أحفاد خالد ثوريت إخباريت ثقافيت أسبوعيت من تلبيست األبيت مجعت إضراب الكرامت إلسقاط القتلت
العدد األول " "1الجمعة 1311-1-11هـ الموافق1911-11-99 :م
تصدر عن مجلس الثورة في مدينة تلبيسة //
من نور القرآن وهدي النبوة
-من نحن -
قااا هللا تعااال ( :قييل اللهييم م ل ي المل ي تييإتي المل ي ميين تش ي وتن ي المل ي مميين تش ي وتع ي ميين تش ي وت ي ل ميين تش ي بيييد الخير إن عل كل شي قدير ) .آل عمران "."31 قا رسو هللا صل هللا عليه وسلم ( :إنمي األعمي ل ب لنيي , وإنم لكيل امير مي نيو ,فمين ك ني هجرتي إلي هللا ورسيول , فهجرت إل هللا ورسول ,ومن ك ن هجرتي إلي دنيي يصييبه أو امرأة ينكحه ,فهجرت إل م ه جر إلي ). قااا رسااو هللا صاال هللا عليااه وساالم ( :مي أهييد الميير المسييلم ألخي هدية أفضل مين كلمية حكمية ي ييد بهي هيد ,أو ييرد بهي عن رد ).
في غمرة العتمة اإلع مية التي ي رضه نظ م الط غية اإلجرامي, وفي ظل الحر السلمية التي يخوضه شعبن ضد س ل الحري وق مع الكرام ,ك ن البد أن تظهر الحق ق ,فك ن ه الصحي ة .سلسة ثورية إخب رية ثق فية تجمع بين الم ضي والح ضر ,الم رح والمح ن ,نكش من خ له عن ن ر الحرية التي تلته في صدور الث رين ,هدفن إسق ط النظ م وإعدام الط غية بش ر ونيل الحرية. نرح بؤ مس همة من أ شخ لتحقيق هدفن . والنصر لثورتنا مع تحيات الهيئة اإلعالمية في المجلس الموحد لقيادة الثورة
مجلس الثورة في مدينة تلبيسة بيان رقم ()1 السي سيييييي بيييييين مختلييييي أطيييييي الثييييي رين ,والييييي انتهييييي فيمييييي مضييييي بييييي لتوافق اليييييداخلي علييييي كيييييون المجليييييس اليييييوطني فيييييي خضيييييم التنييييي الهي ييييية التيييييي تمثيييييل الشيييييع السيييييور خ رجيييييي ,اسيييييتج الشيييييع السيييييور الثييييي ر بمختلييييي منييييي طق اليييييب د العقيييييول الم كيييييرة ,والتيييييي تييييين عليييي توحييييييد القييييو السي سيييييية الثورييييية فيييييي اليييييداخل تحيييي رايييييية واحيييية ,ينضيييييو تحتهيييي الشيييييع الثييييي ر فييييي اليييييداخل .وتييييؤتي هييييي االسيييييتج بة لليييييدعوة المب ركييييية ,كيييييدليل واضييييي علييييي سيييييعة األفيييييق الثيييييور الييييي يمتلكييييي الشيييييع السيييييور ,والييييي صييييي ر علييييي ثقييييية ت مييييية أن النصييييير ال يتحقيييييق إال بتنسيييييييق الجهييييييود وتوحييييييد القييييييو الداخلييييييية لمواجهييييية الطغييييييي ن األسييييييد .وفيييييي تلبيسيييييية الثيييييي رة ا الثقيييييل الثييييييور تييييييم اإلعيييييي ن عيييين هيييي ا مجلييييس الثييييورة فييييي مدينيييية تلبيسيييية كممثييييل لشييييريحة كبيييييرة ميييين الثييييوار ,حييييي يضييييم عييييددا ميييين الك يييي ا العلمييييية والقييييو الثورييييية, والتي تعلن أن الهي ة الوحيدة التي تمثلن هي مجلس الثورة في مدينة تلبيسة.
