關愛社區 從鄰舍開始 「你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。人點燈，不放在鬥底下，是放 在燈臺上，就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行 為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」（太5:14-16）
一個飄著雪花的星期六早上 Warden和Steeles的十字路口，繁忙的車輛川流不息，行人行色匆匆，避免眼 神交流。有個人手舉著「耶穌是主」的牌子，走向一個正在寒風中等車的路人。
LOVE YOUR NEIGHBOUR!
「你好，請問你去過我們教會嗎？ 就在這裡。」舉牌人指著不遠處的建築。 「沒有，但是常經過。」
「歡迎你來我們教會參加聚會，我們有很多活動。你一個人在加拿大？」 「是，一個人在這裏。」
「那一定不容易，想家嗎？」
「挺想的，但短時間回不去。」
「那一定要來我們教會看看，我們有許多像你一樣的留學生，教會就像一家人 一樣，來了就像回家一樣。」
「好啊，我這個星期天就去看看。」
一個聖誕節前的星期三 美堅教會的地下室，一群姐妹圍 坐在幾張桌子前面，手上不停的忙著 編織聖誕要送給長者的圍巾。口裡也 不閑著，吱吱喳喳的話家常。
「這個顏色織起來好美啊。」
「哇，你的手好快，那麼快就織 一條。」
「老師，我這裡對不對？好像看 起來不齊？」
「哎呀，我漏了一針，要重來 了。」
「我真喜歡這個編織班，很期 待每個星期和大家學編織又可以聊聊 天。」
「是啊，之前我們還有讚美操 班，下次開課大家一起來。」
「在家裡沒事就坐在電視前看電 視，來了針織班把我的興趣又勾起來 了。你看這是我新勾的手提包。」
「哇，好棒啊。」
一個艷陽高照的加拿大國慶日 美堅教會的停車場人潮洶湧，絡繹不絕。攤位的吆喝聲此起彼落，熱 鬧非常。
「我們團契負責的攤位是face painting, 小朋友要不要畫蝴蝶在臉上 啊？」
「熱狗好了，大家來排隊領取！」
「我每年都看到你們教會的國慶活動，我們每年都來，小孩子很開 心。」
「媽，我要那個棉花糖！我還要去jumpingcastle！」
「你好，這是我們教會的介紹，歡迎你有時間來參加我們的聚會。」
「這位朋友，你認識耶穌基督嗎？有沒有一點時間我跟你聊聊。」
一個充滿歡樂的聖誕節前夕
「我們到了聖保羅長者公寓了，你們停好車了嗎？」
興趣班以及英文輔導班，來幫助一些剛剛來 到加拿大的小朋友適應文化、建立自信。
「謝謝再一次的邀請，我們很開心和大家一起唱聖誕詩歌。」
「您好，您在這裡住多久啦？」
「我住了十多年了，這裡的人都很好，護工都很有愛心。」
「謝謝你們來帶給我們歡樂，歡迎明年再來。」
美堅華基坐落在Warden和Seeles的交叉口，對面就是一個大型的 華人超市以及商場，周圍有多座公寓大廈林立，是一個華人群居的社 區。因為生活機能方便，許多新移民的第一站都在這個區域落腳，因此 傳福音給這華人，是教會一個責無旁貸的使命。教會一直以來在星期六 的早晨都有街頭佈道的事工，在周間也有一些興趣班，例如乒乓球，編 織，以及贊美操。而每一年的7月1日國慶日當天，在教會的停車場都 有慶祝活動。有許多的遊戲、美食攤位、jumping castle。這個活動已 經開展超過10個年頭，成為鄰舍皆知的一個教會的傳統。同時，教會另 外開展了春天送花苗以及秋天派樹葉收集袋的活動，藉此與鄰居拉近關
係、建立友誼，以便福音工作的開展。2023年，我們也開始了在聖保 羅長者護理中心以及鄰近的公寓、商場的報佳音活動。尤其是在長者中 心，看見老人家們因為我們的到來，臉上露出開心的笑容，和我們一起 唱傳統的聖誕聖詩，我們每個弟兄姐妹都覺得好喜樂。去年參與的老人 家大約有40 人，今年來了將近60人。
而另一個為鄰舍所知的就是我們的暑期聖經班，因為性價比高出坊 間的暑期夏令營，所以通常報名一開始的兩三個星期就額滿。暑期聖經 班讓教會有機會認識周圍家長以及兒童的需要。因著這些需要，在暑假 結束兒童返校之後，每個星期二以及星期四，兒童事工部門開始了課後
LOVE YOUR NEIGHBOUR!
