý ÂU???A¼ ”bMN*« wLKF « Y×³ «Ë w UF « rOKF² « d¹“Ë b¾√ UF U'« w bFÐ sŽ r???OKF² « Z «dÐ W U¾ w dEM « …œUŽ≈ vKŽ …—«“u??? « Æ Ã—U)«Ë qš«b « w WOK¼_«Ë WO uJ(« WOMLO « dO uð VKD²¹ r???OKF² « s ŸuM « «c???¼ W???Ý—U2 Ê√ ·d???ý d¹“u « ‰U¥Ë qHJð w² « WO½u½UI « ◊Ëd???A « ¡UHO²???Ý«Ë WK UJ² «eON&Ë UO½UJ ≈ tÐU ²¾«Ë WOIOIŠ WOLOKFð W bš vKŽ ÂUEM « «cNÐ ”—«b « V UD « ‰uBŠ Æ jI …œUNA « vKŽ ‰uB(« fO Ë WOLKŽ ·—UF vKŽ Ÿö???Þö ÈË—√ W???JK*« WF U' W???¹bIH² « t???ð—U¹“ ‰ö???š `???{Ë√Ë Èb Ë b???FÐ sŽ rOKF² « ‰U???− w??? W???F U'« Èb??? …d??? u²*« U???O½UJ ù« œuNA WBB±² UÎ ½U' nKJ²Ý …—«“u « Ê« WO½u½UI « ◊ËdAK UNzUHO²Ý« w bFÐ sŽ rOKF² « Z??? «dÐ ŸU{Ë√ vKŽ ŸöÞôUÐ W¼«eM «Ë …¡U???HJ UÐ UN WO u²??? *« b¹b%Ë …d u²*« UO½UJ ù« ¡u{ vKŽ UNLOOIðË W???F Uł q¾ Æt bŽ s —«dL²Ýö WK¼R*«Ë ◊ËdAK s ŸuM « «c???¼ .bIð w ôö²šô« s??? b¹bF « „UM¼ Ê√ v??? ≈ UÎ ???¼uM —uBI «Ë qK)« V½«uł Õö ≈ wC²I¹ U2 UF U'« iFÐ Èb rOKF² « Ác¼ `² s W¹UG «Ë ·b???N « oOI%Ë Ułd±*« 5??? % v ≈ ÍœR¹ U0 bFÐ sŽ rOKF² « w UO UJýô« iFÐ v ≈ ·dý d¹“u « —Uý√ËÆÆ Z «d³ « w² «Ë W¹œuF « WOÐdF « WJKL*« w WOMLO « UF U'« iFÐ t bIð Íc « ÆUN …dOš_« tð—U¹“ ‰öš WJKL*« w ¡UIý_« l UN¦×Ð w dEM « …œU???Ž≈ vKŽ ÍœuF??? « V½U'« l ‚UHðô« - t???½« v ≈ UÎ ???² ô sLO « w WO½u½UI « U³KD²*«Ë ◊Ëd???A « rz«u¹ U0 Z «d³ « pKð ŸU???{Ë√ ÆUNO «“ËU−² « vKŽ ¡UCI «Ë WJKL*«Ë v ≈ rOKF² « s ŸuM « «c¼ ”—bð w² « UF U'« W U¾ ·dý d¹“u « UŽœË U³KD²*«Ë UO½UJ ù« W U¾ dO uðË ÊU−K « ‰Ëe½ q³¥ UNŽU{Ë√ rOOIð …œUŽ≈ «¡«dłù« c±²²ÝË p – w ÊËUN²ð s …—«“u « Ê√ v ≈ UÎ ¼uM Æ WO½u½UI « Æ5H U±*«Ë s¹dBI*« ÁU& W —UB « WO½u½UI «

ÆÆwHzU'« wKŽ sÐ wKŽ s d « ¡«uK « —U½ ‚öÞ« W ËU× Ë√ —UB( ÷dF²¹ r …œU???I « r???OJ×Ð n??? u¹ U???Mð«u¥ w??? Â«d???²Š« s??? t²OMÞËË t²LJ×Ð W×K *« W×K??? *« «u???IK t???³ŠË ÊU¾ ¡«u???Ý UNO³??? ²M Ë w Ë√ ◊UO²Šù« «u???¥ w W×K??? *« «uI « ·u???M ÆÆÈdš_« — b???B* « r???²²š « Ë 5LzUI « …u???ŽbÐ t×¹dBð WHO× d¹d% …—«œ≈ vKŽ s??? U???¼dOžË åŸ—U???A «ò Èdš_« WO öŽù« qzUÝu « W???× s??? b???¾Q² « v??? « U¼d???A½ q???³¥ U??? uKF*« —œUB vKŽ œUL²Žô« ÂbŽË «Î b¾R ÆÆU???NÐ ‚u???Łu d???Ož vLÝ√ W U×B « W U???Ý— Ê√ —œUB v???KŽ œUL²Žô« s??? ÆWOL¼Ë

W½U √Ë W???IOI(« Âb???±¹ ôË ÆÆWO öŽô« W UÝd « ÊQ???Ð —b???B*« `???{Ë√Ë w???KŽ s???¾d « ¡«u???K « …—U???¹“ «c¼ v ≈ w???HzU'« wKŽ s???Ð W¹u √ s??? Ád???Ož Ë√ ¡«u???K « ◊U???% W×K??? *« U???Mð«u¥ «Î d¹bIð dO³¾ VŠË »UŠd²Ð Íc « ŸU−???A « bzUI « «c???N

°øbŠ«u « sLO « q³I² * œU'« 5IOI???A « 5³F???A « 5Ð U??? v??? M¹ s W¾ «œ WOŠË— …bŠË s X???¹uJ «Ë sLO « w wšP² «Ë —“P² « s …b¹bŽ n¥«u w XK& 5O½ULO « oAŽ ÊU¾ Íc « qŽUH²*« wÐU−¹ù« «uMÝ w qOL'« lz«d « w²¹uJ « å‚—“ú ò X½U¾ b???I °°U¼—u “d???Ð√ ¨r???OEF « Áb???− …d??? Ë Õ«d √ —bB å‚—“_«ò «—U???B²½« YF³ tð—U š X½U¾Ë ¨5OMLO « qJ “«e²Ž«Ë °°UÎ C¹√ rN 6žË ÊeŠ W???O²¹uJ « W???CNM « W???K− v??? M¹ s??? nM¾ w??? —bBð w???¼Ë ¡«d???G « WOŽu³???Ýô« q²??? ¹ u¼Ë åbOŽU??? *«ò U???¼bOLŽ W???¹UŽ—Ë sŽ ŸU b « w UÎ ???²KB UÎ HO???Ý ådLŠ_« tLK¥ò ¨ «d Ë «d ¨s???LO « q¼√ VŠ w Ë s???LO « w UÎ F{«Ë ¨…d???Oš_« U???N²×H —b v???KŽ w åœuŽò UNOKŽ s¹b¥U(« sLO « ¡«bŽ√ 5Ž Æ…d q¾ ¡Ëd???I*« X???¹uJ « Âö???Ž≈ v??? M¹ s??? Ë tKzU???ÝË s qFł b¥Ë w???zd*«Ë ŸuL??? *«Ë ¨5OMLO « U¹UCI Ë s???LOK UÎ öŽ≈ ¨W bI²*« UÎ HOF{ ‰«e¹ ô w???MLO « ÂöŽù« ÊU¾ Ê√ Âu???¹ ÆÆZOK)« w wÐdF « ∆—UI « tKN−¹ UÎ HK±² b−1 —uJA*« w²¹uJ « ÂöŽù« ÈuÝ ÊU¾ s wMLO « VF???A « sŽ l «b¹Ë t???ð—uŁË sLO « °øÁU¹UC¥Ë 5???HI¦*« ’d???ŠË —«d??? ≈ v??? M¹ s??? Ë lOÐUÝ_« W U¥≈ vKŽ 5O²¹uJ « 5OÝUO «Ë qO³???Ý w 5IOI???A « s¹bK³ « 5Ð W???O UI¦ « ¨…bŠ«u « WOŁ«d² « U???LN² UIŁ 5²9Ë e¹eFð °ø5³FA « 5Ð ¡UDF « «uMÝ ‰uÞ vKŽ VFýË X¹uJ « …œUO¥Ë X¹uJ « v M¹ s ô≈ X¹uJ « W “√Ë X¹uJ « W U× Ë X¹uJ « °ø¡U u «Ë …¡Ëd*« rOA b¥UH « r¾eŽ ÂbOK °°X¹u¾U¹ rJ³×½ UM½√ tK « rKF¹ W³;« UMMOÐ tK « ÂbO Ë °°rJ²CN½Ë rJM √Ë °°X¹u¾ U¹

v ≈ W???FODI «Ë q???Že « «uM???Ý V???¼c² °°¡Ušù«Ë W³;«Ë d???O)« X¹u¾ U¹ rO×'« «uM???Ý ªW½uFK*« U???Nð«uš« n???Kš V???¼c² «uM???Ý bF² Ë °°qOL'« Ê«d???J½Ë g???OD « ¡UM³ « ÊËU???F² «Ë ¡U???šù«Ë …œu???*«Ë W???³;« U¹ ÆÆX???¹uJ «Ë sLO « 5???Ð t???¹eM «Ë d???L¦*«Ë °°X¹u¾ w Ë = w???M1 q¾ v???KŽ qO×²??? *« s???* t½≈ X¹uJ « b¹ bÝ√ U q¼U−²¹ Ë√ v??? M¹ Ê√ ¨5OMLO «Ë s???LOK w±???Ý rŽœ s ¡UCO³ « Ë√ .d¾ ÍœU??? œb …—u??? w ÊU¾√ ¡«u???Ý hK± Íu???MF œUM???Ý≈ …—u??? w??? ¡U???ł Íc « ¨‚œUB « Íu???š_« V(« tF «œ ¨5??? √ wMLO « VF???A « w???ð—uŁ W???¥öD½« c???M √bÐ w ¨5ðbO−*« d???Ðu²¾√Ë d³L²³???Ý ªq{UM*« ÆÆt²¹UN½ v ≈ s¹dAF « ÊdI « UMO²Ý qz«Ë√ ÂUEM « tO VJð—« Íc « nÝR*« bŽu*« v ≈ X¹uJ « o×Ð Íe±*« dJM² « W¾ODš oÐU « Î NłË UÎ ILŠ t H½ l¥Ë« Ê« bFÐ qzU³Š w ¨ö Î ÷d???Ž U???Ð—U{ ÆÆ—u???N²*« ¡«d???žù«Ë d???J*« X¹uJ « tI×²??? ð Íc « Vł«u UÐ ¨j???zU(« dŽUA* …UŽ«d v½œ√ ÊËœË ¨rOEF « UN³FýË ¨X¹uJ « w??? tzU³Š√ ÁU& wMLO « VF???A « Î −± UÎ O???ÝUOÝ UÎ H¥u ÊU¾ bI UM d???A¹ ô ö tMLŁ UMF œ U½√ UM³??? ŠË °°Ád¾cð sLO « w??? °°5¼dJ ¨UÎ O Už ÊËœ ¨sLOK W???LŽ«b « X¹uJ « v??? M¹ s =Ì °øÈ–√ Ë√ s ¨WB¹d(« X???¹uJ « n???¥«u v??? M¹ s??? ¡U œ sIŠ vKŽË s???LO « ` UB vKŽ UÎ ???Lz«œ f½ù« 5ÞUOý rN²ł—b²Ý« ULK¾ sLO « ¡UMÐ√ °ø‰U²²¥ù«Ë WM²H « ‰UŠ v ≈ 5O²¹uJ « ¡UI???ý_« «—œU???³ v??? M¹ s r¼dE½ UNłË V¹dIðË 5OMLO « qLý lL' fO???ÝQ² « o¹dÞ vKŽ …bŽU³²*« WO???ÝUO «

‫ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺍﻟﺤﻴﺚ‬:‫ﻛﺘﺐ‬ .dJ «b³Ž t ù«b³Ž WOMLO « …—u¦ « wK{UM Ë ¡«bNA « dÝ√ W¹UŽd W UF « W¾ON « ‰Ë√ qO¾Ë vI² « ÆqIŽ ·dý√ U½œöÐ Èb WOÐdF « dB W¹—uNLł dOHÝ ¡UFÐ—ô« f √ W³KB « qŠ«d*« nK²± w Ë ôU???−*« v²???ý w sLOK rŽ«b « dB —ËbÐ qO¾u « œU???ý√ ¡UIK « ‰öšË s U¼öð U Ë Â±π∂≥ d???Ðu²¾√ s ±¥? «Ë Â±π∂≤d³L²³???Ý s ≤∂? « wð—uŁ ÊUÐ« W??? Uš À«bŠ_«Ë ÆÆ…eOL² UN½QÐ UNH Ë w² «Ë 5IOIA « 5³FA «Ë s¹bK³ « 5Ð WLzUI « U¥öF « v ≈ «Î dOA ÆÆqŠ«d w² « ZzU²M UÐ X¥u « «– w «Î bO???A ÆÆWKŠd*« Ác¼ w sLO « rŽœ WOL¼√ qIŽ dOH??? « b¾√ Á—ËbÐ VOKGðË ¨tðœUO¥ ‰uŠ ·UH² ô« v ≈ wMLO « VFA « UÎ OŽ«œ Æq UA « wMÞu « —«u(« d9R UNÐ Ãdš W¹d(« rO¥ U¼œu??? ð …b¹bł WKŠd v??? « sLO « Ãd±² U¼«bŽ U??? vKŽ UOKF « W???OMÞu « W???×KB*« Æd¹bIðË …—«bł qJÐ wMLO « VFA « UNI×² ¹ w² « WOÞ«dI1b «Ë WOŽUL²łô« W «bF «Ë …«ËU *«Ë

ÆÆÊUÞd¡ « ÷«d QÐ WOŽu²K Y U¦ « ÷dF*« ÂU²²š« X¹uJ « vHA²¡0 q _« e d ÕU²² « sŽ ÊöŽù«Ë ‫ ﻋﺒﺪﺍﻟﺤﻤﻴﺪ ﺍﻟﺤﺤﺠﺎﺯﻱ‬:‫ﻛﺘﺐ‬

∫Êu¾MN*« ÊUOHÝ —œUI «b³Ž d²MŽ tOłË bL×

Ê«bI ÊöŽ≈ WOB±A « t²¥UDÐ Ê«bI sŽ g³J « s Š bLŠ« qO³½ Œ_« sKF¹ r¥d UÐ ‰U???Bðô« U¼b−¹ s??? vKŽ ÆÆWL UF « W???½U √ s …—œU???B « ÆW¾ UJ t Ë ∑≥∂∑∏∂±ππ

‫ﻓﻴﺼﻞ ﺍﻟﻨﻈﺎﺭﻱ‬

ÍdB*« dOH¡ « wI²K¹ ¡«bNA « dÝ√ W¹UŽd W UF « W¾ON « ‰Ë√ qO Ë

dÞUAK œuLŠ bOIFK U öÝ

w WO³D « —œ«u???J « bŠ√ Íd?? ³B « bOF?? Ý V?? O d «b³Ž q?? BO —u?? ² b « o×² ð WOMN …¡UH¾Ë WFO — ‚öšQÐ vKÒ ×²¹ ÍdJ F « vHA² *« UNKL×¹ w² « …bOL(« UHB « tKLŽ w tO½UH²Ð rłd²¹Ë ¨…œU???ýù« Â«Ëœ t vML²½Ë ¡U???M¦ « q¹eł t UM] L ÆÆW???LOŠd « »uKI « »U???× √ s t¹dz«“ UNÐ Âb±¹ w???² « WO½U??? ½ù« t UN w ÕU−M «Ë oO u² « Æv{d*« ÍdOÐe « bL× œuL× º

‰ËR??? —b???B v???H½ tðd???A½ U ŸU b « …—«“u???Ð w??? åŸ—U???A «ò W???HO× a¹—U²Ð å∑≤∑ò r???¥— U¼œbŽ ‰u???Š Í—U???'« d???¹«d³ ≥ wKŽ s¾d « ¡«u???K « ÷dFð b???zU¥ w???HzU'« w???KŽ s???Ð …—«“Ë ◊U???O²Š« «u???¥ W ËU× Ë —U???B( ŸU??? b « s œuMł q³¥ s —U½ ‚öÞ≈ «cN tð—U¹“ ¡UMŁ√ ∂≤¡«uK « tO³??? ²M0 q???D³ « ¡«u???K « s¹c « 5??? UO*« ÊUF−???A « l??? W¹u???Ý ÊuL¼U??? ¹ UMð«u¥ w³ ²M s rNzö “ s???Ž ŸU??? b « w??? W×K??? *« ÆÆÁ—«dI²Ý«Ë tM √Ë sÞu « `¹dBð w —bB*« b¾√Ë ÊQÐ åd³L²³Ý≤∂ò WHO×B ”U???Ý√ t f???O d???A½ U??? W???O¥«bB*«Ë W???×B « s???

°°X¹u U¹ UNCFÐ bMŽ »uKI «

WOKJ UÐ W¹d???A³ « ÈuI « s¾— dÞU?? A « œu?? LŠ s?? d « b?? OIF « ÷d???Fð ÃöF « wIKð bFÐ ¡UHAK qŁU9 b¥Ë ÆÆnÝR Í—Ëd ÀœU( WOÐd(« ÆÍdJ F « vHA² *« w …bOLŠ …œuŽË ÆÆWFO d « ‚öšô«Ë q³M « e — œuLŠ bOIFK U öÝ ÆlOL'« s d¹bIðË ÕU−MÐ t UN WÝ—UL* WOKJ « w tKLŽ v «

UÎ ł–u/√ ÆÆÍd³B « qBO —u² b «

T h u r s d a y 6 F e b r u a r y 2 0 1 4 n o . 1 7 5 1 . 6 / 4 / 1 4 3 5

nO¦JðË ¨ÊUÞd « v{d …U½UF s nOH±²K «Î bŠ«Ë pKð U³³??? s W???¹U¥u « ‚d???DÐ WOŽu² « W???OKLŽ U0 WOŽUL²ł«Ë WO× WKJA X×{√ w² « ¨÷«d _« UMFL²− w œdH «Ë …dÝ_« vKŽ W¾OÝ —UŁ√ s t¾d²ð ÆÆwMLO « ÊUÞd « W× UJ* WOMÞu « W ÝR*« XMKŽ√ p – v ≈ vHA² 0 Â«—Ë_« ÃöF q _« e¾d ÕU²² « »d¥ sŽ ”u³J « s Š ‰ULŽ_« qł— tzUM³Ð qHJð Íc « ¨X¹uJ « ÆÆ‰U¹— ÊuOK ±≤∞?Ð —bIð WO ULł≈ WHKJ²Ð sLO « w ÊUÞd??? « v{d s ·ô¬ ±∞ Ê√ d???¾c¹ W× UJ* W???OMÞu « W??? ÝR*« U bš s ÊËbOH²??? ¹ Æ UE U;« w UNŽËd Ë WL UF « W½U √ w ÊUÞd «

«bO³*«Ë UI « wðQ¹ w² «Ë ¨UNðU³³ Ë U½UÞd « U½UÞd « U³³ ”√— vKŽ 5šb² « …œUŽË W U « WOMÞu « W ÝR*« œuNł vKŽ p c¾ «uMŁ«Ë ÆÆWHK²±*« W¹uŽu² « UN{—UF Ë UNLŽœ ‰öš s XŽUD²Ý« w² « Æ÷«d _« s s¹dO¦J « …U½UF s nH±ð Ê√ w U*« —U???A² *« ”u???³J « s??? Š ‰U¥ t???³½Uł s U½œöÐ w ÊUÞd??? « …U???ÝQ Ê√ WOMÞu « W??? ÝRLK ¨‰U???L¼ù«Ë q???N'« V³??? Ð d???O³¾ qJ???AÐ r???¥UH²ð œb???Ž …œU???¹“Ë ¨ «b???O³LK wz«u???AF « Â«b±²???Ýô«Ë W×¹dý w UÎ uBš UI « …d−ý wÞUF² Ë 5Mšb*« n???AJ « WOL¼QÐ „«—œù« ÂbŽ v ≈ W U{ùUÐ ¨»U³???A « UÎ H ·u¥u « …—Ëd{ v ≈ «Î dOA ÆÆ÷d*« «cN dJ³*«

5F³??? « WI¹b×Ð f???OL)« ÂuO « r???²²±¹ W???OŽu²K Y??? U¦ « ÷d???F*« W???L UF « W???½U QÐ ¨Â≤∞±¥ tM W¹U¥u « ‚dÞË ÊUÞd « ÷«d QÐ W???× UJ* W???OMÞu « W??? ÝR*« t???²LE½ Íc??? «Ë XKL²ý« YOŠ ¨ÂU¹√ WŁöŁ Èb vKŽ ÊUÞd??? « U¾—U???A*« s b¹bF « v???KŽ ÷dF*« W???×Mł√ V¹—b² « e¾«d Ë W???¹dO)« UOFL'« q???³¥ s WO³F???A « U???Ýu³K*« s UN{ËdŽË w??? d(« UNðUFO³ q¾ X uŠ w² « W¹ËbO « ôuGA*«Ë ¨ÊUÞd « v{d* rŽœ ` UB ÷dF*« «c¼ s Íc « wKOJA² « sH UÐ ’Uš ÕUMł V½Uł v ≈ UŠu ÊuOKOJA² « ÊuLÝ«d « t öš s Z ½ v{d U???NO½UF¹ w???² « …U½UF*« s???Ž W???¹dO³Fð 5???Ý—b U¾—U???A* eO2 ÕUMłË ¨ÊUÞd??? « ¨WL UF « W???½U QÐ ”«b???*« »öÞË U???Ý—b Ë U³O²J «Ë «—u???ýËd³ « l¹“uð v ≈ W U{ùUÐ s W¹U¥u « ‚dÞ `{uð w² « W¹uŽu² «Ë W¹œU???ý—ù« ÷d*« «cN dJ³*« nAJ « WOHO¾Ë ÊUÞd??? « ÷«d √ WD???A½_« s b¹bF « ÷d???F*« o??? «— U???L¾ ÆÆY???O³)« UOŠd??? *«Ë W???OMH « U{«dF²???ÝôU¾ W???³ŠUB*« ÆÆW œUN « UA²JÝô«Ë …d¹“Ë b???LŠ wKŽ ‚«“d??? « W??? « …—u???²¾b « X???½U¾Ë ÊUFLł 5??? √ UNF Ë q???LF «Ë W???OŽUL²łô« ÊËR???A « —u²¾b «Ë W???L UF « W???½U QÐ wK;« f???K−*« f???Oz— b¥ W½U _UÐ W???×B « V???²J d???¹b w???ýdF « t???K «b³Ž t???ðU¹u²×0 r???NÐU−Ž≈ «Ëb???Ð«Ë ¨÷d???F*« «u???×²² « ÷«d √ WNł«u w wFL²−*« bN'« s???Ž d³Fð w² «

‫‪3‬‬

‫‪Thursday 6 February 2014 no. 1751 . 6/ 4 / 1435‬‬

‫متابعات‬ ‫اخلميس ‪ 6‬فبراير ‪2014‬م العدد ‪ 1751‬املوافق ‪ 6‬ربيع اآلخر ‪1435‬هـ‬

‫استمرت عدة ساعات وعقد خاللها لقا ًء ودي ًا مع سمو أمير الدولة‪:‬‬

‫زيارة ناجحة للرئيس هادي إلى دولة الكويت الشقيقة‬

‫تعبير ًا عن عالقات أخوة وتعاون راسخة ومتجددة‪ ،‬جاءت‬ ‫الزيارة القصيرة التي قام بها الرئيس عبدربه منصور‬ ‫هادي رئيس اجلمهورية إلى دولة الكويت الشقيقة في‬ ‫يوم االثنني املاضي‪ ،‬وأكد هادي عقب عودته صنعاء أن‬ ‫الزيارة كانت ناجحة وحققت األه��داف املطلوبة‪ ،‬ونوه‬ ‫باملواقف النبيلة واألخوية لدولة الكويت أمير ًا وحكومة‬ ‫وشعب ًا‪ ،‬وأعرب عن تقديره البالغ ملا ابداه صاحب السمو‬ ‫الشيخ صباح األحمد اجلابر الصباح أمير دولة الكويت‬ ‫من حفاوة االستقبال وك��رم الضيافة‪ ،‬وقالت أن هذه‬ ‫املواقف الكويتية ستظل محل تقدير وامتنان شعبنا‬ ‫اليمني األب��ي‪ ،‬وف��ي وج��دان��ه‪ ،‬وبصفة خاصة في هذه‬ ‫الظروف االستثنائية التي مير بها اليمن‪.‬‬ ‫وكان رئيس اجلمهورية عبدربه منصور هادي رئيس‬ ‫اجلمهورية قد وصل دولة الكويت‪ ،‬حيث كان في مقدمة‬

‫< ال��رئ �ي��س‪ :‬ال ��زي ��ارة ح�ق�ق��ت أه ��داف� �ه ��ا‪ ..‬وامل ��واق ��ف ال �ك��وي �ت �ي��ة س�ت�ظ��ل م �ح��ل ت �ق��دي��ر وام �ت �ن��ان‬ ‫< ال� �ص� �ب ��اح‪ :‬ال� �ك ��وي ��ت س �ت �ق��دم ل �ل �ي �م��ن ال ��دع ��م ال� �ل ��ازم وال � �ع ��اج ��ل ل �ت �خ �ط��ي ال �ص �ع��اب‬ ‫مستقبليه صاحب السمو أمير ال��دول��ة‪ ،‬وول��ي العهد‬ ‫الشيخ نواف األحمد اجلابر الصباح‪ ،‬ورئيس مجلس‬ ‫األمة مرزوق علي الغامن‪ ،‬ونائب رئيس احلرس الوطني‬ ‫الشيخ مشعل األحمد اجلابر الصباح‪ ،‬وسمو الشيخ‬ ‫جابر امل��ب��ارك احلمد الصباح رئيس مجلس ال��وزراء‪،‬‬ ‫والنائب األول لرئيس مجلس الوزراء ووزير اخلارجية‬

‫استقبل سفيرها بصنعاء‪:‬‬

‫رئيس اجلمهورية يشيد بدعم فرنسا املستمر لليمن‬

‫الشيخ صباح اخلالد احلمد الصباح‪ ،‬ونائب وزير شؤون‬ ‫الديوان األميري الشيخ علي جراح الصباح‪ ،‬والوزراء‬ ‫وكبار القادة باجليش والشرطة واحلرس الوطني في‬ ‫الكويت‪.‬‬ ‫لقاء ودي‬ ‫وعقد الرئيس عبد ربه منصور هادي رئيس اجلمهورية‬ ‫والشيخ صباح األح��م��د اجل��اب��ر الصباح أمير جلسة‬ ‫لقاء أخويا تناول تقوية أواصر العالقات الوثيقة بني‬ ‫البلدين والشعبني الشقيقني وتعزيزها‪ ،‬واهم القضايا‬ ‫ذات االهتمام املشترك‪.‬‬ ‫حيث استعرض األخ الرئيس عبدربه منصور هادي‬ ‫مجمل األوضاع في اليمن من مختلف اجلوانب السياسية‬ ‫واالقتصادية واألمنية‪ ،‬والنجاح الباهر ملؤمتر احلوار‬ ‫الوطني ال��ش��ام��ل‪ ،‬وع��ب��ور اليمن م��ن مرحلة خطر من‬ ‫االحتراب واالنقسام‪ ،‬إلى واحة العمل الوطني والشراكة‬ ‫لتحقيق املستقبل املنشود‪.‬‬ ‫وثمن األخ الرئيس الدور األخوي الذي قام به سمو أمير‬ ‫دولة الكويت جتاه اليمن ليس في مرحلة األزمة فحسب‬ ‫بل في مختلف املراحل‪ ،‬مقدر ًا تقدير ًا عالي ًا تلك املواقف‬ ‫األخوية البناءة واملساعدات التي قدمت لليمن‪.‬‬

‫يعتبر من أمن املنطقة كلها‪.‬‬ ‫وعبر سمو أمير دول��ة الكويت عن ارتياحه لنجاح‬ ‫مؤمتر احلوار الوطني الشامل وعبور اليمن املرحلة‬ ‫االنتقالية‪ ،‬وحتقيق التغيير السلمي بنجاح وتوفيق‬ ‫من الله سبحانه وتعالى‪ ..‬متمني ًا لليمن الولوج إلى‬ ‫مستقبل أمن ومستقر ومتطور ومزدهر‪.‬‬ ‫حضر اللقاء من اجلانب الكويتي ولي عهد دولة الكويت‬ ‫الشيخ نواف األحمد اجلابر الصباح‪ ،‬والشيخ جابر‬ ‫املبارك احلمد الصباح رئيس مجلس الوزراء‪ ،‬وعدد من‬ ‫كبار املسؤولني في الكويت‪ ،‬وسفير الكويت بصنعاء‬

‫فهد سعد امليع‪ ،‬فيما حضره من اجلانب اليمني وزير‬ ‫اخلارجية الدكتور أبوبكر القربي‪ ،‬وأمني عام رئاسة‬ ‫اجلمهورية الدكتور علي منصور بن سفاع‪ ،‬ونائب‬ ‫وزير النفط الدكتور أحمد باصريح‪ ،‬والقائم بأعمال‬ ‫السفارة اليمنية في الكويت الدكتور محمد صالح‬ ‫البري‪.‬‬ ‫وقد أقام سمو أمير دولة الكويت الشيخ صباح األحمد‬ ‫اجل��اب��ر الصباح م��أدب��ة غ��داء كبرى على ش��رف األخ‬ ‫الرئيس عبدربه منصور هادي حضرها كبار قادة دولة‬ ‫الكويت والوفد املرافق للرئيس هادي‪.‬‬

‫الدعم الكويتي‬ ‫من جانبه رحب سمو أمير دولة الكويت باألخ الرئيس‬ ‫ترحيب ًا أخوي ًا حار ًا‪ ..‬مشير ًا إلى أن دولة الكويت تابعت‬ ‫مجريات األمور واألحداث في اليمن عن كثب‪ ،‬وشاركت‬ ‫بفعالية عالية املستوى في حفل اختتام مؤمتر احلوار‬ ‫الوطني الشامل‪.‬‬ ‫وأك��د أن الكويت ستقدم لليمن امل��س��اع��دات الالزمة‬ ‫والعاجلة بهدف تخطي الصعاب ف��ي ه��ذه املرحلة‬ ‫احلرجة‪ ..‬الفت ًا إلى أن أمن واستقرار ووح��دة اليمن‬ ‫استقبل األخ الرئيس عبدربه منصور هادي رئيس اجلمهورية يوم أمس األول الثالثاء سفير جمهورية‬ ‫فرنسا فرنك جيله‪ ،‬وجرى خالل االستقبال مناقشة القضايا واملوضوعات املتصلة بالعالقات الثنائية بني‬ ‫البلدين الصديقني‪ ،‬واملستجدات على الساحة الوطنية في ضوء مخرجات مؤمتر احلوار الوطني الشامل‪،‬‬ ‫ومستحقات املرحلة املقبلة في مختلف اجلوانب السياسية واالقتصادية واألمنية‪.‬‬ ‫وأشاد األخ الرئيس بالدعم املقدم من جمهورية فرنسا املستمر وخصوصا في املرحلة االنتقالية التي حتققت‬ ‫فيها النجاحات وفقا للمبادرة اخلليجية واليتها التنفيذية املزمنة وقراري مجلس االمن الدولي ‪ 2014‬و‪.2051‬‬

‫في اجتماع برئاسة هادي‪:‬‬

‫جلنة األقاليم تناقش اخليارات املتاحة وفق ًا للوضع احلالي‬ ‫والتجاور اجلغرافي وعوامل التاريخ والثقافة‬ ‫الرئيس‪ :‬البد من تسارع الخطوات إلستكمال المهام وإجراء االنتخابات الرئاسية والبرلمانية‬

‫< على جميع القوى السياسية طي صفحة الماضي واالستعداد لخوض معترك المستقبل بجدية وإخالص‬ ‫ترأس األخ الرئيس عبدربه منصور هادي رئيس‬ ‫اجلمهورية مطلع األسبوع احلالي اجتماعا للجنة‬ ‫حتديد األقاليم‪ ،‬جرى فيه مناقشة اخليارات املتاحة‬ ‫والتداول في مختلف اجلوانب ووفقا ملهام اللجنة‬ ‫املتعلقة بتحديد عدد األقاليم والواليات (احملافظات)‬ ‫التي سيتشكل منها كل إقليم‪ ،‬مع مراعاة الواقع‬ ‫احل��ال��ي وال��ت��ج��اور اجل��غ��راف��ي وع��وام��ل التاريخ‬ ‫والثقافة‪.‬‬

‫واك��د األخ الرئيس على أهمية اإلجن��از وبصورة‬ ‫تهيئ للخطوات الالحقة م��ن مخرجات احل��وار‬ ‫الوطني الشامل ال��ذي ت��وج بنجاحات تاريخية‬ ‫غير مسبوقه‪ ،‬مشير ًا إلى ان اخليار ال��ذي سيتم‬ ‫سيكون م��ن بنود ال��دس��ت��ور بعد تشكيل اللجنة‬ ‫الدستورية قريبا‪ .‬واكد األخ الرئيس انه البد من‬ ‫تسارع اخلطوات باجتاه استكمال املهام املناطة‬ ‫حتى إجراء االنتخابات الرئاسية والبرملانية على‬

‫مختلف املستويات‪.‬‬ ‫وأشاد األخ الرئيس بكل اجلهود التي تبذل من اجل‬ ‫تعزيز اخلطوات نحو املستقبل املأمول‪ ،‬وأكد ان‬ ‫على جميع القوى السياسية االستعداد خلوض‬ ‫معترك املستقبل اجلديد بجدية وإخالص من اجل‬ ‫طي صفحة املاضي وفتح صفحة جديدة في تاريخ‬ ‫اليمن املعاصر‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫حوار‬

‫‪Thursday 7 feprair 2014 no. 1751 . 6/ 4 / 1435‬‬

‫اخلميس ‪ 7‬فبراير ‪2014‬م العدد ‪ 1751‬املوافق ‪ 6‬ربيع الثاني ‪1435‬هـ‬

‫»‪:‬‬

‫رئيس الجهاز المركزي للرقابة والمحاسبة لـ «‬

‫متفائل مبستقبل افضل بعد جناح مؤمتر احلوار‬ ‫اكد رئيس الجهاز المركزي للرقابة والمحاسبة القاضي أبو بكر حسين السقاف ضرورة‬ ‫تفعيل دور الجهاز في المحافظة على المال العام والمساهمة في مكافحة الفساد والحد‬ ‫من أثاره والكشف عن ممارساته وتدعيم نظام المساءلة العامة في اليمن‪.‬‬ ‫وقال السقاف خالل اللقاء الموسع مع قيادات وموظفي وكوادر الجهاز المركزي للرقابة‬ ‫والمحاسبة أن من أولويات خطة الجهاز لهذا العام تقييم األداء الحكومي ‪ ..‬وأضاف «‬ ‫كما أن الجهاز وانطالقا من التزاماته القانونية يسعى إلى تطوير دوره في مجال تنمية‬ ‫الموارد العامة للدولة وترشيد اإلنفاق الحكومي بما يسهم في دعم توجهات الحكومة‬ ‫باتجاه اإلصالحات المالية واإلدارية واالقتصادية»‪.‬‬ ‫> كي��ف تق��رؤون املش��هد السياس��ي اليمني اليوم بع��د اختتام‬ ‫مؤمتر احلوار الوطني الشامل؟‪.‬‬ ‫<< قراءت��ي األولي��ة ــ��ـ كمتاب��ع للش��أن الوطن��ي ــ��ـ تخلص إلى‬ ‫التف��اؤل املب��رر مبس��تقبل أفضل لبالدن��ا‪ ...‬وبالثقة ف��ي قدرتنا على‬ ‫جتاوز مشاكلنا وأن بدت حاده أو معقده‪ ...‬مستند ًا في ذلك إلى جملة‬ ‫م��ن املعطيات امللموس��ة والتي تب��رر هذا التفاؤل عل��ى نحو يتعدى‬ ‫اإلنطباعات الشخصية وبتجاوز األمنيات الوطنية‪.‬‬ ‫وف��ي مقدم��ة تل��ك املعطي��ات املقارن��ة املوضوعية ب�ي�ن األوضاع‬ ‫السياس��ية واالجتماعي��ة واالقتصادي��ة وم��ا رافقه��ا م��ن حال��ة‬ ‫االس��تقطاب والتناف��ر احل��اد ف��ي املجتم��ع والتي كانت س��ائدة قبل‬ ‫اإلع��داد والب��دء في أعم��ال مؤمتر احل��وار الوطن��ي‪ ...‬وبني الوضع‬ ‫الراه��ن مبختل��ف مكونات��ه‪ ..‬يكفي أن أش��ير ف��ي هذا اجلان��ب أننا‬ ‫كمجتمع بدأنا في النظر إلى األمام في محاولة إلستشراف املستقبل‬ ‫واإلهتمام مبتطلباته بعيد ًا عن اإلس��تغراق في املاضي وحالة األسر‬ ‫في سلبياته‪ ...‬وفي ذلك مدعاة ـــ من حيث املبدأ ـــ إلى التفاؤل ومؤشر‬ ‫على التعافي‪..‬ومن بني املعطيات امللموس��ة أيض ًا ما شهدته جلسات‬ ‫احل��وار الوطني من نقاش منفتح عل��ى كافة القضايا مبا في ذلك بل‬ ‫ف��ي مقدمته ما كان محظ��ور ًا تناوله أو محرم ًا اإلقتراب منه‪ ...‬نقاش‬ ‫واع وح��وار يؤص��ل لقبول اآلخ��ر ويحترم املواطن��ة وينبذ اإلقصاء‬ ‫ويؤم��ن بالتوافق ‪ ،‬وفي ذلك كله عالم��ات قوة تضيف لقدرتنا أبعاد ًا‬ ‫جدي��دة وخب��رات متميزة يض��اف إليها ــ��ـ بحكم حقائ��ق اجلغرافيا‬ ‫ودرس التاري��خ ــ رغب��ة إقليمية ودولية في تقدمي العون واملس��اعدة‬ ‫لي��س فقط للخ��روج من األزمة بل وتوفير متطلب��ات بناء دولة مدنية‬ ‫حديث��ة تس��تجيب ملتطلب��ات احلكم الرش��يد قادرة عل��ى التعامل مع‬ ‫حقائق العصر ‪ ...‬ولعل في ذلك ما يكفي لتبرير حالة الثقة والتفاؤل‬ ‫بقدرتنا على حتقيق املس��تقبل الذي ننش��ده‪ ...‬دون إغفال التحديات‬ ‫املتوقعة مع تطبيق مخرجات احلوار الوطني ‪.‬‬ ‫ومن جانب آخر فإن قراءتي ـــ بحكم مسؤولياتي اإلدارية ـــ تركزت‬ ‫على التأثيرات املباش��رة وغير املباش��رة ملخرجات احلوار الوطني‪..‬‬ ‫عل��ى طبيع��ة العم��ل الرقاب��ي للجه��از وعل��ى أهداف��ه ونط��اق عمله‬ ‫واختصاصاته والتزاماته‪.‬‬ ‫سند للحوار‬ ‫> ماه��و ال��دور املؤم��ل من اجلهاز ف��ي إجناح مخرج��ات مؤمتر‬ ‫احلوار ؟ ‪.‬‬ ‫<< في تقديري وبحكم اختصاصات اجلهاز فإن دوره في تدعيم‬ ‫مخرجات مؤمتر احلوار الوطني خالل املرحلة املقبلة س��وف يستند‬ ‫إلى أمرين ‪:‬‬ ‫األول ‪ :‬ويتعل��ق باملخرج��ات املتعلق��ة باجله��از ب��دء ًا م��ن النص‬ ‫الدس��توري م��رور ًا بالتش��ريع الرقاب��ي باإلضاف��ة إل��ى املتطلب��ات‬ ‫التنظيمي��ة والفنية الالزمة لتهيئ��ة بيئة العمل الداخلي باجلهاز في‬ ‫ظل إقرار نظام األقاليم ‪.‬‬ ‫الثان��ي ‪ :‬توفي��ر كافة أش��كال الدع��م للجهاز خاصة ف��ي املجاالت‬ ‫املالي��ة واإلداري��ة وتق��دمي املس��اعدة الفني��ة للج��ان الفني��ة بترجمة‬ ‫مخرج��ات احل��وار إل��ى واق��ع التطبي��ق م��ع التنوي��ه إل��ى أن أغلب‬ ‫القضايا املطروحة خالل انعقاد مؤمتر احلوار كانت تستند من حيث‬

‫خالله��ا عل��ى توفير كافة أش��كال الدع��م الفن��ي واإلداري للهيئة مبا‬ ‫يضم��ن تكام��ل األدوار دون تش��تيت للجه��ود في نف��س الوقت الذي‬ ‫تعتم��د فيه الهيئة عل��ى مخرجات اجلهاز في ممارس��ة مهامها وهو‬ ‫أم��ر طبيعي ومتوقع من الناحية املهنية والعملية حملدودية التكوين‬ ‫وال��كادر‪ ...‬وفي املقابل « ومن خ�ل�ال العمليات التي تقوم بها الهيئة‬ ‫م��ع مخرج��ات اجله��از فإنها تضي��ف للنتائج الرقابية «وتس��هم في‬ ‫تفعيل مخرجات اجلهاز وتدعم من نظام املساءلة اجلنائية‪ ..‬ويسعى‬ ‫اجلهاز وبش��كل مس��تمر إلى تطوير آليات التنس��يق مع الهيئة مبا‬ ‫يحقق املصلحة العامة ‪.‬‬ ‫وفيم��ا يتعلق بالعالقة مع النيابات والقضاء فإن اجلهاز يحرص‬ ‫عل��ى تطوي��ر عالقات العمل مع الس��لطة القضائية مبا يضمن تدعيم‬ ‫منظومة حماية املال العام ومكافحة الفس��اد وذلك من خالل اللقاءات‬ ‫التشاورية لبحث أهم املعوقات التي تؤدي إلى التأخير في البت في‬ ‫قضايا املال العام وكيفية معاجلتها‪.‬‬

‫ونوه بأن الجهاز في إطار خطته سيعمل على الحد من النمو المتزايد لعجز الميزانية‬ ‫العامة للدولة ‪..‬‬ ‫مشيرا إلى أنه سيتم تشكيل فرق مراجعة للفحص والمراجعة في وزارة النفط‬ ‫والمؤسسات والهيئات التابعة لها ومصلحتي الضرائب والجمارك ‪ ،‬واألوقاف ‪ ،‬ومؤسستي‬ ‫الكهرباء والمياه وصناديق النظافة ‪ ،‬والمؤسسة االقتصادية اليمنية‪.‬‬ ‫«‪26‬سبتمبر» اجرت على هامش اللقاء هذا الحوار مع رئيس الجهاز فألى نصه‪:‬‬

‫لقاء‪ :‬عبد القادر سفيان‬

‫< تقارير اجلهاز تعد أحد األدوات الرئيسية التي يعتمد عليها مجلس النواب في‬ ‫الرقابة املالية على أعمال السلطة التنفيذية‬

‫< نعمل على تهيئة وترتيب أوضاع اجلهاز ومبا يتوافق واملرحلة املقبلة‬

‫النش��أة إلى التعقيدات املرتبطة بس��لبيات املركزي��ة املالية واإلدارية‬ ‫واالخت�ل�االت الت��ي ش��ابت جترب��ة الس��لطة احمللي��ة كما أن أس��اس‬ ‫املعاجلات املقترحة تكمن بصفة رئيس��ية أيض ًا في الالمركزية املالية‬ ‫واإلداري��ة وكال املجال�ي�ن ـــ بحكم االختص��اص واخلبرات املتراكمة ـــ‬ ‫ميكن للجهاز أن يساهم فيها بفعالية‪.‬‬ ‫> ماه��ي الرؤي��ة املقدم��ة م��ن قبلكم لوض��ع اجله��از الرقابي في‬ ‫املرحلة املقبلة خاصة إذا ما مت إقرار نظام األقاليم في اليمن ؟ ‪.‬‬ ‫<< لق��د مت تش��كيل فريق عمل من املتخصص�ي�ن باجلهاز إلعداد‬ ‫م��ا يعرف» بتقدير املوقف» لرصد كافة املتغيرات املرتبطة مبخرجات‬ ‫مؤمت��ر احل��وار س��وا ًء على بيئ��ة العم��ل اخلارجي للجه��از أو على‬ ‫بيئ��ة العمل الداخلي فيه وحتديد تأثيراتها التش��ريعية والتنظيمية‬ ‫والفني��ة ومتطلب��ات اس��تيعابها وآليات تنفيذها لك��ي يكون اجلهاز‬ ‫منوذج�� ًا يحتذى به في تهيئة وترتيب أوضاعه مبا يتوافق واملرحلة‬ ‫القادمة‪.‬‬ ‫حتسني األوضاع‬ ‫> منذ توليكم قيادة اجلهاز ماذا أعددمت لتنش��يط العمل الرقابي‬ ‫‪ ...‬وماه��ي أولوياتكم في النهوض به واملتطلبات الرئيس��ية الالزمة‬ ‫لتحقيق ذلك ؟ ‪.‬‬ ‫<< بع��د عق��د العديد م��ن اللق��اءات التي ضمت قي��ادات اجلهاز‬ ‫العلي��ا والوس��طى وال��كادر الفن��ي وجمي��ع العامل�ي�ن فيه ب��دى من‬ ‫الواض��ح أن هناك ض��رورة التخاذ جملة من اإلج��راءات العاجلة في‬ ‫اجت��اه ترتي��ب بيئة العم��ل الداخلي باجلهاز وقد حرصت أن تتس��م‬ ‫تلك اإلجراءات بقدر عال من الش��فافية واملش��اركة اجلماعية لضمان‬ ‫حتقي��ق نتائجها والتي ف��ي مقدمتها رفع مس��توى الرضا الوظيفي‬ ‫ل��دى العاملني باجلهاز من خالل حتس�ي�ن أوضاعه��م املالية وتطوير‬ ‫أنظم��ة احلواف��ز‪ ،‬وق��د صاح��ب ذلك اتخاذ جمل��ة م��ن التدابير التي‬ ‫تسمح باستعادة الثقة في مخرجات العمل الرقابي وتضمن اإللتزام‬ ‫باملعايير املهنية خالل مراحله املختلفة ‪.‬‬ ‫وفيم��ا يتعل��ق باملرحل��ة الراهنة ف��إن إس��تكمال وتطوي��ر البناء‬ ‫املؤسسي للجهاز يأتي في مقدمة أولوياتنا للتخطيط للمرحلة املقبلة‬ ‫مبا يضمن حتقيق رؤيتنا املستقبلية في الوصول إلى مرحلة التميز‬ ‫في األداء املهني وفق أفضل املمارس��ات املهنية ويس��مح باس��تيعاب‬ ‫ـ��ـ لي��س فقط ــ التطورات املتالحقة التي ط��رأت على مفاهيم وأهداف‬

‫ودور أجهزة الرقابة ‪ ...‬وإمنا أيض ًا املس��تجدات واملتغيرات احمللية‬ ‫وفي مقدمتها مخرجات مؤمتر احلوار الوطني ‪.‬‬ ‫لذا فإن املتطلبات الالزمة لتحقيق رؤيتنا املس��تقبلية وإس��تكمال‬ ‫وحتديث البناء املؤسسي للجهاز تشمل املكونات اآلتية ــ كحد أدنىــ‪:‬‬ ‫في اجلانب التشريعي‬ ‫ينبغ��ي أن يتضمن الدس��تور نص ًا يحدد املرك��ز القانوني للجهاز‬ ‫في ضوء الدولة االحتادية ويضمن استقالليته مبفهومها الشامل ‪.‬‬ ‫اس��تكمال تطوي��ر مش��روع قانون اجله��از في ضوء املس��تجدات‬ ‫احمللية والدولية على النحو الس��ابق اإلش��ارة إلي��ه وإعداد الالئحة‬ ‫التنفيذية للقانون بعد إقراره ‪.‬‬ ‫اجلانب التنظيمي واإلداري‬ ‫ تطوي��ر البن��اء التنظيمي املقترح ضمن مش��روع إع��ادة هيكلة‬‫اجلهاز مبا يس��تجيب ويتالءم مع املستجدات احمللية في إعادة بناء‬ ‫الدولة واألخذ بنظام األقاليم ‪.‬‬ ‫ تطوي��ر أنظم��ة العم��ل الداخل��ي «أنظم��ة القب��ول والتوظيف‪/‬‬‫أنظم��ة احلوافز‪ /‬نظم املعلومات‪ /‬أنظمة التدريب والتأهيل الداخلي‬ ‫واخلارجي‪.‬‬ ‫ إعادة النظر في الفلسفة التي تقوم عليها إدارة املوارد البشرية‬‫باجلهاز‪.‬‬ ‫ تطوير الثقافة التنظيمية وتبني مدونة السلوك املهني الصادرة‬‫عن منظمة االنتوساي «املنظمة الدولية ألجهزة الرقابة املالية العليا»‪.‬‬ ‫ إستكمال وتطوير اللوائح اإلدارية املنظمة لسير العمل الداخلي‬‫باجلهاز وتفعيل دور املجلس التأديبي ‪.‬‬ ‫اجلانب الفني‪:‬‬ ‫ حتدي��ث منهجي��ة اجله��از واألدل��ة واملراش��د التفصيلي��ة ومبا‬‫يتوافق واملعايير الرقابية الصادرة عن منظمة االنتوساي ‪.‬‬ ‫ تطوير أنظمة اجلودة الشاملة ‪.‬‬‫ تبني اجلهاز الستراتيجية متكاملة في مجال مكافحة الفساد ‪.‬‬‫ تدوي��ر ق��درات الكادر الفني في مجال رقابة األداء ورقابة البيئة‬‫والرقابة القانونية ‪.‬‬ ‫أن املكونات الس��ابقة تش��كل في مجملها الركائز األساسية للعمل‬ ‫املؤسسي للجهاز في املرحلة املقبلة وهو ما يسعى اجلهاز بكل جهد‬ ‫وتفهم من جانب قياداته والعاملني فيه إلى حتقيقه ‪.‬‬

‫القاضي أبوبكر السقاف‬ ‫> كي��ف تقيم��ون العالق��ة ب�ي�ن اجله��از وكل من الهيئ��ة الوطنية‬ ‫العلي��ا ملكافح��ة الفس��اد و‪ ...‬كذا م��ع القضاء والنياب��ات وهل هناك‬ ‫تداخل في االختصاصات ‪ ...‬وكيف ميكن جتاوزها ؟ ‪.‬‬ ‫<< قب��ل التط��رق إل��ى نوعية العالقة أود التأكي��د على جملة من‬ ‫النقاط التي ميكن أن تس��اهم في إزالة اللبس بش��أن إمكانية وجود‬ ‫تداخ��ل ب�ي�ن اختصاصات كل م��ن اجلهاز وهيئة مكافحة الفس��اد ‪...‬‬ ‫من عدمه‪:‬‬ ‫النقطة األولى ‪ :‬مبوجب القانون رقم (‪ )39‬لسنة ‪2006‬م مت إنشاء‬ ‫الهيئة الوطنية العليا ملكافحة الفس��اد اس��تجابة ملتطلبات املصادقة‬ ‫عل��ى اتفاقي��ة األمم املتح��دة ملكافح��ة الفس��اد‪ ..‬وقد حرص املش��رع‬ ‫اليمني على التأكيد على العالقة التكاملية بني اجلهاز والهيئة ضمن‬ ‫األحكام اخلاصة للقانون املشار إليه‪.‬‬ ‫النقط��ة الثاني��ة‪ :‬أن وج��ود كي��ان أو كيان��ات تنظيمي��ة عدي��دة‬ ‫مختصة مبكافحة الفس��اد هو أمر قائم وس��ائد في أغلب دول العالم‬ ‫مب��ا في ذلك الواليات املتح��دة األمريكية‪ /‬الدول األوروبية‪ /‬روس��يا‬ ‫االحتادية‪ ،‬مع وجود أجهزة عليا للرقابة املالية لديها دون وجود أي‬ ‫تداخل في االختصاصات‪.‬‬ ‫النقطة الثانية ‪ :‬أن هناك تباين ًا وأختالف ًا في األساليب والتقنيات‬ ‫املستخدمة مبا يتالءم وطبيعة العمل واالختصاصات ونوعية جرائم‬ ‫الفساد حيث جند اعتماد العمل الرقابي باجلهاز بشكل أساسي على‬ ‫منهجية مهنية تركز على السجالت والدفاتر وتسعى إلى جمع األدلة‬ ‫الثبوتي��ة للتحق��ق م��ن مدى س�ل�امة وقانوني��ة العملي��ات املالية في‬ ‫ح�ي�ن أن ــ��ـ من املفت��رض ــ��ـ أن تتعدى األس��اليب املتبعة ف��ي الهيئة‬ ‫وفق�� ًا للصالحيات املمنوحة لها قانون�� ًا التقنيات املتبعة في اجلهاز‬ ‫لتش��مل التحري والتقصي باستخدام وسائل أخرى من بينها إجراء‬ ‫التحقيقات ولغرض اإليضاح وعلى س��بيل املثال فإن جرمية الرشوة‬ ‫ف��ي مقدمة جرائم الفس��اد الت��ي تركز عليها هيئات مكافحة الفس��اد‬ ‫وبش��كل أساس��ي وتعتبر هذه اجلرمية من اجلرائم املس��تترة والتي‬ ‫يس��تدعي أثبات ركنه��ا املادي حالة التلبس باجل��رم وهو ما يتطلب‬ ‫حتري��ات وأس��اليب للتقص��ي واملراقبة م��ن نوعية خاص��ة‪ ،‬وهو ما‬ ‫يبتعد عن طبيعة العمل املهني ألجهزة الرقابة ‪.‬‬ ‫أم��ا فيما يتعل��ق بالعالقة القائم��ة بني اجلهاز والهيئ��ة الوطنية‬ ‫العلي��ا ملكافح��ة الفس��اد فه��ي عالق��ة تكاملي��ة يح��رص اجله��از من‬

‫مخرجات قوية‬ ‫> هن��اك م��ن يتح��دث عن عدم تنفي��ذ مخرجات اجله��از ‪ ...‬ماهي‬ ‫رؤيتكم?‬ ‫<< دعن��ا ف��ي البداي��ة نتعرف مع الق��ارئ على بع��ض املفاهيم‬ ‫املرتبط��ة مبخرج��ات اجلهاز وحتدي��د ًا تقاريره الرقابي��ة ‪ ..‬أولها أن‬ ‫تل��ك التقاري��ر هي الش��كل النهائي للخدمة الرئيس��ية الت��ي يقدمها‬ ‫اجله��از ــ��ـ بحكم مس��ؤولياته ـــ إلى األطراف املس��تفيدة م��ن أعماله‬ ‫والتي تش��مل مجلس النواب‪ /‬رؤس��اء مجالس اإلدارة‪ /‬احملافظني‪/‬‬ ‫القي��ادات العلي��ا في الوح��دات اخلاضعة لرقابة اجله��از ‪ ...‬وتعتبر‬ ‫تل��ك التقاري��ر مبا تتضمن م��ن نتائج أو وقائ��ع أو توصيات اإلدارة‬ ‫األساس��ية الت��ي يعتم��د عليه��ا نظ��ام املس��اءلة العام��ة ف��ي بالدنا‬ ‫مبكونات��ه املختلف��ة مبا في ذلك املس��اءلة البرملاني��ة أو اجلنائية أو‬ ‫اإلدارية وذلك وفق محتوى التقارير ونوعيتها ومن ثم اجلهة املعنية‬ ‫احملال إليها أو املرفوع لها ‪ ...‬وبالعودة إلى مضمون الس��ؤال وعلى‬ ‫سبيل اإليضاح فإن تقارير اجلهاز السنوية عن احلسابات اخلتامية‬ ‫متثل أحد األدوات الرئيس��ية التي يعتم��د عليها مجلس النواب عند‬ ‫ممارس��ته لصالحيات��ه الدس��تورية ف��ي الرقاب��ة املالية عل��ى أعمال‬ ‫الس��لطة التنفيذي��ة « احلكوم��ة « والوح��دات التابعة لها « املس��اءلة‬ ‫البرملاني��ة « حيث حتظى تلك التقارير بق��در عال من االهتمام والثقة‬ ‫من قبل اإلخوة رئيس وأعضاء مجلس النواب وبصفة خاصة اإلخوة‬ ‫رؤس��اء وأعضاء اللجان الفنية املتخصصة في املجلس‪ ..‬ومن جانب‬ ‫أخر وفيما يتعلق بتقارير اجلهاز والتي تتضمن مخالفات جس��يمة‬ ‫وتشكل وقائع جنائية يتم إحالتها إلى نيابات األموال العامة ــ بحكم‬ ‫اإلختصاص ـــ ليتم التصرف فيها وفق ًا للقوانني النافذة‪.‬‬ ‫أما النوع الثالث من التقارير « املخرجات» والتي يتم إبالغها إلى‬ ‫اإلدارة العليا بالوحدات اخلاضعة للرقابة واجلهة اإلدارية املش��رفة‬ ‫عليها « الوزير املختص» باإلضافة إلى مجلس الوزراء وتتضمن تلك‬ ‫التقارير تس��ليط الضوء على جوانب القصور التي تش��وب أداء تلك‬ ‫الوح��دات في اجلوانب املالية واإلدارية وحتدد أس��بابها والتوصية‬ ‫باإلج��راءات الالزم اتخاذها إلصالح االختالالت ومس��اءلة املخالفني‬ ‫مب��ا يس��مح ل�ل�إدارة العلي��ا واجلهة املش��رفة م��ن القي��ام بواجبهم‬ ‫باملس��اءلة اإلداري��ة جتاه املس��ؤولني عن مخالفة القوان�ي�ن واللوائح‬ ‫ويس��اعد اإلدارة العليا أيض ًا في إصالح االختالالت القائمة ويسمح‬ ‫ف��ي الوقت ذاته للجهة املش��رفة « الوزير املخت��ص‪ /‬مجلس الوزراء»‬ ‫من التعرف على أوضاع الوحدات التابعة وتقييم أداء املسؤولني عن‬ ‫أدارتها على نحو يحول دون تزايد املخالفات أو تكرار التجاوزات ‪.‬‬ ‫إال أن ذلك يظل ـــ بطبيعة احلال ـــ مرهون ًا مبدى التزام املسؤولني‬ ‫ف��ي تلك اجله��ات بواجباتهم في املس��اءلة اإلدارية ومب��دى التعامل‬ ‫اإليجابي مع تقارير اجلهاز واالس��تفادة مما تضمنته من مالحظات‬ ‫وتوصيات ومبدى متابعة اجلهات املشرفة على تلك الوحدات‪ ...‬دون‬ ‫إغفال ملس��توى ج��ودة التقاري��ر الرقابية للجهاز‪ ...‬وف��ي تقديري أن‬ ‫العوامل األربعة الس��ابق تناولها في حاجة إلى املزيد من اجلهد مع‬ ‫ض��رورة تفعيل آليات املتابعة بضمان نظام املس��اءلة اإلدارية األكثر‬ ‫كفاءة ‪.‬‬

‫تتمات األولى‪..‬تتمات األولى‪..‬تتمات األولى‪..‬تتمات األولى‪..‬تتمات األولى‪..‬تتمات األولى‪..‬تتمات األولى‪ .‬تتمات األولى‪..‬تتمات األولى‪..‬تتمات األولى‪..‬تتمات األولى‪..‬تتمات األولى‪..‬تتمات األولى‪..‬تتمات األولى‪.‬‬ ‫استقبل عدد ًا من اخلطباء والوعاظ‪..‬بقية‬

‫البع��ض‪ ،‬فنظ��ام الدول��ة االحتادي��ة باألقالي��م نظام‬ ‫حدي��ث تعتمد عليه غالبية الدول القريبة والبعيدة‪ ،‬وهو‬ ‫تقس��يم إداري فقط يس��هل فيه اإلش��راف عل��ى اجلوانب‬ ‫التنموية والصحية والتعليمية وكافة البنيات التحتية‪.‬‬ ‫وق��ال‪» :‬ميك��ن لوزي��ر الصح��ة ف��ي اإلقلي��م أن ي��زور‬ ‫خ�ل�ال أس��بوع كل املراف��ق الصحية‪ ،‬ويع��رف مالها وما‬ ‫عليه��ا واملتوف��ر فيها من ممرض�ي�ن وممرضات ومرضى‬ ‫ومس��تلزمات‪ .‬وكذل��ك أألمر بالنس��بة لوزي��ر التعليم‪ ،‬أو‬ ‫وزي��ر الكهرباء‪ ،‬وغيرهما‪ .‬أم��ا أن يقبع الوزير في املركز‬ ‫وال يعل��م م��اذا يجري ف��ي تلك احملافظ��ة أو غيرها فذلك‬ ‫ه��و ما يس��بب الضي��اع واالنتق��اص من حق��وق الناس‬ ‫ومصاحلهم العامة واخلاصة »‪.‬‬ ‫وأشار رئيس اجلمهورية إلى أن وجود مجلس وزراء‬ ‫ومجل��س ن��واب ف��ي كل أرب��ع محافظات س��يكون قادرا‬ ‫م��ن الناحي��ة اإلداري��ة عل��ى متابعة كل مجري��ات األمور‬ ‫األمني��ة والتنموية واالقتصادي��ة‪ ،‬وينهمك في عمل غير‬ ‫سياسي أو حزبي‪ ،‬حيث سيتركز عمله في تسيير قضايا‬ ‫ومصال��ح الناس دون أن يأت��ي املواطنون الى املركز وال‬ ‫يج��دون احد ًا لقضاء حوائجهم»‪ ..‬وقال‪» :‬س��تكون هناك‬ ‫صالحي��ات كامل��ة مالي��ة وإداري��ة وللقضاي��ا التنموية‬ ‫واالقتصادي��ة وكل م��ا يهم أبناء اإلقليم »‪ ..‬مش��دد ًا على‬ ‫أن الدس��تور سيتضمن أن الشريعة اإلسالمية مصدر كل‬ ‫الس��لطات وان الوح��دة اليمنية س��تكون مصانة‪ .‬مؤكد ًا‬ ‫أن��ه ل��ن يس��مح باملس��اس بالوح��دة اليمنية مهم��ا كان‬ ‫األم��ر‪ ..‬ه��ذا وقد حت��دث وزير األوقاف واإلرش��اد حمود‬ ‫محم��د عب��اد وعدد م��ن العلماء واخلطب��اء‪ ،‬حيث عبروا‬ ‫عن س��عادتهم بلقائهم األخ الرئيس بعد اختتام ملتقاهم‬ ‫اخلام��س ال��ذي وق��ف أم��ام قضاي��ا هام��ة مت��س حياة‬ ‫ومستقبل أبناء اليمن‪ ،‬وتتمثل في دعم وتأييد مخرجات‬ ‫احلوار الوطني باعتبارها اخليار األمثل واألكمل شرعي ًا‬ ‫واجتماعي ًا وعلى كل املس��تويات لصالح الوطن وأبنائه‬ ‫مستقبل األجيال القادمة‪.‬‬

‫عضوان جديدان إلى جلنة اراضي عدن‪..‬بقية‬

‫في محافظة احلديدة‪.‬‬ ‫ونظر ًا ملا تقتضيه املصلحة العامة‪..‬‬ ‫قـــــــــــــــــــــرر‬ ‫مادة (‪ )1‬تنشأ مبوجب هذا القرار جلنة تسمى (جلنة‬ ‫نظ��ر ومعاجلة قضاي��ا األراضي في محافظ��ة احلديدة)‬ ‫تش��كل برئاس��ة القاضي‪ /‬يحيى محمد عبدالله االرياني‬ ‫وعضوية االخوة القضاة التالية اسماؤهم‪:‬‬ ‫‪ -1‬عمر س��لم س��الم بامحيسون ‪ -2‬العزي علي أحمد‬ ‫عزي بعكر‬ ‫‪ -3‬طه عبدالله أحمد علي عقبه ‪ -4‬فضل عبدالله علي‬ ‫مقبل‬ ‫مادة (‪ )2‬تعمل اللجنة في ضوء األسس اآلتية‪:‬‬ ‫أ‪ :‬االلتزام بالتجرد واالستقاللية واملوضوعية وإعالء‬ ‫املصلحة الوطنية العليا عند ممارستها ملهامها‪.‬‬ ‫ب‪ :‬عدم النظر في القضايا التي مت معاجلتها من قبل‬ ‫أو صدرت بشأنها أحكام قضائية باتة‪.‬‬ ‫ج‪ :‬يك��ون نطاق عم��ل اللجنة اإلدع��اءات باالنتهاكات‬ ‫الت��ي وقعت على العقارات واألراض��ي العامة واخلاصة‬ ‫في محافظة احلديدة‪.‬‬ ‫د‪ :‬االس��تعانة واالس��تفادة من أعمال اللجان السابقة‬ ‫عل��ى صدور هذا القرار– ان وجدت‪ -‬ونتائج ما توصلت‬ ‫إليه تلك اللجان لضمان عدم تكرار املعاجلات‪.‬‬ ‫هـ‪ :‬عالنية وش��فافية إجراءاته��ا وقراراتها وإتاحتها‬ ‫للكافة عبر مختلف الوسائل اإلعالمية املتاحة‪.‬‬ ‫مادة (‪ )3‬تتولى اللجنة ممارسة املهام اآلتية‪:‬‬ ‫‌أ‪ .‬بح��ث االدع��اءات باالنتهاكات املش��مولة في نطاق‬ ‫اختصاصها بنا ًء على ش��كاوى وبالغات من املتضررين‬ ‫وإجراء حتقيقات مس��تقلة وشفافة بش��أنها والتأكد من‬ ‫وثائق جميع األطراف واالس��تماع لكافة األطراف بش��كل‬ ‫ع��ادل للوص��ول إل��ى احلقيقة الت��ي متكنها م��ن إصدار‬ ‫قراره��ا الع��ادل والقانوني املبني على أس��س وحيثيات‬ ‫صحيحة وسليمة‪.‬‬ ‫‌ب‪ .‬حص��ر األماك��ن واملواق��ع التي مت االعت��داء عليها‬ ‫أو محاولة االس��تيالء أو البسط عليها وأسماء املعتدين‬ ‫وصفاتهم وجهات أعمالهم وكافة بياناتهم الشخصية‪.‬‬ ‫‌ج‪ .‬تق��دمي املقترحات واملعاجل��ات العادلة والقانونية‬ ‫وتقدي��ر التعويض��ات املناس��بة ورفعه��ا إل��ى رئي��س‬ ‫اجلمهورية ليتولى إحالتها إلى احلكومة للتنفيذ‪.‬‬

‫‌د‪ .‬وض��ع وإع�ل�ان آليات عملها بصورة تكفل س��هولة‬ ‫التلقي وسرعة التنفيذ‪.‬‬ ‫‌ه‪ .‬تق��دمي تقري��ر تفصيل��ي إل��ى رئي��س اجلمهوري��ة‬ ‫ف��ي نهاية عمله��ا يتضمن نتائ��ج أعماله��ا وتوصياتها‬ ‫ومقترحاته��ا الكفيل��ة باملعاجل��ة وع��دم تك��رار مثل تلك‬ ‫االنتهاكات مستقب ً‬ ‫ال‪.‬‬ ‫‌و‪ .‬اتخاذ اإلجراءات القانونية الالزمة لتنفيذ مهامها‬ ‫واختصاصاتها بالتنسيق مع اجلهات املختصة‪.‬‬ ‫م��ادة (‪ )4‬ألغ��راض تنفي��ذ اللجن��ة ملهامه��ا يكون لها‬ ‫السلطات اآلتية‪:‬‬ ‫أ‪ :‬اس��تدعاء الش��هود وأي طرف يكون حضوره مهم ًا‬ ‫واالستعانة بالسلطات املختصة عند احلاجة‪.‬‬ ‫ب‪ :‬النزول إلى كاف��ة األماكن املدعى بوقوع انتهاكات‬ ‫فيها– وفق ًا ملا تقرره اللجنة‪ -‬وعلى جميع السلطات مبا‬ ‫فيها السلطات احمللية تسهيل مهامها‪.‬‬ ‫ج‪ :‬االستعانة باخلبراء املختصني والفنيني لالستفادة‬ ‫منهم في تنفيذ مهامها‪.‬‬ ‫د‪ :‬طلب أية وثائق أو مس��تندات أو تقارير أو بيانات‬ ‫تتطلبها أعمالها‪.‬‬ ‫ه��ـ‪ :‬االس��تعانة مبوظف�ي�ن حكومي�ي�ن للعم��ل حت��ت‬ ‫اشرافها على سبيل االنتداب‪.‬‬ ‫م��ادة (‪ )5‬على اللجنة عند مباش��رتها ملهامها مراعاة‬ ‫اآلتي‪:‬‬ ‫أ‪ :‬إعطاء االهتمام واألس��بقية ف��ي نظر وحل القضايا‬ ‫للحاالت التالية‪:‬‬ ‫ األراض��ي املصروف��ة م��ن الدول��ة لألف��راد بـحج��ة‬‫االستثمار وثبت استغاللهم لها لغير الوجه الذي صرفت‬ ‫من أجله‪.‬‬ ‫ األراض��ي املصروف��ة م��ن الدول��ة لألفراد مبس��احة‬‫تتجاوز مايحتاجه الفرد لبناء مسكن شخصي له‪.‬‬ ‫ أراض��ي اجلمعي��ات الس��كنية الت��ي تعرض��ت‬‫لالنتهاكات‪.‬‬ ‫ األراض��ي املش��تراة بحس��ن ني��ة أو عب��ر الص��رف‬‫املزدوج من أكثر من جهة‪.‬‬ ‫ السكن غير الشرعي في بعض العقارات‪.‬‬‫ اس��تعادة األراض��ي الزراعي��ة الت��ي اس��تصلحتها‬‫الدولة ومت توزيعها بطريقة غير قانونية أو عن استقالل‬ ‫النفوذ‪.‬‬ ‫ب‪ :‬معاجل��ة وإزالة أي بس��ط عل��ى أراضي الدولة من‬ ‫أي ش��خص طبيعي أو اعتباري خ��اص أو ادعاء امللكية‬ ‫بوثائ��ق مزورة أو عبر وثائق أخ��رى معتمدة من جهات‬ ‫رس��مية غير مخولة بهذا احلق أو س��بق للمحكمة إلغاء‬ ‫تعميده��ا أو توثيقها لهذه األراضي مع معاجلة أي آثار‬ ‫قانونية ترتبت على ذلك وبطريقة عادلة‪.‬‬ ‫ج‪ :‬مراجع��ة م��امت صرف��ه م��ن األراض��ي ألغ��راض‬ ‫االس��تثمار أو الزراع��ة أو الس��كن م��ن قب��ل اجله��ات‬ ‫الرس��مية املقدم بش��أنها ادعاءات أو شكاوى وعلى وجه‬ ‫اخلصوص هيئة األراضي أو إدارة املس��احة العس��كرية‬ ‫أو مكات��ب األوق��اف أو مكات��ب وزارة الزراع��ة‪ ،‬وتوثيقه‬ ‫عب��ر هيئة األراض��ي فقط مع مراع��اة املراك��ز القانونية‬ ‫املس��تقرة للمشاريع االس��تثمارية والس��كنية والزراعية‬ ‫التي أقيمت على تلك األراضي‪.‬‬ ‫م��ادة(‪ )6‬أ‪ -‬عل��ى قي��ادة التش��كيالت والوح��دات‬ ‫العس��كرية واألمنية املرابطة في نطاق محافظة احلديدة‬ ‫التقيد وااللتزام مبا يلي‪-:‬‬ ‫‪ -1‬االمتن��اع وع��دم التدخل في مش��اكل األراضي من‬ ‫قب��ل العس��كريني في القوات املس��لحة واألم��ن مبختلف‬ ‫رتبهم ومناصبهم‪.‬‬ ‫‪ -2‬االمتن��اع ع��ن إص��دار التوجيه��ات أو املوافق��ات‬ ‫لص��رف أراض��ي أو منش��آت للعس��كريني واألمني�ي�ن أو‬ ‫غيرهم‪.‬‬ ‫‪ -3‬منع البس��ط أو االس��تيالء أو اس��تغالل النفوذ أو‬ ‫تكلي��ف أي ش��خص بحماية أي مس��احات م��ن األراضي‬ ‫واالستحواذ عليها‪.‬‬ ‫‪ -4‬من��ع التالع��ب ف��ي احل��دود واملس��احات الت��ي‬ ‫تخصصها اجلهات احلكومية املعنية أو تغيير معاملها‪.‬‬ ‫‪ -5‬ع��دم الس��ماح ألي مجامي��ع عس��كرية أو أمني��ة‬ ‫بالبسط أو السطو على أي ملكيات عامة أو خاصة‪.‬‬ ‫‪ -6‬محاربة أي مظاهر لالحتيال أو الغش أو التزوير‬ ‫أو النص��ب أو أي طريقة أخرى بهدف احلصول على أي‬ ‫أراضي أو عقارات‪.‬‬ ‫ب‪ -‬على قيادة املنطقة والوحدات العسكرية واألمنية‬ ‫املتمركزة في إطار احملافظة بناء على طلب اللجنة ضبط‬

‫أي عس��كري م��ن منتس��بي وحداتهم ممن ثب��ت ارتكابه‬ ‫ألح��د االفعال املش��ار إليه��ا واملخالفة للقوان�ي�ن النافذة‬ ‫وإحالته إلى اجلهات القضائية املختصة‪.‬‬ ‫م��ادة (‪ )7‬للجن��ة ف��ي س��بيل اداء مهامها االس��تعانة‬ ‫باجله��ات العس��كرية واألمني��ة املختص��ة ف��ي احملافظة‬ ‫ألغ��راض ضب��ط االش��خاص املخالف�ي�ن أو املمتنع�ي�ن‬ ‫ع��ن تنفيذ ق��رارات اللجن��ة وتوجيهات��ه أو إحالتهم مع‬ ‫االدل��ة واإلثبات��ات إلى اجله��ات القضائي��ة املعنية وفق ًا‬ ‫لالختصاص النوعي واملكاني‪.‬‬ ‫م��ادة (‪ )8‬عل��ى احلكوم��ة الس��عي للحص��ول عل��ى‬ ‫املس��اعدة والدع��م الدولي�ي�ن لتموي��ل التس��ويات‬ ‫والتعويض��ات املقررة مبوجب هذا القرار كما يقع عليها‬ ‫توفير املوازنة التشغيلية للجنة‪.‬‬ ‫مادة (‪ )9‬يكون للجنة الئحة خاصة تنظم اجتماعاتها‬ ‫وكيفي��ة اتخ��اذ قراراتها تصدر بقرار م��ن رئيس اللجنة‬ ‫بعد موافقة أعضاء اللجنة‪.‬‬ ‫م��ادة (‪ )10‬ينته��ي عمل اللجن��ة املنصوص عليها في‬ ‫ه��ذا القرار بانتهاء واس��تكمال امله��ام واالعمال املنوطة‬ ‫به��ا ورف��ع التقارير النهائية بش��أن نتائ��ج أعمالها إلى‬ ‫رئيس اجلمهورية‪.‬‬ ‫إل��ى ذلك صدر قرار رئيس اجلمهورية رقم (‪ )7‬لس��نة‬ ‫‪2014‬م بإضافة عضوي��ن إلى قوام جلنة معاجلة قضايا‬ ‫األراض��ي باحملافظ��ات اجلنوبية املش��كلة بق��رار رئيس‬ ‫اجلمهورية رقم (‪ )2‬لسنة ‪2013‬م فيما يلي نصه ‪:‬‬ ‫رئيس اجلمهورية‪:‬‬ ‫بعد االطالع على دستور اجلمهورية اليمنية؛‬ ‫وعل��ى مب��ادرة مجل��س التع��اون اخلليج��ي وآليتها‬ ‫التنفيذية املوقعتني بتاريخ ‪2011/11/23‬م‪.‬‬ ‫وعلى ق��رار رئيس اجلمهورية رقم (‪ )2‬لس��نة ‪2013‬م‬ ‫بإنش��اء وتش��كيل جلنت�ي�ن ملعاجل��ة قضاي��ا األراض��ي‬ ‫واملوظف�ي�ن املبعدي��ن ع��ن وظائفه��م ف��ي املج��ال املدني‬ ‫واألمني والعسكري باحملافظات اجلنوبية وتعديله‪.‬‬ ‫وحرص�� ًا عل��ى معاجلة القضاي��ا املتعلق��ة باألراضي‬ ‫واملوظف�ي�ن في احملافظ��ات اجلنوبية وفي س��بيل إجناز‬ ‫احل��وار الوطني واملصاحل��ة الوطنية ونظر ًا ملا تقتضيه‬ ‫املصلحة العامة‪..‬‬ ‫‪ //‬قـــــــــــــــــــــرر‪//‬‬ ‫م��ادة (‪ )1‬يض��اف إلى عضوية جلن��ة معاجلة قضايا‬ ‫األراض��ي باحملافظ��ات اجلنوبية املش��كلة بق��رار رئيس‬ ‫اجلمهوري��ة رق��م (‪ )2‬لس��نة ‪2013‬م القاضي��ان التال��ي‬ ‫اسماهما‪:‬‬ ‫‪ -1‬عمر محمد سالم وحدين‪.‬‬ ‫‪ -2‬عبده أحمد جابر حسن‪.‬‬ ‫عل��ى أن يُعم��ل بهذين القرارين م��ن تاريخ صدورهما‬ ‫وينشرا في اجلريدة الرسمية‪.‬‬ ‫صدرا برئاسة اجلمهورية بصنعـاء‬ ‫بتاريخ ‪ / 5 :‬ربيع ثاني ‪1435 /‬هـ‬ ‫املوافق‪ / 5 :‬فبراير ‪2014 /‬م‬ ‫عبدربه منصور هادي‬ ‫رئيــس اجلمهوريــة‬

‫اليمن تشارك في اجتماع املجلس‪..‬بقية‬

‫الدول��ي و برنام��ج الغ��ذاء العامل��ي التاب��ع ل�ل�أمم‬ ‫املتح��دة اطلع��ا مجتم��ع املانح�ي�ن لليم��ن عل��ى العملية‬ ‫القادم��ة للبرنامج خالل العام�ي�ن القادمني‪ ،‬والتي تهدف‬

‫تهانينا االفتتاح‬ ‫يتقدم األخ علي المريحي‬ ‫وإخوانه بالتهاني والتبريكات‬ ‫إلى األخ طالل ردمان‬ ‫بمناسبة افتتاح‬ ‫«دار الكمبيوتر»‪..‬‬ ‫متمنين له دوام النجاح‬ ‫والتوفيق‬

‫إل��ى تقدمي املس��اعدات إلى ‪6‬ماليني م��ن اليمنيني الذين‬ ‫يعانون من انعدام األمن الغذائي‪ ،‬والدعم من خالل زيادة‬ ‫الغ��ذاء وتعزي��ز اخلطط احلكومية الهادفة الى تش��جيع‬ ‫التحاق الفتيات مبدارس التعليم املختلفة‪.‬‬ ‫وأش��ار وزير التخطيط والتعاون الدولي في تصريح‬ ‫لوكال��ة األنب��اء اليمنية (س��بأ) إلى أن وثيق��ة خطة عمل‬ ‫برنام��ج الغ��ذاء العامل��ي للعام�ي�ن القادمني مت إرس��الها‬ ‫إل��ى املجلس التنفيذي لبرنامج األغذية العاملي للموافقة‬ ‫عليها خالل الشهر اجلاري‪.‬‬

‫مستشار رئيس اجلمهورية يثمن‪..‬بقية‬

‫وأكد السقاف أن دولة الكويت كانت وما تزال السباقة‬ ‫مع ش��قيقاتها في دول مجلس التعاون اخلليجي ملؤازرة‬ ‫اليمن والوقوف إلى جانبه متى ما استدعى األمر ذلك‪..‬‬ ‫ولف��ت به��ذا الص��دد إلى دع��وة أمي��ر دول��ة الكويت‬ ‫ألش��قائه قادة مجلس التعاون في اجتماعهم األخير إلى‬ ‫مس��اندة اليمن وتقدمي العون والدعم لها‪ ..‬باإلضافة إلى‬ ‫مش��اركة الكويت الرفيعة في حفل اختتام مؤمتر احلوار‬ ‫الوطني مؤخر ًا بوفد رأس��ه النائب األول لرئيس الوزراء‬ ‫ووزي��ر اخلارجي��ة ورئي��س املجل��س ال��وزراء اخلليجي‬ ‫الشيخ صباح خالد احلمد الصباح‪.‬‬

‫الزياني‪ :‬دول اخلليج ستواصل دعمها‪..‬بقية‬

‫واش��اد أمني عام مجل��س التعاون اخلليج��ي بالدعم‬ ‫الذي لقيته املبادرة من معظم الدول واملنظمات اإلقليمية‬ ‫والدولي��ة ومنها مجلس األمن الدولي واجلامعة العربية‬ ‫واالحتاد األوروبي وس��فراء الدول الدائمة العضوية في‬ ‫مجل��س األم��ن واالحت��اد االوروبي في اليم��ن‪ ..‬وأوضح‬ ‫أن دبلوماس��ية مجل��س التعاون تق��وم على ثالثة مبادئ‬ ‫وه��ي التواصل والتعاون وبناء الثق��ة‪ ..‬وأردف الدكتور‬ ‫ً‬ ‫قائ�ل�ا‪« :‬إن دول مجل��س التع��اون تعم��ل م��ع‬ ‫الزيان��ى‬ ‫بعضه��ا البع��ض‪ ,‬بش��كل وثيق وتنس��يق مس��تمر‪ ،‬من‬ ‫أجل احلف��اظ على أمنها واس��تقرارها وازدهارها‪ ،‬وهي‬ ‫تدرك متام ًا التحديات السياس��ية واالقتصادية واألمنية‬ ‫واالجتماعي��ة الت��ي تواجهه��ا‪ ,‬وتعتبره��ا فرص�� ًا مهمة‬ ‫لتعزي��ز التع��اون والتكامل ب�ي�ن دول املجلس ومع الدول‬ ‫والتكتالت الدولية»‪.‬‬

‫املهندس الشاطر‪ :‬اخلطة اخلمسية‪..‬بقية‬

‫وق��د تتج��اوز مدته ‪ 15-10‬س��نة‪ .‬وبني وكي��ل وزارة‬ ‫التخطي��ط أن اإلط��ار االس��تراتيجي للتح��ول التنم��وي‬ ‫س��تنبثق من��ه عدد م��ن اخلطط املزمنة‪ ،‬األول��ى قد تكون‬ ‫عام�ي�ن ‪2015-2014‬م وه��ي املع��ول عليه��ا التمك�ي�ن من‬ ‫إعداد ما يس��مى بالبرنامج املرحل��ي الثاني للتحول من‬ ‫الدول��ة البس��يطة إلى الدول��ة االحتادي��ة‪ ،‬باإلضافة إلى‬ ‫أنها س��تمكن م��ن التعامل مع مخرج��ات احلوار ووضع‬ ‫آلي��ة للتعام��ل وفق هذا التح��ول‪ ..‬متطرق�� ًا إلى ضرورة‬

‫أن يصاح��ب خط��ة التح��ول القادمة برنام��ج اقتصادي‬ ‫تنموي‪ ،‬لتجنب تفاقم املشاكل سوا ًء على مستوى الدولة‬ ‫االحتادي��ة أو عل��ى مس��توى األقالي��م‪ ،‬وللحيلول��ة دون‬ ‫تدنى وتراجع املؤش��رات االقتصادي��ة واالجتماعية وما‬ ‫يصاحبها من زيادة لنس��ب الفق��ر والبطالة‪ ..‬منوه ًا إلى‬ ‫أهمية اشتمال برنامج التحول القادم على جانبني‪ ،‬األول‬ ‫يتعلق باجلانب السياسي وما تضمنته مخرجات احلوار‬ ‫وتقاري��ر ف��رق العمل في مؤمتر احل��وار‪ ،‬والثاني جانب‬ ‫تنم��وي اقتص��ادي يهت��م باالحتياجات التنموي��ة للبلد‪،‬‬ ‫وان يس��ير اجلانبان بالتوازي مع برنامج التحول وبناء‬ ‫الدولة اجلديدة‪ ..‬واردف املهندس الش��اطر باإلشارة إلى‬ ‫أن اخلطة القامة مرتبطة بالفعل مبس��ألة حس��م التعديل‬ ‫الوزاري الذي نصت عليه ضمانات مخرجات احلوار‪ ،‬أو‬ ‫م��ا يتعل��ق باالتفاق على قضية احلكومة التي س��تتولى‬ ‫وتتبن��ى تنفي��ذ مخرج��ات احل��وار الوطن��ي‪ ،‬وبال��ذات‬ ‫املرحلة األولى وضمانات مخرجات احلوار‪ ،‬وانه مبجرد‬ ‫إقرار ذلك سيتم على ضوئها حتديد شكل اخلطة القادمة‬ ‫والسقف الزمني لها‪ ,‬والتي من احملتمل أن تبدأ ببرنامج‬ ‫مرحل��ي لعامني خاص بالتحول والبن��اء‪ ،‬يتضمن تنفيذ‬ ‫ضمان��ات مخرجات احلوار التي س��تمتد ألكثر من عام‪..‬‬ ‫ورأى الوكي��ل الش��اطر أن الـ‪ 5‬س��نوات األولى س��تتركز‬ ‫عل��ى بن��اء مؤسس��ي لألقاليم املس��ماة في إط��ار الدولة‬ ‫االحتادي��ة‪ ،‬وان البناء املؤسس��ي ل��كل إقليم ليس باألمر‬ ‫الس��هل‪ ,‬خصوص�� ًا وان الش��كل احلال��ي للدول��ة لي��س‬ ‫باألفض��ل أو بال��ذي ميك��ن حتويله أو نقله إل��ى األقاليم‬ ‫ف��ي إط��ار الدولة االحتادي��ة‪ ،‬فاملركز ال ي��زال بحاجة إلى‬ ‫إص�ل�اح مؤسس��ي كام��ل‪ ،‬لذل��ك فاألمر يحت��اج إلى وقت‬ ‫وجهد ليسا بالبسيطني‪.‬‬

‫الغشم‪ :‬االنتهاء من استخراج املبيدات‪..‬بقية‬

‫اخراج وجتميع املبيدات كلفت ما يقارب الـ‪ 20‬مليون‬ ‫ريال على نفقة الدولة ويجب على النيابة واحملكمة الزام‬ ‫التاجر املستورد تسديد املبلغ‪ ،‬اضافة الى كلفة احملاليل‬ ‫اخلاصة بفحص املواطنني الساكنني في املنطقة‪ ..‬منوه ًا‬ ‫ال��ى ان إج��راءات التخل��ص م��ن مخاط��ر ه��ذه املبيدات‬ ‫ش��ديدة اخلط��ورة تتمثل في متابعة اجله��ات القضائية‬ ‫واألمني��ة إللزام املتورط في جرمية دف��ن املبيدات بنقلها‬ ‫إل��ى خارج البالد وحتمل نفق��ات نقلها وإتالفها‪ ..‬مؤكد ًا‬ ‫أن الف��رق الفني��ة حفرت في التربة بعم��ق ‪7‬أمتار بحيث‬ ‫مت جمع كل التربة املش��بعة باملبيدات في براميل خاصة‬ ‫وأخرى في أكياس محكمة اإلغالق‪.‬‬

‫اجراء تعداد جتريبي ‪..‬بقية‬

‫وم��دى ج��ودة تصامي��م االس��تمارات االلكتروني��ة‬ ‫وش��روط اختيار املشتغلني‪ ..‬موضح ًا انه مع نهاية شهر‬ ‫فبراي��ر اجلاري س��يتم تنفي��ذ مرحلة الترقي��م واحلصر‬ ‫الت��ي تعد م��ن أهم املراح��ل الهامة في التع��داد‪ ،‬كونها‬

‫ستش��مل تع��داد املباني واملس��اكن واملنش��آت في عموم‬ ‫محافظات اجلمهوري��ة‪ ..‬وتوقع فارس اجلهمي أن يصل‬ ‫عدد املشتغلني في هذه املرحلة حوالى ‪ 8500‬شخص ما‬ ‫بني مشرف ومساعد ومعاون ومسجل‪.‬‬

‫ترتيبات لعقد‪..‬بقية‬

‫العم��ل واملقترح��ات والتوصي��ات املنظم��ة لعم��ل‬ ‫الصن��دوق باإلضاف��ة إلى املوازن��ة العامة التش��غيلية‪..‬‬ ‫مش��ير ًا إل��ى أن الصن��دوق س��يبدأ عمل��ه مباش��رة بعد‬ ‫اجتم��اع مجل��س اإلدارة وإق��رار خط��ة العم��ل الت��ي‬ ‫مبوجبه��ا س��يتم بل��ورة اخلط��ط والبرامج وفق�� ًا لقرار‬ ‫جلنت��ي األراضي واملبعدين وبحس��ب م��وارد الصندوق‬ ‫احمل��ددة في القان��ون واملعتمدة على املنح واملس��اعدات‬ ‫الدولية والتبرعات ودعم احلكومة‪.‬‬

‫مؤمتر في جامعة عدن‪..‬بقية‬

‫جلن��ة األراضي اجتم��اع أمس مع خب��راء من منظمة‬ ‫األمم املتح��دة «‪ »Undp‬وذل��ك ملناقش��ة أوج��ه الدع��م‬ ‫الت��ي م��ن املمكن تقدمي��ه للجنة حل��ل قضاي��ا األراضي‬ ‫ف��ي احملافظ��ات اجلنوبي��ة والش��رقية ووفق�� ًا للخبرات‬ ‫الدولي��ة في ه��ذا املجال خاصة في أملاني��ا وزميبابوي‪..‬‬ ‫وقد تبنى اخلبراء دعم اللجنة إلنش��اء قاعدة بيانات في‬ ‫ع��دن وامل��كال باإلضافة إلى تدريب ك��وادر من اللجنة في‬ ‫اخلارج على آليات العمل خاصة في البلدان التي شهدت‬ ‫اشكاليات في قضايا األراضي‪.‬‬

‫السبت‪..‬توقيع اتفاقية‪..‬بقية‬ ‫وعن محافظة عدن احملافظ املهندس وحيد علي رشيد‬ ‫فيما س��يوقعها عن جانب الش��ركة رئيس مجلس اإلدارة‬ ‫محمد عل��ي العيس��ائي‪ ..‬وأوض��ح أن االتفاقية تتضمن‬ ‫بناء وتش��ييد البنية التحتية للمنطقة الصناعية‪ ،‬والتي‬ ‫تش��مل ش��بكة الطرق��ات وخدم��ات الطاق��ة الكهربائي��ة‬ ‫واملي��اه والصرف الصحي واالتصاالت مبس��احة ‪2‬كيلو‬ ‫متر مربع وبكلفة تقديرية تبلغ ‪65‬مليون دوالر‪.‬‬ ‫وأش��ار إلى أن املنطقة الصناعية التي س��تقام عليها‬ ‫الصناعات الغذائية والتعدينية والكهربائية والهندسية‬ ‫والغ��زل والنس��يج س��توفر أكث��ر م��ن ‪15‬أل��ف فرص��ة‬ ‫عم��ل‪ ..‬الفت�� ًا إلى أن مش��روعات املناط��ق الصناعية ُتعد‬ ‫م��ن أه��م العوامل األساس��ية إلقامة املش��روعات وجذب‬ ‫االستثمارات‪.‬‬

‫االحتاد األوروبي يعرب عن قلقه‪..‬بقية‬

‫وقال��ت إن االحت��اد يجدد قلقه جتاه األعم��ال الهادفة‬ ‫إل��ى إعاق��ة العملي��ة االنتقالي��ة ف��ي اليمن‪ ..‬ودع��ا كافة‬ ‫األط��راف للتع��اون وإرس��اء مناخ من األم��ن لنجاح هذه‬ ‫العملية‪.‬‬

‫‪5‬‬

‫حوار‬

‫‪Thursday 6 feprair 2014 no. 1751 . 6/ 4 / 1435‬‬

‫اخلميس ‪ 6‬فبراير ‪2014‬م العدد ‪ 1751‬املوافق ‪ 6‬ربيع الثاني ‪1435‬هـ‬

‫رئيس شبكة المستهلك العربي في حوار لـ «‬

‫»‪:‬‬

‫‪ 8‬حقوق يجب أن يعرفها المستهلك‬ ‫ويحرص على عدم التفريط بها‬ ‫تكتسب عملية التواصل مع المستهلك اهمية بالغة الضرورة‬ ‫كونة المعني رقم واحد بالخدمات والسلع التي تقدم هنا او هناك‪،‬‬ ‫وألننا اصبحنا في سوق مفتوحة جارفة بات من الضروري اإلهتمام‬ ‫بهذا المستهلك وتوعيته ومساعدته في إختيار مايناسبه من‬ ‫سلع وخدمات‪.‬‬ ‫شبكة المستهلك العربي التي يراسها المهندس حسن‬ ‫الكثيري تحمل في جنباتها الكثير من األهداف اإلنسانية السامية‬ ‫التي ترمي في المقام األول الى توعية الجميع وتثقيف التاجر‬ ‫والمستهلك والمُشرع والمُنتج ومقدمي الخدمات‪.‬‬ ‫والكثيري يمني من أبناء حضرموت ويحمل جنسية اإلمارات‬ ‫العربية المتحدة ويعيش فيها ‪ ،‬تخرج من كلية الزراعة ‪ -‬جامعة‬ ‫القاهرة‪ ،‬وواصل دراساته العليا في جامعة ليدز في بريطانيا‪.‬‬

‫ج��اءت وم��ن اق��ص��ى امل��ك��ان‬ ‫وت��س��ي��ر ف��ي ال��درب ال��ه��ون‬ ‫وت��ق��ول اع��ي��ت��ن��ي ال��ف��ت�ن‬ ‫وال��ري��ح ت��ع��ص��ف ب��احمل��ن‬ ‫ل��ك��ن��م��ا اش��ك��و مل��ن‬ ‫ف��س��أل��ت��ه��ا ان��ت ال��ي��م��ن‬

‫حوار‪ :‬محمد علي الشهاري‬

‫ان��ت احل��ض��ارة ل��ل��أمم‬ ‫ان��ت االم��ان��ة واالم��ن‬

‫< ‪ 800‬مليار دوالر حجم ظاهرة الغش التجاري في العالم‬ ‫ومابين ‪ 50‬إلى ‪ 88‬مليار دوالر في العالم العربي‬

‫< في البداية تريد ان نتعرف منكم على طبيعة عمل‬ ‫الشبكة؟‬ ‫>> شبكة املستهلك العربي تطوعية وغير ربحية‪،‬‬ ‫ت��ه��دف ل��ل��ت��واص��ل م��ع املستهلكني ف��ي ال��ع��ال��م ال��ع��رب��ي‬ ‫مبصداقية وشفافية من خالل منهجها العلمي والعملي‬ ‫لتمكني املستهلك ملعرفة حقوقه ومسؤولياته‪ ،‬وتوعيته‬ ‫بالثقافة االستهالكية‪ ،‬ومتكينه من اتخاذ القرار الراشد‬ ‫واحلكيم في تعامله مع السلع واخلدمات بعيدًا عن كل‬ ‫املؤثرات‪ ،‬وعلى وجه اخلصوص السلبية منها في عصر‬ ‫العوملة واستخدام الوسائل املتقدمة واحلديثة املشروعة‬ ‫وغير املشروعة‪.‬‬ ‫وللشبكة تواصل مع كل اجلهات ذات العالقة التشريعية‬ ‫والقانونية والرقابية‪ ،‬ومقدمي اخلدمات والسلع من صناع‬ ‫وجت��ار‪ ،‬واجل��ه��ات العلمية والبحثية‪ ،‬وأج��ه��زة اإلع�لام‬ ‫املرئية واملسموعة واملقروءة‪ ،‬وكل الوسائل األخرى بهدف‬ ‫بناء أسواق تنافسية عادلة لتوفير اخلدمة اجليدة واآلمنة‬ ‫بأسعار تنافسية ومقبولة لكل شرائح املجتمع‪.‬‬

‫اهداف متعددة‬ ‫< للشبكة م��وق��ع على اإلن��ت��رن��ت ‪ ..‬م��ا أله��داف التي‬ ‫يحملها هذا املوقع وتسعى الشبكة لتحقيقها ؟‬ ‫>> للشبكة موقع على اإلنترنت « شبكة املستهلك‬ ‫ال��ع��رب��ي « وب��ال��رج��وع إل��ي��ه سيجد امل��ه��ت��م أن األه��داف‬ ‫وصياغتها وإجمالها تهدف إلى ‪:‬‬ ‫ موقع شبكة املستهلك العربي غير ربحي وتطوعي‬‫وال يقبل الدعاية واإلعالن بطريقة مباشرة أو غير مباشرة‪.‬‬ ‫ يهدف امل��وق��ع إل��ى إي��ص��ال املعلومة ذات املرجعية‬‫العلمية والعملية والشفافة والبسيطة والتي تخاطب‬ ‫املستهلك م��ن وجهة نظره ف��ي ال��درج��ة األول��ى‪ ,‬حيث أن‬ ‫معظم اخلطابات املوجهة إلى املستهلك من خالل الدعاية‬ ‫واإلعالن أو بعض الدراسات واألبحاث هي من وجهة نظر‬ ‫التاجر أو املسوق أو املوزع أو مقدمي اخلدمة‪.‬‬ ‫ املوقع يهدف إلى التواصل مع اجلهات ذات العالقة‬‫املباشرة أو غير املباشرة للمستهلك من جهات تشريعية‬ ‫وقانونية ورقابية وكذلك من مقدمي اخل��دم��ات والسلع‬ ‫وكذلك املجتمع املدني بكل شرائحه من جامعات ومراكز‬ ‫أبحاث وجمعيات أهلية وأخير ًا وليس أخ��ر ًا كل وسائل‬ ‫األعالم « املرئية‪ ،‬املسموعة‪ ،‬املقروءة‪ ،‬وشبكات اإلنترنت»‪.‬‬ ‫ يهدف املوقع الى خلق أسواق تنافسية عادلة وتوفير‬‫خدمة آمنه وجيدة تساعد وتشجع على االقتصاد الوطني‬ ‫لتأمني حاجات املستهلك في كل مناحي احلياة االقتصادية‬ ‫والصحية واالجتماعية‪.‬‬ ‫ يهدف امل��وق��ع إل��ى توعية املستهلكني مل��اذا يشتري‬‫السلعة وك��ي��ف يشتري السلعة وم��ت��ى يشتري السلعة‬ ‫وكذلك في مجال اخلدمات‪.‬‬ ‫ يهدف املوقع إلى مساعدة املستهلك لترشيد سلوكه‬‫واستهالكه في كل تعامالته مع السلع واخلدمات وتوعيته‬ ‫مبسؤولياته في احلفاظ على البيئة واملجتمع‪.‬‬ ‫أكثر من جهة‬ ‫< من هي اجلهات والفئات املدعوة للتواصل واملشاركة‬ ‫في املوقع ؟‬ ‫>> املستهلك ‪ ،‬كما قال الرئيس جون كندي مقولته‬ ‫املشهورة في ‪ 15‬م��ارس ع��ام ‪ « 1962‬إن املستهلكني هم‬ ‫الشريحة الكبيرة املؤثرة واملتأثرة إال أن صوتها ال يزال‬ ‫غائبا ونعني هنا بهذه الشريحة األفراد الذين يتعاملون‬ ‫م��ع السلع واخل��دم��ات ف��ي حياتهم العملية « ‪ ،‬الكليات‬ ‫واجل��ام��ع��ات وم��راك��ز األب��ح��اث وال��دراس��ات ‪ ،‬األف��راد‬ ‫املتخصصني والفنيني واملهنيني في مجاالتهم ذات العالقة‬ ‫في املستهلك مباشرة أو غير مباشرة ‪ ،‬اجلمعيات األهلية‬ ‫واملدنية « مثل جمعيات املرأة‪ ,‬البيئة‪ ,‬املستهلك‪ ,‬اجلمعيات‬ ‫املهنية في مجال الطب الزراعة الصيدلة الخ‪ ،...‬اإلعالميني‬ ‫ال��ع��ام��ل�ين ف��ي ال��ق��ن��وات امل��رئ��ي��ة وامل��س��م��وع��ة وامل��ق��روءة‪،‬‬ ‫أجهزة الرقابة والتشريعات والقوانني وهي املواصفات‬ ‫واملقاييس وهيئات املواصفات واملقاييس وأجهزة األغذية‬ ‫والصحة الخ‪ ،...‬ومقدمي اخلدمات والسلع‪.‬‬ ‫حماية املستهلك‬ ‫< مامدى تنسيقكم مع اجلمعيات والشبكات واإلحتادات‬ ‫العربية املتخصصة في مجال حماية املستهلك ؟‬ ‫>> الشك ان هدف الشبكه التعاون مع اجلميع وهي‬ ‫شبكه افتراضيه فضائيه تقدم يد التعاون للجميع في‬ ‫ح��دود اإلمكانيات املتاحه‪ ،‬ويتم ذل��ك م��ن خ�لال حضور‬ ‫امل��ؤمت��رات وال��ن��دوات وع��م��ل بعض ال��دورات التدريبيه‬ ‫والتواصل مع اجهزة االع�لام املقروء املسموع واملرئي‪،‬‬ ‫ويد التعاون مم��دوده للجميع لتحقيق حمايه للمستهلك‬ ‫م��ن خ�لال وس��ائ��ل ع��دي��ده م��ن تشريعات وق��وان�ين مثل «‬ ‫قانون حماية املستهلك‪ ،‬قوانني الغش والتدليس‪ ،‬قوانني‬ ‫املنافسه واالحتكار وانظمة استدعاء السلع ‪ ...‬ال��خ « ‪،‬‬ ‫واأله��م آليه لتنفيذ وتطبيق القوانني على ارض الواقع‬ ‫حلماية املستهلك واالقتصاد الوطنى في عصر العومله‬ ‫واخلصخصه وانظمة التجاره الدوليه فيما يخص السلع‬ ‫واخلدمات‪.‬‬ ‫أعطني الشبكة !‬ ‫< رفعتم شعار اعطني الشبكة وليس السمكة ‪ ..‬هل في‬ ‫اإلمكان تعطينا فكرة عن هذا الشعار ؟‬ ‫>> ال��ه��دف م��ن ه��ذا ال��ش��ع��ار‪ ،‬ه��و اع��ط��اء املستهلك‬ ‫والتاجر واملشرع واملنفذ اآلليات املبسطه والتي تسمح‬ ‫له وتعلمه طريقة البحث واحلصول على املعلومه وآلية‬ ‫الشكوي والتواصل مع جمعيات حماية املستهلك وقضايا‬ ‫التوعيه والصوره سوف تكون اكثر وضوحآ بضرب بعض‬ ‫اال مثله ‪:‬‬ ‫نرشد املستهلك احلكيم لالستفادة من موقع املستهلك‬ ‫العربي في الشكاوي حيث يتبادر دائما إلى ذهن املستهلك‬ ‫العربي كيف أشتكي وملن أشتكي فإذا رجع ملوقع املستهلك‬ ‫العربي سوف يجد إلى يسار املوقع جمعيات أو إدارات‬

‫شكاوى املستهلكني‬ ‫< ف��ي ح��ال وج��ود ش��ك��وى ل��ل��خ��ط��وات ال��ت��ي ميكن‬ ‫للمستهلك ان يقوم بها؟‬ ‫>> هناك عدة خطوات مثل ‪ :‬حل القضية مباشرة مع‬ ‫املكان الذي حصلت على السلعة منه بطريقة ودية وهي‬ ‫الطريقة األف��ض��ل واألق��ص��ر واألس��رع‪ ،‬ف��ي حالة ع��دم حل‬ ‫القضية بهذه الطريقة ميكن التوجه إلى اجلهة ذات العالقة‬ ‫التي قامت بإعطاء الترخيص أو اجلهة الرقابية أو إدارات‬ ‫حماية املستهلك أو جمعيات حماية املستهلك‪.‬‬ ‫ويفضل كتابة رسالة أو إمييل أو فاكس إلى اجلهة ذات‬ ‫العالقة وصورة إلى اجلهة التي قمت بشراء السلعة منها‬ ‫وميكن إضافة صوره للوكيل أو املوزع املعتمد بالدولة أو‬ ‫اجلهة املمثلة اإلقليمية لهذه السلعة أو اخلدمة وخصوص ًا‬ ‫في حالة السلع الثمينة ‪ ،‬ويجب أن حتتوي الرسالة على‬ ‫املعلومات األساسية والرئيسية وهي ‪ :‬اسم احملل الذي‬ ‫حصلت ع��ل��ى السلعة أو اخل��دم��ة م��ن��ه م��ع رق��م الهاتف‬ ‫والفاكس واإلمييل وعنوان الشارع‪ ،‬وصف الشكوى بشيء‬ ‫من التفصيل الدقيق على أن ال يزيد ذل��ك على ثالثة أو‬ ‫أربعة أسطر وحتتوي الشكوى على ‪:‬‬ ‫اس��م السلعة أو ن��وع اخلدمة ‪ ،‬ع��دد القطع التي قمت‬ ‫بشرائها وتاريخ الشراء ‪ Patch no ،‬و ‪ Code no‬وتاريخ‬ ‫اإلنتاج والصالحية وخصوص ًا إذا كانت سلعة غذائية أو‬ ‫دوائية‪.‬‬ ‫وي��ج��ب إرف��اق ك��ل ال��وث��ائ��ق ال��ت��ي بحوزته م��ن ضمان‬ ‫أو رصيد أو أي رسالة موثقة على أن يحتفظ باألصل ‪،‬‬ ‫ومتابعة الشكوى حتى التمكن من حلها بالطريقة املرضية‬ ‫كمستهلك حكيم‪.‬‬ ‫أهداف أخرى‬ ‫< ماهي االه��داف األخ��رى لشعاركم ‪ :‬اعطني الشبكه‬ ‫وليس السمكه كما وردت في املوقع ؟‬ ‫>> نحن نسعى لتحقيق الكثير من األهداف منها ‪ :‬أين‬ ‫والطموحات « ‪ ،‬املُسـتهلك‬ ‫نحن من حقوق املستهلك « الواقع‬ ‫ُ‬ ‫والغـذاء ‪ ،‬الدعاية واإلعالن وأثرهما على املُستهلك ‪ ،‬هـدية‬ ‫للمستهلك احلكـيم ‪ ،‬دعوة للتواصل واملُشارك بإيجابية في‬ ‫ُ‬ ‫شبكة املستهلك العربي ‪ ،‬اليوم العاملي حلماية املُستهلك‬ ‫‪ ،‬األغذية املُعدلة جينيًا ‪ ،‬املواد املُضافة واحلافظة وعلى‬ ‫وجه اخلصوص املُلوِّ نة ‪ ،‬املستهلك وعسل النحل « غذاء‬ ‫وعالج « ‪ ،‬ظاهرة الغش وأثرها االقتصادي والصحي على‬ ‫املستهلك واملجتمع ‪ ،‬ترشيد االستهالك واملستهلك وأثره‬ ‫اإليجابي على الفرد واالس��رة واملجتمع ‪ ،‬مراقبة األوزان‬ ‫واألطوال واألحجام و بطاقة البيان وأثر ذلك على املستهلك‬ ‫والتاجر ‪ ،‬مل��اذا التعامل مع شبكة االنترنت واالستفادة‬ ‫منها في قضايا املستهلك؟‬ ‫وبالرجوع الى هذه املواضيع في الشبكه ترى بوضوح‬ ‫الهدف من شعار» اعطني الشبكه وليس السمكه «‪.‬‬ ‫<انتم في الشبكة الى أي درجة تعملون في تطبيق هذا‬ ‫الشعار وجعله سلوك ًا حياتي ًا لدى املستهلك؟‬ ‫>> من خالل التواصل مع املستهلك وتثقيفه بصوره‬ ‫مستمره وبسيطه لكل ش��رائ��ح املجتمع وال��ت��واص��ل مع‬ ‫ال��ت��اج��ر وامل��ش��رع ك��اط��راف شريكه ف��ي حماية وتثقيف‬ ‫املستهلك‪.‬‬ ‫ثمانية حقوق‬ ‫< ما هي الوسائل واملعلومات الواجب توافرها لدى‬ ‫كل مستهلك ؟‬ ‫>> اهمها معرفة حقوق املستهلك كحقوق والعمل على‬ ‫حتقيقها وهي ثمانية حقوق‪.‬‬ ‫< وماهي هذه احلقوق ؟‬ ‫<< ‪ -1‬ح��ق األم��ان‪ :‬حماية املستهلك م��ن املنتجات‬ ‫وعمليات اإلنتاج واخلدمات التي تؤدي إلي مخاطر على‬ ‫صحته وحياته ‪ ،‬وهذا احلق ال ميكن توفيره إال من خالل‬ ‫وضع آلية متكاملة ملواصفات السلع أو كثير من السلع‬ ‫حتتاج إلى هذه املواصفات في عاملنا العربي وقد تشكل‬ ‫خطورة على صحة وسالمه املستهلك ناهيك عن الضرر‬ ‫االقتصادي وهي على سبيل املثال ال احلصر‪:‬‬ ‫ لعب األطفال‪.‬‬‫ أدوات التجميل وأصباغ الشعر للمرأة‪.‬‬‫ قطع غيار السيارات‪.‬‬‫ م��واد ال��ب��ن��اء وال��ت��ي ت��ش��ت��رى م��ب��اش��ره ع��ن طريق‬‫املستهلك‪.‬‬ ‫ مالبس األطفال‪.‬‬‫ والعات السجائر‪.‬‬‫ املكيفات والغاليات والفالتر‪.‬‬‫ األجهزة املستخدمة في القطاع الطبي‪.‬‬‫وه��ي أم��ور ف��ي غ��اي��ة األه��م��ي��ة وي��ج��ب توعيه األف��راد‬ ‫واملجتمعات بأهميتها وغياب التشريعات والقوانني التي‬ ‫توفر احلماية للمستهلك‪.‬‬ ‫‪ 2‬حق املعرفة‪ :‬إن حق املعرفة واملعلومة الصحيحة‬‫على السلع واخلدمات هي العالقة املباشرة بني املستهلك‬ ‫والسلعة واخلدمة وهي التي تساعد على االختيار السليم‬ ‫لشراء السلعة والتعامل معها س��واء كان ذلك في مجال‬ ‫الغذاء أو الدواء أو األجهزة االلكترونية أو املواد املنزلية‪..‬‬ ‫وع��دم وض��وح ه��ذه املعلومات على السلع باللغة التي‬ ‫يفهمها املستهلك‪( ،‬ونعني هنا في دولنا اللغة العربية)‬ ‫يؤدي إلى مشاكل صحية واقتصادية‪ ..‬ولعلنا نرى غياب‬

‫ان��ت ال��ع��روب��ة م��ج��ده��ا‬ ‫ان��ت االص��ال��ة ل��ل��زم��ن‬

‫< الدواء والغذاء والذهب والمعادن الثمينة أكثر السلع‬ ‫تعرضا للغش ‪ ..‬وعلى المستهلك أن يفكر قبل أن يقرر الشراء‬ ‫لغتنا العربية في كثير من السلع املتداولة واخلدمات‬ ‫ومنها ال��غ��ذاء وال��دواء‪ ،‬وإن املعرفة واملعلومة وه��و ما‬ ‫يسمى بالشفافية أصبح مطلب ملح للمستهلك في عصر‬ ‫العوملة‪.‬‬ ‫‪ 3‬ح��ق االخ��ت��ي��ار‪ :‬ح��ص��ول املستهلك ع��ل��ى خ��ي��ارات‬‫متعددة للسلع واخل��دم��ات وب��دائ��ل‪ ..‬مثال احلصول على‬ ‫الغذاء الطبيعي اخلالي من املواد املضافة واحلافظة كبديل‬ ‫لألغذية املصنعة إذا رغب‪.‬‬ ‫كذلك ف��ي األدوي��ة ميكن احل��ص��ول على ال��دواء وعلى‬ ‫العالجات الطبيعية مثل األعشاب ‪ ،‬ولكن البد من وجود‬ ‫القوانني والتشريعات املنظمة باإلضافة إلى الرقابة حتى‬ ‫ال يضلل ويتم خداع املستهلك‪.‬‬ ‫كذلك حصوله على اخلدمات من أكثر من مصدر وبديل‬ ‫مثال‪ :‬إيجاد شركات وطنيه منافسه في مجال االتصاالت‬ ‫وال��ك��ه��رب��اء‪ ..‬ال��خ‪ ،‬ح��ت��ى نضمن احل��ص��ول ع��ل��ى السلع‬ ‫واخلدمات بأسعار تنافسيه ‪.‬‬ ‫‪ 4‬ح��ق االستماع إل��ى آرائ��ه‪ :‬أن ميثل املستهلك عن‬‫طريق جمعيات حماية املستهلك في اللجان ذات العالقة‬ ‫وأن يشارك في اتخاذ القرارات مع التاجر واملنتج والقطاع‬ ‫احلكومي‪ ،‬حيث إن املستهلك هو الهدف النهائي لهذه‬ ‫السلعة أو اخلدمة‪.‬‬ ‫‪ 5‬ح��ق ال��ت��ع��وي��ض‪ :‬إن ح��ق ال��ت��ع��وي��ض ع��ن ال��ض��رر‬‫والضمان من أهم حقوق املستهلك في عاملنا اليوم‪ ،‬ولعلنا‬ ‫نسمع ع��ن قضايا رفعت مباليني ال��دوالرات ف��ي قضايا‬ ‫ال��ت��دخ�ين‪ ،‬وإط��ارات ال��س��ي��ارات وغ��ي��ره��ا‪ ،‬وإن املستهلك‬ ‫يجب أن يصبح قادر على إعادة السلعة أو استبدالها أو‬ ‫إصالحها واملطالبة بالضرر إذا وقع عليه‪ ،‬وهذا ما سوف‬ ‫نشير إليه عند احلديث عن قانون حماية املستهلك‪.‬‬ ‫‪ 6‬ح��ق التثقيف‪ :‬أي أن يكون للمستهلك احل��ق في‬‫اكتساب املعارف واملهارات املطلوبة ملمارسه االختيارات‬ ‫الواعية من السلع واخلدمات ‪ ،‬وان يكون مدركا حلقوق‬ ‫املستهلك ومسئولياته وكيفيه استخدامها ‪.‬‬ ‫‪ 7‬حق إشباع احتياجاته األساسية‪ :‬واملقصود هنا‬‫احلاجات الضرورية لإلنسان في اخلدمات كالكهرباء واملاء‬ ‫والرعاية الصحية والتعليم والغذاء والكساء واملأوى‪.‬‬ ‫‪ 8‬حق احلياة في بيئة صحية‪ :‬أي احملافظة على البيئة‬‫سليمة وخالية من املخاطر لألجيال احلالية واملستقبلية‪.‬‬ ‫هذه تخلق توازن قوي في السوق وتساعد في التحكم‬ ‫في قضايا العرض والطلب وهي مسأله حتتاج الى جهود‬ ‫جباره من كل اجلهات ذات العالقه‪ ،‬وعندما نقول حقوق‬ ‫للمستهلك نقصد ان كل اجلهات ذات العالقه من جمعيات‬ ‫للمستهلك واجلهات التشريعيه ان تقوم بتثقيف املستهلك‬ ‫بحقوقه بل والعمل على متابعتها وتنفيذها‪.‬‬ ‫املستهلك احلكيم‬ ‫< مامدى وعي املستهلك العربي بالسالمة واجلودة عند‬ ‫شرائه للمنتجات؟‬ ‫حكيما‪ ،‬راشدًا‪،‬‬ ‫>> إن الوصول بالفرد ليكون مستهل ًكا‬ ‫ً‬ ‫ذكيًا‪ ،‬واث ًقا من تعامالته مع السلع واخلدمات‪ ،‬عملية ليست‬ ‫سهلة‪ ،‬وخاصة في عصرنا احلاضر زمن العوملة والنفاذ إلى‬ ‫عقل املستهلك وتغيير منط حياته من وجهة نظر مقدمي‬ ‫اخلدمة والسلع بآليات ُمتعددة مشروعة وغير مشروعة‪،‬‬ ‫س��واء كانت من خ�لال الدعايات املُضللة أو اخل��ادع��ة‪ ،‬أو‬ ‫حتى ال��دع��اي��ات واإلع�لان��ات امل��ش��روع��ة‪ ،‬ه��ي ف��ي احلقيقة‬ ‫عملية تهدف في الغالب جلعل املُستهلك الطرف الضعيف‪.‬‬ ‫لذلك فإن عملية املستهلك احلكيم هي مسئولية جماعية‬ ‫مشتركة لكل األطراف الداخلة في العملية (املشرع‪ ،‬وآليات‬ ‫ال��رق��اب��ة‪ ،‬وامل��ص��ن��ع‪ ،‬وال��ت��اج��ر‪ ،‬ووس��ائ��ل اإلع��ل�ام املرئية‬ ‫واملسموعة واملقروءة‪..‬إلخ)‪ ،‬ولكن املقصود هنا املستهلك‬ ‫نفسه ب��إرادت��ه‪ ،‬وإدارت��ه مل��وارده ليشبع رغباته من سلع‬ ‫وخ��دم��ات جيدة وآم��ن��ة‪ ،‬بعيدًا ع��ن التأثيرات اخلارجية‬ ‫وخصوصا السلبية منها‪.‬‬ ‫ً‬ ‫فكر ثم قرر‬ ‫< مالذي يجب ان يفكر فيه املستهلك قبل اإلق��دام على‬ ‫شراء أي سلعة؟‬ ‫دائما‪ :‬ملاذا أشتري‬ ‫>> على املستهلك أن يسأل نفسه‬ ‫ً‬ ‫السلعة؟ وكيف أحصل عليها ؟ متى أحصل عليها ؟ ويُحدد‬ ‫املكان والزمان من أين؟‬ ‫واملستهلك احلكيم أو ال��ذك��ي ه��و ال��ذي يقوم باآلتي‪:‬‬ ‫باملقارنة وحتليل االسعار‪ ،‬التعامل مع الدعاية واإلعالنات‬ ‫والتخفيضات بفن وفكر مستنير ‪،‬التأكد من جودة السلعة‬ ‫وسالمتها وق��وة الشركة‪ ،‬والتأكد من ذلك للحصول على‬ ‫اخل��دم��ة اجل��ي��دة وال��ض��م��ان��ات ب��ع��د ال��ش��راء فيما يخص‬ ‫الصيانة‪ ،‬واالستبدال‪ ،‬واإلرجاع‪..‬إلخ‪.‬‬ ‫قبل ال��ش��راء‪ :‬فكر‪ ،‬ش��اور‪ ،‬ق��رر أن��ت صاحب االختيار‬ ‫وخصوصا عند‬ ‫‪،‬حاول أن تتخذ قرار جماعي مع األس��رة‪،‬‬ ‫ً‬ ‫شراء السلع املعمرة أو التي تشكل خطورة صح َّية ‪ ،‬جتنب‬ ‫الضغوط املباشرة وال��ش��راء عن طريق اإلنترنت‪ ،‬أو عن‬ ‫طريق الدعوات حلفلة غداء أو عشاء‪ ،‬أو االتصال التلفوني‬ ‫وقرع األبواب‪ ،‬قم بإعطاء نفسك الوقت الالزم التخاذ القرار‪،‬‬ ‫وتعلم استخدام بعض العبارات‪ « :‬أن��ا ال أرغ��ب في هذه‬ ‫اخلدمة أو السلعة‪».‬‬ ‫ فكر وخطط مليزانيتك‪ ،‬فردًا أم أسرة وحدد أولوياتك‬‫فاإلدارة واإلرادة واملشاورة تؤدي إلى قرار سليم وصائب‬ ‫بعيدًا عن العاطفة واحملاكاة وتقليد اآلخرين‪.‬‬ ‫حكيما وذكيًا وتذكر ذلك في كل تصرفاتك‬ ‫ كن مستهل ًكا‬‫ً‬ ‫وه��ذا الوعي املطلوب حتقيقه للمستهلك‪ ،‬وهو هدف من‬

‫شعر‪ :‬م‪2/‬‬

‫نصر عبدالوهاب السبئي‬

‫ويرأس الكثيري جمعية اإلمارات لحماية المُستهلك ويتولى‬ ‫منصب األمين العام المُساعد لالتحاد العربي للمُستهلك‬ ‫وهوعضو مجلس إدارة هيئة المُواصفات والمقاييس في أبو‬ ‫ظبي ورئيس مختبر األغذية والمواصفات ورئيس اللجنة الفنية‬ ‫ِّ‬ ‫ومُحكم في‬ ‫لمنتدى أبو ظبي للجودة ‪ ،‬باإلضافة إلى أنه خبير‬ ‫مركز التحكيم التجاري بدول مجلس التعاون « البحرين « ‪،‬‬ ‫ومُشارك في العديد من المُؤتمرات والندوات‪ ..‬وله أوراق علمية‬ ‫كثيرة في مجاالت الغذاء والمُستهلك والمُواصفات اإلنتاجيَّة‪.‬‬ ‫«‪ 26‬سبتمبر» التقت المهندس حسن الكثيري وأجرت معه‬ ‫هذا الحوار لتسليط الضوء على هذا الموضوع ‪:‬‬