المكتب السياسي لمجلس الثورة
من هي تلبيسة تلبيسة الص مدة ,قلي الثيورة الني ب ,البليد الكيريم, األر التي احتضن ثورتني الخ ليدة ,ومين تراثهي الطي النقيي ,حميل أبني الكرامية وع شيقوا الحريية مش عل الحرية والحق والكرامة واإلب ,إل أرج سييورية المعمييورة ,ال يوجييد اآلن سييور ,أي ي ك ي ن موقع في مش رق الب د ومغ ربه ,إال ويعير مين هي تلبيسة. حييي إن أهلهيي أخيي وا عليي عيي تقهم ومنيي انطيي ق الثيييورة ,حتييي وقييي كت بييية هييي الكلمييي ,أخييي وا مسيييإولية الك ييي ح السيييلمي ,ضيييد الظليييم القتنييي عهم الك ميييل بيييؤن هييي ا الك ييي ح شييير أوالهيييم هللا إيييي وخصهم ب ودع هم إلي . تقييع مدينيية الصييمود تلبيسيية ,فييي السييهول الوسييط الممتيييدة بيييين حمييي وحمييي ة ,و المح يييية لجبييي ل تلبيسة ال قية ,وهي تمثل نقطة التق بين الشرق والغر والجنو والشم ل ,وتحيط به الت ل األثرية. ويمثل موقعه متنص خط الحج القديم بيين مركي الخ فية العثم نيية وبيين األمي كن المقدسية .ويتوسيط المدينية تيل أثير يعير عنيد سك ن البلد ب لقلعة ,في مسجد قديم وبع المن ل التي ص ر اليوم خ وية عل عروشه ,بسب القص العني الي تتعير لي . وتمتد المدينة عل مس حة 7كم طوال و 3كم عرض حي يقطنه أ يد من 39أل ي ,كلهيم مين المسيلمين السينة ,غي لبيتهم مين العير وفيهم بع التركم ن ,تحتو المدينة عل نحو عشرين مسجدا ج مع ,تق م فيه الصلوا اليومية الخمس والجمع . سينح ول مين خي ل هي الصي حة رصيد بعي المعي لم التييي تشيتهر بهي تلبيسية ,ونقي رن واقعهي الحي لي الي يوصي ب لمؤسي و ,وواقعه الس بق قبل انط ق ثورة الكرامة.
ابن تلبيسة الصامدة
الحرية هذه الكلمة الطيبة في مختل العصور م رس اإلنس ن حريت .ف لحرية ليس حكرا عل أحد ,إنه غ ية الجميع ,األ كي واألغبي ,المثق يين والجهلية, العلم واألميين ,بل حت الحيوان ,كلهم يعشقون الحرية وته وا إليه أف دتهم .في ه السنة نه أكثر مين م ية ملييون إنسي ن أمي م أنظمة القمع الشمولية موق ين ك فة نش ط تهم الحي تية ,وأعمي لهم اليوميية ,ليي وق أكثيرهم طعيم الحريية للميرة األولي فيي حي تي .ف يي تييونس ج ي شييوارعه م ي األال ,وفييي ميييدان التحرييير فييي الق ي هرة ,احتشييد أكثيير ميين ث ثيية م يييين شييخ ,ليش ي هدوا تنحييي ط غوتين من طواغي العر ,وفي ليبي قدموا آال الشهدا ,ليش هدوا بؤعينهم مو من ظن ن س أن ال يمو . وه هم اليوم ب لم يين يخرجون في سوري والييمن ,مشيرقين مغيربين ,تجيول فيوق رإوسيهم صيواري الطي را ,وقي ا اليدب ب المجن را .ولكن لنتس ل م المبرر لخروج كل هإال ,مضحين ب لن س والن يس في سبيل نيل الحرية؟ ورص اإلج ب ليس ب لبس طة التي نظنه ,ب إلض فة إل أن كل إج بية ليسي ك فييية فييي حييد اتهي لتبرييير هي الشييعبية ال قيية التييي ن لتهي الحرييية وال ت ي ال تن له ي .ومييع ه ي ا ف ي ن تحليييل علم ي الييدين وعلم ي اليين س ,له ي ا الشغ تحلييل بسييط جيدا ,وييتلخ بؤني لكونهي فطيرة إنسي نية ورغبية وشعور أصلي ,وإن ك ن قوته تتعيد بكثيير حيدوده ك طيرة وشيعور إنس ني. ليييييس غريبيييي أن تكسيييير الحرييييية جميييييع ال ييييروق الطبقييييية فييييي سيييي ر المجتمع ,وليس من قبيل الصدفة أن يكون خروج معظيم سيك ن بليدن مط ي لبين ب لحرييية فييي وق ي واحييد ,بييل الغري ي أنهييم اسييتط عوا العييي لعقود طوال وعج وهم ف قدون ألبسط حدود الحرية. وإ ا ك ن ي الحرييية قييد اسييتط ع غ ي و الع ي لم بؤسيير ,ف ي ل ألنه ي فييي إمك نية الجميع متي سيعوا إليهي وركضيوا ورا هي ,فهيي ممكنية فيي أ مكي ن وفييي أ وقي .إنهي الرمي إلنسي نية اإلنسي ن وقوتي ,وهييي م ي دة أس سية يتوج امت كه والسيطرة عليه ,ألنه تمثل قوة الشخصيية فيي األمة وقوة الن س وقوة الحي ة.