美堅教會的周圍是一片廣大的住宅區， 有幾間小學與中學。因此青少年群體也是教 會需要關懷的對象。「Youth 144」團契的 建立就是要給青少年一個安全友善的環境來 探索信仰、尋找友誼、認識同伴。每個星期 五晚上有將近30個青少年在教會的地下室一 起遊戲、敬拜、分享生活中所遇見的難處並 討論與社會價值觀的衝突。
感謝神讓美堅在這個社區立足，給了我 們這個機會可以與祂同工，求神繼續幫助我 們跟隨祂的腳步。
「願 的作為向 僕人顯現，願 的榮 耀向他們子孫顯明。願主我們神的榮美歸於 我們身上，願 堅立我們手所做的工——我 們手所做的工，願 堅立！」（詩90:16-17）
（作者為美堅華人基督教會傳道）
「金齡」十七年感恩隨想 「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若 不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。」（詩127 ：1）
每週三早上8點45分，城北華基教會就開始車水馬 龍、門庭若市，金齡活動中心會員相繼回來。報到的掃描 器發出嘟聲不停。有時人多起來，還要排隊才應付得來。
每當看到這情景，心裡就甜絲絲有一種滿足感！
金齡活動中心是什麼？ 2008年3月冬，由教會幾位負責老人事工的委員，及 十多位熱心弟兄姊妹在大風雪中開始了這個『城北華人基 督教會金齡活動中心』（簡稱『金齡』）的事工！
這是一個為服侍55歲或以上的長者、退休人士的平 臺；讓他們身、心、靈全人健康，信主的有事奉的平臺； 未認識耶穌基督的有機會認識，並歸信基督！
轉眼已過了十七年！登記會員已超過四千多位。在這 中心決志信主的朋友超過三百多位！願榮耀歸主名！
每年參加的名額只限1200位！現每週出席約700多會 員。參與事奉的義務團隊有60多人。
『金齡』成立目的：
• 招聚一班退休的信徒，彼此鼓勵，互相支持，齊過一個 有使命的人生，以自己的生命去祝福別人！
• 藉不同的活動、講座、興趣小組讓我們有機會與社區的 朋友分享神的愛，讓他們同樣享受到一個豐盛的人生！
鄧麗麗、朱紫明
是什麼驅使、吸引偌大一群退休人士 來到「金齡」呢？
• 時代的需要
回想2006年間，有感於《人生下半場》一書、同齡 朋友相繼退休、日常生活調節問題、自我形象地位問題、 生命生活意義問題、基督徒事奉問題⋯⋯促使我倆心中向 神發問：若有一個事奉平臺賜給我們這些步入晚年的退休 人士有好去處是多好呢？
• 有神賜的異象和願意被神引領
那年（2006）剛好在中國四川參與培訓事工，在各 大城市的路上，看到有許多「老人大學」的招牌。好奇心 下問當地人是政府辦的教育服務嗎？得知是商辦事業，且 十分興旺。這啟發了我們創辦『金齡』的異象。若我們設 立興趣班不收費用，豈不更受歡迎嗎！
• 有正確的目標和方向 神啟動我們的心思和意念，從開始我們就知道要創立 一個事奉平臺、個人傳福音平臺、教會外展平臺、社區活 動平臺。超乎我們想像的是，它竟然也是一個社區治療平 臺。這正是我們要成立的方向。
• 有適當的內容 神容許我們有兩年在教會內部磋商的機會，讓我們有 足夠的時間構想出適當的節目內容、審度和計劃如何編排 時間和推出各項活動。從2006年的思想醞釀，終於2008 年3月5日開始了第一次的『金齡』活動。
我們發覺若要做好這些節目內容，不單是填 滿空檔的需要，還要有心思安排合適和有深度的內 容，特別在專題講座上。叫聽眾得益和被吸引，以 至能領受愛心、益智、安慰和建立的喂養，成為福 音預工的好渠道。