‫حلماية املستهلك « حتت عنوان مواقع تهمك «‪.‬‬ ‫على سبيل املثال لو اختار اجلمعية السعودية حلماية‬ ‫املستهلك أو اجلمعية األردن��ي��ة حل��م��اي��ة املستهلك أو‬ ‫اجلمعية اإلماراتية أو اجلمعية التونسية للمستهلك أو‬ ‫املغربية للمستهلك أو املصرية للمستهلك أو اليمنية أو‬ ‫العمانية أو البحرينية على سبيل املثال ال احلصر ‪ ،‬سوف‬ ‫تفتح لك اجلمعية في البلد ال��ذي أن��ت فيه‪ ،‬مثال مصر‪،‬‬ ‫اإلم��ارات‪ ،‬األردن ال��خ‪ ....‬م��ن خ�لال ه��ذا س��وف تستطيع‬ ‫التواصل مع اجلهة املعنية بالشكوى وميكن ذلك من خالل‬ ‫اإلمييألو الفاكس أو بالطريقة املناسبة لك‪.‬‬

‫عاشق‬ ‫وطن‬

‫اهداف شبكة املستهلك العربي‪.‬‬ ‫< م��ااث��ر حماية املستهلك وتوعيته على اال قتصاد‬ ‫الوطني ؟‬ ‫>> ل��و ادرك��ت اجل��ه��ات املسؤولة اآلث��ار اإلقتصاديه‬ ‫اإليجابيه على االقتصاد الوطني نتيجة التوعيه املستمره‬ ‫للمستهلك والعمل على اصدار التشريعات واالليات العمليه‬ ‫لتطبيقها‪ ،‬لعملت الكثير ومعلوم علمي ًا ان انفاق دوالر في‬ ‫توعية حماية املستهلك وترشيد استهالكه له مردود مالي‬ ‫ما يعادل عشرة دوالرات‪.‬‬ ‫< ه��ذا يقودنا إل��ى س��ؤال عن حجم الغش في العالم‬ ‫واث��اره السلبيه وحجم خسارة ال��دول من ظاهره الغش‬ ‫التجاري ؟‬ ‫>> إن حجم ظاهرة الغش في العالم تتزايد وتبلغ االن‬ ‫في حدود الـ ‪ 800‬مليار دوالر وهي مايشكل ‪ 7‬باملائة من‬ ‫التجارة العاملية‪ ،‬وتبلغ في العالم العربي مابني ‪ 50‬إلى ‪88‬‬ ‫مليار دوالر وفي اململكة العربية السعودية على سبيل املثال‬ ‫في حديث ملدير اجلمارك السعودية في إحدى ندوات الغش‬ ‫والتقليد إن حجم الغش والتقليد في اململكة يبلغ حوالي‬ ‫‪ 41‬مليار سعودي‪.‬‬ ‫أنواع الغش‬ ‫< ما انواع الغش التجاري ؟‬ ‫>> الغش في ال��دواء ‪ :‬فقد بلغ حجم جت��ارة ال��دواء‬ ‫ف��ي العالم ع��ام ‪ 2000‬وال��ت��ي تشمل األدوي��ة وال��ت��ي يتم‬ ‫فيها الغش والتزييف ‪ 317‬مليار دوالر وإن نصيب الغش‬ ‫والتقليد فيها مابني ‪ 16‬إلى ‪ 48‬مليار دوالر أمريكي وقدرت‬ ‫مبيعات األدوية املزيفة واملغشوشة في عام ‪ 2010‬بحوالي‬ ‫‪ 75‬مليار دوالر امريكي‪ ،‬وأن أكثر من ‪% 30‬من األدوية في‬ ‫بلدان العالم الثالث مزورة‪ ،‬وفي إقتصاديات الدول الناشئة‬ ‫تقدر بنحو ‪ % 10‬أم��ا في البلدان الغنية واملتقدمة مثل‬ ‫أمريكا وأوروب��ا واليابان التي متلك تكنولوجيات فنية‬ ‫وتنظيمية قوية وعمالة مدربة فأن نسبة االدوية املزيفة أو‬ ‫املقلدة متثل أقل من ‪ 1‬في املئة من قيمة السوق‪.‬‬ ‫الغش في الغذاء‪ :‬بينت دراسة قامت بها هيئة معايير‬ ‫األغذية البريطانية « م��ارك وول��ف « أن مستوى عمليات‬ ‫الغش ف��ي ال��غ��ذاء تصل إل��ى ‪ % 10‬م��ن حجم ال��س��وق في‬ ‫بريطانيا والذي يبلغ نحو ‪ 70‬مليار جنية استرليني‪,‬مما‬ ‫يبني حجم الغش في دولة متقدمة كبريطانيا وإنعكاساته‬ ‫وتأثيراته الصحية واإلجتماعيه وفي تقرير لهيئة الغذاء‬ ‫البريطانية وجد أيضا بأن ‪ 54%‬من األرز البسمتي املوجود‬ ‫في السوق البريطاني أصلي وغير مغشوش‪ ,‬أي أن ‪45‬‬ ‫‪%‬من األرز البسمتي املوجودة في السوق مخلوطة بإضافات‬ ‫تنقص من جودتها وقيمتها الغذائية وكذلك املالية عن‬ ‫طريق خلطها بأرز أخر أقل جودة وأقل سعرا‪.‬‬ ‫الغش في الذهب واملعادن الثمينة‪ :‬كما هو معلوم أن‬ ‫متاجر الذهب تستخدم موازين ذات حساسية وتقنية عالية‬ ‫حتتاج إلى رقابة جيدة « مختبرات القياس « لو افترضنا‬ ‫ان امليزان بعملية مقصودة أو غير مقصودة يعطي انحراف‬ ‫معياري مقدارة ‪ 0.5‬غرام لكل ‪ 100‬ج��رام‪،‬أي أن املشتري‬ ‫يخسر ‪ 0.5‬غرام من كل ‪ 100‬غرام وهو ما يعادل حوالي‬ ‫‪ 80‬درهم إماراتي أو ريال سعودي‪،‬حسب العملة التي يتم‬ ‫التعامل فيها مع البلد‪.‬‬ ‫ولو افترضنا ان هذا املتجر يبيع في اليوم الواحد ‪5000‬‬ ‫جرام فإنه سوف يحصل من هذه العملية على ما يقارب‬ ‫‪8000‬ريال سعودي يوميا أو مايعادلة في أي دولة أخرى‪.‬‬ ‫وهذا املثال فقط نتيجة خلل في الوزن‪،‬ماذا لو كان هذا‬ ‫اخللل في العيار اي في املواصفة « املكونات للمادة « عند‬ ‫إسقاط ه��ذا املثال على سلع كثيرة ج��دا ذات قيمة عالية‬ ‫مثل األملاس واألحجار الكرمية وكذلك على االف األطنان من‬ ‫القمح‪ ،‬السكر‪ ،‬األرز‪ ،‬احلديد‪ ،‬االملنيوم‪ ،‬العطور‪ ،‬البخور‪،‬‬ ‫االج��ه��زة االلكترونية‪ ،‬األدوي��ة ‪ ...‬ال��خ ف��أن املسألة سوف‬ ‫تبدو خطيرة وذات ضرر اقتصادي كبير ناهيك عن األضرار‬ ‫الصحية والتي عادة ما تكلف الدول آالف الدوالرات للحالة‬ ‫الواحدة‪.‬‬ ‫لنفترض أن سيارة كانت مواصفات العجالت منخفضة‬ ‫وغير مطابقة وأدى هذا اخللل الى انفجار العجلة وحتطم‬ ‫السيارة وبالتالي وفاة واصابة خمسة اشخاص فقط أو‬ ‫موتهم كم من األموال هدرت من خالل هذا اخللل‪.‬‬ ‫ظ��اه��رة األوزون وامل��ل��وث��ات البئيه‪ :‬الش��ك ان توعية‬ ‫املستهلك بحقوقه وواجباته ومسؤليته للحفاظ على بيئه‬ ‫خاليه من امللوثات الكيميائيه وترشيد استهالكه في املياه‬ ‫والكهرباء وقضايا املبيدات واستخدامه للمواد العطريه‬ ‫واحملافظه على نظافة البيئه سوف يحافظ بطريقه مباشره‬ ‫وغير مباشره في احملافظه على طبقه االوزون‪.‬‬ ‫كما ان مسؤولية التاجر واملصنع هي االخري في غاية‬ ‫األهميه للحفاظ على بيئه خاليه من امللوثات الكيميائيه‬ ‫واث��ره��ا ال��ب��ال��غ ع��ل��ى طبقة االوزون ول��ك��ن التشريعات‬ ‫والقوانني واليا تها تلعب الدور االهم واالكبر‬ ‫< كلمة أخيرة تودون قولها للمستهلك العربي‪..‬‬ ‫>> ان الشراكه الفاعله واال يجابيه بني اجلهات ذات‬ ‫العالقة « املستهلك‪ ،‬التاجر ‪ ،‬س��واء كان منتج او مصدر‬ ‫او مستورد او البائع النهائي‪ ،‬املشرع واملنفذ‪ ،‬املجتمع‬ ‫االهلي واملدني واالع�لام القرئي واملرئي واملمسوع « كل‬ ‫ه��ذه اجلهات تتحمل مسؤليات هامه ودوره��ا االيجابي‬ ‫يحقق حماية املستهلك ‪ ،‬وبدون ادراك هذه املسؤولية سوف‬ ‫يعاني املستهلك واملجتمع من خسائر اقتصاديه وصحيه‬ ‫واجتماعيه ضخمه وكبيره جدآ‪ ،‬وشبكة املستهلك العربي‬ ‫متد يدها للتعاون لتحقيق هذه االهداف‪.‬‬

‫ي��ا أم ق��ح��ط��ان االش��م‬ ‫وس��ب��أ وت��ب��ع وال��ي��زن‬ ‫ق��ال��ت وم��ن ي��ج��ه��ل زح��ل‬ ‫ام ه��ل ت��ب��اخ��س ب��ال��ث��م��ن‬ ‫ق��ل��ت ب��ل��ى ل��ك��ن م��ن‬ ‫ي��ن��ظ��ر ال��ى اس��م ال��ي��م��ن‬ ‫ي��زداد ح��ب�� ًا ل��ل��ح��ك��م‬ ‫وي��غ��ي��ب ه��م��ه وال��وه��ن‬ ‫وي��ف��ي��ض ق��ل��ب��ه ب��امل��ن��ى‬ ‫او م��ا ن��س��م��ي��ه ال��ش��ج��ن‬ ‫ن��ظ��رت ب��ع��ي��ن ج��م��ال��ه��ا‬ ‫وال��دم��ع ي��ق��ط��ر ف��ي ال��وج��ن‬ ‫وت��ب��س��م��ت رغ��م احل��زن‬ ‫رغ��م امل��آس��ي واحمل��ن‬ ‫ع��ان��ق��ت��ه��ا اه��ل��ا مب��ن‬ ‫ق��د زان��ه ال��وج��ه احل��س��ن‬ ‫أه��ل��ا وس��ه��ل��ا ش��رف��ي‬ ‫ف��ال��ق��ل��ب ارض��ك وال��وط��ن‬ ‫وب��أي وج��ه ُي��ح��ت��م��ل‬

‫رف��ض��ت وق��ال��ت ال ول��ن‬

‫اق��ب��ل ب��ت��ك��س��ي��ر ال��ب��دن‬ ‫م��ه��م��ا دف��ع��ت م��ن ث��م��ن‬ ‫وات��ى ال��رب��ي��ع ج��م��ال��ه‬ ‫وال��ش��ع��ب ع��اد ل��ه ال��وس��ن‬ ‫وزه��ى ال��زم��ان ب��ن��وره‬ ‫ف��ال��ن��ور ي��ش��رق م��ن ع��دن‬ ‫ي��ا اب��ن ه��ادي ي��ا ح��س��ن‬ ‫م��ا ض��اع اج��رك ع��ن��د م��ن‬ ‫ه��و احل��ل��ي��م مب��ن ج��ن��ى‬ ‫ك��ي��ف ال��ذي اح��ي��ا ال��س�ن�ن‬ ‫ي��ارب ص��ل��ي ع��ل��ى ال��ن��ب��ي‬ ‫ط��ه االم��ي��ن امل��ؤمت��ن‬ ‫ف��ل��ق��د وص��ف��ن��ا ب��ح��ك��م��ة‬ ‫واص��ب��غ االمي��ان مي��ن‬ ‫واآلل واس��ك��ن��ا اجل��ن��ان‬ ‫وارح��م��ن��ا ف��ال��رح��م��ة مل��ن‬ ‫أن��ت ال��رح��ي��م مل��ؤم��ن‬ ‫ي��خ��ش��اك س��را وال��ع��ل��ن‬ ‫واه��دي ال��ق��ل��وب ب��ن��ظ��رة‬ ‫وع��ن��اي��ة ط��ول ال��زم��ن‬

‫‪6‬‬

‫ثقافة‬

‫‪Thursday 30 January 2014 no. 1750 . 29/ 3 / 1435‬‬

‫اخلميس ‪ 30‬يناير ‪2014‬م العدد ‪ 1750‬املوافق ‪ 29‬ربيع األول ‪1435‬هـ‬

‫قصائد مختارة من ديوان “ اثر الفراشة” ‬

‫كلمات و رؤى‬

‫حسن احمد اللوزي‬

‫للشاعر ا لكبير الراحل‪ :‬محمود درويش‬

‫حج ٌر من ضياء أصيل ‬ ‫هذا النص من وحي قصيدة‬ ‫حجر‪)..‬‬ ‫( ليتني‬ ‫ٌ‬

‫للشاعر العظيم الراحل محمود درويش ‬ ‫حجر صامد في طريق البلوغ ‬ ‫ٌ‬ ‫يغتلي صامتا في جفاف الغيوم ‬ ‫حجر واعد‬ ‫مثل طفل وحيد ‬ ‫ضيعته اخلطوب ‬ ‫وأتى يافعا من جديد‬ ‫> >>‬ ‫حجر قادم من ضياء أصيل‬ ‫ساهر في عنان اجلبل‬ ‫يرقب الهاوية ‬ ‫قد ينام على حافة من غبار ‬ ‫قد يقوم إلى فسحة للحوار ‬ ‫>>>‬ ‫حجر كاسر مدنف بالسفر‬ ‫ال يخاف العبور إلى مرفئ املستحيل‬ ‫ويحب املطر ‬ ‫>>>‬ ‫حجر من كالم الرجاء اللطيف‬ ‫ٌ‬ ‫كالضياء الشفيف ‬ ‫لم يخن عهده‬ ‫أو مياري الظالم‬ ‫حجر حالم بالزمان الوريف ‬ ‫ٌ‬ ‫ال يهاب البوار‬ ‫ال يخاف إنطفاء النهار‬ ‫ال يخاف السقوط أو اإلنكسار‬ ‫حجر مالك أمره ‬ ‫في يديه القرار‬

‫لون أصفر ‪-:‬‬ ‫توسع ضوء الغرفة‪ .‬تنظر‬ ‫أزها ٌر صفراء ِّ‬ ‫إلي أكثر مما أنظر اليها‪ .‬هي أولى رسائل‬ ‫ّ‬ ‫الربيع‪ .‬أ ْه َدتنِيها س ِّيد ٌة ال تشغلها احلرب‬ ‫عن قراءة ما تب َّقى لنا من طبيعة‬ ‫متقشفة‪ .‬أغبطها على التركيز الذي يحملها‬ ‫الى ما هو أبعد من حياتنا املهلهلة‪...‬‬ ‫أغبطها على تطريز الوقت بإبرة وخيط‬ ‫َأصفر مقطوع من الشمس غير احملتلة‪.‬‬ ‫حس‬ ‫ُأحدِّق الى األزهار الصفراء‪ ،‬و ُأ ّ‬ ‫ّ‬ ‫فأخف‬ ‫بأنها تضيئني وتذيب عتمتي‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫وأشف وأجاريها في تبادل الشفافية‪.‬‬ ‫و ُيغويني مجاز التأويل‪ :‬األصفر هو‬ ‫لونُ الصوت املبحوح الذي تسمعه احلاسة‬ ‫السادسة‪ .‬صوت ُمحاي ُد ال َّنبرِ ‪ ،‬صوت‬ ‫ع ّباد الشمس الذي ال يغ ِّي ُر دِ ينَه‪.‬‬ ‫وإذا كان للغيرة – لو ِن ِه من فائدة‪،‬‬ ‫فهي أن ننظر الى ما حولنا بفروسية‬ ‫اخلاسر‪ ،‬وأن نتعلم التركيز على تصحيح‬ ‫مسابقات شريفة!‬ ‫أخطائنا في‬ ‫ٍ‬

‫يرنو إليهْ!‬

‫ليت الفتى شجرة ‪-:‬‬ ‫ألشجرة أخت الشجرة‪ ،‬أو جارتها الط ّيبة‪.‬‬ ‫الكبيرة حتنو على الصغيرة‪ ،‬مُ‬ ‫وت ُّدها مبا ينقصها‬ ‫من ّ‬ ‫ظل‪ .‬والطويلة حتنو على القصيرة‪،‬‬ ‫وترسل اليها طائر ًا يؤنسها في الليل‪ .‬ال‬ ‫شجرة تسطو على ثمرة شجرة أخرى‪ ،‬وإن‬ ‫كانت عاقر ًا ال تسخر منها‪ .‬ولم تقتل‬ ‫شجر ٌة شجر ًة ولم تق ِّلد َح ّطاب ًا‪ .‬حني صارت‬ ‫زورق ًا تع َّلمت السباحة‪ .‬وحني صارت‬ ‫باب ًا واصلت احملافظة على األسرار‪ .‬وحني صارت‬ ‫تنس سماءها السابقة‪.‬‬ ‫مقعد ًا لم َ‬ ‫َّ‬ ‫وحني صارت طاولة َعلمت الشاعر أن ال‬ ‫يكون حطاب ًا‪ .‬الشجرة َم ْغفَر ٌة وس َه ٌر‪.‬‬

‫ال‬

‫تنام وال حتلم‪ .‬لكنها ُتؤمتنُ على أسرار‬ ‫احلاملني‪ ،‬تقف على ساقها في الليل والنهار‪.‬‬ ‫تقف احترام ًا للعابرين وللسماء‪ .‬الشجرة‬ ‫صالة واقفة‪ .‬تبتهل الى فوق‪ .‬وحني‬ ‫تنحني قلي ً‬ ‫ال للعاصفة‪ ،‬تنحني بجالل راهبة‬ ‫ً‬ ‫وتتطلع الى فوق‪ ...‬الى فوق‪ .‬وقدميا قال‬ ‫الشاعر‪« :‬ليت الفتى حجر»‪ .‬وليته قال‪:‬‬ ‫ليت الفتى شجرة!‬ ‫غريبان ‪-:‬‬

‫يرنو الى َأعلى‬ ‫فيبصر جنم ًة‬ ‫ترنو إليهْ!‬ ‫يرنو الى الوادي‬ ‫فيبصر قب َر ُه‬ ‫يرنو إلي ْه‬ ‫يرنو الى امرأةٍ ‪،‬‬ ‫تع ِّذ ُب ُه وتعج ُب ُه‬ ‫وال ترنو اليه‬ ‫يرنو الى مرآ ِت ِه‬ ‫فيرى غريب ًا مثله‬

‫ما أنا إ ّ‬ ‫ال هو ‪-:‬‬ ‫بعيد ًا‪ ،‬وراء خطاه‬ ‫ذئاب ُّ‬ ‫تعض شعاع القم ْر‬ ‫ٌ‬ ‫بعيد ًا‪ ،‬أمام خطاه‬ ‫جنوم تضيء َأعالي الشج ْر‬

‫الع َرب َّية‬ ‫في ِ‬ ‫بالدي َ‬

‫                        ‪2014/1/1‬م‬

‫عدنان العماد‬

‫‪hassanallowzi@gmail.com‬‬

‫ماذا‪ ...‬لماذا ُّ‬ ‫كل هذا؟ ‪-:‬‬ ‫ً‬ ‫ُي َس ِّلي نفسه‪ ،‬وهو ميشي وحيدا‪ ،‬بحديث‬ ‫قصير مع نفسه‪ .‬كلمات ال تعني شيئ ًا‪،‬‬ ‫وال تريد أن تعني شيئ ًا‪« :‬ماذا؟ ملاذا‬ ‫كل هذا؟» لم يقصد أن يتذمر أو‬ ‫يسأل‪ ،‬أو َّ‬ ‫يحك اللفظة باللفظة لتقدح‬ ‫إيقاع ًا يساعده على املشي بخ َّف ِة شاب‪.‬‬ ‫لكن ذلك ما حدث‪ .‬كلما ك َّرر‪ :‬ماذا‪...‬‬ ‫أحس بأنه في صحبة‬ ‫ملاذا كل هذا؟‬ ‫َّ‬ ‫صديق يعاونه على حمل الطريق‪ .‬نظر‬ ‫إليه املارة بال مباالة‪ .‬لم يظن أحد أنه‬ ‫مجنون‪ .‬ظنّوه شاعر ًا حامل ًا هائم ًا يتل ّقى‬ ‫وحي ًا مفاجئ ًا من شيطان‪ .‬أما هو‪ ،‬فلم‬ ‫َيتَّهم نفسه مبا يسيء اليها‪ .‬وال يدري‬ ‫ملاذا ف َّكر بجنكيزخان‪ .‬رمبا ألنه رأى‬ ‫حصان ًا بال سرج يسبح في الهواء‪ ،‬فوق‬ ‫بناية ُم َه َّدمة في بطن الوادي‪ .‬واصل‬ ‫املشي على إيقاع واحد‪« :‬ماذا‪ ...‬ملاذا‬ ‫كل هذا؟» وقبل أن يصل الى نهاية‬ ‫الطريق الذي يسير عليه كل مساء‪ ،‬رأى‬ ‫عجوز ًا ينتحي شجرة أكاليبتوس‪ ،‬يسند‬ ‫على جذعها عصاه‪ ،‬يفك أزرار سرواله‬ ‫بيد مرجتفة‪ ،‬ويب ّول وهو يقول‪ :‬ماذا‪...‬‬ ‫ملاذا كل هذا؟‪ .‬لم تكتف الفتيات‬ ‫الطالعات من الوادي بالضحك على العجوز‪،‬‬ ‫بل رمينه بح َّبات فستق أخضر!‬

‫في بالدِ ي ال َع َرب َّية‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫بي‬ ‫يقف الدكتور مشدوها إذا ح َّدق َّ‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫بكتاب الله‬ ‫ا‬ ‫مستعين‬ ‫ويقول‬ ‫ِ‬ ‫بالتوراة‬ ‫باإلجنيل‬ ‫بالروح اخلفية‬ ‫ب‬ ‫ني ُمزمِ نٌ‬ ‫إن وضعك يا ُ َّ‬ ‫ولكي حتيا حيا ًة أبدية‬ ‫افتحوا له عملية‬ ‫<<<‬ ‫ش َّدني ِ‬ ‫الص ِّح ُي من رسغي إلى أقصى‬ ‫ال َبن َّية‬ ‫ُص ِّدق؟‬ ‫ت‬ ‫ياهذا‬ ‫قال‪:‬‬ ‫َ‬ ‫هذه أعظم فرية‬ ‫ببالد عربية‬ ‫كيف تأمن من تعلم ٍ‬

‫من أبحاث ملتقى القاهرة الدولي الثالث للشعر العربي‬

‫‪:‬‬

‫أو ذهب للغرب يحسو من كؤوس‬ ‫ٍأعجمية‬ ‫أو طعن في الدين أو َس َّب «ال َبق َّية»‬ ‫<<<‬ ‫هاكها مني َحم َّية‬ ‫إشترِ هذا‪ ،‬تالقيني هنية‬ ‫غير ال تنسى‪ ..‬من تلك البنية‬ ‫شق عن جيبي الدراهم والتمائم‬ ‫والوصية‬ ‫مب ْد َية‬ ‫وشطر قلبي ِ‬ ‫فرفعت يد الضراعة‪ ،‬ليس لي غيرها‬ ‫ُ‬ ‫مِ ْز َية‬ ‫رأسها يشدو بأن ِ‬ ‫َّات ال َرع َّية‪.‬‬ ‫في ٍ‬ ‫بالد ُ‬ ‫كانون الثاني ‪ /‬يناير ‪2011‬م‬

‫«األنا» سر شروق الديوان وسر غروبها «‪»3‬‬ ‫(‪-3‬ب)‬ ‫فإذا جئن��ا الى ثالثهم وهو العقاد وجدن��ا األمر مختلف ًا‪،‬‬ ‫فهو أكثرهم حدة‪ ،‬وأكثرهم ثبات ًا على املبدأ الذي انطلق منه‪،‬‬ ‫ولكنه في الوقت نفسه نراه يعاني مما عانيا منه‪ ،‬تضخم في‬ ‫الذات يفوق ما وصال اليه‪ ،‬ولكنه يبدو أنه كان أصلبهم عود ًا‬ ‫وأكثرهم طموح ًا‪ ،‬وأقدرهم على إثبات هذه الذات مهما كانت‬ ‫العراقيل التي تعترض طريقه‪ ،‬وإذا كان شكري واملازني قد‬ ‫انسحبا من الساحة ولم َ‬ ‫يبق لهما ا ّال حيز ضئيل يتنفسون‬ ‫فيه‪ ،‬فإن العقاد واصل رحلته واستمر في موقفه من شوقي‪،‬‬ ‫وهو ما جعله يأخذ موقف ًا م��ن جماعة أبوللو يصوره جابر‬ ‫عصفور في ذاكرة للشعر تصوير ًا أدبي ًا جمي ًال‪ ،‬ينتهي به الى‬ ‫ما يشبه النتيجة التي ميكن أن تساعدنا في تفسير تساؤلنا‪،‬‬ ‫وهو أن هذا املوقف رمبا كان سبب ًا في القطيعة الشعرية أو‬ ‫اجلمالية بني شعراء هذه املدرس��ة ومدرسة الديوان بعامة‬ ‫والعقاد بخاصة‪ ،‬ويكفي أنهم لم يستكتبوه في مجلتهم فكر ًا‬ ‫أو إبداع ًا بينما كانوا ينش��رون لتالميذ ش��وقي‪ ،‬بل إن أول‬ ‫قصيدة زينت بها املجلة كانت قصيدة لشوقي (يرى عصفور‬ ‫أنها رمبا تكون آخر قصيدة كتبها في حياته)(‪.)61‬‬ ‫املواق��ف تباين��ت وتنافرت حول فك��ر العق��اد ونقده من‬ ‫أقصى اليمني الى أقصى اليس��ار وما بني مصطفى صادق‬ ‫الرافعي في كتابه على الس��فود الذي فزع��ت منه حني قمت‬ ‫بتحري��ر إنت��اج الرافع��ي وحتقي��ق بعض��ه‪ ،‬ونش��رته دار‬ ‫الصحوة بالقاه��رة‪ ،‬وذلك لقوة ما فيه م��ن ألفاظ تخرج عن‬ ‫حدود اللياقة‪ ،‬وعل��ى الرغم من أن اخل�ل�اف كان أدبي ًا حول‬ ‫التعبير األدبي ولغته إال أن األنا املتضخمة عند كال الطرفني‪،‬‬ ‫ورف��ض كل منهما التس��ليم لآلخر‪ ،‬حوال اخل�ل�اف الى ما ال‬ ‫ميكن وصفه‪ ،‬أو أتص��ور أن يخرج من ف��م مفكرين وأديبني‬ ‫بقامة العقاد والرافعي‪.‬‬ ‫وأود أن أش��ير الى أن جتاهل األوس��اط األدبية للرافعي‬ ‫وإنتاج��ه الضخ��م إبداع�� ًا وفك��ر ًا يرج��ع ال��ى أن��ه تصدى‬ ‫لعمالق�ي�ن كان��ا يتنازع��ان الس��احة‪ ،‬ويس��تأثران بعقلي��ة‬ ‫اجلمهور واملثقفني‪ ،‬ثم جتاهلته بعد ذلك الدراسات اجلامعية‬ ‫واألكادميي��ة‪ ،‬فاجتم��ع علي��ه نك��ران الفريق�ي�ن املتنافري��ن‬ ‫ً‬ ‫أص�ل�ا‪ ،‬وبثا ف��ي تالميذهما ومريديهم��ا نفور ًا كبي��ر ًا منه‪،‬‬ ‫هذا باإلضافة ال��ى اس��تغراق الرافعي في أس��لوبه البديع‬ ‫املفتون بالقدمي‪ ،‬وإني ليحضرني هنا أبومتام الذي عدل عن‬ ‫االسلوب الشائع في عصره من السهولة والسالسة اللغوية‬ ‫ال��ى قاموس اللغة الق��دمي الذي أصبح مش��ك ً‬ ‫ال أمام املثقف‬ ‫احملدث الذي قال له‪ :‬لم ال تقول ما يفهم فرد عليه ولم لم تفهم‬

‫ما يقال‪ ،‬وأظن أن الرافعي كان هكذا‪.‬‬ ‫وعلى الرغم من أنها مالحظة هامشية إال أنها في صميم‬ ‫املوضوع من جانبني‪ :‬األول تفسيري‪ ،‬حيث تنازع اجتاهان‬ ‫محدث وقدمي‪ ،‬احملدث يتمثل في طه حس�ي�ن والعقاد اللذين‬ ‫ارتكزا الى ثقافة غربية س��واء أكانت فرنسية أم إجنليزية‪،‬‬ ‫ً‬ ‫أص�ل�ا البد من‬ ‫وبني الرافع��ي املنحاز الى الق��دمي باعتباره‬ ‫إحيائه ف��ي الذائق��ة املصرية ب��ل والعربية احلديث��ة كلها‪،‬‬ ‫والثاني تأويلي‪ ،‬حيث تتضح في تلك الفترة تضخم األنا عند‬ ‫كل األطراف‪ ،‬وصحيح أن تدعيم األنا كان صحي ًا وصحيح ًا‬ ‫وهو املزي��د من الثقافة حت��ى ال يصبح األم��ر مجرد عجرفة‬ ‫جوفاء يس��هل نقضها بل وهدمها‪ ،‬ولك��ن كان التدعيم علم ًا‬ ‫وثقافة‪ ،‬بحيث تس��تطيع الصمود أم��ام الهجمات احملتملة‬ ‫واملتوقع��ة م��ن اخلصوم‪ ،‬وكم��ا حصن طه حس�ي�ن والعقاد‬ ‫نفس��يهما بثقافة تراثية ضخمة‪ ،‬لغوية وأدبي��ة‪ ،‬كما أنه لم‬ ‫يهمل اإلمل��ام بالثقافة األجنبية كما يتض��ح في كتابه تاريخ‬ ‫آداب العرب‪.‬‬ ‫وعلى الطرف النقيض متام ًا يق��ف تالميذ العقاد والذي‬ ‫فتنوا به‪ ،‬إذ يرون في نقده صدق ًا وصراحة بل وجما ًال‪ ،‬ويكفي‬ ‫أن نش��ير الى كتاب واح��د منها وهو كت��اب النقد واجلمال‬ ‫ملؤلفه عبدالفتاح الديدي الذي يرى أن «أس��لوب العقاد ولد‬ ‫كام ً‬ ‫ال‪ ،‬أول يوم ألف فيه كان أش��به ش��يء بآخ��ر حلظة دون‬ ‫فيها مذكراته‪ ،‬وكأمنا ابتدع العقاد كذلك حياته بأكملها في‬ ‫تفصيلها وتخطيطها العام‪ ،‬فجاءت أولى عباراته بغير منأى‬ ‫عن أسلوبه‪ ،‬هو اإلنس��ان الفنان املبدع منذ فجر حياته الى‬ ‫منتهاها»(‪.)71‬‬ ‫ويسير الكتاب كله في هذا التوجه‪ ،‬وكأن العقاد ولد وخرج‬ ‫الى احلياة ناطق ًا فصيح ًا كمن تكلموا في املهد‪ ،‬وبينهما يقف‬ ‫عبداحملسن طه بدر في كتابه «التطور والتجديد في الشعر‬ ‫املصري احلديث»‪ ،‬حيث اهتم بالتحليل والتعليل‪ ،‬وكما أبرز‬ ‫إيجابياته أبرز س��لبياته في ثوب نقدي فن��ي حتليلي على‬ ‫الرغم من أنه لم يكن من املعجبني به‪ ،‬وفي كثير من األحيان‬ ‫لم يتفق معه فيما ذهب اليه من آراء نقدية‪.‬‬ ‫وال نس��تطيع بالطبع أن نل��م بكل ما كتب ع��ن العقاد في‬ ‫هذه الدراس��ة املركزة ح��ول نقطة محددة وإن كانت تتس��ع‬ ‫لقراءة ضخمة في تراث هذه املدرس��ة بعام��ة‪ ،‬أو حتى على‬ ‫األقل العقاد بخاصة الذي دار حول��ه وحول إنتاجه الفكري‬ ‫واإلبداع��ي حوار اس��تغرق عش��رات الدراس��ات اجلامعية‬ ‫واألكادميية‪ ،‬ومئات م��ن املقاالت والدراس��ات في الصحف‬ ‫واملجالت‪.‬‬

‫يرى نفسه غائب ًا‪-:‬‬ ‫أنا هنا منذ عشر سنوات‪ .‬وفي هذا املساء‪،‬‬ ‫كرسي من‬ ‫أجلس في احلديقة الصغيرة على‬ ‫ّ‬ ‫البالستيك‪ ،‬وأنظر الى املكان منتشي ًا باحلجر‬ ‫األحمر‪َ .‬أ ُع ُّد الدرجات املؤدية الى غرفتي‬ ‫على الطابق الثاني‪ .‬إحدى عشرة درجة‪ .‬الى‬ ‫اليمني شجر ُة تني كبيرة ت َُظ ِّلل شجيرات خوخ‪.‬‬ ‫والى اليسار كنيس ٌة لوثر َّية‪ .‬وعلى جانب‬ ‫الدرج احلجري بئر مهجورة ودلو صدئ وأزهار‬ ‫متتص حبيبات من حليب أ َّول الليل‪.‬‬ ‫غير مرو َّية‬ ‫ّ‬ ‫ً‬ ‫أنا هنا‪ ،‬مع أربعني شخصا‪ ،‬ملشاهدة مسرحية قليلة‬ ‫الكالم عن منع التج ُّول‪ ،‬ينتشر أبطالها‬ ‫املنس ّيون في احلديقة وعلى الدرج والشرفة‬ ‫الواسعة‪ .‬مسرحية مرجتلة‪ ،‬أو قيد التأليف‪،‬‬ ‫كحياتنا‪ .‬أسترق النظر الى نافذة غرفتي‬ ‫املفتوحة وأتساءل‪ :‬هل أنا هناك؟‬ ‫ويعجبني أن أدحرج السؤال على الدرج‪،‬‬ ‫وأدرجه في سليقة املسرحية‪ :‬في الفصل‬ ‫األخير‪ ،‬سيبقى كل شيء على حاله‪...‬‬ ‫شجر ُة التني في احلديقة‪ .‬الكنيس ُة اللوثرية‬ ‫في اجلهة املقابلة‪ .‬يوم األحد في مكانه‬ ‫من ال ُرزنامة‪ .‬والبئر املهجورة والدلو الصدئ‪.‬‬ ‫أما أنا‪ ،‬فلن أكون في غرفتي وال في‬ ‫احلديقة‪ .‬هكذا يقتضي النص‪ :‬ال بد من‬ ‫غائب للتخفيف من حمولة املكان!‬

‫مــرافـئ‬

‫د‪ .‬محمد علي سالمة‬

‫ولكي نتفادى الضياع بني هذا الركام سنتأمل فقط ما كتبه‬ ‫في الديوان‪ ،‬وهجومه على ش��وقي فهذا أبل��غ من أي تعبير‬ ‫وأصدق م��ن أي تبرير‪ ،‬يقول ف��ي التوطئة بعنوان ش��وقي‬ ‫في امليزان‪« :‬فإن هذا الرجل يحس��ب أال فرق بني اإلعالن عن‬ ‫سلعة في الس��وق واالرتقاء الى أعلى مقام السمعة األدبية‬ ‫واحلياة الفكرية‪ ،‬وكأنه يعتقد اعتق��اد اليقني أن الرفعة كل‬ ‫الرفعة والس��معة حق الس��معة أن يشتري ألس��نة السفهاء‬ ‫ويكم��م أفواههم‪ ،‬فإن اس��تطاع أن يقحم اس��مه على الناس‬ ‫بالتهلي��ل والتكبي��ر والطبول والزم��ور في مناس��بة وغير‬ ‫مناس��بة وبحق أو بغير حق فق��د تبوأ مقعد املجد وتس��نم‬ ‫ذروة اخللود‪ ،‬وعناء بعد ذلك على األفهام والضمائر‪ ،‬وسحقا‬ ‫للمقدرة واإلنصاف‪ ،‬وبعدا للحقائق والظنون‪ ،‬وتب ًا للخجل‬ ‫واحلياء‪ ،‬فإن املجد س��لعة تقتني ولديه الثمن في اخلزانة‪،‬‬ ‫وهل للناس عقول؟؟»(‪.)81‬‬ ‫هذا نص مفتاح يدخلك بكل جتلياته الى ما ينتويه العقاد‬ ‫مع ش��وقي من هدم‪ ،‬وفي الوقت نفس��ه يكش��ف ع��ن طبيعة‬ ‫اسلوب العقاد الذي نظن أنه تغير كثير ًا بعد فترة‪ ،‬وخاصة‬ ‫حينما راح يتعمق في التراث الفكري الديني واألدبي ليخرج‬ ‫العبقريات‪ ،‬واشتات مجتمعات في اللغة‪ ،‬واللغة الشاعرة‪،‬‬ ‫والدراسات االسالمية التي أراد بها أن يدفع تهمة عدم التدين‬ ‫عن نفسه أو باملصطلح نفسه الذي كان شائع ًا عنه في حينه‬ ‫(البوهيمي)‪ ،‬ومن هنا أظن أن الديدي ل��م يكن محق ًا حينما‬ ‫قال‪ :‬إن اسلوبه ظل على طابع واحد من أول كلمة كتبها الى‬ ‫آخر مذكراته التي دونها‪ ،‬وحقيقة املوقف عكس ذلك متام ًا‪.‬‬ ‫نعود إلى هذا النص الدال فأو ًال يتحدث عن شوقي باسم‬ ‫«الرجل» وهو جتاهل يؤدي معنى االزدراء‪ ،‬ثم إذا كان شوقي‬ ‫ال يعرف الفرق بني اإلعالن عن س��لعة في الس��وق واالرتقاء‬ ‫باألدب فم��ن ذا الذي يع��رف؟ بالطبع هو العق��اد!! ثم يطول‬ ‫لسانه اجلمهور الذي وصفهم بالس��فهاء سواء في ذلك من‬ ‫كتبوا يشيدون بإبداع شوقي من املثقفني كلما أبدع قصيدة‬ ‫أونشر شعر ًا‪ ،‬وهؤالء هم املقصودون أكثر من الفريق اآلخر‬ ‫من اجلمه��ور وم��ن العامة‪ ،‬ث��م هو يقح��م نفس��ه بالتهليل‬ ‫والطب��ول والزمور ف��ي مناس��بة وغير مناس��بة‪ ،‬وال حاجة‬ ‫لتكرار ذك��ر ما ورد ف��ي املقتبس‪ ،‬فهو يجاف��ي احلقيقة ذلك‬ ‫أن كل األوس��اط الثقافية تعرف أن ش��وقي كان جمي ً‬ ‫ال حي ّي ًا‬ ‫لدرجة أنه لم يكن يستطيع أن يلقي قصائده أو ينشد شعره‬ ‫في أية مناس��بة عامة بل وأحيان ًا خاصة‪ ،‬ثم إن استقراطية‬ ‫شوقي كانت حتول بينه وبني العامة ليدفع لهم حتى يهللوا‬ ‫أو يكبروا له كما زعم العقاد‪.‬‬

‫وفي القرب منه‬ ‫ٌ‬ ‫نازف من عروق احلج ْر‬ ‫د ٌم‬ ‫لذلك‪ ،‬ميشي وميشي وميشي‬ ‫الى أن يذوب متام ًا‬ ‫ويشربه ّ‬ ‫الظل عند نهاية هذا السف ْر‬ ‫وما أنا إ ّال ُه َو‬ ‫وما هو إ ّال أنا‬ ‫الص َو ْر!‬ ‫في اختالف ّ‬

‫واألهم من ذلك كله أننا أمام نقد لن ينظر الى النص األدبي‬ ‫في حقيقته وطبيعته‪ ،‬بل سينظر اليه من منظور آخر ال عالقة‬ ‫له باألدبية وال الفنية‪ ،‬منظور األن��ا املتضخمة الكارهة ألي‬ ‫ذات تعلو وترتفع س��واها‪ ،‬وبالتالي تتبع ذلك عدة س��مات‬ ‫نقدي��ة تأخذ ش��كل النق��د ولكنها ف��ي النهاية تعتس��ف في‬ ‫التعامل مع الن��ص‪ ،‬وال تكتف��ي بإبراز س��لبياته‪ ،‬بل حتيل‬ ‫إيجابياته كلها الى س��لبيات فتطمس معامل��ه متام ًا‪ ،‬ويتبع‬ ‫ذلك أن يكون النقد معياري ًا قيمي ًا وليست أية فرصة للتحليل‬ ‫أو التعليل‪ ،‬وحتى في السلبيات‪.‬‬ ‫وإذا أردنا أن ندلل على كل ذلك دون الدخول في تفاصيل‬ ‫نحتاج ال��ى صفح��ات ال يتحمله��ا البح��ث‪ ،‬ولنأخ��ذ نقده‬ ‫لقصيدة ش��وقي في رثاء مصطفى كامل منوذج ًا معبر ًا عن‬ ‫كل ما قلناه في الفقرة السابقة‪ ،‬في البداية يذكر‪« :‬قال قائل من‬ ‫سماسرة شوقي‪ :‬ما ترى في رثائه ملصطفى كامل؟ أتنتقده؟‬ ‫قل��ت‪ :‬وماذا عس��اي أن أنتق��د إن ل��م أنتقد اله��راء والزيف‬ ‫والشتات»(‪.)91‬‬ ‫وإذا كان م��ن البداية يطل��ق عليها ه��ذه األوصاف فماذا‬ ‫نتوقع؟ البد أن تكون موس��ومة بـ«التفكك واإلحالة والتقليد‬ ‫والولوع باألعراض دون اجلواهر»‪ ،‬وال يكتفي العقاد بشوقي‬ ‫وحده وإمن��ا يأخذ معه أضرابه أي رف��اق طريقه‪ ،‬فجعلتهم‬ ‫«أبع��د ع��ن الش��عر احلقيق��ي الرفي��ع املترج��م ع��ن النفس‬ ‫اإلنس��انية في أصدق عالقاتها بالطبيعة واحلياة واخللود‬ ‫من الزجني عن املدنية عن صور األبس��طة والسجاجيد كما‬ ‫يقول ماكولي عن نفائس الصور الفنية»(‪.)02‬‬ ‫وق��د أطلق العق��اد مصطل��ح التف��كك وهو يقص��د به أن‬ ‫القصيدة ال تش��ملها وحدة موضوعية أو عضوية‪ ،‬والالفت‬ ‫للنظ��ر أنه وفي إطار إثب��ات هذه الرؤية أطل��ق املقولة التي‬ ‫رمب��ا اتفق فيها مع طه حس�ي�ن وهي‪ :‬أن القصي��دة العربية‬ ‫القدمية منذ نشأتها وحتى إبداع مدرسة اإلحياء تقوم على‬ ‫وح��دة البي��ت‪ ،‬وأن أبياتها ميك��ن أن يع��اد تنظيمها‪ ،‬وهو‬ ‫األمر الذي ظل سائد ًا في أذهان النقاد‪ ،‬وحتى بعد أن أثبتت‬ ‫الدراس��ات احلديثة عكس ذلك متام ًا‪ ،‬وم��ن يريد أن يتحقق‬ ‫من ذلك فليراجع كتاب كمال أب��و ديب «الرؤى املقنعة» الذي‬ ‫تناول فيه املعلق��ات اجلاهلية بالتحلي��ل البنيوي احلديث‬ ‫والدقيق‪ ،‬أثبت عبره أن القصيدة بناء متكامل من البدء الى‬ ‫املنتهى(‪ ،)12‬وعلى الرغ��م من كل هذا م��ازال هناك نقاد بل‬ ‫ونقاد كبار يرددون مقولة البيت وحدة القصيدة‪.‬‬ ‫يتبع‬

‫الحب والشعر‬ ‫‪maysoonabubaker@yahoo.com‬‬

‫بعيد ًا عن كل ما يختنق به العالم اليوم من صراعات‬ ‫وخالفات وموت وتشريد‪ ،‬أردت أن آخذك عزيز القارئ‬ ‫متعال عما يحيط بنا‪ ،‬وإلى امرأة كما تقول عنها‬ ‫إلى عالم‬ ‫ٍ‬ ‫احلب ما طلبت من الشعر‪ ،‬طلبت‬ ‫خالدة سعيد؛ طلبت من‬ ‫ّ‬ ‫أن يكون ثأرها من العالم وحصانها السحري للنجاة‪.‬‬ ‫لم أكن أظن أن للشعر عصا سحرية تبدل نكهة األشياء‪،‬‬ ‫وتذهب مبرارتها‪ ،‬لم أكن أعتقد يوما أن حروفه تتحول‬ ‫لغيمات حتملنا لسماوات نقية وإيقاعه موسيقى تبدد رتابة‬ ‫األشياء‪ ،‬الشعر الذي واجهت به قسوة احلياة مع شاعر‬ ‫شاركته رغيف احلياة وما تيسر بالقليل من الفرح‪.‬‬ ‫االعمال الشعرية الكاملة لسنية صالح هي من جعلتني‬ ‫بشكل أو بآخر أنبش ذاكرة الشعر وتاريخ امرأة مجبولة‬ ‫باحلب واحللم‪ ،‬علقت أوراقها على أغصان الريح وسافرت‬ ‫بها مع الفصول الهاربة‪ ،‬ثم ملا أرادت ان تعود لم يحملها‬ ‫زورق الرجوع‪ ،‬فتبللت أوراقها بالبحر‪ ،‬ونامت جراحها‬ ‫على ضوء الشموع‪.‬‬ ‫في عالم سنية احلقيقي واملتخيل بقيت سالفة وشام بطلتان‬ ‫بال منازع‪ ،‬حيث كانت الشاعرة هي القنديل الذي ينير‬ ‫طريقيهما والدليل الذي يرشدهما للخالص ولطاملا دعتهما‬ ‫بحروف من الشعر لتحدي الواقع والصراخ بوجه القهر‪،‬‬ ‫ورفض االنحناء (وكأن الشعر مع ابنتيها هي احلصيلة‬ ‫التي تقف بها أمام الله)‪.‬‬ ‫وملا سئلت ذات مرة عن القصيدة إن كانت تعيش جتربتها‬ ‫ام هي من وحي احلياة قالت‪ :‬الشعر عملية عبور النار‪،‬‬ ‫اشتعال اجلسد والعقل واملخيلة بحمى الكشف‪ ،‬والبرق‬ ‫الذي يفاجئ الشاعر في أثناء ذلك ال يعنيه حدود ما يجري‬ ‫وأهدافه»‪.‬‬ ‫لعل ما يحدث في سوريا اآلن وما يعانيه الشعب السوري‬ ‫من قهر وظلم من طاغية البالد‪ ،‬أراه يتجلى فيما كتبت هذه‬ ‫الشاعرة من مشاعر‪ ،‬فكثر في شعرها االنكسارات ولم‬ ‫تخل قصصها النثرية أيض ًا من هذا‪.‬‬ ‫(عاشت مغلفة بيقينها الشعري‪ ،‬متعلقة باألمل الذي يجيء‬ ‫من لدن الشعر‪ ،‬بل الئذة بعصمة احلقائق الشعرية وبها‪،‬‬ ‫هذا العالم الذي أعطاها مفتاحه وأجزل الوعود‪ ،‬فقد كان‬ ‫الشعر عزاءها ووعدها ومفتاح السر»‪.‬‬ ‫كانت هي سنية صالح زوجة الشاعر محمد املاغوط‬ ‫من أردت أن أحلق في هذا املقال بعاملها‪ ،‬وفي كل مرة‬ ‫كنت أحاول أجنو من مالمح القتلى واألطفال املشردين‬ ‫الذين يعيشون اليوم نكبة سوريا‪ ،‬كنت أغرق في أيقونة‬ ‫قصائدها فتعيدني حروفها التي تتأوه من األلم إليها‪ ،‬تلك‬ ‫التي صارعت املوت بقوة الشعر‪.‬‬ ‫من آخر البحر‬ ‫ترتعشني كالعصافير‬ ‫إذ تضرب خواصرها أجنحة الريح‬ ‫واملطر فوق أحزان املساء‬

‫‪7‬‬

‫‪Thursday 6 February 2014 no. 1751 . 6/ 4 / 1435‬‬

‫الثقافية‬

‫اخلميس ‪ 6‬فبراير ‪2014‬م العدد ‪ 1751‬املوافق ‪ 6‬ربيع اآلخر ‪1435‬هـ‬

‫ومضـات‬

‫د‪ .‬عبدالعزيز المقالح‬

‫عن األسباب الرئيسية للتخلف العربي‬ ‫م��ن امل��ؤك��د ان ح��ال��ة التخلف ال�ت��ي جت�ت��اح الوطن‬ ‫العربي ليست م��ن صنع االع��داء ال��ذي��ن جنحوا في‬ ‫ج��رج��رة أب�ن��اء ه��ذا ال��وط��ن بعيد ًا ع��ن ك��ل م��ا يضمن‬ ‫استقاللهم السياسي واالقتصادي والصناعي‪ ،‬بل‬ ‫هي‪ -‬أي حالة التخلف‪ -‬من صنع العرب انفسهم‪،‬‬ ‫وهي انعكاس حقيقي لثقافتهم املوروثة عن عصور‬ ‫االن�ح�ط��اط وم��ا رافقها م��ن تشويه للمعرفة وتفريق‬ ‫ف��ي مستويات العلوم‪ ،‬علم أعلى وعلم أسفل وعلم‬ ‫أوس ��ط‪ ،‬واس�ت�ق��ر ه��ذا التقسيم ف��ي وج ��دان العربي‬ ‫واق �ت �ن��ع مب �ص��داق �ي �ت��ه وج� � ��دواه وم��ا ت�ق�ت�ض�ي��ه ه��ذه‬ ‫التراتبية املصطنعة من تفضيل لعلوم االق��وال على‬ ‫ع �ل��وم االف� �ع ��ال‪ ،‬وم ��ا ف��ي ذل ��ك م��ن ت�ن�ح�ي��ة م�ق�ص��ودة‬ ‫للعلوم التطبيقية على اهميتها وقدرتها على التعبير‬ ‫واالستجابة لعوامل التقدم والتغيير‪.‬‬ ‫ل�ق��د ك��ان ال �ع��رب ف��ي ع�ص��ور ازده��اره��م سباقون‬ ‫إل��ى ام �ت�لاك امل�ع��رف��ة بشقيها ال�ن�ظ��ري والتطبيقي‪،‬‬ ‫وكما جنحوا في علوم الكالم‪ ،‬وف��ي الشعر واألدب‬ ‫بأنواعه املختلفة فقد جنحوا كذلك في االختراعات‬ ‫املادية وجنحوا في التعدين وفي النسيج وفي صناعة‬ ‫األدوية واخترعوا الساعة وغيرها من اآلالت الدقيقة‪،‬‬ ‫وبرعوا في صناعة السفن والعربات وفنون العمارة‬

‫فوح الياسمين‬ ‫حمدي محمد الرازحي‬

‫ووص��ل طموحهم إل��ى اخ�ت��راع وسائل الطيران وملا‬ ‫أدركت الشيخوخة املبكرة حضارتهم الفتية جتاهلوا‬ ‫اجنازاتهم العلمية ودخ�ل��وا في اط��وار من الصراع‬ ‫على احل�ك��م وت�خ�ل��وا تدريجي ًا ع��ن ك��ل م��ا اكسبتهم‬ ‫املعرفة الشاملة من علوم نظرية وعملية وانحصرت‬ ‫اهتماماتهم بعد ذلك في قشور املعارف األدبية وفي‬ ‫تعميق اخلصومات املذهبية‪ ،‬وفي كل ما ي��ؤدي إلى‬ ‫االن�ك�م��اش وال�ع�ج��ز ع��ن ام �ت�لاك امل�ق��وم��ات احلقيقية‬ ‫للقوة‪.‬‬ ‫لقد ظهر في بداية عصر االنحطاط فقهاء‪ ،‬ينظرون‬ ‫إلى العلوم مبنظار التخلف القاصر على وهن الهمم‬ ‫وحتطيم الرغبات الهادفة إلى االبتكار واالبحار في‬ ‫علوم الرياضيات التي كان العرب من اوائل من اهتم‬ ‫بها واف��اد من تطبيقاتها‪ ،‬وف��ي فترة االنحطاط تلك‬ ‫ظهرت منظومة تقسيم العلوم إل��ى علم أعلى وعلم‬ ‫أسفل وعلم أوس��ط فالعلم االعلى هو علم الدين وال‬ ‫يجوز ألح��د ال�ك�لام فيه بغير م��ا ان��زل الله ف��ي كتبه‬ ‫وعلى السنة انبيائه صلوات الله عليهم‪ -‬وهذا متفق‬ ‫عليه وال نقاش لنا فيه‪ ،‬اما العلم االوسط في تراتبية‬ ‫ه��ؤالء الفقهاء فهو معرفة ع�ل��وم ال��دن�ي��ا ال�ت��ي يكون‬ ‫معرفة ال�ش��يء فيها مبعرفة نظيره وي�س�ت��دل عليها‬

‫بجنسه ونوعه كعلم الطب والهندسه‪ ،‬وميكن القول‬ ‫ان هذا مقبول ايض ًا وال نقاش فيه وان كانت العلوم‬ ‫الطبية والهندسية قد تراجعت إلى الصفر‪.‬‬ ‫ام��ا ال�ط��ام��ة ال�ك�ب��رى فتأتي م��ن تعيني او باالصح‬ ‫حتديد مرتبة العلم االسفل وهو عندهم علم الصناعات‬ ‫وال �س �ب��اح��ة وال �ف��روس �ي��ة واخل� ��ط‪ ،‬وم��ا إل��ى ذل��ك من‬ ‫االع�م��ال التي تندرج في مجال االع�م��ال التطبيقية‪،‬‬ ‫ووضع هذا العلم حتت مسمى العلم االسفل يوحي‬ ‫باستهانته وباعتباره من املمارسات الهابطة االمر‬ ‫الذي ترك انطباع ًا سيئ ًا وغير محمود عن الصناعة‬ ‫والتصنيع وعن االبتكارات العلمية فانصرف الشباب‬ ‫عنها وب��دت الساحة العربية خالية من املبدعني في‬ ‫املجاالت التقنية‪ ،‬اي شاب يرضى لنفسه ان ينتمي‬ ‫او يتخصص ف��ي ال�ع�ل��م االس �ف��ل‪ ،‬وم��ا ي�ت��رت��ب على‬ ‫ذلك من نظرة دونية احتقارية من قبل املجتمع الذي‬ ‫استقر في وعي ابنائه ان العمل في مجال الصناعة‬ ‫والتصنيع من االعمال الدونية غير الالئقة‪.‬‬ ‫ومن هنا‪ ،‬فإن وقت ًا طوي ً‬ ‫ال سوف مير على العرب‬ ‫قبل ان يغسلوا من وعي الناس الصورة التي تكونت‬ ‫ع��ن ال�ع�ل��وم الصناعية والتطبيقية وه��ي م��ن العلوم‬ ‫الراقية التي تنزع إلى تطور الشعوب واالرتقاء بها‪،‬‬ ‫الهالل في مصر العربية وال يسعني وانا ارحب بنشر هذه القراءة او باالصح‬

‫اعرف منذ سنوات ان الصديق العزيز االستاذ القانوني حسن الدولة‬ ‫يكتب شعراً يخفف به عن اشجانه ومعاناة وطنه لكنني فوجئت به ناقداً الدراسة إال ان ارجو من الصديق حسن ان يواصل الكتابة في هذا المجال‬ ‫متميزاً من خالل هذه القراءة العميقة لرواية الصديق الشاعر والروائي الذي يبدو فيه اكثر من متخصص‪..‬‬ ‫الدكتور‪/‬عبدالعزيز املقالح‬ ‫ابراهيم اسحاق «صنعاء‪ ..‬الوجه اآلخر» والصادرة عن سلسلة روايات‬

‫فلم ينهض ال�غ��رب ب ��اآلداب وال�ف�ن��ون‪ ،‬وال بالفلسفة‬ ‫واس��ال�ي��ب ال�ك�لام املختلفة ب�ق��در م��ا حتققت نهضته‬ ‫بالعلوم الصناعية وبهذا الكم من املصانع واملخترعات‬ ‫�ال وان�ت�ق�ل��ت‬ ‫�ال إل��ى ح � ٍ‬ ‫ال �ت��ي ن�ق�ل��ت ال�ب�ش��ري��ة م��ن ح � ٍ‬ ‫باملجتمعات من الصناعات الصغيرة او اخلفيفة إلى‬ ‫الصناعات الثقيلة وإلى احدث املخترعات املتالحقة‪،‬‬ ‫ووضعت العالم كله واملتخلفني فيه بخاصة‪ ،‬في دائرة‬ ‫من الدهشة واالنبهار‪ ،‬املصحوبني بحالة من العجز‬ ‫ال�ت��ام ع��ن إدراك مفاتيح التطور واإلم�س��اك باخليط‬ ‫الناظم للتواصل مع العصر في اجنازاته وتفاصيل‬ ‫مقومات مدينته القائمة في األس��اس على ما سبقت‬ ‫اإلش��ارة إليه من صناعة ومخترعات صغيرة تتوالد‬ ‫عنها صناعات ومخترعات واالعجب في ه��ذا االمر‬ ‫ان االرض العربية متتلك من املواد اخلام التي تقوم‬ ‫عليها الصناعات احلديثة اضعاف ما متتلكه دول‬ ‫العالم اجمع‪ ،‬ولكن ما قيمة اجلوهرة في يد الفحام‬ ‫كما قال احد املفكرين ذات يوم!‬

‫أحلى الكالم‬ ‫د‪.‬عبدالعــزيز خوجـة٭‬

‫اطاللة على رواية «صنعاء‪ ..‬الوجه اآلخر» ‪2-2‬‬ ‫رفيف اخلزامي‪ ..‬الوداع األخير‬

‫صدر مؤخر ًا للصديق العزيز والوالد القدير املرحوم‬ ‫اس��ماعيل ب��ن محم��د الوري��ث كتاب��ه املوس��وم رفي��ف‬ ‫اخلزام��ي‪ ..‬س��فر ف��ي اش��جان البطول��ة واحل��ب‪ ،‬خلد‬ ‫في��ه ذك��رى مجموعة م��ن الش��عراء تباين��ت توجهاتهم‬ ‫ومدارس��هم الش��عرية كم��ا تباين��ت عصوره��م‪ ،‬والتي‬ ‫امتدت من العصر اجلاهلي الى تخوم احلاضر املعاصر‪.‬‬ ‫فم��ن بوادر التجديد في بني��ة القصيدة اجلاهلية من‬ ‫حيث احلج��م والغرض عند امرئ القيس بن حجر‪ ،‬الى‬ ‫أبي دهبل اجلمحي ش��اعر احلنني والوجد‪ ،‬وعلى الرغم‬ ‫م��ن ارتب��اط ش��عر اجلمحمي بالش��وق واحلن��ي�ن إال ان‬ ‫ثقافة االس��ل�ام قد اس��همت في ابراز فنية شعره وتنوع‬ ‫ص��وره واس��اليبه‪ ،‬وهو ش��اعر مغمور ع��اش في ظالل‬ ‫التجاهل والنس��يان ولم ينل حظوة من قبل اإلخباريني‬ ‫كما نال غيره من شعراء احلجاز وجند من ابناء عصره‪.‬‬ ‫وم��ن ضف��اف الوج��د واحلن��ي�ن ينتق��ل الوري��ث الى‬ ‫دراس��ة الطبيع��ة اخلالب��ة واث��ر س��حرها ف��ي حتري��ك‬ ‫بواع��ث الش��وق واحلنني عند ش��اعر كبير ك��ذي الرمة‪،‬‬ ‫وال��ذي تبت��ل ف��ي مح��راب الطبيع��ة وناجاه��ا بأع��ذب‬ ‫االصوات واجم��ل العبارات وعلى ذكر الطبيعة تتداعى‬ ‫ال��ى الذاكرة صورة احلس��ي�ن بن مطير االس��دي ش��اعر‬ ‫احلساب والغزل العفيف‪ ،‬والذي اقتبس الوريث عنوان‬ ‫كتابه االخير من قوله‪:‬‬ ‫ ‬ ‫مينيننا حتى ترف قلوبنا‬ ‫رفيف اخلزامي بات كل يجودها‬ ‫واب��ن مطي��ر هذا يعتب��ر صاحب مذه��ب اخالقي في‬ ‫الشعر يدعو الى اظهار معاني العفة في احلب والغزل‪،‬‬ ‫كما انه بعث ش��عر احلكمة من جديد بعث ًا قوي ًا‪ ،‬وادخل‬ ‫الى ساحات الش��عر العربي العديد من املعاني املبتكرة‬ ‫واالساليب الرائقة‪.‬‬ ‫وم��ن تخوم الطبيع��ة الى قصور االم��ارة يطفو على‬ ‫سطح الذاكرة اسم االمير الشاعر احمد بن محمد شرف‬ ‫الدي��ن الفارس ال��ذي حارب االتراك وس��عى الى حترير‬ ‫اليم��ن من قي��ود الهيمن��ة التركية‪ ،‬ولعل اب��رز ما مييز‬ ‫شخصية الشاعر االمير ‪-‬كما يرى الوريث‪ -‬هو تصوفه‬ ‫واس��تقامته وغلب��ة ش��عر املدي��ح النب��وي عل��ى نتاجه‬ ‫الش��عري‪ ،‬وف��ي رحاب ش��اعرية الثورة وثورة الش��اعر‬ ‫يتجل��ى حلم ابي القاس��م الش��ابي الذي تغنى للش��عب‬ ‫وت��رمن بالثورة دون ان ينس��ى صلواته في هيكل احلب‬ ‫بالفاظ عذبة سلسة ال تعرف اخلشونة او التكلف‪.‬‬ ‫وعل��ى تخ��وم النض��ال الوطن��ي يتربع اب��و االحرار‬ ‫محم��د محمود الزبيري ش��اعر اليم��ن األول الذي احب‬ ‫اليمن ارض ًا وإنس��ان ًا وجاهد في س��بيل حتريرهما من‬ ‫قي��ود ال��ذل والعزلة واجلبروت‪ ،‬وفي ظ��ل تلك االوضاع‬ ‫املأس��اوية الت��ي ناضل من اجلها الزبي��ري ورفاق دربه‬ ‫نش��أ فت��ى الفليحي احم��د بن محم��د الش��امي‪ ،‬والذي‬ ‫جت��رع في س��بيل الوطن م��رارة الغربة وأل��م االغتراب‬ ‫لينعك��س كل ذل��ك على ش��عره املفعم باحلزن واالس��مى‬ ‫والرومانسية‪.‬‬ ‫وعل��ى ايقاعات النغم الصافي يترمن الش��اعر الكبير‬ ‫عبدالرحم��ن محمد قاضي بأغراضه الش��عرية املتنوعة‬ ‫وحس��ه الوطن��ي ورومانس��يته الفري��دة‪ ،‬وف��ي نهاي��ة‬ ‫املطاف يختتم الوريث كتابه باحلزن الذي لم ميت ليقف‬ ‫حلظ��ات مع الش��اعر االكادمي��ي االس��تاذ الدكتوراحمد‬ ‫عل��ي املاخ��ذي يتصفح مف��ردات حزن��ه املفع��م باملرارة‬ ‫واالل��م يح��ث يتجل��ى الص��دق الفن��ي والش��عوري في‬ ‫ثناي��ا هم��وم الش��اعر الوطني��ة والقومي��ة وعاطفت��ه‬ ‫اإلنسانية والتي اوحت بها اسرار احلروف املنبثقة من‬ ‫بح��ر االح��زان‪ ،‬رحم الل��ه الوريق لقد عاش م��ع االوائل‬ ‫واألواخ��ر بقلب يس��توعب اجلميع وانصف من جتاهله‬ ‫الرواة وغيبه النس��ان ولست ادري هل سينصف الزمن‬ ‫القاسي املرحوم الوريث؟ ام سيغيبه في عوالم النسيان‬ ‫ك��م س��بقه الى تلك املجاهل؟ س��ؤال نت��رك االجابة عليه‬ ‫لرفاق دربه من ارباب الشعر واألدب‪.‬‬

‫ث��م يع��رف الكل��ي احملم��ول «الس��ود» وكأنن��ا ام��ام‬ ‫قضي��ة ش��ائكة م��ن قضاي��ا املنط��ق التي حتت��اج الى‬ ‫معرف��ة احلمل الطبيعي والوضع��ي وحمل املواطأة او‬ ‫االش��تقاق فيقول‪« :‬الس��ود اس��م لكل فاحم اسود عظام‬ ‫بعي��ر او فحي��ح افعى لها جرس يصم اآلذان او لبيضة‬ ‫حمام اجلن‪ ..‬وقد يبسها السنون وفحمها السكون‪.‬‬ ‫ثم ال يكتفي بذلك بل يقوم بتعريف اللفظني مع ًا بلغة‬ ‫تنس��جم م��ع تعريف��ه لكل منه��ا فيق��ول ال ادري ما هذا‬ ‫املكان املظلم النازل بس��لم اعرج من صخر اس��ود فاحم‬ ‫غي��ر منضد وج��دار كأول خلق!! هل فيه حية رقطاء مع‬ ‫ولده��ا ام حمام��ة جن مع فراخها في ثقبهم العنكبوتي‬ ‫االرمد‪ ..‬ام كان عند بناء البيت مناخ بعير اجرب عزلوه‬ ‫عن كل ش��يء منع ًا للعدوى فمات واننت وبقيت عظامها‬ ‫املتفحم��ة منثورة على تراب ق��اع املخزن‪ ..‬فهو مكان ال‬ ‫يعلم ما فيه ال انس وال جان‪..‬‬ ‫بهذه اللغة التي توس��لت معجم�� ًا لغوي ًا ثري ًا يتألف‬ ‫ف��ي اعطاف��ه الق��دمي واحلدي��ث اس��تهدى به��ا املؤلف‬ ‫في تش��كيل الس��رد الفني الحداث الرواي��ة فمث ً‬ ‫ال وهو‬ ‫يس��ترجع م��ا مر به من اح��داث كاع��دام صديقه االمير‬ ‫احلس��ن بن عل��ي الذي كان صديق ًا لوال��ده بل وصديق ًا‬ ‫لل��راوي نفس��ه ملجرد ان االمي��ر مر ذات يوم بس��يارته‬ ‫اجليب من جواره ملوح ًا له بيده فاعتبر الطفل الراوي‬ ‫تل��ك االش��ارة عق��د صداق��ة بنى عليه��ا حب��ه وتقديره‬ ‫لالمي��ر‪ ..‬يس��رد كل ذلك بلغة صافية راقية تتس��اب في‬ ‫نس��ق واثق تنحدر احيان ًا فتعرف م��ن مفردات العوام‬ ‫مث��ل كلم��ة «خس��فوك وكوي��س او باللهج��ة املصري��ة‬ ‫م��ش كده‪ ،‬والزاي ال��خ» او تنتأ احيان�� ًا اخرى لتقطف‬ ‫م��ن التراث وردة وريحانة كم��ا الحظنا ذلك في تعريفه‬ ‫لـ‪« :‬حر الس��ود» الذي اش��رنا اليه انف ًا وباس��لوب خال‬ ‫م��ن التعقي��د وبس��يط جنده يتح��دث عن س��جن والده‬ ‫واعدام جده المه فيقول‪« :‬في اول اشارة اراها على ذلك‬ ‫التغيير اجلارف الذي قلب كيان االسرة رأس ًا على عقب‬ ‫هي «مالبس النس��اء السوداء» وغياب كل رجال االسرة‬ ‫عن البيت وصفرة وجوه اجلالسات من النساء»‪..‬‬ ‫وق��د مت س��جن والده وف��رار عم��ه «عبدالوهاب» الى‬ ‫ج��دة وبرغم ه��ول االحداث فان ال��راوي يفاجئ القارئ‬ ‫مب��ا يدور في مخيلت��ه في تلك اللحظ��ة املهولة فيقول‪:‬‬ ‫«اال انن��ي اش��عر بقلق كبي��ر لعدم ذهابي املدرس��ة كما‬ ‫اخاف عقاب املدير على تأخري في دفع «حق اخلميس»‬ ‫الذي يدفعه التالميذ ملدرسيهم نهاية االسبوع»‪..‬‬ ‫هكذا يقوم الراوي بدمجه موقف ًا كوميدي ًا وتراجيدي ًا‬ ‫ف��ي آن وبق��درة فني��ة يرس��م الواق��ع بص��ورة جمالية‬ ‫تالمس صورته االصلية مع مسحة فنية للخيال ويجعل‬ ‫احلد الفاصل بني الواقعي واملتخيل ش��عرة دقيقة غير‬ ‫مرئية لكنها محسوس��ة تصل الواق��ع بهواجس الذات‬ ‫وتواجهه��ا وتفرض حقيقة الفع��ل الواقعي ورد الفعل‬ ‫التخييل��ي املصاحب له في تعامل الراوي مع ذاته ومع‬ ‫ما يدور من حوله‪..‬‬ ‫ويتضح ذلك في معظم احداث الرواية فنجد الراوي‬ ‫يصف ش��غفه باالس��تماع الذاع��ة صوت الع��رب رافع ًا‬ ‫مكبر الصوت للراديو الفيليبس واحمد س��عيد يصرخ‬ ‫بلعناته وش��تائمه للرجعية العربي��ة يفعل الراوي ذلك‬ ‫غير مبال او مكترث بأن كل ساكني الدار‪« :‬ما بني يتيم‬ ‫وارملة وثكلى» بل ان لكل واحد كارثة خاصة لها جوانب‬ ‫متعددة رمبا باس��تثناء جواهر مخدومة جدته «اميمة»‬ ‫حس��ب كالم��ه فيق��ول‪« :‬فتقت��رب من��ي خالت��ي ضحى‬ ‫وتس��ألني وه��ي تضغط على كلماته��ا ونبراتها كما لم‬ ‫اعهدها من قبل وتقوم بتوجيه عدة اس��ئلة لتوضح له‬ ‫ان س��ماعه لصوت العرب يؤذي مش��اعر س��اكني الدار‬ ‫وهي اسئلة تذكره مبن قتل جده وصديقه وسجن والده‬ ‫وعم��ه ومل��ا كانت ردود الطفل ال��راوي ردود ًا بعيدة عن‬ ‫الواقع تقوم اجلدة بتصحيح كل جواب يدلي به وفجأة‬ ‫يفقد الطفل ال��راوي اعصابه ويرد عليها بلهجة اطفال‬ ‫صنعاء احلادة «وانا ما دراني»‪..‬‬ ‫وعندم��ا يص��ف لن��ا ما ج��رى ل��ه بس��بب زميله في‬ ‫املدرسة «عزالدين» ابن املقدم «مراد ظافر» صديق والده‬ ‫قب��ل الث��ورة وال��ذي تعني س��فير ًا ف��ي القاه��رة اي في‬ ‫نف��س الوظيف��ة التي كان صاحبه االمي��ر قد تعني فيها‬ ‫ومت اعدامه قبل اس��تالم تلك الوظيفة وكان قد اش��ترى‬ ‫وال��د الراوي حقيب��ة جلدية مدرسيةاس��تعداد ًا ملرافقة‬

‫حسن حمود الدولة‬ ‫االمير الى القاهرة وراءها والد زميله «عز الدين» وكان‬ ‫ال��راوي يخ��اف من زميله ه��ذا ال النه يحضر املدرس��ة‬ ‫برفق��ة جندي فحس��ب ب��ل النه رائد الفص��ل وهو اآلمر‬ ‫الناه��ي والتلمي��ذ املدل��ل م��ن قبل املدرس�ي�ن املصريني‬ ‫فيضط��ر لذلك ان يتحاش��اه فيقترب من��ه ذات يوم «عز‬ ‫الدي��ن» وبلهج��ة ال تخلو م��ن القس��وة والتهديد يقول‬ ‫له‪« :‬اس��مع يا بطل ابي اليوم س��يأتي ال��ى بيتكم وهو‬ ‫يري��د احلقيب��ة‪ ..‬عليك��م جتهيزها الننا س��نمر الخذها‬ ‫فيضط��رب الطف��ل الراوي ويرجت��ف خوف�� ًا وقلق ًا مما‬ ‫سيحدث له وتنهال على مخيلته االسئلة فيحدث نفسه‬ ‫فيقول‪« :‬ماذا س��يحصل لو جاء والد عز الدين الى بيت‬ ‫الش��مس وعمتي ال تعرف ش��يئ ًا وم��اذا ميكن ان يفعل‬ ‫ب��ي عز الدي��ن وهو ال��ذي تربطه عالقة قوي��ة مع مدير‬ ‫املدرس��ة واملدرس�ي�ن املصري�ي�ن ‪ ،‬وه��ل ميك��ن والد عز‬ ‫الدي��ن يحبس��ني‪..‬؟ واذا حبس��ني هل س��أكون مع ابي‬ ‫في سجن الرادع ام سيأخذني سجن اخر ال اعرف احد ًا‬ ‫في��ه؟ ثم يقول‪« :‬كل ش��يء يهون اال اعدام��ي كما فعلوا‬ ‫بصاحب��ي‪ :‬او ان يدس��وا س��يجارة في فم��ي بعد قتلي‬ ‫وميثلوا بجثتي كما فعلوا مع جدي»‪..‬‬ ‫ثم يواصل ويقول‪« :‬اصاب بدوار فضيع وال استفيق‬ ‫اال على ندى قطرات املاء تبلل وجهي وامامي اس��تاذي‬ ‫محمد املعلم واالستاذ عبدالله البحيري»‪..‬‬ ‫وهكذا جند الكاتب يدمج اخليال مع الواقع باسلوب‬ ‫ش��فيف يس��تخدمه كاداة م��ن ادوات العم��ل الفني في‬ ‫س��بيل ايص��ال س��يرته الذاتي��ة بش��كلها احلقيقي مبا‬ ‫حتتوي��ه م��ن احداث ف��ي ابه��ى حلة واع��ذب مضمون‬ ‫واعمق تأثير وعندما يتذكر صاحبه االمير يقول‪« :‬غاب‬ ‫صاحبي الذي كنت ارى في وس��امته وهيئته وسيارته‬ ‫وصداقته البي حلم ًا امتنى لو امتد لكل الدنيا ويس��تد‬ ‫حزني عليه الن القروي الذي غدر به قد س��لمه لش��باب‬ ‫االنقالب الذين كانوا دائم ًا في ضيافته مبنزله البسيط‬ ‫املتواض��ع وانه��م خضب��وا قميص��ه االبي��ض اجلميل‬ ‫وعمامت��ه الصغي��رة البيض��اء بدم��ه ال��ذي طامل��ا منح‬ ‫الناس ام ً‬ ‫ال كبير ًا في احلياة والتغيير»‪..‬‬ ‫هكذا ينتقل الراوي من موقف تراجيدي الى كوميدي‬ ‫رغ��م هول الف��ارق بني موقف يش��وبه الف��رح والغبطة‬ ‫والسرور وموقف مشحون باللوعة واحلزن واالسى‪..‬‬ ‫وبق��در ما ميي��ز النص من وضوح وعمق وش��فافية‬ ‫فانه في نفس الوقت محاط بغموض يلف احداث ًا كثيرة‬ ‫منه��ا ع��دم ذكره خل��روج والده م��ن س��جن القلعة بعد‬ ‫س��جنه للمرة الثانية واخلالف ال��ذي احتدم اواره بني‬ ‫والد الراوي وبني عمه «عبدالس��تار» ما ادى الى مقتله‬ ‫في بئر بيت الش��مس في ط��روف غامضة فلما بلغ عمه‬ ‫«عبداحلمي��د» ذلك اخلبر يصف لنا الراوي تلك اللحظة‬ ‫التي اس��تقبل فيها عمه خبر مقتل ش��قيقه قائ ً‬ ‫ال‪« :‬كان‬ ‫يس��تند خائ��ر القوى والغب��ار يغطي كل جس��ده حتى‬ ‫رموش عينيه على ظهر احدى دباباته املجنزرة في اخر‬ ‫ايام احلصار ثم ينتهد وهو ينظر نحو مغرب الش��مس‬ ‫اعلى قمة جبل عيبان ويقول‪ :‬لقد قتله عبدالستار‪..»...‬‬ ‫ولع��ل اكثر ما يطب��ع رواية «صنع��اء‪ ..‬لوجه االخر»‬ ‫بطابعها املأس��اوي تبدل مصائر الشخصيات في تلون‬ ‫بدي��ع وتب��دل اش��واقهم بتل��ون اعم��ق يظه��ر املجتمع‬ ‫اليمني على حقيقته مثل شخصيات اوالد عمه «حسن»‬

‫وه��م‪ :‬محمود وندمي ومنصور» والش��يخ جمال خطيب‬ ‫جام��ع البرهان واملق��دم ناجي وقاس��م صاللة واحلاج‬ ‫لطفي والعم عبدالس��تار والعم عبداحلميد وس��مير بن‬ ‫عبدالستار ومحمد املعلم وزميله عزالدين واملقدم مراد‬ ‫ظافر وهي عبارة عن فسيفساء تعج بااللوان واالشكال‬ ‫م��ن الش��خصيات ال يربطه��ا ناظ��م ف��ي الواق��ع فف��ي‬ ‫العائلة نفس��ها جن��د ان هناك ثمة مخادعني حس��ادين‬ ‫او متس��امحني وغير ذلك من الشخصيات التي تعكس‬ ‫منط املجتمع اليمني او اي مجتمع عربي آخر‪..‬‬ ‫كم��ا ان ال��راوي ق��د متك��ن ايض ًا من وص��ف احلياة‬ ‫املعيش��ية للمجتم��ع الصنعان��ي وصف ًا دقيق�� ًا ما جعل‬ ‫م��ن س��يرته انعكاس�� ًا ملجتمع��ه بالفع��ل وكذل��ك فضاء‬ ‫تنش��ط فيه ذاكرته مارس فيه عمليه استرجاع تفاصيل‬ ‫حيات��ه بش��كل مكث��ف ومجتزأ ومح��ذوف منه محطات‬ ‫كثي��رة مح��او ًال س��د الفراغ��ات وفق�� ًا ملتطلب��ات العمل‬ ‫الروائ��ي والربط بني مخزون الذاك��رة من الواقع وبني‬ ‫عنصر اخليال بلغة رفيعة متتاز بالسالس��ة والبساطة‬ ‫واجلزالة وااليجاز في آن لغة تأس��ر لب القارئ وتشده‬ ‫بحي��ث ال يق��در عل��ى ان يتخل��ى م��ن قراءته��ا ال��ى ان‬ ‫يس��تنفد ما فيها من حكايات واحداث مرتبطة باحلياة‬ ‫واملجتمع‪..‬‬ ‫وهكذا عمل روائي جميل وبديع يعد ثروة انس��انية‬ ‫تأب��ى ان تنحص��ر وراء احلدود السياس��ية او تتقوقع‬ ‫ف��ي حدوده��ا الضيق��ة ب��ل تنطل��ق ال��ى اف��اق احلياة‬ ‫الرحبة التي تتس��ع باتس��اع الكون وال تعرف احملاباة‬ ‫او االنحياز او السير وراء االهواء والرغبات اآلنية‪..‬‬ ‫وهكذا جند الدكتور ابراهيم محمد اس��حاق في هذه‬ ‫الرواي��ة قد ق��اده وعيه الباطني من حي��ث ال يدري الى‬ ‫اس��تثمار طفولته كمعادل نفس��ي‪ ،‬من خالل س��رد فني‬ ‫ميتاز ببناء ومعمار غير معقد واس��لوب صاف تلقائي‬ ‫«وبدون رتوش استطاع من خالله كما اسلفنا القول ان‬ ‫يرسم الواقع بصورة جمالية تالمس صورتها االصلية‬ ‫مع مسحة فنية للخيال‪..‬‬ ‫ف��ي االخير وق��د قمنا به��ذه االطاللة الس��ريعة على‬ ‫رواي��ة «صنعاء‪ ..‬الوجه اآلخر» التي حتكي س��يرة طفل‬ ‫تعرض لشتى صنوف القهر واالضطهاد وهو الذي كان‬ ‫ً‬ ‫مدل�ل�ا وحيد ابويه فيصادر منزل االس��رة ليجد نفس��ه‬ ‫الجئ ًا في منزل حتت احلراس��ة مس��جون ًا فيه مع نساء‬ ‫واطفال من االس��رة املالكة ثم يت��م اخراجه منه فينتقل‬ ‫ال��ى منزل اخ��ر ليعيش م��ع اوالد عمه الذي��ن يكبرونه‬ ‫سنا وقد قاد اجلنود والده الى السجن‪ ،‬ثم مقتل والده‬ ‫في ظروف يشوبها الغموض والسباب حتاشى املؤلف‬ ‫ذكره��ا ومقتل صديقه االمير ثم وج��ده المه‪ ،‬وغير ذلك‬ ‫م��ن االحداث الذي تعج بها الرواية وكأننا بالراوي في‬ ‫تل��ك اللحظة الفارقة من حيات��ه املليئة باالحزان يتمتم‬ ‫بقصي��دة «يالي��ل» الدي��ب اليم��ن وش��اعرها الكبي��ر د‪.‬‬ ‫عبدالعزيز املقالح التي مطلعها‪:‬‬ ‫ياليل اشعلنا اجلماجم‬ ‫في الطريق الى الصباح‬ ‫مات الوشاح فراعنا‬ ‫في كل منعطف وشاح‬ ‫ولسان حاله يقول‪:‬‬

‫البريد االلكتروني ‪26sept@yemen.net.ye‬‬

‫بعد شهر‬ ‫لم نعد نخرج الشارع لي ً‬ ‫ال‬ ‫لم نعد نحمل ظ ً‬ ‫ال‬ ‫لم نعد منشي فرادى‬ ‫لم نعد منلك زاد ًا‬ ‫لم نعد نفرح بالضيف‪...‬‬ ‫اذا ما دق عند الفجر باب‬ ‫فص ملح الصبح‬ ‫في مستنقع الظلمة ذاب‪..‬‬ ‫ذات فجر‪ ..‬مادت االرض‬ ‫وساد االضطراب‬ ‫واستفز الناس من مرقدهم‬ ‫صوت مجنزر‬ ‫«مت ترم الله اكبر‬ ‫مت ترم الله اكبر»‬ ‫انقالب مت ترم مت‪........‬‬ ‫* من قصيدة بعنوان‪« :‬عهد جديد» للشاعر العربي احمد مطر‪.‬‬

‫  عبث السراب‬ ‫هاث َك‬ ‫أتعب َتني‪..‬‬ ‫ْ‬ ‫وركضت خلف ُل ِ‬ ‫ْ‬ ‫املسعور في ليل الضباب ‬ ‫ال حول لي‪ ..‬والوهم يأخذني‬ ‫َ‬ ‫السراب ‬ ‫دنياك من خلف‬ ‫إلى‬ ‫ْ‬ ‫مو ٌ‬ ‫ثق ال ينتهي‪،‬‬ ‫بيني وبينك ْ‬ ‫اغتراب ‬ ‫مرماه آهات‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ومش ْي ُتها‪ ،‬ال بدر يؤنس لي َلنا‬ ‫شهاب ‬ ‫يسطع أو‬ ‫جنم‬ ‫ال‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫الشهد في األحالم‬ ‫غر احلبيب‬ ‫ْ‬ ‫َث ُ‬ ‫ضاب ‬ ‫خمر ُ‬ ‫الر ْ‬ ‫راودني على ْ‬ ‫عبر املنام أنا أخالسه‪..‬‬ ‫العذاب ‬ ‫وينسيني‬ ‫فيؤْ نسني ُ‬ ‫ْ‬ ‫باألحالم‬ ‫قلب‬ ‫هل أكتفي يا ُ‬ ‫ِ‬ ‫أشر ُبها‪ ،‬فتفْ قدني الصواب ‬ ‫َ‬ ‫شوقي إلى املجهول أقلقني‪،‬‬ ‫السحاب ‬ ‫وصاحبني الصعود إلى‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ناحك املجنون يأخذني‪،‬‬ ‫َ‬ ‫وج ُ‬ ‫ويغويني ويغري بالذهاب ‬ ‫كتبا‬ ‫ِشعري وخفْ قُ ك للهوى َ‬ ‫أساطير األماني والعتاب‬ ‫<<<< ‬ ‫وجد ‬ ‫الوجد ‬ ‫وج ٌد يغشاه‬ ‫ُ‬ ‫هو ْ‬ ‫ٌ‬ ‫ورحيل ينساه احلد ‬ ‫السكْ َرةْ  ‬ ‫ما بني الثغر إلى ّ‬ ‫النظرة في النظرةْ  ‬ ‫وفناء‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫القيد ‬ ‫في الرعشة ينكسر‬ ‫ُ‬ ‫الس ْه ُد ‬ ‫فيطيب مع العشق ّ‬ ‫من ح ُل ِم اجلدول بالسدرةْ  ‬ ‫وحنني البحر إلى القَ طرةْ  ‬ ‫يتماهى في اجلزْ ِر ا َملد ‬ ‫<<<<‬ ‫نان ‬ ‫َو ْجد ًا يتعانق ُغ ْص ِ‬ ‫عصفوران ‬ ‫وهوى يصدح‬ ‫ً‬ ‫ِ‬ ‫نو القَ ْط ِف إلى الثمرةْ  ‬ ‫ُ‬ ‫بد ّ‬ ‫الف ْطرةْ ! ‬ ‫ما أحلى أن تتداعى ِ‬ ‫آتيه ‬ ‫أن يأتيني أو ِ‬ ‫هاويه ‬ ‫لوصال ُي ْس ِع ُد‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫العه ُد ‬ ‫هذا وعدي‪ ،‬وله ْ‬ ‫ وزير الثقافة واإلعالم في اململكة العربية السعودية‬

‫‪8‬‬

‫حوار‬

‫‪Thursday 6 february 2014 no. 1751 . 6/ 4 / 1435‬‬

‫اللواء يحيى الشامي رئيس فريق أسس بناء الجيش واألمن في مؤتمر الحوار الوطني لـ«‬

‫اخلميس ‪ 6‬فبراير ‪2014‬م العدد ‪ 1751‬املوافق ‪ 6‬ربيع اآلخر ‪1435‬هـ‬

‫»‪:‬‬

‫‪20‬محـددًا دسـتوريًا و‪ 53‬قــرارًا ذا أهميــة‬ ‫و‪ 45‬قرارًا لمعالجات آنية لفريق بناء الجيش واألمن‬ ‫أكد رئيس فريق بناء الجيش واألمن بمؤتمر الحوار الوطني اللواء يحيى الشامي على ضرورة تطبيق مخرجات مؤتمر الحوار وتحويلها إلى واقع معاش وذلك‬ ‫لضمان مستقبل حياة حرة وكريمة ‪ ..‬ودعا جميع النخب السياسية والثقافية والفكرية للتعاون والتكاتف ازاء ذلك ‪ .‬مشيرًا إلى أن الجيش واألمن سيشهدان‬ ‫نقله نوعية هي االولى من نوعها اذا ما صدقت النوايا حسب تحسين االوضاع المعيشية والصحية لهم كما تطرق الى االشياء التي أعادت وجددت لنا روح االمل‬ ‫في مستقبل واعد بالخير والعطاء موضحًا ان الجيش ملك للشعب والوطن وليس إلشخاص المزيد من التفاصيل الجديدة حول بناء الجيش واألمن والوثيقة‬ ‫النهائية لمؤتمر الحوار الوطني تقرأ في هذا الحوار الشامل ‪.‬‬ ‫حاوره‪ :‬محسن علي الجمال‬

‫> نرح��ب بكم في صحيفة «‪26‬س��بتمبر» وبداية‬ ‫نريد ان نعرف قراءتكم ملخرجات احلوار الوطني؟‬ ‫ً‬ ‫جزي�ل�ا لصحيفة «‪26‬س��بمتبر» التي‬ ‫>> ش��كر ًا‬ ‫حملت اس��م الثورة األم والتي بفضل الله س��بحانه‬ ‫وال��ى األب��د أنهت مخلف��ات االمامة وم��ا حصل من‬ ‫تصارع سياس��ي منذ ذلك اليوم الى يومنا هذا وما‬ ‫حص��ل م��ن اخت�ل�االت ال��ى ان قامت ثورة الش��باب‬ ‫وكادت اليم��ن تذه��ب الى حرب أهلي��ه‪ ..‬أفضت تلك‬ ‫املماحكات واالنقسامات الى مؤمتر احلوار الوطني‬ ‫فعملت على شروط في مختلف مكونات هذا املؤمتر‬ ‫وبحس��ب االهداف احملددة أنتجت مئ��ات القرارات‬ ‫ذات االهمي��ة وق��رارات قانوني��ة ووضع سياس��ات‬ ‫ملختلف مجاالت احلياة‪..‬‬ ‫وم��ن ضمنها فريق اس��س بناء اجلي��ش واالمن‬ ‫ال��ذي عمل ب��روح الفري��ق الواحد وخالل العش��رة‬ ‫االش��هراملاضية مت��ت الكثي��ر م��ن الزي��ارات له��ذا‬ ‫الفريق واالس��تماع ال��ى عدد من اخلب��راء والنزول‬ ‫ال��ى بع��ض احملافظات عل��ى رأس��ها محافظة عدن‬ ‫وحضرموت واحلديدة لالستماع عن قرب على آمال‬ ‫وتطلع��ات كثير من الوحدات ومختلف املكونات في‬ ‫تل��ك احملافظ��ات واس��تطاع الفريق ان يس��تخلص‬ ‫حوال��ى ‪20‬محدد ًا دس��توري ًا و‪ 53‬ق��رار ًا ذات أهمية‬ ‫و‪ 45‬ق��رار ًا ملعاجلات أنية له��ذه الوحدات باالضافة‬ ‫ال��ى عدد م��ن التوصيات وه��ي التي ال تق��ل أهمية‬ ‫ع��ن القرارات واحمل��ددات الدس��تورية‪ ،‬ألنها تعتبر‬ ‫خطط�� ًا تطبيقي��ة الع��ادة بن��اء وتنظي��م ومتوض��ع‬ ‫القوات املس��لحة وقوات الش��رطة واالمن واالجهزة‬ ‫االستخباراتية‪..‬‬ ‫وس��تتحول ه��ذه الق��رارات ب��إذن الل��ه ال��ى قيم‬ ‫دس��تورية وقانوني��ة تض��ع املعاجل��ات واألس��س‬ ‫الع��ادة تنظي��م وبناء قواتنا املس��لحة الق��ادرة على‬ ‫حماي��ة اليم��ن االرض واالنس��ان والق��ادرة أيض�� ًا‬ ‫عل��ى احلفاظ عل��ى احلدود واحلفاظ على الس��يادة‬ ‫الوطني��ة واملس��اهمة ايض�� ًا ف��ي الدف��اع ع��ن االمة‬ ‫العربية واالس�ل�امية كقوة استراتيجية نظامية كما‬ ‫هو احلال في اجليوش العربية ويكون لها مكانتها‬ ‫بني جيوش االمة العربية‪.‬‬

‫املسؤولية الوطنية‬

‫> ه��ل لن��ا ان نع��رف أب��رز قرارات فريق أس��س‬ ‫بناء اجليش واالمن واخلاصة باس��تقاللية اجليش‬ ‫واألمن وحياديتهما؟‬ ‫>> نح��ن اعتبرن��ا ان اجلي��ش مل��ك الش��عب‬ ‫كل��ه وهو ح��زب االح��زاب ويجب ان يتمت��ع باملهام‬ ‫واملس��ؤولية الوطنية الكاملة بحي��ث ال يكون تابع ًا‬ ‫ألي ش��خص أو أي ح��زب ب��ل يك��ون جيش�� ًا وطني ًا‬ ‫احترافي ًا يصون الس��يادة ويحم��ي مقدرات الوطن‬ ‫وخيراته‪.‬‬

‫حياة حرة وكرمية‬ ‫> م��ا ه��ي قراءتك��م ملس��تقبل القوات املس��حلة‬ ‫واألم��ن على ضوء مخرجات احل��وار الوطني‪ ..‬وما‬ ‫توصل اليه فريقكم؟‬ ‫>> ف��ي اعتقادي ان مس��تقبل القوات املس��لحة‬ ‫هو من ضمن مس��تقبل احلي��اة احلرة الكرمية التي‬ ‫تناوله��ا وناقش��ها مؤمتر احلوار الوطني الش��امل‬ ‫ووض��ع لها السياس��ات واخلطط لك��ي تتحول الى‬ ‫واقع معاش‪ ..‬ولهذا نأمل ان شاء الله بجيش ميني‬ ‫نظامي مس��تقبال ليس��اهم في بن��اء الوطن والدفاع‬ ‫عنه حتت شعار اجليش للدفاع والتنمية‪.‬‬

‫املشاركة واحلماية‬

‫> وثقي��ة الضمان��ات لتنفيذ مخرجات احلوار‪..‬‬ ‫ماذا عن دورالقوات املس��لحة ف��ي حماية مخرجات‬ ‫احلوار؟‬ ‫>> اس��تقاللية اجلي��ش ه��و الضم��ان األكي��د‬ ‫حلماي��ة مخرج��ات احل��وار وللمش��اركة ف��ي وضع‬ ‫مس��تقبل اليم��ن‪ ..‬نح��ن نع��رف خ�ل�ال الس��نوات‬ ‫املاضي��ة ان بن��اء اجلي��ش واالم��ن كان بن��ا ًء تابع ًا‬ ‫ألش��خاص وتوجيه��ات والدليل على ذل��ك انه اثناء‬ ‫ثورة الشباب انقس��م اجليش الى قسمني رئيسيني‬ ‫واقس��ام اخ��رى متفرعة عنه��ا وهذا دلي��ل على انه‬ ‫ل��م يك��ن جيش�� ًا وطني�� ًا يتب��ع القي��ادة السياس��ية‬ ‫العس��كرية كما هو حال اي جي��ش في العالم ولهذا‬ ‫تس��ببت تعدد ال��والءات في االنقس��امات وكنا على‬ ‫ش��فا املواجهات املسلحة بني ابناء القوات املسحلة‬ ‫انفهس��م لوال ارادة الله واحلكمة اليمانية التي هي‬ ‫دائم ًا ترعى هذا املجتمع الطيب‪.‬‬

‫تنفيذ املخرجات‬

‫> م��ا ه��ي اهمية جناح مؤمتر احل��وار الوطني‬ ‫ومستقبل الش��راكة والتوافق بني مختلف االطياف‬ ‫السياس��ية على ضوء اقرار الوثيقة النهائية ملؤمتر‬ ‫احلوار الوطني؟‬ ‫>> احلقيقة ان مس��تقبل اليم��ن ووحدة ابنائه‬ ‫ورفعة مكانت��ه يتوقف على تنفيذ مخرجات احلوار‬ ‫الوطن��ي وه��ذه املخرج��ات ه��ي عص��ارة وخالصة‬ ‫جت��ارب وعل��وم واف��كار املجتم��ع اليمن��ي والدولة‬ ‫اليمني��ة خالل العقود الس��ابقة وهي ايض ًا مأخوذة‬ ‫م��ن جتار بال��دول العربية واالجنبية التي س��بقتنا‬ ‫ف��ي مراحل بناء القوات املس��لحة ولهذا نحن نعول‬ ‫على ان تكون هذه املخرجات بإذن الله هي االس��س‬ ‫واملدامي��ك والقواع��د القوي��ة لبن��اء اليم��ن االرض‬ ‫واالنسان‪.‬‬

‫مرفوضة‬

‫> االح��زاب السياس��ية وواقعه��ا‪ :‬م��اذا عملت��م‬ ‫ازاء بع��ض االحزاب التي تس��تقطب أبن��اء القوات‬ ‫املسلحة واألمن كأحد أعضائها وعناصرها؟‬ ‫>> احلقيق��ة هناك م��ادة قانوني��ة موجودة بل‬ ‫وأعتبرناه��ا من املواد التي حت��رم وجترم احلزبية‬ ‫في القوات املسلحة‪ ،‬ايض ًا عملنا مادة وهي ملعاجلة‬ ‫قضاي��ا آنية موجودة اآلن باعتب��ار ان هناك العديد‬ ‫م��ن ضب��اط القوات املس��لحة لهم انتم��اءات حزبية‬ ‫وارتباط��ات بقوى سياس��ية‪ ..‬عملن��ا على أن يؤدي‬

‫وضعنا أسسًا قانونية ودستورية لالرتقاء بالمؤسسة الدفاعية واالمنية‬ ‫لحماية االرض واالنسان وحفظ السيادة الوطنية برًا وبحرًا وجوًا‬ ‫< األوضاع املعيشية والصحية للمقاتلني من أولى اهتماماتنا‬ ‫وقلنا أنه ال يجوز اجلمع بني ضريبة الدم وضريبة اخلدمة‬

‫< مخرجات مؤتمر الحوارحتى اآلن نظرية وندعو‬ ‫الجميع للتعاون وتحويلها الى واقع معاش‬ ‫< الجيش واالمن ملك للشعب والوطن‬ ‫وليس الشخاص او حزب كما كان‬ ‫اليم�ي�ن كل ف��رد بعدم ممارس��ته للعمل السياس��ي‬ ‫داخ��ل القوات املس��لحة واذا أراد ان ميارس العمل‬ ‫السياس��ي فعلي��ة ان يق��دم اس��تقالته م��ن القوات‬ ‫املس��لحة وينتق��ل ال��ى اخلدم��ة املدني��ة ليم��ارس‬ ‫نش��اطه السياس��ي واحلزب��ي كم��ا يري��د لك��ن في‬ ‫القوات املس��لحة يعتبر النش��اط السياسي والعمل‬ ‫احلزبي محرم ًا ومج َّرم ًا ألي شخص من االشخاص‬ ‫سواء كان ضابط ًا أو فرد ًا‪..‬‬

‫التوعية والتوجيه‬ ‫> م��ن وجه��ة نظركم‪ ..‬كيف نبن��ي قواعد جلعل‬ ‫منتس��بي املؤسس��تني الدفاعي��ة واالمني��ة جيش�� ًا‬ ‫محاي��د ًا والؤه لل��ه وللوط��ن وللش��عب ولي��س‬ ‫ألشخاص؟‬ ‫>> هذا البناء يتم من خالل التوعية والتوجيه‬ ‫وارتب��اط اجلندي بوالئه لوطنه قبل ان يكون والؤه‬ ‫لألش��خاص ألن��ه كلم��ا كان والء اجلن��دي للوط��ن‬ ‫أفض��ل م��ن ان يك��ون والؤه لش��خص او ملجموع��ة‬ ‫اش��خاص او لتي��ار معني او حل��زب الن الوطن هو‬ ‫وط��ن اجلمي��ع وح��ب الوطن م��ن االمي��ان فعندما‬ ‫ينتم��ي الف��رد او الظابط في القوات املس��لحة الى‬ ‫اش��خاص يك��ون والؤه له��ؤالء االش��خاص اولهذا‬ ‫احلزب قبل الوطن وهذا طبع ًا شيء مرفوض ويقلل‬ ‫من قيمة االنس��ان وكرامته كونه من احد منتس��بي‬ ‫القوات املسلحة واالمن‪.‬‬

‫اذا ماصدقت النوايا‬

‫> ال ت��زال االوض��اع املعيش��ية البن��اء الق��وات‬ ‫املسلحة واالمن في حالة يرثى لها‪ ..‬هل من خطوات‬ ‫وضعتموها لتحسني الوضع املعيشي لهم؟‬ ‫>> هن��اك ع��دة اج��راءات س��تتم اذا ما صدقت‬ ‫النواي��ا وبها ستتحس��ن اوضاع القوات املس��لحة‬ ‫واالمن‪ ،‬او ًال حتديد احلجم االمثل للقوات املس��لحة‬ ‫كق��وة عامل��ة‪ ..‬االن لدينا قوة قد تصل الى ‪500‬ألف‬ ‫ه��ذه الق��وة ل��و دققن��ا اوضاعها جن��د ان ‪% 50‬هي‬ ‫الق��وة العاملة فعال و‪% 50‬ق��د تكون قوة غير عاملة‬ ‫ف��اذا م��ا اعدن��ا النظر ف��ي هيكلة القوات املس��لحة‬ ‫واع��ادة تنظيمها وحتديد احلجم املناس��ب للقوات‬ ‫املس��لحة س��يخفض ه��ذا الع��دد املوج��ود االن الن‬ ‫لدين��ا االن مجال للتقاعد‪ ،‬والتقاعد طبع ًا باش��كاله‬ ‫املختلفة الذي قضى االجلني هذا يحال الى التقاعد‬ ‫ويص��رف ل��ه رات��ب كامل وال��ذي عمل ف��ي القوات‬ ‫املس��لحة الى ‪ 15‬سنة ويرغب ان يحال الى التقاعد‬ ‫ياخذ ثلثي املرتب والذي عمل في القوات املس��لحة‬ ‫الى ‪10‬س��نوات فأقل ممك��ن ان يحصل على مكأفاة‬

‫مقطوع��ة ويذهب للعمل ف��ي اي مكان يريده فاذا ما‬ ‫طبق قانون التقاعد سيحد من هذه الكثرة املوجودة‬ ‫في القوات املسلحة‪..‬‬

‫ال يجوز‬

‫اضاف��ة ال��ى ان هن��اك ق��وى غي��ر عامل��ة وه��ي‬ ‫إم��ا أس��ماء وهمي��ة أو أش��خاص موجودين خارج‬ ‫اخلدم��ة وخ��ارج الوح��دات النظامي��ة ه��ؤالء يجب‬ ‫اتاحة الفرصة لهم ويجب جتميعهم وفرزهم حسب‬ ‫الترتيب الصاحل�ي�ن للخدمة والعكس ويتم معاجلة‬ ‫أوضاعهم‪ ..‬فاذا ما حتدد هذا احلجم ستجد ان لديك‬ ‫فائض ًا كبير ًا املرتبات التي تصرف االن هذا الفائض‬ ‫ميك��ن ان يعالج به أوض��اع القوة العاملة بحيث ما‬ ‫تتكل��ف الدول��ة اية موازن��ات اضافية هناك أش��ياء‬ ‫ممك��ن تعالج بها اوض��اع القوة العامل��ة باالضافة‬ ‫ال��ى اننا اقترحن��ا انه دس��توري ًا وقانوني ًا ال يجوز‬ ‫اجلم��ع بني ضريبت�ي�ن ضريبة اخلدمة وهي ضريبة‬ ‫ال��دم الت��ي يؤديه��ا ابناء الق��وات املس��لحة واألمن‬ ‫والضريب��ة النقدية الت��ي تخصم من رواتبهم ولهذا‬ ‫اقترحنا الغاء الضريبة التي تس��مى بكش��ف العمل‬ ‫على كل منتس��بي القوات املس��لحة واألمن باعتبار‬ ‫أنهم ي��ؤدون ضريبة ال��دم وبهذا ايض ًا ستتحس��ن‬ ‫االوضاع املعيش��ية لهم باالضافة الى تفعيل قانون‬ ‫اخلدمة االلزامية‪ ،‬قانون خدمة الدفاع الوطني‪ -‬هذا‬ ‫سيوفر اموال كثيرة مليزانية القوات املسلحة والتي‬ ‫ه��ي جزء م��ن ميزانية الدولة وتفعي��ل قانون خدمة‬ ‫الدفاع الوطني س��يمنح القوات املسلحة الكثير من‬ ‫الكفاءات وس��يجدد الدماء الشابة‪ ..‬النه عندما يظل‬ ‫اجلندي في القوات املس��لحة اكثر من ‪20‬س��نة وهو‬ ‫ف��ي صفاه انتباه ف��ك ركب البن��دق ميل‪..‬لكن عندما‬ ‫يكون في خدمة الدفاع يأتي يخدم س��نة او اكثر من‬ ‫سنة س��تكون له جتديد دائم وطاقة بشرية متجددة‬ ‫بش��كل مس��تمر وهذا يؤدي الى رفع مس��توى بناء‬ ‫الق��وات املس��لحة وخصوص�� ًا عندم��ا يت��م رفده��ا‬ ‫وتغذيته��ا بخريج��ي الثانوية العام��ة واجلامعات‬ ‫ه��ؤالء أداؤه��م وعطاؤهم افضل بكثي��ر من اجلنود‬ ‫األمي�ي�ن الذي��ن يأت��ون بحاج��ة ال��ى تدري��س م��ن‬ ‫االبجدية‪.‬‬

‫تقصير واضح‬

‫> س��يادة الل��واء‪ ..‬ل��و حتدثت معك ع��ن جرائم‬ ‫االغتي��االت احلاصل��ة‪ ..‬تزاي��دت ف��ي ه��ذه االون��ة‬ ‫عملية اغتياالت ممنهجة لقادات عسكرية وللضباط‬ ‫واالف��راد م��ن قب��ل عصاب��ات مس��لحة‪ ..‬ه��ل هن��اك‬ ‫اج��راءات قضائية امام ه��ذه االعمال الهمجية وهل‬ ‫من اجراءات احترازية اقترحتموها؟‬

‫حق وليست جتارة‬ ‫> لو حتدثنا عن ما يخص الترقيات القانونية‪ ..‬خصوصا وان هناك من‬ ‫يتاجر بها‪ ..‬ماذا ميكنكم القول في هذا اجلانب‪ ..‬وهل من حلول وضعت عن‬ ‫عملية التجنيد التي تتم عبر الوساطات للحد من هذه الظاهرة؟‬ ‫>> طبع ًا فيه قانون اخلدمة للقوات املسلحة هذا القانون موجود وفيه‬ ‫الكثي��ر م��ن املواد وعملن��ا بعض االضافات عليه بحي��ث يعطى كل ذي حق‬ ‫حقه باعتبار ان الترقية في القوات املس��لحة هي حق لكل انس��ان مبوجب‬ ‫مدة اخلدمة التي يقضيها والتأهيل ايض ًا وترتبط اخلدمة بالتأهيل‪ ،‬يجب‬ ‫ان يؤه��ل الضابط لش��غل الرتبه االعلى وذلك من خ�ل�ال الدوارت التاهيلية‬ ‫وال��دوارت العلي��ا بحيث يكون قادر ًا على ادارة العمل الذ ي يش��غله فهناك‬ ‫م��دة وهن��اك مؤهل هذه امل��دة والتاهيل يجب ان يك��ون الزامي ًا مبعنى انه‬ ‫ال يترق��ى الضاب��ط م��ن رتبه الى رتبه اعل��ى منها اال بع��د ان ياخذ الدورة‬ ‫التدريب��ة التي تؤهل��ه للترقية الى رتبة أعلى‪ ..‬وهذا هو حق من حقوق اي‬ ‫ضابط او صف او جندي ان يؤهل نفسه طوع ًا او كره ًا البد ان يؤهل نفسه‬ ‫للرتبه االعلى او انه يضل في نفس الرتبه وهذا ظلم يظلم االنس��ان نفس��ه‬ ‫وبالتال��ي يوف��ر على القي��ادة‪ ..‬وتأخذ الترقي��ات كما تكرمت بالوس��اطات‬ ‫وبالتحاي��ل رمبا‪..‬النن��ي اع��رف ان هن��اك ضباط�� ًا مغتربني خ��ارج الوطن‬ ‫ويترقى من ضمن الدفعة ويدفع مبالغ معينة في حني ان هناك ضباط حتت‬ ‫اخلدم��ة وموجودي��ن في امليدان ويحرم من الترقية فهذه االوضاع املزاجية‬ ‫ان ش��اء الل��ه س��تنتهي وننتق��ل ال��ى مرحل��ة النظ��ام والقان��ون واحلقوق‬ ‫املتساوية لكل ابناء القوات املسلحة واالمن‪.‬‬

‫<استقاللية الجيش هو الضمانة لحماية مخرجات‬ ‫الحوار والمشاركة في صنع مستقبل اليمن‬ ‫< الخدمة الطبية متاحة للمقاتلين‬ ‫وأسرهم وهناك مستشفيات ميدانية‬ ‫في كل وحدة ومنطقة عسكرية‬

‫>> احلقيق��ة ان األم��ن مس��ؤولية مجتمعي��ة‪..‬‬ ‫واالم��ان قبل االمي��ان يجب ان يتع��اون اجلميع في‬ ‫تامني انفس��هم النه اي ش��خص يتعاون مع اجهزة‬ ‫االم��ن يوفر احلماية لنفس��ه قبل االخري��ن الن االية‬ ‫الكرمي��ة تق��ول‪( :‬من قتل نفس بغير نفس او فس��اد‬ ‫ف��ي االرض فكامنا قتل الن��اس جميع ًا ومن أحياها‬ ‫فكامن��ا أحي��ا الناس جميع�� ًا) والن الواحد هو جزء‬ ‫م��ن املجم��وع‪ ،‬إذ ًا األمن هم بش��ر واألم��ن بالدرجة‬ ‫االولى مس��ؤولية الدولة ومن أولويات مهام الدولة‬ ‫حماية املواطنني وعرضه وماله وكان عندما فرضت‬ ‫في االسالم اجلزية من أجل احلماية و لم تكن مقابل‬ ‫اي شيء أخر‪..‬‬ ‫فاملواط��ن يدفع ال��زكاة ويدف��ع الضرائب ويدفع‬ ‫أش��ياء كثي��رة ه��ي من اج��ل حمايته ام��ا اخلدمات‬ ‫فيمك��ن ان يحص��ل عليها في اي م��كان الننا نالحظ‬ ‫اليوم كثير ًا من املواطنني يتعاجلون في مستشفيات‬ ‫خاصة ويدرسون أوالدهم في مدارس خاصة لكن كل‬ ‫املواطنني ال يس��تطيعون ان يعملوا ألنفسهم حماية‬ ‫خاص��ة إ ًّال الن��اس القادري��ن الذين حتميه��م الدولة‬ ‫أو اصحاب رؤوس االموال والش��ركات‪ ..‬فمشكلتنا‬ ‫انن��ا فقدن��ا الثقة ف��ي االجه��زة االمني��ة كمواطنني‬ ‫وف��ي نفس الوق��ت رمين��ا بأعباء األم��ن كاملة على‬ ‫الدول��ة وكأننا غي��ر معنيني به��ا وكان املفترض ان‬ ‫يكون هناك تعاون متبادل وتنس��يق مش��ترك ليعمل‬ ‫اجلميع‪..‬‬ ‫الن الدولة ال تستطيع ان توجد سرايا من اجليش‬ ‫واألمن في كل قرية لكن أمنها وجيشها هم املواطنني‬ ‫انفس��هم ول��و عل��ى االقل من ب��اب األم��ر باملعروف‬ ‫والنه��ي ع��ن املنكر‪ ..‬م��ن رأى منكم منك��ر ًا فليغيره‬ ‫بيده فان لم يس��تطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه‬ ‫وذلك اضعف االميان‪ ..‬ونحن لسنا ضعفاء الى هذا‬ ‫احلد لكن كما قلنا هناك تقصير وخصوص ًا االجهزة‬ ‫االس��تخباراتية التي تسمى االجهزة الوقائية التي‬ ‫تكتشف اجلرمية قبل وقوعها اما اذا قد وقع احلدث‬ ‫فس��نالحق املقتول ونترك القاتل فالبد ان يكن هناك‬ ‫تع��اون بني االجه��زة االس��تخباراتية وبني االجهزة‬ ‫التنفيذية م��ن البحث اجلنائي والش��رطة مبختلف‬ ‫تكويناتها بحيث نستطيع ان نوجد االمن‪ ..‬واحلمد‬ ‫لل��ه الدول��ة امكانياته��ا متوفرة ولو اطلن��ا في هذا‬ ‫املوضوع هو موضوع مهم جد ًا فمثال‪..‬‬ ‫عندم��ا زرن��ا وزراة الداخلي��ة قالو لن��ا ان لديهم‬ ‫اكث��ر من ‪180‬ألف جن��دي غير التجنيد العش��وائي‬ ‫ال��ذي مت جتنيده��م ف��ي اآلون��ة االخي��ر ه��ؤالء ل��م‬ ‫يثبت��وا وكان يص��رف له��م م��ن خ��ارج الكش��وفات‬ ‫الرس��مية يقل لك عندنا قوة فايضة‪ ..‬قلنا لهم وهذا‬

‫مقت��رح وضعناه ف��ي توصية انتم لو وفرمت من هذا‬ ‫الع��دد في كل مديرية س��رية بكامل قواها البش��رية‬ ‫وامكانيته��ا املادي��ة ف��ي كل مديري��ة الن عندن��ا في‬ ‫اليم��ن كلها ‪333‬مديري��ة فلو قلنا ‪ 100‬في ‪ 300‬بـ‪30‬‬ ‫ألف ًا فتك��ون حوالي ‪35‬ألف جندي وقلنا لهم اعملوا‬ ‫ق��وة احتياطي��ة ف��ي كل محافظ��ة ‪ 500‬ف��رد كتيب��ة‬ ‫متكامل��ة ف��ي مرك��ز احملافظ��ة‪ ..‬اذ ًا ‪50‬أل��ف جندي‬ ‫بالكثير هؤالء س��يغطون كل املديريات واحملافظات‬ ‫وبهذا تكون قد اوجدنا االمن واالمان في كافة ربوع‬ ‫الوط��ن‪ ..‬قلنا والباقي لكم او خلوها قوة احتياطية‬ ‫للدول��ة‪ ..‬لكن عندما يكن ‪10‬جنود في املديرية اثنني‬ ‫يحرس��ون املجمع احلكومي واثنني مرافقني وكملوا‬ ‫ول��م يوج��د معك ما حت��رك به لضبط الن��اس ومنع‬ ‫اجلرمي��ة قب��ل وقوعه��ا واحلد م��ن الفوض��ى فهذا‬ ‫الوض��ع ي��ؤدي الى انف�ل�ات امن��ي الن املديرية هي‬ ‫احللقات الرئيسية للدولة‪..‬‬ ‫فاملواط��ن عندم��ا يدخ��ل ال��ى املديري��ة وي��رى‬ ‫القاض��ي موجود والنياب��ة موجودة واالمن موجود‬ ‫واخلدم��ات الصحي��ة موج��ودة والعكس��ر ملي��ان‬ ‫الس��وق‪ ..‬النه��م يقول��ون ف��ي املثل ش��هوة القبيلي‬ ‫ف��ي عينه‪ ..‬ي��رى دولة‪ ..‬لك��ن حالي ًا عندم��ا يدخل ال‬ ‫ي��رى اال املكات��ب فاضي��ة‪ ..‬فاملديري��ات ه��ي احللقة‬ ‫الرئيس��ية للدول��ة واملواط��ن اذا وجد ف��ي املديرية‬ ‫من يحل مش��كلته فل��ن يذهب للمحافظ��ة ولن يطلع‬ ‫ال��ى العاصمة صنع��اء الن الدولة بكامل قوامها في‬ ‫مديريته سيقضي حاجته ورمبا تنهي حتى الثأرات‬ ‫أيض ًا‪.‬‬

‫قرارات صائبة‬ ‫> بالنس��بة جله��ازي األم��ن السياس��ي واالم��ن‬ ‫القوم��ي ه��ل س��يتم دمجهما مع�� ًا‪ ..‬وهل م��ن رؤية‬ ‫الص�ل�اح منظوم��ة االس��تخبارات حلماي��ة س��يادة‬ ‫الوطن بر ًا وبحر ًا وجو ًا؟‬ ‫>> هذا كان مح��ل نقاش طويل واثناء زياراتنا‬ ‫لألم��ن القومي واالمن السياس��ي اتفقنا أخير ًا على‬ ‫ضرورة دمجمها في جهاز اس��تخباراتي واحد وفي‬ ‫انش��اء مجلس اعلى لالم��ن القومي‪ ..‬فمجلس االمن‬ ‫القومي االعلى يرأسه رئيس الدولة ويكن له اعضاء‬ ‫مثال رئي��س مجلس النواب رئي��س مجلس الوزراء‬ ‫رئيس مجلس الش��ورى الوزراء املعنيني مثال وزير‬ ‫الداخلي��ة وزي��ر الدفاع ه��ؤالء يكون��ون اعضاء في‬ ‫املجلس األعلى لألمن القومي‪ ..‬وكل املعلومات تأتي‬ ‫م��ن االجهزة االس��تخباراتية اال ماكان��ت معلومات‬ ‫عاجلة فيتم التنس��يق الراس��ي والتنفيذ االفقي مع‬ ‫ً‬ ‫مث�ل�ا م��ع وزارة الداخلي��ة وزارة‬ ‫االجه��زة املعني��ة‬

‫معاجلات آنية‬ ‫> هن��اك قوانني خاصة بالقوات املس��لحة واالمن‪ ..‬هل من‬ ‫جديد في هذا اجلانب؟‬ ‫>> كم��ا أوضحت س��ابق ًا عملنا على ايجاد اس��س تتمثل‬ ‫ف��ي مواد دس��تورية وفي م��واد قانوينة وف��ي معاجلات أنية‬ ‫هذه نحن انها هي األس��اس وهي الثورة العادة بناء وتشكيل‬ ‫وتنظي��م القوات املس��لحة وقوات االمن وبحيث يس��تطيع كل‬ ‫ش��خص في الق��وات املس��لحة أن يأخذ حقه وي��ؤدي ما عليه‬ ‫من واجب‪ ،‬ألن احلياة بشكل عام هي حقوق وواجبات فاحلق‬ ‫مرتب��ط بالواجب فلك حق وعليك واجب فالكل يجب أن يؤدي‬ ‫دوره وعمله ويحصل على حقوقه‪.‬‬ ‫مفاجآت‬ ‫> أغلبية وحدات اجليش واألمن بحاجة إلى تأمني صحي‬ ‫ش��امل‪ ..‬وه��م في أم��س احلاج��ة الى ذل��ك‪ ..‬كونه��م يقدمون‬ ‫ضريب��ة ال��دم‪ ..‬ه��ل م��ن خط��وات جادة وملموس��ة لتحس�ي�ن‬ ‫االوضاع الصحية واملعيشية للمقاتلني؟‬ ‫>> م��ن ضم��ن احلل��ول الت��ي وضع��ت أن يك��ون لبعض‬ ‫اجله��ات التابع��ة لوزارة الدف��اع موازناتها املس��تقلة فمثال‪..‬‬ ‫نح��ن وضعن��ا في املواد القانونية ان تكون موازنة املؤسس��ة‬ ‫االقتصادي��ة وموازن��ة اخلدم��ات الطبي��ة موازن��ة االش��غال‬ ‫العس��كرية وموازنة صندوق التقاعد؛ موازنات مس��تقلة تتبع‬

‫وزراة الدفاع كما هو احلال في كثير من املؤسسات والهيئات‬ ‫التابع��ة الجه��زة الدول��ه باعتب��ار ان ه��ذه املؤسس��ات ه��ي‬ ‫مؤسس��ات خدمية انتاجي��ة ولهذا يجب ان تك��ون موازناتها‬ ‫مس��تقلة ع��ن موازنة اجليش وتلح��ق مبوازن��ة وزراة الدفاع‬ ‫اجماال‪..‬‬ ‫لك��ن كل جه��ة خدمي��ة انتاجي��ة مثال االش��غال العس��كرية‬ ‫تق��وم ببن��اء الكثي��ر من املبان��ي داخل املؤسس��ة العس��كرية‬ ‫وخارجها وتقوم بش��ق وس��فلتة الطرقات وتقوم بعمل ورش‬ ‫جن��ارة واملني��وم وحدي��د واش��ياء كثيرة هذه يج��ب ان تكون‬ ‫له��ا موازناتها املس��تقلة مثله��ا مثل اي مؤسس��ة اخرى لكي‬ ‫يكون لها موارد ونفقات‪ ..‬إذ ًا هذه املؤسس��ات اذا ما عمل لها‬ ‫موازنات مستقلة تستطيع ان حتدد خدمأتها‪.‬‬ ‫الش��يء الثاني انن��ا عملنا قرارات ان تنش��أ مستش��فيات‬ ‫عس��كرية ميداني��ة ف��ي كل منطق��ة عس��كرية وعل��ى مس��توى‬ ‫الوحدات وان تقدم اخلدمة الطبية لكل افراد القوات املس��لحة‬ ‫ومن يعولون مجانا سوا ًء اكانو داخل اخلدمة او بعد التقاعد‬ ‫او السرهم كشهداء او متوفني هذه شددنا عليها واوجدنا لها‬ ‫الكثير من املواد القانونية بحيث تضمن احلياة الكرمية لهذا‬ ‫اجلن��دي ام��ام خدمته وتوف��ر له الضمان الصح��ي له والفراد‬ ‫اسرته‪.‬‬

