荳滾仔：台灣圖書室季刊

COVER 封面。

台灣圖書室季刊 2015 ▸ vol.06

P M 2 . 5 威 脅 的 形 隱

文｜鄭乃文（台灣圖書室助理）

DESK 編輯室的話。

台灣圖書室季刊本期收錄六篇以空氣 污染為主題的文章，介紹無色無味， 但對人體影響甚大的 PM2.5（細懸浮 微粒），並紀錄北中南聯合空污大遊

藍藍的天，熱紅紅的太陽，稜線分明的山，小朋友

行在嘉義的片段，也將時間、地點拉

幾乎都畫過這樣的圖畫。小時候學校總執著於教導

長拉遠，述寫雲林台西與麥寮的火葬

我們世界的美好，讓孩子重複畫著不切實際的美景，

場和煉油廠對環境的影響、彙整歷史

活在一切安然美好的世界裡。

上台灣歷史上重大的空氣污染事件。 我們也呼應推動減少空污的民俗信仰

久而久之，成為大人的我們，失去觀察的能力，不

活動，讓空氣污染能從家中神壇、祭

習慣關心周遭環境，而忙於瑣碎的日常。現在讓我

拜神明的廟口開始減少。

們抬頭看看天空，天是藍的嗎？看得到山的稜線嗎？ 我們有多久沒有望向遠方，有多久沒有意識到自己

台灣圖書室季刊這一期正式改版，季

與環境的關係？

刊主標題是「荳滾仔」，「荳滾仔」 取台語蚯蚓「杜蚓仔」之意，期許台

每一口我們吸進的空氣，維繫我們的生命。但是台

灣圖書室作為一處非營利的閱讀空

灣與鄰近地區幾十年來的工業化、汽機車使用與露

間，能為台灣文化土壤辛勤翻土的朋

天焚燒等行為，漸漸引出環境污染的惡果，造成嚴

友充實能量，給予溫暖的陪伴，心繫

重的空氣污染。空氣污染影響的範圍很廣，因為風

台灣的朋友呀，就讓我們繼續像蚯蚓

會吹，工廠一間間蓋起，風還是繼續吹。

一樣，在不一定被看見的地方，為生 命努力耕耘下去。

｜台灣圖書室源起｜ 1995 年 7 月 1 日 當時任職省立嘉義醫院的張宏榮醫師與朋友 們在嘉義市中正路成立台灣圖書室，聚集關心台灣本土文化的 朋友一起舉辦讀書會與文化講座，而後於 1997 年底隨著張宏

發行單位｜台灣圖書室

榮醫師返回屏東故里服務，圖書室因而結束營運。

執行編輯｜何信輝、鄭乃文、楊敏 編輯委員｜李孟哲、李中平、張殷瑋、郭盈良

2011 年 4 月 16 日，張宏榮醫師辭世。洪雅書房的房主余國信，

黃瑞逸、鄭書勉、蘇育德 ( 依姓氏筆劃順序排列 )

因感念當年受張宏榮醫師的啟蒙，於是積極籌備台灣圖書室重 新開幕。2011 年 11 月 13 日 故蘇欐弘律師的子女為了呼應「延

美術設計｜張湘華

續、發揚台灣圖書室的精神」，無償提供嘉義市中山路 255 號

封面字樣設計｜楊敏

作為臺灣圖書室正式營運的地方。台灣圖書室未來將讓這裡的

劃撥帳號｜ 31570489

藏書訴說在台灣的故事與精神，使其不斷地傳講下去，以新的

戶名｜嘉義市洪雅文化協會

生命與面貌發光發熱。

請註明「贊助台灣圖書室」

台灣圖書室 | 地址：嘉義市中山路 255 號 | 電話：05-2228831 | 開放時間：週二到週六，下午兩點到晚上九點

1

FOCUS 本季專題。

的威脅， 空氣中的

PM2.5 文│鄭乃文（台灣圖書室助理） 圖｜朱雪鳳（社區醫療發展協會會員）

說到嘉義市，不知道你的第一印象是什麼呢？ 如果你生活在嘉義，或許心中早已有最愛的 雞肉飯店家、喝習慣了的飲料店、最喜歡的 散步地點。甚至出門的時候腦中有一張覓食 地圖，知道哪家餐廳今天有開，而且還會有 位子。 嘉義人當然最熟悉這座城市的食、衣、住、

