Revista PALESTINA DIGITAL - Diciembre 2014

Número _

_ diciembre 2014

Edita: Abdo Tounsi - TunSol

Hacia el reconocimiento mundial del

ESTADO PALESTINO SE LLAMABA PALESTINA Y SIGUE LLAMÁNDOSE PALESTINA

Amigas y amigos. Hemos de resaltar la labor que no con pocas dificultades realizan algunos judíos antisionistas o simplemente que defienden los DDHH y los derechos del pueblo palestino. Por eso vamos a publicar en la Revista PALESTINA DIGITAL la biografía de estas personas, al menos una en cada número, por eso TE NECESITAMOS si quieres colaborar con nosotros en esta tarea y mandarnos biografías de estos personajes para ir publicándolas, muchas gracias… Salam Ejemplo: Naomi Wolf Contáctanos

Carta del editor El editor

Abdo Tounsi

Consejo editorial

Hola amigas y amigos, recibimos muchos correos de muchos de vosotros felicitándonos el trabajo que el equipo TunSol desarrolla y sobre todo por esta revista de la que cada día hablan de ella como referente de información de la temática palestina. Cuestión que nos llena de satisfacción, pero personalmente estoy experimentando el gran cariño que recibo personalmente de muchas personas, dándome la enhorabuena por lo que hacemos, en verdad es una gran alegría saber que nuestros lectores y otros que se incorporan, encuentran en esta revista la información, los documentos y artículos de opinión que les acerca más a la cruel realidad que vive el pueblo palestino.

Este pueblo hermano del que ayer 29 de noviembre conmemoramos su día de solidaridad, del que nuestra revista y con motivo de que este año es también el Año Internacional de solidaridad con el Pueblo Palestino, hemos lanzado la campaña “DE CHINA A PATAGONIA, POETAS DEL MUNDO POR PALESTINA” y podemos asegurar que el éxito ha sido muy notable, puesto que en más de 15 ciudades del mundo se celebraron eventos de la campaña. Nos sentimos muy complacidos por la respuesta que ha tenido y queremos mandar a cada persona, que de una forma u otra participó en este evento, nuestro agradecimiento. Debido al poco tiempo entre cerrar la edición y los eventos, solo hemos podido incluir algunas fotografías de algunos.

En este número tratamos un tema de mucha actualidad y de cruce de opiniones, por su importancia en el desarrollo de la temática palestina en materia de su reconocimiento como Estado por parte de Estados y parlamentos. En ocasiones, el mero hecho de que una entidad política importante, tome una iniciativa determinada, por si solo es un acontecimiento periodístico, pero si esta iniciativa toma un carácter universal que afecta a las relaciones de Estados, entonces la dimensión de esta información se extiende y alcanza muchos estamentos sociopolíticos, que no dejan a nadie indiferente.

La cocina palestina está presente en este número con un dulce que os va a obligar a experimentar su receta porque es muy apetitoso y sencillo de cocinar. Probad a hacerlo os aseguro que merece la pena.

Muchas gracias una vez más por estar ahí… Salam Abdo Tounsi - TunSol

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STADO PALESTINO

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¿POR QUÉ UNA FIRMA DE COLORADO VENDE APARTAMENTOS EN LOS ASENTAMIENTOS ILEGALES DE ISRAEL? 41 El 90% de denuncias palestinas se cierran sin detenciones, según ONG israelí 47 EL PARLAMENTO ISRAELÍ PROPONE NUEVAS MEDIDAS REPRESIVAS 50

Lecciones de Gaza 110 El desastre se llama GAZA 117 Soy un ser humano, no un escudo humano 119 Israel intensifica la represión contra los palestinos 123 La sospechosa democracia de Israel 129 Netanyahu cabalgando a lomos de la bestia del racismo 133 Frank Barat 136

Diez años después de la muerte del histórico líder 53

Nakba gota a gota en el valle del Jordán 139 Carta abierta a Roni Kaplan 146

24 El restaurante amenazado por servir comida palestina 55 La tierra se nos estrecha 62 ¡Se está fraguando la tercera intifada entre Israel y

La sangre palestina 149 Palestinos de Gaza 155

Sion-Kukuxklán 157 los palestinos? 69 Jerusalén, la capital del apartheid, espera el levantamiento 77

No se atisba la libertad 159 Nurit Peled 163 Randa Wahbe 166

En el 25 aniversario de la caída del muro de Berlín 81

Una delegación de Europarlamentarios 168

Espiral de violencias 87

El olivo roto 178

Mi amor por Palestina, mi viaje II 171

Palestina una historia moderna 181 Arte palestino / Larissa Sansour 185

Sionismo tras los líderes independentistas catalanes 92 36 Israel prohíbe a un renombrado médico entrar a Gaza de por vida 101 Palestina amada 107

Poetas del mundo por Palestina 189 Cine palestino 202 Cocina palestina 205 4

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AL AQSA ESTÁ EN PELIGRO, LAS GARRAS DE SION-MONSTRUO LO QUIEREN ARREBATAR Y DESTRUIR… PERO ALLÍ ESTÁN LAS Y LOS AL-MORABITIN (LOS RESISTENTES) PARA DEFENDERLO, MIENTRAS LA NACIÓN ÁRABE ESTÁ DORMIDA EN LOS REGAZOS DEL IMPERIO DEL MAL

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L A B Ăš S Q U E D A En un lugar del mundo, en el centro del globo, hubo una patria que se llamaba Palestina y sigue llamĂĄndose Palestina

ESTADO PALESTINO

Emilio Menéndez del Valle

Madrid, 20 de junio de 1945, es un abogado y político español. En 1972 se licenció en derecho en la Universidad Complutense de Madrid. En el periodo de 1973-1975 estudió en la Escuela de Relaciones Internacionales de la Universidad de Columbia en Nueva York y en 1995 se doctoró en Ciencias Políticas por la Universidad Nacional de Educación a Distancia.

De 1975 a 1980 trabajó como profesor ayudante de Relaciones Internacionales en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología de la Universidad Complutense y de 1975 a 1985 como profesor de Relaciones Internacionales en la University of Southern California en Madrid.

Entre 1983 y 1994 prestó sus servicios como embajador de España en Jordania, Albania, San Marino e Italia.

Fue embajador de España en Jordania (1983-1987) y en Italia (1987-1994). De 1985 a 1995 fue miembro de la Comisión Oficial Española para la fundación de la Universidad Euro árabe en España. El 1995-1996 fue asesor internacional de empresas de la construcción. En mayo de 1997 fue nombrado coordinador para Oriente Medio de la Oficina de Ayuda Humanitaria de la Comisión Europea (ECHO), cargo que ocupó hasta 1999.

En 1999 fue elegido diputado por el PSOE en las Elecciones al Parlamento Europeo de 1999 (España) y así también en las de 2004 y 2009. De 1999 a 2004 fue vicepresidente de la Delegación del Parlamento Europeo para Relaciones con el Consejo Legislativo Palestino y de 2004 a 2009 poniente para las relaciones UE- India. Desde 2009 es miembro de la Comisión de Comercio Internacional y de la Delegación para las Relaciones con la República Popular China.2 De junio de 1999 a julio de 2014, parlamentario europeo, Grupo de Socialistas y Demócratas.

Comisiones de Asuntos Exteriores, Comercio Internacional y Cultura y Educación. Miembro de diversas delegaciones del Parlamento Europeo: América Latina, China, Australia y Nueva Zelanda.

Asiduo colaborador de El País, Temas para el Debate y en su día Cuadernos para el diálogo y Triunfo.

Seguir a Emilio Menéndez del Valle en Twitter: www.twitter.com/EMV_Masai

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ESTADO PALESTINO

El ministro de AAEE de España, debate con los parlamentarios de la iniciativa del proyecto no de ley que insta al gobierno de España, el reconocimiento del Estado palestino, días antes de la votación final del 18 de noviembre 2014

A ISRAEL

NO LE

GUSTA QUE ESPANA RECONOZCA A

PALESTINA Por: Emilio Menéndez del Valle

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ESTADO PALESTINO

Vaya por dios. Como es sabido, el próximo martes 18 el PSOE presentará en el Congreso de los Diputados una proposición no de ley instando al Gobierno a que reconozca a Palestina, la Palestina ocupada desde 1967 como Estado. Felizmente y en bien de la dignidad de Europa, hay movida. El PSOE continúa la iniciativa del Gobierno de Suecia y de los parlamentarios británicos, irlandeses y franceses en la misma dirección. Pero hay que resaltar (normalmente no se hace) que, antes de ingresar en la Unión Europea, otros ocho países europeos ya habían reconocido a Palestina.

Pero, miren ustedes por donde, dicha movida es calificada por el Gobierno de Israel como "no útil". Válgame dios, insisto ¿cómo es posible que no les guste? Fíjense que incluso dentro de Israel hay lúcidas personas que preconizan lo mismo. Por ejemplo, Oded Eran, antiguo embajador en Jordania y luego ante la UE, quien, por razones que explicaré en otra ocasión, lo ha publicado recientemente en The Jerusalem Post.

He aquí las razones del disgusto: Emmanuel Nahson, portavoz del ministerio de Asuntos Exteriores, acaba de declarar: "Este reconocimiento no es útil y manda a los palestinos el mensaje de que no tienen que negociar con Israel para tener su Estado. Este tipo de votaciones son una demora en las negociaciones, que son la vía correcta. Será mucho mejor que el Parlamento español mande un mensaje a favor de la vuelta al diálogo". Cáspita, sutil argumentación de similar modo expuesta a los parlamentarios europeos de las otras nacionalidades.

Veamos. Dice el avezado portavoz que "las negociaciones son la vía correcta".¡Pero si no hay vía! ¡Si Israel ha hecho descarrilar el tren hace tiempo porque los palestinos se negaron a viajar en tercera clase! Pero, ¡si los Gobiernos de Israel, especialmente los de Sharon y Netanyahu, llevan tomando el pelo a Europa y a diversas administraciones norteamericanas desde hace décadas (algo más abajo les cuento cómo tratan al secretario de Estado Kerry), violando el derecho internacional y mofándose de las numerosas resoluciones de Naciones Unidas!

Por otro lado, estimado portavoz, las iniciativas europeas que comento (¡ya era hora!) nacen precisamente porque cada vez más parlamentarios, políticos, empresas y ciudadanos europeos en general están hartos de la ausencia de voluntad negociadora de Israel y comprueban con preocupación el avance de la peligrosa tendencia israelí contraria a la (co)existencia de dos Estados, israelí y palestino. ¿Conoce usted, didáctico portavoz, que una muy reciente encuesta Gallup/BBC llevada a cabo en Reino Unido, Alemania, Francia, España e Italia indica que entre dos tercios y tres cuartas partes de su población tienen una opinión negativa de la política israelí a este respecto? ¿Sabe usted que algunos fondos de pensiones europeos han comenzado a retirar sus inversiones en los bancos

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israelíes presentes en los Territorios Palestinos Ocupados? Ah, el poder de la libre empresa...

En fin, preclaro portavoz del ministerio israelí de Asuntos Exteriores, a Israel -como se decía en Venezuela hace tiempo- "las papas se le están poniendo pompiduras" o, como también gráficamente comentaban los venezolanos, "las cosas están color hormiga", expresión algo menos inadvertidamente racista que afirmar que el asunto está negro, pero que muy negro.

Saben muy bien UE y EEUU que la intransigencia de Israel ha llegado a su punto máximo. Ni siquiera es eufemístico hablar de "proceso de paz". Ni hay paz ni hay proceso. Y la paciencia tanto en Europa como en Washington parece consumida. Lo más sintomático es que destacados judíos norteamericanos han manifestado su hartazgo ante esa irresponsable actitud del Gobierno Netanyahu, que consideran autodestructiva. Hartos de que Israel no cese en la expansión de las colonias mientras Obama y Kerry llevan un par de años intentando lograr una paz justa para Israel.

Una pregunta oportuna, aunque quizás de difícil respuesta inmediata: ¿Es todo esto síntoma de que la radicalización extrema de un ya muy extremista Gobierno presidido por Netanyahu desembocará en el rechazo de la teoría de dos Estados, el israelí y el palestino? Algo está claro. Nunca como hasta hoy tantos componentes de ese gabinete ultra se habían manifestado pública y rabiosamente contra un posible Estado palestino. No ya un clásico, como el ultra y racista ministro de Exteriores, Lieberman. La camada ha crecido. El ministro de Defensa, Yalon, califica a Kerry -que durante meses y meses ha intentado imponer la cordura- de "obsesivo" y "mesiánico". Y el ministro de Economía, Bennett, dice que "la iniciativa de Kerry [y por tanto la de Obama] es suicida". En este ambiente, el propio Netanyahu (antes de que las elecciones parlamentarias recién celebradas en EEUU hicieran perder al Partido Demócrata el control del Congreso) manifestó que excluiría a Obama de sus contactos y se dirigiría directamente "al Congreso y pueblo norteamericanos" si se alcanzaba un acuerdo nuclear con Irán. Aunque dichas palabras están pronunciadas en el contexto de la relación con Irán, son trasladables al "proceso de paz" con los palestinos, más ahora que Obama se halla parlamentariamente asediado.

Hace años que se habla de la pérdida de credibilidad internacional de Israel debido a su intransigencia. Sin embargo, nunca había llegado al grado actual. Pérdida de credibilidad y de amigos en el mundo. He comentado el hastío de sectores judíos norteamericanos. Presten atención a esta reacción de hace un mes, cuando parlamentarios británicos de distintos partidos votaron a favor de Palestina como Estado. Sir Richard Ottaway, diputado conservador, explicó que la familia de su esposa había contribuido a la creación del Estado de Israel. Y añadió: "Mucho antes de llegar al

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Parlamento, yo era amigo de Israel, pero ser amigo de Israel no implica ser enemigo de Palestina. No tengo más remedio que decir al Gobierno de Israel que si están perdiendo a gente como yo, perderán a mucha más gente".

Agudo portavoz del ministerio israelí de Asuntos Exteriores, señor Emmanuel Nahson ¿es usted sensible a este tipo de argumentaciones? ¿Lo es su ministerio, su Gobierno?

Coda esperanzada: Si Obama -que aún conserva la facultad ejecutiva presidencial de actuar en política exterior, revive el espléndido discurso que hizo en la Universidad de El Cairo al poco de iniciar su primer mandato- se coaliga con la creciente actividad europea pro Palestina y por una vez renuncia a aplicar en el Consejo de Seguridad de Naciones Unidas el veto pro Israel, haga este lo que haga, tal vez la causa palestina, causa moral de nuestro tiempo, pueda alcanzar una paz justa (que no sólo estriba en la ausencia de guerra), compatible con un Estado de Israel seguro e igualmente justo.

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ESPAÑA, ISRAEL Y PALESTINA, DUELO DE AFECTOS LA RESOLUCIÓN DEL CONGRESO DE LOS DIPUTADOS , SIN VALOR VINCULANTE , CONVIERTE A ESPAÑA EN EL TERCER PARLAMENTO EUROPEO EN VOTAR A FAVOR DE RECONOCER A PALESTINA EL PUEBLO PALESTINO ES EL SEGUNDO DESTINATARIO ABSOLUTO DE LA AYUDA ESPAÑOLA AL DESARROLLO , INMEDIATAMENTE DESPUÉS DE MARRUECOS UN CATEDRÁTICO DE LA UNIVERSIDAD DE TEL A VIV AFIRMA QUE LOS VERDADEROS DESCENDIENTES DE LOS JUDÍOS DE I SRAEL SON LOS PALESTINOS

SUECIA ES , DESDE FINALES DE OCTUBRE, EL PRIMER PAÍS DE LA ACTUAL UE EN RECONOCER A PALESTINA Y ENTABLAR LAS CONSIGUIENTES RELACIONES DIPLOMÁTICAS

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ESTADO PALESTINO El Estado español -que no la nación- es el más antiguo de Europa. Su conformación a finales del siglo XV se cimentó en dos decisiones tan graves como trascendentales: la expulsión de los judíos de la Península y de los árabes del último Reino de Granada, consumada finalmente con la revuelta y posterior expulsión también de los moriscos. España se amputó con ello a sí misma gran parte de sus potencialidades a cambio del establecimiento de ese Estado unitario y uniformemente religioso.

Pero las grandes decisiones políticas de Isabel de Castilla y Fernando de Aragón no lograron borrar la memoria histórica de gran parte de los españoles, que incorporaron incluso de manera inconsciente usos y costumbres de quienes habían vivido casi un milenio entre nosotros. En resumen, España posee en lo más profundo de su civilización y de su cultura incuestionables rasgos judíos y musulmanes.

Estas raíces condicionan en gran medida el desgarro que causa entre los españoles el cada vez más irresoluble problema palestino, en cuyo horizonte apenas sí se divisa alguna luz que permita albergar esperanzas de que israelíes y palestinos puedan coexistir, al menos sin la amenaza permanente de una guerra desigual.

“ LAS RAÍCES HISTÓRICAS CONDICIONAN EN GRAN MEDIDA EL DESGARRO QUE CAUSA ENTRE LOS ESPAÑOLES EL CADA VEZ MÁS IRRESOLUBLE PROBLEMA PALESTINO

”

España está reparando aquella injusticia con los descendientes de los expulsados de Sefarad, al reconocer la nacionalidad española a quienes puedan acreditar tal condición. Un gesto con los sefardíes que provoca el automatismo sentimental de considerarles compatriotas a justo título y, por ende, a aureolar a Israel con la comprensión y el afecto que despierta el descubrir lazos de parentesco más profundos de lo que se suponían.

DERROTA TRAS DERROTA Obviamente, no se dan las mismas relaciones afectivas con el pueblo palestino. Sin embargo, su peripecia desde que Naciones Unidas proclamara la partición de Palestina en dos estados, seguida de la primera guerra contra Israel por no acatar dicho mandato, se ha incrustado en el alma de los españoles, tendentes habitualmente a ponerse sentimentalmente siempre del lado del que juzgan más débil.

En aquella decisión de Naciones Unidas por la que se creaba el Estado de Israel estaba el germen de las sucesivas guerras que enfrentarían encarnizadamente a judíos y árabes, enfrentamientos que en 1956, 1967 y 1973 involucraron, de una u otra forma, a todos los países de la atormentada región del Oriente Medio.

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“ EL ÚNICO DERROTADO ABSOLUTO EN TODAS LAS GUERRAS ÁRABEISRAELÍES HA SIDO EL PUEBLO PALESTINO, QUE HA VISTO MERMADAS SUS POTENCIALIDADES

”

Todas aquellas guerras se saldaron con derrotas árabes, seguidas en algunos casos de tratados de paz que han dibujado un estable statu quo. El único derrotado en todos los casos ha sido el pueblo palestino, que ha visto progresivamente mermadas sus potencialidades.

Fracasó en la utilización del terrorismo como arma de guerra contra el Estado de Israel. Yasser Arafat, su líder histórico indiscutible, terminó por reconocer al Estado judío en 1988, pero se negó a firmar el que hubiera sido un acuerdo más o menos definitivo con el luego primer ministro israelí, Ehud Barak.

A tal oportunidad perdida sucedieron Intifadas, implacables operaciones de castigo israelíes y, sobre todo, el crecimiento exponencial de colonias judías en los territorios ocupados de Gaza, Cisjordania y Jerusalén Este. Ariel Sharon decidió abandonar los asentamientos de la Franja, pero confinando a sus habitantes en un territorio más parecido a una prisión a cielo abierto que a una región viable.

Al igual que otros países de la Unión Europea, España se ha volcado en ayudar al pueblo palestino y aliviar en la medida de nuestras posibilidades su tragedia. Desde 2005 ha aportado más de 600 millones de euros, de ellos 485 millones en ayudas bilaterales directas. En la última conferencia de donantes, posterior a los 50 días de implacable ofensiva militar israelí sobre Gaza, el Gobierno de Mariano Rajoy ha comprometido otros 36 millones de euros tanto para la reconstrucción de Gaza como para el desarrollo de la Cisjordania ocupada. El pueblo palestino es, pues, el segundo destinatario absoluto de la ayuda española al desarrollo, inmediatamente después de Marruecos.

CANSANCIO POR LA ESPIRAL RECONSTRUCCIÓN -DESTRUCCIÓN Asimismo, tanto los demás donantes de la UE como España no ocultan su cansancio, e incluso evidente hartazgo, de que las ayudas se inscriban en una diabólica espiral de reconstrucción-destrucción y vuelta a empezar. Joyas como el aeropuerto de Gaza, construido con dinero de los contribuyentes españoles, fue destruido al poco de su inauguración por los misiles israelíes. Y, aunque vuelva a reconstruirse, es inevitable pensar si tal esfuerzo merecerá la pena o volverá a ser pasto de la ira israelí. España, tal y como reitera en todas sus intervenciones al respecto el actual jefe de su diplomacia, José Manuel García-Margallo, pretende

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ESTADO PALESTINO ayudar a "conseguir un Estado palestino viable en una región pacificada".

“ LOS SUCESIVOS GOBIERNOS DE ESPAÑA HAN CONDENADO SIEMPRE, SIN NINGÚN GÉNERO DE RESERVA, LOS ATENTADOS TERRORISTAS SUFRIDOS POR ISRAEL PALESTINO, QUE HA VISTO MERMADAS SUS POTENCIALIDADES

”

Los sucesivos gobiernos de España han condenado siempre, sin ningún género de reserva, los atentados terroristas sufridos por Israel. Todas las notas emitidas por Asuntos Exteriores a lo largo de la reciente historia insisten en el derecho de Israel a defenderse y a la necesidad de ver reconocida y garantizada su existencia. Algo que, si bien ha manifestado reiteradamente la Autoridad Palestina presidida por Mahmud Abbas, no ha obtenido el respaldo de Hamás, organización considerada como terrorista tanto por la UE como por Estados Unidos, y que sigue imperando en Gaza pese a los acuerdos firmados con el propio Abbas para que ejerciera su autoridad también en la Franja.

EL CONGRESO HACE ENCAJE DE BOLILLOS Es con este telón de fondo que el Congreso de los Diputados de España aprobó por abrumadora mayoría (319 sufragios a favor, dos en contra y una abstención), el martes 18 de noviembre, una proposición de la exministra Trinidad Jimenez (PSOE) instando al Gobierno a reconocer a Palestina como Estado, reafirmando la idea de que "la única solución posible para el conflicto en Oriente Medio pasa por la coexistencia de dos Estados: Israel y Palestina". La resolución, que no tiene valor vinculante, convertía a España en el tercer país europeo en votar una resolución de este tipo, después de las aprobadas por el Parlamento de Irlanda y la Cámara de los Comunes británica. Suecia, un paso más allá, se convirtió a finales de octubre en el primer país de la actual UE en reconocer a Palestina y entablar las consiguientes relaciones diplomáticas.

“ LOS PARLAMENTOS ESPAÑOL, IRLANDÉS Y BRITÁNICO SON LOS QUE HASTA AHORA HAN APOYADO EN EUROPA EL RECONOCIMIENTO DEL ESTADO PALESTINOS

”

García-Margallo y el PP aprobaron un texto en el que todo está supermedido, ya que ese reconocimiento "debe ser consecuencia" de un proceso de negociación entre las partes que garantice la paz y la seguridad, el respeto a los derechos de los ciudadanos y la estabilidad regional. Asimismo, la resolución pide al Ejecutivo que promueva de manera coordinada en el seno de la UE el reconocimiento de Palestina como Estado soberano, en el marco de un proceso de paz que tenga en cuenta "las legítimas preocupaciones, intereses y aspiraciones de Israel".

Tan cuidadoso encaje de bolillos redaccionales no impidieron la condena por parte de Israel, para cuyo

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“ PARA ISRAEL LA DECLARACIÓN DEL PARLAMENTO ESPAÑOL ALEJA LA OPORTUNIDAD DE ALCANZAR UN ACUERDO ENTRE ISRAEL Y PALESTINA

”

Ministerio de Asuntos Exteriores "tal declaración parlamentaria [española] solo aleja la oportunidad de alcanzar un acuerdo entre Israel y Palestina". El portavoz israelí recrimina al Congreso de los Diputados que en vez de tal resolución no denunciara "la abominable masacre en una sinagoga de Jerusalén", realizada por palestinos armados con hachas, y que costó la vida a cinco ciudadanos israelíes, cuatro civiles y un policía.

No es en cualquier caso una condena virulenta. Israel ha intensificado sus relaciones con España en los campos de la cooperación militar, policial, científica y cultural en los cuatro años de mandato de su actual embajador, Alon Bar, pero ejercerá su propia presión sobre un país que el próximo 1 de enero ocupará durante dos años un escaño no permanente en el Consejo de Seguridad de Naciones Unidas.

"EL SIONISMO CAMBIÓ LA IDEA DE JERUSALÉN" La evolución del conflicto israelo-palestino se verá alterada sin duda en los próximos meses por las explosivas conclusiones del historiador Shlomo Sand, catedrático de la Universidad de Tel-Aviv. Su libro, When and How Was the Jewish People Invented? (¿Cuándo y cómo se Inventó el Pueblo Judío?), lleva ya 24 semanas en la lista de bestsellersde Israel.

Su tesis es que la idea de una nación judía -cuya necesidad de un lugar seguro en donde vivir se utilizó originalmente con el fin de justificar la fundación del Estado de Israel-, es un mito inventado hace poco más de un siglo. Asegura que los judíos no fueron expulsados nunca de Tierra Santa; que la mayoría de los judíos actuales carecen de cualquier conexión histórica con el territorio denominado Israel, y que la única solución política para el conflicto que enfrenta al país con los palestinos es "la abolición del Estado judío".

“ EL HISTORIADOR SHLOMO SAND PROPAGA QUE LA MAYORÍA DE LOS JUDÍOS ACTUALES CARECE DE CUALQUIER CONEXIÓN HISTÓRICA CON EL TERRITORIO DENOMINADO ISRAEL

”

Sand señala que, hasta principios del siglo XX, los judíos se consideraban judíos solo porque compartían una religión común, y que fue el sionismo el que empezó a crear una historia nacional, en la que se inventó que los judíos existían como pueblo separado de su religión.

Para redondear su tesis, la corona con esta afirmación que levanta ronchas entre los medios oficiales y ultraortodoxos: "El sionismo cambió la idea de Jerusalén.

Antes, los lugares sagrados estaban considerados como lugares para añorar, de ninguna manera para vivir en ellos. Durante dos mil años (desde que fueron 18

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ESTADO PALESTINO expulsados de Palestina por el Imperio Romano), los judíos permanecieron lejos de Jerusalén, no porque no pudiesen regresar, sino porque su religión les prohibía hacerlo hasta la llegada del Mesías".

Con esta argumentación, Shlomo Sand concluye que los palestinos actuales son los descendientes de los judíos originales de la región, y afirma que así lo creían los líderes sionistas iniciales, incluido Ben Gurion, el primer jefe de Gobierno del Estado de Israel.

El historiador reconoce que el éxito editorial de su libro sufrirá a buen seguro los ataques del poderoso lobby judío de Estados Unidos, del mismo modo que sus colegas de las universidades israelíes muestran fuertes reticencias a abrazar el resultado de sus investigaciones, aunque "muchos reconozcan implícitamente que todo el edificio de la 'Historia Judía' que se enseña en tales universidades israelíes sea tan inestable como un castillo de naipes".

*PEDRO GONZÁLEZ PERIODISTA, EXPERTO EN POLÍTICA INTERNACIONAL . FUI DIRECTOR DE REDACCIÓN DE EURONEWS Y FUNDADOR DEL C ANAL 24 HORAS DE TVE.

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Jesús A. Núñez Codirector del Instituto de Estudios sobre Conflictos y Acción Humanitaria.

Seguir a Jesús A. Núñez en Twitter: www.twitter.com/SusoNunez

ESPAÑAPALESTINA: mucho ruido y pocas nueces 20

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El embajador de Palestina en España Musa Amer Odeh., conversa con los portavoces de los grupos parlamentarios, después de la votación favorable al proyecto no de ley que insta al gobierno de España, el reconocimiento del Estado palestino

Aparentemente, España ha dado un paso muy significativo en el apoyo a la causa palestina con la aprobación de una proposición no de ley que insta al Gobierno a reconocer plenamente a Palestina como Estado. Con tan solo dos abstenciones y un voto en contra (todos del partido del Gobierno), los parlamentarios españoles se han sumado de este modo a lo que recientemente han hecho sus homólogos británicos e irlandeses, en un gesto que quiere transmit ir un cambio sustancial en la posición española sobre el prolongado conflicto derivado de la ocupación israelí iniciada en 1967.

Sin embargo, más allá del innegable efecto mediático que ese tipo de iniciativas puedan tener, resulta inevitable interpretar lo acordado como un mero lavado de conciencia que no augura ningún cambio real sobre el terreno. Hoy - tras más de 47 años de ocupación, seis guerras, dos Intifadas y las operaciones de castigo israelíes sobre Gaza (Plomo Fundido, en 2008 -09, y Margen Protector, en el pasado verano)-, la vara de medida de cualquier iniciativa o decisión sobre el asunto solo puede ser el impacto que tenga en el bienestar y seguridad de los palestinos y, adicionalmente, en la posibilidad de alcanzar un acuerdo de paz.

Visto así, la proposición parlamentaria española resulta totalmente irrelevante para los millones de palestinos que sufren una ocupación que se traduce en una violación diaria de sus derechos y no hay nada que haga suponer que vaya a facilitar, ya no un acuerdo de paz, sino tan siquiera el inicio de un proceso de negociación, hoy por hoy inexistente.

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ESTADO PALESTINO

La proposición es, en primer lugar, no vinculante, por lo que el Gobierno no queda en absoluto obligado a dar el paso de reconocer a Palestina como Estado. De hecho, n i tan siquiera fija una fecha o un plazo máximo (dado que no fue posible lograr el acuerdo para fijar, al menos, el de tomar la decisión antes de terminar la actual legislatura). Por otra parte, si finalmente España decidiera dar ese paso, con toda segurid ad viviría la misma frustración que otros 134 Estados del planeta que, desde que Yaser Arafat proclamó el Estado palestino en 1988, ya han reconocido a Palestina (el último, Suecia) para comprobar cómo, más allá del simbolismo, nada efectivo ha cambiado ni en el nivel de bienestar de los palestinos (que ha ido progresivamente empeorando desde el arranque del llamado Proceso de Paz, hoy extinto, iniciado en Madrid en octubre de 1991), ni en el terreno de la paz.

Tampoco hay que dar por descontado que una dec isión de esa naturaleza vaya a desembocar en una corriente unánime en la Unión Europea de apoyo efectivo a la causa palestina. Interesa recordar en este punto que, aunque ya a finales de 2011 había tres países miembros que bilateralmente reconocían a Pales tina como Estado, eso no impidió que, cuando se votó la incorporación de Palestina a la UNESCO, se volviera a reproducir la imposibilidad de adoptar una voz única comunitaria (once de los entonces Veintisiete votaron a favor, otros once se abstuvieron y cinco se manifestaron en contra). Y hoy esa fragmentación interna persiste prácticamente en los mismos términos.

Israel es consciente de todo eso y de ahí que -al margen de que sobreactúe en su papel de ofendido, criticando a los parlamentos y gobiernos que se atreven a dar ese, en cualquier caso, bienvenido paso- no se sienta presionado para cambiar su estrategia de hechos consumados para hacerse con el control efectivo de toda Palestina. Cuenta con sus propios medios para reprimir las protestas (lleva más de 1.000 detenidos en Cisjordania en los dos últimos meses), con el respaldo inequívoco de Washington y con la falta de voluntad del resto de actores para ir más allá de las palabras y los gestos para la galería.

Llegados a este punto, si realmente hubiera deseo de mejorar las condiciones de vida de los palestinos ocupados y de avanzar hacia la paz, el camino a seguir debería ser el de simultanear una mayor ayuda efectiva a la población ocupada (con exigencias a la Autoridad Palestina para cumplir con lo acordado) con hacer sentir a Israel que la violación de la ley internacional y del derecho internacional humanitario tiene consecuencias reales. Y para eso, tanto España como la Unión Europea tienen instrumentos sobrados a su alcance, tanto en el terreno comercial, como en el diplomático, el político o incluso en el de defensa. Pero eso tiene unos costes que hoy muy pocos quieren asumir.

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ESTADO PALESTINO Este fue el momento en que el parlamento español votó unánimemente la resolución de pedir al gobierno español el reconocimiento del Estado palestino. Se ve al embajador de palestina en España y a

XAVIER ABU EID

“Es un paso importante en la dirección adecuada, pero debe ser el primer paso”. Así define Xavier Abu Eid, politólogo, magíster en diplomacia y asesor del equipo negociador de la Organización para la Liberación de Palestina dese 2008, el voto unánime del Congreso para pedir al Gobierno español el reconocimiento del Estado Palestino. En plena escalada de violencia en Jerusalén y cuando varios países europeos se suman a dicho reconocimiento, Abu Eid recibe a El Confidencial para tratar el futuro del conflicto.

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Xavier Abu Eid

Xavier Abu Eid es politólogo y magister en diplomacia. Ha sido asesor del equipo negociador palestino desde 2008, año en que se incorporó al Departamento de Asuntos de las Negociaciones de la OLP. Ha trabajado en todos los procesos de negociación con Israel desde Annapolis (2008), así como también ha formado parte de las iniciativas diplomáticas para el reconocimiento del Estado de Palestina y su admisión en la ONU.

"SI NO CAMBIAMOS EL CURSO DEL CONFLICTO HABRA UN SISTEMA DE APARTHEID EN PALESTINA"

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ESTADO PALESTINO

Pregunta: Este martes se produjo el ataque más sangriento en Jerusalén desde la segunda Intifada, con cinco israelíes y dos palestinos muertos, ¿cómo afecta esto al activismo internacional a favor de la causa palestina? .- Respuesta: Lo sucedido ayer demuestra una vez más que se debe tomar acción, y la acción parte del reconocimiento del Estado Palestino y por abrir un horizonte político a través de la vía diplomática. Nosotros condenamos el ataque (contra una sinagoga de Jerusalén), ¿cuándo fue la última vez que (Benjamin) Netanyahu condenó la muerte, o hizo algo contra los asesinos, de algún palestino? Cuando un grupo de israelíes secuestró a un adolescente palestino, le puso de rodillas, le hizo tragar gasolina y le prendió fuego, ¿dónde estuvo la condena a los autores? ¿Cuántos están en prisión? Esta escalada de violencia es producto del Gobierno más extremista de la historia de Israel.

Israel ha dicho de todas las formas posibles que no reconoce la solución de los dos estados. Esa solución no es parte del programa político del Ejecutivo de Israel, pero sí lo son las colonias. Si lees los libros de historia verás que esta es una solución que los palestinos no siempre aceptamos, pero nos hemos adaptado a las exigencias de la comunidad internacional. 26 años después de que hayamos reconocido al Estado de Israel, Israel ha triplicado el número de colonos y sigue poniendo excusas para no terminar con la ocupación. Hoy mismo se ha aprobado la construcción de 75 nuevas viviendas en Jerusalén Este.

Estamos en un punto de inflexión muy importante, para los palestinos, para Israel y para la comunidad internacional. Si no logramos cambiar el curso del conflicto terminaremos con un sistema de apartheid en Palestina.

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ESTADO PALESTINO P: Ustedes hablan de reconocimiento, pero Hamás no reconoce a Israel, y Hamás, puesto que gobierna la Franja de Gaza, cogobierna Palestina… .- R: ¿Acaso el Likud reconoce a Palestina? De los cinco partidos que gobiernan Israel en coalición ninguno ha dicho que reconozca el derecho de autodeterminación del pueblo palestino. Lo que se exige a Hamás es que, si llega a formar parte de algún gobierno, ese gobierno reconozca los puntos incluidos en los acuerdos de paz. Cuando hicimos el gobierno de consenso (con Hamás) la pasada primavera se reconoció la hoja de ruta de la OLP (Organización para la Liberación de Palestina).

Pregunta: Este martes se produjo el ataque más sangriento en Jerusalén desde la segunda Intifada, con cinco israelíes y dos palestinos muertos, ¿cómo afecta esto al activismo internacional a favor de la causa palestina? .- Respuesta: Lo sucedido ayer demuestra una vez más que se debe tomar acción, y la acción parte del reconocimiento del Estado Palestino y por abrir un horizonte político a través de la vía diplomática. Nosotros condenamos el ataque (contra una sinagoga de Jerusalén), ¿cuándo fue la última vez que (Benjamín) Netanyahu condenó la muerte, o hizo algo contra los asesinos, de algún palestino? Cuando un grupo de israelíes secuestró a un adolescente palestino, le puso de rodillas, le hizo tragar gasolina y le prendió fuego, ¿dónde estuvo la condena a los autores? ¿Cuántos están en prisión? Esta escalada de violencia es producto del Gobierno más extremista de la historia de Israel.

Israel ha dicho de todas las formas posibles que no reconoce la solución de los dos estados. Esa solución no es parte del programa político del Ejecutivo de Israel, pero sí lo son las colonias. Si lees los libros de historia verás que esta es una solución que los palestinos no siempre aceptamos, pero nos hemos adaptado a las exigencias de la comunidad internacional. 26 años después de que hayamos reconocido al Estado de Israel, Israel ha triplicado el número de colonos y sigue poniendo excusas para no terminar con la ocupación. Hoy mismo se ha aprobado la construcción de 75 nuevas viviendas en Jerusalén Este.