‫الدفاع وتنس��يق رأس��ي م��ع املجل��س األعلى لالمن‬ ‫القوم��ي وه��و الس��لطة األعلى لرس��م السياس��يات‬ ‫ووض��ع اخلط��ط واص��دار التوجيه��ات‪ ..‬فكان��ت‬ ‫م��ن ضم��ن قراراتن��ا تش��كيل مجل��س أعل��ى لألمن‬ ‫القومي يتم فيه دمج جهاز االس��تخبارات مع االمن‬ ‫القوم��ي واالم��ن السياس��ي في اطار واح��د ويكون‬ ‫له نائبان نائب للش��ؤون الداخلية ونائب للش��ؤون‬ ‫اخلارجي��ة‪ ..‬فاخلارج��ي لالم��ن القوم��ي والداخلي‬ ‫لالمن السياس��يى وفي هذه احلالة تتوحد املعلومة‬ ‫واجلهود وتتوحد القيادة‪..‬‬ ‫الي��وم ومن خ�ل�ال الزيارات لم يك��ن هناك قانون‬ ‫بانش��اء االم��ن القومي اواالم��ن السياس��ي اطالق ًا‬ ‫فهذه االجهزة كانت تعمل خارج الدستور والقانون‬ ‫اضافة ان هناك تداخل بني هذه االختصاصات تصل‬ ‫احيان��ا الى التنازع بني االختطافات كل واحد يريد‬ ‫ان يسجن وليست مس��ؤوليتهم ومهامهم والسجن‬ ‫ليس من اختصاصاتهم ألن هناك اجهزة اخرى هي‬ ‫املعني��ة بهذه االش��ياء هناك البح��ث اجلنائي هناك‬ ‫القضاء هناك الشرطة‪..‬‬

‫بداية جيدة‬ ‫> يتحدث الش��ارع ان الهيكلة التي متت لم تكن‬ ‫اال ملناط��ق ووح��دات معينة‪ ..‬او ق��وى محددة‪ ..‬هل‬ ‫صحيح ما يقال عنها‪ ..‬وكيف تصفونها؟‬ ‫>> ان��ا ال اعتبره��ا انه��ا هيكلة بق��در ما كانت‬ ‫محاول��ة جلمع أو اع��ادة توحيد اجليش فهي بداية‬ ‫جي��دة الع��ادة حلم��ة اجلي��ش املنقس��م على نفس��ه‬ ‫وتبعية الوحدات املرابطة لقيادة املنطقة العسكرية‬ ‫وبالتال��ي فلم تتم الهيكل��ة مبنظومها العلمي حتى‬ ‫االن لكن كما قلنا هي بداية العادة توحيد اجليش‪.‬‬

‫سحب السالح‬

‫> متى س��تبرز الدولة هيبته��ا من وجهة نظركم‬ ‫ف��ي كافة ربوع الوطن‪..‬حي��ث وان الفرد اليوم ليس‬ ‫له قيمة او سلطة امام املتعجرفني والنافذين وقطاع‬ ‫الطرق؟‬ ‫>> س��تبرز هيب��ة الدول��ة اذا م��ا تواف��رت‬ ‫االمكان��ات املطلوب��ة ف��ي املديري��ات واحملافظ��ات‪..‬‬ ‫الش��يء الثاني انه من ضمن قراراتنا س��حب جميع‬ ‫االس��لحة الثقيلة واملتوس��طة مبختلف انواعها من‬ ‫جمي��ع االح��زاب والطوائف واحلركات س��واء التي‬ ‫نهب��ت اوبيع��ت او صرفت الي س��بب من االس��باب‬ ‫خالل الصراعات السياس��ية س��واء في الش��مال او‬ ‫في اجلنوب وتس��حب هذه االس��لحة من االشخاص‬ ‫والق��وى واحل��ركات واالحزاب وتس��لم الى مخازن‬ ‫ألي كان والدولة‬ ‫للدولة‪ ..‬النه ال يجوز حمل السالح ٍ‬ ‫موجودة البد ان تس��حب تلك االس��لحة الى مخازن‬ ‫الدولة واذا كان هناك ش��خص يس��تحق التعويض‬ ‫فيت��م تعويض��ه حتى ال يظلم بحي��ث لو جردت هذه‬ ‫القوى واملليش��يات من االسلحة ستكون الدولة هي‬ ‫األمن‪ ،‬لكن عندما يكن الي جهة اوقبيلة متلك املدفع‬ ‫واملدي��ر ف��ي املديري��ة ال ميل��ك الس�ل�اح الش��خصي‬ ‫للجن��ود فالناف��ذون س��يعملون ما يش��اؤون وهكذا‬ ‫اسباب االنفالتات‪.‬‬

‫بنسب متفاوتة‬

‫> م��اذا بالنس��بة ع��ن عملية التس��ليح لالفراد‪..‬‬ ‫هل س��يتم صرف اسلحة شخصية لهم مث ً‬ ‫ال ان صح‬ ‫القول وخصوص ًا ممن يعملون في املكاتب؟‬ ‫>> هذا س��يتم صرفها على اس��اس ما نسميها‬ ‫بحس��ب خط��وط املواجه��ة فيختل��ف فال��ذي ف��ي‬ ‫اخلط االول س��يصرف ل��ه ‪ 100%100‬اخل��ط الثاني‬ ‫م��ن الداخ��ل اق��ل بنس��بة ‪ 75%‬اخل��ط الثال��ث وهو‬ ‫االحتياط��ي س��يصرف ل��ه بنس��بة ‪ ..45%‬لكن يجب‬ ‫ان يك��ن اجلمي��ع ف��ي حال��ة تأه��ب وبناء عل��ى هذا‬ ‫اخلطة العس��كرية س��يكون هناك نسب متفاوته بني‬ ‫هذه الصفوف املختلفة لكنها يجب ان تس��تكمل في‬ ‫جمي��ع وحدات اجليش فلم��اذا نقول التعبئة التامة‬ ‫للق��وة االحتياطي��ة‪ ..‬فالقوة االحتياطي��ة تتمثل في‬ ‫الضب��اط املتقاعدين ومن اجلنود الذين هم خريجو‬ ‫خدم��ة الدف��اع الوطن��ي والذي��ن تنته��ي خدمته��م‬ ‫سيكونون قوة احتياطية يستدعى في اي وقت وكل‬ ‫واح��د عارف موقعه واللواء التابع له وعارف ايض ًا‬ ‫املهام ليلتحق بها ه��ذه هي القوة االحتياطية التي‬ ‫تستدعى في حالة الطوارئ‪.‬‬

‫النظام والقانون‬ ‫> اصبح��ت مواعي��د ص��رف ف��وارق الق��وات‬ ‫املس��لحة اش��به مبواعيد عرقوب من س��نة الخرى‪..‬‬ ‫رغ��م انه��م يقدم��ون ارواحه��م رخصي��ة م��ن اج��ل‬ ‫الوط��ن‪ ..‬ما ه��ي اآللية التي ف��ي اعتقادكم ميكن ان‬ ‫حتمي حقوق املقاتلني؟‬ ‫>> اآللي��ة هو تطبيق النظ��ام والقانون واآللية‬ ‫التي حتمي احلقوق والواجبات باعتبار ان لكل فرد‬ ‫وضابط له حقوق وعليه واجب‪.‬‬ ‫> م��ا ه��ي اهم االولويات من وجه��ة نظركم بعد‬ ‫اختتام مؤمتر احلوار الوطني؟‬ ‫>> اه��م االولوي��ات ه��و تش��كيل اللجن��ة‬ ‫الدس��تورية الت��ي س��تعمل عل��ى صياغة الدس��تور‬ ‫وه��ذا س��يتم خ�ل�ال س��نة وثالث��ة اش��هر وبالتالي‬ ‫باعتبار ان الدستور وكما يقال ام القوانني سيتفرع‬ ‫م��ن ه��ذا الدس��تور القوان�ي�ن اجلديدة ف��ي مختلف‬ ‫مج��االت احلي��اة بحي��ث ينطل��ق الناس خ�ل�ال عام‬ ‫لالستفتاء على الدستور واالنتخابات‪.‬‬ ‫> كلمة اخيرة تقولها بهذه املناسبة؟‬ ‫>> اق��ول ان جهود الش��عب اليمن��ي قد افضت‬ ‫ال��ى صن��ع وبن��اء الق��رارات حمل��دادات دس��تورية‬ ‫وقانوني��ة مهمة ولكنها ما ت��زال االن نظرية فيجب‬ ‫ان يتع��اون اجلمي��ع وان نلتقي بكل قوانا وتفكيرنا‬ ‫وثقافتن��ا لتطبي��ق مخرج��ات احل��وار الوطني الى‬ ‫واقع معاش‪.‬‬ ‫اخي اللواء‪ :‬شكر ًا جزي ً‬ ‫ال لك‪ ..‬شكر ًا‬

‫‪9‬‬

‫حوار‬

‫‪Thursday 6 February 2014 no. 1751 . 6/ 4 / 1435‬‬

‫اخلميس ‪ 6‬فبراير ‪2014‬م العدد ‪ 1751‬املوافق ‪ 6‬ربيع اآلخر ‪1435‬هـ‬

‫الدكتور حسن مكي لـ «‬

‫»‪:‬‬

‫الطيران احلربي كان عنصر ًا اساسي ًا في حسم املعركة لصالح النظام اجلمهوري أثناء فك احلصار عن صنعاء‬ ‫{ في بداية احلصار حملت رسالة من القاضي عبدالرحمن اإلرياني الى الرئيس قحطان الشعبي عرضتا‬ ‫عليهم الوحدة الفورية وعند العودة رافقني بر ًا الى «كرش» الضابط الشهم عبدربه منصور هادي‬ ‫يؤكد الدكتور حسن محمد مكي رئيس الوزراء األسبق مستشار رئيس‬ ‫الجمهورية أن الطيران الحربي شكل العنصر األساسي في الدفاع عن‬ ‫العاصمة صنعاء وتحقيق االنتصار للنظام الجمهوري في ملحمة السبعين‬ ‫يومًا مشيداً بالدور الكبير الذي قام به عدد من الطيارين اليمنيين‬ ‫والسوريين بمساعدة مدربين من اإلتحاد السوفيتي السابق في دحر‬ ‫اعداء الثورة والجمهورية‪.‬‬ ‫واضاف في حديث لــــــ«‪26‬سبتمبر» بمناسبة حلول الذكرى السادسة‬ ‫واألربعين لفك الحصار عن صنعاء أن األلوية العسكرية التي شكلت‬ ‫حديثاً مع المقاومة الشعبية شكلوا طوق النجاة للعاصمة صنعاء بفضل‬ ‫صمودهم اإلسطوري واستبسالهم في الدفاع عن الثورة والجمهورية‬ ‫في الوقت الذي كان يتوقع فيه األصدقاء قبل األعداء أن صنعاء ستسقط‬

‫في أية لحظة خاصة بعد إنسحاب القوات المصرية من اليمن‪ ..‬وتحدث‬ ‫عن الدور الذي قام به كوزير للخارجية حينها مع عدد من زمالئه في اقناع‬ ‫السوفيت والسوريين لتقديم الدعم للنظام الجمهورية في الوقت الذي‬ ‫كان يتوقع فيه األصدقاء قبل األعداء أن صنعاء ستسقط في أية لحظة‬ ‫خاصة بعد انسحاب القوات المصرية من اليمن‪ ..‬وتحدث عن الدور الذي‬ ‫قام به كوزير للخارجية حينها مع عدد من زمالئه في اقناع السوفيتيين‬ ‫والسوريين لتقديم الدعم للنظام الجمهوري وكيف فشلت المفاوضات‬ ‫لحل القضية سلميًا مع اللجنة الثالثية التي كان يرأسها رئيس وزراء‬ ‫السودان حينها السيد محمد أحمد محجوب فيما يلي التفاصيل‪:‬‬

‫حاوره‪:‬احمد ناصر الشريف‬

‫خالفات اإلماميني افادت النظام اجلمهوري وكان شرطنا في املفاوضات‬ ‫مع اللجنة الثالثية استبعاد أسرة بيت حميد الدين من احلل‬ ‫> يوم غد اجلمعة املوافق ‪ 8‬فبراير ‪2014‬م يوافق الذكرى السادسة‬ ‫واالربعني لفك احلصار عن صنعاء‪ ..‬م��اذا تتذكرون عن تلك الفترة‬ ‫التي كنتم تشغلون فيها منصب وزير اخلارجية وكلفتم على رأس‬ ‫وفد للتفاوض مع اللجنة الثالثية والطرف اآلخر وكيف بدأت بوادر‬ ‫احلصار؟‬ ‫>> ب��ع��د االج��ت��م��اع ال��ذي ع��ق��د ف��ي اخل��رط��وم ب�ين ال��رئ��ي��س جمال‬ ‫عبدالناصر وامللك فيصل رحمهما الله عقب هزمية يونيو ‪1967‬م ومت‬ ‫فيه االتفاق على انسحاب القوات املصرية من اليمن وتشكلت جلنة‬ ‫ثالثية من السودان والعراق واملغرب برئاسة السيد محمد أحمد‬ ‫محجوب رئيس وزراء السودان لوضع حد للحرب في اليمن والدخول‬ ‫في مصاحلة وطنية‪ ..‬لكن بعد وصول اللجنة الثالثية إلى صنعاء في‬ ‫أواخر عهد الرئيس عبدالله السالل رحمه الله حوصرت اللجنة ولم‬ ‫يسمح لها بااللتقاء بأي مسؤول في الدولة وتعرض االخوة املصريون‬ ‫حلوادث قتل وهو األمر الذي جعل اللجنة تغادر صنعاء لتستقر في‬ ‫بيروت‪.‬‬ ‫وحينما قامت حركة ‪ 5‬نوفمبر ‪1967‬م ضد املشير السالل برئاسة‬ ‫القاضي عبدالرحمن اإلرياني رحمه الله مت تكليف االستاذ محسن‬ ‫العيني بتشكيل احلكومة وعينت فيها وزي��ر ًا للخارجية وعندئذ‬ ‫تواصلت اللجنة الثالثية بالقاضي عبدالرحمن اإلري��ان��ي رئيس‬ ‫املجلس اجلمهوري فشكل جلنة أو وفد ًا برئاستي كان في عضويته‬ ‫عبده عثمان محمد ومحمد عبده نعمان ويحيى الشامي للذهاب إلى‬ ‫لبنان ملقابلة اللجنة الثالثية والطرف اآلخر الذي كان يرأس وفده‬ ‫االس��ت��اذ أح��م��د محمد ال��ش��ام��ي‪ ..‬وك��ان م��ن ضمن ش��روط القاضي‬ ‫اإلرياني اليجاد حل سلمي بقاء النظام اجلمهوري واستبعاد اسرة‬ ‫بيت حميد الدين من احلل وبعد مغادرتنا صنعاء إلى بيروت كانت‬ ‫املناطق تسقط في ايدي امللكيني تباع ًا عقب انسحاب القوات املصرية‬ ‫حتى وصلوا إلى خ��والن بل أن األمير محمد ابن احلسني والشيخ‬ ‫ناجي ال��غ��ادر ومجموعته وص��ل��وا إل��ى رمي��ة حميد وه��ذا االن��دف��اع‬ ‫السريع من قبل امللكيني الحتالل املناطق الواحدة تلو االخرى يأتي‬ ‫نتيجة العتقادهم أن ال��ذي ك��ان يدافع عن الثورة واجلمهورية هو‬ ‫اجليش املصري ولم يكن حينها قد مت بناء جيش ميني قوي ليقوم‬ ‫مبهمة الدفاع عن الثورة واجلمهورية‪ ..‬وكانت معظم سنحان مع‬ ‫اجلانب امللكي لكن كان هناك منهم من هو مع اجلمهورية‪.‬‬ ‫> ما أهم القضايا التي متت مناقشتها مع اللجنة الثالثية؟‬ ‫>> حني اجتمعنا باللجنة الثالثية في بيروت حاولوا الضغط علينا‬ ‫للتنازل عن ش��رط استبعاد بيت حميد الدين من احل��ل وارادوا أن‬ ‫يكونوا شركاء في التفاوض لكننا رفضنا وقلنا من حيث املبدأ ميكن‬ ‫التفاوض مع أحمد الشامي رئيس الوفد امللكي‪ ..‬لكن ليس معنى ذلك‬ ‫أن نكون متساوين مع الوفد امللكي ألن الوفد اجلمهوري ميثل دولة‬ ‫معترف بها من اغلب الدول في العالم وفي االمم املتحدة وفي اجلامعة‬ ‫العربية ولنا سفارات نصرف عليها في دول كثيرة ولنا عالقات مع‬ ‫مختلف الدول‪ ،‬وقلنا نحن مستعدون للتفاهم والنقاش على أي شيء‬ ‫يطرحونه بشرط أن يبقى استبعاد بيت حميد الدين من احلل قائم ًا‬ ‫والنظام اجلمهوري خط احمر ال ميكن التفاوض حوله‪.‬‬ ‫ح��اول��وا اقناعي كوني رئيس ال��وف��د ووزي��ر اخلارجية ف��ي النظام‬ ‫اجلمهوري بطرحهم ولكني مع اعضاء الوفد اصررنا على شروطنا‪.‬‬ ‫> من الذي كان يحاول تغيير قناعاتك؟‬ ‫>> السيد محمد احمد محجوب رئيس اللجنة الثالثية ورئيس‬ ‫وزراء السودان حينها وكذلك عدنان خير الله ممثل العراق في اللجنة‬ ‫ووزي��ر خارجيتها وبعدها أنضم أحمد بن س��ودة ممثل املغرب في‬ ‫اللجنة الثالثية‪ ..‬وعندما اصطدمت محاوالتهم باصرارنا على عدم‬ ‫التنازل زعل السفير السعودي في بيروت وقال‪ :‬دعوهم يعودن إلى‬ ‫صنعاء وأن��ا واث��ق انهم بعد خسمة عشرة يوم ًا (سيسحلون) في‬ ‫شوارع صنعاء بعد سقوطها‪ ،‬فقد كانت املعلومات عنده أن العاصمة‬ ‫صنعاء على وشك السقوط‪ ،‬وفي نفس الوقت كان السفير املصري‬ ‫يلعب دور ًا كبير ًا في لبنان ولكن بعد هزمية ‪1967‬م ب��دأت تضعف‬ ‫مكانته فحاول من جته اقناعنا بالتنازل ولم نستجب وقد اتيحت لنا‬ ‫الفرصة ملقابلة رئيس اجلمهورية اللبنانية وكبار املسؤولني ومفتي‬ ‫لبنان وكثير من الناس مع استمرارنا في احلوار الذي لم نصل فيه‬ ‫إلى نتيجة‪ ،‬فقرر السيد محمد أحمد محجوب رئيس اللجنة الثالثية‬ ‫وقف املفاوضات وانهائها‪ ،‬وبينما كنا جاهزين للعودة إلى صنعاء‬ ‫وصلتنا دعوة من الرئيس جمال عبدالناصر رحمه الله يطلب فيها‬ ‫منا املرور بالقاهرة ملقابلته‪.‬‬ ‫> هل اجتهتم من بيروت إلى القاهرة حينها‪ ،‬وماذا دار بينكم وبني‬ ‫الرئيس جمال عبدالناصر؟‬ ‫>> نعم‪ ..‬اجتهنا إلى القاهرة وقابلنا الرئيس جمال عبدالناصر‬ ‫واطلعناه على ما دار بيننا وبني اللجنة الثالثية في لبنان وقلنا له‪:‬‬ ‫نحن في طريق عودتنا إلى صنعاء‪ ..‬فقال‪ :‬إن صنعاء محاصرة وهي‬ ‫على وشك السقوط وكان خائف ًا علينا‪ ..‬فقلنا له‪ :‬صنعاء لن تسقط‬ ‫ونحن واثقون من انتصار النظام اجلمهورية وسنقاوم بكل ما اوتينا‬ ‫من قوة وهذا تأكيد منا‪ ،‬وحال تواجدنا في القاهرة كلفنا القاضي‬ ‫عبدالرحمن اإلرياني رئيس املجلس اجلمهوري بالذهاب إلى عدن‬ ‫برسالة حملناها إلى الرئيس قحطان الشعبي رحمه الله وزمالئه في‬ ‫املكتب السياسي للجبهة القومية‪ ..‬وكانت فرصة أن أخذت زوجتي‬ ‫معي من القاهرة إلى عدن‪ ،‬حيث كانت حام ً‬ ‫ال في شهرها االخير بابني‬ ‫محمد وكانت رسالة القاضي اإلرياني تعرض على االخوة في اجلنوب‬ ‫حتقيق الوحدة الفورية رغم إننا في صنعاء قد اعترفنا باستقالل‬ ‫الدولة الوليدة في اجلنوب‪.‬‬ ‫> ماذا كان رد الرئيس قحطان الشعبي على هذا العرض املفاجئ؟‬ ‫>> الرئيس قحطان الشعبي رحب بالفكرة وقال لي سوف ندرس‬ ‫هذا املوضوع في اللجنة املركزية للجبهة القومية وبعد ذلك سوف‬ ‫نشعركم‪ ..‬انتظرنا حتى مت ع��رض املوضوع على اللجنة املركزية‬ ‫وحينها كان يتواجد عنده مجموعة من الضباط الكبار على رأسهم‬ ‫االخ عبدالله سبعة الذي جاء إلى الشمال بعد التغيير الذي حدث‬ ‫فأدوا له التحية وخرج لالجتماع بزمالئه وعندما عاد الينا قال لنا‪:‬‬ ‫كما تعرفون أنا مع الوحدة ومبدأنا ونضالنا كله هو من اجل حتقيق‬ ‫الوحدة‪ ..‬لكن أنا ال استطيع أن اخالف ما قررته اللجنة التي رأت‬ ‫أن الظروف احلالية غير مناسبة العالن الوحدة‪ ،‬وقال من االفضل‬ ‫أن كل شطر يبقى كما هو عليه حتى اذا سقطت صنعاء في ايدي‬ ‫امللكيني ال سمح الله سوف جت��دون دول��ة تلجأون اليها وتواصلوا‬ ‫نضاالتكم منها وذلك ألن الكثيرين كانوا يعتقدون أن صنعاء سوف‬ ‫تسقط ال محالة‪ ..‬وقال حرص ًا على العالقات مع السعودية ال نريد أن‬ ‫نتوسع في املشاكل لكننا سنضيق اخلناق على اجلبهات التي تنطلق‬ ‫من املشرق حملاربة الثورة واجلمهورية مثل الهبيلي وغيره من جهة‬ ‫بيحان ومارب ونقفل عليهم احلدود متام ًا‪.‬‬ ‫> هل عدمت بعد ذلك إلى صنعاء؟‬ ‫>> اجتهنا بعد ذلك إلى تعز عن طريق البر وكانت معي زوجتي‬

‫<‬

‫د‪ .‬مكي يتوسط محمد سعيد العطار وعبدالعزيز عبدالغني‬

‫> هل صحيح ان اخلالفات التي حدثت بني القيادات امللكية خدم‬ ‫النظام اجلمهوري؟‬ ‫>> اخلالفات اصبحت طبيعية عند اليمنيني‪ ..‬فقد حصل خالف‬ ‫في صنعاء بني اجلمهوريني انفسهم وحصل خالف في عدن وحصل‬ ‫ايض ًا خالف بني اسرة حميد الدين حيث اختلف محمد بن احلسني مع‬ ‫ابن عمه االمام البدر ومت تشكيل مجلس امامه برئاسة االمير محمد‬ ‫بن احلسني لكن ذلك لم يغير من الوضع شيء بل افاد اجلمهوريني‪.‬‬ ‫وعندما رأت اململكة العربية السعودية انهم ل��م يسمعوا كالمها‬ ‫غيرت موقفها منهم فأثر ذلك عليهم واستمر الكر والفر الى ان متت‬ ‫املصاحلة الوطنية عام ‪1٩70‬م واستقر النظام اجلمهوري‪.‬‬ ‫> هل صحيح ان الفريق قاسم منصور ال��ذي كان له دور كبير في‬ ‫حصار صنعاء هو الذي فك احلصار عن صنعاء من جهة نقيل يسلح‬ ‫بعد انضمامه الى الصف اجلمهوري؟‬ ‫>> ليست ل��دي معلومات كافية عن ه��ذا املوضوع النني قبل ذلك‬ ‫اصبت في اح��داث اغسطس التي اندلعت بعد فك احلصار بستة‬ ‫اشهر حيث انا واالستاذ محسن العيني واحمد عبده سعيد وحمود‬ ‫بيدر والدفعي وآخرين وسطاء ثم ذهبت الى القاهرة للعالج وماتزال‬ ‫الشظايا في جسدي الى اليوم وقد عملت بنصيحة االطباء فأبقيتها‬ ‫الن��ه ل��و مت استخراجها ستؤثر علي ث��م ج��اء احل��ادث الثاني عند‬ ‫محاولة اغتيالي ليزيد من ضعفي‪.‬‬ ‫>ماهي الدوافع واالسباب التي ادت الى ان��دالع اح��داث اغسطس‬ ‫‪1968‬م بني اخوة السالح واضعفت الصف اجلمهوري؟‬ ‫>> اسباب تلك االحداث املؤسفة ماتزال قائمة الى اليوم والتي من‬

‫< اعتقد البعض أن صنعاء سوف تسقط بعد انسحاب القوات املصرية‪ ..‬لكن اليمنيون خيبوا ظنهم وانتصروا‬ ‫< الروس ترددوا ثم وافقوا على ارسال مدربني للطيارين اليمنيني والفريق حافظ األسد‬ ‫ارسل عشرة طيارين سوريني متطوعني‬ ‫< اش ــهد أن اإلمام يحي ــى أوقف الص ــراعات املذهبية وبنى دولة ولكن ــه لم يحسن ادارتها‬ ‫التي سبق واشرت انها كانت حام ً‬ ‫ال في الشهور االخيرة وقد رافقنا‬ ‫في رحلتنا إلى كرش الضابط الشهم عبدربه منصور هادي رئيس‬ ‫اجلمهورية اليمنية حالي ًا فقد كان رئيس املجموعة العسكرية التي‬ ‫كلفت مبرافقتي أن��ا وأسرتي إل��ى ك��رش ثم بعد ذل��ك هم ع��ادوا إلى‬ ‫عدن وأنا واصلت إلى تعز وقد مدحته في كتابي الذي صدر قبل عدة‬ ‫سنوات وقلت أنه من الضباط الذين تدربوا عالي ًا وتصرف تصرف ًا‬ ‫عسكري ًا علمي ًا‪.‬‬ ‫وبعد أن تركت أسرتي لدى والدها املقيم في تعز توجهت إلى صنعاء‬ ‫ملقابلة القاضي اإلرياني الذي كان قد عرف بالنتيجة سلف ًا ولكن كان‬ ‫عنده امل أن يوافق االخوة في عدن على الوحدة بعد فشل املفاوضات‬ ‫في بيروت‪ ،‬وكان حينها قد حدث تغيير في احلكومة‪ ،‬حيث االستاذ‬ ‫محسن العيني قدم استقالته من رئاسة احلكومة افساح ًا لتشكيل‬ ‫حكومة عسكرية برئاسة الفريق حسن العمري ملواجهة حصار صنعاء‬ ‫ومقاومته وقد نصحني االستاذ العيني أنا والدكتور محمد سعيد‬ ‫العطار بعدم املشاركة فيها‪ ..‬فقلنا له‪ :‬ال نستطيع أن نرفض اذا ما‬ ‫طلب منا املشاركة‪ ..‬وفع ً‬ ‫ال فقد عينت فيها وزير ًا للخارجية‪.‬‬ ‫وحينها بدأت املقاومة الشعبية تأخذ دورها احلقيقي في الدفاع عن‬ ‫صنعاء وكانت املعنويات مرتفعة باملشاركة مع الوحدات العسكرية‬ ‫التي تدربت مثل الصاعقة واملظالت ول��واء النصر ول��واء الوحدة‪..‬‬ ‫وهذه االلوية اجلديدة مع املقاومة الشعبية حتملت العبء االكبر إلى‬ ‫جانب االخوة في املدرعات التي كان يقودها محمد عبداخلالق امد‬ ‫الله في عمره واستمرينا في املقاومة‪ ،‬وبعد ذلك مت الرأي أنني أذهب‬ ‫إلى موسكو على رأس وفد من اجل احلصول على بعض الطائرات‬ ‫واالسلحة وطيارين مدربني ألن الطيارين اليمنيني ال يسمح لهم‬ ‫بالطيران النهم جلسوا ع��دة سنوات ب��دون أن يطيروا فقالوا البد‬ ‫من تدريبهم من جديد على االق��ل خمسة عشر ي��وم� ًا‪ ،‬وق��د حاولنا‬ ‫اثناء تواجدنا في موسكو أن نقنع ال��روس في جلسات طويلة مع‬ ‫كوسجني وغرميكو وبرجييف ووزير الدفاع في ذلك الوقت الذي كان‬ ‫هو الوحيد متعاطف ًا جد ًا مع قضيتنا وكان ينصحنا اذهبوا وقابلوا‬ ‫فلنا وحاولوا تقنعوه‪ ،‬وفع ً‬ ‫ال فقد كنا نذهب نقابل قيادة الدولة بناء‬ ‫على نصيحته مثل برجنيف وكوسجني ووزي��ر اخلارجية غرميكو‬ ‫الذي كان اكثرهم اعتراض ًا على مساعدتنا بحكم عالقاته اخلارجية‬ ‫حتى ال يتشكك االمريكان بأن االحتاد السوفيتي على عالقة مباشرة‬ ‫مبا يجري في اليمن فكان حريص ًا جد ًا على عدم التورط‪ ..‬وفي االخير‬ ‫وافقوا على اعطائنا اسلحة لكنني قلت لهم بعد أن شكرتهم أن هذه‬ ‫االسلحة ستذهب رأس ًا إلى امللكيني اذا لم يطر الطيارون اليمنيون‬ ‫أو يأتي مساعدون متطوعون لتدريبهم على بال ما يتدرب أوالدنا‬ ‫الطيارين وبعد ذلك سندافع عن انفسنا‪.‬‬ ‫> هل وافقوا على ارسال طيارين؟‬ ‫>> حني ملسنا تشددهم ورفضهم قلنا لهم اضغطوا لنا على االخوة‬ ‫في سورية وفي اجلزائر وهم سيقومون بهذه املهمة‪ ،‬وبالصدفة كان‬ ‫الفريق حافط االسد وزير الدفاع وقائد القوات اجلوية في سورية‬ ‫حينها موجود ًا في موسكو الرئيس فيما بعد فاجتمعنا معه وقلنا‬ ‫له يا سيادة الفريق انتم احلتم طيارين سوريني على التقاعد بعد‬ ‫ح��رب يونيو ‪1967‬م مل��اذا ال تسمحون لبعضهم يتطوع فيأتي إلى‬ ‫اليمن وكان معي يومها في الوفد من العسكريني حمود بيدر وعبدالله‬ ‫عبدالسالم صبره وعلي الضبعي وأنا كنت املدني إلى جانب بعض‬ ‫اإلخوان‪.‬‬ ‫> ماذا كان رده عليكم؟‬ ‫>> وعدنا بأنه سيدرس املوضوع بعد رجوعه إلى سورية مع القيادة‬ ‫السورية‪ ..‬وقبل عودتنا اقتنع الروس بأنهم يرسلون مدربني بشرط أن‬ ‫ال يشتركوا في القتال فوافقنا على ذلك واخترعوا لنا قصة البراميل‬ ‫لتخويف القبائل بها والتي نسمعها اليوم في سورية لكن البراميل‬ ‫التي كنا نلقيها فارغة فقط تعطي صوت ولم تكن ملغمة والقبائل‬

‫<‬

‫أثناء حديثه لسكرتير التحرير‬

‫كانوا يسمعوها ويهربوا‪ ..‬وبعد رجوعنا إلى صنعاء قابلنا الفريق‬ ‫حسن العمري رئيس احلكومة وطرحنا امامه نتائج زيارتنا ملوسكو‬ ‫وما حتقق فيها وحينها كان قد جاء الرد من سورية باملوافقة على‬ ‫ارسال عشرة طيارين متطوعني وفع ً‬ ‫ال كان هؤالء الطيارون هم الذين‬ ‫بدأوا يضربون على القوافل والتجمعات القبلية في خوالن وفي جبل‬ ‫عيبان‪ ،‬حيث دخل صاروخ إلى مستودع وجرف وتسبب في مجزرة‬ ‫كبيرة وظلت اجلثث في العراء إلى ما بعد فك احلصار حيث لم يتمكن‬ ‫احد من دفنها ال نحن والهم‪.‬‬ ‫وبعد ظهور الطيران تعزز الوضع لصالح اجلمهوريني وارتفعت‬ ‫املعنويات في صنعاء وبدأ الفريق العمري بجمع الناس وكان يحرص‬ ‫على اخل��روج مبوكبه ال��ذي تسبقه الونينات ليتجول في العاصمة‬ ‫صنعاء من اجل تطمني الناس الذين كانوا يخافون خاصة عندما‬ ‫كانت تتوقف االذاع��ة عن البث‪ ..‬وكانت الظروف صعبة ج��د ًا‪ ،‬حيث‬ ‫كان البرميل الديزل له الف قيمة‪ ..‬ومع ذلك فان سكان صنعاء اظهروا‬ ‫مقاومة ومتاسك ًا منقطع النظير النهم كانوا خائفني ان يحدث لهم ما‬ ‫حدث في عام ‪1948‬م من نهب لصنعاء‪ ،‬فوقفوا وقفة جيدة ومشرفة‬ ‫مع املدافعني عن صنعاء وكانوا يبلغون عن اي تاجر يخفي املواد او‬ ‫يخزنها سواء كانت غذائية او غاز او ديزل او اي شيء ينفع الناس‬ ‫وتذهب املقاومة وتستولي عليها وبذلك توفر احتياجات الناس حتت‬ ‫احلصار‪.‬‬ ‫> معنى ذل��ك اجل��م��ي��ع ك��ان��وا مستبسلني ف��ي ال��دف��اع ع��ن ال��ث��ورة‬ ‫واجلمهورية?‬ ‫>> اجلميع ك��ان��وا على ي��د واح��دة وعلى قلب واح��د ومستعدين‬ ‫للتضحية وحني بدأ الطيارون اليمنيون يغيروا وقع حادث لطائرة‬ ‫الديلمي رحمه الله ومعه املدرب الروسي فكانت النتيجة ان الروس‬ ‫توقفوا عن تدريب اليمنيني فوق املناطق التي تشهد قتا ًال نهائي ًا‬ ‫واستمروا في تدريب الطيارين اليمنيني في مناطق آمنة مثل احلديدة‬ ‫وقد خسرنا عدد ًا من الطيارين اليمنيني مثل الديلمي والربيعي وكان‬ ‫وقتها محمد شايف جار الله هو قائد القوات اجلوية ثم خلفه محمد‬ ‫ضيف الله‪ ..‬فاليمنيني قاموا واستبسلوا في كل املواقع وب��دأ املد‬ ‫املعارض للنظام اجلمهوري وقتها باالنحسار تدريجي ًا الى خوامت‬ ‫صعدة ومت فك احلصار في فبراير ‪1968‬م لكن بقيت صنعاء محاصرة‬ ‫من جهة نقيل يسلح‪.‬‬

‫اهمها الطائفية التي اشتغل عليها البعض وال افضل ان اثيرها هنا‬ ‫النها ماتزال تؤرق املجتمع اليمني حتى اآلن وكانت هذه االحداث‬ ‫بداية لدماء تسقط داخ��ل العاصمة صنعاء القضية ان الوطن هو‬ ‫الباقي وان الناس مهما اختلفوا واتفقوا هم في النهاية اخوة ويجب‬ ‫ان يسعوا الى االتفاق‪.‬‬ ‫>مبا ان كل قضية معقدة تنتهي باحلوار كحل اخير‪ ..‬كيف تنظر الى‬ ‫احلوار كحل جلميع املشاكل؟‬ ‫>> احلوار كما كان مبدأ املؤمتر هو السبيل الوحيد الخراج اليمن‬ ‫من كل ازماتها‪ ..‬ولو كل االطراف صدقت في رؤياها وفي عقيدتها وفي‬ ‫قناعتها اننا نقبل باآلخر بكل ما يحمله من رأي مختلف فال نفرض‬ ‫عليه وال يفرض علينا لكانت اليمن بخير وفيها خير عميم وخاصة‬ ‫بعد حتقيق الوحدة‪ ..‬فعندنا من اخليرات ما تكفينا وحتفظ لنا ماء‬ ‫الوجه وتبعدنا عن طلب املساعدة من اآلخرين‪ ..‬لكن الله يسامح من‬ ‫يسميهم االعالم باملتنفذين من اي طرف كان‪ ..‬فهؤالء هم سبب تأخر‬ ‫اليمن وتخلفها‪.‬‬ ‫> من وجهة نظرك ما الذي حال دون بناء دولة قوية رغم مرور اكثر‬ ‫من خمسني عام ًا على ثورة ‪26‬سبتمبر؟‬ ‫>> ماهو موجود اآلن وال��ذي يعمل ضد مصلحة اليمن هو نفسه‬ ‫الذي حال في املاضي دون بناء دولة حقيقية‪ ..‬الشعب اليمني طيب‬ ‫ولهيبته هي السبب في ضعفه وليس في قوته الن��ه شعب مسالم‬ ‫ويريد يعمل لكن الثقافة التي فرضت عليه من ايام االتراك وبالتحديد‬ ‫من قبل اربعمائة عام وهو يعيشها كثقافة غرست فيه‪.‬‬ ‫ولذلك فاخلروج من هذا الوضع املؤلم لن يتأتى اال من خالل تعليم‬ ‫الناس التعليم اجليد النه الطريق الوحيد للخالص مما نحن فيه‪..‬‬ ‫صحيح ان الدولة البد ان تكون حاضرة وموجودة وفي نفس الوقت‬ ‫صارمة والقوانني محترمة‪ ..‬فال ننشئ دساتير وقوانني ثم ندعس‬ ‫عليها وال تأخذ طريقها الى التنفيذ كما قال بعض الناس نحن نوضع‬ ‫لكم القوانني والتنفيذ عليكم وليس علينا فكل هذه العقليات يجب‬ ‫ان تعي وتوعي اما بالقرآن او بالسلطان وال يوجد طريق ثالث فال‬ ‫ميكن اصالح الناس إال بالقرآن او السلطان ولكنا فقدنا القرآن وفقدنا‬ ‫السلطان‪ ..‬رج��ال الدين ضاعت منهم الهيبة والقيمة واصبحوا ال‬ ‫شيء عبارة عن مليشيات وجبهات اسالمية كل طرف منهم يكفر اآلخر‬

‫فأهانوا االسالم واملسلمني واهانوا القرآن كله الذي فيه كل شيء من‬ ‫عند الله‪ ..‬كذلك السنة النبوية ليست كلها صحيحة ففيها ما ينسب‬ ‫اليها وهو غير صحيح وقد جتاوزها الزمن وبعضها فيها مبالغة‬ ‫وضعف كما قال العمراني‪ :‬تلك امة قد خلت‪ ..‬فنحن اليوم بحاجة‬ ‫الى التعاضد لتنفيذ ما اتفقنا عليه‪ ..‬وما اتفقنا عليه هو جيد يحفظ‬ ‫لليمن كرامتها ووحدتها سوا ًء كانت اقاليم او فيدرالية او الوية او‬ ‫اي شيء آخر املهم انه عمل اداري‪ ..‬لكن الفكرة هي االساس ولذلك البد‬ ‫ان اللجنة الدستورية تكون فنية ومحايدة وتضع الدستور بحسب‬ ‫القواعد التي وضع بعضها ويخرجون لنا بدستور وهو الوحيد الذي‬ ‫سيخرجنا من زاوية التشرذم والتقاتل السيء‪.‬‬ ‫نسمع اليوم بعد ان أعلنا االتفاق واعلنا توافقنا جميع ًا عن معارك‬ ‫تشتعل هنا وهناك ومن املؤسف ان يتم قتل ثمانية عشر جندي ًا وهم‬ ‫يتغدوا بعد خروجهم من صالة اجلمعة اي دين هذا الذي يسمح بهذه‬ ‫اجلرمية‪ ..‬اذا كان تنظيم القاعدة فما دين هذا التنظيم‪.‬‬ ‫> كيف تنظر الى مخرجات احل��وار الوطني وهل هي في مستوى‬ ‫تطلعات الشعب اليمني؟‬ ‫ً‬ ‫>> التطلعات عند االنسان ليس لها حدود‪ ..‬فاالنسان دائما عندما‬ ‫يصل الى مرحلة يتطلع الى ماهو افضل منها واال ليس عنده تطلعات‬ ‫فالطموح ليس له حدود‪ ..‬لكن ماوصلنا اليه ننفذه بصدق واخالص‬ ‫وبإرادة وقيادة وطنية مخلصة للتنفيذ ونكون بذلك قد قعطنا املرحلة‬ ‫االولى واملهمة‪.‬‬ ‫> قال الرئيس عبدربه منصور هادي في اكثر من مناسبة انه يجب‬ ‫وضع حد للصراعات املستمرة منذ خمسني عام ًا‪ ..‬هل تعتقد انه حان‬ ‫االوان لوقفها؟‬ ‫>> نعم الرئيس قال اننا منذ خمسني عام ًا ونحن نتصارع‪ ..‬لكن‬ ‫انا اقول اننا نتصارع منذ عهد االتراك ونحن هكذا ‪ ..‬من الذي اخرج‬ ‫االتراك لقد صرعونا وصرعناهم واخير ًا هزموا عاملي ًا وانسحبوا‪..‬‬ ‫ونحن نتمنى ان اعداءنا ينسحبوا وينهزموا املشكلة الدائمة تأتي من‬ ‫الضعف وحينما يحل الضعف يجعلك تقتل بعضك‪ ..‬السيما حينما‬ ‫تقوى املشيخات وجهات النفوذ حيث تضعف الدولة الن هذه القوى‬ ‫تدافع عن مصاحلها وعما اكتسبت على حساب الدولة‪ ..‬لكن الدولة‬ ‫هي احلكم في النهاية‪.‬‬ ‫االمام يحيى حميد الدين عندما جاء الى احلكم كانت اليمن متصارعة‬ ‫فأوقف الصراع املذهبي واوقف صراع املصالح وبنى دولة واضعف‬ ‫املشايخ وقوى الدولة هذه حقيقة يجب ان تشهد له بها لكن مشكلة انه‬ ‫لم يحسن ادارة هذه الدولة التي انشأها وانا اشهد له حقيقة فكانت‬ ‫نهايته مأساوية‪ ..‬وجاء من بعده ابنه االمام احمد منتقم ًا ملأساة ابيه‬ ‫وقد حاول ان يعمل ولكنه اسقط نفسه قبل ان تسقط الدولة‪.‬‬ ‫> كيف ميكن ان تفرض الدولة هيبتها كما كانت هذه الهيبة موجودة‬ ‫في عهد االمام وعهد الشهيد ابراهيم احلمدي؟‬ ‫>> الدولة حينما تكون قوية البد ان يكون لها هيبة ويخافها املواطن‬ ‫حتى في عهد ما قبل ثورة الشباب كانت هناك هيبة للدولة على االقل‬ ‫اننا كنا ننام ونحن مطمئنني وكنا نسافر بال حراسة‪ ..‬لكن عندما‬ ‫تضعف ال��دول��ة تضعف احلكومة ويضعف قانونها وسلطانها‪..‬‬ ‫وحينما ال يوجد ال سلطان وال يوجد قرآن فإن قطاع الطرق يعتبرون‬ ‫انفسهم زعماء عندما يأتي الواحد منهم يخرب انابيب النفط ويضرب‬ ‫ابراج الكهرباء ويعلن عن نفسه بكل ثقة انه ابن فالن الفالني ويعتبر‬ ‫ما ق��ام به من عمل تخريبي على ان��ه عمل وطني وال يعتبر نفسه‬ ‫انه مؤذي ومخرب وينطبق عليه حكم الله في كتابه الكرمي ان تقطع‬ ‫اياديه ويصلب او ينفى من االرض‪.‬‬ ‫لكن عندما تكون الدولة قوية من ذلك الذي يتجرأ ان يقول كلمة واحدة‬ ‫عليها حتى لو كان له حق وعليه ان يأخذه بحكم من احملكمة وكما‬ ‫قال الدكتور محمد عبدامللك املتوكل رعاه الله‪ :‬اذا حكمتم بني الناس‬ ‫فاحكموا بالعدل‪ ..‬فهذه مشكلتنا ومشكلتك يادكتور فلو حكمتم‬ ‫بالعدل وحكمنا بالعدل ما وصلنا الى ما وصلنا اليه‪.‬‬ ‫> هناك من يقول ان القوى التقليدية ال ميكن ان تسلم رقابها للقانون‬ ‫وانها ستكون اهم املعرقلني امام تنفيذ مخرجات احلوار‪ ..‬ماتعليقك؟‬ ‫>> هذا صحيح‪ ..‬من حق هذه القوى ان تدافع عن نفسها ومصاحلها‬ ‫فأي طرف مادام هو قادر ان يعمل في ظل ضعف الدولة فإنه يتحول‬ ‫ال��ى م��رض في جسد ال��دول��ة‪ ..‬وم��ن الصعوبة ان نتخيلهم يقولوا‬ ‫للشعب مقال احكم نفسك بنفسك ونحن ادينا واجبنا ومع السالمة‪..‬‬ ‫هذا لن يحدث اب��د ًا‪ ..‬البد للدولة ان تقول لهم اه��دأوا وإال الصميل‬ ‫االخضري في يدي سيتم ضربكم به وعندما يتم ضرب الكبير يستقيم‬ ‫الصغير‪.‬‬ ‫> أال يتحمل ثوار ‪26‬سبتمبر ما نحن فيه اليوم النهم سلموا الثورة‬ ‫لثوار ما بعد الثورة كما قال القاضي االرياني في مذكراته؟‬ ‫>> الضرب في امليت ح��رام‪ ..‬ثوار سبتمبر احلقيقيون انتهوا ولم‬ ‫يعد لهم وجود وان بقى منهم البعض يادوب يعيشوا كمواطنني وقد‬ ‫مات الكثير منهم الفاقة‪..‬‬ ‫ثوار سبتمبر عملوا شيئ ًا واستطاعوا ان يخربوا اجلدار لكن لظروف‬ ‫خارجة عن ارادتهم عن بسبب التدخالت اخلارجية فشلوا في اعادة‬ ‫بنائه وجاءت القوى االخرى واملشائخ واستولوا على الثورة ومازلنا‬ ‫نستشهد بكالم اللواء حمود اجلائفي رحمه الله الذي حذر الثوار‬ ‫من املشايخ لكن لم يستعموا لكالمه‪ ..‬لكن الشيء الذي انا متأكد منه‬ ‫فالشعب اليمني موجود وان الدولة ستعود اق��وى مما كانت عليه‬ ‫بكثير الشعب دائم ًا هو املنتصر في النهاية املهم ان نسير على طريق‬ ‫احلق واملساواة وان ال يتجبر احدنا على اآلخر وان ال ينهب بعضنا‬ ‫بعض ًا وال نفسد في االرض واال نسرق‪ ،‬هذه كلها تعاليم قرآنية وعلينا‬ ‫ان نعمل بالوصايا العشر‪.‬‬ ‫> كيف تقيم الدور الذي قام به الرئيس عبدربه منصور هادي الخراج‬ ‫اليمن من ازمتها رغم انه واقف في الطريق لوحدة؟‬ ‫>> اق��در عالي ًا ما يقوم به ه��ذا الرجل في وج��ود حكومة ضعيفة‬ ‫واحزاب ال تفكر اال في مصاحلها‪ ..‬في السابق كنت اجتنب احلديث‬ ‫عن ضعف احلكومة لكن اصرارها على عدم ضبط االمور شيء يحزن‪..‬‬ ‫ولو كان لدى الرئيس عبدربه منصور هادي هو الدور الرئيس وان كنا‬ ‫ال ننسى مساهمة اآلخرين وتعاونهم معه‪ ..‬لكن نطلب منهم االستمرار‬ ‫في التعاون والشفافية وان الرئيس هادي يريد ان يجمع الكل وهذا‬ ‫صعب ويريد ان يحل كل القضايا في اجلنوب وف��ي الشمال وفي‬ ‫العاصمة بل في اليمن كلها فاجلسم اليمني مليء بالدمل ولذلك يجب‬ ‫ان يكون الطبيب واملعالج حكيم ًا وصبور ًا واال فان اخلرق سيتسع‬ ‫على راقعيه‪.‬‬ ‫امتنى للرئيس عبدربه منصور هادي ان يأخذ طريق الصواب ويسير‬ ‫عليه بقوة وعزمية ووضوح جتعله قادر ًا على صنع شيء لهذا البلد‬ ‫وملستقبله‪ ،‬واطلب من قادة االحزاب الكف عن صراعاتهم وان يتجهوا‬ ‫الى التعاون مع الرئيس هادي في هذه الظروف اليمنية احلرجة حتى‬

‫‪10‬‬

‫حوار‬

‫‪Thursday 6 February 2014 no. 1751 . 6/ 4 / 1435‬‬

‫اخلميس ‪ 6‬فبراير ‪2014‬م العدد ‪ 1751‬املوافق ‪ 6‬ربيع اآلخر ‪1435‬هـ‬

‫المناضل الذي دافع عن صنعاء بصالبة علي عبدالله الضالعي عضو مؤتمر الحوار الوطني لـ«‬

‫»‪:‬‬

‫تشكيل جلنة حتديد االقاليم خطوة اولى في طريق تنفيذ مخرجات احلوار‬ ‫االعمال االجرامية واالضرار بمصلحة الوطن يقوم بها كل من فقد مصلحته الشخصية‬ ‫عرف عنه صدقه وشفافيته وشجاعته في تناول القضايا‬ ‫وطرحه لرأيه وامتالكه الرادة قوية بعيدة عن االمالء‪..‬‬ ‫المناضل علي عبداهلل صالح الضالعي عضو االمانة العامة‬ ‫في التنظيم الوحدوي الشعبي الناصري عضو مؤتمر الحوار‬ ‫الوطني من مواليد جحاف بالضالع مناضل مخضرم انتصر‬

‫لقضايا اليمن‪ ..‬وفي فجر الثورة كان سباقًا للمشاركة‬ ‫بفعالية للدفاع عن قيمها واهدافها‪.‬‬ ‫التقته صحيفة «‪26‬سبتمبر» واستعرضت معه ابرز‬ ‫القضايا والمستجدات الراهنة على الساحة السياسية‬ ‫اليمنية‪.‬‬ ‫حوار‪ :‬وليد العمري‬

‫< الرئيس هادي ش ��جاع وقوي‪ ..‬قادر على اجناز الكثير مما يعجز عنه غيره‬ ‫< االط ��راف املتحارب ��ة لديه ��م مخطط ��ات بعي ��دة ع ��ن ارادة الش ��عب اليمن ��ي‬ ‫< املتش ��ائمون م ��ن الدول ��ة االحتادي ��ة نظرتهم قاصرة ولي ��س لديهم طموح‬

‫علي عبداهلل الضالعي‬ ‫> املرحلة القادمة ترتكز على تنفيذ مخرجات احلوار‪ ..‬كيف تقرؤون القادم؟‬ ‫>> جنح احلوار مبخرجاته اجليدة‪ ..‬الننا حتاورنا وناقشنا كل‬ ‫االمور والقضايا التي يعاني منها الوطن كالرشوة‪ ،‬غياب العدالة‬ ‫واملساواة‪ ،‬والتنمية‪ ،‬صراعات املاضي وتفكك املجتمع وما ترتب‬ ‫عليها من اشكاالت‪ ..‬واملشكلة ان التناول االعالمي كان يتركز حول‬ ‫قضية واحدة هي القضية اجلنوبية وتناسى بقية القضايا‪ ..‬قضية‬ ‫بناء الدولة‪ ،‬قضية التنمية الشاملة‪ ،‬واحلقوق واحلريات‪ ،‬وقضايا‬ ‫صعدة والتعليم‪ ،‬كل القضايا طرحت في احلوار‪ ..‬ورمبا استوعب‬ ‫الناس واملواطنون ان املخرجات شملت كل شيء‪ ..‬النها نتاج حوار‬ ‫شامل وواسع بني كل االطياف السياسية واملكونات االجتماعية‬ ‫واملدني��ة‪ ..‬واآلن يأتي دور التطبيق والتنفيذ‪ ..‬ومن وجهة نظري‬ ‫يرتبط التنفيذ بوجود الدولة الكف��ؤة والقادرة‪ ..‬فالكالم النظري‬ ‫سهل مث ً‬ ‫ال لدينا القرآن الكرمي لكن التطبيق صعب وليس بسهولة‬ ‫ال��كالم‪ ..‬مخرجات احلوار اذا ل��م جتد احلكومة القوي��ة القادرة‬ ‫على التنفيذ فال فائ��دة من احلوار‪ ..‬احلوار خرج بنتائج وحلول‬ ‫ومعاجل��ات لكاف��ة القضايا واملش��اكل‪..‬‬ ‫يب��دو ان االخ عبدرب��ه منص��ور ه��ادي‬ ‫رئيس اجلمهورية بدأ بطريقة صحيحة‬ ‫في مس��ار التنفيذ‪ ..‬تشكيل جلنة حتديد‬ ‫االقاليم وه��ي خطوة اساس��ية للخطوة‬ ‫التالية وصياغة الدس��تور ولن تكون اال‬ ‫بعد االتفاق على عدد االقاليم‪..‬‬ ‫> رأيكم حول ما تسرب عن تقسيم االقاليم؟‬ ‫>> كما قلت هو تسريب‪ ..‬ولم يصدر عن‬ ‫جلنة حتديد االقاليم شيء يذكر رسمي ًا‪..‬‬ ‫اختي��ار اعض��اء اللجن��ة كان موفق ًا رغم‬ ‫ان بع��ض الق��وى هضمت على حس��اب‬ ‫ق��وى آخرى‪ ..‬وتناولت بع��ض اآلراء في‬ ‫الفيس��بوك والصحف تقسيم اليمن الى‬ ‫ستة اقاليم‪ :‬اربعة في الشمال واثنني في‬ ‫اجلنوب‪ ..‬واللجنة اجتمعت مرة واحدة‬ ‫مت اقرار رئاستها ونائبني لرئيس اللجنة‬ ‫ولم يصدر عنها اي قرارات او مقترحات‪..‬‬ ‫وما تناولته وسائل االعالم هي تسريبات او تخمينات‪ ،‬وبالنسبة‬ ‫للتقس��يم بحسب رأيي الش��خصي من اقليمني هو احلل االفضل‬ ‫بشرط وفق التقس��يم االداري احلالي‪ ..‬اللغاء ما يسمى باحلدود‬ ‫الشطرية‪ ..‬ألن بقاء احلدود الشطرية له اثر ولو انه نفسي فقط‪..‬‬ ‫اضاف��ة للمخ��اوف من م��ا يس��مى االقليم الش��رقي‪ ..‬علي س��الم‬ ‫البيض حتول من االممية الى القروية يرفع شعار اجلنوب ولكنه‬ ‫يسعى نحو مشروع احلضرمة واالقليم الشرقي‪ ..‬لديه من يدعمه‬ ‫خارجي ًا‪ ..‬واملالح��ظ من التفجيرات ف��ي حضرموت ال متت الهل‬ ‫تلك املنطقة‪ ..‬انا عش��ت فترة الكفاح املس��لح لم يحدث تفجيرات‬ ‫حتى ضد املستعمر البريطاني سوى انفجارين طوال فترة الكفاح‬ ‫املسلح‪ ..‬اليوم نسمع عن امتالك االس��لحة الثقيلة واستخدامها‬ ‫والتفجي��رات‪ ..‬ما الهدف منه��ا؟ الهدف اش��اعة الفوضى بهدف‬ ‫فصل حضرموت وهناك من االشقاء من يسعى الى ذلك منذ القدم‪،‬‬ ‫مث ً‬ ‫ال كانوا يس��ألونك في بع��ض دول اجلوار هل ان��ت مياني او‬ ‫حضرم��ي؟!‪ ..‬اذا قل��ت مياني هل انت ش��مالي او جنوبي مبعنى‬ ‫‪...‬فكرة ان حضرموت ليست من اليمن في السبعينات والثمانينات‬ ‫جلعل حضرموت كيان قائم بذاته‪ ..‬وما يدعو لالس��ف ان االخوة‬ ‫في ايران يدعمون البيض ليس محبة او سبب ًا طائفي ًا وامنا نكاية‬ ‫وتصفية حسابات بدول اجلوار‪ ،‬وامتنى من االخوة في ايران ان ال‬ ‫يكون ذلك على حساب اليمن الواحد‪ ..‬ال يوجد شيعة في اجلنوب‬ ‫وال زيدية وبذلك هو رهان خاسر‪..‬‬ ‫> هناك من يتحدث ع� � ��ن موازنة قيام االقاليم وانها س� � ��تكلف الدولة ماال‬ ‫تطيق سداده؟‬ ‫>> بالعك��س ل��ن يكلفن��ا ذل��ك الكثير‪ ..‬ما نخس��ره م��ن االعمال‬ ‫التخريبية واالرهابية والتقطع��ات اكثر بكثير من بناء االقاليم‪..‬‬ ‫اولئك املتش��ائمون ليس لديهم أمل او طموح مس��تقبلي يريدون‬ ‫زرع اليأس لدى الش��عب وه��ي نظرة قاص��رة‪ ..‬االقاليم هي نوع‬ ‫من انواع احلكم الواسع الصالحيات يعطي اجلميع الفرصة في‬ ‫احلكم والتنمية ملجتمعاتهم ليس اال‪..‬‬ ‫> ما يدور في اليمن من احداث كيف تقرأه؟ وخاصة في دماج وحاشد؟‬ ‫>> ه��و تصفية حس��ابات داخلي��ة وخارجية‪ ..‬بعض املش��ايخ‬ ‫يدافعون ع��ن رواتبهم من جه��ات خارجية‪ ..‬ظن ًا م��ن هذه الدول‬ ‫انهم الق��وى الفاعلة في تل��ك املنطقة والحداث ت��وازن جلماعات‬ ‫تابعة جلهة خارجية معادية لها في االساس‪ ..‬وبالتالي الطرفان‬ ‫املتحاربان هما يخططان العمال خارجة عن ارادة ورغبة الشعب‬ ‫اليمني‪.‬‬ ‫> هل ميكن ان يقدم طرف على مغامرة او املجازفة؟‬ ‫>> كل ش��يء محتمل ورمبا لي��س مبفهوم االس��تيالء واقتحام‬ ‫صنع��اء‪ ..‬املطل��وب لالس��تعداد ملث��ل ه��ذه النواي��ا الطائش��ة‬ ‫والهمجي��ة بأن يتماس��ك اجلي��ش وعل��ى االخ الرئيس احلرص‬ ‫عل��ى اس��تكمال هيكلة اجلي��ش وتوحيد صفوفه‪ ،‬وباملثل حس��م‬ ‫حيادي��ة وواحدية اجليش واألمن‪ ..‬رمبا تقص��د عودة اليمن الى‬ ‫م��ا قب��ل ‪ 8‬فبراير تاري��خ دحر الق��وى امللكية وف��ك احلصار على‬ ‫صنع��اء‪ ..‬فك حصار صنعاء توج نضاالت الش��عب اليمني بدحر‬ ‫قوى التخل��ف والرجعية العربية‪ ..‬تلك القوى جاءت من كل مكان‬ ‫بدعمها وس�ل�احها ومرتزقتها‪ ..‬لكن شباب اليمن سوروا صنعاء‬ ‫باجس��ادهم ونضاالتهم ليتمكنوا من االنتص��ار‪ ..‬ومما يحز في‬ ‫النفس ان الرئيس الس��ابق كرم قائد املرتزقة االملاني بوب دينار‬ ‫باعلى وسام بينما لم يكرم الكثير من املناضلني والثوار وهم كثر‬ ‫ولم مينحهم اي اوسمة وجتاهل دورهم‪..‬‬ ‫اتص��ور ان جماهي��ر الش��عب قد وع��ت وادركت مخاط��ر االمامة‬ ‫والقوى الرجعية وتعلم الش��عب الدرس املسبق‪ ..‬وخروجهم في‬ ‫‪ 11‬فبراي��ر ‪2010‬م هو رس��الة للجميع باس��تحالة العودة الى ما‬ ‫قبل ‪ 1962‬و‪63‬م او حصار السبعني‪..‬‬ ‫> ماذا عمن يريد بضجيجه االعالمي الزج باجليش في اتون الصراعات؟‬ ‫>> اجلي��ش مازال لم يس��تكمل توحي��ده وال هيكلت��ه‪ ..‬والزالت‬ ‫ال��والءات املناطقية والسياس��ية موجودة‪ ..‬ورمب��ا ليس للجنود‬ ‫بل للقادة ايض ًا وهنا تكمن املش��كلة‪ ،‬الزالت والءاتهم الش��خاص‬ ‫وللضخ املالي وهنا الفجيعة‪ ..‬والرئيس في وضع ال يحسد عليه‬

‫املطلوب تدخله وحسم امره في هذه القضية والشعب معه‪ ..‬لكن‬ ‫االنقس��امات متنعه م��ن اتخاذ مثل تلك الق��رارات‪ ..‬ما يحدث في‬ ‫حضرموت وحاش��د وأب�ي�ن وغيرها هو خطوة م��ن بعض القوى‬ ‫واملكونات في صوملة اليمن‪.‬‬ ‫> عود ًا الى مؤمتر احلوار الوطني ومخرجاته‪ ..‬ماهي اولويات‬ ‫التنفيذ؟‬ ‫>> اخلط��وة التالي��ة ه��ي صياغ��ة دس��تور ومن ث��م انتخابات‬ ‫رئاس��ية ثم برملانية ‪..‬صياغة الدس��تور ال يحتاج الى وقت كثير‪،‬‬ ‫فاحملددات الرئاسية موجودة وحتتاج الى صياغة من قبل فنيني‬ ‫وجلنة حتديد االقاليم متهيد ًا البد ان يتم لينص عليها دستوري ًا‬ ‫وبالنس��بة لالنتخابات س��تكون لالنتخابات الرئاس��ية االولوية‬ ‫الن املب��ادرة اخلليجية وآليته��ا التنفيذية مح��ددة باالنتخابات‬ ‫الرئاس��ية وتنته��ي عنده��ا املب��ادرة‪ ..‬فبع��د صياغ��ة الدس��تور‬ ‫واالستفتاء عليه سننتقل الى االعداد لالنتخابات من اللجنة العليا‬ ‫لالنتخابات والقوانني االنتخابية‪ ..‬والقيد والتسجيل واتصور ان‬ ‫االنتخابات الرئاس��ية ال حتتاج الى القيد‬ ‫والتس��جيل لكن البرملاني��ة من الضروري‬ ‫القيد والتسجيل الن هناك خل ً‬ ‫ال كبير ًا في‬ ‫السجالت القائمة‪.‬‬ ‫> كم سيحتاج الرئيس من وقت لتنفيذ ذلك؟‬ ‫>> ليس من اآلن بل من املبادرة اخلليجية‬ ‫وآليتها التنفيذي��ة التمديد تلقائي النه لم‬ ‫حت��دد الفترة واملبادرة حس��مت ش��رعية‬ ‫الرئي��س ال��ى ان يت��م صياغ��ة الدس��تور‬ ‫واالستفتاء عليه ومن ثم انتخابات رئاسية‬ ‫جديدة فالشرعية محسومة‪.‬‬ ‫> التحدي� � ��ات والصعوبات التي واجهت مؤمتر‬ ‫احلوار كثيرة‪ ..‬هل ستستمر؟‬ ‫>> الق��وى التقليدي��ة آف��ة العص��ر وكل‬ ‫عص��ر‪ ..‬وبالتأكي��د ان م��ن عرق��ل ووضع‬ ‫املعيق��ات ام��ام مؤمتر احلوار سيس��تمر‬ ‫في غيه وعنجهيته‪ ..‬فالتقطعات واالعمال‬ ‫االجرامي��ة واالرهابية وض��رب ابراج الكهرب��اء وتفجير انابيب‬ ‫النفط واالختطاف واالضرار مبصلحة الوطن مهما كان ش��كله‪..‬‬ ‫مؤشرات على ان القوى التي فقدت مصاحلها هي من تقوم بذلك‪..‬‬ ‫او يطلق عليه باملصطلح الشعبي ابناء النباش الذي كان يسرق‬ ‫اكف��ان االموات ليس��تفيد من القماش وعندما ش��ارف على املوت‬ ‫قال البنائه كيف س��يذكر عند الناس فضمنوا له انه سيذكر بخير‬ ‫وما كان منهم إال االستمرار بعمل ابيهم وزادوا الى سرقة االكفان‬ ‫التشويه باجلثث لكي يقال رحم الله النباش االول‪..‬‬ ‫وهو ما يحدث في اليمن لكن بأسلوب عصري جديد‪ ..‬فتلك القوى‬ ‫التقليدية الزالت متارس اعمال التقطعات والنهب واشعال الفنت‬ ‫وبؤر الصراع‪ ..‬واستمرار اعمالها هي صوملة لليمن وال اظن الى‬ ‫اآلن ان هناك رج ً‬ ‫ال رشيد ًا فيهم‪..‬‬ ‫>ما تقول لتلك القوى؟‬ ‫>> أدعو الى منطق التسامح اسوة برسول الله عندما فتح مكة‬ ‫اذهبوا فأنتم الطلقاء‪ ..‬لكنهم كانوا عند مس��توى املسؤولية فلم‬ ‫يقوموا باملؤامرات واس��وة بجمال عبدالناصر عندما امر ضباط‬ ‫الثورة بتوديع امللك فاروق وداع رس��مي واعطائه يخته امللكي‪..‬‬ ‫وعندم��ا منعوا اغاني ام كلثوم قال مل��اذا؟ قالوا النها كانت تغني‬ ‫للملك فاروق قال‪ :‬امنعوا الش��مس فانها كانت تشرق ايام امللك‪..‬‬ ‫اس��وة بنيلس��ون مانديال الذي تعامل بس��عة صدر ووجه رسالة‬ ‫تس��امح مع العنصري�ي�ن ولك��ن كان الطرف االخ��ر وديكلير على‬ ‫مس��توى التس��امح فلم يعمل املكايدات واملؤامرات‪ ..‬ونتمنى ان‬ ‫تكون تلك القوى عند مستوى املسؤولية وتثبت احقيتها للتسامح‬ ‫وتوقف ضجيجها االعالمي ويتوقف ابناء النباش لكي نستطيع‬ ‫ان نقنع الشعب مببدأ التسامح والتصالح الذي يجب ان يسود‪.‬‬ ‫> وجهت العديد من االنتقادات والضجيج االعالمي حول اداء احلكومة‪..‬‬ ‫كيف تنظرون لذلك؟‬ ‫>> الذي حصل مت تغيير خمس��ة عشر وزير ًا فقط‪ ..‬لكن نوابهم‬ ‫وال��وكالء وم��دراء الف��روع و‪...‬إلخ‪ ،‬وه��ذه مش��كلة‪ ..‬االخ رئيس‬ ‫ال��وزراء في موضع ح��رج للغاية وال عيب علي��ه‪ ..‬فهناك حمالت‬ ‫اعالمية مقيتة وظاملة حتى وصلت ان يتهم بيمنيته كونه اس��مر‬ ‫تناسوا دوره الوطني والنضالي ضد املستعمر وما تاله‪ ..‬بالرغم‬ ‫انه ال يستطيع ان يفعل شيئ ًا في اطار هذا املناخ املوجود كما قال‬ ‫الشاعر العربي‪ ..‬القوه في اليم وقالوا له اياك اياك ان تبتل باملاء‪..‬‬ ‫وحكومته معذورة ال يستطيع الوزير تغيير رئيس فرع او قسم‪..‬‬ ‫وما ينبغي آالن بعد انته��اء هذه الفترة نحن بحاجة الى حكومة‬ ‫جديدة وبصالحيات جديدة ومناخ جديد من التصالح وان تتوقف‬ ‫القوى عن اعمالها التخريبية واملعيقة‪ ..‬اآلن لو اتينا مبالئكة في‬ ‫ظل هذه النزاعات والنعرات والشطحات فلن تستطيع فعل شيء‪.‬‬ ‫> بالنسبة للرئيس عبدربه منصور هادي‪ ..‬كيف تنظرون جلهوده املبذولة‬ ‫لبناء اليمن اجلديد؟‬ ‫>> الرئيس عبدربه كمن ينحت في الصخر‪ ،‬ورث تركة ثقيلة من‬ ‫املش��اكل االقتصادية واالمنية العسكرية والسياسية ومؤامرات‬ ‫داخلية وخارجي��ة‪ ..‬ولذا ربنا يكون في عونه‪ ..‬لقد اثبت الرئيس‬ ‫ش��جاعته ف��ي حادثتني حادث��ة العرضي حيث تواج��د في املكان‬ ‫والزالت االشتباكات قائمة وحضوره جلسة اختتام مؤمتر احلوار‬ ‫الوطني يوم ‪21‬يناير‪ ..‬بعد اغتيال الشهيد احمد شرف الدين وقد‬ ‫فاجأ اجلميع مبجيئه الى القاعة دون اجراءات امنية كما اعتدنا‬ ‫ولوال مجيئه ملا جنح احلوار وعقدت اجللسة‪ ..‬مجيئه حسم الكثير‬

‫< ال� �ف� �ت ��رة ال �ق ��ادم ��ة‬

‫ب �ح��اج��ة ال ��ى ح�ك��وم��ة‬ ‫ب �ص�ل�اح �ي ��ات ج ��دي ��دة‬ ‫ومناخ توافقي جديد‬

‫اعالن فقدان‬

‫> يعلن االخ‪ /‬أكرم أحمد عبدالرقيب السروري عن فقدان بطاقة شخصية‬ ‫برق ��م «‪ »01010107759‬ص ��ادرة من االمانة بتاري ��خ ‪2006/7/16‬م فعلى‬ ‫من يجدها االتصال برقم ‪ 777534253‬وله جزيل الشكر‪،،،‬‬ ‫> يعل ��ن األخ ‪ /‬ش ��اكر عل ��ي نص ��ر غالب عن فق ��دان بطاقته الش ��خصية‬ ‫ص ��ادرة من االمانة‪ ..‬فعلى من يجدها إيصالها إلى أقرب قس ��م ش ��رطة‪..‬‬ ‫وله جزيل الشكر‪،،،‬‬ ‫> يعلن االخ فهد حميد احمد غالب عن فقدان جواز س ��فر برقم ‪2480576‬‬ ‫صادر من صنعاء ‪2006‬م فعلى من وجده ان يسلمه ملصلحة اجلوازات او‬ ‫القرب قسم شرطة‪.‬‬

‫من االمور‪..‬النه شجاع وقوي وقادر على اجناز الكثير مما يعجز‬ ‫عنه غيره وأثبت انه صاحب قرار‪ ..‬رمبا يكرر لنا الرئيس عبدربه‬ ‫منصور هادي شخصيات تاريخية عظيمة بذاته وليس مبن حوله‪.‬‬ ‫مث ً‬ ‫ال ش��خصية ابوبكر الصدي��ق ذلك الورع الهادئ املس��الم قبل‬ ‫توليه اخلالفة ولكنه بعد توليه اخلالفة ظهرت شخصيته القوية‬ ‫الشجاعة احلازمة وكلنا نعرف ونعلم مواقف ابوبكر عند حروب‬ ‫الردة‪.‬‬ ‫أشعر رمبا ان الرئيس عبدربه منصور هادي الرجل الذي عرف عنه‬ ‫نائب ًا بالصالحيات هادي حتول الى قائد قوي وش��جاع وصبور‬ ‫وذو حكمة‪ ..‬واذا لم تتاح له الفرصة لبناء اليمن اجلديد‪ ..‬ستخرج‬ ‫اجلماهير الى الس��احات مرة اخرى‪ ..‬فعليه اثب��ات هيبة الدولة‬ ‫وعزمها على حتقيق الدولة املدنية املنشودة‪..‬‬ ‫> اين ترى التنظيم الوحدوي الناصري يقف من كل ما يدور في الوطن؟‬ ‫>>رح��م الله امرئ عرف قدر نفس��ه‪ ..‬نحن جزء من هذا املجتمع‬ ‫نعان��ي م��ن معانات��ه وقفن��ا مع��ه‪ ..‬نحن‬ ‫مع التغيير الصحيح الس��ليم الش��امل‪..‬‬ ‫م��ع بن��اء الدول��ة املدني��ة الدميقراطي��ة‬ ‫احلديث��ة‪ ..‬م��ع وح��دة الش��عب اليمني‪..‬‬ ‫الذي س��ئم ومل عمليات الس��لب والنهب‬ ‫الت��ي كانت متارس بإس��م الوحدة‪ ..‬نحن‬ ‫مع دولة املواطنة املتس��اوية دولة النظام‬ ‫والقان��ون على اجلمي��ع‪ ..‬اعط��اء كل ذي‬ ‫حق حق��ه‪ ..‬امكانيات التنظيم ضعيفة اذا‬ ‫لم تكن معدومة‪ ..‬وبحسب مالدينا نسعى‬ ‫بجانب شعبنا الى حتقيق ما يصبو اليه‪..‬‬ ‫والى جانب القيادة السياس��ية في تنفيذ‬ ‫مخرجات احلوار الوطني لنصل بالوطن‬ ‫الى مين آم��ن ومزدهر موحد قوي يفرض‬ ‫هيبته امام الداخل واخلارج‪.‬‬ ‫> األوضاع االقليمية والعاملية مقبلة على احداث‬ ‫كبيرة‪ ..‬إلى أي مدى تتأثر بالدنا بتلك األوضاع‬ ‫والتوازنات؟‬ ‫>> ما مير به اليمن جزء مما متر به أمته‪ ..‬هناك مؤامرة صهيونية‬ ‫مبا يس��مى الشرق األوسط اجلديد وما يجري هو في إطار هذا‪..‬‬ ‫مس��تغلني الثغرات والنزعات الطائفية واملذهبية «سنة ‪-‬شيعة»‬ ‫وهو ما يحدث في دماج في س��وريا في لبنان وغيرها‪ ..‬هناك من‬ ‫يتناسى اخلطر الصهيوني ويهول االختالف املذهبي املغاير له ما‬ ‫يجري هو تنفيذ مخطط أمريكي صهيوني لتمزيق األمة العربية‪..‬‬ ‫وبالنسبة ملا يحدث في مصر فاالخوان كان لديهم فرصة ميدانية‬ ‫إلثبات وجودهم‪ ..‬لكنهم فشلوا في اس��تيعاب املغاير ألفكارهم‪..‬‬

‫محاول�ي�ن االس��تيالء عل��ى احلك��م واالس��تفراد ب��ه‪ ..‬وجتاهلوا‬ ‫الشعب الذي بدأ يغضب من أفعالهم بجمع التوقيعات واخلروج‬ ‫تدريجي ًا‪ ..‬فكان اجليش هو احلاسم ألن اجليش املصري ال ميكن‬ ‫مقارنته بأي جيش عربي‪ ..‬متماسك وعلى أساس وطني وحيادي‬ ‫ويشهد له اجلميع بذلك ودفع االخوان الثمن‪ ..‬وكذا جلوئهم إلى‬ ‫السالح أضعف موقفهم وسينقلب ضدهم‪ ..‬ومن غرائبهم أنهم ضد‬ ‫حركات الصوفية مبمارس��اتهم ولكنهم يستخدموا شعارات هي‬ ‫صوفية باألساس‪ ..‬فاحلاسم لألحداث في مصر هو اجليش الذي‬ ‫ليس لقبيلة أو شيخ أو شخص سلطة‪ ..‬ستنتصر مصر وستقود‬ ‫األمة‪ ..‬فبانتصار مصر س��تعود األمة العربية كلما نهضت مصر‬ ‫نهض��ت األمة العربي��ة جمعاء‪ ..‬والعكس صحي��ح عبر التاريخ‪..‬‬ ‫بالنسبة لتأثرنا فنحن ضمن التحالفات والتوازنات التي ستحدث‬ ‫وهذا أمر طبيعي‪ ..‬سينعكس ايجابي ًا على اليمن وستأخذ القوى‬ ‫العبر مما يحدث وهذا ضمانة ترغم اجلميع على التوافق‪.‬‬ ‫> أين ترى املرأة والشباب في املرحلة القادمة؟‬ ‫>> التنظي��م كان والي��زال داعي�� ًا إلى‬ ‫إعط��اء كل ذي حق حقه‪ ..‬البد من متكني‬ ‫املرأة لتق��وم بدورها‪ ..‬ولي��س متكينها‬ ‫صوري ًا‪ ..‬نحن بحاجة إلى إدارة سياسية‬ ‫حقة لتمكني املرأة والشباب من مكانتهم‬ ‫ودوره��م الفاعل ليس��هموا بدورهم في‬ ‫بناء اليمن اجلديد‪ ..‬االخوة في اجلنوب‬ ‫س��ابق ًا كان لديهم متكني حقيقي للمرأة‬ ‫ومتكني املهمشني‪ ..‬واستطاعوا اإلسهام‬ ‫ك ً‬ ‫ال ب��دوره واملجتمع لن ينهض برجاله‬ ‫فقط س��ينهض برجاله ونسائه وشبابه‬ ‫وش��يوخه ومهمش��يه وب��كل فئات��ه‪..‬‬ ‫بالنس��بة للش��باب الزال��وا محجم�ي�ن‪..‬‬ ‫والش��باب س��اعدوا في هذا الوضع أما‬ ‫بش��طحاتهم لتي��ار م��ا أو باخلض��وع‬ ‫لتياراته��م‪ ..‬لك��ن برغبته��م التغييري��ة‬ ‫وبخروجه��م ض��د الظل��م والقه��ر ي��وم‬ ‫‪ 11‬فبراي��ر ‪2010‬م يس��تطيعون أن‬ ‫يثبتوا دوره��م في املرحلة القادمة وبش��كل أكب��ر‪ ..‬وعليهم ان‬ ‫ال يستعجلوا‪.‬‬ ‫> رسالتكم إلى أبناء القوات املسلحة؟‬ ‫>> امتنى أن يعي ويدرك كل ضابط وفرد في القوات املسلحة‬ ‫أن الوطن هو غايتهم والتاريخ لن يرحم أحد‪ ..‬عليهم أن ينسوا‬ ‫القبيلة واملذهبية واحلزب وال يش��غلهم ش��اغ ً‬ ‫ال س��وى الوطن‬ ‫وليكن همهم الوطن‪ ..‬الوطن‪ ..‬الوطن‪.‬‬

‫< ادع� � � � � � � ��و ال � � ��ى‬ ‫ال � �ت � �س� ��ام� ��ح ش� ��رط‬ ‫ان ي �ك ��ون ال �ط��رف‬ ‫االخ��ر على مستوى‬ ‫املسؤولية‬

‫مـن نـصـر إلـى نـصــر‬ ‫شعر ‪ :‬عقيد علي محمد الجمال‬

‫ي� ��اط� ��ائ� ��ر ال� �س� �ع ��د ح� �ل ��ق ع� �ل ��ى س � �م� ��اء ال� �ي� �م ��ن اوف� � � ��ي ب ��ال ��وع ��ود‬ ‫ي � ��اب� � �ش� � �ي � ��ر اخل� � � �ي � � ��ر ي� � ��ال � � �ق� � ��ائ� � ��د ال� � � �ف � � ��ذ ي � � � ��اأس � � � ��د األس� � � � � ��ود‬ ‫جن� � � � � �م � � � � ��ك ع� � � � � � ��ال� � � � � � ��ي وص � � � � � � � ��اع � � � � � � � ��د ي � � � � � � � ��ااب � � � � � � � ��ن ه � � � � � � � ��ادي‬ ‫وال � � � � � � � �ل� � � � � � � ��ه م� � � � � �ك� � � � � �ت � � � � ��وب ع� � � � �ل� � � � �ي � � � ��ه س� � � � � �ع � � � � ��د ال� � � � �س� � � � �ع � � � ��ود‬ ‫ي� � � � � � � � ��اك� � � � � � � � ��رمي ال� � � � � � � �ك � � � � � � ��ف ب � � � � � �ع� � � � � ��د ال� � � � � � � �ل � � � � � � ��ه ي� � � � ��اغ� � � � ��ال� � � � ��ي‬ ‫ي� � � � � � � ��اأص � � � � � � � �ي� � � � � � � ��ل األب واخل � � � � � � � � � � � � � � � � � � � ��ال واجل� � � � � � � � � � � � � � � � ��دود‬ ‫ال � � �ش � � �ع� � ��ب ك � � �ل� � ��ه ي� � �ح� � �ب � ��ك ي� � � � ��ااب� � � � ��ن ه� � � � � � � ��ادي وق � � � �ل� � � ��ك ن� �ع ��م‬ ‫م � � � � ��ن داخ � � � � � � � � ��ل ال � � � �ق � � � �ل� � � ��ب ي � � �ح � � �ب� � ��ك ح � � � � ��ب م � � � ��ال � � � ��ه ح � � � � ��دود‬ ‫ان � � � � � ��ت ح� � � ��ام� � � ��ي ال� � � �ي� � � �م � � ��ن ب� � � �ع � � ��د ال � � � �ل� � � ��ه ش� � � ��رق� � � ��ا وم � � �غ� � ��رب� � ��ا‬ ‫ان � � � � � � � � � � � � ��ت ق� � � � � � � � � ��ائ� � � � � � � � � ��ده ان � � � � � � � � � � � � ��ت ح � � � � � � � ��ام � � � � � � � ��ي احل � � � � � � � � � � � � ��دود‬ ‫ش� � � � � � �خ� � � � � � �ص� � � � � � �ي � � � � � ��ة ق � � � � � � � � � ��وي � � � � � � � � � ��ة ه � � � � � � �ي � � � � � � �ئ� � � � � � ��ة زع� � � � � � �ي � � � � � ��م‬ ‫وم � � � � � � � � ��ن جت� � � � ��اه � � � � �ل� � � � ��ك م � � � � �ل � � � � �ع� � � � ��ون م � � � � �ص � � � � �ي� � � � ��ره ال � � � �ل � � � �ح� � � ��ود‬ ‫ف� � � � � � � � � � � � ��ي م � � � � � � � ��زب� � � � � � � � �ل � � � � � � � ��ة ال� � � � � � � � � � � �ت � � � � � � � � � � ��اري � � � � � � � � � � ��خ ي � � � � � ��دف � � � � � ��ن‬ ‫وم� � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � ��أواه ج � � � � �ه � � � � �ن� � � � ��م وم� � � � � �س� � � � � �ك� � � � � �ن � � � � ��ه واخل � � � � � � � �ل� � � � � � � ��ود‬ ‫ع � � � � � �ش� � � � � ��ت ل � � � � � � �ه � � � � � � ��ذا ال � � � � � �ش � � � � � �ع� � � � � ��ب ب � � � � � � � ��ارم � � � � � � � ��ز ال � � � �ي � � � �م� � � ��ن‬ ‫ي � � � � � � ��اط � � � � � � ��ائ � � � � � � ��ر ال � � � � � �س � � � � � �ع � � � � � ��د ي � � � � � ��اس � � � � � �ع � � � � � ��د ال � � � � �س � � � � �ع� � � � ��ود‬ ‫ب� � � � � � �ف� � � � � � �ت � � � � � ��رة وج� � � � � � � � � �ي � � � � � � � � ��زة ص � � � � �ن � � � � �ع � � � � ��ت امل � � � �س � � � �ت � � � �ح � � � �ي � � ��ل‬ ‫س � � � �ي � � � �ك � � � �ت� � � ��ب ل � � � � � � � ��ك ال� � � � � � � �ت � � � � � � ��اري � � � � � � ��خ مب � � � � � � � � � � ��اء ال� � � � � � � � � � � � � ��ورود‬ ‫ان� � � � � � � � � � � � ��ت رج� � � � � � � � � � � � ��ل ال� � � � � � � �ت� � � � � � � �ح � � � � � � ��دي ب� � � � � � � � � ��اأب� � � � � � � � � ��ا ج � � �ل� � ��ال‬ ‫اخ � � � � � � � ��رج � � � � � � � ��ت احل� � � � � � � � � � � � � � � � ��وار ال � � � � � � � � � � ��ى ح� � � � � �ي � � � � ��ز ال� � � � � � ��وج� � � � � � ��ود‬ ‫رغ� � � � ��م ال � � �ت � � �ح� � ��دي ف� � � ��ي وض� � � � ��ع ال � � �ع� � ��راق � � �ي� � ��ل رغ� � � � ��م ال � � ��ره � � ��ان‬ ‫ص� � � ��دي� � � ��ت ه � � � �ج� � � ��وم احل � � � ��اق � � � ��دي � � � ��ن ب� � � ��ذل� � � ��ت ك� � � � ��ل اجل� � � �ه � � ��ود‬ ‫ل � � � � � � � � ��ك م � � � � � �ن� � � � � ��ا ال� � � � � �ت� � � � � �ح� � � � � �ي � � � � ��ة واحل � � � � � � � � � � � � � � ��ب وال � � � � � � � � � � � � � � ��والء‬ ‫ول � � � � � ��ك ال � � �ش � � �ك � � ��ر وال� � � �ت� � � �ق � � ��دي � � ��ر امل � � �ع � � �ط � � ��ر ب� � �ع� � �ن� � �ب � ��ر وع� � � � ��ود‬ ‫واخل� � � � � � �ت � � � � � ��م ص � � � �ل� � � ��ي ع � � � �ل� � � ��ى امل � � � � �خ � � � � �ت� � � � ��ار س � � � �ي� � � ��د ال � � �ب � � �ش� � ��ر‬ ‫م� � � � �ح� � � � �م � � � ��دامل� � � � �ص� � � � �ط� � � � �ف � � � ��ى ص � � � � � �ل � � � � ��اة م � � � � � � ��ال � � � � � � ��ه ح� � � � � � � � ��دود‬

‫مخرجات احلوار الوطني‪..‬‬ ‫عظمة املنجز وحنكة القيادة‬

‫عميد دكتور‪:‬‬

‫محمد المخالفي ‬ ‫ألكثر من عش��رة أش��هر متالحقة تابع املاليني من اليمنيني في الداخل‬ ‫واخلارج مجريات مؤمتر احلوار الوطني‪ ،‬والذي حرص منظموه وبشدة‬ ‫عل��ى أن يك��ون املؤمتر ممث ً‬ ‫ال ملختلف الش��رائح السياس��ية واالجتماعية‬ ‫اليمني��ة‪ ،‬به��دف الوص��ول إل��ى مخرج��ات حقيقية‪ ،‬تعبر بج�ل�اء وصدق‬ ‫ع��ن آمال وطموح جموع الش��عب اليمني قاطبة‪ ،‬فف��ي الكثير من جتارب‬ ‫احل��وارات الس��ابقة كان��ت ن��ادر ًا م��ا حتظ��ى بالنج��اح وذل��ك ك��ون تلك‬ ‫احلوارات كانت تتأسس على التمثيل الشكلي للشعب اليمني األمر الذي‬ ‫كانت مآالته الطبيعية هو الفشل الذريع بعينه‪..‬‬ ‫وبالفع��ل فلق��د جاءت مخرج��ات احلوار الوطني ملبي��ة ملعظم تطلعات‬ ‫وآم��ال الش��عب اليمني‪ ،‬حتى وان ش��اب تلك املخرج��ات بعض من أوجه‬ ‫القص��ور فإن ذلك ال يقلل من عظمة ذل��ك النجاز كونه يعد حادث ًا تاريخي ًا‬ ‫غير مس��بوق ليس على مس��توى اليمن فحس��ب بل على مستوى املنطقة‬ ‫برمته��ا‪ ،‬فبالقي��اس إل��ى الظ��روف والتحدي��ات البالغة الصعوب��ة التي‬ ‫اكتنف��ت املؤمت��ر من��ذ الوهلة األول��ى النطالقه‪ ،‬وفي مقدمته��ا التحديات‬ ‫األمنية واالقتصادية إال أن املؤمتر مضى في طريقه للوصول إلى أهدافه‬ ‫املرس��ومه‪ ،‬حيث ق��دم اليمنيون ومن خ�ل�ال هذا املؤمتر رس��الة واضحة‬ ‫وجلي��ة مؤداه��ا انه ال م��كان بعد اليوم لكل أس��اليب اإللغ��اء والتهميش‬ ‫بحق اآلخر وأن املس��تقبل املنش��ود يجب أن يتأس��س على مبدأ الشراكة‬ ‫والتوافق‪..‬‬ ‫ولق��د جتل��ت احلكم��ة اليمنية ف��ي أبهى صوره��ا الس��امية ومعانيها‬ ‫الواضح��ة وذل��ك من خالل مخرجات احلوار الوطني والتي ش��كلت محل‬ ‫تواف��ق وإجماع مختلف املكونات السياس��ية واالجتماعية اليمنية‪ ..‬هذه‬ ‫احلكمة التي مارس��ها اليمنيون على مختلف مراحل التاريخ‪ ،‬وهو األمر‬ ‫ال��ذي حظ��ي بتقدير وإعجاب كبيري��ن لدى الكثير م��ن املراقبني املهتمني‬ ‫بالش��أن اليمني‪ ،‬س��واء عل��ى الصعيد اإلقليمي أو الدول��ي‪ ،‬حيث وجدنا‬ ‫الكثير من املجتمعات سواء في الوطن العربي أو العالم الثالث قد غرقت‬ ‫ف��ي مربع��ات الفوضى بعك��س ما هو عليه احل��ال في اليم��ن والذي قدم‬ ‫جتربة فريدة واس��تثنائية في إدارة وحس��م اخلالفات السياس��ية‪ ،‬وذلك‬ ‫م��ن خالل مؤمت��ر احلوار الوطني الذي اس��قط كافة الرهانات اخلاس��رة‬ ‫س��وا ًء أكان��ت خارجي��ة أو داخلي��ة‪ ،‬تل��ك الرهان��ات الت��ي راحت ترس��م‬ ‫س��يناريوهات مش��بوهة من ش��أنها الذه��اب بالوطن إل��ى مربعات الفنت‬ ‫واالحت��راب الداخل��ي‪ ..‬ان تلكم احلكمة لم تكن وليدة الس��اعة الراهنة أو‬ ‫الضرورة امللحة بقدر ما كانت نتاج إلرث تاريخي قام على الش��ورى منذ‬ ‫عصر الدويالت اليمنية القدمية والذي انتج واحدة من أعرق احلضارات‬ ‫اإلنس��انية ف��ي املنطقة‪ ،‬والتي أكدها املصطف��ى عليه أفضل الصالة وأمت‬ ‫التس��ليم بالق��ول‪« :‬اإلميان ميان واحلكمة ميانية»‪ ،‬حي��ث أدرك اليمنيون‬ ‫وب��كل قناع��ة وإص��رار تامني أن��ه ال مناص م��ن احلوار واعتم��اده كأداة‬ ‫حضاري��ة فعالة في حس��م قضايا اخلالف��ات البينية والت��ي كادت‪ -‬وفي‬ ‫حلظ��ات فارق��ة‪ -‬أن تؤدي بالوطن إلى نتائج ال يحم��د عقباها‪..‬وغير ذلك‬ ‫ليس سوى الذهاب إلى املجهول بكل احتماالته املفتوحة على مصراعيها‬ ‫وأولها دخول البالد برمتها في نفق مظلم‪..‬‬ ‫وأم��ام ه��ذا املنج��ز الوطن��ي العظي��م الب��د م��ن اإلش��ارة مب��كان إل��ى‬ ‫الدورالفاع��ل ال��ذي اضطلعت به القيادة السياس��ية ممثلة باألخ املش��ير‬ ‫الركن‪ /‬عبدربه منصور هادي‪ -‬رئيس اجلمهورية‪ -‬القائد األعلى للقوات‬ ‫املسلحة واألمن‪ ،‬حيث أبدى األخ الرئيس حرص ًا واهتمام ًا غير عادي في‬ ‫عقد وإجناح مؤمتر احلوار الوطني‪ ،‬متحم ً‬ ‫ال كافة األعباء والشدائد التي‬ ‫حاولت عرقلة سير املؤمتر منطلق ًا في ذلك من قناعاته التامة بأنه ال مخرج‬ ‫للوطن إال بنجاح مؤمتر احلوار الوطني مهما كلف األمر‪..‬وكعادتها دائم ًا‬ ‫وم��ع كل املنعطف��ات التي مر بها الوطن على م��دار عقود زمنية عدة‪ ،‬كان‬ ‫للقوات املس��لحة دوره��ا الطبيعي الفاعل والبارز ف��ي العمل على إجناح‬ ‫مؤمت��ر احل��وار الوطني‪ ،‬ولقد متثل ذلك الدور من خالل انحيازها املطلق‬ ‫للوط��ن أجم��ع بعي��د ًا عن أي��ة والءات ضيق��ة أو مصالح آني��ة‪ ،‬فلقد رأى‬ ‫املواط��ن بأم عينيه حجم تلك التضحيات اجلس��يمة التي قدمتها القوات‬ ‫املس��لحة وهي تتصدى بكل حزم وإصرار لكل أدوات اإلرهاب والتخريب‬ ‫والتي توزعت على مختلف خارطة الوطن اليمني‪ ،‬وألن كان هناك من قدم‬ ‫األموال‪ -‬مش��كور ًا‪ -‬لدعم وإجناح املؤمتر سوا ًء من األشقاء أو األصدقاء‬ ‫ف��إن القوات املس��لحة قدم��ت أغلى ما ميلكه اإلنس��ان أال وهي تلك الدماء‬ ‫الزكي��ة والطاهرة الت��ي أهرقت وهي تدافع عن الوط��ن في أحلك املراحل‬ ‫والظروف العصيبة‪..‬واحلديث عن دور القوات املس��لحة في دعم وإجناح‬ ‫مؤمت��ر احل��وار الوطني م��ن الطبيعي مبكان أن يقودن��ا إلى احلديث عن‬ ‫الدور الذي قامت به دائرة اخلدمات الطبية العس��كرية بكافة منتس��بيها‬ ‫م��ن قي��ادات إداري��ة وكوادر طبي��ة وفني��ة‪ ،‬فعلى الرغ��م م��ن إمكانياتها‬ ‫املتواضع��ة مقارن��ة مبا هو علي��ه احلال لدى الكثير م��ن دول املنطقة‪ ،‬إال‬ ‫أن ذلك لم يثن من عزميتها باالس��تمرار في تقدميها للخدمات الطبية في‬ ‫مختلف الظروف العادية أو الطارئة التي مر بها الوطن‪..‬وما ان تس��لمت‬ ‫قي��ادة اخلدمات الطبية العس��كرية اجلديدة مهامها حتى وجدت نفس��ها‬ ‫أمام جملة من التحديات الطارئة والتي متثلت في تلك األعمال اإلرهابية‬ ‫الت��ي ضرب��ت ف��ي مختلف أنحاء الوط��ن أو تلك الصراع��ات الدموية من‬ ‫حضرم��وت إلى أبني وش��بوة ورداع إلى صعدة م��رور ًا بأمانة العاصمة‪،‬‬ ‫وكله��ا حتديات كان لزام�� ًا على دائرة اخلدمات الطبية العس��كرية ممثلة‬ ‫بقياداتها وكافة منتسبيها مواجهتها والتعامل معها بكل ما ميليه عليها‬ ‫ش��رف اإلنتماء إلى هذه املؤسس��ة العسكرية العظيمة‪..‬وتأسيس ًا على ما‬ ‫تق��دم فإن��ه يتوج��ب اليوم عل��ى كافة أبن��اء الوطن وف��ي مقدمتهم القوى‬ ‫السياس��ية والنخب الثقافية واالجتماعية حتمل املس��ؤولية بكل اقتدار‪،‬‬ ‫والتعام��ل مع مخرجات احلوار الوطني بروح املس��ؤولية وعدم اإلجنرار‬ ‫إل��ى املناكفات السياس��ية هنا وهن��اك من أجل الوص��ول بالوطن إلى بر‬ ‫األمان وحتقيق حياة كرمية لكل أبنائه‪..‬‬ ‫ف��ي اخلت��ام ال يس��عنا إال أن نترح��م على ش��هداء الوط��ن الذين قدموا‬ ‫أرواحه��م ف��ي س��بيل احلف��اظ عل��ى أم��ن ووح��دة واس��تقرار الوطن من‬ ‫العسكريني ورجال األمن وقيادات سياسية ومواطنني أبرياء‪.‬‬

‫ مدير دائرة اخلدمات الطبية العسكرية ‪ -‬استشاري امراض ‪ ...‬عصبيه‬

‫‪11‬‬

‫‪Thursday 7 feprair 2014 no. 1751 . 6/ 4 / 1435‬‬

‫شعر العقيد‪:‬‬

‫أحمد صالح عباد الرويشان‬ ‫القوات اجلوية والدفاع اجلوي‬

‫شعر‬ ‫اخلميس ‪ 7‬فبراير ‪2014‬م العدد ‪ 1751‬املوافق ‪ 6‬ربيع الثاني ‪1435‬هـ‬

‫نبارك من األعماق نتائج حوارنا‬

‫ن� � � � � � � �ب � � � � � � ��ارك م � � � � � � ��ن األع � � � � � � � � �م� � � � � � � � ��اق ن � � � � �ت� � � � ��ائ� � � � ��ج ح � � � � � ��وارن � � � � � ��ا‬ ‫وم � � � � � � ��رض � � � � � � ��ي ل � � � � � � ��و ح� � � � ��دت � � � � �ن� � � � ��ا وم � � � � � � ��رض � � � � � � ��ي ل� � �ش� � �ع� � �ب� � �ن � ��ا‬ ‫مل � � � � � � ��ول � � � � � � ��ود (م � � � ��وف � � � � �م � � � � �ب � � � � �ي � � � ��ك) ط � � � � � � � � ��ال ان � � � �ت � � � �ظ � � � ��ارن � � � ��ا‬ ‫ُن � � � � � � � ��ري � � � � � � � ��ده ق� � � � � � � � � ��وي ال � � � � �ف � � � � �ك� � � � ��ر ي � � � � �ل � � � � � ّب� � � � ��ي ط � � �م� � ��وح � � �ن� � ��ا‬ ‫ن� � � � �س� � � � �م� � � � �ي � � � ��ه‪ ،‬م� � � � � � �ن � � � � � � ُ�ذ اآلن‪ ،‬ع� � � � �م� � � � �ي � � � ��د احت � � � � � ��ادن � � � � � ��ا‬ ‫ون � � � � � � � � �ح� � � � � � � � � ُ�ن ن � � � � �ع � � � � �ب� � � � ��ر ع� � � � � � � � ��ن دواع� � � � � � � � � � � � � � � � � ��ي س � � � � � � ��رورن � � � � � � ��ا‬ ‫ب � � � � � � � ��دأن � � � � � � � ��ا‪ -‬ب� � � � � � � � � � � ��إذن الله– ب � � �ت � � �ح � � �ق � � �ي � � ��ق ح � �ل � �م � �ن � ��ا‬ ‫وث � � � � � �ي � � � � � �ق � � � � ��ة ح � � � � � � � � � � � � � ��وار امل � � � � �ج � � � � �ت � � � � �م� � � � ��ع م � � � � � �ل � � � � ��زم � � � � ��ه ل � � �ن � ��ا‬ ‫ن� � � � � � � ��زي� � � � � � � ��ح احل � � � � � � � � � � ��واج � � � � � � � � � � ��ز ع � � � � � � َّ�ن� � � � � � �ه � � � � � ��ا ب � � � � � ُ�ج� � � � � �ه � � � � ��ودن � � � � ��ا‬ ‫�اض جت � � � � � � � � � � � � ��اوزن � � � � � � � � � � � � ��اه وح� � � � � � � � �ط � � � � � � � ��ت رك � � � � ��اب� � � � � �ن � � � � ��ا‬ ‫مل � � � � � � � � � � � � � � � � � ٍ‬ ‫وأي � � � � � � � �ق � � � � � � � �ن � � � � � � � ��ت ّأن � � � � � � � � � � � � � � � � ��ا اس � � � � � � �ت � � � � � � �ع� � � � � � ��دن� � � � � � ��ا ك� � � � �ي � � � ��ان� � � � �ن � � � ��ا‬ ‫ب � � � � � � �ق � � � � � � ��اه � � � � � � ��ا ب � � � � �ل � � � � ��ا ت� � � � � �ن� � � � � �ف� � � � � �ي � � � � ��ذ مم� � � � � � � � � � ��ا ي � � � � � �س� � � � � ��ؤون� � � � � ��ا‬ ‫ل� � � �ت� � � �ب� � � �ق � � ��ى ال � � � ��وث � � � � �ي � � � � �ق � � � ��ة ج � � � � � � ��وه � � � � � � ��رة ف � � � � � � ��ي س � � �م� � ��ائ � � �ن� � ��ا‬ ‫ل� � � �ن� � � �ب� � � �ن � � ��ي ع � � � � �ل � � � ��ى أرض ال � � � � �س � � � � �ع � � � � �ي � � � ��دة ص� � � ��روح � � � �ن� � � ��ا‬ ‫وب � � � � ��ال � � � � � �ع � � � � � �ل � � � � ��م واألخ � � � � � � � � � �ل� � � � � � � � � ��اق ن � � � � �ح � � � � �ق � � � ��ن دم � � � � � � ��اءن � � � � � � ��ا‬ ‫ن� � � � �ح � � � ��اف � � � ��ظ ع� � � � �ل � � � ��ى ال � � � � � � ��وح � � � � � � ��دة ب � � � � � ��وح � � � � � ��دة ش � � � �ع � � ��ارن � � ��ا‬ ‫ت� � � � � � �ك � � � � � ��ون احل � � � � � � � �ي � � � � � � ��اة ُم � � � � � � � � � � � � � � � ّ�رة إذا ق � � � � � � � � � � ّ�ل م� � �ل� � �ح� � �ن � ��ا‬ ‫وق� � � � � � � � � � � � � � � � ��وة ب � � � � � � �ل � � � � � ��دن � � � � � ��ا ف� � � � � � � � � ��ي من� � � � � � � � � ��و اق � � � � � �ت � � � � � �ص� � � � � ��ادن� � � � � ��ا‬ ‫وح � � � � � � �م � � � � � ��ل ال � � � � � � � �س� � � �ل� � � ��اح مم � � � � � � �ن � � � � � ��وع ق � � � � � ��ات � � � � � ��ل ألم� � � �ن� � � �ن � � ��ا‬ ‫ك� � � � � � � � � ��ذا اع � � �ل � ��ام � � � � � �ن� � � � � ��ا امل � � � � � �ج � � � � � �ن� � � � � ��ون أق � � � � � �ل � � � � � ��ق ح � � �ي� � ��ات � � �ن� � ��ا‬ ‫ت � � �ل � ��اق � � � � ��ت ُص� � � � � � � � � � � � � ��روف ال� � � � � � ��ده� � � � � � ��ر واخ � � � � � � �ت� � � � � � ��ل ع� � ��زم � � �ن� � ��ا‬ ‫ظ � � � � � � �ه� � � � � � ��ور ال � � � � �ت � � � � �ع � � � � �ص � � � ��ب ق � � � � � � � ��د ي � � � � � � � �خ � � � � � � � � ّ�رب دي� � � � � � ��ارن� � � � � � ��ا‬ ‫�داو ن � � � � � �ف � � � � � �س � � � � � ُ�ه م � � � � � � � ��ن دوائ � � � � � � �ن� � � � � � ��ا‬ ‫وم � � � � � � � � � � ��ن ل � � � � � � � ��م ي � � � � � � � � � � � � � � � � � ِ‬ ‫�ات خ � � � � � �ل� � � � � ��دت � � � � � �ه� � � � � ��ا س � � � �ي � � � ��وف � � � �ن � � � ��ا‬ ‫ل � � � � � � �ن � � � � � ��ا م � � � � � � � � �ك� � � � � � � � ��رم� � � � � � � � � ٍ‬ ‫ت� � � � � � � � �ع � � � � � � � ��اف امل � � � � � � � � � ��ذل � � � � � � � � � ��ة وال � � � � � � � � ��دن � � � � � � � � �ي � � � � � � � � ��ة ن � � � �ف � � � ��وس � � � �ن � � � ��ا‬ ‫وع � � � � � �ن � � � � ��د اخ � � � � � � �ت � � �ل � � ��اف ال� � � � � � � � � � � � � ��رأي ن� � � � �ح � � � � ّ�ك � � � ��م ع � � �ق� � ��ول � � �ن� � ��ا‬

‫ج � � � � ��دي � � � � ��د ال � � � �ي � � � �م� � � ��ن م � � � � ��رض � � � � ��ي ألوس � � � � � � � � � ��ي وخ � � � � ��زرج � � � � ��ي‬ ‫وم � � � � � ��رض � � � � � ��ي س � � � �ب� � � ��أ وم � � � � �ع � �ي � ��ن وح � � � �م � � � �ي� � � ��ر وم � � ��دح� � � �ج � � ��ي‬ ‫وق� � � � � � � � � � ��د مت م � � � � � � � � ��ول � � � � � � � � ��وده ب � � � � � ��إج � � � � � �م � � � � � ��اع ممُ � � �ن � � �ه � � �ج � � ��ي‬ ‫س� � � � �ل� � � � �ي� � � � �م� � � � � ًا م � � � � �ع� � � � ��اف� � � � ��ى م � � � � � � ��ن م� � � � � ��وال � � � � � �ي� � � � � ��د ُخ� � � � ��دج� � � � ��ي‬ ‫أم � � � � � � � � �ي � � � � � � � � ��ر ًا ع � � � � �ل � � � � ��ى ك� � � � � � � ��ل األق� � � � � � ��ال � � � � � � �ي� � � � � � ��م ُم � � � � �ت � � � � � َّ�وج � � � � ��ي‬ ‫ن �� ُ‬ ‫�راه ون� � � � � � �ح� � � � � � �س� � � � � � �ب � � � � � � ُ�ه جن � � � � � � � � ��اح � � � � � � � � � � ًا من � � � � � ��وذج � � � � � ��ي‬ ‫وب � � � � � � � � � � � � � ��دأت ُخ � � � � � �ط � � � � ��ان � � � � ��ا ت� � � �ن� � � �ط� � � �ل � � ��ق ب� � � ��ال � � � �ت� � � ��دح� � � ��رج� � � ��ي‬ ‫ب � � � � �ت � � � � �ن � � � � �ف � � � � �ي � � � ��ذه � � � ��ا ح� � � � � � �ت � � � � � ��ى ت � � � � � � � � � � � � � � � ��روح ُ‬ ‫وت � � � � � � � � � �دلجِ � � � � � � � � ��ي‬ ‫�اض ُم � � � �ب� � � ��رم � � � �ج� � � ��ي‬ ‫وال خ� � � � � �ي � � � � ��ر ف � � � � � � � ��ي ع � � � � � � �ق� � � � � � � ٍ�ل مل � � � � � � � � � � � � � ٍ‬ ‫ِّ�ل � � � � � � ��م ُم � � � � � ��درج � � � � � ��ي‬ ‫ع � � � � �ل� � � � ��ى ع � � � � �ه� � � � ��د م� � � �س� � � �ت� � � �ق� � � �ب � � ��ل وس � � � � � � �‬ ‫إذا مت ت � � � �ن � � � �ف � � � �ي� � � ��ذ اخل � � � � � � �ط� � � � � � ��ط وال� � � � � �ب � � � � ��رام� � � � � �ج � � � � ��ي‬ ‫ت � � � � �ظ � � � � �ل� � � � ��ي ح � � � � � �ج� � � � � ��ر ع� � � � � � � �ث � � � � � � ��ره إذ ل � � � � � � � � ��م ُت � � � � � �ع� � � � � ��ال� � � � � � ِ�ج‬ ‫ش � � � � � � � � ��روط ال � � � �ب � � � �ق � � ��ا ال � � �ت � � �ط � � �ب � � �ي� � ��ق س � � �ل � � �ي� � ��م ال � � � ُ�ت � � �ع � � ��رج � � ��ي‬ ‫ع � � � �ل � � ��ى ض � � ��وئ � � � �ه � � ��ا مي � � � �ش � � ��ي ع � � � �ل � � ��ى ال � � � � � � � � � � ��درب ه � � ��ودج � � ��ي‬ ‫ن � � � � � �ط� � � � � � ّ�ف� � � � � ��ي ب � � � �ح � � � �ك � � � �م � � � �ت � � � �ن� � � ��ا ل� � � � � � � �ن � � � � � � ��ار ال � � � � َّ�ت� � � � �ه � � � � � ُي � � � � �ج � � � ��ي‬ ‫�ور ُم � � � �س � � � � َّي � � � �ج� � � ��ي‬ ‫ل� � � �ت� � � �ب� � � �ق � � ��ى ح� � � �ص� � � �ي� � � �ن � � ��ة وس � � � � � � � � ��ط س� � � � � � � � � � � � ٍ‬ ‫و ُي � � � � �ف � � � � �س � � � � ��د ط � � � � � �ع � � � � ��ام ال� � � � �ع� � � � �ي � � � ��ش إذا ل � � � � � ��م ُي � � � �ن � � � �ض � � � ِ�ج‬ ‫ب � � � � � � � � � � ��دون ال � � � � �ف � � � � �س � � � � ��اد ن � � � �ب � � � �ن � � ��ي ون� � � � �ص� � � � �ن � � � ��ع ُ‬ ‫ون � � �ن � � �ت � � �ج � � ��ي‬ ‫ع � � � � � �ل � � � � ��ى ك � � � � � � � ��ل م � � � � � � �ت � � � � � � �ه � � � � � ��وّ ر وف � � � � � � � ��اس � � � � � � � ��د وب� � � �ل� � � �ط� � � �ج � � ��ي‬ ‫واش � � � � � � � �ن� � � � � � � ��ع م� � � � � � � ��ا ُي � � � � �ث � � � � �ن � � � � ��ى ال � � � � � � � �ك� � � �ل� � � ��ام ُامل � � � ��دب� � � � �ل� � � � �ج � � � ��ي‬ ‫ُح� � � � � ��رم � � � � � �ن� � � � � ��ا ُ‬ ‫وت � � � � � �ه � � � � � �ن� � � � � ��ا ع� � � � � � � ��ن ب� � � � � � �ل � � � � � ��وغ امل � � � � �ع � � � � ��ارج � � � � ��ي‬ ‫ي � � � � �ع � � � � �ي � � � � ��ق ال � � � � �س � � � � �ف � � � � �ي � � � � �ن� � � � ��ة ب � � � � � � � �ح� � � � � � � ��ره امل � � � � �ت � � � � �م � � � ��وج � � � ��ي‬ ‫ف� � � � �ق � � � ��د ي � � �س � � �ت � � �م � � ��ر م � � � � � ��ن داء االع � � � � � � � � � � � � � � ��داء ممُ � � �ن � � �ج� � ��ي‬ ‫�رس ُ‬ ‫وع � � � � َّ�ل � � � � �ج � � � ��ي‬ ‫ل � � � � �ه � � � ��ا ي � � � �ش � � � �ه� � � ��د ال� � � � � � �ت � � � � � ��اري � � � � � ��خ وف � � � � � � � � � � � � � � ٍ‬ ‫أع � � � � � �ي� � � � � ��ش اإلب � � � � � � � � � � � � � ��اء وال � � � � � � �ع � � � � � � ��ز ف � � � � � �ك� � � � � ��ري وم � � �ن � � �ه � � �ج� � ��ي‬ ‫وال ن� � � � �س� � � � �ت� � � � �ج� � � � �ي � � � ��ب ل� � � � �ل� � � � �م� � � � �ف � �ت� ��ن ُامل � � � �ت � � � �ل � � � �ج � � � �ل � � � �ج� � � ��ي‬

‫ع� � � � ��زم � � � � �ن� � � � ��ا ع � � � � �ل� � � � ��ى ال � � � �ت � � � �غ � � � �ي � � � �ي� � � ��ر وه � � � � � � � � � � � ��ذا خ � � � �ي� � � ��ارن� � � ��ا‬ ‫وب � � � � � � ��اخل � � � � � � �ي � � � � � � ��ر ن � � � � � � �ت � � � � � � �ف � � � � � � ��اءل ج� � � � � �م� � � � � �ي� � � � � �ع� � � � � � ًا ل � � � �ع� � � � َّ�ل � � � �ن� � � ��ا‬ ‫ف � � � � � � � ��رص � � � � � � � ��ة أخ � � � � � � � � � �ي� � � � � � � � � ��رة ي� � � � � � � � � ��ا والدة أم � � � � � � � ��ورن � � � � � � � ��ا‬ ‫ت � � � � � � �ع� � � � � � ��ال� � � � � � ��وا ن � � � � � �ط � � � � � � َّب� � � � � ��ق ل � � � � �ل � � � ��وث � � � � �ي � � � � �ق � � � ��ة ج � � �م � � �ي � � �ع � � �ن� � ��ا‬ ‫ف� � � � �ف� � � � �ي� � � � �ه � � � ��ا ان� � � � � �ط� � �ل � ��اق� � � � � �ت� � � � � �ن � � � � ��ا وف � � � � � �ي � � � � � �ه � � � � � ��ا ع� �ل� ��اج � � � �ن� � � ��ا‬

‫وب � � � � ��اإلص � � � � �ط � � � � �ف � � � � ��اف ُت � � � �ق � � � �ض� � � ��ى ج� � � �م� � � �ي � � ��ع احل� � � ��واي � � � �ج� � � ��ي‬ ‫ن � � � � � � ��ؤس � � � � � � ��س مل � � � �س � � � �ت � � � �ق � � � �ب� � � ��ل ج� � � � � � � � ��دي� � � � � � � � � ٍ�د ُ‬ ‫ون� � � � �ن� � � � �س� � � � �ج � � � ��ي‬ ‫ل� � � � �ك � � � ��م م � � � � � ��ا ب� � � � �ق � � � ��ي م � � � � � ��ن ع� � � � � � � � ��ذر ب� � � � �ع � � � ��د ال � � �ن � � �ت� � ��ائ � � �ج� � ��ي‬ ‫ب� � � � ��أس � � � � �ل� � � � ��وب ح� � � � � � �ض � � � � � ��اري ب � � � � ��ال� � � � � �س � � � � ��رور وامل � � � �ب � � ��اه � � � �ج � � ��ي‬ ‫وم � � � � �ن � � � � �ه � � � ��ا ن � � � �ض � � � �ي� � � ��ف اجن � � � � � � � ��ازه � � � � � � � ��ا ف� � � � � � ��ي امل� � � �ن � � ��اه� � � �ج � � ��ي‬

‫َّ‬ ‫وإال ال � � � � � �ب� � � � � ��دي� � � � � ��ل احل � � � � � � � � � � � � ��رب وه � � � � � � � � � � � � ��ذا ي� � �خ� � �ي� � �ف� � �ن � ��ا‬ ‫ق � � � � � � ��وى ال � � � � �ش � � � ��ر م � � � � ��ن ال � � � � � ��داخ � � � � � ��ل واع � � � � � � � � � � � � ��داء جن � ��اح� � �ن � ��ا‬ ‫ف � � � � � �ه � � �ل� � ��ا ك � � � � � �ف � � � � � ��ان � � � � � ��ا ن � � � � �س � � � � �ت � � � � �م � � � ��ر ف � � � � � � � � ��ي خ � � � �ض� � � ��وع � � � �ن� � � ��ا‬ ‫حت � � � � � � � � � � � � � ��اول ق � � � � � � � � � � ��وى ال � � � � � � �ش � � � � � � ��ر ت � � � � � � �ف � � � � � ��شِ � � � � � � ْ�ل وف � � � ��اق � � � � �ن � � � ��ا‬

‫ل � � �ت � � �ق � � �ض � � ��ي ع� � � � �ل � � � ��ى األم � � � � � � � � � � ��ة س� � � � � �ي � � � � ��وف ال � � � � �ت � � � � ��زاوج � � � � ��ي‬ ‫ي � � � � � �ث � � � � � �ي � � � � � ��روا ج� � � � �م� � � � �ي � � � � �ع� � � � � ًا ل� � � � �ل� � � � �ف � �ت� ��ن وال � � � �ع � � � �ج � � � ��ائ � � � �ج � � � ��ي‬ ‫ألش� � � � � � � � � � � � � � � ��رار ن� � � � � � � ��راه� � � � � � � ��م م� � � � � � � ��ن خ � � � � �ل� � � � ��ال ال � � � �ت � � � �ب� � � ��رج� � � ��ي‬ ‫ت � � � � � �ب � � � � ��ث ال � � � � � � �س � � � � � � �م � � � � � ��وم ول � � � � � � �ك � � � � � � ��ل ف � � � � �ت � � � � �ن � � � ��ه ت � � � � ��روج � � � � ��ي‬

‫ِّ�ل � � � � ��و خ� �ل ��اف� � � �ن � � ��ا‬ ‫ع � � � � �س � � � � ��ى جل � � � � �ن � � � � ��ة ال� � � � � � ��دس � � � � � � �ت� � � � � � ��ور ي � � � � �ح � � � � �‬ ‫ب� � � � � � � � � � �ن � � � � � � � � � ��ود ًا م � � � � �ه � � � � �م� � � � ��ة ف� � � � � � � � ��ي وث � � � � � �ي � � � � � �ق� � � � � ��ة ح � � � � � � ��وارن � � � � � � ��ا‬ ‫ع � � � � � �ل � � � � ��ى ن � � � �ه � � � �ج � � � �ن � � � ��ا ال� � � � � � � � � ��وض� � � � � � � � � ��اح وس � � � � � � �ن � � � � � � ��ة ن � � �ب � � �ي � � �ن � ��ا‬ ‫ق � � � � � � � � ��وى ال � � � � � �ش � � � � ��ر ت � � � �ش � � � �ك � � ��ك ف� � � � � � ��ي ن� � � � �ت � � � ��ائ � � � ��ج ح � � � � ��وارن � � � � ��ا‬ ‫وإن ق � � � �ي� � � ��ل الح � � � ��دي � � � � �ه � � � ��م ت � � � � �ع � � � � ��ال ش � � � � � � � ��وف وض � � �ع � � �ن � ��ا‬ ‫ك � � � � � �ف� � � � � ��ى ل � � � � �ل � � � � �ط � � � � �غ � � � � ��اه امل� � � � � �س� � � � � �ت� � � � � �ب � � � � ��دي � � � � ��ن ل � � �ش � � �ع � � �ب � � �ن� � ��ا‬ ‫ل� � � � � �ه � � � � ��م ش � � � �ع � � � �ب � � � �ن� � � ��ا ج � � � � � � � � � � � � ��رَّ ب وي� � � � � �ك� � � � � �ف � � � � ��ي خ � � � ��داع� � � � �ن � � � ��ا‬ ‫ل � � � � �ه� � � � ��ا ال � � � � �ف � � � � �ض� � � � ��ل ب � � � � �ع� � � � ��د ال � � � � � �ل � � � � � ��ه ث � � � � � � � � � � � ��ورة ش � � �ب� � ��اب � � �ن� � ��ا‬ ‫ش � � � � � � � �ع� � � � � � � ��اره� � � � � � � ��ا ال � � � � � �س � � � � � �ل � � � � � �م� � � � � ��ي ب � � � � � � �ي � � � � � ��ض وج � � � �ي � � � �ه � � � �ن � � � ��ا‬ ‫إرادة وط � � � � � � � � � � ��ن ت� � � � � � � � � � � � � ��واق مل � � � � � � � ��ا ف� � � � � �ي � � � � ��ه ص � �ل ��اح � � � �ن � � ��ا‬ ‫خ � � � �م � � � �س � � � ��ة وع � � � � � �ش� � � � � ��ري� � � � � ��ن م � � � � � � ��ن ي � � � � �ن� � � � ��اي� � � � ��ر ح� � �ل� � �ي� � �ف� � �ن � ��ا‬ ‫ق � � � � � � � � � ��وى اخل� � � � � � �ي � � � � � ��ر م � � � �ن � � � �ه � � � ��ا ن � � � �س � � � �ت � � � �م � � ��د ان� � � � �ت� � � � �ص � � � ��ارن � � � ��ا‬ ‫ق � � � � � � � ��وى ال � � � � �ش � � � � ��ر وب � � � � � � � � � ��اء دوم � � � � � � � � � � � � � ًا م� � � �س� � � �ل � � ��ط ل � �ظ � �ل � �م � �ن� ��ا‬ ‫ق � � � � � ��وى اخل � � � �ي� � � ��ر ت� � �ق� � �ي � ��م ال � � � � �ع� � � � ��دل وت � � �ن � � �ص � � ��ف ض� �ع� �ي� �ف� �ن ��ا‬ ‫ب � � � �ك � � � �ث� � � ��ر ال� � � � � � � �س� � � �ل � � ��اح ُامل � � � � �ك � � � � �ت � � � � �س� � � � ��ب م � � � � � � ��ن ح � � �ق� � ��وق � � �ن� � ��ا‬ ‫ق� � � � � � � ��وى ال � � � � �ش� � � � ��ر ت � � � � � �خ� � � � � �ِّ�رب ب � � ��ال � � �س � � �ي � � ��اس � � �ي � � ��ة م � � ��روج � � �ن � � ��ا‬ ‫ق � � � � � � � ��وى اخل� � � � � �ي � � � � ��ر خ � � � � � � � � ً�ط م � � �س � � �ت � � �ق � � �ي� � ��م ف � � � � � ��ي ط � ��ري� � �ق� � �ن � ��ا‬ ‫ق � � � � � � � � ��وى اخل � � � � � �ي� � � � � ��ر ت� � � � � � � � � � � ��زرع ك � � � � � � ��ل م � � � � � � ��ا ه � � � � � � ��و ي � � �ف � � �ي� � ��دن� � ��ا‬ ‫ق � � � � � � � � ��وى اخل � � � � � �ي� � � � � ��ر ت � � � � �س � � � ��اع � � � ��دن � � � ��ا وت � � � � � � ��رح � � � � � � ��م حل� � ��ال � � �ن� � ��ا‬ ‫ن � � � � � �ع � � � � ��م ل � � � � � �ي � � � � ��س ب � � � �ي� � � ��ن احل � � � � � � � � � � ��ق خ � � � � � � �ي� � � � � � ��رة س � �ل ��اح � � � �ن � � ��ا‬ ‫ت� � � � � � � � ��رى ال � � � � �ب � � � � ��اط � � � � ��ل ال� � � � � � � ��زاي� � � � � � � ��ل ت � � �ص � � �ي� � � �ب � � ��ه س � � �ه � ��ام � � �ن � ��ا‬ ‫إل � � � � � � � � � ��ى دول � � � � � � � � � � � � ��ة ال � � � � � � �ق� � � � � � ��ان� � � � � � ��ون ن � � � � ��وي � � � � �ن � � � � ��ا ول � � � ��وج� � � � �ن � � � ��ا‬ ‫ف � � � � � � �ي� � � � � � ��ا رب وف � � � � � � �ق � � � � � � �ن� � � � � � ��ا وب � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � ��ارك جن � � � ��اح � � � � �ن � � � ��ا‬ ‫ف � � � � � �ش � � � � � �ك � � � � � ��ر ًا ل� � � � � ��ر ِّي � � � � � �س � � � � � �ن� � � � � ��ا م� � � � � � � ��ن أب � � � � � � � �ن� � � � � � � ��اء ش� � �ع� � �ب� � �ن � ��ا‬ ‫ق � � � � � � �ي � � � � � � ��ادي ح � � � �ك � � � �ي� � � ��م ج� � � � � � ّ�م� � � � � ��ع ب � � � ��وع � � � � �ي � � � ��ه ص � � �ف� � ��وف � � �ن� � ��ا‬ ‫وش� � � � � � � � � � �ك � � � � � � � � � ��ر ًا مل� � � � � � � � ��ن س � � � � � � ��اه � � � � � � ��م وأخ� � � � � � � � � � � � � � � � � ��رج ب� � �ل� � ��ادن� � � � � ��ا‬ ‫وش � � � � � � � � �ك � � � � � � � ��ر ًا ل � � � � � � � � �ق � � � � � � � ��ادات اخل � � � � �ل � � � � �ي� � � � ��ج م � � � � � � ��ن ق � � �ل� � ��وب � � �ن� � ��ا‬ ‫ك � � � � � � � ��ذا ال � � � �ش � � � �ك� � � ��ر وال � � � � � �ع� � � � � ��رف� � � � � ��ان ب � � � ��أط � � � � �ي � � � ��اب م � �س � �ك � �ن� ��ا‬ ‫وم� � � � � � �ث� � � � � � �ل � � � � � ��ه ل � � � � � � ��زي � � � � � � ��ان � � � � � � ��ي خ � � � � �ل � � � � �ي � � � � �ج� � � � ��ي ش � � �ق � � �ي � � �ق � � �ن � � ��ا‬ ‫وت� � � � � � � � � � � �ب� � � � � � � � � � � � ًا مل � � � � � � � �ت � � � � � � ��آم � � � � � � ��ر م � � � � � � � �خ � � � � � � ��ال � � � � � � ��ف ل � � � ��دي � � � � �ن � � � � �ن � � � ��ا‬ ‫وب� � � � � � �غ� � � � � � �ض� � � � � � � ًا مل � � � � � � � ��ن ي� � � � � � ��دع� � � � � � ��م م � � � � � ��واق� � � � � � �ي � � � � � ��د ح � � ��رب � � � �ن � � ��ا‬ ‫أل� � � � � � � � ��م ت � � � �ع � � � �ل � � � �م� � � ��وا أن ال � � � �ع � � � �م � � � �ي� � � ��ل ح� � � � �س � � � ��ب ع � �ل � �م � �ن� ��ا‬ ‫س � � �ت � � �ن � � �ق � � �ض � ��ي ع � � � �ل� � � ��ى اخل� � � � � ��اي� � � � � ��ن ق� � � � � ��واص� � � � � ��ف رع� � � � ��ودن� � � � ��ا‬ ‫ي� � � � � � � �ق � � � � � � ��ول ال � � � � � �ي � � � � � �م� � � � � ��ان� � � � � ��ي ات� � � � � � � ��رك� � � � � � � ��ون� � � � � � � ��ا وش� � � � ��أن � � � � �ن� � � � ��ا‬ ‫س� � � � �ن � �ي� ��ن ال � � � � � � ��زم � � � � � � ��ان أدوال وق � � � � � � � ��د ج � � � � � � � ��اء دورن � � � � � � � ��ا‬

