Revista PALESTINA DIGITAL - Abril 2016 by Abdo Tounsi - TunSol

NĂşmero _

53_ abril 2016

Edita: Abdo Tounsi - TunSol

YA ES PRIMAVERA EN LA ETERNA PALESTINA Revista PALESTINA DIGITAL – abril 2016 – número 53

El editor

Abdo Tounsi

CONSEJO EDITORIAL

Carta del editor Hola amigas y amigos lectores. Muchas gracias por estar ahí y por vuestros apoyos que no cesan a través de muchos correos que nos llegan. “…ellos son triplemente una tragedia humana: de un pasado vivo, de un presente muerto y de un futuro incierto.” Esto es el statu quo de los refugiados palestinos, algo que a pesar de la larga diáspora, sigue siendo el grito más vivo en la atmósfera de una tragedia que no encuentra fin. Los refugiados palestinos llevan una cruz muy pesada en un Viacrucis muy largo que hoy abarca el mundo entero. Su caso es agudo ya que están siendo refugiados por tercera y cuarta vez. En este número queremos darles un merecido homenaje, por ello dedicamos la portada, artículos y datos. “Una imagen vale más que mil palabras”; nunca mejor dicho. Vais a contemplar dos imágenes, una ya ha dado la vuelta al mundo, me refiero al video captado por un palestino, miembro de una ONG palestino-israelí, donde vemos a un soldado sionista rematando a un joven palestino malherido, todo un documento audiovisual de ejecución. Y la otra no la dio, pero nosotros y a través de las redes sociales se la dimos. En ella aparece un niño palestino en el suelo malherido por los disparos de un soldado que se ve al fondo, apuntando al hombre que le estaba socorriendo. Hoy tenemos un motivo del que alegrarnos a pesar de la tragedia que continúa en el goteo de los caídos en Palestina. El motivo es que los cambios políticos que se han generado en los municipios importantes de España, han dado lugar a apoyo institucional a esta causa que todos llevamos en el corazón. El hecho de que el ayuntamiento de la capital de España haya decidido participar activamente en la conmemoración del Día de la Tierra Palestina, declarado así por la ONU, plantando un olivo (símbolo de Palestina) en un parque municipal y que otro ayuntamiento importante de la misma provincia, haya dado el nombre de Palestina a una plaza, es todo un logro y un gesto de solidaridad, que se agradece. Entre muchas historias hay mucho que leer y ver. En el arte presentamos al joven artista palestino Raed Qatanani, tres series de cuadros reflejando la vida y tradición palestina. Salam Abdo Tounsi

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Sumario

Revista PALESTINA DIGITAL – abril 2016 – número 53

Sumario

Revista PALESTINA DIGITAL – abril 2016 – número 53

Ahora que la UE acuerda devolver a los refugiados, pues bien, aceptamos que se devuelva a los refugiados palestinos a sus tierras, es decir, retornar a Palestina, porque ellos no son sirios, ni iraquíes, ellos son de Palestina y de allí salieron con escalas en campamentos de Jordania, Líbano, Siria, Iraq… etc. Es legítimo, como es natural, el retorno de los refugiados palestinos a sus hogares, que recoge las leyes internacionales y las resoluciones de la ONU. Revista PALESTINA DIGITAL – abril 2016 – número 53

Ellos están presentes y padecen la ignorancia por los demás de su existencia, ellos son minoría, ellos son triplemente una tragedia humana: de un pasado vivo, de un presente muerto y de un futuro incierto.

Una diáspora que dura ya 67 años… Un viaje a ninguna parte, en caminos de sueños rotos con barrancos sin puentes.

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Son refugiados eternos que se cuentan por millones, hoy en su diáspora están solos, buscando su arca perdida, su estandarte de entidad usurpada. Tienen un documento de su eterna valedora, UNRWA, solo válido dentro de un campamento de refugiados palestinos, UNRWA,

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1948, 1967, 2003… 2010, 2015… fechas que generaciones de palestinos tienen grabadas en sus almas, en sus memorias, de una pesadilla que no termina, para un hogar que no encuentran, para un futuro que no les deslumbra, para un paso hacia lo desconocido. Son fechas de las veces que han tenido que pasar fronteras y cruzar alambradas, puentes destruidos, para al final encontrarse en campamentos rodeados de alambradas y torres de vigilancia. Revista PALESTINA DIGITAL – abril 2016 – número 53

PARLAMENTARIOS CHILENOS APRUEBAN LEY DE NATURALIZACIÓN EN FAVOR DE

LOS REFUGIADOS Revista PALESTINA DIGITAL – abril 2016 – número 53

P ARLAMENTARIOS CHILENOS APRUEBAN LEY DE NATURALIZACIÓN EN FAVOR DE LOS REFUGIADOS

A pesar de vivir en Chile desde hace ocho años, Marwan todavía no tiene la nacionalidad chilena. SANTIAGO, Chile, 29 de marzo de 2016 (ACNUR) - “Al nacer, se supone que cada persona obtiene una nacionalidad, pero yo no la tengo”, explica un joven de 14 años, mientras juega nerviosamente con su celular. El joven, que camufla su árabe natal con un perfecto español, se llama Marwan y ha pasado más de la mitad de su vida en Chile, deseando poder obtener el primer pasaporte de su vida.

LOS INTEGRANTES DE SU FAMILIA TIENEN UNA LARGA HISTORIA VINCULADA AL ASILO : PRIMERO , TRAS LA CREACIÓN DE I SRAEL EN 1948, LOS ABUELOS PALESTINOS DE MARWAN SE VIERON OBLIGADOS A HUIR HACIA JORDANIA Y , POSTERIORMENTE , A I RAK . C ASI 50 AÑOS DESPUÉS , DURANTE LA INVASIÓN ESTADOUNIDENSE EN SUELO IRAQUÍ , FUE EL MISMO MARWAN -JUNTO A SUS PADRES Y HERMANOS - EL QUE DEBIÓ ESCAPAR HACIA LA FRONTERA ENTRE I RAK Y SIRIA SIENDO UN PEQUEÑO NIÑO .

“De esos días recuerdo que intentábamos llevar una vida normal, con la única diferencia de que vivíamos en carpas”, cuenta el joven. En 2008, su familia fue parte de un Programa de Reasentamiento Humanitario llevado a cabo por el Gobierno de Chile y el ACNUR. Con las esperanzas puestas en el futuro, viajaron con rumbo a Sudamérica para construir una nueva vida. Actualmente, viven en la comuna de Ñuñoa y, tras casi ocho años, han logrado adaptarse a la realidad chilena: mientras que ambos padres se dedican a cocinar en restaurantes árabes, uno de los hermanos trabaja como garzón y otro se desempeña como traductor de un reconocido equipo de fútbol chileno. Marwan, en tanto, asegura que su experiencia en el colegio ha sido grata: “No tenemos ningún problema, mis compañeros son buena onda y la directora es comprensiva. Cuando tenemos festividades importantes, pedimos un papel en la Mezquita y lo presentamos en las clases para poder ausentarnos. Lo mismo pasa cuando ayunamos en Ramadán, porque los profesores nos dejan salir más temprano”. A pesar de vivir en Chile desde hace ocho años, Marwan no ha podido adoptar aún la nacionalidad. Esta situación y la de muchos otros hijos de refugiados generaron que un grupo de palestinos reasentados en

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Chile dieran a conocer a las autoridades su preocupación por esta situación. Finalmente, unos diputados chilenos acogieron dichas preocupaciones y lograron impulsar modificaciones a los requisitos para los extranjeros, incluyendo a los refugiados, que quieran naturalizarse en el país. A raíz de esta nueva normativa -promulgado en enero de este año- Marwan podrá convertirse en chileno.

“LA IDEA DE ESTA MODIFICACIÓN GUARDA RELACIÓN CON , PRIMERO , REBAJAR LA EDAD DE OBTENCIÓN DE LA NACIONALIDAD CHILENA (DE LOS 21 A LOS 18 AÑOS ) Y, EN SEGUNDO LUGAR , INCORPORAR UNA NORMA ESPECIAL PARA LOS REFUGIADOS DE MODO QUE , INDEPENDIENTEMENTE DE SU EDAD , PUEDAN OBTENER LA NACIONALIDAD CHILENA CUANDO LO HAGAN SU PADRE O SU MADRE ”, EXPLICA EL DIPUTADO FUAD CHAHÍN , UNO DE LOS PARLAMENTARIOS QUE LIDERÓ LA REFORMA .

Con esta modificación legal, el joven Marwan espera poder obtener un pasaporte y de esa forma, volver a ver a su abuela a quien abrazó, por última vez, hace muchos años. También espera poder viajar a los países árabesque antes le negaban la entrada-y poder conocer a los nuevos familiares que han nacido durante el tiempo en que su familia lleva viviendo en el extranjero. La reforma no sólo benefició a los hijos de las personas refugiadas del país, sino también a aquellos niños y adolescentes que han llegado a Chile en calidad de migrantes. Así lo asegura Jaime Pilowsky, el diputado que impulsó la reforma legal: “Me parece que en un mundo globalizado, el aporte a la cultura nacional que hacen los migrantes debe ser reconocida, respetada y cultivada. En este sentido, los jóvenes que llegan a Chile y deciden desarrollar su vida aportando en temas tan relevantes como el deporte, la cultura o las ciencias tengan también la posibilidad de decidir naturalizarse chileno”, agrega el parlamentario. Marwan Taha también añade: “Hay gente a la que no le gusta aceptar que lleguen nuevas personas a su país, pero yo creo que no deberían pensar así. Más bien deberían entender que muchas de las personas que han venido a este lugar, en sus países de origen no tuvieron nada que comer y no pudieron vivir tranquilos. Es algo que a todos nos podría llegar a pasar algún día”, dice el joven quien, a futuro, quiere convertirse en mecánico o chef profesional.

POR STEPHANIE RABI MISLE, EN SANTIAGO, CHILE.

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A LA TERCERA NO VA LA VENCIDA

Editorial de PALESTINA HOY 23 de marzo 2016 por: ABDO TOUNSI – TUNSOL

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Las noticias: “Refugiados palestinos de Siria retornan sin gloria a Gaza/ Distribuyen ayuda humanitaria a desplazados palestinos en Siria/ El Papa critica a quienes “no asumen la responsabilidad” en la crisis de los refugiados”

REFUGIADOS PALESTINOS EN UN MAR DE REFUGIADOS: SIRIOS, IRAQUÍES, AFGANOS … ETC. ESTÁN EN UNA IMAGEN DE BUSCANDO A WALLY, SIN TRAJE A RAYAS NI RESEÑA DE MEDIA LUNA , ELLOS SIMPLEMENTE NO EXISTEN A PRIMERA VISTA . ELLOS ESTÁN PRESENTES Y PADECEN LA IGNORANCIA POR LOS DEMÁS DE SU EXISTENCIA, ELLOS SON MINORÍA , ELLOS SON TRIPLEMENTE UNA TRAGEDIA HUMANA: DE UN PASADO VIVO , DE UN PRESENTE MUERTO Y DE UN FUTURO INCIERTO.

Refugiados con pasaportes de hojas en blanco, sin capas ni escudos, pasaportes sin visados ni sellos, hojas de papel imaginario… sueños de un Estado. Solo llevan pasaportes en forma de llave ya oxidada de sus casas en Palestina usurpada. Son refugiados eternos que se cuentan por millones, hoy en su diáspora están solos, buscando su arca perdida, su estandarte de entidad usurpada. Tienen un documento de su eterna

valedora,

UNRWA,

solo

válido

dentro

campamento de refugiados palestinos. Sí, son ellos, los eternos refugiados de Palestina; salieron de su tierra bajo amenazas, bajo promesas colonialistas incumplidas. Ellos fueron la voz que les callaron, la tragedia que les taparon, la causa que les perdieron en el laberinto de las galerías de la hipocresía mundial. Ellos son la causa en la que todo refugiado debe mirarse. 1948, 1967, 2003… 2010, 2015… fechas que generaciones de palestinos tienen grabadas en sus almas, en sus memorias, de una pesadilla que no termina, para un hogar que no encuentran, para un futuro que no les deslumbra, para un paso hacia lo desconocido. Son fechas de las veces que han tenido que pasar fronteras y cruzar alambradas, puentes destruidos, para al final encontrarse en campamentos rodeados de alambradas y torres de vigilancia. Una diáspora que dura ya 67 años… Un viaje a ninguna parte, en caminos de sueños rotos con barrancos sin puentes.

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Hoy y por tercera… cuarta vez, van caminando sin que se percate de ellos nadie, ya ni siquiera llevan sus nombres como refugiados palestinos, para el mundo son refugiados sirios, o iraquíes. Llegan cruzando valles, ríos y mares, a una tierra que no eligieron, pero sí fueron empujados a ella como las veces pasadas. Deambulando por la tierra que dio a nacer a sus verdugos, los sionistas, allá por el siglo pasado, buscando refugio huyendo como las otras veces de la muerte que les acecha, en forma de barriles de explosivos, de combatientes que les utilizan para sus fines militares, de un infierno llamado tierra quemada. Llegan con sus heridas, con llagas en los pies de andar cientos de kilómetros, de llevar en los hombros sus enseres o sus hijos. Llegan como juguetes rotos, figuras humanas desposeídas de su razón de ser, que han ido perdiendo por pasar cada noche a la intemperie, por cada alambrada que superar, por cada súplica de comida… Llegan como fantasmas de la conciencia humana. Refugiados palestinos en un mar de refugiados: sirios, iraquíes, afganos… etc. Están en una imagen de buscando a Wally, sin traje a rayas ni reseña de media luna, ellos simplemente no existen a primera vista. Ellos están presentes y padecen la ignorancia por los demás de su existencia, ellos son minoría, ellos son triplemente una tragedia humana: de un pasado vivo, de un presente muerto y de un futuro incierto. Ahora que la UE acuerda devolver a los refugiados, pues bien, aceptamos que se devuelva a los refugiados palestinos a sus tierras, es decir, retornar a Palestina, porque ellos no son sirios, ni iraquíes, ellos son de Palestina y de allí salieron con escalas en campamentos de Jordania, Líbano, Siria, Iraq… etc. Es legítimo, como es natural, el retorno de los refugiados palestinos

sus

hogares,

que

recoge

las

leyes

internacionales y las resoluciones de la ONU.

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YA ES PRIMAVERA EN LA ETERNA PALESTINA Revista PALESTINA DIGITAL – abril 2016 – número 53

"RÉCORD DE DEMOLICIONES Y

United Nations OCHA occupied Palestinian territory

DESPLAZAMIENTOS

": ISRAEL DESTRUYE DECENAS DE HOGARES PALESTINOS

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EL ROSTRO ‘DEMOLEDOR’ DE LA LIMPIEZA ÉTNICA E N APENAS 6 SEMANAS , I SRAEL DEMOLIÓ CASI 300 ESTRUCTURAS Y DEJÓ S IN TECHO A UNAS 500 PERSONAS . U NA NIÑA JUNTO A UNA CARPA VIVIENDA DESTRUIDA EN

F ASAYIL , V ALLE DEL J ORDÁN . 10/2/16.

M ARÍA L ANDI Revista PALESTINA DIGITAL – abril 2016 – número 53

COLUMNA PUBLICADA EN EL PORTAL DESINFORMÉMONOS EL 28/2/16

Las cifras de la tragedia humanitaria creada por la guerra de Siria tienden a opacar otras más antiguas que tienen lugar en la convulsa región de Medio Oriente. Uno de los dramas que se han vuelto casi invisibles –el más antiguo de ellos– es la continua limpieza étnica que Israel practica en Palestina. El historiador Ilan Pappé la llama “genocidio

incremental”.

Son

distintos

nombres

del

proyecto sionista que busca ‘limpiar’ todo el territorio de la Palestina histórica –desde el Mediterráneo hasta el Jordán– de su población nativa árabe y sustituirla por población judía traída de todas partes del mundo. Ese proyecto se lleva a cabo a través de una infinidad de medidas legislativas, jurídicas, económicas y militares. Las demoliciones –y el desplazamiento forzado resultante– es una de las más crueles e inhumanas. Recientemente el principal representante de la ONU en Palestina consideró “alarmante” el dramático aumento de demoliciones de hogares palestinos en 2016: en las primeras seis semanas del año, Israel destruyó 293 viviendas (49 por semana), en comparación con las 447 que fueron demolidas en todo 2015. Casi 500 seres humanos quedaron sin hogar en pleno invierno; 220 son niñas y niños. Otras 1.500 personas resultaron afectadas al perder sus medios de vida.

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Además, varios miles de propiedades han recibido “órdenes de demolición”; significa que si el dueño no destruye por sí mismo la propiedad, lo hará el ejército de ocupación. La mayor crueldad se da en Jerusalén, donde las autoridades municipales cobran enormes sumas por el ‘servicio’ de demolición; para evitarlo, muchos palestinos optan por destruir su propia vivienda. Organizaciones de derechos humanos, de mujeres y de protección a la niñez han investigado los impactos sicológicos devastadores que las demoliciones tienen en las familias, particularmente las mujeres (para quienes el hogar es el centro de su vida), las niñas y niños. Durante la segunda intifada, un estudio reveló que un importante porcentaje de los autores de atentados suicidas habían vivido de niños la destrucción de su hogar. La demolición convierte en ruinas en pocos minutos el esfuerzo y el ahorro de muchos años, ya que los palestinos construyen sus casas con sus propias manos, a lo largo del tiempo. Para un jefe de familia es una doble violencia no poder proteger a su familia ni la vivienda que la cobija y que levantó con enorme sacrificio. Las demoliciones son de dos tipos: punitivas y administrativas. En el primer caso, Israel destruye la vivienda de palestinos que cometieron ataques violentos contra israelíes. Sin mediar juicio, las fuerzas de ocupación –generalmente después de ejecutar al atacante en el acto– proceden a destruir su vivienda, castigando así a una familia entera por la conducta de un individuo (y las familias palestinas son numerosas, con muchos niños y niñas, pues en un mismo edificio suelen vivir tres generaciones).

ingleses también destruían las viviendas de los palestinos que resistían la invasión sionista propiciada por ellos. Israel las intensificó durante la segunda intifada, al multiplicarse los ataques palestinos. La justificación es el supuesto efecto de disuasión. Sin embargo la realidad ha probado que, lejos de disuadir, las demoliciones disparan la espiral de violencia en venganza. Por eso los mismos israelíes les pusieron fin hace una década. La ola de violencia que se vive en Palestina desde octubre pasado les ha llevado a reanudarlas, a pesar de su probada ineficacia. Pero la inmensa mayoría de las demoliciones (de viviendas, refugios, escuelas, mezquitas, corrales de animales, depósitos de agua y otros medios de vida) son “administrativas”, y la razón alegada es “construcción sin permiso”. Hay que saber que los palestinos tienen que pedir permiso a las autoridades de ocupación para construir, reformar o reparar sus instalaciones en Jerusalén Este y en más del 60 por cierto del territorio de Cisjordania (calificado como “Área C” en los Acuerdos de Oslo y controlado totalmente por el ejército israelí). Y ese permiso rara vez o nunca es otorgado –mientras las colonias se expanden permanentemente en las tierras robadas. Por eso a la gente no le queda más remedio que construir sin permiso, arriesgando la demolición. Situación similar viven las localidades palestinas dentro del territorio de Israel, que también son objeto de demoliciones por ‘construcción sin permiso’. La razón de fondo es la misma: la limpieza étnica y el afán sionista de judaizar toda la bíblica “tierra de Israel”.

Esta práctica despiadada fue heredada del Mandato Británico: los

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y expulsarlas: declarar extensas zonas como “reserva natural no habitable” o “zona de entrenamiento militar”. El destino de esas tierras es siempre el mismo: construir en ellas colonias israelíes.

Los focos rojos donde se concentra la mayor cantidad de demoliciones son Jerusalén Este, el Valle del Jordán y la zona conocida como Colinas del Sur de Hebrón. Respecto a Jerusalén, Israel tiene dos objetivos: en la planta urbana, forzar una mayoría demográfica judía de al menos 70 por ciento, para lo cual tiene que expulsar a la población árabe, ya sea mediante artilugios legales o demoliciones por construcción sin permiso. Y en la periferia de la ciudad, deshacerse de las comunidades beduinas –que viven en condiciones paupérrimas y sin recibir ningún servicio básico– para expandir sus colonias alrededor de Jerusalén; de esta manera busca desconectar totalmente el norte del sur de Cisjordania, terminando con cualquier ilusión de un estado palestino. En el Valle del Jordán y las Colinas del Sur de Hebrón, al igual que en el resto del Área C, Israel se vale de varios mecanismos para destruir los asentamientos donde viven comunidades pastoriles vulnerables

¿Y adónde es expulsada la población palestina? Como en el mundo actual no es posible la aniquilación o la deportación masiva hacia países vecinos, el régimen sionista busca reducir al máximo la población árabe y concentrarla en las ciudades palestinas y sus alrededores. Esos enclaves (llamados áreas A y B en los Acuerdos de Oslo) pasarían a ser (ya lo son, de hecho) guetos o bantustanes donde Israel puede mantener a la población palestina encerrada, controlada y desconectada entre sí. El modelo de la gran prisión al aire libre que es Gaza se está llevando gradualmente al resto de Palestina. Eso explica la continua anexión de más y más porciones de Cisjordania mediante la eficaz política de ‘hechos consumados’ irreversibles, que luego se oficializan con un decretazo antes de que los gobiernos occidentales siquiera pestañeen. Mucha gente puede pensar que esto no es nada comparado con la magnitud de la tragedia siria. Es verdad, si sólo miramos los números del presente. Pero desde una perspectiva histórica y geopolítica, no debemos olvidar que Israel es, desde su artificial implantación en esa región, su principal factor de desestabilización. Las demoliciones y el desplazamiento forzado son sólo una faceta de la continua limpieza étnica de Palestina que Israel lleva a cabo desde hace siete décadas con total impunidad, y con permiso de la comunidad internacional. Aun sin disparar o bombardear, sus atrocidades cotidianas son crímenes de guerra según el Derecho Internacional Humanitario que

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regula a los países en conflicto incluyendo la ocupación militar. Cada una de las políticas israelíes: hostigar y desplazar a la población ocupada, modificar o destruir sus propiedades, trasladar su propia población al territorio ocupado, atacar población e instalaciones civiles, y un largo etcétera, viola los convenios de Ginebra (en particular el 4º, que atañe a la población civil) y el Estatuto de Roma de la Corte Penal Internacional. No hay otro país en el mundo que haya violado tantas resoluciones de la ONU, desde 1948 hasta el

presente, sin pagar ningún precio por ello. Nuestros gobiernos, por el contrario, insisten en tratar a Israel como un estado democrático y civilizado, un socio comercial y un aliado político natural. Esta prolongada complicidad le viene costando la vida a tres generaciones de palestinas y palestinos. Ya es hora de que los pueblos nos pongamos de pie y tomemos la iniciativa para implementar medidas efectivas de boicot, desinversión y sanciones (BDS), a fin de obligar a Israel a respetar los derechos inalienables del pueblo palestino.

VIDEO DE UNOCHA CON IMÁGENES DE FEBRERO, MES QUE REGISTRÓ EL MAYOR NÚMERO DE DEMOLICIONES DESDE

2009:

VIDEO - ALUMNAS Y ALUMNOS DE ABU AL-NAWWAR (CERCA DE JERUSALÉN) DESPUÉS DE LA DEMOLICIÓN DE SU ESCUELA:

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VIDEO DE ACTIVESTILLS SOBRE LAS DEMOLICIONES LLEVADAS A CABO EN EL VALLE DEL JORDÁN EL 10/2/16, EN LAS COMUNIDADES DE JIFTLIK, FASAYIL, AL-WUSTA, EIN KARZLIYA Y AL -MKASSAR:

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P A L E S T I N A V I V A Revista PALESTINA DIGITAL – abril 2016 – número 53

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Ahmad Dawabsheh, de 6 años el único superviviente del ataque de los colonosterroristas-judíos-sionistas con cocteles de molotov a su casa, mira las fotos de su hermanito Ali de 18 meses y a sus padres que murieron en el ataque vil de los colonos en el pueblo de Duma en Cisjordania – Palestina ocupada

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"¿Dónde están mis padres, abuelo?... Están en el cielo hijo... Abuelo, yo quiero ir a verles, llévame con ellos". El niño Ahmad Dawabsheh el único superviviente de su familia de cuatro miembros, que fueron asesinados quemados vivos por acción de colonos-judíossionistas-terroristas, echa de menos a su madre y a su padre.

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A su llegada al airopuerto de Madrid estuvimos en su recibimiento:

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Nuestra revista a través de nuestro editor, colaboró con medios árabes, enviando imágenes e información, para que llegue la noticia de inmediato al público árabe.

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Estuvo muy entretenido en Madrid, visitó el Real Madrid y se vió con sus idólos futbolistas:

Ver el video del Real Madrid

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Una macro fiesta que se le hizo en la embajada de Palestina en Madrid, con payasos y muchos niños de las comunidades palestinas y árabes, también familias españolas.

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MI HOMENAJE A UNA RUMANA MUY HUMANA Una rumana muy humana en Madrid…

Observad, como mientras estamos con el pequeño Ahmad Dawabshe, ella consolaba a la abuela del niño

Abdo Tounsi·Jueves, 17 de marzo de 2016

FLORI

Ella se llama y es una flor en este jardín de desgracias humanas… Una mujer solidaria, una activista por los DDHH… Una mujer

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omnipresente y presente incluso cuando no está. Un día la conocí y me sorprendió por su lucha por los derechos del pueblo palestino, pero hoy la conozco por luchadora por las causas justas. Es voluntaria de ayudas a los necesitados, como los refugiados de las guerras del Levante árabe, lo es cuando sus obligaciones para con su familia se lo permiten. Ella es de cuerpo pequeño pero en su corazón cabe el mundo entero

Ella es rumana y reside en Madrid, ella es la cara amable, la cara consoladora, la cara que todos quisiéramos parecer… Ella es la humana y los demás somos el reflejo de su sentir de pertenecer a la humanidad.

FLORI SAUTIUT

Ella es , recordad este nombre. En las luchas justas muchas personas anónimas hacen grandes cosas y Flori hace que esta lucha tenga sentido… el que debería tener, el sentido humano. Por favor estimada Flori Sautiut, acepta mi admiración y mis deseos que tus esfuerzos por un mundo justo sean los que nos alumbren el camino en esta ardua y difícil lucha por la justicia y la paz. Un día y en broma le dije que cuando sea mayor quiero ser como ella, la verdad es que de todo corazón digo, que todas y todos merecemos parecer a ella en su gran humanidad.

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ENTREVISTA A NORMAN FINKELSTEIN

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Norman Finkelstein (N UE V A Y O R K - 1953) E S U N PR O F E S O R E XP E R T O E N C IE N C I AS P O LÍ T IC AS , QUE H A D AD O C L AS E E N E L B R O O K LY N C O L LE G E , R UT G E R S U N IV E R S IT Y , H UNT E R C O LLE G E , N E W Y O R K U N I V E R S IT Y , Y E N E L D E P A UL U N IV E R S IT Y . Es un conocido activista y escritor estadounidense, especializado en asuntos relacionados con Oriente Medio, Israel y el sionismo, y muy especialmente con el conflicto palestino israelí en particular. Es un ferviente opositor hacia el Sionismo, al que critica duramente. MBC Times ha tenido el placer de entrevistarle

1- ¿QUÉ ES EL SIONISMO Y QUÉ HA SIGNIFICADO EL PARA EL MUNDO JUDÍO? E L SIONISMO ES UNA IDEOLOGÍA POLÍTICA BASADA EN ESTAS CREENCI AS : a) Los judíos nunca podrán asimilarse a los estados de Europa, donde formaron una minoría; b) La base real de un estado-comunidad no es la ley, la constitución y la ciudadanía, sino los lazos de sangre cultural; c) Diferentes naciones de sangre cultural difieren fundamentalmente entre sí; d) Los judíos, por lo tanto tienen que formar una nación-sangre cultural propia con el fin de normalizar su condición.

2) ¿POR QUÉ ISRAEL NO ACEPTA LAS RESOLUCIONES DE LA

ONU QUE LE OBLIGAN A RETIRARSE DE LAS ZONAS CONQUISTADAS A

SIRIA, ALTOS DEL

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GOLÁN, Y DE LA OCUPADA PALESTINA DESPUÉS DE LA GUERRA DE 1967? N O ESTÁ CL ARO POR QUÉ I SRAEL SE NIEGA A RETIRARSE DE LOS TER RITORIOS QUE OCUPA . E S POCO PROBABLE QUE HA YA UN ÚNI CO FACTOR E N JUEGO .

P ROBABLEMENTE INCLUYE :

a) El deseo de mantener los recursos hídricos de la Ribera Occidental; b) Su negativa a retirarse también puede ser vista como una cuestión de principios - es decir, Israel nunca se retira de la tierra conquistada a menos que sea forzado a hacerlo.

P ROBABLEMENTE ES SEGU RO DECIR QUE , SIN EMBARGO , SI I SRAEL SE NIEGA A RET IRARSE , NO ES POR RAZONES DE SEGUR IDAD . C ISJORDANIA POSEE UNA AMENAZA DE VALOR CERO EN LA SEGURIDAD DE

I SRAELÍ . 3) EN LA OCUPADA PALESTINA ISRAEL ACTÚA COMO UNA DICTADURA MEDIANTE LA MILITARIZACIÓN DE CISJORDANIA, EL CIERRE DE LOS CANALES DE RADIO Y TELEVISIÓN, EL ENVÍO DE PERIODISTAS MOLESTOS A LA CÁRCEL, DAÑANDO LAS COMUNICACIONES , SEGREGANDO LAS CARRETERAS Y DEMOLIENDO LAS CASAS DE TODAS AQUELLAS FAMILIAS DE MIEMBROS OPOSITORES A LA OCUPACIÓN ISRAELÍ . ¿CUÁL ES SU OPINIÓN SOBRE EL TEMA? I SRAEL HA ESTADO LLEV ANDO A CABO UNA B RUT AL OCUPACIÓN DE CASI ME DIO SIGLO . Y PUEDE SALIRSE CON LA SUYA PORQUE A LA COMUNIDAD INTERNACIONAL NO LE IMPORTA .

L OS PALESTINOS NO

POSEEN NINGÚN PODER POR LO QUE NO CUENTA N EN

E STADOS . 4) EN EL AÑO 2005 ARIEL SHARON DESCOLONIZÓ GAZA Y LA ENTREGÓ A UNA ADMINISTRACIÓN PALESTINA. MUCHOS PAÍSES APLAUDIERON SU DECISIÓN COMO UN PASO HACIA LA PAZ DEFINITIVA PERO LA REALIDAD ES QUE GAZA ES UN EL CÁLCULO DE LOS

GIGANTESCO CAMPO DE PRISIONEROS DEL CUAL ES CASI IMPOSIBLE ENTRAR Y SALIR, ES EL LUGAR CON MAYOR DENSIDAD DE POBLACIÓN DEL MUNDO

4167 HAB/KM2, ES DECIR 1 500 202 HABITANTES EN UNA SUPERFICIE DE 385 KM2, CON UNA ECONOMÍA PRECARIA DE SUBSISTENCIA , SIN UNOS SUMINISTROS ELÉCTRICOS ESTABLES ¿LA SITUACIÓN DE GAZA NO ES UNA FLAGRANTE VIOLACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS POR PARTE DE ISRAEL, CONSENTIDA Y APLAUDIDA POR ESTADOS UNIDOS Y LA UNIÓN EUROPEA?.

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I SRAEL NUNCA " DESCOLONIZÓ " G AZA . S IMPLEMENTE REDISTRIBUYÓ SUS TRO PAS DE G AZA DESDE EL INTERIOR HACIA LA PE RIFERI A DE G AZA . L AS PRINCIPALES ORGANIZA CIONES DE DERECHOS HUMANOS COINCIDEN EN QUE LA OCUPACIÓN

2005 " MEDIANTE LA DESCONEXIÓN ". L A SITUACIÓN ACTUAL E N G AZA CONTINUÓ DESPUÉS DEL

PUEDE DESCRIBIRSE AD ECUADAMENTE COMO UN CRIMEN CONTRA LA HUM ANIDAD .

5 ¿CUÁL ES LA RAZÓN POR LA CUAL ISRAEL POSEE TANTOS APOYOS DE ESTADOS UNIDOS Y DE LA UE SIENDO UN ESTADO QUE VA EN CONTRA DE LOS DERECHOS HUMANOS Y EN CONTRA DE LAS RESOLUCIONES DE LA ONU DE UNA FORMA TAN DESCARADA Y NO ES SOMETIDA A SANCIONES COMO EN SU DÍA SUDÁFRICA, IRÁN, CUBA O IRAK? E L LOBBY DE I SRAEL , CON SEDE EN E STADOS U NIDOS , ES BASTANTE FUERTE Y LOS PALESTINOS NO HAN TENIDO ÉXITO EN LA RESISTENCIA A LA OCUPACIÓN , EXCEPTO DURANTE LA P RIM ERA

I NTIFAD A . A MENOS QUE LOS PALEST INOS SE ORGANICEN EN MASA , PREPAREN LA RESISTEN CIA NO VIOLENTA Y GANEN EL APOYO DE LA COMUNIDA D INTERNACIONAL NO CRE O QUE PUE DAN PONER FIN A LA OCUPACI ÓN .

6) ¿ISRAEL ES UN PAÍS IMPORTANTE EN MEDIO ORIENTE DESDE UN PUNTO DE VISTA ESTRATÉGICO ? ¿CUÁL ES EL FUTURO DEL PAÍS EN LA ZONA ? I SRAEL SIRVE A LOS PR INCIPALES INTERESES DE E STADOS U NIDOS / O CCIDENTALES EN LA RE GIÓN . C UENTA CON UNA INFRAESTRUCTURA TECNOLÓGICAMENTE SOF ISTI CADA Y UN PODERO SO EJÉRCITO . I SRAEL SI RVE , CON LAS NACIONES

O CCIDENTALES / E STADOS U NIDOS , PARA MANTENER LA REGIÓN EN LA ÓRBI TA DE O CCIDENTE .

(P IC T UR E : J O S E M E S A )

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VIDAS OCUPADAS: ENCARCELAMIENTO DE MUJERES Y NIÑAS PALESTINAS

D ESDE EL INICIO DE LA OCUPACIÓN EN EL AÑO 1967, LAS FUERZAS ISRAELÍES HAN ARRESTADO Y DETENIDO APROXIMADAMENTE A 10.000 MUJERES PALESTINAS . E N LA ACTUALIDAD , HAY CERCA DE 60 MUJERES APRESADAS EN CENTROS DE DETENCIÓN Y CÁRCELES DE LA OCUPACIÓN . E N ESTA CIFRA ENCONTRAMOS 10 NIÑAS Y 3 REAS ARRESTADAS BAJO DETENCIONES ADMINIST RATIVAS .

