證悟者的⼼心要寶藏 巴楚仁波切 著 譯 者：劉婉俐 審 定：蓮師中⽂文翻譯⼩小組
１.若汝聖名⽢甘露點滴⽿耳，⽣生⽣生世世必得聞法⾳音， 盈滿稀有殊勝三寶名，祈願吉祥安樂普遍布！ ２.彷彿⼊入秋時節之柿果，若干內猶⻘青澀外似熟， 吾貌佛法⾏行者狀如是，⼼心法不⼀一斯法難⾼高妙。 ３.如是因汝善⼠士勤勸請，不忍殷殷之故坦⾔言道。 於此末法時期⾮非常理，⼼心無諂曲敬獻此密意。 ４.⼤大覺⾦金仙能仁天神師，依直實道得證直實果， 勝妙正道明⽰示予眾⽣生。是故稱名⼤大覺⾦金仙歟？ ５.嗟呼末法時期諸眾⽣生，真性情義衰墮⾏行諂誑， 是故⼼心思乖違語歪邪，狡詐欺⼈人何者能信任？ ６.嗚呼⾒見此末法眾⽣生惑！唉哉孰⼈人之語孰⼈人信？ 猶如置⾝身⻝⾷食⼈人惡魔洲，思惟⾃自⾏行惠已⼀一⼤大恩。 ７.昔前吾之⼼心識獨漂流，隨業流轉為此受今⽣生， 旋如⾃自酥油中拔發般，棄諸所有孤零⼀一⼈人⾏行， ８.⾃自⼼心對已不善絕不為，⾃自意對已不真絕不可： ⾃自利不修佛法之⼼心要，⾃自命豈⾮非⾃自故毀壞歟？ ９.末法所⽣生思⾏行極卑劣。無能利吾諂誑且欺惑； 於焉吾亦難成利他⾏行；⽌止卻無謂競逐不好耶？ 10.承侍上者難令其悅意；養護下者難令其滿意； 悲憫顧他他⼈人不顧念；思惟此理下定堅定⼼心。
11.博學不圓教義增爭辯，修持不為利他多詆毀， 上位不理政事圖謀亂，思惟今世如斯悲厭離。 12.宣說真義不取做他解；真⼼心利他善意遭妄解， 今⽇日邪諂視正如邪諂，於焉無能利他斷希冀。 13.“觀⾒見萬法如幻”諸佛語；今⽇日幻化猶勝昔⽇日幻， 狡詐術師施設幻術者，今是如幻垢⾏行戒慎之。 14.“觀⾒見萬語如響”諸佛語，今⽇日迴響猶似空回⾳音， 所⾔言所想不等空談響，於此詭譎空響厭憎⽣生。 15.所⾒見⾮非是⼈人者是騙徒，所說⾮非是話語是謊⾔言。 於焉今⽇日無⼈人可信倚，吾⼈人孑然⼀一⾝身任悠遊。 16.⾝身⾏行正法所⾏行逆眾⼈人；⾔言說正語所⾔言怒眾⼈人； 善⼼心真誠純淨反遭忌。是故適已韜光養晦時。 17.寂靜⼭山林獨居以藏⾝身；息交絕遊少⾔言以藏語； 專倚注視已過以藏意；此即所謂秘密瑜伽⼠士。 18.無⼀一可信是故起厭憎，無⼀一具義是故悲惆悵， 所欲時不我與堅決⼼心；恆念如斯三事得裨益。 19.樂時不再歡樂有時盡；不欲痛苦依法斷離苦。 無論苦樂知昔業⼒力作，是故於此⽏毋須希懼爾。 20.求⼈人者眾逢⼈人皆微笑；已欲者多樣樣皆必備； 算計能作所作⼼心希懼；從今隨緣⾏行⽌止不作矣。 21.今⽇日既死無悔輪迴法，⻑⾧長命百歲無喜韶華逝。 是故死活今⽣生有何義？唯修佛法誠為來世矣。 22.啊！吾唯⼀一怙主慈悲藏，根本上師護法觀世⾳音！
語之精華妙法嘛呢咒；從今無有他想唯依汝！ 23.所知僅解外相無裨益，所作今⽣生消逝無裨益， 所思盡皆迷妄無裨益，是時持誦嘛呢有實益。 24.真實不變皈依唯三寶；三寶總集⾃自性觀世⾳音。 ⼀一⼼心依⽌止汝智無變異，具信堅⼼心持誦嘛呢咒。 25.⼤大乘道之根基菩提⼼心；唯此聖念諸佛所⾏行道。 菩提⼼心之善道永不離，⼤大悲為利眾⽣生誦嘛呢。 26.無始⾄至今徘徊輪迴中，凡諸所作罪業致輪迴。 ⾃自⼼心發露懺悔諸罪愆，圓滿四⼒力持誦嘛呢咒。 27.此⼼心貪戀我執輪迴因，是故敬獻⾝身財與善德， 上供涅槃下施輪迴眾；舍除⼀一切貪執誦嘛呢。 28.