أخبار الثورة عن األسبوع المنصرم بعد مضي أكثر من ثم نية أشهر عل انط ق ثورة الكرامة المب ركة في مدينة تلبيسة وسيوري ,ال ال حي ل تلبيسية مين سيي إل أسوأ ,كح ل س ر المدن الثي رة والمط لبية ب لحريية ,حيي تشيهد المدينية يوميي إطي ق ني ر كثيي األمنية والعسكرية المنتشرة في كل أنح المدينة وأحي ه ,األمر ال
الحيواج
مين مختلي
أس ر عن سقوط ث ثة شهدا مين أبني المدينية خي ل
األسبو الم ضي .وقد أس ر جرا م النظ م أيضي عين جيرح مي يقي ر 13مواطني مين الميدنيين العي ل ,إصي ب توص
عص ب
بؤنه خطيرة ,وقد أصي بعضهم خ ل المظ هرا السلمية .وقد ق م
بعضيهم
األسد األمنية بسلسة من المداهم
أسي ر عيين اعتقي ل 31شخصي و حيي تييم تحييويلهم إلي فييرو األميين المختل يية .وال تي ال أحيي المدينيية تتعيير بمختل
لقصي
أنوا األسلحة الثقيلة والمتوسطة ,فقد سقط خ ل األسبو الم ضي أكثر من 13ق ي ة عل من ل األه لي اآلمنين, التج ريية .ول يي دة الحصي ر الم يرو
مم أس ر عن حصول أضرار وخس ر م دية كبيرة بعدد من المني ل المحي
علي
أبن المدينة ق م القوا اإلره بية ب ر ح ج أمني جديد عل الطريق السريع ليصل عدد الحواج إل 19ح ج ا تنتشر داخييل المدينيية وعل ي أطرافه ي ,والم ي ودة بمجموعيية ميين األسييلحة والمييدرع .عل ي صييعيد آخيير ال ت ي ال عن صيير الجييي السور الحر بمختل الجي
السراي تواصل عملي تهي النوعيية والتيي تهيد
الحر في تلبيسة بتن ي ث
عشر عنصرا من كت
عملي
إلي حم يية الميدنيين واليدف
نوعية أس ر عن تدمير ث
ون قلة للجند ,وقتل فيه أكثر من خمسة
األسد بينهم ض بط ن .وقد ق م مجموعة إره بية من عن صر الشيبيحة ب ختطي
عودتهم من أعم لهم ,فق م سراي الجي
6الميدنيين أثني
الحر البطل بعمليية نوعيية انتهي بتحريير األحيرار المختط يين ,وقيد أسي ر هي
العملية عن مقتل اثنين من الشبيحة واستشه د أحد األبط ل من عن صر الجي انشق قهم عن جي
مدرع
عينهم .فقيد ق مي سيراي
الحر .بينم ال يي ال أحيرار الجيي
يواصيلون
النظ م ,فقد انشق عدد من الجنود ال ين احتموا ب أله لي ال ين ق موا بتؤمينهم وإيص لهم إل كت ي الجيي
الحر. وإصرارا عل مط لبن الع دلة ,تخرج في كل يوم مظ هرا تجو األ قة المخ ية عن عيون عص ب
األسيد ,حيي تخيرج
يومي مظ هرة في حي المشجر الجنوبي ,تن د ب سق ط األسد وإعدام ,وك ل تخرج مظ هرة ح شدة في سي حة الحريية تنيدد ب لقمع الوحشي ال
تتعر
ل حم
الب سيلة ,وال يمكين لألحيرار التجميع فيي صيعيد واحيد ألن العصي ب
األسيدية تقطيع
أوص ل المدينة ب لحواج األمنية. مم يجدر كر في عج لة أن خدمة اإلنترني م ت ال مقطوعة عن المدينة وم حوله من أكثر من شهر ,األمير الي
يمنيع
رفع صور المظ هرا عل مواقع الثورة. علي صييعيد ردود ال عييل الشيعبي علي تصييريح واعتب ره جملة من الخ عب تصدر عن ه التره
والتره
األسيد األخيييرة ,فقييد ات قي أرا الشي ر علي اسيتنك ر هي التصييريح
التي ال تصدر إال عمن يعتري الخر
والجنون ,وقد رأ أهل المدينة أن ح كمي
ال يجدر ب حكم سوري وشعبه .