「PM2.5」。原因很直接－嘉義市 PM2.5 濃度

行了。但是我們呼吸的空氣呢？每個人每分

幾乎年年排名全台第一，也常年盤踞全球前十

鐘呼吸十幾次，「空氣」對於維繫生命來說

名。除了這些統計數字以外，也能到上網「g0v

是如此重要，我們卻對它所知甚少，不常注

零時政府空汙地圖」查詢即時狀況。

意到空氣品質的問題。但是，只要對「PM2.5」 稍有認識，相信許多人都會感到錯愕，進而

PM2.5 就是「細懸浮微粒」，是懸浮在空氣中，

起身行動，努力為自己與家人保留幾口新鮮

直徑小於 2.5 微米（µm）的細小微粒。空氣

的空氣，撐起一小片適合生存的空間。

中的 PM2.5 因為直徑小，會直接被吸進人體內， 到達肺部及血液裡，對人體健康造成影響，增

你聽過 PM2.5 嗎？

加過敏、氣喘，導致支氣管炎、肺活量下降； 長期暴露在高濃度的 PM2.5 之下，也會使肺腺

談 到 嘉 義 市 的 空 氣 污 染， 一 定 要 來 聊 聊 2

癌、心血管疾病等重症死亡率增加。

空氣污染物 ( 污染源 )

