preview

  

ÁØÊμÒ¡ÕÁ ËÐÂÕÂÙâ« Ð < Ãت´Ò ÊÁÒ¹μÃСÙÅ

19-rabiulakir-1429

  

“Á¹ØɪÒμÔ·Ñé§ËÅÒ ¨§ÂÓà¡Ã§¾ÃÐ਌Ңͧ¾Ç¡à¨ŒÒ·Õèä´ŒºÑ§à¡Ô´¾Ç¡à¨ŒÒ ÁÒ¨Ò¡ªÕÇÔμ˹Öè§ áÅÐä´Œ·Ã§ºÑ§à¡Ô´¨Ò¡ªÕÇÔμ¹Ñ鹫Ö觤ً¤Ãͧ¢Í§à¢Ò...” (Íѹ¹Ô«ÒÍÚ: 1)

¹ÒÂÁÙËÐËÁÑ´â¹âÅ´Ô§ ËÐÂÕÂÙâ« Ð ¹Ò§¡ÍÃÕàÂÒÐ ËÐÂÕÂâÙ « Ð

¹ÒÂÇÔÇѲ¹ ÊÁÒ¹μÃСÙÅ ¹Ò§ÊØäÅ ÊÁÒ¹μÃСÙÅ

¢ÍáÊ´§¤ÇÒÁ¢Íº¤Ø³·Õ跋ҹ䴌ËÇÁ໚¹à¡ÕÂÃμÔà¹×èͧã¹âÍ¡ÒÊ ÇÐÅÕÁÐμØŒ¹¹Ô¡ÐÎ

ÃÐËÇ‹Ò§

¹ÒÂÁØÊμÒ¡ÕÁ ËÐÂÕÂÙâ« Ð áÅÐ ¹Ò§ÊÒÇÃت´Ò ÊÁÒ¹μÃСÙÅ ³ ºŒÒ¹àÅ¢·Õè 33 ËÁÙ‹ 5 á¢Ç§â¤¡á½´ à¢μ˹ͧ¨Í¡ ¡ÃØ§à·¾Ï ÇѹÈØ¡Ã ·Õè 25 àÁÉÒ¹ 2551 (19 ËͺÕÍØŒÅÍÒ¤Ôà 1429)

¤Ó¹Ó เรื่องราวของบาวสาวคูนี้ เปนเรื่องที่ถูกกำหนดไวแลวเมื่อ 50,000 ป กอนโลกจะถูกสราง การไดครองคูกันในวันนี้จึงเปนการพบกันครั้งยิ่งใหญของสองชีวิต ที่ถูกสรางมาจากพระเจาองคเดียวกัน มันจึงเปนมากกวาความรักหวาน ซึ้ง เปนเรื่องนาทึ่งกวาเหตุการณไหนๆ เปนความหวานชื่นที่ไมอาจหาใด เหมือน และไมใชเรื่องบังเอิญ ที่ในที่สุดแลวทั้งคูก็หากันเจอ จริงๆ แลวในชวงเวลาสั้นๆ ของโลกดุนยาใบเบี้ยวๆ ใบนี้ การไดพบ คูครองที่ดีนับเปนความโปรดปรานอันยิ่งใหญ เพราะมันทำใหชวงเวลา สั้นๆ ที่วา มีความหมายและมีคุณคาตอไปยังชวงเวลาอันเปนนิรันดรใน โลกอาคิเราะฮฺที่จะมาถึง หากเปรียบใชชีวิตในดุนยาเหมือนการเดินขามถนนในเมืองใหญ การมีใครสักคนเดินจูงมือกันขามไป ยอมปลอดภัยและอุนใจกวาการเดิน เพียงลำพัง ฉันใดก็ฉันนั้น หนังสือเลมนี้รวบรวมเอางานเขียนของเจาสาวที่กระจัดกระจาย อยูตามหนังสือ นิตยสาร เว็บไซต หรือแมกระทั่งฟอรเวิดเมล! แมตัว เจาสาวจะออกตัววาตนเปนเพียงนักอยากเขียนมากกวานักเขียน แตเมื่อ ทุกทานไดอานแลว จะพบวามันแนนไปดวยสาระอยูไมนอยเลยทีเดียว เปนไดทั้งคำตักเตือนดีๆ ขอสังเกตระหวางทางของชีวิต และงานแปลอีก จำนวนหนึ่ง ทางเจาบาวเจาสาวจึงขอมอบหนังสือเลมเล็กๆ เลมนี้ เปนดั่งคำ ขอบคุณและคำนะซีหะฮฺเล็กๆ แดผูกำลังขามถนนแหงดุนยานี้ดวยกัน bookmaker (ในนามของเจาบาวเจาสาว)

¤¹¤Ô´ÊÑé¹

ขอมูลสวนตัว

คน(ที่ถูกมองวา)คิดสั้น

คน(ที่บอกวาตน)คิดยาว

20 ป

20 ป

กรุงเทพฯ

กรุงเทพฯ

ศาสนา

อิสลาม

อิสลาม (ตามบัตรปชช.)

ปจจุบัน

นักศึกษามหาวิทยาลัยของรัฐบาล

อายุ ภูมิลำเนา

สถานที่พบเห็น

4

ชมรมมุสลิม

:: The completed part

สภานักศึกษา

ดวยเดชานุภาพและพระประสงคของอัลลอฮฺ ทำใหคนทั้งคู ไดมาพบกันในงาน Meeting ของชมรมมุสลิม (ซึ่งคนฯคิดยาว ทนการ รบเราของรุนพี่ไมไหว จึงมาอยางเสียไมไดเพื่อตัดรำคาญเธอคิดวาการมา รวมงานครั้งนี้ มันชางเปลาประโยชน และรบกวนเวลาทำงานเพื่อสังคม ของเธอเหลือเกิน) ทั้งคูไดมีโอกาสทำกิจกรรมรวมกันและพูดคุยกัน คนฯคิดสั้น อัสลามมุอะลัยกุม วาเราะมะตุลลอฮ วะบะรอกาตุฮฺ คนฯคิดยาว วาอะลัยกุมมุสลาม ……………..ฯลฯ………ฯลฯ……… คนฯคิดสั้น เธอจา อินชาอัลลอฮฺ ถาหากวาเธอเรียนจบ เธอจะทำอะไรจะ คนฯคิดยาว เราก็จะหางานที่ตรงกับสาขาที่เราเรียนมาจะไดตรงกับ ความถนัดของเรา เพื่อที่เราจะไดรับใช ประเทศชาติใหมากที่สุด คนฯคิดสั้น ชักนาสนใจแลวสิ แลวเธอคิดจะทำอาชีพอะไรละ คนฯคิดยาว เราเรียนการเมืองการปกครอง เราอยากเปนนายกฯหญิง คนแรกของประเทศไทย เราจะจับพวกโกงกินโยนออก นอกสภาใหหมด คนฯคิดสั้น อืม... ดูมีอุดมการณดีนะ แต... อิสลามไมสนับสนุนใหผูหญิงเปนผูนำนะ

The completed part :: 5

คนฯคิดยาว เธอนี่ เพิ่งออกมาจากปาหรือไง เชยจัง ก็เพราะคิดแบบเธอนะสิ ประเทศถึงไมเจริญซักที เดี๋ยวนี้ผูหญิงผูชายเขาสิทธิเทาเทียมกันหมดแลวนะ คนฯคิดสั้น ถาอยางนั้น เวลาขึ้นรถเมล ผูชายก็ไมจำเปนตองลุกให ผูหญิงนั่งแลวสิ คนฯคิดยาว อะ! ไดยังไงเธอนี่ ผูชายเปนเพศที่แข็งแรงกวาก็ควรจะ เสียสละใหผูหญิงสิ คนฯคิดสั้น เหรอ... (แลวมันจะเทาเทียมกันไดยังไง......) คนฯคิดยาว วาแตเธอเถอะ เรียนจบแลวจะทำอะไร คนฯคิดสั้น อินชาอัลลอฮฺ ถาเรียนจบแลวฉันจะหางานทำงานอะไร ก็ได ที่ฉันไดคลุมฮิญาบ ไดละหมาด และไมขัดกับ หลักการศาสนา แตถาฉันแตงงาน (อินชาอัลลอฮฺ) ฉันก็คงจะลาออกมาอยูบานเลี้ยงลูก เปนแมบานจะ คนฯคิดยาว ลาออก มาอยูบานเลี้ยงลูกเนี่ยนะ! ทำไมคิดอะไรสั้นจัง คนฯคิดสั้น 0_# ???? คิดสั้นเหรอ ? ยังไงหละ คนฯคิดยาว เราวานะ เธอไปจางใครเลี้ยงลูกก็ได คนฯคิดสั้น สมมติ วาฉันจางคน ที่ไมใชมุสลิมมาเลี้ยง แลวลูกฉัน จะโตมาแบบไหนละ ฉันนะอยากใหลูกโตมาใน แบบฉบับของอิสลาม คนฯคิดยาว ใหสามีทำงานคนเดียวนะ สมัยนี้เราวาไมพอกินหรอก 6