بين األلم واألمل يبق لس ن الح ل في تلبيسة الحرة ,تلبيسة الصمود ,تلبيسة قل الثيورة الني ب
,نحين لين نركيع مي دام فيني
ط ل يرضع أو أم تلد أو شي يدعو هلل ويركع. مع تحيات الهيئة اإلعالمية لمجلس الثورة في مدينة تلبيسة
حكم الخروج عل اإلمام ق ل هللا تع ل (:يا أيها الذين آمنىا أطيعىا اهلل والرسىل وأويل األمر منكم ), وق ي ل رسييول هللا ( :اساامعوا وأطيعااوا وإن اسااتعم علاايكم عبااد حبشااي رأسه زبيباة ) ,روا البخي ر ,وقي ل أيضي ( :مان خلاع يادا مان طاعاة لقي هللا يوم القيامة وال حجة له ) روا مسلم. استغل بع أبواق النظ م ه ا الحدي وأمث لي مين النصيو لتحيريمالتظ هر ,وينبغيي عليي أن تعليم رحمي هللا أن وجيو الط عية فيي كيل النصيو الشيرعية اليواردة ,إنمي ينصير إلي اإلمي م العي دل والحي كم المصل ,ال يسير في الرعية ب لقسط والعدل وهو ال اختي ر الني س ب لحرية والرض ,عل أس س الت ام نهج اإلس م ودستور ,فه ا حي كم يج ي عل ي الرعييية ط عت ي ,والت ي ام أميير ,ويحييرم الخييروج علي ي بييؤ شيييكل مييين األشيييك ل .إ ال ميييدع ة للخيييروج عليييي ومع داتييي ومعصيييية أوامر ,ف ا خ ل أحد أمير الحي كم العي دل ,فخيرج عليي متظي هرا كي ن أو مسييلح أو مع دي ي ,فهييو آثييم مبطييل ,يج ي عل ي األميية ردع ي ,إ أن الخروج عل هي ا اإلمي م يكيون بغيي مين الخي رجين .وهي ا كلي فيي حيق اإلم م الع دل. أمي الحي كم الظي لم والجي ر أو ال سيق ,والي يسيير فيي رعيتي بسي سية الجييور وعييدم المسيي واة بييين النيي س ,ديدنيي فييي سييلط ن القتييل والسييل وانته األعرا وأسر حرية العب د ,فهي ا حي كم يجيو الخيروج عليي ومع داتييي ومح ربتييي بيييؤ وسييييلة تراهييي األمييية صييي لحة إل الييية حكمييي ,من سيبة ل مي نهم ,ألن هي ا ميين بي رفييع الظلييم عيين المسييلمين ونصييرة المستضيع ين ,وإعي دة الحقيوق ألصيح به المسيتحقين ,وال أدل لهي ا مين إجم المسلمين ,إ رأ علم األمة ق طبية علي جيوا الخيروج علي الح كم الظ لم والسلط ن الط غية ,ولو ك ن مسلم ,و ل لمخ ل تي تعي ليم اإلسييي م ,وال يسيييم الخييي رجون عليييي بغييي ة أو معتيييدين .وقيييد ورد فيييي الحدي " :إنما الطاعة في المعروف" وق ل( :عل المرء المسلم السامع والطاعااة فيمااا أحااب وكااره إال أن ياارمر بمعصااية فااال ساامع وال طاعااة) ف ا عص الح كم رب ف ط عة ل ,وه ا الحكم ينطبيق علي كيل حي كم اعتنييق اإلسي م ديني ,ولكني يسييير بييين رعيتي بي لظلم والعييدوان .أمي إ ا ك ي ن الح ي كم ك ي فرا غييير مطبييق ألحك ي م اإلل ي ,فقييد أجمع ي األميية عل ي وجييو الخييروج عليي ,وانتي ا السييلط ن مني ,إ ال والييية لكي فر علي مسلمين في دولة اإلس م. وب لنظر إل واقع الط غية بش ر األسيد ميع شيعبن الحير فيي هي األيي م, ف ن بش ر ال يخلو عن أن يكون ف سيق ظي هر ال سيق بيين الجيور صيري الظلييم ,أو يكييون ك ي فرا واض ي الك يير ,وعلي ي فعل ي أقييل احتم ي ل يجييو لألمة أن تخرج علي ,ومن ثم ال نقول إن أول من أشعل ن ر الثيورة أني فت ن أشعل ن ر فتنة ن مة ,إ إن بش ر األسد ال يصي أن يكيون إم مي أو ح كم ي ألهييل الش ي م ,ألن ي ور الحكييم عيين أبي ي الخبي ي األكبيير ,ال ي اغتصب من الشيع وأخي قهيرا وظلمي وعيدوان ,ثيم سي ر بيين الشيع بسي سيية القمييع والترهي ي ,ونهييج س ي الييدم ال كييية البري يية ,وانته ي األعييرا الط ي هرة وقتييل الط وليية المنيييرة ,واعتق ي ل األال ميين دع ي ة الحييق والحرييية ,فيي لحكم الصييوا فييي حييق هيي ا الط غييية وأمث ليي هييو وجو الخروج علي وبيؤ شيكل يرتضيي الشيع وييرا من سيب ,وكيل من يقصر ب لخروج عليي ويسيير تحي لوا ي وسيلط ن فهيو آثيم مخطيؤ, ألن ب ل يعين الظ لم عل ظلم ويس عد عل عدوان وطغي ن . وال تنطبييق عل ي ح لن ي اليييوم أح دي ي ال ييتن والنهييي عيين الخييروج عل ي اإلم م ,إ أن تل األح دي تطبق عنيدم ال يعير الحيق مين الب طيل أو عندم يكيون الحي كم عيدال ,أمي عنيدم يتميي الحيق مين الب طيل كمي هيو ح لنيييي اليييييوم فييييي سييييوري ,فليييييس داخيييي فييييي بيييي هيييي األح دييييي , بل إع نة الظ لم حرام ونصرة المظلوم واج .