• 有事工果效、滿足和鼓勵 經過十七年的歲月，我們不只是看到了、更 享受了：有領人歸主的平臺、有給人信主的機會、 有生命的造就、有活生生的見證、有身心靈健康的 栽培。直至2004年，我們有超過300人在『金齡』 決志信主。尚未計算來『金齡』後進到教會，在教 會信主的人，也沒計算別的教會信徒帶同福音對象 來到『金齡』後在他們教會信主的數目呢！
• 有感染事工推廣的興奮
意想不到的是，很多教會因看見『金齡』的 果效，也相繼創辦他們的『金齡』事工！
「金齡」活動簡介 『金齡』每週活動四天：
週二上午網上研讀聖經。
週三上午3小時半聚會：晨早運動→專題講座→興 趣小組。
週四上午球類運動：乒乓球、Pickleball、羽毛球。
週五上午網上電子琴/鋼琴班。
感謝神！衪按著各項事工的需要，讓愛主的弟兄姊 妹同參與事奉。
• 晨早運動有多項選擇：太極拳、太極劍、樂韻操、六通拳，和 伸展運動，可自由選項參加。
• 專題講座內容廣泛，涵蓋一切生活所需：很多愛主的專業人 士來分享：生命之道、長者福利、中西醫學常識、婆媳相處、 親子教育、人際關係、營養食療、科學新知、家居保養、生活 藝術、心理衛生；長者食療、物理治療、時事分析，還有政府 官員、市長、消防官、警官等分享⋯⋯這是會員必須出席的聚 會！
• 興趣班有五十多科目，老師都是義務的基督徒！每季約開二十 多班：如電子琴、棋、書法、素描、水彩畫、漫畫、歌詠班、 手工藝、編織、結他、排舞、Android/I-phone手機運用、紙 雕手工藝、普通話、讚美操、旅遊見聞、烹飪、六通拳、拉筋 運動、太極拳、太極劍、衣食住行講座、福音粵曲等⋯⋯這是 自由上網報名參加。每期為三個月，只可選擇一科！
另每年都開辦「啟發課程」，讓慕道的會員有機會認識聖 經的真理！
感恩！事奉的團隊積極參與事奉；會員每年初很緊張的申 請續期；決志信主的會員不斷增加；實在看到神的保守、帶領 和祝福！
感恩！讓我們心存感恩，同心事奉；互相配搭，帶著使 命、祝福他人，齊步黃金歲月！阿門！ 詳情請參看:sites.google.com/view/rhcccgaac
（作者為城北華人基督教會會友）
西區華基在關懷社區方面的外展平台 西區華基在2025年立志以「經歷神」作為年度主 題，在幾個外展平台繼續在密市區內吸引未信主的朋友參 加教會活動，從而和我們的弟兄姐妹建立更好的友誼，在 不同的平台上透過共同的興趣和活動，彼此建立去認識 神、追求信仰人生。
一、以教會作福音的基地 昔日使徒保羅在其宣教旅途中，每到一處地方，會首 先進入猶太會堂傳福音，關懷願意走入會堂中尋求真道之 人的靈命需要：
每逢安息日，保羅在會堂裡辯論，勸化猶太人和希利 尼人。 （使徒行傳18章4節）
今天，我們教會願意效法保羅的事奉策略，善用我們 的教堂作基地，使之成為傳播福音、關愛社區的起點：
活力人生
「活力人生」（逢星期四上午十點半至十二點半）特為退休人士而設，內容包括太極運動、乒乓球及棋類運 動，另有茶點招待及生活分享。會後常結伴品茗餐聚，增 進交誼。
讚美操 「讚美操」（逢星期六上午十點至十一點）- 操中有 舞、舞中有操；參加者樂於以舞寓操，強健體魄，透過福 音性曲譜伴樂，直接間接了解人生，靈活學習，參加者興 趣濃厚。
輕歌妙韻集逍遙 「輕歌妙韻集逍遙」（每月最後的星期五晚上七點半 至九點十五分）- 好歌齊唱，以金曲飲歌會友，分享人生 點滴。月前更與盛名福音樂隊協辦晚會，廣邀社區好友到 來分享信息，見證我們的信仰和上帝的奇妙作為。
跨文化外展 感謝神，給我們一個設備完善美好的聚會地方，除了 專心敬拜、學習、團契之外，也提供社區有需要的團體可 借用作其活動。一個日裔長者團體就是其中一例，我們可 以和他們分享資源，備受稱譽，團體中的基督徒也很積極 的利用上帝所賜的。感謝主，我們成為密市的黃金燈台。
LOVE YOUR NEIGHBOUR!