‫ل � � � �ك� � � ��ي ال ت � � �ص � � �ي � � ��ب ال � � � � � �ن� � � � � ��اس م � � � �ظ� � � ��ال� � � ��م ون � � � � ْي� � � ��رج� � � ��ي‬ ‫ب� � � � �ح � � � ��اج � � � ��ة ال � � � � � � � � ��ى ت� � � � �ع � � � ��دي � � � ��ل ع � � � � � � � � � � ��ادل ُ‬ ‫وم � � � � � ْ�دم� � � � � �ج � � � � ��ي‬ ‫ل � � � � �ن � � � � �ب� � � � � ُ�ل� � � � ��غ ج � � � � �م � � � � �ي � � � � �ع � � � � � ًا ل � � � �ل � � � �ع � � � �ل � � � ��ى ب� � � � ��ال � � � � �ت� � � � ��درج� � � � ��ي‬ ‫ت � � � � � ��واف � � � � � ��ق ع � � � �ل � � � ��ى ال � � � �ت � � � ��وق � � � �ي � � � ��ع وت � � � � � ��رج � � � � � ��ع حت � ��اج � � �ج � ��ي‬ ‫ت� � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � ُ‬ ‫�راه إل� � � � � � � � � � � � � ��ى أط� � � �ل� � � ��ال � � � � � � � �ن� � � � � � � ��ا ال ُي � � � � � � �ع� � � � � � �ِّ�رج� � � � � � ��ي‬ ‫ل � � � �ه � � � ��م ل � � � � � ��م ي � � � � �ع � � � � ��ود ال � � � �ش � � � �ع � � � ��ب ع � � � � �ب � � � � �ي� � � � ��د ًا تحُ � � � � ��رَّ ج � � � � ��ي‬ ‫�اض ُم � � � � �خ � � � � �ِّ�دج � � � � ��ي‬ ‫ظ� � � �ل� � � ��ام � � � � � � � � ًا ع � � � �ل � � � �ي � � � �ن� � � ��ا ع � � � � �ب � � � � ��ر م � � � � � � � � � � � � � ٍ‬ ‫م � � � � �ن � � � � �ه� � � � ��ا ش� � � � � ��رب � � � � � �ن� � � � � ��ا امل� � � � � � � � � � � � � � ��اء ُز ً‬ ‫الل ُم� � � �ث � � � �ل � � � �ج � � ��ي‬ ‫وسَّ � � � � � � � � � � � ��ود وج � � � � �ي � � � � ��ه م � � � � � ��ن ح � � � � � � ��ارب � � � � � � ��وا س � � � �ي � � � ��ر م� � ��دجل� � ��ي‬ ‫ل � � � � �ي � � � � �س � � � � ُ�ل � � � ��ك ب � � � � � � ��أه � � � � � � ��داف � � � � � � ��ه دروب امل� � � � � �خ � � � � ��ارج � � � � ��ي‬ ‫ن � � � �ض � � � �ي� � � ��ف أس � � � � � � �م� � � � � � � ُ�ه ف� � � � � � ��ي ذاك � � � � � ��رت � � � � � �ن � � � � � ��ا و ُي� � � � � � ��درج� � � � � � ��ي‬ ‫ت � � � � � � َّ‬ ‫�وق � � � � � ��ف ن� � � � � �ش � � � � ��وب احل � � � � � � � � � � ��رب ُق� � � � �ب� � � � �ي � � � ��ل ال � � �ت � � ��أج � � �ج � � ��ي‬ ‫ع� � � �ق� � � �ي� � � �م � � ��ة ُم � � � � � �ص � � � � ��اب � � � � ��ه ب � � � ��ال � � � �ع � � � �م � � � ��ى وال � � � �ت � � � �ش� � � � ُ�ن � � � �ج� � � ��ي‬ ‫م � � � � � � ��ن ق � � � �ب � � � �ض � � � ��ة ال� � � � � � �ش � � � � � ��ر ال� � � � �ب� � � � �غ� � � � �ي � � � ��ض امل � � � � � ُ�دج � � � � �ج � � � � ��ي‬ ‫حت � � � � � � � � � � � � � � � � ��اول ت � � � � � � � � �ب� � � � � � � � ��رر ك� � � � � � ��ذب � � � � � � �ه� � � � � � ��ا امل � � � � � � ُ�ت � � � � � �ه � � � � � ��رج � � � � � ��ي‬ ‫ق � � � � � � � � ��وى اخل � � � � � �ي � � � � ��ر ت� � � � �ع � � � ��مَّ � � � ��ر ل� � � � � �ل� � � � � �م � � � � ��روج امل� � � �ب � � ��اه� � � �ج � � ��ي‬ ‫ق � � � � � � � � � ��وى ال� � � � � � �ش � � � � � ��ر ت � � � � �س� � � � � ُ�ل� � � � ��ك خ � � � �ط � � � �ه � � � ��ا امل � � � � ُ�ت� � � � �ع � � � ��رج � � � ��ي‬ ‫ق � � � � � � � ��وى ال � � � � �ش� � � � ��ر ت � � � � � � � � � ��زرع ش � � � � � � � ��وك ط � � � � �ل� � � � � ٍ�ح وع � � ��وس� � � �ج � � ��ي‬ ‫ق � � � � � � � � ��وى ال � � � � � �ش� � � � � ��ر ت � � �س � � �ت � � �ك � � �ف � � ��ي ف � � � � �ق � � � ��ط ب � � ��ال � � �ت � � �ف � � ��رج � � ��ي‬ ‫وب � � � �ي � � � ��ن س� � � � � �ط � � � � ��وة ال � � � � �ب � � � � ��اط � � � � ��ل ق � � � � � ��راب � � � � � ��ة وم � � � � ��درج � � � � ��ي‬ ‫ت� � � � � ��رى احل� � � � � ��ق ك � � ��وك � � ��ب ف � � � ��ي ُدج � � � � � � ��ى ال � � �ل � � �ي� � ��ل ُي � � �س� � � ِ�رج� � ��ي‬ ‫ع� � � � �س � � � ��ى أن ي� � � � � �ك � � � � ��ون خ� � � � �ي � � � ��ر ال � � � � � � ��ول � � � � � � ��وج امل � � � � � ُ�دجل � � � � ��ي‬ ‫وج� � � � � � � � َّ�ن� � � � � � � ��ب ب � � � � �ل � � � � ��دن � � � � ��ا م� � � � � � � ��ن ُدع � � � � � � � � � � � � � � � ��اة ال � � � � �ف � � � � ��واجل � � � � ��ي‬ ‫ي � � � �ب � � � �ق � � ��ى م � � � �خ � � � �ل � � ��د ف� � � � � � ��ي س � � � � � �م � � � � ��اء األرض أب � � �ل � � �ج� � ��ي‬ ‫ل � � � � � � � � � ُ�ه ب� � � ��ال � � � �ث � � � �ن� � � ��ا ن� � � � � ��دع� � � � � ��و إل � � � � � � � � ��ى ال � � � � � �ل� � � � � ��ه ون � � � ْ�ل� � � �ه� � � �ج � � ��ي‬ ‫م � � � � � ��ن اوض� � � � � � � � � � � � ��اع ك� � � � � � � � � � ��ادت أن ت� � � �ع� � � �ي � � ��ق ال � � � �ت � � � �خ � � ��رُ ج � � ��ي‬ ‫وش� � � � � � � � �ك � � � � � � � ��ر ًا ل � � � �ب � � � �ع� � � ��ض األص � � � � � � � � ��دق � � � � � � � � ��اء اخل � � � � � � ��وارج � � � � � � ��ي‬ ‫ُي � � � � � �ع� � � � � � ِ�ط� � � � � ��ر م � � � � � � ��واق � � � � � � ��ف ب � � � � � � ��ن ع � � � � �م� � � � ��ر ب� � � � � ��األراي � � � � � �ج� � � � � ��ي‬ ‫ل � � � � � � � � � � � ��ذي ك � � � � � � � � ��ل م � � � � � � � � ��ا ج � � � � � � ��ان � � � � � � ��ا ن � � � � � � � � � � � � � � ��راه ون � � � �ب � � � �ه � � � �ج � � ��ي‬ ‫ُ‬ ‫وس� � � � � � � �ح� � � � � � � �ق� � � � � � � � ًا إلره� � � � � � � � � ��اب� � � � � � � � � ��ي م � � � � �ح � � � � �ل � � � ��ي وخ� � � � � � ��ارج� � � � � � ��ي‬ ‫وت� � � � � � � � � �ب� � � � � � � � � � ًا ل � � � � � � � � ��وج � � � � � � � � � ٍ�ه م � � � � � � � � ��ن دم � � � � � � � � ��ان � � � � � � � � ��ا مت � � �ك � � �ي � � �ج� � ��ي‬ ‫ل � � � � � ��ذي ك � � �ل � � �ف � � ��وه م � � �خ � � �ب � ��ر وج � � � � ��اس � � � � ��وس وق � � � �ه� � � ��وج� � � ��ي؟!‬ ‫ون� � � � � � �ع � � � � � ��رف ب � � �ح � � �ك � � �م � � ��ة ك� � � � �ي � � � ��ف ن � � � � ��دخ � � � � ��ل ون� � � �خ � � ��رج � � ��ي‬ ‫دع � � � � � � � ��ون � � � � � � � ��ا ن� � � � � �ص� � � � � � ّن � � � � ��ع ل � � � �ل � � � �س � � � �ف� � � ��ن وال� � � � � � � �ب � � � � � � ��وارج � � � � � � ��ي‬ ‫وم � � � � �ه � � � � �م � � � ��ا اظ � � � � �ل � � � � �م � � � ��ت الب � � � � � � � � ��د تحُ � � � � � �ت� � � � � ��ل ُ‬ ‫وت � � � � �ف � � � ��رج � � � ��ي‬

‫أرســــيت‪ ..‬مجــــــدك‬ ‫شعر‪ :‬مح‬ ‫ي��ا ال��ل��ه دع��ي��ت��ك ي��ام��ف��رج ل��ل��م��ح��ن‬ ‫ب��ع��د ال��ص��ل�اة ت��غ��ش��ى ال��ن��ب��ي ج��د احل��س��ن‬ ‫واخ��ي��ار ب��ي��ت��ه وال��ص��ح��اب��ة ال��ف��ط��ن‬ ‫م��ن ب��ع��د ُح��ب��ه ذي م��ن اجل��ودات َم��نْ‬ ‫ح��ب��ك ن��ع��م واج��ب م��ق��دس ي��اوط��ن‬ ‫أن��ت ال��ه��وى وامل��اء و ُق��وت��ي وال��س��ك��ن‬ ‫أن��ت ال��ذي أف��دي��ه ب��روح��ي وال��ب��دن‬ ‫ق��اي��ل ن��ع��م و ح��ده وي��رط��ن م��ن رط��ن‬ ‫وال��ي��وم ف��ك��ي��ن��ا م��ن احل��ب��ل ال��غ��ون‬ ‫ص��ف��ح��ة ج��دي��دة ل��ل��ج��م��ي��ع ف��ي��ه��ا اط��م��ئ��ن‬ ‫م��ت��س��اوي��ي��ن ال��ك��ل م��ادام ال��وط��ن‬ ‫ف��رح��ة ع��ظ��ي��م��ة ع��م��ت أرج��اء ال��ي��م��ن‬ ‫ج��اء ال��ف��رج إرت��اح م��ن ب��ع��د ال��ش��ج��ن‬ ‫وال ت��ص��دق دع��وة أص��ح��اب ال��ف��ت�ن‬ ‫م��ن ه��م��ه��م مت��زي��ق روح��ه وال��ب��دن‬ ‫ن��س��وا ف��ض��اي��ل��ن��ا ع��ل��ي��ه��م م��ن زم��ن‬

‫ف��رج وب��دد ظ��ل��م��ة ال��ل��ي��ل ال��ش��دي��د‬ ‫ذي الذك��رت��ه م��ه��ج��ت��ي ف��اح ال��ق��ص��ي��د‬ ‫ق��ال ال��س��ب��اع��ي ه��ك��ذا أب��دأه��ا وع��ي��د‬ ‫م��ن ُث��م ح�� َّب��ه ص��اح��ب اخل��ل��ق احل��م��ي��د‬ ‫ُح��ب ال��ش��رف وامل��ج��د وال��ع��زة أك��ي��د‬ ‫ي��اذي ت��س��ع��ن��ا ال��ك��ل ش��اي��ب وال��ول��ي��د‬ ‫وم��ن ن��ب��ض ق��ل��ب��ي وال��ش��راي��ي�ن وال��وري��د‬ ‫وح��ده ن��ع��م وح��دة إل��ى ي��وم ال��وع��ي��د‬ ‫ع��ب��ر احل��وار ال��ص��ح وال��ط��رح امل��ف��ي��د‬ ‫اخل��ي��ر ف��ي��ه��ا ل��ل��ق��ري��ب م��ث��ل ال��ب��ع��ي��د‬ ‫واح��د واح��ن��ا ك��ل��ن��ا ب��ان��س��ت��ف��ي��د‬ ‫م��ن ب��ع��د ف��ت��رة س��اده��ا ُ‬ ‫اجل��ه��د اجل��ه��ي��د‬ ‫ي��اش��ع��ب��ن��ا واس��ت��ق��ب��ل ال��ع��ه��د اجل��دي��د‬ ‫م��ن زوب��ع��و ن��ب��ق��ى ل��ه��م دوم�� ًا ع��ب��ي��د‬ ‫ه��ذه ب��ح��س��ب��ت��ه��م ك��م��ا ظ��ن��وا أك��ي��د‬ ‫واح��ن��ا ب��ذل��ن��ا جل��ل��ه��م أغ��ل��ى رص��ي��د‬

‫م��ن أن��ت ي��ا إب��ن ال��ي��م��ن م��ن أن��ت م��نْ‬ ‫ان��ت ال��ذي م��ن ح��ك��م��ت��ك عِ ��ف��ن��ا ال��وه��ن‬ ‫أن��ت ال��ذي ج��اب ال��ص��ح��اري م��ا اس��ت��ك��ن‬ ‫م��ن ق��ه��ره��م م��اص��اب��ن��ا ف��اق��ة ول��ن‬ ‫وم��ن ب��غ��ي م�� َّن��ا ف��ب��ال��ق��ول احل��س��ن‬ ‫وم��ن ي��ش��ذ ف��ال��ن��ار م��أواه وال��ك��ف��ن‬ ‫ألن ق��ت��ل ال��ن��ف��س م��ا ت��وزن ث��م��ن‬ ‫ش��ع��ب ال��ي��م��ن ه��و ش��ع��ب ط��ي��ب ُم��ؤمت��ن‬ ‫ان��ظ��ر إل��ى ح��ول��ه ف��ت��ن ت��ل��و ال��ف��ت�ن‬ ‫ت��ل��اح��م ال��ش��ع��ب ف��ي ال��س��ر وال��ع��ل��ن‬ ‫وال��ي��وم ش��ف��ن��ا ع��ان��ق��ت ص��ن��ع��اء ع��دن‬ ‫وال��ش��ك��ر م��وص��ول ل��ل��ذي ق��د اح��ت��ض��ن‬ ‫أي��ض�� ًا ول��ل��س��ي��د ج��م��ال ذي ل��ه ن��ك��ن‬ ‫وك��ل م��ن ش��ارك وس��اه��م ال ي��ظ��ن‬ ‫ف��ي خ��ت��م��ه��ا ص��ل��وا ع��ل��ى ج��د احل��س��ن‬

‫أن��ت ال��ذي م��ن ط��ي��ب��ت��ك َر ْق احل��دي��د‬ ‫وب��احل��وار أرس��ي��ت م��ج��دك م��ن ج��دي��د‬ ‫ون��اص��ر اإلس��ل��ام ف��ي ال��ع��ص��ر ال��رش��ي��د‬ ‫ت��ض��ع��ف واح��ن��ا س��ادت ال��رأي ال��س��دي��د‬ ‫ن��ح��اوره ح��ت��ى إل��ى رش��ده ي��ع��ي��د‬ ‫ن��ح��ذره وال��ل��ه ع��ل��ى ف��ع��ل��ه ش��ه��ي��د‬ ‫أش��د ُح��رم��ه م��ث��ل��م��ا ال��ب��ي��ت امل��ج��ي��د‬ ‫م��ا ي��ن��خ��دع وإن إن��خ��دع م��ا ه��و ب��ل��ي��د‬ ‫واح��ن��ا ب��ن��ع��م��ة رب��ن��ا م��ن��ه��ا ب��ع��ي��د‬ ‫م��ن ب��ع��د م��ا ق��د ك��ان��ت أوض��اع��ه ع��ص��ي��د‬ ‫��س��ع��د خ��ي��م ب��ال��ي��م��ن ف��رح��ة وع��ي��د‬ ‫وال� ُ‬ ‫راع��ي احل��وار ف��ي م��وق��ف��ه الزم ن��ش��ي��د‬ ‫االح��ت��رام وال��ود م��ن ال��ي��م��ن ال��س��ع��ي��د‬ ‫ف� ٌ‬ ‫��اجل�� ْم��ل ع��ن��دي وال��ق��ض��ا ك��م��ا م��اي��ري��د‬ ‫واآلل واألص��ح��اب وم��ن ز ّل��ج ي��ع��ي��د‬

‫‪12‬‬

‫كتابات‬

‫‪Thursday 6 February 2014 no. 1751 . 6/ 4 / 1435‬‬

‫اخلميس ‪ 6‬فبراير ‪2014‬م العدد ‪ 1751‬املوافق ‪ 6‬ربيع اآلخر ‪1435‬هـ‬

‫التوازن المنشود لألقاليم اليمنية‬

‫أرجعتني الذاك� � ��رة كي أتع� � ��رض قلي ً‬ ‫ال ملا‬ ‫نعانيه برؤية عامة للمشكلة السياسية في ظل‬ ‫الشمولية وشبة الشمولية قبل الوحدة مرور ًا‬ ‫بالتعددية السياس� � ��ية واحلزبي� � ��ة التي أعقبت‬ ‫الوحدة وما رافقه� � ��ا من املزايدات واملكايدات‬ ‫الدعائية والسياس� � ��ية وصو ًال إلى اإلنفصال‬ ‫واحلرب‪ ،‬وما أعقبه� � ��ا من محطات وماوصلنا‬ ‫إلي� � ��ه حت� � ��ى ه� � ��ذه اللحظة ب� � ��كل مس� � ��مياتها‬ ‫وماتخللها من جناحات واخفاقات على صعيد‬ ‫اإلصالح السياس� � ��ي‪.‬‬ ‫ومانحن بصدده حقيقة الترابط اجلدلي بني‬ ‫املسألة السياسة واملسألة االقتصادية واملالية‬ ‫واإلدارية واالجتماعية‪ ،‬وهل للفساد السياسي‬ ‫ونتائجه حتول بالطبيعة لفساد مالي وإداري‬ ‫وإجتماعي ليش� � ��مل كافة املؤسسات واآلثار‬ ‫اإليجابية والس� � ��لبية للتعددية وإنعكاس� � ��اتها‬ ‫االقتصادي� � ��ة واالجتماعي� � ��ة من جراء س� � ��وء‬ ‫إستغالل الدميقراطية في التعامل مع السلطة‬ ‫والث� � ��روة‪ ،‬وماتخللها من مح� � ��اوالت إصالح‬ ‫سياس� � ��ي واقتصادي وإداري ومالي؟‬ ‫وهنا جند أنه ترتب على تلك املشكالت عجز‬ ‫في املوازن� � ��ة العامة للدولة ال� � ��ذي حتول إلى‬ ‫تضخم حاولت احلكومة التغلب عليه من خالل‬ ‫إصالحات جزئي� � ��ة ومرجتل� � ��ة إنحصرت في‬ ‫نطاق اخلصخصة غير املدروسة ورفع الدعم‬ ‫احلكومي عن السلع الضرورية وتوقف الدولة‬ ‫عن تشغيل اخلريجني من خالل جرع سعرية‬ ‫تكاد تنجح في القضاء على العجز والتضخم‬ ‫وكانت جتد نفسها أمام جرعة جديدة وعجز‬ ‫جديد وغ� �ل��اء يقابله إتس� � ��اع مس� � ��تمر لعدد‬ ‫العاطلني عن العمل‪ .‬وكيف أنعكس� � ��ت بعض‬ ‫اإلصالح� � ��ات الس� � ��عرية واخلصخصة غير‬ ‫املدروس� � ��ة للقطاع العام عل� � ��ى طبيعة احلياة‬ ‫املعيشية لألغلبية الفقيرة وحتولت إلى مشكلة‬ ‫إجتماعية يتزاي� � ��د فيها الفق� � ��راء ألن البطالة‬ ‫والتضخم يؤديان إل� � ��ى تراكم حدة الغالء في‬ ‫وقت تتخلى فيه الدولة عن وظائفها االجتماعية‬ ‫واالقتصادية‪ .‬وينحصر دور القطاع اخلاص‬ ‫ف� � ��ي نطاق التج� � ��ارة املس� � ��توردة دون جتاوز‬ ‫ذلك إلى الزراعة والصناع� � ��ة فال جتد الدولة‬ ‫وس� � ��يلة للتغلب على التضخ� � ��م إال من خالل‬ ‫رفع األس� � ��عار في ظل جه� � ��از إداري ومالي‬

‫يعاني م� � ��ن اإلختالالت والفس� � ��اد مما يجعله‬ ‫عاجز ًا عن تطبي� � ��ق القوان� �ي��ن وتنفيذ اخلطط‬ ‫والبرامج الطموحة األم� � ��ر الذي يضاعف من‬ ‫حدة املعان� � ��اة االجتماعية لألغلبية بصورة قد‬ ‫تؤدي إلى اإلضطراب� � ��ات والقالقل التي تهدد‬ ‫األمن واإلستقرار بشكل عام‪ .‬ومن هنا أقول‬ ‫بأن اإلص� �ل��اح ال بد أن يكون ش� � ��ام ً‬ ‫ال يعكس‬ ‫في أبع� � ��اده السياس� � ��ية واالقتصادية واملالية‬ ‫واإلدارية واالجتماعية بوحدة الش� � ��عب بقواه‬ ‫احلاكم� � ��ة واملعارض� � ��ة وغيرها م� � ��ن النفوس‬ ‫احملبة للخير للوطن واإلنسان من أجل حتقيق‬ ‫مجموع� � ��ةم� � ��ناأله� � ��دافتق� � ��ومعل� � ��ى‪:‬‬ ‫ سياسة واضحة في إدارة حديثة ومنظمة‬‫وق� � ��ادرة على تطبيق القوان� �ي��ن وتنفيذ اخلطط‬ ‫والبرامج التنموية الش� � ��املة‪.‬‬ ‫ قطاع خاص قادر على إس� � ��تيعاب دوره‬‫ومس� � ��ؤولياته الوطني� � ��ة في صن� � ��ع التحوالت‬ ‫املنش� � ��ودة‪.‬‬ ‫ قطاع عام قادر على مواكبة حرية السوق‬‫فيش� � ��تىمجاالتاملنافس� � ��ةالش� � ��ريفة‪.‬‬ ‫أس� � ��واق عمل متطورة متتل� � ��ك من املهارات‬ ‫العلمية والعملية مايجعلها قادرة على مواكبة‬ ‫املتغي� � ��رات التكنولوجي� � ��ة للث� � ��ورة الصناعية‬ ‫العمالقة وفي إطارالتنظي� � ��م ملخرجات عملية‬ ‫احلوار الوطني ولضمان مخرجاته وقد أمكن‬ ‫لهذا اجلمع أن يحقق التوازن املنشود للدولة‬ ‫كوس� � ��يلة للحد من مخاطر املركزية وتصحيح‬ ‫مسارها لتتصل مبصالح املواطنني من خالل‬ ‫التوافق عل� � ��ى أقاليم ‪ ,‬واخل� � ��روج عن الدولة‬ ‫املركزية ومبا يتفق مع الظ� � ��روف اإلجتماعية‬ ‫والسياس� � ��ية واالقتصادي� � ��ة واجلغرافية لكل‬ ‫إقليم ‪.‬ونظ� � ��ام األقالي� � ��م له نقاط ق� � ��وة ونقاط‬ ‫ضعف فعل� � ��ى س� � ��بيل املث� � ��ال ال احلصر من‬ ‫اإليجابيات هو في مج� � ��ال التخطيط والبرامج‬ ‫على مستوى اإلقليم الشامل وحتقيق التنمية‬ ‫احمللية وحتقيق وف� � ��ورات إقتصادي� � ��ة كبيرة‬ ‫ووجود س� � ��وق محلي كبير على مس� � ��توى كل‬ ‫إقلي� � ��م مقارنة مبا ق� � ��د يتحقق على مس� � ��توى‬ ‫احملافظة الواح� � ��دة ومديرياتها ‪.‬ولكن هذا لن‬ ‫يتحقق إال حتت ش� � ��رط أو إفتراض أساسي‬ ‫وهو أنه س� � ��وف يتم فع ً‬ ‫ال إس� � ��تغالل املوارد‬

‫علي بن علي جباري ‪#‬‬ ‫املتاحة لكل إقليم سواء من حيث التخصيص‬ ‫أو اإلس� � ��تخدام بش� � ��كل أمثل وكفؤ ومع ذلك‬ ‫هناك العديد من احملاذير واملعطيات التي يجب‬ ‫أخذها في االعتبار وخاص� � ��ة في ظل ظروفنا‬ ‫وواقعنا اليمني احلالي فعلى س� � ��بيل املثال ال‬ ‫احلص� � ��ر‪:‬‬ ‫ ضعف اإلمكانيات س� � ��واء م� � ��ن الناحية‬‫الفني� � ��ة واإلدارية واالقتصادي� � ��ة لدى مختلف‬ ‫امل� � ��دناليمني� � ��ة‪.‬‬ ‫ مصادر امل� � ��وارد النفطية والغازية تتركز‬‫حالي ًا ف� � ��ي ث� �ل��اث محافظات وك� � ��ذا مصادر‬ ‫املوارد الضريبية واجلمركية تتركز أيض ًا في‬ ‫عدد قليل من امل� � ��دن اليمنية األمر الذي يؤدي‬ ‫إلى عدم وجود تنمية حقيقية وعادلة بني جميع‬ ‫األقالي� � ��موالوح� � ��دات‪.‬‬ ‫ اإلنتقال إلى نظام حكم محلي يقوم على‬‫أساس تقس� � ��يم اليمن إلى عدة أقاليم يتطلب‬ ‫إمكانات مالي� � ��ة كبيرة لتوفير البن� � ��ى التحتية‬ ‫واملؤسس� � ��ية وغيرها من املتطلبات الضرورية‬ ‫والالزمة لكل إقليم ووحدات� � ��ه اإلدارية األمر‬ ‫الذي يتطلب نفقات تش� � ��غيل كبيرة للوحدات‬ ‫اإلدارية احمللية وهذا ف� � ��ي احلقيقة فوق قدرة‬ ‫أو طاق� � ��ة املوارد العامة للدول� � ��ة املتاحة حالي ًا‬ ‫‪.‬األمر الذي س� � ��وف يزيد من صعوبة الوضع‬ ‫املالي للموازنة العامة للدولة أو موازنة األقاليم‬ ‫املقترحة‪ .‬وما يج� � ��ب أن يدركه اجلميع هو أن‬ ‫ضمان جن� � ��اح األقاليم أو غيره من أش� � ��كال‬

‫األنظمة للدولة يعتمد بش� � ��كل كبير وأساسي‬ ‫على اختيار ونزاهة وكفاءة القيادات وبالتالي‬ ‫قدرتهم على حتمل املسؤولية كاملة في إعداد‬ ‫اخلطط والبرامج التنموي� � ��ة وتنفيذها والعمل‬ ‫على تنمية امل� � ��وارد الذاتية احمللية وترش� � ��يد‬ ‫النفقات مبدئي ًا هذا من جهة ومن جهة أخرى‬ ‫البد من تفعيل املس� � ��ائلة وتطبيق مبدأ الثواب‬ ‫والعق� � ��اب واإللت� � ��زام بالقانون في ممارس� � ��ة‬ ‫اإلختصاصات والصالحيات ومبا يس� � ��اعد‬ ‫على النهوض باألقاليم سياس� � ��ي ًا واقتصادي ًا‬ ‫وإداري � � � ًا واجتماعي � � � ًا‪ ,‬ومبا يس� � ��اعد بالفعل‬ ‫على حتس� �ي��ن القدرة املؤسس� � ��ية لإلقليم في‬ ‫إدارة الش� � ��ؤون االقتصادي� � ��ة واملجتمع على‬ ‫أس� � ��اس توس� � ��يع أس� � ��لوب وقاعدة املشاركة‬ ‫الش� � ��عبية املنظمة والواعية في إتخاذ القرار‬ ‫وس� � ��رعة املبادرات الفعالة نحو إجناز خطط‬ ‫التنمي� � ��ة االقتصادي� � ��ة وبن� � ��اء املش� � ��روعات‬ ‫اإلمنائية وحتس� �ي��ن قاعدة اخلدمات واملنافع‬ ‫العامة للمواطنني داخ� � ��ل اإلقليم‪ .‬إضافة إلى‬ ‫التأكي� � ��د على إع� � ��ادة هيكلة بع� � ��ض القوانني‬ ‫املنظمة للعالقات املالية والضريبية وتوصيف‬ ‫الوظائف وحتى تتم املوائم� � ��ة مع هذا التوجه‬ ‫ولكي يت� � ��م التأكيد على أهمي� � ��ة تطبيق التوجه‬ ‫اجلديد ف� � ��ي نظ� � ��ام األقاليم ال� � ��ذي ميكن أن‬ ‫يساعد إلى حد كبير على إجناز مهمات عملية‬ ‫اإلصالح السياس� � ��ي واالقتصادي واإلداري‬ ‫واملال� � ��ي واالجتماعي في مينن� � ��ا احلبيب وان‬ ‫النخاف من التغيير والتجديد إذا كان الهدف‬ ‫سوف يوصلناإلى بناء الدولة احلديثة والقوية‬ ‫واملؤسس� � ��ية من أج� � ��ل دعم مس� � ��يرة التطور‬ ‫وحتقيق التنمية املستدامة واملزايا التي سوف‬ ‫تتحقق للمجتمع وتنفي� � ��ذ ًا آلمالهم وتطلعاتهم‬ ‫غد نتمنى من الل� � ��ه أن يكون أفضل وأكثر‬ ‫في ٍ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫متاس� � ��كا وتفاعال مع متطلب� � ��ات الغد ألبنائنا‬ ‫وبأقل خس� � ��ائر ممكنة ‪.‬وكونه مطلب ًا سياسي ًا‬ ‫واجتماعي ًا واقتصادي ًا فإن ه� � ��ذا املطلب كي‬ ‫يأخذ طريقة إلى التحسني في العمل البد من‬ ‫بلورته وترجمته في قان� � ��ون ينظم هذا التوجه‬ ‫ف� � ��يكلنواح� � ��ياحلي� � ��اة‪.‬‬ ‫‪ #‬وكيل قطاع التخطيط واإلحصاء واملتابعة‬ ‫املس� � ��اعد بـــــوزارة املاليــــــة‬

‫خيار المستقبل‪..‬ورهانات الماضي‬ ‫عمر علي عبداهلل‬ ‫يعرف ش� � ��عبنا اليمني ان جناحه العظيم ف� � ��ي مؤمتر احلوار‬ ‫الوطني لم يكن س� � ��ه ً‬ ‫ال وان اس� � ��تكمال هذا النجاح لن يخلوا من‬ ‫املصاعب والتحديات وس� � ��تبرز في مس� � ��ارات تنفي� � ��ذ مخرجاته‬ ‫تعقي� � ��دات وعراقي� � ��ل ومعيقات‪،‬مالم� � ��ح مؤش� � ��راتها تتجلى في‬ ‫استمرار اعمال التخريب واإلرهاب على الصعيد األمني واخلدمي‬ ‫واحلمالت اإلعالمية املش� � ��ككة بنجاح احل� � ��وار وبإمكانية تنفيذ‬ ‫مخرجاته‪ ،‬لكن كل هذا لن يثني اليمنيني او يفت في عضدهم على‬ ‫املضي قدم ًا صوب غاياته في اجناز مهمة تنفيذ ما توفقوا واتفقوا‬ ‫عليه السيما وان الظروف واالوضاع باتت مغايرة على ما كانت‬ ‫عليه عند االعداد ملؤمتر احل� � ��وار وانطالقه‪..‬واليوم بعد اختتامه‬ ‫والبدء بتنفيذ مخرجاته وفي هذا السياق في تشكيل جلنة حتديد‬

‫االقاليم تبني جدية القيادة السياس� � ��ية وع� � ��زم االخ املناضل عبد‬ ‫ربه منصور هادي رئيس اجلمهورية الى السير بخطى متسارعة‬ ‫نحو بناء اليمن اجلديد ودولته االحتادي� � ��ة املدنية التي رأى فيها‬ ‫شعبنا احلل واملخرج من كل ازماته ومشاكله التي تنهي سنوات‬ ‫وعقود من الصراعات والفساد وما صاحبها من اهات ومرارات‬ ‫احباطات االحالم ‪..‬االمال والتطلعات املجهضة في بناء دولة مينية‬ ‫موحدة عادلة قادرة ناهضة مزدهرة يسود فيها القانون والنظام‬ ‫واملواطنة املتس� � ��اوية‪..‬ناضل وقدم التضحيات من اجلها لكن كل‬ ‫ذلك كان زرعا في ارض يباب‪ ..‬وها ه� � ��ي الفرصة التاريخية قد‬ ‫جاءت ولن يفلتها من يديه ولن يس� � ��مح الي كان خداعه وسرقتها‬ ‫فوعيه اكبر م� � ��ن ان تنطلي عليه أكاذيب وأضاليل تس� � ��وق حتت‬

‫مسميات وعناوين اخلوف على الوحدة في حني ان هؤالء هم من‬ ‫أساءوا للوحدة وشوهوها بنزعات الهيمنة والفساد واالستحواذ‬ ‫واالقصاء والتهمش واالستقواء بنعرات العصبيات املدمرة بعد‬ ‫ان بات الطريق واضح ًا وضوح الش� � ��مس في رابعة النهار‪،‬ولن‬ ‫يحجبوا نورها باراجيف تهويلهم وتشكيكهم االعالمي او سلوكهم‬ ‫وممارساتهم االجرامية‪،‬ولن يس� � ��تطيعوا ان يفعلوا أكثر مما قد‬ ‫فعلوا في املاضي فكل رهاناتهم فش� � ��لت وسقطت ولن يحصدوا‬ ‫بعد جناح مؤمتر احلوار الوطني إال اخليبات‪ ،‬ولهم مصلحة اكثر‬ ‫من غيره� � ��م بالتخلي عن خياراتهم االنانية والس� � ��ير مع كل ابناء‬ ‫اليمن نحو بناء وطن جديد يقوم على عقد اجتماعي جديد عماده‬ ‫احلكم الرشيد‪.‬‬

‫نجاح الحوار ‪..‬النصر المبين‬ ‫مقدم‪ /‬علي الصبيحي‬ ‫يدرك املراقب للشأن اليمني ان اجللسة العامة‬ ‫اخلتامية ملؤمتر احلوار ش� � ��كلت كابوس مزعج‬ ‫العداء الوط� � ��ن والتي حاولت ب� � ��كل جهد تفجير‬ ‫املوقف واحليلولة دون وصول اليمنيون الي هذا‬ ‫اليوم‪.‬‬ ‫كثيرون ال يزال� � ��ون غير مصدق� �ي��ن أن اليمن‬ ‫بتناقض� � ��ات مجتمعه القبلي ق� � ��ادر على اجتياز‬ ‫ظرفه الراهن بل ثم� � ��ة من ال يزال غير مصدق أن‬ ‫اليمنيني قد توافقوا على عقد اجتماعي جديد من‬ ‫خالل حوار تس� � ��اكنت فيه كل التيارات والفئات‬ ‫وتنازلت لبعضها البعض من دون غالب أو مغلوب‬ ‫بهدف إخراج بلدها من النفق املظلم في حني فشل‬ ‫غيرهم في بل� � ��دان الربيع العربي من حتقيق مثل‬ ‫ذلك التوافق‪.‬‬ ‫ان أهم ما تتطلبه مرحلة ما بعد احلوار الوطني‬ ‫الشامل الذي جنّب الوطن تداعيات ومآالت غاية‬

‫في اخلطورة‪ ،‬تتمثل في أهمية استيعاب الرؤى‬ ‫التي خرج به� � ��ا مؤمتر احلوار والتي س� � ��تمكن‬ ‫�روح جديدة‬ ‫الوطن من ولوج آفاق املس� � ��تقبل ب� � � ٍ‬ ‫خلدمة مصالح اليمن ‪ ،‬يتم من خاللها تسيير دفة‬ ‫العمل الوطني‪ ،‬وحت ّمل املسئوليات داخل الدولة‬ ‫واملجتمع‪.،‬‬ ‫على كل وسائل االعالم مبختلف انواعها دور‬ ‫كبير في توعية املواطنني بأهمية االصطفاف خلف‬ ‫القيادة السياس� � ��ية‪ ،‬والتي مطلوب منها اصدار‬ ‫قرارات جريئة بإزاحة الفاش� � ��لني لنبلغ س� � ��ويا‬ ‫الهداف املنشود واملتمثل في دولة قوية تستطيع‬ ‫ان تبسط نفوذها على كافة ربوع الوطن‪ ..‬وتؤكد‬ ‫كذلك على اهمية االبتعاد ع� � ��ن الفوضى وخلق‬ ‫البلبة ب� �ي��ن صفوف املواطن� �ي��ن‪ ..‬فعلينا االعتبار‬ ‫من حالة الفوضى التي ما زالت تعيش� � ��ها بعض‬ ‫البلدان العربية‪ ،‬واحلمد لله اننا استطعنا بفضل‬

‫انتهاجن� � ��ا للحوار م� � ��ن اخلروج م� � ��ن نفق ازمة‬ ‫الفوضى‪.‬‬ ‫نتمنى من ق� � ��وى اخلير في املجتم� � ��ع اليمني‬ ‫أفراد ًا وأحزاب ًا وكيانات ومنظمات مجتمع مدني‬ ‫أن متد يدها بصدق وقوة وشجاعة مع يد الرئيس‬ ‫الرمز هادي حت� � ��ى يكون النصر املبني على قوى‬ ‫الظلم والظالم ممن يحاولون عرقلة مسيرة التغيير‬ ‫‪ ,‬ومعها كل قوى الفس� � ��اد واإلفس� � ��اد ‪ ,‬ولقد آن‬ ‫األوان لقوى اخلير في اليمن أن توحد صفوفها‬ ‫وتنظم نفسها لكي تس� � ��تطيع أن تساعد الرئيس‬ ‫هادي والش� � ��عب اليمني في اخلروج باليمن من‬ ‫محنتها والتي جثمت عل� � ��ى ابناء اليمن أكثر من‬ ‫نصف قرن م� � ��ن الزمان ‪ ..‬نع� � ��م فهناك حتديات‬ ‫وصعوبات سترافق التنفيذ التدريجي ملخرجات‬ ‫احلوار ‪ ,‬واعتقد أن ذلك لن يشكل خطر ًا كبير ًا في‬ ‫حال حتمل القوى اخليرة في الوطن مسؤولياتها‬

‫من خالل اصطفاف وطني واسع وعريض وبشرط‬ ‫أن يتزام� � ��ن ذلك مع موقف مجل� � ��س األمن الذي‬ ‫يجب أن يتبنى هو اآلخ� � ��ر وثيقة احلوار الوطني‬ ‫الشامل ويس� � ��جل موقف ًا حقيقي ًا لدعم مخرجات‬ ‫احلوار الوطني الشامل ووثيقة الضمانات ‪ .,‬هذا‬ ‫النجاح بكل تأكيد يضاعف اليوم من مس� � ��ؤولية‬ ‫جميع األحزاب والقوى السياسية أمام الشعب‬ ‫واملجتمع الدولي ويفرض عليها خيارا واحد ًا هو‬ ‫املضي قدم ًا في مسار التأسيس لليمن اجلديد‬ ‫مبوجب هذه الوثيقة الوطنية التاريخية‪ ..‬فالتحية‬ ‫واإلجالل واإلكبار لصناع معجزة القرن اليمانية‬ ‫وعلى رأسهم القائد اجلس� � ��ور الرئيس عبد ربه‬ ‫منصور هادي وأعضاء مؤمتر احلوار الوطني ‪.‬‬ ‫ونقول للجميع من يراهن على إرادة الش� � ��عب‬ ‫ومصلحته العامة وأولوياته لن يخسر أبدا ‪ ،‬ألن‬ ‫إرادة الشعوب من إرادة الله‪.‬‬

‫فوضى التفجيرات‪..‬‬

‫سعد الضبيبي‬

‫تفجي��ر هنا وآخ��ر هن��اك‪ ..‬ب��ي��ن الفينة‬ ‫واألخرى‪ ،‬تتواصل هذه األعمال التخريبية في‬ ‫سيناريو بشع يؤكد أن القائمني بهذه األعمال‬ ‫أو املقدمني عليها بعب��ارة أصح‪ ،‬لم يعد لهم‬ ‫من لغة أو منطق أو حتى رس��الة يوجهونها‬ ‫إلى أحد ما‪ ،‬أو جهة ما‪ ،‬يق��در ما أصبحت‬ ‫فوضى‪ ..‬وفوضى تؤكد أن صوت الفس��اد‬ ‫صار أعلى من أي صوت آخ��ر‪ ..‬أو من أي‬ ‫منطق كان‪..‬‬ ‫فما الذي ترمي إلي��ه هذه التفجيرات‪ ،‬وما‬ ‫هي الرس��الة التي يراد إيصالها‪ ،‬أو ما هو‬

‫الهدف الذي يس��عى منفذوه��ا إلى حتقيقه‬ ‫والوصول إليه؟! خصوص�� ًا وأن الضحايا‬ ‫غالب ًا ه��م من األبرياء ومن البس��طاء وعامة‬ ‫الناس الذين ال ذنب لهم س��وى أنهم وجدوا‬ ‫في املكان اخلطأ والزمان اخلطأ أيض ًا‪..‬‬ ‫وعلى ما يب��دو أن من يق��ف وراء أعمال‬ ‫التفجيرات ف��ي بالدن��ا‪ ،‬يعاني م��ن حالة‬ ‫«شوفينيا» ش��ديدة‪ ،‬يتلذذ فيها بجلد الذات‬ ‫ليس إال‪ ،‬فيسعى من خالل التفجيرات وأعمال‬ ‫التخريب إلى استهداف اجلميع واالنتقام من‬ ‫الكل‪ ..‬وال حول وال قوة إال بالله‪..‬‬

‫واحلصيلة هي ضحايا باجلملة وخسائر‬ ‫مادية في املمتلكات العامة واخلاصة‪ ..‬والوطن‬ ‫وأبناؤه بشكل عام هما اخلاسر األكبر جراء‬ ‫هذه العمليات التي تشيع القلق واخلوف في‬ ‫أوساط الشارع العام‪ ،‬وجتعل الناس عموم ًا‬ ‫عندما يفكرون في اخلروج س��وا ًء اآلباء إلى‬ ‫أعمالهم أو األطفال إلى مدارسهم أو النساء‬ ‫إلى األسواق‪ ،‬يترددون ألف مرة‪..‬‬ ‫ولس��ان حال اجلميع يا مخارج يا كرمي‪،‬‬ ‫أنعم علينا باألمن واالستقرار في وطننا وبني‬ ‫أهلينا‪ ..‬أمني اللهم أمني‪.‬‬

‫الدولة االتحادية‬ ‫والتأويالت الشيطانية‬ ‫أحمد ردمان الزبيري‬ ‫اخليار الوحيد أمام اليمن واليمنيني على اختالف مصاحلهم وتياراتهم‬ ‫وتوجهاتهم تنفيذ ما توافق عليه على طاولة احلوار وما عدا ذلك سير صوب‬ ‫املجهول وهذا ما ال ميكن السماح به والعودة الى اخللف في حكم املستحيل‪..‬‬ ‫الش� � ��عب مع تطبيق احلل العادل للقضية اجلنوبية‪ ..‬م� � ��ع الدولة االحتادية‬ ‫التي حتفظ لليمن وحدته وأمنه واستقراره‪ ..‬مع دستور يؤسس لدولة مدنية‬ ‫احتادية حديث� � ��ة حتقق املواطنة املتس� � ��اوية بني كافة أبن� � ��اء الوطن والنظام‬ ‫والقانون السقف الذي يستظل به اجلميع وال احد فوق الدستور والقانون‬ ‫سواء كان ذلك على مستوى الدولة االحتادية او في إطار كل إقليم مع لفت‬ ‫االنتباه الى ان املواطنني هم من سيشاركون في صياغة التشريعات والقوانني‬ ‫في نطاق إقليمهم االحتادي ومبا يحقق مصاحلهم ويلبي طموحاتهم ويعالج‬ ‫مشاكلهم وقضاياهم وبصورة التتعارض مع دستور الدولة االحتادية التي‬ ‫بكل تأكيد دستورها يهدف الى حتقيق الشراكة واملشاركة في صنع القرار‬ ‫في نطاق اإلقليم والتقسيمات اإلدارية‪ .‬هذا هو السياق الذي يجب ان نعمل‬ ‫عليه ومنضي فيه وال نآبه مل� � ��ن يحاولون عبث ًا االنحراف عن مس� � ��ار تنفيذ‬ ‫مخرجات احلوار تار ًة بأن يشككوا في إمكانية تطبيق هذه املخرجات وتار ًة‬ ‫أخرى بتخويفنا من ان الدولة الفيدرالية املكونة من أألقاليم هي مقدمة لتقسيم‬ ‫اليمن الى دويالت‪ ،‬ذارفني دموع التماسيح على الوحدة‪ ،‬كل هذا يهدف الى‬ ‫إغراقنا في تأويالت وتفاصيل شيطانية كالقول ان تنفيذ نتائج احلوار حتتاج‬ ‫الى أمكانية مالية كبيرة وبنى حتتية والكادر املؤهل الذي س� � ��يطبق النظام‬ ‫االحتادي‪ ،‬ناهيك عن التلمي� � ��ح والتصريح بأن الدولة االحتادية من األقاليم‬ ‫مفيدة للبعض ومضرة بالبعض األخر وقبل هذا كله يكثرون من احلديث عن‬ ‫غياب الضمانات لتحويل ما اجمع عليه اليمنيون الى واقع مجسد في نظام‬ ‫احتادي جديد يخلق حياة جديدة مزدهرة‪.‬‬ ‫لهؤالء نقول ان كل ش� � ��يء وضع حس� � ��ابه في مؤمتر احل� � ��وار وتوصل‬ ‫املتحاورون ال� � ��ى حلول ومعاجلات ل� � ��كل القضايا لتتجس� � ��د في موجهات‬ ‫ومحددات لصياغة دستور ضامن لكل الشعب اليمني الذي هو وأبناؤه في‬ ‫القوات املسلحة واألمن الضامن الرئيسي واألهم لتنفيذ مخرجات احلوار‬ ‫ولن يكون هناك إقليم غني وإقليم فقير الن النظام االحتادي والدولة االحتادية‬ ‫غايتها رفع كل مظاه� � ��ر الظلم والغنب واإلقص� � ��اء والتهميش الن األوضاع‬ ‫على الصعيد االقتصادي ستكتس��ب طابع ًا تضامني ًا تكاملي ًا يضمن من‬ ‫خالله التوازن بني مجمل مكونات االحتاد ومبا ي� � ��ؤدي الى التنمية والبناء‬ ‫والتطور للجميع‪ ..‬وفي هذا س� � ��يكون للتنوع اجلغراف� � ��ي والثقافي دور في‬ ‫حتقيق الرفاهية االقتصادية والتوحد السياس� � ��ي الذي سينتج عن تشابك‬ ‫املنافع واملصالح بني كل مكون� � ��ات الدولة ليصبح مفهوم الوحدة في التنوع‬ ‫هو بالضبط جوهر الدولة االحتادية وبناء اليمن اجلديد‪.‬‬

‫نجاح مخرجات الحوار‬ ‫مرهون بوحدة الجميع!!‬ ‫راكان عبدالباسط الجبيحي‬ ‫استطاع اليمانيون بحكمتهم ورشدهم ان يقطعوا شوطا كبيرا في حتقيق‬ ‫السلم واملصاحلة الوطنية والتحول باجتاه عجلة التقدم والنهوض من خالل‬ ‫جناح مؤمتر احلوار الوطني الشامل‪.‬‬ ‫ال احد مبقدرته تصور االح��داث التي توالت على الوط��ن خالل الفترة‬ ‫السابقة ما بني اغتياالت ونهب وبطش وتخريب والتي كانت املرحلة الصعبة‬ ‫في تاريخ اليمن اجلديد ما بعد ثورة الشباب السلمية‪ ,‬لكنه حتم ًا تظل احلكمة‬ ‫اليمانية هي السابقة لذلك وبقيادة الرئيس عبدربه منصور هادي استطاع‬ ‫ان يجنب اليمن ويالت الفنت واالنزالق نحو حروب اهلية وسط شعب مسلح‬ ‫كان بإمكانه ان يحرق ارض وطنه بأول شعلة نار‪.‬‬ ‫لقد كانت فترة حرجة بال ش� � ��ك ووقعت كل ذلك على عاتق فخامة الرئيس‬ ‫هادي‪ ,‬حيث لم يخذل هذا الشعب وظل متمسك ًا على عهده في حتقيق االمن‬ ‫واألمان والعدالة واحلري� � ��ة الكاملة وقام بقيادة س� � ��فينة احلوار نحو اليمن‬ ‫املنشود الذي لطاملا حلم به اليمنيون وها هو االن يتحقق‪.‬‬ ‫رغم الصعوبات والتحديات التي واجهها املتحاورون في املوفمبيك خالل‬ ‫مشوارهم الفعلي والعملي في سبيل تعزيز نهضة اليمن االرض واالنسان‬ ‫وخروجها من عنق الزجاجة والعبور بها نحو جس� � ��ر االمن واالمان‪ ,‬اال ان‬ ‫احلكمة اليمانية هي احلاكم الفعلي لتلك التحدي��ات ومت جتاوزها بتكاتف‬ ‫اجلميع على طاولة واحدة وحتت سقف واحد‪.‬‬ ‫لقد اخت� � ��ار اليمنيون ربيعهم الثوري مبوافقته� � ��م مبؤمتر احلوار الوطني‬ ‫واستمرارهم بدعم جهود الرئيس هادي نحو امن واستقرار اليمن‪.‬‬ ‫لقد كان ‪ 25‬من يناير املاضي محط� � ��ة انطالق ومرحلة جديدة من مراحل‬ ‫بناء الدول� � ��ة املدنية‪ ،‬دولة احلري� � ��ة الدميقراطية دولة االمن والس� �ل��ام‪ ،‬دولة‬ ‫العدالة االنتقالية‪ ،‬دولة اليمن اجلديد الذي سعى اليه رواد التغيير بثورتهم‬ ‫الشبابية وقطعوا حاجز العبور نحو مرحلة تاريخية جتسد واقع اليمن اجلديد‬ ‫ومستقبله املشرق‪.‬‬ ‫لقد كان االحتف� � ��ال بنجاح مؤمتر احلوار طعنة خنج� � ��ر في ظهر رواد من‬ ‫ارادوا افش� � ��ال العملية االنتقالية وصفعة قوية في جبني من يريدون العبث‬ ‫بالوطن وامنه واستقراره ويسعون الى عرقلة مخرجات مؤمتر احلوار الوطني‬ ‫عبر تعليق مش� � ��اركاتهم في قاعة املؤمتر ومخطط االغتياالت راح ضحيتها‬ ‫عبداجلليل نعمان وعبدالكرمي جدبان واحمد ش� � ��رف الدين الذين اغتالتهم‬ ‫ايادي االرهاب لتضييق مصلحة الوطن وانتشار اخلوف والذعر بني اوساط‬ ‫اليمنيني‪.‬‬ ‫لقد كان مؤمتر احلوار الوطني بوابة جلمع الفرقاء السياسيني على طاولة‬ ‫واحدة وحتت سقف واحد واستطاعوا بذلك نزع اخلالفات والصراعات ولو‬ ‫بأقل املؤشرات مما اعطا لهم اكبر قدر ممكن للمضيء نحو استشراق شمس‬ ‫االمل وروح التفاءل ليمن جديد كاد ان ينحدر الى حافة االنهيار‪.‬‬ ‫ان املرحلة اجلارية والتي تعتبر املرحلة الفاصلة لنهضة بلد واستشراق‬ ‫وطن تتطل� � ��ب منا جميع ًا ان نقف ي� � ��دا واحدة في اجن� � ��اح مخرجات مؤمتر‬ ‫احلوار الوطني وان نؤسس دولتنا اجلديدة دولة الدستور والقانون والعدالة‬ ‫واملساواه‪.‬‬ ‫بالشك انه س� � ��وف تكون هناك عقبات امام حتويل مخرجات احلوار الى‬ ‫الواقع امللموس‪ ,‬لكنه ليس صعب ًا على الرئيس هادي جتاوزها‪ ،‬فقد استطاع‬ ‫بتوازنه وقدرته احلكيمة والى جانبه الس� � ��واد االعظم من الشعب اليمني ان‬ ‫يتجاوز كافة التحديات وهذا مرهون بوحدة اجلميع نحو حتقيق ما كنا نسعى‬ ‫اليه وان نتحول من مرحلة القول الى مرحلة الفعل والبناء‪!.‬‬

‫‪13‬‬ ‫اخلميس ‪ 6‬فبراير ‪2014‬م العدد ‪ 1751‬املوافق ‪ 6‬ربيع اآلخر ‪1435‬هـ‬

‫‪Thursday 6 February 2014 no. 1751 . 6/ 4 / 1435‬‬

‫لحظة حرية‬

‫تيسر عن فقه االرهاب « ‪» 2‬‬ ‫ما‬ ‫ّ‬

‫التي س��نعرضها الحقـا‪ ،‬أن يالحظ تطابقـاً تامـا بين أفكار (‬ ‫القاعدة ) و(طالبان) ‪ ،‬وبين أفكار ش��يوخ الحركة الصحوية‬ ‫السلفية في اليمن والسعودية‪ ،‬وهي الحركة التي أنتجت ما‬ ‫يس��مى بتنظيم ( قاعدة الجهاد في شبه جزيرة العرب) بعد‬ ‫اندماج جناحي (القاعدة( في السعودية واليمن‪..‬‬

‫بوس��ع من يقرأ كتاب (الحصاد المر) وكتاب (الوالء والبراء)‬ ‫وكتاب (التبرئة) وكتاب (فرس��ان تحت بيارق النبي) وغيرها‬ ‫من أدبيات تنظي��م) (القاعدة ) التي تعد األس��اس الفقهي‬ ‫والنظري للمش��روع السياس��ي واأليديولوج��ي الذي تولت‬ ‫تطبيقه إمارة (طالبان( اإلسالمية من خالل قوانينها الشهيرة‬

‫احمد الحبيشي‬ ‫وبحس��ب الباح��ث الس��عودي اإلس�ل�امي‬ ‫س��عود القحطاني في كتابه ( الصحوة اجلديدة‬ ‫لإلس�ل�ام السياس��ي) والدكتور غازي القصيبي‬ ‫ـــ��ـ رحمه الل��ه ـــــ ف��ي كتابه ( حت��ى ال تكون فتنة‬ ‫) ‪ ،‬ميك��ن النظر إل��ى( مذك��رة النصيح��ة ) التي‬ ‫رفعها عدد من الفقهاء الس��لفيني في الس��عودية‬ ‫أوائل التس��عينات من القرن العش��رين املنصرم‬ ‫‪ ،‬بوصفه��ا الطلقة األولى ملش��روع طلبنة الدولة‬ ‫الس��عودية قبل أن تولد حركة وإمارة ( طالبان )‬ ‫‪ ،‬حيث طالبت املذكرة برد كل أمر معضل إلى من‬ ‫أس��متهم (العلماء) ‪ ،‬ثم تقرر أن رج��ال الدين هم‬ ‫وحدهم (أهل العلم) الذين حتتاجهم الدولة ال غير‬ ‫دون غيرهم من علماء السياسة واالقتصاد والطب‬ ‫والهندس��ة والفيزي��اء والكيمي��اء والبيولوجيا‬ ‫وامل��ال والطاق��ة واملي��اه واملع��ادن واإلدارة‬ ‫والزراعة واالتص��االت‪ ،‬وغيرها من العلوم التي‬ ‫ال ميك��ن بدونها بناء الدول��ة احلديثة واملجتمع‬ ‫املتحضرعلى أسس علمية‪.‬‬ ‫وطالبت املذك��رة مبراجعة القوانني واالنظمة‬ ‫القائمة ف��ي اململك��ة العربي��ة الس��عودية ألنها‬ ‫(وضعية ) وتصادم الشريعة االسالمية بحسب‬ ‫زعم موقعيها‪ ،‬كما طالبت أيضا بإيقاف الصرف‬ ‫على املالعب الرياضية واملعارض وإلغاء البنوك‬ ‫التجاري��ة وأس��واق االس��هم والق��روض الت��ي‬ ‫حتتسب الفوائد ‪ ،‬ووضع سياسة إعالمية تركز‬ ‫على املقاصد الش��رعية ‪ ،‬وإيق��اف االختالط في‬ ‫األسواق واملجمعات التجارية ومنع عمل املرأة‬ ‫في الش��ركات واملؤسس��ات العام��ة واخلاصة‪،‬‬ ‫ووقف ب��ث األغاني وحظ��ر اس��تخدام املعازف‬ ‫واآلالت املوس��يقية‪ ،‬وحظ��ر إظه��ار ما أس��مته‬ ‫املذكرة ع��ورة الوجه وعورة الكفني للنس��اء في‬ ‫التلفزي��ون الس��عودي ‪ ،‬ومن��ع توزي��ع اجلرائد‬ ‫واملج�ل�ات الت��ي تنش��ر أف��كار الكف��ر والعلمنة‬ ‫والسفور واخلالعة والصور والرسومات‪!!.‬‬ ‫وكم��ا ه��و مع��روف فق��د رفض��ت احلكوم��ة‬ ‫السعودية بصورة حازمة كافة املطالب الواردة‬ ‫في تل��ك املذكرة‪ ،‬التي اس��تهدفت طلبن��ة الدولة‬ ‫الس��عودية‪ ،‬حيث رفض امللك فهد بن عبدالعزيز‬ ‫رحم��ه الله تغيي��ر األوض��اع القائم��ة التي كان‬ ‫الصحوي��ون الس��لفيون يكفرونه��ا ويطالب��ون‬ ‫بإلغائه��ا على نحو ما قامت ب��ه حركة (طالبان(‬ ‫التي يداف��ع عنه��ا الس��لفيون اليمني��ون أمثال‬ ‫املهدي ومن هم على شاكلته‪ ،‬ويعتبرون انتقادها‬ ‫(استهدافـ ًا وتشويه ًا للحكم اإلسالمي)‪ ،‬بحسب‬ ‫قوله املنشور في صحيفة (األهالي ‪ -‬اليمنية)‪.‬‬ ‫ولم يكتف امللك فهد ـــ رحمه الله ـــــ بذلك املوقف‬ ‫بل إنه قام بتطوير تلك األوضاع سواء من خالل‬ ‫إنشاء مجلس الشورى الذي أنهى ثنائية السلطة‬ ‫بني األس��رة املالكة ورجال الدين‪ ،‬وذلك من خالل‬ ‫إدخال الكف��اءات واخلبراء والعلم��اء في جميع‬ ‫املجاالت كشريك في إدارة شؤون احلكم‪ ،‬وتقدمي‬ ‫املش��ورة للحكوم��ة ‪ .‬فيما ق��ام املل��ك عبدالله بن‬ ‫عبدالعزيز منذ أن كان نائبـ�� ًا للملك وولي ًا للعهد‬ ‫بسلس��لة م��ن اخلط��وات اإلصالحي��ة باالجتاه‬ ‫املضاد ملذكرة (النصيحة) الت��ي وقع عليها أبرز‬ ‫رموز احلركة الصحوية السلفية في السعودية‪،‬‬ ‫والذين يعتبرون اآلباء الروحيني لشيوخ احلركة‬ ‫الصحوية الس��لفية ف��ي اليمن‪ ،‬حيث أك��د امللك‬ ‫عبدالل��ه عل��ى أهمي��ة االعت��راف بالتعددية عبر‬ ‫إنش��اء مركز احلوار الوطني وتش��جيع احلوار‬ ‫والنق��د واالنفت��اح على ال��رأي اآلخ��ر واملذاهب‬ ‫غي��ر الوهابية ف��ي الصحاف��ة ووس��ائل اإلعالم‬ ‫الس��عودية‪ ،‬وأبرزه��ا املذه��ب الش��يعي االثنى‬ ‫عش��ري الذي يؤم��ن به قس��م كبير م��ن مواطني‬ ‫ومواطن��ات اململكة ‪ ..‬ثم ق��ام في الع��ام املاضي‬ ‫‪ 2009‬م بتعديل تركيب هيئة كبار رجال الدين في‬ ‫اململكة حيث ضم ال��ى عضويتها عدد ًا من فقهاء‬ ‫املذهب املالكي واحلنفي والشافعي ألول مرة في‬

‫تاري��خ اململكة ‪ ،‬وهو م��ا يرفضه الس��لفيون من‬ ‫أتباع املذهب الوهابي احلنبلي ويثير حفيظتهم ‪،‬‬ ‫ألنهم ال يريدون صوتـ ًا يسمعه الناس في الساحة‬ ‫سوى صوتهم فقط ‪ ،‬وال يريدون مشروعا سياسي ًا‬ ‫وأيديولوجي ًا سوى مشروعهم الذي أنتج حركة‬ ‫( طالبان) و(القاعدة) في أفغانستان والسعودية‬ ‫واليم��ن وغيره��ا م��ن البل��دان التي اكت��وت وال‬ ‫زالت تكتوي بن��ار التطرف واالره��اب ‪ ،‬بتغطية‬ ‫أيديولوجية فقهية من شيوخ احلركة الصحوية‬ ‫الس��لفية ف��ي اجلزي��رة العربي��ة عل��ى نح��و ما‬ ‫جس��دته جتربة (طالبان) بدعم وتأييد من هؤالء‬ ‫الشيوخ وأبرزهم الشيخ الراحل محمد بن عقالء‬ ‫الشعيبي رحمه الله‪ .‬ومن املعروف ان عزلة نظام‬ ‫حكومة ( طالبان) ع��ن املجتمع الدولي تعود الى‬ ‫رفضها االعتراف بالقانون الدولي وميثاق األمم‬

‫هذه التعميمات قائمة من احملظورات بلغ عددها‬ ‫‪ 17‬محظور ًا على النحو اآلتي‪:‬‬ ‫‪ - 1‬يحظر على سائقي سيارات االجرة السماح‬ ‫بركوب النساء الالئي يرتدين (البرقة ) اإليرانية‬ ‫( العباءة التي تغطي الرأس واجلسم وال تغطي‬ ‫الوجهوالكفني) وكل س��ائق س��يارة يخالف هذا‬ ‫التوجيه يعرض نفسه للسجن‪ .‬كذلك يحظر على‬ ‫السائقني السماح بالركوب للنساء الالتي يرتدين‬ ‫ثياب ًا مثيرة لالنتباه ويخرجن إلى الشارع بغير‬ ‫محرم ‪ .‬وإذا ما ش��وهدت امرأة في الشارع وهي‬ ‫مرتدي��ة برق��ة الروافض الت��ي ال تغط��ي الوجه‬ ‫والكفني فإن زوجها سوف يتعرض للعقاب‪.‬‬ ‫‪ 2‬ــ مينع عمل أو تعليم النس��اء خ��ارج البيت‬ ‫‪ ،‬ويتم اغالق كاف��ة املدارس واملعاه��د والكليات‬ ‫التي تتعل��م فيها البنات ف��ي كل انح��اء االمارة‬

‫{ االطالع على تعميمات حكومة إمارة ( طالبان ) الصادرة في ‪ 17‬ديسمبر‬ ‫‪1996‬م‪ ،‬بعد دخول كابول بحوالي شهرين ‪ ،‬واملوقع عليها باسم مولوي عنايت‬ ‫الله بليغ نائب الوزير في الرئاسة العامة لألمر باملعروف والنهي عن املنكر‪،‬‬ ‫يساعد على كشف طبيعة نظام احلكم (االسالمي ) الذي يسعى السلفيون الى‬ ‫بنائه حتت شعار (إقامة حاكمية الله وتطبيق الشريعة االسالمية ) حيث فرضت‬ ‫هذه التعميمات قائمة من احملظورات بلغ عددها ‪ 17‬محظور ًا‬ ‫{ عزلة نظام حكومة ( طالبان) عن املجتمع الدولي تعود الى رفضها االعتراف‬ ‫بالقانون الدولي وميثاق األمم املتحدة وغيرها من املواثيق الدولية بوصفها‬ ‫تشريعات(وضعية ) تصادم الشريعة االسالمية وفق ًا للمنظور الفقهي السلفي‬ ‫لنظام (طالبان) وتنظيم (القاعدة)‬ ‫املتحدة وغيره��ا من املواثي��ق الدولية بوصفها‬ ‫تشريعات(وضعية ) تصادم الشريعة االسالمية‬ ‫وفق ًا للمنظ��ور الفقهي الس��لفي الوهابي لنظام‬ ‫(طالبان) وتنظيم (القاعدة)‪.‬‬ ‫وبحس��ب مقابل��ة صحفي��ة أجرته��ا قن��اة (‬ ‫اجلزيرة ) مع املنظر العقائ��دي حلركة (طالبان)‬ ‫الشيخ جالل الدين حقاني في اكتوبر ‪ 2001‬م فان‬ ‫«االنضمام الى االمم املتحدة حرام الن هذه الهيئة‬ ‫محكومة بالنظام الرأسمالي العلماني واالنضمام‬ ‫الى األمم املتحدة يعن��ي االحتكام اليها والقبول‬ ‫بقراراته��ا ومواثيقه��ا وتش��ريعاتها الدولي��ة‬ ‫الوضعية وهذا يعني الرضا باالنظمة العلمانية‬ ‫والوثنية التي حتكمها وهو محرم شرع ًا‪ ،‬عالوة‬ ‫على ان االمم املتحدة اصبح��ت االداة االمريكية‬ ‫في تأديب الدول ونش��ر اس��تعمارها واحتاللها‬ ‫وممارسة غطرستها وهيمنتها‪ ،‬واالنضمام إليها‬ ‫اعانة المريكا في كفرها ) !!‬ ‫وال نبالغ حني نقول إن االطالع على تعميمات‬ ‫حكوم��ة ام��ارة ( طالب��ان ) الص��ادرة ف��ي ‪17‬‬ ‫ديس��مبر‪1996‬م ‪ ،‬بع��د دخ��ول كاب��ول بحوال��ي‬ ‫ش��هرين ‪ ،‬واملوق��ع عليها باس��م مول��وي عنايت‬ ‫الله بليغ نائب الوزير في الرئاس��ة العامة لالمر‬ ‫باملعروف والنهي عن املنكر‪ ،‬يس��اعد على كشف‬ ‫طبيع��ة نظ��ام احلكم (االس�ل�امي) الذي يس��عى‬ ‫السلفيون الى بنائه حتت شعار ( إقامة حاكمية‬ ‫الله وتطبيق الش��ريعة االسالمية) حيث فرضت‬

‫االس�ل�امية ‪ .‬وم��ن يخال��ف ذلك م��ن النس��اء او‬ ‫املؤسس��ات س��يتعرض للجزاء الذي يقره شرع‬ ‫الله بهذا الشأن‪.‬‬ ‫‪ 3‬ــ التصوير وطباعة ورس��م التصاوير حرام‬ ‫دين ًا وش��رع ًا ‪ ،‬ويحظر التعامل مع كل ما يتعلق‬ ‫بالصور والتصاوير مثل محالت واجهزة وآالت‬ ‫التصوير وأدوات الرس��م والتلفزيون والسينما‬ ‫وخالفه ‪ ،‬وس��وف يتم تطبيق احلدود الش��رعية‬ ‫على كل من ميارس ه��ذه احملظورات واحملرمات‬ ‫بعد خمسة ايام من صدور هذا االعالن‪.‬‬ ‫‪ 4‬ــ املوس��يقى ممنوعة في البي��وت واحملالت‬ ‫التجارية والفنادق والس��يارات ‪ ،‬وبعد خمس��ة‬ ‫أيام م��ن صدور هذا االعالن إذا عثر على ش��ريط‬ ‫موس��يقي ف��ي أي بي��ت أو مح��ل أو س��يارة فإن‬ ‫صاحب��ه يتعرض للس��جن ‪ ،‬فض ً‬ ‫ال ع��ن أن احملل‬ ‫سيغلق وس��يفرج عن الش��خص في حالة ما إذا‬ ‫تقدم لضمانه خمسة أشخاص‪.‬‬ ‫‪ 5‬ــ بعد ش��هر ونصف الش��هر من ص��دور هذا‬ ‫االعالن ‪ ،‬فإن أي شخص يحلق حليته أو يقصها‬ ‫بأقصر من طول الكف سوف يلقى القبض عليه ‪،‬‬ ‫وسوف يودع السجن حتى تنمـــــــو حليتـــه!‬ ‫‪6‬ـ��ـ‪ :‬ح�ي�ن يرف��ع األذان للصل��وات يتعني على‬ ‫اجلميع أن يتجهوا إلى املس��اجد ألداء الفريضة‬ ‫‪ .‬وينبغ��ي إغالق احمل�ل�ات وإيق��اف املواصالت‬ ‫والغاء األلعاب الرياضية ألنها تلهي عن الصالة‬ ‫وذكر الله وإذا عثر عل��ى أحد في متجر او ملعب‬

‫أو مركبة سابلة او س��ائرة فسوف يودع احلجز‬ ‫‪ ،‬وس��يطلق س��راحه بعد التعزير ب��ه إذا ضمنه‬ ‫خمسة أشخاص و إال فإن احتجازه سوف يستمر‬ ‫ملدة عشرة أيام مع التعزير ‪.‬‬ ‫‪7‬ــ متنع تربية احلم��ام واللعب بالطيور وبعد‬ ‫عش��رة أيام فإن من يخالف األمر س��وف يسجن‬ ‫وتذبح طيوره ‪.‬‬ ‫‪ 8‬ــ إذا ضبط أي مدمن للمخدرات فإنه س��وف‬ ‫يودع الس��جن ‪ ،‬وس��وف يتم التحري عن اجلهة‬ ‫التي حصلوا منها على تلك املخدرات ‪ ،‬وسيعاقب‬ ‫البائع ويغلق متجره‪.‬‬ ‫‪ 9‬ـــ يحظر اللعب بالطائرات الورقية أو املراهنة‬ ‫عليها ‪ ،‬مل��ا يترت��ب على ذل��ك املنكر م��ن مخاطر‬ ‫تصيب االطفال وتلهيهم عن ق��راءة القرآن وذكر‬ ‫الله‪ .‬وعلى احملالت التي تبيع الطيارات أن تكف‬ ‫عن بيعها والترويج لها ‪.‬‬ ‫‪10‬ــ على أصحاب احملالت التجارية والفنادق‬ ‫والسيارات أن يرفعوا أي متاثيل أو صور أو دمى‬ ‫لألشخاص واحليوانات والطيور واالسماك ومن‬ ‫يخالف ذلك سيعرض نفسه للعقوبة الشرعية ‪.‬‬ ‫‪ 11‬ــ املقام��رة ممنوع��ة وكل م��ن يضبط وهو‬ ‫يلعب القمار او املس��ابقات املسماة باليانصيب‬ ‫سوف يسجن ملدة شهر ‪.‬‬ ‫‪ 12‬ــ مين��ع إطالق الش��عر والتش��به بالكفار ‪،‬‬ ‫ومن يخالف األمر سوف يلقى القبض عليه وعلى‬ ‫املسؤولني عن األمر باملعروف والنهي عن املنكر‬ ‫أن يحلقوا ش��عره وأن يحصلوا من��ه على أجرة‬ ‫احلالقة‪.‬‬ ‫‪ 13‬ـ��ـ مين��ع عل��ى الش��ركات واملؤسس��ات‬ ‫واملصارف ومحالت الصرافة التعامل بالقوانني‬ ‫الوضعي��ة ذات املس��ميات الوطني��ة والدولي��ة‬ ‫لتعارضها مع حكم الله ‪ ،‬كما مينع ايض ًا التعامل‬ ‫بالفائدة على القروض أو على أي معامالت مالية‬ ‫ف��ي داخل االمارة االس�ل�امية او م��ع دول الكفر ‪،‬‬ ‫حي��ث أن ذل��ك يع��د مخالف��ة صريح��ة للتعاليم‬ ‫اإلس�ل�امية‪ ،‬ومن يخالف األمر س��يودع الس��جن‬ ‫ملدة طويلة بحسب ما يراه ولي أمر املسلمني في‬ ‫االمارة االسالمية‪.‬‬ ‫‪ 14‬ـ��ـ مين��ع على النس��اء غس��ل الثي��اب على‬ ‫ضفاف األنهار‪ ،‬ومن تخالف هذا األمر سوف تعاد‬ ‫إلى منزلها ‪ ،‬وأما زوجها أو ولي أمرها فس��وف‬ ‫يعاقب بشدة ‪.‬‬ ‫‪ 15‬ـ��ـ مين��ع الغن��اء واس��تخدام املوس��يقى‬ ‫واملعازف أو ممارس��ة الرق��ص ب��كل أنواعه في‬ ‫حفالت الزفاف وفي حالة املخالفة فإن رب األسرة‬ ‫سوف يلقى القبض عليه ويعاقب‪.‬‬ ‫‪ 16‬ــ مينع استخدام ايقاع الطبول ومن يخالف‬ ‫احلظر فسيقرر العلماء كيفية التعامل معه‪.‬‬ ‫‪ 17‬ــ يحظر على الرجال خياطة ثياب النس��اء‬ ‫وحتديد قياسات أجسامهن واملخالف سيتعرض‬ ‫للسجن‪.‬‬ ‫وحت��ى ال نرمي الس��لفيني بالباطل ‪ ،‬فس��وف‬ ‫نقوم ف��ي احللق��ة القادمة بتس��ليط الضوء على‬ ‫موقفهم احلقيقي من نظام حكم (طالبان) وتنظيم‬ ‫(القاعدة) على نحو ما عبرت عنه وثيقة ش��هيرة‬ ‫أصدرها قبل ‪ 15‬عاما الش��يخ محم��د بن عقالء‬ ‫الش��عيبي ــــ رحمه الله ــــ‪ ،‬وه��و أحد كبار اآلباء‬ ‫الروحي�ي�ن لش��يوخ احلركة الصحوية الس��لفية‬ ‫النجدية‪ ،‬الذين قاموا بتلقني ش��يوخ اجلماعات‬ ‫السلفية الدعوية في مصر والس��عودية واليمن‬ ‫والع��راق وس��وريا واملغ��رب واجلزائ��ر ودول‬ ‫آسيا الوسطى‪ ،‬وقادة جبهة (النصرة) (وأنصار‬ ‫الش��ريعة) و(داع��ش) ومن ه��م على ش��اكلتهم‪،‬‬ ‫األص��ول الفقهي��ة الت��ي يق��وم عليها املش��روع‬ ‫االيديولوج��ي والسياس��ي لتنظي��م (القاع��دة)‬ ‫وحركة (طالبان)‪.‬‬

‫حول التغيير الوزاري المرتقب‪..‬‬ ‫نحن نتمنى تعدي ً‬ ‫ال وزاري ًا يستريح له احلكام واحملكومون‪ ..‬نقول‬ ‫بهذا احلكي بعد أن أصبح الكثير من املواطنني يتس��اءلون كثير ًا في‬ ‫ه��ذه األيام عن معايي��ر اختيار ال��وزراء‪ -‬بدون محاصص��ة‪ -‬هل هي‬ ‫الكفاءة أم اخلبرة؟ الثقة أم العالقات الشخصية‪ ،‬والتساؤل املطروح‪-‬‬ ‫مفهوم ومش��روع ألنه أم��ر يه��م اخلاصة والعام��ة إلرتباط��ه بهموم‬ ‫حياتن��ا اليومية ومش��كالتنا الوطنية والس��يما بع��د اختتام مؤمتر‬ ‫احلوار الوطن��ي ونح��ن اآلن مقبلون عل��ى مرحلة جديدة م��ن العمل‬ ‫الوطني فيما يتعلق ببناء اليمن اجلديد احلديث‪ ..‬والتغيير هو سنة‬ ‫احلياة‪ ..‬والتغيير هو رغبة الشعوب والتغيير يعني اكتشاف عناصر‬ ‫جديدة ومواهب متميزة وإتاحة الفرصة لها إلثبات كفاءتها في مراكز‬ ‫القي��ادة‪ ..‬والتغيير يعني إضافة كف��اءات قادرة على الب��ذل والعطاء‬ ‫وضخ دماء شابة في شرايني العمل الوطني ومواقع املسؤولية‪ ..‬لقد‬ ‫أصبح واضح ًا ان بالدنا بقي��ادة األخ الرئيس عبدربه منصور هادي‬ ‫«ابو ناص��ر» على أب��واب مرحلة جديدة م��ن التغيي��ر احلقيقي الذي‬ ‫يستهدف تفعيل البرامج والسياسات مع زيادة كفاءة العنصر البشري‬ ‫حتى يسهم في حتقيق هذه األهداف بعد أن مت اختتام مؤمتر احلوار‬ ‫الوطني ملدة ال تقل عن عش��رة أشهر‪ ،‬وتش��كيل حكومة جديدة يعتبر‬ ‫مطلب أساس��ي ألن البعض من ال��وزراء قد جلب��وا التيبس لعضالت‬ ‫اجله��از اإلداري للدولة جنم عنه ظواهر مرضي��ة ال داعي لذكرها هنا‬ ‫حيث جتاوزتهم املرحلة‪ ..‬ال ميكن للدولة ان تعتمد على جهاز حكومي‬ ‫مبا في��ه م��ن بيروقراطية وقي��ادات غير صاحل��ة «فاس��دة» وقيادات‬ ‫مسؤولة أدركتها الشيخوخة ورحم الله إنسان ًا عرف قدر عمره‪..‬‬ ‫ان مهام املرحلة القادمة كبيرة والبد من تعيني أشخاص أكفاء بعيد ًا‬

‫مسؤولية العمل احلكومي في املرحلة اجلديدة‬ ‫عن احملاصصة احلزبية ألن البالد لم تعد بحاجة‬ ‫الت��ي تواكب الق��رن «‪ »21‬وحتديات��ه املطروحة‬ ‫خلدمات مث��ل ه��ذه النوعي��ات التي تفتق��ر إلى‬ ‫في العالم من حولنا‪ ،‬أيض ًا مطلوب التغيير في‬ ‫الكفاءة واخلبرة «حرام الطعن في امليت» ان أملنا‬ ‫السياس��ات قبل التغيير في االشخاص‪ ،‬ولكننا‬ ‫ان تشكل حكومة جديدة تكنوقراطية حتى تسهم‬ ‫نرى ان التغيير في االشخاص يؤدي الى التغيير‬ ‫في حتقي��ق االه��داف املنش��ودة لصال��ح البالد‬ ‫في االداء‪..‬‬ ‫والعباد التي والشك سيكون برنامجها احلكومي‬ ‫وبالتالي السياس��ات‪ ..‬مبعن��ى ان الوزير أو‬ ‫للفت��رة القادمة ممل��ؤ بالتكاليف وامله��ام وعلى‬ ‫احملاف��ظ اجلدي��د يأتي ال��ى املنصب باس��لوب‬ ‫قدر م��ن االهمية واالهتم��ام مبواصل��ة خططها‬ ‫مختل��ف بحي��ث يدفع العم��ل التنفي��ذي بنظرة‬ ‫الرامية للحد من االختالالت الهيكلية في الكثير‬ ‫متج��ددة‪ ..‬وان كان البع��ض منهم يق��ع في فهم‬ ‫من اجلوانب كاجلانب االقتصادي والسياسي‪..‬‬ ‫خاطئ وهو إلغاء سياسة املسؤول السابق حتى‬ ‫ال��خ‪ ،‬العم��ل بص��ورة ج��ادة بتنفي��ذ اخلط��ط‬ ‫احمد عبد ربه علوي‬ ‫ولو كانت ناجحة‪ ،‬وهناك يرى ان التغيير ضروري‬ ‫التنموية ذات الطموح لإلنعاش االقتصادي يكون‬ ‫في الوجوه القدمية التي تولت املناصب الوزارية‬ ‫هدفها االساس��ي اخل��روج من الدائ��رة التقليدية‬ ‫لإلنكماش وتهيئة املجتمع اليمني ملس��ايرة القرن الواحد والعشرين لفترة طويلة‪ ..‬ولو نظرنا إلى التغيي��ر من زاوية املصلحة العامة فإن‬ ‫بكافة حتديات��ه وآفاقه‪ ،‬مبا يعنيه ذل��ك من توفير النم��و االقتصادي التغيير الشامل كالصدمات الكهربائية من ناحية التجديد كما يحدث‬ ‫املتواصل وتوفير فرص العمل على املدين‪ -‬املد املتوسط واملد الطويل التغيي��ر هزة في االس��تقرار الداخلي ال��ل�ازم لتنفيذ مش��اريع وطنية‬ ‫مع تخفيف الضغوط االقتصادية على املواطنني‪ ،‬ومع تطبيق االصالح كبيرة‪..‬‬ ‫ال خ��ل�اف ان التغيير ليس س��ه ً‬ ‫ال وليس مجرد وض��ع «فالن» مكان‬ ‫االقتصادي واملالي واإلداري‪ ..‬مع االهتمام بترسيخ االمن واالستقرار‬ ‫والس��كينة العامة في املجتمع واالهتمام بتطوي��ر التعليم وتوظيفه «عالن» وإمنا هو مسألة صعبة خاصة ان هناك من الكفاءات التي يقع‬ ‫خلدمة التنمية ومكافحة الفقر وتوفير فرص العمل واحلد من البطالة عليها االختيار وعادة م��ا جتد املنصب عبئ ًا عليه��ا‪ ..‬كما ان التغيير‬ ‫يخضع ملعايير موضوعية حساس��ة‪ ..‬ولعل أهم ما يشغل األخ رئيس‬ ‫املتفشية وتشجيع االستثمار‪..‬‬ ‫ان ما نريد ان نقول��ه ان التغيير الوزاري الذي نري��ده ان يعبر عن اجلمهوري��ة ويهتم به في عملية االختيار للعناص��ر التي تعاونه هي‬ ‫رغبة الشعب اليمني وارادته‪ ..‬ورؤيتنا بالنسبة للعناصر التي تتولى الطهارة والسمعة الطيبة والكفاءة والقدرة على االجناز‪.‬‬ ‫البريد االلكتروني ‪26sept@yemen.net.ye‬‬

‫حروف تبحث عن نقاط‬

‫عباس الديلمي‬

‫يا أخي في الكويت‬ ‫للكويت الشقيقة‪ ..‬مكانة خاصة في قلبي كما هو احلال لدى غالبية ابناء اليمن‬ ‫ان لم اقل جميعهم‪ ،‬يضاف الى ذلك ان اس��م الكويت مقترن ل��دي باجمل ذكرى في‬ ‫مسيرة حياتي‪ ..‬فأول قصيدة اقرأها في حشد من الناس وبحضور رئيس الوزراء‬ ‫وسفير دولة الكويت في اليمن االستاذ جاسم بروسللي كانت في العام ‪2791‬م عند‬ ‫افتتاح معهد الصباح للبنات بتعز‪.‬‬ ‫وكانت ع��ن الكويت ش��عب ًا وامير ًا ووقوفهما م��ع اليمن وجمهوريته سياس��ي ًا‬ ‫وتنموي ًا وتعليمي ًا‪ ..‬إلخ‪ ..‬كنت حينها تلميذ ًا في الصف الثاني ثانوي واتذكر منها‪:‬‬ ‫يا أخي في الكويت يا من له الفضل‬ ‫انت من ضمني ومد يد العون‬

‫على ما صنعته في بالدي‬ ‫ولبيت يوم نادى املنادي‬

‫تأتي هذه اخلاطرة جراء الزيارة القصيره التي قام بها رئيس اجلمهورية االخ‬ ‫عبدربه منصور هادي لدولة الكويت منتصف هذا االسبوع‪ ..‬فلسنا في اليمن بحاجة‬ ‫ملن يقول لنا ان هذه الزيارة القصيرة جد ًا كانت ناجحة بكل املقاييس ووفق ًا للمتوقع‬ ‫فنحن نعرف ذلك‪..‬ولسنا بحاجة ملن يؤكد لنا ان الكويت ستقف بجانب اليمن داعم ًة‬ ‫ومؤيدة فليس ذلك باجلديد علينا‪ ..‬نحن نعرف جيد ًا من هي الكويت ومن حكامها‬ ‫بالنس��بة لليمن‪ ..‬من خالل املواقف املش��رفة لهم على مستوى الصالت والعالقات‬ ‫رسمي ًا وشعبي ًا وإنساني ًا‪ ،‬نعم‪ ،‬شعبي ًا وإنساني ًا وهاكم بعض االمثلة على ذلك‪.‬‬ ‫قبل اس��تقالل الكويت‪ ،‬وقبل ان تصل إمارتها الى املرحوم الشيخ جابر االحمد‬ ‫الصباح زار الش��يخ جابر دولة افريقيه هي كينيا وف��ي عاصمتها نيروبي‪ ،‬تعرف‬ ‫على مغترب ميني من ابناء مدينة ذمار هو احمد الوريث‪ ،‬الذي استضافه واقترب‬ ‫منه والزمه حتى غادر نيروبي‪.‬‬ ‫وألن املكارم ال تفارق اهلها‪ ،‬فما ان تقلد الشيخ جابر امارة الكويت‪ ،‬حتى تواصل‬ ‫مع احم��د الوريث ومنحه واس��رته اجلنس��ية الكويتية وعينه قنص ً‬ ‫ال في س��فارة‬ ‫الكويت في كينيا‪ ..‬اما عندما اصاب املرض ذلكم املهاجر اليمني فقد استدعاه االمير‬ ‫الى الكويت وتكفل بعالجه في بريطانيا حتى توفاه الله‪ ..‬فكان الراعي السرته من‬ ‫بعده بحنان االب واالخ‪ ..‬وال تزال اسرة احمد الوريث في الكويت الى يومنا معززة‬ ‫مكرمة برعاية املكارم التي ال تفارق اهلها‪.‬‬ ‫في س��بعينات القرن املاضي ع��اد احد ابناء احم��د الوريث «صديقي رش��يد»‪..‬‬ ‫وعندما زار امير الكويت صنعاء في ثمانينات القرن املاضي‪ ،‬س��أل عن رشيد ابن‬ ‫صديقي احمد‪ ..‬والن مراس��م رئاس��ة اجلمهورية ال تعرف عن رش��يد شيئ ًا فقد مت‬ ‫البحث عنه ليتم لقاؤه باالمير احلريص على معرفه احواله‪..‬‬ ‫اليس هذا موقف ًا نبي ً‬ ‫ال ال يتكرر إال نادر ًا فبالرغم من مش��اغل االمير وهمومه لم‬ ‫ينس صديق ًا تعرف عليه ولم ينصرف عن متابعة احوال ذلكم الصديق‪ ..‬وإال كيف‬ ‫عرف ان احد ابنائه عاد الى اليمن ويعمل في احدى الوزارات‪..‬‬ ‫رحم الله الش��يخ االمير جابر االحمد الصباح‪ ..‬اخلالد ف��ي قلوب اليمنيني مبا‬ ‫فيهم البس��طاء وغير املهتمني بالسياس��ة‪ ،‬كم��ا حتكي لنا هذه احلال��ه‪ ..‬في زيارة‬ ‫االمير لصنعاء كما اش��رنا احب ان يتجول في صنعاء القدمية ويطلع على تراثها‬ ‫وحضارتها وفنها‪ ،‬وفي احدى اس��واقها الش��عبية لفتت انتباه��ه بعض األواني‬ ‫املصنوعة م��ن احلجر احلرض «املقال��ي» وعندما اقتنى بعضها وه��م بدفع الثمن‬ ‫رفض البائع ان يستلم منه ريا ًال واحد ًا‪ ..‬وعندما س��ؤل عن السبب قال االمير‪ :‬انا‬ ‫عندما امرض اتداوى في املستشفى الذي بنته الكويت‪ ،‬وابنتي تدرس في املدرسة‬ ‫التي بنتها الكوي��ت وابني يتعلم في اجلامعة التي بنته��ا الكويت‪ ..‬فهل اتقاضى‬ ‫منك ثمن هذه املقالي؟!‬ ‫< تلك حملة سريعة عن اخوة ومحبة ومش��اعر ود جتمع اليمن والكويت‪ ..‬على‬ ‫املستوى الشعبي قبل السياسي واالقتصادي‪ ..‬فكيف ال نثق في موقف هذا الشقيق‬ ‫االقرب الى القلب‪.‬‬

‫من هنا سنبدأ الحوار الفعلي‬ ‫عندم��ا نقي��س الواق��ع الي��وم م��ن منظور‬ ‫محلي ف��إن الواقع يدلل عل��ى ان الدميقراطية‬ ‫ف��ي بالدنا هي م��ن تصيغ وتترجم تل��ك القيم‬ ‫الى واقع نلمس��ه في احلياة مبا يضعنا امام‬ ‫خيارات صعب��ة احيان�� ًا حتدو بن��ا على عدم‬ ‫احلوار أوحتى الى اخليار نفسه‪..‬‬ ‫وألهمية ذلك فإن الش��يء الوحيد واملعني‬ ‫باالم��ر ل��كل فئ��ات الش��عب تقدي��ر اعتب��اري‬ ‫باملصلح��ة الوطني��ة وه��و توحي��د ال��رؤى‬ ‫واجلهود للحفاظ على الوحدة اليمنية من اي‬ ‫مس��اس داخلي او خارجي س��واء كان حزبي‬ ‫او غيره وابعاد التازم والقلق السياس��ي عن‬ ‫التأثي��ر في قي��م الوح��دة الوطني��ة فالوحدة‬ ‫اليمنية هي من متثل لنا الدميقراطية واحلوار‬ ‫والضرورة الوطنية‪ ,‬ف��إذا كان احلوار القائم محمد محمد عيسى‬ ‫الذي سيؤدي الى حل االزمات الوطنية من باب‬ ‫املصلح��ة الوطنية من جانب املؤمتر الش��عبي‬ ‫العام وم��ا وضعته احزاب اللقاء املش��ترك فهذا يقتضي احلفاظ او ًال عل��ى الوحدة الوطنية‬ ‫وثوابتها فالنقاط التي وضعت نفسها في الوجود والنفوذ السياسي لم تنجح اال عند اتفاق‬ ‫ثنائي على اهمية احلوار في حل جميع املشاكل‪..‬‬ ‫وعندما نتذكر أمر تأجيل االنتخابات بالفترة احملددة التي مت تداولها على مرأى ومسمع‬ ‫اجلميع يأتي على ع��دة اعتبارات اهمها وض��ع التمهيد حللول اكثر ش��فافية واكثر وطنية‬ ‫للمطالب التي تتمسك بها القوى السياسية مبا يضع حلو ًال بديلة آلليات احلوار الهادئ خارج‬ ‫ضغط عامل الوقت لكال الطرفني‪ ,‬وباملقياس نفس��ه يقاس االعتبار الثاني الذي اتى بخلفية‬ ‫جديدة ملنطقية احلوار والتفاوض معتمد ًا على قاعدة السعي للوصول للحل هو بداية احلل‪,‬‬ ‫وليس من املعقول ان تظل كل االعتبارات االخرى طي الكتمان او االهمال‪ ,‬واملهم في االمر ان‬ ‫احلوار الذي كان من املتوقع ان يفش��ل باعتبار ان عوامل النجاح في��ه كانت ضعيفة امتداد‬ ‫للمطالب املتناقضة جلميع الفئات املشاركة في احلوار‪ ,‬وباملنطق فإن القوة التي تعمل على‬ ‫االدراك السياسي للموقف من قبل القيادة السياسية العليا هي التوازن الفعلي بني املصالح‬ ‫واملطالب الناجت عن املرونة واالناءة في اتخاذ القرار السليم‪..‬‬ ‫السيما ان عامل الوقت كان رمبا هو احلافز االساسي لعملية احلوار وان كان ذلك في ظل‬ ‫االوضاع احلالية التي متر بها اليمن من حتديات االزمة االقتصادية والسياسية قد اخذ دوره‬ ‫بشكل او بآخر كعامل من ضمن تلك العوامل وفي املقابل فإن الدور االجتماعي واالقتصادي‬ ‫للبالد كان في مقدمة اولويات احلوار وما ظهر من اسهاب اصاب املجتمع اليمني بعد االزمة‬ ‫السياس��ية‪ ,‬وهذا ما اثر في تقبل الصراع من جديد‪ ,‬مبطال��ب رمبا كانت ال تقتضي احلاجة‬ ‫حد س��واء لك��ن ال وجود اآلن ألية ضرورة‬ ‫او باالحرى الضرورة لنيلها على هذا الوطن على ٍ‬ ‫للتفرق واصدار الته��م الزائفة على بعضنا في ظل ما يواجهه الش��عب اليوم من محن وفنت‬ ‫في شمال الوطن وجنوبه‪.‬‬ ‫فليس من احلوار ان نلقي باقالمنا في الصحف وانتقادتنا على اوراق العامة في الشارع‬ ‫ثم نطالب بأشياء لم نقدمها اص ً‬ ‫ال على طاولة واحدة مع الوحدات السياسية االخرى‪ ,‬فعلى‬ ‫اي حال اذا ارادت القوى السياس��ية ان تصنع للوطن مجد ًا فعليها اوال ان تخضع جلرعات‬ ‫من الدراس��ة الواقعية بقاعدة املصلح��ة الوطنية فهنا ميكن ان يكمن احلل على اس��اس من‬ ‫الصراع الدميقراطي املقترن باحلوار واملناقش��ة‪ ..‬اما التمسك بنقاط معينة دون النظر الى‬ ‫مداها وبدون مرونة فهذا يعتبر شذوذ ًا عن املصلحة والوطنية من بداية األمر‪..‬‬ ‫فعلى اجلميع الوقوف بحزم مع القوات املسلحة واألمن في الدفاع عن االمة والوحدة ليظل‬ ‫اليمن مستقر ًا آمن ًا وعلى االحرى بنا جميع ًا ان ننسى مسألة من يحكم ومن يعارض ونتذكر‬ ‫مسألة واحدة من يعمل ملصلحة اليمن وبهذا ميكن ان منتلك اليمن فاحلوار احلقيقي سيبدأ‬ ‫ ‬ ‫من حلظة اختتام مؤمتر احلوار‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫‪Thursday 6 February 2014 no. 1751 . 6/ 4 / 1435‬‬

‫تهانٍ‬ ‫اخلميس ‪ 6‬فبراير ‪2014‬م العدد ‪ 1751‬املوافق ‪ 6‬ربيع اآلخر ‪1435‬هـ‬

‫تهانينا الحارة والصادقة‬

‫والوطن والشعب يحتفي بفرح وإيمان بالحاضر واملستقبل املشرق‪..‬‬

‫بالنجاح الكبري ملؤتمر الحوار الوطني‪..‬‬ ‫ً‬ ‫متوجاً جهوداً‬ ‫مضنية وأعما ًال متواصلة‪..‬‬

‫يطيب لنا أن نهنئ أنفسنا أو ًال‪ ..‬وأن نهنئ قيادتنا السياسية‬ ‫ممثلة باألخ‪:‬‬

‫رئيس مؤتمر الحوار الوطني‬

‫وة رئاسة وأعضاء مؤتمر الحوار الوطني‬

‫وإىل اإلخ‬

‫واىل جميع‬

‫أبناء الشعب التواق نحو البناء والتغيري‬

‫ننا وشعبنا كل خري ونماء وبناء وتنمية‪.‬‬

‫آملني لوط‬

‫شركة النفط اليمنية‬ ‫د ‪ .‬منصور علي البطاني‬ ‫املدير العام‬ ‫وكافة موظفي الشركة‬

‫النجاح العظيم ملؤتمر الحوار الوطني‪..‬‬

‫يؤسس لخارطة طريق تفضي باليمن نحو واحة من االستقرار‪..‬‬ ‫وصوب بناء الدولة املدنية الحديثة‪ ..‬املستندة إىل املواطنة املتساوية‬ ‫وإىل العدالة والحكم الرشيدوبنجاح هذه التظاهرة التاريخية الوطنية‬ ‫يسعدنا أن نرفع أزكى التهاني وأصدق التربيكات إىل األخ‪:‬‬

‫رئيس الجمهورية ‪ -‬رئيس مؤتمر الحوار الوطني‬ ‫وإىل جماهري الشعب اليمني داعني العلي ال‬ ‫قدير أن تتواصل النجاحات وتتحقق املكتسبات الوطنية للشعب والوطن‪.‬‬

‫الشركة اليمنية لإلستثمارات‬ ‫النفطية واملعدنية‬ ‫املهندس أحمد شايف حرمل‬ ‫املدير العام التنفيذي‬

‫الدكتور عبد اهلل ناصر عمري‬ ‫املدير العام التنفيذي‬

‫املهندس عبد الرحمن االكوع‬ ‫نائب املدير العام التنفيذي للشؤون املالية واالدارية‬

‫‪15‬‬

‫‪Thursday 6 February 2014 no. 1751 . 6/ 4 / 1435‬‬

‫اعالنات‬ ‫اخلميس ‪ 6‬فبراير ‪2014‬م العدد ‪ 1751‬املوافق ‪ 6‬ربيع اآلخر ‪1435‬هـ‬

‫بعد أشهر من العمل املضني‪..‬‬ ‫ومن الجهود املتواصلة‪ ..‬ومن توحيد االرادات الخرية‪..‬‬

‫َّ‬ ‫تحقق النجاح املنشود ملؤتمر الحوار الوطني‪..‬‬ ‫الذي سوف يفتح للشعب أبواب املستقبل الواعد‪ ..‬املؤكد لبناء دولة مدنية حديثة‪..‬‬ ‫دولة املؤسسات واملواطنة املتساوية والحكم الرشيد‪..‬‬ ‫ونحن نشهد هذا االنجاز التاريخي نرفع أسمى آيات التهاني إىل قائد التغيري األخ‬

‫رئيس مؤتمر الحوار الوطني‬ ‫وإىل شعبنا اليمني املكافح الصابر‬ ‫داعني املوىل عزوجل أن يكلل الوطن‬ ‫والشعب بالثمار الطيبة‬ ‫ً‬ ‫لنجاح مؤتمر الحوار الوطني‪ ..‬أمناً وسالما وتنمية وبنا ًء‪.‬‬

‫أعضاء مجلس‬

‫مؤسسة الزهراء الخريية‬

‫عنهم‪ :‬محمد سعد‬

‫الحطامي ‪ -‬رئيس املؤسسة‬

‫‪2‬‬

‫اخلميس ‪ 6‬فبراير ‪2014‬م العدد ‪ 1751‬املوافق ‪ 6‬ربيع اآلخر ‪1435‬هـ‬

‫‪Thursday 6 February 2014 no. 1751 . 6/ 4 / 1435‬‬

‫اقرار ميثاق شرف للعلماء‬ ‫والمرشدين والدعاة‬ ‫تغطية‬

‫‪9-8‬‬

‫شخصيات اقتصادية تتحدث‬ ‫عن دور البنوك في التنمية‬

‫فضيتان وبرونزيتان لنجمات‬ ‫اليمن في العاب القوى باالمارات‬

‫‪14‬‬

‫‪15‬‬

‫اقتصاد ومال‬

‫رياضة‬

‫ثريا الحوشبي فنانة تنسج احالمها بريشة الماوس‪:‬‬

‫أتطلع لعمل مسلسل كرتوني لالطفال‬ ‫المواهب كثيرة‪ ..‬والمبدعين كثر‪ ..‬لكنه من الصعب أن تنطلق تلك المواهب‬ ‫في غياب االهتمام والرعاية لتشق طريقها‪ ،‬واحدى هذه المواهب الفنانة‬ ‫التشكيلية ثريا الحوشبي التي ظهر عملها التشكيلي منذ نعومة اظافرها حتى‬

‫باحساس فنان ومبدع في اتقان‪ ..‬وبدأت نجوميتها تتألق فهل تستمر وتشق‬ ‫لها طري ًقا رائعاً في مجال الفن‪.‬‬ ‫«‪26‬سبتمبر» التقتها واجرت معها حواراً قصيراً‪ ..‬فالى الحصيلة‪:‬‬

‫استقر بها الحال على الرسم في جهاز العصر الحاسوب وهي تجيد التعامل معه‬

‫لقاء‪ :‬محسن الجمال‬

‫وأنا في ربيعي العاشر بدأت أحاور الريشة لتتحدث ألوانًا جميلة‬ ‫> هل لنا ان نتعرف على الفنانة التشيكيلة ثريا؟‬ ‫>> انا انسانة بسيطة جد ًا استمر في الكفاح في‬ ‫مشوار احلياة اسمي ثريا حبابي احلوشبي‪ ,‬خريجة‬ ‫كليه املجتمع‪ -‬جامعة صنعاء بامتياز‪ -‬م��ن مواليد‬ ‫محافظة إب‪ -‬النادره‪.‬‬ ‫> متى كانت بداية حياتك في فن الرسم؟‬ ‫>> من الصف الثالث االبتدائي وبالتحديد من السنة‬ ‫العاشرة من عمري وبدأت الرسم بالقلم الرصاص في‬ ‫رسم احليوانات واشياء اخرى من طيف خيالي الواسع‪.‬‬ ‫> من الذي شجعك على الرسم؟‬ ‫>> اهلي وكل عشيرتي وقفوا الى جانبي وساندوني‬ ‫في هذا االبداع اضافة الى انني افتخر مبعلمتي الفاضله‬ ‫امل فضل وهي قدوتي وافتخر بكل معلماتي ومعلميني‬ ‫وبزمالئي وزميالتي خاص ًة املبدعة عبير اخلوالني‪.‬‬ ‫> الفنانة التشيكلية ثريا‪ ..‬من أين تستلهمي افكارك‬ ‫للرسم؟‬ ‫>> احيان ًا انقلها واحيان ًا من املشاعر التي تروض‬ ‫في داخلي ومن خيالي الواسع‪.‬‬ ‫> هل لك ان حتدثينا عن مشاركاتك؟‬

‫>> طبعا شاركت مبعرض الرصاص الثالث والرابع‬ ‫في كليه املجتمع بصنعاء وحصلت على شهاده تقدير‬ ‫من قسم اجلرافيك‪ ،‬وش��ارك��ت مبسابقه بحر املواهب‬ ‫وعرضنا اول معرض خ��ارج الكلية بفندق موفمبيك‬ ‫وكنت مميزة ج��د ًا وحصلت على شهاده تقدير منهم‬ ‫وت��ط��ورت رسوماتي‪ ،‬حيث اصبحت ُأجيد فن الرسم‬ ‫بالكمبيوتر‪.‬‬

‫> كيف وجدت نفسك في رسوماتك بالكمبيوتر‪ ..‬وما‬ ‫اغلب االشياء التي ترسمينها؟‬ ‫>> ف��ي قمة السهولة ال��رس��م بالكمبيوتر وارس��م‬ ‫اشخاص ًا اومناظر ًا او شخصيات كرتونية من مخيلتي‪..‬‬ ‫وامتنى اخراج مسلسل اطفال متحرك من انتاج ميني‬ ‫وان اكون ‪-‬ان شاء الله‪ -‬عملي مثل اطفال الكرتونية‬ ‫مثل كونان وغيرها اريد ان يكون اليمن متطور ًا عاملي ًا‪.‬‬

‫> من هم الفنانون التشكيليون املتميزون في نظرك‬ ‫داخلي ًا وخارجي ًا؟‬ ‫>> ال��ف��ن��ان��ة ال��ق��دي��رة آم��ن��ه ال��ن��ص��ي��ري وع��دي��د من‬ ‫الفنانني املبدعني واملوهوبني في هذا الوطن املعطاء‪.‬‬

‫> ماهي امنياتك القادمة؟‬ ‫>> امتنى مستقب ً‬ ‫ال مشرق ًا واك��ون افضل عاملي ًا‬ ‫في مجال التصميم (اجلرافيك) والرسم على الزجاج‬ ‫وامتنى ان ارسم صور ملسلسل كرتوني متحرك بجوده‬ ‫عاليه جد ًا‪.‬‬ ‫كما امتنى اخلير ألبي وجميع أهلي وان ارفع راسهم‬ ‫وال اخيبهم اب��د ًا‪ ،‬واشكر كل من ساندني ووق��ف الى‬ ‫جانبي‪ ،‬واشكر زميالتي وزم�لائ��ي وجميع االصدقاء‬ ‫والصديقات وك��ل املعلمني واملعلمات وال انسى اعز‬ ‫صديقة دينا وعبير اخلوالني وجنوى العسل وقدوتي‬ ‫ومعلمتي أمل فضل‪.‬‬

‫> كيف ترين واقع الفن التشكيلي اليوم وما الذي‬ ‫ينقصه؟‬ ‫>> الفن التشكيلي حتليق في سماء االبداع وااللوان‬ ‫لكن لالسف ال يوجد اهتمام ودعم للمبدعني‪.‬‬ ‫> اهتمام وزراة الثقافة بالفنانني التشكيليني اين‬ ‫واقعهم منها؟‬ ‫>> هناك قصور واض��ح وحسب املزاجية في دعم‬ ‫املبدعني فمن يتقرب منهم يعلمون له ما يشاء‪ ..‬لكننا‬ ‫نتمنى انهم يدعموا الفنانني‪.‬‬

‫فهم االخرين لي‬ ‫> ما الصعوبات التي تواجيهنا حالي ًا؟‬ ‫>> فهم اآلخ��ري��ن لي وحسن نوياي نحوهم احب‬ ‫اخلير جلميع اعرف او ما اعرفهم وامتنى لهم كل اخلير‬ ‫مهما كان فامنيتي صافية ونقية‪ ،‬واحلمدلله ال يوجد‬ ‫ذره حقد على اي احد ومتسامحة وال احب اغتاب احد ًا‬ ‫من خلفه ان��ا صريحة ج��د ًا اق��ول لوجه وال اقولها من‬ ‫اخللف نيتي صافيه زي املاء العذب واحب اخلير جلميع‬ ‫مهما جرحوني او اذوني ال اكره حتى لو كانوا شوك‬ ‫الي ياذوني اصفي نيتي جتاهم مهما صار‪.‬‬ ‫> هل تواجهني اي صعوبات اثناء الرسم بالكمبيوتر؟‬ ‫>> ال اوج��ه صعوبة نهائي ًا اشعر مبتعة والفرح‬ ‫هو الشيء ال��ذي احس انه انا متام فانا اعبر عن كل‬ ‫مشاعري عبر الرسم مهما كانت الطريقة واي عمل اعمله‬ ‫امتتع به‪.‬‬ ‫> كلمة اخيرة تودين قولها؟‬ ‫>> ان يعذرني اآلخ��ري��ن م��ن أي تصرف تصرفته‬ ‫بحسن نيه وبعفويه ومهما حصل من ظروف لن اغير‬ ‫من مبادئ وال من اخالقي وسأظل اعيش ب��روح الفن‬ ‫واترك خليالي ان يحلق في سماءه‪.‬‬

‫تتميز بمنظر جمالي خالب‪ ..‬وتُؤمن االضاءة الالزمة للمنازل‬

‫القمريات‪ ..‬مهارة حرفية مينية وتراث شعبي متجدد‬ ‫ّ‬ ‫ت��دل على مه��ارة املعماري اليمن��ي في فنّ‬ ‫فالقمري��ات‬ ‫الزخرفة فهي من أهم مميزات العمارة اليمنية وعنصر‬ ‫جمالي ال يخلو منه أي بناء س��واء منزل أو مس��جد أو‬ ‫مبان عامة‪ ..‬وهذا الفن قمة التراث الشعبي‬ ‫مدرسة أو‬ ‫ٍ‬ ‫اليمن��ي منذ أق��دم العصور وقد ظل يتوارثه األبناء عن‬ ‫األجداد وتوجد عائالت مشهورة برعت في هذا الفن‪.‬‬ ‫والقمري��ة ابتدعه��ا املعم��اري اليمن��ي‪ ،‬وأطل��ق عليها‬ ‫أهل صنعاء اس�� ‏م 'القمرية‏'‏ نظرا لش��فافيتها وصفائها‬ ‫اللذي��ن يس��محان بدخول ضوء القم��ر إلى فراغ املبني‬ ‫الداخل��ي‪ ،‬وي��ري بعض الباحثني أن س��بب التس��مية‬ ‫يرج��ع لبياضه��ا الذي تتمي��ز به ألن الن��ور الذي ينفذ‬ ‫منه��ا يكون أبيض صافيا أش��به بض��وء القمر كما أن‬ ‫أل��واح بع��ض النواف��ذ دائرية أش��به ما يكون ش��كلها‬ ‫بالقمر ليلة متامه‏‪.‬‬ ‫وتوض��ع «القمري��ة» أعل��ى النواف��ذ اخلش��بية لتأمني‬ ‫اإلض��اءة الداخلي��ة بعد إغالق النوافذ اخلش��بية التي‬ ‫يترت��ب عل��ى إغالقه��ا لي�ل�ا أو نه��ارا فق��دان اإلضاءة‬ ‫الطبيعي��ة داخل املنزل‪ ،‬ويعكس م��ا كان منها يحتوي‬ ‫عل��ى عدة ألوان إحساس�� ًا فني�� ًا وجمالي ًا‪ ..‬واس��تخدم‬ ‫اليمني��ون من��ذ الق��دم نوعا م��ن أحجار املرمر ش��فاف‬ ‫خفي��ف الوزن يتم تقطيعه بحس��ب القياس��ات وتكون‬ ‫لون واحد‪.‬‬ ‫وق��د طور املعم��اري اليمني هذه القمريات باس��تخدام‬ ‫ُ‬ ‫«اجلص» ورس��م النق��وش عليه وإضاف��ة قطع الزجاج‬ ‫املل��ون مبا يتالءم م��ع ذوقه وإحساس��ه الفني املرهف‬ ‫فأب��رزت القط��ع الزجاجي��ة امللون��ة الت��ي ملئ��ت به��ا‬ ‫األجزاء املفرغة في نقوش القمريات املختلفة‏‪.‬‬ ‫وتعتب��ر صناع��ة العق��ود ‪-‬القمري��ات‪ -‬عملي��ة فني��ة‬ ‫تن��م عن ق��در كبير من اإلحس��اس العقل��ي والوجداني‬ ‫بت��ذوق الف��ن ومتثل قم��ة إب��داع صانع القمري��ات إذا‬ ‫عرفن��ا أن��ه يس��تخدم آالت بس��يطة وبدائي��ة ال تتعدى‬ ‫الس��كني وبع��ض آالت احلف��ر األخرى ليخرج أش��كاال‬ ‫فني��ة و ُزخرفية رائعة اجلمال ومتعددة األش��كال كأنها‬ ‫لوح��ات فني��ة رائع��ة تتزين به��ا املن��ازل وتدخل على‬ ‫النفس البهجة واالنشراح‏‪.‬‏‬

‫تميّزت العمارة اليمنية منذ القدم بلمسات جمالية من فن الزخرفة‬ ‫وهي وحدة فنية تبدو واضحة األشكال الفنية في العصور اإلسالمية‬ ‫من خالل بناء المساجد والقالع واألدوات الشعبية مثل األباريق‬

‫المصنوعة من النحاس األصفر المرصّع بالفضة والذهب والنوافذ‬ ‫واألبواب والقمريات التي تكسو واجهات المباني‪.‬‬

‫حامد القاضي‬

‫صناعة العقود‬ ‫يق��ول محم��د عبد احلمي��د الباش��ا أح��د العاملني في‬ ‫صناعة العقود‪:‬‬ ‫ُ‬ ‫‏'اجل��ص‏'‏ وه��و امل��ادة‬ ‫القمري��ات‪-‬‏‪:‬‏ «نق��وم بجل��ب‬‫الرئيس��ية لصناع��ة العق��و ‏د من مقالع منتش��رة خارج‬ ‫صنع��اء‪ ،‬وبع��د طحنه نخلطه باملاء ث��م نتركه حتى ما‬ ‫التجم��د‪ ،‬ثم نقوم بصبه على لوح خش��بي بأبعاد‬ ‫قب��ل‬ ‫ّ‬ ‫معين��ة حت��وي مس��احة القمري��ة‪ ،‬بعدها نقوم برس��م‬ ‫القمرية وحتديد شكلها اخلارجي بآلة‏'الفرجار‏'‏‪ ،‬وتأتي‬ ‫بع��د ذل��ك عملية رس��م الزخارف والنقوش باس��تخدام‬ ‫الس��كاكني والفرج��ار الصغير ثم نق��وم بعملية احلفر‬ ‫إلظه��ار الزخ��ارف‪ ،‬ثم تت��رك القمرية مل��دة يومني حتى‬ ‫جت��ف وبعدها نزيحه��ا عن اللوح اخلش��بي ونضعها‬ ‫عل��ى أرضي��ة ناعم��ة وتب��دأ مرحل��ة تثبي��ت الزج��اج‪،‬‬ ‫واملرحل��ة األخيرة هي مرحلة النظاف��ة الكاملة بإزاحة‬ ‫وتنظي��ف بقاي��ا طبقة ُ‬ ‫اجل��ص املثبت للزج��اج إلظهار‬ ‫زخرفة القمرية في صورتها النهائية»‏‪.‬‏‬ ‫أشكال زخرفية‬ ‫أما األشكال الزخرفية فهي كثيرة ومتنوع ‏ة ‪-‬كما يقول‬ ‫عب��د احلمي��د عل��ي الباش��ا‪ -‬وتعتمد بالدرج��ة األولى‬ ‫عل��ى موهبة وخي��ال صان��ع القمري��ة ‪-‬أو العقود كما‬ ‫يطلق عليها حاليا‪ -‬ورغبة الزبون الذي يحدد الش��كل‬ ‫الزخرف��ي الذي يري��ده قبل البدء في صناع��ة القمرية‏‪،‬‬ ‫ومن األش��كال «ياقوتي ‪ -‬روماني ‪ -‬ش��عاع ‪ -‬زجنيري‬ ‫ مقب��ب ‪ -‬أبوحوت��ي «‪ ،‬واألص��ل في بن��اء العقود هو‬‫رفعه��ا وه��ذه أص��ول ف��ن العم��ارة اليمني��ة‪ ،‬كم��ا في‬

‫صنع��اء القدمي��ة والقص��ور القدمي��ة كبي��رة مرتفع��ة‬ ‫م��ا جعلها تزهو بجم��ال مغري وحتاف��ظ على البهجة‬ ‫وجم��ال املنظ��ر في إب��داع صان��ع العقد في التقس��يم‬ ‫ورسم األشكال‪.‬‬ ‫منظر جمالي وإضاءة‬ ‫والعق��ود لها منظر جمالي في البناء وأهمية في تأمني‬ ‫اإلضاءة الداخلية للمنزل فهي تعكس أش��عة الش��مس‬ ‫ف��ي النهار‪ ،‬وتعكس اإلض��اءة في اللي��ل مناظر خالبة‬

‫ملونة بع��دة ألوان مدرجة على أش��كال‬ ‫فتب��دو ك��ورود ّ‬ ‫جميل��ة تبع��ث البهجة الراحة‪ ،‬منه��ا األزرق واألخضر‬ ‫والسوس��ني واألصفر‪ ،‬واختي��ار األلوان بعناية يعطي‬ ‫ألوانا زاهية عندما متتزج األلوان في بعضها وتتشابك‬ ‫فتعكس اإلضاءة ألوان زاهية رائعة اجلمال‪.‬‬ ‫أصول احلرفة‬ ‫وتعود أصول هذه احلرفة ‪-‬كما يقول الباش��ا‪ -‬لليهود‬ ‫اليمني�ي�ن الذي��ن أبدع��وا في ه��ذه احلرفة واش��تهروا‬

