Echo5 compressed

Page 1

02.14 ฉบับที่ 5

YOU KNOW THEM NOT THEIR STORIES ...

10 ท่าไม้ตายของครู / ข้อสอบอัสสัมชั ญ / ทําไมต้องโทษเกมส์ / ฯลฯ



เวลาทีเ่ ราเกลียดใคร ให้เข้าไปใกล้ๆ เขา เข้าไปใกล้ๆ เขาเลย

facebook.com/assumpjournal ห้องสมุ ดก็มี !


10 ไม้ตายติดปากครูอัสสัม / 08 ทําไมต้องโทษเกมส์ / 10 จะรู้ไปทําไม / 12 วินัยและการทําโทษ(ตอนที่ ๒) / 14 Bad Badder Baddest / 16 PEOPLE / 26 Double Dogs Tea Room / 46 อุ ลตร้าแมนกับความเปลี่ยนแปลง / 50 ถ้อยคําจากดวงใจ / 52 ห้องสมุ ดโลก [ปฐมบท] / 53 POLPAT ASAVAPRAPA / 56 สมัน / 59 ฉายานามคนเด่นคนดังฝ่ ายรัฐบาล / 62 ลูกเสือระยะสุดท้าย / 64 ข้อสอบอัสสัมชั ญ / 65 วิหคเพลิง / 69

ขอ บคุ ณเป็ น พิ เ ศษ : ภราดา ดร. เดชาชัย ศรี พิจารณ์ , ภราดา วิริยะ ฉันทวโรดม , อ.สุลกั ษณ์ ศิวรักษ์ , มิสสุภาวดี เหลี�ยวเจริ ญ , ฝ่ ายบริ หารทัว� ไป , ฝ่ ายประชาสัมพันธ์ , พี� ๆ ช่างและนักการ ประจําโรงไม้ ตกึ กอลมเบต์ , ชมรม AC Drama Club , ชมรม AC Comic Club


EDITOR's NOTE ตลอดเวลาที�พยายามนําเสนอเนือ� หาผ่าเหล่าผ่ากอ กฏอันเที�ยงตรงของเวลาเป็ นกฎที� AC Echo ไม่สามารถแหกได้ บทบรรณาธิ การ AC Echo ครัง� สุดท้ าย เราตังใจจะเขี � ยนมันให้ ดี แต่ถ้าเราจะเอาแต่รอจนตัวเอง เขียนออกมาดีได้ หนังสือเล่มนีค� งส่งพิมพ์ไม่ทนั 1 ปี ที�ไม่ได้ ใส่ชุดนักเรี ยนเพื�อมาเรี ยนหนังสือ แต่มาทําหนังสือ AC Echo เดินทางมาถึงฉบับสุดท้ ายในหน้ าที�ของรุ่ นแรก และเพราะไม่ได้ เดินตามเส้ นทางในแผนที�ท�ีใครวาด เอาไว้ ให้ เราจึงรู้ จักทางของเราดีกว่าทางที�ปรากฏอยู่ในแผนที�ใด We do not consume freedom. we produce it. / ไม่ ได้ มีเราอยู่เพื�อเสพใช้ อิสรภาพ แต่ มีอยู่เพื�อผลิตมัน AC Echo เป็ นมากกว่าชมรม ที�มารวมกันเพื�อทําหนังสือ หากแต่ยงั เป็ นสนามเด็กเล่นของนักสร้ างสรรค์ เป็ น Creative House ครบวงจร ตังแต่ � หาคน หาเงิน คิดงาน เก็บเงิน กระจายงาน ไม่กระจายเงิน ทวงงาน ทํางานจนเสร็ จ แล้ วเผยแพร่ งาน ตลอดปี ที�ผ่านมา งานชิน� เล็กที�สดุ ของเราเล็กพอๆ กับยางลบ และงานชิน� ใหญ่ที�สดุ ก็ใหญ่เกือบเท่าตึกแถว ความต่างเพียงไม่กี�ข้อกับโลกข้ างนอก ก็แค่เรามีครู ที�ปรึ กษา มิสรัตนา จันทราวิรุธ มิสนงลักษณ์ สีนิลแท้ ที�น่ารักและเข้ าใจ AC Echo ได้ มากกว่าผู้ใหญ่คนไหน ไม่หน้ าเลือดเหมือนที�ปรึ กษานายทุน แต่หวัง เพียงผลกําไรที�เราจะได้ เป็ นบทเรี ยน ข้ อจํากัดต่างๆ ในโรงเรี ยน ไม่ได้ ต่างไปจากข้ อจํากัดที�อาจได้ เจอแม้ จะอยู่ในโลกมืออาชีพ คนแปลกๆ ข้ อตกลงแปลกๆ ระเบียบแปลกๆ สิ�งเหล่านีไ� ม่ได้ แปลกสําหรับเรา หากแต่เป็ นสิ�งที�ต้องก้ าวผ่านไปอย่างเข้ าใจ เชื�อ ใน It'sสระ ไหม ? จะพิมพ์คําว่าอิสระ ให้ หมายถึงอิสระ ไม่จําเป็ นต้ องขึ �นต้ นด้ วย อ. อ่าง แล้ วจบด้ วย สระ -ะ เสมอไป มันจะเสมอไปไหม ที�จะต้ องรอให้ มีคนมาจํากัดความว่าเราเป็ นบางสิ�ง เราถึงกล้ าที�จะเริ� มทําบางอย่าง ? จนถึงวันนี � เป็ นความจริ งที�เราสูญเสียอะไรไปมากกับ AC Echo แต่แลกกับประสบการณ์ ท�ีจะทํา ให้ ความตายของเราน่าพึงพอใจ แลกกับชีวิตวัยเรี ยนที�ไม่อุทิศให้ ระบบการศึกษาอันล้ มเหลวแล้ วล้ มเหลวอีก แต่ไม่มีใครยอมรับ ก็คือว่าคุ้มแลก ฉบับต่อไปก็ขึ �นอยู่กับรุ่ นที� 2 ว่าจะทําอะไรกับพื �นที� ที�เพิ�งเป็ นของเขา แน่นอนว่ารุ่ นน้ องไม่ได้ เกิดมา เพื�อสานต่ออุดมการณ์ ของรุ่ นพี� หากแต่เขาเกิดมาเพื�อเป็ นของตัวเอง และถ้ าในตัวเขาจะมี AC Echo อยู่บ้าง เราจะรู้ สึกขอบคุณ เพื�อนเขียน ถ้ าเพื�อนอ่าน

วริ ศ ลิ ขิตอนุสรณ์ บรรณาธิการ


CONTRIBUTORS

GUY ASSUMP

AM'F DODGE NOPSUWANCHAI PACHARAPOL

หนุม่ ติสร่างเล็กศิษย์เก่ารุ่น AC 127 กาย ถ่ายภาพเป็ นงานอดิเรก มีอารมณ์คอ่ ยถ่าย ไม่สวยก็ลบ คนทัว� ไปมองว่ากายเป็ นศิลปิ น ที�เข้ าถึงได้ ยาก ถึงแม้ จะจริ งอยูบ่ ้ าง แต่กาย ก็ เ ป็ นคนมี เ หตุ ผ ลในแบบของตั ว เอง กายเป็ นรุ่นพี�ที�มีสว่ นช่วยในการก่อตังนิ � ตยสาร AC Echo น้ องๆ ฝ่ ายอาร์ ตหลายคน ในชมรมผ่านมือกายมาหมดแล้ ว ทัง� การ สอนถ่ายรู ปและการใช้ โปรแกรมกราฟฟิ ก กายได้ มีโอกาสฝากผลงานการถ่ายรู ปของ ตัว เองที� เ ต็ ม เปี� ยมไปด้ ว ยพลัง ไว้ ใ นฉบับ สุดท้ ายของ AC Echo รุ่นที� 1 เล่มนี �

อัสสัมชนิก ผู้ไม่คอ่ ยรู้อะไร แต่ชอบทําเป็ น รู้ ทุก อย่า ง การชวนเขามาช่ ว ยงานเล็ก ๆ น้ อยๆ จึงอาจช่วยอะไรไม่ได้ มาก แต่นา่ จะ พอช่วยอะไรได้ บ้าง เจ้ าของ “คํานิยม” ใน AC Echo ฉบับแรก ซึง� บางคนบอกว่า อ่านไม่คอ่ ยรู้เรื� อง หลายคนมองว่า ไม่สร้ าง ประโยชน์ ไม่สร้ างสรรค์ แต่อย่างน้ อย เขา ก็เชื�ออย่างงมงายว่า งานเขียน งานพูด งานศิลปะ เปลี�ยนโลกได้ เท่านี �ก็พอแล้ ว

JIMMY WORKER

KIM CHATCHAI PATTARAPHONG SATTAYADITH

จิมมี�เป็ นอัสสัมชัญนิกรุ่น 123 เขาจบการศึก ษาจากสาขาวิ ช าออกแบบผลิต ภัณ ฑ์ อุตสาหกรรม คณะศิลปะและการออกแบบ มหาวิทยาลัยรังสิต จิมมี�เป็ นช่างภาพอิสระ จากตอนแรกที�เขาเริ� มต้ นการถ่ายภาพเป็ น งานอดิเรก ผลงานของเขาเริ� มเป็ นที�ร้ ู จัก มากขึ �นในวงกว้ างจากฝี มือทีเ� ป็ นเอกลักษณ์ และเทคนิ ก อัน แพรวพราวจนได้ รั บฉายา จากเพื�อนว่า ‘ตากล้ องประจํารุ่น’ AC Echo ได้มโี อกาสร่วมงานกับจิมมีใ� นฉบับ 4 คอลัมน์ Super Sasithorn ที�ได้ เคยมาฝากฝี มือไว้ ให้ ทกุ คนได้ เห็น ติดตามผลงานของเขา ได้ ที� facebook.com/JIMMYWORKERS

พัธรพงศ์ หรื อ กิม อัสสัมชนิกรุ่น 123 เขา สํ า เร็ จ จากศึ ก ษาจากคณะศิ ล ปศาสตร์ (เอกภาษาฝรัง� เศส) มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ หลายคนคงคุ้นหน้ าเขาในฐานะที�ปรึ กษา ชมรมการละครอัสสัมชัญ แต่ด้วยอาชีพนักเขี ย นประจํ า นิ ต ยสารหั ว นอกเล่ ม หนึ� ง ทํ า ให้ เ ขาได้ โ คจรมาพบกับ AC Echo และได้ ร่วมงานขีดๆ เขียนๆ กันตามที�ถนัด (และเป็ นพวกเรียกร้ องความสนใจเหมือนกัน) ฉบับส่งท้ าย AC Echo รุ่นที� 1 นี � เขาได้ รวบรวมกําลังในการทําคอลัมน์พิเศษเพื�อ เป็ นเกี ย รติ ใ ห้ กั บ นิ ต ยสาร ในฐานะที� ไว้ วางใจให้ เขาเป็ นหนึง� ในหนังสือเล่มนี �

เอฟเป็ นนักเรี ยน ชัน� ม.5 ห้ อง 8 คนทัว� ไป อาจจะเห็นเขาโลดแล่นอยูบ่ นเวทีเพราะเอฟ เป็ นหนึง� ในสมาชิกชมรม AC Drama Club ที�ได้ มีโอกาสขึ �นแสดงในละครใหญ่ประจํา ปี ครัง� ที�ผา่ นมา แต่บางคนอาจจะยังไม่ร้ ูวา่ เอฟมีกิจกรรมอีกหนึ�งอย่างที�เขาหลงใหล คือการถ่ายหนังสัน� เขาเป็ นมือรางวัลใน การกวาดตําแหน่งทังในและนอกโรงเรี � ยน ครัง� นี �เอฟได้ มีโอกาสมาเก็บบรรยากาศการ ถ่ายแฟชัน� ในเล่มและเชื�อสิว่าหนุ่มน้ อยร่ าเริ งคนนี �ไม่ทําให้ คณ ุ ผิดหวังแน่นอน

บอลศึก ษาการทํ า อาหารอยู่ที� วิ ท ยาลัย ดุสติ ธานี เขาไม่ใช่ศษิ ย์เก่าอัสสัมชัญ แต่นนั� ไม่ ใ ช่ เ หตุ ผ ลที� เ ราจะไม่ ไ ด้ ร่ ว มงานกั น วงการศิ ล ปะทํ า ให้ เราได้ รู้ จั ก กั บ บอล และค้ นพบว่านอกจากเขาจะเป็ นศิลปิ นบน จานอาหาร บอลยังสามารถสร้ างสรรค์งาน ศิลปะไว้ บนใบหน้ าได้ ดอี กี ด้ วย เมือ� รู้อย่างนี � แล้ ว AC Echo ไม่รอช้ าจึงดึงตัวบอลมา ช่ ว ยสร้ างสรรค์ ก ารแต่ง หน้ า นายแบบทัง� สามคนของเราในเล่มนี �


SULAK SHIVARAKSA

CHAIYAN CHAIYAPORN

CHEDHA TINGSANCHALEE

ส.ศิวรักษ์ เป็ นนักคิดนักเขียนที�ร้ ูกนั ดีวา่ มี ฝี ปากฝี มื อทรงอิ ทธิ พลต่อสังคมไทยมาก ใครบ้ างจะรู้วา่ "ปั ญญาชนสยาม" ท่านนี � เริ�มทํางานคิดงานเขียนตังแต่ � ยงั เป็ นนักเรียน อยูใ่ นโรงเรี ยนอัสสัมชัญ เริ� มจากเขียนด้ วย มือให้ เพือ� นในห้ องอ่าน จนเป็ นบรรณาธิการ จัดพิมพ์อโุ ฆษสาร ซึง� เป็ นสิง� พิมพ์ผลิตโดย นักเรี ยนเล่มแรกในประวัตศิ าสตร์ อสั สัมชัญ ส.ศิวรักษ์ คอยให้ คําปรึกษาในช่วงแรกของ AC Echo เยี�ยมเยือนให้ กําลังใจ เป็ น กัลยาณมิตรเสมอ และยังให้ เกียรติเขียน บทความลงไว้ ในฉบับแรกอีกด้ วย

รศ. ดร. ไชยันต์ ไชยพร อาจารย์ไชยันต์ ปราชญ์การเมือง ศิษย์เก่า ผู้มผี ลงานทาง วิชาการเป็ นที�ยอมรับกว้ างขวางท่านนีถ� ูก เชิญให้ เขียนเกีย� วกับ "วินยั และการทําโทษ" ลงในฉบับที� 2 โดยได้ แบ่งเป็ น 2 ตอน ตอนที� 2 มาลงในฉบับที� 5 นี � อ.ไชยันต์ เป็ นทีร� ้ ูจกั กันดีเรื�องความเถรตรงและเฉียบคม อีกทังยั � งเป็ นศิษย์เก่าที�ยินดีให้ ความ ช่วยเหลือโรงเรียนอัสสัมชัญในทุกๆ ครังที � ม� โี อกาส ขอเชิญให้ ได้ พิสจู น์ทงความเป็ ั� นอัสสัมชัญ และความเฉียบคมทีล� งเอยกันอยูใ่ นบทความ "วินยั และการทําโทษ"

ผศ. ดร. เชษฐ์ ติงสัญชลี หรื อ "พี�เชษฐ์ " ของน้ องๆ วงดนตรี ไทย วันนี �เป็ นหัวหน้ า ภาควิชาประวัตศิ าสตร์ศลิ ปะอยูท่ ี� ม.ศิลปากร นอกจากจะบรรเลงดนตรี ไทยได้ ไพเราะแล้ ว พีเ� ชษฐ์ กย็ งั บรรเลงวาทะวิชาการได้ อย่างไพเราะไม่แพ้ กนั พีเ� ชษฐ์ให้ ความช่วยเหลือ AC Echo เมือ� ครังเสวนา � "ตึกเก่า เล่าเรื�อง" โดย นําเสนอสถาปั ตยกรรมและการตีความทีล� กึ ซึ �ง และเขียนบทความลงใน AC Echo ฉบับที� 3 คือ "ตึกเก่า สถาปัตยกรรมแบบ นีโอพัลลาเดียน" พีเ� ชษฐ์เป็ นศิษย์เก่าทีเ� หมือนสถาปั ตยกรรมของโรงเรียน เงียบแต่มน�ั คง

SUKUNYA PUKKAVESH

GAM CHALANDA

TAWAN RATTANAPRAPAPORN

มิสสุกญ ั ญา พุกกะเวส เป็ นครูสอนสังคม ที�โรงเรี ยนอัสสัมชัญ ผู้มีชื�อเสียงด้ านการ กระตุ้นให้ นกั เรียนได้ เรียนรู้อย่างมีจติ วิพากษ์ ผ่านแบบเรียนและบททดสอบ มิสสุกญ ั ญาเคย สําแดงจิตวิพากษ์ของตนเองอย่างตรงไปตรง มาในบทความ "สภานักเรียน ไม่ใช่สภากาแฟ" อันสอดคล้องกับเนื �อหาหลักภายในเล่มที� 2 ของ AC Echo มิสสุกญ ั ญาได้ชว่ ยเติมเต็ม "มิต"ิ การสือ� สารของ AC Echo โดยร่วมเขียนใน มุมมอง ของผู้เป็ นครูได้อย่างคมคาย

มิสแก้ ม จาก EP. เจ้ าของบทความ "เรา ต่างมีลกู โป่ งเป็ นของตัวเอง" มิสแก้ มชอบ ทํ างานเขี ยนเป็ นอดิเรก สํานวนเนื อ� หาที� เป็ นปรั ชญาชวนฉุกคิด แต่ก็เป็ นมิ ตรใน เวลาเดี ย วกั น ของมิ ส น่ า จะถู ก ใจผู้ อ่ า น หลายคน เพราะเป็ นการชวนคุยมากกว่า สัง� สอน และเป็ นแนวคิดสมัยใหม่ที�เข้ าใจ ง่าย ย้ อนกลับไปอ่านบทความของมิสแก้ ม ได้ ในฉบับที� 2 แล้ วพบกับความเป็ นมิตร ที�อยูใ่ นร่างความเป็ นมิสได้ เลย

อัสสัมชนิก AC126 อดีตหัวหน้ าวง ACBand คนนี � ทันทีที�ได้ ยินว่า มีชมรม ACEcho เขาถึงกับอุทานกล่าวโทษตัวเองว่า เกิดเร็ วไป 2 ปี ด้ วยความใฝ่ ฝั นอยากเป็ น columnist อาชีพในอนาคต ขณะเขาเรี ยน อยู่ ม.6 เขาเริ� มระบายความคิดของเขาเป็ น ตัวหนังสือ งานเขียนชิ �นหนึง� ของเขาเป็ นที� ยอมรับจนได้ ตพี มิ พ์ลงในเวบไซต์ชอื� ดัง 2 ปี ต่อมางานเขียนชิ �นนันได้ � ถกู ดัดแปลงมาเป็ น บทความใน AC Echo ฉบับเดือนธันวาคม 2013 สําหรับตาวัน ตัวโน้ตเพลง กับตัวหนังสือ เหมือนกันตรงที� มันปฏิวตั คิ วามคิดของคนได้


10.ต่อคอมซิ เนื�องจากไม่ใช่ครูทกุ คนที�โตมากับยุคโลกาภิวฒ ั น์ ถ้ าอายุ 30 กว่าขึ �นไป ก็ต้องมาเรี ยนคอมฯ เอาทีหลังแล้ ว ทําให้ มกั จะเกิด สารพัดปั ญหาเวลาตังใจจะใช้ � สื�อการสอน แต่ก็ไม่นานหรอก ครูเขา เรี ยนรู้นิดเดียวก็แก้ ได้ คล่องปรื� อ ไม่ก็มีเด็กเก่งคอมผู้มีนํ �าใจประจํา ห้ องออกมาแก้ ให้ เชือ� ว่าในจังหวะทีเ� ทคโนโลยีกาํ ลังมีปัญหา นักเรียน จํานวน ไม่น้อยถือโอกาสปั� นงานจนเสร็ จเรี ยบร้ อยแล้ ว

9.หัวหน้าอยูไ่ หน คนที�ถกู เลือกให้ เป็ นหัวหน้ าห้ องมักเป็ นคนที�มาดให้ ดูเป็ นผู้นําดี เลยต้ องรับภาระไป แต่พอถึงเวลา ทํางาน ซึง� มีอยูไ่ ม่กี�อย่าง มนุษย์หัวหน้ ามักจะหายหัวตลอด เดือดร้ อนรองหัวหน้ า อย่างไรก็ตาม หัวหน้ าถือเป็ นผู้เสียสละ เพราะเรียกใช้ งา่ ยทีส� ดุ ก็เลยโดนอยูต่ ลอดเวลา ทําไปก็ไม่คอ่ ยได้ อะไรหรอก ทําดีก็ดีไป ทําไม่ดีก็กลายเป็ น หัวหน้ าประสาอะไร เป็ นกําลังใจให้ หวั หน้ าที�โดนเรี ยกใช้ เพราะคุณ เป็ นคนที�มีคนเห็นคุณค่านะครับ

8.ไปไหนมา เรื� อง : วริ ศ ลิขิตอนุสรณ์ ภาพ : โสภณัฐ อาภาภรณ์นพรัตน์

ทันทีทเี� ปิ ดประตูเข้ าห้ องก็จะโดนคําถามตระกูลนี � มักประกอบไปด้ วย ขอใคร ? , ออกไปใหม่ , เคาะประตูก่อน , ยังไม่ ให้ เข้ า , ใครอนุญาต ? ฯลฯ แต่บอกไว้ เลยว่าเจอแบบนี �ยังดีกว่าถูกเมินใส่ หรื อ ไล่กลับออกไปให้ เข้ ามาใหม่ ทีนี �ก็ขึ �นอยูก่ บั ว่าเราไปไหนมา หรื อเรา เลือกจะตอบว่าอะไร แนะนําว่าอย่าตอบว่าไปเข้ าห้ องนํ �า หรื อไปกิน นํ �ามา ตีเนียนไปเลย “ไปตามหามิสแหละครับ”

7.ห้องนีเนี ้ ย่ ... เป็ นการทําให้ ห้องเรารู้สกึ ว่าห้ องตัวเองมีอะไรมากกว่าห้ องอื�น น่าสนใจด้ วยความเด่นด้ อยมากกว่าห้ องอื�น เพื�อใช้ เป็ น แรงบันดาลใจ หรื อกระตุ้น เช่น "ห้ องนี �เนี�ย ตังแต่ � มิสเข้ ามา 7 ห้ อง คุยเยอะที�สดุ คนอยากเรี ยนก็มีนะ แต่มนั สู้คนคุยไมได้ , ห้ องนี �เนี�ย ลูกรักของมิส ไม่เหมือนพวกห้ องนัน� เผลอแปปเดียวมันเตะบอลกันละ" เป็ นการพูดที�โน้ มนําบรรยากาศ และความเป็ นไปได้ ในห้ อง ในคาบหลังจากนี �ถัดๆ ไปได้ สงู ทีเดียว

๋ 6.เอาเบอร์แม่มา , เดียวพาไปหา ... อันดับ 6 มีผ้ ตู ดิ อันดับร่วมกัน เนื�องจากจะมาคูก่ นั ใช้ แทนกันได้ เสมอ มักเป็ นเรื� องทําผิดร้ ายแรง ส่วนใหญ่คือเถียง ทําให้ ต้องขอเบอร์ แม่ไปรายงานพฤติกรรม หรือพาไปหาใครสักคนทีน� า่ กลัวกว่า แต่อนั นี �แล้ วแต่กรณีไป บางคนก็ตอ่ รองว่า ขอเป็ นพ่อแทนได้ มยั� ไม่ให้ เบอร์ แม่ ให้ เบอร์ แปลกไป อย่าทําแบบนี �เลย จะโดนหนักกว่าเดิม ทางที�ดี ให้ เบอร์ ที�ถกู ต้ องไป แล้ วไปอธิบายให้ แม่ฟังทีหลังดีกว่านะ หรื อถ้ าเขาจะพาไปหาใครสักคน แนะนําว่าให้ ขอโทษและตกลงกับเขาให้ เสร็จเลย จะดีกว่า คุณไม่มีทางเดาได้ วา่ จะไปเจอใคร หรื ออะไรจะเกิดขึ �น ผิดว่าไปตามผิด แต่แน่นอนบางทีไม่ผิดก็ต้องผิดบ้ าง 8


5.อยากนอนไปนอนห้องพยาบาล จี�ดมัย� มันจี�ดมาก ความเป็ นจริ งข้ อนึงนะครับมิส ห้ องพยาบาลก็ไม่ให้ ผมนอน ผมพยายามแล้ ว

๋ 4.เดียวให้ ... มาสอนแทนนะ ประโยคอมตะที�เราไม่คอ่ ยสังเกต หากครูคนปั จจุบนั รู้วา่ เราเคยเรี ยนกับใครมาก่อน หรื อรู้วา่ เด็กคิดว่าครูคนไหนโหด ก็จะใช้ ท่าไม้ ตายท่านี �เวลานักเรี ยนดื �อดึงจนทนไม่ไหวแล้ ว เพราะคิดว่าเด็กจะเบื�อหรื อกลัวคนคนนันมากกว่ � าตัวเอง เช่น "ทําตัวแบบนีเ� ดี�ยวให้ มาสเตอร์ หลินฮุ่ยมาสอนแทนเอามัย� " จะส่งผลทําให้ เด็กๆ ต้ องออกปากง้ อว่า ไม่เอานะ ไม่นะ เรี ยนกับมิสแหละดีแล้ วครับ แต่ถ้าหากเด็กๆ เงียบไปเฉยๆ ก็แสดงว่าบางทีเด็กๆ อาจจะคิดว่า ถ้ าแบบนี � ... ลองให้ คนนันมาสอนดู � ก็ได้ นะ ... เอาเป็ นว่าก็ตงใจเรี ั � ยนสิครับ จะได้ ไม่ทําร้ ายครูดีๆ ของเรา

3.แกหิวฉันก็หวิ อันนี �ถือเป็ นความอดทน และการต่อสู้อย่างสันติอหิงสาตามแนวทางของ มหาตมา คานธี คือไม่กินข้ าว ถ้ าเด็กดื �อมากๆ เข้ า ครูที�บงั เอิญได้ คาบเรี ยนก่อนพักกลางวันก็จะปล่อยไปกินข้ าวช้ าเป็ นการสัง� สอน โดยที�ครูก็จะต้ องเสียสละทําให้ ตวั เอง หิวไปด้ วยถ้ าไม่ได้ กินอะไรมาก่อน

่ อนนะ , สมัยก่อนนะ 2..เมือก่ (พ่วงมาด้วย ลูกฉันนะ , สามีฉนั นะ ฯลฯ ) มักเป็ นการเล่าพรรณนาเรื� องราวบรรยากาศในสมัยเก่าก่อน ซึง� มักจะยกขึ �นมาเพื�อบอกว่า ของปั จจุบนั นี�มนั ไมได้ เรื� อง เช่น เมื�อก่อนนะ นํ �าแถวนี �ใส ไม่เน่าแบบนี �หรอก , สมัยก่อนนะ นักเรี ยนไม่ก้าวร้ าวกับครู หรื อจะเป็ นเรื� อง ที�เพิ�งเกิดขึ �นไม่นานก็มี เกี�ยวกับญาติมิตรคนใกล้ ตวั ของคุณครู เช่นลูกเรี ยนจบปริ ญญา วิธีการสอนลูกจนได้ ดี เพื�อน ติดเหล้ า หรื อสัตว์เลี �ยงที�บ้านไม่สบาย อย่างไรก็ดี สิง� เหล่านี �มักจะเรี ยกความสนใจจากนักเรี ยนได้ มากกว่าเนื �อหาที� ต้ องเรี ยน เพราะเรื� องราวชีวิตจริ งจากคนจริ งๆ ที�นํามาสื�อสารกับแบบมนุษย์สมู่ นุษย์ ย่อมสดใหม่กว่าเสมอ

1..เงียบ , ฟั ง เป็ นคําประโยคที�ทํามาเพื�อให้ เงียบ และฟั ง หรื อเงียบเฉยๆ เช่น มีผ้ พู ดู ก็ต้องมีผ้ ฟู ั ง , หยุดคุย , เงียบได้ หรื อยัง , จะเงียบไหม , จะฟั งไหม , ฟั งได้ แล้ ว , เมื�อไหร่จะหยุดคุย ฯลฯ หรื อครูผ้ สู อนจะเงียบจนกว่านักเรี ยนจะเอะใจแล้ วเงียบตาม ถือว่าติด อันดับ 1 ร่วมกันทังหมดตลอดกาล � และตลอดไปตราบใดที�โรงเรี ยนนันไม่ � ใช่โรงเรี ยนคนใบ้ การคุยมีหลายระดับ และมีการยกระดับ มีการวนลูปของมัน ระดับสามัญ - ป่ าช้ า หลังจากโดนด่าเสร็จใหม่ๆ จะเงียบระดับนี � ระดับ 1 - นกกระจอก มีเสียงแทรกซึมการสอนบ้ าง แต่ไม่รบกวนเท่าไหร่นกั พอรู้วา่ มีคนอยูใ่ นห้ อง ระดับ 2 - ปาร์ ตี �นํ �าชา พอเห็นครูเริ� มเผลอ ก็จะคุยกันหนักขึ �น เสียง ซ่า ซ่า จับประเด็นไมได้ วา่ ใครคุยอะไรกัน ระดับ 2.5 - โรงเจ เป็ นระดับ 2 ที�อพั เกรดขึ �นมา ส่วนใหญ่ครูจะทนไม่ได้ ที�ระดับนี � และห้ องก็จะย้ อนกลับไปที�ระดับสามัญ ระดับ 3 แตกรัง,ฟูลมูนปาร์ ตี � เป็ นการยกระดับขันสุ � ดยอดจากขันที � � 2 ถ้ าครูบอกว่า อะ สอนหมดแล้ ว หรื อไม่อยู่ ไปห้ องนํ �า ไปหยิบหนังสือหรื อมาร์ คเกอร์ เท่านันแหละ � เสียงลุกฮือของมวลมหาประชาชนจะแทรกเข้ ามาทันที วิ�งไล่กนั เสียงดังไป ถึงหน้ าห้ องและบริ เวณระเบียง มีการยกพรอพออกมาสร้ างการละเล่นอย่างหลากหลาย และมักจะทําให้ ครูผ้ สู อนเกิด อาการ “ขึ �น” จนเป็ นวัฏจักรย้ อนไปที�ระดับสามัญอีกครับ การคุยเป็ นสิง� ที�สร้ างความรํ าคาญในห้ องแก่ครูผ้ สู อนได้ มากที�สดุ แต่อยากคุย ไม่ไหวจริ งๆ แก้ ได้ โดยการชวน ครูคยุ ด้ วยไปเลยจะได้ ไม่เดือดร้ อน อ๋อ แล้ วคุยเรื� องเรี ยนด้ วยละ ! 9


เรื่อง : ทาคุมิ นากูระ วิดีโอเกมหรื อ”เกม”นันเป็ � นเป็ นซอฟต์แวร์ คอมพิวเตอร์ เพื�อความบันเทิงชนิดหนึง� ในรูปของการนําเอา เกมมาประยุกต์ เล่นในคอมพิวเตอร์ โดยใช้ ภาษาต่างๆ มาเขียนตามแนวทางของผู้สร้ างเกม ว่าจะสร้ างให้ เสมือนจริ ง หรื อจะสร้ างแบบเน้ นกราฟิ ก การสื�อด้ วยเทคนิคด้ านภาพที�สมจริ งโดยใช้ ภาพแอนิเมชัน� เป็ นต้ น ซึง� ตามประวัตศิ าสตร์ แล้ วเกมมีจดุ เริ� มต้ นในช่วงทศวรรษที� 1940 แต่มนั ถูกคิดค้ นในห้ องวิทยาศาสตร์ มีต้นทุนที�สงู มาก และต้ องมีการบํารุงตลอดเวลา ช่วงที�เกมได้ รับการนิยมจากกระแสสังคม หลักก็อยูใ่ นช่วง 1970 และหลังจากนัน� อุตสาหกรรมเกมก็ได้ ถือกําเนิดและมูลค่าของมันก็ได้ เพิ�มสูงขึ �นเรื� อยๆ จนกระทัง� ถึงปั จจุบนั ในปี 2013 มูลค่า ของอุตสาหกรรมเกมของทังโลกมี � มากถึง 76 พันล้ านเหรี ยญสหรัฐ หรื อ 24.90 ล้ านล้ านบาท (ตามอัตรา แลกเปลี�ยนของวันที� 5 กุมภาพันธ์ 2557 – 32.77 บาท ต่อ 1 ดอลลาร์ สหรัฐ) ซึง� เทียบเท่ากับ 20.78 % ของผลิตภัณฑ์ มวลรวมของประเทศไทย (GDPประเทศไทย 365.6 พันล้ านเหรี ยญสหรัฐ) และอุตสาหกรรมนี �ได้ สร้ างงานในแต่ละประเทศ เช่น ที�องั กฤษมีคนทํางานเกี�ยวข้ องกับเกมประมาณ 30,000 คน และที�สหรัฐอเมริ กา มีคนที�ทํางานด้ านนี �มากถึง 120,000 คน ส่วน ในประเทศไทยอุตสาหกรรมเกมก็มีความสําคัญต่อเศรษฐกิจของประเทศเหมือนกัน จากรายงานของ SIPA ในปี 2009 ระบุวา่ อุตสาหกรรมเกมในไทยมีมลู ค่า 8597 ล้ านบาท ซึง� หากมีรายงานของปี 2013 ออกมาตัวเลขนี �คงเพิ�มเป็ นเท่าตัวซึง� การเพิ�มขึ �น เท่าตัวนี �ดูจากแนวโน้ มในช่วงไม่กี�ปีทผี� า่ นมา จากจุดนี � เราคงบอกได้ วา่ ”เกม”นันสํ � าคัญต่อเศรษฐกิจและรวมไปถึงความเจริญของชาติ ที�ผา่ นมา "ผู้ใหญ่ไทย” ได้ พยายามโทษเกม ว่าเป็ นบ่อเกิดของความชัว� ร้ ายทังหลายทั � งปวงที � �เกิดขึ �น กับเยาวชนไทย โดยใส่ร้ายว่าเป็ น ”แบบอย่างที�ไม่ดี” แล้ วเป็ นตัวชี �นําเด็กไปสู่ การเรี ยนที�ตกตํ�า ความก้ าวร้ าว ความไม่เอาใจใส่ในชีวิต และท้ าย ที� สุดอาชญกรรม หากเราวิเคราะห์ ข้อกล่าวหาข้ างต้ นแล้ วนัน� ก็ คงบอก ได้ ว่าก็ ถูก แต่ไม่ทัง� หมด เกมเป็ น ”แบบอย่างที� ไม่ดี” ได้ แต่แค่เฉพาะบางเกมเท่านัน� และการที�เกมจะ สามารถชี �นําถึงขันให้ � ”เด็ก” คนหนึ�งก่ออาชญกรรมได้ นัน� ต้ องใช้ เวลาระดับหนึ�ง ซึ�งแปลว่าผู้ใหญ่นัน� เองที� เป็ นผู้ไม่ดูแลเอาใจใส่เด็กถึงปล่อยให้ เด็ก คนหนึง� โดนอิทธิพลของเกมครอบงํา แล้ วนําทางไปในทางที�ผิดได้ ซึง� ถึงแม้ เด็กจะโดนอิทธิพลของเกมครอบงํา ไปบางทีก็อาจนําไปสูส่ งิ� ที�ดีมากกว่าสิง� ที�แย่ เช่น ที�ญี�ปนุ่ มีเด็กคนหนึง� บ้ าคลัง� เกมโปเกม่อนมาก ครูของเขา ได้ แนะนําว่า ถ้ าอยากมีโปเกม่อนตัวเป็ นๆ เลี �ยงแล้ วล่ะก็ ก็ต้องเรี ยนวิทยาศาสตร์ หลังจากนันเด็ � กก็ได้ สนใจในเทคโนโลยีชีวภาพ เป็ นหนึง� ในวิธีที�ดีในการเปลีย� นความบ้ าคลัง� ในเกมมาเป็ นแรงบันดาลใจไปเรี ยนใน สาขาที�สนใจ อีกประเด็นที�ผ้ ใู หญ่มกั โทษ คือ การเล่นเกมทําให้ เด็กเสียการเรี ยน วันๆ ไม่ทําอะไรนอกจากเล่นเกม ซึง� ก็เป็ นเรื� องจริ ง แต่ผ้ ใู หญ่เองก็สามารถตังกรอบการเล่ � นเองได้ หรื อสร้ างกฎเกณฑ์เพื�อให้ ลกู ของตัวเอง สามารถมีความสุขกับการเล่นและใน เวลาด้ วยกันเรี ยนได้ ซึ�งจากสถิติของประเทศสหรั ฐอเมริ กา 83% ของผู้ใหญ่ที�มีเด็กของตัวเองเล่นเกม ได้ ตงเกณฑ์ ั� ในการ เล่นเกมหรื อการคุมเวลา ซึง� เป็ นการให้ อิสระแก่เด็ก ในการเล่น แต่อย่างมีกรอบเวลา เรื� องเนื �อหาเกมที�มีลกั ษณะโหดร้ ายหรื อทารุณ เกินไปนันก็ � มีแค่สว่ นน้ อยเท่า นัน� แค่ 17% ของเกมทังตลาดที � �ถกู เรท “ฉ” (ตามความหมายของเรทแต่ละ่ ประเทศ) 72% ของเกมใน ตลาดได้ เรท ”ทัว� ไป” ซึง� หากผู้ใหญ่ได้ คมุ การซื �อเกมก็จะสามารถป้องกันเนื �อหาในลักษณะรุนแรงเกินกว่าวัยได้ อีกตัวเลขหนึง� จาก สหรัฐอเมริ กาบอกว่า 93% ของผู้ใหญ่ได้ ไปอยูแ่ ละคุมเกมในวันที�เด็กได้ ซื �อเกม 10


นอกจากผลประโยชน์ด้านเศรษฐกิจที�สามารถสร้ างให้ กบั ประเทศชาติมากมายแล้ ว ในด้ านจิตวิทยาก็มีประโยชน์ ด้ วยเช่นกัน จากงานวิจยั พบว่าจากการเล่นเกมเป็ นประจําจะทําให้ ผ้ ทู ี�เล่นเกมนันมี � การตัดสินใจที�รวดเร็ วขึ �น และมี ”Reflex” (ปฏิกิริยาโต้ กลับ) ที�เร็ วกว่าคนที�ไม่เล่นเกมด้ วย ส่วนด้ านวัฒนธรรม ประวัตศิ าสตร์ สังคม ก็มีประโยชน์เช่นกัน เราลองมา เปรี ยบเทียบกับหนังสือกับหนัง หนังสือเป็ นเรื� องราวที�ผ้ เู ขียนต้ องการสื�อสารออกมาผ่านกระดาษและตัวหนังสือ ซึง� ถ้ าเขียนใน เรื� องปั จจุบนั มันสามารถเก็บบรรยากาศและช่วงอารมณ์ของคนในยุคที�ผ้ เู ขียนอยูไ่ ด้ ตัวอย่างที�เห็นชัดคือ Les Miserables ที�ผ้ เู ขียนแต่งนิยายเรื� องนี �จากเหตุการณ์จริ งบางส่วนใน June Rebellion ส่วนหนังจะเพิ�มขันตอนมาอี � กขัน� นัน� คือนอกจากจ ะมีเรื� องราวที�ผา่ นการเขียนแล้ ว มันก็จะถูกสร้ างออก มาและถ่ายทอดออกเป็ นภาพและเสียงให้ ผ้ ชู มได้ เห็นภาพ อารมณ์ บรรยากาศของเรื� องนันด้ � วย ซึง� แต่ละเรื� องก็มีโทน อารมณ์ที�ตา่ งกัน ไม่ตา่ งจากภาพวาดที�สื�ออารมณ์ออกมาที�ตา่ งกันไป ส่วนเกม นัน� ผมให้ อยูใ่ นขันที � �สงู กว่า หนัง และ หนังสือ เพราะนอกจากเกมต้ องมีเนื �อเรื� อง ภาพ เสียง บรรยากาศ แล้ ว เกมต้ องถ่ายทอด อารมณ์นกึ คิดของคนในช่วงนันด้ � วย ยิ�งไปกว่านัน� บางเกมสามารถจําลองได้ ทงเมื ั � อง ซึง� จะว่าไปก็ไม่ตา่ งจากการเก็บ ประวัต-ิ ศาสตร์ ของทังเมื � องไว้ ได้ เลย เกมที�สร้ างบรรยากาศสมัยก่อนที�นา่ สนใจ เช่น L.A. Noire, Red Dead Redemption, L.A. Noire เป็ นเกมที�จําลองเมือง L.A. ไว้ บางส่วน ให้ ผ้ คู นไปตอบสนองและเล่นอยูใ่ นยุคที�มาเฟี ยครองเมือง เป็ นการเล่าประวัตศิ าสตร์ อีก แบบหนึง� ที�เมื�อองค์กรอาชญกรรมใหญ่กว่ารัฐ หรื อ Red Dead Redemptionก็เป็ นการจําลองช่วงยุคฝั� งตะวันออกของอเมริ กา เพิ�งบุกเบิกและกฎหมายก็ยงั ถูกใช้ ไม่ได้ เต็มที� หรื อเรี ยกว่าช่วง “Wild West” เกมเหล่านี �เป็ นเกมจําลองบรรยากาศสมัยก่อน แต่ถ้าเกมที�จําลองบรรยากาศปั จจุบนั ก็มี เช่น GTA (series), The sims (series) เป็ นเกมที�เก็บบรรยากาศเมือง ผู้คน เฟอร์ นิเจอร์ เครื� องใช้ ไฟฟ้า อาชีพ อาชญกรรม เศรษฐกิจ สังคม ไว้ ได้ คอ่ นข้ างครอบคลุมและหากในอนาคต เราก็อาจจะสามารถย้ อนมาเล่น เพื�อรู้วา่ บรรยากาศของยุคอดีต(ปั จจุบนั )นันเป็ � นอย่างไร จากที�กล่าวถึงมาทังหมดคงบอกได้ � วา่ เกมนันไม่ � ใช่เป็ นตัวสร้ างปั ญหาได้ มากตามที�เขากล่าวอ้ าง ส่วนใหญ่และเหตุผล หลักๆ ก็มาจากการที�ผ้ ใู หญ่เอง ไม่ได้ ใส่ใจในวิธีดแู ลเด็กและปล่อยปะละเลยให้ ปัญหา มันเกิดขึ �น แทนที�จะคุมตังแต่ � ต้น ซึง� ผู้ใหญ่ไทยมักมองว่าต้ นตอของปั ญหามันมาจากสิง� เดียวซึง� มันเป็ นวิธีการมองที�งา่ ยและขี �เกียจ ในความเป็ นจริ งปั ญหาปั ญหา หนึง� สามารถเกิดจากได้ จากหลายปั จจัยและหลายต้ นตอ ยังไงหากเกมถูกควบคุมอย่างถูกต้ อง ถูกวิธีก็สามารถเพิ�มมูลค่าทาง เศรษฐกิจ ผ่อนคลายเด็กและเพิ�มทักษะ ให้ กบั เด็กได้ ด้วย References http://www.esrb.org/about/video-game-industry-statistics.jsp http://vgsales.wikia.com/wiki/Video_game_industry#cite_note-bigfish-12 http://korat.sipa.or.th/ewt_dl_link.php?nid=54 http://www.theesa.com/facts/pdfs/esa_ef_2013.pdf http://www.theesa.com/games-improving-what-matters/economy.asp

TAKUMI NAGURA

ศิษย์เก่าลูกครึ�งยุน่ ผู้พดู ไม่ไทยไม่ชดั ญี�ปนุ่ ไม่ได้ เลยคนนี �พบว่าเขาไม่มีปัญหาทางการ สื� อ สารแต่ อ ย่ า งใดเมื� อ ใช้ งานเขี ย นเป็ น เครื� องมือในการเล่าและถ่ายทอดเรื� องราว ต่างๆ ทาคุมิกําลังเรี ยนเกี�ยวกับ Software and Knowledge Engineering อยูท่ ี� ม. เกษตรศาสตร์ แต่ศาสตร์ ที� เ ขาสนใจนัน� หลากหลาย เขาจริ งจังกับการค้ นคว้ าเรื� อง ราวที�เขาสนใจมาก ด้ วยหัวคิดที�จนู กันติด กับ AC Echo พร้ อมข้ อมูลที�แน่นเต็มมือจน เก็บเอาไว้ คนเดียวไม่ไหว ทาคุมิจงึ ถูกชวน ให้ เข้ ามาร่วมเขียนในฉบับสุดท้ ายของ รุ่น 1 ในบทความ "ทําไมต้ องโทษเกมส์" ที�อาจทํา ให้ เอาใครหลายคนเฮกันยกใหญ่ หรื อไม่ก็ หงายเงิบไปเลย 11