ر يس هي ة إفت الثورة الشي محمد أمين النج ر
من جرائم النظام البعثي فيييي الثييي من مييين شيييهر آ ار مييين لعييي م ( ,)1961ك نييي جريمة القرن ,وفضيحة العصر ,وق صمة الظهر ب لنسيبة للشييع السييور البطييل الحيير ,ثييورة البعيي وكيي ن ميين تبع تهييي كيييل المآسيييي والتيييؤخر الييي يعيييي الشيييع فيييي ظ ل. فبعد شإم االن صي ل ,و وال الوحيدة السيورية المصيرية, وت ك الجمهوريية العربيية المتحيدة ,والي سي هم البعي المشإوم في تحقيق من خ ل مح ربتي للوحيدة ,عي د هي ا الح ي الق ي م عل ي الك ي واالفتييرا لتشييكيل مإسس ي ت وإع دة تنظيم ن س . ولمييي كييي ن الموعيييد المشيييإوم اهتييي عيييرو الحريييية وصروح الكرامة في بلد لط لم تن س رحيقهي .حيي قي م الح بم سم ثورة البعي أو ثيورة آ ار ,تسيلط بعيده عل الدولة والمجتمع بجميع مقيدراتهم ,وأطي ح بي نق بربيييير ب لحكوميييية السييييورية التييييي ق ميييي فييييي أعقيييي االن ص ل .بدأ البع حكم بسلسة من الجيرا م وال ضي التييييي ال يمكيييين للتيييي ري أن ينسيييي ه أو يتج هلهيييي ,فبييييدأ بمص درة األرضي ال راعية من م لكيه ,وقي م بتؤجيرهي لسييك ن الري ي وكؤنه ي مل ي ورث ي عيين أبي ي ,ولييم يكت ي ب ل ,بيل سي ر إلي سيل األميوال ومصي درة المصي نع والمراك الحيوية في البلد تح اسم االشيتراكية ,مي دفيع كثيرا من رإوس األموال إل مغ درة البلد .ومين العجي أن من مب د البع "الوحدة العربية" والتيي ط لمي تغني به فيي أشيع ر وأن شييد ,ولكين أ حي أو جم عية أو ف ييية ح ربييي الوحيييدة العربيييية كمييي فعيييل حييي البعييي االشييتراكي ,فقييد عمييل عليي ميير العقييود الم ضييية عليي ترسيي ال رقية والشيق ق بيين العير والمسيلمين بيل حتي بين السوريين أن سهم ,فكم من مشيرو وحيدو قي م بيين الييب د العربييية و أجهضييه الح ي ال شييي حب ي للسييلطة وتمسك ب لحكم ,واألمثلة أكثر من أن تحصي .وال ح جية للكيي م عييين "الحريييية" والتيييي هيييي األخييير مييين مبييي د الح األس سية ,فكل من خبر سورية عليم الحريية التيي حققه البع للسوريين وبخ صة من خي ل المي دة الث منية التييي تحكييم الدسييتور ,والتييي تيين عليي أن البعيي هييو الدولة والمجتمع. وفيم سن كر الحق من جرا م سيصدق قولن بؤن جرييرة القرن ب لنسبة للسورين هي وصول البع للسلطة.
مضر الدمامي
تاريخ الثورة في تلبيسة عندم يتحول ط ل الحرية إل أصيولي إسي مي ,عنيدم يتحيول ع شييق الكراميية إل ي ميير دينييي ,عنييدم يتحييول المتظ ي هر إل ي مندس أو سل ي أو مسل ,هن يظهر اإلبدا . اويييية صيييغيرة نحييي ول مييين خ لهييي سيييبر أغيييوار التظييي هرا السيورية ,ضيد تضيليل النظي م السيور اإلييديولوجي .وفيي قلي مدينة الع ة والصمود ,تبدأ مغ مرتني علي طرييق الوصيول إلي الحقيقة .سك ن ه المدينة التي أضح اليوم أشهر من ن ر علي علم ,والب لغ عددهم خمسون أل من األحرار ,كلهم مين العير , اللهييم إال بع ي الوافييدين ميين األخييوة التركم ي ن وغيييرهم .إال أن القومييية عنييد هييإال وهييإال غييير معتبييرة ,بييل الجميييع قييد التقييوا عل ي شييي واحييد ,ومطل ي واحييد ,الحرييية والكراميية ,وال ي ال يمكييين أن يتحقيييق إال ب سيييق ط النظييي م األسيييد ,وإ الييية الحييي البعثي. ولعل الطريق الش ال سيلك أهيل هي المدينية ,كحي ل سي ر السوريين طبع ,وعل الرغم مين كوني مح وفي بمخي طر رجي ل األمن والجي والشبيحة ,ونعني بي ل طرييق التظي هر السيلمي, إال أني ب عتبي ر المتظي هرين ,الوسيييلة العظمي والسييبيل األقيير لنيل المراد. تظ هرا دو في مشي رق المدينية ومغ ربهي ,قضي وال تي ال تق مض جع الحكم األسد وأعوان في كل مك ن. فبعد نج ح ثورة تونس ب سق ط بن علي ,وثيورة مصير ب إلط حية بحسني مب ر .وانيدال ثيورتي الييمن وليبيي ,أراد األحيرار هني أن يجربييوا حظهييم ,علهييم يسييتطيعون إسييق ط نظيي م عميير لنحييو خمسين ع م إال قلي . إن نظ م ح البع العربي االشتراكي ,الح الق يد والحي كم والوحيد للدولة والمجتمع ,حس دستوره ...