:: The completed part

คนฯคิดสั้น เธอจา! ริซกีนะเปนสิทธิ์ของอัลลอฮฺ หากเราคิดวาไมพอ เทาไหรมันก็ไมพอ ฉันอาจรับจางตัดเสื้อหรือแปลงาน เล็กๆ นอยๆ อยูที่บานเปนรายไดเสริมอีกที คนฯคิดยาว นี่เธอจะบอกวา เธออุตสา เรียนจนจบปริญญา เสียเงินเปนแสน เสียเวลาตั้งหลายปเพื่อที่จะอยูบาน รับจางตัดเสื้อเนี่ยนะ เราวานะ เธอลาออกไปแตงงาน ตั้งแตตอนนี้เลยดีกวา เรียนไปก็เปลืองทรัพยากรเปลาๆ คนฯคิดสั้น อืม...ก็จริงของเธอ แตเราลองมาคิดดูนะ ถาหากวาฉันจบ ป.6 แลววันหนึ่ง ลูกมาถามฉันเรื่องอุปสงคสวนเกิน ฉันจะตอบลูกไดไหม ถาลูกมาถามเรื่องเมตริก ฉันจะตอบ ลูกไดไหม ถาลูกมาถามฉันวา จะสรางประโยค Inversion ยังไง ฉันจะตอบลูกไดไหม คนฯคิดยาว แลวที่เธอเรียนมาตั้งมากมายเนี่ย ไมคิดจะทำประโยชนเพื่อ ประเทศชาติบางเลยเหรอ คนฯคิดสั้น ฉันสรางประชากรคุณภาพ ฉันสรางประชาชาติตัวอยาง ยังไมมปี ระโยชนอีกเหรอ ......................................................................

The completed part :: 7

¨´ËÁÒ¨ҡªÑ¯͹ ªÑ¯͹͌ǹà¾×è͹ÃÑ¡ 10 ปแลวที่เราไมไดเจอกัน ขาคิดถึงเอ็งแทบทุกลมหายใจ แตดวย ภารกิจมากมายที่เรงรัดรอบตัวขา ขาเลยไมมีเวลาวางออกไปหาเอ็งเลย ขายังอาศัยอยูที่บานโตะครูสอนศาสนาเหมือนเดิม แตขาไมไดผอม โซอดอยาก หุนเหมือนชัยฏอนแหง เหมือนแตกอนแลวนะวอย ก็หลังจาก ที่ขาไดเขารวมกับ UCN (United Chaiton Nation) ที่เขาเรียกภาษาไทยวา “สหประชาชัยฏอน” นั่นไง พวกสมาพันธชัยฏอนขามชาตินะ มันกระเหี้ยน กระหือ กระวีกระวาดกัน เขามายื่นมาสาระแนแทรกแซงกันราวกับวา มุสลิมไทยเปนอาหารชั้นเลิศระดับโลกอยางไงอยางนั้นเลย แตจะวาไป มุสลิมไทยนี่แหละอรอยสุดยอดเลย หลอกงาย ขี้ลืม ตามพวก และวัตถุนิยม พวก UCN นะ ก็แคสงคานิยมตะวันตกเรื่องความหรู หรา ฟุมเฟอย ไรสาระ ปะปนเขามากับสื่อตางๆ ไมวาจะเปนหนังสือพิมพ

8

:: The completed part

นิตยสาร และที่เห็นจะไดผลมากที่สุดก็เห็นจะเปนโทรทัศนนี่ละนะ ใหพวก ฝรั่งนุงนอยหมนอยใสชุดวายน้ำใหดู แฟชั่นโชวโนบราแบบหนาดานที่อาง วาเปนอินเตอร หนังละครไรสาระที่มีฉากเลิฟซีนแบบดานไดไมอายกลอง กลายเปนภาพชินตาจนสามารถยอมรับไดวาเปนเรื่องปกติของหนังฝรั่ง เดี๋ยวนี้นะลูกสาวคนโตของโตะครูเขามหา’ลัยแลว มหา’ลัยเอกชน ชื่อดังเลยนะวอย ตอนอยูปอเนาะก็คลุมหิญาบเรียบรอยดี แตพอเขา มหา’ลัยก็สะบัดหิญาบทิ้ง มาใสกระโปรงสั้นๆ กับเสื้อนักศึกษาอกแตก ใชโทรศัพทมือถือรุนลาสุด เพราะขาเองนี่แหละที่ยุแหยวาแตงตัวมิดชิดนะ เชยออก คนอื่นเขาแตตามแฟชั่นกันทั้งนั้น ไมแตงบางก็เดี๋ยวจะเขากับ กลุมเพื่อนไมได ชีวิตวัยรุนมีไมกี่ป ใชใหมันสุดๆ ไป เดี๋ยวแกๆ ใกลตาย คอยเตาบัต (ทำอยางกับจะรูวาจะตายเมื่อไหรอยางนั้นแหละ) เมื่อตอน หลอนเรียนปอเนาะนะ หากอยูบานจะไดยินเสียงกุรอานโหยหวนบาดหูขา แตตอนนี้ขาฟงเพลงฝรั่งที่หลอนเปดดังกลบเสียงอะซานจนรองไดทุก เพลงแลว สุขแสนสุขเลยละเอ็งเอย สวนลูกชายคนรองก็เสร็จขาเสียอยูหมัด ความรูที่มันเรียนศาสนา มาก็สงกลับคืนอุซตาซไปหมดแลว มันไปอยูไกลพอไกลแม ขาก็ยิ่งสบาย ใหญเลย แบบนี้ยุงาย หลอกใหมันคิดถึงบาน ทำใหมันกลุม แลวก็สงเพื่อน เลวๆ มาชวนมันสูบยา เริ่มจากบุหรี่เปนพื้น ตอนนี้มันกาวไกลทันใจขามาก สูบบุหรี่ไดแค 2 อาทิตย ก็หันไปแอบสูบยาบา พอมันมีแฟนขาก็ยิ่งกลาย เปนฝาแฝดกับมันไปเลย เวลาที่มันอยูกับผูหญิงสองตอสอง ขาก็จะไปนั่งยุ แหยเปนสื่อกลางให ซินาอยูแคเอื้อมเลยเพื่อนเอย

The completed part :: 9

ไอโตะครูหนาโงพอมันก็ทำอะไรไมได เพราะมะมันตัวดี คอยให ทายลูก สงเสริมขา รักลูกในทางที่ผิด แตถูกใจขาชะมัดเลย คนอะไรวะสอน คนอื่นไดปาวๆ แตลูกตัวเองเอาไมอยู นี่แหละแกเอย ผิดตั้งแตเลือกเมีย เอาสวยไวกอน เขาใจศาสนาหรือเปลาไมสน ก็แบบที่นบีวาไง สุดทาย มือก็ตองคลุกฝุน (เฮอะ!ใครจะไปสน) เออ! เพิ่งนึกออกวาขามีธุระ ขาตองไปปนหัวพวกกรรมการมัสยิด ใหปลดโตะครูนี่ออกจากตำแหนงอิหมามเสียหนอย ตองทำใหพวกมุสลิม มันแตกแยกกัน เราจะไดมีเพื่อนลงนรกกันเยอะๆ แลววางๆ ขาจะเขียน ไปหาเอ็งใหม (ถาไมกิยามัตซะกอนนะ) แลวเจอกันในนรกนะ ªÑ¯͹ (à¤Â) ¼ÍÁ

10

:: The completed part

The king and his 4wives ¾ÃÐÃҪҡѺÁàËÊÕ·Ñé§ 4

Once upon a time, there was a rich king who had four wives. กาลครั้งหนึ่งนานมาแลว มีพระราชาผูมั่งคั่ง องคหนึ่ง พระองคมีมเหสี 4 องค

The completed part :: 11

He loved the fourth wife the most and adorned her with rich robes and treated her to the finest of delicacies. He gave her nothing but the best. พระราชารักมเหสีองคที่ 4 มากที่สุด พระองคบำเรอ นางดวยอาภรณล้ำคาและบำรุงนางดวยอาหารชั้น เลิศ สิ่งที่พระราชาใหแกนางนั้น ลวนแลวแตเปนสิ่ง ที่คัดสรรแลววาดีที่สุด

He also loved the third wife very much and was always showing her off to neighboring kingdoms. However he feared that one day she would leave him for another. พระราชาก็รักมเหสีองคที่ 3 มากเชนกัน และมั ก จะอวดนางแก อ าณาจั ก รใกล เคียง แตพระราชาก็กลัวเสมอวา สักวัน หนึ่งนางจะตองจากพระองคไปเปนของ คนอื่น