เรื� อง : จิปาถะ ภาพ : ณัชพล แซ่ตนั�

00

12


13


วินัย และ การทําโทษ . (ตอนที่ ๒) เรื่ อ ง : รศ.ดร.ไชยั น ต์ ไชยพร

พู

00

........ดถึ ง วิ นั ย และการทํ า โทษในโรงเรี ย นอั ส สัม ชั ญ ของเราอั น .......เป็ นโรงเรี ยนภายใต้ การบริ ห ารจั ด การของคณะภราดา เครื อ เซนต์ ค าเบรี ย ลและคณะภราดาดัง กล่ า วก็ เ ป็ นส่ ว นหนึ� ง ของ คริ ส ตจัก รนิ ก ายคาธอลิ ก การอยู่ภ ายใต้ ร่ ม เงาของคริ ส ต์ ศ าสนา นิ ก ายคาธอลิ ก เราปฏิ เ สธไม่ ไ ด้ ว่ า ความคิ ด พื น� ฐานของคาธอลิ ก ก็ คื อ ความเชื� อ ในเรื� อ งบาปดั ง� เดิ ม (original sin) นั� น คื อ มนุษ ย์ ทุก คนเป็ นลูก หลานอาดัม และอี ฟ และเป็ นมนุษ ย์ ยุค หลัง สวนอี เ ดน (post-Eden) ทุก คนมี บ าปติ ด ตัว มาตัง� แต่ กํ า เนิ ด บาปที� ว่า นี เ� ป็ นผลมาจากการที� บ รรพบุรุ ษ ของเราคื อ อาดัม และอี ฟ ได้ ล ะเมิ ด พระบัญ ชาของพระผู้เ ป็ นเจ้ า ----ด้ ว ยเหตุนี � นอกจาก จะเรี ย กว่ า “บาปดัง� เดิ ม ” แล้ ว ยัง เรี ย กว่ า เป็ น “บาปทางบรรพบุรุ ษ ” (ancestral sin) ได้ อี ก ด้ ว ย------การละเมิ ด ดัง กล่ า วนี ถ� ูก อธิ บ ายไว้ ใ นบทปฐมกาล (Genesis) ในพระคัม ภี ร์ ไ บเบิ ล โดย เรื� อ งมี อ ยู่ว่ า หลัง จากที� พ ระผู้เ ป็ นเจ้ า ได้ ส ร้ างผู้ช ายให้ เ ป็ นมนุษ ย์ คนแรกของโลกแล้ ว และหลั ง จากที� พ ระองค์ ไ ด้ สร้ างสรรพสิ� ง และสรรพสั ต ว์ ต่ า งๆ ขึ น� ในโลก พระองค์ ก็ ท รงมี เ มตตาสร้ าง มนุษ ย์ ผ้ ูห ญิ ง ให้ ม าเป็ นเพื� อ นมนุษ ย์ ผ้ ูช าย โดยนํ า ซี� โ ครงชิ น� หนึ� ง ของมนุษย์ ผ้ ูชายมาสร้ างเป็ นมนุษย์ ผ้ ูห ญิ ง และสิ�ง สํ า คัญ ประการ หนึ� ง ที� พ ระองค์ ไ ด้ สั�ง มนุษ ย์ ช ายหญิ ง คู่แ รกของโลกก็ คื อ สั�ง ห้ า ม มิ ใ ห้ ล่ ว งลํ า� เข้ าไปกิ น ผลไม้ จากต้ นไม้ ต้ นหนึ� ง ในสวนแห่ ง อี เ ดน แต่ ต อนที� พ ระองค์ ต รั ส ห้ า มนัน� พระองค์ ต รั ส กับ อาดัม ผู้ช ายคน แรกของโลกเท่ า นัน� เพราะในขณะที� พ ระองค์ ตัง� ข้ อ ห้ า มนี ข� ึ น� มา พระองค์ ยัง มิ ไ ด้ ส ร้ างมนุษ ย์ ผ้ ูห ญิ ง ต่ อ มาอสรพิ ษ ---ซึ� ง ในคัม ภี ร์ ไบเบิ ล กล่ า วไว้ ว่ า “เป็ นสั ต ว์ ที� มี ค วามฉลาดซ่ อ นเร้ นเหนื อ กว่ า สัต ว์ ทัง� ปวงที� พ ระผู้ เป็ นเจ้ าได้ ใ ห้ กํ า เนิ ด ขึ น� ”---ได้ เ ข้ าหามนุ ษ ย์ ผ้ ู หญิ ง และกล่ า วว่ า “พระผู้เ ป็ นเจ้ า ได้ สั�ง ห้ า มมิ ใ ห้ เ จ้ า กิ น ผลไม้ ใ น สวนอี เ ดนใช่ ไ หม ? มนุษ ย์ ผ้ ูห ญิ ง นัน� ตอบว่ า “เราสามารถกิ น ผลไม้ จ ากต้ น ใดๆ ในสวนอี เ ดนได้ ยกเว้ น เพี ย งต้ น เดี ย วที� อ ยู่ ณ ใจกลางสวนนั น� พระองค์ ท รงตรั ส ห้ ามเรามิ ใ ห้ ไม่ เ พี ย งแต่ กิ น เท่ า นัน� แม้ ก ระทั�ง สัม ผัส ก็ มิ ไ ด้ มิ ฉ ะนัน� เราจะต้ อ งตาย” เจ้ า อสรพิ ษ จึ ง กล่ า วต่ อ ไปว่ า “เจ้ า ไม่ ต ายหรอก พระองค์ ท่ า นไม่ ร้ ู หรอกถ้ าเจ้ า แอบเข้ า ไปกิ น และเจ้ า รู้ ไหมว่ า ถ้ าเจ้ า ได้ กิ น ผลไม้ จากต้ น ต้ อ งห้ า มนัน� ดวงตาของเจ้ า จะเปิ ด ตาเจ้ า จะมองเห็ น เจ้ า จะรู้ จัก ความดี ความชั�ว อัน จะทํ า ให้ เ จ้ า เที ย บเท่ า หมู่เ ทพ ทัง� หลาย” จากคํ า กล่ า วชัก ชวนของเจ้ า อสรพิ ษ นี � ทํ า ให้ ม นุษ ย์ ผู้ห ญิ ง นัน� เริ� ม รู้ สึก ในสิ� ง ที� ต นไม่ เ คยรู้ สึก มาก่ อ น เริ� ม เห็ น ในสิ� ง ที� ตนไม่ เ คยเห็ น มาก่ อ น เริ� ม ปรารถนาในสิ� ง ที� ต นไม่ เ คยปรารถนา มาก่ อ น นั� น คื อ แต่ ก่ อ นนางไม่ เ คยรู้ สึ ก อยากกิ น ผลไม้ ต้ นนั น� 14

นางไม่ เ คยเห็ น ว่ า ผลไม้ จากต้ นนั น� น่ า เชิ ญ ชวนไปกว่ า ต้ นอื� น นางไม่ เ คยปรารถนาที� จ ะมี ค วามรู้ มาก่ อ น นางจึ ง เด็ ด ผลไม้ จ าก ต้ น ดัง กล่ า วและกิ น มัน และก็ ไ ด้ แ บ่ ง ให้ ม นุษ ย์ ผ้ ูช าย และมนุษ ย์ ผู้ ชายก็ รั บ เอาผลไม้ นั น� มากิ น ด้ วย หลัง จากกิ น ผลไม้ ต้ องห้ าม แล้ ว ดวงตาของหญิ ง ชายทัง� สองก็ เ ปิ ดขึ น� พวกเขาจึ ง รู้ ว่ า ตัว พวกเขานัน� เปล่ า เปลื อ ยล่ อ นจ้ อ น ดัง นัน� พวกเขาจึ ง หาใบไม้ ม า ปิ ดบัง ห่ อ หุ้ม คุ้ม กัน และพวกเขาก็ ไ ด้ ยิ น เสี ย งของพระผู้เ ป็ นเจ้ า เดิ น เข้ ามาในวั น แห่ ง ความหนาวเย็ น และมนุ ษ ย์ ผ้ ู ชาย หรื อ อาดัม และมนุ ษ ย์ ผ้ ู หญิ ง ก็ ไ ด้ ซ่ อ นตัว หลบพระองค์ อ ยู่ ใ นหมู่ไ ม้ ใน สวนอี เ ดน พระองค์ ท รงเรี ย กหาอาดัม อาดัม ตอบว่ า “ข้ า ได้ ยิ น เสี ย งท่ า นเข้ า มาในสวน ข้ า กลัว เพราะข้ า เปล่ า เปลื อ ย ข้ า จึ ง หลบท่ า น” พระผู้เ ป็ นเจ้ า จึ ง ตรั ส ว่ า “ใครเป็ นคนบอกเจ้ า ว่ า เจ้ า เปล่ า เปลื อ ย เจ้ าได้ ละเมิ ด กิ น ผลไม้ ที� ข้ าสั� ง ห้ ามมิ ใ ห้ เจ้ ากิ น ใช่ หรื อ ไม่ ?” มนุ ษ ย์ ผ้ ู ชายกล่ า วตอบว่ า “มนุ ษ ย์ ผ้ ู หญิ ง ที� ท่ า น ประทานมาให้ อ ยู่กับ ข้ า นัน� นํ า ผลไม้ นัน� มาให้ ข้ า และข้ า ก็ กิ น มัน ” พระผู้เ ป็ นเจ้ า จึ ง หัน ไปตรั ส กับ มนุษ ย์ ผ้ ูห ญิ ง ว่ า “เจ้ า ได้ ทํ า อะไรลงไป ?” นางจึ ง ตอบว่ า “เจ้ า อสรพิ ษ ล่ อ หลอกข้ า ทํ า ให้ ข้ ากิ น ผลไม้ นั น� ” หลั ง จากนั น� พระผู้ เป็ นเจ้ าได้ ทรงลงโทษ อสรพิ ษ อี ฟ และอาดัม และขับ ให้ อ าดัม และอี ฟ ออกไปจากสวน อี เ ดน และการออกมาใช้ ชี วิ ต นอกสวนอี เ ดนของทัง� สองก็ ถื อ เป็ น จุด เริ� ม ต้ น ของการเดิ น ทางของมนุษ ยชาติ แต่ เ ป็ นมนุษ ยชาติ ที� มี บาปติ ด ตัว มา และการที� ม นุษ ย์ มี บ าปติ ด ตัว มานี � ส่ ง ผลให้ พ วก เขาสูญ เสี ย ความศัก ดิ� สิ ท ธิ� แ ละความเที� ย งธรรมที� บ รรพบุ รุ ษ ของ เขา (อาดัม และอี ฟ ) เคยได้ รั บ จากพระผู้เ ป็ นเจ้ า บาปดัง� เดิ ม ที� ติ ด ตัว อาดัม และอี ฟ ได้ ถูก ส่ ง ผ่ า นไปสู่ลูก หลาน บาปดัง� เดิ ม นี ไ� ด้ ปรากฏอยู่ใ น “ธรรมชาติ ข องมนุษ ย์ ” นั�น คื อ โดยธรรมชาติ มนุ ษ ย์ มี จิ ต ใจที� อ่ อ นแอจากความเขลาและมี ค วามอ่ อ นไหวต่ อ บาปหรื อตัณหาราคะ ความหยิ� งผยอง ความตะกละ ละโมบ และ เห็ น แก่ ตั ว เมื� อ คริ ส ตจั ก รนิ ก ายคอธอลิ ก มี ท รรศนะพื น� ฐานเกี� ย ว กับ บาปดัง� เดิ ม และธรรมชาติ ม นุษ ย์ ดัง ที� ก ล่ า วไป จึ ง ไม่ ใ ช่ เ รื� อ ง น่ า แปลกอะไรที� ส ถานศึ ก ษาภายใต้ การกํ า กั บ ของคริ ส ตจั ก รคาธอลิ ก ก็ ย่ อ มต้ อ งมี ท รรศนะความเชื� อ เช่ น เดี ย วกัน นี ด� ้ ว ย และ นี� ก็ เ ป็ นที� ม าของความจํ า เป็ นที� จ ะต้ องมี วิ นั ย และการลงโทษที� เข้ มข้ นกว่ า สถานศึ ก ษาที� มี ป รั ช ญาความเชื� อ เกี� ย วกั บ ธรรมชาติ มนุ ษ ย์ ที� แ ตกต่ า งตรงกั น ข้ ามการสร้ างวิ นั ย และการลงโทษก็ เพื� อ ป้ องปรามกดบัง คับ ตัณ หาราคะที� อ ยู่ใ นตัว มนุษ ย์ นอกจาก สถานศึ ก ษาแล้ ว รั ฐ (state) ก็ ยัง ถื อ กํ า เนิ ด ขึ น� มาจากเงื� อ นไข ความจํ า เป็ นของเหตุผ ลชุด เดี ย วกัน ด้ ว ย !


อดั ม กั บ อี ฟ ในสวนอี เ ดน 15


BAD BADDER BADDEST ถึงแม้ โลกจะก้ าวล่วงเข้ ามาในศตวรรษที� 21 แล้ วทัศนคติเรื� องคนดีกบั คนเลวนันยั � งเป็ นเรื� องที�ฝังหัว หลายต่อหลายคนอย่างห้ ามไม่ได้ เมื�อโลกของพวกเขามีแค่ขาวกับดํา จึงพากันยกย่องเด็กนักเรี ยนที�ฉลาดใน ตําราว่าเป็ นผู้ประเสริ ฐ และดูแคลนเด็กนักเรี ยนอีกพวกที�ดจู ะเอาดีและสร้ างประโยชน์ให้ กบั คนอื�นไม่ได้ เมื�อ พื �นที�ตามเสาใต้ ตกึ 2003 สงวนไว้ ให้ กบั ‘คนเก่ง’ ตามอุดมคติของพวกเขา AC Echo เลยเปิ ดพื �นที�ให้ นกั เรี ยน ‘ชายขอบ’ เหล่านี �ดูบ้าง เรื� อง : พัธรพงศ์ ภาพ : Guy Assump สไตลิสต์ : บอล ชาติชาย บรรณาธิการบทความ : วริ ศ ลิขิตอนุสรณ์






JAB 129 " เป็นคนแคร์เพือ่ นครับ ให้ใจเพือ่ น " เป็นคนยังไงครับ ?

เป็ นคนแคร์ เพื�อนครับ ให้ ใจเพื�อน

สูบบุ หรีด่ ว้ ยไม่คดิ ว่าจะทําให้โรงเรียนเสีย ชื่ อเสียงหรอ ?

แล้วเพือ่ นนีเ่ ป็นคนยังไง ?

ก็เป็ นคนใจๆ ครับ ไปไหนไปกัน ตามๆ กันไป

ไม่ครับ เพราะถ้ าวันไหนมีงาน ผมก็เห็นว่าเขา เก็บเป็ นที�เป็ นทาง ภารโรงก็เดินมาบอกว่า มาสเตอร์ สงั� มาว่าถ้ าดูดบุหหรี� ให้ ทิ �งลงชักโครกเลย

ครู ในโรงเรียนมองแจ๊ปเป็นคนยังไง ?

ได้เกรดเฉลีย่ เท่าไหร่ ?

ก็ไม่ร้ ู สิครับ วันก่อนเจอมิส***ตอนเข้ าแถว เขา บอกว่า “นี�ฉันตามหาตัวแกมาตังนาน � ชื�อกระฉ่อนมากนะ ดังมากนะเนี�ย”

ตอนทีอ่ ยู บ่ า้ นกับอยู ท่ โี่ รงเรียน เหมือนกันไหม ?

ไม่ เ หมื อ นครั บ รั ก ตอนอยู่ที� โ รงเรี ย นมากกว่ า เพราะอยูก่ บั เพื�อน ที�บ้านมีแต่พอ่ แม่

อ้าว แล้วรักพ่อแม่ไหม ?

ม.4 ได้ 3.5 ครับ ม.5 เทอม 1 ได้ 0.89

อะไรทําให้เราเปลีย่ นไป ?

ความชิวมังครั � บ พอดีจะไปเรี ยนต่อที�ญี�ปนด้ ุ่ วย

ทีน่ ไี่ ม่ดหี รอ ?

เปล่าครับ แต่คิดว่าถ้ าไปเรี ยนต่อที�น่นู น่าจะเร็ ว กว่า อนาคตดีกว่า แล้ วพ่อก็ทํางานอยูท่ ี�นนั� ด้ วย

จะไปญีป่ ่ ุ นนีพ่ ู ดภาษาญีป่ ่ ุ นได้บา้ งหรือยัง ?

รักครับ แต่เจอทุกวันแล้ ว

ได้ นิดหน่อยครับ

เบือ่ พ่อแม่หรือเปล่า ?

เช่ น ?

ไม่คอ่ ยเบื�อครับ เขารักผม

ชอบทําผิดกฏโรงเรียนแบบนี ้ เคยโดนเรียกเข้าห้องกิจการนักเรียนไหม ? ไม่เคยครับ

อิคึ อิไต คิมจู ิ

คําถามสุดท้าย เสียซิ งหรือยัง ? ยังครับ !

21



ART 128 " เชี ยร์ทําให้จากคนทีไ่ ม่ เอาไหน ไม่อะไรเลย ทําแล้วมันสอนผมเยอะนะ พวกความรับผิดชอบ แผนงาน การใช้ชีวิต อะไรแบบนี ้ คุณค่าของคน มันสอนเราเยอะนะ " ลองคิดดูสวิ า่ ถ้ าเราไปแข่งขันกับโรงเรี ยนอื�น เรา ยอมรับไหมว่าตัวเองเป็นเด็กเกรดแย่ ทีต่ อ่ คนทัว่ ไปมองเชี ยร์ยงั ไง ? � �โรงคนทัว� ไป ในความคิดผมนะ คือถ้ าเขาไม่ได้ ลงมา จะให้ โรงเรี ยนอื�นมาว่าโรงเรี ยนเราหรอ ทังที ม.4 ไม่ได้ เลยต้องมาอยู ห่ อ้ ง 10 ? ยอมรับครับ

แล้วเวลามีคนพู ดอย่างนีก้ บั เรา รู ส้ กึ ยังไง ? ผมไม่คอ่ ยซีเรี ยสนะ

ทําไมไม่เรียน?

ลึกอย่างผม เขาก็ไม่ร้ ูหรอกว่ามันเหนื�อย มันหนัก แค่ไหน เพราะว่าอย่างน้ อง เขาก็แค่เห็นเราบน เวทีตอนเราพูด แต่เขาก็ไม่ร้ ูหรอกว่าเราต้ องเจอ อะไรบ้ าง เราต้ องวางแผนงาน ผมว่าเขามองว่า เป็ นแค่กิจกรรมนึง แต่วา่ พอได้ ซ้อมบ่อยๆ ก็จะ เริ�มซึมซับ ผมว่าเดีย� วเขาก็จะเริ�มรักโรงเรียนไปเอง

เรี ยนเราก็มีจุดดีของตัวเองอยู่แล้ วในเรื� องความ รักกัน ผมไม่อยากให้ น้องเขาเสียดายตอนที�น้อง เขาจบไปแล้ วมองว่าโรงเรี ยนอืน� ดีกว่าโรงเรี ยนเรา

ถ้าพรุ ง่ นีต้ นื่ ขึน้ มาได้เป็นผู บ้ ริหารโรงเรียน จะจัดการกับชี วติ เด็กในโรงเรียนยังไง ?

มันต้ องแบ่งเป็ นโซนๆ นะ อย่างไอ้ ห้องแรกๆ มัน ก็อยากเรี ยนเพื�อเข้ ามหาวิทยาลัย ก็ให้ มนั เรี ยน ไป แต่ไอ้ พวกห้ องข้ างหลังแบบผมนะ ถ้ ารู้วา่ เด็ก โรงเรี ยนครับ ผมไม่คอ่ ยอยากได้ อะไรหรอก ข้ างหลังมันด้ อย เราก็เน้ นกิจกรรมที�ช่วยมันได้ เวลาเข้ ามหาวิทยาลัยจะได้ ไม่หลุด อย่างของผม ่ เกรดไม่มียื�นที�ไหนได้ เลย แต่วา่ พวกเด็กห้ องหนึง� คนทัว่ ไปพู ดถึงเชี ยร์ยงั ไง ? เถือน ? ก็ในบางมุมครับ ผมว่าก็ไม่ได้ 100 เปอร์ เซ็นต์นะ มันดีกนั อยูแ่ ล้ ว แต่พวกเด็กห้ องหลังๆมันมีลมิ ิต ถ้ าเถื�อนก็คงจะมองแค่พสั ดุ แต่สําหรับผมก็มอง ในการรับ คือถ้ ามันรับได้ แค่นี � มันก็สดุ แล้ ว ถ้ า ว่าไม่ได้ เถื�อนนะ เพราะว่าเชียร์ มันจะรักน้ องมาก มันรับเกินกว่านี �ก็เออเร่อแล้ ว

ก็ไม่ได้ เชิงไม่เรี ยน แต่ผมเน้ นกิ จกรรมมากกว่า ทําเพือ่ โรงเรียนหรือทําเพือ่ ตัวเอง ? แล้ วผมมันไม่ค่อยรั บผิดชอบ ไม่ค่อยตามงาน ก็เลยหลุด

ไม่เรียนแล้วทําไมไม่ออกไปครับ?

เอาจริ งๆ นะ ผมอยู่โรงเรี ยนเนี�ย ผมไม่ได้ เอา ความรู้ ที�เข้ ามาแล้ วอยูจ่ ริ งๆ เพราะผมคิดว่ามัน ไม่มีสงั คมที�ดีเท่า โรงเรี ยน เพราะความรู้ผมไม่ได้ รับอยูแ่ ล้ ว ผมไม่เรี ยน ผมมาแค่ทํางานส่งผ่าน

ทําเชี ยร์มาตัง้ แต่ตอนไหน ?

ม.5 ครับ

ตอนนัน้ เข้าไปเป็นอะไร ? เป็ นรองประธานเชียร์ เลย

เขาเลือกหรือเลือกตัวเองเข้าไปครับ ?

เขาเลือกครับ คือประธานเชียร์ เลือกเรามา จริ งๆ ไม่เคยรู้ จักกันเลยครับ ตอนเขามาชวนก็งงนะ เขาบอกแค่ว่าตําแหน่งนี �มึงเหมาะที�สดุ แล้ ว เขา พอรู้แค่วา่ ผมก็เป็ นคนทํากิจกรรม ในรุ่นผมก็พอ เป็ นที�ร้ ูจกั อยูแ่ ล้ ว

แล้วคิดว่าใช่ หรือเปล่า ?

อะไรคือสิง่ ทีค่ ดิ ว่าคนทัว่ ไป ไม่รูเ้ กีย่ วกับเชี ยร์ ?

เวลาเห็นพวกสวัสดิการว่าน้ องอะไรมา แต่คือ น้ องเขายังไม่ร้ ู หรอกว่า ที�วา่ ไปมันคือความหวังดี มันไม่ใช่เพราะเราโกรธหรื อเราเกลียดเขา น้ อง เขาก็ไม่เคยรู้วา่ ตอนที�น้องเขาเป็ นอย่างนี � แล้ วจบ ไป สวัสดิการโดนอะไรบ้ าง พัสดุ ทุกฝ่ ายโดน อะไรบ้ าง เขาก็ไม่เคยรู้

มีเด็กไม่ชอบเชี ยร์ ?

สาย โดดเรียน ดูดบุ หรี่ ถ้าเห็นว่าน้อง ม ต้น กําลังทําแบบนี ้ จะว่าน้องไหม ?

ว่าครับ เพราะผมไม่เคยทําให้ น้องเห็น ถ้ าอะไรที� เกี�ยวกับโรงเรี ยนแล้ วไม่ดีผมไม่ทํานะ แต่ว่าถ้ า ผมใส่ชดุ นอกมันก็เป็ นตัวของตัวเอง มันก็ดีตรงที� น้ องก็ร้ ู นะว่า ทําไมอยู่ในชุดนักเรี ยนผมไม่เคย เห็นพี�เขาดูดบุหรี� แต่ทําไมอยูข่ ้ างนอกเขาดูดบุหรี� มันก็ทําให้ น้องรู้ ว่าที�พี�เขาไม่ทําก็เพราะเพื�อโรงเรี ยนของเรา

กิจกรรมเชียร์ มีคนบอกว่าถ้ าใครได้ ทําเชียร์ ก็จะ รู้ ว่า กิ จ กรรมนี เ� ป็ นกิ จกรรมที� ดี ที� สุดในโรงเรี ย น ตอนแรกผมก็พอได้ ยินชื�อมาบ้ าง แต่พอได้ มาทํา จริ งๆ ผมคิดว่ามันจริ งนะ เป็ นกิจกรรมที�ดี มัน ได้ ร้ ูนิสยั คนจริ งๆว่าใคร เป็ นยังไง

ใช่นะ ผมกล้ าพูดเลยนะ เชียร์ ทําให้ จากคนที�ไม่ เอาไหน ไม่อะไรเลย ทําแล้ วมันสอนผมเยอะนะ น้อง ม.ต้น ไม่ไปจตุได้ไหม ? พวกความรับผิดชอบ แผนงาน การใช้ ชีวิต อะไร น้ อง ม.ต้ น อาจจะยังไม่ร้ ูหรอกว่าที�น้องเขาทําไป แบบนี � คุณค่าของคน มันสอนเราเยอะนะ เพื�ออะไร แต่สงิ� ที�น้องเขาทํา คือมันทําให้ โรงเรี ยน

23



BOH 124 " เมือ่ ก่อนไม่อยากเรียนหรอก แต่พอโตมาก็แบบ ทําอะไรให้พ่อแม่ดีใจหน่อย " ปกติอยู โ่ รงเรียนเรียนไหมครับ ?

โดดเรียนไม่ดรี ู ไ้ หม ?

ไม่เรี ยนครับ

รู้ ครับ

ไม่เรียนแล้วจะมาโรงเรียนทําไม ?

ทําทําไม ?

มาเจอเพื�อน

ไม่เรียนตัง้ แต่เมือ่ ไหร่ ?

ตังแต่ � เด็กเลยครับ ตอนเด็กๆ ก็ตกแล้ ว

ตอนนีเ้ รียนอยู ท่ ไี่ หน ?

คณะบริ หารธุรกิจ ม3.กรุ งเทพ ปี 3 ครับ

แฮปปี ้ ไหมครับ มหาวิทยาลัย ?

ไม่ครับ รู้ สึกเหนื�อย เพราะเพิ�งรู้ ว่าการเรี ยน คือ อะไร ใช่ มันเหมือนว่าเข้ ามาปี 1 เราเริ� มต้ น ใหม่ทุกอย่าง เขาสอนเลข สอนอังกฤษใหม่ หมดทุกอย่าง เข้ าไปแรกๆ ก็ไม่ได้ เรี ยน ก็ผ่าน แต่เกรดไม่ดี ไม่เหมือนตอนอยู่อสั สัม คือซ่อม ยังไงก็ผ่าน

สนุ ก อั น นี ค� วามคิ ด ผม แต่ เ สี ย ใจไหม ก็ เสียใจนะ แต่ถ้าย้ อนเวลากลับไปได้ ก็ยงั ทําอีก มหาวิ ท ยาลัย มัน ไม่ มี ชี วิ ต แบบนี แ� ล้ ว มหาวิทยาลัยคือปล่อย คุณอยากสูบบุหรี� คุณสูบ อยากกินเหล้ าก็กิน คิดอยากทําอะไรทํา แต่ว่า เรื� องการเรี ยนเขาไม่เหมื อนมัธยม มัธยมเขา ยังช่วย ยังพอให้ ผ่านไปได้ แต่มหาวิทยาลัยคือ ตกเรี ยนต้ องเรี ยนใหม่

ถ้าตอนนีย้ อ้ นเวลากลับไปเจอตัวเองได้ จะบอกตัวเองว่าอะไร ?

ก็ยงั ทํานะ ความสนุกหน่ะ

ทําต่อไป (หัวเราะ) อยากทําอะไรก็ทํา เมื�อก่อน ตอนที�โบ้ อยู่ในชุดนักเรี ยน ผมก็สบู บุหรี� นะ เดิน ไปก็สบู ไป รุ่ นพี�ว่าก็ไม่เชื�อ เพราะผมคิดว่า กูมี พาวเวอร์ กูอยากทําอะไรกูก็ทํา แต่ว่าถ้ าอยาก บอกรุ่ นน้ องคื อ ถ้ าอยากสูบบุหรี� ก็ สูบแอบๆ อย่าทํ าอะไรตอนที� ใส่ชุกนักเรี ยน ชุดนักเรี ยน มันมีเกียรติ เราต้ องให้ เกียรติชุดนักเรี ยน

เสียดายเวลาไหมทีผ่ า่ นมา ?

วางแผนชี วติ ไว้ยงั ไงบ้าง ?

ถ้าย้อนเวลาไปได้จะทําอย่างทีเ่ คยทําไหม ?

ไม่เสียดายนะ เพราะมันเป็ นทุกๆ อย่าง ทัง� เพื�อน ทังครู � ทังชี � วิต ทังสั � งคม สังคมที�อสั สัม ดีที�สดุ พอมาข้ างนอกมหาลัย มันก็มีดี แต่บาง คนต่อหน้ าเราดี ลับหลังเราก็แย่ บางครัง� มอง หน้ าก็ไม่ร้ ู ใจ แต่ผมเป็ นคนที�เข้ ากับทุกคนได้ อยู่ แล้ ว เป็ นคน friendly

สิง่ ทีห่ อ้ ง10 มีไม่เหมือนห้องอืน่ ?

ห้ อง 10 ก็เล่นกันหมดน่ะครับ เด็กเรี ยนก็เล่น ด้ วย อย่างชวนกันโดดเรี ยนยกห้ องก็ชวนกันไป เล่นเกมบ้ าง ไปดรี มเวิลด์กนั ยกห้ องบ้ าง เหมือน เราไปทัศนศึกษากับเพื�อน บางวันเบื�อๆ ก็ให้ เพื�อนขับรถไปบางแสน

เรื� องเรี ยนปกติเขาเรี ยน 5-6 ตัว แต่ผมเรี ยน 7-8 ตัว อยากรี บจบ เพราะเดี�ยวต้ องเรี ยนต่อโทที� ออสเตรเลีย เมื�อก่อนไม่อยากเรี ยนหรอก แต่ พอโตมาก็ แ บบ ทํ า อะไรให้ พ่ อ แม่ ดี ใ จหน่ อ ย เพราะตอนเด็กๆ โบ้ เล่นมาแล้ วทังชี � วิต อย่าง น้ อยแค่ใบปริ ญญา คนอื�นทัว� ไปก็จบตรี ได้ แต่ โทเนี�ย ถ้ าเราไม่ขวนขวายเราก็ย�ืนไม่ได้ ไปอยู่ นู่นก็คงเก็บตังค์ด้วยมังในความคิ � ด อยากมีเงิน ซักก้ อน ไม่อยากขอตังค์พ่อแม่ ถามว่าที�บ้าน มีตงั ค์ไหม ก็มี แต่ผมไม่อยากใช้

25


" ล่อเลย สีทอง สีทองใส่เขียว สีทองใส่แดง จะเป็นป้าพรทิพย์อยู ่แล้ว ดีนะเค้าให้มาสอน ไม่งนั้ ล่อไปหลายสี " สัมภาษณ์ : วริศ ลิขิตอนุสรณ์ , ดนุเชษฐ วีรธนนท์ ภาพ : ณัชพล แซ่ ตัน๊

อาม่าที�เคารพท่านนี �ไม่เดินเล่นที�สวนลุม แต่ยงั เดินสอนตามห้ องเรี ยนอยูแ่ ม้ จะมีวยั เกิน วัยทองไปไกล มิสเสาวนีย์ กําเนิดงาม ครูเกษี ยณ ผู้สอนภาษาอังกฤษที�เฮฮาปาร์ ตีก� ับนักเรี ยนอยู่ ได้ ทกุ เมื�อเชื�อวัน วันนี �เราขอเจียดเวลาของมิสใน คาบว่าง มานัง� คุยกันดังๆ ให้ คนที�อา่ น AC Echo ได้ ยิน มาสัมผัสกับความสดภายใน ที�กาลเวลา ไม่สามารถทําอะไรได้ ของมิสกัน

ถ้าไม่ได้สอน มิสจะทําอะไรอยู ต่ อนนี ้ ?

รับจ๊ อบ Tour Around Bangkok จริงๆ แพลน ว่าจะไปสอนการกุศล แต่พอดี มาที�นี�ได้ ตงั ก็เลย มาทางนี � การกุศลเอาไว้ ทีหลัง เอาตังก่อน

ตัง้ แต่เรียนจบทําอะไรมาก่อนไหมครับ ?

อังกฤษได้ เราก็พดู ๆ ในยุคนันคื � อไม่มีใครพูดเป็ น สามารถเฉพาะตัว เป็ นพรสวรรค์ เป็ น Stylist แต่มสิ พูดได้ ตงแต่ ั � เด็ก รู้สกึ เรี ยนได้ ภาษาอังกฤษ มาตัง� แต่เด็ก กระแดะมาตัง� แต่เด็ก มันเป็ นเอง ชอบ ไม่ต้องท่องเยอะ มันอยูใ่ นตัวเรา พูดได้ เนอะ มันเป็ นอะไรที�ชอบ ช่วยไม่ได้ ไม่แคร์ สื�อ อ่านออก พอดีกระแดะด้ วย

มีคนบอกว่าเวลาออกเสียงถูกต้อง แล้วมันกระแดะ ?

ตูเ้ สือ้ ผ้ากว้างไหมครับ ?

พอดีย้ายบ้ านใหม่นะฮะ บ้ านเก่านี�มีห้องสําหรับ แต่งตัวต่างหาก ห้ องแต่งตัวนี�ห้องนึง แล้ วมิสก็ ไม่แคร์ ไม่แคร์ สื�อ ทําไม ทําไมหรอ เราไปไหน นอนแคบๆ พอ เสื �อผ้ าเยอะกว่า เราพูดได้ แต่ก่อนนะมิสมีเพื�อนฝรั� ง สมมติเรา พูด ตรู เดย์เดอะเว็ตเตร้ ออินไตรแลนอี�ดเวรี� ฮ็อต ปกติซื้อทีไ่ หน ? สมมติเราพูดเงีย� เออ แล้ วเราไปเดินกะฝรั� ง อ้ อ คงไม่เชื�อนะว่าไปซือ� ตามตลาดถูกๆ ยิ�งตอนนี � อีนี�กระรี แต่สมมติเรานี� สําเนียงดี แต่งตัวเริ� ด ย้ ายไปอยู่บ้านนอกนะ นี�ขอโทษ ร้ อยกว่าบาท เค้ าจะมองว่า กระรี มะ ไม่ เราสมองดี มีการ หู รี บ ตะครุ บ เลย (ทํ า ท่ า ตะครุ บ ) แล้ ว เรา ศึกษา ใช่มัย� เราออกสํานวนให้ ถูกต้ อง สมมติ เลือกดีๆ ซึ�งทําให้ เราดูเหมือนเป็ นพันได้ ร้ อย เราออกเสียงดีเค้ าไม่มองว่าเราเป็ นผู้หญิ งขาย สองร้ อย แต่ใส่ทีเดียวต้ องเอาไป adapt ใหม่ ตัว เราก็เป็ นไฮโซ บางทีมันก็หลุดแล้ ว มิสก็ต้องเอาชายตัวนีไ� ป ใส่ตวั นัน� ถ้ าไม่เรี ยนครู มิสอาจจะเป็ นพวก ทํา พู ดถึงเรือ่ งแต่งตัว มิสดูเป็นคนใส่ใจเรือ่ ง ผม เป็ น Stylist

จบมาก็สอนภาษาอังกฤษ พอดีเป็ นวิชาที�ชอบ เป็ นอะไรที�ชอบตังแต่ � เด็ก เด็กๆ ก็ชอบร้ องเพลง ภาษาอังกฤษ พอร้ องเพลงก็ได้ คาํ ศัพท์ พอได้ คาํ ศัพท์ การออกเสียงมันก็ได้ พอดีที�โรงเรี ยนที�มสิ การแต่งตัวมาก ... จบ ก็ มี ค รู ฟิ ลลิ ป ปิ นส์ ครู พ ม่ า เขาสอนภาษา อ๋ อ (ลากเสี ย งยาว) เค้ าเรี ยกว่ า เป็ นความ วิวฒ ั นาการทรงผมของมิสเสาวนีย์ ? 26


" สมมติเราพู ด ตรู เดย์เดอะเว็ตเตร้ออินไตรแลนอีด๊ เวรีฮ่ ็อต สมมติเราพู ดเงีย้ เออ แล้วเราไปเดินกะฝรั่ง อ้อ อีนกี่ ระรี แต่สมมติเรานี่ สําเนียงดี แต่งตัวเริด่ เค้าจะมองว่ากระรีมะ ไม่ เราสมองดี มีการศึกษา " จะเป็ นช่วงนะ สี�สบิ ทรงนี � ห้ าสิบทรงนี � หูย แต่ ละครั ง� มันมีแรงบันดาลใจ รุ่ นแรกที�กระบังลม อย่างนี �นะฮะ ตอนนันไปเมื � องนอกมา เด็กสมัย นันเค้ � าทําทรง Spikey ขึ �นมาแบบนี � แล้ วเด็กมัน ก็จะอําว่า นัง� มอเตอร์ ไซค์มาหรอ

สามีมสิ รู ม้ ยั้ มิส ?

อ๋อ ถ้ าเราไม่พดู เค้ าจะรู้ได้ ไง

เป็ นการบอกว่า เวลาที�เราทุกข์หรื อเราไม่สงบ ธรรมะช่วย เป็ นวิธีทําให้ เราคลายเครี ยด

มิส เฮฮาแบบนี ม้ ีผลกั บ การควบคุ ม ห้ อ ง อะไรคือทีส่ ดุ ของชีวติ มิส ? ตอบไม่ได้ ชีวติ มิสเรื� อยๆ ที�สดุ หรอ ไม่มี ไม่มีนะ ไหมครับ ?

โห มิสแปลงร่างบ่อย แปลงร่างเก่ง วันนัน� ห้ อง 10 อะไรสุดๆ ไม่มี ตํา� สุดก็ไม่มี ชีวติ มิส กลางๆ

มิสสอนปี แรกทีน่ ปี่ ี ไหนครับ ? มีกที่ รง ? หน่ะ ไม่เห็นหรอ มิสแปลงร่างได้ โดยฉับพลัน เป็ น ไม่มีอะไรที�อยากมาก

ปี ... (ทําท่านึก) จําไมได้ ลืมกินปลา แต่รุ่นนันคื � อ เวลาจะเปลี�ยนทรงเนี�ย จะดูนะ ต้ องไม่เหมือน ใคร ไม่ต้องตามแฟชัน� เอาที�เราชอบ พอมาสัก พักเบื�อ เลยตัดผมสัน� ผมหยิก แล้ วพอเวอร์ ชนั� นี � อยูบ่ ้ านอยากตัดสัน� ตังๆ � อยากตัดมานานแล้ ว ไถเลยเนี�ย ดีนะว่าอยูบ่ ้ าน ไม่มีใครเห็น รอยาว เสร็ จ พอดีผมมันหงอก ไฮไลท์เลย ไม่เวิร์ค ล่อเลย สีทอง สีทองใส่เขียว สีทองใส่แดง จะเป็ นป้า พรทิพย์อยูแ่ ล้ ว ดีนะเค้ าให้ มาสอน ไม่งนล่ ั � อไป หลายสี

ปี ศาจขึ �นมาโดยฉับพลัน แบบอีบ้าเลย มันอิน มากเลย อันนันไมได้ � เสแสร้ งแทบจะฆ่ากันเลย เราบอกมันเลย กูจะพลีร่างให้ มงึ ชกกูเลยมึงจะได้ ออกไป แต่มนั ก็มีบ้างนะ เด็กทุกคนก็ไม่ใช่จะชอบ มิส ธรรมดา คนรักเท่าผืนหนังคนชังเท่าผืนเสือ� ก็ทําใจ แฮปปี � มิสมองโลกในแง่ดี อย่าคิดมาก

มิสกินเหล้าสูบบุ หรีไ่ หม ?

จริงๆ มิสถือว่าพระให้ นะ ไม่งนมิ ั � สคงเป็ นนาง ขี �เมาไปแล้ ว กินเหล้ าแล้ วแพ้ มันตัวแดงขึ �นทัง� ตัวไปเลย กินเบียร์ ก็แดงทังตั � วเลย หัวใจมัน ตัวอย่างแรงบันดาลใจแต่ละครัง้ ? เหมือนหยุดเต้ น สูบบุหรี� ก็เหมือนกัน (ทําท่าหอบ) หมอพรทิพย์ เป็ นอะไรที� เป็ นแรงบันดาลใจมาก สูบไม่เป็ น ได้ ลองแล้ วของแบบนี � แต่วา่ ไม่โอเค อยากมาก แต่หลังๆ มานี�แกไม่คอ่ ยใส่สีละ แต่ร้ ู- มิสเลยคิดว่า อะ เล่นการพนัน เล่นแล้ วยัว� ะ แล้ ว จักนางอิ�มมัย� ที�ตลกๆ อะ (อิม อชิตะ) มีอยูว่ นั แพ้ นี�ก็อารมณ์เสียเหมือนกัน ก็เลยไม่เล่น นึงนางทําผมกระดกๆ (ตบโต๊ ะ) โอ้ เก็ตเลย กระดกข้ างหลัง เป็ นทรงนี � เนี�ย ทรงนี �เลย เนี�ย อยากรู ช้ ่ วงทีม่ สิ ตัดสินใจมาเป็นครู ? ชอบมาก เปรี ย� ว อาจจะ 70 แล้ วเปลี�ยน ไถข้ าง ตอนเป็ นเด็กพ่อมิสก็เห็นแววแล้ วว่าท่าทางจะซ่า ก่อนตาย (ทําท่านึก) เอ๊ ะเข้ าเรื� องรึยงั เนี�ย ตังแต่ � เด็ก พ่อก็เลยบอกให้ มสิ ไปเป็ นครู

เข้าแล้วครับเนีย่ / ชอบแต่งตัวทําผม แบบนีม้ เี ด็กมาจีบไหมครับ ?

มีเด็กมาจีบหรอ ... มิสจะจีบเด็กมากกว่านะ กิน เด็กเป็ นอาหารมากกว่า ส่วนใหญ่เนี�ย ฮาๆ มาก กว่า แต่มีความสุขนะได้ ดมเด็กผู้ชาย ความสุข ของมิสคือ ได้ ดมกลิน� เหม็นเขียวเข้ าไป

ห้องนักกีฬา ?

โอ่โห นักกีฬา โห นักกีฬา นี�เหม็นเขียวใช้ ได้ มีอยูป่ ี นึง เมื�อเร็วๆ นี � มันใส่ถงุ เท้ าไม่ซกั มา มิสให้ มนั ถอดทังห้ � องเลยคะ มันคงจําได้ นักเรี ยน คะ ถอดถุงเท้ าวางไว้ หน้ าห้ อง แล้ วนักเรี ยนไป ล้ างตีน ไปทัง� ห้ องเลยนักกีฬา นั�นคือความ ประทับใจที�สดู ดมเด็กผู้ชาย นักเรี ยนคงไม่ร้ ู นะ ผู้ชายแก่ๆ ก็ชอบผู้หญิงเอ๊ าะ ผู้หญิงแก่ๆ ก็ เหมือนกันนักเรี ยน นักเรี ยนอย่าคิดว่า ... เป็ น กําลังใจนะฮะ นักเรี ยนพวกนี �ก็เป็ นกําลังใจให้ มสิ ได้ เหมือนกัน ทําให้ มสิ กระชุม่ กระชวย มีชีวติ ชีวา (ทําตาโต) อะเรื� องจริงนะฮะ พูดเล่นๆ นี�เรื� องจริง ใช่มะ ว่ามะ มันแฮปปี � กระชุม่ กระชวย

ก็คอื จุ ดไหนของชีวติ ทีพ่ อแล้ว พร้อมไป ?

(หัวเราะ) ถ้ าพูดถึงเรื� องตาย อ๋อ ก็ไปอ่าน หนังสือ เจอ เขาบอกว่า ทุกวันให้ นกึ ถึงเรื� องตาย ทําใจซะ ให้ นกึ ถึงเวลาเราตาย จะทําตัวยังไง ให้ เราเตรี ยม พร้ อมกับความตาย (หัวเราะ) ก็โอเค แฮปปี ด� ี แฮปปี ก� บั สิง� ที�เราชอบตรงนี � ก็มีความสุขแล้ ว

เคยพยายามติดขนตาปลอมมัย้ ครับ ?

โหย ตัวเอง เค้ าเคยใส่น�ี มีอยูป่ ี นึง ดัดขนตา แล้ วที�ดดั ขนตามันร้ อน ขอโทษนะคะ ขนตาหาย ไปครึ�งแถบ มันไม่ได้ ก็เลยต้ องติดขนตาปลอม อยูค่ รึ�งเดือน ติดอยูเ่ ป็ นหลายเดือนจนกระทัง� ขนตามันขึ �น หูยติดใจ รู้สกึ มันหนาดี ใส่เองทุกเช้ า ทํานะจ๊ ะ มิสทํามาแล้ วทุกอย่าง

มิสโดนแกล้งบ้างไหม ?

อันนี �นานแล้ วนะ สมัยก่อนสอนโรงเรียนเด็กผู้หญิง ชอบมากเลยคือ มันลากมิสลงนํ �าทะเลเนี�ย โคตร ฮาเลย ชอบ มิสเป็ นคนแบบกลัวนํ �า ไปเที�ยวแล้ ว ถ้าพ่อไม่บอกตอนนัน้ มิสอยากเป็นอะไร ? ไม่มีเสื �อผ้ า มันลากมิสลงนํ �า ไม่อยากเป็ นครู ก็ชอบแบบ เลขงเลขา เป็ นอะไร งัน้ เดีย๋ วพวกผมลากลงนํา้ บ้าง ? ที�กระแดะๆ โห คงยาก มิสคงไม่หลุดไปกับใครง่ายๆ โดย เฉพาะพวกผู้ชาย มีงานอดิเรกไหมครับ ? เชื�อมัยว่ � าชอบต้ นไม้ มาก หน้ าแบบนี � อันที�สอง อันนี �โปรดสุด หาเห็บหมา จับแมวมา มานี�เลย มีแกล้งแล้วโกรธไหมครับ ? แหก แหวก (ทําท่าลากแมวมาหาเห็บ) ไม่มี ส่วนมากถ้ าเด็กแกล้ งมิสหรอ (ตบโต๊ ะ) อ๋อ อีก ใครเชื�อ กลับไปบ้ านนี� ลากหมาลากแมวมาเลย อันนึง เวลาเจอมันรุมหน้ าห้ อง กลัว โคตรกลัวเลย บ้ านมิสนะ ลูกมิสพาหมาไปตัดขนใช่มยั � เค้ าบอก ใช่มะ แกล้ งมันไว้ เยอะ แล้ วมันเป็ นพวกนักเรี ยน อุ้ยดีนะ ไม่มีเห็บไม่มีหมัดเลย ลูกมิสบอก อ๋อ เก่าที�มนั กลับมา กระโดดขึ �นมาบนรถมิสเนี�ยแล้ ว มาขย่มรถมิส กลัวมาก โคตรกลัวเลย เจอนักเรี ยน คุณแม่กินหมดคะ ชอบมากเลย ลูกมิสถูกใจ นี�มสิ วิง� หนีตลอด รี บหลบ บางทีนง�ั แท็กซีเ� ลยนะ ่ นัง� แท็กซีห� ลบไปธุระเลย เพราะโดนรุมแกล้ ง น่าทําอะไรแก่ๆ แบบคนแก่ทวั ไปบ้างไหม ? ตัวเอง ตัวเองไม่ร้ ูอะไร เค้ าไปนัง� สมาธิมา ไป กลัวมาก เหมือนโดนมันเอาคืน มีทกุ ปี โดนเอา อัมพวาด้ วย ถามมิสนิธิมาได้ รุ่นเดียวกันนะมิส คืนประจํา บางปี ลืมล็อครถ มันขึ �นมาด้ วย เออ นิธิมาเนี�ย มิสต่าย แบบ นุง่ ขาวห่มขาว ไม่ใช้ เหมือนลิง น่ากลัวมาก กลัวมาโดยตลอด สู้มนั เครื� องสําอางค์ ตอนนันเป็ � นนังป้าเลยเนี�ย กวาด ไม่ได้ ปากก็ส้ มู นั ไม่ได้ เสียงมันดังกว่าเรา ถนน ใครจะไปเชื�อหลังจากนันชี � วติ ก็ หนเดียวเลิก เพราะมันไม่ใช่ทางของมิส แต่มนั ก็โอเค แต่มนั ก็ ปกติในห้องพักครูนคี่ ยุ อะไรกันครับ ?

27


เรื� องเอ็กซ์ละสิ เรื� องนี �ชอบมาก ของโปรด เรื� อง พม่าจําได้ มะ พม่ามันเห็นคนขับรถกําลังจะตก เหว แล้ วพม่าก็แบบว่า อาหิหนูมะ อาหิหนูมะ (เอาหินหนุนมัย)� ไอคนขับมันก็บอกว่า คนกําลัง ขับรถกําลังจะไหลลง จะมาอาหิหนู หิหนู อะไร ตอนนี � ไม่เอาๆ แล้ วมันก็ถอยรถตกเหวเลย พม่า มันก็บอกว่า โสน้ าหน้ า หนูก็บอ่ ละว่าให้ อาหิ หนูอาหิหนูก็ไม่เชื�อ ชอบมาก สนุกสนานมาก เดีย� วนี �ไม่คอ่ ยได้ หวั เราะมันๆ เลย ก็มีน้องๆ มิส ก็เรียบร้ อยน่ารัก แต่กไ็ ม่ทะลึง� เท่าไหร่เลย (หัวเราะ) เราคบคนที�ทะลึง� เท่าๆ กัน

ฉายาอาม่ามาจากไหนครับ ?

