Revista PALESTINA DIGITAL - Marzo 2016

NĂşmero _

52_ marzo 2016

Edita: Abdo Tounsi - TunSol

Premio Tierra Palestina 2016

En defensa de Muhammed al-Qid Muhammed al-Qid tiene 33 años y es periodista. Trabaja para una cadena internacional en Cisjordania. Desde hace tres meses está en huelga de hambre en protesta por la “detención administrativa” a la que está sometido.

La detención administrativa supone el encarcelamiento sin cargos y sin derecho a abogado. Una aberración jurídica que Israel practica habitualmente contra la población palestina. La detención se puede prolongar de seis meses en seis meses durante años. Hay 700 presos palestinos en “prisión administrativa” y uno de ellos es Muhamed al-Qid. Pero en este lado del mundo son pocos los que conocen su nombre. Una vez más el silencio en torno a los crímenes que Israel comete, es la norma.

Muhammed pesa apenas 30 Kg. Su vida está en peligro.

Pero no son solo las autoridades israelíes quienes lo están matando. El silencio de Occidente también mata.

Revista PALESTINA DIGITAL – marzo 2015 – número 52

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El editor

Abdo Tounsi

CONSEJO EDITORIAL

Carta del editor Hola amigas y amigos lectores.

Desde el Consejo Editorial queremos dar la enhorabuena al Movimiento Internacional del BDS por el acuerdo unánime del consejo en otorgarle el Premio Tierra Palestina 2016. Es un placer poder entregarles a sus representantes físicamente este premio cuando las circunstancias lo permitan. El premio es por la labor que desempeña el movimiento, en denunciar la colaboración con el Apartheid sionista y por sus logros en sus campañas de Boicot a este régimen implantado en Palestina ocupada. Ya en el número anterior hemos publicado sus éxitos en el 2015, que fueron muchos e importantes.

Gracias a todos los cooperantes y a todos los que están aplicando el Boicot.

Un mes da mucho de sí en noticias de todo tipo, pero desgraciadamente las de Palestina nos traen muy malas noticias y a veces alguna buena, pocas pero son las que nos alimentan para seguir en este empeño de informar y dar cuenta de las atrocidades a que está sometido el pueblo palestino, que el ocupante sionista las comete una hora sí y otra también.

La buena es que el periodista palestino Muhammad Al-Qiq, está vivo después de 93 días en huelga de hambre y consigue su libertad para el 21 de mayo. El periodista, que protestaba por su detención ilegal bajo la fórmula “detención administrativa”, que permite al ocupante detener a los palestinos sin acusación ni juicio, durante seis meses renovables indefinidamente, al final logró que la potencia ocupante prometa que liberará.

Las malas son muchas, en distintos artículos e informaciones las detallamos; entre ellas el goteo constante de mártires que nuestro compañero Suhail Hani Daher Akel nos la ofrece a modo de diario. También damos cuenta del asesinato en Sofía del ex-prisionero palestino Omar Nayef, donde la sospecha cae en el Mossad.

Como siempre tenemos la sección de cocina y referencia a artistas palestinos, como Raed Qatanani. En el próximo número desarrollaremos su obra en un reportaje completo.

Muchas gracias por seguir la revista.

Salam Abdo Tounsi

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N A T A L I A R OMÁN M ORTE Periodista

MISIÓN FALESTINE

N UESTRA CASA ES TU CAS A

(SU CASA ES VUESTRA CASA)

La plataforma norteamericana de ofrece alojamientos particulares en 190 países y presume de ser una compañía que apuesta por la "economía colaborativa" . Colaborativa, sí, ¿pero con quién? Desde su creación a finales de 2008 se ha enfrentado a batallas legales en medio mundo debido a las acusaciones de competencia desleal o evasión de tasas fiscales pero su colaboración con las colonias israelíes en Palestina, y que violan hasta el último punto del Derecho Internacional, no ha provocado apenas ruido mediático.

Airbnb propone apartamentos "únicos" en Israel y "Territorios Ocupados", como describe en su página web, incluyendo Cisjordania, la Franja de Gaza o el desierto del Néguev donde miles de beduinos palestinos han sido expulsados de sus poblados para construir ciudades israelíes. Un ejemplo: un joven norteamericano alquila habitación en Al-Khalil (Hebron) por el módico precio de 38 euros la noche "en un ambiente acogedor y familiar situado en una zona tranquila del centro de la ciudad". Lo que olvida decir el anfitrión es que está ciudad se ha convertido en la ciudad modelo del apartheid israelí: se calculan que viven 200.000 palestinos y 500 colonos

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ultra-ortodoxos (la mayoría de origen neoyorkino) protegidos por cerca de 2.000 soldados . Olvida también mencionar que los ciudadanos palestinos son agredidos a diario, hasta el punto en que el zoco, hoy en día un mercado fantasma, ha tenido que cubrirse con un enrejado para evitar los objetos lanzados por los colonos desde los tejados. Muchos vecinos se han visto obligados a abandonar la ciudad y cerrar sus negocios ante las continuas presiones. Como esta casa

cuya puerta principal ha sido sellada por el ejército para "proteger" a los colonos y sus habitantes se han visto obligados a salir por la ventana con ayuda de una escalerilla.

¿Colabora entonces Airbnb con las colonias ilegales? Bajo el mandato de Benyamin Netanyahu, la expansión de las colonias ha crecido en un 23% entre 2009 y 2015 según el diario The Guardian, uno de los pocos medios que se ha hecho eco de la noticia. Al mismo tiempo, el periódico Haaretz publica que Airbnb oferta 13.000 residencias en "Israel" y sólo en 2014 recibió a 128.000 huéspedes. Airbnb podría ser perseguido en la Unión Europea por ayudar o incitar el crimen por "ganar dinero con un propiedad en un asentamiento ilegal" asegura John Dugard, el que fue relator especial de Naciones Unidas para los Derechos Humanos de los Palestinos. Eso, en un hipotético caso en el que se respetara el Derecho Internacional.

Mientras tanto, disfruten de la auténtica experiencia de vivir en un asentamiento ilegal, un amplio apartamento en el corazón de la ciudad, con vistas espectaculares al muro, los checkpoints y las torres de vigilancia y con total seguridad 24 horas al día gracias al ejército israelí. "Su casa es vuestra casa", éste debería ser el nuevo eslogan de la compañía.

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SUMARIO número 52

Página 152 – GENERACIONES DE REFUGIADOS PALESTINOS DESDE 1948

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SUMARIO número 52

Página 148 – El nuevo eje sionista y el reformismo griego. Por: MARTA HASERREA Revista PALESTINA DIGITAL – marzo 2016 – número 52

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CONSEJO EDITORIAL

E L C ONSEJO EDITORIAL E N CUMPLIMIENTO DE LAS BASES QUE REGULAN EL OTORGAMIENTO DEL P REMIO T IERRA P ALESTINA , DECIDE OTORGAR EL

P REMIO T IERRA P ALESTINA 2016 EN LA CATEGORÍA DE COLECTIVOS , AL

M OVIMIENTO I NTERNACIONAL DE B OICOT , D ESINVERSIONES Y S ANCIONES

BDS Revista PALESTINA DIGITAL – marzo 2016 – número 52

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MOVIMIENTO INTERNACIONAL DE BOICOT, DESINVERSIONES Y SANCIONES

BDS

PREMIO TIERRA PALESTINA 2016

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ÉXITOS DEL

BDS EN ESPAÑA 

Llangréu,

QUINTO

AYUNTAMIENTO ASTURIA NO DECLARADO

E SPACIO L IBRE DE A PARTHEID I SRAELÍ

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

Xixón

SE DECLARA

E SPACIO

L IBRE DE A PARTHEID I SRAELÍ La iniciativa —presentada por los grupos municipales, el Partido Socialista Obrero Español (PSOE), Xixón Sí Puede e Izquierda Unida— apoya la campaña internacional Boicot, Sanciones y Desinversión (BDS) contra Israel.

La propuesta de acuerdo, que tuvo la abstención de Foro, el Partido Popular (PP) y Ciudadanos, condena además la colonización, el apartheid y la ocupación del régimen israelí en los territorios palestinos.

El acuerdo incluye también manifestar su adhesión y apoyo a la resolución del Parlamento Europeo (PE) del 17 de diciembre de 2014, reconociendo el Estado de Palestina como un país independiente.



La provincia de Córdoba E DECLARADA

SPACIO

L IBRE DE A PARTHEID I SRAELÍ (ELAI) El miércoles 17 de Febrero en el Pleno de la Diputación de Córdoba, los Grupos Provinciales IULV-CA, PSOE-A y GANEMOS han presentado una moción a instancias de la Plataforma Córdoba con Palestina que convierte a nuestra provincia en un Espacio Libre de Apartheid Israelí (ELAI) sumándose de esta manera a la campaña iniciada por la RESCOP que sitúa el boicot, las sanciones y las desinversiones (BDS) a Israel como herramienta en contra de la Ocupación y el genocidio al pueblo palestino.

M ÁS INFORMACIÓN EN :

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El metro de la capital inglesa apareció esta mañana con cientos de carteles que supuestamente patrocina la plataforma del Boicot, Desinversión y Sanciones contra Israel. (Foto: Twitter)

ESTOS SON LOS ANUNCIOS EN METRO DE LONDRES QUE DESATARON LA IRA DE ISRAEL E L PRIMER MINISTRO ISRAELÍ , B ENJAMÍN N ETANYAHU , EXIGIÓ RETIRAR LOS " ANUNCIOS HOSTILES " QUE FUERON PEGADOS EN EL SUBTERRÁNEO

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EL PRIMER MINISTRO ISRAELÍ, BENJAMÍN NETANYAHU, EXIGIÓ HOY AL REINO UNIDO A TRAVÉS DEL DIRECTOR GENERAL DE SU CANCILLERÍA, DORE GOLD, LA RETIRADA INMEDIATA DE UNOS ANUNCIOS HOSTILES A ISRAEL QUE EMPAPELABAN HOY EL METRO DE LONDRES. El subterráneo de la capital inglesa apareció esta mañana con cientos de carteles que supuestamente patrocina la plataforma del Boicot, Desinversión y Sanciones (BDS) y que acusan a Israel de torturar y llevar a cabo masacres de palestinos, al tiempo que llaman a compañías británicas a cortar todo lazo con el Estado judío.

EN ALGUNOS SE TACHA A ISRAEL DE SER UN "E STADO DE APARTHEID ", MIENTRAS QUE EN OTROS SE EXPLICA, POR EJEMPLO , QUE LA CADENA NACIONAL BRITÁNICA BBC ES TENDENCIOSA Y FAVORECE A ISRAEL EN SUS INFORMACIONES. Un comunicado emitido hoy por el Ministerio de Asuntos Exteriores israelí indica que Netanyahu ha instruido al director general del mismo, Dore Gold, que se encuentra en la capital británica, a que exija al Foreign Office la "retirada inmediata de los anuncios hostiles publicados en el metro de Londres de manera ilegal".

SE AÑADE EN LA NOTA QUE DURANTE LA JORNADA DE HOY HAN COMENZADO A

"ELIMINARSE LOS ANUNCIOS , DESPUÉS DE QUE EL ASUNTO FUERA ABORDADO ANOCHE TRAS CONOCER SU DIFUSIÓN LA EMBAJADA DE ISRAEL EN

LONDRES".

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Transport for London, el organismo que supervisa el metro londinense, afirmó en un comunicado del que dan cuenta medios locales que no había aprobado los anuncios.

"ESTOS NO SON ANUNCIOS AUTORIZADOS", REZA EL COMUNICADO Y AÑADE : "SE TRATA DE UNA COLOCACIÓN VOLANTE Y POR TANTO UN ACTO DE VANDALISMO QUE CONSIDERAMOS EXTREMADAMENTE SERIO . NUESTRO PERSONAL Y CONTRATISTAS ESTÁN TRABAJANDO PARA REMOVERLOS DE MANERA INMEDIATA EN CUALQUIER LUGAR QUE SEAN LOCALIZADOS EN NUESTRA RED ".

De acuerdo al "Jewish Chronicle", el diario judío de mayor veteranía y más leído del Reino Unido, la campaña incluye cuatro anuncios, que habrían sido colocados en unos 500 vagones del metro.

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Observación: Aunque debería considerarse como ilegal todas las colonias israelíes, sean ellas en Cisjordania, Jerusalén, o la Palestina histórica, este infográfico sirve para ilustrar un aspecto más del apartheid y las leyes discriminatorias en vigencia en el Estado de Israel.

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La lógica de las huelgas de hambre de los palestinos

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UANDO EL HAMBRE SE CONVIERTE EN

ARMA RAMZY BAROUD

The Palestine Chronicle

Traducido del inglés para Rebelión por Sinfo Fernández.

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La lógica de las huelgas de hambre de los palestinos

ohammad Allan: “Es una guerra psicológica entre las autoridades de la prisión, el Estado y los aparatos del sistema jurídico contra un único individuo” (Maan) El viernes 29 de enero, el periodista palestino Mohammad al-Qiq cumplió 66 días en huelga de hambre en las cárceles israelíes. El día anterior, justo antes de caer en su tercer coma, envió un mensaje público a través de sus abogados en el que el punto principal era: libertad o muerte.

Al-Qiq tiene 33 años, está casado y es padre de dos niños. Las fotos que circulan de él por internet y por las calles palestinas muestran el rostro de un hombre bien parecido que lleva gafas. Pero su aspecto real es bien distinto.

“Está muy mal. Hace poco que ha caído en su tercer coma y sólo pesa 30 kilos”, declaró a Al Jazeera Ashraf Abu Sneina, uno de los abogados de al-Qiq. Al-Qiq fue arrestado en función de otra infame ley israelí denominada ley de “detención administrativa”.

Las ominosas predicciones de la inminente muerte de al-Qiq han estado cerniéndose sin cesar durante días a la vista de su prolongado calvario. Por desgracia para un hombre que cree que la única herramienta de defensa y protesta que tiene contra el apartheid de Israel es su cuerpo, el Comité Internacional de la Cruz Roja (CICR) y otros grupos internacionales tardaron muchos días en reconocer el caso de este periodista que desde el 24 de noviembre de 2015, estaba rechazando alimento y tratamiento médico. Al-Qiq trabajaba para la red Almajd TV de Arabia Saudí y fue arrestado en su hogar, en Ramala, el 21 de noviembre pasado. En su comunicado, publicado más de 60 días después de que iniciara la huelga de hambre, el CICR describía la situación como “crítica”, afirmando inequívocamente la realidad de que “la vida de al-Qiq corría peligro”. El 27 de enero, la Unión Europea puso también de manifiesto su opinión alegando sentirse “especialmente preocupada” por el deterioro de la salud de al-Qiq. “En seguimiento de la ‘ley de detención administrativa’, Israel ha encarcelado a palestinos y árabes sin tener que ofrecer razón alguna por esos arrestos prácticamente desde que se fundó el Estado en 1948. De hecho, se afirma que esta ley se basa principalmente en las ‘pruebas secretas’ que se remontan a los Reglamentos de Emergencia del gobierno del Mandato británico.”

Después de ocupar Cisjordania, Gaza y Jerusalén Este en 1967, Israel se agarró a ese clavo ardiendo en sus desesperados esfuerzos por encontrar cualquier justificación legal para retener a los presos sin enjuiciarlos. Esos esfuerzos se articularon finalmente en la Ley israelí sobre Autoridades en Estado de Emergencia de 1979.

Esta ley representó algún tipo de compromiso entre la inteligencia interna (Shin Bet), el Estado y el sistema judicial, con el objetivo último de proporcionar una fachada y el aparente respaldo de una cobertura legal para lo que el derecho internacional y la mayoría de las leyes del país consideran ilegal. El Shin Bet se permitió de esta forma utilizar las medidas coercitivas que le vino en gana –

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La lógica de las huelgas de hambre de los palestinos

incluyendo torturas físicas y psicológicas- para extraer confesiones “forzadas” de los presos palestinos a lo largo de seis meses, renovables por orden de un tribunal sin que medie juicio ni acusación alguna.

Jader Adnan, de 37 años, de Yenin, estuvo durante años bajo detención administrativa. La inteligencia israelí no tenía pruebas para culparle de nada en particular, a pesar de que le acusaban de ser un miembro destacado de la organización de la Yihad Islámica. Fue liberado el 12 de julio de 2015. Pudo conseguirlo sólo después de llevar a cabo varias huelgas de hambre y dos de ellas especialmente largas: a principios de 2012, su huelga de hambre duró 66 días; otra, llevada a cabo en mayo de 2015, duró 56 días.

En cada una de esas ocasiones, Adnan llegó a una situación donde la muerte, como en el caso de al-Qiq, se iba convirtiendo en una posibilidad real. Cuando le preguntamos qué fue lo que le impulsó a seguir ese peligroso camino dos veces, su respuesta fue inmediata: “Los repetidos arrestos, la brutalidad con la que me detenían, la crueldad de los interrogatorios y, finalmente, la prolongada detención administrativa” sin juicio.

Las detenciones administrativas son como agujeros negros legales. No ofrecen escapatoria alguna y los presos no tienen derecho alguno en absoluto, pero los interrogadores van ganando tiempo a fin de destrozar el espíritu del prisionero, obligándole, ya sea hombre o mujer, a rendirse o incluso a admitir bajo tortura cosas que para empezar nunca han cometido. “Es nuestra última y única opción”, dice Mohammad Allan, de 33 años, de Nablus, quién llevó a cabo una huelga de hambre durante tanto tiempo que sufrió daños cerebrales y casi le costó la vida.

“Cuando sientes que todas las puertas están selladas y tienes que permanecer allí humillado y solo sabiendo de antemano que el sistema judicial es una farsa, uno no cuenta con más opción que la huelga de hambre”, dice.

“En primer lugar, les dejé claras mis intenciones rechazando continuamente las tres comidas y enviando una nota escrita a través del Dover (término hebreo para designar a un preso que sirve de portavoz en un módulo de la prisión)”.

Entonces comienza el castigo. Es como una guerra psicológica entre las autoridades de la prisión, el Estado y los aparatos del sistema jurídico contra un único individuo” que, según Allan, dura entre 50 y 60 días.

“Casi al instante, un huelguista de hambre es puesto en situación de confinamiento en solitario y se le niega la posibilidad de disponer de un colchón, una manta y otras necesidades básicas. Sólo después de unas seis semanas, las autoridades de la prisión israelí acceden a hablar con los abogados que representan a los huelguistas de hambre para examinar diversas propuestas. Pero durante todo ese período, el prisionero no cuenta con ayuda alguna, está separado del resto de los presos y sometido a una campaña ininterrumpida de intimidación y amenazas. La tortura mental es mucho peor que el hambre”, dice Allan.

“Y no puedes ir ni siquiera al baño; no puedes sostenerte en pie; estás tan débil que no aciertas ni a limpiarte el vómito que involuntariamente brota de tu boca y te cae sobre la barba y el pecho.”

Allan casi murió en prisión pero, a pesar de una orden judicial que permitía que las autoridades de la prisión le alimentaran a la fuerza (una práctica considerada internacionalmente como una forma de tortura), los doctores del hospital Soroka se negaron a actuar siguiendo las instrucciones recibidas. A

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mediados de agosto de 2015, cuando perdió la conciencia, pasaron a Allan a la unidad de cuidados intensivos. La grave desnutrición que padecía le produjo daños cerebrales.

Un tercer huelguista de hambre liberado, Ayman Sharawneh, originario de Dura, Hebrón, aunque deportado dos veces a Gaza, describe las huelgas de hambre como la “última bala” de una lucha por la libertad que puede posiblemente acabar en muerte. Sharawneh, como Adnan y otros presos con los que hemos hablado, expresó con amargura la ausencia del adecuado apoyo cuando agonizaba en la cárcel.

“Todas las organizaciones, palestinas o internacionales, no están por lo general a la altura”, dice. “No entran en acción hasta que el prisionero lleva soportando muchos días de tortura”.

Dice que dos años y ocho meses después de ser deportado a Gaza, sufre fuertes dolores por todo el cuerpo, sobre todo en los riñones.

Mientras se sometía a la prolongada huelga de hambre “empezó a caérseme el pelo, sufría nauseas constantes, dolores agudos en el vientre, vomitaba líquidos amarillos, otras veces de color oscuro, después ya no podía ver nada. Padecía un dolor de cabeza atroz y después empecé a sufrir fisuras por toda la piel y el cuerpo”.

Se muestra de acuerdo con Adnan en que “las huelgas de hambre individuales” no deben entenderse como un acto centrado en uno mismo. “Mohammad alQiq no está haciendo huelga de hambre por sí mismo”, dice Adnan. “Está luchando en nombre de todos los prisioneros políticos”, cuya cifra, según estimaciones del grupo por los derechos humanos Addameer, es de casi 7.000.

Según Adnan, el tema de las huelgas de hambre no debe considerarse como una batalla dentro de las cárceles israelíes, sino como parte integrante de la lucha del pueblo palestino contra la ocupación militar.

Aunque los tres prisioneros afirmaron su solidaridad con al-Qiq, pidieron mayores apoyos para el periodista en huelga de hambre y los miles de presos que hay en su misma situación, muchos de ellos retenidos indefinidamente bajo detención administrativa.

La lista de conocidos presos palestinos en huelga de hambre supera los casos de al-Qiq, Adnan, Allan y Sharawneh e incluye a muchos otros, sin olvidar a Samir Isawi, Hana Shalabi, Thair Halahleh y Bilal Thiab. Pero lo que todos ellos parecen tener en común es su insistencia en que sus batallas nunca tuvieron que ver sólo con la libertad de determinada persona sino con la situación de todo un pueblo desesperado, oprimido y ultrajado.

(Este artículo ha contado con la colaboración de Yusef al-Yamal) El Dr. Ramzy Baroud lleva más de veinte años escribiendo sobre Oriente Medio.

Es columnista internacional, consultor de medios, autor de varios libros y fundador de PalestineChronicle.com. Entre sus libros pueden destacarse: “ Searching Jenin”, “The Second Palestinian Intifada” y el último publicado: “ My Father Was a Freedom Fighter: Gaza’s Untold Story” (Pluto Press, London). Su página en Internet es: www.ramzybaroud.net.

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OTRA NOTICIA ESCALOFRIANTE:

“QUIERO OÍR LA VOZ DE MI HIJO.”

* Ramón Pedregal Casanova es autor de “Dietario de crisis”, lo encuentras en Libros libres, de rebelion.org; y es autor de “Siete Novelas de la Memoria Histórica. Posfacios”, edita Fundación Domingo Malagón. Su último libro es “Gaza 51 días”: ww.rebelion.org/docs/203215.pd f

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“Quiero oír la voz de mi hijo”, grita lo poco que puede Muhammed, y los mercenarios médicos quieren que se calle, que no diga eso, quieren que diga que deja la huelga de hambre, pero no lo consiguen: “Quiero oír la voz de mi hijo”.

Los de bata blanca salen de la habitación tapándose los oídos, bajando la cabeza y con los ojos entrecerrados, no soportan que ese a quien quieren matar de hambre resista tanto, y con su pequeña voz siga pidiendo oír a su hijo.

Posiblemente sea el último tramo que le queda or recorrer a nuestro héroe.

Han secuestrado a Muhammed al-Qiq, lo habían ocultado al mundo, no podía ver a su familia, no podíamos saber nada de él. Y él estaba en el fondo del pozo cuando se rebeló de la única forma en que podía: le quitaron la comida, y así resiste; le van quitando el tiempo de vida, y así resiste; le quitaron a su família, a su médico, a Palestina, y así resiste, hoy hemos sabido que hasta le han negado que puedan abrir la ventana de la habitación en que lo tienen, no quieren que le entre el aire, pero tampoco que escuche las manifestaciones que reclaman su libertad, que escuche las voces de sus hijos que llaman a las conciencias del mundo, a los órganismos internacionales para que hagan respetar sus derechos. ¿Qué ha hecho éste periodista palestino para que los ocupantes de su país le secuestren y le sometan a semejantes torturas?: La respuesta está en el poema de Bertolt Brecht titulado “Perseguido por buenas razones”: “Descuelgo la balanza de su justicia // y muestro // sus pesas falsas. // Y sus espías les informan // de que yo estoy con los robados cuando // preparan la rebelión. // Me han advertido y me han quitado // lo que gané con mi trabajo. Como no me corregí // me han perseguido, // y aún había en mi casa // escritos en los que descubría //sus planes contra el pueblo. Por eso // dictaron contra mí una orden de detención // por la que se me acusa de pensar de un modo bajo, es decir, // el modo de pensar de los de abajo. // Marcado estoy a fuego, vaya adonde vaya, //para todos los propietarios, más los no propietarios // leen la orden de detención // y me conceden refugio. A ti te persiguen, // me dicen, // por buenas razones.”

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Palestina hoy es un hervidero, sus pueblos y ciudades recogen en sus calles y en sus casas las voces, pero ¿las gentes del mundo ponen oído a las voces de Palestina?, cuando los sionistas consuman su crimen ¿habrá quien diga que no sabía nada?.

A los pocos días de la huelga de hambre

A los 60 días de la huelga de hambre

Israel ha cambiado de táctica, ahora lleva a cabo una guerra colonial lenta y exterminadora contra el pueblo palestino. La que descargó contra Gaza hace año y medio encontró muchos frenos internacionales, la actual guerra va haciéndola pasar como un accidente sin relevancia, y ahí tiene a su ejército de falsos periodistas de medios de comunicación cobardes ocultando cuanto pueden sobre el asesino y su propósito. Un ejemplo: en los dos últimos días el terror de ese Estado ha asesinado a 9 palestinos, desde niños y niñas hasta adultos; en medio de la noche su bandas armadas invaden las calles y hacen redadas por ellas y registros generales asaltando las casas, hoy sabemos que han secuestrado a 13 palestinos destacados; hoy también han capturado a un miembro de Al Fatah perteneciente al Consejo Nacional Palestino, y siguen las persecuciones, los derribos de casas de familias palestinas, el envenenamiento de la agricultura palestina, la retirada masiva de permisos que permite a los gazaties visitar su tierra del 48, ... Samer Isawi, el preso que mantuvo la huelga de hambre más larga y otros compañeros de prisión, en solidaridad con al Qiq y contra la “detención administrativa”, esa ley que inventaron los colonialistas ingleses cuando estaban en Palestina, de nuevo se han declarado una huelga de hambre, … pero debemos estar advertidos, aun puede que los asesinos le saquen del hospital en el último momento para que muera en su casa o cuando el daño sea ya irreparable como han hecho con otros prisioneros.

Hágalo público, difúndalo, pida a su gobierno que colabore en la lucha por la libertad de al Qiq.

A los 90 días de la huelga de hambre

Ramón Pedregal Casanova es presiden te de AMANE, Asociación Europea de Cooperación Internacional y Estudios Sociales, y es autor de “Dietario de crisis”, “Siete Novelas de la Menoria Histórica. Posfacios”, y “Gaza 51 días”.

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MOHAMMED AL-QIQ Periodista palestino en huelga de hambre por detención ilegal, bajo la fórmula “detención administrativa”

U

N GRITO PARA QUIÉN: UN GRITO EN LAS CONCIENCIAS, UN GRITO PARA LA HUMANIDAD

* Ramón Pedregal Casanova es autor de “Dietario de crisis”, lo encuentras en Libros libres, de rebelion.org; y es autor de “Siete Novelas de la Memoria Histórica. Posfacios”, edita Fundación Domingo Malagón. Su último libro es “Gaza 51 días”: ww.rebelion.org/docs/203215.pdf

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OHAMMED

AL-QIQ FUE ,

SECUESTRADO POR LAS FUERZAS DE OCUPACIÓN SIONISTAS CON UNA LEY DE LOS COLONIALISTAS INGLESES CONOCIDA COMO “ DETENCIÓN ADMINISTRATIVA ”.

El secuestrado es periodista y su escritura ha resultado un altavoz de combate contra la ocupación de Palestina. Está a punto de dejar la vida, a su entrega por Palestina ha sumado los últimos 75 días en huelga de hambre. La ley inglesa y los sionistas, uña y carne, dirigen al mundo su amenaza de silenciarlo con su crimen. A Mohammed Al-Qiq, que ahora defiende la palabra del mundo, a él se dirige en este momento el poema “Masa”, de Cesar Vallejo: “Al fin de la batalla, // y muerto el combatiente, vino hacia él un hombre // y le dijo: “No mueras, te amo tanto” // Pero el cadáver ¡ay! siguió muriendo. // Se le acercaron dos y repitiéndole: // “¡No nos dejes! ¡Valor! ¡Vuelve a la vida!”// Pero el cadáver ¡ay! siguió muriendo. // Acudieron a él veinte, cien, mil, quinientos mil, // clamando: “Tanto amor, y no poder nada contra la muerte” // Pero el cadáver ¡ay! siguió muriendo. // Le rodearon millones de individuos, // con un ruego común: “¡Quédate hermano!” // Pero el cadáver ¡ay! siguió muriendo. // Entonces, todos los hombres de la tierra // le rodearon; les vió el cadáver triste, emocionado; // incorpórese lentamente, // abrazó al primer hombre; échese a andar...”

DESDE

HACE

3 MESES HAN SIDO ASESINADOS

POR EL EJÉRCITO DE OCUPACIÓN MÁS DE

175 PALESTINOS Y PALESTINAS EN

CISJORDANIA Y GAZA. EL SILENCIO INTERNACIONAL DE LOS GOBIERNOS DEMOCRÁTICOS ES EL DE UNA TUMBA.

Más

de 100 mujeres, más de 400 niños y niñas, forman parte de los 2.500 palestinos que han sido detenidos a raíz de la revuelta de Jerusalén, que se unen a los 8.000 palestinos y palestinas enterrados en cárceles del mismo Estado ocupante, constructor de un muro que se ha tragado miles de hectáreas a lo largo y ancho de Cisjordania, teniendo una Resolución del Tribunal Internacional de La Haya; el mismo Estado que tiene cercados por tierra, mar y aire a 1.800.000 palestinos y palestinas en Gaza desde hace 8 años, y mantiene una guerra permanente contra la población causando la destrucción de miles de viviendas, el cerco conlleva la falta casi total de luz, de gas, de medicamentos, de alimentos... A ello hay que

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sumar el estado de la economía, dependiente de los títeres de la Autoridad Palestina o de los gobiernos europeos, que dejan o promueven una geografía fragmentada por los colonos y los controles sionistas masivos. Es el panorama que tenemos, sin que haya esperanza para lo que llaman una “paz en la zona”, que seguramente no llegará sin que se resuelva el presente, triste, doloroso, desgarrador de los derechos del pueblo palestino; se ha oído decir esto mismo a algunos líderes occidentales, pero nunca hacen que se haga realidad.

POR

ESO, YO COMO MUCHOS, VEMOS QUE LA ÚNICA SALIDA QUE LE HA QUEDADO AL PUEBLO PALESTINO ANTE ESA PRÁCTICA INTERNACIONAL Y

LOS CONTINUOS GOBIERNOS DE ISRAEL, HA SIDO LA DE DEFENDERSE COMO PUEDA Y DE MIL MANERAS , ¿VEN, ESCUCHAN SU DOLOR?, Y PONGAN FIN AL ANTOJO DE MATAR DEL TERRORISMO SIONISTA.

ME ATREVERÍA A DECIR QUE SU CONTINUIDAD ES DEBIDA AL TERRORISMO INTERNACIONAL Y AL DEL ESTADO DE ISRAEL, QUE MARCA AL PUEBLO PALESTINO CON UNA ESTRELLA EN SU ROPA Y EN LAS PUERTAS DE SUS CASAS.

La

resistencia heroica de la población palestina tristemente nos recuerda a la de antes de 1948.

Para poder avanzar y alcanzar cauces positivos se tropieza con errores garrafales dentro del mismo ámbito palestino, con la crisis interna de su dirección y sus partidos mayoritarios. Con eso quería decir, conociendo las dos partes, el agresor Israel, y el agredido, Palestina, que la división que hay entre Al Fatah y Hamas dura y dura de manera exagerada, y da igual de cuál de los dos es la culpa: el pueblo palestino no se merece unos dirigentes que apuestan por las negociaciones que durante 20 años han sido ineficaces, con las que se ha tomado el pelo a los palestinos y que han hecho más colonos; no pueden seguir en vigor los acuerdos de seguridad con el agresor y una economía para unos cuantos basada en los Acuerdos de París.

POR

EL OTRO LADO EL PUEBLO DE

GAZA NO MERECE

EL CASTIGO DE LOS SUYOS POR ASUNTOS MERAMENTE PARTIDISTAS, QUE LOS PROBLEMAS

AL FATAH Y HAMAS SIRVAN DE EXCUSA PARA CERRAR EL PASO DE GAZA, QUE ES LA ÚNICA SALIDA POR EGIPTO , Y QUE SE UTILICE DE MONEDA DE CAMBIO ENTRE UNO Y OTRO .

DE

El

agresor Israel se frota las manos y actúa a sus anchas, comprobando que no hay respuesta cohesionada por parte de los responsables

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palestinos, que no están a la altura de los enormes sacrificios de éste pueblo, que nunca ha cesado de defender lo suyo, su tierra y su derecho a vivir en su propio Estado y en paz.

También muchos hombres y mujeres de fe judía y gentes que no lo somos, damos nuestro apoyo a la resistencia del pueblo palestino. Dentro de Israel, EEUU y Europa manifestamos nuestra repugnancia y rechazo al terror interminable que lleva a cabo el Estado israelí.

Quizás

fracasen las soluciones políticas, pero ¿qué pasa con las soluciones humanas?; me gustaría que me lo explicasen los dirigentes sionistas occidentales y de los EEUU, o el mismo sr. Ban Ki-moon: ¿Que tres meses no es suficiente para que pongan fin a las violaciones de los Derechos Humanos en Palestina?. ¿Es verdad que las dos partes son culpables, el agredido y el agresor, el terrorífico y el terrorificado? ¿Es verdad que el arma blanca equivale a un F16, a miles y miles de soldados armados hasta los dientes que hacen y deshacen en Cisjordania día y noche? ¿Es verdad que miles y miles de colonos que gozan de privilegios de 1ª categoría tienen más derechos sobre aquella tierra que los originarios palestinos que permanecen allí? No quisiera seguir poniendo ejemplos de las vergüenzas que se cometen contra los Derechos Humanos, pero lo que veo en telediarios y prensa escrita es el mundo que deja el orden del imperio y su pasividad, el desprecio que manifiesta por la conciencia social, y cómo lo único que le interesa es sembrar dolor, confiscar territorios, y vender, y da igual si el precio son vidas palestinas, sirias o iraquíes, o pobreza en sus países.

COMO

SERES HUMANOS HEMOS AVANZADO MUCHO , PERO SIENTO QUE EN ESTA CUESTIÓN TENEMOS QUE CONTINUAR MANIFESTAN DO NUESTRO TOTAL APOYO AL PUEBLO PALESTINO , QUE ES UN GRITO , EL QUE AHORA SIMBOLI ZA

MOHAMMED AL-QIQ, EN LAS CONCIENCIAS DE NUESTRO TIEMPO.

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ÚLTIMA HORA

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Yo he vencido y no perdí la salud como creen algunos, porque mi voluntad es más fuerte que nada, porque ES mi salud M UHAMMAD A L -Q IQ

DÍAS EN HUELGA DE HAMBRE , PARA

S U PROTESTA ES UNA DE LAS MÁS LARGAS DE LAS REGISTRADAS EN LA HISTORIA PALESTINA , EN LA

CONSEGUIR

QUE A MENUDO LOS PRESOS HAN UTILIZADO ESTA MEDIDA PARA PROTESTAR Y EXIGIR SU PUESTA EN

POR FIN SU

LIBERTAD .

LIBERTAD , QUE SERÁ EL

21

DE MAYO

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LA NOCHE DE LOS CUCHILLOS EN SOFÍA… TOMAD Y BEBED DE MI VENGANZA, DIJO EL MOSSAD

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Editorial de PALESTINA HOY 28 de febrero 2016 por: ABDO TOUNSI – TUNSOL Las noticias: “El régimen sionista asesina a un exiliado palestino en Bulgaria / Un palestino buscado por Israel hallado muerto en la embajada de Palestina en Sofía / Una misteriosa muerte en la embajada palestina de Bulgaria”

LA PERIODISTA ISABEL PÉREZ EN SU CRÓNICA DESDE PALESTINA Y POR SU CONOCIMIENTO DE CAUSA DEBIDO A ESTAR CASADA CON UN EX-PRISIONERO EL GAZATÍ

MUSSA’AB BASHIR, DICE: “LOS PALESTINOS QUE ESTÁN O HAN ESTADO ENTRE REJAS, RECURRÍAN A MENUDO A LA HISTORIA DE OMAR, EL "ZORRO PALESTINO ", QUE ESCAPÓ HACIÉNDOSE EL LOCO PARA EMBALSAMAR UNA LEYENDA MÁS EN LA CAUSA PALESTINA Y PARA MOFARSE DE LA SEGURIDAD ISRAELÍ.