12

:: The completed part

He also loved his second wife. She was his confidante and was always kind, considerate and patient with him. Whenever the king faced a problem, he would confide in her to help him get through the difficult times. พระราชา ก็รักมเหสีองคที่ 2 เชนกัน นางเปน เสมือนความเชื่อมั่นของพระองค นางเปนผูที่มี จิตใจกรุณา, เขาอกเขาใจผูอื่น, และอดทนกับ พระราชาเสมอ. เมื่อพระราชาตองเผชิญกับปญหา พระองคมักจะบอกแกนาง เพื่อใหนางชวยใหผาน พนวิกฤตินี้ไปได The king’s first wife was a very loyal partner and had made great contributions in maintaining his wealth and kingdom. สวนมเหสีองคแรกของพระราชานั้น นางเปนคูชีวิตที่ จงรักภักดีตอพระราชา นางเปนผูที่เสียสละตนเองเพื่อ ทำนุ บ ำรุ ง ความมั่ ง คั่ ง และปกป อ งอาณาจั ก รของ พระองค

The completed part :: 13

However, he did not love the first wife and although she loved him deeply, he hardly took notice of her. แตกระนั้น พระราชาก็ไมไดรักมเหสีองคแรกเลย ถึงแมวานางจะทุมเทความรักใหกับพระองคอยาง หมดใจ ล้ำลึกที่สุดกวาที่จะพรรณนาได พระราชา ไมเคยแมแตจะสังเกตเห็นนางดวยซ้ำ

One day the king fell ill and he knew his time was short. วันหนึ่งพระราชาลมปวยลง และรูสึกตัววาเวลาของพระองคเหลือนอย เต็มที

He thought of his luxurious life and pondered “I now have four wives with me, but when I die, I’ll be alone” พระองคก็ไดหวนรำลึกถึงชีวิตหรูหราของพระองค และรำพึงวา “ขามีมเหสี 4 นาง แตเมื่อขาตาย ขากลับ ตองโดดเดี่ยว”

14

:: The completed part

Thus he asked the fourth wife, “I have loved you the most endowed you with the finest clothing and showed great care over you. Now that I’m dying, will you follow of and give company?” ดังนั้น พระราชาจึงถามมเหสีองคที่ 4 วา “ขานั้น รักเจามากยิ่งกวาใครทั้งหมด ขาบรรณาการแก เจาดวยอาภรณที่ดีเลิศ และดูแลเจาอยางดีที่สุด ตอนนี้ขากำลังจะตาย เจาจะตามไปเปนเพื่อนขา หรือไม” “No way!” Replied the fourth wife and she walked away without another word. Her answer cut like a sharp knife right into his heart. “ไมมีทาง !” มเหสีองคที่ 4 ตอบ และเดินจากไปโดยไมพูดอะไรเลย คำตอบของนางเสมื อ นคมมี ด ป ก ลง ตรงกลางหัวใจของพระราชา

The completed part :: 15

The sad king then asked the third wife, “I have loved you all my life. Now that I’m dying, will you follow me and give me company?” พระราชาผูโศกเศรา จึงหันกลับไปถามมเหสีองคที่ 3 วา “ขานั้นรักเจาเทาชีวิตของขา ตอนนี้ขากำลังจะตาย เจาจะตามไปเปนเพื่อนขาหรือไม “No!” Replied the third wife. “Life is too good. When you die, I’m going to remarry” The king’s heart sank and turned cold. “ไม” มเหสีองคที่ 3 กลาวตอบ “การมีชีวิตนั้น นารื่นรมยกวา และเมื่อทานตาย ฉันก็จะแตงงานใหม” คำตอบของนางทำใหหัวใจของพระองคดิ่ง ลงสูห วง มหรรณพอันมืดมิดและเย็นชา 16

:: The completed part

He then asked the second wife, “I have always turned to you for help and you’re always been there for me. When I die will you follow me and keep me company?” พระราชาจึงหันไปถามมเหสีองคที่สองวา “เมื่อใด ก็ตามที่ขามีปญหาเจาก็มักจะอยูเคียงขางขาเสมอ และในตอนนี้ ขากำลังจะตาย เจาจะตามไปอยู เคียงขางขาหรือไม”

“I’m sorry I can’t help out of this time!” replied the second wife. At the very most, I can only escort you to your grave.

Her answer came back like a bolt of thunder and the king was devastated. “ฉันเสียใจจริงๆ ฉันไมสามารถชวยทานได” มเหสีองคที่สองตอบ “แต อยางไรก็ดี ฉันนั้นจะเดินไปสงทานที่หลุมฝงศพ” คำตอบที่ไดรับจากนาง เปรียบเสมือนสายฟาฟาดลงตรงกลางหัวใจ และหัวใจของพระองคก็สลาย เสียแลว

The completed part :: 17

Then a voice called out: “I’ll leave here together with you, and follow you no matter where you go!” ทันใดนั้นก็มีพูดขึ้นวา “ฉันจะไป อยูกับทาน จะติดตามทานไป ไมวาที่ใดก็ตาม”

The king looked up and there was his first wife.

She was so skinny, she suffered from malnutrition.

Greatly grieved เมื่อพระราชาหันไปมองที่ตนเสียง ก็พบวานั่นคือ มเหสีองค ที่หนึ่งของพระองคนั่นเอง รางกายของนางซูบผอมมากเนื่อง จากการขาดอาหารและตรอมใจ The king said. “I should have taken much better care of you when I had the chance. พระราชากลาววา “ขาไมเคยไดเอาใจใสเจาเลย เมื่อตอนที่ ขามีโอกาส”

18

:: The completed part

“*********IN actual fact, we all have 4wives in our lives.......... “**** ในความเปนจริงแลว, เราทุกคนตางก็มีมเหสีทั้งสี่อยูในชีวิตเรา.....

Our fourth wife is our body, no matter how much time and effort we lavish in making it look good, it will leave us when we die. มเหสีองคที่สี่ คือ รางกายของเรา, ไม ว า เราจะทุ ม เทความพยายามหรื อ เวลามากเท า ไหร ใ นการทำนุ บ ำรุ ง ร า ง กายของเรา แตสุดทายมันก็จะจาก เราไปเมื่อเราตาย

Our third wife is our possessions, status and wealth. When we die, it will all go to others. มเหสีองคที่สาม คือ ทรัพยสมบัติ ตำแหนง และความ มั่งคั่งของเรา เมื่อเราตาย มันก็จะตกไปเปนของคนอื่น

The completed part :: 19

Our second wife is our families and friends. No matter how much they have been for us, the furthest that they can stay with us is up until the grave. มเหสีองคที่สอง คือ ครอบครัวและเพื่อนของเรา ไมวาพวกเขาเหลานั้น จะมีความสำคัญและใหความชวยเหลือกับเรามากเทาใดก็ตาม สุดทายแลว เมื่อเราตาย พวกเขาก็ทำไดเพียงอยูกับเราจนกระทั่งถึงหลุมฝงศพเทานั้น

And our first wife is our soul. และมเหสีองคแรก คือ วิญญาณของเรา

20

:: The completed part

Often neglected in pursuit of wealth, power and pleasures of the ego. However, our soul is only thing that will follow us wherever we go. เรามักใหความสำคัญกับการแสวงหาความร่ำรวยอำนาจ และความสุข จนลืมเอาใจใสกับจิตวิญญาณของเรา ซึ่งสุดทายแลว วิญญาณของเรา นี่แหละที่เปนสิ่งเดียวที่ติดตัวเราไป

So cultivate, strengthen and cherish it now. It is your greatest gift. Make lots of IBADAT and ZIKR and strive in the path of ALLAH ดังนั้น จงเพาะปลูก สรางความเขมแข็ง และถนอม วิญญาณของเราตั้งแตบัดนี้ ดวยอิบาดัต, การรำลึกถึง อัลลอฮฺ และมุงมั่นในหนทางของพระองค

The completed part :: 21

μ×è¹à¶Ô´ âÍŒ¼ÙŒà´Ô¹·Ò§·Ñé§ËÅÒÂàÍŽÂ ÃÇÁ¶Ö§μÑǩѹ´ŒÇ ทานจงตื่นเถิด ตื่นจากโลกความฝนอันสวยงาม มาสูโลกแหงความจริงที่เราตองรับผิดชอบในทุกๆ คำพูด การกระทำและทุกลมหายใจเพราะ “äÁ‹ÁÕ¤Ó¾Ù´ã´·Õèà¢Ò¡Å‹ÒÇÍÍ¡ÁÒ àÇŒ¹áμ‹ã¡ÅŒæà¢Ò¹Ñé¹ÁÕ (ÁÐÅÑ¡) ¼ÙŒà½‡ÒμÔ´μÒÁ ¼ÙŒàμÃÕÂÁ¾ÃŒÍÁ(·Õè¨ÐºÑ¹·Ö¡)” (¡çÍ¿ :18) อยาใหความสวยงามและความเพลิดเพลินแหงดุนยา ทำใหทานไมยอมลืมตาจากความหลงผิดเพราะ “...ªÕÇÔμ¤ÇÒÁ໚¹ÍÂÙ‹áË‹§âÅ¡¹Õé¹Ñé¹ÁÔ㪋ÍÐäÃÍ×è¹ ¹Í¡¨Ò¡¡ÒÃÅÐàÅ‹¹ áÅСÒÃà¾ÅÔ´à¾ÅԹ෋ҹÑé¹ áÅÐṋ¹Í¹ÊÓËÃѺºŒÒ¹áË‹§ÍÒ¤ÔàÃÒÐË ¹Ñé¹´ÕÂÔè§¡Ç‹Ò ÊÓËÃѺºÃôҼٌ·ÕèÂÓà¡Ã§” (ÍÑÅÍѹÍÒÁ:32) 22

