مسئلہ اامینِرضحتاوباطبلِ
السماہللہیلع
معروسلرضحتاوباطبلِالسماہللہیلعےکاامینرپاتریخیداللئاوروشادہرپدمللرحتری
مؤلف
العہمدمحمرصیقراضولعییفنحدماری ترتیبواضافہ آلروسلادمحاالرشیفااقلدریاہیٹکری
تفصیالت انماتکب
ِ
ِ
ِ
ِ
ِِ:
ِ
ِۂلئسماامیناوباطبلالسماہللہیلع ِ
انمؤمفل
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ:
ِ
ِالعہمرصیقراضولعییفنحدماری ِ
ہتپ ِ
ج دارئةاالرشاف ھہراؤںرشفیعلضدساھرھتِرگنِوییپِاڈنای ِ ِ
ِ
ِ
ِ
ِ:
ِ
ِ۷اتسگِ ۲۰۱۷
ِنسااشتع
ِرتبیتوااضہف ِ
ِ
ِ
ِ
ِ:
ِ
ِااحلجآلروسلادمحاالرشیفااقلدری ِ
ِِِِِِِِِِ ہتپ ِ ہبصقوٹیل،وسداھینواایابروسیئاھگٹعلضاہیٹکراہبراڈنای ِ ِرپوفرڈیگن ِ
ِ
ِ
ِ
ِ:
ِ
ِاعہملاتفلافہمطادجمیاہیٹکری ِ
ِاحفصت ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ:
ِ
ِِ ِ 34
ِانرش ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ:
ِ
ِمشناالشرفیالقادریِ(اہیٹکر) ِ
ےنلماکہتپ ِ
Blogger www.aalerasoolahmad.blogspot.com Archive www.archive.com/aale_rasool_ahmad Scribd www.scribd.com/aale8rasool8ahmad Slideshare www.slideshare.net/mdalerasool Makanpur Sharif http://qutbulmadar.org Page 1
http://aalerasoolahmad.blogspot.com
Maslaa e Eman e Abu Talib
ُ اَ ا ا ا ْا ُ قلّلأ ْسأل ُك ْم اعل ْي ِهأجراً ا َ ْ ْ ا ا ُ ِإّلال ام او َدة ِفيالق ْر ابى (اےوبحمبیلصاہللہیلعوملس)آپرفامےیئ!
ںیممتےس(اسغیلبتراستلرپ)وکیئارجتاعموہضںیہناماتگن رگمرقاتبیکتبحمےک
کیا تجھ کو بتاؤں میں عرفان ابوطالب کونین میں پھیال ہے فیضان ابوطالب بچوں کا لہو دے کر پروان چڑھایا ہے ہے دین محمد (ﷺ) پر احسان ابوطالب
Page 2
http://aalerasoolahmad.blogspot.com
Maslaa e Eman e Abu Talib
قصيدةرائعة
لإلمامالسجادسيدنازينالعابدينعليبنالحسينبنعليبنأبيطالب عليهموعلىحبيناالمصطفىأفضلصالةوسالم
إن
بَلَّغ
يا
لت نِ ِ
َسلامي
صطفى يا ُم َ
في في
ِص َّ ِدي ُق ُه فاروقُ ُه ُ
فَا ِط َم ُة
ا َ ْك ِر ْم
لَ َنا
حم َة َر َ
يا
أَي ِدي
وس َم ْح ُب ِ
Page 3
ذَنْ ًبا
َو
اك َذ َ
َي ْن ُبو ع
ات ذَ ِ
َّلعال ِمين لِ َ
َ َّ الظا لِ ِمين
َش ِفي ُع
عَ ْي ُن أَ ن ار ْه َ ُ
ال َح َيا
أ َ ْد ِر ْك في
ل َِزي َن
َب ال َْموك ِ
http://aalerasoolahmad.blogspot.com
ِ
في
َو ُج ْودا ً
ف َْضلا ً
ُظل َْم نارهُ ُ
ال َنَّب ِ ِيَّ لعلَى ا ُ
ت ِب ْن ُ
ال َِّن َساء
َو
الولِي َ
ُعثما نُ ُه
الصفا ََّ
لمحتَ َرم ا ُ
رحم عَلى ِع ْص َيا نِنا اِ َ
َ نت لِلْعا لَ ِمين أ َ ال َحز ْين َي ْو َم
رحم َة َ
يا
َاره غ ُ
إلَى
ال َنَّب ِ ِيَّ
َ عدا ُؤهُ أ َ
الو َرى َ
عَ ْي َن
َخ ْي ُر
َط ْم ًعا
الصفَا َّ
هف َك ُ
عَلَى
يها فِ َ
يا ُمجتَبى
ارهُ َد ُ
دل عَ ُ
َلمرتَضى ا ُ َصلَُّوا
َر ْو َض ًة
أ َ ْع َما لُ َنا
ورةً َم ُ جب َ
َ َادهُ أول ُ
ِريحَ
الصباح ََّ
وما َي ً
رض أَ ِ
ال َح َرم
لم ْحتَ َرم َوا ُ
الْ َك َرم لم ْص َطفى ا ُ
لم ْحتَ َرم َوا ُ المذنَ ِبين ُ ََّوال َك َر ْم
اب ِدين َ الع ِ الم ْز َد َحم َو ُ
Maslaa e Eman e Abu Talib
حرفآغاز زہشادۂبطقادملاراریماملقلرضحتالعہموومالانااحلظفدیسازربیلعرفعجیادملاریاصبحہلبق ِ لبقاالعنِوبنتِیہِیبنِِامنِےئگ سکدقراصبحرعافناوباطبلِںیہ یکنجآوغشںیماالسمِالپےہفصنم وایعقاےسیِِمسلمانِِاوباطبلِںیہ اول انیملسمل نسحم االسم رضحت دیسان اوب اطبل ریض اہلل ہنع "مسلمان تھے ؟ یا نہیں ؟"ِاس دیقعہ ںیم الہاالسماکرشوعےسیہاالتخفراہیفنم وتبثمولہپوںےکاسھتاسھتوکستےنیھباانپاکیاقممانبایلاھتِاورہی فلتخم ہیف ہلئسم یھب رشدنسپوں ےک رشےس ےنچب ےکےئل امتم فلتخم ہیف اسملئ یک رطح اےنپ دارئہ اور اکمل ںیم انپہ زگںیاھتاوراقنیلئاامینودعماامینںیم وجسجابتاکاقلئاھتوہاھتوجںیہناھتوہںیہناھتانںیمرظنۂیوکستاک احلماکیاخومشاوراتحمطہقبطبِاھت۔ رگم ااچکن رختبی ےک ابدولں ےن اامین اوباطبل وک اکذغی ریپنہ ھجمس رکاس رپ ربانس رشوع رکدای ِ،اامین اوب اطبل وکآوارہ وہاوں ےن رتی اک ہلیٹ ھجمس رک اڑاان اور ریھکبان اچاہ ،دشتد دنسپ وھجےکن اےس رچاغ رحسی ھجمس رک اھجبےن ہپ لت ےئگ ،اخمفل ززلولں ےک وکٹھجں ےن رصق اامین اوب اطبل یک اینبدوں وک وھکالھک ھجمس رک ڈنھکرات ںیم دبتلیرکدانیاچاہ،رحباخمفلیکرشریرہلوںےنِکشتئایمانابو طالبںیموسراخھجمسرکاےسرغاقبرکدےنیاک زعمرکایل.......... رگم رختبی ےک ابدل ہی ِاید رںیھک ہک ابدولں ےک دقمر ںیم ڑکٹایں وہرک رھکبان اھکل ےہ ،سج رچاغ وک قشع یبن یلص اہللہیلع واہلوملس اک افونس احلص وہاس وک آوارہ وھجےکن ایکِوطافن یھب ںیہن اھجب ےتکس۔ سجیک اینبدوں ںیم افکتل یفطصم ِ(یلص اہلل ہیلع واہل وااحصہب وملس) ِ ِاک ولاہ الپای ایگ وہ اس ےئلیک ززلےل ایک زیچ ںیہ ؟ ِ سج یتشک رپ تبحم روسلےکرگنلوہںاےسرشریومںیجایکدنمسریکایغطاینںیھبرغاقبںیہنرکںیتکسِ۔ ِ زابن راستل ےس سج ےک اامین ےک رچےچ وہں عن ابن عمر قال قال رسول ہللا صلی ہللا علیہ وسلماذاکانیومالقیمتہ شفعتالبیوعمی (اصخصئاربکلی)
Page 4
http://aalerasoolahmad.blogspot.com
Maslaa e Eman e Abu Talib
اور زابن اوب اطبل ےس سج یک زبریگ وراستل ےک رچےچ رحم ہبعک ںیم اہلل احبسہن واعتٰیل یک ابراگہ ںیم ھچک اسرطحےسوہں۔ وابیضیستسقیانعمبوجھہ ثمال الیتامیعصمتہ االرامل
(دویاناوباطبل)
اہجں دوونں یک زابونں ےس اکی دورسے یک دصتقی وہ اب اامین یک دلیل ںیم اس ےس رتہب اور وکن یس دلیلدیاجیتکسےہبجہکبساجےتنںیہہکوہوگداوباطبلیکیھتسجںیمیبنرپورشاپےئوہاکدنےھاوباطبل ےکےھتسجرپ یفطصمِ(یلص اہللہیلعواہلوااحصہبوملس) ِےتھٹیب ےھتوہبل اوباطبل ےکےھتوجراسخریبنِ(یلص اہلل ہیلع واہل وااحصہب وملس) ِ ِ ِرپ ےتلچم ےھت ،وہ اوب اطبل ےھت وج یبن (یلص اہلل ہیلع واہل وااحصہب وملس) ِیک فیلکت رپ ڑتپ اجےت ےھت،وہ آوغش اوب اطبل یھت وج انپہ یفطصم یھت وہ رھگ اوب اطبل اک اھت اہجں االسم یک دوعت و غیلبت اور رتیق یک ںیگنٹیموہیتںیھت۔ اہباالسماکدرایاوباطبلےکِآنگنےس اجباالسماکڈاکناوباطبلےکآنگنِےس یٹمےہریتیگابلطیکقحِیکروینشیلیھپ رحااکاچدنبجاکمچِاوباطبلےکآنگنےس ذموکرہ داللئ ےک العوہ ےس یھب اثتب ےہ ہک آپ اصبح اامین ےھت وت رھپ ہی واوالی ویکں ت ی رطضمب اور وکشمک رواایت اک اہسرا ےل ہک"اصبح اامین ںیہن ےھت " ِ(معاذہللا عزوجل) ِدرا ِ رکآرخاسدقراہیئالٹئِابویکںایکاجراہےہ؟ رہرفہضیےسڑبھرکاسرپزورویکںدایاجراہےہ؟ وکنیساسزشےہوجابزبورابزوااھبریاجریہےہ؟ ایک ہہک دوں ہک یسک رفدِ وادح یک قیقحت وک رحف آرخ ھجمس رک فلس اصنیحل ،اہقفو دحمنیث یک اکی دقمس امجتعیکاقیقحتترپاتشگنامنیئیکاجریہےہ۔ ِ تہب رضوری اھت ہک اس وموضع رپ یقیقحت ملق ااھٹای اجےئ اور ڑکنیسوں اتکوبں ےک دافرت ےس ااستکب ضیف رکےک اتم ےک اہوھتں ںیم اکی ایسی رحتریو قیقحت شیپ یک اجےئ وج داللئ اک رسہمشچ اور زنکادلاللئ وہ ۔ اامین رضحت دیسان اوب اطبل ریض اہلل ہنع ےک قلعت ےس رضحت العہم ومالان یتفم دمحم رصیق راض اصبح ولعی ادملاری اک Page 5
http://aalerasoolahmad.blogspot.com
Maslaa e Eman e Abu Talib
