2013
1. 一分為二 - 脫殼行為
2. 人造棲所
3. 隱藏的秘密場所
4. 扮家家酒
5. 橋下來一下 - 三溫暖 . 日光浴 . 按摩
6. 抓你去海岸線第一排餵魚
7. 面向太平洋 - 陳明才紀念館
8. 淨土邸家
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2017
創作基礎
2013
創作基礎
2013
創作基礎
2013
創作基礎
2014
建築設計
2015
建築設計
2016
建築設計
2016
畢業設計
2017
巴 舍 拉 在 空 間 詩學裡提到了家屋為身體所帶來的一種寧靜感 . 圓整感， 是 一 種 能 夠 安 心入眠的狀態。
更 甚 地 ， 允 許 身體擁有自身蜷縮，能夠做夢的角落。
然 而 我 在 家 中 卻沒有如歸的安室之感。
家 屋 ， 比 起 住 宅 . 房屋，又多了一份親近感，帶有家的意涵。 理 想 的 情 況 下 ，平時共同居住，能夠在某些時刻一起活動， 也 在 有 的 時 候 ，能夠一面意識著彼此的存在，而不相打擾。
創作基礎
2 01 3
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一分為二 - 脫殼行為 Stu d i o Inst ruc to r I 姚仲涵
材 料 I 鐵絲網 . 鐵絲 . 海藻膠 尺 寸 I 約 5 0 x6 0 x1 4 0 c m
像是動物，本能地挖掘出與自身形體相符的
洞穴，分辨不清自己在洞穴之中，還是洞穴 在自己之內。即夢的狀態。
創作基礎
2 013
人造棲所 St udio In stru ctor I 姚仲涵
材料 I 石膏紗布 . 石膏 . 木板 . 麻繩 . 鐵釘 尺寸 I 約 220x100x30 cm
02
創作基礎
2013
03
隱藏的秘密場所 Studi o I nstructo r I 方尹萍
材料 I 農業用紗網
尺寸 I 約 70x60x130 cm
感覺 習 慣 而 親 近 的 東西 像一 層 皮 一 樣 身體 的 擴 大
生活之中使用的器具，場所令人感覺親密，在家屋之 內，其實也包含感覺親近的人。因此感覺親近，也其 實在 探 討 身 體 與 身 體之間的距離。
一條方巾鋪在地面上，擺上器皿 . 茶具，作為人與人相遇的場合。
在騎樓下擺上板凳和泡茶器具，和街訪鄰居喝茶閒聊起來，待時間結束後再移除，收 拾抹淨。再這些臨時活動裡，人們無不以可移動的物件，定義起自身活動的範圍，以 開放相遇的態度共築美好的午後。
以午後的美好時光，希望人們能在相遇，放下身上各種煩心事，好好喝茶閒聊，一起 作夢。
創作基礎
2014
04
扮家家酒 Studi o I nstructo r I 方尹萍
材料 I 農業用紗網 . 柳安
尺寸 I 約 450x450x220 cm
陳彥霖 . 賴宥綺
建築設計
2 01 5
05
橋下來一下 - 三溫暖 . 日光浴 . 按摩 St u di o I n st ru cto r I 洪士恭
新北市永和區福和橋下市集
群聚 離散
在既有空間腳本下，引入新的 活動，形成新的活動場所，創 造人與人相遇的想象。
七分之二立面圖
福 和 跳 蚤 市 集， 每 個 星 期 的 六 日 早 上 六 點 營業，攤商開著小貨車到自己的攤位營業。
七分之五立面圖
福 和 跳 蚤 市 集， 星 期 一 到 五 沒 有 營 業， 市 集 沒 有 任 何 人 進 出， 只 剩 棚 架， 有 遮 蔭 的 大 空 地， 成 為 動 物 休 息乘涼的場域。
臨時性立面圖
位在新店溪旁的福和跳蚤市集，每年七八月 時，台北市發佈陸上颱風警報時，在河堤內 的所有臨時性物體，需移出水閘門之外，新 店溪氾濫於河灘地，颱風過後，泥沙淤積於 河灘地，野草肆虐，成為動物新樂園。
1
4
2
1. 棚架之外
逛市集的民眾們，走在街道上，尋找有興趣的攤 位，進入挖寶。
2. 棚架之內
棚架內由攤商們的貨車圍朔出一條巷子，只有在 攤商們營業時這條巷道才會出現，內行人才知的 巷道。
3. 棚架之下
進入由貨車圍朔出的巷道後，貨車成為私密的獨 立的包廂，按摩的空間。
4. 頂棚之下
棚架與貨車頂之間，較不易看見，從外面的巷道 無法觀察到，棚架由於烈日曝曬，非常炎熱，三 溫暖的所在。
5. 頂棚之上
棚架與棚架之間，有個隱私的空間，從外面的巷 道無法觀察到，棚架由於烈日曝曬，非常炎熱， 日光浴的所在。
3
5
建築設計
2 015
06
抓你去海岸線第一排餵魚 St u d io Inst r u ctor I 陳國洲