:: The completed part

จงตื่นเถิด ตื่นขึ้นมาพรอมคราบน้ำตาแหงความสำนึกผิด และจงรีบเรงไปสูการอภัยโทษและสรวงสวรรค ซึ่งความกวางของมันนั้นยิ่งกวาชั้นฟาและแผนดิน จงเติมหัวใจของทานดวยความยำเกรงเพราะ “á·Œ¨ÃÔ§ àʺÕ§·Õè´Õ·ÕèÊØ´¹Ñ鹤×ͤÇÒÁÂÓà¡Ã§” (ÍÑźÐà¡ÒÐàÃÒÐË : 197) และจงตรวจสอบตนเองอยูเสมอ แทจริง ทานรอซูล กลาววา “¤¹©ÅÒ´ ¤×Í ¤¹·Õè...ËÁÑè¹μÃǨÊͺμ¹àͧ áÅл¯ÔºÑμÔ¡Òçҹ à¾×èͪÕÇÔμÀÒÂËÅѧ¤ÇÒÁμÒ” (ÃÒ§ҹâ´ÂμÔÃÁÕ«ÕáÅÐÍÐËÁÑ´) และหากสิ่งยั่วยุแหงดุนยา มันทำใหจิตใจของทานออนไหว “¾Ö§·ÃÒºà¶Ô´ ´ŒÇ¡ÒÃÃÓÅÖ¡¶Ö§ÍÑÅÅÍÎÚà·‹Ò¹Ñé¹ ·Õè·ÓãËŒËÑÇã¨Ê§º” (ÍÑÃàÃÒдÚ: 28) หากทานรูสึกเหนื่อย หรืออางวาง ก็พึงทราบเถิดวา ทานมิไดเดินคนเดียวบนเสนทางนี้ เพียงแตวาความกวางของมันอาจทำใหสายตาเรามองไมเห็น แตหัวใจของเราจะสามารถรับรูไดวา ยังมีผูรวมภารกิจเดียวกับเราอยูอีกทั่วโลก หวังวาเราทั้งหลายจะเปนหนึ่งจากบรรดาผูอดทน ดวยความหวังและดุอาอฺ

The completed part :: 23

“โออัลลอฮฺ โปรดใหความศรัทธาเปนที่รักของเรา และโปรดประดับมันไวในหัวใจของเรา และโปรดใหการปฏิเสธ การทำความชั่ว และการฝาฝนเปนที่เกลียดชังของเรา และโปรดใหเราเปนหนึ่งในหมูผูไดรับทางนำดวยเถิด” อามีน

24

:: The completed part

The Seed of Islam โอหนุมสาวมุสลิม โอเมล็ดพันธุแหงอิสลาม โอตนกลาแหงความดีงาม ทานจงแสวงหาพื้นดินที่มีความจำเริญ อุดมดวยความรูที่ยังประโยชน และบริบูรณดวยน้ำเลี้ยงแหงอุดมการณ จงฝงรากอยางแข็งแรงและจงเติบโตอยางงดงาม, มั่นคง เพื่อมาดำรงความรุงโรจนแหงอิสลาม โอผูเปนความหวังแหงศาสนา จงพิจารณาเถิด ถึงทุกอาณาจักรที่ลมสลาย ยอมมีบทเรียนจากมัน

The completed part :: 25

บทเรียนจากความออนแอของประชาชาติ บทเรียนจากความไมเอาใจใสในศาสนา บทเรียนจากการละทิ้งหลักการ และบทเรียนจากการขวนขวายแตดุนยา จงเรียนรูและปรับปรุงจากมัน

โอผูเปนลูกหลานแหงอาดัม จงมองดูยังพี่นองรวมศาสนาของทานในอีกทั่วทุกมุมโลก ทานจงมองดูสิ่งที่บรรดาชาวคริสตและชาวยิว รวมหัวกันเพื่อทำลายพี่นองของเรา ความอยุติธรรมขั้นเลวรายที่สุดถูกสงใหพี่นองของเราในปาเลสไตน เครื่องบินทิ้งระเบิดรุนใหมลาสุดถูก สงไปเพื่อทำลายลางพี่นองชาวอัฟกานิสถาน ทหารที่กักขฬะและต่ำชาที่สุด ถูกสงไปเพื่อย่ำยีพี่นองของเราในอิรัก ระเบิดอณุภาพรุนแรงถูกสรางดวยเทคโนโลยีใหมลาสุด เพื่อฆาพี่นองชาวปากีสถาน ความเลวรายที่เกิดขึ้นกับแคชเมียร เชชเนีย บอสเนีย ฯลฯ

26

:: The completed part

โอหนุมสาวเยาวชนมุสลิมที่รัก ทานจะปลอยใหพี่นองของทานถูกเขนฆา และโดนทำลายในขณะที่ทานนิ่งเฉยกระนั้นหรือ1

ทานจะปลอยใหความรุงโรจนของอิสลาม ตองมืดดับดวยความละเลยของทานกระนั้นหรือ ทานจะปลอยใหความอยุติธรรมเกิดขึ้น บนแผนดินของอัลลอฮฺเพราะทานละทิ้งหลักการกระนั้นหรือ ทานจะปลอยใหความรูและสรรพวิทยาการแหงอิสลาม สูญหายดวยใจที่บอดใบของทานกระนั้นหรือ ทานจะปลอยใหความชั่วชาและเลวทราม กระจายไปทั่วหนาแผนดินเพียงเพราะความออนแอของทานกระนั้นหรือ2

โอหนุมสาวเยาวชนมุสลิมที่รัก ทานนั้นไดถูกบังเกิดมาเพื่อใหเปนประชาชาติตัวอยาง ทานคือตัวแทนของพระองคผูอภิบาล ทานคือผูสืบทอดอำนาจการปกครองบนหนาแผนดิน

The completed part :: 27

โอหนุมสาวเยาวชนมุสลิมที่รัก จงลุกขึ้นเถิด ลุกขึ้น และละทิ้งจากสิ่งไรสาระที่ทำใหหัวใจของทานมืดบอด จงศึกษา จงแสวงหาความรูที่ยังประโยชน และจงปฏิบัติอยางตั้งใจ จงรวมมือ จงปรองดอง และจงเผยแพรหลักการแหงศาสนา จงประกาศพระวัจนะแหงอัลลอฮฺตะอาลาใหยิ่งใหญในหัวใจของทาน และจงสถาปนาชะฮาดะหของพระองค ใหยิ่งใหญบนหนาแผนดิน3

------------------------------------------------1 พิจารณาซูเราะหอัลอัมฟาล อายะหที่ 25 ความวา: “áÅÐ¾Ç¡à¨ŒÒ ¨§ÃÐÇѧ¡ÒÃŧâ·É «Öè§Áѹ¨ÐäÁ‹»ÃÐʺᡋºÃôҼٌ͸ÃÃÁã¹ËÁÙ‹¾Ç¡¨ŒÒâ´Â ੾ÒÐà·‹Ò¹Ñé¹ áÅо֧ÃÙŒà¶Ô´Ç‹Ò á·Œ¨ÃÔ§ÍÑÅÅÍÎÚ¹Ñé¹à»š¹¼ÙŒÃعáç㹡ÒÃŧâ·É” และทานรอซูล ไดเนนย้ำถึงความหมายของอายะหนี้โดยกลาววา: “ภัยพิบัติจะมีแกชาวอาหรับ เพราะความชั่วรายไดใกลเขามา!” ทานหญิง ซัยหนับ(ภรรยาทานรอซูล )ไดกลาววา : โอทานรอซูลุลลอฮฺ เราจะ โดนลงโทษในขณะที่ยังมีคนดีอยูในหมูพวกเรากระนั้นหรือ? ทานรอซูล ตอบวา : ใช, เมื่อความชั่วไดกระจายเต็มหนาแผนดิน” (คือผูประพฤติ ดีเหลานั้นก็มิไดตักเตือนและหามปรามความชั่ว) รายงานโดย อิหมาม บุคคอรีและมุสลิม และในอีกหะดีษหนึ่ง ทานรอซูล กลาววา: “หากประชาชนเห็น(พบ)ผูอธรรมโดยไมหยุดยั้งเขา อัลลอฮฺก็จะลงโทษ พวกเขาดวย” 28 :: The completed part

พิจารณาซูเราะหอันนูร อายะหที่ 55 ความวา: “ÍÑÅÅÍÎÚä´Œ·Ã§ÊÑÞÞÒ änjᡋºÃôҼٌÈÃÑ·¸ÒáÅСÃзӤÇÒÁ´Õã¹ËÁÙ‹¾Ç¡à¨ŒÒ·Ñé§ËÅÒÂÇ‹Ò á¹‹¹Í¹ ¾ÃÐͧ¤ ¨Ð·Ã§ãËŒ¾Ç¡à¢Ò໚¹μÑÇá·¹Ê׺ª‹Ç§ã¹á¼‹¹´Ô¹ àÊÁ×͹´Ñ觷Õè¾ÃÐͧ¤ ·Ã§ãËŒºÃôҪ¹¡‹Í¹¾Ç¡à¢Ò ໚¹μÑÇá·¹Ê׺ª‹Ç§ÁÒ¡‹Í¹áÅŒÇ áÅоÃÐͧ¤ ¨Ð·Ã§·ÓãËŒÈÒʹҢͧ¾Ç¡à¢Ò áÅоÃÐͧ¤ ¨Ð·Ã§·ÓãËŒÈÒʹҢͧ¾Ç¡à¢Ò «Ö觾ÃÐͧ¤ ·Ã§â»Ã´»ÃÒ¹ ໚¹·ÕèÁÑ蹤§à»š¹à¡ÕÂÃμÔá¡‹¾Ç¡à¢Ò...”