Estamos en un punto de inflexión muy importante, para los palestinos, para Israel y para la comunidad internacional. Si no logramos cambiar el curso del conflicto terminaremos con un sistema de apartheid en Palestina.

P: Ustedes hablan de reconocimiento, pero Hamás no reconoce a Israel, y Hamás, puesto que gobierna la Franja de Gaza, cogobierna Palestina… .- R: ¿Acaso el Likud reconoce a Palestina? De los cinco partidos que gobiernan Israel en coalición ninguno ha dicho que reconozca el derecho de autodeterminación del pueblo palestino. Lo que se exige a Hamás es que, si llega a formar parte de algún gobierno, ese gobierno reconozca los puntos incluidos en los acuerdos de paz. Cuando hicimos el gobierno de consenso (con Hamás) la pasada primavera se reconoció la hoja de ruta de la OLP (Organización para la Liberación de Palestina).

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ESTADO PALESTINO

PALESTINA YA EXISTE ARACELI MANGAS

Araceli Mangas Martín (Ledesma, Salamanca, 1953) es una catedrática universitaria española, jurista especializada en derecho internacional y europeo, además de colaboradora habitual en los medios de comunicación. Es Académica de Número de la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas de España.

Es catedrática de Derecho Internacional Público y Relaciones Internacionales en la Facultad de Derecho de la Universidad Complutense de Madrid (desde noviembre de 2011). Desempeñó la Cátedra de Derecho Internacional Público y Relaciones Internacionales de la Universidad de Salamanca durante 25 años (19862011), habiendo sido durante más de once años directora del Centro de Documentación Europea y posteriormente Directora del Departamento de Derecho Público General en el Estudio Salmantino. Fue presidenta de la Comisión de Docencia e Investigación del Claustro de la Universidad de Salamanca.

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ESTADO PALESTINO La carrera desatada hace unas semanas por Suecia al reconocer la existencia del Palestina como Estado ha dado lugar a tomas de posición en cadena en varios miembros de la UE. Algunos titulares de prensa, en grande o en pequeño, decían que el Congreso "reconoce el Estado palestino", lo que no es cierto. En el desarrollo de la noticia precisan que "instan" al Gobierno. En efecto, no es competencia de los parlamentos ni de ninguna otra institución interna. El reconocimiento de un estado lo hacen los gobiernos, aunque nada obsta a que lo hagan a petición de un parlamento.

El acto jurídico de un gobierno al reconocer a un Estado es un acto discrecional o político. No cabe duda que la toma de posición de un parlamento nacional debe influir sobre el gobierno; forma parte de la democracia ser sensible a las posiciones casi unánimes de un parlamento pero aún así es un acto voluntario. Nada obliga a reconocer y es una decisión que administra siempre todo ejecutivo. Y por definición es unilateral. Estos días se ha visto con una connotación negativa, como si un estado miembro de la UE no debiera hacer un reconocimiento unilateral. Lo que hizo Suecia es enteramente correcto a la luz del Derecho internacional y del Derecho de la Unión Europea.Además de merecer el aplauso político por su ejercicio soberano y su compromiso con la paz en esa región.

Es un craso error estimar que el reconocimiento a Palestina debe ser realizado en el seno de la UE, o necesariamente todos juntos. La UE no tiene competencia en materia de reconocimiento de estados. Ya en relación con el reconocimiento o no de Kosovo se acordó en el Consejo que cada estado decidiera de acuerdo con sus propias prácticas y el Derecho Internacional en 2008.

Claro, si todos los estados en el seno de una organización internacional, como la UE, deciden hacer el reconocimiento como pauta colectiva de algo que les compete individualmente, es posible y plausible, pero la falta de acuerdo no impide actuar a cada estado miembro y no sería una deslealtad o ilegalidad. Alemania se apresuró, sin contar con los demás, cuando reconoció a Eslovenia y Croacia. Y aún con el acuerdo del Consejo de actuar al unísono, cada estado tiene que hacer la notificación y asumir sus consecuencias, como relaciones diplomáticas al más alto nivel, posibilidad de incluir tratados, reconocimiento de inmunidad soberana y responsabilidad internacional.

Además, cuando se reconoce a un Estado es porque existe. No se le añade ni se le prestan caracteres de Estado que no tenga previamente. El reconocimiento no crea el Estado palestino. El reconocimiento se limita a registrar o constatar un fenómeno político y social con caracteres de estado. No es un gesto político, como cree España. No constituye el estado; el reconocimiento es declarativo sobre una colectividad, asentado en un territorio por precario que sea, que reúne las condiciones que exige el Derecho Internacional.

Si fuera cierto, como dice Israel, que el reconocimiento de la personalidad internacional de un estado, Palestina, perjudica las negociaciones internacionales y llegar a acuerdos, y sobre todo acuerdos de paz, entonces no debería haber estados... Es absurdo, es una aporía, una paradoja. El Estado palestino existe, no es que tenga derecho a existir, aunque sus derechos, a veces, sean violados por su vecino.

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(EL MUSEO HA SIDO CENSURADO POR WIX.COM)

ESTADO PALESTINO

FEDERICA MOGHERINI Y LOS NUEVOS AIRES EN LA POLÍTICA EXTERIOR DE L A UE Por Abdo Tounsi – TunSol

Las noticias: “Mogherini defiende la urgencia de un estado palestino con capital en Jerusalén Este”

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ESTADO PALESTINA Federica Mogherini: Se graduó en ciencias políticas en la Universidad Sapienza de Roma con una tesis en filosofía política, con referencias a estudios filosóficos de políticas de las civilizaciones del Mediterráneo y un alto grado de las relaciones Oriente y Occidente de sus dos orillas.

Su acercamiento a la cultura árabe-islámica fue de la mano de profesores árabes (me comentaba ayer (8-11) el profesor Dr. Mahmud Sobh que fue uno de sus guías en su tesis de doctorado) este acercamiento fue desde la influencia del Islam en la política y la unificación sociopolítica de la cuenca mediterránea, que le permitió situarse en la gran ventana que se abre a un horizonte de realidades, lejos de los estereotipos y propagandas políticas de vencidos y vencedores a lo largo de la historia. Quien estudia la realidad histórica nunca puede equivocarse en su percepción de una causa como la palestina y la injusticia que se cometió y se sigue cometiendo con su pueblo y tierra.

La nueva encargada de los asuntos exteriores de la Unión Europea, aunque en algunas declaraciones suyas menciona las conversaciones de paz, ha procurado dejar claro que el objetivo de estas conversaciones es el reconocimiento del Estado palestino, con capital en Jerusalén Este, lejos de las indefiniciones que su antecesora Catherine Ashton y el Cuarteto, que tintaban sus declaraciones sobre las mal llamadas conversaciones de paz, de una solución definitiva, cuando en realidad las tenían como objetivo por sí mismas y no como una solución para el mal llamado conflicto árabe-israelí.

La Unión Europea necesita una política exterior centrada y no dispersa por las porciones de una tarta que los países de la unión crean, es preciso que la cercanía geográfica y la historia común del viejo mundo en la cuenca del Mediterráneo, tengan un peso a la hora de fijar su política, lejos del eje anglosajón en los que sus intereses están en una órbita más amplia y distante de la realidad sociopolítica de la zona. Si la nueva encargada de diseñar una nueva perspectiva de relaciones exteriores de la UE, hace oídos sordos a prejuicios y rompe cabos, que hasta hoy ataban a esta unión en materia de cumplir con sus fundamentos democráticos basados en los DDHH, entonces podemos estar realmente ante nuevos aires y frescos con aroma a justicia y libertad.

Estos días en Europa se conmemora la caída del muro de Berlín, desde entonces se levantaron muchos más, algunos físicos como el de ocupación en Palestina y otros sociales como el aumento del número de pobres y la riqueza de los ricos. Estos muros conviven y son amparados y fomentados con la política de los mismos que cruzaron en primera fila de Berlín Este a la del Oeste aquel 9 de noviembre de 1989, como la Sra. Merkel. Los medios llenan horas de programas de televisiones y radios y cientos de páginas de prensa escrita en papel o digital, hablando de ese día y cómo cambió el mundo, siempre enfocado desde el punto de vista del vencedor (Occidente) dando énfasis en la palabra LIBERTAD y en los DDHH. Los medio no se sitúan en la realidad de hoy en día, solo están en aquel romance de las primeras imágenes de los cruzados de Berlín; ¿acaso vivimos el

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ESTADO PALESTINA pasado romántico o el presente dramático?, la realidad es mucho más dura de lo que puede ilusionarnos un hecho histórico, del que sus consecuencias no fueron halagüeñas, si tenemos en cuenta todos los muros que se levantaron desde entonces.

Federica Mogherini, tiene la difícil tarea de formar un equipo consecuente con la realidad que la mala política exterior de UE ha generado hasta ahora en la cuenca del Mediterráneo, y empezar a crear un clima de entendimiento y de respeto a los DDHH al margen de cualquier interés de corta visión. Le deseamos mucha suerte y que su tesis de doctorado sea su guía para emprender ese camino sin prejuicios y con mira a la realidad sociocultural y de la interculturalidad de la Unión Europea y sus relaciones con las distintas sociedades de la zona.

Berlín, guerra fría

Cisjordania, ocupación

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ESTADO PALESTINO

PALESTINA Y EL

“VERSO SUELTO” POR: JALIL DE LA

SADAKA – CONSEJERO EDITORIAL

REVISTA PALESTINA DIGITAL

EN

RESPUESTA AL ARTÍC ULO DE LA SEÑORA

E SPERANZA A GUIRRE

ABC ,

PUBLICAD EL

24

DE NOV . EN

OPONIÉNDOS E AL RECON OCIMIENTO DEL

E STADO

PALESTINO .

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ESTADO PALESTINO

VERSO SUELTO

Cultivar la imagen del “verso suelto” en la política de partido es una opción respetable como cualquier, en

La política madrileña del partido gobernante en España, Sr. Aguirre se le conoce por el calificativo “Verso suelto” por su proceder dentro del partido con un criterio particular de la línea

función del crédito político que se persigue, pero no debe

política de su partido.

injusticia ya endémica mediante el reconociendo su

permitir llegar hasta el límite de retorcer los hechos históricos y la realidad de un problema tan conocido asumido por la comunidad internacional como es la CUESTIÓN PALESTINA. Una auténtica tragedia que sufre el pueblo palestino desde hace casi un siglo y aun espera de toda la gente de bien, de las instituciones internacionales y de los órganos representativos de la voluntad del pueblo, una solución para paliar, en la medida de lo posible esta derecho a la independencia al igual que cualquier otro pueblo.

Hay una máxima conocida en la cultura árabe que dice “Si no eres capaz de paliar la injusticia no jaléis a los que la pisotean”, usted Sr. Aguirre con su postura opuesta al reconocimiento del estado palestino independiente, solo jalea la injusticia. Los palestinos esperamos al menos de los líderes de opinión como usted, una posición más acorde con lo que proclama, si no al menos abstenerse de criticar a todos los miembros del Congreso de los Diputados, que aprobaron la proposición no de ley del pasado día 18 de noviembre que insta gobierno a reconocer Palestino como estado.

La proposición no de ley aprobada por el Congreso de los Diputados de España se enmarca en la nueva política de la Unión Europea, en relación con esta cuestión, no es una iniciativa aislada que se toma a la ligera, sino tiene por objetivo luchar contra la radicalización de las posturas.

Un país poco sospechoso de antisemita como Suecia ya ha reconoció el Estado Palestino independiente el pasado 30 de octubre, la Cámara de los Comunes del Reino Unido aprobó el 14 de octubre una proposición parecida

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ESTADO PALESTINO

LA FUNDACIÓN ARAGUANEY ALABA EL GESTO "SIMBÓLICO" DE GALICIA Y ESPAÑA HACIA LOS PALESTINOS

El presidente de la Fundación Araguaney-Puente de Culturas, Ghaleb Jaber Ibrahim - Consejero Editorial de PD

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ESTADO PALESTINO

El presidente de la Fundación Araguaney-Puente de Culturas, Ghaleb

Jaber Ibrahim, alabó hoy la decisión del Parlamento de Galicia y otra reciente del Congreso de los Diputados para instar al Gobierno español a reconocer a Palestina como estado soberano.

La Cámara autonómica gallega aprobó hoy una declaración institucional en la que exhorta a la Xunta a dirigirse al Gobierno central para que proceda al "reconocimiento" de Palestina tras un "proceso de negociación" con Israel que "garantice la paz y la seguridad" y el respecto a los derechos de los ciudadanos.

La postura del Parlamento gallego interviene poco después de que el pasado 18 de noviembre fuera aprobado por unanimidad en el Congreso de los Diputados una proposición no de ley presentada por el PSOE instando al Gobierno a reconocer a Palestina como Estado.

Jaber Ibrahim, un empresario de origen palestino afincado en Galicia que

promueve desde hace décadas mediante la citada fundación el diálogo para la consecución de la paz, opinó que el reconocimiento de Palestina como Estado es "el último cartucho que le queda a la comunidad internacional".

La Autoridad Nacional Palestina podría presentar el próximo sábado una propuesta de reconocimiento del Estado de Palestina ante el Consejo de Seguridad de la ONU, un órgano en que España es uno de los miembros no permanentes.

La intención de las autoridades palestinas es someter la iniciativa, después de una reunión convocada en Kuwait por la Liga Árabe, el próximo sábado, coincidiendo con el 67 aniversario de la votación en la ONU a favor de la partición de la Palestina histórica y la creación del Estado de Israel.

El presidente de la Fundación Araguaney opinó que Washington, que tradicionalmente se ha mostrado contrario a ese tipo de iniciativas, "no va a oponerse" a la propuesta que respaldan varios países de la Unión Europea.

"Europa está cansada de la política de apartheid" israelí, comentó el responsable de la citada fundación que promueve el entendimiento intercultural, y opinó que hay una sensación de "hastío" entre los gobiernos europeos que desde hace años "están sosteniendo una aberración que es sufragar los gastos de la ocupación israelí en los territorio palestinos".

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PALESTINOS EN LUCHA POR SUS DERECHOS

I N T I F A D A

ESTADO PALESTINO

Javi López Eurodiputado del PSC .

Reconocer el estado de Palestina, una cuestión de justicia y dignidad Ya hace más de 66 años que el conflicto entre Israel y Palestina se eterniza, causando dolor, sufrimiento y destrucción. Más de veinte años después de los Acuerdos de Oslo, y del establecimiento de la Autoridad Nacional Palestina, podemos vislumbrar tres grandes conclusiones. La primera es que la comunidad internacional ha llegado a un importante grado de consenso sobre cómo lograr una paz global, justa y duradera en Oriente Medio. Esta paz debe alcanzarse mediante la existencia de dos Estados, el de Israel y el de Palestina,

independientes, democráticos, con continuidad territorial, soberanos y viables, que convivan en paz y seguridad con fronteras definidas tal y como lo estaban en 1967.

Por otra parte, la segunda consideración compartida por la comunidad internacional es la sensación de agotamiento de las posibilidades para lograr la paz en Oriente Medio. Los atentados y las guerras se van sucediendo de forma periódica a lo largo del tiempo causando unos costes humanos, políticos y sociales enormes. Ya hay varias

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ESTADO PALESTINO

generaciones que sólo han conocido el conflicto, la violencia, el sufrimiento y el odio. El último capítulo se produjo este verano, con la ofensiva militar vergonzosa y desproporcional de Israel sobre Gaza, que causó 2.131 muertos palestinos (muchos de ellos menores) y 71 israelíes, y decenas de miles de refugiados que siguen viviendo en condiciones infrahumanas fuera de sus hogares. 62000 personas viven en refugios de la UNRWA, y entre 40000 y 50000 en familias de acogida financiadas por la ONU. Los costes directos de la Guerra equivalen a 4.400 millones de dólares (PECDAR).

Los intensos bombardeos en fábricas, oficinas, tierras cultivables, infraestructuras de agua y electricidad han afectado a toda la economía.

La tercera consideración, los acuerdos de Oslo y el establecimiento de una Autoridad Nacional Palestina no han impedido que, sobre el terreno, se siguiera practicando una política de hechos consumados que va consolidando la fragmentación y colonización de los territorios ocupados en Palestina, incluyendo Jerusalén Este.

La condena y el rechazo frontal a los ataques a civiles israelíes y la defensa del derecho de Israel a existir y hacerlo en paz y seguridad debe ser inquebrantable, pero no puede hacernos olvidar las responsabilidades que Israel tiene, como potencia ocupante, respecto a la población palestina y sus graves incumplimientos con respecto al Derecho Internacional y las resoluciones de Naciones Unidas y la vulneración de Derechos Humanos.

Hoy es más que nunca necesario un compromiso total con la consecución de una paz justa y duradera que ponga fin al conflicto entre Israel y Palestina. Para que esta paz sea posible, es tan necesario el reconocimiento del derecho de Israel a existir en paz, como deponer lo que actualmente es el principal obstáculo para el logro de este objetivo: la ocupación ilegal de territorios palestinos por parte de Israel y su progresiva colonización a través del muro de la vergüenza y de la destrucción de casas y cultivos de Cisjordania, mientras se mantiene un bloqueo en Gaza, que hace que actualmente la Franja sea una prisión a cielo abierto.

La actitud del conjunto de la comunidad internacional es esencial para contribuir a una resolución justa del conflicto, y ya se han dado algunos pasos importantes en esta dirección. En 2011, Palestina fue admitida como Estado miembro de la UNESCO, y un año más tarde la Asamblea General de Naciones Unidas concedió a Palestina la condición de Estado "observador". Actualmente asistimos al reconocimiento del Estado palestino en algunos países de nuestro entorno europeo. Ya lo hicieron Polonia, Hungría y Eslovaquia, con anterioridad a su entrada en la UE. Asimismo, hace un mes el nuevo gobierno sueco encabezado por el socialdemócrata Stefan Löfven reconoció oficialmente y de manera unilateral el Estado de Palestina como primera medida del mandato. Y en esta misma línea, algunos parlamentos europeos están debatiendo resoluciones no vinculantes que piden a sus respectivos gobiernos que

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ESTADO PALESTINO

reconozcan a Palestina como un Estado.

El británico y el irlandés ya lo han hecho.

La Asamblea francesa lo debatirá y votará la próxima semana. Y este martes, el Congreso de los Diputados vota en sesión plenaria una Proposición no de Ley presentada por el Grupo Parlamentario Socialista que pide al Gobierno español que reconozca a Palestina como Estado. Los socialistas creemos que el reconocimiento del Estado palestino como sujeto de derecho internacional puede ser un instrumento de presión para desbloquear las estancadas negociaciones de paz.

Por otra parte, es absolutamente necesario seguir trabajando para conseguir una coordinación a nivel europeo sobre este tema. Cabe señalar como elemento positivo la ambición y

valentía con la que Federica Mogherini, la nueva Alta Representante de la UE y responsable de su política exterior, ha afrontado el tema desde el primer minuto de su mandato apoyando esta iniciativa.

Desde el Parlamento Europeo, conjuntamente con Elena Valenciano, Presidenta de la Subcomisión de Derechos Humanos, estamos trabajando para llevar el reconocimiento de Palestina como Estado, una cuestión de justicia y dignidad, también en la cámara de representación de los ciudadanos europeos. A pesar de los numerosos obstáculos que hay en el camino, los socialistas no nos detendremos en nuestra lucha para conseguir que Palestina e Israel puedan convertirse en dos Estados viables y democráticos que convivan en paz

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DERECHOS HUMANOS BEN NORTON ES UN ESCRITOR INDEPENDIENTE Y PERIODISTA. SU TRABAJO HA SIDO PUBLICADO EN MONDOWEISS, COUNTERPUNCH, ZNET, COMMON DREAMS, Y THINKPROGRESS, ENTRE OTRAS PUBLICACIONES. SU DIRECCIÓN DEL SITIO WEB ES BENNORTON.COM. SÍGUELO EN TWITTER: BENJAMINNORTON.

¿POR QUE UNA FIRMA DE COLORADO VENDE APARTAMENTOS EN LOS ASENTAMIENTOS ILEGALES DE ISRAEL?

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LOS PALESTINOS PROTESTAN CONTRA LA AMPLIACIÓN DE UN CERCANO ASENTAMIENTO ISRAELÍ. (ISSAM RIMAWI / IMÁGENES DE LA APA)

Traduce para TunSol: Ángeles Montesdeoca.

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LA EMPRESA DE BIENES RAÍCES CON SEDE EN COLORADO RE / MAX SE ESTÁ BENEFICIANDO DEL INCESANTE ROBO DE TIERRAS PALESTINAS POR PARTE DE ISRAEL. ACTIVA EN EL MERCADO ISRAELÍ DESDE 1995, RE / MAX VENDE Y ALQUILA CASAS Y APARTAMENTOS EN COLONIAS RESERVADAS EXCLUSIVAMENTE A JUDÍOS EN LA OCUPADA CISJORDANIA, INCLUIDA JERUSALÉN ORIENTAL. GRAN PARTE DE ESE TRABAJO SE COORDINA EN UNA OFICINA QUE LA FILIAL ISRAELÍ DE RE / MAX DIRIGE EN EL GRAN ASENTAMIENTO CISJORDANO DE MAALE ADUMIM. UN INFORME DE NACIONES UNIDAS PUBLICADO EL AÑO PASADO SUGIRIÓ QUE LA CASA CENTRAL EN LOS EE.UU. PODRÍA SER "RESPONSABLE" DE APOYAR A LOS CRÍMENES DE ISRAEL.

RE / MAX INTERNACIONAL, CON SEDE EN DENVER, "TIENE CONSTANTE INTERACCIÓN E INFLUENCIA" SOBRE SUS FRANQUICIAS EN TODO EL MUNDO. LA COMPAÑÍA TAMBIÉN OFRECE "NOMBRE DE AFILIACIÓN", CAPACITACIÓN Y OTROS SERVICIOS, SEGÚN RICHARD FALK, EL AUTOR DEL INFORME, QUE ERA ENTONCES EL RELATOR ESPECIAL DE LA ONU PARA LA RIBERA OCCIDENTAL Y GAZA. "ARMARIOS AMPLIOS" PARA COLONOS. EN SU PÁGINA WEB, RE / MAX OFRECE PROPIEDADES EN UNA SERIE DE COLONIAS DE ASENTAMIENTO EN JERUSALÉN ESTE, QUE HAN ESTADO BAJO OCUPACIÓN ISRAELÍ DESDE 1967. UN APARTAMENTO DE CUATRO HABITACIONES CON "MUCHO ESPACIO EN EL ARMARIO" SE PUEDE ALQUILAR POR 4.400

SHEKELS ($ 1,100) POR MES. ENTRE LAS VENTAJAS DEL APARTAMENTO ENUMERADAS POR RE / MAX SE DESTACA LA PROXIMIDAD A LA ESTACIÓN DE TRENES QUE UNE LOS ASENTAMIENTOS ISRAELÍES EN JERUSALÉN ESTE AL CENTRO DE LA CIUDAD. TALES ASENTAMIENTOS VIOLAN LA CUARTA CONVENCIÓN DE GINEBRA, QUE PROHÍBE A LA POTENCIA OCUPANTE TRANSFERIR SU POBLACIÓN CIVIL AL TERRITORIO QUE OCUPA. A LOS FUTUROS COLONOS CON UN MAYOR PRESUPUESTO SE LES OFRECIÓ RECIENTEMENTE LO QUE RE / MAX DESCRIBE COMO "UNA HERMOSA CASA ÁRABE VIEJA" EN EL BARRIO DE ABU TOR POR 7 MILLONES DE SHEKELS ($ 1,8 MILLONES).

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UNA CAPTURA DE PANTALLA DE RE / MAX DEL SITIO WEB DE ISRAEL MUESTRA UN MAPA DE ALGUNAS DE LAS CASAS QUE SE OFRECEN PARA COMERCIALIZAR. HACIÉNDOSE PASAR POR UN POSIBLE COMPRADOR, UN PERIODISTA DE ELECTRONIC INTIFADA LLAMÓ POR TELÉFONO A ORLY RAZ, UN AGENTE RE / MAX JERUSALÉN ESTE. RAZ DIJO QUE "HEMOS VENDIDO TODO" LO QUE LA FIRMA ESTABA MANEJANDO EN ABU TOR. EL PERIODISTA AGREGÓ QUE SE MUDARÍA A JERUSALÉN A PRINCIPIOS DE 2015, Y LE PREGUNTÓ SI HABRÍA ALGUNA DIFICULTAD LEGAL EN LA COMPRA DE UNA CASA O UN APARTAMENTO QUE ANTERIORMENTE

PERTENECÍA A LOS PALESTINOS. "USTED NO TIENE QUE PREOCUPARSE DE ESTAS COSAS", RESPONDIÓ RAZ. "TODAS NUESTRAS PROPIEDADES LEGALMENTE PERTENECEN A LOS PROPIETARIOS JUDÍOS Y NO HAN SIDO TOMADAS DE NADIE. "POR SUPUESTO, SI USTED ESTÁ PREOCUPADO ACERCA DE LA LÍNEA DE FRONTERA '67, ESTO NO ES UNA BUENA ZONA PARA COMPRAR UNA PROPIEDAD", AGREGÓ.

"COMPRUEBE CUIDADOSAMENTE"

RAZ LUEGO PREGUNTÓ: "¿ES USTED JUDÍO?" CUANDO EL PERIODISTA RESPONDIÓ QUE ÉL NO ERA, ELLA DIJO: "USTED TIENE QUE COMPROBAR SI LAS PROPIEDADES PUEDEN SER VENDIDAS A PERSONAS NO JUDÍAS." Y LUEGO AÑADIÓ QUE TALES CONDICIONES NO SE MENCIONAN EN EL SITIO WEB DE LA EMPRESA. CUANDO EL PERIODISTA FINGIÓ SORPRESA QUE UNA EMPRESA DE BIENES RAÍCES PUEDE DISCRIMINAR EN BASE A LA RELIGIÓN O EL ORIGEN ÉTNICO, RAZ DIJO: "SÓLO ESTOY DICIENDO

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QUE ESTE DEBE SER VERIFICADO CON MUCHO CUIDADO." ATERET COHANIM, UNA ORGANIZACIÓN SIONISTA, HA COMPRADO CASAS PALESTINAS EN ABU TOR, DE MODO QUE PUEDAN SER OFRECIDAS A LOS COLONOS ISRAELÍES. ABU TOR TAMBIÉN HA SIDO TESTIGO ÚLTIMAMENTE DE UNA CONSIDERABLE BRUTALIDAD DE LAS FUERZAS ISRAELÍES CONTRA SUS RESIDENTES PALESTINOS. A FINALES DE OCTUBRE, LOS AGENTES DE POLICÍA ISRAELÍES IRRUMPIERON EN UNA CASA DE UN PALESTINO QUE VIVÍA EN ABU TOR, LE DISPARARON HASTA MATARLO. Y EN LA PRIMERA SEMANA DE NOVIEMBRE, DOS EDIFICIOS PALESTINOS FUERON DEMOLIDOS EN ABU TOR SIGUIENDO LA INSTRUCCIÓN DE LAS AUTORIDADES ISRAELÍES. RE / MAX HA DISFRUTADO UNA COBERTURA ADULADORA EN LA PRENSA ISRAELÍ EN 2004, EL PERIÓDICO HAARETZ PUBLICÓ UN PERFIL DE BERNARD RASKIN, EL DIRECTOR EJECUTIVO DE RE / MAX ISRAEL. NACIDO EN ZIMBABWE RASKIN DIJO QUE SU EMPRESA ERA LÍDER EN EL MERCADO INMOBILIARIO DE ISRAEL DEBIDO A QUE SUS COMPETIDORES NO TENÍAN "PROFESIONALIDAD."

DURANTE UNA CONFERENCIA DE 2013 DE BIENES RAÍCES EN SUDÁFRICA, RASKIN SEÑALÓ QUE LA ECONOMÍA ISRAELÍ NO HA SUFRIDO TAN SEVERAMENTE COMO MUCHOS OTROS DURANTE LA RECESIÓN DE LOS ÚLTIMOS AÑOS. UNO DE LOS PROBLEMAS QUE IDENTIFICÓ FUE QUE "EN GENERAL HAY UNA ESCASEZ DE STOCK." AÑADIÓ, SIN EMBARGO, QUE "CADA VEZ MÁS LA CONSTRUCCIÓN SE LLEVA A CABO FUERA DE TEL AVIV, DONDE LA PROPIEDAD ES MÁS CARA." DINERO CRIMINAL LAS AUTORIDADES ISRAELÍES HAN ASEGURADO QUE RE / MAX TENDRÁ NUEVOS NEGOCIOS, GRACIAS A LA CONTINUA EXPANSIÓN DE ASENTAMIENTOS SÓLO PARA JUDÍOS EN JERUSALÉN ORIENTAL Y LA RIBERA OCCIDENTAL EN GENERAL. A PRINCIPIOS DE ESTE MES, LA MUNICIPALIDAD DE JERUSALÉN CONTROLADA POR ISRAEL ANUNCIÓ QUE HA FIRMADO LA CONSTRUCCIÓN DE NUEVAS VIVIENDAS EN RAMOT, UN ASENTAMIENTO EN JERUSALÉN ORIENTAL. RE / MAX YA ESTÁ ACTIVA EN RAMOT. A PESAR DE QUE EL GOBIERNO DE ESTADOS UNIDOS DICE QUE SE OPONE A LA CONSTRUCCIÓN DE ASENTAMIENTOS ISRAELÍES, SE HA NEGADO A IMPONER

SANCIONES A ISRAEL. DEBIDO A LA NEGATIVA, RE / MAX PUEDE SEGUIR VIOLANDO EL DERECHO INTERNACIONAL APROVECHANDO LA OPORTUNIDAD DE HACER DINERO. LA SEDE DE COLORADO DE RE / MAX INTERNACIONAL NO RESPONDIÓ A SOLICITUDES DE COMENTARIOS AL RESPECTO. MIENTRAS QUE LAS OPERACIONES ISRAELÍES DE LA COMPAÑÍA PUEDEN TENER CIERTA AUTONOMÍA, RE / MAX INTERNACIONAL NO PUEDE AFIRMAR QUE ESTAS CUESTIONES NO TIENEN NADA QUE VER CON ESO. A MEDIDA QUE LA ONU DEJÓ CLARO EN SU MENCIONADO INFORME DE 2013, RE / MAX EJERCE UNA INFLUENCIA CONSIDERABLE SOBRE SUS FRANQUICIAS EN TODO EL MUNDO. EL MOVIMIENTO DE BOICOT, DESINVERSIÓN Y SANCIONES LIDERADO POR PALESTINA HA CONSEGUIDO PONER EL CENTRO DE ATENCIÓN EN CÓMO LAS EMPRESAS COMO VEOLIA Y G4S AYUDAN A LA OCUPACIÓN ISRAELÍ. TENIENDO EN CUENTA QUE RE / MAX ESTÁ TAN DIRECTAMENTE INVOLUCRADA EN LOS ASENTAMIENTOS QUE SON FUNDAMENTALES PARA QUE LA OCUPACIÓN, HAY UN INTENTO DE PONER A LA EMPRESA BAJO EL MISMO TIPO DE PRESIÓN.

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Aspiramos a un Estado Ăşnico y laico en toda PALESTINA.

El 90% de denuncias palestinas se cierran sin detenciones, según ONG israelí

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El 92 por ciento de las denuncias interpuestas desde 2005 por palestinos por delitos presuntamente cometidos por ciudadanos israelíes se han cerrado sin que el supuesto autor sea detenido, denunció la organización israelí de defensa de los derechos humanos Yesh Din.

Según un informe citado hoy por la prensa local, entre los delitos que quedan impunes, cometidos en su mayoría por colonos judíos en Cisjordania, hay disparos, asaltos, lanzamientos de piedras, incendios provocados, tala de árboles, robo de cosechas y construcción en tierras palestinas.

"Las estadísticas que maneja Yesh Din sobre 2013 y 2014 muestran que el combate contra los crímenes nacionalistas apenas ha mejorado con el establecimiento de un departamento de Policía para Judea y Samaria (denominación israelí para Cisjordania)", explica el diario Haaretz.

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"Además, Yesh Din asegura que el porcentaje de fracasos de la Policía israelí a la hora de investigar los crímenes por motivos ideológicos contra los palestinos solo ha hecho que incrementarse", agrega.

Consultada por el diario, la Policía israelí aseguró no haber recibido el informe, por lo que no podía comentarlo.

Los ataques de colonos radicales judíos a propiedades palestinas, tanto de cristianos como musulmanes, han aumentado en el último año, en particular en los días previos a la histórica visita del Papa, el pasado mayo, y tras el asesinato de tres jóvenes israelíes en junio por ex convictos islamistas en la Cisjordania ocupada.

El pasado miércoles, una mezquita de Cisjordania y una antigua sinagoga en Israel fueron blancas de sendos ataques aparentemente cometidos por extremistas en el marco de violencia que sacude la zona.

En el primero de los casos una mezquita en Kufur Mughayyir, cerca de Ramala, fue incendiada a alrededor de las 3.00 hora local (01.00 GMT) en un suceso que está aún siendo investigado, informó la Policía israelí.

La aldea se encuentra en una zona de gran fricción entre la población palestina y los colonos judíos, por lo que la Policía y los servicios secretos investigan si detrás del suceso hay ultranacionalistas judíos.

"Cada vez que la mezquita es quemada, la ocupación (Israel) lleva a cabo una investigación para mostrar que hace algo, pero nunca ha arrestado a un solo colono", se quejaron los residentes a la agencia Maan.

En otro suceso en la noche del lunes al martes presuntos extremistas judíos pincharon las ruedas de cinco coches en Bet Tzafafa, una aldea palestina situada entre dos barrios judíos en la parte sur de Jerusalén.

Allí los autores dejaron la pintada de "No hay coches, no hay árabes".

También el martes, desconocidos arrojaron un cóctel molotov contra la antigua sinagoga de Shfaram, en la Galilea, donde actualmente reside una población mixta de árabes, beduinos y drusos.

La sinagoga, que data de hace 250 años y seguía en uso durante la primera mitad del siglo XX, se convirtió en mayo pasado en un símbolo de convivencia cuando jóvenes árabes de la ciudad la pintaron y limpiaron en una iniciativa conjunta contra el odio y la intolerancia.

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EL PARLAMENTO ISRAELÍ PROPONE NUEVAS MEDIDAS REPRESIVAS POR: SERGIO YAHNI – DIRECTOR DEL CENTRO DE INFORMACIÓN ALTERNATIVA (AIC)

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El presidente de la coalición de gobierno, Yariv Levin, diputado por el Likud, propuso un plan de 8 puntos para hacer frente a la reciente ola de descontento social palestina en Israel y los territorios ocupados. El objetivo del plan es permitir que las fuerzas de seguridad de Israel la represión de los activistas palestinos, a los cuales el proyecto de ley se refiere como “terroristas”, sus familias y su entorno social.

La propuesta de ley fue presentada este miércoles y según Levin, esta fue formulada a instancias del primer ministro Benjamin Netanyahu. Levin añade que esta ley dara a las fuerzas de seguridad herramientas de “disuasión real” frente a los militantes Palestinos.

Siguiendo las percepciones de la “Ley del Estado-Nación”, propuesta por el gobierno la semana semanas, el plan de Levin relativiza la ciudadanía de los palestinos en Israel y en la Autoridad Palestina.

Levin propone revocar automáticamente la ciudadanía de los palestinos declarados culpables de “cometer acciones terroristas o cooperar con el terrorismo.” El diputado también propone que “personas que habían sido juzgadas por cometer acciones terroristas sean deportadas de Israel al completar sus condenas”. Similarmente los familiares de palestinos declarados culpables de “participar en acciones terroristas o cooperar con ellas”, perderán su ciudadanía y serán deportados a la Franja de Gaza.

También se establece que toda persona declarada culpable de “terrorismo” o “apoyar el terrorismo”, perderá automáticamente el derecho a los fondos y servicios de la Seguridad Social. Su licencia de conducir será revocada por diez años a partir de la fecha del crimen.

Para Levin el “apoyo al terrorismo” puede ser expresado a través de los medios de comunicación públicos o redes sociales, sin embargo, este define cual es el significado del termino “terrorismo”.

El diputado Yariv Levin, abogado de profesión, actualmente se desempeña como presidente de la coalición, el presidente de la facción del Likud en la Knesset, Presidente de la Comisión de reglas del parlamento y presidente de la Comisión Mixta de Presupuestos Generales de Seguridad.

La nueva “legislación antiterrorista” es resultado del proyecto de ley “Israel Estado Nación del Pueblo Judio” aprobada por el ministro principal Benjamin Netanyahu. Este proyecto de ley relativiza el derecho a la ciudadanía y residencia de los palestinos en Israel y Cisjordania.

Según el primer ministro Israeli, la ley “Israel Estado Nación del Pueblo Judio” es necesaria ya que la naturaleza judía del Estado de Israel está siendo cuestionada.

“Los palestinos se niegan a reconocer Israel como un Estado Judio, pero también hay ciudadanos de Israel que se oponen a tal definición – hay quienes demandan autonomía en la Galilea y el Neguev, y que niegan nuestros derechos nacionales”, dijo.