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En el año 2015, las fuerzas de la ocupación israelí detuvieron a 106 mujeres y niñas palestinas, lo que representa un aumento del 70% en comparación con las detenciones de mujeres y niñas producidas en el año 2013 y un incremento del 60% con respecto al año 2014. Durante el mes de octubre de 2015, en los territorios ocupados palestinos se produjo un aumento de las protestas como respuesta a las violaciones generalizadas de los derechos humanos perpetradas por la ocupación israelí y al violento incidente acaecido en la mezquita Al-Aqsa; así como, la cada vez mayor actividad en los asentamientos y la impunidad de la que gozan los colonos con respecto a las acciones que cometen (como el incendio provocado y el asesinato de la familia Dawabsheh en Duma, en Nablus, el 31 de julio del año pasado). En estos últimos acontecimientos, las fuerzas de la ocupación israelí (FOI) cometieron, aún más, violaciones de los derechos humanos contra el pueblo palestino, como el arresto masivo, incrementando significativamente el número de reclusas, tanto mujeres como niñas, en centros de detención israelí. Entre las arrestadas, hay 13 menores de edad, algunas de ellas resultaron heridas durante su detención. Desde principio del presente año, las FOI han arrestado a 26 mujeres y niñas palestinas. RRESTOS Y DETENCIONES DE MUJERES Y NIÑAS PALESTINAS

Las mujeres y las niñas palestinas suelen ser detenidas y arrestadas en las calles, en los checkpoints y durante las violentas redadas nocturnas que llevan a cabo los militares en sus hogares. En estas incursiones militares participan soldados, agentes del servicio de inteligencia y perros policía. El resultado de estas redadas es la destrucción tanto del contenido de las casa como del continente en sí. Tras estas acciones, se apresa a las mujeres y a las niñas y se las mete a la fuerza en un todoterreno. Les vendan los ojos y les atan las manos a la espalda. Es en este momento, donde las detenidas son víctimas de maltratos y tortura. En su testimonio al abogado de Addameer, Jureen Qadah, detenida en octubre de 2015, describió su arresto tras una redada en su casa. El jueves 29 de octubre de 2015, un gran número de agentes de las fuerzas de la ocupación israelí allanaron a las dos de la madrugada la casa de la familia Qadah en Shuqba. Los soldados, tras identificar a Jureen (de 19 años), la esposaron, la vendaron los ojos y la arrestaron. La joven declaró que una mujer soldado la empujó al suelo provocándole una dolorosa lesión en la pierna. Jurren, además, le contó al abogado de Addameer durante su visita a la prisión de Ramleh que las FOI la retuvieron durante 18 horas en el interior de un Jeep militar, llevándola de un sitio para otra, bajo unas condiciones inhumanas, antes de dejarla en HaSharon. Al día siguiente, fue trasladada a la cárcel de Ramleh y luego a Ofer, donde fue interrogada. El interrogatorio duró media hora y giró en torno a los mensajes que había publicado en Facebook. Después, fue llevada a la prisión de HaSharon. El 1 de noviembre de 2015, se emitió en su contra una orden de detención administrativa de tres meses. Al llegar a los centros de detención o a las sesiones de interrogatorio, a las presas palestinas se les niega, de forma rutinaria, la lectura de sus derechos y la razón de su detención. A

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menudo, también, se les niega el derecho a tener un abogado y las someten, durante varios días o meses, a interrogatorios donde son torturadas y maltratadas. Los métodos de tortura y maltrato que aplican contra estas mujeres les provocan un grave sufrimiento físico y psíquico. Los métodos de interrogatorio incluyen aislamiento prolongado del mundo exterior, condiciones inhumanas de detención, uso excesivo de las esposas y de vendas para taparles los ojos, privación del sueño, de alimentos y de agua durante largos períodos de tiempo, negación del acceso al cuarto de baño, privación de aseo personal (duchas o cambios de ropa en días o semanas) y sometimiento a situaciones de estrés, gritos, insultos, maldiciones y acoso sexual. AS CONDICIONES DE LA DETENCIÓN DE LAS RECLUSAS

Los abusos contra las presas y detenidas palestinas en las cárceles israelíes persisten a pesar de las obligaciones del gobierno israelí recogidas en la Convención contra la tortura y otros tratos o penas crueles, inhumanas o degradantes. Addameer ha documentado numerosos casos de actos crueles contra las áreas palestinas cometidos por las fuerzas de la ocupación israelí, por los interrogadores israelíes e, incluso, por el personal médico. En esta documentación, Addameer señala que las mujeres y niñas palestinas denuncian, con frecuencia, la negación de los derechos básicos de la que son víctimas, como el acceso a tratamiento médico, a alimentos y al agua, el sometimiento a cacheos físicos como medida punitiva, las condiciones antihigiénicas de confinamiento en las que se encuentran y el acoso sexual. Las mujeres y niñas palestinas están sometidas a situaciones deshumanizantes y degradantes, lo que tiene secuelas psíquicas y físicas a largo plazo. Marah Bakeer, de 16 años de edad y de Jerusalén, fue detenida el 10 de octubre de 2015 después de que un soldado israelí la disparar hasta 10 veces en su brazo izquierdo. La joven no portaba nada y, cuando el soldado le pidió que levantara los brazos, ella obedeció y el soldado la empujó al suelo. Cuando la policía acudió al lugar, un oficial de policía la volvió a empujar contra el suelo, provocando que se golpease la cabeza contra el pavimento. La cachearon y le quitaron el pañuelo de la cabeza y su ropa hasta dejarla en ropa interior. Más tarde, la joven fue trasladada, de forma poco profesional, en ambulancia hasta Hadassah Ein Karem, semidesnuda, a pesar de sus ruegos por que la dejaran cubrirse. Luego, acudió al hospital un investigador de la policía y, mientras la joven estaba desnuda y ensangrentada, le preguntó si intentó apuñalar a un soldado, lo que ella negó. La llevaron al quirófano sin informarla de a qué intervención se iba a someter ni en qué estado se encontraba. Luego, la ataron de pies y manos a la cama y permaneció así todo el tiempo que estuvo en la habitación. Estaba custodiada por dos varones guardias, quienes maldecían a la joven y a su madre en repetidas ocasiones. Uno de los guardias le deseó la muerte y el otro se hizo una foto con ella en contra de su voluntad.

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Marah acudió a los juzgados en silla de ruedas con las piernas esposadas. A día de hoy, presenta fracturas en su brazo. La llevaron a la prisión de Ashkelon el 20 de noviembre del año pasado. En esta cárcel las condiciones eran lamentables y fue víctima de negligencia médica. Más tarde, la trasladaron a la sección de los presos comunes en la prisión de Ramleh. L RÉGIMEN DE AISLAMIENTO Y EL AISLAMIENTO DE LAS PRESAS PALESTINAS

Las reclusas palestinas son sometidas a aislamiento dentro de las cárceles y de los centros de detención israelíes. Esta medida provoca efectos psicológicos a largo plazo en aquellos que se les aplica como medida punitiva. La práctica de esta medida es histórica, pues las fuerzas israelíes recurren a esta política de aislamiento desde el 1967. En la actualidad, el Servicio Penitenciario israelí aplica esta medida según la recomendación del servicio de inteligencia. Los presos en aislamiento presenten señales de ira, estrés, aburrimiento, pérdida del sentido de la realidad, dificultad para concentrarse, sensibilidad a los estímulos y alucinaciones. De acuerdo a investigaciones sobre salud mental, las posibilidades de que aparezcan problemas psicológicos y psiquiátricos son mayores entre las personas que se han visto expuestas a aislamiento1. Un estudio de 2008 realizado por Addameer y por Médicos por los Derechos Humanos revela que Israel pone en régimen de aislamiento a los presos palestinos por medidas de seguridad o por enfermedad mental y se recurre a ello como medida disciplinaria durante las sesiones de interrogatorio y el encarcelamiento. Este estudio también revela que «el aislamiento causa daños mentales y físicos, tanto en reclusos mentalmente sanos como en los que tienen antecedentes de enfermedades mentales»2. La práctica de este régimen de aislamiento continúa y se aplica a las presas palestinas, incluso antes de cualquier condena. Rawan Abu Ziyada, de 23 años de edad y de Ramala, fue arrestada el 15 de julio de 2015, por un supuesto intento de apuñalamiento a un soldado israelí. La joven fue trasladada a la prisión de HaSharon a mediados de diciembre y el 13 de enero del presente año fue citada por la Oficina de Inteligencia de la prisión. Rawan rechazó la citación. Al día siguiente, se celebró una vista disciplinaria, en la que se tomó la decisión de poner a la joven bajo el régimen de aislamiento durante una semana. Además, le privaron de visitas durante dos meses y fue víctima de provocaciones durante los interrogatorios.

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RASLADOS

Las niñas y las mujeres palestinas en los centros de detención israelí son sometidas a un proceso de traslado agotador y degradante entre el lugar de su arresto y el centro de interrogatorios o detención, y desde la cárcel a los tribunales. Las ponen en asientos incómodos y las introducen en mavar, una especie de jaula en las que se les retiene antes del traslado. Durante estos traslados, que normalmente duran varias horas, no se les permite acudir al servicio. Extractos de la declaración del miembro del Consejo Legislativo Palestino, Khalida Jarrar, quien sufre de múltiples infartos isquémicos e hipercolesterolemia, describen el traslado como una experiencia agotadora mental y físicamente. El 29 de abril de 2015, a las dos y cuarto de la mañana, los guardias entraron en la celda y nos despertaron para ir a los juzgados. Estaba con la presa H. Nos levantamos y nos preparamos para ir al tribunal militar de Ofer. A las tres y media, nos sacaron de la sección después de esposarnos de pies y manos. Cabe mencionar en este punto que, de acuerdo con el informe médico, deberían poner las esposas y los grilletes por encima de la ropa. No lo hicieron así, aunque tampoco nos los apretaron en exceso. H. y yo entramos en el vehículo de la prisión de Nahshon y nos sentamos en un espacio de 1.5x0.5 metros (en el interior de una celda dentro del vehículo). Nos colocamos en sillas de cuero opuestas entre sí y con la puerta de la celda cerrada. Eran sobre las cuatro menos cuarto de la madrugada. Hasta las cinco de la mañana, el coche no empezó a moverse. Estuvimos sentadas en el interior de esa celda una hora y cuarto sin poder movernos. Llegamos a la prisión de Ramleh a las cinco y media. Allí, nos cambiaron a otro vehículo más grande, con una celda de 50x80 centímetros. Había otros presos con H. y conmigo (tanto presos políticos como presos comunes). Los asientos eran muy pequeños y de hierro. Nos vimos obligados a sentarnos formando ángulos de 90 grados porque si no, no entrábamos todos. No teníamos espacio alguno para movernos. La celda contaba con sistema de vigilancia. La distancia entre las cárceles de Nahshon y Ramleh, la llamada «zona de espera», se recorre en una hora y media en coche. Y entre Ramleh, «la zona de espera», y el tribunal militar de Ofer hay 45 minutos en coche. Nos retuvieron en el vehículo desde las cinco y media de la mañana hasta las nueve menos cuarto. A las cuatro menos cuarto de la tarde me condujeron ante el tribunal y a las cuatro y media me llevaron de vuelta a la celda. Hasta las siete y cuarto de la tarde no vinieron a recogernos para llevarnos de vuelta a prisión. Una funcionaria de la cárcel de Nahshon nos puso los grilletes y nos los apretó. Le dije que tendría que ponerlos por encima de la ropa tal y como refleja el informe (uno de los funcionarios de la prisión de Nahshon nos dijo que si algo estaba escrito en un informe había que hacerlo, si no estaba escrito, no se haría). Cuando leyeron el informe, accedieron a aflojar los grilletes, pero no a colocarlos por encima de la ropa.

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Cuando llegamos a la celda del vehículo Bosta, en el interior hacía mucho calor. Tras discutir con los funcionarios de la prisión y con los demás reclusos, pusieron el ventilador. El coche comenzó a moverse a las ocho y media. A las nueve menos cuarto, llegamos a Ramleh, «la zona de espera». Aquí comenzaron más penurias. Estuvimos en el interior de la celda del vehículo hasta las once y cuarto de la noche. Durante todo ese tiempo, no teníamos acceso a un baño ni a aire fresco. Ni siquiera se nos permitía relajar la postura corporal. Nos dolía todo el cuerpo debido a estar en la misma postura sentados durante mucho tiempo. Los otros reos empezaron a golpear con fuerza las puertas hasta que el vehículo empezó a vibrar. Nadie acudió a ver si sucedía algo. Obviamente, era a propósito. Se encierra a los presos en pequeñas celdas de hierro como si fueran animales, lo que es un acto de tortura en sí mismo.

Llegamos a la cárcel a las doce menos diez de la noche. Los funcionarios de la prisión de Nahshon nos condujeron hasta nuestra celda. Un hombre nos quitó los grilletes. Tuvimos puestos los grilletes de los pies durante todo el proceso, desde que salimos de nuestra celda hasta que volvimos a ella, y las esposas de las muñecas solo nos las quitaron en la celda del tribunal militar de Ofer y para la comparecencia.3 BSERVACIONES FINALES : LAS MUJERES PALESTINAS ARRESTADAS EN EL CONTEXTO DE LA OCUPACIÓN

Israel es responsable de sus acciones en los territorios ocupados, incluidos los puestos de control de Cisjordania, y, en particular, del maltrato al que se somete a las mujeres durante sus arrestos y traslados. El artículo número 12 de la Recomendación General 28 del Comité para la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer sobre las obligaciones de los Estados partes establece que: «A pesar de estar sujetos al derecho internacional, los Estados ejercen jurisprudencia territorial principalmente. Sin embargo, las obligaciones de los Estados se aplican sin discriminación tanto a los ciudadanos como a los no ciudadanos, incluidos los refugiados, los solicitantes de asilo, los trabajadores migrantes y los apátridas, dentro de su territorio o en zonas de control, aunque se encuentren fuera de su territorio. Los Estados partes son responsables de todas sus acciones que afecten a los derechos humanos, con independencia de que las personas afectadas se encuentren en su territorio.»4 En la Recomendación General número 30 sobre la mujer en la prevención de conflictos y en las situaciones de conflicto y posconflicto, el Comité confirma el párrafo anterior estipulando que: «[…] las obligaciones de los Estados partes también se aplican extraterritorialmente a las personas que se encuentran en las zonas bajo su control, aunque no se encuentre en su territorio, y los Estados partes son responsables de todas sus acciones que afecten a los derechos humanos, con independencia de que las personas afectadas se encuentren en su territorio.»5

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Los testimonios expuestos anteriormente ponen de manifiesto la brutalidad del proceso de arresto, así como las condiciones de detención a las que se enfrentan las mujeres palestinas apresadas en las cárceles israelíes, en los centros de detención e interrogación, en los centros penitenciarios e, incluso, en los hospitales cuando se encuentran bajo custodia. Las mujeres y niñas palestinas están sometidas a abusos, maltrato y tortura en el contexto de la actual ocupación territorial y la anexión de las tierras palestinas. El encarcelamiento de mujeres y niñas palestinas es una práctica empleada por el gobierno israelí para reprimir a estas mujeres en todos los sectores de la sociedad (estudiantes, madres, lideresas políticas y niñas). En la Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer, los Estados partes hacen especial hincapié en: «que la erradicación del apartheid, de todas las formas de racismo, de la discriminación racial, del colonialismo, del neocolonialismo, de la agresión, de la ocupación y dominación extranjera y de la interferencia en los asuntos internos de los Estados es esencial para lograr el pleno disfrute de los derechos de los hombres y las mujeres.»6 ECOMENDACIONES

II.

III. IV.

Las Naciones Unidas y todos los Estados partes instan a Israel para que respete, defienda y se esfuerce por superar la Convención contra la tortura y otros tratos o penas crueles, inhumanas o degradantes, la Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer y la resolución 1325 del Consejo de Seguridad de la ONU, en la regulación del trato de las mujeres y de las niñas durante el interrogatorio, la detención y la vida dentro de la cárcel. Los Estados partes en la Cuarta Convención de Ginebra llaman a que se ponga fin a los abusos físicos y psicológicos perpetrados por los soldados durante el arresto de mujeres y niñas palestinas y a las detenciones ilegales de los territorios ocupados. Los Estados partes quieren poner fin a la tortura psicológica y física y al maltrato del que son víctima las mujeres palestinas en las sesiones de interrogatorio. Los Estados partes en la Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer instan a Israel a que desarrolle una política de sensibilización de género para el trato de las reclusas palestinas. Los Estados partes, las organizaciones de mujeres y las de derechos humanos piden la liberación inmediata de las reas y que se ponga fin al maltrato.

http://www.addameer.org/ Traducción: Silvia Melón Carraro Notas 1.

Peter S. Smith, The Effects of Solitary Confinement on Prison Inmates: A Brief History and Review of the Literature, Crime and Justice Vol. 34, No. 1, 488 (2006). 2. The Sounds of Silence: Isolation and Solitary Confinement of Palestinians in Israeli Detention. Julio 2008, Addameer y

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3. 4.

Médicos para los Derechos Humanos – Israel. Disponible en: http://www.addameer.org/sites/defau... Declaración tomada por el abogado de Addameer, 30 de abril de 2015. Comité de la ONU para la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer (CETFDCM), Recomendación General número 28 sobre las obligaciones de los Estados partes según el artículo 2 de la Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer, 16 diciembre 2010, CEDAW/C/GC/28. Comité de la ONU para la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer (CETFDCM), Recomendación General número 30 sobre la mujer en la prevención de conflictos y en las situaciones de conflicto y posconflicto, 1 noviembre 2013, CEDAW/C/GC/30, párrafo 8. Asamblea General de la ONU, la Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer, 18 diciembre 1979, Naciones Unidas, Tratados, vol. 1249, p. 13. – Ver más en: http://www.addameer.org/publication...

V ERSIÓN PDF:

D E SC A R G A R

A R TÍC UL O EN

F UENTE :

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N O D O 50

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Payasos palestinos durante una muestra de solidaridad por su colega, Mohammed Abu Saja, que fue encarcelado por Israel en diciembre, frente a la oficina de la Cruz Roja en la ciudad de Gaza el 8 de febrero del 2016. Majdi Fathi— NurPhoto/Sipa USA

L A DETENCIÓN DE UN ARTISTA PALESTINO HA PUESTO EN RELIEVE LA POLÍTICA DE DETENCIÓ N DE I SRAEL SIN JUICIO . Mohammad Abu Saja, de 24 años es payaso de circo, malabarista y equilibrista, que estaba en camino a su trabajo en la Escuela de Circo palestina, cuando fue detenido por las tropas israelíes. Según Addameer, la organización de ayuda legal que representa a Abu Saja, estaba cruzando un checkpoint (puesto de control militar) en Cisjordania, cuando los soldados israelíes abordaron el autobús comprobando las tarjetas de identificación de los pasajeros. Después de comprobar la de Abu Saja, los soldados le ordenaron bajar del autobús. Ellos lo apuntaron con sus armas, amenazando con dispararle si él hacía algún movimiento. Hasta su detención el 14 de diciembre, Abu Saja trabajó en la escuela como intérprete, entrenador y coordinador de un programa para niños con discapacidad mental. El programa ha estado estancado desde entonces. Abu Saja se encuentra recluido en una prisión israelí, en virtud de un procedimiento legal conocido como "Detención Administrativa", que permite a Israel tener a los presos durante un período indefinido de tiempo sin cargos y sin juicio, sobre la base de información secreta. Abu Saja es uno de varios miles de palestinos que han sido detenidas de esta manera en los últimos diez años.

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El Shin Bet, la agencia de seguridad interna de Israel, afirma que Abu Saja es "una amenaza para la seguridad de la región", y está arrestado sin juicio porque las pruebas contra él son clasificadas. Las autoridades lo acusan de pertenecer al Frente Popular para la Liberación de Palestina, un grupo marxista-leninista que está etiqueta como una organización terrorista por los EE.UU., Canadá y la Unión Europea. Abu Saja niega estas afirmaciones, indica Laith Abu Zeyad, oficial de Addameer, quien señaló que ni Abu Saja ni su abogado están al tanto de los cargos concretos contra él. Artistas de circo israelíes han realizado protestas contra su detención, y realizaron una petición online, la cual ya cuenta con más de más de 12.000 firmas.

SUS PARTIDARIOS HAN PUBLICADO EL VÍDEO:

El caso de Abu Saja es una ilustración de cómo el gobierno israelí utiliza la detención administrativa. Aunque el derecho internacional permite la detención sin juicio en circunstancias extremadamente limitadas, como circunstancias de emergencia, los críticos argumentan que Israel ha explotado la medida, instituyéndola de forma masiva, y negando a los detenidos un debido proceso. Según B'Tselem, un grupo israelí de derechos humanos que recibe datos mensuales del Servicio de Prisiones de Israel, Abu Saja es uno de los 568 palestinos que se encuentran actualmente en detención administrativa. Durante la última década, Israel ha encarcelado a casi 4.000 personas en detención administrativa. Sólo 35 de ellos han sido judíos. Entre ellos están los extremistas judíos acusados de lanzar una bomba incendiaria contra una casa palestina en Cisjordania en julio de 2015, asesinando a tres miembros de la familia Dawabsheh, incluyendo a un bebé de18 meses. En febrero, un periodista palestino, Mohammed al-Qiq fue liberado tras seis meses de detención administrativa después de una huelga de hambre de 94 días. Israel no es el único estado que mantiene a los detenidos indefinidamente sin cargos ni juicio. Amnistía Internacional ha

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documentado el uso y abuso de la detención administrativa en diversos países, entre ellos Egipto, Sri Lanka, e Irak. Esta no es una lista que Israel, que se enorgullece de ser un estado judío y democrático, quiera ser parte. "Durante décadas, las autoridades israelíes han utilizado la detención administrativa para encarcelar a miles de palestinos durante períodos prolongados, y nada puede justificar esto", dice Deborah Hyams de Amnistía Internacional. "Se utiliza para detener arbitraria e injustamente a activistas pacíficos, y como una alternativa a la persecución de palestinos sospechosos de haber cometido delitos, negándoles cualquier perspectiva de un juicio justo". El ejército israelí dice que el procedimiento es "una medida preventiva de último recurso utilizado en los casos en los que el detenido presenta una amenaza real y presente a la seguridad." Según el portavoz del Ministerio de Justicia Noam Sharvit, se utiliza la detención administrativa "sólo cuando la evidencia de la existencia es clara, concreta y confiable, pero por razones de confidencialidad y protección de las fuentes de inteligencia, no pueden ser presentadas como prueba en procedimientos penales ordinarios." Añadió que los detenidos administrativos tienen el derecho de apelar, y su detención se vuelve a evaluar cada seis meses. Según las estadísticas oficiales, el 75 por ciento de los detenidos administrativos llevan más de seis meses sin juicio, y el 40 por ciento durante más de un año. Sólo el 5 por ciento de los palestinos en detención administrativa se procesó al final de su detención. La gran mayoría son simplemente puestos en libertad. Un tribunal israelí escuchará la apelación de Abu Saja el 21 de marzo. Sin embargo, según los abogados de derechos humanos, las probabilidades están en su contra y de los cientos de otros detenidos como él. "Los detenidos administrativos deben comparecer ante un juez para una revisión judicial, pero la gran mayoría de la información que los servicios de seguridad muestran contra el detenido sólo se exponen al juez a puertas cerradas, y ni el detenido ni su abogado pueden revisar la información y rebatirla," dice Dan Yakir de la Asociación por los derechos civiles en Israel, que ha defendido a cientos de detenidos administrativos. "En la mayoría de los casos, el juez sólo aprueba la orden y eso es todo".

F UENTE : W HY T HIS P ALESTINIAN C LOWN IS B EING J AILED W ITHOUT T RIAL C OPYLEFT : T ODA REPRODUCCIÓN DE ESTE ARTÍCULO DEBE CONTAR CON EL ENLACE AL ORI GINAL INGLÉS Y A LA TRADUCCIÓN DE P ALESTINALIBRE . ORG F UENTE : Y ARDENA S CHWARTZ , T IME . COM / T RADUCCIÓN : P ALETINALIBRE . ORG

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MUERTES INCOMPRENSIBLES PARA LOS CORAZONES NOBLES De las lágrimas los ríos que anegan los corazones que saben amar,

Fernando Rafael Fabregas

Del raciocinio analizar el cómo amar, distinguiendo lo que es bueno y lo que no.

Poema

De la amistad a los cercanos, a la fraternidad universal Matar, matar, matar y provocar el sufrimiento gratuito nos convierte en adalides de la crueldad. ¿Y si además, el objetivo de nuestros desmanes, fueran infantes? ¿Hay dios que haya podido crear esas criaturas tan infames? ¿Y si, desde la libertad, optamos por degenerar una naturaleza que nació, para la bondad y el amor? ¿Quién dudaría de que la impunidad sería la mayor de las injusticias? ¿Quizás el castigo merecido sea el dejar de existir por siempre jamás? ¿No sería entonces el premio a la bonhomía, el perdurar para siempre en otras misteriosas formas de vida? Sea como fuere, prefiero llorar y hasta la muerte, antes que ver en mí espejo la faz de un infanticida y un asesino.

Dedicado a los ninos palestinos masacrados por la ambicion y la soberbia.

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PALESTINA RESISTE

J ALDÍA A BUBAKRA F OTO A GUSTÍN M ILLÁN

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J AL D Í A A B U B AK R A (1967, K H A N Y U NI S , G AZ A ) R EF U GI A D OS

FRANJA

P AL E ST I N O S

QU E

TU V IER O N

QU E

ES DE SC E N DI E NT E DE R E A SE N T AR S E

G AZ A DU R A N TE L A GU ER R A DE 1948. A L O S NU E VE A Ñ OS E S P AÑ A Y A C TU AL M E NT E R E SI D E E N M A DR ID . T R AB AJ A EN EL A Y U NT A MI E NT O D E M A DR I D Y ES A C T I VI ST A E N L A A S OC I AC I Ó N U N A DI K U M Y E N L A C A MP A Ñ A DE B O IC OT , D ESI N V ER S I Ó N Y S A NC I O NE S A I SR AEL (BDS). R EC I EN TE M EN T E A F IL I AD A AL PCM E IU, C O NC U R R I Ó A L A S P A S A DA S EL EC C I O N ES D EL 20 DE D IC I EMB R E C O M O S E G U N D A SE N A DO R A P OR M AD R ID E N L A L IS T A D E U N I D AD P O PU L AR -IU. DE

L L E GÓ A

EN AGOSTO DE 2015 VIAJASTE A GAZA POR MOTIVOS FAMILIARES. ¿DÓNDE ESTUVISTE Y QUÉ SITUACIÓN TE ENCONTRASTE DURANTE TU ESTANCIA? ¿FUISTE TESTIGO DE AGRESIONES POR PARTE DE LAS FUERZAS ISRAELÍES? Estuve principalmente en casa de familiares, en todas las ciudades de la franja, desde Gaza ciudad al norte de la franja, Deir al Balah en el centro, Khan Yunis y Rafah al sur. Visité los campos de refugiados de Nuseirat y Al Bureij, visité Khuza'a y Ash Shuja'iyeh, y también Beit Lahiya. En cuatro meses prácticamente me he recorrido toda la franja de norte a sur. Me he reunido con pescadores, agricultores y asociaciones de mujeres. Fui testigo de agresiones y, bueno, las sufrí también, porque los cortes de electricidad y agua son agresiones, el cierre de fronteras es agresión; pero además sufrí los ataques que llaman ahí “ficticios”, bombas sónicas o de luz que aterrorizan a la población porque cuando los oyes no sabes si son bombardeos de verdad o ficticios. En alguna ocasión tembló la casa y tuvimos que ir corriendo a abrir las ventanas para que no se rompieran los cristales por la onda expansiva. Vi el temor en los ojos de mis sobrinos. Otras agresiones que no presencié pero me contaron son los ataques diarios a los pescadores y agricultores, también sentí el bombardeo cuando mataron a la mujer embarazada y su bebé a principios de octubre. También viví el terror de no saber de unos jóvenes parientes cuando empezaron a ir a la valla que separa Gaza de los territorios del 48 1. Iban a tirar piedras a los soldados atrincherados en sus tanques a 300 metros de distancia, para protestar por el bloqueo y para solidarizarse con los jóvenes de Cisjordania. Y los soldados dispararon a matar: el primer día, ocho jóvenes asesinados de entre 15 y 21 años.

¿CÓMO SOBREVIVE EL DÍA A DÍA EL PUEBLO DE GAZA?

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Cómo se sobrevive en Gaza. En primer lugar quiero poner en negrita y subrayar eso, se sobrevive, porque eso es lo que hacen los palestinos en Gaza: sobrevivir como pueden con mucha fuerza de voluntad y mucha dignidad, ayudándose unos a otros y adaptando toda su vida a las horas de electricidad.

CUANDO QUISISTE VOLVER A MADRID TE ENCONTRASTE “ENCERRADA” COMO EL RESTO DE LA POBLACIÓN GAZATÍ . EXPLÍCANOS CÓMO SE DESARROLLÓ LA SITUACIÓN Y CÓMO TE SENTISTE. Yo pensaba en la salida desde que entré, pero pensaba que iba a tener suerte e iba a poder salir con la apertura que realizan por esas fechas para la salida de los peregrinos hacia la Meca. La sorpresa fue cuando, a principios de septiembre, las autoridades egipcias anunciaron que sólo iban a dejar salir de la franja a los peregrinos. Desde los primeros días me puse en contacto con nuestro Consulado en Jerusalén, les expliqué mi situación, les pedí ayuda para poder salir por el paso fronterizo de Beit Hanoun al norte de la Franja, el llamado Eretz. Me contestaron que iban a solicitar a las autoridades israelís que me dejaran salir por Eretz pero que no me hiciera ilusiones porque era casi imposible, que les dejara un número de contacto y que me avisarían. También escribí al consulado español en el Cairo, me contestaron que no podían hacer nada. Me sentí atrapada.

AÑADIENDO AGRAVIO AL ASUNTO, EL RETRASO DE TU SALIDA HIZO QUE CASI TE PERDIERAS LA CITA ELECTORAL DEL 20D A LA CUAL TE PRESENTABAS COMO CANDIDATA AL SENADO POR UP-IU. ¿QUÉ TIPO DE INTERMEDIACIÓN DIPLOMÁTICA HIZO LA EMBAJADA ESPAÑOLA? Al principio no hicieron nada, transcurrieron tres meses y medio sin saber nada del consulado, hasta que mis compañeros se movilizaron y empecé a salir las redes sociales y los medios de comunicación. Entonces sí que empezaron a llamarme y en unos tres días lo que antes era imposible se pudo conseguir.

EL PROGRAMA DE UP-IU HABLA DEL RECONOCIMIENTO OFICIAL Y PLENO DEL ESTADO PALESTINO, PROMOCIÓN DE LA CAMPAÑA BDS (BOICOT, DESINVERSIONES Y SANCIONES) Y LA SUSPENSIÓN DEL ACUERDO DE ASOCIACIÓN UE-ISRAEL. ¿CÓMO HABÉIS PENSADO LLEVAR A CABO ESTAS LÍNEAS PROGRAMÁTICAS ? ¿CREES QUE PODRÉIS CONTAR CON EL APOYO DE OTRAS FUERZAS POLÍTICAS?

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No creo que sea tan difícil, no dependemos de Israel, no lo necesitamos ni política ni económicamente. Ya se hizo boicot al régimen del apartheid de Sudáfrica en su día y se consiguió que aquel régimen terminara respetando los derechos humanos y las leyes internacionales. Tendría que llevarse a cabo mediante la presentación de proyectos de ley o propuestas en el Parlamento de España para más tarde llevarlas al Parlamento Europeo. Creo que los partidos de la izquierda nos apoyarían. Ya hay 25 municipios españoles que apoyan al BDS, eso prueba que a nivel estatal también podría funcionar.

EL GOBIERNO ISRAELÍ , A RAÍZ DE LA DECISIÓN DE LA UE DE COMENZAR CON EL ETIQUETADO DE PRODUCTOS PRODUCIDOS EN LAS COLONIAS , CERCENÓ EL CONTACTO POLÍTICO CON LA UE EN RELACIÓN AL LLAMADO “PROCESO DE PAZ”. ¿QUÉ OPINAS AL RESPECTO? El proceso de paz lleva muerto mucho tiempo, el régimen israelí no ha cumplido nunca ninguno de los acuerdos que se firmaron y viola los derechos humanos sistemáticamente sin respetar las resoluciones de las Naciones Unidas desde una posición de completa inmunidad. Nunca ha respetado a la Unión Europea. En cuanto al etiquetado de los productos pues ya era hora. Las leyes europeas prohíben que un país ocupante venda los productos de un territorio ocupado, por lo que, dado que todo el territorio palestino es territorio ocupado y no solamente los asentamientos en Cisjordania, esta medida se debería haber llevado a cabo hace mucho tiempo.

ANTES DE QUE COMENZARA LA ÚLTIMA OFENSIVA ISRAELÍ SOBRE GAZA (2014) PARECÍA QUE SE ESTABAN TOMANDO PASOS DECISIVOS DE CARA A FORMAR UN GOBIERNO PALESTINO DE UNIDAD NACIONAL QUE HABRÍA PERMITIDO LA CELEBRACIÓN DE NUEVAS ELECCIONES. DESESTABILIZACIÓN DE

¿PODRÍA SER LA

GAZA UNO DE LOS OBJETIVOS DEL GOBIERNO

ISRAELÍ ?

¿QUÉ CREES QUE HACE FALTA EN LA ACTUALIDAD PARA FORMAR UN GOBIERNO DE UNIDAD NACIONAL? Por supuesto, el departamento de inteligencia israelí siempre está trabajando para dividir a los líderes palestinos para que no puedan alcanzar una alianza. Así los mantiene ocupados en sus luchas internas. Para que se pueda formar un gobierno de unidad nacional hace falta apoyo internacional para acercar posturas entre los partidos, ya que la división geográfica en el territorio palestino no ayuda para nada a lograr esa unidad.

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Además, haría falta un tiempo de paz para que se puedan celebrar unas elecciones democráticas tranquilas.

EN LOS ÚLTIMOS MESES SE HA VIVIDO UNA ESCALADA DE VIOLENCIA QUE ALGUNOS COMENTARISTAS HAN CLASIFICADO DE "TERCERA INTIFADA" O "INTIFADA DE LOS CUCHILLOS". ¿COMPARTES ESE DIAGNÓSTICO? Personalmente creo que de momento no se trata de una nueva intifada dado que carece de liderazgo y no participan en ella los partidos políticos ni el conjunto de la sociedad. En mi opinión, se trata de un levantamiento por parte de la juventud palestina que refleja el sentimiento de pura frustración y humillación que sufren día tras día. La escalada de violencia se ha producido por parte del ejército y de los colonos israelíes, política estudiada para seguir probando sus métodos de represión y tortura, ya que tratan al pueblo palestino como un laboratorio de pruebas donde poner a prueba sus técnicas para venderlas después al resto del mundo. Al mismo tiempo es una limpieza étnica a cámara lenta, porque no hay ningún día en el que no muera al menos un palestino.