二、以鄰舍為福音目的地
（耶穌）又差遣他們去宣傳神國的道，醫治病人⋯⋯ 門徒就出去，走遍各鄉宣傳福音，到處治病。（路加福音 9章2，6節）
聖誕報佳音
我們每年都分幾個時段到黃金和Deer Run商場的食肆 報佳音，今年參加的詩班員非常踴躍，所到之處的區內商 戶朋友反應亦超常熱烈，尤其唱至「Christ the New Born King, Christ the New Born King!」真恍如天使天軍宣告主降 臨的一刻，太配合超市名稱「信達」啊！
信和中心密市年宵會 剛剛過去的1月25日（星期六）我們教會參加了由多 倫多短宣中心主辦的年宵會，派出了讚美操隊伍、有書法 恩賜的大寫福音揮春、也有派單張和陪談的，都趁著歡樂 日子，融合氣氛把基督的愛向鄰舍宣揚。
結語：行動起來！ （耶穌）於是對門徒說：「要收的莊稼多，做工的人 少。所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。 」（太9:37-38）
我又聽見主的聲音說：「我可以差遣誰呢？誰肯為我 們去呢？』我說：『我在這裡，請差遣我！」 （賽6:8）
響應主耶穌的恩召，我們立志：繼續努力在自己所處 的崗位一同透過神的話語、向神禱告、並透過小組團契交 通、參予福音宣教事工、更多地經歷神。
（作者為西區華人基督教會會友、《華基家訊》編委會成員）
華基教會 ACEM Churches
多倫多華人基督教會 (TCCC)
Toronto Christian Community Church 100 Acadia Ave., Markham, ON Canada www.tccc.ca
城北華人基督教會 (RHCCC)
Richmond Hill Christian Community Church 9670 Bayview Ave., Richmond Hill, ON Canada www.rhccc.ca
美堅華人基督教會 (MCCC)
Milliken Christian Community Church 390 Bamburgh Circle, Scarborough, ON Canada www.mccc.on.ca
麥城華人基督教會 (MHCCC)
Markham Christian Community Church 77 Milliken Meadows Dr., Markham, ON Canada www.markhamchurch.com
北約華人基督教會 (NYCCC)
North York Christian Community Church
32 Kern Road, North York, ON Canada www.nyccc.ca
多倫多國語華人基督教會 (TMCCC)
Toronto Mandarin Chinese Community Church 2230 Birchmount Rd., Scarborough, ON Canada www.tmccc.ca
西區華人基督教會 (WTCCC)
West Toronto Christian Community Church 3560 Erindale Station Rd., Mississauga, ON Canada www.wtccc.ca
尼亞加拉華人基督教會 (NRCCC)
Niagara Region Christian Community Church Worship: Kent School
4700 Epworth Cir., Niagara Falls., ON Canada www.nrccc.ca
奧城華人基督教會 (ACCC)
Aurora Christian Community Church
Worship: The Campus Church 14430 Bathurst Street, King, ON Canada www.auroraccc.ca
旺市華人基督教會 (VCCC)
Vaughan Christian Community Church
Worship: Vellore Village Community Centre 1 Villa Royale Ave., Vaughan, ON Canada www.vaughanccc.ca
貴湖華人基督教會 (GCCC)