حياة شهيد حييين ن كيير فييي ه ي الشخصييية ال ي ة ,شخصييية البطييل الييت و أحمد ,يخطر في خي لي تصور نبع من المي الصي في قيد فجرتي الطبيعيية علي سي تييل أشييم وسييط مدينيية حييرة ,فكي ن بييردا علي القلو الظ م ة إل الحرية والكرامة ,وك ن أمن وراحية للن يوس المكدودة والقلو المهمومة ,من ظلم النظ م وقمع المجرمين. لقييد غلي ب طرتي التواقيية للحرييية شييب ن عصيير جميعي ,مييع أني الرجييل البسيييط ,لقييد قهيير خصييوم جميع ي وانتصيير عليييهم ,لقييد أخرسيييهم حتييي هييي همتييي الحكييي م ,وتح شييي سيييكوت أصيييح اإلجرام ,إن بطل تلبيسة الصمود أحمد بن محمد أمين النجار: ولد بطلني عي م 1973م فيي تلبيسية ,فيي بيي ري يي يغلي عليي التواضيييع والكيييرم والسيييم حة .ثيييم درس االبتدا يييية فيييي مدرسييية الشهيد فيصيل الجي موس القريبية مين القلعية ,حيي ظهير عليي ص ال ك والنبل وسرعة البديهية ,مين ثيم انتقيل إلي إعداديية تلبيسة للبنين حي درس فيه بضعة أشهر ,تير بعيده الدراسية تح وطؤة شدة العي وظلم السلط ن وقمع حري الكرام. تحول بعده ل نشيغ ل ب ألعمي ل الحيرة ,ولمي بليغ عمير ال هيور وص ر ابن خمس وعشرين سنة ,ت وج امرأة من كريم القيوم وهيي ابنية عمي ,حيي ر قي هللا منهي بؤربعيية أوالد مين الي كور م اثن ن ويد اليوم عل ثر البسيطة اثني ن ,أدام هللا ظلهمي . اضطرت ظرو الحي ة الصعبة في مواطن الصب ,وظلم الحك م ونهييبهم ألمييوال األن ي م ,اضييطرت إل ي التنقييل بييين البلييدان ,فتييرا تي رة فييي لبن ي ن و أخيير فييي السييعودية ,عمييل فييي أواخيير حي ت ي س ق لسيي رة شيحن لنقيل البضي ع ,فيي كيل مين سيوري واألردن والسييعودية ,من ي ع ي م , 1991وك ي ن يييوم استشييه د يعمييل فييي إحد شرك النقل السعودية. كي ن شييهيدن البطييل حسيين الخلييق حميييد السيييرة صي في السييريرة, ملت ميي بؤحكيي م الشييريعة ,وق فيي عنييد حييدود هللا ,مح فظيي عليي الصلوا محب للعلم و أهل أميني مخلصي فيي عملي ,وكي ن بي را لوالدي واصي ألرح مي ,وقيد كي ن يحميل الكيل ويقير الضيي ويعين عل نوا الحق. وقد ك ن محبوب من قبل كل من يعرف ,ولعل من أعظيم خصي ل بيير لوالدي ي ,وقييد ف رق ي كييل منهم ي وهييو عن ي را رحم ي هللا تع ل ورضي عن .