細懸浮微粒 （PM2.5） 公噸 / 年

比率

工業（含電力業）

16,865

23%

車輛

16,756

23%

非公路運輸

601

1%

商業

6,440

9%

營建 / 道路揚塵

27,662

37%

露天燃燒

4,601

6%

其他

930

1%

總排放量

73,855

100%

（資料來源：行政院環境保護署空保處）

為什麼是中南部？

受到 PM2.5 的危害，除了要讓交通與營建所排 放的廢氣減量以外，也要控管工業及發電廠的

認識 PM2.5 空氣污染的議題的過程，令人處處

排放量，才能往安全健康空氣的方向邁進。

訝異、困惑又戰慄。原來受到工業污染最嚴重 的地方，從來都不是發展程度最高，商業大亨

2015 年 5 月 15 日，雲林縣議會通過《雲林縣

聚集的台北市，而是以基礎工業、農業為主的

工商廠場禁止使用生煤及石油焦自治條例》，

中南部地區。

載明「自本自治條例施行日起一年後不得使用 石油焦，兩年後不得使用生煤」，以地方自治

因為台塑六輕等重工業園區密集分布在中部地

的立場，針對工業排放廢氣提出確切的規範，

區，每當秋冬兩季吹起東北季風，雲林、嘉義

卻遭經濟部與環保署這兩個中央部門質疑，提

地區空氣品質即受到顯著影響。

出依據《空氣污染防制法》，地方政府僅有行 使「許可制」發放燃煤工廠執照的權力，並不

空汙排放控管 把健康還給人民

如中央主管機關得以「禁用」燃煤。

PM2.5 濃度那麼高，到底是從哪裡來的？ 2015

對工業排放的管制需要公民覺察、推動，對中

年 4 月，環保署公布以 2010 年為基準所做的

央政府施加壓力、促使修法及訂立規範，才能

評 估（ 註 一 ）， 其 中 數 據 顯 示， 工 業（ 含 電

讓人民呼吸健康空氣的權利獲得保障。

力業）與車輛所排放的 PM2.5 各佔總排放的 23%，營建與道路揚塵共佔總排放 37%。 由以上數據我們可以看到，假使要讓人民免於

註一：國家空氣污染物排放清冊之更新制度為每三年進行一次基準年總檢 討計算，並在歷年間做局部更新。

3

專題延伸➊

讓我們看見玉山 想望陳澄波時代的青空 — 記 606 嘉義反空污大遊行 文│黃瑞逸（台灣圖書室季刊編輯委員）

「嘉義在工業發展缺席，沒有了就業機

圖｜郭盈良（台灣圖書室季刊編輯委員）

會，現在連最引以自豪，可以在 21 世紀， 讓我們重新出發的清淨空氣，都要被奪 去。」一位到嘉市參加空污大遊行的 20 歲女生，不解地這樣說；她去年辭去台 北紙風車劇團助理工作，返鄉協助爸媽， 照顧他們投入一生心血的書局。原本以 為我們還有青山綠水當資本，但是誠實 的數據讓她很不堪，被農業縣擁抱的嘉 義市，空污率竟然全國第一。 「還好嘉義的公民團體站出來了，還好 微弱的聲音，地方政府注意到了，我也 要盡我一個公民的力量。」她騎著她的

4

小綿羊，從民雄來到嘉市，加入荒野協

員投入，遊行宣講和發送傳單，之前也

會、翻轉嘉義工作隊、立委李俊俋服務

協助記者會召開，一起和戴寧、鄭光宏

助理、台灣圖書室志工的行列，一起在

等議員，共同率先促成全市學校懸掛空

中山路和公明路對市民發傳單和街頭宣

汙旗，也是唯一改用嚴格標準美國版 AQI

講。

空污旗的縣市。

清淨空氣和空污的反差對比如此強烈，

1945 年， 全 台 籠 罩 在 美 軍 B25 戰 機 空

嘉義市有著無以迴避的反空污責任。606

襲的天空下，恐懼的嘉義市民向嘉義縣

反空污大遊行，集結來自縣市的千位公

中埔、民雄、和太保「疏開」保命；終

民隊伍，這是嘉市選舉以外，罕見的大

戰 70 年的今天，一場空襲警報又來了，

型遊行。

但是這次無聲無味無嗅，我們已經無處 疏散，政治素人生氣了，站起來爭一口

排除空氣污染 大家一起來

「氣」，給自己和下一代一口活命的清 淨空氣。

嘉義市社區醫療發展協會是這場遊行， 最大最強而有力的幕後推手，今年初密

「人命在幾間？呼吸間！」爸爸媽媽們，

集舉辦公聽會，深入社區，揭開 PM2.5

你希望你的小朋友只能見到灰色的天空，

隱形全民公敵的真面目，理事長余尚儒

當霾害下的兒童？爸爸媽媽們，當你的

醫師更投入全家的力量，一手扛下遊行

小朋友柔聲問著，「誰能給我乾淨的空

企劃，工作分配，場佈和來賓連絡，他

氣？誰能給我安心長大的權利？」大人

也和大家一起用回收紙箱，製作標語看

們責無旁貸要行動，要給他們一個答案。

板。嘉市的公民團體更是全力支持，家

有一天可以這樣跟他們說，遮蔽陳澄波

長協會、父母成長協會、荒野協會嘉義

畫中的玉山的空污惡靈，是爸爸媽媽趕

分會、翻轉嘉義工作隊和台灣圖書室全

走的。

5

專題延伸➋

佛爾謀殺公司 F O R M O R E S A

C O .

文│李孟哲（紀錄片導演）

台灣曾有個本土的政權：「Tatutum( 大肚 ) 王國」。 荷蘭人稱他為 Keizer van Middag 英國人稱之為 King of Middag 德國人稱之為 Keiser von Mittag 福佬人稱之為 Quata Ong 而原住民則稱之為 Lelien，意思是白晝之王或太陽王。 然而太陽殞落或白日將盡，都是王國滅絕的徵兆…… 佛爾謀殺公司正一步步地進行滅絕計畫 傳教士帶來了部落裡第一只塑膠製的魔戒， 杯碗瓢盆尿壺……甚至聖誕樹 石杵石臼 陶甕陶罐 木匙藤盤水瓢 竹筐漁簍竹杯穀簍飯盒圓箕， 不是依序深埋地下成為文化層的標本， 不就是失序的被棄置焚化爐化成上達天聽的煙絮