2

พิจารณาซูเราะหอัลอะอฺรอฟ อายะหที่ 181 ความวา : “áÅÐ㹺ÃÃ´Ò »ÃЪҪÒμÔ·ÕèàÃÒä´ŒÊÌҧ¢Öé¹ÁÒ¹Ñé¹ ÁÕ¡ÅØ‹Á˹Ö觫Ö觾ǡà¢Òá¹Ð¹Ó´ŒÇÂÊѨ¸ÃÃÁ áÅоǡà¢Òʶһ¹Ò¤ÇÒÁÂØμÔ¸ÃÃÁ¢Öé¹´ŒÇÂÊѨ¸ÃÃÁ¹Ñé¹”

3

The completed part :: 29

84 »‚¢Í§¡Òèҡä»

·‹Ò¹ÈÒʹ·ÙμÁÙÎÑÁËÁÑ´ ¡Å‹ÒÇÇ‹Ò : “ˋǧ⫋áË‹§ÍÔÊÅÒÁ ¨Ð¶Ù¡»Å´ÍÍ¡ ·ÕÅÐÍѹ ·ÕÅÐÍѹ áÅÐàÁ×èÍã´¡çμÒÁ·Õèˋǧ˹Ö觶١»Å´ÍÍ¡ä» »ÃЪҪÒμÔ¡ç¨ÐÂÖ´μÒÁÍѹ·ÕèàËÅ×ÍÍÂÙ‹ áÅÐˋǧáá·Õè¨Ð¶Ù¡»Å´ÍÍ¡¡ç¤×Í ªÐÃÕÍÐË áÅÐˋǧÊØ´·ŒÒ¡ç¤×Í ¡ÒÃÅÐËÁÒ´” (ÁØʹѴ ÍÑÅ-ÍÔËÁ‹ÒÁÍÐËÁÑ´)

30

:: The completed part

ในวันที่ 3 มีนาคม ป 1924 (พ.ศ.2467) สายเชือก อันมั่นคงแหงการปกครองของอิสลาม (แหงอาณาจักร ออตโตมัน/อุซมานียะห) ไดถูกลมเลิกโดย มุสตอฟา กามาล อะตาเติรก (ผูละทิ้งหลักการแหงศาสนา) โดยมี อังกฤษเปนผูชวยหลักในการลมเลิกระบบการเมืองการ ปกครองแบบอิสลาม นับเปนความวิบัติยิ่งกวาหายนะใดๆ ทั้งสิ้น เมื่อ แสงสวางแหงอิสลามถูกทำใหมอดดับ และถูกเนรเทศ อยางไมใยดีออกไปจากชีวิตของเรา ประชาชาติอิสลาม ถูกทิ้งใหตองเผชิญกับการโจมตีของกุฟฟารโดยปราศ จากเครื่องมือปองกันใดๆ วันที่อุมมะหอิสลามสูญเสีย เกราะโลที่คอยปองกันดานหลัง ในการรักษาและเผย แพรศาสนาของอัลลอฮฺ วันที่อำนาจการปกครอง ถูกนำมาวางลงบนมือสกปรกของมนุษย วันที่โลกทั้งโลก เปลี่ยนเขาสูโลกแหงกาเฟรอันมืดมิด เขาสูโลกที่กฎ หมายนั้นถูกตราขึ้นโดยมนุษย (ที่รูจักกันในนามของ ประชาธิปไตย) ไดถูกนำมาครอบงำและบังคับใช ประชาชน เพียงขามคืนหลังการประกาศลมเลิกระบอบ คิลาฟะฮฺ ประเทศตุรกี ก็ไดถูกประทับตรา “SECULARISED” (ลัทธิแยกศาสนาออกจากรัฐ หรือโลกนิยม) ลงบนหนาประเทศ พลิกจากรัฐหนามือที่อิสลามคือ

The completed part :: 31

วิถีชีวิตเปนรัฐหลังมือที่สถาบันศาสนาถูกควบคุมอยาง เขมงวดมหาวิทยาลัยอิสลามถูกยุบกลายเปนเพียงสาขา เล็กๆ ในมหาวิทยาลัย ปฏิทินสุรยคติถูกประกาศใชให เปนปฏิทินทางการแตเพียงอยางเดียว สัมปทานผูกขาด และแอลกอฮอลเริ่มตนขึ้น เอกสารทางศาสนาถูกหาม เผยแพรในทีส่ าธารณะ ภาษาอาหรับถูกแทนทีด่ ว ยละติน หามมีการคุตบะหหรือบรรยายศาสนาในที่สาธารณะ แม กระทั่งการอะซานก็ถูกหามปฏิบัติ มิใชเพียงแคความลมสลายและการจากไปเทา นั้น ที่อาณาจักรออตโตมันไดทิ้งเอาไวให แตยังมีบท เรียนอีกมากมายที่เราจะตองศึกษา มูลเหตุแหงการ ลมสลาย ความออนแอภายใน (จากทั้งประชาชน และตัว ผูนำเอง) การพยายามทำตามหลักการตะวันตก (Westernisation) และการผูกมิตรกับชาวคัมภีร วิกฤติการณทางเศรษฐกิจ และมูลเหตุอีกหลากหลาย ซึ่งลวนแลวแตเกิดจากการละทิ้งหลักการของอัลลอฮฺ ตะอาลาทั้งสิ้น แนนอนอยูแลววา เมื่อเราพยายามที่จะ สรางความพอใจใหแกบุคคลอื่น นอกจากอัลลลอฮฺ ตะอาลา ผลลัพธที่ไดจะเปนอื่นใด นอกจากความ เสียหาย

32

:: The completed part

ทานรอซูล ไดกลาววา : “การปกครองแบบ นบีจะเกิดขึ้นแกพวกทานนานตราบเทาที่อัลลอฮฺ จะทรงประสงค จากนั้นพระองคก็จะทรงนำกลับไป, จาก นั้ น จะเป น การปกครองแห ง การคิ ล าฟะห ผู ท รงธรรม ที่จะปกครองตามแบบอยางของทานศาสนทูต ซึ่งจะ ยาวนานตราบเทาที่พระองคทรงประสงค จากนั้น พระองคก็จะทรงนำกลับไป, จากนั้นจะเปนวาระการ ปกครองของราชวงศ (Hereditary power) ซึ่งจะยาว นานตราบเทาที่พระองคทรงประสงค จากนั้นพระองค ก็จะทรงนำกลับไป, จากนั้นจะเปนวาระการปกครอง แบบเผด็จการทรราชย ซึ่งจะยาวนานตราบเทาที่พระ องคทรงประสงค จากนั้นพระองคก็จะทรงนำกลับไป, จากนั้นจะเปนการปกครองแบบคิลาฟะห ตามอยางทาน ศาสนทูต, จากนั้นทานรอซูลก็นิ่งเงียบ” (รายงานโดย อิหมามอะหมัด, อัลบัซซาร และอัตตอบรอนี)

The completed part :: 33

วันนี้ ภารกิจในการทำงานเพื่อสถาปนาระบบ คิ ล าฟะฮและการบั ง คั บ ใช ก ฏหมายชะรี อ ะห ถื อ เป น สิ่ ง จำเปนเหนือมุสลิม ถือเปนฟรดูสำคัญ เปนคำสั่งซึ่งตอง ใชความพยายามและความเสียสละอยางสูงที่สุด หากเรา ละเลยคำเรียกรองนี้ก็เทากับวาเรานั้นตอบรับคำเชิญชวน สูความกริ้วโกรธของอัลลอฮฺ ทานนบีมูฮัมหมัด และเหลาซอฮาบะฮฺ ที่เราละเลยเกียรติยศอันยิ่งใหญเมื่อ ครั้งสถาปนารัฐอิสลามแหงแรก อัลมะดีนะห อัลมุเนาว เราะหวันนี้ เราถือเปนตัวแทนสำคัญในการเดินตามรอย เทา เฉกเชนที่เหลาบรรดาคนรุนกอนไดเพียรพยายาม สถาปนาขึ้น อิ ส ลามไม ไ ด เ ป น แค วิ ถี ชี วิ ต แต อิ ส ลามยั ง เป น กฎ หมาย เปนระบอบการปกครองแหงมนุษยชาติ ที่ถูกกำหนด และประทานลงมาโดยพระผูสรางชั้นฟาและแผนดิน เพื่อที่ เราทั้งหลายนั้นจะไดรักษาและดำเนินตาม แตการสถาปนาระบบคิลาฟะหจะเกิดผลมิได หาก เรายังไมไดสถาปนามันขึ้นในหัวใจของอุมมะห ประชาชาติ ที่จะเปนรากฐานสำคัญของระบอบการปกครอง (เรามีตัว อยางใหเห็นถึงชัยชนะที่ยิ่งใหญในสงครามบะดัร และการ พิชิตของซอลาฮุดดีน อัลอัยยูบี ลวนเปนตัวอยางใหเห็นถึ