เล่นละคร มิสเล่นเป็ นแม่ เอานักเรี ยนมาฝาก แล้ วพูดภาษาจีน ตังแต่ � นนเป็ ั � นต้ นมา แทนที�มนั จะเรี ยกมิสแม่ ไม่ อาม่าเลย เล่นเป็ นแค่แม่มนั เรี ยกอาม่าเลย ตอนนี �ทําใจได้ แล้ ว ตอนได้ ยนิ แรกๆ ทําใจไม่ได้ ว่าแก่ขนาดนันเชี � ยวหรอ

โดนใหม่ๆ รับไม่ได้ ?

รัวๆ) ไมรี� ไซรัส Adore You อัด ดอ ยู เลิฟมาก มิสชอบมากเลย ไปฟั งนะ อัด ดอ ยู ระหว่าง ฟั งเพลงมิสจะจินตนาการ ชันจะต้ � องเต้ นแบบนี �ๆ แต่ร้องไม่ได้ มันเพิง� มา อะไรนะ บอยยูนี �ดมี ไอ อัด� ดอยู ชัดมาก มิสชอบมาก

จริงไหมทีเ่ ด็กยุคใหม่ซนกว่ายุคก่อน ?

มิสว่าสังคมมันเปลีย� น ทีนี �เวลาสังคมเปลีย� น แต่ ก่อนเราใช้ ไม้ เด็กก็จะกลัวไม้ พอเลิกใช้ ไม้ มิส ไม่ตเี ด็กเดีย� วนี � ไม่ มิสใช้ เป็ นหยิก ในเมื�อเรา เคยมีพาวเวอร์ แต่ตอนนี �ตีก็ไม่ได้ จริงๆ เด็กเขา ก็มีพาวเวอร์ มีพลังในตัวเขา เราต้ องมีวธิ ีที�จะ ปราบเขา เราต้ องมีกลวิธี มีกลยุทธ ที�จะเอา เขาให้ อยู่โดยไม่ต้องใช้ ไม้ เด็กมันเป็ นอย่างนี � เพราะว่าข้ างในมันออกมาได้ หมด ไม่ต้องกลัว เราไม่มีอะไรไปปรามเขา เพราะฉะนันเราต้ � องมี วิธีปราม เครื� องมือที�ไม่ใช่ไม้ ไปปรามเค้ า เรา ต้ องให้ ทนั อายุเขา เราเป็ นครูต้องคิดให้ ทนั เขา มิส คิดว่าอย่างนี �

ใช่ คนเราโดนใหม่ๆ เหมือนชาวนาอะ ถูกโกง เทคโนโลยีทมี่ ากขึน้ ทุกวัน เกีย่ วไหมครับ ?

ฆ่าตัวตาย อีกหน่อยก็ชนิ โดนโกงทุกปี ชินไปเถอะ ก็ทกุ เรื� องที�เขาเสพไปหละนะ แน่นอน มันก็มี อิทธิพลกับเขาทังนั � น� แน่นอน ยุคนึงมันก็เปลีย� น ไป สมัยก่อนทีวี เดี�ยวนี ม� ันก็เปลี�ยนเป็ นคอมมิสตามการเมืองไหม ? พิวเตอร์ ไอโฟน อะไรก็ตามมีอิทธิ พลกับเขา เปิ ดแล้ วต้ องพยายามเปลีย� น ดูแล้ วเครี ยด เหมือนกัน

มิสเครียดกับเรือ่ งอะไรมากทีส่ ดุ ?

การเงิน เรื� องเงิน การจัดการเรื� องเงิน เพราะ มิสเป็ นคนสบายๆ เราก็ต้องจํากัดจําเกียด ไม่ ชอบเลย แต่ก็ต้องทํา

ชอบร้องคาราโอเกะไหมมิส ?

ไม่คอ่ ยมีใครร้ องกับมิสได้ มิสชอบร้ องเป็ นภาษา อังกฤษ เทียนมี�มี นี� อันใหม่นะ อัด ดอ ยู (ทุบโต๊ ะ 28

คิดยังไงกับงานประจําทีต่ อ้ งทํานอกจากการ สอน เช่ น ตามจดหมายเวียน ตามสมุดพก คุมเวร ? คือ มิสกลับมองว่ามันเป็ นเรื� องของความสนิทสนม หาเรื� องให้ ได้ คยุ กับเด็ก ได้ ใกล้ ชิดเด็ก ได้ โทรคุยกับแม่เขา มิสชอบมากเลย ชอบ ชอบ อยากรู้เรื� องของเด็ก ชอบมาก ให้ แม่เขาคุยกับมิส เด็กคนนี �อยูบ่ ้ านเป็ นไงบ้ าง เหมือนมีความรู้สกึ อยากให้ เขาเป็ นลูกเราอีกคนหนึง� จริงๆ เรื� องจริง ไม่ได้ เสแสร้ ง อยากรู้ ว่าเขาสนใจเรี ยนมัย� ขยัน หรื อเปล่า อยากให้ เขาเป็ นคนดีกนั ทุกคน ที�เป็ น ลูกศิษย์มสิ ชอบ อันนี �มิสชอบ แต่งานพวกต้ องส่ง การวิชาการ บลาๆ อันนันเสี � ยอีกที�มนั เป็ นสือ� เดียวที�ต้องส่ง นึกออกมะ แต่ถ้าตามเด็ก ตาม มาทําเวร มิสชอบ ได้ คยุ กับเด็ก ชอบ มิสชอบสนุก เหมือนเล่นกับลูก เหมือนเล่นกับเด็กๆ พูดๆ คุยๆ กับเด็ก ไปเฝ้าให้ ทําเวร แกล้ งมันให้ ทําเวร สอน เขา ให้ เขารู้จกั มีความรับผิดชอบ

มิสชอบบ่นเรือ่ งกางเกงเด็กไม่ซัก ?

ชอบให้ เด็กสะอาด จริงๆ เป็ นนิสยั ชอบ บ้ าน สะอาด ผ้ าขี �ริว� บ้ านมิส ซักทุกวัน

มิสรูไ้ ด้ยงั ไงว่ากางเกงเด็กใส่เกิน 1 วัน ?

เหม็น กลิ�นมันโชย เหงื� อออก กลิ�นมันโชย มิสเป็ นคนจมูกไวนะ ตังแต่ � เด็กแล้ ว อะไรเหม็นๆ นะ มิสจะได้ กลิ�นง่าย กลิ�นมันโชยมาจากตัว เดีย๋ วนีต้ ดิ ไอโฟน เมือ่ ก่อนก็ตดิ ทีวี เด็กน่าจะ นักเรี ยน ฉะนันมิ � สจะบอกให้ รักษาความสะอาด ซนเท่าๆ กันไหม ? เป็ นเรื� องของความเป็ นห่วง เด็ก เวลาร้ อนๆ มันก็คนละแบบ มันก็เปลีย� นไปตามสือ� ตามสิง� เนี�ยนะ สะอาดไว้ ดีสดุ ไม่ใช่เปิ ดมาแล้ ว โอ้ ที�เขาเสพ มันก็ไม่เหมือนกัน เราเป็ นครู เรา (ทําท่าปิ ดจมูก) ต้ องทันตลอด เราต้ องคิดกลวิธีให้ ปรามให้ ได้ อยู่ ที�วา่ เราต้ องมีไหวพริบ มีสติปัญญา ต้ องช่วย กันคิดว่าเราจะทํายังไงกับเขา


THE IMMORTAL

BUMRUNG

" เอ็งรู้ไว้มัง่ หลายคนทีแ่ ก่แล้วแรงหมด แก่แล้วแก่เลย แต่ผมยังไม่แก่นะ แก่แต่ตัว หัวใจทุกอย่าง ยังแข็งแกร่ง แรงก็ยังดี " สัมภาษณ์ : ณัชพล แซ่ ตัน๊ ภาพ : ดนุเชษฐ วีรธนนท์ , เตโชดม ภัทรวรรธรรม

ในจํานวนคุณครูเกษียณ จะว่าไปก็มี ครู เกษี ยณท่านหนึ�ง ที�ยงั สอนอยู่ ที�น่าพูดถึงก็ คงไม่พ้น มาสเตอร์ บํารุ งแห่งอัสสัมชัญแผนกประถม ถึงมาสเตอร์ แกจะเกษี ยณไปแล้ ว แต่ แกก็ยงั ฟิ ต ยังวิ�งได้ เสียงดัง แข็งแรง คงไม่ แปลก ที�แกจะสอนต่อ หลังจากเกษี ยณอายุงานแล้ วถึง 5 ปี เรี ยกได้ อย่างเต็มปากว่า “เขาเป็ นอมตะ” เราได้ นําบทสัมภาษณ์ ในมุม บางมุม และมุมที�เกี�ยวกับสังคมมาให้ อ่านกัน เป็ นบทสัมภาษณ์กบั คนที� “อยู่มานาน” กับ เรื� องราวที� “ร่ วมสมัย” และ “ฮอตฮิต” ในหมู่ เด็กๆ หรื อสังคมไทย แต่ไม่แน่ใจว่า คนอมตะ อย่างมาสเตอร์ บํารุ ง จะคิดเห็นเป็ นอย่างไร

ช่ วงนีม้ คี รูเกษียณ เราก็กาํ ลังจะทํา หนังสือกันโดยทีอ่ ยากให้เห็นอีกมุมหนึง่ ของครูเกษียณ ว่าไม่ได้แก่แล้วแก่เลย ... ไม่แก่ โรงเรี ยนก็ให้ สอน ตังแต่ � เกษี ยณมาเนี�ย 5 ปี แล้ ว วันที�เกษี ยณเนี�ย บราเดอร์ หลายองค์ ตอนทําพิธีอะนะ ก็บอกว่า มาสเตอร์ เกษี ยณ

แล้ ว มาสเตอร์ ยงั แข็งแรงอยู่นะ ยังไงทาง โรงเรี ยนขาดเหลืออะไร ให้ มาสเตอร์ มาช่วย สอน ให้ มาก็มาเนี�ยมาทุกปี อะ เหมือนกับไม่ เกษี ยณก็มา ทําปั� ป เวลาคนนู้นป่ วย สอนได้ เป็ นเทอมนะ คนนีไ� ปคลอด ก็ได้ เดือนกว่าๆ อะไรยังงี � มันก็มีงานอยู่ยงั งี � ทําๆ หยุดๆ คือ ยังได้ ทํางาน เหมือนไม่เกษี ยณ มามันทุกวัน ก็ อ อกรถตู้ใ ห้ ลูก มัน ขับ เราก็ ม าเป็ นพี� เ ลี ย� ง เพราะอยู่บ้านเฉยๆ มันก็เหงา นัน� แหละแก่แล้ วแก่เลยนัน� ล่ะ อยู่กบั บ้ าน นัง� ๆ นอนๆ ดู โทรทัศน์ เดินไปเดินมา เดียวก็มานัง� ดูอีกละ อยู่งัน� เหงาตาย ก็เลยมาเช้ าๆ มากับลูก ตอน ที�ไม่ได้ มาสอนนะ ตอนที�ว่างนะ เราก็ได้ มา พบปะเพื�อนครู นักรงนักเรี ยน เออมันก็ได้ เปลี�ยนอิริยาบถ ก็ทําให้ เราสดชื�นขึ �นไม่เหงา ได้ มาสอนเด็ก คนนันป่ � วย คนนี �ลาคลอด อะไร ยังงี � ก็มาทุกที เหมือนแม่ครัวบอกว่ามาสเตอร์ ไม่แก่เลย มาทุกว๊ านทุกวัน สอนไม่สอนก็มา เอ้ าสอนอีกแหละ คนนันป่ � วยครับ คนนี �คลอด มันก็เหมือนกับยังไม่เกษี ยณ

อายุมาเตอร์จริงๆ แล้วเท่าไหร่ ? 65 แต่ยงั แข็งแรงอยู่

ยังตีเด็กไหวไหมครับ ? ไหว เห้ ยเมื�อสองสามวัน มันมีนกั เรี ยนคนนึง มันก๊ วนกวน บอก เห้ ย เอ็งกวนตีนมาสเตอร์ เดียวเอ็งได้ กินตีนแน่เลย เชื�อเปล่า มันก็กวน อยู่นั�น เห้ ยเดินไป 3 รอบ มันก็ยังอยู่ท�ีเดิม เขียนไป 3 ตัว มันก็เขียนต่อ เดินกลับมานี� มันคุยอี กและ เห้ ยเอ็งชอบกวนตีนมาสเตอร์ เดียวเอ็งได้ กินตีนแน่ โอโหตีนมาสเตอร์ จะมี แรงอะไร มาสเตอร์ ลากมันออกไปหน้ าห้ องนะ ไม่ใ ช่ใ นห้ อ งนะ แต่เ พื� อ นมัน เห็ น หมดละ กวนตีนมาสเตอร์ ใช่มยั� เตะตูดมันอะตอนแรก กะจะเจาะยางมัน มันเดินกะเผกนะนัน� แต่ สงสารมัน เตะตูดมันเฉยๆ โอโหมาสเตอร์ มาสเตอร์ ยงั แรงดีขนาดนี � บอก เออมึงกวนตีน กู กูจะเจาะยางมึงคราวหน้ าอะ โอโห่มนั หงอย เลย คนในห้ องเงียบกริ บ มันเข้ ามาบอกกับ พวก มาสเตอร์ เขาแก่นะเว้ ย แต่เขาโคตรแรง29


ถ้าเราทําตัวเครียดมันก็เครียด ถ้าเราไม่ทําตัวเครียดมันก็ไม่เครียด โดยเฉพาะถ้าเด็กไม่กวนประสาทเรา เราอธิบายมันส์ๆ อย่างเงีย้ แป๊ปเดียว มันหมดชั ่ วโมงโดยไม่รู้ตัว

ดีเลย เหมือนกับคนยังไม่แก่ บอก เออเอ็งรู้ ไว้ มัง� หลายคนที�แก่แล้ วแรงหมด แก่แล้ วแก่เลย แต่ผมยังไม่แก่นะ แก่แต่ตวั หัวใจทุกอย่าง ยัง แข็งแกร่ ง แรงก็ยงั ดี มันก็หงอย ทุกวันนี �หงอย ไม่กล้ ากวนละ

เด็กกลัวมาสเตอร์มัย๊ ครับ ? ส่ว นใหญ่ มาสเตอร์ คิ ด ว่ า เด็ ก จะไม่ ก ลัว มาสเตอร์ เพราะว่ามาสเตอร์ ขี �เล่น คุณก็เห็น ถ้ าคุณเรี ยนกับผมเนี�ย คุณจะรู้ ว่าผมเนี�ยขี �เล่น

ช่ วงผมเรียน มาสเตอร์ยังไม่เกษียณ ดูนา่ กลัวมากเลย ... อ่า น่ากลัวใช่ บอกแล้ วว่าอย่าให้ ทรงพระพิโรธ โกรธจัด มาสเตอร์ จะพูดกับเด็ก เพราะว่า ถ้ า มาสเตอร์ พดู คํานี �เป็ นไง มาสเตอร์ เริ� มยัว� แล้ ว เอาแล้ วมาสเตอร์ โกรธแล้ ว เอาแล้ วหนักนะมึง เห็นเขาไม่ดไุ ม่อะไร ขี �เล่น ดุ บ้ าๆ บอๆ เนี�ยมึง เอ้ ย พูดกันแล้ ว แต่ถ้าโมโหทรงพระพิโรธโกรธจัดเนี�ย ระเบิดแล้ ว พวกที�เคยรู้ เนี�ย ตีเด็กแล้ ว มีร้องเพลงให้ ฟัง เจ๊ กหนอ ซา สอง สาม สี� ไรเงี �ย เราก็ตีเพื�อคลายความเครี ยด ตีมนั คนอื�นทังห้ � องขํา ไอนี�เจ็บอยู่คนเดียวอะ กว่าจะ จบเพลง โดนไปกี�ที เจ๊ ก หนอ ซา สอง สาม สี วัน ทู ทรี สาม สี� ห้ า หก โกหก โกหก โกหก โกหก โกหก โอโหปาเข้ าไปตัง� 20 22 23 ทีน่ะ กว่าจะจบเพลง แต่ก็เคาะมันเบาๆ อย่างงี � หลายทีมนั ก็ค่อยๆ เจ็บค่อยๆ อะไร มันก็เป็ น การสัง� สอนให้ ร้ ู ว่า เราไม่ได้ ตีด้วยความโมโห

30

คําว่า อาบนํา้ ร้อนมาก่อน สมเหตุสมผลไหม ?

จ๊ ะ คั น หู กั บ ใบเตย อาร์ ส ยาม เป็ น คนยั งไงครั บ มาสเตอร์ ?

เอ้ า คนที�ผ่านชีวิต ผ่านอะไรมาก่อนคนอื�น ก็ ย่อมมีประสบการณ์ ที�ดีกว่า เพื�อเอามาสอน รุ่ นต่อๆ ไปได้ สอนลูก สอนหลาน สอนพี� สอน น้ อง สอนไป เพราะว่าอาบนํา� ร้ อนก่อนเจ้ าข้ า เข้ าใจ ใช่มะ

ก็เรี ยกว่า เขามีพรสวรรค์ในทางดีดดิ �น มีเต้ น ดู เ ซ็ ก ซี� ไ ปอี ก แบบนึ ง ในการโฆษณาขาย เอ้ ยอย่าพูดขายตัว ขายตัวไม่ได้

สมมติ เ ด็ ก ป.6 ทะเลาะกั บ มาสเตอร์ ซึ่ งอายุ 65 ด้วยเรื่องที่วิชาการ เหมือนกับเมื�อกี � มาสเตอร์ ยกตัวอย่างมาด้ วย เรื� องแบบ 5+เท่าไหร่ ได้ เท่านี � สมมติมันสลับ กัน มาสเตอร์ ก็ต้องอธิ บายว่า รุ่ นอาจารย์ของ มาสเตอร์ เองที�สอนมาสอนมาเป็ นอย่างงี � เลข เนี�ยจะทํากี�ร้อยวิธีก็แล้ วแต่ คําตอบจะต้ องลงเอย อย่างเดียวกัน คําตอบ มีคําตอบเดียว เท่านัน� ไม่ใช่วิธีนี �ได้ อีกอย่างนึง นี�อีกอย่าง นี� อีกอย่างนึง ไม่ใช่ แต่ทํากี�วิธีก็แล้ วแต่ คําตอบ ต้ องลงเอยคําตอบเดียวกันเท่านัน� แล้ วก็ตํารา ที�เรี ยนมาจนถึงปั จจุบนั ถึงรุ่ นคุณเนี�ยแหละ ก็ยงั บอกเช่นนัน� ถ้ าคุณไม่มีข้ออ้ างหรื อเหตุผล ที�ทําให้ ความคิดเดิมเปลี�ยนไป คุณก็ต้อง ยอมรับของเดิมเป็ นอย่างงี � คือถ้ าคุณทํา แล้ ว ชาวบ้ านเขาได้ 5 คณได้ 10 คุณก็ต้องยอมแพ้ เขาไป คุณต้ องถืออันนี � เพราะว่าแรกเริ� มเดิมที มันมาอย่างงี �เรื� อยมา ยังไม่มีอะไรมาเปลี�ยนแปลงได้ ถ้ าคุณมีเหตุผลอะไรมาเปลี�ยนแปลง ได้ เขาประกาศออกมา ของคุณก็โอเค ของ คุณก็ถกู

ชอบมั ย๊ ครั บ ? มันก็ดี เขามีแนวทางของเขาไง มันทําให้ คนเราดูแล้ วมีชีวิตชีวาไง เออมันสันๆ � มันว็อบๆ แว็มๆ เออดี เดียวนี �แม้ แต่นางเอก ที�เรี ยบร้ อย เดียวนี �ก็ว็อบๆ แว็มๆ มีทงนั ั � นอะนะ � แล้ วทําให้ ตัวเองดัง ก็ต้องมีถ่ายอย่างงันบ้ � างอย่างงี �บ้ าง ยิ� ง ละครก็ เ บลอจัง จะเบลอทํ า ไมเขาก็ ร้ ู ว่ า ลงมาซะโชว์เนินอกมาถึงไหนมันก็ บางทีมนั ก็ ไม่ถูก ไม่ต้องมาเบลอ ก็บอกไอการสร้ างการ ไรว่า อย่าแต่ง ให้ มันโป๊ เปลือยสิ ไม่ต้องมา เบลอหรอก ถ้ าให้ เขาแต่งอย่างงัน� มาได้ ก็ไม่ ต้ อ งมาเบลอ เด็ ก มัน ก็ ร้ ู แหม่ มี ก ดขวดเหล้ า มาเบลอๆ เดียวมันก็ร้ ู ว่า นั�นเหล้ า นั�นบุหรี� ควันลอยฉุยบุหรี� มองไม่เห็นตัว มันอะไรกันอะ เด็กไม่ก็ร้ ู ว่าทําอะไรกันอะ มันต้ องบังมันต้ อง อะไร เด็กมันก็คิดไปสารพัดอย่าง ทําให้ อยาก รู้ อยากเห็นมากกว่า ยิ�งห้ ามยิ�งยุ

มาสเตอร์คิดยังไงกับภาพกับคําเตือน ข้างกล่องบุ หรี่ ? มันไม่มีผลหรอก มาสเตอร์ คนโบราณ ให้ มนั ทํารู ปอะไรก็แล้ วแต่ จะน่าเกลียดน่ากลัวยังไง เราดูแล้ วเราก็เฉยๆ เพราะเราเป็ นคนโบราณ


จะเบลอทําไม เขาก็รู้ว่าลงมาซะโชว์เนินอก มาถึงไหนมันก็ บางทีมันก็ไม่ถูก ไม่ต้องมาเบลอ ก็บอกไอการสร้างการไรว่า อย่าแต่งให้มันโป๊เปลือยสิ โบราณนี�เป็ นยังไง คน แขกมาบ้ านเนี�ยต้ องมี บุหรี� มีหมากพลูต้อนรับใช่มยั� ถ้ าจะโทษกันเนี�ย ต้ องโทษคนโบราณ เขาสอนเรามาอย่างนัน� ใช่มะ แล้ วเราก็เท่ากับ กลายเป็ นโบราณไป แล้ ว ตอนนีก� ็ 65 ละ อูยตอนแรกก็รณรงค์ แล้ วเราจะไปสูบที�ไหน ก็หาที�สบู จนได้ อะ

ตลกของเรา บางทีสอนๆ อยู่มีคนไม่ฟังไม่ร้ ู อะไร เค๊ าะโต๊ โครม สะดุ้งตื�นเต้ นกันหมดเลย ชะงักกันหมดเออ นะ มันก็ไอนัน� ไปได้ อย่างนึง

สมั ย ที่ ยั งไม่ มี ก ารรณรงค์ เ ลยนั้น เป็ น ยั งไงบ้ า งครั บ ?

อันนี �พูดเล่น ก็เพราะสูบ เพราะกินเนี�ยแหละ ถึงได้ เกิ ดมาอาภัพเนี� ย เกิ ดมาหล่อ แก่ยาก (หัวเราะ) ผู้ปกครองถาม มาสเตอร์ กินอะไร ผมก็ดื�มเหล้ า เบียร์ สูบบุหรี� เป็ นกิจวัตร ที�เขา รณรงค์กนั ผมคนโบราณผมก็ดดู โรงเรี ยนไม่ให้ ดูดผมก็ไปหามุมของผมข้ างนอกจนได้ แหละ มันก็อยากตายสิ ใช่มะ เหมือนเป็ นเด็กอะ ตอนนี � เหมือนเป็ นเด็กนักเรี ยนอะ ตอนนีม� ันต้ องหลบสูบแล้ ว เพราะเขารณรงค์กนั อะไรเนี�ย แล้ วทีโรงงานยาสูบก็ดนั ไม่ปิดแต่เปิ ดไม่ได้ เมี ย มาสเตอร์ ต กงาน แต่ต อนนี � เปิ ดได้ ล ะ เพราะเมียเกษี ยณแล้ วเหมือนกันเอาเสื �อวอร์ ม เมียมาใส่ โอโห โรงงานยาสูบ อย่างงีไ� งเล่า มาสเตอร์ ถึงสูบบุหรี� บอกเห้ ยเวลาผมสูบ คุณ ไม่เห็นนะ แต่คณ ุ ได้ กลิ�น คุณต้ องบอกว่าผม ได้ กลิ�นบุหรี� จากมาสเตอร์ โอเค ผมยอมรับ แต่ ถ้ าคุณบอกว่า มาสเตอร์ สบู บุหรี� บอก ไอบ้ า กํ าลังยืนพูดกับคุณเนี�ย สูบตอนไหนเนี�ย คุณ พูดให้ มันถูกๆ สิ เออ ก็ยังแหย่มันกลับไป อย่างงี � ก็ให้ มนั คลายเครี ยด ถ้ ามัวแต่เครี ยด ก็แก่เร็ ว อย่างมาสเตอร์ *******เนี�ย แก่หน้ าย่น หน้ าหย่อย มันก็แล้ วแต่ นะ เพราะเราไม่ร้ ู เรา ก็ทําอย่างเนี �ย ถามว่าชอบออกกกําลังกายมัย� ไม่อะ แต่ชอบเดินขึ �นเดินลง แล้ วอย่าเครี ยด

ก็สอน ดูดบุหรี� เนี�ย สอนกันแหกปาก เดิน อธิบายก็ดดู ไป เออ ก็ว่าไป ในห้ องเรี ยนเนี�ยแหละ เราเดินสูบ อธิบายไปเนี�ย พูดไปด้ วย ดูดไปด้ วย ควันออกปากนํา� ลายปุยๆ เนี�ยแต่ก่อนเป็ นอย่างนัน� ดูดกันหมดในห้ อง

ปิ กกาจู กั บ มิ ว ทู สู้ กั น ใครจะชนะ ? อะไรนะ โอโหมาถามไอการ์ ตนู เด็กๆ นี�เว้ ยเห้ ย ตัวตุ๊กตุ่นตุ๊กตาเด็ก ไม่ร้ ู วะอันนี � ใครจะชนะ ไม่ รู้ อะ ฮ่าๆๆ แต่ถามอะรู้ เห็นเด็กมันเล่นกันอะรู้

เคยเล่ น กั บ นั ก เรี ย นบ้ า งมั้ย ครั บ ? ไม่เคยอะ เคยไปยืนดูมนั เล่นอะ เคยบางที ชอบเล่นไอแบบที� อย่างลูกดิ�งอย่างเงีย� เออ โยโย่ อย่างเงี ย� มัน อ่า ท่าจูงหมา จูงอะไร มายากลอะไรเล็กๆ น้ อยๆ เอาไว้ เล่นกับเด็ก ขําๆ นะ คลายเครี ยดอะไรอย่างเงีย� ลูกบงลูกบิดอะไรอย่างเงีย� เห็นมะสนุกจะตาย แก้ คลายเครี ยดดี

เป็ น ครู นี่ เ ครี ย ดจริ ง หรื อ เปล่ า ครั บ ? ถ้ าเราทําตัวเครี ยดมันก็เครี ยด ถ้ าเราไม่ทําตัว เครี ยดมันก็ไม่เครี ยด โดยเฉพาะถ้ าเด็กไม่กวน ประสาทเรา เราอธิ บายมันส์ๆ อย่างเงี �ยแป๊ ปเดียวมันหมดชัว� โมง โดยไม่ร้ ู ตวั แต่ไอนัน� ขัด ต้ องให้ ไปดุไปว่าไรมันเนี�ย มันก็ทําให้ เครี ยดได้ แต่ถ้าเราไปเครี ยดตามเราก็บ้า เพราะฉะนัน� เราก็ต้องแหกปากบ้ างไรบ้ าง เอะอะ โวยวาย

รู ้ ๆ กั น อยู ่ ว่ า มาสเตอร์ ใ ช้ ชี วิ ต เซอร์ ๆ แต่ทําไม มาสเตอร์ก็ยังดูดีกว่าหลายๆ คนที่ ใ ช้ ชี วิ ต อนามั ย ?

มี เ รื่ อ งเล่ า เกี่ ย วกั บ ลู ก เสื อไหมครั บ ? มันก็มีอย่าง ไอที�ค่ายวชิราวุธเนี�ย ใครไม่เชื�อ เขามีอนั เป็ นไป อย่างไปนอนเนี�ย มันเหมือน กับมีดึกๆ อะนะ เสียงเหมือนม้ า ขี�ม้า วนรอบ ค่ายอะไรอย่างเงี �ย แล้ วมีครัง� นึง เคยไปค่าย ทุกครั ง� แต่ครั ง� นึง ไม่ร้ ู ยังไงไม่อยากไปซะ

อย่างงันอะ � เพราะบอกกับมาสเตอร์ บญ ั ชาว่า ค่ายไปไม่ได้ วะ มาสเตอร์ บญ ั ชาเขาว่าไง เห้ ย เดี�ยวเสด็จพ่อลงโทษนะ บอกเห้ ยไม่หรอก ขอ สักครัง� เหอะ ไม่อยากไปจริ งๆ ครัง� นี � และเป็ นไงรู้ มยั� เป็ นตาแดงเลย แล้ วต้ องไปทังตาแดง � นัน� น่ะ เพราะเรารู้ สึกมันยังไงก็ไม่ร้ ู ทําไมเรา เข้ าได้ ทุกค่าย ค่ายนีไ� ม่อยากจะไป ก็เลยไม่ ไป ไม่ไปปั� บ ก่อนที�จะถึงวันค่ายตาแดง แล้ วก็ เลยไหนๆ ตาแดงก็ไป ตาแดงก็ไปสอนทังๆ � ตาแดงนั�นแหละ แต่เราแปะผ้ าแปะอะไรของ เราไปสอน แล้ วเนี�ยขนาดเกษี ยณแล้ วเขาเชิญ ไปค่ายก็ไป สนุกก็สนุกจะตาย

ถ้าไม่ได้เป็นครู ตอนนีม้ าสเตอร์น่าจะ ทําอะไรอยู ่ ? ถ้ าไม่ได้ เป็ นครู หรอ ก็อยากขับรถ ขับรถทัวร์ ไปทัวร์ ไปไรอย่างเงี �ย รถตู้อะ มันได้ เปลี�ยน สถานที� เปลี�ยนบรรยากาศ ได้ เดินทางมันก็ จะไม่แก่

สุดท้ายอยากจะฝากอะไรให้ กับลูกศิษย์หรือรุ ่นน้องครู มัย๊ ครับ ? ก็อยากให้ ทกุ คน ถ้ าเพื�อนครู ท�ีทําการสอนอยู่ ก็อย่าเครี ยดนะ พยายามทําตัว อย่าเครี ยด ตามปั ญหา แล้ วก็พยายามมีโจ๊ ก มีมุกอะไร ตลกๆ แทรกไป เพื� อคลายเครี ยดเด็ก และ คลายเครี ยดเรา มันก็จะทําให้ ชีวิตสดใสไม่แก่ ถ้ าเครี ยดตามก็แก่ อย่าอยู่เฉยๆถึงไม่มาสอน ก็หางานทํา ออกจากบ้ าน ไปนู่นไปนี� ไม่ใช่ นัง� ๆ นอนๆ ตายเร็ ว นัน� แหละมันแก่แล้ วแก่เลย ต้ องหาอะไรทํา ออกจากบ้ าน พบปะเพื�อน ไปหาเพื�อนคนนันคนนี � � ก็จะดี ส่วนนักเรี ยนก็ ตังใจเรี � ยน เพราะครู ทุกคน เค้ ารักนักเรี ยนทัง� นัน� ทําไมต้ องทําโทษ ดุด่าว่ากล่าว เพราะ ต้ องการให้ คุณ ได้ ความรู้ ต้ องการให้ คุณมี อนาคตที�ดี ก็อย่าดื �อ ตังใจเรี � ยน เพื�ออนาคต ของตัวเอง และอนาคตของชาติบ้านเมืองต่อไป 31


" ต้ น ทางสู ญ เสี ย มากมาย ในขณะที่ป ลายทาง ก็ สู ญ เสี ย เพราะพฤติ ก รรม ต้ น ทางเสี ย ทรั พ ยากร เสี ย แหล่ ง ที่อ ยู ่ แต่ ป ลายทางเสี ย นิ สั ย "

ค่

ค่านํ �า ค่าไฟ ที�ลดลงพร้ อมๆ กับสี เขี ยวที� เพิ�ม ขึน� ในรั ว� อัสสัมชัญอย่างเห็นได้ ชัด ใครจะรู้วา่ ผู้ เป็ นตัวการ คือครูสอนวิชาคอมพิวเตอร์ ! มิสนงลักษณ์เป็ นนักอนุรักษ์ พลังงาน ถึ ง ขั น� หมกมุ่ น และอาจจะพั ฒ นาไปถึ ง ขั น� สังเคราะห์แสงเองได้ ในเร็ วๆ นี � เรามาทําความ รู้ จกั นักอนุรักษ์ สาวแกร่ งคนนี �แบบตรงไปตรงมา กัน มิสอาจจะมีมมุ ทีค� ณ ุ คาดไม่ถงึ อยูอ่ กี เยอะก็ได้

อยากรู ช้ ่ วงทีม่ สิ ตัดสินใจมาเป็นครู ...

อู้ย พูดแล้ วจะร้ องไห้ (หัวเราะ) คือมิสเป็ นคน พูดเก่ง แล้ วก็คิดว่าน่าจะใช้ ปากตัวเองไปในทาง ที�เป็ นประโยชน์ ก็ถามผู้ร้ ู เขาก็แนะนําว่าให้ ไป เรี ยนนิตศิ าสตร์ จะได้ ไปเป็ นทนายความ แล้ วมิส ก็ถามเขาว่า เป็ นทนายความเนี�ย เก่งๆ เขาเป็ น ยังไง เขาก็บอกว่าเป็ นทนายความเก่งๆ ก็ต้องว่า ความคนผิดให้ เป็ นคนถูกให้ ได้ วันนันคื � อจุดสุด ยอดของทนายความ มิสก็ร้ ูสกึ ว่า ไม่ใช่เราละ จะ มาให้ คนผิดเป็ นคนถูก ก็ปฏิเสธไปหนึง� อาชีพ ต่อ มาก็มาเรี ยนคอมพิวเตอร์ เอ้ ย เรี ยนบัญชีก่อน อยูก่ บั ตัวเลข มิสจบบัญชีมา เรี ยน 3 ปี แล้ วก็ ถอนตัวจากบัญชี เพราะรู้วา่ ติดคุกแน่ มันอัตรา เสี�ยงสูงมาก ทําบัญชีมนั มีเล่ห์เหลี�ยมเยอะ แล้ ว ก็เป็ นคนไม่รอบคอบด้ วย แล้ วก็เปลี�ยนมาเรี ยน คอมพิวเตอร์ แบบจนๆ ด้ วยนะ มีเพื�อนเยาะเย้ ย ด้ วย แกจะเรียนคอมพิวเตอร์ ได้ ยงั ไง คอมพิวเตอร์ มันใช้ ทนุ เยอะนะ ต้ องมีคอมพิวเตอร์ เป็ นของตัวเอง อะไรประมาณนี � ส่วนตัวมิสเองก็ไม่มีอะไร เลย โชคดีที�มีครู ครูให้ คอมพิวเตอร์ มาเครื� องนึง ให้ ยืมใช้ เสร็ จแล้ วก็คืนได้ ครูบอกว่า ชันว่ � าให้ คอมพิวเตอร์ เธอ ยังดีกว่าทิง� ไว้ เฉยๆ คงไม่เอา 32

สั ม ภาษณ์ : วริ ศ ลิ ขิ ต อนุ ส รณ์ ภาพ : ณั ช พล แซ่ ตั น๊

านํ �า ค่าไฟ ที�ลดลงพร้ อมๆ กับสี เขี ย วที� เ พิ� ม ขึ น� ในรั ว� อัส สัม ชัญ อย่ า งเห็ น ได้ ชัด ใครจะรู้ ว่าผู้เป็ นตัวการ คือครู สอนวิชาคอมพิวเตอร์ ! มิสนงลักษณ์เป็ นนักอนุรักษ์ พลังงาน ถึ ง ขั น� หมกมุ่ น และอาจจะพั ฒ นาไปถึ ง ขั น� สังเคราะห์แสงเองได้ ในเร็ วๆ นี � เรามาทําความ รู้ จกั นักอนุรักษ์ สาวแกร่ งคนนี �แบบตรงไปตรงมา มิสอาจจะมีมมุ ทีค� ณ ุ คาดไม่ถงึ อยูอ่ กี เยอะก็ได้ คอมพิวเตอร์ ครูไปไถนาหรอก ชื�ออาจารย์พชั รภา อาจารย์นา่ รักมาก และก็จบด้ วยคอมพิวเตอร์ ครู นี�แหละ แล้ วพอมาเลือกเป็ นครู ด้ วยมุมมองที�วา่ เรามีเพื�อนร่วมงาน 3 ด้ าน 1 คือเรามีนกั เรี ยน ที�เปลี�ยนหน้ ามาให้ เราเชยชมทุกปี ๆ เราไม่ต้อง ทนกับเขานานๆ เราจะเจอเขาแค่ปีนึง กําลังจะ สนิทกันดีก็จากกันไปแล้ ว อะไรประมาณนี � เจอ ผู้ปกครองแปลกๆ ใหม่ๆ อยูเ่ รื� อยๆ ส่วนเพื�อนครู ก็จนกว่าจะเกษี ยณจากกันไป ก็อย่างน้ อย เราก็ ยังมีเพื�อนร่วมงานในด้ านอื�นให้ เราชื�นชม ให้ เรา ได้ เปลี�ยนบรรยากาศ

มันเปลีย� นเรา เพราะเราได้ ไปอยูใ่ นวงจรของมนุษย์ สีเขียว เขาเขียวกันหมดเลย แล้ วเราก็ได้ เรี ยนรู้วา่ โลกนี �ต้ องการคนสีเขียวนะ มันขาดแคลนอะ มัน ต้ องช่วยกัน โลกนี �ต้ องการคนสีเขียวนะ แล้ วครู เนี� ย เป็ นมนุษ ย์ ที� จ ะช่ ว ยกัน ขับ เคลื� อ นได้ ดี ม าก เพราะว่าครูมีเด็กอยูใ่ นมือ ครูพดู อะไรเด็กก็เชื�อ บางทีพอ่ แม่พดู อะไรเด็กอาจะยังไม่เชื�อ แต่ครูพดู อะไรเด็กอาจจะเชื�อ นัน� คือมุมนึงที�ทําให้ มิสหัน หลังมาทําตรงนี � แล้ วก็ตอนที�ไปค่ายนะ มิสได้ ทํา กิจกรรมหลายๆ อย่าง มันทําให้ ร้ ูวา่ พลังงาน มันสําคัญจริ งๆ นะ ถ้ าเราไม่ใส่ใจมันเลย อีก หน่อยมันจะไม่มีให้ เราใส่ใจ

มิสสนใจด้านสิง่ แวดล้อม และการอนุรกั ษ์ พลังงานตัง้ แต่เมือ่ ไหร่ครับ ? หันมาทําตรงนีเ้ ยอะๆ แล้วทําให้ทาํ หน้าที่ คือทํามา 2 ปี แต่เต็มๆ เลยคงจะปี นี � ยังไม่นาน ของความเป็นครู ได้ลดลงไหมครับ ? อะไรคือสิง่ ทีเ่ ปลีย่ นมิส ให้กลายเป็นมนุษย์พลังงานตัวสีเขียว ?

ก็เริ� มต้ นจากถูกบังคับให้ ไปก่อน หัวหน้ าวิชาการ บอกว่า เนี�ย มาดูงานด้ านนี �หน่อยสิ เรามีอะไรพอ จะเอาไปใส่ในกิจกรรมพัฒนาผู้เรี ยนได้ บ้าง แล้ ว ก็ได้ ไปค่ายครู แกนนําอนุรักษ์ พลังงานของ กฟน.

อืม ลดลง เมื�อก่อนมิสเคยมีเวลาในการเขียน โปรแกรมนะ แต่ถามว่ามิสเข้ าสอนไหม มิสจะเข้ า สอนให้ ได้ มากที�สดุ คือไม่พยายามทิ �งห้ องเรี ยน เด็ดขาด แต่ประสิทธิภาพมันลดลงแน่นอน เพราะ ว่าเราต้ องยืนหลายขานะ ไม่มีใครสามารถทําทุก อย่ า งให้ ดี ที� สุด ได้ เพี ย งแค่พ ยายามทํ า ให้ มัน บกพร่องน้ อยที�สดุ


" เราก็ตอบว่าเราทําเพือ่ โรงเรียน โรงเรียนอยู ต่ รงไหน แล้วตัวเองก็ตอบตัวเองว่า เราแยกโรงเรียนออกมาเป็นชิ ้นไม่ได้ เพราะว่าทุกอย่างมันประกอบกันขึน้ เป็นโรงเรียน ไม่สามารถแยกออกมาได้ " มีคนเคยบอกว่ามิสเป็นพวกโลกสวยไหม ? เคยหมัน่ ไส้ใครไหม ? มีแต่นกั เรี ยนนัน� แหละที�บอก ครู ไม่ค่อยมีใครมา พูดกับมิสเท่าไหร่ หรอก เพราะคิดว่ามิสน่ากลัว มัง� (หัวเราะ) มิสเป็ นคนโลกสวยหรอ มันเป็ น วิธีการทํางานของมิส มิสเคยได้ ยินครู เกษี ยณ ท่านนึงพูดนะ ว่าท่านมีความสุขทุกวันที�ได้ มาทํา งาน พอฟั งแล้ วมิสก็ร้ ูสกึ ว่าเนี�ยคือ motto ในการ ทํางานของมิส เราจะต้ องมีความสุขทุกวันในการ ทํางานให้ ได้ ดังนันวิ � ธีการของเราก็คือคิดดี คิด บวก มันก็จะทําให้ เรามีความสุขได้ เพราะว่า มันไม่มีใครช่วยให้ เรามีความสุขได้ เท่ากับตัวเรา เอง ไม่มีใครเติมพลังให้ เราได้ เท่ากับตัวเราเอง แต่บางทีมนั ก็อาจจะมีเฟลๆ ไปบ้ างนะ ตาม ภาษาเลือดจะไปลมจะมาของผู้หญิง

ไม่เคยอะ มิสชอบเห็นคนทํางาน รู้สกึ สนุกดีที� เห็ น มี ค นทํ า งานให้ โ รงเรี ย นเยอะๆ อัน นี ไ� ม่ไ ด้ สร้ างภาพสวยนะ เป็ นจริ งๆ ถ้ าเรามัวแต่หมัน� ไส้ กันมันขัดความเจริ ญ

มิสดูแลให้เด็กทีไ่ ม่เรียน รด. ฝึ กกับทหาร ?

อื ม ใช่ เหนื� อ ยมากเลย เพราะว่ า เด็ ก ไม่ ไ ด้ อยาก ผู้ ปกครองก็ ไ ม่ ไ ด้ อยาก ไม่ ไ ด้ อยาก ให้ เป็ นอย่างนี � แต่ว่าถามว่ามิสอยากมัย� มิสก็ ไมได้ อยากนะ แต่มันคือนโยบาย แล้ วผู้ใหญ่ ท่านเห็นว่าเป็ นเรื� องดี เราก็ต้องทํา

เป็นครู มาเกือบ 20 ปี เคยคิดจะไปทํา อย่างอืน่ บ้างไหม ?

การพยายามทําให้นกั เรียนรักสิง่ แวดล้อม เคยอยู่บ้าง ในช่วงท้ อแท้ ผู้หญิ งอะนะ ช่วง วัน ปลูกต้นไม้ ทําปุ๋ ย เรียกว่ายัดเยียดไหม ? มามาก คือเราต้ องยอมรับความจริ งไง ถ้ าเรารู้ ก็ยดั เยียดนะ เด็กไม่อยากทําหรอก เพราะว่ามัน ไม่ใช่เรื� องสบาย มันเป็ นการสวนธรรมชาติของ มนุษย์ มนุษย์ชอบความสบาย ชอบความสะดวก แต่เราจะทําให้ เขาสะดวกน้ อยลง สบายน้ อยลง (โทรศัพท์ดงั , รับโทรศัพท์ คุยเรื� องปลูกต้ นไม้ ประมาณ 10 นาที)

คิดว่ามีคนรําคาญมัย้ ?

ตัวว่าเราเป็ นอะไรตอนไหนเราควรระวังคํ าพูด ตัวเอง มีอารมณ์ เหมือนกัน บางทีก็ฉุนๆ บาง ทีก็โมโห ลาออกเลยดีมัย� ไปทํานํา� ยาล้ างจาน แบบสูตรชีวภาพขาย แต่ก็ไม่ไปนะสุดท้ ายก็มา นั�งคุยกันว่า ถึงถ้ าเราจะเปลี�ยนอาชีพ เราจะ ไม่เป็ นครู ท�ีอื�นเด็ดขาด เราจะเป็ นครู ท�ีเนี�ย ก็รัก อะนะ รั กแบบของเรา

เขาก็คงรํ าคาญมัง� เขาก็คงรํ าคาญ แต่มิสก็ยดึ ว่า อะไรทําให้มสิ รักโรงเรียน ? มิสมีอดุ มการณ์ของมิส ก็ฉนั จะทํา มันไม่ได้ เดือด อยู่มานานๆ แล้ วมันก็รักนะ แล้ วบางทีก็มานั�ง นึ ก ว่ า นี� ฉัน รั ก อะไรอยู่ จุด ไหนคื อ จุด ที� ฉั น รั ก ร้ อนใคร ตึกไหม? นักเรี ยน? เพื�อนครู ? หรื ออะไรนะ การเป็นครู คอม กับ การเป็นนักอนุรกั ษ์ เคยคุยกับพี�ที�สนิทคนนึงนะว่า เวลาที�เรารู้ สึก พลังงานไปด้วย มันขัดแย้งกัน ไหมครับ ? ท้ อ รู้ สึกเซ็งบางเรื� อง ในขณะที�เราทําเยอะแยะ ไม่ขดั เพราะว่ามิสเป็ นคนไม่คอ่ ยใช้ ทรัพยากรอยู่ ไปหมดเลย ทําไปทําไม ทําเพื�อใคร เราก็ตอบ แล้ ว มิสเป็ นคนไม่คอ่ ยบ้ าเทคโนโลยีนะ คือครู ว่าเราทําเพื�อโรงเรี ยน โรงเรี ยนอยู่ตรงไหน แล้ ว คอมฯ ทุกคนจะเป็ นอย่างนันด้ � วย ครูคอมทุกคน ตัวเองก็ตอบตัวเองว่า เราแยกโรงเรี ยนออกมา เป็ นคนที�เล่นไลน์หลังคนอื�นๆ ด้ วยซํ �า เพราะเรา เป็ นชิน� ไม่ได้ เพราะว่าทุกอย่างมันประกอบกัน รู้สกึ ว่าเทคโนโลยีทําให้ เราเสียเวลา มันทําให้ เรา ขึน� เป็ นโรงเรี ยน ไม่สามารถแยกออกมาได้ เสียเวลาไปกับเรื� องไร้ สาระ เวิ�นเว้ อ เราเพิ�งมา ใช้ ไลน์กนั เพื�อที�จะติดต่องานกันนี�แหละ เพราะ ทํางานเยอะ มีผลประโยชน์ ? มิ ส ก็ ไ ด้ 2 ขัน� บ่ อ ยอยู่น ะ (หัว เราะ) ไม่ ค่ อ ย มันประหยัดค่าโทรศัพท์ ได้ นับ เพราะว่ า ทํ า ไปเรื� อ ยๆ ไม่ เ คยมี ปี ไหนที� ทํ า งานน้ อ ยลง ยกเว้ น ป่ วย ถ้ าไม่ ป่ วยก็ ว่ า ง มิสชอบทําสิง่ ทีไ่ ม่ใช่ หน้าทีต่ วั เอง ? ไม่ได้ หาเรื� องทํา ก็มีความสุขกับการได้ ทํามาก ก็ทํานะ ถามว่าชอบมัย� ชอบช่วยมากกว่า กว่าอยู่เฉยๆ

ไม่ มี นัก เรี ย นที� อ ยากเอาหนัง สื อ ธรรมะไปอ่ า น มิสจึงคิดว่าเราเป็ นครู เราเห็นโอกาส เราก็ต้อง ทําให้ มันเป็ นโอกาส แต่ถ้าเด็กจะเห็นโอกาส เป็ นวิกฤต อันนัน� ก็เรื� องของเด็ก ปลูกต้ นไม้ หรอ ที�มิสปลูกสวนครั วเนี�ย จุดมุ่งหมายของ มิสจริ งๆ คือให้ คนงานนะ เพราะว่ามิสไปเรี ยน ด้ านอนุรักษ์ หลังงานมา เขาสอนว่า ที�เล็กๆ น้ อยๆ แทนที�เราจะปลูกเฟื� องฟ้า ให้ เราปลูก บวบ ปลูกมะเขือ มิสก็มองว่าที�เล็กๆ แปรงนี � อย่างน้ อยถ้ ามะเขือมันออกลูก พี�เขาก็เก็บไป จิม� นํา� พริ กกินได้ มีแคร์ ออกลูกทําแกงส้ มได้ เรื� องเล็กๆ น้ อยๆ แต่ถือว่าเราช่วยกัน จริ งๆ มิสอยากให้ ข่าตะไคร้ มันโตเร็ วๆ นะ เพราะจะ เป็ นต้ มยําได้ แล้ ว พริ กมีแล้ ว กะเพรามี โหระพามี ยี�หร่ ามี รู้ สึกอยากให้ มันเป็ นรั ว� ที� ทําได้ ทัง� ที�เรามีท�ีน้อยมากๆ

โครงการอะไรทีอ่ ยากทําทีส่ ดุ ตอนนี ้ ?

