إجماع وطني على إدانة لغة العنف ورفض منهج الترهيب -1التح ��رر م ��ن االس ��تبداد واالس ��تعمار ومخلفاتهم ��ا وإقام ��ة حك ��م جمه ��وري عادل وازالة الفوارق واالمتيازات بني الطبقات
اهداف ثورة الـ26 من سبتمبر المجيدة
50 32صفحة ريــا ًال
-2بناء جيش وطني قوي حلماية البالد وحراسة الثورة ومكاسبها -3رفع مستوى الشعب اقتصادي ًا واجتماعي ًا وسياسي ًا وثقافي ًا
-4انشاء مجتمع دميقراطي تعاوني عادل مستمد انظمته من روح االسالم احلنيف -5العمل على حتقيق الوحدة الوطنية في نطاق الوحدة العربية الشاملة -6احترام مواثيق األمم املتحدة واملنظمات الدولية والتمسك مببدأ احلياد اإليجاب ��ي وع ��دم االنحي ��از والعمل عل ��ى إقرار الس�ل�ام العامل ��ي وتدعيم مبدأ التعايش السلمي بني األمم
الوفد الوطني المشكل لقاء عبد الملك الحوثي يتوجه اليوم الى صعدة
الخميس 21أغسطس 2014م العدد 1778الموافق 25شوال 1435هـ
اسبوعية-سياسية-عامة
علمت «26س���بتمبر» إن الوفد الوطني الذي ش���كله اللقاء الكبير واملوسع الذي عقد أمس بصنعاء برئاسة االخ الرئيس عبد ربه منصور هادي رئيس اجلمهورية للتواصل مع أنصار ال ّله ،واللقاء مع األخ عبدامللك احلوثي سيتوجه اليوم الى صعدة . وقالت مصادر مطلعة إن الوفد املكون برئاسة الدكتور احمد عبيد بن دغر وعضوية يحي���ى منصور اب���و أصبع ومحم���د قحطان وس���لطان البركاني وحس���ن زي���د وجالل الرويش���ان وعبدالعزيز جباري وعبدامللك املخالفي وعبداحلميد حريز ومبارك البحار سيسلم عبد امللك احلوثي ما اقره اللقاء املوسع الذي عقد بحضور أعضاء < ص4
تصدر عن القوات المسلحة اليمنية (دائرة التوجيه المعنوي)
للتواصل مع الصحيفة 26sept26@gmail.com
زوروا موقع الصحيفة www.26sept.info
في لقاء موسع جرى فيه تشكيل لجنة للقاء عبدالملك الحوثي وتدارس الموقف معه:
الرئيس يدعو الجميع لتحكيم لغة العقل والمنطق ونبذ العنف والتهديد بالقوة
في هذا العدد شخصيات سياسية واكاديمية واجتماعية:
االصطفـ ــاف الوطن ــي وتغـلـيب منطق العقل ولغة الحوار واجب الجميع لالنتقال الى اليمن الجديد
10 المناضل باراس:
أبطال القوات المسلحة واألمن في حدقات أعيننا ..وعليهم رفع جاهزيتهم القتالية والبقاء في يقظة دائمة
ابناء حضرموت يرفضون العنف ويقفون الى جانب القوات المسلحة واألمن 8
وزير السياحة:
مهرجان صيف صنعاء ()23 محافظة في مكان واحد
9
15ألف وثيقة عن الثورة اليمنية يتركها المناضل الراحل اللواء عبدالله دارس 2-3
من تأخذهم العزة باإلثم يتبنون ممارسات وخيارات ثبت فشلها في الماضي وستفشل في المستقبل شعبنا قادر على إسقاط كل الحجج الواهية والدعوات المشبوهة لخلخلة الصف نمد أيدينا للجميع ونجدد الدعوة إلى اصطفاف وطني واسع لمواجه ــة التحـديات والمغــامرات دع���ا األخ الرئي���س عبدرب���ه منص���ور ه���ادي رئيس اجلمهورية اجلميع إلى حتكيم لغة العقل واملنطق واحلوار ونبذ العنف والقوة والتهديد بهم���ا لتحقي���ق أي أغراض خارج إط���ار ما اتفق وأجمع عليه اليمنيون .وق���ال :ونحن في الوقت الذي نحتفظ فيه بحق الدولة في استخدام كافة الوسائل املشروعة للدفاع عن مكتسبات الشعب ومخرجات احلوار الوطني وحفظ األمن والسلم االجتماعي ،فإننا مند أيدينا للجميع ونفتح باب احلوار السياسي دوم ًا وأبد ًا إميان ًا م ّنا بأن لغة
احلوار هي أفضل اخليارات وأسلمها. ج���اء ذلك في اللقاء املوس���ع الذي انعقد أمس في القاعة الكبرى بالقصر اجلمهوري بصنعاء. وأوض���ح األخ الرئي���س أنّ مخرج���ات احل���وار الوطني هي اآلن على ا ّ حملك في ضوءِ ِ املستجدات األمنيةِ والسياس���ية والتصعي���دِ األخير من قبلِ ُ من يعتق ُد أن بإمكان���ه بلغةِ ِ فرض العنف والقوة خي���ارات مجهول���ة س��� ّب َق لش���عبنا أن اختبرها ٍ بغير رجعة .مشيرا الى أنه ورغم اجلهود ول َفظها ِ املتواصلة التي بذلت لردم بؤر الصراع والفتنة،
لقاءات تحضيرية تسبق اجتماع أصدقاء اليمن الثامن في نيويورك خاص :تعقد خالل األي��ام املقبلة من شهر أغسطس اجل��اري لقاءات مكثفة للتحضير لالجتماع الوزاري الثامن ملجموعة أصدقاء اليمن املقرر
اللقاء يدين استخدام العنف ويؤكد الرفض المطلق لمنهج الترهيب وسلوك القوة والحروب وإسقاط المدن
انعقاده في نيويورك في 24سبتمبر املقبل..وقال مصدر دبلوماسي في تصريح لـ«26سبتمبر» إن اللقاءات املشتركة التي ستعقد < ص4
واللج���ان العديدة التي ش���كلت لهذا الغرض ،إال وخطابات متش��� ّنجة ببيانات أن ذلك مت مقابلته ٍ ٍ تف��� ّرق وال جتم���ع ،ته���دّم وال تبني .وق���ال :لكننا ومع ذلك مازلن���ا نؤكد التزامن���ا بتنفيذ مقررات مؤمتر احل���وار الوطني الش���امل وحتقيق مبدأ الش���راكة الوطنية على أس���س ثابتة ومسؤولة، ولن نس���مح بتجاوز تلك املخرج���ات مهما كانت ردود األفعال اآلنية ،ومن هنا أدعوهم إلى مراجعة حساباتهم والنظر إلى األمور مبنتهى الواقعية واملس���ؤولية وأن يدرك���وا العواق���ب الوخيم���ة
استقبال الدورة السابعة حرب عليا والسادسة دفاع وطني أقيم أمس في األكادميية العسكرية العليا حفل استقبال للدارسني في الدورتني السابعة حرب عليا والسادسة دفاع وطني. وفي احلفل نوه مدير األكادميية العسكرية العليا اللواء الركن عبدربه القشيبي بأهمية أن يستفيد الدارسني من الفرصة التي أتيحت < ص4
اليوم مسيرات جماهيرية دعمًا لتنفيذ مخرجات الحوار
اصطفاف وطني واسع لحماية الثوابت الوطنية
م���ن املق���رر أن تش���هد ع���دد م���ن احملافظات وامل���دن اليمني���ة الي���وم اخلمي���س مس���يرات جماهيري���ة حاش���دة مؤيدة ملخرج���ات احلوار الوطني ورافضة للمشاريع الهادفة إلى متزيق
الصف ووحدة اليم���ن ..وقالت مصادر مطلعة ان املس���يرات س���تدعو م���ن خ�ل�ال الش���عارات أبن���اء املجتمع اليمن���ي إلى اإلدان���ة الواضحة والصريح���ة للتصرفات التي تق���وم بها بعض
القوى وسعيها إلقالق السكينة العامة للمجتمع باعتباره���ا تصرفات غير مقبول���ة ال وطني ًا وال سياس���ي ًا ..وأضاف���ت املص���ادر إن املس���يرات ستشارك فيها كافة القوى < ص4
الدولة تحتفظ بحقها المشروع في الدفاع عن مكتسبات الشعب ومخرجات الحوار الوطني وحفظ األمن والسلم االجتماعي
للخروج عن اإلجماع الوطني وأال تأخذهم العزة لتبني ممارس���ات ثبت فشلها في باإلثم لتدفعهم ّ املاضي واحلاضر وبكل تأكيد وثقة ستفشل في املستقبل وتكرارها من جديد لن نحصد من ورائه سوى الكوارث والفوضى وإراقة الدماء. وج���دد الرئي���س ه���ادي الدع���وة إل���ى بن���اء اصطف���اف وطن���ي واس���ع ملواجه���ة التحدي���ات اخلطيرة واملغام���رات املقلقة التي تواجه بالدنا في هذه املرحلة ،مؤكدا أن اليمنيني وكل املجتمع الدول���ي واإلقليم���ي ل���ن يقبل���وا بفش���ل العملية
السياس���ية نتيجة عب���ث البعض واس���تهتارهم مبصال���ح الش���عب ومس���تقبله ،ودع���ا األطراف التي تغرد خارج السرب الى أن تعيد حساباتها وتلتزم مبا أجمع عليه اليمنيون وأن تعمل على حتقيق أهدافها وطموحاتها عبر األطر السياسية واملؤسس���ية التي كفله���ا الدس���تور وعبرت عنه وثيقة احلوار الوطني. وك���رر األخ الرئي���س الدع���وة جلمي���ع القوى واملكون���ات السياس���ية واملجتمعي���ة والق���وى اإلقليمية والدولية لتحمل مسؤولياتها < ص4
بنعمر يقدم األسبوع المقبل إحاطة إلى مجلس األمن عن األوضاع في اليمن خاص :يقدم مساعد أمني عام األمم املتحدة ومستشاره اخلاص لشئون اليمن جمال ب��ن��ع��م��ر االس�����ب�����وع امل��ق��ب��ل احاطة إلى مجلس األمن عن
األوضاع في اليمن . وقالت مصادر سياسية ان بنعمر سيتناول في إحاطته إل���ى اج��ت��م��اع مجلس األم��ن املقرر انعقاده < ص4
الحامدي :إعالن نتائج الثانوية العامة مطلع األسبوع المقبل
أكد الدكتور عبدالله احلامدي نائب وزير التربية والتعليم– رئ��ي��س اللجنة العليا لالمتحانات انه سيتم مطلع األسبوع املقبل إع�ل�ان ن��ت��ائ��ج ال��ث��ان��وي��ة ال��ع��ام��ة بأقسامها العلمي واألدبي واالجنليزي للعام الدراسي 2014/2013م.
وأض�����������اف احل�������ام�������دي ف������ي ت���ص���ري���ح لـ«26سبتمبرنت» ان قيادة ال��وزارة ستعقد م��ؤمت��ر ًا صحافي ًا إلع�لان النتائج وأسماء العشرة األوائل من كل قسم..منوه ًا الى انه سيتم نشر النتائج بعد اإلعالن عنها في موقع الوزارة وعبر خدمة < ..smsص4
إطالق النار في األعراس.. قلق ورعب للمواطنين
15
كلمة
من أجل المستقبل الواعد العقل والمنطق وتغييب الحكمة هو ما يجب االحتكام إليه اليوم في هذه المرحلة الدقيقة والحساسة التي يمر بها اليمن الوطن والشعب عب��ر اصطفاف وطني من كافة أبناء ش��عبنا ،وف��ي طليعتهم القوى السياسية والحزبية والفعاليات االقتصادية والثقافية واإلعالمية ومنظمات المجتمع المدني ..الكل بدون استثناء مدعوون إلى تحمل المسؤولية واالرتقاء الى مستوى متطلبات واستحقاقات التحديات واألخطار ،وإدراك أننا كما أشار األخ الرئيس المناضل عبدربه منصور هادي رئيس الجمهورية في كلمة لقائه يوم أمس بأعضاء مجالس الوزراء والنواب والشورى وقيادات األحزاب ومنظمات المجتمع المدني الى ان الوطن أمام مفترق طرق ،فإما ان ننفذ مقررات مؤتمر الحوار الوطني ،وننجح في عملية االنتقال السياس��ي ونمضي نحو المستقبل اآلمن أو ان تنتكس االنجازات التي تحققت حتى اآلن أو العودة الى سيناريوهات الرعب والخراب والدمار واالقتتال األهلي على ذلك النهج الذي نراه في بعض بصر وبصيرة العبرة والدرس . دول محيطنا اإلقليمي ،ليأخذ كل ذي ٍ ...لق���د كان واضح��� ًا ف���ي حدي���ث األخ الرئي���س املكاش���فة والشفافية واملصداقية املجسدة ملدى ما مير به اليمن في هذه اللحظة احلرجة في مسار التس���وية السياسية غير املسبوقة في تاريخه السياسي املعاصر التي يحتاج اخلروج منها إلى تضافر اجلهود والعمل مع ًا الستكمال النجاحات احملققة على صعي���د تنفيذ املبادرة اخلليجية ومؤمت���ر احلوار الوطني من خالل تنفيذ وثيقة مخرجاته التي وحدها الكفيلة بوضعنا على الطري���ق الصحيح لبناء اليمن اجلدي���د االحتادي اجلمهوري الدميقراطي املؤس���س على التصالح والتسامح والشراكة في السلطة والثروة ،والذي بكل تأكيد يلبي آمال وتطلعات التغيير الت���ي ناضل وقدم التضحيات من أج���ل بلوغها لتصبح واقع ًا متج���اوز ًا الزم���ات املاض���ي وصراعاته وحروبه إلى مس���تقبل يس���وده الوئام والس�ل�ام في ظل دولة عادلة قوية وقادرة علي حتقيق املواطنة املتس���اوية ،وفرض النظ���ام والقانون ال مكان فيها ألي اعتبارات مناطقية وقبلية وحزبية وطائفية ومذهبية الت���ي آن األوان للخالص من نع���رات ونزعات متخلفة كهذه لم تنتج لليم���ن إال الفنت والتطرف والعن���ف واإلرهاب واالقتتال العبثي الذي دفع اليمنيون أثمان��� ًا باهظة من دمائهم ،وكانت على حساب تطورهم وتقدمهم وازدهار ورقي وطنهم . إننا اليوم نعي ان املوروث السلبي كبير ،والتركة االجتماعية والسياس���ية واالقتصادي���ة والثقافية واألمني���ة ثقيلة ،وعلينا جميع ًا اليوم في هذا الوطن ان نتحمل أعباء تبعيات اخلروج منها باملزيد من التالحم والتعاضد الوطني ،وعلى تلك القوى التي حتاول إعادة انتاجها اعتقاد ًا منها ان ذلك يصب باجتاة اس���تمرار مصاحلها األناني���ة والضيقة ،وهيمنته���ا ونفوذها وفس���ادها إنها واهم���ة ،ومصلحته���ا احلقيقية م���ع االنحياز ملصال���ح الش���عب وخياراته املجس���دة ف���ي مخرج���ات احلوار الوطني التي متثل خارطة الطريق اآلمن لكافة اليمنيني صوب الغد املشرق ،وعلى من يراهن على التالعب بآالمهم وأوجاعهم ومعاناتهم ان يفهم ان رهانه خاس���ر ،ألنه ق���د خبروا وجربوا مث���ل تل���ك األس���اليب ،وأصبحوا عل���ى وعي ودراي���ة مبرامي ومآرب من يس���عى ال���ى إبقائهم في مرب���ع األزمات واإلرهاب والصراعات املس���لحة ،وال يفك���رون اال باخلروج من األوضاع حاضر ومس���تقبل واع���د باخلير املزري���ة التي عاش���وها ال���ى ٍ والسعادة والرفاهية.
@
للتواصل مع الصحيفة زوروا موقع الصحيفة
26sept26@gmail.com
www.26sept.info
متابعات
2
الخميس 14أغسطس 2014م العدد 1777الموافق 18شوال 1435هـ Thursday 14 August. 2014 no. 1777
لدى لقائه بأعضاء مجالس الوزراء والنواب والشورى وقيادات األحزاب ومنظمات المجتمع المدني :
الرئيس :نمد أيدينا للجميع وندعو إلى الحوار فهو أفضل الخيارات وأسلمها على « أنصار الله « مراجعة حساباتهم والنظر إلى األمور بواقعية ومسؤولية وإدراك العواقب الوخيمة للخروج عن اإلجماع الوطني
{ أبناء القوات املسلحة واألمن رهان الوطن وسياجه احلامي وعنوان الفداء والتضحية
العنف والقوة ثبت فشلها ولن نحصد من تكرارها سوى الكوارث والفوضى وإراقة الدماء خيارات ِ
{ ب�لادن��ا ف��ي ه��ذه املرحلة أم��ام مفترق ط��رق فإما جن��اح العملية السياسية أو ال� � � �ع � � ��ودة إل� � � ��ى س� � �ي� � �ن � ��اري � ��وه � ��ات ال� � ��رع� � ��ب وال� � � ��دم� � � ��ار واالق� � �ت� � �ت � ��ال
{ شعبنا قادر على إسقاط كل احلجج واملبررات الواهية والدعوات املشبوهة خل�ل�خ�ل��ة ال �ص��ف وال�ن�س�ي��ج ال��وط�ن��ي وال� � ّ�زج ب��ال�ب�ل��د ف��ي أت ��ون ص��راع��ات عبثية
ّ وستجنح إلى { نثق بأن جميع القوى وب��دون استثناء ستنصاع في األخير إلرادة الشعب السلم وستقبل باحللول السياسية ال�ع��ادل��ة ال�ت��ي حتقق املصالح العليا للوطن والشعب
{ جن ��دد ال ��دع ��وة إل ��ى ب �ن��اء اص �ط �ف��اف وط �ن��ي واس ��ع مل��واج �ه��ة ال�ت�ح��دي��ات اخل �ط �ي��رة وامل� �غ ��ام ��رات امل �ق �ل �ق��ة ال �ت ��ي ت ��واج ��ه ب�ل�ادن ��ا ف ��ي ه� ��ذه امل��رح �ل��ة
التقى األخ الرئيس عبد ربه منصور هادي رئيس الجمهورية صباح أمس في القاعة الكبرى بالقصر الجمهوري بصنعاء ومعه رئيس مجلس النواب يحيى علي الراعي ونائب رئيس الوزراء وزير االتصاالت وتقنية المعلومات الدكتور احمد عبيد بن دغر ومستشارو رئيس الجمهورية بأعضاء مجالس النواب والوزراء والشورى والقيادات الحزبية والسياسية ومنظمات المجتمع المدني وقطاع المرأة والشخصيات بسم الله الرحمن الرحيم
احلاضرون جميع ًا الس� �ل��ام عليكم ورحمة الله واألخوات اإلخ� � ��و ُة َ ُ وبركاته
حس���اس تاريخي نعطف ي ُر مِب ٍ ُيس���عدني أن ألتقي ِبكم اليوم والبل ُد مَ ُ ٍ ٍ ُ ِ دق ص ك ��� ب والوقوف االجتم���اع وه���ام للغاية َما َيس���تدعي م ّن���ا َجميع ًا لِ ِ ٍ ٍ ِ املجاالت واج ُه الوطنَ في كل ومس���ؤولية َأ َما َم ال َّتحديات الكبيرةِ الت���ي ُت ِ س���ن َظ ِن الش���عب الذي َو َ ثـِق بنا وعل���ى ُمخ َت َل ِف ا َألصعِ َدةِ ،و َنكونَ عند ُح ِ ���وال العُ ُقودِ واعتم��� َد علين���ا إلخراجهِ من الوض���ع َّ عب الذي عانا ُه َط َ ِ الص ِ املاضيةِ . الوطن إلى ب ّر وقناعة مطلقة بأننا قادرون على إيصال ثقة ٍ وأن���ا عل���ى ٍ ِ عون اللهِ األم���ان وعلى بناءِ الدول���ةِ اليمنيةِ احلديثة ألننا معتمدون بع َد ِ سبحانه وتعالى على قدرات وإرادة شعب اليمن العظيم .
احلل األمثل ا ِإلخو ُة واألَخوات ..أبنائي وبناتي من شباب اليمن
ِ األحداث التي مرت بالب�ل�اد َمطلع العام 2011م ومطالب التغيير ُمن��� ُذ والتوافق باحلوار الوضع ارتأت ال ُقوى السياس���ية كا َّفة أن يتم ُمعاجل ُة ِ ِ ِ طاحنة وكانت أهلية رب جَتنب ًا ٍ ٍ ِ النزالق البلدِ في َح ٍ َ ُ صوص وآليـّات املبادرة اخلليجية وآليتها التنفيذية مبا تضم َنت ُه من ن ٍ ارتضا ُه ُ احلل ا َأل ُ ُ كل اليمنيني بكافةِ مكوناتهم ،وعَ لى َ َ ضوءِ مثل الذي هي هذهِ املبادرةِ ُخض َنا َأه َّم اس���تحقاقاتها َأال َوهُ َو احلِ وا ُر الوطني َّ الش���امل ومستقر َو َغ ٍد َأفضل آمن طريق والذي َش َّكـلت ُمخرجا ُت ُه َخارط َة ٍ ملستقبل ٍ ٍ ٍ ِل ُكلِ اليمنيني. ���درك َأ َّن��� ُه َط َ ُك ُلن���ا ُي ِ اجهن���ا ال َكثي َر مِ ���نَ التحديات وال َفت���رةِ احلِ ���وار َو َ ُ والعراقي���ل السياس���ية واألمني���ة الت���ي كانَ مس���ار الغ���رض منها ح ّر ُف ِ ُ واإلجماع الوف���اق واخل���روج عن وااللتف���اف عليه التس���ويةِ السياس���ية ُ ِ ِ ومش���اكل وصراع���ات مختلفة هنا وهناك؛ أزمات الوطني وذلك بافتعالِ ٍ ٍ ِ جمي���ع القوى اخلي ّرة أوصلنا احل���وار إلى نهايته في وبتكاتف ولكنن���ا ِ 25يناير املاضي . وبدعم جمي���ع اليمنيني وبيدن���ا اليوم وثيق��� ٌة تاريخي ٌة هام���ة صاغها ُ ٍ من األش���قاء واألصدقاء ،وهذه الوثيقة الت���ي تضمنت مخرجات احلوار ألش���هر طويلة تخلله���ا الكثي ُر من نقاش���ات دامت الوطن���ي ه���ي حصيل ُة ٍ ٍ اجلهدِ والعمل في س���بيلِ إجنازها على النحو الذي رأينا ُه في احملص ّلة النهائي���ة ،وال يخفاك���م الي���وم أنّ وثيق���ة مخرجات احل���وار الوطني هي على ا ّ حملك في ضوءِ ِ املس���تجدات األمنيةِ والسياس���ية والتصعيدِ األخير ُ م���ن قبلِ من يعتق ُد أن بإمكانه بلغةِ ِ خيارات قادمة العن���ف والقوة فرض ٍ بغير رجعة . مجهولة س ّب َق لشعبنا أن اختبرها ول َفظها ِ
خطابات متشنجة اإلخو ُة واألخوات احلاضرون جميعا ً:
لقد ح ّرصنا منذ اللحظة األولى لتس��� ّلمنا مقاليد املس���ؤولية على حلِ املش���اكلِ أو ًال ب���أول عبر تش���كيل أكثر من جلنة رئاس���ية س���وا ًء ملعاجلةِ س���نوات مضت القضاي���ا الطارئة أو حللِ مش���اكل وقضايا متراكمة منذ ٍ ومنه���ا :القضي��� ُة اجلنوبي���ة وقضي��� ُة صع���ده اللت���ان كانتا ف���ي صدّارة القضاي���ا املطروح���ة عل���ى طاولة احل���وار الوطني ،وبأننا ومبس���ئولية املوقع���ة على املبادرة اخلليجية وطني���ة من قبل كافة األحزاب السياس���ة ّ ِ إدراج قضية صعده على صنا ر ح قد لها الراعية العشر وبدعم من الدول ّ ِ ٍ ِ ِ لي���س م ّن ًا ولكن األط���راف املمث ّلة لها إش���راك ف���ي اآللية التنفيذية وعلى َ حرص ًا على معاجلة كل مشاكل وقضايا أبناء شعبنا أينما كانوا .
ومعاجلات وكم���ا تعلمون فقد تضمنت وثيقة احل���وار الوطني حلو ًال ٍ ولعم���وم املش���اكلِ والتوترات التي وافي���ة وش���املة لتلك���م القضيتني بل ِ ظلت تعاني منها بالدنا على مدى تاريخها الطويل ورسمت تلك الوثيقة مالم���ح اليم���ن اجلديد ،لكن ومع األس���ف ظل���ت هناك كثي ٌر م���ن العوائق َ تعترضن���ا ول���م تتح لنا الفرصة حت���ى هذه اللحظ���ة لتحقيق بعض تلك ّ املعاجل���ات عل���ى أرض الواقع ،فما أن ننجح في إطف���اءِ فتيل املواجهات والعن���ف في منطقة حتى نفاجأ بإش���عالهم مواجهات جديدة في منطقة أخرى. وم���ع ذل���ك لم نيأس أو نت���وانَ عن مواصلة اجله���ود الرامية لردم بؤر الصراع والفتنة ،وش���كلنا اللجان تلو اللجان س���واء حلل مش���كلة دماج والرضم���ة وأرح���ب واجلوف أو لوق���ف إراقة الدماء في عم���ران مؤخر ًا، ب���ل وبعثن���ا الوف���ود تباع ًا إل���ى صعده وأماك���ن التوتر وآخره���ا اللجنة الرئاس���ية الت���ي زارت صع���ده يوم الس���بت املوافق 16أغس���طس 2014 باإلضافة لتشكيل جلنة سياسية مازالت متارس أعمالها بهدف مناقشة ِ فريق صعده وقضايا الشراكة السياسية. ملخرجات املصفوفة التنفيذية ِ واملضي مع ًا ف���ي تنفيذ مخرجات كل ذل���ك م���ن أجل احت���واءِ املوق���ف ّ مؤمت���ر احل���وار الوطني ..لكن لألس���ف كل ذلك مت مقابلته مبا اس���تمعنا وخطابات متش��� ّنجة تف ّرق وال بيانات نس���تمع إليه جميع ًا من وم���ا زلنا ٍ ٍ ُ جتمع ،تهدّم وال تبني ؛ لكننا ومع ذلك وانطالق ًا من مسؤوليتنا الوطنية والتاريخي���ة وحرص ًا م ّنا على جميع أبناء ش���عبنا ف���ي كل ربوع الوطن ،مازلن���ا نؤك���د التزامنا بتنفيذ مقررات مؤمتر احلوار الوطني الش���امل وحتقيق مبدأ الشراكة الوطنية على أسس ثابتة ومسؤولية ولن نسمح بتجاوز تلك املخرجات مهما كانت ردود األفعال اآلنية . ومن هنا أدعوهم إلى مراجعة حس���اباتهم والنظر إلى األمور مبنتهى الواقعية واملسؤولية وأن يدركوا العواقب الوخيمة للخروج عن اإلجماع لتبني ممارس���ات ثبت فشلها الوطني وأال تأخذهم العزة باإلثم لتدفعهم ّ في املاضي واحلاضر وبكل تأكيد وثقة ستفش���ل في املستقبل وتكرارها من جديد لن نحصد من وراءه سوى الكوارث والفوضى وإراقة الدماء.
ضرورة اإلصالحات اإلخوة واألخوات ....يا أبناء شعبنا الصابر املكافح :
أود أن أؤك���د لك���م م���ن جدي���د ومبنته���ى الوض���وح أن ق���رار تصحيح أس���عار املش���تقات النفطية الذي أقرته حكومة الوفاق الوطني باإلجماع وبعد االتفاق والتش���اور مع كافة القوى واألطراف الوطنية املشاركة في احلكومة باعتباره خيار الضرورة لتجنب انهيار الدولة ودفع ما هو أشد وأسوأ ضرر ًا ..أقول ذلك وأنا في واقع األمر أدرك حقيقة معاناة شعبنا العظي���م وحتمل���ه وصبره عل���ى امل���كاره ،ولذلك وجهت من ه���ذا املنطلق احلكوم���ة قبل اتخاذ القرار وبهدف التخفي���ف من حجم املعاناة بإيقاف كل م���ا م���ن ش���أنه اس���تنزاف اخلزينة العامة ،كإيقاف ش���راء الس���يارات واملش���اركات اخلارجي���ة الت���ي تتحم���ل الدول���ة تكاليفه���ا م���ن املوازن���ة العام���ة ،وتقليص س���فر جميع املس���ؤولني مبا في ذلك ال���وزراء ،وإجراء مراجعة كاملة وش���املة ملستوى وطرق حتصيل كافة األوعية الضريبية واجلمركي���ة وتش���كيل وح���دة عس���كرية متخصص���ة ملكافح���ة التهري���ب اجلمرك���ي والتهرب الضريب���ي ،وتصحيح أوضاع الوحدات االقتصادية اململوك���ة للدول���ة والقطاع املختل���ط ،ومراجعة تكاليف اس���تخراج النفط وغيرها من املعاجلات. وف���ي أعقاب اتخاذ ق���رار رفع الدعم وجهت احلكومة بتنفيذ حزمة من اإلج���راءات أهمها صرف ع�ل�اوات موظفي الدولة لعام���ي ،2013 ،2012 وإج���راء التس���ويات والترقي���ات القانوني���ة املرص���ودة ف���ي موازنة عام
االجتماعية والقيادات العسكرية واألمنية وجمع غفير من الحاضرين من أمانة العاصمة ومحافظة صنعاء الذين اكتظت بهم القاعة الكبرى بالقصر الجمهوري وذلك للوقوف على آخر مستجدات األوضاع الراهنة في ضوء التطورات المزعجة من قبل الجماعات الحوثية المسلحة .وفور وصول األخ الرئيس عزفت الموسيقى السالم الجمهوري وبعد تالوة آي من الذكر الحكيم ،ألقى األخ الرئيس كلمة هامة فيما يلي نصها : 2014م جلميع موظفي الدولة في القطاعني املدني والعس���كري ،واعتماد 250أل���ف حال���ة ضم���ان اجتماع���ي جدي���دة واس���تكمال نظ���ام البصم���ة والص���ورة لكاف���ة منتس���بي الق���وات املس���لحة واألم���ن عل���ى أال يتجاوز تنفي���ذ ذلك نهاية ش���هر أكتوبر من العام اجل���اري وإلزام جميع اجلهات احلكومي���ة مبا فيها اجلهاز األمني والعس���كري باالنتقال من املدفوعات النقدية لألجور واملرتبات إلى املدفوعات عن طريق استخدام احلسابات املصرفي���ة ،وإلزام وزارت���ي املالية والزراعة والري وصندوق التش���جيع الزراعي والسمكي وبالتنسيق مع االحتاد التعاوني والزراعي واالحتاد الع���ام للصيادين باتخاذ القرارات الالزمة لتطوير ودعم قطاعي الزراعة واألسماك مبا في ذلك توفير وحدات ري تعمل بالطاقة الشمسية وشبكات ري متكامل���ة وقوارب صيد مع كافة مس���تلزماتها وم���ا زلنا عازمني على اتخاذ املزيد من القرارات الهادفة لتخفيف العبء عن كاهل أبناء شعبنا، وأنا على ثقة مطلقة بقدرتنا سوي ًا على جتاوز هذه العقبات االقتصادية والنهوض باليمن ووضعه في املرتبة التي يستحقها .
النجاح أو االنتكاسة اإلخوة واألخوات ...يا أبناء شعبنا في كل مكان :
دعوني أكاش���فكم مبنتهى الصراحة واملصداقية وأقول دون حتفظ إن بالدن���ا ف���ي هذه املرحلة أم���ام مفترق طرق فإما أن ننف���ذ مقررات مؤمتر احل���وار الوطن���ي وتنجح عملي���ة االنتقال السياس���ي ومنض���ي بالتالي نح���و املس���تقبل اآلمن بخطى ثابت���ة وبدعم من األش���قاء واألصدقاء ،أو أن تنتك���س اإلجن���ازات الت���ي حتقق���ت حت���ى اآلن والتي حظي���ت بتقدير وإعج���اب العالم ،وبنى عليها أبناء ش���عبنا آم���ا ًال كبيرة ،ومن ثم العودة إل���ى س���يناريوهات الرعب والدم���ار واالقتتال األهلي كم���ا هو احلال في بعض دول املنطقة. وأنا من هذا املوقع أنبه اجلميع دون استثناء إلى أن حتقيق النجاح ال يقع على عاتق الرئيس وحده أو احلكومة لوحدها بل يتحقق بتعاون أبن���اء الش���عب كاف���ة وق���واه الوطني���ة ،ل���ذا أك���رر الدعوة وم���ن منطلق املس���ؤولية التاريخي���ة الت���ي تقع على عاتقي إلى بن���اء اصطفاف وطني واس���ع ملواجهة تلك التحديات اخلطي���رة واملغامرات املقلقة التي تواجه بالدنا في هذه املرحلة باعتبار الوطن وطن اجلميع ويتسع لكل أبنائه. وعلينا أن ندرك بيقني ثابت وإميان عميق بأنه ال اليمنيون وال املجتمع اإلقليمي والدولي الذي دعمنا طوال الس���نوات املاضية سيقبلون بفشل العملية السياس���ية نتيجة عبث البعض واس���تهتارهم مبصالح الشعب ومستقبله ،وبالتالي فإن على األطراف التي تغرد خارج السرب أن تعيد حس���اباتها وتلت���زم مب���ا أجم���ع عليه اليمني���ون وأن تعم���ل على حتقيق أهدافه���ا وطموحاته���ا عب���ر األطر السياس���ية واملؤسس���ية الت���ي كفلها الدس���تور وعبرت عنه وثيقة احلوار الوطني بش���كل ال لبس فيه والدولة مس���ؤولة وضامن���ة له���ذه االتفاقي���ات ومس���ئولة ع���ن حتقيق الش���راكة الوطنية روح ًا وفع ً ال. وعلي���ه فإنن���ا نك���رر دعوتن���ا جلمي���ع الق���وى واملكون���ات السياس���ية واملجتمعي���ة والق���وى اإلقليمية والدولي���ة لتحمل مس���ؤولياتها والقيام بواجباتها مبنع انزالق البلد إلى ما ال يحمد عقباه واالستمرار في دعم التس���وية السياسية وفق املبادرة اخلليجية وآليتها التنفيذية للوصول إلى األهداف والغايات التي تكفل بناء مين جديد آمن وموحد ومس���تقر ومزده���ر ،مع االبتع���اد باخلطاب السياس���ي واإلعالمي لكاف���ة املكونات والق���وى ،ع���ن كل ما يوتر األجواء ويش���حن النفوس ويغ���رس الكراهية واحلق���د على أس���اس طائفي أو مناطقي أو مذهب���ي أو حزبي واحلرص على ضرورة أن يس���هم هذا اخلطاب في تعزيز اللحمة الوطنية وتعميق قيم التسامح والتصالح واإلخاء.
رهان الوطن
يا أبطال قواتنا املسلحة واألمن : م���ا زلت���م تخوضون في كل ي���وم معركة الدفاع ع���ن الوطن وتقوضون دعائ���م اإلرهاب والتخريب أينما كانوا ،وحتطمون أحالمهم ببطوالتكم وتضحياتك���م ،ومتدون أجس���ادكم جس���ر ًا ليعبر الوطن إل���ى بر األمان ، فق���د ُك ْن ُت��� ْم دائم��� ًا رهان الوطن وس���ياجه احلام���ي ،فأنتم عن���وان الفداء والتضحي���ة ،ومص���در الفخ���ر واإلباء ،نش���د عل���ى أياديك���م ونؤكد على ضرورة رفع جاهزيتكم القتالية وأن تظلوا على يقظة دائمة ومبعنويات مرتفعة ،ونؤكد لكم بأنكم ستكونون دائم ًا محل رعايتنا واهتمامنا ،فو الله أنكم في َحد َق ِ ات َأعُ يننا و َأعينُِ شعبكم .
ثوابت الشعب يا أبناء شعبنا اليمني العظيم :
نؤك���د لكم اليوم وغد ًا بل وجندد العهد لكم بأن خيارنا الذي لن نحي ّد عن���ه هو الدفاع عن املكاس���ب الوطنية واملضي إلى األم���ام من أجل بناء اليم���ن اجلدي���د والوقوف بكل ح���زم وقوة عبر اصطف���اف وطني عريض يحم���ي ويداف���ع عن ثوابت الش���عب في احلفاظ عل���ى النظام اجلمهوري والوحدة والنه���ج الدميقراطي وتنفيذ مخرجات مؤمتر احلوار الوطني الشامل . وم���ا ي���زال رهاننا اليوم على ش���عبنا اليق���ظ الذكي كم���ا كان باألمس وال���ذي مبق���دوره إس���قاط كل احلج���ج واملب���ررات الواهي���ة والدع���وات املش���بوهة خللخل���ة الص���ف والنس���يج الوطني وال��� ّزج بالبل���د في أتون صراعات عبثية. .فشعبنا قادر على التمييز بني ما هو ٌ حق وخي ٌر للبلد، وبني ما يهدف لتحقيق أهداف ومصالح فئوية ضيقة. لذا أدعو اجلميع إلى حتكيم لغة العقل واملنطق واحلوار ونبذ العنف والق���وة والتهدي���د بهما لتحقيق أي أغراض خارج إطار ما اتفق وأجمع عليه اليمنيون. ونح���ن ف���ي الوقت ال���ذي نحتفظ فيه بح���ق الدولة في اس���تخدام كافة الوس���ائل املش���روعة للدفاع عن مكتس���بات الش���عب ومخرج���ات احلوار الوطن���ي وحف���ظ األمن والس���لم االجتماع���ي ،فإننا مند أيدين���ا للجميع ونفتح باب احلوار السياسي دوم ًا وأبد ًا إميان ًا م ّنا بأن لغة احلوار هي أفضل اخليارات وأسلمها. وثقتن���ا ب���أن جمي���ع القوى -وبدون اس���تثناء -وأك���رر القول وبدون وس���تجنح للسلم وستقبل اس���تثناء س���تنصاع في األخير إلرادة الشعب ّ باحللول السياسية العادلة التي حتقق املصالح العليا للوطن والشعب. املجد واخللود لشهدائنا األبرار الذين اغتالتهم أيادي الغدر واخليانة واإلرهاب َ ومكروه وتآمر . سوء ٍ حفظ الل ُه اليمن من كل ٍ والسالم عليكم ورحمة الله وبركاته،،، <<<
< ه� � ��ذا وقد جرى ف� � ��ي اللقاء نق� � ��اش مس� � ��تفيض إزاء التطورات واملس� � ��تجدات على الساحة الوطنية وسبل تعزيز االصطفاف الوطني مبا يصب في خدمة األهداف الوطنية املنشودة. كم� � ��ا جرى نق� � ��اش دميقراطي ش� � ��فاف حول املعاجل� � ��ات املطلوبة واملوق� � ��ف الذي يجب ان تتخذه الدولة وفق� � ��ا ملهامها وواجباتها جتاه فرض األمن واالستقرار والس� � ��كينة العامة للمجتمع وصون احلقوق العامة واخلاصة بكل الوسائل املمكنة وبحسب ما يستجد
@
للتواصل مع الصحيفة زوروا موقع الصحيفة
26sept26@gmail.com
www.26sept.info
متابعات
في البيان الصادر عن اللقاء الموسع :
3
الخميس 14أغسطس 2014م العدد 1777الموافق 18شوال 1435هـ Thursday 14 August. 2014 no. 1777
الشعب اليمني ل��ن يسمح ألي ط��رف ج��ر ال�ب�لاد نحو العنف واالق�ت�ت��ال وال�ف��وض��ى وال��دم��ار إدانة استخدام العنف بكافة أشكاله وصوره ورفض منهج الترهيب وسلوك القوة واحلروب واالستيالء على املدن بالقوة والسالح
{ الجمهورية والوح ��دة والديمقراطية ومخرجات { العم ��ل على مكافحة الفس ��اد وتعزيز اإليرادات مؤتم ��ر الحوار الوطني قواس ��م مش ��تركة وثوابت النفطي ��ة وغي ��ر النفطي ��ة وااللت� �زام باإلجراءات وطني ��ة ال تفري ��ط فيه ��ا وال انتق ��اص منه ��ا التقش ��فية الت ��ي ت ��م تبنيها م ��ن قب ��ل الحكومة. { ض��رورة االس��تمرار ف��ي إج��راءات اإلص�لاح { دعوة األطراف الوطنية إل��ى ّرص الصفوف وتجاوز االقتصادي المتعلق��ة بإصالح قطاعي الكهرباء الخالفات وتحرير الخطاب السياسي واإلعالمي من أية والنف��ط والخدم��ة المدني��ة والدي��ن الع��ام دعوات مناطقي��ة أو مذهبي��ة أو طائفية وتحريمها
{ العمل معًا لنبذ ثقافة وخطاب الكراهية والحقد وتعميق أواصر األخوة واأللف ��ة والوحدة الوطنية وتعزيز قيم التس ��امح والتصالح بين كافة الفرقاء { تش��كيل وف��د وطن��ي للتواص��ل واللق��اء م��ع أنص��ار ّالل��ه ولجن��ة للق��اء ب��األخ عب��د المل��ك الحوث��ي للتأكي��د على نب��ذ العن��ف والتهديد
صدر عن اللقاء الموسع الذي رأسه أمس األخ عبد ربه منصور هادي رئيس الجمهورية بيانا تاله األخ نائب رئيس الوزراء وزير االتصاالت وتقنية المعلومات الدكتور احمد عبيد بن دغر ،جاء فيه : في ظل ما تشهده بالدنا من حتوالت وتغيرات على مختلف األصع� � ��دة وما متر به م� � ��ن ظروف حرجة وحساس� � ��ة ،عقد اجتماع موسع اليوم األربعاء املوافق 20أغس� � ��طس 2014م ٌ ضم رؤس� � ��اء وأعضاء مجالس النواب والش� � ��ورى واحلكومة ومجلس القضاء األعلى والهيئ� � ��ة الوطنية للرقابة على تنفيذ مخرجات احلوار الوطني وجلنة صياغة الدستور واألحزاب السياسية وقيادات املؤسسة العس� � ��كرية واألمنية ومنظمات املجتم� � ��ع املدني والعلماء والوجاهات االجتماعية والش� � ��باب واملرأة ومناضلي الثورة بنا ًء على دعوة من األخ الرئيس عبد ربه منصور هادي رئيس اجلمهورية . َ �تعرض احلاضرون في اللق� � ��اء آخر وأهم التطورات و اس� � � على الساحة الوطنية والس� � � ّ �بل املناسبة للتعاطي معها .وقد خرج احلاضرون في نهاية اللقاء باالتفاق على التالي : - 1يدين اللقاء اس� � ��تخدام العنف بكافة أش� � ��كاله وصوره ويرفض رفض ًا كام ً ال ومطلق ًا منهج الترهيب وس� � ��لوك القوة واحلروب واالس� � ��تيالء على املدن بالقوة والس� �ل��اح ،ويؤكد على أن هذا الس� � ��لوك ميثل خروج ًا عن اإلجماع الوطني وال ميكن أن تسمح القوى الوطنية للغة القوة والعنف أن تفرض نفسها وأجندتها على املجتمع أو أن حتقق بهذه الوسيلة أي مصالح سياسية أو غيرها. -2يؤكد اللق� � ��اء أن احلفاظ على أمن واس� � ��تقرار ووحدة الوطن وحماية نسيجه االجتماعي والوطني وصيانة مكتسباته الوطنية مس� � ��ؤولية اجلميع ،وهي مصلحة وطنية عليا ال ميكن الس� � ��ماح باملس� � ��اس بها أو جتاوزها من قبل أي طرف كان، ولن يس� � ��مح أبناء الش� � ��عب ألي طرف جر البالد نحو العنف واالقتتال والفوضى والدمار. -3يؤك� � ��د اللقاء ب� � ��أن اجلمهورية والوح� � ��دة والدميقراطية ومخرجات مؤمتر احلوار الوطني قواسم مشتركة لكافة أبناء
الشعب اليمني وقواه السياس� � ��ية واالجتماعية واملدنية وتعد ثواب� � ��ت وطني� � ��ة ال تفريط فيها وال انتق� � ��اص منها ،وان قبول األط� � ��راف كافة بهذه القواعد مينحنا إطار ًا مش� � ��ترك ًا للبحث في املشكالت وإيجاد حلول لها . -4يؤك� � ��د اللقاء االلت� � ��زام الكامل بكاف� � ��ة متطلبات إجناز التسوية السياسية وفق ًا للمبادرة اخلليجية وآليتها التنفيذية ولوثيق� � ��ة مخرج� � ��ات مؤمتر احل� � ��وار الوطني الش� � ��امل وما يترتب على ذلك من اس� � ��تحقاقات وطنية والذي يأتي صياغة الدستور واالس� � ��تفتاء عليه وإجراء االنتخابات والتهيئة لذلك في مقدمتها ،كما يؤكد على ضرورة احلفاظ على روح الوفاق والتوافق ف� � ��ي كافة اخلطوات الوطنية على قاعدة الش� � ��راكة الوطنية واملس� � ��ؤولية في صناع� � ��ة القرار وتنفيذه مبا في ذلك مش� � ��اركة اجلميع في إدارة الش� � ��أن العام من خالل حكومة وحدة وطنية مُيثل فيها اجلميع. -5يؤك� � ��د اللقاء على ضرورة االس� � ��تمرار ف� � ��ي إجراءات اإلص� �ل��اح االقتص� � ��ادي املتعلقة بإصالح قطاع� � ��ي الكهرباء والنفط واخلدمة املدنية والدي� � ��ن العام ،والعمل على مكافحة الفس� � ��اد وتعزيز اإليرادات النفطية وغير النفطية ،كما يجب
ينطلق في 23سبتمبر المقبل:
زيادة قيمة الجوائز .ومشاركات عربية في مهرجان الشارقة للمسرحيات العربية تتواص���ل االس���تعدادات ه���ذه األي���ام الطالق الدورة الثالثة من مهرجان الش���ارقة للمس���رحيات القصي���رة ال���ذي ينظ���م حتت رعاي���ة كرمي���ة من صاحب الس���مو الش���يخ الدكتور س���لطان بن محمد القاس���مي عضو املجل���س األعل���ى حاك���م الش���ارقة .وتش���هد مس���ارح وص���االت ف���ي مدينت���ي كلب���اء والش���ارقة ،ه���ذه األيام ،تدريب���ات العروض املتقدم���ة للمش���اركة ف���ي املهرج���ان ال���ذي تستضيف فعالياته سنوي ًا مدينة كلباء. وعق���دت اللجن���ة املنظم���ة للمهرج���ان اجتماع ًا،أخي���ر ًا ،برئاس���ة أحم���د بورحيمة، مدي���ر إدارة املس���رح بالدائ���رة ،خل���ص إلى زي���ادة قيم���ة اجلوائ���ز حف���ز ًا للمش���اركني، واس���تضافة جتارب مسرحية عربية متيزت باحتضانه���ا اله���واة ،لتب���ادل اخلب���رات وتعمي���ق التجرب���ة ،ويحص���ل ذل���ك للم���رة األولى منذ انطالقة املهرجان. كم���ا أق��� ّر االجتم���اع جمل���ة م���ن احللول الهادف���ة إل���ى إث���راء مش���اركة اجلمهور في تقييم مستويات العروض في شكلها العام، وأداء املمثلني واملخرجني ،وطريقة التنظيم، عبر التصويت ومن خالل احللقات النقاشية التي تلي تقدمي العروض. وتقرر أن تعاين جلنة مختصة العروض املتقدم���ة للمنافس���ة عل���ى جوائ���ز املهرجان ابتداء من العاش���ر من الشهر املقبل لتنتقي منه���ا م���ا يس���تحق املنافس���ة عل���ى جوائ���ز املهرجان ،والتي تشمل اإلخراج ،والتمثيل، والع���رض املتكام���ل ،وجائزة باس���م اللجنة احملكم���ة .وكان���ت إدارة املس���رح بالدائ���رة
نظم���ت برنامج ًا تدريبي ًا جلميع املش���اركني ف���ي املهرج���ان تضمن ورش���ة قصي���رة حول فنيات السينوغرافيا ،وسلسلة من القراءات ف���ي نص���وص مس���رحية منتقاة لك ّت���اب من العال���م ،به���دف إث���راء ذائق���ة املش���اركني، ومس���اعدتهم عل���ى اختي���ار م���ا يناس���ب قدراته���م األدائي���ة س���واء ف���ي اإلخ���راج أو التمثيل ،كما اس���تضاف البرنامج التدريبي ورش���ة اإلخراج املسرحي اس���تمرت ملدة 15 يوم ًا .وش���ارك ف���ي هذه الفعالي���ات مدربون ومختصون من عدة دول عربية. يذكر أن مهرجان الش���ارقة للمس���رحيات
القصيرة هو مختبر سنوي ملتدربي الورش وال���دورات املس���رحية الت���ي تنظمه���ا إدارة املسرح بدائرة الثقافة واإلعالم في الشارقة، حت���ت إش���راف مجموعة م���ن املختصني من دول���ة اإلم���ارات وخارجها ،ويس���عى إلى أن ميثل منص���ة انط�ل�اق للمس���رحيني اجلدد، ومناس���بة لرفد الس���احة املس���رحية احمللية والعربي���ة بوج���وه واع���دة ف���ي اإلخ���راج والتمثي���ل ،وه���و يعتم���د ف���ي اختياراته من الع���روض عل���ى النص���وص املس���رحية ذات الصيت العاملي على أن تقدم باللغة العربية الفصحى.
االلتزام باإلجراءات التقشفية التي مت تبنيها من قبل احلكومة. -6يدعو اللقاء إلى االبتعاد عن االس� � ��تغالل السياس� � ��ي للظروف االقتصادية الصعبة التي متر بها البالد واستغالل معان� � ��اة الن� � ��اس وآالمهم وذلك لتحقيق مكاس� � ��ب سياس� � ��ية عل� � ��ى األرض ،وضرورة التعامل مبس� � ��ؤولية وطنية مع كافة اإلجراءات التي تُتخذ إلنقاذ االقتصاد الوطني من االنهيار . رص الصفوف -7يدعو اللقاء كافة األطراف الوطنية إلى ّ وجت� � ��اوز اخلالفات وحترير اخلطاب السياس� � ��ي واإلعالمي م� � ��ن أية دع� � ��وات مناطقية أو مذهبي� � ��ة أو طائفية وحترميها ، والعمل مع ًا لنب� � ��ذ ثقافة وخطاب الكراهي� � ��ة واحلقد وتعميق أواصر األخوة واأللفة والوحدة الوطنية وتعزيز قيم التسامح والتصالح بني كافة الفرقاء حفاظ ًا على الوطن ووحدته وأمنه واستقراره. -8يق � � � ّر اللقاء تش� � ��كيل وفد وطني للتواص� � ��ل واللقاء مع أنص� � ��ار ال ّل� � ��ه للتأكيد على ه� � ��ذه املبادئ والدعوة للش� � ��راكة الوطنية املس� � ��ئولة من خالل لغة احلوار والوفاق ونبذ العنف والتهدي� � ��د والتصعيد وإغالق الطرق الذي من ش� � ��أنه إقالق الس� � ��كينة العام� � ��ة ودعوتها إل� � ��ى روح االصطف� � ��اف الوطني
وااللت� � ��زام مبخرج� � ��ات مؤمت� � ��ر احل� � ��وار الوطني الش� � ��امل واستشعار املسؤولية في احلفاظ على أمن واستقرار الوطن وبحث كل ما من ش� � ��أنه مللمة الص� � ��ف الوطني وجتنيب البلد ويالت الصراع. هذا وقد ش� � ��كل اللقاء جلنة للق� � ��اء األخ عبد امللك احلوثي لتدارس املوقف بصورة كاملة وما يجب عمله من خالل تغليب مصلحة الوط� � ��ن العليا ومقتضيات املبادرة اخلليجية واليتها التنفيذي� � ��ة املزمنة واحترام إرادة الش� � ��عب وتطبيق مخرجات احل� � ��وار الوطني ال� � ��ذي أجمعت عليه� � ��ا كل األطياف والقوى السياسية واملجتمعية والشفافية ومنها جماعة احلوثي . و تكونت اللجنة من األخوة التالية أسمائهم : -١الدكتور احمد عبيد بن دغر رئيس ًا -٢يحيى منصور أبو أصبع عضوا -٣محمد قحطان -٤سلطان البركاني -٥حسن زيد -٦جالل الرويشان -٧عبد العزيز جباري -٨عبد امللك املخالفي -9عبدا حلميد حريز -10مبارك البحار وق� � ��د التقى األخ الرئيس عبد رب� � ��ه منصور هادي باإلخوة أعضاء اللجنة وزودهم بالتعليمات الالزمة في كيفية التعاطي مع املوقف بكل أبعاده ومخاطرة. وأك� � ��د أن اليمن أمام منعطف تاريخ� � ��ي يتهيأ فيه للخروج الكامل من األزمة التي نش� � ��بت مطلع العام ٢٠١١م والولوج ف� � ��ي مرحلة جديدة عنوانها احلرية واملس� � ��اواة والعدالة ونبذ التعصبات القبلية واملناطقية واملذهبية ..مشيرا إلى أن اليمن على مدى التاريخ متعايش بس� �ل��ام ولم يكن هناك أي متييز أو فرز على أس� � ��اس طائفي أو مذهب� � ��ي .وعبر األخ الرئيس عن أمله ف� � ��ي أن تكون املوضوعية واملنطق س� � ��ائدا من اجل استقرار وآمن وسالمة اليمن.
@
للتواصل مع الصحيفة زوروا موقع الصحيفة
ضبط قارب يحمل 434كرتون مبيدات محظورة في المخا
ضبط���ت دوريات اللواء 35مدرع قط���اع املخاء ق���ارب تهريب محمل بـ 434كرت���ون متنوع من املبيدات احلشرية احملظورة. وأوض���ح قائ���د قط���اع املخ���اء العقيد فيصل س���يف عب���د املغني لوكالة األنباء اليمنية /س���بأ /أن ق���ارب تهريب املبي���دات كان حتت الرص���د واملراقب���ة ومت ضبطه في مرس���ى عيس���ى بس���احل املعق���ر
مديري���ة ٌذباب عند محاولته تفريغ املبي���دات إلى س���يارات نقل كانت موج���ودة في املكان ..وأش���ار إلى أن دوريات القطاع س���يطرت على املرس���ى وعل���ى الق���ارب وتبادلت إط�ل�اق الن���ار م���ع املهرب�ي�ن عن���د محاولتهم الفرار ،ومت ضبط قارب التهري���ب م���ع امله���رب الرئيس���ي وس���يارته ،فيما متكنت س���يارتان م���ع مجموع���ة م���ن املهرب�ي�ن م���ن
الف���رار ويت���م مالحقتهم لضبطهم واحالته���م اجله���ات املعني���ة ف���ي القضاء لينالوا جزائهم الرادع . وأك���د قائد قط���اع املخا أنه مت نقل الق���ارب بحمولت���ه وإيصال���ه إلى قيادة القطاع ليتم تسليم املهربات للجمارك مبحاضر تسليم رسمية، كم���ا مت إحال���ة مس���ؤول التهريب الى اجله���ات القضائية مبحافظة تعز .
المطالبة بالكشف عن المعتدين على التوعري وابن أخيه
طالب���ت قبائ���ل خ���والن الكش���ف عن مالبس���ات حادثة مقت���ل العمي���د الرك���ن محم���د صال���ح التوع���ري رك���ن عملي���ات قوات االحتياط واب���ن أخيه جنيب التوعري الل���ذان قت�ل�ا اخلمي���س املنص���رف ف���ي منطق���ة ماوية مبحافظ���ة تعز ،وتقدمي اجلناة للعدالة لينالوا اجلزاء الرادع. وأش���ارت قبائل خوالن ف���ي بيان اصدرت���ه أن العميد الرك���ن محم���د صال���ح التوع���ري س���بق وان تع���رض
حملاولة اغتيال قبل عدة شهور حيث تعرضت سيارته إلطالق نار وس���ط أمانة العاصمة ونتج عن ذلك وفاة ابن أخيه محمد ناصر التوعري ،وأن القضية ما زالت تراوح في أدراج وأروقة األمن ولم يكشف عن اجلناة حت���ى تاريخ���ه ،األمر ال���ذي يؤكد على وج���ود مخطط إجرام���ي الس���تهدافهم ،مطالب�ي�ن كافة اجه���زة الدولة الكش���ف ع���ن املتس���ببني للجرميتني األول���ى والثانية وسرعة تقدميهم إلى العدالة.
26sept26@gmail.com
www.26sept.info
وفاة العقيد قائد علي مصلح قرعه نعت قيادة وزارة الدفاع ورئاس���ة هيئة األركان العامة وقي���ادة املنطقة العس���كرية الرابعة وف���اة العقيد قائد علي مصلح قرعه ،قائد الكتيبة الثالثة في اللواء 111 مش���اه مبحور أب�ي�ن والذي واف���اه اآلج���ل وانتقل إلى ج���وار رب���ه اثر مرض عضال الم به ع���ن عمر ناهز 54 عام ًا قضى معظمه في خدمة الوطن في مجال القوات املسلحة. وأش���ار بيان النعي إلى إن القوات املس���لحة خس���رت برحي���ل العقيد قائ���د قرعه واحد ًا من خي���رة ضباطها وقادتها الشباب املخلصني واملتفانني في تنفيذ املهام والواجبات. وعب���ر البي���ان ع���ن خالص األس���ى واملواس���اة ألس���رة الفقي���د وأهله وذويه س���ائلني املول���ى ان يتغمد الفقيد بواس���ع رحمته ويلهم أهله وذويه الصبر والسلوان.. «إنا لله وإنا إليه راجعون».. ه���ذا وسيش���يع جثم���ان الفقيد لي���وارى الث���رى اليوم اخلمي���س ف���ي مقبرة النجيمات بع���د الصالة عليه في جامع املؤيد بأمانة العاصمة عقب صالة الظهر.
تتمات الصفحة االولى تتمات الصفحة االولى تتمات الصفحة االولى تتمات الصفحة االولى في لقاء موسع جرى فيه..بقية
والقيام بواجباتها مبنع ان��زالق البلد إلى ما ال يحمد عقباه ،واالستمرار في دعم التسوية السياسية. كما دعا األخ الرئيس أبطال القوات املسلحة واألمن الى رفع جاهزيتهم القتالية وأن يظلوا على يقظة دائمة ومبعنويات مرتفعة .وخاطب األخ الرئيس جماهير الشعب ق��ائ�لا :نؤكد لكم ال��ي��وم وغ���د ًا بل وجندد العهد لكم بأن خيارنا الذي لن نحيد عنه هو الدفاع عن املكاسب الوطنية واملضي إلى األمام من أجل بناء اليمن اجلديد والوقوف بكل حزم وقوة عبر اصطفاف وطني عريض يحمي ويدافع عن ثوابت الشعب في احلفاظ على النظام اجلمهوري والوحدة والنهج الدميقراطي وتنفيذ مخرجات مؤمتر احلوار الوطني الشامل. وأضاف :وما يزال رهاننا اليوم على شعبنا اليقظ الذكي كما كان باألمس وال��ذي مبقدوره إسقاط كل احلجج وامل��ب��ررات ال��واه��ي��ة وال��دع��وات املشبوهة خللخلة الصف والنسيج الوطني وال� ّزج بالبلد في أت��ون ص��راع��ات عبثية .فشعبنا ق��ادر على التمييز بني ما هو ٌ حق وخي ٌر للبلد ،وبني ما يهدف لتحقيق أهداف ومصالح فئوية ضيقة ..هذا وقد صدر عن هذه اللقاء الكبير بيان أدان استخدام العنف بكافة أشكاله وصوره ،وأكد الرفض الكامل واملطلق ملنهج الترهيب وسلوك القوة واحلروب واالستيالء على املدن بقوة وال��س�لاح .وأعلن البيان أن اللقاء أق��ر تشكيل وفد وطني للتواصل مع أنصار ال� ّل��ه ،واللقاء مع األخ عبدامللك احلوثي لتدارس املوقف بصورة كاملة. وق��د التقى األخ الرئيس عبدربه منصور هادي ب���اإلخ���وة أع���ض���اء ال��ل��ج��ن��ة وزوده�����م بالتعليمات الالزمة في كيفية التعاطي مع املوقف بكل ابعاده وم��خ��اط��ره .وأك��د أن اليمن أم��ام منعطف تاريخي يتهيأ فيه للخروج الكامل من األزمة التي شبت مطلع العام ٢٠١١م ،والولوج في مرحلة جديدة عنوانها احلرية واملساواة والعدالة ونبذ التعصبات القبلية واملناطقية واملذهبية ..مشير ًا الى أن اليمن على مدى التاريخ متعايش بسالم ولم يكن هناك أي متييز أو فرز على أساس طائفي أو مذهبي. وعبر األخ الرئيس عن أمله في أن تكون املوضوعية واملنطق سائدا من اجل استقرار وامن وسالمة اليمن.
الوفد الوطني املشاكل..بقية
مجالس النواب والوزراء والشورى وقادة األحزاب
السياسية ومنظمات املجتمع املدني ودعوة انصار الله للشراكة الوطنية املسئولة من خالل لغة احلوار وال��وف��اق ونبذ العنف والتهديد والتصعيد وك��ذا الدعوة إلى االصطفاف الوطني وااللتزام مبخرجات مؤمتر احلوار الوطني الشامل واستشعار املسؤولية في احلفاظ على أمن واستقرار الوطن وجتنيب البلد ويالت الصراع ..وتوقعت املصادر ان يطلع الوفد االخ رئيس اجلمهورية عبد ربه منصور هادي على رد عبد امللك احلوثي على قرارات اللقاء املوسع في اقرب وقت ممكن ومبا ميكن من اتخاذ االجراءات الكفيلة بتجاوز مسببات التوتر وتشكيل حكومة وطنية تشارك فيها كل املكونات السياسية في اليمن مبا فيها انصار الله واحلراك اجلنوبي وبقية األحزاب وذلك في حالة موافقة عبد امللك احلوثي على مقررات االجتماع.
لقاءات حتضيرية تسبق..بقية
ب�ين ممثلني م��ن احلكومة اليمنية والسعودية واململكة املتحدة ستناقش التحضيرات والترتيبات الالزمة النعقاد املؤمتر وما سيقدم خالله من أوراق عمل تركز على اجل��وان��ب االقتصادية والسياسية واألمنية التي تشهدها اليمن ..وأضاف املصدر ان اليمن يتطلع إلى دعم االشقاء واألصدقاء في الفترة املقبلة ومبا ميكن من تنفيذ مخرجات احلوار الوطني واستكمال عملية االنتقال السلمي للسلطة..وأشار املصدر الى ان وفد ًا رسمي ًا رفيع ًا سيمثل اليمن في املؤمتر الذي سيعقد على هامش اجتماعات اجلمعية العامة ل�لأمم املتحدة وي��ش��ارك فيه نحو 40دول��ة ومنظمة مانحة وسيتم خالله االستماع إلى تقرير مقدم من جلنة التسيير املنبثقة عن االجتماع األخير ملجموعة أصدقاء اليمن الذي انعقد في لندن خالل شهر اب��ري��ل امل��اض��ي يتناول اجن���ازات ف��رق العمل املنبثقة عن اجتماع لندن.
استقبال الدورة السابعة..بقية
لهم لاللتحاق باألكادميية واحلرص على اكتساب العلوم واملعارف وتنمية قدراتهم في شتى اجلوانب ومبا يضمن مخرجات أكادميية مؤهلة وقادرة على مواكبة ك��ل جديد ف��ي حقل العلوم والتنمية وفي اجلوانب القيادية العسكرية مبستوياتها التعبوية واإلستراتيجية ..من جهته أشار مدير كلية احلرب العليا العميد ال��رك��ن محمد ف��رح��ان إل��ى أن كوكبة الدارسني في الدورتني ستمثل إضافة نوعية جديدة للقوات املسلحة في مختلف اجلوانب العسكرية.
تتمات
بنعمر يقدم األسبوع املقبل..بقية االسبوع املقبل عن مسار التسوية السياسية في اليمن واجلهات التي تسعى لعرقلة االنتقال السلمي للسلطة وتنفيذ مخرجات احل��وار الوطني ووفق ًا لنتائج زيارته األخيرة الى اليمن والتقائه مبختلف القوى السياسية ..وتوقعت املصادر أن يتخذ مجلس األمن قرارات حاسمة ضد املعرقلني بناء على قرارات املجلس السابقة ومبا ميكن من املضي قدم ًا نحو بناء الدولة اليمنية اجلديدة ..وعلى صعيد متصل تقدم جلنة اخلبراء التابعة لالمم املتحدة تقريرا الى مجلس األم��ن عن األسماء والكيانات احلزبية التي تسعى لعرقلة تنفيذ مخرجات مؤمتر احلوار وتهدد السلم واألمن واالستقرار في اليمن. ومن املقرر أن يتخذ مجلس األمن على ضوء ذلك قرارات صارمة بحق األشخاص والكيانات السياسية التي سيتضمنها تقرير جلنة اخلبراء وذلك وفق ًا لقرار مجلس األمن رقم 2140الصادر أواخر فبراير املاضي، الذي اقر تشكيل جلنة عقوبات تابعة ملجلس األمن ملراقبة وتسهيل جتميد األموال ومنع السفر ،وتقصي معلومات حول األفراد والكيانات املتورطة في األعمال املعرقلة للمرحلة االنتقالية أو تهديد أمن واستقرار اليمن.
اليوم مسيرات جماهيرية دعم ًا..بقية
السياسية واملجتمعية والثقافية والشباب واملرأة ومنظمات املجتمع املدني للتأكيد على االصطفاف الوطني ال��واس��ع ووف��ق� ًا للدعوة التي وجهها األخ الرئيس عبد ربه منصور هادي في خطابة عشية عيد الفطر املبارك من اجل امن واستقرار ووحدة اليمن . وأش��ارت املصادر إلى إن مسيرات اليوم ستقدم رس��ال��ة وطنية شاملة إل��ى ك��ل م��ن يهدد ام��ن اليمن واستقراره ويتمرد على مخرجات احل��وار الوطني ال��ش��ام��ل ب��أن الشعب سيحمي منجزاته اخل��ال��دة وث��واب��ت��ه ال��وط��ن��ي��ة امل��ت��م��ث��ل��ة ب��ال��وح��دة وال��ن��ظ��ام اجلمهوري.
احلامدي :إعالن نتائج الثانوية..بقية
وعلى صعيد متصل أعلنت وزارة التربية والتعليم أن قيد وتسجيل الطالب في املدارس سيبدأ من يوم األحد املقبل..فيما يبدأ العام الدراسي اجلديد -2014 2015من 7سبتمبر املقبل.
4
الخميس 21أغسطس 2014م العدد 1778الموافق 25شوال 1435هـ Thursday 21 August. 2014 no. 1778
ندوة ألسر المرضى النفسيين بمستشفى األمل كتب :احمد المخالفي نظم مستش���فى األمل للطب النفس���ي وبالتعاون م���ع منظمة فارما لألدوية مطل���ع هذا األس���بوع ندوة إرش���ادية وتوعوي���ة ألس���ر وأهال���ي املرض���ى النفس���يني الذين يتلق���ون العالج في املستشفى.. حي���ث هدف���ت الن���دوة إل���ى تعري���ف املش���اركني مبختل���ف الوس���ائل واملعلوم���ات اإلرش���ادية الت���ي متكنه���م م���ن التعام���ل اإليجاب���ي ح���د جت���اه مرضاه���م وتس���اهم إل���ى ٍ كبي���ر م���ن رف���ع معاناتهم وحتس�ي�ن حالته���م املرضي���ة األكث���ر حساس���ية
وتأثير ًا باملجتمع واألس���رة واألقرباء حس���بما ي���راه األخصائي���ون في هذا اجلانب إرش���ادية وتوعوية ألهاليهم وأسرهم.. كما أوضح الدكتور سامي الشرعبي مدي���ر املستش���فى ف���ي حديث���ه ً قائ�ل�ا :ب���أن املستش���فى للمش���اركني يح���رص على إقامة مث���ل هذه الندوة لغ���رض تثقي���ف وتوعي���ة أهال���ي وأس���ر املرضى ومجتمعاتهم بكيفية التعام���ل االيجاب���ي والس���لوك البناء ال���ذي يج���ب أن يتخ���ذ جت���اه مرضى احلاالت النفس���ية باعتبارهم ليس���وا كغيرهم من املرضى وسريعي التأثير بالعوام���ل اخلارجي���ة والضغوط���ات
النفسية.. من جانبه أش���ار األخصائي النفسي م���ا هر اجليالني إل���ى كيفية التعامل مع املريض النفس���ي من خالل حتفيز املريض وتقدير إمكانياته وتشجيعه عل���ى العمل اإليجاب���ي مؤكد ًا على أن الدعم االجتماعي واألس���ري للمريض الذي يعتبر جزء ًا كبير ًا من العالج..
م���ن جان���ب آخ���ر حت���دث الباح���ث اإلس�ل�امي األس���تاذ عبدالله القيسي ع���ن مرض���ى احل���االت النفس���ية وما يعان���ون م���ن اضطراب���ات نفس���ية واكتئاب���ات تدفع أهال���ي البعض إلى اتخ���اذ إجراءات دوائي���ة غير مجدية كالذهاب للسحرة واملشعوذين وتارة أخرى للمعاجلة بالقرآن الكرمي.
61مليونًا إيرادات األحوال والسجل المدني بمحافظة«إب» خالل النصف األول من العام الحالي
كتب :علي الشراعي:
بل���غ إي���رادات مصلح���ة األح���وال والس���جل املدن���ي مبحافظ���ة اب خ�ل�ال النصف األول (يناير – يونيو) م���ن الع���ام اجل���اري 2014م م���ا يق���ارب 61ملي���ون و 591ألف ريال ..وأشار مدير عام مصلحة األحوال والس���جل املدن���ي مبحافظ���ة اب العقي���د منص���ور االكحلي أن العمل يعمل بوتيرة عالية وجهود كبيره مقارنه باألعوام الس���ابقة نظرا لإلقبال الشديد على
طل���ب قط���ع البطائق الش���خصية وش���هادات امليالد بس���بب التس���جيل باملدارس واجلامع���ات والكليات العس���كرية باإلضاف���ة إل���ي إع���داد املوظف�ي�ن لقط���ع البطائ���ق بالرق���م الوطن���ي .باإلضاف���ة إل���ي قط���ع البطائق الشخصية للذين سيؤدون فريضة احلج. وأوض���ح العقي���د االكحل���ي أن ع���دد البطائ���ق التي مت قطعه���ا خ�ل�ال النص���ف األول من الع���ام احلالي 2014م بلغ���ت 59503بطاق���ة ش���خصية و بنس���بة 78%زي���ادة عن الفترة املقابل���ة للعام املاضي 2013 م .فيم���ا بل���غ عدد البطائق العائلية . 3104فيما مت
قط���ع 11662ش���هادة ميالد .و 1468ش���هادة وفاة.. مس���تعرضا ألهم اإلجنازات التي حتققت للمصلحة ومنها تغطية املديريات باحملافظة وذلك عبر النزول امليدان���ي لقطع البطائق الش���خصية ،وافتتاح مركز إص���دار آل���ي مبديري���ة ي���رمي ض���م خم���س مديريات إلصدار ش���هادات املي�ل�اد ،باإلضافة إلى العمل على إنش���اء ش���بكة اإلص���دار ش���هادات امليالد ف���ي ريف اب ومدي���رات جبل���ة وذي الس���فال وحبي���ش وذل���ك بالتع���اون م���ع فرع الصن���دوق االجتماع���ي للتنمية مبحافظة اب.
تعازينا الحارة
أسلم روحه الطاهرة الى بارئها ..وغادرنا الى احلياة اآلخرة..
الدكتور /أحمد عبدالله صالح رئيس حترير صحيفة الثوري االسبق
بعد حياة حافلة بالعطاء واالبداع االعالمي ..وبهذا املصاب اجللل نتقدم بصادق العزاء الى أهله وأبنائه وأسرته.. داعني الله العلي القدير ان يتغمده بواسع رحمته وغفرانه ويعصم قلوب اجلميع بالصبر والسلوان « ..إنا لله وإنا إليه راجعون»
األسيفون:
يحيى عبدالله بن عبدالله -علي غالب احلرازي أحمد اجلبلي -محمد صالح حويدر -محمد عبدالعزيز طاهر العبسي -مرشد العجي -محمد تلها
@
للتواصل مع الصحيفة زوروا موقع الصحيفة
26sept26@gmail.com
متابعات
www.26sept.info
في لقاء مع المشايخ والشخصيات االجتماعية من أبناء مديريتي حراز وصعفان:
الرئيس :عازمون على إخراج اليمن من دوامة األزمات إلى المستقبل المأمون
{ المساعدات السخية لخادم الحرمين الشريفين ستظل محفورة في وجدان اليمنيين وقلوبهم
{ ه��ن��اك ال��ك��ث��ي��ر م���ن ال��م��ع��ال��ج��ات واإلج��������راءات ل��ت��خ��ف��ي��ف آث���ار ت��ص��ح��ي��ح أس���ع���ار ال��م��ش��ت��ق��ات ال��ن��ف��ط��ي��ة ع��ل��ى ح��ي��اة ال��م��واط��ن��ي��ن اس���تقبل األخ الرئي���س عب���د رب���ه منص���ور ه���ادي رئي���س اجلمهوري���ة األح���د املاض���ي املش���ايخ والش���خصيات االجتماعي���ة من أبن���اء مديريتي حراز وصعف���ان محافظة صنعاء .واستعرض خالل االستقبال صعوبة املرحلة وما مر به اليمن منذ مطلع عام 2011م عند نشوب األزمة ،وما صاح���ب ذل���ك من انقس���امات خطيرة ف���ي صفوف اجليش واألم���ن وحت���ى املجتمع ،وكان���ت األوضاع تن���ذر بكوارث وخيم���ة مع هجوم القاعدة عل���ى محافظة أبني وأجزاء من محافظة شبوة وإعالن إمارة إسالمية هناك . وق���ال« :م���ع األس���ف نح���ن من قب���ل ومن���ذ قيام الث���ورة لم نستطيع أن نبني دولة قوية ال في الشمال وال في اجلنوب وبع���د قيام اجلمهوري���ة اليمنية في 22من مايو في مطلع العق���د األخي���ر م���ن الق���رن العش���رين وحتديدا ف���ي 1990 كان م���ا كان م���ن مماحكات وخالفات حت���ى حرب 94ومن مشكلة إلى أخرى ولم يستقر اليمن بالشكل املطلوب نظرا لضعف الدولة ومعاناتها من جميع اجلوانب االقتصادية والسياسية واألمنية «. وأش���ار األخ الرئيس عبد ربه منص���ور هادي إلى اجلهود املخلصة التي بذلت من أجل جتنيب اليمن احلرب األهلية ..منوه���ا إل���ى طبيع���ة اتصاالت���ه في أوج األزمة برؤس���اء ال���دول اخلم���س وفي املقدم���ة الرئيس ب���اراك أوباما الذي تفه���م بص���ورة كبيرة طبيعة املخاطر الت���ي مير بها اليمن حينه���ا ووافق عل���ى طلب عدم نقل الس���فارات من صنعاء إل���ى جيبوت���ي وك���ذا تقدمي الدع���م الالزم من أجل س�ل�امة واستقرار اليمن. مواقف ال تنسي وأش���اد األخ الرئي���س باملواق���ف األخوي���ة النبيل���ة خلادم احلرم�ي�ن الش���ريفني املل���ك عب���د الله ب���ن عب���د العزيز ملك اململك���ة العربي���ة الس���عودية ال���ذي ب���ادر بصورة س���ريعة حينه���ا بتق���دمي الدعم من املش���تقات النفطي���ة التي كانت منعدم���ة ف���ي اليم���ن متام���ا ،وصوال إل���ى ترجم���ة املبادرة اخلليجية وآليتها التنفيذية املزمنة ،ومن ثم إجناز العديد م���ن الق���رارات واخلط���وات واإلج���راءات في وص���و ًال إلى
عق���د مؤمتر احل���وار الوطني الش���امل والنجاح التاريخي واالس���تراتيجي ال���ذي حتق���ق بانبثاق مخرج���ات احلوار وصوال إلى مشارف اإلجناز األخير وترجمة كل املخرجات إلى أرض الواقع بعد إجناز الدستور للدولة االحتادية . وتن���اول األخ رئيس اجلمهورية أيضا العديد من القضايا املتصل���ة بالواق���ع الراهن من مختلف جوانبه السياس���ية واألمني���ة واالقتصادية ..مبينا أن اليمن قد حقق جناحات وخطوات باهرة جدا باجتاه املس���تقبل اجلديد وفقا لدولة احلكم الرش���يد واملشاركة الواسعة في املسئولية والثروة والسلطة وحتقيق العدالة واحلرية واملساواة . وخاطب األخ الرئيس أبناء مديريتي حراز وصعفان بقوله « انت���م تدرك���ون الكثي���ر كيف كان الوضع ف���ي اليمن الذي جتمع���ت أزمات���ه إلى مطل���ع الع���ام 2011لتنفجر بصورة مذهل���ة وخطيرة وأنت���م أكثر مدنية ف���ي كل تعامالتكم وال تؤمنون بالعنف وحتلون كل مسائلكم باحلوار ولم نسمع عنك���م إال كل خي���ر كما وأنك���م أيضا بعيدين عن أس���اليب الثأر«. اإلصالحات االقتصادية وفيما يتعلق باإلصالحات االقتصادية في قطاع املشتقات النفطي���ة ق���ال األخ الرئي���س :تفاهم���ت مع خ���ادم احلرمني الش���ريفني حول ما نعانيه من أزمة في هذا املنحى نتيجة األزم���ة االقتصادي���ة التي يعاني منها اليم���ن وعدم القدرة على اس���تمرارية الدعم كون الوضع س���ينهار حتميا ،وكنا ف���ي الش���هور التالية من هذا العام رمب���ا نصل إلى مرحلة العج���ز عن توفير امل���واد الغذائية األساس���ية وطلبت منه مس���اعدة اليم���ن م���ن أجل تخط���ي هذا الوضع مبش���تقات نفطي���ة تكون عون���ا لتصحيح مس���ار املش���تقات النفطية، وقدم خادم احلرمني الشريفني امللك عبدالله بن عبد العزيز مس���اعدات س���خية س���تظل محفورة في وج���دان اليمنيني وقلوبهم «. وأش���ار األخ الرئي���س إل���ى أن خي���ار تصحي���ح أس���عار املش���تقات النفطي���ة كان خي���ارا البد من���ه ،وق���رار ًا وطنيا مبعنى الكلم���ة أجمعت عليه األحزاب والقوى االقتصادية والبيوت���ات االس���تثمارية والتجاري���ة ،ب���ل وكان���ت هن���اك
مناش���دات واس���عة م���ن أجل اتخ���اذ ه���ذا اإلج���راء إنقاذا للوض���ع االقتص���ادي املنه���ار وتالفي���ا لعدم ارتفاع س���عر الص���رف األجنبي للعمالت األجنبية وفي مقدمتها الدوالر األمريك���ي والذي كان من املمك���ن أن يصبح الريال اليمني غي���ر قادر على احلفاظ على القيمة الش���رائية أمام الدوالر بصورة خطيرة. ولفت إلى أن هناك الكثير من املعاجلات واإلجراءات التي تصاح���ب ذل���ك لتخفي���ف الوطأة عل���ى كاهل عام���ة الناس والت���ي مت اتخاذه���ا ..مش���ددا عل���ى أن اله���م األول للدولة واحلكوم���ة ه���و كيفي���ة إخراج اليم���ن من معانات���ه إلى بر األمان وهو الهم األول قبل أي شيء . اغتنام الفرصة وتط���رق األخ الرئي���س عب���د رب���ه منص���ور ه���ادي إل���ى أن الذي���ن ال يريدون احل���وار وال مخرجات���ه يفتحون جبهات احل���رب هنا وهناك في الش���مال واجلن���وب ويعملون على خل���ق اإلحباطات إال أننا عازم���ون كل العزم مع كل القوى الش���ريفة والوطنية على إخراج اليم���ن من دوامة األزمات واخل���روج إل���ى املس���تقبل املأم���ول ..داعي��� ًا إل���ى ضرورة اغتنام فرصة الدعم الكبير الذي تلقاه اليمن على املستوى اإلقليم���ي والدول���ي واألممي أيضا من أج���ل إخراج اليمن إلى آفاق التطور واالزدهار. وأشار األخ رئيس اجلمهورية إلى اهتمام الدولة بالتنمية وس���يتم األخ���ذ بع�ي�ن االعتب���ار كل م���ا اس���تمع إلي���ه م���ن مطالب واحتياجات تخص املنطقة من املش���اريع اخلدمية واإلمنائي���ة التي حتتاجها ..مؤكد ًا أنه س���يوجه احلكومة باس���تكمال تنفي���ذ املش���اريع التنموي���ة املتعث���رة واعتماد مش���اريع في مجاالت الكهرباء واملي���اه والصحة والتعليم والطرق���ات وك���ذا التوجي���ه بتجني���د كتيبت�ي�ن ف���ي أم���ن املديريتني بحيث يتم استيعاب أغلبها من أبناء املنطقة. رسالة حراز وصعفان وكان الش���يخ مصطف���ى خال���د تل���ى رس���الة أبن���اء ح���راز وصعف���ان ل�ل�أخ رئي���س اجلمهوري���ة والت���ي أك���دوا فيه���ا
تأييده���م الق���وي للخط���وات املس���تمرة الت���ي يق���وم به���ا والنابع���ة م���ن روح وجوه���ر مخرج���ات احل���وار الوطن���ي الش���امل ..مؤكدي���ن دعمهم ومس���اندتهم للمضي قدما إلى جان���ب القيادة السياس���ية لوضع أس���س وقواع���د الدولة املدنية احلديثة ونشر األمن واالستقرار في الوطن. وعب���ر أبن���اء ح���راز وصعفان ع���ن ثقتهم في تخط���ي كافة الصع���اب والعقب���ات رغ���م الظروف التي متر به���ا البالد.. مس���تنكرين احلادث���ة اإلرهابي���ة الت���ي تع���رض له���ا رجل األعمال يحيى محس���ن الصلول ،واألعمال التخريبية التي يقوم بها أعداء الوطن ودعاة الفوضى بهدف زعزعة األمن واالس���تقرار ،ما أحدث رعبا في نف���وس املواطنني اآلمنني باملنطق���ة ،ومنه���ا احل���ادث اإلجرامي املتمث���ل في إحراق مصنع األدوية ألحد املستثمرين في بني مطر. وأك���دوا أن املمارس���ات املتطرف���ة اخلبيث���ة واإلجرامية لن تزي���د أبن���اء حراز وصعف���ان إال إصرار ًا عل���ى بناء الوطن وتطوي���ر اقتص���اده م���ن خ�ل�ال بن���اء املش���اريع العمالق���ة والقض���اء على الفقر واجلهل واملرض والبطالة ..مطالبني بض���رورة تش���كيل جلن���ة لإلش���راف واملتابع���ة على س���ير اإلج���راءات الت���ي تق���وم بها األجه���زة املختصة وتس���هيل مهامه���ا وس���د الفراغ األمن���ي في املنطقة م���ن خالل إعادة املناطق األمنية إلى وضعها السابق. حديث احلاضرين فيم���ا حت���دث عضو مجل���س النواب بس���ام علي الش���اطر وع���دد من املش���ايخ والش���خصيات االجتماعي���ة ..معربني ع���ن تقديره���م الكبير لألخ الرئي���س عبدربه منصور هادي له���ذا االس���تقبال احلميم���ي وك���ذا تقديره���م ل���كل اجلهود الت���ي بذلها ويبذلها في س���بيل حتقيق النجاحات الكاملة للمرحل���ة االنتقالية وفقا الس���تحقاقات املبادرة اخلليجية وآليتها التنفيذية املزمنة والقرارات الدولية ذات الصلة . وتن���اول املتحدثون في كلماتهم متطلب���ات أبناء مديريتي حراز وصعفان ف���ي اجلوانب األمنية والتنموية واملتمثلة في مش���اريع التربية والتعليم والصحة والطرقات واملياه كمتطلبات حياة ضرورية ال غنى عنها .
الرئيس يدعو الستيعاب ضرورة اإلصالحات واالبتعاد عن الخطاب األعوج المتشنج
إصالح أسعار المشتقات النفطية كان أمرًا حتميا ومصيريا ولواله النهار االقتصاد الوطني
مج���ددا أك���د األخ الرئي���س عبدرب���ه منصور ه���ادي رئيس اجلمهورية أن الظ���روف االقتصادية الصعبة التي وصلت إليه���ا اليم���ن اضط���رت اجلمي���ع إل���ى تبن���ي اإلصالح���ات االقتصادي���ة املتصل���ة مبش���تقات النف���ط ،وق���ال إن تل���ك اإلصالح���ات كانت أمر ًا حتمي ًا وال مفر منه ..ودعا اجلميع إل���ى أن يك���ون هدفهم هو الوص���ول باليمن إل���ى بر األمان واخل���روج ب���ه م���ن األزم���ة بخل���ق اصطفاف وطني واس���ع يتس���امى ف���وق الضغائ���ن واألحق���اد والكراهي���ة ،وجتاوز جراح���ات املاض���ي وكل اخلالف���ات م���ن أجل اليم���ن وفتح صفح���ة جدي���دة ناصعة في تاري���خ اليمن املش���رق .موكدا عل���ى أهمي���ة حتكيم العق���ل واملنط���ق واملوضوعي���ة بعيدا ع���ن اخلطاب املتش���نج واألعوج الذي ال يتماش���ى مع آمال وطموح���ات أبناء الش���عب ..جاء ذلك خالل اس���تقبال األخ الرئي���س ي���وم االثن�ي�ن املاضي أكثر من مائة ش���خصية من املش���ايخ واألعي���ان وأعض���اء مجلس���ي النواب والش���ورى ومنظم���ات املجتم���ع املدن���ي وم���دراء مديري���ات م���ن أبناء محافظ���ة صنع���اء ،يتقدمه���م محافظ احملافظ���ة عبد الغني حفظ الله جميل. الطوق األمني وخاط���ب األخ الرئي���س احلاضري���ن قائ�ل�ا« :أنت���م متثلون الط���وق األمن���ي للعاصم���ة صنع���اء عاصمة دول���ة الوحدة اليمني���ة باعتب���ار أن الوح���دة اليمنية متث���ل الهدف األبرز واألسمى لليمن منذ قيام الثورة «.الفتا إلى أن اليمن توحد بعد تضحيات جسيمة ونضاالت طويلة وال ميكن أن يتجزأ مرة أخرى مهم���ا كان األمر ،ولو كره الكارهون واملتآمرون
واحلاقدون ..واستعرض األخ الرئيس األوضاع في اليمن وم���ا مر به من أحداث جس���يمة وأوضاع كارثية خصوصا منذ نشوب األزمة مطلع العام ٢٠١١م ،وكذا طبيعة اتصاالته لتدارك وتالفي املخاطر واالنقس���امات والتشظيات وصوال إل���ى التوقيع عل���ى املب���ادرة اخلليجية وآليته���ا التنفيذية املزمن���ة ،والنتائج اإليجابية واالس���تراتيجية التي خرجت بها ..وتطرق إلى الظروف االس���تثنائية التي مر بها اليمن خالل األزمة ،وانش���غاله في املعاجلات الواسعة ،مبختلف مناحيه���ا ،حتى متكن من حتقيق إجنازات كبيرة من خالل ترجم���ة املب���ادرة اخلليجي���ة وآليته���ا التنفيذي���ة املزمن���ة. مش���يد ًا بالدعم الكبير الذي حظيت به اليمن على املستوى اإلقليمي والدولي للوصول إلى بر األمان . وقال األخ الرئيس إن املبادرة اخلليجية وآليتها التنفيذية املزمن���ة ارتك���زت ف���ي أول بنوده���ا عل���ى أس���اس أن أم���ن واستقرار ووحدة اليمن وهو الهدف األسمى لكل اليمنيني، مؤك���دا أن ثواب���ت الوط���ن معروفة وهي خط���وط حمراء ال ميكن ألحد جتاوزها أو القفز عليها مهما كان ،وهي تتمثل ف���ي احلف���اظ عل���ى النظام اجلمه���وري والذي قض���ى والى األب���د على احلكم الكهنوتي البائ���د ،وكذا الوحدة ،والنهج الدميقراط���ي ال���ذي ارتض���اه اجلميع ومضين���ا عليه حتت مظلة الوحدة األوضاع االقتصادية واستعرض هادي جملة األوضاع االقتصادية وصعوباتها حي���ث وص���ل األم���ر إل���ى أننا ل���م نك���ن قادرين عل���ى تلبية االحتياجات من املواد التموينية من قمح وأرز وغيرها من
Thursday 21 August. 2014 no. 1778
شباب بكيل يدعون القوى السياسية إلى تغليب المصلحة الوطنية وتنفيذ مخرجات الحوار كتب :عبدالحميد الحجازي أك���د ش���باب بكي���ل رفضه���م ل���كل أش���كال الصراع���ات املس���لحة واراق���ة الدم���اء الت���ي تفتعله���ا بع���ض القوى واجلماع���ات املس���لحة ،مطالب�ي�ن املتصارع�ي�ن خصوص��� ًا ف���ي محافظة اجلوف حتكيم العقل وتغليب احلكمة وتس���ليم كل املواق���ع لق���وات اجليش.. ج���اء ذل���ك خ�ل�ال املؤمت���ر الصحف���ي االول الذي عقدته التحالفات الشبابية ألبن���اء بكيل أمس االول بصنعاء حتت ش���عار (مع ًا ..نس���اهم في بن���اء اليمن اجلديد).. حي���ث أك���د الش���يخ حس���ن ب���ن ناصر أبوهدره -رئيس التحالفات الشبابية ألبن���اء بكي���ل -وق���وف ش���باب بكي���ل م���ع دع���وات الرئيس عبدرب���ه منصور ه���ادي صاح���ب التوجه���ات الصادقة، للم الشمل ورص الصفوف واحملافظة عل���ى امن واس���تقرار ووح���دة اليمن.. موضح��� ًا :ب���أن االصطف���اف الوطن���ي اضح���ى مطلب��� ًا ملح��� ًا ف���ي املرحل���ة الراهن���ة إلخراج اليمن إل���ى بر االمان وضم���ان تطبي���ق مخرج���ات احل���وار الوطن���ي ،وبن���اء اليم���ن اجلدي���د واملنش���ود بالشراكة الفاعلة من جميع املكونات خصوص ًا الشباب. وق���ال الش���يخ اب���و ه���دره أن ش���باب بكيل ضد كل أعم���ال العنف واالرهاب
والتخري���ب ،وس���يقفون جنب��� ًا إل���ى جنب م���ع الش���رفاء من ابناء الش���عب ومنتس���بي املؤسس���تني العس���كرية واالمني���ة ملواجهة االرهاب وما يقترفه انصار الشر من اعمال ينكرها الشرع والدين والعرف القبلي وتضر بسالمة وامن كل افراد املجتمع اليمني. وفي بيان صادر عن املؤمتر الصحفي أكدت التحالفات الشبابية ألبناء بكيل وقوفها ضد أي ممارس���ات متس ش���ق الص���ف أو االض���رار بوح���دة بكي���ل، وأن قي���ام البع���ض ب���أي ممارس���ات س���لبية ال تعب���ر إال عم���ن يق���وم به���ا.. كم���ا دع���ا البي���ان ابن���اء بكي���ل خاصة وابن���اء اليم���ن عام���ة ال���ي الوق���وف م���ع رئي���س اجلمهوري���ة ف���ي مواجهة الفس���اد والتص���دي لعناص���ر التطرف واالرهاب ودعم كل سبل حتقيق االمن واالس���تقرار ،واالصطف���اف الوطن���ي لتنفيذ مخرجات احلوار. وطالب ش���باب بكيل م���ن خالل بيانهم رئي���س اجلمهوري���ة دع���م الش���باب ومتكينه���م م���ن حقه���م ف���ي املش���اركة ف���ي اتخ���اذ الق���رار وصناعت���ه إلدارة ش���ؤونهم وبن���اء مس���تقبل وطم���وح جيله���م ..موجه�ي�ن الدع���وة إل���ى كل القوى السياسية لتحمل مسؤولياتها الوطنية ف���ي هذه املرحل���ة الفارقة من تاري���خ اليمن ،والتي تتطلب اصطفاف ًا حقيقي��� ًا وتغليب��� ًا للمصلح���ة الوطنية على املصالح الضيقة.
{ ال���ذي���ن ال ي� ��ري� ��دون ال � �ح� ��وار وم��خ��رج��ات��ه ي �ف �ت �ح��ون ج �ب �ه��ات ال��ح��رب ف��ي ال �ش �م��ال وال �ج �ن��وب وي �ع �م �ل��ون ع �ل��ى خ �ل��ق اإلح �ب��اط��ات
استقبل عددًا من األعيان والمشايخ والشخصيات العامة من أبناء محافظة صنعاء:
{ ال� �ن� �ظ ��ام ال� �ج� �م� �ه ��وري وال � ��وح � ��دة وال ��دي� �م� �ق ��راط� �ي ��ة ث��واب��ت وط � �ن � �ي� ��ة وخ � � �ط� � ��وط ح � � �م� � ��راء ال ي� �م� �ك���ن ألح� � � ��د ت � �ج� ��اوزه� ��ا
5
الخميس 21أغسطس 2014م العدد 1778الموافق 25شوال 1435هـ
{ ع��ل��ى ال �ج �م �ي��ع ت �ح �م��ل ال��م��س��ؤول��ي��ة ال��وط��ن��ي��ة ع��ل��ى ق��اع��دة ال � �ش� ��راك� ��ة واالص�� �ط�� �ف� ��اف ال���وط� �ن���ي ال � � ��ذي ال ي �س �ت �ث �ن��ي أح�� �دًا املواد الغذائية املختلفة التي تس���توردها من اخلارج لعدم اس���تطاعتنا تأم�ي�ن هذه املواد االس���تهالكية حتى ألش���هر مع���دودة ..وأك���د أن ه���ذه الظ���روف الصعب���ة الت���ي وصل إليه���ا البلد اضطرت اجلميع ،س���واء في الدولة واحلكومة واألحزاب والقوى السياس���ية واملجتمعية وكذلك قطاعات االقتصاد واالس���تثمار ،إلى تبن���ي اإلصالحات االقتصادية املتصلة مبش���تقات النفط ،وهو وضع حتمي ومصيري وال مفر منه .وشدد األخ الرئيس عبد ربه منصور هادي إلى أن هناك معاجلات واسعة قد مت اتخاذها وسيتم اتخاذ املزيد من املعاجل���ات ،ومبا يعني املزارع�ي�ن والقطاعات املختلفة عل���ى جتاوز أث���ار هذه اإلصالحات ..مؤك���دا أن اتخاذ هذه املعاجل���ات أه���ون بكثي���ر م���ن ع���دم اتخاذه���ا ،حفاظا على قيم���ة العمل���ة اليمني���ة وصمودها أمام العم�ل�ات األجنبية خاص���ة الدوالر األمريكي ،والذي كانت س���تتضاعف قيمته أمام الريال عما عليه هي اليوم ،وهو ما كان س���يؤدي إلى أوضاع أكثر ضررا على الناس جميعا . ودع���ا األخ الرئيس اجلميع إلى اس���تيعاب هذه املعطيات، ومب���ا يخدم تط���ور وآمن واس���تقرار اليم���ن والتفكير مليا بالعواق���ب الوخيمة التي كانت س���تلحق ب���ه الضرر البالغ نتيج���ة االنهيار االقتصادي ..وقال« :اليوم ندرك كل ش���يء فنحن في عصر املعلومة والتكنولوجيا احلديثة وليس في عصر الكهوف واملنطق املخالف واملجافي للواقع من خالل خلق ذرائع كاذبة وراؤها أهداف مشبوه ومعروفة يدركها اجلميع». صفحة جديدة وشدد األخ الرئيس عبدربه منصور هادي على ضرورة طي
صفح���ة املاضي ،وق���ال« :يكفي ما قدم���ة اليمانيون جميع ًا م���ن تضحي���ات كبيرة ف���ي مختل���ف الظ���روف واملنعطفات واالنقالبات واحلروب ،وعلينا جميعا النظر إلى املستقبل بوع���ي وطني قادرا على النهوض والتطور وإخراج اليمن إل���ى آفاق التطور واالزدهار ..داعي ًا اجلميع للمش���اركة في حتمل املسئولية على قاعدة الشراكة الوطنية واالصطفاف الوطني الذي ال يستثني أحد ًا. وقد وجه األخ رئيس اجلمهورية بإضافة خمس���ة مليارات ريال ملوازن���ة محافظة صنعاء يت���م تخصيصها للقطاعات اخلدمي���ة ،وكذا زي���ادة مخصصات الصن���دوق االجتماعي للتنمية ،ومش���روع األشغال العامة لتنفيذ مشاريع تنموية وخدمية كثيفة العمالة الستيعاب أكبر عدد من العمال . كم���ا وج���ه األخ الرئيس مبس���اعدة املزارعني ف���ي محافظة صنع���اء م���ن خ�ل�ال تخصي���ص بدائ���ل مس���اعدة له���م عبر مده���م بالكهرباء لعدد من الس���اعات في النهار للتقليل من استخدامهم للديزل في عملية اإلنتاج الزراعي. هذا وقد استمع االخ الرئيس إلى عدد من اآلراء واملقترحات م���ن عدد م���ن الش���خصيات احلاض���رة في اللق���اء تضمنت مطال���ب تنموي���ة واجتماعي���ة ،وأك���د احلاض���رون وقوفهم أل���ى جانب األخ الرئيس من أجل إجناح املرحلة االنتقالية وتطبي���ق مخرج���ات احل���وار الوطن���ي ،معلن�ي�ن إدانته���م الكامل���ة ل���كل من يحاول اخل���روج عن مصفوف���ة مخرجات احلوار الوطني من خالل وضع العراقيل واختالق املعاذير واحلجج الواهية . حضر اللقاء مدير مكتب رئاس���ة اجلمهورية الدكتور احمد عوض بن مبارك.
في اجتماع لمشايخ الحيمة الداخلية بصنعاء:
ضرورة الوقوف بجانب الرئيس هادي الستئصال االرهاب وتطبيق مخرجات الحوار الوطني أكد عدد من مشايخ احليمة الداخلية ادانتهم واستنكارهم لكافة األعمال االرهابية التي تستهدف العسكريني واملدنيني وأمن واستقرار الوطن ،مؤكدين وقوفهم مع القي���ادة السياس���ية ممثلة بالرئي���س عبدربه منصور هادي -رئي���س اجلمهورية، ملجابه���ة كل مخطط���ات ومش���اريع التخري���ب والتمزي���ق للوط���ن ،ومطالبني كذلك بس���رعة التطبي���ق ملخرج���ات احل���وار الوطني عل���ى ارض الواق���ع بوصفها احلل االمثل الذي توافق عليه اليمنيون بعد حوار دام ما يقارب العام ..جاء ذلك خالل اجتماع ملشايخ ابناء احليمة الداخلية عقد بصنعاء برئاسة الشيخ أحمد راجح- مرجع احليمة الداخلية ورئيس مجلس مشايخ قبائلها ،والشيخ حسني الصرابي والش���يخ عل���ي الكينعي -نائب���ي رئيس مجلس مش���ايخ أبناء احليم���ة الداخلية، واالخ محمد حسني احلضرمي -ممثل الشباب. وف���ي بي���ان صادر ع���ن االجتماع دان ابناء احليمة بأش���د العب���ارات ما تعرض له ال���ـ 14جندي��� ًا ف���ي محافظة حضرموت في تلك احلادثة البش���عة التي تقش���عر لها االب���دان وينكره���ا الدين والعرف والقانون ،وطالبوا اجلهات االمنية والعس���كرية تعق���ب عناص���ر الش���ر واجتث���اث تل���ك النبت���ة الش���يطانية ،وان كل ابن���اء الوطن س���يكونون مع اجليش في معركته ضد االرهاب ،حتى ينال املجرمون االرهابيون جزاءه���م الرادع ..واس���تنكر بيان مش���ايخ احليمة احملاوالت املتكررة الس���تهداف الش���خصيات الوطنية ،ومن ذلك اس���تهداف الرئيس السابق علي عبدالله صالح- من خالل مخطط النفق الذي ُأكش���ف مؤخر ًا ..مطالبني في ذلك رئيس اجلمهورية وحكومة الوفاق ووزير الداخلية واجلهات االمنية س���رعة الكش���ف عن املتورطني في ذلك النفق وتقدميهم للعدالة مهما كانت صفتهم. كما طالب املجتمعون من مشايخ احليمة الداخلية بإيالء مديرية احليمة االهتمام اخلاص من حيث مش���اريع البنية التحتية واس���تكمال ش���ق الطرقات في مناطق املديرية البعيدة واملتناثرة والتي يتكبد سكانها املعاناة الكبيرة جراء عدم وجود تل���ك الطرق���ات الهامة ،وكذا تلم���س احتياجات ابناء احليمة ف���ي جانب اخلدمات الصحي���ة والتعليمي���ة ..مؤكدي���ن أهمية تواج���د الدولة وبس���ط نفوذها من خالل االجه���زة االمني���ة والرقابي���ة واخلدمي���ة في كل مناط���ق مديرية احليم���ة ،وان كل ابن���اء احليمة س���يقفون جنب ًا إلى جنب مع الدول���ة واجهزتها املعنية حلفظ االمن واالستقرار ومحاربة كل الظواهر السلبية. واختت���م البي���ان مبطالبة مش���ايخ احليم���ة الداخلي���ة اجلهات املعنية ف���ي الدولة بس���رعة اج���راء معاجل���ات ملموس���ة للتخفي���ف م���ن معاناة ابن���اء املديري���ة جراء االج���راءات االخي���رة املتمثل���ة برف���ع الدع���م ع���ن املش���تقات النفطية ،مب���ا في ذلك التخفيف من االضرار التي تأثر بها قطاع املزارعني ومعدومي الدخل ،االمر الذي يتطلب تقدمي الدعم لهم ضمن املساعدات املقدمة للقطاع الزراعي ،وكذا زيادة عدد املش���مولني واملس���تفيدين من ابن���اء املديرية من حاالت الضم���ان االجتماعي وفق ًا للتوجيهات الرئاسية االخيرة.