新北市瑞芳區鼻頭角
鼻頭角是個三面環山的小漁港，與世隔絕的安靜感，在那時常可以看到釣客們在各處釣魚，風雨來 時，他們只是默默的穿上雨衣，繼續釣魚。 台灣海邊的景色，多半會出現為數驚人的消波塊群體裡，為了保護海岸線，它成為海邊景緻的一部 分。 在鼻頭角這小漁港裡，其地形受地質特性影響，侵蝕和搬運作用雕塑著鼻頭角的陸地，鼻頭角由於 海流的流向，在多處置放消波塊群體，這些消波塊群體影響人們親近海水，藉由此次的操作，希望 能讓人們在消波塊群體裡穿梭停留。
退潮正立面 示 意 圖
漲潮正立面示意圖
退潮平面示 意 圖
漲潮平面示意圖
漲潮側立面 示 意 圖
退潮側立面示意圖
陳明才以個人身體捍衛都蘭鼻這塊土地，保護阿美族的傳統領 域。他自我期許為一個積極入世的藝術家，多年來馬不停蹄揮 灑熱情在世俗中激盪、創作，為他生存的土地貢獻一己之力。
在這塊土地上刻下身深深的痕跡，提醒著世人陳明才的離去， 在這紀念館裡希望可以感受到人的渺小，好好好好凝視這塊土 地踩在土地上的痕跡，被風吹土堆，傾聽海和風的回音，感受 到大自然的力量，讓我們對大自然的敬畏。
建築設計
2 016
07
面向太平洋 - 陳明才紀念館 St u d io Inst r u ctor I 徐純一
台東縣東河鄉都蘭鼻
1 F PL A N
Restaurant
kitchen +10
Office
Office
Outdoor performance stage
B 1 F PL A N
Storage
Storage
Storage
baggage room
exhibition room
B 2F PL A N
Library
B 3 F PL A N
B 4 F PL A N
畢業設計
08
2017
淨土邸家 台南市北區國華街四段十三巷三號 爸爸 . 媽媽 . 弟弟 . 我 屋齡 40 年 A dvi so r I 蕭有志
家家有本經，戶戶有信仰。
在 台 灣 日 常 生 活 中 ， 敬 天 崇 祖。 「 舉 頭 三 尺 有 神 明，
善有善報，囝仔人有耳無嘴」，這樣口耳相傳的道德 理 念 深 植 人 心， 以 至 於 一 般 人 縱 使 平 常 不 太 有 信 仰
心，也都在臨終時希望指歸極樂，回到人類最理想的 歸宿地。
以 觀 察 自 己 身 為 台 南 人 為 中 心 ， 擴 及 在 地 風 土 民 情， 再多一點關心家人日常生活場域，在這一年的畢業設 計 裡 是 一 段 溯 源 尋 找 的 過 程， 期 許 自 己 能 更 在 乎 土 地 上發生的大小事。
在台南的日常生活裡，每到初一十五街頭巷尾拜拜燒金紙，爸 媽要吃素，求神求平安，這些是台灣共同的文化傳統記憶。透
過搜集日常民俗用品，作為創作的素材，來做些視覺上的練習。
淨土邸家 - 耳東陳
I
拼貼
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2016
在 日 常 生 活 裡， 可 以 觀 察 到 民 俗 物 品 和 台 灣 傳 統 物 件 的 顏 色 多 半 是 繽 紛 鮮 豔 ， 高 彩 度 高 明 度， 特 過 配 色，來做些視覺上的練習。
淨土邸家 - 醃花色
I
拼貼
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2016
回 想 起 小 時 候 在 台 南 收 完 驚 時 會 燒 紙 紮 屋， 還 有 長 輩 過 世 時 ， 最 後 儀 式 結 束 時 會 燒 棟 紙 紮 屋 給 往 生 者。 面 對 生 和 死 的 敬 畏， 在 世 的 親 屬 希 望 死 者 到 了 另 一 個 世 界 能 用 最 好 的 享 受 榮 華 富 貴。 而 觀 察 紙 紮 屋 則 會 發 現 ， 漢 式 的 廟 殿 上 有 棟 日 治 時 期 西 式 的 洋 樓， 隨 著 時 間 的 推 移 ， 不 斷 在 紙 紮
屋 裡 積 累 出 來 。 於 是 我 搜 集 這 些 紙 紮 屋 豐 富 的 顏 色 和 元 素， 來 做 些 視 覺 上的練習。
淨土邸家 - 木木火森
I
拼貼
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2016
明 成 汽 車 修 護 廠
淨土邸家＿ 明成汽車修護廠 爸爸在台南租個空間開修車廠，觀察爸爸的出生地台南將軍香的一
個小漁村，發現村子裡最鮮艷對比的配色是朱色配上土耳其藍，我 以此配色為基礎幫爸爸做個不會和他格格不入的視覺，而修車廠的 位置再岔路上，透過鮮豔對比的配色和明顯的圖型讓再快速經過的 同時可以留下明確的記憶，而在室內空間的部分能透過鮮明的顏色 來幫爸爸區分工作區域同時希望能讓裡面氣氛是不死氣沈沈的。