34

:: The completed part

งคุณภาพของผูอยูใตบังคับบัญชา) จำนวนวัยรุนมุสลิมเตร็ดเตรตาม ทองถนนมีมากกวาจำนวนมุสลิมที่เรียนรูศาสนา อัตรามุสลิมมะหที่ ถูกเดินควงแขนมีมากกวาอัตราการของมุสลิมะหที่ทองจำอัลกุรอาน หรือการที่มัสยิดถูกปลอยใหที่วางราง อิหมามมีหนาที่แคนำละหมาด ญะนาซะห เปนตัวอยางใหเห็นไดดีถึงความออนแอและออนดอย ของประชาชน สภาพของประชาชาติที่เปรียบเสมือนฟองน้ำในทะเล เสมือนวาเรามีทหารในกองทัพมากกวา 1,600 ลานคน แตเปน 1,600 คนลานที่ 99% กำลังปวยใกลจะตาย วันนี้ เราไมจำเปนจะตองปฏิรูปอิสลาม เพราะศาสนาของ อัลลอฮฺนั้นสมบูรณแลว ที่จำเปนตองปฏิรูปคือ ตัวเรา ครอบครัว และสังคมตางหาก ไมมีความบกพรองใดเกิดกับอะฮฺลุซซุนนะห วัลญะมาอะห แตเปนความบกพรองของตัวเราเอง ดังนั้น จงยึดมั่น ในอัลกุรอานและซุนนะห ติดอาวุธใหกับสังคมมุสลิมเพื่อตอสูใน สมรภูมิแหงความโงเขลา และเปนหลักยึดทามกลางกระแสแหง ความเลวราย จงศึกษาหลักชะรีอะหอยางถองแท แสวงหาความ เขาใจในอะกีดะหและเตาฮีดใหลึกซึ้ง จงมุงมั่นสูการปฏิรูปตนเอง ครอบครัวและนำสูสังคม จงแสวงหาและสรางญะมาอะห และจง จริงจัง (เชค หะซัน อัลบันนา กลาวใววา “อยาเลนหรือสนุกใหมากนัก ชาติที่กำลังตอสูนั้นไมรูอะไรนอกจากการเอาจริงเอาจัง”) ระบบ อิ ส ลามจะเป น จริ ง ขึ้ น มาได ก็ ด ว ยการที่ ผู แ บกภารกิ จ ของระบบ อิสลาม เปนกลุมชนที่มีศรัทธาในอิสลามอยางสมบูรณ

The completed part :: 35

Think! More Than Twice

¤Ô´ ¤Ô´ ¤Ô´ ! มนุษยถูกฝกหัดและถูกบังคับใหคิดมาตั้งแตเปนทารก การคิดระดับทารกถือเปนการคิดขั้นงายเพื่อตอบสนองความตองการทาง ดานรางกาย นักวิชาการดานพัฒนาการหลายคนไมไดเรียกระดับพัฒนา การทางสมองนี้วาการคิดดวยซ้ำ แตใหนิยามวามันคือการเรียนรู เชน ทารก เรียนรูจากการรองไหครั้งกอนๆวา มันทำใหแมมาสนใจตอบสนองความ ตองการของเขาได ดังนั้นเมื่อเขาตองการสิ่งใดอีกเขาก็จะรองไหเพื่อให เขาไดรับการตอบสนอง เมื่อเราโตขึ้นระดับการคิดของเราก็ถูกบังคับและ ฝกหัดใหพัฒนาเปนลำดับ เราคิดหาวิธีเพื่อตอบสนองความตองการของ ตัวเอง และในขณะเดียวกัน เราก็พัฒนาการคิดขั้นกวาเพื่อหาวิธีการตอรอง ในการตอบสนองความตองการของตัวเองและจารีตของสังคม 36

:: The completed part

สำหรับมนุษยโดยทั่วไปที่ระบบการมองโลก มีแคการปฏิสัมพันธ ระหวางมนุษย,สังคมและสิ่งแวดลอม---ความคิดขั้นกวาที่มนุษยเหลา นั้นจะสามารถพัฒนาขึ้นมาไดก็คือ “การคิดเอาใจเขามาใสใจเรา” เชน สมมุติวา ในขณะที่เราเลือกผลไมใสรถเข็นอยูในหางสรรพสินคา เกิดนึกขึ้น มาไดวาเราไมอยากไดนมกลองที่หยิบมา ความคิดระดับแรกที่เกิดขึ้นในสมอง---หยิบเอานมกลองออก...วาง ไวตรงไหนก็ไดคงไมเปนไรหรอก เดี๋ยวพนักงานก็มาเก็บไปเอง ความคิ ด ระดั บ สองที่ ส ามารถพั ฒ นาได ขึ้ น มา---“เอาใจเขาไป ใสใจเรา”...หากเราเปนพนักงานละ เราอยากใหลูกคาหยิบของวางทิ้งมั่ว ไหม... คำตอบคือ “ไม”--- เราก็เดินเอานมกลองไปวางคืนไวที่ชั้นเดิม แตสำหรับเรา มนุษยที่เรียกและยอมรับวาตัวเองคือมุสลิม คือ ผูนอบนอม คือมุอฺมิน คือผูศรัทธา คือมนุษยท่รี ะบบการมองโลกประกอบ ดวยการปฏิสัมพันธของมนุษยและระหวางมนุษยเพื่อความพึงพอใจของ พระเจ า เป น หลั ก ความคิ ด ของเราต อ งพั ฒ นามากไปกว า ขั้ น ที่ ส องนั้ น ตองกาวไปถึงขั้นที่สาม คือ “เอาใจพวกเขามาใสสมองเรา” --- พวกเขา? ใครละ คือ ทานนบี และบรรดาซอฮาบะหของทาน ลองคิดดูวา หาก ท า นนบี แ ละบรรดาซอฮาบะห อ ยู ใ นสถานการณ เ หล า นั้ น ท า นจะคิ ด อยางไร ทานจะทำเหมือนที่เราคิดไหม ยกตัวอยางเชน กลุมหนุมสาวมุสลิมรวมตัวกันเดินทางเพื่อไปเที่ยว

The completed part :: 37

พักผอนในตางจังหวัด โดยที่สาวๆ ตางก็ไมมีมะหฺรอมในการเดินทาง เราอาจจะคิดในระดับทารกไดวา “ก็คงไมเปนไรหรอก เพราะกันหลายคน ไมไดไปกันสองตอสองซักหนอย อยางนอยมีพวกผูชายไปดวยก็ปลอดภัย กวาไปกันเองเปนไหนๆ” แตหากลองคิดในอีกระดับวา หากเปนบรรดา ซอฮาบียาต ที่มีความอายจนขนาดเดินผานผูชายยังเดินชิดริมถนนเสียจน เสื้อของพวกนางเกี่ยวกำแพงนั้น จะเดินทางไปเที่ยวแบบนั้นไหม มันมี ความจำเปนขนาดเปนฟรดูไหมวามุสลิมมะหจำเปนตองทองเที่ยว หรือ มีหะดีษรายงานไหมวา ทานหญิงฟาติมะห ไดชักชวนทานหญิงอาอีชะห ทานอุสมาน และทานอนัส ไปเที่ยวตลาด โดยที่ทานนบีก็มิไดวาอะไร--คำตอบคือ “ไม” ผูเปนสวนหนึ่งของทานนบี ผู ลองคิดดูวา ทานหญิงฟาติมะห เปนหนึ่งในสี่จากบรรดาหญิงที่ดีที่สุดในโลก และเปนหนึ่งในสี่ของผูนำของ สตรีในสวรรค จะเขาโรงหนัง จะดูคอนเสิรต จะติดละคร จะติดตามขาว บันเทิงไหม--- คำตอบคือ “ไม” ลองคิดดูวา หากทานอุมัร ผูที่ชัยฏอนตองหลีกหนี ผูที่ใชกอน หินขวางเพื่อไลมุสลิมมะหที่ไปรวมละหมาดวันศุกรขณะที่ทานกำลังอานคุ ฏบะหเพียงเพราะพวกนางแตงกายไมเรียบรอย จะปลอยใหการดื้อดึงและ การฝาฝนเกิดขึ้นตรงหนาโดยที่ทานนิ่งเฉยไหม ทานอุมัรจะปลอยใหหนุม สาวมุสลิมเดินควงกันไปมา หรือจะปลอยใหมุสลิมะหเปดเอาเราะหอวดโฉ มกันเกลื่อนถนนโดยไมทำอะไรไหม---คือตอบคือ “ไม” ลองคิดดูวา ทานอุสมาน ผูที่ทานนบีจะตองลุกขึ้นจัดแจงเสื้อ ผาใหเรียบรอย เมื่อทานอุสมานเขาพบ ผูเปนสุภาพบุรุษแมแตมลาอิกะห ยังอาย จะพูดจาหยาบคายเมื่อไมพอใจไหม ทานอุสมานจะเดินตามถนน 38