ومضمنزبیرظنےہوجاینپامتمرتوصخایصتاکاحلماوراگیہنءروزاگرےہ۔ماشاءہللا عزوجلاسدقردوشار،تخس اور انزک وموضع رپ ملق ااھٹ رک داللئ ےک ذریخے ےس رمعص رکےکارابب تبحم ےک اس ےن شیپ رکدای وج رہ اصبحملقیکدقتریاکرونشولہپںیہنےہ۔ اںیاعسدتزبورابزوتسین اتہنِِدشخبِدخاےئِِدنشخبہ زری رظن اقمہل"مسئلہ ایمان حضرت ابو طالب سالم ہللا علیہ" ِوایعق دنمسر وک وکزے ںیم رھبےن ےک رتمادفےہ ِارگریغ اجبنداروہرکاسرحتریاکاطمہعلایک اجےئوتےھجمنیقیےہہکرھپوکیئصخشاشنرضحتدیسان اوباطبلںیم زابندرازی ںیہن رکے اگہکلب ارتعاف اامین رضحتاوباطبلںیم وتقیھب ںیہن ےگلاگ۔ اسمیظع دختم رپ ںیم العہم رصیق ولعی یفنح دماری اصبح وک دل یک ااھتہ رہگاویئں ےس ابمرک ابد ےک اسھت اسھت رھب رھب دانموھپولںیکوساغتشیپرکاتوہں۔ اقمہل یک یملع ینف اور رکفی زبی و زتنی ےک اسھت اسھت اس یک رضورت و اافدتی وک اتم کت ابوصخلص ت ت ،دفاےئ اتنسلہ ،رضحت احظف وومالان ااحلجِآل روسل ادمح طبقۂ اتنسلہ وامجتع کت اچنہپےن ےکےئل بحم اہ ِلبِب ِ االرشیف ِ ااقلدری اصبح ہلبق دم ہلظ ااعلیل ِ(آل اڈنای املعء و اشمخئ وبرڈ)یک شیپ دقیم اور ایکن دخامت یلم و ذمیبہ رپ دصاہدصابرابمرکابدشیپرکاتوہں۔ العہم وموصف اتنسلہ وامجتع یک ہدردی اور ایکس الفح و وبہبد یک دوتل ےس امالامل قلب مطمئنہ رےتھک ںیہِ۔ابراگہِلمیلد ولمیولدںیمِاسوتںیدصیرجہیےکدجمدامظعوبحمبزیدایناطلسندیسارشفاہجریگنانمسین ااسلامین و وضحررپونردیسانودنسانخیشدیسدبعیادلنیادمحزدنہ اشہدماراکوہلیسےلرکرسااپاینز دنموہرکدتسمیع وہں دبماءرمحورکمامتمرترتایقںرسرفازایںاکایمایبںالعہمرصیقراضدماریوالعہمآلروسلادمحارشیفِااقلدریےک دقم وچںیم ملع و لمع ںیم ربںیتک اعریگملی وبقمتیل ہمہ تہج رہشت رہ دل زعزی دنلب اابقل ےس رسرفاز رفامرک الغئم ارشفودمار ےک ےٹپےس یجس رگدونںوک اوردنلبرفامدے۔ریمی داع وک زین انرضحات یک اکوشودخامت وک رشف وبقلاطعرفامےئآنیم۔ِ ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِِِادتسملیعِ
اخاپکےئویلِ ِ سیدازبرعلیجعفریمداری غفرلہالباری داراونلرنکموپررشفیعلضاکوپنروییپاڈنای Page 6
http://aalerasoolahmad.blogspot.com
Maslaa e Eman e Abu Talib
ِ
حضرتابوطالبکیوصیتقریشکےنام ِ بج رضحت اوباطبل اک آرخی وتق وہا اور رقشی ےک امعدئنی ان ےک رگد عمج وہےئ وت آپ ےن اںیہن وتیصیکاوررفامای":اےرگوہرقشی! ِ متقلخاهللںیمدخایکربزگدیہوقموہںیمںیہمتدمحم(یلصاہللہیلعوآہلوااحصہبملسِ)ےکابرےںیمیکینیک وتیص رکات وہں ویکہکن وہ رقشی ےک انیم اور اعمل رعب ںیم اصدق رتنی (بس ےس زایدہ ےچس اور راتسابز) رفد ںیہ۔آپ(یلصاہللہیلعوآہل وااحصہبملسِ)ِانامتم افصت ومحمدہ ےک احلمںیہ نج یک ںیمےن ںیہمت نیقلتیک۔ وہ امہرے ےئل ایسی زیچ الےئ ںیہ سج وک بلق وبقل رکات ےہ ہکبج دورسوں یک المتم ےک وخف ےس زابن اس اک ااکنر رکیتےہ۔ ِ دخا یک مسق! وگای ںیم دھکی راہ وہں ہک یتح داہیوتں اور رگد و وناح ےک ولگ اور ولوگں ےک امسپدنہ اقبطت آپ(یلص اہللہیلع و آہل وااحصہبملسِ)یکدوعت وبقل رکےت ںیہ اورآپ(یلص اہلل ہیلعو آہل وااحصہب ملسِ)ےک الکم یکدصتقیرکےتںیہاورآپ(یلصاہللہیلعوآہلوااحصہبملسِ)ےکارم(وبنتوراستل)یکرکتمیومیظعترکےتںیہ۔ ِ اےرگوہرقشی!آپِ(یلصاہللہیلعوآہلوااحصہبملس)ِاہمترےابپےکرفزدنںیہذہلاآپِ(یلصاہللہیلعوآہل وااحصہبملسِ)ےکےئلایروایوراورآپِ(یلصاہللہیلعوآہلوااحصہبملسِ)ِیکامجتعےکےئلاحیموانرصونب۔ دخایک مسق! وج یھب آپ(یلص اہللہیلعو آہل وااحصہبملسِ)ےک راےتس رپ اگزمن وہاگ وہ دہاتی اپےئ اگ اور وج شب ت یھبآپ(یلصاہللہیلعوآہلوااحصہبملسِ)یکدہاتیوبقلرکےاگ،اعسدتووخ خبیاپےئاگ؛اورارگریمےالج ںیمأتریخوہیتاورںیمزدنہراتہوتآپ(یلصاہللہیلعوآہلوااحصہبملسِ)ِوکدرشیپامتمالکشمتِاجنودلےسوبقل رکاتاورالبؤںاوراصمبئےکاس ےن(دبوتسر)آپ((یلصاہللہیلعوآہلِوااحصہبملسِ))اکظفحترکات۔ ِ وحاالاجتِ : الكالعیاألندلسی,اإلكتفاءبماتضمنهمنمغازیرسول اهللوالثالثةالخلفاء،ج،1صفحہ295 الصالحیالشامی،سبلالهدىوالرشادفیسیرةخیرالعباد،ج،2صفحہ429 الحلبی،السیرةالحلبیة،ج،2صفحہ49
Page 7
http://aalerasoolahmad.blogspot.com
Maslaa e Eman e Abu Talib
ِ ِ
مع روسل رضحت ِاوباطبل ِےن ونب اہمش ےس وتیص رکےت وہےئاہکِ :
اے امجتع ینب اہمش! ِرضحت دمحم یلص اہلل ہیلع و آہل وملس یکااطتعرکواورانیکدصتقیرکواتہکالفحاوررتہبیاورردشو دہاتیاپؤ۔ ِ وحاالاجتِ : تذكرةالخواصکےصفحہ5 الخصائصالكبرىکیج1صفحہ87 السيرة الحلبيةج1صفحہ375-372
ِاب ہی وسال ابیق ےہ ہک وج املسمن اور ؤمنم ہن وہ اور وج امنززگارہنوہوہویکرکن یسکوکاالسمواامین اور امنزیکدوعتدے اتکسےہ؟ ِ اوروجروسلدخایلصاہللہیلعوملسیکراستلرپاامینںیہن راتھکوہویکںرقشیاورونباہمشوکدوعتاامیندےاگ؟
Page 8
http://aalerasoolahmad.blogspot.com
Maslaa e Eman e Abu Talib
نعترسولصلیہللاعلیہوسلم
ازکالم:شیخالمشائخمحبوبربانیسیدعلیحسینالمعرفاعلیحضرتاشرفیمیاں
کچھوچھوی رضیہللاعنہ
اشرفی
Page 9
http://aalerasoolahmad.blogspot.com
Maslaa e Eman e Abu Talib
بحضور ازملق:رضحتاصزبحادہریپدیسریصنادلنینصیریتشچالیگینہیلعارلہمح(وگڑلہرشفی)
ذنر
دخا
وبحمب
اوباطبل
اجن
ےہ
اسری داین ہپ ہی ااسحن اوباطبل ےہ
مشچ
دیبار
یلم
رعمتف
آاگہ
رظن
درس قح ،ہبطخ رعافن اوباطبل ےہ اہلل اہلل ! بجع اشن اوباطبل ےہ رحم ہبعک ،ادب دان اوباطبل ےہ
ِںیم دل و اجں ےس وہں دماح اوباطبل اک وج سفن ےہ ویہ رقابن اوب اطبل ےہ
دمحم ےہ
فحصم روےئ
رظن
ںیم
رہدم
رمابح ،وخب ہی رقآن اوباطبل ےہ
رہ لگ رت ہپ رپ
ِِ
اہبر
اھچنور ںیہ کلف ےک اترے
ااسی ،
اتسلگن
اوباطبل ےہ
ان ےک آوغش یک زتنی ںیہ یلع ریش دخا ونر
ادمح
،
ہت
داامن
اوباطبل
ےہ
اقلب
رکش
ںیہ
ادناز
اوباطبل
ےک
قح اک رعافن یہ ودجان اوباطبل ےہ ارتحام ان اک رفوتشں یک وفصں ںیم یھب وہا سج وک دوھکی وہ انثوخان اوباطبل ےہ
ںیم وہکں اگہک ےہ رحموم ڑبی تمعن ےس وج وکیئ دتس شک وخان اوباطبل ےہ
رمیضت وہں ہک وہں نیطبس ،یھبس ایپرے ںیہ رہ رکن ،عمش اتسبشن اوب اطبل ےہ
دعبقیقحتااحدثیورواایتنصیییییییییییییییییییییییییییر ریما دل اقلئ
اتفل جنپ نت
اپک ےن اشخب ہی رشف
اامین اوب اطبل ےہ
ِ
آج لک دل رِما امہمن اوباطبل ےہ Page 10
http://aalerasoolahmad.blogspot.com
Maslaa e Eman e Abu Talib
احلمدللہ محدا کثیرا دائما ابدا کما اثنی علی نفسه و اشرف الصلواۃ والسالم علی حبیبه سیدنا و شفیعنا حممد وعلی اله واھل بیته و اصحابه واتباعه واولیاء امته امجعین وضحراپک ہیلع اولصلۃ واالسلم ےکیقیقح معم ِرکمم (اچچ اجن) رضحت دیساناوباطبل السم اہلل ہیلع ےچسےکپاملسمن ےھتاےکنانم ےکاسھت تاملت رکتمی ینع حرضحت ،وضحر حرساکر حایس رطح تاملت رتمح ورتیض اکاامعتسلہنرصفاجزئہکلبنیعاعسدتےہ۔ رقآینآایتےکافممیہوااحدثیرکہمیاوراوقالااکربےسرساکراحطبءدیسانرضحتاوباطبلریضاہللاعتٰیل ہنعاکومنماکلم وہانروزرونشیکامدننایعںےہرقآن میظعیکیسکرصحیآتیےسااکندعماامیناثتبںیہنوہات زین ارگ رظنب اغرئداھکیاجےئوتاےکندعماامینیکارثکرواایترقآنمیظعےساعتمرضواصتمدمرظنآیتںیہذہلایسی وصرتںیمرہوہرواتیریغدرتسواناقلبوبقلوہیگوجاتکباہللےساعتمرضواصتمدموہ۔ زگارشہیکۂوپریرحتریدیجنسیگےکاسھتڑپیھاجےئاناشءاہللرفکورشکاکادنریھامتخوہاجاگیئاوراامینواالسمیک روینشرظنآےنےگلیگ۔ ِ قرآنپاکسےحضرتابوطالبکے مومنھونےکیدلیل قالہللاعزوجلماکنتتدریماالکتابواالیمان "ِرتہمج:ہنوتآپاتکبوکاجےتنںیہاورہنیہآوکپِ وشریآتیربمنِ (۵۲ اامیناکہتپاھت ۔) ٰ
ت رضحتااممالطسقیناسآتیرکہمیےکتحترفامےتںیہہکااممامدردی،اامموادحیاورااممریشقیرجمیۂاہلل
مہیلع ےن اس آتی ےکنمض ںیم رواتی ایبن یک ےہہک اہلل ابترک واعتٰیل اکہی اراشد ہک آوکپاس ِےسےلہپاتکب اوراامینیکھچکربخہنیھتذحفاضمفےکاببےسےہ ینعاامیناکہتپ ںیہن اھتوتہی ابترضحتاوباطبل اوررضحتابعساوردورسےاحصہب ریضاہللاعتٰیل مہنع ےکقلعتم ےہہک وبحمب ! آپ ےکاتبےنےسےلہپہی ہن وتاتکب وکاجےتنےھتاورہن یہ اامین یک ھچک ربخیھت نت المہظح وہ واماقولہ تعالیٰٰ "ماکنت تدری ماالکتاب واالیمان حکاہ المادردی والواحدی والقشیری وقیل انہ من باب حذف المضاف ای ماکنت تدری اہل االیمان ای من الذی یومن ابوطالب اوالعباس اوغیرھماِ(ومابہادلہیناللاممادمحنبدمحمنبایبرکبابیطخلالطسقیندلجدومص۸۹وبطمہعریبوت ) Page 11