DESDE UN PRISMA OCCIDENTAL: ¿QUÉ SERÍA ALGO HEROICO EN GAZA QUE AQUÍ EN OCCIDENTE PODRÍA RESULTAR DIFÍCIL DE COMPRENDER? Todo en Gaza es un acto de heroicidad: desde las cosas más pequeñas —como levantarte a las tantas de la madrugada cuando te toca el turno de electricidad, para poner lavadoras, para enchufar el motor de subir agua a los depósitos, enchufar móviles y recargar baterías, moverte o estudiar de noche con la linterna del móvil— hasta lo más difícil —ver tu casa, que te ha costado todo el esfuerzo y los ahorros de tu vida, reducida a escombros y levantarte y seguir adelante y volver a construirla de la mejor manera que puedas, volviendo a invertir todo lo que tienes, sabiendo que te la pueden volver a derrumbar en cualquier momento. Sin hablar de la superación tras la pérdida de seres queridos con la que se podrían llenar libros y libros. Como madre que soy me impresiona mucho la fortaleza de las madres palestinas. Uno de los actos que he presenciado ahí es la manifestación de los lunes delante de la sede de la Cruz Roja por parte de los familiares de los presos palestinos en cárceles israelíes. Ahí las madres envían mensajes a sus hijos a través de una emisora de radio. A pesar de la situación en Gaza son todos mensajes

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positivos dando ánimos tipo: “Cuídate mucho hijo” o “No te preocupes por nosotros, todos estamos bien.” En definitiva sin la heroica resistencia del pueblo palestino a lo largo de casi 70 años, hoy no estaríamos hablando de la causa palestina.

DESDE QUE HAMÁS GANÓ LAS ELECCIONES EN 2006, EN OCCIDENTE ES NORMAL CARICATURIZAR A LA SOCIEDAD GAZATÍ DE EXTREMISTA O INCLUSO DE TERRORISTA .

¿CÓMO LA DEFINIRÍAS TÚ? En primer lugar no todos los gazatíes son simpatizantes de Hamás. En la sociedad gazatí hay de todo, gente de derechas religiosa, gente de derecha nacionalista y también gente de izquierdas. Hamás ha ganado las elecciones más limpias y democráticas de Oriente Medio, este hecho está corroborado por observadores internacionales que las vigilaron. Los palestinos votaron a Hamás o simplemente se abstuvieron de votar a Fatah como medida de castigo a la corrupción de este partido. Esto dice mucho del nivel de participación en la política del pueblo palestino. Nadie podía negarles el derecho a gobernar los cuatro años que les correspondían. Si no fuera por la presión e intervención externa en los asuntos internos de los palestinos, no hubiésemos llegado a esta situación de estancamiento en la que se encuentra el gobierno palestino en la actualidad. Aunque yo no soy partidaria, considero que Hamás es un partido político de ideología religiosa como lo puede ser cualquier partido de ideología cristiana como los que hay en Europa, Líbano o Egipto. En cuanto a la denominación de “terrorista”, se trata de una proyección por parte de Israel para justificar sus ataques y violaciones. Recordemos que anteriormente también llamaban terrorista a Arafat y a la OLP. La resistencia que practican tanto Hamás como los otros partidos es en defensa propia, de su patria y de su pueblo. Las leyes internacionales reconocen que cualquier pueblo ocupado tiene derecho a luchar contra el ocupante con todos los medios a su alcance, incluyendo la lucha armada. Término alternativo para referirse a la Palestina histórica, en referencia al año 1948 y a la fundación del Estado Israelí. 1

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CROWDFUNDING PARA CASARSE EN LA FRANJA DE

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A GOBIADOS POR SUS PRO PIAS LIMITACIONES FI NANCIERAS Y LA ASFIXIADA ECONOMÍA DE LA FRANJA DE G AZA , UNA PAREJA PALESTINA HA PUESTO EN MARCHA UNA CAMPAÑA CROWDFUNDING PARA RECAUDAR DINERO PARA S U BODA .

L OS PROTAGONISTAS CUE NTAN EN UN REPORTAJE DE A L Y AZIRA SUS DIFICULTADES PAR A CONSEGUIR CASARSE Y CUMPLIR SUS SUEÑOS . C ON LA ESPERANZA DE C ONSEGUIR 8.000 EUROS CON LOS QUE PODER CUBRIR LOS GASTOS DE LA BOD A , F ALASTIN T ANANI Y SU ESPOSA , H AKIM Z UGHBOR , AMBOS DE 27 AÑOS , CONTARON SU HISTORIA EN INTERNET Y HAN CO NSEGUIDO DESDE ENTONCES MÁS D E 4.500 EUROS . T ANANI , INGENIERO GRADUADO EN LA U NIVERSIDAD A L A ZHAR DE G AZA , HA SIDO INCAPAZ DE ENCONTRAR TRABAJO EN ESTE CAMP O , DEDICÁNDOSE EN CAMBI O A ESTAR EN ONG S CON CONTRATOS TEMPORALES . P OR SU PARTE Z UGHBOR , ARQUITECTA DE CARRERA , HA ESTADO TRABAJANDO DE FREELANCE .

N INGUNO PODÍA PERMITI RSE LA BODA DE SUS S UEÑOS . L A SITUACIÓN ECONÓMICA EN G AZA ES CRÍTICA , CON UNA CAÍDA DEL 15 POR CIENTO DEL PIB EL AÑO PASADO Y UN D ESEMPLEO QUE PASA DEL 44 POR CIENTO . M UCHOS PALESTINOS FUE RON DESPLAZADOS EN 2014 POR I SRAEL Y N ACIONES U NIDAS HA ADVERTIDO Q UE G AZA PODRÍA SER INHABITABLE PARA EL AÑO 2020 SI CONTINÚAN LAS TENDENCIAS ACTUALES . «H AKIM Y YO ESTAMOS BAJO UNA GRAN PRESIÓN DE NUESTRAS FAMILIAS PARA QUE NO S CASEMOS LO ANTES POSIBLE .

A SÍ QUE TENEMOS POCO TIEMPO PARA CONSEGUI R EL DINERO CON EL QUE PODER CELEBRAR LA BODA . P ENSAMOS QUE ESTA CAMPAÑA AYUDARÍA Y S ERÍA UNA BUENA IDEA . C REÍMOS QUE EN EL EXTRANJERO NOS AYUDARÍAN , AUNQUE AQUÍ MUCHOS NO ACEPTEN ESTA INICIATIVA », CUENTA F ALASTIN A A L Y AZIRA .

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UTILIZARON CAMPOS DE CONCENTRACIÓN EN

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Los civiles capturados durante la ocupación de Lida y Ramle aproximadamente el 12 de julio de 1948, fueron llevados a campos de trabajo. Con el calor de julio tenían sed y sólo se les dio una sola gota de agua, la cual fue llevada por un niño bajo guardia de los soldados. (Foto: Salman Abu Sitta, Palestina Sociedad de la tierra) Documentos desclasificados han revelado que como durante y posterior a la Segunda Guerra Mundial, los sionistas realizaron una limpieza étnica en Palestina a finales de 1940. Paramilitares sionistas encarcelaron a miles de civiles

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palestinos dentro de al menos 22 campos de concentración, donde fueros obligados a realizar trabajos para los sionistas desde 1948 hasta 1955. Los documentos revelan una horrible información con respecto a las condiciones de vida y problemas de salud de hombres, mujeres y niños que fueron obligados a permanecer en estos campos de concentración. Esto puede no ser una sorpresa para muchos historiadores como los hechos han sido documentados. Sin embargo, históricamente, muchas personas que han tratado de revelar estos hechos a la luz pública han sido condenados como teóricos de “conspiración antisemita”. La liberación de estos documentos demuestra concluyentemente este (tabú) como parte de la historia, la cual fue encubierta, de hecho, ha sido cubierta.

Hace casi 70 años, Israel trasladó todas sus fuerzas a las ciudades palestinas de Lydda y Ramleh. En julio de 1948, las tropas israelíes por medio de la fuerza obligaron a toda la población de esas dos ciudades, de casi 60.000 civiles palestinos, incluidos hombres, mujeres, niños y ancianos, a huir de sus hogares en medio del caluroso verano del Mediterráneo. Cuando muchos de los habitantes nativos se negaron a abandonar o no pudieron, el Primer Ministro israelí (en ese momento) David Ben -Gurion dio órdenes para limpiar étnicamente a ambas ciudades. Los edictos para apoderarse de ambas ciudades fueron firmados por Yitzhak Rabin (quien más tarde se convirtió en el Primer Ministro de Israel). Los soldados israelíes recibieron la orden de despojar a los palestinos de sus pertenencias después de expulsarlos de sus hogares. Muchos de los refugiados murieron de sed, de hambre y de agotamiento por el calor, según el historiador palestino 'Aref al-'Aref. Enjambres de inmigrantes judíos se instalaron en Lydda y Ramleh y dentro de unos días, estos antiguos pueblos palestinos se transformaron en parte de un asentamiento judío. Alrededor de 750.000 árabes palestinos fueron desplazados de su tierra natal durante este período.

La explicación oficial del gobierno israelí por la "desaparición" de 750.000 árabes palestinos de la tierra (más o menos la mitad de la población árabe en Palestina en 1948) era que la habían abandonado "voluntariamente". "Un estado judío parcial no es el final, sino sólo es el principio. El establecimiento de un estado judío servirá como medio de nuestros esfuerzos históricos para redimir el país en su totalidad... Vamos a organizar una fuerza de defensa moderna... y entonces estoy seguro de que no nos van a impedir a establecernos en otras partes del país, ya sea por acuerdo mutuo con nuestros vecinos árabes o por algún otro medio... Vamos a expulsar a los árabes y ocupar su lugar... con las fuerzas de que disponemos". (David Ben Gurion).

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El éxodo palestino de Lydda - Tome nota de la ausencia de los hombres adultos.

Isaac Rabin escribió en su diario poco después de la ocupación de Ramla y Lida, entre los días 10 al 11 de julio de 1948

"Después de atacar a Lida y luego Ramla, ¿Qué harían con los 50.000 civiles que viven en las dos ciudades?, ni siquiera Ben Gurion podría ofrecer una solución.... y durante la discusión en la sede de la operación, él [Ben Gurion] permaneció en silencio, como era su costumbre en tales situaciones. Es evidente que no podíamos dejar una población hostil y armada [de Lida] en nuestra retaguardia, donde pondría en peligro la ruta de suministro [a las tropas que estaban] avanzando hacia el este. Ben Gurion podría repetir la pregunta: ¿Qué se va a hacer con la población? Agitó la mano en un gesto al decir: ¡Expulsarlos! [garush otam en hebreo]. "La expulsión" es un término con un anillo duro... Psicológicamente, esta fue una de las acciones más difíciles que asumimos”. (Soldado de la Paz, p. 140 141 y Benny Morris, p. 207).

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Para cualquier colonia de asentamiento, como las sionistas, hay aproximadamente cuatro condiciones que tienen que cumplir si quieren sobrevivir. Graham Usher, un periodista israelí, escribió que:

"Ellos [los sionistas] deben obtener una medida de carácter político, militar, económico e independencia de sus patrocinadores metropolitanos. Deben lograr la hegemonía milita r sobre, o al menos las relaciones normales con sus estados vecinos. Deben adquirir legitimidad internacional. Y tienen que resolver su "problema nativo." (Graham Usher, "Deshacer Palestina: En Israel, los palestinos, y el Muro", Journal of Palestine Studi es. (Vol 35, No. 1, Otoño 2005), página 26.)

Según los informes palestinos resistentes fueron ejecutados

La mayoría de los campos oficiales y no oficiales estaban situados dentro de las fronteras del Estado judío propuestas por la ONU, que existieron desde 1948 hasta 1955 (dos veces más que los aplicados por la Alemania nazi). Al menos cuatro campamentos no oficiales estaban en el estado árabe asignado por la ONU y uno estaba al interior de Jerusalén "Corpus Separatum". El número de detenidos no combatientes palestinos "superó con creces" a los de soldados árabes en los ejércitos regulares o prisioneros de guerra de buena fe. En un informe mensual realizado por el Comité Internacional de la Cruz Roja - CICR, el jefe de la misión, 'Jacques de Reynier', en 1948, afirmó que "la situación de los internados civiles estaban 'absolutamente confundido' con el de los prisioneros de guerra", y que las autoridades judías "trataban a todos los árabes entre las edades de 16 y 55 como combatientes y encerrados como

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prisioneros de guerra". Además, el CICR encontró entre los detenidos en los campos oficiales, que 90 de los prisioneros eran hombres de edad avanzada, y 77 eran niños, con edades de 15 años o menos.

Cabe señalar la cuenta sionista de este crimen de guerra fue suprimida intencionalmente hasta que Yitzhak Rabin la detalló en su biografía y en una entrevista con el New York Times (que fue censurada por Israel en ese momento), sin embargo, se confirmó más tarde en el desclasificado israelí y archivos sionistas. Un estudio, que fue publicado en una edición de la revista Journal of Palestine Studies, de casi 500 páginas de informes del CICR escritos durante la guerra de 1948 que fueron desclasificados y puesta a disposición al público en 1996, y descubierto por uno de los autores en 1999. La importancia de este estudio es multifacética. No sólo revela las numerosas violaciones de la ley y de las convenciones de la época internacional, como la Convención de La Haya de 1907 y los Convenios de Ginebra de 1929, sino que también muestra cómo el evento dio forma al CICR en el largo plazo. Por otra parte, los testimonios de 22 ex detenidos civiles palestinos de estos campos fueron recogidos por los autores, a través de entrevistas realizadas en 2002, o documentados por otros durante diferentes momentos del tiempo. Con estas fuentes de información, los autores, como ellos dicen, configuraron una clara historia de cómo Israel capturó y encarceló a "miles de civiles palestinos como trabajadores forzados", y los explotaron "para apoyar su economía en tiempos de guerra." [8 ] , [9] , [10] , [11] .

La población civil de un campo de trabajo en Ramleh, julio de 1948. (Foto: Salman Abu Sitta, Palestina Sociedad de la tierra)

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Una cosa que viene a la mente es la promoción irónica de hash tag del "nunca más" que han estado haciendo las rondas en las redes sociales, dirigidos a aumentar la conciencia por el sufrimiento de los judíos que tuvo lugar en los campos de concentración a cargo de la Alemania nazi.

Si usted encuentra esto como hipocresía o la historia simplemente se repite, no puede haber una negación del hecho que existían campos de concentración establecidos por los judíos. Gran parte de la información está ahora siendo liberada ya que los documentos desclasificados fueron puestos a disposición del público. Yo no esperaría justicia para esto, ni lo espero ver de la talla de algo similar a la de los juicios de Nuremberg que siguieron al final de la 2ª Guerra Mundial. El pleno alcance de los sufrimientos que los palestinos han tenido que soportar durante el éxodo no ha sido informado por los medios de comunicación, ni tampoco se han analizado los documentos descubiertos desde su publicación. Independientemente de ello, espero que la gente pueda venir a respetar esta parte de la historia para ser verdad.

Fuente: Post WWII Zionists used concentration camps in Palestine Copyleft: Toda reproducción de este artículo debe contar con el enlace al original inglés y a la traducción de Palestinalibre.org

Fuente: Activist News / Traducción: Palestinalibre.org

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Sabías que; la

primera federación de fútbol que

Asia, fue LA FEDERACIÓN PALESTINA de fútbol en 1928 se fundó en

COLABORACIÓN SIONISTA CON EL GOBIERNO NAZI DE

A L E M A N I A

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Las recientes declaraciones del primer ministro israelí, Benjamín Netanyahu, según las cuales el muftí de Jerusalén fue quien inspiró a Hitler para matar a los judíos ha tenido el efecto previsible de volver la atención hacia el pasado. Este pasado incluye la bien documentada historia de la colaboración del movimiento sionista con los nazis en el interior de Alemania y, sobre todo, en Europa del Este antes y durante la Segunda Guerra Mundial. Esto no es nada nuevo. Varias décadas de investigación han puesto al descubierto una gran cantidad de información al respecto. Hoy en día, el intento de Netanyahu de denigrar al pueblo palestino, de forma colectiva, se produce en la forma de un desafío y una advertencia a Occidente. La advertencia es que Israel nunca aceptará las fronteras internacionales que fueron asignadas por la ONU y no se conformará con menos que la totalidad de la Palestina histórica. El desafío es: que nadie trate de forzarnos a llegar a un acuerdo con los palestinos, que fueron “amigos de Hitler”, porque Hitler, después de todo, “no quería matar judíos, sino solo expulsarles” antes de que el muftí “le metiera esa idea en la cabeza”. El objetivo de este revisionismo histórico no es, evidentemente, cambiar la historia como tal, sino simplemente debilitar la determinación palestina e internacional mediante la quema de más puentes. Sin embargo, su descarado intento de denigrar al pueblo palestino haciéndole poco menos que responsable de los crímenes de los nazis debe ser interpretado en su contexto. Con sus comentarios sobre el muftí de Jerusalén, ha traído sin quererlo a un primer plano un periodo de la historia sionista sobre el que muchos judíos han optado por permanecer en silencio. Numerosos documentos, diarios y veredictos archivados en la Corte Suprema israelí de la posguerra proporcionan evidencias inequívocas de que los líderes sionistas no solo tomaron parte en las expulsiones ilegales de comunidades judías, sino que las promovieron con el objetivo de colonizar Palestina. A cambio, vendieron a los nazis, entre otras cosas, valiosas informaciones secretas sobre sus relaciones con las autoridades del Mandato Británico en Palestina.

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La participación activa del movimiento sionista y su instigación de lo que ocurrió con los judíos en Alemania, Polonia, Hungría y otros países de Europa del Este son hechos bien establecidos desde los años 60 del pasado siglo. El rastro de la colaboración sionista con el gobierno nazi y los tiranos fascistas locales es largo y está bien documentado. No puedo resumirlo aquí, pero permítanme referirme a la Agencia Judía para Palestina. La Agencia Judía para Palestina firmó un denominado “acuerdo de transferencia” con el gobierno nazi de Alemania. Este acuerdo trataba de la expulsión de los judíos a la naciente colonia sionista de Palestina. Documentos similares existen en los archivos. Hanna Arendt, que no era antiisraelí, pero tampoco antipalestina, da algunos detalles sobre este acuerdo. Pero hace, también, algo más. Describe el sumo respeto y la cortesía con que los líderes sionistas, siendo una minoría entre los judíos en aquel tiempo, eran recibidos en Alemania y Austria por los ministros nazis. Las autoridades alemanas consideraban que los sionistas eran, explica Arendt, unos “judíos decentes”. Las palabras de la filósofa judía alemana son razonables y están bien sustentadas por las evidencias disponibles, sobre todo si tenemos en cuenta que la ideología racista del sionismo fue, realmente, la precursora y la inspiración del movimiento nazi. En su Mein Kampf, Hitler, así como los intelectuales nazis que defendieron posteriormente el Tercer Reich, elogiaron a los teóricos de la raza judía y a los sionistas por su “sentido único de la conciencia de raza”. El sionismo proporcionó básicamente el modelo ideológico que el movimiento pangermano había perdido. El sionismo proporcionó el referente para reunir al Volk (Pueblo) con su misión “histórica”.

ESTO RESULTÓ SER UNA CALLE DE DOS DIRECCIONES, PARA DESGRACIA DEL PUEBLO JUDÍO. Mientras que la comunidad judía norteamericana no sionista seguía luchando para organizar boicots a los productos alemanes, los sionistas estampaban su firma en unos acuerdos con los nazis para expulsar a los judíos de Alemania. Cómo se hizo la “transferencia” es otra historia. Como es bien conocido por los historiadores, y como fue mencionado en su libro por una mujer judía alemana superviviente del campo de concentración de Theresienstadt, todos los puestos directivos del Reichsvereinigung no solo fueron ocupados por los sionistas, sino que fueron aprobados por los nazis. El ministro del gobierno nazi Adolf Eichmann reveló en su juicio, después de ser secuestrado y trasladado a Israel por el Mossad, que la Gestapo y las SS recibieron a una serie de emisarios de la naciente colonia sionista de Palestina “por iniciativa propia”, con el fin de acelerar la inmigración ilegal de judíos a la Palestina ocupada por los británicos. Hoy sabemos que el gobierno británico fue cómplice en todo esto. Eichmann incluso fue a Viena para negociar con los sionistas sobre la cuestión de las deportaciones de judíos.

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Los líderes sionistas siempre fueron tratados con el máximo respeto y reconocimiento. Había intereses comunes: el gobierno nazi conseguía la ayuda de los sionistas en las deportaciones y los sionistas dependían de los nazis para colonizar Palestina. Uno de los testigos en el juicio de Eichmann contó cómo algunos judíos, creyendo las mentiras sionistas, fueron voluntariamente al campo de concentración de Auschwitz desde el de Theresienstadt y denunciaron a otros judíos que no compartían sus puntos de vista. Chaim Rumkowski (también llamado Chaim I, el más anciano de los judíos de Lodz) fue uno de los colaboradores en este espantoso plan. Este conocido y jactancioso colaborador sionista había emitido papel moneda que llevaba su firma y sellos de correos con su retrato.

EN SU VEREDICTO SOBRE EL CASO CRIMINAL NÚMERO 124 DE 1953, EN EL TRIBUNAL DE DISTRITO DE JERUSALÉN, EL JUEZ BENJAMÍN HALEVI ESCRIBIÓ: Los judíos de los guetos de Hungría embarcaron en masa obedientemente en trenes de deportación sin conocer su destino. Confiaban plenamente en la falsa información de que iban a ser trasladados a Kenyérmező. Los nazis no podrían haber engañado a tantos judíos de forma tan convincente, así que difundieron la mentira a través de canales judíos. La falsa información fue difundida por los líderes judíos. Los líderes judíos locales de Kluj y Nodvarod sabían que otros líderes estaban propagando esta información falsa y no protestaron. [En lugar de ser trasladados a Kenyérmező, fueron llevados a Auschwitz, N. del T.] Aunque aceptemos que no todos los sionistas conocían el destino de estos deportados, la ayuda fundamental que ofrecieron a las autoridades nazis no es una muestra de inocente incompetencia, sino más bien de la profundidad de su convicción de que cualquier medio era justificable para lograr su objetivo: la colonización de Palestina. Los líderes sionistas sabían perfectamente lo que estaban haciendo. Otro colaborador sionista fue un policía judío que trabajó arduamente “para facilitar las deportaciones”. Él mismo seleccionaba a las víctimas y a los que iban a ser transferidos a Palestina (Hanna Arendt, Eichmann en Jerusalén, 117–9). El rastro de la colaboración sionista con el gobierno nazi y los tiranos fascistas locales es largo y está bien documentado. Hechos como estos se sucedieron por todas partes. Los negadores del holocausto sionista no pueden ocultar uno de los casos más notorios de colaboración sionista, el de Rudolf Kastner. Él negoció la “compra de vidas judías a cambio de dinero y equipos militares”, dinero y equipos que fueron enviados a Palestina para matar “árabes”. Los archivos dicen que él seleccionó personalmente a los judíos que había que “salvar”. El juez Halevi escribió en su veredicto que Kastner “consideró el rescate de los judíos más importantes como un gran logro personal y un éxito del sionismo”.

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Por increíble que parezca, Kastner fue rehabilitado posteriormente por el Tribunal Supremo de Israel, a pesar de que había llegado a prometer a Eichmann que no hablaría del plan de gasear a un millón de judíos. Incluso cometió perjurio en su testimonio después de la guerra, como reconoció con pena el juez. Se dice que Eichmann no solo había permitido que Kastner seleccionara a los judíos más apropiados para la empresa colonial sionista, sino que le vistió con el uniforme de las SS y le llevó a Belsen para hacer lo que tenía que hacer. Durante la guerra, la Organización Sionista Mundial tenía oficinas dentro y fuera de la Europa nazi. Esto le permitió crear una vasta red internacional de espionaje. Incluso controlaba a los “ejércitos” ilegales que los sionistas habían formado en Palestina. A pesar de su red secreta de espionaje, nunca difundieron los asesinatos en masa de judíos ni organizaron ninguna operación para apoyar a la resistencia judía en Europa. La resistencia judía no era poca cosa en algunos lugares, a pesar de la falta de armas. A los nazis les costó lo suyo demoler el gueto de Varsovia, uno de los más grandes, pero no gracias a alguna organización sionista. Los sionistas no levantaron oficialmente ni un dedo en defensa de los sitiados. Ciertamente, un gran número de sionistas participaron en las batallas de Varsovia, pero la mayoría de los combatientes de la resistencia judía eran comunistas y bundistas. Por otra parte, la estrategia militar preferida de los sionistas se convirtió rápidamente en leyenda: una nueva Masada [Una especie de resistencia numantina, N. del T.]. La idea no era defender a su pueblo, sino demostrar su “heroísmo”. Hitler elogió a los teóricos de la raza judía y a los sionistas por su “sentido único de la conciencia de raza”. Mientras tanto, en Palestina la milicia clandestina Haganah, que se coordinaba con los nazis, atenazaba a los soldados británicos con actos de terrorismo y sembrando el caos. Sus actividades incluían ataques sistemáticos contra la población local para provocar el caos. Los sionistas se desenvolvían mejor en situaciones caóticas. Se puede encontrar mucha información en el texto de Klaus Polkein, “The Secret Contacts: Zionist-Nazi Relations, 1933–1941”, Journal of Palestine Studies (primavera-verano de 1976). Mientras la pequeña banda terrorista Irgun —a la que perteneció el que fuera primer ministro Menajem Begin— propuso una alianza directa con el gobierno nazi, la más influyente milicia Haganah mantuvo una colaboración secreta en tareas de espionaje con ese gobierno. Su comandante, Feivel Polkes, pasó información sensible a Adolf Eichmann, miembro de los servicios de seguridad de las SS. Los archivos (Reichs Führer of the S.S., Heinrich Himmler, microfilm RFSS, fotogramas 2936012 a 2936069) revelan que Polkes ofreció información secreta sensible a los nazis durante su visita a Berlín del 26 de febrero de 1937. Estos archivos alemanes muestran el alcance y la forma en que las relaciones de la Haganah y otras organizaciones sionistas giraban en torno a la política nazi de Judenreine, purificación del país de judíos,

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que se refería al dinámico comercio de judíos organizado por la Gestapo. A medida que la guerra avanzaba, se intensificaron las amenazas contra los judíos en toda la Europa ocupada por los nazis. Pero el movimiento sionista permaneció en el corazón mismo del holocausto. Aunque esta campaña genocida comenzó con las “transferencias”, ya sabemos que se convirtió en algo más. Pero los sionistas mantuvieron sus tratos con las autoridades nazis con el único objetivo de llenar sus colonias de Palestina.

Después de la guerra, en febrero de 1961, el doctor Rudolf Verba, superviviente de los campos, señaló en el London Daily Herald a los líderes sionistas de forma acusadora y mustia, diciendo: “Soy judío. A pesar de eso, o tal vez por eso, acuso a ciertos líderes judíos de uno de los actos más horribles de la guerra”. Voces como esta se han estado oyendo durante décadas, pero parecen haber sido deliberadamente olvidadas. El contexto de la acusación de Verba es sorprendente. Su diario de la vida en los campos, donde registró muchas idas y venidas importantes, indican sin sombra de duda que, a diferencia de la mayoría de los alemanes, europeos y norteamericanos, los líderes sionistas sabían realmente lo que se estaba haciendo a los judíos. Eligieron tomar parte en los crímenes, permanecieron en silencio y mintieron a sus congéneres. Peor aún, los mismos archivos demuestran claramente que insistieron no solo en las deportaciones, sino también en el asesinato de un número incalculable de judíos que se negaron a aceptar su insana ideología y sus cuentos de hadas racistas. Hitler no necesitó al muftí de Jerusalén para ser empujado al genocidio. Tenía al movimiento sionista. La historia no termina aquí. Los comentarios de Netanyahu llevan a una nueva dimensión el argumento de Norman Finkelstein en La industria del Holocausto sobre cómo los sionistas han explotado el

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“Holocausto” en su provecho tras la Segunda Guerra Mundial. Los sionistas han estado utilizando la tragedia de los judíos y convirtiéndola en una verdadera gallina de los huevos de oro, extorsionando grandes sumas de dinero para su proyecto, todavía fallido, en Palestina. Es el caso, por ejemplo, del saqueo, con ayuda de EEUU en los años 90 y en la primera década del siglo XXI, de bancos alemanes, suizos y austríacos. Exigieron esos fondos (miles de millones de dólares, además de las reparaciones ya pagadas) con el pretexto de una compensación por el trabajo esclavo, incluidos los no judíos, que nunca recibieron un céntimo. Aunque estos fondos fueron reclamados principalmente en nombre de las víctimas judías bajo el nazismo, esas víctimas siguen languideciendo en la pobreza en Israel y en otros lugares. Solo una minúscula fracción se ha beneficiado de ellos. El gobierno alemán sabe esto, pero ha decidido guardar silencio para evitar más chantajes de los sionistas estadounidenses. Una cantidad ingente de relatos de testigos, documentos, diarios y demás apoyan esta descripción del papel sionista en la campaña nazi “para librar a Europa de los judíos”. El rastro es largo. Uno se pregunta si los actuales líderes de las organizaciones sionistas internacionales y de Israel han derramado una sola lágrima por su traición a los judíos en sus horas más oscuras. Si los sionistas más viejos fueron capaces de cometer estos crímenes horrendos contra su propio pueblo y estafarles a semejante escala, Dios sabe lo que serán capaces de hacer los que están ahora en el poder a los palestinos, por no hablar del resto de la región.

A NT H O NY F. S HA K E R E S PR O F E S O R V IS I T ANT E DE L A U N I V E R S I DA D M C G I L L . H A P U B L I C AD O V A R I O S L IB R O S S O B R E T E M AS F ILO S Ó F I C O S , E N T R E E LLO S T H I N KI N G I N T H E L A N GU A G E O F R E A LI T Y , Y H A E S C R IT O AR T ÍC U LO S S O B R E PO L Í T IC A C O N T E M P O R Á NE A Y T E M AS E S T R A T É G I C O S R E L A C I O N A DO S , S O B R E T O DO , C O N

O R IE NT E M E D IO .

Fuente: Zionist collaboration with Germany’s Nazi government, Axis of Logic, 29/10/2015 Traducción: Javier Villate (@bouleusis)

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Nosotros no esperamos a que suba la marea para navegar, navegamos por la Red de noticias de TunSol y ÂżTĂş?

‘NORMALIDAD’ DE ISRAEL

SANTIAGO ALBA RICO ENSAYISTA, ESCRITOR Y FILÓSOFO Revista PALESTINA DIGITAL – abril 2016 – número 53

En 1982, tras la invasión del Líbano y las matanzas de Sabra y Chatila, el escritor israelí Amos Oz entrevistó al general Ariel Sharon, luego primer ministro, pendiente entonces de una investigación oficial como ex responsable del Ministerio de Defensa. A lo largo de esa entrevista, un iracundo y sincerísimo Sharon asume sin complejos su condición de “judeo-nazi” y declara su disposición a hacer “el trabajo sucio” a fin de que Israel sea un país “normal”, con su pequeño “certificado de penales”, como Francia o Alemania, a los que sus pasados coloniales y genocidas no impiden ser ahora paladines de los derechos humanos, o como EEUU, que exterminó a todos los indígenas y hoy es campeón de la democracia. No le importaría, dice, matar un millón de árabes o poner bombas en sinagogas para abriles el paso a “ustedes, los cantarines, los puros, los vegetarianos”. Él asumirá, dice, “ese certificado de penales y luego ustedes escribirán libros de arrepentimiento sobre mis crímenes”. Para que haya judíos normales, buenos, idealistas, judíos que escriben, que cantan, que dan ejemplos de moral, es necesario que antes “mi cañón y mi napalm hayan quitado a los indios las ganas de arrancar las cabelleras de vuestros hijos y de los míos, y que millones de yids hayan encontrado aquí una casa lo bastante grande como para acogerlos”. En cuanto hayamos acabado este capítulo, añade, “el de la violencia, entonces será vuestro turno, el turno de declamar vuestro texto. Produzcan para nosotros una hermosa cultura, unos valores, el humanismo. Hagan la amistad entre los pueblos, la luz de las naciones, todo lo que quieran, la moral de los profetas. Hágannos un Estado judío humanista por el que todo el mundo se felicitará, y por el que ustedes se felicitarán los primeros”. Sharon, aclaremos, llama yids, lejos de su uso lingüístico estricto, a “los pequeños judíos pacifistas y antisionistas” a los que hay que amenazar cuanto haga falta para que entiendan que no tienen más casa que Israel: “yo haré lo que sea necesario para echar a los árabes lo más lejos posible de aquí, lo que sea para suscitar el antisemitismo, y ustedes escribirán poemas sobre la triste suerte de los árabes y acogerán a los yids que yo habré hecho que se refugien aquí”.

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Planteado en los términos meridianos de Sharon, podemos decir que los sucesivos gobiernos sionistas no han expulsado, matado o encerrado suficientes palestinos como para que Israel sea ya un ‘país normal’. Están en ello; están aún dedicados a hacer “el trabajo sucio” que el ex-primer ministro, muerto hace dos años, hubiese querido hacer más deprisa. Pero el “esquema” es siempre el mismo. En el plano de la acción, conquistar territorio, levantar muros, matar gente, ahogar Gaza, abortar cualquier atisbo de paz. En el plano de la hasbara, identificar antisionismo y antisemitismo a fin de desacreditar toda resistencia y toda crítica, incluidas las de los judíos e israelíes “cantarines y vegetarianos”, y apuntalar como una necesidad defensiva la empresa colonial en Palestina. Estamos —seguimos desde 1947— en pleno “trabajo sucio” y por lo tanto todos los judíos del mundo y, desde luego, todos los israelíes, deben ser de un modo u otro “soldados de Israel”, pequeños sharones dispuestos a colaborar en esta obra magna de construir, como hicieron los europeos, un “Estado humanista” sobre las ruinas humeantes del asesinato, el saqueo y la injusticia. Israel, en efecto, no es un país normal. Y no porque pretenda ser un Estado judío —anomalía religiosa incompatible con la democracia— sino porque se sostiene cotidianamente sobre la negación colonial del pueblo palestino. Casi todos los Estados, dirá con razón Sharon, se han construido así. Es verdad. También las pirámides se construyeron con esclavos. Pero a lo que obliga eso es a preguntarse si queremos construir otra pirámide y, en caso de responder afirmativamente, si debemos restablecer la esclavitud para construirla. Ningún país es del todo normal y sus pequeños certificados de penales, leídos en voz alta, deberían servirnos sobre todo para no repetir los mismos crímenes. Pero digamos que, desde la cúspide de millones de cráneos, desde la frágil conciencia democrática adquirida en el siglo XX a tan alto precio, hoy sabemos que hay dos formas de forjar un país normal. Una, clásica, la de matar o esclavizar a todos los que “nos sobran” confiando en hacer olvidar luego a nuestras víctimas. La otra, nunca del todo justa pero sí más razonable y pacífica, mediante el respeto de las leyes internacionales, el reconocimiento del otro y la negociación. Digamos la verdad sin escandalizarnos demasiado: Israel no debía haber existido nunca y no fue la presencia legítima de inmigrantes de religión judía en Palestina la que reclamaba su existencia; Israel es la obra del antisemitismo europeo, de la limpieza étnica del 47-48 y del doble colonialismo europeo y sionista. Pero Israel existe y algunos millones de seres humanos se sienten no sólo judíos sino también israelíes, lo que complica mucho, sin duda, la des-sionización imprescindible, condición de cualquier solución. Cualquiera que sea, en todo caso, esa solución —dos Estados, uno binacional o uno ciudadano, laico y democrático— su viabilidad pasa por normalizar Israel en sentido no-sharoniano; presupone, es decir, obligar a su gobierno a levantar el asedio a Gaza, derribar los muros, devolver las tierras y las casas, permitir el retorno de los refugiados; es

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decir, terminar con la ocupación de Palestina y reconocer a su pueblo y a sus representantes. Esta condición justifica el creciente pesimismo de los defensores del Derecho, pero nos exige —puesto que los palestinos no se rinden— un mayor compromiso y determinación. Escribía el admirable juez antimafia Roberto Scarpinato que “Italia es el país más moral del mundo” porque la existencia capilar, totalitaria, de la mafia obliga a cada uno de sus habitantes a tomar en cada instante “la decisión moral de decir no” -o claudicar. Ocurre en todos los países en mayor o menor medida y no deberíamos olvidarlo cuando votamos, trabajamos o hacemos la compra: es la necesidad misma de la política como elección cotidiana. De ahí que haya que admitir, en este sentido, y más en un mundo globalizado, que ningún país está completamente normalizado. Tampoco España. Italia menos. Y menos aún Israel. En los países no normalizados todos los ciudadanos, por el solo hecho de serlo, deben decidir moralmente su existencia; mucho más los intelectuales, los académicos o los artistas, cuya responsabilidad, proporcional a su poder e influencia, es también mayor. En Israel todos los israelíes están obligados a escoger todos los días —cuando encienden la luz, van a un restaurante o, claro, hacen la mili— entre la normalidad sharoniana o la normalidad humana; en cada gesto aceptan o no la ocupación de Palestina y se unen o no, de esa manera, al trabajo sucio en curso. Los intelectuales y artistas de forma muy particular. Es posible decir “no”, como lo demuestran los casos de muchos judíos y muchos israelíes que lo hacen sin parar: pienso, por ejemplo, en Yuri Avneri, en Amira Hass, en Gideon Levy, en Norman Finkelstein, en Shlomo Sand o en Ilan Pappé.