نقابات الخطوط اليمنية تؤكد وقوفها مع قيادة الشركة والمطالب المشروعة
عب���رت الهيئ���ات التنفيذي���ة واإلداري���ة وجلانه���ا التحضيري���ة لنقاب���ات ش���ركة اخلط���وط اجلوي���ة اليمني���ة ع���ن رفضها وإدانتها ملا قامت به نقابة موظفي وعمال الش���ركة م���ن تصرف���ات غير الئق���ة وغير حضاري���ة للتعبير عن مطالبهم ورفضهم للجل���وس مع اللجنة التي ش���كلها رئيس مجل���س اإلدارة ملناقش���ة تل���ك املطال���ب.. وامتناعهم عن حضور االجتماع الطارئ ال���ذي عقدت���ه جمي���ع النقابات م���ع إدارة الش���ركة والذي حضرت���ه جميع النقابات األخرى في الشركة.. وقال���ت النقاب���ات وهي :نقاب���ة الطيارين واملهندس�ي�ن اجلوي�ي�ن ونقابة مهندس���ي الطي���ران ونقاب���ة مهندس���ي وفني���ي اخلدم���ات األرضي���ة واللجن���ة النقابي���ة للخدم���ات األرضي���ة ف���ي بي���ان تلق���ت «26س���بتمبر» نس���خة من���ه أنه���ا تقدمت بع���دة مطال���ب تتعل���ق بتحس�ي�ن أوضاع املوظفني املعيشية وحتسني أداء الشركة
ورف���د أس���طولها اخلدم���ي ومحاس���بة الفاسدين.. وأكدت أنها ملست جتاوب اإلدارة لبعض تلك املطالب ومنها: اعتماد التأمني الصحي واعتماد الزيادة واحلواف���ز ورف���ع اعتم���اد عالج األس���رة وإجراء بعض التعيينات للقيادات العليا والتخصصي���ة والفرعي���ة باإلضاف���ة إلى إيق���اف التوظيف والتوظيف العش���وائي والتعاقد مع املتعاقدين.. مش���يرة إل���ى أنه���ا م���ا ت���زال تنتظ���ر من اإلدارة العليا للشركة تنفيذ بقية املطالب التي شخص املوظفني جميع ًا.. واس���تنكرت النقابات ما يقوم به اإلخوة في نقابة عمال وموظفي اليمنية «اإلدارة العام���ة» وحملتهم مس���ؤولية ماترتب أو سيترتب على ما قاموا به من تصرفات.. وأعلن���وا وقوفه���م مع الش���ركة وقيادتها واملطال���ب املش���روعة قانوني��� ًا وم���ع كل متفان وصادق في عمله. موظف ٍ
@
www.26sept.info
على مشارف الذكرى الخامسة عشرة لرحيل شاعر العروبة الكبير وأحد عمالقة الشعرية اليمنية المغفور له بإذن اهلل
كلمات و رؤى
حسن احمد اللوزي
6
Thursday 21 August. 2014 no. 1778
عبداهلل البردوني تحرص «26سبتمبر» على إحياء هذه الذكرى بعدد من الدراسات التي تناولت شعره ونقده وتميز عطائه
البـ ــردوني ..شــاعــر األسئل ــة
من وحي ثورة األطفال ومت�ض��ي ال �ث��ورة ال �ش� َّ�م��اء م��ن ج��رح إل��ى جرح!! مقاصدها دروب الشمس في عمر من الصدمات واآلالم والكبح جتوب األرض نحو مداخل الفتح نوافذ للضحى اآلتي وللسلوى صهيون وتفضح عورة الفصح تدك قالع ٍ وتكسر كل أغالل الليالي السود بال يأس وال وهن وتنحر دجنة األوهام ..ليل القمع.. ووجه الزيف والقبح بإشراق من الصبح م �ص��ائ��د م��ن رؤى األط� �ف ��ال تقنص ذئبة القهر ب�ط��والت م��ن األط �ف��ال تقهر سطوة العصر >>>
ب� �ط ��والت م ��ن األح� �ل� ��ام ..واألح� �ج ��ار وامللتوف والسجان تدك الليل ..واألسوار َّ وم � ��ا ق���د ك � ��ان م� �ح ��روس ��ا ب� �ن ��ار ال �ق �م��ع والتشريد والطغيان وحقد الشر والشيطان وتعلو في سماء املجد ثانية كأقواس من القزح كأشجار من الفرح >>>
ب � �ط� ��والت ال� ��ذي� ��ن أب� � ��وا ب� �ق ��اء ال �ق �م��ع والتشريد واإلذالل أبابيل من األطفال لقصتهم أغاني الفخر واإلجالل يرددها زمان الصحو لألجيال لتغسل ما تبقى من رؤى الترح حيفا ومن أشاوس من كروم األرض في ْ غزة تفيض اليوم بالعزة وعبر ضفاف نهر ُ اخللد من بردى ف �م��رح��ى ث � ��ورة األح� �ج ��ار واألغ� �ص ��ان والقمح وطوبى ثورة الصبح!! < القراء األعزاء تعيد الصحيفة نشر هذه القصيدة بسبب اخللط الذي حدث بني الفقرات نتيجة خلل في اإلرسال أو النقل عبر اإلن�ت��رن��ت فأعذروناعلما ب��أن هذه القصيدة مع نصوص ديوان صغير حول القضية العربية األول��ى كتبت أثناء ثورة األط�ف��ال واحل �ج��ارة التي إستطاعت أن حترك امللكات الشعرية في الوطن العربي كله hassanallowzi@gmail.com
من أسس االصطفاف الوطني الشامل
للتواصل مع الصحيفة زوروا موقع الصحيفة
26sept26@gmail.com
الثقافية
الخميس 21أغسطس 2014م العدد 1778الموافق 25شوال 1435هـ
يق ��ول عل ��ي اجلندي في تقدمي ��ه لدي ��وان البردوني املس ��مى (من أرض بلقي ��س)( :إن ��ه -أي ش ��عر البردون ��ي -بعيد ع ��ن التقليد ،مس ��تقل مببانيه ومعانيه ،ال تس ��تطيع أن تقول إنه متأثر بش ��اعر آخر ،أو أنه منوذج مكرر لق ��دمي أو مح ��دث ،اللهم إال حملات هنا وهناك ،تدل على أنه ذو نس ��ب قريب بالعباس بن األحنف ،وإبراهيم ناجي ،وأبي القاسم الشابي ،وإنه يجري في حلبتهم دون أن يكون ظال ًال لهم أو صورة منهم). وهذا القول يؤكد ش ��يئ ًا بالغ األهمية ،أال وهو خصوصية هذا الش ��عر، وه ��ذه املزي ��ة هي الضم ��ان الهتمام الناس بهذا الش ��عر ،حيث ال يغني عنه غيره من قدمي أو حديث ،وهي تغري الدرس األدبي به ،للوقوف على جتليات تفرده ،وعلى أسرار هذا التفرد. وانطالق ًا من اقتناعي بخصوصية هذا الشعر وتفرده ،سأحاول هنا أن أقف على خاصية أراها أساسية في شعر البردوني ،بل لعلها أول ما مييز هذا الشعر عن سواه ،أال وهي االعتماد في مبنى هذا الشعر ومعناه على السؤال ،كيف كان ذلك؟ السؤال بطبيعته جدل مع النفس ومع اآلخر على السواء ،ومن هنا كان السؤال وجوابه ركيزة أساسية متيز اخلاصية الدرامية في أي عمل أدبي، سواء كان شعر ًا أو قصص ًا او مسرح ًا ،فحيثما كان هناك تصادم أو تفاعل أو مج ��رد مواجهة بني طرفني يس ��تخدمان اللغة في هذه املواجهة ،تتحقق الدرام ��ا ،أو لنق ��ل يتحقق الفعل ورد الفعل ،على النحو الذي يجس ��د صور احلياة؛ إذ املتأمل في حياة البشر في جملتها يدرك أنها أفعال أحيان ًا وردود أفعال أحيان ًا أخرى ،وال مفر لها من ذلك. وقد كان ارتباط القصيدة بأنا املتكلم (س ��واء أكانت هي أنا الش ��اعر أم أنا مصطنعة له) من شأنه أن يجعلها أحادية الصوت ،متعالية على الواقع احلي ��وي ال ��ذي يجمع بني األنا واآلخر ،ومنعزلة عل ��ى نحو ما -عن درامية احلياة. والبردون ��ي – كم ��ا ه ��و معروف -ش ��اعر قصي ��دة بهذا تتكل ��م دواوينه الش ��عرية التي تضم عش ��رات القصائد ،وال ش ��ك في أن تقاليد هذا اجلنس األدبي ومقوماته املتوارثة منذ الزمن القدمي قد شغلت حيزا كبير ًا من ثقافته الش ��عرية ،وبديه ��ي أن التراث املتراكم عبر الزم ��ن لهذا اجلنس لم يكن كله أحادي الصوت ،وإن كانت هذه األحادية هي األغلب ،وفي هذا املنطق -على وجه التحديد -ميكن الوقوف على النقلة اجلوهرية التي حققها البردوني في قصائده ،حيث توارى الى حد بعيد صوت األنا املفرد ،وصارت الغلبة في هذه القصائد ،في األعم األغلب للصوت والصوت اآلخر ،لألنا واألنا ،أو األنا واألنت ،فانتقلت القصيدة بذلك من «الغنائية» إلى «الدرامية». وعل ��ى س ��بيل املثال هن ��اك قصي ��دة بعنوان «س ��ندباد مين ��ي في مقعد التحقيق» وردت في ديوان «وجوه دخانية في مرايا الليل» ص 42للش ��اعر، تقوم على صوتني :صوت األنا الشاعر ،وصوت اآلخر ،احملقق ،وميكننا أن نقراها عندئذ على النحو اآلتي: ش :كما شئت فتش! أين أخفي حقائبي. أتسألني من أنت؟ ق :أعرف واجبي. أجب! ال حتاول! عمرك؟ االسم كام ًال؟ ش :ثالثون تقريبا( ..مثنى الشواجبي). ق :نعم ،أين كنت األمس؟ ش :كنت مبرقدي. وجمجمتي في السجن ،في السوق شاربي. ق :رحلت إذن ،فيم الرحيل؟ أظنه جديد ًا. ش :أنا فيه طريقي وصاحبي. ق :إلى أين؟ ش :من شعب لثان بداخلي. متى سوف آتي! حني متضي رغائبي. ق :جواز ًا سياسي ًا حملت؟ ش :جنازة حملت بجلدي فوق أيدي رواسبي.. من الضفة األولى رحلت مهدم ًا الى الضفة األخرى حملت خرائبي. ق :هراء غريب ال أعيه. ش :وال أنا. ق :متى سوف تدري؟ ش :حني أنسى غرائبي. هذا الكالم هو بنصه كالم الفقرة األولى من القصيدة ،لم يزد ولم ينقص، وملن شاء أن يرجع إلى الديوان ليقرأها ..في نسقها التقليدي. وما دمنا في باب التمثيل فلنقرأ كذلك الفقرة الثالثة من هذه القصيد: ق :وماذا عن الثوار؟ حتما عرفتهم!. ش :نعم ،حاسبوا عني ،تغدو بجانبي. ق :وماذا حتدثتم؟ ش :طلبت سجارة -أظن -وكبريتا ..بدوا من أقاربي. شكونا غالء اخلبز ..قلنا ستنجلي ..ذكرنا قلي ًال موت «سعدان مأربي». ق :وماذا؟ ش :وإنسانا احلكايات منشد: «إذا لم يساملك الزمان فحارب». ق :وحني خرجتم ،أين خبأتهم؟ بال مغالطة!. ش :خبأتهم في ذوائبي. ق :لدينا ملف عنك. ش :شكر ًا ،ألنكم تصونون ما أهملته من جتاربي. ه ��ذا ه ��و ن ��ص الفقرة ب�ل�ا زي ��ادة أو نقصان وق ��د عرضناه ف ��ي صورته احلوارية الطبيعية واألمر في هذا النص وذاك ال يتعلق بالصورة احلوارية إال بقدر ما حتقق هذه الصورة اخلاصية الدرامية في هذا احلوار ،إن حتليل العبارات املتداولة بني الطرفني هنا من شأنه أن يكشف عن بعد مهم في هذا احلوار ،يتمثل في موقف الطرفني أحدهما من اآلخر ،أعني املوقف الشعوري ال ��ذي يكش ��ف عن نوايا احملق ��ق العدائية من جهة ،وصالبة موقف الش ��اعر م ��ن جه ��ة أخرى ،من الواضح أن هناك مواجه ��ة حادة إن لم نقل صراع ًا بني الطرفني ،فاحلوار وحده ليس ضمان ًا دائم ًا لتحقق الدراما ،وإن كان من أكثر أشكال األداء اللغوي مالءمة لها ،ومن ثم يتعني فرق بني حوار البردوني هنا وحوار شاعر آخر ،كعمر بن أبي ربيعة مث ًال ،ذلك بأن حوار البردوني مؤسس تأسيس� � ًا درامي ًا من الطراز األول ،تكشف فيه األسئلة واألجوبة عن الدوافع اخلفية والتيارات املتعارضة ،التي حترك الطرفني أحدهما إزاء اآلخر. وهنا ال بد أن نالحظ انه إذا صح أن الشعراء قد يستخدمون في األغلب األعم بنية السؤال /اجلواب في بعض قصائدهم فإن هذا الصنيع ال يشغل ف ��ي املعت ��اد إال حيز ًا يس ��ير ًا من القصيدة ،فض�ل ً�ا عن أن النص /الس ��ؤال وجواب ��ه يأتي في صيغة الس ��رد امللحمي (قلت له ��ا ..قالت ،أو قالت ..فقلت لها) كما هو الشأن عند عمر بن أبي ربيعة في القدمي ،وعبدالله الفيصل في احلديث ،أما البردوني فاملواجهة عنده مباشرة ،تعلن عن نفسها في األبنية اللغوية التي كان «برتولد برخت» الكاتب املس ��رحي املعروف يراها محققة للمشهدية الدرامية ،والتي ميزها هذا الكاتب عن سواها من األبنية اللغوية مبا يسماه الـ gestusحيث تقترن الكلمة بالفعل ،وال تكون مجرد حكاية له. من هنا ميكننا أن نقرر أن بنية السؤال /اجلواب في صورتها الدرامية قد مألت فضاء القصيدة ،محققة «املش ��هدية الدرامية» (املواجهة العيانية) على مس ��توى النص كله ،على نحو ال ميكن أن حتتمله القصيدة الغنائية، وق ��د كان له ��ذا أثره الواضح في الصيغ اللغوية التي مألت فضاء القصيدة والت ��ي ق ��د يرى البعض من منطل ��ق تقليدي أنها لغة فقيرة في ش ��عريتها، أو مجافية ملألوف اللغة الش ��عرية ،وأن هذا يصدق على هذه القصيدة كما يصدق على غيرها ،ومن أمثلة هذه الصيغ قول الش ��اعر« :أين كنت األمس» حتديت باألمس احلكومة من الكاتب األدنى إليك؟ وماذا حتدثتم» ..والخَّ ، وإن هذه الصيغ وأمثالها قد تبدو جاس ��ئة في الس ��ياق الشعري ،ألنها تضحي باجلمالية الش ��كلية التقليدية للغة الشعر ،لكنها تكتسب -في مقابل هذا- حيوية األداء الدرامي. وس ��أكتفي هنا -على مس ��توى السؤال -بتسجيل ظاهرتني أسلوبيتني ترتبط ��ان على وجه اخلص ��وص باألداء الدرام ��ي :األولى تتمثل في صيغة السؤال الذي لم يتم ،واألخرى تتمثل في صيغة السؤال التقريري الذي خال من أداة االستفهام ،أو لنقل في إيجاز إنها تتمثل في العبارة التقريرية التي هي -مع ذلك -س ��ؤال -ومن الواضح أن صورة الس ��ؤال على هذا النحو أو ذاك ال حتق ��ق الصورة النموذجية لصيغة الس ��ؤال ،ب ��ل حتدث ُخرم ًا فيها، م ��رة م ��ن خالل عدم اكتمال العبارة ،ومرة م ��ن خالل غياب األدلة الدالة على السؤال. وعدم اكتمال العبارة -سؤا ًال كانت أو غير سؤال ،وإن كان أكثر انتشار ًا مع صيغة السؤال -يرتبط على وجه اخلصوص باحلوار الدرامي ،فما أكثر م ��ا نقرأ في النصوص املس ��رحية أس ��ئلة ما تكاد تب ��دأ حتى تنتهي ،وإمنا يحول دون اكتمالها مبادرة الطرف اآلخر بالكالم ،وكأنه عرف الصورة التي كان م ��ن املفترض أن ينتهي إليها الس ��ؤال في ح ��ال اكتماله ،واملعنى الذي
الدكتور عز الدين إسماعيل
البردوني يه ��دف اليه الس ��ؤال في ه ��ذه احلال ،وألن اللغة ف ��ي الدراما تكون خاضعة أساس� � ًا ملطال ��ب الدراما ،أي ملا يس ��تجيب حل ��االت املواجهة ب�ي�ن األطراف املتقابلة ،واملتصارعة ،فإنها تكون على استعداد للتضحية بالصيغ املعيارية Standardللغ ��ة ف ��ي مفه ��وم «موكارجو فس ��كي» والش ��يء نفس ��ه يقال عن اجلمل التقريرية التي تتحول إلى صيغ استفهامية ،فهذا الطراز من اجلمل مأل ��وف في التعامل املباش ��ر بني الناس في احلي ��اة ،ومألوف – من ثم -في األعمال الدرامية ،وفي حال ورود مثل هذه اجلمل في نص كتابي ال بد ملعرفة أن اجلملة اس ��تفهامية وليس ��ت تقريرية من قرينة ،وف ��ي حال تلقي النص مؤدى على املسرح تكون طريقة نبر املمثل لكلمات اجلملة كفيلة بتحويلها إلى جملة استفهامية. وسنكتفي اآلن -نظرا للحيز املتاح -بالوقوف مع البردوني في قصيدة واحدة له بعنوان»بني الرجل والطريق» من ديوانه «وجوه دخانية في مرايا اللي ��ل» لن ��رى أمثلة لتحقق هذين الطرازين من صيغ الس ��ؤال الدرامية ،في إطار هذه القصيدة القصيرة نسبي ًا ( 17بيت ًا) في الفقرة األولى من القصيدة يقول الشاعر: يا براميل القمامة إلى أين متضني؟ إلى دور الثقافة كل برميل إلى الدور؟ نعم وإلى املقهى..؟ جواسيس اخلالفة ثم ماذا؟ ورصيف مثقل برصيف ،يحسب الصمت حصافة في السطر األول هنا سؤال موجه إلى «براميل القمامات» إلى أين تذهب، وج ��واب عن هذا الس ��ؤال يحدد املكان الذي تذهب إليه ب ��دور الثقافة ،وإذا كنا نعرف أن املتحدث في القصيدة هو الذي يطرح الس ��ؤال فإننا ال نعرف من املجيب ،فقد يكون ش ��خص ًا آخر ،وقد يكون هو الس ��ائل نفس ��ه ،فليس غريب ًا أن يدور الس ��ؤال واجلواب بخلد ش ��خص واحد ،ذكر ًا كان أو أنثى، وعلى كل فالش ��اهد الذي يعنينا هنا هو عبارة «كل برميل إلى الدور؟» فهي عبارة تقريرية في بنيتها اللغوية ومع ذلك أريد لها أن تكون سؤا ًال؛ أي أن تتح ��ول من اخلبرية إلى اإلنش ��ائية ،دون أي تعديل فيه ��ا ،ودون إدخال أي أداة استفهام عليها ،وبديهي أن وضع عالمة لالستفهام بعده ال يزيد عن أن يكون مجرد مؤشر لضرورة قراءتها كما لو كانت سؤاال لكن ما يحمل حقا على عدها سؤاال هو القرينة املتمثلة في اإلجابة« :نعم». ث ��م يأتي الش ��طر الثاني من البيت« :وإلى املقهى؟ جواس ��يس اخلالفة» فنجد أن شبه اجلملة (اجلار واملجرور) املتمثل في «وإلى املقهى؟» قد صار سؤاال وهو صيغة في إطار اللغة املعيارية -أبعد ما تكون عن الداللة على السؤال ،إن القرينة تفرض على القارئ أن يكون شبه اجلملة هذا سؤا ًال فقد عرفن ��ا من قب ��ل أن «براميل القمامات» (من الواضح أنه ��ا تورية عن أدعياء الثقافة) قد ذهبت إلى دور الثقافة فلما جاءت عبارة «وإلى املقهى؟» عطفناها عليه ��ا ،فأصبح الس ��ؤال هو :إذا كانت براميل القمام ��ات قد ذهبت إلى دور الثقافة فمن ذا الذي ذهب إلى املقهى؟ يؤكد هذا ان يأتي اجلواب« :جواسيس اخلالفة». وعل ��ى خالف العب ��ارات التقريرية التي قامت بوظيفة االس ��تفهام يأتي الس ��ؤال في مستهل البيت الثالث« :ثم ماذا..؟» وتتشكل بنية هذا السؤال- كما هو واضح -من حرف عطف (ثم) وأداة استفهام (ماذا) وال شيء سوى هذا .ومعروف أن أداة االس ��تفهام تدخل على الكالم لتجعله سؤاال ،ولكن ال كالم هنا ،ومع أن جسم السؤال غائب فإن املتلقي يدرك أن هناك سؤاال ،وأنه يس ��تطيع في ضوء الس ��ياق العام -أن ميأل ذلك الفراغ ،وأن يصنع للسؤال حضورا كامال بأن يتصوره على نحو« :ثم ماذا هناك بعد أن ذهبت» براميل القمامات إلى دور الثقافة وذهب جواس ��يس اخلالفة إلى املقهى؟» وإذا كنا نع ��رف أن اخت ��زال كل م ��ا ميكن اختزاله من الكالم س ��مة درامية من الطراز األول ،فهاهنا تتحقق هذه الدرامية من خالل اختزال الش ��اعر هذه اجلملة الطويلة في حرف عطف وأداة استفهام. وفي الفقرة الثانية من القصيدة يقول الشاعر: ههنا قصف ،هنا يهمي دم رمبا سموه توريد اللطافة ما الذي؟ من أطلق النار؟ سدى زادت النيران والقتلى كثافة وهن ��ا يأتي الس ��ؤال« :ما ال ��ذي؟» وكان األولى أن يكون« :م ��اذا؟» أو «من ذا ال ��ذي؟» .وعلى كل فالس ��ؤال متروك للمتلقي ،لكي مي ��ارس في إيجاده أو تص ��وره تفاعال حقيقيا يبادره به الش ��اعر ،لقد بدت هذه الصيغة املختزلة وكأنها تقول للمتلقي :أنت قادر على أن تدرك جسم السؤال فما احلاجة إذن لذك ��ره؟ وهذا التعويل على يقظة املتلقي وذكائه ميثل س ��مة درامية أخرى: في الكالم ،تستفز نشاط املتلقي العقلي وفاعليته ،وفي هذه الفقرة نفسها َيرد قوله: وزحام السوق يشتد ،بال نظرة عجلى ،بال أي انعطافة لم يعد للقتل وقع؟ رمبا لم يعد للشارع الداوي رهافة فنلتقي في الشطر األول من البيت الثاني مبثال آخر للجملة التقريرية «لم يعد للقتل وقع» وقد أريد بها أن تقوم بدور السؤال دون أن تدخل عليها عالمة استفهام. والفقرة الثالثة من بيتني ،هما: ما الذي؟ موت مبوت يلتقي فوق موتي ..من رأى في ذا ظرافة؟ نهض املوتى ،هوى من لم ميت كالنعاس املوت؟ ال شيء خرافة حيث جتتمع الظاهرتان األسلوبيتان :في صدر البيت األول يرد السؤال املخت ��زل إل ��ى ما يقرب من درجة الصفر «ما الذي؟» وفي الش ��طر الثاني من البي ��ت الثاني ترد اجلمل ��ة التقريرية «كالنعاس املوت» لي ��راد بها أن تكون سؤا ًال. ومرة أخيرة نقرأ في الفقرة الرابعة اخلتامية: ههنا ألقى حطامي؟ حسنا رمبا يلفت عمال النظافة فتواجهن ��ا اجلمل ��ة التقريرية «هاهن ��ا ألقى حطامي» الت ��ي لم تعد بعد تقريرية حني أريد بها أن تكون سؤا ًال. إن العبارات التقريرية من قبيل «ههنا ألقي حطامي» و «كالنعاس املوت» و «ل ��م يع ��د للقتل وق ��ع» ..الخ ،هذه العب ��ارات التي أريد له ��ا أن تتحول من التقرير إلى السؤال ،تثير لدينا بالضرورة السؤال عن السر في استخدامها على هذا النحو الذي يجعلها ظاهرة أسلوبية لدى الشاعر ،وفي تقديري أن هذه الظاهرة تعكس املوقف العقلي لدى الش ��اعر من األش ��ياء ،أو لنقل إنها تعكس موقفه من احلقائق بعامة ،فاألشياء التي تبدو صلبة في بادئ األمر ما تلبث أن تتزعزع ،واحلقائق التي يلوح أنها من قبيل املسلمات ما تلبث
أن تؤول إلى البطالن،وعندئذ يصبح كل ش ��يء وتصبح كل حقيقة موضع ًا للظنون أو الشكوك أو للتساؤل على أقل تقدير :هل القتل لم يعد له وقع حق ًا؟ وهل املوت كالنعاس؟ وهلم جرا ،وإن دل هذا أخير ًا على شيء فإمنا يدل على حالة من القلق تهيمن على رؤية الشاعر لنفسه ،ولآلخرين ،وللحياة بعامة. على أن األس ��ئلة ،الكثيرة املنتش ��رة في فضاء شعر البردوني ال تقتصر وظيفتها على مجرد الداللة ،على ذلك البعد النفسي أو الوجودي ،بل كان لها إلى جانب هذا وظيفة بنائية بارزة فيما يتعلق بتكوين القصيدة وتطورها، وعالقة أجزائها بعضها ببعض. وفي وسعنا اآلن أن نقدم مناذج ألشكال القصائد التي أدت فيها األسئلة لدى البردوني وظيفة بنائية محددة ،تتجلى في نس ��ق القصيدة وإن ظلت مجسدة حلمولتها الداللية ،والنموذج البنائي األول يتمثل في القصائد التي تس ��تهل بالس ��ؤال ليعود الس ��ؤال فيبرز في نهايتها وكأنه يدور في فراغ، وم ��ن ذل ��ك قصيدة «فراغ» من ديوان «وجوه دخاني ��ة في مرايا الليل» ص87 حيث تبدأهكذا: ماذا هنا أفعله؟ يشغلني ..أشغله أعطيه نا َر داخلي ما عنده يبذله يجرحني ،أحسه يشربني آكله ميتصني ،أذيبه يحرقني ،أشعله يذهلني عن عدمي عن عمقه أذهله من الواضح أن صيغة الس ��ؤال االس ��تهاللية هنا تنس ��حب على اجلمل التقريرية التي وردت بعدها ،وكأن السؤال عن «الفعل» «أفعله» إطالق ًا يتكرر ضمن ��ا ف ��ي تعينات لهذا الفعل حتدده مرة بعد أخرى ،هي :ماذا يش ��غلني؟ ماذا أعطيه نار داخلي؟ ماذا يجرحني ..شربني؟ ماذا ميتصني ..يحرقني؟ ماذا يذهلني؟ فكل هذه العبارات إذن عبارات استفهامية وإن لم تدخل عليها أي عالمة اس ��تفهام ،لكنها صارت اس ��تفهامية بحكم توالدها من الس ��ؤال األول« :م ��اذا هن ��ا أفعله؟ « ولذلك صح أن جنري عليها جميع ًا هذه الصيغة االستفهامية ،ويعزز هذا النهج أن الشاعر نفسه في الفقرة الثانية عاد فأبرز صيغ السؤال في موضع مماثل ،حيث يقول: ماذا هنا؟ أرفضه ماذا هنا أقبله؟ من ذا هنا؟ يقتلني من ذا هنا أقتله؟ وكان في وسعه أن يستغني عن تكرار صيغة السؤال على نحو ما ورد ف ��ي املقط ��ع األول في مثل :يجرحني -أحس ��ه ،يش ��ربني -آكله ،ميتصني- أذيبه ،يحرقني -أشعله ،يذهلني ..أذهله. وفي الفقرة األخيرة من القصيدة -وهي من بيتني -يعود السؤال األول: ماذا أقول ياهنا؟ وما الذي أعمله لينتهي املوقف كله مبفارقة صاعقة: ماذا؟ ومثلي ميت هذا الذي أسأله عن (مجلة الكويت العدد 227الصادر في 1سبتمبر)2002 فق ��رة واح ��دة من الفق ��رات األربع املش ��كلة لهذه القصي ��دة هي التي خلت من األس ��ئلة في صورتها الظاهرة أو املق ��درة ،لتقدم إلى القارئ أربعة أبيات تقريري ��ة من الط ��راز األول ،مخالفة بذلك إنش ��ائية سائر الفقرات ،تقول: الوقت ال ميضي وال يأتي ،خوت أرجله قدامه رؤوسه رؤوسه أسفله أمامه وراءه آخره أوله ال ينتهي لغاية ألن ال بدء له ()88/87 والقصي ��دة حتم ��ل عنوان «ف ��راغ» والف ��راغ هو ميسون أبوبكر املقابل املضاد لالمتالء ،وهو معنى يدركه اإلنس ��ان maysoonabubaker@yahoo.com على املس ��تويني املادي واملعن ��وي ،كما يكون العدم مقاب ��ل الوجود ،فالوجود ي ��درك من خالل املوجود، ال تظ ��ن عزي ��زي الق ��ارئ أن هن ��اك مهرجان� � ًا جدي ��د ًا غير مهرج ��ان كان سواء كان هذا املوجود عينيا أو وجوبي ًا ،واملوجود العيني يلزم لتعينه بعدان :مكاني وزماني ،شأن كل الس ��ينمائي ق ��د بزغ ف ��ي كان وأود أن أحتدث لك عنه ،لك ��ن هناك مهرجان ًا حدث من أحداث احلياة ،والعمل أو الفعل حدث ،ألنه م ��ن ن ��وع آخر للعرب األس ��بقية في ��ه .املهرجان الذي أعنيه لي ��س مهرجان ًا ميث ��ل واقع ًا في املكان وحركة في الزمان ،والفقرات ً ً ً يضم اختراعات نادرة ،كما هو ليس مهرجانا س ��ينمائيا ،أو مسرحيا ،وال الثالث التي حتمل أسئلة القصيدة تتعلق فيها هذه أس ��تطيع أن أق ��ول أيض ًا إنه ع ��رض أزياء ملالبس ��نا التقليدية ،وال معرض األسئلة باحلدث في بعديه املكاني والزماني. للكتب ،بل هو عرض يثير الضحك واحلزن في آن. في بداية الفقرة األولى نقرأ: ماذا هنا أفعله؟ مدينة كان الفرنس ��ية تعد ضمن سلس ��لة املدن املميزة في جنوب فرنسا يشغلني ،أشغله والتي تتميز مبعانقتها البحر األبيض املتوس ��ط ،ويقصدها عدد كبير من وفي بداية الفقرة الثانية: ال ��زوار بخاص ��ة في فترة الصيف ال ��ذي يوافق اإلج ��ازة الصيفية وأجواء ماذا هنا أرفضه؟ دافئة مناس ��بة حملبي السباحة والشواطئ ،ولكني فوجئت هذا العام الذي ماذا هنا أقبله؟ يبع ��د كثير ًا عن زيارتي الس ��ابقة لها بازدح ��ام خانق وعدد كبير من العرب ف ��إذا عبرن ��ا الفق ��رة الثالثة إلى الفق ��رة الرابعة واألخيرة رأيناها تبدأ هكذا؟ الذين لم يذهبوا للنزهة واالس ��تجمام واالستمتاع بالبحر ورياضة املشي، ماذا يقول ياهنا؟ بل أقاموا مهرجان ًا الستعراض السيارات الغالية الثمن والتي رصفت بها وما الذي أعمله؟ الش ��وارع ،وكانت مواقفه ��ا أمام الفنادق الفخمة الت ��ي يقطنها أصحابها، وعندئ ��ذ تنفرد الفق ��رة الثالثة بالكالم عن البعد وقد تس ��ابق املارة األجانب لتصويرها ،وازدحمت بها األرصفة والشوارع الزمن ��ي وح ��ده ،أي ع ��ن الوق ��ت ،وإذا كان الش ��اعر وحتولت املدينة حللبة كبيرة لالستعراض واالزدحام. يبح ��ث عما يخرجه من حال الفراغ القاتل إلى حال الفعل فإنه ما يلبث أن يدرك أن الزمن قد فقد خاصية وقد يثير القارئ ما أثارني؛ فهل هذه املبالغة وهذا التوجه هو ما مييز االنسياب ،وخاصية احلركة التي تعني «الفعل» في شبابنا؟ هل هذه هي ميولهم :استعراضية وملا ليس لديهم يد في تصنيعه؟ املكان. ه ��ل ميك ��ن لهم أن يكون ��وا خارج ما يحدث ف ��ي وطننا العرب ��ي ويخرجوا ف ��ي فقرات األس ��ئلة الث�ل�اث تدور األس ��ئلة عن م ��ن إط ��ار النزف واجل ��رح الكبير الغائر ف ��ي قلب أمتنا ،فلم تعد فلس ��طني األفعال املمكنة وردودها ،عن ثنائية ميثل الش ��اعر الوحي ��دة قضيتنا األزلية املتجددة وما حدث في غزة من جرائم صهيونية أح ��د طرفيه ��ا ،أم ��ا الفق ��رات اخلاص ��ة بالزم ��ان فمقصورة عليه ،حيث تنعدم احلركة في هذا الزمان، هزت العالم ،لكن اآلن هناك سوريا والعراق وليبيا وما استعصى قوله! فه ��و ال يذهب وال يجيء وآخرن هو أوله ،فال نهاية ملاذا بعض ش ��بابنا فريسة سهلة لهذه التفاهات واملظاهر الزائفة ولكل له وال بداية. من يحاول العبث بأفكارهم وغسل دمائهم؟ لقد كانت األس ��ئلة منذ بداية القصيدة تفترض لعل ��ه س ��ؤال مش ��روع بعد ما حص ��ل في جتنيده ��م في داع ��ش وبعدما ش ��أن كل األس ��ئلة طرف ��ا آخ ��ر يتج ��ه إليه الس ��ائل استعرضت من شغفهم ملا ال ينبثق من حضارة بلدانهم وتاريخها وبطولة التماس� � ًا للمعرف ��ة ،أو يدخل معه في ح ��وار صراع يحق ��ق من خالل ��ه الوجود في أكثر ص ��وره امتالء، شجعانها! لكن هذا الذي توس ��مه الس ��ائل ما يلبث في الفقرة أصبحوا فرجة للعالم س ��واء في نش ��رات األخب ��ار أو مقاطع اليوتيوب الثالث ��ة م ��ن القصيدة أن يصطدم بتقرير حاس ��م ال أو في كان. يقب ��ل املراجع ��ة أو املفاوضة (الوق ��ت ال ميضي وال يأتي) وفي هذا اإلطار يتبني أن املسؤول لم يكن في *** حال أفضل مما كان عليه الس ��ائل ،فكالهما في ذلك اإلب ��داع الذي يصنعه املتفرغون لوس ��ائل التقنية لي ��س إبداع ًا إيجابي ًا الفراغ ميت (ومثلي ميت هذا الذي أسأله). يض ��اف ألولئك الذين يعبثون باملصداقية وما يش ��وهون من مقاطع فيديو هذه األس ��ئلة جميعها في القصيدة ،املنتش ��رة أو أخب ��ار مفبرك ��ة أو صور فوتوش ��وب ،فلو وجهت طاقاتهم الس ��تطاعوا فيه ��ا من ��ذ بدايته ��ا حت ��ى نهايته ��ا ،لم تك ��ن برغم اإلبداع في مجاالت تخدم البشرية وقد تدخلهم موسوعة جينتس. كثرته ��ا وهيمنتها على ثالثة أرب ��اع القصيدة هي الهدف احملوري الذي تس ��عى القصيدة إلى تأكيده، الله يرحم برنامج (افتح يا سمس ��م) الذي ما زال في الذاكرة حتى اآلن ب ��ل كانت هذه األس ��ئلة أداة لتكري ��س معنى الفارغ وال ��ذي كان يق ��دم ما يق ��دم من فقرات تربوية وتعليمي ��ة وترفيهية أخرجت مادي� � ًا ومعنوي� � ًا ،الذي دل عليه توق ��ف الزمن ،بقدر ً ً ً ً جي�ل�ا مثقف� �ا واعيا محصن� �ا بالعلم والفكر ،أين ش ��ركات اإلنت ��اج العربية ما كان ��ت أداة ترابط بني أج ��زاء القصيدة ،وإحكام اليوم من هذا اإلنتاج اخلليجي املشترك الذي كان وما زال عم ًال تلفزيوني ًا حلرك ��ة توالدها وتطوره ��ا ،في بني ��ة دائرية يعود راقي ًا مميز ًا راسي ًا في الذاكرة! آخره ��ا ليلتئم مع أولها ،وليفض ��ي -من خالل هذه احلرك ��ة الدائرية -بحمولتها املعنوي ��ة الدالة على الدوران في فراغ. من أول البحر وننتق ��ل اآلن إل ��ى النموذج البنائ ��ي الثاني في القمر هذه الليلة يدعونني أن أس ��هر قبالته على الش ��اطئ الذي يترقرق ش ��عر البردون ��ي ،الذي يؤسس ��ه الس ��ؤال في حال امل ��وج قريب� � ًا منه ،ذلك املوج الثائر الذي يحمل النور املتس ��اقط من س ��دمي وقوعه في مفصل القصيدة. وتتكون القصيدة التي يقوم بناؤها على أساس البدر في ليلة يكتمل فيها. ه ��ذا النموذج من مقدمة جتريدية ،تش ��غل فقرة من القصي ��دة ،ويغلب عليها التعميم ،في ه ��ذه الفقرة التمهيدية تكون املعاني كلي ��ة وعام ��ة ،والرؤية ش ��مولية وال ظهور فيه ��ا لألنا في حالة تس ��اؤل أو دون تساؤل ،بل يتعلق احلديث باآلخر ،وهذا الطراز من التمهيد شائع في القصيدة العربية منذ القدم (نتذكر هنا -على سبيل املثال -بائية أبي متام ف ��ي فت ��ح عمورية) ،وال طرافة في هذا ،ثم يأتي بعد ذلك س ��ؤال الش ��اعر أو أسئلته املنبثقة من تلك املنطقة التجريدية واملنعكسة عليها في الوقت نفسه، فيك ��ون ذلك مبثابة االنتقال من الكل ��ي العام إلى الفردي اخلاص،وعلى هذا النحو تصنع هذه األسئلة في موضعها مفص ًال مركزيا للقصيدة ،حيث تعود فتتحكم في حركة املعنى في القسم التالي من القصيدة. وميكننا – للتمثيل على هذا – أن نرجع إلى قصيدة البردوني املسماة (في الغرفة الصرعى) في ديوانه (وجوه دخانية) ص.59 في مستهل هذه القصيدة فقرة من خمسة أبيات على النحو اآلتي: شيء بعيني جدار احلزن يلتمع يهيم ،يخبر عن شيء ،وميتنع يريد يصرخ ،ينبي عن مفاجأة لكنه -قبل بدء الصوت -ينقطع يغوص ،يبحث في عينيه عن فمه تغوص عيناه فيه ،يقتفي ،يدع عما يفتش ،ال يدري ،يضيع هنا يقوم يبحث عنهن وهو مضطجع يومي إلى السقف ،تسترخي أنامله متتد كالدود كاألجراس تنزرع وهي ترس ��م ص ��ورة رجراجة ومبهمة ،توش ��ك أن تكون «س ��يريالية» أو «عبثية» لكنها تنضح على الرغم من هذا ،أو قل نتيجة لهذا مبعاني اخلوف والقلق والضياع،وعندئذ يأتي السؤال املفصلي في مستهل الفقرة التالية: من أين ياباب يأتي الرعب؟ تلمحه من أي زاوية يعشوشب الوجع؟ ومن هذا السؤال تتناسل كل املعاني التي نطالعها في سائر أبيات هذه الفق ��رة وف ��ي الفقرة القصي ��رة التالية لها ،وكلها تفصيل حل ��االت «الرعب» ومشاعر األلم .وفي ختام القصيدة تأتي فقرة من بيتني تقول: في هذه الغرفة الصرعى أسى وقلق يطول كالعوسج النامي ويتسع احلزن يحزن من فوضى غرابته فيها ويفزع من تهويشه الفزع ف ��إذا بنا أمام ص ��ورة قامتة ،يخيم عليها احلزن والقلق والفزع ،تعيدنا مرة أخرى ..ولكن في وضوح إلى مرائي جدار احلزن في فقرة االستهالل. أما النموذج البنائي الثالث في ش ��عر البردوني ،املؤس ��س على عنصر الس ��ؤال ،فنجد مثاله في قصيدته املسماة «غريبان» من ديوانه «السفر إلى األيام اخلضر» ص 81حيث ترد صيغة السؤال في مستهل كل فقرة لتكون الفقرة نفسها امتداد ًا وتوليد ًا ملا يستبطنه هذا السؤال. الفقرة األولى من هذه القصيدة تبدأ بهذا السؤال: من ذلك الوجه؟ يبدو أنه «جندي» ،ال بل «يرميي» س ��أدعو جد مبتعد..ثم متضي أبيات الفقرة بيت ًا بعد اآلخر لكي جتلو صورة هذا الوجه ،أي صورة صاحبه ،ثم يأتي السؤال في مستهل الفقرة الثانية: من أين يا ابني؟ وال يرنو ،واسأله
مـرافـئ
مهرجان عربي في كان
ُ باحلوار الوطني وخاصةً العمل مع القوى السياسيةِ واالجتماعيةِ التي لم تلتحق ِ مواصلة ِ ملزيد من االلتفاف الشعبي والشراكةِ الوطنية في معاجلةِ القضية اجلنوبية في اجلنوب ٍ ،
@ ومضـات
للتواصل مع الصحيفة زوروا موقع الصحيفة
26sept26@gmail.com
الثقافية
www.26sept.info
حمدي محمد الرازحي
Thursday 21 August. 2014 no. 1778
د .عبدالعزيز المقالح
غـ ـ ـ ــزة الـ ـ ـ ـ ــدم والكام ـ ــيرا
ال حديث للناس في العالم اليوم إ َّال عن غزة ،عن الدم وعن الصورة هذا االختراع العجيب الذي يقول كل شيء دومنا حاج���ة إل���ى الكلمة ،هذه الت���ي كانت هي األول���ى .وكأن ال تعبير عن األفكار واألحداث واألشياء إ َّال بها .لقد تزحزحت الكلم���ة كثير ًا ع���ن موقعها وتركت مهمة التعبير املباش���ر والسريع للصورة أو باألصح للكاميرا ،هذه العني الالقطة التي ال تخفي ش���يئ ًا وال تداري جزئية من منظر أو زاوية، هي معجزة العصر احلدي���ث وأداة اإلعالم املعاصر الذي أن���زوى هو اآلخر تارك ًا لغت���ه املموهة للغة أخرى ال جتيد التمويه واللع���ب بالكلمات .وإذا كان ما يزال لإلعالم دور في هذه اللحظات من العصر فهو االعتماد على الصورة. وحتدي���د مكانه���ا إن كان امل���كان ال���ذي تنقل عن���ه ال يزال مجهو ًال ،ولم يكن في وضوح املكان العربي وبقعة الضوء فيه ،وهي اآلن غزة املقاومة الدامية التي تقدم بسخاء كل يوم املئات من أبنائها ،وتضحي باألهم من ُبناها احليوية. لم نعد قادرين على س���ماع الكالم ،والغالبية من البش���ر يكتفون بالنظر إلى الصورة ،وما تقوله في لقطات شديدة الوضوح عميقة املعنى والتعبير .وتبقى الكاميرا في مثل هذه احل���ال أصدق مبا ال يقاس من كل الكلمات في رس���م صورة اإلنسان الفلسطيني املقاوم ،هذا الذي لم تعد تفزعه ترس���انة احلديد والنار التي ميتلكه���ا العدو الصهيوني،
فوح الياسمين
7
الخميس 21أغسطس 2014م العدد 1778الموافق 25شوال 1435هـ
وال طائراته ودباباته ،وال زحفه البري والبحري .اإلنسان املؤم���ن بقضيت���ه وبعدالة هذه القضية ه���و القوة التي ال تقه���ر وال تنهزم .القنبلة أداة صماء والقذيفة أداة صماء. اإلنسان بعقله وإميانه وإصراره هو األقدر على مواجهة هذه األدوات اخلرس���اء والتحايل عليها وإبطال مفعولها امل���ادي والنفس���ي وحتويلها م���ن أداة قاتل���ة ومدمرة بيد العدو إلى أداة قاتلة ومدمرة للعدو نفس���ه .هذا ما تقوله اللحظة الغ ّزاوية اآلن ،وكما ظلت تقوله دائم ًا. الكلم���ة ذات بعد واحد ف���ي نقلها ملا حدث في فلس���طني عامة ،وف���ي غزة بخاصة .بينما الص���ورة متعددة األبعاد تدخ���ل إلى قل���ب احلدث ،وتتاب���ع مجرياته م���ن اجلوانب املختلفة ،وبهذا تكون قد سرقت األضواء وس ّلطتها بإتقان إلى حيث ينبغي أن تكون .وهناك –الشك -كاميرا أسيرة األيدي اخلائنة حتاول أن تنقل الصور اجلانبية ملا يحدث، الصور املخالف���ة للحقيقة ،تلك التي تخفي دور اإلنس���ان املق���اوم وبطوالته اخلارق���ة ،لكن هذه الص���ور اخلائنة ال تس���تطيع رغم كل ما يصاحبها من تقنيات أن تغير شيئ ًا من الواقع كما هو ،أو التش���كيك في دور اإلنسان صاحب العقيدة واملبدأ والقضية .وهذا ما صار عالم اليوم يدركه بوضوح غير مس���بوق م���ن خالل ما يج���ري على األرض، أرض فلس���طني .هناك في غزة في ش���وارعها الرئيس���ية،
م��وس��وع��ة م��واق��ع ال�ت�ج�م�ع��ات ال�س�ك��ان�ي��ة اليمنية
وفي أطرافها ،وما يحاصرها من حرائق وموت مس���تمر. صور املدارس املدمرة على تالميذها ،صور املستش���فيات املقصوفة بالقذائف والصواريخ. الصورة تقول ،كما يقول الواقع أن املواطن الفلسطيني ل���م يعد لديه م���ا يخاف عليه أو يخاف من���ه ،احلياة حتت االحتالل وحتت احلصار ال تختلف كثير ًا عن املوت نفسه، ومن هنا يأتي اقتناعه بأهمية الصمود ومواصلة املقاومة مهما كانت اخلسائر .ويبدو أن العدو الصهيوني لم يشعر باخل���وف كما ش���عر به في ه���ذه احلرب التي ق���د ال تكون األخي���رة بل البداي���ة ،وأنه بدأ يدرك كما ل���م يدرك من قبل أهمية اخلص���م الذي يقف في مواجهت���ه ومدى ما يتمتع ب���ه من قدرات على التصدي واالقتحام واالقتراب من زمن االنتصار.
أحلى الكالم د.عبدالعــزيز خوجـة٭
عبد العزيز عبد اهلل التماري
املوروث الفكري واشكالية التحقيق تش� � ��تهر اليمن من بني دول املنطقة بوفرة موروثها الفك� � ��ري وتنوع مكتباتها اخلاص� � ��ة والعامة ،فاليمن عبر تاريخها الطويل كانت وال تزال متثل بيئة حاضنة لتراث العديد من امل� � ��دارس الفكرية والعلمية ،والتي شكلت باختالفاتها الفكرية وتعدد رؤاها مصدر ًا من مصادر الثراء املعرفي والتنوع الثقافي اخلالق. وعل� � ��ى الرغم من أن تلك الكن� � ��وز املعرفية الدفينة كانت وما تزال قبلة لرواد الفكر االنس� � ��اني وعشاق املعرفة من الكتّاب والباحثني واملستش� � ��رقني ،اال أن ذل� � ��ك التراث االنس� � ��اني العظيم ال ي� � ��زال يعاني من التغيي� � ��ب القهري لدوره الفاع� � ��ل في صناعة حلقات الوصل ب� �ي��ن ذلك التراث املتناس� � ��ل عب� � ��ر األحقاب والسنني ،ومعطيات ثقافة العصر القائمة ،وليس هذا وحس� � ��ب ،ولكنه يعاني أيض ًا من اش� � ��كالية التهجير والبيع والتهريب مما يهدده بالضياع واالندثار. وإذا ما تابعنا مس� � ��يرة تلك اجلهود التي يقوم بها بعض العلماء واملهتمني بتحقيق التراث واخراجه الى حي� � ��ز الوجود ،لوجدنا أن القليل والقليل جد ًا هو من ج� � ��ادت عليه األقدار برؤية الن� � ��ور والتحرر من قيود العزل والتغييب ليش� � ��ارك بفاعلية ف� � ��ي بناء منظومة املجتمع الفكرية. وحت� � ��ى تلك الكتب التي مت حتقيقها لم تس� � ��لم هي األخرى من االعتداء عليها في الغالب ،حيث برزت في حلة جميلة وفاخرة ولكنها تعرضت للتشويه العلمي الذي أخ� � � ّ�ل بدورها ،وانح� � ��رف مبضامينها الداللية عن مس� � ��ار مقاصده� � ��ا العلمية الرائ� � ��دة ،إما ألنها لم حتق� � ��ق وفق معطيات وضواب� � ��ط التحقيق العلمي الصحيح ،وإما ألن القائم بالتحقيق غير مؤهل لهذه املهمة املقدسة ،فض ً ال عن مالبسات ظروف التحقيق األكادميي ،والذي يهتم بالشكليات من أجل احلصول على الدرجة العلمية وحسب ،دون أن يكلف الباحث نفس� � ��ه عناء الغوص في أعماق النص لسبر أغواره املعرفية ،والكش� � ��ف عن مضامينه الداللية ،واألمثلة عل� � ��ى تلك الصور املش � � � ّوهة لكنوز الت� � ��راث كثيرة ال مجال لالستشهاد بها هنا،وليس القصد التقليل من قيم� � ��ة تلك اجلهود وحس� � ��ن نواياها ،وليس املقصود بها كل ما في الساحة من كتب محققة فبعضها درر تنبئ عن موهبة علمية ومقدرة فائقة يتمتع بها بعض من جتردوا لتحقيق التراث ،ولكن القصد لفت النظر الى أهمية التراث وض� � ��رورة تكثيف اجلهود واعادة النظر في طرق ووسائل حتقيق مفردات ذلك التراث الفكري وفق أحدث الطرق والوسائل. إن عملي� � ��ة التحقيق لكنوز التراث العلمي ليس� � ��ت بالس� � ��هولة التي قد يتصورها البعض ،فاملخطوطات العلمية مبحتواها املعرف� � ��ي متثل مادة خام ًا بحاجة الى اعادة تشكيل وفق قوالب اللغة واساليب الكتابة حتى يتم فهم مقاصد النصوص كما أوردها املؤلف، وعملية تفصيل الن� � ��ص وتقطيعه الى جمل وتراكيب ووح� � ��دات داللية تفصح عن مكنون النص ومقاصده هي الوظيفة األساسية التي يقوم بها احملقق ،كما أن عملية التحقيق تفرض على احملقق نفسه أن يكون ذا ثقافة واسعة واملام بطبيعة الفن الذي يقوم بتحقيقه، باإلضاف� � ��ة الىضرورةاالحاطة باملنهجية التي انطلق عل� � ��ى ضوئها مؤل� � ��ف النص األول ف� � ��ي بناء منظمته املعرفية. نتمنى أن تس� � ��عى اجلامع� � ��ات األكادميية ومراكز البحث العلمي ودور النش� � ��ر الى فرض مجموعة من القوانني والشروط العلمية لنشر أي كتاب محقق ما لم يلتزم بشروط النش� � ��ر والتوثيق والتحقيق العلمي املعتمد ،حفاظ ًا على كنوز التراث من أن تتالعب بها املؤسسات الربحية وعقليات الهواة.
تع����د اليمن من اكث����ر البلدان العربية وف����رة في عدد جتمعاته����ا الس����كانية ,ان ل����م تك����ن ه����ي اكثره����ا على االط��ل�اق ,فف����ي اليم����ن م����ا يزيد ع����ن 130ال����ف جتمع س����كاني ,متفوقة بذلك على مص����ر والتي يناهز تعداد سكانها 80مليون نس����مة ويوجد بها حوالي 53الف جتم����ع س����كاني (بحس����ب صحيف����ة 26س����بتمبر عدد ,)1251وعل����ى الس����عودية ذات املس����احة املترامي����ة االطراف والتي حتوي اقل من 16الف جتمع سكاني. يجد الباحث غنى واضح ًا في مس����ميات التجمعات السكنية اليمنية ,ويظهر جلي ًا ان كثير ًا من أسماء هذه التجمع����ات موجود في اكثر من مكان و منطقة .فكثير من اسماء التجمعات تتكرر في اماكن مختلفة يصعب على الباحث حصره����ا ومعرفة اماكنها ,فش����بام مثال نعرف انها موجودة في منطقتني هي شبام حضرموت, وشبام كوكبان ,ويجهل الكثيرون ان هناك مواقع أخرى حتمل هذا االسم في ذمار واحلديدة وصنعاء. ليس من املبالغة القول ان بعض االسماء تطلق على مئات املواقع اليمنية ,مثل الش����رف واملغربة والذراع والظهرة والنجد والعارضة وغيرها ,واحيان ًا يزيد عن 350موقع يحمل ذات االسم. لم جتر دراس����ات ذات أهمية حول مس����ميات املواقع اليمنية حتدي����د أماكنها ,وكان ذلك حاف����ز ًا لي بالقيام لتكون بدراسة حول أس����ماء املواقع اليمنية وترتيبها ِّ مجموع����ات ألس����ماء املواق����ع املتطابق����ة ،م����ن جه����ة، وشبيهاتها من جهة أخرى ،وبهذا يسهل على الباحث ايجادها. كان الهدف من هذه الدراسة استخراج املواقع التي حتمل نفس االس����م وترتيبها معا م����ع تصنيف املوقع من حيث سعته ،أي ما إذا كان حي ًا او قرية او مديرية او عزل����ة ،مع بيان حتديد مكان����ه ،اي حتديد احملافظة واملديرية والعزلة. عند بدء العمل الفعلي صادفت كثيرا من املواقع التي حتمل أس����ما ًء متش����ابهة كثير ًا ولكنها غي����ر متطابقة، مث����ال ذلك املواقع التماري ,التماري����ة ,التمارة ,متارة، وغيره����ا كثي����ر .ونعثر أحيان���� ًا على مواق����ع تختلف في ح����رف واح����د ,او ف����ي ال التعريف ،مث����ل الفراد و ف����راد ,واالبي����ض ,وابي����ض ,واالح����واد و اح����واد ,او يك����ون الفرق بت����اء مربوطة بنهاية االس����م مثل الفراح والفراح����ة .عنده����ا ،احسس����ت ان����ه ال ميك����ن االكتفاء باألس����ماء املتطابقة فق����ط ،بل يجب ذك����ر املواقع التي حتمل اسما ًء متشابهة ايضا ,وهنا بدا العمل يتوسع أكثر وتعقيداته تزداد وتتشعب. مش����كلة اخ����رى صادفته����ا ف����ي املواقع الت����ي حتمل اس����ما ًء مكونة من اكثر من كلمة مث����ل جرعان الصرم, وحسن يوسف غرباني ,ومحل عبده ابراهيم حندوب وغيرها كثير .وهنا ،بالطبع ،ال يكفي ذكر التش����ابهات لكلمة واحدة من االسم ,مما جعلني أجري تعدي ً ال في املنهجية مرة اخرى لكي تظهر االس����ماء املشابهة لكل كلمة من كلمات االس����م ،مما جعل العمل ايضا يتوسع اكثر واكثر. كل ذل����ك جعل العم����ل يطول ويتس����ع كثي����ر ًا ..ورغم اس����تخدام برامج احلاسوب الذي يس����هل العمل ,فإن كثير ًا من االعمال يصعب اجنازها ,إذ ال ميكن تطويع برامج احلاسوب لتكشف وجود التشابه بني األسماء مثل التماري ,التمارية ,التمارة ,متارة ,مترة ,التمري, مت����ورة ...,ال����خ) .لذل����ك كان لزام���� ًا إنش����اء منهجي����ات (خوارزميات) جديدة لكش����ف ذل����ك ,ومنهجيات أخرى لكثير من الصعاب التي واجهت العمل. من الصعاب التي واجهته����ا اثناء العمل ان»بيانات تعداد املس����اكن والس����كان لعام ،»2004وهي الدراس����ة التي اعتم����دت عليها تتضمن اس����ماء ملواقع س����كنية فيها الكثير من االخط����اء ,ككتابة االلف اللينة كياء او العكس ,او كتاب����ة الهاء كتاء مربوط����ة او العكس ,او كتابة همزة الكرس����ي (ئـ) كياء او العك����س ,او اضافة كشيدة (املدات ليتحول اسم علي الى علــــــــي) او اضافة رم����وز او اق����واس او فراغ بني اج����زاء الكلمة الواحدة م����ع عدم وجود فراغ ,او ازالة الف����راغ بني كلمتني رغم وجوده ,وغير ذلك .كل ذلك ال ِ ّ ميكن برامج الكمبيوتر من التعرف على تطابق االسماء رغم وجود هذا التطابق, األمر الذي حتم «تنظيف» االسماء وتوحيدها لتستطيع برامج احلاسوب التعامل معها .و قد تطلب ذلك عمال طويال لتنظيف اكثر من 120الف اسم ,رغم ان استخدام احلاسوب يقلص الوقت كثيرا. بي����د أن أكث����ر األم����ور مش����قة ،هو م����ا واجهت����ه عند اس����تخدام منهجية معينة ،ثم بعد العمل طويال بهذه ااملنهجية احملددة ،،اجد انها غير مالئمة متاما إلكمال العمل حس����ب املطلوب ,مما يس����تلزم تغيير املنهجية وإعادة العمل من جديد مبنهجية أخرى. كل ذلك وغيره جعل العمل يتس���ع ليصل مبلغ ًا لم أكن أعتق���د الوصول اليه ,فاصبح موس���وعة ب���دل من بضع مجلدات ,حتى فاق حجم ملفات الكمبيوتر املس���تخدمة اكثر م���ن .Giga byte 10وال أكتم القارئ الكرمي القول أن اليأس ،والكثر من مرة ،كان قد دب الى نفسي ،خاصة عندما االصطدام مبشكلة يصعب ايجاد منهجية مناسبة له���ا لتطبيقها باحلاس���وب ،األم���ر الذي كان يس���تدعي اس���تخدام منهجيات ومعادالت معقدة .هذا ،ناهيك عن أنه في بعض االحيان كان اجناز معادلة واحدة يستلزم من الكمبيوتر عمل اكثر من 12ساعة إلجنازها .لكنني، وبتوفيق من الله ،اجنزت العمل في النهاية. واحلصيل����ة ان هذا العمل قد اتس����ع حت����ى فاق عدد
االسطر فيه 9ماليني سطر ,مما يستلزم مئات املجلدات إلجناز العمل مطبوعا. وبعد 6سنوات من اجلهد املبذول املتواصل ،أصبح العمل جاهزا ,والذي ميكن شرحه على النحو التالي: ج����رى ترتيب جميع اس����ماء املواقع حس����ب حروف املعجم ،مع ترتيب عدد املواقع التي حتمل االسم ,وعدد املواقع التي حتمل اسم قريب ومشابه لهذا االسم. مت سرد اس����ماء املواقع التي حتمل االسم وترتيبها حس����ب احملافظة واملديري����ة والعزلة ,م����ع ذكر نوع كل موق����ع (مديرية ,عزل����ة ,قرية ,حي) ,وحتديد التقس����يم اإلداري للموق����ع (احملافظ����ة واملديري����ة ,و العزل����ة ,و القرية). مت سرد اسماء املواقع التي حتمل اسم قريب ومشابه السم املنطقة ,مرتبة اوال بحسب اسم املنطقة ,ثم مرتبة بحس����ب احملافظة واملديرية والعزلة ,ونوع كل موقع, اضافة لتحديد مكان كل موقع من املواقع. يطلق احيانا نفس االس����م على قري����ة واملديرية التي توج����د به����ا القرية والعزل����ة التي توجد به����ا املديرية, فخصص سطر منفصل لكل نوع. بش����أن أس����ماء املواقع املكونة من اكث����ر من كلمة ،مت سرد االس����ماء الش����بيهة بالكلمة االولى مرتبة حسب ما ذكر في النقطة اعاله ,ثم االس����ماء الش����بيه بالكلمة الثانية وهكذا. بش����أن أس����ماء الواقع املكونة من اكثر م����ن كلمة ,لم يتم ايجاد االسماء املشابهة للمقاطع التي تشير لنوع املكان وليس اسمه فعال ,مثل بير في بير العزب ,وقرية في قرية خودان ,و جند في جند البرح ,فلم يتم ايجاد التش����ابه لهذه الكلمات النها اس����م لنوع املكان وليس اس����م للمكان ,واس����تثنى من ذلك االس����ماء الضرورية او الت����ي هي فعال اس����م املوقع او أن االس����م مكون من كلمة واحدة فقط .كما لم يتم ايجاد التش����ابه للعديد من االسماء املنتشرة والتي هي اسم لنوع املكان مثل (النج����د ,ه����وب ,قرية ,دي����ر ,نقيل ,جب����ل ,جديد ,قدمي, س����وق ,حارة ,جول ,حيد ,محل ,دار ,بيت ,غول ,شط, شرج ...وغيرها) لم يتم ايجاد التشابه للكلمات التي متثل صفة مثل العليا في القرية العليا ,و الشرقية في النمرة الشرقية, وكل ما يش����ير الى صفة وليس اس����م للمنطقة نفسها, مث����ل الكبي����ر ,اليمان����ي ,العريض ,الطوي����ل ,الصغير, اجلنوبي ,الش����مالي ...الخ .كما لم يتم ايجاد التشابه للمقاطع التي ال متثل اس����م مثل (ابو ,ابن ,آل ,ذو ,دي ...الخ) لتوضي����ح النق����اط اعاله ,ه����ذا منوذج الس����م منطقة واحدة.
احلرم
توجد ثالثة مواقع س����كنية حتمل هذا االسم ،اضافة الى 49موقع ًا يحمل اسم ًا قريب ًا ومشابه ًا لهذا االسم. احلرم ,نوعه (أي نوع املوقع) حارة /محلة ,احملافظة اب ,املديرية العدين ,العزل����ة اجلبلني ,املدينة /القرية ما جديد احل����رم ,نوعه حارة /محلة ,احملافظ����ة تعز ,املديرية شرعب السالم ,العزلة اقيوس ,املدينة /القرية الثلثني احلرم ,نوعه مدينة /قري����ة ,احملافظة ذمار ,املديرية وصاب السافل ,العزلة املغارب اس����ماء املواقع التي حتمل اسماء شبيهة او مقاربة لـ احلرم احرم ,نوعه حارة /محلة ,احملافظة البيضاء ,املديرية ولدربيع ,العزلة قيفه ال مهدي ,املدينة /القرية حريه احرم ,نوع����ه مدينة /قرية ,احملافظ����ة حلج ,املديرية يافع ,العزلة لبعوس االح����رام ,نوع����ه مدين����ة /قري����ة ,احملافظ����ة الضالع, املديرية دمت ,العزلة دمت احلرامص ,نوعه مدينة /قرية ,احملافظة اب ,املديرية بعدان ,العزلة حيسان احلرامل����ة ,نوع����ه ح����ارة /محل����ة ,احملافظ����ة حج����ة, املديرية حرض ,العزلة العتنه ,املدينة /القرية القص احلراملة ,نوعه حارة /محلة ,احملافظة حجة ,املديرية ميدي ,العزلة بني فايد ,املدينة /القرية بني فايد احلرامل����ة والقط����اب ,نوعه حارة /محل����ة ,احملافظة حجة ,املديرية ح����رض ,العزلة حرض ,املدينة /القرية الراكب االسفل احلرامي ,نوعه مدينة /قرية ,احملافظة اب ,املديرية بعدان ,العزلة املنار احلرامي ,نوعه حارة /محلة ,احملافظة ذمار ,املديرية عتمه ,العزلة املصانع ,املدينة /القرية ينع احلرم املقارية ,نوع����ه مدينة /قرية ,احملافظة حجة, املديرية اسلم ,العزلة اسلم الوسط احلرما ,نوعه حارة /محلة ,احملافظة صعده ,املديرية كت����اف والبق����ع ,العزل����ة وادي ال ابوجب����اره ,املدينة/ القرية اجلربه احلرم����ة ,نوعه ح����ارة /محل����ة ,احملافظ����ة احملويت, املديري����ة ملح����ان ,العزل����ة الروض����ه ,املدين����ة /القري����ة الروضه احلرمة ,نوعه حارة /محلة ,احملافظة حجة ,املديرية كح��ل�ان عف����ار ,العزلة بن����ى الطرب����ى ,املدين����ة /القرية احلطبى احلرم����ة ,نوع����ه ح����ارة /محل����ة ,احملافظ����ة صنعاء, املديرية مناخة ,العزلة لهاب ,املدينة /القرية الصنصل احلرمي ,نوعه مدينة /قري����ة ,احملافظة تعز ,املديرية
حيفان ,العزلة االغابره احلرمي ,نوعه حارة /محلة ,احملافظة ذمار ,املديرية وصاب العالي ,العزلة اجبار عوال����ي ,املدينة /القرية صرف احلرمي ,نوعه مدينة /قرية ,احملافظة شبوة ,املديرية عسيالن ,العزلة عسيالن احلرمية ,نوعه مدينة /قرية ,احملافظة ذمار ,املديرية عتمة ,العزلة بني غريب احلرمية ,نوعه مدينة /قرية ,احملافظة ذمار ,املديرية عتمة ,العزلة ربيعة بنى بحر جتم����ع حرمي ش����ذاة ,نوع����ه مدينة /قري����ة ,احملافظة شبوة ,املديرية جردان ,العزلة جردان جب����ل احلرمي ,نوع����ه ح����ارة /محلة ,احملافظ����ة تعز, املديرية ش����رعب الرونه ,العزلة شرقي حمير ,املدينة/ القرية هوب ظبيه جبل حرمي ,نوعه عزل����ة ,احملافظة اب ,املديرية حزم العدين جرن احل����رمي ,نوعه ح����ارة /محل����ة ,احملافظة ذمار, املديرية عنس ,العزلة وادي زبيد ,املدينة /القرية مناره جزي����رة دحرمية ,نوع����ه عزل����ة ,احملافظ����ة احلديدة, املديرية اللحية جزيرة دحرمية درميا ,نوعه مدينة /قرية ,احملافظة احلديدة ,املديرية اللحية ,العزلة جزيرة دحرمية حرمة ,نوع����ه مدينة /قري����ة ,احملافظ����ة اب ,املديرية الرضمة ,العزلة البكرة حرم����ة ,نوعه حارة /محل����ة ,احملافظ����ة اب ,املديرية الرضمه ,العزلة كحالن ,املدينة /القرية حصن كحالن حرم����ة ,نوعه حارة /محل����ة ,احملافظ����ة اب ,املديرية الشعر ,العزلة القابل االسفل ,املدينة /القرية اخلراف حرم����ة ,نوعه حارة /محل����ة ,احملافظ����ة اب ,املديرية حبيش ,العزلة جبل خضراء ,املدينة /القرية املشرافه حرمة ,نوعه حارة /محل����ة ,احملافظة رميه ,املديرية مزهر ,العزلة الرمي ,املدينة /القرية املغارب حرمة ,نوعه مدينة /قرية ,احملافظة صنعاء ,املديرية احليمة الداخلية ,العزلة بني احلذيفي حرموم ,نوعه حارة /محلة ,احملافظة رميه ,املديرية اجلعفريه ,العزلة بني احمد ,املدينة /القرية الصافيه حرمي ,نوعه حارة /محلة ,احملافظة اب ,املديرية ذي السفال ,العزلة السيف ,املدينة /القرية العقام حرمية ,نوع����ه حارة /محلة ,احملافظ����ة اب ,املديرية القفر ,العزلة مدحجني ,املدينة /القرية مدحج السافل حرمية ,نوعه مدينة /قرية ,احملافظة شبوة ,املديرية ميفعة ,العزلة ميفعه ذي احلرم����ة ,نوع����ه مدين����ة /قري����ة ,احملافظ����ة ابني, املديرية رصد ,العزلة القاره ذي حرامة ,نوعه حارة /محلة ,احملافظة اب ,املديرية السياني ,العزلة الهادس ,املدينة /القرية الشكامي ذي حرم ,نوع����ه مدين����ة /قرية ,احملافظ����ة البيضاء, املديرية البيضاء ,العزلة الشرف ذي حرمان ,نوعه مدينة /قرية ,احملافظة اب ,املديرية يرمي ,العزلة بني مسلم ذي حرمي ,نوعه مدينة /قرية ,احملافظة اب ,املديرية السدة ,العزلة العرافه ذي حرمي����ات ,نوع����ه مدين����ة /قري����ة ,احملافظ����ة اب, املديرية السياني ,العزلة النقيلني راس ح����رم ,نوع����ه مدين����ة /قرية ,احملافظ����ة صعدة, املديرية رازح ,العزلة بكيل شط احلرمة ,نوعه حارة /محلة ,احملافظة احلديده, املديري����ة جبل راس ,العزل����ة القهراء ,املدين����ة /القرية املبرز السافل ش����عب احل����رم ,نوعه ح����ارة /محل����ة ,احملافظ����ة اب, املديرية اب ,العزلة بنى مدس����م ,املدينة /القرية عرش القيف ش����عب احلرمي ,نوعه ح����ارة /محل����ة ,احملافظة تعز, املديرية ش����رعب الرون����ه ,العزلة ش����رقي حمير ,احلي شرقي حمير ,املدينة /القرية الرونه طور احلرامي ,نوعه مدينة /قرية ,احملافظة احلديدة, املديرية زبيد ,العزلة زبيد ظه����رة االحروم ,نوع����ه حارة /محل����ة ,احملافظة اب, املديرية حزم العدين ,العزلة جبل حرمي ,املدينة /القرية الكريف غل����ة احل����رام ,نوعه ح����ارة /محلة ,احملافظ����ة حجة, املديرية حجة ,العزلة خوالن ,املدينة /القرية بني خضر جند احل����رمي ,نوع����ه حارة /محل����ة ,احملافظ����ة تعز, املديرية شرعب الرونه ,العزلة الغربي ,املدينة /القرية اجلعافر فاذا ما عرفنا ان عدد مواقع التجمعات السكنية في اليم����ن يزيد ع����ن 130الف ,ميكن تص����ور حجم العمل, خاصة ان التشابهات ألس����ماء بعض املواقع قد يصل الى 1400اسم ًا شبيه ًا. تكمن اهمية الدراس����ة في انها املرة االولى التي يتم فيه����ا اجناز مثل ه����ذا العمل ,وميكن اس����تخدامها في تطبيق����ات واعم����ال كثيرة ,وق����د ال اس����تطيع ان احدد بالضبط االس����تخدامات لهذه الدراسة لكنها بالتاكيد س����تكون مفيدة للباحثني ومحبي االس����تطالع ,اضافة لعدد كبير من مؤسس����ات الدولة التي تتعامل مع هذا النوع من البيانات. كل ما امتناه هو ان اكون قد وفقت لتقدمي شيء ولو يسير لبلدي الغالي ,وان يكون العمل مفيد ًا للباحثني.
جنوى عيون ! ان تكن تدري بحبي.. باألحاسيس التي تسري بنفسي بجنوني .. بشعوري في ثوان .. بني أنس ثم بؤس فأجبني ان يكن فيه هنائي أو أعد منه بيأس ال تدعني ياحبيبي للظنون نهب وسواسي وهجسي! فقد جتاهلت ندائي .. وتنكرت حلبي .. حلناني ونسيت ... بل تناسيت وجودي .. وأنا ملء مكاني ! هل ترى جنوى عيوني ؟ هل تراني ؟ هل تعي سحر بياني انني أهواك فاقرأ ياحبيبي.. في تعابير افتتاني ! آه من خيرة قلبي .. في صراعي بني حبي وابائي وهواني بني صحبي وذهولي بيت يأسي وشقائي ! ايه يا بدعة عمري .. آن لي وقت الرحيل فوداع ًا للرجاء ! التقل شيئا .. سأمضي ياحبيبي ! رب قرب كل ما فيه ثنائي ! محال ملاذا أحب .. وألهث خلف السراب وأعرف أن وصولي اليك ..محال وأن طريقي يباب وزير الثقافة واإلعالم في اململكة العربية السعودية
@
للتواصل مع الصحيفة زوروا موقع الصحيفة
26sept26@gmail.com
حوار
www.26sept.info
8
المناضل خالد أبوبكر باراس عضو الهيئة الوطنية للرقابة على تنفيذ مخرجات الحوار لـ«
الخميس 21أغسطس 2014م العدد 1778الموافق 25شوال 1435هـ Thursday 21 August. 2014 no. 1778
»:
أبناء حضرموت أعلنوا رفضهم للعنف والوقوف إلى جانب أبناء القوات املسلحة واألمن { خ � �ط� ��اب ال� ��رئ � �ي� ��س مب� �ن ��اس� �ب ��ة ع� �ي� ��د ال �ف �ط ��ر ك� � � ��ان ت � ��اري � �خ � �ي � � ًا رس� � � ��م م� � ��ن خ �ل ��ال � ��ه ال � �ث� ��واب� ��ت ال � ��وط� � �ن� � �ي � ��ة وخ � � � ��ارط � � � ��ة ط � � ��ري � � ��ق امل� �س� �ت� �ق� �ب ��ل
أكد المناضل اللواء خالد أبو بكر باراس عضو الهيئة الوطنية للرقابة على مخرجات الحوار بأن الهيئة سوف تحرص وتسعى على أن يلبي الدستور القادم طموحات الشعب اليمني في دولة اتحادية تتمتع بأقاليمها الستة بسلطات حقيقية تضمن حق المواطنين في المشاركة الفعلية في تسيير شؤون حياتهم ..موضحاً في حوار اجرته معه «26سبتمبر» بأن الهيئة ستعمل على تجنب ما اليجب فعله عن طريق العمل التوعوي والمشاركة الواسعة لكافة المواطنين.. متطرقاً في سياق حديثه إلى جملة من القضايا الوطنية الحيوية في سياق هذا الحوار:
{ رئ �ي ��س اجل �م �ه ��وري ��ة ح� ��دد امل ��دام� �ي ��ك ال �ت ��ي س�ي�ق��ف ع� �ل� �ي� �ه ��ا االص� � �ط� � �ف � ��اف ال � ��وط � �ن � ��ي وم � �ي � �ث � ��اق ال � �ش� ��رف { ال� � ��دس� � �ت� � ��ور اجل� � ��دي� � ��د س� �ي� �ل� �ب ��ي ط� �م� ��وح� ��ات ال� �ش� �ع� ��ب ف � ��ي ظ � ��ل دول� � � ��ة احت� � ��ادي� � ��ة ب ��أق ��ال �ي �م �ه ��ا
حاوره :محمد السعيدي > دع���وة األخ رئي���س اجلمهوري���ة ف���ي أكث���ر من مناس���بة الى االصطفاف الوطن���ي واملصاحلة الوطنية ..ما تقييمكم لهذه الدعوة؟ >> حقيق� � ��ة ان تاكي� � ��د االخ الرئيس باس� � ��تمرار على االصطفاف الوطني واملصاحلة الوطنية منذ أن تولى رئاسة اجلمهوري� � ��ة امنا يدل على حرصه عل� � ��ى جتنيب البالد أن تؤول نحو املجهول. كما أن دعوته للمصاحلة الوطنية وتكرار الدعوة لها من قبل ش� � ��خصه لدليل على استمراره في هذا النهج وإدراكه ايض � � � ًا ألهمي� � ��ة االصطف� � ��اف الوطني الواس� � ��ع وضرورته إلجناح تنفيذ مخرج� � ��ات احلوار الوطني ومتطلبات املرحلة االنتقالية. في املرحلة الراهنة > أشار األخ رئيس اجلمهورية في أحد خطاباته ب���أن الوحدة الوطنية ،التعددية ،الدميقراطية، اجلمهوري���ة ،وك���ذا مخرج���ات مؤمت���ر احلوار الوطن���ي بأنه���ا ثواب���ت وطني���ة ال ميك���ن جتاوزها ..ما تعليقك؟ >> فع� �ل � ً ا فقد أكد فخامته عل� � ��ى ذلك أثناء خطابه مبناس� � ��بة عيد الفطر املبارك وكان خطاب ًا تاريخي ًا ألنه رس� � ��م من خالل� � ��ه الثوابت الوطنية وخارطة الطريق املس� � ��تقبلية ،وتأتي هنا ضرورة ذل� � ��ك االصطفاف الوطن� � ��ي حول تل� � ��ك الثوابت التي م� � ��ن خاللها يجب أن حتكم كل أنش� � ��طتنا السياس� � ��ية واالقتصادية والثقافية واالجتماعية واألمنية وتع� � ��زز من مواقفنا س� � ��واء في املرحلة الراهنة أو في مهامها املستقبلية.
>> ف� � ��ي احلقيق� � ��ة إننا كأعض� � ��اء في الهيئ� � ��ة الوطنية للرقاب� � ��ة عل� � ��ى تنفيذ املخرجات س� � ��نعمل قدر املس� � ��تطاع مبحاول� � ��ة االبتعاد ع� � ��ن املركزية وذلك عندم� � ��ا نقوم بتنفيذ مهامنا وذلك جتنب ًا حلساس� � ��ية املواطن� �ي��ن أمام كلما يأتي اليهم من املركز ،وس� � ��نعطي هذه املسألة األهمية القصوى م� � ��ن االهتم� � ��ام وخاصة عندما يبدأ النش� � ��اط ف� � ��ي األقاليم والواليات ،حيث س� � ��نوصي بإش� � ��راك أكبر عدد ممكن من الناس وخاصة املثقفني والسياس� � ��يني املستقلني عند تنفيذ الفعاليات املختلفة. إن مس� � ��ألة نفور املواطنني من أي شيء ميلى عليهم من املركز يظل مشكلة قائمة يجب عدم جتاهلها وكذلك قد جتد هناك حاالت زرع فيها عدم الثقة فيمن له عالقة بالسلطات املركزية احلكومية واحلزبية. ولهذا س� � ��نعمل على جتنب ما ال يج� � ��ب فعله عن طريق العمل التوعوي واملشاركة الواس� � ��عة لكافة املواطنني حتى حتقق كل ما يفيد الناس عبر نتائج مشاركتهم.
لالنتقال الى الدولة االحتادية في ظل أقاليمها الستة وإقليم حضرم� � ��وت الذي نأمل أن يك� � ��ون أمنوذج ًا يحتذى به رغم املؤامرات التي حتاك ضده. ال يجيدون القتال > هن���اك من يربط بني القاعدة واحلراك املس���لح بقيامهم���ا بإش���اعة الفوض���ى وإق�ل�اق األمن.. مارأيك حول هذا املوضوع؟ >> أنا ش� � ��خصي ًا ومعظ� � ��م أبناء حضرموت حس� � ��ب تقدي� � ��ري لم نلم� � ��س في الواقع في حضرم� � ��وت أي وجود حلراك مسلح ووفق ًا لعالقاتي الشخصية بقيادات ونشطاء احلراك الس� � ��لمي لم أملس من أجد منهم أي ميل الستخدام العن� � ��ف ،فهم -أي احلراكيون -أبن� � ��اء حضرموت ينتمون طبع ًا لذلك املجتمع الذي ينبذ العنف مهما كان وال يرون أن حتقيق مطالبهم يجب حتقيقها عن طريق قوة الس� �ل��اح ،ال أدري كيف يحاول البعض خلط االوراق وتصنيف احلقائق وتشويهها عمد ًا هكذا لوجه الشيطان ،وعلى أية حال فإني أود لفت االنتباه الى مسألة هامة جد ًا وهي أنه إذا كان أبناء حضرموت يرفضون العنف وينبذونه وأهله حتى ان االرهابيني ل� � ��م يتمكنوا من جرهم الى مس� � ��تنقع االرهاب فلج� � ��أوا الى جلب ارهابيني الى حضرموت من مناطق أخرى، فإن ذلك ال يعن� � ��ي أن احلضارم اليجيدون القتال أو أنهم جبناء كما قد يخطئ البعض فهمه لطبيعة أهل حضرموت ،وهذه مسألة محسومة ،وعلينا مراجعة صفحات التاريخ املاض� � ��ي واملعاصر ،فق� � ��د عاش احلضارم في املاضي كوارث احلروب والقتل العبثي قرون ًا من السنني ،حتى وصل اجلميع الى قناعة ثابتة هي نبذ العنف واللجوء للس� � ��لم بد ًال عن احلروب. > برأي���ك كي���ف ميك���ن خل���ق وع���ي مجتمع���ي مح���ض ضد آف���ة االرهاب قائ���م عل���ى ثقاف���ة التس���امح وقب���ول اآلخر؟ >> ه� � ��ذه غاية يصع� � ��ب نيلها بس� � ��هولة ،فخلق الوعي املجتمعي احملصن ضد العنف ونبذ االرهاب ،عملية ليست س� � ��هلة فهي بحاجة لوقت وسلس� � ��لة مترابط� � ��ة من األعمال واإلجراءات واجلهود املتواصلة ،هناك سلس� � ��لة طويلة من األعمال واألنشطة التي قد تساعد على تنمية وعي وإدراك الناس ألهمية نب� � ��ذ العنف خاصة إذا توفرت البنية املالئمة لكي ت� � ��ؤدي تلك اجلهود ثمارها ،فالبنية املس� � ��اعدة وعامل الوقت واس� � ��تمرارية اجلهود واختيار الوس� � ��ائل املناس� � ��بة للوصول الى حد مقبول من النجاح هي من أهم الش� � ��روط املطلوب� � ��ة ،وه� � ��ي كثيرة فهن� � ��اك مناهج التعلي� � ��م واخلطاب السياسي والديني وكفاءة وإخالص عمل منظمات املجتمع املدني ،وقيام الدولة اجلديدة على احلكم الرشيد ...الخ. > ما هي رؤيتكم ملستقبل الدولة اليمنية املدنية االحتادية؟ >> اعتق� � ��د أن اليم� � ��ن س� � ��يكون بخير في ظ� � ��ل الدولة اليمني� � ��ة االحتادي� � ��ة بأقاليمها الس� � ��تة ،أو كما وصف هذه الدول� � ��ة فخام� � ��ة رئي� � ��س اجلمهورية فقال ه� � ��ي اجلمهورية الثاني� � ��ة ،ولهذا الوصف معنى كبير وعميق جد ًا ..انه يعني أن التغيير جذري وحاس� � ��م جد ًا ،فهناك جمهورية عاش� � ��ت زمن ًا معين ًا وظروف واقع خاص ،عاشت زمن ًا ميز طبيعتها وم� � ��ا جنحت فيه وما أخفق� � ��ت ،واآلن نحن ننتقل الى وضع جديد متام ًا نتيجة لتغييرات جذرية وحاسمة متيز املستقبل مبا هو خاص باملرحلة الراهنة وما نحن بصدد إجنازه هي جمهورية ثانية. كل� � ��ي أمل أن تكلل جهود املخلصني من أبناء هذا الوطن بالنجاح وأن تتحقق طموحات الناس وأمانيهم في ظل مين سعيد يتسع لكل أبنائه إن شاء الله.
احلدي� � ��ث هنا يخ� � ��ص املكونات التي ش� � ��اركت في احلوار الوطني وش� � ��ريكة في مخرجاته ولم يت� � ��م التطرق ملثل هذا األمر خالل جلس� � ��ات الهيئ� � ��ة الوطنية وعل� � ��ى أية حال إذا افترضنا أن هناك من امتنع عن املشاركة بنا ًء على مبررات معين� � ��ة ،فالطبيعي هو أن تقف الهيئة أم� � ��ام هذا وحتم ًا لن يكون ذلك سري ًا بل سيعلن عنه. كما أنني أمتنى أال ميتنع أي مكون وخاصة من ش� � ��ارك ف� � ��ي احلوار ،أم� � ��ا من لم يش� � ��ارك في احل� � ��وار فإنه يجب التواصل معهم وسريع ًا لكي نبدأ جميع ًا بإعداد مشروعنا الوطني وفق � � � ًا ملبدأ املصاحلة الوطنية واالصطفاف الوطني كم� � ��ا دعا اليه األخ رئي� � ��س اجلمهورية وحدد املداميك التي س� � ��يقف عليها ذلك االصطفاف الوطني واملصاحلة الوطنية وميثاق الشرف الوطني ايض ًا. جتاوب واسع > م���ا موق���ف أبن���اء حضرم���وت م���ن اجلرمي���ة البشعة التي كان ضحيتها 14جندي ًا من أبناء القوات املسلحة من قبل تنظيم القاعدة؟
{ م�ش��ارك��ة أك �ب��ر ع ��دد مم�ك��ن م��ن امل�ث�ق�ف�ين وال�س�ي��اس�ي�ين امل�س�ت�ق�ل�ين ل�ت�ن�ف�ي��ذ امل�خ��رج��ات { ال� �ه� �ي� �ئ� ��ة ق � ��ام � ��ت ب� �ت� �ش� �ك� �ي ��ل ث� � ل� ��اث جل� � � ��ان ي � � �ت� � ��وزع ع� �ل� �ي� �ه ��ا أع � � �ض� � ��اء ال �ه �ي �ئ ��ة { عليناالبدءجميع ًابإعدادمشروعناالوطنيوفق ًا ملبدأاملصاحلةالوطنيةواالصطفافالوطني { االره� ��اب � �ي� ��ون ل� ��م ي �ت �م �ك �ن��وام��ن ج� ��ر أب� �ن� ��اء ح� �ض ��رم ��وت إل � ��ى م �س �ت �ن �ق��ع اإلره� � ��اب
ثالث جلان > م���ا ه���ي آلي���ة عم���ل الهيئ���ة الوطنية للرقاب���ة على تنفي���ذ مخرجات مؤمتر احلوار الوطني؟ >> كما سمعتم ورأيتم عبر وسائل اإلعالم فق� � ��د قامت الهيئ� � ��ة الوطنية للرقابة عل� � ��ى تنفيذ املخرجات �دد من اللج� � ��ان املصغرة بحيث ت� � ��وزع عليها بتش� � ��كيل ع� � � ٍ أعض� � ��اء الهيئ� � ��ة الوطنية وص� � ��ار هناك ث� �ل��اث جلان وهي جلنة إعداد الالئحة الداخلي� � ��ة للهيئة الوطنية وجلنة إعداد املش� � ��روع اخلاص باالصطفاف الوطني وجلنة إعداد خطة وبرنامج عمل ونشاط الهيئة. بكل الوسائل > كي���ف س���يتم ترجم���ة ه���ذه اآللي���ة ال���ى واق���ع ملموس؟ >> أكيد فهذه األعمال س� � ��تقوم على أس� � ��س آلية عمل ونشاط الهيئة الوطنية للمراقبة على تنفيذ املخرجات ملؤمتر احلوار الوطني. ووفق ًا ملا س� � ��يتم إجنازه من قبل هذه اللجان وس� � ��تعتمد الهيئة على اآللية املناس� � ��بة حلملها وهي بالش� � ��ك معتمدة عل� � ��ى األعضاء الذين ش� � ��اركوا في احل� � ��وار الوطني على مس� � ��توى كل إقليم واالس� � ��تعانة أيض ًا مبنظم� � ��ات املجتمع املدني والس� � ��لطات احمللية الذين سيكونون بالشك شركاء في ترجمة مخرجات احلوار الى واقع يلمس خيره املواطن من خالل األنش� � ��طة العملية على الواقع في واليات األقاليم وسيتم ذلك باالستعانة بكل الوسائل املساعدة لتنفيذ مهام الهيئة الوطنية التي تعد في تقديرنا مهام كل أبناء الوطن. مشكلة قائمة > أعض���اء الهيئ���ة ه���م األعض���اء املخ���ول له���م املراقب���ة واالش���راف عل���ى تنفي���ذ املخرجات.. هل س���يكون االش���راف مركزي ًا أم بالنزول الى األقاليم والواليات؟
ما ينفعهم وما يضرهم > ما هي أهم املهام التي سيتم التركيز عليها من قبل أعضاء الهيئة؟ >> الش� � ��ك أن من بني املهام التي سيتم التركيز عليها في الهيئ� � ��ة الوطنية هي احلرص على االلتزام بالدس� � ��تور وبكل ما نصت عليه مخرجات احلوار الوطني والضمانات والتوصي� � ��ات التي أقرت في نهاية مؤمتر احلوار من خالل جلساته األخيرة والتي خضعت للتصويت ،فمسألة الدستور والتزامه باملخرجات تعد من أه� � ��م اهتمام الهيئة الوطنية، كما نس� � ��عى جاهدين بأن يلبي الدس� � ��تور القادم طموحات الش� � ��عب اليمني في دولة احتادية تتمتع بأقاليمها الس� � ��تة بسلطات حقيقية تضمن امتالك املواطنني املشاركة الفعلية في تس� � ��يير ش� � ��ؤون حياتهم وتوزيع الثروة التوزيع العادل وضمانه حقوق املواطنني ومساواتهم أمام النظام والقانون في ظل الدولة اليمنية احلديثة دولة النظام والقانون. لي� � ��س هذا فقط وإمن� � ��ا العمل وفق آلية مناس� � ��بة تقرها الهيئ� � ��ة الوطنية على رفع مس� � ��توى الوعي ل� � ��دى املواطنني بحقوقهم وما ينفعهم ويضرهم مبختلف السبل املشروعة، وأن يتحصن املواطن ضد األكاذيب وتشويه احلقائق حتى ال يقف عن جهل ضد مصاحله. ميثاق الشرف الوطني > غي���اب أح���د مكون���ات الهيئ���ة الوطني���ة ع���ن احلض���ور واملش���اركة ف���ي االجتماع���ات ..هل سيؤثر ذلك على سير العمل في الهيئة وتنفيذ املخرجات؟ >> احلقيقة أنه حتى اآلن لم نس� � ��مع حديث ًا حول عدم املش� � ��اركة أو رفض املشاركة في أعمال الهيئة الوطنية ولم يذك� � ��ر أي مكون بح� � ��د ذاته أنه قد رفض املش� � ��اركة ،طبع ًا
ألف مبروك
أجمل التهاني التبريكات نزفها/
لألخ :صدام طه حسن العواضي مبناسبة دخولة القفص الذهبي الف مبروك
نهنئ ونبارك لالخ مروان
علوان محمد انعم
املنهنئون:
تهانينا آل السواري
اجمل التهاني والتبريكات للمهندس منصور خالد املهدي
اجمل التهاني والتبريكات مصحوبة بالفل والياسمني نزفها للعريس
مبناسبة الزفاف ..
علي محمد محسن السواري
مبناسبة دخوله القفص الذهبي فالف الف مبروك..
املهنئون:
محمد حمود السواري ،امني حمود السواري ،اسامة محمد السواري ،هاشم محمد السواري
اعالن فقدان
ألف مبروك
نزف اجمل التهاني والتبريكات للطالبة نوال محمد ناجي العماري مبناسبة جناحها من املرحلة اإلعدادية وحصولها على نسبة ٪86فألف مبروك وعقبى الشهادة الثانوية
املهنئون:والدك /محمد ناجي العماري -ووالدتكِ وأخواتكِ وإخوانك /ناجي ومصطفى محمد ناجي العماري
ألف مبروك
يعلن األخ بركات محمد قائد سعيد الدهمشي عن فقدان بطاقة شخصية صادرة من تعز بتاريخ 2005/12/28م وبرقم ( )040/10020288فعلى من وجدها إيصالها إلى أقرب قسم شرطة وله جزيل الشكر
مبناسبة الزفاف..
خالك /عبدالرحيم شمسان، خالك /محمد شمسان ،رفيق وهاني عبدالرحيم عبدالرزاق علوان ،عقيل املقطري
المهنئون:
أحمد صالح اجلوفي حبيب املعمري ،أديب هيتاشي ،عيسى دغيش وجميع األهل واألصدقاء
>> الواق� � ��ع أن املجتمع احلضرمي بفطرته البش� � ��رية وأخالق� � ��ه النبيل� � ��ة وقيمه ومبادئه نابذ للعنف بكل أش� � ��كاله وص� � ��وره وللجهات التي تقوم به أو تقف خلفه أو تس� � ��اعد عليه ،واحلض� � ��ارم يرفضون قطعي ًا العنف ،وهذه مس� � ��ألة بديهية ع� � ��رف بها هذا املجتمع املتحضر املس� � ��تمد رفضه عن م� � ��وروث حضاري وتراكم جتربته في احلياة ،فما بالنا إذا كان العن� � ��ف واالرهاب بتلك الوحش� � ��ية التي تقزز منها النفوس ،ولذا فقد اس� � ��تنكر أبناء حضرموت تلك اجلرمية االرهابية البش� � ��عة والش� � ��نعاء وأعلنوا إدانته� � ��م وموقفهم ضد العنف وعمليات االرهاب مهما كان ومن ميارس� � ��ه أو يناصره. وعل� � ��ى إث� � ��ر ذلك فقد أص� � ��درت هيئة أبن� � ��اء حضرموت الوطنية بيان ًا يعبر عن رفض احلضارم سوا ًء من كان على أرض الوط� � ��ن أو ف� � ��ي املهجر ،وهذه الهيئ� � ��ة هي عبارة عن مبادرة شعبية حتملت ش� � ��خصي ًا الدعوة إليها كاصطفاف وطني ش� � ��عبي واسع حول مخرجات مؤمتر احلوار الوطني في انسجام تام وتوافق مع دعوة فخامة رئيس اجلمهورية لالصطفاف الوطني على مستوى الوطن كله. أما الهيئة الوطنية ألبناء حضرموت فدعوتها الصطفاف شعبي داخل حضرموت أي في احملافظة فقط. وقد القت هذه املبادرة جتاوب ًا واسع ًا لدى الناس داخل احملافظة ،وهناك أيض ًا جلان على مستوى 30مديرية وهذا يعني تواجد هذا التيار الش� � ��عبي على الواقع ،وقد جاء ذلك البيان تعبير ًا عن موقف أبناء حضرموت الرافض لالرهاب والعنف بكل أشكاله وس� � ��يتم إشهار هيئة أبناء حضرموت الوطني� � ��ة قريب ًا ،حيث متت كل الترتيبات تقريب ًا إلش� � ��هارها كمبادرة ش� � ��عبية الصطفاف ش� � ��عبي واس� � ��ع لدعم وتنفيذ مخرج� � ��ات مؤمتر احل� � ��وار الوطني ومواكبة باالس� � ��تعداد
املهنئون:
عقيد ركن عابد الثور والدك خالد املهدي يحيى احلوري
نزف أجمل التهاني والتبريكات للشاب اخللوق
حميد على النقيب
مبناسبة دخوله القفص الذهبي فألف ألف مبروك
املهنئون:عبداخلالق معياد ،عبدالرحمن النقيب محمد السماوي ،طالل عريج ،عبد امللك عامر
من� � ��ذ تفجي� � ��ر مق� � ��رات األمم املتحدة في بغداد في 19أغس� � ��طس 2003جرى تشريف هذا اليوم تخليد ًا لذكرى أولئك الذين يواجهون األخطار وهم يس� � ��اعدون اآلخرين .واألن في العام 2014تزايد عدد الناس الذين يحتاجون مس� � ��اعدات إنس� � ��انية وعلى نحو غير معهود. وم� � ��ع الصراعات الدائرة حالي ًا في 33بل� � ��د ًا وتزايد وتيرة الكوارث الطبيعي� � ��ة الت� � ��ي متس حياة املالي� �ي��ن فإن العال� � ��م أضحى في أمس احلاجة إلى كل من لديه الرغبة واالستعداد للمساعدة في إنقاذ حياة املتضررين والتخفيف من معاناتهم . ونحن اليوم نحني رؤوس� � ��نا إكبار ًا واحترام ًا للعاملني في املجال اإلنس� � ��اني هنا في اليمن حيث يتسع نطاق االحتياج على نحو هائل، فمن بني 28مليون شخص ممن هم في حاجة إلى املعونات اإلنسانية في منطقة الش� � ��رق األوسط فإن أكثر من نصف هذا العدد موجودون في اليمن .ويأتي عمال املساعدات اإلنسانية من جميع مناطق اليمن ومن بلدان خ� � ��ارج اليمن لتوفير احلماية وتقدمي املس� � ��اعدة ,وهؤالء يتعرض� � ��ون لألخطار وصور اإلعاق� � ��ة اليومية وه� � ��م يحاولون تأدية عملهم .وباإلضافة إلى املخاطر املتصلة بالنزاعات النشطة ثمة خطر معني يواجه عمال املس� � ��اعدات اإلنسانية في اليمن ونعني به حتديد ًا مخاط� � ��ر االختطاف .فمن بني جميع البلدان في العالم التي يعم� � ��ل فيها عم� � ��ال املعونات اإلنس� � ��انية يأتي اليمن ثاني ًا بعد أفغانس� � ��تان م� � ��ن حيث عدد ح� � ��وادث اختطاف عمال اإلغاث� � ��ة ,وم� � ��ع ذل� � ��ك وعلى نحو يس� � ��تعصي على الفهم ويحظى باإلعج� � ��اب يواصل عمال املس� � ��اعدات اإلنسانية في اليم� � ��ن عملهم ف� � ��ي هذا البلد في مواجهة كافة أنواع الشدائد. يواج� � ��ه اليمني� � ��ون يومي ًا ظروف � � � ًا أمني� � ��ة صعب� � ��ة وفي بعض األحيان مرعبة ويعيش عمال املس� � ��اعدات اإلنسانية ف� � ��ي اليمن م� � ��ع إدراكهم أنه م� � ��ع إش� � ��راقة كل صب� � ��اح ومعه� � ��م املوظف� � ��ون الدوليون يضعون أنفسهم في مثل هذه األوضاع يومي � � � ًا وهم ميدون يد العون لآلخرين. العاملني عمل إنه من دون جين ماريوت اإلنس� � ��انيني ف� � ��ي اليم� � ��ن فإن الكثير من األطفال س� � ��يموتون بسبب سوء التغذية كما سيتزايد عدد أولئك الناس الذي� � ��ن يعاونون من األمراض الناجمة عن تناولهم مياه غير نظيفة كما سيتزايد عدد أولئك الذين ال يحصلون على مأوى في حالة الطوارئ عندما تضطرهم الصراعات إلى النزوح من منازلهم, و لن يكن بوس� � ��ع اململكة املتحدة واملانحني اآلخرين أن ينفذوا برامج املس� � ��اعدات اإلنس� � ��انية في هذا البلد لوال هؤالء العمال الذين يقفون على استعداد لتعريض سالمتهم وأمنهم الشخصي للخطر من أجل اآلخرين. ومن هنا فإننا نحني رؤوس� � ��نا إكبار ًا واحترام ًا لش� � ��جاعة وثبات هؤالء اليمنيني الذين يقدمون العون واإلغاثة ويساعدون إخوانهم في الوطن على أس� � ��اس احلاجة فقط ضارب� �ي��ن صفح ًا عن أي انتماءات قبلي� � ��ة أو غيرها .وبنفس القدر نقدم اعزازنا واحترامنا ألولئك الذين يأتون اليمن من بلدان أخرى. تعهد برنامج العمل اإلنس� � ��اني للمملك� � ��ة املتحدة في اليمن بتقدمي 116ملي� � ��ون دوالر على مدار عامني .ونحن به� � ��ذا نكون أول الرواد املقدم� �ي��ن لتمويل متعدد الس� � ��نوات والذي يتي� � ��ح معاجلة احتياجات مزمنة وليس فق� � ��ط االحتياجات اآلنية .هذا العام متكن عمال اإلغاثة اإلنس� � ��انية بالوصول بالفعل إلى ما يزيد عن 318000ش� � ��خص من خالل العون اإلنس� � ��اني الثنائ� � ��ي املقدم من اململك� � ��ة املتحدة ،وتلقى ما يربو على 55000ش� � ��خص مس� � ��اعدات نقدية وأكثر من 24000 حصلوا على مس� � ��اعدات في شكل أصول معيشة كما تلقى أكثر من 73000عالج ًا من حاالت سوء التغذية احلادة والشديدة .ومثل هذا لم يكن له ليتأتى من دون ش� � ��ركاء العمل اإلنساني الذين عملوا على حتقيقه. تقدم اململكة املتحدة معونتها لالس� � ��تجابة للوضع اإلنس� � ��اني في اليمن عبر عدد من ش� � ��ركاء العمل اإلنس� � ��اني مب� � ��ا في ذلك منظمات غي� � ��ر حكومية دولية ومحلية وك� � ��ذا وكاالت األمم املتحدة العاملة في اليم� � ��ن .في هذا العام احتفا ًء باليوم العاملي اإلنس� � ��اني دش� � ��ن أمني عام األمم املتحدة الس� � ��يد بانكي مون حملة يستحث فيها الناس على املش� � ��اركة والتحرك لكي نصنع فرق ًا لإلنسانية ألن عدد ًا من يحتاج إلى املساعدة اإلنسانية من الناس يتزايدون أكثر من أي وقت مضى.