http://aalerasoolahmad.blogspot.com
Maslaa e Eman e Abu Talib
ااممزراقینہیلعارلہمحذموکرہابالابعرتیکرشتحیرفامےتوہےئےتھکلںیہہکِانہ من باب حذف المضاف أی ماکنت تدری اھل االیمان من الذی یومن ابوطالب (عبدمناف) اوالعباس اوغیرھمافلماینافی انہ مومنباہللوصفاتہوقدیدللہبقیتہآیتہولکنجعلناہ ً نورانہدیبہمننشآءمنعبادنا۔ رتہمج :ہی آتی ذحف اضمف ےکابب ںیم ےسےہ اوروہ الہ اامین ولگ وجےلہپاامین وکہن اجےتنےھت اوراامینالےئوہاوباطبل(دبعانمف)ِایابعساوردورسےولگ ںیہاورانولوگںاکاہللزعولج یکذاتوافصت رپ اامین الانآتی ذموکرہ ےکانمیف ںیہن ہکلب ہی وتآتی رکہمی ےکآدنئہ آےنواےلہیقب اس ہصح رپدالتل رکیت ےہہک "نکیل مہ ےناس رقآن رکمی وکونرانبای سج ےکذرہعی ےس مہ اےنپدنبوں ںیم ےسسج وکاچںیہ دہاتی رکےتںیہ ۔" انرظنی رپوا ح وہاناچکےئہک ذموکرہ دلیل وبثت اامین رضحت اوباطبل ےکابب ںیم اس درہج وھٹس اوروبضمطےہہکےسجزہاروںاتوولیںےکابووجدہنوتااھجلایاجاتکسےہاورہنیہرتسمدایکاجاتکسےہ ذہلاابمہذلی ںیم اوًال اےکنومنم وہےنیک ھچک رواایت لقن رکرےہںیہاتہک ایکن روینش ںیم ولوگں وک اس اعیل دقراکاقمم ورمہبتِ اورولعاشناکملعوہےکس ۔
َ َ َ روایت نمبرِ :۱قال العباس وہللا لقد قال اخی الکلمتہ اللتی امرتہ بھا ِِرتہمج :رضحت دیسان ابعس
ریض اہلل اعتٰیل ہنع ےن اہلل ےک روسل ےس اہک دخایک مسق!ِ ریمے اھبیئ ےن وہ ہملک ڑپھ ایل ےہ ِ آپ اںیہن ِسج ہملک ےک ڑپےنھ اک مکح دے رےہ ےھت ۔ (روض االفن عم ریست انب اشھم ج ۱ہحفص ِ )۲۸۵ایس رواتی وکاامم دبعاولاہب رعشاینہیلعارلہمحےنارطسحےسلقنایکےہ۔ قال ابن عباس رضی ہللا تعالی عنہمامات ابوطالب سنتہ عشرمن النبوةوکان قدبلغ عمرہ َ بضعاوثمانین سنۃودخل علیہ رسول ہللا صلی ہللا علیہ وآلہ وسلم فی مرم موتہ وقال لہ یاعم قلہا یعنی کلمۃ الشھادة استحل لک بہاالشفاعتہ فلماتقارب منہ الموت جعل یحرک شفتیہ فأصغی الیہ ُ العباس باذنہ وقال وہللا یاابن اخی لقدقال کلمۃ التی امرتہ بہافقال رسول ہللا صلی ہللا علیہ وسلم الحمدہللالذیھداکیاعم رتہمج :رضحت انب ابعس ریض اہلل اعتٰیل امہنعےسرواتی ےہہک رضحت اوباطبل ےنوبنت ےکدوسںی اسل ااقتنل رفامای اوراوستق ایکن رمعرشفی ۸۵اسل ےساورپیھت اوراےکنرمض اوملت ںیم روسل اپک ہیلع االسلم اےکناپس رشتفی ےلےئگاوررفامایاچچاجن! ِدہکےئجی ینع کلمیۂ اہشدت ڑپےئیھ اتہک آیکپ افشتع رکانامہرےےئلاجزئوہاجےئ سپ بج آیکپ وافت اکوتق رقبی آایوتآےکپوہٹن لہ رےہےھت وترضحت ابعس Page 12
http://aalerasoolahmad.blogspot.com
Maslaa e Eman e Abu Talib
ےنآےکپوہوٹنں رپاکن اگلدےئ اورروسل اہلل یلص اہلل ہیلع وآہل وملس ےساہکہک اےانب ایخ دخایک مسق اوباطبل ےنوہہملکہہکدایےہسجِاکآپےناںیہنمکحدایاھتہینسرکوضحراونرہیلعاالسلمےنرفامایالحمدہللالذی ھداک یاعم ینعاےاچچرکشےہاسوبعمدربقحاکسجےنآپوکدہاتیاشخب۔ِ(فشکاہمغلاللاممدبعاولاھبرعشاینص۱۲۰ وبطمہعرصم)
رضحات! ِ دیسانرساکر اوباطبل ریض اہلل اعتٰیل ہنع ےک ہملک ڑپھ ےنیل یک ہی وہ اہشدت ےہ وج ایس وتق ت دےدییئگیھتسجومعقرپآپےسنیقلتہملکاکاعمہلمدرشیپاھت۔ِاسرواتیےکوہےتوہےئوہروایویکرکن دلیلرفکانبیئاجیتںیہےکنجراواینہنوتاسسلجمںیموموجدےھتاورہنیہرضحتابعسےسزایدہ ہقووقیںیہ۔ َ َ احیاللنبئصلی ہللاتعالیعلیہوسلمعمہاباطالبوامنبہ۔رتہمج: تعالی ہللا ن روایتنمبرِ : ۲ا ِ اہلل احبسہن واعتٰیل ےن وضحرارکم یلص اہلل ہیلع وملس ےک ےئل اوباطبل وک زدنہ رفامای اور وہ زبروگار ان رپ اامین ےل آےئ۔ (رصتخمذترکۂرقیبطج۱ہحفصِ )۶
اقرنیئرکام!نیبحماامینواالسمےک ےئلہیرواتییھبھچکمکںیہن ےہاہںرکنمنیےکےئلاکیدرتفیھب اناکیف ےہ ِ اس رواتی وک دقرے یمک یشیب ےکاسھت اصبح روح اایبلن العہم اامسلیع یقح ےن یھب ایبن ایک ےہ ہظفلب المہظحرفامےیئ: َ روایتنمبر :۳وقد جاءفی بعضالروایاتان النبئ صلیہللا علیہ وآلہ وسلملما عاد مِن حجتہ الوداع َ احیئ ہللا لہ ابویہ وعمہ فآمنوا بہ ۔ رتہمج :اور کشیب ضعب رواایت ںیم آایےہ ہک بج ِروسل اہلل یلص اہللہیلعوآہلوملسۃجحاولداعےس رشتفیالےئوتاہللاعتٰیلےنآےکپےئلآےکپوادلنیاوراچچاوباطبل وک زدنہرفامای اوروہبسآپرپاامین الےئ۔ (روح اایبلن ج۳ہحفص )۴۱۶العوہازںیاامماِنبرجحیکم دقسرسہےن یھبآےکپاامین یکہیرواتیلقنرفامیئےہالمہظحےئجیکِ : روایت نمبر :۴ومن معجزاتہ صلی ہللا علیہ وسلم احیاءالموتی وکالمھم وفی الخبر ان ہللا تعالی أحیی لہ ابویہ وعمہ اباطالب فآمنوابہ۔ رتہمج :اہلل ےک روسلہیلع االسلم ےک زجعمات ںیم ےس رمدوں وک زدنہ رفامان اور اےکن اسھت وگتفگ رفامان ےہ رواتی ںیم آایےہ ہک اہلل ابترک اعتٰیل ےن آپ ےک ےئل آےکپ وادلنی اربکلی ہحفص ِ )۹۱اےکس العوہ اامم رکنیمی اور مع رتحمم رضحت اوباطبل وک زدنہ رفامای اور وہ آپ رپ اامین الےئ ۔ (اۃمعنل ٰ دبعاولاہبرعشاینہیلعارلہمحےنیھبآپِےکاامینیکرواتیاسادنازںیمایبنیکےہالمہظحوہ:
Page 13
http://aalerasoolahmad.blogspot.com
Maslaa e Eman e Abu Talib
َ روایت نمبرَ ِ:۵ للنبئ صلی احیی تعالی ہللا ان عنہ تعالی ہللا رضی الجعفی سعید بن سلمہ ذکر ِ َ َ ہللا علیہ وآلہ وسلم عمہ اباطالب وآمن بہ ۔ رتہمج:رواتی ایک رضحت دیعس نب یفعج ےن ہک کشیب زدنہ ایک اہلل اعتٰیلےنوضحراپکہیلعاالسلمےکےئلاےکنمعرتحممرضحتاوباطبلوکاوروہانرپاامینالےئ ۔ َ روایت نمبر :۶روئ عن اسحاق بن عبدہللا بن حارث قال قال العباس لرسول ہللا صلی ہللا علیہ وآلہ وسلم اترجوالبی طالب ؟ قال کل الخیرارجومن ربی۔ رتہمج :ااحسق نب دبعاہلل نب رحث ریض اہلل ہیلع ےسرواتی ےہہک رضحت ابعس ریض اہلل اعتٰیل ہنع ےن روسل اہلل یلص اہلل اعتٰیل ہیلع وآہل وملس یک دختم ںیم رعض یک ایکآپ اوباطبل ےک ےئلرُپادیمںیہ ِروسل اپک ہیلع اٰولصلۃ واالسلم ِےناراشدرفامایہک ِمہ اےنپرپورداگرےساےکنےئلرہریخ اورالھبیئ ےک ےئل ِادیموار ِںیہ۔ (وحاالاجت :اقبطت انب دعسدلجاول ہحفص ِِ، ۱۲۱ ربکیدلجاولص۲۱۵وبطمہعدمہنیونمرہ ،ریسفترماحدیبلدلجدومصِ )۱۴۷ اصخصئ ٰ
اصبح تفسیرمراح لبید امام محمدنوی الجاوی ذموکرہ دحثی اپک یک رشتحی رکےت ِوہےئِ ررطمقازںیہ ہک ِممایدل علی ان اباطالب مومن "ارجومن ربی" ورجاوہ محقق والیرجو کل الخیر االمومن ۔ رتہمج:روسلرکمیہیلعاولصلةواک میلساک ہیرفامنہکںیمِاےنپرپورداگرےس انِےک(رضحتاوباطبل) ےک ےئلرہالھبیئ یک ادیمرکاتوہں اس ارمیک دلیل ےہہک رضحت اوباطبل ومنم ںیہ اوروضحر یمتخ رمتبت ہیلع االسلم اکاےکنےئلرُپادیموہانققحم ےہہکبج رہریخاورالھبیئ یک ادیم وساےئومنم ےکںیہن یک اجیتکس (ریسفترماح دیبلدلجدومص۱۴۷وبطمہعرصم)
روایت نمبر : ۷عن ابن عمرقال قال رسول ہللا صلی ہللا تعالی علیہ وآلہ وسلم اذاکان یوم ُ القیامۃشفعت البی وعمی ۔ رتہمج :رضحت دبعاہلل نب رمعےسرواتی ےہہک روسل اہلل یلص اہلل ہیلع وآہل وملس ےناراشدرفامای ہک بج ایقتم اقمئ وہیگ وتںیم اےنپوادلنی اوراچچ ِاجن یک افشتع رکوں اگ۔ (وحاالاجت :اصخصئ اتفللویص) ۲۱۰ ربکیص، ۲۱۶اسمکلاافنحلءص، ۳۱ادلرجالمببفۂص ،۷ااحلوی ٰ ٰ
انرظنی رکام! ِ رواتی ذموکرہ یھب رضحت اوباطبل ےکومنم وہےنیک وقی دلیل ےہویکہکن آاقہیلع االسلمیسکاکرفایرشمکیکافشتعںیہنرفامںیئےگانچہچنذموکرہابالہلمجرواایتےسہیابتاثتبوہیئگہکرضحت دیساناوباطبل ریض اہلل اعتٰیل ہنع ومنم اکلم ںیہ اوربج اامین اثتب وترھپ اںیہن رضحت وضحر رساکر انہکیھب درتس ہکلب نیع اعسدت رہھٹا اورہی یھب اثتب وہاہک رضحت اوباطبل السم اہلل ہیلع وکۂغی رکتمی ینع رضحت ےنہکےسعنمرکانرنیاہجتلاورتہبڑبیرحمویمےہ ۔ ِ
Page 14