6

從奶嘴到永不腐朽的器官，真是個塑化製成的魔戒 以一簡單的反應式 A → B 為例， 式中反應物為 A 生成物為 B，其速率方程式如下：

依循製程的藏寶圖，貪婪地探索上個大滅絕時代的緣由 複製著大滅絕步驟的方程式 煙斗 竹製木製 族人開始記憶起跟上天的頻率 香菸 靠著吐納之間證明自己存在 煙囪

煙囪煙囪煙囪囪囪 製造同時滅跡製造出的神器

自我累積成就不朽的奶嘴跟器官 藉由火的淬鍊上達天聽並 成為遮蔽白晝的一部分 這是滅絕 太陽王國的最佳方程式 台灣從未有個本土的政權，倒是從來不缺殺戮的王國 文化層裡面有實物可考，灰飛煙滅裡 只剩貪婪……

—後記 2015 台灣抗空污元年

7

專題延伸➌

台西西里

Tai Sicilia －火葬場與環境變遷

那是一個預定的旅程，當我驚愕於嘉義市後站地區「第三世界印 象」的同時，就已預售的車票站名－海口；更精確的說法是「台

文│李孟哲（紀錄片導演）

西」。 約莫是透南風的時節吧（我們自稱影像工作者），嗅著透南風的 鹹味，反芻著年輕時跟著大夥在台北市車陣中俐落穿梭，大口吸 納的勇氣；不解故鄉爆紫空污濃度的數字從何而來。 透南風的鹹味引出，霧跟霾的差別……。彰化縣大城鄉台西村、 頂庄村居民血液、尿液重金屬含量遠高於標準……。

8

「台西」到底在哪裡？ 台灣地理的界定上有台北，有台南、台中連台東都有各自代表了首善之區文化古都 新興都會、健康後花園的正向意義，台西到底在哪裡？ 麥寮鄉海濱就活像是個電路板的工業區，數量龐大蚵架緊鄰的四湖垃圾掩埋場在口 湖鄉我們見到陸沉之島的滄海桑田，堪稱「正台西」的海埔何來新生之地 ? 台西代表了台灣島沉陷的刻度，遊子逃離的原鄉，被放棄的國境邊陲，大哥逍遙的 法外之地……。 自然而然地很有畫面 : 環保警察前晚緊盯六輛可疑大卡車，一路從台北跟到雲林 沿海，昨晨發現駕駛將整車建築廢棄物倒在台西鄉蚊港村一處非法棄土 場，現場長期堆置的建築廢棄物猶如一座小山，估計超過三千公 噸。

遊子鄉親的逆襲 大學時代的朋友瓊華幫我確認了這段台西之旅的日期； 5 月 1 日口湖鄉很多離鄉背井外地打拼的鄉親，攜家 帶眷，甚至把在故鄉的老父老母都請出來。這根本是 他們這輩子第一次的上街頭，他們熟悉市場買菜上郵 局繳費讀書出外搭車的街道；養殖面積超過 3 千公頃， 年產值逾 200 億，更生產聞名台灣的「冠軍烏魚子」更 不堪設立火葬場後的疑慮……超過 2000 名的遊行人群向有 黑道背景的蔡鄉長做出最深刻的抗議。 看看曾經是良田的鄉土上，曾幾何時因為養殖超抽地下水的關係，幾次颱風海水倒 灌，家屋跟祖墳都在跟海平面爭分寸；「成龍溼地」倒是不其然孕育了生機。候鳥來了、國際成龍藝術 季幾年下來也辦得有聲有色 ! 儘管鄉長會繼續請代表、媒體、鄉民去坐一坐，泡個茶溝通溝通；口湖鄉拒設火葬場自救會會長李裕文 倒是說得中肯：「我都跟這些老人說你們都 500、1000 元這樣跟人家拿，出外的年輕人怎有機會返鄉， 到最後不是只能留這些老人孤單在故鄉？」 仔細看看口湖鄉長久以來就是嘉義水上機場起飛的戰機炸射基地，又將設置防災降雨雷達，台澎高壓電 纜的設置點，六輕空污問題未解，現在又有執意要設火葬場的鄉長……。 國境邊陲或第三世界印象都不足以形容台西。 以台西在地最大的共犯結構為名，稱其為「台西西里」，剛好而已！ 9

專題延伸➍ 貫道及天理教等 6 大宗教，總共有 197 家，

向民俗空污 SAY NO!