NO OBSTANTE, EL ASESINATO DE OMAR HA HECHO RECORDAR A TODOS QUE LA MOSSAD ISRAELÍ NO ESTÁ PARA BROMAS Y QUE, QUIZÁS, LA COLABORACIÓN PALESTINA ESTÉ PRESENTE.” Omar Nayef, ex-prisionero palestino que se fugó burlando la muy magnificada “seguridad israelí” hasta convertirse en leyenda, “Zorro palestino”, debido a su aventura de una fuga digna de las mejores películas policiacas de Hollywood. Una aventura que le llevó a cambiar de identidad en varias ocasiones, hasta que pudo establecerse en Sofía la capital de Hungría y formar familia.

Pero fue descubierto por el Mossad y tuvo que refugiarse en la embajada palestina en Sofía (resultó la menos segura de todas las embajadas) una equivocación de un zorro que al final resultó ser humano y que le traicionó su olfato de sabueso para saber de quienes se rodeaba.

La historia se las trae y se hizo un bocado de difícil tragar para el ocupante, desde el momento que un simple hombre pudo poner en jaque a la inteligencia sionista y su sistema de seguridad. Entonces estos servicios del Estado sionista, se pusieron en marcha para que todos los ojos propios y ajenos, se pusieran a mirar en todos los rincones del mundo, era cuestión de orgullo más que de detener a un fugitivo, se jugaban el prestigio de una leyenda que han tejido a lo largo de muchas décadas, sirviéndose de millones y millones de dólares a modo de inversión en un sistema, que luego le

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vendían a los países del tercer mundo y el primero también, haciéndose pasar por invencibles e invulnerables, con propaganda para viejos y nuevos mandatarios del mundo.

Desde el momento que se supo que unos “cuchillos” acabaron con la vida de Omar, las líneas de comentarios en las redes sociales y en los medios se calentaron con múltiples especulaciones, hasta el punto que los medios sionistas empezaron a propagar la idea del suicidio. Todo es posible y todo es fantasioso cuando la imaginación y la manipulación se ponen en marcha. En esta atmósfera de quién da más en acertar las causas y los autores, se han manejado muchas teorías, pero la que más está ganando con diferencia es la de la traición y la mano del Mossad.

La periodista Isabel Pérez en su crónica desde Palestina y por su conocimiento de causa debido a estar casada con un ex-prisionero el gazatí Mussa’ab Sharif, dice: “Los palestinos que están o han estado entre rejas, recurrían a menudo a la historia de Omar, el "Zorro palestino", que escapó haciéndose el loco para embalsamar una leyenda más en la causa palestina y para mofarse de la seguridad israelí. No obstante, el asesinato de Omar ha hecho recordar a todos que la Mossad israelí no está para bromas y que, quizás, la colaboración palestina esté presente.” ¿Qué se puede esperar de un servicio de “inteligencia” como el Mossad al servicio del Estado sionista? Todo es posible, ni es la primera ni es la última vez que estos sionistas actúan con inmunidad en territorios de países que presumen de ser “libres”. Las ejecuciones, los envenenamientos, los secuestros… forman parte del historial de este grupo de desalmados. Llama la atención o tal vez es una forma de confundir dando a entender que fue una pelea, el uso de cuchillos en el asesinato.

Ojeando las redes sociales, me encuentro en referencia a este suceso unas líneas escritas por un palestino, perseguido por la potencia ocupante de Palestina, al conocer la noticia del asesinato de Omar, dice: “Cuando se me han multiplicado los problemas y el miedo de la familia, pensé que tengo que ir al exterior y creí que hay seguridad que Israel no puede matar o encarcelar a los palestinos. Pero es cuando me ha sorprendido el asesinato del mártir Omar Nayef en el corazón del estado búlgaro En el corazón de la Embajada Palestina, supe muy bien que Israel llega a todas partes y ataca a los palestinos

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donde quiera que estén, y que no dejará a los palestinos a vivir en paz.

Siempre estaba esperando la prisión o la muerte, y no tengo miedo porque el que tiene el derecho no tiene miedo y el revolucionario muere de pie como los árboles. En Palestina siempre he dejado escrita mi última voluntad, mi madre y mi familia la conocen bien, pero cuando salí de Palestina esperaba un cambio en mi vida y también de mis amigos, como cualquier joven palestino mi sueño es tener paz y seguridad. Después de todo no tenemos miedo a la muerte, nunca está lejos, empecé a pensar quién va a ser el próximo ¿seré yo o uno de mis amigos? si hasta aquí nos persiguen y tienen acceso a nosotros y nos asesinan con toda la libertad, o nos secuestran a pesar de todo eso, voy a esperar contando mis días al igual que mis amigos, pero les pido a todo hombre libre cuando llegue mi hora de partir, mi voluntad es que me entierren en mi Palestina y que no escriban en mi lápida "refugiado". Doy las gracias a todo el que estuvo a mi lado y me ha ayudado y espero que cuando llegue la fecha de mi partida que haya dejado una buena huella en sus corazones. Nosotros hemos nacido para Palestina y moriremos por ella. Nosotros amamos la vida. Con todo el amor de mi corazón, que es lo más preciado que tengo.”.

La fortaleza del material con que se han forjado los jóvenes palestinos, les ha hecho sentirse invencibles ante la muerte y andan como fantasmas salidos de los cementerios de los caídos por Palestina, alzando la hoz ante la muerte por si les acecha, como si de un combate de titanes, se tratara. Esa misma fortaleza que llevó al periodista palestino Muhammad Al-Qiq a la victoria en su huelga de hambre, después de 93 días a base de algún que otro sorbo de agua salada. El periodista que protestaba por su detención ilegal bajo la fórmula “detención administrativa” que permite al ocupante detener a los palestinos sin acusación ni juicio, durante seis meses renovables indefinidamente, al final logró que la potencia ocupante le liberara cuando cumpla los seis meses de arresto. Al Qiq unas horas después de que sus representantes firmaran el acuerdo, dijo: “Yo he vencido y no perdí la salud como creen algunos, porque mi voluntad es más fuerte que nada, porque ES mi salud”.

Ante la barbarie sionista, siempre queda la resistencia palestina, pero ante la traición, siempre queda el desprecio.

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ÚLTIMA HORA: ASESINADO

O M A R N A Y E F EN LA EMBAJADA DE PALESTINA EN BULGARIA POR LOS MISMOS QUE QUERÍAN MATAR A

AL-QIQ Y NO HAN

PODIDO

* Ramón Pedregal Casanova es autor de “Dietario de crisis”, lo encuentras en Libros libres, de rebelion.org; y es autor de “Siete Novelas de la Memoria Histórica. Posfacios”, edita Fundación Domingo Malagón. Su último libro es “Gaza 51 días”: ww.rebelion.org/docs/203215.pdf

¿HABRÁ ALGUNA DUDA SOBRE QUIÉNES SON LOS QUE CAUSAN LA MUERTE EN PALESTINA Y A LOS PALESTINOS FUERA DE PALESTINA? LO TENÍAN PLANEADO: ASESINARÍAN A UN PALESTINO EN BULGARIA, MIENTRAS PROMETÍAN LA VIDA Y DAR LA LIBERTAD A OTRO EN TIERRA DE PALESTINA.

O

N

Dos asesinatos se han proyectado a la vez: MAR AYEF militante del Frente Popular por la Liberación de Palestina, que vivía en Bulgaria desde hace 22 años, ante la exigencia de Israel para que fuese extraditado, a finales del último mes de Diciembre buscó refugio en la Embajada de Palestina. La campaña de solidaridad con Omar Nayef, que había sido condenado a cadena perpetua por el ente colonialista israelí, impedía que fuese entregado por las autoridades búlgaras a sus perseguidores. Se

,

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hacía público que Omar Nayef era un defensor de su patria, un resistente al colonialismo, al racismo, que tenía su propia historia militante en lucha contra Israel criminal de guerra condenado en todas las instancias internacionales. Estaba claro que tenían difícil llevárselo con medios legales.

En la noche del 26 de Febrero los asesinos de Palestina abrieron la puerta de la Embajada, la recorrieron sigilosamente hasta encontrarle y cometieron su crimen con cuchillos. Posiblemente los mismos cuchillos que ponen en la mano de los palestinos que matan a tiros en Jerusalén y Cisjordania. Omar Nayef hacía vida normal en Bulgaria; estaba casado y tenía tres hijos; amaba a su patria; era un refugiado al que los asesinos israelíes le quitaron la vida.

¿RESPONDERÁ ALGUNA AUTORIDAD EUROPEA A SEMEJANTE ATROCIDAD , AUNQUE SÓLO SEA POR HABERSE COMETIDO EN TERRITORIO BAJO SU AMPARO ?. ¿SEGUIRÁ LA IMPUNIDAD SIONISTA SIN ENCONTRAR FRENO ALGUNO POR LOS GOBIERNOS QUE SE LLAMAN DEMÓCRATAS ?

¿QUÉ PROPAGANDA SE DEJARÁ CAER EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN DE ÉSTE OCCIDENTE SOBRE EL CRIMEN DEL MOSSAD , SI ES QUE HABLAN O ESCRIBEN SOBRE ELLO ?

La otra noticia que llega paralelamente se refiere al periodista

M OHAMMAD AL -Q IQ , el gobierno sionista ha encontrado frenos que le han impedido matarle de hambre: ha cedido acordando con al-Qiq que le ponen en libertad, que le puede visitar su mujer e hijos, y le trasladan de hospital para recibir el tratamiento con el que se recuperarse. Debe salir en libertad el 21 de Mayo. El sionismo no renovará su “detención administrativa”.

El caso de al-Qiq es el de un palestino que resiste a los ocupantes de su país poniendo su vida en la primera línea de autodefensa, haciéndolo de manera ejemplar, exigiendo con su valentía la libertad de los casi 8.000 presos palestinos, de los que 660 se encuentran encarcelados sin ninguna acusación, y entre éstos últimos hay un buen número de niños.

AL-QIQ ES EL HÉROE VICTORIOSO, EL SÍMBOLO AL QUE NO HAN PODIDO ASESINAR , PORQUE ENTRE OTRAS COSAS SE IBA CONOCIENDO SU CASO , QUE LLAMABA A LA HUMANIDAD, A LA CONCIENCIA POLÍTICA , SOCIAL, RESISTENTE DE TODOS LOS PUEBLOS PARA CUESTIONAR EL SILENCIO Y LA PASIVIDAD DE LOS ENCUBRIDORES DEL COLONIALISMO ISRAELÍ .

Dos noticias antagónicas, la muerte y la vida, llaman a la condena internacional de Israel. ¿Se pondrá en marcha alguna medida que obligue a ese gobierno a respetar los Derechos Humanos en todo el mundo y en Palestina en concreto?. La solidaridad internacional tiene un motivo más para estar unida.

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El sangriento negocio de los diamantes, financia los crímenes de Israel

Los diamantes de sangre

Por:

Rosario Castellanos

consejera editorial de PD

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El término “diamantes de sangre” se ha hecho popular incluso a través del cine.

Pero mucho menos se sabe que más de la mitad de los diamantes que se comercializan en el mundo pasan por Israel, y que este negocio símbolo de lujo, del dinero y de las

fuentes de ingresos del Estado sionista. apariencias, es una de las principales

Como tampoco es habitual leer o escuchar en los medios de comunicación, que gran parte de estos ingresos ha sido y es empleada en la adquisición de armas empuñadas por los soldados del ejército terrorista israelí, para asesinar a palestinos de todas las edades.

RAMAT GAN. El distrito israelí del diamante.

Varios modernos edificios conectados entre sí con diversas pasarelas, en la ciudad de Ramat Gan cercana a Tel Aviv, constituyen el distrito del diamante, el mayor centro de comercialización de diamantes del mundo.

En 2008, con motivo de una reunión de productores de diamantes en Tel Aviv, Ari Lev, vice-supervisor de Diamantes del Ministerio israelí de Industria, entrevistado para la agencia Efe, afirmó que “el 50 % de la producción mundial de diamantes pasa en algún momento por Israel antes de llegar a las joyerías de los cinco continentes”, y añadió que “este comercio genera cerca de 20.000 millones de dólares anuales”.

Los diamantes en bruto que llegan a las factorías de Ramat Gan, donde se cortan, pulen y venden, proceden en general de África: Sudáfrica, Angola, Sierra Leona, donde para lograr su explotación, los intereses imperialistas de EEUU, de Europa y de sus empresas transnacionales han generado la más cruel esclavitud y auténticos genocidios tras horrendas guerras.

Llegan pues a Israel manchados de sufrimiento y sangre de África y saldrán empañados también del dolor y la sangre palestina, para adornar las joyas de quienes desean exhibir riqueza sin importarle las víctimas humanas que ello comporta.

La industria del diamante está ligada a Israel desde 1937, once años antes de la unilateral e ilícita declaración de Estado independiente.

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Desde finales del siglo XIX grupos de judíos europeos habían iniciado una colonización en el territorio palestino similar a la que siglos atrás se hiciera en el continente americano.

En una de aquellas primeras colonias, situada en los terrenos de la aldea palestina Um- Labes, llamada por los judíos Petah Tikva fue donde empresarios belgas judíos montaron el negocio de los diamantes.

El crecimiento de esta industria fue en ascenso continuo hasta la actualidad, formando parte Israel junto a Nueva York y Amberes de las tres bolsas mundiales del diamante.

Un negocio de poderosas familias judías desde la Edad Media No es casualidad que fueran judíos belgas quienes introdujeron la industria del diamante en la tierra palestina, ahora ocupada por Israel.

Realmente los orígenes de la talla y comercialización de diamantes a escala importante, se producen en la ciudad belga de Amberes alrededor del siglo XV. En aquella época pertenecía a los “Países Bajos “españoles En Amberes existía ya entonces una colonia de judíos procedentes de diferentes lugares de Europa. Aunque emigraron por razones diversas, estaban en general relacionados por los intereses económicos.

El puerto de Amberes era, y así continúa siendo, un importante centro de importación y exportación de mercancías.

Muchas de estas familias judías contaban con grandes riquezas y entre otras actividades ejercían de prestamistas.

La talla y comercio de diamantes que ya era llevada a cabo en Venecia por mercaderes judíos antes del siglo XV, se extendió a la ciudad de Brujas y posteriormente, las buenas comunicaciones de Amberes centralizaron el negocio en esta ciudad.

Con algunos altos y bajos derivados de avatares históricos, el descubrimiento a finales del siglo XIX de las minas de diamantes en Sudáfrica, convirtió a Amberes, lugar donde se tallaban y comercializaban, en el centro mundial de este comercio.

En la actualidad, las bolsas del diamante ocupan un espacio reducido del barrio judío de Amberes, en donde se concentran casi 2000 empresas rodeadas de elevadas medidas de seguridad. Allí, dentro de un gran secretismo, se mueven multimillonarias cantidades de dinero, buena parte de las cuales irán a parar a los diversos “paraísos fiscales” del mundo.

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Diamantes, política, sionismo y crimen Las raíces del barrio judío de Amberes se extienden también a EEUU. El magnate judío Maurice Tempelsman, nacido en Amberes en 1929, en una familia dedicada al negocio de los diamantes, emigrados después a Nueva York , es el fundador de la mayor empresa estadounidense diamantífera : Lazare Kaplan Internacional.

Tempelsman ha logrado enorme influencia y poder mediante sus “contribuciones “económicas a diversos políticos. Conocido en los medios de la prensa frívola por su larga relación con la viuda del asesinado presidente Kennedy.

En la década de los años 60 fue el agente de negocios de la CIA en África, y su papel ha sido clave en las explotaciones de diamantes de Angola, Botswana, Namibia y Sierra Leona.

Maurice Tempelsman tiene importante responsabilidad en los genocidios que se han producido en África con el fin de explotar las minas de diamantes, pero con la tremenda hipocresía y cinismo que muestra el poder imperialista, ha sido nombrado miembro de diferentes comisiones presidenciales del gobierno estadounidense relacionadas con la observación de los Derechos Humanos.

La relación de los poderosos empresarios de los diamantes con el sionismo, es anterior a la empresa Lazare Kaplan y está ligada a la mayor multinacional diamantífera: la empresa DE BEERS

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El origen del gigantesco negocio de explotación de las minas de diamantes africanas, tiene un nombre: CECIL RHODES.

Cecil Rhodes nació en 1853 cerca de Londres, hijo de un clérigo anglicano.

En 1870, cuando el Imperio Británico ya se había anexionado Sudáfrica, desembarcó allí, siguiendo la riada de los buscadores de diamantes, cuya existencia se había descubierto un año antes.

Negociante hábil y sin escrúpulos se fue haciendo con la mayoría de las explotaciones mineras de la ciudad de Kimberly.

Por fin, en unión de su amigo Alfred Bert, judío nacido en Hamburgo fundó la compañía DE BEERS MINING COMPANY, que aún en la actualidad sigue monopolizando el mercado mundial de los diamantes

Rhodes era un megalómano racista cuya ambición no tenía límite. Con 23 años había declarado: "Mi principal objetivo en la vida es ser útil a mi país. Si Dios tiene un Plan, hay que saber primero cuál es la raza que Dios ha escogido como Divino instrumento para su Plan. Incuestionablemente, esa raza es la blanca. Dentro de la raza blanca, el hombre angloparlante, sea británico, americano, australiano o surafricano, ha demostrado ser el mejor instrumento del Plan Divino para desarrollar la Justicia, la Libertad y la Paz en la más amplia extensión posible del planeta. Por eso, yo dedicaré el resto de mi vida a los propósitos de Dios y le ayudaré a lograr que el mundo sea inglés".

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Cecil Rhodes encontró buena sintonía con Theodor Herzl, creador del sionismo político, con quien mantuvo una abundante correspondencia y en quien encontró apoyo a sus ideas. Coincidentes en la concepción de supremacía racial e imperial dispuesto a crear una mutua colaboración con los judíos europeos, apoyando por tanto las ideas sionistas y la creación de la “patria judía” en la tierra Palestina, lugar muy estratégico para los propósitos de Rhodes.

Cecil Rhodes , se hizo millonario con las minas de diamantes, pero además desbarató los países africanos, mandó asesinar a miles de personas . En su afán de dominio puso su nombre a los territorios de Rhodesia del Norte y del Sur. Al morir Rhodes, en 1902, uno de sus principales socios, Ernest Oppenheimer, judío de origen alemán, se haría con la propiedad del gigante De Beers. La compañía ha sido heredada desde entonces por diferentes miembros de esta familia.

DIAMANTES Y ARMAMENTO ISRAELÍ Israel es el mayor exportador de diamantes del mundo, las exportaciones de diamantes constituyen más de un tercio del total de sus productos. La adquisición de estas piedras contribuye en primer lugar, a mantener este Estado artificial e ilícito, y por tanto la ocupación de las tierras que corresponden al pueblo palestino.

Pero el tráfico de diamantes va mucho más lejos.

El economista israelí de izquierdas Shir Hever, declaró en 2010 en el Tribunal Russell en relación con los crímenes de guerra que sufre el pueblo palestino:

“La industria de diamantes israelí contribuye con casi 1.000 millones de dólares anualmente a las industrias militares y de seguridad de Israel” A esto se unen las donaciones de grandes empresas del diamante, entre ellas STEINMETZ, que a través de una fundación con “fines benéficos” financia una unidad del ejército de Israel. Se trata de la Brigada Givati, responsable de la atroz matanza contra los palestinos de Gaza, durante la invasión israelí denominada “operación Plomo Fundido”

La hipocresía de la certificación Kimberly Los genocidios perpetrados en África a causa de la explotación de los diamantes, generaron movimientos de repulsa en diferentes países, lo

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que llevó a una intervención de la ONU en el sentido de controlar la procedencia de los diamantes en los mercados.

Las medidas se tomaron en el Consejo Mundial del Diamante (WDC, World Diamand Counsil) en 2003, creando el certificado Kimberley (The Kimberley Process Certificación Scheme, KPCS), con la finalidad de garantizar a los clientes que los diamantes que adquirían no estaban financiando guerras, ni procedían de abusos de los derechos humanos.

Tal certificación afecta tan solo a diamantes en bruto, y tampoco existe un cumplimiento garantizado. Pero no hay ningún control para los diamantes tallados, a los cuales ya no es posible seguir la pista ni la procedencia.

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Este es el caso de Israel. Resulta imposible determinar que diamantes son tallados en Israel. Quien adquiere una joya con diamantes no puede saber si está financiando con ella los crímenes de guerra, la limpieza étnica, el genocidio, el apartheid, las ejecuciones y encarcelamientos, el robo de tierras y recursos, que sufre el pueblo palestino. Es más la probabilidad de que sea así es altísima si se tiene cuenta la importancia de Israel como exportador.

La hipocresía llega a tal punto que el presidente actual de este proceso de certificación Kimberley, es Ahmed Bin Sulayem, hombre de negocios de una importante familia de Dubai, un país de los Emiratos Árabes controlado por EEUU y cooperador con el sionismo.

Los diamantes de sangre, doblemente en el caso de Israel, están ligados a un sistema políticoeconómico basado en la explotación, en la dominación e invasión imperialista, de la que forma parte intrínseca el sionismo. El final de estos negocios de sangre exige una lucha constante contra este sistema, y desde luego el BOICOT permanente a Israel.

BIBLIOGRAFÍA : http://www.monografias.com/trabajos-pdf5/historia-industriadel-diamante/historia-industria-deldiamante.shtml#ixzz40pcnVN97 http://www.palestinalibre.org/articulo.php?a=21927 http://www.monografias.com/trabajos-pdf5/historia-industria-deldiamante/historia-industria-del-diamante.shtm http://www.dw.com/es/oppenheimer-la-dinast%C3%ADa-de-losdiamantes/a-2636133 http://www.palestinalibre.org/articulo.php?a=59677 http://www.sahistory.org.za/people/cecil-john-rhodes

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V ERSOS

Y PROSA DESDE

G AZA

AZA, EL BLOQUEO TAMBIÉN MATA

MARAH DIAB, HA

BLOG DE ISABEL PÉREZ

MUERTO

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P REMIO T IERRA P ALESTIN A 2015

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LA NIÑA, MARAH DIAB, HA MUERTO Y ELLA, COMO TODOS AQUÍ, NO QUERÍ-A MORIR. TENÍA MIEDO. SUFRÍA MUCHO EN LA UNIDAD DEL HOSPITAL PARA DIÁLISIS. LLAMABA A SU PADRE TODO EL TIEMPO.

UNA DULZURA DE NIÑA ACABA DE MORIR EN GAZA. SUFRÍA INSUFICIENCIA RENAL, PERO A ESTAS HORAS LAS PRINCIPALES

PÁGINAS

WEB

DE

NOTICIAS

PALESTINAS

C OORDINADOR ESPECIAL DE LA ONU PARA EL PROCESO DE PAZ EN ORIENTE MEDIO, NICKOLAY MLADENOV. MLADENOV HA ESTADO EN GAZA Y EN RUEDA DE PRENSA HA LANZADO UN DISCURSO REPETITIVO (DE ESOS QUE LOS PERI ODISTAS PODRÍAMOS HABER ESCR ITO ANTES DE QUE ÉL LLEGARA) SOBRE QUE LA RECONSTRUCCIÓN SIGUE, QUE HAY LOGROS ALCANZADOS, QUE QUIEREN LO MEJOR PARA TODOS EN GAZA, ETC. MANTIENEN EN PORTADA LA FOTO DEL

DESPUÉS DE CONTESTAR LAS PREGUNTAS, DE ALGUNOS PERIODISTAS, HA TERMINADO CON UNA RETÓRICA ENVOLVENTE DE AMISTAD Y EMPATÍA. PERO UNA NIÑA HA MUER TO EN GAZA. Y CREO QUE NO HAY SUFICIENTES PALABR AS QUE PUEDAN TRANQUILI ZAR A UN PADRE Y A UNA MADRE QUE HAN HECHO TODO PARA QUE ESTA NIÑA CRUZARA EL PASO FRONTERIZO DE DURANTE

LOS

ABIERTO,

DESPUÉS

ESCASOS

TRES

DÍAS

QUE

HA

RAFAH ESTADO

70 DÍAS SEGUIDOS DE CIERRE TOTAL. NO LO LOGRARON. EL PASO VOLVIÓ A CERRARSE Y LA NIÑA MURIÓ.

DE

TODOS ESTAMOS POTENCIALMENTE MUERTOS EN GAZA. TIENES UN ACCIDENTE TERRIBLE Y EN LOS HOSPITALES

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NO

SABEN

QUÉ

MATERIALES, ANDAMIO

Y

HACER

MUERES; CEDE

EL

PORQUE ESTÁS

FALTA

FORMACIÓN

TRABAJANDO

MADERO

PORQUE

SOBRE NO

ES

Y UN EL

ISRAEL HA BLOQUEADO LA ENTRADA DE MADERA GRUESA Y FUERTE, MUERES; TIENES CÁNCER, MUERES; TIENES UNA ENFERMEDA D DEGENERATIVA QUE NECESITA CUIDADOS ESPECIALES, MUERES; TIENES UNA MENTALIDAD ABIERTA Y LIBRE, TAMBIÉN MUERES. MUEREN TAMBIÉN LOS QUE QUIEREN CASARSE Y NO PUEDEN, COMETEN SUICIDIO (O LO INTENTAN); O CASOS APROPIADO YA QUE

COMO EL DE UNA JOVEN QUE VEÍA SU FUTURO HUNDIR SE Y DECIDIÓ CORTARTE LAS VENAS HACE UNOS DÍAS EN

GAZA.

LA NIÑA, MARAH DIAB, HA MUERTO Y ELLA , COMO TODOS AQUÍ, NO QUERÍA MORIR . TENÍA MIEDO. SUFRÍA MUCHO EN LA UNIDAD DEL HOSPITAL PARA DIÁLISIS. LLAMABA A SU PADRE TODO EL TIEMPO.

¿Cuántas veces habrá que repetir que el bloqueo también mata, que no solamente son las guerras?

VIDEO DE SUS ÚLTIMAS HORAS DE VIDA

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M. LLEGA A CASA, LE HEMOS PREPARADO UNA SORPRESA: UN BUEN CAFÉ ESPRESSO Y UNOS DULCES. PERO M. NO LEVANTA LA VISTA DEL MÓVIL. SU ENTRECEJO SE ARRUGA CADA DOS MINUTOS. ESTÁ CHATEANDO CON ELLA. SU AMOR. SU AMOR IMPOSIBLE. NOSOTROS HEMOS HECHO LO POSIBLE PARA QUE SE SIENTA BIEN HOY. NO ES FÁCIL ESTAR PENSANDO TODOS LOS DÍAS SOBRE LA MI SMA DECISIÓN: ¿LO DEJAMOS O NO?

M. COMO LA INMENSA MAYORÍA DE JÓVENES DE LA FRANJA DE GAZA, SE TOPÓ CON ELLA POR CASUALIDAD EN LA CALLE. EL RESTO, EL ACERCAMIENTO , ABRIRSE EL CORAZÓN MUTUAMENTE, CONOCERSE, AMARSE, LLEGÓ DE LA MANO DE LAS TECNOLOGÍAS , DEL FACEBOOK. T R A S M E S E S , E N L O S Q U E A D E M Á S M. H A E S T A D O Y E N D O AL GIMNASIO PARA REFIGURAR SU DELGADÍSIMA FIGURA, M. Y ELLA TIENEN LA CERTEZA DE QUE LO SUYO ES IMPOSIBLE. EL PADRE DE ELLA NUNCA LO ACEPTARÁ C O M O Y E R N O Y M. N O T I E N E D I N E R O S U F I C I E N T E P A R A CONVENCERLO DE LO CONTRARIO. UN

SIGNIFICATIVO

NÚMERO

DE

LOS

INTENTOS

DE

SUICIDIO QUE SE DAN EN LA FRANJA TIENEN COMO RAÍZ LA DEPRESIÓN POR UN AMOR IMPOSIBLE.

UNAS VECES PORQUE LA FAMILIA DE ELLA RECHAZA QUE SE CASEN, OTRAS PORQUE LA FAMILIA DE ÉL NO LO PERMITE… PERO, SIN LUGAR A DUDAS, EL FUNDAMENTO ESTRIBA EN LA CARENCIA DE SOLVENCIA ECONÓMICA. EL DESEMPLEO

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GOLPEA AL

60 % D E L O S J Ó V E N E S G A Z A T Í E S . E S U N A D E

LAS CONSECUENCIAS DE LOS AÑOS DE BLOQUEO ISRAELÍ.

O T R O G A Z A T Í , O. L E C O M E N T Ó A Y E R A S U P A D R E Q U E QUERÍA PEDIR LA MANO DE UNA CHICA . CON ELLA HA ESTADO CHATEANDO, VIÉNDOSE, PASEANDO D I S C R E T A M E N T E , D E S D E H A C E C U A T R O A Ñ O S . O. A C A B A DE TERMINAR LA UNIVE RSIDAD Y ESTÁ SIN TR ABAJO. SU P A D R E L E D I C E Q U E N O P U E D E P E D I R L E L A M A N O . “¿ C O N QUÉ DINERO? -LE PREGUNTA- ¿CREES QUE YO PUEDO MANTENER

A

TUS

HERMANAS

Y

HERMANO

Y

TAMBIÉN

P A G A R T E E S T E C O M P R O M I S O Y U N A F U T U R A B O D A ? ”.

O. HA ENTRADO EN ESTADO DE DEPRESIÓN POR AMOR IMPOSIBLE. ELLA LE DIJO QUE SE DIERA PRISA PORQUE SU PRIMO HABÍA LLEGADO A CASA PARA PEDIR SU MANO .

Graffiti en un

muro de la franja de Gaza: “Brigadas del Amor Imposible”.

Foto: Isabel Pérez (2013).

B. TIENE EL MISMO PROBLEMA QUE O. CON LA DIFICULTAD AÑADIDA DE QUE ES UN BEDUINO. UN BEDUINO CON UN TÍTULO UNIVERSITARIO, PERO CUYO PADRE NUNCA LE PRESTARÁ EL DINERO QUE NECESITARÍA PARA FIRMAR EL CONTRATO DE MATRIMONIO CON SU YERNO. LA AMA CON TODA EL ALMA.

Y, B ., L A A M A , IGUAL QUE ELLA QUIEN HA

RECHAZADO CUALQUIER PETICIÓN DE MANO HASTA EL MOMENTO.

NO HACIÉNDOLO.

SABE

HASTA

CUÁNDO

PODRÁ

SEGUIR

HISTORIAS ASÍ OIGO CADA DÍA… EN GAZA SE ESTÁN FORMANDO LAS BRIGADAS DEL AMOR IMPOSIBLE.

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Un hombre ha intentado suicidarse esta tarde en Gaza y lo ha hecho de una forma llamativa: subiéndose a una antena de comunicaciones cercana a la Universidad de Al-Azhar. Así, todos vecinos, viandantes, periodistas y policía han sido testigos de la mise en scène de una muerte voluntaria, de un suicidio.

“El hombre gritaba que quería casarse pero es pobre”, afirma una periodista del New York Times que estaba ahí en ese momento.

En la página web de la Agencia de Noticias palestina Ma’an indican que se trata de un funcionario de la Autoridad Palestina que ha dejado de cobrar su salario. Sin salario no puede casarse. Imposible casarse en Gaza sin tener un sueldo porque hay que: pagar la dote de la prometida (el maher), pagar la fiesta, los vestidos, la comida… son tres días completos de boda según marca la tradición.

Pero lo más complicado de todo esto es pagar la dote. Convencer al padre de la novia desembolsando una cantidad de dinero que gira entorno a los 4.000 euros. Puede ser menos y también mucho más.

Cada mañana, cuando enciendo la radio, oigo anuncios publicitarios que ofrecen las mejores gangas para esos tres días de matrimonio. “Incluye gratis un regalo para los novios”… “Con 500 sillas para los invitados y música [enlatada] en directo”…

Y el pago a plazos, sin necesidad de presentar aval, ni de tener cuenta bancaria.

El dinero lo es todo cuando se quiere avanzar en la vida de este modo, formando una familia, siendo Alguien. Porque la sociedad te obliga a que así sea. Y, sinceramente, muchos y muchas jóvenes en la franja de Gaza ven el matrimonio como una forma de buscar la felicidad en esta situación de duro bloqueo israelí. Aquí la única escapatoria es el Amor.

ISABEL PÉREZ PERIODISTA FREELANCE, AFINCADA EN GAZA

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L AS 17 BAL AS DE I M AN AL H AMS

Joan CAÑETE BAYLE

Es ver la foto que un francotirador del Ejército israelí ha colgado en Instagram (un niño en la mirilla de su fusil) y acordarme de Iman al Hams, una niña de 13 años que murió en Rafah en octubre del 2004 después de que un capitán del Ejército israelí, al que se conoció durante todo el proceso como capitán R., vaciara en su cuerpo un cargador entero de su arma. 17 balas se encontraron en el cadáver de la niña.

Empecemos por el final: tras un largo proceso de investigación interna en el IDF y un juicio militar, el capitán R. acabó… ascendido a mayor.

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L AS 17 BAL AS DE I M AN AL H AMS

I MAN AL H AMS

La muerte de Iman sucedió en plena operación Días de Penitencia, una fuerte ofensiva militar israelí en la franja de Gaza oficialmente como respuesta al lanzamiento de cohetes Qassam en Sderot que causaron, entre otras víctimas, la muerte de dos niños israelíes. Eran los meses anteriores a la salida de los colonos de Gaza, y por aquel entonces el vocabulario bélico en la franja hablaba de una “franja de seguridad de nueve kilómetros” y “desmantelar las infraestructuras terroristas” antes de la evacuación forzosa.

Eran tiempos muy duros en Gaza, desde Beit Janún en el norte hasta Rafah en el sur. Entrar en la franja durante los ‘días de penitencia’ nos costó a los periodistas un día entero de espera en Erez y una desagradable aventura nocturna entre tanques rodeando Jabalia, el epicentro de la resistencia, con cambio de coche a medio camino incluido.

Rafah, por aquel entonces, era un Beirut de los tiempos de la guerra civil en miniatura. Un muro – protegido por torres de control en los que se apostaban los tiradores del IDF– separaba la franja de Gaza de L A FOTO DE LA MIRILLA .

Egipto. A esa zona se le llamaba la Ruta Philadelphi y, en virtud de los acuerdos de Oslo, Israel controlaba la seguridad. Bajo tierra, decenas de túneles de contrabando conectaban Egipto con Rafah. Las puertas de acceso a los túneles se escondían en las casas situadas frente al muro y los tiradores israelíes. En aquellos años, un castigo habitual era destruir las casas. Por eso, la anchura de la Ruta Philadelphi no hacía más que crecer, como puede verse en estas fotos que formaron parte de un informe de Human Rights Watch. Las fachadas de las casas que quedaron en pie estaban agujereadas por centenares de impactos de bala (de nuevo el recuerdo de Beirut). Rafah era un lugar muy peligroso: a

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las continuas incursiones militares israelíes (entonces, el IDF estaba dentro de la franja de forma permanente y tenía incluso grandes ‘check points’ de infausto recuerdo, como el de Abu Holy en Jan Yunis) había que sumársele los ataques de los milicianos palestinos contra las tropas israelíes y los disparos de los francotiradores del IDF desde las torres.

Cruzar una esquina de Rafah a destiempo podía suponer perder la vida; más de un rechace perdido en un partido de fútbol jugado entre polvo por decenas de niños descalzos acabó en tragedia.

ES EN ESTE CONTEXTO QUE IMAN AL HAMS, MOCHILA A LA ESPALDA , SE ADENTRÓ EN UNA ZONA DE NADIE CERCANA A LA RUTA PHILADELPHI. SEGÚN LAS GRABACIONES DE SUS CONVERSACIONES, LOS SOLDADOS LA RECONOCIERON POR LO QUE ERA, UNA NIÑA (UNO DIJO QUE ESTABA “MUERTA DE MIEDO”). DISPARARON CONTRA ELLA (OFICIALMENTE, PORQUE TEMÍAN QUE LLEVARA EXPLOSIVOS EN LA MOCHILA ) Y, DESPUÉS, EL CAPITÁN R. Y UN GRUPO DE SOLDADOS ACUDIERON HASTA ELLA. EL OFICIAL, ENTONCES , VACIÓ SOBRE IMAN EL CARGADOR DE SU ARMA CUANDO LA NIÑA YACÍA EN EL SUELO Y NO SE HABÍA COMPROBADO SI ESTABA VIVA O MUERTA . ES LO QUE SE CONOCE COMO “CONFIRMAR LA MUERTE”, UNA PRÁCTICA HABITUAL EN EL IDF “PARA ELIMINAR AMENAZAS TERRORISTAS”.

Hubo un considerable revuelo, y el capitán R. pasó por dos investigaciones internas, un tribunal militar y una investigación de la policía militar. Fue un proceso complicado, en el que no se le acusó de la muerte de la niña sino de cuestiones menores, como un mal uso de su arma de fuego, conducta impropia de un oficial y pervertir el curso de la justicia al pedir a sus soldados que cambiaran su versión de los hechos. Hubo acusaciones de racismo, ya que el capitán R, era druso y los hombres bajo su mando, judíos, pero el caso acabó en nada. Fue, como denunciaron varias ONG internacionales, un caso de libro de la cultura de la impunidad en el IDF. Es por eso que es ver la ya famosa foto de Instagram que tanto revuelo ha causado y acordarme de Iman al Hams. Hubo testigos palestinos que dijeron que la niña se había perdido; hubo analistas y militares israelíes que dijeron que estos errores ocurren en una zona de guerra. Puede ser, aunque cuesta creerlo; “es una niña muerta de miedo”, recordemos que dijo un vigía por la radio. Aun así, aceptemos que puede ser; es cierto que todo palestino sabía que acercarse a la Ruta Philadelphi equivalía a

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L AS 17 BAL AS DE I M AN AL H AMS jugarse la vida (a pesar de que sus límites no hacían más que cambiar a golpe de excavadora y, por tanto, eran difusos). Bajo la presión de la guerra estas cosas suceden. Es más, en un entorno como el del conflicto entre palestinos e israelíes y lo que supone servir en el IDF pueden suceder aún más (sólo hay que leer los relatos de Breaking the Silence).