Muchos, por desgracia, dicen sí a Sharon y a su proyecto de normalidad destructiva. Digo todo esto —y es a donde quería llegarx0— por el caso del cantante Idan Raichel, que actuará el próximo jueves 3 de marzo en la sala Caracol de Madrid. Tengo la suerte de no haber oído sus canciones. No voy a oírlas. Se puede ser un canalla y hacer una música excelente; y, si hubiese oído ya sus canciones y me gustase su música, me resultaría difícil, al mismo tiempo, no reconocer su calidad y seguir disfrutándola con alegría.

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¿Por qué no quiero que me guste? Porque Idan Raichel, que se presenta a sí mismo como “embajador cultural de Israel” y se enorgullece de la historia reciente de Israel, como si fuese ya un país normal, defiende sin pudor y en tono desafiante la tortura de los palestinos. Su concierto, por lo demás, forma parte de la iniciativa Marca Israel lanzada en 2006 por el gobierno de Tel Aviv y cuenta con el apoyo y colaboración de la propia embajada de Israel en España, y ello en el marco de la campaña cultural de normalización de la ocupación y criminalización de sus críticos. Desde aquí quiero unirme a la petición de la RESCOP y pedir a mi vez a la sala Caracol la suspensión del concierto o, en su defecto, el boycot de los madrileños.

Decir “no” a los israelíes que dicen “sí” a “la normalidad de Sharon” es el mínimo de ética y compromiso que debemos a los palestinos y, más importante, un pequeño paso hacia la viabilidad de la otra normalidad, la decente, la humana, la que no quiere construir pirámides y menos restableciendo la esclavitud; la que exige, como presupuesto de toda solución, el fin de la ocupación de Palestina y de los medios concretos que la prolongan: bloqueos, bombardeos, colonias, expulsiones, voladura de casas, asesinatos, encarcelamiento, torturas. No basta con que los palestinos digan no; no basta con que digan no algunos israelíes valerosos; tenemos que decir “no” todos los ciudadanos normales en todos los países seminormales del mundo, porque solo presionando a Israel, deslegitimando su propaganda y entorpeciendo sus relaciones ‘normales’ con gobiernos, universidades e instituciones y organizaciones culturales lograremos quizás un poco de normalidad verdadera en Oriente Próximo y, por eso mismo, en el mundo entero.

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COLONIZACIÓN DE LA MENTE: ¡NORMALICEN ESTO! AMAH

S ABAWI *

ESCRIBE SOBRE ‘ NORMALIZACIÓN ’ Y RESISTENCIA

T RADUCCIÓN :

M ARÍA L ANDI

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(Transcripción completa. Fragmentos de este discurso fueron presentados en Sidney, Australia, durante la Semana contra el Apartheid Israelí 2012). Me gustaría hablar de normalización. La mejor definición de la palabra normalización la encontré en el sitio web de la Campaña Palestina por el Boicot Cultural y Académico (PACBI): “Normalización es la colonización de la mente, por la cual el sujeto oprimido llega a creer que la realidad del opresor es la única realidad “normal” que debe ser aceptada, y que la opresión es un hecho de la vida que hay que afrontar.” Así, los proyectos de normalización no tienen que ver con la libertad, la justicia o la liberación, sino con adormecer nuestras mentes al horror de la ocupación, para que la aceptemos como normal y permanente, como una realidad fija e incambiable. Los típicos proyectos de normalización juntan a palestinxs e israelíes para hablar sobre la necesidad de aceptarse mutuamente para reducir el ‘odio’ que provoca el conflicto; pero sin tomar ningún tipo de acción para cambiar la realidad que crea la animosidad. Como si la resistencia palestina estuviera impulsada por emociones de odio y no por actos de opresión, o por una rabia irracional y no por el despojo, o por una aversión sin sentido, en lugar de por acciones de limpieza étnica. A los partidarios de la normalización les gustaría hacernos creer que sus supuestas iniciativas conjuntas de paz son la prueba para conocer la diferencia entre moderados y terroristas. Una persona moderada es la que participa, coopera, se reconcilia y coexiste, pero nunca desafía directamente la opresión. Una persona moderada aprende a vivir con el statu quo y a sobrellevarlo. Quien rechaza ese status quo y actúa para cambiarlo, no está interesado en la paz; es desagradable, es un radical y un terrorista. Y al agitar estas etiquetas, esperan que la gente se sienta intimidada y se vuelva aquiescente. Un rasgo importante de los proyectos de “normalización” es crear la ilusión de simetría, impulsando la idea de que palestinxs e israelíes tienen la misma responsabilidad, y afirmando que los dos pueblos han quedado atrapados en esta vieja disputa. Se esfuerzan por convencerte de que los dos pueblos tienen simplemente dos narrativas diferentes, reduciendo los hechos a una ficción, y la realidad a una narración; e insistiendo en que si escuchamos ambas narrativas vamos a estar de acuerdo en que la verdad está en otra parte por ahí, en un mundo abstracto, quizás en una tercera versión que todavía está por ser contada. Y como a viejos sentados en torno a un café turco amargo contándose cuentos chinos para matar el tiempo en algún lugar donde a nadie le importa la verdad o su consecuencia, a nosotrxs palestinxs nos quieren hacer sentar con lxs israelíes a escuchar sus narrativas mientras ellxs escuchan la nuestra, ¡y ya está! Después ellxs regresan a sus vibrantes ciudades que una vez tuvieron nombres árabes, y nosotrxs volvemos a detrás de los muros donde nada cambia, excepto el hecho de que nuestros bantustanes continúan achicándose más y más cada día.

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Suscribir esta idea de “narrativa” requiere que borremos nuestra memoria colectiva y cerremos los ojos a nuestra realidad presente. Requiere que olvidemos la historia, las fechas, las cifras, los documentos de la ONU, los informes de derechos humanos, los sitios de las aldeas destruidas, los campamentos llenos de desplazados internos y los campos de refugiados de 1948. Requiere que olvidemos todas las evidencias concretas, porque todo se reduce a contar historias y a narrativas. Y mientras ellxs hablan de una supuesta inminente amenaza existencial, se supone que nosotros tenemos que olvidar que fue Palestina la que fue borrada del mapa, y que son lxs palestinxs quienes están luchando cada día por su derecho a simplemente existir en su tierra. Tal vez ellos desearían que unas pocas sesiones de intercambio de narrativas nos llevaran a ver la necesidad de disparar un proyectil de gas lacrimógeno a la cara de un manifestante desarmado. O que bastaría jugar algunos partidos de fútbol con palestinos de casas demolidas para hacernos entender por qué es necesario lanzar una tonelada de bombas sobre los refugiados de Gaza. Y quizás si conviviéramos juntos en un campamento de verano para conocernos unos a otros, finalmente veríamos la luz y pediríamos perdón por no quitarnos mansamente de su camino cuando ellos vienen a tomar nuestras casas y a destruir nuestras aldeas. El mensaje trasmitido en los proyectos de normalización es consistente: nosotrxs lxs israelíes hacemos lo que tenemos que hacer porque USTEDES NOS OBLIGAN A HACERLO, y la única manera de aflojar un poco (no de parar) es que podamos sentir que les gustamos, y que ustedes nos hagan sentir suficientemente seguros. Y si ustedes eligen ser buenxs palestinxs, se suman a estas iniciativas y paran la resistencia sin sentido, quizás entonces les llevemos a las casas de los moderados, donde puede que no coman con nosotros en el comedor, pero al menos les sacaremos del frío y les dejaremos sentarse en el suelo de la cocina, que es cálido y seguro. Así es como tratan de colonizar nuestras mentes y de forzarnos a aceptar la desigualdad. Esperan que cambiemos nuestra libertad por migajas de pan y que reduzcamos nuestra existencia a asumir esta realidad deformada. Y mientras ellxs viven en sus altas torres en una tierra de narrativa, no nos ven caminando a través de nuestros campos, donde los árboles de olivo plantados por nuestros ancestros han sido arrancados de la tierra por sus manos, sus raíces cortadas alzándose como miembros amputados, y la vida diluyéndose en medio de consejos suyos que apestan a esperanzas y sueños rotos. Si al menos pudieran PARAR por un minuto el traqueteo de sus topadoras, quizás podrían por fin escuchar el sonido desgarrador de la tierra sollozando debajo de sus pies. Si pudieran hacer un alto al fuego, apagar los motores de sus tanques y bajar sus armas, quizás podrían por fin oir nuestras voces. ¡Nosotrxs hemos estado cantando fuerte y claro! Les hemos dicho que son

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bienvenidos a co-resistir con nosotrxs para derribar este sistema repugnante de dominación. Y les hemos dicho: si ustedes quieren conocernos, vengan y marchen con nosotrxs contra el Muro. Vengan y párense firmes junto a nosotros frente a las topadoras. Visítennos en las prisiones. Protéjannos de las piedras que sus colonos judíos les lanzan a nuestrxs niñxs. Lo hemos dicho claro y fuerte: no vamos a coexistir con ustedes en su mundo de inequidad. Si ustedes quieren coexistir con nosotrxs, son bienvenidxs a unirse a nuestra lucha por la libertad, porque ahora mismo ella es el único lugar donde existimos. Nosotrxs podemos ver a través de sus intentos de blanquear la opresión. Ningún video de hasbara [propaganda] sobre su Estado supuestamente democrático y amante de lxs gays podrá JAMÁS alterar la realidad que cada familia palestina ha experimentado: detenciones arbitrarias, torturas en las cárceles, desalojos y demoliciones de casas. Y ninguna campaña con la marca elegante “Israel” podrá explicar jamás por qué una mujer en Jerusalén está de rodillas en la acera, quebrada, con los pedazos de su vida desparramados sobre el pavimento, mientras los colonos judíos miran por la ventana de la que hasta ayer era su casa. ¡No hay absolutamente nada normal en esto! ¡No hay nada normal en nada de todo eso! No hay nada normal en que niños de nueve años sean juzgados por cortes militares. No hay nada normal en que las mujeres sean forzadas a dar a luz a sus bebés en los checkpoints. No hay nada normal en aprisionar a un millón y medio de personas en Gaza y luego bombardearlas a gusto, sabiendo que no tienen adónde huir ni dónde refugiarse. No hay nada normal en clausurar y sellar las puertas de entrada de las casas en Hebrón y obligar a familias enteras a saltar de azotea en azotea para poder ir a la escuela o al trabajo. No hay nada normal en robar nuestra agua y luego obligarnos a comprárselas gota a gota. No hay nada normal en hacer pagar a los palestinos la gasolina que las topadoras israelíes usaron para destruir sus hogares. Y sobre todo, no hay nada normal en sus expectativas de que aplicando suficiente brutalidad vamos a rendirnos. Así que ¿qué tal si ellos normalizan ESTO?: ¡nosotrxs vamos a seguir resistiendo! Sus checkpoints nos han hecho anhelar más nuestra libertad. Sus bombas nos han hecho resilientes al miedo. Sus balas nos han hecho elegir la noviolencia. Su hipocresía nos ha hecho amar la verdad. Su tiranía nos ha hecho más fuertes. Su muro de apartheid nos ha obligado a pararnos tan alto, tan alto, que podemos ver el mundo entero, y el mundo entero puede vernos a nosotrxs; mientras ellos se esconden detrás de sus montañas de hormigón y mentiras. Entonces ¡dejemos que esos muros que han construído los encierren! ¡Dejemos que la palabra “apartheid” los defina! Y cuando ellos te pregunten cuál es tu posición sobre la normalización, únete a nosotrxs y diles que tú estás con quienes se han mantenido firmes, gritando frente a los cañones de sus armas: “¡Ustedes pueden haber ocupado nuestras aldeas y pueblos, pero nunca van a colonizar nuestras mentes!”

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¡N UNCA VAN A COLONIZAR NUESTRAS MENTES !

* SAMAH SABAWI ES UNA ESCRITORA Y POETA PALESTINA NACIDA EN GAZA Y HOY EXILIADA EN MELBOURNE . ES VOCERA DE AUSTRALIANXS POR PALESTINA E INTEGRANTE DE AUSTRALIANXS POR LA PAZ. FUENTE: PALESTINE CHRONICLE

V IDEO EN INGLÉS DEL DISCURSO DE S AMAH S ABAWI EN S IDNEY , DURANTE I SRAELI A PARTHEID W EEK EN MARZO 2010:

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Joan CAÑETE BAYLE

(DES)ISRAELIZAR EUROPA Hay que israelizar Europa para convivir con el terrorismo, leo después de los atentados de Bruselas. La idea no es nueva. Quienes la propugnan se refieren a que, bajo la amenaza del terrorismo, las sociedades europeas deben fijarse (y copiar) el modelo de seguridad de Israel. Europa mira a Israel para rediseñar la seguridad de sus aeropuertos, leo en noticias que abundan en uno (otro) de los mitos que con tesón Israel ha ido construyendo a lo largo de los años: su innegociable dedicación a la autodefensa, su indiscutible eficacia a la hora de combatir a quienes osan atacarle, su condición de fiero David rodeado de Goliats que amenazan su misma existencia, su tenacidad en golpear fuerte a sus enemigos, desde Adolf Eichmann al palestino al que un soldado remató en el suelo de un tiro en la cabeza la semana pasada en Hebrón. Leo, digo, este clamor por israelizar Europa y coincide con que voy al aeropuerto de El Prat, y en el mostrador de facturación de El Al presencio los interrogatorios a los viajeros, los registros, cómo “en busca de explosivos” unos agentes israelíes que no responden ante las autoridades españolas registran la mochila de una niña de 5 años de la que surge la cabeza de un osito de peluche. Nada de otro mundo, es lo habitual si vuelas a Tel-Aviv con una compañía aérea israelí desde cualquier parte del mundo. Leo, veo y escucho a quienes en las tertulias propugnan esta Israelización sin más bagaje ni conocimiento ni experiencia que haber visto en la tele con cortes publicitarios ‘Munich’ de Steven Spielberg y pienso en un buen amigo y gran periodista que con su sorna tan gallega solía decir: “Es falso que El Al sea la aerolínea más segura del mundo. Si acaso lo será, qué se yo, Varig, porque nadie tiene ningún interés en hacer estallar uno de sus aviones”. Su reputación de gran eficacia en asuntos de seguridad da a Israel réditos políticos y económicos. Los políticos son evidentes: afianza la idea de que el “conflicto“con los palestinos en un asunto de terrorismo y no la resistencia armada del ocupado contra el ocupante. Según este discurso, un ataque con cuchillos en el Hebrón ocupado es lo mismo que los atentados en Bruselas. Los palestinos son lo mismo que Daesh o Al Qaeda. La autoridad en seguridad le da autoridad política a la ocupación y cimenta la idea de que hay un ‘nosotros’ (Occidente atacado por islamistas, del que Israel es la vanguardia geográfica y política) y un ‘ellos’ (árabes, musulmanes, palestinos, persas, islamistas… ese

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totum revolutum). Es por ello que el Estado de Israel promueve acuerdos con los gobiernos de medio mundo para que policías de todo tipo y condición vayan a entrenarse a Israel con los métodos que las fuerzas de seguridad hebreas usan para reprimir la resistencia palestina. Las policías españolas, desde las estatales hasta las autonómicas, son ejemplo de ello. Hay otros países que reprimen con idéntica eficacia (Arabia Saudí, por ejemplo) pero ningún país occidental enviará a su policía a entrenarse con ellos. No es, por tanto, cuestión de eficacia, sino de identidad, de ellos y de nosotros. Y a través de la seguridad, Israel se convierte en uno de nosotros.

EL NEGOCIO DE BOMBARDEAR GAZA Hablemos de economía. La guerra de Gaza (500 niños muertos en 50 días por bombardeos, diez al día de media) fue muchas cosas. Entre ellas, un negocio. Gracias al impagable márketing que proporciona el mito de la eficacia israelí en asuntos de seguridad, las empresas de armamento del Estado hebreo probaron nuevos armamentos en Gaza que después vendieron con el sello de calidad que da haber sido probados en combate por Israel. ‘Tested in combat’. Israel no suele esconderse, y sus mandatarios y hombres de negocio hablan sin tapujos de que los territorios ocupados son “un laboratorio de medios de combate y de nuevas tecnologías de la defensa”. Lo más de lo más si eres un policía o un militar es entrenarse en Israel y usar armas israelíes. No estamos hablando sólo del ámbito militar, ni mucho menos. Israel exporta con gran éxito armas y tácticas de represión policial probadas en la ocupación. Es lo que se llama armas de control de multitudes (crowd-control weapons, CCWs, en inglés). En un informe titulado ‘Lethal in disguise’ de este mes de marzo, la ONG Physicians for Human Rights denuncia que ante el aumento durante los últimos años en todo el mundo de las manifestaciones a causa de los estragos de la crisis económica, las fuerzas de seguridad han recurrido a un “uso inapropiado y desproporcionado de la fuerza” a través de la “proliferización de CCWs”. Es la militarización de la policía que en Estados Unidos ha supuesto numerosas muertes, sobre todo en disturbios de la población negra. Movimientos como Black Lives Matters denuncian esta tendencia en seguridad en todo el mundo, de la que Israel es uno de sus principales motores, tanto con tácticas como con armas. No extraña que Black Lives Matters se haya hermanado con la causa palestina: luchan, literalmente, contra lo mismo.

UNA PISTOLA EN LA MOCHILA Todo esto está muy bien, leo y oigo, pero el yihadismo nos ha declarado la guerra, y necesitamos defendernos y garantizar la seguridad y en eso, nos gusten o no sus métodos, Israel es el mejor. Yo los oigo y pienso en Benjamin Lehman. Este señor, un colono que vivía en Cisjordania, se plantó en junio del 2004 (tres años después del 11-S, en plena guerra de Irak, tres meses después del 11-M en España, en plena histeria) en el aeropuerto de Heathrow con una pistola cargada en su mochila con la intención de volar a Estados Unidos para asistir a una boda. Llevaba tres días en Londres, a donde había llegado desde Tel-Aviv. En el aeropuerto de Ben Gurion, había pasado todos los sacrosantos

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controles de seguridad (esos que hicieron echar pestes a Manu Leguineche) sin que nadie detectara la pistola. Lehman fue juzgado, y entre otras cosas dijo que había sido un olvido y que todo el mundo debía entender que en Israel se veía obligado a llevar armas para defenderse de los terroristas. El argumento le funcionó, por supuesto. No hace falta que diga qué le hubiese sucedido a un palestino de Hebrón que se hubiera presentado en Heathrow con una pistola cargada con el argumento de que en su ciudad debía llevarla para defenderse de colonos como Lehman. Por supuesto, este palestino (en caso de que tuviera permisos para abandonar Hebrón, cosa dudosa) jamás hubiese pasado el primer control del aeropuerto de Ben Gurion. Porque la seguridad allí, la famosa y glorificada seguridad, se basa en registrar e interrogar al diferente, a ellos (y eso incluye a cualquier no israelí) para que nosotros (los israelíes) estén tranquilos (ese registro a la mochila de una niña de 5 años de la que surgía la cabecita de un osito de peluche en El Prat). En términos de aeropuertos, esa es la israelización por la que tantos claman ahora.

¿EFICACIA? Luego está lo de la eficacia en la lucha contra el terrorismo. Lo escribí poco después de lo de Bruselas en las redes sociales y a los simpáticos amigos de la Hasbara (algún día habrá que escribir de ellos) no les gustó nada, lo cual me parece incomprensible: Israel es un fracaso en lo que la lucha contra el terrorismo se refiere, algo que no digo yo, sino el mismo Estado hebreo. La versión oficial es que Israel debe ser inflexible con su seguridad porque lleva luchando contra el terrorismo árabe y musulmán desde su fundación, si no antes. Es decir, desde 1948. Según el propio ministerio de Exteriores de Israel, hoy, ahora, Israel sufre “una oleada de terrorismo” en forma de apuñalamientos, tiroteos y atropellos que desde octubre del 2015 se ha cobrado la vida de 34 israelíes. Es decir, en 68 años, y según el discurso oficial israelí, el Estado hebreo no ha podido derrotar a los terroristas palestinos. Israel, según su Estado y el discurso oficial, hoy, ahora, se encuentra luchando por su supervivencia contra el terrorismo… 68 años después de su fundación. No hay otro país en el mundo que, según el criterio y las estadísticas de su propio Estado, sufra tantos atentados terroristas como Israel ni durante tantos años. No parece, pues, que sus métodos sean el ejemplo a seguir, porque no hay forma de que logre la ansiada victoria contra el terror. Y si contra el propio criterio de Israel decretamos al Estado hebreo como vencedor sobre el terrorismo, entonces ¿qué es lo que sucede ahora? ¿Tal vez resistencia contra la ocupación? De hecho, no creo que haya que israelizar Europa, sino más bien lo contrario. El mundo lleva un proceso acelerado de israelización al menos desde el 11-S. Tras los atentados en las Torres Gemelas, son métodos y estrategias ‘israelíes’ (lo que algunos llaman sin complejos) las que se han puesto en práctica: las guerras de Irak y Afganistán, las patriot act, la seguridad por encima de las libertades, el espionaje masivo a unos ciudadanos considerados como masa y sospechosos hasta que se demuestre lo contrario, Guantánamo, el marasmo sirio… Son estas políticas las que nos han llevado a donde estamos. Igual lo que hay que hacer es des-Israelizar Europa. A mí, cuando vuelo, no me da más seguridad que se registre una mochila de una niña de cinco años de la que surge la cabecita de un osito de peluche.

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DERECHOS HUMANOS AL-HAQ DENUNCIA Traduce para TunSol Dr. Jesús Marcos Gamero Rus

LA ORGANIZACIÓN PALESTINA DE DERECHOS HUMANOS AL-HAQ DENUNCIA AMENAZAS En una nota publicada en su página web, la Organización Palestina de Derechos Humanos Al-Haq, denuncia acusaciones falsas, coacciones y amenazas de muerte relacionadas con su acción de denuncia de Israel ante la Corte Penal Internacional. A continuación se publica traducida al español la nota “Al-Haq Under Attack – Staff Member’s Life Threatened" publicada en la página web de esta organización.

AL-HAQ ATACADA. AMENAZAS CONTRA LA VIDA DE MIEMBROS DE SU EQUIPO. AL-HAQ PÚBLICA EL SIGUIENTE COMUNICADO COMO PARTE DE SU SENTIDO DE LA OBLIGACIÓN HACIA UNO DE LOS MIEMBROS DE SU PLANTILLA CUYA VIDA HA SIDO AMENAZADA EN LOS ÚLTIMOS DÍAS.

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DERECHOS HUMANOS AL-HAQ DENUNCIA

Desde su creación en 1979, Al-Haq se ha enfrentado a diferentes ataques y campañas difamatorias por las autoridades israelíes, yendo desde la detención arbitraria o la prohibición de viajar a miembros de su plantilla, al allanamiento de sus oficinas o la publicación de artículos en periódicos israelíes apuntando a la organización y a su director. Aquellos que están detrás de los ataques a Al-Haq también han tratado de utilizar diversas formas de presión para socavar el trabajo de la organización y convencer a los socios de la misma para dejar de apoyarla. Al-Haq siempre ha entendido estos ataques como una consecuencia natural de su defensa de los derechos humanos. Al-Haq ha elegido el derecho internacional como su arma para desafiar las injusticias perpetradas contra el pueblo palestino porque cree con certeza que la pluma es más poderosa que la espada. En los últimos meses, a partir de septiembre de 2015, sin embargo, los ataques contra Al-Haq se han intensificado. Coincidiendo con, y como resultado de los avances logrados en el ámbito de la Corte Penal Internacional y las decisiones a nivel de la UE en relación con el etiquetado de los productos de los asentamientos, correos electrónicos anónimos, llamadas telefónicas y mensajes de Facebook comenzaron a aparecer en un esfuerzo por plantear preguntas respecto a la administración de las finanzas de Al-Haq en un intento por socavar la base de financiación de Al-Haq y sembrar el descontento y confusión dentro de los miembros del personal de Al-Haq, con acusaciones de actividades fraudulentas y falta de transparencia. En su intento por encubrir su origen, los ataques afirmaron que se originó desde el interior de la Autoridad Palestina; un hecho categóricamente refutado por una declaración oficial por parte del Estado de Palestina, que también confirmó su pleno apoyo a Al-Haq. Todos estos intentos se han tratado abiertamente entre Al-Haq y sus socios, y en última instancia, no han podido asustar al personal de Al-Haq o a sus socios. Cuando la campaña estaba todavía en sus primeras etapas, un artículo escrito por el destacado periodista israelí israelí Amira Hass apareció en el diario Haaretz el 23 de noviembre de 2015, en donde el escritor arrojaba luz sobre la campaña de desprestigio en contra de Al-Haq y cuestionaba la intención y los objetivos de la las personas que están detrás de la misma.

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DERECHOS HUMANOS AL-HAQ DENUNCIA

Sin embargo, los ataques continúan sin cesar. Se han enviado correos electrónicos anónimos a los donantes, seguidos por otros hacia el personal de Al-Haq, citando investigaciones inexistentes sobre fraude y dificultades financieras. Todos ellos han fracasado en su objetivo de generar una respuesta o daño a la organización. Estas acciones continuaron con llamadas directas, casi todos los días, desde números bloqueados a los socios y miembros del personal, en un esfuerzo por intimidar, confundir y asustar; todo ha sido en vano. Estas llamadas afirmaban ser miembros del personal de AlHaq, periodistas y personal de las organizaciones asociadas. Todas provenían de persona o dominios falsos. A lo largo de estos brutales ataques, Al-Haq, apoyada por su personal y socios, optó por no responder. Vale la pena mencionar que Al-Haq mantiene un registro de todas las comunicaciones que se han recibido. La semana pasada, sin embargo, las tácticas han dado un giro extremo y peligroso hacia uno de los miembros del personal de Al-Haq, con el envío de amenazas de muerte. Las amenazas dirigidas contra uno de los miembros del personal de Al-Haq y Shawan Jabarin, el Director General de la organización, provenían de una llamada anónima, desde un número bloqueado, y con el anónimo conectando directamente el riesgo para la vida de los miembros de Al-Haq con el trabajo de esta organización en el ámbito de la Corte Penal Internacional. Las autoridades correspondientes han sido notificadas y se investiga el caso. Al-Haq confía en que se identifique el origen de estas amenazas y sean llevados ante la justicia durante el curso de estas investigaciones. Estamos convencidos de que la fuente de estos ataques, del mismo modo que otros casos en años anteriores, proviene del lado israelí. Se trata de una campaña institucional, planificada y muy bien dotada de recursos - con habilidades informáticas o tecnológicas más allá de las capacidades de cualquier experto. Ha habido ataques directos contra Al-Haq por parte del Ministro Israelí de Justicia, periódicos israelíes y organizaciones israelíes e instituciones tanto a nivel local como en el extranjero. Estas mismas entidades han apuntado, posiblemente, a las organizaciones de derechos humanos israelíes en un intento por hacerlas fracasar en su trabajo. Mientras tanto, Al-Haq se mantendrá firme frente a estos ataques y no se distraerá o sentirá disuadida a la hora de continuar su trabajo en la búsqueda de la justicia.

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COLONIALISMO INVERTIDO: LA GUERRA DE ISRAEL CONTRA LA DEMOCRACIA LIBERAL

Neve Gordon Una serie de nuevas y draconianas leyes, políticas y regulaciones, reforzadas por campañas de incitación contra los ciudadanos palestinos de Israel y, cada vez más, los judíos liberales están conduciendo muy rápidamente a una inversión del proyecto colonial israelí. Si en

el pasado uno podía decir que Israel estaba colonizando Cisjordania, la Franja de Gaza, Jerusalén Este y los Altos del Golán, hoy las estrategias desarrolladas y desplegadas por Israel en estos territorios ocupados han infiltrado y colonizado también el estado judío

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de las fronteras anteriores a 1967. De hecho, el Leviatán colonial está reculando hacia el interior. El asalto inicial contra el barniz de democracia liberal incluye la actual propuesta del gobierno de una nueva ley que obligue a los activistas de los derechos humanos cuyas organizaciones reciben fondos del extranjero a llevar unas tarjetas visibles cuando participen en reuniones del parlamento o en otros espacios públicos. Luego vino la campaña de incitación contra el grupo de veteranos Rompiendo el Silencio y otras organizaciones de derechos humanos, algo que se ha vuelto habitual desde entonces en la vida política israelí. Esto fue seguido de la prohibición, en los planes de estudio de los institutos de Israel, de una novela sobre una relación amorosa entre una mujer judía y un hombre palestino, supuestamente por el hecho de que podría alentar a la realización de

matrimonios entre judíos y no judíos. Finalmente, los planes de estudio en materia de educación cívica en la enseñanza secundaria están siendo revisados y algunos de los conceptos básicos relacionados con la democracia están siendo eliminados y reemplazados con materiales que enaltecen la identidad y la historia judías. Pero esto fue solo para abrir boca. El proyecto

de ley “Lealtad cultural”, que sostiene que el estado solo financiará aquellas actividades artísticas que no critiquen el proyecto sionista, podría haber sido extraído directamente de la Unión Soviética de Stalin. Redactado por el ministro de cultura, Miri Regev, el proyecto de ley define el arte desleal como aquel que “niegue la existencia del estado de Israel como un estado judío y democrático […] apoye la lucha armada o el terrorismo llevados a cabo por un país hostil o una organización terrorista contra el estado de Israel; marque el Día de la Independencia como un día de luto; [apoye] actos de vandalismo o degradación física que deshonren la bandera del país o emblemas del estado”. El proyecto de ley “Lealtad cultural”, que sostiene que el estado solo financiará aquellas actividades artísticas que no critiquen el proyecto sionista, podría haber sido extraído

directamente de la Unión Soviética de Stalin. Dice el director cinematográfico Uri Rosenwaks, que fue hasta hace poco presidente del Foro Documental de Cineastas de Israel, que “los legisladores han conseguido retratar como traidores a los autores y artistas que se ocupan de cuestiones tales como los derechos humanos, la ocupación y la democracia. Es irónico que Miri Regev y otros ministros estén esperando

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que estos mismos artistas critiquen las nuevas leyes y regulaciones para, así, poder caer sobre ellos, pues reprimir a cualquiera que sea crítico con las políticas israelíes da más votos a estos ministros. Lo más peligroso de todo es que la mera crítica está siendo percibida cada vez más como algo ilegítimo”. Esta ofensiva contra los artistas es, sin embargo, poca cosa si se la compara con el odio hacia los ciudadanos palestinos de Israel y, sobre todo, hacia sus representantes. Es muy raro que pase un día sin que algún político o comentarista incite al odio contra los árabes israelíes, que constituyen el 20 por ciento de la población. La parlamentaria Hanin Zoabi, por ejemplo, es presentada por los medios de comunicación israelíes como una especie de Satanás, mientras que sus colegas de la Lista Conjunta son caracterizados sistemáticamente como terroristas, una quinta columna o traidores. El racismo es tan manifiesto y aterrador, y se expresa con tanto descaro, que mis amigos palestinos de Bersheba han dejado de ver la televisión. El lunes, el comité parlamentario sobre asuntos constitucionales ha dado su aprobación preliminar a la “ley de suspensión”, que otorga a los miembros (judíos) del Knesset [parlamento israelí] autoridad para juzgar si la ideología de sus colegas (palestinos) es kosher [apta, lícita, conforme a la ley, N. del T.]. Y aunque el proyecto de ley usa el término “suspensión” en su título, en realidad autoriza al Knesset a expulsar a aquellos representantes cuya conducta sea “inapropiada”; con otras palabras, “niegue la existencia del estado de Israel como estado judío y democrático; incite al racismo; y apoye la lucha armada de un estado hostil o una organización terrorista contra el estado de Israel”.

Expresar cualquier tipo de apoyo a la resistencia palestina en Cisjordania y Gaza será motivo suficiente para ser expulsado del parlamento israelí. El mensaje es claro: si en un tiempo la igualdad formal —como opuesta a la real— fue aceptada y presentada como algo deseable dentro de las fronteras israelíes de 1967, hoy esa igualdad formal está pasada de moda. El objetivo, como dijo un editorial de Haaretz, es “un parlamento sin árabes”.

¿Y qué pasa con los ciudadanos palestinos de Israel? Recientemente visité el pueblo beduino de Um al Hiran, que, si nada lo impide, será destruido y reemplazado por un asentamiento judío llamado Hiran. Evidentemente, los residentes de Um al Hiran son ciudadanos de Israel. A pocos kilómetros de Um al Hiran, en medio de un bosque del Fondo Nacional Judío, alrededor de treinta familias religiosas han estado viviendo en una comunidad cerrada improvisada, esperando pacientemente que el gobierno expulse a las familias beduinas de sus casas. En una reciente visita a esta comunidad judía, vi casas dispersas alrededor de un parque infantil y una bonita guardería, con alegres pinturas en las paredes exteriores. No hace falta decir que este entorno bucólico era surrealista e inquietante, a la vez. En la web encontré esta foto de las personas que están esperando que se despoje a los residentes de Um al Hiran. Todos sonríen, están contentos, son colonos de Cisjordania que han vuelto a Israel para colonizar tierras beduinas. Los hijos pródigos han vuelto a casa a sentar la cabeza.