其中依民俗習慣有拜香與燃燒紙錢之道教與

文圖｜郭盈良（台灣圖書室季刊編輯委員）

取露天或半開放等方式燃燒，在燃燒不完全及

佛教共有 146 家，約佔 74%；若再加上未登 記之寺廟或私人神壇，其寺廟數量更為可觀。 尤其在大型節慶中紙錢燃燒數量龐大，且多採 未有適當防制設備下，產生大量懸浮微粒、一 氧化碳及化學污染物質等，對空氣品質及鄰近 居民健康之危害不容小覷。 事實上，嘉義市政府自 96 年度起至今每年辦 理「嘉義市民俗活動、餐飲業及露天燃燒空 氣污染稽查管制計畫」或是相關計畫，在針對 民俗空污之調查及管制措施方面起步算早，對 於宣導寺廟神壇空氣污染改善觀念及降低民 俗祭祀活動所產生的空氣污染問題有一定的

燒香拜拜永保安康﹖

助益。不過在實際走訪嘉義市環保局所公佈的 52 座「環保寺廟」，發現信徒燒香情況改善

在臺灣的傳統信仰當中，到寺廟燒香拜拜、祈

仍然有限，倒是焚金的現象稍有趨緩，然而在

求神明保佑是再平常不過的事情，然而這樣普

廟會慶典時所燃放的鞭炮及煙火之數量依然

通的行為卻潛藏健康危機。根據醫學研究報告

可觀，宣導難見成效。

指出，空氣污染除對呼吸系統有害以外，亦會 增加心肌梗塞、中風等風險，尤其是家住寺廟

降低民俗空污有撇步！

附近或常到宮廟燒香拜拜的民眾更屬於高危 險群。

目前臺灣已有多個縣市開始對寺廟神壇，進行 相關污染管制及減量推廣作業，主要措施有以

104 年 4 月台大研究團隊便至臺北市龍山寺

下四大項目：1. 集中焚燒紙錢、2. 拜香及紙

與行天宮兩大寺廟實地檢測空氣細懸浮微粒

錢減量、3. 推廣寺廟裝設空氣污染防制設備或

PM2.5 數值，發現仍保有燒香習俗的龍山寺內

興建環保金爐、4. 推廣環保祭祀措施，如以米

PM2.5 濃度高達 1360μg/m3，比臺北市戶外

代金、以功代金及以糧代金等。不過寺廟若能

平均值 27μg/m3 高約 50 倍，更比已取消燒

自主封爐、實施節能措施及進行慶典鞭炮管制

香習俗的行天宮 15.2μg/m3 高出 88 倍。這樣

等，則對於改善民俗空污更有助益。

的結果讓我們不得不反思，究竟到廟裡燒香是 永保安康還是損害健康﹖

無論是以那些方法改善空污問題，都必須靠政 府、寺廟及民眾等各界有所覺醒才能收到良好

「環保寺廟」果真環保﹖

成效。雖然空氣污染來源眾多，影響程度也不 一，不過推動民俗空污減量則是時代趨勢，降

10

依據嘉義市政府民政處登記資料，嘉義市各宗

低民俗空污不僅能節能減碳、維護優良空氣品

教團體分屬道教、佛教、基督教、天主教、一

質，又能達到永保安康的效益，何樂而不為﹖

11

【Tai-ke Lai 話仙】

留一口 乾淨的空氣

給孩子 ─台灣重大空污事件帶給我們的省思 文圖｜郭盈良（台灣圖書室季刊編輯委員）

二次世界大戰後，台灣從 1950 年代開始推動工

在 2011 年環保署出版《中華民國重大環境事件

業化，同時也開啟了環境污染與破壞的序曲；尤

彙編》一書中，公佈歷年來台灣所發生的 30 個

其到了 1970 年代經濟快速發展，我們也因此付