اليوم العالمي اإلنـس ـ ـ ــاني
السفيرة البريطانية بصنعاء
@
للتواصل مع الصحيفة زوروا موقع الصحيفة
26sept26@gmail.com
www.26sept.info
الدكتور قاسم سالم-وزير السياحة لـ «
حوار
»:
9
الخميس 21أغسطس 2014م العدد 1778الموافق 25شوال 1435هـ Thursday 21August. 2014 no. 1778
ترجمنا مخرجات احلوار الوطني الشامل ترجمة عملية من خالل جمع 23محافظة في مكان واحد { مهرجان صيف صنعاء هو صيف اليمن كله وهناك فعاليات تراثية جديدة ينطلق في 24أغسطس الجاري مهرجان صيف صنعاء السياحي السابع في حديقة السبعين بأمانة العاصمة بمشاركة عربية ودولية ومحلية واسعة. واوضح الدكتور قاسم سالم وزير السياحة في لقاء خاص لـ«26سبتمبر» ان مهرجان صيف صنعاء هو صيف اليمن كله ويأتي كترجمة عملية لمخرجات الحوار الوطني الشامل من خالل جمع 23محافظة يمنية في مكان واحد ،وكذلك رسالة للعالم اجمع ان اليمن قادر على تخطى العراقيل والحواجز وقهر االرهاب اينما كان. مشيراً الى ان المهرجان سيكون متميزاً من خالل الفرق
العربية والدولية المشاركة ،حيث ستشارك لبنان بفرقتين فنيتين الى جانب االردن ومصر والسعودية وفلسطين واثيوبيا وعدد من دول القرن االفريقي ،وسيتميز المهرجان عن المهرجانات السابقة من خالل المشاركة والعروض المتنوعة ..الفتاً الى ان هناك العديد من الدول التي اعتذرت عن المشاركة وأجلتها بسبب الحادث االجرامي البشع في حق الجنود بمحافظة حضرموت ..متمنياً للمهرجان النجاح والتوفيق26« ..سبتمبر» اجرت لقاء مع وزير السياحة الدكتور قاسم سالم: حاوره :منصور اآلنسي -عارف المقصري
< لبنان سيشارك بفرقتني فنيتني الى جانب االردن والسعودية ومصر وفلسطني واثيوبيا ودول القرن االفريقي > ماهي الرسالة التي تودون توجيهها بإقامة مهرجان صيف صنعاء السابع في ظل هذه الظروف التي مير بها اليمن؟ >> وزارة السياحة ليست فقط مصرة وبإحلاح شديد على اجناز مهرجان صيف صنعاء السابع بهذه الطريقة الواسعة، اننا ملتزمون مبخرجات احلوار ومخرجات احلوار الوطني الشامل الذي قاده الرئيس عبدربه منصور هادي كرجل وفاق واتفاق ،واجمع عليه الشعب اليمني ،وبالتالي نحن ال نعمل شيئ ًا جديد ًا نحن نترجم عملي ًا ق��رارات ومخرجات احلوار الوطني في سياق جتاوز كل التحديات التي احاطت وحتيط باليمن ارض ًا وشعب ًا. مهرجان صيف صنعاء السابع يتميز عن غيره ،حيث اننا انفتحنا هذا العام للكل ،وكنا موجهني الدعوات لعدد كبير من االصدقاء غير االشقاء الذين سيشاركون معنا مشاركة فعلية ..لبنان س�ت�ش��ارك معنا بفرقتني فنيتني شعبيتني، واالردن واململكة العربية السعودية ومصر ستشارك بفرقتني الى جانب مشاركة فلسطني واثيوبيا ودول القرن االفريقي تقريب ًا كلها في ه��ذه الفعالية ..الناس فرحون مبخرجات احل��وار الوطني ،كيف ال نفرح ،وكيف ال نبتهج ،وكيف ال نوسع عملنا ونشاطنا من اجل ان نقول للعالم ان اليمن اقوى من االرهاب والتحديات ،وان الشعب اليمني اذا قال للشيء كن سيكون ان ش��اء الله ،ولهذا السبب اق��ول ان مهرجان صيف صنعاء السياحي السابع هو مهرجان متميز بفعالياته النوعية سواء فيما يتعلق مبشاركة 23محافظة ،وهذه اول مرة حتدث في املهرجان ،باإلضافة الى ان كل الفرق الفنية والتراثية والشعبية ستشارك بفعاليات نوعية بهذا املهرجان فرح ًا وابتهاج ًا مبخرجات احلوار ،وان اليمن اجتازت مرحلة من اصعب املراحل كان الناس يعتقدون ان اليمن ستنتقل الى بركة من الدماء ورغم هذا وذاك اال ان الشعب اليمني بحكمته وصبره واقتداره جتاوز التحدي واخلطر وانتقل الى احلوار السلمي الدميقراطي لتطبيقها وترجمتها سننتقل نقلة نوعية لبناء دولة مدنية حديثة خالية من التحديات والتعقيدات واملخاطر واالزم ��ات ،وه��ذا املهرجان هو صيف اليمن كله وفعاليات اليمن التراثية نوعية جديدة لم تدخل مهرجانات صيف صنعاء السابقة. نحن سعداء ان يأتي مهرجان صيف صنعاء بهذه احلالة، ونؤكد للعالم ان ما طرح من هالمية االرهاب ان اليمن اقوى منه ،وقد اتصلت بعض الدول االوروبية التي كانت ستشارك بعد ج��رمي��ة مذبحة ح�ض��رم��وت تعتذر ع��ن امل�ش��ارك��ة ،وقد قلنا لهم نحن ق��ادرون على حمايتكم وصنعاء كلها ستكون لكم جسر ًا حلمايتكم ،لكن بشاعة اجلرمية في حق اجلنود بحضرموت جعلت الناس يفزعون فزع ًا غير ع��ادي ..بينما امير جند ق��رر ارس��ال فريق وه��ذا ش��يء يشكر عليه فع ً ال، وسيشارك الى جانب الفريق اآلخر ،واشكر اجلاليات العربية واالجنبية على املشاركة برغبة لالصطفاف مع شعب اليمن وجت��اوب� ًا مع ق��رارات ودع��وة االخ الرئيس عبدربه منصور هادي ملواجهة االرهاب. اذ ًا صيف صنعاء هو حالة نوعية جديدة للرد على االرهاب اينما ك��ان ،عندما الشعب يتحد ويتكاتف ويتكامل س��واء بنشاط فني او ادبي او أية نشاطات في حديقة السبعني هو تعبير عن ان اليمن بخير ،وان اليمن جتاوز حالة احلصار التي ح��اول االره��اب ان يضعنا داخلها وهم كانوا يريدون ان يجعلونا نخاف من املجهول ،ولكن اذا ق��رر أي شعب من الشعوب ان يكسر الطوق فانه يستطيع ،ونحن ان شاء الله بتواجد االخ الرئيس عبدربه منصور هادي نستطيع ان نتجاوز اخلطر ونكسر الطوق وننتقل نقلة نوعية الى ترجمة مخرجات احلوار باحللول املختلفة ،ونحن في وزارة السياحة هذا واجبنا نترجم مخرجات احلوار وعلى الوزارات االخرى وكل منظمات املجتمع املدني ان تتجه اجتاه ًا صحيح ًا للرد على االره��اب مبزيد من الفعاليات االجتماعية والنشاطات احلضارية التي يثبت عكس ما يطرحونه علينا لنتجاوز هذه
< صيف صنعاء ..حالة نوعية للرد على االرهاب اينما كان < يجب ان ن�ح��ول ج��زي��رة سقطرى ال��ى م ��زار سياحي دائ��م < وزارة الثقافة والسياحة كان االولى ان تكون وزارة واحدة احلالة سنفتح باب ًا واسع ًا للسياحة ،السياحة حتتاج جراءة وشجاعة ..حتتاج اميان وقبول بالتحدي ،نحن عندما نتحدى النتحدى بالبنادق نتحدى بالعمل اليومي امليداني ،نتحدى بالعمل احلضاري الذي يترك ابعاده احلقيقية على املستقبل كله هذه هي اآللية التي نخطو بها نحو مهرجان صنعاء. > ملاذا مت تقليص فترة صيف صنعاء ..اليس الوقت ضيق ًا امام املشاركات وامام الزوار؟ >> الوقت منظم لدينا ف��رق الصباح وف��رق بعد الظهر.. الفرق كلها سوف تاخذ حقها في املشاركة وهي مشاركة ادب�ي��ة بالنسبة ل�لأزي��اء وامل�ع��روض��ات اليمنية ،ك��ل محافظة اخذت خيمة سواء بفعاليات او ما تعرضه من ابداع خزفي او تطريز او فضة ،وك��ذل��ك ال�ف��رق التهامية قفز اجل�م��ال.. اعطيناهم فرصتهم في القفز وفي الرقص الشعبي وغيره.. وكل الفرق التي ستشترك ستشارك والوقت وزعناه توزيع ًا صحيح ًا ،كنا نتمنى ان نعمله خمسة عشر يوم ًا لكن وجدنا ان الفرق االجنبية طلبت مشاركة ما بني 5 -3ايام اعطيناهم اولويات ،وأعطينا لليمنيني مجا ًال ،فالفنانون اليمنيون الكبار سيشاركون كلهم بالتالي صوت حضرموت وتعز واب وعدن وكافة احملافظات اليمنية ،اهم شيء اننا رتبنا ..وهذا الترتيب في املشاركات السابقة لم يكن موجود ًا ..اآلن ثالثة اشهر ون�ح��ن ننظم اخل �ط��وات ال�ت��ي ينبغي ان تطبق وت�ت��رج��م في مهرجان صيف صنعاء السابع ..الكل سيشارك ،فلسطني ستشارك بفرقة الشهيد ابو عمار ،وفرق مصر ستشارك وكل اليمنيني املتقدمني باملقترحات سيقدمون ما اقترحوه وان شاء الله نخرج راضني عن فعالياتنا ،ورضى الشعب سيكون من خالل االحتفال واملشاركة. > ذكرمت في كالمكم مخرجات احلوار الوطني ..هل سيكون في االحتفال فعاليات مخصصة ملخرجات احلوار الوطني ام ان هناك فعاليات مخصصة للتوعية مبخرجات احلوار؟
>> هي في احلالتني اذا قلت توعية واذا قلت تنفيذ ًا انا نفذت مخرجات احل��وار بالثالثة والعشرين احملافظة ،جمعناهم كلهم للتعارف بني الناس والتعارف القيمي االخالقي الروحي وهو اهم من التعارف بالبنادق ،واذ ًا هي توعية لكي نقول ان مخرجات احلوار هي التي اوصلتنا الى الثالثة والعشرين احمل��اف�ظ��ة لنلتقي ه�ن��ا ،واي �ض � ًا م��ا سنقدمه ف��ي اليافطات وال �ش �ع��ارات ال �ت��ي نرفعها ه��ي ت��رج�م��ة مل�خ��رج��ات احل��وار س��واء ما يتعلق باالصطفاف او املصاحلة او بالتجاوزات والتسامح والتفاؤل والتكامل في البناء ،هذه هي مخرجات احلوار ،وهذا هو ما اردنا عندما قلنا الدولة االحتادية الدولية االحتادية هي ان حتدثنا مباشرة الدولة االحتادية هو كيف يلتقي املواطنون ..كيف يتكلمون. انا اعتقد انه اذا تكامل احلرفيون الذين في اخليام وتفاعلوا بعضهم البعض هذا هو اقتصاد تفاعل تكامل تعايش بداية الكالم السالم عليكم والرد وعليكم السالم ،نحن اآلن نسعى لترجمة عملية ملخرجات احلوار ،ونطلب من كل الوزارات ان تقوم بفعاليات ك ً ال في حقله في سياق خلق املجتمع املدني املتكامل في احلقول املختلفة. من اجل احلفاظ على املنتج اليمني هل مت مراعاة ان تكون امل�ع��روض��ات ف��ي امل�ه��رج��ان مينية %100بالنسبة لألعمال الفضية والعقيق خاصة ان املنتجات اليمنية تتعرض للسطو والسرقة؟ اكدنا على كل الذين سيعرضون منتجاتهم ان تكون منتجاتهم مينية ،وسيشاركون بنوعني من املعروضات ،نوع هو رسمه ورس��م خطوطه وصاغه باخلارج ون��وع اشتغله وصاغه هو بداخل اليمن ،سيشارك به ..وصيف صنعاء السابق كانت معظم امل�ع��روض��ات م��ن ال�ص�ين او مصنوعة ف��ي تركيا او مصر ..هذا العام اخلليط موجود منشآة ميني الفكرة مينية الصورة لكنه مت االستفادة من التقنيات اخلارجية الن العالم
يحتاج الكثر تقنية وتطور ًا ،وهناك مشاركون بشغلهم اليدوي وهم كثيرون. > ماذا عن اجلانب األمني؟ >> اجلانب االمني بحثناه مع نائب وزير الداخلية املعني بأمن العاصمة ووضع كل االمكانات خلدمة أمن واستقرار احلالة والسيطرة ،ووزير الداخلية جاد معنا ،وقد استدعى ق��ائ��د ش��رط��ة ال�س�ي��اح��ة وش�ك��ل جل�ن��ة ل��وض��ع خ�ط��ة حلماية املهرجان وكلنا متعاونون مع االم��ن في املهرجان ،ونعتبر أنفسنا رجال أمن ..اما فيما يتعلق باجلانب األمني لوزارة السياحة فلدينا استراتيجية لعمل السياحية ،كنا نطالب ب��أن ي��وج��د ج�ي��ش اس�م��ه ال�ش��رط��ة السياحية ت��اب�ع��ة ملركز ال�س�ي��اح��ة مت�ت��د م��ن م ��أرب ال��ى احل��رض��ة ال��ى امل �خ��اء ال��ى احلمام في حضرموت الى عدن الى كل املناطق من أبناء هذه املناطق،جيش غير مدجج بالسالح مدجج باملعلومات واخلبرة والكفاءة والثقافة مدربني تدريب ًا عملي ًا كي يرافقوا السياح من مطار صنعاء الى الفنادق ومنها الى املقاصد السياحية املختلفة ،وهذا يحتاج الى عملية متكاملة وزارة السياحة وزارة الداخلية القوات املسلحة ومنظمات املجتمع املدني كلنا نتكامل في توسيع دائ��رة السياحة وتنشيطها وحمايتها ..وأق ��ول لكم ب�ص��دق عندما ط��رح��ت امل��وض��وع على وزي��ر الداخلية رحب بالفكرة على أس��اس نلتقي لكن االح ��داث االخ �ي��رة شغلتهم واذا جنحنا أن نخلق شرطة سياحية بشقيها املدني والعسكري املدجج باملعلومات وليس بالسالح ،الواعي واملثقف واملستوعب دوره من أبناء املناطق املقصودة بالسياحة ،وعندما يكونون من ابناء تلك املناطق الزم اعطائهم ما يكفيهم من أجل ان يكون أنفه شامخ ًا ما ميد يده ال للشمال وال لليمني وامنا ميد يده ملصافحة الوطن واملستقبل ..هذا هو الوضع االستراتيجي الذي نريده. > هناك من يعتبرون مهرجان صيف صنعاء نوع ًا من الترف
ويطالبون بالغاء املهرجان كيف تردون على هؤالء؟ >> أو ًال اري��د ال�ق��ول ان ال��ذي��ن يطالبون بالغاء مهرجان صيف صنعاء هم يطالبون بإلغاء اسم اجلمهورية اليمنية، ويطالبون بإلغاء ال��دول��ة املدنية احلديثة ويطالبون بإلغاء التقدم ويطالبون بإلغاء املساواة بني الناس ،ويطالبون بإلغاء مفهوم الدميقراطية ،ويطالبون بحكم نعرف ما هو ،لكن نقول ان الشعب اليمني يريد دول��ة مدنية حديثة ،يريد مجتمع ًا متنوع ًا بالفعاليات واإلبداع واإلنتاج من أجل مستقبل متفتح يستوعب هذا احلالة الثانية ،ومعظم املتاحف واملعالم مغلقة وتتعرض للتلف والطمس والتشويه.. > ه��ل هناك تنسيق ب�ين وزارة الثقافة والسياحة ..وهل ستشارك وزارة الثقافة في هذا املهرجان؟ >> كنا نتمنى ان تكون وزارة الثقافة متفاعلة متكاملة مع وزارة السياحة ،وك��ان هو االول��ى ان تكون وزارة الثقافة والسياحة واحدة لكن مع االسف يبدو ان هناك مشاكل او جوانب غير واضحة عند االخوة في وزارة الثقافة ،وبالتالي ن��ادر ًا ما تتواجد وزارة الثقافة في أية فعالية من فعاليات وزارة ال�س�ي��اح��ة ،الثقافة وال�س�ي��اح��ة تتكامل ف��ي ال�ت��راث وسقطرى ،هناك في اجل��وف مواقع اثرية ياخذ املواطنون االعمدة االثرية ويكسرونها ويبنون البيوت بها يجب ان تنزل الوزارتان الى اجلوف وتقوم ببناء سور حول هذه املواقع حلفظها ومنع العبث بها والكالم عن التنسيق بني وزارة الثقافة والسياحة كالم في الصحف لكني اريد ان يكون في الواقع ،ونحن ندعو وأحيانا النسمع ما يقال فنقول (الحياة ملن تنادي) ..وزارة الثقافة والسياحة عنصران هامان في ثالثة حقول احملافظة على التراث والتاريخ وتنشيط السياحة من خ�لال تنشيط الثقافة واحلالة الثالثة ،كيف جنعل من الثقافة والسياحة عنصرين هامني إلخراج ما حتت االرض وعرض ماهو موجود في اطار احملافظة عليه وانهاء التالعب في اآلث��ار التي ص��ارت تباع في االس ��واق ،ونحن ال نعلم او ت�س��رق وت �خ��رج ،ه�ن��اك العديد م��ن القطع االث��ري��ة التي نهبت من اجلوف معروضة في أملانيا وباريس ولندن ،وهذه القصة حتتاج استقرار وامن وتعاون داخلي وتفاعل وتكامل وقوانني. وع��ن مشاركة وزارة الثقافة في املهرجان ،فقد دعينا كل الناس وقلنا لهم املشاركة ..وفي االخير رجعنا نحن نتواصل مع الفنانني والراقصني والراقصات مب�ب��ادرات من عندنا ونتمنى من وزارة الثقافة ان حتضر االفتتاح. > جزيرة سقطرى مقبلة على موسم سياحي ق��ادم ..هل اع ��ددمت ب��رام��ج وأنشطة سياحية بحيث تنشطوا اجلانب السياحي؟ ومشكلة تذاكر السفر تعيقهم وتكون حائ ً ال دون وصولهم كون تذاكر السفر الى سقطرى مرتفعة جد ًا؟ >> اجتمعنا من اجل سقطرى بوجود محافظ سقطرى، وكانت نظرتنا االستراتيجية من اجل التعامل مع سقطرى ترتبط بالبيئة البنية التحتية في سقطرى غير موجودة املطار م��وج��ود ،ولكنه ال يصلح الن��ه الب��د ان ي�س��ور لكي التنزل الطائرة وجتد امامها غزال او غنمة ..كما ان املطار نهاري وليس ليلي ًا ،الطرق الى الفنادق املطاعم ما يتطلب من البنية احل �ض��اري��ة ..كيف جنعلها عاصمة تتمتع بكل متطلبات العصر احلديث مع السائح ..وخالل زيارة سابقة للجزيرة التزمنا بإقامة 22حمام ًا لثمان محميات في اجلزيرة ونحن اآلن بادئون فيها كما التزمنا ب��دورة في املجال السياحي والفندقي ،وقد بدأت في العاصمة صنعاء ،طلبنا نلتقى كل اجلهات املعنية للحديث عن البنية التحتية ألنه اليوجد بها سوى فندق واح��د نريد االستثمار ان يتوجه الى سقطرى وزارة التخطيط ي�ج��ب ان ت �ك��ون م ��وج ��ودات ل��دي�ن��ا عشر محميات يجب ان يكون بينها فنادق بحيث ال تزيد عن دورين وشاليهات يجب اال تتجاوز الطابق على البحر بحيث تكون سقطرى النموذجية ..سقطرى يجب ان التقبل بغير الشمس والهواء واالمواج للطاقة.
@
للتواصل مع الصحيفة زوروا موقع الصحيفة
26sept26@gmail.com
استطالع
www.26sept.info
شخصيات سياسية وأكاديمية واجتماعية لـ«
Thursday 22August. 2014 no. 1778
»:
االصطفاف الوطني وتغلي��ب منطق العقل ولغة احلوار واجب اجلمي��ع لإلنتق �ال إل��ى اليم��ن اجلدي��د يمر الوطن هذه االي��ام بظروف استثنائية صعبة وحساسة برغم ما حققته مسيرة التغيير واالنتقال السلمي للسلطة من خطوات مهمة وانجازات عظيمة يأتي على رأسها اإلنجاز الوطني والتاريخي لمؤتمر الحوار الوطني بإجماع كافة القوى السياسية والوطنية واالجتماعية على مخرجات المؤتمر وإقرار وثيقته النهائية التي تشكل خارطة طريق واضحة ومتكاملة لبناء اليمن الجديد وتحقيق آمال وتطلعات شعبنا في إقامة الدولة الحديثة القائمة على مبادئ الحرية والديمقراطية والعدالة والمواطنة المتساوية وسيادة القانون إال إن هناك معوقات وتحديات مازالت تشكل عائقاً
10
الخميس 21أغسطس 2014م العدد 1778الموافق 25شوال 1435هـ
امام العملية السياسية وتحقيق اهداف التغيير واالنتقال السلمي للسلطة « 26سبتمبر» استطلعت رأي ع��دداً من الشخصيات السياسية والوطنية واألكاديمية واالجتماعية الذين تحدثوا حول ما يجري في الساحة الوطنية وأهمية تحكيم لغة العقل والحوار وإيجاد اصطفاف وطني داعم ومساند لمسيرة التغيير وانجاز استحقاقات المرحلة لطي صفحة الماضي وبناء اليمن الجديد.. الى نص االستطالع: استطالع :محمد السعيدي -صالح السهمي
رئيس هيئة القوى البشرية لـ«
»:
أجنزنا ٪76من نظ ��ام البصم ��ة والص ��ورة أوضح رئيس هيئة القوى البشرية اللواء الركن يحيى شعالن الغبيسي انه ما تم انجازه حتى تاريخ 11أغسطس 2014م في نظام أخذ البصمة والصورة لمنتسبي القوات المسلحة في عموم الوحدات العسكرية والقتالية هو ما نسبته ..%76ولفت وجار على اللواء الغبيسي في سياق الحوار التالي مع مجلة الجيش الى ان العمل مستمر ٍ قدم وساق الستكمال اخذ البصمة والصورة لبقية القوة البشرية في القوات المسلحة، وأن خطة العمل محددة على ان يتم االنتهاء من استكمال تنفيذ نظام البصمة والصورة في عموم الوحدات العسكرية والقتالية بنهاية أكتوبر القادم بحسب توجيهات األخ رئيس الجمهورية القائد األعلى للقوات المسلحة ..وقد تم التطرق خالل هذا الحوار الى عدد الجوانب المتعلقة بنظام البصمة والصورة والنتائج االيجابية المرجوة منه..
حوار :نقيب موسى محمد حسن > البداية كانت من االس���تاذ ق���ادري أحمد حيدر الباح���ث واحملل���ل السياس���ي ف���ي مركز الدراس���ات االستراتيجية والبحوث الذي حتدث عن التحديات التي تواجه بناء الدولة املدنية احلديثة والقوى التي تق���ف خلفها وكي���ف ميكن جتاوزه���ا وذلك من خالل االجماع الوطني بضرورة تنفي���ذ مخرجات احلوار حتي يك���ون هن���اك انتقال سياس���ي س���لمي حقيقي للسلطة واحداث معاجلات اقتصادية حقيقية تالمس حياة املواطن قائال: >> اصبح اليمنيون اليوم ف���ي مرحلة تاريخية فاصلة ف���ي مواجهات حتديات مصيري���ة ذات طابع وجودي متثل كيان الوطن كله ومتس بنية املجتمع والدولة وه���ذا التحدي يذكرني بتح���دي الدفاع عن ثورة 26س���بتمبر وحتديد ًا اثناء احلص���ار والدفاع عن العاصمة صنعاء اثناء حصار السبعني يوم ًا. حيث اصطفت كل قوى الش���عب اليمني مبختلف ش���رائحه وفئات���ه ومآربه���م السياس���ية واحلزبي���ة واالجتماعي���ة ف���ي الدفاع ع���ن قضية الث���ورة وفكرة اجلمهوري���ة ومضمونها والدول���ة املدنية والوطنية احلديثة التي كانت واحدة من اهداف ثورة الـ 26من س���بتمبر ولذلك كانت واحدة من استشعار اليمنيني من ه���ذا التحدي الوجودي واملصي���ري على حياتهم وعل���ى مس���تقبلهم فن���ادوا جميع��� ًا ال���ى الدف���اع عن الثورة واجلمهورية والنظام اجلمهوري ومضامينها الدميقراطي واالجتماعي القائ���م على فكرة املواطنة املتساوية والعدالة واحلرية ،ومن هذا املنطلق اشعر الي���وم بأننا نواج���ه نف���س التحدي لكن ف���ي ظروف مغايرة وبش���روط عق���د مختل���ف التح���دي اليوم ذو ابع���اد مختلفة حت���دي ملواجهة اط���راف نافذة ممثلة بالقوى السياس���ية واالجتماعية التقليدية مبختلف تس���مياتها والتي ال تقف مع مش���روع وفكرة الدولة املدنية االحتادية وهم ليس���وا مع هذه الفكرة وكلكم يتذكر ان هذه القوى السياسية االجتماعية التقليدية كانت معارضة لفكرة احلوار الوطني ذلك قامت هذه القوى بادخال الوطن في حروب اهلية طائفية ،قبلية ق���ذرة وهذه احل���روب تتزامن مع احل���روب املذهبية وصارت عابرة من مناطق وعابرة لدول كما هو حادث ضمن املخطط االقليمي الدولي العادة خارطة املنطقة العربي���ة وهن���ا تكمن اخلط���ورة ملثل ه���ذه احلروب وميكنها بان تكون هذه احل���روب بحد ذاتها .اذا لم يكن له���ا امتداداته���ا وارتباطاتها العاب���رة للحدود والدول كان ميكن معاجلاتها داخلي ًا اسهل ،ولكنها صارت مرتبطة بالصراعات االقليمية والدولية وهنا تكمن اخلطورة وقد تنب���ه اليمنيني جميع ًا خلطورة مثل هذه احلروب املتنقلة من منطقة الى اخرى وبدأ اجلمي���ع بطرح فكرة االصطفاف الوطني والش���عبي املدني السياسي الدميقراطي الواسع للوقوف امام هذا التح���دي وبوجوهه املتعددة ومنه���ا التحديات املوروث���ة ذات الطابع االقتص���ادي ولها عالقة بارث ني���ف وثالثة عق���ود م���ن الزمن ،وم���ن ترك���ه النظام السابق بالفساد واالستبداد وتركته في غياب الدولة ووصولنا الى حالة الدولة العاجزة والفاشلة والدول الرخوة وهن���اك حتدي امني متثل في احلة انتش���ار املؤسس���ة العس���كرية وانقس���امها عن بعض ورفض البعض لتنفي���ذ الهيكلة للجيش والبنية العس���كرية واالمني���ة واضف���اء املضم���ون الوطن���ي عل���ى هت�ي�ن املؤسستني العس���كرية واالمنية ونحن امام حتديات كثيرة مختلفة اضافة الى حتديات االرهاب اجلهادي التكفي���ري القاعدي وهو حت���دي حقيقي ويجب ان ال نس���تهني بهذا التحدي وهذا التح���دي خطورته اتية من خ�ل�ال حضوره داخ���ل مفاصل في بنية الس���لطة القائمة وارتباطاته باجتاهات مختلفة داخل النظام السياس���ي وعلى اجلميع ان ينتبهوا الى ان التحدي الذي يواجهه اليمنيون اليوم هو حتدي وجودي ومصيري يرتبط ببقاء الكيان من عدمه ،اذ نحن في حلظات اما ان نكون او ال نكون وعلينا جميع ًا بان نصدف مع القيادة السياسية ممثلة باالخ الرئيس عبدربه منصور هادي رئيس اجلمهورية في الوقوف صف ًا واحد ًا ضد مختلف هذه التحدي���ات وبان نق���دم معاجل���ات اقتصادية حقيقي���ة ضمن حزمة اقتصادية متس حياة الفئات االجتماعية الواسعة من الشعب وعلى النظام السياس���ي بان ينتبه لالوضاع االقتصادية ووضع احللول املناس���بة وذلك الن القوى املعادية لفكرة الدولة وقضية مخرجاتها ان تدخ���ل م���ن البعد االقتص���ادي واملعيش���ي حلياة ابناء الش���عب وتدخل من هذا البعد وتضرب على الوتر احلساس واملزاج الشعبي احملتقن وتعرقل ضد قضية اعادة بناء الدولة الوطنية الدميقراطية مبضمونها االحتادي ومبا يحقق دولة العدالة واملس���اواة وسلطة النظام والقانون داخل البالد وهو ماال تتمناه قوى سياسية تقليدية عديدة داخل البالد وليس���ت احلروب املذهبي���ة والطائفية والقبلية سوى واحدة من ادواتها ووسائلها التي تهدف منها ضرب العمق اجلوهري ملخرجات احلوار الوطني الشامل.
< الصاحلي
< قاري
< الفقيه
{ ق ��ادري :احل ��روب الطائفية وامل��ذه�ب�ي��ة والقبلية ه��دف�ه��ا ض��رب ال�ع�م��ق اجل��وه��ري مل�خ��رج��ات احل ��وار ال��وط�ن��ي الشامل { د.الصاحلي:القوىالتقليديةالتريداالنتقالالىمشروعبناءالدولةاليمنيةاحلديثة { د .ال�ف�ق�ي��ه :اخل� ��روج ع�ل��ى اس ��س احل� ��وار وم �ب��ادئ��ه ب�ع��د ت��وق�ي��ع االط� ��راف امل �ش��ارك��ة ي�ع��د ان �ق�ل�اب � ًا ض��د ت�ن�ف�ي��ذ امل�خ��رج��ات
< فارع
< الصرابي
< املجهلي
{ ال � � �ص � � ��راب � � ��ي :ن � ��أم � ��ل م � � ��ن ج � �م � �ي� ��ع االح � � � � � � ��زاب ال � �ف � ��اع � �ل � ��ة وض � � � ��ع ال � �ي � �م � ��ن ن � �ص � ��ب اع �ي �ن �ه ��ا { د .ف � � � � � ��ارع :ق � � � � � � ��رارات ال � �ل � �ج � �ن� ��ة االم� � �ن� � �ي � ��ة ص � ��ائ � �ب � ��ة وت� � �ص � ��ب ف � � ��ي امل � �ص � �ل � �ح� ��ة ال ��وط� �ن� �ي ��ة { ال �ش �ي ��خ امل �ج �ه �ل ��ي :ق� � � ��رارات ال ��رئ� �ي ��س وط �ن �ي ��ة ول� ��دي� ��ه ن � �ظ� ��رة ورؤي � � ��ة ث ��اق �ب ��ة ت ��وص ��ل ال� ��وط� ��ن ال � ��ى ب� ��ر األم � ��ان
بناء مين جديد
> كم���ا يقول الدكتور طاهر مجاه���د الصاحلي باحث اقتصادي في مركز الدراسات والبحوث عن االهمية لتنفيذ مخرجات احلوار الوطني وتوجه اجلميع الى بناء مستقبل اليمن: >> ف���ي تقديري الش���خصي تعتب���ر مخرجات احل���وار الوطني الشامل من اكبر املنجزات التي نفذها اليمانيون ومبخرجاته التي وضعة املسار الصحيح لالنتقال من أال دولة الى الدولة ومشروعها وكانت امانة احلوار بدأت بتش���كيل جلان الدستور وبعض اللجان االخرى وكان هناك مهام في اس���تكمال هيكلة املؤسس���ة العسكرية واالمنية ،واود ان اقول بان مؤمتر احلوار الوطني الش���امل واجه الكثير من الصعاب بالفعل بسبب املواقف السياسية لبعض القوى التي تزال الى اليوم تشكل عقبة من تنفيذ مخرجات احلوار الوطني الش���امل وقد برزت جتلياتها عندما برزت التش���كيالت للملش���يات املس���حلة من بعض القوى السياس���ية والقبيلية النافذة التي تقف موالي���ة هنا وهناك وه���ذه القوى ه���ي التي رمبا وضع���ة كثير من العراقي���ل امام تنفيذ مخرج���ات احلوار وال يوج���د اي طريق ثالث امام اليمنيني اال بتنفيذ تلك املخرجات من اجل بناء الدولة املدنية احلديثة واالنتق���ال بعملية التغيير الصحيح الت���ي وضعة الثورة الشبابية الس���لمية منذ 2011م وال بد بان يحتشد كل ابناء الوطن م���ن اجل تنفيذ مخرج���ات احل���وار الوطني وال يوج���د طريق ثالث امامنا سواها وكما هو معروف للجميع بان القوى التقليدية ال تريد االنتقال الى مشروع بناء الدولة اليمنية احلديثة واستكمال مهامها. وذلك النها تتعارض مع مصاحلها الش���خصية لذلك سوف تقف حجر عثرة بكل امكاناتها ومقدراتها في عرقلة بناء اليمن االحتادي برغم ان تلك املقدرات لهذه الق���وى هي من مقدرات واموال الوطن، وأرى ب���ان عل���ى اجلميع الوقوف صف��� ًا واحد ًا ضد كافة امللش���يات املسلحة والزامها بتسليم اسلحتها الى الدولة وما نشاهده اليوم من رفع الش���عارات الزائفة هي تعتبر كلم���ة حق كما يقال يريد بها باط���ل والبعض يدعي بان يلبس ثوب الرحم���ة وفي باطنه العذاب واحلقيقة بان اجلرعة ال مفر منها وليس���ت اجلرعة رفع املش���تقات النفطية وعند احلديث عنها هو رفع االس���عار ملختلف السلع كاملة وهنا نتحدث ع���ن رفع املش���تقات النفطية وهو رفع عن املش���تقات
النفطية والدعم هذا معروف اين كان يذهب مع الفاسدين والنافذين وال يستفيد الشعب منه اال بنسبة بسيطة والقلة املستفيدة. وبالنس���بة ملخرجات احلوار الوطني وفق ًا لآللية التي رس���متها تل���ك املخرجات وهي آلي���ة تضعها احلكومة من قب���ل جلنة الرقابة لتنفي���ذ مخرجات احل���وار ..أما القوى السياس���ية تلتقي وتتحاور حول وضع آلية مناس���بة لتنفيذ مخرجات احل���وار الوطني وليس من اجل اس���تغاللها االنقضاض على ما تبق���ى من الدولة والبد من ان نأخذ املسألة بجدية وموضوعية وليس بالتحشد للقوى ,وهذا يذكرنا باحلصار السبعيني للعاصمة صنعاء عندما التقيت القوى التقليدية والقبلي���ة واإلمامية وتطويقها واليوم هي تعيد نفس���ها بطريقة أخرى..
اجناح املشروع الوطني
> وفي نفس الس���ياق حتدث الدكت���ور جميل الفقيه احد باحثي مركز الدراسات والبحوث عن اهمية تغليب مصلحة الوطن والشعب والعودة الى اكمال طريق تنفيذ مخرجات احلوار الوطني قائ ً ال: >> ونح���ن ن���رى بان اس���تخدام القوة س���وف يض���ر باملصلحة الوطنية وسينس���ف كل ما مت اجن���ازه في مؤمتر احل���وار الوطني واملتمثل مبخرجاته كون املشروع في منتصف الطريق ومراحله وهو بحاج���ة الى تضافر كل جهود املخلصني من ابناء الش���عب الجناح هذا املشروع الوطني املتمثل بالدس���تور وتنفيذ مخرجات احلوار واقامة الدول���ة املدنية احلديثة دولة النظ���ام والقانون التي يتطلع اليها كل ابناء الشعب اليمني.. ون���رى ان تنفي���ذ مخرج���ات احل���وار هو احل���ل الوطن���ي االمثل والوحيد التي سوف نعمل على اخراج بلدنا ودولتنا الى بر االمان.. وبدورنا نناشد كل القوى السياسية واحلزبية ومنظمات املجتمع املدني واملش���ايخ وكل ش���رائح وطبقات الش���عب اليمني وفئاته ان حتكم العقل واملنطق وتغلب مصلحة الوطن على مصاحلها احلزبية والش���خصية وان تعود الى منطق احل���وار وتنفيذ مخرجاته كونه الركي���زة االساس���ية لبناء الدول���ة املدني���ة احلديثة دول���ة املواطنة املتس���اوية والت���ي نؤم���ل جميع��� ًا بانه���ا س���وف تبنى على اس���س قانوني���ة ومعرفي���ة وعلمية والت���ي طاملا افتقدناها ف���ي احلكومات السابقة ودولها.. ون���رى ان اخلروج على اس���س احل���وار وما اتف���ق عليه ووقعت عليه كل االحزاب املشاركة في مؤمتر احلوار الوطني امنا هو عم ً ال انقالبي ًا ضد مخرجات احلوار وتنفيذها.. ونتمنى من جميع االطراف السياسية املساهمة الفاعلة واملشاركة ف���ي بناء اليمن اجلديد ودولته االحتادية اليمنية التي تكفل حقوق مواطنيها من شمالها الى جنوبها ومن شرقها الى غربها وان نكون جميع ًا شركاء في البناء واالعمار لهذا الوطن..
تغليب مصلحة الوطن
> كما حت���دث االخ عبدالله ناج���ي الصرابي عن ثقت���ه بالقيادة السياسية وبقدرتها في حل كل الصعاب التي تواجه اليمن وشعبه وان يحرص اجلميع على امن الوطن واستقراره حيث قال: >> الشك ان اليمن هذه االيام يعاني من وجود صدامات مسلحة هنا وهناك واعم���ال ارهابية واغتياالت وهدفها هو افش���ال عملية احلوار الوطني وجر البالد الى صراعات لكن نحن لدينا امل كبير بالله تعالى بان القيادة السياس���ية قادرة على جتاوز تلك الصعاب ول���دى الش���عب اليمني ام�ل�ا كبير ان حتق���ق طموحاته عب���ر تنفيذ مخرجات احلوار الوطني والدستور اجلديد واجراء انتخابات حرة
بطريقة دميقراطية وان تبنى الدولة املدنية احلديثة دولة املواطنة املتس���اوية في احلقوق والواجبات والتي مبوجبها يخرج الشعب م���ن محنته الى ب���ر االمان والى فس���حة من احلري���ة وحتقيق امال الشعب وتطلعاته.. ونامل من جميع االطراف الفاعلة واملؤثرة على الساحة ان تضع اليمن نص���ب اعينها وان تفوت فرص���ة املتربصني بالوطن الن ذلك سليحق الضرر باجلميع ولن ينجو منها احد وسيهدم املعبد على عباده وساكنيه لذا نرجوا بان يتوجه اجلميع الى بناء اليمن اجلديد لتنعم بخيره االجيال القادمة..
استكمال العملية السلمية
> الدكتور طه فارع باحث في مركز الدراسات والبحوث لشؤون الدف���اع حتدث عن االس���باب املباش���رة التي قد تعي���ق عملية تنفيذ مخرجات احلوار ودور اللجنة االمنية بذلك؟ >> في احلقيقة االحداث مستمرة والتحديات في بالدنا تتزايد يوم ًا بعد يوم نتيجة لعدم التوافق بني القوى السياسية في الساحة اليمنية وتقريب ًا ملا اش���اهده في الوقت احلاضر بان هناك مصالح ضيق���ة ننظر من قب���ل االحزاب وجماع���ات معنية متثل���ت بالقاعدة وغيرها او جماعات اخرى. فالشك بانها تعيق عملية االنتقال السلمي الى بناء الدولة املدنية احلديثة وارساء الدولة االحتادية وتنفيذ مخرجات احلوار الوطني الشامل وكذا عملية التنمية والبناء كل هذه االعمال الفوضوية من قبل بعض القوى السياسية انها تعرقل تنفيذ تلك املخرجات التي مت االتفاق عليها في مؤمتر احلوار الوطني..
احلل في املخرجات
> اما الش���يخ محم���د يحيى املجهل���ي نائب مدي���ر ادارة الوعظ واالرش���اد بوزارة االوقاف واالرش���اد حتدث ع���ن مخرجات احلوار واهمية تنفيذها؟ >> لقد وصل اليمانيون الى عقد مؤمتر احلوار الوطني الشامل بعد معانات واحداث كبيرة حيث التم شمل ابناء الوطن على طاولة احلوار والذي شمل كل االطياف السياسية واحلزبية والشبابية من كل ربوع الوطن واستمر نحو عشرة اشهر توصل املتحاورون الى حل���ول مرضية للجميع واجمع���وا عليه���ا كل املتحاورين وخرجوا مبخرجات حتفظ للوطن وحدته ارض ًا وانسان ًا بحيث ان تكون هناك توزيع للثروات والسلطة بالتساوي في كافة االراضي اليمنية عبر تلك املخرجات للحوار والتي اعطت كل ذي حق حقه بدون اي نقص.. وبعد كل تلك النجاحات ملخرجات احلوار حدث كما تعلمون احدث مؤملة وهي تنفذ من قبل بعض القوى التي ال تريد ان تنفذ مخرجات احلوار الوطني وال يريدون اخلير والرخاء البناء اليمن.. بل هم يريدون متزيق اليمن وتشتيت ابناء اليمن والزج بهم بفنت ال يعل���م بها اال الله س���بحانه وتعالى مداها ونح���ن في احلقيقة لو اتبعناهم سوف يصلوا بنا الى متزيق اليمن الى عدة دويالت وفئات متناحرة وسفك للدماء احملرمة نسأل الله ان يجنبنا ويجنب ابناء اليمن الذي وصفهم رسولنا الكرمي بقوله « :االميان ميان واحلكمة ميانية» وحول القرارات املتخذة من قبل القيادة السياسية اوضح الشيخ املجهلي بانها قرارات صائبة وان االخ الرئيس هو املسؤول االول عل���ى البالد وله نظرة ثاقبة ب���ادارة البالد والوصول بها الى بر االمان فنح���ن نباركها ونقول بانها البداي���ة الصحيحة في بناء اليمن اجلديد.
{ نظام البصمــــــــة والصــــــــورة يعول عليه معاجلة إشكاليات عديـــــــدة واجنــــــــــــــازالكثيـــــــــر من اإلصالحات االقتصادية
< ال� � ��ى اين وصل العمل ف� � ��ي نظام البصمة والصورة؟ << ف���ي البداي���ة البد من اإلش���ارة إلى الظروف االس���تثنائية التي متر بها بالدنا وم���ا أحدثت���ه م���ن تداعيات وخاص���ة على اجلوان���ب االقتصادي���ة واألمني���ة ،والت���ي كان لها األثر املباش���ر على أوضاع القوات املس���لحة ،األمر ال���ذي يتطلب من���ا جميعً ا العم���ل ال���دؤوب واملتواص���ل مبصداقي���ة وشفافية عالية ،الجناز استحقاقات املرحلة ومواجهة حتدياتها ،وخاصة ونحن قادمون عل���ى تطبي���ق مخرج���ات احل���وار الوطني ومخرج���ات هيكل���ة القوات املس���لحة على الواق���ع العمل���ي وامليدان���ي ،وال���ذي نعول عليهما معاجلة الكثير من املشاكل والصعوبات الت���ي تواجه القوات املس���لحة ،وبالتالي إحداث نقلة نوعية في بناء وتطوير القوات املسلحة من الناحية املادية واملعنوية الى املستوى املناسب مقابل الدور املس���ند إليها ف���ي احلفاظ على أمن واس���تقرار الوط���ن وحماي���ة س���يادته وص���ون مكتسبات ومقدرات أبناء الشعب. وبالنس���بة ملا يتعلق باس���تكمال تطبيق نظام البصمة والصورة في القوات املسلحة ،فأن ذلك يأت���ي تنفي��� ًذ ًا لتوجيه���ات األخ الرئيس املش���ير عبدربه منص���ور هادي رئيس اجلمهورية القائد األعلى للقوات املس���لحة واملتضمنة تنفيذ نظام البصم���ة والص���ورة «البيولوجي���ة» والبطاق���ة الوظيفية لتشمل كافة منتسبي القوات املسلحة وعل���ى أن ال يتج���اوز تنفيذ ذل���ك نهاي���ة أكتوبر الق���ادم 2014م والت���ي ج���اءت ضم���ن حزمة من اإلج���راءات واإلصالح���ات الت���ي تعك���ف عليه���ا احلكوم���ة ف���ي مختل���ف املج���االت وم���ن أهمه���ا اإلصالح���ات االقتصادي���ة واملالي���ة واإلداري���ة الشاملة ،وتطبيق نظام البصمة والصورة الذي تعنى بتنفيذه وزارتي الدفاع واخلدمة املدنية من خالل اللجان امليدانية املشتركة في عموم وحدات القوات املس���لحة يعد أحد إجراءات اإلصالحات االقتصادية. < ماه� � ��ي األهداف املنش� � ��ودة من نظ� � ��ام البصمة والصورة؟ << إن تنفي���ذ مش���روع ونظ���ام البصم���ة والصورة ملنتس���بي القوات املس���لحة يهدف إلى حتقيق األتي: •التخلص من االزدواج الوظيفي. •تنظي���ف كش���ف الرات���ب م���ن الوهمي�ي�ن «من األعداد احملسوبة على قوة املرتب إداريًا وماليًا ووظيفيًا وهي غير عاملة في امليدان». •إيج���اد الرقاب���ة عل���ى مدخ�ل�ات ومخرج���ات الوظيفة العامة في القوات املسلحة. •تقدمي البيانات واملعلومات للقيادة السياسية والعسكرية لتسهيل اتخاذ القرار في مجال إدارة القوى واملوارد البشرية. •تنظيم وتطوير نظم معلومات القوى البشرية. < ماذا عن اخلطوات التي حتققت في هذا اجلانب حتى اآلن؟ << الش���ك أن العمل ف���ي مجال تنفي���ذ نظام البصمة والصورة ليس وليد اليوم فلقد بُدء تنفيذ املرحلة األول���ى منه في القوات املس���لحة بنزول الفرق امليدانية إلى القوى واملناطق والتشكيالت والوحدات العس���كرية بتاريخ 7مارس 2009م.. واستمرت العملية حتى بداية األزمة السياسية الت���ي مرت بها بالدن���ا في ع���ام 2011م ،وتوقف العمل خ�ل�ال األزم���ة وألكثر من عام�ي�ن ..وقد مت تسليم قاعدة البيانات للمرحلة األولى إلى وزارة اخلدمة املدنية. ثم اس���تأنفت املرحل���ة الثانية للعم���ل بتنفيذ البصمة والصورة في عام 2013م ولم ينفذ منها سوى نسبة بسيطة وذلك نتيجة لبعض املصاعب والتي في مقدمتها احلالة األمنية والتوترات في بعض املناطق ،وكانت خالصة ما مت اجنازه خالل املرحلتني الس���ابقتني ملنتس���بي القوات املسلحة «ضباط -صف ضباط -أفراد» ما نسبته .65% < ماذا عن اس� � ��تكمال ه� � ��ذا النظام مل� � ��ن تبقى من منتسبي القوات املسلحة ..ومتى سيتم االنتهاء من هذا املشروع؟ << بحس���ب توجيهات األخوين وزير الدفاع ورئي���س هيئ���ة األركان العام���ة وعط ًف���ا عل���ى توجيهات فخامة رئيس اجلمهورية القائد األعلى للقوات املسلحة بتواصل العمل في هذا املشروع الستكمال ما تبقى من منتسبي القوات املسلحة وذلك بالتنسيق مع وزارة اخلدمة املدنية مت نزول اللجان مجددًا خالل األش���هر املاضي���ة من العام احلالي 2014م. وال تزال اللجان املش���تركة من وزارتي الدفاع واخلدمة املدنية مس���تمرة في عملها في مختلف الق���وى واملناط���ق والتش���كيالت والوح���دات العسكرية في القوات املسلحة ،وبحسب البالغات التي تصلن���ا تباعً ا من اللج���ان ،وصلت خالصة
م���ا مت اجنازه ف���ي أخ���ذ البصمة والص���ورة في عموم وحدات القوات املسلحة وحتى تاريخ 11 أغس���طس 2014م ما نس���بته 76%من الضباط وصف الضباط واألفراد ،والعملية مستمرة على قدم وس���اق الس���تكمال اخذ البصم���ة والصورة بقية احلاالت ،وعلى أن يتم االنتهاء من استكمال تنفيذ نظام البصمة والصورة في عموم الوحدات العس���كرية والقتالي���ة بش���كل نهائ���ي وبحس���ب توجيه���ات األخ رئيس اجلمهورية القائد األعلى للقوات املسلحة بنهاية أكتوبر القادم باذن الله. < ماذا عن اإلجراءات التي ستتخذ ضد من لم تدخل أسمائهم في كشوفات نظام البصمة والصورة؟ << اإلجراءات التي ستتخذ ضد من يتخلف أو يته���رب ع���ن أخ���ذ البصم���ة والص���ورة م���ن
{ هدفنا تنظيف كشف الراتب من الواهميني واالزدواج الوظيفي { من يتخلفون سينزلون وستتحمـــــــــــــلالوحــــــــــدة العسكريـــــة تبعـــــات ذلك منتس���بي القوات املسلحة ولم تنجز استمارتهم ف���ي ه���ذا اجلانب س���يكونوا ف���ي ع���داد املنزلني «كالف���رار» وس���يتم تنزيله���م تلقائيً���ا ،وأي خلل بذلك س���تتحمل الوحدة العس���كرية املعنية لهذا املتخلف أو املتهرب ع���ن البصمة بالتقصير عن مسؤولياتها جتاه منتسبيها. وأملن���ا كبير باس���تكمال تنفيذ هذا املش���روع الهام في الوقت احملدد والذي باستكماله سوف ينه���ي ح���االت كثي���رة م���ن االزدواج الوظيف���ي وتنظيف كش���ف الراتب من الوهميني واملفرغني وضب���ط الق���وى البش���رية واإلس���هام ف���ي اجناز عملية اإلصالحات االقتصادية واملالية واإلدارية الشاملة ،وهو الهدف الرئيسي من تنفيذ مشروع نظام البصمة والصورة. وال شك ان النتائج املرجوة والتي يعول عليها حتقي���ق الكثير م���ن اإلصالح���ات االقتصادية لن تتضح إال عند االنتهاء م���ن تنفيذ نظام البصمة والصورة واستكمال هذا املشروع بنجاح. وبالطبع املردودات االيجابية التي ستنعكس في صالح القوات املسلحة من خالل تنفيذ نظام البصم���ة والصورة س���تتمثل ف���ي ضبط وحصر القوى البش���رية في املؤسس���ة العس���كرية وفرز احل���االت املختلفة الس���لبية والتي س���بق ذكرها وتصفية الق���وة غي���ر الفاعلة وغي���ر العاملة من القوات املسلحة ..إضافة إلى فتح صندوق التقاعد ودعمه على استيعاب اإلحالة الى التقاعد لكل من بلغوا السن القانونية للتقاعد وملعاجلة التضخم احلالي للقوى البشرية والرتب العسكرية ،وبهذا س���نصل إلى القوى الفاعلة والعاملة في القوات املس���لحة وبحس���ب الهياكل واملالكات البش���رية اجلديدة لعملية التحول االس���تراتيجي للهيكلة إلى احلجم األنسب للقوات املسلحة وانتشارها على مسرح العمليات بشكل أمثل سواء في وقت السلم أو احلرب ،وهي س���تكون قوة أقل مقارنة مبا هو موجود اآلن ،وس���تكون ق���وة نوعية بكل تأكي���د ،كم���ا س���تتوفر مبال���غ طائلة إل���ى خزينة الدولة ،األمر الذي سينعكس بأثره االيجابي في اجتاه رفع مس���توى الدخل وحتس�ي�ن املس���توى املعيش���ي للق���وة الفاعل���ة م���ن منتس���بي القوات املسلحة.
@ قوية وشامخة
للتواصل مع الصحيفة زوروا موقع الصحيفة
26sept26@gmail.com
11
محليات
www.26sept.info
الخميس 21أغسطس 2014م العدد 1778الموافق 25شوال 1435هـ Thursday 21 August. 2014 no. 1778
بعيدًا عن المناخ المضطرب الذي تريده القاعدة
حضرموت ..تتجه إلى البناء والتنمية اإلرهاب ..يندحر ويتوارى في شقوقه المظلمة
جمال النجم راهن كثي� � ��رون على تفتيت املؤسس� � ��ة الدفاعية العس� � ��كرية واألمنية ..وبذلوا من أج� � ��ل هذه املهمة غير الوطنية كل جهد ممكن ..بل ووظفوا لها موارد وأموال قذرة ..دافعهم الى ذلك رغبتهم اخلاصة في انهيار الدولة وتشظي النظام السياسي القائم على التوافقية ..ولكن هذه املؤسس� � ��ة برجالها وأبطالها وقادتها وقيادة وزارة الدفاع ورئاسة هيئة األركان، فوتت عليهم هذه الفرصة وكس� � ��رت رهاناتهم التي خابت ..وخططهم اجلهنمي� � ��ة ذهبت أدراج الرياح، بفعل صالبة ومتاسك ووعي منتسبي هذه املؤسسة الدفاعية وقياداتها العسكرية ..ولو أعدنا قراءة ما حدث وما شهدته وما نزل على رأس هذه املؤسسة الدفاعية الس� � ��يادية العس� � ��كرية من مشكالت ومن مصائ� � ��ب وم� � ��ن تنكي� � ��ل واس� � ��تهداف لتأكد حجم املؤامرة ولتبني هول االعم� � ��ال العدائية القاتلة التي طالت القوات املسلحة سواء في بنائها او في مكونها العسكري ..أو في وظيفتها. ولعل أبرز وأخطر هذه التحديات الش� � ��اخصة املرعبة ه� � ��و اس� � ��تهداف عناصر الش� � ��ر والقاعدة ملنتسبي القوات املسلحة واألمن ..واالغتياالت التي طالت ضباطا وأفرادا وهي أعمال مخطط لها وتأتي في إطار منهجية لها أبعادها ولها أهدافها املريبة.. ولقد غاب ع� � ��ن هؤالء وعن اولئك م� � ��ن الواهمني ان القوات املس� � ��لحة واألمن هي مؤسس� � ��ة انضباطية قوية ملتزمة بواجبها الوطني والدستوري ولذا فإنها أدركت القوى االرهابية ومن ميولها ومن يقف خلفها ان القوات املسلحة هي اجلبل القوي الشامخ الذي تتكس� � ��ر على صالبته كل احملاوالت البائسة لقوى املوت واخلراب ومجاميع الدمار واإلرهاب. القوات املس� � ��لحة اليوم جتترح مآثر بطولية في حضرموت وهي تقدم التضحيات عن طيب خاطر من اجل اجتثاث مخاطر اإلرهابيني والقوى املعيقة للتس� � ��وية السياس� � ��ية ..وقد حقق ابط� � ��ال القوات املسلحة جناحات ملموسة ..وانتصارات في اكثر من مواجهة ..بل ان هؤالء الرجال امليامني استطاعوا ان يأخذوا زمام املبادرة وان ينفذوا اعماال استباقية ضد اإلرهابيني وحال� � ��وا دون تنفيذ أعمال إرهابية كانت مخططة. إن هؤالء األبطال يثيرون حماستنا وإعجابنا وهم في ذات الوقت قد امتلكوا زمام التاريخ ويسجلون في انصع صفحاته مواقف مشرفة سيظل التاريخ يتذكرها ويرويها لألجيال املتعاقبة.
لن يفلح اإلرهاب في أرض البناء واإلخاء جيهان السروري انتق� � ��ال عناصر اإلره� � ��اب إلى أرض حضرموت أرض اخلير والبناء والسالم واألم� � ��ان واختيارها كمحط� � ��ة انطالق لتنفيذ جرائم بشعة ..لم يكن كما توقعته تل� � ��ك العناصر فكانت كا ملس� � ��تجير من الرمضاء بالن� � ��ار ..فأبن� � ��اء حضرموت بددوا ذلك التوقع بعدم السماح ملثل هكذا عناصر الدخول إل� � ��ى أرضهم وتلويثها بفكرهم الضال. أبناء حضرموت طيبون مس� � ��املون.. ولكنهم ال يقبلون الضيم وال يرضون بأن تكون أرضهم مستقر ًا ملثل هذه العناصر اخلبيثة ,بل إنهم أول من يقفون ضد تلك العناصر وسيكونون لهم باملرصاد. هذا ما جس� � ��ده أبناء تل� � ��ك احملافظة مبواقفهم املس� � ��ؤولة والوطنية بالتفافهم حول القيادة العس� � ��كرية ومس� � ��اندتهم للجيش واألمن في حربه ضد اإلرهاب.. وذلك ألن الدين والعرف واملصلحة تتطلب منهم ذلك الوقوف. األعمال اإلرهابي� � ��ة واإلجرامية التي حدثت وحتدث حول� � ��ت أبناء حضرموت إل� � ��ى بنيان مرص� � ��وص وصخرة صلدة أمام عناصر اإلرهاب..فهم يعلمون جيد ًا أن اختيار حضرموت مسرح ًا لعملياتهم اإلجرامية الهدف منه تس� � ��ديد ضربات موجع� � ��ة ومدم� � ��رة لالقتص� � ��اد والتنمية والبناء للمحافظة بش� � ��كل خاص واليمن بش� � ��كل عام كونها من احملافظات التي متتلك كثير ًا من الثروات الواعدة بالتنمية املستدمية. فلن يفلح اإلره� � ��اب طامل� � ��ا وأن أبناء حضرموت ي� � ��د ًا واحدة ض� � ��د اإلرهاب وسيتمكنون من القضاء عليه و اقتالعه من جذوره.
ان اعادة تطبيع الحياة في حضرموت وشبوة وغيرها هو السبيل إلى تجفيف منابع االرهاب الحقيقية ووضع حد نهائي له .عندها ستوجد بيئة حاضنة للتعايش والمحبة والعمل المثمر ال يتنفس فيها هوا ًء مشبعًا بالكراهية والحقد..وهذا هو الدعم الحقيقي واإلسناد العملي لجهود القوات المسلحة واألمن ،والتعبير الصادق عن وفائنا لدماء وأرواح شهدائنا وجرحانا ،في هاتين المؤسستين
اطل���ع وزي���ر الدف���اع الل���واء الرك���ن محمد ناصر أحمد ومحافظ حضرموت خالد س���عيد الدين���ي ووكي���ل احملافظ���ة لش���ئون ال���وادي والصح���راء س���الم س���عيد املنهال���ي الي���وم عل���ى التحضي���رات واالس���تعدادات اجلاري���ة لب���دء العام الدراس���ي اجلدي���د 2015/2014م، ف���ي كاف���ة مراك���ز وم���دارس مديري���ات وادي حضرم���وت والصح���راء والقضاي���ا املتعلق���ة بالعملي���ة التعليمي���ة واخلط���ط الهادف���ة إل���ى حتس�ي�ن نوعي���ة وج���ودة التعلي���م وضم���ان وصول الوس���ائل واملناهج الدراسية الى كافة املدارس. واس���تمع الوزي���ر واحملاف���ظ م���ن مدي���ر مكت���ب التربي���ة والتعلي���م ب���وادي حضرموت والصح���راء الدكت���ور محمد أحم���د فلهوم الى ش���رح ح���ول الوض���ع التعليمي ف���ي مديريات وادي حضرم���وت والصح���راء والنق�ل�ات التطويرية التي ش���هدها احلقل التربوي على كافة الصعد. وتط���رق مدي���ر مكت���ب التربي���ة بال���وادي والصح���راء ال���ى اإلش���كاليات الت���ي يعان���ي منها قط���اع التعليم في ال���وادي واملتمثلة في نق���ص املعلمني وانع���دام مخصص���ات األثاث
وفي أوساط الشعب .وهذا هو السبيل ،الذي يجب أن نمضي فيه، إذا أردنا أن نضع حداً نهائياً لهذه الظاهرة ونمنع تكرارها في حياتنا مستقب ً ال ..لذا نرى توجه الدولة الجاد نحو اعادة االمن واالستقرار واالهتمام المتزايد لتوفير مختلف الخدمات العامة في المحافظات عموما وحضرموت وشبوة على وجه الخصوص
متابعة :وليد العمري
وزير الدفاع :بدء عام دراسي جديد شوكة في أعين اإلرهاب املدرس���ي ..معرب��� ًا ع���ن احلاج���ة إل���ى إع���ادة النظ���ر ف���ي مدخ�ل�ات التوظيف ضم���ن حصة ال���وادي لتك���ون ملبية لتغطي���ة النقص احلاد في املعلمني. وأعرب وزير الدفاع عن س���عادته مبا ملس���ه م���ن اهتمام وح���رص لدى القي���ادات التربوية ف���ي مديري���ات وادي حضرم���وت والصح���راء لتطوير وحتس�ي�ن التعليم ..متمني��� ًا أن يكون هذا الواقع لبنة أساس���ية في بناء الوطن على قواعد من اإلخاء واحملبة والس���لم االجتماعي واالس���تقرار الت���ام ..م���ن جانب���ه هن���أ محافظ حضرم���وت خال���د الدين���ي مدير مكت���ب تربية ال���وادي والطاق���م اإلداري باملكت���ب وطلب���ة وطالب���ات التعليم األساس���ي للعام الدراس���ي املاض���ي 2014/2013م مبناط���ق ال���وادي والصحراء لتحقيق نس���بة جناح بلغت 94.6 باملائة ..معرب ًا عن أمله بأن يكون هذا النجاح حاف���ز ًا مس���تمر ًا لتحقي���ق أقص���ى مع���دالت
التحصيل العلمي في كل املراحل التعليمية. إل���ى ذل���ك تفق���د وزي���ر الدف���اع ومحاف���ظ احملافظة ووكيل احملافظة األعمال اإلنش���ائية ف���ي مش���روع بن���اء قاع���ة االحتف���االت التابعة ملكت���ب التربي���ة بال���وادي البال���غ تكلفته���ا 94 ملي���ون ريال بتمويل مركزي من وزارة التربية والتعلي���م وتتس���ع لـع���دد 500مقعد وحتتوي على مس���رح وغرف��� َة إس���قاط وغ���رف للتبديل والتحك���م ومناف���ع عام���ه وبوفي���ه ومخ���ارج للطوارئ. كم���ا تفقد الوزي���ر واحملافظ منش���آت نادي املعلم�ي�ن بس���يئون الواق���ع بقصر (ب���ن داعر) التاريخ���ي وطاف���وا مبكوناته واس���تمعوا من إدارته إل���ى البرامج واخلطط املعدة له ليكون مركز ًا معرفي ًا وثقافي ًا ترويحي ًا للمعلمني. رافقهم في زيارته���م رئيس جلنة التخطيط والتنمي���ة باملجل���س احملل���ي باحملافظة محمد ب���ن فارس وم���دراء اإلدارات في مكتب التربية
والتعليم بالوادي والصحراء. من جانب آخر ناقش وكيال محافظة ش���بوة فهد سالم الطوس���لي وناصر محمد القميشي خالل لقائهما املختصني بكلية النفط واملعادن باحملافظ���ة اس���تعداد الكلي���ة للعام الدراس���ي اجلديد. وف���ي اللق���اء ال���ذي حض���ره رئي���س جلن���ة التخطيط والتنمي���ة واملالية مبحلي احملافظة سعيد املرنوم ،أشار نائب عميد الكلية الدكتور خال���د خمي���س ب���ن س���ريع إل���ى االحتياج���ات األساس���ية والضروري���ة الت���ي تخ���دم تطوي���ر الرس���الة التعليمية واألكادميية مبا يتناس���ب م���ع الطاق���ة االس���تيعابية للطالب الدارس�ي�ن فيه���ا وزيادة قدرتها االس���تيعابية الس���تقبال عدد أكبر منهم كل عام دراسي جديد. وأوضح الدكتور بن س���ريع أن الكلية قامت بتس���جيل أل���ف و 650طالب���ا جدي���دا تقدم���وا للدراس���ة في أقس���ام الكلية املتمثلة في قس���م
مناقشة سبل تعزيز القدرة التوليدية للطاقة الكهربائية بوادي حضرموت
اطلع وزير الدفاع اللواء الركن محمد ناصر أحمد ومحاف����ظ حضرم����وت خالد س����عيد الدين����ي ومعهما وكي����ل احملافظة لش����ئون ال����وادي والصحراء س����الم س����عيد املنهالي بسيئون على أوضاع محطة كهرباء وادي حضرم����وت والصح����راء والصعوب����ات الت����ي تواجهها عملية توليد الطاقة. واس����تمع الوزي����ر واحملافظ من نائ����ب املدير العام للمحط����ة ب����وادي حضرم����وت املهن����دس احم����د عب����د القادر باش����غيوان ومدير التولي����د باحملطة املهندس رج����ب عمر اجلريدي ال����ى تقرير ع����ن اجمالي القدرة التوليدي����ة الت����ي تتطلبه����ا نق����اط االس����تهالك عل����ى مس����توى كافة مناط����ق ومديري����ات وادي حضرموت والصح����راء خ��ل�ال الفت����رة احلالي����ة والت����ي تترواح ب��ي�ن 70ال����ى 75ميج����اوات ..فيما يبل����غ عجز القدرة التوليدي����ة م����ا ب��ي�ن 8ال����ى 10ميجاوات مم����ا تضطر
بس����ببه احملط����ة ال����ى جدول����ة س����اعات اإلطف����اء على مناطق الوادي.
ولتس����هيل عملية التس����ديد وانعكاس����ات ذلك بش����كل ايجاب����ي جلعل التيار الكهربائي في حالة اس����تمرار دائم.
وج����رى ف����ي اللق����اء ال����ذي حض����ره رئي����س جلن����ة التخطي����ط والتنمي����ة باملجل����س احملل����ي باحملافظ����ة محم����د بن فارس حتدي����د احتياجات احملطة من مادة الديزل لتشغيل مولدات التوليد في احملطات التابعة للمؤسس����ة والت����ي تصل خ��ل�ال الفت����رة احلالية الى 3آالف لت����ر يومي���� ًا نظر ًا لزي����ادة الطلب عل����ى التيار الكهربائي في فترة الصيف.
وش����دد وزي����ر الدف����اع ومحاف����ظ حضرم����وت عل����ى مضاعف����ة جه����ود املس����ئولني باحملط����ة للتغل����ب على اإلشكاليات التي تواجه عملهم ..مؤكدان استعدادهم ملس����اندة تل����ك اجله����ود م����ن اج����ل متكينهم م����ن أداء مهامهم وواجباتهم على الوجه األكمل والتنسيق مع السلطة احمللية واألجهزة األمنية في هذا االجتاه.
وأوض����ح باش����غيوان واجلري����دي ارتف����اع حج����م املديوني����ة لدى املس����تهلكني م����ن ابرز املش����اكل التي يواجهه����ا فرع املؤسس����ة لإليف����اء بالتزاماتها املالية للجه����ات األخرى ..مش����يران إلى اإلجراءات التي يتم تدارس����ها لزيادة حتصيل إيرادات التيار الكهربائي
وش����ددوا عل����ى ض����رورة تنظي����م العم����ل ف����ي ف����رع مؤسس����ة الكهرباء بالوادي لالرتقاء بأوضاع محطة التولي����د نح����و األفض����ل وجت����اوز العراقي����ل احلالية لتتمكن احملطة من تلبية احتياجات املس����تهلكني من التيار الكهربائي.
النف���ط والغ���از واجليولوجي���ا الهندس���ية واالقتصادي���ات وعلوم احلاس���وب ،باإلضافة إلى ما يقارب من ألفني و 500طالبا فيها ،الفتا إل���ى أن ه���ذا احلجم الكبير للدارس�ي�ن يتطلب العم���ل وبص���ورة عاجل���ة عل���ى زي���ادة الهيئة التعليمي���ة للكلي���ة وإنش���اء قاعت�ي�ن جديدتني للمحاضرات فيها. وقد ج���دد الوكيل الطوس���لي اهتمام قيادة احملافظ���ة به���ذا الص���رح العلم���ي باحملافظ���ة وحرصها ورعايتها املستمرة لتطوير مسارات رسالتها العلمية ،الفتا إلى أن قيادة احملافظة ستعمل على دراسة احتياجات الكلية لتطوير بنيتها التحتية والبحث عن مصادر متويلها. وطالب قيادة اجلامعة بضرورة جعل الكلية ف���ي مص���اف اهتماماته���ا ودعمه���ا ومنحه���ا ما تس���تحق م���ن برام���ج التحدي���ث والتطوير السنوي لها و زيادة كادر هيئتها التعليمية . ووج���ه الطوس���لي قي���ادة أم���ن احملافظ���ة بتوفي���ر حراس���ات أمني���ة لتأم�ي�ن امتحان���ات القب���ول بالكلي���ة املق���ررة يوم���ي 23و 24 أغس���طس اجلاري وح���ل اإلش���كالية اخلاصة بالسكن اجلامعي.
حضرموت لن تكون حاضنة لإلرهاب!
عمر أحمد النمر
االنتصار الذي يحققه ابطال القوات املسلحة واالمن بدعم وتعاون ومساندة ابناء حضرموت الشرفاء على عناصر الشر واالرهاب دليل واضح ورس� � ��الة قوية مفادها ان حضرموت عصية على االرهاب وان االرهابيني ال م� � ��كان لهم بني ابناء حضرم� � ��وت وان حضرموت احلض� � ��ارة واالصالة والثقافة والعلم لن تكون مأوى او حضن ملثل هذه العصابات الرعناء التي أدمنت إراقة الدماء. حضرموت اليوم بأبنائها مبختلف توجهاتهم ومشاربهم صفا واحدا ضد االرهاب الذي هو دخي� � ��ل عليهم مبحاولة تصديره إليها وهذا االصطفاف يؤكد بأن حضرموت ارضا وإنس� � ��انا لن تكون حاضنة للفكر االرهابي واملتطرف وامنا هي ارض سالم ووئام وإخاء وستظل كما كانت شعلة ومنارة فكر وعلم وحضارة.. الشعب يدرك بأن العملية االجرامية التي استهدفت اجلنود وذبحهم بطريقة بشعة ليست من اخالق ابناء حضرموت ولن تنطلي عليهم ..وان الشواذ من قاموا بتلك العملية مصابون مبرض هستيري وستلفظهم ارض حضرموت وما مساندة ابناء حضرموت ألبناء القوات املسلحة واألمن في عملياتهم العسكرية في مقارعة اإلرهابيني الذين راهنوا وهم ًا وفشلوا مبؤامراته� � ��م على جعل حضرم� � ��وت أرض خصبة لإلرهاب بفكره الضال. حضرم� � ��وت ارض نابذة للش� � ��ر وأعوان� � ��ه حاضنة للخير ودعاته ..وال نامت أعني اجلبناء.
@
للتواصل مع الصحيفة زوروا موقع الصحيفة
26sept26@gmail.com
www.26sept.info
وجهات نظر
12
الخميس 21أغسطس 2014م العدد 1778الموافق 25شوال 1435هـ Thursday 21August. 2014 no. 1778
المسيحيون في ظل التسامح االسالمي «»4-4
44عامًا على انطالقة النهضة ..
سلطنة عمان ..من العزلة إلى االنفتاح والعصرنة «»4 لم يتحقق كله بعد ..لقد أس����تند الفكر السياس����ي للس����لطان قابوس إلى رؤية تنس����جم مع التراث والتقاليد العمانية التي هي في األصل مس����تمدة من الفكر العربي اإلس��ل�امي مع األخذ بأدوات العصر احلديث ،أي التفاعل مع العصر واالنفت����اح عل����ى العال����م اخلارجي م����ع احلفاظ عل����ى القيم والثواب����ت واإلرث التاريخ����ي ،وتضم����ن ذات الفكر كثير من العناصر املهمة املتطلعة للعمل على إيجاد ممارسة دميقراطية تعهد بتحقيقها منذ توليه احلكم وفقا ملنهج التطور التدريجي والنمو الطبيعي في العمل املؤسسي ،وخطط إلقامة منظومة عمل دميقراط����ي عادلة تس����تند إلى املش����اركة الش����عبية بكافة صورها وأش����كالها ، وعمل على تهيئة اإلنسان العماني وإعداده لتولي مسؤولياته بكفاءة واقتدار ،وح����رص عل����ى التواصل املباش����ر مع أبناء ش����عبه وتلم����س احتياجاتهم عن ق����رب م����ن خالل التوج����ه إليهم وزيارتهم ف����ي مدنهم وقراه����م بصحبة الوزراء واملسئولني ،واالجتماع إليهم عبر برملان مفتوح ،كما متيز فكره باالبتعاد عن ردود األفعال املتس����رعة وغير احملس����وبة والتضخيم اإلعالمي املفرط والعمل على معاجلة القضايا واملشكالت باحلكمة والهدوء.
الالف��ت في التجربة العماني��ة ،هو أنها اعتمدت سياس��ة ناجحة بكل المقاييس على المس��تويين الداخلي والخارجي تستحق أن تكون نموذجًا لالقت��داء ب��ه ف��ي المنطقة ،فهي عل��ى المس��توى الداخل��ي اعتمدت على رجاال ونس��اء في مس��يرة التنمي��ة من خالل مش��اركة جمي��ع العمانيي��ن ً مؤسس��ات الدول��ة المختلفة في مجلس عمان ومجلس الش��ورى ،واللذين يضمان ممثلين لكل واليات ومحافظات البالد. اما على المس��توى الخارجي ،فقد اتس��مت س��لطنة عمان بسياستها الهادئة والمتزنة وعدم التس��رع والتشنج في اتخاذ المواقف إزاء القضايا محل الخالف بين الدول الش��قيقة والصديقة ،ولذلك فقد حظيت بتقدير وإعجاب العالم.في أول زيارة لي إلى السلطنة عمان مطلع تسعينات القرن الماض��ي وعقب االجتياح العراقي لدولة الكوي��ت والذي أدى إلى القطيعة الكاملة بين دول مجل��س التعاون الخليجي والعراق ،حينها تلقيت دعوة لحض��ور معرض الكتاب الدولي في مس��قط ،وك��م تفاجأت وأنا أتجول في المعرض عندما وجدت جناح خاص بالعراق مع وجود أجنحة بالطبع لدول مجلس التعاون الخليجي كافة وغيرها من الدول العربية األخرى .
قدسية العمل
وآمن قابوس بأن اإلنسان هو محور التنمية وأساسها ،وأن تعليم اإلنسان وتأهيل����ه ومح����و أميته ميثل أولوية قصوى لديه ،وس����عى إل����ى بناء اقتصاد متني يس����هم في حتقيق الس��ل�ام والرف����اه االجتماعي وتطوي����ر اقتصاد البالد اعتم����ادا على املوارد اقتصادية املتاحة والعمل على توزيع مواردها ومصادر دخله����ا ،كم����ا عمل على إتاحة الفرص للعمانيني لزيادة مش����اركتهم في تنمية بالده����م ،والتأكي����د على دورهم ف����ي جميع النواحي السياس����ية واالجتماعية واالقتصادية وغيرها . كما آمن الس����لطان قابوس بأن احلوار اإلنس����اني الراقي هو وس����يلة مثالية لتس����وية اخلالفات والوصول إلى تفاهمات تقضي إلى حتقيق األمن والسالم للجميع ،وحث على طلب العلم ألبناء شعبه ،وركز على أن العمل شئ مقدس لديهم ،وأن العمانيني مؤهلني خلدمة بلدهم أكثر من غيرهم .
احمد الجبلي من الواضح أن الس����لطان قابوس أعتمد في بناء فكره االجتماعي والسياس����ي في سن مبكرة من عمره على ما تعلمه من علوم عسكرية في كلية « ساند هرست « البريطاني����ة وه����و م����ا انعكس بش����كل كبير وإيجاب����ي على ش����خصيته إذ أدرك بأن س����لطة القائد احلاكم ال تأتي قطعا بوس����ائل القهر والتس����لط أو باالستخدام املته����ور للصالحي����ات املعط����اة ،وأن القوة العس����كرية للدولة ه����ي إحدى مظاهر هيبتها ومصدر أمنها وسالمتها. كم����ا تأث����ر قابوس باحلياة العصرية في الدول املتحض����رة التي زارها وأعجب باملمارس����ات الدميقراطي����ة البريطاني����ة وغيرها وخاصة ما يتعل����ق بحرية الرأي وتوس����يع قاع����دة املش����اركة السياس����ية ،وآم����ن بض����رورة أن يكون هن����اك تنمية سياس����ية واقتصادي����ة ش����املة في نهضة عم����ان على جميع األصع����دة تنقلها من مرحل����ة إل����ى أخرى في طريق التطور والنمو ..وب����ات الرجل محط اهتمام دولي بسياس����اته احلكيم����ة و احل����ذرة ،ومبش����اريعه اإلصالحي����ة املهم����ة ،و دوره في رعاية املش����اريع الثقافية وهو ما جعل املراقبون يجمعون على أن س����لطنة عمان تش����هد علي صعيد الفعل ال الكالم ،اس����تقرار ًا سياس����ي ًا ال تش����وبه شائبة ،ومنو ًا اقتصادي���� ًا مرضي ًا ميك����ن البالد من الوفاء مبتطلبات الش����عب املتزايدة ،ووحدة وطنية اجتماعية في مجتمع يتوزع أبناؤه علي مساحة شاسعة ،متتد من مدخل اخلليج حيث مضيق هرمز بأهميته اإلس����تراتيجية واالقتصادية ملختلف مناطق العال����م ،واتصا ًال بس����واحل طويلة علي احمليط الهن����دي ،وكذلك تفاع ً ال مع اآلخر إقليمي���� ًا وعربي���� ًا ودولي ًا وأخي����ر ًا االندماج في العص����ر دون التخلي عن الثوابت والقيم الوطنية األصيلة. أن هذه النجاحات دون ش����ك ال تثير فق����ط اإلعجاب والتقدير من حيث االعتزاز بأن هناك جتربة عربية رائدة علي صعيد التنمية تكللت لها فرص النجاح ،برغم كل العقبات املعروفة في بنية املجتمعات العربية ،وإمنا تطرح دائم ًا التساؤالت حول األسباب التي مكنت العمانيني من إحراز هذه النجاحات.
شهادات دولية
وتؤك����د الكثي����ر من التقاري����ر الدولية على النجاح املط����رد لعمان في كل مناحي التنمية ،حيث منحت هذه التقارير عمان مراكز متقدمة للغاية في مجاالت كثيرة، مثل احلفاظ علي البيئة وتفعيل التنافس����ية والش����فافية في املجالني االقتصادي واإلداري ،واس����تخدام التكنولوجي����ا والنه����وض بالتعلي����م ،ورف����ع مكان����ة املرأة،
تذاكير
والتوزيع العادل للثروة ومحاربة البطالة والفقر ،وتفعيل املش����اركة السياس����ية وغير ذلك . ولع����ل ذلك ليس مس����تغربا عل����ى املجتمع العمان����ي الذي لم ينطل����ق من فراغ، وإمن����ا ه����و صاحب حضارة قدمية تض����رب بجذورها في املاض����ي البعيد ،عرف الزراع����ة والتج����ارة وصيد األس����ماك ،وأقام عالقات قوية من����ذ القدم مع مختلف حض����ارات العال����م املعاص����ر ،امتدت من الص��ي�ن إلي أمريكا مرور ًا بش����به القارة الهندي����ة وش����رق إفريقيا ،كما أن له تاريخ ًا مش����رف ًا في مقاوم����ة الغزو األجنبي وحتقيق االستقالل الوطني قبل أن تتعرف املنطقة العربية علي ذلك. وإذا كان التاريخ والعامل احلضاري قد وفرا الظروف املناسبة لوجود مواطن عمان����ي ق����ادر علي بن����اء نهضة حديثة ،إال أن ذلك لم يك����ن كافي ًا وحده ،ومن هنا يأتي العامل املهم وراء النهضة العمانية املعاصرة وهو قيادة السلطان قابوس بن س����عيد للبالد منذ ،فقد وضع رؤية ش����املة للخروج من التخلف ،واس����تطاع أن يخلق املؤسسات ويوجد الرجال الذين يضطلعون مبهمة التغيير ،ومنذ ذلك التاري����خ وحت����ي اآلن فإن رؤيته اتس����مت باحلكمة وبعد النظ����ر والفهم العميق لقدرات الشعب العماني.
عاشق لعمان
وم����ا يثي����ر اإلعجاب هو أن ما ترصده التقارير الدولية وما تش����هده البالد من مظاه����ر للمدني����ة احلديثة كان قد جاء فيما ميكن تس����ميته ب����ـ « أجندة التنمية « الت����ي صاغها الس����لطان قابوس ،من����ذ اليوم األول لتوليه احلكم ،حتققت ش����يئ ًا فش����يئ ًا دون أي����ة ه����زات سياس����ية أو اقتصادي����ة أو اجتماعي����ة ،وكأنه����ا بنيان هندسي تأسس وشق طريقه في العنان بدقة متناهية. نتيجة لذلك حظي الس����لطان قابوس باهتمام العديد من السياسيني واملثقفني والكت����اب ف����ي الوطن العربي والعال����م ،حيث وصفه أحد الكت����اب األجانب بأنه عاش����ق لعُ م����ان كأن����ه في حالة حب وهي����ام ال تفرق ب��ي�ن كل تضاريس محبوبته، كح َ ض ِرها، فعب����ري كصالل����ة ،ونزوى كمس����قط ،وجباله����ا كوديانه����ا ،و َبدّوُ ه����ا َ وأغنياؤه����ا كفقرائه����ا ..لي����س لدي����ه وق����ت لالبتس����امة فالتط����ور س����احة ح����رب، والنه����وض بالدول����ة معركة ش����ائكة ضد ه����وى النفس فيعز على االبتس����امة أن تبق����ى على املحُ َ ّي����ا لثوان معدودة فيتذك����ر صاحبها أنه في س����احة الوغى ،وأن حل����م الش����اب األس����مر وهو يتأمل منذ أربع����ة عقود من فوق جبل مش����هد ًا قادما
د .عمر عثمان العمودي
متى ستعود سلطة الدولة العليا على كل البالد اليمنية؟
alsharifa 68 @y ahoo
من توجيهات الرئيس للحكومة لتنفيذ االصالحات االقتصادية والمالية واالدارية
حينما تنتصر ارادة مقاومة الظلم
ف��ه��ي الت��س��ت��ح��ق ال��ب��ق��اء ف�ل�ا مجتمع س��ي��اس��ي ب�ل�ا دول�����ة وال دول�����ة ب���دون سلطات شرعية تنفيذية وتشريعية وق��ض��ائ��ي��ة م��ه��اب��ة وف��ع��ال��ة ومحترمة وال دولة بال نظام وقانون يطبق على اجلميع. من دخل صنعاء كان آمن ًا اتطلع ف��ي ق���ادم االس��اب��ي��ع والشهور ال��ق��ادم��ة ال��ق��ري��ب��ة ان ت��ك��ون صنعاء عاصمة وحاضرة اليمن الدميقراطي الواحد هي املنطلق والبداية احلقيقية االول������ى ف���ي ف����رض االم�����ن وال��ن��ظ��ام والقانون وهيبة الدولة على اجلميع اذ ال يعقل ان يتحقق تغلغل الدولة اليمنية سياسي ًا وام��ن��ي � ًا وعسكري ًا وثقافي ًا واداري ًا واجتماعي ًا واقتصادي ًا ف��ي مختلف ح��واض��ر واقاليم وبلدان اليمن األخ���رى قبل ان ينفذ ويتحقق هذا االمر في صنعاءام اليمن وعاصمته التاريخية واحل��ض��اري��ة االول���ى فهل نسمع قريب ًا وقريب ًا جد ًا على لسان كل من يدخلها وكل من يقيم فيها عبارة (من دخل صنعاء كان آمن ًا). واس���م���ع ك��ث��ي��ر ًا م���ن ي����ردد ان مدينة صنعاء وه��ي م��ه��ددة دائ��م � ًا بشراسة ال��ق��وى القبلية احمليطة بها وان في داخلها من يقاوم االص�لاح واخل��روج باليمن الى بر االمان من كبار اجلالوزة االش��رار واجلشعني من قوى واطياف عديدة ومختلفة وهذا الكالم ليس من قبيل التنطعات والتهويالت املوضوعة فكل حواضر اليمن حتيط بها اجلبال والتجمعات القبلية وف��ي داخلها ما يكفي من عتاة اجلالوزة والعتاولة الن احل��ل احلاسم هو بيد الشعب ممث ً ال ف��ي س����واده االع��ظ��م وق��د حسم ام��ره ف��ي وثيقة مخرجات احل���وار الوطني ال��ت��ص��احل��ي ال���ش���ام���ل وس�����وف يقف الشعب مع قيادته الشرعية املنتخبة ب��ك��ل غ����ال ون��ف��ي��س وب����ال����روح وال����دم وس���وف تنتصر اجلمهورية اليمنية االحتادية الدميقراطية وسوف ينهزم االرهاب ورموزه بعون الله.
القوة ال تتمثل في امتالك الس�ل�اح والمال بقدر ما هي في س�ل�اح االرادة المقاومة للظلم وامتالك س ��يادة القرار وهنا ال يمكن ان يردها شيء عن تحقيق االنتصار وما قامت به المقا ومة الفلسطينية في قطاع غزة من صمود اسطوري وتصدي للعدوان الصهيوني الذي اليزال مستمرا خير مثال على ذلك ..وهناك دول وشعوب في عالم اليوم استطاعت ان تحمي نفسها وتدافع عن قضاياها بقوة م ��ع انه ��ا ال تمتلك من اس ��باب القوة س ��وى ارادة التحدي فوقفت الدول المتجبرة امامها حائرة خائ ��رة ولم تقو على تركيعها او حتى تحقيق بعض اهدافها ..مع ان هذه الشعوب والدول لو قارنا ما تمتلكه من امكانات عسكرية ومادية للدفاع عن نفسها بما يمتلكه اعداؤها فإنها ال تساوي اال الشيء القليل.. لكن النها صاحبة قرار س� � ��يادي ال يتدخل فيه احد اس� � ��تطاعت ان تواجه بقوة وجتبر من يحاول االعتداء عليها ان يبتعد عنها ويحسب لها الف حساب.. وخير مثال :كوبا وفنزويال وغيرهما من دول امريكا الالتينية وكوريا الشمالية واي� � ��ران من ال� � ��دول االس� � ��يوية وهناك دول ف� � ��ي القارة االفريقي� � ��ة رغم فقرها وتخلفها اال انها استطاعت ان تقول.. ال ..مثل زميبابوي وجنوب افريقيا في عه� � ��د املناضل نلس� � ��ون مانديال الذي اس� � ��تطاع ان يحرج الرئيس االمريكي األس� � ��بق «كلنتون» ف� � ��ي بروتوريا وفي واش� � ��نطن وقال له :نحن اصحاب قرار يخصن� � ��ا وال يفرض علينا..كذلك حزب الله اللبناني مبليش� � ��ياته املسلحة فقد اس� � ��تطاع من خالل مواجهته للجيش الصهيون� � ��ي ال� � ��ذي ال يقهر في ش� � ��هر يوليو-مت� � ��وز من عام 2006م ان مينعه من حتقيق اي انتصار كما اعتاد على ذل� � ��ك في حروبه مع اجلي� � ��وش العربية وكس� � ��ر احلاجز النفس� � ��ي وفتح ثغرة ف� � ��ي اجلدار ال� � ��ذي صنع� � ��ه الصهاينة وأوهموا العرب من خالله بأن جيشهم قادر على الوصول اليهم في اي مكان رغم تباعد املسافات ..وهو ما يجب ان يس� � ��تغله العرب اليوم العادة النظر في اس� � ��تراتيجيتهم الدفاعية والعس� � ��كرية بدل هجومه� � ��م على حزب الله وحتميله مس� � ��ؤولية ما يجري ف� � ��ي لبنان كمبرر لص� � ��رف انظ� � ��ار االجي� � ��ال اجلدي� � ��دة والش� � ��ابة الت� � ��ي ال تعرف كثي� � ��ر ًا عن تاريخ املواجهات واحلروب بني اجليش الصهيوني واجلي� � ��وش العربية وكيف كانت تنتهي لصالح الكيان الصهيوني باقل اخلسائر حتى اعطوه هذه الهالة واالس� � ��طورة التي ارتبط� � ��ت في اذهان
الش� � ��عوب العربية وحكامها وجعلتهم يعتق� � ��دون انه من الصع� � ��ب هزمية هذا اجليش الذي جعلته مليشيا حزب الله واملقاومة الفلس� � ��طينية يف� � ��ر من ميدان املعركة ويطلب النجدة النقاذه حتى لم يكد يصدق ان اط� �ل��اق النار قد توقف ليس� � ��تغلها فرصة للعودة ال� � ��ى ثكناته بخالف حروبه السابقة التي كان يظل مرابط � � � ًا في االراضي التي اس� � ��تولى عليه� � ��ا ويرفض االنس� � ��حاب منها.لكن ألن فاقد الش� � ��يء ال يعطيه وهي قاعدة اثبتت االحداث صحتها ..فإن االنظمة العربي� � ��ة غير قادرة ان تق� � ��دم اي دعم للمقاومة الفلسطينية في قطاع غزة ما ل� � ��م تأخذ االذن مس� � ��بق ًا من املتحكمني في مصائرها ..بل ورمبا في حالة عدم موافق� � ��ة االدارة االمريكية واس� � ��رائيل نفس� � ��ها ،فقد تك� � ��ون االنظم� � ��ة العربية أش� � ��د املطالب� �ي��ن باس� � ��تمرار احلصار عل� � ��ى الش� � ��عب الفلس� � ��طيني ألنها في الواق� � ��ع أداة منفذة لكل ما ميلى عليها م� � ��ن اإلدارة االمريكية ..واكبر دليل ان ق� � ��رار رفع احلصار الذي اتخذه وزراء اخلارجية الع� � ��رب في اجلامعة العربية قبل ع� � ��دة س� � ��نوات وتبجح� � ��وا يومها بس� � ��رعة التنفيذ مازال حبيس االدراج والسبب ان التعليمات لم تصدر بعد. إذ ًا ف� � ��إن انظمة مثل ه� � ��ذه ال متتلك ش� � ��جاعة الدفاع عن نفس� � ��ها ..فكيف يرجى منها ان تقف الى جانب ش� � ��عب يسومه العدو االس� � ��رائيلي يومي ًا سوء الع� � ��ذاب وخاص� � ��ة هذه األي� � ��ام حيث يتعرض لعدوان غ� � ��ادر في قطاع غزة ول� � ��وال وج� � ��ود اإلرادة الصلب� � ��ة التي يتحلى بها ابناء الش� � ��عب الفلس� � ��طيني ملقاومة ه� � ��ذا العدو احملت� � ��ل لكانوا قد انقرضوا منذ وق� � ��ت طويل كما حصل
توفيق الجندي
غزة انتصرت وإسرائيل انكسرت
نافذة على االحداث احمد ناصر الشريف
ال���ن���اس ال ي��ع��رف��ون أو ل��ي��س لديهم الوعي الكافي الذاتي وبسبب تقصير االج����ه����زة االع�ل�ام���ي���ة وال��ت��ع��ل��ي��م��ي��ة واالرش��ادي��ة ماهي الدولة وضرورتها ل��ه��م وحل��ي��ات��ه��م االم��ن��ي��ة واملعيشية واالجتماعية واالقتصادية والنظامية ون��ق��ول مل��ن يريد ان يعرف ويستفيد ان وجود الدولة في املجتمع البشري واالنساني هي النعمة الكبرى واخلير العام لكل ابنائه وبالطبع نعني الدولة القائمة على العدل واالنصاف وليست الدولة التي تفرض على املجتمع على اس���اس ال��ق��ه��ر واالرغ������ام وال���ف���رد او االنسان قبل وج��ود الدولة الضابطة وامل��ن��ظ��م��ة حل��ي��اة ال��ن��اس وعالقاتهم هو عبارة عن حيوان حتركه وتسيره االنانية والغرائز وااله��واء الال عاقلة فالقوي يستبد بالضعيف ويخضع ملن هو اقوى منه غابة بال انضباط او سمك في بحر ..الكبير ياكل الصغير. ول��ك��ي ت��ك��ون ال��دول��ة كما يجب شك ً ال وم��ض��م��ون � ًا ق����و ًال وف���ع� ً ل�ا ف���ان سلطة الدولة يجب ان تسود وتعلو على كل السلطات الثانوية االخرى في املجتمع االسرية والعائلية واملذهبية والقبليةواجلهوية -النها السطلة العليا املعبرة عن ارادة الشعب العامة وارادة الشعب العامة هي من ارادة الله ويعطي علماء وفالسفة السياسة واالجتماع وعلماء وفقهاء ال��دي��ن لسلطة ال��دول��ة العليا احلق الشرعي واملشروع على استخدام القوة بكل اوجهها ومظاهرها مبا في ذلك القوة العسكرية ضد كل من يخرج على النظام والقانون وضد كل سلطة ثانوية (اي داخل الدولة) عندما تهدد السكينة العامة او السالم االجتماعي او حتاول االستعالء على الدولة بقوة ال���س�ل�اح وع��ن��دم��ا ت��ط��ف��ح ع��ل��ى سطح املجتمع السياسي مثل ه��ذه احل��االت فهذا من عالمات ضعف وتهلهل الدولة ال��ش��رع��ي��ة وع���دم ق��درت��ه��ا ع��ل��ى القيام بوظائفها العامة وان فشلت الدولة وق��ادت��ه��ا امل��ش��رع��ون ف��ي اع����ادة بناء نفسها وفرض قوتها وهيبتها العامة
حتقيق املعجزة
أن املنصف املشاهد العقالني والواقعي ال يتردد في االعتراف بأن ما قام به السلطان قابوس بن سعيد لتحقيق حلم شعبه في النهضة والتطور ،معجزة بكل املقاييس بالرغم من أنه كان يعلم أن حللمه شروطا قاسية للتحقيق ،وأن توحي����د الوط����ن لن يك����ون كامال قبل أن تصبح ظفار كمس����قط متاما ،تس����يران جنبا إلى جنب في دولة موحدة ال يفرق قائدها بني منطقة وأخرى ،وأن َت َس ُّلط القوى الغريبة واألجنبية على مقدرات الشعب في ظفار لن يستمر طويال. ففي خطابه األول في التاسع من أغسطس عام 1970يضع السلطان قابوس يده على أساس توحيد األمة ،ويكبر وهو ما زال شابا يافعا لم تبرد البندقية في يده بعد « تتجه أفكارنا إلى إخواننا الذين أجبرتهم ظروف املاضي التعس إل����ى الن����زوح خارج الوطن ..أم����ا الذين لم يكونوا موال��ي�ن لوالدي في املاضي أقول لهم عفا الله عما سلف ..عفا الله عما سلف « . العظماء فقط هم الذين يبنون أوطانهم على التسامح ،وهم الذين ال يفرقون بني مواطني الداخل ومواطني اخلارج. لقد حتققت فعال دولة التسامح ،وعندما ضرب اإلرهاب والتطرف والطائفية دوال عربية قريبة من سلطنة عمان أو بعيدة عنها ،لم يتمكن هذا الداء اخلبيث م����ن االقتراب أو مل����س الثوب العمان����ي الطاهر ،فالطائفية منب����وذة ،والتطرف س����يجد حس����ما وصرامة ورفضا من الناس قبل قائدهم ،واإلرهاب س����يصطدم بأبواب موصدة ولو تسلل خفية فلن يجد عمانيا بانتظاره. يق����ول الس����لطان قابوس في نفس اخلط����اب « :أولى املمنوع����ات التي أمرنا برفعه����ا ،إنن����ي أرغب أن يكون مواطنو هذه البالد أحرارا في التنقل في داخل البالد والسفر إلى خارجها بدون قيود «. هنا تظهر عبقرية الفكر القيادي للسلطان قابوس بن سعيد ،فهو يرفض أن يحكم ش����عبا غير حر ،وأناس����ا ال يغادرون وطنهم إال بتصريحات من صاحب األمر والنهي. ه����ذا البع����د اإلنس����اني في عالقة الس����لطان قابوس مع أبناء ش����عبه مكن من حتقيق وترس����يخ الوحدة الوطنية والتماس����ك بني أبناء عمان ،فهذه العالقة بجوانبه����ا اإلنس����انية العديدة والواس����عة ،وبخيوطها القوي����ة التي متتد بني القي����ادة واملواطنني أينما كانوا ،وتتميز بالتواصل واالمتزاج العميق ،مثلت أحد أهم العوامل التي تتميز بها التجربة العمانية.