Neve Gordon es coautor, junto con Nicola Perugini, de The Human Right to Dominate. Fuente: Colonialism Inverted: Israel’s War Against Liberal Democracy, CounterPunch, 7/03/2016 Traducción: Javier Villate (@bouleusis)

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UN FANTASMA DE PALOMA DE PAZ EN PALESTINA

Editorial de PALESTINA HOY 11 de marzo 2016 por: ABDO TOUNSI – TUNSOL

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Las noticias: “Biden condena los ataques palestinos y la falta de condena por sus líderes / Biden visita Israel y Palestina en pleno repunte de la violencia / Biden se reúne con Netanyahu y Abás en su visita a Israel y Palestina”

LA SITUACIÓN SOBRE EL TERRENO SE COMPLICA CADA VEZ MÁS, ESTANDO EL FANTASMA DE PALOMA DE PAZ EN PALESTINA , LOS SIONISTAS ANUNCIAN LA CONSTRUCCIÓN DE UN NUEVO MURO QUE CORTARÁ LA CIRCULACIÓN DE OTROS

200.000 PALESTINOS, ES

DECIR, CON ESTA CONSTRUCCIÓN LOS GUETOS DE LA POBLACIÓN PALESTINA SE COMPLETAN EN LA GRAN MAYORÍA DE LOS TERRITORIOS OCUPADOS.

Declarado públicamente sionista Joe Biden vicepresidente de EEUU, aterriza en la tierra que prometió que sea del Estado infame llamado Israel; como buen sionista que es, pero con la misma máscara de siempre de querer ser intermediario en un “conflicto” del que él es parte y juez. Acostumbrados a las visitas de este tipo que en árabe tiene una definición muy acertada, llamándola “Makukiah” es decir, de muchas vueltas, nunca mejor dicho, llevan décadas dando vueltas al mismo eje. Tanto que la perdiz ya no está mareada, más bien muerta, pero se resiste a serlo y se manifiesta de fantasma de paloma de paz. Cada vez que hay ese tipo de visitas, se me viene a la mente las veces que hemos oído las mismas frases, dichas por distintas personas pero al parecer es el mismo personaje en la misma función teatral. Lo más preocupante es que los interlocutores árabes y en este caso los palestinos de la Autoridad palestina, siguen estando hechizados por las mismas palabras y frases, algo así como si formasen un péndulo de un ilusionista que termina durmiendo o engañando a su víctima. Hoy estamos peor que ayer y mejor que mañana, esta ha sido la tónica general de la causa palestina desde que la UNO cediera tierras de unos a otros sin consultar siquiera a los unos. Pero y desde la firma de los acuerdos de Oslo la marcha del empeoramiento ha sido a mil por hora, cada vez hay más asentamientos de colonos-sionistas-terroristas en Palestina.

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Las últimas encuestas entre la población del Estado infame llamado “Israel”, indican un aumento del porcentaje de los que aprueban la construcción de más asentamientos; entre los que apoyan al actual gobierno colonialista de Netanyahu, por lo tanto más tierras usurpadas y más guetos para los palestinos. De mal en peor y sin salida alguna de este túnel del colonialismo angloamericano-sionista, escavado a propósito de dejar a una ocupación en estado permanente y con los hechos consumados. La situación sobre el terreno se complica cada vez más, estando el fantasma de paloma de paz en Palestina, los sionistas anuncian la construcción de un nuevo muro que cortará la circulación de otros 200.000 palestinos, es decir, con esta construcción los guetos de la población palestina se completan en la gran mayoría de los territorios ocupados. Mientras, Joe Biden reitera el "apoyo a la solución de dos estados para poner fin al conflicto". ¡¿Dos Estados?! ¿El Estado palestino dónde va a estar físicamente, en Marte?. La inviabilidad de ese hipotético Estado palestino es nula de todas maneras; imposible de realizar un avance ninguno, ni siquiera como se barajó la posibilidad de dejar los grandes núcleos de asentamientos de colonos, con dependencia del gobierno sionista en su estatus sociopolítico, pero administrativamente corresponderían al Estado palestino. Porque estos núcleos se han triplicado en tamaño y hay muchos más que penetran y rodean los núcleos urbanos de Palestina. Para el colmo y como siempre, los desastres en materia de pensamiento maligno, nos vienen del padrino de ese enjambre de víboras llamado “Israel”. El racista Trump dice: “Si me convierto en el presidente de EEUU, una de las cosas que será una prioridad absoluta será la protección de Israel, pero también la de la búsqueda de las posibilidades de alcanzar un acuerdo (entre Israel y Palestina)”. Es decir buscará que los palestinos claudiquen ante la madre patria de todos los: colonialistas, racistas, imperialistas, fascistas… en definitiva la del sionismo. Bueno, ante este panorama solo me queda decir: ¡Que Dios nos coja confesados!

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ISRAEL,

EL LADO

OSCURO DE LA

, ORGANIZADO CON ANTERIORIDAD.

* RAMÓN PEDREGAL CASANOVA ES AUTOR DE “DIETARIO DE CRISIS”, LO ENCUENTRAS EN LIBROS LIBRES, DE REBELION .ORG; Y ES AUTOR DE “SIETE NOVELAS DE LA MEMORIA HISTÓRICA . POSFACIOS”, EDITA FUNDACIÓN DOMINGO MALAGÓN. SU ÚLTIMO LIBRO ES “GAZA 51 DÍAS”: WW.REBELION.ORG/DOCS/203215. PDF

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La creación de la Organización de las Naciones Unidas tenía la finalidad de procurar la paz y establecer leyes basadas en el entendimiento y en el respeto. Pero crearían un problema que ha ido creciendo hasta situarlo en la noche más oscura de la colonización: Palestina no fue tratada en el marco de igualdad que se trazaba, las potencias la reservaban para establecer sobre sus cimientos el edificio de una nueva colonización, por lo que debía servir de alimento al germen de un ente agresivo, de conquista y exterminio, de egocentrismo teológico y descendencia divina, racista hasta dejar pequeña la denominada “limpieza étnica”, y clasista. Ese era el principio de un mundo que se disponía en el lado oscuro de la organización naciente, de propósitos pacíficos, para sobrepasar los acuerdos tomados.

EN 1948 EL 85% DE LA POBLACIÓN PALESTINA FUE EXPULSADA DE SU TIERRA A OTROS PAÍSES POR ESA FUERZA LETAL PREPARADA POR

INGLATERRA COMO POTENCIA COLONIAL SOBRE PALESTINA. EL PROYECTO ESTABA OCULTO ESPERANDO SU MOMENTO, Y ASÍ PERMANECIÓ EN LOS PRIMEROS AÑOS DEL SIGLO XX AUNQUE HABÍA SIDO DENUNCIADA POR LA REVOLUCIÓN SOVIÉTICA TRIUNFANTE. EL MONSTRUO CREADO POR EL GRAN CAPITAL IBA A DAR CONTINUIDAD AL ROBO DE LAS MATERIAS PRIMAS CON LAS QUE EL VIEJO PODER HABÍA VIVIDO .

LAS GUERRAS DE LIBERACIÓN NACIONAL DEJABAN INERME A ESE PODER DECADENTE, QUE A SU VEZ BUSCABA UNA VUELTA ATRÁS , AQUEL LUGAR POLÍTICO ALTO , DE DOMINACIÓN , CON EL QUE MÁS ADELANTE PUDIESE SOBREVIVIR. La expulsión del pueblo palestino de su propia tierra pronto se vió reforzada con la legislación creada por el ente israelí: la nueva potencia colonial prohibía la vuelta de los refugiados. Y empezó una carrera por hacer llegar a Palestina una emigración de raza y creencia judía llegada desde todo el mundo, la financiación la garantizaba el Banco Mundial Judío, de carácter sionista, y su gobierno sobre tierra de Palestina que hasta hoy incentiva los asentamientos, desooyendo las Resoluciones del Consejo de Seguridad, 9 hasta el 2011, que los declaran como Violaciones del Derecho Internacional Humanitario; otras 17 resoluciones manifestándose en contra y condenando la anexión de Jerusalén; y otras 26 Resoluciones para que se aplique el Cuarto Convenio de Ginebra en el que se declara los asentamientos como crímenes de guerra. No hay tribunal en el mundo que no haya condenado a Israel, pero Israel desobedece todos los mandatos, y sinembargo ninguna potencia bloquea al ente colonialista, ninguna potencia le impone sanciones, ninguna potencia rompe relaciones,… de tales sitios

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vienen sus raíces. Las Naciones Unidas, el Consejo de Seguridad, las Cuatro Convenciones de Ginebra, la Comisión del Derecho Internacional, la Corte Internacional de Justicia,… condenan, no hay parangón en el mundo. Pero Israel no sufre más consecuencias que las que se deducen de la protesta de las organizaciones defensoras de los Derechos Humanos, organizaciones solidarias con los derechos de todos los pueblos a su independencia. Son las instituciones gobernantes en cada país las que permiten que Israel siga con su tarea recolonizadora, son esas instituciones gobernantes hoy las que firman Resoluciones, y después se cruzan de brazos, desde 1948. El mundo entero está al tanto, en los ojos de todos los gobiernos y los pueblos permanece desde hace muchos años la crueldad de Israel con Gaza, población que el colonialista mantiene aislada del mundo hasta impedir que le lleguen alimentos, agua, medicinas, ... sometida a las mayores atrocidades guerreras porque Israel prueba sobre ella sus armamentos que luego vende a otros gobiernos. También está en la retina del mundo lo que el ejército colonial hace dividiendo el escaso territorio en que habita el pueblo palestino, Jerusalén Este y Cisjordania, encerrándolo en pequeñas poblaciones, islas rodeadas de colonos, muros y controles militares, gobernadas con el mando militar y leyes racistas: detenciones, encarcelamiento, tortura y muerte, todo eso se permiten los colonos y su ejército regular: el símbolo de nuestros días es Muhammad alQiq, 94 días matándole con hambre y no hay un gobierno europeo, estadounidense, o de otra dimensión capitalista que alce su voz contra ese crímen.

EEUU, LA COMUNIDAD EUROPEA,… TIENEN ESTABLECIDOS ACUERDOS DE LIBRE COMERCIO , ACUERDOS DE COOPERACIÓN MILITAR, ACUERDOS FINANCIEROS , INCUMPLIENDO LA LEGALIDAD INTERNACIONAL : ¿HASTA CUÁNDO? En estos momentos, cuando la guerra mundial más destructiva está más próxima que nunca, empezada hace tiempo en el mismo punto geográfico que los antíguos colonizadores retuvieron tras la creación de la ONU, es una exigencia ineludible para todas las conciencias volcarse con la defensa de Palestina, punto, territorio por el que debe empezar nuevamente el propósito de paz, igualdad e independencia de todos los pueblos.

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EJECUCIÓN EN VIVO Y EN DIRECTO, DE UN JOVEN PALESTINO YACIENDO EN EL SUELO MALHERIDO POR SIONISTAS DEL EJÉRCITO DEL ESTADO DE

“ISRAEL”. UN EJÉRCITO QUE SE FORMÓ DE BANDAS TERRORISTAS SIONISTAS, QUE LE DIERON EL CARÁCTER ASESINO.

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UN VÍDEO MUESTRA CÓMO UN SOLDADO ISRAELÍ DISPARA EN LA CABEZA A UN PALESTINO TENDIDO EN EL SUELO L A ONG ISRAELÍ POR LOS D ERECHOS H UMANOS B ETSELEM HA COLGADO L A GRABACIÓN EN LA QUE UN MILITAR MATA , ANTE LA PASIVIDAD DE P OLICÍA Y SANITARIOS , A UN PRESUNTO ATACANTE PALESTINO HERIDO QUE PERMANECÍA INDEFENSO EN EL SUELO , EN LA CIUDAD DE

H EBRÓN

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Soldados israelíes cubren el cuerpo sin vida de un palestino en Hebrón (Palestina) hoy, 24 de marzo de 2016.- EFE/Abed Al Hashlamoun

EFE MADRID.- Un vídeo difundido por la ONG israelí defensora de los derechos humanos Betselem muestra a un soldado israelí disparando en la cabeza a un palestino tendido en el suelo en Hebrón tras haber sido reducido, en un suceso ocurrido hoy. Según medios locales, dos jóvenes palestinos identificados como Abed al Fatah a Sharif y Ramzi al Qasrawi murieron hoy por disparos de las fuerzas de seguridad en el barrio de Tel Rumeida, de la ciudad cisjordana de Hebrón, tras atacar con un arma blanca y herir a un soldado israelí. El vídeo grabado por un voluntario de Betselem refleja lo que parecen ser momentos después de ese incidente en el que se puede ver tendido en el suelo a uno de los agresores y cómo una ambulancia se prepara para trasladar al soldado israelí herido. **Las imágenes puede herir tu sensibilidad** Mientras el palestino estaba tendido en el suelo, aparentemente aún con vida, un soldado israelí le apunta a la cabeza y dispara, tras lo cual se aprecia un reguero de sangre. El suceso ocurre ante la presencia de varios soldados, oficiales y miembros de los servicios de emergencias, que no parecen inmutarse ante la actuación del soldado.

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Asimismo, los soldados y equipos médicos aparecen en el vídeo atendiendo al soldado herido mientras ignoran la situación de los dos supuestos agresores gravemente heridos. Incluso una de las ambulancias efectúa una maniobra a pocos metros del palestino tendido en el suelo. De acuerdo a la ONG israelí a-Sharif, el palestino tendido en el suelo, estaba vivo y herido cuando recibió el disparo. El Ejército israelí informó de que el soldado que aparece en el vídeo disparando al palestino ha sido suspendido y que se ha abierto una investigación del incidente. Según una portavoz militar israelí, la investigación se inició en base a un informe del comandante de la operación antes de que se difundiera el vídeo.

EL ASESINO

El responsable del Departamento de Portavocía del Ejército israelí, coronel Peter Lerner indicó que "el Ejército israelí ve este incidente como una grave violación de los valores de conducta y estándares de las operaciones militares. Se ha abierto una investigación policial militar y el soldado implicado ha sido detenido".

LOS PALESTINOS ABED AL FATAH A SHARIF Y RAMZI AL QASRAWI FALLECIERON ESTE JUEVES POR DISPAROS DEL EJÉRCITO ISRAELÍ CUANDO APUÑALARON A UNO DE LOS MILITARES EN PLENO CENTRO DE HEBRÓN. AUNQUE ESTA SITUACIÓN SE HA CONVERTIDO EN UNA CONSTANTE DESDE EL PASADO VERANO , LA ONG ISRAELÍ B'TSELEM DENUNCIA QUE ESTE ASESINATO SE TRATA DE UNA EJECUCIÓN , YA QUE UN SOLDADO ISRAELÍ MATÓ A UNO DE ELLLOS REMATÁNDOLE CON UN TIRO EN LA CABEZA CUANDO YA ESTABA HERIDO Y REDUCIDO EN EL SUELO, SIN SER YA UN RIESGO PARA LOS NINGUNO DE LOS SOLDADOS .

EL VÍDEO, GRABADO POR ACTIVISTA DE ESTA ORGANIZACIÓN DEFENSORA DE LOS DERECHOS HUMANOS , HA CALIFICADO DE "EJECUCIÓN EXTRAJUDICIAL" ESTE ACTO. EN ÉL SE REFLEJA LO QUE PARECEN SER LOS MOMENTOS PREVIOS EN EL QUE SE PUEDE VER A UNO DE LOS AGRESORES PALESTINOS TENDIDO EN EL SUELO Y CÓMO UNA AMBULANCIA SE ACERCA AL LUGAR PARA TRASLADAR AL MILITAR HERIDOS . ES EN ESE PRECISO INSTANTE CUANDO UN SOLDADO ISRAELÍ SE ACERCA AL PALESTINO , APARENTEMENTE AÚN CON VIDA, ACERCA EL ARMA A SU CABEZA Y DISPARA . DESPUÉS, UN REGUERO DE SANGRE APARECE EN EL SUELO DE UNA CALLE DE

HEBRÓN, LA CIUDADA MÁS POBLADA DE LA CISJORDANIA OCUPADA POR ISRAEL.

LA VÍCTIMA

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ELOR AZRIA, el soldado sionista que REMATÓ al joven palestino Abed al Fatah al Sharif que yacía MALHERIDO en suelo.

UHAIL HANI

DAHER AKEL

INFORMA

PALESTINIAN INFORMATIO N POST-PIP * PARA MANTENER LA MEMORIA MARZO 2016

EX EMBAJADOR DE PALESTINA EN ARGENTINA C ONSEJERO E DITORIAL DE PALESTINA DIGITAL

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C OMIENZO DEL 6° MES DE LA 'I NTIFADA POR J ERUSALÉN ' CON UN JOVEN MÁRTIR PALESTINO

J ERUSALÉN | PIP,

1 Marzo 2016.-

Sexto mes de resistencia e Intifada de los jóvenes palestinos contra la prepotencia de la ocupación israelí. Una Intifada que las fuerzas de la autoridad israelí y el complot de la Autoridad Nacional Palestina no pudieron quebrar la voluntad popular de recuperar la dignidad y el territorio robado frente a la indiferencia internacional desde 1948. En los primeros minutos de hoy martes casi 1500 soldados israelíes con decenas de carros militares, 1 excavadora y decenas de helicópteros desembarcaron en el campo de refugiados de Qalandiya al norte de Jerusalén y cercano a Ramallah para rescatar a los 2 soldados israelíes que entraron alrededor de las 22:30Hs en un jeep militar de modo solitario y Mártir palestino Omar Abu Iyad Sajadiyya de 22 años asesinado de un disparo en la cabeza

confundidos por el navegador ‘Waze’ de su móvil mientras se dirigían al ilegal asentamiento de Beit El. El jeep fue rodeado y atacado a piedrazos mientras una bomba Molotov incendio el vehículo, ambos soldados lograron huir y fueron rescatados por helicópteros en pleno enfrentamiento con el poblado palestino. Durante la escalada las fuerzas israelí mataron de un disparo en la cabeza al joven palestino Omar Abu Iyad Sajadiyya de 22 años, hiriendo al menos a 16 palestinos, de ellos, 6 por balas reales y muchos casos de asfixias por los gases tóxicos lanzados contra los jóvenes y el interior de las propiedades luego de romper puertas y ventanas de los hogares dañando a una gran cantidad de niños al aspirar los mismos. El mártir Omar, que era un estudiante de periodismo de la Universidad de Al-Quds a punto de graduarse, fue trasladado al hospital local donde llegó muerto a raíz de la gravedad del disparo que destruyó parte de su cabeza. Con el martirio de Omar, son 189 los mártires palestinos en los 6 meses

Jeep militar israelí

de la Intifada que dejó casi 13 mil heridos, centenares de

explotado por los jóvenes

palestinos secuestrados y decenas de casas demolidas, además, de

palestinos

centenares de hectáreas de tierras robadas. Las tensiones entre las fuerzas de ocupación y los jóvenes palestinos del campo de refugiados se fueron intensificando en los últimos meses con al menos 12 palestinos asesinados desde el comienzo de la Intifada el 1° de octubre.

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L A CULTURA DE MUERTE ES PARTE DEL TERRORISMO DE E STADO ISRAELÍ AL MATAR 2 CHICOS DE 17 J ERUSALÉN | PIP,

2 Marzo 2016.La Intifada popular palestina da muestra a Israel que no cederá ante los ‘crímenes de lesa humanidad’ y las ‘ejecuciones extrajudiciales’ de sus tropas de ocupación y, por sobre los temores impuestos, los jovenes palestinos fortalecieron su resistencia contra el ocupante durante estos 6 meses de Intifada consecutiva. En la mañana de hoy miércoles ‘ejecutaron extrajudicialmente’ a 2 chicos palestinos que reaccionaron frente a las provocaciones de ilegales

Los chicos mártires

colonos judíos en el asentamiento de Eli al sur de Nablus hiriendo

Muhammad y Labib de 17

a uno de los fanáticos colonos. Lejos de separar la escaramuza de

años asesinados a sangre

la provocación las tropas sionistas dispararon a matar, asesinando

fría

a los chicos palestinos Muhammad Hisham Ali Zaghlawan y Labib Khaldoon Anwar Azzam ambos de 17 años, estudiantes secundarios oriundos de la aldea Qaryut cercana al asentamiento, dejándolos desangrarse sin permitir la intervención de los paramédicos palestinos a asistirlos. Con los 2 chicos palestinos muertos son 191 los mártires palestinos en defensa de su libertad. Falaces justificaciones: Con la usual reacción ante los crímenes de sus soldados, el portavoz militar con espantosa mentira intentó justificar las ejecuciones culpando a los chicos y resguardando el derecho a matar que les asisten a los soldados expresando que “los dos palestinos estaban armados con cuchillos y palos, además se encontró un arma de fuego en el lugar y según los informes iniciales sugirieron que les pertenecía. Ante la amenaza los soldados les dispararon y los mataron”. Con falta de sustento para confirmar los cuchillos y palos, la acusación de hallar una pistola es aberrante, testigos oculares aseguraron que pertenecía al colono herido moderadamente de rasguños como parte de la agresión contra los chicos palestinos.

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L AS EJECUCIONES ISRAE LÍES NO CESAN CONTRA UNA I NTIFADA DISPUESTA A PONER FIN A LA OCUPA CIÓN . M ATAN A UNA JOVEN MADRE

J ERUSALÉN | PIP,

4 Marzo 2016.Al parecer el destino del pueblo palestino que el mundo dejó solo frente a un demoledor terrorismo de Estado, es seguir inmolando su gente como parte de las reacciones personales y naturales contra la ocupación y la tediosa presencia militar sionista que asfixia la vida diaria palestina en el territorio ocupado militarmente en 1967 en la actual Intifada. En la mañana de hoy

Los 4 pequeños hijos de la

viernes la joven palestina Amani Husni

mártir Amani sosteniendo

Sabatin de 34 años, harta de los checkpoints (controles militares)

la foto de su madre

israelíes, el maltrato de los soldados que le requisan sus

asesinada hoy

pertenencias con violencia e ilegalmente y la diaria explotación laboral de su esposo que se ve obligado entrar a trabajar en el interior israelí, tomó la decisión de lanzar su automóvil contra soldados de la ocupación que intentaron detenerla en el control militar en el cruce del ilegal asentamiento de colonos judíos de Gush Etzion en el sur de la Ribera Occidental ocupada. Luego de atropellar a uno de los soldados, estos le respondieron con una balacera que le quitó la vida en el acto, convirtiéndola en la mártir 192 de la Intifada. La mártir Amani, era una joven madre de 4 hijos oriunda de la aldea de Husan al oeste de Belén ocupada. Luego de la prohibida internacionalmente ‘ejecución extrajudicial’ las autoridades militares del centro de detención de

La joven madre harta de la

Etzion citó a su esposo, al padre y al hermano de la

prepotencia israelí lanzó su

mártir para identificar su cuerpo y los dejaron detenidos para ser

auto en contra de soldados

interrogados y mientras el cuerpo de la mártir Amani seguía

de la ocupación

secuestrado, las fuerzas bloquearon todas las entradas de la aldea inmovilizando el desarrollo de sus residentes.

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V IDEO MUESTRA EL SALVAJE ATAQUE ISRAELÍ A LAS MARCHA S DEL BDS EN LA ‘S EMANA CONTRA EL A PARTHEID ISRAELÍ ’ HIRIENDO ENTRE DECEN AS A UN NIÑO DE

12 AÑOS J ERUSALÉN | PIP,

5 Marzo 2016.-

Un Vídeo lacerante demuestra a las fuerzas armadas israelíes el trato que le impone a las poblaciones civiles palestinas esclavizadas en su legítimo territorio ocupado. No tienen derechos, todo está prohibido, la fuerza de matar israelí si impone a la vida palestina. Semana contra Apartheid israelí: Durante varias manifestaciones palestinas contra la ocupación organizada anualmente por los activistas internacionalistas del BDS de la ‘Semana contra el Apartheid israelí’ a pesar de ser pacifica en sus reclamos las tropas sionistas la atacaron violentamente. En la pequeña ciudad de Kafr Qaddum al oeste de Nablus, el Vídeo mostró como los soldados de la ocupación arremetieron contra una de las tantas manifestaciones que se realizaron ayer viernes en la sensible llamada ‘Semana contra el Apartheid’. No había sentido alguno de agredir, todos estaban desarmados y sólo reclamaban el fin del Apartheid que sufre Palestina desde hace 68 años en su Luego de herir al niño Khalid

desmembramiento por el robo de sus tierras. Mientras los

de 12 años, hirieron al

manifestantes avanzaban con sus consignas de libertad

palestino Mashhour Jumaa de

aparecieron los soldados detrás de unos montículos de tierra y sin

45 años que intentó rescatarlo

advertencia alguna comenzaron a disparar balas reales y de goma, hiriendo al niño Khalid Murad Shtewei de 12 años y al intentar ser rescatado por al palestino Mashhour Jumaa de 45 años, también lo hirieron a decenas de palestinos y a 4 activistas internacionales. Intifada: Una vez más a la prepotencia las tropas se encontraron con la reacción de los jovenes de la Intifada que resistieron a piedrazos y quema de cubiertas contra las inhumanas fuerzas israelíes. El Vídeo se virilizó en las redes y le dio la oportunidad al mundo, a los regímenes árabes y al gobierno y servil policía de la Autoridad Palestina a reaccionar, sin embargo, el silencio

VER VIDEO

y la decidía de todos profundizó las heridas palestinas.

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E L CPDH DENUNCIÓ LA TRAGEDIA PALESTINA BAJO LA OC UPACIÓN EN LA SEMANA DEL

J ERUSALÉN | PIP,

18 AL 24 DE FEBRERO

7 Marzo 2016.-

De los 6 mártires en una semana, 2 de ellos, son Rimawi y Subih ambos de 14 años, asesinados el pasado 18 de febrero en un supermercado del ilegal asentamiento de Shaare Benjamin

En una parte resumida de su extenso Informe semanal muestra las violaciones israelíes en los territorios palestinos ocupados de la semana que va del 18 al 24 de febrero de 2016, el Centro Palestino para los Derechos Humanos-CPDH denunció que “las fuerzas israelíes continuaron con sus crímenes sistemáticos en los territorios palestinos ocupados. Seis civiles palestinos entre ellos 3 adolescentes fueron asesinados en la Ribera Occidental-RO. Mientras, casi un centenar de palestinos, entre ellos 6 niños y un reportero gráfico, resultaron heridos en la RO y la Franja de Gaza”. Mártires: Los 6 palestinos ‘ejecutados extrajudicialmente’ son los mártires Omar Salim Rimawi y Ayham Bassam Ibrahim Subih, ambos de 14 años, residentes de la ciudad de Beituniya, del distrito de Ramallah, asesinados el pasado 18 de febrero en un supermercado del ilegal asentamiento de Shaare Benjamin. El 19 de febrero fue un día trágico en la que asesinaron a 3 palestinos identificados como Mohammed Abu Khalaf de 20 años, muerto en la entrada de Bab Al-Amoud (Puerta de la Columna) de la vieja Jerusalén de 50 balazos. Ejecutaron de un disparo en el pecho a Tark Khaled Taqatqah de 20 años, durante una protesta en la aldea de Beit Fajar al sur de Belén y el mismo día las fuerzas

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sionistas mataron Abed Hamed de 19 años, del pueblo de Silwad, al noreste de Ramallah. El sexto mártir fue Qusay Diab Abu Rub de 16 años, muerto en el control militar de Beita el pasado 21 de febrero de los 192 mártires ejecutados durante la ‘Intifada por Jerusalén’ desde el 1° de octubre de 2015. Ataques israelíes en la RO: Fuerzas israelíes realizaron 75 incursiones en los poblados palestinos en la Ribera Occidental-RO en la semana mencionada utilizando un poderío excesivo contra los civiles palestinos que participaron en manifestaciones pacíficas, de los cuales la mayoría eran jovenes y una devastadora represión contra la Intifada. Heridos: El CPDH en su Informe aseguró que hirieron a casi un centenar de civiles, entre ellos, un reportero gráfico golpeado por una granada de sonido, de ellos, 5 niños. En la descripción “34 palestinos fueron alcanzados por balas reales, otros 42 fueron heridos por las balas de acero recubiertas de goma”. Secuestros: En la política de terror “secuestraron 86 civiles palestinos en la RO y la Franja de Gaza, entre ellos, 19 niños, incluyendo, otros 12 niños, secuestrados en Jerusalén”. Demoliciones: Como parte de los castigos colectivos la potencia ocupante demolió 2 casas, una perteneciente al preso Ra'ed Mahmoud Khalil de 36 años, en el pueblo de Tarousa al suroeste de Hebrón y el apartamento de la familia del preso Mohammed al-Hroub de 21años, de la localidad de Deir Samet, al suroeste de Doura.

Decenas de heridos en la RO y Gaza en solo una semana

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E N EL D ÍA DE LA M UJER , I SRAEL LO CELEBRÓ MATANDO A UNA MUJER DE

AÑOS EN LA VIEJA J ERUSALÉN OCUPADA

J ERUSALÉN | PIP,

8 Marzo 2016.-

Fadwa Ahmad Abu Teir de 50 años, mártir palestina asesinada en el Día de la Mujer y el Documento israelí de la mártir que es la documentación obligatoria

para los ciudadanos palestinos de Jerusalén

Casi como una señal del terrorismo de Estado israelí contra la población palestina quedó plasmada con el horror que se vivió en la mañana de hoy martes 8 de marzo ‘Día Internacional de la Mujer’, cuando las fuerzas israelíes ilegalmente posados en la ‘Via Dolorosa’ que recorrió el palestino Jesús de la callejuela al-Wad en la vieja sagrada Jerusalén, ‘ejecutaron extrajudicialmente a la palestina Fadwa Ahmad Abu Teir de 50 años, madre de 3 hijos del barrio jerosolimitano de Um Tuba. Las tropas sionistas le dispararon varias veces a la mártir Fadwa y la dejaron desangrar por más de 20 minutos sin permitir que los paramédicos de la Media Luna Roja Palestina la socorrieran. En este sentido, el médico Amin Abu Ghazala, luego de revisar la mártir expresó “quizás en estos 20 minutos que la dejaron desangrar podíamos haberle salvado la vida”. Símbolo del Día de la Mujer, Fadwa, es la mártir 193 que pagó con su vida para abonar la libertad de su patria robada. Aberrante excusa del crimen: El portavoz de la ilegal policía israelí que controla Jerusalén, Luba Samri, con

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despreciable justificación del crimen de lesa humanidad expresó “una mujer árabe (palestina) de Jerusalén sacó un cuchillo y se acercó a los agentes los que abrieron fuego después de percibir una amenaza tangible”. Por la gran cantidad de soldados y policías fuertemente armados que transitan las callejuelas de la ciudad vieja es imposible pensar que una mujer intentó agredir con un cuchillo de mesa a los soldados ocupantes y entre los testimonios de los ciudadanos palestinos de la ciudad, aseguraron que “la mártir era una vecina conocida que no portaba arma blanca ni provocó a los soldados y se vio cuando uno de ellos tiro un pequeño cuchillo cerca del cuerpo de la mujer”. Violencia: En este Día tan especial donde la mayoría de los medios, inclusive los israelíes, hablan de la violencia de género, el acoso y el maltrato laboral que sufren las mujeres, poco se habla de los crímenes aberrantes de las fuerzas de ocupación que asesinó a 32 mujeres durante la actual Intifada, del acoso sexual a las niñas y mujeres secuestradas en las cárceles israelíes que superan las 400 y la explotación laboral de las mujeres palestinas que necesitan trabajar y se ven obligas a entrar en Israel y trabajar en casas de israelíes aguantando los maltratos. Tampoco nadie levanta su voz para juzgar al gobierno israelí encabezado por el premier Benjamin Netanyahu por ‘crímenes de lesa humanidad’ en tribunales internacionales. El silencio mata como las balas de la ocupación.

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L UEGO DE MATAR AYER A UNA MUJER DE 50 AÑOS , EN 24H S . ASESINARON OTROS 6 PALESTINOS SIENDO 199 LOS MÁRTIRES DE LA I NTIFADA J ERUSALÉN | PIP,

9 Marzo 2016.-

Doloroso funeral del niño mártir Ahmed Amer de 16 ‘ejecutado extrajudicialmente'

Luego del brutal crimen de ayer martes de la palestina Fadwa Ahmad Abu Teir de 50 años en la vieja Jerusalem, estalló la ira de la Intifada contra las fuerzas de ocupación desde la tarde ayer y durante hoy miércoles de manera colectiva y modo personal. Durante los levantamientos populares palestinos las tropas ejecutaron en las últimas 24Hs. a 7 palestinos, incluyendo a la mártir Fadwa. En la tarde de ayer martes alrededor de las 17Hs. mataron al joven palestino Abd Al-Rahman Radad de 22 años de la localidad de Al-Zawiya en la región de Salfit luego de su reacción natural de agredir y herir a un colono israelí en la ciudad de Petah Tikva cercana a Tel Aviv. Minutos después en la calle Salah al-Din en Jerusalén las fuerzas sionistas mataron de 5 disparos a Fouad Abu Rajab Tamimi de 21 años, del barrio jerosolimitano de Issawiya. En tanto, alrededor de las 18:00Hs de la tarde de ayer cerca del puerto de Jaffa (ocupado en 1948) el palestino Bashar Masalha de 22 años oriundo de Qalqiliya, movilizado por su indignación por la provocación de un grupo de israelíes tomó un

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objeto punzante y se enfrentó hiriendo a varios de ellos y matando a una turista judía-estadounidense antes de ser baleado por la policía israelí. Mientras el mártir Bashar, se desangraba en el suelo los israelíes presentes no permitieron a las ambulancias de la Estrella Roja israelí atenderlo, al grito: “déjalo morir es un árabe”. En la mañana de hoy miércoles la soldadesca israelí atacó sin sentido con una balacera asesinado a 2 jovenes palestinos en la entrada de Bab Al-Amoud (Puerta de la Columna) en la vieja Jerusalén identificados como Abdul Malek-Abu Kharroub de 19 años y Mohammad Kaloti de 21, ambos de la ciudad de Kafr Aqab al norte de Jerusalén ocupada, entre la confusión murió de un disparo un ilegal colono judío, inmediatamente el portavoz policial israelí Lubna Samri, se lo adjudicó a los jovenes, a pesar que estaban desarmados. En otro de los sangrientos incidentes israelíes en la tarde de hoy ‘ejecutaron extrajudicialmente’ al chico Ahmed Amer de 16 años en la aldea de Al-Zawyeh en el distrito de Salfit al norte de la Ribera Occidental-RO, dejando a otro niño herido de gravedad cuyo nombre se reservó. Con los 8 jovenes palestinos asesinados ya son 199 los mártires de la Intifada que comenzó el 1° de octubre del año pasado.