重大環境事件（註 1），主要分為自然災難、人

出更為慘重的公害污染代價。

為災難、污染事件、糾紛事件、開發爭議、生態 保育與制度調適等七大項目，其性質屬於空氣污

從歷史的角度來思考，經濟發展常未考慮環境成

染類別者為：反焚化爐事件、開徵空污費事件、

本造成環境危害，但環境危害後又需付出大量的

戴奧辛污染事件、潮寮空污糾紛事件、沙塵暴

社會成本來復原環境。從幾件國際間著名的重大

事件等。（詳見右方表格）

空污事件可以得到印證，諸如：1940 年代開始， 美國洛杉磯發生「光化學煙霧污染事件」，這

空氣污染的問題已延續幾十年，至今依然無法有

是最早出現的新型大氣污染事件。還有 1952 年

效解決；硫氧化物、懸浮微粒、氮氧化物、碳氫

12 月發生英國倫敦煙霧事件，僅僅 4 天時間，

化合物及一氧化碳等人為因素造成的污染物質

死亡人數達 4,000 多人；2 個月後，又有 8,000

一直伴隨在我們的生活當中。從本文所列舉的

多人陸續喪生。另外在 1964 年，日本石油工業

歷史事件中我們可曾記取任何教訓﹖我們又是

重鎮四日市發生廢氣事件，到 1979 年 10 月底，

否能留一口乾淨的空氣給後代子孫好好呼吸﹖

四日市確認患有大氣污染性疾病的患者人數為

這些都是我們必須認真面對、深切省思的課題。

775,491 人。這些空污事件都造成許多無法彌補 的傷害。 註一：30 個重大環境事件分別為：1. 八八莫拉克風災事件 2. 沙塵暴事件 3. 阿 瑪斯號油污染事件 4. 多氯聯苯中毒事件 5. 鎘污染事件 6. 中石化安順廠污染

12

環視世界各國環境發展歷程，不難發現環保觀念

事件 7. 戴奧辛污染事件 8. 台塑汞污泥事件 9. 急水溪污染事件 10. 二仁溪污

的省思與崛起大多肇因於過度追求經濟發展帶來

染事件 11. 淡水河污染整治事件 12.RCA 地下水污染事件 13. 高屏溪昇利化

的環境災害。台灣則自 1980 年代開始，民眾的

焚化爐事件 18. 反杜邦事件 19. 反核四事件 20. 反六輕事件 21. 反五輕事件

環保意識逐漸抬頭，各地也興起一波接著一波的

22. 反國光石化事件 23. 蘇花高興建事件 24. 紅樹林保育事件 25. 森林保護事

反公害運動。

事件 30. 綠色消費事件。

工事件 14. 林園公害糾紛事件 15. 潮寮空污糾紛事件 16. 垃圾大戰事件 17. 反

件 26. 犀牛角事件 27. 櫻花鉤吻鮭復育事件 28. 開徵空污費事件 29. 節能減碳

事件

發生年代

事件說明 由於垃圾量日增，台灣掩埋場已不敷使用，1990

反 焚 化 爐 事 件

年代起，環保署推動「一縣市一焚化爐」政策， 開始在各地興建大型焚化爐，民眾擔心焚化爐會 排放戴奧辛等劇毒，因此引起全台各地反對興建

1990 年代中期至今

焚化爐的聲浪，如 1999 年 1 月桃園縣內定國小 學生罷課陳情反對焚化爐興建、2000 年 8 月高 雄縣美濃鎮民前往焚化爐圍廠要求封廠、2003 年 1 月雲林縣林內鄉民反對在水源區興建焚化廠 等。