มิ ส จะสร้ างศูน ย์ ก ารเรี ย นรู้ ด้ า นการอนุรัก ษ์ พ ลั งงาน ด้ านพลังงาน อยากให้ นักเรี ยนได้ เรี ยนรู้ เรื� องของพลังงานทดแทน อยากให้ โรงเรี ยนมี แผงโซลาร์ เซลส์ อยากให้ มีพลังงานลม อาจจะ ขอ ความอนุเคราะห์ จากศิษย์ เก่าที�ทํางานด้ าน นีอ� ยู่ อยากให้ มันเกิดเป็ นศูนย์ การ เรี ยนรู้ เกี� ยว กับพลังงานจริ งๆ จังๆ อยากทําปุ๋ยชีวภาพ ที� ใช้ ได้ จริ งๆ และก็ใช้ กันจริ งจังในโรงเรี ยน

ทําไมโรงเรียนถึงต้องบอกให้นกั เรียน ประหยัด ?

เพราะอยากให้ มันเป็ นนิสยั จริ งๆ โรงเรี ยนมี เงินจ่ายค่าไฟ แต่ถ้าเรามองไปไกลๆ เราอาจ จะไม่มีไฟให้ จ่ายค่าไฟก็ได้ มิสไปเรี ยนรู้ ขนตอน ั� การทํ า งานของไฟฟ้ าที� ก ว่ า มั น จะมาถึ ง บ้ าน เรานี�นะ บ้ านมิสอยู่เมืองกาญจน์ เขื�อนที�เมือง กาญจน์ ผลิตกระแสไฟฟ้า คนเมืองกาญจน์ โดนไล่ที� ต้ องย้ ายออกจากพืน� ที�ตรงนัน� ตรง นัน� เป็ นป่ า เป็ นภูเ ขา สัต ว์ ป่ าอยู่เ ต็ม ไปหมด สัต ว์ ป่ าต้ อ งย้ า ยที� สัต ว์ ป่ าบางตัว คิ ด ว่า ขึน� ไป อยู่บนเนินเขาแล้ วรอด ปรากฏไม่รอด ในช่วง ประมาณปี 18 การเคลื� อ นย้ า ยสัต ว์ ป่ าออก จากที� นํ า� ท่ ว มเป็ นเรื� อ งที� ทํ า ได้ ย ากมากเพราะ เรามีแต่เรื อกับแพ การเคลื�อนย้ ายหมูป่าออก จากพืน� ที�มันเป็ นไปได้ ยากมากเพราะว่าหมูป่า มันดุ ดังนัน� เมื�อตอนเปิ ดเขื�อนศรี นคริ นทร์ ครั ง� เขาเต็มใจให้ช่วยไหม ? แรก สัตว์ ป่าลอยเป็ นแพหน้ าเขื�อน แล้ วสุดท้ าย บางทีก็ไม่ร้ ู นะ ไม่ร้ ู ว่าเต็มใจรึ เปล่า แต่เห็นเขา การทําสวน ประหยัดพลังงาน ไฟฟ้ าที� ผ ลิ ต จากเขื� อ นศรี น คริ น ทร์ คนเมื อ ง ทําก็ชอบอะ เห็นใครเขาทําอะไรก็อยากไปรู้ ว่า แจกหนังสือธรรมะ ่ กาญจน์ บ้ านมอญ ไม่ ไ ด้ ใช้ เลย ส่ ง มาให้ คน ไหนทํายังไงหรอ คือครัง� ต่อไปเราทําบ้ างเราจะได้ ขับเคลือนโรงเรียนยังไง ? กรุ งเทพและปริ มณฑลใช้ อย่างฟุ่ มเฟื อย เราใช้ เอาหนั ง สื อ ธรรมะก่ อ น หนั ง สื อ ธรรมะ มิ ส เห็ น ทําเป็ น 33


" จริงๆ โรงเรียนมีเงินจ่ายค่าไฟ แต่ถา้ เรามองไปไกลๆ เราอาจจะไม่มไี ฟให้จา่ ยค่าไฟก็ได้ "

กั น อย่ า งไม่ ร้ ู เลยว่ า คนที� โ น่ น เขาเดื อ ดร้ อน ขนาดไหนตอนถูกย้ ายออกจากถิ�นฐาน เหมือน เราอยู่ที�ไหน เราเคยนอนที�ไหน เราทําบุญตรง นี � เราซือ� ของตรงนี � นี�ที�พ่อที�แม่ฉันนะ ทุกคน ถูกย้ ายออกหมด เพื�อคนที�ใช้ ฟุ่มเฟื อยอยู่ที�นี� พูดไปอาจจะถูกด่านะ คนอาจจะมองว่า อีน�ี เป็ นคนเมือกาญไงถึงพูดแบบนีไ� ด้ แต่วันนึงถ้ า มันไม่ใช่บ้านเราเราจะไม่ร้ ู สึกเลย ตอนที�เราไป ฟั งนี� นํา� ตาไหลนะ นั�นคือช่วงแรกๆ ที�ไปฟั ง แล้ วตลอดเส้ นทางไฟฟ้าแรงสูง เขาก็ต้องไป ปรั บให้ ตรงที�สุด ไม่งัน� กระแสไฟฟ้าจะสูญเสีย เมื�อมีทางโค้ ง เค้ าจะต้ องตัดเส้ นให้ ตรงที�สุด สองข้ างทางของเสาไฟฟ้าจะต้ องตัดเป็ นที� โล่ง ตลอดเส้ นทาง แล้ วตลอดเส้ นทางต้ องกั น� กระแสไฟฟ้ า กั น ช้ างเข้ าไปชนไฟฟ้ าแรงสูง ช้ างก็ไม่ร้ ู ไฟที�มันใส่ไปไฟฟ้าน้ อยๆ ช้ างมันชน มั น ก็ ไ ม่ ร้ ู สึ ก อะไร การไฟฟ้ าฝ่ ายผลิ ต ก็ เ พิ� ม กระแสให้ มากขึน� ที�สุดช้ างก็ตายตรงนัน� ต้ น ทางสูญเสียมากมายในขณะที� ปลายทางก็ สูญ เสี ย เพราะพฤติ ก รรม ต้ นทางเสี ย ทรั พ ยากร เสียแหล่งที�อยู่ แต่ปลายทางเสียนิสยั ก็อยาก เล่ า ให้ เด็ ก ๆ ฟั งนะ แต่ ก็ เ ล่ า ได้ เท่ า ที� ส อน เพราะว่ า เราไม่ ไ ด้ มี ห น้ าที� ไ ปอบรมอะไรเด็ ก มันอาจจะมีโอกาสนะ แต่ก็ไม่ใช่หน้ าที�เรา

เคยเห็นอะไรจากการเดินป่ า ?

มิสเคยไปเดินป่ านะ เคยเห็นหินก้ อนใหญ่ ๆ ที� อยู่หน้ าบ้ านเศรษฐี มัย� กระบวนการในการเอา มันออกมาจากป่ า คือการลักลอบ มันเป็ นของ ที� อ ยู่ ใ นป่ าที� ไ ม่ ส ามารถจะเอามั น ออกมาได้ 34

แล้ วตอนขุดนะ ยิ�งสูงเท่าไหร่ ยิ�งใหญ่ เท่าไหร่ มัน ยิ� ง ลงไปในดิ น ลึก เท่ า นัน� แล้ ว พอขุด แล้ ว เขาไม่ มี ก ารกลบหลุม นะ แล้ ว สัต ว์ ป่ าก็ ต กลง ไปตาย เราไปเบียดเบียนเขาตลอด แล้ วถ้ าเรา เรี ย นรู้ เรื� อ งของสัต ว์ น ะ แล้ ว รู้ ว่ า เขามี สัง คม ของเขา ยิ�งไม่น่าทําร้ ายเขาใหญ่ เลย เวลาช้ าง คลอดลูก เขาจะมี ที ม งาน มี ที ม เวิ ร์ ค ล้ ม ไผ่ เพื�อให้ แม่ช้างนอน มีช้างหมอตําแย มีช้าง แม่บุญธรรม มีช้างที�คอยปกป้องภัย แล้ วเราไป ทุบ ไปตี เ ขาแล้ ว เอาเขามาหากิ น บนท้ อ งถนน เนี�ย ก็ยิ�งสงสารเค้ าอีก คือพอหลายๆ อย่าง มันประจวบกันเข้ ามามันทําให้ ใครจะเปลี�ยน ไม่เปลี�ยนก็ไม่ร้ ู เราก็เปลี�ยนที�ตวั เองก่อน

อยากรวยไหม ?

ไม่ มิสรวยแล้ วตอนนี � เพราะว่ามิสอยากได้ อะไรมิสก็ได้ มิสไม่ได้ อยากได้ อะไรเยอะ อยาก ได้ แค่นีพ� อแล้ ว เรื� อยๆ ลูกอยากได้ อะไร สามี อยากได้ อะไร ก็พอมีเงินซือ� แต่บางทีมันก็ต้อง แลกกันนะ ถ้ าเรามีเงินเยอะ ลูกอาจจะไม่ได้ รั กเราแบบนีก� ็ได้ สามีอาจจะไม่ได้ รักเราแบบ นีก� ็ได้ เราอาจจะไม่ได้ มีสุขภาพที�ดีก็ได้

อะไรคือทีส่ ดุ ของชี วติ มิส ตอนไหนทีเ่ รียกว่าพร้อมตาย ?

ทําให้ หนูไปไหนไม่ได้ นะ อาจจะห่วงลูกมัง� แต่ ชีวิตมิสตอนนีท� ี�สุดแล้ ว คิดว่าคนที�เกิดมาแล้ ว มีความสุขแบบมิส หายากเหมือนกันนะ มี ความสุข กั บ ครอบครั ว กั บ งาน กั บ หัว หน้ า มันอาจจะมีคนที�ชอบไม่ชอบเรา ซึ�งมันเป็ นไป ไม่ได้ ที�ทุกคนจะชอบเรา แต่ช่วงนี จ� ะทํ าอะไร ก็มีคนช่วยเหลือ พอแล้ ว สุดยอดแล้ ว

เราควรจะทํายังไงกับคนทีไ่ ม่ชอบ สิง่ ทีไ่ ม่ชอบ ?

เข้ าไปใกล้ ๆ เขาถ้ าเป็ นคน เวลาไม่ชอบใคร เยอะๆ ให้ เข้ าไปใกล้ ๆ เขาเลย ไปสัมผัสชีวิต เขาดู จะรู้ ว่าทุกคนมีมุมที�น่ารั ก มิสเคยไม่ชอบ อยู่คนนึงนะ ไม่ชอบมากด้ วย แต่นานหลาย ปี แล้ วนะ พอมิสอายุมากขึน� ก็ร้ ู สึกว่า คนเรา ควรจะเรี ย นรู้ คนให้ ม ากขึ น� กว่ า การที� ม องเขา แล้ วไม่ชอบเขาเลย ลองเข้ าไปใกล้ ๆ เขา จริ งๆ เขาเป็ นคนมีนํา� ใจ เขาอาจจะเป็ นคนปากเสีย ปากเหม็น แต่ว่าเขาอาจจะไม่มีคนบอกเพราะ เขาอยู่คนเดียว แต่เราเข้ าไปใกล้ ๆ เขาก็ร้ ู ว่า เขามี นํ า� ใจนะ เราอาจจะมองว่ า เขาเป็ นคน ชอบยุ่งเรื� องช้ าวบ้ าน แต่จริ งๆ แล้ วคือ เขา อยากมีเพื�อนคุย เข้ าไปใกล้ ๆ จะรู้ ว่าทุกคน มีบางมุมที�น่ารั ก แต่บางคนก็ไม่ได้ อยากให้ มิส เข้ าใกล้ มิสว่านะ (หัวเราะ)

ตอนนีก� ็ได้ นะ เพราะไม่ร้ ู สึกติดค้ างอะไร แม่ ชอบพูดว่า ถ้ าลูกตายก่อนแม่ แม่ต้องทนไม่ได้ แม่ต้องตายตามแน่เลย มิสก็บอกกับแม่ว่า แม่ อัสสัมชัญ ได้ รับรางวัลมาตรฐานระดับ 5 ดาว Energy Mind ไม่ต้องเสียใจว่าหนูตาย เพราะถ้ าหนูตายหนูก็ Award การไฟฟ้านครหลวง , ในปี 2555-57 ค่านํ �า และค่าไฟ มั�น ใจว่ า หนูไ ปดี แต่ ถ้ า แม่ ทุก ข์ ลูก ก็ ทุก ข์ ต าม ของโรงเรียนลดลงต่อเนื�องอย่างเห็นได้ ชดั


AUKK

RAIDER สัมภาษณ์ : วริศ ลิขิตอนุสรณ์ ภาพ : ณัชพล แซ่ ตนั ๊

ผมตัง� ใจมาตัง� นานแล้ ว ว่า จะเข้ า ไป พูดคุยกับรุ่ นพี�คนนี �ให้ ได้ "พี�อคั ร" เดินเข้ ามาใน ห้ องดนตรี ไทยพร้ อมกับชุดวินมอเตอร์ ไซค์ ผมเอ่ย ถามพีเ� ขาว่า "เอาจริงหรอเนี�ย" และเขาตอบผม กลับมาอย่างไม่ตรงคําถามว่า "อย่าอายทํากิน" วันนันเป็ � นวันที�ผมตัดสินใจว่าถ้ าหากวันหนึง� ผมมี โอกาสทําหนังสือที�ใดก็ตาม จะต้ องคุยกับคนคน นี ล� งหนัง สื อ ให้ ไ ด้ สัก เล่ ม แน่ ๆ และโอกาสอัน เหมาะสมก็ได้ มาถึง

ออกไปใช้ชีวติ นอกโรงเรียนได้กปี่ ี แล้วครับ ? ประมาณสามปี

สามปี ไปทําอะไรมาบ้าง ?

หลังจาก จบ อัสสัม รอการเข้ ามหาลัย ก็หา ของขายเสริ ม จากที�ช่วยทางบ้ านขายอยู่แล้ ว แล้ วก็ เข้ ามหาลัย แต่เป็ น ม.รามคําแหง บริ หาร การตลาด ที�เข้ า ม.ราม เพราะ มีปัญหาทางบ้ าน เพราะว่าพ่อพี� อายุมากแร้ วไม่คอ่ ยแข็งแรง พี�จงึ ต้ องมาทํ า งานแทนพ่ อ จึ ง ไม่ มี เ วลาไปเรี ย น เหมือนมหาลัยอื�น

ทํางานคือเลีย้ งตัวเองด้วย ช่ วยพ่อด้วย ?

ไม่ถงึ ขนาดเลี �ยงตัวเองได้ หรอก แค่วา่ เราทํางาน ให้ พ่อ พ่อก็ให้ เงินเดือน ก็แค่พอกิ น ไม่ได้ มาก-

มายอะไร แต่ที�หาเงินเองเพราะว่าเราอยากได้ อะไรที�พิเศษ หรื ออยากใช้ ตงั เราก็ไม่ต้องของ ตัง แก เช่ น ซื อ� เสื อ� ผ้ า ชุ ด นัก ศึ ก ษา ค่ า หน่ ว ยกิตบางเทอม แล้ วก็ อยากเที�ยว อยากมีมือถือ ใหม่กบ็ ริหารตังส่วนทีเ� ราหามาเอง รู้จกั ทุน รู้จกั กําไร

เห็นพีใ่ ส่ชุดวินมอ'ไซค์กลับมาเยีย่ มโรงเรียน ?

อ๋อใช่ ก็สว่ นใหญ่เวลาว่างจากไม่ได้ ขายของทาง บ้านก็จะมาขับวิน เลยทําให้ มเี วลามาเยีย� มโรงเรียน ด้วย ก็วา่ งแค่ จันทร์ กับพฤหัส

มอ'ไซค์ของพีม่ แี ปะตราหน่วยอาสาฯ ?

พีท� าํ อาสาด้วย ก็ทที� าํ อาสาเพราะตอน นันพ่ � อพีไ� ม่ สบายอยูต่ ลาด ฝนก็ตก ไม่มคี วามรู้เรื�องรถพยาบาล หรืออะไร พ่อพีเ� ป็ นขนาด ไม่ร้ ูสกึ ตัวเลย พีจ� งึ ไปขอให้ คนที�เป็ นอาสาแต่ขายของด้ วยกันเรี ยกรถ พยาบาลหน่อย เพราะเคยรู้วา่ เค้าเรียกได้ แต่พอเอา เข้ าจริงกลับข้ ออ้ างเยอะแยะ วันนันสรุ � ปโชคดี คน ขายไก่ทอดจะไปรับแม่ที�โรงพยาบาลซึง� เป็ นโรงพยาบาลเดียวกันกับทีจ� ะนําพ่อพีส� ง่ ก็เลยฝากเค้า ไปส่งโรงพยาบาลด้วยเลย จากเหตุการณ์นี �พีจ� งึ คิด ว่ารอให้ คนอืน� ช่วยไม่ได้แล้ว เลยตัดสินใจ ทําอาสา สมัครเอง เอารถตัวเอามาเป็ นหน่วยเคลือ� นทีเ� ร็ว ติดไฟ ไซเรนพร้ อมเสียง แล้วมีวทิ ยุสอื� สารมือสอง เครื�องนึง กับใจทีเ� ป็ นอาสาเพือ� สังคม

จบอัสสัม เรียนบริหาร คิดยังไงไปขับวิน ?

อ๋อ พีไ� ม่คดิ อะไรมากหรอก พ่อพีเ� ป็ นพ่อค้าตลาดนัด วันนึงก็ขายตลาดนี � อีกวันก็ขายอีกตลาดนึง เราโต มาเพราะเป็ นเด็กตลาด เรียนเสร็จ ก็ไปขายของ ทีต� ลาด เก็บร้ านเสร็จก็สที� มุ่ ห้ าทุม่ แล้วเรามาขับวิน น่าอายตรงไหน สุจริตไม่ขอใครกิน โอกาสของคน เรามันไม่เท่ากันหรอก เรื�องขับวินอะ พีเ� ริ�มคิดเพราะ ช่วงนันพ่ � อพีเ� ข้ าโรงพยาบาลเพราะอุบตั เิ หตุ แต่ด้วย ว่าแกตอนยังแข็งแรงไม่เคยคิดว่าจะเป็ นอะไรง่ายๆ เลยไม่ทาํ ประกันอะไรเลย ทําแต่ ประกันชีวติ พอ เมือ� ถึงอุบตั เิ หตุ เข้ าโรงพยาบาลทีกเ็ สียเงินไปเยอะ เพราะมีโรคประจําตัวหลายโรค อย่างว่า คนแก่แล้ว ตัง� 75 พีก� เ็ ลยอยากหาตังเพิม� ก็คดิ ว่าเราจะหา จากไหนได้ดี ก็เลยคิดมาขับวิน

มีคนบอกว่า เนีย่ เสียเกียรติอสั สัม ?

เกียรติ อัสสัมคือ อะไร พีถ� ามเรากลับ เกียรติ อัสสัม คือ อะไร

ความเป็นสุภาพบุ รุษ ซื่อสัตย์ มีจติ สาธารณะ รักชาติ ศาสน์ กษัตริย์ มีวนิ ยั ใฝ่ รู้ เป็นคนดี . . นัน� ซิ แล้วเสียยังไงล่ะ

ทําไมไม่ทาํ ตัวให้รวยๆ แล้วค่อยกลับมา 35


" ถ้าเปรียบเกรดสี่ กับ เหรียญทอง มันก็มีค่าเท่ากัน คุณเหนือ่ ยมาก พยายามแทบตายเพือ่ เหรียญทอง แต่คุณก็ได้แต่เก็บไว้ชื่นชมคนเดียว แต่ไม่สามารถเอาเข้าโรงจํานําได้ " ถ้ าเสียลุคละก็ พีไ� ม่ได้ใส่ชดุ นักเรียนทีเ� ปนยูนฟิ อร์ม เชื่อไหมว่า เกรด เป็นตัวชีว้ ดั คุณภาพเรา ? ของโรงเรียนขับนะ ทําตัวดีมสี กุล แต่ไม่มตี งั เนีย� นะ ไม่เชือ� เพราะว่า เกรดเป็ นแค่ผลการเรียนเท่านัน� บ้านพีไ� ม่ได้รวย ก็แค่คนขายของตลาดนัด ไม่ได้เป็ นการการันตีวา่ คุณจะประสบความสําเร็จทัง� ชีวติ ผมใช้ คาํ ว่าทังชี � วติ นะ ถ้ าเปรียบเกรดสี� กับ เด็กอัสสัม ต้องลูกคุณหนู มีตงั จริงไหม ? เหรี ยญทอง มันก็มีค่าเท่ากัน คุณเหนื�อยมาก จริงแต่ไม่ทงหมด ั� ถ้ าพูดมาแค่นนพี ั � ก� ไ็ ม่ใช่เด็กอัสสัม พยายามแทบตายเพือ� เหรียญทอง แต่คณ ุ ก็ได้ แต่ สิ พีไ� ม่ใช่คณ ุ หนู มีตงั แต่พรี� ้ ูจกั ใช้ ตงั เก็บไว้ชนื� ชมคนเดียว แต่ไม่สามารถเอาเข้าโรงจํานําได้

สามปี กับการใชช้ ีวติ ด้วยตัวเอง กับหลายปี ในอัสสัม ต่างกันยังไง ?

มันก็ตา่ งนะ ชีวติ ตอนเรียน ตืน� เช้ า มาเรียนๆ เล่นๆ เฮฮาตามภาษา เรียนเสร็จ ก็ไปขายของ ช่วยทาง บ้านต่อ ก็จะเป็ นแบบนี �ซะส่วนใหญ่ กับตอนเรียน จบตืน� สายได้ หน่อย แต่ต้องทํางานเต็มตัว รับผิดชอบมากขึ �น ภาระ และหน้ าทีก� ม็ ากขึ �นและหนัก ตามไปด้วย

ชมรม โขน กระบีก่ ระบอง มีอทิ ธิพลกับชีวติ พีข่ นาดไหน ?

เปลีย� นไปยังไง หรือได้อะไรจากมันมาบ้างมีอทิ ธิพล ขนาดไหนหรอ มันไม่สามารถวัดเปนตัวเลขได้ อะ ถ้ าจะให้ เปรี ยบชมรมนี �เหมือนอะไร จะเปรี ยบก็ เหมือนข้ าวแกงอะ เรารู้จกั มันเราก็กนิ มัน มันก็มา ให้ ประโยชน์สารอาหารเรา ทําให้ เราโต รู้จกั รสชาติ รู้จกั ว่าพริกมันเผ็ด นํ �าปลามันเค็ม แล้วเราควรทํา ไงละ ก็ต้องเติม ปรุงให้ พอดีๆ ถูกไหม มันก็เป็ น แบบนี �คนทีค� อยทําข้ าวแกงก็เป็ นมาสเตอร์ทา่ นหนึง� ที�อยู่กับอัสสัมมาก็สิบกว่าปี ท่านสร้ างผลงาน บุคลากรนักเรี ยนของโรงเรี ยนเรามีชื�อ มีความ สามารถ ก็มากมาย ท่านเหมือนคนปิ ดทองหลังพระ เป็ นเหมือนสิ�งที�ไม่มีตวั ตนแต่มีอยู่จริ ง ท่านคือ มาสเตอร์ ณัฐกานต์ สุดเสนาะ คนที�เป็ นเหมือน พีเ� วลาขอความช่วยเหลือ คนทีเ� ป็ นเหมือนพ่อ ยามเรา อ่อนแอ คนทีเ� ป็ นเหมือนครู ยามเราใฝ่ ร้ ู นีแ� หละ ม.ณัฐ

ฝากแนวทางใช้ชีวติ ให้กบั รุน่ น้องครับ ?

เรี ยนจบใช่ว่าเก่ง ใช่ว่าการใช้ ชีวิตจบลง แต่มนั กลับกัน มันคือการเริ� มต้ นกับโลกแห่งความจริ ง เท่านัน� คิดไว้ เสมอว่า ทําทุกวันนี �ให้ ดที สี� ดุ ถ้ า วันไหนหมดหวังหมดกําลังใจ ให้ มองคนทีเ� ค้าไม่มี โอกาสมากกว่าเรา เรายังดี มีบ้าน มีทนี� อน มีรถขับ ่ ่ ไม่ต้องเดิน มีข้าวกิน แม้ จะไม่อร่อยทุกมื �อ คําว่า ถ้าถูกลอตเตอรีหา้ หมืน จะทําอะไร ? ขอบคุณ คําว่าขอโทษ พูดให้ ติดปากเป็ นนิสยั เก็บหาจังหวะลงทุน และก็ให้ พอ่ เอาไว้ ใช้ ผู้ใหญ่เค้าเห็นเค้าได้ยนิ จะได้เอ็นดู คิดจะทําอะไร คิดให้ หลายด้าน ทังบวกและลบ � จะทําอะไรมีสอง คนเราจําเป็นต้องรวยมัย้ ? ด้ า นเสมอ คิ ด ดี ๆ นํ �าใจควรมี อะไรนิ ด หน่ อย ก็ชา่ งเถอะ คําว่ารวยของแต่ละ่ คนไม่เท่ากัน รวย เท่ากับคําว่า อิม� อิม� แค่ไหนถึงพอดี สําหรับพีไ� ม่ต้องรวย แค่ไม่จน ไม่เป็ นหนี �เป็ นสิน มีกนิ มีเก็บ มีใช้ เท่าทีด� แู ลรักษาได้ แนวคิดชีวติ ทีไ่ ด้จากครูโรงเรียนนีไ้ ป ? มีคาํ พูดของ มาสเตอร์ อัศวิน ตอนทีพ� อี� ยู่ ม.1 หรือพูดง่ายๆ พอเพียงก็เพียงพอ มาสเตอร์ พดู ว่า "ขยะชิ �นเดียวก็สามารถกลายเป็ น กองขยะได้" ฟังตอนแรกก็งงๆ อยู่ ถ้ านักเรียนเห็น ทุกวันนี ้ พร้อมตายรึยงั ครับ ? ขยะชินนันแล้ � ว คิดว่าทิ �งตรงนันก็ � ได้ คนเดินไปๆ ยัง ยังไม่ได้บวช ยังไม่มหี ลานให้ พอ่ มาๆ ก็ทิ �งคนละชิ �นสองชิ �น มันก็จะกลายเป็ นกอง จุ ดทีด่ าวน์ทสี่ ดุ ของชี วติ ? ขยะ แต่กลับกัน ถ้ าพวกเราเหนกองขยะนันแล้ � วช่วย ยังไม่คอ่ ยมีนะ เพราะคิดว่าทําดีทสี� ดุ กันหยิบออกคนละชิ �นสองชิ �น กองขยะนันก็ � จะหมดไป

คนแบบไหนทีเ่ รียกว่า คนดี ?

คนดี คือคนที�ไม่เบียดเบียนผู้อื�น โดยไม่จําเป็ น (หัวเราะ) ไม่สร้ างปัญหาให้ สงั คมและตนเอง

นุง่ ขาวห่มขาว เรียกว่าคนดีไหม ?

การแต่งกายไม่ได้ ฟ้องถึงดีไม่ดี แต่การกระทําต่างหากทีฟ� ้ อง

มีอะไรจะบอกกับครูทเี่ คยแกล้งเรา ?

ไม่มนี ะ ครูโรงเรียนเรามีด้วยหรอ เป็ นไปไม่ได้หรอก แต่ถ้ามีนะ ถ้ าคิดว่าดีก็ทําต่อไปเถอะครับ ผมเชื�อ

" ถ้าจะให้เปรียบชมรมนีเ้ หมือนอะไร จะเปรียบก็ เหมือนข้าวแกงอะ เรารู ้จักมันเราก็กินมัน มันก็มาให้ประโยชน์สารอาหารเรา ทําให้เราโต รู จ้ กั รสชาติ รู จ้ กั ว่าพริกมันเผ็ด นํา้ ปลามันเค็ม " 36

เรื�องเวรเรื�องกรรม


The One & Only by Xbest ภาพ : ASAVA

ORIGINAL สัมภาษณ์ : ณัชพล แซ่ ตัน๊ ภาพ : ทศพล นพสุวรรณชัย

" มันก็อยู ่ทีว่ ่า คนทีอ่ บรมเรือ่ งความเสียสละเนีย่ เป็นตัวอย่างทีด่ ีพอ ทําให้คนเชื่ อในสิง่ ทีเ่ ขาพู ดหรือเปล่า "

จะมีสกั กี�คนที�ร้ ู ว่าสารคดีอสั สัมชัญที� พวกเราทุกคนเคยดูตงแต่ ั � อ้อนแต่ออก เป็ นฝี มือ ของพี� "ปณต อุดม" คนนี � จะมีสกั กี�คนอีกหละ ที� จะรู้ ว่า "เอกลักษณ์อสั สัมชัญ" เริ� มขึ �นที� AC 100 พร้ อมๆ กับธรรมเนียมการนับรุ่ น และพี� "ปณต อุดม" คนเดิมนี�แหละ ที�เป็ นหนึ�งในกําลังสําคัญ ในการปั น� มันขึ �นมา รุ่นพี�รุ่นลุงร่างใหญ่ผ้ ทู ําหน้ าที� "ประคับประคอง" อัสสัมชัญอย่างเงียบๆ ตลอดมา ต้ นแบบของคนรั กโรงเรี ยนด้ วยการกระทําคนนี � จะตอบคําถาม "เด็กเกรียน" เกี�ยวกับความ รักโรงเรียน ว่าอย่างไร ?

ก็มีพี�ๆ มาดูแลน้ องเรื� องการใส่เสือ� ในกางเกง ก่อนหน้ านี � มันเป็ นเรื� องของครูในการตักเตือน ใน สมัยก่อน ในวันโรงเรี ยนต่างๆ การดูแลน้ องเข้ า หอประชุม เป็ นพี�ระดับ ม.6 เข้ ามาดูแล พวกนี � มันก็สร้ างว่า พี�นนต้ ั � องดูแลน้ อง ขึ �นมา ปั ญหา สําคัญในสมัยก่อนที�ดแู ลยากก็คือ พี�ม.6 ที�โดน ใช้ ให้ ไปดูแล ม. 3 พวกนี �ก็จะเฮี �ยว มากหน่อย ตอนผมเด็กๆ ป.6 ก็จะได้ยนิ ม.รุ จ ม.ต้นก็ได้ ยิน ม.ดุษฏี พู ดว่า สมัยก่อน มองจากด้านหลังก็รู้ ว่าใครเป็นนักเรียนอัสสัมชัญ ? มันก็เป็ นอย่างนัน� แม้ กระทัง� จบแล้ ว สิบปี มัน ก็เป็ นอย่างนันอยู � ่ รองเท้ า หน้ า ผม มันเป็ นอะไร ที�เด่นชัด และระเบียบอะไรของเราก็เรี ยบร้ อยกว่า โรงเรี ยนอื�นเขา ถึงแม้ ใส่ชดุ ไปรเวทแต่ด้วย หน้ า ผม แบบนี � พี�ก็ร้ ูเลยว่า เด็กอัสสัมแน่ๆ กิริยา มารยาท ที�เราเห็น ที�เราโดนอบรม ขึ �นห้ องประชุม บ่อยๆ มันจะเห็นเลยว่าพวกนี � ใช่แน่ๆ แต่ชว่ ง หลังก็ร้ ูสกึ ว่ามันปะปนแล้ ว

ตอนตั้งสภาเอกลักษณ์อัสสัมชั ญ เราตกลงกัน ยังไงครับว่า เอกลักษณ์อสั สัมชัญจะเป็นแบบไหน ? ก็เริ� มตังขึ � �นมาพร้ อมกับ ม.ชาวี เป็ นคําที� ม.ชาวี กับพี�ชว่ ยกันคิดขึ �น ถึงบอกว่ามีชื�อเล่นว่า เสริ ม สวยอัสสัม ทํายังไงให้ อสั สัมน่าอยูด่ ้ วยนักเรี ยน ก็มีครูที�เป็ นแบ็คอัพ ก็เป็ นม.ชาวี ม.ประถม ม.สุรศักดิ� สมัยก่อน ม.สุรศักดิ�ไม่ได้ ทําเชียร์ แต่ ด้ วยความที�แกก็เลือดร้ อน ชอบเชียร์ แกก็เลย อาสามาทําเชียร์ เชียร์ มนั ก็เลยเป็ นภาพเริ� มต้ น สภาเอกลักษณ์เริ่มสอน ของการรวมกลุม่ เป็ นโรงเรี ยน ให้รูจ้ กั ไหว้คณ ุ พ่อกอลมเบต์ ? คือ เรื� องพวกนี �ไม่ใช่เป้าหมายหลักของเรา ถ้ ามา แล้วพวกเสือ้ ผ้าหน้าผม ดูแลยังไงบ้างครับ ? วิเคราะห์จริ งๆ แล้ ว เป้าหมายหลักของเราก็เป็ น

เรื� องของจิตใจ การรวมตัวกัน ถึงได้ บอกว่า เรา จึงให้ ความสําคัญกับเรื� องเชียร์ เยอะ บริ บทตอน นันเชี � ยร์ เป็ นงานที�ต้องร่วมมือร่วมแรง เป็ นหน้ าที� ของทุกคน ดังนัน� การขาดแปรอักษร การไม่เข้ า ร่วมแปรอักษร จึงเป็ นเรื� องใหญ่ คนที�ไม่เข้ าร่วม แปรอักษร ถือว่าเป็ นส่วนน้ อยมาก พวกนี �ก็ตดั ว่าเป็ นพวกเหลือขอ มีครัง� หนึง� แปรอักษรในงาน ของสมเด็จพระสันตะปาปา เราต้ องการจอกว้ าง ขนาด 2000 คน ซึง� กองเชียร์ อสั สัมไม่เคยทํา ขนาดใหญ่ขนาดนันมาก่ � อน คือทังหมดในโรง� เรี ยนนี � ขาดใครไม่ได้ เลย เรามีนกั เรี ยนอยู่ 2000 เศษๆ ก็ยงั ไม่พอเลย พี� ม.6 ประมาณ 100 กว่าคน ก็แต่งชุดนักเรี ยนมาช่วยน้ องแปรอักษร ก็เป็ นนํ �าใจของพวกพี�ๆ ที�เห็นแล้ วแบบ สุดยอด จําเป็นต้องมีฝ่ายเอกลักษณ์อสั สัมชัญ ? พี�ไม่ร้ ูวา่ ตอนนี �มันเป็ นยังไง แต่ถ้าถามพี� ตอนนี � มันก็มีปัญหาที�วา่ มันกลมกลืน มันก็เป็ นปั ญหา ใหญ่ที�เมื�อก่อนเรายังแยกออกได้ ว่าใครเป็ นใคร มาจากโรงเรี ยนอะไร แต่ถ้าเราแยกไม่ออกแสดง ว่า เอกลักษณ์พวกนี �มันเบาบางลง หรื อว่าการ เน้ นยํ �าไม่ได้ ผลกับเด็กยุคนี �แล้ ว คิดว่าเกิดจากอะไรครับ ? 37


" การปฏิวัติใหม่ไม่ใช่ สิง่ ทีน่ ่ารังเกียจ แต่ปฏิวัติแล้ว มันต้องทําให้เห็นว่า สิง่ ใหม่นัน้ มันดีกว่าอย่างไร "

38

หนึง� พี�คดิ ว่า มันเกิดจากความภาคภูมิใจเราน้ อย ลง เพราะคนรู้น้อยหรื อเปล่า คือมันต้ องมาดูวา่ เด็กสมัยนี � สนใจแต่ตวั เองมากเกินไป รึเปล่า เราเติบโตมากับสังคมที�เรี ยนรู้ผลักดันเรื� องตัวเอง เป็ นหลัก ดังนันการเรี � ยนแล้ วเสียสละเพื�อคนอื�น เนี�ย ถ้ ามาดูดีๆ เรามีพดู ถึงเรื� องเสียสละอยูม่ าก ให้ เห็นว่า คนทุกคน ต้ องเสียสละต่อส่วนรวม มันเกิดจากการปฏิบตั ทิ ี�มนั เกิดขึ �น แล้ วกิจกรรมนี � มันส่งต่อให้ กบั คนอื�นอย่างชัดเจน ไม่มีคนได้ เงิน ได้ ทองจากงานนี � แต่ตอนนี � ก็เริ� มมีมาคิดว่า ขาย เสื �อเชียร์ เนี�ย มีผลประโยชน์ ทบั ซ้ อนหรื อเปล่า สมัยก่อนเราอยากทําอะไร เราก็ไปบอกเขาได้ เลย อย่าง อยากได้ สมุดสีใหม่ บราเดอร์ เขาก็จะไป หาวิธีหามา อยากทําหนังสือก็เดินไปบอกครู เขา ก็มีคนมาช่วย ดังนัน� สิง� ที�พี�คดิ ว่าหายไปจาก โรงเรี ยน ก็คือ เสียสละเพื�อส่วนรวม มันไม่ได้ ถูกยกขึ �นมาเป็ นประเด็น มันก็ทําให้ ร้ ูสกึ ว่า โรงเรี ยนเป็ นธุรกิจ กูจา่ ยค่าเทอมมา มึงก็ควรจะสอน กู ครูเองในโรงเรี ยนก็มีวฒ ุ ิภาวะ ไม่เท่ากัน ตอน นี ช� ี ไ� ด้ เลยว่าใครเป็ นครู อัสสัม เพราะดู***กว่า ชาวบ้าน การสอนก็สอนแต่วิชาการ ไอเรื� องอื�นๆ ที�เราเคยเห็น ความรักความสามัคคี ความทุม่ เท ความเสียสละในครู เราก็เห็นน้ อยลง เมื�อก่อน ในตอนเช้ า ครูประจําชันก็ � จะเข้ ามาอบรมนักเรียน ในตอนเลิกเรี ยน จะกลับบ้ านไม่ได้ ถ้ าครูประ จําชันไม่ � ได้ มาบอกว่ากลับบ้ านได้ เขาก็ต้องมา จัดการเรื� องต่างๆ ใครมีคดีอะไร ก็มาจัดการให้ เสร็ จสิ �น สปริ ตของตัวนี �มันน้ อยลง นี�คือระดับ แรก คือในห้ องเรี ยน ระดับที�สองคือ การอบรม โดยรวม สมัยก่อน ม. 4,5,6 หลังเคารพธงชาติ เรี ยบร้ อย ก็จะถูกแยกออกไป เพื�อบอกว่าสิง� โดยรวมเราจะทําอย่างไร อีกระดับคือ สมัยก่อน บราเดอร์ จะปกครองแยกระดับโดย ม.ต้ น ก็เป็ น บราเดอร์ คนหนึง� ม.ปลายก็เป็ นอีกคนหนึง� แล้ ว อธิการก็เป็ นบราเดอร์ อีกคนหนึง� ดูแลก็จะมีอบรม แยกออกมาอีก และ ก็จะถูกอธิการใหญ่เรี ยก อบรมอีก ถ้ าอยากจะอบรม เรื� องที�มาพูดก็จะ วนเวียนอยูก่ บั เรื� องของความเสียสละ สิทธิของ ความเป็ นคน ตรงนี �คือจุดที�หายไป การถ่ายทอด ความเข้ มข้ นเหล่านี � มันน้ อยลง ถ้ ามาดูจาก ประวัติศาสตร์ โรงเรี ยน ทํ าไมมี ตึกเรี ยนแล้ ว บราเดอร์ ฮีแลร์ ถึงต้ องหาเงินมาสร้ างหอประชุม หอประชุมไม่ได้ มจี ดุ ประสงค์เพือ� งานมหรสพเพียง อย่างเดียว แต่วฒ ั นธรรมของโรงเรี ยนศาสนา มัน มีการอบรมจริ ยธรรม ใครโดนขึ �นหอประชุมเนี�ย โดยทังสภาพหอ � สภาพ สถาปั ตยกรรม มันขลัง มันข่มเรา มันคือบริ บทที�โรงเรี ยนนี �มันหล่อหลอม

ขึ �น ซึง� การอบรมอะไรพวกนี � มันมีสถานที�เข้ ามา เกี�ยวข้ อง 10 ปี 20 ปี ให้ หลังตรงนี �ในโรงเรี ยนมันเปลี�ยนไป ทําให้ ความเข้ มข้ นเอกลักษณ์ บางอย่าง มันหล่อหลอมได้ น้อยลง แต่มนั ก็ยงั มีจดุ ร่วมบางอย่างที�มนั ยังมีอยูบ่ ้ าง มันก็เห็นมา จากพี�น้องที�เป็ นห่วงเป็ นใยซึง� กันและกัน ก็ยงั ถือ ว่าเป็ นโรงเรี ยนที�มีศษิ ย์เก่าเข้ ามาดูแล แต่ในช่วง ที�น้องผ่านวิกฤตการณ์ 10 ปี ให้ หลังเนี�ย มันไม่มี ศิษย์เก่าที�มีอายุ มันมีแต่ศษิ ย์เก่าที�วยั ใกล้ เคียง กัน ดังนันเนี � �ย ต่อไปนี � มันก็จะเปลี�ยนไปแล้ ว มันก็ จะมี ศิษย์ เก่าที� มีวุฒิภาวะเข้ ามาดูแลมาก กว่า และพวกนี �มันก็สว่ นหนึง� ที�มาหล่อหลอมให้ อัสสัมเป็ นอัสสัมได้ ดังนันใน � 10 ปี ที�แล้ ว กับ 10 ปี ข้ างหน้ า มันน่าจะมีการขับเคลื�อนที�ตา่ งกัน คณะกรรมการนักเรี ยนจําเป็ นหรื อไม่ มันก็ต้องดู ยุคดูสมัยว่าสิง� ที�เรากําลังหายไปคืออะไร สิง� นี �มัน ตอบโจทย์กบั เด็กปั จจุบนั ไหม

ความเสียสละของเด็กสมัยก่อนก็คือเห็นตั้งแต่ เป็นนักเรียน ไม่ตอ้ งรอให้เป็นศิษย์เก่า ? ก็ที�นงั� อยูใ่ นห้ องนี �ได้ เป็ นวันๆ ก็เพราะมาหาเรื� องราวของศิษย์เก่าเหล่านี � มันก็มีหลากหลายเรื� อง ว่าสมัยก่อนเขามีอนั นี � สมัยนี �เขามีอนั นี � สมัยก่อน ก็อาจจะมีคนที�สนใจแต่เรี ยนอย่างเดียวไม่สนใจ อย่างอื�น แต่ถ้าเราเอามาสังเคราะห์เองแล้ วมัน ได้ ประโยชน์ มันก็จะมีประโยชน์ คนอื�นเขาก็ เอาประโยชน์เหล่านี �มาเขียนเป็ นเรื� องราว ทําให้ เรารู้วา่ เรื� องเหล่านี �มันเคยมีตงแต่ ั � อดีตมาแล้ ว เหมือนกัน