المتفائ
قصة العدد
زفـاف إىل اجلـنـة
متظاهر
متظ هر حت سقوط نظ مهــم
لن أنثني لو كسروا أعــــــواد متظ هر رغم الجروح ون فهـ والراحلون إل الرد أسيـــ د متظ هر سؤظل رغم أنوفهـــم
تن س الصب ح .....وانجل معركة اللييل ...وأراقي السيمكؤسه ال ضية عل بس ط رم ل الصحرا المخضيبة ب ليدم ,متظ هر سدوا علي ش هـــــ وقييد تجمع ي كت ي اإلس ي م جم ع ي جم ع ي ,يتس ي مرون ولسـ نـ ال يسـتريـ بـنـــــــ د بيييؤرو قصييية سيييجل بييي ألمس فصيييوله البييي هرة فيييي سيييجل متظ هر فر عل تظ هر الخ لدين ....و ل بعد معركة ح مية دار رح ه يوم ك م م دام األي م دون جهــــــــــ د وليليية ك مليية إل ي أ ان ال جيير .....وك ني الشييمس قييد أرسييل متظ هر قتلوا أبي سجنوا أخي وتوضعوا في بلدتي كؤعــــــ د عليهم خيوطهي ال هبيية تقبيل أسينة رمي حهم ,وكي ن كيل سيي يرو ج ا من قصية!! إال سيي واحيد لبطيل واحيد ....فهيو متظ هر ال يؤس حس ت إلي لو لم أكن إال أن ســـــــــــــؤن د وحييد يييرو قصيية ك مليية مثيييرة لشييبل ميين أشييب ل المسييلمين وجند صغير في جي الموحدين حيي قي ل السيي ف سيتمع متظ هر لبي حوران الهــو كر في شغ فــإاد كم ب إل م يقول: متظ هر له ي عل متظ هـــر كيي ن صيي حبي غ ميي فييدا ي قييدم ن سيي للتطييو فييي كت يي يمضي معي في حمة األنـــــداد المسلمين المح ربة له المعركة .فرف الق د طلبي لصيغر متظ هر هدموا علي مس جد سن .ولكن الغ م الصغير ص ح الن س الكبيرة ع د إل أم والغصن في الس ح ك ن عت د يشييكو إليهيي حرم نيي ميين الجه ي د فييي صيي و المج هييدين!!! متظ هر والقتل ب لمرصـــــ د فق ل ل أم : سؤعي حرا في رب أجـــــــداد امضي ي بني قد وهبت هلل وال أمل ي وحييد غيير أقدمي متظ هر والقتل ليس يردنـــي ليييي قرب نيييي ,فيييي ا قبليييي هللا كتبيييي فييييي هيييي المعركيييية ميييين ك ني ثي بي والدم مــــــــــداد المستشهدين .فهي أعد اد والحق بهم دون أن يشعروا بي ,متظ هرا وس حهم فتك بنـــ والمو غرد بينن ك لشــــــــ د وليوم يحملون نبؤ لي لهو يوم ف في إلي الجنية بي ن هللا!!! وقبلت في نحر ..ثيم خيرج إلي حيي يرييد!! وقطعي الق فلية سيره إل ميدان المعركية ودهشيه حيين وجيد الغي م قيد لحق بهم وطل من الق د ميرة أخير أن ينيدمج فيي صي و المج هدين ,ورف الق د للمرة الث نية ..وأب ن س الصبـــي أن يحرم شر الجه د في سبيل هللا وفي سيبيل دعيوة اإلسي م ف خت عن األبص ر حت بدأ المعركة بين جنيود اليرحمن وفرييق الشييط ن وحميي اليوطيس و ل لي أقيدام المسيلمين مين حمليية الك ي ر الطغ ي ة الق سييين ,وتقهقيير الجنييد ..واسييتمر تقهقييرهم ..وك ي د الط ميية الكبيير أن تقييع عليييهم ..وهن ي ظهيير فييي الص و غ م ي فع قو البيؤس ,شيديد اإليمي ن ,وثي بيين الصي و وثبي إلي قلي المعركية ,حيي تتطي ير الرقي وتنخليع القلو من الهول ,وكر بس ح عل رق الك ر كرا ,وم هي إال لحظ قصيرة حت أشبع رإوس الك ر تقتي وتم يقي , وس د ال عر والخو ص و المشركين ,فقد قتل عشرا من كب ر قوادهم ,وه م م ة من أشد جنودهم ,ف نقلبي المعركية فيي ص ل المسلمين ,وتحول ه يمتهم إل نصر ,وتقهقرهم إل نصر ,وسيطر جيوشهم عل الموق .وفي لحظة سريعة ق م من بين أش الك ر ك فر عنيد ,و قوة وبؤس شديد ,فطعن الغ م طعن في نحر ...في الموضع ال قبلت من أم وهيي تودع ,ثم اتبع بطعنة أخر في جنب فخر ال ت صريع !! وهن أقبل سريع ق د المسلمين فطعن الكي فر طعنية قضي عليي لس عت ,واجتمع جند هللا حول الغ م الشج يح ولون تضميد جراح ,ولكن الشهيد الشج أب عليهم ل ,وأش ر ب صيبع نحو القبلة وفم يبتسم ك ل هرة ال ابلة وق ل :ال ت علوا لي شي ..