修行的决心 ———撷取于 1997 年尊者于英国伦敦传授四圣谛 另一个重要的因素是决心,你不应该认为这个成果会在短短几天或者短短几 年之中达成,我们必须了解这个事情的发展可能需要好几劫。你看我们的决心, 如果你把自己视为佛教徒并且特别希望修持佛法,一开始你就要有心理准备,无 论需要多少亿万劫都没有关系。除此之外,(去思考)什么才是生命的意义,以 及存在的意义。没有其他,采用一些正面的思维,然后你会发现几天几月或者几 劫后是非常有意义的。如果你真是在浪费你的人生,人生的价值,即便是一天都 太长了。一旦你的心做了坚定的决心你会清楚的看到目标,时间不是关键,如同 寂天菩萨的《入行论》所说“乃至有虚空,以及众生住,愿吾住世间,尽除众生 苦”,这句话给了我很大的内在力量和启发。没有耐心,希望以最快速度最好质 量达成某事的愿望,我想结果会是不好的。以最廉价的方式得到不好的结果。我 认为那是错误的,这是我希望跟大家分享的。 我自己每天都会持咒、观想以及一定要做的曼达拉,但是我的日常修行,虽 然我的修行非常的差,即便如此,我最主要的修行是在强调我的菩提心及四圣谛 的内容,还有大悲心。这真的让我感觉到一些实际的层面,透过这种修行,你会 得到一些实际的利益。观想很高大的本尊,有时候我会认为那是在自欺欺人。因 此我认为我们必须要带着耐心和决心次第修行。一旦你开始下定决心或专注于修 行,假以数年或者假以十年之后你就会看到一定的成效,至少你能看到某种程度 的改变,某种程度的进步。一旦你看到了进步,你就会获得相应的鼓舞。改变不 是一件容易的事情。 佛教的兄弟姐妹们,这是我的演讲。重要的是,如果你认为你是佛教徒,请 您实践它,并非仅仅停留在智力层面,修持与教法必须成为我们生命的一部分。 这不仅限于佛教徒,包括其他宗教的修行者基督徒、穆斯林或者犹太教徒。无论 你的信仰是什么,只要你接受了你的信仰,它就必须成为生活的一部分,只有星 期天到教堂是不够的,然后保持这种状态一段时间,一旦离开后什么都不做了, 这是不够的。无论你有没有在教堂里面,我认为你一定要将自身宗教的教法时常 铭记心中,这是十分重要的。因此你会获得真实价值的经验,否则知识只是在大 脑里,当你真正面对困难的时候(知识)不起作用。一旦教法成为你生命中的一 部分,当真的问题来临时,可以面对,教法将会给予你内在的力量。当你最终年 老色衰病不可愈的时候,最终死亡来临的时候,平时修行成果才是你最终内在的 保证。这才是最重要的!让修行成为我们生命的一部分这没什么好讶异的,迟早 有一天,我们必须要通过那个生死之门。在那个当下,内心的平静是非常重要的
关键因素。因此如何在那个当下拥有平静的内心,如果你自己拥有相关的经验, 你将获得某种程度的内在力量。没有别人、没有本尊、没有上师、没有任何可以 替代的,这也是为何佛陀说你是你自己的老师,这很关键,谢谢大家!