I
招牌 . 空間
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2016
創造家屋時，對於每一個局部 . 每一處角落氛圍的經營。 在一進門就感受到家的意象。
透 過 縫 製 家 人 的 形 象 和 捏 製 像 家 門 前 的 花 磚 製 作 成 可 被 辨 識 的 門 牌， 夜 晚 點 起 一 盞 燈 讓
弟弟深夜回到家時，感受到家的溫暖，而不是伸手不見五指的巷道。收納金爐和各種瓶 瓶罐罐 ，清淨家門口，從日常生活之中遠離諸垢，清淨身心就是美。
1
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1. 淨土邸家＿ 窩邸厝
I
彩陶 . 畫布 . 針線
2. 淨土邸家＿ 通天庭
I
夾板 . 鐵件 . 培林
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2017 l
2017
右 圖 為 改 造 前 的 樣貌
一 . 在 一 進 到 家 門 前 的 小 角 落 裡， 總 是 有 堆 無 法 被 收 納 完 整 的
雜 物， 金 爐 和 各 種 瓶 瓶 罐 罐 殺 蟲 劑。 二 . 夜 晚 家 門 前 黑 暗 的 巷 子， 媽 媽 總 是 擔 心 晚 回 家 弟 弟 的 安 全。 三 . 除 了 一 般 地 址 門 牌 外 能 被 辨 識 出 住 在這棟房子裡的方式。
淨土邸家＿ 來去極樂國坐坐
I
木心板 . 鐵件 . 磁磚 . 布料
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2017
傢 俱 與空 間 ， 彼 此 相 接 為連續的 從 庭 院外 進 入 家 門 前 的 庭院，脫鞋再進入到家裡，傢俱與門等等建築元素， 佇 立 在各 方 ， 彼 此 相 對 錯落高低，銜接不同行為的身體。
庭 院 的 花 磚 . 椅 面 的 磁 磚 和 坐 墊 的 花 紋， 這 三 者 之 間， 以 視 覺 和 材 質， 感 知 彼 此 的存 在 ， 共 築 生 活 的場景。W
七七連台往西方
道教中亦稱人死後，點燃七盞燈早日使盲者找到本命歸宿，說離惡道 。
外圍為六道，六道眾生無一能逃離輪迴之苦，未來的轉生，取決於我們 過 往 及今生中的業，這是自然的因果規律。
因此人要逃離輪迴，最終要前往的地方為西方極樂淨土。
喜相逢歡天
喜鵲是自古以來深受人們喜愛 的 鳥 類， 是 好 運 與 福 氣 的 象 徵，農村喜慶婚禮時最樂於用 剪貼「喜鵲登枝頭」來裝飾新
房 。四 喜 臨 門 。久旱逢甘雨， 他 鄉 遇 故 知 ， 洞 房 花 燭 夜， 金 榜題名時。
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1. 淨土邸家＿ 七七連台往西方
夾板 . 紙 . 燈
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木心板 . 鐵件 . 布料
3. 淨土邸家＿ 六道向淨土
I
布料 . 針線
六道向淨土
天 道 ， 佛 法 不 興 ， 眾 人 不 思 修 行 ， 阿 修 羅 之 苦 常 常 與 天 界 眾 生 作 戰， 不 快 樂 幸 福 。 人 道 之 苦 ， 人 間 福 報 再 次 之 ， 但 人 間 最 適 合 修 持 佛 法 的 地 方。 投 生 畜 生 道 的 眾 生 是 三 惡 道 中 相 對 受 苦 較 少 的。 地 獄 道 餓 鬼 道 因 為 生 活 太 苦 無 暇 修 持 佛
法 ， 畜 生 道 的 眾 生 因 為 愚 蠢 不 可 能 明 白 佛 法 ， 生 死 輪 轉 ， 六 道 眾 生， 不 論 幸 福 與 否 ， 永 遠 不 知 足 ， 沒 有 永 恆 的 快 樂 。 佛 教 認 為 ， 六 道 輪 迴 善 惡 因 果 報 應， 脫 離 六 道 才 是 我 們 應 該永遠追求的生命歸宿。
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2. 淨土邸家＿ 喜相逢歡天
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2017
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2017