Los errores, por llamarlo de alguna forma, ocurren; la locura, criminalidad, deshonestidad, etcétera, de un individuo dentro de una organización no puede controlarse por completo.

VALE. El problema es después. ¿Qué sucede después? Es esta pregunta la que marca el estándar de actuación de una organización. En el caso del IDF es un nivel de exigencia muy bajo. Según datos correspondientes a 2009-2011 de la ONG israelí Yesh Din, el 2,5% de las investigaciones internas del IDF acabaron en alguna sanción. En el 2012, ninguna de las 240 quejas acabó en sanciones. Ninguna.

Lo que es significativo, por tanto, no es que un soldado israelí apunte por la mirilla de su fusil a un niño palestino. Ni siquiera que lo fotografíe. Lo que es significativo respecto lo que ocurre dentro de ese Ejército es que no tenga ningún reparo en publicarlo. Es posible que un individuo (en este caso un soldado) haga algo tremendamente prohibido, tabú en una organización (en este caso el IDF). Lo que seguro que no hará, además, es fotografiarlo y publicarlo. A no ser que su acción no sea tan contraria a las normas. Es decir: Si un soldado ha hecho algo así y no sólo no lo oculta sino que, orgulloso,lo publica en internet, es porque a nivel interno el supuesto acto tabú no es ni tan grave ni un hecho tan aislado. Y por supuesto, porque no teme demasiado la consabida investigación interna.

TRAS LA ABSOLUCIÓN DEL CAPITÁN R., SAMIR AL HAMS, PADRE DE IMAN, DIJO: “NUNCA HUBO LA INTENCIÓN DE CONDENARLO A PESAR DE QUE DISPARÓ CONTRA MI HIJA TANTAS VECES . ESTO FUE EL ASESINATO A SANGRE FRÍA DE UNA NIÑA. ¿CUÁL ES EL MENSAJE? LE ESTÁN DICIENDO A LOS SOLDADOS QUE MATEN NIÑOS PALESTINOS ”.

Una vez acabado el proceso legal, el capitán R., al margen de ser ascendido a mayor, recibió una compensación de unos 17.000 dólares por los gastos de su defensa.

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CRÓNICA NEGRA… CRÓNICA TRISTE… CRÓNICA OCULTA

Editorial de PALESTINA HOY 15 de febrero 2016 por: ABDO TOUNSI – TUNSOL Las noticias: “Las fuerzas israelís matan a cinco palestinos autores de ataques / Diario Extra - Cinco palestinos abatidos a tiros en Israel / El Ejército israelí mata a tres adolescentes palestinos en Cisjordania y Jerusalén / Fuerzas israelíes disparan e hieren a una niña palestina”

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DOMINGO 14 DE FEBRERO 2016... CRÓNICA NEGRA: CUATRO NIÑOS PALESTINOS FUERON ASESINADOS A MANOS DEL EJÉRCITO DE

CISJORDANIA DE EDADES 14, 15 Y 17 AÑOS E HIRIERON DE GRAVEDAD A UNA MUCHACHA DE 14 AÑOS. CRÓNICA TRISTE DONDE EL SUICIDIO AUMENTA EN GAZA. CRÓNICA OCULTA A OJOS DEL MUNDO. YO ACUSO... YO CONDENO ... YO DENUNCIO EL SILENCIO DE UN MUNDO CRUEL .

LA POTENCIA DE OCUPACIÓN EN

Mientras el mundo celebraba el día de los enamorados o el día del árbol, como lo conocí cuando era escolar plantando árboles en los montes de Amman o regalando flores en otros sitios del mundo a los seres queridos, como símbolos de amor a la tierra y a las personas; mientras esto sucedía en la mayor parte del mundo, en Palestina ocupada ocurría lo que nos viene acostumbrando a ello la lacra de nuestra era: EL SIONISMO, y con su brazo largo de asesino acababa con la vida de cuatro niños en un acto cobarde de disparar a matar.

La CRÓNICA NEGRA que soporta el pueblo palestino estando bajo ocupación, envuelta en el manto de limpieza étnica, hace que los jóvenes palestinos se adelanten a la muerte, con la sonrisa de saber que su tierra es lo más valioso que tienen y que su identidad árabe-palestina, es su estandarte para mantenerse de pie, frente a la potencia ocupante. La caída de los muchachos de la Intifada de la “generación de Oslo” con los balazos de armas pagadas por los impuestos de los ciudadanos de EEUU y de la UE, dejando sus pequeños cuerpos destrozados como coladores y luego sus órganos robados (La antropóloga israelí Meira Weiss ha revelado la existencia de robos masivos de órganos de cadáveres palestinos que luego han sido utilizados para fines educativos o trasplantes para pacientes israelíes), esa caída como mártires de su causa justa, nos deja a diario una crónica negra en la que los protagonistas son diversos, desde el asesino hasta el colaborador pasando por el cómplice que mira a otro lado.

De la CRÓNICA TRISTE de la muerte de jóvenes en la flor de la vida, solo llega de ella un débil rayo de luz a unos cuantos

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corazones de esta humanidad. Humanidad que se ha olvidado de la esencia de su existencia: EL AMOR. Amor que celebraban su día matando a inocentes aunque no apretaban el gatillo directamente, pero de una forma u otra participaban en el acto como cómplices. La tristeza doblemente recorre estos pocos corazones que la sienten, por un lado la muerte de estos niños palestinos y por otro la indiferencia de los semejantes. Nada más triste que ver que los corazones de nuestros semejantes, se convierten en piedras y caen. Mientras tanto las piedras de los niños de la noble INTIFADA, nunca caerán, pero los corazones de este mundo deshumanizado, serán llevados por la tormenta de las almas inocentes como polvo al basurero de la historia.

CRÓNICA OCULTA ya que las manos manchadas por la sangre de los niños palestinos, emplean todos los resortes a su alcance para que así sea, ocultándola a ojos del mundo o dejando filtrar pocas líneas de teletipos para el periodismo de salón que controlan, pero siempre con la equidistancia como baluarte de la noticia. (El corresponsal de RTVE en Jerusalén, nunca dice territorios ocupados, por ejemplo). De ese modo, Don Dinero que maneja a Doña Hipocresía en el mundo, consigue que el asesinato de muchachos en Palestina se convierta en: enfrentamiento, disputa, guerra, disturbios… etc. Pero nunca: legítimo levantamiento, ocupación, apartheid, represión… etc. Este mundo se olvida de que el fuego, aunque no se sienta directamente, con la inhalación de su humo puede matar.

Las crónicas de Palestina se cuentan por globos rojos, por lágrimas, por sudor, por mártires, por heridos, por torturados, por presos, por indiferencias, por complicidad, por crueldad, por inmunidad, por hipocresía, por mil y una sinrazones que maneja el sionismo a su antojo en olas que azotan los costados de cada uno de nosotros. ¿Llegará el día en el que la crónica de Palestina sea la del fin de la ocupación, del apartheid y la represión? Entonces podremos cantar el himno de la paz y el día del AMOR será celebrado, solo con el color rojo de las rosas y no de la sangre inocente de las y los muchachos palestinos.

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No podemos cuidarte como lo hicieron tus papĂĄs, pero aquĂ­ te encontrarĂĄs entre amigos

Información valiosa que Javier Villate nos suministra a través de, todos los días traduciendo artículos y noticias del inglés al español. Un trabajo constante y de gran utilidad para los de habla hispana.

GRACIAS ESTIMADO JAVIER POR TUS ESFUERZOS.

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LA INFORMACIÓN OCULTADA DE LA REVUELTA PALESTINA Ben White

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Una mujer utiliza el ‘kufiya’ para ocultar su rostro en el curso de unos enfrentamientos en Cisjordania.

El miércoles, unos jóvenes palestinos de un pueblo del norte de Cisjordania atacaron a unos policías de frontera israelíes en los alrededores de la Puerta de Damasco, en Jerusalén Este, matando a uno e hiriendo al otro. Los tres asaltantes fueron abatidos en el acto.

Ante el casi cotidiano derramamiento de sangre, la mayoría de las agencias de noticias han estado utilizando la técnica de “cortar y pegar” para ofrecer información de contexto a los/as lectores/as. He aquí tres de estos resúmenes, tomados de las informaciones proporcionadas por Reuters, Associated Press y AFP sobre el ataque del miércoles.

Fue el último de una serie de apuñalamientos, tiroteos y atropellos con coches llevados a cabo por palestinos que han acabado con las vidas de 27 israelíes y un ciudadano de EEUU desde octubre. Las fuerzas israelíes han matado al menos a 155 palestinos, 101 de ellos atacantes, según las autoridades. La mayor parte del resto murió en protestas violentas. (Reuters) DESDE MEDIADOS DE SEPTIEMBRE, 27 ISRAELÍES HAN SIDO ASESINADOS EN ATAQUES PALESTINOS . AL MENOS 154 PALESTINOS HAN MUERTO POR DISPAROS ISRAELÍES ,

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INCLUYENDO 109 QUE, SEGÚN ISRAEL, ERAN ATACANTES . EL RESTO HAN SIDO ABATIDOS EN CHOQUES CON LAS TROPAS ISRAELÍES . (THE ASSOCIATED P RESS )

LA OLA DE VIOLENCIA HA MATADO A 26 ISRAELÍES , ASÍ COMO A UN ESTADOUNIDENSE Y A UN ERITREO , SEGÚN UN RECUENTO REALIZADO POR LA AFP. AL MISMO TIEMPO , 164 PALESTINOS HAN SIDO ABATIDOS POR LAS FUERZAS ISRAELÍES , LA MAYORÍA DE ELLOS CUANDO EFECTUARON ATAQUES Y LOS DEMÁS EN EL TRANSCURSO DE ENFRENTAMIENTOS Y MANIFESTACIONES . (AFP)

Estos tres párrafos son diferentes, pero todos comparten algunas preocupantes similitudes, evidencia de cómo cubren —incluso inconscientemente— una revuelta anticolonial que está siendo distorsionada por una narrativa modelada y promovida por el gobierno israelí y sus aliados.

Las afirmaciones de Israel sobre los asaltantes palestinos se repiten sin siquiera ofrecer otra versión, a pesar de que en muchos casos las circunstancias en que los palestinos han sido abatidos son controvertidas. Como ha escrito Gideon Levy recientemente, “Israel ejecuta a personas sin juicio casi todos los días”.

El uso de violencia letal por parte de las fuerzas israelíes para reprimir las protestas apenas es mencionado. Reuters escribió que la “mayoría” de las otras víctimas palestinas “murieron en protestas violentas”, lo cual elimina la intervención de las fuerzas israelíes y también se las arregla para culpar a los mismos manifestantes.

Por último, al contrario de lo que sucede con las víctimas mortales palestinas, los israelíes muertos no son calificados de ninguna forma, ni siquiera como “civiles” o “militares”. Y tampoco se nos dice qué ataques palestinos se llevan a cabo en los territorios palestinos ocupados.

Sin embargo, la información está ahí, para quien quiera buscarla.

No mencionar la ocupación De acuerdo con la Agencia de Seguridad de Israel, también conocida como Shabak o Shin Bet, durante un periodo de tres meses, entre octubre y diciembre, hubo un total de 1.170 “ataques” efectuados por palestinos (sin contar Gaza), incluyendo apuñalamientos, tiroteos y atropellos con vehículos. (Téngase en cuenta que alrededor del 75-80 por ciento de estos “ataques terroristas” fueron con bombas incendiarias, sinónimo habitual de cócteles Molotov.)

Resulta revelador que solo 14 de estos ataques (aproximadamente un 1 por ciento) haya tenido lugar en el interior de la Línea Verde, la frontera internacionalmente reconocida entre Israel y los Territorios Palestinos Ocupados. Solo 12 de los 85 ataques con cuchillos tuvieron lugar en Israel. Es decir, según el Shin Bet, el 86 por ciento de los apuñalamientos han ocurrido en Cisjordania y Jerusalén Este.

Estos datos son corroborados por el ministerio israelí de Asuntos Exteriores, en cuya página web se expone “una lista de los principales ataques terroristas contra israelíes”. De un total de 143 ataques que, según el ministerio, tuvieron lugar en un periodo de cuatro meses, entre octubre y enero, solo 21 (o un 15 por ciento) ocurrieron dentro de la Línea Verde; el resto, el 85 por ciento, acontecieron en los Territorios Palestinos Ocupados.

La lista de 143 ataques proporcionada por el citado ministerio incluye 81 en los que los atacados, o las víctimas, fueron miembros uniformados de las fuerzas de seguridad israelíes. La lista también revela que al menos 69 soldados, agentes de policía (incluyendo a la policía de frontera) y guardias de los asentamientos resultaron heridos entre octubre y enero, además de tres víctimas mortales (dos soldados y un policía de frontera).

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El Shin Bet ha declarado, además, que la mitad de todos los israelíes heridos, de carácter moderado o grave, en octubre eran “miembros de las fuerzas de seguridad”.

La represión de las protestas… ¿quién informa de ello?

Como se ha mencionado, la cobertura mediática occidental ha pasado por alto, tergiversado o, simplemente, silenciado, la violencia habitual con la que las fuerzas de ocupación israelíes reprimen las protestas palestinas, protestas de personas civiles que viven bajo un régimen militar que dura ya 49 años.

Durante un periodo de dos semanas, entre el 1 y el 14 de octubre, el número de palestinos muertos fue de 31, siendo “al menos 17 muertos por disparos en manifestaciones”. A finales de noviembre, las fuerzas de ocupación israelíes habían matado a 39 palestinos en el transcurso de manifestaciones o enfrentamientos.

Además, en octubre y noviembre, las fuerzas israelíes hirieron a 4.192 palestinos con munición real o balas de goma. Así pues, las fuerzas de ocupación israelíes dispararon contra 500 palestinos de media a la semana en sus enfrentamientos con manifestaciones y en redadas.

La Coordinadora de la ONU para Asuntos Humanitarios (OCHA) y Al Haq han proporcionado datos que muestran que en los cuatro meses que van desde octubre hasta enero, las fuerzas de ocupación israelíes han matado a más de 50 palestinos y herido aproximadamente a 14.000 en el curso de enfrentamientos y redadas. Estos extraordinarios números no aparecen en las informaciones de la mayoría de los medios.

¿Por qué el 1 de octubre?

Como escribió el periodista israelí Amos Harel hace unos días, el ejército israelí “establece el asesinato de Eitam y Naama Henkin el 1 de octubre, cerca de Nablús” como la fecha de inicio de la actual oleada de violencia. Es evidente que esta cronología sirve a los propósitos israelíes.

Pero, ¿por qué es aceptado sin rechistar por los periodistas?

En los cinco primeros meses de 2015, las fuerzas de ocupación israelíes mataron a 11 palestinos e hirieron a más de 933 en los territorios ocupados. A finales de agosto, habían muerto 26 palestinos en los ocho meses anteriores a manos de las fuerzas armadas y los colonos israelíes, junto a 1.372 palestinos heridos.

Solo en diez días de julio, las fuerzas armadas y los colonos israelíes mataron a siete palestinos: un joven de 21 años fue muerto a tiros “cuando cogió una piedra para lanzarla” contra los soldados; un padre de 52 años murió de un disparo en su propia casa; tres miembros de la familia Daubacha [murieron en un ataque incendiario de un grupo de colonos] y dos jóvenes palestinos murieron por los disparos de los soldados israelíes cuando protestaban por el atentado de Duma.

Pero nadie habla de una “ola de violencia” cuando los dedos que aprietan el gatillo visten uniformes del ejército israelí. Es la violencia de los oprimidos la que inicia las cronologías, no la de las fuerzas de ocupación o de los colonos a los que protegen. Sí, ha habido un aumento de la violencia desde principios de octubre, pero no ha salido de la nada.

Los palestinos, vivos o muertos, son etiquetados como “atacantes” o “manifestantes violentos”.

Los israelíes son, simplemente, israelíes. No se nos dice que seis de cada siete apuñalamientos (o supuestos apuñalamientos) han tenido lugar en los territorios ocupados de Cisjordania y

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Jerusalén Este, cuyos habitantes autóctonos han pasado medio siglo bajo el dominio militar colonial.

No se nos dice cuántas víctimas israelíes eran miembros de las fuerzas de ocupación o colonos que viven en asentamientos de Cisjordania. Las cronologías no comienzan con el ataque criminal contra la familia Daubacha, o con el tiroteo que acabó con la vida de Falah Abú María; ni siquiera toman en cuenta los palestinos muertos y heridos a lo largo del año, antes del 1 de octubre.

Los miles —repito, miles— de palestinos disparados por las fuerzas de ocupación israelíes no son mencionados. Si fuera al revés, si miles de israelíes hubieran sido tiroteados por palestinos durante cuatro meses, puedes estar seguro de que habrían sido mencionados en los párrafos de “contexto” de las agencias de noticias.

El 26 de enero, el secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, dijo una sencilla verdad: “como han demostrado los pueblos oprimidos a lo largo de los siglos, está en la naturaleza humana reaccionar a la ocupación”. La desaparición de la violencia de ocupación y la tergiversación de la revuelta anticolonial de los palestinos es algo que podemos esperar de las autoridades israelíes, pero los medios de comunicación no deberían secundarles.

Fuente: The missing data on the Palestinian revolt, Middle East Monitor, 5/02/2016 Traducción: Javier Villate (@bouleusis)

NO IMPORTA CUÁNTAS CONCESIONES HAGAN LOS PALESTINOS… NUNCA SERÁN SUFICIENTES Sabrien Amrov

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Mahmud Abás, presidente de la Autoridad Palestina.

(Foto de archivo) La batalla para reemplazar al presidente palestino, Mahmud Abás, como jefe de Fatah está en marcha. Al mismo tiempo, Fatah y Hamas están tratando, por séptima vez desde 2007, de lograr la reconciliación en una reunión que está teniendo lugar en Doha, con la mediación de Catar.

Gracias a estos movimientos, ha resurgido un debate más amplio sobre el futuro y la centralidad de la representación política palestina. Unos recientes comentarios del secretario de estado norteamericano, John Kerry, sugieren que está ampliamente aceptado entre los líderes políticos que solo podrá encontrarse una solución viable del conflicto palestino-israelí cuando la dirección política palestina salga del punto muerto en que se encuentra.

Esto es una exageración. Aunque es importante que exista una dirección palestina fuerte y unida, no es el factor más importante para la resolución del conflicto.

Mahmud Abás ha estado al frente de la Autoridad Palestina (AP) durante diez años. En ese tiempo, ha hecho concesiones a costa de los derechos humanos y de la seguridad de su pueblo, con el fin de mostrar a los estados donantes y a Israel que la AP es un socio para la paz.

Los donantes quieren una dirección palestina que acepte su agenda, la cual incluye una garantía de seguridad para Israel. Esta demanda ha tomado la forma de una subcontratación de la ocupación, por la cual la AP ha recibido el encargo de proteger el dominio de Israel a cambio de construir la infraestructura del futuro estado palestino. Esto fue, en esencia, lo que decían los Acuerdos de Oslo. Sin embargo, esos acuerdos han supuesto una mayor inseguridad para los residentes de Cisjordania y Gaza. Uno de los aspirantes al puesto de Abás y jefe del Servicio General de Inteligencia, Mayid Farach, ha dicho que probablemente la coordinación de seguridad con Israel se mantendrá en cualquier caso, sin importar quién esté al frente de la AP. Cree que la seguridad es el pasadizo para la paz y la independencia.

Otro hombre del “proceso de paz” es el jefe del equipo negociador, Saeb Erekat, firme partidario del planteamiento “One Authority, One Gun” [que podríamos traducir como “una autoridad, una fuerza de seguridad”, es decir, un ejército y una policía, N. del T.]. Erekat admite que después de haber dedicado más del 42 por ciento del presupuesto total de la AP a la seguridad, con el fin de demostrar que la AP puede garantizar la seguridad de Israel, los palestinos nunca han estado tan lejos de tener su propio estado. Un sobrino de Erekat, que trabajó como miembro de los servicios de seguridad de Farach, ha sido asesinado recientemente por un soldado israelí después de que, según la versión oficial, fuera él quien disparara primero.

La dirección y, consiguientemente, el pueblo palestino siempre han sido castigados por ser, en palabras de Sam Bahour, “irrazonablemente razonables”. Cuanto más ha sacrificado la AP los intereses palestinos para evidenciar que puede garantizar la continuidad de la ocupación israelí, como una muestra de buena voluntad, más se ha distanciado de la lucha por la liberación nacional.

Los dirigentes palestinos están haciendo esfuerzos desesperados para permanecer en el poder y agradar a los donantes, a pesar de que estos últimos, especialmente las potencias occidentales, no han recompensado a la AP con un estado palestino soberano. Basta con mirar algunos números. Cuando comenzó el proceso de paz, había 200.000 colonos judíos ilegales en los territorios palestinos ocupados. Hoy, ese número ha aumentado a 600.000. El gobierno israelí ha aprobado recientemente planes para construir más de 150 nuevas viviendas en estos asentamientos ilegales. El 2 de febrero, la administración civil de Israel en Cisjordania demolió 23 casas y tres estructuras auxiliares en los pueblos de Yinba y Halawa, en las colinas del sur de Hebrón. Inmediatamente, 60 colonos ilegales fueron alojados en aquel lugar. No tenemos ningún estado palestino a la vista.

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En la actualidad, hay más palestinos que nunca en las cárceles israelíes. Hay más demoliciones de casas palestinas que nunca antes. Y Gaza sigue siendo el laboratorio militar de Israel. A la AP, su aceptación del papel de guardián de Israel le ha costado perder el apoyo popular; dos tercios de los palestinos dicen que ya no creen en el proyecto de estado independiente que se les prometió.

Esto no quiere decir que la AP no importe. Quiere decir que no importa lo que hagan los palestinos, que no importa cuántas concesiones hagan; nunca será suficiente para Israel y sus aliados.

Desde 2005, la sociedad civil palestina ha promovido una campaña no-violenta de boicot, desinversiones y sanciones (BDS), demostrando que se puede luchar contra la ocupación internacionalizando el conflicto y pidiendo a las personas con conciencia de todo el mundo que participen. El movimiento BDS está siendo fuertemente criticado en Canadá, EEUU y Europa.

Desde los Acuerdos de Oslo, la AP ha vigilado lo que queda de la sociedad palestina en la Cisjordania ocupada y, sin embargo, todavía tiene que seguir demostrando a Israel y a sus aliados que puede hacer más y que hará más. Mientras tanto, en Gaza, el brazo militar de Hamas sigue organizándose, argumentando que la gente seguirá resistiendo a pesar de la fuerza militar desproporcionada empleada contra ellos y la naturaleza extremadamente asimétrica del conflicto. Sea no-violenta o violenta, internacional o local, la representación palestina, desde abajo hasta arriba, nunca podrá hacer lo suficiente para satisfacer a los ocupantes.

Por consiguiente, aunque es importante para el pueblo palestino que exista una dirección unida y verdaderamente representativa, los estados donantes no deben esperar a que eso suceda para presionar a Israel, con el fin de que termine la ocupación ilegal. La comunidad internacional no debe esperar a que se produzca la reconciliación nacional palestina para hacer que Israel responda de sus violaciones de los derechos humanos. La comunidad internacional no necesita que Hamas y Fatah se lleven bien para sancionar a Israel por su obsesiva e ilegal construcción de asentamientos. La comunidad internacional no necesita a un nuevo Abás o a un simpatizante de Hamas antes de oponerse a las políticas coloniales de Israel.

Lo que debe reconocer la comunidad internacional es que, durante mucho tiempo, la vida de los palestinos no ha sido tenida en cuenta en las negociaciones. Y que en la medida en que esto siga siendo la conducta preferente de los gobiernos occidentales, ninguna sucesión presidencial, disolución o unificación de los líderes palestinos tendrá un efecto sustancial en el actual status quo.

Sabrin Amrov es analista político con sede en Estambul.

Fuente: No matter how many compromises the Palestinians make, it will never be enough for Israel and the West, Middle East Monitor, 8/02/2016 Traducción: Javier Villate (@bouleusis) © The Middle East Monitor 2009-2015. All rights reserved.

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Las autoridades de ocupación israelíes han arrestado a un millón de palestinos desde 1967, algunos de los cuales han pasado más de tres décadas en cárceles del ocupante.

“A diferencia de otros lugares, los presos palestinos tienen que soportar condiciones muy duras dentro de las cárceles israelíes”, dice Karake.

“Un millón de palestinos han sufrido privación de libertad en cárceles israelíes desde 1967”, ha dicho el máximo responsable del comité de presos de la OLP, Isa Karake.

En la actualidad, hay más de 7.000 palestinos en prisiones israelíes, incluyendo 57 mujeres, que están siendo objeto de abusos sexuales.

Según Karake, 38 presos han estado más de 20 años encerrados, “algunos de ellos sufriendo graves enfermedades”.

“A diferencia de los presos de otros lugares, los palestinos tienen que soportar condiciones muy duras dentro de las cárceles israelíes”, añadió.

Fuente: Occupation arrested million Palestinians since 1967, Days of Palestine, 31/01/2016 Traducción: Javier Villate (@bouleusis) © Copyright 2014 – Days of Palestine

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LA ‘DETENCIÓN ADMINISTRATIVA’ ISRAELÍ NIEGA TODOS LOS DERECHOS AL PRESO Sabrina Tucci

Soldados israelíes cachean a un palestino en Hebrón. (Foto: EAPPI / P. Morgan) Samir (no es su nombre real) es un joven amable de Hebrón. Ha vendido cosas desde que tenía 17 años. Tiene un sueño: irse de Palestina. Le pregunto por qué. Me cuenta su historia.

“Estaba durmiendo cuando llegaron, me retiraron las mantas y me pusieron las esposas. Cuando me estaba vistiendo, un soldado me golpeó en la espalda con su rifle, luego me ordenó que le enseñara mi carné de identidad. Me vendaron los ojos y me metieron en un camión”, dice Samir.

Samir es uno de los muchos palestinos que han conocido lo que es la “detención administrativa”, un método que permite a las autoridades israelíes mantener presos de forma

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indefinida, sin cargos ni procedimiento judicial, sobre la base de unas supuestas evidencias secretas que los presos no pueden conocer. Los presos administrativos no saben, ni pueden saber, de qué se les acusa. Samir fue detenido con este procedimiento y encerrado en una cárcel de Ramala. Fue puesto en libertad seis meses después sin haber sido condenado.

Hoy, Samir sigue sin saber por qué fue detenido. Durante su tiempo en prisión, mantuvo relaciones con otro preso que cree que es un confidente. “Intentaba sonsacarme información, confundirme. En una ocasión, me acusó de haber matado a un judío y de contrabando de armas.

Otra vez me dijo que estaba en la cárcel porque escribí algo contra Israel en Facebook. Pero no sé por qué estuve encarcelado. Quizá por un mensaje en el que decía que tenía un sueño: Palestina libre. No lo sé. Los soldados israelíes detienen a la gente por la calle sin ningún motivo”, explica Samir.

Según la OCHA, la Oficina de Coordinación de Asuntos Humanitarios de la ONU, los presos administrativos no tienen derecho a un proceso judicial y están sometidos a la justicia militar israelí. No son adecuadamente informados de los cargos que existen contra ellos ni pueden defenderse de esas acusaciones. A los abogados de estos presos se les niega el tiempo y los recursos necesarios para preparar una defensa adecuada. Los interrogatorios son efectuados a menudo sin presencia de los abogados y están caracterizados por abusos como palizas y privación de sueño, así como amenazas de arrestar a toda la familia del preso y otras.

“En la cárcel no tenía ningún derecho. Fuera soy un hombre, pero dentro me destruyeron. Esta es la razón por la que quiero irme de este país”, dice Samir. Su voz se altera y sus ojos se enrojecen cuando habla.

Soldados israelíes comprueban los carnés de identidad de unos palestinos. (Foto: EAPPI / P. Morgan)

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Israel argumenta que utiliza la detención administrativa solo como una medida de seguridad imprescindible para prevenir amenazas para la sociedad. Sin embargo, según la organización israelí de derechos humanos B’Tselem, las autoridades israelíes utilizan la detención administrativa para detener palestinos por sus opiniones políticas y actividades no-violentas.

También recurren a ella como una alternativa a los procedimientos penales, la mayoría de las veces cuando las autoridades no tienen pruebas suficientes para acusar a una persona o cuando no quieren revelar esas pruebas. En diciembre de 2015, dice B’Tselem, había 584 palestinos en detención administrativa en las cárceles israelíes.

El Alto Comisionado de la ONU para los Derechos Humanos ha pedido a Israel que ponga fin a su práctica de detenciones administrativas y que, consecuentemente, libere a todos los presos administrativos o que les acuse y les juzgue de acuerdo con las normas del proceso debido establecidas en el derecho internacional por los delitos que presuntamente hayan cometido.

El artículo 9 del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos (PIDCP), que Israel ha firmado, establece el derecho a la libertad y la seguridad de todas las personas, así como la prohibición de la detención o la prisión arbitrarios. Si bien el derecho internacional permite el uso de la detención administrativa en situaciones de emergencia, los estados deben seguir reglas específicas para su empleo. Por ejemplo, deben asegurar una audiencia justa en la que el preso pueda cuestionar las razones de su detención y garantizar que esta medida es aplicada solo en casos específicos e individualizados, sin discriminación de ningún tipo. Además, se debe informar al detenido “en el momento de su detención, las razones de su detención y los cargos que existen contra él”, tal como se establece en el artículo 9.2 del PIDCP. También se debe otorgar a todos los presos un trato humano y garantías judiciales fundamentales, como es el derecho a la defensa, como queda establecido en el artículo 72 de la Cuarta Convención de Ginebra, así como el derecho a recurrir o apelar, como dice el artículo 78 de la misma convención. Por último, se debe garantizar la aplicación de la ley y los criterios de un juicio justo, tal como está recogido en los artículos 10 y 11 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos y el artículo 14 del PIDCP. “¿Por qué yo? ¿Soy un chico normal y corriente”, me pregunta Samir antes de despedirnos.

Lamentablemente, no tengo una respuesta a esa pregunta.

Sabrina Tucci vive actualmente en Hebrón y trabaja como observadora de derechos humanos para el Programa de Acompañamiento Ecuménico en Palestina e Israel (EAPPI). Es también miembro del Secretariado Internacional de Amnistía Internacional.

Fuente: When you are under administrative detention, Mondoweiss, 11/02/2016 Traducción: Javier Villate (@bouleusis)

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Isaac Herzog, líder de Unión Sionista y del Partido Laborista israelí, en una conferencia de prensa celebrada en el Club de Prensa de Jerusalén el 10 de febrero de 2016. (Foto: AFP)

Meron Rapoport Cuando asistí al congreso del Partido Laborista la semana pasada, que fue convocado con el fin de ratificar el “plan de separación” de su líder Isaac Herzog, tuve una corta charla con uno de sus militantes. “La política de separación no trajo la paz antes”, le dije. “Por qué habría de traerla ahora?”. El militante laborista me regañó con la mirada y me dijo: “¿Has oído la palabra paz? Nadie está hablando aquí de paz. ¿Quién quiere la paz?”.

Las palabras del militante tenían sentido. En el discurso de Isaac Herzog ante el congreso laborista, la palabra “paz” apenas fue mencionada. Dijo que seguía comprometido con la idea de dos estados, pero “lamentablemente, no es posible llevarla a cabo” ahora. Lo que se puede hacer ahora es una separación unilateral de los palestinos, con el fin de impedir la creación de “un estado judeo-árabe”, en el cual, “Dios no lo quiera, un árabe sería elegido alcalde de Jerusalén”.

La renuncia de Herzog a la lucha por una solución de dos estados fue, lógicamente, bienvenida por el primer ministro Benjamín Netanyahu, quien esta misma semana se comprometió a rodear Israel con una valla para defenderse de las “bestias salvajes” que le rodean. “Buenos días, Buji [apodo de Herzog], bienvenido a Oriente Medio”, le dijo Netanyahu a Herzog en el parlamento.

El Partido Laborista adoptó una solución negociada de dos estados como su principal política hace más de 20 años, a raíz de los Acuerdos de Oslo protagonizados por el entonces primer ministro Isaac Rabin. El cambio hacia una separación unilateral, sin buscar un acuerdo con los palestinos, puede parecer demasiado drástico. Pero lo cierto es que la idea de una separación impuesta está bien arraigada en la historia del movimiento

laborista sionista.

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Los primeros ideólogos del sionismo propusieron que los trabajadores agrícolas judíos llevaran a cabo la “ocupación por el trabajo”, sustituyendo a los nativos palestinos. El boicot a los productos árabes fue considerado una herramienta política eficaz para favorecer la creación de un sistema económico judío separado.

“Trabajo hebreo” o “trabajo judío” fueron conceptos claves en el movimiento laborista sionista desde comienzos del siglo XX en adelante. El principal sindicato sionista, la Histadrut, creado en 1920, solo aceptó la afiliación de los trabajadores árabes a partir de 1960. Es justo decir que algunas prácticas adoptadas hoy por organizaciones de extrema derecha y racistas, como vigilar que los empresarios no empleen trabajadores árabes, tienen sus orígenes en nociones formuladas por los ideólogos laboristas sionistas.

“Nosotros no llegamos aquí con el fin de organizar o difundir ideas socialistas a los demás”, escribió David Ben Gurión, el histórico líder del movimiento laborista sionista y primer primer ministro de Israel, en su famoso libro De la clase a la nación (1933). “Vinimos aquí para construir una patria viable para el pueblo judío”.

Esta tradición se mantuvo muy arraigada en la política moderna del movimiento laborista israelí. Al menos al principio, Rabin consideró que los acuerdos con los palestinos eran una herramienta para separarlos de Israel más que un medio para reconciliarse con ellos.

Ehud Barak, el último líder laborista que fue elegido primer ministro, en 1999, debió buena parte de su éxito a su lema “nosotros (los israelíes) aquí, ellos (los palestinos) allí”. Tras el fracaso de la cumbre de Camp David en 2000, se dedicó a convencer a la opinión pública israelí de que no había un socio para la paz en Yasir Arafat ni en los palestinos en general. Y lo consiguió.

Tras el comienzo de la segunda intifada unos meses más tarde, fue un ministro laborista, Haim Ramon, quien defendió por primera vez la construcción de un muro entre Cisjordania e Israel.

La decisión del primer ministro Ariel Sharon de construir dicho muro fue aclamada en 2002 como una victoria de la política del Partido Laborista.

Sin embargo, en los últimos años, esta política de separación ha sido representada por el Partido Laborista no como un objetivo en sí mismo, sino como una herramienta para alcanzar una meta superior: un acuerdo de paz con los palestinos, basado en la solución de dos estados. Al enfatizar la separación, se decía, sería más fácil que la sociedad judía tragara un estado palestino independiente y el fin de la ocupación israelí.

En este sentido, el plan de Herzog rompe con el pasado inmediato. Sitúa la solución de dos estados como un objetivo final, pero niega que se pueda lograr en un futuro previsible. El énfasis se pone únicamente en las necesidades de seguridad de Israel. Los palestinos ya no son vistos como un socio político.

Herzog propone completar el muro de separación alrededor de los bloques de asentamientos, dividiendo así Cisjordania en enclaves que difícilmente podrán comunicarse entre sí. También propone levantar muros que cerquen los “pueblos” palestinos (eufemismo de barrios) que rodean Jerusalén, y que fueron anexionados en 1967, y dar a la Autoridad Palestina (AP) la administración civil de esas áreas.

Si se hiciera esto, centenares de miles de palestinos de Jerusalén se verían privados de acceso al centro de la ciudad palestina y de los derechos civiles y sociales que adquirieron durante los 48 años de la anexión israelí.

Haim Ramon, que propuso su propio plan de separación con el eslogan “salvar la Jerusalén judía”, estima que Israel se ahorraría hasta 3.000 millones de shekels (algo más de 690 millones de euros) en prestaciones sociales que se pagan en la actualidad a estos residentes palestinos.

No obstante, según Herzog, Ramon y otros partidarios de la separación que están floreciendo hoy en el centro-izquierda israelí, el ejército israelí no se retiraría a las líneas de separación impuestas a los palestinos. Mantendría su presencia en toda Cisjordania. En pocas palabras, Israel mantendría su control sobre Cisjordania. Únicamente serían “separados” los palestinos.

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No es de extrañar que algunos propongan traducir el plan de “separación” como plan de apartheid, al estilo de los afrikaners sudafricanos.