諸佛總集⾃自性上師尊，恩德更勝⼀一切諸佛者。 上師與觀世⾳音無分別，熱切虔誠持誦嘛呢咒。 29.淨障修道能顯四⾝身者，四灌本性上師觀世⾳音； 了知⾃自性上師圓四灌；⾃自灌⾃自得持誦嘛呢咒。 30.輪迴不外印象所顯現；知萬物即本尊利他成。 淨觀四灌⽴立時予眾⽣生；浚斷輪迴持誦嘛呢咒。 31.⽣生起次第諸多⼼心難擁；專修⼀一佛諸佛已⿑齊聚。 凡所顯相盡皆觀⾳音⾝身，尊⾝身顯空不⼆二誦嘛呢。 32.念誦修法降咒皆戲論；融攝⼀一切六字即法⾳音。 ⼀一切⾳音聲無異觀⾳音⾔言；聲空不⼆二如咒誦嘛呢。 33.⼆二障分別⼼心息修證增；懷控⼼心⼒力調伏敵魔障。 今⽣生勝共成就觀⾳音賜；四種事業任運誦嘛呢。
34.⻝⾷食⼦子酬獻賓客⽴立解脫；隨處供造顯空之“擦擦”； 本性怙主無別虔頂禮，圓滿佛⾏行事業誦嘛呢。 35.以慈武器調伏瞋恚敵；以悲⽅方便養護六道眷； 信⼼心⽥田裡耕種證悟稼，圓滿今⽣生事業誦嘛呢。 36.執實舊屍無執⽕火焚盡；世俗做七修持法⼼心要； 煙供迴向逝者來世福，亡者善⾏行圓滿誦嘛呢。 37.虔誠之⼦子⼊入修持法⾨門；出離之⼦子掌世俗家業； 慈悲之⼥女嫁三界新郎，⽣生計職責圓滿誦嘛呢。 38.所顯皆妄是故⾮非真諦；輪涅唯分別⼼心無有他。 了悟妄念⽴立解圓⼗十地；嫻習解脫訣竅誦嘛呢。 39.⾃自⼼心明空不⼆二即法⾝身，放下無飾本然⾃自性明。 無為獨當⼀一切所作法；安住裸然明空誦嘛呢。 40.依於靜相相續動念斷；於動相中靜相⾃自性倚。 動靜不⼆二住於平常⼼心；證悟專⼀一境中誦嘛呢。 41.擇分俗諦確⽴立勝義諦；於勝義中俗諦互倚現。 ⼆二諦無別本然離戲境；於不造作⾒見中誦嘛呢。 42.於外相上斷除⼼心貪執；於⼼心性上外相假⽳穴塌； ⼼心相不⼆二無盡⼤大開展；證悟⼀一味境中誦嘛呢。 43.⼼心之⾃自性明空本解脫；明覺任運⼼心念⾃自清淨。 ⼼心覺不⼆二於⼀一明點中，無修法⾝身境中誦嘛呢。 44.⾊色即本尊⽣生起次第訣；美醜與否所執⾃自解脫。 無執⼼心之顯相觀⾳音⾝身，⾒見⾊色⾃自解脫中誦嘛呢。 45.了知⾳音聲為咒持誦訣；悅⽿耳與否所執⾃自解脫。 無執輪涅原⾳音六字語；聞聲⾃自解脫中誦嘛呢。
46.知嗅無⽣生圓滿次第訣；⾹香臭與否所執⾃自解脫。 無執嗅中觀⾳音戒律⾹香；嗅味⾃自解脫中誦嘛呢。 47.了知味為薈供獻供訣；美味與否所執⾃自解脫。 無執飲⻝⾷食觀⾳音愉悅物；味覺⾃自解脫中誦嘛呢。 48.了知觸之共性平等訣；飢飽冷熱所感⾃自解脫。 無執內外觸⾏行本尊業；觸覺⾃自解脫中誦嘛呢。 49.了知萬法皆空⾒見之訣；⼼心識所取真偽⾃自解脫。 無執輪涅萬象即法⾝身；念頭⾃自解脫中誦嘛呢。 50.⽏毋隨瞋恚境影觀瞋⼼心，瞋⼼心現起⾃自解即明空； 明空不外⼤大圓鏡智乎，瞋恚⾃自解脫中誦嘛呢。 51. ⽏毋執驕慢境影觀執⼼心，執⼼心現起⾃自解本初空； 本空不外平等性智乎，驕慢⾃自解脫中誦嘛呢。 52.⽏毋耽貪欲境影觀貪⼼心，貪⼼心現起⾃自解即樂空； 樂空不外妙觀察智乎，貪欲⾃自解脫中誦嘛呢。 53.⽏毋逐嫉妒境影觀伺⼼心，尋伺現起⾃自解即意空； 意空不外成所作智乎，嫉妒⾃自解脫中誦嘛呢。 54.⽏毋附愚癡對境觀痴⼼心，妄念現起⾃自解即覺空； 覺空不外法界體性智。愚癡⾃自解脫中誦嘛呢。 55.⾊色蘊本空無⽣生如虛空；空性本覺明點即觀⾳音 ——無異“聖者尊聖天⺩王”矣，空性正⾒見境中誦嘛呢。 56.受蘊系縛⼼心物⼆二者鏈；證悟平等不⼆二即觀⾳音 ——無異“聖者不空羂索”矣，證悟⼀一味境中誦嘛呢。 57.想蘊執取名相皆妄念；悲⼼心善待眾⽣生即觀⾳音