ถ้าวันหนึ่งไม่มคี นเสียสละแล้ว ? คนถ้ ามันยึดติดก็จะยึดติด มันก็จะรู้สกึ ว่า เห้ ย กูเป็ นยังไง กูก็อยากจะให้ เป็ นอย่างนัน� แต่กบั โรงเรี ยนนี � มันก็มีสตู รสําเร็ จมาเหมือนกันว่า ถ้ า มีการเปลี�ยนไปเลย มันก็จะสร้ างประวัตศิ าสตร์ หน้ าใหม่ มันก็อยูท่ ี�วา่ สิง� ที�ยดึ ติดมันมีประโยชน์ ความรักโรงเรียนเป็นประโยชน์ตอ่ นักเรียนยังไง ? มันเกิดคุณ หรือ โทษ กับเด็กปั จจุบนั มันก็ตอบยาก เพื�อนที�เราคบกัน ตังแต่ � สมัยประถมจนจบ มันก็ เป็ นเพื�อนที�คบแล้ วสนิทใจที�สดุ แล้ วสิง� ที�มนั เกิด ถ้าวันหนึง่ มีวธิ ใี หม่ เปลีย่ นแนวคิดของโรงเรียนใหม่ ? ขึ �น ทุกครัง� ที�เราคุยกัน เราก็จะพูดถึงชีวิตในวัย อันนีถ� ้ าถาม บราเดอร์ อานันท์ก็เคยมาแล้ ว เมื�อ นักเรี ยน เราคบกันมาโดยนิสยั แท้ กนั มา ไม่มีผล 8 - 9 ปี ที�แล้ ว มาลํ �ามาเลย แล้ วมันรอดไหมล่ะ สิง� ประโยชน์แอบแฝง ดังนันเนี � �ยสิง� ที�ทําให้ เกิดตรงนี � ที�เขายึดถือตอนนัน� เขาไม่ได้ ยดึ ถือว่ามันมีมาอยู่ มันก็เกิดจากเราเริ� มทําอะไรให้ แก่โรงเรี ยน เราไม่ แล้ ว เขาไม่สนใจประวัติศาสตร์ แต่คณ ุ เอาตัว ใช่นกั เรี ยนที�ไปเช้ าเย็นกลับ แล้ วไม่มีเรื� องราวเล่า ไม่ ร อด การปฏิ วัติ ใ หม่ ไ ม่ ใ ช่ สิ� ง ที� น่ า รั ง เกี ย จ ให้ เพื�อนฟั ง เรื� องราวต่างๆ ที�มนั เกิดขึ �นจากการ แต่ปฏิวตั แิ ล้ ว มันต้ องทําให้ เห็นว่า สิง� ใหม่นนมั ั� น ทีเ� ราใช้ ชวี ติ อยูใ่ นโรงเรียนนี � ไม่วา่ เราจะทํากิจกรรม ดีกว่าอย่างไร และการที�ปฏิเสธ หนึง� คือ ถ้ าคุณ หรื อไม่ทํากิจกรรม กิจกรรมต่างๆ ที�เราทําร่วมกัน ยังอยากจะเดินอย่างนี � มันต้ องมีรากฐาน แต่ถ้า ไม่ว่า มึง เป็ นใครเราก็ อ ยากจะรู้ จัก คนเหล่า นัน� คุณตัดรากฐานทิ �ง ก็ต้องเปลีย� นระบบความคิดใหม่ เกิดการเรี ยนรู้ถ่ายทอดซึง� กันและกัน เรื� องพวกนี � ถ้ าไม่ได้ เกิดจากการที�เรารั กที�จะทํากิจกรรมใน ถ้าเด็กปั จจุ บนั เสียสละน้อยลง อาจจะเป็นเพราะวิธี โรงเรี ยน ก็ไม่มีจดุ นี �เป็ นจุดร่วม อันนี �เป็ นประสบ- บอกให้เด็กเสียสละเก่าไปแล้ว ? การณ์ที�เกิดขึ �นจริ ง และก็เกิดกับรุ่นพี�เราอีก 29 พี�ไม่ได้ บอกว่า เด็กปั จจุบนั เสียสละน้ อยลง แต่ ปี เหมือนกัน และเขาก็มาพูดคุยกับเรา เพราะ กระบวนการที� หล่อหลอม มันน้ อยลงมากกว่า เราทําแบบเดียวกับที�เขาทําในอดีต มันก็ทําให้ ร้ ู- ดัง นัน� เด็ก มัน เหมื อ นเดิ ม แต่ก ระบวนการมัน สึก ถ้ ามึงรักโรงเรี ยนนี � และมีเรื� องราวให้ คยุ กับ เปลี�ยนไปแล้ ว อย่างที�บอกว่า กระบวนการอบรม เขาได้ มึงก็จะมีคนที�จะมาคุยกับมึงได้ ในสมัยก่อนมันมีหลายชัน� แต่สมัยนี �มันคงไม่นา่ จะเหลือ เด็กสมัยก่อน รักโรงเรียน เสียสละมากกว่า ? พีม� องว่าคนเรามีการเปลีย� นแปลง เพราะ ธรรมชาติ ในปั จจุ บนั มันก็ยงั มีอยูเ่ รือ่ งการอบรมความเสียสละ บอกว่า สิง� ต่างๆ มีการเปลีย� นแปลงอยูต่ ลอดเวลา ถ้ามันก็เห็นจริงๆ ว่าอย่างปี ท่แี ล้ว ในเรื่องของ ถ้ าเราเรี ยกคนเหล่านันมาวั � ดว่า ไอนี�หวั เก่า ไอ จตุรมิตร มีเด็กปั จจุ บนั ขึน้ สแตนเชี ยร์ไม่พอ ซึ่ งก็รู้ นี�หวั ใหม่ มันก็เป็ นการใช้ คา่ ของตัวเองมาวัด ว่า อยู ว่ า่ มันไม่เคยเกิดขึน้ ? มันมีการเปลี�ยนแปลงว่ามีมากน้ อยบ้ างแต่พี�ว่า มันก็อยูท่ ี�วา่ คนที�อบรมเรื� องความเสียสละเนี�ย ถ้ ามันสนใจเรื�องเดียวกัน มันไม่ต้องมาวัดว่า น้ อย เป็ นตัวอย่างที�ดีพอ ทําให้ คนเชื�อในสิง� ที�เขาพูด หรือมาก น้ อยหรือมากมันอยูท่ บี� ริบทของแต่ละคน หรื อเปล่า ถ้ าอบรมโดยเขาไม่ได้ เชื00 �อ ไม่ได้ ศรัทธา


" เรากําลังจะทําให้ เห็นว่า คนทีม่ ีอุดมการณ์มีเจตนารมณ์ ต่างๆ นานา ทุ่มเทให้สงิ่ ใดสิง่ หนึง่ มันทําแล้วมันสําเร็จได้ คุณไม่ต้องเอาผลประโยชน์มาวัด "

หนึง� มันคือ ความศรัทธาที�เรามีให้ มันมากพอ หรื อเปล่าที�เมื�อกี �พูดถึงตรงนี � เรามีความศรัทธา กับครูเรา ตรงนี �หรื อเปล่า พี�ถงึ บอกว่า เรามอง ครูเราบ้านนอกมากตอนนี � สมัยก่อนเราศรัทธาในครู และเราก็ไหว้ เพราะเราเคารพ ศรัทธาในสิง� ที�เขา ให้ และกระทํา นอกจากครูเหล่านี �แล้ วยังมีบราเดอร์ อีก บราเดอร์ หนุม่ ๆ มาอบรมเรา เราก็ไม่ ค่อยเชื�อกัน เพราะยังเห็นว่า ตอนหน้ าก็อีกอย่าง ลับหลังก็แอบใส่นํ �าหอมฟุ้งออกไปกินข้ าวข้ างนอก แต่บราเดอร์ ที�สร้ างความศรั ทธาให้ เราศรั ทธาก็ ยังมีอยู่ เราก็มีประวัตศิ าสตร์ ที�เขาทุม่ ทังชี � วิตใน การเสียสละ มันก็ยงั มีอยู่ อันนี �พี�กําลังพูดถึง คุณพ่อกอลมเบต์ และ บราเดอร์ ฮีแลร์ ถ้ าเรา เอาประวัตศิ าสตร์ เหล่านี �มาสอน เราก็จะเห็นว่า สิง� ที�มนั เกิดขึ �นกับโรงเรี ยนนี �มันเกิดจากจิตศรัทธา ที�มี และ กระบวนการเหล่านี � เราก็ร้ ูสกึ ภาคภูมิใจ อย่ า งพี� เ ป็ นอิ ส ลามคนหนึ� ง ก็ ไ ม่ ไ ด้ จํ า เป็ นต้ อ ง เปลี�ยนมาเป็ นคริ สต์ ถ้ าเราดูในประวัตศิ าสตร์ เด็ก 33 คนแรก ก็มีทงั � คริ สต์ มุสลิม มีหมด เราก็ เห็นว่าศิษย์ เก่าที� จบไปก็ ยังเป็ นคนอยู่จริ ง แต่ไม่ได้ ดวู า่ ตอนนี �ยังมีอยูจ่ ริ งหรื อเปล่า ถ้ าเหล่า นี � มันน้ อยลง แสดงว่าจุดนี �มันมีปัญหา แต่ ถ้ าไม่น้อยลง แสดงว่า ปั ญหาก็อยูท่ ี�คนรับ ว่า คนรับมันเปลี�ยนแปลงไป แต่เท่าที�พี�สมั ผัสมา พี� ว่าคนรับไม่เปลี�ยน คนให้ เปลี�ยนมากกว่า ตอนนีพ ้ ่วี า่ มีผูใ้ ห้กบั ผู ร้ บั สิ่งที่เปลี่ยนไปคือผู ใ้ ห้ แสดงว่า เราก็ไม่มสี ่งิ มีชีวติ ที่เป็นสิ่งศักดิ์สทิ ธิ์ท่เี สียสละจริงๆ เป็นครู ท่ที มุ่ เทจริงๆ ทีนปี้ ั ญหาก็อยู ท่ ่ี ตัวบุ คคล แสดงว่ามันเกิดขึ้นเพราะระบบจัดการ ฝ่ ายผู ใ้ ห้ไม่ดพ ี อหรือเปล่า ? เราไม่มนั� ใจว่าเป็ นปั ญหาตรงนี �หรื อเปล่า เพราะ พี�ไม่ได้ เป็ นคนมาสัมผัสจริ งๆ แต่สงิ� ที�สมั ผัสจริ งๆ คิดว่าคนไม่มีปัญหา มันมีคนที�มีแนวร่วมที�จะทํา อะไรอย่างนี � ค่อนข้ างชัดอยูแ่ ต่ถ้าถามว่า คนที�ให้ ขาดจริ งๆ หรื อเปล่า มันตอบไม่ได้ คนที�มีชีวิตอยู่

มันให้ ไม่ได้ ก็มองย้ อนไปในประวัติศาสตร์ มันก็ เป็ นจุดเริ� มต้ นในการทํางานให้ กบั โรงเรี ยนอีกครัง� ว่ากํ าลังเอาคนในประวัติศาสตร์ มาให้ เด็กรุ่ น ใหม่ได้ ร้ ูจกั และถ้ าคนศรัทธาอยากจะรู้จกั เขา ก็ มีข้อมูลมากมายที�อยากจะทําให้ คณ ุ รู้จกั เพื�อให้ เห็นว่า ทําไมเขาถึงเหมาะสมกับเด็กรุ่นใหม่ เป็ น ไอดอล พี�ว่าถ้ าเราเลือกหาบุคคลที�เป็ นไอดอล คลาสสิค เข้ ากับเด็กยุคใหม่ได้ มันก็จะทําได้ เหมือนกับที�พี�ๆ เคยทําผีคณ ุ พ่อกอลมเบต์เมื�อ สามสิบปี ก่อน มันก็ยงั มีเชื �อที�มนั ยังเชื�อมต่อได้ สมัยก่อนที�พี�จะเข้ ามา ม.ปลาย คุณพ่อกอลมเบต์ก็เป็ นรูปปั น� หน้ าโรงเรี ยนธรรมดา ตอนนี � กําลังจะปลุกผีบราเดอร์ ฮีแลร์ กลับมา เพราะใน สมัยที�พี�อยู่ บราเดอร์ ฮีแลร์ เพิ�งเสียไปไม่ถงึ สิบ กว่าปี คุณงามความดีทา่ นคนยังจดจําอยู่ แต่ใน ตอนนี � มันไม่เหลือแล้ ว พอมันไม่เหลือแล้ ว มัน ก็ไม่ตอบโจทย์เด็กรุ่ นใหม่ละ เรากําลังจะทําให้ เห็นว่า คนที�มีอดุ มการณ์มีเจตนารมณ์ ต่างๆ นานา ทุม่ เทให้ สงิ� ใดสิง� หนึง� มันทําแล้ วมันสําเร็ จ ได้ คุณไม่ต้องเอาผลประโยชน์มาวัด ถ้ าคุณ ทําแล้ วคุณตังใจ � ฝ่ าฝั นมัน ตรากตรํ าไปกับมัน มันก็ต้องมีบ้างที� บราเดอร์ ฮีแลร์ จะสุขบ้ าง ทุกข์ บ้ าง เศร้ าบ้ าง แต่อะไรหล่ะที�ทําให้ เจตนารมณ์ เปลี�ยนเมืองไทย ประเทศที�ไม่ใช่ประเทศบ้ านเกิด ให้ กลายเป็ นบ้ านตัวเองได้ ทังๆที � �ตวั เองจะกลับ ไปประเทศบ้ านเกิดตัวเอง เมื�อไหร่ก็ได้ อะไรที� มันเป็ นแรงศรั ทธาที� ทําให้ บราเดอร์ ฮีแลร์ ทุ่มเท คงไม่ได้ บอกว่า เขาทําแล้ ว เขาจะได้ เข้ าใกล้ พระเจ้ ามากขึ �น แต่สงิ� ที�เขาทํา คนก็เอาไปใช้ ความรักโรงเรี ยนอาจไม่เกิดขึ �นกับเด็กปั จจุบนั ก็ ได้ อาจจะเกิดขึ �นเมื�อจากโรงเรี ยนนี �ไปซัก ยี�สบิ ปี เกิดผลกระทบที�ทําให้ คณ ุ กลับมานึกถึงก็ได้ แต่ ถ้ าคุณทํากิจกรรมแล้ วเจอก่อน มันก็เป็ นโอกาสที� คุณจะได้ เจอกับยี�สบิ กว่ารุ่นก่อนหน้ านี � และคุณ ก็ดวู า่ ยี�สบิ กว่าปี ก่อนนี � มันมีประโยชน์ที�คณ ุ จะเอาไปต่อยอดอะไรได้ บ้าง เหมือนกันในหลายๆ

อย่าง ที�กําลังบอกว่า ทําไม เชื �อมันถึงมีเพราะ หลายๆ ครัง� ที�เราขอความร่วมมือจากคนที�เราไม่ร้ ู จัก เราได้ ประโยชน์จากเขาขึ �นมา มันเป็ นคําพูด แรกที�วา่ เห้ ย พี�น้องอัสสัมชัญ คุยขอความช่วย เหลือมันก็งา่ ย เพราะว่ามีจดุ ร่วมอะไรบางอย่าง ข้อเสียของการรักโรงเรียน รักสถาบันมีไหมพี่ ? ถ้ ารักแบบ ไม่ลืมหูลืมตา รักแบบ กูไปกินเหล้ า ด้ วยกันเพราะเป็ นรุ่นพี�อสั สัม ฟูมฟาย ไม่ได้ ร้ ูสกึ ว่า เอาประโยชน์จากตรงนี �ไปใช้ ก็ไม่ร้ ูวา่ จะรู้จักกันไปทําไม หรื อว่ารักแล้ ว วันหนึง� เปลี�ยน อุดมการณ์ ก็ไม่ร้ ูวา่ จะรักต่อไปทําไมมันก็ต้อง มีอดุ มการณ์บางอย่างที�แข็งแรงร่วมกัน แต่ไม่รัก นิสยั ไม่รักความประพฤติ แต่สงิ� หนึง� ที�ดู ก็คือ เจตนารมณ์ของเขา มันจะเห็นทันทีวา่ คนนี �รัก จริ ง หรื อมีผลประโยชน์แอบแฝง เพราะการปลุก ผีโรงเรี ยนนี � มันเป็ นแบรนด์หนึง� แบรนด์ที� มัน สร้ างผลผลิตออกไปมากมาย แบรนด์นี � มันยัง มีพวกที� royalist ต่อแบรนด์คอ่ นข้ างจะเยอะ แต่วิธีปลูกฝั งก็ค่อนข้ างจะต่างกัน แต่เสาหลัก ของโรงเรี ยน มีอยูไ่ ม่กี�เสา ถ้ าเสาไหนสัน� คลอนไป เสาอีกเสาจะแข็งแรงทดแทนขึ �นมาได้ ไหม อย่าง ในแปด เก้ าปี ที�เสาศิษย์เก่าไม่มาโรงเรี ยน ถ้ าเด็ก ปั จจุบนั ไม่รักโรงเรี ยน ก็เสียโอกาส คุณก็ไปเผชิญ อะไรด้ วยตนเอง ถ้าเด็กคนหนึ่งไม่รักโรงเรียน ? มันเป็ นเรื� องที�แล้ วแต่คนจะคิด ว่า หนึง� คือ ถ้ าเรากลับมาโรงเรี ยน แล้ วรู้สกึ ไม่มีแนวร่วมแบบ นี � ก็ไม่ร้ ูวา่ จะกลับมาทําไม สอง คือ เราก็ ปล่อยให้ สงั คมเผชิญวัฏจักรของมันไป จุดที�มนั ผลักดันหรื อเสื�อมถอย ขึน� อยู่กับเราจะเทคผล ประโยชน์ตรงนี �หรื อเปล่า แต่ในตอนนี �คือ เรา กําลังหา ไอดอลของเด็กรุ่นใหม่ มันเป็ นความ คลาสสิคที�ยงั ใช้ ได้ อยู่ คือเราไม่มองแค่รอบๆ แล้ ว เรามอง back to the basic นี� ก็ อ าจจะเป็ น

39


ยุคหนึง� ที� เกิดคําถามเกี�ยวกับการฟื น� ฟู ถ้ าเรา เลือกที�จะเดินต่อ มันก็อาจจะพัฒนาต่อ หรื อว่า เกิดการปฏิวตั ขิ ึ �นมาใหม่ แต่มนั ก็ขึ �นอยูก่ บั ปั จจัย อื�นๆ อีก เพราะ อย่างที�บอกว่า โรงเรี ยนมีทงั � หมดหลายเสาด้ วยกัน บราเดอร์หลุยส์ ที่พ่ีปณตรู ้จัก ? บราเดอร์ หลุยส์เป็ นบุคคลทีพ� ม�ี องว่า เสียสละ และ มีจดุ โฟกัสที�จะทําอะไรเป็ นจุดเดียว วิธีการใช้ ได้ ร่วมสมัยหรื อไม่ คงไม่วิจารณ์ แต่ความตังใจของ � แก ก็มีคนยกย่อง แกยังเป็ นจุดรวมตรงนี �ได้ อยู่ ใครเห็นหรื อไม่เห็น มันอยูท่ ีวา่ คนนันเกี � �ยวข้ องกับ เขามากแค่ไหน มันก็คงยาก เพราะว่า คนที�เห็น ก็คงเป็ นคนทีอ� ยูด่ ้ วยกันมานานถ้ าปลุกผีอสั สัมชัญ มันมองที�เจตนาเลย มันมองคนที�ปลุกผีเราด้ วย ว่าเจตนารมณ์เขาเป็ นยังไง เขาสมควรได้ รับการ ไหว้ ไหม มีเยอะแยะมากมายที�กลัวครูมากกว่า กลัวพ่อแม่ เพราะว่า เราอยูโ่ รงเรียนกับครูมากกว่า กับพ่อแม่ และอย่างที�บอกความใส่ใจของครูรุ่น โบราณเขามีมากกว่า การมาพูดทุกเช้ าทุกเย็นอ ย่างทีพ� บี� อก มันแสดงถึงความใส่ใจในรายละเอียด ที�เรากําลังผิดพลาด ศิษย์กับครู สามารถเถียงกันได้ ? จริ งๆ แล้ ว ศิษย์คดิ ล้ างครูเป็ นศิษย์ที�ดี แต่ครูเอง ก็อย่างที�บอก อยูท่ ี�หน้ าที�ครู ถ้ าครูมีหวั ใจเป็ น ครูจริ ง เขาก็ต้องพัฒนาตัวเขาเอง ในสิง� ทีเขา เถียงสู้เด็กเหล่านี �ไม่ได้ เรื� องถูกผิด มันอยูท่ ี�ตวั เรา เราจะวัดกันอย่างไร

40

พี่มีครู ท่เี ป็นไอดอลไหมครับ ? เราจะดูครูที�มีหวั ใจความเสียสละเยอะ ก็มีที�เป็ น หลัก ม. ประถม นี�แหละ เป็ นครูที�ตอนสมัยเรี ยนก็ ไม่ได้ สนิทอะไรกันเลย มาเห็นพฤติกรรมของแก ในกิจกรรมที�ทํากับแก เราเลยรู้สกึ ว่า คนแบบนี � ควรจะให้ ความศรัทธาคือ หนึง� คือ แกไม่ได้ ทําเพื�อตัวเอง นันคื � อสิ�งที�เราเห็น ก็ไม่ได้ ว่า ชอบ

แต่มนั ก็ยงั คิดไม่เป็ น มันก็เป็ นไปได้ วา่ ถ้ าโรงเรี ยนเห็นความสําคัญของตรงนี � และให้ เห็นว่า ตรงนี �เป็ นงานร่วมกัน ให้ ร้ ูสกึ ว่ามันเป็ นหน้ าที�ของ ทุกคนในการทํา โรงเรี ยนยังมองไม่เห็นตรงจุดนี � ครูเก่าๆที�ไม่เข้ าใจจิตวิญญาณเหล่านี � ก็ทําให้ ่ ่ กิจกรรม วัฒนธรรมอะไรบ้างทีพีเห็นว่าควรจะ เชียร์ และแปรอักษรเหลือแค่ รูปแบบ แต่ขาดจิต วิญญาณไป ถ้ าจิตวิญญาณกลับมา เอากลับมา ? เราเป็ นคนมองวัฒ นธรรมเป็ นสิ� ง ที� ไ ม่ ห ยุด นิ� ง มันก็กลับมาได้ เราไม่ได้ ร้ ูสกึ ว่า วัฒนธรรมใด ต้ องเป็ นหลัก หรื อ เป๊ ะๆ พอเราไปศึกษาเยอะๆ ในเรื� องธรรมชาติ ถ้าไม่มีเชี ยร์และแปรอักษร ? ของวัฒนธรรม มันก็เป็ นตัวตอบตรงนี �ได้ เลยว่า ไม่มีก็เหมือนมีอะไรหายไป อะไรที�เป็ นตัวจํากัด วัฒนธรรมมันไม่เคยหยุดนิ�ง ส่วนของกิจกรรม ว่า ต้ องมีเชียร์ และแปรอักษร นอกจากการทํามา อะไรก็ตามที�เป็ นกิจกรรมบําเพ็ญประโยชน์ให้ กบั เป็ นสิบๆ ปี กีฬาเรามีไหม ทีจ� ะทําให้ เชียร์และแปรอักษรสนุกขึ �น แต่ถ้ากีฬาไม่สนุก และเรายังมีแต่ คนอื�น นักเรี ยนทําได้ รูปแบบ ก็ต้องดูน้องๆ ต่อไปว่า มีคนที�จะคิดใหม่ ทําใหม่ มันถึงยุคคนควรจะปฏิรูป ไม่ใช่ทําตาม ความนิยมเชี ยร์และแปรอักษรกําลังลดลง ? พี� ว่า เชี ย ร์ แ ละแปรอัก ษรมัน เหมื อ นเดิ ม นะ แต่ แบบฟอร์ มเดิมๆ และมันก็ไม่ได้ อะไรดีขึ �นมา ปั จจัยในการเลือกเอาไปใช้ มันเปลี�ยนแปลงไป ถ้ า เราคิด ว่า เชี ย ร์ แ ละแปรอัก ษรคื อการรวมตัว ช่ วงนี้กําลังมีโปรเจคอะไรไหมครับ ? ของโรงเรียนเพือ� ทําอะไรเพือ� โรงเรียน เพือ� รักโรงเรียน มีการชําระประวัตศิ าสตร์ ของโรงเรี ยนใหม่ เพราะ มั น ก็ เ ป็ นอี ก ปั จจั บ หนึ� ง ที� มั น อาจจะมี จุ ด ร่ ว ม ว่า โรงเรี ยนเรา มีประวัตศิ าสตร์ ที�รอชําระเยอะ ของตรงนี อ� ยู่ ถ้ าเขาดึงตรงนี อ� อกมา ให้ เห็นชัด แยะมากมาย มันมีแต่การบันทึก ที�ยงั ไม่มีใคร � ที�มี มันก็อาจจะทําให้ ตรงนี �กลับมาใหม่ได้ แต่ถ้าเขา มาสังเคราะห์และวิเคราะห์มนั ออกมา ทังๆ เอาแค่รูปแบบของมันใส่ แล้ วคิดว่า ต้ องทําอย่าง บทบาทต่อสังคมไทย ในแต่ละยุคอยู่ ก็ถงึ ได้ เอา นี � โดยไม่ได้ คํานึงถึงจิตวิญญาณมัน มันก็จะน้ อย เรื� อ งประวัติ ศ าสตร์ เ ข้ า มาโรงเรี ย นอี ก ครั ง� หนึ�ง ลงไป ดังนันสิ � ง� ที�มนั น่าจะสนับสนุนโรงเรี ยนนี �ได้ เพราะอยากให้ ร้ ูจกั ไอดอลต่างๆ ที�ยงั มีชีวิต ก็เลย มากที�สดุ ก็นา่ จะเป็ น เชียร์ และแปรอักษร เพราะ ต้ องปลุกผีประวัตศิ าสตร์ขึ �นมาใหม่เพราะเวลาร้ อย มัน เป็ นศูน ย์ ร วมจิ ต วิ ญ ญาณของคน แต่ ก าร กว่าปี ได้ มันทําให้ ตรงนี �มันแข็งแรง มีเจตนารมณ์ � นสิง� ที�มนั น่า แสดงออกของ เชียร์ และแปรอักษรมากไปน้ อยไป ที�ทําให้ มนั เข้ ากับยุคสมัยให้ ได้ นันเป็ เป็ นเรื� อ งที� พิ จ ารณามัน ตอบตรงนี ไ� ด้ ห รื อ เปล่า จะทําให้ กบั โรงเรี ยนอีกครัง� หนึง� ที�เข้ ามาตลอด 29 พี�ว่าคนทํางานเชียร์ และแปรอักษรมีปัญหาตรงนี � ปี ก็เพราะมันยังมีเด็กทีม� เี ชื �อเหล่านี �อยูม่ นั สามารถ มากกว่า เขาไม่ร้ ูวา่ สิง� ที�เขาทํา มันเป็ นรูปแบบ จะคุย ได้ และมัน สามารถรู้ ได้ ว่า เด็ก ยุค นี ท� ํ า หนึง� ๆ ไม่ร้ ูทําไปเพื�ออะไร นอกจากพี�สงั� ให้ ทํา อะไรกัน รู้อะไรกัน ไม่ร้ ูความหมาย อาจจะเป็ นเพราะ รุ่นพี�เข้ ามา ดูแลเองเยอะ และ น้ องก็คดิ ว่า พี�ต้องสัง� น้ อง จึงทํา มันก็กลับมาพื �นฐานของว่า เราทําไปเพื�อ อะไร ปี ที�แล้ วมันก็พยายามโอ้ อวดตัวเองว่าคิดได้ นิสยั ด้ วยนะ แต่วา่ มุมมองของแก เราเชือ� ได้ เลยว่า เป็ นมุมที�ปราศจากอคติ เป็ นมุมมองที�มองแบบ ครูเป็ นผู้ให้ เรื� องวิชาการ ก็จําไม่ได้ วา่ เขาสอน อะไร เขาก็ได้ สอนหลักในการใช้ ชวี ติ หลายๆ อย่าง


มองไร

มองขางลางนี่

รับสมัคร รับสมัคร ( AC129-132 ) : ฝายกองบรรณาธิการ ฝายบริหาร ฝายศิลป ติดตอสอบถาม : https://www.facebook.com/assumpjournal ติดตอสอบถาม : 081-918-4388



" ระเบียบวินัยต้องมีเหตุผล ต้องสอดคล้องกับบริบท ต้องเปิ ดกว้างอภิปรายถกเถียง เป็นระบบเปิ ด ไม่ใช่ ระบบปิ ด "

เราใช้ เวลาทําใจอยูห่ ลายนาน กว่าจะ กล้ าตัดสินใจติดต่อขอสัมภาษณ์ "เด็ก" คนนี � เด็ก ก้ าวร้ าวที�ทําให้ ผ้ ูใหญ่เกิดอาการอยากถีบยอดหน้ าได้ มากที�สดุ แห่งยุค "เนติวทิ ย์ " ไม่กินเหล้ า ไม่สบู บุหรี� ไม่โดดเรี ยน และไม่มีเรื� องชกต่อย แต่ "ความคิด" ที�ไม่ร้ ูวา่ "ก้ าวร้ าว" หรื อ "ก้ าวลํ �า" ของเขานัน� ได้ กระทําสิง� ที� "แสบ" กว่าเด็กแสบๆ ทัว� ไปทํากันมาก คือเขาได้ ตงคํ ั � าถามเสียงดัง ที� สัน� คลอนจุดยืนที�คนรุ่นก่อนหน้ าเชื�อว่าเขายืนกัน มาช้ านาน ผ่านสือ� ออนไลน์และรายการทีววี ทิ ยุ อย่างการบอกให้ ยกเลิกผมทรงนักเรี ยน ยกเลิก การใส่ชดุ นักเรี ยน ก่อตังสมาพั � นธ์นกั เรี ยนฯ เพื�อ ต่อสู้กบั กฏระเบียบที�เขาเชื�อว่าไร้ เหตุผล ใครเล่า จะตัด สิ น ได้ ว่ า ความคิ ด การกระทํ า ที� ก้ าวร้ าว ของเขาเป็ นเรื� องก้ าวลํ �า หรื อเป็ นแค่ความเกรี ยน ธรรมดาจากเด็ ก เรี ย กร้ องความสนใจทั� ว ไป หลายคนรู้ จกั เนติวิทย์แค่จากสื�อ AC Echo จึง อยากนํา "เด็กเกรี ยน" คนนี �มาสัมภาษณ์ให้ ได้ อ่านกัน แล้ วหลังจากนัน� คําพูดของเนติวิทย์จะ ตัดสินตัวเขาเอง

จากผมมีปัญหากับสมาพันธ์ นักเรี ยน แล้ วผมก็ เป็ นผู้ก่อตังสมาพั � นธ์ นกั เรี ยนด้ วย แต่ว่าผมก็ถกู ไล่อ อกมา ผมก็ เ ลยมาตัง� กลุ่ม การศึก ษาเพื� อ ความเป็ นไท โดยจะเน้ นเรื� องความ Creative มากขึ �น คือตอนทําสมาพันธ์นกั เรี ยนเนี�ย องค์กร มันค่อนข้ างตายตัว ไม่ยืดหยุ่น แต่กลุม่ ของเรา เนี�ยจะเน้ นหลายด้ าน ด้ านการศึกษา ด้ านสังคม ด้ า นสิ� ง แวดล้ อ ม หลากหลายมุม มอง แต่จุด ประสงค์หลักของเราคือการศึกษาไทยเนี�ยต้ องไป เพื�อความเป็ นไท ความเป็ นไทไม่มี ย ยักษ์ คือเป็ นไปเพื�อศักยภาพของมนุษย์ นําศักยภาพ ของนักเรี ยนเนี�ยสร้ างสรรค์สงั คมออกมา ซึง� การศึ ก ษาของเราปั จจุ บั น เนี� ย เป็ นการศึ ก ษาที� พัน ธนาการเป็ นการศึก ษาเพื� อ ความเป็ นทาส ไม่ใช่การศึกษาเพื�อความเป็ นไท

อะไรคือการศึกษาเพือ่ ความเป็นทาส ?

ก็คอื การพันธนาการด้ วยกฎระเบียบต่างๆ ซึง� ไม่ม ี เหตุผล การที�เราไปยึดติดในรูปแบบเรื� องสถาบัน โรงเรี ยน ชื�อเสียงของโรงเรี ยน เกียรติยศของโรงเรี ยน ความเก่าแก่ของโรงเรี ยน คือทัง� หมดเลย ่ เนติวทิ ย์กบั กลุม่ ทีมาเจอกันวันนี ้ เรียกว่า สิง� เหล่านี �ไม่ได้ เป็ นไปเพือ� การเติบโตทางสติปัญญา ของเรา แต่ให้ เรายึดติด ให้ เราจมปรัก เห็นว่า กลุม่ อะไรครับ ? กลุ่มการศึกษาเพื�อความเป็ นไท มันเป็ นกลุ่มที� ตัวเองต้ องเหนือคนอืน� คนอืน� ด้ อยกว่าเรา อันนี �เป็ น หลังจากที�ผมออกจากสมาพันธ์ นักเรี ยน เนื�อง- การศึกษาเพื�อความเป็ นทาส ทุกคนต่างเป็ นผู้ถกู

สัมภาษณ์ : วริศ ลิขิตอนุสรณ์ ภาพ : โสภณัฐ อาภาพรนพรัตน์ , พริษฐ์ พฤทธิสาริกร

กดขี� ทุกคนต่างอยูใ่ นระบบเช่นนี �มาตลอด แม้ กระทัง� ครู อาจารย์ก็เหมือนกัน ก็พนั ธนาการอยู่ ภายใต้ ระบบเศรษฐกิจ ภายใต้ ระบบสังคมเช่นนี �

เราไม่ควรจะมีระเบียบวินยั ?

ควรดิ ระเบียบวินยั ต้ องมีเหตุผล ต้ องสอดคล้ อง กับบริบท ต้ องเปิ ดกว้ างอภิปรายถกเถียง เป็ น ระบบเปิ ด ไม่ใช่ระบบปิ ด

ระเบียบวินยั ทีด่ คี วรจะได้มาด้วยวิธไี หน ?

ต้ องตามระบอบประชาธิปไตย และตามเหตุผล ไม่ได้ หมายถึงการโหวต ไมได้ หมายถึงประชาภิจารณ์ อันนันไม่ � ถกู ต้ อง ถ้ าเรื� องกฎระเบียบโดย รวมอะไรแบบนี � อาจจะประชาภิจารณ์ได้ แต่ถ้า เรื� องทรงผม ไม่ได้ เอาเหตุผลมา

เรือ่ งทรงผมนีย่ งั ไงก็ไม่ได้เลย ?

ไม่ได้ มันไม่ถกู ต้ อง

แต่เห็นเนติวิทย์ปรากฏตัวพร้อมทรงนักเรียนตลอดเวลา ?

คืออันนี � ไม่ตดั ผมเป็ นการประท้ วง กําลังรอทําโทษเนี�ย ผมอยากให้ โดนมากเลย

ไม่ตดั ผม จะขับเคลือ่ นสังคมได้ขนาดไหน ? 43


" สิง่ เหล่านีไ้ ม่ได้เป็นไปเพือ่ การเติบโตทางสติปัญญาของเรา แต่ให้เรายึดติดให้เราจมปรัก เห็นว่าตัวเองต้องเหนือคนอืน่ คนอืน่ ด้อยกว่าเรา อันนีเ้ ป็นการศึกษาเพือ่ ความเป็นทาส " ไม่มาก ดังนันผมไม่ � เชื�อ เรื� องการขับเคลื�อนด้ วย ตัวเอง เหมือนคุณอัม� เนโกะทํา แกจะขับเคลื�อน ด้ วยตัวเองมาก ซึง� ผมคิดว่ามันไม่ยงั� ยืน มันอาจ จะสร้ างแรงบันดาลใจนะ แต่ว่าทางที� ดีต้องมี องค์กรจัดตัง� ต้ องทําร่วมกัน อันนี �ผมคิดว่าทาง นี �จะยัง� ยืนกว่า

อยู โ่ รงเรียนเป็นไงบ้างครับ ? ก็สนุกดี

มีอริเยอะมัย้ เพือ่ น ครู ?

เด็กสามารถทํางานวิชาการได้ไหม ?

ได้ ตอนนี �ผมก็ทําอยูเ่ นี�ย ที�โรงเรี ยน มันมี IS อะไร ผมก็ยงั ไม่ผา่ นสักทีตอนนี � เขาหาว่าผมใช้ ภาษา พูดมากไป แล้ วก็ผมทําเรื�องยาก ผมทําเรื�องสังคมนิยม ต้ องอ่านเอกสารอะไรเยอะแยะไปหมด เพือ� น คนอื�นมันทําง่ายกันหมดเลย เลยทําให้ ไม่ผ่าน ตอนนี ผ� มเลยเปลี�ยนเรื� อง มาทําเรื� องเกี� ยวกับ พระราชกรณียกิจของในหลวง สํารวจว่านักเรี ยน คนไหนจงรักภัคดีขนาดไหน ผมจะให้ ยกตัวอย่าง มา 10 โครงการ ถ้ าตอบไม่ได้ แสดงว่าไม่จงรักภัคดี

เนติวทิ ย์ กับ ส.ศิวรักษ์ ?

รู้ จกั กันมา 3 ปี แล้ วมัง� ผมรู้ จกั ผ่านการอ่าน หนังสือแกมาส่วนนึง ต่อมาก็ เจออาจารย์สลุ กั ษณ์ ครังแรก � ในงานศพลูกชายอาจารย์ปรีดี ผมสนใจ ศาสนามาก่อน อ.สุลกั ษณ์ เขียนเรื� องศาสนา ไม่ใช่น้อย มุมมองทางด้ านศาสนาของ อ. เป็ น มุมมองทีค� อ่ นข้ างก้ าวหน้ า ต่อมาผมทําจุลสารปรีดี ก็เลยได้ สมั ภาษณ์อาจารย์ ติดต่ออาจารย์ ได้ คยุ กัน ตอนหลังอาจารย์กเ็ ลยให้ ทาํ ปาจารยสาร

มีคนบอกว่าเป็นกุสโลบาย

เขาไม่คอ่ ยออกตัว บางคนออกตัวก็เถียงไม่ชนะ คิดว่าครู สงั คมกับเรา ใครรู ม้ ากกว่ากัน ? ถ้าเราไม่เข้าแถว ผมสักที ค่อนข้ างที�จะอยูโ่ รงเรี ยนลําบากหน่อย บางทีเขาอาจจะรู้ มากกว่า บางเรื� อง บางทีเขา ครู กจ็ ะไม่มเี วลามาตรวจระเบียบ เสือ้ ผ้า ? ผมว่ามันไร้ สาระ มันละเมิด เป็ นความโง่ ถ้ าไม่ดแู ล อาจจะรู้ น้ อยกว่า คนแอนตี �เยอะนะแต่วา่ เขาไม่เปิ ดเผย ตัวเองก็สกปรกเอง ใครก้ ไม่ร้ ูอยูด่ ๆี ก็มา มัธยมห้ า ด้ วย คิดว่าจะคุยดี มากระโชกโฮกฮาก บอก เคยยกมือเถียงอะไรในห้องไหม ? ใกล้จะเรียนจบหรือยังครับ ? แรกๆ ก็กลัวๆ นะ แต่หลังๆ นี บ� างเรื� องเนี� ย ทําโชว์ออฟรึเปล่า ผมก็ไม่เข้ าใจโชว์ออฟคืออะไร ปี หน้ าไปอินเดียแล้ ว อวดรุ่นพีอ� มเนโกะรึ ั� เปล่า ไร้ สาระสุดๆ เขาบอกว่า เราเห็นว่าเขาผิดแน่นอน เราก็ต้องเถี ยง เนีย� เป็ นประเพณีไทยนะ ผมก็ถามว่าประเพณีไทย คือไม่ได้อยู จ่ นจบ ม.6 ทีไ่ ทย ? คืออะไร ตอบไมได้ เลย แล้วมาเถียงกับผมทําไม เดี�ยวผมจะกลับมาเรี ยนอีก ผมคิดว่าผมจะใช้ มันมีผลกับคะแนนไหมครับ ? ไม่ ร้ ู เหมื อ นกั น นะ ผมไม่ ค่ อ ยได้ สนใจกั บ เวลาได้ อย่างเต็มที� คะแนนเท่าไหร่ เดี�ยวก็ไปต่างประเทศอยู่แล้ ว เคยโดนขู จ่ ะต่อยมัย้ ทําร้ายร่างกาย ? ในเฟสบุ๊คเจอบ่อย แต่ในโลกแห่งความเป็ นจริ ง ไปอินเดียแล้วเรือ่ งทีท่ าํ ทิง้ ไว้ อย่างกลุม่ ยังไม่เคยเจอ การศึกษาฯ งานหนังสือ ทีย่ งั ค้างคาอยู ่ วันนีม้ าทําอะไรทีห่ อศิลป์ ? มานั� ง สมาธิ เมื� อ เช้ าก็ ไ ปกองทัพ ไปมอบ จะทํายังไงต่อ มีคนทําต่อไหม ? ความคิดเห็นเกีย่ วกับประชาคมอาเซี ยน ? เขาอาจจะทําดีกว่าเราหรื อแย่กว่าเราก็ได้ ผมไม่ร้ ู ดอกไม้ ให้ ทหาร ความเข้ าใจทางวั ฒ นธรรมเราก็ ยั ง ไม่ พ ร้ อม ่ งึ่ ทางใจของเด็ก ทําแบบนีจ้ ะส่งผลต่อสังคมได้มากไหม ? ส่วนใหญ่จะพูดถึงกันแต่ AEC มันไม่ได้มผี ลกระทบ รู ต้ วั ไหมครับว่าเป็นทีพ ไม่มากหรอก พวกนี � พวกผู้ใหญ่มนั ไม่ฟังเด็ก อะไรกับ คนยากคนจนเท่ า ไหร่ เพราะมัน ให้ เกรียน หลายๆ คน ? เพิ�งมารู้หลังๆ ตอนทําเพจไม่คอ่ ยรู้ คิดว่ามีแต่ อยู่แล้ ว แต่เราก็แสดงเหตุผลของเราตามหลัก ประโยชน์กบั คนมีตงั นะครับ คนมีภาษาดี ใครละ ก็คนรวยทังนั � น� คนชนชันสู � งทังนั � น� คนชนชันกลาง � ผู้ใหญ่กดไลค์ ผมไปเช็คว่ามีนกั เรี ยนมากดไลค์ มโนธรรม ดีกว่าไม่ทําอะไรเลย ระดับสูงทังนั � น� ชาวบ้ านไม่ได้ รบั อานิสงค์มากมาย เยอะ ผมก็คอ่ นข้ างมีกําลังใจ ช่วงหลังผมก็พดู อะไรหรอก ใช่ไหม เนีย� สงสารประชาชน แล้ว AEC(*) คิดยังไงกับเพลง เด็กเอ๋ยเด็กดี ? จาไม่ยากมากนัก เปิ ด มาไปลงทุ นนูน่ ลงทุน่ นี� ทําลายสิง� แวดล้อมแล้ว เด็กเอ๋ยเด็กดีร้องยังไง มี ม าตรการอะไรเกี ย� วกับสิทธิมนุษยชน การละเมิด เราจําเป็นต้องต่อต้านผู ใ้ หญ่ไหม ? กัน มีมาตรการอะไร แล้วสิงค์โปร์เองก็ไม่ได้ รบั รอง ทีม่ หี น้าทีส่ บิ อย่างด้วยกัน ... ไม่เห็นจําเป็ นต้ องต่อต้ านอะไร อ๋อ ข้ อ 1 ก็ผิดแล้ ว ใช่ไหม (ทําท่านับ) ข้ อ 3 เรื�องสิทธิมนุษยชนด้ วย แล้วคนไทยนีก� เ็ ห่อมากเลย ่ เหมือนกัน เชื�อพ่อแม่ครูอาจารย์ บางทีก็ไม่ อาเซี ยน เห่อภาษาอังกฤษ ซึ�งผมคิดว่ามันแย่ เคยรู ส้ กึ ว่ากําลังทําร้ายคนอืนไหม ? ไม่ได้ เป็ นอะไร ผมไม่ได้ ร้ ูสกึ ตัวแบบนัน� ผมไม่ได้ จําเป็ นต้ องเชื�อเลย ข้ อ 4 เหมือนกัน ข้ อ 4 การเห่ อ ภาษาอั ง กฤษหรื อเห่ อ ภาษาใดๆ � น� ถ้ าคุณไม่เข้ าใจว่าคุณเรี ยนไปเพื�อ ทําร้ ายใครเลย ผมแสดงเหตุผลตามหลักประชา- บางทีเราก็ไม่จําเป็ นต้ องพูดจาอ่อนหวาน อันนี � อันตรายทังนั อะไร คุ ณ เรี ยนไปเพื�อมีเศรษฐกิจที�ดี ขยับฐานะ เป็ นการกดให้ เด็กอยูต่ ํ�ากว่าผู้ใหญ่ เป็ นมายาคติ ธิปไตยขันพื � �นฐาน คุณนัน� ผมว่ามันไม่ใช่เป้าหมายการศึกษาไทย

เนติวทิ ย์มปี ั ญหาเรือ่ งการสือ่ สาร ?

การอยู ใ่ นสังคมต้องพึง่ พากัน

่ ก็อาจจะใช่ ผมเริ� มสื�อสารกับคนไม่คอ่ ยเป็ นแล้ ว บางทีเราก็ตอ้ งรอมชอมกับคนอืน่ ไหม ? ก็เห็นอยู ว่ า่ เราตัดผม แต่งเครืองแบบ เคารพธงชาติ ม าตลอด เดี�ยวนี � ตอนหลังนี�มาสนใจพวกนี �มากไป ตอนนี � ผมไม่ ร อมชอมคนอื� น ผมไม่ ป ระณี ป ระนอม แต่การจัดระเบียบสังคมก็ไม่ได้ดขี นึ ้ เลย กับคนอื�น จะไปอินเดีย 44

00


กลุม่ การศึกษาเพื่อความเป็นไท : facebook.com/Neweduera

" AEC มันไม่ได้มีผลกระทบอะไรกับคนยากคนจนเท่าไหร่ เพราะมันให้ ประโยชน์กับคนมีตังนะครับ คนมีภาษาดี ใครละ ก็คนรวยทั้งนั้น คนชนชั้ นสูงทั้งนั้น คนชนชั้ นกลางระดับสูงทั้งนั้น ชาวบ้านไม่ได้รับอานิสงค์มากมายอะไรหรอก " แล้วสิง่ เหล่านีม้ นั ช่ วยอะไร ?

มันไม่ได้ เหมือนทีอ� นื� นีค� อื แนวโน้ มของโลก และคือ จริ งมันต้ องถอดเสื �อ อ๋อ แน่นอนครับ มันช่วยให้ คนโง่ครับ ไม่ชว่ ยทํา แนวโน้ มของประเทศไทย แล้ วในเวลานี �เองก็เหมือน กัน มันไม่มคี วามจําเป็ นแล้ วทังนั � น� แล้วหนูจะทําแบบโบราณทําไมหละ ? ให้ คนฉลาดหรอก ชนชันปกครองโง่ � อ้ าวแล้ วเมื�อกี �บอกว่าไรอะ

ชุ ดนักเรียนก็เป็นเครือ่ งมือในการดูแลเด็ก ไม่ให้ทาํ อะไรแย่ๆ ให้รูต้ วั ว่าเป็นนักเรียน มันเป็ นแค่ข้ออ้ าง คําว่าไม่พร้ อมใครก็พดู ได้ แต่ เช่ น เธอจะ ใส่ชุดนักเรียนเข้าผับไม่ได้ ... มีคนบอกว่า ประเทศเราไม่พร้อม สําหรับประชาธิปไตย ? ถ้ าไม่พร้ อม เมื�อไหร่จะพร้ อม

พู ดกับครู ออ้ ฮอร์โมนส์(**) ?

ความคิดครูเป็ นความคิดสะเพร่า ความคิดครู มันแคบมากไป โลกมันกว้ างขวาง บางที�เขาไม่ แต่งชุดนักเรี ยน ไม่แต่งเครื� องแบบก็มี บางบริ ษัท บริ ษั ท ที� เ ขาพัฒ นาแล้ ว ใช้ ค รี เ อที ฟ สร้ างสรรค์ มากๆ โลกนี �มันก้ าวสูย่ คุ ครี เอทีฟมากขึ �น ล่าสุด ผมอ่านหนังสือ(***) กล่าวถึงเลยว่าโลกในปี 2100 จะมีหนุ่ ยนต์เข้ ามามีบทบาทแทนมนุษย์ ไอพวก ที�ผลิตซํ �าไปผลิตซํ �ามา ส่วนมนุษย์ อาชีพที�จะยัง อยูไ่ ด้ ก็คือความคิดสร้ างสรรค์ และต่อไปเครื� องแบบมันไม่มคี วามจําเป็ นแล้ ว นีแ� สดงว่าครูไม่ร้ ูเรื�อง

ทําไมเราต้องทําเหมือนทีอ่ นื่ หละลูก ?

ดูบัต รประชาชนก็ ไ ด้ แล้ ว ก็ โ ง่ ม ากเลยเรื� อ งนี � เข้ าผับ ถอดเครื� องแบบออกก็เข้ าได้ แล้ วนิ สอบ เสร็ จก็เปลี�ยนชุดแล้ ว เด็กเขาไม่โง่หนิ

ครู ให้หนูใส่เครือ่ งแบบ เพราะการ อยู ใ่ นชุดนักเรียน จะสร้างสํานึกให้หนู ... สํานึกอะไรหละ

(*)AEC :Asean Economic Community (**)หนังสือ : ฟิ สกิ ส์แห่งอนาคต (Physics of the Future: How Science Will Shape Human Destiny and Our Daily Lives by the Year 2100 ) มติชนนํามาแปล เขียนโดยนักฟิ สกิ ส์ Dr. Michio Kaku (***)ครู อ้อ ฮอร์ โมนส์ : ตัวละครจากซีรี�ส์ดงั “Hormones” ครูอ้อเป็ นผู้อธิบายเหตุผลของการทําตามระเบียบวินยั และ ข้ อบังคับต่างๆ ที�นกั เรี ยนตังคํ � าถาม แล้ วไม่มีครูคนอื�นตอบ ได้ เช่น ทําไมต้ องใส่ชดุ นักเรี ยน

ให้ไปทําความเลวไม่ได้ ...