‫بالدّق��ة ورس��م لوح��ات فني��ة وأش��كال متميِّ��زة رائعة‬ ‫اجلمال‪ ،‬كما معظم الصناعات احلرفية في اليمن‪.‬‬ ‫احلفاظ على التراث‬ ‫ويقول عبد احلميد الباش��ا إن البن��اء حاليا يتم بدون‬ ‫مراع��اة قواعد البناء في العمارة اليمنية وإنها تقضي‬ ‫على التراث‪ .‬كون البنائني ليس لديهم خبرة واجلهات‬ ‫املعني��ة باحلف��اظ على الت��راث ال ت��ؤدي واجبها على‬ ‫الش��كل املطلوب من حيث التعريف بقواعد فن العمارة‬ ‫اليمنية‪ ،‬وعق��د دورات للبنائني واحلرفيني الذين ليس‬ ‫لديه��م خبرة‪.‬حي��ث يت��م بن��اء العقود بطريق��ة خاطئة‬ ‫ويتم وضعه مباش��رة فوق كرنيش النافذة واألصل أن‬ ‫يت��م رفع صف ف��وق الكرنيش من جانب��ي العقد وعلى‬ ‫ه��ذه القياس��ات يتم تصمي��م العقد فيك��ون مرتفع ًا ذا‬ ‫منظ��ر جميل‪ ..‬أما وض��ع العقد مباش��رة فوق كرنيش‬ ‫النافذة فيكون صغير ًا فاقد ًا جلمال املنظر ولفائدته في‬ ‫اإلضاءة ويكون عبارة عن نصف دائرة أو أقل وحاشية‬ ‫العقد تأخذ مس��احة وتقل الفتحات فيه فتقل اإلضاءة‪،‬‬ ‫فالبناء الس��ليم يو ّفر مس��احة لإلضاءة وجمال املنظر‬ ‫ويعطي مجاال لصانع العقد أن يرسم األشكال املتعددة‬ ‫واملعاش��ر والش��جر‪ ،‬فالناحية اجلمالية هي في العقد‬ ‫وليس��ت ف��ي النافذة‪ ،‬وكلم��ا زادت مس��احة العقد كان‬ ‫أفضل كما في البناء القدمي جتد ارتفاع العقد أكبر من‬ ‫ارتفاع النافذة‪.‬‬ ‫وحالي��ا كثي��رون ال يهتم��ون بقواع��د البن��اء فبنايات‬ ‫كثيرة مشوهة املنظر ألنها مبنية بدون مراعاة للقواعد‬ ‫العمارة اليمنية‪ ،‬حيث يتم تركيب العقود مباشرة على‬ ‫كرني��ش النواف��ذ وأيض��ا مقلوب��ة من حي��ث الواجهة‬ ‫واخللفية‪ ،‬فيجعل الواجهة في اخللف والعكس‪ ..‬وهذا‬ ‫يراك��م الت��راب على ح��روف العقد‪ ،‬وبالتالي النس��داد‬ ‫الفتح��ات املج��ال أم��ام الض��وء للم��رور‪ ،‬والصحي��ح‬ ‫أن يت��م تركي��ب العق��ود اخلارجي��ة بجع��ل واجهته��ا‬ ‫للداخ��ل واجله��ة اخللفية م��ن العقد باجت��اه اخلارج؛‬ ‫ألن الواجهتني تختلفان من حيث املساحة البارزة بعد‬ ‫وض��ع الزجاج‪ ،‬فاخللفية تكون ّ‬ ‫أقل بروزا من الواجهة‪،‬‬ ‫وهذا يجعل الرياح ُتساعد في تنظيف العقد باستمرار‬ ‫وتزيل األتربة املتراكمة وتنظفه تلقائيا‪.‬‬

‫احلصول على ألوان تصاميم‬ ‫أشهر املواقع العاملية‬ ‫تتم ّيز املواقع العاملية املش��هورة بتصاميمها البس��يطة ذات‬ ‫األلوان الفريدة م��ن نوعها التي ُتعطي اجلمالي��ة للموقع‪ ،‬وقد‬ ‫يحتاج املستخدمني في بعض األحيان ملعرفة األلوان الرئيسية‬ ‫املستخدمة في أحد هذه املواقع‪.‬‬ ‫لذا ميكن للمهتم�ي�ن بهذا املوضوع اإلس��تعانة‬ ‫مبوقع ” الذي يوفر قائمة بألوان أش��هر املواقع‬ ‫العاملي��ة مع عرض كود هيكس��ا “‪ ”HEX‬اخلاص‬ ‫باللون‪ .‬بعد الدخول إلى املوق��ع تظهر ألوان املواقع‬ ‫ُمرتب��ة حت��ت بعضها البع��ض‪ ،‬حيث ميكن للمس��تخدم‬ ‫تصفحها جميع ًا‪ ،‬كما ميكن كتابة اسم املوقع في شريط البحث‬ ‫املوجود في األسفل لتظهر النتيجة مباشر ًة ‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫اخلميس ‪ 6‬فبراير ‪2014‬م العدد ‪ 1751‬املوافق ‪ 6‬ربيع اآلخر ‪1435‬هـ‬

‫‪Thursday 6 february 2014 no. 1751 . 6/ 4 / 1435‬‬

‫بن دغر رئيس ًا للمنظمة‬ ‫العربية لتكنولوجيا‬ ‫االتصال واملعلومات‬

‫لقاء استثنائي موسع لقيادات االتصاالت وقطاع البريد‬

‫صفوان الشيباني‬ ‫أع��رب وزي��ر االت��ص��االت وت��ق��ن��ي��ة‬ ‫امل��ع��ل��وم��ات ال��دك��ت��ور أح��م��د عبيد ب��ن دغ��ر‪،‬‬ ‫ع��ن ت��ق��دي��ره ال��ب��ال��غ للجمعية ال��ع��م��وم��ي��ة‬ ‫للمنظمة ال��ع��رب��ي��ة لتكنولوجيا االت��ص��ال‬ ‫وامل��ع��ل��وم��ات ال��ت��ي وض��ع��ت ثقتها ف��ي قيادة‬ ‫االت��ص��االت وتقنية املعلومات في اجلمهورية‬ ‫اليمنية‪ ،‬ل��ت��رأس املنظمة ف��ي دورت��ه��ا ال��ق��ادم��ة ‪.‬‬ ‫وأكد بن دغر أن اليمن ستعمل قدم ًا مع كافة أعضاء‬ ‫املنظمة في سبيل تفعيل التعاون العربي املشترك في‬ ‫قطاع االتصاالت وتقنية املعلومات‪ ،‬ومبا يرسي‬ ‫استراتيجيات أفليمية تساهم في تعزيز قدرات‬ ‫البلدان العربية على مواكبة التحوالت املتسارعة‬ ‫التي يشهدها هذا القطاع‪ ،‬وتضييق الفجوات الرقمية بينها وبني الدول األكثر تقدم ًا في هذا املجال‪.‬‬ ‫وك��ان��ت اجل��م��ع��ي��ة ال��ع��م��وم��ي��ة ل��ل��م��ن��ظ��م��ة ال��ع��رب��ي��ة ل��ت��ك��ن��ول��وج��ي��ا االت��ص��ال‬ ‫وامل��ع��ل��وم��ات‪،‬أن��ت��خ��ب��ت وزي��ر االت��ص��االت وت��ق��ن��ي��ة امل��ع��ل��وم��ات ال��دك��ت��ور أح��م��د ع��ب��ي��د‬ ‫ب��ن دغ��ر‪ -‬رئ��ي��س�� ًا ل��ل��م��ن��ظ��م��ة ل��ل��دورة ال��ث��ال��ث��ة ع��ش��رة‪ ،‬وم��ق��ره��ا ت��ون��س ال��ع��اص��م��ة‪.‬‬ ‫ج��اء ذل��ك ف��ي اجل��ل��س��ة اخل��ت��ام��ي��ة ل��ل��دورة ال��ـ ‪ 13‬الج��ت��م��اع اجل��م��ع��ي��ة ال��ع��م��وم��ي��ة للمنظمة‬ ‫ال��ت��ي ع��ق��دت ع��ل��ى م��دى ي��وم�ي�ن ب��ت��ون��س مب��ش��ارك��ة ال��ي��م��ن ودول األع��ض��اء ب��امل��ن��ظ��م��ة‬ ‫وذل��ك ب��اع��ت��ب��اره ع��ض��و ًا ف��ي م��ج��ل��س امل��ن��ظ��م��ة إل��ى ج��ان��ب س��ب��ع دول ع��رب��ي��ة ف��ق��ط ‪.‬‬ ‫وقد تسلم الدكتور بن دغر رئاسة املنظمة من وزير النقل واالتصاالت بسلطنة عمان الشقيقة الدكتور‬ ‫أحمد بن محمد بن سالم الفطيسي الرئيس السابق للمنظمة‪.‬‬

‫عقدت قيادات االتصاالت وتقنية املعلومات وقطاع البريد‬ ‫لقا ًء استثنائي ًا موسعا ملناقشة تداعيات التوقيع على‬ ‫اتفاقية “اجلات” انضمام اليمن ملنظمة التجارة العاملية‪،‬‬ ‫وفي االجتماع الذي ضم ‪ 200‬شخصية من مدراء العموم‬ ‫والرؤساء اإلشرافيني دعا املشاركون حكومة الوفاق إلى‬ ‫رفض املصادقة على اتفاقية انضمام اليمن ملنظمة التجارة‬ ‫العاملية إال بعد تعديلها‪ ،‬كما أشاروا إلى ضرورة تسجيل‬ ‫موقف جاد وعاجل ملوظفي القطاع إزاءها وبصورة الئقة‬ ‫بالسمعة النبيلة التي يتميز بها القطاع في سبيل الدفاع‬ ‫عن مؤسساتهم التي أفنوا حياتهم في بناءها وتشييدها‬ ‫حتى صارت على ما هي عليه اليوم‪.‬‬ ‫ووصف اللقاء الذي عقد برئاسة وكيل وزارة االتصاالت‬ ‫وتقنية املعلومات للشئون املالية واإلدارية عبد اللطيف أبو‬ ‫غامن وبحضور مدير عام املؤسسة العامة لالتصاالت السلكية‬ ‫والالسلكية املهندس ص��ادق مصلح والرئيس التنفيذي‬ ‫لشركة تيليمن الدكتور علي نصاري ورئيس الهيئة للبريد‬

‫الدكتور عبد احلميد الصيح‪ ,‬املدير التنفيذي لشركة مين‬ ‫موبايل املهندس عامر هزاع‪ ,‬وصف االتفاقية بـ(الكارثية)‬ ‫على قطاع االتصاالت والبريد في اليمن‪ ،‬حيث تنص على‬ ‫إزال��ة كافة القيود للنفاذ إلى أس��واق االتصاالت السلكية‬ ‫والالسلكية بحلول ‪ 1‬يناير ‪2015‬م وتبدأ بعد عام واحد من‬ ‫اآلن‪. .‬وأوضح املشاركون حجم الضرر إذا مت التصديق على‬ ‫هذه االتفاقية قبل القيام بتعديلها مع منظمة التجارة العاملية‬ ‫من التبديد احملتمل ملوارد الدولة السنوية التي ترفد اخلزينة‬ ‫بـ ‪ 60‬مليار ريال من قطاع االتصاالت بصورة فائض نشاط‪,‬‬ ‫وضرائب ومبيعات‪ ,‬وجمارك إلى الدولة وتأتي في املرتبة‬ ‫الثانية بعد النفط واجلمارك‪ ,‬وإغفالها عن دراس��ة اآلثار‬ ‫املباشرة والسلبية على القطاعات املعنية واألخطار املادية‬ ‫التي تهدد مستقبل ‪ 12‬ألف عامل في مؤسسة االتصاالت‬ ‫وشركة تيليمن والهيئة العامة للبريد‪ ,‬وعدم جاهزية القطاع‬ ‫للتحرير الكامل ألسباب تشريعية وقانونية وتنظيمية وفنية‬ ‫وأمنية جراء الذهاب إلى تطبيق االتفاقية العام القادم‪.‬‬

‫نصائح تكنولوجيا‬

‫طريقة منع الصور املتحركة ‪ GIF‬من العمل في فايرفوكس‬

‫تنش��ر بعض املواقع ضم��ن صفحاتها‬ ‫الكثي��ر من الص��ور املتحرك��ة التي تأتي‬ ‫بالحقة ‪ GIF‬والتي قد تزعج املستخدم في‬ ‫حال كثرتها‪ ،‬لذا ميكن ملستخدمي متصفح‬ ‫فايرفوكس اآلن إيقاف هذه الصور بدون‬ ‫أي إضافة‪ .‬وللقيام بهذه العملية يحتاج‬ ‫املس��تخدم لكتاب��ة “‪”about:config‬‬ ‫في ش��ريط العن��وان ومن ث��م يبحث في‬ ‫الناف��ذة اجلدي��دة على خي��ار “‪image.‬‬

‫‪ ،”animation_mode‬ضم��ن نتائ��ج‬ ‫البحث س��وف يالحظ املس��تخدم وجود‬ ‫نتيجة واح��دة فقط ويكون حق��ل القيمة‬ ‫“‪ ”Value‬ه��و ع��ادي “‪ .”Normal‬يقوم‬ ‫املستخدم بالضغط مرتني باملاوس عليها‬ ‫ومن ثم يستبدل “‪ ”normal‬بـ “‪،”none‬‬ ‫وبالتالي عند زيارة أي موقع يحتوي على‬ ‫صور متحركة سوف تظهر الصور ولكن‬ ‫دون حركة‪.‬‬

‫موقع عربي ّ‬ ‫يقدم مقاالت يومية لزيادة اإللهام‬

‫مؤسسة االتصاالت اليمنية تعلن توسع خيارات اإلنترنت‬ ‫باسم القدسي‬ ‫افتتحت املؤسسة العامة لالتصاالت خالل العام املاضي‬ ‫ثالثة مشاريع خاصة باالنترنت كما وضعت حجر أساس‬ ‫ملشروع املليون خط هاتفي وانترنت وذلك بهدف إتاحة‬ ‫خيارات جديدة ملشتركي ومستخدمي الشبكة العنكبوتية‬ ‫‪.‬وأوض��ح تقرير صادر عن املؤسسة العامة لالتصاالت‬ ‫تلقت وكالة األنباء اليمنية (سبأ) نسخة منها أن هذه‬ ‫املشاريع تهدف إلى مضاعفة سرعة وسعات االنترنت‬ ‫لتسهيل التصفح ونقل البيانات دون انقطاع أو ضعف‬ ‫في اخلدمة وبتقنيات مختلفة منها عبر كابالت األلياف‬ ‫الضوئية النحاسية بنظام ال��ـ ‪ ،ADSL‬وتقنية ال��واي‬ ‫ماكس الالسلكية والتي تعتمد على مودم ثابت ومتنقل ‪،‬‬ ‫وتقنية (‪ )EVDO‬عبر الهاتف احملمول لشركة مين موبايل‬ ‫للهاتف النقال ‪ ،‬باإلضافة إلى تقنية الـ»‪”YAHCLICK‬‬ ‫التي تتيح االتصال بشبكة االنترنت عبر األقمار الصناعية‬ ‫ذات النطاق العريض ‪.‬‬ ‫وأشار التقرير إلى أن هناك العديد من الصعوبات التي‬ ‫تواجه عمل املؤسسة أهمها عمليات التخريب التي تطال‬ ‫شبكة األلياف الضوئية والتي تؤثر على حركة االنترنت‬ ‫واالتصاالت باإلضافة إلى زيادة طلبات االشتراك في خدمة‬ ‫االنترنت ما جعلها توسع خيارات االنترنت بتقنيات‬ ‫متعددة ‪.‬‬ ‫وبحسب التقرير فقد دشنت املؤسسة خالل العام املاضي‬ ‫مشروع شبكة الواي ماكس والتي تقدم خدمة االنترنت‬ ‫الالسلكي عريض النطاق كمرحلة أولى في ك ً‬ ‫ال من أمانة‬ ‫العاصمة صنعاء وعدن كتجربة أولية لهذه التقنية ومن‬ ‫ثم استكمال توسعتها في بقية محافظات اجلمهورية ‪.‬‬ ‫مبينا أن خدمة ال��واي ماكس تدخل للمرة األول��ى في‬ ‫اليمن لتعدد خيارات االنترنت لدى املشتركني حيث تعمل‬ ‫على مضاعفة سرعات اإلنترنت ضمن النطاق العريض‬ ‫تصل إل��ى ‪ 32‬ميجا م��ا يشكل نقلة نوعية ف��ي خدمات‬ ‫اإلنترنت والتغلب على املشاكل التي يعاني منها املواطن‬ ‫من الشبكة النحاسية‪.‬‬ ‫ولفت التقرير إلى أن املؤسسة وفي سبيل توفير خيار‬ ‫أخر ملشتركي ومستخدمي االنترنت فقد افتتحت مشروع‬ ‫خدمة االنترنت وتراسل املعطيات لشركة مين موبايل‬ ‫املرحلة الثالثة عبر تقنية الـ ‪ x1‬وبسرعة ‪ 153‬كليو بت في‬ ‫الثانية على كامل التغطية اجلغرافية للشركة دون استثناء‬ ‫والذي يشمل جميع مناطق اجلمهورية‪.‬‬ ‫و تقدم الشركة خدمة االنترنت وتراسل املعطيات بسرعة‬ ‫‪ 3,1‬ميجا بت في الثانية عبر تقنية (‪ )EVDO‬في املدن‬ ‫الرئيسية والعديد من املناطق ذات الكثافة السكانية‬

‫املرتفعة ‪.‬‬ ‫وأضاف التقرير أن تدشني مشروع االنترنت وتراسل‬ ‫املعطيات في الشركة مت في ثالثة عشر مدينة هي (الضالع‬ ‫‪ ،‬دمت‪ ،‬صبر ‪ ،‬احلوطة ‪ ،‬عمران ‪ ،‬صعدة ‪ ،‬البيضاء ‪ ،‬عتق‬ ‫‪ ،‬معبر ‪ ،‬شبام ‪ ،‬القطن ‪ ،‬رمية ‪ ،‬والقاعدة ) ‪ ،‬و توسعة‬ ‫اخلدمة في املدن صنعاء ‪ ،‬ذمار ‪ ،‬عدن ‪ ،‬إب ‪ ،‬تعز ‪ ،‬سيئون‪.‬‬ ‫ويشير تقرير املؤسسة إلى انه و مع نهاية العام املاضي‬ ‫مت استكمال املرحلة الثالثة من مشروع اإلنترنت وتراسل‬ ‫املعطيات بإدخال تقنية الـ ‪ EVDO‬في مدن فوقم ‪ ،‬رمية‬ ‫‪ ،‬يرمي ‪ ،‬العود ‪ ،‬القاعدة ‪ ،‬اجلند ‪ ،‬التربة ‪ ،‬الراهدة ‪ ،‬حزم‬ ‫اجلوف ‪ ،‬غيل باوزير ‪ ،‬الشحير ‪ ،‬الطلح ‪ ،‬سحار ‪ ،‬ضحيان‬ ‫‪ ،‬قعطبة ‪ ،‬جنب ‪ ،‬يافع ‪ ،‬العوابل ‪ ،‬رداع ‪ ،‬زجنبار ‪ ،‬خنفر ‪،‬‬ ‫الكود ‪ ،‬حيد ‪ ،‬بن عقيل ‪ ،‬احلصول ‪ ،‬احلتارش ‪ ،‬احملجر‬ ‫‪ ،‬بيت احلوري‪.‬‬ ‫وأك��د التقرير على أن شركة مين موبايل تسعى من‬ ‫خالل املشروع إلى تهيئة املواقع املستهدفة ألي توسعات‬ ‫مستقبلية خلدمات نوعية بهدف تقدمي خدمات أفضل‬ ‫وأس��رع ف��ي م��ج��االت االن��ت��رن��ت وغ��ي��ره��ا م��ن اخل��دم��ات‬ ‫والتطبيقات لتلبية رغبات وتطلعات املشتركني ورفع‬ ‫القدرة التنافسية للشركة‪.‬‬ ‫ومع زيادة الطلب على خدمات االنترنت سعت وزارة‬ ‫االتصاالت ممثلة باملؤسسة العامة لالتصاالت على رفد‬ ‫خيار آخر لالنترنت حيث دشنت شركة تليمن مع شركة‬ ‫الياه لالتصاالت الفضائية اإلماراتية مشروع خدمة الـ»ياه‬

‫تهانينا آل المقطري‬ ‫رزق االخ نقيب‪ -‬مهندس‬

‫رمزي عبدالله صالح املقطر‬ ‫باملولوده اجلديدة التي أسماها‬ ‫(احالم)‬ ‫وبهذه املناسبة نزف له اجمل التهاني واطيب‬ ‫التبريكات مكللة بأجمل العطور والرياحني الفواحة ‪..‬‬ ‫جعلها الله من مواليد السعادة وانبتها نبات ًا حسن ًا‬ ‫وتتربى في كنف والديها‪..‬‬ ‫المهنئون‪:‬‬ ‫ياسر سلطان‪ -‬شوقي علي نعمان‪ -‬عبدالدائم األغبر‬ ‫صفوان الشيباني‪ -‬باسم القدسي‪ -‬اجاويد شكري‪-‬‬ ‫عادل البخيتي‪-‬محمد صالح عباس‬

‫كليك» الذي يتيح االتصال بشبكة االنترنت عبر األقمار‬ ‫الصناعية ذات النطاق العريض في كافة أنحاء اليمن‬ ‫لألفراد والشركات بجودة عالية ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫واعتبر التقرير هذا اخليار هو األحدث تقنيا لتمتعه‬ ‫بتغطية واس��ع��ة االنتشار خاصة ف��ي املناطق النائية‬ ‫واألري��اف واملناطق الصحراوية املترامية اإلط��راف في‬ ‫اليمن للوصول إل��ى شبكة االن��ت��رن��ت واالس��ت��ف��ادة من‬ ‫خدماتها دون انقطاع حيث توصف اخلدمة باملوثوقة‬ ‫واملأمونة ‪.‬‬ ‫وأوضحت املؤسسة في تقريرها أنه بإمكان مستخدمي‬ ‫خدمة ياه كليك في أي مكان في اليمن وحتى األماكن التي‬ ‫ال تتوفر فيها خدمات االتصاالت من االتصال مباشرة‬ ‫بشبكة اإلنترنت عبر صحن القط صغير ومودم فضائي‪.‬‬ ‫مبينة أن هذه التقنية تعتبر خيارا آخر لتوسيع آفاق‬ ‫أع��م��ال ج��دي��دة وت��ؤم��ن االت��ص��ال للعديد م��ن القطاعات‬ ‫وامل��ن��ظ��م��ات غ��ي��ر احل��ك��وم��ي��ة واجل��ه��ات احل��ك��وم��ي��ة‬ ‫واملؤسسات التعليمية بتغطية واسعة االنتشار خاصة في‬ ‫املناطق النائية واألرياف واملناطق الصحراوية املترامية‬ ‫اإلطراف في اليمن للولوج إلى شبكة االنترنت واالستفادة‬ ‫من خدماتها‪.‬‬ ‫وأكد التقرير أن هذه اخلدمة موثوقة و ميكن االعتماد‬ ‫عليها مبا يجعل املشتركني على اتصال دائ��م ‪ ،‬كونها‬ ‫متوفرة في كافة أنحاء البالد وتعمل دون االعتماد على‬ ‫البنية التحتية لالتصاالت احمللية‪ ،‬وتعتمد خدمة ’ياه‬

‫كليك‘على أحدث تقنيات االتصاالت عبر األقمار الصناعية‬ ‫حيث تبث إشاراتها من القمر الصناعي الياه سات ‪،Y1B‬‬ ‫وهو أول قمر صناعي في املنطقة يوظف تقنية اإلشارات‬ ‫املتعددة والترددات الواسعة النطاق‪-‬عبر حزمة الترددات‬ ‫‪ Ka-band‬احلديثة ج��د ًا‪ ،‬مب��ا مي��ك��ن امل��ش��ت��رك�ين من‬ ‫استخدام صحون القطة صغيرة احلجم‪ ،‬وبالتالي تقليل‬ ‫تكاليف االتصال والتجهيزات وأجور تركيبها وصيانتها‪.‬‬ ‫إل��ى ذل��ك ذك��رت اإلح��ص��ائ��ي��ات ب��أن امل��ؤس��س��ة العامة‬ ‫لالتصاالت تعمل منذ النصف الثاني من العام املاضي‬ ‫على تنفيذ املشروع االستراتيجي املتمثل في املليون‬ ‫خط هاتفي جديد لتوسيع خدمات االتصاالت واإلنترنت‬ ‫بنظام الـ ‪ ، ADSL‬والتي تساوي تقريب ًا مجموع اخلطوط‬ ‫العاملة في اليمن حتى اآلن‪ ،‬والذي تنفذه املؤسسة العامة‬ ‫لالتصاالت بتمويل ذاتي بتكلفة للمرحلة األولى ‪ 12‬مليار و‬ ‫‪ 500‬مليون ريال والذي وضع حجر األساس لهذا املشروع‬ ‫األخ الرئيس عبد ربه منصور هادي رئيس اجلمهورية ‪.‬‬ ‫وتشمل املرحلة األول��ى من املشروع تنفيذ ‪ 700‬ألف‬ ‫خط هاتفي‪ ،‬منها ‪ 227‬ألف خط انترنت (‪ )ADSL‬عريض‬ ‫النطاق ‪ ،‬بينما تشمل املرحلة الثانية من املشروع تنفيذ‬ ‫‪ 300‬ألف خط معظمها خطوط انترنت ال سلكي عريض‬ ‫النطاق بتقنية اجليل الرابع ‪.‬‬ ‫وحسب اإلحصائيات من املقرر استكمال املرحلتني في‬ ‫مدة تتراوح من ‪ 24‬إلى ‪ 30‬شهر‪ ،‬خالل األعوام ‪– 2013‬‬ ‫‪ 2015‬م‪ ،‬حيث يسمح هذا املشروع بتحقيق نقلة نوعية‬ ‫في قطاع االتصاالت‪ ،‬ومضاعفة عدد مشتركي الهاتف‬ ‫الثابت‪ ،‬واإلنترنت عريض النطاق في مختلف محافظات‬ ‫اجلمهورية‪.‬‬ ‫ويتكون املشروع من ثالثة مشاريع رئيسية األول تطوير‬ ‫وتوسيع خدمات الهاتف األرضي الثابت‪ ،‬والثاني زيادة‬ ‫خطوط النطاق العريض خلدمة اإلنترنت‪ ،‬والثالث انتشار‬ ‫املزيد من خطوط اخلدمات الهاتفية في املناطق الريفية‬ ‫النائية‪.‬املشروع يهدف إل��ى تطوير وحتديث وتوسيع‬ ‫البنية التحتية لشبكة االتصاالت السلكية والالسلكية‪،‬‬ ‫وجتهيزاتها املتعددة‪ ،‬في عموم محافظات اجلمهورية‬ ‫‪ ،‬مبا يضمن تقدمي خدمات أفضل‪ ،‬وق��ادرة على مواكبة‬ ‫مستجدات العصر‪ ،‬باإلضافة إلى توصيل وتوفير خدمات‬ ‫الهاتف واإلنترنت إلى املدن الرئيسية والعديد من املناطق‬ ‫النائية والريفية التي لم تصلها تلك اخلدمات‪.‬‬ ‫وي��ل��ب��ي امل��ش��روع اح��ت��ي��اج��ات امل��واط��ن�ي�ن احل��ال��ي��ة‬ ‫واملستقبلية في كافة املواقع التي تشهد زيادة في الطلب‬ ‫على خدمات االتصاالت وتقنية املعلومات خاصة خدمة‬ ‫اإلنترنت‪.‬‬

‫“جوجل” تستحوذ على شركة متخصصة في الذكاء االصطناعي‬ ‫استحوذت شركة “جوجل” على “ديب مايند”‬ ‫‪ ،DeepMind‬وهي شركة ناشئة متخصصة في‬ ‫مجال الذكاء االصطناعي‪ ،‬وذلك في صفقة رفض‬ ‫الطرفان اإلفصاح عن قيمتها‪ ،‬ولكن موقع “ذي‬ ‫إنفورميشني” ‪ The Information‬يتوقع أن تبلغ‬ ‫قيمة الصفقة أكثر من ‪ 500‬مليون دوالر‪ .‬يأتي‬ ‫استحواذ “جوجل” على شركة “ديب مايند” التي‬ ‫تتخذ من العاصمة البريطانية‪ ،‬لندن مق ًرا لها‪،‬‬ ‫في وقت تتسابق فيه الشركات املنافسة لتطوير‬ ‫خدمات تعتمد على تقنيات الذكاء االصطناعي‬ ‫وعلى ما ُيعرف بـ “التعلم العميق”‪ .‬حيث قامت‬ ‫الشبكة االجتماعية “فيسبوك” مؤخ ًرا باستئجار‬ ‫العالِم “يان لوكون” للعمل لدى مختبرات الذكاء‬ ‫االصطناعي التابعة لها‪ ،‬كما أن شركة “آي بي إم”‬ ‫‪ IBM‬تعمل حال ًيا على تطوير مشروع احلاسب‬ ‫اخلارق “واطسون سوبر كمبيوتر” ‪Watson‬‬ ‫‪ Supercomputer‬ل��ي��دع��م ت��ق��ن��ي��ة “التعلم‬ ‫العميق”‪ ،‬هذا باإلضافة إلى أن شركة ” “ياهو”‬ ‫كانت قد استحوذت مؤخ ًرا ئعلى شركة ناشئة‬ ‫متخصصة في مجال حتليل الصور اسمها “لوك‬ ‫فلو” ‪ ،LookFlow‬وذلك لقيادة مجموعة التعلم‬ ‫العميق اجلديدة خاصتها‪ُ .‬يذكر أن شركة “ديب‬ ‫مايند” التي أسسها قبل ث�لاث س��ن��وات عالم‬ ‫هاسابيس” و”جآن تا ّلني”‬ ‫األعصاب “دمييس ّ‬

‫وه��و أح��د مطوري خدمة ال��دردش��ة “سكايب”‪،‬‬ ‫باإلضافة إلى الباحث “شني ليج”‪ ،‬تختص في‬ ‫تطوير تطبيقات إلكترونية في مجاالت احملاكاة‪،‬‬ ‫والتجارة اإللكترونية‪ ،‬واأللعاب‪ ،‬كما أنها تعمل‬ ‫على بناء نظام ميتاز بأنه قادر على التفكير كما‬ ‫العقل البشري‪ ،‬وهو ما يعتبره اخلبراء “احللم‬ ‫األصلي” ملجال ال��ذك��اء االصطناعي‪ .‬وتسعى‬ ‫“جوجل” من خالل عملية االستحواذ على “ديب‬ ‫مايند” إل��ى تعزيز ك��وادره��ا من خبراء الذكاء‬ ‫مؤسسي‬ ‫االصطناعي‪ ،‬حيث أنه في حال مت ضم‬ ‫ِّ‬ ‫الشركة للعمل لدى “جوجل”‪ ،‬فإنهم سيكونون‬ ‫إل��ى جانب “راي كورتسفايل”‪ ،‬وه��و مخترع‬

‫ومؤلف والباحث املستقبلي كانت قد استأجرته‬ ‫“جوجل” في عام ‪ 2012‬كمدير لقسم الهندسة‬ ‫ال��ذي يركز على تطوير آالت ُمتع ِّلمة ومعاجلة‬ ‫اللغات‪ ،‬وهو الذي قال ساب ًقا إنه يريد بناء محرك‬ ‫بحث متقدم بحيث ميكن أن يتصرف مثل “صديق‬ ‫معرفي”‪ .‬وفي سياق مجاالت الذكاء االصطناعي‪،‬‬ ‫كانت قد استحوذت “جوجل” منتصف كانون‬ ‫األول‪/‬ديسمبر املاضي‪ ،‬على شركة “بوسطن‬ ‫ديناميكس” ‪ ،Boston Dynamics‬وه��ي‬ ‫شركة هندسية متخصصة في صناعة وتطوير‬ ‫الروبوتات القادرة على التنقل‪.‬‬

‫تنتشر على اإلنترنت العديد من املواقع‬ ‫التي تنش��ر يومي�� ًا تصامي��م أو قصص‬ ‫تهدف فيها إلى تقدمي اإللهام لزوار املوقع‪،‬‬ ‫إال أن املواقع العربية املتخصصة في هذا‬ ‫املجال قليل��ة أو تكاد تكون معدومة‪ .‬لكن‬ ‫املستخدمني العرب ميكنهم اآلن اإلستفادة‬ ‫من موقع ” فانوس” الذي ميكن الوصول‬

‫إليه عب��ر الراب��ط والذي ُيق��دم عناصر‬ ‫إله��ام يومي�� ًا متنوعة التصنيف��ات‪ .‬بعد‬ ‫الدخول إلى املوق��ع تظهر آخر العناصر‬ ‫التي مت نش��رها بشكل مرتب ومن جميع‬ ‫التصنيفات‪ ،‬وميكن للمس��تخدم اختيار‬ ‫التصني��ف املناس��ب م��ن األعل��ى لتظهر‬ ‫جميع عناصر اإللهام املتعلقة به فقط‪.‬‬

‫برنامج ملشاركة امللفات بطريقة آمنة‬ ‫حلواسب ماك وويندوز‬

‫ظهرت مؤخر ًا بعض املواقع التي تسمح‬ ‫للمستخدمني مش��اركة امللفات مبساحة‬ ‫تصل إل��ى ‪ 1‬تيرابايت وبش��كل مجاني‪،‬‬ ‫إال أن املس��تخدم يحتاج االنتظار إلى أن‬ ‫يتم رف��ع امللف بالكامل حت��ى يتمكن من‬ ‫مشاركته‪.‬‬ ‫ل��ذا ميك��ن ملس��تخدمي حواس��ب ماك‬ ‫ووين��دوز وقريب ًا لينكس اإلس��تفادة من‬ ‫املجان��ي‪ ،‬والذي يس��مح للمس��تخدمني‬ ‫مبش��اركة امللف��ات أ ّي�� ًا كانت مس��احتها‬ ‫ً‬ ‫فض�ل�ا ع��ن القي��ام بتش��فيرها حلماي��ة‬

‫احملتوى أثناء املشاركة‪.‬‬ ‫بعد تثبيت البرنامج‪ ،‬يقوم املس��تخدم‬ ‫بكتاب��ة بري��ده اإللكتروني الذي س��وف‬ ‫يكون كمع ّرف للوصول إليه‪ ،‬ومن ثم يقوم‬ ‫بوض��ع أي ملف داخل نافذت��ه‪ ،‬أو ميكن‬ ‫الضغط بالزر األمين للماوس على امللف‬ ‫واختي��ار “‪”Share with WireOver‬‬ ‫ويح��دد املس��تخدم بري��د املس��تلم ليت��م‬ ‫ارس��ال امللف إلي��ه ولكن يج��ب أن يكون‬ ‫املستلم يستخدم نفس البرنامج‪.‬‬

‫تطبيق ألجهزة “آي فون” يحتوي على مايلزم املسلم‬

‫تتوفر في متجر “آب ستور” الكثير من‬ ‫التطبيق��ات التي ُتفيد املس��لم‪ ،‬فبعضها‬ ‫متخص��ص بتحدي��د اجت��اه القبل��ة‪،‬‬ ‫وبعضها اآلخر يحتوي على آذكار املسلم‬ ‫وبعضها على القرآن الكرمي‪ ،‬إال أن تطبيق‬ ‫فاذكروني” ألجهزة “آي فون” يقدم ماهو‬ ‫جديد‪.‬‬

‫حي��ث يحتوي التطبيق على كل مايلزم‬ ‫املستخدم من أدعية‪ ،‬أذكار‪ ،‬اجتاه القبلة‪،‬‬ ‫الق��رآن الكرمي‪ ،‬التقومي الهجري وغيرها‬ ‫من األمور التي كانت تتوفر في تطبيقات‬ ‫منفصل��ة‪ .‬التطبي��ق يتم ّي��ز بس��هولة‬ ‫استعراض محتوياته‪ ،‬حيث تظهر جميع‬ ‫احملتويات مباشر ًة في الواجهة الرئيسية‬ ‫ليختار املستخدم املناسب منها‪.‬‬

‫اليمن والخطوة األولى‬ ‫اختت� � ��ام مؤمتر احل� � ��وار الوطني اليمني أعماله بعد ط� � ��ول انتظار‪ ،‬باالتفاق‬ ‫على الوثيقة النهائية ووثيقة الضمانات التي رسمت خريطة الطريق الستكمال‬ ‫املرحلة االنتقالية‪ ،‬يدعو لالرتياح واألمل‪ .‬‬ ‫لكن االرتي� � ��اح واألمل ال يكفيان‪ ،‬والنوايا وحده� � ��ا ال تأخذ خريطة الطريق‬ ‫إلى نهايتها املرجوة‪ .‬فهناك الكثير من العوائق والعراقيل ال تزال قائمة جلهة‬ ‫بعض القوى التي ال تريد أساس ًا لليمن أن يتعافى ويخرج من محنته مثله مثل‬ ‫بقية الدول العربية املبتالة بفقدان األمن والفوضى واإلرهاب‪ .‬‬ ‫ثم هناك َمن اس� � ��تمرأوا الس� � ��لطة وال تزال تراودهم أح� �ل��ام العودة إليها‪،‬‬ ‫وكأنها كانت ملكية خاصة‪ ،‬ويعملون على عرقلة أي اتفاق ومهما كان‪ .‬‬ ‫كذلك‪ ،‬فإن قوى في اجلنوب والشمال قد ال يرضيها االتفاق‪ ،‬ورمبا صادقت‬ ‫عليه على مضض‪ ،‬لكنها تتمنى سقوطه كي تتمكن من حتقيق مآربها‪ .‬‬ ‫لذا‪ ،‬فاالتفاق يحتاج إلى قوة حتوله إلى واقع‪ ،‬وإلى إرادة من جانب القوى‬ ‫اليمني� � ��ة الفاعلة‪ ،‬ودول اجلوار التي كان� � ��ت وراء مبادرة احلوار‪ ،‬ودول العالم‬ ‫الصديقة التي دعمته‪ .‬كما أنه يحتاج إلى تعزيز عوامل الثقة لتأكيد أن االتفاق‬

‫تذاكير‬ ‫د‪ .‬عمر عثمان العمودي‬

‫يص� � ��ب في نهاية املطاف في مصلحة اليمن‪ ،‬وأنه الطريق الوحيد إلنقاذ البالد‬ ‫من الفوضى والفلت� � ��ان األمني‪ ،‬وضمان وحدته ‪ .‬وذلك من خالل اإلميان بأال‬ ‫استبعاد وال استئثار بعد اليوم‪ ،‬وأن اليمن كل اليمن لكل أبنائه‪ ،‬وأن املواطنة‬ ‫هي اجلامع األوحد بينهم‪ ،‬وأن الوحدة هي اخليمة التي حتمي اليمنيني وحتقق‬ ‫تطلعاتهم في احلرية والدميقراطية والتنمية‪ .‬‬ ‫أزمات اليمن كثيرة‪ ،‬سياس� � ��ية واقتصادية وإمنائية وأمنية‪ ،‬وهو يحتاج إلى‬ ‫اخل� � ��روج منها بعد أن دفع الثم� � ��ن غالي ًا خالل العقود املاضية‪ ،‬فليكن االتفاق‬ ‫هو اخلطوة األولى على طريق األلف ميل‪ .‬‬ ‫ولئ� �ل��ا يبقى االتفاق حب� � ��ر ًا على ورق‪ ،‬مطلوب م� � ��ن اليمنيني قبل غيرهم أن‬ ‫يترجموا احلكمة اليمانية‪ ،‬ألنهم األفضل واألجدر في ترجمتها‪ ،‬إذا ما صدقت‬ ‫النوايا‪ ،‬وكان خير اليمن ومصلحته هما الهدف واملرجتى‪.‬‬

‫الخليج االماراتية‬

‫اخلميس ‪ 6‬فبراير ‪2014‬م العدد ‪ 1751‬املوافق ‪ 6‬ربيع اآلخر ‪1435‬هـ‬

‫‪Thursday 6 February 2014 no. 1751 . 6/ 4 / 1435‬‬

‫فيتو عربي اليسمح بقيام دولة فلسطينية‪!..‬‬ ‫أحمد ناصر الشريف‬

‫أم��ور وواجبات البد‬ ‫منها لليمن الجديد‬ ‫االحتفاء واالحتفال الرسمي والشعبي‬ ‫في كل بالد اليمن من اقصاه الى القصاه‬ ‫بالوثيق� � ��ة النهائي� � ��ة ملخرج� � ��ات احل� � ��وار‬ ‫الوطني اليمني الش� � ��امل ي� � ��وم اخلامس‬ ‫والعش� � ��رين من يناير هذا العام ‪2014‬م‪،‬‬ ‫هذا اليوم التاريخي س� � ��يصبح من اعياد‬ ‫اليمن املجيدة واملتكررة على مدى السنني‬ ‫واالع� � ��وام القادمة‪ ،‬هذه الوثيقة التاريخية‬ ‫جتسد في بنودها وركائزها العامة احللم‬ ‫اليمني املوضوعي الكبير والقابل للتحقيق‬ ‫الرساء معالم الدولة الدميقراطية احلديثة‬ ‫واملدنية للمجتمع السياسي اجلديد اآلمن‬ ‫واملس� � ��تقر واملزدهر‪ ،‬ولكي تتحقق وتنفذ‬ ‫كاف� � ��ة بنوده� � ��ا فالبد لنجاحه� � ��ا وانتقال‬ ‫اليم� � ��ن بها ومعه� � ��ا الى حياة سياس� � ��ية‬ ‫واجتماعي� � ��ة واقتصادي� � ��ة وثقافية جديدة‬ ‫عادل� � ��ة ودميقراطية وكرمية للجميع فالبد‬ ‫من تضافر عدة ام� � ��ور ومقومات وركائز‬ ‫اهمها وفي طليعتها ما يلي‪:‬‬ ‫ ض� � ��رورة تضام� � ��ن واصطف� � ��اف‬‫الش� � ��عب اليمني بكل فئاته ف� � ��ي الداخل‬ ‫وفي املهاجر للعم� � ��ل مع ًا بصدق واميان‬ ‫وعزمية من ترجمة هذه الوثيقة في ركائز‬ ‫الدولة اليمنية ومؤسس� � ��اتها السياس� � ��ية‬ ‫والدس� � ��تورية والقانوني� � ��ة واالقتصادي� � ��ة‬ ‫واالجتماعية ملصلحة كل ابناء اليمن على‬ ‫اساس املواطنة الواحدة واملتساوية‪.‬‬ ‫ االتع� � ��اظ واالعتب� � ��ار واالس� � ��تفادة‬‫ب� � ��دروس املاض� � ��ي وجعله� � ��ا ف� � ��ي خدمة‬ ‫احلاض� � ��رة وجع� � ��ل احلاضر ف� � ��ي خدمة‬ ‫املستقبل‪.‬‬ ‫ اعط� � ��اء مصال� � ��ح البالد والش� � ��عب‬‫العام� � ��ة والعلي� � ��ا االولوية عل� � ��ى املصالح‬ ‫الذاتية والش� � ��خصية والعائلي� � ��ة وغيرها‬ ‫م� � ��ن املصال� � ��ح الثانوية الضيق� � ��ة والنظر‬ ‫لكافة التن� � ��ازالت املعقولة واملمكنة واملؤملة‬ ‫على انها كلها امنا قدمت ملصلحة الوطن‬ ‫ولي� � ��س الي جه� � ��ة حزبي� � ��ة او مذهبية او‬ ‫جهوية اخرى‪.‬‬ ‫ توثي� � ��ق وتوطي� � ��د عالق� � ��ة اليم� � ��ن‬‫املس� � ��تقبلية م� � ��ع كل اجله� � ��ات وال� � ��دول‬ ‫واملنظمات االقليمية والدولية التي ساندت‬ ‫اليمن مادي ًا ومعنوي ًا وسياسي ًا واعالمي ًا‬ ‫في ظ� � ��روف االزمة واحملن� � ��ة التي مر بها‬ ‫في الفترة السابقة وصو ًال الى بر االمان‬ ‫واعادة بناء دولته اجلديدة وتقدير وتثمني‬ ‫ال� � ��دور االيجاب� � ��ي ل� � ��كل طرف م� � ��ن هذه‬ ‫االط� � ��راف والعمل اجل� � ��اد واملخلص من‬ ‫اجل استمرار هذه العالقة وتطويرها مبا‬ ‫يخدم مصلحة اجلميع وفي خدمة السلم‬ ‫والتعاون االقليمي والدولي مع ًا‪.‬‬ ‫ العمل على س� � ��رعة اجناز الدستور‬‫اليمني اجلديد اس� � ��اس ومرتك� � ��ز الدولة‬ ‫اليمني� � ��ة اجلدي� � ��دة العصري� � ��ة واحلديثة‬ ‫والدميقراطية‪.‬‬ ‫ العم� � ��ل عل� � ��ى بلورة واجن� � ��از معالم‬‫الدول� � ��ة اليمني� � ��ة االحتادي� � ��ة «اجلمهورية‬ ‫اليمني� � ��ة االحتادية» ونرح� � ��ب هنا بفكرة‬ ‫االقاليم التي س� � ��تقوم عليه� � ��ا هذه الدولة‬ ‫على اس� � ��اس انها س� � ��تكون م� � ��ن ركائز‬ ‫االس� � ��تقرار والت� � ��وازن والتنوع االيجابي‬ ‫واملشاركة املوسعة وحفظ موارد ومقدرات‬ ‫اليمن لكل ابنائها واليمن الواحد واملجيد‬ ‫واملوحد يجب ان يكون هو االساس؛ مين‬ ‫واح� � ��د موحد كيان ًا وهوية وقوة وازدهار ًا‬ ‫لكل اليمنيني على السواء‪.‬‬ ‫ عل� � ��ى كل اعض� � ��اء مؤمت� � ��ر احلوار‬‫الوطن� � ��ي الس� � ��ابقني ان يواصلوا دورهم‬ ‫البن� � ��اء حتى تنف� � ��ذ وتتحقق كاف� � ��ة بنود‬ ‫وثيقة احلوار الوطني فال ننس� � ��ى دورهم‬ ‫االيجابي ف� � ��ي الضغط والتوعية والتنوير‬ ‫عل� � ��ى مس� � ��توى اليم� � ��ن كله م� � ��ن خالل‬ ‫جهوده� � ��م الفردي� � ��ة واجلماعي� � ��ة وعليهم‬ ‫االنتظ� � ��ام ف� � ��ي منظمة مجتمعي� � ��ة كبرى‬ ‫يس� � ��اندهم كل من يق� � ��در دورهم الوطني‬ ‫واالرتباط بهم فخير الوطن واس� � ��تقراره‬ ‫وتطوره هو للجميع‪.‬‬ ‫ على الس� � ��واد االعظم من الش� � ��عب‬‫وقواه الشبابية املستنيرة ان ترفد وتساند‬ ‫عملية تنفيذ مخرجات احلوار الوطني‪..‬‬ ‫ اآلم� � ��ال كب� � ��رى ف� � ��ي دور احلريات‬‫واساسها الفاعل في احلراك السياسي‬ ‫القادم‪.‬‬

‫تعجبن��ي مي��زة في الق��ادة الصهاينة انهم‬ ‫صرحاء وال يكذبون على شعبهم وال يكذبون‬ ‫حت��ى عل��ى االنظم��ة العربي��ة‪ ،‬وه��ذا موقف‬ ‫جي��د يحس��ب لهم‪،‬وخي��ر ش��اهد عل��ى ه��ذه‬ ‫الصراحة ان نتنياهو رئيس وزراء احلكومة‬ ‫الصهيوني��ة يتح��دث ف��ي كل خطاباته التي‬ ‫يلقيها وهو واثق من نفس��ه محدد ًا الشروط‬ ‫حل��ل القضي��ة الفلس��طينية بالطريق��ة التي‬ ‫تريده��ا اس��رائيل‪ ،‬وضارب ًا ف��ي نفس الوقت‬ ‫مبا ورد في توجه االدارة األمريكية حول حل‬ ‫الدولتني عرض احلائط‪ ..‬ومع ذلك فقد سارع‬ ‫املس��ؤولون األمريكيون باالش��ادة مبا يقوله‬ ‫نتنياهو ووصفوه باخلطوة اجليدة‪.‬‬ ‫الول مرة تقول احلكوم��ة الصهيونية انها‬ ‫مستعدة حلل مشكلة الالجئني الفلسطينيني‬ ‫ولك��ن خ��ارج فلس��طني‪ ،‬والول م��رة تعل��ن‬ ‫اس��رائيل ع��ن موافقته��ا عل��ى اقام��ة دول��ة‬ ‫فلس��طينية ولكن بدون س��يادة وبدون حدود‬ ‫وحتت احلماية االس��رائيلية بش��رط اعتراف‬ ‫الفلس��طينيني بإس��رائيل كدول��ة يهودي��ة‬ ‫خالصة وهذا معناه ان العرب الفلس��طينيني‬ ‫الذي��ن يعيش��ون داخ��ل اراض��ي ‪1948‬م‬ ‫ويش��كلون نس��بة ‪ ٪10‬من س��كان اس��رائيل‬ ‫س��يتم التخلص منه��م والبحث لهم عن وطن‬ ‫مجهول‪.‬‬ ‫ان م��ا ج��اء ف��ي تصريح��ات نتنياه��و ق��د‬

‫كشف التوجهات السياسية احلقيقية للكيان‬ ‫الصهيوني وهو ما ميثل خير ًا للعرب وليس‬ ‫ش��ر ًا لهم ان احسنو التعامل معه والرد عليه‬ ‫عملي ًا بنف��س منطقه وترجمة لهذا الصراحة‬ ‫الت��ي يتمتع بها الق��ادة الصهاينة بعيد ًا عن‬ ‫الل��ف وال��دوران والتعلق بآم��ال كاذبة يجب‬ ‫عل��ى الع��رب ان يبادلوه��م التحية بأحس��ن‬ ‫منها ولتكن البداية بس��حب املبادرة العربية‬ ‫للس�ل�ام الت��ي ضاق��ت ادراج املكات��ب م��ن‬ ‫تواجدها داخلها وال جتد من ميس��ح التراب‬ ‫من على اوراقها التي غطيت بها وكذلك ايقاف‬ ‫املفاوضات العبثية بني السلطة الفلسطينية‬ ‫وحكوم��ة الكي��ان الصهيون��ي التي يش��رف‬ ‫عليها جون كيري وزير خارجية امريكا‪.‬‬ ‫وم��ع ان الزعم��اء العرب قد هددوا في اكثر‬ ‫من مناس��بة ب��أن مبادرة الس�ل�ام العربية لن‬ ‫تبق��ى مطروحة على الطاول��ة الى ماال نهاية‬ ‫ف��إن الفرص��ة قد حملها اليه��م على طبق من‬ ‫ذهب رئيس حكوم��ة العدو نتنياهو بتصلبه‬ ‫واص��راره عل��ى ان يك��ون ح��ل الدولت�ي�ن‬ ‫بالطريق��ة الت��ي تريده��ا اس��رائيل لينف��ذوا‬ ‫تهديده��م دون ح��رج او ل��وم‪..‬الن املزي��د من‬ ‫االنتظ��ار وجتاه��ل ما ج��اء ف��ي تصريحات‬ ‫نتنياهو وعدم الرد عليه عملي ًا س��وف يعطي‬ ‫انطباع ًا للقادة الصهاينة بأن العرب راضون‬ ‫عم��ا جاء فيه��ا وموافقون على ح��ل القضية‬

‫توفيق الجندي‬ ‫اس��تقالل الس��ودان ع��ن الس��يطرة‬ ‫االس��تعمارية ف��ي خمس��ينيات القرن‬ ‫املاض��ي من��ح اجلن��وب حكم��ا ذاتي��ا‬ ‫بحك��م االغلبي��ة الوثني��ة واالقلي��ة‬ ‫االس�ل�امية واملس��يحية لتطبي��ق‬ ‫الشرائع اخلاصة بهم بحسب االديان‬ ‫واملعتق��دات الت��ي يؤمنوا بها ان تلك‬ ‫املش��كلة تفاقم��ت بع��د ان افت��ي قادة‬ ‫االخ��وان املس��لمني للرئي��س جعف��ر‬ ‫النميري بتطبيق الشريعة االسالمية‬ ‫عل��ي س��كان اجلن��وب مم��ا اث��ار‬ ‫حفيظتهم واش��تعلت احل��رب االهلية‬

‫الفلسطينية بالطريقة االسرائيلية‪.‬‬ ‫الشيء اجلميل‪ -‬كما اشرنا آنف ًا‪ -‬ان رئيس‬ ‫وزراء العدو الصهيوني لم يكذب ولم يتجمل‬ ‫ولم يقدم وعود ًا ال يستطيع الوفاء بها وامنا‬ ‫ق��دم رؤي��ة الكيان الصهيون��ي اخلاصة حلل‬ ‫القضية الفلس��طينية‪ ..‬وكيف يجب ان يكون‬ ‫حلها متمسك ًا بالقدس موحدة عاصمة للدولة‬ ‫اليهودي��ة وبقي��ة الش��روط ال داع��ي لذكرها‬ ‫الن تصريحات��ه قد ش��ملتها جميع ًا وقدمتها‬ ‫للع��رب وللعالم كبرنام��ج عمل للحل النهائي‬ ‫اذا ما قبل الفلسطينيون والعرب بذلك‪.‬‬ ‫لق��د ق��دم نتنياه��و واركان حكومت��ه م��ا‬ ‫عندهم وطرحوه عل��ى الطاولة كبديل ملبادرة‬ ‫الس�ل�ام العربية‪ ..‬فهل يقدم العرب ما عندهم‬ ‫ويتحدث��ون ع��ن قضيتهم االولى «فلس��طني»‬ ‫بنفس ش��جاعة نتنياه��و ويطالبون املجتمع‬ ‫الدول��ي على االق��ل بتنفيذ قرارات الش��رعية‬ ‫الدولي��ة ازاء القضية الفلس��طينية منذ قرار‬ ‫التقس��يم ال��ذي كف��ل للفلس��طينيني ‪ ٪47‬من‬ ‫اراضي فلس��طني القامة دولتهم عليها وحتى‬ ‫الي��وم؟ ام ان الع��رب يخجل��ون م��ن املطالبة‬ ‫بتنفي��ذ قرارات الش��رعية الدولي��ة على دولة‬ ‫الكي��ان الصهيون��ي كما س��بق ونف��ذت هذه‬ ‫القرارات الدولية على العراق ولبنان وسوريا‬ ‫والس��ودان وافغانستان وايران ودول اخرى‬ ‫كثيرة لم تقم بإحتالل اراضي الغير وتهجير‬

‫الت��ي اس��تمرت عش��رين ع��ام ابت��داء‬ ‫من العام ‪1982‬م وارس��ل جون جرجن‬ ‫عل��ي راس ق��وات الخم��اد التم��رد اال‬ ‫ان��ه حتول الى قائد للجبهة الش��عبية‬ ‫لتحرير الس��ودان املطالبة باالنفصال‬ ‫ع��ن الش��مال كان��ت احلكوم��ة ب��دات‬ ‫حف��ر قن��اة جونقلي الت��ي يبلغ طولها‬ ‫اثن��اء االجن��از ‪250‬كيلومت��ر كان��ت‬ ‫س��توفر للش��مال ‪ 18‬مليار متر مكعب‬ ‫م��ن املي��اه الت��ي تتجمع ف��ي اجلنوب‬ ‫حي��ث يتح��ول ال��ي بحي��رة كبيرة من‬ ‫املي��اه العذب��ة بس��بب الفيضان��ات‬ ‫املصاحب��ة لالمطار باعتب��ار اجلنوب‬ ‫يقع علي خط االستواء ومتر باراضيه‬ ‫فرع��ي الني��ل االبي��ض واالزرق ونهر‬ ‫ال��واو والعدي��د م��ن االنه��ار االخرى‬ ‫وق��د تاك��د املهندس��ون ان اجلن��وب‬ ‫ينحدر باجتاه الش��مال بنسبة عشرة‬ ‫س��نتمتر في كل كيلومتركما ان شركة‬ ‫نكس��ون االمريكي��ة اكتش��فت بحي��رة‬ ‫نف��ط ف��ي منطقة ايب��ي املتن��ازع علية‬ ‫ال��ي الي��وم ب�ي�ن الش��مال واجلن��وب‬ ‫حي��ث توقفت اعم��ال التنقيب وقدمت‬ ‫احلكوم��ات العربي��ة الت��ي اختلف��ت‬ ‫م��ع انظمة احلك��م املتعاقبة علي حكم‬ ‫الس��ودان الدع��م حلرك��ة االنفص��ال‬ ‫كم��ا ق��دم الع��دو الصهيون��ي والقوى‬ ‫االس��تعمارية الدعم حلرك��ة االنفصال‬ ‫وكرس��ت حركة التبش��ير كل جهودها‬ ‫ورعايته��ا لس��كان اجلن��وب للتوس��ع‬

‫ف��ي حرك��ة التنصي��ر بينم��ا ال��دول‬ ‫العربي��ة واالس�ل�امية مله تهتم بنش��ر‬ ‫الدعوة االس�ل�امية واالهتم��ام بعملية‬ ‫االس��تثمار في الس��ودان للنهوض به‬ ‫من جهة وكخطوة للتكامل االقتصادي‬ ‫العرب��ي م��ن جه��ة اخري بينم��ا غذت‬ ‫ورع��ت ومول��ت حرك��ة االنفص��ال‬ ‫بهدف جتزئة الس��ودان الذي اعتبرته‬ ‫االمم املتح��دة اح��دى الس��بع املناطق‬ ‫الزراعية اخلصبة التي تعد سلة غذاء‬ ‫للعال��م حيث تبل��غ مس��احة االراضي‬ ‫الزراعي��ة ‪ 10‬ملي��ون ف��دان والباق��ي‬ ‫قابلة لالستصالح‪.‬‬ ‫ان الق��وي االس��تعمارية واالمم‬ ‫املتح��دة كان��ت مع انفصال الس��ودان‬ ‫بع��د اتف��اق مش��اكوس وكان حل��م‬ ‫اجلنوبي��ون كبي��را بجن��ة االنفص��ال‬ ‫الذين صوت��وا لالنفصال ان الصراع‬ ‫االثن��ي والقبل��ي وانتش��ار االمي��ة‬ ‫والقبلي��ة والص��راع السياس��ي عل��ي‬ ‫الس��لطة نت��ج عن��ه اش��تعال احل��رب‬ ‫االهلي��ة ب�ي�ن الرئي��س ونائب��ه املق��ال‬ ‫ال��ذي يدفع ثمنه الش��عب ال��ذي عاني‬ ‫الكثير فهل تستفيد الشعوب واالنظمة‬ ‫العربية من تلك املاساة واحلفاظ علي‬ ‫وح��دة النس��يج االجتماع��ي العرب��ي‬ ‫علي املستوي القطري كجزء من وحدة‬ ‫النس��يج القوم��ي العرب��ي حت��ى امة‬ ‫العرب الى قبائ��ل متناحرة قبل فوات‬ ‫االمان فهل من مستجيب‬

‫العدالة االتفاقية‪...‬‬ ‫هالل محمد جزيالن‬ ‫مفه��وم جديد من مفاهي��م العدالة‪ ،‬املفهوم الذي طاملا‬ ‫بحث عليه كل مواطن وكل أسرة وكل مجتمع وكل شعب‬ ‫من ش��عوب العالم ‪،‬كون العدالة مطلب الكل‪ ،‬فقد س��عى‬ ‫الفقهاء القانونيني إلى بذل جهد كبير في تنويع مفاهيم‬ ‫العدال��ة ليس��هل تطبيقه��ا‪ ،‬وتك��ون ف��ي املقاب��ل واقعا‬ ‫معاشا ‪،‬وبهذا فلدينا نوع من أنواع العدالة هو العدالة‬ ‫االتفاقي��ة والت��ي تعرف ب(( اس��تحقاق اإلنس��ان حلقه‬ ‫بقاع��دة عامة يقبله��ا مجتمعه)) أي في هذا اجلزئية من‬ ‫العدال��ة يعتمد تطبيق العدال��ة مبفهومها على املجتمع‬ ‫ككل بجميع ش��رائحه‪ ،‬ويدخل في هذه العدالة سياس��ي‬ ‫الدولة وقادتها من توكل إليهم كبرى املهام الوطنية‪..‬‬ ‫ومت��ى م��ا اتفق اإلنس��ان مع نفس��ه بأنه ق��د قام مبا‬ ‫ي��وكل إلي��ه من مهام وقام بواجب��ه كامال جتاه مجتمعه‬ ‫يكون املجتمع قد رصد أفعاله ‪ ،‬وبرصده هذا فإنه يحدد‬ ‫ما إنه مس��تحق كونه مثالي أو أنه غير مس��تحق كونه‬ ‫مقص��ر في واجبه ‪،‬وه��ذه العدالة تنطب��ق على اجلميع‬ ‫م��ن أبنا املجتمع بكل مس��توياته ويدخل في ذلك رئيس‬ ‫الدول��ة ف��ي أي بلد ‪،‬فلو قام بواجبه جت��اه ابنا املجتمع‬ ‫كونه رئيس��ا لهم بكل تفان ‪،‬في املقابل س��يقيم املجتمع‬ ‫ذل��ك األداء و عليه س��يبنى حكما على ذل��ك الرئيس في‬ ‫أدائه هل يس��تحق ألن يكون رئيس��ا لهم أم ال ‪,‬فاملجتمع‬

‫هو من ل��ه القرار في العدالة االتفاقية ‪،‬الذي‬ ‫يقيم أداء رئيس الوزراء أو وزيرا أو محافظا‬ ‫‪،‬ب��ل يفهم من ه��ذه العدالة بأنها تنطبق أكثر‬ ‫م��ا تنطبق على القادة والساس��ة ككل في أي‬ ‫مجتم��ع كون املجتمع هو املعيار وكونهم هم‬ ‫من يق��ع عليهم املهام التي وكل��وا بها للعمل‬ ‫ف��ي بناء املجتم��ع ‪،‬فالعدال��ة االتفاقية بهذا‬ ‫تنطب��ق على كل فرد من أف��راد املجتمع مهما‬ ‫كان��ت وجاهت��ه االجتماعي��ة ‪ ،‬أي أن العام��ل‬ ‫األساس��ي في العدالة االتفاقية هو الفرد في أي مجتمع‬ ‫م��ن رئيس الدولة إلى ابس��ط مواط��ن‪ ،‬واملعيار في هذه‬ ‫العدال��ة ه��و املجتم��ع‪،‬و ف��ي ه��ذا املفه��وم يا حب��ذا لو‬ ‫نعم��ل بكل جد وتفان دون كس��ل وخ��ذالن ‪،‬و يجب على‬ ‫كل السياس��يني العم��ل ب��كل ما أت��وا من ق��وة للنهضة‬ ‫مبجتمعاتهم‪ ،‬بل يعتب في هذا على املسؤولني بتطبيق‬ ‫العدالة اإلجتماعية‪ ،‬و يجب على مس��ؤولي الدولة أن ال‬ ‫يتعاملوا باحملس��وبية ‪،‬ويتعاملوا مع مجتمعاتهم على‬ ‫أس��اس احليادية قدر اإلمكان لكي ينش��أ مجتمع مثالي‬ ‫بحق وأن ال يتعاملوا بالرش��وة وغير ذلك‪ ..‬فكيف تأتي‬ ‫الث��ورات ف��ي العالم ؟؟إال نتيجة التعامل الس��لبي لقادة‬ ‫الدولة مع مجتمعهم‪ ..‬لألسف!!‬ ‫البريد االلكتروني ‪26sept@yemen.net.ye‬‬

‫نافذة على األحداث‬

‫‪alsharifa 68 @y ahoo.com‬‬

‫مالذي يجري في جنوب السودان‬ ‫هاه��و الش��عب ال��ذي ص��وت‬ ‫لالنفصال في ‪9‬من يوليو العام ‪2011‬م‬ ‫ف��ي جنوب الس��ودان البالغ مس��احته‬ ‫‪ 646‬ال��ف كيلومت��ر مرب��ع والذي يعد‬ ‫اغن��ي اقليم عربي من حي��ث الثروات‬ ‫حيث اجتمعت ث��روة املياه وخصوبة‬ ‫االراض��ي الزراعية والثروات النفطية‬ ‫واملعدني��ة االخري حيث بلغت نس��بة‬ ‫التصويت بنع��م لالنفصال ‪ 99‬باملائة‬ ‫يتع��رض الي��وم حل��رب شرس��ة تاكل‬ ‫االخض��ر والياب��س بس��بب احل��رب‬ ‫الطاحنة بني الرئيس سلفاكير ونائبه‬ ‫املقال قبل اش��هر وعكست تلك احلرب‬ ‫الص��راع االثن��ي ب�ي�ن قبيلت��ي الد نكا‬ ‫والنويي��ر وب��دات تعك��س بش��اعتها‬ ‫ووجهه��ا القبي��ح حيث فتح الش��مال‬ ‫ابواب��ه البن��اء اجلن��وب ال��ذي نعموا‬ ‫بجنة االنفصال الذي خططت له القوى‬ ‫االس��تعماريه من جهة وغب��اء وبالدة‬ ‫االنظمة املتعاقبة علي حكم الس��ودان‬ ‫من جهة اخرى ان الس��ودان الطبيعي‬ ‫ع��رف تاريخي��ا باملنطق��ة املمتدة بني‬ ‫البح��ر االحم��ر ش��رقا ال��ي احملي��ط‬ ‫االطلسي غربا وتعتبر السودان جسر‬ ‫عبور بني الشعوب االفريقية والعربية‬ ‫وامتزج الدم العرب��ي باالفريقي خالل‬ ‫االف السنني واصبحوا جزء اليتجزء‬ ‫من االمة العربية واالسالمية‪.‬‬ ‫ان مش��كلة جنوب الس��ودان تعود‬ ‫للعصر االس��تعماري البريطاني وبعد‬

‫‪3‬‬

‫وتل��ك الث��ورات م��ا هي إال‬ ‫حكم بديهي للشعب (املجتمع)‬ ‫عل��ى تصرف��ات ح��كام ذل��ك‬ ‫املجتم��ع وبحكم��ه ذاك يك��ون‬ ‫ق��د فند حقوق احل��كام كونهم‬ ‫ل��م يقوم��وا بواجبه��م كم��ا‬ ‫يجب‪،‬وفي املقابل لو أن حكام‬ ‫الش��عوب قاموا بواجبهم بكل‬ ‫أمانة وإخالص‪ ،‬كيف س��يكون‬ ‫رد وحكم الش��عب عليه��م برأيك؟؟ س��يكون ردا إيجابيا‬ ‫وس��يحكم بح��ق أؤلئك احل��كام كونهم قام��وا بواجبهم‬ ‫عل��ى أكمل وج��ه‪ ،‬أي أن العدالة االتفاقي��ة هي نتاج عن‬ ‫حكم املجتمع على ما يدور فيه وحوله من ساسته وقادته‬ ‫ومفكري��ه في اس��تحقاقهم حلقوقهم حس��ب قاعدة عامة‬ ‫يقبلها مجتمعهم نفس��ه فإن كان نتاجهم إيجابيا يقبله‬ ‫املجتم��ع كان املجتمع عونا لهم ف��ي أخذ حقوقهم كونه‬ ‫احلاك��م في ه��ذه اجلزئية من العدال��ة وإن كان نتاجهم‬ ‫س��لبيا ال يؤم��ن به مجتمعهم وال ينف��ع ذلك املجتمع أو‬ ‫يض��ر فيه كان املجتمع لهم ناقدا‪ ،‬عليهم ثائرا فيا حبذا‬ ‫األنصاف واحلكم الرش��يد منه��م كي ال يتجرعوا غضب‬ ‫و ثورة شعوبهم‪.‬‬

‫ش��عوبها مثلم��ا هو احل��ال مع دول��ة الكيان‬ ‫الصهيوني‪.‬‬ ‫ال نعتقد ان هناك فرصة متاحة امام العرب‬ ‫اليوم حلل القضية الفلس��طينية واسترجاع‬ ‫االراض��ي العربي��ة احملتل��ة كما ه��ي متاحة‬ ‫االن خاص��ة بع��د صراحة الق��ادة الصهاينة‬ ‫وف��ي مقدمته��م نتنياهو الذي وض��ع النقاط‬ ‫على احلروف واضحة ال لبس فيها وقال هذا‬ ‫رأينا بصراحة ياعرب ويا عالم‪.‬‬ ‫لك��ن يبدو من س��ياق رد الفعل الذي يصدر‬ ‫على اس��تحياء من بعض احلكام العرب على‬ ‫ه��ذه القادة الصهاينة ان الع��رب يريدون ان‬ ‫تبقى االمور كما هي عليه في فلسطني لستني‬ ‫عام�� ًا اخرى وان قيام دولة فلس��طينية عليها‬ ‫فيت��و عربي قب��ل ان يكون فيتو اس��رائيلي‪..‬‬ ‫ه��ذه هي احلقيقة املس��تخلصة م��ن املواقف‬ ‫العربية ش��ئنا أم أبينا‪ ..‬وعلى امتنا العربية‬ ‫السالم‪.‬‬

‫حماية مكتسبات‬ ‫الحوار الوطني في اليمن‬ ‫م��ن الواض��ح أن جن��اح مؤمت��ر احل��وار‬ ‫الوطن��ي في اليم��ن‪ ،‬على الرغم م��ن كل العقبات‬ ‫والتحدي��ات التي اعترضت��ه وحاولت إيقافه عن‬ ‫الوصول إلى غايته‪ ،‬قد دفع بعض القوى التي ال‬ ‫تريد للبالد أن تس��تكمل طريقها نحو االستقرار‬ ‫واألمن والتوافق الوطني إلى العمل على إشاعة‬ ‫أج��واء التوت��ر والعن��ف والص��راع‪ ،‬خاصة بعد‬ ‫اإلشادات اإلقليمية والدولية الكثيرة مبا توصل‬ ‫إلي��ه مؤمت��ر احل��وار‪ ،‬خصوص�� ًا فيم��ا يتعل��ق‬ ‫بتحوي��ل اليم��ن إل��ى دول��ة احتادي��ة تتكون من‬ ‫أقالي��م عدة‪ ،‬وهو ما يضع حد ًا ملش��كلة اجلنوب‪.‬‬ ‫إن م��ن أه��م م��ا ميك��ن مالحظت��ه خ�ل�ال الفترة‬ ‫القصيرة التالية النتهاء مؤمتر احلوار الوطني‪،‬‬ ‫هو تصعي��د تنظيم «القاعدة» عملياته ضد قوات‬ ‫األم��ن واجليش‪ ،‬خاصة ف��ي محافظة حضرموت‬ ‫الت��ي قتل فيها ‪ 18‬جندي�� ًا‪ ،‬يوم اجلمعة املاضي‪،‬‬ ‫في هجوم أش��ارت التقاري��ر املختلفة إلى أنه من‬ ‫تنفيذ «القاعدة» التي استغلت اضطراب األوضاع‬ ‫في اليمن خ�ل�ال الفترة املاضية‪ ،‬خاصة منذ عام‬ ‫‪ ،2011‬في تعزيز حضورها وتوس��يع س��يطرتها‬ ‫ف��ي بعض املناطق‪ ،‬وم��ن ثم ال تريد لألوضاع أن‬ ‫تع��ود إل��ى طبيعته��ا أو أن تفرض ق��وات األمن‬ ‫واجلي��ش س��يطرتها على كل األراض��ي اليمنية‪.‬‬ ‫بالت��وازي م��ع ذل��ك تصاعدت مع��ارك احلوثيني‬ ‫في الش��مال مع بعض القبائل‪ ،‬ما أوقع عش��رات‬ ‫القتل��ى واجلرحى‪ ،‬حيث يس��عى احلوثيون إلى‬ ‫ف��رض أم��ر واق��ع عل��ى األرض وتوس��يع رقع��ة‬ ‫سيطرتهم سعي ًا وراء احلصول على إقليم خاص‬ ‫به��م في إطار ما قرره مؤمتر احلوار الوطني من‬ ‫حتويل اليمن إلى دولة احتادية‪.‬‬ ‫ال ش��ك ف��ي أن اليم��ن خطا خط��وة كبيرة إلى‬ ‫األم��ام بنج��اح مؤمتر احل��وار الوطن��ي‪ ،‬وأجنز‬ ‫اس��تحقاق ًا رئيس��ي ًا ف��ي اس��تحقاقات املرحل��ة‬ ‫االنتقالي��ة الت��ي مي��ر به��ا وف��ق بن��ود املبادرة‬ ‫اخلليجي��ة ملعاجلة األزم��ة الداخلي��ة‪ ،‬لكن يبقى‬ ‫أمام��ه حتدي��ات كبيرة في الطري��ق نحو حتقيق‬ ‫االس��تقرار وبناء املؤسس��ات واألطر الدستورية‬ ‫والسياس��ية املس��تقرة‪ ،‬يقع على رأس��ها حتدي‬ ‫تنظي��م «القاع��دة» وبع��ض الق��وى الت��ي ال تريد‬ ‫لألم��ور أن تس��ير إلى األم��ام‪ .‬وت��درك احلكومة‬ ‫اليمنية أن العمل من أجل احلفاظ على مكتسبات‬ ‫احل��وار الوطني ف��ي مواجهة من يريدون هدمها‬ ‫أو تشويهها‪ ،‬هو املعيار احلقيقي لنجاح مؤمتر‬ ‫احلوار‪ ،‬وهذا ما أش��ار إليه الرئيس اليمني عبد‬ ‫رب��ه منصور ه��ادي في كلمته في خت��ام املؤمتر‬ ‫بقول��ه «إن النج��اح احلقيق��ي ألعم��ال مؤمت��ر‬ ‫احل��وار يكون بالتخلي عن معاول الهدم وإطالق‬ ‫ورش البناء والتشييد»‪.‬‬ ‫هناك مش��روع قرار أمام مجلس األمن الدولي‬ ‫بدعم مخرجات احلوار الوطني ومعاقبة معرقلي‬ ‫ه��ذه املخرج��ات‪ ،‬م��ن املتوق��ع أن يص��در خ�ل�ال‬ ‫الفت��رة القصي��رة القادم��ة‪ ،‬وه��ذا يؤك��د الدع��م‬ ‫الدول��ي الكبير ملق��ررات احلوار وملجمل املس��ار‬ ‫الذي يس��ير فيه اليم��ن‪ ،‬ويعبر عن إدراك لوجود‬ ‫قوى تريد تعطيل هذا املس��ار وضرورة التصدي‬ ‫لها‪ ،‬ومنعها من حتقيق أهدافها‪.‬‬

‫< نشرة أخبار الساعة‪ -‬ابو ظبي‬

‫‪4‬‬

‫‪Thursday 7 february 2014 no. 1751 . 6/ 4 / 1435‬‬

‫«‬

‫وثيقة‬ ‫اخلميس ‪ 6‬فبراير ‪2014‬م العدد ‪ 1751‬املوافق ‪ 6‬ربيع اآلخر ‪1435‬هـ‬

‫» تنفرد بنشر وثيقة الحوار الوطني الشامل (‪)3‬‬

‫جمهورية اليمن االحتادية ‪..‬‬ ‫االسم الرسمي للدولة اجلديدة‬

‫{ السلطة التشريعية تتكون من البرلمان‪ ،‬المجلس االتحادي ‪ ،‬الجمعية الوطنية‬ ‫حيث قامت اللجان الثالث األولى باألعمال املطلوبة في تس��ميتها‪ ،‬كما قامت‬ ‫جلن��ة املصفوف��ة في تلخي��ص الرؤى املطروحة م��ن قبل التنظيم��ات واملكونات‬ ‫السياس��ية واألفراد في فريق بناء الدولة‪ ،‬حس��ب العناصر الس��بعة التي حددت‬ ‫ه��دف الفريق وهي‪ :‬هوية الدولة‪ ،‬ش��كل الدولة‪ ،‬نظ��ام احلكم‪ ،‬النظام االنتخابي‪،‬‬ ‫النظام اإلداري‪ ،‬السطلة التشريعية‪ ،‬والنظام القضائي‬

‫بناء الدولة‬ ‫أوالً‪ :‬التقرير النصفي‬

‫المقدمة‬

‫ف��ي الفت��رة م��ن ‪ 1‬أبريل حتى ‪ 28‬ماي��و ‪ ،2013‬انتظمت املكونات السياس��ية‬ ‫والنس��ائية والش��بابية ومنظمات املجتمع املدني في نقاش��ات مس��ؤولة وجادة‬ ‫ضمن فريق بناء الدولة املنبثق عن اجللس��ة العامة ملؤمتر احلوار الوطني‪،‬الذي‬ ‫دشن أعماله في يوم االثنني ‪ 18‬مارس ‪ ،2013‬برعاية محلية وإقليمية ودولية‪.‬‬ ‫وانطالق�� ًا م��ن اله��دف العام ملؤمت��ر احلوار الوطن��ي الذي ه��و (متكني أفراد‬ ‫املجتمع اليمني من تقرير مس��تقبلهم بالش��كل الذي يفي بتطلعاتهم)‪ ،‬واألهداف‬ ‫املرحلي��ة لفري��ق بناء الدولة‪ ،‬متك��ن الفريق من حتقيق تق��دم ملموس في بلورة‬ ‫الرؤى املختلفة حول احملاور السبعة الواردة في النظام الداخلي للمؤمتر‪ ،‬ومبا‬ ‫يجس��د اله��دف الع��ام لفريق بناء الدول��ة املتمثل بوضع تصور منهجي ألس��س‬ ‫الدستور اجلديد ومبادئه‪.‬‬ ‫لقد وظف الفريق منهج ًا علمي ًا في إدارة املرحلة األولى من أعماله‪ ،‬متنق ً‬ ‫ال بني‬ ‫االجتماعات العامة‪ ،‬وجلسات النقاش التي بلغ عددها (‪ )34‬اجتماع ًا‪ ،‬فض ً‬ ‫ال عن‬ ‫املشاركة املجتمعية‪ ،‬من خالل النزول امليداني‪ ،‬وجلسات االستماع‪ ،‬واالستئناس‬ ‫بآراء األكادمييني‪ ،‬واملختصني في اجلهات واملؤسسات واملنظمات ذات العالقة‬ ‫لقد حتلت مكونات الفريق في مرحلتها األولى‪ ،‬مبسؤولية عالية إزاء احملاور‬ ‫الس��بعة احمل��ددة ف��ي جدول األعمال وه��ي‪1 :‬ـ هوية الدولة‪ .2 .‬ش��كل الدولة‪.3 .‬‬ ‫نظ��ام احلك��م‪ .4 .‬النظام االنتخابي‪ .5 .‬النظام اإلداري‪ .6 .‬الس��لطة التش��ريعية‪.‬‬ ‫‪ .7‬السلطة القضائية‪.‬‬ ‫ويق��دم هذا التقرير وملحقاته‪ ،‬الص��ورة الكاملة لرؤى مختلف املكونات حول‬ ‫النظ��م املثل��ى للدولة اجلديدة التي تقع في صدارة مهام أولويات مؤمتر احلوار‬ ‫الوطني الشامل‪.‬‬ ‫وعلى امتداد الش��هرين املاضيني‪ ،‬اس��تطاع فريق بن��اء الدولة إجراء حتليل‬ ‫أولي للنظام القائم‪ ،‬وعرض للبدائل املتاحة من وجهة نظر كل مكون على قاعدة‬ ‫املشاركة املجتمعية لتحقيق التغيير املنشود الذي ستكتمل بنيته مع املخرجات‬ ‫النهائية لفرق احلوار املختلفة‪ ،‬خالل الفترة املتبقية من مؤمتر احلوار الوطني‪.‬‬ ‫ل��م تتضم��ن خطة الفري��ق الوصول في ه��ذه املرحلة إلى ق��رارات‪ ،‬حيث عمل‬ ‫الفري��ق فيه��ا عل��ى اس��تعراض ال��رؤى املختلف��ة للمكون��ات‪ ،‬وتق��دمي عديد من‬ ‫االستفس��ارات حوله��ا‪ ،‬وعلى أن يتم تخصي��ص الفترة القادمة كلها للمناقش��ة‬ ‫العميق��ة للرؤى املقدمة‪ ،‬وتضييق اخلالف��ات فيما بينها‪ ،‬ومحاولة الوصول إلى‬ ‫أكبر قدر ممكن من التوافقات والقرارات‪.‬‬ ‫واس��تطاع فريق بناء الدول��ة خالل الفترة املاضية‪ ،‬االس��تفادة من اإلمكانات‬ ‫املتاح��ة واملقدمة من األمان��ة العامة ملؤمتر احلوار الوطني لصالح إجناز مهامه‬ ‫املرحلي��ة‪ ،‬غي��ر أن املزيد من األفكار واالحتياجات حلاجة املرحلة املقبلة يفترض‬ ‫أن حتظى بنقاش أوسع في اجللسة العامة الثانية للمؤمتر‪.‬‬

‫‪ .1‬أهداف الفريق وخطته‪:‬‬

‫بحسب مشروع أهداف عمل فريق بناء الدولة وخطته‪ ،‬فإن الفريق قد حددها‬ ‫على النحو اآلتي‪:‬‬

‫الهــدف العــام‪:‬‬

‫وضــع تصــور لبنــاء الدولــة) أســس الدستــور ومبادئــه)‬

‫األه��داف الفرعي��ة للمرحلة األولى) الش��هر األول ‪ +‬الش��هر‬ ‫الثاني‪):‬‬ ‫‪.1‬‬ ‫‪.2‬‬ ‫‪.3‬‬ ‫‪.4‬‬

‫‪1‬تكوين قاعدة معرفية مشتركة ألعضاء الفريق‪.‬‬ ‫‪2‬تقييم أولي لبنية الدولة القائمة‪ ،‬ورؤى املكونات حملاور بناء الدولة‪.‬‬ ‫‪3‬بناء مشاركة مجتمعية فاعلة‪.‬‬ ‫‪4‬اقت��راح معاجلات للقضايا املتفق عليها في ضوء نتائج حتليل املرحلة‬ ‫األولى‪.‬‬

‫‪ .2‬األنشطة والفعاليات‪:‬‬ ‫‪ :1 - 1‬تكوين القاعدة املعرفية‪:‬‬

‫اس��تضاف الفري��ق خالل ه��ذه الفت��رة ‪ 17‬خبير ًا وس��فير ًا‪ ،‬تناول��ت مختلف‬ ‫مداخالتهم محاور بناء الدولة‪ ،‬أس��همت في بناء القاعدة املعرفية (احملاضرات‪،‬‬ ‫املداخالت الفنية واالستشارية) وفي تعريف األعضاء باألسس املعرفية النظرية‪،‬‬ ‫املتعلق��ة ب��كل محور من مح��اور بناء الدول��ة‪ ،‬وعلى وجه اخلص��وص اخلبرات‬ ‫وس��مح ذلك ألعض��اء الفريق وممثلي‬ ‫التطبيقي��ة ذات الصل��ة ف��ي أكث��ر من بلد‪ُ ،‬‬ ‫املكونات فيه‪ ،‬مبراجعة رؤاهم وتصوراتهم املسبقة‪( .‬انظر امللحق رقم ‪3‬و‪.)4‬‬

‫‪ 2 - 1‬ملخ��ص ال��رؤى املقدمة من املكونات بحس��ب احملاور‬ ‫السبعة‪:‬‬

‫على أساس من املوضوعية والوضوح واالنفتاح في تبادل الروئ حول احملاور‬ ‫الس��بعة املدرجة في موضوع بناء الدولة (أس��س ومبادئ الدس��تور) وبحس��ب‬ ‫خط��ة عمل الفريق املقرة‪ ،‬مت االس��تماع إلى ال��رؤى املكتوبة املقدمة من املكونات‬ ‫واألعضاء في الفريق‪ ،‬والتي بينت بش��كل تفصيل��ي التصورات املختلفة للدولة‬ ‫اليمني��ة القادمة والتي تنوعت بش��دة م��ن ترجيح الدول��ة االحتادية الالمركزية‬ ‫م��رور ًا بدولة بس��يطة ذات حكم محل��ي كامل الصالحيات وحت��ى املطالبة بحق‬ ‫تقري��ر املصي��ر‪ ،‬وذلك عبر حتلي��ل متفاوت من حيث الش��كل واحملتوى لوضعية‬ ‫الدولة القائمة‪ ،‬واتباع ًا للمنهجية التي مت اقرارها في خطة العمل‪ .‬وفي جو من‬ ‫التوافق واالنسجام ولكون الرؤى املقدمة هي مشاريع أولية مرنة وغير جامدة‪،‬‬ ‫وميك��ن في س��ياق من احل��وار املوضوعي العلمي املس��ؤول أن تتغير الى صيغ‬ ‫توافقي��ة متطورة تكون أساس�� ًا للوص��ول إلى صياغة مكونات دس��تور توافقي‬ ‫جدي��د‪ ،‬فق��د مت االتف��اق عل��ى أن يتم االكتفاء ف��ي مرحلة عمل فريق بن��اء الدولة‬ ‫ب�ي�ن اجللس��تني العامتني األولى والثانية باالس��تماع واملناقش��ة ملختلف الرؤى‬ ‫والتصورات‪ ،‬وإرجاء اتخاذ القرارات حول مبادئ وأسس الدستور‪ ،‬التي سيتم‬ ‫التوافق عليها إلى املرحلة التي تلي اجللس��ة العامة الثانية‪ ،‬حتى تنال مفردات‬ ‫موضوع بناء الدولة الوقت الكافي من النقاش املس��تفيض واملعمق‪ ،‬وحتى يتم‬ ‫االستيعاب اإليجابي ملخرجات فرق العمل األخرى ذات العالقة الوثيقة مبوضوع‬ ‫بناء الدولة‪ ،‬وكانت خالصة الرؤى والنقاش حملاورها على النحو اآلتي‪:‬‬

‫هوية الدولة‪:‬‬

‫تناولت مختلف املكونات موضوع الهوية بعمق وشمولية‪ ،‬وعرضت للتكوين‬ ‫التاريخ��ي للهوي��ة اليمنية م��ن حيث الدي��ن واللغة واالنتماء القومي وأش��ارت‬ ‫إل��ى أن الهوي��ة التاريخي��ة االجتماعية والثقافي��ة اليمنية العربية اإلس�ل�امية‪،‬‬ ‫ه��ي مكون أصي��ل وعريق متفاعل م��ع املعطى احلضاري اإلنس��اني القائم على‬ ‫االنفت��اح والتفاع��ل بني مختلف احلضارات على أس��اس من التكام��ل والتكافؤ‬ ‫واحلرية والعدالة واملس��اواة (انظر مصفوفة رؤى املكونات لفريق بناء الدولة)‪.‬‬ ‫ومت االتفاق على استمرار النقاش‪ ،‬وتأجيل اتخاذ القرارات النهائية إلى املرحلة‬ ‫التي تلي اجللسة العامة الثانية‪.‬‬

‫شكل الدولة‪:‬‬

‫تقييم مستوى تنفيذ اخلطط‬

‫‪.3‬‬

‫قام عمل الفريق في هذه املرحلة على تنفيذ ثالث خطط لتحقيق ثالثة أهداف‬ ‫وهي على النحو اآلتي‪:‬‬ ‫‪1 .1‬تكوين قاعدة معرفية مشتركة ألعضاء الفريق‪.‬‬ ‫‪2 .2‬بناء مشاركة مجتمعية فاعلة‪.‬‬ ‫‪3 .3‬تقييم أولي لبنية الدولة القائمة‪.‬‬

‫‪ 3 - 1‬أو ًال‪ :‬مؤش��رات مس��توى تنفي��ذ خطة تكوي��ن القاعدة‬ ‫املعرفية‪:‬‬ ‫ ‬

‫ ‬

‫•اس��تضاف الفري��ق خ�ل�ال ه��ذه الفت��رة ‪17‬خبي��ر ًا وس��فير ًا تناول��ت‬ ‫مداخالتهم مختلف محاور بناء الدولة‬ ‫•استلم الفريق عدد ًا من الوثائق املعرفية املتعلقة مبحاور بناء الدولة‬

‫‪ 3 - 2‬ثاني ًا‪ :‬مؤش��رات مس��توى تنفيذ خطة بناء مش��اركة‬ ‫مجتمعية‪:‬‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫•قام الفريق بعدد ‪ 6‬زيارات إلى احملافظات‬ ‫•استلم عدد ًا من املشاركات املجتمعية عبر وسائل التواصل االجتماعي‬

‫‪ 3 - 3‬ثالث ًا‪ :‬مؤشرات مستوى تنفيذ خطة تقييم أولي لبنية‬ ‫الدولة القائمة‪:‬‬

‫قام��ت املكون��ات املش��اركة في فري��ق بناء الدول��ة وأفرادها بتقدمي ك��م هائل من‬ ‫الرؤى في احملاور املختلفة لبناء الدولة على النحو اآلتي‪:‬‬ ‫الرؤى املقدمة من املكونات في محاور بنية الدولة‪:‬‬ ‫ •عدد ‪ 22‬رؤية في محور هوية الدولة‪.‬‬ ‫ •عدد ‪ 20‬رؤية في محور شكل الدولة‪.‬‬ ‫ •عدد ‪ 17‬رؤية في محور نظام احلكم القادم‪.‬‬ ‫ •عدد ‪ 14‬رؤية في محور النظام االنتخابي‪.‬‬ ‫ •عدد ‪ 12‬رؤية في محور النظام اإلداري‪.‬‬ ‫ •عدد ‪ 14‬رؤية في محور السلطة التشريعية‪.‬‬ ‫ •عدد ‪ 16‬رؤية في محور السلطة القضائية‪.‬‬

‫‪.4‬‬

‫{ اجلمعية الوطنية تتكون من االجتماع املشترك ملجلس النواب واالحتادي‬ ‫{ األحزاب السياسية عماد العمل السياسي الدميقراطي وحرية تكوين األحزاب‬ ‫مكفولة دون حاجة إلى احلصول على ترخيص من أي جهة إدارية‬ ‫{ ال يجوز قيام حزب على أساس ديني أو عرقي أو طائفي أو مذهبي أو أن يكون‬ ‫له تشكيل عسكري أو شبه عسكري‬ ‫{ يتكون املجلس االحتادي من عدد من األعضاء ال يزيد عن نصف عدد أعضاء‬ ‫مجلس النواب يتم انتخابهم باالقتراع السري احلر واملباشر بنظام القائمة‬ ‫النسبية على مستوى اإلقليم وبالتمثيل املتساوي بني األقاليم‬ ‫تناول��ت الرؤى املتنوعة في إطار من الش��رح التفصيل��ي أفضلية نظم احلكم‬ ‫املختلفة‪ ،‬ومدى مناس��بتها للواقع اليمني من نظ��م احلكم اجلمهوري البرملانية‬ ‫أو الرئاسية أو املختلطة‪ ،‬ومت التركيز على دميقراطية نظام احلكم وتأكيد مبدأ‬ ‫الفصل بني السلطات وسيادة القانون ووضع ضمانات حتول دون االنزالق إلى‬ ‫نظ��م غير دميقراطية (انظر مصفوفة رؤى املكون��ات لفريق الدولة)‪ .‬ومت االتفاق‬ ‫على اس��تمرار النق��اش وتأجيل اتخاذ القرارات النهائية ال��ى املرحلة التي تلي‬ ‫اجللسة العامة الثانية‪.‬‬

‫النظام االنتخابي‪:‬‬

‫استعرضت الرؤى املتنوعة في إطار من التقييم للتجارب االنتخابية السابقة‬ ‫في اجلمهورية اليمنية‪ ،‬من حيث التركيز على العيوب التي رافقتها في محاولة‬ ‫للوص��ول إل��ى النظام االنتخاب��ي األكثر دميقراطي��ة‪ ،‬وامللبي لطموح املش��اركة‬ ‫الواس��عة ملختل��ف أطي��اف املجتمع وش��رائحه والضامن لعدم احتكار الس��لطة‬ ‫التشريعية من قبل أصحاب النفوذ والذي يجعل السلطة التشريعية غير معبرة‬ ‫بواقعي��ة عن احتياج��ات املجتمع وطموحاته وتع��دده‪ .‬وصاغت الرؤى من أجل‬ ‫ذل��ك تصوراته��ا للنظ��ام االنتخاب��ي األكثر مناس��بة للواقع اليمن��ي آخذة بعني‬ ‫االعتب��ار خصوصي��ة التركيبة االجتماعية والسياس��ية واجلغرافي��ة‪ ،‬وذلك من‬ ‫نظ��ام القائمة النس��بية أو النظام االنتخاب��ي املختلط‪..‬الخ (انظر مصفوفة رؤى‬ ‫املكون��ات لفري��ق بناء الدولة ‪ -‬ملح��ق رقم)‪ .‬ومت االتفاق على اس��تمرار النقاش‬ ‫وتأجيل اتخاذ القرارات النهائية إلى املرحلة التي تلي اجللسة العامة الثانية‪.‬‬

‫النظام اإلداري‪:‬‬

‫تناول��ت مختلف ال��رؤى أهمية اعتم��اد الالمركزية اإلداري��ة واملالية لتحقيق‬ ‫التنمية‪ ،‬ورفع مستوى املشاركة املجتمعية احمللية في إطار نظام إداري تكاملي‬ ‫مع املركز وأش��ارت إلى ضرورة أن يكون اجلهاز اإلداري غير خاضع للس��يطرة‬ ‫أو التأثي��ر احلزبي أو الفئوي وأن يحافظ على اس��تقالليته وخضوعه للقوانني‬ ‫املنظمة لذلك‪ ،‬وأن يعتمد مبادئ الشفافية والنزاهة والكفاءة والتدوير الوظيفي‪،‬‬ ‫وأن يت��م وض��ع آلي��ة مجتمعية مس��تقلة وفاعل��ة ملكافحة الفس��اد‪ ،‬وأن يتم ربط‬ ‫اجله��از املرك��زي للرقاب��ة واحملاس��بة مبجل��س الن��واب‪( .‬انظ��ر مصفوفة رؤى‬ ‫املكونات لفريق بناء الدولة)‪ .‬ومت االتفاق على اس��تمرار النقاش وتأجيل اتخاذ‬ ‫القرارات النهائية إلى املرحلة التي تلي اجللسة العامة الثانية‪.‬‬

‫السلطة التشريعية‪:‬‬

‫في س��ياق من قراءة الرؤى املتعددة واملتنوعة‪ ،‬كان ش��كل الدولة القادر على‬ ‫تلبي��ة االحتياجات االجتماعي��ة واالقتصادية والسياس��ية للمجتمعات‪ ،‬والقائم‬ ‫على العدالة واملواطنة املتس��اوية‪ ،‬هو الش��كل املنش��ود عبر دولة دميقراطية ال‬ ‫مركزي��ة‪ ،‬تفاوت��ت فيه الرؤى والنقاش��ات م��ن الدولة الالمركزي��ة االحتادية إلى‬ ‫الدولة الالمركزية البسيطة ومت التركيز على احملتوى الدميقراطي لشكل الدولة‬ ‫(انظر مصفوفة رؤى املكونات لفريق الدولة)‪ .‬ومت االتفاق على استمرار النقاش‬ ‫وتأجيل اتخاذ القرارات النهائية إلى املرحلة التي تلي اجللسة العامة الثانية‬

‫مت تن��اول أفضلية نظام الس��لطة التش��ريعية ذات الغرفت�ي�ن‪ ،‬وارتبطت مهام‬ ‫كل غرفة على حدة‪ ،‬ومهام الغرفتني معا على ش��كل الدولة‪ ،‬إذا كانت احتادية أم‬ ‫بسيطة ومت التأكيد على ضرورة استقاللية السلطة التشريعية‪ ،‬ووضع ضوابط‬ ‫حَ ُ‬ ‫ت��ول دون هيمن��ة الس��لطة التنفيذية عليها‪ ،‬وممارس��ة دورها الرقابي بش��كل‬ ‫كام��ل‪ ،‬ووفق ًا للقانون‪( .‬انظ��ر مصفوفة رؤى املكونات لفريق الدولة ‪ -‬ملحق رقم‬ ‫‪ .)1‬ومت االتف��اق على اس��تمرار النقاش للوصول إل��ى الصيغ التوافقية النهائية‬ ‫في املرحلة التي تلي اجللسة العامة الثانية‪.‬‬

‫نظام احلكم في الدولة‪:‬‬

‫السلطة القضائية‪:‬‬

‫أش��ارت ال��رؤى املختلفة إل��ى األهمية اخلاصة للس��لطة القضائية في النظام‬ ‫السياسي للدولة‪ ،‬وإلى ضرورة التأكيد على استقاللية القضاء‪ ،‬وارتباط نظامه‬ ‫الهيكلي بش��كل الدولة القادمة (مركبة أم بس��يطة) والتأكيد على ضرورة وجود‬ ‫القضاء املتعدد‪ ،‬مع التركيز على ضرورة وجود محكمة دس��تورية عليا‪ ،‬وقضاء‬ ‫إداري مس��تقل‪ ،‬كل ذل��ك ف��ي إطار قانون��ي انتخابي دميقراطي‪ ،‬لضمان س��يادة‬ ‫القانون وحماية حقوق اإلنس��ان وحرياته‪( .‬انظر مصفوفة رؤى املكونات لفريق‬ ‫بناء الدولة)‪ .‬ومت االتفاق على استمرار النقاش وتأجيل اتخاذ القرارات النهائية‬ ‫إلى املرحلة التي تلي اجللسة العامة الثانية‪.‬‬

‫‪ 2 – 3‬املشاركة املجتمعية‪:‬‬

‫قام الفريق بعدد ‪ 4‬زيارات إلى احملافظات‪ ،‬إب‪ ،‬تعز‪ ،‬األمانة (خيمة احلوار في‬ ‫حديقة السبعني‪ ،‬جامعة صنعاء‪ ،‬وزارة العدل)‪ ،‬ومحافظة املهرة‪( .‬انظر املالحق‬ ‫رق��م ‪5‬و‪6‬و‪7‬و‪ .)8‬قام��ت ف��رق النزول بإع��داد تقاري��ر تقييمية لبرنام��ج النزول‪،‬‬ ‫وحصر ش��امل ملجم��ل أطروح��ات وآراء املواطنني‪( .‬انظر امللح��ق رقم ‪ .)9‬ما مت‬ ‫تنفي��ذه ف��ي جانب املش��اركة املجتمعية ليس إال جزء ًا من اخلط��ة املعدة من قبل‬ ‫الفريق‪ ،‬حيث لم يكن باملس��تطاع حتقيق اخلطوة كاملة لعوامل أمنة وتنظيمية‬ ‫ترتبط باألمانة العامة للمؤمتر‪.‬‬ ‫اعتمد الفريق آليات املشاركة املجتمعية على تقسيم اجلمهور املستهدف إلى‬ ‫فئتني‪ ،‬األولى أهل اخلبرة والثانية عموم املواطنني مبختلف تصنيفاتهم (العمر‪،‬‬ ‫اجلن��س واملهنة‪ ،‬النش��اط االجتماع��ي)‪ ،‬وإعداد قائمة بأس��ئلة ح��ول كل محور‬ ‫والتواصل مع املستهدفني عن طريق املقابالت املباشرة‪ .‬وقد قسم اجلمهور على‬ ‫النحو املذكور آخذا في االعتبار طبيعة محاور بناء الدولة التي تستلزم التعرف‬ ‫عل��ى أهل اخلب��رة في كل محور‪ ،‬بالنظ��ر لطبيعته التخصصي��ة‪ ،‬وللتعرف على‬ ‫الصعوبات التطبيقية للنصوص الدستورية خالل السنوات السابقة‪ ،‬ومن جهة‬ ‫أخرى توجب على الفريق عقد لقاءات مع عامة الناس بحسب التصنيف السابق‬ ‫لتوس��يع مش��اركة املجتم��ع‪ ،‬وحتفي��ز تفاعله م��ع املؤمتر‪ ،‬كما أتيح��ت ألعضاء‬ ‫الفري��ق ورئاس��ته ف��رص ع��دة لاللتق��اء بخبراء محلي�ي�ن مختص�ي�ن‪ ،‬والذين مت‬ ‫تس��ميتهم في خطة العمل بذوي اخلبرة‪ ،‬عالوة على من مت طلبهم كاستش��اريني‬ ‫دولي�ي�ن‪ ،‬وكذلك س��فراء عدد من البل��دان الراعية للمبادرة الذي��ن يبذلون جهود ًا‬ ‫ملموسة في تعزيز معرفة الفريق بالدور املناط به‪،‬‬ ‫كما تدفقت إلى أعضاء الفريق رؤى ومش��اركات عديدة من املواطنني ومراكز‬ ‫األبح��اث عبر وس��ائل التواصل االجتماع��ي‪ ،‬تلك التي قامت س��كرتارية األمانة‬ ‫بإيصالها إلى الفريق بشكل مستمر‪.‬‬

‫‪ 2 -4‬تشكيل اللجان املساندة‬

‫ج��اءت احلاجة إلى تش��كيل جلان مس��اعدة إلجناز مهام الفري��ق بفاعلية من‬ ‫خ�ل�ال أربع جلان متخصصة‪ ،‬اتخذ األعضاء بها قرارات باإلجماع‪ ،‬وهي اللجان‬ ‫اآلتية‪:‬‬ ‫‪1 .1‬جلنة الوثائق‪.‬‬ ‫‪2 .2‬جلنة األنشطة‪.‬‬ ‫‪3 .3‬اللجنة اإلعالمية‪.‬‬ ‫‪4 .4‬جلنة املصفوفة‪.‬‬

‫قرارات الفريق‬

‫ل��م تتضم��ن خطة الفري��ق الوصول في ه��ذه املرحلة إلى ق��رارات‪ .‬حيث عمل‬ ‫الفري��ق فيه��ا عل��ى اس��تعراض ال��رؤى املختلف��ة للمكون��ات‪ ،‬وتق��دمي ع��دد من‬ ‫االستفس��ارات حوله��ا‪ .‬وعلى أن يتم تخصي��ص الفترة القادمة كلها للمناقش��ة‬ ‫العميق��ة للرؤى املقدمة‪ ،‬لتضييق اخلالفات فيم��ا بينها‪ ،‬ومحاولة الوصول إلى‬ ‫أكبر قدر ممكن من التوافقات والقرارات‪.‬‬

‫ثانيًا‪ :‬التقرير النهائي‪:‬‬ ‫المقدمة‬ ‫ ‬

‫ ‬

‫•عل��ى م��دى الفت��رة املمتدة ب�ي�ن ‪ 13‬يوليو وحت��ى ‪ 26‬ديس��مبر ‪،2013‬‬ ‫وق��ف فري��ق بناء الدولة مبس��ؤولية عالية أمام جمي��ع القضايا املكلف‬ ‫بدراس��تها‪ ،‬والتي شملت كل املسائل املتعلقة بأسس ومبادئ الدستور‬ ‫اجلديد الذي يكفل تطلعات وآمال اليمنيني في تأس��يس دولتهم املدنية‬ ‫الدميقراطية املؤسسية احلديثة‪.‬‬ ‫•ومن خالل نقاشات جادة ومسؤولة حول كل الرؤى والتصورات املقدمة‬ ‫والت��ي تخلل��ت (‪ )111‬اجتماع ًا‪ ،‬متكن الفريق م��ن التوصل إلى قرارات‬ ‫وتوصيات بالتوافق املسؤول أحيان ًا أو نقلها إلى جلنة التوفيق‪ ،‬ورفع‬ ‫بعضها لرئيس مؤمتر احلوار الوطني أحيانا أخرى‬ ‫ً‬ ‫وعم�ل�ا بتل��ك الق��رارات وبنص��وص النظ��ام الداخل��ي ملؤمت��ر احلوار‬ ‫•‬ ‫الوطن��ي الش��امل‪ ،‬دخلت مكون��ات فريق بناء الدولة في نقاش��ات عمل‬ ‫جماعي��ة وأخرى فرعية متخضت عن أكثر من (‪ )13‬قرار ًا وتوصية رغم‬ ‫صعوبة احلسم في بعض املبادئ الدستورية نزو ًال عند ضرورة توافق‬ ‫كافة املكونات املش��اركة في املؤمتر على املبادئ الدستورية األساسية‪،‬‬ ‫وفي املقدمة هوية الدولة وشكلها ونظام احلكم‬ ‫•إن ه��ذا التقري��ر يتضم��ن ف��ي بع��ض القضاي��ا ال��رؤى املتع��ددة التي‬ ‫يفترض حس��مها من قبل الفريق قبيل تش��كيل جلنة صياغة الدستور‪،‬‬ ‫ومب��ا يعك��س االحترام املوضوعي لإلرادة الش��عبية‪ ،‬وق��رارات الفريق‬ ‫والتش��خيص الواقعي الش��فاف للمش��اكل القائم��ة وأولويات اإلجناز‬ ‫التي ميكن مالحظتها في مضمون ومالحق هذا التقرير‬ ‫•لقد ناقش الفريق باس��تفاضة معايير تش��كيل جلنة صياغة الدس��تور‬ ‫إلتاح��ة الق��در الكافي من اخلي��ارات للرقابة واالش��راف على مخرجات‬ ‫جلنة صياغة الدستور‪ ،‬ومبا يفضي إلى مشروع دستور توافقي يحظى‬ ‫بأص��وات غالبي��ة املس��تفتني‪ .‬كما اس��تطاع فريق بناء الدول��ة احتواء‬ ‫تداعي��ات اخلالف��ات الطارئة حول املباديء الدس��تورية األساس��ية من‬ ‫خالل عرض بدائل مختلفة للحلول املستوعبة لتوجهات اليمنيني‬ ‫•ويتق��دم فري��ق بن��اء الدولة بش��كر كل من تع��اون معه من أجل تيس��ير‬ ‫مهام��ه بدء ًا برئاس��ة مؤمتر احلوار وأمانته العام��ة وانتها ًء باخلبراء‬ ‫وامليس��رين والش��ركاء الدولي�ي�ن الذي��ن اس��تمروا في مواكب��ة مراحل‬ ‫عم��ل الفري��ق‪ ،‬إلى أن مت الوصول لهذه النتائج املش��مولة بهذا التقرير‬ ‫كما يثمن الفريق عالي ًا ألعضاء س��كرتاريته املرفقة اس��ماؤهم اجلهود‬ ‫الكبيرة التي بذلوها في مجاالت تنسيق وتوثيق وخدمة الفريق بهدف‬ ‫الوصول الى نتائجه وقراراته املرجوة‪.‬‬

‫أهداف وخطة الفريق‪:‬‬

‫بحس��ب مش��روع أهداف وخطة عمل فريق بناء الدولة‪ ،‬فإن الفريق قد حددها‬ ‫على النحو التالي‪:‬‬

‫الهــدف العــام‪:‬‬

‫وضع مشروع بناء الدولة) أسس الدستور ومبادئه)‪.‬‬

‫األه��داف الفرعية للمرحلة الثانية) الفترة من ‪ 13‬يوليو إلى‬ ‫‪ 26‬ديسمبر ‪)2013‬‬ ‫‪.1‬‬

‫‪.2‬‬ ‫‪.3‬‬ ‫‪.4‬‬

‫‪1‬حتدي��د العناص��ر اخلاصة ب��كل محور من مح��اور بناء الدولة بش��كل‬ ‫تفصيلي‬ ‫‪2‬تعميق املناقش��ة حول الرؤى املقدمة من الفريق حيال احملاور الس��بعة‬ ‫وفي ضوء نتائج اجللسة العامة الثانية‬ ‫‪3‬الوصول إلى توافقات إزاء احملاور املختلفة‬ ‫‪4‬إعداد مصفوفة للعناصر واملسائل التي ينبغي أن يتضمنها الدستور‬

‫قرارات الفريق المقدمة للجلسة العامة الختامية‪:‬‬

‫تواف��ق الفريق على القرارات والتوصيات التالية واتفق على رفعها للجلس��ة‬ ‫العامة اخلتامية إلقرارها وتبنيها من قبل املؤمتر‪.‬‬

‫أو ًال‪ :‬ديباجة الدستور‪:‬‬

‫الديباج��ة للدس��تور من اختص��اص جلنة صياغة الدس��تور‪ ،‬وتصاغ على أن‬ ‫تعك��س مبادئ الدس��تور حس��ب مخرج��ات مؤمتر احل��وار الوطن��ي‪ ،‬وتتضمن‬ ‫مبادئ املواطنة املتس��اوية‪ ،‬وكفالة وكرامة وحقوق املواطن واملواطنة اليمنيني‪،‬‬ ‫والعدالة االجتماعية‪ ،‬وسيادة القانون‪ .‬في ظل الدولة املدنية الدميقراطية‬

‫‪5‬‬

‫‪Thursday 7 february 2014 no. 1751 . 6/ 4 / 1435‬‬

‫وثيقة‬ ‫اخلميس ‪ 6‬فبراير ‪2014‬م العدد ‪ 1751‬املوافق ‪ 6‬ربيع اآلخر ‪1435‬هـ‬

‫في التعريفات الدستورية‪:‬‬

‫عل��ى هويته��م‪ ،‬ورعاي��ة مصاحله��م ف��ي بل��دان اإلقام��ة وف��ي وطنهم‪،‬‬ ‫وضمان حقهم في املش��اركة السياس��ية وعلى وجه خاص املشاركة في‬ ‫االنتخابات العامة‪.‬‬ ‫‪2323‬يُحظر اس��تخدام اخلطاب الديني في العمل السياس��ي ويعتبر كل قول‬ ‫أو فعل يُكفر ُمسلم ًا أو جماع ًة أو توجه ًا سياسي ًا أو ديني ًا أو فكري ًا في‬ ‫اليمن جرمية يُعاقب عليها القانون‪.‬‬

‫يع��رف كل لفظ (مواطن) يذكر في الدس��تور بأنه ميث��ل كل مواطن ميني ذكر ًا‬ ‫أو أنثى‪.‬‬

‫ثاني��ًا‪ :‬الموجهات الدس��تورية‪ :‬أقر الفري��ق القرارات‬ ‫التالية‪:‬‬

‫األسس السياسية‪:‬‬

‫‪1 .1‬الش��رعية الدستورية‪ ،‬وسيادة القانون‪ ،‬أساس نظام احلكم في الدولة‪،‬‬ ‫واليج��وز تغيي��ر النظام بأي وس��يلة أخ��رى مخالفة ألحكام الدس��تور‪،‬‬ ‫وتلتزم الدولة بضمان نفاذ سيادة القانون على اجلميع بدون استثناء‪.‬‬ ‫‪2 .2‬إعم��ال مبدأ املس��اءلة واحملاس��بة على كل من يتول��ى وظيفة عامة مبا‬ ‫ف��ي ذلك رئيس اجلمهوري��ة ورئيس الوزراء ونوابه والوزراء ونوابهم‪،‬‬ ‫ورؤس��اء املصالح واألجهزة واملؤسس��ات والهيئات العام��ة ونوابهم‪،‬‬ ‫وحظ��ر أي حصانة من املس��اءلة ألي منه��م‪ ،‬ويتوجب على هؤالء تقدمي‬ ‫إقرار بالذمة املالية لهم وألبنائهم وزوجاتهم‪ ،‬خالل ش��هر من تعيينهم‬ ‫وخالل شهر من انتهاء مدتهم‪.‬‬ ‫‪3 .3‬على احلكومة مس��ئولية اتخاذ التدابير التشريعية والتنفيذية لضمان‬ ‫حيادية أجهزة الدولة املدنية والعسكرية واألمنية‪ ،‬والتمييز بني موارد‬ ‫الدول��ة وإمكانياته��ا‪ ،‬وبني ملكيات املس��ئولني في الدول��ة واحلزب أو‬ ‫األحزاب احلاكمة‪ ،‬ويحظر اس��تخدام أو تس��خير امل��ال العام ومقدرات‬ ‫الدولة وأجهزتها للمصلحة الشخصية أو احلزبية‬ ‫‪4 .4‬حظر اس��تغالل دور العبادة‪ ،‬لنش��ر األفكار احلزبي��ة والدعوة لتحقيق‬ ‫مصال��ح سياس��ية‪ ،‬والتحريض عل��ى الكراهية والعن��ف أو الفتنة بني‬ ‫أبناء الشعب‪.‬‬ ‫‪5 .5‬إن النظ��ام السياس��ي نظام دميقراطي‪ ،‬يقوم على التعددية السياس��ية‬ ‫واحلزبية‪ ،‬بهدف التداول الس��لمي للسلطة‪ ،‬واألحزاب السياسية عماد‬ ‫العمل السياسي الدميقراطي‪ ،‬وحرية تكوين األحزاب مكفولة دون حاجة‬ ‫إل��ى احلصول عل��ى ترخيص من أي جهة إدارية‪ ،‬ويكتفى بوجود هيئة‬ ‫مس��تقله‪ ،‬يتم إيداع وثائق التأس��يس واإلش��هار لديها‪ ،‬وتتولى الهيئة‬ ‫إص��دار وثيق��ة بذلك‪ ،‬ويكون من ح��ق أي متضرر من قي��ام هذا احلزب‬ ‫اللج��وء للقض��اء‪ ،‬وال يج��وز حله��ا أو وقف نش��اطها إال بحكم قضائي‬ ‫بات من محكمة مختصة‪ ،‬ويحظر تغيير حرية تأسيسها أو نشاطها أو‬ ‫التدخل في ش��ئونها‪ .‬وال يجوز قيام حزب على أس��اس ديني أو عرقي‬ ‫أو طائفي أو مذهبي‪ ،‬أو أن يكون له تش��كيل عس��كري أو شبه عسكري‪،‬‬ ‫ويج��ب أن ترتك��ز أنظمتها الداخلي��ة على مب��ادئ الدميقراطية وتلتزم‬ ‫األحزاب بعلنية قراراتها املتعلقة بش��أن أنش��طتها وعلنية حس��اباتها‬ ‫ومواردها وممتلكاتها واس��تثماراتها وكيفية صرفها واستعمالها‪ ،‬وال‬ ‫يج��وز له��ا احلصول على مصادر متويل خارجي��ة‪ ،‬وال يجوز لألحزاب‬ ‫السياسية املساس بأسس النظام السياسي الدميقراطي أو العمل على‬ ‫إزالت��ه أو تهدي��د كي��ان اجلمهورية ويعتب��ر ذلك جرمي��ة يعاقب عليها‬ ‫القانون‪.‬‬ ‫‪6 .6‬يجرم حصول املسئولني في الدولة وأجهزتها أو أي وجاهات اجتماعية‬ ‫أو غيرهم على أي مبالغ مالية من أي دولة أجنبية‪ ،‬فيها شبهة الرشوة‬ ‫أو التبعية‪ ،‬أو لغرض سياس��ي‪ ،‬أكانت بصفة دورية أو على دفعات أو‬ ‫بصفة مباشرة أو غير مباشرة‪.‬‬ ‫‪7 .7‬تلت��زم الدولة العمل مبيثاقي األمم املتح��دة واجلامعة العربية والعمل‬ ‫باإلعالن العاملي حلقوق اإلنسان واملواثيق واملعاهدات الدولية وقواعد‬ ‫القان��ون الدول��ي التي صادقت عليها الس��لطة التش��ريعية ف��ي اليمن‪،‬‬ ‫وعليها مالئمة كل القوانني مع هذه املواثيق‪.‬‬ ‫‪8 .8‬يحظر املس��اس بحرية الفك��ر واملعتقد‪ ،‬من قبل أي جهة كانت‪ ،‬ويعاقب‬ ‫من يرتكب هذ الفعل وفق ًا للقانون‪.‬‬ ‫‪9 .9‬يجرم س��ب الدين اإلس�ل�امي واألديان الس��ماوية األخرى واإلساءة إلى‬ ‫الرسل واألنبياء‪ ،‬ويعاقب من يرتكب هذا الفعل وفق ًا للقانون‪.‬‬ ‫‪1010‬تلت��زم الس��لطات التش��ريعية والتنفيذي��ة والقضائي��ة بالش��رعية‬ ‫الدس��تورية والقانونية للنظام السياس��ي الدميقراط��ي‪ ،‬ويحظر عليها‬ ‫املس��اس أو اإلخ�ل�ال مبقوم��ات هذا النظام س��واء عن طريق التش��ريع‬ ‫أو املمارس��ة وتتولى احملكمة الدس��تورية حماية مقوم��ات هذا النظام‬ ‫بالفصل في الدعاوى املتعلقة بهذا الشأن‪.‬‬ ‫‪1111‬كفال��ة ح��ق املواطنني ف��ي التعبير عن آرائه��م وخياراتهم السياس��ية‪،‬‬ ‫وف��ي التعبي��ر عن إرادتهم‪ ،‬من خالل وس��ائل العمل املدني كاملس��يرات‬ ‫واملظاه��رات واالضرابات واالعتصامات الس��لمية‪ ،‬وبدون س�ل�اح‪ ،‬مع‬ ‫ع��دم االضرار باملمتل��كات العامة أو اخلاصة‪ ،‬وب��دون حاجة للحصول‬ ‫على ترخيص مس��بق‪ ،‬وعدم جواز تعطيل ه��ذه احلقوق‪ ،‬أو االنتقاص‬ ‫منها بأي صورة من الصور‪ ،‬وأن يتم النص على عقوبات جنائية بحق‬ ‫أي فرد يساهم في االنتقاص من هذه احلقوق‪.‬‬ ‫‪1212‬تق��وم جمي��ع احملاك��م بتطبيق نص��وص القوانني مبا يتف��ق واحلقوق‬ ‫األساس��ية للمواطن�ي�ن مبوج��ب الدس��تور نص�� ًا وروح�� ًا‪ ،‬وف��ي جميع‬ ‫األح��وال على احملاكم تطبيق النصوص الدس��تورية املتعلقة باحلقوق‬ ‫األساسية للمواطنني باالستناد مباشرة إلى الدستور‪.‬‬ ‫‪1313‬الدولة هي التي تنش��ئ القوات املس��لحة‪ ،‬وهي مؤسسة وطنية موحدة‬ ‫تتبع وزارة الدفاع‪ ،‬ويتم بناؤها على أسس وطنية‪ ،‬وغير جهوية‪ ،‬وفق‬ ‫عقي��دة تتكرس فيها قي��م االنتماء الوطني‪ ،‬ووضوح املهمة األساس��ية‬ ‫للجي��ش‪ ،‬ويج��ب أن يت��م ضم��ان التعي�ي�ن والترقي��ة فيها على أس��س‬ ‫قانونية ومهنية خالصة‪ ،‬والنأي بها عن أي تدخل في الشأن السياسي‪،‬‬ ‫ومهمتها حماية اجلمهورية وسالمة أراضيها وأمنها‪ ،‬ويحظر ألي فرد‬ ‫أوجماعة أو هيئة أو تنظيم أو حزب سياسي إنشاء قوات أو تشكيالت‬ ‫عس��كرية أو ش��به عس��كرية ألي غرض كان وحتت أي مس��مى‪ .‬ويحظر‬ ‫تس��خير الق��وات املس��لحـة لصالح ح��زب أو ف��رد أو عائل��ة أو جماعة‬ ‫ويج��ب صونها من كل ص��ور التفرقة احلزبيـ��ة والعنصرية والطائفية‬ ‫واملناطقية والقبلي��ة وذلك ضمان ًا حليـادها وقيـامها مبهامها الوطنيـة‬ ‫على الوجـه األمثل ويحظر االنتماء والنشاط احلزبي والسياسي فيهـا‬ ‫وال يس��مح ملنتس��بيها أثناء اخلدمة باملش��اركة في العملية االنتخابية‬ ‫مل��دة دورت�ي�ن انتخابيت�ي�ن‪ ،‬كما يحظ��ر القانون تول��ي قياداتها من قبل‬ ‫أق��ارب وأصه��ار رؤس��اء اجلمهورية أو رؤس��اء احلكومة إل��ى الدرجة‬ ‫الرابع��ة م��ن القراب��ة‪ ،‬وكل مخالف��ة له��ذ النص تعتبر جرمية جس��يمة‬ ‫يعاقب عليها القانون‪.‬‬ ‫‪1414‬الش��رطة هيئ��ة مدني��ة نظامية ت��ؤدي واجبه��ا خلدمة الش��عب وتكفل‬ ‫للمواطن�ي�ن الطمأنينة واألم��ن وتعمل على حفظ النظ��ام واألمن العام‪،‬‬ ‫واآلداب العامة‪ ،‬وتنفيذ ما تصدره إليها الس��لطة القضائية من أوامر‪،‬‬ ‫كم��ا تتول��ى تنفيذ م��ا تفرضه عليه��ا القوانني واللوائح م��ن واجبات‪،‬‬ ‫وينبغ��ي التأكي��د على بناء جهاز الش��رطة‪ ،‬واألجه��زة األمنية األخرى‬ ‫على أس��س وطنية وغير جهوية‪ ،‬وفق عقيدة تتكرس فيها قيم االنتماء‬ ‫الوطن��ي‪ ،‬وفقا للمهمة األساس��ية لهذه األجه��زة‪ ،‬واملتمثلة في حتقيق‬ ‫األمن للمواطن والوطن وضمان السكينة العامة‪ ،‬وذلك من خالل تأهيل‬ ‫مناسب‪ ،‬يتناسب مع املهام املوكلة إليها‪ ،‬ومبا يضمن التزامها باحترام‬ ‫حقوق اإلنس��ان‪ ،‬وصيانة كرامة املواطنني‪ ،‬والتأكيد على أهمية ضمان‬ ‫التعي�ي�ن والترقية فيها على أس��س مهنية خالص��ة‪ ،‬والنأي بها عن أي‬ ‫تدخل في الشئون السياسية‪ ،‬ويكون جهاز الشرطة وكافة أجهزة األمن‬ ‫تابعة لوزارة الداخلية‪.‬‬