Abd al-Rahman Radad de 22 años; Bashar Masalha de 22 años y Fouad Abu Rajab Tamimi de 21 años, 3 de los mártires palestinos

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C ASTIGO ISRAELÍ A 2 FAMILIAS DE MÁRTIRES PALESTINOS DEPORTANDO DE

J ERUSALÉN A UNA DE EL LAS Y DEMOLIENDO LA CASA FAMILIAR DEL OTRO . J ERUSALÉN | PIP,

11 Marzo 2016.-

Como parte del castigo colectivo y una rigurosa estrategia para frenar la ‘Intifada por Jerusalén’, Israel, no sólo ‘ejecuta extrajudicialmente’ a los jovenes palestinos sino aplica la mayor rigurosidad contra las familias de los mártires, tanto sea en la demolición de sus hogares como la deportación de la familia. En la mañana de hoy viernes las tropas llegaron a la casa de la familia del mártir Fouad Abu Rajab Tamimi de 21 años, en el barrio jerosolimitano de Issawiya con una ‘orden de deportación’ y Documento israelí muestra la casa a demoler en un círculo rojo del mártir Bashar, ntregando la 'orden' a su familia

trasladaron a la madre, sus 2 hermanos Mahmoud de 15 años y Mohammed de 14 y sus hermanas Reem de 19 y Rose de 16 años, al ilegal control militar de Qalandiya permitiéndoles solo llevar de su hogar algunos de sus efectos personales, mientras un tribunal israelí amplió la detención del padre del mártir Fouad, “acusándolo de participar en el ataque”, revocándoles impunemente y sin derecho jurídico el estatus de residencia en Jerusalén a la familia. El mártir Fouad, como parte de la generalizada indignación por el asesinato de una mujer palestina en la vieja Jerusalén el pasado 8 de marzo, agredió a un grupo de oficiales de la ocupación que no dudaron de matarlo a sangre fría de 5 balazos en la calle Salah al-Din en Jerusalén. Demolición de casa de Mártir: En otra de las prohibidas internacionalmente atribuciones de la potencia ocupante contra la población palestina, en la madrugada de hoy viernes más de 50 soldados israelíes fuertemente armados entregaron una ‘orden de demolición’ junto a un documento con una ‘vista aérea de la casa a demoler con un círculo rojo’ a la familia del mártir Bashar Masalhah de 22 años, en Qalqiliya. Bashar fue ejecutado en la tarde del 8 de marzo cerca del puerto de Jaffa (territorio ocupado en 1948) luego de atacar a un grupo de colonos entre la que se

Los mártires Fouad y Bashar cuyas familias deberán pagar

encontraba una turista estadounidense-judía que falleció (ver:Info 9/3).

un letal y racista castigo israelí

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C RIMINAL BOMBARDEO A G AZA ASESINADO A UN NIÑO DE 10 AÑOS . A TAQUES A PESCADORES

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12 Marzo 2016.-

Imágenes de los bombardeos israelíes a Gaza, de la casa de la familia palestina Khusah y del niño mártir de 10 años

Son permanentes los ataques por aire, tierra y mar contra la bloqueada población palestina en la Franja de Gaza. En la madrugada de hoy sábado aviones de guerra israelíes bombardearon la aldea de Beit Lahiya al norte de la Franja destruyendo varias casas de civiles palestinas en una de ellas asesinaron al niño Yassin Abi Suleiman Khusah de 10 años tras destrozarle la cabeza e hirieron de gravedad a su hermana Isra de 6 años, casi imposible salvar su vida, según médicos del hospital Indonesia. El niño mártir Yassin junto con su familia se encontraba durmiendo en el interior de su casa, parcialmente destruida durante la invasión israelí ‘Plomo Fundido’ en 2014,

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cuando fueron criminalmente bombardeados por las fuerzas invasoras sionistas en esta madrugada. Al mismo tiempo, bombardearon 4 objetivos de la resistencia militar palestina de Hamas. Intolerables excusas: El portavoz del ejército invasor israelí, Peter Lerner, en la limpieza del rostro criminal de sus fuerzas ante el mundo, con intolerables Doloroso funeral del niño mártir Yassin Abi Suleiman Khusah de 10 años, asesinado en su hogar bombardeado

excusas dijo que “el ataque fue en respuesta a los 4 misiles que cayeron desde la Franja y el ejército continuará su protección contra los que amenazan vidas inocentes y la soberanía de Israel”, a pesar que los cohetes cayeron en zonas abiertas en el sur de Israel (territorio ocupado en 1948) sin informar daños o lesiones. Es evidente la crueldad que desbordan los israelíes que hablan de proteger la vida de su gente a costa de la vida palestina y resguardaran su soberanía cuando ellos mediante su terrorismo arrasaron con la soberanía palestina desde 1948. Hamas: El gobierno de Hamas en Gaza condenó los bombardeos y aseguraron que “los mismos al igual que la sangre de nuestros mártires no serán en vano y fortalecen nuestra resistencia contra la ocupación y la Intifada por Jerusalén y Al-Aqsa”. En tanto, el vicejefe del Buró Político de Hamas, Ismail Haniyeh, visitó la familia del niño mártir para trasmitir sus condolencias. Ataque a pescadores: Luego de los bombardeos de la madrugada, buques de la marina de guerra israelíes durante la mañana de hoy sábado lanzaron varios misiles contra las barcazas de los pescadores palestinos que se encontraban, incluso, dentro de las 6 millas que reconoce el apartheid israelí para la pesca palestina, una de las principales industrias de la Franja de Gaza

F ALLECIÓ LA NIÑA DE 6 AÑOS HERMANA DEL NIÑ O DE

10, MUERTOS TRAS EL

BOMBARDEO ISRAELÍ A

G AZA DE HOY

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L UNES FATÍDICO CON 3 JÓVENES PALESTINOS DE LA I NTIFADA ‘ EJECUTADOS EXTRAJUDICIALMENTE ’ EN A L -K HALIL J ERUSALÉN | PIP,

14 Marzo 2016.-

Los mártires Amer Fuad alJunaidi de 22 años, Youssef Walid Tarayra de 18 y Qassem Farid Jaber de 31 años

En un cruce de dos situaciones tensas en la región de Al-Khalil (Hebrón ocupado) durante hoy lunes a la mañana las fuerzas israelíes y los ilegales colonos fuertemente armados cercanos al extremista asentamiento Kiryat Arba, mataron a 3 jovenes palestinos a sangre fría con las excusas que “en ambos casos por separados intentaron entrar en el asentamiento” en tierras de AlKhalil (Hebrón) ocupado. Los mártires palestinos fueron identificados como Qassem Farid Jaber de 31 años y Amer Fuad alJunaidi de 22, ambos de Hebron, muertos en cercanía de una parada israelí de autobús luego de acusarlos de “haber tiroteado a algunos soldados que esperaban el colectivo”, sin embargo, una foto muestra como un colono fuertemente armado asesinó al mártir Al-Junaidi, mientras se encontraba desarmado. El tercer mártir Youssef Walid Tarayra de 18 años de la ciudad de Baini Naim al este de Hebrón, fue acusado de “intentar lanzar su auto utilitario contra un grupo de soldados en el control militar y fue muerto”, no obstante, la foto muestra claramente como el auto fue baleado sin atropellar a ningun soldado citado falzamente. Según Errab Foqofa, portavoz de la Media Luna Roja Palestina aseguró que “las tropas israelíes no le permitieron entrar en la escena para atender a las víctimas palestinas”. Durante el funeral de Youssef, en la tarde de hoy, decenas de palestinos gritaron consignas

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llamando a la “Intifada por los crímenes de Israel en contra el pueblo palestino”. Luego del crimen las tropas allanaron la casa de los mártires Qassem y Amer, destruyendo sus interiores y se

Ilegal asentamiento donde fue baleado el auto utilitario del

llevaron a familiares a testiguar a un puesto de control. Con la

mártir Youssef, sin que

perdida de los 3 jovenes palestinos ‘ejecutados extrajudicialmente’

atropelle a ningún soldado

se elevó a 204 los mártires

F INALMENTE FALLECIÓ EL JOVEN PALESTINO HERIDO GRA VEMENTE EN Q ALANDIYA EL PASADO 1° DE MARZO

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16 Marzo 2016.En medio de las tediosas negociaciones secretas entre la Autoridad Nacional Palestina e Israel, el precio de la libertad es muy cara para el sufrido pueblo palestino y la Intifada popular continúa enterrando sus jovenes mártires. En la mañana de ayer martes finalmente falleció el joven palestino Nahid Fawzi Mutir de 24 años, herido de bala el 1° de marzo (ver Info de ese día)

Joven palestino Nahid Fawzi Mutir de 24 años, tras larga agonía luego de ser herido en un asalto israelí al campo de refugiados de Qaladiya

cuando las tropas invadieron el campo de refugiados de Qalandiya, cercano a Jerusalén y en la férrea resistencia de los jovenes de la Intifada asesinaron al mártir Omar Abu Iyad Sajadiyya de 22 años, hiriendo a 16 palestinos, de ellos, 6 por balas reales, el mártir Nahid, fue uno de los heridos que falleció en el hospital israelí de Hadassah donde era tratado sin poder salvarle la vida y se convirtió en el mártir 205 de la Intifada luego de su larga agonía durante estos 15 días. Miles de palestinos en la tarde del martes asistieron al entierro del joven palestino en medio de un dolor generalizado y gritos con consignas que “la sangre de los mártires de la Intifada será vengada” y “donde esta el mundo que no reacciona contra Israel”.

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L A LIMPIEZA ÉTNICA IS RAELÍ SIGUE HACIENDO ESTRAGOS CON OTROS 2 JÓVENES MÁRTIRES

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17 Marzo 2016.La autoridad israelí sigue mostrando su debilidad al exigir a sus tropas de la ocupación disparar a matar a jóvenes civiles. La impotencia de su fortaleza armada se disuelve frente la Intifada popular de los jóvenes palestinos que enfrentan a esas poderosas armas con la voluntad, las piedras y en algunos casos con pequeños

Los cuerpos de los mártires

objetos punzantes como parte natural de

mientras se desangraban en el

defensa contra la ocupación. En la mañana de hoy en cercanía del

suelo las tropas sionistas

ilegal asentamiento de Ariel al norte del distrito de Salfit en la

volvieron a dispararle

Ribera Occidental ocupada, 2 palestinos fueron ‘ejecutados extrajudicialmente’ en la parada de un bus para colonos después que ambos respondieron a las ofensas e insultos de algunos colonos lesionando a una mujer israelí enrolada en el ejército de ocupación. A pesar de acusar a los jovenes mártires Ali Jamal Muhammad Taqatqa de 19 años y Ali Abd al-Rahman al-Kar Thawabta de 20, ambos de la aldea Beit Fajjar en Belén, de “apuñalar a una mujer identificada como soldado”, testigos presenciales aseguraron que los soldados le plantaron un cuchillo al lado de los cuerpos mientras se desangraban en el piso por no permitir a las ambulancias de la Media Luna Roja Palestina pasar

Mártires Taqatqa de 19 años y

para darle el tratamiento necesario a los mártires, al tiempo que

Thawabta de 20

aseveraron que la mujer no presentaba heridas cortantes. En tanto, el director de ambulancias palestinas del departamento de emergencias, Munther Nazzal, confirmaba la misma versión de los paramédicos palestinos, expresó que “una vez caído muertos los jóvenes los soldados volvieron a balear los cuerpos”. Ambos jóvenes amplían a 207 mártires palestinos que entregaron sus vidas por las futuras generaciones palestinas en libertad.

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D OS MÁRTIRES EN 24H S . AGUDIZAN EL DOLOR Y FORTALECE LA I NTIFADA J ERUSALÉN | PIP,

19 Marzo 2016.-

El futuro de Palestina se carcome diariamente con la perdida de jovenes. Cuanto más se necesita para que reaccione un mundo mutilado en sus valores humanos cuando se trata de Israel. Entre el atardecer del ayer viernes y la mañana de hoy sábado las tropas israelíes mataron a 2 jovenes palestinos con las retoricas excusas que portaban cuchillos que ponían en riesgos a sus soldados y ante ese argumentado pretexto fusilaron a los jovenes sin darle la mínima oportunidad de vida, elevando a 209 los mártires palestinos desde el pasado 1° de octubre. En la mañana de hoy sábado en el checkpoint militar de Abu al-Rish en cercanía del ilegal asentamiento de Kirayat Arba las tropas con alevosía ‘ejecutaron extrajudicialmente’ al adolescente palestino Abdullah Muhammad al-Ajlouni de 18 años, oriundo de la ciudad vieja de Adolescente mártir Abdullah

Al-Khalil (Hebrón). Mientras el portavoz policial Luba al-Samri, se

Muhammad al-Ajlouni de 18

esforzaba en justificar el crimen los testigos del lugar aseguraron

años ejecutado en la mañana de

que “al mártir Abdullah lo mataron con una lluvia de balas”.

hoy sábado

Segundo mártir: En el atardecer de ayer viernes de modo combinado de ilegales colonos judíos y soldados de la ocupación mataron deliberadamente a tiros al joven palestino Mahmoud Ahmad Abu Fanunah de 21años, del distrito de Hebrón, luego de pedirle la documentación en el control militar de resguardo al ilegal asentamiento de Gush Etzion al suroeste de Belén ocupada. Mientras el mártir Mahmoud se desangraba en el pavimento por no permitir el acceso de los paramédicos palestinos, las fuerzas reprimieron, rompieron la cámara fotográfica y secuestraron al periodista Hisham Abu Shaqra, de la agencia de noticias turcas ‘Andalu’ que intentó cubrir periodísticamente el crimen. Después de la matanza decenas de soldados israelíes irrumpieron violentamente en la casa del mártir en la aldea de Abu Fanunah al sur de Hebron con una orden de demolición de su hogar y fueron

Mártir Mahmoud Ahmad Abu

trasladados sus familiares a un centro de interrogación.

Fanunah de 21años asesinado en el atardecer de ayer viernes

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D OS JOVENES PALESTINO S EJECUTADOS AL PROHIBIRLES SU PASO POR LA FESTIVIDAD JUDÍA DE

J ERUSALÉN | PIP,

P URIN . V ÍDEO

24 Marzo 2016.El terrorismo de Estado israelí sigue comprometido con la limpieza étnica de los jovenes palestinos. Pasado el mediodía de hoy, alrededor de las 13:50, las tropas israelíes ‘ejecutaron extrajudicialmente’ a 2 jovenes palestinos en la zona de Tel Rumeida de la ciudad vieja de Al-Khalil (Hebrón) ocupada. Los mártires identificados como Abed al-Fattah al-Sharif Yusri de 21 años y Ramzi Aziz al-Qasrawi de 21, al ser

Los 2 mártires palestinos

increpados por soldados prohibiendo su paso por el racista cierre

desangrándose mientras las

de los territorios palestinos por la festividad judía de ‘Purin’, ante

ambulancias israelíes socorrían

la hostilidad, uno de ellos con un pequeño objeto punzante trató

a un soldado levemente herido

de defenderse e inmediatamente fueron ejecutados, cuando había grandes posibilidades de ser detenidos. El testimonio de un vecino habla del odio de los soldados de la ocupación hacia la población palestina, al decir “oí disparos, salí de mi casa para ver que ocurría y vi a varios soldados israelíes y dos jóvenes palestinos gritando en el suelo. Uno de los soldados se acercó a uno de los jóvenes que se movía mientras gritaba (al-Shari Yusri) y le disparó a su cabeza”. Con los 2 mártires, suman 211 los palestinos que entregaron su vida por la libertad. Vídeo: Uno de los soldados fue herido levemente, sin embargo, los ilegales colonos y las tropas movilizaron un show con ambulancias israelíes para mostrar al

VIDEO

soldado israelí herido que no mostraba gravedad, al tiempo que dejaron a los palestinos que se desangren sin permitir el acceso de las ambulancias palestinas tal como quedó reflejado en un vídeo tomado clandestinamente por la organización israelí de derechos humanos B’Tselem que muestra al mártir Abed al-Fattah al-Sharif Yusri desangrándose con un disparo en la cabeza.

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Un manifestante en la localidad de Kafr Qaddum lleva un 12 años de edad, herido por un disparo israelí, hoy 4 de marzo del 2016 (Jafar Ishtayyah)

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Dos palestinos, incluyendo un niño, resultaron heridos por el fuego real, cuando las fuerzas israelíes dispersaron la protesta semanal al norte de la localidad Kafr Qaddum en la Cisjordania ocupada. Khalid Murad Shtewei, de 12 años, recibió un disparo en su pierna derecha, mientras que Mashhour Jumaa, de 45 años, recibió un disparo en el muslo al intentar rescatar a Shtewei. Ambos fueron llevados a un hospital en Nablus para poder recibir tratamiento. Los médicos operaron a Khalid, que sufrió graves daños a los huesos de las piernas. Las imágenes del vídeo tomadas en Kafr Qaddum muestran al pequeño luchando para poder levantarse después de recibir un disparo en la pierna, y a Jumaa recibiendo un disparo mientras trataba de llevar a Khalid lejos de los soldados. El video muestra más adelante, al pequeño recibiendo tratamiento de primeros auxilios en una ambulancia. KHALID SHTEWEI, DE 12 A Ñ O S , S E E N C UE N T R A H E R I D O EN LAS CALLES DE K A F R Q A D D UM T R A S R E C I B I R UN D I S P A R O C O N M UN I C I Ó N R E A L P O R L A S F UE R Z A S ISRAELÍES HOY 4 DE M A R Z O D E 2016. (J AF A R I S H T A Y YA H )

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Khalid Shtewei, 12 y Mashhour Jumaa, de 45 años, se encuentran

heridos en las calles de Kafr Qaddum tras recibir un disparo con munición real por las fuerzas israelíes hoy 4 de marzo.

(Jafar Ishtayyah)

En el centro de la localidad cisjordana de Bilin, manifestantes sufrieron inhalación de gases lacrimógenos mientras que las fuerzas israelíes reprimían la conocida marcha semanal de la localidad. Los manifestantes en Bilin agitaron banderas palestinas y marcharon por el pueblo cantando consignas llamando a la unidad nacional, los derechos palestinos, y por el boicot a Israel con motivo de la Semana del Apartheid israelí. Soldados israelíes persiguieron a los manifestantes hasta la entrada oeste del pueblo, mientras lanzaban bombas de gas lacrimógeno que alcanzaron casas y afectaron a decenas de niños, mujeres y personas de edad avanzada. Las fuerzas israelíes también utilizaron un avión no tripulado para vigilar y fotografiar a los manifestantes.

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Las fuerzas israelíes disparan gases lacrimógenos a manifestantes palestinos en Bilin. (Mohammed Yasin) Los manifestantes marchan en Bilin hoy 4 de marzo. (Mohammed Yasin)

Abdullah Abu Rahma, Coordinador del Comité Popular de Bilin dijo a Ma'an dijo que las marchas y protestas semanales contra Israel continuarán hasta que la ocupación de las tierras palestinas llegue a su fin. Más temprano de este viernes, dos paramédicos de la Media Luna Roja palestina sufrieron por la excesiva inhalación de gas lacrimógeno cuando las fuerzas israelíes dispararon una granada de gas lacrimógeno contra la ambulancia durante los enfrentamientos en Belén. Mientras tanto, docenas de pacifistas palestinos e israelíes marcharon a lo largo de la ruta 60 entre la ciudad de Beit Jala y Jerusalén para exigir el fin de la ocupación. Activistas portaban carteles que decían "Basta de violencia, basta de víctimas" y "Esto no va a terminar hasta que hablemos." Este año 2016 marca el 12 º año de la Semana del Apartheid israelí, con un estimado de 200 ciudades de todo el mundo participando en los eventos que denuncian las políticas discriminatorias israelíes contra los palestinos. Muchos pueblos en la ocupada Cisjordania y Jerusalén participan en las protestas semanales cada viernes, sobre todo en Kafr Qaddum, Bilin, Nabi Saleh, Nillin, y al-Masara. Las fuerzas israelíes han sido objeto de repetidas críticas por el uso excesivo de la fuerza, así como métodos letales de control de multitudes que a menudo dan como resultado la muerte o manifestantes heridos.

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Activistas marchan entre Beit Jala y Jerusalén hoy 4 de marzo. (MaanImages)

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Activistas marchan entre Beit Jala y Jerusalén hoy 4 de marzo. (MaanImages) Activistas marchan entre Beit Jala y Jerusalén hoy 4 de marzo. (MaanImages)

Activistas marchan entre Beit Jala y Jerusalén hoy 4 de marzo. (MaanImages)

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Activistas marchan entre Beit Jala y Jerusalén hoy 4 de marzo. (MaanImages) Activistas marchan entre Beit Jala y Jerusalén hoy 4 de marzo. (MaanImages)

Activistas marchan entre Beit Jala y Jerusalén hoy 4 de marzo. (MaanImages)

Fuente: Israeli forces target West Bank protesters during Israeli Apartheid Week Copyleft: Toda reproducción de este artículo debe contar con el enlace al original inglés y a la traducción de Palestinalibre.org Fuente: Agencia Ma’ an / Traducción: Palestinalibre.org

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ISRAEL PERDIÓ POR EL BOICOT INTERNACIONAL

Grupos propalestinos apoyan la campaña de Boicot, Desinversión y Sanciones (BDS) contra Israel

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El régimen de Israel perdió más de 31 mil millones de dólares en el año 2015 debido al movimiento internacional Boicot, Desinversión y Sanciones (BDS) en su contra, ha dicho un político palestino.

racistas y violaciones de los derechos humanos de los palestinos.

El secretario general del partido de la Iniciativa Nacional Palestina, Mustafa Barghouti, ha saludado la decisión del Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas (CDHNU) para confeccionar una lista negra de las compañías israelíes e internacionales que operan directa o indirectamente en los asentamientos ilegales israelíes de Cisjordania, en Al-Quds (Jerusalén), y en el Golán.

El embajador del régimen de Tel Aviv ante las Naciones Unidas, Danny Danon, acusó al organismo internacional de antisemitismo con la aprobación de esta resolución antisraelí y dijo que esta medida convirtió a la entidad "en un cómplice del movimiento BDS".

Barghouti ha asegurado que la iniciativa aprobada últimamente en una reunión del CDHNU en Ginebra (Suiza), ayudará a aislar y sitiar a estas empresas y causar grandes pérdidas a la economía israelí, informa este domingo la Agencia de Noticias de Ahlul Bait (ABNA). La medida del CDHNU ayudará a lograr nuevas victorias para el movimiento BDS contra el régimen de Israel, una campaña que rechaza la ocupación israelí de los territorios palestinos y busca cambiar el equilibrio de poder a favor del pueblo palestino y su justa lucha contra el Apartheid israelí, ha dicho el secretario general del partido de la Iniciativa Nacional Palestina, Mustafa Barghouti. La medida del CDHNU ayudará a lograr nuevas victorias para el movimiento BDS contra el régimen de Israel, una campaña que rechaza la ocupación israelí de los territorios palestinos y busca cambiar el equilibrio de poder a favor del pueblo palestino y su justa lucha contra el Apartheid israelí, ha dicho. Barghouti ha expresado su confianza de que nada puede detener la campaña ya internacionalizada del BDS contra el régimen de Israel y que los defensores de los derechos de la nación palestina jamás detendrán su apoyo a la causa palestina. Ha recordado que los organizadores del movimiento BDS han amenazado al régimen de Israel de nuevos boicot y aislamiento internacional si este no detiene sus prácticas

La decisión del CDHNU fue tomada el jueves con el voto a favor de 32 países y la abstención de 15 países.

El embajador palestino ante las Naciones Unidas, Riad Mansur, a su vez, elogió la resolución y otra adicional que fue aprobada por unanimidad, que le otorga el derecho palestino a la libre determinación. "Israel continúa violando sistemáticamente los derechos inalienables de los palestinos mientras disfruta de la impunidad de la comunidad internacional, a pesar de numerosas resoluciones de las Naciones Unidas que exige un justo y equitativo fin a la ocupación", agregó el diplomático palestino. Pese al rechazo de la comunidad internacional y organismos internacionales, el régimen de Israel sigue apoderándose de los territorios palestinos y extiende sus asentamientos. El pasado 15 de marzo, la Organización de las Naciones Unidas (ONU) volvió a considerar ilegales las ocupaciones israelíes de acuerdo con la legislación internacional e instó al régimen israelí a detener y dar marcha atrás en su apropiación de tierras en la ocupada Cisjordania. Además de la ONU, la mayoría de los países considera ilegales los asentamientos israelíes, porque el régimen israelí ocupó dichos territorios en la Guerra de los Seis Días en 1967 y están, por lo tanto, sujetos a los Convenios de Ginebra, que prohíben construir en zonas bajo ocupación. Más de medio millón de israelíes viven en más de 120 asentamientos ilegales construidos desde la ocupación de los territorios palestinos de Cisjordania y el este de Al-Quds. ftm/ktg/nal

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CRECIENTE NÚMERO DE EMPRESAS ISRAELÍES DEJAN CISJORDANIA, SEGÚN ESTUDIO Un número creciente de empresas israelíes con proyección internacional que operaban en territorio ocupado palestino trasladaron su sede a Israel en aparente respuesta a presiones internacionales, según una ong pacifista.

sus productos", dijo el portavoz de la organización, Adam Keller, al explicar que algunas cerraron completamente y otras se relocalizaron sin llamar la atención.

El informe de Gush Shalom, que difunde hoy el diario Haaretz, indica que entre un 20 y un 30 por ciento de las firmas que operaban en Cisjordania hace dos décadas no está ya en ese territorio.

Entre estas últimas están la textil Delta Galil, la fabricante de té Adanim, la de cosméticos Intercosma, la de mobiliario infantil Ikoo, o incluso la farmacéutica Teva, que trasladó su laboratorio biológico de la zona de Atarot, en Jerusalén este, a la ciudad de Beit Shemesh.

Y sugiere que si bien algunas lo abandonaron al estallar la Intifada de Al Aksa en 2000, en los últimos años están saliendo de allí en aparente respuesta al boicot internacional alentado por el movimiento de Boicot, Desinversión y Sanciones (BDS), que comenzó en 2005.

"Es una estimación grosso modo, y decididamente hay otros negocios que han echado raíces en ese lugar, pero en los casos de compañías grandes que exportan, la tendencia es muy clara: ha habido un descenso pronunciado", afirma sin precisar la razón del cierre o traslado en cada caso.

Se trata en este último caso de populares empresas internacionales, como la de cosméticos Ahava o la de bebidas gaseosas caseras Sodastream, que lo han abandonado en el último año.

El Consejo de Derechos Humanos de la ONU aprobó el jueves una resolución para que se elabore una "lista negra" de empresas israelíes que operan en los territorios ocupados y que se han beneficiado del crecimiento de los asentamientos israelíes, ilegales según el derecho internacional. EFECOM

"Ha habido un descenso de las grandes empresas que exportan internacionalmente

Sodastream, que tuvo como imagen a Scarlett Johansson, cierra su fábrica en Cisjordania Revista PALESTINA DIGITAL – abril 2016 – número 53

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Traducción: ÁNGELA

MONTESDEOCA – TUNSOL

BDS, CRONOLOGÍA DE LAS VICTORIAS

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P OR DEMANDA POPULAR , A CONTINUACIÓN ESTÁ LISTA DE MÁS DE 100 EE.UU. BOYCOTS , DESINVERSIONES , VICTORIAS EN SANCIONES , PUBLICADO PARA CONMEMORAR LOS DIEZ AÑOS TRANSCURRIDOS DESDE LA SOCIEDAD CIVIL PALESTINA EMITIÓ LA CONVOCATORIA DE BDS. ¿V ES QUE FALTA ALGO , O QUE NECESITA SER CAMBIADO ? E STE ES UN TRABAJO EN PROGRESO Y NECESITAMOS TU AYUDA PARA MANTENERLO AL DÍA . P OR FAVOR , HAZ CLIC AQUÍ PARA Q UE PODAMOS AÑADIRLO ! https://docs.google.com/forms/d/1wwwelg00qnaZUQDE5_wMRwMaePKWL QpmlnTtNUlj7qY/viewform

LAS VICTORIAS DEL CAMPUS      

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18 de Noviembre de 2015 - San Jose State University Students aprueban resolución para retirar sus inversiones de corporaciones que se benefician de la ocupación israelí - San José, California. 22 de Junio de 2015 - Universidad de Columbia desinvierte en las prisiones privadas, incluyendo G4S, después de la campaña de coalición liderada - Manhattan, Nueva York. 30 de Abril de 2015 - Universidad de Oglethorpe, la delegación estudiantil aprobó la resolución de desinversión en la ocupación israelí - Atlanta, Georgia. 29 de Abril de 2015 - Los estudiantes graduados de Princeton aprueban un referéndum para desinversión - Princeton, Nueva Jersey. 22 de Abril de 2015 - El senado estudiantil de Earlham aprueba una resolución en apoyo de desinversión de la ocupación israelí Richmond, Indiana. 16 de Abril de 2015 -El presidente de la Universidad de Wesleyan se compromete a desvincularse de las prisiones como primer paso cuando los estudiantes de Wesleyan piden desinversión en combustibles fósiles, prisiones, y la ocupación israelí - Middletown, Connecticut. 25 de de Marzo de 2015 - El gobierno estuduantil de Loyola, Chicago, aprobó la resolución de desinvertir - Chicago, Illinois. 2 de Marzo de 2015 - El gobierno estudiantil Toledo llama a desinversión Universidad por el margen de 21: 4 - Toledo, Ohio, 19 de de Febrero de 2015 -El gobierno estudiantil de la Universidad de Northwestern llama a la desinversión universitaria - Evanston, Illinois, 17 de de Febrero de, el año 2015 - Stanford aprueba la desinversión en una victoria aplastante - Stanford, California. 8 de Febrero de 2015 - La Asociación de Estudiantes Universidad de California, que representan a cientos de miles de estudiantes de la universidad de California en todo el estado - respalda la petición para la UC de desinversión en apoyo de los derechos palestinos - Estado de California.

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29 de Mayo de 2015 - Los Estudiantes Asociados Davis de la Universidad de California aprueban la desinversión - Davis, California. 5 de Diciembre de 2014 - Wesleyan University quita las instalaciones Sabra para cenar tras exitosa campaña de boicot - Middletown, Connecticut Noviembre de 2014 - La delegación de estudiantes no graduados de la Universidad de California en Los Ángeles aprueba la resolución de desinversión - Los Ángeles, California 09 al 10 Agosto de 2014 - Los Estudiantes Unidos contra la Explotación en fábricas textiles, declara BDS. 28 de Mayo de 2014 - La delegación de la Universidad de California en Santa Cruz aprueba la resolución de desinversión - Santa Cruz, California. Mayo 23 de 2014 - El alumnado de DePaul vota por la desinversión a pesar de la interferencia del gobierno israelí - Chicago, Illinois. Mayo de 2014 - Asociación de Estudiantes de Wesleyan rechaza las ayudas de la ocupación israelí y pide una desinversión completa de la universidad - Middletown, Connecticut. Abril de 2014 - Más de 10.000 estudiantes de la Universidad de Florida del Sur piden desinversión - la mayor petición en la historia del estado - Tampa, Florida. Abril de 2014 - Universidad de Graduados y Profesionales de Nuevo México votan por la desinversión de las empresas implicadas en violaciónes de los derechos humanos en Palestina y en la frontera EE.UU.-México - Albuquerque, Nuevo México 5 de Mayo de 2013 – La delegación de estudiantes de Oberlin College aprueba la resolución de desinversión - Oberlin, OH Abril de 2013 – La delegación estudiantil de la Universidad de California en Berkeley aprueba desinversión - Berkeley, California 7 de Marzo de 2013 – El consejo asociado de la Universidad de California en Riverside aprueba la resolución del llamamiento a la desinversión - Riverside, California Marzo de 2013 – El consejo de estudiantes asociados de la Universidad de California en San Diego aprueba el llamamiento a la desinversión - San Diego, California 14 de Noviembre de 2012 – El Comité Asesor de la Universidad de Brown sobre la responsabilidad de las empresas en las políticas de inversión de Brown pide a la Corporación a desprenderse de la ocupación israelí - Providence, Rhode Island Noviembre de 2012 - Universidad de California en Irvine Estudiantes Asociados pasan por unanimidad la resolución instando a la desinversión de las empresas que se benefician de la ocupación israelí de Palestina - Irvine, California Septiembre de 2012 - Swarthmore College Sabra retira de sus estantes hummus Sabra a pedido de los alumnos- Philadelphia, PA 5 de Septiembre de 2012 – El servicio de restaurante de la Universidad de Earlham deja de vender hummus Sabra, en respuesta a las preocupaciones de estudiantes y profesores - Richmond, Indiana 5 de Junio 2012 – La Universidad Estatal de Arizona vota mediante la delegación estudiantil desinvertir en Israel - Tempe, Arizona 4 de Junio 2012 – La cafetería del Instituto The Flaming Eggplant Cafe del condado de Evergreen anuncia el boycot a los productos israelíes - Olympia, Washington 18 de Abril 2012 – La delegación de estudiantes de la Universidad de Massachusetts-Boston aprobó la resolución de retirar sus inversiones en Boeing - Boston, Massachusetts 30 de Marzo de 2012 – El Movimiento Estudiantil Nacional chicana de Aztlán (MEChA) declara el Boicot de Palestina a Israel

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Mayo / Noviembre de 2011 - La mayoría de los estudiantes de DePaul votan boicotear Sabra Hummus, obligándose a ofrecer alternativas éticas- Chicago, Illinois 2 de Junio de 2010 – El alumnado de Evergreen State College vota por el boicot de equipos Caterpillar, convirtiéndose en "campus libre de CAT"; la delegación estusiantil vota por unanimidad apoyar BDS Primavera de 2010 - Evergreen State College Student vota por la desinversión en las empresas implicadas en la ocupación israelí Olympia, Washington 12 de Febrero de 2009 - Hampshire College se convierte el primer campus en desprenderse de la ocupación israelí - Amherst, Massachusetts 2005, 2006, 2010, 2014 - Universidad de Michigan en Dearborn, la delegación estudiantes aprueba resolución desinversión - Dearborn, Michigan Abril de 2003 - Universidad Estatal de Wayne el consejo estudiantil vota el cierre de activos - Detroit, Michigan

BOICOT CULTURAL                 

(Véase victorias conjuntas Cultural / Académicos Boicot enumerados a continuación bajo el Boicot Académico) Diciembre de 2015 - periodista estadounidense Doug Henwood se niega a tener su libro sobre Hillary Clinton traducido al hebreo Julio de 2015 - Thurstoj Moore de Sonic Youth respalda BDS 19-21 de Junio de 2015 - Tres organizaciones culturales Queer cortan lazos con Frameline SF Festival Internacional de Cine LGBT Más de Patrocinio de Israel - San Francisco, California Junio de 2015 - Queer mujeres de color Proyecto de Multimedia anuncia apoyo al BDS, boicotea Frameline Festival LGBT - San Francisco, California 4 de mayo de, el año 2015 - Lauryn Hill cancela su actuación en Israel en respuesta a las peticiones de boicot Mayo de 2015 - Las vidas de los negros importan, co-fundador Patrisse Cullors respalda BDS Octubre de 2014 - novelista ganador del premio Pulitzer y MacArthur galardonado con "Genius Award" Junot Díaz respalda BDS 26 de Mayo de 2014 - Rapero Talib Kweli cancela concierto Israel 7 de Abril de, 2014 - Libros populares Milwaukee Coop respalda BDS - Milwaukee, Wisconsin Primavera de 2014 -El enemigo público Chuck D respalda BDS 14 de Agosto de, 2013 - El influyente batería de jazz Chris papá, Dave cancela la participación en el Festival de Jazz del Mar Rojo 11 de julio de, 2013 - La banda de rock The Killers se retira de concierto de Tel Aviv 29 de de noviembre de 2012 - Stevie Wonder cancela el rendimiento de Amigos de las Fuerzas de Defensa de Israel en respuesta a las peticiones de boicot Octubre de 2012 - dúo de Hip Hop Rebel Díaz cancelan su actuación en Creative Time Cumbre de 2012, debido al patrocinio de institución financiada por el gobierno israelí 21 de Junio de, 2013 - Mira Nair boicotea Festival de Cine de Haifa 20 de Junio 2012 - autor ganador del premio Pulitzer Alice Walker niega el permiso de la editorial israelí, Yedhiot Libros a publicar El color púrpura