มันไม่เกี�ยวเลยนะ นักเรี ยนใส่ชดุ นักเรี ยนดูดบุหรี� แถวสยาม เยอะแยะไปหมด

ชุ ดนักเรียนเป็นความเป็นไทย ...

ไม่เกี�ยวเลย เครื� องแบบมันเพิ�งมีมาไม่นานนี �เอง แสดงว่าครูนี� **มาก *******เลย ความเป็ นไทย 45


จิบชา ที่...

Double Dogs Tea Room.

เรื� อง : Arthur AC Kitty Cat ภาพ : Lively

ผมไม่ดื�มชา... จริ งๆ ผมดื�มชา แต่ไม่ได้ ดื�มจริ งจัง พอดีมีรุ่นพี�อสั สัมชนิก (ที�จริ งต้ องเรี ยกว่า “รุ่นปู่ ”) ชวนไปดื�ม เขาบอกว่า ร้ าน “Double Dogs หมาสอง ตัว” เป็ นร้ านโปรดของเขา ผมตอบ ตกลงทันที แต่ก็ไม่ รี รอให้ ถงึ วันที�เขาว่างหรอก ผม ตื�นเต้ นอยากรู้วา่ ร้ าน ที�ทําให้ สุลกั ษณ์ ศิวรักษ์ ติดใจขนาดเอ่ยปากชวน จะ มีดีขนาดไหน ผมเลยตัดหน้ ามาลองชิมเองก่อนซะเลย ร้ านอยูเ่ ยาวราช เป็ นตึกแถวห้ องเดียวริ มถนน จากโรงเรี ยนเรานัง� รถเมล์สาย 1 แป๊ ปเดียวก็ถงึ ร้ าน ตกแต่งดีมากทีเดียวบรรยากาศชวนให้ เข้ าและนัง� นาน ไม่เชิญให้ ลกุ และเดินออกมองๆ ไปก็ดคู ล้ ายบ้ านอากง อาม่าที�เราเคยแวะไปเล่นตอนเด็กๆ โต๊ ะ-เก้ าอี �-ม้ านัง� 46

ตู้เก็บของบานพับไม้ ตดิ ผนัง, ตู้กระจกเตี �ยๆ สําหรับโชว์ กานํ �าชา ทุกอย่างดูค้ นุ ตา ชวนให้ นกึ ถึงบ้ านอาม่า อย่างที�บอก เฟอร์ นิเจอร์ เก่าเหล่านี �ตังปนเปอยู � ก่ บั เคาน์เตอร์ ชงชาตัวยาว design เรี ยบเกลี �ยง,โคมไฟตัง� พื �น minimal เรี ยบกริ บ,ผนังอิฐเปลือยทาสีขาวทังหมด � ดูเข้ ากันดี เจ้ าของร้ านวัยประมาณ 40 อัธยาศัยดีเลิศรับ หน้ า ที�ชงชาเองเสมอ ดูเหมือนทังใบชาและทั � งนํ � �าชง ต้ องตวงให้ เป๊ ะ อุณหภูมินํ �าต้ องร้ อนพอดี ความใส่ใจ อย่างไม่ประณีประนอมกับความไม่สมบูรณ์แบบดูดี ไม่มีที�ติ ดูสมควรกับราคาเฉียด 200 บาทต่อ 1 กา ขนาดย่อม


ชามีหลากหลายชนิด ผมจําไม่ได้ แม่น แต่นา่ จะ ราวๆ 20 ชนิด ราคาอยูท่ ี�ประมาณ 180-220 บาทต่อ กา ชาชนิดที�ราคา 65-80 บาทต่อกาก็มี แต่เป็ นเพียง ส่วนน้ อยในเมนู บังเอิญจริ งๆ วันนันเจ้ � าของร้ านบอกว่ามีโปรโมชัน� พิเศษ ดื�มได้ ไม่อนภายในเวลา ั� 30 นาที มีชาให้ เลือก 6-7 ชนิด สับเปลี�ยนชนิดของชาไปมาได้ ตลอด ผมแจ้ งเจ้ าของร้ านว่าขอใช้ สทิ ธิ�นนเดี ั � �ยวนี �เลย ผมเคยคิดว่าชามีรสขม แต่เมื�อนานมาแล้ ว ผู้ที� บอกว่าตัวเองเป็ นผู้ร้ ูได้ บอกให้ ผมรู้วา่ ชามีรสจืดจนถึง รสฝาด มีกลิน� อ่อนจนถึงกลิม� เข้ ม

ผมดื�มจนครบ 6-7 ชนิด รับรสได้ วา่ แต่ละชนิด แตกต่างกัน แต่รับรู้ไม่ได้ วา่ ชาเหล่านันคื � อ “ชาชันดี � ” หรื อเปล่า อย่างที�ผมบอกไปแต่ต้น ผมไม่อาจบอกว่า ชาร้ านนี �เป็ นชาชันเยี � �ยมเพียง เพราะรุ่นพี�อสั สัมชนิกบอกว่าเยี�ยม, หรื อเพราะการ ตกแต่งร้ านดูดี จนทําให้ ผมรู้สกึ “มีระดับ” นัง� อยูใ่ น ร้ านหรูแตกต่างอย่างลิบลับจากแม่ค้าแผงลอยหน้ า ร้ าน,หรื อเพราะมารยาทคนในร้ านไปจนถึงเจ้ าของร้ าน “ถูกจริ ต” ของผม ผมนึกสงสัยเล่นๆ ว่า จะมีนกั ดื�มชากี�คนในร้ าน ที� รู้จริ งๆ ว่าชาร้ านน ี�“ชันดี � ”แค่ไหนโดยไม่ยอมให้ บรรยาย กาศร้ านพาให้ เขวไป หากเปลี�ยน “packaging” 47


ทังพาชนะและทั � งตั � วร้ านนําชาของร้ านนี �ไปเทใส่กา เหล็กอ้ วนๆ ใหญ่ๆบุบๆ เทชาใส่ถ้วยพลาสติกบางๆ ถูกๆ แล้ วให้ เขานัง� ดื�มบนเก้ าอี �สังกะสีริมถนน เขายัง จะคิดว่ามัน “ชันดี � ” อยูห่ รื อไม่ หรื อจริ งๆแล้ วเขาไม่ได้ มาเพื�อดื�มชา แต่ก็ไม่เห็นเป็ นไร การจ่ายเงินซื �อ lifestyle ซื �อ ภาพลักษณ์ให้ กบั ตัวเอง แล้ วได้ ชาเป็ นของแถมเป็ น อะไรที�ใครๆก็ทํากันเกลื�อน ร้ านกาแฟชื�อดัง, เสื �อผ้ ายี� ห้ อ chic ๆ, อุปกรณ์ electronics พกพา design ดีก็ มีไว้ เพื�อตอบสนองความต้ องการแบบนัน� หลังจากหาความน่าอภิรมณ์ในรสชาไม่ได้ มาก เท่าที�ควร อาจเพราะผมเองไม่คคู่ วรก็เป็ นได้ ผมเริ� ม นึกถึงเรื� องอื�นเกี�ยวกับชาที�ไม่ใช่รสชาติ - รัฐบาลอังกฤษในศตวรรษที� 17 - 18 เก็บ ภาษี ชาที� นําเข้ าจากจีนในอัตราสูงลิว� มีเพียงชน ชันนํ � าเท่านันที � � สามารถหาซื �อมาดื�ม ด้ วยเหตุนนเอง ั � การดื�มชาจึงได้ กลายเป็ น สัญลักษณ์วิถี ชีวิตชนชันนํ � าไปโดยปริ ยาย ซึง� ในเวลาต่อมาเมื�อ ชนชันกลางฐานะดี � ขึ �น พวกเขา ได้ สมาทาน ลอก เลียนแบบ พฤติกรรมดื�มชา ซึง� เขา คิดว่าเป็ น “วิถีชนสู ั � ง” นัน� เพื�อ “upgrade” ตัวเองให้ ดู ต่าง และห่างจากชนชันล่ � าง - ความหลงไหลจนคลัง� ในรสชาจีนของคนยุโรป ได้ นํา ไปสูก่ ารทําสงครามระหว่างจีนกับอังกฤษ จนบาน ปลายใหญ่โตกลายเป็ น “สงครามฝิ� น” และส่งผลให้ อังกฤษ ได้ ครอบครองฮ่องกงเป็ นเวลาร่วม 100 ปี

48

ทุกวันนี � แม้ ฮอ่ งกงจะกลับคืนสูจ่ นี แล้ ว แต่กย็ งั คงเป็ นเขต ปกครองพิเศษ ที�เป็ นประชาธิไตย และขับเคลื�อนด้ วย ทุนนิยมเสรี ซึง� ถูกวางรากฐานไว้ โดยอังกฤษนัน� เอง อาจกล่าวได้ วา่ ในแง่หนึง� ชาเป็ นชนวนประชาธิปไตย ในฮ่องกง - ปี 1773 อเมริ กา (สมัยที�ยงั เป็ นส่วนหนึง� ของอังกฤษ อยู)่ ได้ “ทําลายชา” ด้ วยการเทชาที�องั กฤษส่งมาขาย ที�อเมริ กาทิ �งลงทะเลเพื�อเป็ นสัญลักษณ์ในการประท้ วง ต่อต้ านการเก็บภาษี ที�ชาวอเมริ กนั รู้ สึกว่าไม่เป็ น ธรรม “การประท้ วงด้ วยการทําลายชา” ที� Boston ครัง� นันเองได้ � นําไปสูส่ งครามประกาศอิสรภาพจากอังกฤษ และก่อตังประเทศสหรั � ฐอเมริ กาในที�สดุ


- คนพื �นถิ�นในอินเดียต้ องทะเลาะกับเจ้ าอาณานิคม ยุโรป ซึง� ต้ องการแย่งชิงที�ดินไปใช้ ในการปลูกชา และ ส่งชากลับไปขายในทวีปของตน จนในที�สดุ นอกจาก คน พื �นถิ�นต้ องยอมปลูกชาตามที� เจ้ าอาณานิคมต้ อง การแล้ ว ยังต้ องกลายเป็ นแรงงานทาสในไร่ชาด้ วย ชากับ “วัฒนธรรมดัดจริ ต” - ชากับสงครามข้ าม ทวีป - ชากับการประกาศอิสรภาพ - ชากับการ แย่งชิง และขูดรี ด นึกแบบนี �แล้ ว ค่อยช่วยให้ ชาที�ร้าน Double Dogs ซึง� อาจจะเป็ นชาชันเยี � �ยม แต่ชืดไปเพราะ รสนิยมชันแย่ � ของผม พอจะออกรสออกชาติขึ �นมาบ้ าง

49


ÍØŵÌÒáÁ¹¡Ñº¤ÇÒÁà»ÅÕè¹á»Å§

50

ถ้ าพูดถึงอุลตร้ าแมนเด็กๆ โดยเฉพาะเด็กผู้ชายก็คง จะเคยสัมผัสสายตากันทุกคน ไม่วา่ จะเป็ นวิชาการต่อสู้ วิชา ลํ า แสงที� แ ตกต่ า งกัน กับ อุล ตร้ าแมนคนอื� น ๆก็ ยัง คงฝั ง ลึ ก ลง ไปในหัวใจให้ ชวนนึกถึงวันเวลาในวัยเด็ก ถึงแม้ จะเรี ยนอยูม่ ธั ยม แล้ วก็ตาม อุลตร้ าแมนถูกสร้ างโดย Tsuburaya Productions ของญี�ปนตามที ุ่ �แฟนพันธุ์แท้ ทกุ คนทราบคือ รูปร่างหน้ าตาของ อุลตร้ าแมนมาจากพระพุทธรู ปที�สโุ ขทัยซึง� คนไทยเป็ นคนแนะนํา เองด้ วย แต่หลายคนคงสงสัยว่าทําไมอุลตร้ าแมน ไม่เป็ นลิขสิทธ์ ของไทย ทังๆ � ที�คนไทยเป็ นคนแนะนําเอง เพราะว่าคนไทยแค่ แนะนําเฉยๆ แต่คนญี�ปนเป็ ุ่ นคนออกแบบตามคําแนะนํา ถ้ าดู ตามกฎหมายลิขสิทธ์จะเป็ นของผู้สร้ างสรรค์ ไม่ใช่ผ้ แู นะนํา ใน ฉบับนี ผ� ้ ูเขี ยนจะขอนํ าเสนอการเปลี�ยนแปลงของอุลตร้ าแมน จากอดีตจนถึงปั จจุบนั เมื�อวันที� 17 กรกฎาคม ค.ศ. 1965 (พ.ศ. 2509) ยอดมนุษย์อลุ ตร้ าแมน(ที�เราชอบเรี ยกว่าอุลตร้ าแมนเฉยๆ หรื อ อุลตร้ าแมนรุ่นแรก) ซึง� เป็ นอุลตร้ าซีรีส์เรื� อง แรก เริ� มออกอากาศ เรื� องราวเริ� มต้ นมีอยูว่ า่ อุลตร้ าแมนไล่ตาม สัตว์ประหลาดอวกาศ มาที�โลก แล้ วเผลอชนเครื� องบินของฮายาตะ(พระเอก)ตาย ส่วน สัตว์ประหลาดหนีลงทะเลสาบ อุลตร้ าแมนเลยแสดงความรับ ผิดชอบ ให้ ชีวิตกับฮายาตะ แต่ขอสิงอยู่ในร่ างเพื�อพิทกั ษ์ โลก ประมาณว่า ตัว เป็ นฮายาตะแต่ค วามคิ ด เป็ นของอุล ตร้ าแมน สังเกตได้ จากตอนสุดท้ ายที�อลุ ตร้ าแมนกลับดาว พออุลตร้ าแมน ออกจากการสิงสถิตฮายาตะ ฮายาตะยังตกใจกับเรื� องราวตังแต่ � ตอนที�อลุ ตร้ าแมนชนเครื� องบิน เรื� องราวส่วนใหญ่จะเป็ นสัตว์ ประหลาดและมนุษย์ตา่ งดาวร้ ายๆมาบุก อุลตร้ าแมนก็ฆา่ หมด มีเพียง 1 ตัวเท่านันที � �ไม่ตาย ตัวไหนที�ดีก็ถกู ตัวร้ ายฆ่า อยู่ดี ประมาณ ว่าจะเรี ยกนํ �าตาคนดู อุลตร้ าแมนแพ้ สตั ว์ประหลาด เพียง ตัวเดียว คือ Z–Ton ซึง� โผล่ออกมาตอนสุดท้ ายอุลตร้ าแมน ยิงลําแสงใส่ Z–Ton แต่ถูกสะท้ อนกลับมาทําลายคัลเลอร์ ไทม์เมอร์ (ปุ่ มกลางหน้ าอก) อุลตร้ าแมนเลยตาย แต่ Z – Ton ก็ถกู มนุษย์ยิงปื นใส่ แล้ วระเบิดกลางอากาศ ประมาณว่าถ้ า อุลตร้ าแมนไม่ตายก็ยงั คงอยูใ่ นโลกต่อไป ผู้แต่งเลยให้ ตายจะได้ กลับดาวสักที อุลตร้ าแมนได้ รับกระแสตอบรับจากคนดูอย่าง ล้ นหลาม ทําให้ มีการจัดสร้ างอุลตร้ าแมนตัวต่อไปในปี 1966 ซึง� ก็คือ อุลตร้ าแมนเซเว่น

อุลตร้ าแมนเซเว่นถือเป็ นอุลตร้ าซีรีส์ลําดับที� 2 ซึง� มี การออกแบบหน้ าตาของตัวอุลตร้ าแมนที�แตกต่างจากรุ่ นก่อน อย่ า งสิ น� เชิ ง และปรั บ เปลี� ย นเนื อ� หาโดยไม่ มี ค วามเกี� ย วข้ อ ง กับอุลตร้ าแมนรุ่นแรกเลย การมาของอุลตร้ าแมนเซเว่นจะเป็ น แบบตัวอุลตร้ าแมนมาแปลงร่ างเป็ นมนุษย์เลยไม่ต้องสิงร่ างคน ที�ตายแบบรุ่นก่อน โดยใช้ ชื�อว่า แดน อุลตร้ าแมนเซเว่นมี วิชาการ ต่อสู้และวิชาลําแสงที�เหนือกว่าอุลตร้ าแมนรุ่นก่อน แต่สไตล์การ ต่อ สู้ข องอุล ตร้ าแมนเซเว่น จะเลื อ กที� จ ะเจรจาอย่า งสัน ติ ก่ อ น ที� จ ะลงมื อ ต่ อ สู้ต อนจบอุ ล ตร้ าแมนเซเว่ น กลับ ดาวบ้ า นเกิ ด เพราะอ่ อ นเพลี ย จากการต่ อ สู้ แ ละสามารถเอาชนะศัต รู ตัว สุด ท้ า ยได้ แ ต่ ผ ลตอบรั บ ของซี รี ส์ นี ไ� ม่ ค่ อ ยดี เ ท่ า ที� ค วรเพราะ เนื อ� หามี ค วามซับ ซ้ อ นมากเกิ น กว่ า ที� เ ด็ ก จะเข้ า ใจได้ ซึ� ง เด็ ก ถือเป็ นผู้ชมที�มีจํานวนมากที�สดุ และที�สําคัญ ซีรีส์นี �ถูกตัดตอนที� 12 ไป เนื�องจากเนื �อหาในตอนมีเรื� องราวเกี�ยวกับระเบิดปรมาณู ซึ� ง จะเป็ นอั น ตรายต่ อ จิ ตใจของคนญี� ปุ่ นเลยถู ก ระงั บ การออกอากาศอุลตร้ าแมนเซเว่นคือการเปลี�ยนแปลงครั ง� แรก ทีไ� ม่คอ่ ยจะดีเท่าไรเลยสร้ างอุลตร้ าซีรีส์ลาํ ดับถัดไปเป็ นการแก้ ตวั อุลตร้ าแมนแจ๊ คเป็ นซีรีส์อนั ดับที� 3 โดยเว้ นระยะห่าง จากซีรีส์ที�แล้ วถึง 3 ปี หน้ าตาของอุลตร้ าแมนแจ๊ ค จะมีหน้ าตา คล้ ายกับอุลตร้ าแมนรุ่นแรก (ประมาณว่าเอาหน้ าตาคล้ ายๆ กัน เพื�อจะได้ รับความนิยมกลับมา) แต่ก็ยงั มีการปรับเปลี�ยนเนื �อหา บางอย่างจากซีรีส์ที� 2 คือ ให้ อลุตร้ าแมนมาสิงที�ร่างคนตาย เหมือนซีรีส์แรกให้ อลุ ตร้ าแมนจากซีรีส์ก่อนๆ เป็ นเหมือนรุ่นพี� คอยช่วยเหลือ ตอนจบให้ อลุ ตร้ าแมนแจ๊ คมาสู้กบั Z – Ton แต่ เป็ นตั ว ใหม่ กั บ ของซี รี ส์ แ รกซึ� ง อุ ล ตร้ าแมนแจ๊ คสามารถ เอาชนะได้ ความนิยมของอุลตร้ าแมนก็กลับมาเป็ นเหมือนเดิม นี�คือ การเปลี�ยนแปลงครัง� ที� 2 โดยนําซีรีส์แรกมาปรับเปลี�ยน เล็กน้ อยแล้ วคิดพล็อตเรื� องใหม่ ซึง� ประสบความสําเร็ จในระดับ หนึง� แต่การเปลี�ยนแปลงครัง� สําคัญที�สดุ อีกครัง� หนึง� ซึง� เป็ น ต้ นแบบของอุลตร้ าซีรีส์ยคุ หลังๆ เลยก็วา่ ได้ คือ อุลตร้ าซีรีส์ที� 11


อุลตร้ าแมนทีก้า เป็ นซีรีส์ที� 11 โดยเนื �อเรื� องจะไม่เกี�ยว กับอุลตร้ าซีรีส์ก่อนๆ เลย โดยตัวอุลตร้ าแมนจะมีลายสีนํ �าเงินเพิ�ม ขึ น� มาเป็ นตัว แรก จุด เด่ น ของซี รี ส์ นี ค� ื อ อุล ตร้ าแมนสามารถ เปลี�ยนร่ างได้ ประมาณว่าเปลี�ยนร่ างหรื อสีเพื�อเพิ�มพลังโจมตี หรื อความเร็ วให้ เหมาะสมกับการต่อสู้ ซึง� อุลตร้ าซีรีส์นี �ถือว่าเป็ น ซีรีส์แห่งการลองผิดลองถูก เพราะนอกจากจะสามารถเปลี�ยนสี ได้ แ ล้ ว ยัง มี ก ารใช้ เ อฟเฟคและกราฟฟิ กในการถ่ า ยทํ า ส่ ว น พระเอกก็ไม่ใช้ พระเอกโนเนมอย่างรุ่นก่อน แต่ใช้ สมาชิกวง V6 มารั บ บทพระเอกแทนและแน่ น อนว่ า ได้ รั บ ความตอบรั บ เป็ น อย่างดี โดยซีรีส์รุ่นหลังๆ อุลตร้ าแมนจะสามารถเปลี�ยนร่างได้ ทังหมด � ซีรีส์ถดั จากนี �ถือว่าเป็ นอุลตร้ าซีรีส์ชิ �นโบว์แดงเลยทีเดียว คือ อุลตร้ าซีรีส์ที� 22 ถือว่าเป็ นการฉลอง 40 ปี อุลตร้ าแมนอีกด้ วย อุลตร้ าแมนเมบิอสุ เป็ นอุลตร้ าซีรีส์ที�ได้ รับความนิยม สู ง สุ ด เพราะมี ก ารนํ า เนื อ� เรื� อ งของอุ ล ตร้ าแมนรุ่ น แรกจนถึ ง อุลตร้ าแมน 80 มาเชื�อมโยงกันเหมือนเป็ นเหตุการณ์ที�ตอ่ เนื�องกัน โดยทิ �งระยะห่างถึง 25 ปี โดยมีปรากฏการณ์ที�ไม่เคยมีมาก่อน ในซีรีส์ก่อนๆ (อุลตร้ าแมนรุ่นแรก – อุลตร้ าแมน 80) คือมีการ เปลี� ย นร่ า งเพื� อ เพิ� ม พลัง ต่ อ สู้ ที ม พิ ทัก ษ์ โ ลกรู้ ว่ า พระเอกคื อ อุลตร้ าแมนประมาณตอนที� 29 (กลางๆ เรื� อง) โดยซีรีส์ก่อนๆ จะ รู้ ว่า พระเอกเป็ นอุล ตร้ าแมนตอนจบหรื อ ไม่ร้ ู เลยซึ�ง ทํ า ให้ ผ้ ูช ม ซาบซึ �งถึงความสัมพันธ์ ของอุลตร้ าแมนกับชาวโลก เนื �อหาบาง ตอนจะมีอลุ ตร้ าแมน 2 คนมาสู้กบั สัตว์ประหลาด 1 ตัวโดย เฉพาะตอนหลังๆ ซึ�งซีรีส์ก่อนสัตว์ประหลาดจะต้ องมีมากกว่า อุลตร้ าแมนเสมอ เนือ� หาโดยหลักๆ ของซีรีส์นีจ� ะเป็ นการแสดง ความสัมพันธ์ของอุลตร้ าแมนกับชาวโลกเป็ นหลัก ส่วนเนื �อหารอง คื อ นํ า ซี รี ส์ ก่ อ นๆมาเชื� อ มโยงต่ อ กั น นี� คื อ การเปลี� ย นแปลงที� ประสบความสํ า เร็ จ มากที� สุด ในบรรดาการเปลี� ย นแปลงของ อุลตร้ าซีรีส์ทงหมด ั�

ในฐานะที� ผ้ ู เขี ย นก็ เ ป็ นแฟนพั น ธุ์ แ ท้ อุ ล ตร้ าแมน คนหนึง� สามารถบอกได้ เลยว่า อุลตร้ าแมนไม่ใช่แค่การ์ ตนู หรื อ หนังธรรมดาๆเรื� องหนึง� เนื �อหาบางอย่างที�สอดแทรกลงไปในซีรีส์ นอกจากจะให้ ความสนุก ยังสอดแทรกเนื �อหาทาง วิทยาศาสตร์ คุณธรรมเรื� องความกล้ าหาญ เสียสละ และอื�นๆ อีกเพียบนับว่า อุลตร้ าแมนเป็ นซีรีส์ที�มากไปด้ วยคุณค่าและ แนวทางการดําเนิน ชีวิตมากมาย ไม่วา่ จะเป็ น คุณค่าของความเป็ นเพื�อนหรื อการ พึง� พาตนเอง สังเกตว่าในซีรีส์ทีมพิทกั ษ์ โลกก็ไม่ได้ อยูเ่ ฉยๆให้ อุลตร้ าแมนมาช่วยเพียงฝ่ ายเดียวออกไปสู้ ทุกตอน ถึงจะทําอะไร ไม่ได้ มากเท่าไรแต่ก็แสดงถึงความ พยายามทีมากล้ นผู้อา่ นที� ชื�นชอบอุลตร้ าแมนก็คงมี ความเห็นที�ไม่ตา่ งไปจากผู้เขียน มากนัก ใช่หรื อไม่...

àÃ×èͧ : Kru 128 ÀÒ¾ : http://onore-otaku.deviantart.com

51


ถ

อยคําจากดวงใจ เรื�อง : Kru 128

อีกไม่กี�วนั นี �ตัวผู้เขียนเองก็จะอยู่ที�โรงเรี ยนอัสสัมชัญในฐานะนักเรี ยนเป็ นวันสุดท้ าย เพราะถึงเวลาที�ผ้ เู ขียนจะต้ องออกจากโรงเรี ยนที�เต็มไปด้ วยความทรงจํา ตลอดระยะ 12 ปี ไปสูก่ ารเรี ยนในระดับอุดมศึกษา พูดง่ายๆก็ คือ ไปเรี ยนในมหาวิทยาลัยนัน� เอง ในช่วงที�เหลือ 2 อาทิตย์สดุ ท้ ายของชีวติ ในรัว� แดงขาวที�รักยิง� ของนักเรี ยน อัสสัมชัญม.6 ทุกคน แน่นอนว่าคงกําลังหมกหมุน่ อยูก่ บั การเขียนสมุดเฟรนชิฟท์หรื ออะไรก็ตามแต่ บางครัง� เฟรนชิฟท์ก็ไม่ได้ มีเฉพาะเพื�อนเขียนให้ กนั อย่างเดียว บางครัง� นักเรี ยนก็ให้ ครูเขียนเช่นกัน แต่บางคนอาจจะคิดว่าเขียนเฟรนชิฟท์ทําไมยังไงก็ติดต่อกันได้ อยูด่ ี ซึง� อันนี �ก็เป็ นความจริ งอย่างหนึง� ที�คนส่วนใหญ่จะให้ ใครเขียนเฟรนชิฟท์ ให้ สกั คนก็จะต้ องเป็ นเพื�อนคนสําคัญเท่านัน� แต่บางคนก็ให้ เขียนเฟรนชิฟท์ทงห้ ั � องเลย คําพูดที�มาจากโทรศัพท์หรื อตัวอักษรที�มาจากการแชทในอินเตอร์ เน็ตเพียงไม่ก�ีวนั มันก็ลมื เลือนหรื อหายไป แต่ในทางกลับกันตัวอักษรที�มาจากการบรรจงเขียนด้ วยลายมืออันเป็ นเอกลักษณ์เฉพาะตัวที�ใครยากจะเลียนแบบเหมือนกับว่ามันมีเจ้ าของเพียง คนเดียวในโลก ลงบนสมุดทีเ� ปี� ยมไปด้ วยคุณค่าทางจิตใจ ถ้ าเราเก็บเอาไว้ ดๆี ไม่วา่ นานแค่ไหนมันก็ยงั อยูก่ บั เราตลอดไป ผู้เขียนเองเคยผ่านประสบการณ์การเขียนเฟรนชิฟท์ ครัง� แรก เมื�อสมัยม.3 ในวันพุธที� 9 กุมภาพันธ์ 2553 เป็ นวันเรี ยนวันสุดท้ ายของนักเรี ยน ม.3 ในช่วงพัก -กลางวัน ผู้เขียนรี บไปที�ห้องขายอุปกรณ์การเรี ยนเพือ� ซื �อสมุดเฟรนชิฟท์ ประมาณว่าคนอืน� เขา เขียนกันตังแต่ � ตอนเช้ า ส่วนตัวเองยังไม่ได้ ให้ ใครเขียนเลย เอาแต่เขียนของคนอื�น ผู้เขียนเลือก สมุดเล่มเล็กๆ แต่ไม่เล็กมาก มีปกพลาสติกห่ออยู่ หน้ าปกมีสีแดงและขาว มีข้อความว่า “ It’s happy days” กระดาษข้ างในเป็ นกระดาษสีเหลืองอ่อนๆแบบกระดาษถนอมสายตา พอ ซื �อมาเสร็ จก็ให้ เพื�อนเขียนให้ หลังจากที�เพื�อนคนไหนเขียนให้ เราเสร็ จ เราก็จะรี บอ่านทันที จน บางครัง� ก็เผลอยิ �มที�มมุ ปากโดยที�ไม่ร้ ู ตวั เนื �อหาที�เขียนส่วนใหญ่ก็จะเป็ นการขอบใจที�เราเคย สร้ างความทรงจําอะไรกับเขาคนนัน� การอวยชัยให้ ประสบความสําเร็ จในสิ�งที�หวังเอาไว้ และ ความรู้ สกึ ที�มีให้ แก่กนั และกัน พอตกเย็นผู้เขียนก็เอาไปให้ ครู ที�สนิทกับผู้เขียนเขียนให้ เช่นกัน เนื �อความส่วนใหญ่กไ็ ม่ตา่ งอะไรกับให้ เพือ� นเขียน ผู้เขียนเก็บสมุดเล่มนันเอาไว้ � ในกล่องใส่หนังสือ ตอนสมัยประถม ซึง� ตอนนี �สมุดเล่มนันยั � งคงอยูท่ ี�เดิมและคงจะอยูท่ ี�เดิมไปอีกนานแสนนาน ข้ อความสันๆที � เ� ต็มไปด้ วยคุณค่าทางจิตใจทีว� ดั เป็ นค่าเงินไม่ได้ เมือ� มาปรากฏลงบน สมุดเล่มหนึง� ก็ทาํ ให้ สมุดเล่มนันมี � คณ ุ ค่าขึ �นมาในทันที ข้ อความทีก� ลัน� ออกมาจากใจไม่มกี ารปรุง แต่งใดๆทังสิ � �น ความรู้สกึ ของคนๆหนึง� ทีม� ใี ห้ กบั คนๆหนึง� ทีอ� ยูด่ ้ วยกัน เจอหน้ ากันทุกวัน แต่อยูม่ า วันหนึง� เราก็จะไม่ได้ เจอกันอีก เพราะต่างคนต่างก็มจี ดุ หมายเป็ นคนตัวเอง โดยเฉพาะตัวผู้เขียน ทีม� จี ดุ มุง่ หมายไม่เหมือนคนอืน� ทําให้ การพบกันในฐานะเพือ� นทีเ� รียนอยูด่ ้ วยกันในมหาวิทยาลัยก็ ยิง� น้ อยลง วันไหนทีผ� ้ เู ขียนคิดถึงเพือ� นทีอ� ยูด่ ้วยกันตอนม.ต้น ผู้เขียนก็จะหยิบสมุดเล่มนันมาบรรจง � เปิ ดและอ่านทุกตัวอักษร ไม่มคี รังไหนเลยที � ผ� ้ เู ขียนจะไม่เผลอยิ �มทีม� มุ ปาก เมือ� ทีเ� ปิ ดสมุดเล่มนันก็ � เหมือนกับตัวเองได้ ย้อนเวลากลับไปตอนทีอ� ยูด่ ้ วยกัน อยูใ่ นห้ องเรียนทีเ� พือ� นทุกคนไม่มกี ารคบกัน เพือ� ผลประโยชน์ ทุกคนคบกันด้ วยความจริงใจ ซึง� เมือ� เราโตขึ �นไปซึง� เหล่านี �ก็จะยิง� น้ อยลง เพราะ โลกภายนอกทุกวินาที คือ การแข่งขัน แต่ในห้ องเรี ยนทุกวินาที คือ ความสุข ความทรงจําและ ความจริ งใจที�มีให้ กนั และกัน

52

สุดท้ ายนี �ผู้เขียนขอฝากข้ อความสันๆที � ว� า่ “เมือ� ครังใดที � เ� รา อยากบอกความรู้สกึ กับใครสักคนในโอกาสทีเ� ราอาจจะไม่ได้ เจอหน้ า คนๆนันอี � กหรือได้ เจอน้ อยลง รวมทังไม่ � ได้ เจอกันในฐานะทีเ� หมือนเดิม ให้ บรรยายความรู้สกึ นันออกมาเป็ � นตัวอักษร เพราะตัวอักษรไม่เปลีย� น แปลงตามกาลเวลา ถ้ าเราเลือกทีจ� ะเก็บมันไว้ มันจะอยูก่ บั เราตลอดไป ไม่มอี ะไรมาลบเลือนมันได้ ถ้ าคุณลืมความรู้สกึ นัน� คุณยังสามารถเปิ ด มันมาอ่านใหม่เพือ� เติมเต็มสิง� ทีค� ณ ุ ลืมให้กลับมาอีกครัง� แต่ถ้าเป็ นคําพูด เพียงไม่นานคําพูดทีอ� ยูใ่ นความทรงจําก็อาจจะไม่เหมือนเดิมและคุณ อาจจะลืมมันไปไม่วนั ใดก็วนั หนึง� โดยทีไ� ม่สามารถนําคําพูดนันกลั � บมา ใส่ความทรงจําของคุณได้ อกี ด้ วย”


หองสมุดโลก เรื่อง : หยาดนํ้าคางสีดํา

“นี� เลิกเก็บตัวได้ แล้ วนะ เอาผ้ าคลุมออกแล้ วเงยหน้ ามองฟ้ ามัง� ” ชายในผ้ าคลุม ตังแต่ � หวั จรดเท้ ากล่าวกับเพื�อนที�เดินทางด้ วย “พูดแบบนันทั � งที � �ตวั เองก็ใส่ผ้าคลุมอยูเ่ นี�ยนะ” หญิงสาวที�เอาผ้ าคลุมคลุมตัวไว้ กล่าวตอบ ชายในผ้ าคลุมไม่ตอบกลับแต่อย่างใด พวกเขาเดินกันอยูใ่ นป่ าสนต้ น สูงใบหนา แม้ จะเป็ นช่วงตอนกลางวันที�ไม่มีเมฆ แต่ภายในป่ ากลับแดดไม่จ้า อย่างภายนอก แถมยังเย็นสบายอีกต่างหาก เสียงนกที�ร้องดังก้ องอยูเ่ ต็มป่ าทํา ให้ ร้ ูสกึ ถึงความร่มรื� นอย่างบอกไม่ถกู “ว่าแต่เรากําลังจะไปไหนเหรอ” หญิงสาวถามพร้ อมกับหันไปมองหน้ าชายสวม ผ้ าคลุมข้ างๆ “ไปหาข้ อมูลนะ จากที�ที�เรี ยกว่า ห้ องสมุดโลก” ชายคนนันตอบ � “ห้ องสมุดโลก? ของแบบนันมั � นจะมีจริงๆนะเหรอ แล้ วอีกอย่าง ชือ� มันออกจะเกินจริ งไปหน่อยนะ”หญิงสาวถามต่อ “ถึงจะดูไม่นา่ เชือ� แต่มนั ก็มจี ริงๆละนะ ถ้ าไม่เชือ� ก็ลองเห็นมันด้ วยตาตัวเองแล้วกัน”

“มาช้ าจังนะ ผู้กล้าเนีย� ” ชายคนหนึง� กล่าวระหว่างกําลังเลือกหนังสือจากชัน� “อาา..น่าเบือ� จังเลยนะขอรับ” ชายผมทองทีก� ําลังนอนฟุบอยูก่ บั โต๊ ะกล่าว ตอบ นอกจากเเขนเสื �อทีเ� อามาปิ ดหน้าแล้ว ส่วนเดียวทีเ� ห็นอยูบ่ นโต๊ะก็มเี พียง แต่ผมสีทองทีย� งุ่ เหยิงเท่านัน� กองหนังสือบนโต๊ะทีเ� ขียนว่าบรรณารักษ์เองก็สงู เลยหัวขนาดทีย� นื บนโต๊ ะก็ยงั สูงไม่เท่า หนังสือรอบตัวเขาเองก็ดสู งู พอกัน ถึง จะไม่ถงึ ขนาดทีอ� ยูบ่ นโต๊ะ แต่กส็ งู พอทีค� นทีน� งั� โต๊ะอยูอ่ อกไปไหนไม่ได้ ราวกับ อยูแ่ บบนี �มาเป็ นเวลานานเเล้ว “เมือ� ไหร่ร่ ุนอื�นจะมาเฝ้าร้ านต่อกันนะ” เขากล่าวต่อ “เอ๋ อะไรกันๆ คุณรุ่นที�3 ทังที � อ� ายุยงั ไม่เยอะแท้ๆ แต่กลับพูดเรื�องเปลี�ยนรุ่น ซะอย่างงัน� ” ชายทีก� าํ ลังเลือกหนังสือกล่าวตอบหลังจากได้ยนิ คําบ่นเบาๆของเจ้าของร้ าน “คุณเป็ นถึงเพือ� นของรุ่นที�1แท้ ๆ แต่กลับยังหลงกับคําว่ารุ่น

53


อยูอ่ กี เหรอขอรับ อย่าหลงกับคําว่ารุ่นให้ มากนักสิขอรับ อาา...ทําไมคนทีอ� ายุน้อย กว่าตังสองศตวรรษ � อย่างผมต้ องมาอธิบายเรื� องยากๆให้ คนแก่ฟังด้ วยนะ” ชายผมทองกล่าวทังที � �หน้ ายังฟุบอยูก่ บั โต๊ ะแบบนัน� “อีกอย่าง ร้ านนีเ� ป็ นร้ านของรุ่ นที�8ต่างหาก ผมแค่มาเฝ้าร้ านแทนเฉยๆนะ” เขาชี �ไปยังภาพทีอ� ยูด่ ้ านหลังทีม� รี ูปประหลาดๆแขวนอยู่ แต่กพ็ อจะมองเห็นเลข 8 “คร้ าบๆ ขอโทษละกันนะทีค� นทีม� อี ายุเกินกว่าสองศตวรรษอย่างผม ยังหลงกับคําว่า รุ่นอยูน่ ะ แต่ผมก็พอจะเข้ าใจระบบของพวกคุณแล้ วละ”ชายผมดํากล่าว พร้ อมกับ หยิบหนังสือเล่มโตออกมาจากชัน� “ขอยืมมาอ่านเล่นหน่อยนะ” ชายผมทองเงยหน้ าขึ �นเล็กน้ อยให้ พอมองเห็นว่าเป็ นหนังสืออะไรแล้วก็ตอบกลับไป อย่างเบื�อๆว่า “ตามสบายเลยขอรับ แล้ วอย่าลืมเก็บคืนที�เดิมด้ วยละขอรับ ไม่งนถ้ ั� า รุ่นที�8กลับมาจะดุเอานะขอรับ” แล้ วเขาก็นอนต่อไป

เขาเลื� อ นมัน ไปมาบนอากาศที� ดูไ ม่มี อ ะไร และเเล้ ว “แกร๊ ก” เสี ย ง แปลกๆก็ดงั ขึ �น “ได้ ละ” ผู้กล้ าพูดเหมือนทําอะไรบางอย่างสําเร็ จ แต่อลิสกลับยังงงอยู่ “ได้ อะไร บอกฉันมังสิ � ” เธอพยายามถามผู้กล้ าแต่เขากลับไม่ตอบอะไร แต่สงิ� ที�เขาทําก็ทําให้ ได้ คําตอบ เขาปล่อยมือจากนามบัตร แต่มนั กลับ ยังคงลอยอยู่อย่างนัน� เส้ นวงกลมที�เคยอยู่ในบัตรค่อยๆนูนออกมา นูนออกมาจนกลายเป็ นรู ปร่ าง นอกจากนี �ก็มีเส้ นสีทองค่อยๆถูกเขียน ขึ �นบนอากาศจนกลายเป็ นรูปสี�เหลี�ยม ประตู สิง� ที�นา่ จะใกล้ เคียงที�สดุ สําหรับสิ�งที�เกิดขึ �น แต่มนั ยังสามารถมองทะลุได้ อยู่เหมือนเดิม จาก ทัง� หมดที� ว่ า มา อลิ ส เลยถามสิ� ง ที� ค วรจะถามมากที� สุด ในตอนนี � “เอายั ง ไงต่ อ ดี ” และคํ า ตอบก็ ค งพอเดาได้ จากปากผู้ กล้ าก็ คื อ “ลองเข้ าไปดูดีกว่า”

“นายดูอะไรมาตังแต่ � เมือ� กี �แล้ วนะ” ตอนนี �หญิงสาวได้ เอาผ้ าคลุมออกจากหัว เผย ให้ เห็นผมสีฟ้าอ่อนๆจนเกือบขาว อีกทังผิ � วอันขาวนวลของเธอเองก็ทาํ ให้ ผมสีฟ้า นันดู � ไม่แปลกตาเลยแม้ แต่นิดเดียว ตาสีดํากลมโตแต่แฝงไว้ ด้วยความเจ็บปวด ของเธอนันยั � งคงมองตรงไปข้ างหน้ าสลับกับมองผู้กล้ าเป็ นบางครัง� ส่วนตัวของ เธอยังคงอยูภ่ ายใต้ ผ้าคลุมสีครีมขาวทีด� ใู หม่ตา่ งกับชายทีเ� ดินอยูข่ ้ างเธอโดยสิ �นเชิง “ดูทางทีเ� รากําลังจะเดินไปไงละ” ผู้กล้ าภายใต้ ผ้าคลุมกล่าวตอบ เขาคลุมผ้ าสีดาํ ตังแต่ � หวั ถึงเท้ า ตัวผ้ าคลุมนันขาดรุ � ่งริ� งราวกับเคยผ่านอะไรมามากมายทังรอย � ไหม้ ทที� าํ ให้ ชายผ้ าขาดวิน� และรอยเย็บทีซ� อ่ มแซมอยูเ่ ต็มไปหมด ส่วนร่างกายของ เขานันเรี � ยกได้ วา่ แทบไม่โผล่ออกมาจากผ้ าคลุมเลยถึงจะมีบางส่วนทีอ� ยูน่ อกผ้ า คลุมแต่ก็เรี ยกได้ วา่ คลุมไว้ อย่างมิดชิดมาก “กระดาษแผ่นนันมี � แผนที�อยูเ่ หรอ” เธอมองไปที�กระดาษที�ผ้ กู ล้ าถืออยู่ กระดาษ แผ่นนันมี � ขนาดเท่านามบัตรมีสีขาวและมีบางอย่างเขียนอยู่ “ไม่ใช่แผนที� แต่เป็ นเข็มทิศต่างหาก” คําตอบที�ออกจากปากเขาดูไม่น่าเชื�อ แต่ พอเขายื�นให้ อลิสดูเธอก็เชื�อในทันทีว่ามันคือเข็มทิศ ในกระดาษมีรูปวงกลมที� เหมือนวาดด้ วยพูก่ นั อยู่ ส่วนตรงกลางนันมี � รูปลูกศรอยู่ ที�นา่ แปลกคือลูกศรที�วา่ กําลังขยับอยู่ ไม่วา่ จะขยับหนีไปทางไหน ปลายลูกศรที�ชี �ไปก็ยงั คงหมุนกลับไป ที�จดุ เดิม เหมือนกับเข็มทิศไม่มีผิด “นี�มนั อะไรกันเนี�ย นายไปได้ มาจากไหนกันนะ” เธอถามผู้กล้ าที�กําลังยิ �มๆอยู่ “ก็บอกว่าเข็มทิศไง ส่วนได้ มาจากไหนนะ ลองพลิกกระดาษดูส”ิ “นี�มนั ชื�อใครกันละเนี�ย ไม่สิ ชื�อแบบนี �เป็ นชื�อคนจริ งๆเหรอ” “อันนี �ฉันก็ตอบไม่ได้ หรอก เพราะฉันเองก็ยงั ไม่เคยเจอเขาเลย เดีย� วก็คงจะรู้แล้ ว ละ เพราะดูทา่ เราจะมาถึงแล้ วนะ” เขาชี �ไปยังทางเดินทีต� อ่ ออกไปยาวไกลจนไม่ รู้จะจบที�ไหน มีเพียงต้ นไม้ กบั เศษกิ�งไม้ ใบไม้ แห้ งตามพื �นเต็มไปหมดไม่มีสงิ� อื�น ใดนอกจากนัน� “นี�นายอําฉันเล่นรึเปล่าเนี�ย ไม่เห็นมีอะไรนอกจากทางเดินโล่งๆเลยนิ” เธอแย้ งกับผู้กล้ าที�กําลังทําหน้ ามัน� ใจสุดๆ “ไม่หรอกฉันว่าเราถึงแล้ วละ ดูที�นามบัตรสิ” เขาชี �ไปยังกระดาษในมืออลิส น่า แปลกทีม� นั เปลีย� นสีจากสีขาวกลายเป็ นสีส้มออกเหลืองๆ และเข็มก็หายไป ผู้กล้ า หยิบนามบัตรจากมืออลิสแล้ วจับบัตรในลักษณะขนานกับตัวเอง แล้ วจับด้ านที� ยาวกว่าทังสองข้ � างด้ วยปลายนิ �วเพียงมือขวาเท่านัน�

หลังเข้ ามาและปิ ดประตูแสงจากช่องประตูกค็ อ่ ยๆหายไป ผู้กล้าเดินนําเข้ า ไปก่อน ตามด้วยอลิสทีร� ีบวิง� มาจับเเขนเสื �อผู้กล้าไว้ ถึงจะพอมองเห็นได้ลางๆ แต่กพ็ อมองออกว่ามีฉากกันอั � นใหญ่กนอยู ั � ต่ รงโถงทางเข้า ไฟถูกจุดแล้วแขวน ไว้ เป็ นจุดๆบนเสา ทําให้ เกิดแสงสลัวทีพ� อจะมองเห็นได้ หลังผ่านฉากกันห้ � องมาแล้วไฟก็เริ�มสว่างขึ �น มีทงตะเกี ั � ยงทีถ� กู จุดไว้ตามจุด ต่างๆ ทังเที � ยนบนเชิงเทียนอันใหญ่ทอ�ี ยูก่ ลางโต๊ ะทีถ� กู จัดเรียงอย่างเป็ น ระเบียบตรงกลางห้ อง ตู้หนังสือเรียงขนาบห้ องสองข้ าง ดูจะให้ บรรยากาศ เหมือนอยูใ่ นห้ องสมุด ..ไม่สิ ก็ทนี� มี� นั ห้ องสมุดนินะ สิง� ทีด� ทู า่ จะเด่นทีส� ดุ ในห้องนี �คงเป็ นโต๊ะทีอ� ยูค่ นละฝั�งกับพวกเราตอนนี �โต๊ะ หนังสือทีใ� หญ่และดูทนทานกว่าโต๊ะอืน� กองหนังสือทีว� างเรียงสูงเกือบถึงชัน� สอง ไฟทีส� อ่ งสว่างกว่าดวงอืน� ๆทีส� อ่ งไปยังผมสีทองอร่ามราวกับทองคํา มี ผมยาวเส้ นหนึง� โผล่ออกมาเป็ นรูปจงอยอย่างเห็นได้ ชดั เหมือนจงใจทํา “อ้าว มาแล้วเหรอผู้กล้า ให้รอซะนานเลย” มีเสียงหนึง� ทักพวกเราทีก� าํ ลังคิด จะเดินไปดูชายผมทองคนนัน� แต่เสียงทีท� กั เมือ� ครูไ่ ม่ได้มาจากทางนัน� แต่กลับ มาจากด้านข้าง ในเงามืดของชันหนั � งสือทีไ� ม่เห็นสุดกําแพง ไม่นานนักก็มรี า่ ง ขนาดใหญ่สงู เกือบ�เมตรโผล่ออกมาจากเงานัน� ผมสีดาํ ตาสีแดง หน้าตาดู ค่อนข้างน่ากลัว ไม่สิ น่าจะเรียกว่าโดยรวมเป็ นคนน่ากลัวเสียมากกว่า เพราะ ไม่ร้ ูวา่ ควรจะบอกว่าสิง� ไหนในตัวเขาทีน� า่ กลัว แต่พอมองดูเขากลับรู้สกึ กลัว อย่างบอกไม่ถกู ขนาดอลิสทีเ� ป็ นลูกของจอมมารยังกลัวจนตัวสัน� ก็คงเรียกได้ ว่าน่ากลัวพอสมควรเลยทีเดียว “สายันสวัสดิข� อรับผูก้ ล้าและผูต้ ดิ ตาม องค์หญิงลําดับที4� แห่งตระกูลโซลัสเตีย อาร์ค เดม่อน โซเฟี ยที� 4 หรือจะให้เรียกในนามว่า อลิส ดีละขอรับ” คราวนี �เป็ น เสียงจากชายผมทองทีต� อนนี �เงยหน้าขึ �นจากโต๊ะแล้ว หน้าตาทีด� เู บือ� ๆ ผมทีด� ู กระเซิงสีทอง จงอยผมบนหัวทีต� งเด่ ั � นเป็ นสง่า ชุดกิโมโนสีนํ �าตาลเข้มตัดกับ ลายดอกไม้ สเี หลืองทีอ� ยูบ่ นชุดของเขา “นายเป็ นใคร ทําไมถึงรู้จกั ชือ� ฉันได้” อลิสทําท่าตกใจเหมือนตอนผู้กล้าเรียกชือ� เธอครังแรกไม่ � ผดิ เพี �ยน ในครังของผู � ้กล้าเขาบอกว่ารู้เพราะโดนคนๆหนึง� จ้างมา ให้มาปกป้องเธอ แต่สงิ� ทีช� ายผมทองคนนี �บอกคือ “ผมคือ ผู้เฝ้ามองเรื�องราว ของโลกใบนี � ขอรับ มีนามว่า โคะไร คาคุขอรับ”

54


05

“หมายความว่ายังไงนะ” ผู้กล้ าถามแทนอลิสที�กําลังทําหน้ าเหมือนงงและไม่เข้ า ใจอย่างถึงที�สดุ “อ่า...จะว่าไงดีละ ผมรู้เรื� องทุกอย่างของพวกคุณทุกคนในห้ องนี � ไม่สิ ควรเรี ยก ว่าทุกคนในโลกถึงจะถูกสินะขอรับ” เขาลุกขึ �นแล้ วหาหนังสือในกองหนังสือทีส� มุ อยูบ่ นโต๊ ะ “ผมอ่านเรื� องของพวกคุณ อันที�จริ งควรเรี ยกว่าผมรู้เรื� องของพวกคุณ มานานแล้ วขอรับ เรื�องราวของพวกคุณถูกเขียนขึ �นลงในหนังสือเหล่านี � ผ่านสมอง ของผมทีก� าํ ลังเฝ้ามองผู้คนผ่านทาง กระจกตาโลก นะขอรับ” หลังพูดไปได้ สกั พัก เขาก็ดงึ หนังสือเล่มหนึง� ออกมา เป็ นหนังสือสีแดง มีสายหนังรัดอยู่ 2เส้ น หน้ าปก เขียนว่า โซลัสเตีย การ์ บสั อลิส เขายื�นหนังสือให้ อลิส และหลังจากเธอเห็น หน้ าปกเธอก็ร้ ูสกึ ประหลาดใจ เธอรี บนัง� ลงตรงเก้ าอี �ที�ใกล้ ที�สดุ ของเธอ เปิ ดอ่านมันและคําพูดหลังจากอ่านมัน ก็คอื “นี�มนั เรื�องบ้ าอะไรกันเนี�ย” แม้ แต่ผ้ กู ล้ าทีไ� ด้ ยนิ คํานันก็ � หยิบมันมาดู เขาเอง ก็ตกใจไม่เเพ้ กนั “นายเป็ นใครกันแน่” ผู้กล้ าถามซํ �าอีกครัง� และคําตอบก็ยงั คงเดิม “ก็บอกแล้ วไงขอรับ กระผมมีนามว่า โคะไร คาคุไงละขอรับ” “ไม่ใช่ ที�ฉนั ถามคือนายเป็ นอะไรกันแน่ พระเจ้ างันเหรอ” � “แหมๆ ผมไม่เป็ นหรอกครับพระเจ้ าเนีย� ถึงการเลือกสรรค์ พระเจ้าองค์ ใหม่ กาํ ลัง จะใกล้ เข้ ามาแล้ วก็ตาม แต่หน้ าที�นา่ รํ าคาญแบบนันผมไม่ � สนหรอกนะ” “งันฉั � นจะอธิบายให้ ฟังเอง” ชายร่างสูงใหญ่เมือ� ครู่(ทีเ� หมือนจะโดนแย่งซีนไปจน เกือบจะลืมไปแล้ วว่าอยู่ตรงนี �)พูดแทรกขึ �นมา “เริ� มจากเจ้ าหัวทองก่อน เขาคือ เจ้ าบ้ านรุ่นที3� ของตระกูลโคะไร มีพลังในการมองเห็นสิง� ต่างๆบนโลกผ่านมุมมอง

จาก

ผู  เ ขี ย น

ต่างๆ แต่เรื� องของหนังสือพวกนันฉั � นก็ไม่ร้ ูเหมือนกัน เพราะฉันเองก็ พึง� เคยเจอเจ้ านี �เหมือนกับพวกนาย” “แล้ วนายเป็ นใคร ใช่พวกเดียวกับเจ้ านี �รึ เปล่า”ผู้กล้ าถามชายผู้นนั � “เปล่าเลย ฉันคือคนทีเ� รียกนายมาไงละ'โรไมอัส วินดิเคส' ถ้ าเป็ นนาย ละก็คงทําภารกิจนี �ได้ แน่” “รู้ ชื�อฉันด้ วยเหรอเนี�ย”ผู้กล้ าเปิ ดฮู้ดออก เผยให้ เห็นใบหน้ าที�เต็มไป ด้ วยรอยแผลเป็ นเต็มไปหมด รอยแผลที�เหมือนโดนกรี ดมามากมาย แต่ก็ไม่เยอะขนาดที�จะเรี ยกว่าหน้ าเละได้ หรอกนะ ควรจะเรี ยกว่าดู พอดีจนดูดีมากกว่าละนะ “เจ้ านี�อา่ นหนังสือเรื�องของคุณระหว่างรอคุณมาทีน� �ีนะ” รุ่นที3� กล่าว “ ถ้ าอยากจะเอาคืนละก็ไม่มที างเลย เพราะชายคนนี �ไม่ มเี รื�องราว�นะ สิ หรื อจะเรี ยกให้ ถกู คือ พวกเราไม่ มีสิทธิ�ท�ีจะรู้ เรื� องราวของเขานะ เพราะพระเจ้ าเป็ นผู้เฝ้ามองเขาด้ วยตนเอง ทําให้ เรื�องราวไม่ได้ ถกู เขียน ขึ น� ในห้ องสมุ ด แห่ ง นี น� ะ” ชายผมทองพู ด ขึ น� อย่ า งเบื� อ ๆ “ตอนที�อา่ นเรื� องของนายฉันรู้สกึ ตกใจมากเลยละ กับความสามารถ ของนาย แต่ก็เป็ นความสามารถที�เหมาะกับภารกิจนี �มากเลยละ” ชายคนนันกล่ � าว “แล้ วภารกิจที�วา่ นัน� คืออะไรละ คุณผู้วา่ จ้ าง” "

ภารกิจไปเก็บกูชิ้นสวนของพระเจาไงละ

ถึ ง

"

ผู  อ  า น

ก่ อ นอื่ น เ ลยก็ ต้ อ ง ข อข อบ คุ ณ ที่ ไ ด้ ติ ด ตามห นั ง สื อ เล่ ม นี้ รว มถึ ง บทคว ามนี้ ด้ ว ยสิ่ ง ที่ ผ ม อ ย า ก จ ะกล่ า วกั บ ผู ้ อ่ า น ทุ ก ท่ า นใ น ค รั ้ ง นี้ ถึ ง บทคว ามนี้ นั ้ น คื อ คว ามรู้ สึ ก ที่ ได้ เ ขี ย นให้ ทุ ก ท่ า นไ ด้ อ่ า น แร กเ ริ่ ม เ ดิ ม ที ผมได้ รั บ ห น้ า ที่ เขี ย นเรื่ องสั ้ น ซึ่ งเรื่ องแรกที่ ผ มได้ เ ขี ย นนั ้ น มี ช่ื อว่ า ”ผู ้ ก ล้ า ”(จากนิ ต ยสารเล่ ม ที่ 1) ในวั น ที่ หนั ง สื อ เล่ ม แรกได้ แ จกจ่ า ยออกมา ผมเฝ้ า หวั ง ว่ า จะมี ใ ครพู ดถึ ง เรื่ องสั ้ น นั ้ นไหม แต่ ก็ ไ ม่ มี เ สี ย งตอบรั บใดๆ ทํ า เอาตั ว ผมหมดไฟไป เลยที เ ดี ย ว แต่ เ พื่ อนผมก็ ไ ด้ แ นะว่ า ”ควรมี ภ าพประกอบหน่ อ ยนะ จะได้ น่ า อ่ า นขึ้ น ”ผมจึ ง เริ่ มให้ เ พื่ อนที่ สนิ ท กั น วาดภาพประกอบให้ และก็ อ อกมาในรู ปดั ง ที่ เห็ นในบทที่ 2 “จอมมาร” (จากนิ ต ยสารเล่ ม 2) แต่ ผ ลตอบรั บ ก็ ยั ง คงไม่ ดี อ ย่ า งที่ หวั งไว้ ส่ ว นในตอนที่ 3นั ้ นได้ ค นใน ช ม ร ม ช่ ว ย ว า ด ภ า พ ป ร ะ ก อ บใ ห้ ( l i ve l y ) แ ต่ ผ ล ต อ บ รั บ ก็ ยั ง ค ง เ งี ย บ เ ห ง า เ ช่ น เ ค ย ผ ม เ ล ย ห ม ด ห วั ง ที่ จ ะ เ ขี ย น ต่ อ แ ล ะ คิ ด จ ะ จ บ เ รื่ อ งใ น ต อ น ที่ 3 นั ้ น นั่ น เ อ ง ทํ าใ ห้ ใ น เ ล่ ม 4 ไ ม่ มี ก า ร ล ง เ รื่ อ ง สั ้ น ต่ อ แ ต่ แ ล้ ว บ ก . ก็ เ ดิ น ม า พู ดใ ห้ กํ า ลั งใ จ ด้ ว ย คํ า พู ด ที่ ทํ าใ ห้ ผ ม อ ย า ก จ ะ เ ขี ย น ต่ อ คํ า พู ด ที่ ว่ า ” เ มื่ อ กี้ มี ค น ม า ถ า ม ว่ า เ รื่ อ ง สั ้ น ใ น เ ล่ ม 4 ห า ยไ ป ไ ห น อ ย า ก จ ะ อ่ า น ต่ อ ” ผมถึ ง กั บ ดี ใ จและคิ ด ที่ จะเขี ย นเรื่ องต่ อ ผมจึ ง รี บ เขี ย นบทต่ อ ซึ่ งก็ คื อ บทนี้ ขึ้ น ตามจริ ง แล้ ว บทนี้ ต้ อ งได้ ล งในเล่ ม 5 แต่ เ นื่ องจากบทความที่ มี จํ า นวนมากในเล่ ม อยู ่ แ ล้ ว ทํ าให้ บ ทความ ของผมต้ อ งย้ า ยมาลงที่ เล่ ม 6 ซึ่ งเป็ นเล่ ม สุ ด ท้ า ยที่ ผมจะได้ เ ขี ย นในฐานะ”เด็ ก อั ส สั ม ” จึ ง ได้ แ ถมท้ า ยด้ ว ยการวาดภาพประกอบเองเพื่ อเป็ น การขอบคุ ณ ทุ ก ท่ า นที่ ได้ อ่ า นและชื่ นชมในฐานะ “เรื่ องสั ้น คั่ นเวลา” แต่ เ รื่ องนี้ จ ะยั ง คงไม่ จ บไปพร้ อ มกั บ ผมด้ ว ยหรอกนะ เพราะผมจะเขี ย น เรื่ องราวนี้ ต่ อไปและส่ ง มาเรื่ อยๆ ซึ่ งผมรั บ รองเลยว่ า จะสนุ ก ขึ้ น เรื่ อยๆอย่ า งแน่ น อน สํ า หรั บ คนที่ พึ่ งเคยได้ อ่ า นบทความนี้ เ ป็ นครั ้ง แรก และผู ้ ท่ี อยากติ ด ตามผลงานต่ อ สามารถ ไปอ่ า นได้ ใ นเว็ บ Dek-d กดหาชื่ อเรื่ องว่ า “เรื่ องสั ้ น คั่ นเวลา – ภาคการผจญภั ย ของ ผู ้ ก ล้ า ”แล้ ว ท่ า นจะได้ พ บกั บ ความสนุ กในทุ ก ๆเดื อ น 55


POLPAT ASAVAPRAPA " คนทีม่ องว่าแฟชั่นเป็นสิง่ ฉาบฉวย เขาก็อาจจมองแฟชั่นอย่างฉาบฉวย "

“ ฟชัน� ” เป็ นคําสันๆ � ที�ยากจะจํากัดความ.... ตลอดเวลาเรารู้ จักแฟชัน� ในลักษณะของเทรนด์ เครื� องแต่งกายหรื อแบรนด์เนม หากจะพูดถึง “แฟชัน� ของโลกใบนี �” คงจะเป็ นหัวข้ อที�กว้ างเกิน ไป เราเลยขอกระชับให้ แคบลงมาหน่อย “แฟชัน� ในประเทศไทย” ซึง� ในวงการแฟชัน� ประกอบไป ด้ วยรายละเอียดต่างๆ มากมาย แต่เหนือสิง� อืน� ใด อาชีพนึงที�ทกุ ๆ คนจะต้ องนึกถึงเวลาได้ ยนิ คําว่า แฟชัน� ก็คอื “แฟชัน� ดีไซเนอร์ ” และในเมื�อหัวข้ อ ของเราในวันนี �คือ “แฟชัน� ในประเทศไทย” แฟชัน� ดีไซเนอร์ คนแรกที�เรานึกถึง ก็เห็นทีจะไม่พ้น “หมู ASAVA” ช่วงสายๆ ของวันหนึง� ในเดือนมกราคม เราได้ มี โอกาสนัง� คุยกับ “หมู ASAVA” หรื อ “พลพัฒน์ อัศวะประภา” ดีไซเนอร์ /เจ้ าของแบรนด์ Asava และ ASV ที�ออฟฟิ ศของ Asava Group ย่าน สุขมุ วิท การพูดคุยเป็ นไปอย่างเรี ยบง่ายในห้ อง ทํางานของดีไซเนอร์ ผ้ กู อ่ ตังแบรนด์ � “ที�เมืองไทย นี�ก็อาซาว่าขึ �นปี ที� 6 แล้ วครับ 5 ปี กว่าๆ เฉพาะ ที�เมืองไทยนะครับ” คุณหมูตอบหลังจากที�เรา ถามถึงประวัตกิ ารทํางานของเขา “เมื�อก่อนนี �ทํา งานอยูท่ ี�นิวยอร์ ค และบริษัทแม่อยูท่ ี�อติ าลี อยู่ ตรงนันประมาณ � 6-7 ปี เคยทํางาน intern ที�นิวยอก เคยอยูก่ บั Marc Jacobs ก็ทํางาน มาสัก 10 กว่าปี ก็อยูใ่ นวงการแฟชัน� ถ้ าในเมือง ไทยก็เปิ ดแบรนด์ตวั เองได้ สกั 5 ปี ก่อนเปิ ด แบรนด์ ตัว เองก็ ทํ า งานพวกเขี ย นหนัง สื อ และ personal stlylist อยูส่ กั 2-3ปี นะครับแล้ วก็ ก่อนหน้ านันก็ � ทํางานอยูท่ �ีอเมริกาสัก 6-7 ปี เห็น จะได้ ” ดูจากตัวเลขการทํางานในวงการแฟชัน� ของคุณหมูแล้ ว ถือว่าเก๋าแน่นอน แต่ระหว่าง ทางกว่าจะเป็ นดีไซเนอร์ คุณหมูผา่ นอะไรมาบ้ าง นะ ? “คือสมัยก่อนงานที�อเมริกา เราไม่ได้ เป็ น designer แต่วา่ ตอนที�จบก็ได้ มีโอกาส ตอนนัน� ก็ไป intern ที� Marc Jacobs ก็ไม่ได้ เป็ นดีไซเนอร์ แค่เป็ น assistants (ผู้ชว่ ย) เป็ นแค่เด็กฝึ กงาน ก็จะเป็ นงานช่วยเหลือ งานวิง� เต้ นอะไรอย่างนี � เยอะครับ พอเข้ าบริษัทใหญ่ๆ เราก็ไปอยูใ่ น แผนก merchandising และก็ graphic visual เพราะฉะนัน� เราก็ไม่ได้ มีโอกาสลงมือในการทํา pattern สร้ างแบบจริงๆ แต่ก็อยูใ่ นกระบวนการ ของการสร้ างงานของงานดีไซน์ ซึง� แบบบริษัท ใหญ่ๆ ระดับโลกอย่างงัน� จะมีแผนกที�ซอย ละเอียดย่อยเยอะมาก เพราะฉะนันแต่ � ละแผนก ก็จะรับผิดชอบเฉพาะหน้ าทีข� องตัวเอง ทุกๆ แผนก จะทํางานร่ วมกันก็ทํางานอยูใ่ นกระบวนการออก แบบเสื �อผ้ า” ก่อนจะไปต่อเรื� องคุณหมู เราขอ คัน� ด้ วยชื�อ ‘Marc Jacobs’ ก่อนแล้ วกัน Marc Jacobs เป็ นแบรนด์เสื �อผ้ าสัญชาติอเมริกาซึง� มี ชือ� เสียงโด่งดังไปทัว� โลกเป็ นทีร� ้ ูจกั อย่างกว้ างขวาง

56


ตัว Marc Jacobs ผู้กอ่ ตังเอง � ก็เป็ นอีกหนึง� ดีไซน์เนอร์ ท�ีมีความสําคัญต่อวงการแฟชัน� โลกสูง การได้ ร่วมงานกับเขาก็ถือว่าเป็ นที�ใฝ่ ฝั นของคนว งการแฟชัน� อยูแ่ ล้ ว นัน� ทําให้ เราสงสัยว่าทําไม คุณหมูถงึ กลับมาประเทศไทย “อ๋อ แต่ตอนนัน� พีไ� ม่ได้ อยูใ่ น Marc Jacobs พีอ� อกมาอยู่ Maxmara จริงๆ ก็ไม่ได้ อยากจะกลับเมืองไทย จริงๆ ก็อยากจะใช้ ชวี ติ อยูท่ นี� นู่ แต่วา่ มันก็มเี รื�องราวของ ครอบครัวทีจ� าํ เป็ นจะต้ องกลับมาสะสาง มีเรื�อง ธุรกิจทีบ� ้ าน หลายๆ อย่างทีต� ้ องกลับมาสะสาง ก็เลยจําเป็ นต้ องกลับ” ถึงแม้ ตอนนันคุ � ณหมูจะ ไม่ได้ ทาํ ที� Marc Jacobs แล้ ว แต่ Maxmara ก็เป็ นอีกแบรนด์ทใี� หญ่ไม่แพ้ กนั เราฟั งแล้ วก็แอบ เสียดายแทนคุณหมูเลย คุณหมูเสียดายไหม ? “ไม่เสียดายแล้ วนะครับ ณ วันนี �ก็มคี วามสุขดีนะ ครับ แล้ วก็ถ้ากลับไปอยูเ่ มืองนอกก็คงไปอยูไ่ ม่ได้ แล้ ว พีค� ดิ ว่าคือเราก็โตขึ �นเยอะ พีว� า่ ในทีส� ดุ แล้ ว มันไม่ได้ เกี�ยวกับสถานทีท� เี� ราอยู่ หรือว่าเมือง ทีเ� ราอยู่ หรืออะไรทังสิ � �น พีว� า่ ในแต่ละคน ถ้ า เราทําในสิง� ทีเ� รารัก แล้ วก็อยูก่ บั moment กับสิง� ท ี� เรารัก แล้ วก็มโี อกาสทีไ� ด้ เป็ นตัวของตัวเอง ได้ อยู่ ในโลกทีเ� ราคิดว่ามันเหมาะกับเรา มันไม่จาํ เป็ น ว่าจะต้ องเป็ น นิวยอร์ ค ไม่จาํ เป็ นต้ องเป็ นปารีส หรือมิลาน พีค� ดิ ว่าทุกสิง� ทุกอย่างทีม� นั ผ่านเข้ ามา ไม่วา่ จะเป็ นนิเทศศาสตร์ ไม่วา่ จะเป็ นบริหารจัด การระดับปริญญาโท หรือปริญญาแฟชัน� หรือ ว่าการฝึ กงานที� Marc Jacobs ในทีส� ดุ แล้ วมัน เป็ นโรงเรียนทีด� สี าํ หรับพี� เป็ นโอกาสทีด� สี าํ หรับพี� มันมองย้ อนกลับไปแล้ วไม่เคยเสียใจในชีวติ เลยสั กอย่างเดียว แล้ วก็ร้ ูสกึ ว่าเราใช้ ทกุ นาทีของชีวติ ให้ มนั คุ้มค่าแล้ ว ก็เรามีวตั ถุประสงค์ทแี� น่ชดั ใน การใช้ ชวี ติ เรารู้แน่ไม่จาํ เป็ นต้ องชัดเจนมาก แค่ ค่อนข้ างรู้วา่ เราจะไปไหนอะ มันก็ชว่ ยให้ ชวี ติ เรา ดําเนินแบบว่าจัดการชีวิตเราได้ คอ่ นข้ างมีหลักมีเ กณฑ์มากยิง� ขึ �น และก็มองย้ อนกลับไปก็ร้ ูสกึ ว่า ทุกๆ สิง� ทีเ� ราทําแล้ ววันนี �มันเป็ นประโยชน์กบั ตัว พีเ� อง เป็ นประโยชน์ตอ่ การสร้ างแบรนด์ ณ วันนี �” เมือ� เราได้ ฟังทีค� ณ ุ หมูพดู แล้ ว เราก็ไม่สงสัยอะไร นอกเสียจาก... นิเทศศาสตร์ ?? เราจึงขอให้ คณ ุ หมูชว่ ยเล่าถึงช่วงเวลาสมัยเรี ยนก่อนหน้ าที�จะมา ทํางานให้ เราฟั งกันสักหน่อย “พีจ� บโรงเรียนมัธยม ทีเ� มืองไทย พีจ� บกรุงเทพคริสเตียนนะครับแล้ วก็ เข้ าจุฬา เรียนปริญญาตรีทจี� ฬุ าฯ คณะนิเทศศาสตร์ จฬุ า หลังจากนันพี � ก� บ็ นิ ไปอเมริกา ถ้ าถาม ว่าใช้ ชวี ติ วัยรุ่นทีไ� หน ใช้ ชวี ติ ทีเ� มืองไทย แต่ไปโต จริงๆ ไปทีอ� เมริกา.. โต หมายถึงว่าโตเป็ นผู้ใหญ่ โตจริงๆ ถึงช่วง 23 ก็คงเป็ นช่วงวัยรุ่น จบ ช่วงวัยรุ่นรอยต่อช่วงเป็ นผู้ใหญ่ เริ�มเป็ นผู้ใหญ่ แ ล ะ เ ริ� มรั บผิ ดชอบตั ว เ อง จา ก 23-34

ไปอยูท่ อี� เมริกา เติบโตทางนิสยั ใจคอวัยรุ่นอะไร อย่างนี � ซึมซับวัฒนธรรม หรือว่าความเป็ นมนุษย์ ทีเ� มืองไทย แต่วา่ ไปเติบโตทางด้ านความคิดอุดมการณ์ หรือว่าวิธีการมองโลก หรือทัศนคติในการ ทํางานไปเติบโตทีน� นู่ ” ชีวติ คุณหมูกอ่ นหน้ านี � แล ดูจะไม่เกีย� วกับแฟชัน� เลย “พอจบนิเทศศาสตร์จฬุ า พี�ก็ไปต่อปริ ญญาโททางด้ านบริ หารธุรกิจนะครับ และพีก� ไ็ ปต่ออนุปริญญาด้ านแฟชัน� จริงๆ แล้ ว เรื� องการไปเรี ยนต่อก็เป็ นเรื� องที�หลายคนที�เคย อ่านประวัตพิ กี� จ็ ะรู้วา่ จริงๆ ทีบ� ้ านพีก� ไ็ ม่ได้ อยาก ให้ เรียนแฟชัน� พีก� ห็ นีออกไปเรียน ก็เรียกว่าเป็ น ก็ไม่คอ่ ยน่ารักเท่าไหร่ แต่กต็ ้ องบอกว่าคุณพ่อคุณ แม่ ครอบครัวก็นา่ รักมากทีส� ดุ ทีก� ส็ ง่ ให้ เรียนจนจบ แต่ตอนทีจ� ะไปก็คอ่ นข้ างทีเ� ป็ นจะเรื�อง จบปริญญา โทแล้ วพีก� ห็ นีออกไปเลย ขายบ้ านขายช่อง ขายรถ แล้ วก็หายไปสมัครเรี ยนเลย พี�คิดว่าเราก็ได้ ทํา หน้ าที�ของเรา ในฐานะที�เป็ นลูกคนนึงนะได้ จบ ปริญญาตรีทจี� ฬุ าฯ จบ MBA ทีโ� รงเรียนคุณ พ่อคุณแม่อยากให้ เรียนถือว่าเป็ นโรงเรียนอันดับดี ของอเมริกาทีจ� ะจบภาคบริหารธุรกิจ เพราะฉะนัน� สิ�งต่อไปที�พี�คิดอยากจะทําต่อไปก็คือเพื�อตัวเอง ก็ถือว่ามันก็เป็ นความมุ่งมั�นอันแรกที�เราจะต่อ ยอดความฝั นของเรา พี�คิดว่าความรัน� ตรงนัน� ความที� พี� ไ ม่ย อมแพ้ กับ สิ�ง ที� ค นกํ า หนดมาให้ พี� เป็ นจุดเริ�มต้ นอันแรก ทีท� าํ ให้ พมี� โี อกาสได้ ทาํ ใน สิง� ทีพ� อี� ยากทํา เพราะพีค� ดิ ว่าสําหรับทุกคน มัน เป็ นสิง� สําคัญที�เราอยากจะทําอะไรเราจําเป็ นต้ อง มี มีแรงเสียดทาน แรงต่อสู้ ในทีน� ี �ต้ องบอกว่า เป็ นแรงในทางบวกด้ วย ทีเ� ราจะพยามทีจ� ะผลัก ดันตัวเองให้ ไปสูส่ งิ� ที�ตวั เองฝั นสิง� ที�เราอยากทําได้ มากทีส� ดุ นะครับ” เราเลยถามคุณหมูตอ่ ถึงตอน ทีค� ดิ จะไปเรียนแฟชัน� คือคิดว่าเรียนจบแล้ วกลับ มาเปิ ดแบรนด์เลยหรอ? ซึง� คําตอบทีเ� ราได้ มาก็คอื “ไม่...ตอนนันไม่ � ได้ คิดจริ งๆ แค่คิดว่าอยากจะ เรียนนะครับ เพราะรู้สกึ ว่าตัวเองอยากเรียนแล้ วก็ น้ องก็ร้ ูวา่ ครอบครัวไทยโดยเฉพาะครอบครัวที�มีธุ รกิจมันไม่ได้ เราไม่ร้ ูวา่ จะมีโอกาสจะได้ ทาํ รึเปล่า เพราะว่ า เราก็ มี ธุ ร กิ จ ที� บ้ านต้ องรั บ ผิ ด ชอบ มีบริ ษัทที�บ้านต้ องสืบทอดเราก็ไม่แน่ใจว่าแพทเทิ ร์ นของชีวติ คนไทยส่วนใหญ่ของคนทีม� ธี รุ กิจครอบ ครัวคือ เรียนจบ ไปเรียนต่อ กลับมารับช่วงต่อ ธุรกิจ บ้ านตัวพีเ� องในตอนนันตั � วพีเ� องก็ยงั ไม่ได้ มีวฒ ุ ิภาวะเต็มที� เราก็ไม่ได้ ร้ ู ว่าจะมีสิทธิ�เลือก อนาคตว่าต้ องเปิ ดบริษทั เราไม่ร้ ูวา่ จะมีโอกาสรึ เปล่า แน่นอนทีส� ดุ เราก็คดิ ว่าเราอยากจะทํา ครับ แต่ว่าอันดับแรกเลยที�เราอยากจะเป็ นในสิ�งที�เรา อยากเป็ นได้ มนั ก็คอื การมีความรู้ในสิง� ทีเ� ราอยาก จะทําก่อน และก่อนที�เราจะไปคิดถึงว่าเราจะมี โอกาสได้ ทํ า อย่า งน้ อ ยเราควรจะมี ค วามรู้ ไป

พอทีจ� ะประกอบอาชีพในสิง� ทีเ� ราอยากจะทํา อัน นี �ก็ไม่ได้ คิดว่ากลับมาจะต้ องเปิ ดแบรนด์แต่เพียง แต่วา่ ขอไปเรี ยนก่อน เพราะตังแต่ � เล็กก็ไม่ได้ มี โอกาสเรียนศิลปะหรืออะไรเลยนอกจากทีโ� รงเรียน สอน เพราะฉะนันเราก็ � อยากจะดูวา่ สิง� ทีเ� ราอยาก จะเรียน สิง� ทีเ� ราฝั นนะเป็ นสิง� ทีเ� ราชอบจริงๆ รึ เปล่า พีว� า่ สําคัญสําหรับน้ องๆ ทุกคนทีจ� ะต้ อง รู้จกั ทีจ� ะไขว่คว้ าหา หนึง� เลยหาโอกาสทีจ� ะศึกษา สิง� ทีต� วั เองอยากจะทํานะครับ พีว� า่ มันเป็ นกฎข้ อ แรกของการประสบความสําเร็จ การจะทําอะไรก็ แล้ วแต่ ถ้ าเราไม่มคี วามรู้ในสิง� นันๆ � ก็ยอ่ มเป็ นไป ได้ ยาก” ตอนนี �เราจบประเด็นความเป็ นมาของ ผู้ชายมากความสามารถคนนี �แล้ ว เราขอต่อกัน ด้ วยเรื� องราวต่างๆในโลกของแฟชั�นเลยแล้ วกัน คํ า ถามแรกเราถามเกี� ย วกับ ความสํ า เร็ จ ของ Asava ในวันนี � อะไรคือกุญแจสําคัญทีท� าํ ให้ Asava เป็ นแบรนด์ทตี� ดิ top ของประเทศไทย “ตอบยากเหมือนกันนะครับ สําหรับพี.� . “ คุณหมู กล่าว “พีว� า่ อาจจะเป็ นเพราะพีม� คี วามเป็ นตัวของ ตัวเองทีค� อ่ นข้ างชัดเจน เพราะว่าแบรนด์ทจี� ะอยู่ ได้ ในอนาคตต้ องเป็ นแบรนด์ที�มีความชัดเจนใน เรื�องของตัวตน อีกอย่างคําว่ากระแสก็คอื ผ่านมา และก็ผา่ นไป แบรนด์ทจี� ะอยูก่ บั กระแส และก็ อาศัยแค่กระแสเป็ นสิง� ทีท� าํ ให้ ตวั เองโด่งดัง ในที� สุดก็ไม่สามารถจะอยูไ่ ด้ ความเป็ นตัวตนทีช� ดั เจน รวมถึงสินค้ าที�ตอบโจทย์ลกู ค้ าในแง่ของคุณภาพ และราคา เพราะฉะนันแบรนด์ � จะอยูไ่ ม่ได้ ถ้าลูกค้ า ไม่มศี รัทราในสินค้ าทีเ� ราทํา เพราะฉะนันเราเป็ � น DNA ของแบรนด์ ข้ อนึงคือเราจะไม่ผลิตสินค้ า ทีเ� ราไม่มคี วามเชือ� สินค้ าทีเ� ราทําต้ องออกจาก ความจริงใจของเราทีส� ง่ ต่อไปถึงลูกค้ า พีก� เ็ ชือ� ว่า ในธุรกิจนี �ซีซนั� นี �ประสบความสําเร็จมาก ซีซนั� นี � ประสบความสําเร็จน้ อย ซีซนั� นี �ขายดีกว่าซีซนั� นู้น แต่วา่ พีท� าํ ธุรกิจนี �ด้ วยใจด้ วยความรักเพราะฉะนัน� ผลตอบรับทางธุรกิจมันถือว่ามีความสําคัญเพราะ พีม� ที งบริ ั � ษทั มีทงลู ั � กน้ อง สิง� ทีจ� ะต้ องดูแลเยอะ แต่ว่าในขณะเดียวกันผลงานที�พี�มีความสุขที�จะ ทํา มีความศรัทธาในมัน เป็ นสิง� สําคัญข้ อนึง เพราะว่ามันก็ได้ สร้ างฐานลูกค้ าขึ �น มีกลุม่ ลูกค้ า ทีเ� ป็ นกลุม่ ก้ อนขึ �น โดยทีไ� ม่ได้ ยดึ ติดกับกระแส มากนัก แน่นอนทีส� ดุ คนทํางานกับกระแส กระแส ถือว่าเป็ นสิง� สําคัญ แต่กระแสเป็ นสิง� ทีฉ� าบฉวย มากสําหรับคําว่าแฟชัน� สุดท้ ายแล้ วแบรนด์ทจี� ะ ตังอยู � ไ่ ด้ สว่ นมากจะเป็ นพวกสถาบันและต้ องเป็ น สถาบันทีช� ดั เจน มีแนวทางในการทํางานทีค� อ่ น ข้ างชัดเจน มันถึงจะเป็ นแบรนด์ทมี� คี วามเข้ มแข็ง และสามารถอยูต่ อ่ ไปได้ 30 ปี 50 ปี 100 ปี แต่พี�ก็ไม่ได้ หวังว่าจะอายุแบรนด์พี�จะอยู่ไปแล้ ว จบไปกับอายุพี� อายุแบรนด์อาจจะยืนกว่าพีก� ไ็ ด้ พี� 57


แฟชั่นเป็นเรือ่ งของสิง่ สมมติ เป็นเรือ่ งทีไ่ ม่มีตัวตน เพราะเรือ่ งทีไ่ ม่มีตัวตนจะไม่ มีแก่นสาร แต่ถ้าเราพู ดแบบนีก้ ็ไม่ถูก เพราะสิง่ ทีม่ ีค่าในชี วิตคนเราไม่มีตัวตน ก็เยอะ เช่ นความ รักก็ไม่มีตัวตน ความผู กพันก็เป็นสิง่ ทีไ่ ม่มีตัวตน อาจจะตายไปแล้ ว แล้ วจะตกทอดไปสูร่ ุ่นต่อไป การที�เราจะทําให้ แบรนด์ตกทอดไปสูร่ ุ่นต่อไปนัน� มันจําเป็ นจะต้ องมีวธิ ีคดิ ทีค� อ่ นข้ างเข้ มข้ นเพราะฉ ะนันก็ � เป็ นหน้ าทีข� องพีท� จี� ะต้ องสร้ าง DNA ให้ เข้ ม ข้ นทีส� ดุ ” อืม แน่นอนว่าความเป็ นตัวตน identity ของแบรนด์จะต้ องชัดเจนแน่นอนอยูแ่ ล้ วไม่วา่ จะเ ป็ นแบรนด์เสื �อผ้ าหรือสินค้ าใดใด แล้ วทีนี � กลุม่ ลูกค้ าของ Asava หละเป็ นแบบไหน? “คําตอบ อาจจะเข้ าใจยากนิดนึงนะครับ... เพราะผู้หญิง สมั ย นี ไ� ม่ ไ ด้ ถู ก กํ า หนดด้ วยอายุ ต่ อ ไปแล้ ว เพราะคนทุกคนในสมัยนี �ถูกแบ่งด้ วยไลฟสไตล์มา กกว่า ถูกแบ่งแยกด้ วยวิธีคดิ มากกว่า เพราะ ฉะนันผู � ้ หญิงของ Asava เป็ นผู้หญิง Urban เป็ น ผู้หญิงในเมืองใหญ่ เป็ นผู้หญิงทีม� โี ลกทัศน์แบบ ผู้หญิงเมืองใหญ่ ก็เหมือนกัน เราไม่ได้ เมืองใหญ่ จากทางภูมิศาสตร์ แต่เราแบ่งจากความคิดว่าผู้ หญิงเมืองใหญ่ใช้ ชวี ติ แบบไหน เค้ าอาจจะอยูใ่ น เมืองเล็กๆ ก็ได้ แต่เค้ ามีวธิ ีการใช้ ชวี ติ แบบผู้หญิง เมืองใหญ่ และผู้หญิงของ Asava ไม่ใช่ผ้ หู ญิง ทีฉ� าบฉวย เป็ นผู้หญิงทีร� ้ ูจกั ตัวเองพอสมควร และ เป็ นผู้ หญิ ง ที� ใ ช้ แฟชั� น ทํ า ให้ ตัว เองมี ค วามสุข และเขาก็จะต้ องรู้ ว่าอะไรคือความงามที�แท้ จริ ง” แต่ในประเทศของเราก็ต้องยอมรับว่าไม่ใช่ทุกๆ คนทีจ� ะสามารถเอื �อมถึงแฟชัน� ในราคาหลักพันขึ �น ไปมากนักและคนส่วนใหญ่ยงั คงมองว่าแฟชัน� เป็ นสิง� ของฟุ่ มเฟื อย ไม่จาํ เป็ น แฟชัน� คือแบบนัน� จริงๆ หรอ? “พีว� า่ มันเป็ นแล้ วแต่คนมอง คนทีม� อง ว่าแฟชัน� เป็ นสิง� ฉาบฉวย เขาก็อาจจมองแฟชัน� อย่างฉาบฉวย เค้ าก็ไม่ได้ เอาใจมาสัมผัสโลกของ แฟชัน� อย่างจริงจัง แน่นอนเมือ� เราพูดถึงแฟชัน� ชัน� สูงหรือซุปเปอร์ แบรนด์ มันก็ไม่ใช่สาํ หรับทุกคน และแฟชัน� ก็ไม่ได้ ขึ �นอยูก่ บั Louis Vuitton อย่าง เดียวอีกต่อไปแล้ ว ทุกวันนี �คุณดูโฆษณาทีวมี นั เป็ นแฟชัน� คุณเปิ ดแมกกาซีนไม่วา่ จะเป็ นคูส่ ร้ าง คูส่ มหรือ Vogue Thailand มันก็คอื แฟชัน� แฟชัน� มันแทรกอยู่แทบทุกอณูของสิ�งที�เราบริ โภคอยู่ไม่ ว่าคุณจะรู้ตวั หรือไม่ร้ ูตวั ก็แล้ วแต่ เพราะฉะนันการ � ที� คุณ บอกว่า แฟชั�น เป็ นของคนกลใดกลุ่ม หนึ�ง คุณอาจจะไม่ร้ ูตวั แม้ กระทัง� ซันซิลค์ ซองละ 5 บาท ทีค� ณ ุ บริโภคอยู่ มันก็เป็ นเรื�องของแฟชัน� ไม่วา่ จะ เป็ นเรื�องของสี เรื�องของกราฟฟิ คหรือแม้ แต่พรีเซนเตอร์ ทใี� ช้ ไม่วา่ จะเป็ นแพนเค้ กหรือมีน พิชญา ล้ วน แล้ วแต่เป็ นเรื�องของแฟชัน� แฟชัน� นันไม่ � อยูแ่ ค่การ ซื �อเสื �อผ้ าไข่บตู ิคราคาสองแสนต่อไปแล้ ว คน ทํ า งานที� อ ยู่เ บื อ� งหลัง การผลิต โฆษณาหนึ�ง ตัว หรือการถ่ายแมกกาซีน มันถูกกําหนดโดยวิธีการ คิดทีเ� ป็ นแบบแฟชัน� ทังนั � น� เพราะฉะนันมุ � มมอง พวกเขาเหล่านันก็ � ไม่ลกึ ซึ �งที�จะมองแฟชัน� ลึกซึ �ง” แล้ วอะไรคือแฟชัน� ? อะไรคือแก่นแท้ ของแฟชัน� 58

อะไรคือแก่นแท้ ของแฟชัน� ? “ไม่มแี ่ มุ ก่น” คุณหมู ตอบอย่างรวดเร็ว “แฟชัน� เป็ นเรื�องของสิง� สมมติ เป็ นเรื�องทีไ� ม่มตี วั ตน เพราะเรื�องทีไ� ม่มตี วั ตนจะไม่ มีแก่นสาร แต่ถ้าเราพูดแบบนี �ก็ไม่ถกู เพราะสิง� ทีม� คี า่ ในชีวติ คนเราไม่มตี วั ตนก็เยอะ เช่นความ รักก็ไม่มตี วั ตน ความผูกพันก็เป็ นสิง� ทีไ� ม่มตี วั ตน รสนิยมก็เป็ นสิง� ทีไ� ม่มตี วั ตน แฟชัน� ก็เป็ นอีกอย่าง ที�เป็ นสิง� ที�ไม่มีตวั ตนเพราะฉะนันแก่ � นมันก็คงไม่มี พี�วา่ แก่นของมันสุดท้ ายก็เป็ นสิง� ที�คนเอาใจสัมผัส นัน� คือแก่นของแฟชัน� ถ้ าคุณสัมผัสสิง� ไหนด้ วยใจ และใช้ อย่างมีสติ เหมือนกับความรัก มันก็จะทํา ให้ สงิ� นันมี � พลังและมีประโยชน์กบั ชีวติ ถ้ าใครให้ เปรียบแฟชัน� พีเ� ปรียบว่าเป็ นเสมือนเงา เราไม่มี ทางวิง� ตามเงาทันอยูแ่ ล้ ว เงาจะเยื �องไปข้ างหน้ า เราเสมอ เพราะฉะนันใครก็ � ตามทีจ� ะพีย� ามจับ moment ของแฟชัน� ก็ไม่มที างจับได้ หรอกเพราะ มันห่าง เพราะมันเป็ นสิง� ทีไ� ม่มตี วั ตนมันเป็ นสิง� ที� พวกเราทุกคนสมมติมนั ขึ �นมา มันเป็ นปรากฏการณ์ ปรากฏการณ์มนั ก็ไม่มจี ดุ เริ�มต้ น มันไม่มจี ดุ สิ �นสุด เพราะฉะนันเราคนทํ � างานแฟชัน� เรามีหน้ าที�ผลิตง านทีเ� รามีความศรัทธาและมีความรักเชื�อว่าเป็ นงา นที�ดีที�สดุ ที�เราจะสามารถผลิตออกมาได้ ภายใต้ เงือ� นไขทีเ� รามีอยู่ สิง� ต่างๆ ทีเ� หลือเป็ นสิง� ทีเ� รา กําหนดไม่ได้ มันไม่ใช่หน้ าทีข� องเราทีเ� ราจะต้ อง เป็ นห่วง เราทําหน้ าทีด� ไี ซเนอร์ ของเราให้ ดที สี� ดุ สิง� ทีเ� หลือถ้ ามันจะฮิต จะกลายเป็ น icon พีว� า่ มันจะเกินความคาดเดาหรื ออํานาจของเราทังสิ � �น ครั บ ” และคํ า ถามสุด ท้ า ยที� ทุก คนจะต้ อ งคิ ด เหมือนกันแน่นอนก็คอื “แล้ วจริงๆ แฟชัน� คือ วัตถุนยิ มรึเปล่า?”... “ไม่จาํ เป็ นเสมอไป มนุษย์ที� ยึดติดกับวัตถุนยิ มไม่จําเป็ นต้ องแฟชัน� ก็ยดึ ติดกับ วัตถุนยิ ม พีว� า่ คําว่าวัตถุนยิ มมันก็เป็ นแค่แนวคิด เป็ นปรัชญาในการดําเนินชีวติ มันก็มคี นอีกมาก มายที�บริ โภคแฟชั�นแต่บริ โภคไม่ได้ ให้ แฟชั�นมา ครอบงําชีวติ คนทีต� ดั สินคนด้ วยมุมมองของตน เองโดยที�ไม่ได้ ร้ ู จกั เขาอย่างลึกซึ �งพี�ว่าคนนันเป็ � น มนุษย์ทมี� ปี ั ญหา มนุษย์ทกุ คนชอบตัดสินคนอืน� แต่ไม่ชอบตัดสินตนเอง มนุษย์ทเี� จริญได้ ต้องเริ�ม จากการตัดสินตัวเองว่าฉันทํางานดีหรือยัง ทํา หน้ าทีด� หี รือยัง ก่อนทีจ� ะไปตําหนิคนอืน� หรือคน ไหนไหนลองหันกลับมาดูตวั เองว่าตัวเองทําหน้ าที� หรือยัง ทําหน้ าทีข� องนักเรียนดีหรือยัง? ลูกดี หรือยัง? ประชาชนดีหรือยัง? โลกของเราจะดี กว่านี �ถ้ าเราแต่ละคนนัง� ดูตวั เองไม่ใช่มานัง� ดูคน อืน� พีว� า่ แบบนี �โลกคงจะดีขึ �น” ... วันนี �สิง� ทีเ� รา ได้ เรียนรู้ เป็ นมากกว่าการรู้จกั ชีวติ คนคนหนึง� ที� ประสบความสําเร็จ มากกว่าเรื�องราวของแฟชัน� แต่มัน คื อ ความสํ า เร็ จ ทางปรั ช ญาและแนวคิ ด ใหม่ๆ ทีเ� ราอาจจะต้ องยอมลืมค่านิยมเก่าๆ ออกไป

ลืมสิง� ทีเ� ราเคยเข้ าใจผิดๆ และตัดสินคนอืน� อย่าง ผิดๆ ออกไป เพราะท้ ายทีส� ดุ แล้ วสิง� ทีเ� ราเห็น สิง� ทีเ� ราได้ กลิน� สิง� ทีเ� ราได้ ยนิ มันอาจจะไม่ใช่แก่น แท้ ของสิง� นันจริ � งๆ มันเป็ นแค่ชว่ งเวลาอันฉาบฉวย 1 หรือ 2 วินาทีทเี� ราได้ สมั ผัสมันแล้ วเรา ก็ตดั สินมัน... ใช้ ใจมองโลกให้ กว้ างขึ �น ใช้ เวลา มองโลกให้ นานขึ �น เข้ าใจความแตกต่างของแต่ ละสิง� อย่าง ก่อนทีจ� ะตัดสินมัน...