Es cierto que incluso antes de su última propuesta, el Partido Laborista (que ahora forma parte de la Unión Sionista) era bastante débil y que su capacidad para influir en las políticas del gobierno y en la opinión pública en general era limitada. Sin embargo, el hecho de que haya adoptado oficialmente la concepción de Netanyahu sobre la irrelevancia de la solución de dos estados significa que ni siquiera pone en cuestión las ideas del primer ministro.

Esta impresión se ve reforzada cuando se escucha al otro gran partido del centro-izquierda. Yair Lapid, del partido Yesh Atid, habla una y otra vez sobre la necesidad de “librarse de los palestinos”. Con la excepción del Meretz y sus cinco de los 120 escaños del parlamento, el centro-izquierda judío no representa ningún desafío a la política del gobierno sobre los palestinos.

Curiosamente, esto deja a la Lista Conjunta, liderada por Ayman Odeh, como la única oposición verdadera y consistente a la continuación de la ocupación israelí. A largo plazo, esto puede hacer que la izquierda israelí se reorganice menos en base a las identidades étnicas y que palestinos y judíos se unan en una lucha política conjunta.

Pero esto sigue siendo un sueño lejano en Israel. A corto plazo, el plan de separación de los laboristas es el mejor regalo que Netanyahu podía esperar.

Meron Rapoport es periodista y escritor israelí, ganador del Premio Internacional Napoli de Periodismo por una investigación sobre el robo de olivos de propiedad palestina. Fue director de la sección de noticias de Haaretz y ahora es periodista independiente.

Fuente: Israel’s Labor opts for apartheid, Middle East Eye, 15/02/2016 Traducción: Javier Villate (@bouleusis) © Middle East Eye 2014 – all rights reserved.

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GANADOR ISRAELÍ DEL FESTIVAL DE CINE DE BERLÍN DICE QUE ISRAEL ES UN GOBIERNO FASCISTA Revista PALESTINA DIGITAL – marzo 2016 – número 52

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El director israelí, Udi Aloni, protagonizó los titulares en Berlín luego de calificar como fascista al Gobierno de Israel en una sesión de preguntas y respuestas sobre su película ganadora en el Festival Internacional de cine de Berlín, "Junction 48" (Unión 48) Aloni, cuyas películas en idioma árabe tiene actores en su mayoría palestinos, dice que Alemania no debería proveer a Israel de submarinos porque es un gobierno fascista. Durante la sesión también mencionó al periodista palestino en huelga de hambre Mohammed al-Qiq, como un ejemplo de la falta de derechos en Israel para aquellos que no son judíos y aclaró que al-Qid está muriendo en detención administrativa sin ser acusado de ningún crimen.

El director respondió sobre sus comentarios diciendo que estaba criticando al Gobierno de Israel y no al Estado, y agregó que su película propaga el amor y la coexistencia, en oposición a Netanyahu que propaga el odio.

Su película "Junction 48" se llevó el Panorama Audience Award por mejor película de ficción. El film cuenta la historia de una estrella de rap palestina y su novia que viven cerca de Tel Aviv en la ciudad de Lod donde conviven palestinos y judíos, y que es conocida como uno de los principales centros de contrabando de drogas en el Medio Oriente.

La actriz Samar Qupty dijo que debería ser fácil para los palestinos identificarse con la película, incluso cuando representa el estilo de vida de personas que no viven bajo estrictas tradiciones musulmanas.

Por ejemplo, su personaje, permite que utilicen la imagen de su cara para promocionar en cartel de publicidad un concierto de hip -hop , lo que provoca que los miembros de su familia

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amenacen con herirla si participa en el show. "Sigue siendo una película revolucionaria, porque no habla de la forma en que los palestinos por lo general están representados en el mundo", dijo Qupty .

"Estamos representándonos a nosotros mismos a través de las nuevas generaciones, sin tratar de demostrar nada a nadie, con nuestro " bien" y "mal", dijo a Reuters en una entrevista.

"Estamos tratando de presentar lo que la verdadera nueva generación trata de hacer sin hacer que la realidad se vea mejor o peor de lo que es".

Aloni se mostró satisfecho con las reacciones del público, "todos estamos muy optimistas porque también trajimos a algunos jóvenes y les dimos entradas, ya sabes, de 20 años de edad que no saben nada de nosotros y que adoraron la película" y agregó, "probablemente la opción contratar a Tamer [ Nafar ] , que es tan carismático, y tener el hip -hop que es tan universal , fue una movida muy buena".

El cantante Nafar no espera que todos en Medio Oriente amen la película, sino que confía en que se abrirá un debate, "se va a abrir una etapa que yo creo que es muy importante, la película no está aquí para dar soluciones, la película está aquí para plantear las preguntas correctas ", dijo.

Fuente: Editado por la Federación Palestina con información extraída desde Haaretz.

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MALTRATO

EL SISTEMA DE “BIENESTAR SOCIAL” ISRAELÍ ROBA NIÑOS DE SUS HOGARES A CAMBIO DE DINERO

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L OS NIÑOS SON ENTREGADOS A INSTITUCIONES PRIVADAS . U N REPORTAJE CONCLUYE NTE MUESTRA CÓMO LOS NIÑOS SE HAN TRANSFORMADO EN UN G RAN NEGOCIO .

POR MARIANNE AZIZI. Los activistas que protestan o escriben en blogs sobre el Ministerio de Bienestar Social han enfrentado investigaciones, arrestos y acusaciones. Estos activistas son una pequeña voz que grita que los niños y niñas de Israel están en peligro — gracias a SU PROPIO gobierno.

Finalmente esta semana el tema llegó a las noticias de los horarios centrales, gracias a una nota mostrada en el Canal 10 en horario central. Los reporteros también sufrieron reacciones similares a los activistas por parte de una de las instituciones. Los empleados amenazaran con llamar a la policía, a pesar del hecho de que la filmación estuviera siendo grabada en un área pública. Hicieron la denuncia y se negaron a escuchar al reportero.

En la nota, una joven regresa de Turquía para enfrentar su pasado y visitar la institución donde pasó un tiempo contra su voluntad. Ella es una de las miles de niños separados violentamente de sus padres — una cifra impactante de 10.000 por año.

Mientras los abogados continúan luchando, expertos en el área como Yossi Silman, ex director del servicio social admite que se están cometiendo errores enormes. Un ejemplo de eso son los centros de emergencias, lugares para donde los niños son llevados ni bien son arrancados de su casa. La ley establece que los niños no pueden ser retenidos por más de tres meses, sin embargo, el Sr. Silman admite que más del 60 % son retenidos más tiempo, y después de 3 meses el daño al niño ya está hecho. Se sabe que en un proceso de divorcio, los niños pueden ser usados como instrumentos, y el resultado final es que los niños son robados por los asistentes sociales. En el centro de emergencia, se les administran drogas a niños de 3 años sin consentimiento de los padres.

Es difícil creer que un ministerio de bienestar social puede arrancar niños de sus casas de forma tan cruel, contra la voluntad de los padres y de ellos mismos. Dar como explicación que el niño está en peligro no tiene sentido si solo uno o dos de los niños son alejados de la familia, o que solo un niño se queda con el padre o madre, como sucede habitualmente. Si un padre o madre fuera tan peligroso, tendría más sentido sacar de casa inmediatamente a todos los niños. No es así. Los padres son controlados por medio de la amenaza de que perderán sus hijos uno por uno. Una vez que el niño o niña entra en el sistema, se le permite hacer visitas a sus hogares, a veces sin supervisión. Los niños se han transformado en un negocio y son una fuente de ganancias para instituciones privadas.

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Se sabe que los/as asistentes sociales pueden llevarse a un niño solo por rumores sin necesidad de pruebas. A pesar de las protestas, también se sabe que los jueces sellan los papeles de los/as asistentes sociales para que un niño pueda ser sacado de su casa sin que los hechos sean verificados ni haya un juicio justo.

En el programa, un psiquiatra habla sobre cómo los informes son ignorados y los niños no son devueltos a sus padres, contrariando las opiniones profesionales. Actualmente una madre está acampando en la calle en Jerusalén en una campaña para que le devuelvan su hijo, con la prueba de un informe realizado por una falsa psiquiatra. La psiquiatra en cuestión nunca vio al niño, aunque firmó el informe para los asistentes sociales. Pero también funciona lo contrario, aunque los niños siempre pierden.

El programa sólo tocó la punta del iceberg. No está en la lista de prioridades ayudar a las familias con problemas financieros. El objetivo es llevarse a los niños de familias carentes.

Se han escrito muchos artículos y son abrumadoras las pruebas de que el Ministerio de Bienestar Social necesita hacer reformas. Desde que fue privatizado, hay un abuso desenfrenado de niños, jóvenes y ancianos.

ENTONCES, ¿POR QUÉ LAS PERSONAS NO ESTÁN MANIFESTÁNDOSE EN LAS CALLES Y EXIGIENDO EL REGRESO DE SUS HIJOS ? ¿POR QUÉ ACEPTAN ESE ABUSO DE FORMA TAN PASIVA? El sistema de bienestar funciona de manera sistemática y la policía coopera con ellos, no al revés. La gente tiene miedo. La Rehavá (el sistema de bienestar social en hebreo) tiene mucho poder. No hay defensores del pueblo independientes a quienes acudir; los empleados públicos no pueden ser investigados o desafiados. La forma insidiosa en la que trabajan significa que un padre o madre se paraliza por los acontecimientos y no existe juicio justo. A menudo no hay un procedimiento estándar en relación a cómo los niños son arrancados de sus hogares. A veces es por un rumor, tal vez de un ex contrariado o de un vecino. Otras veces se sabe que la familia está “marcada” y se transforma en el blanco de por vida de los asistentes sociales.

Las protestas de más de 3 personas requieren autorización de la policía. Es probable que cualquier pedido para protestar contra la Rehavá sea negado.

Las prácticas de los asistentes sociales van contra todos los requisitos de la Convención de los Derechos de la Infancia de las Naciones Unidas. La falta de razonamiento en los asistentes sociales que separan a los niños de sus hermanos y hermanas con el argumento de riesgos no demostrados es una tragedia en la sociedad israelí.

El Ministerio de Bienestar Social no tiene políticas para las familias que sufren dificultades financieras —la primera opción es arrancar a los niños de sus hogares, lo que causa un daño inconmensurable. Con el

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nivel de pobreza en Israel de casi 40 %, no es de sorprenderse que el director diga que más de 300 mil niños están en riesgo. Pero firmar un certificado de “necesidad” para obtener ayuda significa realmente que los niños pueden ser tomados por el Estado. No hay que asombrarse que las personas no consideren seguro recurrir al sistema de bienestar social.

Pero el mundo permanece en silencio y los fondos son canalizados para que haya ganancias en abundancia. ¿De dónde proviene esa ayuda? Hasta que los activistas en las redes sociales no lleguen a los grandes medios, miles de familias se encaminan a la destrucción y la ruina permanente. Las personas están acudiendo a la ONU, pero desafortunadamente no hay tratados firmados por Israel que permitan seguir un camino, así que esa gente se está preparando para presentar las demandas en los Estados Unidos.

Le puede pasar a cualquiera en Israel, rico o pobre. Los blancos principales son los más pobres, que la tienen más difícil. El amor por sus hijos no es menos valioso que el de los ricos. A veces, son sus hijos los que los animan a seguir. Las tasas de suicidio pueden ser reducidas si hay reformas y se les da ayuda de verdad a las familias que están luchando por sobrevivir y que temen exactamente a la organización a la que deberían pedir apoyo.

El programa de Canal 10 con subtítulos en inglés Fuente: https://www.byline.com/column/36/article/848 Traducción: Los Otros Judíos.com

REDACCIÓN.- LA SOCIEDAD ISRAELÍ DA UNA MUESTRA MÁS DE CUÁN ENFERMA SE ENCUENTRA. NO ES SOLO LA OCUPACIÓN Y LA OPRESIÓN DEL PUEBLO PALESTINO HACE 70 AÑOS. LAS RELACIONES QUE SE ESTABLECEN ENTRE EL ESTADO JUDÍO Y SUS CIUDADANOS SON VÍNCULOS DE UNA INSTITUCIONALIDAD COMPLETAMENTE CORROMPIDA, DONDE LO QUE IMPERA SON LAS GANANCIAS A COSTA DE SU PROPIA POBLACIÓN.

PRETENDER QUE SALGA ALGUNA SOLUCIÓN DE CONVIVENCIA, DE PAZ CON JUSTICIA, EN RELACIÓN AL PUEBLO PALESTINO ES UNA QUIMERA QUE ESTÁ EN LA MENTE DE LOS ALIADOS Y ALCAHUETES DE ISRAEL.

MIENTRAS TANTO, LOS ACTIVISTAS POR LOS DERECHOS HUMANOS DEL PUEBLO PALESTINO DEL MUNDO SEGUIREMOS EN NUESTRA LUCHA HASTA QUE ISRAEL TERMINE LA OCUPACIÓN, DESMANTELE EL MURO Y LAS COLONIAS , DEJE DE DISCRIMINAR A LOS PALESTINOS /AS QUE VIVEN EN LA PALESTINA DEL 48 Y RESPETE EL DERECHO DE LOS REFUGIADOS AL RETORNO A SU TIERRA (DERECHO RECONOCIDO POR LA ONU).

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ALESTINA, ENTRE LA

OCUPACIÓN

Y EL

M IENTRAS PERSISTA EST A POLÍTICA SE SEGUIRÁN PRODUCIENDO NUEVOS CICLOS DE PROTESTAS Y VIOLENCIA

POR: JOSÉ ABUTARBUSH (*)

LA PROLONGADA OCUPACIÓN ISRAELÍ DE LOS TERRITORIOS PALESTINOS ALEJA LA SOLUCIÓN DE LOS DOS ESTADOS Y LA IMPLANTACIÓN DEL ESTADO PALESTINO . UN ESTADO BINACIONAL EMERGE COMO TERCERA POSIBILIDAD , PERO CHOCA CON LA INTRANSIGENCIA DEL GOBIERNO DE ISRAEL. LOS CICLOS DE VIOLENCIA Y SUFRIMIENTO PERDURAN EN LA REGIÓN, OCUPADA DESDE 1967.

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La prolongada ocupación colonial de los territorios palestinos en 1967, sin perspectivas de resolución a corto ni a medio plazo, no es ninguna novedad.

Antes bien, parece haberse transformado en la normalidad o, dicho con mayor precisión, en el intento por normalizar una situación tan anómala como la ocupación militar israelí, que perdura desde hace unas cinco décadas.

Nada indica que esta situación vaya a cambiar sustancialmente en los próximos años. Es de temer, por tanto, que la ocupación alcanzará su medio siglo de existencia en 2017 Esto significa que no se implementará la solución de los dos Estados, ni tampoco se materializará el proclamado y crecientemente reconocido Estado palestino.

NEGATIVA ISRAELÍ

realmente pensaba y hacía: retener los territorios palestinos y continuar su incesante colonización. Esta política de asentamientos socava la base territorial de un futuro Estado palestino e imposibilita la solución de los dos Estados que, cabe recordar, es la opción que mayor consenso político y jurídico posee en la sociedad internacional.

El secretario de Estado norteamericano, John Kerry, advirtió en 2013 que el tiempo para implementar dicha solución se agotaba, apenas quedaba uno o dos años a lo sumo. Luego sería inviable. Ese tiempo ya ha pasado. Más recientemente, en diciembre de 2015, reiteró que la persistencia de la ocupación israelí conducía a un Estado binacional. Aunque Washington no respalda esta opción, advertía sobre la deriva israelí al prolongar su ocupación y persistir en la colonización del territorito palestino con la multiplicación de los asentamientos y el número de colonos (incrementado en unos 300.000 en Jerusalén Este y cerca de 400.000 en Cisjordania, donde podría elevarse a 600.000 en 2019).

NI DOS ESTADOS, NI UNO La previsión de este escenario descansa, fundamentalmente, en la manifiesta y sistemática negativa de Tel Aviv a poner fin a su ocupación militar. Por si quedaba alguna duda, el propio Netanyahu se encargó de disiparla durante los ataques a la Franja de Gaza en el verano de 2014.

Entonces manifestó que nunca aceptaría un Estado palestino plenamente soberano en Cisjordania. No se refería a una supuesta desmilitarización, sino a que no tenía cabida otra entidad estatal —con existencia soberana e independiente— al oeste del río Jordán que no fuera la israelí. Su rechazo a un Estado palestino fue reiterado durante la pasada campaña electoral israelí, en marzo de 2015.

Por primera vez el primer ministro israelí dejaba de decir en público una cosa y, luego, hacer otra o la contraria.

Entonces afirmó sin ambages lo que

BINACIONAL

Paradójicamente, cuanto más apoyo ha cobrado en la escena internacional la denominada solución de los dos Estados más se aleja su implementación. En el ámbito político y diplomático Palestina adquirió un nuevo estatus en la ONU como Estado observador no miembro en noviembre de 2012; y el Estado palestino, ceñido a las fronteras de 1967, ha sido reconocido por unos 136 Estados, entre los que destacan algunos miembros de la Unión Europea. Suecia lo reconoció en octubre de 2014; y varios parlamentos europeos —el español, entre otros— han conminado a sus respectivos gobiernos a reconocerlo.

Pero, de momento, la única opción existente sobre el terreno es el actual

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statu quo de ocupación y segregación, que sólo amenaza con prolongarse y producir más violencia y dolor. Entre el mar Mediterráneo y el río Jordán sólo existe un Estado, el israelí, en el que su ciudadanía goza del respeto a los derechos humanos, las libertades civiles y las reglas del juego democrático. Paisaje del que está excluida la población palestina que, dividida en diferentes subcategorías, sufre la tiranía de la segregación y de una prolongada e indefinida ocupación militar.

Como potencia ocupante, Israel tiene la capacidad —aunque no la voluntad— de poner fin a su ocupación militar y dar lugar a un Estado palestino, que coexista en paz y seguridad con el israelí. La otra opción que tiene es desmantelar su estructura de ocupación militar y segregación racial, con la integración de la población palestina como parte de su ciudadanía, dotándola de los mismos derechos que posee la israelí. Esta solución de un solo Estado, binacional, de todos sus ciudadanos, con los mismos derechos, independientemente de su origen étnico o confesional, es la que quedaría todavía por explorar.

Muchas voces, israelíes y palestinas principalmente, reclaman de manera creciente esta opción no sólo por la inviabilidad de la de los dos Estados, sino por considerarla más justa, estable y, a la larga, duradera. Consideran que la resolución de la cuestión palestina no se reduce solamente a los territorios ocupados por Israel en 1967, sino que la raíz del problema remite a la limpieza étnica de la que fue objeto Palestina entre 1947 y 1948, durante los acontecimientos que rodearon la creación del Estado israelí.

Desde esta óptica, un mini Estado palestino sólo solucionaría, en el mejor de los casos, un parte del problema, pero dejaría sin resolver la relevante cuestión de los refugiados y su derecho al retorno. Sin olvidar la discriminación institucionalizada que sufre la denominada minoría árabe-israelí o,

igualmente, los palestinos con ciudadanía israelí, integrada por 1.390.000 habitantes (el 17,6 por ciento de la población israelí); y que es percibida como una quinta columna o amenaza demográfica. Sin incluir en esta categoría a la población palestina en Jerusalén Este (330.000), por carecer de ciudadanía israelí, pese a que las fuentes israelíes suelen incluirla como parte de dicha minoría.

Seguramente, a la luz de los acontecimientos violentos que se registran en Jerusalén y parcialmente en Cisjordania desde septiembre de 2015, parece una idea descabellada o, cuando menos, poco realista. Si en esta ciudad binacional de facto no pueden convivir pacíficamente palestinos e israelíes, cabe preguntarse por qué sería diferente en un futuro Estado unificado y binacional de iure. Un razonamiento similar se hacía en la Sudáfrica del apartheid ante un futuro sin segregación racial.

Pero la pregunta parece trucada. La convivencia pacífica se produce en un espacio de libertad y justicia, no donde domina su privación y reina la vejación y humillación de manera sistemática y cotidiana. Desde 1967 varias generaciones de palestinos no conocen otro horizonte que la ocupación, la opresión y la discriminación. No tienen ningún porvenir ni advierten perspectivas de solución. Esta acumulada frustración explicaría los ataques individuales, de acuchillamiento, sin dirección ni organización política. Es más, reflejan también una falta de credibilidad en los distintos actores políticos y, en particular, en la Autoridad Palestina (AP), que no proporciona protección a la población bajo su administración ni frente a Israel. De hecho, esta oleada de violencia viene precedida por la de los colonos, que quemaron viva a una familia palestina en Cisjordania a finales de julio. Sin olvidar la violencia estructural de la ocupación militar.

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FRANJA DE GAZA EN 2015. FOTO: BADWANART 0

ha reforzado el autoritarismo. Mientras que en Libia, Yemen y Siria la autoridad gubernamental ha menguado o desaparecido por completo debido a la confrontación civil y las intervenciones externas, dando lugar a Estados fallidos.

Sin olvidar otras situaciones parcialmente similares, retroalimentadas desde mucho antes como en Irak; y las amenazas de contagio o expansión por diferentes países de la zona como Líbano y Jordania, entre otros.

APARTHEID, RESISTENCIA Y VIOLENCIA

En suma, toda la región se encuentra inmersa en un clima de alta tensión, con diferentes registros de crisis, inestabilidad y conflictos armados. Sus rupturas internas (entre oposición y gobierno) se entrecruzan y solapan con las externas, de rivalidad regional (Arabia Saudí e Irán) e internacional (Rusia y Estados Unidos); además de las transnacionales articuladas por la emergencia y expansión del autodenominado Estado Islámico o Daesh (por sus siglas en árabe).

No parece que estas opciones de resolución estén cercanas ni sean contempladas por los actuales dirigentes israelíes. Con uno de los gobiernos más escorados hacia la ultraderecha nacionalista y religiosa de su historia, nada indica una estrategia alternativa.

De hecho, el gobierno que preside Netanyahu se opone a toda solución que no sea la prolongación del actual statu quo. No está dispuesto a compartir el territorio con un Estado palestino, pero tampoco a conceder los derechos de ciudadanía de su Estado a la población palestina que ocupa.

Por el contrario, muestra una clara disposición a mantener la ocupación segregacionista y asumir los costes de su política colonial. Su intransigencia se asienta en el tradicional respaldo e inmunidad internacional; en una potente maquinaria militar; y en un aparato de propaganda que culpabiliza a las víctimas y descalifica toda crítica a su política. Semejante atrincheramiento no es del todo ajeno a la actual coyuntura regional, de profunda inestabilidad y conflictividad, ni a la persistente debilidad y división palestina.

Las revueltas antiautoritarias conocidas genéricamente como primavera árabe (2010-2011) sólo concretaron su triunfo en Túnez, con una transición a la democracia amenazada por el terrorismo yihadista y una importante debilidad socioeconómica. En Bahréin y Egipto se

Por su parte, el conjunto del movimiento palestino permanece débil y dividido.

Junto a la creciente fragmentación territorial de Cisjordania, la separación de Jerusalén Este, y el continuo aislamiento o bloqueo de Gaza, persiste el desencuentro político entre Fatah y Hamás. Pese a las sucesivas negociaciones y acuerdos teóricamente alcanzados, ambas organizaciones han mostrado una reiterada incapacidad para apartar sus diferencias partidistas en favor de la unidad nacional.

Sus discrepancias no sólo son políticas e ideológicas, sino también estratégicas sobre cómo confrontar la ocupación: resistencia armada o política y diplomática. Hamás no otorga crédito a la apuesta de la AP. Entiende que su esfuerzo de internacionalización de la resolución del conflicto (creciente reconocimiento internacional del Estado palestino y adhesión a tratados internacionales como el de la Corte Penal Internacional) no va a ningún sitio sin el respaldo de un poder efectivo sobre el

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terreno. Mientras que la AP responde que la alternativa armada no conduce más que a un círculo incesante de destrucción y sufrimiento.

A estas diferencias se suma la creciente contestación interna a la actual dirección de la AP, incluso dentro de las filas de Fatah, el partido gubernamental. Sus críticos se centran en la figura de Abbas, a quien reprochan no haber nombrado sucesor, no convocar elecciones, ni adoptar reformas para acabar con la corrupción en su administración; además de mostrar un creciente autoritarismo hacia las voces críticas y disidentes.

Con este panorama no parece que Israel priorice negociar o llegar a un arreglo con la AP, salvo mantener la coordinación en materia de seguridad. Ante su hipotético deterioro o suspensión, el gobierno israelí está adoptando medidas frente a lo que entendería como un colapso de la AP por incumplir la función que unilateralmente le ha asignado, de subcontrata de la seguridad de la ocupación. Por el contrario, su principal atención se focaliza en los cambios que se están produciendo en la región. En particular, en el ascenso regional de Irán; y, tras sellarse el acuerdo nuclear en Viena, en julio de 2015, en su creciente rehabilitación internacional después de cuatro décadas de aislamiento. De hecho, las principales intervenciones militares israelíes en el conflicto sirio se han

dirigido contra Hezbolá, que en la actualidad es el más importante aliado de Teherán al otro lado de sus fronteras.

No obstante, es de temer que la apuesta israelí en sus tradicionales bazas estratégicas no esté obteniendo los resultados esperados; e incluso en algunos casos produzca efectos contrarios a los buscados. En el espacio exterior su imagen se ha visto crecientemente desacreditada. El movimiento del BDS (Boicot, Desinversión y Sanciones) gana cada día nuevas e importantes adhesiones en la sociedad civil transnacional o global. Mientras que en el ámbito interno su (etno) democracia se degrada y vacía de contenido en favor de la supremacía racial y mayoría demográfica judía. Su corrupción moral también tiene efectos perversos en la propia ciudadanía israelí. La nueva ley fiscalizadora de las ONG que reciben fondos del exterior busca acallar a los sectores críticos con su política de ocupación.

Más allá de las diferentes coyunturas, una cosa parece asegurada: mientras persista la política de ocupación y apartheid se seguirán produciendo nuevos ciclos de protestas y violencia, que se suceden a lo largo de cerca de cinco décadas de ocupación, prolongando un sufrimiento innecesario, que afecta principalmente a los palestinos, pero también a los israelíes.

(*) JOSÉ ABU-TARBUSH ES PROFESOR TITULAR DE SOCIOLOGÍA EN LA UNIVERSIDAD DE LA LAGUNA. EDITOR DEL BLOG PANORAMA MUNDIAL DE TENDENCIAS21. ESTE ARTÍCULO SE PUBLICÓ ORIGINALMENTE EN EL INFORME 2015-2016 DE IGADI CON EL TÍTULO PALESTINA (2015): ¿NORMALIZANDO LA OCUPACIÓN Y EL APARTHEID ? SE REPRODUCE CON AUTORIZACIÓN .

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Fuerzas de ocupaci贸n practican el maltrato a los ni帽os palestinos

ISRAEL, EL LADO OSCURO DE LA ONU, ORGANIZADO CON ANTERIORIDAD. RAMÓN PEDREGAL

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* RAMÓN PEDREGAL CASANOVA ES AUTOR DE “DIETARIO DE CRISIS ”, LO ENCUENTRAS EN LIBROS LIBRES , DE REBELION .ORG; Y ES AUTOR DE “SIETE NOVELAS DE LA MEMORIA HISTÓRICA. POSFACIOS”, EDITA FUNDACIÓN DOMINGO MALAGÓN. SU ÚLTIMO LIBRO ES “GAZA 51 DÍAS”: WW.REBELION.ORG/DOCS/203215. PDF La creación de la Organización de las Naciones Unidas tenía la finalidad de procurar la paz y establecer leyes basadas en el entendimiento y en el respeto. Pero crearían un problema que ha ido creciendo hasta situarlo en la noche más oscura de la colonización: Palestina no fue tratada en el marco de igualdad que se trazaba, las potencias la reservaban para establecer sobre sus cimientos el edificio de una nueva colonización, por lo que debía servir de alimento al germen de un ente agresivo, de conquista y exterminio, de egocentrismo teológico y descendencia divina, racista hasta dejar pequeña la denominada “limpieza étnica”, y clasista. Ese era el principio de un mundo que se disponía en el lado oscuro de la organización naciente, de propósitos pacíficos, para sobrepasar los acuerdos tomados.

EN 1948 EL 85% DE LA POBLACIÓN PALESTINA FUE EXPULSADA DE SU TIERRA A OTROS PAÍSES POR ESA FUERZA LETAL PREPARADA POR INGLATERRA COMO POTENCIA COLONIAL SOBRE PALESTINA. EL PROYECTO ESTABA OCULTO ESPERANDO SU MOMENTO , Y ASÍ PERMANECIÓ EN LOS PRIMEROS AÑOS DEL SIGLO XX AUNQUE HABÍA SIDO DENUNCIADA POR LA REVOLUCIÓN SOVIÉTICA TRIUNFANTE . EL MONSTRUO CREADO POR EL GRAN CAPITAL IBA A DAR CONTINUIDAD AL ROBO DE LAS MATERIAS PRIMAS CON LAS QUE EL VIEJO PODER HABÍA VIVIDO . LAS GUERRAS DE LIBERACIÓN NACIONAL DEJABAN INERME A ESE PODER DECADENTE , QUE A SU VEZ BUSCABA UNA VUELTA ATRÁS, AQUEL LUGAR POLÍTICO ALTO, DE DOMINACIÓN, CON EL QUE MÁS ADELANTE PUDIESE SOBREVIVIR.

La expulsión del pueblo palestino de su propia tierra pronto se vió reforzada con la legislación creada por el ente israelí: la nueva potencia colonial prohibía la vuelta de los refugiados. Y empezó una carrera por hacer llegar a Palestina una emigración de raza y creencia judía llegada desde todo el mundo, la financiación la garantizaba el Banco Mundial Judío, de carácter sionista, y su

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gobierno sobre tierra de Palestina que hasta hoy incentiva los asentamientos, desooyendo las Resoluciones del Consejo de Seguridad, 9 hasta el 2011, que los declaran como Violaciones del Derecho Internacional Humanitario; otras 17 resoluciones manifestándose en contra y condenando la anexión de Jerusalén; y otras 26 Resoluciones para que se aplique el Cuarto Convenio de Ginebra en el que se declara los asentamientos como crímenes de guerra.

No hay tribunal en el mundo que no haya condenado a Israel, pero Israel desobedece todos los mandatos, y sinembargo ninguna potencia bloquea al ente colonialista, ninguna potencia le impone sanciones, ninguna potencia rompe relaciones, … de tales sitios vienen sus raíces. Las Naciones Unidas, el Consejo de Seguridad, las Cuatro Convenciones de Ginebra, la Comisión del Derecho Internacional, la Corte Internacional de Justicia, … condenan, no hay parangón en el mundo. Pero Israel no sufre más consecuencias que las que se deducen de la protesta de las organizaciones defensoras de los Derechos Humanos, organizaciones solidarias con los derechos de todos los pueblos a su independencia. Son las instituciones gobernantes en cada país las que permiten que Israel siga con su tarea recolonizadora, son esas instituciones gobernantes hoy las que firman Resoluciones, y después se cruzan de brazos, desde 1948. El mundo entero está al tanto, en los ojos de todos los gobiernos y los pueblos permanece desde hace muchos años la crueldad de Israel con Gaza, población que el colonialista mantiene aislada del mundo hasta impedir que le lleguen alimentos, agua, medicinas, ... sometida a las mayores atrocidades guerreras porque Israel prueba sobre ella sus armamentos que luego vende a otros gobiernos. También está en la retina del mundo lo que el ejército colonial hace dividiendo el escaso territorio en que habita el pueblo palestino, Jerusalén Este y Cisjordania, encerrándolo en pequeñas poblaciones, islas rodeadas de colonos, muros y controles militares, gobernadas con el mando militar y leyes racistas: detenciones, encarcelamiento, tortura y muerte, todo eso se permiten los colonos y su ejército regular: el símbolo de nuestros días es Muhammad alQiq, 94 días matándole con hambre y no hay un gobierno europeo, estadounidense, o de otra dimensión capitalista que alce su voz contra ese crímen.

EEUU, LA COMUNIDAD EUROPEA… TIENEN ESTABLECIDOS ACUERDOS DE LIBRE COMERCIO , ACUERDOS DE COOPERACIÓN MILITAR , ACUERDOS FINANCIEROS , INCUMPLIENDO LA LEGALIDAD INTERNACIONAL : ¿HASTA CUÁNDO? En estos momentos, cuando la guerra mundial más destructiva está más próxima que nunca, empezada hace tiempo en el mismo punto geográfico que los antíguos colonizadores retuvieron tras la creación de la ONU, es una exigencia ineludible para todas las conciencias volcarse con la defensa de Palestina, punto, territorio por el que debe empezar nuevamente el propósito de paz, igualdad e independencia de todos los pueblos.

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EL SECRETARIO GENERAL DE LA ONU, BAN KI-MOON, RECORDÓ AL GOBIERNO DE ISRAEL QUE “LA HISTORIA MUESTRA QUE LOS PUEBLOS SIEMPRE RESISTIRÁN LAS OCUPACIONES ” EN REFERENCIA A LOS ASENTAMIENTOS ILEGALES ISRAELÍES CADA VEZ MÁS EXTENDIDOS EN LOS TERRITORIOS PALESTINOS .

EN UN EDITORIAL PUBLICADO ESTE LUNES EN EL DIARIO THE NEW YORK TIMES, BAN EXPRESÓ QUE “NADIE PUEDE NEGAR QUE LA REALIDAD DIARIA DE LA OCUPACIÓN PROVOCA IRA Y DESALIENTO, Y QUE ESTOS SON IMPORTANTES FACTORES QUE IMPULSAN LA VIOLENCIA”.

A SÍ REACCIONÓ ANTE LA EMBESTIDA DE B ENJAMÍN N ETANYAHU , PRIMER MINISTRO DE I SRAEL , QUIEN LO ACUS Ó DE “ FOMENTAR EL TERRORISMO ”

C ON UN ARTÍCULO DICIENDO :

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ISRAEL, NO ASESINE AL MENSAJERO P

O

R

B

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N

K

I

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O

O

N

En Israel y los territorios palestinos ocupados, el 2016 ha comenzado en gran parte como terminó el 2015, con niveles inaceptables de violencia y un discurso público polarizado. Esta polarización se hizo evidente en los salones de las Naciones Unidas la semana pasada cuando señalé una verdad sencilla: la historia demuestra que los pueblos siempre resistirán la ocupación.

Algunos buscaban dispararle al mensajero, distorsionando mis palabras hasta convertirlas en una justificación equivocada para la violencia. Los apuñalamientos, choques vehiculares y otros ataques por parte de palestinos contra civiles israelíes son reprensibles.

También lo es la incitación a la violencia y la glorificación de asesinos.

Nada disculpa el terrorismo. Lo rechazo categóricamente.

Nadie puede negar que la realidad diaria de la ocupación provoca rabia y desespero, los cuales son ejes impulsores de la violencia y el extremismo y menosprecian cualquier esperanza de una solución negociada de dos Estados.

Los asentamientos israelíes se siguen expandiendo. El Gobierno ha aprobado planes para la construcción de más de 150 nuevos hogares en la ocupada Cisjordania.

Miles de hogares palestinos en Cisjordania están en riesgo de ser demolidos por obstáculos que podrán ser legítimos en el papel pero son discriminatorios en la práctica. Los palestinos, en especial los jóvenes, están perdiendo la esperanza por lo que parece ser una dura, humillante y eterna ocupación.

Junto con los EE. UU., la Unión Europea y la Federación Rusa, las Naciones Unidas está haciendo un llamado para cambios sustanciales en la política para fortalecer los pilares económicos, institucionales y

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de seguridad de la Autoridad Palestina. Estamos entablando conversaciones con países árabes en la región para conseguir el apoyo que ambos lados necesitan para traer paz y seguridad a israelíes y palestinos por igual.

Seguimos trabajando con Israel y la Autoridad Palestina para reconstruir a Gaza y prevenir otro conflicto devastador, y para presionar a los palestinos hacia una genuina reconciliación nacional.

Claro está que un acuerdo duradero entre Israel y Palestina requerirá de difíciles compromisos por parte de líderes y pueblos de ambos lados. Las autoridades israelíes tienen que apoyar inequívocamente a la Autoridad Palestina y las instituciones palestinas. Esto requiere de cambios significativos hacia políticas en Cisjordania y Gaza, a medida que protegen las legítimas preocupaciones de Israel por la seguridad.

Dichos pasos podrían comenzar con vivienda, agua, energía, comunicaciones, agricultura y acceso a recurso naturales.

Específicamente, deberían incluir aprobación inmediata de los planes maestros propuestos por comunidades palestinas en el Área C de Cisjordania, controlada por Israel, lo que dará paso a inversión y desarrollo.

Por su parte, los palestinos tienen que hacer compromisos políticos para traer a Gaza y Cisjordania bajo una sola autoridad gubernamental democrática según los principios establecidos por su organización paraguas, la Organización para la Liberación Palestina.

Esto también significa denunciar el terrorismo y tomar acción preventiva para ponerle fin a los ataques contra Israel, lo cual incluye cesar de inmediato la construcción del túnel en Gaza.

Críticas contra las Naciones Unidas, o ataques contra mí, son gajes del oficio. Pero cuando preocupaciones sinceras sobre políticas miopes o moralmente perjudiciales emanan de tantas fuentes, incluyendo a los amigos más cercanos de Israel, no puede ser sostenible seguir descargando contra todo crítico bien intencionado.