http://aalerasoolahmad.blogspot.com
Maslaa e Eman e Abu Talib
داھروتفی ابزی وہریہ ادرھ ھچک دونں ےس وشلش ڈیمایرپ رضحت اوباطبل ےکاامین ےسقلعتم دوھاں ٰ ےہ رکنمنی اامین رہبوصرت اانپومفق اسری االسیم داینرپوھتےنپےک ےئلرمکسک ےکچںیہ اںیہن ہی ابت ًاعطق وگاراںیہنہکوکیئرضحتاوباطبلوکاملسمنواصبحاامیننیقیرکےہکلباےکنےئل"کلمہ تکریمیہ "رضحت"ِ اکاامعتسل یھب اناقلب ربداتش ےہ ۔ اسیجہک رضحت ومالاندیسانیم ااقلدری اصبح غلبم ینس دوعت االسیم اماگیلؤں یک اکی رقترییک وڈیویپلک ںیم داھکیایگےہہک اکی یتفم اصبح ےن دوران رقتریانیم ااقلدری اصبح وک رضحت اوباطبل ےنہکےسعنم ایک ریمےایخل ےساامین رضحت ایب اطبل رپرصحی رواایت وہےنےک ابووجداسیجہک اورپلقنوہںیئ یسکاعملویتفموکایسیاجیبرجاءترہباحلںیہنرکاناچکےئریخ رکنمنیاامین رہبوصرتاچےتہںیہ ہک اسریداینرکنماامینمعمصطفےنباجےئِہکبجاقنیلئاامینیکرطفےسدیجنسہرحتریںیرشنیکاجریہںیہ۔ ِ اس قلعت ےسرامق اوطسلر ِدگاےئوکےئرساکراوباطبل ریقف دمحمرصیقراض ولعی یفنح دماری رعض رکات ےہ ہک رفک اوب اطبل رپ ینتج اسری رواںیتی ںیہ وہ بس دراًۃی وکشمک اور رطضمب ںیہ ِامہری ذموکرہ رحتری رپ اابحب اتنسلہںیمےسھچکرضحاتاالتخفاظرہرفامےتکس ںیہ ذہلاںیمانامتمرضحاتےسرعضزگاروہںہکآپامتیم اصابحنملعوقیقحتوکاالتخفاکرھبوپرقح احلصےہنکیل ِوا حوہاناچکےئہکانمنجِاکرمعاناورتینکاوباطبل ےہ ۔وج دادا ںیہ رضحت اامم اعیل اقمم دیسان آاق اامم نیسح ریض اہلل اعتٰیل ہنع ےک اور وادل رگایم ںیہ ومٰیل انیملسمل دیسان رضحت یلع رکم اہلل وہہج ارکلمی ےکاور ہدرد،اسگمغر،وافِاعشر،اجاثنر،اعقش زار ،معم ابواقر ،ںیہِدیس االایبنء اخمت روسالں دیسان دمحم ٰیفطصم یلص اہلل ہیلع وآہل وملس ےک ِان ربزوگار ےک اامین واالسم اک ہلئسم ھچک ارطسح ےس االتخف اک اکشر ےہ ِ ہک رفہقُ اضہل وشحہی یّلک وطر رپ اںیہن اکرف رقار د ےہ ہکبج دورسارمگاہ رفہق رافصیۂ یّلک وطر رپ اںیہن املسمن واصِبح اامین اتہکےہ ِ نکیل ااکربنی اتنسلہ ںیم ھچک رضحات اےکن دعم اامین اک وقل رکےت ہیںاور ھچک رضحات اےکن اامینودعم اامین ےک ابرے ںیم وکست ےک اقلئ ںیہ نکیل ارثک ااکربنی اےکن اامین واالسم ےک دیصقہ وخاں ںیہ ِ اخص وطر ےس زبراگن دنی اوایلء اکنیلم اامین اوباطبل اک یہ دم رھبےت ںیہ۔ اب ہکبج وصرت احل ھچک اس رطح یک ےہ وت ھچک ولگ ینس ادیقعلہ وہےنےکابووجد اےکن املسمن اور اصبح اامین وہےن ےک وقل وک ڑپھکر رکنس ای اےکن انم ےک اسھت "رضحت " ای " وضحر" ای "ریض اہلل اعتٰیل ہنع" دھکیرک ویشح لین اگؤیک رطح ویکرکن دبکرےہںیہ؟ ےئلچہیابتاینپہگجملسمہکاخبریوملسمورتذمیاوردورسیبتکااحدثیےکادنرانِےکاخہمتابرفکلیک ویہ اچراپچن رواںیتی وھگم وھگم رک یھکل یئگ ںیہ رگم اںیہن یک رطح وادلنی روسل رگایم واقر یلص اہلل اعتٰیل ہیلع وآہل Page 15
http://aalerasoolahmad.blogspot.com
Maslaa e Eman e Abu Talib
وملسےکابرےںیمیھبوتاخہمتابرفکلیکرواتیاںیہندحمنیثےناینپاںیہناحصحوجاعماورننسںیمرحترییکںیہ ِ رھپایکابتےہہکاکیرواتیمیلستےہاوراکیےسااکنرےہ؟؟؟ رضحتاوباطبلاکرفکاثتبرکےنےکےئلاخبریوملسم وکرسرپےلرکوھگ ےنواےلایکابوادلنیاپک ٰیفطصممہیلعاالسلموکیھباکرفورشمکمیلسترکےگنی؟؟؟ ایلع رضحت ہیلع ارلہمح اکاہسراےلرکاےنپادنریک ڑھباس اکنےنلواےل ایلع رضحت افلض ربولیی ہیلع ارلہمح یک ہی رحترییھب ڑپھ ںیل ِسج ںیم اوہنں ےناخبریحملسم اورھچک درگیبتک دحثی ےکقلعت ےسالض اوملیبہںیمیئک ہگجتہباشدناررطسںیزبیرقاطسیکںیہ۔ومنہنےکوطررپالضاوملیبہیکرصفاکیابعرت لقنیکاجریہےہالمہظحوہ: ایلع رضحت افلض ربولیی ہیلع ارلہمح رحتریرکےتںیہ ہک سک آتی ایدحثی ںیم اراشدوہاےہہک اخبری ایرتذمی ہکلب اامم ادمحانب ادملاینئ سج دحثی یک حیحص ایرخت ج رکدںی وہ واعق ںیم یھب ویسی یہ ےہ وکن ِاسصن آایےہہک دقنراجل ںیم ذیبہ والقسعین ہکلب اسنیئوانب دعی ودارینطق ہکلب یحی نب اعطقن ویحی نب نیعموہبعشوانب دہمی وجھچک ہہک دںی ویہ قح یلج ےہ بج وخدااکحم اہیہل ےکاچہپےننںیم ان ااکربیک دیلقتہن رہھٹی وجان ےسدبراہجارعفواٰیلعاملعوامظعےھتےکنجہیرضحاتاوراےکنااثلدلقموعبتموہےئےکنجدراجترفبعۂاامتماںیہن ملسمےھت۔ِ(الضاوملیبہیفٰینعماذاحصادحلثیوہفذمیبہ لزلوسمص) ۱۲
امتماتنسلہےساخمبطوہںہکآپوکاہللابترکواعتٰیلےنوجلقعمیلسیشخبےہاورملعدنیےکونرےس رپونرایکےہوتآپاساکیھبیھبکیھبکاامعتسلرفامایرکںیاوررہیسکرواتیوکدرا ًہتیھبرپ ےنھیکوک شرفامںیئ۔ ِ لٰب داللئ یک زمکوری ووبضمیط رپ یھب رظن رینہ اچکےئ ضحم ہی رظنہی رانھک ہک اع خضرت افلض ربولیی ہیلع ارلہمح ےن رضحت دیسان اوب اطبل ریض اہلل اعتٰیل ہنع یک پ ریف رپ راسہل د ھ دایوت اب وپری اتم رپ ایکن پ ریف وابج وہیئگیعطقاندرتسرظنہیےہ ۔ رضحات! ِ اخبری یک رواتی ےہ ہک بج رضحت دیسان اوباطبل ریض اہلل اعتٰیل ہنع اک واصل وہایگ وت رضحت وہےرفامایہکِایروسلاہللآپِ ومٰیلیلعابراگہوبنتںیمرشتفیالےئ اورایپرےآاقہیلعاالسلموکاخمبطرکےت ُ اکرمگاہاچچرمایگ۔ الہ اامین ! ِ ااصنفاتبںیئ ہک وج بل وہجہل اکی نسحم االسم اور وضحر اپک ےکوبحمب اچچ ےک ےئل وخد اےکن ددنبلرضحتیلعرکماہللوہہجارکلمییکاجبنوسنمبایکایگےہایکانےسہینکممےہ؟؟؟ Page 16
http://aalerasoolahmad.blogspot.com
Maslaa e Eman e Abu Talib
ایکروسلرعیبیلصاہللہیلعوملس یکرپورشورتتیبےنرضحتیلعرپاانتیھبارثںیہنایکاھتہکسجابپاک دسجاخیکایھبرپسداخکیھبںیہنوہاےہاسابپےکومتیکربخاسدرہجریغذہمبادنازںیمدںی؟؟؟ ایکذموکرہابالبلوہجہلاببملعیبناکوہاتکسےہ؟؟ِرہزگںیہن رضحت اوباطبل ےکدعم اامین ےسقلعتم ملسم اور اخبری یک ان رواایت یک تقیقح اور رقار وایعق ولعمم رکےنےکےئیلطقفاسدقراجنانیلاکیفےہہکانرواوتیں ںیمسجآتیوکرفکرضحتاوباطبلالسماہللاعتٰیلہیلع یکدلیلےکوطررپانےکقحںیمانزلوہاناھکلےہوہآتیہکمںیمانزلیہںیہنوہیئہکلبدسابرہربسےکدعباس اک زنول دمہنی ِہبیط ںیم وہا اور ہی ققحتم ہک واصل رضحت اوباطبل ریض اہلل اعتٰیل ہنع رجہت ےس س ن اسل لبق ہکم معظمۂںیموہاےہوخداخبریےکادنریھبااکسوبثتوموجدےہ۔ ایس رطح اس ونعان یک اکی رواتی رضحت دیسان اوب رہریہ ریض اہلل اعتٰیل ہنع ےک انم ےس وسنمب رکےک وہے ینعرساکراوب ایبنیکیئگےہہکبجرضحتاوبرہریہریضاہلل اعتٰیلہنعحتفربیخےکدعباسترجہیںیماملسمن ُ وہے ےھت اور ہن ہکم ںیم وموجد اطبل ےک واصل رپالمل ےکدس اسل دعب انچہچن ہی زبروگار اس ِوتق ہن وت املسمن ُ ےھتاورہن وترواتیںیمااسیوکیئہلمج ےہ ہکھجمےسہیابتالفںےنایبنیکِاوررھپاابثترفکاوباطبلاکونجننجِ ََ َ ےک آوھکنں یک دنینںی اڑا اکچ ےہ اںیہن ایک افتریس ںیم ہی ابںیت ںیہن ںیلم ہک آایت ابمرہک "انک ال تھدی من َ احببت" اور "ما کان للنبی۔ الخ "رضحت اوب اطبل ےک قح ںیم ںیہن ںیہ؟؟؟ ارگ ںیہن ںیلم وت اطمےعل وک اور وتعسدںیاورارگںیلمںیہوتایکہ بےہہکرفکیرواوتیںرپیہاجنرقابنیکاجریہےہ؟؟؟ َ َ ََ َ َ َ َ ھدی من احببت رضحتاوباطبلےکقحںیمںیہنانزلوہیئ انچہچنوپریآتی آیت کریمہِ ِِ:انک الت ِ ںیم اظرہوطررپ اکی یھب ااسیظفل ںیہن ےہسج ےسہی اثتب ایکاجےکسہک یف اولاعق ہی آتی رضحت اوباطبل ےکقح ںیم انزل وہیئ اسیجہک رسفمنی رکام ےنیھب اھکلےہ ہک اس آتی ںیم کفرابی طالب رپ وکیئ دلیل اظرہںیہن ےہ انچہچن رسیئ ارسفملنی اامم رخفادلنی رازی اس آتی یک ریسفترکےتوہےئ بس ےسےلہپیہی ایخل اظرہرفامےتںیہ َ ُ المہظح وہِ :اعلم ِان فی قولہ تعالی انک التھدی من احببت ولکن ہللا یھدی من یشاء ۔ مسائل المسئلۃاالولی ھذہ اآلیۃ الداللتہ فی ظاھرھا علی کفرابی طالب ینع اجن ےئجیلہک کشیب انک التھدی الی آخراآلیہ ںیم یئک ےلئسمںیہ سمالہلئسم ںیہن دالتل رکیت ہی آتی اےنپاظرہںیم رفکایب اطبل رپ۔ (ریسفتریبکدلجمشش ص) ۴۴۹