حقيق���ة ان الق���وى االس���تعمارية الغربية عمل���ت على تدمير وح���دة النس���يج القومي لألمة العربية ب���كل دياناتها وطوائفها وأقلياته���ا حي���ث س���عت ال���ى احت�ل�ال الوط���ن العرب���ي الكبير وعملت على اس���تقطاب املس���يحيني العرب بحجة انهم يعانون من اضطهاد من قبل العرب واملس���لمني ،وكان ومازل مش���روعه واض���ح املعالم من خالل نهب الش���ركات االس���تعمارية للثروات النفطية والغازية واملعادن النفيس���ة كا لذهب والفضة واحلديد واألملنيوم وغيرها من ثروات ودمرت اجليوش واألس���لحة التي تعتب���ر مصدر امن واس���تقرار لألمة العربي���ة وحاولت التفكيك االجتماعي لوحدة النسيج القطري على مستوى القطر الواحد بعد ان جنحت في جتزئة األرض العربية الواحدة إثناء احلقبة االس���تعمارية ف���ي الق���رن املاضي. اس���تطاعت ولق���د مص���ر عب���د الناص���ر بع���د االنتصارات الساحقة التي حققته���ا الث���ورة العربي���ة ف���ي الثال���ث والعش���رين م���ن يولي���و ع���ام 1952م والت���ي انتصرت لإلنس���ان العربي ولإلنس���انية اجمع باعتب���ار األم���ة العربي���ة جس���د ًا واحد ًا وقلب ًا واحد ًا وي���د ًا واح���دة م���ن خ�ل�ال التعاي���ش الدين���ي واالثني تل���ك الوح���دة القائمة على العدالة االجتماعية وتكافؤ الفرص. ولق���د اس���تطاعت مصر الناصرية أح���كام الروابط والعالقات احلضارية والسياس���ية بني املس���لمني واملس���يحيني ف���ي إط���ار العروب���ة وه���ي خي���ر ضمان على س���يادة املس���لمني عل���ى أوطانه���م ولتأم�ي�ن مصير املس���يحيني العرب ومس���تقبل أوالدهم كا ن جمال عبد الناصر يقول ان حركة الثورة العربية تنطل���ق ضمن الث�ل�اث الدوائر في كتابه فلس���فة الثورة العربية وه���ي الدائرة األول���ى وهي الدائ���رة العربية ،والدائ���رة الثانية الدائرة اإلس�ل�امية والدائ���رة الثالثة وهي دائ���رة العالم الثالث حي���ث س���عي لتأس���يس العقد االجتماع���ي لإلغ���راض الدفاعية واالقتصادي���ة وكانت العروبة توفر له العقد االجتماعي األكثر ق���وة وصالب���ة باعتبار األم���ة العربية الواحدة بتع���دد دياناتها وطوائفه���ا ترتبط بوحدة التاري���خ واجلغرافيا واللغة واألرض والش���عور واملصال���ح املش���تركة وه���ي الن���واة إلقام���ة حضارة عربي���ة عقلها العلم روحها اإلميان بالله جس���دها العمل وتليها الدائ���رة اإلس�ل�امية وتليه���ا دائ���رة العال���م الثالث لقد اش���رف عبدالناصر بنفس���ه على بناء الكنائس وجتس���دت قيم املواطنة املتس���اوية ول���كل مواط���ن نصي���ب عادل م���ن الس���لطة والثروة كم���ا عمل ح���زب البعث أثناء حكمه في كل من س���وريا والعراق عل���ي التعاي���ش الدين���ي واحترام حق���وق األقلي���ات الدينية ان القوي االس���تعمارية عندم���ا اعتدت علي كل م���ن العراق وليبيا لم تس���تثن الطائرات والبوارج واألس���اطيل وأس���لحة الدمار ان ه���ذا مس���لم اضربه وه���ذا مس���يحي اتركه لقد تع���رض اجلميع لإلب���ادة والقتل والدمار كما ان األعم���ال اإلرهابية التي تنفذها التنظيم���ات اإلرهابي���ة وعلي رأس���ها تنظيم القاعدة والس���لفية اجلهادي���ة لتدمير املس���اجد والكنائس واملعابد على حد س���واء ان تل���ك املجازر التي ترتكب في كل من العراق وس���وريا وليبيا ومصر لن تستثني املسيحيني بل أصبحت الكنائس هي الهدف االس���تراتيجي للع���دوان واجلهاد علي الطريقة التي ميارس���ها ك���وادر تنظيم القاعدة والس���لفية اجلهادية م���ن تفجيرات لدور العب���ادة وم���ن تأجي���ج للص���راع الديني اإلس�ل�امي بني الس���نة والش���يعة وبني املسلمني واملسيحيني تستهدف الزج باالمة في حروب اهلية علي اساس مذهبي سيكتوي بنارها اجلميع
للهنود احلمر في امريكا ..ومن حسن احلظ ان ابناء فلسطني لم يعتمدوا على احلكام العرب حلل قضيتهم ولو فعلوا ذلك لت� � ��م تصفيتها واصب� � ��ح جميعهم مش� � ��ردين في دول العالم يبحثون عن هوية ووطن ..وخير مثال ما س� � ��بق من تفريط في قط� � ��اع غزة والضفة الغربية مبا فيها القدس الش� � ��ريف عندما كانتا أمانة لدى دولت� �ي��ن عربيتني عقب تنفيذ ق� � ��رار التقس� � ��يم ع� � ��ام 1948م ،ولكن اس� � ��رائيل احتلتهما في ح� � ��رب يونيو عام 1967م ،و ل� � ��م تعمل تلك الدولتان العربيتان بعد ذلك على اس� � ��ترجاعهما بق� � ��در ما اهتمت� � ��ا اثن� � ��اء التفاوض مع اس� � ��رائيل الس� � ��ترجاع م� � ��ا احتل من اراضيهم� � ��ا ،فوقعت� � ��ا اتفاقيات صلح م� � ��ع اس� � ��رائيل منفردة على حس� � ��اب قط� � ��اع غزة والضف� � ��ة الغربية والقدس ،وكأن االم� � ��ر ال يعنيهم� � ��ا ال من قريب اومن بعيد ..وهو ما جعل الفلسطينيني يندبون حظهم العاثر من موقف امتهم العربي� � ��ة ويفق� � ��دون الثقة ف� � ��ي احلكام العرب ألنهم اصبحوا يش� � ��كلون خطر ًا على قضيتهم اكثر من العدو نفسه. ولذل� � ��ك جن� � ��د اليوم كل املس� � ��ؤولني الفلس� � ��طينيني مبختل� � ��ف توجهاته� � ��م يطالب� � ��ون -مبرارة رف� � ��ع احلصار عن ش� � ��عبهم ،فيم� � ��ا القيادة الفلس� � ��طينية تتعهد باحترام قرارات الشرعية الدولية ع ّلها تس� � ��تعطف املجتمع الدولي املعبأ باالف� � ��كار املغلوطة ..ورغم هذا االلتزام املعل� � ��ن اال ان رد فعل الدول املؤثرة لم يتغير بعد ،بل مازالت تفرض الشروط والتعقي� � ��دات م� � ��ن اج� � ��ل ان يس� � ��تمر احلصارعلى الشعب الفلسطيني ألنها تعل� � ��م ان العرب لن يفعلوا ش� � ��يئ ًا دون علمها واستشارتها!!
«حماس انتصرت» هكذا عنونت صحيفة «هآرتس» اإلسرائيلية على مانشيت عريض في صفحتها األولى من عدد األربعاء املاضي.. ليس هذا فقط بل ان «غيورا آيلند» اللواء املتقاعد في جيش االحتالل يقول في مقابلة أجرتها معه صحيفة «يديعوت احرنوت» العبرية ان حماس لديها جيش قوي ونوعي وقادر على االنتصار. اس���رائيل ثارت براكينها في وجه قيادتها ..وغضبت لالنس���حاب املعلن ،والهزمية النكراء لإلس���رائيليني. وحدوث خس���ائر كبيرة بش���رية ومادية ..بل ان إعالن احلرب مس���بق ًا على القطاع؛ كانت خطوة غير مدروسة وغير مضمونة النتائج ؛ وليس لها أي أس���اس على التعمق اكثر ،وش���ن هجوم ًا عنيف ًا من مختلف اجلوانب على غزة. الهدن���ة التي حدث���ت ومدتها 72س���اعة ..والتي ُقدم���ت على طبق م���ن ذه���ب لط���رف اخلص���م لغ���زة ..جاءت كمخ���رج إلنق���اذ اجلي���ش االس���رائيلي م���ن هاوية الس���قوط ..وانهيار البنية اجلس���دية امام ما يح���دث من صمود ،ومقاومة في القط���اع ..حتى ان بينيامني نتنياهو تعمق خل���ق مب���ررات لذلك ..كي يضع لنفس���ه مخرج من النف���ق الذي َّ وانحدر فيه بأسلوب جيد ومقبول ..والرجوع من احلرب على اساس صياغته���ا بقواعد ..اله���دف منها هدم وحتطيم منط معني من القطاع وه���و االنفاق املزروعة حت���ت األرض ..وهو ما كذبه معظم اجلنراالت والضباط في اجليش والصحافة ..بل ان نسبة %50من االسرائيليني يقول���ون ان حم���اس انتص���رت في املعركة وان اس���رائيل لم حتقق أي هدف حسب استطالع صحيفة عبرية. نتنياه���و وبخيب���ة أمل ونكس���ة عصفت عل���ى وحل���ه ..ادرك حتم ًا ان���ه لي���س بإمكان���ه القض���اء على املقاومة ف���ي غزة ..وال خي���ار امامه س���وى االنس���حاب بأي طريقة في ظل حسابات وخطوات خاطئة غير مدروس���ة ف���ي ق���رع طبول احل���رب أدت الى الفش���ل ،وتش���ويه صورة اس���رائيل وقيادتها في العالم ..وش���عر باخلوف والقلق وهو يش���اهد آالف الصواريخ تتساقط مطر ًا على تل ابيب وضواحيها ،وذهول من صم���ود املقاوم���ة وثب���ات رجالها ،ويتأل���م وهو ينظر ال���ى جنوده وهم يتس���اقطون كرموش الطير عل���ى األرض ..وينغرس في كاهله امل ًا وهو يلتف���ت الى س���كان اس���رائيل وه���ي نازحةُ ،مهاج���رة ،الجئة ..تارك ًا خلفه���ا منازل خاوية ..فارغة ..قد س���كنها اخلوف ..وأصابها بعض من شظايا الصواريخ القادمة من القطاع . لقد اثبتت املقاومة وجودها الصارم ،وعزمها الثابت ،وصمودها القوي في أرض املعركة ..دون أي تأثير سياس���ي رغم العروض الهائلة ،والوفود الدولية املتفاوتة لقبول ذلك ..وهذا ما أهَّ لها لتأس���يس جيش ًا قوي ًا، وحماي���ة قص���وى ،وبنية جس���دية ،ورجال أبطال ..جاهزة على مواجهة الع���دو ،ومقاومته في احلك الظروف. وقادرة على االنتصار متى صح عزمها.. غ���زة انتص���رت برجاله���ا ،وجهودها ..بصمودها ،وثباته���ا ..بهمتها الصلبة ،وقوته���ا اجلبارة ..في دحر العدو ..وشل حركته ،وامتصاص امكانياته ،وحرق شباك قوته ،وقص نفوذه واذرعه. غزة انتصرت مبفردها ..دون دعم او مساندة عربية ..بل ولألسف الشديد حدث العكس وهو ما يفرط بنا ان نكون عرب ،ونحمل في قلوبنا ضمير انساني حي ،ونخوة عربية ..غزة انتصرت في وقت تآمر العالم كله عليها ..فلم جتد من ذلك بُد ًا ..حتى رجعوا خاضعني ،ذليلني ،مطأطيئ رؤوسهم كاألنعام. غ���زة انتص���رت ألنه���ا لم توافق بأن يكون لها ش���ريك او داعم من أي دولة ك���ي ال يكون حتت تأثير توافقي او غطاء سياس���ي..غزة انتصرت ألنها س���لكت طريق املقاومة والصمود دون سواهما ..واختارت العبور على جس���ر االمي���ان بالله تعالى والثبات بنهجه ،واحلكم بدس���توره ،وقوته املس���نودة الى ق���وة وثبات املقاومة.. ومشدود اجلهود ،وتكاتف االبطال ..للوصول الى نقطة النصر .ودحر العدو من أرض الديار. غزة انتصرت للعروبة ..واسترجعت كرامة االنسان املسلوبة ،وقطعت شريط التهاون واالنتهاك االنساني املنحدرة ،وحررت أرضها من سالسل االحتالل الظالمية املقيدة. غزة انتصرت رغم أنف اجلميع ،رغم السكوت املخزي الفظيع ،رغم اخلذالن العربي املُمِ يت ،رغم التحالف مع العدو اخلبيث ،رغم غفلة النسيان وعدم النظر الى الطفل البري ،رغم غياب التالحم االخوي؛ ودفن شيء اس���مه الضمي���ر ..هكذا اس���تطاعت غزة ان تزرع مجد صمودها ،وتخلق ش���مس حضارته���ا ،و ُتنير مصابيح ضيائه���ا ،وتصن���ع معجزة عظيمة َّ ق���ل ما وجدت في عاملنا اليوم وحاضرنا املعاصر ..واس���تطاعت ان تحُ دث نقل���ة نوعي���ة ف���ي تلمس الواقع ..والتحول من نقطة الدفاع للهجوم ..وم���ن تلقي ضربات الهزمية الى حتقيق درجات النصر. لق���د جعل���ت غ���زة من نفس���ها قيادة رش���يدة ،وإدارة حكيمة ،واتخ���ذت منهما مكانة عالي���ة ،وحتولت الى اس���طورة عاملي���ة ،وقوة ال يس���تهان بها ..اذهل���ت العالم بصالبته���ا الفوالذية ..أجب َر رج���ال املقاومة اجليش االس���رائيلي الى االنس���حاب والهروب م���ن غزة ..وتركوا وراءهم عالمات اس���تفهام كثي���رة تبحث عن أجوبة واستفس���ارات عدي���دة ال ه���روب منه���ا ..عن قتل لألبري���اء واألطفال ،ودم���ار وخراب للمبان���ي واألحياء ..دون حتقيق هدف ظاهر على الس���طح ،وملموس على ارض الواقع فقط س���قوط وجه اسرائيل ،وانعكاس سلبيات قوتها الضعيفة التي تتظاهر وتتفاخر بها امام اهالي غزة والضفة الغربية. لقد ل َّقنتْ املقاومة في غزة اس���رائيل ،درس��� ًا قاصي ًا لن تنس���اه أبد ًا؛ في الكفاح والصمود ..واثبات هوية العزمية واإلصرار ،وإبراز روح القتال ،وعدم اخلضوع ألي مطلب حتت أي ظرف يتس���بب بش���نق حبل مطلب هام ،قضية وطنية بحجم أمة. س���تظل هزمية وانكس���ار اس���رائيل رغم جتدد القصف على القطاع بعد الهدنة ..لعنة في جبني اس���رائيل ، وكابوس مرعب س���يالحق الس���لطة االس���رائيلية فترة طويلة من الزمن ،وطعنة خنجر مغروس���ة في خاصرة االم���ة العربي���ة وزعمائه���ا ..وس���تكون انتص���ار املقاومة حديث الس���اعة املت���داول بني حني وآخر على لس���ان الش���ارع ..وس��� ُتحرك عقارب الزمن سلس���لة احداث س���تبثها األيام ..وس��� ُتخلد في دفتر الذكريات ..وس���تضع توقيع ًا خالد ًا ،ورمز ًا بطولي ًا في ذاكرة التاريخ ؛ وسجل األبطال!
منع إنشاء أية وحدات إدارية أو اقتصادية أو صناديق جديدة أو التوسع في الهياگل التنظيمية القائمة
راكان عبدالباسط الجبيحي
@
للتواصل مع الصحيفة زوروا موقع الصحيفة
26sept26@gmail.com
www.26sept.info
وجهات نظر
13
دولة القانون والمواطنة المتساوية أو العودة الى الوراء بدأ منظرو الفكر السياس���ي الحديث في اوروبا بعد أن ذاقت ش���عوبهم األمرين ،نتيجة للصراعات السياسية واالجتماعية والدينية العنيفة -التي سادت أوروبا العصور الوسطى- يفكرون بإيجاد نظرية سياس���ية تفس���ر قيام المجتمع والدولة ،وتقوم بترويض اإلنسان مدنيا وسياس���يا أوال وتقيد الحاكم ثانيا. .وهكذا بدأت فكرة الدس���تور بمفهومه الحديث
مرشد العجي وهنا نأتي إلى فكرة هذا املوضوع وهو أن الفكر السياسي الغربي حقق نقلة نوعية في حياة املجتمعات األوروبية ومس���ارات تطورها وتقدمه���ا عندما ركز منظروه وفالس���فته اهتماماته���م بتطوير نظام احلك���م وإيج���اد ت���وازن بني قطبي املجتم���ع وهما احلرية والس���لطة على أس���اس مبدأ س���يادة القانون وس���ريانه على احلاكم واحملكوم، وبالتالي استطاعوا أن يوجدوا أنظمة حكم دستورية عادلة ويقيموا دولة القانون واملواطنة املتساوية. وصارت مجتمعاتهم تتجه من حالة االستبداد والقهر والصراعات العبثي���ة وعدم االس���تقرار إلى حالة الس���لم واالس���تقرار التي مهدت لقي���ام مجتمعات مدنية دميقراطية متحض���رة قابلة للنمو واالزدهار والوص���ول إلى مس���توى راق من العيش والرخ���اء والرفاهية ..وكما ق���ال صاحب نظرية العقد االجتماعي اجلديد املفكر والفيلس���وف الفرنس���ي روس���و :بأن املجتمع مبوجب هذا العقد يقايض حريته الطبيعية بحرية مدنية «اعقل وادوم». وف���ي املقاب���ل جند أن العالم العربي واإلس�ل�امي ل���م يتنبه إلى م���ا حققت���ه الش���عوب األوروبية من تط���ور وتقدم ف���ي ظل احلكم الدس���توري املقيد بقانون إال في وقت متأخر وحتديدا في نهاية القرن التاسع عشر مع ظهور مشروع النهضة العربية احلديثة الت���ي قاده���ا نخبة من املفكري���ن ورجال اإلص�ل�اح والتجديد وكانت قضية الدس���تور حتتل جزءا أساس���يا من مشروع النهض���ة ولم يك���ن هناك حرج م���ن اقتب���اس الفكرة من النظ���م السياس���ية احلديثة التي ظه���رت في أوروبا بعد الثورة الفرنسية ،ألن فكرة الدستور مبفهومه احلديث تتعلق باإلدارة املدنية للشأن العام وليس بالدين نفس���ه وأنها بذل���ك ال تتعارض مع األحكام اإلس�ل�امية ألنها تقوم عل���ى حتقيق العدل واملصلح���ة وكان ه���ذا أول مراجعة للفك���ر اإلس�ل�امي التقليدي الذي اهت���م لق���رون طويلة بش���خص احلاك���م ولي���س بنظ���ام احلك���م وتطويره. ولالسف كان لهذا امل��وروث الطويل واملتراكم ف��ي الفكر السياسي اإلس�لام��ي ت��أث��ي��ره السلبي
المواطن اليمني بين مطرقة اإلرهاب وسندان لقمة العيش!!! إن املواط���ن ف���ي أية بقعة من هذا الك���ون يأخذ صفة املواطنة تبع��� ًا الكتس���ابه جنس���ية البل���د وفق قوان�ي�ن حتدد م���ن خاللها واجباته وحقوقه ويكون والؤه للبلد وال ًء مطلق ًا ،وهذه الصفات تنطبق على املواطن اليمني باعتباره احد مكونات اليمن املهمة «واليم���ن» بواقع���ه التاريخ���ي واجلغرافي وامت���داده احلضاري ف���ي عم���ق التاريخ قد يش���كل كيان ًا روحي ًا ميأل قل���ب كل مواطن، الذي يش���كل بطموحاته اإلنس���انية املشروعة إرادة جماعية بكل مكوناتها الدينية والقومية واملذهبية. واليمن في س���فر تاريخه الطويل عاش مس���تعمر ًا س���وا ًء من اخل���ارج «م���ن خالل االحت�ل�ال» أومن الداخل «م���ن خالل األنظمة الش���مولية» ،وما مر ع���ام واليمن ليس فيه ج���وع ،والعجيب في هذا البلد الذي تقدر عائداته النقدية مبليارات الدوالرات سنوي ًا م���ن مص���ادر كبيرة وكثي���رة كالنفط الذي يعتبر عم���اد االقتصاد اليمن���ي والزراع���ة والتج���ارة والس���ياحة والضرائب والرس���وم اجلمركي���ة ،وه���ذه العائدات مبجموعها تش���كل الدخ���ل القومي للبل���د ،وقد ع���اش املواطن في ظل احلكومات املتعاقبة في تاريخ اليم���ن احلدي���ث واملعاص���ر «ي���أكل أكث���ر مم���ا ينت���ج»!!! معتمد ًا على عيش���ة الكفاف وع���اش حروب ًا رعناء مدم���رة أكلت األخضر واليابس. والتجربة التي يعيشها اليم���ن واليمني���ون اآلن م���ن حي���ث تأس���يس كي���ان سياسي جديد لليمن مبني على أسس جديدة من خالل تأس���يس دس���تور جدي���د دائ���م للبل���د كما ف���ي الدول املتقدم���ة ،الت���ي بنت دولها بع���د أن م���رت مبخ���اض عسير في جتاربها املريرة، وعل���ى ه���ذا األس���اس ذهب املواط���ن اليمن���ي إل���ى صنادي���ق االقت���راع في 21 فبراي���ر2012م متحدي��� ًا كل أ .فارس قايد الحداد* املخ���اوف التي تهدد حياته من اجل حريته وطموحاته وبناء اليمن اجلدي���د وانتهت تلك االنتخابات بانتخاب الرئيس املش���ير عبدرب���ه منص���ور ه���ادي رئيس��� ًا للجمهوري���ة اليمني���ة وبتأس���يس حكومة الوفاق الوطني والت���ي كان يقع على عاتقها بن���اء اليم���ن اجلديد وتأهيل الفرد اليمن���ي وكان من أهم ما جاء ت ب���ه هوتوفير األمن والقضاء على البطالة وانتعاش االقتصاد وحل املليش���يات املس���لحة والقضاء على الفساد اإلداري ،ونحن ن���رى أن العملي���ة السياس���ية ال تزال تعيش حال���ة من التعثر في أه���م ملفاتها املهمة وهي امللف األمن���ي وامللف االقتصادي وحل املليشيات املسلحة التي ال تزال جتوب البلد والتي تشكل سلطة ثانية داخل جسد الدولة. والقضاء على الفساد اإلداري الذي انتشر في مفاصل الدولة كانتش���ار النار في الهش���يم ولألس���ف إن املوظف أصبح يستأثر بالدول���ة ..وهل وصل���ت الدولة من خالل مؤسس���اتها القضائية والتنفيذية إلى مرحلة العجز في تطبيق العدالة وفرض القانون والس���يطرة عل���ى ملفاته���ا األمنية املهم���ة ولم تس���تطع الوقوف بوجه من يريد إضعاف دورها املهم ،من خالل تش���جيع اإلرهاب ال���ذي أصب���ح الداء ال���ذي يعطل حركة احلي���اة اليومية ويضرب ف���ي صمي���م االقتص���اد وعل���ى احلكومة إع���ادة تش���كيل األجهزة األمنية والس���يطرة على مصادر القرار فيها وإعطاء مهمة إدارة وتكوي���ن وتدري���ب هذه األجه���زة احلساس���ة إلى كيان���ات أمنية نزيه���ة ،وإبع���اد الكيانات التي تتس���بب في التداخل مع س���لطة الدول���ة والقانون والتي تس���ببت في كثير م���ن احلاالت في إثارة الف�ت�ن واالحتق���ان الطائفي واالضطراب األمن���ي املتدهور ،وعلى احلكوم���ة التص���دي بحزم ل���كل من يخ���ل بأمن الب�ل�اد من خالل وض���ع اخلط���ط األمنية الالزمة للحد من ظاه���رة اإلرهاب بوضع يدها على منابعه األساس���ية ومعرف���ة مصادره من خالل إصدار ق���رارات قضائية رادعة لكل من يتورط من قريب أوبعيد بظاهرة اإلرهاب ،وتقس���يم مناطق التوتر إل���ى كونتونات أمنية وتفعيل دور اجهزة املخابرات اليمنية على أسس علمية سليمة وذلك ،من اجل استقرار البلد ووقف نزيف الدم اجلاري يومي ًا وأال فال عذر للحكومة السياس���ية القائمة اآلن ،وعلى احلكومة فرض هيبتها ف���ي جمي���ع محافل املجتم���ع وهذا يأت���ي من رفع هيب���ة املواطن اليمن���ي لدى احلكومة من خالل تأمني حياته وقوته اليومي وان تباط���أت احلكومة بتنفيذ برنامجها السياس���ي ال���ذي وعدت به فس���وف يؤدي ذل���ك إلى انعدام ثق���ة املواطن اليمن���ي باحلكومة س���وا ًء احلكومة التنفيذية أوالتشريعية «البرملان اليمني» ،وهذا ما س���يعزز ابتعاد املواطن عن العملية السياس���ية برمتها ،حيث سيشعر بالغنب في تثمني صوته.
* باحث ومتخصص بشؤون التربية اخلاصة
عل���ى احلاك���م واحملكوم وانش���غل الناس تارة بتعلي���ق صورة القائد الوطن���ي املله���م وتارة أخ���رى بالبحث ع���ن قائد وزعي���م جديد ،مرت الس���نوات والعق���ود من عم���ر األوطان واطلينا عل���ى األلفية اجلديدة ومازال���ت الظه���ور منحنية والرؤوس منكس���ة نتيج���ة لتركة املاضي الثقيل واملظلم الذي مازلنا جنرجر مخلفاته وترس���باته وراءنا أينما ذهبن���ا وأينم���ا اجتهن���ا وفي أي زم���ن نعيش ،حت���ى عندما جتاوزت الش���رعية الثورية عمره���ا االفتراضي وبدأ الن���اس ميلون من ترديد االسطوانة املشروخة ويتش���اءمون من االستماع للخطب السياسية واملواعظ الدينية التي تكرس املاضي وتقدس احلاكم وترى أن الزمن ال يأتي باألفضل وان «حاكما ظلوما خير من حال ال يدوم». وهكذا نس���ينا أنفسنا وتناسينا احلضارة عندما تناسينا فضائل الدس���تور وفوائ���ده العظيم���ة وانش���غل حكامنا ومستش���اروهم في تغلي���ب صفحات كتاب األمير والبحث عن أفضل األس���اليب والطرق امليكافيلي���ة لتجمي���ل ص���ورة احلاك���م وتس���خير النظ���ام خلدمت���ه واس���تمرار حكم���ه بل وجعله أداة لالس���تبداد والتس���لط والقهر بدال من أن النظام وجد أصال منذ قانون حمورابي إلسعاد الناس وصون حرياته���م واحلف���اظ على حقوقهم وعندما انطلق���ت رصاصة الرحمة لتودي بحياة هذا النظام األبدي تكش���فت حقيقة وبشاعة تلك التركة املظلمة والواقع الزائف والبائس الذي تسوده شريعة الغاب في ظل التغيب املتعمد للدساتير وانعدام مبدأ سيادة القانون. وهنا يبرز السؤال :هل األمة بحالها املأساوي الذي تعيشه اليوم تدفع ضريبة التغيير الباهظة الثمن؟ وه���ل بالفعل نعيش زمن املخاض الصعب الذي يس���بق التحوالت الكبرى واجلذرية والشاملة في حياة الشعوب؟ وإذا كان األمر كذلك كما تؤكد جتارب من س���بقونا في س���لم التقدم واحلضارة اإلنس���انية إذن ملاذا يحاول البعض إعادة عقارب الساعة إل���ى ال���وراء ف���ي الوقت ال���ذي اقتربنا في���ه من اجناز دس���تور اليمن اجلديد ..الذي سيوفر اإلطار القانوني والسند الشرعي لقيام الدولة اليمني���ة احلديثة واحلكم الرش���يد وفق ًا ملخرجات احلوار وس���يكون ملبي��� ًا لتطلع���ات الش���عب وآمال���ه ف���ي التغيي���ر اجل���ذري والتحديث الش���امل ،بل وف���ي إعادة البناء م���ن جديد ..بناء قوي وراس���خ بعقد اجتماع���ي جدي���د يحول دون إعادة املاضي أو اس���تعادة ممارس���ات سياسية ظاملة ويقيم دولة القانون واملواطنة املتساوية.
المشروع الوطني بين التحدي والوفاق مما الشك فيه أن املشروع الوطني الذي أوجدته ثورة التغيير الش���بابية الس���لمية البد له من جتاوز التحديات املوضوعي���ة ،والذاتي���ة الت���ي كانت حت���اول بعض مراكز القوى فرضها ،واختالقه���ا بهدف يتنافى ويتناقض كلي ًا م���ع األهداف اإلس���تراتيجية الوطنية العام���ة النابعة من الضمير ،والوجدان الوطني العام الذي متثل في مش���يئة اإلرادة الوطني���ة احلقيقي���ة لألم���ة اليمني���ة ف���ي التغيي���ر وحملت في طياتها أهداف امة عظيمة. حيث نقف اليوم على أعتاب محطة تاريخية استثنائية مفصلي���ة فرضتها هذه الظ���روف املوضوعية التي فتحت الطريق نحو االنفراج والتحول الدميقراطي املدني احلي وبناء املستقبل ،وخالل هذه املرحلة الفاصلة بني املاضي واملس���تقبل كان���ت ومازال���ت حتى وقت قري���ب تلك القوى تس���تخدم معاوله���ا تب���رز العالق���ات احليوية للمش���روع الوطني «التغيير» الذي أردناه. وبعي���د ًا ع���ن اجل���دال العقي���م ،وموروث���ات العقيل���ة الش���مولية ،وأجنحته���ا التقليدي���ة نقول بان أي مش���روع وطن���ي توافرت له أس���بابه اجلوهري���ة ،واملوضوعية البد ان تتوف���ر له القي���ادة الوطنية املثالي���ة املتمتعة بالهامية قيادي���ة كاريزمي���ة ،وان يك���ون ه���ذا القائ���د الوطن���ي من الهام���ات الوطنية املتعالية عن األوهام واملصالح الذاتية ،والش���خصية ،واحلزبي���ة الضيق���ة وان يك���ون صادق��� ًا وفي��� ًا بالعه���د ش���جاع ًا مقدام��� ًا حكيم��� ًا ،بصي���ر ًا ،خبير ًا، هادئ ًا ،رش���يد ًا في قراراته مثالي ًا في وطنيته محب ًا للخير لوطن���ه وش���عبه ومدرك ًا ألهمية املس���ؤولية أمين��� ًا حافظ ًا لألمانة عاد ًال في احكامه يتمتع بالكياس���ة وفنون القيادة دميقراطي��� ًا مرن��� ًا ،ومتواضع��� ًا في عالقته مع مرؤوس���يه واآلخري���ن ذكي��� ًا ولبق��� ًا ف���ي حديث���ه ،نش���يط ًا دؤوب��� ًا في العم���ل الوطن���ي ايجابي ًا ف���ي رؤيته للواقع ،واملس���تقبل.. غيور ًا على هويته الوطنية ومقوماته التاريخية االصيلة اليس���تغني عن املش���وره غير متس���رع في قراراته يس���مو ع���ن الصغائر ويعل���و برباطة اجلأش واالب���اء الى مراتب
Thursday 21August. 2014 no. 1778
في نفق األزمات اليمنية
تلق���ى صدى واس���عا ف���ي أوروبا عص���ر التنوير والنهضة وتؤس���س لقيام الدول���ة المدنية الحديث���ة والمجتم���ع المنظم وف���ق ترتيبات ومب���ادئ وقواعد تنظم العالق���ة بين أفراد المجتمع ومكوناته المختلفة في الحقوق والواجبات من جانب وبين الحاكم أو الس���لطة أو المؤسسة المدنية المعنية بإدارة الشأن العام من جانب آخر.
الكبير على حتقيق مشروع النهضة العربية احلديثة آنذاك ..حيث اجتهت احلركة الدستورية االصالحية التي تشكل مهمتها اخلطوة األس��اس��ي��ة لنجاح م��ش��روع النهضة باتخاذ إج����راءات وخ��ط��وات إصالحية محدودة ،اقتصرت على إصالح هياكل الدولة من الداخل ول��م تذهب بعيدا في إع��ادة بناء الدولة واملجتمع من جديد وفق املفهوم األخالقي واملوضوعي والقانوني للنظرية السياسية احلديثة ورأى املصلحون أن االنتقال من احلكم املطلق إلى احلكم املقيد يبدأ بالتدرج في اإلصالح ،أي ما يعرف اليوم بالتغيير من الداخل وهذا التأثير ملوروث القرون اخلالية يستمر وقعه وصداه حتى بعد قيام الدولة الوطنية في العالم العربي على أساس دستوري في منتصف القرن املاضي بعد جناح حركات التحرر واالستقالل ،حيث ظلت مواد هذه الدساتير التي منحت صفة الشرعية والسيادة واالستقالل ل��ه��ذه ال�����دول م��ج��رد ح��ب��ر على ورق ،ح��ي��ث رأى م��ؤس��س��و وق���ادة ال��دول��ة الوطنية في تلك الفترة االستثنائية ان وع��ي األم��ة لم يصل بعد إل��ى مستوى النضوج ال��ث��ق��اف��ي وال��س��ي��اس��ي وان الشرعية الثورية ه����ي ال���ت���ي ي���ج���ب أن ت��س��ت��م��ر ل��ت��ث��ب��ي��ت أرك����ان الدولة الوطنية احلديثة التكوين. وهك���ذا ب���دال م���ن ان يق���وم الدس���تور بدوره ف���ي تروي���ض املجتم���ع مدنيا وسياس���يا وحتقي���ق الت���وازن ملعادل���ة احلري���ة والس���لطة اجتهت أنظ���ار العموم والنخب ف���ي ظل الش���رعية الثورية لالهتم���ام والتركيز على ش���خصية قائد الث���ورة والرمز الوطن���ي والزعيم اخلالد، ونس���ي الن���اس واحلاك���م الدس���تور وفوائ���ده العظيم���ة ف���ي التأسيس للدولة الوطنية احلديثة القائمة على مبادئ احلرية والدميقراطية والعدالة واملواطنة املتس���اوية وس���يادة القانون
الخميس 21أغسطس 2014م العدد 1778الموافق 25شوال 1435هـ
اجدادن���ا ،وآباءن���ا ونح���ن الي���وم املج���د والرق���ي باعماله واخالق���ه ويحظى سنس���تطيع بقوتن���ا وعزميتن���ا برصيد كبير في قلوب شعبه يقدر املواهب وإرادتن���ا وبتكاتفن���ا وبحوارن���ا والكف���اءات القيادي���ة الوطني���ة املخلص���ة الوطني الس���لمي ان نبن���ي اليمن ويحس���ن اكتشافها واختيارها من البطانة احلبي���ب ون���زرع الوئام والس�ل�ام الصاحلة ممن التغربه���م الوظيفة وبريقها ونس���تعيد األمج���اد واس���م اليمن وال ال���والءات احلزبي���ة الضيق���ة يغلب���ون ومكانت���ه ومكانة أبنائ���ه وأجياله املصلحة الوطني���ة العليا على كل املصالح القادم���ة م���ن الش���باب الذي���ن ه���م واالعتب���ارات الضيق���ة وه���ذا ه���و القائ���د نص���ف احلاض���ر وكل املس���تقبل الوطن���ي امللهم الذي طامل���ا انتظرته اليمن وه���م الس���هم الذي أص���اب الرمية وشعبها منذ عقود وسنوات طويلة. وه���م الق���وة والس�ل�اح املدن���ي وم���ن املعروف ان لغة الثورة ،والتغيير عبدالحميد علي الغفري الس���لمي ال���ذي صن���ع التح���والت ه���ي لغ���ة الش���عب التي ه���ي دائم��� ًا وابد ًا التاريخي���ة ونح���ن عل���ى ثق���ة بان تك���ون اقوى اللغ���ات وصوت الش���عب هو القيادة السياس���ية اجلدي���دة واملثالية متمثل���ة في القائد أع���ذب األص���وات وأجملها وأعاله���ا ،وأقواها فال صوت الوطن���ي املله���م املناض���ل عبدرب���ه منصور ه���ادي رئيس يعلو على صوت الش���عب وهو مصدر الش���رعية الوطنية اجلمهوري���ة القائد األعلى للقوات املس���لحة رئيس مؤمتر ،والثورية والدس���تورية وهو مالك الس���لطات جميع ًا وال احلوار الوطني وقائد املش���روع الوطني الكبير مش���روع غ���رور ان يك���ون القائ���د الوطن���ي امللهم ه���و الناطق بلغة التغيير وبناء اليمن اجلديد. التغيي���ر بلغ���ة الش���عب ،وص���وت الش���عب وه���و القل���ب حقيق���ة ي���درك ماعان���اه هذا الش���عب العظي���م والكرمي الناب���ض للوط���ن ،وال���روح احليوي���ة الدائم���ة املفعم���ة واألصي���ل م���ن الضي���ق والظل���م واحلرم���ان واإلقص���اء بالوطني���ة الصادق���ة املتفاعل���ة م���ع ه���ذا الزخم الش���عبي والتهميش والتروي���ع واالصطفائية واالنتقائية الفئوية، الوطني الشبابي السلمي الذي استطاع استلهام همومه واجلهوي���ة ،والقبلية واحلزبي���ة وغيرها من معاول الهدم ومعانات���ه وتطلعاته وآمال���ه وأهدافه التي يريد حتقيقها واالستنزاف والفساد املالي واإلداري ،وضعف وهشاشة ويس���عى ال���ى صنع هذا التحول الدميقراطي السياس���ي الدول���ة وغي���اب النظ���ام والقان���ون واحلق���وق واحلريات التاريخي من اجل االمن واالس���تقرار والس���لم االجتماعي واألم���ن والس�ل�ام والفقر والبطالة والسياس���ة الغوغائية من اجل النهوض والرخاء. والعصبي���ة وغيره���ا من الس���موم والهم���وم التي المجال ه���ذا الش���عب اليمن���ي العظي���م باصالت���ه وعراقت���ه حلصرها وشكلت عبئ ًا ثقي ً ال وتركه من الفوضى والفساد، وحضارت���ه املتج���ذرة في عم���ق التاريخ ومب���ا ميتلكه من واحل���رب واألزم���ات التي أفقرت اليمن وش���عبها وأرهقت مقوم���ات وطني���ة ،وثقافي���ة ،واجتماعي���ة ،وجغرافي���ة االقتص���اد الوطني خالل العق���ود املاضية ..وهاهي اليمن وسياس���ية ،وديني���ة ،وحضاري���ة اليم���ن الذي ظ���ل قوي ًا، وش���عبها واثق���ون م���ن القي���ادة السياس���ية احلكيم���ة في وش���امخ ًا وعظيم��� ًا عل���ى م���ر العص���ور لتمس���كه بهويته إخراجه���ا الى بر األم���ان وجناح املش���روع الوطني الذي الوطنية اليمنية اخلالصة. هو أمل هذه األمة. مهما كانت الظروف والعواصف التي مر بها وعاش���ها
مخاضــــات لوالدة متعســـرة ان ه���ذه التط���ورات واألح���داث املتس���ارعة الت���ي تش���هدها اليمن يتضح من نتائج األحداث املتس���ارعة في اليمن خالل الشهرين واملتزامن���ة م���ع اقت���راب مرحل���ة بعض االس���تحقاقات الت���ي تتطلب املاضي�ي�ن من ُذ حرب عم���ران ،مرور ًا مبذبحة (احلوطة) بحضرموت، ميالد توافق سياسي جديد ُيبنى على ُأسس اصطفاف وطني شامل وم���ا أش���يع مؤخر ًا عن اكتش���اف نفق في صنع���اء واملتزامن االعالن يمُ ك���ن الرئي���س عبدربه منص���ور هادي رئيس اجلمهورية والش���عب عن���ه مع اختتام فريق جلنة العقوب���ات الدولية التابع لألمم املتحدة اليمني والدول العشر الراعية للمبادرة اخلليجية من تنفيذ البرامج لزيارت���ه لليم���ن ،بعق���د اجتماعه مع س���فراء ال���دول العش���ر الراعية املرس���ومة ف���ي املرحلة القادمة وإزالة الصعاب امام تنفيذ األنش���طة للمبادرة اخلليجية االثنني 11أغس���طس الش���هر اجلاري ومناقشتة واإلج���راءات لبع���ض االعم���ال املطلوب ب���دء التهيئ���ة والتحضيرات حتديد أسماء األفراد والكيانات املنخرطني في تقدمي الدعم لألعمال الوطني���ة الجرائها ،وف���ي مقدمتها االصطفاف الوطني ،والتش���كيل الت���ي تهدد الس�ل�ام واألمن واالس���تقرار ف���ي اليمن ،وك���ذا بدء أولى احلكوم���ي القادم إلجناح عملية االس���تفتاء على الدس���تور اجلديد، جلسات هيئة الرقابة على مخرجات احلوار الوطني ،بأنها ستشكل واس���تكمال بقي���ة اخلط���وات لنق���ل اليم���ن إلى مرحل���ة بن���اء الدولة مؤش���رات ومخاضات لوالدة متعس���رة سوى تش���كيل حكومي جديد االحتادي���ة ،ال ميك���ن تبرئ���ة م���ن يق���وم به���ا أو يغذيها من ممارس���ة بصيغ���ة توافقية اوس���ع من س���ابقاتها أو الس���عي خلل���ق اصطفاف س���لوك االبتزاز السياس���ي املتك���رر انتهاجه وتصدير رس���ائلها ولو وطني للتهيئة واالس���تعداد لالستفتاء القادم عن الدستور اجلديد. بدماء األبرياء أو اإلضرار بالشعب اليمني عند كل منعطف تاريخي الذي يعيش في وس���ط الش���ارع يقرأ في عيون الناس البسطاء أنهم حاسم لفرض شروطها التعجيزية لضمان بقاء مصاحلها واصطناع ق���د خب���روا معظ���م الس���يناريوهات املدم���رة واملضللة ،والت���ي تكرر تنفيذه���ا من���ذ أن بدأت ري���اح الربيع العربي جتت���اح اليمن ،وانه لم مدين مقباس تأثير سياسي(وهمي) لها على املجتمع حلشر نفسها فيما بعد في صناعة القرار ،حتى وان كان بصفتها التش���اركية مؤقت ًا اذا ُفرض يع���د الي���وم خافي ًا عليهم ان هدف تكرارها هو للس���يطرة على نتائج عليها التخلي عن نظرتها الس���لطوية السابقة والتهيؤ لالندماج مع األح���داث وتوظيفه���ا لتحقي���ق رغب���ة البقاء ف���ي احلياة السياس���ية الق���ادم م���ن منطل���ق أن���ه بحاجة إلى انخ���راط اجلميع في���ه دون اس���تثناء ،وهذا دون والتحك���م بصناع���ة القرار ،وتكاد بعضه���ا مصطنعة برائحة اإلره���اب من قبل بعض ش���ك س���يخلق واقع��� ًا جديد ًا لتأس���يس حتالف���ات سياس���ية جديدة س���تغير اخلارطة القوى التقليدية ،أو اجنحة متشددة لتيارات سياسية باتت معروفة للعامة. السياس���ية ،وسيهيئ مللعب سياسي مختلف تصبح جميع األطراف ملزمة باالنخراط املتتب���ع ملث���ل هذه الس���يناريوهات وال���دارس إلدارة األزمات س��� ُتبني ل��� ُه من نتائج في���ه والتفاع���ل معه ش���أت أم أب���ت !!حتى تلك األط���راف التي لم تكن أطراف ًا رئيس���ية االح���داث من��� ُذ 2011م إل���ى اآلن وكيفي���ة تنفيذها أن صانعوه���ا ومنفذوها يجمعهم ف���ي املبادرة اخلليجية 2011م( ،احلراك اجلنوبي واحلوثيني) ،والتي ال نس���تبعد أي ه���دف واح���د ألنه���ا س���يناريوهات حتمل طاب���ع وبصمات واح���دة لتحقيق مكاس���ب مفاجآت إقليمية قادمة تضمن لهما املش���اركة الفاعلة في املرحلة القادمة ،الس���يما مع سياسية وجتويد شروط تلك القوى للعودة أو لالنخراط في املشهد السياسي القادم اقتراب موعد اختتام املفاوضات االمريكية واإليرانية في 24نوفمبر العام اجلاري، ،بعد ان اصبحت تدرك جيد ًا ان ُه لم يعد مبقدورها االس���تمرار في عرقلتها للتس���وية واملتزامن مع مرور ثالثة أعوام على توقيع املبادرة اخلليجية في 23نوفمبر 2011م، السياس���ية في اليمن ،وان عليها مجبر ًة وليس مخير ًة تنفيذ كل ما تتضمنه خارطة بع���د ان بات موضوع مراجعتها وتقييمها أمر ًا ضروري ًا لردم ومعاجلة مكامن اخللل الطريق ،وان تتعاطى بإيجابية مع جهود املجتمع الدولي لتحقيق البرامج املرسومة فيه���ا وفق��� ًا للمصالح املش���تركة ل���دول املنطقة ومواقفه���ا املعلنه س���ابق ًا ازاء بعض لنقل اليمن إلى وضع ينعم فيه اجلميع بالسالم. القضاي���ا الش���ائكة ومنه���ا القضية اجلنوبي���ة والعودة الى تلك املواقف بحس���ب ما أن اهداف هذه الس���يناريوهات من وجهة نظر تلك القوى هي مس���اعي استباقية يتوقعه بعض املراقبيني السياسيني لنجاح املصاحلة املرتقبة. لتؤس���س بنتائجه���ا عوام���ل جدي���دة تفرض من خاللها اس���تمرار بقائه���ا في امللعب أن ه���ذه األحداث التي تش���هدها اليمن ،والتحركات السياس���ية القادمة واملتوقعة السياس���ي الق���ادم ،كم���ا ال ميكن اجلزم ب���أن حتركاتها تتم بدافع ذات���ي فقط لتحقيق وأبرزه���ا محاوالت اقناع قيادات اخلارج بالعودة إلى الوطن ،وتوقعات عودة اس���رة ه���ذه املكاس���ب السياس���ية واحلفاظ على مصاحلها فقط ،دون م���ا تكون لتلك القوى آل حميد الدين ،واملصاحلة الوطنية املرتقبة إلى جانب انعقاد مؤمتر أصدقاء اليمن واخلط���وات محف���زات إقليمية ،إذ إنها تنطلق بكل ثق���ة جلميع ما تقوم به من أعمال في 24س���بتمبر في الواليات املتحدة االمريكية ،هي مخاضات تس���بق والدة متعسرة وجرائم لعرقلة اجلهود الدولية ،وتنظر على ان ُه حق سياس���ي وش���رعي الرتكابها لها قد تتطلب تدخل جراحي كي تس���اعد في محصلتها النهائية على والدة توافق جديد متحدي���ة بذل���ك كل التحذيرات التي يطلقها مجلس األم���ن الدولي واألمني العام لألمم يستمد أساس قوته من مشاركة جميع القوى واألطراف فيه الذي بإجنازه ميكن ازالة املتحدة السيد بان كي مون ،كما تؤكد بذلك على أنها انتقلت من استجداء املواقف معظ���م العراقيل التي تواج���ه الرئيس عبدربه منصور ه���ادي رئيس اجلمهورية ،اذا اإلقليمية إلى مستوى ممارسة االبتزاز املشرعن من دول اإلقليم لإلطراف السياسية صدقت نوايا اطراف الصراع في صنعاء ،وسيذلل الصعاب املاثلة امام تنفيذ مراحل االخرى وللمجتمع الدولي ،وتؤش���ر تصرفاتها في الوقت نفس���ه الى انها قد حسمت التس���وية السياسية وس���يلزم جميع األطراف باملش���اركة اإليجابية في تأسيس دولة أمرها مع القوى اإلقليمية وان مصاحلها اصبحت تتقاطع مع مصالح وأجندة بعض اليمن االحتادية املنتظرة. تل���ك الدول ف���ي املنطقة ،بعد أن أثبتت األحداث أن اليمن حتول إلى س���احة للتجاذب السياسي بني بعض دول املنطقة.
Maqbas1@yahoo.com
مح���اوالت تعوي���ق التس���وية السياس���ية .اإلض���را ُر مبصالح املواطنني .مساعي الزج بالناس في صراعات ثانوية .إرباك املشهد السياسيُّ . بث الشائعات .تفجير واخت�ل�اق أزمات ال طائل منه���ا أو جدوى ،وغيرها من املناوش���ات الطارئة هنا وهناك ،تبدو حاالت ال مناص م���ن اس���تمرارها، معه���ا لتس���تمر احلياة «السياس���ية اليمنية» الدنيا! ال ت��س��ت��غ��رب��وا أو ت��ت��ع��ج��ب��وا .فما «احليا ُة الدنيا» إال اج����ت����رار م��ش��اك��ل؛ وف��ي اليمن بالذات «ك���ل ق��ض��ي� ٍ�ة تلته ُم ق����ض����ي����ة ،وت����غ����دو احلقيقة ضحية!»، أو ملهاة تلهي عن مأساة. م���ت���ى اق��ت��ن��ع��ن��ا بذلك ،فإن استدعاء ح�������وادث ال��ع��ام�ين األخيرين ،لن يكون داع ل�لاس��ت��دالل ل��ه ٍ على مدى طول «نفق» األزمات اليمنية! إمن���ا الس���ؤال هو :كي���ف ووج���ه ذلك كل���ه ،بالصبر عليه���ا أم الضجر منها أو التعامل املش���ترك املس���ئول معها؟! في ظل احلوادث املتس���ارعة وامت���داد «نفق» أزمات اليم���ن عل���ى م���ر التاريخ ،تتداع���ى األف���كار واخلواطر دومن���ا نتيجة نهائية أو خالص���ة ناجعة .أو كما يقول السياس���ي األميركي هنري كيس���نجر «من السهل تتبع األحداث ومن الصعب توقع نهايتها» .بد ًء من انشغال اجلميع بلقاء املصاحلة بني الرئيس�ي�ن احلالي عبدربه منص���ور هادي والس���ابق علي عبدالله صال���ح ،مرور ًا بإق���رار «اجلرع���ة» ،ومذبح���ة «حوط���ة» ف���ي حضرموت حي���ث تدحرج���ت رؤوس جن���ود أبري���اء بس���كاكني «وح���وش» تنظي���م القاعدة .ثم الدخ���ول في «نفق» أزمة جدي���دة ،بع���د اكتش���اف عملي���ة حفر «نفق» م���ؤدي إلى منزل الرئيس السابق علي عبدالله صالح! وح���دهُ ،الل���ه يعل���م مت���ى يك���ون اخل���روج م���ن كل ق���وى «األنف���اق» اليمني���ة املظلم���ة .ال س���يما أن هن���اك ً متض���ي ف���ي طريق «ه���دم» ما تبقى من كي���ان الثقة بني القيادة السياس���ية والقاعدة الش���عبية ،لتتكرر احلالة الت���ي أق��� ّر به���ا رئي���س اجلمهوري���ة عبدرب���ه منص���ور ه���ادي لدى لقائه أبناء مناطق حراز وصعفان احمليطة بالعاصمة صنعاء نهار األحد 17أغس���طس ،عن «فشل بن���اء الدولة القوية جنوب ًا وش���ما ًال ثم موحد ًا بس���بب املعاناة والضعف». لعل واحدة من أس���باب ذلك أيض ًا :التشبث بأسباب وعناصر الفشل واملعاناة والضعف! سالح أمضى وفي مضمار «الهدم السياسي» ما من ٍ من سالح اإلعالم .فكل جناح سياسي ،وبفعل «جموح» س���فه ًا اآلخر ،قات ً بش���ري ،يُش���هر صحيفته ومنبره ُم ِ ّ ال حقيق���ة األحداثُ ،مختلق��� ًا أحاديث ما أنزل الله بها من سلطان ( ،)...حافر ًا بهذا األسلوب «نفق ًا» مظلم ًا جديد ًا ال يشع منه بصيص نور ،يهدي إلى نهاية ويغري على السير فيه .بل ومشع ً ال نار فتنة عامة: ٌ جاهل * ف َتعُ ��� ُّم في األنحاء والن���ا ُر يضرمها غش���و ٌم واألرج���اءِ لقد اختلت قيم ومعايي���ر التعامل مع اآلخر، ح���د تصني���ف كل «آخ���ر» ع���دو ًا مبين��� ًا ال س���بيل إل���ى ِ ّ للتعايش معه .وبد ًال من بث روح اإلخاء ،ينفخ في كير الع���داء لتتول���د أزمة جدي���دة في نفق األزم���ات اليمنية الطويل. تتول���د بع���ض األزمات م���ن َر ِح ِم مش���اكل حقيقية ال ُتنكر ،لكنها تس���تعر وتشتعل باملزايدات وعدم االتعاظ بتجارب من سلبهم الغرو ُر البص َر والبصيرة. ح���ري باليمني�ي�ن ردم «نف���ق» األزمات ،وه���دم «إرث» ٌ التخلف البش���ري املتمثل باجله���ل والطمع واإلقصاء، لتس���تمر احلياة بأساليب أخرى ،وليمضوا مع ًا صوب «بناء» منوذج ميني وطني حقيقي ،يتس���نى اس���تثمار مستقبله؛ ال تكرار ماضيه.
لطفي نعمان
االصـطـفاف الوطـني منـصـور نور جت ّن����د بع����ض األقالم بني فت����رة وأخ����رى ,لتهاجم اعالمي���� ًا ش����خص الرئي����س عب����د ربه منص����ور هادي رئي����س اجلمهوري����ة ,وب����ث ف��ت�ن الكراهي����ة وس����موم املناطقي����ة بني أبناء الوط����ن اليمني الواحد ,بوصف النظ����ام احلال����ي بأن����ه (نظام دثين����ة) أو إتهام����ه بأ ّنه ع��ّي�نّ نائب ًا له في عبارة ( رئي����س النظام ونائبه وزير دفاع����ه ) وغيرها من العبارات التي ال تليق أن تصدر م����ن أق��ل�ام ,ينبغي أن يك����ون ديدن واجبه����ا الوطني ,الدع����وة إل����ى التالحم واالصطف����اف الوطني ,الذي دع����ا إلي����ه الرئيس عبد ربه منصور ه����ادي ,وتوجيه اجله����ود االعالمي����ة إليج����اد املناخ احملفز ,لإلس����راع ف����ي تنفي����ذ مه����ام املرحل����ة االنتقالي����ة ,وبن����اء الدولة املدني����ة احلديث����ة ..دولة تس����ودها العدالة واملواطنة املتساوية. واملؤس����ف أنّ هن����اك م����ن ال زال يح����نّ إل����ى قي����ود املاض����ي وس����لبياته ,وال ميكن����ه التخل����ص م����ن عقده الغريزي����ة االناني����ة ,ويب����دأ حي����اة ً جديدة ً كإنس����ان قادر عل����ى إدراك متغيرات العق����د االجتماعي اجلديد ,واس����تيعاب مفاهي����م احلك����م الرش����يد في املس����تقبل القريب ,وهذا النفر لم يستوعب حتى اليوم ,توافق اجلمي����ع على عق����د مؤمتر احل����وار الوطني الش����امل وإجناحه ,وتتويج أعماله في وثيقة احلوار الوطني. إن م����ن أولوي����ات امله����ام اجلس����ام أم����ام األق��ل�ام واملؤسس����ات االعالمية الرس����مية واحلزبية واألهلية ..رأب الص����دع وتقريب وجهات النظر بني كل القوى والتنظيمات السياس����ية ومنظمات املجتمع ومختلف ش����رائحه ,وحش����د كل الطاقات لتجس����يد االصطفاف الوطن����ي ,ونبذ ثقاف����ة الكراهية واملناطقية ,ألنّ زمن األهواء واملكاي����دات واملصلح االنانية الضيقة أنتهى ,وقد مت تدارس كيفية إعادة ترتيب البيت اليمني من جديد ,بوضع املعايي����ر ّ الضامنة للحفاظ على كرامة اإلنس����ان اليمني ورف����ع الظلم عن����ه ,وخاصة معادلة املس����احة والس����كان والث����روة ,مل����ا يحقق ( مس����توىً مقبو ًال حلياة كرمية جلميع أبناء الش����عب ,وتوزيع ًا عاد ًال للثروة الوطنية ) على مس����توى كل اقليم ,ولن تكون هناك فرصة ألحد إلس����تغالل الس����لطة وإس����اءة اس����تخدامها ,أو التحك����م بالث����روة الوطني����ة الت����ي أي ه����ي ف����ي األس����اس ملك الش����عب ,وليس م����ن حق ّ ف����رد أو جماع����ة التحكم به����ا ,أو اس����تغالل الوظيفة العام����ة لإلثراء ونهب املال العام وتس����خيره للمنافع الشخصية. س����ئمنا م����ن دوامة الف��ت�ن واملؤامرات وم����ن جرائم القتل والعنف ,ومن التفريق بني الناس واإلس����تقواء على الضعيف والفقير ,وآن األوان لننتصر للضعفاء ولقضاي����ا ه����ذا البل����د ,ونخلص الش����عب م����ن أدران املاض����ي وس����مومه الفتاك����ة ,لنلح����ق برك����ب البلدان املتطورة.
@
للتواصل مع الصحيفة زوروا موقع الصحيفة
26sept26@gmail.com
أعياد الثورة
www.26sept.info
14
الخميس 21أغسطس 2014م العدد 1778الموافق 25شوال 1435هـ Thursday 21 August. 2014 no. 1778
شهادات من كتابات ُالف َسيل والشامي في سجون حجة
بالدجل واالستبداد والتضليل ..گان االئمة يحگمون اليمن أئمة اليمن لم يجسدوا شروط اإلمامة ولم يتقيدوا إال بشهواتهم وأهوائهم كان البؤس هو أوضح حقائق الواقع ،وثال��وث الفقر والتخلف والمرض هو الس��مة األبرز .وكان الدجل والتضليل والتجهيل والفساد واالستبداد والتنكيل هو ديدن الحكام في عهد األئمة الحالك قبل اندالع ثورة « 26سبتمبر». نذر قليل من تفاصيله من خالل اس��تعراض بعض مما ج��اء في مجلد « كتابات من هذا ما نحاول ذكر ٍ س��جون حجة »1953 -1948الذي كان واحدًا من سلس��لة إص��دارات وزارة الثقافة والس��ياحة ضمن فعاليات صنعاء عاصمة للثقافة العربية 2004م ..وقد استعنا أيضًا بالموسوعة اليمنية الصادرة عن مؤسسة العفيف الثقافية ،في تثبيت بعض التواريخ والمعلومات. إلى أجيال عهد ثورة 26س���بتمبر يه���دي املناضل محمد عبد الله الفس���يل مجلد «كتابات من س���جون حجة « اً قائل « :إن أبناء هذا اجليل واألجيال القادمة التي س���تأتي منه لم ولن يشاهدوا الطغيان اإلمامي الكهنوتي املتخلف ..ذلك التنني الهرم الذي ظل ينهش حياة املاليني ف���ي اليمن ..ينهش ..وينه���ش حتى بعد أن تهرأت أنيابة ومخالبه القذرة ..إنهم سيقرؤونه تاريخ ًا .أما نحن فقد عش���نا ذلك الطغيان بكل ما فيه من معان���اة وعذاب ..من آالم وآمال ..من ص���راع دموي عنيف..عش���ناه هزائ���م وانتصارات.. عش���ناه حتى حتطم إل���ى األبد في فجر ي���وم ال تنته���ي أضواؤه وأنداؤه ...فجر ثورة 26سبتمبر 1962م».
عهود الظالم
بدون االلتزام بالترتيب الوارد في مجلد «كتابات من س���جون حج���ة» نبدأ هن���ا باحلديث عم���ا ورد ف���ي املجلد عن حك���م األئمة ونظام حكمه���م عموم ًا .حي���ث يؤكد كت���اب «كيف نفه���م القضية اليمنية» للفسيل والش���امي أن األئمة لم يجسدوا شروط اإلمامة املنص���وص عليها ف���ي املراجع اإلس�ل�امية ،ومن بينه���ا املراجع الزيدية ،ويوضح« :أن األئمة قد لعبوا أكبر دور في تاريخ املأساة اليمنية ،وأن أهم أسباب الصراع وعوامل االضطراب والفوضى وحوادث القلق والشغب في البالد كان صادر ًا عنهم ،وقائم ًا بهم، ومتجدد ًا مع كل داعية من دعاتهم» .ويضي���ف« :ما عهدنا األئمة إال حكام ًا بأمره���م ،ال يتقيدون إال بش���هواتهم ،وال يخضعون إال لسلطان األهواء واألطماع واألغراض الشخصية ( )...ولقد رأينا أن اإلمام ما يكاد يُبايع على تلك الشروط حتى يظهر أمام الناس بادئ األمر زاهد ًا متقشف ًا واقف ًا عند الشروط التي تعهد بتنفيذها وبويع عليها ،حت���ى إذا متكن وتغلب ومل���ك القوة ،طغى وجتبر وأستبد باألمور ،واس���تغل بيوت املال ملصاحله الشخصية ،ولم يعمل إال برأيه ،ولم ينفذ إال ما متلى عليه إرادته وغريزته ،وسلط اجلهال على العلماء ،واخضع بالرعاع األعيان ،مضلال العقول، مستغالً مركز اإلمامة الديني أبشع استغالل ،فإذا طالبه باحلق مطالب ،بطش به وأنزل عليه الويل والنكال ،وإذا خرج عليه آمر باملعروف يناشده الرجوع إلى أحكام الشريعة ،والتقيد بشروط اإلمامة ،ألب عليه الناس وقضى عليه قضا ًء مبرم ًا». ويتاب���ع« :هك���ذا ذابت ش���روط اإلمامة في اإلم���ام ،وأصبحت خرافة مقدسة في شخص مطاع ..وهكذا حتول الدين والشريعة في ش���خص اإلمام كهانة ودجالً ،ف���إذا أراد اإلنس���ان أن ال يكذب باأللفاظ على املعاني ،وال باملعاني على األلفاظ ،وحاول أن يفهم احلقيق���ة ،وينفذ بعقل���ه الى لب الدين اإلس�ل�امي ،ويزيل س���دف الكهانة من أمامه ،رماه اإلمام وأشياعه بالزيغ واإلحلاد ،والتمرد والعصيان .وإذا ق���ام قائم يري���د أن يفهم الن���اس حقيقة أمرهم، ويخلصهم من ظلمات الضالل والعمى ويناشد اإلمام مبا يوجبه عليه الدين احلق وتأمره به الش���ريعة الغراء ،قال���وا مارق فارق اجلماعة ،وفاسق خالف الش���ريعة ،وباغ خرج من حول الله إلى حول الش���يطان .وإذا ثار ثائر ونادى بوجوب خلع اإلمام الظالم ( )...قالوا أفاك أثيم اخترق حدود الديانة اإلس�ل�امية وعاند الله وبغى على خليفته وكفر بشرعة محمد بن عبد الله ،وصبوا عليه كل ما في قواميس لغته���م من لعنات حتى ول���و كان عامل ًا فاضالً جليالً شريف ًا». ثم يتحدث الكتاب عن نظ���ام احلكم في عهد اإلمامة قائالً :اما نظام حكمها فاإلم���ام هو مصدر الس���لطات جميعه���ا ،ورأيه هو الدستور املتبع ،وإرادته هي الشريعة ،وهي الدين ،وهي الفضيلة، وهي اخلير ،وهي إرادة الله وهي رحم���ة الله .وناهيك بها إرادة مستبد اتخذ إلهه هواه ،وركبت فيه طباع الشر واملنكر ،وغرائز األنانية واألثرة ،وجبل على القس���وة واجلبروت ،واالستخفاف باحلقوق والواجبات ،واالستهزاء بالناس».
تاريخ املذابح
يؤرخ وصفي ورمزي ،وهما االس���مان احلركي���ان اللذين كتب بهما أحمد محمد الشامي ومحمد عبد الله الفسيل كتابهما «كيف نفهم القضي���ة اليمنية» يؤرخان ألزمان األئم���ة منذ عهدهم األول الذي ب���دأ بحكم اإلمام يحيى بن احلس�ي�ن الرس���ي ال���ذي لقب ب «الهادي إلى احلق» ،ودخل صنعاء في سنة 899م ،ومات بصعدة في 910م .ومن بني الكثير مما سجله املناضالن عن تلك العهود، وما وسمها من صراعات دموية مستمرة ومذابح جماعية في حق أبناء الشعب ،نقرأ سرد املؤلفني التالي: «إن اإلم���ام عبد الله ب���ن حمزة الرهيب املتوفي س���نة 603هـ - وقد تصادم مع األيوبيني -أباد في إحدى وقعاته ثالثني ألفا من «المُ َط ّر َفة» -وهم من أتباع املذهب الزيدي -ال لسبب إال أنهم خالفوا مذهبه في اإلمامة ،فكفرهم وس���بى نس���اءهم ،وانته���ب أموالهم، واسترق أطفالهم ،وقتلهم تقتيالً ،وخرب بيوتهم ومدنهم وقراهم، وتركها أطال ًال خاوية على عروشها ،ال تزال إلى اآلن ماثلة للعيان يشاهدها الرايح والغادي ..وكم لهذا السفاك من حوادث وفظائع تش���مئز منها النفوس ويضطرب عقل احلليم» .وإذ يش���هد كتاب «كيف نفهم القضية اليمني���ة» ببطولة وبس���الة املطهر بن اإلمام ش���رف الدين في مواجهته الغزاة األتراك وإحلاق الهزمية به ،إال انه يقول عنه بعد أن يصف أعمال���ه البطولية« :وبقدر ما في ذلك من البطول���ة والعظمة فقد قاس���ت األمة على يديه الب�ل�اء ألوانا، واخلسف ضروب ًا ،وأنهكت كيانها أعباء احلروب الطاحنة وفتكت بها املعارك املدمرة ،وجترعت كأس املوت فنون َا وأشكاال». ويتابع« :واإلمام املطهر مشهور بجبروته وبطشه ،وله وقائع أغرب من اخليال ،وحوادث اشد هو ًال من فتكات احلجاج ونيرون. وقد رجع مرة من «منكل» و»رداع» ونواحيها بعد أن طحن البالد، واحرق زرعها ،ودف���ن منابع املي���اه فيها ،وه���دم بنيانها ،وقطع أشجارها ،رجع وبصحبته خمسمائة أسير ،يحمل كل أسير رأس ًا مقطوع��� ًا في ي���ده ،وبجانب كل أس���ير حارس موكل ب���ه ،وعندما وصل بهم إلى أمام قصر أبيه اإلمام ش���رف الدين أمر كل حارس أن يضرب عنق أس���يره ،فكان يس���قط م���ن فوق كل هيكل رأس���ان بصورة وحشية ( )...واستمر املطهر في عنفه ومغامراته إلى أن مات مثقالً باجلرائم تشيعه لعنات التاريخ».
آل القاسم
وفي وصولهما بالس���رد إل���ى فترة حكم األئمة من آل القاس���م التي ب���دأت على يد القاس���م بن محمد بن عل���ى امللقب باملنصور، الذي حارب األتراك وتوفي س���نة 1620م ،يقول املؤلفان الفسيل والشامي« :ظل الش���عب حتت حكم األئمة من نسله (أي من نسل
تضمن مجلد « كتابات من سجون حجة « إعادة نشر وثيقتين نضاليتين غاية في األهمية ،هما :كتاب « كيف نفهم القضية اليمنية؟ « الذي ألفه المناضالن الكبيران محمد عبد الله الفسيل وأحمد محمد الشامي في س��نة 1948م ،أثناء وجودهما معًا في س��جن نافع في حجة ،وكتاب « نحو النور» الذي كتبه الفسيل في سجن قاهرة حجة عام 1953م .ويزيد من أهمية المجلد ما تضمنه من تقديم طويل كتبه الفسيل وضعنا فيه ،بسرده المشوق ولغته األدبية الرفيعة ،في قلب الحدث : تحت عنوان « قصة هذا الكتاب « َ
عرض :عمر عثمان
❝ اإلمام كان مصدر السلطات جميعها ورأيه هو الدستور المتبع وإرادته هي الشريعة والدين ! ❝ القسوة هي ديدن األئمة ..واالستخفاف بالحقوق والواجبات واالستهزاء بالناس نهجهم الثابت ❝ الش��عب اليمن��ي ظل يتجرع الغصص ويلقى كل أنواع البالء والوي��ل ..واألئمة يتصارعون على خيراته الحكم المتوكلي استمر بالدجل والتضليل والطغيان ونهب ّ وشرد وقتل أبناء الوطن ❝ اإلمام القاسم) إلى اليوم (سنة 1948م) يتجرع الغصص ،ويلقى منهم أنواع البالء والويل ،يتصارعون على خيراته صراع ًا عنيف ًا ( )...وتتابع األئمة من أوالد القاس���م يظلمون وال يبالون ،واألمة جثمان مصروع بني أيديهم ،ويحكمونها حكم ًا إقطاعي ًا فظيع ًا» ويواصالن« :وكان ال بد لذلك احلكم القاس���مي القائم على الظلم والطغيان والفساد أن يتزعزع ويضعف ،ولكنه كان قد زعزع كيان األمة ومزقها شر ممزق ( )...وعمت الفوضى ،وأصبحت اإلمامة واد إمام ..ولم يكن لعبة ومهزلة ،في كل قمة جبل إم���ام ..وفي كل ٍ ميضي العام إال علي أكثر من عشرة أئمة يتعارضون ويتنابذون، ولكل أنصار ومؤيدين ال يستطيع أن يبقهم حوله إال أذا أحل لهم نهب املدن والقرى».
احلكم املتوكلي
من الكتاب الثان���ي في مجلد «كتابات من س���جون حجة ،وهو «كتاب نح���و النور» الذي كتب���ه املناضل محمد عبد الله الفس���يل في سجن قاهرة حجة عام 1953م ،نصل إلى عهد احلكم اإلمامي املتوكلي عق���ب الس���يطرة التركي���ة الثاني���ة .ونقرأ ف���ي الكتاب: «ينقضي احلكم العثماني ،ليأتي بع���ده احلكم املتوكلي الرهيب من جدي���د ،ذلك احلكم الذي ظ���ل ( )...يتالعب – ف���ي ظالم الدجل والتضليل والطغيان– مبصير شعب عربي مسلم ،يبيد املاليني من اآلدميني في الظالم ،يقتل وينه���ب ويدمر في الظالم ،ويخنق احلريات ،ويدوس الكرامات ويغير الدين في الظالم ،ومييت في أبناء الشعب كل املعاني الس���امية من إباء وشجاعة وغيرة .في الظالم سمم األفكار واخلواطر ،ودنس النفوس واملشاعر ،وأمات العبقريات والضمائر .في الظالم كان يغتال من يشعر بالكرامة ،أو يشفق على بالده ووطنه املنكوب ،أو يحس أحساس ًا نبيالً كرمي ًا. ويواصل الفسيل« :ذلك احلكم الرهيب الذي ال يستطيع احلياة في وهج النور فخيم بظالم التضليل والدجل واجلهل على ربوع اليمن يخمد العق���ول ،ويرتكب من اجلرائم ما قت���ل به أجيا ًال من أبناء الشعب اليمني .في الظالم متكن احلكم املتوكلي أن يرتكب كل ذلك باس���م الدين واس���م شريعة سيد املرس���لني ،واسم القرآن املبني واسم آل البيت املطهرين».
حكم يحيى
حتت عنوان «حك���م اإلمام يحيى» يفرد الفس���يل فص�ل�اً كامالً للحديث عن االمام يحيى حميد الدين الذي تلقب ب «املتوكل على الله» وثار على األتراك وأعلن قيام «اململكة املتوكلية اليمنية» عند انسحابهم من اليمن عقب هزميتهم في احلرب العاملية األولى في 1918م .ويقول الفس���يل في مؤلفه «نحو النور»« :نصف قرن من الزمن واليمن محكومة بالسلطة املتوكلية األمامية ،أو على األصح بعصابة إجرامية مس���لحة من اللصوص ،ظلت تتحكم بأهوائها وشهواتها في مصير الشعب اليمني املنكوب ،وفي مقومات حياة األم���ة املغلوبة عل���ى أمرها ( ،)....لق���د حاول احلك���م املتوكلي أن يجهز على بقية احلياة التي تس���ري في جس���م الش���عب ( )...إن األمة لم تس���ئ إلى اإلمام يحيى في يوم من األيام ،فقد تربع على عرش امللك بسواعد أبنائها ،ال بحوله وطوله ،وال مباله وتدبيره، ولم يقهر األتراك في احلرب التركية اليمنية ببأسه وال ببطولته، ولكن مئات اآلالف من اليمنيني األبطال هم الذين خاضوا املعارك الدامية مستميتني ليقذفوا باألتراك إلى البحر ،ويحكموا أنفسهم بحكومة مينية رشيدة». ويتابع« :وقبل أن يبني اإلمام يحيى من جماجم األمة اليمنية عرشه ،ويش���يد من جثث أبنائها صرح ملكه ،اقس���م أن يحكمها حكم ًا إسالمي ًا شوروي ًا ،وأن يزيل املظالم ،وينشر العدل في ربوع ً والعب���ا بهلواني ًا دقيق التمويه ،لبس البالد ،وكان ممثالً ماهر ًا، مسوح الدين ،وخدع العامة بقش���وره الفارغة ومظاهره املاكرة،
فاطمأن���ت إلى عهوده األمة ،وس���لمت مقاليدها إلي���ه ،ولكنه قلب لها ظهر املجن». ويقول« :وهكذا كان احلكم املتوكلي شر ًا مستطير ًا على اليمن واملاليني من أبنائها ،خرب العمران ،وشرد أبناء البالد في أقطار الدنيا ،فصارت أكثر األراضي الزراعية قاحلة ،وفرض الضرائب الفادحة ،واس���تخدم من وسائل النهب والس���لب ما عطل األيدي العاملة ،وافسد احلرث والنسل والضمائر واألخالق» .ويضيف الفس���يل في حديثه عن اإلم���ام يحي���ى « :وحس���بك أن تعرف أنه تربع على العرش سنة 1322ه( ،املوافق 1905م) وكانت هي وما قبلها وما بعدها سنني حروب ومجاعة ماحقة ،طوت في التراب أكثر من مليون نفس من سكان البالد ،فاس���تتب له النفوذ التام، واحلكم املطلق ،وحطم بقية القوى في الشعب باستخدام وسيلة شيطانية ماكرة ،وهي إثارة أسباب اخلالف وخلقها بني األفراد واألسر والقبائل ،فأهلك البيوتات باسم الشريعة ،وحطم كل قبيلة بالقبيل���ة أو القبائل األخرى ،وس���لط طائفة عل���ى طائفة بصورة وحشية ال يقرها عرف وال عقل وال دين». ويصف الفس���يل اإلمام يحيى بأن���ه «كان ع���دو ًا للعلم والنور والنبوغ ،وقد أقام سد ًا منيع ًا على اليمن ،والتزم سياسة العزلة ليرتكب اجلرائم في الظالم كما تشاء غرائزه اجلهنمية» ،وميضي املؤلف في احلديث قائالً « :وهكذا مضى يحكم اليمن حكم ًا قاتالً فاسد ًا مطلق ًا بال شروط وال قيود ،وال رقيب وال عتيد ،ويستخدم األس���لحة والذخيرة التي غنمها من األتراك ف���ي إرغام األمة على اخلضوع والذلة واملسكنة .وقد اكتسب من قواعد احلكم التركي العتيقة ما أس���س ب���ه حكمه املدم���ر .كانت غريزت���ه مجبولة على الشح والبخل ،فجمع األموال مبختلف الوسائل الفتاكة ،وضحى باملاليني في سبيل شهواته ،ودمر شعب ًا كامالً ،وليس هذا خيا ًال، وال تهجم ًا وجزاف ًا ،ولكنها احلقيقة الواقعة ،ففي أعوام نقص عدد السكان في اليمن نقص ًا فظيع ًا مهيالً ،فقد تربع على عرشه وسكان وصرع وعددهم ال يزيد عن ثالثة اليمن يزيدون على ستة مالينيُ ، ماليني ،فقد أكلهم الطغيان في نصف قرن من الزمن ..ومع ذلك فإن من بقى حي ًا ال نطلق عليهم اس���م اآلدميني إال من قبيل املجاز أما في الواقع فكثير منهم قد حوله الطغيان والفقر واملرض واجلهل إلى أشباح هزيلة خابية الشعور واإلدراك». ويتاب���ع» ول���وال أن هناك ق���وة مينية كبي���رة تبل���غ املليون من النفوس شردها حكم اإلمام يحيى في أقطار الدنيا ،وكانت مدد ًا روحي ًا ومادي ًا لكثير من األس���ر اليمنية الباقي���ة في داخل البالد لكانت اليمن الي���وم خراب ًا يباب ًا ..ومن ي���دري فرمبا لو لم يحدث ذلك لكان الشعب قد ثار من زمن بعيد».
مصرع الطاغية
وبالعودة إلى صفحات سابقة من كتاب «نحو النور» نقف على مقتل الطاغي���ة يحيى في فبراي���ر 1948م وقيام ثورة الدس���تور. ويحدثنا الكتاب« :ثم انتهى ذلك احلكم الرهيب نهايته احملتومة، فصرع اإلم���ام يحيى .صرع���ه ذلك الظل���م الصارخ ال���ذي ارتكبه وأعوانه مدى نصف قرن من الزمن ..صرعته أنات املعذبني وآهات املش���ردين ،ودموع املس���اكني الذي���ن أفقرهم الطغي���ان املتوكلي، صرعته أرواح املاليني التي عذبها االستبداد بأنانيته وشهواته. صرعته اجلرائم املنكرة التي دنس���ت ش���عب ًا عربي ًا أصيالً ..كان لعنة حائمة على رؤوس املاليني من أبناء اليمن وكانت س���تبقى حائمة على رؤوس األجيال املقبلة من ذريتهم لو لم ينته الطغيان املتوكلي تلك النهاية احملتومة العادلة.
عودة الظلم
لم تستمر ثورة الدس���تور التي قضت على اإلمام يحيى سوى ثالثة أسابيع ،عندما استطاع ابنه اإلمام أحمد االنقالب على تلك
الثورة ،ليبدأ حركة انتقامية واسعة ضد الثوار وحركة األحرار اليمنيني ويواصل نهج أبيه في االس���تبداد والقهر ..ويحدثنا الفسيل عن تلك الفترة قائالً « :في الظالم وضع املستبد سالسله وأغالله على األعناق .في الظ�ل�ام زج مبئات من خيرة رجاالت األمة إلى زوايا الس���جون املوبوءة ،يس���ومهم أنواع العذاب، وضروب الهوان ..في الظالم جر العشرات من األحرار املؤمنني إلى املجزرة ،ونحرهم كما تنحر الشياة واألغنام ،وترك جثثهم في العراء تأكلها الطيور والكالب والوحوش. وف���ي الظالم ،مكن أوباش���ه الطغاة من نهب امل���دن والقرى، وسفك دماء األبرياء ،وسلب حقوق الضعفاء ،وترويع األطفال والنس���اء ،وتخريب البي���وت العامرة ،وتش���ريد آالف األس���ر، وارتكاب الفواح���ش ،وانتهاك احلرمات .في الظالم اس���تطاع املستبد أن يطفئ كل قبس للحرية ،ويخنق كل نفس للحياة .في الظالم متكن أن يعمل عمل اللصوص ،ويسطو على احلرمات سطو الس���فاكني ،ويقترف اآلثام اقتراف املجرمني املغامرين.. وفي الظالم داس املستبد كل املقدس���ات اإلنسانية ،واغتصب كل مقومات األمة ،وأحاط نفس���ه باخلونة واللصوص ،بينما املصلحون األحرار ميوتون في بالوعات الس���جون ،ويقتلون ويصلبون كأنه���م من أكاب���ر املجرمني ،أو يالق���ون الهوان في تش���ريدهم ،تتق���اذف بهم أقط���ار الدني���ا ،ألن وطنه���م محكوم بالطغيان واالس���تبداد ..ف���ي الظالم زيف املس���تبد كل حقائق احل���ق واخلي���ر ،وكل عقائد الدي���ن الصحيح ،فص���ور األحرار املصلحني أش���رار ًا آثمني ،وبغاة ناكثني ،وص���ور البغاة دعاة حق ،وأئمة هدى. وهكذا تغلب الباطل على احلق ،وسيطر سيطرة رهيبة على النف���وس والقلوب واألفكار ،واس���تطاع في الظالم إن يجس���م أش���باح املخاوف املوهومة بوحش���يته وجبروت���ه ..فانخلعت األفئدة من الرعب ،وتلبدت األفكار حتت كابوس األوهام القاتلة، واختنقت األرواح بدخان الرهبة والهلع والضالل الذي ينفثه املستبد في أجواء البالد».
الشقاء إلى السجن
وبالعودة إلى املقدمة الطويلة الت���ي كتبها املناضل محمد عب���د الله الفس���يل ملجلد «كتابات من س���جون حج���ة» ،يحدثنا الفس���يل عن اعتقاله عقب سقوط ثورة الدس���تور ،ويحكي عن ش���كل من اش���كال التعذيب الذي تع���رض له م���ع الكثيرين من املناضلني آنذاك ،ويوضح انه مت إلق���اء القبض عليه في ذمار ضم���ن مجموعة من املناضلني كانوا ف���ي طريقهم من عدن إلى صنعاء ،ثم يس���رد كيف مت نقله���م من ذمار إلى حجة بقس���وة بالغة. مشى األس���رى وأنا منهم ،على أقدامهم ثالثة أيام متوالية حتى أشرفنا على صنعاء ( )...ومن «الروضة» في شمال صنعاء شحنوا األسرى كالسردين في شاحنة قدمية إلى عمران ...كان اإلرهاق والهزال يتجس���د فينا ،فقد كنا خالل األيام املاضية ال نأكل إال الكدم ( )...ثم شحنونا مرة أخرى في الشاحنة القدمية، وعندما بدأت الشاحنة تهبط بنا في طريق جبل «كحالن» أيقنا بأن موتنا سيكون هناك في أسفل اجلبل عندما تسقط الشاحنة بنا من أح���د املنحنيات اخلطيرة في طريق الس���يارات التي ال تس���مى طريقا إال من باب املجاز ..ولكن الش���احنة ظلت تهبط ش���رس» ..ثم صعدت كالس���لحفاة حتى وصلت بنا إلى «وادي ِ جبال آخر بنفس الطريقة حتى دخلت بنا مدينة حجة (.)... وخ���ارج قص���ر الطاغي���ة أخ���ذ اجلن���ود الذين يحرس���وننا يدفعوننا من على الش���احنة بعنف وقس���وة ،مع ما تيسر لهم م���ن اللعن���ات ،ودخلن���ا إلى ح���وش قص���ر اإلم���ام ..ورأينا في احلوش األسرى الذين سيقوا من صنعاء ..والتقى أسرى ذمار بأسرى صنعاء ،وبأسرى آخرين من مناطق أخرى ،كنا جميع ًا وقوف ًا ،وأشعة الشمس تضرب رؤوس���نا وأجسامنا ..وظللنا هكذا بضع س���اعات حتت أشعة الش���مس احلارقة» .ويواصل املناضل الفسيل سرده الشيق للتفاصيل القاسية« :بعد ساعات من الوقوف حتت أش���عة الش���مس – أراد بها الطاغية إذاللنا وسحق نفس���ياتنا – س���اقنا اجلنود إلى س���جن نافع» وهناك «أخذ السجان يدق القيود على أقدامنا وأحد ًا ً واحد ًا ..وكانت قيود ًا ثقيلة لها أسماء تدل على كل منها»..القيد السيار»« ،القيد السك»« ..القيد املرود» ..وأغرب تسمية لقيد هي «القلم» ،وهو قيد انفرد بحمله وحتمل فظاعته األستاذ أحمد نعمان».
سجون القهر
ويتحدث الفسيل عن جحيم االعتقال قائالً « :السجن عقاب قاس ..وأوقات���ه صعبة ،والوجود فيه نار ي���زداد لظاها عندما يكون املس���جون قد ُرمي في���ه وهو مظلوم ،وف���ي أحيان كثيرة يتجاوز الس���جن كونه س���جن ًا إلى مكان للتعذيب وانتهاك كل حقوق اإلنس���ان وكرامته ،وهذا ما كان علي���ه احلال مع كل من اس���تطاعت س���لطة األئمة الوصول إليه م���ن مناضلي التغيير والثورة ويصف لن���ا قليالً مما كانوا يعانونه في مثل ذلك الس���جن، نحن في أعماق السجون ننتظر املوت بسيف اجلالد ..وال يجد أكثرنا ما يأكلونه إال «الكدم» وال يجدون ما يش���ربونه إال ما ء
ح���وض «الزعبلي» الذي تتس���رب إليه مياه األمط���ار من مرتفع «نعمان» وطرقات مدينة حجة حاملة معها فضالت احليوانات من بني آدم الذين ميشون على قدمني ،ومن الدواب التي متشي على أرب���ع ..فإذا اختلط امل���اء بالفضالت كوّ ن مزيج��� ًا قذر ًا هو أغرب مزيج يشربه البش���ر ،وحتى الدواب ..كنا نشرب من هذا املزيج الغريب ..وكنا نغسل به أجسامنا ،ونحن نحمد الله الذي ال يحمد على مكروه سواه.
حلن املوت
ويضعنا محمد عبد الله الفسيل في واحد من أبشع فصول اإلمامة في عقديها األخيرين ،عندما ساق حكم الطاغية أحمد نفر من أبرز رموز النضال اليمني من اجل احلرية والعزة والكرامة إلى س���احات املج���زرة ،حي���ث حصد س���يف اجلالد رؤوس���هم الطاهرة ،وخلدهم التاريخ في انصع صفحات البطولة والفداء. عندما هبطنا بؤرة سجن نافع في حجة ( )...كان جل رجاالت األح���رار ق���د أصبحوا ف���ي قبضة اإلم���ام أحمد وكان���ت ظروف األحداث وظروف السجن ال تس���مح لنا في بؤرة سجن نافع أن نفكر في أي شيء ..كان التوقع ملا سيفعله الطاغية هو هاجسنا الوحيد ..ولم يطل االنتظار فقد ب���دأ الطاغية املجزرة التي كنا نتوقعها .هاهي موس���يقى اجليش في حجة تعزف حلن ًا تركي ًا قدمي ًا ال نعرف ما اسمه ،وال املناسبة التي حلن بسببها ،ولكنا سميناه «حلن املوت» .سمعنا هذا اللحن ألول مرة في حجة يوم اخلميس 29جمادي األول س���نة 1367هـ املوافق 8مايو س���نة 1948م ،وبعد ساعة أو أقل ظهر بشير الشؤم من وراء القضبان اخلشبية ،ظهر مدير الس���جن «احلاشدي» يبشرنا بأن املجزرة قد بدأت ،وبأن عبد الله الوزير ،وزيد املوش���كي قد قطع اجلالد رأسيهما وعلقت معهما اجلثث في ميدان «حوره» .وخيم احلزن والكآبة على نفوسنا كما لم يخيما من قبل. وفي اليوم التالي قبل صالة اجلمعة ،عادت املوسيقى تردد «حلن املوت» وظهر السجان ناصر علي ينادي بأسماء مجموعة أخرى ح���اول الطاغي���ة أن متثل الش���عب بكل فئات���ه ..القبائل، والعلماء ،واملثقفني ،فأختار من العلماء محمد بن على الوزير، وأختار من القبائل املش���ايخ النقيب حسن بن صالح الشايف، والنقيب عبد الله بن حس���ن ابن قائد أب���و رأس ،وأخيه محمد، وأختار من املثقفني األستاذ أحمد بن مصلح البراق .وانضمت قافل���ة الش���هداء اخلمس���ة إل���ى الش���هيدين الس���ابقني لتصعد أرواحهم إلى السماء وتصلب جثتهم في مشانق «حورة».
في انتظار املوت
ويستمر هذا الفصل الدموي القاسي مسجالً بقلم الفسيل: «وبع���د أربع���ة أي���ام ،ع���ادت موس���يقى اجلي���ش تع���زف «حلن املوت» للمرة الثالث���ة فأندفع مئات املس���اجني يحاول كل منهم أن يس���بق اآلخر إلى «تن���ك» املاء ليغتس���ل ،أو يتوض���أ قبل أن يس���وقه اجلالدون إل���ى س���احة اإلعدام حي���ث يذبحون���ه أمام جمهور املتفرجني ..كل سجني كان ينتظر أن يذبح بال سؤال أو جواب ،ال امام محقق أو أمام محكمة .وألن ما يجود به اجلالد للسجني من ماء «حوض الزعبلي» املشهور ال يكفي للشرب ،فان املعتقلني ال يجدون غير التراب املختلط بكل القاذورات يتيممون به بد ًال من االغتس���ال أو الوضوء مباء الزعبلي الذي هو أش���د قذارة من القذارة نفسها .اس���تمر «حلن املوت» أكثر من ساعة، كان كل س���جني يحس بأن كل دقيقة من دقائقها وكأنها س���يف اجلالد ميزق احلياة في أعماق النفس .وخيم السكون في بؤرة السجن ..الكل ينتظر مجيء السجان ليجره إلى مجزرة حورة.. واختل���ط «حلن املوت» بصوت الس���جان ينادي أس���ماء من قرر الطاغية ذبحهم ..كان الصوت مبحوح ًا كأمنا جتمع فيه فحيح ماليني األفاعي املستنفرة وهو ينادي بخروج قافلة جديدة إلى ميدان الش���هادة :أحمد ب���ن أحمد املطاع .عب���د الوهاب نعمان. وأخذ كل منا يتحفز ويهيئ نفسه وأعصابه للخروج مبجرد أن ينطق السجان باسمه ولكن الس���جان أغلق الباب ،بعد إخراج الش���هيدين .وخيمت الكآبة على نفوسنا من جديد ..وهي كآبة أقسى وأشد من انتظارنا لالستشهاد .وتصورت روحيهما وهي تصعد إلى امللكوت األعل���ى ..وتصورت رأس���يهما املقطوعني، وجثتيهم���ا املعلقتني في مش���انق حورة» ( )...ومرت س���اعة أو أقل ،وإذا مبدير الس���جن علي احلاش���دي يظهر علينا من وراء قضبان السجن ليرنا يديه امللطختني بدماء الشهداء ،كان غاية في النش���وة واالعتزاز وهو يفعل ذلك ،ويخبرنا بأن ش���هيدين آخري���ن جراء من س���جن قاهرة حج���ة ،قد قطعت رأس���اهما مع رأسي املطاع ونعمان ،وقال وهو يضحك :قطعنا رأس عبدالله بن محمد الوزير ولي عهد الباغي الوزير ،وقطعنا رأس الباغي محمد بن محمد الوزير.
فجر الثورة
كل ذل���ك كان القليل جد ًا مما اتس���م به نظام حك���م األئمة من تدجيل واس���تبداد وظلم وظالم وقهر ومذابح في حق الش���عب اليمني ومناضليه األبطال ،الذين أبوا إال أن يواصلوا نضالهم وتضحياتهم حتى أطل فجر احلرية بانتصار ثورة 26سبتمبر اخلال���دة وقي���ام اجلمهورية اليمني���ة وانطالقها ف���ي فضاءات احلرية والتقدم والتنمية الشاملة.
ألف مبروك نهنئ ونبارك للشاب اخللوق
محمد عبدالله مزروع
مبناسبة زفافه ودخوله القفص الذهبي.. متمنني له حياة زوجية سعيدة ..وألف مبروك..
املهنئون: عمك /علي عتيق مزروع -امني الراشدي وجميع موظفي وزارة االشغال العامة والطرق
اعالن فقدان > يعل����ن عارف عب����ده الس����محي عن فق����دان بطاقة شخصية حتمل الرقم الوطني (.)01010553419 > يعل����ن األخ محمد صال����ح عبد الله العنس����ي عن فقدان بطاقة صادرة عن وزارة الداخلية برقم» ,»6960 وبطاقة شخصية صادرة عن مصلحة األحوال املدنية برق����م « »01010000154فعلى م����ن وجدهما االتصال على الرقم» 773819853وله جزيل الشكر. > فق����دان ك����رت س����يارة اس����م صاح����ب الك����رت: اكرم مصل����ح الفقي����ه رق����م اللوح����ة )24212( :اجرة/ صنعاء ..على من وجده االتصال على االرقام التالية: ( )01227683وله جزيل الشكر..
@
للتواصل مع الصحيفة زوروا موقع الصحيفة
26sept26@gmail.com
تحقيق
www.26sept.info
15
الخميس 21أغسطس 2014م العدد 1778الموافق 25شوال 1435هـ Thursday 21 August. 2014 no. 1778
في ظل غياب القانون وتقاعس الجهات األمنية
إطالق النار في األعراس ..قلق ورعب للمواطنني عادت ظاهرة إطالق النار في األعراس من جديد ،ولكن بشكل أكبر من سابقها ،وأصبحت أمانة العاصمة يومياً تشهد احتفاالت األعراس بطريقة مقلقة وخاطئة تستخدم فيها إطالق األعيرة النارية في الهواء كعادة سيئة تلقي بضررها على أمن وسكينة المواطنين وتؤدي في أوقات كثيرة الى وقوع ضحايا جراءها في ظل غياب وتقاعس غير مبرر من قبل أجهزة األمن التي تقف عاجزة عن الحد منها. «26سبتمبر» كان لها نزول ميداني حول هذا الموضوع في التحقيق التالي:
تحقيق :رضوان الشارف
> عند نزولنا امليداني ولقائنا عدد من املواطنني الحظنا بوضوح حال���ة االس���تياء الش���ديد لديه���م م���ن التقاع���س والغي���اب امللفت لألجه���زة األمني���ة وعدم ضبط مطلقي الن���ار ومنعهم من ذلك رغم أنه حس���ب قولهم وإن األجهزة األمنية استطاعت في فترة سابقة وقريب���ة احل���د منها ،وكذلك غي���اب اجلانب التوعوي في وس���ائل اإلع�ل�ام املختلف���ة والتي س���يكون له���ا نتائج إيجابي���ة في توعية املجتمع بسلبية وضرر هذه العادة. األجه���زة األمني���ة ترج���ع الل���وم عل���ى عدم وج���ود قان���ون يعاقب مرتكبي هذه األعمال وقال أحد ضباط االمن إنهم يقوموا بضبط مطلق���ي النار وحتويله ال���ى النيابة التي بدوره���ا تقوم باإلفراج عنه بحجة عدم وجود قانون مينع هذه العادة ويعاقب عليها. امللف���ت ف���ي األمر أن األجه���زة األمنية في أمان���ة العاصمة ال تقوم بحمالت وبنزول ميداني بضبط مطلقي النار. ضبط املخالفني > اجلهات األمنية بأمانة العاصمة كان لها رد على انتش���ار هذه الظاهرة حيث أكد العميد دكتور /عبدالعزيز القدسي نائب مدير أمن أمانة العاصمة على سلبية هذه الظاهرة التي قال عنها إنها بالفع���ل ظاه���رة تقلق الس���كينة العامة وأصبحت مزعجة بش���كل كبي���ر وأدت ال���ى وق���وع ح���وادث مؤملة للوف���اة واإلصاب���ات التي حتولت الى إعاقة في أحيان أخرى. موضح ًا قيام أجهزة األمن في أمانة العاصمة باتخاذ االجراءات حيال ذلك وضبط أصحاب االعراس املخالفة ويتم إحالة البعض الى النيابة العامة الى جانب تنبيه وحتذير املواطنني من إطالق الرصاص في األعراس ألن لها نتائج وخيمة. ودع���ا االخ���وة املواطنني الى االلتزام بذلك وع���دم إطالق االعيرة النارية في األعراس ملا لها من أضرار وإقالق للسكينة العامة. قلق وخوف > البداي���ة كان���ت م���ع االس���تاذ أم�ي�ن صيفان وال���ذي حتدث بالقول: >> لم نعد نفرق بني االش���تباكات املسلحة واألعراس وأصبحنا نعي���ش حال���ة من القل���ق واخلوف خاص���ة لدى األطفال والنس���اء ج���راء س���ماع إط�ل�اق النار خاصة ونحن نس���كن بجوار الس���جن املركزي الذي عش���نا في وقت سابق حالة هستيريا وخوف شديد جراء العمل االرهابي الذي اس���تهدفه وأصبح أطفالنا ونس���اؤنا يعيش���ون في حالة نفس���ية من س���ماع أي إطالق نار ،وما يحدث اآلن من إطالق لألعيرة النارية واأللعاب النارية في األعراس يزيد من تلك احلالة وأصبح أمر ًا مقلق ًا جد ًا يجب على األجهزة األمنية
القي���ام بدورها في احلد من هذه الظاهرة السلبية ومنعها متام ًا. ً قائ�ل�ا :ال أدري م���ا هو الس���بب وتس���اءل ال���ذي مين���ع ه���ذه األجه���زة م���ن القي���ام بدورها كما كانيحدث سابق ًا ومت منعها وكان���ت أجه���زة األم���ن تق���وم بالن���زول امليداني مبجرد سماعها أي إطالق نار. أضرار مادية وبشرية > االس���تاذ فارس ابراهيم يرى أن هذه العادة من العادات الس���يئة التي يتميز بها اليمنيون دون غيرهم ويتوارثونها رغ���م نتائجه���ا الس���لبية واحملزن���ة في بع���ض األوقات وأدت ف���ي أوقات كثيرة ال���ى وق���وع إصاب���ات مباش���رة أو غير مباش���رة ج���راء ع���ودة الرص���اص على رؤوس بعضهم ،ناهيك عن االسراف في ش���راء الذخيرة مببالغ كبيرة وإطالقها ف���ي اله���واء كتعبير ع���ن الفرحة والتي من املمكن االحتفال والفرحة بش���كل أو بطريقة أفضل وأأمن من هذه الطريقة. ويرجع ذلك الى انتش���ار السالح وعدم وج���ود قان���ون حم���ل وحيازة الس�ل�اح باإلضافة الى التقاعس امللفت لألجهزة األمني���ة وع���دم القي���ام بواجبه���ا جتاه ذل���ك ،مؤك���د ًا عل���ى ض���رورة من���ع هذه الظاهرة املقلقة ألمن وس���كينة املجتمع خاص���ة في عواصم امل���دن ذات الكثافة السكانية. عادة سيئة الشيخ مصطفى خالد احلاشدي رئيس التحالف املدني احلضاري واالنس���اني حتدث بالقول : ه���ذه ع���ادة س���يئة وغالب���ا م���ا تتح���ول اإلع���راس إل���ى م���آمت و األفراح إل���ى أحزان ولذا يج���ب ان تقوم الدولة بس���ن قانون مينع استخدام الرصاص باإلعراس وكذلك أضرار االلع���اب النارية مينع اس���تيرادها ويجرم ملا تخلفه من ٍ ادية وبشرية حتصد أرواح أبرياء ،ليس لهم أي عالقة ،فإطالق الن���ار العش���وائي ف���ي األع���راس قد يصي���ب أش���خاصا مارين، باإلضافة إلى أنه يقلق السكينة العامة.
من احملرر تع���د ه���ذه العادة س���لبية وقاتل���ة في أحي���ان كثيرة حت���دث الكثير من األخطاء القاتلة أثناءها قد يروح ضحيته���ا العديد من القتل���ى واجلرحى وفي بعض األحيان يروح ضحيتها أحيانا العريس أو العروس، أو أقارب لهما .فقد يحول خطأ بس���يط مسار طلقات الرص���اص باجت���اه املواطنني ،ومع اس���تمرار تدفق الرص���اص أو صعوب���ة التحك���م مبص���در الني���ران، ي���ؤدي إل���ى س���قوط العدي���د م���ن القتل���ى واجلرحى ويحول األعراس إلى مآمت ،وهناك عشرات القصص حول ذلك تتطلب من اجلهات املعنية القيام بواجبها ومنعها منعا باتا وإصدار قانون بذلك.
صيفان :حالة هستيريا وخوف شديد للمواطنني خصوص ًا بالقرب من املنشآت احلكومية فارس :عادة سيئة متوارثة يتحول البعض منها إلى خراب احلاشدي :يجب منع استيرادها نظر ًا ملا تخلفه من أضرار مادية وبشرية حتصد أرواح األبرياء العريفي :على وسائل االعالم احداث التوعية احلقيقية حول مخاطر هذه الظاهرة العميد دكتور القدسي :حوادث مؤملة وعلى األجهزة األمنية أن تقوم باتخاذ االجراءات الالزمة ويؤك���د انه���ا م���ن الظواهر الس���لبية ف���ي مجتمعن���ا ،وميكن أن نس���تبدلها م���ن خالل إنف���اق املبال���غ املهدرة ف���ي الرصاص في جوان���ب أخ���رى تفيد العري���س موضح ًا أن إزالة ه���ذه الظواهر الس���لبية لن تتأت���ى إال بتطبي���ق العقاب والردع لتل���ك األعمال، والتوعية مبخاطرها. و يعتق���د مطلقو الرصاص في اله���واء أن قيامهم بهذه األعمال
يُدخ���ل البهج���ة والس���رور إل���ى نفوس���هم ونف���وس أه���ل الع���رس ،حي���ث اعت���ادوا على القي���ام بهذه األعم���ال التي اعتبروها تراث ًا من تراثنا الشعبي بينما تعد هذه عادات سلبية .
ظاهرة سيئة > من جهته أش���ار االس���تاذ عدن���ان العريف���ي الى أهمية توعية املجتمع بس���لبية هذه الظاهرة أو العادة والنتائج احملزن���ة الت���ي تخلفها عبر وس���ائل اإلع�ل�ام املختلفة الى جان���ب الدور الرئيس���ي املناط بأجهزة األم���ن في منعها، باإلضاف���ة الى ض���رورة إصدار قانون مين���ع وينظم حمل وحي���ازة الس�ل�اح يتضم���ن منع إط�ل�اق األعي���رة النارية كتعبي���ر للفرح���ة ف���ي األع���راس والت���ي كثير ًا م���ا انقلبت وأصبحت مأمت ًا بد ًال من الفرحة. والش���ك أنها ظاهرة س���يئة جد ًا س���واء من جانب اإلس���راف أو فيم���ا تخلف���ه من إصاب���ات تؤدي ال���ى الوفاة في أحي���ان كثيرة وحال���ة اخلوف والقلق لدى املواطنني خاصة االطفال والنس���اء من سماع إطالق النار. كما أن املواطن نفسه يجب أن يعي سلبية هذه الظاهرة وميتنع عنها ويتعاون مع أجهزة األمن في احلد منها.