Ha llegado la hora para que los israelíes, palestinos y la comunidad internacional lean lo que está escrito claramente: el estatus quo es insostenible. Mantener a otro pueblo bajo ocupación indefinida menosprecia la seguridad y el futuro tanto de israelíes como de palestinos

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Edward Chomsky: “Los acuerdos de Oslo resultaron un completo desastre para el pueblo palestino.

Ahora sabemos, como Obama mismo ha reconocido, que desde el punto de vista del régimen israelí, nunca hubo un proceso de paz. La no intención de implementar incluso los acuerdos de Oslo era que en sí mismo un robo de los derechos inalienables del pueblo palestino.”

Suhail Hani Daher Akel EX EMBAJADOR DE PALESTINA EN ARGENTINA C ONSEJERO E DITORIAL DE PALESTINA DIGITAL

ACTUALIDAD DE PALESTINA

PALESTINIAN INFORMATION POST-PIP * PARA MANTENER LA MEMORIA FEBRERO 2016

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O TRA ‘ EJECUCIÓN EXTRAJUDICIAL ’ SE LLEVÓ LA VIDA HOY DE UN CHICO PALESTINO EN EL

Q UINTO MES DE LA I NTIFADA J ERUSALÉN | PIP,

1 FEBRERO 2016.La

Chico mártir Ahmad Hassan Touba de 19 años, asesinado con la metodología de ‘ejecuciones extrajudiciales’

determinación

popular de enfrentar a las fuerzas

de

ocupación

israelí desde la resistencia de la Intifada cumple hoy lunes

su

quinto

mes

consecutivo. Una vez más la

prepotencia

potencia

de

la

ocupante

sionista sofisticadamente armada se opaca con la fortaleza de los jovenes, mujeres, niños y ancianos palestinos que levantan la piedra por la dignidad y la libertad.

La

Intifada

impuso el camino por sobre las armas del enemigo y las serviles tramas internas para frenar la legítima rebelión.

Mártir 170: En la mañana de este lunes las fuerzas de ocupación en su metodología de ‘ejecuciones extrajudiciales’ solicitada por el premier Benjamín Netanyahu (responsable de crímenes de guerra), asesinaron a sangre fría al chico palestino Ahmad Hassan Touba de 19 años, de la aldea de Kafr Jammal de Tulkarem ocupada, en el control militar cercano al ilegal asentamiento de Salit al sur de Tulkarem. Además del desprecio por la vida palestina las justificaciones israelíes son aberrantes. El portavoz militar israelí acusó al joven de “intentar atacar a los soldados y fue eliminado”, a pesar que el propio portavoz reconoció “no haber ningún soldado herido”. Quinto mes de la Intifada: La voluntad de libertad del pueblo palestino siempre tuvo un alto precio pagado con su sangre. Durante estos pasados 4 meses que comenzó el 1° de octubre de 2015, las fuerzas israelíes asesinaron a 170 palestinos, incluyendo al chico mártir Touba, entre ellos 59 son menores y casi 16.800 heridos de balas reales incluyendo las prohibidas balas Dum-Dum; balas de acero recubiertas de goma; bombas de aturdimiento y diversos gases tóxicos altamente letales para la población.

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C ON ‘ EJECUCIONES EXTRAJUDICIALES ’ ASESINAN 2 PALESTINOS Y DEJAN UN TERCERO GRAVE EN LA VIEJA J ERUSALÉN J ERUSALÉN | PIP,

3 FEBRERO 2016.En el reciente comienzo del quinto mes de la heroica del

Tropas israelíes

‘Intifada por Jerusalén’, los jovenes palestinos sin temores

asisten a 2

siguen enfrentando a las fuerzas de ocupación israelíes con

oficiales mujeres

pérdidas irreparables para el futuro de Palestina. En la tarde

levemente

de hoy miércoles, luego que soldados sionistas intentaron

heridas mientras

agresivamente prohibir a 3 jovenes palestinos entrar en la

se desangraban

vieja Jerusalén ocupada se desató una reyerta en Bab Al-

los jóvenes

Amoud (Puerta de la Columna) hiriendo a 2 oficiales

palestinos, como

mujeres de la ocupación con un pequeño objeto punzante,

se ve atrás en la

antes que las tropas ‘ejecutaran extrajudicialmente’ a los

foto

chicos Ahmad Rajeh Zakarneh y Mohammad Ahmad Kmail, ambos de 20 años e hirieron gravemente a Ahmad Najeh Abur-Rob de 19 años, llevándolo en un jeep militar a un lugar desconocido. Los 2 mártires y el herido son oriundos

Mártires Kmail y

de la ciudad de Qabatia al sur de Jenin, en el norte de la

Zakarneh de 20

Ribera Occidental ocupada. Las soldados heridas fueron

años, asesinados

rápidamente socorridos e internados en un hospital de

por las fuerzas

Jerusalén y prohibieron asistir a los mártires palestinos

israelíes en

dejándolos desangrar en el lugar que fueron ejecutados.

Jerusalén

Rápidamente jovenes palestinos se concentraron para repudiar el alevoso crimen los que fueron disueltos con una fuerte represión con balas reales y de goma gaseando la zona de las calles Salah al-Din y Al-Sultan Suliman con granadas toxicas, vomitivas y de aturdimiento, cerrando la vieja Jerusalem. Justificar el crimen: En su falsa imputación el portavoz de la policía israelí ocupante, Micky Rosenfeld, aseguró que “los tres terroristas portaban cuchillos y pistolas e hirieron de disparos a 2 oficiales mujeres, motivo por el que fueron eliminado”, algo desmentido por los testigos que aseguraron ‘que solo escucharon los disparos contra los chicos palestinos que los fusilaron a sangre fría y vieron como un soldado estaba asistido parado y el otro estaba tendido sin pérdida de sangre’. Con ambos mártires suman 172 palestinos asesinados en 5 meses.

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T ROPAS ISRAELÍES ARRASARON LA ALDEA DE LOS MÁRTIRES DE LA MASACRE DE J ERUSALÉN .

A RROLLARON UN NIÑO DE 15 AÑOS J ERUSALÉN | PIP,

4 FEBRERO 2016.Tras anunciar en la madrugada de hoy jueves a la zona de la aldea de Qabatia al sur de Jenin, en el norte de la Ribera Occidental ocupada zona militar cerrada por un

Niño Zakarneh

mes, lugar de residencia de los 3 mártires de la masacre

de 15 años,

de ayer en Jerusalén (ver Info: 3/2) decenas de jeeps

arrollado por un

militares de la ocupación invadieron violentamente la

jeep de guerra

aldea desde la madrugada hasta altas horas del

hiriéndolo

atardecer arrasando todo a su paso. Allanaron

gravemente con

viviendas y secuestraron al menos a 18 palestinos,

traumatismo de

entre ellos, Ahmad Bilal Abd al-Afu Nazzal de 17 años,

cráneo

Mutasem Mahmoud Suleiman de 17, Sari Muhammad Abu Ghrab, Mumen Nasri Abu al-Rub de 22 años, Ahmad Rashed Abd al-Jalil y al padre del mártir asesinado ayer, Ahmad Hilmi Kamail y hermanos,

Las tropas

Ahmad Hilmi y Tareq Kamail. En el lanzamiento

invadieron la

de los jeeps de guerra contra los jovenes

aldea

palestinos enrolados en una Intifada contra la

secuestrando,

invasión a la aldea, arrollaron al chico Ahmad

allanando casas y

Zakarneh de 15 años, hiriéndolo gravemente con

dejando órdenes

traumatismo de cráneo y heridas en casi todo su

de demolición de

cuerpo, siendo internado en un hospital local,

las propiedades

donde los médicos aseguraron que “su estado es

de los 3 mártires

extremadamente grave”. En la violenta represión

decenas de palestinos fueron heridos, mientras soldados sionistas entregaron notificaciones a las familias de los mártires de Jerusalén anticipándoles que sus casas serian demolidas. Un modo racista de castigo aplicado inhumanamente contra la población palestina. Tercer mártir: Finalmente el chico Ahmad Najeh Abu-Rob de 19 años, que fue gravemente herido ayer miércoles en la masacre israelí en Jerusalén ocupada y llevado a un destino desconocido por las tropas, anunciaron que murió por las heridas de balas recibidas, dejando abierta las dudas si en realidad no fue asesinado luego de su secuestro. Con el chico Abu-Rob, los mártires palestinos en su quinto mes de la Intifada ya son 173. Al mismo tiempo el vocero del ejército israelí anunció que ‘la oficial mujer de 20 años herida ayer en Jerusalén falleció por las heridas, mientras que la otra oficial le dieron el alta’.

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C ON SUS ‘ EJECUCIONES EXTRAJUDICIALES ’ MATAN UN CHICO DE 14 AÑOS . D EMUELEN 42 CASAS PALESTINAS EN UNA SEMANA

J ERUSALÉN | PIP,

6 FEBRERO 2016.-

La potencia ocupante israelí intenta salvajemente poner fin a la popular ‘Intifada por Jerusalén’ aplicando las prohibidas ‘ejecuciones extrajudiciales’ como una El chico mártir, manera de limpiar a los niños y jovenes para cercenar la Haitham Ismail vida palestina. En el atardecer de ayer viernes mientras al-Baw de 14 las tropas de ocupación en los rutinarios rastrillajes de años asesinado seguridad de la ruta 60 especial para los ilegales ayer en el área de colonos judíos en Jaljul al norte de Al-Khalil (Hebrón) Hebrón ocupada fusilaron a sangre fría a 2 chicos palestinos, asesinando a Haitham Ismail al-Baw de 14 años e hiriendo a su primo, Wajdi Yusif al-Baw de 12 años. El mártir Haitham, quedó tendido sin permitir a los paramédicos de la Media Luna Roja Palestina socórrelo, mientras, su primo fue secuestrado con sus ojos tapados y sus Según la OCHAmanos atadas a un lugar desconocido. Las fuerzas de ONU, la potencia ocupación justificaron el crimen del chico “acusando a ocupante los niños del intento de arrojar una bomba Molotov contra el jeep militar”. Aberrante escusas carente de demolió 42 sustento y moral. Con la pérdida del mártir Haitham, propiedades los asesinados en el 5° mes de la Intifada son 174 palestinas en la palestinos. OCHA/Demolición de Casas: En su Informe última semana semanal presentado hoy sábado (6/2) la ‘Oficina de las Naciones Unidas para la Coordinación de Asuntos Humanitarios-OCHA’ (sigla en inglés) denunció que “las fuerzas israelíes demolieron 42 estructuras palestina en una semana en tres comunidades palestinas de la Zona C y Jerusalén Este (Ribera Occidental) que incluyen 32 residencias, 7 cisternas de agua y un galpón agrícola. Como resultado, 168 personas, entre ellos 94 niños, fueron desplazadas y otras 24 personas fueron afectadas de otro modo”. En el relato del Informe la OCHA aseguró que “una de las comunidades más afectadas es la de Ein Ayoub bajo la gobernación de Ramallah”. Está aldea de palestinos-beduinos fue demolida casi en su totalidad en el año 2013. La OCHA también señaló en su Informe de “al menos 17 incidentes de incendios en campos y en el mar en la Franja de Gaza obligaron a agricultores y pescadores abandonar sus trabajos con importantes pérdidas económicas”. Además de reportar que “los cortes de luz en Gaza por más de 20 horas diarias”. Las demoliciones de propiedades son condenadas por la Corte Penal Internacional como ‘Crímenes de Lesa Humanidad’.

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X ENOFOBIA EN EL INTERIOR ISRAELÍ AL ASESINAR A UN SUDANÉS - JUDÍO DE LA A LIÁ AFRICANA

J ERUSALÉN | PIP,

8 FEBRERO 2016.La vida de los africanos-judíos de la Aliá (inmigración a Israel) es

asfixiante

por

discriminaciones

las y

El sudanés-judío

humillaciones racistas de la

Kamil Hassan de

población en contra de su

32 años,

presencia.

Los

brotes

de

asesinado por

rebeldía

de

estos

se

policías israelíes

exteriorizan con huelgas y

en Ashkelon,

ataques de rechazo. En la tarde

luego de herir a

de ayer domingo en la ciudad

un policía

costera de Ashkelon (territorio palestino ocupado en 1948) las fuerzas

policiales

israelíes

mataron a disparos al sudanés-judío de la Aliá, Kamil Hassan de 32 años, luego de herir de una puñalada a un policía de seguridad israelí en la estación de autobuses de esa ciudad causándole lesiones moderadas. Aliá africana: El poco interés de los judíos de ir a poblar los territorios palestinos ocupados en 1948 y 1967, llevó a los gobiernos sionistas a una desaforada Aliá para poblar, colonizar y judaizar los territorios palestinos por medio del secreto ‘plan rescate’ con 3 operaciones africanas de traslado o la mal llamada por ellos ‘plan de rescate’ de más de 60 mil falashas (nombre de los judíos etíope-sudanes). Operación Moisés: Con acuerdos secretos del gobierno del premier Shimon Peres y la central de inteligencia Mossad con gobiernos africanos trasladaron en la llamada ‘Operación Moisés’ con casi 30 salidas aéreas encubiertas entre el 21/11/1984 y el 5/1/1985 a más de 10 mil etíopes y sudaneses falashas con una gran cantidad de niños hacia Israel. El ‘plan rescate’ sionista se basó en cambiarles la vida por una más digna, sin embargo, fueron tomados como mano de obra barata y servir al ejército israelí para matar palestinos (algo al que no se resistieron).

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V IOLENTOS SECUESTROS DE DOS NIÑAS PALESTINAS POR LAS FUERZAS DE OCUPACIÓN .

R EPRESIÓN A ESCOLARES J ERUSALÉN | PIP, La niña palestina de 13 años atadas y cegada es secuestrada en Hebrón (izquierda). Niña palestina de 16 años echada al piso golpeada y secuestrada en la vieja Jerusalén ocupada

9 FEBRERO 2016.En la continua ola de secuestros de niños y jóvenes

palestinos

para intimidarlos a abandonar

la

popular ‘Intifada por Jerusalén’

en

quinto

su mes

consecutivo, en la mañana de hoy en dos hechos separados las fuerzas de ocupación fuertemente armados secuestraron a una niña de 16 años que su nombre quedó reservado cuando se trasladaba a su colegio en la entrada de Bab Al-Amoud (Puerta de la Columna) en la vieja Jerusalén ocupada. Según el portavoz policial de la ocupación Luba al-Samri, en su irritante excusa aseguró que “luego de ver un movimiento sospecho de una escolar y al inspeccionar su bolso había un cuchillo”, acusaciones sin soporte para ser violentamente arrojada al piso pisándoles en las manos, maltratarla y llevarla secuestrada a un destino desconocido. En el otro caso, fuerzas ocupantes con las caras tapadas y fuertes armas de guerra detuvieron a una pequeña niña palestina de 13 años, que tampoco se difundió su nombre, mientras hiba camino a su escuela cercano al ilegal asentamiento de colonos judíos de Karmei Tzur en la aldea de Jajul al sur de Al-Khalil (Hebrón). La niña sufrió la peor humillación cuando sus manos fueron atadas y sus ojos cubiertos en medio de los insultos de la soldadesca sionista acusándola de llevar un Chicos escolares que

cuchillo

“para

matar

protestaron en Hebrón

judíos”, llevándola en un

por el secuestro de la

jeep militar a un destino

niña de 16 años fueron

desconocido.

gaseados y baleados

Decenas

Represión: de

chicos

escolares en la ciudad de Hebrón repudiaron a las fuerzas de ocupación en la mañana de hoy tras el secuestro de la niña palestina de Hebrón los que fueron gaseados y dispersados con balas de goma en cercanía de la escuela Tareq Ibn Ziad. Varios chicos fueron hospitalizados por los disparos y los gases tóxicos que inhalaron.

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E N UNA ‘ EJECUCIÓN EXTRAJUDICIAL ’ ASESINARON HOY A UN CHICO DE LA I NTIFADA DE

J ERUSALÉN | PIP,

16 AÑOS

10 FEBRERO 2016.En la tarde de hoy miércoles varios jeep de guerra de las fuerzas de

Omar Yousef al-

ocupación tomaron por asalto el campo de refugiados de al-Arrub

Madi Jawabreh

en Al-Khalil (Hebrón) los que fueron interceptados por los jovenes

de 16 años

de la Intifada del campo sucintándose un enfrentamiento entre las piedras de los jóvenes y las armas de guerra de la tropas sionistas, asesinando estos a sangre fría al chico palestino Omar Yousef alMadi Jawabreh de 16 años e hirieron durante los enfrentamientos a 12 jóvenes, mientras, otros 22 sufrieron asfixias por la inhalación de gases tóxicos. En la ‘ejecución extrajudicial’ el mártir Jawabreh, que recibió un disparo en su pecho fue inmediatamente llevado al Hospital Al-Mizan en Hebrón donde llegó muerto. Un portavoz del ejército israelí que no se dio a conocer con la ligereza de

Violenta

la impunidad expresó falazmente para

represión en

justificar el disparo letal que “durante una

cercanía de

actividad rutinaria de seguridad los

Belén hiriendo a

soldados israelíes vio a un número de

9 jóvenes

niños que lanzaban piedras contra vehículos israelíes en la ruta 60 cerca del campamento de refugiados de Al-Arrub.

Los soldados respondieron con medios antidisturbios de dispersión y dispararon a uno de los manifestantes con fuego real”. La barbarie israelí no tiene límites, con el pequeño mártir Jawabreh, son 175 los palestinos de la Intifada asesinados, solo en Hebrón ejecutaron a 53 jovenes. Belén: En otra encendida Intifada contra la ocupación en la noche de hoy miércoles en la aldea de Tukou’a al sur de Belén los soldados de ocupación se enfrentaron con los jóvenes palestinos que se resistieron para echarlos del lugar. En el enfrentamiento hirieron a los hermanos Ala’a al Amour de 24 años y Jihad al-Amour de 26, mientras otros 7 fueron heridos de balas de goma. Los heridos fueron trasladados junto a otros 15 palestinos con asfixias de gases al Hospital de Beit Jala para su tratamiento urgente.

Revista PALESTINA DIGITAL – marzo 2016 – número 52

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C ON LA NIÑA DE 17 AÑOS EJECUTADA HOY , LOS MÁRTIRES DE LA I NTIFADA YA SON 176 PALESTINOS

J ERUSALÉN | PIP,

13 FEBRERO 2016.En una situación poco clara y con interrogantes abiertos durante hoy sábado, la niña Kilzar Muhammad Abd al-

La niña mártir

Halim

al-Eweiwi

de

17

años

fue

‘ejecutada

Kilzar de 17

extrajudicialmente’ por las tropas sionistas en cercanía de

años ‘ejecutada

la Mezquita de Ibrahim (Abraham) en el centro de la ciudad

extrajudicialme

de Al-Khalil (Hebrón). La mártir palestina Kilzar, oriunda de

nte’ durante

la cuidad y perteneciente a una familia de simpatizantes de

este sábado en

Hamas caminaba para hacer las oraciones en la Mezquita y

Hebrón

solo llevaba consigo una mochila cuando fue interceptada provocativamente por los soldados, mientras forcejaba, el palestino Abed al-Rajabi de 52 años, trató de socorrerla, sin lograr que 2 disparos de

Luego del

los sionistas en su cabeza y su

crimen dejaron

pecho le quitó la vida,

a la mártir

mientras Abed, fue herido y

desangrarse si

trasladado al Centro Médico

permitir se

israelí Shaare Zedek para su

socorrida

tratamiento, en tanto, a la mártir la dejaron desangrar sobre permitir

el

pavimento ser

sin

socorrida.

Argumentos fastidiosos: Luego de consumar el crimen de la niña, como era de esperar, un portavoz del ejército israelí desde el anonimato confirmó que “una mujer sacó un cuchillo contra un soldado de guardia en la ‘Tumba de los Patriarcas’ (en referencia a la Mezquita de Abraham)”. No hay justificación posible para semejante violencia letal esencialmente cuando ningún soldado se encontraba herido. Con la niña mártir se elevan a 176 los civiles palestinos de la Intifada ejecutados por las fuerzas de ocupación, en su mayoría niños y jóvenes.

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N O CEDE LA LIMPIEZA É TNICA ISRAELÍ CONTRA LOS NIÑOS PALESTINOS . M ATAN A 3 CHICOS J ERUSALÉN | PIP,

14 FEBRERO 2016.Con barbarie las fuerzas de

Los chicos

ocupación israelí por mandato

mártires Fuad y

del

Marwan ambos

Netanyahu de “disparar a

de 15 años

matar a los que tiran piedras”,

premier

Benjamin

no ceden de asesinar a sangre fría a las generaciones de chicos. El motivo no es solo quebrar

la

‘Intifada

por

Jerusalén’ sino castrar el futuro palestino y perpetuar la El mártir

ocupación. Durante este domingo las tropas sionistas

Naeem de 17

fuertemente armados masacraron en Yenín y Belén a 3 chicos

años

palestinos. En la aldea de Araqa al oeste de Yenín, al norte de la Ribera Occidental-RO ocupada, con la criminal metodología de ‘ejecución extrajudicial’ mataron a los chicos Marwan Khalid Waqed y Nihad Raed Mohamed Fuad Waqed ambos de 15 años. Los médicos de la Media Luna Roja Palestina fueron puestos en alerta, sin embargo, al llegar al lugar las tropas no le permitieron acceder para atender a los mártires y sus cuerpos fueron secuestrados. El trauma para justificar el crimen israelí para el portavoz militar “dos palestinos abrieron fuego contra las fuerzas y las tropas israelíes dispararon y los mataron”, ningún soldado resultó herido. Tercer mártir: En la masacre dominical en la tarde de hoy en el ilegal control militar de la Mazmoria cerca del asentamiento de tierras palestinas robadas de Har Homa al noreste de Belén ocupado dispararon contra el chico de Naeem Ahmed Youssef de 17 años, quien cayó gravemente herido y lo dejaron desangrar hasta su muerte, elevando con las 3 muertes de hoy a 179 mártires palestinos. El portavoz de la policía israelí de ocupación, Micky Rosenfeld, en su irritante y falsa justificación dijo que “los soldados israelíes dispararon a un palestino que avanzaba con un cuchillo”. SPP-Secuestros: Según denuncias de la Sociedad de Prisioneros Palestinos-SPP, entre la noche de ayer sábado y la mañana de hoy domingo “las fuerzas israelíes detuvieron al menos a 12 palestinos en las regiones de Jerusalén, Belén, Yenín y Qalqiliya”. Estos secuestros se dan durante las operaciones de allanamientos en los hogares de jóvenes de la Intifada.

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L A BARBARIE DE LAS TR OPAS ISRAELÍES SE REFLEJA EN UN VÍDEO AL HERIR DE GRAVEDAD A UNA NIÑA PALESTINA DE

J ERUSALÉN | PIP,

14 AÑOS

14 FEBRERO 2016.-

Ver video

Las fuerzas israelíes de ocupación luego de las ‘ejecuciones extrajudiciales’ de los 3 chicos palestinos en la jornada de hoy (ver Info anterior), las sanguinarias tropas de ocupación balearon sin piedad a la niña Yasmin Rashad al-Zarou de 14 años, cerca de la Mezquita de Ibrahim (Abraham) en la ciudad de Al-Khalil (Hebrón) hiriéndola gravemente. No solo intentaron asesinarla sino al quedar herida y tendida en el suelo un israelí (supuestamente medico) se acercó para asistir a la niña, sin embargo, como refleja el vídeo israelí, esta persona es corrida para dejar desangrar a la indefensa niña palestina. Las palabras se estrangulan en la garganta, la insensatez sionista irradia el odio de la ocupación israelí al género humano. La crueldad solo genera mayor resistencia del pueblo palestino en su Intifada contra la ocupación.

Vídeo: Tendida la niña gravemente en el suelo un israelí (supuestamente medico) se acercó para asistirla, sin embargo, como refleja el vídeo israelí, esta persona es corrida para dejar desangrar a la indefensa niña palestina.

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F INAL DE LA MASACRE ISRAELÍ EN UN DOMINGO NEGRO . M ATAN OTROS 2 PALESTINOS , 5 EN TOTAL . S ILENCIO INTERNACIONAL

J ERUSALÉN | PIP,

15 FEBRERO 2015.-

Un trágico domingo en la que las tropas israelíes brindaron El mártir Mansour, con la sangre de jóvenes palestinos. Tras matar a 3 chicos de 15 y 17 años e herir gravemente a una niña de 14, las fuerzas era miembro de las ocupantes en la noche del domingo mataron a 2 jóvenes fuerzas de palestinos elevando a 5 los asesinados durante el domingo y seguridad de la 181 palestinos mártires desde el comienzo de la ‘Intifada por ANP portaba su Jerusalén’ el 1° octubre del año pasado. A minutos de arma reglamentaria finalizar ayer domingo las fuerzas sionistas asesinaron a los pero no la disparó palestinos Mansour Shawamra de 21 años y Omar contra las fuerzas Mohammad Amr de 20 años, en cercanía de Bab Al-Amoud israelíes (Puerta de la Columna) una de las principales puertas de la vieja Jerusalén, ambos originarios de Al-Qbeibeh distrito jerosolimitano. De acuerdo al portavoz de la policía de ocupación israelí, sin jurisdicción en Jerusalén ocupada, Micky Rosenfeld, asevero que “tras ver hombres Mártir Omar de 21 sospechosos de intentar abrir fuego con pistolas las fuerzas años desarmado los mataron”, en contradicción de un informe inicial que fue asesinado hubo un supuesto ‘ataque de palestinos con armas anoche en Jerusalén automáticas’, de hecho ningún policía sionista resulto herido. Mansour Yasser Abdul Aziz Shawamrah de 21 años, era miembro de las fuerzas de seguridad de la Autoridad Nacional Palestina portaba su arma reglamentaria pero no la disparó contra la policía de ocupación y fue ‘ejecutado extrajudicialmente’ con Omar, solo por sospechas sin intentar ni siquiera detenerlos.

Falta de reacción: El preocupante silencio internacional y la falta de reacción ante los ‘crímenes de lesa humanidad’, preocupan y mucho. Es inexplicable que frente a los categóricos asesinatos nadie de los regímenes internacionales levante la voz, detengan las ‘ejecuciones extrajudiciales’ e envíen fuerzas de protección internacional para evitar la limpieza étnica contra los jóvenes palestinos.

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E N REACCIÓN NATURAL 2 PALESTINOS HIEREN A COLONOS ANTES QUE LOS ‘ EJECUTARAN EXTRAJUDICIALMENTE ’. L A DIN DENUNCIÓ QUE MATARON 49 NIÑOS DURANTE LA I NTIFADA J ERUSALÉN | PIP,

Dos jóvenes palestinos fueron asesinados y secuestrados sin dar sus nombres

El niño mártir Rahaf Hassan de 2 años asesinado en Gaza en octubre 2015

18 FEBRERO 2016.-

En la actual ‘Intifada por Jerusalén’ los jóvenes palestinos están más que nunca convencidos de no aceptar más la presencia de los ilegales colonos judíos que desde Rusia a EEUU y Latinoamérica llegan para asentarse sobre las raíces y las tierras palestinas robadas, tampoco están dispuestos a soportar su agresiva soberbia de profanar los lugares sagrados de cristianos y musulmanes en Jerusalén, Belén, Hebrón y Nablus entre otras ciudades palestinas ocupadas, ni sus crímenes. Dos jóvenes palestinos en la mañana de hoy jueves se filtraron y entraron en el supermercado Rami Levi, solo para colonos, en el ilegal asentamiento de Shaare Benjamín construido sobre tierras palestinas usurpadas al noreste de Jerusalén ocupada, al ser increpados por los fundamentalistas colonos con armas de guerra, uno de los palestinos sacó un cuchillo de mesa y aplicó puntazos a 2 de ellos antes que los colonos los fusilaran a sangre fría. Los 2 colonos heridos fueron trasladados en la ambulancia al Hospital Hadassah en Jerusalén, mientras que ambos mártires palestinos cuyas edades oscilaban entre los 17 y 28 años, sus cuerpos fueron secuestrados en una ambulancia militar sin dar parte de sus nombres, sumando 183 los mártires. Asesinatos de Niños: Desde el comienzo de la Intifada el 1° de octubre (a pesar que la ANP de Mahmoud Abbas y sus representantes la siguen negando) uno de los principales objetivos de los lideres sionistas fue ejecutar a los niños palestinos, en este sentido la ONG, ‘Defensa Internacional de los NiñosDIN’ acusó el pasado martes 16/2 que “el ejército israelí está matando intencionalmente a los niños palestinos en los territorios palestinos ocupados. Desde principios de octubre (2015) mataron 49 niños”, de los 183 mártires de la Intifada. Agregando el Informe que “las repetidas matanzas de niños por el ejército israelí y la prohibición de los paramédicos de ofrecer ayuda se considera una forma de ‘ejecución extrajudicial’. La falta de castigo de los soldados los anima a matar a los niños palestinos”.

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F ATAL VIERNES DE I NTIFADA CON 3 MÁRTIRES PALESTINOS . S OLO SEGUNDOS DE UN V ÍDEO MUESTRA LA ‘ EJECUCIÓN EXTRAJUDICIAL ’ ISRAELÍ

J ERUSALÉN | PIP,

19 FEBRERO 2016.Jerusalén, Belén y Ramallah ocupadas fueron

Mártir Tarek

hoy viernes el sangriento escenario de 3

Khaled Taqatqa

palestinos

de 20 años,

extrajudiciales’ de las fuerzas israelíes. En la

muerto este

mañana de hoy en Bab Al-Amoud (Puerta de la

viernes en la

Columna) en la entrada de la vieja ciudad de

aldea de Beit

Jerusalén ejecutaron al joven Mohammad Abu

Fajar al sur de

Khalaf de 20 años, de la aldea Kufur Akab, al

Belén

norte de Jerusalén. Vídeo: Los segundos del

víctimas

de

las

‘ejecuciones

vídeo tomado de la TV qatarí Al Jazeera muestra con claridad las prohibidas ‘ejecuciones extrajudiciales’ sionistas al asesinar al palestino Abu Khalaf, de 50 disparos mientras, desarmado, yacía muerto en el suelo. El segundo mártir, Tarek Khaled Taqatqa de 20 años fue muerto durante la Intifada de rechazo a las fuerzas israelíes cuando asaltaron durante la tarde de este viernes la aldea de Beit Fajar al sur de Belén con las intenciones de secuestrar jóvenes. Mientras un tercer mártir palestino fue ‘ejecutado extrajudicialmente’ por las tropas sionistas en la ciudad de Silwad cercana a Ramallah (ciudad administrativa de la ANP y ocupada) al disparar contra su coche, posteriormente muerto de casi 10 disparos mientras huía corriendo. Su cuerpo fue secuestrado sin identificarlo. Las justificaciones israelíes a sus crímenes son más que irreproducibles por la falsedad del contenido. Con los 3 mártires de hoy viernes, son 186 los caídos en la Intifada contra la ocupación. Los chicos mártires de ayer: Finalmente hoy a la tarde trascendieron los nombres de los 2 chicos mártires asesinados ayer jueves en el supermercado Rami Levi en el ilegal asentamiento de Shaare Benjamin, identificados como Omar Salim Rimawi y Ayham Bassam Ibrahim Subih, ambos de 14 años, residentes de

Ver video

la

ciudad

de

Beituniya, del distrito de Ramallah (Ver la Info de 18/2).

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U N NIÑO DE 15 AÑOS EJECUTADO Y 22 PALESTINOS SECUESTRADOS DURANTE HOY DOMINGO

J ERUSALÉN | PIP,

21 FEBRERO 2016.En Palestina ocupada cada hora se vuele irrespirable bajo la ocupación israelí con sus ‘ejecuciones extrajudiciales’ y

El chico

secuestros masivos de los jóvenes. En la mañana de hoy

palestino mártir

domingo ejecutaron a balazos al chico palestino Qusay Diab

Qusay Diab

Abu al-Rub de 15 años, en el puesto de control de Beita cercano

Abu al-Rub de

a Nablus. El mártir Abu al-Rub era oriundo de la aldea de

15 años

Qabatiya cerca de Jenin y es el mártir 187 de la Intifada. Las

ejecutado a

tropas israelíes justificaron su ‘crimen de lesa humanidad’ con

balazos

el frágil sustento de “intentar apuñalar a un soldado”. Ola de Secuestros: Las autoridades de la ocupación israelí detuvieron hoy domingo al menos a 22 palestinos durante una irracional ola de secuestros, entre ellos, a un niño de 14 años en el pueblo

La niña Sajeda

de Bani Naim el este de Al-Khalil (Hebrón) sin permitir

de 17 años,

trascender

su

nombre.

Algunos

de

los

palestinos

violentamente secuestrados de sus hogares y en las calles

esposada la llevaron

fueron identificados por la Sociedad de Prisiones Palestinos-

secuestrada en

SPP en un Informe describiendo que “en Hebrón el ejército

un carro militar

israelí detuvo a 5 cinco palestinos, identificados como Hamza Ghatasha de 22 años, Mohammad Tareq Tamimi de 29 años, Osama Abu al-Jadayel de 65, Sharif al-Ja'abeh de 26 y Khaldoun al-Mahariq de 27 años”. Mientras tanto, “los soldados israelíes estacionados en el ilegal puesto de control

militar israelí Za'tara, al sur de Nablus detuvieron a la niña Sajeda Nizam Mahmoud Hassan de 17 años, tras golpearla la llevaron en un carro militar”. El SPP denunció en su Informe que “en Jerusalén detuvieron a la niña Abir al-Masri de 17 años y llevada esposada en un jeep militar a un lugar desconocido y arrestaron al joven palestino Mohammad al-Ja’aba de 26 años, que había sido recientemente liberado de las cárceles israelíes”. El SPP también aseguró en su denuncia que “las fuerzas israelíes irrumpieron en las aldeas de Husan y Beit Fajjar cerca de Belén y secuestraron a Ehab Abu Yabes de 16 años, Mohammad Thawabteh de 20 y su hermano, Nour Thawabteh 17 años”. En la lista de los secuestrados brindada por el SPP durante el domingo de hoy, figuran también el joven Ra'fat al Saadi de 18 años en Jenin, Ahmad Juma de 32 años en Tulkarem y Diaa Sheni de 19 en el campamento de refugiados de Al-Jalazoun cerca de Ramallah”.

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S UGESTIVO CRIMEN DE UN EXILIADO DEL FPLP EN EL INTERIOR DE LA E MBAJADA P ALESTINA EN B ULGARIA . ¿A CUSAN LA M OSSAD ?

J ERUSALÉN | PIP,

26 FEBRERO 2016.Omar Nayef Zayed, 52 años y su esposa refugiado y asesinado en el interior de la Embajada Palestina de Bulgaria

La ANP acusó a la Mossad. ¿La Mossad isrealí en el interior de la Embajada?

En una situación altamente confusa fue asesinado en la madrugada hoy viernes el exiliado palestino Omar Nayef Zayed de 52 años, en la Embajada de Palestina en Sofia, capital de Bulgaria lugar donde se refugió escapando de extradición del gobierno búlgaro por solicitud de Israel a la Oficina de Casación del Fiscal Supremo de Bulgaria a través del Ministerio de Justicia. El mártir Omar, oriundo de la aldea de al-Yamun al oeste de la ciudad de Jenin, al norte de la Ribera Occidental ocupada, fue miembro de la resistencia palestina del Frente para la Liberación de Palestina-FPLP y detenido en 1986 por las fuerzas de ocupación israelíes acusado de haber matado al colono judío Eliyahu Amedi, en Jerusalén ocupada y condenado a cadena perpetua en uno de los tantos juicios y condenas aplicados por los ilegales tribunales militares israelíes sin jurisdicción legal en el territorio palestino ocupado. En 1990 Omar comenzó una huelga de hambre que duró 40 días. Al ser hospitalizado en Belén logró huir y exiliarse en Bulgaria en 1994 donde se casó y tuvo 3 hijos, con residencia definitiva en 2012. La Mossad lo mató en la Embajada?: Las fuertes presiones del gobierno israelí al gobierno búlgaro logró aceptar la extradición. Su casa fue allanada brutalmente por la policía búlgara frente a la desesperada mirada de sus hijos y esposa, mientras, Omar, ya estaba refugiado desde hacía meses en la Embajada Palestina, donde se considera, que tiene la cobertura e inmunidad, sin embargo, hoy a la madrugada apareció gravemente herido al ser arrojado desde un balcón hacia el patio de la misma y murió por sus heridas camino al hospital. El gobierno de Mahmoud Abbas, acusó a la Mossad y condenó el crimen formando una ‘supuesta comisión investigadora’. ¿Cómo pensar en la Mossad dentro de la Embajada Palestina? Hasta donde llegó el servilismo de la ANP. A pocas horas de la reunión Abbas-Borisov: Pese a que el FPLP, había “advertido a la Embajada su postura en contra de la extradición de Omar”, el crimen del ex miembro del FPLP, Omar, se

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dio en un raro marco que no deja de generar suspicacias. El pasado miércoles el primer Ministro de Bulgaria Boiko Borisov, se reunió en Jerusalén ocupada con el premier Benjamín Netanyahu y luego Borisov lo hizo con el presidente de la Autoridad Nacional Palestina-ANP, Mahmoud Abbas, en Ramallah. Pocas horas después asesinaron al refugiado Omar en la Embajada.