“No puede ser que los árabes puedan vivir en las comunidades que quieran y los judíos no puedan vivir en las comunidades árabes. Aquí se esta desarrollando un Estado dentro del Estado “, concluyó el primer ministro.

Levin también ha propuesto otras medidas represivas en la que se incluye enterrar secretamente los cuerpos de palestinos muertos en enfrentamientos con las fuerzas de seguridad del estado y la demolición de las casas de quienes sean sospechosos de haber llevado a cabo actos terroristas.

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AÑOS DESPUÉS DE LA MUERTE DEL HISTÓRICO LÍDER, CRECE LA DIVISIÓN ENTRE HAMÁS Y LA OLP

REUTERS MAHMUD ABÁS DURANTE EL ACTO DE AYER ANTE UNA IMAGEN DE ARAFAT

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La Muqata de Ramala se vistió ayer de gala para conmemorar el décimo aniversario del fallecimiento de Yaser Arafat. La muerte aún sin aclarar del histórico líder marcó el declive final de la segunda Intifada, y abrió la puerta a la división interna entre las dos grandes facciones políticas palestinas, Fatah y Hamás. Una década después, los medios israelíes temen una inminente tercera Intifada a la vista del goteo diario de atentados cometidos por «lobos solitarios» palestinos y de los enfrentamientos con las fuerzas de seguridad en Jerusalén Este y Cisjordania en respuesta a los intentos de radicales judíos de rezar en la Explanada de las Mezquitas.

El presidente palestino, Mahmud Abás, no ha sido capaz en la última década de llenar el vacío dejado por su antecesor y, más que al recuerdo, dedicó su discurso a atacar a Israel y a Hamás. Abás alertó del riesgo de «guerra religiosa» en caso de que persistan los intentos judíos de alterar la situación en la Explanada de las Mezquitas y advirtió de que los palestinos «defenderán Al Aqsa y las iglesias de los colonos del extremismo». Ante una marea amarilla –color de Fatah, el partido fundado por Arafat que gobierna en Cisjordania– el presidente arremetió contra Hamás y acusó a los islamistas de estar detrás de las explosiones de la semana pasada contra simpatizantes de Fatah en la Franja. Por ese motivo no se celebró ningún acto en recuerdo de Arafat en Gaza, donde una de esas explosiones hizo saltar por los aires hasta el escenario preparado para el aniversario.

El brazo palestino de los Hermanos Musulmanes respondió a Abás calificando de «mentiras» esas palabras. La fragilidad del acuerdo para un gobierno de unidad nacional firmado en abril volvió a quedar en evidencia.

Vive en los libros Abás no es Arafat y, pese a la estrategia de no violencia defendida por el actual dirigente palestino, al otro lado del muro no se fían.

Para el ministro de Exteriores, Avigdor Lieberman, Abás es «más peligroso porque sabe cómo ocultar su verdadera cara».

Entre el público de la Muqata había una mezcla de veteranos simpatizantes de Fatah y jóvenes a los que permitieron salir antes de los colegios para acudir al acto. Entre ellos, Marwan, de catorce años, dijo acudir «en honor al gran líder cuya vida estudiamos ahora en los libros y que puso a Palestina en el mapa». A la entrada se repartían carteles con un «rais» joven con un fusil en la mano, una imagen que nada tiene que ver con la actual cúpula de la OLP, que a diferencia de Hamás es partidaria de la resistencia en los despachos, no de la lucha armada.

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RESTAURANTE AMENAZADO

COMIDA PALESTINA POR SERVIR

El restaurante también ha ofrecido comida cubana, venezolana, afgana, iraní y norcoreana.

Un restaurante de la ciudad de Pittsburgh, Pensilvania, especializado en platos de países en conflicto con Estados Unidos tuvo que cerrar sus puertas durante cuatro días tras recibir amenazas de muerte por dedicar su menú a la cocina palestina.

En el pasado no tuvieron más que halagos de sus vecinos por las arepas venezolanas, la ropa vieja cubana, las empanadas típicas de Afganistán (bolanis) o los sándwiches de carne molida, albahaca y menta populares en Irán (kubidhes), y la sopa Manduguk norcoreana.

Pero las cosas cambiaron con la llegada del hummus, el falafel y la Musakhkhan, un pedazo de pan con pollo y cebolla muy típica de los territorios palestinos.

Se trata de la Cocina del Conflicto, como se conoce a este proyecto artístico y gastronómico que ofrece comida para llevar.

La decisión de transformar el local en un restaurante palestino y de envolver la comida en folletos con entrevistas a ciudadanos de ese territorio ya les ha dado más de un dolor de cabeza a sus dueños.

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EN LOS CUATRO DÍAS QUE EL RESTAURANTE ESTUVO CERRADO, LOS VECINOS DEJARON MENSAJES A LOS DUEÑOS.

RESTAURANTE PERMANECIÓ CUATRO DÍAS CERRADO A PETICIÓN DE LA POLICÍA PARA INVESTIGAR SI LAS AMENAZAS ERAN CREÍBLES.

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Rubin viajó junto con el director culinario del restaurante a Cisjordania para conocer la gastronomía y cultura palestinas.

El lechón cubano y las arepas

venezolanas

fueron dos de los platos más demandados en ediciones anteriores.

Mientras estuvo cerrado, un grupo de vecinos se reunía diariamente en apoyo al restaurante.

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Documental: La tierra se nos estrecha 61

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La tierra se nos estrecha LA TIERRA SE NOS ESTRECHA, ES UN RECORRIDO POR CISJORDANIA, POR SUS PUEBLOS Y CIUDADES, EN EL QUE SE CONSTRUYE UN RETRATO CORAL SOBRE LA DIGNIDAD DE UN PUEBLO SOMETIDO A MÁS DE SESENTA AÑOS DE OCUPACIÓN MILITAR, VIOLENCIA Y REPRESIÓN. La tierra se nos estrecha, dice el poeta. La tierra lleva estrechándose para los palestinos desde que a finales del SXIX, un movimiento llamado sionismo fue poco a poco calando entre los judíos dispersos por la geografía europea primero, mundial después.

Intereses geopolíticos de las grandes potencias, tanto “aliadas” como “enemigas” no mostraron pudor alguno en valerse del sufrimiento ocasionado a los judíos, terriblemente agudizado durante el Holocausto, para hacer realidad el sueño sionista: la creación de un Estado judío en Palestina.

La arrogancia ontológica del sionismo se atrevió a afirmar que el pueblo palestino no existía. Y si algo parecido a un pueblo o a una nación existía en Palestina, era algo que tanto el dios judío, como las potencias europeas y estadounidenses consentían aniquilar.

Han transcurrido 67 años desde la Nakba o catástrofe palestina y la creación del Estado judío de Israel. El memoricidio está en marcha. Pero son tres generaciones de palestinos vivos los que nos recuerdan que se consiguió crear el Estado judío, pero no se logró aniquilar a un pueblo.

Este documental muestra la vida de ese pueblo, los y las palestinas.

Muestra la vida bajo la ocupación militar israelí en Cisjordania. La existencia de un pueblo que se resiste a ser borrado del mapa. La lucha cotidiana frente a la humillación perpetua.

Y lo muestra desde la mirada militante y a la vez asombrada del viajero que se aproxima por primera vez a Palestina y que quiere ser no sólo testigo, sino altavoz de ese grito de dignidad de un pueblo. No se posa en dirigentes ni en políticos ni en organismos ni en siglas, sino en gente corriente que con su día a día en esta guerra de supervivencia desafía el grave error fundacional de Israel.

Así, la mirada se posa en los ancianos que vivieron en 1948 la Nakba, y rememoran lo que supuso aquella desposesión traumática.

Se posa en las personas que conviven a día de hoy con la invasión de los colonos y tras ellos, de los soldados, que a golpe de Muro y Checkpoints corrigen ilegalmente las fronteras.

El documental estremece con las palabras de niñas y niños crecidos durante la Segunda Intifada pues su relato inocente acerca de la violencia extrema y asimétrica, la hace aún más injustificable.

Muestra la no aleatoriedad de la política expansionista de los asentamientos israelíes, situados estratégicamente en las zonas más fértiles de Cisjordania, como el Valle del Jordán.

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Acuíferos sobreexplotados para la boyante industria agrícola israelí en los territorios ocupados, mientras las casas de los palestinos son literalmente derribadas y se ven privados de los más básicos derechos, como el agua.

Esta es la Palestina que conocimos y la que queremos compartir. Un retrato coral, parcial y en construcción, pues cada uno de los y las palestinas tendrían un papel protagonista en esta historia. Todos no cupieron: el drama de los refugiados en otros países, Jerusalem y los palestinos de Israel, los beduinos del Neguev, la resistencia armada…

Un hilo conductor hilvana todas sus historias: la inquebrantable voluntad de permanecer. O como diría Darwix.

HISTORIAS ACRE-JENIN: LA NAKBA NACE EN EL MAR El 15 de Mayo los árabes de todo el mundo recuerdan la Nakba, la catástrofe que supuso que más de 700.000 palestinos tuvieran que huir de sus tierras arrancados de sus casas. Ese día se celebra la memoria de la dispersión, entre los que tuvieron que huir y refugiarse, y los que fueron integrados en el Estado de Israel.

Hoy en día el Estado de Israel sigue ocupando, quemando y borrando Palestina.

Mientras la industria del proceso de paz vuelve a producir una cortina de humo tras la que la colonización y el apartheid siguen avanzando, la Nakba continúa. La ocupación se desarrolla como un rizoma interminable en cada aspecto de la vida de los palestinos de dentro y fuera de Israel.

Y la Nakba se hereda de generación en generación, como nos cuentan Mustafá y su abuela Nasra. Tres generaciones marcadas por el asesinato, el exilio y el no poder regresar a sus casas. La Nakba es el recuerdo del bulldozer demoliendo hasta el techo del cielo, como diría Mahmoud Darwix. La Nakba es Jenin 2002, Jerusalén oriental o el desierto del Neguev.

“Estas manos plantaron los olivos. Ahora son árboles grandes. Ellos se comen las aceitunas“

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ARROUB: CAMPO DE REFUGIADOS En 1950, la Ley de Propiedad Ausente decretada por el Estado de Israel declaró abandonada la tierra cuyos propietarios se hubiesen ausentado un sólo día desde noviembre del 47. Anteriormente, en diciembre de 1948, la Asamblea General de Naciones Unidas reconocía el derecho de los refugiados palestinos expulsados en la guerra del 48 a volver a sus hogares. A pesar de ser un derecho reconocido por la jurisprudencia internacional, mientras Israel no acceda a repatriar a los refugiados, todo intento de resolver el conflicto está abocado al fracaso, tal y como quedó claro tras los Acuerdos de Oslo de 2000.

Esta historia es el relato todavía vivo de una memoria que se niega a desaparecer.

El campo de refugiados de Arroub, en los alrededores de Belén, aunque podría ser cualquier otro. 65 años sin poder regresar a sus casas. Una memoria que transita a diario entre una limpieza étnica en la que fueron destruidos quinientos pueblos y once barrios urbanos palestinos y el derecho doloroso a seguir soñando con volver a sus casas.

“Volveremos. Quieran o no.

Alá lo sabe”

QUALQUILIA: EL HOMBRE DEL MURO A lo largo de los Territorios Ocupados Palestinos existen cientos de obstáculos a la libertad de movimiento de los palestinos. Checkpoints, carreteras cortadas, verjas, muros… La mayor parte de estos escollos, incluyendo los checkpoints permanentes de mayor envergadura, no están situados en la linea verde del 67, sino que restringen la libre circulación en el interior del territorio palestino reconocido. Y como hito fundamental en esta geografía de la ocupación y sus mecanismos de control, el Muro: alambre de espinos, zanjas, torres para francotiradores, vallas electrificadas, carreteras de uso militar, vigilancia electrónica, zonas de exclusión.

Y un gobierno israelí que responde con más colonias, más apartheid, más violencia y represión a todo intento negociador.

Esta es la historia de Hani Amer, campesino natural de Massha, un pequeño pueblo en los alrededores de Qualquilia. Una familia marcada por la presencia del muro, que les ha despojado de sus tierras de cultivo y les ha obligado a vivir rodeados por un asentamiento de colonos judíos.

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“Fue mi abuelo quien vivió la Nakba, pero ha sido una herencia impuesta, de generación en generación, hasta nuestros días"

HEBRÓN: PRISIONEROS EN NUESTRAS CASAS Ben Gurion, que llegó a decir en vísperas de la invasión del 48: “una casa destruida no es nada. Destruid un barrio y empezaréis a producir alguna impresión”. Como si de una pesadilla macabra se tratase, Hebrón, y en concreto el barrio de Tel Rumeida, son hoy la reencarnación de este espíritu devastador. Calles vacías, casas abandonadas y fantasmas que deambulan por entre calles desiertas. Aquí se encuentra la histórica calle Shuhada, arteria principal de Hebrón que en un pasado no muy lejano fue el eje principal de uno de los zocos más activos y de mayor vitalidad de toda Palestina. Hoy imperan la decadencia y el abandono.

A partir de la guerra de los Seis Días Hebrón ha sufrido un sistemático proceso de aislamiento y bloqueo que ha enjaulado la ciudad entre barrotes, rejas, barricadas de alambre de púas, muros y checkpoints. Un implacable castigo colectivo que se trasforma casi en una cadena perpetua.

La historia de Hassan Hazze, habitante del barrio de Tel Rumeida, es la misma que la de cualquiera de sus vecinos. Con la única salvedad de que él se atreve a contarla a pesar de las represalias que esto pueda tener.

“Somos más que prisioneros en nuestras casas. Vivimos en una gran cárcel”

BIL’IN: MUJERES DE LA RESISTENCIA Bi’lin es un pequeño pueblo a 25 km de Rammallah, la capital de Cisjordania. En abril de 2005 un pequeño grupo de habitantes organizaron el Comité de

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Resistencia Popular, organizando semanalmente protestas contra la expansión de la colonia israelí de Modi’in Illit, que en su “crecimiento natural” (como suelen denominar los lideres israelíes a la expansión de los asentamientos) necesitaba de una valla que la protegiese de las localidades palestinas cercanas. Dicha valla de seguridad confiscaba de facto el 60% de las tierras de cultivo de esta pequeña localidad eminentemente agrícola.

Los primeros días, los habitantes de Bil´in se manifestaban solos. Docenas de personas resultaban heridas y detenidas. Poco a poco empezó a sumarse más gente a las manifestaciones, y el modelo de resistencia pacífica contra el Muro comenzó a replicarse a lo largo de toda Cisjordania.

La historia de Amal Alkhateeb y de Najah Samara es la misma que la de otras muchas mujeres de Bil’in, que al ver a sus hijos golpeados, detenidos y torturados, no pueden hacer otra cosa que “salir a luchar todas las semanas”.

“Nuestra causa es justa, pero Israel sigue impune, nunca se expone a ser sancionado”

NABLUS: VOCES DE LA INTIFADA El 28 de septiembre de 2000 Ariel Sharon visitó protegido con una escolta formidable de más de 1000 policías la Explanada de las Mezquitas, en Jerusalén. Quería ser un gesto de demostración de la soberanía judía en Jerusalén Este. Al día siguiente explotó la segunda Intifada, un alzamiento popular marcado por la imagen de niños lanzando pedradas a los tanques israelíes y por las muertes de civiles desarmados.

Durante la II Intifada, más de 600 niños palestinos murieron asesinados por el ejército israelí o por colonos judíos. 1500 críticamente heridos quedaron discapacitados de por vida. Muchos de estos casos se dieron en Nablus, ciudad especialmente castigada por ser considerada cuna de suicidas. A día de hoy, Nablus mantiene viva la memoria de la Intifada. Restos de bombardeos, edificios derribados, fotos de mártires que componen el paisaje de la ciudad más bonita de Palestina. Y el relato de estos niños, que hablan de dolor y violencia como algo cotidiano.

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“Los soldados israelíes son inhumanos. Lo digo porque lo veo cada día”

VALLE DEL JORDÁN: SOBREVIVIR EN LA ZONA C El Valle del Jordán o valle palestino es una de las zonas más ricas de Palestina en cuanto a recursos naturales. Una zona fértil, con una gran cantidad de acuíferos que garantizarían una vida tranquila para sus pobladores. Sin embargo, en 1967, después de la ocupación total de Cisjordania y la Franja de Gaza, Israel declaró de su propiedad todos los recursos hídricos, lo que implica que los palestinos tienen que obtener una licencia del ejército israelí antes de desarrollar cualquier infraestructura hídrica en su propia tierra.

Desde el año 1982, el control de todos los recursos hídricos de los palestinos paso a manos de la nueva autoridad israelí del agua, la Mekorot, que antes de tomar cualquier decisión eleva las consultas a los planificadores militares del país. El agua es, como vemos, una cuestión de seguridad nacional en Israel, y uno de los objetivos más importantes de la planificación sionista.

“Nosotros los palestinos no podemos combatir la ocupación de manera convencional, en una guerra cara a cara. En el valle nuestra guerra es otra, una guerra de existencia”

FUENTE: LA TIERRA SE NOS ESTRECHA

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¿Se está fraguando la tercera INTIFADA entre Israel y los palestinos?

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Mariano Aguirre (*) Especial para BBC Mundo

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Un joven palestino arroja piedras en Belén, durante las más recientes protestas contra el cierre la Explanada de las Mezquitas.

Durante la guerra de Gaza en agosto pasado hubo diversos levantamientos populares en Cisjordania contra los ataques israelíes y en protesta por la decisión del primer ministro Benjamin Netanyahu de aprobar nuevos asentamientos en una zona cercana a Belén que alberga varias poblaciones palestinas y una reserva ecológica natural.

Se trata de los mayores asentamientos de las últimas décadas, según organizaciones israelíes de derechos humanos, y han sido criticados por los gobiernos de Washington, la Unión Europea y las Naciones Unidas. El primer ministro británico David Cameron calificó esa decisión de "deplorable".

Previamente tres colonos y un joven palestino habían sido asesinados en una secuencia violenta.

En los últimos días ha habido atentados con víctimas mortales realizados por palestinos que, a la vez, fueron abatidos por las autoridades israelíes.

En las últimas semanas ha habido cinco atentados mortales. Los últimos ocurrieron el lunes contra un soldado en Tel Aviv y una mujer, que fue asesinada, cerca del asentamiento de Alon Shvut, en Cisjordania.

Lea: El incidente que llevó la violencia de regreso a las calles de Jerusalén Tras los primeros atentados, el primer ministro israelí Benjamin Netanyahu autorizó la demolición de las casas de los palestinos atacantes, una práctica ilegal.

Netanyahu ha acusado al presidente de la Autoridad Nacional Palestina (ANP), Mahmoud Abbas, de incitar a la violencia.

Fuentes de las fuerzas de seguridad e inteligencia de Israel consideran que la debilidad del liderazgo de la Autoridad Nacional Palestina, el descontento de la población, y la falta de un acuerdo de paz, además de las acciones de Hamas en Cisjordania, están acelerando los estallidos de violencia.

Las Intifadas anteriores La primera Intifada (1987) surgió de una serie de incidentes violentos entre el ejército israelí y la población palestina y tomó por sorpresa a Israel y a los dirigentes de la Organización para la Liberación de Palestina (OLP). La Intifada se prolongó hasta 1993 y fue controlada por Israel mediante la asfixia económica y la fuerza.

La capacidad de resistencia durante meses y las imágenes de ciudadanos luchando con piedras contra las fuerzas israelíes condujeron al proceso de negociación que concluyó con los acuerdos de Oslo en 1993 mediante los cuales Israel cedería progresivamente

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más territorio ocupado a los palestinos. Los acuerdos, que dieron lugar a la creación de la Autoridad Nacional Palestina, eran inciertos frente a la creación de un estado palestino al final del proceso.

La primera Intifada condujo al proceso de negociación que resultó en los acuerdos de Oslo de 1993.

La segunda Intifada comenzó en septiembre de 2000, cuando el entonces candidato a primer ministro Ariel Sharon paseó por la Explanada de las Mezquitas (que los musulmanes denominan Haram al Sharif y los judíos el Monte del Templo). Ahí se encuentran la mezquita de al-Aqsa y la Cúpula de la Roca. El sitio es venerado por musulmanes, judíos y cristianos.

La explanada de las mezquitas es el tercer sitio sagrado más importante del Islam y el lugar más sagrado para el judaísmo. Israel permite la entrada, con regulares restricciones y cierres, sólo a los musulmanes. A pocos metros se encuentra el Muro de las Lamentaciones, sitio sagrado para los judíos.

Las leyes religiosas prohiben a los judíos entrar en la Explanada. Sin embargo, la entrada al recinto está controlada por fuerzas israelíes.

Las actividades religiosas de la Explanada están administradas por Jordania según el acuerdo de paz con Israel de 1994. Algunos rabinos extremistas apoyan a grupos religiosos radicales animándoles a entrar en la explanada y acrecentando así las tensiones con los palestinos.

La segunda Intifada, mucho más violenta que la primera, se prolongó hasta 2005 y terminó con una victoria de Israel que consiguió contenerla mediante la fuerza pero con un costo de 3.000 víctimas mortales palestinas y 1.000 por el lado de Israel. A esa Intifada se la conoce también como "el levantamiento de al-Aqsa". Los últimos incidentes guardan una fuerte resonancia con esa Intifada.

Lea: ¿Qué cambia en Gaza con la tregua entre Israel y Hamas?

El 30 de octubre pasado hubo un intento de asesinato contra el rabino ultraderechista israelí Yehuda Glick, que propugna la

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ocupación israelí de la Explanada. Para algunos sectores palestinos, la voluntad de ocuparla justificaría la violencia.

Por ejemplo, la familia de Abed a-Rahman a-Shaludi, quien estrelló el 23 de octubre su vehículo contra personas que esperaban el tranvía en Jerusalén, considera que nada pacificará la situación mientras los judíos intenten ocupar el Monte del Templo.

El conductor, que asesinó a dos personas en su atentado y fue abatido por la policía, era de Silwan, el conflictivo barrio de Jerusalén que vive constantes desahucios a favor de colonos judíos, desplazamientos y derribos de casas por parte de las autoridades israelíes.

Esta escalada de violencia lleva a preguntarse a analistas y políticos si está comenzando una tercera Intifada, aunque fuese diferente de las dos anteriores.

Condiciones adversas Una tercera intifada depende del grado de represión de la ocupación militar y la capacidad de respuesta organizada de la sociedad palestina. Según el sociólogo palestino Jamil Hilal, ésta última ha sufrido una serie de cambios desde los acuerdos de Oslo que impiden un levantamiento popular.

Para Hilal, se han creado una estratificación social, una disparidad económica, un control de la población ejercido por las fuerzas de la Autoridad Nacional Palestina en cooperación con las israelíes, y un aislamiento represivo de Gaza que impiden una tercera Intifada Durante los últimos 20 años, explica este sociólogo, Israel perfeccionó su sistema de dominación en los territorios ocupados a través de represión, control de tierras y acuíferos, la expansión de las colonias, demolición de viviendas, desplazamientos de población, y control de Jerusalén Este (negándose a que sea la capital de dos estados).

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Al intentar ingresar en la explanada, los judíos radicales acrecentan las tensiones con los alestinos.

A la vez, ha construido un sofisticado sistema que conecta los asentamientos de los colonos a la vez que aísla y divide a la población palestina mediante controles de carreteras y un muro (barrera de seguridad en el lenguaje oficial israelí) que atraviesa Cisjordania impidiendo la continuidad territorial.

La sociedad palestina está dividida. Por un lado se encuentra la élite asociada a la ANP y al sector que se beneficia de la liberalización económica (dependiente del sistema de impuestos controlado por Israel) y de la ayuda externa. Un levantamiento afectaría los intereses de esta élite. Los funcionarios de la ANP temen perder sus salarios que dependen de la ayuda internacional.

En el otro extremo está la mayoría de la población que vive en medio del desempleo y la pobreza pero políticamente desorganizada. El desempleo afecta al 45,1% de la población en Gaza y al 16% en Cisjordania. El índice de pobreza es del 38.8% en Gaza y 17,8% en Cisjordania, según el Centro Nacional de Estadística Palestina.

Divisiones políticas Un gran obstáculo para establecer objetivos nacionales comunes son, además de la ocupación militar, las diferencias entre Fatah (movimiento secular nacionalista que gobierna Cisjordania) y Hamas (movimiento político-social islamista que gobierna en Gaza).

La división entre los movimientos de Fatah y Hamas no permite objetivos nacionales comunes para los palestinos.

Aunque ambos buscan el establecimiento del estado palestino, Fatah ha aceptado un camino gradualista y no violento pactando con Israel al que reconoce como Estado. Hamas, en cambio, defiende la resistencia violenta y condiciona aceptar la existencia de Israel a que cese la ocupación, entre otras medidas.

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Ante esta división en los liderazgos políticos la sociedad palestina se refugia en las necesidades de supervivencia inmediata o iniciativas de resistencia pacífica local desconectadas entre sí.

Para Khalil Shikaki, director del Palestinian Centre for Policy and Survey Research (Ramallah), mientras la Autoridad Nacional Palestina continúe al mando no habrá una Intifada, pero si no puede pagar los sueldos de los funcionarios o colapsa políticamente, entonces se incrementarían las condiciones.

Lea: Cómo viven los palestinos en Gaza bajo el gobierno de Hamas Es improbable que surja un levantamiento estructurado y organizado.

En cambio, pronostica, habrá continuos actos de violencia ejercidos desde cada lado por diferentes tipos de actores (individuos aislados o grupos) seguidos de represalias. Para Shikaki, en la medida en que crezca la tensión y la legitimidad de la ANP disminuya, aumentarán las posibilidades de violencia.

El gobierno israelí, la Autoridad Nacional Palestina y Hamas amparan o condenan la violencia según las circunstancias.

Para algunos analistas, Netanyahu debe contentar a la ultraderecha en su coalición de gobierno. Hamas encuentra legitimidad en atacar y sobrevivir a las respuestas de Israel. Y la Autoridad Nacional Palestina se encuentra atrapada entre controlar la violencia aliándose con Israel, y perder toda legitimidad, o permitir una Intifada que le puede llevar a perder todo el control de la situación.

(*)Mariano Aguirre dirige el Norwegian Peacebuilding Resource Centre (NOREF).www.peacebuilding.no

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SE LLAMABA PALESTINA Y SIGUE LLAMÁNDOSE PALESTINA. PALESTINA TIERRA DE LOS

PALESTINOS, YA EXISTE DESDE HACE SIGLOS

Jerusalén, la capital del apartheid, espera el levantamiento

Periodista israelí. Levy escribe artículos de opinión y una columna semanal para el periódico Haaretz que a menudo se centran en la ocupación israelí de los territorios palestinos.

Detenciones en masa, colonos violentos, expulsión y desposesión… Con estos ingredientes así como con la gran cantidad de palestinos que viven en Jerusalén, nadie debería haberse sorprendido con el ataque terrorista de hace unas semanas.

El ataque de terror en Jerusalén el miércoles por la noche no debería haber cogido por sorpresa a nadie. Después de todo, dos naciones viven en la Pretoria del Estado de Israel. A diferencia de las otras zonas ocupadas, se supone que hay una cierta igualdad entre los dos pueblos: tarjetas de identidad azules disponibles para todos, la libertad de circulación, impuesto sobre la propiedad a favor del municipio, el seguro nacional… (a los israelíes se les da todo) Pero Jerusalén es una ciudad engullida por las mentiras. Se ha convertido en la capital israelí de apartheid.

Con la excepción de Hebrón, en ningún otro lugar la separación de los palestinos es tan descarada. Y ahora la bota israelí está pisando, aún con más dureza en la capital, por lo que la resistencia en los ghettos se está intensificando Allí malviven los maltratados, los oprimidos, los abandonados y los pobres llenos, de sentimientos de odio e intenciones de venganza.

El levantamiento está en camino. Cuando la próxima ola de terror estalle en callejones de Jerusalén Este, los israelíes aparentarán estar sorprendidos y furiosos.

Sin embargo hay que decir la verdad: a pesar del escandaloso incidente del miércoles, los palestinos están resultando ser una de las naciones más tolerantes de la historia. Ante las detenciones masivas, la violencia de los colonos, las privaciónes, las expulsiónes, el abandono, y el masivo desposeimiento, permanecen en silencio, a

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excepción de la reciente protesta de las piedras.

No hay autoengaño sobre el hecho de que la ciudad no sufra. La capital es una unidad sólo ante sus propios ojos; la “ciudad unida” es una de las más divididas en el universo. La supuesta igualdad es una broma y la justicia allí esta pisoteada. El libre acceso a los lugares sagrados es sólo una prerrogativa para los judíos (y también para los musulmanes ancianos) y el derecho del retorno está reservado solo para los Judíos.

Un residente palestino de Jerusalén se encuentra en mayor peligro de ser linchado que un Judio en París. Pero aquí no hay nadie para detener el infierno. A diferencia del Judío parisino, el palestino puede ser expulsado de Jerusalén. También puede ser detenido con aterradora facilidad. Después de que Mohammed Abu Khdeir, de 16 años de edad, fuera quemado hasta la muerte, que desató una ola de protestas, Israel arrestó a 760 palestinos en la ciudad, entre ellos 260 son niños.

Como siempre, la respuesta a todos los problemas es la mano cada vez más dura.

El primer ministro ya ha ordenado que se refuercen las fuerzas de seguridad, utilizando el único lenguaje que la gente de su gobierno conoce. Y cuando la resistencia, de forma natural, se vuelve más violenta, levantan las manos y dicen: “Mira cómo están destruyendo el sistema de tren ligero que construimos para ellos.”

Jerusalén podría haber sido diferente. Si Israel hubiera ejercido la justicia y la igualdad podría haberse convertido en un modelo de ciudad; las personas que se incorporaron deberían haber luchado por ello. En los peores días de la Intifada, se originó relativamente poco de terror en la ciudad, a pesar de que sus residentes podían viajar libremente.

Ahora los palestinos son los mismos palestinos pero, el encierro, el toque de queda y el bloqueo son diferentes. El resultado es que debería haber menos terror en Jerusalén, pero la realidad refuta la teoría de que un asedio impide el terror. ¿Por qué? Porque muchos residentes de la capital realmente hace largo tiempo que se mantienen en sus casas porque quieren ser israelíes, pero el gobierno de Israel está impidiendo que lo hagan. Unidos, unidos, sí, pero sin árabes.

Los arrestos masivos en Jerusalén que apenas tuvieron relevancia alguna en Israel, la invasión de los barrios árabes por parte de los colonos con el apoyo del gobierno y de los tribunales, la negligencia criminal a la cual se somete la ciudad…

Todo esto tendrá un costo. ¿Hasta cuándo van a ver a sus hijos asustados al salir de sus casas por miedo a ser atacado por vándalos en la calle? ¿Hasta cuándo van a ver a sus hijos detenidos por cada piedra que vuela? ¿Cuándo? ¿Hasta cuándo van a soportar el abandono en sus barrios? ¿Cuánto tiempo pasara para que den su consentimiento a su expulsión tácita de la ciudad? Entre 1967 y 2013, Israel revocó el estatus de residencia de 14.309 palestinos en Jerusalén, con pretensiones extrañas que no son aplicables a cualquiera de sus residentes judíos. ¿Esto no es apartheid?

Y luego el terror explotará. En respuesta, los drones surcan los cielos del campamento de refugiados Shoafat, se cometerán asesinatos en las calles de Azariyeh y asesinatos selectivos en Beit Hanina; otro muro de separación se construirá entre las dos partes de la ciudad sólo con el objetivo de permanecer en el lado seguro. Con un alcalde nacionalista, una fuerza policial violenta y un gobierno encabezado por Benjamin Netanyahu, nada será más cierto que esto

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Traducción: Javier Villate (@bouleusis)

En Israel, solo la sangre judía conmociona a la gente Gideon Levy Fuente: In Israel, only Jewish blood shocks anyone, Haaretz,

El martes hubo una masacre en Jerusalén en la que murieron cinco israelíes. El verano hubo una guerra en Gaza en la que murieron 2.200 palestinos, la mayoría de ellos civiles. Una masacre nos escandaliza; una guerra, no tanto. Las masacres tienen culpables; las guerras no. Un asesinato cometido con un hacha es más terrible que uno efectuado con un rifle y mucho más horrendo que el bombardeo de personas indefensas tratando de refugiarse.

El terrorismo es siempre palestino, incluso cuando se mata a cientos de civiles palestinos. El nombre y el rostro de Daniel Tragerman, el chico israelí que murió por el impacto de un mortero durante la operación Margen Protector, se conocieron a lo largo y ancho del mundo; incluso el presidente de EEUU Barack Obama conoció su nombre. ¿Puede alguien dar el nombre de un niño de Gaza de entre los centenares que murieron?

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Unas pocas horas después del ataque de Jerusalén, la periodista Emily Amrousi dijo en una conferencia en Eilat que la vida de un solo niño judío era más importante para ella que las vidas de miles de niños palestinos. La reacción de la audiencia fue claramente favorable; creo que incluso hubo algún aplauso.

Después, Amrousi intentó explicar que se estaba refiriendo a la forma en que los medios de comunicación israelíes debían cubrir los hechos, lo cual es solo un poco menos grave. Esto tuvo lugar durante una discusión sobre una cuestión ridícula: “¿Son de izquierdas los medios de comunicación israelíes?”. Casi nadie protestó por los comentarios de Amrousi y la sesión continuó como si nada hubiera pasado. Las palabras de Amrousi reflejan la mentalidad de Israel en 2014: solo la sangre judía provoca conmoción.

Las muertes de israelíes tocan los corazones de los israelíes más que las muertes de otros. Es así la solidaridad humana natural. Las sangrientas imágenes de Jerusalén nos impactaron a todos los israelíes, probablemente a todas las personas.

Pero esta es una sociedad que santifica a sus muertos hasta el punto de establecer un culto a la muerte, que exprime las historias de las vidas y las muertes de las víctimas, ya sea en un ataque a una sinagoga o en una avalancha en Nepal. Es una sociedad preocupada con conmemoraciones sin cuento en monumentos y ceremonias de aniversarios y de otros tipos; una sociedad que exige conmoción y condena después de cada ataque, cuando se culpa a todo el mundo.

Precisamente en esta sociedad uno puede pedir alguna atención por la sangre palestina, que también se derrama en vano; una cierta comprensión del dolor de la otra parte o, incluso, un acto de empatía, que en Israel se considera traición.

Pero esto no sucede. Aparte de asesinatos y crímenes de odio excepcionales cometidos por individuos, existe una apatía

total, y la estupidez es aterradora. Las muertes (no nos atrevemos a decir asesinatos) causadas por soldados y policías no causan conmoción alguna en Israel. La maquinaria propagandística nos ha lavado el cerebro y los medios de comunicación son sus portavoces. Nadie va a pedir condenas. Nadie va a expresar tristeza. Pocos considerarán que el dolor de los otros es el mismo dolor, que un asesinato es un asesinato. ¿Cuántos israelíes están dispuestos a pensar en los padres de Yusef Shawamreh, el chico que fue a recoger plantas silvestres y fue asesinado por un francotirador del ejército? ¿Por qué es exagerado entristecerse, o al menos prestar un poco de atención, por el asesinato de Jalil Anati, un chico de diez años del campo de refugiados de Al Fawar? ¿Por qué no podemos identificarnos con el dolor del desconsolado padre Abd al Wahab Hamad, cuyo hijo fue asesinado en Silwad, o con la familia Al Katari, del campo de refugiados de Al Amari, dos de cuyos miembros fueron asesinados por soldados en el plazo de un mes? ¿Por qué reservamos nuestro horror para la masacre de la sinagoga y no consideramos estos asesinatos igualmente inquietantes?

De acuerdo, existe la prueba de la intención. El típico argumento israelí es que los soldados, a diferencia de los terroristas, no tienen la intención de matar. Si así fuera, entonces, ¿cuál es exactamente la intención del francotirador que dispara cinco balas reales a la cabeza o al pecho de un manifestante que está a una distancia en la que no representa ninguna amenaza? ¿O cuando dispara a un niño por la espalda mientras corre para salvar su vida? ¿No tenía la intención de matarlo?

El ataque de Jerusalén fue un crimen horrendo; nada puede justificarlo. Pero la sangre que allí se derramó no es la única que se esparce violentamente en esta tierra. Es increíble que no se pueda decir eso

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EN EL 25 ANIVERSARIO DE LA CAÍDA DEL MURO DE BERLÍN… CONVIVEN HOY EN DÍA OTROS MUROS PERO EL MUNDO Y SOBRE TODO EL QUE LLEVÓ LA BANDERA DE HACER CAER LOS MUROS, HOY GUARDA SILENCIO E IMPLÍCITAMENTE LOS APOYA, COMO EL CASO DEL MURO DE SEGREGACIÓN DEL

APARTHEID EN PALESTINA.

EL MURO DE BERLÍN Y EL MURO DEL APARTHEID EN PALESTINA: UNA COMPARACIÓN FOTOGRÁFICA EL MURO DE APARTHEID CONSTRUIDO POR ISRAEL EN CISJORDANIA SE HA CONVERTIDO EN LA MANIFESTACIÓN MÁS VISIBLE DE LA OCUPACIÓN MILITAR ISRAELÍ Y LA CUESTIÓN MÁS URGENTE PARA LOS PALESTINOS.