خالص التهاني للطالبة المجتهدة
فردوس طه مصلح الجربتي
بمناس��بة نجاحها وبتف��وق في الش��هادة االعدادية بنسبة ٪93وحصلت على الترتيب االول عل��ى مديري��ة بن��ي الح��ارث «امانة العاصمة»..
املهنئون : بالل طــه مصلح الجبرتي عايــض الحبيـشي وكاف االهل واالصدقاء
الخميس 21أغسطس 2014م العدد 1778الموافق 25شوال 1435هـ Thursday 21August. 2014 no. 1778
المخا منذ عقود طويلة يعيش موجة عارمة من التسيب واإلهمال شبه المتعمد لكي تخلو الساحة هناك للمفسدين من كبار المهربين والمروجين من والى القرن االفريقي سواء في المخدرات وما شابهها أو البشر من القارة السمراء الذين أصبحوا يمألون السواحل وينتشرون في األرياف والمدن مما ثقل العبء على الوطن ..فضال عن تهريب المشتقات النفطية وغيرها ،ما أحدث مع تقادم األيام طمسا للهوية اليمنية ومسخا للمسمى المعروف لدى العالم عن منفذ المخا الذي عرف نتيجة تصدير البن اليمني عبره.
2 أخذت شهرتها خالل القرون الوسطى أثناء تصديرها للبن اليمني
المخا ..عنوان لحضارة اليمن؟!!
عرفت المخا تاريخي ًا في النقوش الحميرية باسم «مخن» ولعبت
إستطالع :عبده درويش عصام نجاد أينم���ا اجته���ت في أي مقهى كبي���ر في دول الغرب جت���د (موكا كوفي )Mocha Coffeeوأيض���ا (موكا التيه )Mocha Latteمن أبرز عالمات القهوة التي تقدم فيه ،دون أن يعرف الكثيرون جذور هذه التسمية ،التي تعني (بُن املخا) ..ولألس���ف ان هذه التس���مية أصبحت تطلق على أشهر ماركات النب البرازيلية وغيرها. قد ال يتبادر الى األذهان أن هذه التس���مية العاملية مأخوذة من شهرة امليناء الذي كان يصدر منه النب اليمني ذو اجلودة العالية لقرون مضت، وه���و مين���اء املخا ،الذي كان من أش���هر موانئ اليمن على س���احل البحر األحمر ،غربي البالد ،والذي خ ّلد اسمه النب الذي كان يصدّر منه وتراجع دوره التجاري كمدينة وميناء مع تراجع اإلنتاج اليمني من النب. كان للمخا ،املدينة وامليناء ،دور جتاري حيوي في القرون الوس���طى الرحالة ح�ي�ن كان أه���م وأش���هر موان���ئ اليمن على اإلط�ل�اق ،خ ّلد ذك���ره ّ تبهم وفي سير رحالتهم للعربية واملؤرخون األوروبيون مبا دوّ نو ُه في ُك ِ السعيدة ،والذين أعطوا حملات تاريخية هامة توضح كم كان لهذا امليناء ولهذه املدينة العريقة مِ ن أهمية وكم َلعِ َبتْ مِ ن أدوار في تاريخ واقتصاد اليمن احلديث. تق���ع مدين���ة املخا غرب محافظة تعز على بع���د حوالي ( 94كيلومتر ًا) على س���احل’البحر األحمر’،واشتهرت املخا ألنها كانت امليناء الرئيسية لتصدير’النب (القهوة) بني القرنني اخلامس عشر والسابع عشر وأخذت قهوة’(املوكا) وتسميتها من هذا امليناء اليمني العريق. أوجها االقتصادي كمركز جت���اري لليمن نهاية وبلغ���ت مدينة املَخ���اّ ، القرن الس���ابع عش���ر امليالدي ،حني بلغت ازدهارها في ذلك القرن ،وكان ال�ب�ن أهم س���لعة مينية تصدر عبره���ا إلى العالم اخلارج���ي ،إضافة إلى تصدير البخور والصبر والزبيب وأعواد األراك. ب���دأ مين���اء املخا يفق���د أهميته تدريجيا أواخر القرن التاس���ع عش���ر
املي�ل�ادي ،م���ع ازدهار مين���اء عدن ،ال���ذي اهتم به البريطاني���ون ،وميناء ُ احلدي���دة ،ال���ذي أنش���أه العثماني���ون آنذاك .كم���ا زاد من تراج���ع مكانة مدين���ة املَخ���ا م���ا عانته خ�ل�ال حربني متقاربت�ي�ن دمرتا قالعه���ا وهدمت منازله���ا وقصورها الفخمة ومتاجرها الكبيرة ،األولى احلرب العثمانية اإليطالية عام 1911ميالدية ،والثانية احلرب العاملية األولى حني دمرها البريطاني���ون في قتالهم ضد العثمانيني عام 1915ميالدية ،يضاف إلى ذل���ك تراج���ع إنتاج ال�ب�ن في اليمن بس���بب ظهور منتجني ج���دد للنب في العالم مثل البرازيل واملكسيك. ميناء قدمي وطبق ًا لرواية الرحالة «جيرونيمو لوبو» الذي أبحر في البحر األحمر عام’”1625كان���ت املخ���ا مدينة صغيرة وذات ش���هرة ضيق���ة لكن منذ أن س���يطر’العثمانيون’على معظ���م أجزاء’اجلزي���رة العربية’أصبحت مدينة مهم���ة بالرغ���م م���ن أنها لم تكن مكان إقامة الباش���ا ال���ذي يبعد عن املخا مس���يرة يومني ،حيث كان يقي���م في’صنعاء ،وقد اكتس���بت أهميتها تلك من القانون العثماني الذي يطالب جميع الس���فن بأن ترس���و فيها وتدفع ضريبة للمرور إلى’البحر األحمر’. وعرف���ت املخ���ا تاريخيا بأنه���ا مدينة ومين���اء قدمي مش���هور ،ذكرتها النقوش احلميرية باس���م (مخن) وقامت بأدوار تاريخية هامة قبل وبعد اإلس�ل�ام ،وقد سجل اسم املَخا في نقوش مينية قدمية بخط املسند ،مثل نقش للملك يوسف أسار ،املشهور بـ(ذو نواس احلميري). وذكرت مصادر تاريخية عديدة أن مدينة املخا تعرضت لعدة حمالت عس���كرية من قب���ل الطامعني في اليمن ،أهمها حم�ل�ات البرتغاليني التي انتش���رت مطل���ع الق���رن الس���ادس عش���ر املي�ل�ادي عل���ى س���واحل البحر األحمر ،وكانت هذه احلمالت سبب ًا رئيسي ًا في تنافس الدولة العثمانية واحلكومة البريطانية على منطقة اخلليج العربي.
أدوار ًا تاريخية هامة قبل االسالم وبعده وميناء املخا القدمي يقع على الس���احل الغربي من املدينة في موقعها احلال���ي ،ول���م يتب���ق من معال���م امليناء القدمي س���وى بقايا أساس���ات من احلج���ارة املطم���ورة بالرمل ،على الرغم من أنها كانت تعتبر إحدى املدن التاريخية الهامة ،وكانت تضم كثيرا من املواقع األثرية. وق���ال الرحالة األوروبي نيبور في يومياته التي س���جلها عند زيارته للمدين���ة ب�ي�ن عام���ي ( 1762و 1763ميالدي���ة)‘ ،ان املَخا مدين���ة مأهولة بالس���كان ومس���ورة ،باإلضاف���ة إلى الس���ور توجد أبراج للحراس���ة على طريق مَوْ زع منتشرة بني املدينة وبير البليلي ،وعلى البحر تطل قلعتان مزودتان مبدافع ،وهما قلعة طيار ،وقلعة عبدالرب بن الش���يخ الشاذلي، وبع���ض البي���وت داخل س���ور املدين���ة مبني���ة باحلجارة بطريق���ة جميلة مش���ابهة لطريقة بناء بي���وت بير العزب في العاصم���ة صنعاء ،أما أكثر البيوت س���وا ًء داخل السور أو خارجه فإنها عبارة عن أكواخ مخروطية من العش���ش املبنية بالقش ،وفي خارج املدينة تنتش���ر أش���جار النخيل بكثرة ،وبني هذه األش���جار توجد حدائق جميلة وكان يضم سور املدينة خمس���ة أبواب هي’باب العمودي ،باب الشاذلي ،باب فجير ،باب صندل، وباب الساحل’. وأوض���ح ف���ي كتاب «م���ن كوب���ن هاجن إلى صنع���اء» أنه يس���تدل من األساس���ات احلجري���ة وجود آثار مبنى ملس���جد وأحجار دائرية الش���كل كان���ت تس���تخدم لطحن احلب���وب ،أ َّما فن���اء امليناء الذي تصل مس���احته حوال���ي ( 12 40مت���ر ًا) ،بُن���ي على أس���اس خرس���اني ،وف���ي قمته صحن دائري من معدن النحاس يرتبط بس���لم حديد إلى أس���فل .ومن مآثر هذه املدينة جامع الشيخ الشاذلي وضريحه الذي يعد من أهم املعالم األثرية فيها ،وينسب إلى الشيخ أبواحلسن الشاذلي وهو أحد مشائخ الطريقة الشاذلية في اليمن خالل القرنني الرابع واخلامس عشر امليالدي. وم���ع تراج���ع ال���دور االقتص���ادي والتجاري ملين���اء املخا ف���ي الوقت
الراهن ،بسبب اإلهمال والتهميش ،حتوّ ل الى ميناء رئيسي للتهريب بكل أنواعه من وإلى اليمن ،ابتداء من تهريب البشر من دول القرن االفريقي ال���ى اليم���ن ومن ث���م الى دول اجل���وار الغني ،مرورا بتهريب’احلش���يش واملخ���درات واخلمور وغيرها ،وانتهاء بتهريب األس���لحة ،باإلضافة الى تهريب املواد النفطية من اليمن الى دول القرن االفريقي ،بس���بب رخص س���عرها في اليمن ،كإحدى املواد الرئيس���ية املدعوم سعرها من ميزانية الدولة والتي بدأت تتحرر مؤخرا. ول���م يع���د ميناء املخ���ا يذكر في العملي���ات التجارية إال في اس���تيراد املواشي من املاعز واألبقار من دول القرن االفريقي وخاصة أيام األعياد واملواسم الدينية التي يكثر خاللها استهالك اللحوم احليوانية. هل يصلح العطار ما أفسده الدهر؟! مؤخ���را وخالل أيام عيد الفطر دش���ن وزير الثقاف���ة الدكتور عبد الله عوبل ووكيل محافظة تعز عبدالله أمير األربعاء ،مبدينة املخا ،املهرجان الثقاف���ي والس���ياحي «عيدك���م مخ���ا »3وال���ذي نظمت���ه الس���لطة احمللية مبحافظ���ة تع���ز واملكتب التنفي���ذي للعاصمة الثقافية ف���ي مدينتي املخا وب���اب املن���دب ملدة ثالثة أيام ،حي���ث أكد الوزير عوب���ل أن املهرجان يعد تقليدا س���نويا س���يعمل على إعادة مج���د وتاريخ مدينة املخ���ا ومينائها العريق والدور الذي لعبه على امتداد تاريخ اليمن ..مشيرا إلى أن ميناء املخا س���يظل ش���امخا على م���ر التاري���خ ..مؤكدا حرصه عل���ى النهوض بتراث املخا في مختلف املجاالت. ولف���ت عوبل إلى أن «عيدكم مخا» لن تبقى فعالية فحس���ب بل س���يتم تطويرها مبا يعيد مليناء ومدينة املخا رمزيتها التاريخية كعنوان لليمن وحضارته. وأكد عوبل أن املهرجان مثل فرحة حتثنا على اس���تعادة املجد التليد للمخ���ا في أيامنا القادم���ة لليمن اجلديد ,اليم���ن االحتادية الدميقراطية
مين احملبة والسالم والرخاء. م���ن جانبه ق���ال وكي���ل محافظة تعز عبدالل���ه أمي���ر إن املخا ممتزجة بالتاري���خ اليمني بش���كل وطي���د وه���ذه املهرجانات س���تعيد البريق إلى تاريخها العريق ،وأكد أمير أن مهرجان عيدكم مخا س���يتم جتسيده كل يوم من خالل جملة من املش���اريع التي س���يتم تنفيذها في مديرية املخا واملديريات الساحلية. ون���وه أمي���ر ،إلى أن املخا س���تكون قبلة ألبناء الوط���ن عموما وإقليم اجلند بش���كل خاص .وأش���ار إلى اهتمام محاف���ظ احملافظة وكل قيادات تعز بتطوير وتنمية املخا التي حتمل تاريخا وموقعا استراتيجيا هاما. رئي���س املكت���ب التنفي���ذي للعاصم���ة الثقافي���ة تعز رمزي اليوس���في أوضح أن فكرة مهرجان «عيدكم مخا» بدأت في أرجاء مديرية املخا قبل عام�ي�ن وبإمكانيات مادية متواضعة وخطى وطيدة وبدأت تتبلور العام املاضي عند إقامة املهرجان الثاني برعاية احملافظ شوقي هائل. وأض���اف اليوس���في أن العام املقبل س���يكون أكثر متي���زا في فعالياته وإبداعات املش���اركني وس���يتألق فيه أكثر أبناء مديرية املخا وأبناء باب املن���دب ،وأكد دعم الس���لطة احمللي���ة واملكتب التنفي���ذي لعاصمة الثقافة للسياحة والثقافة في مدينة املخا التاريخية. من جانبه مدير عام مديرية املخا صالح الكاللي أش���اد بالدور الكبير الذي تبذله الس���لطة احمللية بتعز لتنمية املخا وتنش���يط الس���ياحة فيها ونشر ثقافتها ،متمنيا أن تستعيد املخا دورها التاريخي املعهود. أخير ًا: دع���وة إل���ى اجله���ات املعني���ة وخصوص���ا القائمني على ش���ؤون تعز عاصم���ة الثقاف���ة اليمنية ب���أن تثمر هذه املهرجانات خي���را وتعيد ملدينة املخ���ا دوره���ا احلي���وي والتاريخ���ي اله���ام حت���ى ال يهجرها س���اكنوها وتصبح مدينة لألشباح!!
طريقة قراءة الرسائل في فيسبوك أطل���ق موقع فيس���بوك مؤخر ًا حتديث ًا جديد ًا لتطبيق���ه على الهواتف الذكية حيث ألغى هذا التحديث إمكانية قراءة الرسائل من التطبيق نفسه ،وأصبح املستخدمون بحاجة إلى تثبيت تطبيق فيسبوك مسنجر للوصول إلى الرسائل. لكن ُمس���تخدمي أجهزة آيفون مُيكنهم قراءة الرس���ائل الواردة والرد عليها دون احلاجة إلى تثبيت فيسبوك مسنجر. بداي ًة ،يجب حذف تطبيق فيسبوك مسنجر من اجلهاز ،بعدها يقوم املس���تخدم بتشغيل تطبيق فيس���بوك والضغ���ط على تبويب الرس���ائل Messagesلتظهر للمس���تخدم رس���الة بض���رورة تثبيت فيس���بوك مس���نجر ومن ثم يتم نقله إلى متجر التطبيقات. أخي���ر ًا في متج���ر التطبيقات يقوم املس���تخدم بالضغ���ط عل���ى حتمي���ل installوبعد البدء مباش���ر ًة يضغ���ط على إيقاف ،وبالعودة إلى تطبيق فيس���بوك تظهر للمستخدم واجهة الرسائل للرد والقراءة مباشر ًة.
2
الخميس 21أغسطس 2014م العدد 1778الموافق 25شوال 1435هـ Thursday 21 August. 2014 no. 1778
االنتقال الى اإلصدار السادس من برتوكول « »IPV6سيوفر االستخدام السريع واآلمن لإلنترنت كتب :عبدالحميد الحجازي ف���ي إط���ار س���عي وزارة االتص���االت وتقني���ة املعلوم���ات نح���و حتس�ي�ن جودة اخلدمات التي تقدمه���ا للجمهور خصوص ًا خدمة االنترنت ،ومعاجلة الثير من االشكاالت احلالية التي تعاني منها هذا اخلدمة الضرورية كالبطيء واالزدحام وبدء نفاذ العناوين املرتبط���ة باإلصدار الرابع ،فقد تبنت الوزارة من خالل املؤسس���ة العام���ة لالتصاالت وبالتعاون والتنس���يق مع اجلهات واملنظمات العاملي���ة الداعم���ة ومنه���ا االحت���اد الدولي لالتصاالت ،املش���روع الوطن���ي لالنتقال م���ن االصدار الرابع إلى اإلصدار الس���ادس من بروتوكول االنترنت( .)IPv6 وف���ي س���ياق التوعي���ة بأهمي���ة االنتق���ال لإلص���دار الس���ادس والتعريف مبزايا هذا اجليل وفوائده ،اختتمت وزارة االتصاالت مؤخر ًا ندوة تعريفية عن برتوكول األنترنت( )IPV6التي نظمتها على مدى اسبوع بالتنسيق مع االحتاد الدولي لقطاع االتصاالت، وتضمنت عدد م���ن ورش العمل واحملاضرات التخصصية ..وفي الن���دوة الت���ي ش���ارك فيها أكث���ر م���ن 230كادر ًا م���ن متخصصي تكنولوجي���ا املعلوم���ات واألنترن���ت ومتخ���ذي الق���رار وراس���مي السياسات التقنية في شركات االتصاالت الثابتة والنقالة واألنترنت وممثلي عن البن���وك واملصارف واجلامعات املهتمة بالتطور التقني في األنترنت ،أشار املهندس عمر بن عبيد – وكيل وزارة االتصاالت وتقني���ة املعلوم���ات -ال���ى اهمي���ة الول���وج ال���ى اإلص���دار الس���ادس ال���ذي يع���د نقلة نوعية وتط���ور تقني في عالم االنترن���ت خاصة وقد اصبح���ت كل متطلبات احلياة مرتبطة باألنترنت ..وقال :إن الدكتور احم���د عبيد بن دغ���ر -نائب رئيس الوزراء وزي���ر االتصاالت وتقنية املعلوم���ات -كان ق���د وج���ه بعقد أكثر من ورش���ة عمل ون���دوة لتمثل خارطة طريق الى اإلصدار السادس واالنتقال السريع الى برتوكول األنترنت (.)IPV6 إلى ذلك قال املهندس صادق مصلح -مدير عام املؤسس���ة العامة لالتص���االت -إن املؤسس���ة تتهي���أ لالنتق���ال إل���ى اإلصدار الس���ادس م���ن بروتوك���ول اإلنترنت IPv6بالتنس���يق مع اجله���ات واملنظمات العاملي���ة الداعمة ملش���اريع االنتقال إلى هذا اإلص���دار ومنها االحتاد
الدول���ي لالتص���االت (( ITUلتلقي الدعم االستش���اري ..موضح ًا أن مش���روع االنتقال إل���ى اإلصدار الس���ادس من بروتوك���ول االنترنت( )IPv6أصبح من األمور الضرورية وامللحة كونه س���يلبي احتياجات مس���تخدمي االنترن���ت خاص���ة فيما يتعل���ق باخلصوصي���ة واألمان وسرعة التصفح للشبكة العنكبوتية وهو ما يوفره ميثاق بروتوكول اإلصدار السادس . واش���ار مدي���ر عام املؤسس���ة العام���ة لالتصاالت إل���ى أن اإلصدار اجلدي���د يتعام���ل مع مليارات من النهاي���ات الطرفية و يضمن توفير االس���تخدام الس���ريع واآلمن لإلنترنت خاصة عند عملية البحث عن أي عنوان ،كما س���يحل العديد من املش���اكل األخرى مبرونة وفاعلية دقيق���ة فض�ل�ا عن تق���دمي احلماية املثل���ى للمعلومات ..الفت��� ًا إلى أن املؤسس���ة س���تبدأ التحضي���ر للبدء بتنفي���ذ املش���روع وتطبيقه على مراح���ل خالل العامني .. 2015 -2014مضيفا أن عملية االنتقال من اإلصدار السابق إلى اإلصدار السادس ستبدأ جوهري ًا من البوابات املزودة خلدمة االنترنت الرئيسية متمثلة بيمن نت .
وأك���د مدي���ر ع���ام املؤسس���ة أن هناك جه���ات عدي���دة ستس���تفيد م���ن ه���ذا املش���روع منه���ا ش���ركات االتص���االت التي تق���دم خدم���ات االنترنت واجلهات التي تتعامل مع الش���بكات احلاس���وبية الكبيرة انتها ًء باملستخدم األخير. م���ن جانب���ه أك���د الدكت���ور س���امي حس���ن عمر – خبير ش���بكات املعلومات واألنترن���ت ف���ي االحت���اد الدول���ي لالتصاالت أن االصدار اجلديد لإلنترنت يش���كل نقل���ة نوعي���ة ف���ي تطبيق���ات وخدم���ات األنترن���ت حي���ث مت اع���داد خطة اس���تراتيجية ملشروع االنتقال الى خدم���ة انترنت واس���ع النطاق ..مش���يرا ال���ى أهمي���ة وضع خطة زمني���ة تنفيذية لعملي���ة االنتقال الى اإلصدار الس���ادس واالس���تفادة م���ن اخلب���رات العاملية في هذا املجال . واض���اف اخلبي���ر الدول���ي :انه خ�ل�ال العامني س���يكون كل اليمن مغط���ى بخدم���ة االنترن���ت مبختل���ف قطاع���ات االتص���االت املختلف���ة والثابت���ة والنقالة ،وس���وف يحس���ن كثي���را في خدم���ة االنترنت لكل املشتركني في اليمن ..مؤكدا انه وبدون االصدار السادس ال يستطيع اي قطاع مرتبطة خدماته باألنترنت ان ينمو في ظل االصدار الرابع املوجود االن. يذك���ر أن بروتوك���ول االص���دار الس���ادس ال���ذي قام���ت منظم���ة ( )IETFبإص���داره يأت���ي تطوي���ر ًا مليث���اق االنترنت اإلص���دار الرابع ( )IPV4لتمك�ي�ن اإلص���دار اجلدي���د ( )IPV6من العمل عل���ى العديد م���ن التمدي���دات والتحس���ينات والتكميالت لقدرات اإلص���دار الرابع ووظائف���ه ،كما يس���مح ميث���اق البروتوك���ول بالتطور في املس���تقبل وإمكاني���ة تواجد املواثي���ق (البروتوكوالت) القدمي���ة واجلديدة مع ًا لسنوات قادمة.
كيف تتجنب وقوعك كضحية للهجمة اإللكترونية ؟ ق���رأ معظمن���ا ع���ن الهجم���ة اإللكتروني���ة الت���ي تعرض له���ا موقع امل���زادات “إي ب���اي” ،eBayوالتي أدت إلى إجبار املوقع على الطلب م���ن عمالئ���ه الذين يبلغ عددهم 233مليون عمي���ل حول العالم تغيير كلم���ات امل���رور .ب���ذل موق���ع “إي باي” جه���ود ًا مضني���ة للتأكيد على أن املعلوم���ات املالي���ة للعمالء ل���م تتأثر .ولكن في واق���ع األمر ،ما أن يحصل أي متسلل على جزء يسير من املعلومات حولك ،فإن جتميع باق���ي املعلوم���ات املتصلة بها يك���ون غاية في الس���هولة .عندما يقع ش���خص م���ا ضحية الخت���راق أمني ويتم التس���لل إلى حس���ابه ،فإن ذلك ال يعني أن حس���اب ًا واحد ًا ه���و املعرض للمخاطر ،وبنا ًء على ما اس���تطاع املتس���لل احلصول عليه ،فإن معلومات مستخدمني آخرين ميك���ن إعادة اس���تخدامها أو االحتيال بها ألغ���راض أخرى .إن جمع ه���ذه املعلوم���ات م���ع التفاصيل األخ���رى (املتاح���ة للجمه���ور والتي مت احلص���ول عليه���ا بش���كل غير مش���روع) تزي���د من قابلي���ة اختراق احلس���ابات عب���ر اإلنترنت .على س���بيل املثال ،ميكن لعن���وان بريدك اإللكتروني أن يستخدم في مساعدة املتسللني على انتحال حسابك، أو إعداد حس���ابات مزورة حتمل اس���مك أو حتى يس���تخدم إلرس���ال “أخب���ار” ل���ك ضم���ن رس���الة إلكترونية منتحل���ة مع راب���ط يعمل على إع���ادة ضب���ط كلمة امل���رور اخلاصة بك -وهو راب���ط احتيالي ميكن م���ن خالله حتميل برمجيات خبيثة ضمن نظامك .ميتلك املتس���للون بشكل أساسي القدرة على استغالل معلومات العمالء عبر اإلنترنت مبجرد حصولهم على جزء صغير من املعلومات .ما يحتاجه مجتمع اإلنترنت فع ً ال ،مبن فيهم املوجودون في موقع “أي باي” هو اإلقرار بأن األمن القائم على كلمة مرور بسيطة لم يعد مناسب ًا بدرجة كافية، وأن املصادقة الثنائية تعتبر أمر ًا أساسي ًا في الوقت احلاضر تعم���ل املصادق���ة الثنائية م���ن خالل اجلمع بني ش���يء تعرفه أنت (اس���م املس���تخدم وكلم���ة املرور) وش���يء متتلكه (أداة آمن���ة مثل رمز ممي���ز أو هات���ف محمول) .حيث أن تس���جيل الدخول به���ذه الطريقة يتطل���ب امتالك كال من كلمة املرور وأداة مادية مش���فرة مثل البطاقة الذكية أو أداة ( )USBمش���فرة قبل متكنك من تسجيل الدخول .وفي املس���تقبل ،س���يتم إضافة عام���ل أمني ثال���ث يرتكز على أم���ور ذاتية تتعلق بك وحدك (بيانات بيولوجية مثل بصمة اإلصبع)مما س���يزيد من مستوى األمن وحي���ث أنن���ا ننتق���ل بتس���ارع إل���ى عه���د رقم���ي وأن املزي���د م���ن
تحكم بـ يوتيوب على الحاسب باستخدام الهاتف دون برامج يُق����دم موق����ع يوتي����وب للمس����تخدمني م ّي����زة التحك����م باملوق����ع من خ��ل�ال الهاتف أو احلاس����ب اللوحي دون احلاجة إلى تثبيت أي برنامج أو االتصال بنفس شبكة اإلنترنت ،حيث ُتعتبر هذه امل ّيزة ويكن للمس����تخدمني التوجه إل����ى الرابط https:// ج����زء م����ن خدم����ة تلفاز يوتي����وب .Youtube TVمُ www.youtube.com/tvوم����ن ث����م الضغ����ط على حرف Sفي لوحة املفاتيح ليظهر ش����ريط البحث مع وجود عنوان .Search Fasterبعدها يقوم املس����تخدم بفتح الرابط youtube.com/pairباستخدام هاتفه أو حاسبه اللوحي ويقوم بإدخال األرقام الظاهرة في شاشة املوقع على احلاسب ،لتبدأ بعدها عملي����ة املزامن����ة والتحكم بـ يوتيوب م����ن خالل الهاتف .بعدها ومبجرد فت����ح أي فيديو داخل يوتيوب يالح����ظ وج����ود آيقونة جديدة بجانب آيقونة تكبير نافذة الفيديو ،بالضغط عليها واختيار Youtube TVيتم تشغيل املقطع على اجلهاز الثاني.
برامج لالستماع والتسجيل من الراديو في ويندوز تتوف����ر على اإلنترنت الكثي����ر من املواقع التي تس����مح للمس����تخدمني االس����تماع إلى محط����ات الرادي����و س����وا ًء كان����ت محط����ات اإلنترنت فقط أو محطات أرضية ،لكن معظم ه����ذه املواقع التوف����ر خيار التس����جيل أثناء اإلس����تماع .ل����ذا مُيك����ن ملس����تخدمي ويندوز االس����تفادة من 5برامج تس����مح باالس����تماع والتسجيل في نفس الوقت .ويُعتبر برنامج streamWriterأح����د أفضل ه����ذه البرامج حي����ث يوفر أكثر 15ألف محطة مع إمكانية إضاف����ة محط����ات بش����كل يدوي واالس����تماع إليها والتس����جيل منها وجدولة عملية التس����جيل أيض ًا .مُيكن أيض ًا جتربة برامج مثل Radio Sure، Rarma Radioأو Screamer Radioفه����ي توف����ر أكث����ر من 4000محطة م����ع إمكانية اإلضافة يدوي ًا، ّ احملطات .أخير ًا مُيكن جتربة برنامج Spesoft ShoutOffلكنه يوفر لكن التدعم التس����جيل من جميع مئات احملطات فقط دون وجود إمكانية إلضافة محطات جديدة.
موقع يساعد في اختيار خطوط متناسقة فيما بينها تنتش����ر على اإلنترنت الكثير من املواقع التي توفر للمس����تخدمني إمكانية البحث عن اخلطوط ومعاينته����ا قب����ل حتميله����ا عل����ى احلاس����ب .لكن املس����تخدم يبق����ى بحاج����ة إل����ى جترب����ة اخلطوط بشكل يدوي للتأكد من تناسقها فيما بينها لعدم وج����ود هذا اخليار داخ����ل تل����ك املواقع.لذا مُيكن للمس����تخدمني جتربة موقع http://www.typ. ioالذي يوفر أداة للمستخدمني مُيكن من خاللها البحث عن اخلطوط املتناسقة فيما بينها. بع����د الدخ����ول إل����ى املوق����ع يالحظ املس����تخدم وج����ود قائم����ة جانبية تقوم بعرض اقتراحات مختلفة في كل صفحة ،كما مُيكن اختيار عائلة اخلطوط من القائمة املوجودة على اليمني ملعرفة اخلطوط التي تتناسق من هذه العائلة.
إضافة للتأكد من المحتوى الدعائي في أي موقع معلوماتن���ا الش���خصية يت���م تخزينه���ا عب���ر اإلنترن���ت ،حتت���اج املؤسس���ات الت���ي تس���تخدم ه���ذه البيان���ات وتخزنه���ا إل���ى زيادة جهوده���ا م���ن أجل حمايته���ا وجعلها أق���ل فائدة لدى اس���تخدامها مبع���زل عن النظام املخص���ص لها .ومع ذلك ،يحتاج املس���تخدمون لهذه اخلدمات إلى ضبط التوازن بني الراحة واألمن واإلقرار بأننا جميع��� ًا نحتاج إلى أن نتحكم بش���كل أكبر ف���ي أمننا الرقمي ،وهذا يعني توفير أساليب تسجيل دخول أصعب بالنسبة للمتسللني في س���عيهم للتجمي���ع املعلومات مع��� ًا .كما يحتاج األف���راد إلى مطالبة املواقع التي تش���تمل على معلوماتهم الش���خصية باتخاذ إجراءات أمني���ة أقوى واالنتقال إلى اس���تخدام أدوات مصادق���ة قوية ،ولدى توفي���ر ذل���ك ،عليهم أن يتأكدوا من االس���تفادة م���ن ذلك .وإن جتنب الوق���وع ضحية االحتيال عب���ر اإلنترنت يعني أن تكون اس���تباقي ًا، أي يتوجب على املس���تخدمني أن ال ينتظروا أن يعلن عن الهجمات
اإللكترونية قبل أن يقوموا مبا يلزم جتاه ذلك ،ألنه حينها قد يكون كل احلس���ابات التي ميتلكها املس���تخدم على اإلنترنت قد اخترقت. ف���ي احملصل���ة ،إنني أعتق���د االختراق���ات الصادمة للبيان���ات عالية األهمي���ة من هذا النوع لديها تأثير قصير األمد على مواقف الناس جت���اه األم���ن عبر اإلنترنت .م���ع ذلك ،فإن من ع مث���ل هذه الهجمات يتطل���ب اتخاذ إج���راءات من جهات عديدة منه���ا إجراءات يجب أن يتخذه���ا مزودو اخلدمات عب���ر اإلنترنت من خالل تطبيق إجراءات أمنية أكثر فعالية ،وإجراءات من املس���تخدم على مس���تويني :األول ه���و مطالب���ة م���زودي اخلدم���ة بالعم���ل عل���ى تق���دمي أفض���ل حماية ملعلوماته���م الش���خصية وبياناته���م اخلاص���ة ،والثان���ي ه���و تولي مس���ؤولياتهم بش���كل جدي وفعل���ي وقبول حاجتهم إل���ى مقايضة القليل من الراحة مقابل زيادة كبيرة في فعالية استخدام األمن في حماية تلك البيانات.
برنامج إلصالح مشاكل الشبكة واإلنترنت في ويندوز تحويل حواسب ويندوز وماك إلى حواسب لوحية بنظام أندرويد أصبح بإمكان مستخدمي نظامي ويندوز وماك حتويل حواسبهم احملمولة إلى حواس����ب لوحية وتش����غيل نظام أندرويد بش����كل كامل مع إمكانية تثبيت التطبيقات واس����تخدامها مثل وتس آب أو فايبر .ولتحويل احلواسب يحتاج املس����تخدمني إل����ى تثبيت برنامج ANDYاملجان����ي واملتوفر لنظامي ويندوز وم����اك ،والذي يوفر ُمحاكي Simulatorلنظام أندرويد بحيث مُيكن تش����غيله بش����كل كام����ل .البرنام����ج يُق����دم الكثير م����ن اخلي����ارات أهمها إمكاني����ة التحكم باحلاس����ب من خالل الهاتف ،حيث مُيكن تثبيت لعبة على احلاس����ب والتحكم بها عن طريق الهاتف. وبعي����د ًا ع����ن برنام����ج ANDYمُيك����ن للمس����تخدمني اإلس����تعانة ببرنام����ج BlueStacksاملجاني أيض ًا والذي يدعم نظامي ويندوز وماك.
من أسس االصطفاف الوطني الشامل
نصائح تكنولوجيا
قد يصادف املس����تخدم في بعض األوقات مش����اكل في االتصال بالشبكة أو اإلنترنت؛ حيث يعمل االتصال بش����كل س����ليم على باقي األجهزة ،لكنه يتوقف عن العمل في جهاز ُمعني فقط .وبعيد ًا عن كون املش����كلة من املو ّزع ،Router قد تكون املش����كلة من احلاس����ب نفسه بسبب امللفات املؤقتة على سبيل املثال. ل����ذا وللحص����ول على معلوم����ات أكثر مُيكن ملس����تخدمي نظام وين����دوز جتربة برنام����ج NetAdapter Repair All In Oneاملجان����ي وال����ذي يقوم بفحص الشبكة واتصال اإلنترنت ومن ثم عرض خيارات اصالح املشاكل مثل التأكد من سالمة االتصال أو حذف امللفات املؤقتة .بعد تشغيل البرنامج تظهر على اليسار قائمة حتتوي على جميع اخليارات ،أما على اليمني فتظهر معلومات ع����ن الش����بكة املتص����ل بها احلاس����ب وعن����وان آي ب����ي وغيرها م����ن املعلومات املتعلقة بالشبكة واالتصال باإلنترنت.
دورات تدريبية من مايكروسوفت متتل���ك ش���ركة مايكروس���وفت مجموعة كبيرة من املنتجات ،بعضها موجه ألجهزة احلاس���ب العادي���ة مث���ل نظ���ام وين���دوز وحزمة أوفيس إلنش���اء وتعديل املستندات للمخدّم���ات وبعضه���ا اآلخ���ر موج���ه ُ واملطوري���ن مث���ل Sql Serverأو وين���دوز س���يرفر وأخير ًا أه���م منتجاتها بيئة دوت نت NET.البرمجية. ويك���ن للمس���تخدمني الراغب�ي�ن مُ باحلص���ول على تدريب في اس���تخدام هذه املنتج���ات زي���ارة موق���ع http://www. microsoftvirtualacademy.com وه���ي أكادميي���ة افتراضية عل���ى اإلنترنت م���ن مايكروس���وفتُ ،تق���دم م���ن خالله���ا دورات تدريبي���ة مجاني���ة للمس���تخدمني. بع���د الدخول إلى املوقع يختار املس���تخدم ال���دورات حس���ب االختص���اص أو حس���ب املنت���ج بحي���ث مُيك���ن تس���جيل حس���اب وااللتحاق بأي دورة مباشر ًة.
تق����وم بع����ض املواق����ع بنش����ر بع����ض املق����االت الت����ي ق����د تب����دو ُمك����ررة بالنس����بة للمس����تخدم والت����ي مُيك����ن إيجاده����ا ف����ي أكث����ر م����ن موقع بنف����س الش����كل واحملتوى. وعل����ى الرغم من إمكاني����ة التأكد من مصدر ه����ذا احملت����وى باس����تخدام بع����ض الط����رق اليدو ّي����ة ،إال أن مس����تخدمي جوج����ل ك����روم وفايرفوك����س بإمكانهم اإلس����تعانة بإضافة .AdDetector ه����ذه اإلضافة تقوم بش����كل آل����ي بفحص محتوى أي موق����ع والتأكد من كونه دعائي، وفي حال كان احملتوى مادة إعالنية تقوم اإلضافة بعرض شريط في أعلى الصفحة إلخبار املستخدم بهذه املعلومة .كل مايحتاجه املستخدم هو تثبيت اإلضافة فقط ،واليحتاج إلى ضبط أي شيء .وحتى اآلن التدعم اإلضافة سوى احملتوى باللغة اإلنكليزية ،مع وجود محاوالت لدعم أكثر من لغة.
إدارة جميع اضافات فايرفوكس من مكان واحد للوصول إلى االضافات املُث ّبتة في فايرفوكس ،يحتاج املس����تخدم للضغط على قائمة أدوات Tools وم����ن ثم اضافات ،Add-onsوهي عملية طويلة ف����ي ظ����ل تواف����ر الكثير م����ن اخلي����ارات للوصول إليها بش����كل أس����رع .و ُتعتبر إضاف����ة Extensor أحد هذه االضافات والتي تس����مح للمس����تخدمني باس����تعراض االضاف����ات املُث ّبتة عل����ى فايرفوكس م����ع إمكانية حذفها ،حتديثه����ا أو احلصول على فصل����ة ع����ن أي إضاف����ة .بع����د تثبيت معلوم����ات ُم ّ اإلضاف����ة تظه����ر آيقونته����ا بعد ش����ريط العنوان، ومبجرد الضغ����ط عليها تظهر قائمة باالضافات. وبوض����ع مؤش����ر املاوس ف����وق أي إضاف����ة تظهر خيارات إدارة هذه اإلضافة ُمباشر ًة.
قفل/فك قفل أجهزة أندرويد من خالل وضعية الجهاز وحركة اليد
تأت����ي بع����ض أجه����زة سامس����وجن وإت����ش تي س����ي ُمزوّ دة بتطبيقات خاص����ة لتحديد وضعية اجله����از وبن����ا ًء علي����ه يت����م قف����ل الشاش����ة أو فك قفلها .لكن جميع ُمس����تخدمي أندرويد بإمكانهم احلص����ول عل����ى ه����ذه امل ّي����زات من خ��ل�ال تثبيت تطبي����ق .Pocket Lockلتطبي����ق يعم����ل بش����كل آل����ي ،ومبج����رد أن يضع املس����تخدم هاتفه داخل جيبه أو يقوم بقلب الشاش����ة يتم قفل الشاش����ة، أو عندم����ا يقوم املس����تخدم بإخ����راج الهاتف من جيب����ه أو حتريك اليد فوق الشاش����ة يتم فك قفل الشاش����ة الس����تخدام اجلهاز مباش����ر ًة .كل مايحتاجه املس����تخدم هو تثبيت التطبيق فقط ليعمل بشكل آلي ،كما مُيكن التحكم ببعض اإلعدادات مثل ضبط مدة زمنية قبل قفل/فك قفل اجلهاز.
ُ والوحدة َ والن ُ ُ هج الدميقراطي ومخرجات احلوار الوطني النظام اجلمهوري ٌ ٌ وأساس ّ ٌ اصطفاف وطني ألي ومگتسبات للشعب اليمني ثوابت ٍ
@
للتواصل مع الصحيفة زوروا موقع الصحيفة
26sept26@gmail.com
www.26sept.info
رحيل
3
الخميس 21أغسطس 2014م العدد 1778الموافق 25شوال 1435هـ Thursday 22August. 2014 no. 1778
يودع جثمان أبرز رجاالت الثورة اليمنية المناضل اللواء عبداهلل ناجي دارس الوطن َّ
رئيس اجلمهورية :برحيله خس ��ر الوطن أح ��د أب ��رز رجال ��ه املخلص�ي�ن الذي ��ن أفن ��وا حياته ��م ف ��ي خدم ��ة الوط ��ن والدف ��اع ع ��ن الث ��ورة واجلمهوري ��ة والوح ��دة واملكتس ��بات الوطني ��ة اللواء دارس أسهم في حل اكثر من 1500قضية قتل وأكثر من 1600قضية جريح ولديه اكثر من 15ألف وثيقة ستسهم في كتابة تاريخ الثورة اليمنية
شيع الخميس الماضي بصنعاء في موكب جنائزي مهيب فقيد الوطن المناضل الكبير اللواء عبداهلل ناجي دارس الذي وافاه األجل يوم أمس األول بعد حياة حافلة بالعطاء الوطني. وفي التشييع الذي تقدمه رئيس هيئة األركان العامة اللواء الركن أحمد علي األشول ومستشار القائد األعلى لشؤون الدفاع واألمن اللواء الركن علي محسن صالح ووزير شؤون المغتربين مجاهد الكهالي ونائب رئيس هيئة األركان العامة اللواء الركن عبدالباري الشميري وقائد القوات البحرية والدفاع الساحلي اللواء الركن عبداهلل سالم النخعي ..أشاد المشيعون بمناقب الفقيد وصفاته القيادية وما تمتع به من سجايا حميدة وأخالق
كريمة وما قام به من دور وطني ريادي خالل مسيرة حياته. وأش��ادوا بمآثر الفقيد الحافلة بالبذل والعطاء الوطني واسهاماته الكبيرة في صنع فجر الثورة اليمنية السبتمبرية المجيدة والدفاع عنها وترسيخ مداميك النظام الجمهوري وبناء حاضر اليمن من خالل تحمله للعديد من المناصب القيادية. وجرت مراسيم التشييع المهيبة لجثمان الفقيد في ساحة العروض بالعرضي وسط حضور رسمي وجماهيري لقيادات الدولة والشخصيات السياسية واالجتماعية ومحبي ورفاق درب الفقيد والمواطنين بعد الصالة عليه في جامع مجمع الدفاع بالعرضي..
متابعة ولقاءات :محمد العلوي حيث سار موكب التش���ييع جلثمان الفقيد تتقدمه س���رايا رمزية م���ن وحدات الق���وات املس���لحة واألمن وح���رس الش���رف حامل�ي�ن ص���ور الفقيد واألوس���مة والنياشني التي حصل عليها. ووري جثمان الفقيد الثرى إلى مثواه األخيرة في مقب���رة احلوط���ة بالروض���ة بحضور أم�ي�ن العاصمة عبدالق���ادر هالل وعدد م���ن أعضاء مجلس���ي النواب والش���ورى والق���ادة العس���كريني واملدني�ي�ن وجموع غفيرة من املواطنني. حضر التش���ييع ع���دد من مس���اعدي وزي���ر الدفاع ورؤساء الهيئات ومدراء دوائر وزارة الدفاع وأهالي وأقارب ومحبو الفقيد وجمع غفير من املواطنني تغمد الله الفقيد بواسع رحمة. وكان رئيس اجلمهوري���ة املناضل عبدربه منصور ه���ادي قد بع���ث ببرقية عزاء ألس���رة املناض���ل اللواء عبدالله ب���ن ناجي دارس الذي انتق���ل إلى رحمة الله تعالى بعد حياة حافلة بالنضال والعطاء الوطني في مختلف مجاالته. وأش���ار األخ الرئي���س خالل اتص���ال هاتفي أجراه الي���وم مع جنل الفقي���د -وزير النفط األس���بق -أحمد عبدالله دارس إل���ى أن رحيل الفقيد املناضل عبدالله ناجي دارس ميثل خسارة للوطن باعتباره احد ابرز رجاله املخلصني الذين أفنوا حياتهم في خدمة الوطن والدفاع عن الثورة واجلمهورية والوحدة واملكتسبات الوطنية ..الفت ًا إلى أدواره وإس���هاماته النضالية في مختلف الظروف التي مر بها الوطن من خالل املواقع التي تقلدها. وعب���ر األخ الرئي���س عن خال���ص الع���زاء وصادق املواس���اة ألس���رة الفقي���د املناضل في ه���ذا املصاب.. مبته ً ال إلى الله العلي القدير ان يتغمده بواسع رحمته ويسكنه فسيح جنانه وأن يلهم أهله وذويه ومحبيه الصبر والس���لوان ..حتدثوا عن مناقب الفقيد اللواء عبدالله دارس: اإلنسان املتواضع > بداية يؤكد جنل الفقيد األكبر االخ ناجي عبدالله دارس :ان رحيل املناضل اللواء عبدالله دارس لم يكن حزن ًا على اسرته وقبيلته وامنا ميثل رحيله خسارة فادحة عل���ى الوطن اجم���ع ،وما ه���ذا التوافد من كل انح���اء اليم���ن منذ االعالن ع���ن خبر وفات���ه اال رحمة الله عليه. حظى الوالد عبدالل���ه دارس بحب واحترام كل من عرفه ألنه اسهم وكرس كل حياته من اجل اليمن ومن اج���ل ترس���يخ النهج التح���رري من قبل ان���دالع ثورة س���بتمبر والذي كان احد رموز الث���ورة واجلمهورية وم���ن اوائ���ل املدافعني ع���ن النظ���ام اجلمهوري،وكذا اس���هاماته الكبيرة ملا بعد الثورة السبتمبرية والذي
كرس جل جهده في ايجاد احللول للقضايا واملشاكل اخلاصة بالكثير من ابن���اء اليمن من خالل املناصب القيادية واالدارية الت���ي تقلدها في كثير من املناطق واحملافظات. الوال���د املرح���وم الل���واء عبدالله دارس ل���م يعطنا كابنائ���ه اال بع���ض الوقت م���ن حياته ألنه نذر نفس���ه في خدمة الوطن ،حيث ما نتذكره نحن انه عمل على ايج���اد حل���ول الكثر م���ن 1500قتي���ل ومت البت فيها وألكث���ر م���ن 1600جري���ح ف���ي القضايا ف���ي مختلف املناطق اليمنية وهي اكثر من ذلك الننا لم نوثق ذلك وه���ي كثيرة وال يتس���ع الوقت أخي العزي���ز ان نذكر مناقبه. وشخصية اللواء عبد الله دارس كمناضل من رواد وطالئع ثورة 26س���بتمبر ومبا ميتلك���ه من اكثر من 15أل���ف وثيقة تاريخية تع���ود بعضها ملا قبل الثورة لم تنشر معظمها ستش���كل مرجع ًا لتاريخ الثورة بل وستثبت العديد من احلقائق في تاريخ اليمن املعاصر وخصوص ًا تاريخ الثورة اليمنية. وه���ذا الش���يء ه���ي امان���ة تاريخي���ة س���نطرحها للباحث�ي�ن واملختصني وال���ذي اجزم ب���ان املعلومات س���ترفد وس���توضح الكثير من احلقائ���ق وبالوثائق التي ال جدال فيها. كان الوالد املناضل الفقيد هو االنس���ان املتواضع مينحنا بعض ًا من وقته الن اغلب اوقاته كانت تاخذه من���ا حلول القضاي���ا واملش���اكل املتع���ددة،اال انه كان كثير النصح لنا والذي يحثنا على اإلخالص واحلب لليمن وان نشيع روح التآخي والعون بني كل الناس واحترامنا لآلخرين..رحمه الله ..مهما حتدثنا ومهما كتبنا في حقه باعتقادي لن نعطيه حقه ابد ًا. ادوارا وطنية > اما الش���يخ همدان ب���ن زيد مهفل -اح���د أعيان منطق���ة ب���رط العن���ان محافظة اجل���وف نق���ل تعازيه لكل ابناء الش���عب اليمني،ويش���ير بان رحيل الفقيد املناضل اللواء عبدالله دارس -رحمة الله عليه -الى الدار اآلخرة خسارة حقيقية البناء الوطن ملن يتمعن ف���ي ادواره الوطنية من���ذ ما قبل الث���ورة اليمنية وال نس���تطيع ان نعط���ي الفقي���د حق���ه مهم���ا حتدثنا عن مناقبه وصفاته واخالقه وش���هامته التي اتس���م بها طوال حياته حتى اخر ايامة. وبرحيل���ه -رحمة الله عليه -فق���دت اليمن من ابرز رجاالته���ا الذين اس���هموا والى حد كبي���ر في الثورة واجلمهورية والدفاع عنها،بل عمل ملا بعد الثورة على حل الكثير من القضايا واملشاكل واسهم في التنيمة اخلدمية للعديد من املناطق التي تقلد فيها املناصب االدارية وبذل الكثير من اجلهد واملال والوقت. ً رج�ل�ا وطني ًا غي���ور ًا على اه���داف ومبادئ عرفت���ه
النظام اجلمهوري فكان صاحب مبدء ال يلني ابد ًا. ونؤك���د اننا مهما حتدثن���ا عن الفقي���د نحتاج الى مؤلف���ات ومؤلف���ات ول���ن نعطي���ه حق���ه اال انن���ا ندع شخصية املناضل اللواء عبدالله دارس للتاريخ هو من سيتحدث عنها والبد ان ينصف التاريخ كل من قدموا ادوار ًا مهم ًة تعمد البعض على تغييب وتهميش ادوار الكثير ..الرحمة واملغفرة للفقيد ونسأل الله ان يسكنه فسيح جناته «إنا لله وإنا إليه راجعون».. بصماته واضحة > اما الش���يخ تركي بن احمد الش���ائف فقد اكد ان للفقيد ادوار ًا ومشاهد وطنية ال تنسى ابد ًا حني رافقته وعرفته منذ الصغر ،عرفته قائد ًا شجاع ًا فذ ًا ووطني ًا حني كن���ت برفقته اثن���اء الدفاع عن الث���ورة والنظام اجلمهوري بلواء صعدة،من الش���رفاء الذين اسهموا ودافعوا عن املبادئ واالهداف لثورة 26سبتمبر ،وله العديد من املواقف. ً رج�ل�ا وفي��� ًا وصادق��� ًا فيم���ا يق���ول ومخلص��� ًا كان بتعامله مع الصغار قبل الكبار. لم يك���ن ملنطقته وامنا له بصمات واضحة وخالدة في كل املناطق التي تولى إدارتها. وبرحيله خسرت اليمن اجمع رج ً ال وركن ًا من أركان الثورة اليمنية ورمز ًا من قادتها الذين دافعوا عنها.. رحمة الله عليه ونس���ال الله ان يسكنه فسيح جناته «إنا لله وإنا إليه راجعون». قامة وطنية > العميد الركن بحري محمد حس���ن دارس -مدير كلي���ة الدف���اع الوطن���ي س���ابق ًا اوض���ح ان بقوله :ان القل���وب تعتصر امل ًا عل���ى رحيل هام���ة وقامة وطنية بحجم املناض���ل الفقيد اللواء عبدالل���ه دارس رافقته على مدى النضال الطويل ،عرفته ش���هم ًا وفارس ًا من فرس���ان اليم���ن القالئل الذي���ن حتملوا عل���ى عاتقهم الهم���وم احلقيقية لالرتق���اء بالوطن وترس���يخ األمن واالستقرار وتعزيز السلم االجتماعي بني ابناء اليمن مبختلف انتماءاتهم القبلية. عمل في العديد من احملافظات فكان خير مثال وترك حب ًا في قلوب وحياة الكثير ممن عرفوه او ممن سمع عنه ،كما عرفته يعمل بتجرد م���ن اجل اليمن وبعيد ًا ع���ن املصلحة الش���خصية التي كان ال يؤم���ن بها ألن اليمن كان���ت بامس احلاجة اليجاد نهضة في ش���تى اجلوان���ب ،اس���هم وكان صاحب الكثير م���ن املواقف الوطنية الداخلية واخلارجي���ة الذي مثل اليمن خير متثيل وكثائر ومناضل للبس���طاء منذ ما قبل الثورة اليمنية. برحيل���ه الكثير يبكيه ويتأل���م لرحيل هذا املناضل االنس���ان الذي ل���م يتقاعس في أي مهم���ة اوكلت اليه
او استدعي اليها. مناقب الفقيد املناض���ل ال تعد وال حتصى في هذه العجالة من احلديث وان حتدثنا فاننا لن نعطيه حقه.. رحمة الله عليه ولله ما اخذ ولله ما أعطى «إنا لله وإنا إليه راجعون» ،وتعازينا لكل ابناء الوطن. خسارة لليمن > من جهته أكد االستاذ خالد عبدالوهاب الشريف- عضو مجلس الشورى والذي اعتبر برحيل املناضل الل���واء عبدالل���ه دارس ان الوطن فقد ركن��� ًا من أركان ثورة الـ 26من س���بتمبر1962م ،وقائ���د ًا مناض ً ال فذ ًا أسهم طوال حياته في خدمة اليمن دون كلل او ملل. كان م���ن أوائل الث���وار وكان قائ���د ًا ميداني ًا خاض الكثير من املعارك واملواجهات حتى انتصرت الثورة واجلمهورية. مؤمن ًا باملبادئ واألهداف العادلة والسامية للثورة والنظ���ام اجلمهوري وعمل عل���ى تصحيح الكثير من األوض���اع املتردي���ة في كثير م���ن املناط���ق التي عمل فيها،هدف���ه االول واألخير بناء وتطوي���ر اليمن وكان يؤمن بعدالة التحرر لليمن من األنظمة الرجعية. وبرحيله الى الدار االخرة الميثل خس���ارة السرته او قبيلته فحس���ب وامنا خس���ارة لليم���ن اجمع التي كان يراه���ا انها قبيلته الكبي���رة حني جعل من تعزيز وترسيخ األمن والسلم االجتماعي مبختلف املناطق نص���ب عينيه من اج���ل تعزيز ثقافة الس�ل�ام واحملبة بني ابناء الوطن الواحد،والذي س���عى واس���هم وكان عضو ًا بارز ًا في ايجاد البذور االولى للس���ير بالوطن نحو اعادة وحدته الوطنية. رح���ل املناض���ل دارس ولم يعط حق���ه في صفحات التاريخ ولم تنصفه املؤلفات في التاريخ احلديث،ولكن
نثق كثيرا ان التاريخ والسيما مبا ميتلكه من وثائق وغيرها هي من ستخلد هذا الرجل وهي من ستظهر ادواره الوطنية التي اغفلها الكثير. حقيقة ان برحيله املفاجئ كانت فاجعة على قلوبنا.. ما يس���عنا في هذا املقام اال ان نس���أل الل���ه تعالى ان يسكنه فسح جناته «إنا لله وإنا إليه راجعون».. رجل حكيم > العمي���د الرك���ن محمد احمد املعال���م ممن عرفوا الفقيد عن قرب اش���اد بادوار الفقي���د املناضل اللواء عبدالله دارس في صنع فجر الثورة اليمنية اخلالدة والذي اسهم بدور محوري بانتصار الثورة والدفاع عنها،حني تعرضت الثورة والنظام اجلمهوري ملؤامرة ولث���ورة مضادة تري���د الع���ودة باليمن ال���ى االنظمة االستبداية،حيث كان اللواء دارس احد ابطال الثورة، خاض مع���ارك في مختلف اجلبهات وجند الكثير من ابناء قبيلته ولعب دور ًا محوري ًا في فك احلصار عن صنعاء وترسيخ النظام اجلمهوري،حتى بات يعرف عند اهله واقاربه وقبيلته «بالعميد» وبالفعل كان احد أعمدة واركان الوطن الذين بهم انتصرت الثورة. رح���ل عن���ا ف���ي وقت عصي���ب متر به���ا اليم���ن فما احوجنا ف���ي الوقت الراهن الى مث���ل هؤالء احلكماء االوائل الذي���ن بهم اصبح لليمن عن���وان ومكانة بني الدول ،اال ان س���جايا وصفات اللواء املناضل دارس ل���م ترحل من قلوب الكثير ممن عرفوه اوممن انتصر لقضاياهم كل ذلك هي من ستخلده وتعطر به املجالس ليبقى خالد ًا بني قلوب محبيه ولالبد. رحمة الله عليك فانت لم ترحل من قلوبنا ابدا طاملا حيينا« ..إنا لله وإنا إليه راجعون».
@
للتواصل مع الصحيفة زوروا موقع الصحيفة
26sept26@gmail.com
www.26sept.info
حوار
4
الخميس 21أغسطس 2014م العدد 1778الموافق 25شوال 1435هـ Thursday 21 August. 2014 no. 1778
مستشار وزير التربية والتعليم و رئيس النقابة الوطنية للتعليم العام..
التدخالت واملمارسات احلزبية داخل مؤسسات التعليم اغتيال ملستقبل األجيال قال األستاذ عبدالرحمن الصباري -مستشار وزير التربية والتعليم -رئيس النقابة الوطنية للتعليم العام ان وضع التعليم في بالدنا بحاجه الي ثورة في البني التحتية الشاملة بالمفاهيم والسياسات النتشال التعليم من واقعه الحالي.وأكد ان التدخالت والممارسات الحزبية داخل مؤسسات التعليم هو بحد ذاته اغتيال لألجيال القادمة واغتيال للمستقبل ..وأوضح ان مشاكل التعليم هي عبارة عن تراكمات أثرت في مجملها انعكس سلبا على التعليم في بالدنا لتصبح دولة متأخرة مقارنة مع الدول المجاورة في المجال العلمي .مبينا ان التدخالت الحزبية السيئة لها دور كبير في إضعاف التعليم والتي عملت على نفث سموم كراهيتها في كل المؤسسات التعليمية وأدت الي االنقسامات التربوية البينية بين ابناء الجيل الواحد.. وشدد الصباري على ضرورة ان يتضمن الدستور الجديد نص التحريم والتجريم للممارسة الحزبية في المؤسسات التعليمية والتربية والتي ال يجب ان تخضع للتقاسم الحزبي والتي يجب ان تكون بمنأي عن التدخالت السياسية .وتطرق الى عدد من القضايا ذات الصلة بالشأن التعليمي والتربوي في سياق الحوار التالي:
حوار :محمد العلوي
> كيف تنظر الى الواقع التربوي في بالدنا؟ >> الواقع التربوي في بالدنا يعيش حالة متردية وسيئة للغاية لعدة عوام���ل منه���ا االرهاصات السياس���ية واالقتصادي���ة واالجتماعية إزاء املشاكل التي عانتها والزالت تعاني منها البلد. وحقيقة بان وضع التعليم في بالدنا بحاجة الى ثورة شاملة باملفاهيم والسياس���ات النتش���ال التعليم م���ن واقعه احلالي باعتب���ار ان العملية التعليمة برمتها ال تخدم املس���تقبل املنش���ود ول���م حتقق الغرض الذي وج���دت م���ن اجله وه���و االرتقاء اجل���ذري بالوضع اليمني بش���كل عام، العملي���ة التعليمي���ة تواجه حتدي���ات كبيرة في ظل ث���ورة التكنولوجيا وثورة االتصاالت واملعلومات الهائلة وخاصة انه رافق هذه املتغيرات الكبيرة ظهور اجتاهات وفلسفات ومعارف ومفاهيم وأساليب تعليمية جديدة ومختلفة عن واقعنا املتردي. > أصبح من الضروري ربط مخرجات التعليم باملستقبل اكثر من ارتباطه باحلاضر..كيف ميكننا ذلك؟ >> أخ���ي العزيز البد م���ن وضع اخلطط واالس���تراتيجيات ذات املدى البعي���د وربطه���ا بخط���ط التنمي���ة املختلفة بحي���ث تكون تل���ك اخلطط متج���ددة ومرن���ه ومواكب���ه ل���روح العصر ،ه���ذا باإلضافة ال���ى املناهج راق من االعداد ومواكبة للمناهج التي يفترض ان تكون على مس���توى ٍ العصرية الهادفة واملرنة التي تبرز مالمح واقعنا التربوي والتعليمي بعيد ًا عن احملسوبية بالتوظيف والتعيني .وايجاد حلول النعدام الثقة بالتعليم ومخرجاته وظاهرة تس���رب الطالب من املدارس وانعكاس���اته على كل جوانب التربية والتعليم وظهور بعض النتائج الس���لبيه ،هذا ال���ى جانب عدم تش���جيع التح���اق الفت���اة بالتعليم في بع���ض املناطق الريفي���ة ،وع���دم االهتمام باملعل���م ادى الى نتائج عكس���ية على العملية التعليمي���ة رغم اجلهود احلثيثة للتغلب على هذه الظواهر ولكنها غير مجدية حتى اللحظة. كما يسهم عزوف اإلعالم عن القضايا التربوية والتركيز باالهتمام على اجلوانب السياس���ية على حس���اب مستقبل االجيال ومس���تقبل الوطن والبحث عن القضايا التي التخدم البناء املؤسس���ي سواء اكان ذلك من االعالم الرس���مي او احلزبي كل ذلك خلق ظروف ًا ومش���اكل تراكمات في مجملها على التعليم وادى مبختلف االش���كال الى اضعاف التعليم في بالدن���ا لنك���ون دولة متاخرة جدا مقارنة مع ال���دول املجاورة في املجال العلم���ي رغم امتالكنا كوادر بش���رية ذات طاقات ابداعية مهولة ولكننا لم نعمل على استغاللها. > من مجمل ما طرحت ..كيف ميكن النهوض بالعملية التعليمية والتربوية في بالدنا؟ >> ال���ى حد اآلن لم يس���توعب األغلبية ب���ان التعليم هو حجر الزاوية للتنمية والعمود الفقري لبناء نهضة الوطن والتعليم هو اساس ايجاد حرك���ة التغيير الفعل���ي في أي وطن كان ولنا ش���واهد كبيرة في بعض الدول التي حققت قفزات نوعية اقتصادية وطفرة علمية النها انتهجت مبدأ التعليم أساس االرتقاء. وقب���ل ه���ذا وذلك يس���هم ال���كادر البش���ري وخصوص ًا املعل���م بكثير من
ذل���ك م���ن حيث االهتمام به من حيث االعداد اجليد والتدريب والتطوير املس���تمر الن���ه ليس في حياة الش���عوب انب���ل واعظم من رس���الة املعلم وه���ي مهنة األنبياء والصاحل�ي�ن ويجب ان تهتم الدول���ة كثير ًا باملعلم ليكون مس���تقر ًا نفسي ًا وفي مجمل حياته املعيشية الى جانب االهتمام بالبني التحتية من املدارس وغيرها بحس���ب الكثافة السكانية وحسب االحتي���اج وان تكون املباني معدة ومجهزة وموفر فيها كافة الوس���ائل التعليمي���ة وان تك���ون املدارس حاضنه للط�ل�اب وليس العكس كما هو اليوم. ب���ات من الضروري االصالح اجلذري للتعليم وهناك جهود تبذل حالي ًا م���ن اج���ل ذلك ولكن نحتاج ال���ى امكانيات مادية هائل���ة لتحقيق تغيير ج���ذري وه���و ما يج���ب ان تركز اجله���ود خالل هذه الفت���رة في اجلانب التعليمي والتركيز على تطويره نوعا وليس التركيز على الكمية. الى جانب التركيز على أهم األش���ياء وهي جت���رمي احلزبية واملناطقية واملذهبية في كافة املؤسس���ات التعليمية والثقافية والتنموية خلطرها الكبير على مس���تقبل األجيال وكذلك ربط الوظيفة باملدرس���ة حتى يتم االس���تقرار الوظيف���ي باملدارس وخاصة في املناط���ق الطاردة للمعلمني واملعلم���ات وكذل���ك إع���ادة توزيع املدرس�ي�ن املكدس�ي�ن ف���ي مناطق على حساب مناطق ومدارس أخرى. اغتيال املستقبل > حتدثت���م ان���ه م���ن الض���رورة جت���رمي احلزبي���ة في املؤسس���ات التربوية..ما مخاطرها املستقبلية؟ >> أثبت���ت األح���داث مؤخر ًا ان اكبر املش���اكل التي تق���ف وراء عرقلة وإعاقة العميلة التعليمية هي التدخالت احلزبية السيئة وهنا يجب ان يتضمن الدستور اجلديد هذا النص بتحرمي وجترمي املمارسة احلزبية واقترانها بالتعليم وان تنأى عن التدخالت السياسية بذلك. يجب االبتعاد عن احملاصصة واملصالح احلزبية االنانية على حس���اب العل���م والتعلي���م ف���ي بالدن���ا الذي يخضع ملث���ل ذلك ،والذي س���تنعكس آثارها الس���لبية على املجتمع مس���تقب ً ال وس���تبقى معها املشاكل بشكل عام. كم���ا إنه���ا متثل عقب���ة كبيرة امام حتس�ي�ن التعليم الن ه���ذه التدخالت احلزبي���ة الت���ي س���تكون تداعياته���ا كبي���رة ومؤث���رة عل���ى مس���تقبل األجي���ال وقد تؤس���س ملكايدات الس���مح الله خالل املرحل���ة القادمة ،الن س���مومها قد تفش���ت كراهيتها في كل املؤسس���ات التعليمي���ة ،هذا الى جان���ب االنقس���امات التربوية البينية بني ابناء اجلي���ل الواحد من قبل االحزاب من اجل حتقيق مصالح رخيصة ودنيئة جدا الشباع رغباتهم السياسية على مستقبل اليمن. وبصف���ة ش���خصية الوض���ع احلزبي في املؤسس���ة التعليمي���ة متغلغل ج���دا وب���كل صراحة نعلنه���ا ان التدخالت واملمارس���ات احلزبيه داخل مؤسس���ات التعلي���م ه���و بحد ذات���ه اغتيال لالجي���ال القادم���ه واغتيال للمس���تقبل وه���ذا ما يجب ان يتنب���ه اليه ويقف امامه كل الش���رفاء من ابناء الوطن. نقابات حزبية
عبدالرحمن الصباري تعمق ذلك الش���رخ > ه���ل يُفه���م من ذل���ك ان النقاب���ات التربوي���ة ّ املوجود في التعليم؟ >> دعنا نتحدث بصراحة واجلميع يدرك هذا ان االطراف السياس���ية وخصوص��� ًا احلزبي���ة اوجدت له���ا كيان���ات نقابية وكل ط���رف له كيان ويس���عى الس���تقطاب املعلمني حتت الفتة حقوق املعلم وها هي تكرس ذل���ك النه���ج نفس���ه حتى باتت تع���رف بنقاب���ات حزب كذا وح���زب كذا، امله���م اننا لس���نا ض���د تلك النقاب���ات ولكن يجب اال تخض���ع للمناكفات السياس���ية واحلزبية على حس���اب التعليم وتعمل على تعطيل وإعاقة التعلي���م في اغلب األي���ام حتت حجة اإلضراب وغيرها ،نحن مع حقوق التربويني الذي يجب ان تهتم احلكومة بذلك ولكن مع بداية عام دراسي حتى نس���مع بتهديدات اإلضرابات ،طيب مل���اذا ال تكون مطالبة موحدة ومشروعه ومعقولة من جميع النقابات التي تزيد عن الثالث النقابات. شراكة حقيقية > مقاطع ًا ..أين يتمثل دوركم في تأهيل املعلم وتدريبه؟ >> اجلمي���ع ي���درك ان النقاب���ات هي ش���ريك بالبناء وش���ريك بتحديد القص���ور واألخط���اء وش���ريك ف���ي املعاجل���ة والتصحي���ح كونه���ا متثل إرادة املعلم�ي�ن والتربويني الفكرية والسياس���ية بل هي انعكاس إلرادة اجلماهير وحتقيق تطلعاتهم ،وهنا تكمن الشراكة احلقيقية مع وزارة التربية والتعليم لتحقيق الهدف الذي وجدت من اجله. كم���ا الب���د ان تس���هم النقاب���ات وتعمل عل���ى حتقيق العدال���ة بني زمالء املهنة عن طريق وضع سياسات ومعايير التوظيف والترقية والتعيني وبعدال���ة للجميع ،وهذا الدور ما يج���ب ان تقوم به النقابات من خالل دوره���ا النقاب���ي والرقاب���ي عل���ى األداء احلكومي وليس مج���رد تصيد األخطاء واالحتجاج واملس���يرات الننا شركاء بالعمل وشركاء بالنتائج والنجاح وكذلك قيام النقابات بدور املشاركة في إعداد املناهج وغيرها ولألس���ف الش���ديد لم تقم النقابات بدورها املطلوب ولم حتقق الغرض ال���ذي وج���دت من اجله نظ���ر ًا للس���يطرة احلزبية وتوجيهه���ا ملا يخدم سياس���اتها ولي���س لتحقي���ق الغاي���ة التي وج���دة من اجله���ا ومن اجل املصلحة العامة ملنتسبيها. بعيد ًا عن احلزبية > بالنس���بة لك���م في النقابة الوطنية للتعلي���م ..ما الذي حققتموه للتعليم؟ >> بالنس���بة للنقاب���ة الوطني���ة للتعلي���م العام س���عينا دوم��� ًا من اجل رد االعتب���ار للعم���ل النقاب���ي واملهني بعيد ًا عن احلزبي���ة التي صادرت احلق���وق وكان���ت النقاب���ة الوطني���ة ثمرة م���ن ثمار ومخرج���ات مؤمتر احلوار الوطني الشامل وتلبيه لتطلعات التربويني والتربويات في كل رب���وع اليمن الس���عيد من اجل عمل نقابي مهن���ي ال يخضع للمزاجيات الش���خصية واحلزبية ولكنه���ا حتتكم الى املب���ادئ واألهداف وحتقيق املصلحة التعليمية ،اذ نؤكد ان النقابة لم توجد على حساب أي طرف سياس���ي وهي نابعة من صلب االهتمام بالتعليم في بالدنا ،وكش���ركاء الخصوم مع النقابات املماثلة اومع اجلانب احلكومي.
حي���ث وق���د وجهن���ا اول دعوة لتوحي���د العمل النقاب���ي وايجاد مجلس تنسيق بهذا الشأن من اجل االرتقاء بالعمل التربوي والنقابي الوطني ال���ذي يهمه االرتقاء بالعملية التعليمية والتربوية في بالدنا بعيد ًا عن املصالح الش���خصية واحلزبية واملناكفات وعبر صحيفتكم ماذا جندد هذه الدعوة الي توحيد العمل النقابي التعليمي والتربوي ومبا يوسع إيجاد الفرص لكل التربويني وفق معايير وشروط محدده ونسعى الي ب���ث روح وثقاف���ة التس���امح وتنفيذ مخرجات احلوار الوطني الش���امل وبناء الدولة االحتادية. تأمني صحي > الى ماذا تسعون حتقيقه خالل الفترة القادمة؟ >> نس���عى الى التدريب والتأهيل لكل التربويني على مس���توى كافة املرافق التربوية ،باإلضافة الي إيجاد التامني الصحي واملرتب الكافي ومن���ح طبيعة العم���ل لكل اإلداري�ي�ن باملكاتب وال���وزارة من احملرومني منها وكذالك بدل الس���كن ،ونسعى الي إيجاد صندوق تكافل اجتماعي وتوفير س���بل العي���ش واحلياة الكرمي���ة لهم وألبنائهم حتى يش���عروا باألمان ويؤدو واجبهم على أكمل وجه. خيانة وطنية > ظاه���رة تس���ريب االختبارات ..كيف حدث���ت ..والى أين وصلت نتائج التحقيقات؟ >> كان ذل���ك مؤمل��� ًا جد ًا ولهذا عملية تس���ريب االختب���ارات جرمية بل خيان���ة وطني���ه وتعليمية واعتبرها اخطر من اإلرهاب املس���لح الن ذلك يعتبر إرهاب ًا ثقافي ًا وعلمي ًا ضد مستقبل الوطن وأكثر من قطع الطرقات وض���رب أبراج الكهرباء وتفجير أنابيب النف���ط باعتبارها تقضي على أم���ال وطموح���ات جي���ل بأكمله وعل���ى كل حال مت تس���ريب االختبارات من قبل ضعفاء النفوس بس���بب االختيارات احلزبية واحملس���وبية في بعض رؤساء املراكز أو القائمني على عملية االختبارات. وب���كل األح���وال قيادة الوزارة تتحمل مس���ؤولية ماحدث وعليها إعالن نتائ���ج التحقيقات للرأي العام ،مهما كانت النتائج النها قضية وطنية وجرمية بحق مستقبل الوطن ،ونحن على ثقة كبيره بان قيادة الوزارة سوف تقوم باإلعالن أو ًال بأول للرأي العام الن ذلك ليس في مصلحتها ابد ًا اخفاء والتس���تر على أي نتائج أو أش���خاص مهما كان وقد س���بق االعالن واالبالغ على بعض نتائج التحقيقات واملش���تبه بهم وباألخير ه���ي جرمي���ة تهم كل ابن���اء الوطن والكل متابع لذل���ك وننتظر نتائج ما ستؤول اليه القضية. مشاكل متعددة > ما ابرز املشاكل التي تعيق عملية التعليم باليمن؟ >> الواق���ع الترب���وي هن���اك الكثير م���ن املعوقات واالس���باب املتعددة السياس���ية واالجتماعي���ة واالقتصادي���ة ومنه���ا بالبن���ي التحتية التي تعي���ق عملي���ة التعلي���م باليم���ن ،باالضاف���ة ال���ى املعل���م وكم���ا حتدثت س���ابق ًا عن مجملها والتي تصب ب���االول واالخير الى ضعف االمكانات املتوفرللحكوم���ة ولل���وزارة نتيج���ة الكثافة الس���كانية وارتفاع معدالت النم���و ف���ي بالدن���ا ،االم���ر ال���ذي انعك���س س���لبا عل���ى االداء الترب���وي والتعليمي حيث اصبحت الفصول تعاني كثافة طالبية عاليه وضعف الرعاية الصحية للتالميذ ،الى جانب تلك انتشار املدارس ذات املدرس
الواحد وانعدام االنشطة املدرسية التي تنمي مواهب الطالب وضعف ال���كادر القي���ادي واإلداري باملدارس واالدارات التعليمية وكما اس���لفت التدخالت السياس���ية واحملس���وبية في العملية التعليمية واس���تخدام الوس���ائل البدائيه بالتعليم واس���تخدام اسلوب التلقني وعدم املشاركة واس���تخدام احلوار في طرق التدريس وعدم استخدام أسلوب التحفيز بني الطالب كلها مش���اكل انعكس���ت على األداء التربوي والتعليمي في بالدنا في ظل عدم إدراك السلطات احمللية لدورها الرقابي على التعليم وهذا فهم قاصر لم تفهمة الس���لطات احمللية في احملافظات واملديريات لألسف الشديد طيلة السنوات املاضية. مبشر بخير > كيف تتوقع سير العملية التعليمية خالل املرحلة القادمة؟ >> يعتبر التعليم باليمن من القضايا الش���ائكة واألكثر تعقيد ًا وجد ًال داخ���ل املجتمعات نظ���ر ًا ألهمي���ة التعليم وخاصة ونح���ن قادمون على تنفي���ذ مخرجات احلوار الوطني ونظ���ام األقاليم في ظل دوله احتادية ولك���ون التعلي���م خدم���ة وواجب��� ًا تقدمه���ا الدول���ة ألبن���اء املجتمع والن التعلي���م يش���كل مرجع ًا أساس���ي ًا ورئيس���ي ًا حلل كافة قضاي���ا املجتمع ومش���كالته السياس���ية واالقتصادي���ة واالجتماعية والفكري���ة واألمنية والتنموية باعتبار التعليم البوابة حلل كل تلك املش���اكل الذي يجب ان نس���ير عبرها للمستقبل وبدون ذلك تبقى املشاكل عالقة النها باالذهان ويجب ان تصفى العقول واالذهان من تلك الش���وائب التي تعيق اليمن من الس���ير نحو املس���تقبل بل والبوصلة والركيزة االس���ايية للنهوض والتطوي���ر وإح���داث نهض���ة حقيقية لليمن كما هو ل���دى الدول األخرى الت���ي عمل���ت على تنمية البش���ر قبل احلجر باعتبارة الهدف الرئيس���ي للتنمية احلقيقية. ولهذا ادعو كافة اطراف الصراع السياس���ي باليمن الى النأي بالتعليم ع���ن التدخالت السياس���ية ف���ي العملية التعليم���ة والتربوية وعليها ان حتترم نفسها في هذا الهدف السامي للمستقبل اليمني. واتوقع ان العملية التعليمة القادمة سوف تتحسن نسبي ًا الن املؤشرات تدل على ذلك ونظر ًا للخطة التربوية واالس���تراتيجية لتحسني التعليم س���تتحقق ،كما ادعو كل فئات الش���عب اليمني الى الوقوف الى جانب وزارة التربية والتعليم لتحقيق اهدافها والبد ان تكون التربية بالفعل قب���ل التعلي���م م���ن اجل ايج���اد الطم���وح الوطنية بايجاد جيل متس���لح بالعلم وقابل للتعليم. > كلمة اخيرة تود قولها في ختام هذا اللقاء؟ >> بالتأكيد أتقدم بالش���كر اجلزي���ل الى صحيفتكم الغراء واهتمامها ومواكبتها واهتمامها مبجمل القضايا الوطنية ومنها التعليمية ومبا يخدم الوطن واملواطن. كما نأمل ان يكون العام القادم هو عام التربية والتعليم وهذا ما نأمله م���ن االخ رئي���س اجلمهورية املناضل عبدربه منص���ور هادي ان يترجم طموح���ات التربية والتعليم باعتبار ان كل املش���اكل التي حتدث بالبلد ه���ي نتيج���ة للقصور في اجلوان���ب التعليمية ولذلك نح���ن بحاجة الى قف���زة ف���ي البن���ي التحتي���ة للتعليم من اج���ل ان يكون اليم���ن خالي ًا من االره���اب وم���ن املش���اكل والقضايا الت���ي هي ناجتة عن تدني مس���توى التعليم وتفش���ي اجلهل واألمية في بالدنا ومحاربتها بالتعليم السواه باعتباره صانع التحوالت وحجر الزاوية الحداث نهضة وطنية حقيقة.
تهنئة آل الحديد أجمل التهاني واطيب التبريكات نزفها لالخ الدكتور عماد عبده احلديد
املهنئون:
مبناسبة ارتزاقه املولودة البكر والتي اسماها (جوري) فألف وألف مبروك.
العميد /طاهر هادي احلديد -الدكتور /محمد مصلح احلديد -الرائد /أنيس اجلويد الرائد /أمني يحيى الشامي -املهندس /عبده احمد احلديد -املهندس /صالح أنعم
يام ��ن داهمته ��م األح ��زان يام ��ن طوقه ��م اخل ��وف واخ ��ذ بتالبيبه ��م يام ��ن خي ��م الغ ��م عل ��ى حياتهم واس ��تعمرتهم النوائ ��ب والنوازل قم حا ًال إلى الصالة فهي بلس ��م القلوب وه ��ي ال ��دواء لكل مرض اف ��زع للصالة عن ��د النوائب جرب ه ��ذا النوع من الع�ل�اج وارفع األكف للعلي ��م القدير تضرع للحلي ��م للس ��ميع البصي ��ر مل ��ن ي ��راك حني تقوم ملن يس ��مع جنواك وستشعر بالراحة في القلب .راحة قلبك في الصالة فق ��د كان ��ت ق ��رة عني نبيك محم ��د «أرحنا يا ب�ل�ال بالصالة «تعرف على طريق املسجد فهو بيت خالقك الرحمن الرحيم الس�ل�ام العزي ��ز الفتاح العلي ��م اللطيف اخلبي ��ر ,متعن في ه ��ذه األس ��ماء احلس ��نى وب ��ث ش ��كواك إلي ��ه م ��رغ جبينك ف ��ي بي ��ت خالقك فهو عز وج ��ل أكرم األكرمني ول ��ن يرد من يأتيه عابد ًا لبيته خائب ًا.س ��ترى النور ستشعر باالطمئنان س ��تعرف طريق الس ��عادة .أيها املتقاعدون ي ��ا من انتم في دور النقاه ��ة أو ف ��ي املالجئ أنتم لس ��تم بعاجزين أهرعوا للص�ل�اة ال تهتم ��وا كثي ��ر ًا باألصدقاء واألق ��ارب واملجتمع وجحوده. ال تهت ��م ال تغت ��م ألن فالن من اقاربك لم يزرك ,معك الصالة ,مع ��ك لقاء خم ��س مرات ,مع ربك تع ��رف عليه ناجه أطلب مغفرت ��ه أس ��تغلوا أوقاتك ��م بكث ��رة الصالة فالس ��عادة في جنبها واطرد احلزن إجعل قرة عينك وش ��غلك الش ��اغل في الص�ل�اة فهي قرة عني نبيك س ��يدنا محم ��د صلى الله عليه وس ��لم «جعل ��ت قرة عيني ف ��ي الصالة» حديث ش ��ريف .إذا كث ��ر املكر وضاق الصدر فاهرع للصالة إذا إس ��ودت األيام ف ��ي عينك وهجرك األهل واألصدقاء وتفرق األحباب فإهرع للص�ل�اة .يقول أح ��د التابعني أنه تعرض في إحدى رحالته للص ��وص أحاطوا به فقام يصلي ول ��م يعبأ بهم حتى فرج الل ��ه عن ��ه .وذكر ابن القيم ان رج ًال من الصاحلني لقيه لص
دواء القلوب
صالح السهمي في إحدى الطرق وطوقه ليقتله فطلم منه مهلة ليصلي فقام ليصل ��ي وقرأ أم ��ن يجيب املضط ��ر إذا دع ��اه فرددها ثالث ًا فن ��زل ملك من الس ��ماء وقال أنا رس ��ول م ��ن يجيب املضطر إذا دعاه كما ان الصالة على الرسول صلى الله عليه وسلم تش ��رح الص ��در وتني ��ر الطريق وتكس ��بك الث ��واب العظيم فاكثر من قول صلى الله عليه وس ��لم ..متتع وإبتهج وانت تناجي ربك في صالتك فإن لم تكن تراه فإنه يراك ،الصالة اكب ��ر أكبر أنواع العون على حتصيل الدنيا واالخرة ودفع
@
املفاس ��د فه ��ي تنه ��ى عن افث ��م وتني ��ر القلب وترف ��ع الظلم وحتف ��ظ النعم وتكش ��ف الغم ��ة فال تهمل هذا ال ��دواء وهو قريب منك حتى املشركون والنصارى يهرعون إلى الصالة عند النوازل. كان «إيزنه ��اور» رئي ��س أمري ��كا الس ��ابق وه ��و ف ��ي طريقه لقي ��ادة جيوش احللفاء في احل ��رب العاملية الثانية يصلي وكان «مارك كالرك» القائد املعروف يصلي للنشاط الذاتي. أنظ ��ر يا أخي املس ��لم أيه ��ا احلبيب يا من آمن ��ت بالله رب ًا وباإلس�ل�ام دين ًا ومبحمد صلى الله عليه وس ��لم نبي ًا إنظر ومتعن في هؤالء على ضاللهم يهرعون للصالة في النوازل فأين انت منها؟؟ إهرع إليها عند مرضك أو مرض أبنائك أو افراد أسرتك عندما يشغلك أمر في كل األوقات واستعينوا بالصب ��ر والصالة إذا نفذ الصبر ج ��اءت الصالة فال تهمل هذا العون إخش ��ع عند الصالة تدبر اآليات أطل الس ��جود الصالة من أعظم أس ��باب السعادة وطرد الهم والغم .طلب أح ��د الصحاب ��ة م ��ن نبين ��ا محم ��د صل ��ى الله عليه وس ��لم مرافقت ��ه في اجلن ��ة فقال صلى الله عليه وس ��لم»أعني على نفس ��ك بكثرة الس ��جود» وانت يااخي صل الفروض السنن الروات ��ب صالة الضحى الوتر أخي احلبيب جاهد نفس ��ك في محبة الصالة أعطها حقها تدريب على اخلشوع نافس عل ��ى الص ��ف األول تدرب عل ��ى احلضور املبك ��ر واخلروج متأخ ��ر ًا م ��ن املس ��جد م ��ع أداء األدعية واالس ��تغفار بعدها ألس أحس ��ن الثياب عند أدائها ال تنس ��ى الرائحة اجلميلة و الس ��واك واملوق ��ع اجلي ��د إن كان ��ت ف ��ي املن ��زل وس ��تجد أثره ��ا راحة وطمأنينية في قلبك وروحك ودع احلزن وإبدا احلياة.
دعـــاء
صيام الست من شوال ع����ن أبي هري����رة رضي الله عن����ه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من صام رمضان وأتبعه بس����ت من ش����وال فكأمنا صام الدهر. رواه البزار وأحد طرقه عنده صحيح.
نس���أل الل���ه أن يعينن���ا على ذك���ره وش���كره وأن يعيننا بست من شوال إنه سميع مجيب ل ُنتبع رمضان ٍ ونس���أله س���بحانه أن يرح���م ش���يخنا األلبان���ي رحم���ة واسعة وأن يجعل منزلته في ع ّل ّيني وأن يحفظ مشايخنا ....آمني وص ّلى الله وس ّلم على نبينا محمد. تقبل الله منك أخيتي جوهرة.
املصدر :كتاب للمسلمني فقط دع احلزن وأبدأ احلياة 40طريقة للحياة السعيدة والعيش الهانئ وطرد الهم والغم واحلزن
للتواصل مع الصحيفة زوروا موقع الصحيفة
26sept26@gmail.com
www.26sept.info
علماء ورجال دين لـ«
»
5
الخميس 21أغسطس 2014م العدد 1778الموافق 25شوال 1435هـ Thursday 21 August. 2014 no. 1778
مرتكبو جريمة حضرموت الدين لهم والعقيدة استنكار شديد للعلماء األجالء وذلك للجريمة البشعة وسفك الدماء وقتل األنفس المحرمة التي وقعت بحق الجنود الـ 14المسافرين اآلمنين من قبل تلك العناصر المارقة والخارجة على جميع الشرائع السماوية والضمائر اإلنسانية ..ودعا العلماء المجتمع اليمني بمختلف فئاته الحزبية والسياسية والمذهبية إلى طي الخالفات وتناسيها والعودة الى الحق ووحدة الصف والتصدي بالقوة للخطر الداهم على وطننا وشعبنا من قبل عناصر القاعدة26« ..سبتمبر» أجرت استطالعاً صحفياً مع عدد من العلماء وخرجت بالحصيلة التالية: استطالع :صالح السهمي كان���ت البداي���ة م���ع القاض���ي احم���د محم���د عل���ي االك���وع أم�ي�ن ع���ام جمعي���ة علم���اء اليمن والذي حت���دث عن بش���اعة اجلرمية التي استهدفت عدد ًا من أبطال القوات املسلحة قائ ً ال: العملي���ة االجرامي���ة الت���ي حدث���ت للجن���ود في حضرم���وت تعد الس���ابقة االول���ى ف���ي عصرنا ول���م يحص���ل مثلها في املاض���ي ،هذه اجلرمية البش���عة التي جترد مرتكبوها من اإلنسانية وحترمها كافة االدي���ان الس���ماوية وال ندري تل���ك العناصر االجرامي���ة الى أية جهة تنتم���ي وه���ل الى األنس أم الى اجلن وهذه االعم���ال االجرامية التي وقعت للجنود الش���رفاء واالبطال املرابطني في س���بيل الله حرام وال يجوز ألي إنسان مسلم سفك الدماء احملرمة اال باحلق وعلى الدولة ب���ان تكث���ف من جهودها في القض���اء على تلك العناص���ر االجرامية وهذه الظاهرة اخلطيرة والشعب والله سبحانه معها وذلك خلطورة هذه اآلفة على ابناء اليمن وامثال هذه العناصر االجرامية ومرتكبي ه���ذه اجلرائم تنطبق عليه���م عقوبة احلرابة وليس فيها اي إختالف عند كافة العلماء. ويج���ب ان يطب���ق احل���وار م���ع عناص���ر ل���م ترتكب جرمية س���فك الدم���اء احملرمة ..وليس مثل ما احدثت���ه تلك العناصر االجرامية في ح���ق جنودنا االبطال وفي الطريق «املس���بلة» ويج���ب على الدولة ان تتعقبهم ويطبق عليهم احلق الش���رعي واحلدود الش���رعية املعروفة حت���ى يع���رف اجلمي���ع بان الدولة ليس���ت غائب���ة عن حماي���ة ابنائها وأبناء الوطن ويجب على العلماء واملس���ؤولني وكافة افراد املجتمع اليمني ان يتحملوا املسؤولية في احلفاظ على امن واستقرار الوطن وه���و واجب ش���رعي ونح���ن في جمعي���ة علماء اليمن نس���اند ونؤيد الدول���ة ف���ي القض���اء على ه���ذه العناص���ر االرهابية وس���وف تصدر
<جب ��ري :اجلرمية تعد م ��ن الكبائ ��ر ومصير منفذه ��ا في جهنم وبئ ��س املصير <األكوع :ه ��ذه اجلرمية تعد الس ��ابقة في عصرنا وتنطب ��ق على منفذيه ��ا عقوبة احلرابة <عل ��ى الدول ��ة مس ��ؤولية كبي ��رة ف ��ي إلق ��اء القب ��ض عل ��ى مرتكب ��ي تل ��ك اجلرمي ��ة البش ��عة < يجب علين ��ا جميع ًا ك ًال من موقعه ب ��أن نحذر العناصر اإلرهابي ��ة كما حذرنا خامت األنبياء و املرس ��لني
جمعية علماء اليمن خالل الفترة القادمة بيان ًا يوضح للناس موقف العلماء من تلك العناصر اخلطيرة. اما الش���يخ جب���ري ابراهيم حس���ن مدير دائرة الوعظ واإلرش���اد بوزارة االوقاف واالرشاد قال: احلقيقة ما حدث جلنودنا جرمية كبرى وهذه املسألة تضيق على االنس���ان دينه والنبي عليه الصالة والسالم يقول ( ما يزال املرء في فسحة من دينه مالم يسفك دم ًا حرام ًا) ,والله سبحانه وتعالى يقول (وم���ن يقت���ل مؤمن ًا متعمد ًا فج���زاؤه جهنم خالد ًا فيه���ا وغضب الله عليه ولعنه واعد له عذاب ًا عظيما) فيج���ب على االنس���ان املس���لم ان يبتع���د عن ارتكاب ه���ذه االعمال احملرمة ,ولقد حرم الله س���بحانه وتعالى قتل النفس احملرمه فكيف بإنس���ان مس���لم بأن يرتكب هذه اجلرمية البش���عة ويقول بانه يدافع وينصر االس�ل�ام واملسلمني متناسي ًا قوله تعالى ( وال تقتلوا النفس التي حرم الله إال باحلق). وتعد هذه االعمال االجرامية من اكبر الكبائر وهم يسيرون بهذه االعمال الى جهنم وبئس املصير وما حدث من بشاعة للقتل فله اثم كبير وجرم عظيم وتلك العناصر ارتكبوا جرميتهم ببش���اعة ونزعت منه���م كافة االخالق والضمائر االنس���انية وليس له���ا مثي ً ال في ذبح
اعداد :محمد السعيدي مت نس���خ ه���ذه االحادي���ث م���ن كت���اب فضائل القرآن ملؤلفه ابن ابي شيبة وهي كالتالي: من قال لصاحب القرآن اقرأ وارقه ( )1حدثن���ا وكيع ق���ال حدثنا االعمش ع���ن أب���ي صال���ح عن أب���ي س���عيد أو عن أب���ي هريرة -ش���ك االعم���ش -قال :يقال لصاح���ب القرآن :يوم القيامة اقرأ وارقه فإن منزلك عند آخر آية تقرأها. ( )2حدثنا وكيع عن سفيان عن عاصم ع���ن زر عن عب���د الله بن عمرو مبثله وزاد فيه ،ورتل كما كنت ترتل في الدنيا. ( )3حدثنا أبو أس���امة عن زائدة عن عاص���م عن زر عن عبد الله بن عمرو قال :يقال لصاحب القرآن حني يدخل اجلنة « اق���رأ وارق���ه في اجلنة ورت���ل كما كنت ترتل ف���ي الدنيا فإن منزلك في الدرجات عند آخر ما تقرأ». ( )4حدثنا غندر نا ش���عبة عن عمرو بن مرة عن مجاه���د ق���ال :يق���ال :اقرأ وارقه ،ق���ال :فيرفع له بكل آية درجة ويزاد بكل آية حسنة .أي هو شاهد مصدق . ( )5حدثن���ا جرير ع���ن منصور عن أبي الضحى قال :كان الضحاك بن قيس يقول :يا أيها الناس علم���وا أوالدك���م وأهاليكم القرآن فإن���ه من كتب له من مس���لم يدخل���ه الله اجلنة أتاه مل���كان فاكتنفاه فقاال له :وارتق في درج اجلنة حتى ينزال به حيث انتهى علمه من القرآن . من تعلم القرآن وعلمه ( )1حدثنا ش���بابة بن س���وار قال حدثنا ش���عبة ع���ن علقم���ة بن مرثد قال عن س���عيد ب���ن عبيدة عن أب���ي عبد الرحمن عن عثمان قال :قال رس���ول الله صل���ى الله عليه وس���لم :خيار كم م���ن تعلم القرآن وعلمه». ( )2حدثنا أحمد بن إسحاق عن عبد الواحد بن زي���اد عن عبد الرحمن بن إس���حاق عن النعمان بن سعد عن علي قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « :خياركم من تعلم القرآن وعلمه». ( )3حدثنا وكيع حدثنا االعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال :قال رسول الله صلى الله عليه وس���لم « :أيحب أحدكم إذا رجع إلى أهله أن يجد فيه ثالث خلفات سمان عظام ،قال :قلنا :نعم ،قال :فثالث آيات يقرأهن أحدكم في صالته خير له من ثالث خلفات سمان عظام» ( )4حدثن���ا الفضل بن دكني ق���ال حدثنا محمد بن علي قال :سمعت أبي يحدث عن عقبة بن عامر
انس���ان وقطع الرقاب فهم يس���تغيثون وينطقون بالش���هادتني اشهد ان ال إله إال الله وأن محمد ًا رسول الله بدون ذنب وال جرمية ونبينا محم���د ب���ن عبدالل���ه يق���ول (ال يحل دم ام���رء مس���لم إال بأحدى ثالث: النف���س بالنفس والثي���ب الزاني واملف���ارق لدينه املف���ارق للجماعة), فبأي حق يقتل اجلنود الذين هم جنود االمة وحماة األوطان والذين يس���هرون من اجل ان ننام ويتعبون لنس���تريح ويحمون ويحافظون عل���ى الوط���ن وامنه وإس���تقراره وله���م اجر كبير ويج���ب ان يحظون باالحترام والتقدير الكبير من ابناء الوطن تقدير ًا جلهودهم اجلبارة وليس بان يكونوا هدف ًا لكل من تس���ول له نفس���ه القتل وهي جرمية مس���يئة ومصيب���ة كب���رى وليس���ت من اخالقيات االس�ل�ام في ش���يء والغت لديننا االس�ل�امي بصلة والدين يتبرأ من ذلك ورسولنا محمد صلى الله عليه وس���لم رأى اس���امه بن زيد وهو يقاتل -في املعركة- املش���ركني وكان رج َ ال من املش���ركني يتقدم ويقتل من املسلمني ما قتل وتقدم اليه اس���امه بن زيد آخذ ًا س���يفه وملا اقترب منه قال اش���هد أن ال إل���ه إال الل���ه وكان الرجل مش���رك ًا ولم يركع لله ركعة احدة بعد وقد قتل من املسلمني في ذلك الوقت ومع ذلك قتله اسامه ظان ًا ان الرجل قاله���ا خوف��� ًا من الس���يف وهرب ًا من القت���ل والنبي صل���ى الله عليه وس���لم يق���ول (:اقتلته بع���د ان قال ال إله إال الله ق���ال إمنا قالها إتقاء
خلف���ه ،فق���ال :نع���م ،وإن���ه خطبنا فق���ال« :إني تارك فيك���م كتاب الله ه���و حب���ل الل���ه ،م���ن اتبع���ه كان عل���ى اله���دى ومن ترك���ه كان على الضاللة». ( )3حدثن���ا يزيد بن هارون قال أخبرنا جرير قال حدثنا س���ليمان ب���ن ش���ر حبي���ل اخلوالن���ي ق���ال : س���معت أب���ا أمامة يق���ول :أقرأوا الق���رآن وال يغرنكم هذه املصاحف املعلقة فإن الله لم يعذب قلبا وعى القرآن . ( )4حدثن���ا محم���د ب���ن عبي���د ع���ن االعمش ع���ن إبراهيم عن عبد الرحم���ن بن يزي���د قال :ق���ال عبد الله :من قرأ القرآن فليبشر . ( )5حدثن���ا زكريا ق���ال حدثني عطي���ة عن أبي س���عيد اخل���دري أن النب���ي صلى الله عليه وس���لم قال: «إن���ي تارك فيك���م الثقلني ،أحدهم���ا أكبر من اآلخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى االرض».
افضل ما قيل عن القرآن
من أسس االصطفاف الوطني الشامل
قال :خرج إلينا رس���ول الله صلى الله عليه وسلم ونح���ن في الصفة فق���ال « :أيكم يحب أن يغدو كل ي���وم إلى بطح���ان أو العقي���ق فيأتي من���ه بناقتني كوماوي���ن ف���ي غير إثم وال قطيعة رحم ،قلنا :بلى ي���ا رس���ول الل���ه ! كلنا نحب ذلك ،ق���ال :أقال يغدو أحدكم إلى املس���جد فيعلم أو يقرأ آيتني من كتاب الله خير من ناقتني وثالث خير له من ثالث وأربع خير له من أربع ومن أعدادهن من االبل « . ( )5حدثن���ا عبيد الله قال أخبرنا إس���رائيل عن أبي إس���حاق عن أب���ي االحوص عن عب���د الله قال :ل���و جع���ل الحد خم���س قالئص إن صل���ى الغداة بالقري���ة لب���ات يقول الهله :لقد أن���ي لي أن انطلق ،واد ال يقع���د أحدكم فيتعلم خمس آيات من كتاب الل���ه فله���ن خي���ر ل���ه من خم���س قالئ���ص وخمس قالئص . ( )6حدثن���ا عبيد الله قال أخبرنا إس���رائيل عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن أبيه قال :كان يقرأ الق���رآن فيم���ر باآلية فيقول للرج���ل :خذها فو الله له���ي خي���ر مما على االرض من ش���ئ ،ق���ال :فيرى الرج���ل أمن���ا يعني تلك اآلي���ة حتى يفعل���ه بالقوم كلهم. الوصية بالقرآن وقراءته ( )1حدثن���ا حامت بن إس���ماعيل ع���ن جعفر عن أبيه عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « ترك���ت فيكم ما إن تضل���وا بعده إن اعتصمتم به كتاب الله» ( )2حدثنا عفان قال حدثنا حسان بن إبراهيم عن س���عيد بن مس���روق عن زيد ب���ن حباب عن زيد ب���ن أرقم قال :دخلنا عليه فقلن���ا له قد رأيت خيرا، صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم وصليت
من قرأ مئة آية أو أكثر ( )1حدثنا زيد بن حباب عن موس���ى بن عبيدة ق���ال أخبرن���ي محمد ب���ن إبراهيم ب���ن احلارث عن يحن���س أب���ي موس���ى عن راش���د ب���ن س���عد أخ الم الدرداء عن أبي الدرداء قال :قال رسول الله صلى الل���ه علي���ه وس���لم « :من قرأ مائ���ة آية ف���ي ليلة لم يكت���ب م���ن الغافل�ي�ن ،ومن ق���رأ مبائت���ي آية كتب م���ن القانتني ومن قرأ خمس���مائة آي���ة إلى ألف أية أصب���ح ل���ه قنطار م���ن االج���ر والقيراط مث���ل التل العظيم». ( )2حدثن���ا غن���در عن ش���عبة ع���ن منصور عن س���الم بن أبي اجلعد عن معاذ أنه قال :من قرأ في ليلة ثالثمائة آية كتب من القانتني ،ومن قرأ بألف آي���ة كان له قنطار ،إن القي���راط منه أفضل مما في االرض من شئ . ( )3حدثن���ا أب���و األح���وص ع���ن االعم���ش ع���ن مجاه���د عن عبد الله ب���ن ضمرة عن كعب قال :من قرأ في ليلة مئة آية كتب من القانتني. ( )4حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا مسعر عن ع���دي ب���ن ثابت عن أبي حازم ع���ن أبي هريرة قال: م���ن قرأ مائ���ة آية في ليل���ة لم يكتب م���ن الغافلني، ومن قرأ مائتني كتب من القانتني . ( )5حدثن���ا الفض���ل بن دكني ع���ن فطر عن أبي إسحاق عن أبي االحوص عن عبد الله قال :من قرأ ف���ي ليلة خمس�ي�ن آية لم يكتب م���ن الغافلني ،ومن ق���رأ مائة آية كتب م���ن القانتني ،ومن قرأ ثالثمائة
آية كتب له قنطار ،ومن قرأ تسعمائة آية فتح له.