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Marzo de 2012 - Seattle Comisión LGBT Cancela el evento "pinkwashing" patrocinado por el Consulado de Israel (Eventos en Olympia y Tacoma también cacelados) - Seattle, Olympia, y Tacoma, Washington Febrero de 2012 - El cantautor Cat Power cancela concierto en Tel Aviv Febrero de 2012 - La cantante estadounidense de jazz Cassandra Wilson cancela actuación en el Festival Internacional de la Mujer Holon Febrero de 2012 - American Pop Indie Band "los dolores del Ser Puro en el corazón" se cancela en Tel Aviv Enero de 2012 - La banda de Tune-Yards cancela concierto en Israel; Merrill Garbus, el cantante, es signatario de los artistas contra el Apartheid Israelí promesa Verano de 2011 - 11 mujeres indígenas y feministas de color, incluyendo el destacado intelectual y activista Angela Davis, apoyan BDS Junio de 2011 - La leyenda del baloncesto y el actor Kareem AbdulJabbar cancelan visita a Israel en respuesta a la "violencia Día de la Nakba" Abril de 2011 - Hip-Hop Programa de la Universidad de Washington revoca la invitación al Embajador Cultural de Israel - St. Louis, Missouri 7 julio de 2010 - Dustin Hoffman y Meg Ryan se retiran del Festival de Cine después de Mavi Marmara matanza Junio de 2010 - Carlos Santana cancela concierto en Tel Aviv después de las llamadas de boicot Junio de 2010 - The Pixies cancela concierto después de la Mavi Marmara matanza Mayo de 2010 - El reconocido poeta estadounidense y músico Gil Scott-Heron cancela concierto en Israel Noviembre, 2009 - El Teatro en Zeitgeist de Nueva Orleans apoya BDS -Nueva Orleans, Louisiana 17 de Agosto de 2009 - Amnistía Internacional se retira del apoyo a la actuación de Leonard Cohen Diciembre de 2008 - Fotos de estrellas famosas se retiran del sitio web Leviev por apoyar la violación de los Derechos Humanos 23 de Julio de 2008 - Snoop Dogg cancela actuación en Israel Boicot académico 27 de Noviembre de 2015 - Los miembros de la Asociación Nacional de Estudios de la Mujer ingresa al Movimiento BDS 21 de de nNviembre de 2015 - Asociación Americana de Antropología (AAA) La conferencia aprueba la resolución BDS con un 88% de la mayoría Abril de 2015 - La Asociación Nacional de Estudios Chicanos respalda el boicot a las instituciones académicas israelíes 14 de de Enero de 2014 y 10 de Noviembre de 2015 – El Partido Verde de los EE.UU. defiende y respalda ASA y AAA boicot de las instituciones académicas israelíes 15 de Diciembre de, 2013 - nativos americanos y la Asociación de Estudios Indígenas apoya boicot a las instituciones académicas israelíes Diciembre de 2013 - American Studies Association respalda el boicot académico a Israel con mayoría de votos con respaldo unánime. Abril de 2013 - Miembros de la Asociación de Estudios de Asia Amercanos vota para apoyar el boicot académico a Israel Septiembre de 2012 - La destacada académica Judith Butler reafirma apoyo a BDS

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4 de Mayo 2012 – El Prof. Franke de la Universidad de Columbia boicotea la conferencia "Nación Destacado" con presencia del Embajador de Israel Noviembre 2009 - El destacado intelectual Sarah Schulman boicotea la conferencia Lesbian & Gay Estudios en Tel Aviv

ACCIONES BASADAS EN LA FÉ                  

Enero de 2016 - IMU Excluye los 5 mejores bancos israelíes por su participación en asentamientos ilegales Diciembre de 2015 - IMU declara la empresa israelí Elbit Systems, excluidas por la producción de armas y por la participación en violaciónes de los Derechos Humanos 30 de Junio de 2015 - Iglesia Unida de Cristo Sínodo General vota abrumadoramente para boicotear y se desvinculan de la ocupación israelí Junio de 2015 – El Consejo Nacional del Movimiento de Reconciliación apoya por unanimidad BDS 31 de Julio de 2014 - No Más Muertes, respalda la petición palestina de BDS 20 de Junio de 2014 – La Iglesia Presbiteriana (EE.UU.) Asamblea General se retira de las empresas implicadas en la ocupación israelí 12 de junio de 2014 - La United Methodist Church se retira de G4S en respuesta al papel desempeñado por las cárceles israelíes 16 de Marzo de 2013 – El Comité Central Menonita adopta por unanimidad AFSC-29 la integración a la lista de no-compra para la desinversión 18 victorias que abarcan 2012, 2013, 2014, 2015 – 18 Las reuniones Quaker a través de 15 Estados apoyen Boicot y/o Desinversión y en algunos casos, ambos Septiembre de 2012 – Desinvierte Amigos Cuáqueros fiduciario Corporación de HP, Veolia Julio de 2012 - Iglesia Presbiteriana (EE.UU.) Asamblea General vota a boicotear productos de los asentamientos Mayo de 2012 - Votación en la Conferencia General de la Iglesia Metodista Unida a boicotear productos de los asentamientos Mayo de 2012 - Amigos Cuáqueros fiduciario desinvierte en la Corporación Caterpillar Junio de 2010 - Iglesia Presbiteriana (EE.UU.) Asamblea General pide al gobierno EE.UU. colocar sanciones por la asistencia militar a Israel 8 marzo de 2008 - American Friends Service Committee aprueba inversiones Israel-Palestina 21 de octubre de 2007 - Coalición Nacional de Monjas Americanas Insta públicamente Boicot de Caterpillar Verano de 2005 –La Iglesia Unida de Cristo Sínodo General exige el uso de su influencia económica - incluyendo el fin de la ayuda militar y desinversión - para promover la paz en Oriente Medio Decenas de victorias que abarcan 2005 - 2015 - 18 conferencias de United Methodist Church anuales - que representan a miles de iglesias y cientos de miles de miembros - Adoptan 30 resoluciones y declaraciones que piden desinversión; varios vender sus propios fondos de conferencias

PENSIONES Y OTROS FONDOS DE INVERSIÓN

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(No mencionadas anteriormente) 3 de agosto de 2014 - Soros Fund Management abandona Sodastream 6 de junio de 2014 - Bill y Melinda Gates desinvierte G4S Entre julio y noviembre de 2013 - El gigante de pensiones TIAACREF desinvierte en Social Choice fondo de Veolia Entre marzo y agosto de 2013 - TIAA-CREF abandona Sodastream Julio de 2012 - Abigail Disney renuncia a acciones de Ahava Junio de 2012 - Morgan Stanley Capital International elimina a Caterpillar de la lista de empresas socialmente responsables Mayo / Junio, 2012 – Pension Gigante TIAA-CREF despoja de fondos de la Elección Social de Caterpillar 12 de septiembre 2009 – desinvierte en TIAA-CREF Africa-Israel debido a violaciónes de los "derechos humanos y el derecho internacional"

BOICOT & RETIRADA DE LOS PRODUCTOS ISRAELÍES           

(Muchos más se mencionaron en otras secciones) 21 de Abril 2014 - Red Social del Día de la Tierra rompe relaciones con Sodastream Julio de 2014 - Cambridge insta a Granjas Pemberton a detener la venta de Sabra a continuación de la campaña BDS Boston Cambridge, Massachusetts 2014 – Se retira el humus Balady Foods Sabra de las estanterias Brooklyn, Nueva York 24 de Enero 2014 - KQED Public Radio rechaza regalos Sodastream Bay Area, California Enero de 2014 – La estrella de Hollywood Scarlett Johansson dimite como embajadora internacional de Oxfam al relacionarse con Sodastream Diciembre de 2013 - Coop Sabra retira sus productos en la siguiente campaña de boicot Boston BDS - Cambridge y Boston, Massachusetts Enero de 2012 - Lincoln-Way Escuela Secundaria retira el hunus Sabra - Chicago, Illinois Marzo de 2011 – La tienda de regalos de la Catedral Nacional afiliada con Iglesia Episcopal elimina los productos Ahava después de las quejas de los clientes - Washington, DC 15 de Julio de 2010 - Olimpia Food Co-op elimina los productos israelíes de los estantes; la primera tienda de Estados Unidos para instituir boicot - Olympia, Washington 18 de enero de 2010 - Costco deja de vender Ahava

VICTORIAS MUNICIPALES Y ESTATALES 

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12 de octubre de 2015 – La Comisión de Derechos Humanos de Portland por unanimidad coloca 4 empresas en la lista de Nocomprar, primer paso para convertirse “Libre de ocupación”Portland, Oregon Abril de 2015 - El Departamento de Justicia de Oregon cambia las etiquetas fraudulentas del producto SodaStream - Portland, Oregon 3 de Diciembre de 2014 - Baltimore rejects Veolia siguiendo la campaña de coalición - Baltimore, Maryland Noviembre de 2014 - Durham rompe lazos con G4S - Durham, Carolina del Norte

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8 de Enero de 2014 - Veolia pierde el contrato de trenes de cercanía de Massachusetts - Boston, Massachusetts 29 de Octubre de 2013 - St. Louis abandona Veolia - St. Louis, Missouri Enero de 2013 - Veolia Water se retira de licitación del contrato del Condado de California -Yolo (Woodland y Davis), California Trabajo, Diplomacia y otros 22 de Octubre de 2015 - Connecticut AFL-CIO la Convención pide a la Federación Nacional la adopción de BDS - Connecticut 16-20 de agosto de 2015 - United Electrical, Radio y Maquinaria (UE) es el Primer Sindicato Nacional de EE.UU. que integra BDS Agosto de 2015 - Más de 1.000 negros activistas, artistas, académicos, estudiantes y organizaciones firman Declaración de Solidaridad Negra con Palestina, apoyando BDS 3 de marzo de 2015 - 60 funcionarios americanos elegidos #SkiptheSpeech públicamente por el primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, le boicotean efectivamente. 10 de Diciembre 2014 - Los miembros de la Universidad de Unión UAW ratifican la resolución 2865 de California Graduate de estudiante-trabajador para unirse movimiento BDS - Estado de California Noviembre de 2014 - Defensores de Sueños aprueban BDS en la Conferencia Nacional Otoño de 2014 - West Coast "Bloquear el barco" accion portuaria para prevenir las líneas de Zim Docking - West Coast 7 julio de 2010 - California International Longshore and Warehouse Union (ILWU) Local 10 Branch se niega a descargar el buque de carga israelí - Oakland, California Octubre de 2008 - Oxfam Internacional denuncia públicamente al donante Lev Leviev debido al apoyo a los asentamientos israelíes 21 de junio de 2008 - UNICEF rompe los lazos con el magnate israelí Lev Leviev por la construcción de asentamientos

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La criminalización de la lucha civil contra el apartheid israelí

En los últimos meses estamos asistiendo a

una campaña mediática e institucional, cada vez más virulenta, contra el movimiento de Boicot, Desinversiones y Sanciones a Israel (BDS). El movimiento BDS es una iniciativa pacífica surgida en 2005 de gran parte de la sociedad civil palestina como alternativa para luchar de forma activa contra la ocupación, la colonización y el régimen de apartheid que Israel practica desde hace décadas contra el Pueblo Palestino. Este movimiento está inspirado en el modelo

de boicot que contribuyó en gran medida a obligar a Sudáfrica a desmantelar el régimen de apartheid que sometía a la población negra. Sus objetivos son muy sencillos: el cumplimiento de la Resolución 194 de la ONU (derecho al retorno de los refugiados palestinos), de la Resolución 242 (retirada de Israel de los Territorios Ocupados) y el fin de la discriminación que sufren los palestinos que aún viven en Israel.

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Resulta interesante analizar el paralelismo que existe no ya entre el apartheid sudafricano y el israelí, que resulta evidente, sino entre los intentos de criminalizar a los movimientos civiles que, ayer en defensa de la población negra sudafricana, y hoy en defensa de los palestinos, lucharon y luchan contra el racismo y el apartheid. Este paralelismo puede plasmarse de modo muy sintético en dos puntos. El primero es el apoyo de los gobiernos occidentales a ambos regímenes. En el imaginario colectivo de la opinión pública actual, la lucha contra el apartheid sudafricano siempre fue una historia de “buenos y malos” en la que los países democráticos apoyaron sin reservas desde el principio a la población negra oprimida. Esto no es en absoluto cierto: el régimen de apartheid sudafricano recibió durante décadas el apoyo de muchos gobiernos occidentales, especialmente desde EEUU y Gran Bretaña. Nelson Mandela, transformado hoy en un símbolo mundial de la lucha contra el racismo, no fue excluido de la lista oficial estadounidense de presuntos terroristas hasta 2008. En 1963, el embajador estadounidense en la ONU, Adlai E. Stevenson, se opuso a un embargo obligatorio de armas contra Sudáfrica. En 1974, la Asamblea General de la ONU votó 91 a 22 a favor de rechazar las credenciales de membresía de Sudáfrica, pero Estados Unidos, Gran Bretaña y Francia vetaron una resolución del Consejo de Seguridad para expulsar a Sudáfrica. Ronald Reagan y Margaret Thatcher fueron, durante sus gobiernos, firmes opositores al movimiento de boicot contra el apartheid sudafricano. Solo a mediados de los ochenta se vieron obligados, por la presión de la opinión pública, a implementar medidas institucionales de boicot al estado

sudafricano. Del mismo modo, también por razones geoestratégicas, hoy Israel goza del apoyo prácticamente incondicional de los mismos gobiernos occidentales. El segundo punto de unión es la similitud entre la persecución a la que se vieron sometidos muchos de los movimientos civiles que promovían el boicot a Sudáfrica y la persecución que actualmente sufre el movimiento BDS a Israel. El gobierno británico se planteó en 1970 acusar de conspiración a Peter Hain, líder de un grupo que promovía el boicot cultural contra Sudáfrica. El actual líder del Partido Laborista británico, Jeremmy Corbyn, fue detenido en 1984, siendo ya parlamentario, por manifestarse frente a la Embajada de Sudáfrica en Londres. En una famosa foto podemos verlo, trasladado por dos agentes, con una pancarta todavía colgada del cuello: “Defiende el derecho a manifestarte contra el apartheid. Únete a este piquete”. Igual que hace tres décadas, el movimiento BDS a Israel está siendo acosado hoy por gobiernos locales y nacionales en varios países del mundo occidental que apoyan sin fisuras al régimen de apartheid israelí. Durante 2015, varios estados en EEUU han aprobado leyes que prohíben la adhesión de organismos institucionales al BDS. El gobierno británico aprobó en febrero de 2016 una directiva que prevé sanciones contra instituciones públicas que implementen el boicot a productos israelíes. En Francia, doce activistas BDS fueron condenados en octubre de 2015 por repartir panfletos pidiendo el boicot a productos israelíes en supermercados. La denuncia fue presentada por LICRA, una asociación francesa que dice luchar contra el racismo, pero que en realidad actúa como correa de transmisión de los

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intereses israelíes en Europa. No deja de ser curioso, por cierto, que una asociación que se autodenomina antirracista dé apoyo al apartheid. También en Francia, y en el colmo de la incoherencia, el presidente de la Unión Judía Francesa por la Paz (UJFP), Pierre Stambul, a quien suponemos judío, fue detenido en plena noche para impedir que participase al día siguiente en una conferencia de apoyo al BDS. Hace solo unos días, el Ayuntamiento de París se unió a la lista de municipios que prohíben la adhesión institucional al BDS. Lo hizo, por cierto, a pesar de las protestas que la UJFP expresó en una carta dirigida a la alcaldesa. La criminalización de la lucha contra el apartheid israelí ha llegado recientemente a España. La Comunidad Judía de Madrid anunció recientemente que llevará a los tribunales a la revista El Jueves por publicar una viñeta satírica en la que se critica el apartheid israelí. Según para qué cosas, #JeNeSuisPasCharlie. Acción y Comunicación en Oriente Medio (ACOM), una asociación que defiende los intereses de Israel en España, ha llevado ante los tribunales a varios ayuntamientos españoles por aprobar mociones de adhesión al BDS, es decir, por oponerse al apartheid israelí. En el contexto de la criminalización contra el BDS, no hay que olvidar que la lucha de la sociedad civil occidental contra el apartheid sudafricano fue un largo y duro camino emprendido por

miles de ciudadanos individuales que no lograron sus objetivos sino tras décadas de lucha contra la indiferencia, la criminalización y la opresión de sus propios gobiernos. El movimiento BDS a Israel cuenta con solo una década de existencia y está creciendo de forma exponencial. Numerosos particulares y organizaciones, entre las que se cuentan ayuntamientos, universidades, sindicatos y organizaciones civiles del ámbito más diverso se han adherido o han mostrado su apoyo público al boicot. Volviendo al paralelismo anterior, vemos que el estado actual del BDS se sitúa en la fase que atravesó el movimiento de boicot a Sudáfrica en los 70. Queda, pues, mucho camino por delante. Durante ese camino, quienes integran y apoyan la lucha contra el apartheid israelí encontrarán las mismas dificultades que enfrentaron los activistas que lucharon contra el apartheid en Sudáfrica. Mohatmas Gandhi, hablando del boicot a los productos británicos que él mismo promovía en La India, marcó el camino mucho antes que la población negra sudafricana y que el Pueblo Palestino: “Primero te ignoran, después se ríen de ti, luego te atacan. Entonces ganas”. Solo el tiempo dirá si lo que Mandela llamó la “conciencia blanca” sigue vigente en el mundo occidental. Si el BDS triunfa en el futuro, veréis a muchos que hoy tratan de criminalizar la lucha contra el racismo israelí subirse al carro del antirracismo. No os olvidéis de quiénes son.

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ISRAEL ESTÁ CADA VEZ MÁS FRACTURADO POR LA RELIGIÓN Y LA POLÍTICA  

Un estudio muestra que la mitad de los israelíes están a favor de expulsar del país a los árabes, que conforman el 19% de la población Tanto los judíos ultraortodoxos como los seculares están ganando terreno a los colectivos más moderados, y la política de asentamientos tiene el apoyo del 62% de quienes se identifican como de derechas The Guardian - Peter Beaumont (Jerusalén)

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El primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu (séptimo por la izquierda), en una celebración del Día de la Independencia EFE Israel se está desplazando políticamente muy a la derecha, está más polarizado en el ámbito de la religión y casi la mitad de su población está a favor de "la expulsión o traslado de los árabes", según una encuesta a gran escala de las actitudes de los israelíes desarrollada por uno de los centros de investigación social más relevantes del mundo. Entre las conclusiones más llamativas del sondeo, realizado por la prestigiosa institución estadounidense Pew Research Centre, está el hecho de que una ajustada mayoría de los judíos israelíes se muestra "muy" o "bastante de acuerdo" con la idea de que los árabes deberían ser expulsados o trasladados de Israel. Los árabes israelíes suponen el 19% de los 8,4 millones de habitantes del país. 21% de los encuestados están "muy de acuerdo" con la propuesta y el 27%, "bastante de acuerdo", lo que suma un total del 48% de los israelíes judíos a favor del traslado de los ciudadanos árabes. El 46% se opone, mientras que el 6% restante no opina. Además, la encuesta de Pew señala que: -

El 42% de los que han respondido al cuestionario creen que la construcción constante de asentamientos en Cisjordania contribuyen a la seguridad de Israel, frente al 30% que los considera perjudiciales. El 79% considera que los ciudadanos judíos de Israel deberían tener un trato preferente respecto a los ciudadanos árabes. El 61% cree que Dios entregó Israel al pueblo judío.

Pew entrevistó a más de 5.600 adultos israelíes entre octubre de 2014 y mayo de 2015, incluidos 3.789 judíos, 871 musulmanes, 468 cristianos y 439 drusos. Ha publicado sus conclusiones esta semana. Polémica por la formulación de una pregunta La pregunta sobre los traslados pronto generó críticas, por la acusación de estar formulada de manera vaga. Entre los críticos está el premiado sociólogo israelí Sammy Smooha, que dijo lo siguiente al periódico israelí Haaretz: "Aunque está claro que habría que condenar el apoyo a la expulsión y a los traslados, la formulación de la pregunta es confusa y vaga". El sociólogo añadió que "la forma en que se presenta la pregunta, la frase 'para expulsar a los árabes de Israel', es evasiva e incluso es fácil estar de acuerdo con ella". El director de investigación religiosa de Pew, Alan Cooperman, defendió la metodología y dijo que la pregunta sobre el apoyo a los traslados era directa y simple. La investigación identifica las filiaciones políticas de los israelíes. Parece confirmar que se está dando un desplazamiento hacia la derecha. El 55% de los israelíes se consideran a sí mismos en el centro político, el 37% a la derecha y solo el 8% a la izquierda. En cuanto a la pregunta sobre una paz negociada con los palestinos, en torno al 40% de los judíos israelíes dicen que se puede encontrar la

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manera de que Israel coexista con un futuro Estado palestino, y un porcentaje similar cree que eso no es posible. Esas cifras han variado relativamente poco en los últimos años. Sin embargo, el porcentaje de árabes israelíes que consideran posible esa convivencia cayeron del 74% en 2013 al 50% en 2015.

S O LO

LO S C I U D AD AN O S D E DE R E C H AS A PO Y A N LO S AS E NT AM IE NT O S

Las respuestas cambian mucho en función de la filiación política del encuestado. Entre los de derechas, el 62% afirma que los asentamientos contribuyen a la seguridad, mientras que solo el 13% de los de izquierdas está de acuerdo. De forma similar, solo el 29% de los de la derecha creen que Israel puede vivir de forma pacífica junto a un Estado palestino, frente al 86% de la izquierda. El estudio también muestra que Israel se está convirtiendo en una sociedad más polarizada en lo religioso. Tanto los judíos ultraortodoxos como los seculares están ganando terreno a los colectivos más moderados. A pesar de eso, el porcentaje de la población que considera la religión "muy importante" en su vida (30%) sigue estando detrás del de Estados Unidos, donde más de la mitad define la religión como muy importante. La encuesta llega en un momento de punto muerto entre Israel y Palestina, con una mayor presión internacional para que Israel retroceda en su ofensiva de asentamientos. Entre la minoría árabe de Israel, la mitad de los encuestados afirma que un Estado palestino independiente podría convivir en paz con Israel, lo que supone una caída en picado respecto a sondeos anteriores. La investigación también muestra un país profundamente dividido en familias religiosas y políticas, en el que los judíos muy religiosos tienden a casarse con personas de sus mismos grupos. Según el estudio, el 95% de los jaredíes (judíos ultraortodoxos) y el 93% de los judíos seculares están casados con alguien del mismo subgrupo, mientras que el 85% de los judíos sionistas tienen un cónyuge también sionista. La encuesta indica que asuntos como el traslado de "árabes" tienen más apoyo entre quienes se consideran de derechas o religiosos. Entre estos últimos, el 69% de los judíos ultraortodoxos y el 54% de los judíos tradicionales apoyan los traslados y la expulsión, mientras que entre los judíos seculares el 58% se opone a esos traslados y un tercio está a favor.

Traducido por: Jaime Sevilla Periodista. Ahora en eldiario.es; antes, en la Agencia Efe, Europa Press y Radio Francia Internacional. Aprendí alguna cosa en la Universidad Carlos III de Madrid y en el Instituto UNIVERSITARIO DE LANNION (FRANCIA). NACÍ EN UN LUGAR DE LA MANCHA.

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NO TEMA LAS VOCES DIFERENTES, SEÑOR OBAMA, NO TENGA MIEDO

* RAMÓN PEDREGAL CASANOVA ES AUTOR DE “DIETARIO DE CRISIS ”, LO ENCUENTRAS EN LIBROS LIBRES , DE REBELION.ORG; Y ES AUTOR DE “SIETE NOVELAS DE LA MEMORIA HISTÓRICA. POSFACIOS”, EDITA FUNDACIÓN DOMINGO MALAGÓN. SU ÚLTIMO LIBRO ES “GAZA 51 DÍAS ”: WW.REBELION.ORG/DOCS/203215. PDF

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Señor Obama, no tema las voces diferentes, no tenga miedo a los pueblos que se gobiernan. No les tenga miedo, deje de pagar mercenarios. ¿Por qué busca su ruina? No tema las voces diferentes, no tenga miedo y deje ya de dar golpes y restar fuerza a quienes quieren independencia y justicia social. Señor Obama deje de hacer guerras, sembrar desconfianzas entre países y procurar las divisiones internas en éstos. No tema las voces diferentes, no tenga miedo a lo que todos los gobiernos del mundo, piensan, opinan y votan en la ONU en contra de ustedes, porque les resulta demasiado escandaloso apoyarles. Señor Obama no tenga miedo al Derecho Internacional y a la legalidad acordada.

NO TEMA LAS VOCES DIFERENTES, NO TENGA MIEDO, AUNQUE USTED SEA UN FIGURANTE DEL IMPERIO , Y ORDENE EL CIERRE DE LAS 1.000 BASES MILITARES EN TIERRAS QUE NO SON DE EEUU, INCLUYENDO LA DE GUANTÁNAMO . No tema las voces diferentes, no tenga miedo al pueblo cubano, deje de bloquearle, de financiar emisoras fascistas, de crear grupos de provocadores. No tenga miedo y borre las leyes guerreras contra el comercio y las finanzas de Cuba. No tenga miedo al pueblo cubano y borre de una sola vez las multas y castigos que aprueba exclusivamente contra empresas y gobiernos que operan con Cuba. No tema las voces diferentes, no tenga miedo, no se ponga usted agresivo y cierre las más de 70 bases militares con las que, alrededor de la isla, vigila y amenaza a Cuba.

NO TEMA LAS VOCES DIFERENTES , NO TENGA MIEDO, DA USTED MUY MALA IMPRESIÓN, DEJE DE BUSCAR LA DESESTABILIZACIÓN DE VENEZUELA, DE BOLIVIA, DE ECUADOR, DE BRASIL... NO TENGA MIEDO A AMÉRICA LATINA. No tema las voces diferentes, no tenga miedo señor Obama y quite los escudos antimisiles empezando por el de la base española de Rota y siguiendo por los que ha puesto en el Este de Europa para amedrentar al resto del planeta.

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¿Y

QUÉ LE OCURRE , POR QUÉ TIENE TANTO MIEDO A LOS PUEBLOS DEL SUDESTE

ASIÁTICO? NO TENGA MIEDO , ¿QUÉ ES ESO DE QUE TIENE QUE EJERCER SU “LIDERAZGO” EN EL MUNDO ?

No tema las voces diferentes, no tenga miedo, señor Obama, deje de alimentar al ente israelí, retírele la subvención de 3000, 4000 millones de dólares anuales, más armas, bases de apoyo estratégicas, para que colonice Palestina. Usted que habla de presos políticos, ¿sabe cuántos palestinos y palestinas, incluidos niños y niñas, tienen sus financiados en las cárceles?: hay entre 7.000 y 8.000. No tema las voces diferentes, no tenga miedo libérelos y firme la paz en Palestina. No tema las voces diferentes, no tenga miedo, señor Obama, si gobiernos y pueblos han denunciado los asesinatos de ese Comando Conjunto de Operaciones Especiales, que clandestinamente recorre el mundo cometiendo asesinatos selectivos, deje de darle órdenes. No tenga miedo y hágalo desaparecer con responsabilidades judiciales y políticas.

SEÑOR OBAMA: NO TEMA LAS VOCES DIFERENTES, NO TENGA MIEDO A QUE EL MUNDO AVANCE Y HAGA QUE EEUU SEA UN PAÍS NORMAL , UNO MÁS ENTRE IGUALES. NO TENGA MIEDO. Por todo esto y otros tantos asuntos deducimos que los amos de usted, los generales de Wal Street, y su tropa, entre los que usted se incluye, viven en el temor de que el mundo se dé la vuelta y no puedan explotarlo. No siga por el mismo camino. No tema las voces diferentes, no tenga miedo, señor Obama, dese la oportunidad de aprender a respetar a quienes no son como usted y su grupo. No tema las voces diferentes, no tenga miedo, la paz que procuramos todos, empezando por Cuba, le necesita para hacerse una realidad mundial.

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DÍA DE LA TIERRA PALESTINA, PATRIA DONDE LA COLONIZACIÓN ISRAELÍ HA ARRANCADO 800.000 OLIVOS.

* RAMÓN PEDREGAL CASANOVA ES AUTOR DE “DIETARIO DE CRISIS ”, LO ENCUENTRAS EN LIBROS LIBRES , DE REBELION.ORG; Y ES AUTOR DE “SIETE NOVELAS DE LA MEMORIA HISTÓRICA. POSFACIOS”, EDITA FUNDACIÓN DOMINGO MALAGÓN. SU ÚLTIMO LIBRO ES “GAZA 51 DÍAS ”: WW.REBELION.ORG/DOCS/203215. PDF

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“Verdaderamente, vivo en tiempos sombríos. // Es insensata la palabra ingenua. Una frente lisa // revela insensibilidad. El que ríe // es que no ha oído aun la noticia terrible, // aun no le ha llegado. // ¡Qué tiempos estos en que // hablar sobre árboles es casi un crimen // porque supone callar sobre tantas alevosías!” (“A los hombres futuros.” Autor: Bertolt Brecht). El 30 de Marzo se celebra en Palestina “El Día de la Tierra”. Era 1976, la resistencia palestina convocó para ese día una huelga general contra el ocupante israelí, que desde aquella fecha de la partición del territorio palestino había ido expulsando a la población nativa y robando más y más territorio. El ejército israelí intervino asesinando a 7 jóvenes huelguistas, desde entonces se conmemora ese día en el que la Resistencia movilizó a toda la población contra el colonialismo. La Resolución 242 de Naciones Unidas exige a Israel la vuelta a las fronteras de 1967. Tribunales Internacionales, Organismos de Derechos Humanos, Gobiernos, Convenciones de Ginebra, movilizaciones en todo el mundo, denuncian y condenan a Israel. Hoy la inmensa mayoría de los gobiernos del mundo entero reconocen a Palestina como Estado. Pero el colonialismo israelí, alimentado por el gobierno de EEUU, se da tanta prisa como puede en destrozar su raíz para que se ahogue. Un dato que se recuerda pocas veces y que deben memorizarse: Ya superan el número de 800.000 los olivos que el colonialismo ha arrancado con raíces; con ese ejercicio contra la naturaleza han expulsado a miles de familias dejándolas sin trabajo, destruyendo la economía de Cisjordania, y procurando con ese accionar que la población nativa pierda su cultura. Como entiendo que es difícil hacerse una idea aproximada de lo que supone arrancar tal número de árboles, en este caso olivos, en un territorio muy pequeño y ocupado, les doy las dimensiones y alguna comparación para que se acerquen al problema: Cisjordania tiene 130 kilómetros de largo por 65 kilómetros de ancho, en total son 5.600 kilómetros cuadrados de superficie.

La Comunidad de Madrid tiene 8.030 kilómetros cuadrados. Quiere decirse, Palestina es algo más de la mitad de la Comunidad de Madrid. En Madrid hay 300.000 árboles. ¿Se imaginan que no existiese ninguno?, ¿cómo se viviría en la ciudad?, ¿dibújese la imagen en la cabeza?. En Palestina los sionistas han arrancado 800.000 olivos. En la ciudad de Córdoba (España), considerada la capital que tiene más árboles por habitante, hay 80.566. ¿Cómo quedaría Córdoba sin un solo árbol? Salgamos de España, miremos la capital europea con más árboles, París, la que llaman “la ciudad de la luz”. En París hay 478.000 árboles. Entre Madrid y París juntos no alcanzan la cifra de árboles que han destruido los sionistas en Palestina. Nos podemos preguntar lo mismo que nos preguntamos con respecto a Madrid: ¿se imaginan que en París arrancasen todos los árboles?, ¿cómo se viviría en París?. ¿Qué le parecería si su país fuese invadido por un grupo mercenario y la fuerza ocupante arrancasen de raíz los árboles de Madrid y de París? Vayamos al otro lado del Océano, Nueva York. En Nueva York hay 498.470 árboles. Como vemos son bastantes menos que los 800.000 olivos que los israelíes han arrancado en Palestina. En Nueva York, en Chappaqua, territorio indígena, un ejército invasor también arrancó a la población indígena como hoy arrancan los olivos palestinos. Chappaqua ahora es el barrio de los súper ricos en el norte de Nueva York, allí viven gentes como los Clinton. Ella, Hilary Clinton, que cobra 200.000 dólares por ir a hablar a Goldman Sachs, se presenta como candidata a la presidencia estadounidense, es sionista, su mano interviene contra el pueblo palestino, participa en manifestaciones de apoyo al colonialismo de Israel y se relaciona con el lobby judío, con lo que espera su apoyo electoral. Últimamente han sido conocidos sus correos sobre la invasión de Iraq, en ellos cuenta las mentiras que impulsaron para justificar el crimen; ha resultado un escándalo, pero los crímenes de Estado que se conocen en las calles

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estadounidenses no pasan de ser escándalos. El poder imperialista continúa trabajando por su objetivo, y los organismos internacionales y los gobiernos se cruzan de brazos. Pero, ¿se imaginaría Hilary Clinton que el jardín de su gran mansión fuese una planicie de tierra, que no tuviese ni una sola planta?, ¿se imaginaría a su barrio de súper ricos y a Nueva York entera sin un sólo árbol, vacías sus calles y vacíos sus parques? ¿Y en Palestina no puede haber olivos?. Ya sabe usted por qué arrancan los olivos: desertificar, arruinar la economía de la población agrícola, hacer desaparecer su cultura, vaciar el territorio de sus habitantes, dispersarlos. El olivo es el símbolo en Palestina y los colonialistas quieren que su imagen no tenga contenido, quieren que no signifique. El olivo tarda 15 años en dar fruto y vive muchos cientos de años, miles de años, forma parte de la existencia de todas las generaciones de Palestina. En Bir Ouna, una localidad cercana a Belén, las navidades pasadas palestinas y palestinos pusieron un olivo arrancado por los sionistas para seguir construyendo el muro ilegal del apartheid. El olivo tenía 2.000 años, los palestinos le dieron el nombre de “el árbol de la resistencia” para denunciar la ocupación y su voluntad de permanecer, lo llevaron ante la iglesia de La Natividad y lo rodearon y le colgaron balas y bombas recogidas que les habían tirado los sionistas. Aunque el olivo más antiguo del mundo se encuentra en la aldea de Al-Walaja, también perteneciente al municipio de Belén, le han dado como nombre “El Grande”, (Lal Badawi), se le calcula entre 4.000 y 5.000 años, su tronco tiene 25 metros de circunferencia, y su copa cubre 250 metros cuadrados. Los sionistas no han encontrado otro sitio mejor para destruir los olivos de Palestina y han hecho pasar el muro ilegal por encima de sus raíces, otro acto de crueldad. El Doctor Crowther, de la Universidad de Yale (Connecticut) es el autor de un estudio sobre la vegetación en nuestro planeta, estudio que ha sido publicado en la revista Nature, y allí dice: “Los árboles se cuentan entre los organismos más prominentes y esenciales de la Tierra… almacenan grandes cantidades de carbono, son

esenciales para el ciclo de los nutrientes, para la calidad del agua y del aire, y para incontables servicios humanos”. Y aquí apuntamos: si la deforestación en la Amazonia produce escándalo y protestas ecologistas, ¿por qué se oculta lo que los sionistas y sus colonos hacen en su ocupación de Palestina? En las líneas anteriores me he ocupado mucho de los árboles, pero no por lo que dice Bertolt Brecht, contrariamente a lo que el maestro dice en su poema yo no he hecho más que hablar de la ocupación de Palestina por un grupo mercenario, teológico, racista, y con financiación estadounidense, cuyo proyecto obedece al plan de colonización de Oriente Próximo, para lo cual se proponen acabar con la población nativa. Hilary Clinton sabe de ese propósito, el mismo que los blancos anglosajones de los que ella desciende llevaron a cabo en ese territorio llamado Chappaqua, hoy el barrio donde como sionista super rica, vive. Quiero recordar aquí el poema de Mahmud Darwish titulado “Carnet de identidad”, en él ha dejado dicho: “Escribe // que soy árabe; // que robaste las viñas de mi abuelo // y una tierra que araba, // yo, con todos mis hijos. // Que sólo nos dejaste // estas rocas. // ¿No va a quitármelas tu gobierno también, // Como se dice? … // Escribe, pues… // Escribe // en el comienzo de la primera página // que no aborrezco a nadie, // ni a nadie robo nada. // Más, que si tengo hambre, // devoraré la carne de quien a mí me robe. // ¡Cuidado, pues //… Cuidado con mi hambre, // y con mi ira!// Acuérdese de la fecha, memorícela, coméntela con quien conozca o tenga a su lado: el 30 de Marzo es el Día de la Tierra Palestina. El pueblo palestino se encuentra en lucha contra la colonización sionista. Ramón Pedregal Casanova es autor de “Gaza 51 días”, “Siete Novelas de la Memoria Histórica. Pascasios y “Dietario de crisis”. Es presidente de la Asociación Europea de Cooperación Internacional y de Estudios Sociales, AMANE

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40 ANIVERSARIO 40 ANIVERSARIO DEL ‘DÍA DE LA TIERRA’, ROBO PERMANENTE DE LA TIERRA PALESTINA

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30 DE MARZO DÍA DE LA t i e r r a palestina D

ÍA DE LA TIERRA PALESTINA, EN TODA LA PATRIA OCUPADA COMO EN LA DIÁSPORA, LOS PALESTINOS Y TODOS LOS QUE CREEN EN LA JUSTICIA , LA LIBERTAD Y LOS DERECHOS HUMANOS , CONMEMORAMOS ESTE DÍA, REAFIRMANDO EL RECHAZO A LAS POLÍTICAS DE APARTHEID, LIMPIEZA ÉTNICA Y ROBO DE TIERRAS QUE ISRAEL LLEVA A CABO.