:: The completed part

โดยสอดสายสายตามองไปยังบรรดาผูหญิงไหม จะสงขอความบอกรัก ผูหญิง หรือประกาศความรักลงเสปซหรือHi! 5 ไหม---คำตอบคือ “ไม” ลองคิดดูวา ทานอบูบักร ผูสละทุกสิ่งเพื่ออิสลาม จนเหลือแคอัลลอฮฺ และรอซูลเอาไวใหกับครอบครัวของเขานั้น จะลังเลเมื่อถูกขอบริจาคเพื่อ หนทางของศาสนาไหม จะนิ่งอยูเฉยเมื่อพี่นองมุสลิมประสบความทุกยาก ไหม---คำตอบคือ “ไม” นั่นคือตัวอยางของการคิดขั้นกวา ---การคิดในมุมของซอฮาบะห--ถาเขาเปนเรา เขาจะทำอยางไร หลายคนอาจะมองวา ยากไปไหม, มากไปหรือเปลา, ยุคสมัยมัน เปลี่ยนไปแลว, เหลาบุคคลตัวอยางที่ยกมาลวนแลวแตหางไกลเราเหลือ เกิน, แคความผิดเล็กๆนอยๆไมเห็นจะเปนไร ใครๆเคาก็ทำกัน! ใช ---ฉันจะขอตอบวา ใช! ยุคสมัยมันเปลี่ยนไปแลว แต อิสลามไมเปลี่ยน ศาสนาของอัลลอฮฺสมบูรณแลว ไรขอบกพรอง เพราะ ฉะนัน้ จึงไรซงึ่ ขออางไดๆเพือ่ การละเมิดหรือฝาฝน ฉันไมถอื วา “ใครๆ เคาก็ ทำกัน” นั้นเปนความคิด มันไมใชความคิด แตมันคือการเรียนรู การเรียน รูจากบุคคลอื่น นั่นคือพัฒนาการระดับทารก และ ใช---ฉันขอตอบวา ใช! เหลาบุคคลตัวอยางที่ยกมาชางหาง ไกลพวกเราเสียจริงๆ เพราะพวกเขาลวนแตเปนบุคคลที่ไดรับการรับรอง แลวซึง่ สวรรคจากทานนบี ...สวนเรา...ผูย งั ไมรซู งึ่ สถานทีพ่ ำนักสุดทาย หาก ยังไมสามารถพัฒนาความคิดใหพนระดับทารกได ¡ç¶×ÍÇ‹Ò... Ë‹Ò§ä¡Å... Ë‹Ò§ä¡Å¨ÃÔ§æ!

The completed part :: 39

»ÃÐàÀ·¢Í§ËÑÇã¨

By Ibn Qayyim al-Jawziyyah

หัวใจของคนเรานั้นอาจจะยังเตนอยูหรือตายไปแลวก็ได มันอาจเปนได จากหนึ่งในสามประเภทดังตอไปนี้ คือ หัวใจที่ดี หัวใจที่ตายดาน หรือ หัวใจที่ปวย หัวใจที่ดี ในวันแหงการฟนคืนชีพ เฉพาะผูที่มาหาอัลลอฮฺดวยหัวใจที่ดี เทานั้นที่จะปลอดภัย อัลลอฮฺ ตรัสวา "Çѹ·Õè·ÃѾ ÊÁºÑμÔáÅÐÅÙ¡ËÅÒ¹¨ÐäÁ‹ÍӹǻÃÐ⪹ ä´ŒàÅ àÇŒ¹áμ‹¼ÙŒÁÒËÒÍÑÅÅÍÎÚ´ŒÇÂËÑÇ㨷ÕèºÃÔÊØ·¸Ô켋ͧãÊ” (26:88-89) 40

:: The completed part

คุณลักษณะของหัวใจที่ดีนั้น อาจกลาวได วา “มันคือหัวใจที่สะอาดปราศจากจากอารมณที่ทาทาย คำสั่งของอัลลอฮฺหรือไมยอมรับในสิ่งที่อัลลอฮฺหาม มัน เปนอิสระจากแรงกระตุนใดๆ ในการปฏิเสธสิ่งดีงาม ของพระองค ยังผลใหมันปลอดภัยจากการเคารพสิ่งอื่น จากอัลลอฮฺ และปลอดภัยจากการหาการตัดสินอื่นใด นอกจากสิ่งที่มาจากศาสนทูตของพระองค มันจะรับใช แตเพียงอัลลอฮฺองคเดียวเทานั้นดวยความรักและความ เต็มใจ มันจะใหความเชื่อมั่นและมอบหมายทุกสิ่งแด พระองค ดวยความกลัว, ความหวัง และอุทิศใหดวย ความบริสุทธิ์ใจ เมื่อมันรักสิ่งใด มันก็จะรักเพื่ออัลลอฮฺ เมื่อมันเกลียดสิ่งใด มันก็จะเกลียดในสิ่งที่พระองค เกลียด เมื่อมันให มันก็จะใหเพื่ออัลลอฮฺ เมื่อมัน ยับยั้งสิ่งใด ก็เปนไปเพื่ออัลลอฮฺ แมกระนั้นทุกสิ่งที่วา มานี้ก็ยังคงไมเพียงพอสำหรับการรอดพน จนกวามันจะ เปนอิสระจากการติดตามทางนำอื่นใด เวนแตสิ่งที่มา จากศาสนทูตของพระองค”

The completed part :: 41

บ า วที่ มี หั ว ใจที่ ดี ค นหนึ่ ง ต อ งอุ ทิ ศ หั ว ใจไป จนสุดปลายทางของมัน และใหการกระทำและคำพูด วางอยูบนสิ่งที่มาจากศาสนทูตของอัลลอฮฺ เขาตองไม ให สิ ท ธิ แ ก ค วามเชื่ อ หรื อ คำพู ด หรื อ การกระทำอื่ น ใด เหนืออัลลอฮฺและศาสนทูตของพระองค อัลลอฮฺ ตรัสวา "âÍŒÈÃÑ·¸Òª¹·Ñé§ËÅÒ ! ¾Ç¡à¨ŒÒÍ‹Òä´ŒÅéÓ˹ŒÒ (㹡ÒáÃзÓã´ æ) àÁ×èÍÍÂÙ‹μ‹Í˹ŒÒÍÑÅÅÍÎÚáÅÐËͫÙÅ ¢Í§¾ÃÐͧ¤ ¾Ç¡à¨ŒÒ¨§ÂÓà¡Ã§ÍÑÅÅÍÎÚà¶Ô´ á·Œ¨ÃÔ§ÍÑÅÅÍÎÚ¹Ñé¹à»š¹¼ÙŒ·Ã§ä´ŒÂÔ¹ ¼ÙŒ·Ã§ÃͺÃÙŒ" (49:1) หัวใจที่ตายดาน ตรงกันขามกับหัวใจที่ดี หัวใจที่ตายดานจะ ไม รู จั ก พระเจ า ของมั น และไม เ คารพเชื่ อ ฟ ง คำสั่ ง ของ พระองค กีดขวางทางที่พระองคทรงโปรดและพอพระทัย มันจะยึดติดอยูกับตัณหาราคะ กิเลสความตองการ แมวา สิ่งนั้นจะทำใหอัลลอฮฺไมพอพระทัยและโกรธกริ้ว มันจะ ภักดีตอสิ่งอื่นจากอัลลอฮฺ และสิ่งที่มันรัก เกลียด ให และ ยับยั้งลวนแลวแตเปนไปตามความปรารถนาของมันเอง ซึ่งสิ่งนี้มีความสำคัญสูงสุดและเปนที่พออกพอใจแกมัน ยิ่งกวาความพึงพอใจของอัลลอฮฺ เปรียบความปรารถนา ของมันคืออิมามของมัน ตัณหาราคะคือทางนำของมัน 42