( )6حدثن����ا حس��ي�ن بن علي عن زائ����دة عن عاصم عن أب����ي صال����ح عن أب����ي هريرة قال :من قرأ ف����ي ليلة مبائة آي����ة لم يكت����ب من الغافل��ي�ن ،ومن قرأ مبائت��ي�ن آية كتب من القانتني. ( )7حدثنا وكيع عن أبي إس����حاق عن ابن عمر قال : من قرأ بعشر آيات في ليلة لم يكتب من الغافلني .
من قال :قراءة القرآن أفضل مما سواه
( )1حدثنا حسني بن علي عن زائدة عن منصور قال: ق����ال عب����د الل����ه :لو أن رجال ب����ات يحمل عل����ى اجلياد في س����بيل الل����ه وبات رج����ل يتلو كت����اب الله ل����كان ذاكر الله أفضلهم����ا ،ق����ال :وق����ال عبد الله بن عم����ر :لو بات رجل ينف����ق دينارا دينارا ودرهم����ا درهما ويحمل على اجلياد في س����بيل الل����ه وبات رجل يتلو كت����اب الله حتى يصبح متقبال منه وبت أتلو كتاب الله حتى أصبح متقبال مني لم أحب أن لي عمله بعملي ( )2حدثن����ا معاذ بن معاذ قال حدثنا التيمي عن أبي عثم����ان عن س����لمان ق����ال :لو ب����ات رجل يعط����ى القينات البيض وبات آخر يقرأ القرآن ويذكر الله لرأيت أن ذاكر الله أفضل. ( )3حدثن����ا أب����و معاوي����ة عن االعمش عن ش����قيق عن عبد الله قال :قراءة القرآن أحب إلى من الصوم .من قرأ القرآن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ( )1حدثن����ا اب����ن إدري����س ع����ن ش����عبة عن قت����ادة قال: س����معت أنس����ا يقول :قرأه معاذ وأبي وس����عد وأبو زيد قال :قلت :من أبو زيد قال أحد عمومتي. ( )2حدثنا ابن إدريس عن إسماعيل عن الشعبي قال: ق����راء الق����رآن في عهد النب����ي صلى الله عليه وس����لم أبي ومع����اذ وزيد وأب����و زيد وأبو الدرداء وس����عيد بن عبيد ، ول����م يقرأ أحد من اخللفاء م����ن أصحاب النبي صلى الله عليه وس����لم إال عثمان ،وقرأه مجمع بن جارية االس����ورة أو سورتني. ( )3حدثن����ا ابن إدري����س عن االعمش عن إبراهيم عن عبد الله قال :جاء معاذ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رس����ول الله أقرئني ،فقال رس����ول الله صلى الله عليه وس����لم :أقرئه ،فأقرأته ما كان معي ،ثم اختلفت أنا وهو إلى رس����ول الله صلى الله عليه وس����لم فقرأه معاذ فكان معلما من املعلمني على عهد رس����ول الله صلى الله عليه وسلم. ( )4حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن جبير ب����ن مال����ك عن عب����د الله ق����ال :ق����رأت من في رس����ول الله صلى الله عليه وسلم سبعني سورة وإن زيد بن ثابت له روايتان في الكتاب . ( )5حدثنا هش����يم عن أبي بش����ر عن س����عيد بن جبير ع����ن ابن عباس قال :جمعت احملكم على عهد رس����ول الله صلى الله عليه وسلم -يعني املفضل. ( )6حدثن����ا حس��ي�ن ب����ن علي عن زائدة عن هش����ام عن محم����د ق����ال :كان أصحابن����ا ال يختلف����ون أن رس����ول الله صلى الله عليه وسلم قبض ولم يقرأ القرآن من أصحابه إال أربعة كلهم من االنصار :معاذ بن حبل وأبي بن كعب وزيد وأبو زيد.
قال هل س���بقت عنه قلبه لترى ان قالها حق ًا ام باطل) والواجب على العلم���اء واملش���ايخ بل واالعيان وكل املثقفني ب���ان يرفضوا مثل هذه االعم���ال االجرامي���ة وان يدينوه���ا ويوضحوا ما جاء ب���ه كتاب الله وس���نة رس���وله صلى الله عليه وس���لم ,بل ان يرفض���وا تلك اجلرائم الوحشية وان تنتشر في امتنا. والواج���ب عل���ى االم���ة كلها ب���ان ال تقبل ف���ي أوس���اطها مثل تلك العناص���ر االجرامية والنب���ي يقول(:لعن الله من احدث حدث ًا او آوى محدث ًا) فإي حدث اعظم واش���نع واكب���ر جرم ًا من تلك اجلرمية التي حدث���ت جلنودن���ا في حضرم���وت ويجب على اجله���ات املختصة بان تقوم بواجبها في حماية اجلنود واألمة ويجب على اجلميع محاربة ه���ذه العناصر االجرامية وعلى العلماء ب���ان يوضحوا احلق ويقول الله تعالى (ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدى من بعدما بيناه للناس في الكتاب اولئك يلعنهم الله ويلعنهم الالعنون). وال يجوز ان يكتموا احلق الذي انزل الله وان يبينوا حكم هؤالء الناس من كتاب الله والش���ريعة اإلس�ل�امية وعلى كافة اجلهات فيما يخصها بان تقوم بالواجب في حماية االمة اإلسالمية ومن لديه اية مطالب فل يطالبها عبر الوسائل السلمية وعبر والي األمة. < الش���يخ محم���د العيس���اوي ام���ام وخطي���ب جام���ع الش���هداء بالعاصمة صنعاء حتدث عن اجلرمية قائ ً ال: < تع���د تل���ك اجلرمية الش���نعاء صفة م���ن صفات اليه���ود وحتى اليهود لم يرتكبوا جرم ًا كهذا ..ولهذا يجب ديننا االسالمي عن هذه االعمال االجرامية التي تعد نوع ًا من الوحشية واحليوانية. ولكن مش���كلتنا باننا ننفعل عند حدوث احلدث ثم ننس���ى ..ولذا يج���ب علين���ا جميع��� ًا ك ً ال م���ن موقعه علي���ه واجب عظي���م مثل رجال االع�ل�ام والعلماء والدع���اة بان يحذروا من ه���ذه العناصر االرهابية
واالجرامية كما حذرنا رس���ولنا صلى الله عليه وس���لم ..وايض ًا على االباء واالمهات مس���ؤولية احلفاظ عل���ى ابنائهم ومتابعتهم من اين ياخ���ذون افكارهم وذلك لتجنب االف���كار الهدامة واخلطيرة من الذين يحمل���ون اف���كار تنظي���م القاع���دة ،وعل���ى رج���ال الدول���ة ان يتحملوا مس���ؤولية كاملة وان يكونوا في حالة االس���تعداد التام واالستشعار عن بعد وليس كلما يقع حدث ننفعل ثم نس���كت حيث حصلت خالل ه���ذا الع���ام في اليمن احداث كثيرة يش���يب الوجدان منها واملس���ألة خطي���رة ج���د ًا طريق���ة القت���ل الوحش���ية الش���نيعة الت���ي نفذتها تلك العناص���ر في حق اجلنود املس���افرين الى اس���رهم ه���ي جرمية تدفع ابناء املجتمع اليمني الى التضافر ويكونوا يد ًا واحدة ويجب علينا ان نتناس���ى خالفاتن���ا ونتص���دى لهذا اخلطر الداهم لليمن وش���عبه الن ابناءنا يومي ًا س���وف يقتلون على ايادي تلك العناصر االجرامية وتتحول البالد الى التطرف والغلو والقتل والتش���ريد وينعدم االمن واالس���تقرار في الوطن وال يأمن أي انس���ان في السفر من مدينة الى اخرى. ويج���ب عل���ى أبناء اليم���ن ان يتخلوا عن جميع اخلالفات س���واء كانت حزبية أو مذهبية أو مناطقية أوعرقية ويجب ان يكون الوطن اغل���ى من أي ش���ي ولهذا يجب ان نكون يد ًا واحدة الس���تئصال هذه االف���ة اخلطي���رة واالعص���ار املدم���ر ال���ذي ال يبق���ي وال ي���ذر وكل هذه االش���ياء لها اص���ول في التاريخ وق���د وقف لها املس���لمون باملرصاد حت���ى قضوا عليها متام ًا ولهذا اق���ول على اجلميع القيام بدوره ك ً ال م���ن موقع���ه اما بدور التوعي���ة ،وجمع الكلمة والتصالح والتس���امح وط���ي اخلالف���ات بني ابناء املجتم���ع بكل ش���رائحه وفئاته ويتضافر اجلميع في البر والتقوى وفي النهي عن املنكر ونس���أل الله الهداية والتوفيق لالسالم واملسلمني.
وزارة األوقاف تدشن صرف الربع الثاني من اإلعاشة لـ 6آالف حالة مستفيدة باجلمهورية.. وزارة املالية تعتمد 360مليون ريال إعاشة سنوية للخطباء واملرشدين لتحسني أوضاعهم املعيشية كتب :عبده سيف الرعيني قال األس���تاذ محمد حمود املخالفي مدير عام احلسابات في وزارة األوقاف واإلرشاد: ان الوزارة بصدد تدش�ي�ن صرف اإلعاش���ة لـ6آالف حالة من اخلطباء واملرش���دين على مس���توى اجلمهورية ومراكز احملافظات واملديريات ..وأضاف املخالفي في حديث خاص لـ»26س���بتمبر» :أن إجمال���ي املبلغ الذي س���يتم صرفه للربع الثان���ي أكث���ر م���ن 90مليون ري���ال ..مؤك���د ًا أن وزارة املالية ممثل���ة بالدكت���ور محمد زمام وزير املالية ق���د اعتمدت مبلغ 360مليون ريال كميزانية س���نوية س���يتم إنفاقها كإعاشات ربعي���ة للخطب���اء واملرش���دين ومضى املخالفي إل���ى القول: إن إنصاف هذه الش���ريحة التنويري���ة في املجتمع مبنحهم اغاثات ربعية تأتي في إطار ترجمة اإلصالحات االقتصادية وحتسني املستوى املعيش���ي للعاملني في املجال اإلرشادي وإدارة املس���اجد تنفي���ذ ًا لتوجيه���ات األخ الرئي���س عبدربه منصور هادي رئيس اجلمهورية ذات الصلة وتعتبر وزارة األوقاف من أوائل الوزارات التي كان لها الس���بق في البدء بتنفيذ بعض ما تضمنته مصفوفة اإلصالحات الهادفة إلى تخفي���ف وط���أت تداعيات رفع الدعم عن املش���تقات النفطية وان اجلميع وفي مقدمتهم وزير األوقاف واإلرشاد األستاذ حم���ود محم���د عب���اد ومنذ اإلعالن ع���ن بدء تنفي���ذ منظومة اإلصالح���ات يعملون كخلي���ة نحل إلس���قاط كل ما تضمنته توجيهات رئي���س اجلمهورية على الواقع العملي من حيث تطوي���ر أداء موظف���ي ال���وزارة واس���تئصال ش���أفة الفس���اد اإلداري واملالي في إطار عمل الوزارة.. الفت��� ًا إل���ى أن احد أهم الثمار لهذه اجلهود الكبيرة التي تبذله���ا قي���ادة ال���وزارة ه���و اعتماد اإلعاش���ة التي ش���ملت نح���و 6آالف مس���تفيد م���ن العاملني في اخلطابة واإلرش���اد لتحس�ي�ن ظروفه���م املعيش���ية وبالتال���ي انع���كاس ذلك على أدائهم وواجبهم في التنوير والتوعية اإلرش���ادية والدينية عل���ى أكمل وج���ه مبا يؤدي إل���ى تعميق مفاهيم الوس���طية واالعت���دال ف���ي نف���وس الن���شء والش���باب ونش���ر املفاهيم الديني���ة الصحيح���ة ونب���ذ الغل���و والتط���رف والعن���ف بكل أش���كاله وأنواع���ه املختلف���ة وصو ًال إلى خلق جيل متس���لح
خال من الوالءات بقيم التسامح والوالء لله ثم للوطن؛ جيل ٍ الضيق���ة احلزبي���ة والطائفي���ة والقبلية؛ يؤم���ن باليمن أو ًال وآخر ًا.. ً قائ�ل�ا :إن جناح مش���روع اإلصالحات وتاب���ع املخالف���ي ومكافح���ة الفس���اد مره���ون بتكات���ف جه���ود اجلمي���ع ومس���ؤولية وطني���ة تقع عل���ى عاتق اجلميع دون اس���تثناء وان وزارة األوق���اف بعزمها للس���ير قدم ًا ف���ي تنفيذ خارطة اإلصالح���ات اإلدارية واملالية وتطهير مرافقها من ش���وائب الفساد يدل على مستوى اإلصرار على ضرورة جناح حزمة اإلصالح���ات التي أقرتها قيادتنا السياس���ية مؤخر ًا بهدف إنقاذ اقتصادنا الوطني الذي كان قد تعرض ملؤشرات خطر االنهيار االقتصادي الكلي.. ودعا املخالفي كافة وسائل اإلعالم الوطنية إلى التفاعل االيجاب���ي مع خط���وات تنفي���ذ اإلصالحات الت���ي تقوم بها اجله���ات املعني���ة م���ن اج���ل خل���ق حاف���ز تنافس���ي ايجابي
المخالفي:
وزارة األوقاف كانت السباقة في ترجمة اإلصالحات على الواقع العملي ف���ي املض���ي قدم ًا في تنفي���ذ مصفوفة اإلصالح���ات اإلدارية واملالي���ة واالقتصادي���ة وحتس�ي�ن أوضاع موظف���ي اجلهاز اإلداري للدول���ة مبا من ش���أنه اإلس���هام الفاع���ل في حتقيق النهضة التنموية الشاملة للوطن.. وإنقاذ اليمن من أزماته الراهنة وإخراجه إلى بر األمان والعبور اآلمن إلى مستقبل اليمن اجلديد املنشود.
ُ جميع القوى السياسيةِ واالجتماعيةِ حملاربةِ اإلرهاب تگاتف وجتفيف منابعهِ ِ ِ اخلطر األكبر الذي ّ يهد ُد الوطن وإدانةِ مموليهِ وداعميهِ وأنصاره باعتبار ِه َ
فتيات يطلقن حملة «لو كنت رج ًال» لالعتراض على تصرفات الرجال في بعض األوقات تس���رح الفتاة بعقلها بعيدا لتتخيل ماذا كان س���يحدث إذا خلقت رجال بدال من أنثى ،منهن من تزيد من األشياء التي تستطيع فعلها ومينعها أنها فتاة ومنهن من تفكر في استغالل فكرة الرجولة واإلقدام على أفعال جيدة. ولك���ن هن���اك بعض الفتي���ات الالتي قررن التعبير عن غضبهن مما يفعل���ه الرجال والتصرفات التي يستغلون فيها ضعف املرأة ،وقمن بإطالق حملة حتمل اسم “ لو كنت رجال” وحملن الفتات مكتوب ًا عليها األشياء التي كن سيفعلنها لو خلقن رجا ًال. وأطلقن هاشتاج على تويتر وفيس بوك وانستجرام من أجل أن تشارك فيه كل فتاة حول العالم بعبارة أو صورة تقول فيها ماذا كانت ستفعل لو كانت رجال. منهن من قالت س���أعلم نفس���ي معنى املساواة ،وأخرى كتبت سأحترم النساء وأعلم أنهن لسن سلعة ،كما قالت بعضهن أنهن سيعاملن الفتيات بإنسانية ولن يتعاملن بعنف معهن.
@
للتواصل مع الصحيفة زوروا موقع الصحيفة
26sept26@gmail.com
www.26sept.info
نساء يؤكدن :أزواج بال مسؤولية!!
أمرنا الرسول صلى اهلل عليه وسلم بالحفاظ على ميزان الخير حيث قال «خيركم خيركم ألهله وأنا خيركم ألهلي» وكذا قوله «كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته والرجل راع على أهل بيته والمرأة راعية على بيت زوجها وولده فكلكم راع ومسؤول عن رعيته» ففي هذا الحديث ذكر الرسول صلى اهلل عليه وسلم الرجل راع على أهل بيته أي على الرجل توفير كل ما تحتاجه أسرته ماديا ومعنويا لكن لوحظ في هذه األيام أن هناك تقصيراً من اآلباء بحق أسرتهم فكم من اآلباء ال يعرف حال أسرته وال كيف تتدبر حياتها فهو رب أسرة باالسم فقط وليس بالفعل ويتصرف بشكل الالمباالة وكأنه غير مسؤول عليهم أهم شيء عنده تصريف نفسه وإيجاد حق القات والسالم تاركا تلك األسرة تدبر نفسها أما بالفتات التي أعطاه لها أو بأي طريقة 26( ..سبتمبر) أجرت االستطالع التالي الذي سلط الضوء على تقصير الرجل بحق أسرته من الناحية المادية .. فإلى الحصيلة-: استطالع :هنية السقاف البداي���ة كان���ت مع أزهار التي وصف���ت زوجها بالبخل الش���ديد إلى درجة عدم توفير األساس���يات بسبب القات والس���يجارة وكروت الش���حن رغم دخل���ه اجليد..وحتدثت قائل���ة « :زوج���ي يعم���ل ف���ي قط���اع خ���اص يس���تلم راتب وحواف���ز لكن���ي ال اعل���م ك���م راتب���ه وال إلى أي���ن يذهب به مطبخي كان اغلب األيام فارغ ليس فيه ش���يء ال دقيق ال رز الس���كر ال بطاط أحيان ًا اس���تلف من اجلي���ران وأحيان ًا اذهب إلى بيت أهلي فهو ال يترك لي سوى 500ريال وأنا لدي طفالن واحدهما معاق احلمد لله ميشي لكنه اليعلم من الدنيا شيء ال اعلم ماذا افعل بها؟ هل هي للصبوح أم للغداء ..لس���ت ادري كيف اصرفها؟ وماذا اشتري بها؟ وكل ما أقول زودها شوية يقول يالله حتمدي الله علينا إيجار وماء وكهرباء وهكذا كل ما اطلب زيادة» وأضاف���ت انه ال يراعي إعاقة احد أبنائه وال حتى يهتم مبطال���ب األخر واردف���ت قائلة :حتى طفل���ي البخير» غير املعاق» عندما يطلب «شوكالتة» ال أعطيه الن ماتركه والده بال���كاد يكفي ح���ق خبز وإذا كنا بأحس���ن ح���ال أكلنا رز وطبيخ وإذا طلب من أبية يرد عليه بأنه ليس معه لدرجة انه مرة من املرات قال أريد أب ًا أخر بدل من هذا األب عيشة جعجعة لكن احلمد لله مستورين ..مؤكدة ان دخل الزوج يع���د جي���دا وقالت :ل���ن أقول لك انه ال يكس���ب فلوس فهو يعم���ل لكنه بخيل علينا راتبه حق ق���ات وكروت للتلفون وس���يجارة وال اعل���م كم هو وإذا فك���رت اترك املنزل واذهب أين اذهب معي طفالن ماحد يقبل احد حتى لو هم األهل وم���رة فك���رت ات���رك البي���ت فقيل ل���ي ب���دون األوالد ففكرت بأبنائي وخاصة املعاق فبطلت وقلت عليا بالصبر والله كرمي الله يهديه ألبنائه ويزرع بقلبه الرحمة .
بداية جيدة وخامتة مأساوية
أم خالد قالت :كنا عائش�ي�ن في بيت أهل زوجي ثالثة إخ���وة واألم واألب وبعده���ا قررن���ا االس���تقرار حي���ث ق���ال زوجي أن معاش���ه قليل وال يكفي وانه هكذا لن يس���تطيع توفي���ر مبلغ عش���ان مس���تقبل األوالد نس���تقل ونقتصد ون���أكل احلاص���ل عل���ى قد احل���ال أحنا وأوالدن���ا ..وافقت فعال كلم أهله واس���تأجر لنا بيت واستقلينا وبدنأ نوفر بعض الفلوس ونش���تري عفش للبيت وش���وية شوية بدأ يتغيرلنتفاجئ به ينس���ى أن لديه أس���رة حتول إلى زوج عازب نس���ي ان لديه أوالد يأكل ويش���رب خارج البيت وال نش���وفه إال أخ���ر اللي���ل وقت الن���وم بدأت أفك���ر انه تزوج علي���ا لكن ل���م يحصل ما فكرت به وبعد ث���ورة 2011م قال الدخ���ل بدأ يقل وس���وف يغ���ادر صنعاء للعم���ل في عدن
وإرس���ال الفلوس لكنه اس���تمر في جتاهل اسرته حاولت أن أتواص���ل مع���ه بالتلفون مرة يجيب وم���رة ال يرد علي وعندم���ا يرد تك���ون الوعود جاهزة « حاض���ر مرحبا على ط���ول وال يهم���ك « وهكذا دون أي وفاء بوعوده ارتفع عليا اإليجار وبدأت اس���تلف لكن كم باس���تلف م���اذا افعل هل أعود إلى بيت عمي واتركهم يصرفون علي وعلى أوالدي وانتظ���ر منه���م اللقمة وخف���ت أن يقولوا ق���د كنت عندنا قلتي ماش���ي ،أم إلى أين اذه���ب إلى بيت أهلي أم اخرج إلى الش���ارع وأمد يدي للناس «اش���حت» ل���م يكن لدي أي حل ولن اس���تطيع دفع اإليجار س���وى ترك املنزل والعودة إل���ى بيت أهلي أن���ا وأطفالي لكني أيضا فكرت هل أبقى عال���ة عل���ى أهلي ..في ح�ي�ن زوجي ال مبال���ي مبا يحدث لي وال ألبنائه فانا لس���ت ام���رأة متعلمة فقررت أن ابحث ل���ي ع���ن عمل أي عم���ل اليهم لكي اكفي نفس���ي وأطفالي وبحثت في املدارس في املستش���فيات في مراكز اخلياطة إل���ى أن وج���دت عم���ل ف���ي مقص���ف اح���د امل���دارس أبي���ع السندوتش���ات للط�ل�اب وت���رك لي أهلي غرف���ة في حوش املنزل لي وألبنائي وما طلع لي من املقصف جزء للصرفة وجزء لشراء ما يحتاجه املقصف احلمد لله على كل حال نح���ن النس���اء دائما مظلوم���ات ..لو الواح���دة مننا كانت تعرف كيف س���يكون الزوج ملا أقدمنا على الزواج وارجع وأقول أصابعك مش مثل بعض .
عدمي املسؤولية
وحتدثت لنا االخت خ -م -د قائلة :أنا معلمة متزوجة م���ن موظف عندنا أربعة أوالد اتفقن���ا من البداية على أن احلي���اة تعاون وكنا نصرف أنا وهو وأحيانا أنا وأحيانا ه���و واش���تري متطلب���ات أطفال���ي وإذا عثرت عل���ى أثاث للمن���زل اش���تريه وبع���د فترة ب���دأ يهملنا ول���م يعد يهتم بن���ا وكلما اطلبه ش���يء أو املس���اعدة في ش���يء كما كنا نفعل يقول لي دبري نفس���ك وب���دأ يقول لي معك معاش اصرفي ملن باتخبي الفلوس اصرفي عندما قال لي كلمة اصرفي كنت كاملصدومة لم اصدق ما اس���مع وقلت رمبا أنن���ي أتخي���ل لكنه أصبح يقولها باس���تمرار ودون حياء صب���رت عل���ى كل ش���يء وقلت خالص أصب���ح لديا أربعة أوالد والصب���ر مفت���اح الف���رج لكن���ي الحظ���ت انه يصرف فلوس���ه هن���ا وهن���اك متفاخر ًا أم���ام الناس وم���ن رآه قال الله والزوج معك مرتاح معها زوج كرمي أكيد ما يخليها حتتاج ش���يء ولم يعرفوا انه ال يصرف حتى حق جعالة « حلوي���ات» ألبنائ���ه أصبح عدمي املس���ئولية يعتمد علي في كل شي قلت في نفسي رمبا يفكر بالزواج مرة أخرى
حليب األم يقي الطفل من السكر وأمراض الكبد أكدت العديد من الدراس ����ات احلديث����ة والتقاري����ر الص����ادرة ع����ن منظم����ة الصح����ة العاملية أن حلي����ب األم يقلل من إصابة األطف����ال أم ����راض الس ����كري من الن ����وع األول غي����ر املعتمد على األنسولني الذي يصيب األطفال نتيجة تكوين أجس ����ام مناعية تدم ����ر خاليا البنكرياس والتي تب����دأ نش����اطها ف ����ي األش����هر السنة األولى من عمر الطفل كما يع����د حلي����ب األم الغذاء األمثل للطفل وتعتبر الرضاعة الطبيعي����ة م����ن أه����م العوام����ل لتقوي����ة العالق����ة العاطفية بني األم والطف����ل وتؤم����ن للجس����م
جميع االحتياجات الغذائية . كما تؤكد الدراس ����ات على أهمية الرضاعة الطبيعية في تقليل نس ����بة انتقال فيروس «س ����ي»من األم إل ����ى أطفاله����ا وكانت الدراس ����ة الت ����ي أجرته����ا الدكتورة عزة عبدالش����هيد أستاذ صحة الطفل أن معدل انتقال الفيروس سي من األم إلى ألطفالها بعد مرور عام ونصف من والدتها ونتيجة الرضاعة الطبيعية ال تتعدى %.6وقد أجريت هذه الدراسة على 593امراة في األس ����ابيع األخيرة من احلمل بعد فحص عينات الدم وجود أجس ����ام مض����ادة للفي����روس م����ن األم إل ����ى الوليد تصل إل ����ى %91من هؤالء املواليد وبعد الكش����ف عليه����ا بع����د مرور عام إل ����ى عام ونصف من الرضاعة الطبيعية انخفضت النس ����بة إلى %120وتؤكد أن انتقال العدوى لفيروس «س ����ي» متر دون أعراض واضحة وال يش����عر بها املتلقي للعدوى لذلك ينصح بإجراء اختبار وجود األجسام املضادة للفيروسات لألمهات اللوات ����ي خضع ����ت لعمليات نق����ل دم أو مت عالجهن عن طريق احلق����ن لفترات طويلة أو حني عرض البلهارسيا .
لكن لم يحدث قالوا لي ميكن معمول له عمل لكني امرأة متعلم���ة فأن���ا مدرس���ة قل���ت ال غي���ر معقول ب���دأ األطفال يكب���رون ومصاريفه���م تزيد وهو غير مبالي وفي يوم من األيام جلس���نا م���ع بعض وأخبرت���ه أن األوالد كب���روا وان املعاش ال يكفي وأنا بحاجة إلى املساعدة فصرخ بصوت عال دبري نفس���ك أنت معك فلوس وأنا لن أس���اعد في أي ٍ ش���يء تفهم���ي وإال غبية انصدمت أكثر وم���ن بعدها زاد اس���تهتاره بأكثر لم اعد استطيع التحمل ذهبت ورفعت علي���ه دعوى فس���خ وحكمت ل���ي احملكم���ة وحكمت عليه أيضا مبصاريف لألوالد .
زوج اتكالي
أم محمود تقول :زوجي ليس متعلم ًا يعمل بيده كان يعمل في صنعاء لوحده ويرسل لنا بالفلوس وبعد فترة ق���ال لي تع���ب من اجلعجعة نطلع نعي���ش معه ونصرف احلاص���ل واس���تأجر لنا بيت ًا وفعال طلع���ت صنعاء وكنا احلم���د لله مرتاح�ي�ن ندفع اإليجار ونص���رف قدرنا وبعد فت���رة زاد عدد األوالد وزادت الصرفة وطلبات األوالد فقلت لزوج���ي مارأي���ك ابحث لي عن عمل وأس���اعدك ق���ال ماذا س���وف تعملني وأنت ل���م تتعلمي قلت حتى فراش���ة في مدرس���ة فواف���ق وياليتن���ي لم اق���ل ليتني ل���م انطق ليت لس���اني انقطع قبل أن اقت���رح هذا االقتراح املهم حصلت على عمل فراش���ة في احدى املدارس اخلاصة فأنا لس���ت متعلم���ة فم���ا كان من زوج���ي إال انه اتكل عل���ي ورقد في البيت واملش���كلة انه قبل أن أج���د عم ً ال كان يخرج يطلب الل���ه ويوف���ر ما نحتاج���ه لكن بعد حصول���ي على العمل رقد في البيت اخرج وارجع وهو على هذه الرقدة منتظر م���اذا س���وف احظ���ر معي العيش���ة ف���ي صنع���اء صعبة واملصاريف كثيرة كل شيء فيها بالفلوس والصرفة أكثر وما باليد حيلة أصبحت حياتنا كلها مشاكل ومشاجرة بس���بب رقوده وعدم مس���اعدتي وكلما أق���ول أتصرف قم ابحث لك على عمل قم اطلب الله يرد عليا كيف اعمل ما فيش عمل اخلق املعدوم أعجبك وإال أنت حر فأنا خائفة يأت���ي يوم ما أجد أنا وأطفالي ما نأكل وهو ميكني معك شغل دبري نفسك وتصدقي أن في بعض األحيان ال أجد حتى حق العيش اجلاف خاصة أيام األجازة الن املدارس اخلاصة في األجازة الصيفية ال تدفع راتب وهو وال هو هنا أصبح كس���ل واتكالي بشكل فضيع واآلن بدأت أفكر بالع���ودة إلى الب�ل�اد فهي ارحم من صنعاء حتى إنش���اء الله اشتغل باألرض بس البيت بدون إيجار ورمبا زوجي يبحث له عن عمل ألنه لن يكون هناك عائل لألسرة غيره
ليس هناك احد يركن عليه إلحضار متطلبات أوالده والله م���ا يفلت احد الله موجود وس���وف ادعي أن يهدي زوجي ويرزق���ه عم���ل ويهدي جميع الرجال ألس���رهم وانصح كل ام���رأة متزوجة أن ال تعود زوجها الصرف حتى لو معها ألنه���م يتحولون إلى رجال أتكالي�ي�ن تتركه يصرف فقط وال تهم وال شيء يدبر نفسه وتسألني أنا املجرب.
الزواج مثل البطيخة
أما أم ناصر فقالت بصوت حزين ..ال تذكريني بهمي وال تنبش���ي بوجعي ثم أجهش���ت بالب���كاء وبعدها قالت ال���زواج مث���ل البطيخ���ة ماحد داري كي���ف داخلها لم أجد أين اذهب ومعي 6أوالد ولو كنت اعلم أن هكذا س���يكون مصيري ومصير أوالدي ملا تزوجت وملا خلفت زوجي عدمي املس���ئوولية كل هم���ه التخزين���ة وحق الق���ات فقط واللي س���وف يحصل حصل كان الس���بب في انحراف اثنني من أبنائ���ي لم يك���ن يكفينا كان يعطين���ا القليل من الفلوس والباق���ي كله���ا للقات الله ال س���امحة ه���و ليس بال عمل بل موظف حكومي لكن راتبه حلياته قلت س���وف أس���اعد تعب���ت م���ن كثر ما حولني ش���حاتة لعن���ده وكل ما أقول هات قال ما فيش عملت ايس���كرمي وٌطرمبة وقلت للعيال الكب���ار يبيعوه لم يعترض بل عجبه اخلبر وحولهم إلى باع���ة متجول�ي�ن حتى يبيعوا املاء وبعد فترة ال اعلم ماذا حدث هل التموا على أصدقاء س���وى أما ماذا حدث املهم ب���دأ يأت���ون إل���ي مببالغ كبي���رة اكبر من املبل���غ الذي من املفروض أن يأتوا به وعندما اسألهم يقولون بعنا بسعر أعلى وبعد فترة اكتشفت أنهم يقومون بسرقة السيارات واملفرشني الذين في الشارع ويبيعون املسروقات أبنائي حتولوا إلى س���رق واألب غي���ر مبالي ملاذا ياأبنائي قمتم بهذا العمل هذا حرام قالوا نوفر املصروف ونشتري الذي في نفسنا أصبحوا ال مدرسة وال تعليم فلوا معي فلوس وأنا من أس���رة غنية مش مهم س���وف اص���رف وال يهمني ولكن والله يسامح أهلي الذين ما خلوني أكمل تعليمي وإال كنت س���وف اش���تغل بتعليمي وأنا هنا أشتي أوجه رس���الة لآلباء دع���وا البنات يكملن تعليمه���ن أو يتعلمن حرفة تغنيهن عن انتظار ما سوف يعطيها الرجال ولوال خوف���ي على ضياع بقي���ة أوالدي لتركت البيت ورحت لي ارض الله واسعة أصبحت اك���ره الرجال واحتقرهم فليس همهم س���وى إش���باع بطونهم وش���راء القات ومش مهم أسرهم وأقول من لم يكن قد املس���ئوولية ال يظلم بنات الناس ويتزوج ويزيد يخلف ويرجم للشارع حرام حرام حرام.
ن� � � � � � � �ص � � � � � � ��ائ � � � � � � ��ح ق� � � � � � � �ب � � � � � � ��ل امل � � � � � � ��اك� � � � � � � �ي � � � � � � ��اج وقبل البدء باملاكياج عليك بعمل األتي-: اغس���لي يديك ووجهك جيد ًا قبل وضع أي مستحضر على وجهك اس���تخدمي نوعي���ات جي���دة وموثوق بها وال جترب���ي عل���ى بش���رتك نوع ًا جدي���د ًا غير معروف. ال تغفلي عن مدة صالحية مس���تحضرات جتميل���ك فق���د تفس���د وتض���ر بش���رتك وال تتركيها مكش���وفة بعد االستخدام فتعرضها للتلوث والغبار وال تعرضيها ألشعة الشمس مباشرة. تعرف���ي جيد ًا عل���ى أن���واع أدوات املاكياج واستخدام كل أداة وتعرفي أيضا على أدوات ومساحيق إلزالة املاكياج. راعي أن كل وقت له ما يناسبه من املاكياج فماكياجك في الصباح يختلف عنه ماكياجك في حفلة أو سهرة .
..وأربع نصائح هامة ملرضى الكبد طه���ي جمي���ع أنواع األطعم���ة بزيت الزيتون الصاف���ي فقط ألنه يقوم بتقليل نسبة الكولسترول والدهون في الدم. أكل الفواك���ه ب���دون القش���ور نتيجة احتواء القش���ور على مواد كيمائية تؤدي لعسر الهضم وبالتالي إلى إجهاد الكبد. نزع جلد اللحوم البيضاء قبل عملية الطهي. ضرورة شرب (5-3لتر) من املاء النقي يومي ًا حيث يقوم بإزالة السموم من اخلاليا. ممنوعات املأكوالت املقلية أو احملمرة بالزيت تس���اهم في ترسب السموم
في الكبد وفي صعوبة الهضم. األلب���ان كامل���ة الدس���م وجمي���ع منتجاته���ا كاملة الدس���م ترفع الدهون في الكبد. األطعم���ة احلارة تزيد من س���رعة ال���دورة الدموية مما يؤدي إلى عمل الكبد أكثر من طاقته. احللوي���ات التي تدخل الدهون احليوانية في إعدادها تس���اعد في منو الفيروس وتزيد من اخلطورة على الكبد. الصلصات والكاتشب مع األكل ترفع من نسبة ترسب السموم داخل الكبد وتؤدي لصعوبة الهضم .
6
الخميس 21أغسطس 2014م العدد 1778الموافق 25شوال 1435هـ Thursday 21August. 2014 no. 1778
فضل قراءة القرآن
منيرة الديلمي
اه���ل الق���رآن الكرمي هم اه���ل الله وخاصته ،ولقد ب�ي�ن النبي صلى الله عليه وآله وسلم سمو درجة من علمه وتعلمه فقال( خيركم من تعلم القرآن وعلم���ه) ..وبني صلى الله عليه وآله وس���لم ان قراءة القرآن الكرمي عبادة، فبكل حرف ثواب ،فقال صلى الله عليه وآله وسلم( :من قرأ حرف ًا من كتاب الله فله به حس���نة واحلس���نة بعش���ر امثالها ،ال اقول ألم حرف ،ولكن الف حرف والم حرف وميم حرف). الق���رآن الك���رمي ،كالم الل���ه في���ه م���ن فيض غي���ر مقط���وع وال ممنوع من الب���ركات يناله���ا اهل الق���رآن ،والذين يتعه���دون آياته بالق���راءة والتالوة والتدبر والفهم والعمل مبا ورد فيها. إن الق���رآن الك���رمي مأدب���ة الله انزله عل���ى خلقه وهو حب���ل الله والنور املبني والش���فاء النافع ،هو عصمة ملن متس���ك به وجناة ملن اتبعه ،ال يزيغ فيس���تعتب وال يع���وج فيق���وم وال تنقض���ي عجائبه وخير م���ا يجتمع عليه الن���اس ه���و كتاب الله عزوج���ل ،تالوة ومدارس���ة وتدبر ًا وتعلم��� ًا وتخلق ًا وتأدب ًا ،يستحقون بهذا االجتماع الصادق كامل العناية والرعاية بل تنزل املالئك���ة حاف�ي�ن به���م ،يقول رس���ول الله صلى الل���ه عليه وآله وس���لم( :ما اجتم���ع ق���وم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ،ويتدارس���ونه بينهم إال نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم املالئكة ،وذكرهم الله فيمن عنده). وليس���ت قراءة القرآن وحدها عبادة وقربة ،بل ان س���ماع القرآن الكرمي واالصغ���اء ال���ى آياته الكرميات عبادة تس���تحق الثواب في اآلخرة والنور في الدارين ،قال رس���ول الله صلى الله عليه وآله وس���لم( :من اس���تمع الى آي���ة من كتاب الله كتب له حس���نة مضاعفة ،وم���ن تالها كانت له نور ًا يوم القيامة) والعارفون الصادقون شغلهم القرآن عن السؤال ،املسألة للواحد الدي���ان فهم يتقربون الى الله عزوجل بكالمه ويناجونه بكلماته فيعطيهم الل���ه اعظ���م من عطائه الس���ائلني يق���ول الل���ه تعالى في احلديث القدس���ي اجلليل (من ش���غله القرآن عن مس���ألتي اعطيته افضل ما اعطي السائلني) فياليتنا نعرف عظمة كالم الله ومكانة تاليه واملهتم به. ولقد فصل لنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم احوال الناس مع الق���رآن الكرمي وضرب االمثل���ة الرائعة ملن يقرأه وملن ال يقرأه من املؤمنني واملنافقني فقال صلى الله عليه وآله وس���لم( :مثل املؤمن الذي يقرأ القرآن مث���ل االترجة ،طعمه���ا طيب وريحها طيب كالبرتقال ،ومثل املؤمن الذي ال يق���رأ الق���رآن كمثل التمرة ال ريح لها وطعمه���ا وطعمها حلو ومثل املنافق ال���ذي يق���رأ القرآن مث���ل الريحانة ريحها طيب وطعمها م���ر ،ومثل املنافق ال���ذي ال يق���رأ القرآن كمثل احلنظلة ال ريح لها وطعمها مر) (اال ترجه نوع م���ن الثم���ار منظرها جميل وريحه���ا طيب وطعمها طيب لذي���ذ كالبرتقال) وهك���ذا يتجل���ى لنا كي���ف ان القرآن العظيم يضفي عل���ى قارئه ريح ًا طيبه تف���وق كل عط���ر وطي���ب ،حت���ى ولو كان الق���ارئ منافق��� ًا فان���ه يصيبه من رائحة القرآن الطيبة وعطره الفواح ،ما يشم منه الثناء والسمو في اعني الناظرين وانوفهم وال يبتئس من يتعتع من القراءة ويجد فيها ش���يئ ًا من الصعوب���ة فهو مأج���ور ومثاب على جهده وعنايته ومطلوب منه ان يزداد علم��� ًا واتقان��� ًا للقرآن الكرمي فقد كش���ف النبي صلى الله عليه وآله وس���لم عن درجات املتقنني قراءة القرآن واملجيدين تالوته واملستفيدين منه فقال صلى الله عليه وآله وسلم( :املاهر بالقرآن مع السفره الكرام البررة ،وهم املالئك���ة والصف���وة املخت���ارة ،والذي يق���رأ القرآن ويتعتع في���ه وهو عليه شاق له اجران) واالجران هما اجر القراءة والنية الصاحلة ،واجر اجلهد واملشقة الزائدة. وانن���ا لنش���عر بتقصيرن���ا الكبير الذي نس���أل الله عزوج���ل ان نتداركه جتاه كتابه وتقصيرنا هذا يقلل من النور واالجر والذخر قال رس���ول الله صل���ى الله عليه وآله وس���لم( :عليك بت�ل�اوة القرآن فانه نور لك في االرض وذخ���ر لك في الس���ماء فطوبى ملن جعل القرآن أمامه يس���تنير به ويتخلق باخالق���ه ويعم���ل مبقتضاه والوي���ل كل الويل ملن ترك الق���ران وراء ظهره فنس���يه واع���رض عنه ولم يقرأه ول���م يتخلق به ولم يعم���ل مبقتضاه فمن جعله امامه قاده الى اجلنة ومن جعله خلف ظهره ساقه القرآن الى النار والله تعالى يقول( :ومن اعرض عن ذكري فان له معيش���ة ضنكا ونحشره يوم القيامه اعمى ،قال ربي ملا حشرتني اعمى وقد كنت بصير ًا قال كذلك آتتك آياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى)-طه اآليه(.)126-125 بل ان القرآن العظيم يجعله الله منجي ًا ومخلص ًا وشافع ًا لصاحبه يوم القيام���ة فلق���د صح في االحاديث ان القرآن العظيم يش���فع لصحابه يقول: (اي ربي منعته النوم بالليل فش���فعني فيه فيش���فعه الله فيه) ،اي من قرأه وعم���ل ب���ه ،وصح ايض ًا قوله صل���ى الله عليه وآله وس���لم( :اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيع ًا الصحابه). وهنيئ��� ًا مل���ن عل���م اوالده الق���رآن الك���رمي فلق���د جت���اوز االج���ر والثواب والكرام���ة ق���ارئ القرآن الى ابيه وامه حيث يكرم الله عزوجل والدي قارئ القرآن ،يقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم( :من قرأ القرآن وعمل ب���ه البس الله والديه تاج ًا يوم القيامة ضوءه احس���ن من ضوء الش���مس ف���ي بيوت الدنيا) ويجيء صاح���ب القرآن يوم القيامة فيقول القرآن يارب حله ،البس���ه احلل���ل ،فيلبس تاج الكرامة ثم يقول ي���ارب زده ،فيلبس حلة الكرامة ،ثم يقول يا رب ارض عنه ،فيرضى عنه ،فيقال له اقرأ وارق ورتل كم���ا كن���ت ترتل في الدنيا فان منزلتك عند آخر آية تقرأها) فمن اس���توفى قراءة جميع القرآن الكرمي استولى على اقصى درج اجلنة في اآلخرة ومن ق���رأ ج���زء ًا منه كان رقيه في الدرج على قدر ذلك فيكون منتهى الثواب عند منتهى القراءة ويزداد بكل آية حسنة. واذا م���ا كان احلس���د كله مذموم ًا فلقد بني رس���ول الل���ه صلى الله عليه وآله وس���لم ان قارئ القرآن يحق لكل انس���ان ان يغبطه ويتمنى ان يكون مثل���ه ،فق���ال نبي الله صلى الله عليه وآله وس���لم( :ال حس���د إال في اثنتني رجل اتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار ،ورجل آتاه الله م���ا ًال فتصدق به آناء الليل وآناء النهار ،وفي رواية رجل علمه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل وآناء النهار فس���معه جار له فقال ليتني اوتيت مثل م���ا اوت���ي فالن فاعم���ل مثل ما يعمل ،ورج���ل اتاه الله م���ا ًال فهو ميلكه في احلق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فالن فعملت مثل ما يعمل). آت ال محاله ،وان احلس���اب والوق���وف بني يدي ان ي���وم الف���زع االكب���ر ٍ اجلب���ار قريب ،فهل نرغ���ب ان نكون آمنني مكرمني ي���وم القيامة قال صلى الل���ه عليه وآله وس���لم( ثالث���ة ال يهولهم الفزع االكبر وال ينالهم احلس���اب هم على كثيب من مس���ك حتى يفرغ من حس���اب اخلالئق( :رجل قرأ القرآن ابتغ���اء وج���ه الل���ه وأم به قوم ًا وه���م به راضون ،وداع يدع���و الى الصالة ابتغ���اء وج���ه الل���ه ،وعبد احس���ن فيما بينه وب�ي�ن ربه ،وفيم���ا بينه وبني مواليه) ،هل نريد اكثر من ذلك بشارة واعظم من ذلك درجة. ان ال���ذي ق���رأ القرآن الكرمي ووعاه وعمل به فقد جمعت النبوة في قلبه يقول صلى الله عليه وآله وسلم( :من قرأ القرآن استدرج جمع النبوة بني جنبيه غير انه ال يوحى اليه). لذا ال ينبغي لصاحب القرآن ان يحد مع من حده وال يجهل مع من جهل وفي جوفه كالم الله ،الن العالم بالقرآن مينعه القرآن ان يغضب لغير الله عزوجل وان يثور عصبية وجهالة. ان املالئكة تستمع لقارئ القرآن الكرمي وتنزل من سماواتها بامر ربها على قدر صدقه وحضور قلبه ،واجالل ربه ،فقد ورد في احلديث الصحيح (ان اس���يد بن حضير الصحابي اجلليل بينما هو في ليلة يقرأ في مربده مكان لتجفيف التمر والثمار ،إذ جالت فرس���ه وثبت مينين ًا ويس���ار ًا فقرأ ث���م جالت ايض ًا ،قال اس���يد فخش���يت ان تطأ يحيى ول���ده النائم قريب ًا من الفرس فقمت اليها فاذا مثل الظلة فوق رأس���ي فيها امثال الس���رج عرجت ف���ي اجلو حتى ما أراها س���حابة فيه���ا امثال املصابيح ق���ال فغدوت على رس���ول الله صلى الله عليه وس���لم فقلت يا رس���ول الله بينما انا البارحة ف���ي ج���وف الليل اق���رأ في مربدي اذ جالت فرس���ي فقال رس���ول الله صلى الل���ه عليه وآله وس���لم( اقرأ اب���ن حضير ،قال فقرأت ث���م جالت ايض ًا فقال رس���ول الل���ه صلى الله عليه وآله وس���لم (اقرأ ابن حضي���ر قال :فانصرفت وكان يحي���ى قريب ًا منها ،خش���يت ان تط���أه فرأيت مثل الظل���ة فيها امثال الس���رج عرجت في اجلو حتى ما اراها ،فقال رس���ول الله صلى الله عليه وآل���ه وس���لم( تلك املالئكة تس���تمع ولو ق���رأت الصبحت يراه���ا الناس ،ما تستتر منهم). نسأل الله عزوجل ان يجعلنا ممن يستمع القول ويقرأه فيتبع احسنه وصل���ى الله على من كان خلقه القرآن الكرمي وعلى آله الطيبني الطاهرين واصحابه الغر امليامني ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين.
@
للتواصلمعمعالصحيفة للتواصل الصحيفة موقعالصحيفة زورواموقع زوروا الصحيفة
26sept26@gmail.com 26sept26@gmail.com
www.26sept.info www.26sept.info
ملفمتابعات االرهاب
10 7
شوال1435هـ الموافق2511شوال 1777الموافق العدد1776 2014مالعدد أغسطس2014م الخميس217أغسطس الخميس 1435هـ Thursday217 August. 2014 no. 1778 1776 Thursday
ضمن األوراق البحثية المقدمة والمجازة لدورة قادة كتائب بمعهد التطوير القتالي
أنسب أسلوب لمواجهة التنظيمات اإلرهابية يستعرض الباحث الرائد محمد مفتاح االبرقي في ورقته البحثية المقدمة لدورة قادة كتائب بمعهد التطوير القتالي انسب االساليب القتالية لمواجهة التنظيمات االرهابية والذي في بداية الدراسة عرف الباحث مفهوم االرهاب والذي يعني استعمال العنف والقوة والترويع وقتل المدنيين بغرض الوصول إلى أهداف سياسية إال أن لفظ اإلرهاب كمصطلح لم يتم تداوله إال إبان الثورة الفرنسية سنة ( ) 1799-1789م وبالرغم من طول الفترة الفاصلة بين بداية استخدام مصطلح إرهاب والوقت الحاضر الذي نعيشه وخطورة وبشاعة الجرائم اإلرهابية التي ارتكبت خالل هذه الفترة إال إن المفكرين والقانونيين والحكومات مجتمعة لم يتوصلوا بعد إلى تعريف موحد لإلرهاب يحضى برضي وموافقة المجتمع الدولي . عرض رائد :نبيل السياغي ومتت���د ظاه���رة اإلرهاب منذ نش���أت اخلليقة وإل���ى يومنا هذا ولم يقتصر اإلرهاب على أمة من األمم أو شعب أو دين بحد ذاته وإمنا شملت العالم بأسرة وعلى مر العصور . لعل أبرز األس���باب والدوافع التي س���اهمت في ظهور اإلرهاب والت���ي ق���د ال تكون معظمها خاصة باليمن فحس���ب بل تعتبر في مجملها مش���تركة على املس���توى الدولي وأبرزها هو عدم وجود العدال���ة الدولي���ة في تنفي���ذ ق���رارات األمم املتحدة وكذلك س���بب األطماع الدولية والتدخل في شؤون الدول األخرى . واشار ان األعمال اإلرهابية اتخذت أشكاال متدرجة من حيث تطور وسائلها وأشكالها من استخدام املسدس والقنابل اليدوية إلى اس���تخدام الس���يارات والقوارب املفخخ���ة والتي يترتب على تل���ك األعمال آثار وتداعيات مت���س الفرد واملجتمع وتوقف عجلة التنمية في جميع النواحي . وخلطورة هذه الظاهرة وآثارها الس���لبية على أمن واستقرار اليمن ومصاحلها مع ش���عوب العالم أصبح من الضروري مبكان دراس���ة هذه الظاه���رة للوصول إلى تش���خيص الظاهرة وحتديد أس���بابها ودوافعها وبالتالي اخلروج بأنس���ب أس���لوب ملواجهة التنظيمات اإلرهابية . مفهوم وتاريخ االرهاب حي���ث تط���رق الباحث ف���ي الفص���ل األول الى مفه���وم وتاريخ اإلرهاب وأسبابه وال���ذي يع���د العن���ف مبختل���ف مظاه���ره م���ن أق���دم الظواه���ر املتأصلة في املجتمعات اإلنس���انية التي يعتبر الصراع أحد أهم س���ماتها ،وقد اتس���عت دائ���رة العنف في اآلونة األخيرة وش���هد مس���رح األح���داث الدولية العديد م���ن النش���اطات اإلرهابية التي تتجاوز آثارها حدود الدولة الواحدة ليمتد إلى عدة دول مكتسبة بذل���ك ،طابع��� ًا عاملي ًا مما يجعل منها جرمي���ة ضد النظام الدولي ومصال���ح الش���عوب احليوية وأمن وس�ل�امة البش���رية ,والذي ال ي���زال العالم حتى اآلن منقس���م ًا على نفس���ه ف���ي تعريف اإلرهاب ولق���د حاول���ت االتفاقيات الدولي���ة واإلقليمية في هذا الش���أن أن حت���دد تعريف��� ًا لإلره���اب واجلرمية اإلرهابية من خ�ل�ال منظماته اإلقليمية والدولية . ومم���ا الش���ك فيه أن ظاهرة اإلرهاب ليس���ت ظاه���رة طارئة وال جدي���دة ف���ي تاريخ اإلنس���انية فق���د عرفتها البش���رية ف���ي فترات عديدة بش���قيها الفردي واجلماعي ولق���د عرفت العصور القدمية أش���كا ًال متعددة لإلرهاب ولكن تعبير مصطلح إرهاب جاء إبتدا ًء من اندالع الثورة الفرنس���ية عام 1789م وجاء اس���تخدام الثورة الفرنس���ية لإلرهاب على ش���كل أس���لوب عمل سياس���ي تبنته ضد أعداء الثورة الفرنسية . تتعدد أس���باب اإلرهاب ودوافعه بتع���دد وتنوع املواقف حيث أن العملي���ات اإلرهابي���ة ل���م ت���أت من ف���راغ وإمنا نتيج���ة حتمية لتفاعالت ش���ديدة في إطار ما عرفته الساحة الدولية من تغيرات وصراعات . مفهوم اإلرهاب وتعريفه ونشأته وتطوره والى أسباب اإلرهاب ودوافعه ,والذي بداء الباحث بالتعريف مبفهوم اإلرهاب في الش���ريعة اإلسالمية من املعلوم أن الشريعة اإلس�ل�امية بحكم أنها شريعة الله في األرض وبحكم صالحيتها الدائمة لكل زمان ومكان فهي ال تخلو من حكم شرعي يحرم هذه األفع���ال اإلجرامية احلديث���ة ويعاقب عليها كونه���ا تنتهك حرمة أمن وس�ل�امة املجتمع وذلك إما عن طري���ق القياس وفق ًا للقواعد العامة واألحكام الكلية أو على وجوب حماية الضرورات اخلمس والعناية بأس���باب بقائها وهي الدي���ن والنفس والعرض والعقل واملال قال تعالى ( مِ نْ َأ ْجلِ َذل َِك َك َت ْب َنا عَ َلى َبنِ ي ِإ ْس��� َرائِ َ يل َأ َّن ُه َمنْ نا َق َت َ َق َت َ ض َف َك َأ مَّ َ اس ���ر َن ْف ٍس َأوْ َف َس ٍ ���اد فِ ���ي ا َأل ْر ِ ���ل ال َّن َ ���ل َن ْف ًس���ا ِب َغ ْي ِ َجمِ يعً ���ا َو َمنْ َأ ْح َياهَ ���ا َف َك َأ مَّ َ اس َجمِ يعً ا َو َل َق��� ْد َجا َء ْتهُ ْم نا َأ ْح َي���ا ال َّن َ ُر ُس ُل َنا ِبا ْل َب ِ ّي َن ِ ض لمَ ُ ْس ِر ُفونَ ). ات ُث َّم ِإ َّن كَثِ ي ًرا مِ ْنهُ ْم بَعْ َد َذل َِك فِ ي ا َأل ْر ِ إن األساس في عالقة املسلم بغيره هي عالقة الرحمة واحملبة والب���ر والتواصل والتعارف والتعايش الس���لمي والتضامن قال ���ن ا َّلذِ ي���نَ َل��� ْم ُي َقاتِ ُلو ُك ْم فِ ي ِ ّي���ن َو َل ْم الد ِ تعال���ى ( َال َي ْنهَ ا ُك��� ُم ال َّل��� ُه عَ ِ ي ْ ُخ ِر ُجو ُك��� ْم مِ ���نْ دِ َي ِار ُك ْم َأنْ َت َب ُّروهُ ْم َو ُت ْق ِس ُ ���طوا ِإ َل ْي ِه ْم ِإ َّن ال َّل َه ي ُِح ُّب المْ ُ ْق ِس ِط َ ني ). يئ فهمه وتطبيقه ويرتبط بهذه العالقة مفهوم اجلهاد الذي ُأ ِس َ معان في بعض األحيان س���واء في املاضي أو احلاضر وللجهاد ٍ عِ َدّة منها جهاد النفس بالتزكية واجلهاد باملال والقلم واللس���ان والعلم ومن اجلهاد كذلك اجلهاد في ميدان املعركة والذي يُش���ار إليه في القرآن الكرمي بلفظ القتال وهذا اجلهاد ال يكون مشروع ًا ف���ي اإلس�ل�ام إال في حال���ة الدفاع عن النف���س ورد العدوان ،لقوله ���بيلِ ال َّلهِ ا َّلذِ ينَ ُي َقاتِ ُلو َن ُك��� ْم َو َال َتعْ َتدُوا ِإ َّن تعال���ى ( َو َقاتِ ُلوا فِ ي َس ِ ال َّل َه َال ي ُِح ُّب المْ ُعْ تَدِ ينَ ) ،وحتى في هذه احلالة فقد وضع اإلسالم شروط ًا وقيود ًا محددة على سلوك املجاهد منها : ( )1ع���دم املبالغ���ة ف���ي ال���رد ،قال تعال���ى ( َف َم ِن اعْ َت���دَى عَ َل ْي ُك ْم َفاعْ َتدُوا عَ َل ْيهِ بمِ ِ ْثلِ َما اعْ َتدَى عَ َل ْي ُك ْم ). ع���دم إي���ذاء غي���ر احملارب�ي�ن م���ن الرج���ال واألطفال والنس���اء والش���يوخ كم���ا دلت عل���ى ذلك الس���يرة النبوية وأفع���ال اخللفاء الراش���دين فيما بعد فقد جاء في وصي���ة أبي بكر الصديق رضي
من أسس االصطفاف الوطني الشامل
الباحث محمد مفتاح االبرقي
الل���ه عن���ه جليش أس���امة قوله ( يا أيه���ا الناس أوصيكم بعش���ر ً نخ�ل�ا أو حترق���وه وال فاحفظوه���ا عن���ي ال تخون���وا وال تعق���روا تقطعوا شجرة مثمرة وال تذبحوا شاة وال بقرة أو بعير إال ملأكلة وس���وف مترون بأقوام قد فرغوا أنفس���هم في الصوامع فدعوهم وما فرغوا أنفسهم له) . والقتال يكون بغرض دفع العدوان والدفاع عن النفس أي أنه ال يجوز البدء في العدوان . مع ان االس�ل�ام عص���م دماء املس���لمني وأمواله���م وأعراضهم وحرم االعتداء على النفس البشرية بالقتل وأوجب القصاص أو س ا َّلتِ ي َح َّر َم ال َّل ُه الدية على من يعتدي قال تعالى َ (و َال َت ْق ُت ُلوا ال َّن ْف َ وما َف َق ْد َجعَ ْل َنا ل َِول ِ ِّيهِ ُس��� ْل َطا ًنا َف َ ُس ِر ْف ِإ َّال ِبالحْ َ ِ ّق َو َمنْ ُقتِ َل َم ْظ ُل ً ال ي ْ نصو ًرا ). فِ ي ا ْل َق ْتلِ ِإ َّن ُه كَانَ َم ُ ه���ـ .يتض���ح مما س���بق الفرق الشاس���ع بني مفه���وم اجلهاد ومفه���وم اإلره���اب فاجلهاد ال يكون مش���روع ًا إال في حالة الدفاع عن النفس ودفع العدوان أما اإلرهاب فإنه ميثل شك ً ال من أشكال العدوان والبغي. اليمن ومفهوم اإلرهاب وتطرق الباحث الى مفهوم االرهاب في القانون اليمني والذي اكد بانه اليوجد في القانون اليمني نص خاص بتعريف اإلرهاب أو اجلرمي���ة اإلرهابي���ة بحيث ميك���ن على ضوئ���ه حتديد مفهوم اجلمهوري���ة اليمني���ة له���ذه الظاه���رة وبالعودة إل���ى تصريحات املس���ؤولني اليمنيني واتفاقي���ات مكافحة اإلره���اب التي صادقت عليها احلكومة اليمنية جند أن مفهوم اليمن لإلرهاب في مجمله ال يختل���ف ع���ن ذلك املوجود ل���دى الدول العربية واإلس�ل�امية بل واملفهوم املوجود لدى دول العالم الثالث حيث يقوم مفهوم اليمن على ثالثة مرتكزات أساسية وهي: املرتكز األول : ي���رى اليمن أن اإلرهاب آفة دولية خطيرة يعاني منها اجلميع حد ف���ي العال���م واملجتمعات املتقدم���ة واملجتمعات النامي���ة على ٍ س���واء كم���ا متارس اإلرهاب ف���ي نفس الوقت عناص���ر وأفراد بل وتنظيمات من جميع الديانات واحلضارات دون استثناء مؤكدة بذلك رفضها وإدانتها حملاوالت ربط اإلرهاب باإلسالم . املرتكز الثاني : ال���ذي يق���وم علي���ه مفه���وم اليمن لإلره���اب فينطلق م���ن نقطة أساس���ية وه���ي ض���رورة التميي���ز ب�ي�ن اجلرائ���م اإلرهابية وبني النض���ال املش���روع الت���ي تخوض���ه الش���عوب م���ن أج���ل مقاوم���ة االحت�ل�ال وني���ل احلري���ة واالس���تقالل ودف���ع العدوان وم���ن هذا املنطلق فإن ما تقوم به حركات املقاومة في األراضي الفلسطينية ضد قوات االحتالل اإلسرائيلي يعد حق ًا مشروع ًا وال يندرج بأي حال من األحوال ضمن األعمال اإلرهابية . املرتكز الثالث : يتمث���ل ه���ذا املرتك���ز بدع���وة احلكوم���ة اليمني���ة ومطالبته���ا املس���تمرة للمجتم���ع الدول���ي بالتعامل مع مش���كلة اإلرهاب وفق معي���ار واحد ال مبعايي���ر مزدوجة وإدانة كل أش���كال اإلرهاب أي ًا
()1
< لم يقتصر اإلرهاب على أمة أو شعب أو دين بحد ذاته وإمنا شملت العالم بأسره وعلى مر العصور < عدم وجود العدالة الدولية في تنفيذ قرارات األمم املتحدة واألطماع الدولية والتدخل في شؤون الدول األخرى . < تطورت وسائل وأشكال األعمال اإلرهابية من استخدام املسدس والقنابل اليدوية إىل استخدام السيارات والقوارب املفخخة والذبح بالسكاكني للبشر
كان مصدره . اإلرهاب في اللغة العربية وي���رى الباح���ث ان مصطل���ح اإلره���اب كلمة حديثة ف���ي اللغة العربية وهي كلمة مش���تقة أ َق َّرها املجمع اللغوي وجذرها (رهب) مبعن���ى أخ���اف ،وكلمة إره���اب هي مصدر الفاع���ل أرهب وأرهب خو ْف . مبعنى َّ حي���ث خل���ت املعاج���م العربي���ة القدمي���ة م���ن كلم���ة اإلره���اب واإلرهاب���ي ألن تلك الكلمات حديثة االس���تعمال ولم تكن ش���ائعة في األزمنة القدمية . اال ان م���ا يالح���ظ أن الق���رآن الك���رمي ل���م يس���تعمل مصطل���ح (اإلره���اب) به���ذه الصيغ���ة وإمن���ا اقتصر عل���ى اس���تعمال صيغ مختلف���ة مش���تقة من نفس امل���ادة أو الكلمة اللغوي���ة بعضها يدل على اإلره���اب واخلوف والفزع والبعض اآلخر يدل على الرهبنة والتعبد حيث وردت مش���تقات الكلمة (رهب) في مواضع مختلفة من الذكر احلكيم ومن ذلك اآلتي : أ .فارهب���ون قال تعالى ( َو َأوْ ُف���وا ِبعَ هْ دِ ي ُأ ِ وف ِبعَ هْ دِ ُك ْم َو ِإ َيّايَ ُون ) أي يخافون . َفا ْرهَ ب ِ اس َت َطعْ ُت ْم مِ نْ ُق َّو ٍة َومِ نْ ب ُ .ت ْر ِهبُون قال تعالى َ (و َأعِ ُدّوا َلهُ ْم َما ْ ���اط الخْ َ يْلِ ُت ْر ِه ُب���ونَ ِبهِ عَ د َُّو ال َّل���هِ َوعَ د َُّو ُك ْم َو َ ِر َب ِ آخ ِري���نَ مِ نْ دُونِ ِه ْم َال َتعْ َل ُمو َنهُ ��� ُم ال َّل��� ُه يَعْ َل ُمهُ ��� ْم)أي ُتخيف���ون بتل���ك الق���وة أعداء الله وأعداءكم . ُور ِه ْم مِ نَ ال َّلهِ ج���ـ .رهبة قال تعالى (لأَ َ ْن ُت ْم َأ َش��� ُّد َرهْ َب ًة فِ ���ي ُ صد ِ َذل َِك ِب َأ َّنهُ ْم َقوْ ٌم َال َي ْف َقهُ ونَ ) أي يا معشر املسلمني ألنتم أشد خوف ًا وخش���ي ًة في قلوب املنافقني من الله فإنهم يخافون منكم أشد من رهبتهم من الله وذلك لعدم معرفتهم بعظمة الله . اإلرهاب في اللغات األجنبية وينقلن���ا الباحث بتعريف االرهاب الى الفضاء االجنبي الس���يما لكثي���ر م���ن ال���دول االجنبية والذي يرج���ع الباحث معن���ي مصطلح اإلره���اب ( )Tereorismمبعنى الف���زع والرعب والهول في الثقافة الغربي���ة تاريخي��� ًا للداللة على ن���وع احلكم الذي جل���أت إليه الثورة الفرنس���ية إب���ان اجلمهورية اجلاكوبية عام���ي (1794-1793م) ضد حتال���ف امللكي�ي�ن والبرجوازي�ي�ن املناهض�ي�ن للث���ورة وق���د نتج عن إره���اب ه���ذه املرحلة اعتق���ال ما يزيد على ( )300.000مش���تبه فيه وإع���دام حوال���ي ( )17000فرنس���ي باإلضاف���ة إلى م���وت اآلآلف في السجون بدون محاكمة. ام���ا في اللغة اإلجنليزية كلمة اإلره���اب تعني ( )Terrorism جتد مصدرها في الفعل الالتيني ( ) Tersالتي اشتقت من كلمة ( ) Terrorومعناها الرعب أو اخلوف . ويع���رف قام���وس إكس���فورد اإلجنليزي كلمة اإلره���اب بأنها ( اس���تخدام العن���ف والتخوي���ف بصف���ة خاصة لتحقي���ق أغراض سياسية ). احملاوالت الفقهية لتعريف اإلرهاب ويح���اول الباحث ان يجمع معاني ش���تى ع���ن مفهوم اإلرهاب في إطار الفقه العربي ومن الباحثني في املجال نفس���ة حيث يرى أس���تاذ القان���ون الدولي بكلي���ة احلقوق جامعة القاهرة األس���تاذ
الدكت���ور صالح الدين عامر أن اإلرهاب هو ( اصطالح يس���تخدم ف���ي األزمن���ة املعاص���رة لإلش���ارة إلى االس���تخدام املنظ���م للعنف لتحقي���ق ه���دف سياس���ي وبصف���ة خاصة جمي���ع أعم���ال العنف ح���وادث االعت���داء الفردي���ة أو اجلماعي���ة التي تقوم به���ا منظمة سياس���ية على املواطنني وخلق جو منعدم من األمن وهو ينطوي ف���ي ه���ذا على طوائف متع���ددة من األعمال الت���ي أبرزها الرهائن واختطاف األش���خاص وخاص���ة املمثلني الدبلوماس���يني وقتلهم ووض���ع املتفج���رات ف���ي أماكن جتم���ع املدنيني أو وس���ائل النقل العامة والتخريب وتغيير مسار الطائرات بالقوة ) . م���ن جه���ة ثانية ي���رى الدكتور عب���د العزيز س���رحان ( والذي يش���غل منص���ب مدير مدارس الف�ل�اح مبكة املكرم���ة ) إن اإلرهاب الدولي يرتكز على االستعمال غير املشروع للقوة ويعرف اإلرهاب الدولي بأنه ( كل اعتداء على األرواح واألموال واملمتلكات العامة أو اخلاص���ة باملخالف���ة ألحكام القانون الدولي العام ) ،ويرى أنه من خالل هذا التعريف فإنه ميكن النظر إلى العمل اإلرهابي على أس���اس أنه جرمية دولية أساس���ها مخالف���ة القانون الدولي ومن هنا تقع حتت طائلة العقاب طبق ًا لقوانني سائر الدول . اإلرهاب في إطار املفهوم الدولي اال ان الباح���ث يح���اول ان يجم���ع معان���ي كثيرة ح���ول مفهوم االره���اب مقارن���ه باملفه���وم م���ن جانب اخر الس���يما ف���ي املفهوم الدولي والذي اس���تدل مبا اورده بعض أس���اتذة القانون الدولي م���ن تعريف���ات تتعلق باإلره���اب وكان من أهم ه���ذه التعريفات ما بذل في عام 1930م أثناء املؤمتر األول لتوحيد القانون اجلنائي ال���ذي انعقد في مدينة وارس���و ف���ي بولندا ومن ه���ذه التعريفات ما يلي : ع��� َّرف فقي���ه القان���ون الدولي س���وتيل اإلره���اب بأن���ه ( العمل اإلجرامي املصحوب بالرعب أو العنف بقصد هدف محدد ). واقترح الصحفي في وكالة رويترز جوناثان وايت في مدخله عن اإلرهاب أن يُعَ َّرف من خالل أمناط مختلفة للتعريف وهي: النم���ط البس���يط والع���ادي لإلرهاب «يعني العن���ف أو التهديد الذي يهدف إلى خلق خوف أو تغيير سلوكي». النمط القانوني لإلرهاب ويعني العنف اإلجرامي الذي ينتهك القانون ويس���تلزم عقاب الدولة . النمط التحليلي لإلرهاب ويعن���ي عوام���ل سياس���ية واجتماعي���ة معين���ة تق���ف وراء كل سلوك إرهابي . منط رعاية الدولة لإلرهاب ويعني اإلرهاب عن طريق جماعات تس���تخدمها دول لإلضرار بدول أخرى. تعريف اإلرهاب في اتفاقيات األمم املتحدة التعري���ف ال���وارد ف���ي اتفاقية جنيف لقم���ع ومعاقبة اإلرهاب لعام 1937م وذلك في أعقاب اغتيال ملك يوغس�ل�افيا (ألكس���ندر األول ) ورئي���س ال���وزراء الفرنس���ي (لويس بارتو) في مرس���يليا ع���ام 1934م وه���روب اجلناة إل���ى إيطاليا وين���ص التعريف على
أن األعم���ال اإلرهابي���ة هي ( األعمال اإلجرامية املوجهة ضد دولة م���ا ويس���تهدف أو يقص���د به���ا خلق حال���ة من الرعب ف���ي أذهان أشخاص معينني أو مجموعة من األشخاص أو عامة اجلمهور) . جتاه���ل ه���ذا التعريف تعري���ف جرائم احل���رب واجلرائم ضد اإلنسانية وإبادة اجلنس والتمييز العنصري والعدوان وهي من أشد اجلرائم اإلرهابية التي كانت تعاني منها دول العالم الثالث آنذاك نتيجة وقوع معظمها حتت سلطة االستعمار األجنبي . اال ان التعريف���ات تعددت من خالل التعاريف التي تقدمت بها بع���ض من الدول وهي تعبر عن وجهات متباينة تعكس سياس���ة كل دولة في السعي نحو تأمني مصاحلها وحماية أمنها القومي وفيما يلي جانب ًا من تلك التعريفات : تعريف فرنسا : قدمت فرنس���ا تعريف ًا لإلرهاب بأنه» عم���ل همجي يتم ارتكابه على إقليم دولة أخرى ضد شخص ال يحمل جنسية الفاعل بهدف ممارسة الضغط في صراع ال يعد ذا وظيفة داخلية» . تعريف فنزويال : قدم���ت فنزوي�ل�ا اقتراح ًا لتعريف اإلرهاب وهو (كل اس���تخدام للعن���ف أو التهدي���د به يعرض للخطر أو يهدد احلياة لألبرياء أو يهدد احلريات األساسية يرتكبه فرد أو مجموعة من األفراد على إقلي���م دول���ة أجنبي���ة أو في أعالي البحار أو عل���ى منت طائرة في حال���ة الطيران فوق البحار املفتوح���ة بقصد إثارة الفزع لتحقيق هدف سياسي) . تعريف مجموعة دول عدم االنحياز تقدم���ت مجموع���ة دول ع���دم االنحي���از ومجموع���ة م���ن الدول العربية واإلفريقية بإقتراح لتعريف اإلرهاب ش���اركت في صياغة هذا التعريف كل من اجلزائر والكونغو ويوغسالفيا ومرفق ًا لهذا التعري���ف فإن���ه يُعد من األعمال اإلرهابية كل ما من ش���أنه القيام باألعمال التالية: جمي���ع أعمال العن���ف وأعمال القم���ع التي متارس���ها األنظمة االس���تعمارية أو العنصري���ة أو األجنبي���ة ض���د الش���عوب الت���ي تناض���ل م���ن أجل التحري���ر واحلصول عل���ى حقها املش���روع في تقري���ر املصير واالس���تقالل ومن أج���ل حقوق اإلنس���ان وحرياته اإلنسانية األخرى . قي���ام الدولة مبس���اعدة بقايا التنظيمات الفاش���ية أو املرتزقة الت���ي متارس أعماله���ا اإلرهابية ضد دول أخرى ذات س���يادة أو التغاضي عنها . أعم���ال العن���ف التي يرتكبه���ا أفراد أو مجموع���ات من األفراد تع���رض للخطر حياة أفراد أبرياء أو تنتهك احلريات السياس���ية وهذا التعريف ينبغي أن ال يخل باحلقوق غير القابلة للتنازل في حق تقرير املصير واالس���تقالل لكل الش���عوب اخلاضعة لسيطرة األنظم���ة االس���تعمارية أو العنصري���ة أو ألي���ة أش���كال أخرى من الس���يطرة األجنبي���ة أو حلقه���ا املش���روع في الكف���اح وعلى وجه اخلص���وص كفاح حركات التح���رر الوطني طبق ًا ألهداف ومبادئ ميثاق األمم املتحدة.
اإلرهاب آفة مدمرة ملصالح الوطن والشعب ..والواجب الوطني ُيحتم علينا القضاء عليه واجتثاثه من جذوره
@
للتواصل مع الصحيفة زوروا موقع الصحيفة
26sept26@gmail.com
ملف االرهاب
www.26sept.info
8
الخميس 21أغسطس 2014م العدد 1777الموافق 25شوال 1435هـ Thursday 21 August. 2014 no. 1778
أبطال يقاتلون أعداء الحياة
رئيس الجمهورية يشيد بتصدي أبطال الجيش واألمن للمخططات اإلرهابية في المكال أش���اد األخ الرئيس عبد رب���ه منصور هادي رئي���س اجلمهورية -القائد األعلى للقوات املس���لحة باالنتصارات املؤزرة التي أحرزها أبطال القوات املسلحة واألمن في املنطقة العس���كرية الثانية (املكال) على شراذم عناصر تنظيم القاعدة اإلرهابي ،والتي كان آخرها تصديهم الباسل للعمل اإلجرامي الذي تعرضت له املكال. جاء ذلك ف���ي برقية ثناء وش���كر وتقدي���ر بعثها األخ رئي���س اجلمهورية -القائ���د األعل���ى للقوات املس���لحة إلى قي���ادة املنطق���ة العس���كرية الثانية
قتل 4إرهابيين والقبض على خمسة آخرين بمدينة القطن بمحافظة حضرموت قال مصدر عسكري مسئول في املنطقة العسكرية األول���ى أن ق���وات اجلي���ش داهم���ت ليلة أم���س خلية إرهابية في مدينة القطن وقتلت أربعة من اإلرهابيني واعتقلت خمسة آخرين . وأوضح املصدر في تصريح أنه بعد مراقبة اخللية أإلرهابية ف���ي أحد منازل مدينة القط���ن؛ قامت وحدة عس���كرية مبهاجمته���ا وقتل���ت أربعة م���ن عناصرها والقبض على خمسة آخرين. وأشار املصدر الى ان جنديا استشهد في العملية وجرح خمسة آخرون من منتسبي املنطقة العسكرية األولى؛ فيم���ا متكن املقاتل���ون من الس���يطرة الكاملة على املوقف .مؤكدا أن حماة الوطن من رجال اجليش واألمن وأبناء الشعب سيالحقون شراذم اإلرهاب إلى كل وكر ومخبأ ولن يفلتوا من عقاب الش���عب وقواته املسلحة واألمن على ما اقترفوه من جرائم .
حكومة الشباب تندد باألعمال اإلرهابية في حضرموت ندد مجلس وزراء الش���باب اليمني باملذبحة التي ارتكبته���ا جماعة أنصار الش���ريعة املوالي���ة لتنظيم القاعدة مبحافظة حضرموت بحق 14جندي ًا حكومي ًا بزيهم املدني ،كانوا في طريقهم إلى العاصمة صنعاء، واصف ًا تلك الواقعة بالوحشية. واعتبر املجلس في بيانه ما تعرض له اجلنود في حضرموت من مجزرة م���ن قبل القاع���ده حادث ًا مؤمل ًا بحق اليم���ن وتش���ويه ًا مقص���ود ًا لديننا اإلس�ل�امي احلني���ف ال���ذي يدعو إل���ى حتقيق الس���لم والس�ل�ام املجتمعي ونبذ العن���ف واالرهاب ،كما اعتبر مجلس وزراء الشباب تلك اجلرائم يضاف الى سلسة جرائم التي ترتكبها القاعدة في حق أبناء الشعب اليمني. حي���ث طال���ب املجل���س اجله���ات املختصة س���رعة احلسم العس���كري وتطهير اليمن من تلك اجلماعات اإلرهابي���ة وفرض هيب���ة الدول���ة على كاف���ة املناطق اليمني���ة ورف���ع املس���توى املعيش���ي ألف���راد الق���وات العسكرية.
(املكال) ومديرية األم���ن واللجنة األمنية ورجال اجليش واألمن األبطال في حضرموت ..جاء فيها: يسعدني أن أغتنم جناحاتكم وانتصاراتكم املؤزرة على شراذم عناصر تنظيم القاعدة اإلرهابي ،والتي كان آخرها تصديكم الباسل للعمل اإلجرامي ال���ذي أراد اإلرهابي���ون من خالله ي���وم اخلمي���س 2014 / 8 / 14م ارتكاب مجزرة جديدة بحق منتسبي القوات املسلحة واألمن ،وأبناء الشعب اليمني في مدينة املكال عاصمة محافظة حضرموت الصامدة ..فتصديتم للمخطط
مناقشة سبل تعزيز اإلجراءات األمنية في الضالع ناقش اجتماع اللجنة األمنية مبحافظة الضالع برئاسة احملافظ علي قاسم طالب ،سبل تعزيز اإلجراءات األمنية وتطوير األداء األمني للوقاية من اجلرمية وضبط مرتكبيها في احملافظة. وفي االجتماع حث احملافظ طالب األجهزة األمنية على مضاعفة اجلهود لالرتقاء مبستوى األداء األمني وتعزيز اليقظة األمنية وفقا للخطط مدروس���ة تكفل جناح رجال األمن في التصدي والضبط ألية عناصر خارجة عن النظام والقانون تسعى إلى التخريب وإقالق السكينة العامة . وثمن احملافظ اجلهود املبذولة في سبيل ترسيخ دعائم األمن واالستقرار واحلفاظ على املمتلكات العامة واخلاصة ومالحقة وضبط مرتكبي اجلرائم وتقدميهم للعدالة . وكان االجتماع اس���تعرض تقرير ًا مقدم ًا من مدير عام شرطة احملافظة العميد صالح الكور أوضح فيه متكن أجهزة األمن خالل الفترة املنصرمة من ضبط 309متهمني في 181قضية جنائية وحوادث مرورية أحيلت 90قضية منها إلى النيابة العامة فيما البقية قيد التحقيق والتحري و 53انتهت بالصلح.
وحدات من الجيش تداهم خلية إرهابية بالمكال وتعثر على أجهزة اتصاالت واسلحة نفذت وحدات عسكرية من قيادة املنطقة العسكرية الثانية حملة مداهمة إلحدى الفلل في شارع الستني باملكال والتي كانت تستخدم كمقر خللية إرهابية لتنفيذ أعمال إرهابية. وأوضح مصدر عسكري في قيادة املنطقة العسكرية الثانية لوكالة األنباء اليمنية (سبأ) أنه وفور تلقي املعلومات بوجود خلية إرهابية قامت القوات مبحاصرة الفلة واالشتباك مع اإلرهابيني الذين جرح عدد منهم والذوا بالفرار تاركني وسائلهم ومعداتهم التي كانوا يستخدمونها في عملياتهم. وأوض���ح املصدر أن���ه مت العثور ف���ي الفلة عل���ى كمية من الوس���ائل واملع���دات واألجه���زة والصواعق واملتفجرات واألدوية وأجهزة صوتيات وجهاز كمبيوتر ومالبس مدنية وعسكرية ووسائل إنارة وتلفونات وذخائر متنوعة وقذائق (آر.بي.جي) .وأهاب املصدر بكافة املواطنني اإلبالغ عن أية أعمال مش���بوهة أو أماكن تواجد العناصر اإلرهابية والتعاون مع الوحدات العسكرية واألجهزة األمنية ومساندة جهودها في مالحقة اإلرهابيني ومداهمة خالياهم وأوكارهم باعتبار األمن مس���ئولية مجتمعية يجب أن يش���ارك اجلميع في ترسيخه على أرض الواقع.
أمين محلي حضرموت وقائد المنطقة الثانية يزوران موقع تدمير سيارات االرهابيين ق���ام األم�ي�ن الع���ام للمجل���س احملل���ي مبحافظ���ة حضرم���وت صال���ح عب���ود العمق���ي وقائ���د املنطق���ة العس���كرية الثانية اللواء الركن محس���ن ناصر قاس���م بزيارة إلى املوقع الذي دمر فيه أبطال القوات املسلحة واألمن ف���ي املنطقة العس���كرية الثانية ثالث س���يارات مفخخ���ة لش���راذم وفل���ول الش���ر واإلجرام م���ن تنظيم القاع���دة اإلرهابي والقضاء على كل م���ن كان على منت الس���يارات الث�ل�اث م���ن اإلرهابي�ي�ن القتلة في ش���ارع الستني مبدينة املكال. وخالل الزيارة اس���تمع أمني عام محلي حضرموت وقائد املنطقة العس���كرية الثانية من مدير عام ش���رطة س���احل حضرم���وت العميد س���الم عل���ي الس���فرة إلى ش���رح عن طبيعة املهام األمنية الت���ي كان يضطلع بها منتس���بو ش���رطة الدوريات وأمن الطرق وقوات األمن اخلاص���ة في ح�ي�ن وقوع ح���ادث التفجي���ر االنتحاري واإلرهابي بالس���يارات املفخخة وما قام به منتس���بي الوحدات العسكرية واألمنية من دور بطولي في احباط املخطط االرهابي بعد رصد حترك السيارات املفخخة واعتراضها وتدميرها في شارع الستني قبل وصولها إل���ى أهدافها ..مش���ير ًا إلى أن ه���ذه العملي���ة النوعية واالس���تباقية رافقه���ا تنفي���ذ خط���ة أمنية اس���تثنائية اشتركت فيها وحدات عسكرية وأمنية. وأوضح مدير عام شرطة ساحل حضرموت أن دوي االنفجارات أث���ار الهلع والذعر في أوس���اط املواطنني الذي���ن كانوا على مقرب���ة من موقع احلادث في ش���ارع
وفجرمت س���ياراتهم املفخخة لينال اإلرهابيون جزاءهم ..موت ًا زؤام ًا على أيديكم أيه���ا األبطال األماجد .وانن���ي ألعبر عن ش���كري وتقديري واعتزاز كل أبناء ش���عبكم األبي لصمودكم واستبسالكم ..وأش���د على أيديكم وكل رجال األمن والقوات املسلحة ملزيد من اليقظة ،وتلقني عناصر الشر واملوت الدروس املستحقة والهزائم النكراء وغير املسبوقة . والله ينصركم ..واملجد لليمن وشعبه األبي ..وللقوات املسلحة واألمن النصر والقوة واملنعة.
الستني وعلى كورنيش الساحل بوصفه متنزه ًا تتجمع فيه العائالت ..موضح ًا بأن أجهزة األمن قامت بإخالء املوقع م���ن مرتاديه عق���ب تدمير س���يارات اإلرهابيني وتطويقه فيما باشرت األجهزة املختصة مبعاينة مكان احلادث وإجراء التحقيقات الالزمة. ولفت مدير عام الشرطة إلى أن رجال األمن البواسل قد متكنوا من صرع عدد من اإلرهابيني واعتقال أحدهم فيما سقط خالل العملية ش���هيدان وعدد من اجلرحى من منتسبي شرطة الدوريات وأمن الطرق وقوات األمن اخلاصة. وعل���ى نفس الصعي���د تفق���د األمني الع���ام للمجلس احمللي مبحافظة حضرموت وقائد املنطقة العسكرية الثانية ومدير عام شرطة ساحل حضرموت مبستشفى ابن سيناء باملكال أحوال جرحى احلادث اإلجرامي من منتسبي ش���رطة الدوريات وأمن الطرق وقوات األمن اخلاصة واطمئنوا على صحة اجلرحى واطلعوا على مس���توى اخلدمات التي تقدم لهم متمنني لهم الش���فاء العاجل. وأكد قائ���د املنطق���ة العس���كرية الثانية ب���أن جميع األبطال اجلرحى س���وف يتم نقلهم بطائرة خاصة إلى العاصمة صنعاء لتلقي العالج الالزم تنفيذ ًا لتوجيهات وزير الدفاع. رافق أم�ي�ن عام محل���ي حضرم���وت وقائ���د املنطقة العسكرية الثانية خالل الزيارة عدد من قادة الوحدات العسكرية واألمنية.
اليابان تدين العمل اإلرهابي الذي أودى بحياة 14جنديًا أعلن���ت الياب���ان إدانته���ا واس���تنكارها للعم���ل اإلرهابي البش���ع ال���ذي أودى بحي���اة 14جندي ًا من اجلي���ش اليمن���ي ف���ي محافظ���ة حضرم���وت نهاية األسبوع املاضي. جاء ذلك على لسان الس���فير الياباني لدى اليمن كاتسويوش���ي هياش���ي خ�ل�ال لقائه بصنع���اء قائد قوات األمن اخلاصة اللواء فضل القوسي . وجرى خالل اللقاء اس���تعراض عالقات التعاون األمني بني البلدين الصديق�ي�ن وأوجه الدعم الفني املطلوب لقوات األمن اخلاصة مبا يعزز من دورها مع بقية األجهزة األمنية في مكافحة اإلرهاب ،وإمكانية مس���اهمة اليابان في هذا الش���أن.وقد أش���اد اللواء القوس���ي بالدعم ال���ذي تقدم���ه احلكوم���ة اليابانية ملسيرة التنمية الش���املة في اليمن ..مثمن ًا في ذات الصدد ما تقدم���ه اليابان من دعم لليم���ن في املجال األمني. السفير الياباني أثنى من جانبه على النجاحات التي حققتها أجه���زة األمن اليمني���ة ،وفي مقدمتها قوات األم���ن اخلاصة في مكافحة اإلره���اب ..مؤكدا حرص بالده على مواصلة دعمها لليمن في مختلف املجاالت مبا فيها املجال األمني.
خيمة الحوار الوطني بإب تنظم مسرحية بعنوان اإلرهاب في قبضة األمن شهدت خيمة احلوار الوطني مبحافظة إب اليوم بحضور وكيل احملافظة علي الزمن إقامة مس���رحية حوارية حول اإلرهاب والتطرف وأثره في املجتمع. و تناول���ت املس���رحية حتت عن���وان «االرهاب في قبضة األمن» ،التي ش���ارك ف���ي إعداده���ا وأدوارها وإخراجها نخبة من الشباب و املبدعني باحملافظة، اإلرهاب وأس���اليب وطرق انتشاره و كيفية جتنيب الشباب مخاطر االنزالق وراء هذه األفة ،التي باتت ته���دد املجتمع���ات بش���كل ع���ام ومنطقتن���ا العربية واليمني���ة بش���كل خ���اص .وتطرقت املس���رحية إلى الدور اإليجابي التي تقوم به القوات املسلحة واألمن بالتعاون مع املجتمعات احمللية من أجل استئصال هذه اآلفة وتخليص املجتمع من شرورها وأعمالها اإلجرامية املنافي���ة لقيم ديننا اإلس�ل�امي احلنيف، الذى يحث على التس���امح والتصالح ونبذ التطرف والغلو.
محلي حضرموت يدعو إلى اصطفاف وطني ومساندة أبطال القوات المسلحة في تثبيت األمن
حثت الس���لطة احمللية في محافظة حضرموت املواطنني إلى التعاون مع األجهزة األمنية والعس���كرية والتزام مبا اتخذته اللجنة األمنية باحملافظة من تعليمات وإجراءات للحفاظ على األمن واالس���تقرار والسكينة العامة .. داعية اجلميع إلى االصطفاف ومساندة جهود أبطال القوات املسلحة واألمن في تثبيت دعائم األمن واالستقرار . وأعربت السلطة احمللية في بيان لها عن اعتزازها الكبير مبا قامت به أجهزة األمن ووحدات املنطقة العسكرية الثانية من عملية أمنية نوعية ملواجهة عناصر الشر واإلرهاب وإفش���ال مخططهم اإلجرامي الذي كان يستهدف املساس باحلياة اآلمنة واملستقرة في مدينة املكال. وقال البيان :أن هذا الدور البطولي ألفراد شرطة الدوريات وأمن الطرق وقوات األمن اخلاص والقوات اخلاصة وشرطة أمن س���احل حضرموت ومختلف الوحدات في املنطقة العس���كرية الثانية يؤكد من إصرار عزمية الرجال املخلصني عل���ى التصدي احل���ازم لفلول وعصابات اإلره���اب بوصفة آفة ته���دد الوطن وآمنه واس���تقراره وتضر باقتصاده وسمعته ..مشير ًا إلى أن أبناء حضرموت وما عرف عنهم من قيم فاضلة وخصال حميدة ورفض مطلق ملظاهر العنف والتطرف أي كان لن يكونوا إال إلى جانب أبطال القوات املسلحة واألمن وهم يؤدون واجبهم الوطني للحفاظ على االستقرار والسالم والسكينة العامة .
توفيق احلاج نتيجة للهزمية النكراء والضربة املوجعة التي تلقته� � ��ا عناصر اإلره� � ��اب على أيدي أبطال قواتنا املس� � ��لحة واألمن خالل األيام املاضية في حضرموت أقدمت على اختطاف أولئك اجلنود الش� � ��رفاء وهم ف� � ��ي طريقهم إلى أس� � ��رهم مدنيني آمنني مساملني ومن ثم إعدامهم بطريقة وحشية جبانة هذه العملية كشفت عن مدى قوة الهزمية التي جترعتها تلك العناصر املارقة وظهرت كمحاولة يائسة ملا قبل الفناء . فاجلرمية الش� � ��نيعة الت� � ��ي أقدمت عليها تلك العناصر أثبتت م� � ��دى خبثها وحقدها على الوط� � ��ن وأبنائه وأغضب� � ��ت كل العقالء ف� � ��ي األرض باعتبار م� � ��ا ح� � ��دث يتناقض م� � ��ع الكرامة اإلنس� � ��انية ويخال� � ��ف األديان السماوية والش� � ��رائع األرضية ...كما أنها جعلت املجتمع اليمني بكل أطيافه يوقن بان تلك اجلرمية املأساوية التي زلزلت الشارع اليمني وصدمت الكل هدفها ليس استهداف أبطال القوات املس� � ��لحة فقط ،بل استهداف اليمن كدولة وشعب وزعزعة أمن واستقرار الوطن ومتزيق� � ��ه وإدخاله في فوضى منظمة يصعب بعد ذلك تطبي� � ��ق مخرجات احلوار وبن� � ��اء الدولة املدنية املوحدة التي ينش� � ��دها كافة أبناء الش� � ��عب وتثبيط عزمية املواطنني وثقتهم بإمكانات اخلروج من احلالة الراهنة. لكن هذا ما ال يحدث وال ميكن ان يحدث مطلقا فالش� � ��عب منح املؤسس� � ��ة العسكرية واألمنية الثقة املطلقة وهذه املؤسس� � ��ة كانت والزال� � ��ت صخرة ف� � ��ي وجه األع� � ��داء وعند مستوى املس� � ��ؤولية وهي قادرة على حماية أمن اليم� � ��ن في ب� � ��ره وبحره وج� � ��وه وعلى التص� � ��دي ومواجه� � ��ة األعم� � ��ال اإلجرامية والتخريبية مهما كان� � ��ت التضحيات ،فهذه العملية اإلرهابي� � ��ة اجلبان� � ��ة وغيرها مهما كانت وحشيتها لن تثني املؤسسة العسكرية واألمنية عن مواصل� � ��ة حربها ضد اإلرهاب ولن توهن عزمية أبنائها بل ستزيدهم قوة إلى قوتهم وان هذه الضربة لن تكسر صالبتهم بل تقويها وعند أبناء الش� � ��عب ثقة أن أبناء القوات املسلحة واألمن سيبذلون ما بوسعهم من اجل احلف� � ��اظ على وح� � ��دة اليمن وأمنه واستقراره وس� � ��يظلون يواجهون التحديات وي� � ��درؤون املخاطر احملدقة به استش� � ��عارا باملسؤولية امللقاة على عواتقهم وبرا للقسم الذي اقسموا بها. كما أنهم س� � ��يظلون إلى جان� � ��ب القيادة السياسية ما دامت تسعى الى حتقيق آمال وتطلعات الشعب وسيمضون بعزم وخطى ثابتة وواثقة في مالحق� � ��ة عناصر اإلرهاب وكل من تسول له نفسه املساس بأمن اليمن اي كان..إن أبناء املؤسسة العسكرية رجال أش� � ��داء ومقاتلون مهرة باعوا أرواحهم لله ونذروا أنفس� � ��هم للوطن ال خوف عليهم فلن ترهبهم صور وآثار جرمي� � ��ة حضرموت او غيرها مهما كانت فضيعة ووحشية بل على العكس أثبتت له� � ��م مدى الضعف واحلقارة واخلسة التي يعانيها مرتكبيها ومموليها. فتحية ألبطال قواتنا املس� � ��لحة البواسل الذين يقدمون أنفس� � ��هم فداء له� � ��ذا الوطن ويدفع� � ��ون أرواحه� � ��م الغالي� � ��ة رخيصة في سبيل حفظ األمن واالس� � ��تقرار ويواجهون بكل بسالة األعمال اإلرهابية والتخريبية. حتية لك أيها املقاتل يا من يصفونك اليوم باخليانة والعمالة ويبررون قتلك في اي مكان. حتية لك يا من متتد يدك القوية على بندقيتك حتمي امرأة قد تكون أرملة او أم تسرع الى بيتها او طفل يهرول الى مدرسته او شيخا يجتاز الشارع او مسافر مشتاق الى أهله. حتية لك أيها البطل اجلس� � ��ور يا من بت اليوم تقاتل اعداء احلياة ..يا من تدافع عن احلضارة والتاريخ واألرض والعرض أمام شياطني الدنيا والدين ..حتية لك ايها الصلب العنيد الصامد كالطود الشامخ يا من تصنع احلياة ومتوت لنحيا.
@
االرهابيون مصيرهم الزوال احملرر العسكري يوم بعد يوم تتكش� � ��ف حقائق هامة عن القن� � ��اع احلقيقي الذي ترتديه عناصر الشر واالرهاب من تنظيم القاعدة االرهابي والنفسية املريضة البشعة لها التي ال تؤمن اال بحقيقة واحدة وهي سفك دماء ابناء الوطن وبش� � ��كل خاص ابناء قواتنا املسلحة واألمن وتدمير بيئة الوط� � ��ن االجتماعية واالقتصادية وترويع اآلمن� �ي��ن وامتهان كرامة االنسان التي كرمه الله بها خدمة الس� � ��يادها في رأس الهرم الذي يأمتر بأمرها. ان ما تقوم به هذه العناصر من اعمال اجرامية بحق الوطن وابنائه وخاصة ضد منتس� � ��بي املؤسسة العسكرية واألمنية لدليل واضح على مدى جبنها وبش� � ��اعة فكرها وقبح نفس� � ��يتها ومدى تعطشها لسفك الدماء ،كما يوضح في عمقه ومكنونه احلالة املعنوية والنفسية املنهارة التي وصلت اليها ،بعد ان فقدت الكثير من قياداتها ومعداتها واسلحتها جراء العمليات القتالية الت� � ��ي تنفذها وحدات املؤسس� � ��ة العس� � ��كرية واألمنية البطلة ،وكل الش� � ��رفاء من ابناء الوطن في كل مكان تواجدت فيه تلك اجلماعات املتطرف� � ��ة اخلارجة ع� � ��ن النظام والقانون وعن كل القيم االنسانية والدينية االرضية والسماوية. ولعلنا جميع ًا ندرك اهمية هذه املرحلة احلرجة من تاريخ الوطن التي تس� � ��عى من خاللها قيادتنا السياسية والعسكرية ممثلة باألخ املش� � ��ير عبدربه منص� � ��ور هادي رئيس اجلمهوري� � ��ة القائد االعلى للقوات املس� � ��لحة لرس� � ��م طريق الوطن عل� � ��ى أس� � ��س املصاحلة الوطنية ب� �ي��ن مكون� � ��ات املجتمع اليمني ،وتنفيذ مخرجات مؤمتر احل� � ��وار الوطني الش� � ��امل كونه األساس املتني لبناء اليمن اجلديد القائم عل� � ��ى احملبة والتس� � ��امح والتصالح ،الرافض لثقافة احلقد والكراهي� � ��ة ،وان نكون الى جانب تلك القرارات وان نحميها من عبث العابث� �ي��ن او احلاملني بان التاريخ ميكن ان يعود الى الوراء. وهو ما يتطلب م� � ��ن كافة ابناء الوطن الش� � ��رفاء وف� � ��ي مقدمتهم ابناء املؤسسة األمنية والعسكرية البواسل وان يكونوا اكثر حرص ًا ويقظ� � ��ة واس� � ��تعداد ًا وتنبه ًا لكل اس� � ��اليب الغدر واملكر واخلداع لتلك اجلماع� � ��ات املتطرفة القذرة والقبيح� � ��ة والتصدي له� � ��ا لكي نخل� � ��ص الوط� � ��ن والش� � ��عب من شرورهم ..ولتعلم تلك اجلماعات االرهابية ومن يدعمها او يناصرها باملال او الفكر ،انها مهما اقترفت بحق منتسبي املؤسسة العسكرية واألمني� � ��ة وف� � ��ي ح� � ��ق الوطن من جرائ� � ��م ،مهما كانت بش� � ��اعتها، فانه� � ��ا لم ول� � ��ن تنل م� � ��ن اميانها وعزميته� � ��ا وثقة ش� � ��عبنا بها ،بل س� � ��يزيدونهم اص� � ��رار ًا وتوحد ًا ومتاس� � ��ك ًا للوق� � ��وف ض� � ��د كافة مش� � ��اريعهم االجرامية وثقافتهم السوداوية وس� � ��يزداد اصرارهم عل� � ��ى اجتثاثهم م� � ��ن جذورهم.. واثقني بنصر الله تعالى..
للتواصل مع الصحيفة زوروا موقع الصحيفة
26sept26@gmail.com
9
ملف االرهاب
الخميس 21أغسطس 2014م العدد 1777الموافق 25شوال 1435هـ
ً نجاحا باهرا في إفشال المخططات اإلرهابية ا و نجح لمسلحة ا ات و لق ا أبطال ً www.26sept.info
Thursday 21 August. 2014 no. 1778
إن أبن��اء الق��وات المس��لحة المرابطي��ن في حضرم��وت نجحوا نجاحا ً باهرا في افشال هذه المخططات اإلرهابية التي تستهدف ً شعبا بكامله ,في س��بيل خطف ما يحققه هذا الشعب كل يوم من ً استقرار ,وإيقاف ما يخطوه من خطوات باتجاه المستقبل. مزي��دا من اليقظة ونحن نستش��رف لهذه الوح��دات المقاتلة ً والحذر في عملي��ات التصدي له��ؤالء القتلة المأجوري��ن ..نقول معرفة ذلك إليماننا بأن أبطال القوات المسلحة يزدادون كل يوم ً بعدوهم ,وه��م الي��وم أكثر ق��درة على تحقي��ق النجاح��ات بأقل الخس��ائر ,وقد رأينا باألمس كي��ف أن هؤالء األبطال اس��تطاعوا ورد من أفلتوا القض��اء على أعداد من ه��ذه الجماعات المهاجم��ة ّ خائبين مدحورين ,وما على جماعات القت��ل والنهب إال أن تنتظر ناجزا كلما س��ولت لهم أنفس��هم وأغرتهم ش��ياطينهم بما ً موتا ً فرصا سانحة للمباغتة وارتكاب مجازر بحق أبناء هذا قد يرونها ً الوطن.