1995 年，環保署針對排放空氣污染物之固定污染

開 徵 空 污 費 事 件

1995 年起

戴 奧 辛 污 染 事 件

1999 年 木柵焚化爐戴奧辛超標 2005 年 彰化線西鄉戴奧辛毒鴨蛋 2009 年 高雄大寮戴奧辛鴨、 鴨蛋事件

潮 寮 空 污 糾 紛 事 件

沙 塵 暴 事 件

源與移動污染源開徵「空氣污染防制費」，引起 立法委員、NGO 團體的反對，並提出大法官釋憲。 1999 年起實施「第二階段固定污染源空氣污染防 制費徵收制度」，改依硫氧化物 (SOx)、氮氧化 物 (NOx) 實際排放量徵收空氣污染防制費；2008 年起則開徵固定污染源 VOC 空污費。 戴奧辛早期的來源是從焚燒廢五金及焚化爐排出 所造成的空氣污染，也會透過食物鏈進入人體當 中。戴奧辛的生成包含氯酚類化合物等工業原料 製程的副產物，還有像水泥窯爐、瀝青拌合廠、 煉鋼廠、非鐵金屬熔融冶煉、鑄造廠等特定工業 製程的燃燒排放，或是如殺蟲劑、紙漿、造紙漂 白、氯乙烯製造等化學製造，以及廢棄物焚化等， 被稱為「世紀之毒」。 鄰近高雄大發工業區的大寮鄉潮寮國中小百餘名 師生，連續 4 次遭不明異味侵襲，造成嘔吐、頭 暈、胸悶等現象而送醫。然而卻找不出公害事件

2008 年 12 月 1 日、 12 日、25 日、29 日

元凶，引起居民一連串自力救濟行動。經由環保 署採樣分析後，發現空氣中含有污染物高達六十 種，其中含有溴甲烷、1,2- 二氯丙烷、反 -1,3- 二 氯丙烯、六氯 -1,3- 丁二烯等嚴重危害人體健康 的物質。 亞洲沙塵暴頻率日益頻繁，危害程度亦越來越 強。來自中國大陸華北的沙塵暴嚴重侵襲台灣，

2010 年 3 月

各地空氣監測站都測到比平常高出近二十倍的沙 塵濃度，其空氣污染指標 (PSI) 值皆＞ 500，對 人體健康達到「有害」等級，是台灣發生有史以 來最嚴重的沙塵暴。 13

卯上台塑的女人 作者｜黛安威爾森 翻譯｜台師大翻譯研究所筆譯組、賴慈雲教授 出版｜台灣蠻野心足生態協會

時間進到了 4 月份，春天已經到了中段，夏天也快要

4

來了，這個時節本該是百花齊放、結伴出遊的美麗日

【BOOK】

子，但你是否也意識到台灣現在的環境污染嚴重，空

好書 推薦

氣污染也影響到我們的生活？我們面對這些問題又可 以怎麼做呢？這個月台灣圖書室選擇《卯上台塑的女 人》一書，讓我們一起來看作者黛安威爾森如何看見 化工廠對水源與環境的污染，起身行動。

濁水溪三百年 歷史·社會·環境 作者｜張素玢 出版｜衛城

5

濁水溪至今已開發超過三百年，陪著台灣從農業 走向工業，水源爭奪與開發因濁水溪而起，也使 得濁水溪邁向凋亡之路。配上歷史簡表與許震唐 的攝影，綜合史實及影像，再談到當代環境問 題，我們是否能從中自省，甚至讀到因應之道？ 近來水荒問題嚴重，許多縣市提出限水及休 耕之策，政府欲犧牲農業、灌溉工業的作 法，他們的高度真的與從前不同了嗎？

泥土 作者｜吳晟 出版｜遠景

吳晟的詩集總從精實、樸素的文字表達最貼近土地 與生活的情感。《泥土》這本詩集就如它的名字一 樣，我們依賴著泥土生長作物、用身體與泥地連綿 自然地碰撞，這樣最親密、也最隱微的，像家人一 樣的關係，從最質樸的文字中穿透出來，提醒著我 們去觀察、去愛護、去傳述從土地長出來的故事。