‫األسس االقتصادية‪:‬‬

‫‪1 .1‬تلتزم الدولة بحرية النشاط االقتصادي مبا يحقق العدالة االجتماعية‪.‬‬ ‫‪2 .2‬تس��عى الدولة ملراقبة وحتقيق التوازن االقتصادي بني مصالح الفئات‬ ‫االجتماعية املختلفة مبا يحقق العدالة في توزيع الثروة‪ ،‬والتوازن بني‬ ‫مصالح الفرد واملجتمع‪.‬‬ ‫‪3 .3‬تش��جع الدول��ة االب��داع واملب��ادرات الفردي��ة واخلاص��ة واملش��اريع‬ ‫االقتصادية‪.‬‬ ‫‪4 .4‬تش��جع الدولة املنافس��ة املش��روعة بني القطاعات االقتصادية املختلفة‬ ‫على أن تلعب الدور الرئيس��ي في املش��اريع االس��تراتيجية الرئيسية‪،‬‬ ‫وتضم��ن من��ع االحت��كار وتضمن من��ع التهري��ب والتدلي��س والتقليد‬ ‫وتسرب أي منتجات مضرة بالصحة والبيئة‪.‬‬ ‫‪5 .5‬تق��وم السيـاس��ة االقتصادية للدولة على أس��اس التخطيط االقتصادي‬ ‫العلم��ي‪ ،‬ومب��ا يكفل االس��تـغالل األمثل لكافـة امل��وارد وتنمية وتطوير‬ ‫قدرات كل القطاعات االقتصاديـة في شتى مجاالت التنميـة االقتصادية‬ ‫واالجتماعي��ة وف��ي إط��ار اخلط��ة العامة للدول��ة مبا يخـ��دم املصلحـة‬ ‫العـامـة واالقتصـاد الوطـنـي ورفع مس��توى معيش��ة املواطنني‪ ،‬وتوفير‬ ‫االحتياجات األساسية لهم‪ ،‬وحتقيق العدالة االجتماعية‪.‬‬ ‫‪6 .6‬تضم��ن الدول��ة حرية حركة البش��ر والبضائ��ع والتجارة واالس��تثمار‬ ‫واألموال بني وفي كل أنحاء الدولة‪ ،‬وتشجع الدولة االستثمار اخلاص‬ ‫في كل املجاالت‪.‬‬ ‫‪7 .7‬الثروات الطبيعية بجـميع أنواعها ومصادر الطاقة املوجودة في باطن‬ ‫األرض أو فوقها أو في املياه الداخليه‪ ،‬أوفي البحر اإلقليمي أو املنطقة‬ ‫االقتصادية اخلـالصة‪ ،‬أو في اجلرف القاري‪ ،‬هي ملك عام للدولة‪ ،‬وهي‬ ‫التـي تكفل استغاللها للمصلحـة العامـة‪ ،‬على أن توزع وارداتها بشكل‬ ‫عادل ومنصف في جميع أنحاء البالد وينظم ذلك بقانون‪.‬‬ ‫‪8 .8‬الدول��ة مس��ئولة عن مواجهة حاالت الفس��اد املالي واإلداري والكس��ب‬ ‫غير املشروع‪ ،‬وعليها اتخاذ كل اإلجراءات القانونية السترداد األموال‬ ‫املتحصلة عن وقائع الفس��اد‪ ،‬س��واء كانت أموال عامة أم خاصة‪ ،‬ولكل‬ ‫ذي مصلح��ة احل��ق ف��ي رفع الدع��اوى بهذا الش��أن‪ ،‬وال يس��قط احلق‬ ‫باستردادها أو رفع الدعاوى فيها بالتقادم‪.‬‬ ‫‪9 .9‬حتدد مكونات املال العام من أراضي وعقارات ونقد وغيرها في الداخل‬ ‫واخلارج بقانون‪.‬‬ ‫‪1010‬توف��ر الدول��ة من��اخ ومقوم��ات التناف��س احل��ر للنش��اطات التجاري��ة‬ ‫واالس��تثمارية‪ ،‬مب��ا يخـ��دم االقـتـصـ��اد الوطنـي‪ ،‬وتصـدر التش��ريعات‬ ‫الت��ي تكف��ل حماي��ة املنتجني واملس��تهلكني وتوفيـر الس��لع األساس��ية‬ ‫للمواطنـني‪ ،‬ومنـع االحتكار وايجاد بيئة مش��جعة للتنافس وتش��جـيـع‬ ‫رؤوس األموال اخلـاصة في التنمية واالس��تـثـمار فـي مختلف مجـاالت‬ ‫التنمية االقتصادية واالجتماعية وفقـ ًا للقانـون‪.‬‬ ‫‪1111‬ينظم القانون العملة الرسميـة للدولة والنظام املالي واملصرفي ويحدد‬ ‫املقاييس واملكاييـل واملوازيـن‪.‬‬

‫ثالث��ا‪ :‬الق��رارات المتعلق��ة بـ(هوي��ة الدول��ة) ‪ -‬أق��ر‬ ‫الفريق القرارات التالية‪:‬‬

‫{ لكل شخص احل��ق في احلصول على سكن مالئم وعلى ال��دول��ة اتخاذ التدابير‬ ‫التشريعية وغيرها لتحقيق ذلك‬ ‫{ حتسني األوضاع احلياتية ألبناء تهامة مبا يحقق شراكتهم احلقيقية في السلطة‬ ‫والثروة ويرفع عن كاهلهم املظالم التي ما زالوا يعانون منها منذ عقود‬ ‫{ استعادة الثروة التي مت نهبها من اجلنوب وإلغاء عقود امللكية واإليجار واالستثمار‬ ‫التي مت احلصول عليها بالتدليس واالحتيال والتزوير‪ ،‬وإساءة استخدام السلطة‬ ‫{ إعمال مبدأ املساءلة واحملاسبة على كل من يتولى وظيفة عامة مبا في ذلك‬ ‫رئيس اجلمهورية ورئيس الوزراء ونوابه والوزراء ونوابهم‬ ‫{ اليمن دولة احتادية مدنية دميقراطية مستقلة ذات سيادة تقوم على املواطنة‬ ‫املتساوية وإرادة الشعب وسيادة القانون‬ ‫{ املرأة متثل في كل القوائم املتنافسة على مقاعد البرملان مباال يقل عن ‪٪30‬‬ ‫{ يحظر استغالل دور العبادة لنشر االف�ك��ار احلزبية وال��دع��وة لتحقيق مصالح‬ ‫سياسية والتحريض على العنف والكراهية أو الفتنة بني أبناء الشعب‪.‬‬ ‫{ انشاء هيئة مستقلة لالنتخابات واالستفتاء تتمتع بالشخصية املعنوية واالستقالل املالي واالداري‬ ‫‪1212‬يراعى في فرض الضرائب والتكاليف العامة مصلحـة املجتمع وحتقيق‬ ‫العدالة االجتماعيـة بيـن املواطنيـن‪ ،‬وتكون الضرائب بش��كل تصاعدي‬ ‫مرتبطة بش��كل الدخ��ل‪ ،‬بحيث يكون كلما زاد مع��دل الدخل زادت قيمة‬ ‫الضريبة‪.‬‬ ‫‪1313‬تخصص نس��بة محددة من الضرائب ملصلحة إنش��اء ودعم مؤسسات‬ ‫خاص��ة باخلدمات االجتماعية (التأمني الصحي واالجتماعي‪ ،‬صندوق‬ ‫الرعاي��ة االجتماعي��ة‪ ،‬صن��دوق التقاع��د‪ ،‬مكافح��ة وع�ل�اج األم��راض‬ ‫املستعصية)‪.‬‬ ‫‪1414‬إنش��اء الضرائ��ب العام��ة وتعديله��ا وإلغاؤها ال يك��ون إال بقانون وال‬ ‫يعفى أحد من أدائها كلها أو بعضها إال في األحوال املبينة في القانون‬ ‫وال يجوز تكليف أحد بأداء غير ذلك من الضرائب والرسوم والتكاليف‬ ‫العامة إال بقانون‪.‬‬ ‫‪1515‬إنش��اء الرس��وم وجبايتها وأوج��ه صرفها وتعديله��ا واإلعفاء منها ال‬ ‫يكون إال بقانون‪.‬‬ ‫‪1616‬تش��جـع الدول��ة التع��اون واالدخـ��ار وتكف��ل وترع��ى وتش��جع تكوي��ن‬ ‫املنشآت والنشاطات التعاونية مبختلـف صورهــا‪.‬‬ ‫‪1717‬يح��دد القان��ون من��ح املرتب��ات واملعاش��ات والتـعويضـ��ات واإلعانات‬ ‫واملكاف��آت الت��ي تتقرر على خزانـ��ة الدولـة على أن يك��ون احلد األدنى‬ ‫لألج��ور ملبي ًا الحتياجات احلياة الكرمي��ة وعليها حتديد احلد األعلى‬ ‫لألجور‪.‬‬ ‫‪1818‬عق��د االمتي��ازات املتعلقة باس��تغالل موارد الث��روة الطبيعية واملرافق‬ ‫العامة ال يتم إال بقانون‪.‬‬ ‫‪1919‬لألم��وال واملمتلكات العامة حرمة وعلى الدول��ة وجميع أفراد املجتمع‬ ‫صيانته��ا وحمايته��ا وكل عب��ث به��ا أو ع��دوان عليها يعتب��ر تخريب ًا‬ ‫وعدوان�� ًا عل��ى املجتمع‪ ،‬ويعاقب كل من ينته��ك حرمتها وفقـ ًا للقانـون‪.‬‬ ‫ويحظ��ر بيع ومتليك أراضي وعقارات الدولة أو التصرف بها باملجان‪،‬‬ ‫ويجوز تقرير حق االنتفاع بها لألفراد واملؤسس��ات عن طريق التأجير‬ ‫ملدد محددة‪ ،‬وفق ًا إلجراءات قانونية شفافة‪.‬‬ ‫‪2020‬للملكية اخلاصة حرمة‪ ،‬وال يجوز املساس بها إال للمنفعة العامة وعند‬ ‫الض��رورة وبتعويض عادل‪ ،‬واملصادرة العام��ة لألموال محـظورة‪ ،‬وال‬ ‫جتـوز مصادرة األموال اخلاصة إال بحكـم قضائــي‪.‬‬ ‫‪2121‬تتولى الدولة عبر هيئة مستقلة حتصيل الزكاة وصرفها في مصارفها‬ ‫الشرعيـة وفقـ ًا للقانـون‪.‬‬ ‫‪2222‬لألوقاف حرمتها‪ ،‬وتنشأ هيئة مستقلة تتولى حتسني وتطوير مواردها‬ ‫وتصريفها مبا يكفل حتقيق أهدافها ومقاصدهـا الش��رعيـة كما يعاقب‬ ‫كل م��ن تص��رف باألوقاف من املس��ئولني ف��ي غير مصارفها الش��رعية‬ ‫بالعقوبات املقررة وفقا للقانون وال تسقط هذه اجلرائم بالتقادم‪.‬‬ ‫‪2323‬حـق اإلرث مكفـول وفق ًا ألحكام الشريعـة اإلسالميـة ويصـدر به قانـون‪.‬‬

‫األسس االجتماعية‪:‬‬ ‫‪.1‬‬

‫‪.2‬‬ ‫‪.3‬‬ ‫‪.4‬‬ ‫‪.5‬‬ ‫‪.6‬‬

‫‪.7‬‬ ‫‪.8‬‬

‫‪1‬تكف��ل الدول��ة املس��اواة وتكاف��ؤ الف��رص جلمي��ع املواطنني سياس��ي ًا‬ ‫واقتصادي ًا واجتماعي ًا وثقافي ًا وتصدر القوانني لتحقـيـق ذلـك‪.‬‬ ‫‪2‬يق��وم املجتم��ع اليمن��ي على أس��اس التضامن االجتماع��ي القائم على‬ ‫العدل واحلرية واملساواة وفقـ ًا للقانـون‪.‬‬ ‫‪3‬ترع��ى الدولة األمومة والطفولة‪ ،‬وترعى النــشء والش��بــاب‪ ،‬وحتميهم‬ ‫من االستغالل االقتصادي واالجتماعي‪.‬‬ ‫‪4‬األس��رة ه��ي الوحدة األساس��ية في املجتم��ع قوامها الدي��ن واألخالق‬ ‫والقيم اإلنس��انية واحترام اإلنس��ان وحب الوطن‪ ،‬يحافظ القانون على‬ ‫كيانـها ويقـوي أواصرهـا‪.‬‬ ‫‪5‬تتخ��ذ الدول��ة اإلجراءات القانونية التي من ش��أنها متكني النس��اء من‬ ‫ممارسة كل حقوقهن السياسية واملشاركة اإليجابية في احلياة العامة‬ ‫وفق ًا ألحكام الدستور‪.‬‬ ‫‪6‬لكل طفل احلق في‪ :‬إس��م وجنس��ية منذ املولد‪ ،‬ورعاية أسرية أو رعاية‬ ‫بديل��ة عن��د حرمان��ه م��ن الرعاي��ة األس��رية‪ ،‬وتغذية أساس��ية ومأوى‪،‬‬ ‫وخدمات الرعاية الصحية األساسية‪ ،‬والتعليم‪ ،‬واخلدمات االجتماعية‪،‬‬ ‫واحلماي��ة من س��وء املعاملة أو اإلهم��ال أو االس��تغالل‪ ،‬واحلماية من‬ ‫ممارسات العمل املستغلة‪ ،‬وأال يطلب منه أو يسمح له بأن يؤدي عم ً‬ ‫ال‬ ‫أو يق��دم خدمات غير مالئمة لس��نه‪ ،‬أو تعرض مصاحله أو تعليمه‪ ،‬أو‬ ‫صحته اجلسدية والنفسية‪ ،‬أو منوه العقلي أو االجتماعي للخطر‪ .‬وأن‬ ‫يكون له معاون قانوني تعينه الدولة على نفقتها‪ ،‬في اإلجراءات املدنية‬ ‫الت��ي مت��س الطف��ل إذا كان من احملتم��ل أن يتعرض إلى ظل��م بدونها‪،‬‬ ‫وأال يس��تخدم بش��كل مباشر أو غير مباشر في نزاع مسلح‪ ،‬وأن يتمتع‬ ‫باحلماية في أوقات النزاعات املسلحة‪.‬‬ ‫‪7‬اخلدم��ة العام��ة تكلي��ف وش��رف للقائمني به��ا‪ ،‬ويس��تهدف املوظفون‬ ‫القائم��ون به��ا في أدائه��م ألعمالهم املصلح��ة العامة وخدمة الش��عب‬ ‫ويحـدد القانون شروط اخلدمـة العامة وحقوق وواجبات القائميـن بها‪.‬‬ ‫‪8‬كفالة مبدأ املس��اواة ب�ي�ن جميع املواطنني في تول��ي الوظائف العامة‪،‬‬

‫بنا ًء على معايير واضحة في املؤهالت والكفاءة‪ ،‬وضمان الترقية وفق‬ ‫إج��راءات قانونية ش��فافة وعلنية ومتكافئ��ة‪ .‬ووجوب حتديد حد أدنى‬ ‫لألجور واملعاشات‪ ،‬يكفل حياة كرمية للموظفني واملتقاعدين‪ ،‬وعلى أن‬ ‫يتم تعديله دوري ًا مبا يحقق هذا الهدف‪.‬‬ ‫‪9 .9‬جلمي��ع املواطنني احلق في تنظيم أنفس��هم سيـاس��ي ًا ومهني ًا ونقابي ًا‪،‬‬ ‫واحلق فـي تكوين املنظمـات العلميـة والثقافية واالجتماعية واخليرية‬ ‫واالحت��ادات والنقاب��ات املهنية واإلبداعية وتضم��ن الدولة هذا احلق‪،‬‬ ‫كم��ا تتخ��ذ جـمي��ع الوس��ائل الضروري��ة الت��ي متك��ن املواطن�ي�ن م��ن‬ ‫ممارس��ته‪ ،‬وتضمن كافة احلريات للمؤسس��ات واملنظمات السياس��يـة‬ ‫والنقابيـة والثقافيـة والعلميـة واالجتماعيـة‪.‬‬ ‫‪1010‬لكل مواطن احلق في أن يختار العمل املناس��ب‪ .‬وله احلق أن ينشئ أو‬ ‫ينتمي إلى نقابة متثله‪ ،‬وأن يشارك بكل حرية في األنشطة والفعاليات‬ ‫النقابية‪ ،‬ومنها حق اإلضراب عن العمل‪ .‬ولكل متضرر من أي إجراءات‬ ‫إدارية احلق في احلصول على تفسير كتابي واضح لهذا اإلجراء‪ .‬وأن‬ ‫يك��ون له احلق ف��ي اللجوء إلى القضاء للطعن ف��ي أي إجراءات أضير‬ ‫بسببها‪.‬‬ ‫‪1111‬تلت��زم أجه��زة اإلدارة العام��ة مببدأ الش��فافية في عمله��ا ومنح احلق‬ ‫لألف��راد والهيئ��ات أصح��اب املصلح��ة‪ ،‬وأجهزة اإلع�ل�ام املختلفة حق‬ ‫اإلطالع على نش��اط اإلدارة‪ ،‬واحلصول على صور من الوثائق املتعلقة‬ ‫بعملها‪ ،‬واعتبار ذلك واجب ًا على جهة اإلدارة‪ ،‬وتقرير العقوبة املناسبة‬ ‫عل��ى ع��دم وفاء أي موظف بهذا الواجب‪ ،‬وبش��رط أال يتعارض ذلك مع‬ ‫املصال��ح العلي��ا للدولة‪ .‬كما يحق لكل ش��خص مبوجب أمر قضائي أن‬ ‫يحص��ل عل��ى أي معلومات أو وثائق لدى ش��خص آخر تكون ضرورية‬ ‫ملمارسة وحماية أي حقوق له‪.‬‬ ‫‪1212‬تضمن الدولة حق التعليم وتوجهه مبا يحقق الهدف العام في التنشئة‬ ‫الس��ليمة للف��رد والتأهيل العلمي اجليد‪ ،‬ومب��ا يكفل حتقيق الربط بني‬ ‫مخرج��ات التعليم وحاجات املجتمع ومتطلبات التنمية واملنافس��ة في‬ ‫س��وق العم��ل‪ .‬وتلت��زم الدولة مبجاني��ة التعليم وحتس�ي�ن نوعيته في‬ ‫مراحل��ه املتع��ددة األولية واجلامعي��ة‪ ،‬وهو حق تكفله الدولة بإنش��اء‬ ‫مختلف املدارس واملعاهد واجلامعات واملؤسسات الثقافية والتربوية‪،‬‬ ‫وتأهي��ل املعلم�ي�ن التأهي��ل اجلي��د‪ ،‬وتقدمي كل وس��ائل الدع��م للعملية‬ ‫التعليمية‪ .‬والتعليم في املرحلة األساس��ية إلزامي‪ .‬وتعمل الدولة على‬ ‫مح��و األمي��ة‪ ،‬وتهتم بالتوس��ع ف��ي التعلي��م الفني واملهن��ي‪ ،‬كما تهتم‬ ‫الدول��ة بصورة خاصة برعاية النشء وحتـميـه من االنحراف وتوفر له‬ ‫التربية الدينية والعقلية والبدنية وتهيئ له الظروف املناس��بة لتنميـة‬ ‫ملكاتـه في جميـع املجـاالت‪.‬‬ ‫‪1313‬املياه ثروة وطنية س��يادية ينظم القانون طرق احلفاظ عليها وترش��يد‬ ‫اس��تهالكها وه��ي ح��ق أساس��ي م��ن حق��وق اإلنس��ان‪ ،‬ول��كل مواطن‬ ‫احل��ق ف��ي احلصول عل��ى مياه نظيفة بكميات كافية وبس��عر مناس��ب‬ ‫للش��رب واالحتياجات البيولوجية ويجب اعتماد سياس��ة لألمن املائي‬ ‫والغذائي‪ ،‬وتضمن الدولة ذلك‪.‬‬ ‫‪1414‬لكل مواطن احلق في بيئة غير ضارة بصحته أو رفاهيته‪ ،‬وعلى الدولة‬ ‫حماي��ة البيئة ملصلحة األجيال احلالية واملس��تقبلية‪ ،‬من خالل تدابير‬ ‫تش��ريعية وغيره��ا‪ ،‬مبا يضمن احلد من تل��وث البيئة‪ ،‬واحملافظة على‬ ‫املوارد البيئية‪ ،‬وتنمية املوارد الطبيعية‪ ،‬وإمكانية اس��تخدامها بشكل‬ ‫مستدام‪ ،‬ومبا يحقق تنمية اقتصادية واجتماعية جيدة‬ ‫‪1515‬لكل شخص احلق في احلصول على سكن مالئم‪ .‬وعلى الدولة أن تتخذ‬ ‫التدابي��ر التش��ريعية وغيرها لتحقيق ذلك‪ ،‬وال يجوز طرد أي ش��خص‬ ‫من مسكنه‪ ،‬أو هدم هذا املسكن إال بحكم قضائي بات‪.‬‬ ‫‪1616‬تكف��ل الدول��ة حري��ة البح��ث العلم��ي واإلبداع��ات األدبيـ��ة والفني��ة‬ ‫والثقافي��ة‪ ،‬وتقوم عل تش��جيعها وتوفير الوس��ائل احملقق��ة لذلك‪ ،‬كما‬ ‫تش��جع االختراع��ات العلمية والفني��ة واإلبداع الفن��ي وحتمي براءات‬ ‫االختراع في كل هذه املجاالت‪.‬‬ ‫‪1717‬الرعاي��ة الصحي��ة ح��ق جلمي��ع املواطن�ي�ن‪ ،‬وتكف��ل الدولة ه��ذا احلق‬ ‫بإنشاء املستشفيات واملؤسسات الصحية والتوسع فيها‪.‬‬ ‫‪1818‬تعم��ل الدولة عل��ى توفير الضمان��ات االجتماعية للمواطن�ي�ن كافة في‬ ‫حـ��االت امل��رض أو العجـز أو البطالة أو الش��يـخـوخـة أو فقدان العائـل‬ ‫واتخ��اذ كل التدابير التش��ريعية واإلدارية لتحقي��ق ذلك‪ ،‬كما تكفل ذلك‬ ‫بصفة خـاصة ألسر الشهداء‪.‬‬ ‫‪1919‬ترع��ى الدولة املعاق�ي�ن وذوي االعاقات‪ ،‬وتكف��ل تأهيلهم مبا يؤدي إلى‬ ‫إدماجهم في املجتمع‪ ،‬وتأمني حياة كرمية لهم‪.‬‬ ‫‪2020‬تكف��ل الدولة حتم��ل األعباء الناجمة ع��ن الك��وارث الطبيعيـة والـمحن‬ ‫العامـة‪.‬‬ ‫‪2121‬عل��ى الدولة حماية وصيانة اآلثار واملنش��آت التاريخية‪ ،‬وكل عبث بها‬ ‫أو ع��دوان عليها يعتبر تخريب�� ًا وعدوان ًا على املجتمع‪ ،‬ويعاقب كل من‬ ‫ينتهكها أو يبيعهـا وفقـ ًا للقانـون‪ ،‬ويسهم املجتمع في احلفاظ عليها‪.‬‬ ‫‪2222‬تكفل الدولة رعاية املواطنني اليمنيني في اخلارج‪ ،‬مبا يضمن احملافظة‬

‫‪ .1‬اسم الدولة‪:‬‬ ‫ •اجلمهورية اليمنية في حال بقاء الدولة بسيطة‪.‬‬ ‫ •جمهورية اليمن االحتادية في حال تغير شكل الدولة إلى دولة احتادية‪.‬‬ ‫(وانتظار احلراك اجلنوبي ملخرجات القضية اجلنوبية)‪.‬‬ ‫‪ .2‬اللغة الرسمية‪:‬‬ ‫ •اللغة العربية‪ ،‬مع االهتمام بتطوير اللغة املهرية والسقطرية‪.‬‬ ‫‪ .3‬االنتماء العربي واإلسالمي‪:‬‬ ‫ •اليمن دولة عربية إس�ل�امية مس��تقلة ذات سيادة‪ ،‬وهي وحدة ال تتجزأ‬ ‫وال يج��وز التنازل عن أي جزء منها‪ ،‬والش��عب اليمني جزء من األمتني‬ ‫العربية واإلسالمية‪.‬‬ ‫‪ .4‬املواطنة املتساوية‪:‬‬ ‫ •املواطنون متس��اوون أمام القانون في احلقوق والواجبات دون متييز‬ ‫بس��بب اجلن��س أو الع��رق أو األص��ل أو اللون أو الدي��ن أو املذهب أو‬ ‫املعتقد أو الرأي أو الوضع االقتصادي أو االجتماعي‪.‬‬ ‫‪ .5‬االتفاقات الدولية‪:‬‬ ‫ •تلت��زم الدول��ة العمل مبيث��اق األمم املتح��دة واإلع�ل�ان العاملي حلقوق‬ ‫اإلنس��ان واملواثي��ق ملعاه��دات الدولي��ة الت��ي صادقت عليها الس��لطة‬ ‫التش��ريعية في اليم��ن وميثاق جامعة الدول العربي��ة وقواعد القانون‬ ‫الدولي‪.‬‬ ‫‪ .6‬مصدر السلطة‪:‬‬ ‫ •الش��عب مالك الس��لطة ومصدرها وميارس��ها بش��كل مباشر عن طريق‬ ‫االس��تفتاء واالنتخاب��ات العام��ة كما يزاولها بطريقة غير مباش��رة عن‬ ‫طريق الهيئات التشريعية والتنفيذية والقضائية‪.‬‬ ‫‪ .7‬التعددية احلزبية‪:‬‬ ‫ •يقوم النظام السياسي للدولة على أساس التعددية السياسية واحلزبية‬ ‫به��دف التداول الس��لمي للس��لطة ويج��رم تغيير النظام السياس��ي أو‬ ‫العم��ل عل��ى حتقي��ق أه��داف سياس��ية أو اقتصادي��ة أو اجتماعية أو‬ ‫ثقافية بالعنف والقوة املسلحة أو االنقالبات العسكرية‪.‬‬ ‫‪ .8‬مبدأ الفصل بني السلطات‪:‬‬ ‫ •يقوم النظام السياسي للدولة على أساس مبدأ الفصل بني السلطات‪.‬‬ ‫‪ .9‬مصدر التشريع‪:‬‬ ‫ •الش��ريعة االس�ل�امية مصدر التش��ريع‪ ،‬واالجتهاد في تقنني الش��ريعة‬ ‫مكفول حصرا للسلطة التشريعية‪.‬‬ ‫‪ .10‬دين الدولة‪:‬‬ ‫ •اإلسالم دين الدولة واللغة العربية لغتها الرسمية‪.‬‬ ‫ •اليمن دولة احتادية‪ ،‬مدنية‪ ،‬دميقراطية‪ ،‬مستقلة ذات سيادة‪ ،‬تقوم على‬ ‫املواطنة املتس��اوية‪ ،‬وإرادة الش��عب‪ ،‬وس��يادة القانون‪ ،‬وهي جزء من‬ ‫األمة العربية‪ ،‬واإلسالمية‪.‬‬

‫رابعًا‪ :‬القرارات المتعلقة بـ (شكل الدولة)‪:‬‬ ‫بحسب مخرجات فريق القضية اجلنوبية)‪:‬‬

‫خامسًا‪ :‬القرارات المتعلقة بـ (نظام الحكم‬

‫نظام احلكم رئاسي‪ ،‬تتم مراجعة النظام بعد دورتني انتخابيتني وتتم دراسة‬ ‫احلاجة وإمكانية االنتقال إلى نظام برملاني وفق إجراءات تعديل الدستور‪.‬‬

‫سادسًا‪ :‬القرارات المتعلقة بـ (النظام االنتخابي)‪:‬‬ ‫أقر الفريق القرارات التالية‪:‬‬

‫‪.1‬‬

‫النظام االنتخابي (القائمة النسبية املغلقة)‪.‬‬

‫‪.2‬‬

‫اإلدارة االنتخابية‪:‬‬

‫تلتزم املكونات السياس��ية بترتيب قوائمها االنتخابية مبا يضمن‬ ‫وصول نسبة ‪ %30‬على األقل من النساء للمجالس االنتخابية‪ ،‬ويكون‬ ‫ترتيب املرش��حني واملرش��حات في القوائم االنتخابية كالتالي‪ :‬امرأة‬ ‫واح��دة عل��ى األقل م��ن كل ثالثة مرش��حني‪ ،‬وال تقبل قوائ��م املكونات‬ ‫السياسية املخالفة لهذا القانون‪.‬‬

‫أ‪ .‬تنش��أ مبقتضى أحكام الدس��تور االحتادي هيئة مس��تقلة لالنتخابات‬ ‫واالستفتاء‪ ،‬تتمتع بالشخصية املعنوية‪ ،‬وباالستقالل املالي واإلداري‪.‬‬ ‫ب‪ .‬تتمتع الهيئة باالس��تقاللية ويش��ترط في أعضائها‪ :‬احلياد‪ ،‬النزاهة‪،‬‬ ‫الشفافية‪ ،‬الكفاءة‪ ،‬املهنية‪.‬‬ ‫ج‪ .‬تتولى الهيئة االنتخابية املس��تقلة إدارة العملية االنتخابية وعملية‬ ‫االستفتاء‪.‬‬ ‫د‪ .‬تراع��ي الهيئ��ة عند تش��كيل اللج��ان االنتخابية أال تك��ون تلك اللجان‬ ‫مقصورة على حزب أو أحزاب معينة‪.‬‬ ‫هـ‪ .‬يتولى القضاء اإلداري البت في املنازعات االنتخابية‪.‬‬ ‫و‪ .‬تضم��ن كل القوائ��م املتنافس��ة على مقاعد الهيئة التش��ريعية متثي ً‬ ‫ال‬ ‫متس��اوي ًا (باملناصف��ة) بني اجلنوب والش��مال‪( .‬مت تأجيلها حتى إقرار‬ ‫مخرجات القضية اجلنوبية)‪.‬‬

‫‪.3‬‬

‫نظام االنتخابات التشريعية الوطنية‪:‬‬

‫أ‪ .‬جتري انتخابات الهيئة التشريعية (مجلس النواب) وفق نظام القائمة‬ ‫النسبية املغلقة‪ .‬يحدد القانون تقسيم الدوائر االنتخابية‪.‬‬ ‫ب‪ .‬متثل املرأة في كل القوائم املتنافس��ة على مقاعد الهيئة التش��ريعية‬ ‫مبا ال يقل عن ثالثني في املائة‪.‬‬ ‫ج‪ .‬يح��ق للمس��تقلني الترش��ح عب��ر تش��كيل قوائ��م خاصة به��م‪ ،‬حائزة‬ ‫على توقيع ما ال يقل عن خمس��ة آالف ناخب مس��جل‪ ،‬من سكان الدائرة‬ ‫االنتخابية املعنية‪.‬‬ ‫د‪ .‬يحق لكل مواطن ومواطنة بلغ سن ‪18‬عاما ممارسة حق االقتراع‪.‬‬

‫سابعًا‪ :‬القرارات المتعلقة بـ (السلطة التشريعية)‪:‬‬ ‫تتكون السلطة التشريعية من اآلتي‪:‬‬ ‫ •مجلس النواب‪.‬‬ ‫ •املجلس االحتادي‪.‬‬ ‫ •اجلمعية الوطنية‪.‬‬

‫أو ًال‪ :‬مجلس النواب‪:‬‬

‫يتكون مجلس النواب من (‪ )...‬نائب ًا‪ ،‬يجري انتخابهم باالقتراع السري احلر‬ ‫واملباشر وفقا لنظام القائمة النسبية املغلقة‪.‬‬ ‫ويختص مجلس النواب باآلتي‪:‬‬ ‫‪1 .1‬اقتراح ومناقشة وإقرار القوانني‪ ،‬مع مراعاة القوانني التي يشترك في‬ ‫إقرارها مع املجلس االحتادي‪.‬‬ ‫‪2 .2‬منح الثقة للحكومة‪ ،‬وسحبها منها‪.‬‬ ‫‪3 .3‬إق��رار املوازن��ة العام��ة للدول��ة واملوازن��ات امللحق��ة‪ ،‬بعد مناقش��تها‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫فص�ل�ا‪ ،‬وملجل��س الن��واب مناقش��ة إجراء‬ ‫فص�ل�ا‬ ‫والتصوي��ت عليه��ا‬ ‫تعديالت على املوازنة مبا يكفل التوزيع العادل للمش��اريع‪ ،‬والتحديد‬ ‫العلمي لألولويات‪ ،‬واحلفاظ على املوارد الوطنية‪.‬‬ ‫‪4 .4‬مناقش��ة وإقرار احلس��ابات اخلتامي��ة للدولة لألعوام الس��ابقة‪ ،‬ويتم‬ ‫ال فص ً‬ ‫التصويت عليها فص ً‬ ‫ال‪.‬‬ ‫‪5 .5‬املناقش��ة واإلقرار األولي للقوانني املتعلقة بتنظيم س��لطات الدولة‪ ،‬أو‬ ‫املتعلق��ة باحلقوق األساس��ية للمواطنني‪ ،‬وعلى وج��ه خاص القوانني‬ ‫التالي��ة‪ :‬قان��ون الس��لطة القضائي��ة‪ ،‬قان��ون مجل��س ال��وزراء‪ ،‬قانون‬ ‫االنتخابات‪ ،‬قانون الصحافة‪.‬‬ ‫‪6 .6‬الرقابة على أداء الس��لطة التنفيذي��ة‪ ،‬ويكون ملجلس النواب أن يصدر‬ ‫قرارات ملزمة في الشئون العامة‪.‬‬ ‫‪7 .7‬اختيار رئيس اجلهاز املركزي للرقابة واحملاسبة‪.‬‬ ‫‪8 .8‬اقتراح التعديالت الدستورية‪.‬‬

‫ثاني ًا‪ :‬املجلس االحتادي‪:‬‬

‫يتكون املجلس االحتادي من عدد من األعضاء ال يزيد عن نصف عدد أعضاء‬ ‫مجل��س النواب‪ ،‬يتم انتخابهم جميع ًا باالقتراع الس��ري احلر واملباش��ر بنظام‬ ‫القائمة النسبية على مستوى اإلقليم‪ ،‬وبالتمثيل املتساوي بني األقاليم‪.‬‬ ‫ويختص املجلس االحتادي باآلتي‪:‬‬ ‫‪1 .1‬الق��راءة الثاني��ة واإلقرار النهائ��ي للقوانني املتعلقة بتنظيم س��لطات‬ ‫الدولة‪ ،‬أو املتعلقة باحلقوق األساس��ية للمواطنني‪ ،‬وعلى وجه خاص‬ ‫القوان�ي�ن التالي��ة‪ :‬قانون الس��لطة القضائية‪ ،‬قانون مجل��س الوزراء‪،‬‬ ‫قانون االنتخابات‪ ،‬قانون الصحافة‪.‬‬ ‫‪2 .2‬املصادقة على انتخاب املجلس األعلى للقضاء احملكمة الدستورية‪.‬‬ ‫‪3 .3‬اختيار رئيس وأعضاء الهيئات املستقلة‪.‬‬ ‫‪4 .4‬املوافقة على تعيني القيادات املدنية والعسكرية التالية‪ :‬محافظ البنك‬ ‫املرك��زي‪ .‬القائ��د الع��ام للقوات املس��لحة‪ ،‬ونوابه‪ ،‬ومس��اعديه‪ .‬رئيس‬ ‫الهيئة العامة للخدمة املدنية‪ .‬النائب العام‪.‬‬ ‫‪5 .5‬املوافقة على تعيني س��فراء الدولة لدى الدول األخرى‪ ،‬ومندوبيها لدى‬ ‫املنظمات الدولية واإلقليمية‪.‬‬ ‫‪6 .6‬اقتراح التعديالت الدستورية‪.‬‬ ‫‪ .........................‬يتبع‬

‫كم حتتاج ليصبح كل شيء كافي ًا لديك؟‬ ‫تأمل أعماق نفسك فكري ًا واسمح لنفسك فور ًا بأن‬ ‫تأخذ قدر حاجتك‪ ،‬خذ كل ما حتتاجه وبالكميات التي‬ ‫تريدها خذ األش� � ��ياء التي كانت تنقص� � ��ك في حياتك‪،‬‬ ‫واحملبة التي كان غيابها يشعرك بالبرد والوحدة‪ ,‬خذ‬ ‫كل هذا فور ًا وباملقدار الذي حتتاجه‪ ،‬واسمح لنفسك‬ ‫بفعل ذلك‪.‬‬ ‫إننا نخلق األشكال في داخلنا أي في عقولنا ومبا أن‬ ‫العالم اخلارجي يساوي العالم الداخلي فإنها تنعكس‬ ‫في العال� � ��م اخلارجي‪ ,‬إن جميع األش� � ��كال اخلارجية‬ ‫احمليط� � ��ة بك ه� � ��ي انعكاس كام� � ��ل ودقيق لألش� � ��كال‬ ‫املوجودة في داخلك‪ ،‬وهذا جزء من القانون األخالقي‬

‫‪6‬‬

‫للحياة‪ ,‬لهذا علينا أن نحترم ونحافظ على كل ما يحيط‬ ‫بنا‪.‬‬ ‫إن كل إنس� � ��ان في داخل� � ��ه متعدد الش� � ��خصيات‬ ‫وتنعكس ه� � ��ذه التعددية في اخلارج بصورة أش� � ��كال‬ ‫متنوعة وعندما يحدث ش� � ��يء مع� � ��ك‪ ،‬عندما تتصرف‬ ‫بطريقة ما فإنه دائم ًا مبقدورك أن تسأل نفسك سؤا ًال‬ ‫مثل من الذي يقوم بذل� � ��ك اآلن؟‪ ،‬من الذي يتحدث؟ من‬ ‫الذي يشعر اآلن؟‪...‬الخ‪ ,‬ومن ثم تسير مع هذا السؤال‬ ‫لتدخل إلى أعماق نفس� � ��ك وتس� � ��مح لنفسك برؤية من‬ ‫الذي يفعل ذلك‪.‬‬ ‫إننا وبكل بساطة ال نريد أن نشاهد بعض نواحي‬

‫األنا اخلاص بن� � ��ا‪ ،‬ألن هذه النواحي تس� � ��بب لنا األلم‬ ‫والقلق وأمامك ح� �ل��ان إما أال تلتقي م� � ��ع الذي يكمن‬ ‫في داخلك وعندها يس� � ��تمر في الوجود وتستمر نفس‬ ‫األش� � ��ياء باحلدوث معك‪ ,‬وإما أن تستجمع شجاعتك‬ ‫وتقرر فهم األمور التي حتدث معك وتس� � ��مح لنفس� � ��ك‬ ‫بلقاء الذي بداخلك وجه ًا لوج� � ��ه لتدرك متام ًا ما الذي‬ ‫يحدث معك‪.‬‬ ‫اطرح على نفسك هذا السؤال كثير ًا «من؟» واختر‬ ‫إما أن تلتقي مع نفسك وجه ًا لوجه أو أن تترك األمور‬ ‫كما هي‪.‬‬ ‫فالدميير جيكارنتسيف‬

‫‪Thursday 6 February 2014 no. 1751 . 6/ 4 / 1435‬‬

‫اخلميس ‪ 6‬فبراير ‪2014‬م العدد ‪ 1751‬املوافق ‪ 6‬ربيع اآلخر ‪1435‬هـ‬

‫املهجرون ورحلة البحث عن وطن‪!.‬‬ ‫النساء واألطفال يتحملون العبء األكبر الناجم عن تردي‬ ‫الوضع اإلنساني‪ ,‬فكثير من األسر النازحة تركت منازلها‬ ‫ومزارعها وأمالكها حيث كانت في مستوى عيش كريم‬ ‫وتحولت بفعل النزوح إلى أسر فقيرة تبحث عما يسد رمقها‬

‫الواحة‬

‫في الذود عن احلقوق‬

‫من القوت الضروري والكثير من األسر تعرضت للتشتت‬ ‫ولضغوط نفسية كبيرة فلم تشعر بهم عين اإلنسانية ولم‬ ‫تنظر إلى الطفولة المشردة واألم الثكلى والى أوضاعهم‬ ‫المتردية‪.‬‬

‫منيرة الديلمي‬

‫كتبت‪ :‬منتهى سلطان‬ ‫ف��ي ه��ذا الس��ياق نظم��ت مؤسس��ة فك��رة احلقوقي��ة‬ ‫اإلعالمية للمرأة ندوة حول التهجير في اليمن حتت شعار‬ ‫التهجير بني شرعنة الدولة وواقع املهجرين‪.‬‬ ‫األستاذة ذكرى الواحدي املدير التنفيذي ملؤسسه فكرة‬ ‫قدمت ورقة عم��ل بعن��وان الوضع اإلنس��اني للمهجرين‬ ‫افضت في مجملها الى جملة من النقاط منها‪:‬‬ ‫تعرضت اليم��ن الى العدي��د من االنزالق��ات اخلطيرة‬ ‫إنس��انيا واجتماعي��ا واقتصادي��ا وامني��ا وكان أبرزها‬ ‫ازدياد ع��دد النازح�ي�ن واملهجرين قس��ري ًا حي��ث يعيش‬ ‫قرابة نصف مليون نازح داخلي في مخيمات خارج ديارهم‬ ‫بسبب احلروب وحتت ظروف إنس��انية صعبة ومعقدة‪,‬‬ ‫ففي ش��مال اليمن هناك أكثر من ‪ 320‬ألف نازح شردتهم‬ ‫احلروب الس��تة التي أدارها احلوثي ف��ي صعدة وطالت‬ ‫أجزاء من حجة أيض ًا‪.‬‬ ‫تهجير أبناء صعدة‬ ‫‪2004‬م فصول ماس��اه من تهجير وقتل ودمار تعرض‬ ‫لها أبناء صعده حيث ارتكبت في حقه��م عدة انتهاكات‪,‬‬ ‫رصدت مؤسسة وفاق للتوجه املدني ‪ 13‬ألف و‪ 905‬حاالت‬ ‫انته��اك بحق املدني�ي�ن‪ ،‬بينم��ا بلغ ع��دد االنته��اكات في‬ ‫محافظة حجة– بحسب التقرير‪ ,4866 -‬وبني التقرير ان عدد ‪ 59‬طفال‬ ‫و‪ 48‬امرأة قتلوا برصاص احلوثي مباشرة‪ ،‬أغلبهم بدوافع انتقامية‪،‬‬ ‫كما ان مسلحي احلوثي تخلصوا من أسر بكاملها‪.‬‬ ‫مهجرو كشر ومستبا‬ ‫قتل خاللها ‪ »129‬شهيد ًا منهم ‪ 3‬أطفال ممن حصدتهم األلغام‪ ،‬و»‪215‬‬ ‫«جريح ًا بينه��م ‪ 5‬أطفال و ‪ 37‬معاقا إعاقة دائم��ة‪ ،‬ووصل عدد األيتام‬ ‫الذين فقدوا آباءهم في تلك احلرب إلى ‪ 442‬يتيم ًا ويتيمة‬ ‫ووصل عدد األس��ر إلى»‪ »5500‬أس��رة نازحة وكلهم من مديرية كشر‬ ‫ومس��تبأ‪ ،‬و»‪ 2200‬ف��رد» وتبقى من األس��ر في كش��ر فه��ي تقبع حتت‬ ‫احلصار من كل اجلهات‪ ,‬أما املرأة في كش��ر ومس��تبا فتعيش مأس��اة‬ ‫حقيقية وواقع��ا مؤملا فهن��اك» ‪124‬أمرأة أصبحن أرام��ل ‪،‬و‪ 125‬امرأة‬ ‫فقدت أوالدها‪ ،‬و‪11‬امرأة أجهضت‪ ،‬و‪ 105‬نس��اء فق��دن عائلهن ما بني‬

‫قصة قصيرة‪ ..‬سلمان‬

‫ليلى المسرج‬

‫أخت و بنت‪ ،‬و‪ 17‬امرأة مريضة نفس��يا‪ ،‬و‪ 211‬يتيم��ة‪ ،‬و‪ 13500‬امرأة‬ ‫نازحة خرجت لتعيش في اخليام حتت ضغوط اخلوف على أوالدها من‬ ‫الظالم واألمطار واألمراض واجلوع وتصارع على البقاء‪.‬‬ ‫مهجرو اليهود‬ ‫الهجرة األولى من صعده في العام ‪ 2007‬وكان املهاجرون من يهود‬ ‫اليمن الذين عاشوا‏في صعده وفي اليمن عموما من قبل‏مت نقل (‪ )7‬اسر‬ ‫يهودية تضم ‪ 45‬فرد ًا بطائرات إلى العاصمة صنعاء ووفرت لهم الدولة‬ ‫‏مساكن ومرتبات وقد يكون اليهود أكثر فئة لم تعان التشرد ولكنهم لم‬ ‫ينسوا التهجير واإلساءة لهم‪.‬‬ ‫مهجرو اجلعاشن‬ ‫مهجري اجلعاشن وهو وجهه آخر لتسلط املشايخ باليمن والذين‬ ‫اليزال��ون من��ذ س��نوات يعان��ون التش��رد والتجاه��ل من قب��ل الدولة‬ ‫واملجتمع حظا أبناء اجلعاشن بسلسلة من التهجير أولها عام ‪2006‬‬

‫<< جراحات اجلسد قد تلتئم لكن جروح القلب من‬ ‫الصعب جدا أن يكون لها الشفاء‪ ،‬حتى مع الزمن ال بد‬ ‫أن تبقى آثار التقرحات‪ ..‬داووها مبزيد من اإلحسان‪.‬‬ ‫د‪ .‬جاسم املطوع‬ ‫<< كنت أود أن أوضح له كم أن الرجال مخلصون‬ ‫في التملك والنساء مخلصات في احلب فالرجل حينما‬ ‫يقول ُأحبك يشعر بالفرح واملرأة تشعر باخلوف ألنه‬

‫ سلماااااااااااان!‬‫ك��ررت األم نداءها لولدها للم��رة الثانية والثالثة‪..‬وف��ي كل مرة كانت‬ ‫ترفع عقيرة صوتها أكثر حتى بح صوتها وسلمان لم يجبها فذهبت إليه‬ ‫وهي غاضبة منه وقالت‪:‬‬ ‫ملاذا ال جتيب‪ ,‬ألم تسمع صوتي؟‬ ‫أجابها سلمان‪:‬‬ ‫ ال‪ ..‬يأمي لم أسمعك!‬‫بشيء من التوبيخ‪..‬قالت له امه‪:‬‬ ‫ كل هذا الصياح ولم تسمع!‬‫أحس ولدها إنه أتى بفعل أغض��ب أمه فنظر الى وجهها وقال بصوت‬ ‫خافت‪:‬‬ ‫ ماما‪..‬هل كنت تسمعني صياحك عند ندائك باسمي؟‬‫قالت األم لولدها‪:‬‬ ‫ ما هذا السؤال أتريد ان تسخر مني؟!‬‫أبتسم سلمان مالطف ًا أمه وبابتسامة يخفف بها من زعل أمه وقال‪:‬‬ ‫أردت فقط ان أعرف كيف كنت تنادينني؟!‬ ‫دنت األم من سلمان وقد أيقنت إنه بذكائه ولباقته سيخلص نفسه من‬ ‫ورطته‪..‬وقالت‪:‬‬ ‫كنت أناديك هكذا سلماااااااان‪.‬‬ ‫رد على أمه‪:‬‬ ‫ حني كنت تناديني أجبتك (نعم ياأمي) قبل ان تتوقفي عن صياحك‪.‬‬‫أغضبها هذا الرد ونبهته إنه في البداية قال انه لم يسمعها وفي األخير‬ ‫اعترف بسماعه لندائها فقالت له‪:‬‬ ‫ أتعرف إن هذا كذب ولم وليس من ال��ذكاء ان تبرر عن خطأك وعليك‬‫ان تلبي نداء أمك فور ًا‪.‬‬ ‫صمت سلمان ولم يجد ما يقوله‪..‬بل تعلم درس�� ًا ان الكذب أكبر خطاء‬ ‫وأكثر غباء‪.‬‬

‫مهجرو دماج‬ ‫ً‬ ‫جرمية إنسانية لن ينساها التاريخ «املهجرين قسريا» رصدت خالل‬ ‫حصار احلوثيني العديد من االنتهاكات واجلرائم اإلنسانية اجلسيمة‬ ‫التي ارتكبوها في حق أهالي دماج والتي فرضها احلوثيني‪.‬‬ ‫ش��نت حرب شرس��ة على س��كان دماج منذ ‪2013/10/30‬م فقد قتل‬ ‫‪297‬منهم ‪ 14‬من اإلناث و‪23‬من االطفال واكثر من ‪ 600‬جريح و‪ 39‬من‬ ‫املفقودين‪.‬‬ ‫ً‬ ‫‪112‬طف�ل�ا دون اخلامس��ة بجفاف ش��ديد كما دمر‬ ‫أصيب أكثر م��ن‬ ‫احلوثيون ‪ 6‬آبار ارتوازية و‪ 6‬مساجد ومدرستني ومستشفى وتضرر‬ ‫أكثر من ‪ 160‬منزال منها ‪ 9‬منازل مت تفجيرها باأللغام وقاموا بتفجير‬ ‫منازل املواطنني في دماج على رؤوس سكانها ومنها بيت آل اللوم الذي‬ ‫قتل فيها امرأتان وثالثة أطفال‪.‬‬

‫من وصايا الرسول‪:‬‬

‫عن ابي العباس سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال‪:‬‬ ‫جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وس��لم فقال‪ :‬يارس��ول الله دلني على‬ ‫عمل اذا عملته احبني الله واحبني الناس فق��ال‪ :‬ازهد في الدنيا يحبك الله‪،‬‬ ‫وازهد فيما عند الن��اس بحبك الناس حديث حس��ن رواه اب��ن ماجه وغيره‬ ‫باسانيد حسنه‪.‬‬

‫لقطات من احلب واحلياة‬ ‫<< إذا قال��وا ل��ك أن معج��زة احلب تس��تطيع أن‬ ‫تشفي من األمراض فما يقولونه ميكن أن يكون عمليا‪،‬‬ ‫فباحلب يحل االنس��جام والنظام في اجلسد والروح‪،‬‬ ‫وما الصحة إال حالة من االنس��جام التام والنظام في‬ ‫اجلسد‪ ،‬إذا كان احلب لم يش��ف أحدا إلى اآلن‪ ،‬فألننا‬ ‫لم نتعلم بعد كيف نحب ‪.‬‬ ‫الدكتور مصطفى محمود‬

‫سلمان طفل محبوب بشقاوته البريئة وذكائه الذي جتاوز عمره الذي‬ ‫بلغ السادسة‪ ,‬في عينيه بريق يبوح بحيويته وحركته وحب معرفته لكل‬ ‫كلمة او شيء يصادفه فسأل عنه وهو في سن يريد ان يتكلم ويعرف أكثر‪..‬‬ ‫ولكن عيبه الوحيد في رأي أمه إنه ال يس��مع كالمه��ا إذا نادته خاصة إذا‬ ‫كان مندمج ًا باللعب في فناء الدار م��ع لعبه واصدقائه وفي إحدى املرات‬ ‫نادته امه بأعلى صوتها‪:‬‬

‫مت تهجير‪ 200‬أسرة حيث قضوا ‪ 5‬اشهر والتهجير الثاني‬ ‫عام ‪ 2008‬حيث مت تهجير أكثر من‪ 33‬أسرة معظمهم من‬ ‫االطفال‪ ,‬في التش��رد بصنعاء واملدن األخ��رى والتهجير‬ ‫األخي��ر ع��ام ‪ 2010‬مت تش��ريد أكثر م��ن ‪ 64‬أس��رة والى‬ ‫اآلن اليزالون موزعني ومفرقني يعانون اجلوع والتش��رد‬ ‫واخلوف واملطاردات وأمراض نفس��ية متعددة كما ذكر‬ ‫أهالي اجلعاشن‪.‬‬ ‫مهجرو أبني‬ ‫‪ 2011‬تهجير ألبناء أبني بسبب احلرب التي دارت بني‬ ‫اجليش وأنصار الشريعة أكثر من ‪ 160‬ألف نازح ونازحة‬ ‫من سكان احملافظة ال يزالون يعيشون في محافظتي عدن‬ ‫وحلج التي غادروها فارين من احلرب‬ ‫وكان ع��دد األس��ر الت��ي نزحت ج��راء املواجه��ات مع‬ ‫عناصر القاعدة في أبني قد وصلت أكثر من ‪ 35‬أل ًفا و‪225‬‬ ‫أس��رة‪ ،‬بعدد ‪ 181‬أل ًف��ا و‪ 471‬فردًا موزعني عل��ى عدد من‬ ‫احملافظ��ات أغلبه��ا في م��دارس محافظتي ع��دن وحلج‪,‬‬ ‫عاشوا ظروفا إنسانية صعبه ونقص في الغذاء والدواء‬ ‫وتش��رد‪ ،‬توزعوا بني املخيمات واملدارس وحتى من عاد‬ ‫الى أبني بعد توقف احلرب قتله األلغام‪ ,‬عادوا الى هناك‬ ‫وقد أصبحت منازلهم أطالل والشيء هناك غير الدمار‪.‬‬

‫من كرامة االس�ل�ام للمرأة ان جعل الفاس��ق ليس كفوء ًا لل��زواج من املرأة‬ ‫العفيفة وليست حياة املرأة في تقدير االسالم الع‪ ....‬بيد الرجل بل مسؤولية‬ ‫وامانة كما ان حي��اة املرأة وعفافه��ا ومظاهر احلب التي تتمث��ل في العطاء‬ ‫واخلضوع اجلميل بال مذلة لقوامة الرجل التتحق اال في ظل البناء االس��ري‬ ‫السليم ‪ ،‬والصبر على املكارة الصغيرة التي تواجهها في احلياة اليومية‪.‬‬ ‫قرأت مرة ان علم االجتماع الغربي يرى ان قضايا الدين والزواج التنبع من‬ ‫فطرة االنسان ولكنها تنبعث من تدبير املجموعة وال تنفك تتبدل وتتطور لكي‬ ‫تتكيف مع احتياجات املجتمع‪.‬‬ ‫وليس م��ن دليل على فس��اد ال��رأي ابلغ م��ن الواق��ع التاريخ��ي والواقع‬ ‫املعاصر الن ارتب��اط الذكر بانباه ف��ي صيغة الزواج الش��رعي واختصاصه‬ ‫بها بقصد تكوين االس��رة واجناب الذري��ة واالندماج في البن��اء االجتماعي‬ ‫املعترف به ش��ك ً‬ ‫ال ومضمون ًا ‪ .‬هذه الصيغة لم تتغير على م��ر العصور على‬ ‫تعدد احلضارات وتباين اشكالها وصورها وليس ادل على ذلك من ان البدائل‬ ‫في بالد الغرب ‪ ،‬اي فتح باب الصداقة واالرتباط بال زواج التلبث ان تتقمص‬ ‫ش��كليات الزواج املعروفة ولم يتبدل ايض ًا ارتباط االم بصغارها على الرغم‬ ‫من ازدهار حركات حترير املرأة وما ترتب عليها من اراء متضاربة فقد ارتفعت‬ ‫اصوات كثيرة من ب�ي�ن صفوف النس��اء تؤكد ب��ان دونية امل��رأة امنا ترتبط‬ ‫ارتباط ًا وثيق ًا بدورها البيولوجي كأنثى حتمل وتلد وترضع وتتحمل مشقة‬ ‫تربية اوالدها وتقوميهم وفي رأيي ان احلرية احلقة تبدأ من منطلق مخالف‬ ‫متام ًا لهذا املنطق وم��ت ادركت املرأة ان خصائصه��ا البيولوجية هي اقرب‬ ‫لالمتياز منها الى النقص ب��دأت طور البناء الضروري لس��موها وخروجها‬ ‫من دائرة احلصار الفكري واملعنوي ولعل مسيرة الفهم والتنوير والذوذ عن‬ ‫احلقوق تبدأ بفهم املرأة املسلمة لدينها واالملام بشريعة السمحاء الن درجة‬ ‫الرعاية والقوامة التي كلف بها س��بحانه وتعالى الرجل هي بالفعل تسوية‬ ‫شاملة اليتجاوزها الى قهر النفس‪.‬‬ ‫فاذا احتمل الرجل مشقة وعناء العمل من اجل كسب القوت‪ ،‬وخاص املعارك‬ ‫واحلروب ‪ ،‬فليس ذلك بزائد مثقال ذرة في نظر االسالم عن اجر املرأة الوفية‬ ‫لبيتها املخلصة لزوجها االمنية على تربية اوالدها وفي حديث مس��لم عن ام‬ ‫سلمة‪ ،‬اس��ماء بنت يزيد انها اتت النبي صلى عليه وسلم وهو بني اصحابه‬ ‫فقالت‪ :‬انا وافدة النساء اليك ان الله عزوجل بعثك الى الرجال والنساء كافة‪،‬‬ ‫فآمنا بك وبإهلك انا معشر النس��اء محصورات مقصورات ‪ .‬قواعد بيوتكم ‪،‬‬ ‫وحامالت اوالدكم وانكم معش��ر الرجال فضلتم علين��ا باجلمع واجلماعات ‪،‬‬ ‫وعيادة املرضى‪ ،‬وشهود اجلنائز‪ ،‬واحلج بعد احلج وافضل من ذلك اجلهاد‬ ‫في س��بيل الله عز وجل‪ ،‬وان احدكم اذا خرج حاج ًا او معتم��ر ًا ‪ ،‬او مجاهد ًا‬ ‫حفظنا لكم اموالكم ‪ ،‬وعز لن��ا اثوابكم ‪ ،‬وربينا لكم اوالدكم ‪ ،‬افنش��ارككم في‬ ‫هذا اخلير واالجر‪.‬‬ ‫فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم الى اصحابه ثم قال‪ :‬هل سمعتم مسئلة‬ ‫امرأة قط احس��ن من مس��ئلتها في امر دينها من هذه؟ فقالوا يارس��ول الله‪:‬‬ ‫ماظنن��ا ان امرأة تهتدي الى مثل ه��ذا ! فالتفت النبي صلى الله عليه وس��لم‬ ‫اليها فقال‪ :‬افهمي ايتها املرأة واعلمي من خلفك من النس��اء ان حس��ن تبعل‬ ‫املرأة لزوجها وطلبها ملرضاته اتباعها موافقته ‪ ،‬يعدل كل ذلك‪.‬‬ ‫كما ان رس��ول الله صلى عليه وس��لم اثر امل��رأة في بيان ماله��ا من فضل‬ ‫الس��بق وش��رف املنزل بان اختصها من قلب ولدها بثالث��ة اصعاف نصيب‬ ‫االب منه‪.‬‬

‫يفكر ف��ي اللحظة وألنه��ا تفكر في الغد وت��درك متاما‬ ‫تبعات هذه الكلمة‪.‬‬ ‫غادة السمان‬ ‫<< ذات مرة كتب طه حس�ي�ن الى زوجته س��وزان‬ ‫يقول‪:‬‬ ‫بدونك اش��عر إني أعم��ى حقا أما وأن��ا معك‪ ،‬فإني‬ ‫أتوص��ل الى الش��عور ب��كل ش��يء واني امت��زج بكل‬ ‫األشياء التي حتيط بي وعندما رحل هو عن العالم‪.‬‬ ‫كتبت ه��ي تق��ول‪ :‬ذراعي لن متس��ك بذراع��ك أبدا‪،‬‬ ‫ويداي تبدوان لي بال فائدة بش��كل محزن‪ ،‬فأغرق في‬ ‫اليأس‪ ،‬أري��د عبر عين��ي املخضبت�ي�ن بالدموع حيث‬ ‫يقاس مدى احلب وأمام الهاوية املظلمة‪ ،‬حيث يتأرجح‬ ‫كل شيء أريد ان أرى حتت جفنيك اللذين بقيا محلقني‬ ‫ابتسامتك املتحفظة ابتسامتك املبهمة الباسلة‪ ،‬أريد‬ ‫ان أرى من جديد ابتسامتك الرائعة‪.‬‬

‫أفهميه لتكسبي قلبه‬

‫االنطوائية مشكلة نفسية تبدأ منذ الصغر‬ ‫االنطوائية أو العزلة االجتماعية هي حالة نفس��ية‬ ‫تعتري األطف��ال ألس��باب خلقية ومرضي��ة أو لعوامل‬ ‫تربوية أو ظروف اقتصادية‪ ،‬باإلضافة إلى دور التربية‬ ‫اخلاطئ��ة س��واء م��ن األم أو األب‪ ,‬فاالنطوائي��ة غال ًبا‬ ‫ما تنش��أ عن والدين يبالغ��ان في حماي��ة أبنائهما أو‬ ‫متاما القس��وة أو اخلوف الزائد‪ ،‬الدالل أو‬ ‫يهمالنهما‬ ‫ً‬ ‫اإلهمال الزائد‪ ,‬فالطفل الذي يعاني االنتقادات املتكررة‬ ‫مبناس��بة ودون مناس��بة‪ ،‬وإل��ى التقري��ع والتأني��ب‬ ‫املس��تمر ويعامل كأنه كبير وناضج‪ ،‬وعليه أن يتحمل‬ ‫من األعب��اء ما ين��وء بحمله الكبي��ر غال ًبا م��ا ينكمش‬ ‫هذا الطفل على نفس��ه في محاولة لرفض هذا الواقع‪،‬‬ ‫ونراه متقوقعا على ذاته وال يترك مس��احات للوالدين‬ ‫وال للغي��ر أن يدخ��ل�ا منها إلى ش��خصيته وينس��حب‬ ‫اجتماع ًيا وتتضخ��م االنطوائية لدي��ه لدرجة مرضية‬ ‫مع تقدم العمر‪.‬‬ ‫ميك��ن مالحظ��ة أع��راض مش��تركة ب�ي�ن األش��خاص‬ ‫الذين يعانون من االنطوائي��ة أو العزلة االجتماعية مثل‬ ‫التحصيل الدراسي يكون متدني ًا‪ ،‬عدم التكيف مع الناس‪،‬‬ ‫عدم وج��ود أي ثقة بالنفس بس��بب رف��ض اآلخرين لهم‪،‬‬ ‫االستغراق في التخيالت والش��رود الذهني‪ ،‬عدم القدرة‬ ‫على تكوين عالقات اجتماعية مع اآلخرين‪ ،‬التحدث بشكل‬ ‫قليل جد ًا باإلضافة الى اخلوف من اآلخرين‪.‬‬ ‫على الوالدين أال ينتقدوا طفلهم بس��بب عدم قدرته‬ ‫على املشاركة مع اآلخرين وتشجيعه على اخلروج من‬ ‫املنزل مثل الذهاب للصالة أو لشراء مستلزمات املنزل‬ ‫من الس��وبر مارك��ت أو اخل��روج لألس��واق أو تكوين‬ ‫صداقات مع أبناء احلي‪ ,‬كما من املهم أن يشجعوه على‬ ‫الثقة بنفسه‪ ،‬وذلك من خالل الدعم النفسي ومناقشته‬ ‫في املش��اكل التي يعاني منها والتحدث معه وإرشاده‬ ‫ويجب على األهل أن يبتعدوا عن التوبيخ أو الشتائم‪،‬‬ ‫بل يسعوا الى مكافأة الطفل حني يقوم بأي تفاعل‪.‬‬

‫ق��د حتتاري��ن ف��ي أم��ر‬ ‫الرجال وال تس��تطيعني فهم‬ ‫ما يريدونه متاما في الواقع‪،‬‬ ‫األمر بس��يط ال يريد الرجال‬ ‫س��وى امرأة وفي��ة‪ ،‬لطيفة‪،‬‬ ‫متفائل��ة‪ ،‬قوية الش��خصية‬ ‫وواثق��ة بنفس��ها‪..‬إليك م��ا‬ ‫يس��هل علي��ك فه��م الرجال‬ ‫ويس��اعدك عل��ى إجن��اح‬ ‫عالقاتك‪:‬‬ ‫الثناء‪:‬‬ ‫متام��ا كالنس��اء يح��ب‬ ‫الرج��ال املجام�ل�ات ف��إذا‬ ‫قم��ت بإط��راء حبيب��ك‬ ‫س��وف متيزي��ن نفس��ك عن‬ ‫األخريات اللواتي س��بق أن‬ ‫م��ررن بحياته فمج��رد ثناء‬ ‫صادق بس��يط كفيل بصنع‬ ‫العجائ��ب‪ ,‬لك��ن انتبهي من‬ ‫التصن��ع واملبالغ��ة فالثن��اء‬ ‫الكاذب ق��د يعط��ي نتيجة عكس��ية غير‬ ‫مرغوبة‪.‬‬ ‫املواجهة‪:‬‬ ‫إذا كان حبيب��ك متس��لطا أو يح��ب‬ ‫الس��يطرة فم��ا ل��ك اال أن تواجهي��ه‪ ,‬ال‬ ‫تس��محي له أن يعاملك بأي طريقة تقلل‬ ‫من احترامك‪ ,‬هن��اك الكثير من النس��اء‬ ‫اللواتي يهنب الوقوف ف��ي وجه الرجال‬

‫ولكن ما جتهلينه هو أن مواجهة الرجل‬ ‫تزي��د م��ن احترام��ه ل��ك اذ أن الرج��ال‬ ‫يحبون عزة النفس لدى املرأة‪.‬‬ ‫الثقة بالنفس‪:‬‬ ‫يفضل الرجل املرأة الواثقة بنفس��ها‬ ‫فحتى لو كن��ت تفتقدين للثق��ة بالنفس‬ ‫ادعي ذل��ك‪ ,‬يحب الرج��ل امل��رأة القوية‬ ‫والواثقة بنفسها اذ يعتقد أنها ان أفلتت‬ ‫من يده فال بد وأن يكسبها شخص آخر‪.‬‬

‫اللطف‪:‬‬ ‫كون��ي لطيف��ة وناعم��ة‬ ‫فالرجل يحب املرأة الرقيقة‪.‬‬ ‫االيجابية والتفاؤل‪:‬‬ ‫أكثر م��ا يكره��ه الرجل هو‬ ‫التذم��ر والن��واح اذ يجعل��ك‬ ‫تبدي��ن ضعيف��ة وس��يئة‪,‬‬ ‫كوني أكث��ر إيجابية وجتنبي‬ ‫الش��كوى من األمور البسيطة‬ ‫حتى تختل��ف نظرة الرجل لك‬ ‫م��ا يجعل��ه يس��تمتع بقضاء‬ ‫الوقت معك‪.‬‬ ‫حسن املعاملة‪:‬‬ ‫أحس��ني التعام��ل م��ع‬ ‫احلبي��ب وال تس��تخفي أب��دا‬ ‫به وإال هجرك‪ ,‬مل��اذا؟ اجعليه‬ ‫يشعر بأنه الرجل القوي الذي‬ ‫باس��تطاعته الدفاع عن كل ما‬ ‫يتعل��ق به ف��ان جنح��ت بذلك‬ ‫اكتسبت حبه حتى انه سيكون‬ ‫مستعدا ألن يفعل أي شيء من أجلك‪.‬‬ ‫اخلصوصية‪:‬‬ ‫ال تدعي حياتك تتمحور حول حبيبك‬ ‫فليس هناك أس��وأ م��ن أن تتخلى املرأة‬ ‫عن حياتها‪ ،‬صديقاتها وعملها من أجل‬ ‫رجل ما‪ ,‬وهذا ما يكرهه الرجال حتديد ًا!‬

‫‪7‬‬

‫تأبين‬

‫‪Thursday 6 February 2014 no. 1751 . 6/ 4 / 1435‬‬

‫اخلميس ‪ 6‬فبراير ‪2014‬م العدد ‪ 1751‬املوافق ‪ 6‬ربيع اآلخر ‪1435‬هـ‬

‫محمد علي محس��ن األحول‪ ..‬رحيل الدبلوماس��ي اإلنس��ان‬ ‫يرحل اإلنسان من هذه الدنيا وال يترك إال المآثر والمناقب الطيبة التي يظل حياً‬ ‫بذكرها في أحاديث الناس وذاكرتهم‪ ..‬تلك هي أربعينية السفير محمد علي محسن‬ ‫األحول التي نظمتها وزارة الخارجية مطلع األسبوع برعاية كريمة من الرئيس عبدربه‬ ‫منصور هادي رئيس الجمهورية‪ ،‬والتي ميزها الحضور الكبير الدبلوماسي والسياسي‬ ‫والشعبي وأهل وأصدقاء ومحبو الراحل األحول‪ ،‬كما أثريت بعدد من الكلمات التي‬ ‫تحدثت عن الصفات الوطنية والشخصية الدبلوماسية التي تحلى بها الفقيد الراحل‬ ‫طيلة عمله داخل اليمن أو في السلك الدبلوماسي والتي كان آخرها سفيراً لبالدنا لدى‬

‫المملكة العربية السعودية‪.‬‬ ‫وعلى هامش الفعالية ألتقت «‪26‬سبتمبر» بعدد من زمالء الفقيد والذين أكدوا أنه‬ ‫منذ تعيينه في السلك الدبلوماسي كان على درجة عالية من القدرة والكفاءة السياسية‬ ‫والدبلوماسية‪ ،‬أدى عمله بأمانة وإخالص ونكران ذات‪ ..‬مؤكدين أن الفقيد ‪-‬رحمه‬ ‫اهلل‪ -‬كان سياسياً بكل بما تحمله الكلمة من معنى‪ ،‬وكان صادقاً بمواقفه متمسكاً‬ ‫بمبادئه وثوابته الوطنية التي يحملها وفي مقدمتها الوحدة اليمنية وقيم العدالة‬ ‫والحرية ورفض نزعات التطرف الديني والسياسي والمناطقي الضيقة‪..‬‬

‫لقاءات‪ :‬عبدالحميد الحجازي‪ -‬تصوير ‪ :‬عبداهلل حميد الدين‬

‫زمالء ومحبو الفقي ��د‪ :‬كان على درجة عالية م ��ن الق ��درة والكف ��اءة‬ ‫السياس ��ية رافض � ًا نزع ��ات الط ��رف واملناطقي ��ة الضيق ��ة‬

‫< كانت البداي��ة مع محمد علي الش��دادي‪ -‬نائب رئيس‬ ‫مجلس النواب‪ -‬الذي قال‪:‬‬ ‫<< مثل رحيل الفقيد محمد علي محس��ن األحول فقدان‬ ‫ألعز واصدق رجل عرفته‪ ،‬فقد أعطى من حياته للوطن الكثير‬ ‫رغ��م رحيله مبكر ًا في وقت ال يزال اليمن وأس��رته وأهله في‬ ‫أمس احلاجة إليه‪ ،‬وهذا قضاء الله وقدره‪..‬‬ ‫موضح ًا أهمية التوثيق ملناقب الفقيد وس��يرته العطرة‪،‬‬ ‫وما قدمه لوطنه خصوص ًا في املجال الدبلوماسي واإلداري‪،‬‬ ‫وفي مجال العالقات االجتماعية‪ ..‬وأش��ار الش��دادي إلى أن‬ ‫الفقيد محمد علي محسن األحول كان محل إجماع الكثيرين‬ ‫وس��جل حضور ًا مميز ًا في الكثير من احملافل‪ ..‬ال يسعنا إال‬ ‫أن نترحم على الفقيد س��ائلني الله أن يس��كنه فسيح جناته‬ ‫ويلهم أهله وذويه الصبر والسلوان‪.‬‬

‫ م��ن م��وال�ي��د احل �ج��ب‪ -‬ع�ي�ن‪ -‬ب�ي�ح��ان‪ -‬شبوة‬‫بتاريخ ‪ 12‬ديسمبر ‪1950‬م‬

‫احلياة العلمية‬

‫خير عون‬

‫<< ويؤك��د محم��د حس�ي�ن ح��امت‪ -‬وكيل وزي��ر اخلارجية‬ ‫األسبق – أن رحيل محمد علي محسن ترك أثر ًا بالغ ًا في كل من‬ ‫عرفوه ملا يكنون له من ود واحترام وتقدير‪ ..‬وقال‪ :‬جمعتني معه‬ ‫زمالة العمل على مدى أكثر ‪ 12‬عام ًا‪ ،‬حينما كان قنص ً‬ ‫ال عام ًا في‬ ‫جدة ومن ثم سفير ًا لبالدنا في الرياض‪ ،‬فكان خير ممثل للعمل‬ ‫ٍ‬ ‫البلوماسي الراقي‪ ،‬وكان خير عون نصرة للمغترب اليمني في‬ ‫جميع همومه ومشاكله‪ ،‬كما عرف عنه سماحته وطبية أخالقه‬ ‫وحرصه على اجناز كافة املعامالت اخلاصة باملوطنني‪ ،‬سواء‬ ‫ف��ي مجال القضاي��ا الطارئة أو اجناز معامالته��م القنصلية‪..‬‬ ‫وأضاف‪ :‬أن الفقيد وخالل عمله سفير ًا في الرياض كان يتابع‬ ‫كل األعم��ال القنصلي��ة في جدة‪ ،‬ملا له من خب��رة كبيرة في ذلك‬ ‫املجال‪ ،‬رحم الله الفقيد وسكنه فسيح جناته‪.‬‬

‫أحد املراجع‬

‫<< أما محمد سالم بن عبود الشريف‪ -‬محافظ محافظة‬ ‫اجلوف‪ -‬فقد حتدث بالقول‪ :‬يعد محمد علي محسن األحول‬ ‫هامة من هام��ات الوطن اليمني‪ ،‬متتع مبآث��ر وصفات قلما‬ ‫جندها في غيره‪ ،‬ومهما حتدثنا عن مسيرته فلن نستطيع أن‬ ‫نحصي مآثره ومناقبه‪ ،‬فقد مثل بالدنا لدى اجلارة السعودية‬ ‫التمثي��ل الالئ��ق مبكانة اليمن الس��عيد‪ ،‬وكان مث��ا ًال في كل‬ ‫مناصبه التي تقلدها في اليمن وخارجه‪ ..‬مضيف ًا أن الفقيد‬ ‫الراح��ل كان احد املراجع التي كنا نعود إليها في الكثير من‬ ‫املواقف والقضايا‪ ،‬لذلك فرحيله أدمى القلب وال نقول إال ما‬ ‫قاله رس��ولنا الكرمي صلى الله عليه وسلم (إن القلب ليحزن‬ ‫وان العني لتدمع وان لفراقك حملزونون)‪.‬‬

‫بادرة طيبة‬

‫<< ووصف السفير اشرف عقل ‪ -‬سفير جمهورية مصر‬ ‫العربية بصنعاء‪ -‬تأبني األح��ول بالبادرة الطيبة من وزارة‬ ‫اخلارجية اليمنية إلحياء ذكرى تأبني السفراء الذين قضوا‬ ‫نحبهم أثناء خدمتم‪ ..‬وأضاف الس��فير عقل‪ :‬ورغم أن احلظ‬ ‫لم يسعدني االلتقاء بالفقيد السفير األحول إال أنني سمعت‬ ‫عنه الكثير ملا يتمتع به من س��معة طيبة‪ ،‬ومناقب جعلته من‬ ‫الس��فراء املميزين في حب اليمن وخدمته��ا على مدى عمله‬ ‫في السلك الدبلوماسي‪..‬‬

‫تخليد لشخصه‬

‫<< وقال الس��فير عوض حسني احمد‪ -‬سفير جمهورية‬ ‫الس��ودان بصنع��اء‪ -‬إن تأب�ي�ن الراحل الس��فير محمد علي‬ ‫األح��ول ه��و تأب�ي�ن وتخلي��د لش��خصه وتاريخ��ه الناصع‪،‬‬ ‫تاريخ��ه الطالب��ي والنضال��ي والدبلوماس��ي‪ ،‬ف��كان مث��ا ًال‬ ‫للدبلوماس��ية اليمنية والعربية‪ ..‬وأضاف أن املبارد الطيبة‬ ‫م��ن وزارة اخلارجية لتك��رمي الفقيد األحول ه��و تكرمي لكل‬ ‫الدبلوماس��يني والدبلوماس��ية‪ ،‬إذ أن العطاء واجلهد الذي‬ ‫كان يقوم به الس��فير األحول ليس بالسهل‪ ،‬ورغم أن تكرميه‬ ‫جاء تأبين ًا ولكنه في أرواح الناس حي ًا‪.‬‬

‫رجل عظيم‬

‫<< ف��ي حني قال رجل األعمال احلاج عبدالواس��ع هائل‬ ‫س��عيد أن برحيل السفير محمد علي نحس��ن األحول فقدت‬ ‫ً‬ ‫رج�ل�ا عظيم ًا‪ ،‬كما أن معرفتي باملرح��وم تزيد عن ‪20‬‬ ‫اليمن‬ ‫عام�� ًا‪ ،‬فقد عرفت��ه في داخل اليم��ن وفي اخل��ارج بعد تقلده‬ ‫منصب السفير اليمني في اململكة العربية السعودية‪ ،‬وكنت‬ ‫من خالل سفرياتي للمملكة أزوره ويتواصل معي باستمرار‪،‬‬ ‫وقد وجدت فيه قمة التواضع واألخالق في تعامله مع كل من‬ ‫عرفهم صغيرا وكبير ًا‪..‬‬ ‫وأضاف احلاج عبدالواس��ع بان الفقيد كان دبلوماس��يا‬

‫ُ‬ ‫رج ُل‬ ‫املواقف‬ ‫مرثية شاعر ال��وح��دة اليمنية‬

‫أح �م��د ب��ام�ج�ب��ور ال �ت��ي أل�ق��اه��ا‬ ‫ص �ب��اح ال �س �ب��ت امل��اض��ي ف��ي حفل‬

‫ت ��أب�ي�ن ف �ق �ي��د ال� ��وط� ��ن األس� �ت ��اذ‬ ‫امل� �ن ��اض ��ل ال �س �ف �ي��ر م �ح �م��د ع�ل��ي‬ ‫م �ح �س��ن األح � � � ��ول‪ ،‬رح� �م��ه ال �ل��ه‬ ‫تعالى‪..‬‬

‫الفقيد في سطور‪:‬‬

‫< الشدادي‬

‫< مجيديع‬

‫حصيف ًا بحق ما تعنيه كلمة الدبلوماسية‪ ،‬وقام بادوار كبيرة‬ ‫في حل ما تواجه العمالة اليمنية املغتربة من إشكاالت‪ ،‬كما‬ ‫وفق في حل الكثير من إشكاليات رجال األعمال في اململكة‪..‬‬

‫وفاؤه لوطنه‬

‫<< وي��رى الل��واء الركن مجلي مجيديع‪ -‬قائد الش��رطة‬ ‫العس��كرية‪ -‬أن السفير محمد علي محسن ‪-‬رحمه الله‪ -‬كان‬ ‫ممي��ز ًا ع��ن غيره ممن س��بقوه أو حلق��وه‪ ،‬ف��كان متيزه منذ‬ ‫الوهل��ة األولى من��ذ أن كان موظف ًا في البن��ك املركزي‪ ،‬ومن‬ ‫ثم في أراضي وعقارات الدولة بعد ‪94‬م‪ ،‬فكان مميز ًا سفير ًا‬ ‫وإنس��ان ًا‪ ..‬وأضاف اللواء مجيديع أن اإلنسان يفنى وتبقى‬ ‫وتخلد مآثره وأعماله‪ ،‬فرحيل الفقيد األحول سيخلد بال شك‬ ‫متيزه ووفائه لوطنه وإنس��انيته‪ ،‬كواح��د من الذين خدموا‬ ‫بالدهم بصدق وإخالص حتى القوا ربهم صادقني مؤمنني‪.‬‬

‫حب اجلميع‬

‫<< الدكت��ور محم��د حمود املط��ري – عضو س��ابق في‬ ‫الهيئة الوطنية العليا ملكافحة الفس��اد‪ -‬قال‪:‬ترجع معرفتي‬ ‫بفقي��د الوطن محمد علي محس��ن األحول منذ الس��بعينات‬

‫< السفير السوداني‬

‫< السفير املصري‬

‫كج��ار ف��ي الس��كن وصديق‬ ‫عزيز ومس��ؤول عملت حتت‬ ‫إدارته في مصلح��ة أراضي‬ ‫وعقارات الدولة‪ ،‬فكان رج ً‬ ‫ال‬ ‫وطني�� ًا محب ًا لوطن��ه بكل ما‬ ‫تعني��ه الوطنية‪ ،‬كس��ب حب‬ ‫اجلمي��ع وكان وده قريب ًا من‬ ‫كل أصدقائه‪..‬‬

‫وطني فذ‬

‫<< الشيخ زيد محمد أبو‬ ‫علي‪ -‬عضو مجلس النواب‪-‬‬ ‫ق��ال‪ :‬رح��م الل��ه املناض��ل‬ ‫الوحدوي محمد علي محسن‬ ‫األح��ول الذي عرفته من قبل‬ ‫الوحدة بـأكثر من ‪ 6‬سنوات‪،‬‬ ‫وكان رفيق العمل السياسي‬ ‫في اللجن��ة العامة للمؤمتر‬ ‫الش��عبي العام‪ ،‬ف��كان وطني فذ من الط��راز األول له مواقفه‬

‫احل� � �م�� ُ�د ل � �ل � �ب� ��اق� � ْ�ي ال� � ��ول� � � ُّ�ي ال� � �ه � ��ادي‬ ‫�اد‬ ‫ف� ��ال � �ف � �ق� � ُ�د أدم� � � � ��ى م�� رارةَ األك � � �ب� � � ِ‬ ‫ل��ي��س ال��س��ف��ي� ُ�ر ال� �ف ��ذ ش��خ��ص�� ًا ع��ادي‬ ‫أن ي ��رث� �ي � ِ�ه ح � � � ُ‬ ‫�اد‬ ‫�رف ال� �ض�� ِ‬ ‫�ار ْ‬ ‫ب� ��ل ح � � � َ‬ ‫�ول م�� ب� � ِّ�ك� ��ر ًا‬ ‫جن � � � � ٌ�م ت � � � � � ��وارى ب � � � ��األف � � � � ِ‬ ‫�اد‬ ‫�اؤه ق� � � ��د ك � � � � ��ان ذو أب� � � �ع � � � ِ‬ ‫وض� � � � � �ي � � � � � ُ‬ ‫�اده‬ ‫ع� � �ل�� ٌ�م ت�� غ� � َّ�ي� ��ب ع � � ��ن س� � � �م � � � ِ‬ ‫�اء ب � �ل� � ِ‬ ‫ُ‬ ‫�وع ب� �ل ��ادي‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫�ه‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�رف‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫ع‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫ت‬ ‫�ل‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫ب‬ ‫�‬ ‫ب � ��ال� � �ن� � ِ‬ ‫ُ‬ ‫�ن م� �ه ��اج ��ر ًا‬ ‫َر َح � � � � َ�ل ال� �س� �ي ��اس � ُّ�ي ال� �ف� �ط�ي ُ‬ ‫ل � � �ل� � ��ه ت� � � � َ‬ ‫�داد‬ ‫�ال ِح� � � � � � � ِ‬ ‫�ارك � � � �ن� � � ��ا ب� � � � �ح � � � � ِ‬ ‫�ور ُم � �ف� ��ارق � � ًا‬ ‫�رج�� ل ال � �ش � �ه� � ُ�م ال � �غ � �ي� � ُ‬ ‫وت�� َّ‬ ‫َ‬ ‫داد‬ ‫�دة ف � ��ي‬ ‫أرض ال � �س � �ع � �ي� � ِ‬ ‫وداع ِو ِ‬ ‫ِ‬ ‫َر َح� � � � � َ�ل ال� �س� �ف� �ي � ُ�ر ُم � �خ � �ل� ��د ًا ت� ��اري� � َ‬ ‫�خ� � ُ�ه‬ ‫ب � ��اخل� � �ي � � ِ�ر س � �ع � �ي � � ًا رائ� � � �ح� � � � ًا أوغ� � � � ��ادي‬ ‫�اد ب � �ه � �م� � ٍ�ة وب� �ح� �ك� �م � ٍ�ة‬ ‫خ� � � � � � َ�د َم ال� � � �ب� �ل � َ‬ ‫�داد‬ ‫وم � � � ��رون � � � � ٍ�ة ف� � ��اق� � ��ت ع� � �ل � ��ى األن� � � � � � � ِ‬ ‫�اط دائ� � � ٍ�م‬ ‫ف � �ت � �ج� � ْ�د ُه ي� �ع� �م � ُ�ل ف � ��ي ن� � �ش � � ٍ‬ ‫ط� � � � � � َ‬ ‫�اد‬ ‫�ول ال � � �ن � � �ه� � � ِ�ار ول � � �ي � � � َل� � � ُ�ه ب � �س � �ه� � ِ‬

‫< حامت‬

‫< زيد أبو علي‬ ‫الصادقة ورؤاه املتطلعة للتطوير والتجديد فيما كان يسند‬ ‫إليه من مهام‪.‬‬

‫�دة‬ ‫ك � ��م ج� � ��اد ف� ��ي مت� �ث� �ي � ِ�ل أط�� ي� � ِ�ب ب� �ل � ٍ‬ ‫أن ت� � � �ب � � � ّ�وأ م� � �ح� � �ف �ل� ً�ا أو ن � � ��ادي‬ ‫م � � ��ا ْ‬ ‫ودر م� � ْ�ن‬ ‫�ود‬ ‫در ُه ف� � ��ي اخل� � � �ل � � � ِ‬ ‫ُّ‬ ‫ل� � �ل � � ِ�ه ُّ‬ ‫�اد‬ ‫وس� � � �ع � � � ِ‬ ‫ق � � ��د أجن� � �ب� � �ت�� ُ�ه ب� � �ف�� رح�� ٍ�ة ُ‬ ‫�ال س � �ل� � َ‬ ‫�وك� � ُ�ه‬ ‫رج � � � � ٌ�ل وال ك�� ُّ�ل ال�� رج�� ِ‬ ‫�اء ال� � �ت�� واض�� ِ�ع ب�� ادي‬ ‫وع � �ل � �ي� ��ه س � �ي � �م� � ُ‬ ‫�دره‬ ‫�رح ص� � � ُ‬ ‫وال � �ص � �ب� � ُ�ر م� �ن� �ه � ُ�ج � ُ�ه وي� � �ش � � ُ‬ ‫�ذوق ال� ��رف � �ي� � ِ�ع ال � �ه� ��ادي‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫ل‬ ‫�ا‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫ب‬ ‫�اس‬ ‫ِ‬ ‫ل � �ل � �ن� � ِ‬ ‫وي �ل��اط � � ُ‬ ‫�اء ف��ي‬ ‫�اء واألدب � � � � � � َ‬ ‫�ف اجل � �ل � �س� � َ‬ ‫�روح ق� � �ي�� ادي‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫ب‬ ‫�رام‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫ك‬ ‫وإ‬ ‫�ب‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫ح‬ ‫ُ‬ ‫ٍّ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫�ريء ب��ح��زم� ِ�ه‬ ‫رج � � � ُ�ل امل� � ��واق� � � ِ�ف واجل � � � � � ُ‬ ‫�وب ِح� �ي ��ادي‬ ‫م ��ا ك� ��ان ي ��وم� � ًا ف ��ي اخل � �ط� � ِ‬ ‫�ود ب��ن��ف��س� ِ�ه‬ ‫�راه ِم� � �ق�� دام� � � ًا ي� � �ج�� ُ‬ ‫وت� � � � � � ُ‬ ‫�ادةُ‬ ‫�داد‬ ‫ي � �ك � �ف � �ي� � ِ�ه ع � �ن� ��ه ش� � � �ه � � � األض� � � � � � ِ‬ ‫�رة امل � �ج� � ِ�د ال � �ع� ��ري� � ِ�ق‪ ،‬رج� ُ‬ ‫�ال��ه��ا‬ ‫م� ��ن ُأس� � � � ِ‬ ‫�داد‬ ‫�وف‪ ،‬ع �ل��ى ُخ� �ط ��ى األج� � � ِ‬ ‫ُش � � ُّ�م األن� � � � ِ‬ ‫�زي� ��ةً‬ ‫�اء م� � َّ‬ ‫أه�� ُ�ل ال � �ش � �ج� ��اع� � ِ�ة‪ ،‬وال � � ��وف � � � ُ‬ ‫�اد‬ ‫�ده دي� � � � � � ُ‬ ‫�دن األح � � �ف� � � ِ‬ ‫ف � �ي � �ه� ��م‪ ،‬جت� � � � � ُ‬

‫ درس االبتدائية واإلعدادية في اليمن والثانوية‬‫واجلامعة في مصر‪.‬‬ ‫ بكالوريوس جتارة واقتصاد من جامعة عني شمس‬‫جمهورية مصر العربية عام ‪1974‬م‪.‬‬ ‫ حصل على شهادة في مجال التمويل واملال من جامعة‬‫أتاوا بكندا‪.‬‬ ‫ حصل على ش�ه��ادة م��ن ص�ن��دوق النقد ال��دول��ي في‬‫واشنطن‪.‬‬ ‫ دراسات متعددة في السياسات املالية والتمويل‪.‬‬‫ دراسات في مهام البنوك املركزية والتجارية‪.‬‬‫ دراسات متخصصة في مجال االستثمار من اليابان‪.‬‬‫ دراسات نظرية في مجال الكمبيوتر‪.‬‬‫ عمل في البنك املركزي اليمني منذ عام ‪1975‬م‪.‬‬‫ مدير ًا عام ًا في البنك املركزي اليمني خالل الفترة‬‫‪1995 -1985‬م‪.‬‬ ‫ رئيس دائرة التفتيش املالي باللجنة الدائمة وعضو‬‫اللجنة العامة للمؤمتر الشعبي العام خالل الفترة‬ ‫‪1998 -1990‬م‪.‬‬ ‫ مستشار مجلس رئ��اس��ة اجلمهورية خ�لال الفترة‬‫‪1994 -1991‬م‪.‬‬ ‫ ف��ي ع��ام ‪1992‬م رق��ي إل��ى درج��ة نائب رئيس وزراء‬‫(درجة مالية)‪.‬‬ ‫ رئيس مصلحة أراضي وعقارات الدولة خالل الفترة‬‫‪1998 -1995‬م‪.‬‬ ‫ قنصل عام (بدرجة سفير) في جدة باململكة العربية‬‫السعودية خالل الفترة ‪2005 -1998‬م‪.‬‬ ‫ مت اختياره شخصية املغتربني للعام ‪2000‬م‪.‬‬‫ عميد السلك القنصلي في جده باململكة العربية‬‫السعودية خالل الفترة ‪2005 -2002‬م‪.‬‬ ‫ سفير ًا ف��وق ال�ع��ادة وم�ف��وض للجمهورية اليمنية‬‫لدى اململكة العربية السعودية بالقرار اجلمهوري‬ ‫رق� ��م(‪ )252‬لسنة ‪2005‬م ال�ص��ادر ف��ي ‪ 19‬نوفمبر‬ ‫‪2005‬م حتى يوليو ‪2012‬م‪.‬‬ ‫ املندوب الدائم لدى منظمة املؤمتر اإلسالمي بجدة‪.‬‬‫ مندوب اليمن لدى األمانة العامة ملجلس التعاون‬‫اخلليجي‪.‬‬ ‫ الرئيس الفخري لفريق ن��ادي التضامن الرياضي‬‫بشبوة‪.‬‬ ‫ حاصل على ع��دد من الشهادات وامليداليات أهمها‬‫وسام الوحدة اليمنية في عام ‪1994‬م‪.‬‬ ‫ حصل على شهادة تقدير لدوره في خدمة العالقات‬‫ال�ي�م�ن�ي��ة ال �س �ع��ودي��ة م ��ن ف� ��رع وزارة اخل��ارج �ي��ة‬ ‫السعودية بجدة‪.‬‬ ‫ انتقل إلى جوار ربه فجر يوم اجلمعة ‪ 13‬ديسمبر‬‫‪2013‬م‪.‬‬

‫�رام حت�� ي� � ً�ة‬ ‫ل � �ل � �م � �ص � �ع � �ب � �ي �ي�ن ال � � � � � �ك� � � � � � ِ‬ ‫ب � �ص � �م� � ُ‬ ‫�ات � �ه� ��م م � � �ش � � �ه� � ��ورةٌ ب � � ��ال � � ��وادي‬ ‫�ون ال� �ف� �ق� �ي � ِ�ر إذا أت � ��اه � � ْ�م ق� ��اص� ��د ًا‬ ‫ع�� ُ‬ ‫�اد‬ ‫ه�� م ل� �ل� �ض� �ع� �ي � ِ�ف ذخ � � �ي� � ��رةُ اإلس� � �ن�� ِ‬ ‫آل حل� � � � َ‬ ‫ي � ��ا َ‬ ‫�ول اص � � �ب� � ��روا وت � �ص� ��اب� ��روا‬ ‫ف ��اخل� �ط � ُ�ب س� �ه�� ٌ�م ق� ��د أص � � ��اب ف�� ؤادي‬ ‫ي � ��ا إخ � � � ��وةَ ال � �ق� ��رب� ��ى وب� � �ي � � َ�ت ف� �ض ��ائ � ٍ�ل‬ ‫�دح� � ��كُ � � � ْ�م ب � �ط � �ي� � ِ�ب أي� � � ��ادي‬ ‫ال � � �ك� � � ُّ�ل مي� � � ُ‬ ‫ف ��اس� �ت� �غ� �ف ��روا ل� �ف� �ق� �ي ��دن ��ا وت � �ص� � ّ�دق� ��وا‬ ‫ف � �ه� ��ي ال � � ��وص � � � ُ‬ ‫�داد‬ ‫�ال وأف�� ض� � � ُ�ل اإلم � � � � � ِ‬ ‫�ات ال� � ُ�ع �ل�ا‬ ‫رب أس� � � ِ�ك� � ��نْ � � � ُ�ه ب� � �ج� � �ن � � ِ‬ ‫ي� � ��ا ُّ‬ ‫�ون ج�� ار ًا ل � �ل � �ن � �ب� � ِّ�ي ال � � �ه� � ��ادي‬ ‫ل� � �ي� � �ك�� َ‬ ‫ث� ��م ال� � �ص �ل��اةُ ع� �ل ��ى احل� �ب� �ي�� ِ�ب م �ح �م� ٍ�د‬ ‫خ � �ي� � ُ�ر ال � �ب� ��ري� � ِ�ة م � ��ا ح � ��دان � ��ا احل� � ��ادي‬

‫‪8‬‬

‫تغطيه‬

‫‪Thursday 6 February 2014 no. 1751 . 6/ 4 / 1435‬‬

‫اختتم االثنني املاضي بصنعاء أعمال امللتقى اخلامس للعلماء والدعاة الذي انعقد حتت‬ ‫شعار» نحو خطاب جامع للوصول الى كلمة سواء» والذي نظمته على مدى يومني وزارة‬ ‫األوقاف واإلرشاد برعاية رئيس اجلمهورية املشير عبده ربه منصور هادى ومبشاركة‬ ‫‪ 200‬من العلماء والدعاة واملرش ��دات من مختلف محافظ ��ات اجلمهورية إلقرار ميثاق‬ ‫العمل الدعوي واإلرشادي ودعم مخرجات احلوار الوطني الذي اعدته مسبق ًا نخبة‬

‫اخلميس ‪ 6‬فبراير ‪2014‬م العدد ‪ 1751‬املوافق ‪ 6‬ربيع اآلخر ‪1435‬هـ‬

‫من العلماء والدعاة في اللجنة التحضيرية اخلاصة مبشروع امليثاق الدعوي ونظمته‬ ‫وزارة االوقاف‪.‬‬ ‫وفي اختتام امللتقى اخلامس للعلماء والدعاة مت اقرار ميثاق العمل الدعوي واإلرشادي‬ ‫ودعم مخرجات احلوار الوطني الشامل بإجماع املشاركني‪ ..‬وتقوم الوثيقة على عدد‬ ‫من الضوابط واملرتكزات أهمها االلتزام مبرجعية الكتاب والسنة وإجماع األمة وتعميق‬

‫ش ��مولية اإلس�ل�ام لكل نواحي احلياة وجوانبها ‪ ,‬واحترام املذاهب اإلسالمية السائدة‬ ‫في البالد باعتبارها مدارس إس�ل�امية‪ ،‬وتش ��دد على التزام مبدأ التيس ��ير والترغيب‬ ‫والتسامح ونبذ التعصب والتشدد والكراهية واحلرص على تقوية النسيج االجتماعي‬ ‫والقبول باآلخر واحترامه ما لم يخرج عن الثوابت املعتبرة شرع ًا واالرتقاء باخلطاب‬ ‫الدعوي واإلرشادي بعيد ًا عن املؤثرات السياسية واملناطقية واجلهوية‪.‬‬

‫تغطية‪� :‬صالح ال�سهمي‪ -‬ف�ضل عيوة‪ -‬عبده �سيف الرعيني‪ -‬ت�صوير‪:‬حامت احلرازي‬

‫امللتقى اخلامس للعلماء والدعاة‪ ..‬ميثاق عمل دعوي‬ ‫وارشادي ودعم مخرجات احلوار الوطني‬ ‫وتدع��و الوثيق��ة للعمل عل��ى توثي��ق العالقة بني‬ ‫الراعي والرعية ووج��وب طاعة ولي األمر باملعروف‬ ‫والنصح له بالطرق املش��روعة ونشر روابط ومعاني‬ ‫األلف��ة واحملب��ة مبا يحف��ظ اجلماعة ويع��زز الوحدة‬ ‫واالنتم��اء للدي��ن والوط��ن‪ ,‬والن��أي برس��الة الدعاة‬ ‫عن الترويج للفتاوى الش��اذة واألحاديث املوضوعة‬ ‫واإلش��اعات املغرض��ة وكل مام��ن ش��أنه إث��ارة‬ ‫الفوض��ى‪ ،‬وتؤك��د على ضرورة مس��اندة كل اجلهود‬ ‫الت��ي م��ن ش��أنها ترس��يخ األم��ن وحف��ظ الس��كينة‬ ‫العام��ة ‪ ,‬وااللتزام بالضوبط الش��رعية للفتوى على‬ ‫ً‬ ‫مؤه�ل�ا له��ا م��ن ذوي‬ ‫أن ال يتص��در له��ا إال م��ن كان‬ ‫االختصاص ‪ ,‬والتأكيد على حرمة الدماء واألعراض‬ ‫واألم��وال اخلاص��ة والعامة ‪ ,‬وغ��رس محبة آل بيت‬ ‫رس��ول الله صل��ى الله عليه وس��لم وصحابته وعدم‬ ‫اخلوض فيما جرى بينهم ‪.‬‬ ‫وف��ي ختام امللتق��ى أكد وزي��ر األوقاف واإلرش��اد‬ ‫حم��ود عب��اد عل��ى أهمي��ة ميث��اق العم��ل الدع��وي‬ ‫واإلرش��ادي ف��ي احلف��اظ عل��ى املكتس��بات الوطنية‬ ‫وتعزيز ثقافة الس��لم بني كافة أبناء املجتمع الواحد‬ ‫وحماي��ة احلق��وق واحلري��ات بعي��د ًا ع��ن التط��رف‬ ‫والغل��و ‪ ..‬مش��ير ًا إل��ى أن اليم��ن بحاج��ة ف��ي ه��ذه‬ ‫املرحلة إلى قيم التس��امح واأللفة بني كافة الش��رائح‬ ‫املجتمعية ومبا من شأنه تعزيز األمن واالستقرار‪.‬‬ ‫وش��دد على ضرورة جتس��يد القيم العظيمة للدين‬ ‫احلني��ف عل��ى واقع احلي��اة وتقدمي رحمة اإلس�ل�ام‬ ‫الذي اختص بها الدين اإلس�ل�امي بعيد ًا عن اإلرهاب‬ ‫والقتل‪..‬مؤك��د ًا أن الوزارة س��تضع البيان اخلتامي‬ ‫للملتقى أمام احلكوم��ة مبا يكفل اإليفاء بالتزاماتها‬ ‫أمام العلماء والدعاة واملرشدين ‪.‬‬ ‫ولف��ت الوزير عباد إلى أهمية االلتزام بالوس��طية‬ ‫واالعتدال واحلفاظ على املنابر الدينية وإبعادها عن‬ ‫املناكف��ات احلزبية واملذهبي��ة والطائفية واملناطقية‬ ‫باعتباره��ا مناب��ر ل��م الش��مل واحلفاظ عل��ى وحدة‬ ‫األم��ة ‪ ..‬مؤكد ًا االهتمام بالدعاة واملرش��دين في كافة‬ ‫احملافظ��ات م��ن أجل عك��س عمل األوق��اف في خدمة‬ ‫دين الله عز وجل‪.‬‬ ‫وقد ص��در عن امللتق��ى اخلامس للعلم��اء والدعاة‬ ‫ال��ذي نظمت��ه وزارة األوقاف واإلرش��اد بيان ًا أكد من‬ ‫خالله العلماء والدعاة واملرشدين واملرشدات دعمهم‬ ‫وتأييدهم ملخرجات مؤمتر احلوار الوطني مبا يتفق‬ ‫مع الشريعة اإلسالمية ‪.‬‬ ‫وح��ث البي��ان كاف��ة أبن��اء اليم��ن إل��ى حتم��ل‬ ‫مس��ؤوليتهم ومس��اندة رئي��س اجلمهوري��ة وكاف��ة‬ ‫اجله��ود الوطنية املخلص��ة لتنفيذ تلك املخرجات ملا‬ ‫فيه مصلحة الوطن واملواطنني‪.‬‬ ‫وبخصوص ميثاق العمل الدعوي واإلرشاد اعتبر‬ ‫البي��ان ه��ذا امليث��اق عهد ًا جلمي��ع العلم��اء والدعاة‬ ‫مل��ا يحتويه م��ن ضوابط ش��رعية وملا متر ب��ه اليمن‬ ‫من مرحلة حساس��ة وبالغ��ة األهمية يتوجب توحيد‬ ‫اجلهود وتغليب اخلطاب اجلامع املوحد لألمة‪.‬‬ ‫وش��دد البي��ان على ض��رورة قي��ام وزارة األوقاف‬ ‫واإلرش��اد بتعميم امليثاق وتوزيعه على كافة العلماء‬ ‫والدعاة ونش��ره في وسائل اإلعالم املختلفة وعرضه‬ ‫عل��ى احلكوم��ة إلصداره بقرار رس��مي مل��زم جلميع‬ ‫اجلهات ‪.‬‬ ‫كم��ا أك��د البي��ان أهمية إب�ل�اغ كافة علم��اء اليمن‬ ‫مبختل��ف مش��اربهم والفكري��ة واملذهبي��ة بتحم��ل‬ ‫املس��ؤولية العظيم��ة امللقاة عل��ى عاتقهم في توحيد‬ ‫اخلطاب الديني وجمع الكلمة ونبذ الفرقة‪.‬‬ ‫وطال��ب العلم��اء والدع��اة رئي��س اجلمهوري��ة‬ ‫واحلكوم��ة وكاف��ة املكون��ات السياس��ية املوقع��ة‬ ‫عل��ى مخرجات مؤمتر احل��وار الوطن��ي بتنفيذ تلك‬ ‫املخرج��ات عل��ى الواق��ع مبا ال يخالف مع الش��ريعة‬ ‫اإلسالمية‪.‬‬ ‫ولف��ت البي��ان إل��ى أهمية التنس��يق ب�ي�ن وزارات‬ ‫األوق��اف والتربي��ة والتعلي��م والش��باب والرياضية‬ ‫واجله��ات ذات العالق��ة باإلش��راف على مؤسس��ات‬ ‫التعلي��م األهل��ي واخل��اص لتحص�ي�ن الش��باب م��ن‬ ‫األف��كار املنحرف��ة والضال��ة ‪ ..‬مؤكدي��ن حرم��ة ال��دم‬

‫واستهداف املدنيني والعسكريني ‪.‬‬ ‫ودع��ا البي��ان رئي��س اجلمهوري��ة واحلكومة إلى‬ ‫إش��راك العلماء في جلنة صياغة الدستور وعقد لقاء‬ ‫م��ع علم��اء اليم��ن ملناقش��ة وثيقة مخرج��ات مؤمتر‬ ‫احل��وار الوطني‪ ..‬مؤك��د ًا إن عل��ى احلكومة ووزارة‬ ‫األوق��اف االهتم��ام باخلطب��اء واملرش��دين من خالل‬ ‫التدري��ب والتأهي��ل وحتس�ي�ن أوضاعهم املعيش��ية‬ ‫عبر إنش��اء صندوق لدعم العلماء والدعاة واإلرشاد‬ ‫الدعوي‪.‬‬ ‫وقد رفع املشاركون من العلماء والدعاة واملرشدين‬ ‫واملرش��دات الديني��ات م��ن مختل��ف محافظ��ات‬

‫والصراع وتوظيف الرس��الة الدعوية واإلرشادية في‬ ‫خدمة القضاي��ا الوطنية ومواجه��ة دعوات التطرف‬ ‫واإلرهاب‪.‬‬ ‫كم��ا هدف امللتق��ى إلى دع��م التوجه��ات الوطنية‬ ‫ف��ي إرس��اء دعائم األم��ن واالس��تقرار واحلفاظ على‬ ‫املصالح واملكتس��بات الوطنية وتفعيل دور اإلرش��اد‬ ‫النس��وي مبا يحقق رفع مس��توى الوع��ي بالقضايا‬ ‫الوطنية في األوساط النسائية‪.‬‬ ‫وكان ف��ي افتت��اح امللتق��ى ال��ذي حض��ره وزراء‬ ‫اإلعالم والشباب والرياضة والعدل والتعليم العالي‬ ‫والبحث العلمي‪ ،‬وعدد من وكالء ومدراء عموم وزارة‬

‫مهمات عظيمة وجس��يمة ومسؤولية أمام الله تعالى‬ ‫والش��عب إلرس��اء الس�ل�ام وتعميق الوئ��ام وحتقيق‬ ‫نتائج مؤمتر احلوار الوطني وجتسيدها في الواقع‬ ‫أعم��ا ًال ومش��اريع تعم��ق الوحدة واألخ��وة وتقضي‬ ‫على مخاطر التعصب املذهبي والفئوي ‪.‬‬ ‫ولفت الوزير عباد إلى أهمية قيام العلماء بش��حذ‬ ‫الهمم ووضع جميع أبناء الشعب أمام ما يجب فعله‬ ‫لتجس��يد مخرج��ات احل��وار الوطني لتصب��ح قيم ًا‬ ‫وإجن��ازات لبن��اء وطن يس��تظل في رحاب��ه اجلميع‬ ‫أح��رار ًا تتعزز فيم��ا بينهم عالقات الوئام والس�ل�ام‬ ‫ويس��اندون القي��ادة السياس��ية الت��ي تق��ود الوطن‬

‫االلتزام بالوساطية واإلعتدال وابعاد المنابر الدينية عن المناكفات الحزبية والمذهبية‬ ‫ميثاق العمل الدعوي واإلرشادي يعتبر عهدًا لجميع العلماء والدعاة لما يحتويه من ضوابط شرعية‬ ‫ترسيخ مبادئ الوالء للوطن وتجسيد ثقافة المحبة ونبذ ثقافة الكراهية والتعصب والصراع‬ ‫دعم مخرجات الحوار الوطني ومساندة رئيس الجمهورية لتنفيذ تلك المخرجات‬ ‫اجلمهوري��ة والتوجه��ات واملش��ارب عل��ى الس��احة‬ ‫الوطني��ة‪ ،‬برقي��ة تهنئ��ة إل��ى األخ الرئي��س عبد ربه‬ ‫منصور ه��ادي رئيس اجلمهورية ومختلف ش��رائح‬ ‫املجتم��ع مبناس��بة التوقي��ع على وثيق��ة الضمانات‬ ‫اخلاصة بتنفيذ مخرجات احلوار الوطني‪.‬‬ ‫وعبر العلماء والدعاة عن مس��اندتهم لكل اجلهود‬ ‫الوطنية الرامية إلى إخراج اليمن من األزمة الراهنة‬ ‫إلى بر األمان‪.‬‬ ‫وكان امللتقى قد هدف في بداية افتتاحه مبش��اركة‬ ‫العلماء والدعاة واملرش��دين واملرشدات الذين مثلوا‬ ‫مختلف محافظ��ات اجلمهورية والتوجهات املذهبية‬ ‫عل��ى الس��احة الوطني��ة‪ ،‬إل��ى إق��رار ميث��اق العم��ل‬ ‫الدع��وي واإلرش��ادي بش��كل نهائي كوثيق��ة جامعة‬ ‫ل��كل أطي��اف وتوجه��ات العمل الدعوي واإلرش��ادي‬ ‫في اجلمهورية وترس��يخ مبادئ الوالء وقيم ومعاني‬ ‫الوح��دة الوطني��ة ودعم التوافق للوص��ول إلى كلمة‬ ‫س��واء وجتس��يد ثقافة احملب��ة والوئام والوس��طية‬ ‫واالعتدال ونب��ذ ثقافة الكراهي��ة والتعصب والفرقة‬

‫األوقاف واإلرشاد والسفير املصري بصنعاء‪ ..‬قد أكد‬ ‫وزي��ر األوقاف واإلرش��اد حمود محم��د عباد على أن‬ ‫امللتقى ميثل رس��الة حق وإخاء وكلمة صدق ومحبة‬ ‫أله��ل العلم املخلصني وجتس��يد ًا لدعوة اخلير ودفع‬ ‫الش��ر وغرس بذور احملبة واستنهاض عوامل البناء‬ ‫من أجل الوطن وعزته‪.‬‬ ‫وأوض��ح أن من واجب الدعاة دفع األفكار املخالفة‬ ‫مب��ا هو أحس��ن ومواجهة املناكفات مب��ا هو أصدق‬ ‫لألخ��وة وفق�� ًا ملقتضيات الهدي الربان��ي ‪ ..‬مبين ًا أن‬ ‫ميث��اق العمل الدع��وي يجب أن ميثل عه��د ًا للمحبة‬ ‫وجمع الش��مل وتوحيد الص��ف في اخلطاب الدعوي‬ ‫ألن مج��ال دع��وة العلم��اء ه��و احلي��اة ومضم��ون‬ ‫رس��التهم هدي النبوة الذي يص��رف اخلالف ويدفع‬ ‫الش��قاق ويخ��دم العب��اد ويرس��خ الوح��دة ويدع��و‬ ‫لالعتصام ويحذر من التباعد واخلصام ‪.‬‬ ‫وأش��ار إل��ى م��ا متثله املرحل��ة احلالية ف��ي حياة‬ ‫الش��عب اليمن��ي من نقط��ة حتول تاريخ��ي يجب أن‬ ‫يتحم��ل اجلمي��ع وف��ي مقدمته��م العلم��اء والدع��اة‬

‫إل��ى رحاب اإلجن��ازات الصادقة والش��راكة الوطنية‬ ‫واملواطنة املتس��اوية في رحاب الدس��تور والقوانني‬ ‫مبرجعيتها اإلسالمية املجسدة للطموحات الوطنية‪.‬‬ ‫ودعا وزير األوقاف واإلرش��اد العلماء واملرش��دين‬ ‫إلى استغالل املساجد والدروس والنصائح والنشاط‬ ‫الدعوي ووسائل اإلعالم واالتصال إلى أداء رسالتهم‬ ‫إلص�ل�اح الواقع وعك��س صدق نواياهم ومس��اعيهم‬ ‫باالس��تناد على هدي الله ورس��وله وجتسيد الرحمة‬ ‫واألخالق الكرمية في تأليف القلوب ‪.‬‬ ‫وناشد وزير األوقاف واإلرشاد العلماء والدعاة أن‬ ‫يجعل��وا هذا امللتقى مناس��بة وض��اءة ومحطة ملزيد‬ ‫من اإلخاء والتواصل بلغة األلفة ومبا يحقق ويخدم‬ ‫مصالح البالد‪.‬‬ ‫فيما أش��اد الش��يخ عبد الرحمن باعباد في كلمة‪..‬‬ ‫املش��اركني باجله��ود التي عملت على جم��ع العلماء‬ ‫على كلمة سواء ليقوموا بدورهم انطالق ًا من الكتاب‬ ‫والسنة وسعة أخالقهم وصدورهم‪.‬‬ ‫س��ائ ً‬ ‫ال الله تعالى أن يوفق اجلميع للمش��اركة في‬

‫بن��اء هذه املرحلة التي يج��ب أن تكون طريق ًا إلى بر‬ ‫األمان والرخاء واألخ��وة يظهر فيها النفس اليماني‬ ‫وتتجسد فيها احلكمة اليمانية‪.‬‬ ‫وق��ال « إن املناب��ر يج��ب أن تكون للحب والس�ل�ام‬ ‫وس��مو النظ��ر واملعاجل��ة والط��رح وإرادة اخلي��ر‪،‬‬ ‫وأن ه��ذا امللتق��ى يج��ب أن يكون ل��ه دور وأثر طيب‬ ‫وملموس ال يلمح وجه ًا وال يقبح وجه ًا آخر فالعلماء‬ ‫أصح��اب أب��وة وأخوة جلميع الناس بل لإلنس��انية‬ ‫جمعاء»‪.‬‬ ‫وأض��اف» يج��ب أن يك��ون لقاؤن��ا دع��وة ال تتك��ئ‬ ‫جراح�� ًا فدورن��ا أن نحف��ظ الدماء ونزي��ل الضبابية‬ ‫الت��ي أصابت القل��وب والعقول في الفت��رة املاضية»‬ ‫‪..‬داعي ًا إلى إعطاء العلماء مساحة ليكون لهم أثر في‬ ‫احلياة وجمع الكلمة‪.‬‬ ‫كم��ا دعا إل��ى توحيد املرجعي��ات املختلفة للعلماء‬ ‫وأن تك��ون للمناب��ر أمانتها ومحاس��بة م��ن يجعلها‬ ‫ت��ؤول إلى واق��ع ال يرضاه الله ورس��وله ‪ ،‬كما يجب‬ ‫على اخلطاب الدعوي أن يبعث الطمأنينة في الواقع‬ ‫يقيم أسس صادقة للشراكة والوحدة ‪.‬‬ ‫ولفت إلى أهمية أن تكون وس��ائل اإلعالم وس��ائل‬ ‫للعف��ة وأقالم الصحاف��ة واإلعالم أقالم رحمة في ظل‬ ‫النوايا الصادقة التي ال ينقصها إال التكاتف وإغالق‬ ‫التحريش اإلعالمي‪.‬‬ ‫من جانب آخر أشارت هدى اليافعي في كلمتها عن‬ ‫املش��اركات إل��ى أهمية امليثاق ال��ذي يجب أن يخرج‬ ‫به��ا امللتق��ى مبا يجس��د ويخ��دم ويس��ند مخرجات‬ ‫احل��وار الوطن��ي ال��ذي كان س��ببا ف��ي حق��ن دم��اء‬ ‫اليمني�ي�ن ويجب احملافظة عليه حت��ى يخرج الوطن‬ ‫إلى بر األمان‪.‬‬ ‫وعب��رت عن أملها في أن يكمل ه��ذا امللتقى وثيقة‬ ‫مؤمت��ر احل��وار وأن تس��تمر مس��يرة احل��وار حتى‬ ‫يتحقق للوطن كل ما يصبو إليه وأن يساهم اجلميع‬ ‫ملا فيه خير الوطن ومصلحة األمة‪.‬‬ ‫وكان النائب الثاني ملؤمتر احلوار الوطني ياس��ر‬ ‫الرعيني ق��د دعا اجلميع إلى أن يتحملوا دورهم في‬ ‫هذه الفترة احلاس��مة من تاري��خ اليمن بعد أن خرج‬ ‫الش��عب اليمن��ي بوثيقة احلوار التي تؤس��س لبناء‬ ‫مين جديد يقوم على العدالة واملواطنة املتساوية ‪.‬‬ ‫وأشار إلى أن مؤمتر احلوار قام على أسس ومبادئ‬ ‫الش��مول ووض��ع احللول لكل القضاي��ا الوطنية وفي‬ ‫مقدمتها قضيتا اجلنوب وصعدة ورسم صورة كاملة‬ ‫املالمح والتفاصيل ملستقبل اليمن ‪.‬‬ ‫ون��وه إل��ى أن جمي��ع فئ��ات الش��عب ش��اركت في‬ ‫مؤمت��ر احل��وار م��ن خ�ل�ال أكث��ر م��ن ‪ 3‬آالف فعالية‬ ‫ف��ي كل محافظ��ات اجلمهوري��ة إل��ى جان��ب ن��زول‬ ‫ميدان��ي ملختل��ف احملافظ��ات ومت اس��تيعاب جميع‬ ‫اآلراء واألف��كار والوثائ��ق إل��ى جانب الش��فافية في‬ ‫عم��ل املؤمتر والتي تابعه��ا كل أبناء الوطن بصورة‬ ‫مباشرة‪.‬‬ ‫وأك��د أن املؤمتر خرج بنتائ��ج حقيقية وضمانات‬ ‫لتنفي��ذ املخرج��ات وجلن��ة لصياغ��ة الدس��تور ومت‬ ‫جت��اوز كل التحديات وحتديد خارطة طريق وأدوات‬ ‫للتنفيذ حيث يجب أن يشارك اجلميع في تنفيذ هذه‬ ‫املخرجات وصناعة املستقبل اجلديد‪.‬‬ ‫وأع��رب الرعين��ي ع��ن الش��كر والتقدي��ر ل��وزارة‬ ‫األوق��اف واإلرش��اد وجهودها في تنظي��م العديد من‬ ‫امللتقيات التي ش��كلت حافز ًا كبي��ر ًا للحوار الوطني‬ ‫وللمجتمع بشكل عام ‪.‬‬ ‫وكانت قد بدأت أعمال امللتقى بعقد جلسات وورش‬ ‫عم��ل ح��ول دور العلم��اء والدعاة في دع��م مخرجات‬ ‫احلوار الوطن من خالل األدوار الدعوية واإلرش��ادية‬ ‫والتربوي واالجتماعية والسياس��ية واإلعالمية إلى‬ ‫جان��ب ال��دور األمن��ي واالقتص��ادي ودور اإلرش��اد‬ ‫النسوي ‪.‬‬ ‫كم��ا تضم��ن امللتقى برنام��ج ثقافي ش��مل العديد‬ ‫من األمس��يات الثقافية والنقاش��ية ح��ول االختالف‬ ‫والوصول إلى كلمة س��واء والرؤية اإلس�ل�امية ألمن‬ ‫واس��تقرار األوط��ان ‪ ،‬والوح��دة والتالح��م وثقاف��ة‬ ‫احملبة والتسامح واإلخاء‪.‬‬

‫‪9‬‬

‫‪Thursday 6 February 2014 no. 1751 . 6/ 4 / 1435‬‬

‫وثـــــــــيــــقـــــة مــــلــــزمـــــــــــة‬

‫د‪ .‬زيد املحطوري‬

‫من جهته قال الدكتور املرتضى بن زيد املقطوري الناس‬ ‫مجمعون على أن التحاور احلضاري املدني هو الوس��يلة‬ ‫الوحي��دة حلل أي خالف والش��ك أن احلوار أس��لم للناس‬ ‫م��ن االحت��كام للغة الرصاص وقد حت��اور اليمنيون خالل‬ ‫األش��هر املاضي��ة وألن لدين��ا مخرج��ات احل��وار الوطني‬ ‫والب��د م��ن تكات��ف اجله��ود لتنفيذها وأضاف احلس��ني‪:‬‬ ‫ينبغ��ي عل��ى م��ن يعتل��ون املناب��ر الديني��ة أن يحترم��وا‬ ‫أنفس��هم وأن يعلموا إنهم ليس��وا مش��رعني للناس حيث‬ ‫يقول‪:‬بعضه��م ه��ذا كاف��ر وه��ذا مس��لم وه��ذا زنديق ألن‬ ‫ه��ذا لي��س من حق��ه وه��ذا خطاب دين��ي خاط��ئ ومضى‬ ‫الدكت��ور املرتضى احلس��ني إل��ى القول‪:‬إذا دخل��ت اللغة‬ ‫الدينية املتعصبة منابر املس��اجد فهي خطر يهدد النسيج‬ ‫االجتماع��ي ويؤدي إلى ومتزيق وح��دة األمة والقبول ملثل‬ ‫ه��ذا اخلط��اب الديني اخلاطئ ف��ي املرحلة القادم��ة لتنفيذ‬

‫مخرجات احلوار الوطني‪.‬‬ ‫وأضاف بان الرئيس عبدربه منصور هادي جدير أن يكون محور ًا للتوافق الوطني بني‬ ‫كل القوى السياسية في املرحلة القادمة مرحلة ما بعد مخرجات احلوار الوطني والرئيس‬ ‫هادي ال يحمل احلقد والطائفية وسليم القلب رغم الضغوطات التي متارس عليه من قبل‬ ‫البع��ض‪ ،‬ودع��ا كل العلم��اء والدعاة إلى حش��د كل الق��وى الوطنية لدع��م جهود الرئيس‬ ‫الهادف��ة إلى تنفيذ مخرجات احلوار الوطني وأش��ار إلى أن امليثاق الدعوي واإلرش��ادي‬ ‫الذي أعدته وزارة األوقاف واإلرش��اد‪ ،‬ووقعه عدد من العلماء والدعاة من ممثلي مختلف‬ ‫املذاه��ب أصب��ح وثيقة ملزمة لكافة اخلطباء واملرش��دين في اليمن وأنه س��يكون أول من‬ ‫يطبق ما احتواه امليثاق الدعوي واإلرش��ادي الفتا إلى أن بعض املس��اجد يخضع بعض‬ ‫من يتولون إدارتها إلى تنفيذ أجندة حزبية وتيارات معيش��ة بحس��ب تعبيره معتبر ًا أن‬ ‫ذلك بعد خطاء كبير مطالبا بأن يتم إخضاع كافة املساجد في اجلمهورية‪ ،‬لوزارة األوقاف‬ ‫واإلرش��اد م��ن أجل توحيد اخلطاب الديني الذي يجم��ع واليفرق خطاب ديني يغرس يتم‬ ‫احملبة والس�ل�ام االجتماعي في نفوس جيل الشباب وخلق جيل يتمتع أبناؤه بالوسيطة‬ ‫واالعتدال‪ ،‬خطاب ديني يتعاطى متطلبات اليمن اجلديد‪،‬‬