:: The completed part

ความเพิกเฉยคือผูนำของมัน ความตองการสกปรกคือ แรงผลักดันของมัน มั น จะหมกมุ น อยู กั บ เป า หมายบนโลกใบนี้ เทานั้น มันจะดื่มกินดวยกับความนึกชอบของมัน จะชอบ ความเรงรีบ ความสุขชั่วแลน ยามที่มันถูกเรียกรองไปหา อัลลอฮฺและโลกหนา มันก็ไมสนใจคำแนะนำนั้น ตรงกัน ขามมันกลับติดตามแนวทางและกลอุบายของมารรายชัย ตอน ชีวิตทั้งโกรธและพอใจมัน กิเลสและความปรารถนา ในโลกนี้ทำใหมันเปนหูหนวกและตาบอด1 ไมไดยินและ มองไมเห็นสิ่งใดยกเวนสิ่งที่มาจากมารราย การคบหากับเจาของหัวใจที่เต็มไปดวยโรค รายเชนนี้เปรียบเสมือนดื่มยาพิษ ซึ่งนำไปสูหายนะ ในที่สุด

หัวใจที่ปวย คือหัวใจที่ยังคงมีชีวิตอยูทั้งๆ ที่เจ็บปวย บาง ครั้งมันก็เตนดีบางครั้งมันก็ปวยไข ขึ้นอยูกับวาสิ่งใดชัก นำมันอยู 1. ตรงกับ ฮะดิษที่รายงานจาก อบูดัรดาอฺ ทานรอซูลของอัลลอฮฺ กลาววา “ความรักของทานตอบางสิ่ง มันจะทำใหทานตาบอด หูหนวก” บันทึกในอัลอะดาบ อบูดาวูด 14/38, อัลมุสนัด อะฮฺมัด 5/194, เปนฮะดิษหะซัน

The completed part :: 43

มันยังคงรักเพื่ออัลลอฮฺ ศรัทธาตอพระองค บริสุทธิ์ใจตอพระองค และเชื่อมั่น มอบหมายตอพระองค เหลานี้เองคือสิ่งที่ทำใหมันยังคงมีชีวิตอยู นอกจากนี้บางคราว มันยังติดตามความ กระหายอยากและความปรารถนา มันชอบและดิ้นรน เพื่อจะสัมผัสกับสิ่งเหลานั้น และชอบที่จะชื่นชมตนเอง ซึ่งจะนำมันไปสูความหายนะในทายที่สุด มันจะฟงมีอยูสองสิ่ง สิ่งแรกคือเสียงของผูที่ เรียกรองมันไปสูอัลลอฮฺและศาสนทูตของพระองคและ โลกหนา อีกเสียงคือความพึงพอใจชั่วครูของโลกใบนี้ มัน จะตอบสนองหนึ่งในสองสิ่งนี้ขึ้นอยูกับวาสิ่งใดมีอิทธิพล ตอมันมากกวากันในเวลานั้นๆ หัวใจดวงแรกมีชีวิต ยอมจำนนตออัลลอฮฺ นอบนอม ออนไหวและรูสึกตัวอยูเสมอ ในขณะที่หัวใจ ดวงที่สองนั้นเปราะบางและไรซึ่งชีวิต สวนหัวใจดวงที่ สามนั้น โอนเอนอยูระหวางความปลอดภัยและความ หายนะ

44

:: The completed part

áÅÐÍÑÅÅÍÎڨйÓÁÒ«Öè§ÊÔ觷Õè¾ÃÐͧ¤ ·Ã§»ÃÐʧ¤ การสรรเสริญทั้งมวลเปนสิทธิของอัลลอฮฺ พระองคผูทรงรอบรูใน สิ่งที่อยูในชั้นฟาและแผนดิน และทรงลึกซึ้งถึงสิ่งที่อยูในหัวใจมนุษย พระผูอภิบาลแหงมนุษยชาติ เราคือบาวผูต ำ่ ตอยและออนแอ ผูส ำนึกในความเมตตาของพระองค เราขอสรรเสริญพระองค - ดวยริซกีที่ทรงประทานยังชีพแกเราและไดใชไปในหนทางของ พระองค - ดวยอาภรณแหงความยำเกรงที่ปกปดเอาเราะหและปกปอง เกียรติแกเรา - ดวยลมหายใจที่หลอเลี้ยงรางกาย เพื่อตอเวลาในการทำอิบาดัต และรับใชพระองค

The completed part :: 45

- ดวยศรัทธาที่หลอเลี้ยงวิญญาณ - ดวยศาสนาที่เปนแสงสวาง เปนทางนำและเปนวิถีชีวิต - ดวยความรูที่ยังประโยชนและการไดเผยแผความรูนั้นออกไป - ดวยเวลาที่เราไดรำลึกถึงพระองคและทุมเทเพื่อกิจการของ พระองค - ดวยครอบครัวที่มีอิสลามเปนรั้วลอมรักและบิดามารดาที่ทำให เรายังคงเปนมุสลิมดั่งเชนที่เด็กทุกคนไดถูกกำเนิดมา - ดวยเพื่อนและพี่นองมุสลิมที่ชวยใหเกิดญะมาอะฮและนะซีฮัต - ดวยความรักที่เกิดเพื่อพระองค และความเกลียดที่เกิดเพื่อ พระองค - ดวยการทดสอบและความอดทนที่จะตามมาดวยรางวัลอัน ยิ่งใหญ - และดวยความเมตตาทั้งหมดที่พระองคไดทรงประทานให โดยปราศจากการคิดคำนวณ โออัลลอฮฺขอพระองคไดทรงตอบรับในความสำนึก และคำวิงวอนของขาพระองคดวยเถิด โออัลลอฮฺขอพระองคทรงโปรดอยาใหเรากมศีรษะลงตอใคร เวนแตพระองค โออัลลอฮขอพระองคโปรดอยาใหเราเดินตามรอยเทาใคร เวนแตนบีของพระองค โออัลลอฮฺขอพระองคโปรดอยาใหเรายึดถือธรรมนูญใด เวนแตคัมภีรของพระองค 46

:: The completed part

โออัลลอฮฺขอพระองคไดทรงปกปองเราใหพนจากปจจัยยังชีพที่ไมบริสุทธิ์ และการใชจายไปในสิ่งที่ไมใชเพื่อพระองค โออัลลอฮฺขอพระองคไดทรงปกปองเรา ใหพนจากอาภรณที่ไรเกียรติและไรความยำเกรง โออัลลอฮฺขอพระองคไดทรงปกปองเรา ใหพนจากอิบาดัตและการงานที่ประกอบขึ้นดวยความไมบริสุทธิ์ใจ โออัลลอฮฺขอพระองคไดทรงปกปองเรา ใหพนจากความศรัทธาที่ไมใชแนวทางของพระองค โออัลลอฮฺขอพระองคไดทรงปกปองเรา ใหพนจากความรูที่ไมยังประโยชนและการหวงแหนในความรู โออลั ลอฮฺขอพระองคไดทรงปกปองเรา ใหพนจากความขาดทุนในเวลา โออัลลอฮฺขอพระองคไดทรงปกปองเรา ใหพนจากความหลงผิดในดุนยา โออัลลอฮฺขอพระองคไดทรงปกปองเรา ใหพนจากกลุมคนที่พระองคทรงกริ้ว โออัลลอฮฺขอพระองคอยาไดทรงใหการทดสอบเปนเรื่องหนักหนาแกเรา และขอทรงใหเราไดลิ้มรสความหอมหวานแหงการศรัทธาดวยเถิด โออัลลอฮฺขอพระองคทรงอยาใหเราไดตาย เวนเสียแตในหนทางของพระองค โออัลลอฮฺขอพระองคไดทรงใหเราเปนหนึ่งจากบรรดาผูที่ไดอยูในรมเงา ของพระองคในวันที่ไมมีรมเงาใดดวยเถิด อามีน ยารอบบั้ลอาละมีน

The completed part :: 47

˹ŒÒÊØ´·ŒÒÂ...Ç‹Ò´ŒÇÂàÃ×èͧ¢Í§à¢ÒáÅÐà¸Í เขาเปนลูกชายคนที่หกจากพี่นองทั้งหมด 10 คน สวนเธอเปนลูกสาวคนโตจากพี่นองทั้งหมด 2 คน เขาสนิทกับแมและพี่สาวเลยเปนคนออนโยนและใสใจความรูสึกคนอื่น สวนเธอโตมากับนองชายเลยออกแนวบูๆและไมคอยใสใจใคร เขาเปนคนกระตือรือรนจนอาจเขาขั้นใจรอน สวนเธอเปนคนชิวๆจนอาจเขาขั้นเรื่อยเปอย เขาเปนคนสุภาพและเขากับผูใหญไดดี สวนเธอเปนคนตรงไปตรงมาและชอบอยูกับเด็กๆ เขาชอบพูดคุยเพื่อแลกเปลี่ยนความคิดเห็นกับผูคน สวนเธอชอบแลกเปลี่ยนความคิดเห็นกับหนังสือ เขาเปนคนจริงจังและมักเก็บทุกอยางมาคิด สวนเธอเปนคนสบายๆและมักขี้ลืมเปนนิจ เขารักอัลลอฮฺ และ เธอก็รักอัลลอฮฺ ดูเหมือนวาทั้งเขาและเธอจะเจอครึ่งหนึ่งที่ขาดหายของตัวเอง ถาเชนนั้น... ก็ชวยขอดุอาใหทั้งคูไดเติมอีกครึ่งที่เหลือดวยความตักวาดวยนะ...

Design by bookmaker