واحملوا سي ي إل أميي ,وقوليوا لهي :لقيد قبيل هللا قرب ني ... وقد قض ابن شهيدا!! و وهللا ي رف قي إني أر اآلن قصور الجنية ونعيمهي و مردهي وي قوتهي ,وأشيم را حتهي تميآ أن يي وصدر .ثم نطق ب لشه دتين ..و بل االبتس مة عل فم الشبل الشهيد!! وليم يكيد جنيود هللا ي رغيون مين قصية سيي الشيهيد وهم يتس مرون حت رأوا أم فوق رإوسهم ,تهت بهم بؤعل صوته ي فرحة اإلس م ,أين ي أبن ي سيي وحييد ! أجيل.. أجل ..لقد رأت في الرإي وهو يستشهد ويبلغه أن أد رس لته ,ووف أم نته !! وم أن تسلم سي حت ع د إل شيجرة الورد التي رعه شهيده بيمن في بيته ..وأقبل عليه فوجدته قد بلل أوراقه الند ..ف حتضنته بين راعيه وقبلته قبلة طويلة ف ض معه عيونه ب لدمو ..وامت ج ح القلو بقطر الند وكتب عل األر تحي الشيجرة ..هني العطير وهني الدمو !! وهن الحي ة وهن الخشو !! وهن قصة ف إل الجنة. حريتي مي ده ميـــــــــــــ د
فنون الثورة أحاسيس مغترب فييي الخي مس والعشييرين ميين آ ار وصييل شييرارة ثييورة الكراميية إلي مدينيية تلبيسة ,ومع قي مه بدأ إيق الحي ة في المدينة األبية الجميلة يتغير. وكم أت ح الثورة للمدينة شريعة التغيير ,فقد أت ح لي ولغير من أبن ه ي الييب د فيير األس ي ر المتعييددة .فخ ي ل الشييهور الم ضييية التييي ميير عل ثورتن المب ركية ,رني كثييرا مين الميدن واليب د ,طيرابلس وبييرو , بغداد وروم ,ب ريس وبكين وبرلين ,وغيرهي وغيرهي ,وميع لي ليم تقيدر مدينة من ه المدن الكثيرة عربية إس مية ك ن ,أم ع لميية ليم تقيدر علي انت ا قيد أنملة من المس حة التي تحتله تلبيسة في القل والعين. نعييم ال أنكيير أن أصييغر وأضييع مدينيية فييي ق ميية ه ي المييدن ,أرق ي ميين مييدينت ,وأح ييل منه ي بكييل جديييد ومثييير ,وأن عييددا منه ي قييد يبهيير القلييو ويسحر العيون .فجم ل بيرو وآث ر روم ,وشيمو بغيداد وعطير بي ريس وأن قة بكيين ,قيد ييداع عقيل اإلنسي ن ,إال أن را حية التي ري المنبعثية عين تلن األغبر ,وعبق ال من ال ي وح من ش ر الكرامة وضواحي المشيجر وجي مع أبييي بكيير ,كييل لي يجعييل هي المرا ييي المختل يية هني وهني تؤخي مك نة األبهر من القل والعقل. وبين الم ضي والح ضر ,تكون الغلبية فيي النه يية للقلي الي يختي ر نه يية عبق الم ضي ,متمث ب لع ي ة تلبيسة.
أفقي
عمودي
-1أول بلد كرد نه ب لثورة. -1يهدم (م),بلد عربي انتصر ثورت (م). -1ع ص ة بحرية ,من أسم اإلبل مبعثرة. -3حر مكرر ,العبودية. -3حر ن ص (م) ,بلد متخ ل. -6ع صمة الثورة ,حر مكرر.
-1االسم األول لشي الثورة السورية. -1مص . -1االسم األول لممثلة سورية أيد الثورة. -3أحد الوالدين (م). -3مهد الثورة السورية. -6مطربة سورية غن للثورة. -7من أسم الغ ال (م). -8بلد لم تهدأ الثورة في .
وصية
أين جيش العلماء
أثيير الجيييو معييرو فييي دفييع األمييم المع دييية عيين الييب د ,العربية لغة أهل الجنة وبه ن ل القرآن ,ف حترمه واعر قدره ,وال ترمي ه الصحي ة التي كتب بلغة العر عل ح ظ عل األر والعر والم ل .فؤين أثر جي العلم في دفع المع ني المع دية عن أهل ه ا البلد ,فقد احتل مع ني األر . الخييو والخييور والرهبيية ميين الم سييدين مك نيي عظيميية فييي قلوبهم ,حت ترك علم بلدن بغ لبهم في ثي بهم ,وقيد رميوا جميع الحقوق غير محفوظة. أسلحتهم ك لجند المه وم ,ال يجعيل مين ه يمتي فضييحة يسمح لك من يرغب بنشر هذا العم ,مع ك الشكر ومن ثوب وعم مت فضيحة أخر . والثناء.
للتواصل معنب: نرجو مراسلتن عل أو االتص ل بن عل الرقم: أو التواصل معن عبر رقم الثري :
AHFAD.KHALEDE2011@HOTMAIL.COM 99961939111361 998811611137931
-كم نرح بكل مس همة أو مش ركة ,وانتظرون مع كل جديد.
النصر لثورتنب
مع حتيبث اهليئت اإلعالميت جمللس الثورة يف تلبيست