‫روح الـــــمــحـــــبــــــة‬ ‫< األخ صال��ح عل��ي خمي��س مدير عام مكتب��ه أوقاف‬ ‫محافظ��ة صنع��اء وأحد املش��اركني في فعالي��ات امللتقى‬ ‫اخلام��س للعلم��اء والدعاة واملرش��دين ق��ال‪ :‬إن اجتماع‬ ‫‪200‬عالم م��ن العلماء والدعاة في اليمن يعتبر بحد ذاته‬ ‫جناح ًا لوزارة األوقاف واإلرشاد وهم في امللتقى ميثلون‬ ‫جميع محافظات اجلمهورية ومديرياتها كما ميثلون كل‬ ‫املش��ارب واألطياف‪ ،‬واحلم��د لله فقد اتفق��وا على اقرار‬ ‫ميث��اق دع��وي وإرش��ادي موح��د للخطاب الدين��ي الذي‬ ‫تتطلب��ه مرحلة ما بعد جن��اح مخرجات احلوار الوطني‪،‬‬ ‫وأض��اف خمي��س ونح��ن بدورن��ا ف��ي مكت��ب األوق��اف‬ ‫مبحافظ��ة صنعاء س��نعمل بكل جه��د لتطبيق كل ما ورد‬ ‫ف��ي ه��ذا امليثاق نص�� ًا وروح ًا وس��نقف إل��ى جانب دعم‬ ‫�صالح خمي�س‬ ‫تطبيق وتنفيذ مخرجات احلوار الوطني‪ .‬حيث سيتم حث‬ ‫اخلطباء واملرشدين في اطار محافظة صنعاء على توعية‬ ‫الن��اس بأهمية مخرجات احلوار الوطن��ي والوقوف إلى جانب رئيس اجلمهورية من‬ ‫أج��ل نق��ل هذه املخرجات إلى حيز التنفيذ ونحن ندع��وا اجلميع إلى بذل كل اجلهود‬ ‫م��ن أجل لم ش��مل أبن��اء الوطن واحلفاظ عل��ى وحدة األمة وب��ث روح احملبة واإلخاء‬ ‫والتس��امح والوس��طية واالعت��دال وأكد صالح عل��ي خميس أنه ينبغ��ي على العلماء‬ ‫والدع��اة أن يقوم��وا بالتوعي��ة بأهمية طاعة ولي األمر وما يترت��ب عليها من حتقيق‬ ‫وتثبيت األمن واالستقرار في كل ربوع الوطن‪.‬‬ ‫ودع��ا خميس كل وس��ائل اإلعالم الوطن��ي احلزبي واألهل��ي واحلكومي إلى‬ ‫تبني قول كلمة احلق والتحري عن احلقيقة قبل نشرها واالبتعاد عن املناكفات‬ ‫احلزبية التي أدت إلى تكريس الفرقة بني أبناء الشعب اليمني واألسرة اليمنية‬ ‫الواحدة‪.‬‬

‫توحيد الرؤى‬ ‫< الش��يخ‪ /‬حس�ي�ن الهدار وكيل وزارة األوقاف‬ ‫لقطاع اإلرش��اد ق��ال‪ :‬بتوفيق الل��ه خرجنا مبيثاق‬ ‫دع��وي وه��و ما أك��د عليه وزي��ر األوقاف نظ��ر ًا ملا‬ ‫حص��ل في املس��اجد من اختالف ف��ي الرؤى خالل‬ ‫الفت��رة املاضية ف��ي بالدنا وهذا األم��ر الذي جلب‬ ‫الع��داوة م��ن الش��ارع إل��ى دور العب��ادة‪ .‬وأضاف‬ ‫اله��دار‪ :‬وقد حرم الله س��بحانه وتعالى دم املس��لم‬ ‫وعرض��ه فكل من ق��ال ال إال الله وجب نصحه ويقع‬ ‫علين��ا جميع�� ًا واجب كبير من ل��م الصف وتوحيد‬ ‫الرؤى‪ ..‬وأش��ار الشيخ الهدار إلى أن اليمن عاشت‬ ‫فيه��ا بكل املذاهب متراحمة وموحدة الرؤى وأمور‬ ‫ح�سني الهدار‬ ‫التوحد في املنهج اإلس�ل�امي كثي��رة وبكل عباداتنا‬ ‫نصيح��ة النتخ��ذ م��ن املنابر وس��يلة إلش��عال الفنت‬ ‫ونش��ر الع��داوة والبغضاء ومن يس��يس الدين فهو مخط��ئ والننس مامتر به‬ ‫بلدنا من اختالف الرؤى حينما وصلنا إلى شفا جرف هار ودخلنا إلى احلوار‬ ‫ويجب أن نقف مع مخرجات احلوار والوقوف مع ولي األمر‪.‬‬

‫حيوي ومبارك‬

‫م��ن جهته اضاف الش��يخ حس��ن ظافر من أبن��اء مديرية يفلح اليم��ن مبحافظة حجة‬ ‫مرشد وخطيب وإمام اجلامع الكبير مبنطقة جياح قائ ً‬ ‫ال‪ :‬نأمل من الله سبحانه وتعالى‬ ‫التوفيق لكل املش��اركني في هذا امللتقى الدعوي واإلرش��ادي وهو ملتقى حيوي ومبارك‬ ‫وأن توصيات��ه ينبغ��ي أن جتد الن��ور وأن تكون مخرجاته نافع��ة للمجتمع اليمني ككله‬ ‫وأن تلبي تطلعات اليمنيني في نش��ر مفاهيم الدين اإلس�ل�امي الصحيح وأضاف (ظافر)‬ ‫بأنه ينبغي على كافة اخلطباء واملرشدين اإللتزام مبا متخض عن هذا امللتقى وتطبيقه‬ ‫عمليا من أجل جمع كلمة أبناء اليمن وناشد الشيخ ظافر القيادة السياسية ممثلة باألخ‬ ‫املناضل عبدربه منصور هادي رئيس اجلمهورية اإلهتمام بشريحة اخلطباء واملرشدين‬ ‫والدعاة ليكونوا نواه صاحلة وفاعلني في توجيه املجتمع وتبصيره بأمور دينه ودنياه‬ ‫على حد سواء‪.‬‬

‫املرحلة القادمة‬

‫من جهته القاضي والعالمة أحمد محمد األكوع أمني عام جمعية علماء اليمن قال‪:‬إن هذا امللتقى‬ ‫بع��د م��ن أفض��ل امللتقي��ات ألنه جمع معظ��م علماء اليم��ن والدعاة م��ن كافة محافظ��ات اجلمهورية‬ ‫وميثلون مختلف املش��ارب والتوجهات املذهبية في الس��احة اليمنية‪ .‬وأضاف األكوع أن املشاركني‬ ‫ف��ي امللتق��ى قد متخض عن ملتقاهم هذا إق��رار امليثاق الدعوي واإلرش��ادي املوحد للخطاب الديني‬ ‫واإلرش��ادي والدعوي في اليمن اجلديد املنش��ود والذي يلبي مرحلة ما بعد جناح مخرجات احلوار‬ ‫الوطن��ي الش��امل‪ ،‬الفت ًا إل��ى أن امليثاق الدعوي واإلرش��ادي تضمن محدد ًا لكيفي��ة النهي عن املنكر‬ ‫واألمر باملعروف الذي س��ينتهجه دعاة وعلماء اليمن خالل املرحلة القادمة‪ ،‬باإلضافة إلى أن أوراق‬ ‫العمل التي قدمت في امللتقى قد شخصت واقع ومشاكل اليمن واقترحت احللول املناسبة من خالل‬ ‫النهج الدعوي واإلرشادي الذي يدعو الناس إلى كلمة سواء ويرسخ مفاهيم تعاليم الدين اإلسالمي‬ ‫احلني��ف ل��دى النشء والش��باب‪ ،‬ودعا العالمة األك��وع إلى التزام كافة العلماء واملرش��دين بامليثاق‬ ‫الدعوي واإلرش��ادي باعتباره وثيقة تصويب للخطاب الديني الس��ليم الذي يس��عى كل اخليرين من‬ ‫علماء اليمن إلى حتقيقه والذي يعول عليه»اخلطاب الديني املعتدل» باعادة حلمة اليمنيني ويحافظ‬ ‫عل��ى قي��م احملب��ة والس��لم االجتماعي ويغرس قيم الوس��طية واالعت��دال ويعمق مفاهي��م الوالء لله‬ ‫والوطن في نفوس النشء والشباب الذين يعول عليهم حتمل مسؤولية بناء اليمن اجلديد املوحد‪..‬‬ ‫ومضى القاضي األكوع إلى القول‪ :‬وعلى العلماء والدعاة واملرشدين أن يوجهون الناس إلى احملبة‬ ‫واأللفة واألمر باملعروف والنهي عن املنكر‪.‬‬ ‫وأن يلزم��وا أنفس��هم أو ًال والناس ثاني ًا بتطبيق ما أمرن��ا الله به واالنتهاء عن مانهانا الله عنه‪.‬‬ ‫وأن يوضحوا للناس كل ما جاء في كتاب الله وسنة نبيه ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم وأن‬ ‫يدعموا مخرجات احلوار الوطني بكل الصور باعتبار مخرجات احلوار انتصار ًا للمشروع الوطني‬ ‫الذي كان والزال ينشده كل اليمنيني‪.‬‬

‫تغطيه‬ ‫اخلميس ‪ 6‬فبراير ‪2014‬م العدد ‪ 1751‬املوافق ‪ 6‬ربيع اآلخر ‪1435‬هـ‬

‫امللتقى هدف الى جمع الكلمة وتوحيد الصف ونشر اخلير واحملبة بني الناس‬

‫إقرار ميثاق شرف‪ :‬للعلماء الدعاة واملرشدين اقرار وتفعيل‬ ‫دورهم في التوعيه إلجناح مخرجات احلوار الوطني‬ ‫الخط��اب الدين��ي الخال��ص والقب��ول باآلخ��ر هو منه��ج دينن��ا اإلس�لامي الحنيف‬ ‫وعل ��ى هام ��ش امللتق ��ى ال ��ذي عق ��د في ��ه علم ��اء‬ ‫ودعاة اليمن ملتقاه ��م اخلامس في أجواء مفعمة‬ ‫بالتسامح والتفاهم ملناقشة مشروع ميثاق العمل‬ ‫الدعوي واإلرشادي ‪26« ..‬سبتمبر» التقت عدد ًا‬ ‫> الش��يخ جبري إبراهيم حس��ن‪ -‬مدير عام الوعظ‬ ‫واإلرش��اد ب��وزارة األوق��اف واإلش��ارة حت��دث عن‬ ‫امللتقى اخلامس للعلماء والدعاة‪ ،‬بالقول‪:‬‬ ‫>> ال ش��ك ب��أن ه��ذا امللتق��ى ج��اء في��ه نقطت��ي‬ ‫هامتني األولى هي صدور ميثاق شرف عمل الدعاه‬ ‫واملرش��دين ه��ذا مه��م ج��د ًا النه ح��دث ف��ي األونة‬ ‫األخي��رة بع��ض التنازع��ات ع��ن املناب��ر وخالفات‬ ‫والبعض قد استغل منابر املساجد خلدمة األحزاب‬ ‫والطوائ��ف ف��كان البد من وجود ه��ذا امليثاق الذي‬ ‫يخ��رج من الدعاه لكي يحكم عملهم ويعتبر امليثاق‬ ‫وال��ذي واف��ق علي��ه العلم��اء والدع��اه مبختل��ف‬ ‫مش��اربهم املختلفة وذلك لتوحي��د اخلطاب الديني‬ ‫والدع��وي‪ ،‬جع��ل املس��اجد انطالق��ة لن��ور الهداية‬ ‫جلمي��ع الن��اس والت��ي جتم��ع وال تف��رق وتوح��د‬ ‫وال تش��تت وجتم��ع الن��اس عل��ى احملب��ة واألخوة‬ ‫والوف��اق‪ ،‬واجلانب الثاني من أه��داف امللتقى فقد‬ ‫ج��اء لدع��م ومس��اندة مخرج��ات احل��وار الوطني‬ ‫الش��امل من قبل العلماء والدعاة واملرشدين وكيف‬ ‫تفعل هذه املخرجات وتوعية املواطنني في مختلف‬ ‫انحاء اجلمهورية اليمنية من رجال العلم والعلماء‬ ‫واملرش��دين واملرش��دات وم��ن أج��ل أن تنف��ذ تل��ك‬ ‫املخرج��ات التي خ��رج بها أبناء اليم��ن من مؤمتر‬ ‫احل��وار الوطن��ي الش��امل وك��ي يتقبله��ا املواطن‬ ‫وليع��رف الناس ما هي احلق��وق والواجبات وهذا‬ ‫ما ركز عليه امللتقى‪ ،‬واحتاد كلمة الدعاة واالبتعاد‬ ‫عن املناكفات احلزيبة واملذهبية وكل املشاركني في‬ ‫ه��ذا امللتق��ى من كاف��ة محافظ��ات اجلمهورية ومن‬ ‫مختل��ف مش��اف الدعاة واملرش��دات وقيادة مكاتب‬ ‫األوق��اف باحملافظات وهي رس��الة إلى جمع الكلمة‬ ‫وتوحي��د الصف ونش��ر اخلير واحملب��ة بني الناس‬ ‫وإل��ى أن يك��ون الدع��اة دع��اة خير وس�ل�ام ومحبة‬ ‫ووئام‪.‬‬

‫دعم ًا ملخرجات احلوار‬ ‫> ويقول الش��يخ إسماعيل محمد علي الفران أمام‬ ‫وخطي��ب جام��ع الطبري عن أهمي��ة انعقاد امللتقى‬ ‫للعلم��اء والدع��اة أبن��اء اليمن وال��ذي يعتبر دعم ًا‬ ‫ملخرج��ات مؤمتر احلوار الوطني الش��امل ويهدف‬ ‫امللتق��ى اخلام��س للعلم��اء والدع��اة إل��ى توحي��د‬ ‫اخلط��اب الدين��ي والدع��وي وك��ذا اص��دار ميثاق‬ ‫يل��زم اخلطب��اء والدع��اه والعلماء بتوحي��د الكلمة‬ ‫والتآل��ف ب�ي�ن أبناء املجتمع وعدم إث��ارة الفنت بني‬ ‫أبن��اء الوطن��ي وع��دم اس��تغالل املس��اجد وبيوت‬ ‫الرحم��ن لصالح فئ��ة أو مذهب أو ح��زب أو طائفة‬ ‫معينة وهذا لم يأت من فراغ وإمنا أتى عم ً‬ ‫ال بكتاب‬ ‫الله وسنة رسوله صلى الله عليه وآله وسلم‪ ،‬حيث‬ ‫يق��ول الل��ه تعال��ى‪( :‬وال تنازعوا فتفش��لوا وتذهب‬ ‫ريحك��م)‪ ..‬وقوله (وعتصم��وا بحبل الله جميع ًا وال‬ ‫تفرقوا)‪.‬‬ ‫والكثي��ر م��ن اآليات واألحاديث الت��ي تلزم اجلميع‬ ‫ب��أن تك��ون كلمتهم واح��دة وصفهم واح��د ًا وأن ال‬ ‫يكون بينهم ال بغضاء وال أحقاد وال غير ذلك‪ ،‬يجب‬ ‫علين��ا جميع ًا بأن ننظر إلى أخينا املس��لم كما قال‬ ‫الل��ه س��بحانه وتعالى (محمد رس��ول الل��ه والذين‬ ‫معه أشداء على الكفار رحماء بينهم)‪.‬‬ ‫والرحم��ة يج��ب أن تكون بني املس��لمني جميع ًا ألن‬ ‫دينن��ا واح��د وإلهنا واحد وقبلتن��ا واحدة وكتابنا‬ ‫واح��د وال يوج��د هدف أو مبرر لكي تث��ار النزعات‬ ‫واألحق��اد بيننا ونس��تبيح دماء وأع��راض بعضنا‬ ‫البعض وهذا ال يجوز والنبي صلى الله عليه وعلى‬ ‫آله وسلم وهو املعني بشأن األمة والذي أرسله الله‬ ‫سبحانه وتعالى إلى هذه األمة قال «أمرت أن أقاتل‬ ‫الن��اس حتى يش��هدوا أن ال ال��ه إال الله وأن محمد‬ ‫رس��ول الل��ه فإذا فعل��وا ذلك عصموا من��ي دماءهم‬ ‫وأمواله��م وأعراضه��م»‪ ..‬فهل س��نكون نح��ن أعلم‬ ‫من رس��ول الله صلوات الله عليه وعلى آله وأقوى‬ ‫وأق��در منه ول��و كان النبي صلوات الله عليه وعلى‬ ‫آله وس��لم ب��دأ بالقتل والذبح وس��فك الدماء ونهب‬ ‫األموال واألعراض ملا كان اس��تجاب له أحد‪« ،‬ولكن‬ ‫أدع��و إلى س��بيل ربك باحلكمة واملوعظة احلس��نة‬ ‫وجادلهم بالتي هي أحسن»‪.‬‬ ‫فمخرجات مؤمتر احلوار الوطني والذي نسأل الله‬ ‫س��بحانه وتعالى أن تواج��ه مخرجاته من مختلف‬ ‫الفئ��اة والطوائ��ف وأن يكون��وا ملتزم�ي�ن بامليثاق‬ ‫ال��ذي س��يخرج من ه��ذا امللتق��ى الدع��وي للعلماء‬ ‫والدع��اة من أبن��اء اليمني امليمون الن��ه صادر من‬ ‫كتاب الله وسنة رسوله صلوات الله عليه وعلى آله‬ ‫وس��لم ونحن ندعم كاف��ة مخرجات احلوار الوطني‬ ‫مبا ال يتناقض عن الش��رعية اإلس�ل�امية الس��محاء‬ ‫ولقد تناول هذا امللتقى ورش��ة عمل لدعم مخرجات‬ ‫احلوار م��ن قبل اخلطباء واملرش��دين ومن العلماء‬ ‫األج�ل�اء من أجل أن نخرج اليمن إلى األمن واألمان‬ ‫واألس��تقرار والعدل واملس��اواة ب�ي�ن أبناء املجتمع‬ ‫اليمن��ي‪ ..‬وما ن��راه ونس��معه من الوض��ع اليمني‬ ‫فقد يدمي القلوب ولكن نسأل الله سبحانه وتعالى‬ ‫أن تك��ون هذه البوادر خي��ر وأن يكون للعلماء دور‬ ‫كبي��ر وفاع��ل في غرس األخوة والتس��امح واألخاء‬ ‫بني جميع أفراد ش��عبنا اليمني بعيد ًا عن احلزبية‬ ‫والطائفي��ة واملذهبي��ة واملناطقية كلن��ا أبناء وطن‬ ‫واح��د واحلمدلل��ه رب العامل�ي�ن ق��ل م��ا يوج��د بلد‬ ‫مث��ل بالدنا لي��س فيه ديانات متعددة س��وى ديننا‬ ‫اإلس�ل�امي احلني��ف‪ ،‬وه��ذه نعمه من الل��ه تعالى‪..‬‬ ‫فلماذا األحقاد والكراهية واألقصاء لبعض املذاهب‬ ‫واألح��زاب من قبل املذهب واألحزاب األخرى هذا ال‬ ‫يرضي الله س��بحانه وتعالى وليس في اإلميان في‬ ‫شيء ألن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم دعاء‬ ‫إل��ى التوحي��د ولم الش��مل وجمع الكلم��ة وتوحيد‬ ‫الصفوف وال نريد أن يكون ديننا اإلس�ل�امي عبارة‬ ‫ع��ن أهواء كل إنس��ان يفس��ره على م��ا يجب وكما‬ ‫تقتض��ي مصلحت��ه‪ ،‬فهذا ال يج��وز ويجب أن تكون‬ ‫األمة على كلمة واحدة وحتت راية واحدة هي راية‬ ‫األس�ل�ام ومحمد ب��ن عبدالله صلى الل��ه عليه وآله‬ ‫وسلم‪.‬‬ ‫توحيد اخلطاب‬ ‫> أما الشيخ محمد أحمد عبدالباري الصرمي‪ -‬من‬

‫من العلم ��اء والدعاة الذي ��ن عبروا عن س ��عادتهم‬ ‫حلض ��ور امللتقى واملش ��اركة في ��ه الن به ��ذا اجلمع‬ ‫تزول كل اخلالفات بينهم فتتوحد رؤاهم ويتوحد‬ ‫بذلك صف األمة‪.‬‬ ‫كان ال ب��د منه��ا م��ن أجل أن جتتمع كاف��ة األطياف‬ ‫السياس��ية إلى احل��وار‪ ،‬وتعتبر خي��ر من االقتتال‬ ‫واالنقس��امات وإن ش��اء الل��ه يك��ون فيه��ا اخلي��ر‬ ‫للجميع ونتمنى من القائمني على مخرجات احلوار‬ ‫الوطني مبا ال يتنافى عن الشرع وأن يكون يد خير‬ ‫من أجل تنفيذها بأسرع وقت ممكن‪.‬‬

‫محمدالصرمي‬

‫جميل الربادي‬

‫جبري ابراهيم‬

‫التنسيق بني الوزارات املعنية ووسائل‬ ‫اإلعالم املختلفة للعمل على حتصني‬ ‫الشباب من االفكار املنحرفة والضالة‬

‫د‪ .‬مالطف محمد‬

‫مقبول األهدل‬

‫إسماعيل الفران‬

‫توظيف الرسالة الدعوية واإلرشادية‬ ‫ف� � ��ي خ � ��دم � ��ة ال � �ق � �ض� ��اي� ��ا ال� ��وط� �ن� �ي� ��ة‬ ‫ومواجهة‬ ‫دعوات‬ ‫التطرف‬ ‫واإلرهاب‬ ‫أشرف حميد‬

‫عبدالقادر البيحاني‬

‫امليث ��اق الد ع ��وى الغا ي ��ة من ��ه جتني ��ب‬ ‫املساجد ويالت اخلالف الفكري واملذهبي‬ ‫وتخليصه ��ا م ��ن الش ��وائب الت ��ي حلق ��ت به ��ا‬ ‫محافظ��ة احملويت حتدث عن أهميته ميثاق توحيد‬ ‫اخلطاب الديني بالقول‪:‬‬ ‫>> ال ش��ك ب��أن ه��ذا امللتق��ى يه��دف إل��ى توحيد‬ ‫اخلط��اب الدعوى واإلرش��ادي من أج��ل جمع كلمة‬ ‫أبن��اء اليمني على اإلخالق وامل��ودة والتعاون على‬ ‫البر والتق��وى واألمر باملع��روف والنهي عن املنكر‬ ‫وأيض�� ًا دع��م مخرج��ات مؤمت��ر احل��وار الوطن��ي‬ ‫الش��امل مب��ا يتف��ق علي��ه بالش��ريعة اإلس�ل�امية‬ ‫الس��محاء وه��ذا م��ا كان االجتم��اع علي��ه م��ن قبل‬ ‫العلماء والدعاه واخلطباء واملرش��دين واملرشدات‬ ‫واالتف��اق من أجله بإص��دار بيان تأكي��د ًا ملا ذكرته‬ ‫سابق ًا‪ ،‬ونسأل الله أن يحفظ اليمن رئيس ًا وحكوم ًا‬ ‫وش��عب ًا وأن يألف بني القلوب على رضاته انه ولي‬ ‫ذلك والقادر عليه‪.‬‬ ‫منعطف تاريخي‬ ‫> كما يقول الشيخ عبدالقادر عاتق البيحاني‪ -‬إمام‬ ‫وخطيب جامع بيحان مبحافظة شبوه حول امللتقى‬ ‫علم��اء الدع��اه ألبناء اليم��ن بأن ه��ذا امللتقى الذي‬ ‫نش��ارك فيه يهدف إل��ى إقرار ميث��اق عمل الدعوى‬ ‫واإلرش��ادي وذل��ك لدع��م مخرجات مؤمت��ر احلوار‬ ‫الوطني وذلك ملا متر به البالد من منعطف تاريخي‬ ‫هام وكذا من الفرقة والش��تات والنزاعات بني أبناء‬ ‫الوط��ن الواحد‪ ،‬فما كان من واجب العلماء والدعاة‬ ‫واملرش��دين ب��أن يلتقوا على كلمة س��واء ويوحدوا‬ ‫صفه��م وينطلق��وا م��ن منابرهم بالدع��وة إلى كافة‬ ‫أبن��اء اليم��ن ف��ي نب��ذ العن��ف والكراهي��ة والفرقة‬ ‫والش��تات وحرمة الدماء األمة س��وا ًء العس��كريني‬ ‫أو املواطن�ي�ن وإل��ى احلف��اظ على مصال��ح الوطن‬

‫ودعم مخرجات احلوار حتى جننب بالدنا وويالت‬ ‫الشتات واحلروب والتناحر والنزاع ويهدف العمل‬ ‫الدع��وى الى جمع كلمة الدع��اة وصيانة املنابر في‬ ‫كافة مس��اجد البالد من أن تس��تغل لفئاة حزبية أو‬ ‫فئوية أو مناطقية وحتى ال تس��تغل منابر املساجد‬ ‫إل��ى نش��ر الفوضى والكراهية وامليث��اق ينص بأن‬ ‫تكون املنابر وكافة وس��ائل الدع��وة خدمة ملصلحة‬ ‫الوط��ن وتدع��و إل��ى لم الش��مل وإل��ى ن��زع الفرقة‬ ‫والشتات بني األمة الواحدة‪.‬‬ ‫األقاليم‬ ‫> الش��يخ حس��ن مقبول محمد األهدل عن ما خرج‬ ‫به امللتقى واألهداف الذي عقد من أجلها واحلقيقة‬ ‫بأن فك��رة امللتقى للعلماء والدعاة كانت هادفة وقد‬ ‫خ��رج بإص��دار بيان من قبل العلم��اء والدعاة وهو‬ ‫بي��ان جام��ع ش��امل ويرتضيه جميع أبناء ش��عبنا‬ ‫ً‬ ‫تأصي�ل�ا‬ ‫مبختل��ف املذاه��ب واملش��ارب ومؤص��ل‬ ‫جدي��د ًا ويعتبر هذا البيان أو امليثاق مخرج ًا لألمة‬ ‫اليمني��ة مما هي فيه‪ ،‬اضافة إلى مخرجات احلوار‬ ‫الوطني والتي نرجو الله أن ترى النور في القريب‬ ‫العاجل وكان في األساس لعقد هذا امللتقى للعلماء‬ ‫والدع��اة واملرش��دين واملرش��دات م��ن أج��ل دع��م‬ ‫ومساندة مخرجات احلوار الوطني الشامل‪ ،‬وجاء‬ ‫امللتقى من أجل تنفيذ هذه املخرجات واإلطار العام‬ ‫للدع��وة‪ ،‬وكان التواف��ق ال ب��أس ب��ه والكلم��ات في‬ ‫امليث��اق كانت كلمات حذرة تريد أن جتمع وال تفرق‬ ‫وبهذا الش��كل تكون طيبة وتس��ير الدعوة للجميع‬ ‫ألن االس�ل�ام واحد وله اهدافه ومقاصده‪ ،‬وال يجوز‬ ‫اخل��روج عنها ورؤية األقاليم في مخرجات احلوار‬

‫القبول باآلخر‬ ‫> الشيخ جميل الربادي أحد املشاركني واحملاضر‬ ‫ب��دار املصطف��ى بالعاصم��ة صنع��اء فيق��ول ع��ن‬ ‫امللتق��ى بأن��ه م��ن أه��م أهداف��ه ه��و التأكي��د على‬ ‫التقب��ل باالخت�ل�اف ولن يقبل ذل��ك إال إذا وجد علم‬ ‫وإخ�ل�اص وإنصاف وال ش��ك وال وريب بأن القبول‬ ‫باآلخ��ر ه��و منه��ج دينن��ا اإلس�ل�امي احلني��ف في‬ ‫كتاب الله وس��نة رسوله صلى الله عليه وسلم وآله‬ ‫وصحب��ه وهو منهج س��ادتنا العلماء في كل عصر‬ ‫وه��ذه احلقيق��ة ال تعني عن أبناء األمة االس�ل�امية‬ ‫وم��ن ه��دف امللتقى هو ص��دور بي��ان وميثاق عمل‬ ‫الدعاه واخلطباء واملرش��دين ف��ي توحيد اخلطاب‬ ‫الدين��ي مبا يجمع وال يفرق ويقرب وال يباعد ومبا‬ ‫يرب��ط اخلل��ق باخلالق ومبا يجدد مقصد الرس��الة‬ ‫ال��ذي بع��ث م��ن أجله��ا نبين��ا محم��د ب��ن عبدالله‬ ‫صلوات ربي وسالمه عليه وعلى آله وصحبه وهي‬ ‫الدع��وة اخلالصة إل��ى الله تعالى وبحيث أن يكون‬ ‫ه��ذا امليثاق ال يخ��دم حزب ًا أو مذهب�� ًا أو طائفة أو‬ ‫مناطقي��ة وأن تك��ون خالصة لله س��بحانه وتعالى‬ ‫وأن يك��ون اخلط��اب الدين��ي مؤك��د ًا عل��ى أهمي��ة‬ ‫الوحدة بني أبناء الشعب الواحد وهو مطلب ًا ديننا‬ ‫قب��ل أن يكون سياس��ي ًا‪ ..‬أمتنى من كل ميني بأن ال‬ ‫ينتظ��ر حتى تخرج مخرج��ات مؤمتر احلوار للبدء‬ ‫باإلصالح��ات ب��ل يج��ب علينا أن نصل��ح كل واحد‬ ‫منها من حيث هو‪:‬‬ ‫بوتقة واحدة‬ ‫< كم��ا يقول الدكت��ور مالطف محم��د مالك مدرس‬ ‫بكلية الش��ريعة والقانون بجامعة صنعاء بالقس��م‬ ‫أصول القف��ه واحلديث عن توحيد اخلطاب الديني‬ ‫ودائم�� ًا أي��ة موضوع��ات حت��دث ف��ي أي مجتم��ع‬ ‫م��ن املجتمعات البد ب��أن يكون هن��اك خالفات لكن‬ ‫احلوار دائم ِ ًا يقرب وجهات النظر واذا قربت وجهة‬ ‫النظ��ر أصبحت اخلالفات ال تش��تت أبناء املجتمع‬ ‫وهذا احلوار يجمع الناس في بوتقة واحدة جتعل‬ ‫املودة واحملبة واأللفة يسود هذا املجتمع وال سيما‬ ‫وش��عبنا اليمني عربي أصيل وال يوجد فيه أقليات‬ ‫حتى تتمس��ك بآرائها رسولنا صلى الله عليه وآله‬ ‫وسلم يقول (اإلميان ميان واحلكمة ميانية)‪.‬‬ ‫< وحت��دث في املنطقة العربية بالربيع العربي من‬ ‫متزق وانقس��ام وال تزال كما ه��و ولكن اليمن بإذن‬ ‫الله سبحانه وتعالى قد صانها الله من عليا سماه‬ ‫مم��ا حص��ل في تلك ال��دول التي ش��هدت بالثورات‬ ‫الربي��ع العرب��ي وأصبح��ت اليمن منوذج�� ًا لتقبل‬ ‫احل��وار واحل��وار معن��اه ه��و تقبل ال��رأي والرأي‬ ‫اآلخ��ر والتوافق يصب ف��ي رأي واحد‪ ..‬وهذه ميزة‬ ‫أله��ل اليم��ن ولعلم��اء اليم��ن واملفكرين والساس��ة‬ ‫ويصيغ��ون هذه اخلالفات في بوتق��ة واحدة وهي‬ ‫إيج��اد ميث��اق عمل للخطب��اء والدعاة واملرش��دين‬ ‫واملرش��دات ومبا يدعم ومساندة مخرجات احلوار‬ ‫الوطني‪.‬‬ ‫وهذه الرؤية التي خرج بها امللتقى للعلماء والدعاه‬ ‫ه��ي تنوي��ر ملؤمت��ر احل��وار الوطن��ي ومخرجات��ه‬ ‫بحي��ث أن يك��ون هن��اك نق��ص يض��اف‪ ،‬وأن يدل��و‬ ‫علماؤنا األجالء بدلوهم وال ميكن االس��تغناء عنهم‬ ‫وبالتال��ي العلماء يأتون بالثوابت املش��روعة التي‬ ‫يتفق عليها اجلميع‪.‬‬ ‫والبيان الصادر عن امللتقى من قبل العلماء والدعاه‬ ‫يك��ون رادف�� ًا ون��ور ًا ملخرجات احل��وار الوطني بل‬ ‫يظه��ر للمجتم��ع اليمني بأن��ه ال غنى ع��ن العلماء‬ ‫والساس��ة واملفكري��ن والقاده العس��كريني وجميع‬ ‫مكونات املجتمع اليمني‪.‬‬ ‫< وحت��دث الينا الش��يخ اش��رف حمي��د الصيادي‬ ‫مدي��ر ع��ام االوق��اف واالرش��اد مبحافظ��ة الضالع‬ ‫قائال‪:‬‬ ‫<< إن عقد هذا امللتقى كان له أهمية كبيرة من أجل‬ ‫توحيد اجلهود في دع��م مخرجات احلوار الوطني‬ ‫وتوحي��د ص��ف األمة‪ ..‬ألن��ه من واج��ب العلماء أن‬ ‫يعمل��وا على دعم هذه املخرجات كضرورة ش��رعية‬ ‫لكونه��ا صم��ام األم��ان واحلص��ن احلص�ي�ن ألم��ن‬ ‫واستقرار الوطن‪.‬‬ ‫وامليث��اق الدع��وي ق��د ج��اء متوازن�� ًا والغاية منه‬ ‫جتنيب املس��اجد ويالت اخلالف الفكري واملذهبي‬ ‫وتخلي��ص املنب��ر م��ن الش��وائب الت��ي حلق��ت ب��ه‬ ‫وتراكم��ات الصراع السياس��ي وبالتالي كان إقرار‬ ‫هذا امليثاق في هذا اجلمع املبارك خدمة لكتاب الله‬ ‫وس��نة رس��وله ‪ ..‬ويأت��ي ذلك من فهم قول��ه تعالى‪:‬‬ ‫«إمن��ا املؤمن��ون أخ��وة» فنح��ن جميع�� ًا أخ��وة وال‬ ‫يوج��د ما يفرقن��ا فقبلتنا واح��دة وصالتنا واحدة‬ ‫وصيامن��ا واحد‪ ..‬وإذا وجد هناك أي خالف فعلينا‬ ‫الت��زام قول��ه تعالى «ادع إلى س��بيل رب��ك باحلكمة‬ ‫واملوعظة احلس��نة وجادلهم بالتي هي أحسن» وال‬ ‫يج��وز بأي ح��ال أن يكون اخلالف مب��رر ًا لالقتتال‬ ‫وإراق��ة دماء املس��لمني التي حرمها الل��ه بأي حال‬ ‫من االحوال‪ ،‬ألن إراقة الدماء بني املس��لمني هي من‬ ‫أكب��ر الكبائ��ر فقد قال رس��ول الله صل��ى الله عليه‬ ‫وآله وس��لم « ال يزال املؤمن في فس��حة من دينه ما‬ ‫لم يسفك دم ًا حراما»‪.‬‬ ‫ويق��ول الرس��ول الك��رمي علي��ه افض��ل الص�ل�اة‬ ‫والتس��ليم ) ‪:‬له��دم الكعبة حجرا حج��را اهون عند‬ ‫الله من قتل رجل مسلم‪) ..‬‬ ‫ونح��ن اآلن ف��ي مرحلة حرج��ة تتطل��ب تضافر كل‬ ‫اجله��ود لتنفيذ مخرج��ات احلوار الوطن��ي بعيد ًا‬ ‫ع��ن كل املصالح الضيقة واألنانية واملؤامرات التي‬ ‫تس��عى لتش��تيت أبناء هذا الوطن الواحد ‪ ..‬ونحن‬ ‫عل��ى ثقة بأن حكم��ت هذا الش��عب وحكمت قيادته‬ ‫السياس��ية املمثل��ة بفخام��ة االخ الرئي��س عبد ربه‬ ‫منصور هادي ستخرج الوطن الى بر االمان ‪.‬‬

‫‪10‬‬

‫قراءة‬

‫‪Thursday 6 february 2014 no. 1751 . 6/ 4 / 1435‬‬

‫اخلميس ‪ 6‬فبراير ‪2014‬م العدد ‪ 1751‬املوافق ‪ 6‬ربيع الثاني ‪1435‬هـ‬

‫وشعبنا اليمني العظيم يمر بذكرى ملحمة السبعين يوماً البد لنا من ان نتذكر ونقتطف‬

‫اليسير من سيرة ومواقف بطولية وشجاعة نادرة لواحد من ابرز مناضلي ثورة سبتمبر‬

‫منذ نعومة اضافره الن هذا الثائر البطل يرفض الظلم والجور والخنوع واالستبداد ونزعه‬

‫اشترك مثقفوه وقادته ومشايخه وضباطه جميعاً لهدف واحد وهو اسقاط النظام اإلمامي‬

‫الفرد ويرفض «تقبيل الركب» الذي مارسه النظام االمامي بحق ابناء الشعب اليمني‪.‬‬

‫البائد‪ ،‬وآخر هذه النضاالت واالنتصارات العظيمة التي تحققت في ملحمة السبعين يوماً‬

‫المجيدة‪ ..‬انه المناضل الكبير الفقيد اللواء يحيى محمد المتوكل الذي ال ينكر دوره احد‪..‬‬

‫وقد حرصت «‪ 26‬سبتمبر» على تسليط الضوء على محتوى مفكرة صفحات من أوراق‬

‫ويشهد الجميع بمواقفه ونضاالته الوطنية التي خاضها في مواجهة الحكم اإلمامي البائد‬

‫اللواء يحيى المتوكل والتي تضمنت احداث وسيرة تحكي في طياتها نضال وطن وشعب‬

‫في اجتثاث آخر محاوالت القوى الظالمية للعوده للحكم‪..‬‬

‫عرض‪ :‬عادل رسام‬

‫بمناسبة ذكرى لملحمة السبعين يوم ًا‬

‫شعبنا قدم أروع مالحم االنتصارات في آخر محاولة لعودة اإلمامة إلى احلكم‬ ‫قوات املظالت وكلية الشرطة‪.‬‬ ‫وف��ي اليوم اآلخر اش��تد الهجوم عل��ى اجلبال املطلة على‬ ‫قري��ة القابل كما ق��ام امللكيون باحتالل ضالع وقد اجتمع‬ ‫يومها املشايخ املوجودون في صنعاء وقرروا التحرك مع‬ ‫اصحابه��م في اي اجت��اه ترتئيه القيادة وق��د طلب منهم‬ ‫الفري��ق العم��ري ان يتحرك��وا معن��ا الى ض�ل�اع لتصفيه‬ ‫امللكي�ي�ن منه��ا وكان معن��ا حوال��ي ‪ 100‬ف��رد من احلرس‬ ‫وابل من‬ ‫ومن ضباط اجليش وقد توقفنا في شمالن حتت‬ ‫ٍ‬ ‫الرصاص من جهة ضالع مما اضطرنا الى اقتحام مواقع‬ ‫امللكيني داخل ض�ل�اع وفي التباب املطلة على القريه وفي‬ ‫نهار ذلك اليوم حتركت على س��ياره مسلحة مع مجموعة‬ ‫م��ن احلرس ال��ى راس ضالع وحتاص��رت ألكثر من ثالث‬ ‫س��اعات في احدى حقول القات حتى جاءت القبائل التي‬ ‫اندفعت في هجوم كاسح انهى املعركة لصاحلنا‪.‬‬

‫يق��ول الل��واء املت��وكل في مذكراته ع��ن خواطر‬ ‫حرب الس��بعني يوم ًا انها خواط��ر حيه اكتبها‬ ‫م��ن تصور حي لتاريخ مجيد عش��ته وش��اركت‬ ‫ف��ي احداث��ه خط��وه خط��وه متوخي�� ًا الدق��ه‬ ‫ف��ي التفاصي��ل حي��ث انه م��ع انط�ل�اق القذيفة‬ ‫االول��ى من فوه��ة مدفع ملكي عل��ى صنعاء كنا‬ ‫حتد مصي��ري صعب وان‬ ‫ق��د ادركنا انن��ا امام ٍ‬ ‫علينا مواجهته هذه املره بانفس��نا وبدون عون‬ ‫ومس��اندة اح��د وذل��ك ليتس��نى لنا ال��ذود عن‬ ‫الث��ورة واجلمهوري��ة الوليده م��ن التآمر الذي‬ ‫بلغ مداه‪ ،‬ويروي انه حينها كان في مستش��فى‬ ‫الث��ورة يتعال��ج من م��رض الم به وس��مع دوى‬ ‫انفجار ش��ديد على مقربه من املستش��فى فقمت‬ ‫اس��أل املمرضني عن مصدر االنفجار واساس��ه‬ ‫ول��م يكن احد يدرك م��ا يجري وكان الهلع بادي ًا‬ ‫عل��ى وج��وه االطب��اء واملمرض�ي�ن ولكنني كنت‬ ‫اتابع اخبار احلش��ود امللكية من جهة اجلنوب‬ ‫والش��رق وبالتال��ي فقد ادركت ان��ه مدفع ملكي‬ ‫يضرب صنعاء من مكان غير بعيد وجاء االطباء‬ ‫ليؤكدوا لي اخلبر‪ ،‬وقد بدأ لهم ان يسألوني ان‬ ‫كان يعن��ي ذل��ك س��قوط صنعاء ف��رددت عليهم‬ ‫بالق��ول ان ه��ذا الضرب من املس��تحيل وان ما‬ ‫يح��دث لي��س س��وى محاول��ة يائس��ه س��بقها‬ ‫محاوالت اكثر شراس��ة وح��ده وقد طلبت منهم‬ ‫االذن باخل��روج فرفض��وا ذل��ك نظ��ر ًا حلالت��ي‬ ‫الصحي��ة ولكن م��ع اصراري مت��ت املوافقه مع‬ ‫تزوي��دي ببع��ض األدوي��ة وتوجهت ف��ور ًا الى‬ ‫منزلي ولبس��ت بزتي العس��كرية وتوجهت الى‬ ‫القي��ادة ملقابلة الفريق العمري الذي عاد حينها‬ ‫م��ن مصر بع��د ان اس��تدعاه الرئي��س األرياني‬ ‫ملواجهة املوقف العسكري املتصاعد‪.‬‬

‫دعم جزائري‬

‫وفي اليوم التالي اشتد الضغط على مواقع املطار الذي لم‬ ‫يعد صاحل ًا لالس��تعمال بس��بب تعرضه للقصف املستمر‬ ‫من قبل قوات قاس��م منصر مم��ا جعلنا نتحرك بدعم هذه‬ ‫املواقع وقد اشتركت قوات مهاجمة في اجتاه بني احلارث‬ ‫وقد حققنا تقدم ًا كبير ًا وحينها ابلغنا بقدوم ممثل الثورة‬ ‫اجلزائرية الس��يد شريف بالقاسم الذي جاء ليحمل تأييد‬ ‫الثورة اجلزائرية ودعمها املعنوي واملادي للثورة اليمنية‬ ‫وق��د اس��تقبلناه اس��تقبال االبط��ال رغم مجيئ��ه في وقت‬ ‫حرج وكنا نخش��ى على حياته وقد اقيم له حفل اس��تقبال‬ ‫غ��داء في الروضة حتى يكون ف��ي منأى عن صنعاء اثناء‬ ‫القصف املدفع��ي عليها وبعدها مت ترتيب لقاء جماهيري‬ ‫ف��ي ميدان التحرير حيث القى كلم��ة عبر فيها عن تأييده‬ ‫الث��ورة اجلزائري��ة للث��ورة اليمني��ة وكان ملجيئ��ه اعظ��م‬ ‫االث��ر عل��ى معنوية املواطن�ي�ن واجلنود والقي��ادة كما ان‬ ‫املساعدات املادية التي حملها كانت خير عون لنا في ذلك‬ ‫الظرف‪.‬‬

‫> الشيخ عبدالله االحمر‬

‫مهمة عاجلة‬

‫وف��ي منزل الفريق العم��ري بالقاع وجدت حاله‬ ‫اس��تنفار قص��وى فاحلرس يتس��لمون الذخائر‬ ‫والقنابل اليدوية والس��يارات املسلحة املرافقه‬ ‫مركب��ه عليها الرشاش��ات والذخائر كما وجدت‬ ‫عدد ًا م��ن الزم�ل�اء الضباط واملش��ايخ واالفراد‬ ‫املس��لحني يحيط��ون بالبي��ت وعن��د مقابلت��ي‬ ‫للفري��ق العمري رحب ب��ي وطمأن على صحتي‬ ‫وطلب مني مرافقته الى املطار ملهمة عاجلة يقوم‬ ‫بها القائد العام بنفسه ولكنني في الطريق الى‬ ‫املطار عرف��ت احلقيقة‪ ،‬لقد جاء من ابلغ الفريق‬ ‫ان جماع��ة من امللكيني قد احتلت احدى التباب‬ ‫املطل��ة على الروضة وعلى طري��ق املطار وانها‬ ‫تطلق النار على السيارات املاره كما ان جماعة‬ ‫اخرى تسللت من جبل الطويل في بني حشيش‬ ‫تقوم بقصف املطار نفسه باملدفعية‪.‬‬ ‫وقد كلفت جماعة من االفراد على مدرعة بتطهير‬ ‫املنطق��ة املجاورة للمطار م��ن العناصر املعادية‬ ‫وعل��ى طري��ق عودتن��ا قمنا باس��تطالع التباب‬ ‫املج��اوره للروض��ه واملطل��ه عليه��ا وفوجئن��ا‬ ‫باط�ل�اق الن��ار علين��ا من تبة املطالع املس��ماه‬ ‫«تب��ة دارس» وكان علين��ا ان نق��وم مبهاجم��ة‬ ‫الع��دو في هذه التبة بدون معرفه مس��بقة ملدى‬ ‫قوته وقد قمت بالتحرك الى التبه مع عش��رين‬ ‫فرد ًا من احلرس ومدرعه وسيارتني مسلحتني‬ ‫وعشرين فرد ًا من برط وعلى رأسهم االخ املقدم‬ ‫عبدالل��ه دارس‪ ،‬وخالل س��اعه كنا قد اقتحمنا‬ ‫املوقع واحتليناه‪ ،‬ثم واصلنا مطاردة امللكيني‬ ‫الذي��ن كانوا يحتلون الوادي حيث اختفوا عن‬ ‫االنظ��ار وقد انتهت العملية مع غروب ش��مس‬ ‫ذل��ك اليوم‪ ،‬وبالتال��ي مت تكليف املقدم عبدالله‬ ‫دارس م��ع جماع��ة باملرابط��ة ف��ي ذل��ك املوقع‬ ‫الهام واستمر هناك حتى نهاية حرب السبعني‬ ‫وكان لثبات��ه وش��جاعته الفضل في وقف التحرش��ات من‬ ‫قاسم منصر على الروضه واملناطق املجاوره وعلى طريق‬ ‫الع��وده طلب مني الفريق العم��ري بان اكون مدير ًا ملكتبة‬ ‫وقائد ًا للحرس الذين يشتركون في عمليات املقاومة ودعم‬ ‫املواقع‪.‬‬ ‫وكان��ت مهمتن��ا متابعة املوق��ف او ًال بأول وعل��ى امتداد‬ ‫جبه��ات احلصار نق��وم مبوافاة الفري��ق العمري بطبيعة‬ ‫املوق��ف لك��ي يتخ��ذ االج��راءات الالزم��ة وكان علين��ا ان‬ ‫نتح��رك كل يوم الى جبهة واحيان ًا الى عدة جبهات وذلك‬ ‫لدع��م قواتنا التي تتعرض لضغوط اش��د من غيرها وفي‬ ‫كل م��ره كنت اش��ترك مع اف��راد احلرس وم��ن يأتي معنا‬ ‫م��ن القبائل واملتطوعني في عملي��ة هجوم مضاد او دفاع‬ ‫مس��تميت ع��ن موق��ع م��ن املواق��ع املدافعة الهج��وم على‬ ‫صنعاء‪.‬‬

‫ضرب الكهرباء ونفاذ الوقود‬ ‫في اوج احلصار فوجئنا بقصف ش��ديد على الكهرباء ما‬ ‫ادىاصابته��ا باضرار بالغة واصبح��ت صنعاء في ظالم‬ ‫ش��به كامل وقد هب الفريق العم��ري الى موقع املوتورات‬ ‫حي��ث اعلن حالة الطوارئ بني عمال الكهرباء ولم يتركهم‬ ‫حت��ى اصلحوا العطب وق��د كان الوقود بدأ ينفذ ولم تعد‬ ‫تعم��ل إال لبض��ع س��اعات في اللي��ل عندما كان��ت صنعاء‬ ‫محاص��رة م��ن كل جانب‪ ،‬كم��ا بدأت تظهر مش��كلة اخرى‬ ‫فالغ��از لم يع��د موج��ود ًا واحلطب لم يع��د يدخل صنعاء‬ ‫بس��بب احلصار وب��دون غاز وال حط��ب كان االمر خطير ًا‬ ‫وق��د اضطررن��ا ال��ى قطع بعض اش��جار الزين��ة حتوط ًا‬ ‫للط��وارئ اما املواطنني فقد كان��وا يرتبون امورهم بدون‬ ‫ش��كوى او تضجر رغم املعاناة من ندرة املواد األساس��ية‬ ‫اما املستشفيات فقد قامت بدور اسطوري حيث استطاعت‬ ‫رغم انس��حاب معظم االطباء االجانب ان تس��توعب العدد‬ ‫الهائ��ل م��ن اجلرح��ى وان تعاجلهم وتعتن��ي بهم افضل‬ ‫وقت آخر وكان م��رد ذلك يعود الى تفاني اجلميع‬ ‫م��ن اي ٍ‬ ‫وشعورهم باملسؤولية‪.‬‬

‫> يحيى املتوكل‬

‫بشائر النصر‬

‫> الفريق العمري‬

‫{ اب� �ن ��اء ال � �ق� ��وات امل �س �ل �ح��ة واألم � � ��ن ك ��ان ��وا ف ��ي امل �ق��دم��ة‬ ‫ل�ل��دف��اع ع��ن ص�ن�ع��اء وال ��ى ج��ان�ب�ه��م رج ��ال امل�ق��اوم��ة الشعبية‬

‫الهجوم على صنعاء‬ ‫في احدى الليالي وبعد منتصف الليل جاء من يبلغنا بان‬ ‫امللكي�ي�ن يخطط��ون للهجوم على صنعاء م��ن كل اجلهات‬ ‫وان اله��دف م��ن ذل��ك هو دخ��ول صنعاء م��ن كل اجلهات‬ ‫األرب��ع وف��ي الي��وم التالي حت��رك الفري��ق وحتركت معه‬ ‫الى زوارة الداخلي��ة حيث اجتمعنا بالضباط في الوزارة‬ ‫وقد تدارس��نا املوقف من جميع جهاته وبعد نقاش طويل‬ ‫مت التوص��ل ال��ى ان اخلط��ر احلقيقي يكمن ف��ي املنطقة‬ ‫اجلنوبي��ة الش��رقيه وحينه��ا مت تكلي��ف اف��راد الكلي��ة‬ ‫احلربي��ة والى جانبهم افراد من قوات الصاعقة واملظالت‬ ‫ولواء النصر لالستعداد ملواجهة اية مفاجأة من جبل نقم‬ ‫وبراش كما اتفقنا على حتريك قوة الى دار سلم واملنطقة‬ ‫املجاوره لها الستطالع قوة العدو واحتالل مواقع مواجهة‬ ‫له في تلك الس��هول كما يج��ب التنبيه على جميع املواقع‬ ‫ف��ي جميع االجتاهات باالس��تعداد ملواجه��ة أية هجمات‪،‬‬ ‫ولم ننم ليلتها ومت ترتيب كل ش��يء ومع ش��روق الشمس‬ ‫في طابور من الس��يارات املس��لحة الى منطقة «دار س��لم»‬ ‫وذل��ك مرور ًا بقوات املدفعية املرابطة على التباب الواقعة‬ ‫عل��ى س��فح جل نق��م وكان املس��ؤول عنها املقدم الش��هيد‬

‫احمد الس��ماوي الذي استش��هد فيما بعد‪ ،‬وقد كان تقدم ًا‬ ‫غي��ر م��دروس ولكن��ه انتحاري ومس��تميت وف��ي الطريق‬ ‫ال��ى دار س��لم بدأت تنهال علين��ا القذائف والرصاص من‬ ‫ع��دة اجتاهات وكان ان اضطررنا الى التحصن خلف تبه‬ ‫صغي��رة عرفت فيم��ا بعد بـ «تب��ة العمري» وقد انتش��رنا‬ ‫ح��ول التب��ه محاولني اس��تطالع مصدر الني��ران ولكن لم‬ ‫نتمك��ن بس��بب كثافة الضرب وال��ذي كاد ان يؤدي بحياة‬ ‫الفريق ومن معه‪ ،‬وكانت تبة النهدين تضرب علينا بشكل‬ ‫مباش��ر ودقيق وخالل اقل من س��اعة كنا قد خس��رنا عدة‬ ‫اف��راد وكان البد من االنس��حاب فور ًا وكانت قد اش��تعلت‬ ‫النيران في س��يارتني بس��بب القذائف التي اطلقت عليها‬ ‫وق��د رجعن��ا الى صنع��اء بخيبة امل كبي��رة لكن باصرار‬ ‫قوي على مواصلة الدفاع حتى النصر‪.‬‬

‫حلظات حاسمة‬

‫كان��ت حلظ��ات حاس��مة ف��ي تاريخ اليم��ن تلك الت��ي كنا‬

‫{ اس�ت�ق�ب�ل�ن��ا أث �ن ��اء احل �ص ��ار مم�ث��ل‬ ‫ال �ث��ورة اجل��زائ��ري��ة ف��ي» ال��روض��ة«‬ ‫ومت ت ��رت� �ي ��ب ح� �ف ��ل ج �م ��اه �ي ��ري‬ ‫ف ��ي م �ي ��دان ال �ت �ح��ري��ر ال �ق��ى ك�ل�م��ة‬ ‫ع �ب ��ر ف �ي �ه ��ا ع� ��ن ت ��أي� �ي ��ده ل �ل �ث ��ورة‬

‫{ رغ��م ك�ث��اف��ة ال�ن�ي��ران ال�ت��ي خلقت ال��ذع��ر ب�ين ال�ن�س��اء واالط �ف��ال غ�ي��ر أن‬ ‫ذلك لم يزد صنعاء وأهلها إال إصرار ًا على مواصلة القتال ودحر العدوان‬

‫نعيش��ها س��اعة بع��د اخ��رى فق��د‬ ‫كانت صنعاء تضرب باملدافع من «بيت بوس» واحيان ًا من‬ ‫«حدة» نفس��ها مما خلق الذعر بني النس��اء واالطفال غير‬ ‫ان ذل��ك لم ي��زد صنعاء واهلها والقائمني على حراس��تها‬ ‫إال إص��رار ًا عل��ى مواصلة القتال ودح��ر العدوان وقد بدأ‬ ‫احلديث يدور حول االس��تعداد حلصار طويل وبدأ الناس‬ ‫يعدون انفس��هم باملواد الغذائية والوقود اس��تعداد ًا لكل‬ ‫املفاج��أت وكان الوض��ع طبيعي ًا بالنس��بة للتموين برغم‬ ‫ندرت��ه وانقطاع االمداد من احلديده وكان الفضل في ذلك‬ ‫لتع��اون املواطن�ي�ن والتج��ار وهذا خير تعبي��ر عن رفض‬ ‫الن��اس لعودة النظ��ام امللكي املتخلف‪ ،‬ام��ا على الصعيد‬ ‫العس��كري فقد اس��تمر الضغط امللكي م��ن كل االجتاهات‬

‫وكان اهتمامن��ا ف��ي البداي��ة بجب��ل عيب��ان وكان الفريق‬ ‫العم��ري ق��د اص��در توجيهات��ه لبع��ض اف��راد احل��رس‬ ‫للمرابط��ة ف��ي قم��ة عيبان باالس��لحة ولكنن��ا فوجئنا في‬ ‫الي��وم التال��ي بس��قوط ه��ذه القمة بع��د ان ق��ام امللكيون‬ ‫مبهاجم��ة قواتن��ا املرابطة ف��ي هذه القم��ة وكانت صدمه‬ ‫شديده وفور ًا حتركنا الى «عطان وحده وسنع» وذلك ملنع‬ ‫تسرب امللكيني الى هذه الضواحي ورابط الشيخ عبدالله‬ ‫االحمر في قريه عطان مع عدد كبير من اصحابه مع افراد‬ ‫م��ن اجليش كم��ا انتقل بقية االفراد ال��ى رأس عصر وفي‬ ‫اليوم التالي فوجئنا بهجوم شديد شنه قاسم منصر على‬ ‫جبل ب��راش ولكن هذا الهجوم باء بالفش��ل وبالتالي فقد‬ ‫صعدنا الى اجلبل مع دعم جديد من االسلحة واالفراد من‬

‫{ فتح جبهات في املناطق البعيدة خفف الضغط على حصار صنعاء وكان بداية بشائر النصر‬

‫تقرر فيما بعد ان يتحرك الشيخ عبدالله بن حسني األحمر‬ ‫ال��ى قبائل حاش��د وذلك جلمع جيش والتق��دم الى مواقع‬ ‫امللكي��ة املرابط��ة في الش��مال وذلك في محاول��ة لتخفيف‬ ‫الضغ��ط وج��ذب اهتم��ام امللكيني ال��ى اماكن اخ��رى كما‬ ‫حترك��ت ق��وات كبيرة بقي��ادة املقدم مجاهد ابو ش��وارب‬ ‫ال��ى س��فيان واحتلت احل��رف وبدأت تضغ��ط على قوات‬ ‫امللكي�ي�ن ث��م توج��ه الى حجه لف��ك احلصار عنه��ا كما ان‬ ‫ق��وات اخ��رى ف��ي منطقة ذم��ار ب��دأت تتحرك ف��ي اجتاه‬ ‫نقيل يس��لح في طريقها الى صنعاء بقيادة املقدم حس�ي�ن‬ ‫الدفع��ي وزمالئ��ه وقد اس��تطاعت بعملياته��ا ان تضعف‬ ‫م��ن اندفاع امللكيني ف��ي منطقة جنوب صنعاء وان تخفف‬ ‫بالتالي من الضغط على صنعاء نفسها‪ ..‬من ناحية اخرى‬ ‫جمع الش��يخ املرحوم احمد عبدربه العواضي جيش�� ًا من‬ ‫القبائ��ل وب��دأ يتح��رك الى صنع��اء من جهة الغ��رب عبر‬ ‫طري��ق احلديدة‪ -‬صنعاء وقد اس��تطاع في عملية بطوليه‬ ‫ان يكتس��ح امللكي�ي�ن في اجلبه��ة وان يدخل الى بني مطر‬ ‫التي كان ال يزال الشيخ احمد علي املطري يقاوم امللكيني‬ ‫في احدى قالعها احملاصرة وان يصل الى قمة جبل النبي‬ ‫ش��عيب في معارك طاحنة‪ ،‬وكان لهذا التطور االخير اكبر‬ ‫االث��ر في تخفيف الضغ��ط على صنعاء حيث بدأ امللكيون‬ ‫يتراجع��ون ع��ن هجومهم املوجه من جب��ال عيبان وظفار‬ ‫على صنع��اء وذهبوا ليدافعوا ع��ن مواقعهم اخللفيه في‬ ‫بني مطر وذلك خوف ًا من ان تفتح طريق صنعاء احلديدة‬ ‫فتنف��رج االزمة الغذائية اخلانقة عن صنعاء وقد غير هذا‬ ‫املوق��ف مي��زان الق��وى لصاحلن��ا فبدأنا االع��داد لهجوم‬ ‫مضاد على جبل عيبان وجبال حده وبيت بوس‪.‬‬

‫آخر ايام احلصار‬

‫جاءت االنباء باكتمال احتالل جبل النبي شعيب واملناطق‬ ‫املجاوره فتحرك الفريق العمري ونحن بجانبه على رأس‬ ‫قوة الى منطقة ملس��اجد وكانت تعتبر من مناطق امللكيني‬ ‫فدخلناها بدون مقاومة تذكر وواصلنا التحرك الى االمام‬ ‫حت��ى فوجئنا بظه��ور طالئع القوة القادم��ه من احلديده‬ ‫بقي��ادة املرح��وم احمد عبدرب��ه العواضي وق��د كان يوم ًا‬ ‫تاريخي ًا ال ينسى فسالت الدموع من الفرح وانقلب املوقف‬ ‫من الترقب واخلوف الى االنش��راح والفرح وميكن اعتبار‬ ‫ه��ذا اليوم هو آخر ايام احلصار على صنعاء وهذا يعني‬ ‫ع��ودة احلي��اه واالمل عل��ى املواطنني واجلن��ود على حد‬ ‫سواء وقد قدم شعبنا في هذه امللحمة البطولية التاريخية‬ ‫م��ن خي��رة ابنائه من ابطال القوات املس��لحة واالمن ومن‬ ‫خيرة ابنائه من رجال القبائل االحرار االوفياء العديد من‬ ‫قوافل الشهداء واجلرحى‪.‬‬ ‫رحم الله ش��هداء ثورة س��بتمبر واكتوبر وشهداء ملحمة‬ ‫الس��بعني يوم ًا رحمة االبرار واسكنهم فسيح جناته وانا‬ ‫على دربهم س��ائرون من اجل ترس��يخ امن واستقرار هذا‬ ‫الوطن ودفاع ًا عن نظامه اجلمهوري الغالي على نفوس��نا‬ ‫جميع ًا‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫ملحمة السبعين‬ ‫‪Thursday 7 february 2014 no. 1751 . 6/ 4 / 1435‬‬

‫اللواء علي أبو لحوم لـ«‬

‫اللواء حسين المسوري‪ :‬‬

‫تعمق الوعي الشعبي اليمني في معظم املناطق‬ ‫فاستحال بذلك عودة عجلة التاريخ للوراء‬ ‫إن املراج��ع لتاري��خ احل��ركات‬ ‫الوطني��ة ف��ي بالدن��ا من��ذ بداي��ة‬ ‫األربعينات إلى يومنا هذا س��يجد‬ ‫أن احلرك��ة الوطني��ة اعتم��دت‬ ‫ف��ي حتركاته��ا عل��ى تفاع��ل رجال‬ ‫اجليش مبختلف رتبهم العسكرية‬ ‫ملقاوم��ة احلك��م اإلمام��ي املتخلف‪،‬‬ ‫وكان التوج��ه ل��دى املس��تنيرين‬ ‫املدني�ي�ن هي محاول��ة ابتعاث أول‬ ‫بعثت�ي�ن عس��كريتني إل��ى الع��راق‬ ‫عام ‪1937‬م‪،‬وعام ‪1938‬م لتأهيلهم‬ ‫ضباط�� ًا ليكون��وا اللبن��ة األول��ى‬ ‫لبن��اء اجليش اليمن��ي رغم جمود‬ ‫احلك��م االمام��ي املتخل��ف‪ ،‬وبع��د‬ ‫ع��ودة أولئك الضب��اط مت توزيعهم‬ ‫عش��وائي ًا ف��ي بع��ض الوح��دات‬ ‫العس��كرية والبع��ض منه��م مت‬ ‫إبعادهم إلى بعض احملافظات لكي‬ ‫يتولوا مهنة التدريس في املدارس‬ ‫االبتدائية والكتاتيب خش��ية منهم‬ ‫لكي اليتمكنوا من حتقيق األهداف‬ ‫التي ذهبوا م��ن أجلها إلى العراق‬ ‫ف��ي تدريب اجلي��ش اليمني‪ ،‬ورغم‬ ‫معان��اة أولئ��ك الضباط الش��باب‪،‬‬ ‫إال أنه��م متكن��وا م��ن املش��اركة ف��ي ث��ورة ‪1948‬م‪ ،‬وانخرط��وا في‬ ‫احلرك��ة الوطنية‪ ،‬وبعد فش��ل الثورة اعدم بعضه��م اإلمام الطاغية‬ ‫احم��د ومنه��م مح��ي الدين العنس��ي واحمد احل��ورش وغيرهم من‬ ‫العلم��اء واملش��ايخ الذين اعدموا ف��ي نفس املكان والبعض س��جن‬ ‫ملدة س��بعة أعوام في س��جن حجة ومنهم قائد ثورة سبتمبر املشير‬ ‫عبدالل��ه الس�ل�ال وبط��ل الس��بعني الفريق حس��ن العم��ري واللواء‬ ‫حم��ود اجلائفي صاحب ال��دور الوطني النضال��ي الذي غرس روح‬ ‫الث��ورة ف��ي طالبه من أبناء الكلية احلربية ف��ي صنعاء ومنهم علي‬ ‫عبداملغن��ي وحمود بيدر وعلي ب��ن علي اجلائفي ومحمد مطهر زيد‬ ‫ومحمد اخلاوي ومحمد الشراعي وغيرهم‪.‬‬ ‫وفي عام ‪1955‬م وفي ظروف صعبة وقاس��ية حاول قائد اجليش‬ ‫ف��ي تع��ز املقدم احم��د يحيى الثالي��ا واحد الضب��اط اخلريجني من‬ ‫العراق االس��تفادة من األحداث والش��غب الذي ق��ام بها اجلنود في‬ ‫منطق��ة «احلوب��ان» في تعز ف��ي محاولة إلنهاء احلك��م احلاقد بتلك‬ ‫احلركة املرجتلة التي فش��لت ألن اإلع��داد لهذا العمل الكبير لم يكن‬ ‫موجود ًا وأس��باب أخرى كانت وراء فش��ل القائد البطل املقدم احمد‬ ‫يحي��ى الثاليا وزمالئ��ه الضباط والعلم��اء واملش��ايخ الذين قدموا‬ ‫أرواحه��م قربان ًا له��ذا الوطن‪ ،‬وكذلك احمل��اوالت األخيرة في عامي‬ ‫‪1959‬م و‪1961‬م كله��ا ب��اءت بالفش��ل وكان اإلع��داد اجلي��د لث��ورة‬ ‫‪26‬س��بتمبر‪1962‬م بقي��ادة الضب��اط األح��رار الذين فج��روا الثورة‬ ‫وأن��اروا الطريق لبناء اليمن احلديث ورغ��م كل احملاوالت اإلمامية‬ ‫الت��ي اس��تعانت بالقوى اخلارجي��ة التي قدمت لها املال والس�ل�اح‬ ‫إال أن الث��ورة برجالها وأبطاله��ا من رجال اجليش واألمن والقوات‬ ‫الشعبية استطاعوا أن يواجهوا العدوان على ثورتهم وجمهوريتهم‬ ‫الوليدة مبس��اعدة إخوانهم أبناء مصر الكنانة الذين وقفوا بجانب‬ ‫أبن��اء الش��عب اليمن��ي في موقف تاريخي س��يظل الش��عب اليمني‬ ‫مق��در ًا ومثمن�� ًا لتلك التضحيات التي س��يذكرها التاريخ في انصع‬ ‫صفحاته‪ ،‬كما س��اعدونا في بناء اجليش اليمني احلديث وأسس��وا‬ ‫املدارس العس��كرية في صنعاء وتعز‪ ،‬وكذلك تدريب ألوية ووحدات‬ ‫املش��اة احلديث��ة في مص��ر ومن هذه الوح��دات‪ :‬لواء الث��ورة‪ ،‬لواء‬ ‫العروب��ة‪ ،‬ل��واء الوحدة‪،‬كما دربوا كتيبة من  ل��واء النصر في مصر‬ ‫وه��ي الكتيبة الثاني��ة ومت تدريب الكتيبت�ي�ن االخيرتني في صنعاء‬ ‫وتعز وتدرب اللواء العاشر في صنعاء‪ ،‬وكان لهذه الوحدات دورها‬ ‫البطول��ي في حصار الس��بعني وقد فكر األع��داء واملرتزقة خط ًأ بأن‬ ‫الثورة س��تنتهي وإن احلكم اإلمامي س��يعود بعد انسحاب القوات‬ ‫املصري��ة م��ن اليم��ن‪ ،‬إال إنه باحلكم��ة اليماني��ة وبال��والء الوطني‬ ‫لليم��ن أو ًال وأخي��ر ًا وبإميانه��م‬ ‫بالثورة ونظامها اجلمهوري متكن‬ ‫اليمني��ون م��ن جم��ع صفوفه��م في‬ ‫اخلام��س م��ن نوفمبر ع��ام ‪1967‬م‬ ‫وبعد أن عادت القيادات السياس��ية‬ ‫والعسكرية الوطنية من منفاها في‬ ‫القاهرة بعد ثالثة عش��ر ش��هر ًا من‬ ‫الس��جن واملعاناة ملواجهة الهجمة‬ ‫اإلمامي��ة املدعومة باملال والس�ل�اح‬ ‫إلس��قاط النظام اجلمه��وري‪ ،‬وكان‬ ‫التح��دي واملواجهة ل��كل الهجمات‬ ‫الفاش��لة الت��ي ب��دأت ف��ي الثام��ن‬ ‫والعش��رين م��ن نوفمب��ر ‪1967‬م‪،‬‬ ‫إال إن القي��ادة السياس��ية وقي��ادة‬ ‫القوات املسلحة متكنت من مراجعة‬ ‫املوق��ف السياس��ي والعس��كري‬ ‫ومت تكلي��ف الفريق حس��ن العمري‬ ‫برئاس��ة احلكوم��ة وتعيين��ه قائد ًا‬ ‫عام�� ًا للق��وات املس��لحة ف��ي ‪21‬‬ ‫نوفمب��ر ‪1967‬م‪ ،‬وكان��ت الهجم��ة‬ ‫امللكي��ة ق��د ب��دأت عل��ى العاصم��ة‬ ‫صنعاء باحتالل بعض املواقع احمليطة بالعاصمة وقطع طريق تعز‬ ‫واحلديدة إال أن القائد الش��جاع بدأ مهمته العس��كرية في مواجهة‬ ‫املغرر بهم ممن يس��مون أنفسهم بامللكيني ولم يتمكن الفريق حسن‬ ‫العمري مع القوات التي ش��اركت معه من مواجهة الهجمة الشرسة‬ ‫واس��تعادة املواق��ع التي احتله��ا امللكيون في محي��ط صنعاء وأمر‬ ‫تكتيكي ًا بانس��حاب القوات الثقيلة (املدفعية واملدرعات) إلى مواقع‬ ‫دفاعية‪ ،‬ومت االنسحاب املنظم باألسلحة الثقيلة بقيادة قائدها املقدم‬ ‫محم��د حامت اخلاوي وزمالئه الضباط األبطال ومتكنوا من احتالل‬ ‫موق��ع (احلفا) واملط��ار اجلنوبي واملطار الش��مالي وبعض املواقع‬ ‫العس��كرية األخرى التي لقنت األعداء درس�� ًا قاسي ًا وسحقت معظم‬ ‫قواته��م املهاجم��ة‪ ،‬بعد ذلك أع��دت اخلطة الدفاعية عل��ى العاصمة‬ ‫وحتددت املس��ؤوليات لكل جبهة ألن املعلومات املؤكدة لدى القيادة‬ ‫بأن الهجمات امللكية س��تركز على إس��قاط العاصم��ة‪ ،‬كما حدث في‬ ‫عام ‪1948‬م إال أن عجلة التاريخ ال ميكن أن تعود إلى الوراء والوعي‬ ‫الش��عبي قد تعمق في معظم املناطق التي كان يعتمد عليها النظام‬ ‫اإلمامي‪ ،‬أردت من هذه املقدمة التذكير بأن القوات املس��لحة واألمن‬

‫اخلميس ‪ 6‬فبراير ‪2014‬م العدد ‪ 1751‬املوافق ‪ 6‬ربيع اآلخر ‪1435‬هـ‬

‫ضباط�� ًا وصف�� ًا وجن��ود ًا ه��م درع‬ ‫الوط��ن وحماته وهم الذين صنعوا‬ ‫النص��ر م��ع الق��وات الش��عبية في‬ ‫حص��ار الس��بعني‪ ،‬وق��ادة الق��وات‬ ‫املس��لحة واألم��ن هم الذي��ن أعدوا‬ ‫اخلط��ة الدفاعي��ة عل��ى العاصم��ة‬ ‫والت��ي ش��ارك فيها قادة األس��لحة‬ ‫والوح��دات واأللوي��ة التي واجهت‬ ‫املوقف بكل شجاعة وثبات وسوف‬ ‫أرك��ز في حديث��ي هذا على س�ل�اح‬ ‫املش��اة ال��ذي كن��ت قائد ًا ل��ه خالل‬ ‫فت��رة حص��ار الس��بعني وذل��ك كما‬ ‫يلي‪:‬‬ ‫‪ .1‬مت تكلي��ف طلب��ة الكلي��ة‬ ‫احلربية مبا في ذلك اجلنود النظام‬ ‫بالدفاع عن جبل نقم بقيادة النقيب‬ ‫محم��د عل��ي اجلب��ري وزمالئ��ه‬ ‫الضباط‪.‬‬ ‫‪ .2‬مت س��حب الكتيبة الثانية من‬ ‫ل��واء النص��ر م��ن البيض��اء ورداع‬ ‫الحت�ل�ال جبل ب��راش بقي��ادة قائد‬ ‫الل��واء املق��دم إس��ماعيل الغف��اري‬ ‫والرائ��د صال��ح الش��قيري قائ��د‬ ‫الكتيبة‪.‬‬ ‫‪ .3‬مت حتديد موقع الكتيبة األولى من لواء النصر في «تبة العرة»‬ ‫حلماي��ة املط��ار اجلنوبي والتي مت س��حبها من جبل النبي ش��عيب‬ ‫بقيادة النقيب علي احلوري‪.‬‬ ‫‪ .4‬مت احت�ل�ال موق��ع «خش��م البكره» وموقع الل��واء اخلامس في‬ ‫الع��روق بلواء الوحدة ولواء العروبة بقيادة املقدم عبدامللك الطيب‬ ‫واملقدم زيد الشامي وعدد من زمالئهما الضباط‪.‬‬ ‫‪ .5‬مت حتدي��د موقع ملدرس��ة املش��اة في جب��ل «املرماحة» حلماية‬ ‫مدفعي��ة «احلف��ا» مع مجموعة من اجليش الش��عبي بقيادة الش��يخ‬ ‫راجح أبو حلوم‪.‬‬ ‫‪ .6‬مت حتدي��د كتيب��ة م��ن اللواء العاش��ر في عص��ر وباقي اللواء‬ ‫في املعس��كر الدائ��م للواء احتياط��ي للطوارئ بقي��ادة املقدم طاهر‬ ‫الشهاري واملقدم يحيى علي الفقيه وعدد من الضباط األبطال‪.‬‬ ‫‪ .7‬مت حتدي��د قوة من األمن املركزي والش��رطة العس��كرية واجليش‬ ‫الش��عبي الحتالل تبة النهدين للدفاع عن املطار اجلنوبي بقيادة املقدم‬ ‫عل��ي عبدالله أبو حلوم واملقدم عبدالكرمي حميد والنقيب أحمد س��هيل‬

‫معركة تطهير النهدين كانت الضربة األولى التي‬ ‫قصمت ظهر املناوئني للثورة واجلمهورية‬ ‫اللواء علي ابو لحوم من مجموعة الضباط األحرار الذين كان لهم‬ ‫دور كبير ليلة السادس والعشرين من سبتمبر‪ ،‬حيث كلف باإلستيالء‬ ‫على اإلذاعة وقد نجح في ذلك رغم اصابته بعدة رصاصات في ساقه‬ ‫ليكون اول جريح في الثورة‪ ..‬وقد نقل بعد نجاح الثورة الى مصر للعالج‬ ‫ليعود بعد ذلك لمواصلة الدفاع عن الثورة والجمهورية حتى انتصرت‬ ‫في ملحمة السبعين يومًا‪26« .‬سبتمبر» اجرت هذا اللقاء القصير مع‬ ‫المناضل اللواء علي ابو لحوم تحدث فيه عن تطهير النهدين خالل حصار‬ ‫صنعاء وهو األمر الذي شكل مقدمة لإلنتصار الكبير الذي تحقق يوم‬ ‫‪8‬فبراير عام ‪1968‬م كما تحدث عن كيفية االستيالء على اإلذاعة ليلة‬ ‫قيام الثورة فيما يلي الحصيلة‪:‬‬

‫اجرى اللقاء‪ :‬أحمد ناصر الشريف‬ ‫< وش��عبنا اليمني يحيي ذكرى ملحمة السبعني‬ ‫يوم�� ًا اخلالدة‪ ..‬كي��ف تقيمون هذه امللحمة من حيث‬ ‫اعتبارها التتويج الفعل��ي إلنتصار الثورة والنظام‬ ‫اجلمهوري اخلالد؟‬ ‫<< حصار صنعاء كان مبثابة تتويج إلنتصارات‬ ‫ث��ورة ‪26‬س��بتمبر اخلال��دة وق��د س��اهمت الق��وى‬ ‫الوطنية مع القوات املس��لحة والقوات الش��عبية في‬ ‫الدف��اع عن العاصمة صنعاء باعتبارها رمز ًا للثورة‬ ‫واجلمهورية‪.‬‬ ‫وم��ن خالل ملحمة الس��بعني يوم ًا التي س��طرها‬ ‫املقاوم��ون للحص��ار وف��ي املقدمة القوات املس��لحة‬ ‫اثبت الش��عب اليمني انه حري��ص على الثورة التي‬ ‫فجرها صبيحة يوم السادس والعشرين من سبتمبر‬ ‫عام ‪1962‬م وصنعها بيده وناضل من اجلها سنوات‬

‫> الزميل احمد ناصر الشريف يتوسط املناضلني حسني املسوري وعلي ابوحلوم‬ ‫والنقيب عبدالرحمن شجاع وعدد من‬ ‫الضباط من الوحدات املذكورة‪.‬‬ ‫‪ .8‬اس��ندت حماية قصر الس�ل�اح‬ ‫واملخ��ازن إل��ى املقدم عل��ي النعامي‬ ‫وزمالئه الضباط العقيد علي الكول‬ ‫والعميد مراد زام��ل والعميد محمد‬ ‫الق��ادري وذل��ك بالق��وة النظامي��ة‬ ‫املرابطة في القصر‪.‬‬ ‫‪ .9‬مت محاولة س��حب لواء الثورة‬ ‫م��ن مح��ور ث�ل�ا مس��ور ع��ن طريق‬ ‫هم��دان بقي��ادة العمي��د مجاهد أبو‬ ‫ش��وارب ول��م يتمك��ن م��ن س��حبهم‬ ‫الن امللكي�ي�ن قطع��وا الطريق وقمت‬ ‫مبحاول��ة ثاني��ة بنقلهم ع��ن طريق‬ ‫عم��ران بالطائ��رة «الداكوت��ا» إل��ى‬ ‫صنعاء في موقع اإلس��تاد الرياضي‬ ‫حالي�� ًا‪ ،‬وكان��ت ق��وة احتياطي��ة في‬ ‫سالح املشاة‪.‬‬ ‫هذه ه��ي الوحدات  التي حتملت‬ ‫مس��ؤولية قيادته��ا وأدي��ت معه��ا‬ ‫واجبي في حصار السبعني يوم ًا‪.‬‬ ‫أرجو إني قد أوجزت ما ساهمت به مع زمالئي في وحدات سالح‬ ‫املش��اة واأللوية التي توليت قيادتها في مواقعها احملددة وزمالئي‬ ‫قادة األس��لحة املدفعية واملدرعات واإلش��ارة واملظ�ل�ات والصاعقة‪،‬‬ ‫س��وف يتحدث��ون عن املس��ؤولية التي حتملوها والذي��ن ابلوا بالء‬ ‫حس��ن ًا في الدفاع عن العاصمة وأدوا واجبهم بكل تضحية وبسالة‬ ‫ف��ي حص��ار الس��بعني باإلمكان��ات املتواضعة وباإلمي��ان والعزمية‬ ‫التي ال تلني‪.‬‬ ‫ارجو أني قد أوضحت مبا تبقى في الذاكرة وإذا كان من إضافة‬ ‫ملا ذكرته اتركه ملن شارك في الدفاع عن العاصمة صنعاء وكان قائد ًا‬ ‫في موقع دافع عنه‪ ،‬ارجو إضافته ملا ذكرته‪.‬‬ ‫ف��ي األخي��ر أمتنى لهذه الندوة إن تس��جل األح��داث الهامة لهذا‬ ‫امللحمة في حصار السبعني لكي توثق لألجيال وتفيد كل الدارسني‬ ‫املهتمني بالتوثيق‪.‬‬

‫{  ال � � � �ق� � � ��وات امل �س �ل �ح ��ة‬ ‫واألمن هما درع الوطن‬ ‫وحماته وهم من صنعوا‬ ‫ال � �ن � �ص � ��ر م � � ��ع ال � � �ق� � ��وات‬ ‫ال� �ش� �ع� �ب� �ي ��ة ف� � ��ي ح� �ص ��ار‬ ‫السبعني‬

‫طويل��ة حتى حتقق له هذا اله��دف النبيل‪ ،‬وقدم في‬ ‫س��بيل ذل��ك اعز ما لدي��ه وهم الش��هداء‪ ،‬وال اريد ان‬ ‫ادخل في تفاصيل اس��ماء ووحدات وقبائل بعينها‪..‬‬ ‫فاجلمي��ع دافع عن الثورة واجلمهورية طيلة ملحمة‬ ‫السبعني يوم ًا اخلالدة وما قبلها وما بعدها‪.‬‬ ‫نفاد الذخيرة‬ ‫< م��ا اح��رج املواق��ف الت��ي واجهته��ا خ�ل�ال‬ ‫مشاركتكم في معارك الدفاع عن الثورة؟‬ ‫<< احرج موقف واجهته اثناء ملحمة الس��بعني‬ ‫يوم�� ًا دفاع�� ًا ع��ن الث��ورة واجلمهوري��ة كان خ�ل�ال‬ ‫معرك��ة تطهير النهدي��ن املطلني على م��ا كان يعرف‬ ‫باملط��ار اجلنوبي «ميدان الس��بعني حالي ًا» حيث في‬ ‫الي��وم الثان��ي لبدء احلص��ار قدت الهج��وم لتطهير‬ ‫النهدي��ن وجنحنا ف��ي ذلك الهج��وم وحققنا النصر‬ ‫ال��ذي ش��كل الضرب��ة األولى التي قس��مت ظهر عدو‬ ‫الث��ورة واجلمهوري��ة‪ ..‬واملوقف احمل��رج هنا يتمثل‬ ‫ف��ي ان امكاناتن��ا كانت محدودة جد ًا وكنت اخش��ى‬ ‫م��ن ان يطل��ب احد اجلنود من��ي ذخي��رة بندقية او‬ ‫قنبلة فأكون عاجز ًا عن تلبية هذا الطلب‪ ،‬نظر ًا لعدم‬ ‫وج��ود الذخيرة لكن كان عزائ��ي الوحيد حينها هو‬ ‫عندم��ا كن��ت انظ��ر الى عزائ��م الرجال الت��ي ال تلني‬ ‫واصراره��م على حتقيق النص��ر‪ ،‬وقد حتقق لهم ما‬ ‫ارادوا وخرجنا من ه��ذه املعركة منتصرين‪ ،‬ونحمد‬ ‫الله ان هذا النصر شكل مقدمة لفك احلصار بالكامل‬ ‫عن العاصمة صنعاء‪.‬‬ ‫< ه��ل صحي��ح ان مقاوم��ة الث��ورة واجلمهورية‬ ‫استمرت بعد فك احلصار عن صنعاء؟‬ ‫<< نع��م بعد فك احلصار ع��ن صنعاء وانتصار‬ ‫الثورة واجلمهورية بفضل استبس��ال ابناء القوات‬ ‫املس��لحة واملقاومة الش��عبية انتقلت معارك مقاومة‬

‫ك��ل ال�ق��وى الوطنية ش��ارك��ت ف��ي ال��دف��اع ع��ن صنعاء‬ ‫حرص ًا منها على بقاء النظام اجلمهوري‬ ‫الثورة واجلمهورية الى مناطق اخرى حيث استمرت‬ ‫املع��ارك مل��دة عام كامل س��وا ًء ف��ي ضواحي صنعاء‬ ‫او ف��ي صعدة واحلرف واس��تطيع الق��ول ان معارك‬ ‫صع��دة واحلرف‪ ،‬هي التي كان��ت النهاية وبعد ذلك‬ ‫دخل��ت اليمن في مرحلة الس�ل�ام فتحققت املصاحلة‬ ‫الوطنية بعد انتصار الثورة وتفرغ اجلميع بعد هذه‬ ‫احلرب الشرس��ة لبن��اء اليمن اجلدي��د‪ ،‬ومت التركيز‬ ‫عل��ى بناء القوات املس��لحة التي واصلت الدفاع عن‬ ‫مكاسب الشعب ومنجزاته الوطنية‪.‬‬ ‫فرق كبير‬ ‫< كي��ف ترى حال القوات املس��لحة اليوم مقارنة‬ ‫مبا كانت عليه اثناء ملحمة السبعني يوم ًا؟‬ ‫<< قواتنا املس��لحة الي��وم اصبحت قوة ضاربة‬ ‫ووصل��ت الى مس��توى رفيع وفي وض��ع ميكنها من‬ ‫الدفاع ليس عن س��يادة الوطن واس��تقالله فحسب‪،‬‬ ‫وامن��ا ف��ي املش��اركة القومي��ة ملواجهة اع��داء األمة‬ ‫العربية حتت اي ظرف وفي اي مكان‪ ..‬ولألمانة فقد‬ ‫صارت قواتنا املس��لحة اليوم افض��ل من غيرها في‬ ‫بع��ض اجلي��وش العربية الت��ي تكونت قب��ل قواتنا‬ ‫املسلحة بعشرات السنني‪.‬‬ ‫< ايض�� ًا كيف تق��ارن وضع اليم��ن املوحد اليوم‬ ‫مبا كان عليه في السابق؟‬ ‫<< ال توج��د مقارنة بني ما كانت تعيش��ه اليمن‬ ‫باألمس‪ ،‬وبني ما تعيشه اليمن اليوم‪ ..‬اليوم اصبح‬ ‫التق��دم ظاه��ر ًا وملموس�� ًا ف��ي كل مج��االت احلياة‪،‬‬ ‫والشعب يعيش في خير ورفاهية في ظل ثورة دائمة‬ ‫متج��ددة تعيش في ضمي��ر كل مواطن ميني خاصة‬ ‫بع��د ان حتق��ق هدفه��ا العظي��م املتمث��ل ف��ي إعادة‬ ‫حتقيق الوحدة‪ ،‬واصبح اليمن واحد ًا‪ ..‬والثورة كما‬ ‫هو معروف هي املكسب الرئيس للشعب اليمني من‬ ‫شماله الى جنوبه‪ ،‬ومن شرقه الى غربه‪ ..‬وامتنى ان‬ ‫يعم��ل اجلميع ملا فيه خي��ر األمة اليمنية وازدهارها‬ ‫ف��ي ظ��ل راية الوح��دة املباركة الت��ي ناضل من اجل‬ ‫اع��ادة حتقيقه��ا الش��عب اليمن��ي كله وق��دم قوافل‬ ‫الشهداء في سبيلها‪.‬‬ ‫االستيالء على االذاعة‬ ‫< كنت��م اول جري��ح ف��ي الث��ورة ي��ا حب��ذا ل��و‬ ‫ً‬ ‫قلي�ل�ا عن تل��ك الليلة اخلال��دة التي كلفتم‬ ‫حتدثون��ا‬ ‫فيها باإلستيالء على اإلذاعة؟‬ ‫<< مت تكليف��ي ليل��ة قيام الث��ورة بالتحرك نحو‬ ‫مبن��ى اإلذاعة‪ ..‬وق��د خرجت ف��ي اول دبابة حتركت‬ ‫م��ن الكلي��ة احلربي��ة م��ع صال��ح األش��ول ومثن��ى‬ ‫احلطي��ري‪ ،‬ومحم��د الوادع��ي بينم��ا كان احم��د‬ ‫الناص��ر‪ ،‬وعبداللطي��ف ضي��ف الل��ه‪ ،‬وعل��ي قاس��م‬ ‫املؤي��د‪ ،‬وعبدالعزي��ز البرطي‪ ،‬ومحم��د النهمي على‬ ‫مدرع��ة احلراس��ة‪ ..‬واثن��اء مرورن��ا بجان��ب س��ور‬ ‫صنع��اء اجلنوب��ي كان عس��كر اإلم��ام يصرخ��ون‬ ‫«يس��ك‪ ..‬يسك» وهو ما يعني ممنوع التجول ولكننا‬ ‫مضين��ا ف��ي طريقنا الى دار اإلذاع��ة‪ ..‬لكن على بعد‬ ‫ثالثمائة متر من مبنى اإلذاعة تعطلت الدبابة فنزلت‬ ‫منه��ا مع صالح األش��ول وذهبنا مش��ي ًا على األقدام‬ ‫ال��ى دار اإلذاعة وعند وصولن��ا التحقت بنا املدرعة‬ ‫واس��تقبلنا بع��ض احلراس واملش��اركني في الثورة‬ ‫بالترحاب وعلى رأسهم العقيد حسن العمري رحمه‬ ‫الله‪.‬‬ ‫اال ان قائ��د احل��رس اخل��اص باإلذاع��ة حس�ي�ن‬

‫والله من وراء القصد‪،،،‬‬

‫> املشير عبداحلكيم عامر مع الشيخ ناجي بن علي الغادر قبل أن ينظم إلى امللكيني ويحاصر صنعاء‬

‫»‬

‫> أبو حلوم في لواء العاصفة‬

‫احل��رازي وفصيلت��ه رفض��وا االستس�ل�ام فق��اوم‬ ‫احل��رازي والتجأ الى احد املباني الداخلية لإلذاعة‪،‬‬ ‫ولكن��ي حتديته واجتهت نح��و اإلذاعة فبدأ بإطالق‬ ‫النار فبادلته اطالق النار بالنار‪ ،‬ولكني اصبت بعدة‬ ‫طلقات في س��اقي ألنني كنت مكشوف ًا بينما هو كان‬ ‫متمترس�� ًا ف��ي املبنى م��ع بعض اتباع��ه من اجلنود‬ ‫وم��ع ذل��ك اس��تمر زحف��ي رغ��م اصابت��ي والنزيف‬ ‫الدموي من س��اقي املصابة بالرصاص حتى متكنت‬ ‫من السيطرة على باب االستديو‪.‬‬ ‫وقد ساعدنا بالسيطرة على اإلذاعة بعض الشباب‬ ‫الذي��ن كان��وا متواجدي��ن حينه��ا في اإلذاع��ة‪ ،‬وفي‬ ‫مقدمته��م الدكت��ور عبدالعزيز املقال��ح وعبدالوهاب‬ ‫جحاف‪ ،‬ومحمد الفس��يل‪ ،‬وعلي النوب��ي وآخرون‪..‬‬ ‫وق��د ه��دأت احلال��ة اثن��اء اللي��ل بالنس��بة لإلذاعة‬ ‫واس��تمر تب��ادل اط�ل�اق الن��ار ب�ي�ن الق��وى املكلف��ة‬ ‫بإقتحام القصر امللكي من جهة‪ ،‬وبني القوى التابعة‬ ‫لإلمام البدر من جهة أخرى‪.‬‬ ‫وف��ي صبيح��ة ي��وم الس��ادس والعش��رين م��ن‬ ‫س��بتمبر ‪1962‬م ارتف��ع صوت املذي��ع ليعلن انبثاق‬ ‫فج��ر الث��ورة اخلال��دة فج��ر اليم��ن اجلدي��د وحدث‬ ‫ف��ي ه��ذا اليوم اطالق ن��ار متقطع من منزلي س��يف‬ ‫االس�ل�ام‪ ،‬علي وسيف االس�ل�ام العباس على اإلذاعة‬ ‫إال انن��ا متكن��ا م��ن اس��كات مص��ادر الني��ران‪ ..‬وقد‬ ‫تركت اإلذاعة الساعة الرابعة عصر ًا حيث نقلت على‬ ‫مدرعة الى املستش��فى بعد ليلة عصيبة عانيت فيها‬ ‫الكثير ألن النزيف من س��اقي لم يتوقف طيلة الليل‪،‬‬ ‫واحمد الله انني قمت بواجبي جتاه وطني وشعبي‬ ‫ضمن فصائل الثورة مدنيني وعسكريني وقبليني‪.‬‬ ‫االستفادة من االخطاء‬ ‫< في رأيكم ماهي األخطاء التي صاحبت مسيرة‬ ‫قي��ام الث��ورة وتس��ببت ف��ي اطال��ة مقاوم��ة النظام‬ ‫اجلمهوري؟‬ ‫<< الش��ك ان الث��ورة كح��دث تاريخ��ي عظي��م ال‬ ‫تخلو من بعض القصور والسلبيات‪ ،‬وعظمة الثورة‬ ‫وايجابياتها ال يعني التعتيم على بعض الس��لبيات‬ ‫فلي��س عيب�� ًا ان نتحدث عنها على األقل لإلس��تفادة‬ ‫التاريخي��ة منه��ا وس��وف اط��رح بإختص��ار بعض‬ ‫اخطاء الثورة على النحو التالي‪:‬‬ ‫‪ .1‬ع��دم معرفة بع��ض الضب��اط اخلريجني برتبة‬ ‫املالزم خلصوصية التركيبة االجتماعية في البيئات‬ ‫القبلي��ة‪ ،‬وه��ذا ادى ال��ى وقوعهم في اخط��اء اثناء‬ ‫مطاردته��م للفل��ول امللكية مم��ا ادى ال��ى ردود فعل‬ ‫عكسية للثورة‪.‬‬ ‫‪ .2‬جنح��ت بع��ض العناصر امللكية بالتس��لل الى‬ ‫صف��وف الثوار‪ ،‬وقام��ت بأعم��ال تخريبية اضعفت‬ ‫امكان��ات الثورة‪ ،‬واربك��ت تنفيذ الق��رارات‪ ،‬وكانت‬ ‫ه��ذه العناص��ر تق��وم بأعمال التخريب حتت س��تار‬ ‫احلماس اجلياش للثورة‪.‬‬ ‫‪ .3‬الش��ك ان تدخ��ل الق��وات املس��لحة املصري��ة‬ ‫والعون املصري كان س��بب ًا مهم�� ًا في اجناح الثورة‬ ‫وصموده��ا‪ ،‬ونحن في اليمن جميع ًا نعترف بهذا اال‬ ‫ان اعتماد بعض االخوة على اجليش املصري كبديل‬ ‫للقوى واإلمكانات الذاتية ادى الى املزيد من االتكال‬ ‫عل��ى اش��خاص لي��س له��م معرف��ة تام��ة بالتركيبة‬ ‫االجتماعية للش��عب اليمن��ي‪ ..‬هذه من ابرز االخطاء‬ ‫التي صاحبت مسيرة الثورة عند وبعد قيامها‪.‬‬

‫استشهاد صف ضابط وإصابة‪17‬عسكريا ومدنيا باعتداء إرهابي في دار سلم بصنعاء‬

‫القسم‬ ‫العسگري‬

‫ق��ال مص��در عس��كري مس��ؤول إن‬ ‫حافلة تابع��ة لقاعدة اإلصالح املركزية‬ ‫تعرض��ت صب��اح الثالث��اء العت��داء‬ ‫إرهاب��ي غ��ادر ف��ي منطق��ة دار س��لم‬ ‫بصنعاء ونتج عن ذلك استشهاد صف‬ ‫ضابط وإصاب��ة ‪ 17‬آخرين من القوات‬ ‫املس��لحة وش��رطة النجدة ومستشفى‬ ‫الشرطة و املدنيني‪.‬‬ ‫ونق��ل موق��ع س��بتمبرنت االخباري‬ ‫ع��ن املص��در قول��ه ‪« :‬إن خمس��ة م��ن‬ ‫املصاب�ي�ن حالته��م خطي��رة وبقي��ة‬ ‫املصابني حالتهم متوس��طة وسطحية‬ ‫حي��ث يتلق��ون الع�ل�اج حالي��ا ف��ي‬ ‫املستشفى »‪.‬‬ ‫وأك��د املص��در أن م��ن قام��وا به��ذا‬ ‫العم��ل اإلجرامي لن يفلتوا من العقاب‬ ‫وس��يتم مالحقته��م والقب��ض عليه��م‬ ‫وتقدميه��م ألجه��زة العدال��ة لينال��وا‬ ‫جزاءه��م ال��رادع عم��ا ارتكب��وه م��ن‬ ‫جرمية بحق أولئك اجلنود واملواطنني‬ ‫األبرياء وهم في طريقهم الى عملهم‪.‬‬

‫‪12‬‬

‫‪Thursday 7 february 2014 no. 1751 . 6/ 4 / 1435‬‬

‫اخلميس ‪ 6‬فبراير ‪2014‬م العدد ‪ 1751‬املوافق ‪ 6‬ربيع اآلخر ‪1435‬هـ‬

‫فيما أقدمت عناصره اإلجرامية إلرتكاب مجزرة بشعة بشبام حضرموت‪:‬‬

‫السلطة احمللية تدين العمل اإلرهابي اجلبان الذين استهدف جنود من اللواء ‪ 37‬مدرع‬ ‫صرح مصدر عس��كري مسئول في املنطقة العسكرية‬ ‫األول��ي بحضرموت أن عناصر إجرامي��ة غادرة اقدمت‬ ‫ي��وم اجلمعة على ارتكاب مجزرة بش��عة بحق اكثر من‬ ‫خمس��ة عش��ر جنديا تابعني للواء ‪ 37‬مدرع باخلش��عة‬ ‫وإصاب��ة ع��دد آخر أثناء عودة املقاتل�ي�ن من أداء صالة‬ ‫اجلمعة‪.‬‬ ‫وأوض��ح املص��در لس��بتمبر ن��ت ب��ان ه��ذا العم��ل‬ ‫اإلجرام��ي الغ��ادر اس��تهدف موقع ش��بام عل��ى مدخل‬ ‫مدينة ش��بام بش��كل غادر في حني كان االف��راد عائدين‬ ‫م��ن صالة اجلمعة لتناول وجب��ة الغداء‪ ..‬مؤكدا ان من‬ ‫ارتكب هذه اجلرمية البشعة لن يفلتوا من العقاب‪.‬‬ ‫وأش��ار املص��در إل��ى أن اجلهات املختص��ة باملنطقة‬ ‫باش��رت عملية املالحقة والتحقيق للقبض على اجلناة‬ ‫وتقدميهم للعدالة لينالوا جزائهم الرادع‪.‬‬ ‫وأه��اب املصدر بكل رج��ال القوات املس��لحة واألمن‬

‫لهذا احلادث األليم وما أسفر عنه من ضحايا‪.‬‬ ‫وأوض��ح البيان أن هذا العمل اإلرهابي يندرج ضمن‬ ‫املخططات العدوانية الش��ريرة التي تستهدف تقويض‬ ‫األم��ن واالس��تقرار وإقالق حياة الس��كينة ‪،‬مؤك��د ًا بأن‬ ‫األجه��زة األمنية والعس��كرية لن تتوان��ى حلظة واحدة‬ ‫ف��ي التصدي ملثل هذه األعم��ال اإلجرامية الدنيئة وبذل‬ ‫أقص��ى اجلهود في س��بيل التحري والبح��ث واملتابعة‬ ‫لكش��ف مرتكبيه��ا ومالحقته��م أينم��ا كان��وا وضبطهم‬ ‫وتقدميهم للقضاء لينالوا اجلزاء الرادع جراء ما تقترفه‬ ‫أياديهم اآلثمة من جرائم بشعة بحق الوطن والشعب ‪.‬‬ ‫ودعا البي��ان جميع ابناء حضرموت والوطن عموم ًا‬ ‫إلى مس��اندة اجلهود اجلبارة الجتثاث ش��رور اإلرهاب‬ ‫واالج��رام الت��ي ال تتف��ق م��ع قيم وس��لوكيات ش��عبنا‬ ‫وينبذه��ا دينن��ا اإلس�ل�امي احلني��ف وكافة الرس��االت‬ ‫والشرائع السماوية ‪.‬‬

‫أخ��ذ احليط��ة واحلذر حت��ى اليحقق املجرم��ون القتلة‬ ‫اهدافه��م البش��عة عل��ى حس��اب دم منتس��بي الق��وات‬ ‫املس��لحة او املواطن�ي�ن الش��رفاء او مكاس��ب العم��ل‬ ‫السياسي السلمي‪.‬‬ ‫م��ن جانب آخر عبرت الس��لطة احمللي��ة في محافظة‬ ‫حضرم��وت ع��ن إدانته��ا واس��تنكارها بش��دة للعم��ل‬ ‫اإلرهاب��ي الغ��ادر واجلب��ان ال��ذي وقع ظه��ر اليوم في‬ ‫مدينة ش��بام وأستهدف أفراد من اللواء ‪ 37‬مدرع أثناء‬ ‫عودتهم من أداء صالة اجلمعة ونتج عنه استشهاد ‪18‬‬ ‫جندي ًا وإصابة أربعة آخرين ‪.‬‬ ‫وقال��ت الس��لطة احمللية في بيانها الرس��مي إن هذا‬ ‫العمل اإلرهابي اجلبان يكشف بجالء جترد منفذيه من‬ ‫أي قي��م دينية أو أخالقية ومن كافة املبادئ اإلنس��انية‬ ‫ويعك��س م��ا يضمر به هؤالء املجرم��ون القتلة من حقد‬ ‫وش��ر على احلياة واإلنس��ان ‪ ,‬معبرة عن أسفها البالغ‬

‫اللوائح التنظيمية مبعهد التطوير القتالي للقوات اجلوية‪..‬‬

‫تعزيز الروح االنضباطية‬

‫رائد‪ /‬محمد الجعفري‬ ‫تع��د اللوائ��ح التنظيمي��ة اح��د‬ ‫الركائ��ز الهامة في عملي��ة التدريب‬ ‫والتأهي��ل كونه��ا اح��د الضمان��ات‬ ‫االساس��ية خلل��ق اجل��و املثال��ي‬ ‫املتناس��ب م��ع طبيع��ة التدري��ب‬ ‫والتأهي��ل وامل��ادة املعط��اة ف��ي‬ ‫مختلف الصفوف واالجنحة‪.‬‬ ‫وكأح��د املزاي��ا الت��ي يتمي��ز‬ ‫به��ا معه��د التطوي��ر القتال��ي ف��ي‬ ‫الق��وات اجلوي��ة والدف��اع اجل��وي‬ ‫اللوائ��ح التنظيمي��ة املعم��ول به��ا‬ ‫ف��ي الصرح العلم��ي كونها حتتوي‬ ‫عل��ى اس��اليب وط��رق منهجي��ة‬ ‫متطورة تطرح ملنتس��بي املعهد فور‬ ‫دخوله��م وقبولهم ف��ي املعهد وهذه‬ ‫اللوائح والتنظيمات لها دورها في ترس��يخ مفاهيم‬ ‫انضباطي��ة جديدة ذاتية مبفهومها املتقدم واملتطور‬ ‫ف��ي ح�ي�ن يواكبه��ا ترتيب��ات متع��ددة م��ن االع��داد‬ ‫والتجهي��ز الفن��ي وامل��ادي وف��ق الظ��روف املتاح��ة‬ ‫جتعل م��ن هذه اللوائ��ح الركيزة واملكمل الرئيس��ي‬ ‫لالس��تفادة القصوى م��ن الوقت وامل��درس والطالب‬

‫((اقسم بالله العظيم‪ ،‬باعتباري جندي ًا في‬ ‫القوات املس ��لحة (واألمن) أن أحافظ مخلص ًا‬ ‫على النظام اجلمهوري‪ ،‬وأن احترم الدس ��تور‬ ‫والقوانني‪.‬‬ ‫وأن أراع ��ي مصال ��ح الش ��عب وحريات ��ه‪ ,‬وأن‬ ‫ُأحافظ على وحدة الوطن واستقالله وسالمة‬ ‫أراضيه‪.‬‬ ‫وأن أنف ��ذ أوام ��ر رؤس ��ائي احلق ��ة ف ��ي الب ��ر‬ ‫والبحر واجلو‪ ،‬معادي ًا م ��ن يعادي اجلمهورية‬ ‫اليمنية ومسامل ًا من يساملها‪ ،‬وأن أقوم بجميع‬ ‫واجباتي بشرف وأمانة وإخالص والله على ما‬ ‫أقول شهيد))‪..‬‬

‫لضمان الفائدة املطلوبة من دراسة املناهج املختلفة‬ ‫في املعهد‪..‬‬ ‫كم��ا ان تعلم الطال��ب ملفاهيم واس��س االنضباط‬ ‫م��ا ان تتح��ول الى س��لوك يوم��ي ومنه الى س��لوك‬ ‫ش��خصي ينعكس على حياة دارس��ي معهد التطوير‬ ‫القتالي خالل تأديتهم ملهامهم في وحداتهم القتالية‬ ‫ومن اهم املزايا التي ترتسم على سلوك الدارسني في‬

‫املعهد وفق اللوائح التنظيمية‪-:‬‬ ‫‪ -1‬احل��رص على الوقت والتقيد‬ ‫ب��ه طوال فترة يوم دراس��ي وطوال‬ ‫فترة ايام الدراسة‪.‬‬ ‫‪ -2‬االس��تغالل االمث��ل للوق��ت‬ ‫داخ��ل قاع��ات الدراس��ة وحت��ى‬ ‫خارجه��ا لضمان حص��ول الدارس‬ ‫عل��ى الفائ��دة القص��وى واعلى من‬ ‫ح��د من املعلومات م��ن خالل اجراء‬ ‫االختب��ارات املتنوع��ة اليومي��ة‬ ‫واالس��بوعية والش��هرية والنصف‬ ‫سنوية والسنوية‪.‬‬ ‫‪ -3‬التدريب على أساليب جديدة‬ ‫ف��ي البح��ث العلم��ي م��ن خ�ل�ال‬ ‫عم��ل أوراق بحثي��ة للتع��ود عل��ى‬ ‫ب��ذل اجله��ود املتواصل��ة لدراس��ة‬ ‫موضوعات عديدة مرتبطة بتطوير‬ ‫القوات املس��لحة ومحاولة بلورتها‬ ‫في دراسات بحثية‪.‬‬ ‫ومبا يس��اعد على تأس��يس وتطبيق هذه اللوائح‬ ‫واالنظم��ة ه��ي الش��فافية احلقيقي��ة ف��ي تطبيقه��ا‬ ‫والعمل الدؤوب على التعامل بها دون قيد او ش��رط‬ ‫وبروح معنوية عالية يلمس الطالب اثرها في حياته‬ ‫بشكل سريع ومتواصل‪.‬‬

‫وأه��اب البيان برج��ال األمن والقوات املس��لحة إلى‬ ‫توخ��ي احل��ذر والتحل��ي باملزي��د م��ن اليقظ��ة العالية‬ ‫للتص��دي ملواجه��ة ه��ذه األعم��ال االجرامي��ة الدنيئ��ة‬ ‫وتفويت الفرصة على املجرمني القتلة ومن يقف ورائهم‬ ‫م��ن حتقي��ق مآربه��م الش��يطانية وافش��ال مؤامراتهم‬ ‫ودسائس��هم اخلبيث��ة التي تس��تهدف املس��اس باألمن‬ ‫واالس��تقرار وس��فك دماء األبرياء من أبطال املؤسس��ة‬ ‫العس��كرية واألمنية واملواطنني أو النيل من مكتسبات‬ ‫الوطن‪.‬‬ ‫وأعربت الس��لطة احمللية في حضرموت عن التعازي‬ ‫واملواس��اة ألس��ر الش��هداء الذين استش��هدوا في هذا‬ ‫احلادث اإلجرامي اجلبان ‪ ،‬وان ينزلهم منزلة الش��هداء‬ ‫األب��رار متضرعة إل��ى املولى العلي القدي��ر بالدعاء ان‬ ‫مين بالش��فاء العاجل عل��ى اجلرحى وان يحمي الوطن‬ ‫والشعب من كيد املتأمرين ودسائسهم ‪.‬‬

‫أجهزة األمن تكشف عن‬ ‫موقع إطالق قذيفتني مت‬ ‫إطالقهما على مدينة صنعاء‬ ‫ص��رح مصدر مس��ؤول ف��ي اللجنة األمني��ة العليا‬ ‫بأن أجهزة األمن قد كش��فت عن موقع إطالق قذيفتني‬ ‫صاروخية كاتيوشا بي أم ‪ 21‬التي مت إطالقها مساء‬ ‫يوم أمس على مدينة صنعاء ‪ ،‬حيث انفجرت أحداها‬ ‫ق��رب رصي��ف للمش��اه جوار س��ور صنع��اء القدمية‬ ‫جوار مدرس��ة نشوان للتعليم األساسي وعلى مقربة‬ ‫م��ن مكتب النقل البري ومجمع الدفاع ‪ ،‬واألخرى في‬ ‫شارع حدة أمام مركز الكميم التجاري‪ ،‬ونتج عن ذلك‬ ‫إصابة أربعة أش��خاص م��ن املارة بإصاب��ات طفيفة‬ ‫ومتوسطة وإحلاق ضرر في بعض احملالت التجارية‬ ‫‪ ،‬وق��د مت العث��ور عل��ى منص��ات االطالق وك��ذا على‬ ‫ص��اروخ ثال��ث كان جاهزا لإلط�ل�اق مت التعامل معه‬ ‫وإبطاله وذلك في املنطقة الواقعة بني قريتي ش��يعان‬ ‫وشعس��ان مديري��ة س��نحان وقري��ة ردع��ان مديري��ة‬ ‫خوالن والزالت التحقيقات جارية‪.‬‬ ‫وإذ تؤك��د اللجن��ة األمني��ة بأنها س��تتابع اجلناة‬ ‫حت��ى تقدمهم للعدال��ة وتعبر عن ش��كرها وتقديرها‬ ‫للمواطن�ي�ن من أبناء الق��رى املذكورة عل��ى تعاونهم‬ ‫م��ع رج��ال األم��ن ومالحق��ة العابث�ي�ن بأم��ن الوط��ن‬ ‫واستقراره‪.‬‬

‫لعدم توافر املكان‬ ‫يبدو أن واقع احلال يقول‪ :‬إن كنت ال تدري فتلك مصيبة وان كنت‬ ‫تدري فاملصيبة أعظم‪ ،‬وما بني هذا وذاك عالمة تعجب واستفهام جتاه‬ ‫من لديه القدرة واإلمكانية للتنفيذ بهكذا منجز وطني يخدم املجتمع‬ ‫وبني متقاعس عن ذلك وأخر متفاعل وحريص ومدرك خلطورة الوضع‬ ‫لكنه يفتقر لإلمكانات املادية لتحقيق ذلك الهدف والغاية فيخاجله‬ ‫الشعور باحلسرة واإلحباط لكون واقع حاله يقول ما باليد حيلة‪ ،‬العني‬ ‫بصيرة واليد قصيرة‪ ،‬وحتى ال تبقى قصر اليد عائق ًا البد من البحث‬ ‫عن وسيلة وطريقة لتحريك املياه الراكدة لدى من لديهم القدرة للقيام‬ ‫مبا يتوجب عليهم من مسؤولية وطنية جتاه هذا املرفق الهام وحثهم‬ ‫بعدم التقاعس ومد يد العون لسجلهم اإلنساني وارثهم التاريخي‬ ‫املعبر عن هويتهم الوطنية واألس��ري��ة بسجلهم اإلنساني (السجل‬ ‫املدني) وبنك املعلومات الشامل للوطن واألرض واإلن��س��ان‪ ،‬التوأم‬ ‫لسجل األرض السجل العقاري فهما عمودا الوطن ومرجعية األبحاث‬ ‫والدراسات الدميغرافية واجلغرافية املتعلقة باألرض واإلنسان عنصرا‬ ‫قيام ومشروعية وتاريخ أي دولة من الدول وعنوانها احلضاري احملدد‬ ‫مل��ك��ان��ت��ه��ا وم��دى ت��ق��دم��ه��ا أو‬ ‫بتوصيفها باجلمود والتخلف‬ ‫املسمى بالعالم الثالث وما إلى‬ ‫ذلك‪.‬‬ ‫وه��ذا هو احل��ال ال��ذي نحن‬ ‫عليه ل�لأس��ف ال��ش��دي��د بالنظر‬ ‫لواقع ما يعانيه سجلنا املدني‬ ‫م��ن تعثر وإه��م��ال وش��ح��ة في‬ ‫اإلمكانات فهو احلاضر الغائب‬ ‫وهو الذي يعول عليه الكثير من‬ ‫األهداف والغايات وال يعطى إال‬ ‫القليل من اإلمكانات والرعاية‬ ‫م��ا يجعله ف��ي إع��اق��ة دائ��م��ة ال‬ ‫مي��ك��ن ل��ه معها ال��ق��ي��ام ب��دوره‬ ‫وحت��ق��ي��ق أه��داف��ه امل��رس��وم��ة‬ ‫ال��ت��ي ان��ش��أ م��ن أج��ل��ه��ا‬ ‫وتلك عقيد‪ :‬محمد عبده حاجب‬ ‫ال تلبي غ��اي��ات��ه ف��ي شمولية‬ ‫االنتشار وشمولية التسجيل‬ ‫أيض ًا باعتباره مرفق خدمي‬ ‫وليس مجال لإليراد والتحصيل واالستثمار وجل ما يؤخذ من رسوم‬ ‫زهيدة نظير ًا لبعض خدماته تورد للخزينة العامة املخصصة لصالح‬ ‫السلطة احمللية بشكل كامل دون تخصيص شيء يذكر منها كنفقات‬ ‫تشغيلية مساعدة لتلبية متطلباته العديدة وتلك هي القسمة الضيزى‬ ‫املسببة للضرر لألسف‪ ،‬وحتى ال يستمر هذا التجاهل مستقب ً‬ ‫ال لتذهب‬ ‫معه صفحات من سجالته ووثائقه التاريخية مبا حتويه من بيانات‬ ‫ومعلومات مدونة هامة تعتبر مرجعية لإلثبات واإلحصاءات واألبحاث‬ ‫والدراسات ‪...‬ال��خ‪ ،‬ذلك لكونها أضحت ال جتد لها مكان ًا آمن ًا وحيز ًا‬ ‫كافي ًا ومناسب ًا حلفظها وصيانتها بشكل دائ��م على مستوى املركز‬ ‫واحملافظات واملديريات في أنحاء اجلمهورية لذلك كان لزام ًا من صرخة‬ ‫استغاثة نطلقها ملن يهمه األمر في هذا البلد وفي مقدمة ذلك األخوة في‬ ‫السلطة احمللية ندعوهم فيها لسرعة القيام بدورهم الوطني لعمل ما‬ ‫يتوجب عليهم تقدميه من دعم ممكن وعاجل وإسناد دائم لهذا املرفق‬ ‫احليوي الهام‪ ،‬وكخطوة أولى دعم مجاالت التوثيق واألرشفة الالئقة‬ ‫واملناسبة من خالل إيجاد وبناء مقرات لألرشيف املركزي العام وعلى‬ ‫مستوى احملافظات واملديريات التابعة لها مبا يحقق الغايات املنشودة‬ ‫ويليق بها كوثائق تاريخية هامة والعمل على إنقاذها من املصير‬ ‫املجهول ومن التلف واالنقراض قبل فوات األوان وتلك مسؤولية وطنية‬ ‫جماعية‪ ،‬متمنني أن تلقي هذه الدعوة أذان صاغية وحتظى بالتجاوب‬ ‫املطلوب‪ ..‬نأمل ذلك‪.‬‬

‫سالح الليزر واستخدامه في البحرية والليزر احملمول جو ًا »‪«2-1‬‬ ‫إن سالح الليزر من األسلحة الحديثة‬ ‫جداً والمتطورة وهي من الوسائل الحديثة‬ ‫القادرة على تدمير الزوارق السريعة وطائرات‬ ‫االستطالع بدون طيار وأه��داف أخرى مثل‬ ‫العربات المدرعة والدبابات وهي أيضاً قادرة‬ ‫على إطالق طلقات نارية غير قاتلة باألشعة‬ ‫تحت الحمراء لتعطيل أجهزة رادار العدو‬ ‫وتتمتع أسلحة الليزر بقدرات رد سريعة ضد‬ ‫أي أهداف محتملة وبتكلفة اقل من التقليدية‬ ‫وقد اثبتت التجارب كفاءة السالح في تحقيق‬ ‫أهدافه بنسبة «‪..»٪100‬‬ ‫مزايا سالح الليزر وعيوبه‬ ‫أش��ار تقري��ر لوح��دة ابح��اث الكوجن��رس‬ ‫لتقومي األس��لحة إلى مزايا س�ل�اح الليزر ورأى‬ ‫ان��ه يحدث نقل��ة نوعية ف��ي تكنولوجيا القوات‬ ‫البحرية وان تس��ليح الس��فن احلربية بأس��لحة‬ ‫الليزر سيؤدي إلى تغييرات جوهرية في السفن‬ ‫وخطط انزال الطائرات على منت السفن احلربية‬ ‫مبا يش��كل تغيير ًا في قواعد اللعبة مياثل فترة‬ ‫ظه��ور الصواريخ على منت الس��فن احلربية في‬ ‫فترة اخلمسينيات‪..‬‬ ‫واملي��زة الرئيس��ية له��ذا الس�ل�اح تتمثل في‬ ‫إنخف��اض تكلفت��ه ع��ن اس��تخدام الصواري��خ‬ ‫االعتراضية‪ ،‬حيث يتكلف بناء مدفع الليزر ‪2.3‬‬ ‫ملي��ون دوالر وطلقة الليزر تكل��ف دوالر ًا واحد ًا‬ ‫ف��ي ح�ي�ن يتكل��ف أي ص��اروخ اعتراض��ي ‪4.1‬‬ ‫مليون دوالر‪..‬‬ ‫كذل��ك من ضم��ن مزايا س�ل�اح اللي��زر إطالق‬ ‫طلق��ات غي��ر محدودة من أش��عة اللي��زر وبلوغ‬ ‫اله��دف بس��رعة الض��وء كم��ا ميك��ن ألس��لحة‬ ‫اللي��زر ضرب أهداف س��ريعة احلرك��ة ما يجعل‬ ‫السالح فعا ًال ضد الصواريخ «أرض‪/‬جو» وضد‬ ‫الصواريخ البالس��تية وضد لنشات الصواريخ‬

‫السريعة‪..‬‬ ‫إال انه في املقابل توجد عيوب لس�ل�اح الليزر‬ ‫تتمث��ل ف��ي ع��دم فاعليته ف��ي األح��وال اجلوية‬ ‫الس��يئة حيث تتأثر دقة ش��عاع اللي��زر بالغبار‬ ‫والدخان والرمال وألن ش��عاع الليزر يس��ير في‬ ‫خط مس��تقيم فه��و يتطلب في ان يك��ون الهدف‬ ‫واضح�� ًا‪ ..‬وبالتال��ي ميكن للع��دو اتخاذ تدابير‬ ‫مضادة في السفن والطائرات من دون طيار مثل‬ ‫طالء الس��طح بألوان عاكس��ة واستخدام ستائر‬ ‫الدخ��ان أم��ام تقدمه��ا ولذلك يعترف مس��ؤولو‬ ‫البحرية االمريكية بأن اجليل األول من أس��لحة‬ ‫اللي��زر لم يتم تطويره بالص��ورة الكافية بحيث‬ ‫ميك��ن حتميله عل��ى طائرات قت��ال أو صواريخ‬ ‫مش��يرين إل��ى أن وح��دة االبح��اث البحري��ة‬ ‫االمريكية تعمل على حتقيق هذا الهدف‪..‬‬ ‫ليزر احلالة الصلبة‬ ‫أعل��ن ق��ادة البحري��ة االمريكي��ة م��ن مرك��ز‬ ‫أبح��اث البحرية عن خطط لتحقيق سلس��لة من‬ ‫االختراع��ات التكنولوجي��ة في مع��رض «البحر‬ ‫اجل��و الفضاء» حي��ث ان رئيس مرك��ز األبحاث‬ ‫ص��رح أن هن��اك مب��ادرة ف��ي مج��ال اس��تخدام‬ ‫الطاق��ة املوجه��ة خاص��ة لي��زر احلال��ة الصلبة‬ ‫«‪..»solid state laser‬‬ ‫يعد ضمن اعلى أوليات البرامج التكنولوجية‬ ‫والعملية بل ويعد مركزي ًا بالنس��بة إلى اإللتزام‬ ‫بس��رعة تقدمي ق��درات متقدمة للق��وات البحرية‬ ‫املنتشرة في مناطق بعيدة‪..‬‬ ‫وهذه القدرة اجلديدة «س�ل�اح الليزر» ستوفر‬ ‫إجابة معقولة جد ًا للمش��كلة املتمثلة في الدفاع‬ ‫ض��د التهديدات غير املتماثل��ة «‪Asymmetric‬‬ ‫‪ »threats‬وه��ذا املنه��ج يع��د بال��غ األهمي��ة في‬ ‫بيئة تقيد االنفاق الدفاعي‪..‬‬ ‫وس�ل�اح الليزر «‪ »laws‬يتكون من ستة أشعة‬ ‫لي��زر تترك��ز في اله��دف في وق��ت واحد وتصل‬ ‫الطاق��ة الناجت��ة إل��ى حوال��ي ‪ 100‬كيل��وات‬ ‫وتتكون وحدة اجلهاز من‪:‬‬ ‫‪ -1‬مص��در إنت��اج لي��زر احلال��ة الصلب��ة الذي‬ ‫يوضع اسفل منصة السفينة ويتم توصيله مبوجه‬ ‫األشعة عن طريق كابالت االلياف البصرية‪..‬‬