ía de la Tierra Palestina. El

MARZO DE

30 DE

1976, la sociedad

palestina convocó una huelga general en protesta por el continuo robo de sus tierras por parte del sionismo israelí. El Ejército asesinó a

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seis jóvenes palestinos con "ciudadanía israelí" en las manifestaciones que acompañaron esa huelga. Desde entonces, el 30 de marzo ha quedado marcado como una jornada de reivindicación de los derechos legítimos del pueblo palestino.

40 AÑOS DESPUÉS, la

colonización de Palestina continúa. Día a día,

ESTADO SIONISTA ROBA TIERRAS, expulsa de ellas a sus legítimos habitantes, construye asentamientos y transfiere allí a colonos sionistas extranjeros recolectados de todos los rincones del mundo. Estas prácticas contravienen la legislación internacional y los

DERECHOS HUMANOS y han sido condenadas por Naciones Unidas y por la gran mayoría de gobiernos del mundo, incluidos los de la Unión Europea y Estados Unidos.

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E VENTO

V ALDEMORILLO - M ADRID

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E VENTO

DE S AN S EBASTIÁN DE LOS

R EYES - M ADRID

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Poema de Leonor Merino leído en los eventos. AQUÍ EN EL BOLSILLO

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E VENTO

M ADRID

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‫كل عام و انتم بالف خير اهلنا في فلسطين الحبيبه و ارضكم طاهره من الصهاينة‬ ‫ يوم االرض الفلسطينيه مع لوحه من اعمال الفنان الفلسطيني عماد‬.‫االشرار إن شاء هللا‬ ‫ابو إشتيه‬

Feliz aniversario de la Tierra Palestina para toda nuestra gente que resiste en nuestra querida Palestina. Cuadro con símbolos palestinos y una pintura digital del artista palestino Imad Abu Shtayyah

1ª SERIE

A R T I S T A

P A L E S T I N O

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Un artista palestino de una saga de artistas Revista PALESTINA DIGITAL – abril 2016 – número 53

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RAED QATANANI

ARTISTA

NACIÓ EN

1973, VIVE ACTUALMENTE EN

A MMAN , DESPUÉS DE HABER VIVIDO MUCHOS AÑOS EN D AMASCO , DONDE ESTUDIÓ HASTA TERMINAR LA CARRERA CON LICENCIATURA EN

B ELLAS A RTES , EN

SU ESPECIALIDAD DE DISEÑO PUBLICITARIO Y COMUNICACIÓN VISUAL EN EL AÑO

1995.

T RABAJÓ COMO DISEÑADOR GRÁFICO EN DAMASCO Y TAMBIÉN COMO MONITOR EN

UNRWA (A GENCIA DE LA ONU PARA LOS REFUGIADOS PALESTINOS ). LA

P ARTICIPÓ EN EXPOSICIONES DE LA U NIÓN DE A RTISTAS P INTORES P ALESTINOS – S IRIA . F UE GALARDONADO CON VARIOS PREMIOS Y DIPLOMAS DE PARTICIPACIÓN EN CONCURSOS DE DISEÑO ENTRE ELLAS TARJETAS Y JOYAS .

A MMAN

EXPOSICIONES

PARTICIPÓ

VARIAS

TAMBIÉN

OTRAS

CIUDADES .

S U PRIMERA EXPOSICIÓN EN SOLITARIO FUE EN A MMAN BAJO EL TÍTULO “R AÍCES ”. H OY ES UN ARTISTA CONSOLIDADO EN SUS DISCIPLINAS

ARTÍSTICAS

TANTO

COMO

DISEÑADOR QUE COMO PINTOR .

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2ª SERIE A R T I S T A

P A L E S T I N O

AED QATANANI T IENE MUCHOS ESTILOS Y FORMAS DE TRATAR LAS PERSPECTIVAS Y LOS RETRATOS . A CONTINUACIÓN LA SERIE DE MANOS , UNA FORMA DE EXPRESAR SUS FORMAS Y ACCIONES .

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3ª SERIE A R T I S T A

RAED RAED RAED

P A L E S T I N O

NANI A QUÍ EL ARTISTA TRATA LA TEMÁTICA A TRAVÉS DE LA MUJER QUIEN REPRESENTA ESTE PAPEL .

U NA SERIE DE

PINTURAS QUE DA UNA DIMENSIÓN HUMANA DEL PUEBLO PALESTINO

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PALESTINA EN EDUCACIÓN

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F ELICIDADES ESTE AÑO LA GANADORA DEL PREMIO MAESTRO MUNDIAL , ES

Hanan

Al Hroub de Palestina. E

N UNA SOCIEDAD

DESGARRADA POR CONFLICTOS DONDE LOS NIÑOS SE VEN HABITUA LMENTE EXPUESTOS A LA VIOLENCIA , HANAN ES EL FOMENTO DE LA CONFIANZA Y EL APOYO DE LOS NIÑOS QUE SUFREN TRAUMAS PSICOLÓGICOS

- DESDE

EL CORAZÓN DE SU SALÓN DE CLASES .

H ANAN A L H ROUB DE P ALESTINA RECIBIÓ SU PREMIO

P REMIO

G LOBAL M AESTRO DE S UNNY V ARKEY DE LA F UNDACIÓN V ARKEY .

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H ANAN C R E C IÓ E N E L C A M PO D E R E F UG I AD O S PA LE S T I NO S , B E LÉ N ,

D O N D E F U E E XP UE S T A R E G U L AR M E NT E A L O S A C T O S DE

V IO LE N C I A .

ENTRÓ

E N LA E NS E Ñ AN Z A P R I M A R IA DE S PUÉ S DE QUE

S U S H IJ O S S E QU E D AR O N PR O F U ND AM E NT E T R AU M AT I ZA DO S PO R U N T IR O T E O QU E F UE R O N T E S T IG O E N S U C AM INO A C AS A DE S DE L A ESCUELA.

Sus experiencias en reuniones y consultas para analizar el comportamiento de sus hijos, el desarrollo y el rendimiento académico en los años que siguieron, llevaron Hanan para tratar de ayudar a otros que, habiendo crecido en circunstancias similares, requieren un manejo especial en la escuela.

“SÓLO QUEREMOS LA PAZ ; QUEREMOS QUE NUESTROS HIJOS DISFRUTEN DE SU INFANCIA EN PAZ .”

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Con tantos niños con problemas de la región, aulas palestinos pueden ser ambientes tensos. Hanan abraza el lema 'No a la violencia" y utilizó un enfoque especialista que desarrolló ella misma, detallado en su libro, "Nos jugar y aprender". Su trabajo se centra en el desarrollo de relaciones de confianza, respetuosas, honestas y cariñosas con sus estudiantes y enfatiza la importancia de la alfabetización. Ella anima a sus estudiantes a trabajar juntos, presta mucha atención a las necesidades y beneficios de comportamiento positivo individuales.

SU ENFOQUE HA DADO LUGAR A UNA DISMINUCIÓN DE LOS COMPORTAMIENTOS VIOLENTOS EN LAS ESCUELAS DONDE ESTO SUELE SER UN FENÓMENO FRECUENTE ; ELLA HA INSPIRADO A SUS COLEGAS PARA REVISAR LA FORMA EN QUE ENSEÑAN, SUS ESTRATEGIAS DE MANEJO DE LA CLASE Y LAS SANCIONES QUE UTILIZAN.

Hanan ha compartido su punto de vista en conferencias, reuniones y seminarios de formación del profesorado. Se espera que, con la educación, con las personas que pueden reclamar su tierra natal.

CRECIÓ EN UN CAMPO DE REFUGIADOS PALESTINOS; MOTIVADOS PARA ENSEÑAR POR SUS EXPERIENCIAS COMO MADRE DE LOS NIÑOS TRAUMATIZADOS POR UN TIROTEO

Ofrece atención especializada a los alumnos expuestos a la violencia Se centra en proporcionar un espacio seguro en el aula y presta atención a las necesidades individuales

HA COMPARTIDO SU ENFOQUE EN LAS CONFERENCIAS DEL MINISTERIO DE EDUCACIÓN PALESTINO Y SEMINARIOS DE FORMACIÓN DEL PROFESORADO

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NOVELA PALESTINA

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"EL AZUL ENTRE EL CIELO Y EL AGUA", LA VIDA EN GAZA MÁS ALLÁ DE LA VIOLENCIA ALICIA GARCÍA DE FRANCISCO Madrid, 10 mar (EFE).- En "El azul entre el cielo y el agua" (Kailas), Susan Abulhawa demuestra que pese a la violencia imperante en los territorios palestinos ocupados, la vida cotidiana en Gaza está llena de amor, bromas o diversión, con todos los matices que se pueden encontrar en las vidas de cualquier ser humano. La imagen de los palestinos está "dicotomizada" en la mente de los occidentales, asegura Abulhawa en una entrevista con Efe. "O somos violentos y estamos cabreados o somos víctimas trágicas. Eso deja poco espacio para los muchos matices" de esta población, como en cualquier otra. "El hecho de que sorprenda que haya bromas, amor o diversión en las vidas de los palestinos en Gaza, es prueba de ello", dice la escritora en referencia a este libro que narra la historia de una familia enfrentada tanto a la violencia israelí como a problemas de relaciones internas en un contexto social muy concreto.

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Porque pese a que la familia trata de desarrollar su vida de la forma más normal posible, está constreñida por las dificultades y las carencias que el enclaustramiento en la franja de Gaza supone, aunque Abulhawa pone mucho énfasis en la existencia de una cotidianeidad por encima de cualquier imposición. Nacida en Kuwait en 1970 en el seno de una familia de refugiados palestinos, Abulhawa está en una situación compleja, como muchos de los que huyeron de los territorios ocupados. "No soy kuwaití. No tengo esa nacionalidad, ni siquiera un permiso de residencia. La nacionalidad kuwaití se otorga fundamentalmente a través del linaje, no por el lugar de nacimiento. Soy una exiliada palestina", resalta la escritora y activista pro derechos humanos. Un trauma del exilio que se ve reflejada en un libro que tiene trazos autobiográficos, como reconoce la autora. "La experiencia de Nur -uno de los personajes principales de la historia- en los centros de acogida de Estados Unidos refleja de alguna forma mis años en el sistema de centros de acogida de Estados Unidos", señala Abulhawa que acabó viviendo en una de estas instituciones a los 13 años tras haber vivido varios años con diferentes familiares después de la separación de sus padres. En "El azul entre el cielo y el agua" Nur es la nieta de una pareja de palestinos que emigran de Gaza en busca de una mejor vida. Tras la muerte de su padre y abuelos, vive con una madre fría y un padrastro abusador y acaba en diversas casas de acogida con muy poca suerte. Desde Gaza, la hermana de su abuelo la intenta buscar mientras continúa con una vida llena de momentos agridulces, rodeada de una familia en la que la espiritualidad juega un papel central. Una historia que se desarrolla 1947 a la actualidad y para cuya construcción Abulhawa tuvo que investigar para poder contar con los detalles necesarios para la contextualización, pero la vida familiar de los personajes sale principalmente de la herencia personal de la escritora. Un libro centrado "en la vida de esos personajes y no en el ejército israelí", pese a que la brutalidad militar de Israel está muy presente durante toda la narración mediante el retrato "de la opresión de fondo" de la ocupación y el control.

PERO, INSISTE, "EL DRAMA CENTRAL (DE LA HISTORIA ) ES HUMANO, NO MILITAR ". EFE

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El azul entre el cielo y el agua Una novela palestina Susan Abulhawa Kailas Editorial 346 Páginas

EL AZUL ENTRE EL CIELO Y EL AGUA DE

SUSAN

ABULHAWA U

NOVELA PALESTINA

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U NA HISTORIA DE MUJERES VALIENTES E IMPERFECTAS Una visión cruda, pero luminosa y delicada, del trauma político y personal de los palestinos. El azul entre el cielo y el agua es el magistral relato de varias generaciones de mujeres unidas por la tragedia. En 1947, la familia Baraka vive en un tranquilo pueblo palestino. La hija mayor, Nazmiyeh, cuida de su madre, mientras su hermano, Mamduh, se ocupa de las abejas. Mariam, la menor, de llamativos ojos desiguales, pasa sus días hablando con amigos imaginarios. Nadie puede sospechar el terror que se avecina cuando el ejército israelí rodee el poblado. La familia Baraka debe emprender el largo camino hacia Gaza, en un recorrido que pondrá a prueba sus límites. Sesenta años después, Nur, la nieta de Mamduh, reside en Estados Unidos. Enamorada de un doctor que trabaja en Palestina, viaja con él a Gaza. Allí́ conocerá a una mujer arrebatadora que le hará descubrir vínculos familiares que trascienden del tiempo y la distancia.

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EL LIBRO MAR GIJÓN MENDIGUTÍA. Doctoranda y Arabista. Universidad Autónoma de Madrid. El origen del movimiento asociativo de las mujeres palestinas surgió a finales del siglo XIX. Esta participación en diferentes organizaciones, además de encauzarse en diversos campos de actuación difíciles de aunar en un solo ámbito, se insertaba en una compleja tricotomía nacionalista, anticolonialista y feminista. Las acciones educativas, caritativas, y políticas que se llevaban a cabo dentro de este marco estaban directamente relacionadas con la situación y con los acontecimientos que tenían lugar en la Palestina histórica. Este esquema principal puede aplicarse a día de hoy. En este artículo se tratará el origen y la evolución de la larga y feraz participación de las mujeres en la historia palestina, profundamente unida a la lucha nacional de su pueblo.

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MAR GIJÓN MENDIGUTÍA

en el

Premio SEEA para "Jóvenes Investigadores" 2011, patrocinado por Casa Árabe, en el XVIII Simposio de la Sociedad Española de Estudios Árabes, celebrado en Algeciras, con el tema "Los nuevos historiadores israelíes como actores fundamentales de la desmitificación fundacional y valedores de la historiografía palestina".

V IDEO ISRAEL ES UN ESTADO RACISTA POR M AR G IJÓN M ENDIGUTIA

U HINTIFADA 244: C HARLAMOS CON M AR G IJÓN DE LA HISTORIA DEL MOVIMIENTO DE MUJERE S EN

P ALESTINA En la edición de esta semana hemos charlado en los micrófonos de Uhintifada con Mar Gijón Mendigutía, sobre su libro recientemente publicado: “Historia del movimiento de mujeres en Palestina” (Txalaparta). Mendigutia es licenciada en Filología Árabe. Ha vivido en Damasco desde 2005 hasta 2010 y sus líneas de investigación se centran en los mitos fundacionales de Israel, la Nakba y el origen de la “cuestión palestina”, así como en la población refugiada palestina. Forma parte del equipo de la asociación palestina Biladi. En su intervención nos habla del surgimiento y la evolución del movimiento de mujeres en Palestina desde el siglo XIX hasta nuestros días, y pone en valor el papel de esas mujeres doblemente silenciadas en el relato oficial de la historia, por su condición de mujeres y de palestinas.

E S C UC HA R

LA E NT R E VI S T A

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UN JINETE GAZATÍ CON SU YEGUA EN LA PLAYA DE GAZA

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GAZA VIVA, POR SU GENTE, AMANTES DE LA VIDA

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RECETA DE BAKLAVA CON FRUTOS SECOS ‫بقالوه‬

EVA ARGUIÑANO SE ATREVE CON ESTA RECETA DE BAKLAVA CON FRUTOS SECOS . LA BAKLAVA ES UN POSTRE TÍPICO DE ORIENTE MEDIO A BASE DE PASTA FILO, MANTEQUILLA AGUA DE AZAHAR Y FRUTOS SECOS. INGREDIENTES Para 8 personas:

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

7 hojas de pasta filo



100 g de mantequilla



100 g de frutos secos picados finos (almendras, cacahuetes, piñones y nueces)



3 cucharadas de azúcar



1/2 taza de agua de azahar



un chorrito de zumo de limón



canela para decorar

ELABORACIÓN DE LA RECETA DE BAKLAVA CON FRUTOS SECOS 

Para el jarabe, pon el agua de azahar en un cazo con el azúcar y el limón y cocina a fuego lento hasta que coja consistencia como de caramelo. Reserva.



Derrite la mantequilla en el microondas.



Extiende una lámina de pasta filo en una superficie limpia y dóblala en 3 partes. Pincela con la mantequilla y colócala en una bandeja de horno. Espolvorea un poco de azúcar por encima y esparce un puñadito de frutos secos.



Repite la operación con las 7 láminas y ve colocando una encima de otra. Haz unos cortes longitudinales sobre la superficie (como haciendo rombos) y hornea a 180ºC, durante 30 minutos.



Riega el baklava con el jarabe y decora con canela

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MUTABBAQ, PASTEL DE QUESO DULCE. RECETA DE JERUSALÉN

‫كالج‬

KELLAJ

EL MUTABBAQ, TAMBIÉN CONOCIDO COMO KELLAJ, ES UNO DE LOS DULCES PREFERIDOS DE LOS PALESTINOS . CONSISTE EN UN PASTEL DE QUESO BLANCO AL HORNO , AUNQUE TAMBIÉN ES COMÚN ENCONTRARLO RELLENO DE NUECES PICADAS, AZÚCAR GLASS, CANELA Y MANTEQUILLA . DE CUALQUIER MODO , ESTE TRADICIONAL POSTRE ESTÁ DELICIOSO . Su elaboración es realmente sencilla: colocar unas capas de pasta filo, encima la mezcla de quesos blancos, tapar con más capas de pasta filo y hornear. Finalmente, lo regamos con un poco de almíbar y decoramos con pistachitos troceados. ¡No puede ser más sencillo y no puede estar más bueno! os animo a que lo probéis

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A continuación os dejo un vídeo de su preparación. ¡Ah! y gracias a Yotam Ottolenghi, por la receta que he encontrado en su libro Jerusalén, crisol de las cocinas del mundo. Un imprescindible para los curiosos y amantes de la cocina internacional.

M UTABBAQ . P ASTEL DE QUESO DULCE DE J ERUSALÉN Raciones: 8 personas Hora: 40 min Dificultad: media

INGREDIENTES:         

300 gr. de requesón o queso ricotta 150 gr. de queso tierno de cabra 100 gr. de mantequilla sin sal derretida 12 láminas de pasta filo 90 ml. de agua 280 gr. de azúcar glass 3 cucharadas de zumo de limón Un chorrito de agua de azahar Pistachos sin sal

C ÓMO HACER M UTABBAQ . P ASTEL DE QUESO DULCE DE J ERUSALÉN : 1.

Precalentamos el horno a 200ºC. Mientras se calienta vamos montando el mutabbaq. 2. Sobre una bandeja de horno previamente untada con mantequilla colocamos una hoja de pasta filo y la pintamos con mantequilla derretida, colocamos otra capa y la volvemos a pintar con mantequilla, y así hasta montar 6 capas. 3. A continuación mezclamos en un bol el requesón y el queso de cabra. Lo extendemos sobre la capa superior de pasta filo, dejando los bordes libres para poder cerrarlo después. Pintamos el queso con mantequilla y tapamos colocando otras 6 capas de pasta filo, cada una untada con mantequilla. 4. Para cerrarlo, doblamos los bordes hacia abajo de forma que el pastel quede bien sellado con el queso dentro (en el vídeo de arriba se ve muy bien cómo hacerlo).

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5. Pintamos por encima con más mantequilla y cortamos la superficie en cuadrados con un cuchillo, llegando casi hasta la última capa. 6. Metemos la bandeja en el horno y horneamos unos 25 minutos hasta que veamos que está bien dorado y crujiente. 7. Mientras se calienta preparamos el almíbar. Para ello calentamos en un cazo el agua, el azúcar glas, las 3 cucharadas de zumo de limón y un chorrito de agua de azahar. Dejamos hervir unos 2 minutos y retiramos del fuego. 8. Cuando saquemos el mutabbaq del horno lo regamos con el almíbar, decoramos por encima con pistachos machacados y dejamos reposar 10 minutos. 9. Servimos tibio.

DEGUSTACIÓN:

E L MUTABBAQ se puede disfrutar caliente o frío, y es perfecto como postre cuando tenemos invitados; crujiente y con ese color dorado es una maravilla. Además lo que sobre se puede guardar en la nevera y volver a calentar en el horno, aunque no que creo que os dure más de un día, ¡está riquísimo!

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COCINA PALESTINA, HISTORIA, COCINAS REGIONALES Cocina

palestina

Estilos de cocina varían según la

alimentos procedentes de, o se

región y de cada tipo de estilo de

consume con frecuencia por los

cocina y los ingredientes utilizados

palestinos

las

se basan generalmente en el clima y

personas que viven en los territorios

la ubicación de la región en particular

palestinos,

que Israel,

consiste

incluye

Jordania,

los

las

tradiciones.

Rice

campos de refugiados en los países

variaciones de kibbee son comunes

vecinos, así como por la diáspora

en la Galilea, Cisjordania se dedica

palestina. La cocina es una difusión

principalmente a las comidas más

de las culturas de las civilizaciones

pesadas que impliquen el uso de

que se asentaron en la región

Taboon pan, el arroz y la carne y los

histórica de Palestina, sobre todo

habitantes de la planicie costera de

durante y después de la era islámica

pescado

comienzo con la conquista árabe

productos del mar, y las lentejas, los

Omeya, entonces los eventuales

habitantes de Gaza fuertemente

abasíes

consumir

persa

influencia

frecuentes,

chiles

también.

otros

Las

terminando con la fuerte influencia

comidas se suele comer en la casa,

de la cocina turca, como resultado

pero salir a cenar se ha convertido

de la llegada de los turcos otomanos.

en importante sobre todo durante

Es similar a otras cocinas levantinas,

las fiestas donde se sirven comidas

incluyendo Líbano, Siria y Jordania.

ligeras como ensaladas, salsas de pan y carnes brochetas. El área es también el hogar de muchos postres, que van desde las realizadas regularmente y los que están para

reservados las

fiestas.

generalmente Dulces

más

palestinos son pasteles rellenos ya

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sea con quesos azucaradas, dátiles

especialmente en la Galilea. Platos

como

sirio-palestinos modernos han sido

pistachos.

generalmente influenciada por la

Bebidas también podrían depender

regla de los tres principales grupos

de las vacaciones, como durante el

islámicos: los árabes, los árabes de

Ramadán,

influencia persa y los turcos.

diversos

almendras,

frutos nueces

donde

secos o

los

jugos

algarrobo, tamarindo y albaricoque se consumen al atardecer. El café se consume durante todo el día y el licor no

es muy frecuente entre la

población,

sin

embargo,

algunas

bebidas alcohólicas, como la cerveza o el arak son consumidos por los cristianos y los musulmanes menos conservadores.

Los árabes que ocuparon Siria y Palestina

tenían

culinarias

sencillas

tradiciones basadas

principalmente en el uso del arroz, cordero y yogur, así como las fechas. La cocina sencilla ya no avanzó durante siglos hasta la llegada

del

califato

abasí,

que

estableció su capital en Bagdad y elementos integrados de la cocina persa en la cocina árabe existente. El geógrafo árabe al-Muqaddasi dijo esto de los alimentos de Palestina: Desde Palestina viene aceitunas, higos secos, uvas pasas, la fruta de algarrobo..

Jerusalén

viene

quesos y las pasas célebres de la especie conocida como Ainuni y Duri, excelentes manzanas.. frutos secos también pino del tipo llamado Quraish

por

mordedura,

igualdad no se encuentra en otro lugar.. de Sughar y Baysan vienen

HISTORIA

La región del sur de Levante tiene un pasado variado y, como tal, su

las fechas, los llamados melaza dibs y arroz.

cocina cuenta con contribuciones de

La cocina del Imperio Otomano - que

varias culturas. Después de que el

incorporó Palestina en 1512-1514 - fue

área

los

parcialmente formada por qué se

musulmanes, se convirtió en parte

había convertido, para entonces una

de una Gran Siria bajo el nombre de

cocina árabe "ricos". Después de la

Jund Filastin. Por lo tanto, muchos

guerra de Crimea, en 1855, muchas

aspectos de la cocina palestina son

otras comunidades como bosnios,

similares a la cocina de Siria -

griegos,

fue

conquistada

por

franceses

italianos

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comenzaron a asentarse en la zona,

la Franja de Gaza, las poblaciones

especialmente

tienen un estilo de cocina propio. En

los

centros

urbanos, tales como Jerusalén, Jaffa

Cisjordania,

particularmente

Belén.

Cocinas

comunidades

han

carácter de la

Estas

contribuido

contraste

comidas

son

pesadas los

alimentos

del

palestina,

Levante norte. Los platos principales

especialmente las comunidades de

incluyen arroz, tortas y carnes

los Balcanes. Hasta alrededor de los

asadas. El alimento básico de los

años 1950 y 60, los principales

habitantes de la Franja de Gaza se

ingredientes de los palestinos rurales

debe a su ubicación en la costa

era el aceite de oliva, orégano y pan

mediterránea

horneado

sencillo

influencias culinarias también se ven

llamado Taboon. G. Robinson Lees,

fuertemente afectados por la cocina

escribiendo en 1905, observó que "El

tradicional egipcia y chiles, semillas

horno no está en la casa, tiene un

de eneldo y el ajo los condimentos

edificio propio, la propiedad conjunta

más comunes. Aunque la cocina es

de varias familias cuyo deber es

diversa, generalmente palestinos no

mantener siempre caliente."

se limitan a los alimentos de su

cocina

las

horno

pescado.

Sus

región específica y no hay difusión culinaria

constante

entre

ellos.

Aunque, debido al aislamiento de la Franja

otras

zonas

árabes

palestinas y levantinas, sus estilos de cocina son menos conocidos en la región.

COCINAS REGIONALES Hay

tres

principales

regiones

culinarias de Palestina - la Galilea, Gaza y Cisjordania. En la Galilea, el trigo y la carne son los ingredientes principales

que

menudo

GALILEA

combinan para formar diversas variaciones de platos que van desde una comida de tamaño familiar con un plato de acompañamiento. Sin embargo, en la Ribera Occidental y

La Galilea es muy similar a la cocina libanesa,

debido

amplia

comunicación entre las dos regiones antes de la creación de Israel. La

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Galilea se especializa en una serie de

Ellos van muy bien con una taza de

comidas basadas en la combinación

té,

aceitunas y lebeneh en el lateral.

bulgur,

especias

carne,

conocido como Kubbi por los árabes. Kubbi bi-siniyee es una combinación de carne picada de cordero o carne

verduras

hierbas

frescas,

Lahm bi ajeen o "sfiha" es también similar a Manakeesh.

mezclada con pimienta, pimienta y

Una comida especial ocasión, en la

otras especias envueltos en una

Galilea consta de cordero asado o

corteza de bulgur, luego se hornea.

cualquier

Kubbi bi-siniyee podría servir como

complementa con una mezcla de

plato principal durante un almuerzo

arroz con carne de cordero picada y

palestina.

una

condimentada con un surtido de

variación de Kubbi, que se sirve

especias, generalmente adornado

como carne cruda mezclada con

con perejil picado y nueces tostadas.

bulgur y una variedad de especias.

shish kebab o lahme mashwi y shish

En su mayoría se come como plato

taouk son las carnes a la parrilla en

de acompañamiento y pita o pan

brochetas y por lo general se comen

markook se utiliza para sacar con

después de una gran variedad de

pala la carne. Dado que el plato está

aperitivos conocidos como la maza.

Kubbi

neyee

en carne viva, lo que no se come se cocina al día siguiente, ya sea en la versión al horno o como bolas kibbee fritos.

Maza,

otro

tipo

básicamente,

una

carne

gran

variedad de aperitivos que suelen incluir

hummus,

baba

ghannouj,

tabouli, lebeneh, machshi, hojas de la uva Kubbi, aceitunas y encurtidos, y muchos más. Ackawi, un queso semiduro común en todo el Oriente Medio y en la diáspora árabe se originó en la ciudad de Acre en la costa de la Galilea. Acre se pronuncia Acka, de la que el queso recibe su nombre.

Manakeesh también es un alimento muy común el desayuno. Es algo así como pizza, pero cubierto con una serie de mezclas. Los más comunes son el queso casero y aceite de oliva, orégano y aceite de sésamo y cebolla con especias y salsa picante.

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CISJORDANIA

sabor

característico.

plato

Musakhan es un plato común que

también se adorna con piñones y

se originó en la zona de Jenin y

almendras cocidas. La forma clásica

Tulkarem, en el norte de Cisjordania.

de una alimentación mansaf está

Se compone de un pollo asado

usando la mano derecha como un

sobre un pan Taboon que ha sido

utensilio.

cubierto con trozos de cebolla fritos

participantes en los despedacen

dulces,

fiesta de carne para repartir a la

zumaque,

pimienta

Jamaica y piñones. Maqluba es un arroz al revés y la cazuela de berenjenas al horno mezclada con coliflores, zanahorias cocidas y pollo o cordero. La comida es conocida en todo el Levante, pero especialmente entre los palestinos. Su origen se remonta al siglo 13.

Por

cortesía,

los

persona a su lado. Además de las comidas, muchas subregiones de la Ribera Occidental tienen sus propias mermeladas a base de frutas. En la zona de Hebrón, los principales cultivos son la uva. Las familias que viven en el área de cosecha de la uva en la primavera y el verano para producir una variedad de productos que van desde las pasas, mermeladas y una melaza conocidos como DIB. El área de Belén, Beit Jala, en particular, y el pueblo

Jifna

son

conocidos

regionalmente por sus albaricoques Mansaf es una comida tradicional en

y mermelada de albaricoque como

la Ribera Occidental y la región

es la zona de Tulkarem por sus

central de Naqab en el sur de

aceitunas y aceite de oliva.

Cisjordania, que tiene sus raíces en la población beduina de la antigua

Gaza

Arabia. Se cocina todo en ocasiones,

La cocina de la Franja de Gaza se ve

como,

vacaciones,

influida tanto por Egipto vecino y su

bodas o una gran reunión. Mansaf

ubicación en la costa mediterránea.

se cocina como una pierna de

El alimento básico de la mayoría de

cordero

los habitantes de la zona es el

cordero en la parte superior de un

pescado. Gaza tiene un importante

pan Taboon que usualmente ha sido

sector de la pesca y el pescado se

sofocado con arroz amarillo. Un tipo

sirve a menudo a la plancha o fritos

de espesor y secos yogur gasa de

después

la leche de cabra, llamado jameed, se

cilantro, ajo, pimiento rojo y el comino

vierte en la parte superior

del

y marinado en una mezcla de

cordero y arroz para darle su sabor

cilantro, pimientos rojos, comino y

durante

las

grandes

trozos

ser

rellenado

con

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limones cortados. Además de los

durante el invierno y principios de

peces, así como otros tipos de

primavera.

mariscos, estilos de cocina de Gaza se ven afectados por las influencias culinarias egipcias. En general, esto incluye el uso de los chiles, el ajo y acelga para dar sabor a muchos de sus comidas. Zibdieh, es un plato de cazuela de barro, que consiste en camarones cocidos en un caldo de aceite de oliva, el ajo, los chiles y los tomates pelados. Los cangrejos se cuecen y luego rellena con una

Qidra es un plato de arroz el nombre de la vasija de barro y el horno se cuece pulg arroz esté cocido con trozos de carne en el interior del

pasta de ají rojo llamado shatta.

buque, a menudo con el cordero, los

Un plato típico de la zona de Gaza es

vainas de cardamomo y otras

Sumaghiyyeh, que consiste en agua empapada

zumaque

molido

mezclado con tahina. La mezcla se añade a la acelga y los trozos de carne guisada y garbanzos en rodajas y, además, con sabor a semillas de eneldo, ajo y pimientos picantes. A menudo se come fresco con khubz. Rummaniyya se prepara de manera diferente dependiendo de la época del año y se compone de semillas

inmaduras

granada,

berenjena, tahina, ajo, chiles y lentejas. Fukharit adas es un guiso de lentejas

dientes de ajo enteros, garbanzos, especias como, cúrcuma, canela, pimienta, nuez moscada y el comino. Arroz blanco cocido en caldo de carne o pollo y condimentado con especias suaves como la canela es conocida

como

fatteh

ghazzawiyyeh. El arroz se acoda sobre un pan markook delgada conocida como farasheeh, cubierto de manteca y rematado con pollo o cordero relleno. La comida se come con pimientos verdes y salsa de limón.

con sabor a cocido a fuego lento con copos

pimiento

rojo,

picado

semillas de eneldo, el ajo y el comino, sino que se hace tradicionalmente

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Última hora Así fue el Día de la Tierra Palestina 30/03/2016 en Nazaret - Palestina usurpada. Con el himno popular oficioso "Mautony" MI PATRIA de fondo.

VIDEO

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YA ES PRIMAVERA EN LA ETERNA PALESTINA