"CERCO". LA ESTRUCTURA PALESTINAS, DEJANDO A LOS SUS TIERRAS Y FAMILIAS.

A

MENUDO SE LLAMA EQUÍVOCAMENTE UN

CISJORDANIA EN TIERRAS EQUIVOCADO, AISLÁNDOLOS DE

SERPENTEA A TRAVÉS DE PALESTINOS EN EL LADO

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La Construcción de los muros de apartheid: Izquierda, el Muro de Berlín / Derecha, el Muro Israelí en Palestina.

Muro de Berlín contra el Muro de Apartheid Israelí en Palestina: Segregación de las calles.

Muro de Berlín contra el

Muro de Apartheid Israelí en Palestina: Clausura de las carreteras hasta convertirlas en un callejón sin salida.

Comparación, BerlínKreuzberg, marzo de 1972, frente al Muro de Apartheid israelí en Palestina. Los niños se suben al muro para poder observar.

El muro de Berlín contra el Muro de Apartheid israelí en Palestina: Una madre camina sola a un lado del muro de hormigón.

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Comparación, BerlínKreuzberg, marzo de 1972, frente al Muro de Apartheid israelí en Palestina: Observar entre el muro.

El muro de Berlín contra el

Muro de Apartheid israelí en Palestina.

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El muro de Berlín contra el Muro de Apartheid israelí en Palestina: Torres de vigilancia.

Al igual que en Berlín, hoy en día en Palestina, la gente sube al muro para mirar ... al otro lado.

Casas en Berlín mirando hacia el Muro / Casas palestinas frente al muro

Cementerios rodeados por el muro.

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Los niños de Berlín juegan al fútbol en el muro, hoy los chicos palestinos hacen lo mismo.

Puestos de control en Berlín y Cisjordania.

Al igual que en Berlín, este muro caerá..

Al igual que en Berlín, este muro caerá.

INTRODUCCIÓN De Israel barrera de Cisjordania se ha convertido en la manifestación más visible de la ocupación militar israelí y la cuestión más apremiante para los palestinos. A menudo erróneamente denominado una "valla", las considerables serpientes estructura a través de Cisjordania en tierras palestinas, dejando a los palestinos en el lado equivocado aislados de sus tierras, las familias extensas, y forma de vida.

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UN AÑO DESPUÉS: LA ILEGALIDAD DEL MURO Hace un año, el 9 de julio de 2004, a solicitud de las Naciones Unidas, la Corte Internacional de Justicia de La Haya emitió una opinión consultiva sobre las consecuencias jurídicas de la construcción de un muro en los territorios palestinos ocupados por Israel. La Corte dejó en claro que la construcción del muro y los asentamientos eran ilegales. La Opinión Consultiva de la Corte representa la declaración más autorizada hasta la fecha del contenido y la aplicabilidad del derecho internacional en relación con la ocupación del territorio palestino por Israel. El 10 de julio de 2005, el gabinete israelí aprobó la construcción del muro en Jerusalén y prometió la finalización del Muro de septiembre de 2005.

Caso ante la Corte Internacional de Justicia El 8 de diciembre de 2003, la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó una resolución (A / RES / ES-10/14) en la que pidió a la Corte Internacional de Justicia que "emitiera con urgencia una opinión consultiva sobre las consecuencias jurídicas derivadas de la construcción del muro que está construido por Israel, en los territorios palestinos ocupados, incluyendo dentro y alrededor de Jerusalén oriental, teniendo en cuenta las normas y principios del derecho internacional. La Solicitud de Opinión Consultiva fue transmitida a la Corte por el Secretario General de las Naciones Unidas en una carta de fecha 8 de diciembre de 2003, se recibió en la Secretaría el 10 de diciembre de 2003. El fallo de la CIJ contra la barrera que se dictó en 09 de julio 2004.

IMPACTO HUMANITARIO E IMPLICACIONES LEGALES Estos documentos proporcionan una visión general y análisis y evaluaciones de las consecuencias humanitarias de Muro del Apartheid de Israel y sus consecuencias jurídicas. Los informes incluyen evaluar el impacto sobre el movimiento, la educación, la salud, los refugiados y las consecuencias jurídicas en términos de derecho internacional humanitario.

ÚLTIMAS NOTICIAS DE STOPTHEWALL.ORG La misión de la Lucha contra el Muro del Apartheid de Campaña es para detener el Muro. La campaña insta a: (1) el cese inmediato de la construcción del Muro, (2) el desmantelamiento de todas las partes del muro y sus zonas conexas ya construidas, (3) la devolución de las tierras confiscadas por el trazado del Muro y (4) la indemnización de los daños y la pérdida de ingresos debido a la destrucción de la tierra y la propiedad, además de la restitución de tierras. Esta página ofrece las últimas noticias publicadas en el sitio web StopTheWall.org.

MULTIMEDIA De Israel barrera de Cisjordania se ha convertido en la manifestación más visible de la ocupación militar israelí y la cuestión más apremiante para los palestinos. A menudo engañosamente llamada "valla de seguridad", fotografías, imágenes y video muestran otra imagen.

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Décima Avenida 2.0 Una mirada a la actualidad internacional Por:

Joan Cañete Bayle :

P ERIODIST A . E N E L P ERIÓDICO DE C ATALUNYA .

E XCORRESPONSAL EN J ERUSALÉN Y W ASHINGTON DC. C UENT A PERSONAL . RT IS NOT AN ENDORSEMENT . @ JCBAYLE

ESPIRAL DE VIOLENCIAS

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Décima Avenida 2.0

Que la vida de un israelí no vale lo mismo que la de un palestino es una dinámica harto conocida en el llamado conflicto palestino-israelí, sobre la cual, por su obviedad, no es necesario extenderse demasiado. De creer al discurso oficial y mayoritario en medios periodísticos y políticos, israelíes y palestinos se encuentran enzarzados de nuevo en una de sus periódicas espirales de violencia, esta vez, nos alertan, teñida de enfrentamiento religioso: se pelean por la Explanada de las Mezquitas (así, en plural, los dos a la vez, con idéntico derecho e idénticas agresiones) y las sinagogas son atacadas (así, en plural, también). Como es habitual, la espiral de violencia sólo se decreta estallada en el discurso político y mediático mayoritario cuando hay víctimas israelíes. Estas espirales son arrebatos sin causas y con terribles consecuencias para el proceso de paz. La realidad, claro, es otra: la espiral de violencia no es más que la punta del iceberg de las distintas espirales de diferentes violencias a las que a diario la ocupación (y los ocupantes) someten a los ocupados.

Resulta casi inevitable pronunciar la palabra Intifada al ver las imágenes del ataque a la sinagoga. Hay ecos de Intifada, por supuesto, en la sucesión de actos violentos, en los disturbios, en las detenciones de palestinos, en los controles policiales que Binyamin Netanyahu anuncia que endurecerá en Jerusalén Este (con más policía a mano, los disturbios no harán más que aumentar, represión que llama a ataques que llaman a represión que llama a ataques). De todas formas, entre el eco y el grito auténtico hay un largo trecho; una reyerta a navajazos (y eso es lo que ha habido hasta ahora en términos globales, sin olvidar nunca el dolor de las víctimas) no es la continuación de la política por otros medios, es sangre, dolor y muerte a nivel de calle.

Buscar tantas comparaciones con la segunda Intifada hace perder de vista los elementos nuevos de la violencia de violencias que estamos presenciando, anunciada desde los calores del verano. Por ejemplo, que a la violencia organizada y estructurada que Israel practica desde hace décadas se le ha unido otra, que hasta hace poco era más esporádica y menos organizada y que sin embargo cada vez es más frecuente y peligrosa: la de los colonos que vociferan ‘Muerte a los árabes’, la de los que quemaron vivo a Mohammed Abu Khdeir, la de unos extremistas que recorren de noche las calles de la ciudad vieja de Jerusalén henchidos de impunidad, versos libres del proyecto sionista, más allá del control, ritmo y

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Décima Avenida 2.0 en ocasiones intereses del Estado que los creó, ampara y protege. En Cisjordania (los propietarios de campos de olivos lo saben bien, por ejemplo) los colonos campan a sus anchas desde hace años. Ahora Jerusalén es su nuevo campo de acción, con parecida impunidad (aunque una resonancia mucho mayor). Del lado palestino, sin un liderazgo digno de tal nombre al que recurrir, la violencia es más visceral, cuchilladas, atropellamientos, asaltos a tiros.

Hay odio a pie de calle en Jerusalén, odio que se mezcla con el resentimiento, la humillación, el racismo, la desesperanza, el supremacionismo, la impunidad. El cóctel es explosivo, porque en contra de lo que vergonzosamente difunden los que promueven partidos de fútbol por la paz, esto no ha ido nunca de odio y racismo a flor de piel, sino de conquistadores, conquistados, ocupantes, ocupados, colonizadores, colonizados. Palestinos e israelíes se hablan continuamente, a todos los niveles, todos los días, como prueba el hecho de que hay palestinos (como el del hombre que, según la policía, se suicidó esta semana, que fue ahorcado por colonos según su familia) que conducen autobuses de Jerusalén. Que hubiera racismo (implícito siempre en el colonialismo) no quiere decir que este fuera un conflicto racista. Si esto fuera una cosa de sentimientos de odio a flor de piel, hace tiempo que los viernes por la tarde los ultraortodoxos no desfilarían hasta el Muro de las Lamentaciones por la puerta de Damasco. De la misma forma, de conflicto religioso, poco o casi nada: Baruch Goldstein cometió la masacre de Hebrón no porque los congregados del templo fueran musulmanes, sino palestinos. Esto va, sigue yendo, de ocupantes y ocupados. Como escribe Amira Hass, “A synagogue during morning prayers is a convenient target – not because it’s a house of prayer, but because it’s full of people who are undoubtedly members of the occupying nation” Lo cual no quita que esta violencia callejera, que empezó este verano con el asesinato de los tres jóvenes colonos en Hebrón y el de Mohammed Abu Khdeir en Shuafat (lo quemaron vivo), sea muy peligrosa, potencialmente explosiva y, por su misma naturaleza, muy difícil de frenar (en caso de que alguien esté interesada en frenarla, claro).

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El asalto a la sinagoga, como suele, sirve para presentar otra vez a los palestinos como unos terroristas salvajes en ese discurso mediático y político mayoritario del que hablábamos antes. Una salvajada lo es, sin duda, como lo es quemar vivo a un adolescente o sentarse en una silla en una colina a ver cómo tu Ejército bombardea la zona más densamente poblada del mundo (doble salvajada, en este caso, por acción y por visión).

La cumbre de la civilización, sin duda, debe de ser un sistema de ¿Justicia? que contempla destruir las casas de las familias de los autores de un acto de violencia (todos ellos previamente abatidos en el lugar de los hechos), una idea de cuya paternidad Ariel Sharon se enorgullece en su autobiografía. Esa es una, sólo una, de las espirales de violencias que lleva a esta espiral de violencia. Hay muchas más, hemos convenido en resumirlas bajo el nombre de ocupación.

PD: Me da mucha pereza escribir sobre el reconocimiento de Palestina por parte del Parlamento español (y de otros países europeos). Entiendo la alegría de muchos, pero el tiempo para Estado palestino (viable, se entiende, un Estado se crea en dos días) se agotó, es imposible, y su misma idea no sirve como referente diplomático ni negociador. Las votaciones sólo sirven para apuntalar a un muerto viviente, la Autoridad Nacional Palestina (ANP), y su presidente, Mahmud Abbás, cuando el paradigma sobre el terreno es otro. Por eso los países europeos votan sí, cuando ya no importa, cuando ya da igual, es la típica cobardía europea, totalmente desacreditada en la zona. Lo que más me gusta es ese fabuloso argumento de que estos reconocimientos simbólicos (es decir, inútiles porque las cancillerías europeas no pasarán de aquí) son la forma con la que la UE aspira a cambiar la dinámica del conflicto antes de que sea demasiado tarde. Demasiado tarde, ¿para qué? ¿Para quién? ¿Para la paz (y en ese caso, qué paz)? ¿Para Israel? ¿Para la ANP? ¿Para Mahmud Abbás? ¿Para la visión de los dos Estados? ¿Para que Shimon Peres gane otro Nobel de la paz? No es que sea demasiado tarde, es que estamos en otro mundo totalmente diferente.

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Desde el equipo TunSol queremos felicitarnos y agradecer a todos nuestros seguidores en la Red, por las buenas noticias en el ascenso de las impresiones que se efectúan en las distintas ediciones de TunSol. Con sumo placer hemos recibido la buena noticia de las últimas estadísticas de la Red social Twitter, en la que nos confirman que hemos alcanzado ya la cifra de más de 100.000 impresiones de media al mes.

¿SIONISMO TRAS LOS LÍDERES INDEPENDENTISTA S CATALANES? P OR *S AIID A LAMI El patriarca del CiU en la nueva democracia española, Jordi Pujol, no ha ocultado nunca la predilección que siente desde siempre por el sionismo. Pujol me dijo, en un encuentro con periodistas celebrado en Barcelona durante los preparativos de los Juegos Olímpicos de verano de 1992, que él se sentía sionista. Y lo decía desafiante, sin que venga a cuento, y a sabiendas de que entre los periodistas presentes había un nutrido grupo de corresponsales de medios de prensa árabes que habíamos llegado desde Madrid.

Más de 15 años después de aquel encuentro de periodistas árabes con Pujol, concretamente el 28 de octubre del 2007, Pujol compareció ante sus amos sionistas en el Knesset (Parlamento) israelí y pronunció un discurso servil que rezumaba sometimiento a sus patronos, que

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son los dueños y señores de la banca de Nueva York, por la que tanto le cae la baba a este Berlusconi español de reducido tamaño que en la pasada década de los 80, y mientras ocupaba el cargo de presidente de la Generalitat, triunfó como banquero para fracasar después, en los 80 (aquella Banca Catalana, desaparecida en 1984).

FRASES COMO: “LA IDEA BÁSICA DE SER EL PUEBLO ESCOGIDO CREO QUE HA REPRESENTADO UN FACTOR POTENTÍSIMO PARA EL PUEBLO DE ISRAEL” Y ESTA OTRA : “TENER LA CONCIENCIA DE PUEBLO ESCOGIDO –ESCOGIDO POR DIOS- Y POR CONSIGUIENTE DE PUEBLO ÚNICO DA MUCHA FUERZA ”, DAN IDEA DE LA ZALAMERÍA DE ESTE HOMBRE AL SERVICIO DEL SIONISMO, INSISTIENDO Y RECALCANDO ÉL MISMO EN QUE LOS JUDÍOS SON UN PUEBLO ELEGIDO “POR DIOS”, LO QUE REPITE VARIAS VECES A LO LARGO DE SU INTERVENCIÓN. Esto se puede entender como que Pujol reconoce que el pueblo de Cataluña, del resto de España y del resto del mundo son “viles” comparados con el “pueblo” de Israel. ¿Se atrevería Pujol o Artur Mas (actual presidente de la Generalitat catalana) a ponerse delante del pueblo de Cataluña y decirle: “Catalanes, reconozcan de una vez que sois un pueblo de mucha menos categoría que el pueblo de Israel….ese sí que merece mi admiración”? ¿Se atreven los líderes del CiU que tanto cacarean su admiración por el sionismo y por Israel a decir eso mismo en discursos ante los catalanes? ¿Se atreven a reconocer ante sus votantes catalanes, a quienes llevan decenios engañando, que en realidad son sionistas y por lo tanto ponen a los intereses de Israel por encima de los intereses de los catalanes, como ocurre con todos los sionistas de Occidente? Aquellos congresistas estadounidenses que reconocen que son sionistas ponen en sus páginas de internet que están en el Congreso para servir los intereses de Israel ¿se atreverían los lideres y diputados del CiU a ser tan valientes, salir del armario, y declarar eso mismo? Porque si sus almas están prendidas por el sionismo y por Israel, como ellos mismos reconocen ¿qué puñetas están haciendo pues en Cataluña? La respuesta es simple: servir a los intereses de Israel, y todo tiene su precio, por supuesto, que es como funcionan todos los sionistas de Occidente, auténticos mercenarios de Israel.

Pujol reconoció ante el Knesset israelí, en aquel vergonzoso discurso que es profundamente sionista, desde su más tierna edad y de la mano del fundador del sionismo Teodoro Herzel a través del libro de este titulado (El Estado Judío): “Como les decía yo no entré solo en contacto con el judaísmo. También y en un cierto sentido y sobre todo con el sionismo. Y no de manera superficial. Con sólo 17-18 años leí (Der Judenstaat) de Herzel”. El expresidente catalán se deshace en su discurso en enumerar los libros y los textos de autores sionistas que leyó desde jovencito, empapándose de una ideología criminal y

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profundamente racista, como reconoce él con su concepto de “pueblo escogido por Dios”.

Ser sionista, como los son los Pujol, Artur Mas, y el CiU es ser racista (La ONU reconoce al sionismo como ideología racista en la resolución 3379 de la Asamblea general aprobada el 10 de noviembre de 1975), es ignorar los derechos del pueblo palestino, es aprobar y ser cómplice de las innumerables matanzas perpetradas por Israel en Palestino, Líbano, Egipto y Jordania, es aprobar la expulsión de su tierra del pueblo palestino, es rechazar las incontables resoluciones de las Naciones Unidas que hacen justicia al pueblo palestino y condenan a Israel, es apoyar a la política del “apartheid” que constituye la columna vertebral de Israel y ser cómplice en su puesta en práctica contra los palestinos, es rechazar la legalidad internacional y ponerse en contra de la comunidad mundial que reconoce sin paliativos los derechos inalienables del los palestinos. Ser sionista es ser todo esto y mucho más. Ser sionista no resulta ya gratuito, pues obliga a cargarse la conciencia del sinfín de crímenes y atrocidades del sionismo y ser cómplice de todos y cada uno de ellos. Y no es cuestión que admita discusión a estas alturas del siglo XXI, cuando ya tanto Israel como el sionismo han perdido el poder que tenían en el siglo pasado de engañar, embaucar y confundir a la opinión pública de Occidente. Hoy, quien dice que es sionista, sabe de sobra que significa esto y tiene que apechugar con las consecuencias morales y legales, pues algún día, no muy lejano, los criminales de Israel y del sionismo, y sus cómplices, rendirán cuenta ante la Justicia universal.

MAS, SIONISTA RADICAL

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Pero todo esto parece que les importa un pimiento a Pujol, y mucho menos a Artur Mas, su predilecto alumno en la disciplina del sionismo racista y cargado de odio, ideología a la que el presidente catalán parece haberse convertido recientemente. Si lo era antes lo ocultaba muy bien, por lo menos hasta el 20 de junio del 2012, cuando declaró durante un viaje a Estados “Con una visión más grande que la estrictamente europea, tengo ganas de asociar Catalunya, como mínimo, con Massachusetts e Israel”.

Cuando Mas visitó Israel a lo largo de 4 días, en noviembre de 2013, se negó a entrevistarse con ningún responsable palestino, incluso se negó a contestar a cualquier pregunta que tenga que ver con los palestinos en la conferencia de prensa que protagonizó en aquella visita.

No sólo esto, sino que se atrevió a hacer lo que ningún responsable europeo o estadounidense se han atrevido a hacer: visitar la ciudad vieja de Jerusalén (Jerusalén Este) que es reconocida por todos los países del mundo, sin excepción, como ciudad ocupada, tal como establece la legalidad internacional encabezada por la ONU. Con aquella visita a la futura capital del estado Palestino, Artur Mas ha agredido, intencionadamente al pueblo palestino, despreciando a sus anchas sus sentimientos nacionalistas, él que se llena la boca con un nacionalismo teledirigido desde Israel.

UN PORTAVOZ DE LA AUTORIDAD NACIONAL PALESTINA, XAVIER ABU EID, MUCHO MÁS DIPLOMÁTICO QUE YO (SE LO EXIGE EL CARGO ) DECLARÓ AL RESPETO , EL 14 DE NOVIEMBRE DEL 2013, QUE “DE FORMA CONSCIENTE O INCONSCIENTE MAS AYUDÓ A LEGITIMAR UNA OCUPACIÓN QUE RECONOCEN TODOS LOS ORGANISMOS OFICIALES INTERNACIONALES ”

En estas mismas declaraciones Abu Eid va más lejos y dice: “Sabemos que el señor Mas no es líder de un Estado. Sin embargo, e independientemente de su condición de presidente autonómico, el derecho internacional rige para todos. Lo que ha hecho el presidente de la Generalitat es una grave falta”.

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De hecho, Mas Ignoró virulentamente a los palestinos, tanto al pueblo y su perenne tragedia, como a los funcionarios de la Autoridad Nacional Palestina.

EN UN DISCURSO PRONUNCIADO EN LA UNIVERSIDAD DE TEL AVIV, DURANTE SU MENCIONADA VISITA , MAS DECÍA QUE CATALUÑA HABÍA ELEGIDO A ISRAEL COMO “UN MODELO” A SEGUIR Y COMO “UN SOCIO PARA LA INNOVACIÓN

El presidente de la Generalitat, en su afán de lamer las botas a los Israelíes, llegó a decir en aquel discurso que los catalanes “tenemos orígenes judíos”. ¿Qué ha querido decir con esta frase tan falsa y cargada de mentiras? ¿Tal vez poner a Cataluña a los pies de Israel?

Que diga él que es lo que quiso decir con aquella frase, si se atreve.

En un intento de tergiversar y falsificar, un ridículo Artur Mas subrayó que Cataluña “acogió a muchos judíos que escapaban del horror del nazismo en el siglo pasado”. Vano y chusco intento de rescribir la historia. En aquella época (1939-1945), en España gobernaba el general Franco y los responsables de la Generalitat durante la II República habían huido de España. Es decir, que si los judíos de los que habla Artur Mas lograron asilo en España fue gracias al régimen franquista y no a los nacionalistas catalanes, que entonces ni pinchaban ni cortaban.

Llama la atención que esta actitud adoptada en noviembre del 2013, tan proclive al sionismo y a Israel y tan hostil hacia Palestina y la tragedia palestina, ha supuesto un vuelco total respecto a su postura mostrada públicamente en julio del 2011, cuando recibió en Barcelona al presidente de la Autoridad Nacional palestina, Mahmud Abbas. Entonces Mas dijo ante los periodistas que “Palestina y Cataluña son dos viejas naciones que, de acuerdo con esta tradición histórica y de acuerdo con este concepto de un pueblo y una nación,

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entendemos perfectamente aquellos pueblos que desean vivir en libertad, en paz y prosperidad”, ha señalado Mas, comparando Cataluña y Palestina. En aquella comparecencia ante la prensa junto a Abbas, Mas ha defendido la “paz” y la “libertad” en Oriente Medio, ha subrayado “la cercanía” entre los dos territorios palestino y catalán y, por lo tanto, ha asegurado entender el deseo de autodeterminación de Palestina.

CIU Y PP CATALÁN, HOSTILES A PALESTINA Y LACAYOS DE ISRAEL A partir de su visita a Israel de noviembre 2013, Artur Mas su CiU se volvieron sionistas radicales. Así, en el pasado mes de julio, el Parlamento catalán rechazó una moción que, pedía, entre otras cosas, reconocer el derecho de autodeterminación del pueblo palestino. El rechazo ha sido posible gracias a los votos de CiU y PPC En cambio, en aquella votación, el Parlamento Catalán, gracias a CiU y el PPC, tomó una postura favorable a Israel, rechazando los puntos de la moción que pedían replantear las relaciones de la Generalitat con el Gobierno de Israel, como el que instaba al Govern catalán a publicar todos sus acuerdos con el Ejecutivo israelí y las empresas e instituciones del país. También fue rechazado el texto que reclamaba que el Govern no impulse ningún acuerdo con empresas e instituciones israelíes "que tengan un papel directo y demostrado en la ocupación y colonización ilegal de territorios palestinos".

La revisión de las relaciones con Israel que promovía aquella moción afectaba también a las universidades catalanas, a las que se animaba a rescindir los actuales convenios firmados con universidades israelíes cuando se demuestre que "tienen complicidad directa con la ocupación ilegal de territorios palestinos", punto este que también fue rechazado gracias a los votos del CiU y el PP. La Postura del CiU en aquella votación fue tan hostil a Palestina que rechazó también el texto que pedía al Govern que inste al Gobierno central en Madrid para que haga llegar a Israel la necesidad de cumplir las diferentes resoluciones de la ONU a "favor de los derechos humanos y el pueblo palestino". O sea, que tanto el CiU como el PP estaban de acuerdo en que Israel no cumpla las resoluciones de la ONU ni respete a la legalidad internacional.

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ISRAEL APOYA Y ALIENTA EL DESMEMBRAMIENTO DE ESPAÑA ¿Por qué será que el sionismo e independentismo del CiU encuentra tan armoniosa consonancia en Israel? Israel tendría sus motivos, no en balde encontramos numerosos testimonios periodísticos, diplomáticos y políticos israelíes que ensalzan el separatismo catalán, lo instigan y lo aplauden. Así, por ejemplo, Adar Primor, redactor jefe del Dario israelí Haartz, escribía lo siguiente en el mencionado diario, el 28 de septiembre 2012, al día siguiente de la gran manifestación independista que llenó las calles de Barcelona, bajo el título (Viva Cataluña, Viva Israel): “Justo igual que Cataluña va a ser pronto el estado del pueblo catalán, Israel es primero y ante todo el estado del pueblo judío. No habrá futuro para un estado binacional, ni para una federación, ni para una confederación ni para una autonomía ni para cantones”. Y cerraba su crónica sobre la manifestación, en la que explica los motivos de los catalanes para querer independizarse, con la proclama.”Visca Israel, Visca Catalonia”.

El actual embajador de Israel en España, Alon Bar, en una entrevista con la catalana Nació Digital y también publicada por “Help Catalonia” el 19 de junio del 2012, aconsejaba lo siguiente a los catalanes y a su movimiento independentista: “…por eso recomiendo levantar un estado, respetando a vuestros vecinos y negociando con todo el mundo. Yo recomiendo alcanzar la independencia a través de la negociación con todos vuestros vecinos”. O sea, Israel, según su embajador, está muy por la labor de que España se desmembre. Y lo dicen con toda la naturalidad del mundo.

LOS DEMÁS LÍDERES INDEPENDENTISTAS CATALANES En realidad, la inmensa mayoría de los líderes independentistas catalanes son sionistas, no sólo los del CiU. Lo hemos podido constatar en el PP, tal como quedó reflejado arriba. Así, Oriol

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Junqueras, candidato de ERC, se reunió el 26 de abril del 2012 con Oren Bar-El, ministro consejero de asuntos políticos de la embajada de Israel en Madrid, reunión esa que, según Nació Digital, fue “intensa” y “positiva”. ¿Qué le habrá prometido a Oriol Junqueras el diplomático israelí en una entrevista intensa y positiva como aquella, y a cambio de qué?

Por su parte, Alfons López Tena, candidato de Solidaritat per la Independencia, en una entrevista al diario israelí Haaretz, el 28 de septiembre del 2012, declara lo siguiente: “A título personal, yo soy proisraelí y pro sionista. […] Como mínimo la mitad de los miembros de mi partido son de la Asociación Catalana de Amigos de Israel.

Israel es un estado democrático y nosotros apoyamos todos los pasos que tiene que hacer para sobrevivir. No tenemos la intención de criticar el Gobierno de Israel. Buscamos la cooperación con Israel y esperamos que Israel apoye el movimiento por la independencia de Catalunya. Está claro que la Catalunya independiente será un amigo muy estrecho de Israel. De eso no hay ninguna duda”.

DESPUÉS DE TODO ESTO , Y DE OTROS MUCHOS DATOS QUE NO TIENEN CABIDA AQUÍ, NO QUEDA DUDA ALGUNA DE QUE PUJOL, MAS, Y DEMÁS INDEPENDENTISTAS CATALANES , VENDEN CATALUÑA A ISRAEL Y AL SIONISMO , A ESPALDAS DE LOS CATALANES. LA INMENSA MAYORÍA DE LOS ACUERDOS DE COOPERACIÓN Y COLABORACIÓN FIRMADOS POR LA

GENERALITAT CATALANA CON ISRAEL, SON SECRETOS, Y LO QUE EXIGE LA OPOSICIÓN CATALANA Y EL MOVIMIENTO BDS (BOICOT, DESINVERSIÓN Y SANCIONES) EN CATALUÑA, ES PRECISAMENTE LA PUBLICACIÓN DE TODOS LOS DETALLES DE ESTOS ACUERDOS, QUE EN SU MAYORÍA FUERON ALCANZADOS EN ISRAEL .

*SAIID ALAMI E SCRITOR Y POETA . C ONSEJERO EDITORIAL D E LA R EVISTA PALESTINA DIGITAL

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NO A LA ASOCIACIÓN CON OCUPACIÓN Puedes encontrar más información sobre el Acuerdo de Asociación UE-Israel AQUÍ Para firmar la petición AQUÍ

ISRAEL PROHÍBE A UN RENOMBRADO MÉDICO ENTRAR A

GAZA

DE POR VIDA

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El gobierno israelí prohíbe para siempre al Dr. Mads Gilbert que vuelva a entrar en Gaza... Este famoso doctor trató a miles de heridos en el último ataque mortífero de Israel a Gaza. <<E L I N T E R N AC I O N A LM E N T E R E C O N O C I D O MÉDICO NORUEGO,

Mads Gilbert El régimen israelí ha impuesto una suspensión de por vida al médico noruego, de fama internacional

MADS GILBERT, a entrar a la bloqueada F R A N J A

Tel Aviv anunció el jueves que había prohibido a Gilbert, del

DE

GAZA.

COMITÉ DE AYUDA

NORUEGO (NORWAC) para G A Z A , ingresar al enclave palestino asediado por Israel,

por

'razones de seguridad'.

El anuncio fue hecho después de que la Embajada de Noruega en Tel Aviv pidió una explicación de por qué

GILBERT se le había negado la entrada a G A Z A

el mes pasado.

El famoso médico trató de regresar a G A Z A en octubre para trabajar en el hospital de S H I F A , donde trató a miles de los palestinos heridos durante la última ofensiva israelí contra Gaza, la cual duró 50 días.

E L S E C R E T A R I O D E E S T A D O D E N O R U E G A , Bård Glad Pedersen, ha pedido a T E L A V I V a cambiar su decisión, argumentando que "la situación humanitaria en Gaza sigue siendo difícil y hay una necesidad urgente de trabajadores de la salud."

GILBERT dijo que cree que la suspensión de por vida está conectada a sus críticos comentarios contra el régimen israelí.

En septiembre, dijo GILBERT en una cumbre sobre G A Z A que las fuerzas israelíes asesinaron intencionalmente a niños y jóvenes palestinos durante su reciente ofensiva militar contra el empobrecido territorio palestino.

El médico noruego también ha insistido en que T E L A V I V persistió en atacar a la densamente poblada F R A N J A D E G A Z A con impunidad, asesinando a palestinos inocentes.

Según GILBERT, el régimen está implementando un sistema de apartheid en los territorios palestinos ocupados.

Casi 2.140 habitantes de G A Z A , la mayoría civiles, entre ellos mujeres, niños y ancianos, murieron y más de 11.000 heridos en 50 días de ofensiva israelí, que comenzó a principios de julio.

Fuente: Israel bans renowned doctor from Gaza for life Original inglés traducción de Palestinalibre.org Fuente: Press TV / Traducción: Palestinalibre.org

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M ADS G ILBERT

¿Quién es?

MADS GILBERT FREDRIK (nacido el 2 de junio de 1947, Porsgrunn) es un médico noruego, humanista, activista y político socialista “partido rojo”. Recibió su doctorado en la Universidad de Iowa en Iowa City, Iowa. Él es un especialista en anestesiología y jefe de la medicina de emergencia en el departamento del Hospital Universidad del Norte de Noruega, ha tenido una dedicación a tiempo parcial como profesor (profesor II) de medicina de emergencia en la Universidad de Tromso desde 1995.

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GILBERT tiene una amplia experiencia internacional, sobre todo en lugares donde se hay problemas médicos y políticos. Él ha hecho trabajos de voluntario en un kibutz. Desde la década de 1970, ha estado involucrado activamente con el trabajo de solidaridad en relación con los palestinos, y se ha desempeñado como médico durante numerosos períodos en los territorios palestinos y Líbano. Sus esfuerzos han sido fundamentales para hacer de la ciudad de Tromso, desde el año 2001 una ciudad gemela de la ciudad de Gaza, al afirmar que es la ciudad que ha enviado más trabajadores de la salud a los territorios palestinos que cualquier otro en el mundo. Gilbert ha sido alabado como un "héroe nacional" en Noruega por su trabajo en Gaza, su trabajo ha sido aclamado por el primer ministro, Jens Stoltenberg, y el ministro de Asuntos Exteriores, Jonas Gahr Støre. El 6 de mayo de 2013, el rey Harald V nombró a Gilbert como Comandante de la Orden de San Olav.

E N 2014,

EL GOBIERNO ISRAELÍ ANUNCIÓ QUE PROHÍBE A G ILBERT POR VIDA ENTRE EN P ALESTI NA , DEBIDO A SUS CRÍTICA S A I SRAEL POR LA GUERRA CO NTRA G AZA , IMPIDIENDO ASÍ QUE L LEVE A CABO SU LABOR HUMANITARIA . L A DECISI ÓN PROVOCÓ INDIGNACI ÓN Y UNA PROTESTA OFICIAL POR EL GOBIERNO NORUEGO .

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M ADS G ILBERT

EN GAZA

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s

C ARLOS J UMA (*)

PALESTINA AMADA (29 de noviembre de 1947) La radio echa humo. Su madera noble estaba perforada por una redecilla metálica de la que se desprendían voces en árabe narrando el acontecimiento que cambiaría penosa e injustamente el devenir de los tiempos en Palestina.

Un rictus de profunda seriedad, fruncido el entrecejo, unas lágrimas que caían refrescando su cara, y el juego desasosegado de sus manos intuían que se clavaba un puñal en el corazón de Oriente Medio. La sangre que brotaba era sólo el anuncio del derramamiento que riega cada día la Tierra Santa. En su fresca memoria estaba la querencia a su pueblo, a sus raíces, a su familia.

Del estupor ante la creciente oleada de inmigrantes judíos llegados de Europa con el conocimiento y consentimiento de la potencia mandataria, Gran Bretaña, al estado de confesional, solo mediaron unos pocos años. Se presagiaba el choque frontal no sólo contra los administradores de Palestina en el afán de lograr la independencia prometida sino contra una multitudinaria oleada de gentes venidas de fuera al amparo de una ideología creada por Theodor Herzl, el Sionismo.

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La noche del 29 de noviembre de 1947 fue el comienzo de su amargura, la víspera del inminente despojo de sus derechos inalienables. Se aprobaba la partición de la Palestina Histórica en dos sendas mitades asimétricas. La nueva población judía se veía dotada con tierras en la que podrían establecer un estado por y para los judíos.

Los palestinos, cuyos derechos quedaron maltrechos y gravemente heridos, debían conformarse con menos de la mitad de sus tierras para establecer un Estado Árabe. Ni las Naciones Unidas y menos aún la potencia mandataria consultaron ni tuvieron en cuenta la existencia de un pueblo milenario que habitaba aquellas tierras. El despojo de sus derechos, el incumplimiento de tantas promesas y la inadmisión de semejante partición hacían presagiar los sangrientos años que siguieron a aquella nefasta noche. Los intereses económicos y el poder del dinero vapulearon a los palestinos que debían prolongar una situación bélica contra Gran Bretaña y contra las bandas terroristas judías de Stern e Irgum, como más significativas, que ya comenzara en la década de los años veinte.

El maltrecho pueblo palestino, sesenta y siete años después, vive en el encono de la justa ira, en la frustración más amarga y en la desesperanza más recalcitrante.

Muchos de sus amigos tomaron las armas, otros dejaron sus vidas y los más sufrieron el terrorismo del sionismo liderado por Isaac Rabin, Ariel Sharon, Menahem Beguin, buscados por Gran Bretaña mediante carteles que dejaban a las claras el calificativo de Terroristas.

La amarga queja de saberse víctima de una situación ni instada ni creada por los palestinos contra los judíos por el nazismo más abyecto repreguntaba una y otra vez por los culpables del Holocausto. Evidentemente, ningún palestino gaseó a judío alguno en la Europa de la Segunda Guerra Mundial.

Gran Bretaña vio con buenos ojos la creación de un Hogar Nacional Judío en Palestina (Balfour, 1917) y tuvo que sufrir en sus carnes la violencia terrorista sionista hasta que harta de tanta sangre decidió poner en manos de la incipiente Sociedad de las Naciones (ONU) el asunto y lavárselas liberándose de sus responsabilidades internacionales. Que negra gratitud de los judíos a Gran Bretaña y que patética salida a un sangriento conflicto.

Una primera votación de la Asamblea General dio un resultado negativo pero los poderes económicos y las amenazas cambiaron los votos de los países que se habían abstenido en sendos votos a favor de la partición. El daño estaba hecho y permanece aún en estos días. quién podría aceptar que su patria se dividiera en dos sin base jurídica ni el más mínimo respeto a los habitantes de aquella tierra?