Guelph Christian Community Church
Worship: Priory Park Baptist Church 8 Torch Ln., Guelph, ON Canada https://guelphccc.ca
Cornerstone Christian Community Church (CCCC) 9680 Ninth Line, Markham, ON Canada www.cornerstonechurch.ca
巴拿馬貝諾諾美華人基督教會
Iglesia Evangelica China de la Comunidad de Penonome Miraflores de Penonomé provincia de Coclé Panama
阿根廷華人基督教會
Iglesia Comunidad Cristiana Valentin Gomez 3560, Cap. Fed. Buenos Aires, Argentina
阿富汗群體植堂 (AFCCC)
Afghan Christian Community Church 32 Kern Road, North York, ON M3B 1T1
牧愛幼兒園 華基關懷社區第一擊 從1975年創立之初，華基大家庭就確立了五大異 象，分別是：相愛合一（ UnityandLove ）、培訓門徒 （Discipleship Training）、 增長植堂（Church Planting） 、普世差傳（ WorldMissions ）和關懷社區（ Social Concern ）。這五大異象規劃了華基未來事工發展的基本 藍圖。而牧愛幼兒園，便是華基實踐關懷社區異象的其中 一項重要事工。
牧愛幼兒園 牧愛幼兒園創立於1983年，註冊英文名稱為Good Shepherd Day Care Centre，是華基成立之後第一項向 公眾開放的社區服務。所提供服務對象的年齡包括：幼 兒（18個月 - 30個月）、學齡前兒童（2 1/2歲 - 5歲）、 學齡兒童（6歲 - 12歲）。此外，每年還會為幼兒園小班 （JK）至小學6年級的適齡少年兒童舉辦暑期夏令營。
創立牧愛的緣由 華基作為教會的組織，為什麼要創立牧愛幼兒園呢？ 首先，關顧孩童，是每一位主耶穌的門徒必須履行的 義務：（耶穌）於是領過一個小孩子來，叫他站在門徒中 間，又抱起他來，對他們說：「凡為我名接待一個像這小 孩子的，就是接待我；凡接待我的，不是接待我，乃是接 待那差我來的。」（可9:36-37）
第二，華基雖然是無宗派教會組織，然而每一間成員 教會都註冊為社區性教會（community church），基於這 個緣故，華基有責任為所處的社區、為鄰舍提供力所能及 的日常服務；
第三，高雲漢牧師的牧者心腸 。1981年9月華基的第 一所自建教堂正式落成。在感恩之餘，創會牧師高雲漢牧 師向當時華基愛正堂及樂倫堂的弟兄姊妹呼籲，如何使用
口述：Harita 筆錄/整理：漢森
華基教會最有限的資源為社區人士提供最實際的幫助，把 已建成的堂址物盡其用？
在考察了當時教會所處社區生活及就業人士的實際需 求，並教會內部弟兄姊妹的現實需要，以及當時教會所能 調動的各項資源等因素；教會領袖們對建立學校、建立老 人護理院，以及建立托兒中心等選項進行了廣泛的可行性 討論後，最終決定成立一所幼兒園，為忙於工作的父母們 提供幼兒日托服務，解決他們在上班時間無暇分身照顧兒 女的後顧之憂。
在密鑼緊鼓地籌備後，牧愛幼兒園應運而生，場地設 在當時多倫多華人基督教會（愛正堂）亦即今天多倫多國 語華人基督教會所在堂址的地庫。
牧愛的傳統強項 牧愛幼兒園甫經成立，就迅速成為家長們的熱門選 擇。因為除了其它幼兒園都能提供的服務之外，牧愛還有 自己的特色，包括— 提供獨家特色熱午餐：
由於牧愛最早期的學生大多數來自華裔家庭，所以牧 愛從一開始就特意推出了其它幼兒園/日托中心通常都不 會提供的午餐服務，而且是深受華人喜愛的熱午餐。久而 久之，提供熱午餐成為牧愛的傳統特色和口碑。
促進多元文化共融： 牧愛地處士嘉堡的愛靖閣社區，是一個許多不同族裔 共同生活的多元文化社區。因此，牧愛的招生對象和服務 必須兼顧多元文化環境的需要。日常溝通會使用英語，這 已可滿足大部分加拿大居民（不同族裔）的需要。而教職 員工中有不少華人，他們可以在某些特定場合照顧到暫時 不諳英語的華人家庭（譬如新移民）的需要。