Page 17
http://aalerasoolahmad.blogspot.com
Maslaa e Eman e Abu Talib
العوہ ازںی اامم دمحمنب رمعونی اجوی اینپ وہشمرانم ریسفت ِرماح دیبلںیم اکن التھدی من احببت ےکتحت رفامےتںیہ :انک التھدیی وھذہ اآلیہ الداللۃ فی ظاھرھاعلی کفرابی طالب الن ہللا ھوالذی ھداہ بعدان ائیس منه النبی صلی ہللا علیہ وآلہ وسلم اماالحدیث الداللۃ علی عذابہ ودخولہ فھوالترک النطق ََ بالشھادةوان ِاعتدبہ فالعذاب یکون فی مقابلۃ ترک فرم آخروممایدل علی انہ آمن برسول ہللا صلی ہللا علیہ وآلہ وسلم انہ قدوصی عندموتہ باتباع رسول ہللا صلی علیہ وآلہ وسلم۔ (رماح دیبل دلجدومہحفصربمن۱۴۶وبطمہعرصم)
رتہمج :ہی آتی اظرہی وطررپ رضحت اوباطبل ےکرفکرپدالتل ںیہن رکیت ویکہکن اہلل اعتٰیل ےن رضحت اوباطبل وکدہاتی دےدی یھت ہکبج وضحریلص اہلل ہیلع وآہل وملس آپ ےس امویس وہےئگےھت اوروہ دحثی وجآےکپذعاب اورمنہج ںیم دالخ وہےنرپدالتل رکیت ےہ وہ اےئلسیھب وہیتکس ےہ ہک اوھنں ےناہشدت وکایبن ہن ایک ارگاس ِوکامشررکیھب ایلاجےئوتہی ذعاب دورسےرفض ےکرتک رکےنرپ وہاگ اورآےکپ اامین الےنرپدورسی امہ رتنی دلیل ہی ےہہک آپ ےناینپ وافت ےکوتق وضحررپونریلص اہلل اعتٰیل ہیلع وآہل ملس رپاامین الےنیک وتیصیکیھت۔ اس ِےکالعوہ ریسفتانب ا ری اوردرمروثرںیم لقن ےہہک عن سعیدبن ابی راشدقال کان رسول ً قیصرجاءالی کتب معنی قیصرالی رسول ہللا صلی ہللا علیہ وآلہ وسلم کتابا فاتیتہ فدفعت الکتاب فوضعہ فی حجرہ ثم قال عن الرجل قلت من تنوخ قال ھل لک فی دین ابیک ابراہیم الحنیفۃ قلت انی رسول قوم وعلی دینھم حتی ارجع الیھم فضحک رسول ہللا صلی ہللا علیہ وآلہ وسلم ونظرالی صحابہ وقال انک التھدی من احببت ولکن ہللا یھدی من یشاء (وحااجت:ریسفتانب ا ریہحفص ،۲۸۲ریسفتدرمروثر ہحفص)۳۴۵
رضحتدیعس نب ایب رادش ےسرواتی ےہ ہک وضحر ہیلع االسلمیک دختم ادقس ںیم رصیقروم اکاقدصطخ رکیلاحرضوہا وتآپ ےنوہ طخ اس ےسےل رک رھتپوں ےکدرایمن رھک ِدای اوروسال ایکہک ہی صخش سک وقم ےسقلعت راتھکےہ اہکایگہک ہلیبق ینب ونتخ ےس وتآپ ےناس صخش ےسرفامای ہک ایکوتاچاتہےہہک ےھجتریتےابپ اربامیہاکدنیفینحہنشیپایکاجےئوتاسےناہکہکںیماینپوقماکاقدصوہںبجکتواسپہناجؤںدنیوکدبتلی ںیہن رکاتکس وتآپ ےنف مس رفامےتوہےئ احصۂ رکام یک رطف داھکی اوراراشدرفامای انک ال تھدی من احببت ولکنہللایھدیمنیشاء۔
Page 18
http://aalerasoolahmad.blogspot.com
Maslaa e Eman e Abu Talib
ذموکرہ ریسفتوخد اصبح رقآن ےنرفامیئ ےہ ہکبج اےکسربالخف وپرےذریخۂ ااحدثی ںیم وخد وضحر یمتخ رمتبتہیلعاالسلماکںیہک وکیئااسیلوقلدنمرجںیہن ےہہکسجںیم اسآتیوک آرضحنتہیلعاالسلمےنزبابن وخدرساکراوباطبلےکقحںیماتبایوہ۔ اھبویئ!!ِایکاصبحرقآنیکاسریسفتےسرتہبیسکیکریسفتوہیتکسےہ؟؟؟ ِ ِ ُ ت زمدیربآں اامم خیش ادمحاصوی امیکل رجمیۂ اہلل ہیلع زریآتی انک التھدی رفامےتںیہ ہک وقیل انہ احی واسلم ثم مات ونقل ھذالقول بعض الصوفیۃ ینع اوراہکہکاںیہن زدنہ ایکاوروہاالسمالےئاوررھپااقتنل رفامای اورہیوقلضعبوصایفےئالہافصےنلقنرفامایےہ۔(ریسفتاصویہحفص۱۸۳وبطمہعرصم)
رکنمنی اامین دیساناوباطبل ریض اہلل اعتیل ہنع یک اجبن ےساےکندعم اامین رپشیپ یک اجےنوایل آتی َ ُ َ َ َ َ ُ ََ َ َ ُ ون َعنہ"یھبرضحتاوباطبلےکقحںیم ںیہنانزلوہیئِوپریآتیرکہمی اس رکہمیِ"وھم ینھون عنہ وینئ َ َ َ َ ُ َ ُ َ ُ ََ َُ ُ َ نھ َ یر االَ َولین َو ُھم یَ َ ین َکفَ ُروآان َھذآاال اَ َساط ُ ون ذ ال ول رطح ےسےہِ:حتی ِاذاجاءوک یجا ِدلونک یق ِ ِ ِ ِ ِ َ ُ َ َ َ َ َ ُ َ َ َ ُ َ ََ ُ ُ ُ َ َ َ َ ُ ُ ھلکون ِاالانفسھم ومایشعرونِ(وسرہااعنمآتیربمن)۲۶/۲۵رتہمج:اہیںکتہکبج عنہ وینئون عنہ وان ی ِ اہمترےوضحر مت ےسڑلےتڑگھجےتاحرضوہں وتاکرفںیہک ہک ہی وتولہپں یک دااتسںین ںیہ اوروہ اس ےسروےتک اوراس ےسدوراھبےتگںیہ اورالہک رکےتںیہ اینپ اجںین اوراںیہن وعشرںیہن۔ زریرظنآتی اکوجڑکٹارضحت اوباطبل ےک ےئلشیپ ایکاجاتےہ اس ِاکرضحت اوباطبل ےسدوراکیھب وکیئ راہطب اورقلعت ںیہن ۔ درالص ہی آتی اعم افکرےک ےئلےہاسیجہک آتی اکایسق وابسق اس رپریشمےہوچہکن ومضمن تہب زایدہ وطاتل اک لمحت ںیہن ےہاےئلس ااصتخرےکاسھت اکم ےتیلوہےئ زریرظنآتی ےکقلعت ےسدنچ رسفمنی ِیک بتک ےسوحاہل اجت شیپ ےئکاجرےہںیہ۔ ریسفتانب ابعس ںیم ےہ (وھم ینھون عنہ(وھوابوجھل واصحابہ وینھون عن محمدوالقرآن ُ (وینئون عنہ)یمنعون عنہ ویتباعدون ینع وھم ینھون عنہ اوروہ اوبلہج اوراےکساسیھت ںیہ وجںیہن امےتنےھت رضحت دمحم یلص اہلل ہیلع وآہل وملس اوررقآن وک اور وینئون عنہ دورسوں وکعنم رکےتےھت آپ ےساوررقآنےس)ِریسفتانبابعسصـِ)۹۲
ریسفتاخزن ںیم ےہ ہک وھم ینھون عنہ ِیعنی ینھون الناس عن اتباع محمد صلی ہللا علیہ وآلہ وسلم (وینئون عنہ)یعنی یتباعدون عنہ بانفسھم نزلت فی کفارمکۃ کانوایمنعون الناس عن االیمان بمحمدصلی ہللاعلیہوآلہ وسلموعناالجتماع بہوینھونھمعناستماعالقرآن (ریسفتاخزنہحفص)۱۰ Page 19
http://aalerasoolahmad.blogspot.com
Maslaa e Eman e Abu Talib
وھم ینھون عنہِ ینعولوگںاکااکنراابتعدمحمیلصاہللہیلعوآہلوملس ےس وینئون عنہِ ینعدوررےتھکےھت انےساینپاجونںوکانزلوہیئہیآتیافکرہکمےکقحںیمِعنمرکےتےھتولوگںوکدمحمیلصاہللہیلعوملسےکاسھت اامینالےنےساورآےکپاپسعمجوہےنےساورعنمرکےتےھترقآن ےننےس۔ ِ ریسفتیفسن دمارک ںیم ےہ ہک ِوینھون عنہ ِ( ِینھون الناس عن القرآن اوعن الرسول واتباعہ واالیمان بہ (وینئون عنہ) ویبعدون عنہ بانفسھم ِ(ریسفتیفسن ہحفص ۸وبطمہع ریبوت) ِ ینع وینھون عنہ ااکنررکےتےھت ولگ رقآن ےسایروسل اہلل یلص اہلل ہیلعوآہل وملس ےساورایکن اابتع ےس اوراامین ےس ِ(وینئون عنہ)اوردوررےتھکےھتاینپاجونںوکانےس۔ ِانرظنی رپوا ح وہاناچکےئہک ذتمرکہ آتی رکہمی اکاالطق رضحت اوباطبل رپوہیہ ںیہن اتکس ویکہکن الہ وتارخی اکاس ابت رپاامجع ےہہک رضحت اوباطبل وضحراپک ہیلع یک ابںیت نس ِرکیھبک ان ےسدورہن اھبےگ ہکلب اتایحت اسہی یک رطح آپ ِےکاسھت رےہ اہیں کت ہک س ن اسل یک رپتقشم زدنیگ بعش ایب اطبل ںیم زگاری نکیل آپ ےسدورہن اھبےگ زین ہشیمہ آپ ِیک ابوتں یک رعتفی ووتفیص اوراےکنوفادئواضفلئ ایبن رکےتےھت اورولوگں وکآپ یلص اہلل ہیلع وآہل وملس یک ابوتں رپلمع رکےناکوشمرہ دےتیےھت اہیں کت ہک اینپ آرخی وتیص ںیم وبتق زنع الہ رقشی ابوصخلص بنی ہاشم وک آےکپشقن دقم رپےنلچیک اباضہطب وتیص رفامیئ اوریہی آپ ِیک آرخی وتیص ےہ اورایس وک ریصبت ےکاسھت دںیھکی وت ارقاراباسللن یھب ےہ ذہلا ِوینھون عنہ وینئون عنہ وکِ نجولوگںےنآےکپےئلاھجمسےہانےسرضوروچکوہیئےہ۔ آتیرکہمیِ ماکانللنبی والذینآمنواانیستغفرواللمشرکینِ۔رضحتاوباطبلےکقحںیمںیہن انزلوہیئ اسیجہکننسرتذمیںیمرواتیےہہکاکیصخشاےنپرشمکوادلنیےکےئلداعءرفغمترکراہاھتبج ہیابتوضحراپکہیلعاالسلمےکاپسوہپیچنوتآِتیابمرہک"ِماکان ُ للنبی۔الخ"انزلوہیئوپریدحثیہظفلب المہظحرکںی۔ َ َ َ عن علی قال سمعت رجال یستغفر البویہ وھما مشرکان فقلت لہ اتستغفر البویک وھما َ اولیس استغفر ابراھیم البیہ وھو مشرک فذکرت ذلک للنبی صلی ہللا علیہ وسلم مشرکان فقال فنزلت ماکانللنبیوالذینامنواانیستغفرواللمشرکین (رتذمیدلجدومصـ)۱۴۱
Page 20
http://aalerasoolahmad.blogspot.com
Maslaa e Eman e Abu Talib
دووتس!ِِاتبؤاسآِتیابمرہکیکوجریسفتاببملعیبنرضحتومٰیلیلعرکماہللوہہجارکلمیےنایبنرفامیئ اوراصفاصفاتبدایہکاسآتیاکزنولاکیصخشیکداعےئرفغمتوجاسِےکرشمکوادلنیےکےئلوہریہ یھتاسےکتحتوہا۔ اباتبےیئہکرضحتومٰیلیلعلکشماشکءرکماہللوہہجارکلمیےسڑبارسفمرقآنوکنےہسجِیکرواتی اسرواتیرپرتحیجاپےکس؟؟