اعد امللف /وليد ال ُعمري
وزير الدفاع ومحافظ حضرم��وت يطلعان على أحوال ضباط وأفراد معس��كر االمن الع��ام بالوادي والصحراء اطلع وزير الدفاع اللواء الركن محمد ناصر احمد ومحافظ حضرموت خالد سعيد الديني ومعهما وكيل احملافظة لش���ؤون الوادي والصحراء سالم سعيد املنهالي وقائد املنطقة العس���كرية األولى اللواء الركن عب���د الرحمن احلليلي.. على اوضاع واحوال ضباط وافراد معسكر االمن العام بالوادي والصحراء. واستمع الوزير ومحافظ احملافظة ومرافقوهم من مدير عام الشرطة بالوادي واف والصحراء العميد سعيد علي العامر وقيادات الوحدات االمنية الى شرح ٍ عن جاهزية تلك الوحدات واحتياجاتها م���ن املعدات واالجهزة الالزمة ليتمكن منتس���بو تلك الوحدات من القيام بواجباتهم ومهامهم في س���بيل تعزيز االمن
واحلفاظ على املمتلكات العامة واخلاصة. واكد وزير الدفاع ضرورة تزويد الوحدات األمنية بالقوة البشرية والوسائل املادية لتتمكن من اداء مهامها وبحسب ما مت الرفع به الى وزارة الداخلية. بع���د ذلك اطلع وزي���ر الدف���اع ومحافظ احملافظ���ة ومرافقوهما عل���ى أوضاع الكليات التابعة جلامعة حضرموت وكلية املجتمع بسيئون. واستمعا من عميد كلية البنات بسيئون الدكتور محمد عاشور الكثيري الى شرح عن القدرة االستيعابية لكليات التربية والبنات والعلوم التطبيقية التي تصل إلى نحو 3آالف طالب ًا وطالبة في مختلف التخصصات بتلك الكليات.
أبطال القوات المسلحة واالمن يحبطون مخططا ارهابيا في المكال
أعلن مصدر عس���كري في املنطقة العس���كرية الثانية مبحافظة حضرموت أن املقاتلني االبطال من رجال القوات املس���لحة واألم���ن متكنوا من احب���اط مخطط اجرام���ي خطير لعناصر تنظي���م القاعدة االرهابي في مدينة املكال. وقال « :أن املقاتلني األش���اوس متكنوا من تدمير ثالث س���يارات مفخخة في شارع الستني مبدينة املكال قبل وصولها الى أهدافها». وأوضح املصدر أن ثالثة جنود أصيبوا خالل تصديهم البطولي للعناصر اإلرهابية ،فيما لقى عدد من اإلرهابيني مصرعهم ..مش���يرا إلى أن وحدات من قوات اجليش واالمن قامت فور احباط املخطط بتمشيط املنطقة التي استهدفها الهجوم. وأش���اد املصدر باملوقف البطولي الرائع الذي س���طره املقاتلون الش���جعان في تصديهم للعناصر االرهابية ..مؤك���د ًا أن أبط���ال القوات املس���لحة واالمن س���يواصلون تصديهم الش���جاع ومالحقتهم لإلرهابيني أينما كانوا وحيثما ذهبوا ،إلى أن يخلصوا الوطن من شرور هذه الفئة االجرامية الضالة.
وأكد وزير الدفاع أهمية تنفيذ القرار اجلمهوري الصادر عام 2011م بإنشاء جامعة الوادي والصحراء وأبدى االس���تعداد لإلس���هام في املتابعة مع مجلس الوزراء والتعليم العالي النفاذ القرار واعتماد امليزانية التشغيلية واستكمال الكلي���ة وترميم صال���ة االجتماع���ات الكبرى ومل���ا من ش���أنه اس���تقرار العملية التعليمية. رافق الوزير محافظ احملافظة ووكيل وزارة اإلدارة احمللية عبد الرحيم عتيق ورئيس جلنة التخطيط والتنمية باملجلس احملل���ي باحملافظة محمد بن فارس وعدد من القيادات العسكرية واألمنية في املنطقة.
هيئة أبناء حضرموت تؤكد فشل قوى الضالل في استقطاب أبناء المحافظة لمستنقع الجريمة واإلرهاب اس���تهجنت هيئ���ة أبن���اء حضرموت، واس���تنكرت بأق���وى العب���ارات اجلرمية الش���نعاء الت���ي ارتكبته���ا أي���ادي الغدر واخليان���ة واإلره���اب ،وأودت بحياة 14 جندي���ا بع���د اختطافه���م ،وهم ف���ي حالة سلم وعلى حافلة مدنية وقتلهم بجرمية ش���نيعة ال ميك���ن أن يرتكبه���ا إال عتاولة اإلج���رام ،الذي���ن جت���ردوا م���ن كل القيم الدينية واألخالقية واإلنسانية. وأكدت الهيئة في بيان أصدرته أن قوى الظالل واالرهاب فشلت في أوقات كثيرة اس���تقطاب أبن���اء محافظ���ة حضرم���وت ملس���تنقع اجلرمي���ة واإلره���اب؛ كونه���م محصنني ضد األفكار املتطرفة واملنحرفة وينتهجون الوسطية مس���تغربة إصرار أنص���ار الش���ر اإلرهاب���ي عل���ى اختي���ار حضرم���وت لتك���ون مس���رحا ألفعاله���م اإلجرامي���ة .وعب���رت الهيئة عن أس���فها لتجاوب بعض وسائل االعالم دون قصد مع األه���داف اخلبيثة الت���ي يتبناها من يطلقون على انفسهم «انصار الشريعة» إال إن الدين والش���ريعة ب���راء منهم ومن افعالهم ،بغية االساءة حلضرموت اخلير والس�ل�ام وأبناءه���ا من خ�ل�ال جعل تلك اجلرمية النكراء مقترنة باسم احملافظة وتوصيفها بأنها (مذبحة حضرموت) أو (جرمية حضرم���وت) ..مهيب���ة باجلميع
التنب���ه لذلك مس���تقبال حت���ى ال يحققون دون قصد اهداف تلك الفئة الضالة التي تسعى الى اإلس���اءة الى محافظة السلم والسالم حضرموت. وفي حني أكدت هيئة أبناء حضرموت أن مواجهة اإلرهاب تستوجب اصطفاف كل أبن���اء الوط���ن خل���ف ابط���ال القوات املس���لحة واالمن وجتفيف كاف���ة منابعه ومص���ادر متويل���ه املالي���ة والفكري���ة .. ش���ددت ف���ي ذات الوقت أن احل���ل األمثل لالنفالت االمني في محافظة حضرموت يكم���ن في تنفي���ذ التوجيهات الرئاس���ية القاضية بإدماج عدد من أبناء احملافظة ضمن صفوف القوات املسلحة واالمن... مس���تغربة من الدعوات الت���ي تطلق الى
امنية وادي حضرموت تتخذ عددًا من القرارات في اجتماع برئاسة وزير الدفاع ناقش���ت اللجن���ة االمني���ة ب���وادي وصحراء حضرموت بسيئون برئاسة وزير الدف���اع الل���واء الركن محمد ناص���ر أحم���د ومحاف���ظ محافظة حضرم���وت خال���د س���عيد الديني ووكي���ل احملاف���ظ لش���ئون ال���وادي والصح���راء رئي���س اللجن���ة االمنية الل���واء س���الم س���عيد املنهال���ي وقائد املنطقة العس���كرية األولى الل���واء الرك���ن عبدالرحم���ن عبدالل���ه احلليل���ي الوض���ع األمن���ي بال���وادي والصح���راء واإلج���راءات املطلوبة لتعزيز االمن.وصادق���ت اللجن���ة على اخلط���ة االمنية لتام�ي�ن وادي وصح���راء حضرموت وأكدت على استمرار احلملة األمنية احلالية حتى حتقيق االمن واالس���تقرار بص���ورة تامة ف���ي مديري���ات ال���وادي والصح���راء وتفعي���ل دور
اجلهات املعنية واملش���ائخ واألعيان وخطباء املس���اجد والش���خصيات االجتماعية وعقال احل���ارات م���ع اجله���ات ذات االختص���اص باعتبار ان االمن منظومة مشتركة يتطلب من كافة اجلهات القيام بدورهم في حتقيق األمن على ارض الواقع. كم���ا أق���رت اللجن���ة إنش���اء غرف���ة عمليات مش���تركة تض���م كاف���ة االجه���زة العس���كرية واألمنية يتم العمل بها خ�ل�ال يومني على ان يتم االعالن على ارق���ام هواتف تلك العمليات ف���ي وق���ت الحق..وش���ددت اللجنة عل���ى منع التأجير او التعاون بأي شكل من االشكال مع العناصر االجرامية وعدم التس���تر او االيواء ألي من املطلوبني امنيا محذرة املخالفني لذلك انهم س���يكونون عرضة لإلجراءات القانونية الصارمة والرادعة.وأهابت اللجنة باملواطنني اإلب�ل�اغ ع���ن العناص���ر اإلرهابي���ة وأماك���ن تواجدها وأي حتركات مشبوهة يقومون بها. وأقرت منع تظليل زجاج السيارات (العاكس) واتخ���اذ اإلج���راءات املناس���بة بالنس���بة للمخالف�ي�ن ،ومكافح���ة النش���اطات املختلف���ة
التي له���ا آثار س���لبية على الس���كينة العامة، وتعزيز العالقة بني االجهزة االمنية املختلفة واملواطنني إلش���راك املجتمع في احلفاظ على االمن باعتبار ان ذلك مسئولية مشتركة تنطلق من مبدأ االمن مسئولية اجلميع. ودعت اللجن���ة خطباء املس���اجد والوعاظ واملرش���دين ال���ى تفعيل انش���طتهم التوعوية مبخاطر االرهاب مل���ا له من تأثي���ر على االمن والس���لم االجتماع���ي واالقتص���اد الوطن���ي.. مشيدة باألدوار البطولية اجلبارة التي قامت بها ش���رطة الدوريات وامن الطرق فرع املكال ،وكذا جميع منتس���بي الوحدات العس���كرية واألمني���ة ف���ي مديري���ات س���احل حضرم���وت ف���ي تصديه���م للعناص���ر اإلرهابي���ة وإحباط مخططهم االرهابي. ووافق���ت اللجنة عل���ى الترتيب���ات املتخذة بش���أن البدء ف���ي عملية جتنيد اع���داد جديدة من أبناء مديريات ومناطق وادي حضرموت والصح���راء الراغب�ي�ن االلتح���اق ف���ي العمل االمني وفق ًا للشروط احملددة.
تشكيل مليش���يات مس���لحة في محافظة السالم ملعاجلة ذلك االنفالت. وقالت« :علينا أن نتجنب من إن يفقدنا ه���ول املج���زرة االرهابي���ة بح���ق أبن���اء املؤسس���ة العس���كرية صوابنا ويجعلنا نلجأ إلى حلول عشوائية وغير مدروسة كالتفكير بتشكيل مليشيات مسلحة حتت ذريعة ما يسمى (اللجان الشعبية) ،وأن ن���درك أن احل���ل األمث���ل يكمن ف���ي تنفيذ التوجيه���ات التي س���بق وأصدرها األخ الرئي���س عبدرب���ه منصور ه���ادي رئيس اجلمهورية القاضية بتلبية مطالب أبناء حضرموت ومنه���ا إدماج ع���دد من أبناء احملافظة ضمن صفوف القوات املسلحة واألمن».
..وتقر رفع الحظر عن الحركة الليلية للمواطنين أقرت اللجنة األمنية مبحافظة حضرموت رفع احلظر عن احلرك���ة اليلية للمواطن�ي�ن ابتداء من مس���اء اليوم السبت ..واكدت اللجنة األمنية انها اتخذت هذا القرار باحملافظة نظر ًا ملا تقضيه مصلحة املواطنني وتسهي ً ال لعمل مرافق الطوارئ من مياه وكهرباء وصحة وخدمات عام���ة وضم���ان اس���تمرارية أعمالها ونش���اطها خلدمة املواطنني ،ومراعاة لنقل املرضى واحلاالت الطارئة إلى املستشفيات واملرافق الصحية وعدم تقيد حركة التنقل الداخلي بني املدن وفي مناس���بات املواطن�ي�ن املختلفة وكذا املس���افرين في رحالت خطوط الطيران املس���ائية وللحيلول���ة دون تعطيل خدمات املطاع���م والصيدليات واحملالت التجارية واألنشطة التسويقية وغيرها . كما أقرت اللجنة األمنية استمرار منع حمل السالح والتجول به داخل مدينة املكال واملدن الرئيسة األخرى وحظر حرك���ة الس���يارات والدراجات الناري���ة املخالفة لقواعد وقوانني واملرور والتي ال حتمل لوحات أو أرقام ..داعية سائقي السيارات والدراجات النارية إلى حمل وثائق اثبات ملكية مركباتهم وهوية مالكها.
خطباء الجمعة يحثون على تحقيق المصالحة الوطنية الشاملة حث خطباء املس���اجد كافة أبناء الوطن وف���ي مقدمتهم أط���راف العمل السياس���ي واحلزبي على حتقي���ق املصاحلة الوطنية الش���املة واالس���تجابة لدع���وة ول���ي األمر األخ الرئي���س عبدرب���ه منص���ور ه���ادي رئي���س اجلمهوري���ة ونب���ذ كل أش���كال االنقس���ام واخلالف���ات والعم���ل على جمع الكلم���ة وتوحي���د الص���ف والتع���اون على الب���ر والتقوى ومبا من ش���أنه بناء الوطن وحفظ أمنه واستقراره واجتثاث جذور آفة اإلرهاب من أرض مين اإلميان واحلكمة. وأوض���ح خطب���اء املس���اجد أن رس���الة خامت األنبياء واملرس���لني املبع���وث رحمة للعامل�ي�ن حذرت من س���وء مكر م���ن يدعون اإلس�ل�ام وميرق���ون م���ن الدين كم���ا ميرق الس���هم م���ن الرمية ،يفس���دون ف���ي األرض ويقاتلون من هو على احلق ويتركون أهل
الباطل ،فدع���ا الصادق األم�ي�ن إلى قتالهم حي���ث م���ا وج���دوا ،ق���ال صل���ى الل���ه عليه وسلم (س���يخرج من آخر هذه األمة غويلة، تصغير غالم حداث أس���نان سفهاء أحالم صغار س���ن س���فهاء عقول اآلن السفيه هو مخب���ول العق���ل يق���رؤون القرآن ال يج���اوز حناجرهم ميرقون من الدين كما ميرق الس���هم من الرمية يقاتلون أهل اإلس�ل�ام ويدع���ون أهل األوث���ان أقتلوه���م حي���ث وجدمتوهم فم���ن قتلهم فله أجر من قتله). وش���دد خطباء املس���اجد خ�ل�ال خطبت���ي اجلمعة في عموم محافظات اجلمهورية وكاف���ة وح���دات الق���وات
املس���لحة واألم���ن على مس���ؤولية اجلميع في الوطن ف���ي محاربة اإلرهاب والتصدي لعناصره الدموية املسعورة الذين مسخت عقولهم بعقيدة الباطل والضالل واستهوت أنفسهم األمارة بالسوء قتل األبرياء وسفك
الدم���اء وتروي���ع اآلمن�ي�ن وحتوي���ل حياة اخللق إلى جحي���م مبا ميليه عليهم فكرهم العقي���م وس���لوكهم املنحرف ع���ن الطريق املس���تقيم فبرء منهم اإلسالم ووجب فيهم ش���رع ًا أن يقاتل���وا حي���ث ما وج���دوا لكف آذاهم وصد ش���رهم وخطرهم على اإلسالم واملسلمني. ودان اخلطباء اجلرمية اإلرهابية النكراء والغادرة لعناصر اإلرهاب املأجورة التي تخط���ت كل احلدود في القسوة والبش���اعة والوحشية للغدر باجلن���ود وذبحهم وهم عزل م���ن الس�ل�اح بلباس���هم املدن���ي في طريقه���م إل���ى أس���رهم وأطفاله���م فغدرت بهم أي���ادي القتل���ة اآلثمني أعداء الله وخلقه أجمعني. ودع���وا إل���ى االلت���زام الكام���ل
الهجوم االرهابي على البنك في سيئون
مبخرج���ات احل���وار الوطن���ي وض���رورة تطبيقها عل���ى أرض الواقع بدء ًا بتس���ليم السالح املتوسط والثقيل من كافة األطراف الذي���ن يحملون���ه ليك���ون بيد الدول���ة فقط حلماية الس���يادة وحف���ظ أمن واس���تقرار الش���عب وجتنيب املجتمع ويالت اللجوء إلى لغ���ة العنف وحمل الس�ل�اح واالقتتال فاجلميع أبناء وطن ودين واحد ولن يتحقق لن���ا ع���ز ًا ونص���ر ًا وس���عادة إال بالتكات���ف والتصال���ح ولم الش���مل ودرء الف�ت�ن ونبذ الفرق���ة والتعصب األعم���ى ملصالح ضيقة على حساب مصلحة الوطن وكل أبنائه. سائلني العلي القدير أن يكف عن اليمن وأهل���ه مكر اخلائن�ي�ن وكيد أع���داء الوطن والدين وأن يرد تدبيرهم إلى نحورهم وأن ينصر أبناء الشعب الفلس���طيني املجاهد على اليهود الغاصبني.
تشييع جثامني ثالثة من شهداء الواجب من منتسبي القوات املسلحة واألمن ش� � ��يع بصنعاء في موك� � ��ب جنائزي حزين جثامني ثالثة من ش� � ��هداء الواج� � ��ب م� � ��ن القوات املس� � ��لحة واألمن .والش� � ��هداء الذين مت تش� � ��ييع جثامينه� � ��م هم اجلندي يوس� � ��ف محمد محم� � ��د عبدالل� � ��ه الدرواني من منتسبي اللواء 312مدرع والذي استشهد على أيادي عناصر التخريب ف� � ��ي صرواح محافظة مأرب واملس� � ��اعدان محمد صالح أحمد الصغير، وعلي محمد علي اجلميلي من منتس� � ��بي ش� � ��رطة الدوريات وأمن الطرق واللذان استشهدا على أيادي عناصر الشر واإلرهاب في املكال محافظة حضرموت. وخالل مراس� � ��يم التش� � ��ييع التي تقدمها نائب وزي� � ��ر الداخلية اللواء علي ناصر خلش� � ��ع ورئيس هيئة اإلسناد اللوجستي اللواء الركن أحمد محمد الولي ،عبر املش� � ��يعون عن ادانتهم واستنكارهم ملثل هذه األعمال اإلجرامية التي تسعى إلى زعزعة األمن واالستقرار. وطالب املش� � ��يعون مبالحقة تلك العناصر اإلجرامية وعدم التس� � ��اهل مع أي إرهابي أو مخرب يحاول زعزعة األمن واالس� � ��تقرار والس� � ��كينة العامة للمواطنني. وجرت مراسيم التشييع للشهداء األبرار بعد الصالة عليهم في جامع الشهداء بأمانة العاصمة ووريت جثامينهم الطاهرة في مقبرة الشهداء. ش� � ��ارك في التش� � ��ييع قائد اللواء 312مدرع العميد الركن عبدالرب قاسم الش� � ��دادي وقائد شرطة الدوريات وأمن الطرق العميد الركن علي مهدي حدقه
القسم العسگري
وع� � ��دد من القيادات العس� � ��كرية واألمنية وأهالي وأس� � ��ر الش� � ��هداء وجمع من املواطنني.
@
للتواصل مع الصحيفة زوروا موقع الصحيفة
26sept26@gmail.com
عسكرية
www.26sept.info
دارسو الدورة الثامنة قادة كتائب يواصلون مناقشة الدفاع عن أوراقهم البحثية
> الرائد س���مير الشردوفي تناول في ورقته البحثية املكونة من ثالثة فصول وتس���عة اقسام موضوع االعالم ومفهوم���ه واهميت���ه ووظائفه القدمي���ة واحلديثة ،وكذا وس���ائله املتنوعة واملتع���ددة وعملية االتص���ال احلديث ومبادئ احلرب االعالمية املواكبة ألهداف االعالم قدمي ًا وحديث��� ًا ،كما ش���مل الفص���ل الثاني عل���ى تعاريف عامة للرأي العام وانواعه وتأثير وسائل االعالم عليه وبعض املقاييس واملظاهر للرأي الع���ام دولي ًا واقليمي ًا ومحلي ًا ووص���و ًال ال���ى الفص���ل الثال���ث وم���ا احتواه م���ن تقارب ورؤى ح���ول اثر االعالم على الرأي العام في اتخاذ قرار احل���رب من ضمنه���ا الدوافع احملفزة لالع�ل�ام وتأثيرها عل���ى ق���رارات الدول���ة وك���ذا ال���رأي العام وق���رار احلرب وتأثير االعالم على هاذين اجلانبني واملجالني الهامني. > الرائ���د محمد احل���اوري في تناوله ملوضوع ورقته البحثية ح���ول املتغيرات الدولي���ة واالقليمية وحتديات األم���ن القوم���ي العرب���ي واليمن���ي املكون���ة م���ن فصل�ي�ن االول :املتغي���رات الدولي���ة واالقليمي���ة للق���وى العظم���ى واستراتيجياتها في ظل املتغيرات الراهنة ،واملتغيرات االقليمي���ة والص���راع العرب���ي االس���رائيلي وتأثيرهم���ا عل���ى األم���ن القومي العربي واليمني ،كما ش���مل الفصل الثاني على حتديات األمن القومي العربي واليمني واثر الثقافة االجتماعية العربية واالسالمية جتاه التحديات م���ن حي���ث دورها منذ فجر االس�ل�ام وازده���ار حضارتنا االس�ل�امية وحتى انهيارها وما بع���د االنهيار باالضافة ال���ى الرؤيا االجتماعية للمثقفني واملفكرين االس�ل�اميني واالجتماعي�ي�ن في الدول االس�ل�امية والعربية ودورهما ف���ي تقوي���ة عنصر األم���ن القوم���ي العرب���ي واليمني في مواجهة تلك التحديات. > الرائ���د ع���ادل الزافن���ي تط���رق في ورقت���ه البحثية بعن���وان ف���ن القي���ادة العس���كرية ال���ى مجم���ل املفاهي���م واملب���ادئ اخلاصة بالقيادة العس���كرية في الفصل االول وما احتوته من تعاريف ومضامني ومعلومات في شتى االنظمة العس���كرية ،كما تناول في الفصل الثاني صفات القيادة العسكرية الناجحة وعالقتها باجلندية في صدر
اجازة علمية من قبل لجان المناقشة. «26سبتمبر» واكبت مراحل المناقشة والدفاع واستعرضت بعض افكار وعناوين االوراق البحثية المجازة لعدد من الدارسين كانت البداية كالتالي:
رصدها :رائد /نبيل السياغي
< املواضيع البحثية تناولت كنوز ًا معرفية لقضايا هامة تخدم الوطن والقوات املسلحة االس�ل�ام مع ضرب االمثلة للقادة املسلمني العظماء على رأس���هم خامت االنبياء واملرس���لني محمد صلى الله عليه وآل���ه وس���لم وم���ا اس���تلهمه املس���لمني والعرب ف���ي تلك
الصفات القيادية العظيمة س���لم ًا وحرب ًا ،وربط في رؤاه واف���كاره بني فنون القيادة العس���كرية في الفصل الثالث وتأثيرها بفن القيادة االسالمية من حيث مضامني قيادة
10
الخميس 21أغسطس 2014م العدد 1777الموافق 25شوال 1435هـ Thursday 21 August. 2014 no. 1778
قائد القوات البحرية وقائد املنطقة العسكرية الرابعة يتفقدان مقاتلي الوحدات في قطاع املخا
تضمنت العديد من الرؤى واألفكار والتطلعات المستقبلية
بجهود مضنية ابداها دارس��وا ال��دورة التدريبية الثامنة قادة كتائب بمعهد التطوير القتالي -اجنحة دفاع جوي -من خالل اعداد خطط المناقشة والدفاع أم��ام اللجان من اع��ض��اء هيئة ال��ت��دري��س وال��خ��ب��راء العرب بالمعهد لمناقشة أوراقهم البحثية المشتملة العديد من العناوين التخصصية والسياسية والعسكرية والعلمية واالجتماعية والتي نالت
((اقسم بالله العظيم ،باعتباري جندي ًا في القوات املس ��لحة (واألمن) أن أحافظ مخلص ًا على النظام اجلمهوري ،وأن احترم الدس ��تور والقوانني. وأن أراع ��ي مصال ��ح الش ��عب وحريات ��ه ,وأن ُأحافظ على وحدة الوطن واستقالله وسالمة أراضيه. وأن أنف ��ذ أوام ��ر رؤس ��ائي احلق ��ة ف ��ي الب ��ر والبحر واجلو ،معادي ًا م ��ن يعادي اجلمهورية اليمنية ومسامل ًا من يساملها ،وأن أقوم بجميع واجباتي بشرف وأمانة وإخالص والله على ما أقول شهيد))..
املدرستني الغربية والش���رقية وتفوق القيادة االسالمية بعدة صفات حتلى بها القادة املسلمون. > م���ن جانب���ه تن���اول الرائ���د محم���د االس���نافي ف���ي الورق���ة البحثية املقدمة للمناقش���ة والدفاع حول أس���س االس���تخدام القتال���ي املدفعي���ة مض���ادة للطي���ران ف���ي مواجهة طائرات الهيلوكبتر املسلحة حمل الفصل االول أس���س االس���تخدام القتال���ي للمدفعية مض���ادة للطيران منه���ا امله���ام واخلصائ���ص واملب���ادئ التخصصية لهذا النوع من السالح وتنظيمه وامكاناته القتالية والنارية، كم���ا تط���رق في الفص���ل الثان���ي ال���ى تنظي���م الطائرات الهيلوكبت���ر املس���لحة واس���تخدامها القتال���ي ،وتن���اول اخلصائ���ص وامله���ام واالن���واع واألس���س التنظيمي���ة لالس���تخدام القتالي لها ووصو ًال الى الفصل الثالث الى استخدام القتالي للمدفعية مضادة للطيران في مواجهة الطائ���رات الهيلوكبت���ر املس���لحة ف���ي املعرك���ة احلديث���ة املش���تركة س���وا ًء الهجومية او الدفاعي���ة او التصادمية واثناء املسير التكتيكي. > النقي���ب عبدالس�ل�ام العنس���ي حت���دث ف���ي ورقت���ه البحثي���ة املوس���وعة باملنظم���ات الدولي���ة ودوره���ا واخفاقاته���ا في ف���ض النزاعات في الفص���ل االول حول نش���أة ومفهوم املنظم���ات الدولية واملنظم���ات االقليمية ومعايي���ر تصنيفه���ا ،كم���ا ش���مل الفص���ل الثان���ي عل���ى االدوار التي تقوم بها تلك املنظمات في فض الصراعات والنزاعات املس���لحة والسياس���ية والنجاح واالخفاقات خالل مسيرتها. > النقيب عرفات شداد تناول موضوع اهمية ادخال القيادة والسيطرة اآللية في منظومة الدفاع اجلوي على ثالثة فصول :االول :مفاهيم عامة عن القيادة والسيطرة في س�ل�اح الدف���اع اجلوي م���ن حيث نش���أتها وتطورها وخصائصه���ا ومبادئها ،وف���ي الفصل الثاني تطرق الى موض���وع انظمة القيادة والس���يطرة ف���ي الدفاع اجلوي والعوام���ل املؤث���رة عليه���ا ووصو ًال الى اهمي���ة التعامل بالنظ���ام اآلل���ي الواق���ع والطم���وح ف���ي الدف���اع اجل���وي اليمني.
تفق����د قائ����د الق����وات البحري����ة والدف����اع الساحلي اللواء الركن بحري عبدالله النخعي وقائد املنطقة العسكرية الرابعة اللواء الركن محمود الصبيحي أحوال منتسبي الوحدات العسكرية وخفر السواحل املرابطة في قطاع املخ����ا مبحور تعز واطلعا عل����ى جاهزية تلك الوح����دات وس����ير تنفيذه����ا ملختل����ف امله����ام والواجب����ات العس����كرية واألمني����ة ف����ي ه����ذا القطاع احليوي الهام. وح����ث قائ����د الق����وات البحري����ة وقائ����د املنطق����ة العس����كرية الرابع����ة املقاتل��ي�ن عل����ى مضاعفة اجلهود وتنس����يق التعاون والعمل كفري����ق واح����د م����ن أج����ل تأدي����ة امله����ام عل����ى الوجه األمث����ل وفي مقدمته����ا مكافحة أعمال التهريب واملهربني باعتبار ذلك قضية وطنية وأولوية ينبغي أن تشمر من أجلها السواعد وتضاع����ف اجله����ود للقض����اء عليه����ا وعل����ى آثاره����ا ونتائجها االقتصادي����ة واالجتماعية والصحية الكارثية على جميع أبناء الوطن. وحث����ا املقاتل��ي�ن عل����ى أن يكون����وا عن����د مس����توى املس����ؤولية وأن يستشعروا معاناة املواطن��ي�ن وم����ا حتدث����ه أعم����ال التهريب من
أض����رار وضحاي����ا م����ن األبري����اء ال ذن����ب لهم س����وى أنه����م وقعوا في دائ����رة أناس جتردوا م����ن الضمير واإلنس����انية من املهربني وقطاع الطرق واملجرمني. وأش����ارا إل����ى أن توجيه����ات القي����ادة العس����كرية تقضي بإعادة متوضع وانتش����ار الوحدات العس����كرية واألمنية في القطاع مبا يت����واءم م����ع طبيعة مهامه����ا ويضمن حتقيق التكام����ل والتنس����يق وتفعي����ل نق����اط املراقبة والدوري����ات املتواصل����ة والتص����دي بح����زم ألعم����ال التهري����ب والتخري����ب وقط����ع دابرها إلى األبد. كم����ا زار قائ����د الق����وات البحري����ة وقائ����د املنطقة العسكرية الرابعة ميناء املخا وتفقدا اجلوانب األمنية املعززة ألداء امليناء وتفعيل اجلان����ب األمن����ي فيه في إطار خط����ة متكاملة بالتنسيق مع اجلهات املعنية. من جهتهم أكد املقاتلون وعيهم وإدراكهم الكام����ل ملخاطر التهري����ب باعتبارها أعما ًال ال تق����ل خط����ر ًا عن اإلره����اب وأنهم س����يتصدون لتلك األعمال بكل حزم حتى يتم القضاء عليه نهائي
تدشني دورة املهارات القتالية الفردية باللواء 29ميكا عمالقة تنفي���ذ ًا للخطة العام���ة للتدريب القتالي والعمليات���ي واالع���داد املعن���وي 2014م وك���ذا تنفيذ توجيهات قي���ادة اللواء ممثلة بالعمي���د حف���ظ الله الس���دمي قائ���د اللواء املواكب���ة للمه���ام التدريبي���ة والقتالي���ة املس���ندة ال���ى مقاتل���ي الل���واء للتعام���ل االمث���ل مع العدو احملتمل وطبيعة مس���رح العملي���ات دش���ن مقاتل���وا الل���واء ال���دورة التدريبي���ة اخلاص���ة بامله���ارات القتالي���ة والفردية تخصص مشاة وبحضور رئيس اركان الل���واء العقي���د الرك���ن خال���د محمد مان���ع ومبش���اركة 63ف���رد ًا م���ن مختل���ف الوحدات والكتائب التابعة للواء. وف���ي حفل التدش�ي�ن القى رئي���س اركان الل���واء كلمة قي���ادة اللواء للمش���اركني في ال���دورة نقل خاللها حتي���ات وتهاني قيادة
وزارة الدفاع ورئاسة هيئة االركان.. مؤكد ًا على اهمية الدورة املس���ندة اليها تنفي���ذ امله���ام القتالي���ة ودوره���ا ف���ي رف���ع القدرة واجلاهزية القتالية للمقاتلني. وحث���ت قي���ادة الل���واء عل���ى التحصي���ل العلمي والعس���كري خلل���ق مقاتل محترف قادر على تنفيذ املهام والواجبات املس���ندة بكفاءة عالية واقتدار. م���ن جانب���ه اس���تعرض العقي���د الرك���ن وليد الش���رعبي ركن تدري���ب اللواء اخلطة والبرنام���ج الزمن���ي لل���دورة وم���ا س���يتم خالله���ا م���ن ط���رح امل���واد واملواضي���ع الدراسية والغرض منها واهدافها املرجوة التي تعود بالفائدة العملية للمقاتلني. تخل���ل احلفل الق���اء القصائد الش���عرية املعبرة.
تسليح الطوافات البحرية على املدى املتوسط والثقيل »«3-3 برنامج (FASGW(L
ه���ذا البرنام���ج ( FASGW(Lال���ذي وضعت���ه البحري���ة البريطاني���ة بش���أن بدي���ل للصاروخ «س���ي س���كوا» يك���ون اخ���ف من���ه ،فقد وج���د ه���ذا البرنامج مبتغ���اه ف���ي الص���اروخ املعي���اري خفي���ف ال���وزن ( )LMMال���ذي تط���وره «طاليس» ( )THALESوهو ص���اروخ متدن���ي الكلف���ة وذو مدى يبل���غ 8كم ورأس حرب���ي زن���ة 3كجم ومط���ور بناء على خبرة الش���ركة املس���تمدة م���ن صاروخيه���ا املضادي���ن للطائ���رات «ستاربس���ت» و«س���تار س���ترايك» والفك���رة االول���ى املتعلقة به تقضي بان يكون سالح الطوافة املنتظرة (« )159 RN AWوايل���كات» والصاروخ هذا صغير ال���ى درج���ة ان���ه حت���ى «ش���يبل» «املس���يرة املس���ماة» «كامكوبتر ( »)100-Sس���تكون قادرة على حمل اثنني منه وهو ما س���يحول هذه الطائرة املسيرة املتراصة الى طائرة قتالية حقيقية. ف���ي الوق���ت ال���ذي تتس���لح طواف���ة البحري���ة البريطاني���ة «لينك���س »8-HMAبـ 4صواريخ «س���ي س���كوا» فان في امكانها حمل عدد من (FASGW(H يص���ل ال���ى 14صاروخ��� ًا ووفق ًا لـ أعوستاوس���تالند ستكون وايلدكات اجلديدة مسلحة اما بـ 24صاروخ ًا ( FASGW(Lاو أربع���ة صواريخ ( FASGW(Hاو مزي���ج م���ن صاروخ���ي ( FASGW(Hو 14صاروخ ًا ( FASGW(Lجاعلة هذه الطوافة نظام س�ل�اح قوي ومرن ضد سفن السطح.
-نظام السالح املتطور ()11-APKWS
ف���ي الس���ياق نفس���ه منح���ت البحري���ة االمريكي���ة ش���ركة ( )BAE Systemsعق���د ًا بش���أن انت���اج اولي منخف���ض املع���دل لنظ���ام الس�ل�اح املتط���ور والدقيق ( )11-APKWSوذلك لتحويل القذائف الصاروخية «هاي���درا» غي���ر املوجه���ة «70مل���م» الى ذخي���رة ذكية منخفضة الكلفة وموجهة بالليزر وس���يكون من شأن اداء ( )11-APKWSالذي يجب ان يسمح مبهاجمة
من أسس االصطفاف الوطني الشامل
سالح وعتاد
إعداد :اللواء الركن طيار متقاعد /
محمد يحيى المهدي هدف متحرك من مدى 5 - 1.5كم محقق ًا اصابة تبعد عن نقطة التسديد مترين او اقل. يذك���ر ف���ي ه���ذا املج���ال ان حاوي���ات القذائ���ف الصاروخي���ة احلالية التي تس���توعب 7قذائف او 19 قذيف���ة معدة لتغطية مس���احة في البح���ر او في البر بوابل من الرؤوس احلربية ش���ديدة االنفجار غير ان افتقاره���ا الى الدق���ة يجعلها مح���دودة الفعالية ضد االه���داف الصغيرة واملتحركة بس���رعة م���ن هنا جاء اعتماد مبدأ التوجيه الليزري الدقيق بكلفة مقبولة.
-قذائف «نورثروب غرومان»
وال���ى جان���ب ( )11-APKWSجتري ف���ي اماكن اخ���رى مح���اوالت لتطوير قذائ���ف صاروخية مماثلة كقذائ���ف «نورث���روب غروم���ان» (ATK VENOM )GATELاو قذائ���ف ش���ركة «رايثيون» ()TALON او قذائ���ف ( )MBDA/ELbitاملس���ماه ()ZUNI «127ملم» وهي كلها شبه نشطة وموجهة بالليزر. مشروع ()MT3ميض���ي مكتب االبحاث البحرية ايض ًا في متابعة مش���روع مدت���ه 60ش���هر ًا ابت���دا ًء من الع���ام 2012م يدعى (« )MT3تتبع اهداف ًا متعددة والقضاء عليها» والغاي���ة م���ن ذلك ه���ي تقييم منوذج اول���ي من معني لي���زري اله���داف متعددة عل���ى طواف���ة ()60R-MH ق���ادر على تأدي���ة 6عمليات اط�ل�اق متزامنة لقذائف صاروخية ش���به نشطة وموجهة بالليزر ضد اهداف موعد ما بحرية مختلفة وسيجري العرض االول في ٍ في العام 2014م.
-القذائف الصاروخية ()LOGIR
خ�ل�ال العام 2010م عرضت «ميدوس���ا» ()JCTD تكنولوجي���ا قذائ���ف صاروخي���ة مص���ورة موجه���ة متدني���ة الكلف���ة ( )LOGIRعل���ى طواف���ة (-MH )60Rيج���ري تطويره���ا بصورة مش���تركة مع كوريا اجلنوبي���ة عق���ب التقييم االيجابي لتل���ك االختبارات س���تكون طوافات البحرية ومشاة البحرية االمريكية ق���ادرة عل���ى مواجه���ة تهدي���دات ( FACو)FIAC بذخائر متعددة الطلقات ومنخفضة الكلفة وسيكون بدي�ل�ا محتم ً ً ال لـ()11-AKPWS ه���ذا االجناز ايض ًا ام���ا الطواف���ات الضالعة رمبا في ه���ذا البرنامج هي ( )AH-Zو( )AH-IWو(« )UH-IYمشاة البحرية االمريكي���ة» ويق���وم مفهوم ه���ذا التطور عل���ى تزويد الطواف���ات وخصوص��� ًا الطواف���ة ( )60R-MHبـ19 قذيف���ة صاروخية لضرب اهداف صغي���رة ومتحركة وتكنولوجي���ا قابلة للتطبيق عل���ى قذائف صاروخية
م���ن عي���ار 70ملم م���ن دون تبديل رؤوس���ها احلربية ومحركاتها.
-دعم العمليات اخلاصة
ال���ى جان���ب تنفي���ذ هجم���ات عل���ى قط���ع بحري���ة متنوع���ة «فرقط���ات ( FACو »)FIACيتمث���ل الن���وع الراب���ع املمك���ن م���ن مهم���ات الطواف���ات البحرية في حرب قطع السطح البحرية في دعم عمليات الصعود الى متون قط���ع بحرية معادية ألغراض التفتيش او االس���ر ( )Boardingوعمليات خاصة اخرى في هذه احل���االت توفر الطوافات املس���لحة حماية او اعطاب او اس���كات ني���ران خ�ل�ال مرحل���ة الهجوم/االقتحام واالسلحة املفضلة في هذه املهمات هي بنادق قنص (7.62مل���م و12.7مل���م) ورشاش���ات م���ن العياري���ن نفسيهما ،كما ان طوافات البحرية االمريكية احلالية ( )RNSI 60-MHميكن تسليحها برشاش (-GAu )16من عيار 12.7ملم بينما يجري تس���ليح الطوافة ( )60S-MHفي القريب العاجل مبدفع «غاتلينغ» 20 ملم ذي ثالث سبطانات.
منعكسة .»ISAR ب -نظ���ام اش���عة حت���ت حم���راء متع���ددة الطيف ( )44-AASمب���ا في���ه مص���ور ح���راري وكامي���رات تلفزيونية وقائس مسافات ليزري ومتتبع ليزري. ج���ـ -نظ���ام ( )210-ALQإلج���راءات الدع���م االلكتروني. د -نظام ( )47-AARللتحذير من الصواريخ. هـ -قاذف وسائط تضليل وخداع متعددة (-ALE .)47 و -نظام اج���راءات حرارية مضادة ( )IRCMمن طراز (.)144-ALQ
به���ذا الق���در الكبي���ر م���ن اجه���زة االستش���عار واالس���لحة املتوف���رة تغدو الطوافات االداء االنس���ب ملواجه���ة تهدي���دات ال متماثل���ة تش���كلها قطع بحرية صغيرة وزوارق س���ريعة على امدية متوس���طة تاركة للصواريخ سطح/س���طح التي تتس���لح بها السفينة األم مهمة االش���تباك فقط مع قطع بحرية حربية اكبر وذات دفاع���ات قوية خ�ل�ال عمليات حربية في عرض البحر.
-اجهزة استشعار متخصصة
طبع ًا ال تتضمن قدرات احلرب ضد قطع الس���طح البحرية اسلحة فحسب وامنا تتضمن ايض ًا اجهزة استش���عار وانظم���ة حماية ذاتية ه���ي كذلك جزء من معادل���ة حتويل طوافة بحرية ال���ى اداة لهذه احلرب تتمت���ع بالفعالي���ة وبالق���درة على الصم���ود والنجاة واذا ما نظر املرء في بعض احدث الطوافات البحرية يجد مدى جدوى مجموعات االستش���عار فوق سطح املاء سوا ًء من حيث احلجم او من حيث القدرة فهذه املجموعات تتيح توسيع نطاق التغطية الى ما وراء األفق فتحدث تأثير ًا عميق ًا في املعادلة التكتيكية. ولع���ل م���ن املفي���د اس���تعراض ول���و بايج���از م���ا تس���تخدمه الطوافة ( )60R-MHعلى س���بيل املثال من هذه االجهزة وهي: أ -رادار (« )147-APSذو فتح���ة اصطناعي���ة
ُ جميع القوى السياسيةِ واالجتماعيةِ حملاربةِ اإلرهاب تگاتف وجتفيف منابعهِ ِ ِ اخلطر األكبر الذي ّ يهد ُد الوطن وإدانةِ مموليهِ وداعميهِ وأنصاره باعتبار ِه َ
املراجع:أ -مجلة الدفاعية ،العدد.92 : ب -املوسوعة االلكترونية.
وزير الداخلية يلتقي القائمة بأعمال السفير األمريكي بصنعاء بح���ث وزي���ر الداخلي���ة اللواء عبده حس�ي�ن الترب مع القائم بأعمال السفير األمريكي لدى اليمن كارين ساساهارا ،التعاون املشترك بني البلدي���ن الصديقني خاصة التعاون األمني في مجال مكافحة اإلرهاب واجلرمية املنظمة.
وخ�ل�ال اللق���اء ثم���ن وزير الداخلي���ة موقف الوالي���ات املتح���دة األمريكي���ة الداعم للش���عب اليمن���ي في كاف���ة املجاالت ال س���يما اجلوانب املتعلقة بإجناح التس���وية السياسية للخروج باليمن إلى بر األمان.
@
للتواصل مع الصحيفة زوروا موقع الصحيفة
م���ن جانبه���ا أك���دت ساس���اهارا ح���رص الوالي���ات املتح���دة األمريكي���ة عل���ى الوق���وف إل���ى جانب الش���عب اليمني لتنفي���ذ مخرجات احل���وار الوطن���ي وإجناح مس���يرة التس���وية السياسية واالنتقال السلمي للسلطة.
26sept26@gmail.com
www.26sept.info
تنظمها دائرة التوجيه المعنوي بالتعاون مع وزارة االوقاف:
عسكرية
الحملة التوعوية واالرشادية الشاملة تتواصل في وحدات القوات المسلحة
11
الخميس 21أغسطس 2014م العدد 1777الموافق 25شوال 1435هـ Thursday 21 August. 2014 no. 1778
قائد القوات البحرية والدفاع الساحلي وقائد المنطقة العسكرية الرابعة يزوران جزيرة ميون
تواصلت فعاليات الحملة التوعوية واإلرشادية الشاملة للقوات المسلحة التي تنظمها دائرة التوجيه المعنوي بالتعاون مع وزارة األوقاف واإلرشاد وبمشاركة عدد من مشائخ بعثة األزهر الشريف ،الهادفة إلى تنمية ورفع مستوى الوعى لدى منتسبي المؤسسة العسكرية بعظمة الدور الوطني المنوط بهم تجاه الوطن خالل المرحلة الراهنة في حفظ االمن واالستقرار وتهيئة المناخات المالئمة النجاز مشروع التطوير والتنمية والنهوض الحضاري الشامل. متابعة نقيب :وليد العمري
تواصلت فعاليات احلملة التوعوية واإلرش��ادي��ة الشاملة للقوات املسلحة التي تنظمها دائرة التوجيه امل �ع �ن��وي ب��ال �ت �ع��اون م��ع وزارة األوق� ��اف واإلرش� ��اد ومبشاركة ع��دد م��ن مشائخ بعثة األزه��ر الشريف، الهادفة إلى تنمية ورفع مستوى الوعى لدى منتسبي املؤسسة العسكرية بعظمة الدور الوطني املنوط بهم جت��اه الوطن خ�لال املرحلة الراهنة في حفظ االمن واالستقرار وتهيئة املناخات املالئمة الجناز مشروع التطوير والتنمية والنهوض احلضاري الشامل. وفي احلملة التي نفذت فعالياتها في دوائر مجمع ال��دف��اع بالعرضي ال�ل��واء الثالث حماية رئاسية في لواء اخلاصة واللواء 62مش ميكا وفي اللواء الثاني حماية رئاسية اللواء 314م��درع حماية رئاسية وقد القيت عدد من الكلمات واحملاضرات التوعوية حيث ش��ددت في مجملها على ض��رورة استمرار احلرب على االره��اب وتوسيع احلمالت العسكرية واألمنية في مالحقة ومطاردة شراذمه املأجورة والضالة حتى يتم القضاء املبرم والكامل على آفة االرهاب وتطهير كل شبر من ارض الوطن من دنس ورجس تلك العصابات االجرامية املارقة التي تسعى ألن تعيث في االرض الفساد. وأوضحت احملاضرات أن الدين اإلسالمي احلنيف قد حذر من أولئك املارقني الذين يقفون على أبواب جهنم ويقتلون أه��ل االس�ل�ام وي��دع��ون أه��ل الباطل والضالل يستبيحون الدماء وإزهاق األرواح البريئة وإخافة السبيل وترويع اآلمنني. ولفت احملاضرون إلى أن أبناء املؤسسة العسكرية يعدون في رباط دائم في سبيل الله حيث يؤدون واجب حماية سيادة الوطن وحفظ أمنه واستقراره وسلم أبنائه وهم بذلك ينالون األجر والثواب العظيم من الله سبحانه وتعالى ..مشيرين إلى أن اجلرائم اإلرهابية التي يقوم بها اإلرهابيون تكشف أن الدين اإلسالمي بريء منهم ومن جرائمهم العدوانية التي ال تقرها كل األديان السماوية وال القوانني الوضعية وال األعراف والقيم واملبادئ اإلنسانية. واشار احملاضرون إلى أن الوطن اليوم يسير نحو
رسم مستقبل أفضل لألجيال عبر تنفيذ مخرجات احل ��وار الوطني م��ا يضع اجلميع أم��ام مسئوليات جسيمة وفي مقدمتهم منتسبو القوات املسلحة واألمن للخروج بالوطن من دائرة األزمات إلى بر األمان ،ويجب االصطفاف إلى جانب القيادة السياسية الرشيدة ممثلة باألخ املناضل عبد ربه منصور هادي رئيس اجلمهورية للحفاظ على وحدة الوطن وأمنه واستقراره ونظامه اجلمهوري. وح �ث��وا على ض ��رورة االس �ت �ع��داد ال �ت��ام واليقظة واحل� ��ذر م��ن ك��ل امل �غ��رض�ين وع���دم االجن � ��رار وراء الشعارات البراقة الهادفة إلى زعزعة األمن واالستقرار واالصطفاف الوطني .ولن يكون ذلك اال بخلق املزيد من الوعي واإلدراك بطبيعة املرحلة الراهنة التي مير بها الوطن وظروفها املعقدة واحلساسة وما تتطلبه من منتسبي القوات املسلحة من يقظة وجاهزية واستعداد عالي إلجناز املهام والواجبات املنوطة بهم جتاه حفظ األمن واالستقرار والتصدي لألعمال اإلرهابية اجلبانة. فيما اك��دت كلمات القادة أن على اجلميع النأي بالقوات املسلحة واألمن عن املماحكات والصراعات احلزبية واجلهوية ،باعتبار ذلك أحد شروط حياديتها لتقف على مسافة واح��دة من اجلميع ،الفتة إلى أن القانون يحرم على اجلميع محاولة التأثير على هذه املؤسسة بأي شكل وألي هدف كان عدا ما يعزز والءها لله والوطن والشعب. وشددوا على ضرورة اجلاهزية واالستعداد ملنتسبي القوات املسلحة وما يتطلبه من يقظة عالية الجناز املهام والواجبات املنوطة بهم جتاه حفظ األمن واالستقرار والتصدي لألعمال اإلرهابية اجلبانة وإفشال مخططات ومحاوالت شراذم الضالل والشر الهادفة إلى إقالق السكينة العامة والسلم االجتماعي في الوطن وبني أوساط الشعب. منوهني إلى أن اجلرائم التي يقوم بها اإلرهابيون تكشف أن الدين اإلسالمي براء منهم ومن جرائمهم العدوانية التي ال تقرها ك��ل األدي ��ان السماوية وال ال �ق��وان�ين ال��وض�ع�ي��ة وال األع� ��راف وال�ق�ي��م وامل �ب��ادئ اإلنسانية.
درس تكتيكي تدريبي في اللواء الرابع احتياط نفذ في قيادة اللواء الرابع مدرع احتياط وزارة الدفاع الدرس التكتيكي لرفع درجة االستعداد القتالي وتنفيذ احلركة الفورية ملنتسبي اللواء.. ه��دف ال��درس التكتيكي إل��ى صقل مهارات منتسبي اللواء واالرتقاء مبستوى قدراتهم العسكرية والقتالية واكسابهم املزيد من العلوم واخلبرات العسكرية التكتيكية لتحقيق التنفيذ اخلالق واألمثل ملختلف املهام املسندة اليهم. وخالل فعاليات املشروع اكد قائد قوات االحتياط اللواء الركن علي بن علي اجلائفي على أهمية استمرار ومضاعفة جهود التدريب والتأهيل وتنفيذ كافة اخلطط والبرامج احملددة لكل عام تدريبي ..مشير ًا إلى أن تنفيذ مثل هذه الدروس التكتيكية يعد من أولوية البرامج التدريبية وخاصة في ألوية قوات االحتياط. وألقيت كلمة باسم منتسبي اللواء اكدوا فيها على استعدادهم الدائم والكامل إلجن��از واجباتهم املقدسة وتنفيذ كل ما توجههم به القيادة السياسية والعسكرية العليا ممثلة باألخ املشير عبد ربه منصور هادي رئيس اجلمهورية القائد األعلى للقوات املسلحة ومبا من شانه حماية سيادة الوطن وحفظ امنه واستقراره وصون مقدرات أبناء الشعب والذود عن الثورة والنظام اجلمهوري اخلالد في وجه كل من يسعى إلى إعادة أوهام املاضي املقبور لالئمة واملستعمرين ..كما قدم منتسبو اللواء مهارات استعراضية لالنتشار على العربات واملدرعات جسدوا خاللها ما يتمتعون به من قدرات وخبرات عالية واحتراف قتالي كبير.
قام قائد القوات البحرية والدفاع الساحلي اللواء الركن بحري عبد الله سالم النخعي وقائد املنطقة العسكرية الرابعة اللواء الركن محمود أحمد سالم الصبيحي بزيارة تفقدية إلى جزيرة ميون . حيث كان في استقبالهم مبطار ميون رئيس عمليات اللواء 17مشاة العقيد الركن عبد الكرمي آدم املكحلي ورئيس املجلس احمللي باجلزيرة جمال عبد الله عبدي . وتفقد النخعي والصبيحي ومعهما قائد اللواء 39مدرع العميد الركن مهدي الشكلية الوحدات العسكرية واألمنية املرابطة باجلزيرة ..واطلع على أحوال املواطنني الساكنني بجزيرة ميون. ونقل قائد القوات البحرية والدفاع الساحلي وقائد املنطقة العسكرية الرابعة للمقاتلني وأبناء اجلزيرة حتيات األخ الرئيس عبد ربه منصور هادي رئيس اجلمهورية القائد األعلى للقوات املسلحة الذي يقود سفينة الوطن إلى بر األمان . وأكدا أن القيادة السياسية والعسكرية ستولي جزيرة ميون اهتمام ًا كبير ًا ملا لها من موقع جغرافي متميز يشرف على أهم املمرات املائية الدولية . ودعا اللواء النخعي و اللواء الصبيحي املقاتلني املرابطني باجلزيرة إلى مزيد من اليقظة واحلفاظ على اجلاهزية القتالية واالستعداد الدائم ..الفتني إلى أن اجلزيرة ستشهد العديد من املشاريع اخلدمية والتنموية. على صعيد متصل تفقد قائد القوات البحرية والدفاع الساحلي وقائد املنطقة العسكرية الرابعة محطة حتلية املياه باجلزيرة ..واستمعا من القائمني عليها إلى شرح عن اخلدمات التي تقدمها للمواطنني والوحدات العسكرية واألمنية . وأكدا ضرورة توفير االحتياجات الضرورية لتحسني أداء احملطة وصيانتها ..كما زارا املركز الصحي باجلزيرة والتقيا بالعاملني فيه ..ووجها بتزويد املركز باملعدات واألجهزة الطبية والعالجية. وزار النخعي والصبيحي الفنار الواقع باجلزيرة والذي يقوم مبراقبة وإرشاد السفن والزوارق البحرية ..واستمعا من العاملني بالفنار إلى املهام التي يقومون بها. وعبر اللواء الركن بحري عبد الله النخعي واللواء الركن الصبيحي عن ارتياحهما للدور الذي يقوم به املقاتلون من الضباط والصف واجلنود باجلزيرة وما يتمتعون به من روح عالية وجاهزية في خدمة وطنهم والذود عن املياه اإلقليمية اليمنية واإلسهام إلى جانب زمالئهم في مكافحة أعمال التهريب.
الشهيد عبدالله صالح جابر الحوتي الشهيد اجلندي عبدالله صالح جابر احلوتي هو شهيد جماعة الغدر واالره��اب وهو واحد من ابطال اللواء 135مشاة املرابط في اطار املنطقة العسكرية االولى ..حيث استشهد غدر ًا على يد عناصر االرهاب االجرامية مبدينة سيئون بعد ان مت اختطافه وتعذيبه وقتله.. تغمد الله الفقيد بواسع رحمته والهم اهله وذويه الصبر والسلوان.
وزارة الدفاع ورئاسة هيئة األركان تنعيان العميد علي بن علي القرعدي نعت قيادة وزارة الدفاع ورئاسة هيئة االرك��ان العامة ودائ��رة التسليح العسكري املناضل العميد متقاعد علي بن علي محمد القرعدي الذي وافاه االجل وانتقل الى جوار ربه بعد مسيرة حياة حافلة بالعطاءات والعمل الوطني في مجال القوات املسلحة. وأش��ار بيان النعي إل��ي أن الفقيد ك��ان من القيادات العسكرية املتفانية واملخلصة في اداء واجبها الوطني في مختلف املواقع واملناصب القيادية التي تقلدها خالل مسيرة حياته في القوات املسلحة والتي كان آخرها رئيس ًا لشعبة التسليح بعدن. وعبر البيان عن خالص االسى واملواساة ألسرة الفقيد واهله وذويه سائلني املولى ان يتغمد الفقيد بواسع رحمته ويلهم اهله وذويه الصبر والسلوان...
«إنا لله وإنا إليه راجعون»
القوات المسلحة تمثل ضمير الشعب ومصدر فخره وعزته وكرامته وعنوان قوته ولحمته الوطنية فال يمكن االستهانة بها أو التقليل من مكانتها الريادية
@
للتواصل مع الصحيفة زوروا موقع الصحيفة
26sept26@gmail.com
استطالع
www.26sept.info
12
م����ث����ق����ف����ون و ش����خ����ص����ي����ات إ ج����ت����م����ا ع����ي����ة ل����ـ����ـ����ـ «
الخميس 21أغسطس 2014م العدد 1777الموافق 25شوال 1435هـ Thursday 21 August. 2014 no. 1778
»:
جرمية حضرموت وصمة عار على مرتكبيها!!
{ االحمد :قتل االبرياء ليس من شيم اليمنيين وال من تقاليدهم وال من عاداتهم
{ الحرازي :أبطال القوات المسلحة واألمن استطاعوا إفشال مخطط اإلرهابيين اإلجرامي وتلقينهم درسًا قاسيًا
> البداية حتدث االستاذ عبده علي صالح احل���رازي ب��ال��ق��ول :األع��م��ال اإلره��اب��ي��ة التي تقوم بها جماعة االره��اب (تنظيم القاعدة ) في محافظة حضرموت مبثابة زعزعة أمن واستقرار الوطن وما يحدث من قتل االبرياء من عسكريني يعتبر بحد ذات��ه عم ً ال مشين ًا وهمجي ًا تخلى عن االدمية وأخرها العملية البشعة التي راح فيها 14جندي ًا ذبح ًا كانت ه���ذه اجل��رمي��ة ه��ي دل��ي��ل ع��ل��ى إف�ل�اس ه��ذه اجلماعات االرهابية و أن الذين قاموا بها أناس جتردوا من كل معاني القيم االخالقية واإلن��س��ان��ي��ة ون��ح��ن ع��ل��ى ي��ق�ين أن ه���ؤالء االرهابيني هم عبدة الشيطان واإلسالم منهم بري والله سبحانه وتعالي قد نهى عن قتل النفس بدون وجه حق فما بالكم بقتل أبرياء يقدمون بواجبهم في خدمة الوطن والدفاع عنه والواجب على أبناء الوطن الوقوف صف ًا واح���د ًا ال��ى جانب اب��ط��ال ال��ق��وات املسلحة واألمن ضد هؤالء االرهابيني الذين ما زالوا يعيثون في االرض الفساد والبد منا جميع ًا التصدي لهم بحزم ونشكر ابطال القوات املسلحة الذين استطاعوا إفشال مخططاتهم االجرامية وتلقينهم درس ًا قاسي ًا ونقول لهم أن أعمالكم االرهابية ال تزيد أبناء الوطن اال عزمية وإصرار ًا ملواصلة بناء الدولة املدنية احلديثة التي ينشدها كل الشرفاء من أبناء الوطن..فلقد تفاجئ اليمنيون عامة ملا يحدث ال��ي��وم ف��ي أرض اليمن السعيد م��ن أعمال اجرامية وإرهابية تخالف اإلسالم واألعراف القبلية والعرفية ..فاليمنيون وقبائل اليمن ع���رف���وا ب���إك���رام ال��ض��ي��ف ون���ص���رة امل��ظ��ل��وم وت��أم�ين اخل��ائ��ف واب���ن السبيل وم��ن ينزل عندهم فمن العيب األس��ود أن يغدر الرجل بأخيه أو بضيفه..ويعاني اب��ن��اء الشعب ج���راء ه���ذه األع���م���ال اإلج��رام��ي��ة واجل��ب��ان��ة معاناة ش��دي��دة وبالغة ف��ي ك��اف��ة النواحي املعيشية واالقتصادية وفي األمن واالستقرار خاصة في هذه املرحلة العصيبة التي متر بها بالدنا ،ويجب على اجلميع في الوطن أن يقفوا ضد هذه األعمال ويستشعر كل واحد منا مسؤوليته جتاه وطنه وجتاه خدمة أبناء شعبه وهذه ظاهرة دخيلة على مين االميان واحلكمة وعلى كل ميني يؤمن بالله ورسوله ثم يؤمن بتربة هذا الوطن الغالي ان يقف الى جانب أبناء القوات املسلحة واألمن ضد هذا االعمال الشيطانية. بطريقة وحشية
جريمة حضرموت االرهابية بذبح الجنود بطريقة بشعة اهتزت لها االرض والسماء واستنكرتها كل االديان ودانها كل إنسان لما حملته من بشاعة في الصورة ووحشية في القتل التي إرتكبها من باعوا أنفسهم للشيطان وانتزعت من قلوبهم الرحمة واإلنسانية فهم بحق أعداء اهلل في أرضه وأعداء االنسانية ومحاربتهم واجبة على كل إنسان له ضمير حي وال تقتصر على أبناء القوات المسلحة واالمن ويجب مساندتهم والوقوف الى جانبهم.. «26سبتمبر» التقت عدداً من الشخصيات االكاديمية واالجتماعية والتي تحدثت عن هذه االعمال االرهابية واالجرامية التي ال تمت الى ديننا االسالمي بصلة ..فالى الحصيلة:
إستطالع :دارس الهمداني
نهايتهم باتت قريبة
< عبده احلرازي
< حسني األحمد
< فارس دهيش
< عمار عزيز
< وليد املصري
{ دهيش :على جميع أبناء الوطن التصدي لإلرهاب بحزم وبمسؤولية
{ المصري :نشكر أبطال القوات المسلحة واالمن الشجعان على ما يقومون به من معارك بطولية
> االس��ت��اذ حسني االح��م��د ق���ال :العملية االرهابية أو نطلق عليها امل��ج��زرة البشعة التي قامت بها جماعة الشر وعبدة الشيطان وراح فيها ع��دد م��ن أب��ن��اء ال��ق��وات املسلحة هي بطريقة وحشية ال يعملها اال أشخاص ليس لهم عقل وال ضمير وه��م يدعون أنهم أنصار الشريعة وهم عن شريعة الله بعيدين بل هم أنصار الشيطان واألعمال االرهابية هي بحد ذاتها خلق الفوضى والدمار وقتل االبرياء من أبناء الوطن وهي ليست من شيم اليمنيني وال من تقاليدهم وال من عاداتهم وال م��ن أعرافهم ب��ل وال م��ن أع���راف العرب، فاليمنيون قد عرفوا بصفات الكرم والطيب وهذه االعمال االجرامية ال يقوم بها اال من جت��رد م��ن االنسانية وم���ات ضميره ونحن ب��دورن��ا ن��دي��ن ون��ش��ج��ب م��ث��ل ه���ذه االع��م��ال اإلج���رام���ي���ة ون��ح��ن ع��ل��ى ث��ق��ة ب���أن أب��ط��ال��ن��ا م��ن ال��ق��وات املسلحة واالم���ن ال��ذي��ن تصدوا لهم بشجاعة وإفشلوا مخططاتهم االجرامية ولقنوهم درس ًا قاسي ًا في االيام املاضية هم من سيكونون لهم باملرصاد والى جانبهم كل أبناء الوطن الشرفاء في كل اجلبهات القتالية وفي األخير نسأل الله عز وجل أن يجنب بالدنا وأمتنا كل سوء ومكروه وأن يجمع شملنا ويوحد صفنا لبناء الوطن واحلفاظ عليه خاصة وإن بالدنا تعيش أوضاع صعبة تتطلب تضافر اجلهود من جميع شرائح املجتمع حتى نصل بها الى بر االمان.
الوقوف الى جانب أبناء القوات املسلحة واالمن وإن يكونوا يقضني ويجب االب�لاغ على كل من يشتبه به وخاصة أبناء حضرموت الشرفاء.
جرمية بشعة > االستاذ فارس على دهيش قال :االرهاب بحد ذاته يخلف الدمار واخل��راب ه��ؤالء ضعفاء النفوس الذين يسمون أنفسهم أنصار الشريعة لألسف هم ينتمون الى هدم الشريعة وليس أنصار الشريعة ال يريدون للوطن أن يتعافى وي��خ��رج م��ن أزم��ت��ه وخ��اص��ة بعد جناح مؤمتر احل��وار الوطني ال��ذي بتنفيذ مخرجاته سيفقدون كل املصالح ومن خالل أعمالهم االجرامية ي��ري��دون بها متزيق ال��وط��ن وخلق الفوضى وال��دم��ار وزع��زع��ت االم��ن واالس��ت��ق��رار من خ�لال ما يقومون به من استهداف ألبناء القوات املسلحة واألم��ن الشرفاء وم��ا ح��دث في مديرية القطن في محافظة حضرموت من ذبح للجنود على مرآى ومسمع العالم كانت بحق جرمية بشعة ال يقوم بها اال مجرمون تعودوا على سفك
أيض ًا النظر الى مصلحة الوطن والشعب قبل اية م��ص��ل��ح��ة وخ����اص����ة ف��ي ظ��ل ال��وض��ع االق��ت��ص��ادي الصعب ونتمنى أن يقف اجل��م��ي��ع وراء ال��ق��ي��ادة السياسية ممثلة بالرئيس ع��ب��درب��ه م��ن��ص��ور ه���ادي رئيس اجلمهورية للقضاء ع���ل���ى ه������ؤالء امل��ف��س��دي��ن وتشمير ال��س��واع��د لبناء مي��ن ح��دي��ث ي��س��وده فيه االمن واالستقرار.
الدماء ونشاؤا على هدم االس�ل�ام وك��ذل��ك لألبرياء م��ن أب��ن��اء ال��وط��ن وبفخر واعتزاز نشد على أيادي قتلة وسفاحون أب��ط��ال ال��ق��وات املسلحة واألم������ن ال���ذي���ن ت��ص��دوا > عمار يحيى عزيز شاركنا بالقول :من يعمل على لهم بشجاعة وبسالة في زع��زع��ة أم��ن وأس��ت��ق��رار ال��وط��ن يعمل على ه��دم القيم املكال في االسبوع املاضي واملبادئ التي تربينا عليها والتي تعد صفة من الشعب وت��ف��ج��ي��ر ث�ل�اث س��ي��ارات اليمني ألن اليمني ال يقبل على نفسه او غيره ان يكون مفخخة ك��ان��ت تستهدف عدو ًا لهذا الشعب والبناء الصحيح الذي يحقق العدالة م��ن��ش��آت ع��س��ك��ري��ة وم��ا واملساواة ..فهؤالء القتلة والسفاحون الذين يسعون االن���ت���ص���ارات ال��ع��ظ��ي��م��ة في االرض فساد ًا من خالل ما يقومون به من أعمال االخ��ي��رة ومالحقتهم اال إرهابية وإستهداف االبرياء من أبناء القوات املسلحة دل���ي���ل واض������ح ع���ل���ى أن واألمن واملواطنيني االمنيني وأخرها املذبحة النكراء في ومن يقوم بهذه االعمال اب���ن���اء ال���ق���وات املسلحة حضرموت ..فالبد من حتقيق االمن واالستقرار وتأمني الب���د أن ي��ن��ال��وا ج��زاءه��م س��ي��ق��ف��ون ل��ه��م ب��امل��رص��اد كل املدن من خالل تدابير أمنية حتد من هذه العمليات العادل وندعوا الى توحيد فهؤالء االرهابيون يقومون التي تعتبر دخيلة يقف وراءها عناصر إجرامية تريد الصفوف ضد ه��ذا السرطان مب��ج��ازر بشعة ب��ح��ق أب��ن��اء زعزعة االمن واالستقرار ويجب على اجلميع التكاتف اخل��ب��ي��ث وع��ل��ى ك��ل أب��ن��اء ال��وط��ن م��س��ؤول��ي��ة دينية الوطن وال ميكن أن يكونوا منتمني لهذا الوطن كونهم فنحن ليس بحاجة الى ان تتدهور البالد اكثر وعلينا ووطنية لتوحيد صفوفهم ي��خ��دم��ون أج���ن���دة خ��ارج��ي��ة وال���وق���وف ب��ج��ان��ب ال��دول��ة ولتحقيق أه���داف رخيصة وأب���ن���اء ال���ق���وات امل��س��ل��ح��ة ت����خ����دم أش����خ����اص وت��ض��ر واألم��ن ،فيكفي اليمن مافيه بوطن بكامله ومن الواجب م����ن ازم������ة خ���ان���ق���ة وأدع�����و الوطني التصدي لهم بحزم وستصلونها سعيرا . وتقول األس��ت��اذة رن��ا احلمادي كلية اإلع�لام: االح����زاب وأص��ح��اب ال��ق��رار ومبسؤولية من خالل وضع وك���ل ش��رائ��ح امل��ج��ت��م��ع ال��ى وتستغرب رن��ا م��ا مي��ارس ف��ي ارض الوطن ان املجرمني العاشقني للدماء الذين يعيشون حد لالنفالت االمني احلاصل ت��رك امل��ك��اي��دات واالت��ه��ام��ات من جرائم وحشية بحق ابناء الوطن وتضيف ف��ي كهوف الضالل والظالم ،م��ن الذين يلهون اآلن حتى ال نصل إلى مرحلة والتعبئة اخلاطئة ويسلطوا بالقول مل��اذا اليتم اجلهاد ضد ع��دو األم��ة وفي وي��ل��ه��ث��ون وراء ال���دم���اء ,احل���اق���دون ع��ل��ى ام��ن يصعب ال��ت��ع��ام��ل معها في كل جهودهم حملاربة االرهاب إسرائيل فقط في البالد العربية ينفذوا سياسة واستقرار الوطن واحلب والسالم ،تبا وسحقا امل��س��ت��ق��ب��ل ول��ذل��ك وأله��م��ي��ة وت��ن��ف��ي��ذ م��خ��رج��ات احل���وار األع��داء هناك اجلهاد والقتال والشهادة احلقة لكم أيها اإلرهابيون احلمقى،أيها اجلبناء يا من وخ����ط����ورة م����ا ي���ج���ري م��ن الوطني. ول��ي��س ف���ي وط��ن��ك��م وع��ل��ى أب���ن���اء وط��ن��ك��م هل تقتلون النفوس الطاهرة البريئة نفوس الذنب عمليات إرهابية واغتياالت البد من الوقوف بقوة جتاه بذرة شيطانية خبيثة تظنون أن بأعمالكم احلقيرة هذه سوف حتدو لها س��وى أنها شجاعة حتمي الوطن وتفديها هذه االعمال املشينة والتي بل �ه، � �ل � وال ال واألم��ن املسلحة �وات � �ق � ال مهام من شيمتكم من يا اخلونة ،أيها ودمائها بأرواحها > الشاعر واألدي��ب وليد ال متت الى ديننا االسالمي الوطن, من اجتثاثكم في وصالبة قوة ستزيدهم واإلس�لام ل�ام � اإلس شعار ترفعون �ن � م �ا � ي �در � �غ � ال زي���د امل��ص��ري ق���ال :االع��م��ال والى عادات وتقاليد املجتمع حماة في شيطانية نبته �رام � واإلج �اب � اإلره ألن منكم الغابة ووحوش براء واإلنسانية براء منكم االره��اب��ي��ة ال��ت��ي ت��ق��وم بها اليمني بصلة فأبناء اليمن وطنهم ال وألف ال ،بل تزيدهم إصرار وعزمية في براء يا أصحاب القلوب والضمائر امليتة يا من عصابة الشر والضاللة في هم من وصفهم رس��ول الله اجتثاث هذه النبتة الشيطانية من جسد اليمن.. تتلذون ب��دم��وع طفل فقد وال���ده وام���رأة رملت بعض احمل��اف��ظ��ات وأخ��ره��ا صلى الله عليه وسلم (هم ما ح��دث قي حضرموت من العزة والكرامة والرحمة لشهداء اليمن واخلزي وعجوز فقدت ولدها فأصبح مصيره شهيدا في أرق ق���ل���وب��� ًا وال��ي��ن أف��ئ��دة ذبح اجلنود اقول حقيقة انا والعار ملن يتاجر بأمن واستقرار الوطن. جنة اخللد وأنتم في جهنم ان شاء الله تعالى )..وعلى جميع أبناء الوطن وجميع ابناء الوطن الشرفاء
< محمد الصغير
من أسس االصطفاف الوطني الشامل
اننا ندينها ونستنكرها كونها عم ً ال مشين ًا ال تقبلها كافة االدي��ان والشرائع السماوية وال ديننا االسالمي احلنيف كونها ظاهرة مقيتة ودخ��ي��ل��ة ع��ل��ى ميننا احل��ب��ي��ب النها ج��رمي��ة ن��ك��راء ل��م حت��دث م��ن قبل واالع��م��ال االرهابية التي تقوم بها جماعة الشيطان تخلف اخل����راب وال���دم���ار وازه����اق االن��ف��س البريئة وتشرد االطفال والنساء اضافة الى اعاقة عجلة التنمية السياسية واالقتصادية واالج��ت��م��اع��ي��ة مم��ا ي��ت��وج��ب علينا جميع ًا تضافر اجلهود وال��وق��وف صف ًا واح���د ًا مع اب��ط��ال ق��وات��ن��ا املسلحة واالم���ن جنب ًا الى جنب حملاربة هذه االفة اخلطيرة والدخيلة على مجتمعنا للقضاء عليها ..فالبالد اليوم بحاجة منا جميع ًا لالصطفاف والتالحم للسير نحو االمام لترسيخ االمن واالستقرار وال���وق���وف ب��ح��زم للحد م��ن ه���ذه ال��ظ��اه��رة والقضاء عليها ..ومن هنا اناشد جميع ابناء اليمن السعيد بتقدمي كافة الدعم واالسناد وال��ت��ع��اون الب��ن��اء ال��ق��وات املسلحة واالم��ن الجتثاث هذه االف��ة اخلبيثة والدخيلة على بلدنا ومجتمعنا اليمني جلعلها بلدة امنة وم��س��ت��ق��رة ول�لاس��ت��م��رار ف��ي عملية البناء والتقدم واالزده��ار وفي االخير نهنئ ابطال ال��ق��وات املسلحة واالم��ن الشجعان على ما يقومون به من معارك بطولية وتلقني عصابة الشر واإلجرام دروس ًا قاسية واجتثاثهم من بلد االمي��ان واحلكمة وأن شاء الله ستكون االي����ام ال��ق��ادم��ة كفيلة ب��أن��ه��ى ه���ذه ال��ب��ذرة الشيطانية اخلبيثة.
< فريد الدرويش
سحق ًا لالرهاب
> االس��ت��اذ محمد الصغير ق��ال :على كل أب��ن��اء ال��وط��ن ال��ش��رف��اء أن يتحلوا بالعزم الكافي من أجل القضاء على هذه الفئة الضالة وذل��ك م��ن خ�لال التعاون م��ع اب��ط��ال قواتنا املسلحة واالم���ن كونهم صمام ام��ان البلد والشعب اليمني بكافة شرائحه السياسية واالجتماعية والقبلية نحن نستنكر كافة ه��ذه االع��م��ال االج��رام��ي��ة وخ��اص��ة املذبحة ال��ت��ي أستهدفت ج��ن��ود ك��ان��وا على الباص الذين كانوا مسافرين بأمان الله ومثل هذه االعمال االجرامية تعيق بناء املرحلة اجلديدة ليمن جديد خاصة وانها قد استوعبت ازمتها التي ولت خالل العام املنصرم مبآسيه التي من خاللها حتاول اجلماعات االرهابية وضع قدم لها لتتوسع في بعض احملافظات بهدف زعزعة امن واستقرار البلد وهنا جندد العهد بأننا سنكون صف ًا واح��د ًا الى جانب ابطال ال��ق��وات املسلحة واألم��ن للقضاء على هذه الظاهرة الدخيلة على مين االميان واحلكمة والتعاون الالمحدود مع اخواننا في القوات املسلحة واألمن واجب وطني لتطهير اليمن احلبيب والعيش بأمن واستقرار ورخ��اء و ان شاء الله أن نهاية هؤالء املجرمني باتت قريبة الن ما يقومون به مثل ه��ذه االعمال والتقطع تعبر عن إفالسهم وعن فشلهم الن ما يقومون به ال يرضي الله وال رسوله. اعتداء سافر
> ال��دك��ت��ور فريد فيصل ال��دروي��ش ق��ال: ك��ل عمل أره��اب��ي يؤثر تأثيرا سلبي ًا على اق��ت��ص��اد ال���وط���ن وم���ا ت��ش��ه��ده ب�ل�ادن���ا من عمليات إره��اب��ي��ة تستهدف أب��ن��اء ال��ق��وات املسلحة واالم��ن و قتل النفس البريئة يعد اعتدا ًء سافر ًا على هذا الشعب املغلوب على أمره وخاصة في الوقت الذي حتتاج فيه بالدنا الى تنفيذ مخرجات مؤمتر احلوار الوطني من أجل البناء و التنمية ورفع املستوى املعيشي للمواطن اليمني وحتقيق األمن واالستقرار وبذلك يتطلب تكاتف اجل��ه��ود الشعبية والرسمية حمل��ارب��ة ه��ذه الظاهرة واحلد من آثارها ..وما اجلرمية االرهابية التي حدثت في محافظة حضرموت من قبل عصابة خارجة عن القانون وراح ضحيتها جنود ابرياء وبطريقة وحشية ذبح ًا بالسكاكني اصابتنا بذهول ولم نستوعبها الى ال��ي��وم الن م��ا ح��دث ل��م ي��ح��دث م��ن قبل على االط�لاق ومن قام بها ليس بشر بل حيوانات ألن من له عقل ال ميكن عمل هذه اجلرمية وهذه االعمال الدنيئة ماهي اال نتيجة لظهور الفئات الضالة ال��ت��ي خ��رج��ت عن الطريق السوي وأجتهت نحو الغلو والتطرف وسفك الدماء فعلت مثل هذه االعمال ونسبتها الى االسالم بالرغم من ان االسالم اليرتبط بهذه االعمال واالفعال كون الدين االسالمي يحث على االعتدال والوسطية واحترام االدي��ان ,كما ان االس�لام يدعو الى السالم وال��ت��واص��ل م��ع االخ��ري��ن كما أن االع��م��ال ه��ذه تخلق الفوضى والدمار في الوطن وتقف أم��ام بناء الدولة املدنية احلديثة وأن شاء الله سيكون املستقبل أفضل من خالل ما يقوم به أبطال القوات املسلحة واالمن والى جانبهم الشرفاء من معارك بطولة كبدتهم خسائر كبيرة في االرواح والعتاد ونهايتهم قريبة.
ُ جميع القوى السياسيةِ واالجتماعيةِ حملاربةِ اإلرهاب تگاتف وجتفيف منابعهِ ِ ِ اخلطر األكبر الذي ّ يهد ُد الوطن وإدانةِ مموليهِ وداعميهِ وأنصاره باعتبار ِه َ
األمانة تقر أسعار بيع الكيلو جرام من الرغيف والروتي بنوعيهما أق���رت أمان���ة العاصم���ة صنع���اء الئح���ة تنفيذية بش���أن حتديد إنتاج وبيع اخلبز بأنواعه (املس���طح ,الروت���ي ,الك���دم) وفق ًا لق���رار مجلس ال���وزراء رقم ( )111لس���نة 2007م واحملاض���ر املوقعة مع ش���عبة املخابز واألفران بالغرفة التجارية والذي حدد سعر بيع الكيلو جرام العيش بأنواعه للمس���تهلك بسعر 240رياال. وأوض���ح مدي���ر عام مكت���ب الصناع���ة والتجارة باألمان���ة خال���د اخلوالن���ي أن ق���رار أم�ي�ن العاصمة صنع���اء عب���د القادر علي هالل الذي أس���تند لقانون حماية املستهلك رقم 46والئحته التنفيذية رقم 272 لس���نة 2010م أقر حتديد س���عر بي���ع الكيلو العيش بأنواع���ه إنت���اج املخاب���ز واألفران الش���عبية واآللية من الفرن ومنافذ البيع للمس���تهلك بسعر 240رياال بحي���ث ال يزي���د احل���د األعلى لس���عر ق���رص العيش بحج���م 75جراما عن 18رياال م���ن الفرن إلى منافذ البي���ع و 20رياال من الفرن ومنافذ البيع للمس���تهلك
في حال الشراء بأقل من أجزاء الكيلو جرام. وب�ي�ن اخلوالن���ي أن الق���رار يل���زم مناف���ذ البي���ع (مطاعم ,كفتريات ,سوبر ماركت ,بقاالت ,مقاصف, مستش���فيات ...,الخ ) بش���راء العيش إنتاج املخابز الش���عبية واآللي���ة بحج���م ال يق���ل ع���ن 75جرام���ا للق���رص .وأش���ار إل���ى أن قرار أم�ي�ن العاصمة ألزم املخابز واألفران بتوفير امليازين والبيع للمس���تهلك بالكيلو جرام وأجزائه مبكان بارز في واجهة احملل أمام املستهلك بنا ًء على سعر الكيلو احملدد. ونوه إلى أن املجالس احمللية باملديريات وفروع مكات���ب الصناع���ة والتج���ارة س���تعمل عل���ى تكثيف احلم�ل�ات الرقابي���ة لألف���ران ومنافذ البي���ع لتطبيق الق���رار واتخاذ العقوبات ض���د املخالفني من االفران والذي ُحدد بـ 000ر 10ريال للمخالفة الواحدة ,فيما س���تتضاعف الغرامات الضعف عند التكرار إلى حد اإلغ�ل�اق النهائ���ي وس���حب التراخيص م���ن املخابز واألفران املخالفة.
@
26sept26@gmail.com
للتواصل مع الصحيفة زوروا موقع الصحيفة
www.26sept.info
Thursday 21 August. 2014 no. 1778
وزير التخطيط :تصحيح أسعار املشتقات النفطية يهدف النعاش االقتصاد ومكافحة التهريب
رؤى عوملة النشاط املصرفي واملالي
13
الخميس 21أغسطس 2014م العدد 1777الموافق 25شوال 1435هـ
د .احمد اسماعيل البواب
ahmedalbawab@hotmail.com
نحو
الغد
تنتهج معظم املؤسسات املالية واملصرفية ذات رؤوس األموال الكبي� � ��رة وخصوص ًا التي متتلكها ال� � ��دول املتقدمة والصناعية والغنية استراتيجيات التوسع في األسواق اخلارجية من أجل حتقيق العاملي� � ��ة وتدويل العمل املال� � ��ي واملصرفي املتخصص والتجاري واإلس� �ل��امي وذلك م� � ��ن خالل مزيد م� � ��ن اتفاقيات التعاون والتحالفات مع املؤسس� � ��ات املصرفية واملالية العاملية م� � ��ع بعضها البعض وجتاوب ًا مع إقباله� � ��ا الكبير على التعامل في بعض الصيغ كاملعامالت اإلسالمية وانطالق ًا من ذلك تقوم بتوقيع اتفاقيات تعاون وش� � ��راكة بهدف حتقيق العاملية وتنويع فرص االستثمار وفتح مجاالت عمل جديدة واختراق األسواق العاملي� � ��ة عب� � ��ر تكثيف االس� � ��تثمارات اخلارجي� � ��ة وتنويعها مع حرصها على تقدمي كل جديد ومتطور من اخلدمات واملنتجات مبقايي� � ��س عاملية وفق معايير الكفاءة والس� � ��رعة والدقة واملتفق عليه� � ��ا عاملي ًا وباس� � ��تخدام احدث ما توصلت إلي� � ��ه املعلوماتية والتقني� � ��ات احلديثة في كافة األنش� � ��طة واخلدمات والعمل على تلبية كافة املتطلبات والطموحات. كم� � ��ا تقوم بعومل� � ��ة أنش� � ��طتها من خ� �ل��ال تطوير الس� � ��ندات اإلسالمية املعروفة بالصكوك ملواجهة احلاجة إلى زيادة تنويع االستثمارات املطابقة ملبادئ الشريعة اإلسالمية وإدارة السيولة بكفاءة وتطوير األسواق الثانوية للمنتجات ذات السيولة النقدية قصيرة األجل من أجل حتقيق الطموح الذي يراودها في إيجاد أسواق مالية إسالمية وبهدف إدارة املوارد اإلسالمية الفائضة وتش� � ��غيلها في مشروعات اس� � ��تثمارية تلبي احتياجات الدول والزبائ� � ��ن املختلفة املصرفية والتمويلية والتجارية واملش� � ��اريع اإلس� � ��تراتيجية وص ً ال إلى سوق مالية مصرفية إسالمية دولية وعوملة النش� � ��اط املالي واملصرفي عاملي ًا وخلدمة النمو والتنمية االقتصادية و املجتمعات في كافة إنحاء العالم.
احمد سعيد شماخ
a733090666@yahoo.com
االقتصاد الوطني إلي أين؟
ينبغي أن نس� � ��أل أنفسنا دائما في حال ارتفاع أو انخفاض إنتاج أي قطاع من القطاعات كم يس� � ��توعب من العمالة في س� � ��وق العمل حتى نس� � ��تطيع أن تق� � ��وم بتقييمه ,فاالقتصاد الوطن� � ��ي بدأ يتململ لصال� � ��ح اقتص� � ��ادات أخرى,والريف اليمني أيض ًا يتآكل حلس� � ��اب احلضر ’فقطاع الصناعة القائم اليوم لم يخلق س� � ��وى سلع متخلفة تقتل وتفتك باليمنيني رغم أن هناك سلعا أخرى من صناعاتنا تعتمد التكنولوجي� � ��ا احلديثة غير أنها لم تخلق فرص العمل إال في احلدود الدنيا عل� � ��ى عكس الصناعات التي تعتمد عل� � ��ى العمالة الكثيفة او كالقط� � ��اع الزراعي ال� � ��ذي ظل في املاضي يس� � ��توعب أعدادا كبيرة من افراد املجتمع اليمني رغ� � ��م ضالة إنتاجيته فارتفاع كلفة املنتج احمللي س� � ��وف يجعله لن يس� � ��تطيع املنافسة في األسواق احمللية او اخلارجية ألس� � ��باب ت� � ��ردي وغياب السياس� � ��ات الزراعية في اليمن وخصوصا منها االرتفاع املستمر ألسعار مادة الديزل فالصادرات اليمنية القائمة حاليا هي صادرات تندرج حتت مس� � ��مى الصادرات الطبيعية سواء أكانت نفطية أو صادرات زراعية فأي بلد متتلك مثل هذا النوع من الصادرات فانه يندرج حتت ما يس� � ��مى (البلدان ذات االقتصادات الريعية) العتبار أنها لم تبذل أي جهد أو تدفع ش� � ��يئا نظير حصولها على تلك العوائد املالية من تلك الس� � ��لع املصدرة ألنه من هبة الله في الطبيعة نفس� � ��ها التي وهبها الله سبحانه لعباده لذا ميك� � ��ن القول أن قطاعي الزراع� � ��ة واخلدمات هما القطاعان الرئدان في اليمن في اس� � ��تيعاب غالبية القوى العاملة دون غيرهما من بقية القطاعات رغم أن هناك حتيزا واضحا من قبل الدولة نفسها لصالح بع� � ��ض القطاعات الصناعية يتمثل ذلك في اإلعانات والتس� � ��هيالت املقدمة كالتعريفة اجلمركية والضريبية وفوارق أسعار الصرف رغم أن هذا القطاع قد اندثرت فيه غالبية صناعاتنا احلرفية وغيرها من الصناعات املتوارثة جيال بعد جي� � ��ل0واي مراقب حصيف للوضع الزراعي والسياسات الزراعية القائمة يدرك أن هذا القطاع لم يحظ بأي اهتم� � ��ام حقيقي من قبل الدولة املتمثل� � ��ة في اجلهات املختصة رغ� � ��م أن هناك عش� � ��رات اآلالف من املزارع� �ي��ن والفالحني اليمنيني الذين ال زالوا حتى اللحظ� � ��ة يزداد عددهم يوما بعد يوم إلى تعداد الفقراء واجلياع إما بسبب ش� � ��حة املوارد املائية وندرتها أو بسبب قل� � ��ة هطول األمطار التي أدت إلى فق� � ��دان خصوبة التربة وتعريتها واجنرافها والتي يعيش حتم� � ��ا معظم الناس على محاصيلها فهذه ف� � ��ي اعتقادي هي قضايا تهدد ام� � ��ن املجتمع ويأتي على رأس هذه القضايا التحديات الس� � ��كانية التي يزداد فيها عدد املواليد بصورة متس� � ��ارعة وفق� � ��ا للتقارير الدولية واحمللية فض� �ل��ا عن قضية األمن املائي والتي تزداد أكثر ترديا وس� � ��وءا وهذا يحتم على الدولة وعلى املجتمع اتباع سياس� � ��ات جديدة ملواجه� � ��ة هذه األخطار والتي يأتي على رأسها استخدام الري بالتقطير وغيرها ،كما أن هناك حتديات أخرى تتمثل في التصحر وتغيير املناخ ..وخالصة القول ينبغي أن تتحول قضية الزراعة وقضية ندرة املياه إلى قضايا وطنية يحس� � ��ب له� � ��ا ألف حس� � ��اب العتبار أن ه� � ��ذه القضايا مت� � ��س األمن القومي اليمني حتى يكون مس� � ��تداما ومتواصال يحصل عليه كل املواطنني اليمنيني بكل س� � ��هولة ويسر دون أي تعقيد كنظرائهم من البشر في أرجاء املعمورة ولهذا يقال إن ارتفاع الس� � ��لع الزراعية املس� � ��توردة م� � ��ن اخلارج ميكن أن تكون دافعا للحكومة لتحس� �ي��ن إنتاج القطاع الزراعي والصناعي واألمر مرهون هنا باتخاذ السياسات الزراعية املالئمة وتطبيقها التي تكفل استفادة اقتصادنا الوطني واملزارعني اليمنيني أنفسهم الذين يس� � ��تحقون فعال كل الدعم واملساندة جراء تضررهم من ارتفاع األس� � ��عار العاملية مب� � ��ا يحفزهم على التطوير والتحسني والتصدير.
أعل���ن وزير التخطي���ط والتعاون الدولي محمد الس���عدي أن اليمن سيتل ّقى مساعدات سعودية عاجلة بتوجيهات من خادم احلرمني الشريفني امللك عبدالله بن عبدالعزيز ،تتم ّثل في «منحة نفطية ومالية». وق���ال ف���ي بي���ان خ���اص به���ذا املوضوع« :إن املس���اعدات السعودية تق���ررت خ�ل�ال زي���ارة الرئي���س عب���د رب���ه منص���ور ه���ادي األخي���رة إل���ى الري���اض »،وم ّثل���ت نتائجه���ا تتويج ًا للجه���ود والتح ّركات الت���ي تقوم بها الدبلوماس���ية اليمني���ة على مس���توى القمة». ون���وه الس���عدي إل���ى أن تل���ك «جس���دت ح���رص القيادة املس���اعدات ّ السياس���ية في الس���عودية الش���قيقة عل���ى مواصلة دعم اليمن ومس���اندته خ�ل�ال الظ���روف االس���تثنائية الت���ي مت ّر به���ا البالد ،وهو ما دأبت اململكة على تقدميه انطالق ًا من استش���عارها أهمي���ة املس���اهمة الفاعلة ف���ي تعزيز مس���ارات التنمي���ة واالس���تقرار ف���ي اليم���ن» .ومن���ذ األزم���ة السياس���ية اليمني���ة في ،2011قدّمت الس���عودية ثالث منح نفطي���ة لليمن بقيمة بليون دوالر لكل منها. وأش���ار الس���عدي إل���ى أن «احلكوم���ة تتب ّن���ى برنامج��� ًا ش���ام ً ال لإلصالح���ات ،وب���دأ تنفي���ذ بعض اإلصالح���ات مثل تصحيح أس���عار املش���تقات النفطية ورف���ع الدعم احلكومي عنه���ا» .وقال« :هو ق���رار ميني بامتياز أقِ ��� ّر ِ ّ ونفذ العتبارات
< السعدي
ملحة تصب في مصلحة املواطن اليمني البس���يط وإلنعاش االقتصاد الوطني ،وملكافحة التهريب إلى اخلارج والتهريب الداخلي إلى الس���وق الس���وداء» .وأفاد ب���أن احلكومة أق ّرت أيض��� ًا «إيق���اف التعدي�ل�ات املقترح���ة عل���ى قان���ون االس���تثمار املتع ّلق���ة مبنح اإلعفاءات الضريبية». ولف���ت الوزير إلى أن احلكومة طلبت م���ن صن���دوق النق���د الدول���ي الدخ���ول ف���ي برنام���ج إصالح���ات قصي���ر امل���دى (التس���هيل االئتماني السريع) ،ويجرى حالي��� ًا التف���اوض م���ع الصن���دوق لبناء برنامج متوسط املدى« ،من أجل املضي قدم ًا في مس���ار اإلصالحات االقتصادية واملالي���ة الالزم���ة لتعبئ���ة اإلي���رادات وترش���يد النفق���ات العام���ة وإع���ادة هيكلتها وتعزيز النمو االقتصادي ،مبا يستجيب لظروف املرحلة االنتقالية». ويُعد تعه���د الس���عودية البالغ 3.25 بلي���ون دوالر ه���و األعل���ى ب�ي�ن املانحني ّ ويش���كل حوإلى % 41من إجمالي كافة، التعهدات في مؤمتر املانحني بالرياض واجتم���اع أصدقاء اليمن بنيويورك عام .2012كم���ا مي ّث���ل حوال���ى ثالث���ة أرباع تعهدات دول مجلس التعاون اخلليجي. ِ وقدّم معظم التعهدات الس���عودية ( )%78على هيئة منح. وج���رى تق���دمي 500ملي���ون دوالر منه���ا على هيئ���ة قروض، ومعظمها مرتبط بترويج الصادرات السعودية .وباستثناء بلي���ون دوالر مودعة ل���دى املصرف املركزي اليمنيُ ،خصص املبل���غ املتبق���ي وه���و 2.25بلي���ون دوالر لعدد من مش���اريع
البرنامج االستثماري العام. وأوض���ح «اجلهاز التنفيذي لتس���ريع اس���تيعاب تعهدات املانح�ي�ن ودع���م تنفي���ذ سياس���ات اإلصالح���ات» ف���ي أحدث تقاريره ،أن الفترة من كانون الثاني (يناير) إلى أيار (مايو) ،2014ش���هدت تخصي���ص 120مليون دوالر م���ن التعهدات
208ماليني ريال مستحقات الضمان االجتماعي وأكثر من 3مليارات إيرادات ضرائب محافظة إب كتب :علي الشراعي تتواص���ل عملي���ة ص���رف مس���تحقات الرعاي���ة االجتماعي���ة مبرك���ز محافظ���ة إب ملديري���ات الظه���ار واملشنة وريف إب للربع األول ( يناير – مارس ) للعام احلالي 2014م عن طريق فرع بنك التسليف التعاوني الزراعي فرع امللكة اروى. وف���ي تصري���ح ل���ـ» 26س���بتمبر» أك���د األخ خال���د الصباح���ي مدي���ر عام فرع بن���ك التس���ليف الزراعي – امللكة اروى – مبحافظة إب أن إجمالي ما مت صرفه بلغ 208ماليني و 140ألف ريال ،فيما بلغ عدد املستفيدين من الضمان االجتماعي 22ألف و 67مستفيدا. مش���يرا إل���ى أن عملي���ة صرف مس���تحقات الرعاية االجتماعية تس���ير بشكل دؤوب دون أية صعوبات في مراكز الش���باب التابع���ة للبنك واملنتش���رة في مناطق احملافظة للمديريات الثالث. منوها إلى أن إجمالي عدد املس���تفيدين من الرعاية االجتماعي���ة مبديري���ة الظهار بل���غ 5574حال���ة .فيما بل���غ ع���دد املس���تفيدين مبديري���ة املش���نة 5248حال���ة بكلف���ة مالي���ة بلغت 105مالي�ي�ن و 922ألفا .وبلغ عدد املس���تفيدين من الضمان االجتماع���ي بريف إب 9902 حالة بكلفة مالية بلغت 102مليون و217ألف ريال. مؤك���دا انه مت إضافة احلاالت اجلديدة والتي بلغت 3151حال���ة ضم���ن عملي���ات صرف احل���االت القدمية وس���لمت مباش���رة للمس���تفيدين .وان���ه س���يتم صرف الرب���ع الثان���ي (ابريل – يونيو) للع���ام احلالي 2014م خالل األيام القادم. فيم���ا حق���ق مكت���ب ضرائ���ب محافظ���ة إب خ�ل�ال النص���ف األول (يناي���ر – يونيو) للعام اجلاري 2014م مبل���غ 3مليارات و 203مليون���ا و465ألفا و 277رياال بنس���بة زي���ادة %9ع���ن الفت���رة املقابلة للع���ام املاضي
ومحققا %89من املوازنة. وفي تصريح لـ«26س���بتمبر» أش���ار نائب مدير عام مكت���ب الضرائ���ب مبحافظة إب جنيب ش���عبان إلى أن م���ا حتق���ق من نتائ���ج طيبة خ�ل�ال النص���ف األول من الع���ام احلالي كان نتاجا للجه���ود الكبيرة التي بذلت م���ن قبل جمي���ع موظفي املكتب وفروع���ه رغم الظروف االس���تثنائية التي رافقت عمل املكتب خالل تلك الفترة
املاضي���ة م���ن إضراب���ات ولع���دم ص���رف املس���تحقات واملكافآت للموظفني خالل الثالثة الشهور املاضية. مؤك���دا على ضرورة تع���اون كافة اجلهات املختصة واملعني���ة باحملافظ���ة م���ن اج���ل حتصي���ل األوعي���ة الضريبي���ة مل���ا له���ا م���ن أهمي���ة ف���ي رف���ع اإلي���رادات الضريبي���ة باحملافظ���ة باإلضاف���ة إل���ي رف���د االقتصاد الوطني.
اليمن واخلليج ..من الشراكة إلى االندماج محمد محمد عيسى عندما تتفق الرؤى وتتح� � ��د األفكار وتتأهب أقالم الزعم� � ��اء لتأخذ مبعصم القوة وتتجه نحو املس� � ��تقبل تاركة ورؤاها دمث املاض� � ��ي والكراهية املزمنة يبقى القدر املعلق س� � ��اريا في االجتاه نحو الطريق القومي واحلل الغير مأزوم لم تعد األس� � ��باب نفس� � ��ها هي من تصنع الفكر أو االجناز ،بل ان هناك تداعيات أخرى مبا تسمى اآلن باحلاجة أو الضرورة ولم تستطع األحوال والغرائز الش� � ��خصية ان تبعد ش� � ��عوبا عن بعضه� � ��ا فالعمق االس� � ��تراتيجي الذي ميتلكه اليمن في القرن الذهبي للجزيرة العربية يجعله رافدا أساسيا لعملية التنمية في اجلزيرة نحو املس� � ��تقبل ،فدول اخلليج املستقرة متاما بالرك� � ��ن االقتص� � ��ادي تعتب� � ��ر ان األمن الذي تعيش� � ��ه إمنا هو آت من ترويض االقتصاد وحتريكه نحو األف� � ��ق ليبقى هو املركز احلقيق� � ��ي نحو التطور اخلليج� � ��ي ف� �ل��أن إخواننا في اخللي� � ��ج يؤمنون بذلك
متاما وكذلك يؤمنون مبوقع اليمن اس� � ��تراتيجيا هذا من جانب واجلانب اآلخر فإن الش� � ��خصية اخلليجية لدى اليمنيني تقابل بالش� � ��عور بالنقص بس� � ��بب ليس ألنهم بحاجة إليهم ولكن الن اليمينيني بطبيعة حالهم يؤمنون بأن العصر هو عصر القوة وليس بالضرورة بأن تكون عس� � ��كريا ولكن على األقل اقتصاديا ولهذا البد من تكثيف اجلهود س� � ��واء من اجلانب اليمني أو اخلليجي لشراكة متوازنة ما بني اجلانبني فاالقتصاد يحت� � ��اج إلى األم� � ��ن واألم� � ��ن يحتاج إل� � ��ى التجانس واالتف� � ��اق والتع� � ��اون وعلينا ان ننه� � ��ي عملية احلوار بعد الق� � ��رار وتدليك الواقع بقليل من التكهنات ,فال يوجد خيار آخ� � ��ر غير خيار االتف� � ��اق والتوافق فمن يعتق� � ��د ان اليمن غير جاه� � ��زة ومؤهل لدخول مجلس التعاون اخلليجي ,فهو ميتلك ثقافة الفهلوة ويتجاهل ثقاف� � ��ة املعرفة والصب� � ��ر وصناعة املس� � ��تقبل ..وفي اجلان� � ��ب اآلخر م� � ��ن يفكر أن وضع اليمن هو ش� � ��ان داخلي وان اإلصرار على إيجاد التحكم باملؤسسات التقليدية وامتالكه خطوط في جميع تركيبات املجتمع
اليمني لس� � ��هولة االختراق ه� � ��ي أهم من إيجاد حلول استراتيجية ملساعدة اليمن للخروج من أزمته ,فعليه فقط ان يترقب مشكلة تتجذر وتنتشر أشواكها على جميع دول اجلوار باعتبار ان املصلحة تهم اجلميع, ولهذا فاملصلحة االجتماعي� � ��ة والثقافية واالقتصادية اليمني� � ��ة اخلليجية املرتبطة فيما بينها البني لهي أكثر ارتباطا من املصلحة اخلليجية اإليرانية أو اخلليجية التركية ,أو غيرها فقضية اجلمهورية واختالف أنظمة احلكم املطروحة من اإلخوة األش� � ��قاء ليس إال قضية ووس� � ��يلة غايتها واضحة وموحدة والهدف منها فقط تخيير ال تغيير. وعندئذ تبقى صنع� � ��اء هي الوحيدة التي تبقى في مدركة الس� � ��هل اخلليج� � ��ي وطلبه في حال� � ��ة تعاقدت األي� � ��ادي نح� � ��و املصالح وأب� � ��دت اخللي� � ��ج ترحيبها باالنضم� � ��ام وان كان ذلك كله م� � ��ن صالح اجلميع.. فالبد من صنعاء وان طال السفر. mms19841@gmail.com
الس���عودية ويتب ّق���ى مبل���غ 100ملي���ون دوالر .وأض���اف التقري���ر« :خ�ل�ال تل���ك الفت���رة اعتم���د 14ملي���ون دوالر على هيئة مشاريع» .وال زال مبلغ 1.8بليون دوالر من التعهدات الس���عودية غي���ر معتم���د ،فيم���ا زاد الصرف م���ن التمويالت السعودية 10ماليني دوالر خالل الشهور األربعة املاضية.