สมัน

่ สัตว์ป่าสูญพันธุ์ทีเคยพบได้ ทวไปในกรุ ั่ งเทพฯ ประเทศไทยในอดีตเป็ นดินแดนที�มีทรัพยากร สัตว์ป่าจํานวนมาก เห็นได้ จากในบันทึกการค้ าขายกับต่างชาติ ตังแต่ � สมัยอยุธยา ที�มีการ กล่าวถึงสินค้ าชนิดหนึ�ง ที�เป็ นสินค้ าส่งออก อันดับต้ นๆของอาณาจักร สร้ างรายได้ จํานวน มหาศาลให้ แก่ราชสํานัก สินค้ าชนิดนัน� ก็คือ “ของป่ า” ของป่ า หมายถึ ง ผลิ ต ผลตาม ธรรมชาติที�ได้ จากป่ า เช่น หนังกวาง เขากวาง นอแรด งาช้ าง ชิน� ส่วนจากสัตว์ ป่าเหล่านี � สามารถพบได้ ทั�วไป ในอาณาจักร จนเรา สามารถจินตนาการถึง สภาพภูมิประเทศใน อดีต ที�เต็มไปด้ วยสัตว์ป่านานาชนิด ทังสั � ตว์เล็ก และใหญ่ แต่ในปั จจุบนั เรากลับพบพวก มันได้ ตามสวนสัตว์ น้ อยครัง� นัก ที�จะพบได้ ตามธรรมชาติ อีกทังยั � งมีสตั ว์บางชนิดที�สญ ู พันธุ์ไปแล้ วในปั จจุบนั ในที�นีข� อกล่าวถึงสัตว์ ชนิดหนึ�งที�มีชื�อ เรี ยกว่า “สมัน” ชื�อของมัน อาจจะฟั งดูไม่น่าสนใจนัก แต่มันมีบางสิ�งที� สําคัญจนต้ องนํามาเขียนในบทความ นัน� คือ มันสามารถพบอยู่แต่เฉพาะในเมืองไทยแถบ ลุ่มนํา� เจ้ าพระยาเพียงแห่งเดียวเท่านัน� และ โดยเฉพาะ บริ เวณที�ราบตํ�าในภาคกลางของ

ประเทศไทย แถบกรุ งเทพฯ และปริ มณฑล บางทีเมื�อ 200 ปี ก่อน บริ เวณบ้ านของคุณ อาจจะพบสมันได้ ทั�วไป แล้ วด้ วยเหตุอันใด เล่าทําให้ สมันสูญพันธุ์ไปจากแผ่นดินไทย?

สมันคืออะไร ? สมันเป็ นกวางขนาดกลางที�สวยงามชนิดหนึ�ง ของโลก ลักษณะเหมือนกวางโดยทัว� ไป มี ลักษณะเด่น คือ ตัวผู้จะมีเขาแตกแขนงออก ไปมากมายเหมือนกิ�งไม้ แลดูสวยงาม กิ�งเขา ที�ยื�นออกไปข้ างหน้ า ยาวกว่ากิ�งเขาของกวาง ชนิดอื�น ๆ จึงได้ ชื�อว่าเป็ นกวางที�มีเขาสวยที�สุดในโลก มีการกระจายพันธุ์เฉพาะในที�ราบลุ่มภาคกลางของไทยเท่านัน� รวมถึงบริ เวณ กรุ งเทพมหานครในปั จจุบนั ด้ วย โดยอาศัยอยู่ ในที�ทุ่งโล่งกว้ าง หากินหญ้ าตามท้ องทุ่งโล่ง ใกล้ แม่นํา� ในช่วงเย็นคํ�า จนถึงเช้ า ตอน กลางวันมักหลบแดด และซ่อนตัวอยู่ตามป่ า ละเมาะหรื อพงหญ้ าสูงๆ ไม่สามารถหลบหนี เข้ าป่ าทึบได้ เนื� องจากกิ� งก้ านของเขาจะไป ติดพันกับกิ�งไม้ จึงเป็ นจุดอ่อน ให้ ถูกล่าได้ อย่างง่ายดาย ชาวบ้ านเรี ยกว่า "กวางเขาสุ่ม"

มีช�ือทางวิทยาศาสตร์ ว่า Cervus Schomburgki หรื อเรี ยกอย่างสามัญว่า Schoburgk ’s Deer หรื อกวางโซมเบิร์ก เพื�อเป็ นเกี ยรติ แก่ เซอร์ โรเบิร์ต โซมเบิร์ก กงสุลเยนเนอรัล ของอังกฤษ ประจํากรุ งสยาม ผู้ที�นําเอาเขา สมันคู่หนึ�ง จากสยาม ไปถวายพระนางเจ้ า วิกตอเรี ย

ถิ่นที่อยูของสมัน สมันมีเขตแพร่ กระจายจํากัด อยู่ในบริ เวณที� ราบภาคกลาง ของประเทศไทยเท่านัน� สมัยก่อนมีชุกชุมมากในที�ราบลุ่มแม่นํ �าเจ้ าพระยา บริ 00เวณจังหวัดรอบกรุ งเทพฯ มีศนู ย์กลางการ กระจายพันธุ์อยู่ในแถบกรุ งเทพฯ และหัวเมือง โดยรอบ ขอบเขตการกระจายมีตงแต่ ั � จงั หวัด สมุทรปราการ ขึ �นเหนือไปถึง จังหวัดสุโขทัย ด้ านตะวันออก ไปถึงจังหวัดนครนายก และ ฉะเชิงเทรา ด้ านตะวันตก กระจายไปถึงจังหวัด สุพรรณบุรี และกาญจนบุรี ในเขตกรุ งเทพฯ นันพบมากที � �สดุ คือแถบทุ่งรังสิต ทุ่งพญาไท พระโขนง สําโรง บางปู บางบ่อ หลังป้อมพระจุลฯ มหาชัย 59


ในส่วนนี �จะขอกล่าวถึงบริ เวณที�ในอดีตมีสตั ว์ ป่ าชุกชุมมากที�สดุ ในเขตกรุ งเทพฯ คือบริ เวณ ทุ่งรังสิต หรื อที�เรี ยกกันว่า “ทุ่งหลวง” เป็ นเขต ที�ขึ �นอยู่กบั กรุ งเทพมหานคร สภาพแต่เดิมเป็ น ป่ าละเมาะ ไม่มีแม่นํา� ลําคลอง มีเพียงหนอง บึง ทุ่งหลวงในสมัยก่อน จึงมีสตั ว์ป่าชุกชุมทัง� สัตว์ ท�ีอาศัยอยู่ประจํา ได้ แก่สมัน และเนือ� ทราย ยังมีสตั ว์ป่าที�ลงมาจากเขาใหญ่มาหา กินในทุ่ง เช่น ช้ าง กระทิง เก้ ง กวาง เสือโคร่ ง เป็ นต้ น ทุ่งรังสิต เกิดการเปลี�ยนแปลงครัง� สําคัญ เกิดขึ �นในสมัยรัชกาลที� 5 เมื�อบริ ษัท ขุดคลองแลคูนาสยาม ได้ รับพระบรมราชานุญาตให้ ขุด "คลองรังสิต" เพื�อเชื�อมแม่นํา� เจ้ าพระยา ทางด้ านทิศเหนือ ของกรุ งเทพฯ กับ แม่นํ �านครนายก การขุดคลอง ยังมีขดุ คลองย่อยเชื�อมถึงกันอีก 43 คลอง เพื�อเพิ�ม พืน� ที�ปลูกข้ าว หลังจากขุดคลองไม่นาน ก็มี ราษฎร เข้ ามาตัง� ถิ�นฐาน สองฟากฝั� งคลอง เพราะการสัญจรไปมาทําได้ ง่ายขึ �น ประกอบ-

ประวัติการคนพบสมัน ในปี พ.ศ. 2406 เซอร์ โรเบิร์ต โชมเบิร์ก กงสุล เยนเนอรัลของอังกฤษประจํากรุ งสยาม ได้ นํา เขาสมันคู่หนึ�งจากสยามไปถวายพระนางเจ้ า วิกตอเรี ย พระนางเจ้ าวิกตอเรี ยรับสัง� ให้ ส่งไป ยังพิพิธภัณฑ์ เซาท์เคนชิงตัน ต่อมาโปรเฟสเซอร์ ไบลท์ ซึ�งเป็ นผู้มีความชํานาญคุ้นเคยกับ เขากวางต่างๆ จากประเทศอินเดีย ได้ ศึกษา เขากวางดังกล่าว และยกให้ สมัน เป็ นกวาง ชนิดใหม่ โดยใช้ ชื�อใหม่ว่า กวางโชมเบิร์ก Rucervus schomburgki (Blyth, 1863) เพื�อเป็ นเกียรติแก่ เซอร์ โรเบิร์ต โชมเบิร์ก ในปี พ.ศ. 2410 โปรเฟสเซอร์ ไบลท์ ได้ แสดง ปาฐกถา เรื� องสมันอีกครั ง� พร้ อมทัง� รู ปถ่าย เขาสมันอีกหลายหัว และกล่าวว่าเขาได้ ทราบ อย่างแน่นอนว่าสมันเพศผู้ตวั หนึ�งได้ ถูกส่งมา จากสยาม และเลี �ยงอยู่ใน สวนพฤกษชาติ

Jardin des Plants d’Paris ในปารี สว่าได้ ตายลง และเก็บสต๊ าฟ ไว้ ที� Museum d’Histoire Naturelle ที�กรุ งปารี ส และโดย สมัน ตัว นี � ได้ ถูก ส่ ง มาจากเมื อ งไทย โดย มิสเตอร์ เอม. โบกูต์ ในปี พ.ศ. 2440 พระยาราชวริ นทร์ เจ้ าเมือง สระบุรีจบั ลูกกวางตัวหนึ�งได้ ในทุ่งโคราช และ ได้ ให้ แก่มิสเตอร์ เบทเย ผู้อํานวยการรถไฟ ซึ�ง ได้ นําลงมายังกรุ งเทพฯ ในปี ต่อมาได้ นํากลับ ไปยัง ประเทศเยอรมัน และมอบให้ แก่สวนสัตว์เบอร์ ลิน ต่อมา เมื�อกวางดังกล่าวโตขึ �น จึงทราบว่าเป็ นสมัน สร้ างความตื�นเต้ นให้ นัก สัตวศาสตร์ ในปี พ.ศ.2452 และปี พ.ศ.2457 พิพธิ ภัณฑสถานแห่งอังกฤษ ได้ พยายามติดต่อสถานทูต

เนื่องจากกิ่งก้ า นของเขาจะไปติ ด พั น กั บ กิ่งไม้ จึ ง เป็ น จุ ดอ่ อ นให้ ถู ก ล่ าได้ อ ย่ า งง่ า ยดาย กับนํา� มีความอุดมสมบูรณ์ ป่ าบึงรกชัฏจึงถูก เปลี�ยนแปลงสภาพเป็ นที�นา ขณะที�สตั ว์ ป่า จํานวนมากสูญเสียถิ�นอาศัย บางส่วนถอยร่ น กลับไปในป่ าทึบเชิงเขาใหญ่ คงเหลือแต่เนื �อสมันที�ไม่สามารถอพยพไปไหนได้ เนื�องจาก มันได้ ปรั บตัวเอง จนอาศัยอยู่ได้ เฉพาะ ป่ า ระดับตํ�าที� ไม่รกเรื อ� การล่าสมันขนานใหญ่ เกิดขึ �นในช่วงเวลานี � เมื�อนํ �าเหนือหลากลงมา สมันจะหนีไปอาศัยอยู่ตามที�ดอน เนื�องจาก มันลุยนํ �าไม่เก่ง ชาวบ้ านจึงขี�ควาย ไล่ต้อน ล้ อมตีเอาง่ายๆ ในหน้ าผสมพันธุ์สมันจะกีดกัน ไม่ให้ ตวั อื�นเข้ ามาใกล้ ตวั เมียของมัน ชาวบ้ าน จึงเอาเขาของมัน มาผูกติดกับศีรษะ แล้ ว คลานไปในป่ าหญ้ าสูงๆ ให้ เขาสมันที�บนหัว อยู่สงู เหนือยอดหญ้ า เมื�อสมันตัวผู้เห็นนึกว่า จะมีตัวอื�นมาแย่งตัวเมียจากมัน ก็จะเข้ ามา หาเพื�อไล่ขบั สู้ จึงถูกล่าอย่างง่ายดาย เพียงชัว� ไม่นานหลังการขุดคลองรังสิต สมันก็สญ ู พันธุ์ ไปจากลุ่มแม่นํ �าเจ้ าพระยา 60

Jardin des Plants d’Paris ในกรุ งปารี ส ในปี พ.ศ.2415 มีรายงานในหนังสือสัตวศาสตร์ P.Z.S. ว่า ฝรั�งคนหนึ�งได้ รับพระราชทานสมันตัวหนึ�ง มาจาก พระเจ้ าแผ่นดิน กรุ งสยาม และสวนสัตว์เซี�ยงไฮ้ ได้ รับเลี �ยงไว้ ในปี พ.ศ. 2416 สวนสัตว์ในลอนดอนได้ ลกู กวางเพศผู้ตวั หนึ�งมาจากสวนสัตว์ท�ีแฮมบูร์ก เดิมเข้ าใจว่าเป็ น Rucervus duvauceli แต่ ต่อมาอีก 4 ปี จึงทราบว่าเป็ นสมัน จึงมีการ ทบทวนประวัติของกวางตัวนีใ� หม่ พบว่าพ่อ ของมันได้ มาจากกรุ งเทพฯ ในปี พ.ศ. 2405 ส่วนแม่ของมัน ได้ รับช่วงต่อมาจากเบอร์ ลิน ซึง� เข้ าใจว่าได้ รับมาจากสยามเช่นกัน ในปี พ.ศ. 2419 เซอร์ วิคเตอร์ บรู๊ คได้ บรรยาย ว่าได้ รับเขาสมันจากสยามเพิ�มเติมอีกหลายคู่ ทังยั � งกล่าวถึงสมันที�เลี �ยงไว้ ในสวนพฤกษชาติ

*สมันตัวผูใ้ นสวนสัตว์ เบอร์ ลิน ถ่ายในปี พ.ศ. 2454 เป็ นภาพถ่ายสมันเพียงชุดเดี ยวในโลก

อังกฤษในกรุ งเทพฯ ขอให้ จัดหาสมัน หากไม่ ได้ ตวั เป็ นๆ ก็ให้ ซื �อกระดูกต่างๆ และหนังของ สมันเท่าที�หาได้ ส่งไปอังกฤษ เพื�อศึกษาเพิ�มเติม เพราะในอังกฤษมีแต่เขา และกะโหลก แต่ก็ไม่เคยได้ ส่วนหนึ�งส่วนใดของสมันเพิ�มเติมไปอีกเลย ปี พ.ศ.2454 สมันที�จบั ได้ ในปี พ.ศ.2440 และ ถูกส่งไปยังสวนสัตว์เบอร์ ลิน ประเทศเยอรมัน ได้ ตายลง แต่ก็ได้ มีการบันทึกข้ อมูล เกี�ยวกับ นิสยั และบันทึกภายสมันไว้ ขณะที�ยงั มีชีวิตอยู่ ซึ�งเป็ นภาพถ่ายสมันเพียงชุดเดียวในโลก


มีคนมอญขีเ้ มา เดินมาพบเนือ้ สมันตัวนัน้ ขวางทางอยู ่ ก็ตีตายไปเสียก่อน หลังจากนัน้ ก็ไม่มีรายงาน การพบสมันอีกเลย จนถึงปั จจุ บัน

*ซากเขาสมัน

ปี พ.ศ. 2457 ตามคําบอกเล่าของพระยาชลมารคพิจารณ์ ว่า ได้ ทราบจาก บิดาของท่าน คือหม่อมราชวงศ์สุวพันธุ์ สนิทวงศ์ ซึ�งเวลา นัน� เป็ นผู้อํานวยการบริ ษัทขุดคลองแลคูนาสยาม อยู่ควบคุม การขุดท่อระบายนํ �า เพื�อ การทํานาในทุ่งรังสิต ท่านได้ เล่าว่า มีสมัน ชุกชุมมากตามทุ่งรังสิต เคยยิงได้ แถวบริ เวณ ประตูนํ �าจุฬาภรณ์ ในฤดูนํ �าหลากสมันจะหนี ไปอยู่รวมกันในที�ดอน ชาวบ้ านก็จะชวนกันไปด้ วยเรื อม่วง และไล่แทงเอาตามใจชอบ ใน ฤดูร้อนแถวบางเขน ชาวบ้ านจะเอาเขาสมัน ตากแห้ งสวมศีรษะ คลานเข้ าไป ถึงตัวสมัน แล้ วแทงเอาอย่างง่ายดาย เพราะมันไม่ค่อย หนี สมันในสมัยนันมี � ชมุ ไปถึงตําบลบางปลากด และตําบลทุ่งดงลครในนครนายก ปี พ.ศ. 2469 พระยาชลมารคพิจารณ์ ได้ ไต่ถามหัวหน้ าคนงานผู้หนึ�ง ซี�งอายุมากแล้ ว ได้ รั บคํายืนยันว่า เมื�อครั ง� เขายังหนุ่มๆ เคยเห็น สมันชุกชุม อยู่ระหว่าง แม่นํ �าสุพรรณบุรี กับ แควน้ อย ชายชราผู้นี � บอกลักษณะของสมัน ได้ ถกู ต้ องน่าเชื�อถือได้ พระยาชลมารคพิจารณ์ จึงส่งคนขึ �นไปยังตําบลดังกล่าว แต่ได้ ความ เพียงว่า เคยมีชกุ ชุม แต่สญ ู พันธุ์ไปเพราะการ เปิ ดพืน� ที� เพื�อทํานา และเมื�อท่านไปตรวจ ราชการที�อําเภอจระเข้ สามพัน สอบถามนายอําเภอ ได้ ความว่าเคยยิงได้ ตวั หนึ�งเมื�อ 3 ปี ที�ผ่านมา

ปี พ.ศ. 2471 นายพลอาร์ บิโกต์ จากอังกฤษ เป็ นผู้หนึ�งได้ พยายามติดตามหาสมัน เขาเดิน ทางตามคําบอกเล่าของชาวบ้ าน และพ่อค้ า เขาสัตว์ไปยังโคราช ขอนแก่น ชัยภูมิ อุดรธานี และอีกหลายจังหวัด ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือ พิษณุโลก เพชรบูรณ์ อรัญประเทศ และ กบินทร์ บุรี ซึ�งไม่พบสมัน และทราบความจริ ง ว่าไม่มีผ้ ูใด เคยรู้ จักสมัน และเขาได้ รับความ ยุ่งยาก ในเรื� องการใช้ ชื�อสับสนของชาวบ้ าน เหล่านี �ไม่น้อย เนื�องจาก ชาวบ้ าน มักจะเรี ยก สมัน ไปปนกับ ละองหรื อละมั�ง หรื อแม้ แต่ กวางป่ า และบางคนก็เรี ยกรวมๆ กันไปว่าเนื �อ จนในที�สดุ นายอาร์ บิโกต์ ก็ได้ พบคนที�ร้ ู จกั สมันคือนายอําเภอชัยบาดาล และนายอําเภอ แก่งคอย ที�สระบุรี ซึ�งยืนยันตรงกันว่า เคยพบ สมันที�นครนายก เมื�อหลายปี มาแล้ วเคยมีชกุ ชุมมากในทุ่งนครนายก แต่สญ ู พันธุ์ไป เพราะ การเปิ ดพื �นที�เพื�อทํานา จากประวัติการค้ นหาสมัน ในช่วงหลังปี พ.ศ. 2452 เป็ นต้ นมา พบว่าในแหล่งที�เคยพบสมัน ในอดีต กลับไม่พบสมันอีกเหมือนแต่ก่อน มี เหตุผลอยู่หลายประการ ที�ทําให้ สมันหายตัว ไป จากแหล่งที�อยู่เดิมของมัน ไม่ว่าจะด้ วย สภาพแวดล้ อมในถิ�นที�อยู่เดิมของมันที�เปลี�ยน แปลงไป หรื อจากการล่าของของมนุษย์ก็ตาม ในที�สดุ แล้ วสมัน กวางที�มีเขาสวยงามมากที�สุดในโลกชนิดหนึ�ง และ พบในประเทศไทย เพียงแห่งเดียว ก็สญ ู พันธุ์ไปอย่างน่าเสียดาย

สมันตัวสุดทาย ในปี พ.ศ.2475 นาย อู กูเลอร์ ทราบจากหลวง วิศิษฐ์ นายอําเภอกาญจนบุรีวา่ นายสิบตํารวจ ลียน ยิงสมันตัวหนึ�งได้ ที�แควน้ อย โดยหลวงวิศิษฐ์ เล่าว่าเห็นเขาใหม่ๆ ยังมีเนื �อหนังติดอยู่ และที�แควใหญ่กาญจนบุรีก็ยิงได้ อีก 1 ตัว ถือ

เป็ นการพบสมัน ในธรรมชาติ ครัง� สุดท้ าย แต่ เลียน ยิงสมันตัวหนึ�งได้ ที�แควน้ อย โดยหลวงวิศิษฐ์ เล่าว่าเห็นเขาใหม่ๆ ยังมีเนื �อหนังติดอยู่ และที�แควใหญ่กาญจนบุรีก็ยิงได้ อีก 1 ตัว ถือ เป็ นการพบสมัน ในธรรมชาติ ครัง� สุดท้ าย แต่ เรื� องนี � นาย ซี.เอช.สต๊ อกเลย์ กล่าวว่าบางคน อาจอยากให้ นกั ล่าสัตว์ไปเที�ยวป่ ามากๆ และ ทราบดีว่า ต่างประเทศต้ องการสมันมาก อาจ เอาหัวสมันที�ยิงได้ เมื�อหลายปี ก่อน และมีหนัง หน้ าผากติดอยู่เอาลงแช่นํ �าเกลือ หนังก็จะนุ่ม ดูเหมือนเนื �อหนังใหม่ๆ ที�พ�ึงถูกยิง นายซี.เอช. สต๊ อกเลย์ จึงไม่เชื�อว่า จะเป็ นสมันที�ยิงได้ ใหม่ๆ จริ ง ในปี พ.ศ. 2481 สมันตัวสุดท้ าย ได้ เสียชีวิต เมื�อปี พ.ศ. 2481 ที�วดั ในอําเภอมหาชัย จังหวัด สมุทรสาคร ตามหลักฐาน ได้ บนั ทึกไว้ ว่า พระยาวินิจวนันดร (โต โกเมศ) เจ้ าพนักงาน ป่ าไม้ พิเศษ กรมป่ าไม้ ได้ ทราบข่าวว่า “สมภาร ที�วดั แห่งหนึ�งในมหาชัย เลี �ยงเนื �อสมันตัวผู้ตวั หนึ�งไว้ ” ก็รีบให้ คนไปขอซื �อ แต่ไปช้ าเพียงวันเดียว มีคนมอญขี �เมา เดินมาพบเนือ� สมันตัวนันขวางทางอยู � ่ก็ตีตายไปเสียก่อน หลังจากนัน� ก็ไม่มีรายงานการพบสมันอีกเลย จนถึงปั จจุบนั ส่วนสมัน ที�นําไปเลี �ยงในต่าง ประเทศส่วนใหญ่จะเป็ นสมันเพศผู้ และไม่มี รายงานการขยายพันธุ์ ในกรงเลีย� ง จากที�ใด เลย โดยปั จจุบนั สมันอยู่ในสถานภาพ เป็ น สัตว์สญ ู พันธุ์โดยสมบูรณ์

*ซากที �สมบูรณ์ ของสมันเพี ยงซากเดี ยว ถูกสต๊ าฟ และ เก็บรักษาไว้ที� Museum d’Histoire Naturelle ที �กรุง ปารี ส เป็ นซากของสมันที �ถูกเลี �ยงไว้ในสวนพฤกษชาติ Jardin des Plants กรุงปารี ส ในปี พ.ศ. 2410 บรรณานุ กรม ธนพล สาระนาค. (2550). ความฝันทีเ� ป็ นจริ งของคุณหมอบุญส่ง โรม บุนนาค. (2548). ชุดบันทึ กแผ่นดิ น ตอน 100 เรื � องเก่า เล่าสนุก กลุ่มงานวิ จยั สัตว์ ป่า สํ านักอนุรักษ์ สตั ว์ ป่า. (2549). สัตว์ ป่า 61 สงวนในประเทศไทย


ฉายานามคนเด่นคนดัง จากฝ่ายรัฐบาล เรื � อง : Sansmith

มีวันนี้เพราะพี่ให้ :

เจ้ าของวลีเด็ดตลอดกาล คงเป็ นใครไปไม่ได้ นอกจาก บิ�กแจ๊ ด หรื อ พล.ต.ท. คํารณวิทย์ ธูปกระจ่าง ผบช.น. นัน� เอง นับว่าเป็ นหนึ�งในบุคคลสําคัญ ที�กลุ่ม กปปส. โจมตีมากที�สดุ จากกรณีแจ้ งข้ อหาต่างๆ รวมถึงสัง� การให้ ใช้ แก๊ สนํา� ตากับผู้ชุมนุม ซึ�งนอกจากจะทําให้ พล.ต.ท. คํารณวิทย์ ถูกรุ มประณามโดยคนจาก กปปส. และ คปท. แล้ ว ยังทําให้ ศกั ดิ�ศรี ตํารวจดูลดน้ อยถอยลงด้ วย จนต่อมาก็มีตํารวจบางส่วนต้ องออกมาป้องปกศักดิ�ศรี ตํารวจกันเลยทีเดียว

ตกเลข :

ใครที�สอบเลขพื �นฯ เลขเพิ�มตก อย่าด่าตัวเองว่าโง่เชียว ถ้ าหันมาดูคนๆนี � รับรองเลยว่าพวกเราจะดูฉลาดขึ �นเลยทีเดียว คนๆนัน� คือ พล.ต.ต. ปิ ยะ อุทาโย เจ้ าของฉายา แปลกที�สดุ เท่าที�เคยมีมา “ตกเลข” ด้ วยเหตุใดนะเหรอ ก็ด้วยเหตุที�ไปประเมินสถานการณ์ ว่า มวลชน กปปส. น่าจะมาเดินชุมนุมใหญ่ใน วันที� 22 ธันวาคม ที�ราชดําเนินเพียง 3,500 คน ซึ�งถ้ าหากใครติดตามข่าวทางช่อง ทีวีต่างๆ จะรู้ ได้ เลยว่า การประเมินครัง� นีผ� ิดพลาดยิ�งใหญ่ที�สดุ เท่าที�เคยมีมาก เพราะทุกคนที�ดตู ้ องทีวีตอบเป็ นเสียงเดียวกันเลยว่า ยังไงๆ ก็มากกว่า 3,500 คน อย่างแน่นอน สงสัยถ้ าไปอยู่ในสถานการณ์ สงครามแล้ วประเมินข้ าศึกอย่างนี � มีหวังไม่ได้ กลับแน่เลย

ริดสีดวง :

ฉายาตลกอีกฉายาหนึ�ง จาก กปปส. ที�ใช้ เรี ยก ธาริ ต เพ็งดิษฐ์ อธิ บดี DSI นัน� เอง นับเป็ นหนึ�งในบุคคลที�เล่นงาน กลุ่ม กปปส. มากที�สดุ ไม่ว่าจะ เป็ น เล่นข้ อหากบฏ ริ บทรัพย์สินจากผู้ที�บริ จาคให้ กับ กปปส. ( ริ บเฉพาะคนที�บริ จาค มาก ) เป่ านกหวีดเป็ นคดีพิเศษ เป็ นต้ น ผลจากการทําหน้ าที�ท�ีขยันซักขนาดนี � จึง ถูกผู้ไม่หวังดี เข้ าไปแก้ วิกิพีเดีย และบอกว่า “ตายแล้ ว ด้ วยอาการหัวใจวายตาย” นอกจากนีย� งั ถูกวิพากษ์ วิจารณ์ จากแกนนํากลุ่ม กปปส. นักวิชาการ นักกฎหมาย หลายท่าน ถึงความไม่เหมาะสมในการออกกฎหมายต่อกลุ่ม กปปส. อย่างการ ริ บทรัพย์ จนถึงกับทําให้ ศ.ดร.พิเชษฐ์ วิริยะจิตรา ยอมลงทุนบริ จาค 1 ล้ าน ให้ กับ คุณสุเทพไปเลยทีเดียว

62


เรี ยบเรี ยงจาก : https://www.facebook.com/WOMDP/posts/388572374611519 http://www.thairath.co.th/content/region/390871 ขอบคุณภาพ : Post Publishing , Matichon Online , Thairath , MGP

เป็ ดเหลิม :

คงจะเป็ นใครไปไม่ได้ นอกจาก “เฉลิม อยู่บํารุ ง” ซึ�งเปรี ยบเปรยเหมือนกับ คนที�ดเู หมือนเก่ง แต่จริ งๆ ก็ไม่ได้ เรื� อง นัน� เอง จนบางครัง� เรี ยกว่า “กูรูเหลิม” เนื�องจากรู้ ไปทุกเรื� อง คล้ ายกับ กูเกิล� นัน� เอง ในสมัยรัฐบาล ทักษิ ณ ร.ต.อ.เฉลิม ถือเป็ นนักการเมืองที�พูดเก่งเวลาอยู่ในสภาหรื อสัมภาษณ์ ซึ�ง สามารถตอบคําถามได้ เสมอๆ แต่พอมาช่วงหลังๆ นับตังแต่ � การเข้ าโรงพยาบาล จนออกมา บทบาทในการพูดของเขากลับดูลดน้ อยถอยลงไปเลยทีเดียว

เผาเลยครับพี่น้อง ผมรับผิดชอบเอง :

วลีเด็ดแห่งปี 53 สมัย นปช.บุกกรุ ง คงตกเป็ นของใครไม่ได้ นอกจาก ผู้ที�รับผิดชอบด้ วยการเป็ น รมช. กระทรวงพาณิชย์ ณัฐวุฒิ ใสยเกือ� นัน� เอง ซึ�งนับตังแต่ � อภิสิทธิ� ลงจากตําแหน่งเป็ นต้ นมา ณัฐวุฒิ ใสยเกือ� กลับได้ ดิบได้ ดี เป็ นถึง รมช. แต่แกนนํา นปช. คนอื�นๆ กลับได้ เป็ นแค่ผ้ ูสนับสนุนรัฐบาล (แกนนํา นปช.) ที�ไม่มีตําแหน่งใดเลยในรัฐบาล ที�น่าสนใจคือ ในวันแม่ที�ผ่านมา แม่ของคุณณัฐวุฒิ ก็ยงั ถูกเสนอชื�อเป็ น “แม่ดีเด่นแห่งปี ” ด้ วย

จ่าประสิทธิ์ :

อย่างง ว่าทําไมนักการเมืองคนนีจ� ึงมีฉายาเป็ นชื�อตรงๆ ไปเลย ก็เพราะว่าเมื�อใครพูดคําว่า “จ่าประสิทธิ�” ก็ขํากันแล้ ว ด้ วยเหตุใดนะเหรอ คงไม่ต้องถามกันมาก ประวัติ (เถื�อนๆหน่อย) ท่านผู้นีย� าวจนขี �เกียจจะอ่าน อยาก จะบอกแค่ว่า ท่านผู้นีใ� ส่เสื �อสด (ถ้ าไม่รวม ส.ว.) ที�สดุ ในสภาเลยทีเดียว ท่านผู้นีใ� ส่ รองเท้ าสวยที�สดุ ในสภา (สวยจนต้ องมาโชว์) ก็พอจะรู้ แล้ ว และยังมีอีกมากมาย แต่กลัวบรรทัดจะไม่พอ เอาเป็ นว่าชื�อนี � ตัวจ่าประสิทธิ� เองก็คงชอบฉายานีส� ดุ (อย่างน้ อยก็ดีกว่าเพื�อนๆหน่อย)

63


"ลูกเสือ"

-ระยะสุดทาย“เข้ าค่ายพักแรมลูกเสือ” หรื อที�พดู กันติดปาก ว่า ”เข้ า ค่า ย” อะไรนะ มี ท หาร! นี� เ ปรี ย บเสมื อนกรงดี ๆ สําหรับเหล่าคุณหนูโรงเรี ยนอัสสัมชัญเลยทีเดียว แม้ จะมีทงั � เรื� องที�สนุกและไม่สนุกก็ตาม ท้ ายที�สุดแล้ วเรามักจะผ่าน การเข้ าค่ายเหล่านันมาได้ � อย่างมีความสุขและมีประสบการณ์ สนุกๆมานัง� เล่ากันในวงเพื�อนเสมอๆ การเข้ าค่ายจะมีตงแต่ ั� ชัน� ป.4เป็ นต้ น ไปโดยระดับ ความโหดของค่ า ยจะเพิ� ม ขึ น� ตามช่วงชัน� และสําหรับช่วงชัน� ม.3 คือลูกเสือระยะสุดท้ ายนัน� บอกได้ เลยว่ามีทงความ ั� โหด มัน ฮา ค่ายลูกเสือระยะสุดท้ าย ที�ผมไปจัดที�ค่ายวาสนาดีรีสอร์ ทแต่แหม ถึงจะชื�อว่ารี สอร์ ท ก็ไม่ได้ อยู่หรู นะครั บ ที�นอนยังคงเป็ นเชลเตอร์ เหมือนเดิม นอกจากนี �ยังมีกลุม่ ทหารชื�อเยอะอย่าง Army For People หรื อชื�อย่อ AFP ซึง� มาถึงพวกพี�ๆเค้ าก็จดั หนักด้ วยการลุกนัง� (ไปทําไม)ถึงหลายรอบเพื�อเป็ นการเคารพเจ้ าที�ก่อนการฝึ ก สุดโหดของจริ งจะเริ� ม เจ้ าที�แบบไหนกันที�อยากดูคนลุกนัง� ซาดิสม์กว่าเจ้ าพ่อม้ าลายอีก เมือ� เปลีย� นเสื �อผ้ าเสร็จแล้ วก็เริ�ม ด้ วยการแบ่ ง กองไปฝึ กกั บ ครู ฝึ กโดยฝึ กในแบบที� เ ป็ น พื น� ฐานของรด. เช่ น การเข้ า ระเบี ย บแถว การจัด แถว การซ้ ายหัน ขวาหันหรื อการเดินนับก้ าว(ทังแบบ � ไทย อังกฤษ และ จีนแต้ จิ�วเลยทีเดียว) พวกที�เคยเรี ยนมาแล้ วตังแต่ � ยงั เป็ น ลูกเสือสํารอง พอเป็ นลูกเสือไม่สํารองแล้ วก็ยงั เรี ยนเหมือน เดิมสําหรับผู้เขียนแล้ วหากถามว่าฝึ กแบบนี �หนักมัยบอกเลย � ครั บว่าพอรั บได้ ในระดับหนึ�ง ไม่ถึงกับโหดอะไรมากมาย หลังจากนันก็ � จะเป็ น การฝึ กเป็ น CIAเอ๊ ยยย!!ฝึ กฐานผจญภัย! ด้ วยการ ลอดท่อ กลิ �งโคลน ปี นเชือก ไต่ราวและอีกสารพัด ที�จะทําให้ คณ ุ ลืมไปเลยว่าเสื �อเคยสะอาด(คือ..เล่นเสร็ จต้ อง ทิง� เลย) ลืมเล่าไปอีกอย่างเรื� องของการทานอาหารครู ฝึก ก็ฝึกระเบียบการทานได้ ดีมากฮะ มื �อแรกที�นนั� เป็ นมื �อเที�ยง การทานทุก ๆคนต้ อ งเดิ น ไปหยิ บ จานข้ า วมานั�ง รอให้ ค รบ ทุกกองก่อนจึงจะทานได้ แต่มนั จะไม่ง่ายขนาดนันน่ � ะสิครับ ขึ �นชื�อว่า เด็กอัสสัมฯซะอย่างเรื� องคุยละขอให้ บอก แล้ วก็.... อืม คงจะรู้สนิ ะ ครับ ทําโทษนัน� เอง วิ ธี ก ารทํ า โทษของเค้ าก็ มี ห ลากหลายนะครั บ ทั ง� คาบช้ อน ยกจาน ลุ ก นั� ง นั บ ว่ า เป็ นประสบการณ์ การทานข้ าวที�แปลกใหม่ เหนือธรรมชาติดีนกั แล... 64

"การเขาคายลูกเสือครั้งสุดทาย ชั้นม.3นักเรียนโรงเรียนอัสสัมชัญ"

วันที�สองอะไรๆก็เริ� มเบาลงฮะอาจเป็ นเพราะเราเริ� ม ชินกับกฎละมัง� วันที�สองกิจกรรมของเราคือการเดินทางไกล นัน� เองครับ การเดินของชันม.สามนี � �บอกตรงๆเหมือนไปเที�ยว มากกว่า(ฮา) เพราะสถานทีท� เี� ราไปนัน� ก็คอื วัดแห่งหนึง� บนเขา (จําชื�อวัดไม่ได้ )ซึ�งเมื�อไปถึงก็ค่อนข้ างคุ้มค่าแก่การเดินได้ ทงั � มาทําบุญและซื �อของที�ระลึกตามศรัทธา และเมื�อเรากลับมา ถึงค่ายฝนก็ตกลงมาช่วยสร้ างความชุ่มฉํ� าได้ อย่างดีในช่วง บ่ายแต่ก็ทําให้ กิจกรรมบางอย่าง ต้ องงดไปอย่างน่าเสียดาย เช่น กิ จกรรมสูทกรรมหรื อทําอาหาร แต่อย่างน้ อยก็ยัง สามารถเรี ยนเรื� องเชื� อ กเงื� อ นได้ นั บ ว่ า ใช้ ได้ อยู่ ค รั บ .. และในคืนวันที�สองนี �เอง.. กิจกรรมที�ทกุ ๆคนต่างตังตารอคอย � ก็มาถึงในช่วงเย็น กิจกรรมรอบกองไฟ !! (เย้ ) ซึง� กิจกรรมใน ปี สุดท้ ายนีก� ็ค่อนข้ างจัดเต็มครับ ทังการแสดงจากคุ � ณครู (ที� ทํ า ให้ เ ราเห็ น มุม อี ก มุม ของคุณ ครู เ ราที� อ าจเลิ ก กลัว เขา ในคาบเรี ยนได้ เลยทีเดียว)และการแสดงที�สนุกที�สุดคือการ ประกวดวงดนตรี ไม่สิ ควรรี ยกว่าการแสดงมินิคอนเสิร์ท มากกว่าที�สามารถดูดกลืนเสียงและแรงของทุกคนได้ อย่างดี จากการออกไปกระโดดและตะโกนแหกปากหน้ าเวที วันสุดท้ าย คือวันที�ทกุ คนรอคอยวันสุดท้ ายของการ เข้ าค่าย!! แต่ถงึ อย่างนันกฎระเบี � ยบก็ยงั คงอยูเ่ ช่นเดิมทังการ � เข้ าแถว การทานข้ าว ฯลฯ ถึงจะเพลาลงบ้ างแต่ทกุ อย่างยังคง อยู่ในระเบียบและเมื�อสรุ ปการเข้ าค่ายเสร็ จทุกๆคนต่างก็เริ� ม ทยอยกันขึ �นรถตามคําสัง� สุดท้ ายของครูฝึก และออกเดินทาง ออกจากค่าย ทิ �งเบื �องหลังไว้ เป็ นภาพของครู ฝึกที�ยืนโบกมือ ลาเหล่า ลูก เสื อ ชัน� มัธ ยมศึก ษาปี ที� ส าม สํ า หรั บ เราแล้ ว การบอกลาแบบนันมั � นเกิดขึ �นครัง� เดียว แต่กบั ครูฝึกคงเกิดขึ �น ทุกวันสินะ ... นั� น แหละครั บ คื อ ประสบการณ์ ส นุ ก ๆจากการ เข้ าค่ายม.3 ค่ายที�ทําให้ ลืมคําว่าลําบากมีแต่ความสนุก และความประทับใจ ค่ายที�ทําให้ อคติเกี�ยวกับลูกเสือหายไป ค่ า ยที� จ ะทํ า ให้ พวกผมนั ก เรี ย นชั น� มั ธ ยมศึ ก ษาปี ที� ส าม ไม่มีวนั ลืมเลย ... เรื่อง : ดินสอสีคราม


65


66


67


68


วิหคเพลิง เรื่อง : ม.ณัชชา พาณิชยวงศ์ ... เคยได้ยิน ตํ านานของวิ หคเพลิ ง กันบ้างหรื อไม่ ...?

69


วิหคเพลิงถือกําเนิดในดินแดนเร้ นลับ และในทุกคราที�วิหคเพลิงถือกําเนิด จะปรากฏแสงสว่าง อาบย้ อมไปตลอดแดนดินราวกับตะวันทอแสง

70


ทว่า เมื�อกาลเวลาผ่านพ้ นไป วิหคเพลิงที�ควรจะถือกําเนิดขึ �น กลับกลายเป็ นเพียงนกธรรมดาหลากหลายสายพันธุ์แทน

ไข่ฟองหนึ�งตัดสินใจหลบหนีไป เพราะไม่อาจทนต่อความเข้ มงวดของสายลมและสายนํา� ได้ อีก

เหล่าธรรมชาติต่างรอการถือกําเนิดของวิหคเพลิงด้ วยความ กังวลทังสายลมและสายนํ � า� พากันเสาะหาฟองไข่ที�น่าจะเติบโต เป็ นวิหคเพลิงแล้ วเคี�ยวเข็ญผลักดันฟองไข่นนั � อย่างสุดความ สามารถด้ วยหวังว่าพวกตนจะสมปรารถนา

ฟองไข่นนั� จึ งได้พบกับอิ สระเสรี ... มันได้ท่องเที �ยวไปในทุกแห่งหนที �ต้องการ ... ... พบเจอสิ� งตระการตา ตระการใจ ... ... ได้ลิ�มรสอาหารอันหรู หรา ... ... และหลับใหลในโมงยามที �อ่อนล้า ...

71


ทว่า ... ฟองไข่กลับรู้ สึกว่างเปล่า

"ดูสิ! นัน� มันไข่ฟองที �หลบหนี ออกมานี �" "พวกไร้ ความสามารถ ขี �แพ้ก็แบบนี �ล่ะ" "เกิ ดมามี โอกาสที �ดีกว่าสัตว์ อื�นแท้ ๆ โง่เขลาซะจริ ง" "อดทนมากกว่านี �หน่อยก็ ไม่ได้ แย่จริ ง ๆ " "คงเรี ยกร้ องความสนใจล่ะมัง� " "น่าสมเพชจังเลย"

ฟองไข่ได้ ยินดังนัน� ก็อาละวาด

และรู้ สึกเจ็บปวดจนไม่อาจทนได้ ... เพราะฟองไข่เองก็ร้ ู สึกว่าคําพูดเหล่านัน� เป็ นความจริ ง

72


... ในขณะนัน� กลับมีไส้ เดือนดินโผล่ขึ �นมาต่อหน้ าฟองไข่ ... ไส้ เดือนเต้ นรํ าไปมาอย่างมีความสุขจนเหมือนจะเย้ ยหยันกัน

"แล้ วเจ้ าทําท่าทางมีความสุข ต่อหน้ าข้ าเพราะอะไร" "ข้ าสามารถขุดดินเป็ นรู ป ดังเช่นที�ข้าใฝ่ ฝั นไว้ มาตลอด ข้ าจึงมีความสุขยิ�งในวันนี"� "ขุดดินเป็ นรู ปรึ ? เรื� องง่ายดายแบบนัน� มันน่าดีใจตรงไหนกัน"

"แม้แต่ไส้เดื อนดิ นอย่างเจ้า ก็ คิดจะเยาะเย้ยข้างัน� รึ "

"ไม่นะ ท่านวิหค ข้ าไม่ได้ คิดเช่นนัน� เลย"

"แล้วสํ าหรับวิ หคเช่นท่าน สิ� งใดกันที �เป็ นความฝั นอันยิ� งใหญ่?"

"สําหรับวิหคเช่นท่าน ... การขุดดินอาจเป็ นเรื� องง่ายดาย แต่สําหรับไส้ เดือนตํ�าต้ อยเช่นข้ า มันเป็ นเสมือนความฝั นอันยิ�งใหญ่ในชีวิตของข้ า"

73


"... ... ข้ าไม่ร้ ู ... ... ข้ าไม่ร้ ู ด้ วยซํ �าว่าข้ าเป็ นใคร ... เปลือกไข่นีบ� ดบังหน้ าตาข้ าไว้ จนแม้ แต่ข้าก็มองไม่เห็น" "แล้ วทําไม ท่านจึงไม่ออกจากเปลือกไข่ล่ะ?" "ถ้ าหากว่า ... ข้ าไม่ได้ เป้นวิหคเพลิงดังที�ทุกคนคาดหวัง" "แม้ ผ้ ูอื�นจะต้ องผิดหวังในตัวท่าน แล้ วตัวท่านจะยอมรับในตัวท่านเองได้ หรื อไม่?" "..."

74


... ในเวลานัน� ... วิหคที�มีความสุขมากที�สดุ จึงได้ ถือกําเนิดขึ �น

NUTCHA PANICHAWONG ด้ ว ยความคิ ด และหน้ า ตาที� ไ ม่ เ คยแก่ ไ ป ตามกาลเวลาของ ม.ณัชชา ครูเคมีที�เป็ น ศิษย์เก่าของเราคนนี � ถูกเชิญชวนให้ มาร่วม สําแดงผัสสะและจินตนาการที�ไปไกลเกิน กว่าจะคาดกันได้ ว่าเรื� องราวเหล่านี �มาจาก คุณครูวทิ ยศาสตร์ ลงใน AC Echo หลังจาก ได้ แลกเปลี�ยนกันอยูเ่ นื�องๆ และได้ เห็นงาน ศิลปะจาก ม.ณัชชาแล้ ว ทําให้ เราอดคิดไม่ ได้ เลยว่า แม้ ว่าคนคนนีจ� ะไม่ใช่ศิษย์ เก่า และไม่ ใ ช่ ค รู ใ นโรงเรี ย นก็ เ ถอะ เขาก็ ยัง เป็ นคนที� สมควรจะเชิญชวนมาให้ ช่วยกัน คิดช่วยกันเขียนใน AC Echo อยูด่ ี ม.ณัชชา จึง เป็ นหนึ�ง ในคนที� เ หมาะสมจะเป็ นแขก ของ AC Echo มากที�สดุ คนหนึง�

... หากแต่ตํานานนีจ� ะดําเนินต่อไปเช่นใด ... ก็สดุ แล้ วแต่ที�พวกเธอจะขีดเขียนขึ �น ... ด้ วยสองมือของตัวเธอเอง ... 75



Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.