َ العوہازںیایساِتیرکہمیےکتحتاصِبحریسفترماحدیبلرفامےتںیہہک فظھرہ بھذاالخبار ان اآلیۃ نزلت فی َ ُ َ ُ حق ابی طالب الن ھذہ السورة کلھا مدنیۃ نزلت استغفارالمسلمین القاربھم المشرکین االنزلت فی ِ بعدتبوکاوبینھاوبین موتابی طالبتکوناثنی عشرسنۃ (ریسفترماحدیبلِدلجاولہحفصِ ِ)۳۵۷ ِرتہمج :سپ ہی اظرہ ربخںی ںیہ اس آتی ےک قلعتم ہک ااکس زنول ان املسمونں ےک قح ںیم ےہ نج ِےک رقیبیرشمکےھت اورںیہنانزلوہیئہیآتیرضحتاوباطبلےکقحںیمقیقحتہکہیوپریوسرةدمینےہاوراسِ ےکزنولاوررضحتاوباطبلیکومتےکدرایمنابرہاسلاکوہفقےہ ۔
زینالعہم انب وجزی ہیلع ارلہمح رفامےتںیہ ہک لمامات ابوطالب جعل النبی صلی ہللا تعالی علیہ وسلم یستغفرلہ فقال المسلمون مایمنعنا ان نستغفرآلبآئناولذوی قرابتنا وقداستغفرابراہیم البیہ َ ُ امحمدیستغفرلعمہ فستغفرواللمشرکین فنزلت ھذہ االیۃ قال ابوالحسین بن منادی ھذاالیصح وھذ َ َ ُ الستغفرنلکمالمانہعنک ِ انماقالالنبیصلی ہللاتعالیعلیہوسلملعمہ ل (زادا مبسردلجوسمہحفصِ۵۰۸وبطمہعرصم)ِ ِ ینع بج رضحت اوباطبل اکااقتنل وہا ِوت ِوضحر ِیلص اہلل ہیلع وآہل وملس ےنان ِےک ِےئل ِاافغتسررکانِ رقمررفامای ِوتاملسمونں ےناہکہک امہرےآابءوادجادےک ےئلاافغتسررکان عنم ںیہن ےہ اورکشیب اافغتسرایکرضحت اربامیہہیلعاالسلمےناےنپاچچےکےئلاوردمحمیلصاہللہیلعوآہلوملساےنپاچچےکےئلاافغتسررکےتںیہسپرشمنیک انمدیےتہکںیہہکہیحیحصںیہنےہہکروسلاہلل ےکاافغتسرےسعنمرکےنےک ےئلہیآتیانزلوہیئاوبانیسحلنب ٰ یلصاہللہیلعوآہلوملسےناےنپاچچوکاہکاھتہکںیمآپِےکےئلاافغتسررکوںاگبجکتےھجمرواکہناجےئ۔ اےکسالعوہ اامم رخفادلنی رازی رۃمحاہلل ہیلع ےنیھب آتی رکہمی ماکان للنبی اخل ےکزنول وکرضحت اوباطبل ےک ےئلںیہن اتبایےہ ہکلب آپ رفامےتںیہہک ہی آتی ان املسمونں ےکقح ںیم انزل وہیئ وجاےنپرشمک َ َ َ ُ َ َ ورة فلعل المومنین کان وادلنی ےکاافغتسروکاجزئےتھجمسےھت انچہچن آپ ےتھکلںیہ ہک ِانماظھر ِفی ھ ِذ ِہ الس ِ ُ َ یجوزلھمانیستغفرواالبویھم منالکافرینِ(ریسفتریبکزج۱۶صِ )۲۰۸ Page 21
http://aalerasoolahmad.blogspot.com
Maslaa e Eman e Abu Talib
ِزینایس اتکب اطتسمب ںیم آپ ےناامم وادحی ےکوحاےلےسرضحت نیسح نب لضف اکہی وقل یھب لقن ً َ رفامایےہ ہک ِقال الواحدی قداستبعدالحسین ابن فضل الن ھذہ السورة من آخرالقرآن نزوال طالب کانت بمکۃ ِ(ریسفتریبک زجء ِ ۱۶ہحفص ِ)۲۰۸رتہمج :اامم وادحی ےتہکںیہ ہک رضحت نیسح نب ووفاةابی ٍ
لضفےناسِ وکدیعباجانےہاسےئلہکہیوسرةرکہمیزنولےکاحلظےسرقآنیکآرخیوسرةےہاوروافترضحت ایب اطبل ہکم ںیم وہیکچ یھت۔ زیناصبح ریسفتروح ااعملین ےنیھب ذموکرہ آتی رکہمی وکدرقح رضحت اوباطبل ََ ً آخرقرآن نزوال ووفاةابی طالب من السورة ھذہ ن امےننےسااکنرایکےہ اسیجہک روح ااعملین ںیم لقن ہے ِال ٍ کانت بمکۃ فی اول االسالم (ریسفتروح ااعملین ِزجء ِ ۱۰ہحفص )۹۲ینع قیقحت ہی آتی ابمرہک رقآن ےکآرخرپانزل وہیئاوروافترضحتایباطبلرشوعاالسمےکوتقۃکماہمرکہمںیموہیئےہ۔ سہ ان بس ےکالعوہ وضحردیساناامم ُِ ِیلی رۃمح اہلل ہیلع ےن ذتمرکہ آتی رکہمی ینع ماکان للنبی اخل ےکزنولےکقلعتےستہبہدمہواض تشیپیکےہ۔ ِ رامق ارحلوف اافدۂ اعم یک تین ےساےسیھب لقن رکاتےہانچہچن آپ ےتھکلںیہ ہک ِوذکر قول ہللا تعالی َ ُ ماکان للنبی والذین آمنواان یستغفرو اللمشرکین ،وقداستغفرعلیہ السالم یوم احدفقال اللھم اغفرلقومی فانھم الیعلمون وذالک حین جرح المشرکون وجھہ وقتلواعمہ وکثیرامن اصحابہ ََ ُ ُ ََ احدالن وفاةعمہ کانت قبل ذالک بمکۃ یوم ناسخۃاالستغفار عمہ فی نزلت اآلیۃ تکون ن والیصح ا ِ والینسخ المتقدم المتاخر وقداجیب عن ھذہ السوال باجوبتہ قیل استغفارلقومہ مشروط بتوبتھم منالشرککانہارادالدعاءلھمبالتوبۃحتییغفرلھمویقویھذالقول وذکرھاابناسحقوھوان تکون ََ َ َ ُ ُ بالمدینۃِ(ارلوضاالفنِہحفص۲۵۸وبطمہعرصم) ِ اآلیۃتاخرنزولھافنزلت ِ َ َ َ َ رتہمج :اورذرکاہلل زعولج ےکاس رفامن اک ِ ِماکان لِلن ِبی ِاخل ِکشیب ادحےک ِدن یبن ارکم یلص اہلل اعتٰیل ہیلع وآہل وملس ِےنداعءاافغتسررفامیئ ہک ایاہلل ریمی وقم وکاعمف رفامدے ہک ہی ںیہن اجےتن اورہی اس ِوتق رفامای ہکبج رشمنیک ےنآےکپرہچۂ اونروکزیمخ ایک اورآپ ِےکاچچ (رضحت اریمزمحہ) ِاورا ریاحصۂ رکام ریض اہلل مہنع انیعمج وکدیہشایک اورہی حیحص ںیہن ہک آپ ِےکاچچ (رضحت اوباطبل) ےکقح ںیم انزل وہیئ ےہ وجادحےکدن ےکاافغتسریک انخس ےہ ویکہکن آپ ِےکاچچ (رضحت اوباطبل) یک وافت اس ےسلبق ہکم ںیم وہیکچ یھت اوردقمم ومرخاکانخسںیہنوہاتاسوسالےکیئکوجابںیہضعبےناہکہکآپِیکوقمےکےئلداعےئاافغتسرِانِیکرشک ےسوتہب ےکاسھت رشموط ےہ وگایہک ان ِیک وتہب ےک ےئلداعءاکارادہ ایک اتہک اہلل اعتٰیل اںیہن شخب دے اوکسہی وقل وقیرکاتےہہکانبااحسقےنرفامایہکاسآتیرکہمیاکزنولاتمرخےہاورہیدمہنیونمرہںیمانزلوہیئےہ ۔ ِ Page 22
http://aalerasoolahmad.blogspot.com
Maslaa e Eman e Abu Talib
زمدیربآںماکانللنبیِاخلِےکتحتاراشدااسلریرشحاخبریںیمااممالطسقینہیلعارلہمحرفامےتںیہہک َ واستشکل ھذا بان وفاة ابی طالب وقعت قبل الھجرةبمکۃ ینع اورہی لکشم ےہویکہکن رضحت اوباطبل یک وافت رجہت ےسلبق ۃکم اہمرکہم ںیم وہیکچ ےہ اوراس اعمےلمںیم وکیئ االتخف ںیہن ےہ زمدیےتھکلںیہ ہک ِوفی َ ذالک داللت علی تاخرنزول اآلیۃ عن وفاة ابی طالب واالصل عدم تکرارالنزول ِ ینع اس ںیم وافت ایب اطبلآتیےکزنولےکاترخرپدالتلرکیتےہاورالصہیےہہکدعمرکتارزنولےہ ینعدوابرانزلںیہنوہیئ۔ِ (اراشدااسلریدلجمتفہصِ ِ) ۲۲۶ زینرضحتافلضربولیی ہیلع ارلہمحاورانِےکوادلرگایم وکااجزتدنسدحثیدےنیواےلرضحت اقیض ُ ُ ناس ا استغفار فی زلت ن ادمحزینی دالحن یکم رۃمحاہلل ہیلع زریآتی ماکان للنبی اخل رمق رطازںیہ ہک ِانھا ٍ ٍ ِآلبائھم المشرکینالفیابی طالبِ(اینسااطملبلیفاجنۃایباطبلِہحفصِ۱۷وبطمہعرصم) رتہمج :کشیب ہی آتی ابمرہک ان ولوگں ےک ےئل ِانزل وہیئ ےہ وجاےنپرشمنیک آابءےک ےئل ِاافغتسرِ رکےتےھتاورہیاوباطبلےکقحںیمںیہنےہ۔ ِ رامق اوطسلراس ابتب ایھب اورتہب اسرے رسفمنی ودحمنیث واملعءرابنیین ےکاوقال لقن رکاتکسےہ نکیل اںیہن دنچرپاافتکءرکاتےہ الہ تبحم و ااصنف ےک ےئل یہی تہب ھچک ےہ اوریدی مسق ےکولوگں ےک ےئل وپراِ درتفیھب اناکیف ےہ ۔ےھجمتخس بجع ےہہک وج ہی ےتہک وہےئ ںیہن ےتکھت ہک اامین اک ِ ارگ اامتحل وادح یھب اپای ایگ وت عنم رفکاکر مٹامررےہںیہ۔ ِ پ ریفےکےئلاکیفےہویہرضحاتاینترصاوتحںےکابووجدیھبرفکیہ َ یاللعجباورانِےکزندکیاامیناوباطبلالسماہللہیلعرپرضحتابعسنبدبعا بلطمریضاہللاعتٰیل َ َ امہنع یک ہی ر ہیم رواتی یھب اناقلب اافت ےہ ِقال العباس وہللا لقدقال اخی الکلمۃ اللتی امرتہ بھا ِ ینع رضحت ابعس ریض اہلل اعتٰیل ہنع ےن روسل اپک ہیلع االسلم ےس مسقب ایبن رفامای ہک ریمے اھبیئ ےن وہ ہملک ڑپھ ایلسجِاکمکحآپےناںیہندایاھت۔ ِ(روضاالفنعمریستانباشھمج۱ہحفص)۲۸۵
ہللااکبرکبیراِاہےئرےارگمتاناوباطبلںیہمتاےکنربادررگایمیکمسقرپیھبارابترںیہنآات؟ ایکاامتحلوادحواالاقوننرصفصوصخصودحمودولوگںےکےئلےہایہیاضہطباعمےہ؟ِ ِ ارگاعم ےہ وتایکاس دقر رصتاحیتو رواایت ےکدعبیھب اامین دیساناوباطبلالسم اہلل ہیلع اکوادحاور ادٰین اامتحلیھبںیہنالم؟ ِ
Page 23
http://aalerasoolahmad.blogspot.com
Maslaa e Eman e Abu Talib