Familia del Mártir: La familia de Omar, acusó hoy viernes a la ANP como responsable del crimen. Por su parte, su hermano Ahmad, aseguró “mi hermano estaba siendo directa e indirectamente amenazados por algunos individuos en la Embajada, especialmente por el embajador que le exigió salir de la sede después de haber sido amenazado por el Mossad”. Al mismo tiempo, Ahmad, exigió la remoción del canciller de la ANP y del embajador por no suministrar la protección adecuada y acusó a “los guardias de seguridad de la Embajada de colaborar en el asesinato de su hermano Omar”.

C HICO PALESTINO ‘ EJECUTADO EXTRAJUDICIALMENTE ’ POR LAS TROPAS DE OCUPACIÓN

J ERUSALÉN |PIP,

27 FEBRERO 2016.-

Las balas de los soldados israelíes volvieron a penetrar las fibras palestinas al ‘ejecutar extrajudicialmente’ en el anochecer de ayer viernes al adolecente palestino Mahmoud Mohammad Ali Shaalan de 17 años, de la ciudad de Deir Dibwan al este de Ramallah ciudad ocupada y sede de gobierno de la servil Autoridad Nacional Palestina responsable del crimen del combatiente del FPLP, el mártir Omar Nayef Zayed, asesinado cruelmente por algunas manos palestinas llagadas de traición en la Embajada de Palestina en Bulgaria en la madrugada del pasado viernes 26/2, luego de ser torturado y arrojado desde el balcón al jardín de la Embajada (ver Info 26/2). El chico mártir Ali Shaalan, palestino con ciudadanía estadounidense se identificó en el ilegal puesto de control militar, sin embargo, un soldado le disparo al pecho sin sentido alguno y fue muerto en la zona del ilegal asentamiento de colonos judíos de Beit El. Las tediosas justificaciones del portavoz militar sionista acusó a la víctima de “portar un cuchillo con intenciones de agredir a uno de los soldados del checkpoint”, una retórica israelí repudiable e inadmisible de su crimen de lesa humanidad. El chico mártir palestino por ser ciudadano estadounidense su cuerpo fue devuelto a su familia sin que Estados Unidos se perturbe o pida explicaciones del crimen. Ali Shaalan, se convirtió en el mártir 188 de la ‘Intifada por Jerusalén’ que entregó su vida por la liberación de su pueblo.

Revista PALESTINA DIGITAL – marzo 2016 – número 52

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¿QUÉ ES LO QUE NOS QUEDA?

Editorial de PALESTINA HOY 04 de febrero 2016 por: ABDO TOUNSI – TUNSOL

Revista PALESTINA DIGITAL – febrero 2016 – número 51

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LAS NOTICIAS: “ISRAEL DEMUELE 24 HOGARES PALESTINOS EN CISJORDANIA / ISRAEL PLANEA DEMOLER 50.000 CASAS PALESTINAS / SETENTA DÍAS EN HUELGA DE HAMBRE DEL PERIODISTA PALESTINO DETENIDO POR ISRAEL / SEMI BLOQUEO DE ISRAEL A PALESTINA / SE CUMPLEN DIEZ AÑOS DEL BLOQUEO A GAZA / BAN KI-MOON RECUERDA A ISRAEL QUE PUEBLOS SIEMPRE RESISTEN OCUPACIONES / ISRAEL, NO ASESINE AL MENSAJERO”

¿QUÉ

ES LO QUE NOS QUEDA ? ES LA PREGUNTA QUE PUEDE QUE SEA

LA DEL MILLÓN PARA PALESTINOS Y DEFENSORES DE LOS

DDHH. LA

RESPUESTA SOLO PUEDE ENTRAÑAR UN AMARGO RECUERDO DE LO QUE PUDIMOS HACER Y NO HICIMOS…

¡ESPERO

QUE NO SEA ESTA!.

¿Qué es lo que nos queda? esta pregunta debe rondar las cabezas de millones de palestinos y sobre todo las y los jóvenes. La situación de la franja de Gaza asediada desde hace 10 años, sin ver ni un rayo de luz para aliviar la inhumana vida de 1,8 MM de seres humanos, ya no es noticia.

Solo lo es cuando hay amenazas de nueva invasión, vertidas por boca de algún general del criminal ejército sionista o de su mismísimo jefe el sanguinario Netanyahu, diciendo que con la próxima invasión arrasaría toda la franja. Los gazatíes no solo viven en la cárcel más grande del mundo al aire libre, sino que también viven con el miedo en el cuerpo cada vez que oyen el zumbido de un misil o un avión en su cielo.

La angustia de vivir sin futuro y bajo represión continua, es la que vive la juventud de Cisjordania, en su condición de ciudadanos bajo ocupación, son privados de lo más inicial para cualquier juventud del mundo; el derecho a soñar y alcanzar un futuro. Viendo que se les escapa, el presente y el futuro, está creando en ellos una frustración que les lleva a responder a la pregunta: ¿Qué es lo que nos queda? con un dicho árabe: “todo lo que tengo, estoy sobre ello”, es decir, nada. Frase que estoy oyendo repetir a esta juventud que se lanza a la muerte “suicida” queriendo salir del círculo vicioso, a donde ha llegado su vida.

La ejecución de los planes y proyectos de apropiarse de toda Palestina, está llevando, según noticias, a la ONU, Unión Europea y Estados Unidos a criticar con decisiones o declaraciones el imparable crecimiento de los asentamientos.

Revista PALESTINA DIGITAL – febrero 2016 – número 51

119

El secretario general de la ONU Sr. Ban Ki-moon en varias “salidas de tono” recuerda a Israel que los pueblos siempre resisten ocupaciones. En respuesta a la acusación vertida por Netanyahu, de que con esto está alentando al terrorismo, le responde en un artículo que ha dado la vuelta al mundo: “Israel, no asesine al mensajero”. Pero los palestinos no tienen respuesta a su pregunta ¿Qué es lo que nos queda?, mientras siguen el rifirrafe entre diplomáticos y políticos; el último es digno de mencionar, fue el de las amenazas y el ultraje que recibió por parte de los sionistas, la ministra sueca de asuntos exteriores Margot Wallstrom, porque pidió una exhaustiva investigación sobre el asesinato de palestinos por israelíes. Esta petición fue muy sonora, inclusive en Francia se sintieron las ondas de estas declaraciones, que dieron que pensar al gobierno de ese país, lanzando una seria advertencia al Estado sionista: “Francia reconocería a Palestina si Israel no avanza en la ruta de los dos Estados”.

El periodista palestino Mohammed Al-Qiq, en huelga de hambre desde hace más de 70 días corre serios riesgos de morir. Ni los defensores de DDHH, ni ninguna presión social venga de donde venga, les está haciendo a la potencia ocupante, cambiar su política de “Detención administrativa”, con la cual el ocupante puede detener definitivamente a una persona sin acusación legal y por lo tanto sin juicio ni derechos legales. Pero esto no es nuevo ni Al-Qiq será el último, estamos ante una práctica contraria a todas luces del Derecho internacional, es denunciable ante el Tribunal Internacional de los DDHH, cuestión que nos hace preguntar tal como lo hacen los palestinos; ¿Qué es lo que nos queda?, si los derechos fundamentales del ser humano son violados y oficiados al más allá de un espejismo inventado en letras grandes para un mundo fantástico.

En su política de expulsar a los palestinos de su propia tierra, la potencia ocupante está derribando a marchas forzadas viviendas palestinas, tanto en Jerusalén como al sur de Hebrón, en esta zona precisamente, las excavadoras del ocupante destruyeron esta semana, viviendas en las aldeas palestinas de Yinba y Halaweh, dejando sin hogar a 180 personas, entre ellas 70 niños, según la ONG Paz Ahora. ¿Qué es lo que nos queda? es la pregunta que puede que sea la del millón para palestinos y defensores de los DDHH. La respuesta solo puede entrañar un amargo recuerdo de lo que pudimos hacer y no hicimos… ¡Espero que no sea esta!.

Revista PALESTINA DIGITAL – febrero 2016 – número 51

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LA R E P R E S I Ó N

RAQUEL MARTI INFORMA DESDE

PALESTINA D IRECTORA EJECUTIVA DE UNRWA - E SPAÑA

EL NÚMERO DE SUICIDIOS EN GAZA ES ALARMANTE. LA DESESPERACIÓN, EL TRAUMA Y LA DESESPERANZA LES MARCAN EL CAMINO PARA QUITARSE LA VIDA.

Revista PALESTINA DIGITAL – marzo 2016 – número 52

122

Para compartir y expresar sus traumas, las niñas de un cole de UNRWA aprender a hacer películas de animación. Ellas mismas diseñan sus personajes, hacen los guiones y aprenden programación para el montaje.

Los niños y niñas de Gaza están severamente traumatizados. El programa de apoyo psicosocial de UNRWA les ayuda a expresar sus traumas, sin embargo el hecho de que las ofensivas sean recurrentes, hace que los traumas se cronifiquen y sean imposible superarlos. Sus deseos, sus dueños son sencillos "tener una vida segura", sin guerras.

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123

Estos niños han pasado por 3 ofensivas israelíes en los últimos años, no han salido nunca de Gaza, han sido testigos de terribles escenas que les han dejado marcados de por vida. ¿Qué futuro les espera?

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124

La familia de G. Nasser, a la que he visitado esta mañana, es una de las más de 5.300 cuyas casas fueron severamente dañadas durante la ofensiva israelí de 2014 en Gaza. Estas casas quedaron inhabitables, por lo que han estado casi año y medio viviendo en una casa de alquiler con la ayuda de Unrwa hasta que se ha conseguido financiación para repararla. Hoy pueden sentirse de nuevo en un hogar, aunque las condiciones son todavía muy duras: no tienen agua de forma regular, solo unas 4 horas de luz diarias, no hay gas para cocinar, ni calefacción. Pero son de los pocos afortunados que han conseguido reparar su vivienda. Quizás un día se ponga fin al bloqueo y puedan tener una vida con unas condiciones más dignas de las que tienen ahora.

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125

UNRWA distribuye alimentos a 900.000 refugiados en Gaza, la mitad de la población de la franja.

"Queremos una

Abdelharam, 6

vida segura"

años, Gaza. Dibuja

dibuja una niña

personas gritando,

refugiada de 7

lo que recuerda de

años en Gaza.

la ofensiva militar israelí de 2014.

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126

‫هنا القدس‬ ‫إذاعة فلسطين‬ Aquí Jerusalén Emisora de Palestina

Mohammed Bushnaq, el primer periodista en la Radio Palestina: "Aquí Jerusalén, emisora de Palestina", 1936.

UNA GIRA POR LAS COLONIAS ISRAELÍES EN

CISJORDANIA Philip Weiss nos lleva con él en su viaje por las colonias israelíes en Cisjordania ocupada. Lo que revela esta crónica es lo que muchos ya sabíamos pero la opinión pública internacional se niega a admitir: la colonización de toda la Palestina histórica es una empresa nacional. Es el principal proyecto del Estado de Israel, su razón de ser. Si en el pasado amplios sectores de la sociedad israelí censuraban al movimiento de colonos, hoy todos han asumido, incluso los sionistas liberales, que las colonias no serán evacuadas de Cisjordania y que un estado palestino en las ‘fronteras del ’67’ ya no es viable.

Hoy ese sentido común está generalizado, más allá de la retórica de los dos estados que -por conveniencia o inercia- se sigue repitiendo fuera y dentro de Israel. El hecho es que, aun quienes nunca irían a vivir en ellas, han asumido que las colonias están para quedarse, y que la realidad de hoy es un único estado (judío y de apartheid) entre el Mediterráneo y el Jordán. Los colonos ganaron la batalla; así como los sionistas eran una minoría lunática entre la comunidad judía de Europa a principios del siglo XX y hoy son la inmensa mayoría, los colonos han dejado de ser un grupo aventurero y han impuesto su proyecto al conjunto de la sociedad israelí. Más aún: hoy están en el gobierno y controlan el Estado. Los grupos antisionistas han quedado reducidos a una ínfima minoría, cada vez más insignificante. Y en cualquier caso, tampoco ellos se engañan.

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128

Chatarra en el ‘kibutz socialista’ Naaran, en el Valle del Jordán. Atrás, receptores primitivos de radio y las colinas que rodean a Jerusalén.

EN MEDIO DE LOS COLONOS P HILIP W EISS * T RADUCCIÓN : M ARÍA L ANDI

*P H I L IP W E IS S

ES

U N P E R I O DI ST A J U DÍ O ES T A D OU NI D EN S E , F U N D A DOR Y C O E DI T OR D E

M O ND OW EI S S ,

UN

P OR T A L I NF OR M AT I VO Y D E AN Á LI SI S A NT I -

En mi primera noche en una colonia israelí, David sirvió sopa de pollo que había quedado del Sabbath y me contó una historia inquietante sobre el nacimiento de Israel. Su tío abuelo escapó de Europa y se vino a un kibutz llamado Ein Harod. En la colina de enfrente había una aldea palestina. Cuando estallaron las hostilidades entre judíos y palestinos en 1948, los judíos fueron a la aldea palestina y anunciaron que al día siguiente iban a traer buldóceres para arrasar el lugar, y que la gente tenía que irse. Al día siguiente volvieron y se sorprendieron al descubrir que toda la población había huido –temiendo una masacre como la que había tenido lugar en Deir Yassin. Los judíos entonces arrasaron la aldea y usaron las piedras para construir un estadio en su kibutz. David dijo que su tío había contado la historia “con los ojos brillantes”.

David no fue el único colono que me contó historias de la Nakba. Y el significado era claro: la generación anterior de sionistas había hecho cosas terribles a los palestinos a fin de construir el Estado de Israel. Ahora David y los

SI O NI ST A SOB R E

P A LE ST I N A -I S R AE L .

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demás colonos estaban llevando el mismo proyecto –el sionismo, el renacer del pueblo judío en su tierra– hacia la otra parte de la tierra de Israel. Y lo estaban haciendo sin destruir las localidades palestinas, como hicieron sus predecesores socialistas.

Los colonos me dijeron que el gran avance político del último par de años es que la élite de Tel Aviv ahora acepta que los colonos no se van a retirar de Cisjordania. Las élites cacarean sobre un estado palestino porque el mundo quiere oír eso. Pero muy pocos en la sociedad judío-israelí desean que eso ocurra, porque destrozaría al país.

A mediados de enero pasé cinco días en varias colonias, usando el servicio Airbnb[1]. Mi plan original era denunciar el hecho de que Airbnb está haciendo negocios en los territorios ocupados. Pero esa historia salió a la luz cuando viajé a Palestina (Voces Judías por la Paz y otros) exigieron a la compañía terminar con ese servicio). Yo seguí adelante con las reservas que había hecho porque siempre he tenido curiosidad por los colonos. Dormí en cuatro colonias y visité otra media docena de ellas. Comí con colonos y recé con ellos. Asistí a una circuncisión y a un bar mitzvah. La mitad de mis anfitriones eran nacidos en los EE.UU. y la mitad israelíes. Les di mi nombre real, pero mentí al decirles que vendo casas en Nueva York (de hecho me he ganado la vida haciéndolo), porque estaba claro que nunca me hubieran recibido en esos lugares si decía la verdad. Las colonias son ilegales para la comunidad internacional, y la única forma de conseguir estas historias era con un engaño.

En esos cinco días en Palestina aprendí más sobre Israel que en ninguno de los viajes que hice antes. Estas colonias fueron fundadas una generación atrás con la finalidad de crear un estado que vaya del río al mar, y lo han conseguido.

Son fortalezas construidas con mano de obra palestina. Hoy la mayoría de la sociedad judío-israelí no quiere un estado palestino, dicen los colonos; y los colonizadores se alzarían por cientos de miles para impedir que exista. Esa es la realidad que algunos jerarcas del Departamento de Estado han querido explicarle al público norteamericano –pero que los medios masivos nos ocultan.

El mundo que visité es el mundo hecho por los sionistas, según su ideal de soberanía judía. Y es un mundo de segregación, con los judíos en la cima. Un hecho se destaca de mi gira: en cinco días de entrar y salir de las colonias en territorio ocupado, regresando cuatro veces a Jerusalén Oeste en autobús y haciendo autoestop, nunca tuve que mostrar mi pasaporte. Ni una sola vez.

Porque estaba entre los blancos, en coches de blancos. Yo he estado en Palestina ocupada infinidad de veces con amigos palestinos; siempre tuve que mostrar mi pasaporte en los checkpoints.

EL BLOQUE GUSH ETZION David es alto, enjuto y curtido, tiene 60 y pico largos y vive en una choza sobre una ladera. Viste pantalones de color caqui gastados por el trabajo físico y lleva un revólver de “cowvoy” por adentro del cinturón. Creció en Long Island y podría haber tenido una vida mucho mejor en EE.UU. Dice que vive a orillas del desierto de Judea, y en una noche de luna llena puede caminar hasta el Mar Muerto en 12 horas. “Le llaman Judea. Eso significa que es la tierra de los judíos. Éste es el lugar de un judío; esa es mi visión”. Su casa está sostenida

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con alambres enrollados. No le interesa el dinero, le interesan los niños. Tiene cinco con su ex, y hace un par de años se casó con una inmigrante rusa treintañera convertida al judaísmo. No funcionó, pero cuando le pregunto cuántos hijos pensaba tener con ella, me responde: “dos dígitos”.

David me lleva a recorrer tres colonias de la cima[2] en un coche destartalado, y me señala una ladera cubierta por viviendas nuevas con techos de tejas. “¿Estás sentado? ¡Ese es el boom inmobiliario Tekoa, resultado de la moratoria de los asentamientos!”. Dice que la moratoria parcial de 2010[3] permitía continuar la construcción de viviendas ya iniciadas; así que antes de que entrara en efecto, las cuadrillas trabajaron sin descanso día y noche, con luz artificial, para colocar los cimientos de las viviendas.

Vista norte desde la colonia Nokdim en el bloque Gush Etzion. La colonia Tekoa está a la izquierda. Al centro en primer plano hay una cámara de seguridad; al fondo a la derecha, el Herodium.

Los albañiles eran palestinos. Al entrar y salir de Tekoa, David saluda a un palestino que va en una camioneta pick-up nueva. Ahmed está transportando cuadrillas de obreros desde adentro de la colonia hasta sus coches en un estacionamiento de afuera. Los trabajadores no pueden caminar ni manejar dentro de la colonia; tienen que conseguir un permiso diario de la seguridad y ser transportados. Ahmed tiene un permiso para entrar su coche a la colonia.

Vive en “la Tekoa árabe”, dice David. “Siempre puedes reconocer las aldeas palestinas por su símbolo fálico: los minaretes”.

David trabaja como guardia de seguridad para Ahmed y otros contratistas palestinos, porque todos los obreros palestinos tienen que ir acompañados de un israelí armado. Es para tranquilidad de las madres israelíes que pasean con sus niños, explica David. Entonces él se sienta en una silla con un libro y su arma durante todo el día mientras los obreros de Ahmed levantan bloques de hormigón y paredes de yeso. Gana 300 shekels al día, lo mismo que un maestro artesano.

A veces quien le paga es el dueño de la casa, pero más a menudo es el contratista. David le dijo a Ahmad: “¿Te das cuenta lo absurdo que es esto? Tú me pagas… para proteger a otros. ¡De ti!”.

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Hay cierta inocencia en David que me resulta conmovedora. De regreso en su casa abrimos una botella de vino hecho en las colonias, y él está de acuerdo conmigo en que está mal que Ahmed no pueda votar y él sí. Es por eso que el gobierno israelí construyó el muro dentro del territorio palestino, dice. No es una valla de seguridad: no le da ninguna seguridad a los cientos de miles de colonos que viven del lado palestino del muro, que serían las víctimas “más apetecibles” si los palestinos quisieran realmente matarlos. La finalidad del muro –según la concepción del establishment israelí, dice David– es mantener bajo el número de “árabes inmundos” que algún día podrán votar en el gran Israel.

David dice que a las élites de Tel Aviv no les gustan los colonos porque ponen en evidencia el hecho de que ellos hicieron las cosas mucho peor, por los mismos objetivos sionistas. “700.000 palestinos huyeron de sus aldeas en 1948. ¿Por qué?”, me pregunta. “La versión oficial es que el comité árabe en Damasco dio órdenes que fueron trasmitidas por altoparlantes de que se fueran, y la población se fue”. Pero eso es una tontería. La gente huyó por miedo después de la masacre de Deir Yassin.

David también excusa a las milicias sionistas de las masacres. Tenían que asegurar la ruta a Jerusalén, y estaban siendo atacadas. “Por supuesto que respondimos. Acabábamos de ir como corderos al matadero en Europa”.

Le pregunto por qué necesitamos un estado judío. David inclina la cabeza y me mira con extrañeza, como si hubiera dicho que la tierra es plana. “¡Vamos! ¿Después del Holocausto?”

Enciende el fuego en la cocina de leña y me muestra un video de un judío en el ejército norteamericano combatiendo a los nazis. Lee muchísimo sobre el Holocausto. “Un millón y medio de niños judíos. Imagínate. Un millón y medio”.

Le cuento lo que dijo mi madre sobre por qué tuvo seis hijos: “uno por cada millón”.

Una botella de vino de las colonias en la cocina de David, en una colonia de Gush Etzion

David se golpea el pecho. “¿Dijo eso realmente? Me hace sentir un escalofrío en la columna vertebral”.

Bebemos más vino y me cuenta sobre su propia motivación. Fue en 1973, durante la Guerra de Yom Kippur. Él tenía acreditación de seguridad en el ejército de EEUU, y su comandante le dijo que Egipto y Siria iban a invadir Israel dos días antes de que ocurriera. David comprendió que EEUU no estaba compartiendo con Israel toda la información que tenía, y que estaba en el lado equivocado. Cuando un operador de polígrafo le preguntó si alguna vez compartiría secretos con otro país, él dijo “No”, y el operador le dijo: “Tú tuviste problema con aquel país”. David se dio cuenta de que tenía razón y que debía irse del país para ayudar a proteger al estado judío.

Le pregunto por qué la gente dice que las colonias son ilegales.

“Porque el mundo siempre ha odiado a los judíos”, responde. Me cuenta de su experiencia con el antisemitismo en EE.UU. Tenía un amigo muy educado que un día le comentó sobre un joyero: “Es judío; en el peor sentido”. “Cuando escuché eso, algo dentro de mí se murió”, dice David.

No obstante, piensa que si no fuera judío probablemente sería antisemita.

“Porque somos un grupo de clanes que supera a los demás”.

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David recicla la sopa de pollo del Sabbath traída hace tres días de la casa de su hija con salchichas cortadas y cogotes de pollo. Mientras comemos, me muestra un folleto en árabe distribuido por la “Associazione Musulmani Italiani” que él hizo fotocopiar masivamente porque piensa que puede cambiar a los musulmanes. Es parte de su programa de des-islamización. “¿A qué te suena ‘des-islamización’?, me pregunta.

No puedo adivinarlo, y él responde: “Des-nazificación”.

Folleto sobre el Islam que un colono reparte a los palestinos en su campaña por la “desislamización”.

Si el mundo hubiera frenado a los Nazis en los años Treinta, habría salvado 70 millones de vidas. La misma oportunidad está hoy en nuestras manos. Le digo que no creo que judíos y sionistas puedan forzar cambios en otra cultura religiosa. David dice que es el único camino hacia la paz. Los palestinos podrán votar cuando acepten que Israel es un estado judío. Y no pueden aceptarlo bajo el Islam.

Me preparo para dormir. Ésta es una vida de frontera. Hay recipientes llenos de agua sucia del lavarropas que se coloca en la cisterna del wáter para descargarla. Por la mañana David tuesta pan sobre la cocina de leña y lo sirve con café instantáneo.

Sentado, me sonríe con dulzura. “Lo que dijo tu madre sobre los seis millones… eso fue una hermosa afirmación”.

David le prestó el coche a su hijo, así que caminamos hasta Nokdim, una colonia vecina, para una ceremonia de circuncisión. Para salir pasamos por pesados portones de acero de seguridad y junto a una guardia en su casilla. Es rusa. Una cantidad de rusos no son judíos, dice David, o tienen un abuelo judío. Para poder casarse en Israel tienen que convertirse, pero los rabinos oficiales no aceptan una cantidad de conversiones.

La casa de Avigdor Lieberman se puede ver al fondo de esta foto tomada en la colonia Nokdim del bloque Gush Etzion, en Palestina.

S EGUIR LEYENDO EN : PALESTINA EN EL CORAZÓN

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M IEMBROS DE LA COMUNIDAD JUDÍA DENUNCIAN A 'E L J UEVES ' POR UNAS VIÑETAS QUE CONSIDERAN ANTISEMITAS

ISRAEL ‘

’:

¿QUIÉN MIENTE? P OR : A GUSTÍN V ELLOSO . PROFESOR UNIVERSITARIO . I NVESTIGA Y ENSEÑA SOBRE EDUCACIÓN EN P ALESTINA , I RAQ Y S AHARA O CCIDENTAL

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T UVE NOTICIA LA SEMANA ANTERIOR DE LA MALA PASADA CONTRA LOS TITIRITEROS . S ENTÍ AL MOMENTO , COMO MUCHOS OTROS , UNA SENSACIÓN DE ASCO , DE VERGÜENZA AJENA Y DE IMPOTENCIA , AL COMPROBAR , UNA VEZ MÁS , LA ENÉSIMA , EL ABISMO MATERIAL Y MORAL AL QUE NOS HAN LLEVADO ALGUNOS SINVERGÜENZAS , QUE ADEMÁS SE REGODEAN EN SUS EXCREMENTOS AÑADIENDO SAL A LA HERIDA , BURLA AL ABUSO .

Poco después me llega el aviso de otro ataque, esta vez contra El Jueves. Algunas asociaciones judías han acusado a esta revista satírica de antisemita y han anunciado medidas legales contra ellos. Vale todo, como se ve, con tal de desviar la atención sobre sus delincuencias. Han decidido morir matando, es consustancial a su patriotismo y moral católica.

COMO

N O L L E GU É A T I EM P O P AR A AP OY AR A L OS

T IT I R IT E R OS , L E S R EI VI N D IC O A Q UÍ C O N ES T E A P O Y O A L OS H UM OR IS T A S D E

E L J U EV ES

QU E H AN P UBL IC A D O

R E C I E N T E M E NT E CH I S T E S S O BR E L OS C R ÍM E N ES DE

ISRAEL

EN

P A L E S T I NA .

Dejo para el que quiera la discusión sobre el valor humorístico, me ocupo solamente de lo que considero más urgente: recordar esos crímenes a los que se ha referido el humorista pero, sobre todo, analizar si cada una de las afirmaciones de El Jueves es verdadera o no.

En negrita entrecomillado los fragmentos 'serios' de la historieta a partir de los cuales se dibujan las viñetas y los gags.

1. SOBRE LA POLÍTICA RACISTA EN ISRAEL “Según sus leyes, 'no podrán concurrir a las elecciones al Parlamento aquellas listas de candidatos cuyas intenciones o acciones nieguen la existencia de Israel como Estado del pueblo judío”.

El Comité Electoral Central de Israel prohibió la participación en las elecciones generales de 2009 de los tres partidos árabes que se presentaban (entre los tres partidos suman siete legisladores en un parlamento de 120 escaños).

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¿L A

RAZÓN?

QUE

NE G A R S E A R E C ON O CE R A

¿P OR

2000 AL JUDÍO.

A Q UEL L O S VI OL AR O N L A L EY D E

I S R AE L

C OM O

ESTADO

Q U É H A B R ÍA N D E H AC ERL O S I N O S O N J UD Í OS Y L OS

P A L E S T I N OS S O N M ÁS D E L

20%

DE L A P OB L A CI Ó N ?

En las elecciones generales de 2015 la Knesset hiló más fino: cambió la ley electoral para subir el umbral de la representación mínima de los partidos en la cámara de forma que, casualmente, no pudieran entrar los partidos árabes.

Entonces, éstos se unieron en una lista conjunta para sortear el movimiento.

Como no les bastó con esta jugada, se la pasaron luego hablando de los candidatos en este tono, típico de Lieberman, ministro del gobierno de Netanyahu: “No hay diferencias entre comunistas, islamistas y naseristas. Lo que les une a todos es el odio contra el Estado de Israel y que representan a las organizaciones terroristas en la Knesset”, o sea, lo mismo que Fernández aquí.

Más información.

2. SOBRE LA USURPACIÓN DE LA TIERRA PALESTINA “Otra ley polémica es la que constituye el Fondo Nacional Judío, que distribuye el control de las tierras dentro del Estado. Actualmente, el 90% de las tierras de Israel está en manos hebreas, y el principal objetivo de este Fondo Nacional es que ninguna propiedad sea controlada por no judíos”.

El Fondo Nacional Judío parece una linda ONG, que se presenta a sí misma de esta dulce manera: “Es una fundación sin ánimo de lucro fundada en 1901 que empezó con un sueño… el de establecer las bases para el nacimiento de nuestra nación Israel mediante la compra de parcelas… En el siglo XXI, aunque todavía plantamos árboles y creamos parques, nuestra organización hace mucho más”. (Más datos, aquí).

P UE S ¿ P OR

Q U É N O L OS C RE AN E N

E S T A D OS U N I DO S ? ¿N O

S A B E N Q UE L A T I ER RA D O N DE E S T Á N ES AS P AR CEL AS P E R T E NE C E A S U S H AB I T A NT ES D ES DE H AC E S I GL OS Y Q U E É S T OS S O N L OS P AL ES T I N OS ?

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La realidad es que los judíos poseían en Palestina antes de la guerra de 1948 no más de 3,5 millones de dunum; al acabar la guerra controlaban 20 millones (un dunum son 1.000 metros cuadrados).

El siguiente paso es convertir ese control por la fuerza en propiedad legal, algo fácil si antes has expulsado a la mitad de la población palestina fuera de su territorio, impides su regreso y al resto lo pones bajo control militar.

En cuanto Israel, publicó en 1953 la Ley del Fondo Nacional Judío, la tierra ocupada por la fuerza (acción prohibida por la ley internacional) que pasó a ser propiedad del Estado de Israel, y según la ley no pueden beneficiarse de ella quienes no son judíos, aunque sean sus propietarios, es decir, los palestinos.

3. SOBRE EL USO TORTICERO DEL HOLOCAUSTO (¿CUÁL, EL QUE COMETIERON LOS BELGAS EN EL CONGO , EL DE LOS JAPONESES EN CHINA, EL DEL TRÍO DE LAS AZORES EN IRAK, ÍDEM EN AFGANISTÁN, EL DE LOS ESTADOS UNIDOS EN VIETNAM Y OTROS PAÍSES, EL DE LOS BRITÁNICOS EN CALCUTA, AUSTRALIA ...?)

“Vale, sí, el holocausto fue horrible y derivó en la creación de un Estado de Israel para que los judíos pudiesen vivir en paz, pero eso no da autoridad para putear a la gente que vive allí”.

El Holocausto de los judíos a manos de los nazis alemanes no da ningún derecho a que un grupo de emigrantes europeos y estadounidenses ocupe por la fuerza de las armas una tierra habitada durante siglos y siglos por otro pueblo, en este caso el palestino.

El derecho de los judíos de cualquier parte del mundo (no me refiero por tanto a los judíos que han vivido en Palestina con los palestinos desde hace siglos) a desplazarse a tierra ocupada por Israel en Palestina, no lo reconoce nadie, la ONU (la Resolución del Consejo de Seguridad 242 entre otras muchas exige la retirada de los territorios ocupados por Israel), cualquier persona con sentido común e incluso muchos judíos por motivos de conciencia moral o religiosa.

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Por ejemplo, los judíos de Nuterei Karta dicen al respecto (1995): “Toda Palestina ha de ser devuelta a los palestinos, así como las demás tierras ocupadas. La empresa sionista debe cesar su existencia. Solamente entonces desaparecerá la desgracia que ha ocasionado el Sionismo”.

El punto de vista del sentido común es el de Gandhi (1938): “Palestina pertenece a los árabes de la misma forma que Inglaterra pertenece a los ingleses y Francia a los franceses. Es erróneo e inhumano que se imponga a los judíos a los palestinos a costa de éstos. Lo que ocurre en Palestina no se puede justificar en ningún código moral de conducta. Sería un crimen contra la humanidad obligar a los Árabes a dar Palestina en parte o en su totalidad a los judíos para que hagan de ella su patria”.

Más información

4. SOBRE EL DERECHO DE LOS PALESTINOS A VOLVER A SUS CASAS EN PALESTINA “Existe la Ley del Retorno, la cual dice que cualquier judío o persona casada con un judío que viva actualmente fuera del territorio israelí, cualquiera del mundo, tiene derecho a ir a Israel y recibir la nacionalidad de manera instantánea. Sin embargo, un palestino que ha nacido y crecido en Israel que se ves obligado a marcharse, pierde el derecho a regresar”.

En 1948 la Asamblea General de la ONU aprobó la resolución 194 sobre la Cuestión de Palestina, que dice: "debe permitirse a los refugiados que deseen volver a sus casas y vivir en paz con sus vecinos, hacerlo lo antes posible…", pero Israel lo impide desde hace 68 años.

Más información

5. SOBRE LOS PUESTOS DE CONTROL (CHECKPOINTS)

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“Los palestinos son derivados a carreteras secundarias, las cuales están sembradas de checkpoints donde los soldados israelíes ejercen un férreo control sobre los movimientos de los no judíos. No hay ningún protocolo de actuación, y los soldados hacen lo que les da la gana con los palestinos. Pueden impedirles el paso, retenerlos, quitarles bienes y cosas peores. Se ha calculado que todo palestino pasa una media de cuatro horas al día parado en estos controles”.

L OS L OS

P U E S T OS DE C O NT RO L Q UE I S R AEL ES T A BL EC E T E R R IT OR I OS P AL ES T I N OS O C UP AD OS (TPO)

EN

A F E C T A N A L A V I D A DE L OS P AL ES T IN O S D E M U CH A S M A N E R A S , A L G U NA S D E EL L A S S O N M O R T AL E S A U N Q UE T O DA S IN H UM A N AS Y C O NT R AR IA S A L A

G I NE B R A

C O N VE N CI Ó N

DE

S O B R E L A P R OT E C C I Ó N DE L OS D ER EC H O S

H UM A NO S E N C A S O S D E O CU P A C IÓ N M ILI TA R .

La ocupación militar desde 1967 sigue vigente en Palestina, pues la ley internacional define al ocupante como el que controla el territorio ocupado (por tierra, mar y aire), aunque aquél haya colocado un Gobierno títere, delegando algunas funciones de control en este territorio y replegando de alguna manera sus propias fuerza de ocupación.

La documentación existente muestra que frecuentemente las ambulancias palestinas que transportan a enfermos y heridos a través de los puestos de control, son detenidas en éstos durante tiempo indefinido y sin justificación, lo que lleva en ocasiones a la muerte de sus ocupantes. Las estadísticas varían según el ambiente del momento; entre el año 2003 y el 2004 46 mujeres dieron a luz en esos puestos y 24 de ellas murieron, así como 27 recién nacidos.

Según el Banco Mundial, los puestos de control junto con el muro y otros sistemas para encerrar a los palestinos en sus casas –lo que afecta a personas y bienes– son la causa de una de las “peores recesiones en la historia moderna”, con aproximadamente el 50% de los palestinos que viven en la pobreza. Las enfermedades y la malnutrición han crecido con esta devastación económica.

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6. SOBRE EL ROBO DEL AGUA PALESTINA POR PARTE DE ISRAEL “Lo mismo pasa con el agua. Un cisjordano dispone de tan solo 50 metros cúbicos de agua al año para cubrir todas sus necesidades. Sin embargo, una persona que no sea palestinas tiene derecho a 2.400 metros cúbicos.

Aparte, una vez más, el precio del litro de agua es el doble para un palestino que para un israelí”.

Amnistía Internacional, entre otras muchas ONGs, se ha ocupado del consumo de agua en Palestina por parte de los palestinos y de los israelíes. Sus palabras literales al respecto: “La desigualdad en el acceso al agua es impresionante. La de los palestinos bajo ocupación es de 70 litros diarios por cabeza –bastante inferior a lo que recomienda la Organización Mundial de la Salud–, mientras que la de los israelíes es de unos 300 litros por cabeza, más de cuatro veces la de los ocupados”.

PERO

E L M A L E S A Ú N P E OR : L OS

450.000

C OL O N OS

J U D Í OS , Q U E P OR L A L EY I NT E R NA CI O N A L S ON T O D OS H A B IT A N T E S IL E GA L ES E N L OS

TPO,

C O NS UM E N M ÁS

A G U A Q UE L A P OBL A CI Ó N P AL E S T I N A D E ÉS T OS , Q UE ES DE UN O S

2,3

M IL L O NE S DE P E RS O NA S

H A N I N C RE ME N T A D O D E S D E

( CIF RAS

Q UE S E

2009).

Hay que añadir a esos crímenes los bombardeos de la aviación de guerra israelí de las infraestructuras vitales de los palestinos, entre éstas las plantas potabilizadoras (lo que es un crimen de guerra), el envenenamiento por parte de los colonos de los pozos de agua palestinos, el bloqueo que no les permite importar piezas de repuesto para los sistema de riego, alcantarillado, etc., etc.