——無異“⾄至尊浚斷輪迴”矣，無緣⼤大悲境中誦嘛呢。 58.⾏行蘊輪迴業⼒力轉六道；證悟輪涅平等即觀⾳音 ——無異“⼤大悲調伏眾⽣生”矣，利他⼀一味鏡中誦嘛呢。 59.識蘊凡夫⼼心識具⼋八能；證悟本⼼心法⾝身即觀⾳音 ——無異“⾄至尊調禦丈夫海”，了悟⾃自⼼心即佛誦嘛呢。 60.執取⾝身相為實束縛因；了悟顯空如尊即觀⾳音 ——無異“⾄至尊空⾏行觀⾳音”矣，顯空本尊⾝身境誦嘛呢。 61.聞聲⾔言詮語相妄念因；了悟聲空如咒即觀⾳音 ——無異“⾄至尊獅吼觀⾳音”矣，了知⾳音聲為咒誦嘛呢。 62.執實之⼼心迷妄輪迴因；放下本⼼心離思即觀⾳音 ——無異“⾄至尊⼼心性休息”矣，⼼心性法⾝身境中誦嘛呢。 63.萬象本初清淨為法⾝身；⾯面⾒見⾃自性法⾝身即觀⾳音 ——無異“⾄至尊世間⾃自在”矣，清淨無邊境中誦嘛呢。 64.⼀一尊諸佛總集觀世⾳音，⼀一咒⼼心要總集嘛呢咒； ⼀一法⽣生圓總集菩提⼼心，⼀一悟解脫⼀一切誦嘛呢。 65.往事何益所⾏行輪迴因，觀⾒見所作了無意趣理， 為此放下諸事甚好矣，舍除⼀一切⾏行為誦嘛呢。 66.⾔言語何⽤用所說皆廢話，觀⾒見閒扯引致散亂理， 為此安住無⾔言甚好矣，徹底斷除⾔言談誦嘛呢。 67.忙碌何⽤用往返疲備因，觀⾒見遊蕩遠離佛法理， 為此寬⼼心坦住甚好矣，安坐閒適悠然誦嘛呢。 68.所⻝⾷食何⽤用飲⻝⾷食排泄因，觀⾒見⻝⾷食慾永不饜⾜足理， 為此禪悅為⻝⾷食甚好矣，捨棄⼀一切飲⻝⾷食誦嘛呢。
69.所思何⽤用思慮妄念因，觀⾒見⼼心願欲成未果理， 今⽣生⼼心思⽏毋縱甚好矣，徹底斷絕思量誦嘛呢。 70.資產何⽤用貪執財富⼼心，觀⾒見撒⼿手之時迅速理， 為此斷卻財執甚好矣，捨棄⾟辛勤積蓄誦嘛呢。 71.所睡何⽤用睡眠僅愚癡，觀⾒見光陰盡耗怠隋理， 為此全⼼心精進甚好矣，⽇日夜斷除放逸誦嘛呢。 72.無暇無暇閒坐無暇矣！⼀一旦死亡驟⾄至將何為？ 為此即修佛法其好矣，當下即刻趕緊誦嘛呢。 73.年⽉月⽇日時如何來度計，觀⾒見當下剎那變化理， 剎那消逝步步近死期；就在當下現時誦嘛呢。 74.⽣生命猶如落⽇日漸⻄西沉，死亡逼近彷若暮影牽。 為此餘⽣生短逝如⼣夕影；無有閒暇虛度誦嘛呢。 75.六字⼤大明咒雖完善法，念誦閒聊旁騖不得果； 念誦執著數量不得法。專⼀一觀照⼼心念誦嘛呢。 76.⼀一再檢視覺察⾃自⼼心念，舉凡所作皆⼊入清淨道。 成百教誡所集此精華；總匯此⼀一訣竅誦嘛呢。 77.⾸首篇所說厭離末法⾏行，此⾔言吾作⾃自我訓誡矣。 吾⼼心深處直感此悲歡；謹獻予汝望能同悲感。 78.⾮非此，崇⾼高⾒見修汝具信，智融出世⼊入世⼆二事業， ⾃自他所欲善巧迎刃解，若汝皆具容我致歉之。 79.次⾔言確⽴立根本⾒見修道，雖則修證經驗吾闕如 ——傳承遍智⽗父⼦子寶上師，教⾔言澤被所知即宣說。 80.末⾔言厭離促請修持法，此說未解語義遺漏失，
然合諸佛菩薩所⾔言教，付諸寶修必得⼤大恩惠。 81.此論前中後篇皆善⾔言，⽩白岩勝利峰之成就⽳穴， 往昔⽼老友懇請難辭卻，五毒熾盛阿布沙波撰。 82.吾⾔言⼀一再絮叨⼜又何如？涵義精深無誤引善德； 汝與我等三界眾⽣生俱——迴向所願如法皆成就！善哉！