العوہ ازںی اور دورسےدرونجں ااکربےک اوقال ویکں رک وھبل اجےت ںیہ وجاس زبروگار ےک اامینواالسم رپ نیب وبثت ںیہ ًالثم ِاامم سمش ادلي رقیبط ِ،اامم یلیہس ،بطق رابین ِاامم دبعاولاہب رعشاین ِ،اامم اہشب ادلنی الطسقینااشلیعفارصملی،ااممینیع،ااممدمحماصویااملیکلِ ،ااممالجلادلنیویسیطااشلیعف ،اامماہشبادلنی اوبالض انبرجحالقسعینااشلیعفِ ،اامماوبمیعن ادمحااہفصینِ،اامم اوبزرکایٰییحینبرشفازحلایماونلویااشلیعف،خیشاالالسم اامم رخفادلنی رازی ااشلیعف االرعشی،اامم ویفس اہبنین ،اامم ِاامسلیع یقح ایفنحل ِ،العہم ونرشخب وتیلک ،العہم نیعم واظع اکیفشارہلویِ،العہمشبلنجیےنیھبشیپیک۔ دخااجےنسکیکراعتیدمرظنےہہکاسہلئسمرپضعباملعءاتنسلہوخداےنپیہاوصلےسفرص لرصف رظنرفامرےہںیہِاوراامتحلوادحواےلاوصلےسدصقاًرحنمفںیہ۔ ِدووتس!ِوا حرکات ولچںہک اامین اوب اطبل اکہلئسم ای الہِتیب اپک ےک ھچک اور اعمالمت وک دصقاً ہدماً ارادةً ت االتخیف انبای ایگ ےہ ِانچہچن اس اتم ںیم خیر القرون ےس رکیل آج کت اہِلببت ےک اسھت الَب یک دینمش ر ےنھ واےل وموجداپےئےئگںیہ۔ِہی ویہولگ ںیہہکنجِےک چیباخدنان یلع رپ ملظ وک مےک ڑاڑوتڑے ےئگ شامہ ےس رکیل زبروگںکتوکےبدردیےکاسھتذحبایکایگ ،رپدسی ںیمیبنزادوںاکہمیخولاٹاوررھپالجایایگ ،ےبوصقرہنیکس ےک ت راسخروںرپامطےچنامرےےئگ،وخاس ناہِلببتےکرسوںیکاچدرںیینیھچ ںی ،ےباطخ اعدبالرغو امیبرےکاہوھتں ںیم ڑکھتہایں ریپوں ںیم ڑیبای ںڈارکل ےب رجم واطخ دیقی انب ای ایگِ،ذلیلرکےن یک رغض ےس ایس اتم ےک ولوگں ےناںیہنرہشرہشایامایاوالدروسلےکےوہےئرسوںیکامنشئیکیئگابارگآپاانتھجمسےکچوتسباجنےئجیلہک ت وج وقم یبن زادوں ےک اسھت اانت بس ھچک رکیتکس ےہ ،اہمئ اہلببت وک زرہ دےرک ان ِیک اجن ےل یتکس ےہ ،ان ِےک وچبںوکمیتیاورایکنویبویںوکویبہانبیتکسےہوتاتبےیئاسوقمےسہیبکدیعبےہہکانامتموفنسدقہیسےکدجاٰیلع نسحم االسم انجب اوب اطبل ےک الخف اکی ایسی رواتی وعض رکےل اور ااکربنی ےک انم ےس وسنمب رکےک الپسیئ رکدےہکسجےسانِےکاامینواالسماکااکنرنکمموہےکس؟ اور یلع ےک ابپ وک یھب ایس فص ںیم ڑھکا ایک اجےکس سج فص ںیم ڑبے ڑبے دانمشن روسل ےلہپ ےس یہ ڑھکے ںیہ وچہکن ِدہع ونب اہّیم ںیم رضحت یلع رکم اہلل وہہج ارکلمی اور اخدنان یلع وک ربمم ورحماب ےس اگیل دانی اعم ابت یھت اجرب اکحم اس اپزیکہ اخدنان ےک ےھچیپ ڑپے وہےئ ےھت۔ ملظ وربربتی یک دح ہی یھت ہک روااین دحثی رپ اباضہطبہیاپدنبییھتہکسجرواتیںیمومالیلعلکشماشکءرکماہللوہہجارکلمیاکانموہوتوہرواتیانِاکانمہنےتیل Page 24
http://aalerasoolahmad.blogspot.com
Maslaa e Eman e Abu Talib
وہےئڈارئٹکیبنہیلعاالسلمےکانمےسایبنرکدیاجےئ بلطمہیہکاہجںکتنبڑپےانِاکانمیسکایھچہگج ہنآےندایاجےئ۔ دووتس!! ِایک ہی طلغ ےہ ہک رضحت یلع رکم اہلل وہہج ارکلمی وک اگیل دےنی ےک ونجن ںیم خطیِۂِ دیعنی اکی زامےنکتلبقامنزدیعنیدایاجاتراہ؟؟؟ ِ رضحات!! ِ بج السنیط زامہن اس درہج اغبوت رپ آامدہ وہں وت ان ےس ہی بک ریغ نکمم ےہ ہک اس یلع رمٰیضت ےک اس ابپ وک سج ِاک رھگدنی االسم یک دوعت اک اول رمزک انب وج روسل رگایم واقر اک بس ےس ڑبا وافدار الصحاکرراہ سجِیک ومتےکاسلوکروسلاپکہیلعاالسلمےنمغاکاسلرقاردای اسِیکاترخیےکاسھتینباہیم ےکاوابشولڈنے ولھکاڑہنرکںی اساکموکلقتسماترخی انبےنےکےئلھچکزبرگااحصبےکانومںاکاامعتسلایک ایگاتہک دعبےکولوگں اکارابتراحلص ایکاجےکسانچہچن ھچکاسادناز رکفےکاسھتاساکموکااجنمدایایگسجِاکہجیتن ہی وہا ہک امہرے تہب اسرے زبرگ یھب اس ناھ ےس ںیم آےئگ اور لوتئ ہبعک اج نیش رضحت دبعا بلطم وضحر دیسان وومالان واجلمان اوب اطبل ریض اہلل اعتٰیل ہنع وک اک رف ورشمک د ھ دای اور رھپ اںیہن یک ادتقاء ںیم دعب ےک یھب ھچک زبرگاساکاکشروہےئگِہکبجدحثیاپکیکروینشںیمامہرےےئلاسدقرھجمسانیلاکیفاھتہکدماردہاتیواجنت لہ تیبروسلںیہاںیہن ےکاسھت رقآنےہاوراںیہنےکاپسروحدنیواامینیھبےہانےسرتہبرقآنیمہف ا ِ رشتعیانشیسڑبےےسڑبےرسفم،دحمث ،دہتجم،ہیقف،دجمداوریتفمیسکےسیھبوصتمرںیہن انچہچنوہشمرِاتکبِ اعمرجِاوبنلةِںیماناعیلدقرےکقلعتےسیئکرواایتلقنرکےنےکدعبالعہمالمنیعمواظعاکیفشدقسرسہےتھکل ت ںیہ ہکازاھلبیت ایشاں کہ اتفاق دارند برآنکہ ابوطالب بایمان رفتہ ِ ینع اِہلببت اک اس ابت رپ اافتق ےہ ہک اوباطبل اس داین ےس اباامین رشتفی ےلےئگ۔ (اعمرج اوبنلة رنک دوم ہحفص )۶۹وا ح رےہ ہک اس اتکب اک اردو رتہمجراضاڈیکیمیئبممےنیھباھچاپےہ۔ ت ِرضحاتابواقراِہِلببتبجدرگیاعمالمتدینیںیمیھبرحفآرخںیہوتوخداںیہن ےک رھگیکابتےک قلعت یسکیکوایہابتیہاکایکارابتر؟؟؟ ِ وتممبالخیر
Page 25
http://aalerasoolahmad.blogspot.com
Maslaa e Eman e Abu Talib
All India Ulama & Mashaikh Board (AIUMB) has been established with the basic purpose of popularizing the message of peace of Islam and ensuring peace for the country and community and the humanity. AIUMB is striving to propagate Sunni Sufi culture globally .Mosques, Dargahs, Aastanas, and Khanqwahs are such fountain heads of spirituality where worship of God is supplemented with worldly duties of propagating peace, amity, brotherhood and tolerance. AIUMB is a product of a necessity felt in the spiritual, ethical and social thought process of Khaqwahs.Khanqwahs also have made up their mind to update the process and change with the changing times. As it is a fact that Khanqwahs cannot ignore some of the pressing problems of the community so the necessity to change the work culture of these centers of preaching and learning and healing was felt strongly. AIUMB condemns all those deeds and words that destabilize the country as it is well known that this religion of peace never preaches hatred .Islam is for peace. Security for all is the real call. AIUMB condemns violence in all its form and manifestation and always ready to heal the wounds of all the mauled and oppressed human beings. The integral part of the manifesto of AIUMB is peace and development. And that is why Board gives first priority to establish centers of quality modern education in Sunni Sufi dominated ares of the country. The other significant objectives of the Board are protection of waqf properties, development of Mosques, Aastanas, Dargahs and Khanqwahs. This Board is also active in securing workable reservation for Muslims in education and employment in proportion to their population. For this we have been organizing meetings in U.P, Rajasthan, Gujrat, Delhi, Bihar, West Bengal, Jharkhand, Chattisgadh, Jammu& Kashmir, and other states besides huge Sunni Sufi conferences and Muslim Maha Panchayets. Sunni conference (Muradabad 3rd Jan 2011) Bhagalpur (10th May 2010) and Muslim Maha Panchayet at Pakbara Muradabad (16th October 2011) and also Mashaikh e tareeqat conference of Bareilly (26th November 2011) are some of the examples. Maslaa e Eman e Abu Talib
http://aalerasoolahmad.blogspot.com
Page 26