14

6

【Tai-Ke Lai 讀冊】 文｜荳滾仔讀冊會讀友群

大海

台灣》

《海洋

讓我們再靠近一點

雜誌）

（天下

尹萍著

》

史文化

洋歷 灣的海

《台

社）

（玉山

戴寶村

》

的海洋

《台灣

－海洋主題讀書會有感

生命，從古老的海洋裡，歷經 30 億年演化，慢

薦

書籍推

關 海洋相

）

文化 （遠足

戴昌鳳

殖民勢力更迭

慢擴展到陸地，演繹出動植物的多樣性。海洋與 人類的存在之間，從古到今仍留藏了一些奧祕。

大航海時代，西班牙一度經營北台灣，南台灣

地球表面有 70% 是海洋，人類體內則有 70% 是

則是荷蘭東印度公司轉口貿易的重鎮。鄭氏三

水分。人體細胞的滲透壓、電解質濃度與海水相

代領台，不論被視為海盜或海商，都無損於貫

仿。

穿東北亞至東南亞的國際貿易角色。

海洋與人類演化密不可分，也同時是傳遞文化流

十七世紀後端，大清治台，原本暢旺的海洋貿

動的載體。有個關於漂流的故事可以作為海洋文

易被逆轉為台海東西向流通。直到十九世紀中，

化傳遞的佐證。

南京條約開港通商，台灣又重返世界市場。

語言文化越洋傳播

日本時代，屬於台灣的海洋學術，航線設立， 港口建設，漁業水產，才真正本土化、現代化。

大約 35 年前，一名台灣原住民船員，因急症被 就近送到東加王國。他不諳英語，醫院也無從探

國民政府渡海來台，清代的山禁與海禁循戒嚴

問病情。比手畫腳之間，他竟以母語和東加人交

體制堂皇復辟。於是，入山要申請，海岸線禁

談起來。

止游泳、攝影。被禁錮的子民，因美軍協防免 於戰亂，同時美援夾帶了文化洗禮及投資契機，

這 故 事 聽 來 神 奇。 但 依 據 澳 洲 學 者 貝 爾 屋

建構了台灣式的「經濟奇蹟」。但這樣的經濟奇

（Bellwood）的研究，南太平洋諸島的語言文化，

蹟卻也因為出口代工的模式，而造成低薪、難以

共同發源於 5000 年前的台灣。以台灣為起點，

轉型等負面效應。我們的島也付出了水、空氣、

歷經 1500 年，分七個階段，經海洋傳播到一萬

土地等多重污染為代價。利絕不大於弊。

公里外。東至復活島，西抵馬達加斯加。北從夏 威夷，南到紐西蘭。

每一陣浪潮，帶著能量與機會，也潛藏風險。 海洋，我們可以再靠近一點，看清楚機會也勇

這便是逐漸成為顯學的南島民族研究。十六世紀

於挑戰風險 !

西方文明東來之前，南島語是全球分佈最廣的語 言，迄今仍有 2 億人口使用。 15

活動記事。

四月份活動紀事 時間

活動名稱

主講 / 導讀

4/03

荳滾仔讀冊會

讀冊會成員

4/17

荳滾仔讀冊會－從馬關條約看台灣現況

讀冊會成員

4/18

《來嘉呷》新書發表會

董育奇

五月份活動紀事 時間

活動

主講 / 導讀

5/01

荳滾仔讀冊會

讀冊會成員

5/02

為什麼要搞另類媒體

管中祥

5/15

荳滾仔讀冊會－海洋

讀冊會成員

5/16 5/29

《末代叛亂犯》播映與映後座談 荳滾仔讀冊會

黃瑞逸 讀冊會成員

六月份活動紀事 時間

活動

主講 / 導讀

6/05

生奶與超完美機器人現代詩吟遊派對

生奶（郭燈佳）& 超完美工作機器人（柯瑞安）

6/06

參與反空污大遊行嘉義場

台灣圖書室成員

6/06

廖建華 & 林瑞霞

6/10

反黑箱課綱與邁向公民史學

許全義

6/12

荳滾仔讀冊會

荳滾仔讀冊會成員

6/13

《末代叛亂犯》播映與映後座談

陳永易

6/20

「一起來啦米友！『 小島友米』村落青年實踐」分享會

李佩璇

6/26

16

《末代叛亂犯》播映與映後座談

荳滾仔讀冊會－討論死刑存廢

荳滾仔讀冊會成員