En Europa había mucha prisa para lavarse las culpas del Holocausto y ¿que mejor que endosarle el problema judío a los palestinos? Sustentado en innegables LAZOS HISTÓRICOS el avance del poder del dinero convirtió aquellos lazos en DERECHOS sobre Palestina.

No volvió a ver su Palestina libre. La tierra canaria acunó su cuerpo veinticinco años después. Sus palabras, su patriotismo y su inquebrantable fe permanecen en sus descendencias.

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P ONGAMOS QUE HABLO DE MI PADRE .

El devenir del tiempo me ha llevado a revivir en mi alma el dolor de mi padre y proyecto sobre mis hijos y mis seis nietos el amor a Palestina y sus gentes, mis otros hermanos.

Nos borraron del mapa de la Humanidad en aquella sentencia emanada de la boca de Golda Meir, “¿Palestinos, que son palestinos?” y aseguraban con aquella otra que “la segunda generación se olvidará de Palestina”.

Conocemos sobradamente el ideario sionista y que yace en el la ambición de establecer el estado de Israel sobre toda la Palestina Histórica. Los hechos lo demuestran. Y que Jordania es el estado natural de los palestinos es la otra intención nauseabunda.

Para ello, mediante terrorismo, culpabilizando a la víctima, concertando expedientes de expulsión, cerrando las puertas al regreso de todos los refugiados, negándonos el agua, el pan y la sal, violando sistemáticamente cualquier derecho humano, aplicando leyes coloniales, castigos colectivos, robo de tierras, inmisericordes puestos de control policial, muros de la más alta vergüenza, y creando la más mínima excusa para bombardearnos sin piedad en un ejercicio sólo comparable al nazismo más asesino, despreciando cualquier resolución de la misma ONU que les fue tan generosa el 29 de noviembre de 1947, aún más y aun así tienen la osadía de querer manosear el reconocimiento del estado Palestino por Europa y mostrarse como elemento necesario para una paz sionista-dependiente.

Son más de un centenar los estados que reconocen a Palestina como tal; la triste y emetizante Europa solemnizó la apuesta por el reconocimiento de Palestina como estado en la declaración de Berlín en 1999. Suecia dio el primer paso que se propagará por todos los estados europeos. Y todavía hay quienes solo instan pero carecen del coraje político de reparar la gravísima injusticia histórica cometida el 29 de noviembre de 1947 reconociendo a Palestina como Estado.

Sobre bantustanes, con una discontinuidad geopolítica manifiesta, debe nacer y crecer el Estado de Palestina, sobre el veintidós por ciento de la Palestina Histórica. ¿Debo alegrarme por ello?

Unadikum, os llamo, os convoco a permanecer firmes encima de sus pechos de acero, que nuestras raíces se hunden en el origen de los tiempos, que Palestina era, es y seguirá siendo.

Palestina no es una herencia, es un préstamo de nuestros hijos.

No habrá Paz sin Justicia. Queda pues la Justicia como nuestra única esperanza.

Sesenta y siete años después me regocijo en la memoria del que me engendró.

(*) C A R L O S J UM A FU E P R ESI D EN T E Y CO F UN D ADO R C O MUN I D AD P A L ES T I N A E N C AN A RI AS

DE LA

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TRAS LA ÚLTIMA AGRESIÓN DEL ESTADO DE ISRAEL CONTRA PALESTINA...

LECCIONES DE

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JULIEN SALINGUE

Julien Salingue coordinó junto a Céline Lebrun Israël, un État d’apartheid? (Paris, L’Harmattan, 2013) y recientemente, ha publicado La Palestine d’Oslo (Paris, L’Harmattan, 2014)

[LA RECIENTE AGRESIÓN CONTRA LA FRANJA DE GAZA HA DEMOSTRADO DE NUEVO LA LOCURA DESTRUCTORA Y ASESINA QUE ES CAPAZ DE MOSTRAR EL

ESTADO DE ISRAEL CUANDO TRATA DE APLASTAR AL PUEBLO PALESTINO, A SUS ORGANIZACIONES Y A SUS ASPIRACIONES NACIONALES. CERCA DE 2.000 PERSONAS MUERTAS, MÁS DE 11.000 HERIDAS, MÁS DE 500.000 DESPLAZADAS (30% DE LA POBLACIÓN), DECENAS DE MILES DE EDIFICIOS PARCIAL O TOTALMENTE DESTRUIDOS… CIFRAS QUE PRODUCEN VÉRTIGO, AÚN MÁS SI SE PIENSA EN LA PEQUEÑEZ DE LA FRANJA COSTERA, UNA VEZ MÁS VÍCTIMA DE UNA “OFENSIVA” QUE ES UNA MASACRE. A FINALES DE AGOSTO, SE LOGRÓ UN ALTO EL FUEGO CUYOS TÉRMINOS Y CONDICIONES MUESTRAN QUE AUNQUE ES INAPROPIADO HABLAR DE “VICTORIA” DE LOS PALESTINOS, HEMOS ASISTIDO A UNA DERROTA POLÍTICA Y MILITAR DEL ESTADO DE ISRAEL.] remontaba a … noviembre de 2012, durante la anterior operación israelí.

FALSOS PRETEXTOS Y VERDADEROS OBJETIVOS Muchas personas se han preguntado sobre el motivo del momento elegido de esta nueva agresión para comprender las verdaderas razones del Estado de Israel más allá del eterno pretexto de los cohetes desde la Franja de Gaza, ya citados durante la campaña precedente de bombardeos en noviembre de 2012. En aquella época, Israel afirmaba que intervenía con el único fin de “proteger” a sus habitantes de los cohetes. Sin embargo, antes del inicio de la ofensiva de 2012, ningún israelí había muerto a causa de un cohete desde hacía un año. La historia se repite: Gaza ha sufrido este verano un diluvio de hierro y fuego siendo que la última vez que un israelí murió a causa de un cohete se

No se trata de hacer balances macabros sino de recordar algunos datos: desde que hace siete años, Hamas tomó el control de Gaza y antes de la última agresión, 17 israelíes habían muerto a causa de los cohetes, 10 durante la operación “Plomo fundido” (invierno 2008-2009) y “Pilar defensivo” (noviembre de 2012). Con otras palabras, más de la mitad de las víctimas de los cohetes murieron durante las operaciones israelíes y el número de 17 hay que compararlo con el de más de 2.000 gazatíes muertos durante el mismo periodo..., un desequilibrio semejante a la relación de las fuerzas militares que hace más escandaloso el discurso sobre las “amenazas” y la “violencia” del que sería víctima el Estado de Israel que no haría más que “defenderse”.

Hay que buscar más allá las verdaderas razones de la agresión. En primer lugar, para Netanyahou, se trata de una operación de política interior. A la cabeza de una coalición que engloba a la derecha, la extrema derecha y los colonos, Netanyahou ha elegido una vez más la brutalidad para contentar a sus socios y a un electorado que confluyen en el odio a los palestinos. Después del descubrimiento del cuerpo de tres jóvenes israelíes desaparecidos cerca de una colonia de Cisjordania y el aumento de los abusos contra los palestinos, Netanyahou eligió atender a las llamadas al odio golpeando a la población de

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Gaza, a la que es totalmente fantasioso atribuir la muerte de los tres israelíes asesinados cerca de Hebron.

En segundo lugar, la operación intentaba desviar la atención internacional, que las semanas anteriores se concentraba en Cisjordania, Jerusalem e Israel, por la multiplicación de las llamadas al odio y la venganza y el paso de las palabras a los hechos: la horrible muerte del joven Mohammed Abou Khdeir (quemado vivo), la paliza a su primo Tareq por parte de la policía, pasando por las incursiones llevadas a cabo por los colonos, las decenas de actos criminales perpetrados. Todo esto mostraría a quienes se negaban a verlo, la verdadera cara de la violencia y el racismo del Estado de Israel, a quien le incumbe la principal responsabilidad, y a los propios dirigentes israelíes, a pesar de sus hipócritas declaraciones de condena con la boca pequeña, de los abusos cometidos contra los palestinos.

¿ROMPER LA UNIDAD NACIONAL PALESTINA? Hay que tener en cuenta un tercer factor aunque no se trata de sobrevalorarlo: el acuerdo de “reconciliación” firmado a finales de abril por Hamas y la OLP y la creación de un gobierno de “unidad nacional” a principios del mes de junio. Este acuerdo aunque es muy desfavorable para Hamas (volveremos sobre esto), era intolerable para el Estado de Israel en la medida en que contribuye a normalizar a Hamas en la escena política regional, pero también en la internacional, más aún, después del reconocimiento por la Unión Europea y los Estados Unidos, de la legitimidad de un gobierno formalmente apoyado por los dos principales componentes del movimiento nacional palestino.

Una de las constantes de la política israelí respecto a los palestinos es la voluntad de las autoridades coloniales (en la gran tradición del colonialismo) de elegir ellos mismos los representantes del pueblo

colonizado y, consecuentemente, los eventuales interlocutores de unas hipotéticas negociaciones.

Del boicot a la OLP, denominada “organización terrorista” durante las décadas de 1970 y 1980, a la negativa a reconocer los resultados de las elecciones de enero de 2006 (ganadas por Hamas), pasando por la puesta en fuera de juego de Yasser Arafat a comienzos de este siglo, los gobernantes israelíes siempre quisieron imponer a los palestinos “elegir” a sus “representantes” para que respondieran a las aspiraciones de Israel y no a los interesen de los principales afectados.

El presidente Mahmoud Abbas era el interlocutor ideal para Israel, por al menos dos razones aparentemente contradictorias: desde hacia decenios era conocido por su “moderación” y su capacidad de aceptar “compromisos” que más parecían concesiones; con otras palabras, estaba dispuesto a renunciar a lo esencial de los derechos nacionales de los palestinos por el intercambio de algunas ventajas materiales y simbólicas. Pero desde la victoria de Hamas en enero de 2006 y la guerra Fatah-Hamas en Gaza en el verano de 2007, Abbas no ejerce ningún poder y ningún control en la Franja de Gaza así que no puede presentarse como apoyo al conjunto de los palestinos de los territorios ocupados.

La tendencia a capitular y una débil legitimidad son a ojos de Israel, las principales cualidades del presidente de la Autoridad Palestina (un presidente cuyo mandato acabó hace más de cinco años...), en la medida en que permite a la potencia ocupante mantener la ilusión de un hipotético “proceso de negociación”, que Abbas apoya regularmente acudiendo a negociaciones auspiciadas por Estados Unidos, incluso sabiendo que él es incapaz de imponer a la población palestina ningún “acuerdo de paz” que equivaliera a una rendición. Abbas es una pieza fundamental en el dispositivo de transformación de lo provisional en permanente por parte de Israel. “Sí, ocupamos colonizamos, expulsamos, detenemos, pero todo esto no durará.

La prueba: negociamos con la representación palestina” El acuerdo de reconciliación, por frágil que sea, cambió algo el panorama: Mahmoud Abbas habría podido presentarse con una nueva legitimidad y, elemento esencial, Hamas habría sido simbólicamente asociado a las negociaciones y por tanto, reconocido como un interlocutor potencialmente legítimo en la escena internacional.

Una situación intolerable para Israel que rechaza que una organización palestina que ha rehusado abandonar las armas y que está muy implantada en la sociedad de Gaza y Cisjordania pueda adquirir el

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estatus de representante legítimo de los palestinos ante los países de la región pero, también, ante los países occidentales. De ahí, la ofensiva de este verano, uno de cuyos objetivos más importantes era empujar a Hamas a cometer un error y una vez más, desacreditar el movimiento de resistencia islámico haciéndole aparecer como una “organización terrorista”.

FORZAR LAS CONTRADICCIONES DE HAMAS La firma de Hamas del acuerdo de reconciliación en abril hay que entenderlo como una inflexión significativa en la orientación de la estrategia del movimiento. Los términos del acuerdo le eran muy desfavorables y el “ gobierno de unidad nacional” que se formó algunas semanas más tarde, parecía confundirse con el gobierno que existía hasta entonces en Ramallah. “El gabinete acordado no era más que la continuación del gabinete unilateral e ilegal que le había precedido (los mismos Primer ministro, Viceministros, Ministro de Asuntos Exteriores, de Economía, del Plan, de Salud, de Asuntos de Jerusalem como antes de la “reconciliación”); el gabinete y especialmente el Primer ministro, no son más que marionetas de la Presidencia desprovistas de cualquier carácter legislativo”/1.

Hay que entender este retroceso de Hamas a la luz de la reciente evolución de los acontecimientos en la región y a la toma de conciencia, por parte del movimiento de resistencia islámico, de que su aislamiento aumentaba y de los riesgos que le hacían correr su incapacidad de mejorar por poco que fuera las condiciones de vida de los habitantes de Gaza.

Mientras que 2012 había sido una bendición para Hamas, desde el verano de 2013, las dinámicas regionales le habían sido muy desfavorables obligándole a aceptar un acuerdo con Mahmoud Abbas bajo patrocinio egipcio.

Recordemos que en la dinámica de las mal llamadas “primaveras árabes”, Hamas había adquirido un estatus insólito: el boicot al movimiento decretado por la gran mayoría de los estados árabes después de las elecciones legislativas de 2006, había fracasado. En enero de 2012, Ismaïl Haniyyah, Primer ministro del gobierno de Gaza, era recibido por los nuevos responsables tunecinos; en junio, era recibido oficialmente por el Presidente egipcio recientemente elegido, Mohammad Morsi, un encuentro impensable durante la época de Mubarak, unido a un alivio del bloqueo del lado egipcio; la visita con gran pompa del Emir de Qatar a Gaza a finales de octubre era el último acontecimiento que consagraba la nueva centralidad regional del actor político Hamas.

Pero la evolución de la situación en Túnez, el golpe de estado contra Mohammad Morsi en el verano de 2013, la masiva represión contra los Hermanos Musulmanes que le siguió, el empeoramiento de la situación en Siria, así como la conducta de Qatar -un enano político que se veía como un gigante diplomático-, erosionaron considerablemente esa centralidad revelando su carácter precario. El refuerzo del bloqueo a Gaza que siguió a la llegada al poder del Mariscal Sissi, el agotamiento de la ayuda financiera procedente de un Irán poco satisfecho por la posición anti Assad adoptada por Hamas, así como el rechazo de la AP de Ramallah a pagar los salarios a los funcionarios empleados por Hamas en Gaza, colocaron a Hamas en una situación peligrosa: “El riesgo de una revuelta social (contra las autoridades de Gaza) se convertía en una hipótesis verosímil, el bloqueo no podía exonerarle de responsabilidad eternamente incluso si algún cambio de la coyuntura económica no se alcanzaba a corto plazo”/2 Estas son algunas de las razones que han llevado a un Hamas exangüe a aceptar una “reconciliación” que, verdaderamente, no lo era, en la medida en que el acuerdo contenía fundamentalmente disposiciones técnicas (fusión de funciones públicas, vuelta de la Guardia Presidencial a Gaza, organización de elecciones generales, etc.) pero en ningún caso, un programa político. Esta “reconciliación” fue un acto de dos personajes debilitados y contestados en la escena política palestina. No olvidemos que durante las últimas elecciones celebradas en Cisjordania, las municipales de otoño de 2012, la derrota de Mahmoud Abbas fue casi total a pesar del boicot de Hamas: poco interés (pocas candidaturas, 80 ciudades sin ninguna lista,), débil participación (apenas 50% frente al 73% en las anteriores) y sobre todo, derrota de casi todos los candidatos de Fatah, apoyados por la dirección Abbas (en general, a manos de los disidentes de Fatah como en Naplouse, Jénine ou Ramallah).

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En realidad, la “reconciliación” es una “especie de alto el fuego entre dos hermanos enemigos decididos a aplazar en el escenario palestino cualquier cambio definitivo sabiendo adaptarse a las mudanzas en el ámbito regional e internacional”/3.Para Hamas, se trataba principalmente de renunciar (¿provisionalmente?) al ejercicio (y a la usura) del poder en las estructuras de la Autoridad Palestina, de volver a centrarse en su actividades más tradicionales (redes asociativas, gestión de mezquitas), de salir del aislamiento volviendo a ser un elemento ineludible de la escena política palestina. Una actitud pragmática del movimiento de resistencia islámica que ha sabido extraer un balance de la experiencia de Mohamad Morsi y de su propia experiencia en el poder, que le ha puesto en contradicción frente a sus propias bases mucho más convencidas de proseguir la resistencia contra Israel que de (co) gestionar un aparato de estado títere.

Lo menos que se puede decir es que Israel no ha alcanzado sus objetivos o solo lo ha hecho parcialmente y de manera colateral. Hamas no sale debilitado sino reforzado por esta nueva ofensiva durante la cual ha demostrado una capacidad militar inédita. A pesar del impresionante despliegue israelí, con la llamada de 60.000 reservistas y el desarrollo de un potencial de fuego que Gaza no había conocido nunca -ni en la ofensiva del invierno de 2008-2009 ni en la del otoño de 2012-, Hamas (y las otras organizaciones de la resistencia palestina) han “salido bien paradas” en gran medida. Los cohetes, incluso aunque no ocasionaran más que pocas pérdidas a Israel, no cesaron y sobre todo, la invasión terrestre israelí se saldó con la muerte de más de 60 soldados, incapaces de neutralizar a los grupos armados y de controlar los barrios invadidos.

El “alto el fuego” se firmó sin que Israel hubiera alcanzado sus objetivos militares.

Esta notable inflexión era inaceptable para el Estado de Israel, que no puede tolerar un Hamas en vía de normalización e inclinado al compromiso, ni una “unidad” palestina por muy formal que esta sea. La ofensiva de este verano estaba dirigida principalmente contra Hamas, con la detención de cientos de militantes y decenas de cuadros en Cisjordania y una amplia ofensiva contra su aparato militar en Gaza destinados a debilitar las estructuras del movimiento y a empujarle a retomar el camino que había abandonado desde hacer cerca de dos años, el de la resistencia armada. El Estado de Israel esperaba también matar así dos pájaros de un tiro, poner provisionalmente a Hamas fuera de juego y obligar a Mahmoud Abbas a renunciar a cualquier acuerdo con una organización “hostil a la paz”: “La ofensiva israelí no responde en modo alguno a una radicalización de los palestinos o de Hamas. Al contrario, es una ofensiva contra las concesiones hechas por Hamas contra la reconciliación palestina”/4.

Además, a pesar de los terribles daños materiales y humanos causados por la agresión israelí, los habitantes de Gaza no han abandonado mayoritariamente la solidaridad con los combatientes armados como demuestra la afluencia a las exequias de tres comandantes militares de Hamas asesinados a mediados de agosto por Israel o las repetidas llamadas de personalidades y organizaciones de la sociedad civil de Gaza apoyando el derecho de los palestinos a recurrir a la lucha armada. Otra prueba: al revés de lo que pasó en el invierno de 2008-2009, Mahmoud Abbas y sus próximos no tuvieron la posibilidad de denunciar a Hamas o de hacerle responsable de la tragedia que ha conocido Gaza este verano. Es la unidad nacional la que primó e incluso se ha podido escuchar a cierto número de diplomáticos palestinos que representaban a las autoridades de Ramallah hablando en cadenas de televisión occidentales para manifestar su apoyo al conjunto de las organizaciones palestinas, incluida Hamas, y a la lucha armada.

UNA DERROTA POLÍTICA Y MILITAR DE ISRAEL

Incluso cuando las quejas de parte de la población gazatí contra Hamas eran numerosas, la organización supo equilibrar las cosas: “Hay una acumulación de rencores contra Hamas, lo que se comprende perfectamente. La gente atribuye su malestar y su miseria a la presencia de Hamas sobre todo, después del cambio egipcio. Para los gazatíes, Egipto es fundamental. Y saber que sus gobernantes son la nueva bestia negra del régimen de El Cairo, no es nada fácil. En revancha, a los gazatíes les parece muy bien que la ofensiva israelí haya sucedido en el momento justo en el que Hamas iniciaba el cambio que todos deseaban. Es decir, la reconciliación y un cambio de rumbo hacia una línea más moderada para salir de la asfixia que les ha tocado en suerte

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desde hace tanto tiempo”/5. Una “moderación” que, por otra parte, se plasmó de los mismos términos del “alto el fuego” obtenido finalmente a finales de agosto.

SIN VICTORIA PARA LOS PALESTINOS Las exigencias palestinas en lo referido al alto el fuego muestran efectivamente la ausencia de “radicalidad” en el campo palestino. ¿Cuáles eran estas demandas? Evidentemente, el levantamiento del bloqueoque pasa por la apertura de las fronteras con Israel y con Egipto, la reconstrucción del puerto y del aeropuerto de Gaza (destruido y cerrado desde finales del 2000) y la extensión a 10 Km de la zona de pesca a lo largo de Gaza. Como lo ha destacado la jurista Francesca Albanese que trabajó durante ocho años para la ONU, “ninguna de esas reivindicaciones es nueva. Las Naciones Unidas, entre otras, han exigido el levantamiento del estado de sitio, estado de sitio ilegal según la legislación internacional como una condición necesaria para poner fin a la desastrosa situación humanitaria en la Franja.

Facilitar el movimiento de mercancías y de personas entre Cisjordania y la Franja de Gaza ya se había estipulado en el documento de Aprobación de Movilidad y Acceso (AMA) firmado por le gobierno de Israel y la Autoridad Palestina en 2005. Incluso la construcción de un puerto y la posibilidad de un aeropuerto en Gaza ya habían sido estipuladas en el AMA aunque su construción real nunca se ha cumplido. La demanda de ampliación de la zona de pesca autorizada es inferior a la contemplada en 1994 en el acuerdo de Oslo y formaba parte de los acuerdos del alto el fuego de 2012”/6.

Nada de “maximalista” o de “radical” en estas exigencias que, sencillamente, corresponden a un mínimo vital para la población de Gaza y que son reconocidas como legítimas por el conjunto de los organismos internacionales. Son estas las reivindicaciones que Israel se niega a escuchar, demostrando una vez más, que la potencia ocupante rechaza en nombre de su pretendida seguridad no la satisfacción de los derechos nacionales de los

palestinos ( también consagrados por el derecho internacional) sino el establecimiento de las condiciones mínimas para satisfacer sus necesidades más elementales: circular, tener una vivienda, cuidar la salud, alimentarse debidamente, educarse. Por eso la exasperación de la población de Gaza y de las organizaciones de resistencia palestina y de los sentimientos difusos entre los habitantes de la Franja, y esto a pesar de la violencia de la agresión, como lo resumía Raji Sourani del Palestinian Center for Human Rights (PCHR): “Mejor morir antes de volver a la situación anterior”.

Así que ninguna intransigencia por parte palestina; al contrario, una cierta moderación puesto que ninguna organización ha pedido el cumplimiento del conjunto de los derechos nacionales palestinos (fin de la ocupación civil y militar, derecho de autodeterminación y derecho de retorno de los refugiados) a cambio de un alto el fuego sino simplemente, los derechos básicos y un poco de oxigeno. Una vez más, hay que situar la intransigencia de parte del Estado de Israel que ha demostrado a quien quería olvidarlo, en nombre de su supuesta “seguridad”, un meticuloso proyecto de destrucción de la sociedad palestina para impedirle reivindicar colectivamente sus derechos. Ese era uno de los objetivos inconfesables de la agresión contra Gaza: mandar a la pequeña Franja costera a la edad de piedra para que las preocupaciones de la población no se inviertan en la lucha por el fin de la ocupación sino en la lucha por la reconstrucción y a la supervivencia.

En semejantes condiciones, es difícil hablar de “victoria” para los palestinos que solo han logrado alguna de sus reivindicaciones, ya bastante moderadas, con un alivio parcial del bloqueo, una extensión de la zona de pesca y conversaciones futuras sobre el puerto y el aeropuerto de Gaza. No se trata de ser extremista y de defender una estrategia de “todo o nada”, y solo se puede alegrar de que los gazatíes no estén más bajo las bombas.

Sin embargo, es necesario constatar que las celebraciones organizadas por Hamas con motivo de la firma de la tregua y los inflamados discursos de sus dirigentes sobre la “inmensa victoria de la resistencia palestina” distan mucho de la realidad, lo que los gazatíes no dejarán y no dejan de observar.

¿Y AHORA? La evolución de los acontecimientos después de la agresión israelí de este verano confirman que las dinámicas apenas han cambiado: el anuncio, a principios de septiembre, de la ocupación por parte de las autoridades israelíes de 400 hectáreas en Cisjordania indica que no tienen ninguna intención

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de renunciar a la empresa colonial sionista e incluso quieren acelerarla; la incapacidad de Hamas y Mahmoud Abbas para entenderse sobre la puesta en práctica del acuerdo de “reconciliación” confirma que era muy formal y precaria; la multiplicación de las manifestaciones (fuertemente reprimidas) en Cisjordania y en Jerusalem indica que, en la estela de las celebradas este verano, la estabilización completa del dispositivo de ocupación sigue siendo un objetivo imposible de alcanzar y esto a pesar de la colaboración de las fuerzas de seguridad palestinas de Cisjordania.

Aunque era lo que la administración estadounidense pretendía hace menos de un año, “relanzar el proceso de negociación” para la firma de un acuerdo global y duradero entre Israel y los palestinos, la ofensiva contra Gaza , la más mortífera de los últimos decenios, confirma que es inútil pretender “negociar” con Israel. Y quienes aceptan las reglas de juego del “proceso de paz” actúan, de forma consciente o no, contra los intereses nacionales palestinos manteniendo la ilusión de una paz posible con la potencia ocupante. Los palestinos no necesitan un seudo-gobierno de “unidad nacional” y de acuerdos técnicos y puntuales entre las principales organizaciones palestinas cuando estos pueden ser interpretados como elementos positivos por los que luchan contra el veneno de la división.

Las atribuciones y los poderes de semejante gobierno son los que el Estado de Israel tenga a bien conceder y desde ahí es pensar en vano que podría ser un punto de apoyo para construir una verdadera correlación de fuerzas contra el poder colonial.

Lo ocurrido recientemente en Gaza -y en menor medida, en Cisjordania- ha demostrado que los palestinos nunca son tan fuertes y unidos como cuando luchan juntos contra las fuerzas de ocupación. La única “unidad nacional” duradera solo puede construirse sobre un programa y una estrategia de lucha y de resistencia y no sobre el reparto de papeles y de puestos en el seno de un seudo-aparato del estado, la Autoridad Palestina, cuya función no es organizar la lucha nacional palestina sino la de canalizarla y si fuera necesario, destruirla. La AP es una estructura que fue concebida durante los Acuerdos de Oslo para

neutralizar la resistencia y la población palestina y para promover la ilusión de una autonomía de interlocutores legítimos para “negociar”. Encontró después su propia razón de ser y son numerosos quienes, al principio en Fatah, más tarde en Hamas después de su toma de control de Gaza, eligieron sacrificar los intereses de los palestinos en aras de las ventajas materiales y morales que otorga la gestión de un sedo-aparato del Estado.

Quienes creyeron, como algunos en Hamas, que podían transformar la AP “desde dentro” saben ahora, sin embargo, qué ocurre: el problema no era tanto el de algunos individuos poco escrupulosos e inclinados a la colaboración sino el de una seudoautonomía que representa la continuidad de la ocupación por otros medios. Hoy se elevan numerosas voces lúcidas en Palestina: es la hora de la reconstrucción de la resistencia (creación de estructuras militantes unitarias de base, de un mando unificado de lucha, de sindicatos independientes de la AP, de cooperativas agrícolas, de comités de pueblos...) y no de la lucha estéril por el control del seudo-aparato del Estado dispuesto a firmar un acuerdo que ratifica la cantonalización y está abocado a ser un subcontratista del trabajo sucio del ejército israelí o a ser liquidado si se atreve a reivindicar derechos para los palestinos.

Los sucesos de este verano indican que la crisis del “proceso de paz” y del movimiento nacional palestino van a continuar en la medida de que el paréntesis de Oslo ( y de la ilusión de que una “autonomía” llevaría a una duradera paz negociada) va a cerrarse. Nuevas crisis y enfrentamientos son previsibles cuya forma y salidas son inciertas, aún más en la medida en que dependerá en gran parte de la evolución de de los procesos revolucionarios de la región. Si la primera condición para creación de una nueva correlación de fuerzas contra Israel es la ruptura de la lógica de Oslo y la elaboración de estructuras y estrategias que permitan la reconstrucción nacional palestina, sería inadecuado olvidar que solo una nueva correlación de fuerzas en la región permitiría los palestinos salir de su enfrentamiento a solas con un Estado de Israel apoyado por el conjunto de los países occidentales para poder imaginar un futuro más radiante.

14/10/2014 N OTAS : /1 J EAN -F RANÇOIS L EGRAIN , L E LEURRE DE LA « RÉCONCILIATION ENTRE LE F ATAH ET LE H AMAS (O RIENT XXI 2, 2014) /2 I BID . /3 I BID . /4 G ILBERT A CHCAR , U NE OFFENSIVE CONTRE LA RÉCONCILIATION PALESTINIENNE (P OLITIS , 2014). /5 I BID . /6 F RANCESCA A LBANESE , L E SILENCE ASSOURDISSANT AUTOUR DE LA PROPOSITION DU H AMAS D ’ UNE TRÊVE DE 10 ANS , (A GENCE M ÉDIAS P ALESTINE , 2014).

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EL

DESASTRE SE LLAMA

G A Z A

Las autoridades de la Franja decretan el estado de emergencia tras cuatro días de lluvias Las inundaciones han provocado importantes daños materiales y obligado a evacuaciones

N IÑOS PALESTINOS JUEGAN EN UNA CALLE COMPLETAMENTE INUNDADA .UNRWA ISABEL PÉREZ En la calle Nafaq, en la ciudad de Gaza, el barro todavía inunda las calles. El agua de la lluvia se mezcla con las aguas residuales que continúan emergiendo de las alcantarillas. Parece que el tiempo da una tregua y el cielo, a pesar de estar todavía encapotado, deja entrever un tímido sol que es por todos bien recibido. Los vecinos de las casas aprovechan para achicar el agua y limpiar las zonas de las casas inundadas por la inmundicia. Los bomberos bombean el agua de los sótanos y los camiones de basura se encargan de retirar los residuos sólidos.

Cuatro días de lluvias intensas en la Franja han provocado que el desastre humanitario que dejó la reciente guerra empeore todavía más la situación. La UNRWA (Agencia de Naciones Unidas para Ayuda al Refugiado Palestino) declaró el estado de emergencia en la ciudad de Gaza, cerrando 63 colegios en la ciudad y 43 en el área norte. Cientos de palestinos han tenido que ser evacuados de sus casas en el barrio de Sheikh Radwan, al norte de la ciudad de Gaza, y otros están bajo amenaza de inundación.

"Esta calle es una pendiente, el agua residual viene del pozo donde se acumula toda el agua residual de la zona", explica un palestino mientras intenta desbloquear con un palo el agujero de la alcantarilla. "Aquí al lado está el estanque donde se acumula el agua de lluvia, pero también el agua residual cuando el sistema de canalización de aguas usadas se colma. Cinco metros más y se desbordará."

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C ASAS INUNDADAS En las casas limpian con escobas y lejía las paredes y el suelo. Las inundaciones comenzaron el jueves de madrugada. "A las 4 de la mañana las aguas entraban por la casa", cuenta Mohamed. "Le dije a mi esposa y a mis hijos que subieran a la segunda planta y yo llamé a un carpintero para desmontar los muebles".

Los colchones en los que duerme la familia de Khaled están totalmente empapados de aguas fecales, también la ropa y las mantas. "Las aguas corrían con mucha fuerza -relata Khaled-; incluso arrancó un árbol al lado de la casa.

Pensé que sucedería un desastre como el del año pasado, entonces las aguas llegaron a más de 3 metros".

En el barrio de Shija'yya, los agujeros de los bombardeos israelíes dejan al descubierto la vida cotidiana de una familia. "Nos las arreglamos, preferimos estar aquí, aunque llueva. A pesar de que los ingenieros de la Agencia nos dijeran que nos fuéramos porque la casa puede venirse abajo", dice el hijo mayor.

La alternativa para los más de 100.000 palestinos desplazados tras la ofensiva israelí son los colegios que la UNRWA dispuso como refugios, y que están colmados de familias, o las caravanas prefabricadas.

En el barrio de Sha'af, al este de la ciudad de Gaza, hay situadas alrededor de 100 caravanas de 25 metros cuadrados. Todas están desiertas. "Estamos muy mal. El agua está entrando por todos lados en nuestras caravanas. Hemos decidido volver hoy a nuestras casas bombardeadas. Hemos preparado una habitación y ahí nos quedaremos", cuenta uno de los desplazados.

Hoy 29 de noviembre la ONU conmemora el Día Internacional de Solidaridad con el Pueblo Palestino. Este año 2014 es, además, el Año Internacional dedicado a este pueblo. Para los palestinos de la Franja, sin embargo, la solidaridad que tanto se espera no llega. "Aquí todos son unos mentirosos, todos. No vemos que se esté arreglando nuestra situación ni que llegue la esperada reconstrucción. ¿Qué vamos a hacer? ¿Qué culpa tienen nuestros hijos de vivir así?", denuncia otro desplazado.

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SOY UN SER HUMANO, NO UN E S C U D O

H U M A N O

W ALAA H USEIN

W ALAA H USEIN ES PERIODISTA Y ACTIVISTA QUE HA ESCRITO PARA

T HE E LECTRONI C I NTIFADA Y OTRAS PUBLICACI ONES

P UEDES ENCONTRARLA EN

T WITTER : @W ALAA G H

U N JOVEN PALESTINO MUESTRA LAS ROPAS Y LAS BALAS QUE LOS ISRAELÍES ABANDO NARO N

S HIYAIYA DE LA CIUDAD DE G AZA , 26 JULIO 2014.

(F OTO : R EUTERS / M OHAMMED S ALEM ) EN EL BARRIO DE

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“¿CREES QUE HAMAS TE ESTÁ UTILIZANDO COMO ESCUDO HUMANO?”.

Muchas personas me han hecho esa pregunta desde la última campaña militar israelí contra Gaza en 2009 y el tema ha sido abordado una y otra vez por los medios de comunicación en las últimas semanas. Ha sido objeto de mayor atención mediática que la matanza de centenares de civiles, la destrucción de sus casas y el bombardeo de sus hospitales, escuelas y parques infantiles por parte del ejército israelí.

En primer lugar, dejemos clara una cosa. Se ha demostrado en los últimos días de la agresión en Gaza que no hay pruebas de que Hamas esté utilizando a los palestinos como escudos humanos.

Esto ha sido verificado por periodistas extranjeros que informan desde Gaza, incluyendo a Jeremy Bowen, editor de la sección de Oriente Medio de la BBC.

¿EN

QUÉ SE BASA LA GENTE PARA AFIRMAR

QUE

HAMAS

ESTÁ UTILIZANDO A PERSONAS

INOCENTES PARA PROTEGER SUS ARMAS?

¿QUÉ

PRUEBAS

TIENEN

DE

ESTO?

LA

RESPUESTA ES : NINGUNA.

LA GENTE EN GAZA SE AGRUPA DÓNDE PUEDE ESTAR MÁS SEGURA, NO DONDE HAY COHETES DE HAMAS. ¿ESTOY SIENDO UTILIZADA COMO ESCUDO HUMANO SOLO POR NEGARME A ABANDONAR MI CASA , MI BARRIO SUPUESTAMENTE SEGURO?

ME

HE

VISTO OBLIGADA A HUIR DE MI CASA Y SIGO SIN ESTAR SEGURA. Los otros 1,8 millones de gazatíes están en una situación similar. Nuestro hogar colectivo es un trozo rectangular de tierra de unos 40 kilómetros de largo por solo unos pocos kilómetros de ancho, rodeado por el mar Mediterráneo y Egipto. En este territorio es difícil para los civiles esconderse o ir a algún sitio seguro donde no haya ataques israelíes desde aire, mar o tierra. No tienen elección. Solo pueden quedarse en sus casas y esperar la muerte, mientras Israel sigue propagando falsas acusaciones de que estamos siendo utilizados para esconder armas.

El 24 de julio, un portavoz de la UNRWA, la agencia de la ONU para los refugiados palestinos, dijo que no habían recibido ningún aviso previo antes de que las fuerzas israelíes bombardearan una escuela en Beit Hanún y mataran al menos a 17 civiles desplazados que se habían refugiado allí. Y esta no

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fue la primera vez que las fuerzas israelíes bombardearon escuelas que estaban siendo utilizadas como refugios en la sitiada Franja de Gaza. Estas escuelan acogen a ancianos, mujeres, niños y empleados de la ONU, la misma gente que, según la maquinaria de relaciones públicas israelí, ha sido ordenada que evacúen sus casas antes de los ataques de las Fuerzas de Defensa de Israel.

Los civiles que estaban en la escuela de Beit Hanún no fueron utilizados como escudos humanos por Hamas. Fue su propia decisión refugiarse en esa escuela como último recurso, creyendo que una escuela de la ONU sería un lugar seguro para ellos mientras Israel aterrorizaba sus barrios y destruía sus casas. Israel no solo ha atacado escuelas; también ha atacado hospitales, personal médico y ambulancias, y les ha prohibido entrar en zonas que ellos estaban atacando para evacuar a los civiles y salvar sus vidas, como sucedió en Shiyaiya y Juzáa.