HISTORICAL FACT AND THE NEED OF THE HOUR The history of India bears witness to that fact that when Alama Fazle Haq Khairabadi gave the clarion call to fight for the freedom of our country all the Khanqahs and almost all the Ulama and Mashaikh of Ahl-E-Sunnah Wal-Jamaat rose in unison and gave proof of their national unity and fought for Independence which resulted in liberation of our country from British rule. But after gaining freedom, our Khanqahs and The Ulama of Ahl-E-Sunnah Wal-Jamaat went back to the work of dawa and spreading Islam, thinking that the efforts that were undertaken to gain freedom are distant from religion and leaving it to others to do the job. Thus the Independence for which our Ulama and Mashaikh paid supreme sacrifice and laid down their lives resulted in us being enslaved and thereby depriving us legimative right to participate in the governance of our country. After the Independence hundreds of issues were faced by the Umma, whether religious or economic were not dealt with in a proper way and we kept lagging behind. During the lat 50 years or so a handful of people of Ahl-E-Sunnah Wal-Jamaat could become MLA’s, MP’s and minister due to their individual efforts lacking all along solid organized community backing as a result of which Ahl-E-Sunnah Wal-Jamaat remained disassociated with the Government machinery and we find that we have not been able to found foothold in the Waqf Board, Central Waqf Board, Hajj Committee, Board for Development of Arbi, Persian & Urdu or Minorities Commission. Similarly when we look towards political parties big or small we see a specific non-Sunni lobby having strong presence. In all the Institution mentioned above and in all political parties Sunni presence is conspicuous by its absence. Time and again Ulama and Mashaikh have declared that the Sunni’s constitutes a total of approximately 75% of all Muslim population. This assertion have lived with us as a mere slogan and we have not been able to assert ourselves nor have we made any concerted efforts to do so. It is the need of the hour that The Ulama and Mashaikh should unite and come on single platform under the banner of Ahl-E- Sunnah Wal-Jamaat to put forward their message to the Maslaa e Eman e Abu Talib
http://aalerasoolahmad.blogspot.com
Page 27
Sunni Qaum. To propagate our message Sunni conferences should be held in the District Head Quarters and State Capitals at least once a year to show our strength and numbers this is an uphill task and would require huge efforts but rest assured that once we do that we shall be able to demonstrate our number leaving the non-Sunni way behind thereby changing the perception of political parties towards us and ensuring proper representation in every field.
AIMS AND OBJECTIVES OF AIUMB To safeguard the right of Muslim in general and Ahl-ESunnah Wal-Jamaat in particular. To fight for proper representation of responsible person of Ahl-E-Sunnah Wal-Jamaat in national and regional politics by creating a peaceful mass movement. To ensure representation of Sunni Muslim in Government Organization especially in Central Sunni Waqf Boards and Minorities Commission. To fight against the stranglehold and authoritarianism of nonSunni’s in State Waqf Board. To ensure representation of Ahl-E-Sunnah Wal-Jamaat in the running of the state waqf board. To end the unauthorized occupation of the Waqf properties belonging to Dargahs, Masajids, Khanqahs and Madarasas, by ending the hold of non-Sunni’s and to safeguard Waqf properties and to manage them according to the spirit of Waqf. To create an envoirment of trust and understanding among Sunni Mashaikh, Khanqahs and Sunni Educational institution by realizing the grave danger being paced by Ahl-E-Sunnah Maslaa e Eman e Abu Talib
http://aalerasoolahmad.blogspot.com
Page 28
Wal-Jamaat. To rise above pettiness, narrow mindedness and short sightedness to support common Sunni mission. To work towards helping financially weak educational institutions. To provide help to people suffering from natural calamities and to work for providing help from Government and other welfare institutions. To help orphans, widows, disabled and uncared patients. To help victims of communalism and violence by providing them medical, financial and judicial help. To organize processions on the occasion of Eid-MiladunNabi (SAW) in every city under the leadership of Sunni Mashaikh. To restore the leadership of Sunni Mashaikh in Juloos-E-Mohammadi (SAW) wherever they were organized by Wahabi and Deobandis. To serve Ilm-O-Fiqah and to solve the problem in matters relating to Shariah by forming Mufti Board to create awareness among the Muslims to understand Shariah. To establish Interaction with electronic and print media at district and state level to express our viewpoint on sensitive issues. Ashrafe–Millat Hazrat Allama Maulana Syed Mohammad Ashraf Kichhowchhwi President & Founder All India Ulama & Mashaikh Board Email: ashrafemillat@yahoo.com Twitter: www.twitter.com/ashrafemillat Facebook: www.facebook.com/AIUMBofficialpage Website: www.aiumb.org Maslaa e Eman e Abu Talib
http://aalerasoolahmad.blogspot.com
Page 29
Please Like, Download, Share and Subscribed For Eisal e Sawaab All Muslims (Sunni Muslims) Follow on twitter www.twitter.com/aalerasoolahmad Email aalerasoolahmad@gmail.com Facebook www.facebook.com/aalerasoolahmad Blogger www.aalerasoolahmad.blogspot.com Linkedin Maslaa e Eman e Abu Talib http://aalerasoolahmad.blogspot.com aalerasoolahmad Page 30 Scribd www.scribd.com/aale8rasool8ahmad
نشیفاوررپدہ ِؤمفلمیکحاالتمرضحتیتفمادمحایراخںیمیعنارشیف इमाम अहमद रज़ा खाां अलैहहररहमा दे वबांहदयों की नज़र में ( हहांदी)
ِوضحریتفمامظعدنہیکامنزانجزہاکاامموکن؟
زوکۃاوردصۂقرطف
Ashrafi Dulha ( Roman Urdu)
ِبشرباتآزادییکرات
Aala Hazrat Aur Radd e Bid'at ( Roman Urdu) अक़ीदा ए इल्म ए गैब
और दे वबांद की क़लाबज़ज़यााँ ( हहांदी)
Maslaa e Eman e Abu Talib
http://aalerasoolahmad.blogspot.com
Page 31
رضحتدیسانااممنیسحاورزیدیدیلپنباعموہیاخدلیاومیِ
हुज़ूर का साया न था
ایحتدیسدخمومارشفاہجریگنانمسینریضاہللہنعِ
اخونادۂارشہیفیکاعیملدراگسںیہِ
)Ashrafi Dulha ( Roman Urdu
اٰیلعرضحتارشیفایمںوھچکوھچیریضاہللہنعِ
)A'ala Hazrat Ashrafi Miyan ( English दे वबांहदयों की
रसूल दश्ु मनी की ताज़ा ममसाल
Page 32
http://aalerasoolahmad.blogspot.com
Maslaa e Eman e Abu Talib
ِاحیجدیسدبعارلزاقونرانیعلاینسحلواینیسحل
Devbandi Vs Devbandi
رجشہاقدرہیہیتشچارشہیف
ِرکاامتدیساطلسنارشفاہجریگنانمسیندقسرسہ
ِِ)ارشیفجنپوسرہ(زریرتبیت Scribd: www.scribd.com/aale8rasool8ahmad Slideshare:www.slidshare.net/mdalerasool www.archive.com/aale_rasool_ahmad www.aalerasoolamad.blogspost.com
Maslaa e Eman e Abu Talib
http://aalerasoolahmad.blogspot.com
Page 33