Es de destacar el estilo político de la marca Israel en sus actuaciones como potencia ocupante beligerante: el robo del agua de los palestinos por parte de la compañía israelí Mekorot, con las directrices del gobierno, para disfrute de los israelíes y la venta de parte de ese agua a esos mismos palestinos, o sea, sus legítimos dueños, a un precio muy superior del que cobran a los colonos.

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L AS EXCAVADORAS DEL E JÉRCITO

© REUTERS/ Mohamad Torokman

Palestinos condenan nueva confiscación de sus tierras para uso de Israel

M ÁS

DETALLE EN :

ISRAELÍ DESTRUYERON ESTE MARTES 24 ESTRUCTURAS EN LAS A LDEAS PALESTINAS DE Y INBA Y H ALAWEH DEJANDO SIN HOGAR A 180 PERSONAS , ENTRE ELLAS 70 NIÑOS , SEGÚN DATOS FACILITADOS A S PUTNIK -N ÓVOSTI POR LAS ONG S ISRAELÍES P AZ A HORA Y R OMPIENDO EL S ILENCIO .

T ODAS LAS VIVIENDAS Y CONSTRUCCIONES ARRAS ADAS ESTABAN FINANCIADAS POR LA UE Y EL P ROGRAMA DE D ESARROLLO DE LA

ONU (UNDP).

D IEZ DE LAS 15 CASAS DEMOLIDAS EN Y INBA HABÍAN SIDO REN OVADOS GRACIAS A LA ONG A CCIÓN C ONTRA EL H AMBRE -E SPAÑA , CON FINANCIACIÓN DE LA UE QUE INCLUYE FONDOS D E LA COOPERACIÓN ESPAÑOLA .

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1

LA REALIDAD DE UNA OCUPACIÓN

LES DEJAN SIN TECHO Y LES CONVIERTEN EN PARIAS EN SU PROPIA TIERRA. ESTA ES LA OCUPACIÓN SIONISTA DE

PALESTINA, MIENTRAS EL MUNDO MIRA A OTRO LADO.

ONG DENUNCIÓ QUE I SRAEL DESTRUYÓ DECENAS DE VIVIENDAS PALESTINAS EN H EBRÓN

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LA REALIDAD DE UNA OCUPACIÓN

Fotos

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LA REALIDAD DE UNA OCUPACIÓN

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LA REALIDAD DE UNA OCUPACIÓN

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LA REALIDAD DE UNA OCUPACIÓN

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L NUEVO EJE SIONISTA Y EL REFORMISMO

GRIEGO POR: MARTA HASERREA

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El acercamiento creciente entre Grecia e Israel que ha ido tomando en los últimos meses el gobierno de Syriza ha acabado desembocando en la creación de un nuevo bloque geopolítico: el eje Israel-Grecia-Chipre.

Con independencia de que la causa de este acercamiento sea el control del gas natural o el alineamiento geoestratégico contra Turquía, Grecia y Syriza se han alejado de la causa palestina y han avalado al Estado de Israel precisamente en un momento en el que había un incremento de la presión internacional sobre el sionismo.

"Nuestros tres países comparten valores democráticos comunes, principios e intereses.... Damos la bienvenida a otros países que se quieran sumar a nuestros esfuerzos para promover la paz regional....el descubrimiento de yacimientos de hidrocarburos en el mediterráneo oriental puede servir como catalizador para la paz...expresamos nuestro firme apoyo a la exportación de petróleo del mediterráneo oriental a la Europa continental...hemos acordado continuar uniendo esfuerzos contra los graves peligros del terrorismo regional...condenamos sin reservas todas las manifestaciones de intolerancia religiosa, la xenofobia, el antisemitismo, el acoso a comunidades basado en el origen étnico dondequiera que se produzcan...etc."

Este es un extracto del acuerdo firmado por los 3 nuevos socios en materia de energía y seguridad. El texto representa no sólo un alarde de la excusa de la paz cuando los fines son realmente económicos sino que constituye un alegato de intención de luchar contra la campaña BDS (Boicot, Desinversiones y Sanciones a Israel).

Junto con este megaproyecto energético para transportar gas natural a Europa, el gobierno griego también ha aprovechado el alejamiento entre turcos e israelíes para ofrecer a Israel utilizar su espacio aéreo para zona de entrenamiento de su aviación. A cambio, Israel proporcionará actualización tecnológica militar para el ejército y la aviación griega.

Ya en julio del 2015 el gobierno griego firmó un importante acuerdo militar con Israel, similar al que existe entre Israel y Estados Unidos. El acuerdo garantiza inmunidad legal a todo el personal militar durante un entrenamiento en el territorio del otro país. Este pacto estipula que la marina de guerra de Israel puede intervenir en aguas chipriotas y en el Mediterráneo oriental para neutralizar todo ataque islamista contra intereses griegos o israelíes. De ser necesario, unidades de élite de las fuerzas armadas de Israel también podrían desplegarse en las plataformas de extracción de gas de Chipre o instalarse en bases militares griegas.

En noviembre de 2015 Alexis Tsipras visitó Jerusalén y firmó en el libro de visitas: “Es un gran honor estar en vuestra capital histórica y conocer a vuestras excelencias”. Esta dedicatoria no sólo ignora los derechos palestinos en Jerusalén sino que además viola directamente el derecho internacional y la resolución 478 del CCSS de NNUU que declara nula la proclamación de Jerusalén como capital de Israel.

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Siguiendo en esa línea, Grecia y Hungría rechazaron a finales del 2015 aplicar las directrices aprobadas por la Unión Europea para etiquetar los productos originados en los territorios palestinos ocupados (Cisjordania, Jerusalén Este y los Altos del Golán) para evitar que los consumidores del mercado comunitario sean llevados a engaño.

A finales de enero del 2016 Grecia fue uno de los pocos países, junto con Hungría, Bulgaria y Chipre, que rechazaron un borrador de declaración pactada por los embajadores de los Veintiocho países de la UE ante el Comité Político y de Seguridad. El borrador de declaración instaba a Israel a “poner fin a toda la actividad de asentamientos y a desmantelar los puestos de control erigidos desde marzo de 2001”.

Syriza llegó al gobierno en Grecia el 25 de enero de 2015 y su desafiante primer ministro Alexis Tsipras prometió un golpe decisivo contra la austeridad. Desde entonces, ha aumentado los impuestos y ha vendido los bancos griegos a fondos especulativos, ha privatizado aeropuertos y puertos marítimos, y ahora está a punto de recortar las pensiones. El nuevo plan de rescate ha condenado a Grecia a estar atrapada en una profunda recesión y a un declive a largo plazo.

Casi un año después, el 27 de enero de 2016, Tsipras ha llegado a Israel acompañado por seis de sus ministros en una visita de máxima jerarquía diplomática, traicionando así también la esperanza del pueblo palestino.

Alexis Tsipras se comprometió, “por su honor y su conciencia”, a “servir al pueblo griego”. Pero es posible que “su honor y su conciencia” no pesen mucho comparados con sus compromisos financieros tras el memorándum aceptado por el gobierno griego.

Syriza es el ejemplo de que el reformismo no sólo deja de cumplir con sus promesas sino que también adopta por lo general el programa de la oposición. Pero también es la muestra evidente de que no se puede “servir a su pueblo” mientras se carga el peso sobre otros pueblos aún más deprimidos y que no se puede servir al pueblo, a ningún pueblo, sin enfrentarse con la Troika y el Capital.

El fracaso griego ha reforzado la percepción en toda Europa de que la austeridad es la única vía posible y que nada puede cambiar.

Las consecuencias son graves para varios países, entre ellos España, donde Podemos sigue la deriva griega.

Vivimos tiempos de impotencia, de “paz social” impuesta por la Troika y por las falsas esperanzas del populismo. Que el ejemplo de la debacle griega sirva al menos de lección para la izquierda europea.

La austeridad no es invencible y el sionismo tampoco lo es, lo que hace falta es estar dispuesto al cambio radical, a acabar con la impotencia.

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GENERACIONES DE REFUGIADOS PALESTINOS DESDE 1948

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LA VIDA DE UN REFUGIADO PALESTINO MARCADA POR LA HISTORIA DE MEDIO ORIENTE

C UANDO DEJÓ SU CASA DURANTELA PRIMERA GUERRA ÁRABE - ISRAELÍ , I BRAHIM M AHMOUD ERA UN NIÑO .

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A los nueve años, Ibrahim Mahmoud huyó de Haifa en la parte trasera de un camión, durante la guerra de 1948 que dio nacimiento al Estado de Israel. Hoy, ya un anciano, se vio obligado a huir nuevamente, tras la toma de la ciudad iraquí de Mosul por parte del grupo “Estado Islámico”.

Su vida como exiliado fue marcada por dos guerras que movieron las fronteras y desplazaron comunidades que llevaban siglos en sus tierras.

Su trauma es compartido por millones de personas en Medio Oriente que se han visto forzadas a irse lejos de sus hogares, pasando a ser parte de la ola de refugiados más grande desde la Segunda Guerra Mundial.

Su odisea comenzó en 1948, cuando fue uno de los 700.000 palestinos que huyeron o fueron expulsados durante la llamada Guerra de la Independencia de Israel (1948-1949). “En 1948 nos tuvimos que ir de Palestina en el compartimiento de carga de un camión”, dijo Mahmoud.

Su familia se fue a Basora, al sur de Irak.

“EN BASORA MI PADRE EMPEZÓ A VENDER FALAFEL. ERA ALGO NUEVO ALLÍ Y LE IBA BIEN”, SOSTUVO. PERO A SU FAMILIA LE COSTÓ ADAPTARSE AL CALOR DE LA ZONA , ACOSTUMBRADA AL CLIMA TEMPLADO DE HAIFA. “LA VIDA EN BASORA ERA DIFÍCIL . ERA UN LUGAR POLVORIENTO Y DONDE VIVÍAMOS NO HABÍA AGUA POTABLE”, RECORDÓ. AL NO ENCONTRAR OTRO SITIO MEJOR DONDE VIVIR, LA FAMILIA DE IBRAHIM SE REFUGIÓ EN UNA SINAGOGA ABANDONADA JUNTO CON OTRAS FAMILIAS PALESTINAS Y TODOS VIVIERON ALLÍ POR 30 AÑOS.

Unos 70.000 palestinos vivieron en Irak hasta la invasión encabezada por fuerzas de Estados Unidos en 2003, de acuerdo con cifras de Naciones Unidas. El régimen de Saddam Hussein se solidarizó con los palestinos, les permitió trabajar e incluso ser funcionarios públicos, pero nunca les concedió la ciudadanía.

Después de 2003 muchos iraquíes vieron a los palestinos como cómplices del antiguo régimen y numerosos refugiados se fueron para escapar de la discriminación y la creciente agitación. La agencia de refugiados de la ONU calcula que hoy quedan apenas 3.000 palestinos en Irak.

A mediados de la década de 1970, Mahmoud, su esposa y sus cinco hijos se mudaron a Mosul, luego de que un anciano que peleó en la guerra de 1948 le aseguró que allí, en el norte, se sentiría más a gusto.

“Me dijo que era un sitio igual a Palestina. Con césped por todos lados y ríos. Además, tenían naranjeros”, relató.

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La ciudad era como la había descrito el hombre, pero a Mahmoud le costó sobrevivir allí, en parte por las sanciones internacionales impuestas a Irak en los años 90. Sus hijos tuvieron que trabajar en lugar de ir a la escuela. “Teníamos que asegurarnos de que había pan en la mesa”, contó.

Permanecieron en Mosul durante el caos en que cayó Irak después 2003, por los combates y los frecuentes atentados. Pero esas batallas disminuyeron y tras el retiro de las tropas estadounidenses de Irak en 2011, Mahmoud tal vez pensó que finalmente se había librado de las guerras y podría pasar sus últimos años en paz.

Pero una calurosa noche de verano de 2014, la ciudad fue estremecida por el ruido de explosiones y de armas de fuego: columnas del “Estado Islámico” habían irrumpido en Mosul, la segunda ciudad más grande de Irak. En cuestión de semanas ese grupo yihadista se apropió de grandes extensiones del norte y el oeste de Irak, que se sumaron al territorio que habían tomado ya en Siria.

Mahmoud y su familia, que a esa altura incluía 11 niños, permaneció allí hasta agosto de ese año, cuando una vez más empacaron sus cosas y se fueron del sitio que consideraban su casa. “Vi gente decapitada en las calles. ¿Qué clase de vida es esa?”, preguntó.

Ahora este palestino y su familia viven en el campamento de refugiados de Baharka, en la región kurda del norte de Irak, donde permanecen unas 4.000 personas. Las carpas se llenan de agua cuando llueve en el invierno y Mahmoud, con casi 80 años, dice que le cuesta caminar en el barro.

Su hijo Thamer, de 35 años y quien trabaja de peluquero en el campamento, nació y ha vivido toda su vida en Irak, pero dice que siempre se sintió un extranjero.

Ibrahim recibe una pensión del gobierno por haber trabajado en los ferrocarriles nacionales toda su vida, pero no ha podido cobrarla desde hace cinco meses porque su tarjeta de refugiado expiró y para renovarla debería ir a Bagdad, pero las autoridades kurdas no le permiten viajar sin documentos al día.

ES ASÍ QUE CASI SIETE DÉCADAS DESPUÉS DE SUBIRSE A UN CAMIÓN PARA INICIAR UNA NUEVA VIDA COMO EXILIADO , MAHMOUD QUIERE JUNTAR SUS COSAS E IRSE DE NUEVO, CON LA ESPERANZA DE ENCONTRAR UN BUEN SITIO PARA SUS HIJOS . “¿MI TIERRA? CUALQUIER LUGAR SERÁ MEJOR QUE ESTO. QUIERO IRME DE ESTE PAÍS PARA PODER DARLE A MIS HIJOS UNA EDUCACIÓN O UNA PROFESIÓN QUE LES PERMITA VIVIR”, AFIRMÓ .

“MAÑANA NO ESTARÉ AQUÍ. SOY UN ANCIANO”.

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Poema de: Sari Sami

Cuadro digital del artista palestino:

Imad Abu Shtayyah.

Jaffa yo volveré aunque sea tarde No tengas miedo de esos usurpadores.

Quiero irme hasta ti.

A donde son mis raíces y mi entidad

/ Sari Sami‫بقلم‬

Allí donde los olivares Allí, donde la tierra de civilizaciones Ojalá estuviera allí plantado entre los naranjos Ojalá viviera allí aunque sea en una chabola

‫يافا انا ات ولو بعد حين‬ ‫ال تخافي من هؤالء المغتصبين‬ ‫اريد ان اذهب الى هناك‬ ‫الى حيث جذوري وانتمائي‬ ‫هناك بين بساتين الزيتون‬

Una cabaña en tu tierra.

Lo prefiero a los palacios del mundo entero.

En tu mar mi sustento y mi vida.

En tu cielo mis veladas y mi luz.

Aguarda un poco más y no desesperes.

‫هناك الى ارض الحضارات‬ ‫ليتني هناك مزروع بين اشجار البرتقال‬ ‫ليتني هناك ولو ببيت من خشب‬ ‫كوخ على ارض لك‬ ‫خير من قصور الدنيا وما فيها‬ ‫في بحرك رزقي ومعاشي‬ ‫وفي سماك سمري وضيائي‬

Aunque se alargue el tiempo, volveremos.

Te lanzo mi tristeza y amargura Pero tú los acogerás con afecto.

Traducción: Abdo Tounsi - TunSol

‫انتظري قليال وال تياسين‬ ‫فهما طال الزمان عائدين‬ ‫الرمي همي وحزني عليك‬ ‫فانت ككل المدن تستوعبين‬

UNA POETA SOLIDARIA EN RUTA POR PALESTINA

Á

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L A POETA ESPAÑOLA Á NGELES F ERNANGÓMEZ , FUE CON UN GRUPO DE POETAS INVITADO S POR ASOCIACIONES Y SINDICATOS DE ESCRITORES PALESTINA , PARA REALIZAR UNA VISITA CULTURAL PO R

C ISJORDANIA . E NTRE EL GRUPO SE ENCONTRABA EL ESCRITOR E H ISPANISTA ÁRABE - IRAQUÍ

A BDULHADI S ADOUN

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ACRÓSTICO PRO PALESTINA Para que el odio no obture los sentidos, Amo la vida que sucumbe a la masacre, Leo la historia y la sopeso con la Historia, Escribo sobre la franja con signos verticales.

Supe de un niño de mirada vacua.

Tenía un hombre, piernas de goma y hojalata. Ay…, Israel, no te ampares en la sombra del gigante, Negocia, desde el verbo, la tierra disputada, Asertivo en el trato. Y hermanado.

Publicado en la Antología “Palestina en el corazón” (2009)

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LO QUE P A L E S T I N A ESPERA DEL POETA (Tras el viaje-invitación a Palestina) INTRODUCCIÓN: Siempre me impresionó y me encogió el corazón aquello de: “Todo lugar es Safad”. Esta frase ha sido dicha y escrita por el Profesor y Poeta palespañol Mahmud Sobh, expulsado de Palestina junto a su familia con tan solo 12 años en el terrible año de1948. Siempre me encogió el corazón el contenido de esa frase, digo “Todo lugar es Safad”, pero este reciente viaje a Palestina que hemos tenido la oportunidad de realizar 10 poetas españoles, me ha hecho ver y comprobar que hay muchos corazones palestinos que han llevado y llevan a su particular Safad también por todo el mundo.

El propio poeta palestino, el gran poeta palestino Mahmud Darwish, escribió en uno de sus innumerables versos: “todos los corazones del hombre son mi nacionalidad”. El contenido de ambas frases o versos es el mismo: si nos arrancan del lugar haremos que todo lugar sea ese lugar y el mundo entero sea nuestro espacio.

O ese otro poema en el que dice: ¿Pero entonces, padre, nos quedaremos aquí, bajo el sauce del viento entre los cielos y el mar?

Hijo mío, todo aquí se asemejará a algo de allí.

Seremos a nuestra imagen y semejanza por las noches, y la estrella eterna de la semejanza nos consumirá. Ángeles con la cantante palestina Rim Banna

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C O N O C IM O S

Y C OM P ART IM OS C O N V AR I O S P OET AS Y

E S C R IT O R E S DE L A L L A M A D A C OM O

R A S M I A B U A L I ( QU E ,

G E NE RA C IÓ N

DEL

48,

T AL ES

P O R CI ER T O , L E G US T Ó M I

N OM B R E Y M E H I ZO VA R I OS P OEM AS Q U E H ABL A B A N DE Á N G E L E S Y D E M AR I P OS A S ) O

T A WF IK F A YYA D ,

AM B OS

E X IL IA D OS Y A C T U A L M E NT E C O N RES I D EN CI A E N

J OR D A NI A ,

M A Y OR E S Y A , P E R O C O N

P AL ES T I N A

D EN T R O

DE S U C OR A Z Ó N Y D E S U H Á BIT AT .

EL CONFLICTO: Como todos conocemos, el llamado “Conflicto de Oriente Medio”, tuvo su explosión en el año 48, cuando, tras el asesinato de casi 300 personas en una aldea de Palestina a manos de las milicias sionistas, el terror provocó el éxodo de decenas de miles de palestinos. Seguidamente, los judíos proclamaron el Estado de Israel y estalla la primera Guerra Árabe-Israelí, y más de 700.000 palestinos fueron expulsados de sus hogares, huyendo a los países vecinos para instalarse en campos de refugiados.

No se me ocurre nada mejor para que podamos hacernos cargo de cómo podían sentirse esas personas que echar mano de lo escrito por vivido de alguien que pasó por ello y que está entre nosotros. Él, como dijimos antes, fue uno de esos 700.000 cuando tenía 12 años, y así lo describió en una de sus muchas entrevistas: (pág. 94 de “Palestina en el corazón”).

Lo malo de todo esto, no es ya que esto sucediera en 1948, lo peor es que la llaga sigue abierta y recrudeciéndose.

Hace unos días mantuve una conversación sobre esto con una magnífica poeta española, Montse Cano (conocida por muchos de vosotros). Ella estuvo en Palestina en 2008 con la Asociación de Mujeres Artistas contra la Violencia de Género.

Contrastamos cómo habíamos vivido ambas las experiencias sobre el mismo terreno aunque en diferentes momentos y circunstancias y coincidimos plenamente en varios puntos importantes:

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NO

2 P A R TE S E N CO N FL I CT O , C OM O S U EL E H A C E R S E V E R , C OM O N OS T R A NS M I T E N EN L A S N OT I CI AS M UC H A S V E C E S , S I N O Q U E S E T RAT A DE L A OP RE S I Ó N DE U N P U E B L O Q U E – E N P AL A B RAS D E M O NT S E Y C O N M I T OT A L A P R O B A C I Ó N -, “ VE V UL N ER A DO S S IS T E M Á T IC A M E N T E T O D OS S US D ER EC H OS C IV I L ES . S E L E NI E GA L A P R OP IE D A D D EL T ER RI T O R IO , S E L E CO N D E NA A L A M IS E R I A , S E L E I M P I DE C UA L Q U I E R T IP O DE EXISTEN

DE S A R R OL L O E C ON ÓM IC O Y L OS I N DI VI D U OS S O N H UM IL L A D O S Y VI VE N E N P ERP ET UA I NS EG U RI D A D ”.

Esta era también el mensaje que nos transmitían todas las muchas autoridades que nos recibieron (Presidencia del Gobierno, Ministerio de Educación y Cultura, Alcaldes de las diversas localidades que visitamos, etc.).

Nosotros mismos pudimos comprobar esa humillación y prepotencia por parte del Gobierno de Israel, representado en la Administración de sus pasos fronterizos, paso en el que, sin sentido alguno aparente, nos retuvieron la friolera de 6 horas, y hasta podríamos hablar de trato rayando lo vejatorio. Por supuesto tremendamente descortés y desconsiderado. También pudimos ver situaciones de palestinos tratando de pasar y poniéndoles todo tipo de dificultades, con niños pequeños encima, llorando porque era ya muy tarde y tendrían sueño y hambre tal vez.

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Sin hablar, que ya ahondaremos, en que fuimos testigos en el tiempo del brutal asesinato del niño quemado muy cerca de la ciudad de Nablus por colonos. Y que tuvo aún más graves consecuencias posteriores con la muerte la madre y el padre que quedaron malheridos en el incendio provocado de la casa.

1- Las Colonias: cuando hablamos constatamos que a ambas nos habían sorprendido la construcción de los distintas poblaciones-cinturón que rodean ciudades como Belén o Jerusalén (estas son las que, en mi caso, pude ver). No son tiendas, ni casitas de ocupación transitoria, sino bloques de varios pisos de altura sólidos y bien construidos, con el fin de marcar bien el espacio y el territorio de cara al posible reconocimiento del Estado Palestino. Marcar territorio en toda regla, algo que no parece muy compatible con una civilización avanzada de la que presume el mundo contemporáneo.

Recuerdo bien cuando, desde la hermosa ciudadela de Belén, el poeta palestino Ahmad Yacoub, nos explicaba en un perfecto español qué era lo que teníamos delante de nuestros ojos y a lo lejos: eran todos los asentamientos de los colonos que, parecían una ciudad en toda regla, lo que indica claramente la intencionalidad.

2- El Muro: era otra de las cosas en la que nuestra mirada coincidía. Literalmente, Montse me decía: “¿te diste cuenta de que tiene un trazado sinuoso que obliga a la población a cruzar un gran número de puntos de control para desplazarse de una ciudad a otra?”

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El tiempo limitado que estuvimos no nos permitió seguir el trazado con tanta exactitud, pero sí lo pudimos comprobar sobre los mapas.

Recuerdo bien, cuando el pequeño autobús nos trasladó desde Ramala hasta Belén. Recuerdo bien el rodeo de un montón de kilómetros por el margen izquierdo de Jerusalén que tuvimos que dar, cuando en línea recta se podía haber ido por la derecha evitándose todo ese trayecto, pero… ¡estaba el muro!, esa vergüenza mundial de un muro de aparheid. Curiosamente (y esto nos lo contará mejor Victoria porque fue quien en avanzadilla a Jerusalém tuvo ocasión de mantener la conversación), esto hace que haya muchos niños que esperan el cruce del control del paso a Jerusalém desde las 5 de la mañana para ir al Colegio.

Nos contaron aberraciones tales como que en Yenín había casas en que la división de territorios pasaba por en medio de las mismas, con lo que sus habitantes no podían comunicarse.

PALESTINA: CULTURA Y LIBERTAD

E STE

ERA EL LEMA DEL

C ARTEL

QUE

HICIERON EN EXCLUSIVA PARA NUEST RO

E NCUENTRO .

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El pueblo palestino, tal como lo refleja el compañero de viaje mallorquín Pau Vadell en su artículo de prensa, “tiene ganas de cultura y de poder vivirla en libertad”Ciertamente ama la Cultura, la vive y procura cuidarla.

Precisamente fue el Secretario General de Educación, Cultura y Ciencia, Sr. Murad Sudani, quien llevó a cabo el timón de la organización de nuestro Encuentro, en el que no solo participamos poetas españoles, sino también una delegación menos numerosa de poetas rusos.

Hemos podido comprobar la delicadeza con la que cuidaban las manifestaciones artísticas en nuestras recepciones, cómo cuidan y miman al escritor y, muy concretamente, al poeta.

Tras la visita a la tumba de Yaser Arafat, hubo otra tumba en la que también depositamos con todo boato coronas de flores, y fue la tumba del poeta Mahmud Darwish, su Lorca palestino, como ellos dijeron. El mausoleo que le dedican es digno de visitarse. Allí reposan las “huellas de la mariposa” que escribiera en su último libro, diario e innovador desde el punto de vista literario. “Porque no hemos seguido en vano vuestras huellas”, dice el poeta en un verso al referirse a los que han tenido que irse.

Su poema “De un cielo a otro semejante pasan los soñadores” comienza así: “Dejamos nuestra infancia a la mariposa cuando dejamos un poco de aceite en los peldaños, pero olvidamos saludar a nuestra hierbabuena, olvidamos saludar furtivamente a nuestro mañana tras nosotros.

La tinta del mediodía sería blanca si no estuviera el libro de la mariposa en torno nuestro.

R

B

En Nazareth conocimos también con IM ANNA , una cantante muy joven, hija de una poeta palestina que nos acompañó en todo momento. Rim Banna, no solo es conocida por toda Palestina y el mundo árabe, sino mucho más allá, por ejemplo en nuestro país hay bastantes personas que la admiran. Ha actuado, según ella misma me dijo, en Madrid, León y otros lugares. En ocasiones junto a la cantante

C RISTINA DEL V ALLE .

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GAZA CÁRCEL AL AIRE LIBRE

Palestina ha atraído también a artistas del compromiso de ayer y de hoy. Tal es el caso del tan famoso como enigmático BANKSY, con sus pinturas por el muro en el que se ven imágenes que aparentan una rotura que deja ver la libertad representada por el cielo, las nubes…, o se ve a un soldado mientras en la punta de su fusil un niño coloca una flor, o la silueta de una niña que asciende por el muro ayudada por un manojo de globos. También ha pasado por túneles secretos para entrar en Gaza y pintar en contra de la masacre y la humillación del Gobierno de Israel contra esta bien llamada “cárcel al aire libre” que es Gaza.

De esa cárcel sabe bien un excelente poeta, de nacionalidad palestina aunque nacido en Damasco, que nos acompañó en todo momento (ya nos hemos referido más arriba a él), Ahmad Yacoub, quien estuvo durante 14 años sin poder salir de Gaza.

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En su libro “Quedarse sobre cadenas de patria” dice: …

Quedarse sobre cadenas de vida: quedarse sobre cadenas de patria.

Báñate patria mía, guardé para ti el perfume de la mirra.

Báñate patria mía, guardé una corona de sándalo.

Báñate patria mía, guardé para ti una cadena de espinas de la selva.

Báñate patria mía, el mar merece bañarse a veces.

LA HOSPITALIDAD:

El pueblo palestino, el pueblo árabe en general, es hospitalario por naturaleza, muy hospitalario. Forma parte de su cultura.

Tal vez por ello nos sorprendió enormemente el magnífico trato que en todo momento nos fue dispensado.

Personalmente, llevo muy gravado el recuerdo de ese recibimiento en Jericó, a altas horas de la noche ya, pues nos habían retenido 6 horas en la frontera. Después de habernos visto tratados muy mal en ese paso fronterizo, aquella bella sala de Jericó, donde el Secretario General de Educación, Cultura y Ciencia, junto con otras autoridades, periodistas, poetas, etc. nos recibieron esperándonos pese a nuestro largo retraso, me entusiasmó, me llenó de emoción, hasta llamaban las lágrimas a las ventanas de mis ojos.

El trato era tan exquisito, las muchas recepciones oficiales tan estupendas y llenas de detalles que nos hacían sentir hasta un poco intranquila la conciencia. Pero si algunos de nosotros hemos participado en actos para recaudar ayuda para Gaza, para Palestina, ¿cómo ahora estamos aceptando una invitación que tal vez no merezcamos?

Poco a poco nos fuimos dando cuenta de muchas cosas. Poco a poco nos fimos dando cuenta de la importancia que ellos le dan al poeta.

Poco a poco me vinieron aquellas frases de mi querido amigo Mahmud Sobh que leí en otra de sus entrevistas. Las había leído muchas veces, pero ahora lo estaba comprendiendo mucho más y mejor. Decían esas frases: “los pueblos necesitan siempre de los poetas. Incluso alguien ha dicho que no existe pueblo hasta que no exista un poeta. El pueblo palestino, por ser árabe y mediterráneo, ama la poesía y cree en ella”. Ahora sí que lo estaba comprendiendo de verdad. El pueblo palestino cree en el poder de la palabra, el pueblo palestino nos estaba lanzando un grito desesperado y así nos lo iban manifestando todas y cada una de las autoridades de las diferentes localidades visitadas, que nos recibían con un discurso de bienvenida (Ramalla, Jerusalém, Belén, Nazareth, Acre…) discurso en el que nos exponían su problemática, su deseo de justicia, paz y libertad y nos manifestaban la fe ciega que depositaban en el poeta,

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el escritor y el artista en general, aunque yo diría que ¡sobre todo en el poeta!

Estaba claro, nuestro viaje significaba para ellos una inversión en paz y libertad.

Lo que Palestina espera del poeta es que seamos, a través de la palabra, embajadores de su problema más allá de sus fronteras, que sepamos expandirlo por el mundo y, a través de esa palabra el mundo entero reaccione y no les dé la espalda.

Y no pensamos defraudarlos. Por eso estamos hoy aquí. Y seguiremos estando.

ÁNGELES FERNANGÓMEZ ÁNGELES FERNANGÓMEZ, es POETA española afincada en Madrid.

Organiza y participa en muchas actividades culturales y solidarias.

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…

EL

POETA

PALESTINO EN ESPAÑA

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E L POETA , EL MAESTRO , EL HUMANO , EL REFUGIADO PALESTI NO , PROFESOR

DR. MAHMUD SOBH

,

El 16 de febrero el poeta cumplió 80 AÑOS, con este motivo, la familia, los amigos, los compañeros, los estudiantes, la comunidad palestina en Madrid y el Círculo Intercultural Hispano Árabe, le homenajearon en una fiesta entrañable llena de emociones y alegría, por tener entre nosotros esta figura peculiar y gigante en la literatura hispano árabe.

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H OM E NA J E

AL P OET A P A L ES T I N O

CASA ÁRABE

DE

M A DR I D L L E G Ó

M A H M U D S O BH A

E S P A ÑA

EN

GR AC IAS

A U NA B E CA Q UE L E H A BÍ A S I D O OT OR G AD A P A R A R E A L I ZA R S U D OCT O RA D O E N L A

C O M P L UT E NS E

BLANCA GLAMOUR

DE

U NI VE RS I D A D

M A D RI D

|

Casa Árabe en Madrid acogió el pasado martes el homenaje al poeta Mahmud Sobh, catedrático de Estudios Árabes e Islámicos en la Universidad Complutense de Madrid, con motivo de su octogésimo cumpleaños. Los nervios recorrían a todos aquellos que habían participado en la elaboración del homenaje al famoso poeta Mahmud Sobh; sin apenas hablar, se lamentaban de que aquello pareciera más un acto solemne que una celebración, mientras a la Sala de Columnas de la Casa Árabe iban llegando embajadores, catedráticos y amigos.

Media hora más tarde de lo previsto entraba el escritor convencido de que, el día de su cumpleaños, iba a asistir a un recital de poetas granadinos. Su sorpresa fue mayúscula cuando giró el pequeño pasillo de la entrada y se encontró con

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un caluroso recibimiento en forma de aplausos y pantallas de móvil que querían guardar para siempre ese feliz momento.

Para aquellos que conocen a Sobh exclusivamente por su obra, que empapelaba las paredes de la estancia acompañadas por fotografías, conocerán a un artista. Aquellos que tienen la fortuna de conocerle en persona, conocen a un “polifacético, inagotable y siempre sorprendente personaje”, en palabras de Pedro Martínez Montávez, primer rector de la Universidad Autónoma de Madrid elegido democráticamente y arabista reconocido internacionalmente, con premios como el prestigioso Sheikh Zayed que le fue otorgado en 2008.

Flanqueado por él y por la magnífica periodista Teresa Aranguren, única mujer que cubrió la Guerra Irán-Irak, corresponsal para Telemadrid durante 15 años en Oriente Medio y actualmente miembro del Consejo de Administración de RTVE designada por IU-ICV, Mahmud sonreía al oír las palabras de cada uno de sus compañeros y amigos que él mismo aderezaba con una historia personal, como la que narró acerca de sus conversaciones con el Rey Hassan II. Miguel Ángel de Frutos, embajador de España y asesor internacional de Casa Árabe, inauguró el acto aludiendo a la gran labor que el poeta había realizado para el conocimiento de Palestina con sus preciosos versos; Mohamed Alfaqeeh Saleh, embajador de Libia en España, alabó el trabajo de Sobh como gran poeta y profesor y, personalmente, le agradeció sus traducciones de las mejores obras en español, como las de Pablo Neruda, al árabe, escritos que él mismo había leído; Musa Amer Odeh, embajador de Palestina en España, destacó el puente entre culturas que la figura de Mahmud representa, así como el ejemplo que será para las futuras generaciones palestinas.

Y es que Mahmud Sobh nació en Safad, Palestina, en 1936.

Doce años más tarde sería expulsado por los tanques del recién creado Estado de Israel para comenzar un exilio que culminó en 1965, cuando llegó a España gracias a una beca que le había sido otorgada para realizar su doctorado en la Universidad Complutense de Madrid acerca de la poesía amorosa arábigo-andaluza.

Abdo Tounsi, presidente del Círculo Intercultural Hispano Árabe, visiblemente emocionado, agradeció al poeta sus bellos versos y su intensa labor en la unión de ambas culturas, haciéndole entrega de una placa conmemorativa del Círculo Intercultural con motivo del homenaje.

Y, de esta bella manera, fueron sucediéndose las felicitaciones, los abrazos y las entregas de preciosos regalos a toda una vida dedicada a la enseñanza y a la poesía, como el cuadro de la artista Emi Díaz Banda, junto con el Instituto Mekki Moursia y La Asociación Tierra y Culturas, de la

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Cúpula de la Roca o ‫قبة الصخرة‬.

Una velada llena de espontaneidad, amistad y conocimiento, representados, sin duda, por el camarero del Café Gijón, José Bárcena, quien lleva 41 años tratando con la intelectualidad española y extranjera: “Buenas tardes a todos y si no es el turno de nadie permítanme que les cuente cómo llegó Don Mahmud al Café Gijón: completamente callado.

Su primera amistad allí fue Gerardo Diego, a quien escuchaba atentamente y con quien entabló una estupenda relación. Y unos años después, de pronto, comenzó a hablar sorprendiendo a todos, entrando en la Leyenda del Café Gijón como el personaje literario salido de Las mil y una noches que nos ha enseñado a todos a soñar”.

Palabras aplaudidas por todos los asistentes que, girados sobre sus asientos, contemplaban al camarero como si de un trovador medieval se tratase, puesto que de pie y en última fila, acompañaba sus palabras con gestos y voz propias de quien se encuentra sobre un escenario y emana por cada poro una amplísima devoción por la cultura y un gran estilo para la narración.

Acto seguido, la cantante Cristina del Valle entonaba, como nadie lo había hecho hasta el momento, el poema “Vela Libre”,

del homenajeado, acompañada por el saxofonista Pablo Hernández, creando un clima tal que lograron que toda la sala

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se dejara llevar por la preciosa declamación de la artista y las notas del músico a un momento de belleza de los que se experimentan pocas veces en la vida.

A continuación, los tres hijos de Mahmud leyeron poemas de su padre, con gran emoción y templanza, recordando los versos que el prolífico poeta les había dedicado y los años de paternidad inigualable que les había regalado.

Por último, la presentadora del acto, la poetisa y narradora Ángeles Fernán-Gómez imbuida por el sentimiento de felicidad propio de un homenaje a la altura del poeta, felicitaba a su gran maestro y animaba a los presentes a disfrutar de las dos tartas, una con la bandera de Palestina y otra con la bandera de España, agradeciendo a Casa Árabe el que permitieran que el acto se prolongase más allá del horario estipulado, un gesto indudablemente bonito de la Institución.