Y VAMOS A CLARIFICAR OTRO PUNTO. HAMAS NO ES SOLO SU BRAZO MILITAR, ES TAMBIÉN UNA ORGANIZACIÓN POLÍTICA INTEGRADA EN LA VIDA CIVIL , SUS MIEMBROS SON CIVILES . ES UN MOVIMIENTO QUE TIENE HOSPITALES , COMERCIOS Y MUCHOS SERVICIOS SOCIALES Y OFICINAS EN GAZA. ASÍ, CUANDO ISRAEL DECIDE DESTRUIR TODA LA “INFRAESTRUCTURA ” DE HAMAS, ESO SIGNIFICA QUE VA A DESTRUIR UNA CIUDAD ENTERA. Cuando las Fuerzas de Defensa de Israel atacan una casa porque pertenece a un miembro de Hamas, eso significa destruir la casa y matar a toda la familia, así como a todo el que se encuentre en ella.

A menudo, los vecinos caen atrapados en la carnicería. Estas personas no son escudos humanos; son, simplemente, personas que estaban en el lugar equivocado en el momento equivocado.

Como palestina que vive en Gaza, rechazo y denuncio las falsas afirmaciones de que estoy siendo utilizada como escudo humano por Hamas.

Me inquieta que el mundo se preocupe mucho más por estos argumentos que por el hecho de que Israel esté cometiendo crímenes de guerra inhumanos contra mí y mi pueblo. Todos estamos en esto. La máquina de matar de Israel no diferencia entre civiles y militantes armados, simplemente matan a todo el que se mueve.

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HEBRÓN: PRISIONEROS EN SUS CASAS “SOMOS MÁS QUE PRISIONEROS EN NUESTRAS CASAS. VIVIMOS EN UNA GRAN CÁRCEL”

B EN G URION , que llegó a decir en vísperas de la invasión del 48: “ U N A C A S A D E S T R U I D A N O E S N A D A . D E S T R U I D UN BARRIO Y EMPEZARÉIS A PRODUCIR ALGUNA I M P R E S I Ó N ” . Como si de una pesadilla macabra se tratase,

H EBRÓN , y en concreto el barrio de Tel Rumeida, son hoy la reencarnación de este espíritu devastador. Calles vacías, casas abandonadas y fantasmas que deambulan por entre calles desiertas.

Aquí se encuentra la histórica calle Shuhada, arteria principal de Hebrón que en un pasado no muy lejano fue el eje principal de uno de los zocos más activos y de mayor vitalidad de toda Palestina. Hoy imperan la decadencia y el abandono.

A PARTIR de la guerra de los Seis Días, Hebrón ha sufrido un sistemático proceso de aislamiento y bloqueo que ha enjaulado la ciudad entre barrotes, rejas, barricadas de alambre de púas, muros y puestos de control. Un implacable castigo colectivo que se trasforma casi en una cadena perpetua.

L A HISTORIA de Hasán Haze, habitante del barrio de Tel Rumeida, es la misma que la de cualquiera de sus vecinos. Con la única salvedad de que él se atreve a contarla, a pesar de las represalias que esto pueda tener.

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ISRAEL INTENSIFICA LA REPRESIÓN CONTRA LOS P A L E S T I N O S J EAN S HAOUL

J EAN S HAOUL , MIEMBRO DEL

P ARTIDO S OCIALISTA POR LA I GUALDAD Y PROFESOR DE LA

E SCUELA DE N EGOCIOS DE LA U NIVERSIDAD DE M ANCHESTER ,

El primer ministro israelí Benjamín Netanyahu ha lanzado una ofensiva generalizada contra los palestinos. Esto se ha producido después de la matanza en una sinagoga de Jerusalén Occidental, el martes pasado, de cuatro rabinos y un policía, en la que resultaron heridas otras ocho personas, matanza llevada a cabo por dos palestinos de Jerusalén Este que fueron abatidos inmediatamente por la policía.

El ataque tuvo lugar en un contexto de varios meses de empeoramiento de la opresión de los palestinos de Cisjordania, Jerusalén Este e Israel. En el último mes, Israel ha impuesto severas restricciones al acceso a la mezquita de Al Aksa, llegando a impedir en algunas ocasiones a los fieles palestinos la entrada en la misma, en respuesta a los deseos de fanáticos judíos que, junto con políticos ultraderechistas del Partido Hogar Judío que gobierna en coalición con el Likud de Netanyahu, han pedido que se eliminen las normas

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que prohíben a los judíos rezar en ese lugar. La semana pasada, un palestino conductor de autobús fue encontrado ahorcado en su vehículo después de haber sido golpeado y asesinado por colonos judíos. Según la policía, se trató de un suicidio.

Netanyahu está incitando a los elementos más rabiosamente nacionalistas y religiosos de la sociedad israelí, con el fin de avivar las tensiones entre los judíos y los palestinos en Jerusalén Este, que Israel se anexionó ilegalmente después de la Guerra de los Seis Días de 1967, así como en los Territorios Ocupados e incluso dentro de Israel.

EL PROPÓSITO DE ESTE INCREMENTO DE LA REPRESIÓN ES TRIPLE .

Como en el caso de la guerra de 50 días contra Gaza el pasado verano, está dirigida a aterrorizar a toda la población palestina, sobre todo a los que viven en Jerusalén Este, buscando romper una resistencia a la ocupación que dura ya 66 años y forzándoles a huir a Jordania o a cualquier otro lugar.

EN SEGUNDO LUGAR, PERSIGUE ACABAR CON LA OPOSICIÓN DE LOS TRABAJADORES ISRAELÍES A LA CRECIENTE POBREZA, LAS DESIGUALDADES SOCIALES Y LAS GUERRAS CONSTANTES QUE CARACTERIZAN A LA SOCIEDAD ISRAELÍ EN LA ACTUALIDAD . EL MALESTAR POR LA AUSTERIDAD Y LA HOSTILIDAD A LAS POLÍTICAS AGRESIVAS Y MILITARISTAS DE NETANYAHU HACIA LOS PALESTINOS NO HAN ENCONTRADO MEDIOS DE EXPRESIÓN EN LOS PARTIDOS DE

“IZQUIERDA” Y DE “CENTRO”, TODOS LOS CUALES HAN APOYADO LA GUERRA DE NETANYAHU Y SU PROGRAMA EN FAVOR DE LOS GRANDES EMPRESARIOS .

En tercer lugar, está buscando el apoyo de estos elementos para apuntalar su frágil coalición, que se está desgarrando por discrepancias con su política económica, en medio de rumores generalizados sobre unas elecciones anticipadas menos de dos años después de las últimas.

Israel ha restablecido la práctica bárbara e ilegal de la demolición de casas palestinas como castigo colectivo. A las cuatro de la mañana del miércoles, las fuerzas de seguridad demolieron un edificio de cinco pisos en Silwan, Jerusalén Este, que fue el hogar de varias familias, entre ellas la de Abdul Rahman al Shaludi, que atropelló con su coche a varios peatones el mes pasado, matando a un bebé y a una joven antes de ser él mismo abatido por la policía. Despertaron a sus familiares a la una de la madrugada y les dieron cinco minutos para salir.

Según la organización israelí de derechos humanos B’Tselem, alrededor de 675 casas palestinas fueron demolidas durante la segunda intifada, entre 2000 y 2005. Después de 2005, Israel abandonó en gran medida esta práctica, después de que un informe señalara que era ineficaz como elemento de disuasión y únicamente servía para acrecentar la hostilidad.

Hablando sobre este asunto, Netanyahu dijo: “Este es un paso importante y habrá más demoliciones de casas. Habrá muchas más medidas”.

OTRAS MEDIDAS CONTRA LA POBLACIÓN PALESTINA DE JERUSALÉN ESTE SON LAS SIGUIENTES :

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El despliegue de fuerzas de seguridad en las entradas de los barrios palestinos de la ciudad para parar a la gente e interrogarles, en condiciones en las que la presencia policial ya es muy elevada en todo momento desde la segunda intifada.

Incursiones de las fuerzas de seguridad en las casas de supuestos “terroristas”.

La asignación de dos compañías adicionales de la Policía de Fronteras a la capital, cuya presencia ha ido en aumento durante el último mes.

Frecuentes incursiones policiales a gran escala en los barrios “conflictivos”, practicando arrestos masivos entre quienes se resisten y protestan.

Incremento de las patrullas en los alrededores de las mezquitas, sinagogas y otros lugares sagrados.

El ministro de defensa Moisés Yaalon ha suspendido los planes que existían para suavizar las barreras y controles en Cisjordania, al tiempo que ha aumentado los efectivos de las fuerzas de seguridad.

Este año, las fuerzas de seguridad han llevado a cabo un promedio de 98 operaciones de búsqueda y captura a la semana en Cisjordania, frente a las 75 del año pasado, según la ONU. La organización de derechos humanos Addameer ha informado que alrededor de 6.500 palestinos se encontraban en las prisiones israelíes el 1 de octubre pasado. De estos, 182 eran niños y 500 eran presos “administrativos”, recluidos sin cargos ni juicio.

Las autoridades han arrestado a cuatro palestinos, tres de los cuales eran miembros de Hamas, que, según dicen, han reconocido haber planeado el asesinato del ministro de asuntos exteriores Avigdor Lieberman con un cohete antitanque, el cual debía ser disparado mientras conducía hacia su asentamiento judío, en la Cisjordania ocupada. Los servicios secretos, Shin Bet, dijeron que el presunto complot se había preparado durante la guerra de julio y agosto de Gaza.

EL MINISTRO DE SEGURIDAD PÚBLICA, ISAAC AHARONOVITCH, HA PEDIDO QUE QUIENES EFECTÚEN ATAQUES Y SEAN ABATIDOS POR LAS FUERZAS DE SEGURIDAD NO SEAN ENTERRADOS EN LA CAPITAL . PREVIAMENTE, HABÍA PROPUESTO QUE SE LEVANTARAN LAS RESTRICCIONES PARA QUE LOS COLONOS JUDÍOS PUEDAN LLEVAR ARMAS PARA SU “AUTODEFENSA”.

Esto ha sido como una señal para que los colonos ultranacionalistas desciendan sobre los barrios palestinos de Jerusalén y ataquen a sus habitantes. El diario Haaretz ha informado que “varios manifestantes de extrema derecha se reunieron cerca del lugar del ataque [contra la sinagoga de Jerusalén Occidental] gritando ‘muerte a los árabes’ y ‘venganza’ entre otras cosas”.

A los colonos se les permite robar, atacar las casas y las propiedades de los palestinos y matar con impunidad. El grupo de derechos humanos Yesh Din ha informado que la violencia de los colonos tiene lugar todos los días, a pesar de lo cual solo unas pocas denuncias por “daños causados a los palestinos y sus propiedades” terminan con alguna acusación: un mero 7,4 por ciento de 970 denuncias presentadas y solo dos casos desde 2013.

UN GRUPO DE COLONOS ATACÓ Y APUÑALÓ A FADI YALAL RADWAN, DE 22 AÑOS, EL MARTES EN KUFER AKAB, MIENTRAS QUE IBRAHIM MAHMUD, DE 16 AÑOS, FUE TRASLADADO A UNA UNIDAD DE CUIDADOS INTENSIVOS DESPUÉS DE RECIBIR UN DISPARO DE UN COLONO EN UN PUEBLO AL ESTE DE RAMALA. SEIS

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PALESTINOS FUERON HOSPITALIZADOS DESPUÉS DE QUE LAS FUERZAS DE SEGURIDAD ISRAELÍES LES DISPARARAN , CUANDO INTERVINIERON EN UNOS ENFRENTAMIENTOS PROVOCADOS POR LOS ATAQUES DE UNOS COLONOS CONTRA UNA ESCUELA AL SUR DE NAPLUSA. Muchos jóvenes han sido arrestados en pueblos palestinos del norte de Israel en el transcurso de grandes manifestaciones de protestas, algunas de ellas en los campus universitarios, tras el asesinato de Jeir Hamdan, de 22 años, en Kufer Kana. Netanyahu dio todo su respaldo a la policía, diciendo que aquellos que piden la destrucción del estado de Israel debían ser despojados de su ciudadanía.

Un proyecto de ley sobre un “estado judío” fue acordado por el gobierno el domingo y se presentará en breve en el parlamento. Su objetivo es definir a Israel como un estado judío en las Leyes Básicas del país, socavando así los derechos de los no-judíos, principalmente de los palestinos, a quienes no se tendría la obligación de otorgar los mismos derechos.

Además, degradaría la lengua árabe, desde su actual y debilitado estatus como lengua oficial, exigiría la utilización de la ley judía en el sistema judicial “como fuente de inspiración” y consagraría el himno nacional y las fiestas judías en las Leyes Básicas.

ESTO SE PRODUCE DESPUÉS DE QUE UNA NUEVA LEY HAYA ELEVADO EL UMBRAL DEL VOTO EN EL SISTEMA ELECTORAL PROPORCIONAL ISRAELÍ , ALGO QUE HA SIDO CONSIDERADO COMO UN INTENTO DE EXCLUIR A LOS TRES PEQUEÑOS PARTIDOS QUE REPRESENTAN A LOS “ÁRABES ISRAELÍES ”, QUE CONSTITUYEN EL 20 POR CIENTO DE LA POBLACIÓN. Todo esto ha provocado la airada respuesta de los jóvenes palestinos de Cisjordania, que salieron a protestar a las calles el viernes. Unos 350 palestinos se manifestaron en Hebrón, lanzaron piedras y cócteles Molotov a la policía, que reprimió la manifestación. En otras partes, los soldados israelíes emplearon pelotas de goma para dispersar una manifestación de cien personas en Naplusa, donde tres palestinos tuvieron que ser hospitalizados, y en Kalandiya, al norte de Jerusalén, donde un manifestante resultó herido.

Traducción: J AVIER

V ILLATE

(@bouleusis) Premio Tierra Palestina 2014 otorgado por PALESTINA DIGITAL

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Mil regazos para arropar a los niños mártires El 10 de julio 2014 la niña

Yasmin Mutawwaq de 4 años, en brazos de su madre que se despedía de ella, ya muerta, pequeño ángel, asesinada por la sinrazón sionista.

Un mártir más del pueblo palestino

Mil lágrimas para el río de los niños mártires Fue el 28 de julio 2014, cuando las fuerzas de ocupación sionistas, segaron la vida del niño

Sameh Jned Su hermana de 9 años le da su último beso, para que lo lleve a todos los niños mártires.

Allá donde estén, le esperan para saber de su pueblo palestino

La sospechosa democracia de Israel

Por Iosu Perales

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Es un buen marido y mejor padre. Pero en sus correrías nocturnas encuentra placer en torturar a sus víctimas. ¿Lo definimos por cómo trata a los suyos o por su carácter de victimario? Claro que lo podemos definir por los dos comportamientos al mismo tiempo. En ningún caso solamente como lo primero según un informe citado hoy por la prensa local, entre los delitos que quedan impunes, cometidos en su mayoría por colonos judíos en Cisjordania, hay disparos, asaltos, lanzamientos de piedras, incendios provocados, tala de árboles, robo de cosechas y construcción en tierras palestinas.

Algo así pasa con el Estado de Israel: es democrático para las judías y judíos, y es ocupante, colonizador, criminal, para el pueblo palestino. Algo más: el Estado de Israel, en los hechos, discrimina sin paliativos al 20% de sus habitantes que son precisamente palestinos (1.600.000). Las últimas leyes aprobadas en el parlamento israelí penalizan más de lo que ya estaba a la población palestina con ciudadanía israelí, según las cuales las expropiaciones de sus tierras es pan comido. Claro que una Ley Fundamental quiere definir a Israel como Estado judío, lo que ya viene siendo de facto.

La pregunta es: ¿un Estado que se declara

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étnico y oprime al pueblo vecino puede ser democrático?

Debo reconocer que me molesta la facilidad con que en occidente se califica a Israel como una democracia. Sin matices.

Sencillamente porque interesa hacerlo así, independientemente de los hechos. No cabe duda que quienes lo hacen conciben la democracia simplemente como el método de votar, un procedimiento. Yo me apunto a la tesis de Gurutz Jáuregui cuando vincula la democracia al “ideal cuyo objetivo fundamental es la consecución de la plena libertad e igualdad de los seres humanos”.

Desde luego para el Estado de Israel, sea cual sea su gobierno de turno, el 20% de sus ciudadanos ni disfrutan de la misma libertad que el 80% restante, ni son tratados con igualdad. De hecho es una minoría subordinada.

Lo cierto es que desde el punto de vista legal los árabes palestinos que se quedaron en Israel en el momento en que la ONU decretó la partición (resolución 181 (II) del 29 de noviembre de 1947), y lograron no ser expulsados en la guerra de 1948, son ciudadanos israelíes, disponen de pasaportes israelíes y gozan de los mismos derechos formales que cualquier otro ciudadano judío del Estado de Israel. El movimiento sionista aceptó esa resolución al igual que el Estado de Israel en el momento de integrarse en la organización de Naciones Unidas. Sin embargo, lo legal no es real. De hecho, las condiciones de la minoría árabe en Israel y las políticas gubernamentales hacia ella, se han visto determinadas por dos características del Estado y del sistema político israelíes que hacen de él un caso singular: la definición étnica del Estado judío y la centralidad de las cuestiones de seguridad.

En su tesis doctoral, “Identidad nacional y ciudadanía en el conflicto israelopalestino” el politólogo Isaías Barreñada

afirma: “El sionismo proyectó crear un Estado para los judíos dispersos, en el que la mayoría de la población fuera judía, y que fuese la prolongación de la identidad histórica judía.

Su creación se consideraba la realización de un derecho natural e histórico del pueblo judío, ratificado por la comunidad internacional. El sionismo considera a Israel el Estado-nación del pueblo judío y no del conjunto de los ciudadanos israelíes”.

Realmente no hay en el mundo nada parecido. Justamente, de esta raíz excluyente, fluyen numerosas situaciones de injusticia y discriminación para con el 20% de la población de Israel.

De hecho el carácter judío del Estado colisiona con su pretensión democrática.

Pero, además, el proyecto étnico-nacional se refuerza con los imperativos de seguridad.

Durante más de 50 años, en nombre de la seguridad se ha ejercido una vigilancia estrecha sobre la comunidad árabe palestina en Israel, limitando su libertad de movimientos, su capacidad de comprar y vender bienes e incluso el ejercicio de los derechos civiles. En la vida cotidiana, el 20% de la población es siempre sospechosa, no siendo considerados los árabes como parte de la ciudadanía sino como parte del enemigo. Es verdad que formalmente la Ley no hace distinción entre ciudadanos y los palestinos pueden acudir a los tribunales.

También hay que decir que los árabes disponen de un sistema escolar en su lengua (con fuertes matices que comentaré) y pueden ejercitar costumbres y creencias religiosas. Además, hay prensa árabe en las zonas palestinas de Israel. Sin embargo, la aparente igualdad jurídica no es real. De hecho los árabes de Israel no son reconocidos como una minoría nacional. En Israel, el único grupo nacional con derechos específicos es el judío.

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Así por ejemplo, la participación árabe en la vida política de Israel pasa por su aceptación y acatamiento de la judaidad del estado. Bajo el criterio de seguridad los árabes de Israel no pueden acceder a altos cargos y a ciertos empleos como por ejemplo dirigir una empresa que se considere estratégica. En la vida cotidiana, los árabes encaran múltiples formas de discriminación, de acceso desigual a los recursos públicos, de marginación de la vida social, económica y política del país. El ciudadano judío lo es con plenos derechos, el no-judío con restricciones.

En las políticas de inmigración se puede apreciar con nitidez la discriminación del 20% árabe-palestino. El Estado judío lo es de todos aquellos hombres y mujeres judías que viven en cualquier lugar del mundo. Ello les da derecho a viajar a Israel y de acuerdo con la ley si lo desean pueden quedarse cumplimentando un breve y rápido protocolo. En cambio la ley prohíbe el retorno de los más de 800.000 palestinos y palestinas expulsados de lo que hoy es territorio de Israel, durante la guerra de 1948, contraviniendo la resolución de la ONU 3236 de 1974. En la práctica el sistema político de Israel es de dos ciudadanías: una formal que es incluyente y otra real o plena que disfrutan solamente los judíos. En este hecho es donde se muestra la tensión entre exclusión y aparente democracia. Así es como se pone de relieve que la ciudadanía no es suficiente para asegurar la igualdad y el disfrute de los derechos individuales y colectivos.

Las autoridades israelíes justifican la discriminación (la llaman discriminación positiva hacia los judíos) por razones de seguridad. Así por ejemplo se explica la administración militar impuesta a los árabes palestinos en los territorios de Israel donde se concentran, como una excepcionalidad

ligada al conflicto. El no llamamiento al servicio militar a los árabes israelíes, pienso que es una ventaja para los palestinos, pero el Estado no lo hace como un favor sino por el hecho de ser vistos como sospechosos, no son considerados ciudadanos normales como los judíos. A los judíos, una vez desmovilizados, se les concede becas de estudios, ayudas familiares, preferencias de contratos laborales y otros pluses. En cuanto a las discriminaciones institucionales, una muy significativa es la diferente asignación de cuotas de agua para los agricultores, según sean judíos o árabes. Programas de desarrollo, de urbanización, o puesta en valor de regiones que van acompañados de subsidios y créditos ventajosos, excluyen a los árabes palestinos.

Toda una serie de leyes dan preeminencia a lo judío. Por ejemplo en la Ley de educación pública (1953) el artículo 2 dice “… la educación debe estar fundada sobre los valores de la cultura judía, de la ciencia, del amor a la patria y de la lealtad hacia el Estado y el pueblo judío” mientras que se ignora el componente palestino, aunque en su artículo 4 se prevea un curriculum árabe y se haya desarrollado incluso un curriculum druso. Asimismo por la Ley de Servicios religiosos se destinan fondos públicos preferentemente a los consejos religiosos judíos. Junto a esto son casi inexistentes las medidas de acción positiva en favor de la minoría árabe. Esta es la perversa “democracia” de Israel.

Creo que lo expuesto ilustra bien que, cuando menos, tratar al Estado de Israel de democrático puede responder a intereses o a una frivolidad. Por muchísimo menos, Gobiernos, líderes políticos y medios de comunicación, denominan a algunos países como totalitarios y a algunos Estados de fallidos.

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LAS NOTICIAS: “APRUEBAN PROYECTO QUE DEFINIRÁ A ISRAEL COMO “ESTADO JUDIO” / ISRAEL IMPULSA UNA LEY DEL “ESTADO JUDÍO” QUE MARGINA A LAS MINORÍAS”

EDITORIAL DE PALESTINA HOY 24 DE NOVIEMBRE 2014 POR: ABDO TOUNSI – TUNSOL

Un Estado democrático es un Estado con leyes fundadas en el respeto a los derechos humanos, un Estado declarado para una comunidad de ciudadanos en detrimento de otras es un Estado antidemocrático, así de sencillos son los conceptos básicos de la formación de un Estado moderno. La declaración del Estado de Israel un hogar nacional para los judíos, contradice la carta magna de la ONU que expidió la partida de nacimiento de este Estado.

Benjamín Netanyahu, actual primer ministro del Estado sionista, actúa de la forma más radical que se ha visto en un gobierno anteriormente, este cargo lo ocupó antes como Primer ministro de 1996 a 1999, entonces ya demostró sus maneras de proceder en la ocupación y la expansión de los asentamientos. Miembro del partido conservador Likud, fue ministro de finanzas de Israel hasta el 9 de agosto de 2005, dimitió en protesta por el plan de desconexión de Gaza llevado a cabo por el primer ministro Ariel Sharon a mediados de agosto de 2005. En las elecciones del 10 de febrero del 2009 el Likud obtuvo 27 escaños en la Knesset, uno menos que el principal rival, Kadima. Sin embargo, sumando a los partidos de derecha y a los ultraortodoxos, Netanyahu obtuvo mayor apoyo que Tzipi Livni de Kadima para

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formar gobierno, logrando que 65 miembros de la Knesset lo recomendaran ante el Presidente, Shimon Peres. Peres decidió designar a Netanyahu como Primer Ministro. El 30 de marzo del 2009 asumió el cargo.

Netanyahu con su modo de actuar en la política israelí, lejos de ser de derechas, se sitúa en la extrema derecha o más bien en la ultra, que desde hace dos décadas y con la debacle electoral de la izquierda, a consecuencia de la gran migración e inversión sionista, llevó a la sociedad israelí a posicionarse en el pensamiento sionista como modo de gobernar. Netanyahu no podía ser infiel a su educación sionista y opta por el enfrentamiento con una estrategia de exclusión, aunque en algunos momentos parecía que optaba por la resolución negociada, ésta trazada con arreglo al objetivo final del sionismo en crear un Estado solo para judíos y en toda Palestina histórica.

Los tiempos han demostrado que su estrategia, que apostaba por el todo o nada, le llevó a tener una relación complicada con sus aliados, sobre todo con EEUU, enfriándose e incluso en este momento se puede decir que son relaciones ariscas. Presidiendo un gobierno de una amalgama de partidos, todos ellos en el ala del extremismo, le ha permitido anteponer sus prisas en acabar con las mal llamadas conversaciones de paz, por encima de cualquier consideración diplomática y situar al Estado sionista en la mira de muchos Estados del mundo en la celda de la intransigencia política.

La medida que ayer domingo (23/11/2014) en formato de proyecto de ley para llevarlo al parlamento, que aprobó una norma que consagra el carácter judío del país, por encima incluso de su naturaleza democrática, Netanyahu y su gabinete ponen a Israel fuera de todas las leyes internacionales, los DDHH y los acuerdos en materia de cooperación con países democráticos como la Unión Europea. Cuestión que a partir de ahora la UE no podría tener argumentos para defender el status de privilegios que le otorga en los tratados comerciales, por ejemplo.

Netanyahu, cabalgando a lomos de la bestia del racismo quiere llegar lo más rápido posible y lo más lejos posible en la senda de la exclusión de todas las comunidades que no sean judías. El objetivo está en las enseñanzas sionistas. El sionismo nace como concepto racial y excluyente basándose en el argumento del victimismo y la persecución de los judíos como bandera. Dicho de otra manera, es un pensamiento inhumano y contrario a los DDHH, considerando a los otros seres como enemigos y por lo tanto a combatir en una paranoia persecutoria colectiva, que implanta en las mentes de los escolares desde una edad temprana. La psicosis colectiva de una sociedad no es nada nuevo, en esto hay ejemplos y estudios. En la Alemana nazi, la población en su mayoría creía en la raza superior, es lo mismo que está pasando con las generaciones adoctrinadas en el Estado sionista, con la gravedad al implantar en ella el miedo constante y por lo tanto la alerta permanente.

Llegado este momento de la historia de este personaje por su paso por la política, podemos afirmar que con esta medida; declarando al Estado de Israel como hogar nacional de los judíos, el eslogan de un “Estado democrático” cae por su propio peso, como otros mitos que antes cayeron. El tiempo lo aclara todo y la razón solo la sostiene las mujeres y los hombres libres, frente a la sinrazón de los déspotas y racistas de cualquier parte del mundo.

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Canal audiovisual del grupo Abdo Tounsi - TunSol

DESDE 2009 Canal por y para las causas arabes 216 videos, 973 suscriptores 924.814 visualizaciones

Estamos en: >>>

FRANK BARAT, ACTIVISTA PRO PALESTINO Y MIEMBRO DEL TRIBUNAL RUSSELL: "EN MUCHAS PARTES DE GAZA NO QUEDA NADA" D E VISITA EN C HILE , ESTE PERIODISTA FRANCÉS DESMENUZÓ LA SITUACIÓN EN ESE TERRITORIO .

© AGENCIAUNO Frank Barat durante la entrevista en un hotel en Bellavista

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EL AÑO PASADO, FRANK BARAT INTENTÓ ISRAEL Y LOS TERRITORIOS PALESTINOS,

VIAJAR A TAL COMO LO

HABÍA HECHO MUCHAS VECES EN LOS ÚLTIMOS AÑOS.

PERO

EL GOBIERNO ISRAELÍ LE PROHIBIÓ EL INGRESO,

LO INTERROGÓ Y LUEGO LO EXPULSÓ, PROHIBIÉNDOLE LA ENTRADA POR LOS PRÓXIMOS CINCO AÑOS,

"MENTIRAS". BARAT, UN ACTIVISTA DE DERECHOS HUMANOS FRANCÉS, DIRIGE ACTUALMENTE EL TRIBUNAL RUSSELL PARA PALESTINA. DE VISITA EN SANTIAGO, CONVERSÓ CON LA TERCERA. ACUSÁNDOLO DE DIFUNDIR

¿CUÁL ES LA FUNCIÓN DEL TRIBUNAL RUSSELL? El primer Tribunal Russell comenzó a funcionar en 1967 y estaba liderado por el filósofo francés Jean-Paul Sartre, para exponer los crímenes de EE.UU. en Vietnam. La idea es cuando no hay modo de ejercer justicia, se acude a nosotros para que le demos voz a la gente que no tiene voz. Hubo otro tribunal en 1974 con foco en las violaciones a los derechos humanos de las dictaduras en América Latina, con énfasis en Brasil y Chile. Ahí fue clave el rol de la viuda de Salvador Allende. Mostramos el lado de la historia que no aparece en los medios masivos.

¿ENTONCES LA IDEA QUE TIENEN AHORA CON LOS PALESTINOS ES SIMILAR AL TRABAJO ANTERIOR? Sí. Comenzó en 2009, después de la operación en Gaza. Pero nuestro foco no es si Israel es culpable o no. La pregunta es sobre la complicidad de terceros. Es decir, si Israel hace esto con la complicidad de otros. Si es que viola el derecho internacional sin sanciones. Vemos la complicidad de EE.UU.

¿CUÁL ES EL PRINCIPAL LOGRO QUE HAN OBTENIDO HASTA AHORA? Estudiando si Israel es culpable de genocidio por la última guerra que hubo en Gaza. Es muy difícil hablar de un gran logro concreto. La situación en terreno es muy delicada.

Pero nuestro objetivo es cambiar la narración de las cosas, la narración oficial de Israel.

Y tener un impacto en la opinión pública y por supuesto en los líderes. Por ejemplo, Roger Waters de Pink Floyd es miembro de nuestra organización.

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¿HAN TENIDO ALGÚN IMPACTO EN LOS LÍDERES MUNDIALES? No lo creo, para ser sincero ¿Quién tiene impacto en los líderes mundiales? Pero, por ejemplo, durante la guerra de Vietnam, el tribunal tuvo mucho impacto entre los estudiantes y la opinión pública.

¿QUÉ HA PODIDO SABER DE LAS PERSONAS EN GAZA TRAS EL CONFLICTO? Gaza está devastada. Barrios completos destruidos. En muchas partes no queda nada.

Durante la operación anterior (2008-2009) Israel lanzó 50 toneladas de municiones.

Ahora lanzaron 700 toneladas de bombas. Es una locura. Ni siquiera comparable al bombardeo que hubo en su momento en Laos y Camboya durante la guerra de Vietnam. El proceso de reconstrucción tomará años porque Israel no deja pasar materiales de construcción. Pero, como siempre, la gente que está ahí, resistirá y volverá a reconstruir. Otra cosa impactante es que 1.500 niños quedaron huérfanos.

Pensemos que niños palestinos de siete años en Gaza ya han viso cuatro guerras.

¿Y CÓMO ANALIZA LA CRECIENTE TENSIÓN EN JERUSALÉN? Para algunos es la capital del apartheid. Incluso columnistas del diario israelí Haaretz la han comparado con Petroria, en Sudáfrica.

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NAKBA GOTA A GOTA EN EL VALLE DEL JORDÁN P OR : D AVID P EREJIL

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En los últimos días, el ejército israelí ha dejado sin hogar a más de ochenta personas al demoler sus viviendas, ha emitido una orden para destruir una escuela y los colonos han dañado siete pozos de agua.

“Viviré en el valle del Jordán hasta que muera”, dice Zoba, para explicar la decisión vital de muchas personas que deciden convertir su propia existencia en resistencia contra la ocupación israelí.

Hoy tan sólo viven 56.000 de los 320.000 palestinos que había en la zona en 1967 mientras que cerca de 11.000 colonos israelíes viven en 39 asentamientos en una zona agrícola rica en agua y fronteriza con Jordania

“Viviré en el valle del Jordán hasta que muera”, dice Zoba, para resumir en pocas palabras la decisión vital que toman algunos palestinos de la zona ante el hostigamiento israelí. Una estrategia que los activistas denominan “existir es resistir”, o “sumod” en árabe. No dejarse llevar por la suma de políticas que conforman la ocupación israelí que, más que una mera presencia de soldados en unas hipotéticas fronteras, es un conjunto de medidas orientadas

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a dificultar la vida y forzar un exilio de palestinos. Una “Nakba” -palabra árabe que significa catástrofe usada para definir la expulsión del 80% de los palestinos en 1948- silenciosa pero continua.

Durante los últimos años, en el valle regado por el río Jordán se han incrementado la prohibición de nuevas construcciones y las demoliciones de casas, así como habilitado nuevas zonas declaradas para uso exclusivo del ejército israelí e impuesto nuevas restricciones al uso del agua, entre otras dificultades. Dos datos lo explican con claridad. Ahora viven cerca de 56.000 palestinos, muchos de ellos beduino semi nomádas, en la zona frente a los 320.000 que había en 1967, según la Oficina Central de Estadística Palestina.

Por contra, hay 11.000 colonos israelíes viviendo en 39 asentamientos, la mayoría explotaciones agrícolas. Según Arij, centro de estudios aplicados de Jerusalén, en todas las negociaciones con la Autoridad Nacional Palestina, Israel apuesta por la anexión del valle, algo que han declarado públicamente Benjamin Netanyahu, actual primer ministro, y su predecesor, Ehud Olmert.

No son asuntos del pasado. El pasado 6 de noviembre, el ejército israelí destrozó 20 estructuras, casas y corrales de dos familias y dejó sin hogar a 50 personas en el pueblo de Bardala (1). Pocos días antes, el 3 de noviembre, fueron demolidas tres casas en el pueblo de Khirbet al Tawil (2). A finales del mes pasado, tan sólo en el plazo de una semana, 40 coches del ejército israelí destruyeron las casas, cocinas y corrales de seis familias beduinas de Jiftlik y Fayasil (3) y dejaron sin hogar a 33 personas. Un día después, la escuela aún en construcción de Samra (4), que pretendía atender a 80 niños de cinco comunidades, recibía una orden de demolición. Todo ello después de que siete pozos de agua de al-Malah y Khirbet Samra (5) fueran dañados por decenas de colonos.

AGUA, EL RECURSO MÁS PRECIADO

Vale del Jordán. Fotografía: Ahmad al-Bazz ActiveStills Precisamente, el agua, o la falta de ella, marcan el destino del valle, casi un invernadero natural en medio del duro desierto. Aunque, especialmente

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desde los acuerdos de Oslo, los palestinos han visto crecer las barreras para acceder al agua, frente a las facilidades otorgadas a los colonos israelíes.

Eso es lo que señala Rashed Khudiri, coordinador de la campaña Solidaridad con el Valle del Jordán -JVS por sus siglas en inglés- cuando señala el río Jordán, encerrado en una valla metálica que impide su canalización hacia los cultivos palestinos, y provee de 250 millones de m3 anuales a Israel. También, cuando muestra los grifos de acceso a los manantiales, cuidadosamente encerrados y aislados -hasta 162, asegura- para evitar que puedan acceder a ellos los palestinos.

“Matan el agua, que es la vida en la zona. Todas las comunidades viven de estos manantiales”, cuenta con gesto dolorido Rashed. Por esa razón, los colonos atacaron los pozos recientemente. Pese a no contar con electricidad y agua tras demoler su casa, Zoba, decidió seguir viviendo cerca del checkpoint de Samra. Por contra, sus 8 hijos y 56 nietos abandonaron el valle. Ahora, con la ayuda del JVS, Zoba ha adecuado una zona para recoger agua de lluvia y, en el futuro, esperan instalar un tanque.

En la zona, los colonos cultivan 27.000 dunums (medida de tierra del imperio otomano que equivale a 1.000 m2) para lo que utilizan 41 millones de metros cúbicos. Por contra los palestinos disponen de 37 mm3 para sus 53.000 dunums, según los datos del JVS. “Las vacas isralíes tienen más agua y derechos que los palestinos del valle”, vuelve a resumir con amargura Kudiri.

Rashed Kudiri y Abu Sakr. Fotografía: Anna Pérez

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Zoba. Fotografía: Anna Pérez

DEMOLICIONES: LA PELEA POR CONFISCAR TIERRA SIN PALESTINOS Las demoliciones de casas y estructuras de Jiftlik y Fayasil no han sido las únicas en este 2014. Poco antes, la administración civil, ese eufemismo para el gobierno militar israelí en los territorios ocupados palestinos, destruyó la instalación eléctrica del pueblo de Khirbet a-Twayel. Sólo en los cinco primeros meses de este año, la ONG israelí de derechos humanos B’Tselem había contabilizado 57 casas destruidas y 223 personas desplazadas en la zona. En todo 2013, fueron 126 los hogares destruidos y 346, los palestinos afectados.