حكوماتنا احملظوظة يجب أن نفخر بش� � ��عبنا األبي ،فقد حاف� � ��ظ على أصالته وتراثه الغن� � ��ي بالكرم واجلود واإليثار ومن لم يصدق أدعوه أن يصحبني في جولة سريعة على بيانات كتب اإلحصاء الرسمية منذ بداياتها ليرى ويفتخر بشعبه املعطاء الذي لم يبخل على حكوماته املتعاقبة، بل ص� � ��رف عليها الغالي والنفيس حتى ص� � ��ار بإمكاننا اعتبارها مبثابة (الطفل املدلل) أو باألصح (احلكومة املدللة) والتي حتسدها حكوم� � ��ات العالم بأس� � ��ره ،ليس هذا فحسب بل خالفنا العادة أو غري� � ��زة األبوة فرغم أن األب يقلل من دالله إلبنه كلما كبر سن ابنه، إال أن ش� � ��عبنا املعط� � ��اء يزيد من عطائه وكرمه عل� � ��ى احلكومة مع الزمن وال يأل� � ��وا جهد ًا في توفير كل وسائل الراحة لها فكلما زاد خرف احلكومة وحتى عندما بلغت من العمر عتي ًا وأصيبت باخلرف والنس� � ��يان (مرض الزهامير) ولم تعد تذكر أي م� � ��ن واجباتها نحو أ .د .محمد السعيدي املواطن كان شعبنا املعطاء يدللها أكثر وأكث� � ��ر وال يبخل عليها بأي ش� � ��يء .فما عليها إال أن ترصد احتياجاتها وهو يسحب من قوته الض� � ��روري ليعطيها دومن� � ��ا منَّة أو عتاب حتى بل� � ��غ الفقر منه ما بلغ وصار أغلب الس� � ��كان حتت خط الفقر وهو ال يبالي ،فبحسب البيانات املتوافرة جند أن اإلنفاق احلكومي قد ش� � ��كل نسبة %11 من الناجت احمللي اإلجمالي باألس� � ��عار اجلاري� � ��ة في عام 1970م في الشطر الش� � ��مالي ،أخذ بالتصاعد حتى بلغ %15عام 1978م واستمر بالتصاعد حتى بلغ %43.4في عام 1983م ،وفي الشطر اجلنوب� � ��ي من الوطن زادت هذه النس� � ��بة من %35في عام 1975م بحسب املتوفر من البيانات إلى أن بلغت %58في عام 1986م .من فضل الوحدة علينا أن نس� � ��بة اإلنفاق احلكومي هذه قد انخفضت إلى %15.9من الناجت احمللي في عام 1990م ،ولكن كما يقال( :يا فرحه ما متت) فقد ارتفعت هذه النسبة في عام 1998م إلى نسبة %29.8لتواصل التصاعد اجلنوني بعد ذلك حتى بلغت نسبة %43 في عام 2011م ،ورغم أن هذه النسبة مرتفعة بشكل مخيف وغير منطقية إال أنها ال زالت مظللة وغير حقيقية أو ال متثل الواقع ،فإذا ما أزلنا أثر نصيب الش� � ��ركات األجنبية م� � ��ن الثروة النفطية والتي تذه� � ��ب للخارج فإن اإلنفاق احلكومي في بالدنا يش� � ��كل أكثر من %55من الناجت االجمالي ،حكوماتنا املوقرة تلتهم أكثر من نصف قوت الشعب وال تبقي له إال الفتات .إنه أمر محزن بل ومخزي في بلد فقير مثل بالدنا ,وباملقارنة مع دول أخرى جند النسبة تتراوح بني %20-8في بلدان العالم الثالث التي تتشابه ظروفها مع اليمن، وترتفع قليال في بعض البلدان النفطية العربية بالذات. فأندونيس� � ��يا مث� �ل � ً ا وهي دولة نفطية ال يزي� � ��د االنفاق احلكومي فيها عن %19فقط ،والصني الشعبية رغم أنها تنتج النفط والعديد من امل� � ��وارد الطبيعية ورغم أن حكومتها اش� � ��تراكية تتحمل أعباء اجتماعية كبيرة نحو الش� � ��عب إال أن نس� � ��بة االنفاق احلكومي إلى الن� � ��اجت احمللي فيها فقط %20.8وباكس� � ��تان رغم أنها تنفق على تطوير األس� � ��لحة النووية واآلالت العسكرية وتعاني ويالت احلروب والصراعات فإن النس� � ��بة ال تزيد عن %19.3حتى بلد متقدم جد ًا مثل سويس� � ��را تتحم� � ��ل احلكومة فيه أعب� � ��اء اجتماعية كبيرة نحو املواطن ومع ذلك ال تزيد نسبة االنفاق احلكومي فيها عن %32من الناجت احمللي االجمالي .ورغم أن حكومات الدول العربية تعد أكثر إس� � ��راف ًا من مثيالتها من دول العالم إال أنها تظل في احلدود التي ميكن قبولها ،وحتى روس� � ��يا االحتادي� � ��ة رغم أنها بلد متقدم وغني بامل� � ��وارد الطبيعية مبا فيها النفط حيث ينت� � ��ج أكثر من 12مليون برمي� � ��ل بالي� � ��وم وتنفق على ثاني أكبر جيش بالعالم لم تزد نس� � ��بة إنف� � ��اق حكومتها عن %34من الناجت احملل� � ��ي ،فما هو املبرر الذي يعطي احلكومة اليمني� � ��ة حق اقتطاع أكثر من نصف قوت املواطن وبه� � ��ذا تكون أغلى حكومة بالعالم ،ولك� � ��ن تخيلوا حجم الكارثة لو تع َّلمت إدارة الش� � ��ركات منا وارتفعت تكاليف اإلدارة إلى أكثر من نصف دخل الشركة. إن م� � ��ا تعمله حكوماتنا املتعاقبة يذكرنا باملثل الش� � ��ائع القائل: (اكلته ش� � ��قاي) ،وإذا لم تنجح حكوم� � ��ة الثورة القادمة بتعديل هذا الوض� � ��ع فأنا أنصح فخام� � ��ة األخ عبدربه منص� � ��ور هادي رئيس اجلمهورية أن يعمل مناقصة دولية س� � ��تفضي دون شك للحصول على ش� � ��ركة صينية تدير البالد بأقل م� � ��ن خمس هذا املبلغ بكثير، وألنني أعتبر نفس� � ��ي أو أشعر أنني متفائل مبستقبل زاهر لبالدنا أكثر م� � ��ن غيري فأنا اس� � ��تبعد أن نلجأ ملثل ه� � ��ذا اخليار الغريب ّ التقش� � ��ف ّية اجلريئة والصائبة التي أصدرها وخاصة بعد القرارات األخ رئي� � ��س اجلمهوري� � ��ة قبل أيام ،والتي تثب� � ��ت مبا ال يدع مجاال للش� � ��ك أنها ال تشكل اخلطوة األولى في مسافة األلف ميل فحسب بل أنه في نظري ومن خالل التقييم االقتصادي للمراحل الس� � ��ابقة حتم� � ��ل دالالت هام� � ��ة وقوية تزيدنا ثقة أن التح� � ��ول االيجابي قادم ال محالة ,وأن الغد س� � ��يكون أفضل ،فم� � ��ا أروع أن تبدأ احلكومة بنفسها..
@
للتواصل مع الصحيفة زوروا موقع الصحيفة
26sept26@gmail.com
رأي الناس
www.26sept.info
14
الخميس 21أغسطس 2014م العدد 1778الموافق 25شوال 1435هـ Thursday 21August. 2014 no. 1778
ال���م���خ���درات ..وأض����راره����ا وط����رق ال���ع�ل�اج منها
عاجل إلى إدارة «كاك بنك»!!..
فارس قايد محمد الحداد <
س���لف ًا نقدر اجله���ود الكبيرة التي تبذله���ا ادارة «كاك بنك» سوا ًء على مستوى مجلس االدارة ام على مستوى م���دراء العم���وم والف���روع وجمي���ع الك���وادر الت���ي تعمل وتف���ان وامان���ة ..ولكن في ظل انقط���اع التيار باخ�ل�اص ٍ الكهربائ���ي املس���تمر ال���ذي أث���ر عل���ى أجه���زة الصراف اآلل���ي ما اع���اق الكثير م���ن العمالء واملراجعني وس���بب له���م مضايقات واحراج���ات مع اآلخري���ن ..فعند انقطاع التي���ار الكهربائي فجأة عن تلك االجهزة حتدث ارباكات في مبالغ الرصيد للعمالء ،ويفيد الصراف اآللي بانه مت الصرف في حني ان املبالغ محجوزة لدى الصراف اآللي. وم���ن هن���ا تب���دأ رحلة املعان���اة والبحث ع���ن الرصيد احلقيق���ي مع ابالغ ادارة خدم���ة العمالء باالدارة العامة احلاض���رة الغائبة ..بس���بب ع���دم التجاوب م���ع بالغات وش���كاوى العمالء عبر ف���روع البنك املختلفة ..بالرغم ان خدم���ة العمالء بالفروع تق���وم بالواجب الالزم وبصورة عاجل���ة ومتك���ررة عبر اآلمييل او الفاكس برفع ش���كاوى ً جتاه�ل�ا او العم�ل�اء ال���ى االدارة العام���ة اال ان هن���اك ال مب���االة م���ن موظف���ي االدارة العام���ة بال���رد عل���ى تل���ك الشكاوى. فنرج���وا من االخ���وة موظفي خدمة العم�ل�اء باالدارة العامة التجاوب الفوري والتواصل املستمر مع شكاوى وتقارير العمالء عبر الفروع والرد على كل ش���كوى على حدة حتى يكون هناك اهتمام باملسؤولية ..ألنني عانيت اكث���ر من اس���بوعني وان���ا اتابع باقي رصي���دي احملتجز ل���دى الصراف اآللي بس���بب انقطاع التي���ار الكهربائي.. بني فرع البنك الزبيري واالدارة العامة!!..
احمد صالح الفقيه من عمالء البنك
تسبب اخلمور واملسكرات واملخدرات والعقاقير املخدرة مخاط���ر ومش���كالت عديدة في كاف���ة أنحاء العال���م ،وتكلف البش���رية فاق���د ًا يف���وق م���ا تفق���ده أثن���اء احل���روب املدمرة. حيث تس���بب املشكالت اجلس���مية والنفس���ية واالجتماعية واالقتصادي���ة والت���ي حتتاج إل���ى تضافر اجله���ود احمللية والدولية ملعاجلتها . فاإلدمان لم يعد مش���كلة محلية تعاني منها بعض الدول الكب���رى أو الصغرى أو بلدان محلية أو إقليمية ،بل أصبح مش���كلة دولية ،تتكاتف الهيئات الدولية واإلقليمية ،إليجاد احلل���ول اجلذري���ة الس���تئصالها ،وترص���د لذل���ك الكف���اءات العلمي���ة والطبي���ة واالجتماعي���ة ،حملاول���ة عالج م���ا يترتب عنه���ا م���ن أخطار إقليمي���ة ودولية ،وتنفق األم���وال الطائله لتضيق احلد من تفشيها وانتشارها. واخلم���ور واملس���كرات معروفة منذ ما قب���ل التاريخ ،كما كان���ت منتش���رة ف���ي اجلاهلية ،ف���كان من بني تل���ك النباتات التي أس���تخدمها اإلنس���ان نبات القنب الذي يس���تخرج منه احلش���يش واملاريجوان���ا ،ونب���ات اخلش���خاش ال���ذي ينتج األفي���ون والذي يتم تصنيع املورفني والهيروين والكودائني من���ه حالي��� ًا ،وبعض أن���واع الصب���ار ،ونبات الك���وكا الذي يصن���ع منه الكوكائني في العصور احلديثة ،ونباتات س���ت احلسن والداتورة وجوزة الطيب وعش الغراب. فلم���ا جاء اإلس�ل�ام ح���رم تعاطيه���ا واالجتار به���ا ،وأقام احلدود على س���اقيها وش���اربها واملتجر بها ،وقد أكد العلم أضراره���ا اجلس���مية والنفس���ية والعقلي���ة واالقتصادية ،و مازال انتشارها ،يشكل مشكلة خطيرة تهدد العالم كله . فبم���رور الزمن تعرف اإلنس���ان في عصرن���ا احلالي على النتائ���ج اخلطيرة الت���ي تنجم عن اس���تخدام تلك املخدرات و العقاقير واملركبات واملش���روبات الكحولية ،بعد أن أصبح اإلدم���ان أح���د مظاه���ر احلي���اة املعاص���رة .وتبني أن اس���تخدام العدي���د من ه���ذه املواد يؤدي إلى ما يس���مى باالعتم���اد البدني واالعتماد النفسي . ويش���ير االعتم���اد البدني إل���ى حالة من اعتماد فس���يولوجي
للجس���م على االس���تمرار في تعاطي املواد التي أعتاد املرء على تعاطيه���ا .وإن التوقف عن التعاطي ي���ؤدي إلى حدوث أعراض بدني���ة مرضي���ة خطيرة ميك���ن أن تنتهي في ظ���روف معينة إلى الوفاة ،األمر الذي يجعل املرء يعود مقهور ًا إلى اس���تخدام تلك املواد إليقاف ظهور هذه األعراض البدنية اخلطيرة .
وبعد أن كان املرء يتعاطى العقاقير أو املركبات أو املخدرات أو الكحولي���ات به���دف الدخ���ول ف���ي حالة م���ن الل���ذة والبهجة، يصب���ح تعاط���ي ه���ذه امل���واد هادف��� ًا إليق���اف األع���راض البدنية املزعجة التي يثيرها التوقف عن التعاطي . وهك���ذا يصبح املرء أس���ير ًا و عب���د ًا للمادة الت���ي أعتاد على
تعاطيها و ال يس���تطيع الفرار منها إال إذا اتخذت أس���اليب عالجية معينة لفترة طويلة . وع���ادة م���ا يتط���ور املوق���ف ألبعد م���ن هذا ،حي���ث يعمد املتعاطي إلى اس���تخدام مواد أخرى جدي���دة باإلضافة إلى امل���واد الت���ي أدم���ن عليه���ا بهدف نش���دان املتعة واملش���اعر األول���ى الت���ي كان يس���ـتمتع بها م���ن قبل .إال أن���ه بعد فترة وجيزة يعجز عن حتقيـق ذلك ،ويصبـح التعاطي هدفـ ًا فقط إل���ى إيقـ���اف األع���راض املؤملـة -املميتة ف���ي بعض األحيان – الت���ي يعان���ي منها امل���رء مبجرد توقفه عن اس���تخدام تلك املواد . وأما فيما يتعلق باالعتماد النفس���ي ،فان ذلك يشير إلى نشوء رغبة قهرية نفسية شديدة من نشدان احلصول على املادة التي أدمن عليها املرء لتعاطيها . وت���دور حياة املرء في حلقة مفرغة ،إذ أنه ما أن يتعاطى اجلرع���ة التي أدمن عليها حتى يبدأ في البحث عن مصادر يس���تمد منه���ا اجلرع���ات التالية ،األمر ال���ذي ينتهي به إلى التدهور اجتماعيا واقتصاديا ومهني ًا وإهمال شئون نفسه وأسرته . ل���ذا يجب علين���ا أن ال نقف موقف املتف���رج ،بل علينا أن نش���ارك بكل ثقلنا وبكل ما أوتينا من قوة وإمكانات مادية أو معنوي���ة .فكلك���م راع وكلك���م مس���ئول عن رعيت���ه ،فعلى اآلب���اء واملربون وأولو األم���ر مالحظة أبنائهم واحتضانهم واحتوائهم .وفي الوقت نفس���ه يكون���وا القدوة واملثل لهم، والع�ي�ن مفتوح���ة عليه���م وعل���ى أصدقائه���م واألماكن التي يرتادونها هؤالء األبناء . وعلينا أن نحمى أبنائنا ومستقبلنا احلضاري من هذا اخلط���ر .بل أخط���ر املعارك الت���ي تهدد املس���لمني بالتخلف والتمزق وضياع األمل في التنمية .إنها مؤامرة تس���تهدف وتس���تدرج املس���لمني إلى ح���روب مهلكة تس���تهلك طاقاتهم كلها .مؤامرة إلغراق املسلمني في دوامة املخدرات . فبتضاف���ر اجله���ود ومبزيد م���ن اإلميان بالله س���يتم القضاء على مشكلة املخدرات.
< باحث ومتخصص بشؤون التربية اخلاصة
رسالة عاجلة إلى مدير مكتب رئاسة الجمهورية > تلقت «26سبتمبر» رسالة نداء ومناشدة موقعة من أكثر من مائة شخص من سكان مديرية ال��وح��دة «احل��ي السياسي» بأمانة العاصمة الى األخ الدكتور أحمد عوض بن مبارك مدير مكتب رئاسة اجلمهورية تطالبه ف��ي��ه��ا ب��ع��رض ق��ض��ي��ة األخ ن��اج��ي القفيلي املعتصم هو وأسرته منذ العام 2005لرفع الظلم عنه ،وفيما يلي نص الرسالة: األخ م��دي��ر م��ك��ت��ب رئ���اس���ة اجل��م��ه��وري��ة الدكتور أحمد عوض بن مبارك احملترم حتية إجالل وتقدير وبعد ن���ح���ن م���واط���ن���ي وع����ق����ال وش��خ��ص��ي��ات اجتماعية مبديرية الوحدة احلي السياسي ب���أم���ان���ة ال��ع��اص��م��ة ي��س��رن��ا وي��ش��رف��ن��ا أن نرفع رسالتنا ونحن على ثقة كاملة منكم االستجابة الى ما يضمن برسالتنا كما نلمس ويلمس اجلميع مبواقفكم الوطنية النبيلة
وأم��ان��ة املسؤولية التي حتملونها ع��ل��ى ع��ات��ق��ك��م ب��ك��ل وف����اء وضمير وإخ��ل�اص وج�����دارة جت��ل��ت فيها حكمتكم اليمانية على دورك��م ال��وط��ن��ي ف���ي م��ؤمت��ر احل���وار ال��وط��ن��ي ب��ك��ل جن��اح،إض��اف��ة ال��ى جهودكم امللموسة في نصرة املظلوم ،ومن خالل هذا املنطلق نطرح عليكم قضية األخ م��دي��ر فرع مكتب االشغال العامة وال����ط����رق مب��دي��ري��ة ع��ت��م��ة ن���اج���ي م��ن ال��ق��ف��ي��ل��ي ضحية ال����ف����س����اد ال�����ذي ي��ع��ت��ص��م ه����و أس���رت���ه منذ عام 2005م وحتى تاريخنا هذا بهدف البحث على رفع الظلم عنه،
ول�لأس��ف ل��م يحصل على استجابة رغم تناول قضيته عبر قنوات إعالمية رسمية وغيرها وبصحف رسمية وغيرها، إض�����اف�����ة ال����ى ت�����وج�����ي�����ه�����ات رئ��اس��ي��ة سابقة وص������ري������ح������ة ل���م ي��ت��م أي تنفيذ ،بل ك���ل م���س���ؤول يتكتل ويتستر مع الثاني في عهد النظام السابق وفي ع��ه��د احل��ك��وم��ة احل��ال��ي��ة، ف��أص��ب��ح امل���ذك���ور ضحية ذل���ك ،وال��ت��ف��اص��ي��ل نطرحها عليكم التي تؤكد صحة ماورد ب��رس��ال��ت��ن��ا ه���ذه وع��ل��ى النحو التالي:
إلى وزير المغتربين مع التحية معالي األخ مجاهد القهالي وزير شؤون املغتربني احملترم السالم عليكم ورحمة الله وبركاته.. ان���ا مختار أم�ي�ن نعمان عبدال���وارث الظافري قررت ان اش���كو اليكم بعد الله ما حل بي من عمي الشيخ فيصل نعمان عبدالوارث امللقب «ابو معاذ» واملعروف بالدمام ،حيث س���امني س���وء العذاب بدء ًا من الفيزة التي باعها لي بـ 18ألف ريال سعودي مع انها على مؤسسته ولم يشترها من السوق واشتغلت عنده ومنذ سنتني جاء رمضان وعملت بكل جد واجتهاد وآخر الش���هر حاس���ب العم���ال جميع��� ًا مضاعف اال ان���ا بحجة اني م���ن البيت وكن���ت اس���تحق عمولة مخصصة من الش���ركات الت���ي نتعامل معها في محالته «عطورات ومس���تلزمات» واخذ النس���بة ولم يعطها لي مع انها مخصص���ة من الش���ركة للعامل ف���ي احملل ومضت األي���ام وهو ميارس كل انواع االضطهاد ويتركني دون عمل اش���هر بل سنوات وانا صابر واق���ول لعل���ه يرجع الى صوابه ..وأخير ًا تدخل بيننا االس���تاذ فيصل محمد حمود الظافري العواضي واقنعني بالتوقيع على مخالصة ملدة سنتني مقابل انه يجدد لي اقامتي ملدة سنة وابحث لي عن كفيل واخذ االقامة وتركني 8اشهر دون جتديد و دون عمل غير قادر على احلركة وفوجئت ان االقامة لم يبق عليها سوى شهرين وطلب مني أن ابحث عن كفيل ..قلت له :يا عم االتفاق بيننا ان تكون االقامة مجددة سنة، طل���ب مني التوقيع على مخالصة س���نتني فاعت���ذرت فحجز جوازي واقامت���ي ث���م تقدم ببالغ هروب ضدي مع اني كل يوم امر مبحالته واسلم على العمال عله يعلم ذلك ويرق قلبه لي واآلن انا بال جواز وبال اقامة ومنتهية اقامتي احملجوزة عنده في 2رمضان املاضي وق���دم ض���دي ب�ل�اغ هروب فوق تعطيلي ملدة س���نة واكث���ر مع انه يعرف اني اعول اس���رة بعد وف���اة والدي واصغر اخواني طالب وانفق عليه وقد حاولت االس���تعانة باالس���تاذ فيصل العواضي ال���ذي نزل من الرياض اول يوم م���ن رمضان الى الدمام وتهرب من���ه عم���ي ولم يقابله فيص���ل او يرد حتى عل���ى تلفونه ..متعل ً ال بغضب���ه من���ه النه راجع الكفيل وقال له نحن لس���نا في غابة نحن في بلد فيها نظام وال يجوز ان حتتجزوا جواز وإقامة مختار وتتركونه بال هوية. هذه قصتي باختصار مع عمي اطرحها بني ايديكم بعد ان وصلت الى مرحلة من القهر واالذالل، املوت أحسن منها وأملي فيكم بعد الله التدخل وانا مستعد لالنصاف على يد أي واحد.. والسالم عليكم ورحمة وبركاته..
األمن أنا محمد أحمد ناصر علي العنسي
من أسس االصطفاف الوطني الشامل
خ�������������ط ي���������اق���������ل���������م دون ع���������ل���������ى ك���������راس���������ي ب������ص������م������ة ش�������������رف ق����������د ح������ط������ه������ا ب�����اخ�����م�����اس�����ه ف����������خ����������ري وع�������������������زي غ��������ي��������رت��������ي وح�������م�������اس�������ي وإرادة ال��������ش��������ع��������ب األب������������������ي وح������م������اس������ه ع��������ل��������ى ع�������������������روش امل����������ج����������د راف�������������������ع راس������������ي وم��������������ن ك��������������ان م������ث������ل������ي ح�����������ر ي���������رف���������ع راس�����������ه ش���������دي���������د وإن ش���������دي���������ت ه�����������و م�����������ن ب������أس������ي م�������ا ه�������م وإن ج����������اء امل������������وت ب�������اش�������رب ك����أس����ه ش���������دي���������د ف�����������ي ف���������ك���������ري وك���������������ل اح������س������اس������ي ف����������ي ك�����ل�����م�����ت�����ي ف����������ي ض�������رب�������ت�������ي احل������س������اس������ه ن��������ح��������ن ح����������م����������اة ال��������ش��������ع��������ب واحل������������راس������������ي ن�������ح�������ن اجل����������ن����������ود ذي ل��������ل��������ع��������داء دواس��������������ه وأن���������������ا ال���������وط���������ن م��������اح��������د وص������������ل م����ق����ي����اس����ي أن�������������ا ال����������وط����������ن وال��������ش��������ع��������ب أن�������������ا ح�������راس�������ه األم�������������������ن أن���������������ا ال ك��������ن��������ت غ����������اف����������ل ن������اس������ي اع������������������������رف واذك�����������������������������ر ق���������������س���������������اوة ب��������اس��������ه األم�����������������ن أن��������������ا ال ق�����������د ق���������رع���������ت أج���������راس���������ي ام����������س����������ح ع�������������������دوي واق���������ت���������ح���������م م�������ت�������راس�������ه األم�����������������ن أن��������������ا ل�����������ي ق�������ل�������ب دوم��������������������� ًا ق������اس������ي ك�����ال�����ص�����خ�����ر م���������ا ارح���������������م ش���������رذم���������ة دس������اس������ه ال ال����������ق����������اع����������دة مي��������ك��������ن حت���������������رك س������اس������ي ك������ل�����ا وال ال���������ط���������اغ���������ي ع��������ل��������ى ه�������ل�������واس�������ه وم����������������ن ب������������رأس������������ه ش������������ك أو وس����������واس����������ي ب����������ن����������زع وري�����������������������ده واق���������ت���������ط���������ف ان�������ف�������اس�������ه م��������������ر امل���������ن���������ي���������ة ي���������ش���������رب���������ه م��������������ن ك�������أس�������ي ق���������ب� ً ���ل����ا ي���������أث���������ر ف�����������ي ال�����������وط�����������ن وس���������واس���������ه وان ك�������������ان م������خ������ف������ى وك�����������������ره ال�������دس�������اس�������ي ب�����������اغ�����������زي ع��������ل��������ى وك������������������ره ب��������ك��������ل ش��������راس��������ه س������������������واء ف�����������ي أب�������ي������ن م���������خ���������دع االجن���������اس���������ي أو وس�������������ط ش��������ب��������وة ن�����ق�����ل�����ع�����ه م����������ن س�����اس�����ه
-1مرفق ًا لسيادتكم ص��ورة م��ن التقرير املرفوع لفخامة االخ رئيس اجلمهورية من قبل وزيرة حقوق اإلنسان واملرفق به صورة من تقرير اللجنة ال��وزاري��ة املكلفة من قبل ال��وزي��رة يشير ط��رح قضية امل��ذك��ور برمتها إض��اف��ة ال��ى م��ا يشير ال��ت��ق��اري��ر مبسؤولي الفساد والظلم والتعسف كما يشير التقرير الى احلقوق املشروعة للمذكور ،األمر الذي مت ارسال التقارير ملكتب رئاسة اجلمهورية بتاريخ 2013/10/7م رقم السند 3461من ذل��ك التاريخ وحتى اآلن لم يتم أي رد رغم متابعة امل��ذك��ور أم��ام املسؤولني املختصني مبكتب رئ��اس��ة اجلمهورية ل��م يحصل على أي استجابة بل امل��راوغ��ة واملماطلة ،وكما تطلعون على ما نشرته الصحف الرسمية وغيرها املرفقة صورة املرفوعة أمام فخامة االخ رئيس اجلمهورية ومنها ما نشرته أخير ًا صحيفة «26سبتمبر» بتاريخ 2014/6/26م
امل��رف��ق��ة ،ف��ق��د أت��ض��ح أخ���ي���ر ًا ح��س��ب إف���ادة املذكور بأنه مت إقناعه في شهر رمضان من قبل م��س��ؤول�ين مبكتب رئ��اس��ة اجلمهورية ب��أن��ه ال ي��وج��د أي ت��ق��ري��ر م��رف��وع لفخامة الرئيس من قبل وزي��رة حقوق اإلنسان مع العلم أن لديه سند استالم بالتقرير بتاريخ 2013/10/7م ورق��م السند املسلم للمذكور من مكتب رئاسة اجلمهورية 3461واملرفق لكم صورة ،فقد أصبح املذكور ضحية وهناك من يتستر ،فهذا هو الظلم برمته ،ومن خالل هذا املنطلق نناشدكم ونخاطبكم بتدخلكم الشخصي بعرض قضية املذكور أمام فخامة األخ رئيس اجلمهورية حتى مبوجب تقارير االخ��ت وزي��رة حقوق اإلن��س��ان ..آملني منكم االستجابة من منطلق اهتمامكم الشخصي بنصرة القفيلي املظلوم. في األخير حتياتنا وتقديرنا
مثال للتفاني واإلخالص غ��ال��ب � ًا م��ا ت��ظ��ل ذاك��رت��ن��ا حت��ت��ف��ظ بأمثلة رائعة من التفاني واإلخالص ،مناذج جسدها أشخاص في واقعهم العملي ،وص��اروا محل احترام وتقدير وإعجاب من املجتمع ..ومن تلك الشخصيات االس��ت��اذ عبدامللك عبدالله غشيم رجل اجلمارك املعروف ،الذي يعد أحد الكفاءات الوطنية اإلداري���ة ،فخالل عمله في اجلمارك في العام 1982م وحتى العام 2014م كرس جل وقته لتطوير واجناز املهام املسندة
إليه في مختلف املناصب التي تسلمها. كما ك��ان لالستاذ عبدامللك غشيم الفضل جهود كبيرة في إنشاء وتأسيس العديد من الفروع واإلدارات اجلمركية ،وتطوير العمل اجلمركي في العديد من الفروع التي عمل فيها وكان آخرها جمرك محافظة احلديدة.. هنا ومن باب االعتراف بجهود املخلصني نوجه الشكر لالستاذ عبدامللك غشيم ،وإلى كل من خدم وطنه ومجتمعه بصمت ونكران ذات.
الفرحة المنحوتة..تآلف القلوب
نوال عبد الولي
العيد من بداية بزوغ شمسه يبدو زاهيا مزهوا بروعة أشعته وبجمال قدومه وبعطوره املرشوشة في كل إرجاء العالم ..قلوبنا تعزف له نبضات أرواحنا’ تشدو له فرحا بكل حروف السعادة وكلمات احملبة ومشاعر الفرح الذي يسكن قلوبنا فالعيد مبفهومه ومبفرداته ومبسمياته العديدة يظل الفرحة املنحوتة على جدار القلب واالبتسامة املرسومة على الشفاه العيد..هو تآلف القلوب وتقارب األرواح من بعضها البعض وهو التواصل..والود..والتراحم ..والتسامح ..ودثر اخلالفات املتراكمة واذابة اجلليد الذي خلفته تلك اخلالفات ..وترميم ما قد بان عليه من شحوب وتصافح األي��ادي وتوزيع االبتسامات على كل من نعرفهم ومن ال نعرفهم. العيد بجماله وألقه وعذوبته له ثمار عدة ووقفات وجدانية وروحية نقف عندها نحن بني البشر وذلك
ملا يحمله لنا ه��ذا الزائر العظيم ف��ي أرواح��ن��ا من رقيق املشاعر وتقاسيم ال��ود وهمس األحاسيس املرهفة فالعيد له نكهته وعذوبته ومذاقه اخلاص فيه حتلو مراسيل احملبني وتراتيل العاشقني بحروفه وكلماته العذبة وبسيمفونيته الفرائحيه التي تسكن قلوبنا فتحلو به اهداءات عقود الفل وعطور احملبة وباقات من ورود احلب والود والوفاء لتبقى هي من تفوح من عطورها روائح التواصل العيدي ودميومة احملبة األخوية بني اجلميع.. اذا لنعيش جميعا العيد بكل ما يحمله لنا من تفاصيل ومفردات ومواعيد ولقاءات مع كل األحبة وألن ال��ع��ي��د ه���و م��ح��ط��ة مل��ش��اع��ر احمل��ب�ين وه��م��س العاشقني والذي بقدومه يجمع كل القلوب وتنطلق ال��روح بكل مشاعرها دون سابق إن��ذار لينثر على أوراق القلب عقود ود وورود محبة معطرة بند احلب الرقرااااق هذا هو العيد وهذه سيمفونيته كل عام وانتم بألف خير..وجنب الله اليمن كل مكروه.
وم��������������ن ُرص������������������د اس���������م���������ه ع�������ل�������ى ف������ه������راس������ي ع�������������������دو ل��������������ي ب��������������اك��������������ون أن�������������������ا ك�������ب�������اس�������ه ب�����������اح�����������ط راس���������������������ه ف�����������������وق ح�������������د امل���������اس���������ي م�����������ا دام ش������ع������ب������ي ع�����������د ي�������ح�������د ام���������واس���������ه ُح������������ب ال���������وط���������ن خ��������ال��������ط دم������������ي وان������ف������اس������ي وال�������������������������دم واح���������������������د ب������ي������ن ك�����������ام�����������ل ن�������اس�������ه وال���������س���������اع���������ي����ي����ن ل������ل������خ������ي������ر ه������������م ج����ل��� ّ اس��������ي وك���������������������ل ش�������������اج�������������ع ح����������������ر ه����������������م ج����ل���اس��������ه م��������ا اب�������ي�������ع أخ�����������ي جل��������ل ال��������ذه��������ب وامل�������اس�������ي وال م������������ن أج����������������ل احل����������ال����������ي����������ه امل�������ي�������اس�������ه ش����������ام����������خ وارح�����������������������ل ع�������ن�������ن�������ا ي������������ا خ������اس������ي ف������������ي ارض������������ن������������ا م������������ا ن�������ق�������ب�������ل امل��������رف��������اس��������ه ض���������رب���������ت ق��������������دم رج���������ل���������ي ت�������ش�������ق ال���������راس���������ي ض���������رب���������ت ق��������������دم وام���������ح���������ي���������ه ب�����ال�����ط�����م�����اس�����ه إن ك�����������ان خ������ل������ف ال������ش������م������س ه��������ي م�����غ�����راس�����ي وإن ك������������ان وس������������ط ال������ب������ح������ر أن������������ا غ����ط����اس����ه وإن ك��������������ان ج�������ن�������ي ي������ل������ح������ق������ه ه������وج������اس������ي ج��������ن��������ي م������ث������ي������ل������ه ي��������ح��������رق��������ه ب������اح������س������اس������ه وإن ط�����������ار م������ث������ل ال������ط������ي������ر أن�����������ا األق��������واس��������ي ب������ات������ق������ن������ص������ه وان����������ه����������ي ج������م������ي������ع أج������ن������اس������ه وإن ك����������ان ف��������ي ال������غ������اب������ة خ�����ش�����ب ب��������ه ف����اس����ي ب����������ا اق�������ط�������ع�������ه واص����������ن����������ع ب�����ع�����ظ�����م�����ه م�����اس�����ه وإن ك�������������ان ه����������و ش�������ي�������ط�������ان أو خ�����ن�����اس�����ي ف�������ب�������ال�������ف�������ل�������ق وال��������������ن��������������اس أن����������������ا خ������ن������اس������ه م���������ا اخ��������������اف أن�����������ا ف���������امل���������وت ص�����������ار رواس�����������ي وال���������ن���������ص���������ر ل�����������ي وال������������������ه ن��������������دم وت������ع������اس������ه واخ����������ت����������م ب����������ذك����������رك ي����������ا ش������ف������ي������ع ال������ن������اس������ي ي������������ا م�������ن�������ب�������ع اإلمي�����������������������ان وي���������������ا م�������غ�������راس�������ه ص�����ل�����ي�����ت ع�����ل�����ي�����ك ف���������ي ب������ك������رت������ي واغ����ل���اس��������ي اع���������������������داد م�����������ا ه�����������ب ال������ن������س������ي������م ن�����س�����ن�����اس�����ه
اجتياز المحن شعر /صالح أحمد عثمان البيضاني
أع � � � � � � ��ز ب� � � � �ل � � � ��ادي وأف� � � � � �خ � � � � ��ر ب � �ه� ��ا ك� � ��أي م � ��واط � ��ن ي� �ع ��ز ال ��وط ��ن ي � � �ع� � ��ز وط� � � �ن�� � ��ه ع � � �ل� � ��ى ك � � � ��ل ش� � ��يء وي��دف��ع م��ن أج �ل��ه أغ �ل��ى ثمن ول�� � � � ��و دف�� � � � ��ع ال � � � � � � � ��روح م � � � ��ا ي � �ه� � ّ�م� ��ه ألن ��ه دف ��ع ف��ي س�ب�ي��ل ال��وط��ن إلن�� � � � �ق� � � � ��اذه م � � � ��ن ي � � � ��د ال� � �ع � ��اب� � �ث �ي��ن وإخ� � ��راج� � ��ه م � ��ن أش� � ��د احمل ��ن ل � � � �ه� � � ��ذا س� � � � ��أب� � � � ��ذل ب� � � � ��روح� � � � ��ي ل ��ه حلتى أح��رز النصر وال الكفن حل� � �ت � ��ى ت� � � �ع � � ��ود إل� � �ي� � �ن � ��ا احل� � �ق � ��وق واال ت� ��ذه� ��ب ون � ��ذه � ��ب م� �ع� � ًا ول�� � �ك� � ��ن ب� � �ح � ��ق دم � � � � � ��اء ال� � �ش� � �ه � ��داء من استشهدوا في ضواحي عدن وف � � ��ي ك � ��ل ش� �ب���ر م � ��ن أرض ال���وط���ن وف��ي ك��ل ج��زء م��ن أرض اليمن وح � � � � � � ��ق أن� � � �ي � � ��ن م � � � � ��ن اع � � �ت � � �ق � � �ل� � ��وا بسجن ره �ي��ب يخيف ال�ب��دن مل � � � � ��ن دف� � � � � �ع � � � � ��وا ث� � � �م � � ��ن احل � � ��ري � � ��ة ب �ق �ل��ع ال��ظ��ف��ور وك��س��ر ال �س�نن ب� � � ��دك� � � ��م ول � � � �ك� � � ��م ورك � � � � � � ��ل ش � ��دي � ��د وس � � ��وط م �ع �م��ل مل� ��ن اس �ت �ج��ن وأش� � �ي � ��اء ك� �ث� �ي ��رة ع� �ج ��ز واص� �ف ��وه ��ا تثير األس��ى وال��رث��اء والشجن وح � � � � � � ��ق ال� � � �ي� � � �ت� � � �ي � � ��م ودم � � � �ع� � � ��ات� � � ��ه وح��ق نساء استشهد أزواجهن ب � � �ه� � ��ذا وح � � �ق� � ��ه ع� � �ل � ��ى ال � �ث� ��ائ� ��ري� ��ن وحقه على أب�ن��اء ه��ذا الوطن وح� � �ق�� ��ه ع�� �ل� ��ى ك � � ��ل ث�� ��ائ�� ��ر ص �م �ي��م ي� � ��دان ب���ه ف � ��رض ال ك��ال �س�نن وح � � �ق � � � ًا س � �ن� ��اخ� ��ذ م� � ��ن ال� �غ ��اص� �ب�ي�ن س �ن��اخ��ذ ح �ق � ًا ه �ض��م وان��دف��ن س�� � �ن� � ��اخ� � ��ذه م� � � ��ن ي� � � ��د ال � �ع� ��اب � �ث �ي�ن �اس ح � �ت� ��ى ي �ج��ن ب � � � ��درس ق � � � � ٍ وي�� � ��درك إن � ��ا ع � ��رب خ � �ب� ��راء خ� �ب ��راء الع �ط��ى ال � ��دروس ب��دق��ة وف��ن وي � � � � �ع� � � � ��رف أن ل� � � �ن � � ��ا أم� � � �ج � � ��ادن � � ��ا وت ��اري� �خ� �ن ��ا ب ��اج� �ت� �ي ��از احمل ��ن وح� � �ت� � �م� � � ًا س�� �ي� ��رج� ��ع ل�� �ن� ��ا م� �ج ��دن ��ا وي� � ��وم � � � ًا م � ��ا س� � �ي � ��دور ال ��زم ��ن ون� � �ص� � �ب � ��ح ك � � � ��رام� � � � � ًا ع� � �ل � ��ى أرض� � �ن � ��ا ون� �خ� �ل ��ع ع� ��نّ � ��ا ث � �ي� ��اب احل� ��زن
ُ ً وخاصة باحلوار الوطني تلتحق لم التي القوى مع العمل مواصلة واالجتماعيةِ السياسيةِ ِ ِ ملزيد من االلتفاف الشعبي والشراكةِ الوطنية في معاجلةِ القضية اجلنوبية في اجلنوب ٍ ،
الرياضي
منتخب الكونغ فو يواصل اإلعداد لبطولة آسيا بكوريا اجلنوبية بدأ املنتخ���ب الوطني للكونغ فو معس���كرا تدريبيا مغلقا استعدادا للمشاركة في بطولة آسيا التي ستقام في العاصمة الكورية سيول مطلع س���بتمبر املقبل.ويش���ارك في املعس���كر الذي ينفذه االحتاد العام للعبة ضمن برنامجه اإلع���دادي للمنتخ���ب ال���ذي ب���دأه م���ن يونيو املاض���ي ،س���تة العب�ي�ن ميثل���ون أب���رز جنوم اللعبة في بالدنا س���يخوضون متارين مكثفة وجادة في لعبتي الساندا القتالية والتاولوه االستعراضية ،حتت إشراف املدربني الوطني أمني مسعود ،والصيني زيوروجن. إل���ى ذل���ك أق���رت إدارة ف���رع احت���اد اللعبة بأمانة العاصمة في اجتماع لها برئاسة وليد
املالح���ي ،الب���دء بالترتي���ب واإلع���داد لتنظيم ع���دد م���ن األنش���طة والفعاليات خ�ل�ال الفترة القادمة وتشمل تلك األنش���طة إرسال مدربني متخصصني في لعبة الكون���غ فو إلى عدد من مدارس األمانة بهدف نش���ر اللعبة وتوس���يع قاع���دة ممارس���تها ،وتنظيم بطولت�ي�ن األولى لناش���ئي وبراعم امل���دارس ،والثانية لش���باب أندية األمانة كما ناقش االجتماع الصعوبات املالي���ة التي تعي���ق تنفيذ خطة نش���اط الفرع وكيفية معاجلتها ،خاصة وأن ما مت تنفيذه من أنشطة في الفترة املاضية من املوسم احلالي مت بجهود ذاتية ،بانتظار استالم املخصصات املعتمدة من وزارة الشباب والرياضة
@
للتواصل مع الصحيفة زوروا موقع الصحيفة
15
26sept26@gmail.com
www.26sept.info
فيما تغادر طاولة الفتيات األحد المقبل
الخميس 21أغسطس 2014م العدد 1778الموافق 25شوال 1435هـ Thursday 21 August. 2014 no. 1778
بعثة المنتخب الوطني للشطرنج تتوجه اليوم الى عمان للمشاركة في البطولة العربية
ن �ظ �م �ي��ة ..ال �ب �ط��ول �ت��ان م�ه�م�ت��ان ل�ك��ون�ه�م��ا ت��ول �ي��ان ال �ف �ئ��ات ال �ع �م��ري��ة ال�ن�ص�ي��ب األك �ب��ر م��ن ح �ص��ة ال�ت�ن��اف��س نبيل الترابي تتوج���ه الي���وم اخلمي���س بعث���ة املنتخ���ب الوطني لشطرجن االحتاد العام لرياضة املرأة للمشاركة في البطولة العربية اخلاصة بالفئات العمرية للفتيات والتي ستقام في صالة النادي امللكي بالعاصمة األردنية عمان خالل الفترة 21ـ 29م���ن الش���هر اجلاري وتش���ارك بالدنا في هذا احلدث الرياض���ي في الفئات العمرية ( 8سنوات10 -س���نوات 12 -سنة 14 -سنة) وفي لعبة ك���رة الطائ���رة تغ���ادر البعثة األحد املقب���ل لالعب���ات االحتاد الع���ام لرياضة املرأة إل���ى األردن للمش���اركة ف���ي البطول���ة العربية الـ( 13كأس العرب) للسيدات من 21حتى 31 من ذات الشهرستش���ارك بالدنا حتت الـ18في فئة الناشئات فرقي وفردي وزوجي 12سنة . « 26سبتمبر» في جولة استطالعية لفتيات اليمن في املعسكر الداخلي بالعاصمة صنعاء الذي���ن س���يخوضون غم���ار منافس���ات هاتني البطولتني العربية وخرجت باحلصيلة التالية: < بداية التقينا األخت نظمية عبد الس�ل�ام عثمان رئيس احتاد املرأة وحتدثت عن هاتان املشاركتان بالقول : << تأتي هاتان املشاركتان في إطار خطة االحتاد نس���عى م���ن خالله���ا إتاح���ة الفرصة لفتيات اليم���ن لتقدمي ما لديهن أمام س���يدات والعبات الوطن العرب���ي والبطولتان مهمتان لكونهم���ا تولي���ان الفئ���ات العمري���ة النصيب األكبر من حصة التنافس ،خاصة وهذه الفئة تعتبر أساس البناء والتطوير ملختلف األلعاب مضيفة إلى أن شطرجن الفتيات قدحقق الكثير من إجنازات الذه���ب والفض���ة والبرونز على مس���توى الوطن العربي وأن العب���ات الطاولة س���يكن رقما صعبا في املنافس���ة بع���د اعتماد مدرب�ي�ن خبراء من مصر لتول���ي تدريب معظم ألعاب االحتاد ش���اكرة في ختام حديثها وزير الش���باب والرياض���ة معم���ر اإلريان���ي ال���ذي ال يتوان���ى عن دع���م رياضة امل���رأة بقولها أنه وف���ر كافة الس���بل لتق���دمي صورة مش���رفة عن الرياض���ة اليمنية من خالل عط���اءات جنمات
اليمن في مختلف احملافل ويحرص أو ًال بأول على متابعة أنشطة االحتاد وأن كل مشاركات املرأة الرياضية في عهده تطورت بشكل أفضل م���ن الس���ابق وك���ذا كل من يس���هم ف���ي تذليل الصعوبات ملش���اركة الفت���اة اليمنية خارجيا وفي مقدمتهم قطاع الرياضة بوزارة الشباب. *املدرب املصري محمد صبري حتدث بدوره أن العبات كرة الطاولة خضعن معسكرا قويا تخلل���ه مترينات مكثف���ة على فترت�ي�ن ركز من خالل���ه على العب���ات الفئ���ات العمري���ة الالتي س���يكن قاعدة جيدة لتأس���يس منتخب وطني للسيدات فيما بعد ومستويات جميع الالعبات جيد رغم تواجد ثالث العبات جدد في املنتخب وهن علياء سنان التي ستلعب في فئة 15سنة وربى وروان س���ليم الرميي اللتان ستشاركان في فئة 12سنة.
فرع اتحاد اليد باألمانة يقيم بطولتين وثالث دورات تدريبية
أجواء جيدة
< العبة الش���طرجن النجمة أسماء احلليلة قالت: << أن االع���داد واالس���تعداد خل���وض منافسات هذه البطولة جرت في أجواء جيدة واحت���اد امل���رأة بقي���ادة األس���تاذة نظمية عبد الس�ل�ام كان له���ا دور كبير وب���ارز أثناء إقامة املعس���كر الداخل���ي م���ن خ�ل�ال توفيره���ا كافة املتطلب���ات املتعلق���ة باملعس���كر وال���ذي بدوره أعطانا حافز ًا كبير ًا ف���ي بذل املزيد من اجلهد واملثاب���رة لتق���دمي مس���توى رائع���ا وحتقي���ق احدى امليدالي���ات امللونة وفي األخير الش���كر للكابنت س���عد ملا بذل���ه معنا خ�ل�ال التدريبات اليومية والتي س���تعطي ثمارها أن ش���اء الله في البطولة.
نتائج مشرفة
< الالعب���ة حنان ن���واس العبة الش���طرجن شاطرت زميلتها بالقول: << األع���داد له���ذه البطول���ة كان جي���دا وخضنا من خالله التدريبات املكثفة اليومية حت���ت قيادة املدرب املصري س���عد عطية الذي بذل جهود ًا جبارة خ�ل�ال التدريبات املتعلقة باملهارات والقوانني والتي ستمكنا من حتقيق نتائج مش���رفة لبالدنا في هذا احملفل العربي الكبي���ر وأضافت أن االحتاد الع���ام للمرأة لم يقصر معنا وسهل ووفر كافة املتطلبات التي من شانها في اجناح املعسكر.
جناح املعسكر
< وف���ي تن���س الطاول���ة لالعب���ة املنتخ���ب
الوطني مروى الغرباني قالت: << إن املعسكر كان جيدا خاصة وانه جاء بقيادة مدرب كبير مثل املصري محمد صبري الذي يقدم له���ن كل جديد م���ن خالصة خبرته في اللعبة واحتاد املرأة برئاسة األخت نظمية عبد السالم لم يقصر معنا ووفر لنا كل وسائل جناح املعس���كر ونش���كرها على هذا االهتمام وكذا الش���كر لوزارة الشباب والرياضة ممثلة باألس���تاذ معم���ر االرياني الذي يدع���م رياضة املرأة ويوف���ر لها كل الرعاي���ة ويضعها ضمن أولوياته..
وتسير بشكل جيد وس���ط مترينات مكثفة من قبل الكابنت محمد صبري الذي اس���تفدنا منه الكثير منذ جاء لتدريبنا ،إضافة إلى االهتمام الالفت الذي توليه قيادة احتاد املرأة برئاسة األخت نظمية عبدالس�ل�ام من خ�ل�ال حرصها على مشاركة العبات الوطن في مختلف احملافل العربية واألجنبية وس���نكون عند حسن الظن إن شاء الله.. ميث���ل منتخبن���ا الوطن���ي للش���طرجن وفاء عبد القادر ومالك الش���رقي في سن الـ 8وأمل احلمدي وآالء الش���رقي في س���ن 10س���نوات وحنان نواس وس���ارة عامر في س���ن 12سنة وأس���ماء احلليل���ة ونه���ى األهدل في س���ن 14 س���نة.وفي لعبة ك���رة الطاول���ة الالعبات دنيا الشرعبي ،وسيناء خميس ،ومروى الغرباني، وعلياء سنان ،وربى ،وروان سليم.
مترينات مكثفة
< أما الالعبة دنيا جنيب الشرعبي قالت: << نطمح أن نحق���ق اجنازا كبيرا لبالدنا ف���ي البطول���ة العربي���ة الت���ي اس���تعدينا له���ا
المنتخب الوطني للقدم يستهل خليجي 22بمواجهة البحرين يس���تهل املنتخب الوطني لكرة القدم مش���واره ببطول���ة خليج���ي 22الت���ي تق���ام بالعاصم���ة الس���عودية الري���اض خ�ل�ال الفت���رة ( )26 - 13نوفمب���ر 2014م مبواجه���ة نظي���ره البحرين���ي ي���وم اخلمي���س 13نوفمبر على إس���تاد املل���ك فه���د الدولي ف���ي اجلول���ة األولى م���ن منافس���ات املجموع���ة األول���ى التي تضم إلى جانبهما منتخبي الس���عودية وقط���روكان املنتخ���ب الوطن���ي ق���د وقع ضم���ن مجموع���ة واح���دة م���ع منتخبي قطر والبحرين في تصفيات كأس آسيا الت���ي أقيم���ت ع���ام 2013م ،وس���يكون املنتخ���ب الوطن���ي في مواجه���ة نظيره
الس���عودي للمرة الرابعة عل���ى التوالي حي���ث أوقعتهم���ا القرع���ة ف���ي مجموعة واحدة في بط���والت خليجي 20باليمن وخليج���ي 21بالبحري���ن وخليج���ي22 بالري���اض ،كم���ا أوقعتهم���ا القرعة مع ًا في بطولة غرب آس���يا بالكويت وجتمع املباراة االفتتاحي���ة خلليجي 22كل من األخض���ر الس���عودي صاح���ب األرض واجلمهور الباحث عن التتويج خليجي ًا بعدما توارى ع���ن منصات البطولة منذ خليج���ي 16بالكوي���ت ع���ام 2003م، ونظي���ره العناب���ي القط���ري الس���اعي الستعادة توازنه بعد غياب عن التتويج منذ خليجي 17بالدوحة عام 2004م.
تهانينا آل الماس نزف أجمل التهاني والتبريكات للشاب اخللوق أوضح األخ ياسني املطاع رئيس فرع األمانة لكرة اليد أن املوسم الرياضي لكرة اليد سيشمل العديد من األنشطة والفعاليات الرياضية والذي سيتخلله بإقامة بطولة كاس رئيس اجلمهورية ألندية األمانة وبطولة كاس الوحدة وثالث دورات تدريبية مبتدئة سيحاضر فيها نخبة من املدربني الوطني�ي�ن الذين ميتلك���ون خبرة وكف���اءات في مج���ال كرة اليد إضاف���ة إلى دورة ح���كام للبنات والتي تعد األولى من نوعها وهدفنا نشر اللعبة على مس���توى املدارس وإتاحة الفرصة للفتيات ملمارس���ة ه���ذه اللعب���ة اجلميل���ة خاص���ة في ظل التوجيه���ات واالهتمام والرعاي���ة من قبل اللواء عبدالق���ادر ه�ل�ال أم�ي�ن العاصمة ال���ذي ال يألوا جاهدا في دعم���ه املتواصل ألبنائه الش���باب في أمان���ة العاصم���ة كما الننس���ى أيض���ا األخ أمني جمعان أمني عام املجلس احمللي بأمانة العاصمة ورئيس احتاد اللعب���ة أمني املدعي وأمينه العام حم���زة صال���ح ف���ي تطوي���ر لعبة ك���رة الي���د إلى املستوى األفضل.
من توجيهات الرئيس للحكومة لتنفيذ االصالحات االقتصادية والمالية واالدارية
املهندس»عماد توفيق علي املاس« مبناسبة زفافه امليمون ..متمنني له حياة زوجية سعيدة ..وألف مبروك.
املهنئون:
والدك العميد :توفيق علي املاس العميــــــــد :علـــــــــي الشــــــــاحـــــــذي العميــــــــــــــد أحمـــــــــــــــــــد الكبــــــــــــسي العميــــــــــــــد :صـــــــــــــالح العمــــــــــــــــــري
العقيد :محمـــــــــــد العنــــــــــــسي العقيد :عبدالرحمن البرح عميد :محــــروس ملقـــــــــــاط عميــــــــــــــد :أحمـــــــــــــــــــد مــــــــــــراد عقيـــــــــد :فتـــــــــــــح علــــــــي املاس
عقيـــــــــــد :علــــــــي صـــــالـــح املــــاس د .منيـــــــــر صــــــــــالــــــــح املقــــــــــالـــــــــح د .ضيـــــــــف الله الــــــــــــــزمــــــــــزمــــي د .عبداللطيف علي السلطان النقيب :محمد علـــــي اجلوفـــــــي
على وزارتي املالية واخلدمة املدنية استكمال االجراءات الالزمة لتنفيذ العالوات لعامي 2013،2012م وكذا التسويات والترقيات القانونية املرصودة في موازنة عام 2014م جلميع موظفي وحدات اخلدمة العامة »مدنيني وعسكريني« اعتبار ًا من اغسطس 2014م
@
للتواصل مع الصحيفة زوروا موقع الصحيفة
26sept26@gmail.com
منوعات
www.26sept.info
التشكيلية نضال هزاع لـ«
16
الخميس 21أغسطس 2014م العدد 1778الموافق 25شوال 1435هـ Thursday 21 August. 2014 no. 1778
»:
وجود التخصصات األكاديمية للفن التشكيلي أثرى الساحة الفنية اليمنية فنانة مبدعة ومتذوقة للفن التشكيلي وتتخذ منه وسيلة حياة وترى فيه منطلقا حقيقيا لتغيير حياة المجتمع وتجديد ثقافته كونه رسالة سامية وراقية ترفع من مستوى ثقافة الشعوب ..فجميع الحضارات السابقة ما قبل التاريخ ومن العصور الحجرية -لم تكن لتعرف< من هي نضال؟ << نضال أحمد هزاع ،فنانة تش���كيلية ،حاصلة على شهادة بكالوريوس -تربية فنية -كلية الفنون اجلميل���ة جامع���ة احلدي���دة ،موظف���ة ف���ي التربي���ة والتعليم كمعلمة ملادة التربية الفنية. < متى اكتشفت موهبتك في الرسم؟ وماذا عن لوحتك األولى؟ << اكتش���فت موهبتي في مرحلة الطفولة ومنذ أن وعيت على هذه الدنيا وأنا ارسم في البيت وفي املدرس���ة كن���ت أزداد حب���ا للرس���م دون أي تفكير أو تخطي���ط وعندم���ا كانت تقام مس���ابقات في الرس���م كن���ت أف���وز بها وأحصل على جوائ���ز مازلت احتفظ به���ا إل���ى اآلن ،وأحصل على التش���جيع م���ن اإلدارة واملعلم�ي�ن وقد كان���ت الوالدة تش���جعني وترى أني موهوب���ة ولق���د ورثت موهبتي بالرس���م م���ن الوالدة فه���ي متعددة املواهب وترس���م جي���دا وعندما كبرت كان يق���وم بتش���جيعي خالي املوه���وب أيض ًا والذي لدي���ه العديد من الرس���ومات الرائع���ة وكان يزودني بالكثير من وس���ائل ومستلزمات الرسم وقد أهداني ذات م���رة كتاب��� ًا لتعلي���م الرس���م والتلوي���ن أفادن���ي كثي���را في تلك املرحلة .أما عن مواضيعي فقد كانت واقعي���ة مث���ل مناظ���ر طبيعي���ة أو ش���خصيات م���ن حول���ي أو مأخ���وذة من املج�ل�ات والكتب ون���ادر ًا ما تكون رسوماتي كرتونية ..وهكذا استمررت بالرسم كهاوي���ة لم يخطر ف���ي بالي قط أن���ي قد أتخصص
ع��دم اهتم��ام اإلع�لام بالتش��كيليين جع��ل ه��ذا الف��ن مقتص��را عل��ى النخب��ة
لوال وجود الفن التشكيلي الذي بدأ بالخربشة على الحجار، حينها ..إنها الفنانة نضال أحمد هزاع ،خريجة كلية الفنون التشكيلية ،جامعة الحديدة ..جلنا معها في عالمها الفني وخرجنا بالحصيلة التالية: حاورها :حسان السعيدي
فيه لكن ظهرت كلية الفنون والتي كانت قد فتحت أبوابه���ا ألول مرة أمامي مصادفة دون س���ابق إنذار، أم���ا أن���ا فقد كن���ت أمتن���ى أن أدرس جغرافي���ا ولكن الظ���روف حال���ت دون ذل���ك وذهبت بي إلى الش���يء الذي لم اخطط له وقد ش���جعني كل من حولي على االلتحاق بها ملا رأوه من حبي وموهبتي في الرسم. أم���ا عن لوحتي األول���ى كمحترفة كانت حتتوي الكثي���ر م���ن األخط���اء وكان���ت ه���ي الضحي���ة التي حتمل���ت من���ي الكثي���ر وف���ي املقابل كس���رت حاجز اخل���وف والرهبة من الفرش���اة واللون ..ودائما يقول الفن���ان :إن أي لوحة أجنزها «ابنتي» أو أغلى ..وهذا ه���و حال���ي فأنا اعتب���ر جميع لوحات���ي قطعة مني مث���ل أوالدي ..إال لوحتي األولى فقد كانت أمي التي حتملتني وشجعتني فقد كنت أشعر بها تقول لي ارسمي اخطئي ال تخافي سوف تكونني أفضل ..هذا ما أتذكره عن لوحتي األولى« ..ضحيتي األولى». < هل تنتمني إلى مدرس� � ��ه معينة؟ وما هي املوضوعات التي تس� � ��تحوذ عل � � ��ى اهتمامك وتفضلني جتس� � ��يدها في لوحاتك؟ << حالي���ا انتم���ي إل���ى املدرس���ة الواقعي���ة ولم أجت���رأ باحلي���اد عنه���ا ..فأن���ا أحب املواضي���ع التي جتسد الواقع في قالب تعبيري سواء أكانت مناظر طبيعية أو مواقف من احلياة واملجتمع أو موديالت بش���رية معب���رة ..أو مواضي���ع لتراثن���ا الش���عبي تس���تحوذني كثيرا أحب أن أجس���دها في لوحاتي
الباس���تيل الطباش���يري وأق�ل�ام الرص���اص والفح���م ..أم���ا بخصوص أح���ب األلوان لدي فأن���ا أح���ب كل األل���وان وأعش���قها جميعا.. فل���كل منه���ا دور ووقع في نفس���ي..حتى أني أتغزل بلوحة مزج األلوان .
وأعبر عنها باللون . < كيف تنظرين إلى الفن التشكيلي في اليمن؟ << الف���ن التش���كيلي ف���ي اليمن ب���كل صراحة مهم���ل لدرجة كبي���رة جدا ويحت���اج لثورة فنية تش���كيلة حتى يكون ظاهرا للعيان ..واليمن لديها موهوبون كثر ووجود التخصصات األكادميية للفن التشكيلي أثرى الساحة الفني���ة كثي���ر ًا ..وم���ع ه���ذا ه���ل أن���ت أو غي���رك من املواطن�ي�ن أو حتى املثقفني تستطيع أن تعدهم باألصابع بعضا م���ن التش���كيليني ..لك���ن إذا قلت لك ع���دد بع���ض املغني�ي�ن اليمني�ي�ن أو املمثل�ي�ن س���وف تزدح���م أس���ماؤهم ف���ي مخيلت���ك ..وذلك بس���بب اإلعالم املرئي واملس���موع الذي لم يقدر الفن التش���كيلي ول���م يعطه ما يس���تحقه م���ن االهتمام.. لألس���ف الشديد ..وأصبح هذا الفن الراقي مقصور ًا عل���ى وس���ائل التواص���ل االجتماع���ي وبي���وت الفن وامللتقي���ات ف���ي االنترنت التي ه���ي بعيدة عن بقية ش���رائح املجتمع ..وهذه مش���كلة كبيرة تعيق الفنان التش���كيلي من االس���تمرارية في إنتاجه الفني الذي ال يجد من يقدره.
< هل لك مشاركة داخليه أو خارجية؟ << ل���دي مش���اركات داخلي���ة فق���ط م���ن خ�ل�ال املعارض الس���نوية ملدارس احملافظة ومش���اركات مع بيت الفن في احلديدة وأقمت باملشاركة مع ثالثة من الزمالء في بي���ت الثقافة في صنعاء معرض ًا خاص ًا ضمن فعاليات صنعاء عاصمة الثقافة .2004
< كم عدد اللوحات التي اجنزتيها حتى اآلن؟ << أعمال���ي صراح���ة ال أتذك���ر بالضب���ط ك���م عدده���ا ..ولكن تقريبا التي قد بيعت حوالي عش���رة أعمال.
< هل هناك فنان معني تأثرت به؟ << بصراح���ة أن���ا أتأث���ر ب���أي عمل جمي���ل ولم
< مباذا تفضلني الرسم؟ وما هي أحب األلوان إليك؟ << أفضل الرس���م بالزيت عل���ى القماش وألوان
< في أي األوقات تفضلني الرسم؟ وكيف توزعني وقتك بني الرسم وأعمالك األخرى؟
< ما ه � � ��ي الصعوبات واملش� � ��اكل التي تواجهك؟ << أهم مش���كلة عندي هي املكان فه���و يش���كل بالنس���بة ل���ي صعوبة كبي���رة ف���ي االحت���كاك واملش���اركة فني���ا والتحفي���ز إلنت���اج أعمال فني���ة واكتس���اب خب���رات تطور من األداء الفني والتعبيري.
أالحظ أن أسلوبي قد تأثر بهذا أو ذاك من الفنانني، فأنا أسلوبي واقعي لكن تواضعه ال يشبه غيره.
< ماه � � ��ي مش� � ��اريعك الفني� � ��ة املستقبلية؟ << طبع���ا أمتن���ى أن أقي���م معرض ًا فني ًا خاص ًا بي ،لكن هذا األمر بحاجة لقوة إرادة وتخط���ي العقب���ات وإن ش���اء الل���ه أحق���ق هذا احللم مع األيام.
<< أفضل الرس���م عندما أكون مستعدة نفسيا وجس���ديا وخالية من أي انشغال يسبب لي تشتت ًا ذهني ًا ..فأنا أحب األجواء الهادئة عندما ارس���م ..أما بالنس���بة لتوزيع الوق���ت بني الرس���م والعمل ..فأنا ات���رك زاوي���ة مخصص���ة ألدواتي اذهب إليه���ا كلما كان عن���دي فراغ من الوق���ت ..وإذا لم أجد ذاك الوقت اترك ثم أعود حني يتسنى لي ذلك ..العمل في لوحة معين���ة أحيان��� ًا يكتمل في س���اعات وأحيان��� ًا أخرى في أيام وش���هور وقد يستمر لس���نوات ..فهذا األمر يحكمه الوقت واملزاجية. < ما مدى تأثير األحداث األخيرة على الفن التش� � ��كيلي بش� � ��كل عام وتوجيه مسار الفنان التش� � ��كيلي في لوحاته اجلديدة؟ << م���ن الطبيع���ي أن يتأث���ر الفن���ان مبا يحيط ب���ه س���واء عل���ى الصعي���د الش���خصي أو األس���ري أو املجتمع���ي وكال حس���ب انتماءات���ه املجتمعي���ة والفكري���ة ،وبالتال���ي س���ينعكس ه���ذا التأثير على روحه الفنية وإبداعه التش���كيلي الذي سيبدو جليا للمتلق���ي الذي س���يقرأها مب���ا يتوافق م���ع خلفيته الثقافية. < كلمة أخيرة تودين قولها؟ << في األخير أمتنى أن يزدهر الفن التش���كيلي ف���ي اليم���ن ويأخذ حقه م���ن االهتمام كونه رس���الة س���امية وراقية ترفع من مس���توى ثقافة الش���عوب.. فجمي���ع احلضارات الس���ابقة ،ما قب���ل التاريخ ومن العص���ور احلجرية ،لم تكن لتعرف لوال وجود الفن التشكيلي.
كتب :فهيم المعقري
نص ال تكتبـــــه لـغــــــــة لم يس���تطع اح���د الهروب م���ن املصير احملت���وم ،القض���اء والقدر ال���ذي ال يتقدم وال يتأخ���ر ،م���ن امل���وت ال���ذي ال يفرق بني عالم وحاكم أو مفكر ومبدع وفنان -كبير أو صغي���ر ..به���ذا احلدث املؤل���م واحملزن خس���رت الس���احة الفنية ،وبخاصة عالم املوس���يقى مؤخر ًا ،خس���ارة كبيرة برحيل كوكب���ة م���ن خي���رة جن���وم الف���ن الذي���ن س���اهموا بطربه���م وعزفه���م ف���ي تغيي���ر مجرى احلياة.. لق���د س���اهم نخب���ة م���ن الفنان�ي�ن العازف�ي�ن وبخب���رة ودراي���ة ف���ي التأثي���ر عل���ى نف���وس اجلماهي���ر ..م���ن خ�ل�ال إمطارهم بأعذب الكلمات والعزف بأجمل األحل���ان واإليقاع���ات عل���ى آل���ة القيث���ارة وآل���ة الفالمينك���و ..بتج���ول أنامله���م الرش���يقة على األوتار املعدنية املتجاورة واملتجانس���ة لدندنة ما يستعيد املنصت سفره وتأمالته االستعادية..
وبأس���لوب فن���ي أضاف���وا إل���ى ه���ذه النص���وص املعزوفة تلقيح ًا ميد في عمر احل�ل�اوة الذي يوف���ر للقطعة املوس���يقية العي���ش الدائ���م والس���عرات املوس���يقية.. وكذلك جعلوا اآللة التاريخية ،موس���يقى نغمية عائمة ..بأجنحة ،حتلق بال حدود، ب���ل تخط���ف العق���ل بالت���راث احمل���روس لتبتكر فرادتها غير املس���تقرة من تبديل احلياة واألحوال ومن تنوع العالم. وه���ذا كل���ه متوف���ر باس���تلهام متق���ن، خفي أحيان ًا وظاهر أحيان ًا أخرى.
ففي حال س���فره كان الع���ازف يج���ر قيث���اره مع���ه ذهاب��� ًا وإياب ًا.. ف���ي املط���ارات يعت���رض طريق���ه املولع���ون ،يلتمس���ون م���ن ريش���ته الس���حرية الت���ي تب���دل الكلم���ات بالنغمات ..كانت أنامل الفنان تتحرك عل���ى القيث���ارة وآل���ة الفالمينك���و ،ال لتع���زف ،ب���ل لتكت���ب التاري���خ والوعي اإلنس���اني ،ف���كان عزفه���م منتجا لنص ال تكتبه لغة..
«ستالون» ..في آخر أفالم رامبو يستعد جنم أفالم احلركة العامل���ي إلحي���اء ش���خصيته الش���هيرة رامبو على شاش���ة الس���ينما م���رة أخ���رى ،وذلك بتق���دمي ج���زء خام���س له���ا سيكون هو األخير. ونق���ل موق���ع «فاريت���ي» تصري���ح لـ»س���تالون» ق���ال في���ه« :أنها واح���دة من أفضل الش���خصيات الت���ي قم���ت بأداءه���ا ،وأق���وم باالس���تعداد حال يًا لفعل ذلك مرة خامسة». وس���تدور أح���داث اجل���زء اخلام���س واجلدي���د م���ن «رامبو» ح���ول تصديه الحتاد عصاب���ات مكس���يكي يق���وم نش���اطه على اإلجتار بالبشر عل���ى احل���دود األمريكي���ة املكسيكية ،ومن املقرر طرحه جماهيريا في .2015 وكانت السلس���لة قد بدأت عام ،1982عن املقاتل «رامبو» ال���ذي يخ���وض صراع���ات شرس���ة ،وأدى جن���اح الفيل���م لتق���دمي جزئ�ي�ن جديدي���ن في ِ 1985و .1988وفي عام ،2008 بعد 20عام ًا من اجلزءِ األخير ،أعاد «س���تالون» السلس���لة في فيلم من إخراجه، جناحا متوسط ًا حول العالم. حقق ً
تق ��ع المحوي ��ت ف ��ي الجن ��وب الغرب ��ي م ��ن محافظ ��ة صنع ��اء ويزيد عمرها ع ��ن 12قرنًا وعلى بعد س ��اعتين ونصف تطل عليك مدينة كنوز السالكين ومعشوقة الضباب موطن آﻻف التح ��ف واﻵثار باﻻضافة ال ��ى القبور التي تعود لالزمنة الغابرة في التاريخ حيث بدأت عمليات اكتش ��اف المقابر الصخرية ف ��ي المحويت عام 1986م حيث عثر على جثة محنطة في احدى المقابر الموجودة في حصن شمسان بالطويلة المحويت هي كلمة مشتقة من كلمة «ماهويت» ومعناه ��ا كل م ��ا تتمناه وته ��واه النفس ،ومع تدرج اللهجات أصبح نطقها (محويت) تتكون مدينة المحويت من تس ��ع مديريات هي :شبام الطويل ��ة الرجم حفاش مدين ��ة المحويت جبل المحويت الخبت ملحان بني س ��عد .تتفرع الى جان ��ب 114عزلة مجزأة ال ��ى جانب 1190قرية حص ��ن المصنع ��ة يق ��ع حص ��ن المصنع ��ة على مرتف ��ع صخ ��ري ويتألف من عدة اب ��راج محاطة بسور منيع من جميع اﻻتجاهات. كتب :علي محمد مبارك املومياتات ويوج���د ف���ي احملوي���ت ع���دد م���ن املقابر الت���ي حفرها اﻹنس���ان اليمن���ي قدميا في اجلبال ليدف���ن فيها اجلثث احملنط���ة موميات وحتنيط تختلف موميات احملويت عن غيرها من موميات العالم من حيث اﻻحجام و املقاس���ات فيما تتشابه مع غيرها في الشكل واملالمح ،واقرب الدول املش���ابهة مصر تليها ايران ثم املغ���رب الى جانب الهند
صابرين ..موهبة غنائية يمنية متجددة تألألت منذ وقت مبك ر ..وتعلقت بالفن حد العشق ..صنعت شخصيتها وعاملها بذاتها ومبساعدة من أمها.. ب���دأت تعب���ر ع���ن مش���اعرها اجلياش���ة وأحاسيس���ها الفواحة املخبوءة بداخلها عن طريق ترديد بعض األغاني واألحلان املفعمة بأعذب الكلمات لفنانني مينيني وخليجيني.. صابرين س���عيد فنانة غنائية مينية ذات صباب���ة صوتية وخام���ة منفردة على غيرها، ملع���ت وس���ط الس���احة الفنية بأس���لوب فني ممتع يواكب العص ر. بوه���ج أنيس ب���رزت إلى الس���احة الفنية لك���ي تنافس الفنانني وتض���يء ليالي الفرح والط���رب ..وبص���وت رقي���ق وش���فاف يعتري النف���س حال س���ماعه ويخيط فت���وق الروح، ويضم���د أن���ات الوح���دة ..أض���اءت بأغانيها ومازال���ت تض���يء ب���كل جديد خ�ل�ال األعياد الثورية واملناسبات الثقافية وليالي الطرب..
س���اهرة الق���وم بأغانيه���ا املس���موعة م���ن اغل���ب عامة الن���اس وخاصة الش���باب الذين يهت���دون بأغانيه���ا وتغريداته���ا اجلميل���ة ف���ي منعرجات ليالي كبدهم ؛ إلى مس���ارات نفوسهم احلاملة.. جريئ���ة ،واثق���ة بنفس���ها ح���ازت قدرته���ا الفني���ة عل���ى إعج���اب اجلمه���ور اليمن���ي والعربي من خالل مش���اركاتها اخلارجية في كل م���ن الكويت ..ومصر وقريب ًا في س���لطنة عمان الشقيقة.. النجم���ة صابري���ن ه���ي إح���دى الفنان�ي�ن املبدعني واملوهوبني الذين ال ينقصهم س���وى اهتم���ام الدول���ة ورعايته���ا إلب���راز مواهبه���م وإظه���ار إبداعاته���م للس���احة الوطني���ة.. ش���جعها على دخول الس���احة الفنية كل من وهي���ب ج���رادي -عازف ع���ود -والفن���ان نبيل عل���ي عمر مدرس في معه���د جميل غامن في عدن للفنون اجلميلة.
المحويت ..معشوقة الضباب وموطن آالف التحف واﻵثار واملس���اجد واﻻضرح���ة الدينية ،اضاف���ة الى حصنها القدمي كما يوجد في اجلهة الش���مالية الشرقية جبل درم���ان ال���ذي يوج���د ب���ه العديد م���ن املعال���م واملواقع األثري���ة .ومتتل���ك احملويت ع���دد من املتنزه���ات منها يقع في منطقة «عجامة» التي تقع أس���فل جبل درمان منتزة س���ياحي اس���مه «معشقة» ﻻ يقل أهمية وروعة عن منتزة سياحي «الريادي» الذي يشرف على أرجاء واس���عة من املناط���ق ذات املناظ���ر الطبيعية اخلالبة واجلبال الش���ديدة الوعورة الت���ي على قممها تتناثر تل���ك املبان���ي م���ن ضمنها «أعت���ام» الت���ي حباها الله تعالى بطبيعة ساحرة وامطار تتساقط عليها معظم أيام العام. ازياء شعبية ل���كل محافظ���ة طق���وس تختلف عن غيره���ا ..فأهم اﻻزي���اء الش���عبية ف���ي محافظ���ة احملوي���ت بالنس���بة للرج���ال تتمث���ل في «توب وكوت وش���ال ف���وق الرأس اجلنبي���ة اما اﻻزياء اخلاصة بالنس���اء فهي» قميص مقرمة س���تارة مش���قر أدوات زينة لب���ة صدر اخراص فضة املرجان .. وأوروبا .ويحتل اليمنيون القدامى عامليا في التحنيط املركز الثالث بعد مصر وتشيلي ويعد التحنيط في تلك البلدان الثالث من أتقن أنواع التحنيط. االزدهاراحلضاري واالقتصادي م���رت احملوي���ت بع���دد م���ن املراح���ل اﻻقتصادي���ة واحلضاري���ة في تل���ك املرحلة الزمنية بفع���ل جتارة النب والتمباك وهذا اﻻزدهار نتج عنه ازدهار حضاري بسبب ن���زوح الكثيرون من أبناء القبائل اليمنية الذين اتخذوا م���ن هذه املدين���ة ومن مناطق احملويت اﻻخ���رى مقر ًا لهم
،مل���ا وجدوا في ه���ذه البقاع من متطلبات العيش والعمل واﻻس���تقرار،خصوص ًا بع���د ان اكتش���فوا ان أراضيها من اخص���ب اﻷراض���ي الصاحل���ة للزراع���ة الى جان���ب توفر الغيول والينابيع. أسواق تاريخية وتعتب���ر احملويت كغيرها من امل���دن اليمنية القدمية تكت���ظ باالس���واق حي���ث يوج���د به���ا سمس���رة الصاف���ي الت���ي تعد م���ن أهم املعالم األثري���ة التاريخية الى جانب سمس���رة الس���بيل ..فيما يق���ع في اﻻجت���اه الغربي قرية «الضب���ر الت���ي يوج���د بها الكثي���ر من القص���ور القدمية
فنون شعبية تتميز احملويت بالعديد من الرقصات الش���عبية التي توارثه���ا اﻻجي���ال من���ذ القدم منه���ا» رقصةالب���رع رقصة املزم���ار « الى جانب أنواع أخ���رى من الرقصات اخلاصة بالنس���اء ..ال���ى جان���ب اﻻهازي���ج والعزوام���ل واملهاج���ل والترانيم الغنائي���ة املختلفة ومغارد الزراعة التي تتنوع بحسب الفصول املواسم الزراعية وتختلف في ترانيمها م���ا بني فترات الصباح واملس���اء كم���ا تختلف من منطقة ال���ى أخرى س���واء باﻻحل���ان وطريق���ة اﻻداء أو في نوعية الكلمات واﻻبيات التي يتم ترديدها.
تصدر عن القوات املسلحة اليمنية ( دائرة التوجيه املعنوي) Issued by Yemen Armed Forces ()Moral Guidance Dept
الخميس 21أغسطس 2014م العدد 1778الموافق 25شوال 1435هـ Thursday 21 August. 2014 no. 1778
قريبًا طرح اإلستراتيجية الوطنية لحماية التراث تس���تعد الهيئ���ة العام���ة للم���دن التاريخي���ة لط���رح اإلس���تراتيجية الوطنية للتراث بعد استكمال وضع اللمسات األخيرة من قبل خبراء األمم املتحدة. واوض���ح الدكت���ور ناج���ي ثواب���ة رئيس الهيئة العامة للمدن التاريخية لـ«26س���بتمبر» ان االس���تراتيجية الوطني���ة للت���راث عل���ى مس���توى اجلمهوري���ة مطل���ب م���ن مطال���ب املانحني من اجل االيفاء بالتزاماتهم جتاه اليم���ن ،حيث تصل احتياجات االس���تراتيجية الوطني���ة للتراث 85 مليون دوالر على مدار خمس���ة عشر عام ًا. ً مضيف���ا الى انه س���يتم تقدمي هذه اإلس���تراتيجية املتوق���ع االنته���اء
منها خالل ش���هر ونصف الى وزارة التخطي���ط عب���ر مجل���س ال���وزراء واحالتها الى امة العليم السوس���وة رئيس اجلهاز التنفيذي الس���تيعاب تعهدات املانحني. الفت ًا ان االخصائيني في هيئة املدن التاريخية اس���تكملوا اعداد الالئحة التنفيذية للقانون والدليل املعياري للبناء والصيان���ة والترميم للمعالم واملدن التاريخية ومت تقدميه خلبير استش���اري ليك���ون ضم���ن الالئح���ة التنفيذي���ة للقانون ..منوه��� ًا الى ان املكتب االقليمي لليونسكو بالدوحة ق���د وافق على مقترح لتضمني إعداد السجل الوطني للتراث وهذا يعتبر خطوة جبارة ألنه بدون معلومات ال ميكن عمل ش���يء ،حيث سيتم القيام بإعداد قاعدة بيانات خاصة.
اليوم بصنعاء ..ندوة حول تحسين أداء الميزانية وضمان العدالة االجتماعية كتب :عبدالحميد الحجازي
نخبة من نجوم الغناء يشاركون في مهرجان صيف صنعاء كتب :عبدالقادر سفيان برعاية االخ الرئيس عبدربه منصور هادي رئيس اجلمهورية تنطلق يوم األحد املقبل فعاليات مهرجان صيف صنعاء السياحي السابع التي تستمر ملدة أسبوع في حديقة السبعني..وأوضحت املهندسة فاطمة احلريبي املدير التنفيذي ملجلس الترويج السياحي في تصريح لـ»26سبتمبر ان حفل االفتتاح سيتضمن مسيرة كرنفالية للفرق الفنية املش���اركة ستنطلق من شارع كلية الشرطة وحتى حديقة السبعني وستلقى عدد من الكلمات بهذه املناسبة. واضاف���ت احلريب���ي انه سيش���ارك نخبة من جن���وم الغناء اليمن���ي في ليالي وايام املهرجان وسيحفل بفقرات وعروض تعكس ثراء املوروث اليمني متنوعة ب�ي�ن فعاليات غنائية وفنية وفلكلورية مبش���اركة كبار فناني اليمن بينهم ايوب طارش عبسي ،وفؤاد الكبسي ،وحسني محب وعمر باوزير واخرون ..اضافة إلى
سقطرى ستشهد نشاطًا سياحيًا مع انتهاء موسم الرياح
قال مدير فرع الشرطة السياحية مبحافظة سقطرى :ان املوسم السياحي سيبدأ مع انتهاء موس���م الرياح والذي به تعلن األرخبيل منطق���ة مغلقة بحري ًا تقريب ًا حتى نهاية شهر أيلول/سبتمبر. وقال عبدالله محمد موسى لـ«26سبتمبرنت» :ان اجلزيرة وخالل األربعة األشهر املاضية ش���هدت تراجعا في احلراك الس���ياحي والذي عادة ما تصل فيه سرعة الري���اح إلى أكثر م���ن ( )40عقدة في الس���اعة،وقد تزداد أحيان ًا إل���ى نحو ()70 عقدة في بعض املناطق مما يجعل التنقل إلى اجلزيرة أمرا في غاية الصعوبة.
حروف تبحث عن نقاط مجموع��ة م��ن ش��باب إذاع��ة صنعاء مس��ؤوال ذك��ورًا وإناث��ًا -عندم��ا كنتً عنهم من��ذ اختبار القبول ،حتى تميزهم اإلبداعي ،كنت والزل��ت أرى فيهم األبناء الذين َت ِق ُر ِب ْهم العين..
معارض في الفنون التشكيلية واألزياء الشعبية واملشغوالت واحلرف اليدوية ومعارض بريدية ومتحفية و سيحظى هذا العام مبشاركة محلية وعربية ودولية واسعة ،حيث ستشارك فيه فرق فنية من 23محافظة باإلضافة إلى فرق فنية من مصر ولبنان وتركيا واالردن والهند وعدد من جاليات الدول املقيمة في اليمن. مش���ير ًة الى انه س���يتم خالل املهرجان عرض لالنش���طة الزراعي���ة واحلرفية واالنش���ادية الت���ي تتميز به���ا كل محافظة وس���يفتتح مبس���يرة كرنفالية كبيرة تشارك فيه كافة املنشآت السياحية في اليمن وسيتم بثه مباشرة عبر القنوات التلفزيوني���ة اليمني���ة والعربي���ة إلتاح���ة الفرص���ة للجمه���ور اليمن���ي والعربي لالستمتاع باحلدث السياحي األكبر في اليمن.. وتوقعت احلريبي أن يحظى املهرجان مبتابعة واس���عة وس���يعزز من نش���اط السياحة الداخلية في أمانة العاصمة.
ينظ���م املرص���د االقتص���ادي للدراس���ات واالستش���ارات وبالتعاون مع مؤسس���ة فريدرتش ايبرت االملانية ،صباح اليوم اخلميس بصنعاء ندوة حول (حتسني اداء امليزانية وضمان العدالة االجتماعية) ..وعلمت( 26س���بتمبر) أن الندوة ستناقش ورقتي عمل ،االولى حول رفع الدعم عن املشتقات النفطية واثره مستقب ً ال في حتسني اداء امليزاني���ة العام���ة للدولة ،اما الورق���ة الثانية فتركز على أهمي���ة اعادة توجيه االنف���اق نحو مش���اريع البنية التحتية وفي مقدمتها مش���اريع الكهرب���اء والتعليم والصحة والطرقات ،وانعكاس ذلك في جذب االستثمارات احمللية واالجنبية ودوران عجلة االقتصاد الوطني. ويجدر االشارة إلى أن ندوة (حتسني اداء امليزانية وضمان العدالة االجتماعية).. ستحظى مبشاركة عدد من االكادمييني املتخصصني وممثلني عن املنظمات احمللية والدولية واملراكز البحثية االقتصادية.
فتح أبواب كلية الشرطة للشرطة النسائية
القضية الجنوبية .رؤية سياسية .تاريخية
فتح���ت كلية الش���رطة أبوابه���ا أمام منتسبات الشرطة النسائية من حملة الشهادات اجلامعية في مجال الشريعة وعلم االجتماع واحلاس���وب الراغبات
بااللتحاق بالدفعة التخصصية خالل الفترة احملددة للتسجيل. وتعد ه���ذه هي الدفع���ة االولى التي تستقبلها الكلية للشرطة النسائية.
اختتام فعاليات الملتقى التعريفي لحوكمة اإلنترنت كتب :عبدالحميد عبداهلل
عباس الديلمي
َس ُت ْمسِ ُك بقاتلك ال محالة من هؤالء الشباب الشهيد عبدالرحمن ،الذي لم يكن حميد الدين فقط ،بل حميد األخالق، حميد التعامل مع زمالئه ومن حوله عموم ًا ،ذلك ألنه ورث تلك اخلصال من والده املرحوم أحمد عبدالرحمن حميد الدين أمير النكتة والطرافة ،وصديق وحبيب اجلميع. هن���ا أتوقف ألقول مل���ن قتل عبدالرحمن ،نحن ف���ي املجال اإلبداعي ،ال تس���عنا الفرحة صدَف ًة فنجد جوه���رة حوت ،ما يث���ري العمل اإلبداعي مبا ه���و متميّز في عندم���ا نفت���ح َ مجاالت���ه املتعدّدة ..وهكذا كانت س���عادتنا مبا كان يتميز به الش���هيد او من قتلته بغير حق -في مجال هندسة الصوت وتنفيذ البرامج -وهذا ما رشحه لدورات تدريبية ،منها الدورة التدريبية في س���لطنة عُ مان الش���قيقة ،وهي التي حرمته منها رصاصتك اآلثمة، قبل أيام على سفره. لعلك أيها القات���ل غدر ًا ال تعرف عن عبدالرحمن إ ّال ما ش���حنوك به من أحقاد وجنون وتهور الرواس���ب املنبوذة ،ش���أنك ش���أن ذلك املوقع اإلخباري الذي بادر بعد نشر بيان وزارة اإلعالم عن الشهيد وإدانة جرمية إزهاق روحه ،بنشر عنوان على موقعه وباللون األحمر يق���ول( :من هو اإلعالمي احلوثي الذي أدانت وزارة اإلعالم قتله) نعم هكذا فعل املوقع الذي ال أود ذكر اسمه ،ألن اجلميع عرف ما يرمي إليه ،كما يعرفون ما دفع بقاتل عبدالرحمن ملا أقدم عليه ظلم ًا وغيلة. رحمك الله يا عبدالرحمن يا من اصطفاك احلق س���بحانه إلى جواره بالش���هادة التي ك ّرم���ك بها ،أنت من لم يأتني طيلة عملك معنا من يش���كوك ،ولم تأت للش���كوى من زميل أو بأحد مرؤوس���يك املباش���رين ،ولم اس���مع عنك بع���د ابتعادي عن العم���ل اإلذاعي ،مع اإلبقاء على التواصل مع زمالء املهنة إلاّ ما كنا ومازلنا نس���معه عن والدك ،من قبل نب ً ال ومحبة واحترام ًا. أع���رف يا زميلي ويا ابن���ي عبدالرحمن ،أن أجه���زة األمن لن تقبض عل���ى قاتلك ،وأن جرمية االعتداء اآلثم على حقك في احلياة ستقيّد ضد مجهول ..وإن حدث ما هو عكس ذلك فس���يكون مبثابة املعجزة في واقعنا الذي نعيشه ،ولكن يا عبدالرحمن ما أنا واثق منه كل الثقة -كما أثق مبظلوميتك -هو أنك وال سواك كما وعدك الله سبحانه وأمثالك من اإلمساك بقاتلك وتقول ملن ال يهمل وال يتسامح في الدماء :رب هذا قتلني بغير حق، قتلن���ي غِ يل���ة وظلم ًا وعدوان ًا ،وثق يا ش���هيدنا أن قاتلك بعد اخلزي في الدنيا س���يذوق العذاب ويُخ َّلد فيه. رحمك الله يا زين الش���باب ،لقد خسرناك إنس���ان ًا ومبدع ًا ،لكن عزاءنا وعزاء أطفالك وأمهم وكل محبيك أنك نلت الشهادة وصرت حصن ًا من حصون مجتمعنا النقي املُتحاب، في وجه من يضعون األوتار في أقواس س���هام اجلهالة واحلقد والطائفية والس�ل�الية، وكل ما هو بغيض إلى الله ورسوله واملؤمنني.
بحضور وزيري الشباب والرياضة وحقوق اإلنسان وأمني العاصمة يختتم اليوم اخلميس بصنعاء فعاليات امللتقى التعريفي حلوكمة اإلنترنت الذي تنظمه مجموعة االتصاالت اليمنية وجمعية اإلنترنت،وبدأت فعالياته مطلع األسبوع بعقد عدد من ورش العمل والندوات اخلاصة وجهت ل���كل من األطراف ذات املصلحة من اإلنترنت كاجلهات احلكومية والقطاع اخلاص واألكادميي�ي�ن ومنظمات املجتمع املدني باإلضافة إلى رجال القانون واحلقوقيني والصحفيني والطالب واملهتمني ،بهدف نشر التوعية واملعرفة مبجاالت حوكمة اإلنترنت ،كقضية عاملية وإقليمية ومحلية، إذ تعتبر من مخرجات قمة املعلومات في تونس 2005التابعة لألمم املتحدة ،وتهدف إلى إش���راك كافة األطراف ذات املصلحة في عمليات رس���م سياسات مستقبل اإلنترنت ..كما تخللت الفعاليات لقاءات مع اجلهات املعنية من شركات االتصاالت ومزودي خدمات اإلنترنت في اليمن. ه���ذا وقد ش���ارك في فعاليات امللتقى كل م���ن منظمة األيكان العاملية املتخصص���ة بتوزيع وإدارة عناوين االي بي وأس���ماء املجال وتخصيص أسماء املواقع العليا في جميع أنحاء العالم ،وكذلك منظمة الرايب التي تعمل على دعم البنية التحتية لإلنترنت عبر التنسيق بني خدماتها في منطقة عملها في أوروبا والشرق األوسط.
احـوال الناس < العقي� � ��د عبدالكرمي صالح عبداخلالق املطري يحتفل اليوم بزفاف جنليه عبدالله وعبداإلله في صالة «وان داي» الكائنة في حي النهضة شمال املعهد الفني العسكري. < االخ علي ب� � ��ن علي جب� � ��اري يحتفل الي� � ��وم بزف� � ��اف جنله املهن� � ��دس أحمد في صالة اخليول. < العقي� � ��د يحيى ش� � ��مس الدين رئيس عمليات الكتيبة الثانية مبيناء نشطون انتقل ابن عمه االستاذ يحيى الى رحمة الله. < امل� �ل��ازم ثاني عبدالله محمد حس� �ي��ن اخلياط من منتس� � ��بي اللواء الرابع حماية رئاس� � ��ية احتفل االس� � ��بوع املاضي بعقد القرآنه. < اوالد املرح� � ��وم الل� � ��واء لط� � ��ف محمد الراعي يحتفلون بزف� � ��اف االوالء الدكتور ط� � ��ارق واملهندس محم� � ��د واملهندس ربيع اليوم بقاعة املراسيم. < الزميل املساعد اول حسني السدمي رزق مبولود اسماه «عبدالسالم». < الدكتور منصور القاضي يحتفل يوم
تقول االسطورة: بينم��ا كان النس��ران يحلقان في الس��ماء اصيب احدهما بسهم ،تأوه متألمًا ،وقال ألخيه: انه من ريشنا يأتي مقتلنا.واضح ما ترمي اليه االسطورة من مغزى.
اسكندر االصبحي
تغـريدات وفي ثقافة كثير من الش���عوب يعتبر النس���ر رم���ز ًا للقوة ،مثلما هو رمز احلق اجلريح ،وقر اتخذت كثير من الدول النسر شعار ًا لها. بالدنا واحدة من هذه الدول التي اتخذت رمز النسر فارد ًا جناحيه بإباء ،وكأنه ليستعد للتحليق بجسارة في سماء العصر. غي���ر ان���ه ف���ي اللحظ���ة التي ق���رر فيه���ا الوط���ن ان ينه���ض ويحلق بجس���ارة لبلوغ العصر ،تدافعت ق���وى التخلف والهيمنة وصعدت من ايذائها ،تريد االنحطاط بالدولة وتدميرها ،ووأد احللم الوطني ،وجر اليم���ن ال���ى اخللف ،وأي ًا كان األمر فليس بوس���ع ه���ذه القوى ان تهزم االرادة الش���عبية العام���ة ف���ي الدميقراطية والدولة املدني���ة ،والتنمية، ق���د تعيق او تؤخ���ر لبعض الوقت ،ولكن كل املعوقني فكري ًا وسياس���ي ًا سيتحطمون امام االرادة العامة والوعي الوطني العام.. االولوي���ة اآلن لتعزي���ز بناء الدولة القوية ،حي���ث ال أمن وال أمان وال اس���تقرار ب���دون الدولة القوي���ة ،وبدونها ال ميك���ن احلديث عن حتقيق اي اجن���از .وال اعتق���د اال ان هذه االولوية ،مح���ل اجماع وطني ،مثلما هي مطلب ش���عبي وتفرض االحتشاد الش���عبي وشتى القوى الوطنية لتش���كل كتل���ة تاريخية فع ً ال ال قو ًال باجتاه اجناز ه���ذه االولوية امللحة في اللحظة الراهنة. والدول���ة القوي���ة ال تعن���ي البطش والتس���لط وامنا ه���ي دولة العدل والقان���ون واملواطن���ة ..وال مراء ف���ان الدولة القوية تع���د حجر الزاوية للحكم فلن يتحقق االمن واالستقرار وتبسط سيطرتها في كامل التراب الوطني بدونها.. ونختم مبثل ما بدانا مع النسر والشاعر عمر ابو ريشة في قصيدة له يصور فيها نس���ر هجر القمة ليعيش هوان الس���فح مع بغاث الطير التي مضت في مزاحمته ودفعه مبخالبه الغضة استشعر النسر قسوة سجال غير االنداد فنهض محلق ًا نحو القمة كان قد نسي التحليق الى ال���ذرى لكن���ه بداف���ع الكرامة التي ادمي���ت متكن من االرتق���اء الى وكره املهجور في الذروة الش���ماء وكان بيت القصيد هو البيت االخير وهو ما يريد الشاعر ايصاله ,يقول: ايها النسر.. هل اعود كما عدت ام السفح قد امات شعوري
إقرار الهيكل اإلداري لمتحف الموروث الشعبي بصنعاء
اصـدار جديد: صدر عن دار جامعة صنعاء للطباعة والنشر الطبعة االولى لعام 2014م كتاب جديد للمناضل واملفكر والباحث السياس���ي قادري أحمد حيدر بعنوان «القضي���ة اجلنوبية ..رؤية سياس���ية.. تاريخية» مس���اهمة في نقد السياسة والواقع.. ويتضمن االصدار قراءة فكرية سياس���ية نقدية تاريخية للقضية اجلنوبية في حتوالتها ..حيث حاول املؤلف في كتابه املكون من خمسة فصول االط�ل�ال على معنى القضي���ة اجلنوبية كقضية سياس���ية وحقوقية ووطنية ..وهو كتاب جدير باهتمام الباحثني والقراء.
ومضات
االثنني 9/1بزفاف جنل� � ��ه أنس في قاعة اجلوهرة. < العميد الركن محمد عبدالله الكهالي نائب مدير دائرة االشغال العسكرية يحتفل بعد غد السبت بزفاف جنله ظفار. < العقي� � ��د الركن أحمد حس� �ي��ن جميل يحتفل بعد غد السبت بزفاف جنليه زكريا وجميل. < النقيب الزميل صفوان الشوافي رزق مبولود جديد اسماه «أحمد». < الزميل االعالمي أكرم مالطف محمد السياغي يحتفل يوم االحد بزفافه امليمون وذلك في صالة «درة االماكن» بداية شارع 20بامانة العاصمة. < الزمي� � ��ل العقيد الرك� � ��ن عبدالقدوس ابراهيم اخلاش� � ��ب يحتف� � ��ل االثنني القادم بزفاف جنليه (خالد وابراهيم) وذلك بصالة االقمار الكائنة باجلراف الغربي. < االخ عبدالكرمي ش� � ��مس الدين يحتفل اليوم بزفاف جنله «أوسان» وذلك في قاعة احلمزة.
< الزمي� � ��ل منير أحمد قائ� � ��د مدير عام الثقافة والسياحة برئاسة اجلمهورية انتقل أخيه بالل الى رحمة الله. < الكاتب أحم� � ��د عبدربه العلوي يتوجه الى االردن لتلقي العالج. < العقي� � ��د محمد حس� �ي��ن الثريا رئيس ش� � ��عبة املهمات بدائرة االم� � ��داد والتموين يحتفل يوم غ� � ��د اجلمعة في صالة اخليول بزفاف جنليه «حسني وعلوي». < االخ عبدالفتاح محمد علي غامن املدير االداري بقطاع االنشاءات باملؤسسة العامة لالتصاالت يحتفل يوم االثنني املقبل بصالة «بيت معياد» بزفاف اخوان� � ��ه «بدر الدين وعبداالله». < املقدم عارف مريط رزق مبولود جديد اسماه «عبدالوهاب». < اوالد املرح� � ��وم الل� � ��واء لط� � ��ف محمد الراع� � ��ي يحتفلون الي� � ��وم اخلميس بقاعة املراس� � ��يم بزفاف اجنال العقيد املهندس عبداللطيف الراعي «طارق-محمد-ربيع»
جتاوب��� ًا م���ع ما نش���رته صحيفة 26س���بتمبر ف���ي عدده���ا « « 1777الصادر ي���وم اخلميس املاضي حتت عن���وان «متحف املوروث الش���عبي ..خارج نطاق التغطية» والذي تن���اول الوضع العام للمتحف وم���ا يعانيه من إهمال وإغالق منذ عام 2006م وعدم إقرار هيكلته اإلدارية ..سارع رئيس الهيئة العامة لآلثار واملتاح���ف املهندس مهند الس���ياني إلى إقرار الهي���كل اإلداري للمتحف ووعد بدعمه حتى يتمكن املتحف من النهوض والقيام مبسؤوليته الوطنية في احلفاظ على املوروث الثقافي والش���عبي لليمن .إلى ذلك أش���ادت نقابة موظفي الهيئة العام���ة لآلثار واملتاحف بإقرار الهيكل اإلداري ملتحف املوروث الش���عبي ،آملة أن يتبع ذلك القرار حترك عملي ملموس ،ليش���مل تأهي���ل العاملني في املتحف وحتسني مستواهم املعيشي ..مطالبة في ذات الوقت رئاسة الهيئة االلتفات إلى بقية املتاحف في بقية محافظات اجلمهورية وايالءها االهتمام الالزم بوصفها متثل واجهة احلضارة والتاريخ اليمني.