‫سالح وعتاد‬

‫إعداد‪ :‬اللواء الركن طيار ‪/‬‬

‫محمد يحيى المهدي‬

‫‪ -2‬قاعدة تتبع الهدف‪..‬‬ ‫‪ -3‬موجة أشعة الليزر نحو الهدف‪..‬‬ ‫‪ -4‬جهاز إستش��عار تتبع الهدف في اجلانب‬ ‫األيسر من الوحدة‪..‬‬ ‫‪ -5‬جه��از إستش��عار الت��رددات الراديوي��ة‬ ‫ال��ذي يوفر بيان��ات املدى في اجلانب األمين من‬ ‫الوحدة‪..‬‬ ‫وتتمث��ل مرون��ة اجلهاز ف��ي إمكاني��ة تعديل‬ ‫الطاق��ة الناجت��ة م��ن اللي��زر لتحقي��ق الغايات‬ ‫التالية‪:‬‬ ‫‪ )1‬توفير طلقات حتذير مرئية‪..‬‬ ‫‪ )2‬التثبي��ت عل��ى اله��دف املتحرك ملس��اعدة‬ ‫الصواريخ الباحثة عن احلرارة‪..‬‬ ‫‪ )3‬تعطي��ل االجه��زة البصرية ف��ي صواريخ‬ ‫او طائ��رات من دون طيار تابع��ة للعدو جلعلها‬ ‫عدمية الفائدة‪..‬‬ ‫‪ )4‬تدمير الهدف عن طريق حرقه‪..‬‬ ‫وق��د أجرت «نور ثروب جرومان» باإلش��تراك‬ ‫م��ع مرك��ز أبح��اث البحري��ة سلس��لة اختبارات‬ ‫عملية ناجحة بإطالق أشعة ليزر احلالة الصلبة‬ ‫وذلك على م�ت�ن املدمرة (‪)USS paul f-foster‬‬

‫ض��د مجموعة متنوع��ة من األهداف ف��ي ميدان‬ ‫رماية للبحرية مبنطقة من احمليط الهادي تشمل‬ ‫أه��داف ثابتة وأهداف أخرى متحركة في البحر‬ ‫تتمث��ل ف��ي زوارق صغي��رة تتح��رك بس��رعات‬ ‫مختلف��ة‪ ،‬ويع��د ذل��ك امل��رة األول��ى الت��ي يطلق‬ ‫فيها أش��عة لي��زر مدمرة بهذه القوة من س��فينة‬ ‫متحرك��ة في البحر كما يعد ذلك أيض ًا اول نظام‬ ‫تس��ليح بحري يتم فيه دمجه مع رادار السفينة‬ ‫احلربي��ة ونظام املالحة فيها ويوفر درجة عالية‬ ‫م��ن الدقة في اإلصابة وق��د تعاونت عدة جهات‬ ‫مع البحرية االمريكية النتاج س�ل�اح الليزر ومن‬ ‫خ�ل�ال التع��اون ب�ي�ن ه��ذه املكات��ب والتخطيط‬ ‫الدقيق للتجارب وباالس��تفادة من االستثمارات‬ ‫الت��ي وفرتها اح��دى وكاالت وزارة الدفاع امكن‬ ‫للباحث�ي�ن ان يحس��نوا كثي��ر ًا من ش��دة أش��عة‬ ‫اللي��زر وقوتها ونوعيتها ومبا يزيد على ضعف‬ ‫مدى وتأثير األسلحة التقليدية‪..‬‬ ‫وقد أفاد «موريس��ون» املس��ؤول ع��ن برنامج‬

‫تكنولوجيا ليزر احلالة الصلبة في مركز أبحاث‬ ‫البحري��ة ان لي��زر احلالة الصلب��ة يعتبر خطوة‬ ‫كبي��رة لألمام في مج��ال تطوير احلرب احلديثة‬ ‫م��ع الطاق��ة املوجه��ة مثلم��ا كان ح��ال اختراع‬ ‫البارود في عصر السيوف وان املستقبل سيكون‬ ‫هنا مع تطور اس��تخدام الليزر كس�ل�اح ويعتبر‬ ‫املس��ؤولون ف��ي املرك��ز ان ليزر احلال��ة الصلبة‬ ‫يع��د مبنزلة ث��ورة تكنولوجية س��توفر للبحرية‬ ‫في املس��تقبل القريب سالح ًا دقيق ًا متعدد املهام‬ ‫ودقي��ق ف��ي اإلصابة م��ع توافر مخ��زون عميق‬ ‫للطاقة فيه وقدرة عالية في السيطرة عليه فض ً‬ ‫ال‬ ‫ع��ن رخص الكلفة ذلك ألن أس��لحة الليزر تعتمد‬ ‫على الكهرباء وطاملا توفر مصدر كهربائي ميكن‬ ‫إط�ل�اق أش��عة الليزر فض ً‬ ‫ال ع��ن توافر إجراءات‬ ‫الس�ل�امة‪ ،‬حيث ال حتتاج السفن إلى حمل مواد‬ ‫قاذفة او متفجرة على متنها‪..‬‬ ‫وتش��ير نتائج العمل والتطوي��ر في «نوثرب‬ ‫جروم��ان» إل��ى ان جمي��ع التقني��ات احلرج��ة‬

‫لتش��غيل نظام س�ل�اح ليزري ق��د اصبحت ليزر‬ ‫ونش��رها ف��ي االس��اطيل البحري��ة االمريكي��ة‬ ‫واخلط��وة التالي��ة ستش��مل مرحل��ة الهندس��ة‬ ‫والتصنيع والتطوير وتخطط البحرية االمريكية‬ ‫لتركي��ب انظمة تس��ليح ليزر من اجلي��ل الثاني‬ ‫عل��ى ثمان قطع بحرية في االس��طول ولكنها لن‬ ‫حت��ل مح��ل األس��لحة التقليدية املوج��ودة على‬ ‫السفن في املرحلة احلالية بل ستكون مكملة لها‬ ‫وق��د اظهر ش��ريط فيديو لتجربة إطالق س�ل�اح‬ ‫لي��زر ض��د زورق س��ريع الوقت القلي��ل جد ًا بني‬ ‫إط�ل�اق أش��عة اللي��زر وب�ي�ن إنصه��ار مكونات‬ ‫ال��زورق ف��ور إصابت��ه وإش��تعال الني��ران ف��ي‬ ‫محركه ثم كل اجزائه‪..‬‬ ‫وتكم��ل أس��لحة اللي��زر باقي أس��لحة الطاقة‬ ‫احلركية املوجودة في الس��فن احلربية وتش��كل‬ ‫مس��تويات متنوع��ة م��ن الق��درات الدفاعي��ة‬ ‫م��ع حماي��ة متقدم��ة ض��د الهجمات الكاس��حة‬ ‫للمنش��آت وزوارق الصواري��خ الس��ريعة «مث��ل‬ ‫الت��ي تتس��لح بها بحري��ة احلرس الث��وري في‬ ‫اخلليج» وأيض ًا الطائرات من دون طيار وبكلفة‬ ‫منخفض��ة مقارن��ة بالكلف��ة الباهظ��ة لتطوي��ر‬ ‫وإنت��اج األس��لحة التقليدي��ة حيث تق��دم تقنية‬ ‫اللي��زر املتقدمة لرجال البحرية خيارات متنوعة‬ ‫لإلس��تخدام ل��م تق��دم لهم م��ن قبل مب��ا في ذلك‬ ‫الق��درة على الس��يطرة على إنتاج أش��عة الليزر‬ ‫وتنفي��ذ إجراءات متعددة تبدأ من اس��تخدامات‬ ‫غي��ر مميت��ة وال��ردع وص��و ًال إل��ى التدمي��ر مع‬ ‫توق��ع اال تك��ون الصواريخ قادرة في املس��تقبل‬ ‫على التفوق على شعاع ليزر بطاقة عالية يحلق‬ ‫بسرعة الصوت‪..‬‬ ‫كم��ا تس��تعد البحري��ة االمريكي��ة بداي��ة من‬ ‫الع��ام «‪2014‬م» ان تق��دم مجموع��ة اوس��ع م��ن‬ ‫البرام��ج التس��ليحية الت��ي تعتمد عل��ى الطاقة‬ ‫املوجه��ة تعمل م��ن االرض ومن اجلو ومن على‬ ‫منت الس��فن في البحر وبحيث يتم نش��رها عام‬ ‫‪2016‬م على جميع االس��اطيل االمريكية العاملة‬ ‫ف��ي أعال��ي البحار خاص��ة االس��طول اخلامس‬ ‫املوج��ود في منطق��ة اخلليج التي تعد من البؤر‬ ‫الساخنة في العالم‪.‬‬

‫قانون رقم »‪ «33‬بشأن املعاشات واملكافآت للقوات املسلحة واألمن »‪«1‬‬

‫توعية قانونية عسكرية‬ ‫على مدى عشر حلقات متتالية‬ ‫تم نشر قانون الخدمة في القوات‬ ‫المسلحةوالهدف كما أسلفنا‬ ‫ذكره هو اطالع جميع منتسبي‬ ‫القوات المسلحة واألمن بما لهم‬ ‫وعليهم من واجبات وحقوق‪..‬‬ ‫وه��ا نحن نواصل نشر قانون‬ ‫المعاشات والمكافآت لنفس‬ ‫الغاية والهدف‪..‬‬ ‫نبيل السياغي‬

‫‪13‬‬

‫الباب األول‬ ‫التسمية والتعاريف‬

‫مادة (‪ :)1‬يسمى هذا القانون « قانون املعاشات واملكافآت للقوات‬ ‫املسلحة واألمن»‪.‬‬ ‫م��ادة (‪ :)2‬ألغ��راض تطبيق أحكام هذا القان��ون‪ ،‬يكون لأللفاظ والعبارات‬ ‫التالية‪ ،‬املعاني املبينة قرين كل منها ما لم تدل القرينة على خالف ذلك‪-:‬‬ ‫اجلمهورية‪ :‬اجلمهورية اليمنية‪.‬‬ ‫الوزارة املختصة‪ :‬وزارة الدفاع أو وزارة الداخلية واألمن في نطاق مسؤولية‬ ‫واختصاص كل منها كجهة عمل‪.‬‬ ‫الوزي ��ر املخت ��ص‪ :‬وزير الدفاع أو وزير الداخلية واألمن‪ ،‬بحس��ب اختصاص‬ ‫كل منهما‪.‬‬ ‫املرتب األساسي‪ :‬املرتب املقرر للمنتفع والذي يؤخذ على أساسه االشتراكات‬ ‫املق��ررة ف��ي ه��ذا القان��ون وال يدخل ف��ي تعريف املرت��ب األساس��ي املكافآت‬ ‫والبدالت واحلوافز األخرى‪.‬‬ ‫معاش التقاعد‪ :‬املعاش الشهري الذي يستحقه املنتفع عند انتهاء خدمته أو‬ ‫ما يستحقه خلفه بعد وفاته وفق أحكام هذا القانون‪.‬‬ ‫احلقوق التقاعدية ‪ :‬املقررات املالية التي يس��تحقها املنتفع أو املس��تحق من‬ ‫بعده وفق ًا ألحكام هذا القانون‪.‬‬ ‫املكافأة‪ :‬املبلغ الذي يدفع للعسكري الذي تنتهي خدماته بالقوات املسلحة‬ ‫أو األمن‪ ،‬أو للمستحقني عنه في حالة عدم توافر الشروط املقررة الستحقاق‬ ‫معاش التقاعد وفقأ ألحكام هذا القانون‪.‬‬ ‫املنتفعون‪ :‬أفراد وضباط صف وضباط القوات املس��لحة واألمن والعاملني‬ ‫املدنيني الثابتني املستفيدين من أحكام هذا القانون‪.‬‬ ‫املتقاع ��د‪ :‬ه��و الذي انتهت خدمته ويس��تحق معاش�� ًا تقاعدي�� ًا وفق أحكام‬ ‫هذا القانون‪.‬‬

‫‪Thursday 6 february 2014 no. 1751 . 6/ 4 / 1435‬‬

‫املس ��تحقون‪ :‬خلف املنتفع أو املتقاعد املتوفى‪ ،‬املس ��تحقون حلقوقه التقاعدية‬ ‫بعد وفاته وفق أحكام هذا القانون ويشمل ذلك الشهيد واملعوق‪.‬‬ ‫اخلدمة الفعلية‪ :‬اخلدمة التي يقضيها العسكري بالقوات املسلحة أو األمن أو‬ ‫أي خدمة س ��ابقة في مرافق ومؤسس ��ات الدولة وسدد عنها اشتراكات التقاعد‬ ‫ولم يستلم عنها معاش ًا أو مكافأة‪ ،‬ويتم ربطها وفق ًا ألحكام هذا القانون‪.‬‬ ‫مدة اخلدمة ‪ :‬اخلدمة التي ال تدخل ضمن اخلدمة الفعلية التي يس ّ��وى على‬ ‫أساسها املعاش أو املكافأة‪.‬‬ ‫العملي ��ات القتالي ��ة‪ :‬العملي ��ات والتح ��ركات الت ��ي تق ��وم بها القوات املس ��لحة‬ ‫واألم ��ن أو بع ��ض وحداتهم ��ا بقص ��د الدف ��اع ع ��ن اجلمهورية وحماي ��ة أمنها‬ ‫وسالمة أراضيها ومقدرتها الدفاعية‪.‬‬ ‫التدريبات والتحركات العسكري‬ ‫املناورات ‪:‬التدريبات والتحركات العسكرية‪.‬‬ ‫الش ��هيد‪ :‬العس ��كري أو الشخص الذي أزهقت حياته بأي طريقة كانت أثناء‬ ‫العملي ��ات القتالي ��ة أو املن ��اورات أو املش ��اريع التدريبية أو املهم ��ات األمنية‪،‬‬ ‫ويش ��مل ذلك من توفى متأثرا بإصابة أثناء أو بسبب احلاالت املشار إليها في‬ ‫ه ��ذه الفقرة‪ ،‬وكذا األس ��ير الذي يتوفى أثناء فترة أس ��ره ل ��دى العدو‪ ،‬واملفقود‬ ‫بعد إعالن استشهاده‪.‬‬ ‫الوفاة‪ :‬الوفاة أثناء أداء الواجب أو بسببه والوفاة الطبيعية‪.‬‬ ‫املفقود‪ :‬العسكري أو صاحب املعاش الذي انقطعت أخباره ولم يثبت وفاته‬ ‫أو استش ��هاده أو وقوعه في األس ��ر وأعلن عن فقده من قبل احملكمة أو الوزير‬ ‫املختص‪.‬‬ ‫األسير‪ :‬من وقع في قبضة العدو بأي طريقة كانت‪.‬‬ ‫املنتحر‪ :‬من يقوم بإزهاق روحه عمد ًا بأي وسيلة كانت‪.‬‬ ‫اإلصاب ��ة‪ :‬إصابة العس ��كري بأحد األم ��راض املهنية أو اإلصابة نتيجة حادث‬ ‫أثن ��اء تأدي ��ة العم ��ل أو بس ��ببه‪ ،‬ويعتبر في حكم ذل ��ك كل حادث يق ��ع للمنتفع‬

‫اخلميس ‪ 6‬فبراير ‪2014‬م العدد ‪ 1751‬املوافق ‪ 6‬ربيع اآلخر ‪1435‬هـ‬

‫على مدى فترة انعقاد فعاليات مؤتمر الحوار الوطني‬

‫مهام وطنية وواجب ��ات أمنية لقوات األم ��ن اخلاص ��ة‬ ‫جهود ونجاحات أمنية إستثنائية أسهمت بصورة فاعلة وقوية في تبديد الحوار الوطني‪..‬‬ ‫في هذه المساحة نذكر لقاءات وتصريحات لقيادة وضباط قوات األمن‬ ‫المخاوف والمخاطر التي رافقت عملية تأمين الحدث الوطني الكبير والمتمثل‬ ‫بنجاح مؤتمر الحوار وإقرار وثيقته النهائية التي تضمنت إرساء مداميك الدولة الخاصة المشاركين في اللجنة األمنية لمؤتمر الحوار الوطني‪..‬‬ ‫اليمنية المنشودة‪.‬‬ ‫صحيفة «‪26‬سبتمبر» رصدت بعض من تلك الجهود واإلنجازات األمنية‬ ‫استطالع ‪ :‬نقيب فواز السلمي‬ ‫لقوات األمن الخاصة‪ ،‬التي تحملت العبء األكبر في تأمين وحماية مؤتمر‬ ‫> الل��واء فضل بن يحيى القوس��ي قائ��د قوات األمن‬ ‫اخلاص��ة ف��ي مس��تهل حديثه رف��ع باالصالة عن نفس��ه‬ ‫ونيابة عن زمالئه مقاتلي قوات االمن اخلاصة‪ ..‬التهاني‬ ‫للقيادة السياسية حيث قال‪:‬‬ ‫<< م��ن خ�ل�ال ه��ذه املناس��بة الوطني��ة والتاريخية‬ ‫اتقدم باسمي شخصي ًا ونيابة عن ضباط وصف وضباط‬ ‫وأفراد قوات األمن اخلاصة‪ ،‬بخالص التبريكات لشعبنا‬ ‫اليمني وقيادتنا السياس��ية والعس��كرية ممثلة باملشير‬ ‫عبدرب��ه منصور هادي‪ -‬رئيس اجلمهورية القائد األعلى‬ ‫للقوات املس��لحة بنجاح مؤمتر احل��وار الوطني وإقرار‬ ‫وثيقته النهائية‪..‬‬ ‫وقال القوس��ي إن يوم اخلامس والعش��رين من يناير‬ ‫‪2014‬م‪ ،‬ميث��ل بواب��ة عب��ور حضاري��ة نح��و املس��تقبل‬ ‫الواع��د بإذن الله حيث ضمن��ت الوثيقة النهائية ملؤمتر‬ ‫غد مشرق ومستقبل‬ ‫احلوار لليمنيني اإلنطالق مع ًا نحو ٍ‬ ‫أفضل لألجيال احلاضرة والقادمة‪..‬‬ ‫والب��د أن ي��درك اليمني��ون جميع�� ًا ان م��ن متطلبات‬ ‫جن��اح مخرج��ات احلوار خ�ل�ال الفت��رة القادم��ة تعزيز‬ ‫وترس��يخ الصف��وف وتغلي��ب املصال��ح العلي��ا والعامة‬ ‫للبالد وعل��ى االهواء الذاتية والضيق��ة‪ ..‬وكذا االلتفاف‬ ‫ح��ول قيادتن��ا السياس��ية والعس��كرية ومس��اندتها في‬ ‫االنتق��ال بالعملية الوطنية ومخرج��ات احلوار الوطني‬ ‫الى حيز التنفيذ والواقع امللموس‪..‬‬ ‫ونؤكد لقيادتنا السياس��ية والعسكرية ممثلة برئيس‬ ‫اجلمهوري��ة عبدرب��ه منص��ور ه��ادي ان ق��وات األم��ن‬ ‫اخلاصة ستظل كما هو معهود بها مبثابة الذراع االقوى‬ ‫والس��اعد األمين لوزارة الداخلية واألمن اليمني بش��كل‬ ‫ع��ام‪ ..‬ونحن ل��ن نتوانى عن القي��ام بواجباتنا ومهامنا‬ ‫األمنية والوطنية ف��ي حفظ أمن البالد وصون مقدراتها‬ ‫ومكتس��باتها‪ ..‬وفي مقدمة هذه املهام والواجبات تأمني‬ ‫وحماية مؤمتر احلوار الوطني‪ ،‬وحالي ًا تأمني ومساندة‬ ‫تنفي��ذ مخرجات��ه املؤم��ل عليها بناء مين جديد مس��تقر‬ ‫وآمن ومتطور في شتى مجاالت احلياة‪..‬‬

‫<< نتمنى أن تش��هد املرحلة القريبة القادمة تنفيذ ًا‬ ‫عملي ًا مدروس�� ًا ملخرجات احل��وار الوطني حتى تتحقق‬ ‫النتائ��ج املرج��وة والت��ي تلب��ي تطلع��ات وآم��ال أبن��اء‬ ‫الش��عب اليمني ‪ ،‬في العدال��ة وتطبيق القانون والعيش‬ ‫الكرمي‪.‬‬ ‫جهود قوات االم��ن اخلاصة في تامني مؤمتر احلوار‬ ‫الوطن��ي ه��ي جه��ود أمني��ة اس��تثنائية ‪ ،‬ووف��ق خط��ة‬ ‫اس��تثنائية نفذناها جنب ًا إلى جنب مع وحدات وأجهزة‬ ‫أمني��ة آخ��رى ‪ ،‬وبالتع��اون م��ع بعض وح��دات اجليش‬ ‫واملس��اند لق��وات األم��ن‪ ،‬متثل��ت مهمتن��ا القيادي��ة في‬ ‫االش��راف واملتابعة على االداء االمني لقواتنا ‪ ،‬والتقييم‬ ‫املستمر واملتواصل وإبداء املالحظات الضرورية وتقدمي‬ ‫النصائح االمنية ‪ ،‬وهذا ساعد قواتنا كثير ًا على حتسني‬ ‫االداء أثن��اء الواجب األمني وتنفيذ املهام املوكلة بكفاءة‬

‫األم��ن اخلاص��ة ف��ي تأم�ي�ن مق��رات وجلس��ات وأعم��ال‬ ‫وحت��ركات األمان��ة العامة واألعضاء ف��ي مؤمتر احلوار‬ ‫الوطن��ي ‪ ،‬فه��ي جهود جبارة وكبي��رة ‪ ..‬وبصفتي قائد ًا‬ ‫لوحدة حماية الش��خصيات الهامة التابعة لقوات األمن‬ ‫اخلاص��ة ‪ ..‬أعتبر مش��اركتي وجمي��ع ضباطي وأفرادي‬ ‫مبثابة أوس��مة ش��رف عل��ى صدورنا نعتز به��ا اعتزاز ًا‬ ‫ونفخر بها كثير ًا‪.‬‬ ‫ولق��د واجهن��ا صعوب��ات وعوائق عند ب��دء انطالقة‬ ‫أعم��ال مؤمتر احلوار ‪ ..‬حيث وعلى س��بيل املثال مكون‬ ‫ش��باب الثورة ي��رى بأننا احدى األدوات التي س��اهمت‬ ‫في مواجهته وقمعه أثناء عملية التغيير في الساحات ‪،‬‬ ‫ولكن مخاوفه ونظرته تبددت خالل األس��ابيع األولى من‬ ‫املؤمتر ‪ ،‬وصار تعامله جيد ًا ‪ ،‬وتقريب ًا الش��باب تفهموا‬ ‫موقفن��ا متام ًا ‪ ..‬حتى أنهم صاروا يدافعون ويقفون مع‬

‫{ ‪ 25‬يناير ميثل‬ ‫بوابة العبور نحو‬ ‫املستقبل الواعد‬ ‫لبالدنا باخلير والعطاء‬

‫التنفيذ العملي‬

‫< العمي��د الرك��ن‪ :‬علي القطني نائ��ب رئيس عمليات‬ ‫قوات االمن اخلاصة حتدث بالقول‪:‬‬

‫عالية وجناح متميز‪.‬‬

‫جهود جبارة‬

‫< العقي��د يحي��ى اليس��ري ‪ :‬قائ��د وح��دة حماي��ة‬ ‫الشخصيات بقوات األمن اخلاصة عضو اللجنة االمنية‬ ‫مبؤمتر احلوار قال‪:‬‬ ‫<< ف��ي احلقيق��ة إذا اردن��ا أن نوض��ح جهود قوات‬

‫صاعقة بقوات األمن اخلاصة حتدث قائ ً‬ ‫ال‪:‬‬ ‫<< فيم��ا يخ��ص جه��ود ق��وات األم��ن اخلاصة في‬ ‫تأم�ي�ن وحماية أعم��ال ومقرات مؤمتر احل��وار الوطني‬ ‫‪ ..‬ف��إن املهم��ة التي كلفت بها مع ضب��اط وأفراد الكتيبة‬ ‫متثل��ت ف��ي تأم�ي�ن وحماي��ة الس��يطرة عل��ى املداخ��ل‬ ‫والشوارع املؤدية إلى مقر فندق موفمبيك ‪ ..‬ومنع دخول‬ ‫وحركة السيارات لإلطار أواملربع احمليط مبقر االجتماع‬ ‫الرئيسي ملؤمتر احلوار ‪ ..‬وذلك لتهيئة األجواء األمنية‬ ‫الهادئة لس��ير جلس��ات النقاش واحلوار للمشاركني في‬ ‫املؤمت��ر الوطن��ي ‪ ..‬ومن أهم املداخ��ل التي كلفنا بتنفيذ‬ ‫امله��ام األمني��ة ف��ي اطاره��ا ه��ي نقط��ة برل�ي�ن ‪ ،‬مدخ��ل‬ ‫ش��يراتون وتلك النقاط هي ممر لكثير من الش��خصيات‬ ‫الهامة في الدولة املش��اركة في احل��وار الوطني كرئيس‬ ‫مجلس النواب ووزير اخلارجية وغيرهم ‪ ..‬وكذلك مرور‬ ‫كبار الشخصيات االجتماعية كاملشايخ وغيرهم ‪ ..‬وهذا‬ ‫يتطلب منا جهود أمنية غير عادية سواء لتأمني وحماية‬ ‫تلك املمرات أو ملنع دخول الس�ل�اح من قبل الشخصيات‬ ‫االجتماعي��ة املش��اركة ف��ي احل��وار ‪ ..‬نحن نق��دم جزيل‬ ‫الشكر ملن ساهم وساند رجال األمن في تنفيذهم ملهامهم‬ ‫وواجباته��م األمني��ة في مؤمت��ر احلوار الوطن��ي ‪ ..‬كما‬ ‫نعتذر لكل من أس��أنا لهم وقصرنا في حقهم بدون قصد‬ ‫م��ن رجال األمن ‪ ..‬نتمنى من الله العلي القدير أن يجعل‬ ‫مخرج��ات احلوار الوطني مخرج�� ًا فيه اخلير كل اخلير‬ ‫لليمن وأبنائه الكرام ‪.‬‬

‫حلظة تاريخية‬

‫اشراف مباشر‬

‫< العميد الدكتور أحمد علي املقدش��ي‪ :‬رئيس أركان‬ ‫قوات األمن اخلاصة حتدث قائ ً‬ ‫ال‪:‬‬ ‫<< فيم��ا يخ��ص جه��ود ق��وات األم��ن اخلاصة في‬ ‫تأم�ي�ن وحماي��ة مؤمتر احل��وار الوطني فإنه��ا قد قامت‬ ‫والزال��ت تق��وم بواجباتها األمني��ة على امت��داد التراب‬ ‫اليمن��ي ‪ ..‬وكان��ت مهم��ة تأم�ي�ن انعقاد جلس��ات مؤمتر‬ ‫احل��وار الوطن��ي اح��دى األدوار الوطني��ة التي كان لها‬ ‫ش��رف تنفي��ذ مهامها ‪ ،‬اظه��رت قواتنا خالله��ا جاهزية‬ ‫تامة ومبعنويات عالية أس��همت بش��كل فاعل في تهيئة‬ ‫األج��واء اآلمن��ة واملالئم��ة إلجناح عملية احلوار س��وا ًء‬ ‫ف��ي مقر انعقاده بفندق موفمبي��ك أو في تأمني حتركات‬ ‫الوفود واألعضاء ونزولهم امليداني لإلطالع على طبيعة‬ ‫عمل ال��وزارات واملؤسس��ات والهيئ��ات واألجهزة التي‬ ‫ش��ملها برنام��ج عمل ف��رق ومجموعات مؤمت��ر احلوار‬ ‫‪ ..‬وكنت أنا ش��خصي ًا خالل هذه الفترة أقوم باإلش��راف‬ ‫املباش��ر وااللتق��اء بالضب��اط والصف واألف��راد املكلفني‬ ‫باحلماي��ة وتزويدهم بالتوجيهات والنصائح املس��اعدة‬ ‫عل��ى تس��هيل مهامه��م ‪ ..‬واحلم��د لل��ه وبفضل��ه تعالى‬ ‫وصلن��ا الي��وم إل��ى االحتف��ال بنج��اح مؤمت��ر احل��وار‬ ‫الوطن��ي ف��ي أج��واء احتفائية مبهج��ة وبحضور دولي‬ ‫واقليم��ي كبيري��ن ‪ ..‬وم��ن خاللكم أقدم الش��كر والثناء‬ ‫لكافة منتسبي قوات األمن اخلاصة املشاركني في اجناح‬ ‫وتأمني احلوار الوطني واملرابطني في السهول واجلبال‬ ‫عل��ى حماية أرواح وممتلكات املواطن�ي�ن ‪ ..‬وكذلك ابناء‬ ‫املؤسس��ة العس��كرية وبقي��ة األجه��زة األمني��ة باعتبار‬ ‫هات�ي�ن املؤسس��تني الضامنت�ي�ن لتنفيذ ه��ذه املخرجات‬ ‫عل��ى أرض الواق��ع ‪ ..‬والت��ي ان ش��اء الل��ه س��تنعكس‬ ‫عل��ى العملي��ة األمنية بالدرجة األولى في ترس��يخ األمن‬ ‫واالس��تقرار في كاف��ة ربوع الوط��ن ‪ ..‬باعتبار األمن هو‬ ‫الركي��زة األساس��ية لتحقي��ق التنمي��ة الش��املة والنمو‬ ‫االقتصادي املستدام‪.‬‬

‫أثناء فترة ذهابه ملباش ��رة عمله أو عودته منه بش ��رط أن يكون قد سلك الطريق‬ ‫الطبيعي دون انحراف أو توقف ما لم يكن ذلك خارج ًا عن إرادته‪.‬‬ ‫درج ��ة العج ��ز‪ :‬نس ��بة الفقد الوظيف ��ي والقدرة اجلس ��مية أو العقلية للمنتفع‬ ‫املصاب وحدها األقصى مائة درجة‪.‬‬ ‫العجز الكلي‪ :‬العجز الذي يؤثر تأثير ًا ك ّلي ًا على قدرة املنتفع للعمل أو اخلدمة‬ ‫ويك ��ون غي ��ر قادر على تأدي ��ة اخلدمة العس ��كرية أو املدنية‪ ،‬وف ��ي كل األحوال‬ ‫يكون العجز ك ّلي ًا متى وصلت حالة العجز إلى مائة درجة‪.‬‬ ‫العج ��ز اجلزئ ��ي‪ :‬العج ��ز ال ��ذي يحد من ق ��درة املنتفع للخدم ��ة وينجم عنه عدم‬ ‫اللياقة الصحية لتأدية اخلدمة العسكرية‪.‬‬ ‫الالئحة‪ :‬الالئحة التنفيذية ألحكام هذا القانون‬ ‫صن ��دوق أو صندوق ��ي التقاع ��د‪ :‬صن ��دوق التقاعد العس ��كري أو صندوق التقاعد‬ ‫األمني أوكليهما مع ًا‪.‬‬ ‫الباب الثاني‬ ‫سريان القانون‬ ‫مادة (‪:)3‬تسري أحكام هذا القانون على املنتفعني اآلتي بيانهم‪-:‬‬ ‫أ ‪ -‬الضباط العاملون والشرفيون واجلامعيون بالقوات املسلحة واألمن‪.‬‬ ‫ب ‪ -‬ضباط الصف واجلنود املتطوعون بالقوات املسلحة واألمن‪.‬‬ ‫ج‪ -‬العامل ��ون املدني ��ون املع ّين ��ون عل ��ى وظائ ��ف دائم ��ة بالقوات املس ��لحة‬ ‫واألمن‪.‬‬ ‫د‪ -‬ضب ��اط وضباط الصف واجلن ��ود املج ّندون لتأدية خدمة الدفاع الوطني‬ ‫اإللزامية بالقوات املسلحة واألمن‪.‬‬ ‫ه� �ـ‪ -‬الضب ��اط والضب ��اط الص ��ف واجلنود االحتي ��اط املس ��تدعون بالقوات‬ ‫املسلحة واألمن‪.‬‬ ‫ويكون س ��ريان أحكام هذا القانون بالنس ��بة للفئات الواردة في الفقرات (د‪،‬‬ ‫ه) م ��ن ه ��ذه املادة في حدود األح ��كام اخلاصة بكل منه ��ا املنصوص عليها في‬ ‫هذا القانون‪.‬‬

‫ق��وات األم��ن اخلاصة املش��اركة في‬ ‫تأم�ي�ن احلوار في القضايا الناش��ئة‬ ‫من ظروف مختلفة أثناء فترة انعقاد‬ ‫املؤمتر‪.‬‬ ‫كم��ا أن عملي��ة مش��اركة الفرق��اء‬ ‫السياس��يني مبختل��ف انتماءاته��م‬ ‫ومكوناته��م وتوجهاته��م ليس��ت‬ ‫بالشيء السهل‪ ،‬كانت هناك خصومة‬ ‫وتناف��ر وغيرها من اف��رازات عملية‬ ‫التغيي��ر ‪ ،‬ولكنه��ا تبددت وتالش��ت‬ ‫جميع ًا نظر ًا ألن املش��اركني جميعهم‬ ‫كان��وا عن��د مس��توى املس��ؤولية‬ ‫وحس��ن ظ��ن الش��عب به��م‪ ..‬أيض�� ًا‬ ‫كانت هناك تهدي��دات داخلية أهمها‬ ‫التهدي��دات االرهابي��ة‪ ،‬وعملي��ات‬ ‫االغتياالت ومحاوالت إفشال أعمال مؤمتر احلوار ‪.‬‬ ‫وف��ي األخي��ر نحن راض�ي�ن عن ال��دور ال��ذي قمنا به‬ ‫‪ ..‬وس��نظل رهن اش��ارة قيادتنا السياس��ية والعسكرية‬ ‫وقيادة قوات األمن اخلاصة‪ ،‬ملا فيه خير الوطن وتقدمة‪.‬‬

‫ادوار وطنية‬

‫< العقي��د‪ :‬عل��ي الس��لطان قائ��د الكتيب��ة التاس��عة‬

‫< املق��دم‪ :‬عب��د املل��ك العم��ري ‪ :‬قائد الكتيب��ة األولى‬ ‫حماية بقوات األمن اخلاصة حتدث قائ ً‬ ‫ال‪:‬‬ ‫<< حلظة تاريخية فارقة تعيشها بالد اليمن السعيد‬ ‫‪ ..‬تؤس��س ملرحل��ة جدي��دة‪ ،‬وعقد اجتماع��ي جديد يقوم‬ ‫عل��ى االخ��اء والتآل��ف والعدل واملس��اواة‪ ،‬وطي صفحة‬ ‫املاض��ي ب��كل م��ا حتمله من مآس��ي وصراع��ات وأحقاد‬ ‫وضغائ��ن وث��أرات ‪ ..‬آن لليمني�ي�ن أن ينطلق��وا نح��و‬ ‫املستقبل املنشود والغد املشرق املفعم بالرخاء والتطور‬ ‫والبناء والتنمية الشاملة في شتى جوانب احلياة‪.‬‬ ‫إن ما حتقق من إقرار للوثيقة النهائية ملؤمتر احلوار‬ ‫الوطن��ي‪ ،‬هو إجن��از تاريخي يعكس العم��ق احلضاري‬ ‫والثقاف��ي لالنس��ان اليمن��ي عب��ر املراح��ل التاريخي��ة‬ ‫املختلف��ة لليم��ن ‪ ..‬إننا في قوات األم��ن نفخر كثير ًا مبا‬ ‫نفذن��اه م��ن مهام أمنية في س��بيل تأمني وحماية مؤمتر‬ ‫احل��وار الوطن��ي ‪ ،‬وتس��هيل حتركات وتنق�ل�ات وجميع‬ ‫االجراءات املتعلقة مبؤمتر احلوار الوطني ‪.‬‬ ‫الننس��ى ونح��ن نحتفل به��ذا االجن��از واالنتصار أن‬ ‫ضحوا بأنفس��هم فداء لهذا‬ ‫نتذكر ش��هداءنا األب��رار من‬ ‫َّ‬ ‫الوط��ن ‪ ..‬نعاهده��م بأننا س��ائرون على ال��درب ‪ -‬الذي‬ ‫نعل��م جميع�� ًا بأن��ه درب طويل وش��اق ويحت��اج إلرادة‬ ‫مخلصة وعزائم قوية ‪ ..‬ليس هناك وقت للوقوف عند أي‬ ‫جناح نحققه ‪ ،‬ألن القادم هو األهم وإجنازه هو املستقبل‬ ‫الذي ضحينا ألجله كثير ًا وانتظرناه طوي ً‬ ‫ال‪.‬‬ ‫عزمية االبطال‬ ‫< الرائد‪ :‬س��رور الش��طبي‪ :‬قائد كتيب��ة بقو َّات األمن‬ ‫اخلاصة حتدث قائ ً‬ ‫ال‪:‬‬ ‫<< لق��د هدف��ت اللجن��ة األمني��ة من��ذ الي��وم األول‬ ‫النطالق مؤمتر احلوار الوطني على العمل بروح الفريق‬ ‫الواح��د وبعزمي��ة الرج��ال املخلص�ي�ن لتأم�ي�ن وحماية‬ ‫أعمال ومق�� َّررات مؤمتر احلوار وتنفيذ الكثير من املهام‬ ‫األمني��ة ذات الصل��ة بأعم��ال مؤمتر احلوار ‪ ،‬كحراس��ة‬ ‫الوف��ود واألعضاء وتأمني تنقالتهم وزياراتهم للوزارات‬ ‫واملؤسس��ات والهيئات و األجهزة التي ش��ملها برنامج‬ ‫عم��ل الف��رق واملجموعات املنبثقة عن مؤمت��ر احلوار ‪..‬‬ ‫وكان رجال األمن عند مستوى املسؤولية ‪.‬‬ ‫والب��د أن أذكر أنن��ا في اللجنة األمنية أدركنا ضرورة‬ ‫حس��ن التعام��ل م��ع املتحاوري��ن ‪ ،‬واخضاعه��م لفه��م‬ ‫عملي��ة االج��راءات األمنية‪ ،‬وجتس��يدها كس��لوك يومي‬ ‫عن��د ذهابه��م وايابهم م��ن وإلى مقر احل��وار الوطني ‪..‬‬ ‫كم��ا أ َّننا في اللجن��ة األمنية قد حتملن��ا بعض األخطاء‬ ‫والتج��اوزات الواقع��ة علين��ا‪ ،‬وذل��ك س��عي ًا منا إلجناح‬ ‫مؤمت��ر احلوار الوطني‪ ،‬واثب��ات أن قوات األمن هي من‬ ‫تقدم التنازالت‪ ،‬حب ًا في الوطن أرضه وانسانه‪.‬‬

‫القوات المسلحة واألمن‪..‬‬

‫الضامن الرئيسي لتنفيذ‬ ‫مخرجات احلوار‬ ‫لي� � ��س من الغريب على ابن� � ��اء اليمن أن‬ ‫يقدم� � ��وا ُأمنوذج ًا راقي � � � ًا وفريد ًا ‪ ،‬وجتربة‬ ‫إنس� � ��انية حضارية رائ� � ��دة ُيحتذى بها في‬ ‫معاجلة القضايا واخلالفات السياس� � ��ية‪،‬‬ ‫ليس ف� � ��ي تاري� � ��خ اليمن فحس� � ��ب بل في‬ ‫املنطقة بأس� � ��رها‪ ،‬والتي مثلت أرقى حالة‬ ‫من ح� � ��االت التوافق السياس� � ��ي والفكري‬ ‫في التاريخ احلديث وذلك بنجاح حوارهم‬ ‫الوطني‪ ،‬ليتيقن العالم أن اليمنيني أصحاب‬ ‫حكمة فع ً‬ ‫ال كما أخبر بذلك رسول البشرية‬ ‫محمد صلى الله عليه وسلم بقوله‪(:‬اإلميان‬ ‫ميان واحلكمة ميانية)‪.‬‬ ‫لق� � ��د أختلف أبن� � ��اء البل� � ��د الواحد في‬ ‫الفترات الس� � ��ابقة‪ ،‬حيث تنازعوا وثاروا‪،‬‬ ‫* العقيد الركن‪/‬‬ ‫وانقس� � ��موا واحتربوا‪ ،‬نصب� � ��وا املتارس‬ ‫علي مطهر البلطه‬ ‫وصوب� � ��وا البن� � ��ادق ك ً‬ ‫ال ض� � ��د اآلخر‪ ،‬بل‬ ‫س� � ��الت الدماء النفيس� � ��ة بالغي والباطل‪،‬‬ ‫فأصبح الوضع في اليمن يشكل قنبل ًة موقوتة خصوص ًا والشعب مثخن واحلاجة‬ ‫واألطماع بشتى صورها‪.‬‬ ‫وجاءت حلظة الفرج لتش� � ��كل معجزة سطرتها األيادي اخليرة‪ ،‬وتتحقق احلكمة‬ ‫اليماني� � ��ة واجتمع ابن� � ��اء الوطن مبختل� � ��ف انتماءاتهم احلزبي� � ��ة والقبلية واملذهبية‬ ‫يجلس� � ��ون على طاولة واحدة فرحني مستبش� � ��رين يعانق بعضهم بعضا ‪ ،‬بعد أن‬ ‫كانوا أعداء متحاربني ك ً‬ ‫ال يوجه س� �ل��احه صوب اآلخر‪ ،‬ولم يكن ذلك فجأة ولكن‬ ‫بعد جهود وساطة وتوقيع املتنازعني للمبادرة اخلليجية‪ ،‬وأسدل الستار عن مؤمتر‬ ‫احلوار الوطني مبا تخلله من (نقاشات‪ ،‬مشاورات‪ ،‬ندوات فعاليات‪ ،‬جدل خالف‪،‬‬ ‫رفع� � ��وا أصواتهم حين ًا‪ ،‬انس� � ��حبوا وعادوا أحيان ًا‪ ،‬اش� � ��تبكوا ورفضوا عارضوا‬ ‫واعترضوا لكنهم أخير ًا توافقوا واتفقوا)‪.‬‬ ‫لق� � ��د قدم اليمنيون بعد أن أدهش� � ��وا العالم براءة اخت� � ��راع خاصة بهم عنوانها‬ ‫(احل� � ��وار والوفاق)‪ ،‬ويبقى الش� � ��يء األهم وهو االنتقال م� � ��ن اجلانب النظري إلى‬ ‫التطبي� � ��ق العملي على أرض الواقع‪ ،‬حيث تقع مس� � ��ؤولية تنفيذ مخرجات احلوار‬ ‫الوطن� � ��ي عل� � ��ى كل أبناء الوط� � ��ن دون اس� � ��تثناء‪ ،‬وعلى اجلميع اإلمي� � ��ان بأن هذه‬ ‫املخرج� � ��ات التي متثل في مضمونها تطلعات اجلماهير في بناء دولة مدنية حديثة‬ ‫على أسس العدالة واملساواة واحلكم الرشيد وإعالء سيادة النظام والقانون‪.‬‬ ‫فمن الش� � ��يء الثابت واملع� � ��روف لدينا أنه كلما تقدم ش� � ��عبنا خطوة إلى األمام‬ ‫حاول� � ��ت قوى حاقده في الداخل واخلارج ج� � ��ره إلى اخللف‪ ،‬وذلك ألن النجاحات‬ ‫التي حققه� � ��ا ويحققها الوطن بجهود أيادي اخلير الت� � ��ي أفضى تفاعلها الوطني‬ ‫اخل� �ل��اق إلى هذا النجاح (جناح مؤمتر احلوار الوطني) يفقد تلك القوى صوابها‬ ‫وتهرع إلى إثارة القالقل والفنت ‪.‬‬ ‫وهنا يبرز الدور الوطني املناط بأبطال القوات املس� � ��لحة واألمن‪ ،‬فبهم ستكون‬ ‫مخرجات احلوار الوطني محاطة بس� � ��ياج منيع شديد املراس كونها األداة املدربة‬ ‫واملنظمة التي يركن إليها الشعب والوطن ومتلك كامل الصالحية حسب الدستور‬ ‫والقانون في أن تؤدي ما ُأس� � ��ند إليها من مهام سيادية ‪ ،‬في األولوية منها حماية‬ ‫وحدة الوطن وأمنه واس� � ��تقراره والتعامل بفاعلية قصوى وآداء حاسم ضد أعداء‬ ‫الوطن ‪ ،‬فالقوات املس� � ��لحة تقف بيقظة عالية واقتدار عسكري محترف‪ ،‬واستعداد‬ ‫كام� � ��ل للتضحية والدفاع عن الوطن‪ ،‬فه� � ��ي لن تتوانى في ان ترد الصاع صاعني‬ ‫وتكسر شوكة دعاة التطرف واإلرهاب والتخريب ودعاة التجزئة‪.‬‬ ‫فاجليش إذ ًا هو الركيزة الرئيسية للوحدة الوطنية‪ ،‬وال وطن بال جيش‪ ،‬ولقدسية‬ ‫أهدافه وجسامة واجباته يجب أن يتميز منتسبوه بحياة منظمة تختلف عن احلياة‬ ‫العادية يسودها االنضباط والتوحد والتعاون‪ ،‬وعلى َه ْديها تتش ّكل اخلطوات التي‬ ‫تدعم حتقيق األهداف الوطنية على كافة املستويات‪.‬‬ ‫ولن يتحقق ذلك الدور إال بالوقوف مبسافة واحدة من جميع األطراف السياسية‬ ‫وتكون مؤسس� � ��ة محايدة بعيدة عن كل ال� � ��والءات والصراعات احلزبية أو املذهبية‬ ‫أو املناطقية أو الطائفية ‪ ،‬فال ش� � ��يء على اإلطالق يضاهي عظمة وروعة التضحية‬ ‫بالنفس افتدا ًء للوطن وس� � ��يادته‪ ،‬وهذا ما جعل مقاتليها األشاوس أبطال حقيقيون‬ ‫يوهب� � ��ون دماءهم الزكية الطاهرة دفاع ًا ع� � ��ن الوطن وكرامته وحريته ‪ ،‬فاألمة كلها‬ ‫معه� � ��م بقلوبها ودعائها ألنها ممتن� � ��ة لألدوار التي يقومون به� � ��ا من أجل تقدمها‬ ‫ورقيها‪ ،‬فبدونهم ال ميكن حتقيق أي تقدم اقتصادي وال اس� � ��تقرار سياس� � ��ي وال‬ ‫س� �ل��ام اجتماعي‪ ،‬لذلك ال يوجد أدنى شك بأنهم سيقفون صف ًا واحد ًا متماسكني‬ ‫إلى جانب قيادتنا السياسية احلكيمة ممثلة باألخ املناضل املشير الركن‪ -‬عبدربه‬ ‫منصور هادي‪ -‬رئيس اجلمهورية القائد األعلى للقوات املسلحة وتنفيذ مخرجات‬ ‫احلوار الوطني كونها الضامن الرئيس� � ��ي لتحقيق هذا الهدف الس� � ��امي واملسار‬ ‫العظيم في تارخ الوطن احلديث‪.‬‬ ‫وختام ًا ‪ ..‬القوات املسلحة واالمن ستظل كما عهدها أبناء الشعب اليمني العظيم‬ ‫احل� � ��ارس االمني ملنجزات الث� � ��ورة والوحدة مدافعة عن ترابه وأمنه واس� � ��تقراره‪،‬‬ ‫وإلى جانب الش� � ��رفاء من أبناء الش� � ��عب اليمني‪ ،‬ولن تتأثر هذه املؤسسة الدفاعية‬ ‫العمالقة‪ ،‬بالني� � ��ل منها من اولئك احلاقدين ‪ ،‬ومن مرضى النفوس والعقول الذين‬ ‫يتآمرون على الوطن وقواته املس� � ��لحة واألمن‪ ..‬نعم ستظل قواتنا املسلحة واألمن‬ ‫صمام أمان مسيرة الوطن والقوة الضاربة بيد الشعب ضد كل من تسول له نفسه‬ ‫املساس بأمن الوطن ووحدته وأمنه واستقراره‪ ..‬واملجد واخللود للشهداء األبرار‪.‬‬ ‫٭ قائد جناح الدورات املتقدمة مبعهد التطوير القتالي‬

‫املستشفى العسكري العام يجري‬ ‫عملية زراعة كلى للمرة الثانية‬ ‫أجري��ت ف��ي املستش��فى العس��كري‬ ‫العام بصنعاء عملي��ة زراعة كلية ألحد‬ ‫مرضى الفشل الكلوي التي تعد الثانية‬ ‫م��ن نوعه��ا ف��ي املستش��فى‪ .‬ومتك��ن‬ ‫الفري��ق الطب��ي املك��ون م��ن الك��وادر‬ ‫اجلراحي��ة ف��ي املستش��فى العس��كري‬ ‫برئاس��ة مدير املستشفى الدكتور خالد‬ ‫باك��ر بتعاون ك��وادر طبية م��ن الفريق‬ ‫اليمن��ي لزراعة الكلى برئاس��ة الدكتور‬ ‫ابراهي��م النونو اس��تاذ جراحة زراعة‬ ‫الكل��ى بكلية الطب جامع��ة صنعاء من‬ ‫إجراء عمليتني جراحيتني متثلت بنقل‬ ‫كلية الشخص املتبرع وزرعها للمريض‬

‫الذي يعاني من الفشل الكلوي‪.‬‬ ‫وحقق��ت العملي��ة للم��رة الثاني��ة‬ ‫جناح�� ًا كبي��ر ًا وص��ل إليه املستش��فى‬ ‫العس��كري الع��ام بصنع��اء مب��ا يقدمه‬ ‫من خدمات جراحية وعالجية وصحية‬ ‫وكف��اءة كادره الطب��ي ال��ذي جن��ح في‬ ‫مثل هذه العملي��ات اجلراحية النوعية‬ ‫مما يؤكد حرص إدارة املستش��فى على‬ ‫استمرار اجلهود في االرتقاء مبستوى‬ ‫األداء الطب��ي وكذا مواكب��ة التطورات‬ ‫احلديث��ة عل��ى مس��توى العال��م ف��ي‬ ‫املج��االت الطبي��ة واجلراحية ومبا من‬ ‫شأنه احلد من السفر الى اخلارج‪.‬‬

‫املنتخب الوطني اللتقاط األوتاد يواصل استعداده لبطولة باكستان الدولية‬ ‫يواصل املنتخب الوطني للفروسية اللتقاط األوتاد استعداده‬ ‫اجلاد خلوض منافسات البطولة الدولية اللتقاط األوتاد التي‬ ‫تستضيفها العاصمة الباكستانية إسالم أباد للفترة من ‪15‬‬ ‫إلى ‪ 22‬نوفمبر مبشاركة ‪ 12‬دولة وذلك للتأهل للمشاركة في‬ ‫نهائيات العاصمة العمانية مسقط في أبريل املقبل‪.‬‬ ‫وأكد األمني العام الحتاد الفروسية جميل بشر أن املشاركة‬ ‫تأتي عقب تأسيس االحت��اد ال��دول��ي اللتقاط األوت��اد العام‬ ‫املنصرم بالعاصمة العمانية مسقط وال��ذي كان لليمن دورا‬ ‫بارزا في املساهمة في تأسيس االحتاد الدولي لرياضة التقاط‬ ‫األوتاد‪.‬‬ ‫مؤكدا بأن فرسان اليمن لديهم فرص كبيرة للمنافسة في‬

‫‪15‬‬

‫هذه الرياضة وحتقيق اجنازات فيها تضاف الجنازات الرياضة‬ ‫اليمنية كون فرسان اليمن مؤهلني بشكل كبير لتقدمي مستويات‬ ‫رائعة ومنافسة نظرائهم في الدول اآلخرى كونها رياضة ترتبط‬ ‫بتاريخنا وجذورنا كيمنيني عرف عنهم ارتباطهم باخليل منذ‬ ‫األزل‪.‬‬ ‫مشيرا بأن االستعدادات بدأت منذ قرابة العشرين من يناير‬ ‫املنصرم والتي من خاللها اعداد البرنامج الفني للمعسكر من‬ ‫قبل مدرب املنتخب الوطني فيصل الدبأ بالتعاون مع اللجنة‬ ‫الفنية لالحتاد لتحديد اآللية اخلاصة باختيار الفرسان لضمهم‬ ‫إلى قائمة املنتخب الوطني اللتقاط األوت��اد والتي تضمنت‬ ‫التصفيات التأهيلية في مرحلتها األولى وشملت التصفيات‬

‫للفرسان في الكلية احلربية وكلية الشرطة ومربط الشيخ عبد‬ ‫الله بن حسني األحمر ونادي العاصمة للفروسية‪.‬‬ ‫مبينا ب��أن اجل��ه��از الفني للمنتخب على ضوئها اختار‬ ‫عشرون فارسا لقائمة املنتخب الوطني للمرحلة الثانية من‬ ‫املعسكر االعدادي للمنتخب والذي بدورهم يواصلون خوض‬ ‫التصفيات التأهيلية التي على ضوء نتائج الفرسان في املرحلة‬ ‫الثانية سيتم حتديد قائمة الفرسان النهائية الذين سيشاركون‬ ‫في البطولة الدولية في العاصمة إسالم أباد منتصف فبراير‪.‬‬ ‫وكان املنتخب قد أجرى متارين في الفترة الصباحية على‬ ‫ميدان التقاط األوتاد بكلية الشرطة في حني واصل في الفترة‬ ‫املسائية حتضيراته على ميدان التقاط األوتاد بالكلية احلربية‪.‬‬

‫‪Thursday 6 february 2014 no. 1751 . 6/ 4 / 1435‬‬

‫اخلميس ‪ 6‬فبراير ‪2014‬م العدد ‪ 1751‬املوافق ‪ 6‬ربيع اآلخر ‪1435‬هـ‬

‫اليوم‪ ..‬انطالق البطولة العربية الـ‪ 21‬الختراق الضاحية‬

‫العبو املنتخب الوطني للشباب والكبار يبحثون عن أرقام جديدة‬

‫نبيل الترابي ‪:‬‬ ‫تنطلق صباح اليوم اخلميس بالعاصمة صنعاء البطولة العربية‬ ‫الـ‪ 21‬الختراق الضاحية التي ينظمها االحتاد العام أللعاب القوى‬ ‫بالتعاون مع االحت��اد العربي للقوى مبشاركة ‪ 12‬دولة عربية هي‬ ‫السعودية وقطر واإلم��ارات وليبيا وفلسطني وتونس وجيبوتي‬ ‫والسودان ومصر وسلطنة عمان ولبنان والصومال إلى جانب اليمن‬ ‫وستقام منافسات البطولة لفئة الكبار ملسافة ‪ 12‬كيلو متر ًا والشباب‬ ‫مسافة ‪ 8‬كيلو مترات وكبار فئة النساء ‪ 8‬كيلو متر ًا‪ ،‬وللشابات في‬ ‫مسافة ‪ 6‬كيلو متر ًا وسيسعى العبو منتخبنا الوطني الذين ميثلون‬ ‫اليمن خير متثيل في هذا احملفل العربي الذي يقام في مدينة سام ان‬ ‫يحصدوا ارقام ًا جديدة خاصة بعد املعسكرات الداخلية واخلارجية‬ ‫املكثفة في اجلزائر‪.‬‬ ‫هذا وقد أوضح رئيس االحتاد العام للقوى شاجع املقدشي ان‬ ‫االعداد واالستعداد الحتضان البطولة جاهزة ومت جتهيز كل مايتعلق‬ ‫بالبطولة مبافيها جتهيز منصة كبار الضيوف وحتديد أماكن تغيير‬ ‫مالبس الالعبني ومنطقة االحماء لهم والغرف اخلاصة باللجان الطبية‬ ‫والفنية والعالقات العامة والتحكيمية واللجنة اإلعالمية اضافة الى‬ ‫مضمار السباق وفق املعايير الدولية املتفق عليها في البطوالت‬ ‫العربية والدولية بحيث يتخلله منعطفات ومرتفعات ومطبات ترابية‬ ‫وعوائق تتناسق مع مضمار السباق في الدول العربية املضمار مت‬ ‫حتديده مبقدار اثنني كيلو متر للدورة الواحدة‪.‬‬ ‫نائب رئيس االحتاد العام أللعاب القوى – نائب مدير البطولة‬ ‫الدكتور محمد ناصر برتوش قال ان فكرة استضافة البطولة العربية‬ ‫للضاحية في اليمن جاءت عقب اجتماع جلنة املسابقات العربية في‬ ‫االردن عام ‪2009‬م عندما كنت حينها عضوا في اللجنة وبارك حينها‬ ‫االحتاد العربي شرف استضافة اليمن للبطولة على اعتبار انني كنت‬ ‫احمل افضل ملف عربي فني ًا في جانب العاب القوى‪ ،‬وقد ساعدنا على‬ ‫االستضافة ان عدد ًا من الدول العربية تخلت في فترة من الفترات عن‬ ‫استضافة البطوالت العربية للضاحية او املضمار وامليدان وانتهزت‬ ‫حينها الفرصة في هذا االجتماع وتقدمت بطلب االستضافة للجنة‬ ‫املسابقات ‪ 2014‬واكدت لهم ان اليمن قادره على استضافة البطولة‬ ‫ألنها سباق في اخلالء وليس في الطرقات ولم يكن لدي حينها أي‬ ‫تصور عن مكان اقامة البطولة‪.‬‬

‫واض��اف‪ :‬نستضيف هذه البطولة للمرة االول��ى ولدينا الرغبة‬ ‫الكبيرة واجلادة في استضافة نفس البطولة على املستوى االسيوي‬ ‫وسيكون ذلك متى ما حققنا النجاح في تنظيم البطولة العربية في‬ ‫اليمن ونحن على ثقة ومن خالل االستعدادات اجلارية اننا سنحقق‬ ‫النجاح الكبير في هذا اجلانب وستشاهدون عملية التنظيم اجلادة‬ ‫في اهمية سير البطولة العربية للضاحية‪.‬‬ ‫األم�ين العام املساعد الحت��اد ألعاب القوى رئيس جلنة االع��داد‬ ‫والتجهيز للبطولة الدكتور حسني جعيم اكد على جاهزية االحتاد‬ ‫الستضافة البطولة العربية‪ ..‬وقد نظمت ندوة حول «تطوير ألعاب‬ ‫القوى على مستوى الدول العربية» مبشاركة حكام ومدربي ألعاب‬ ‫القوى من اليمن والدول العربية املشاركة ومت مناقشة محاور حول‬ ‫دور االحتاد الدولي ومراكز التنمية في تطوير ألعاب القوى وكذا‬ ‫برامج املدارس لتطوير اللعبة ونظام الشهادات املمنوحة من مراكز‬ ‫التنمية للمتخصصني في اللعبة وآلية تطوير رياضة القوى على‬ ‫مستوى الوطن العربي‪.‬‬ ‫وعن مشاركة منتخبنا الوطني في هذا احملفل العربي اشارمدرب‬

‫منتخب الشباب سمير اليفاعي ال��ى أن العبي املنتخب خاضوا‬ ‫معسكر ًا تدريبي ًا باجلزائر استمر عشرة أيام تلقوا خالله جرعات‬ ‫تدريبية وتكتيكية استعداد للبطولة العربية مضيف ًا أن املعسكر‬ ‫التدريبي اخلارجي كان له األثر االيجابي في رفع املستوى الفني‬ ‫للعدائيني وتنمية قدراتهم البدنية من خالل عملية التأهيل والتدريب‪،‬‬ ‫إضافة إلى حتقيقهم للمركز األول في فئة الشباب واملركز الثاني في‬ ‫فئة الناشئات في مشاركتهم مبهرجان العدو الريفي الذي نظمته‬ ‫والية تلمسان باجلزائر مبشاركة العبني من تونس وكينيا والبحرين‬ ‫وإثيوبيا‪.‬‬ ‫جنم املنتخب الوطني نبيل محمد اجلربي اكد ان البطولة العربية‬ ‫التي حتتضنها بالدنا تعد من البطوالت القوية واملتميزة خاصة‬ ‫واملشاركون يعدون من الالعبني اجليدين ولهذا اتوقع ان البطولة‬ ‫ستشهد تنافس ًا مثيرا وان شاء الله نحقق اجنازا جديد ًا يضاف الى‬ ‫اجنازات اللعبة خاصة بعد املعسكرات الداخلية واخلارجية والتي‬ ‫تخللت تدريبات مكثفة ستمكنا في املنافسة بقوة‪.‬‬ ‫على الزبيدي شاطر زميله في الراي حيث قال ان البطولة العربية‬ ‫في نسختها الـ‪ 21‬التي تقام في العاصمة صنعاء ستشهد تنافسا‬ ‫قويا وجميع االعبني املشاركني سيخوضون منافسات شرسة من اجل‬ ‫حتقيق لقب البطولة وان شاء الله نقدم مستوى الئقا وطيبا باحراز‬ ‫ارقام جديدة تخدم هذة اللعبة اجلميلة من خالل متثيل اليمن خير‬ ‫متثيل والوصول الى منصات التتويج‬ ‫اسماء اجلهاز الفني والعبي املنتخب الوطني لفئتي الشباب والكبار‪:‬‬ ‫‪.‬اجلهاز الفني واالداري للمنتخب ‪:‬‬ ‫فؤاد عباد ( مدير املنتخب ) ‪ ،‬سعيد االضرعي ( مدرب ) ‪ ،‬سمير‬ ‫اليفاعي ( مدرب ) ‪ ،‬محمد اخلوالني ( مدرب )‬ ‫الالعبون ‪:‬‬ ‫فئة الشباب ‪ 8‬كم ‪ :‬محمد مأمون ‪ -‬ياسر باغراب ‪ -‬معني العوسجي‬ ‫ علي الزبيدي ‪ -‬صدام حسني مثنى ‪ -‬جالل حسني اخلبجي ‪ -‬شباب‬‫‪8‬كم‬ ‫فئة الكبار ‪ 12‬م ‪ :‬نبيل محمد اجلربي ‪ -‬عماد مهدي اخللقي ‪ -‬وسام‬ ‫اخللقي ‪ -‬عبدالعزيز العبدي ‪ -‬عبدالله علي العقر ‪ -‬جهاد الورقي‬

‫فضيتان وبرونزيتان لالعبـ ــات‬ ‫قوى احتاد املرأة في دورة الشارقة العربية‬

‫خطفت العبات االحت��اد العام لرياضة امل��رأة‬ ‫فضيتني وبرونزيتني وذلك في منافسات ألعاب‬ ‫القوى ضمن دورة الشارقة العربية التي جتري‬ ‫منافساتها ف��ي اإلم��ارات خ�لال ال��ف��ت��رة ‪12-1‬‬ ‫فبراير اجل��اري مبشاركة ‪ 900‬العبة ميثلن‪14‬‬ ‫دولة عربية ويشاركن ب‪ 32‬ناديا يتنافسون في‬ ‫سبعة ألعاب رياضية تشارك فيها بعثة بالدنا‬ ‫اخلاصة باحتاد رياضة املرأة بخمسة ألعاب هي‬ ‫(الرماية‪ -‬املبارزة‪ -‬الطاولة‪ -‬ألعاب القوى‪ -‬الكرة‬ ‫الطائرة)‪..‬وجاءت الفضية األولى لالعبتنا ماليني‬ ‫الشابي التي ف��ازت في سباق ‪ 5000‬أل��ف متر‬ ‫فيما أضافت العباتنا نهلة األهدل وحنني وكيل‬ ‫وراوية فضية سباق التتابع ‪100*4‬م لتواصل‬ ‫العبات القوى حصد البرونزية عبر الالعبة ليلى‬ ‫األشموري في سباق ‪400‬م وأضافت انتصار‬ ‫املظفري البرونزية الثانية لالحتاد في سباق‬ ‫الـ‪ 5000‬متر‪..‬‬ ‫وكانت لعبة الرماية اليمنية قد شهدت تدشني‬ ‫األداء التنافسي أللعاب األمس حني حققن العبات‬ ‫االحتاد العام لرياضة املرأة املركز السادس من‬ ‫بني عشر دول متنافسة في منافسات املسدس‬ ‫الهوائي ‪ 10‬متر والذي حملنه على عاتق احلماس‬ ‫أربع العبات هن (ياسمني الرميي‪ -‬أحالم النجار‪-‬‬ ‫فاطمة العميسي‪-‬باسمة السروري) والالتي قدمن‬

‫مستوى جيد لكنه لم يشفع لهن في الوصول إلى‬ ‫منصات التتويج إال أنه وضعهن قبل دول اجلزائر‬ ‫والعراق وليبيا وبفارق النقاط عن راميات قطر‬ ‫الالتي حللن خامسا في البطولة وكانت البداية‬ ‫مع الالعبة أحالم النجار التي جمعت ‪ 348‬نقطة‬ ‫لتليها ياسمني الرميي والتي تألقت وخطفت‬ ‫‪ 359‬نقطة في معدل جيد كان له أن يحقق التأهل‬ ‫إلى املراكز الثالثة األولى لو أن الراميتان فاطمة‬ ‫العمبسي وباسمة ال��س��روري قدمتا أفضل ما‬ ‫لديهن بعيدا عن التوتر خاصة باسمه والتي‬ ‫تعتبر هذه املشاركة الثانية لها عربيا فجمعن‬ ‫على التوالي (‪..)296-324‬وكانت راميات الكويت‬ ‫قد خطفن املركز األول فيما حلت عمان وصيفا‬ ‫واإلمارات ثالثا والبحرين رابعا وقطر خامسا‪..‬‬ ‫وف��ي م��ن��اف��س��ات ك��رة ال��ط��اول��ة خ��س��رت الع��ب��ات‬ ‫احت��اد ري��اض��ة امل��رأة بثالثة أش��واط لشوطني‬ ‫أمام سيدات قطر املرشحات األبرز للفوز باللقب‬ ‫وقدمت العباتنا مستوى جيد رغم توفق العبات‬ ‫قطر مبحترفتهن الصينية‪ ,‬وتلقت العباتنا خسارة‬ ‫ثانية أمام سيدات الكويت بثالثة أشواط لشوطني‬ ‫في سيناريو مكرر لسابقه وهو ما حدا باملدرب‬ ‫وائل القرشي إلى إبداء ارتياحا نسبيا للمباراتني‬ ‫ملا ملسه من حماس ورغبة لدى الالعبات ليقلن‬ ‫كلمتهن في قادم اللقاءات‪..‬‬

‫منتخب الشباب يستأنف إعداده األولي‬ ‫استأنف املنتخب الوطني للشباب حتضيراته للنهائيات‬ ‫اآلسيوية لكرة القدم التي تقام في مانيمار خالل الفترة (‪- 5‬‬ ‫‪ )22‬أكتوبر ‪2014‬م ‪ ،‬من خالل خوض جتمعات إعدادية أولية‬ ‫في معسكر صنعاء بواقع خمسة أيام كل شهر مبا يسهم‬ ‫في رفع مستوى الالعبني وتأهيلهم فني ًا وبدني ًا واحلفاظ‬ ‫على جاهزيتهم لالستحقاق اآلسيوي املقبل ويعد جتمع‬ ‫فبراير الثالث في مسيرة إعداد املنتخب حتت قيادة املدرب‬ ‫الوطني أحمد علي قاسم مدرب املنتخب الذي يسعى خالل‬

‫الفترة احلالية إلخضاع عناصر املنتخب للتقييم وصو ًال إلى‬ ‫انتقاء أفضل املواهب القادرة على العطاء وتقدمي املستويات‬ ‫املطلوبة التي تعزز من قوة املنتخب وقدرته على حتقيق‬ ‫النتائج املأمولة في النهائيات‪.‬‬ ‫وم��ن امل��ق��رر أن يشتمل التجمع اإلع��دادي الثالث على‬ ‫سلسلة من التدريبات التي سيخوضها املنتخب الشاب‬ ‫بقائمة تضم نحو (‪ )23‬العب ًا على املالعب الفرعية مبدينة‬ ‫الثورة الرياضية بصنعاء والتي تتركز خالل الفترة احلالية‬

‫على تأهيل الالعبني بدنيا واختبار مهاراتهم الفنية وقدرتهم‬ ‫في استيعاب األسلوب التكتيكي للجهاز الفني قبل االنتقال‬ ‫ملرحلة اإلعداد املكثف والذي سيشهد نقل التحضيرات إلى‬ ‫املعسكر اخلارجي والذي يتخلله خوض املباريات التجريبية‬ ‫قبل موعد النهائيات بفترة مناسبة ال تقل عن شهرين مبا‬ ‫يضمن إجناح البرنامج اإلع��دادي والوقوف أمام جاهزية‬ ‫املنتخب وتصحيح مكامن الضعف وتعزيز نقاط القوة في‬ ‫مختلف اخلطوط‪.‬‬

‫نادال‪ ..‬يحلق دائم ًا في الصدارة‬

‫احتفل الطفالن احلبوبان‬ ‫عيسى أحمد العمري و عبدالله محمد العمري‬ ‫باطفاء شمعتيهما الثانية وسط فرحة األهل‬ ‫واألصدقاء‪ ..‬التمنيات لهما بحياة سعيدة حافلة‬ ‫بالفرح واملرح والصحة والعافية‬ ‫والعمر املديد‪ ،‬ألف ألف مبروك‪..‬‬

‫املهنئون‪ :‬جدكما قاسم أحمد العمري‪،‬‬ ‫أحمد ومحمد قاسم العمري‪،‬‬ ‫وكافة األهل واألصدقاء‬

‫حافظ اإلسباني رافاييل ن��ادال على صدارته للتصنيف‬ ‫العاملي للتنس لم يطرأ أي تعديل على مراكز ال��ص��دارة‪،‬‬ ‫حيث بقي اإلسباني رافاييل نادال محلق ًا في املركز األول‬ ‫على الئحة تصنيف رابطة العبي كرة املضرب احملترفني‬ ‫وميلك نادال ‪ 14330‬نقطة بفارق ‪ 3750‬نقطة أمام الصربي‬ ‫نوفاك دجوكوفيتش و‪ 8620‬نقطة عن صاحب املركز الثالث‬ ‫السويسري ستانيسالس فافرينكا‪ ،‬الذي ميلك ‪ 5710‬نقاط‪.‬‬ ‫ ترتيب العشرة األوائل‪:‬‬‫‪ - 1‬اإلسباني رافاييل نادال ‪ 14330‬نقطة‬ ‫‪ - 2‬الصربي نوفاك دجوكوفيتش ‪10580‬‬ ‫‪ - 3‬السويسري ستانيسالس فافرينكا ‪5710‬‬ ‫‪ - 4‬األرجنتيني خوان مارتن دل بوترو ‪5370‬‬ ‫‪ - 5‬اإلسباني دافيد فيرر ‪5280‬‬ ‫ البريطاني أندي موراي ‪4795‬‬‫ التشيكي توماس برديتش ‪4540‬‬‫ السويسري روجيه فيدرر ‪4355‬‬‫ الفرنسي ريشار غاسكيه ‪3050‬‬‫‪ -‬الفرنسي جو ويلفريد تسونغا ‪2885‬‬

‫حكم املباراة‪ :‬كريستيانو لطم وجهه‬ ‫براحة يده أثناء خروجه من امللعب‬

‫سجل ميجل أنخل أيزا جاميز‪ ،‬حكم مباراة أثلتيك بلباو وريال مدريد‪ ،‬في تقريره اإلشارات التي‬ ‫قام بها جنم امللكي‪ ،‬البرتغالي كريستيانو رونالدو‪ ،‬بيديه لدى خروجه من أرضية امللعب بعد تلقيه‬ ‫بطاقة حمراء وأشار احلكم في تقرير املباراة إلى أن رونالدو بعد طرده «وبينما كان يغادر أرضية‬ ‫امللعب‪ ،‬لطم وجهه براحة يده عدة مرات‪ ،‬متوجها إلى احلكم الرابع»وأوضح التقرير أن احلكم أشهر‬ ‫البطاقة احلمراء لكريستيانو لقيامه «بتوجيه ضربة بيده لوجه خصمه كارلوس جوربيجي»‪ ،‬أثناء‬ ‫توقف اللعب كان رونالدو قد طالب بركلة جزاء إثر ملس الكرة للمدافع كارلوس جوربيجي‪ ،‬فتواجه‬ ‫الالعبان وجها لوجه وحينها وجه املدافع البرتغالي ضربة خلصمه‪ ،‬ما دفع احلكم لطرده قبل ربع‬ ‫ساعة من ختام اللقاء‪ ،‬الذي انتهى بالتعادل ‪1-1‬وعقب لقاء الليلة املاضية‪ ،‬صعد أتلتيكو مدريد‬ ‫إلى صدارة الدوري اإلسباني ب‪ 57‬نقطة‪ ،‬بفارق ثالث نقاط عن برشلونة‪ ،‬فيما حل ريال مدريد ثالثا‬ ‫بفارق االهداف عن الوصيف الكتالوني‪.‬وإذا لم تعاقب جلنة املسابقات باالحتاد اإلسباني لكرة القدم‬ ‫كريستيانو باإليقاف أكثر من ‪ 3‬مباريات‪ ،‬سيكون بإمكانه خوض لقاء ذهاب قبل نهائي الكأس أمام‬ ‫أتلتيكو األربعاء املقبل في ملعب سانتياجو برنابيو‬

‫مليون ريال سعودي للزواج من «ريم»‬ ‫متابعة‪ :‬فهيم المعقري‬ ‫قدم أحد معجبي املمثلة السعودية رمي عبدالله عرض ًا‬ ‫مبنح مليون ريال مكافأة ملن يقنعها بالزواج منه‪ ،‬كما‬ ‫عرض مليون ريال سعودي مهر ًا لها‪.‬‬ ‫وقال موقع «املرصد» أن رجال يسمي نفسه «مجنون‬ ‫رمي» عرض املبلغ تعليق ًا على صورة للفنانة على‬ ‫حسابها ف��ي موقع «ان��س��ت��ج��رام»‪ ،‬حيث وصف‬ ‫امل��ع��ج��ب‪ ،‬ت��ل��ك ال��ص��ورة ب��أن��ه��ا جت��س��د جمال‬ ‫النجمة»‪.‬‬ ‫يذكر أن ه��ذه ال��ص��ور مت التقاطها أثناء‬ ‫تصويرها املسلسل البدوي األردني “رعود‬ ‫املزن” ظهرت فيها رمي بلون الفتاة البدوية‪.‬‬ ‫ويأتي عرض العاشق السعودي في‬ ‫وق��ت أك��دت ف��ي��ه املنظمة ال��س��وري��ة‬ ‫حل��ق��وق اإلن��س��ان «س��واس��ي��ة» في‬ ‫دراس��ة أصدرتها مؤخر ًا أنه في‬ ‫ك��ل ‪ 10‬س��اع��ات ون��ص��ف ميوت‬ ‫شخص من اجلوع في سوريا‪،‬‬ ‫فيما ميوت شخص من البرد‬ ‫كل ‪ 8‬ساعات ونصف‪.‬‬

‫‪16‬‬

‫‪Thursday 6 February 2014 no. 1751 . 6/ 4 / 1435‬‬

‫اخلميس ‪ 6‬فبراير ‪2014‬م العدد ‪ 1751‬املوافق ‪ 6‬ربيع اآلخر ‪1435‬هـ‬

‫المبدع وليد المطري لـ‪«:‬‬

‫»‬

‫هل األعمال السينمائية ثقافية ؟ !!‬

‫حزت على املركز الثالث في الرسم على مستوى الشرق األوسط وأحلم بوطن آمن ومستقر‬ ‫من وحي األنامل الساحرة واألقالم المبدعة بعقولها المتميزة التي أدهشتنا بفنها ورسومها‬ ‫الجميلة موهبة الطفل الذي ذاع صيته وفنه واكتشفته منظمة عالمية حققت نجومية في مسيرته‬ ‫الفنية «‪26‬سبتمبر » ألتقت بالطفل الموهوب وليد المطري وخرجت بهذه الحصيلة‪:‬‬ ‫لقاء‪ :‬هاني أحمد النهمي‬ ‫املنظم لهذه املس��ابقة ه��ي منظمة‬ ‫الصحة العاملية‪.‬‬

‫> في البداية حدثنا عن نفسك؟‬ ‫>> أو ًال أسمحولي أن أرحب بكم وبصحيفتكم‬ ‫املميزة والتي هي الصحيفة السباقة في نشر‬ ‫أول لق��اء صحفي لي بعد تكرمي��ي بالفوز في‬ ‫مق��ر منظم��ة الصح��ة العاملية لع��ام ‪2012‬م‪..‬‬ ‫أنا وليد خالد املطري أبل��غ من العمر ‪16‬عام ًا‬ ‫وأدرس ف��ي الص��ف االول الثانوي مبدرس��ة‬ ‫الثورة بحدة ‪.‬‬ ‫بدأت الرس��م منذ الصغر وحتديد ًا قبل عش��ر‬ ‫س��نوات والفضل في ذلك يع��ود لوالدي الذي‬ ‫تأثرت به ‪ ،‬فهو رسام وكنت أجلس إلى جواره‬ ‫أثناء ما كان يرس��م وهذا م��ا أثربي وجعلني‬ ‫أهوى الرسم ‪ ،‬كما يعود الفضل لوالدتي التي‬ ‫سهرت وتعبت الجلي وكذلك االستاذ الفاضل‬ ‫أحمد حميد ثعيل وكيل املدرسة ‪.‬‬

‫> هل هناك أشخاص وقفوا إلى جانبك‬ ‫وشجعوك في إظهار موهبتك؟‬ ‫>> نعم هناك الكثير من مدرسني‬ ‫وزم�ل�اء وأق��ارب وأصدق��اء‬ ‫ش��جعوني وس��اندوني‬ ‫وعل��ى رأس��هم الوال��د‬ ‫الش��يخ نعم��ان دوي��د‬ ‫ش��فاه الل��ه وعاف��اه‬ ‫وكذل��ك رج��ل االعمال‬ ‫الشيخ نبيل اخلامري‬ ‫والوالد العميد الركن‬ ‫يحيى محمد عبدالله ‪،‬‬ ‫الش��يخ توفيق صالح‬ ‫االحمر والوالد العميد‬ ‫الركن قايد محمد العنس��ي وكذلك عبدالقادر‬ ‫هالل أمني العاصمة ‪ ،‬أوجه لهم الشكر الكثير‬

‫من أعماق قلبي‪.‬‬

‫وأبراز مالمحها ‪.‬‬

‫> لماذا ترس��م وجوه ًا فق��ط وال تتوجه إلى‬ ‫رسومات الطبيعة ؟‬ ‫>> أعتق��د أن الرس��م متف��رع لع��دة ف��روع‬ ‫ورس��م الوج��ه أو الش��خصية أعتبره��ا فرع‬ ‫من ف��روع الرس��م ‪ ،‬ورس��ومات الطبيعة فرع‬ ‫من ف��روع أخ��رى ‪ ،‬وان��ا هوايت��ي محصورة‬ ‫ف��ي رس��م الش��خصيات فقط ‪ ،‬النن��ي أعجبت‬ ‫بشخصية فدعتني مخيلتي في محاولة رسمها‬ ‫فرسمتها بنس��به ‪ ٪ 80‬وقد الحظني أبي وأنا‬ ‫أرسم فش��جعني على ذلك ورسمت الكثير من‬ ‫الشخصيات ‪.‬‬ ‫> هل فك��رت يوم ًا من االيام أن تس��تخدم‬ ‫الريشة وترسم باأللوان الزيتية ؟‬ ‫>> ل��م أفكر ف��ي ذل��ك ‪ .‬ولكني تع��ودت على‬ ‫الرس��م بالقلم الرصاص منذ بدأت الحظت أن‬ ‫القلم الرصاص هو االقرب في توضيح الصور‬

‫> لكل إنسان حلمه في هذه الحياة ‪ ،‬ماذا تريد‬ ‫أن تكون في المستقبل ؟‬ ‫>> حلمي ف��ي املس��تقبل أن أرى وطني آمن‬ ‫ومستقر ‪ ،‬يس��وده العدل واحلرية والتسامح‬ ‫وكذا أحلم بأن أوس��ع م��ن مهاراتي وقدراتي‬ ‫الفني��ة وان أمثل بالدي في أعلى املس��تويات‬ ‫الفنية العربية واالقليمية والدولية ‪.‬‬ ‫> كلمة أخيرة تود قولها ؟‬ ‫>> أمتن��ى م��ن اجله��ات املختص��ة أن تهتم‬ ‫وترع��ى املواهب الفني��ة وغيرها م��ن الفنون‬ ‫اجلميلة وتش��جع االطفال خاصة النهم زهرة‬ ‫احلياة وعماد الوطن ‪.‬‬ ‫وأخير ًا أكرر شكري وتقديري لشخصكم الكرمي‬ ‫ولصحيفتكم الغراء ولكل من ساندني ووقف‬ ‫إلى جانبي ‪.‬‬

‫> لقد حصلت على المركز الثالث على مستوى‬ ‫الشرق االوسط من بين خمسة فائزين ‪ ،‬ماهي‬ ‫المشاركة التي ش��اركت بها في المسابقة ‪،‬‬ ‫ومن هي الجهة المنظمة لهذه المسابقة ؟‬ ‫>> املشاركة عبارة عن فكرة مقدمة باستمارة‬ ‫نقوم برسم لوحة تعبر كيف نساعد رج ً‬ ‫ال مسن ًا‬ ‫أثن��اء الك��وارث والفيضان��ات فرس��مت رجل‬ ‫مسن وأعمى في نفس الوقت وألبسته اللبس‬ ‫الشعبي اليمني «الثوب واجلنبية والعمامة»‬ ‫والعص��ى بي��ده وه��و ميش��ي ف��ي الش��ارع‬ ‫واالمطار غزيرة وشديده وبجانبه ولد صغير‬ ‫ميسك بيد الرجل واملظلة ويساعده على عبور‬ ‫الشارع ‪-‬واحلمد لله ‪ -‬أنهم أختاروا مشاركتي‬ ‫وفزت من بني ع��دد كبير من املش��اركني وكان‬

‫مزج بني احلاضر واملاضي‪ ..‬في املعرض الفوتوغرافي للمصور احلديد‬ ‫كتب‪:‬عبدالقادرالشاطر‬ ‫نظم قطاع االثار واملتاحف واملدن التاريخيه بساحة وزارة‬ ‫الثقافة املع��رض الدائم للمص��ور الفوتغراف��ي ابراهيم‬ ‫احلديد والذي احتوى على اكثر من ‪20‬لوحة فوتوغرافية‬ ‫مثلت التاريخ القدمي لليمن واجلديد والقصور التاريخية‬ ‫واالثري��ة التي تتمتع به��ا بالدنا في كافة امل��دن اليمنية‬ ‫والتي التزال ش��امخة ال��ى االن وحتكي عظمة وش��موخ‬ ‫اليمنيني والتي جتلت بذلك البن��اء الفريد واملتميز منها‬ ‫قلع��ة القاهرة بحجة وقصر س��يئون وغيره��ا من القالع‬

‫واحلصون ‪.‬‬ ‫وخ��ل�ال االفتتاح اكد الدكتورعبدالل��ه عوبل وزير الثقافة‬ ‫ان ه��ذا املعرض الدائم يعتبر معرض�� ًا ناجح ًا النه اظهر‬ ‫تاري��خ اليمن وجمع ب��ي�ن القدمي واجلديد وم��زج بينهما‬ ‫من خالل الصور الهادفه س��واء في مضمونها او املعالم‬ ‫التاريخيه التي تتميز بها بالدنا ‪,‬واستطاع الفنان احلديد‬ ‫ان يقدم رؤية جديدة من خالل تلك االعمال التي قدمها في‬ ‫املعرض والتي برزت فيها تفاصيل جديدة ومتميزة لم تكن‬ ‫موجودة من قبل وهذا يدل على احترافية املصور احلديد‬ ‫ومهارته في التقاط الصور ‪.‬‬

‫م��ن جانب��ه اش��ارالدكتور مجاه��د اليتي��م وكي��ل وزارة‬ ‫الثقافة الى ان املعرض يبرز االثارواملدن التاريخية التي‬ ‫انتجتها نشاطات اليمنيني عبر مختلف العصور وشيدتها‬ ‫احلضارات اليمنية املوغلة منذ القدم وهي ش��اهدة على‬ ‫حضارات انتقلت عبر االزمنة املختلفة ‪.‬‬ ‫ودع��ا اليتي��م ال��ى احلف��اظ عل��ى امل��وروث والت��راث‬ ‫باعتبارهماجزءا ال يتجزأ من الهوية الوطنية وس��فر من‬ ‫الذاكرة التاريخية التي يجب ان نحافظ عليها باعتبار ان‬ ‫املسؤولية هي مسئولية مجتمعية وليست مقصورة على‬ ‫وزارة الثقافة فقط‪.‬‬

‫كتب‪ :‬فهيم المعقري‬ ‫السينما خيال يخاطب الواقع واملتلقي للعمل السينمائي‬ ‫وهي منتش��رة بش��كل كبير في الوطن العربي‪..‬اما في‬ ‫بالدنا الس��عيدة ي��كاد الفن الس��ابع مفق��ود ًا بل غياب‬ ‫ش��به كلي لهذه املدرس��ة الثقافية ‪..‬بينما يعتبر النص‬ ‫الس��ينمائي غير موج��ود خصوصا ف��ي عاملنا العربي‬ ‫لعدة أسباب منها ان حجم األعمال األدبية فيها لم ترتقى‬ ‫للمستوى الذي وصلت إليه مثيالتها في الشرق والغرب‬ ‫ويعود ذلك نتيجة الرقابة سواء كانت الرقابة الرسمية‬ ‫أو الذاتية حتى لو تساهلت الرقابة الرسمية فان الرقابة‬ ‫الذاتية مازالت مسيطرة ومتفوقة الى جانب عدم التحرر‬ ‫من األس��اليب القدمية واملوروث��ات التي ال تخدم تطور‬ ‫وازده��ار االبداع‪..‬إذا ال وجود لس��ينما دون نص أدبي‬ ‫أو عمل روائي كون الس��ينما ه��ي املرحلة الثانية التي‬ ‫ينتق��ل اليها العمل األدبي ‪،‬فيحرر النص من الكثير من‬ ‫القيود ويطلق عنان احلركة التي كانت مقيدة في النص‬ ‫الكتابي لتكون حية في النص التمثيلي ‪.‬‬ ‫كم��ا تع��د الس��ينما من الوس��ائل الس��ريعة ف��ي صنع‬ ‫اجلمهور الواعي واملثقف ‪،‬ورغم مرور عقود طويلة على‬ ‫حضورها في املش��هد الثقافي العرب��ي اال انها تأخرت‬ ‫كثيرا مبا كانت عليه في الشعوب االخرى الواعية ‪،‬كما‬ ‫انها لم تس��تطع مواكبة الس��ينما الغربية وذلك بسبب‬ ‫معاناتها من نقص في التمويل وعدم قدرتها على تطويع‬ ‫التكنولوجي��ا احلديثة باإلضاف��ة الى غياب النصوص‬ ‫الهادفة واألعم��ال الكبيرة وعدم ظه��ور جيل جديد من‬ ‫كبار الكتاب والروائيني ‪،‬جند ان السينما العربية تعاني‬ ‫من أزمة مزمنة بخالف السينما اليمنية التي تعد نادرة‬ ‫الوجود لذا فهي بحاج��ة الى تظافر اجلهود الخراجها‬ ‫من حالة الركود التي متر بها ‪،‬وما ذلك إال تس��ليما بأن‬ ‫األعمال الس��ينمائية في جوهرها متث��ل أعماال ثقافية‬ ‫وتؤسس لواقع ثقافي نحن محتاجون اليه ويكفينا تأثرا‬ ‫بالسينما الغربية التي تشكل ثقافة مختلفة وتزرع في‬ ‫عقولن��ا وقلوبنا مفاهيم وقيم الغ��رب التي اثرت علينا‬ ‫س��لبا ‪،‬ونحن بأمس احلاج��ة لتحرير االب��داع العربي‬ ‫خصوص��ا ف��ي مج��ال الرواية م��ن األس��اليب القدمية‬ ‫واط�ل�اق العنان خليال الكاتب ودع��م اﻷعمال الناجحة‬ ‫وحتويله��ا الى أعمال س��ينمائية من خالل مؤسس��ات‬ ‫وشركات متخصصة في السينما العربية‪.‬‬

‫فهيم المعقري‬

‫رموز القرآن الكرمي‪ ..‬كتاب للشاهري‬ ‫كتب‪ :‬فهيم الجبزي‬

‫صدر عن مركز عبادي للدراسات‬ ‫والنش��ر كت��اب بعن��وان «رموز‬ ‫الق��رآن» يق��ع الكت��اب ف��ي ‪118‬‬ ‫صفحة من احلجم املتوسط من‬ ‫تاليف علي الشاهري حيث قدم‬ ‫املؤلف دراس��ة مفصل��ة للكتاب‬ ‫ومنهجه وقيمته العلمية ووصفه‬ ‫بانه يكشف اجلوانب التاريخية‬ ‫ل�ل�امم التي انحدرت م��ن العالم‬ ‫الق��دمي ‪..‬وب��ان رم��وز الق��رآن‬ ‫الكرمي مطلب معرفي وفكري لكل‬ ‫من يريد معرف��ة هذه الرموز وما‬ ‫ال��ذي ترمز اليه‪ ..‬ويحتوى الكتاب على خمس��ة ابواب وكل باب‬ ‫يتفرع إلى ثالثة فصول ش��ملت مدخل في علم التفس��ير واللفظ‬ ‫املعنى وانواع الدالالت الرمزي��ة اضافة الى رموز القرآن الكرمي‬ ‫املعرفية ورموز باآليات والس��ور وكذل��ك االمم الفانية والبائدة‬ ‫والعرب البائدة واللغة واصولها وفروعها وكذلك بعض اللغات‬ ‫وعلوم القرآن والذكر وبعض احكام الصالة‪.‬‬

‫»قلق األنا«‬ ‫باكورة الشاعر سليم جار الله‬ ‫ضم��ن ابداعات ميانية صدر عن مركز عبادي للدراس��ات‬ ‫والنش��ر ديوان «قلق األنا « للش��اب املبدع سليم جار الله‬ ‫الطالب في كلية الطب البش��ري جامعة احلديدة الديوان‬ ‫يقع في ‪ 100‬صفحة من احلجم الصغير ويحوي ‪ 96‬قصيدة‬ ‫ابداعية من ش��عر التفعيلة وهي ابداع ومتيز للشاعر من‬ ‫جي��ل الش��باب الصاع��د‬ ‫والت��ي ح��وت العدي��د‬ ‫من القضاي��ا التي تهم‬ ‫الوط��ن بالدرجةاالولى‬ ‫والش��خوص بدرج��ة‬ ‫ثاني��ة وم��ن ه��ذه‬ ‫القصائ��د ‪ :‬خمس��ة‬ ‫ش��عراء وقصيدة »هي‪،‬‬ ‫ه��و‪ ،‬أن��ا« ع��ن قه��وة‬ ‫تفكر بالرحيل‪ ،‬رس��الة‬ ‫م��ن ابرهه‪ ،‬ع��ن مدينة‬ ‫منكوبة‪ ،‬حوارية –قلق‬ ‫األنا‪ ،‬سيناريو لم يكتبه‬ ‫يوسف شحاري‪.‬‬

‫اليوم تكريم ‪ 16‬ضابطًا وفردًا‬ ‫من اللواء الثاني حماية رئاسية‬ ‫تصدر عن‪ :‬القوات املسلحة اليمنية‬ ‫( دائرة التوجيه املعنوي)‬ ‫‪Issued by Yemen Armed‬‬ ‫‪).Forces (Moral Guidance Dept‬‬

‫اخلميس ‪ 6‬فبراير ‪2014‬م العدد ‪ 1751‬املوافق ‪ 6‬ربيع اآلخر ‪1435‬هـ‬

‫‪Thursday 6 February 2014 no. 1751 . 6/ 4 / 1435‬‬

‫من هناء نبدأ‬

‫يك ��رم الي ��وم وزي ��ر الثقاف ��ة الدكت ��ور عبدالله‬ ‫عوب ��ل من ��ذوق ‪16‬ضابط� � ًا وفرد ًا م ��ن الكتيبة‬ ‫الثاني ��ة باللواء الثاني حماية رئاس ��ية الذين‬ ‫قاموا بضبط س ��بع مخطوط ��ات قرآنية كانت‬ ‫بحوزة مهربني نهاية شهر ديسمبر‪.‬‬ ‫وس ��يقام اليوم احتف ��ال تكرميي بحضور عدد‬ ‫من املسؤولني انطالق ًا من حرص وزارة الثقافة‬ ‫عل ��ى تك ��رمي كل من يحافظ على ت ��راث وثقافة‬ ‫اليم ��ن‪ ..‬وكان وزي ��ر الثقافة الدكت ��ور عبدالله‬ ‫عوب ��ل ق ��د تس ��لم ه ��ذه املخطوط ��ات القرآنية‬ ‫من قب ��ل قائ ��د وأركان حرب ورئي ��س عمليات‬ ‫الكتيبة خالل الش ��هر املنصرم‪ ..‬وأش ��اد وزير‬ ‫الثقاف ��ة بجهود اللواء الثاني حماية رئاس ��ية‬ ‫ف ��ي ضبط هذه املخطوط ��ات القرآنية‪ ..‬منوه ًا‬ ‫بضرورة تضافر جه ��ود كافة اجلهات مدنيني‬ ‫وعسكريني في مواجهة مهربي تراث البلد من‬ ‫آثار ومخطوطات باعتبار االثار واملخطوطات‬ ‫ذاك ��رة حض ��ارة ش ��عب‪ ..‬وقد متكن اف ��راد من‬ ‫الكتيب ��ة الثانية حماي ��ة رئاس ��ية املتواجدين‬ ‫ف ��ي ش ��ارع الزبي ��ري م ��ن ضب ��ط املخطوطات‬ ‫القرآني ��ة بعد ان قام أف ��راد العصابة بالترجل‬ ‫م ��ن س ��يارة تاكس ��ي كانت تقله ��م قبل وصول‬ ‫السيارة الى موقع النقطة األمنية وهو ما أثار‬ ‫ش ��كوك أفراد النقطة األمنية الذين متكنوا من‬ ‫إلق ��اء القب ��ض على أحد اف ��راد العصابة الذي‬ ‫كان يحم ��ل املخطوط ��ات القرآني ��ة بعد أن قام‬ ‫مبحاولة اخفائها بقطعة قماش (ش ��ال) بينما‬ ‫فر الشخص اآلخر‪.‬‬

‫كلمات العقيد فيصل النظاري‬ ‫م � � � � � ��ن ه � � � � �ن� � � � ��ا‪ ،‬م � � � � � ��ن ح � � �ي � � �ث � � �م� � ��ا ُص � � � �غ � � � �ن� � � ��ا رؤان � � � � � � � ��ا‬ ‫م � � � � �خ� � � � ��رج� � � � ��ات ك� � � � �ل� � � � � ّل � � � ��ت ُج� � � � � � �ه � � � � � ��دَ ِل� � � �ق � � ��ان � � ��ا‬ ‫ي � � � � �ب� � � � ��دأ ال� � � � � � ��زح� � � � � � � ُ�ف ع � � � �ل� � � ��ى َم � � � �س � � � �ع� � � ��ى ُه� � � � ��دان� � � � ��ا‬ ‫وح� � � � � � � � � ��دَ َه� � � � � � � � � ��ا ُن� � � � � � � � ْ�ب� � � � � � � � ُ�ل ُت� � � � ��قَ � � � � ��ا َن� � � � ��ا‬ ‫أم� � � � � � � � � � � ً�ة ّ‬ ‫ق � � � �ب � � � �ل � � � �ن� � � ��ا َش � � � � � � � �ه� � � � � � � � ٌ�م أب � � � � � � � � � � � � � � � ٌّ�ي م� � � � � � � ��ا َت � � � � � ��وان � � � � � ��ى‬ ‫حل � � � � �ظ� � � � � ً�ة َي� � � � � � ْ�ض� � � � � � ِ�ب� � � � � � ُ�ط إي � � � � � � �ق� � � � � � � ُ�اع ُخ � � �ط � � ��ان � � ��ا‬ ‫ُق � � � � � � � � � � � � � � ��دوةٌ ي � � � � � � �ه � � � � � � ِ�دي ف� � � � ��نُ � � � � �ه� � � � ��دي� � � � � ِ�ه ُم� � � � �ن � � � ��ا َن � � � ��ا‬ ‫ُق � � � � � �ب� � �ل� � � ً�ا َت� � � � � � � � � � � ��زرع ف� � � � � ��ي األرض األم� � � � ��ان� � � � ��ا‬ ‫�اب واجل � � � � � � �ه� � � � � � � ُ�ل ال � � � � � ِ ّ�ره � � � � ��ان � � � � ��ا‬ ‫خ � � � � �س� � � � � َ�ر اإلره� � � � � � � � � � � � � � � � ُ‬ ‫وب� � � � � � َل � � � � ��غْ � � � � � �ن � � � � ��ا ب� � � � � � � � � � ��احل� � � � � � � � � � ��وارات َر َج � � � � � � ��ان � � � � � � ��ا‬ ‫َ‬ ‫وض� � � � � � � ��ر ْب � � � � � � � � َن� � � � � � � ��ا َم� � � � � � � � � َث � � � �ل� � � � ً�ا َف � � � � � � � � � � � � � ��اقَ َم� � � � � � ��دَ ان� � � � � � ��ا‬ ‫أب� � � � � � �ه � � � � � � َ�ر ال � � � � � � ُّ�دن� � � � � � �ي � � � � � ��ا زم � � � � � ��ان � � � � � ��ا َوم� � � � ��كَ � � � � ��ان� � � � ��ا‬ ‫ف � � ��اج� � � �ع� � � �ل � � ��وا ت � � �ط � � �ب � � �ي� � ��قَ م � � � � ��ا خ � � � � � َّ�ط � � � � ��ت َي � � � � ��دَ ان � � � � ��ا‬ ‫�وث� � � � � � ��قَ احل � � � � � � � � � � ِ ّ�ق ُم � � � َ�ص � � ��ان � � ��ا‬ ‫�ود َم� � � � � � � ِ‬ ‫م� � � � ��ن ع � � � � �ه� � � � � ٍ‬ ‫ول � � � � � �ك� � � � � ��م ع � � � � � �ه� � � � � ��دٌ م� � � � � � ��ن اجل � � � � � � �ي� � � � � � � ِ�ش َض � � � � َ�م � � � ��ان � � � ��ا‬ ‫ْأن َي� � � � � � ُ�ع� � � � � � َّ�م األم� � � � � � � � ��نُ وال� � � � � ِ ّ�س � � � � �ل� � � � � ُ�م ِح � � �م� � ��ا َن� � ��ا‬ ‫ي � � � � � � � ��ادع � � � � � � � ��ا َة ال� � � � � � � �ش � � � � � � � ِ ّ�ر واحل� � � � � � � �ق � � � � � � � ِ�د َك� � � � ��فَ � � � � ��ا َن� � � � ��ا‬ ‫س � � � � � � �ن� � � � � � � ٌ‬ ‫�وات ُس� � � � � � ِ�ف� � � � � ��كَ � � � � � � ْ�ت ف� � � �ي� � � �ه � � ��ا ِد َم� � � � � ��ان� � � � � ��ا‬ ‫�راع َع � � � � � � � � َب � � � � � � � �ث� � � � � � � � ٍ ّ�ي م� � � � � � � ��ا ن� � � �ه � � ��ان � � ��ا‬ ‫ف� � � � � � � ��ي ِص � � � � � � � � � � � � � � � � � � ٍ‬ ‫ع � � � �ن� � � ��ه إمي � � � � � � � � � � � ��انٌ وال ُرشْ � � � � � � � � � � � � � ��دٌ َه � � � � � ��دَ ان � � � � � ��ا‬ ‫ف� � � ��اط � � � �ل � � � �ق� � � ��وا ل� � � �ل� � � �خ� � � �ي � � � ِ�ر واحل� � � � � � � � � � � � � � ِ ّ�ب ِع� � � � � َن � � � ��ا َن � � � ��ا‬ ‫واحل � � � � �ق� � � � ��وا َركْ � � � � � � � َب� � � � � � � ًا إل � � � � ��ى ا َمل � � � � � ْ�ج � � � � � ِ�د َد َع� � � ��ان� � � ��ا‬ ‫�اض ب � � � � � ��ه ُك� � � � � � � � َّن � � � � � � ��ا وك � � � � ��ا َن � � � � ��ا‬ ‫َخ� � � � � � ْل � � � � ��فَ � � � � � � َن � � � � ��ا م� � � � � � � � � � � ٍ‬ ‫وأم � � � � � � � � � َ�ام� � � � � � � � � � ًا أش � � � � � ��رق � � � � � � ْ�ت ش � � � �م� � � ��س ُض � � �ح� � ��ان� � ��ا‬ ‫َ‬

‫كتب‪:‬عبد القادر سفيان‬

‫تدشن أمانة العاصمة االسبوع املقبل مش��روع الترميز االحداثي لألحياء والشوارع‬ ‫واملنازل واملساحات في األمانة‪.‬‬ ‫وأوض��ح االخ ناجي الوعيل مدير مش��روع الترميز االحداثي ف��ي األمانة في تصريح‬ ‫لـ”‪26‬س��بتمبر”إن املش��روع س��يبدأ تنفيذه ف��ي منطقة الوح��دة وذلك من قبل املش��روع‬ ‫والهيئة األولية للمقاييس ويشمل املشروع ترقيم املنشآت واملباني والساحات والشوارع‬ ‫واألراضي وذلك برمز بريدي الكتروني مرتبط بشبكة وقاعدة بيانات في األمانة‪..‬وأضاف‬ ‫الوعيل ان املش��روع سيرتبط بجميع املرافق اخلدمية من كهرباء وتلفون وصرف صحي‬ ‫ومياه وغيرها وس��تكون التسمية متنوعة ما بني الش��خصيات التاريخية واالجتماعية‬ ‫واملناطق االثرية في اليمن‪..‬مشير ًا إلى انه سيستمر تنفيذ املشروع ما يقارب سنة وأربعة‬ ‫أشهر و تصل كلفته الى ثالثة ماليني دوالر وسيسهل على املواطنني الوصول الى اي منطقة‬ ‫كما سيسهل على أمانة العاصمة تنفيذ املشروعات اخلدمية في االحياء‪.‬‬

‫بحضور ‪ 60‬رئيس دولة وحكومة وبمشاركة ‪ 6‬آالف رياضي من ‪ 80‬بلد‪:‬‬

‫بوتـين يدشـــن غدًا اولمبيادسوتشي الشتوي‬

‫كتب‪ :‬احمد الزبيري‬ ‫تش��هد جمهورية روسيا االحتادية الصديقة والعالم يوم غد اجلمعة تدشني‬ ‫اضخم دورة لاللعاب االوملبية الش��توية في التاريخ مبنتجع سوتش��ي الواقع‬ ‫جنوب البالد‪ ،‬والتي ستستمر للفترة من ‪ 27-7‬فبراير اجلاري‪ ،‬وسيدشن احلفل‬ ‫االفتتاحي النطالق فعاليات هذه التظاهرة الرياضية العاملية الرئيس الروسي‬ ‫فالدميي��ر بوتني‪ ،‬وبحضور نح��و ‪ 60‬رئيس دولة وحكوم��ة تتصدرهم األميرة‬ ‫ان ابن��ة ملكة بريطانيا الوحي��دة اليزابيث الثانية‪ ..‬واش��ارت معلومات املركز‬ ‫االعالمي لاللومبياد بان ثالثة آالف شاب من املوهوبني الدارسني في اجلامعات‬ ‫وامل��دارس الروس��ية‪ ،‬اضاف��ة الى ف��رق فنية س��يقدمون في احلف��ل االفتتاحي‬ ‫الرقصات وااللعاب البهلوانية املعبرة عن هذا احلدث غير املس��بوق في تاريخ‬ ‫االلع��اب االوملبي��ة‪ ..‬ويبلغ عدد املش��اركني اكث��ر من س��تة االف رياضي قادمني‬ ‫من حوالى ‪ 80‬دولة وسيتنافس��ون على ‪ 98‬ميدالي��ة ذهبية‪ ..‬وهذا يفوق الرقم‬

‫لقاء تشاوري لقادة‬ ‫الرأي حول قضايا‬ ‫السكان في اليمن‬ ‫جت��ري األم��ان��ة العامة للمجلس الوطني للسكان‬ ‫التحضيرات النهائية النعقاد اللقاء التشاوري لقادة‬ ‫الرأي واجلهات ذات العالقة حول « العمل السكاني‬ ‫الواقع والتحديات املستقبلية»‪ ،‬مبشاركة برملانيني‬ ‫وأعضاء من مؤمتر احل��وار الوطني وقيادات رأي‬ ‫وق �ي��ادات ف��ي اجل�ه��ات العاملة ف��ي مجال السكان‬ ‫على املستوى املركزي وممثلي اجلهات واملنظمات‬ ‫الدولية واإلقليمية العاملة في مجال السكان في‬ ‫اليمن ‪ .‬واوض ��ح األم�ي�ن ال�ع��ام املساعد للمجلس‬ ‫ال��وط �ن��ي ل�ل�س�ك��ان االخ م�ط�ه��ر اح �م��د زب� ��ارة في‬ ‫تصريح لـ»‪26‬سبتمبر» ان اللقاء املقرر عقده يوم‬ ‫االثنني املقبل يهدف إلى عرض ومناقشة األوضاع‬ ‫والبرامج السكانية في اليمن وأهم الصعوبات التي‬ ‫تواجه العمل السكاني وآفاقه املستقبلية ‪ ،‬وإطالع‬ ‫امل �ش��ارك�ين ع�ل��ى آخ��ر ت �ط��ورات ال�ع�م��ل السكاني‬ ‫وتوجهاته املستقبلية على ض��وء نتائج املؤمترات‬ ‫اإلقليمية وال��دول�ي��ة ‪ ،‬م��ن اج��ل اخل��روج بتوصيات‬ ‫حول أولويات خطة عمل سكانية قصيرة بالتعاون‬ ‫مع كل اجلهات ذات العالقة تتزامن مع اخلطة الوطنية‬ ‫للتنمية حتى نهاية ‪2015‬م وتقدم إلى املجلس الوطني‬ ‫للسكان إلقرارها‪ ،‬باإلضافة الى تقوية دور األمانة‬ ‫العامة للمجلس الوطني للسكان في جانب التنسيق‬ ‫واملتابعة والتقييم للبرامج وامل�ش��اري��ع واألنشطة‬ ‫السكانية للجهات احلكومية وغير احلكومية العاملة‬ ‫في مجال السكان‪ .‬وقال زبارة إن اللقاء سيناقش‬ ‫ع��ددا ً م��ن أوراق العمل ح��ول األوض��اع السكانية‬ ‫ف��ي ال�ي�م��ن وك��ذل��ك ال �ب��رام��ج واألن �ش �ط��ة السكانية‬ ‫والصعوبات التي تواجهها وآفاق العمل املستقبلية‬ ‫‪ ،‬ب��اإلض��اف��ة ال��ى ع��رض ح��ول م�س�ت�ج��دات العمل‬ ‫السكاني على املستوى اإلقليمي والعاملي وعالقتها‬ ‫بواقع العمل السكاني في اليمن وآفاقه املستقبلية‪.‬‬

‫أمانة العاصمة تدشن االسبوع المقبل مشروع الترميز االحداثي في مديرية الوحدة‬

‫القياسي للدورة السابقة من امليداليات الذهبية بــ ‪ 12‬ميدالية‪ ..‬جتدر االشارة الى‬ ‫ان هذا األلومبياد نال قبل انطالقه امليدالية الذهبية من حيث تكاليف امليزانية‬ ‫املخصصة الستقبال ورعاية فعالياته والتي فاقت اخلمسني مليار دوالر تركزت‬ ‫على البنية التحتية وقطاع املواص�ل�ات في املدينة ومحيطها‪ ..‬وتؤكد املصادر‬ ‫اإلعالمية ان هذا احلجم الكبير في التكاليف يعود الى ان عملية البناء والتجهيز‬ ‫لاللومبياد سوتشي ‪ 2014‬بدأ من الصفر‪.‬‬ ‫وفي تصريح لتوماس باخ رئيس اللجنة الدولية في مؤمتر صحفي عقده في‬ ‫املركز اإلعالمي في سوتشي ان االستعدادات قد استكملت لتنظيم اضخم دورة‬ ‫لاللعاب االوملبية في التاريخ‪ .‬وكان الرئيس الروسي فالدميير بوتني الذي اشرف‬ ‫ش��خصي ًا على كافة مراحل االعداد والتحضير الستقبال هذه الدورة االلوملبية‬ ‫قد اراد بهذا االهتمام ان يعكس صورة روس��يا اجلديدة العمالقة العائدة بقوة‬ ‫رياضي ًا وسياسي ًا واقتصادي ًا الى الساحة الدولية‪.‬‬

‫< املتحف احلربي بصنعاء‬ ‫منتصف القرن املاضي‬

‫غدًا بدء مرحلة القيد والتسجيل‬ ‫النتخابات برلمان االطفال في اليمن‬ ‫بالتعاون مع وزارة التربية و التعليم و اللجنة العليا لالنتخابات و مجلس‬ ‫الن��واب و وزارة حق��وق اإلنس��ان و املجلس األعل��ى لألموم��ة و الطفولة‬ ‫تبدأ املدرسة الدميقراطية التحضيرات النتخابات برملان األطفال في اليمن‬ ‫–الدورة السابعة‪.‬‬ ‫واوضح االس��تاذ جمال الش��امي رئيس املدرس��ة الدميقراطية في تصريح‬ ‫لـ»‪26‬س��بتمبر» انه س��تبدأ من ي��وم غد اجلمع��ة مرحلة القيد والتس��جيل‬ ‫لالنتخابات اجلديدة واختيار املدارس التي ستجرى فيها عملية االقتراع‪..‬‬ ‫مضيف�� ًا بأن االنتخابات س��تجرى في منتصف ش��هر ابري��ل املقبل لبرملان‬ ‫االطفال الذي س��يضم ‪ 66‬عضو ًا وعضوة من مختلف احملافظات‪..‬فيما كان‬ ‫عدد اعضاء البرملان في الدورة السابقة ‪ 56‬منهم ‪20‬بنت ًا و‪ 36‬ولد ًا‪..‬واشار‬ ‫الش��امي الى ان املدرس��ة بهذه الفعالية ستدش��ن انش��طتها للعام اجلديد‬ ‫وسيتم خاللها التركيز على عدد من القضايا التي تهم الطفولة ومنها عدالة‬ ‫األحداث ومناقشة قضية جتنيد األطفال ورصد انتهاكات األطفال و توعية‬ ‫الش��باب و قادة املس��تقبل في جمي��ع احملافظات ح��ول « مخرجات احلوار‬ ‫الوطني «وتنشيط عمل محكمة األطفال التي يتم فيها تناول قضية مختارة‬ ‫يتم فيه��ا محاكاة للمحكمة تصدر فيها حكم ًا ض��د منتهكي حقوق األطفال‬ ‫وفيل��م كرتوني حول قضايا األطف��ال و العمل على توصي��ات جنيف حول‬ ‫حقوق اإلنسان و األطفال‪,‬أيض ًا ستعمل على تدريب طالب كليات الشريعة‬ ‫والقانون – التربية و املجتمع حول « البرمجة املستندة على حقوق الطفل‬ ‫« ف��ي األمانة واحملافظ��ات و العمل مع الش��بكات و االئتالفات التي تنضم‬ ‫في عضويتها املدرسة الدميقراطية في خلق جتمعات شبابية ميارس فيها‬ ‫الشباب التوعية حول مكافحة الفساد‪.‬‬

‫«المخطوطات» تقتني أكثر من‬ ‫‪ 250‬مخطوطة نادرة ونفيسة‬ ‫كتب‪:‬منصور اآلنسي‬ ‫متكن قطاع املخطوطات ودور الكتب ب��وزارة الثقافة من اقتناء أكثر من ‪ 250‬مخطوطة نادرة‬ ‫تضم في طياتها ما يقارب ألف عنوان من مختلف العلوم واملعارف خالل العام املنصرم ‪2013‬م‪.‬‬ ‫وأوضح الدكتور مقبل التام عامر األحمدي وكيل وزارة الثقافة لقطاع املخطوطات ودور الكتب‬ ‫لـ‪26‬سبتمبر» إن املخطوطات املقتناة خالل العام املنصرم مت إهدائها لدار املخطوطات من قبل عدد‬ ‫من األسر العلمية في اليمن مجان ًا وبدون أي مقابل مادي‪ ..‬مؤكد ًا أن العام ‪2013‬م كان بالنسبة‬ ‫لدار املخطوطات عام ًا حافل باالجنازات املثمرة رغم إيقاف عملية االقتناء املادية بسبب عدم صرف‬ ‫مخصصات االقتناء املرصودة في موازنة وزارة الثقافة ‪ ،‬حيث أهدت أسرة قضاة آل الورد الثالثي‬ ‫دار املخطوطات ‪ 174‬مخطوطة تضم ‪ 474‬عنوان ًا باإلضافة الى مخطوطة مصورة بخط املؤلف‬ ‫تضم ثالثة عناوين احتوت هذه املخطوطات على عدد من أهم وأندر املؤلفات منها نسخة من ضياء‬ ‫العلوم للحميري ومخطوطة في الطب للشاطبي بعنوان « شفاء اآلوام « وعدد من النسخ اخلزائنية‬ ‫مثل « ضوء النهار املشرق « للحسن بن احمد اجلالل نسخت بخط نفيس وأطرت بالذهب‪ .‬مشير ًا‬ ‫الى ان أسرة القاضي العالمة اسماعيل االكوع قد أهدت من جانبها دار املخطوطات ‪ 81‬مخطوطة‬ ‫و‪ 9‬مخطوطات مصورة تضم هذه املخطوطات ما يقارب ‪ 400‬عنوان منها «كفاية احلفاظ ومعجم‬ ‫البلدان « للقاضي احلجري ومن املخطوطات مخطوطة اإلكليل بجزئيه األول والثاني اللذين مت‬ ‫تصويرهما من مكتبة االمبرزيان بإيطاليا‪ .‬مضيف ًا ان الدار استقبلت عدد من اإلهداءات من عدد من‬ ‫املواطنني متثلت في ‪ 15‬جزء ًا من القرآن الكرمي ومصحفني ومخطوطتني حتويان ما يقارب ‪ 20‬عنوان ًا‪.‬‬

‫احـوال الناس‬

‫اليمن‪..‬‬

‫أيام زمان‬

‫لقطات مختارة لمدن ومناطق يمنية عمرها اكثر من نصف قرن او يزيد من ارشيف المبدع‬ ‫حسين العمري من أبناء آل عمرو‪ -‬لبعوس بمديرية يافع تحكي عن اليمن أيام زمان‬

‫جمع بين الطابع اليمني والطراز العالمي‬

‫االحد المقبل افتتاح المعرض الدائم للمخطوطات‬ ‫بتمويل مكتب التيكا في اليمن‬ ‫تفتتح وزارة الثقافة األحد املقبل املعرض الدائم للمخطوطات بدار‬ ‫املخطوطات بصنعاء الذي مت االنتهاء من حتديثه وتهيئته بتمويل من‬ ‫مكتب التع��اون الدولي التركي ف��ي اليمن (التي��كا) ‪ .‬واوضح الدكتور‬ ‫مقب��ل الت��ام االحمدي وكي��ل وزارة الثقاف��ة لقطاع املخطوط��ات ودور‬ ‫الكت��ب لـ «‪٢٦‬س��بتمبر» ان املع��رض الدائم للمخطوطات ق��د روعى في‬ ‫تصميم��ه الطابع املعماري اليمن��ي في فترينات الع��رض وفي واجهة‬ ‫املعرض التي تزينة مبجس��م لبوابة باب اليمن كم��ا مت مراعات النمط‬ ‫العاملي للمعارض الدولية املتمثل في االضاءة والسقف وطريقة عرض‬ ‫الصور واالدوات اخلاصة باملخطوطات‪ ،‬مشير ًا الى ان املعرض الدائم‬ ‫للمخطوطات سيش��هد خالل افتتاحه رسمي ًا تدشني البرنامج الثقافي‬ ‫لقطاع املخطوطات ودور الكت��ب للعام احلالي ‪٢٠١٤‬م بافتتاح معرض‬ ‫نفائ��س ون��وادر املخطوطات ال��ذي س��يضم أكثر من خمس�ي�ن صورة‬

‫لنفائ��س ون��وادر املخطوطات‪ .‬الفت ًا انه مت تقس��يم املعرض إلى س��تة‬ ‫أقسام متسلسلة زمني ًا وموضوعي ًا هي الرقوق واملخطوطات والتجليد‬ ‫وأدوات الكتابة واملواد املستخدمة لصناعة األحبار واملواد املستخدمة‬ ‫في حف��ظ املخطوطات والرقوق‪ .‬ويتضمن قس��م املخطوط��ات النوادر‬ ‫والنس��خ الفريدة والنس��خ اخلزائنية وخط املؤلفني ومناذج من اخلط‬ ‫العربي واقدم نس��خة من كل عل��م‪ ،‬باإلضافة إلى الزخ��ارف والتجليد‪.‬‬ ‫منوه ًا إلى أن البرنامج الثقافي لقطاع املخطوطات سيشهد نشاط ًا كبير ًا‬ ‫وخاص��ة بعد االنتهاء من حتديث وتهيئة املعرض الدائم للمخطوطات‬ ‫من خالل إقامة العديد من املعارض املتنوعة والندوات النوعية والعلمية‬ ‫املتخصصة في مجال املخطوطات الغنية بالعديد من العلوم واملعارف‬ ‫سوا ًء في احملتوى واملضمون أو في طريقة النسخ والكتابة والزخرفة‬ ‫والتجليد‪.‬‬

‫تعلن هيئة مستشفى الثورة العام بصنعاء عن وصول‬

‫االستاذ الدكتور‪ /‬محمد حسن عبدالله‬

‫إستشاري جراحة المسالك البولية وزراعة الكلى بمستشفى الكلية الجراح‬ ‫ابن النفيس وزارة الصحة بالجمهورية العربية السورية‬

‫فعلى المرضى‬ ‫الراغبين في زراعة‬ ‫الكلى التوجه إلى مركز‬ ‫الكلى في المستشفى‬ ‫الجراء الفحوصات الالزمة‬ ‫لعمليات زراعة الكلى‬

‫< الزميل أحمد احلبيشي ص��در ق��رار بتعيينه رئيس ًا‬ ‫للمركز االعالمي للمؤمتر الشعبي ونبيل الصوفي نائب ًا له‪.‬‬ ‫< االستاذ جمال الشامي رئيس الشبكة اليمنية حلقوق‬ ‫االنسان ع��اد من جنيف بعد مشاركته في املؤمتر الدولي‬ ‫اخلاص مبناقشة التقرير الدوري عن وضع حقوق االنسان‬ ‫في اليمن‪.‬‬ ‫< االخ نبيل علي العابد صدر قرار بتعيينه مدير ًا الدارة‬ ‫املتابعة والتعامالت اخلاصة في بنك التسليف التعاوني‬ ‫والزراعي‪.‬‬ ‫< اختتمت اللجنة التدريبية بنقابة الصحفيني اليمنيني‬ ‫ام��س االرب��ع��اء‪ ،‬دورة ت��دري�ب�ي��ة الع �ض��اء ال�ل�ج��ان النقابية‬ ‫باملؤسسات االعالمية والصحف احلكومية‪ ،‬حول املفاوضات‬ ‫وفض النزاعات‪ ..‬واستمرت ال��دورة خالل الفترة ‪ 3‬إلى ‪5‬‬ ‫فبراير اجلاري تعرف خاللها اعضاء اللجان النقابية على‬ ‫مستويات النزاع والتفاوض واحلوار وعقد جلسات التفاوض‪.‬‬ ‫< الزميل رضوان الشارف رزق مبولود اسماه محمد‪..‬‬ ‫تهانينا‪.‬‬ ‫ً‬ ‫< االخ أمني محمد محسن امليدان يحتفل بزفافه غدا في‬ ‫صالة االبراج بحي الصافية‪.‬‬ ‫< االخ عدنان أحمد حسن الكوكباني احتفل مبدينة‬ ‫ذمار مبناسبة خطوبته‪.‬‬ ‫< الشيخ علي عبدالله الشرفي رئيس امللتقى الوطني ألبناء‬ ‫مذحج تعرض جنله أحمد العتداء من قبل مسلحني مجهولني‬ ‫ويرقد حالي ًا في املستشفى للعالج‪.‬‬ ‫< الزميل املصور الصحافي حامت دخان احلرازي رزق‬ ‫مبولودة أسماها (مايا)‪.‬‬ ‫< الشيخ عبدالولي شرهان تعرض لوعكة صحية ويرقد‬ ‫في مركز القلب باملستشفى العسكري‬ ‫< االخ عبدالسالم عبدالكرمي أحمد العلوي‪ ..‬انتقل‬ ‫والده الى رحمة الله‪ ..‬تعازينا‪.‬‬ ‫< اللجنة الفنية ملشروع الرؤية املتكاملة للتعليم في‬ ‫اليمن تقيم الثلثاء بصنعاء ورشة لتدشني رؤيتها الشاملة‬ ‫جلميع مراحل التعليم مبشاركة متخصصني من اجلهات‬ ‫ذات العالقة‪..‬‬