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Para Abu Sakr, de 63 años, todo empeoró con los acuerdos de Oslo de 1993.

“Dividieron la zona para quitarnos nuestras tierras”, dice aludiendo al famoso reparto en tres zonas de diferente control aún vigente en la zona. De hecho, el 88% del valle fue declarado zona C, bajo control israelí. El complejo sistema burocrático puede parecer muy difícil de entender, pero Abu Sakr lo explica con palabras muy claras mientras fuma un cigarrillo “Es sólo un nombre para expulsarnos de aquí. Nos exigen que pidamos permisos para vivir donde ya vivíamos antes. Pero cuando es para los colonos, no es zona C”. La casa de Abu Sakr ha sufrido hasta seis demoliciones y está, como el resto, enclaustrado en el apenas 10% del valle que no ha sido declarado por Israel tierra estatal, reserva natural o zona de uso militar.

La amenaza de demolición de la escuela de Samra era esperada. Voluntarios palestinos e internacionales la empezaron a construir el pasado verano (6), a veces por la noche sin iluminación para evitar ser vistos por las colonias o bases militares cercanas. Sus dos estancias pretendían evitar lo que sucede en otros lugares del valle: niños que se deben levantar a las cinco de la mañana para recorrer entre el ejército y los colonos hasta 60 kilómetros en busca de un colegio en zona A, familias que prefieren que sus niñas no viajen sin adultos durante tanto tiempo o los hasta 120 niños que no pueden ir a ninguna escuela en Al Ibkea. Educación y sanidad, como posibilidad de poder tener una vida digna. Hogares y agua para poder vivir y trabajar.

Pese a todo, Abu Sakr no pierde la esperanza. “Seguiré aquí como resistencia para dar un futuro a mis hijos. Los palestinos no tenemos otra elección, somos como árboles con fuertes raíces en nuestra tierra”. La reciente masacre en Gaza está en los cabezas y ánimos de todos los habitantes del valle. Abu Sakr teme las consecuencias si la violencia llega al valle. “Veremos sufrimiento y violencia y la paz se alejará. En los últimos años, los jóvenes han elegido formas no violentas pero ahora todos los caminos están abiertos”.

Zoba -que sirvió a las milicias nacionalistas palestinas en Jordania, Turquía y Alemania en los setenta- está, pese a todo, muy animado con la resistencia en Gaza. “No son partidos diferentes”, dice, “sólo resistencia”. “Le pido a Dios que también empiece la lucha armada aquí en Cisjordania. Aunque no podamos derrotar a Netanyahu, debemos resistir por todos los medios”.

Construcción nocturna de la escuel ade Samra. Fotografía: Ahmad al-Bazz ActiveStills

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"Carta abierta a Roni Kaplan", por Gonzalo Boye

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Nuestro editor se dirige a uno de los portavoces israelíes en España Señor Kaplan, He querido aprovechar esta ocasión para explicarle, en algo más que los 140 caracteres en que se constriñen nuestros habituales intercambios dialécticos, los motivos de mi preocupación por su futuro procesal penal; usted, como padre de tres hijas, debería ser consciente de que su trabajo también es constitutivo de crímenes de guerra.

Desde el comienzo de la operación "Pilar Defensivo", que ha generado miles de muertos y heridos entre la población civil de Gaza, usted se ha destacado por una ingente actividad propagandística mediante la cual no pretende otra cosa que encubrir unos graves crímenes que se están cometiendo por el conjunto de militares que intervienen en dicha masacre así como por aquellos responsables políticos de tales actos.

Dudo mucho que con la formación que usted ha tenido, tanto en su Uruguay natal como en Israel, desconozca no solo la existencia de las Convenciones de Ginebra sino, también, del Estatuto de Roma (ER) de la Corte Penal Internacional que, por ser norma más reciente, es sobre la que me basaré para explicarle los motivos por los cuales más temprano que tarde será juzgado.

Como usted debe saber, el artículo 8 del ER establece qué se entiende por crimen de guerra: "Infracciones graves de los Convenios de Ginebra de 12 de agosto de 1949, a saber, cualquiera de los siguientes actos contra personas o bienes protegidos por las disposiciones del Convenio de Ginebra pertinente" y, en especial, el homicidio intencional, el hecho de causar deliberadamente grandes sufrimientos o de atentar gravemente contra la integridad física o la salud, la destrucción de bienes no justificadas por necesidades militares, y efectuadas a gran escala o el hecho de lanzar un ataque intencionalmente, a sabiendas de que causará pérdidas incidentales de vidas, lesiones a civiles o daños a bienes de carácter civil o daños extensos, duraderos y graves al medio ambiente natural que serían manifiestamente excesivos en relación con la ventaja militar concreta y directa de conjunto que se prevea.

Por su parte, el artículo 7 del mismo ER establece lo que sería el crimen de lesa humanidad, cuyo requisito esencial es que los hechos allí descritos y no muy distintos de los establecidos antes, se cometan como parte "de un ataque generalizado o sistemático contra una población civil".

Ahora bien, si lo que se comete es una matanza de miembros de un grupo nacional o una lesión grave a la integridad física o mental de los miembros del grupo o el sometimiento intencional del grupo a condiciones de existencia que hayan de acarrear su destrucción física, total o parcial con

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la intención de destruir total o parcialmente a un grupo nacional (como serían los palestinos), étnico, racial o religioso entonces estaríamos, según el artículo 6 del ER ante un delito de genocidio.

Obviamente usted todo esto lo conoce, pero sería igualmente conveniente que tenga en consideración que la responsabilidad penal, junto con ser personal e intransferible, no sólo radica en el autor material del delito sino, también, en los cómplices y en los encubridores, tal cual establece el artículo 25 del ER; en su caso le recomendaría leer el apartado 3º.c) de dicho artículo y entender bien la figura del encubridor.

Sí, ya sé que a usted no parece preocuparle ni el Tribunal Penal Internacional (TPI) ni el Estatuto de Roma porque Israel no lo ha suscrito y a Palestina aún no se lo han permitido, pero tal vez debería saber que otros países, y por tanto jurisdicciones, no sólo lo han firmado y ratificado sino que han incorporado en su derecho interno estas normas y, por tanto, en cualquier momento se verán obligados a aplicarlas siendo imprescriptibles los hechos cometidos por usted y los demás responsables de "Pilar Defensivo". ¿Qué es lo que le quiero decir? Muy sencillo, no sólo en el TPI se buscará justicia para estos horrendos crímenes, también se hará en aquellos países que cuentan con los mecanismo legales para ejercitar la jurisdicción sobre crímenes de guerra, lesa humanidad y genocidio y, mire por donde, uno de esos países es su Uruguay natal, allí donde viven sus padres, hermano y abuelos y de donde usted dice guardar tan buenos recuerdos.

Las evidencias en su contra se acumulan a un ritmo vertiginoso y, llegado el momento de su enjuiciamiento, ni los esfuerzos de su querido King Joffrey* bastarán para sustraerle a su destino frente a la Justicia.

Espero que los datos que aquí le aporto sirvan para que usted, junto a su esposa (Maya) y en beneficio de sus hijas (Maayan, Guili y Talila), pueda reflexionar sobre si merece la pena continuar involucrado en el encubrimiento de crímenes tan graves o si, por el contrario, un buen comienzo sería la asunción de su actual responsabilidad y la colaboración en la búsqueda de la verdad, la justicia y la reparación como única vía para la consecución de una paz duradera para su pueblo y el palestino.

Sin otro particular, y confiando en que sepa entender esta carta en sus justos términos y con la esperanza de ayudarle en su decisión, se despide de usted,

Gonzalo Boye Tuset, abogado *Sobrenombre con el que se conoce al director adjunto de un gran diario español.

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LA SANGRE PALESTINA QUE MANCHA LAS MANOS DE

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L AS JORNADAS DE S OLIDARIDAD CON P ALESTINA , ORGANIZADAS EN EL P ARLAMENTO E UROPEO POR LOS EURODIPUTA DOS DE IU J AVIER C OUSO Y Á NGELA V ALLINA , PONEN EL FOCO EN LA COMPLICIDAD DE LA UE EN EL " GENOCIDIO " QUE I SRAEL PERPETRA SIN NINGUNA CONSECUENCIA

JAIRO VARGAS

UN NIÑO JUEGA JUNTO A LAS RUINAS DE LA CASA DE SU FAMILIA EN GAZA.- REUTERS 149

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"Para los políticos, la operación militar israelí llamada Margen Protector no era una masacre, sino el derecho a la defensa del Estado de Israel contra los ataques terroristas. Pero muchos de esos terroristas eran niños de pocos meses de vida que acabaron con el cráneo reventado, partidos por la mitad por los cascotes de sus viviendas destruidas en unos bombardeos que mataron a miembros de varias generaciones de una misma familia. Su único crimen era ser palestinos y vivir en su territorio".

Es el resumen que hace de la última matanza israelí en la Franja de Gaza el pasado verano Manu Pineda, coordinador de las Brigadas Internacionales Unadikum, que trabajan como escudos humanos sobre terreno palestino, arriesgando su propia vida para intentar que la de los que sobreviven en esa "cárcel al aire libre" se prolongue un día más.

El discurso de Pineda, que estuvo presente en las dos últimas grandes operaciones militares israelíes en Gaza, no iba dirigido a los cerca de 50 asistentes a las jornadas de solidaridad con Palestina que organizaron la pasada semana los eurodiputados de Izquierda Unida Ángela Vallina y Javier Couso en el Parlamento Europeo, en Bruselas, con la colaboración del Grupo de la Izquierda Unitaria Europea (GUE/NGL).

"Esto no es nuevo, pero queremos decirlo en esta sede, a los parlamentarios que tengan el valor de venir a escucharnos, aunque los cobardes que apoyan a los asesinos no vendrán. La Unión Europea tiene las manos manchadas de sangre palestina", aseguraba Pineda. No le faltó razón, porque ningún parlamentario del PPE, de los socialdemócratas europeos o de los liberales acudió a estas jornadas.

A través de videoconferencia, ya que pese a tener su visado en regla se le impidió salir de Gaza, el doctor Bashman Alashi, director del hospital Al Wafa en la Franja, relató cómo "más de 30 misiles destruyeron las instalaciones del hospital con enfermos en su interior" este verano, una acción que viola los acuerdos de la Convención de Ginebra, ese papel que sin mucho éxito trata proteger a las víctimas de los conflictos armados.

Este médico gazatí asegura que durante la última masacre israelí en la Franja, que dejó más de 2.000 muertos palestinos de los que la mayoría eran civiles, mujeres y niños, el ejército de Benjamin Netanyahu descargó el equivalente a seis bombas atómicas en un espacio con una de las densidades de población más altas del mundo. No es la única violación de los acuerdos de Ginebra o de la Declaración Universal de los

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Derechos Humanos de la ONU por parte del Estado israelí. El bloqueo de la franja de Gaza, la ampliación de asentamientos judíos en Cisjordania, las detenciones arbitrarias de palestinos por las Fuerzas de Defensa Israelíes, los bombardeos indiscriminados sobre las poblaciones palestinas o los ataques a ambulancias cargadas con heridos por los proyectiles hebreos son algunos ejemplos más ante los que la Comunidad Internacional prefiere taparse los ojos.

"Israel es un invento reciente que ha violado 252 resoluciones de la ONU sin que se le haya impuesto ninguna sanción"

"Israel tiene una corta historia, hace 67 años no existía. Es un invento reciente que en este tiempo ha violado 252 resoluciones de la ONU sin que se le haya impuesto ninguna sanción, denuncia Pineda. "No hay ningún país del mundo al que se le permita lo que hace Israel con el pueblo palestino, que es la emulación o la superación del apartheid de Suráfrica", critica Javier Couso. Pero estas afirmaciones no son sino dos granos de arena en un enorme desierto de indiferencia.

Pese a que la UE, según sus propios reglamentos, no puede llegar a acuerdos con países que violan los Derechos Humanos, Israel es un socio comercial preferente, hasta el punto de que es casi un Estado miembro de la UE. Alemania y otros Estados miembros venden armas al Estado sionista aunque algunos, como España, dejen de hacerlo en mitad de las masacres de civiles en Gaza.

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La Europol mantiene convenios de colaboración con la policía israelí y la UE invierte casi 250 millones de euros al año con los que Israel desarrolla aviones no tripulados que vigilan y bombardean a un pueblo cuyas fronteras menguan cada día en favor de unos colonos que Europa y Estados Unidos soltaron en esa tierra prometida por el Antiguo Testamento tras el holocausto judío a manos de Hitler. "Europa tiene un cierto complejo con el asunto de los judíos. Hay que diferenciar entre la extrema derecha sionista y el pueblo Israelí", recuerda Ángela Vallina.

DETENCIONES ARBITRARIAS Las tácitas condenas de la Comunidad Internacional a determinadas acciones puntuales del ejército israelí nunca han servido para que los sionistas cejen en su empeño de expulsar a la población nativa de su tierra, que abarca desde el río Jordán hasta el Mediterráneo. Aunque se reconocieran las fronteras de los acuerdos de 1967, como reclama la Autoridad Nacional Palestina representada por Mahmud Abbas, el pueblo palestino habría perdido el 78% de sus territorios, denuncia Pineda.

El último pronunciamiento de la UE sobre las prácticas israelíes fue el de la Alta Representante para la Política Exterior de la UE, Federica Mogherini, con una línea muy distinta a la de su antecesora, Catherine Ashton. Couso y Vallina elevaron una pregunta sobre la postura de la UE ante las detenciones arbitrarias, que según explica Pineda, son "detenciones administrativas en la que Israel puede secuestrar de forma ilimitada a cualquier palestino, sin cargo ni acusación ni asistencia jurídica. Hay 540 palestinos en esas condiciones, algunos durante más de diez años, entre ellos, un tercio de los diputados del Consejo Legislativo Palestino.

A la UE le viene preocupando desde hace mucho el recurso generalizado y desproporcionado a la detención administrativa por parte de Israel. En virtud del Derecho internacional, los detenidos tienen derecho a ser informados acerca de los motivos de su detención y a que se determine la legalidad de su detención sin demora injustificada. La UE ha planteado con frecuencia esta cuestión en su diálogo con las autoridades israelíes y tiene previsto volver a hacerlo en las próximas reuniones del subcomité UE-Israel sobre diálogo político y cooperación", decía Mogherini. Pero, ¿hay consecuencias? En absoluto. "La UE no contempla actualmente sanciones en el marco de nuestras relaciones bilaterales con Israel, lo que

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exigiría una decisión por unanimidad de los Estados miembros", añadía la alta representante europea en la respuesta, a la que tuvo acceso Público.

BOICOT, DESINVERSIONES Y SANCIONES Una de las medidas que los asistentes a estas jornadas reclamaron a la UE, además de que Palestina sea reconocida como un Estado, fue que se sume al conocido como movimiento BDS (Boicot, desinversiones y sanciones). Son conscientes de que en un mundo gobernado por la dictadura de los mercados, el dinero importa más que los muertos, los mutilados y los que pierden su modo de vida.

La campaña se lanzó en 2005 y persigue que las empresas israelíes no tengan ni socios ni compradores extranjeros hasta que reconozca el Estado palestino y sus fronteras y dé plenos derechos para los palestinos y la posibilidad de que los más de seis millones de refugiados que viven en campamentos humanitarios en los países vecinos como Egipto, Jordania y Líbano, puedan regresar a su país."Hay una complicidad absoluta de la UE con el Gobierno israelí, una sumisión del Parlamento Europeo a los intereses y al poder económico del Estado hebreo y hay una verdadero lobby sionista que maneja los hilos en Europa y Estados Unidos", condena Vallina, que recuerda a la UE que, si no toma medidas, "pasará a la historia como cómplice de los asesinatos, de exterminio y de la limpieza étnica que está acometiendo Israel".

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ESTA PINTURA SE ENCUENTRA EN LA UNIVERSIDAD DE SHEFFIELD QUE ES UNA UNIVERSIDAD DE INVESTIGACIÓN UBICADA EN SHEFFIELD, SOUTH YORKSHIRE, INGLATERRA. EL CONSEJO DE ALUMNOS DE ESTA UNIVERSIDAD ESTÁ FORMADO POR 8 ALUMNOS, UNA DE ELLOS ES LA PALESTINA

(GAZATÍ) M ALEKA

M OHAMED C HOUIKH

PALESTINOS DE GAZA CONTRA PLAN DE RECONSTRUCCIÓN DE SERRY Estos días en Gaza muchas son las protestas que están teniendo lugar contra el Mecanismo de reconstrucción de la Franja de Robert Serry, Coordinador Especial para el Proceso de Paz en Oriente Medio de las Naciones Unidas (UNSCO). Los palestinos denuncian que el plan legitima el bloqueo israelí, ¿cómo? pues dando pie a que las autoridades israelíes tengan el derecho de supervisar y dar el visto bueno a todos y cada uno de los proyectos. Israel decide cómo, cuándo y qué cantidad entra.

Esto le da pie a imponer suspensiones temporales de entrada del material de construcción y otros bienes humanitarios, tal y como hizo la semana pasada. Por lo tanto, el plan de Serry (de las Naciones Unidas) estaría perpetuando el bloqueo israelí sobre la Franja dándole semejante rol y potestad a la entidad ocupante.

Los palestinos dicen no, no al plan de Serry. Las Naciones Unidas defienden que este no es su plan, sino un plan de israelíes y palestinos. Aunque las Naciones Unidas sea el mediador, bien es sabido que ha querido contentar, una vez más, las exigencias de “seguridad” israelíes en detrimento de un plan de reconstrucción más rápido y eficaz que asegure una vida digna, protección y ayude a devolver una vida normal a los habitantes de la Franja de Gaza que sufrieron una de las agresiones más largas de sus vidas, 50 días de bombardeos israelíes por tierra, mar y aire.

Aquí unas fotos de la marcha organizada hoy 09/11 por la Unión de Comités de Acción Agrícola de la Franja (UAWC):

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SION-KUKUXKLÁN

Yousef Ramuni fue ahorcado en el autobús que conduce en Jerusalén… Deja dos niños de corta edad y una viuda…

Descanse en paz

E D I T O R I AL D E PALESTINA HOY 18 de noviembre 2014 Por: ABDO TOUNSI – TUNSOL

Vuelvo a tener los ánimos que me traicionaron estos últimos días, como seres que dejo atrás descansando entre laureles de traición. Sigo con mis editoriales en PALESTINA HOY para denunciar hechos, aunque siempre los esperamos de los sionistas, no dejan de sorprendernos por su crueldad.

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Nos escandalizan todas las barbaridades contra el ser humano, la cometa quien la cometa. En el mes de julio saltó la noticia del asesinato del adolescente palestino Mohamad Abu Jedeir, de 16 años, a manos de tres colonos sionistas, que le quemaron vivo haciéndole beber gasolina y después procedieron a prenderle fuego, fue secuestrado y torturado antes de verse envuelto en las llamas de su propio cuerpo, sin poder liberarse de sus verdugos que a su alrededor bailaban y cantaban cantos sionistas: “Muerte al árabe”… “Mohammed ha muerto y solo dejó niñas”. Este último es interracial-religioso-machista porque se refiere al profeta de los musulmanes que solo tuvo chicas de descendientes, queriendo ofender a los palestinos diciéndoles que son niñas.

Seguimos asistiendo a escenas de horror cometidas por los colonos sionistas, ahora le ha tocado el turno a un hombre joven de 32 años, casado, que deja dos hijos de corta edad. Yousef Ramuni fue hallado ahorcado en el autobús que conducía en una línea regular en Jerusalén, con moratones producidos por un forcejeo con sus agresores, se sospecha que fueron seis los colonos que le ahorcaron. La víctima no tuvo la oportunidad de buscar ayuda porque fue en una cochera y de madrugada, sus verdugos planearon bien el asesinato para no dejar huellas y testimonios.

Viendo las imágenes de la nueva víctima de la sinrazón sionista, me acordé de las que vimos reproducidas en películas sobre los actos racistas en EEUU cometidos por los del Kukuxklán. Me imagino al pobre hombre llevado a la fuerza entre varias personas y cómo otras preparaban la horca con la soga en una barra del autobús, entonces sentí los escalofríos que nos producen estas escenas viendo a un ser humano en una indefensión total.

Palestina y su pueblo ya no pueden seguir soportando esta crueldad, amparada por un mundo mal llamado libre, es preciso poner fin a estas atrocidades y este racismo y acabar con él como se hizo en otras partes del mundo. Ha de triunfar de una vez por todas, la justicia y que se juzgue a las personas implicadas tanto autores como inductores de estos horrendos crímenes. Alcanzar la paz en Palestina o en cualquier parte del mundo jamás será dejando inmune a los culpables, actuando a sus anchas en un territorio sin ley, más que la del ocupante.

Palestina ha de ser libre y su verdugo, el Estado sionista, no puede ser perdonado y justificada su actuación de potencia ocupante por el hecho de que mantiene un Estado “democrático” para una parte de la sociedad o como decía una diputada europea de las que chupar sangre humana les alimenta, diciendo; que Israel es un Estado de progreso y de alta tecnología. ¡Vamos! Es decir, porque yo soy más inteligente que tú, tengo el derecho a maltratarte, esta diputada ha llegado a serlo por una elección popular de un Estado europeo en la que su carta magna se fundamenta en los DDHH. Mi pregunta es ¿por qué no se le hace un examen sobre los DDHH y las situaciones que pueden verse estos parlamentarios en el ejercicio de sus funciones?

Por mucho que hablen de democracia y DDHH personas e instituciones, jamás serán de fiar si no lo demuestran sobre el terreno ¡No todo lo que brilla es oro!. Hoy Palestina pide a gritos su libertad de las garras de un monstruo que cada día se hace más grande y más sangriento. Tan solo hay que recordarles a sus creadores y sus valedores, que los monstruos terminan devorando a sus propios hijos.

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NO SE ATISBA LA LIBERTAD: CÓMO ISRAEL ESTÁ CONVIRTIENDO

G A Z A EN UNA CÁRCEL DE SUPERMÁXIMA SEGURIDAD JONATHAN COOK

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JONATHAN COOK ES UN PERIODISTA INDEPENDIENTE RESIDENTE EN NAZARET Y GANADOR EL PREMIO ESPECIAL DE PERIODISMO MARTHA GELLHORN. SUS ÚLTIMOS LIBROS SON ISRAEL AND THE CLASH OF CIVILISATIONS: IRAQ, IRAN AND THE PLAN TO REMAKE THE MIDDLE EAST (PLUTO PRESS) Y DISAPPEARING PALESTINE: ISRAEL’S EXPERIMENTS IN HUMAN DESPAIR (ZED BOOKS). SU PÁGINA WEB ES WWW.JONATHAN-COOK.NET. UNA VERSIÓN DE ESTE ARTÍCULO SE PUBLICÓ ORIGINALMENTE EN THE NATIONAL, ABU DHABI. Resulta sorprendente que solo dos

Como siempre, la razón de este retraso

meses después del final del ataque haya

son las “necesidades de seguridad” de

empezado

la

Israel. Gaza se puede reconstruir, pero

reconstrucción de Gaza, bombardeada

solo siguiendo los precisas requisitos

hasta hacerla retroceder a la Edad de

establecidos por los altos cargos israelíes.

Piedra según los objetivos explícitos de la

Esto ya ha ocurrido otras veces. Hace

doctrina militar israelí conocida como

doce

“Dahiya”*.

arrasaron el campo de refugiados de

Según la ONU, se han destruido o dañado

Jenin en Cisjordania en plena segunda

100.000 viviendas lo que deja a 600.000

Intifada. Israel acababa de perder la

palestinos (casi uno de cada tres

mayor cantidad de soldados en una sola

gazatíes) sin hogar o con una necesidad

batalla cuando el ejército luchaba en un

urgente de ayuda humanitaria.

laberinto de callejones estrechos. En

Carreteras, escuelas y la planta de

unas escenas que impactaron al mundo

energía

Israel redujo a escombros cientos de

cautelosamente

eléctrica

que

alimenta

los

años

los

buldózeres

israelíes

sistemas de agua potable y de aguas

viviendas.

residuales están en ruinas. Se aproxima el

Mientras

frío y húmedo invierno. La agencia de

estaban viviendo en tiendas de campaña,

ayuda Oxfam advierte que al ritmo actual

Israel insistía en los términos de la

de trabajo podría costar 50 años

rehabilitación

reconstruir Gaza.

refugiados. Tenían que desaparecer los

¿En qué otro lugar del mundo, aparte de

callejones que habían ayudado a la

los territorios palestinos, la comunidad

resistencia palestina en sus emboscadas.

internacional permanecería sin hacer

En su lugar se construirían calles lo

nada mientras tantas personas sufren y

suficientemente anchas como para que

no por un acto al azar de Dios sino

pudieran patrullar los tanques israelíes.

los

habitantes

de

este

de

Jenins

campo

de

deseado por otros seres humanos?

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En resumen, se sacrificaron tanto las

Se

necesidades

humanitarias

los

humanitaria para permitir a Israel hacer

palestinos

como

su

derecho

más eficiente un bloqueo que dura ya

el

derecho

ocho años y que ha prohibido la entrada

internacional a resistir a su opresor para

en Gaza de muchos artículo esenciales,

satisfacer el deseo de Israel de hacer más

incluidos los que se necesitaron para

eficiente la aplicación de su ocupación.

reconstruir

Resulta difícil no ver en términos

anteriores.

similares el acuerdo alcanzado este mes

El acuerdo confiere el control nominal de

en El Cairo para la reconstrucción de

las fronteras de Gaza y la transferencia de

Gaza.

los materiales de reconstrucción a la

Los donantes han prometido 5.400

Autoridad Palestina y la ONU para evitar

millones de dólares, aunque, basándonos

a Hamás y debilitarla. Pero Israel será

en experiencias anteriores, gran parte de

quien lo supervise y tome las verdaderas

este dinero no se materializará. Además,

decisiones.

la mitad se enviará inmediatamente a la

posibilidad

distante Cisjordania para pagar las cada

suministra las enormes cantidades de

vez mayores deudas de la Autoridad

cemento que se necesitan. Esto significa

Palestina.

comunidad

que gran parte del dinero de los

internacional parece haber sugerido que

donantes acabará en los bolsillos de

Israel, que ha vaciado tanto Gaza como

fabricantes de cemento e intermediarios

Cisjordania de diferentes manera, se haga

israelíes.

cargo de los gastos.

Pero el problema es aún más grave. El

En general el acuerdo de El Cairo ha sido

sistema satisfará el deseo de Israel de

bien acogido, aunque solo se han

saber a dónde va a parar cada saco de

precisado vagamente los términos en los

cemento o varilla de acero, para impedir

que se reconstruirá Gaza. No obstante,

que Hamás rehaga sus cohetes caseros y

algunas filtraciones de partes implicadas

y su red de túneles.

han revelado ciertos detalles.

Los túneles, y el elemento de sorpresa

Un analista israelí ha comparado la

que ofrecen, fueron la razón de que

solución propuesta con transformar una

Israel perdiera tantos soldados. Sin ellos

cárcel tercermundista en una moderna

Israel tendrá más mano libre la próxima

prisión

vez que quiera “cortar la hierba”, como

contemplado

por

Nadie

de

en

la

supermáxima

estadounidense.

Su

más

de

seguridad civilizado

está

denominan

utilizando

Gaza

Por de

sus

la preocupación

tras

los

ejemplo, veto

sobre

comandantes

ataques

tendrá quién

a

la

aspecto exterior simplemente ocultará su

repetida destrucción de Gaza.

verdadero propósito: no hacer que la

La semana pasada el ministro de Defensa

vida para los presos palestinos sea mejor,

israelí Moshe Yaalon advirtió que la

sino ofrecer mayores condiciones de

reconstrucción de Gaza estaría supedita

seguridad a los guardianes israelíes.

al buen comportamiento de Hamás.

Israel quería asegurarse de que “los

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Revista PALESTINA DIGITAL – diciembre 2014 – número 37

fondos y equipamientos no se utilizan

El

para el terrorismo, por consiguiente,

preocupación:

estamos siguiendo muy de cerca todos

recaudar y gastar muchos millones de

los acontecimientos”.

dólares […] para reconstruir Gaza solo

La Autoridad Palestina y a ONU tendrán

para que pueda ser destruida en le

que someter a una base de datos

próxima guerra?”.

supervisada por Israel los detalles de

Para algunos donantes exasperados de

cada casa que necesite ser reconstruida.

invertir dinero en un pozo sin fondo,

Todo parece indicar que drones israelíes

hacer que Gaza pase a ser una cárcel de

vigilarán cada paso que se dé sobre el

supermáxima seguridad parece ser un

terreno.

rendimiento mejor de su inversión.

Israel podrá vetar a cualquier persona

* “La “Doctrina Dahiya”, llamada así tras

que considere un militante, lo que

lo ocurrido en el suburbio de Beirut de

significa cada persona que tenga relación

ese nombre que fue casi totalmente

con Hamás o la Yihad Islámica. Es de

arrasado durante el ataque israelí contra

suponer que Israel espera que esto

el Líbano del verano de 2006. Tal doctrina

disuada a la mayoría de los palestinos de

se resumió en una frase utilizada por Dan

unirse a los movimientos de Palestina.

Halutz, el jefe del estado mayor de Israel

Además de ello, resulta difícil no suponer

en

que

bombardeos del Líbano “atrasarían los

el

sistema

suministrará

a

de

Israel

supervisión unos

GPS

New

aquel

York

Times “¿Qué

momento.

relojes

resumió sentido

Dijo

tiene

que

veinte

la

los

años””,

coordinados con cada vivienda de Gaza y

http://www.rebelion.org/noticia.php?id=7

los detalles de cada familia, lo que

9544 (N. de la t.).

consolidará su control cuando decida

Autor:

atacar en el futuro. E Israel puede hacer

CounterPunch / Traducido del inglés para

chantajear con todo el sistema y apagar

Rebelión por Beatriz Morales Bastos.

el interruptor en cualquier momento.

Jonathan

Por desgracia la ONU, desesperada por

independiente residente en Nazaret y

ver mejorar la situación de las familias

ganador

gazatíes, ha aceptado unirse a esta nueva

Periodismo Martha Gellhorn. Sus últimos

versión del bloqueo a pesar de que viola

libros son Israel and the Clash of

del derecho internacional y los derechos

Civilisations: Iraq, Iran and the Plan to

de los palestinos.

Remake the Middle East (Pluto Press) y

Parece que Washington y sus aliados

Disappearing

están encantados de ver a Hamás y la

Experiments in Human Despair (Zed

Yihad Islámica privados del material que

Books). Su página web es www.jonathan-

necesitan

cook.net. Una versión de este artículo se

para

resistir

arremetida de Israel.

la

próxima

Jonathan

Cook el

es

Premio

Cook

un

para

periodista

Especial

Palestine:

de

Israel’s

publicó originalmente en The National, Abu Dhabi.

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Revista PALESTINA DIGITAL – diciembre 2014 – número 37

BIOGRAFÍAS DE JUDÍOS PRO LOS DERECHOS DEL

NURIT PELED-ELHANAN

PUEBLO PALESTINO

NURIT PELEDELHANAN L OS HERMANOS P ELED SON ACTIVISTAS PRO

DDHH

Por: Linda

Patricia Abuchaibe

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NURIT PELED-ELHANAN

Nació en Jerusalén, hija de Mattiyahu Peled, intelectual, político y general retirado del ejército israelí que, después de la Guerra de los Seis Días, protestó contra la política de asentamientos y colonización del gobierno de Israel. Nurit Peled-Elhanan se licenció en Literatura Comparada en la Universidad Hebrea de Jerusalén y actualmente es profesora de Educación del Lenguaje en la Universidad de Tel Aviv. Sus temas de estudio versan en torno al racismo en el sistema educativo israelí (libros de texto y aulas) dirigido, principalmente, contra los palestinos.

Nurit es una profesora israelí de lengua y educación en la Universidad Hebrea de Jerusalén y una activista de derechos humanos. En 2001 recibió el premio Sajarov del Parlamento Europeo. Ella es conocida por su investigación sobre la representación de los palestinos en los libros de texto israelíes, que ella ha tildado de anti-palestino. Ella también ha criticado a Bush, Tony Blair y Ariel Sharon por fomentar vistas contra los musulmanes.

Nurit fue criada en una familia en el barrio de Jerusalén Rehavia izquierdista. Describió que su casa crece para arriba como un hogar de izquierda sionista. Su abuelo, Avraham Katsnelson, firmado de Israel declaración de Independence, hija de Matti Peled, un General israelí, estudioso de la literatura árabe, miembro del Knesset y un activista por la paz. Elhanans hija Smadar, fue asesinada a la edad de trece años en el ataque suicida de la calle Ben Yehuda 1997 en Jerusalén.

Después de perder a su hija de 14 años en un atentado suicida palestino el 4 de septiembre de 1997, fundó la Asociación de Familias israelíes y palestinas víctimas de la violencia. Se trata de una

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Revista PALESTINA DIGITAL – diciembre 2014 – número 37

NURIT PELED-ELHANAN

asociación que no discrimina entre la violencia de un grupo o de otro, sino que trata de aunar esfuerzos para conseguir la paz en los Territorios Palestinos Ocupados y en Israel. Nurit Peled-Elhanan culpó a la opresión israelí sobre los palestinos como causante indirecto de la muerte de su hija, se ha manifestado siempre abiertamente en contra de la ocupación israelí en Cisjordania y Gaza.

En el año 2001 fue galardonada, junto al palestino Izzat Ghazzawi y el angoleño Dom Zacarías Kamwnho, con el Premio Sájarov por la Libertad de Conciencia, concedido por el Parlamento Europeo.

Su hermano, Miko Peled es un activista de los derechos palestinos y autor del libro 2012, “hijo de la General y viaje de un israelí en Palestina”. Miko es un profesor israelí de la lengua y la educación en la Universidad Hebrea de Jerusalén. Es un co laureado del Premio Sajarov 2001, otorgado por la European Parliament.

Traducido al hebreo su libro, Palestina en libros israelíes Albert Memmis Le racisme (1982) y Marguerite Duras Écrire (1993): ideología y Propaganda en la educación, fue lanzado en el Reino Unido en abril de 2012.

En Palestina en los libros israelíes: “ideología y Propaganda en la educación”, que fue lanzada en el Reino Unido en abril de 2012, Nurit describe la representación de los árabes en libros israelíes como racista. Ella declara que es su única representación como los refugiados, los agricultores primitivos y terroristas, afirmando que en cientos y cientos de libros, no una fotografía, describe a un árabe como una persona normal El Instituto de vigilancia de paz y tolerancia Cultural en la escuela de educación criticó el papel Peled-Elhanans, la presentación de palestinos en Israel libros escolares de historia y geografía de 19982003, que se basa en siete libros de la escuela, por ser altamente selectiva en el uso de material de origen, dejando de lado todas las referencias que contradicen su tesis, una interpretación deliberada de hechos e inexacta, distorsionada e incluso francamente basado en pruebas falsas. El autor Arnon Groiss concluyó que reclamación de Peled-Ehanans con respecto a este punto es claramente falsa... Es fuertemente politizado y su enfoque es parcial y distorsiona el material para producir una imagen de su agrado.

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RANDA WAHBE, PALESTINA: "MIENTRAS SE NEGOCIA LA PAZ ISRAEL CONFISCA NUESTRO TERRITORIO"

Después del último ataque de Israel a Franja de Gaza, Palestina dejó de ser noticia.

Randa Wahbe, defensora de derechos humanos, dice que el proceso de paz "deja un balance negativo". Después de 20 años, agrega, “les hicieron perder la fe a los palestinos en que estas negociaciones sean un proceso legítimo para obtener la paz”.

Randa Wahbe trabaja en Addameer, la organización palestina de apoyo a presos y presas políticas situada en Ramallah, Cisjordania. Wahbe estuvo en Colombia este pasado mes de octubre para participar en una actividad de intercambio con la Fundación Comité de Solidaridad con los Presos Políticos –FCSPP–. La defensora de derechos humanos se refirió a la posible realización de una mesa de negociación entre la Organización de Liberación Palestina –OLP– e Israel y afirmó: “No deberían volver a la mesa antes de la liberación de todos y todas los detenidos y las detenidas políticas”.

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Colombia Informa: –Durante su estadía en Colombia usted tuvo la oportunidad de conocer la situación de los presos y las presas políticas, incluso pudo visitar la cárcel de La Picota. ¿Encontró algunas similitudes entre la realidad colombiana y la palestina?

Randa Wahbe: –Sí, claramente. Hay muchas similitudes en el tratamiento a presas y presos entre Colombia y Palestina, lo que incluye el maltrato y la falta de respeto a los derechos de las familias durante las visitas, las malas condiciones de encarcelamiento y las leyes creadas especialmente para criminalizar a los defensores de derechos humanos. Mi visita a Colombia me permitió comprobar que todas las luchas carcelarias son muy cercanas. Me impactó particularmente el hecho de que los presos y las presas iban a empezar un movimiento de huelga de hambre a los pocos días de la salida de nuestra delegación, una lucha que tuvieron que enfrentar los presos y las presas palestinas hace poco.