La mujer de Mahmud y su pequeña nieta siguieron con gran atención el acto, si bien la primera con el orgullo y la admiración de quien ha recorrido toda una vida al lado del grandísimo escritor, y la segunda, con la expectación de un feliz cumpleaños de todo abuelo querido.

Entre los asistentes se encontraban: María Victoria Caro Bernal, presidenta de Tierra y Culturas; Adnan Al Ayoubi, periodista español de origen palestino y propietario de la librería Almanara; Hassan Abdellaoui, productor marroquí; Majed Dibsi, periodista de Radio Nacional de España Exterior Árabe; Shireen Dajani periodista de Radio Nacional de España Exterior Árabe; Nabila Boumediane, investigadora de la Universidad Complutense de Madrid; Mushin Al-Ramli, escritor y poeta Doctor por la Universidad Autónoma de Madrid; Arabia Moursia, directora de Arabia Asistentes E Abogados; y Ahmad Yamani, periodista de Radio Nacional de España Exterior Árabe.

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LA

C A NT A NT E

Valle

Cristina del

C O N S U M A R A V IL L OS A V O Z N OS

R E CIT Ó EL P OE M A

“V E L A L IB R E ”

DE

Mahmud Sobh , E S T UV IM OS M AS T I C AN D O C A D A P A L A B R A Q UE P R ON U N CI AB A , N OS DE J Ó U N B U E N S AB OR DE B O CA .

C OM O

E S NA T U R A L , L A S T ABL AS

Q UE T I E NE E N R E C I T A R Y C A NT A R , D IE R O N U N VU EL CO A L R E C I T A L D E P OE M AS .

A C OM P A ÑA DA

C O N L A M ÚS IC A DE L

S AX OF O NIS T A

Pablo Hernández ,

EL

P O EM A S E C O NV IR T I Ó E N U NA C A N CI Ó N IM P R O VIS A DA , C O N L A A T E N C I Ó N D EL P Ú BL I C O , C OM O L A DE L P OE T A Y E S C RI T O R Á R AB E - IR A Q UÍ

Muhsin Al-Ramli ,

( E N L A F O T O A R R IB A A L A I Z Q UI E R D A ).

S OL O M E Q U E DA D A R L E S L A S GR AC IA S P OR S U G E NE R OS I D A D P A R A C O N L A C UL T UR A Y

Gracias Cristina, gracias Pablo.

L A C A US A P A L E S T I N A .

Abdo Tounsi – TunSol Revista PALESTINA DIGITAL – marzo 2016 – número 52

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Isabel PĂŠrez:

No estamos en Barcelona, estamos en Gaza.

Gaza, la creatividad y la vida.

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KHALIL RABAH, UN ARTISTA EN LA HISTORIA VIVA DE

PALESTINA

Editorial de PALESTINA HOY 20 de febrero 2016 por: ABDO TOUNSI – TUNSOL

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LAS NOTICIAS: “CASA ÁRABE MUESTRA LAS METÁFORAS DE KHALIL RABAH SOBRE EL ARTE PALESTINO / LA OBRA NÓMADA DEL ARTISTA PALESTINO KHALIL RABAH HACE UNA PARADA EN LA CASA ÁRABE DE MADRID CON MOTIVO DE ARCO / CASA ÁRABE SE SUMA AL 35 ANIVERSARIO DE ARCO CON UNA MUESTRA DEL ARTISTA PALESTINO KHALIL RABAH”

KHALIL RABAH

QUE AMABLEMENTE, Y YO DIRÍA ENTUSIASMADAMENTE,

NOS ACOMPAÑÓ EN UN TOUR POR LA EXPOSICIÓN, DÁNDONOS LAS RAZONES DE CADA RINCÓN Y TRANSMITIÉNDONOS SENSACIONES QUE JAMÁS HABRÍAMOS PODIDO EXPERIMENTAR SIN SUS AFABLES PALABRAS, QUE NOS SONABAN A UNA ALFOMBRA MÁGICA QUE NOS LLEVABA POR LAS MIL Y UNA SENSACIONES DE ESTAR VOLANDO SOBRE LA HISTORIA, PENETRÁNDONOS EN LO MÁS PROFUNDO DEL SER O NO SER DE

PALESTINA. Cuando se es artista, se tiene una visión particular de las cosas, diferente a la que tenemos el resto de los mortales. Khalil Rabah ( ‫خليل‬ ‫ )رباح‬es un artista palestino que expone parte de su obra llamada “Proyectos a escala” en Casa Árabe – Madrid y que forma parte de la internacional feria de arte, Arcos, que incluye el Museo Palestino de Historia Natural y de la Humanidad (Palestinian Museum of Natural History and Humankind), Líneas Aéreas de los Estados Unidos de Palestina (United States of Palestine Airlines) y Exposición de Arte (Art Exhibition. Ready Made Representation).

El jueves 18 de febrero tuvo lugar la inauguración de la exposición, con la presencia del artista que acompañó a los visitantes dando explicaciones de su obra, que sin ellas nos quedaríamos solo fascinados por la magnitud y el trazado de sus pinceles en unos cuadros grandes con efectos que parecen espejos dentro de otros espejos que reflejan cuadros del artista, pero no es así ni mucho menos, detrás de cada cuadro había una razón de ser, una exposición y un sitio… la razón es sencilla explica Rabah, “es que había que documentar las múltiples exposiciones de artistas palestinos en formato de cuadros”, es decir, cuando miras un cuadro y ves muchos más dentro del mismo y a la vez personas que están viendo los cuadros, estás situándote en una exposición ya celebrada y un cuadro ya realizado.

Todo un documento histórico en formato de cuadro pintado o mejor dicho pintados, porque son varios en uno. Magnífica idea de documentar lo que solo las hemerotecas pueden tener en fotos o artículos sobre una exposición, pero la ventaja que representa el artista sobre esa forma tradicional de archivar, es que él las pinta en cuadros gigantes para ser contempladas en exposición tras exposición, una sobrepuesta a la otra expuesta; cada vez que se celebra una, esta representa la otra con nuevos cuadros de la historia viva de

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Palestina. En esa explicación añade el artista dirigiéndose a nosotros, que en el próximo cuadro nosotros mismos seremos protagonistas de algún cuadro recordando esta exposición de la Casa Árabe-Madrid, “Risas… vamos a ser inmortalizados”.

Khalil Rabah que amablemente, y yo diría entusiasmadamente, nos acompañó en un tour por la exposición, dándonos las razones de cada rincón y transmitiéndonos sensaciones que jamás habríamos podido experimentar sin sus afables palabras, que nos sonaban a una alfombra mágica que nos llevaba por las mil y una sensaciones de estar volando sobre la historia, penetrándonos en lo más profundo del ser o no ser de Palestina.

En tour por la exposición o mejor dicho en este viaje de una fantasía metafórica envuelta en una realidad, te recreas en lo que es el ser humano y las visiones de un artista que te mira por detrás de un cristal espejo, pero que tú a él no le ves, él te observa y ve una división que no vemos y te agrupa en una visión más cercana a la realidad que vivimos o sentimos. Llegados al rincón de una realidad-fantasía en fotografía, te encuentras ante una gigante fotografía de un local de una agencia de viaje con un rótulo que dice: “Líneas Aéreas de los Estados Unidos de Palestina”. ¿Esto qué es? ¿Dónde está y qué compañía es esta?, varias preguntas invaden tu cabeza haciendo que tus neuronas se pierdan entre una realidad de una fotografía y una fantasía teatral. Entonces oyes las palabras del palestino soñador Rabah, diciendo: “este local es en la calle de AlHambra en Beirut, una de las calles más modernas de la ciudad”. Esta explicación aumenta más aun tu asombro e insistes; ¿Cómo y por qué?, al tiempo que sigue la narración de la historia. Según el artista, el local fue alquilado junto a un autobús de viajeros con la misma titulación (se ve en una fotografía espejo) y dejando que parezca lo más real posible, ¡vaya que lo es!. El local tiene dentro, una maqueta de un avión de pasajeros, con escritura que parece sacada de las escrituras primitivas del ser humano: dibujos, símbolos, que Rabah cuenta que son tomados de varios iconos de muchas compañías aéreas del mundo, queriendo presentar que Palestina es la puerta al mundo y viceversa. Bueno, entonces es un simbolismo que habrá dejado a los transeúntes de la calla de Al-Hambra asombrados y con preguntas sin respuesta o con ellas, como la que recibió un hombre que paseaba con un muchacho de la mano, siendo palestino, el hombre no tuvo más remedio que satisfacer su curiosidad, según cuenta Khalil Rabah el hombre se le acercó y le preguntó: ¿con esta compañía aérea se puede viajar a Palestina? Entonces Rabah le responde que de eso se trata que soñemos que podemos viajar a Palestina como anhelo, como objetivo, como reivindicación de un derecho y que Palestina nos une. Antes de seguir Rabah en el relato, nos dice: “lo que os voy a contar a continuación, todavía y a pesar de contarlo muchas veces, me pone los pelos de punta”. Bueno, de la conversación con el transeúnte, el muchacho se había quedado con la copla de

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poder viajar a Palestina, entonces se suelta de la mano del padre y entra al local e intenta montar en la maqueta del avión, “alarmado” dice Rabah “entro para disuadirle, porque la puede romper, pero con la respuesta del muchacho me quedé casi paralizado, cuando me mira y me dice: quiero ir a Palestina” Aquí no se termina el fascinante y emocionante tour por la exposición, porque y con más entusiasmo si cabe el artista nos indica que hay que pasar a la otra sala donde están los museos. ¿Museos?, me preguntaba, bueno, a ver con qué nos va a sorprender, y tanto que con solo tres espacios y unas letras gigantes en las paredes el palestino de gran imaginación y ánimo de narrador, nos conduce a un rincón donde a simple vista ves una maceta con cinco ramos de olivos como si de árboles se tratara. En la pared una fotografía de un jardín con unos olivos delgaduchos. Me apresuro comentando: “estos olivos representan Palestina”, él con su voz temblorosa de emoción me dice que aguarde hasta que cuente la historia de estos olivos. Rabah, dice: “mirad la foto, es una foto de una exposición internacional que se hizo en la sede de la ONU en Ginebra, a ella me invitaron para exponer, entonces viendo el jardín se me ha ocurrido plantar olivos como símbolo de paz. Hasta allí bien, se hizo la exposición y los olivos seguían como era de esperar, al cabo de 12 años me llaman y me dicen que los quieren retirar por una orden interna que alude a que era un símbolo nacional de un país; Palestina. Me presento y reivindico el derecho a que estos olivos sigan en su sitio, alegando que llevan el tiempo que manda la ley para nacionalizarse y que han sido buenos en beneficio de la comunidad y la naturaleza”.

Algo surrealista pero también es una respuesta lógica a lo absurdo de ir contra cinco olivos. El artista prosigue narrando: “Me dicen que esto no está contemplado en las leyes, entonces, les pongo en un aprieto más surrealista y les digo: si no les concedéis la nacionalidad, entonces que retornen a Palestina acorde a las leyes internacionales y la resolución de la ONU en referencia al derecho del RETORNO de los refugiados palestinos…”. Risas y asombro entre el grupo por la máxima de la imaginación del artista, y no solo en su expresión artística, sino también en su capacidad de atraer el problema de su pueblo a un terreno que dejaría a los funcionarios sumergidos en una desconcentración, entre lo surrealista y lo real de la causa palestina.

En otro espacio hubo más que contar pero el tiempo apremia y había que ir más deprisa, entonces quedamos con una resumida explicación de una alberca con peces, rodeada de una verja que simbolizaba la zona pequeña que le quedaba al palestino en su propia tierra.

Nos despedimos y quedamos encantados de haber escuchado esta narración tan interesante de un ser excepcional.

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K H A L I L

KHALIL RABAH

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El artista palestino Khalil Rabah exhibe su obra en Casa Árabe - Madrid Khalil Rabah, uno de los artistas más relevantes del panorama internacional, exhibirá sus tres obras más representativas a partir del día 18 de febrero en la sede de Casa Árabe en Madrid. Para presentarlas, el creador mantuvo un encuentro con la prensa ese mismo día a las 10 de la mañana, en el que también intervinieron el comisario de la exposición, Javier Hontoria, y el director de ARCO, Carlos Urroz.

EXPOSICIÓN DE MADRID FEBRERO 2016

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La exposición, que estará hasta el mes de

Casa Árabe en Madrid, incluye tres de los proyectos más

K H A L I L

conocidos de Rabah: el Museo Palestino de Historia Natural y de la Humanidad (Palestinian Museum of Natural History and Humankind), Líneas Aéreas de los Estados Unidos de Palestina (United States of Palestine Airlines) y Exposición de Arte (Art Exhibition. Ready Made Representation). La muestra está comisariada por Javier

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mayo en la sede de

Hontoria en el marco de Año

35. Madrid, un itinerario artístico que reúne a varias instituciones de la ciudad en la celebración del Aniversario de ARCO.

KHALIL RABAH

es uno de los artistas más

relevantes del concierto internacional. Nacido en Jerusalén en 1961 y residente entre Nueva York, Beirut y Ramallah, su obra está impregnada de este mismo carácter nómada, en especial una de las series presentes en la muestra,

Museo Palestino de Historia Natural y de la Humanidad, una “institución” ligada al estudio, la el

divulgación y la producción del arte y la cultura de Palestina pero al mismo tiempo una institución errante, que se hace visible sólo en las sucesivas exposiciones en las que se presenta, como la que acoge Casa Árabe. El Museo tiene diversas ramas o departamentos como los dedicados a la botánica, a la geología, a la paleontología o a la antropología. En estos temas, relacionados en su mayoría con el estudio de las ciencias naturales, reverbera el eco de la

Palestina

historia misma de a través de asuntos como el desplazamiento, la identidad, la ausencia o la memoria.

Al Museo se unen en esta exposición madrileña otros dos de los conjuntos de trabajos más célebres del artista: la reconstrucción

Líneas Aéreas de los Estados Unidos de Palestina y los de la oficina de

cuadros de la serie Exposición de Arte. La oficina de las aerolíneas, con sus maquetas, sus relojes y sus logotipos, es un trabajo en el que los anhelos del pueblo palestino se perpetúan en un presente imperecedero. Por su parte, las pinturas hiperrealistas de

Exposición de Arte tienen como motivo

fotografías de presentaciones de arte palestino en diferentes

60 años

lugares desde hace más de y hace referencia a las nociones de documento y archivo o la subjetividad inherente a toda pintura.

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…según cuenta Khalil Rabah el hombre se le acercó y le preguntó: ¿con esta compañía aérea se puede viajar a Palestina? Entonces Rabah le responde que de eso se trata que H I soñemos que podemos viajar a Palestina como anhelo, como objetivo, como S reivindicación de un derecho y que Palestina nos une. Antes de seguir Rabah en el T O relato, nos dice: “lo que os voy a contar a continuación, todavía y a pesar de contarlo R muchas veces, me pone los pelos de punta”. Bueno, de la conversación con el I transeúnte, el muchacho se había quedado con la copla de poder viajar a Palestina, A entonces se suelta de la mano del padre y entra al local e intenta montar en la maqueta V del I avión, “alarmado” dice Rabah “entro para disuadirle, porque la puede romper, pero V la respuesta del muchacho me quedé casi paralizado, cuando me mira y me dice: con A quiero ir a Palestina”…

D E P A L E S T I N A

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Elena González – Casa Árabe

El artista Khalil Rabah

Dr. Nabila Boumediane

Excmo. Sr. Musa Amer embajador de palestina en España

Fadoua Azaimi Estudiante

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INAUGURACIÓN EXPOSICIÓN DE MADRID FEBRERO 2016

ABDO TOUNSI:

“Para mí fue un placer conocerle personalmente, y sobre todo poder penetrar en su sensibilidad artística para con la causa palestina a través de las explicaciones de sus obras, y conocer cómo él la ve desde un ángulo sociocultural y político muy particular, que te hace sentir la causa desde sus cuatro puntos cardinales. Todo un artista con gran entusiasmo de su obra.”

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Los cinco olivos palestinos en Ginebra, una historia surrealista pero que refleja la realidad de la causa palestina K H A L I L R A B A H U N A R T I S T A E N L A H I S T O R I A V I V A D E P A L E S T I N A

…Aquí no se termina el fascinante y emocionante tour por la exposición, porque y con más entusiasmo si cabe el artista nos indica que hay que pasar a la otra sala donde están los museos. ¿Museos?, me preguntaba, bueno, a ver con qué nos va a sorprender, y tanto que con solo tres espacios y unas letras gigantes en las paredes el palestino de gran imaginación y ánimo de narrador, nos conduce a un rincón donde a simple vista ves una maceta con cinco ramos de olivos como si de árboles se tratara. En la pared una fotografía de un jardín con unos olivos delgaduchos. Me apresuro comentando: “estos olivos representan Palestina”, él con su voz temblorosa de emoción me dice que aguarde hasta que cuente la historia de estos olivos. Rabah, dice: “mirad la foto, es una foto de una exposición internacional que se hizo en la sede de la ONU en Ginebra, a ella me invitaron para exponer, entonces viendo el jardín se me ha ocurrido plantar olivos como símbolo de paz. Hasta allí bien, se hizo la exposición y los olivos seguían como era de esperar, al cabo de 12 años me llaman y me dicen que los quieren retirar por una orden interna que alude a que era un símbolo nacional de un país; Palestina. Me presento y reivindico el derecho a que estos olivos sigan en su sitio, alegando que llevan el tiempo que manda la ley para nacionalizarse y que han sido buenos en beneficio de la comunidad y la naturaleza”. Algo surrealista pero también es una respuesta lógica a lo absurdo de ir contra cinco olivos. El artista prosigue narrando: “Me dicen que esto no está contemplado en las leyes, entonces, les pongo en un aprieto más surrealista y les digo: si no les concedéis la nacionalidad, entonces que retornen a Palestina acorde a las leyes internacionales y la resolución de la ONU en referencia al derecho del RETORNO de los refugiados palestinos…”. Risas y asombro entre el grupo por la máxima de la imaginación del artista, y no solo en su expresión artística, sino también en su capacidad de atraer el problema de su pueblo a un terreno que dejaría a los funcionarios sumergidos en una desconcentración, entre lo surrealista y lo real de la causa palestina...

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andala, la historieta de la resistencia palestina

Por: Redacción Marcha

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H

andala, un dibujo que se convirtió símbolo de la resistencia del pueblo a la ocupación.

La voz de los silenciados. La pulsión de un pueblo que se niega a desaparecer. La denuncia ante una fuerza de ocupación. La ternura de los niños y las niñas que todas las mañanas se despiertan con la esperanza de vencer, otra vez, a las injusticias que les impusieron. El grito de libertad que se escucha, una y mil veces, en Cisjordania y Gaza. Todo eso

Handala

representa , personaje creado por el dibujante Naji al-Ali, que comenzó siendo una viñeta pero con el correr del tiempo se convirtió en uno de los principales símbolos de la resistencia palestina ante la invasión de Israel, que lleva más de cinco décadas.

Ahora se puede acceder en Argentina a la obra de

Naji al-

Ali con la publicación del libro “Palestina. Los ojos de Handala”, editado por Sudestada, y que recoge más de 60 viñetas del ilustrador nacido en 1937 en la aldea palestina de Al-Shajara, y asesinado en 1987 en Londres por un sicario.

En el libro -que se conforma con los artículos “La canción de Handala”, de Hugo Montero, e “Historias de una nueva Intifada”, de Leandro Albani-, además se puede leer una entrevista a la dibujante gazatí Omayya Joha, y un homenaje de otros artistas a la obra de al-Ali. El libro, prologado por el periodista y analista internacional Pedro Brieger (ver más abajo), permite ingresar a Medio Oriente, y en particular a Palestina, y cómo desde el dibujo la resistencia contra la ocupación se extiende, no solo en su difusión, sino como formador de conciencia.

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H

andala, que nació el 13 de julio de 1969 en una viñeta publicada en el diario kuwaití Al-Siyyasa, hoy se reproduce en las paredes de toda Palestina y flamea en las banderas del pueblo cuando se moviliza en reclamo de su independencia. “Quise dibujarlo inquietante –afirmaba al-Ali-, incluso feo; con el pelo erizado, porque los erizos utilizan su pelo como un arma…

Este niño, como pueden ver, no es guapo ni mimado ni está bien alimentado. Va descalzo, como muchos niños en los campamentos de refugiados. La verdad es que es feo y ninguna mujer querría tener un hijo como él.

Sin embargo, quienes llegan a conocer a

Handala, como descubrí más tarde, lo adoptan porque es sensible, honesto, un poco charlatán y otro poco buscavidas (…). A pesar de su aspecto, tiene un corazón puro, con una conciencia que huele a almizcle y a ámbar; y estaría dispuesto a matar a quien intentara hacerle daño. Tiene las manos a la espalda como señal de rechazo a todas las ataduras negativas en nuestra región”.

El niño que creó

Naji al-Ali sigue dando la

espalda al mundo, porque sólo nos mirará a los ojos cuando su patria transite los caminos de la libertad plena.

Prólogo de Pedro Brieger: “Una sonrisa de esperanza”* La historia del pueblo palestino está atravesada por el drama de los refugiados y el exilio. Esto uno lo puede ver cuando se interna en los campamentos del Líbano, los mismos donde

Handala

nació . Allí se puede percibir la mirada distante y triste de los niños sentados frente a la inmensidad del mar

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H

Mediterráneo mientras sueñan con su tierra. Son niños que continúan siendo refugiados y crecen con una identidad partida entre un presente sin futuro y un pasado que los acosa desde la imagen del destierro de sus abuelos, bisabuelos o

Handala

tatarabuelos. Estos niños, como , suelen mirar la pared, el mar o las fronteras que se convierten en gigantescos muros que ocultan una Palestina que está a pocos kilómetros de allí y que no vieron ni conocen, aunque parezcan conocerla al dedillo.

Handala

Esos niños palestinos ven sin ver, pero viendo a en los restos de los pueblos destruidos en 1948 y pueden percibir los aromas originales del más sabroso y espeso aceite de oliva que todavía se extrae de olivares aún mucho más viejos que la memoria colectiva de los palestinos y que los israelíes se empeñan en extirpar, como si las aceitunas que de ellos brotan fueran a multiplicarse para alzarse contra el ocupante que les arranca los olivos y les quita el agua y las tierras.

Basta caminar por los campamentos de refugiados de Sabra y Shatila, al sur de Beirut, y conversar con los niños que sobrevivieron a la masacre de 1982 para darse cuenta de que

Handala no tiene edad, como decía Naji al-Ali, y que también ellos quedaron suspendidos en el tiempo por haber escuchado los gritos de sus padres y hermanos asesinados durante la ocupación israelí de Beirut.

Sin embargo, los dibujantes, al igual que los niños, saben que la protesta y la burla se entremezclan y que una sonrisa triste también se puede convertir en una sonrisa de esperanza, como la que transmite y seguirá transmitiendo

Naji al-Ali.

*Prólogo de “Palestina. Los ojos de Handala”, de Naji al -Ali, publicado por Editorial Sudestada

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MARZO, MES DE LA

MUJER

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D E MARZO , D ÍA I NTERNACIONAL

DE LA

MUJER

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E STA PROFESORA PRACTÍCA LA RESISTENCIA .

LAS FUERZAS DE OCUPACIÓN SIONISTAS DERRIBARON LA ESCUELA DONDE DABA CLASES A NIÑOS Y NIÑAS . ELLA AL IGUAL QUE LAS Y LOS ALUMNOS DAN LAS CLASES AL AIRE LIBRE, EN UN INVIERNO CON MUCHA LLUVIA EN CISJORDANIA- PALESTINA.

ESTAS TAMBIÉN, RESISTEN DE OTRA FORMA.

ABEER ABU GHAITH UNA MUJER PALESTINA QUE HA CONSEGUIDO SUPERAR TODOS LOS OBSTÁCULOS IMPUESTOS A LA MUJER EN SU CULTURA Y CREAR UNA EMPRESA DE SERVICIOS ONLINE .

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R ESISTE

COMO

M ADRE ,

DESPUÉS DE PERDER TO DO LO QUE TENÍA EN LA

G AZA M ADRE ,

INVASIÓN SIONISTA A

2014. E JERCE DE P ADRE Y A MA DE CASA

ELLA ES MUJER PALESTIN A Y ES PILOTO DE RALLY .

Mara,

Betty, Noor, Maysoon y Mona SON CINCO MUJERES JÓVENES QUE DESAFÍAN LOS ESTEREO TIPOS DE GÉNERO AL COMPETIR E N PISTAS IMPROVISAD A S ALREDEDOR

C ISJORDANIA . COMPITEN UNAS CONTRA OTRAS EN LOS EVENTOS DE P ALESTINIAN M OTO RCYLE Y M O TORSPORTS F EDERATION .

DE

R ESISTEN EN

DEFENSA DE SUS HIJOS .

S E CONVIERTEN EN

H EROÍNAS Revista PALESTINA DIGITAL – marzo 2016 – número 52

200

R ESISTEN A LA OCUPACIÓN … AL CÁNCER DE MAMA , EN UNA CARRERA OLÍMPICA …

E LLAS SON

LA

mujeres de hoy en día

CANTANTE RIM BANNA

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201

ELLAS RESISTEN HACIENDO PAÍS , SON

empresarias

Lina

PALESTINAS

,

R ESISTIÓ LA CÁRCEL .

E LLA DE 18 AÑOS DE EDAD , BAILARINA Y ESTUDIAN TE UNIVERSITARIA , HABLA SOBRE SU TERRIBLE EXPERIENCIA , CUANDO LAS FUERZAS SIONISTAS DE OCUPACIÓN LA ARRESTARON Y ESPERA PODER MOSTRAR AL MUN DO EL SUFRIMIENTO DE LO S PALESTINOS .

ACTRICES EN EL SÉPTIMO ARTE. Revista PALESTINA DIGITAL – marzo 2016 – número 52

202

Sólo quiero morir en mi tierra, que me entierren en ella, fundirme y desvanecerme en su fertilidad para resucitar siendo hierba en mi tierra,

FADWA TUQAN. NABLUS; 1 DE MARZO DE 1917 - NABLUS; 12 DE

resucitar siendo flor

DICIEMBRE DE

2003

que deshoje un niño crecido en mi país.

Sólo quiero estar en el seno de mi patria siendo tierra hierba o flor en mi país.

Sólo quiero estar en el seno de mi patria siendo tierra hierba o flor Revista PALESTINA DIGITAL – marzo 2016 – número 52

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HANAN AL-HROUB

Marzo mes de la mujer

La palestina

HANAN AL-HROUB finalista

entre los 10 mejores profesores de 2016

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204

H Revista PALESTINA DIGITAL – marzo 2016 – número 52

205

Video

HANAN AL-HROUB

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UNA MAESTRA PALESTINA DE LA

CISJORDANIA

OCUPADA HA SIDO ELEGIDA COMO FINALISTA SUPERIOR 10 EN UNA COMPETICIÓN INTERNACIONAL DE LA ENSEÑANZA, SE ANUNCIÓ HOY.

HANAN AL-HROUB, DE DHEISHEH CAMPAMENTO DE REFUGIADOS AL SUR DE BELÉN, FUE ELEGIDA COMO UNA DE LOS FINALISTAS EN LA FUNDACIÓN DEL PARQUE DE VALLE 'S PREMIO MUNDIAL DEL PROFESOR PARA EL 2016. UNAS 8.000 ENTRADAS PUGNABAN POR LOS PRIMEROS LUGARES, CON PROFESOR BRITÁNICO STEPHEN HAWKING ANUNCIANDO LOS NOMBRES DE QUIENES LOGRARON LOS LUGARES

AL-HROUB ES SER HONRADO POR SU MÉTODO DE ENSEÑANZA , QUE SE CENTRA EN LA NO VIOLENCIA POR "ENSEÑAR JUGANDO " E INCLUYE EL ASESORAMIENTO PARA LOS ESTUDIANTES QUE LUCHAN CON PROBLEMAS DE CONDUCTA DEBIDO A LA VIOLENCIA QUE SUFREN POR LA OCUPACIÓN ISRAELÍ.

FUE NOMINADA PARA EL PREMIO, JUNTO CON OTROS 11 MAESTROS PALESTINOS , POR EL MINISTERIO DE EDUCACIÓN.

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207

S E L E C C I Ó N D E L P O E M A S D E

FEBRERO 2016

L

POEMARIO DE PALESTINA E DITA : X ABIER S USPERREGI , CONSEJERO EDITORIAL DE PD.

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208

UN DÍA COMO TODOS MARCELA RODRÍGUEZ VALDIVIESO, CHILE

En un día como todos los niños jugaban como siempre, en un día como todos las mujeres y los abuelos soñaban como siempre un día cualquiera el sol brillaba como siempre Un día cualquiera las voces de los jóvenes cantaban y su canto era de esperanza, un día serían libres como las aves que alzan el vuelo, como los jóvenes sueñan la libertad de su pueblo.

Un día cualquiera del cielo cayeron rayos de fuego en una escuela donde jugaban los niños y silenciaron los llantos humildes.

Un día cualquiera la ciudad se tiñó de rojo donde soñaban las madres y los abuelos y los sueños se volvieron llanto.

Hubieron preguntas sin respuestas pero todos sabíamos quienes eran los culpables.

Nadie quiere parecerse ni ser como ellos.

Todos queremos ser ¡PALESTINA!

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PALESTINA: EL FUEGO QUE NO CESA ANTONIA CERRATO MARTÍN-ROMO, ESPAÑA

Necesita el fuego de la inocente yesca y de la prudencia del árbol que no presenta batalla: a su libre albedrío lenguas de odio recorren los montes, colándose en las casas para saciar su voracidad perpetua. ¿Quién le dio autoridad para tan infausta hazaña?

No busquemos fuera de nosotros acelerantes ni propagadores.

De antiguo, la maldad se hace fuerte en el corazón y la vileza pone la cerilla entre nuestros dedos.

Sin cortafuegos, la venganza, viento que no cesa, reaviva los rescoldos de esa inquina inextinguible que acalla, inmisericorde, el canto de la vida.

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MUJER QUE CARGA LO INVISIBLE YASSIN KAOUD. PALESTINA-PERÚ

Cargo lo invisible, Las columnas que soportan el cielo…

Soy la mujer que llenó todas las leyendas, De comienzo a fin, habidas y por haber, Cananea o Fenicia, Árabe y Palestina, Soy mujer..

A los bárbaros sola los enfrento…

Junto a mis plantas y palomas, Señores, les presento al amanecer…

A la hora del rocío todo es aroma de pan, Llega la historia desde la ausencia, A solas lloro.

El fuego de la mañana yo lo enciendo, Acompañada con sus lirios y jazmines ando...

Parte de la humanidad a mis hijos han negado.

Sonrío a pesar del mal trato y no me enfado, Doy gratitud a la vida por lo que no me ha dado…

Tengan mucho cuidado y ojo con mi enojo…

Hago todo lo increíble, Soy invisible e invencible.

Soy mujer.

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L A R EVISTA PALESTINA DIGITAL

Y DENTRO DE SUS

ACTIVIDADES DE EVENT OS PARA LLEVAR LA RE ALIDAD DE

P ALESTINA

AL PÚBLICO , EL

19

DE FEBRERO

2016

CELEBRÓ

UNA MESA INFORMATIVA SOBRE EL MEDIOAMBIENTE EN

P ALESTINA BAJO LA OCU PACIÓN , A CARGO DEL D R . J ESÚS M ARCOS G AMERO R US CO - PARTICIPANTE EN UN E STUDIO REALIZADO EN C ISJORDANIA POR CIENT ÍFICOS . L A INTRODUCCI ÓN LA REAL IZÓ J AL DIA A BUBAKRA DEL MOVIMIENTO U NADIKUM -E SPAÑA , HABLANDO DE LOS EFECTOS SOCIALES QUE VIVIÓ E N SU ESTANCIA EN G AZA DURANTE 4 MESES . A NATOLIO A LONSO C RESPO DEL COLECTIVO PALSPAIN ( ESTUDIANTES DE MEDIC INA ) HIZO UNA EXPOSICIÓN SOBRE LA SITUACIÓN S ANITARIA EN

C ISJORDANIA ,

SEGÚN

CONCLUSIONES

D EL

COLECTIVO

SOBRE EL TERRENO .

L A R EVISTA PALESTINA DIGITAL,

QUIERE DAR LAS

GRACIAS A LOS TRES P OR SU LABOR DE ESTUD IAR E INFORMAR DE CUANTO A CONTECE EN OCUPACI ÓN

SIONISTA .

T AMBIÉN

P ALESTINA

BAJO LA

EXTENDEMOS

LA S

GRACIAS AL PÚBLICO ASISTENTE Y A NUESTRA ESTIMADA COLABORADORA LA FOTÓGRAFA

C ARMEN L AFUENTE .

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Puedes leer lo publicado en nuestro número 51, sobre el trabajo del Dr. Jesús Marcos Gamero Rus, en este enlace UNA PROXIMACIÓN INICIAL A LOS PROBLEMAS DE JUSTICIA MEDIOAMBIENTAL EN PALESTINA COMO RESULTADO DE LA OCUPACIÓN

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JALDIA ABUBAKRA DEL MOVIMIENTO UNADIKUMESPAÑA

ANATOLIO ALONSO CRESPO DEL COLECTIVO PALSPAIN (ESTUDIANTES DE MEDICINA)

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N UESTRO AGRADECIMIENT O POR CEDERNOS EL ESPACIO PARA ESTE EVENTO A :

Organizamos el evento en el Espacio Ecooo Revolución Solar, un local en calle Escuadra 11 - Lavapiés – Madrid, que lleva un año trabajando por ser el lugar de encuentro de las buenas causas: la lucha por los derechos humanos y la búsqueda de un mundo más justo y democrático desde el profundo respeto y compromiso con el medioambiente.

La gente de Ecooo ha sido muy generosa con nosotros, acogiéndonos en su Espacio adaptándose a lo ajustado de nuestros presupuestos, en un gesto por fortalecer la sociedad civil y ayudar a nuestras causas, en definitiva: el cambio de paradigma.

El Espacio Ecooo es un ejemplo de compromiso: de arquitectura bioclimática, se alimenta al 100% por fuentes renovales y fue puesto en marcha gracias la aportación de ‘savios’ y ‘savias’ cuyo principal objetivo es que entidades y movimientos sociales que quieren construir un mundo más equitativo, solidario y sostenible encuentren en él un lugar de encuentro, lo que se ha traducido en una intensa actividad durante el último año, de la que se han hecho eco en los medios de comunicación.

M IL GRACIAS A :

del

Espacio Ecooo

por su colaboración y su amable atención

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ENSALADA DE FRIQEH (TRIGO VERDE) ‫سلطة الفريكه‬

INGREDIENTES: 

1 vaso de frikeh



2 vasos de agua



Una cucharita de margarina

PREPARACIÓN: 

En una cazuela calentamos la margarina y le añadimos el trigo verde (frikeh)



La damos vuelta para que se pringue bien y así sellamos los granos



Añadimos el agua y le dejamos unos 15 minutos a fuego medio. La misma cocción del arroz



Una vez que esté ya cocida la dejamos enfriar



En un bol de ingredientes de ensaladas verdes (al gusto) la mezclamos y la aliñamos con salsa de yogur



Se sirve como acompañamiento o aperitivos y se puede adornar con frutos secos.

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ENSALADA CON BOLAS LABANEH (YOGUR – QUESO EN ACEITE) CON HIERBAS FINAS ‫سلطة مع كرات لبنه و بهرات خضره‬

INGREDIENTES: 

2 vasos de Labaneh



¼ de cucharita de sal fina



½ vaso de aceite



Una cuchara de hierbas finas



Media cucharita de sésamo (Habet barakeh)

PREPARACIÓN: 

Mezclamos el yogur (Labaneh) con la sal y el sésamo



Hacemos bolas pequeñas y las cubrimos con hierbas finas



La ponemos en un bol con el aceite



Preparamos la ensalada que más nos guste y añadimos las bolas de Labaneh.



Aliñamos con una vinagreta del aceite utilizado y limón

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ENSALADA COMÚN ‫سلطة مشكله‬

INGREDIENTES: 

2 pepinos pelados



½ lechuga (opcional)



4 tomates medianos para ensalada



1 pimiento verde



½ pimiento rojo



1 cebolleta



Zumo de 2 limones



Perejil fresco picado



Hierbabuena fresca picada (opcional)



2 cucharas de aceite de oliva



Una pizca de sal

PREPARACIÓN: 

Paso 1: o

Cortar los pepinos, la lechuga, los tomates, los pimientos y la cebolleta en trozos muy pequeñitos y ponerlos en un bol o fuente.



Paso 2:

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o

Echar encima el resto de ingredientes, mezclar bien y reservar unos minutos para que todos los ingredientes se mezclen bien y potencien el sabor de la ensalada.

 

Poner en la nevera unos minutos y servir muy fresca.

Variaciones: la ensalada árabe, se consume como entrante (mazzeh) o para acompañar ciertas comidas palestinas como la maqluba u otras.

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Tomad los sillones y los mandos que querรกis, pero dejadme LA PATRIA