C. I.: –En este momento el gobierno colombiano y las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia –FARC– están dialogando en La Habana. Desde la experiencia del pueblo palestino, ¿cuál es el rol de las presas y los presos políticos en ese tipo de diálogos?

R. W.: La Organización de Liberación Palestina –OLP– e Israel están en proceso de negociación desde hace más de 20 años. Durante ese tiempo, Israel ha confiscado la mayoría del territorio palestino, ha construido el ilegal y aterrador muro del Apartheid –el cual impide el acceso a sus tierras a la mayoría de los palestinos–, ha destruido sus casas, ha expendido colonias, asesinó centenares de palestinos y detuvo entre 86.000 y 90.000 palestinos.

Estos simples hechos demuestran que Israel no tiene interés en ser “un socio de la paz”.

En el caso de las presas y los presos palestinos que han sido utilizados como moneda de cambio en las negociaciones, Israel no cumplió con su promesa de liberarlos en la mayoría de los casos. En pocas palabras, el proceso de negociación les falló a los presos y las presas, y no ha podido brindar garantías o cualquier tipo de protección a los palestinos frente a las capturas y detenciones políticas. Por lo tanto, las partes negociadoras no han cumplido con un elemento fundamental del proceso de negociación y no deberían volver a la mesa antes de la liberación de todos y todas los detenidos y las detenidas políticas.

C. I.: Un Frente Unido de Palestina ha sido creado para negociar con el gobierno Israelí durante la última agresión a Franja de Gaza. ¿Ese Frente es parte de una estrategia independentista palestina?

R. W.: Hay una falta de claridad en cuanto al rol de los que negociaron durante el ataque a Franja de Gaza. Es importante precisar que en este momento no hay una estrategia clara o unificada para la liberación de Palestina, lo que es una necesidad urgente. A pesar del ataque de Gaza y las agresiones y violencias cotidianas que seguimos viviendo en todas las partes de Palestina, seguimos reclamando nuestro derecho a la libertad, el retorno a nuestras casas y pueblos así que nuestra lucha por la libertad nunca se desvanecerá.

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Revista PALESTINA DIGITAL – diciembre 2014 – número 37

UNA DELEGACIÓN DE EUROPARLAMENTARIOS VISITARÁ EN MARZO LA FRANJA DE

MANUEL PINEDA DENUNCIA EN LA EURO CÁMARA LOS CRÍMENES COMETIDOS POR ISRAEL EN B R US E L AS , 12

D E NO V I EM BR E D E

2014 . Una brigada de

Europarlamentarios visitará Gaza el próximo mes de marzo para ver sobre el terreno los efectos de la llamada “Operación Margen Protector”, proteger como escudos humanos al campesinado palestino en su trabajo diario y comprobar de primera mano cómo se sobrevive en lo que Amnistía

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Internacional calificó ya antes del verano como “la mayor cárcel a cielo abierto del mundo”.

Así lo ha anunciado Manu Pineda, portavoz de la Asociación Unadikum, promotora de esta iniciativa, en una rueda de prensa celebrada en el Parlamento Europeo este miércoles 12 de noviembre.

Las eurodiputadas de Izquierda Unida (IU) Ángela Vallina y Marina Albiol, así como el eurodiputado de IU Javier Couso, ya han confirmado su participación en esta delegación de parlamentarios que se integrará en las Brigadas Internacionales Unadikum, dedicadas a proteger como escudos humanos a los campesinos y pescadores de la Franja de Gaza.

El trabajo de la delegación comenzará además de forma inmediata con reuniones con representantes del gobierno egipcio, con quienes los eurodiputados se han comprometido a gestionar la apertura del Paso fronterizo de Rafah, cerrado desde el pasado 25 de octubre, para posibilitar el libre tránsito de personas y la entrada de ayuda humanitaria.

Pineda ha informado además de que la Asociación Unadikum “llevará a cabo gestiones con distintos partidos políticos de todos los países miembros de la Unión Europea con el objetivo de que esta delegación sea lo más amplia y plural posible, tanto en el ámbito político como en el geográfico”.

La iniciativa surge en el marco de las Jornadas de Solidaridad Internacional con Palestina que el grupo parlamentario de la Izquierda Unitaria Europea / Izquierda Verde Nórdica (GUE), organizó en la sede del Parlamento Europeo en Bruselas los días 11 y 12 de noviembre. Wajdi Yaeeshi, presidente de la ONG palestina Human Supporters (Nablus) y el Dr. Basman M. A. Alashi, director del desaparecido hospital geriátrico de Al Wafa (Gaza) que Israel bombardeo este verano –y que estuvo presente por videoconferencia– fueron junto a Pineda los encargados de analizar en Bruselas el último ataque israelí sobre Gaza frente a eurodiputados de distintos grupos parlamentarios, embajadores en Bélgica de países latinoamericanos como Venezuela, Nicaragua o Bolivia y representantes de más de una decena de organizaciones y plataformas de la RESCOP (Red Solidaria Contra la Ocupación de Palestina), que asistieron a estas jornadas invitadas por Izquierda Unida.

Unadikum, la única asociación de la sociedad civil internacional que ha estado presente en Gaza durante las dos últimas ofensivas masivas que el régimen israelí ha lanzado sobre la franja (2012 y 2014), denunció allí “la complicidad de la Unión Europea, sus instituciones y sus estados miembros, con la masacre del pueblo de Gaza y la ocupación de Palestina”.

También en este sentido, las distintas asociaciones integradas en la RESCOP coincidieron en señalar la necesidad de hacer de la Unión Europea y de las distintas instituciones y ayuntamientos del estado español un “espacio libre de Apartheid” y se comprometieron a trabajar en este sentido.

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Mi amor por Palestina, mi viaje

Reportaje enviado por la autora en exclusiva para la Revista PALESTINA DIGITAL

Septiembre 2014 comitepalestinasc@yahoo.com.br

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Después de unos días en Safa, visité otras ciudades palestinas. No es difícil salir de Ramallah, pero tiene que estar preparado para el puesto de control de Qalandia. En primer lugar, es el tráfico. Una enorme cantidad de coches en un atasco de tráfico en que nadie se entiende.

Tras el calor insoportable y, para empeorar las cosas, el Muro del Apartheid. Está a menos de un Km para pasar por el puesto de control, todo orquestado para lograr un objetivo: hacerle renunciar a ir a cualquier parte. Ali, yo me di cuenta de que la dedicación que la Autoridad Palestina tiene en Ramallah como la maquillaje para transformarla en un ciudad occidental, como hermosos burócratas modernos y los funcionarios públicos según el modelo de "supuesta" zona de paz parece estar funcionando, porque el contraste con el caos de los que viven en Qalandia es grande. Hecho triste, pero Ramallah no es Palestina. Es la ciudad de Abu Mazen, donde su juego político entre edificios lujosísimos está el destino del pueblo palestino. Palestina es las aldeas, la vida generosa que lleva en los pueblos y que sobreviven al abandono total del gobierno palestino.

Aunque los caminos son malos, el paisaje es hermoso, muchos piedras, cabras, ovejas, tiendas beduinas y de repente, El Muro y los asentamientos de colonos, que destruye nuestros pensamientos suaves y nos recuerdan que vivimos bajo una ocupación injusta. Llegué en Hebrón. Israel es una sociedad racista, pero la segregación en Hebrón es más visible que en la otros lugares. Pasear por el ciudad vieja, siento el mismo dolor de mis hermanos palestinos. Es difícil ver a los soldados armados en las calles, ¡te imaginas ver a civiles judíos caminando a tu lado con las armas grandes! Veo el mercado local árabe sufrir pérdidas económicas, porque ¿quién va a comprar en esta región tensa donde los israelíes tiran basura en las cabezas de los palestinos y tiene el control de todo. Mi tristeza reduce cuando visité lo más hermoso en Hebrón, la Mezquita del Profeta Ibrahim. Confieso que sentí una gran emoción al ver la tumba del Profeta Ibrahim, padre de los judíos y musulmanes. En silencio, reflexioné y pregunté: ¿por qué sus hijos no se entienden hasta el día de hoy?

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No recibí respuesta de Dios, entonces interpreté como una señal para continuar mis viajes. Y fue a Belén. Pensé que lo mejor era participar en una demostración de que orar y me reuní con El pueblo de Al Masara, junto con el movimiento de la no violencia, organizado por el Comité de Lucha Popular. No fue fácil llegar tan cerca de los soldados israelíes. Sentí dolor en mi cuerpo, en mi corazón y en mi alma... Yo me acordé de Gaza todo el tiempo, me acordé de todos los mártires palestinos, nuestros hermanos que resisten más de 66 años de ocupación sionista, estaba triste, pero no derrotada. Nuestra fuerza és victoriosa y la confrontación, aunque simple, porque no teníamos armas o cómo defenderse de posibles reacciones, fueron más gigantes que nuestros enemigos. Gigantes como el hermoso desierto Arashaida y sus beduinos que nos recibió con gran alegría

Belén es una ciudad muy importante para los cristianos, todo lugar tiene un significado sagrado. El ternura y lo amor guiando mis pasos dentro de la Iglesia de la Natividad, me sentí muy cerca de Dios.

También me sentí muy cerca de los palestinos en los días que permanecí en el campo de refugiados de Deheisheh. Belén tiene tres campos: Deheisheh, Ainda e Haza, sin embargo Deheisheh tiene la mayor densidad de población, donde en un área de 1 km2 viven once mil personas. Este campo fue formado por refugiados de cincuenta y cinco pueblos diferentes, víctimas de la Nakba (1948). Los campos siempre sufren violentas incursiones del ejército israelí, con el fin de

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sofocar la resistencia, siempre realizan arrestos y asesinatos de palestinos. Todo nuestro amor y respeto a los mártires

La belleza de Jerusalén es contagiosa, todo parece tener más color Cada dirección que miré, comprendí, en las características de las personas, cómo es bendecida la capital de Palestina. Hacer la peregrinación cristiana, los caminos de los profetas y de Jesucristo, y hacer la Vía Dolorosa y tocar en el Santo Sepulcro es una restauración del alma, es sentir el milagro de la resurrección. Pisar la explanada del Aqsa, contemplando las bellezas de la cúpula de la Roca y de Al Aqsa es como nacer de nuevo, una se convierte en un ser puro. Es hermoso ver cómo los cristianos y musulmanes conviven armoniosamente, son momentos dulces que nos dan la paz, pero yo soy consiente de la realidad, por un soldado israelí truculento que quiere revisar mis documentos. En esos momentos, recuerdo la ardua tarea de liberar a Palestina, como dijo Jesús, "la tarea es mucha, pocos trabajadores."

Tenemos que fortalecernos, como las paredes de la antigua Jerusalén

Después de mucho amor y bendiciones fue a la aldea de Bil'in contribuir en las manifestaciones no violentas contra el Muro y contra el sionismo que ocurren todos los viernes. Estas manifestaciones iniciadas en 2005 fue la forma en que los residentes se reunieron para protestar por la confiscación del 60% de la tierra de la aldea, cerca de

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2.300 dununs (230 hectáreas). Son las familias, las mujeres y los niños que van a las marchas en dirección el Muro sólo con banderas y pancartas denunciando la ocupación. Pero son brutalmente recibido por el ejército israelí y lo uso de pistolas con balas de goma y gases lacrimógenos fuerte. Los ataques violentos se tradujeron en muchos heridos, prisioneros y muertos palestinos. Muchos sufren de enfermedades respiratorias debido a los efectos del gas. Pero la persistencia palestina logró muchas victorias. El principal fue en 2011 con la destrucción de la cerca y la recuperación de sólo 1200 dununs (120 hectáreas). Esta decisión judicial fue anunciada en el Tribunal Superior de Israel en 2007, pero ocurrió sólo en 2011 debido al fuerte papel de las manifestaciones. La ubicación actual del Muro es de cuatro kilómetros de la Línea Verde. Así que las manifestaciones continúan y continuaran hasta la recuperación de la totalidad de la zona palestina, 2300 dununs (230 hectáreas). Estos eventos son organizados por el Comité de Lucha Popular y la participación de la solidaridad internacional es grande. Incluso, me sorprendí, al ver que algunos israelíes también participan. El viernes, el día 29 de agosto, la manifestación sensibilizó los participantes. Unidos, los palestinos realizaron una marcha por los trece años del martirio del camarada Abu Ali Mustafa, fundador y secretario general del Frente Popular para la Liberación de Palestina, asesinado por Israel. Honrar la memoria de los que lucharon y dieron su vida por la liberación de Palestina es un homenaje importante, reforzado por el compromiso de continuar la lucha. La comunidad es muy unida en Bil'in y hecho mis mejores amigos allí. Caminando por el pueblo y hablar con las familias, mi corazón se sentía como si fuera a estallar. Se trata de familias que hablan de la valentía de sus hijos. Como la hermosa familia de Sophya Abu Rahmah, que tenía siete hijos, dos hijos fueron brutalmente asesinados por el ejército sionista de Israel. Jóvenes cuyas vidas fueron interrumpidas por querer una patria libre. Todo nuestro respeto y amor por Jawwaher Abu Rahmah, treinta y seis años de edad, mártir en 2011 y Bassem Abu Rahman, treinta años, martirizado en 2009. El asesinato de Bassem, conocido como 'Pheel', que significa elefante porque tenía el tamaño del cuerpo de un elefante y el corazón de un niño, fue amado por todos en el pueblo y su muerte tocó no sólo el pueblo de Bil'in, sino también otros pueblos cercanos. A través de los ojos de esta madre, que enterró a dos hijos, miro la fuerza de todas las madres palestinas.

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La muerte de Bassam Abu Rahmah, los protestos semanales contra la confiscación de tierras por parte de fuerzas israelíes y la sufrida vida cotidiana de los residentes de la ciudad es posible comprobar en el documental "5 Cámaras Rotas". Una película densa, lo que nos lleva a reflexionar sobre las injusticias que experimentan los palestinos. La emoción se apoderó de mí cuando conocí a Emad Burnat, director de este poderoso documental. Este palestino - que habla portugués muy bien, porque vivió en Brasil con su familia - convirtió mis penas en una agradable tarde de conversación acerca de la ocupación, sobre la película y, en particular, sobre las dificultades de trabajar con la producción de películas en Palestina. La falta de apoyo y de ayuda financiera solo no hiciera desistir, porque realmente es un palestino. Me alarmó a la falta de apoyo del Ministerio de Cultura y la Autoridad Palestina para esta película y otras producciones Emad, porque el arte es un instrumento universal que permite la difusión al mundo lo que está sucediendo en Palestina una vez que los medios de comunicación internacionales, están bajo el control sionista y manipulan la realidad.

Esta película fue nominada a un Oscar en 2012 como mejor documental.

No fue galardonado con la estatuilla, pero ganó amplia visibilidad y el impacto cuando se impidió Emad Burnat y su familia de entrar en la "mayor democracia en Occidente". Ellos permanecerán durante horas detenidos en el aeropuerto de Los Ángeles. La policía de migración no creían que "a un palestino" puedo participar al festival de Oscar, a pesar de la invitación oficial presentado por Emad. Situación resuelto con la llegada de Michel Moore. En 2013, la película ganó el Emmy en la cuadragésima primera edición internacional en Nueva York (EE.UU.), considerado el Oscar del mundo de la televisión, como mejor documental. PALESTINA FUE VICTORIOSA

Continuará

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EL LIBRO

OLIVO ROTO ESCENAS DE LA OCUPACIÓN

TERESA ARANGUREN 178

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OLIVO ROTO ESCENAS DE LA OCUPACIÓN PRESENTA EL LIBRO: Sandra

Barrilaro CONSEJERA EDITORIAL DE PD.

Teresa Aranguren durante años envió crónicas periodísticas de la ocupación de Palestina e Irak. Pero, como ella misma dice, necesitaba escribir estos relatos, contar historias sobre los habitantes de estos territorios como protagonistas de sus propias vidas.

La aproximación periodística que implica cierto distanciamiento utilizando un lenguaje más aséptico no le bastaba, necesitaba un acercamiento más cálido y humano. Necesitaba narrar de otra manera, colocarse en la posición del otro, necesitaba dar voz a los ocupados.

Y lo hace con un lenguaje directo sin artificios, como esa fotografía en blanco y negro que va directa a la esencia, renunciando a la vistosidad para no perderse en lo llamativo. Al mismo tiempo sus narraciones están llenas de poesía y sutileza.

Alguien ha dicho recientemente que Teresa por su compromiso es palestina, cierto, pero también es iraquí, kosovar, peruana, congoleña… porque su lenguaje y sus narraciones son universales pues apelan y se acercan al ser humano allá donde se encuentre.

Reclama como Vitorio Arrigoni seguir siendo humanos: bajo las bombas, en un refugio, en un puesto de control, ante el muro, en el destierro, humillados… Luchando contra la intención del ocupante de deshumanizar al ocupado, privándole de su voz, su dignidad, su nombre, de todos sus atributos humanos.

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Alguien ha dicho recientemente que Teresa por su compromiso es palestina, cierto, pero también es iraquí, kosovar, peruana, congoleña… porque su lenguaje y sus narraciones son universales pues apelan y se acercan al ser humano allá donde se encuentre.

Doce relatos de la resistente humanidad de los ocupados. Como la protagonista del relato Olivos quien pone nombre a todos y cada unos de sus árboles, los mismos nombres que llevan sus familiares, hermanándose así con ellos.

O como los protagonistas del relato La pierna para los cuales la aparición de una pierna en su ventana no produce horror ni necesidad de deshacerse rápidamente de ella, sino que es envuelta en una sábana, sacrificando una de las mejores piezas de su ajuar para cubrirla de dignidad y así ir en busca de su dueño, preservando su integridad en la muerte.

O como Nahla, la niña a quien este libro está dedicado, habitante de un campo de refugiados en Beirut en el verano del 82, aquel verano de la orgía de sangre en Sabra y Chatila. Resistente en su infancia robada.

Espelúznate relato sobre hasta dónde puede llegar la locura inhumana.

Existe un relato no escrito en este volumen pero que forma parte de él y tiene que ver con la fotografía de cubierta. Meses atrás encontrándonos ambas en Ramala en busca de archivos fotográficos, visitamos la agencia de noticias Wafa. Mientras esperábamos el ascensor Teresa comentó a Khaled, nuestro cicerone, que quizás allí podrían darle información sobre el autor de esa fotografía incluso permiso para publicarla ya que describía perfectamente a la protagonista de uno de sus relatos. Antes de que llegásemos al cuarto piso Khaled ya había resuelto el tema: el fotógrafo es Alaa Badarneh, un buen amigo suyo y con una llamada cedía los derechos para publicarla.

Pero no es esto lo más importante que ocurrió en Wafa ese día. Era el mes de junio y el ejército israelí tenía Cisjordania “patas arriba” buscando a tres adolescentes colonos israelíes secuestrados cerca de Hebrón. La noche anterior Ramala fue tomada por los soldados, una larga noche de terror: registros, disparos y detenciones. Habían matado a un adolescente palestino de un tiro y ese día se llevaría a cabo una huelga general en solidaridad con la familia del chico.

En la agencia esperábamos ser atendidas por Wafaa Tarefy responsable del archivo fotográfico. Nos recibió muy afablemente su director Nawaf Hamed invitándonos a sentarnos y tomar un café con él. Se disculpó en nombre de Wafaa, no podría atendernos como estaba previsto, esa noche el ejército había matado a su hermano Mohammed con tan solo dieciséis años. Años atrás otro de sus hermanos también fue asesinado por los israelíes.

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PALESTINA UNA HISTORIA MODERNA

El decano de los arabistas en España el Dr. Pedro Martínez Montávez presentó el libro junto al consejero editorial de PD. Santiago González y el editor del libro Sergio Pérez Pariente

AUTOR: ABDEL-WAHAB KAYYALI

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SERGIO P ÉREZ PARIENTE , EDITOR DE BÓSFORO LIBROS

UN LIBRO Y DOS OMISIONES

EL LIBRO 300 páginas 21 X 14 Rústica sin solapas Octubre de 2014 Hubo una presentación del libro… Para quien desee ver todas las intervenciones, aquí dejo el enlace el vídeo:

Ver video

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Larissa Sansour

LARISSA SANSOUR nació en el este de Jerusalén y estudió Bellas Artes en Londres, Nueva York y Copenhague. Su trabajo es interdisciplinario, inmerso en el diálogo político actual y utiliza el vídeo, la fotografía, la instalación, la forma de libro e Internet.

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En el futuro, que comían con los mejores de porcelana (2014) Diasec (100x200cm) en el futuro, que comían con los mejores de la porcelana es una serie de fotos para un cortometraje próxima combina la ciencia ficción, la arqueología y la política de Medio Oriente. Un grupo de resistencia narrativa entierra elaborada porcelana - sugirió a pertenecer a una civilización perdida de alta tecnología palestinos - para futuros arqueólogos para excavar. Una vez descubierto, esta vajilla proporcionará la evidencia que apoya el mito de este pueblo histórico. Mito no confiar en el valor de la verdad, sino en el establecimiento, la ejecución y la sedimentación, el acto de resistencia se convierte en una intervención histórica y narrativa apoyar futuras reclamaciones de tierras de desaparición - de facto la creación de una nación.

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Larissa Sansour:

"completado un pre - visualisations imágenes para los 20 minutos Sci - fi / Arqueología / Oriente Medio política cortometraje que SOREN LIND y yo estamos trabajando. Las imágenes muestran como parte de la exposición en el Museo de Estambul.'

Enlace a la muestra

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POETAS DEL MUNDO POR PALESTINA Dame, una sola razón para no sentirme palestino sola una te pido, no más…

Dame un motivo, por el que no deba sentir como siento, sufrir como sufro todo este dolor y saber contener el sabor amargo del odio, de la traición…

Dame las palabras correctas la diplomacia si quieres

José Herrera Riverola

tal vez, sean necesarias sin embargo, los dos sabemos que las bombas seguirán cayendo el aire una vez más , se tornará violento el cielo será un infierno repleto de muertos…

Dame tu libertad de hombre desde la que me observas aquí encerrado, yaciendo por ser quien soy, palestino de carne y hueso, hecho como tú con alma y sentimientos con un color de sangre, igual al tuyo Y ahora dame...

Una sola razón para no sentirme palestino solo una, no más…

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Hay una pestaña en el café frío que tomo con dos dedos y devuelvo a su lugar: mi ojo y es café, no lágrima el líquido que corre por mi cara inundando el desierto.

La noche es una taza de café

Miro la noche en una taza de cafe y no hay estrellas hay miedo de dormir y hay un otro lado que no despierta Hay una noche que es una taza y tal vez espera ser sorbida Hay un árbol que no termina de caer y una cuchara que balancea la posibilidad de ser usada como catapulta

Mártir de la herida Palestina Te quemaron vivo Te torturaron, porque fuiste testimonio de tu pueblo Porque fuiste la razón, la verdad y las conciencias en silencio Te dieron de beber gasolina, cuando tú ya empezabas el ayuno Querían convertirte en cenizas, al son de su odio Solo necesitaban tu cuerpo Porque tu alma, no estaba al vuelo ¡Hijos del sionismo!

Y al canto ¡MUERTE AL ÁRABE! te quemaron vivo Descanse en paz tu alma, guardando tu recuerdo

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MercedesWebb Pullman comenzó a escribir porque ella odia hacer punto, y se graduó en el Instituto Internacional de Letras Modernas de la Universidad Victoria de Wellington Nueva Zelanda con su maestría en escritura creativa en 2011.

Sus poemas, y el cuento extraño, han aparecido en línea (Danse Macabre, Turbina, 4to piso, Pantano, reconfiguración, El Puente Electrónico, Hueso Orchard Poesía) y en versión impresa (revista Mana, Poetas al Pueblo; Poesía de Lembas Cafe 2009, La Colección Readstrange 2010, Numeralla Dreaming y Después de la Danse 2012). Ganó el concurso de Wellington Cafe Poesía en 2010. Su hermana Huda Julie nos manda un poema escrito por Mercedes

Gaza traducción: Abdo Tounsi En la tierra de las naranjas dulces, donde el calor brota fiebre, de las camas bombardeadas y destruidas, se desprende el olor a recuerdo Se encuentra desde hace mucho muerta, negándose a estar encarcelada, entre los pliegues de un mundo hoy sordo.

Pero solo el polvo de las brisas, escribe sobre las tumbas de desconocidos, llenas de restos del pasado.

Con la sangre de los niños se alimenta esta tierra, de la sangre de los niños se cosecha el miedo.

Ghaleb Jaber Ibrahim Consejero editorial de PD

Con un sentido poema de apoyo a la causa de su pueblo al que corresponden estos versos, el palestino, el presidente de la Fundación AraguaneyPuente de Culturas, Ghaleb Jaber Ibrahim, transmite, como en otras ocasiones, su apoyo incondicional a las víctimas de la represión sionista que valora como “un desgraciado capítulo más del dolor que está sufriendo desde hace más de sesenta años”.

A MI HERMANO PALESTINO Un día… te traicionaron destruyeron tu casa, la iglesia, la mezquita, tu vieja escuela.

Te crucifican cada día, cada noche… y, como la muerte, llegan a oscuras, de madrugada.

Con sus armas, máquinas de muerte, y con sus almas de cobardes te matan cuando duermes.

Te crucifican en Belén, en Jerusalén, en Ramallah, en Gaza, en Nablus, en Balata, en Jabalia.

En Tulkarem, en Kalkilia. Y en Jenin.

Intentan aterrorizarte Con sus armas de muerte, y con sus almas de cobardes te matan cuando duermes.

No te conocen, hermano, nunca te quisieron conocer.

Palestino, naciste aquí, en Palestina, donde nacieron tu padre y tu madre.

El abuelo.

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EINAS NANA PALESTINA

XABIER SUSPERREGI CONSEJERO EDITORIAL de PD junto a un equipo de colaboradores: poetas y artistas, saca adelante un magnífico trabajo, dedicado a la causa palestina en formato de poemarios digitales.

Los poemas van ilustrados con pinturas y fotografías artísticas de distintos artistas palestinos. Enhorabuena al compañero Xabier y su equipo.

Xabier Susperregi Poema escrito comenzando con las notas de la canción de cuna de Brahms (FA y DO sostenidos) FA-bla poeta FA-bla y versa LA-úd suena FA-blar alegrías FA-blar tristezas LA-drones de vidas FA-got suena LA-drones de sueños RE-pudia su guerra DO-nde te escondes SI-lencio reina SI-lencio que duele LÁ-grimas de pena

Portada del último poemario.

Haz clic en la imagen para acceder al su contenido.

MI-ra Palestina FÁ-brica de riquezas SOL-dado marioneta MI-ra tu sombra negra MI-ra sus niños FA-lso, hipócrita SOL-dado vida muerta MÍ-rame a los ojos SOL-dado cabeza hueca DO-lor me quiebra SI- yo pudiera LA-nzar mis palabras DO-nde no llegan RE-partirlas…

Por toda la tierra.

(FA y DO sostenidos)

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José Triviño María Victoria Caro Rosas Rojas Sólo he dejado de llorar un instante para escribirte estas letras sin odio que manan de un corazón herido y que con toda mi razón, quiero con ellas, darte de mí, toda mi amistad.

Poco a poco voy dejando de llorar, pues mis lágrimas antes eran de metal, ahora mis mejillas poco a poco, se van secando de tanto dolor sufrido.

Mi vida no ha sido un camino de rosas, en mi camino ha habido muchos obstáculos, pero la vida continua y en el pasado, se queda todo lo que no quiero recordar.

Ahora empiezo de nuevo, a vivir una fantasía que quiero en estos momentos dulces de mi vida, aprender a vivir y a querer a las personas que cada día, me hacen feliz.

Ya no quiero volver a llorar más, mi corazón ya está empezando a sentir, las alegrías de un hermoso mañana, que junto a vosotros quiero sentir poco a poco.

De nuevo Rosas rojas ¡Rosas Rojas por Palestina!

Más y más Rosas Rojas.

Son miles las que resisten ¿Cómo son las Rosas Rojas de Palestina?

Bellísimas y agitadas.

Guerrean siempre ausentes.

Brotan a ramos Para teñir los campos del rojo más vivo. ¿Campos? ¿Son campos? ¿Qué campos son esos que parecen escombros? ¿Cómo es posible que broten Rosas Rojas de edificios derribados? ¿Para qué se ha formado tanta escombrera?

Para que el mundo conozca las Rosas Rojas Que sólo crecen y resisten en Palestina.

Ellas son las Rosas Rojas de todos los Seres Humanos Queridas Rosas Rojas: ¡Cómo nos duelen tus espinas!

Ahora mi corazón ya vuelve de nuevo a creer y amar, ahora mi alma me dicta que luche por un mañana libre y que cada día de mi nueva vida, tú, seas el testigo de una nueva Palestina libre.

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Última Hora:

LAS Y LOS POETAS DEL MUNDO SE REUNEN POR PA L E S T I N A Debido a falta de tiempo para publicar las actividades del día 29 de noviembre Día Internacional de la Solidaridad con el Pueblo Palestino, en este número solo vamos a poder poner algunas fotos de los eventos de nuestra campaña, que ha tenido un éxito muy importante en las plazas mundiales que se celebraron.

Desde aquí queremos dar las gracias a cada persona que de una manera u otra, participó en los eventos de “Poetas por el mundo por Palestina” y trasmitirle nuestra admiración por tan entrañable labor que solo la llevan a cabo los GRANDES CORAZONES, gracias.

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Patagonia Neuquén

Barcelona

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Gijón

Santiago de Chile

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Florianóp Brasil

Valencia

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Estambul

Karakola México

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La Plata Argentina

Badajoz

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Oiartzun País Vasco

Madrid

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Algunas películas de las que se proyectan en la V Muestra de Cine Palestino Publicado: 30 octubre, 2014 de Handala en Ficción

Giraffada Rani Masshala DCP / 85 min / 2013 / Palestina, Italia, Alemania, Francia / Palestine, Italy, Germany, France / Ficción / Fiction Versión original en árabe, hebreo e inglés / Arabic, Hebrew and English Subtítulos en español / Spanish Subtitles Yacine es el veterinario del único zoo que queda en Cisjordania. Vive solo con Ziad, su hijo de diez años. El niño tiene una relación especial con las dos jirafas del zoo. Parece el único que puede comunicarse con ellas.

Tras una alarma aérea en la región, la jirafa macho muere. Su compañera, Rita, no sobrevivirá si no se le encuentra nueva compañía, y el único zoo que puede proveerla está ubicado en Tel Aviv.

Premios y nominaciones: Toronto Film Festival, Abu Dhabi IFF, Toronto Kids International Film Festival

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My Love Awaits Me by the Sea Publicado: 30 octubre, 2014 de Handala en Documental Mi amor me espera junto al mar / My Love Awaits Me By The Sea Mais Darwazeh

DCP / 90 min / 2012 / Jordania, Alemania, Palestina, Catar / Jordan, Germany, Palestine, Qatar / Ficción / Fiction Versión original en árabe / Arabic Subtítulos en español / Spanish Subtitles

Es un documental poético que narra la historia de la directora Mais Darwazah, que realiza su primer viaje a Palestina, su tierra de origen. Abandona una realidad inhóspita y sigue a un amante a quien no ha conocido nunca, Hasan, un artista palestino que le descubre un mundo hermoso y utópico. Realidad y fantasía se mezclan para cuestionarnos sobre un espacio huidizo y sobre la necesidad de creer en los sueños.

Premios y nominaciones: Toronto International Film Festival, Dubai International Film Festival, Istanbul International Film Festival Dirección / Direction Mais Darwazah Producción / Production Rula Nasser Coproducción / Coproduction Michel Balagué Fotografía / Cinematography Arlette Girardot, Joude Gorani Montaje / Editing Wardan (Vartan Avakian)

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ORO LÍQUIDO DE

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La tierra de Palestina dio lo mejor que tiene a su gente palestina a lo largo de la historia, no en vano fue la primera tierra que el hombre cultivó.

Uno de los regalos más apreciados que esa tierra les dio es el OLIVO que produce un oro líquido llamado aceite. Su apreciado color es la carta de presentación de sus cualidades nutritivas y saludables.

Para millones de seres humanos, este oro líquido, es fuente de vida y así lo certifican los expertos en nutrición, fue renombrado en los libros sagrados de los antiguos.

Es una de las grasas vegetales más antiguas y compone la fuente principal de lípidos de la dieta mediterránea. Tan beneficiosa para la salud.

El aceite de oliva es el zumo oleoso de la extracción de las olivas, de las cuales hay muchas variedades que le conferirán diferentes características dependiendo de la utilizada.

Empeltre, Picual, Hojiblanca, Arbequina, Cornicabra, Blanqueta, Picuda, Koroneiki, Lechin, …

También existen diferentes tipos de aceite de oliva, dependiendo del modo de extracción o del proceso de elaboración. Siendo los aceites de oliva virgen extra, el más puro, el cual se extrae mediante prensado en frío.

Este aceite será el más beneficioso ya que contiene todas las características intactas del aceite de oliva.

El aceite de oliva nos aporta diferentes nutrientes que nos son beneficiosos para la salud: Dependiendo del modo de extracción y del tipo de aceite serán más o menos ricos en los componentes beneficiosos para la salud.

Se podrían separar dos partes en su composición, la parte saponificable o grasa del aceite de oliva, (constituye un 98%) y la in-saponificable y una tercera con otros componentes en mucha menor cantidad.

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Estos ácidos grasos son fundamentales para la salud, ya que el organismo no tiene la capacidad de síntesis, son ácidos grasos esenciales.

Los ácidos grasos mono-insaturados son los más abundantes, posteriormente los saturados y en menos cantidad los poliinsaturados: ■Ácido oleico 63-80% (mono-insaturado) ■Ácido palmítico 7 -17% (saturado) ■Ácido esteárico 1,5-5% (saturado) ■Ácido palmitoleico 0,3-3% (mono-insaturado) ■Ácido Linoléico 3-14% (poliinsaturado) ■Ácido Linolenico -1,5% (poliinsaturado) La fracción in-saponificable la forman los hidrocarburos, los esteroles y los tocoferoles, como la vitamina E (por cada 13 gr de aceite de oliva contiene 1,56 mcgr de vitamina E).

En mucha menor cantidad los polifenoles (sabor), los carotenos y clorofila (color) y otros componentes volátiles que les dan su olor.

Aunque no menos importantes, los poli-fenoles son unos componentes que aportan acciones beneficiosas para la salud, entre ellos el Oleocantal.

Este es uno de los desayunos más apreciados en Palestina… Aceite, orégano palestino seco con sesamos, aceitunas y pan

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TAL VEZ ESTA IMAGEN ES LA QUE NOS VA A DECIR MUCHO SOBRE ESTE ÁRBOL LLAMADO OLIVO Y LA UNIÓN EMOCIONAL QUE TIENE EL PUEBLO PALESTINO CON ÉL.

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LOS AGRICUL TORES PALESTINOS A LO LARGO DE LA HISTORIA HAN ADQUIRIDO UNA GRAN EXPERIENCIA EN TRATAR SU TIERRA CON CARIÑO Y RESPETO.

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La receta a freír con aceite de oliva

DEDOS de ZAINAB

‫اصابع زينب‬

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Dedos Zainab de la cocina popular entre la gente, especialmente durante las noches de Ramadán, y a un montón de gente le gusta comer los dedos Zainab con café o té. Zainab granulada para comer después del almuerzo o el desayuno en el Ramadán, pero ¿Es posible hacer los dedos Zainab en casa en lugar de comprarlos en las panaderías y pastelerías?

La receta Ingredientes: 6 tazas pequeñas de sémola (posible aumento o disminución en función del deseo) 2 tazas pequeñas de harina Cucharadita de levadura ½ taza pequeña de aceite ½ taza pequeña de margarina o mantequilla Agua Una cuchara de anís molido Una cuchara de hinojo molido Aceite para freír Almíbar

Elaboración: En un bol ponemos o en una amasadora: la harina, la sémola, el anís, el hinojo, el aceite, la levadura y mezclamos bien Añadimos el agua y amasamos hasta tener una masa homogénea y consistente Tapamos la masa con una gasa y la dejamos durante una hora

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Formar los dedos Tomamos una porción del tamaño de una nuez y le damos forma de dedo entre las dos palmas y unimos para decorar un utensilio con agujeros (como por ejemplo un rallador o un escurridor) y pasamos la masa de modo que apretando adquiera el dibujo que vemos en la imagen. Hacemos tantos dedos como masa tenemos.

En una sartén profunda ponemos aceite para freír y calentamos a fuego alto Ponemos con cuidado los dedos a freír hasta que doren Después de sacarlos en un papel desecado, los sumergimos en el almíbar durante dos minutos Para decorar se puede utilizar pistacho molido o coco o cualquier fruto seco que guste.

Se dejan enfriar y las podemos poner en una fuente para servir, también se pueden conservar en la nevera

Se toman con té con menta y a disfrutar, pero con mesura

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RECUERDO DE UNA PATRIA QUE SE LLAMABA PALESTINA Y SIGUE LLAMÁNDOSE PALESTINA

Ciudad de Jaffa 22 de abril 1927 Fotografía de la familia Saba del barrio de Sakanat Darwish Metilda, Meriam y la niña Ross Fotografía de los estudios Asswabini - Jaffa