感謝主，牧愛的學生從小就學會了與不同族裔的孩 子交朋友，彼此友愛寬待，突破了原生家庭族裔的社交圈 子。
面向福音對象的教育： 除了其它幼兒園都能提供的一般服務以外，牧愛專門 開設有基督教信仰的教育內容。此舉不僅能彌補教會每週 一次的兒童主日學教學力度上的不足；而且，更大大地拓 展了教會福音外展的管道—在每一天都可以向散居各處的 未信家庭（包括家長及兒女）傳福音，因為牧愛的招生對 象並不僅僅局限為基督徒家庭！
牧愛的基督教教育事工結出了美好的果子：不僅有學 生和家長後來信了主，而且在我的朋友中，至少有兩位當 年的學生成年後蒙主恩召成為教會的傳道人。
信心堅固的教職團隊：
有鑒於此，牧愛的教職人員除了有一名天主教徒外， 其餘清一色為基督徒弟兄姊妹組成。而且，校長每週一次 親自主持全體教職的讀經祈禱會，為他們提供屬靈關懷和 輔導，力求聖經教導能被有效地傳遞給各年齡段的少年兒 童，從小為孩子們打好信仰的根基。
服務優質，廉宜收費：
牧愛為私營性質，需要自負盈虧；牧愛是註冊的非盈 利機構，一切服務不可有商業目的。同時，由於牧愛並非 註冊慈善機構，不可以像教會那樣收取捐款（奉獻）。此 外，牧愛的行政、人事、財務和管理均自主運作，如何實 現「服務優質，廉宜收費」實在考驗牧愛管理層的智慧。
因此，牧愛從早期便由相關專業人士組成管理委員會，本 乎神的帶領，也因著委員會成員的努力，多年來不僅做到
比其它私營幼兒園便宜，而且還能維持服務水準，並保持 收支平衡。實現了牧愛始創之初的宗旨，即最大限度地運 用有限的資源為更多最有需要的家庭提供支援。感謝神， 即使是上世紀九十年代經濟最糟糕的年代，以及新冠疫情 肆虐的那幾年，仍能靠主恩典安然度過。
（立場）純良如鴿，（行動）靈巧像蛇：
作為基督教背景的私營幼兒園，牧愛從來沒有接受過 來自三級政府的哪怕一分錢的財政津貼，確保在職員使用 和課程安排等方面能獨立自主，規避來自政府的不良（不 符合聖經立場）干涉（掣肘）；另一方面，對於政府主管 部門其它與信仰立場無關的要求，則全盤滿足，得以四十 年如一日服務社群。
潛在的逼迫與危機 儘管如此，小特魯多政府（現聯邦政府）正計劃實行 「十元日托」政策：即規定所有幼兒園劃一向家長收費十 元，其餘部分則由政府補助。假如該政策沒有被下一屆政 府摒棄反而得以落實的話，將成為牧愛幼兒園自成立以來 所面臨的最大挑戰。但無論前面如何艱難，牧愛從孩童入 手關懷社區的初心不改。
主耶穌曾如此言傳身教：「讓小孩子到我這裡來，不 要禁止他們；因為在神國的，正是這樣的人」⋯⋯於是抱 著小孩子，給他們按手，為他們祝福。（可10:14, 16）
懇請華基的弟兄姊妹們恆切為牧愛的未來事工代禱。
（受訪者為北約華基會友、牧愛幼兒園管理委員會主席）
神不偏待人 筆者早年透過高雲漢牧師在樂倫堂的福音工作及經由 吳國寶牧師，由哈利法斯市特別來到多倫多，為我們那一 屆信主的人洗禮。後隨華基植堂運動到麥城華基聚會，一 直在麥城參與不同崗位事奉。曾是麥城義務傳道及參與創 辦免費社區英文班，凡10年之久。
「多倫多飲食業福音團契」，簡稱「飲福」，是一個 向飲食業群體宣教的福音機耩。在神的帶領下，我有機會 認識了「飲福」。六年前，我得知他們當時沒有牧者，神 感動我顧念他們 「如同羊沒有牧人一般」（太9:36） ，神 更以林後8:14經文中「均平」（關懷支持、樂補不足）的 道理鼓勵我，於是我答應了「飲福」的邀請成為同工，參 加了他們的事奉，直到如今。
在「飲福」事奉期間，從我看見的小故事，引證了神 真的不偏待人。（羅 2:11）
有心學道 我看見夏天的時候，有弟兄姊妹匆忙的來參加敬拜， 穿著有公司名字的上衣，身體上還散發著汗水氣味，原來 他們在放工後直接趕來參加崇拜，連「上衣」也未有時間 更換（好有心！）。
我又看見另一位團友，平日穿著很隨便，但偶爾亦會 穿著整齊，特別是他那件鮮艷的衣服，在崇拜還未開始的 時候，已經在門外等候。後來得知那天他是放假，所以認
真地打扮自己，預備自己的心來「朝見」他的救主耶穌。
正如主耶穌說，那真正拜父的，要用「心靈和誠實拜祂」 ，因為父要這樣的人拜祂。
棄惡歸善 我又看見有一位廚師，信主後，突然有一段時間沒有 參加聚會。後來有一班愛主的團友到他工作的餐館探訪時 問他原因，他很坦誠的回答說，「失敗了，沒臉見神！」 原來他有一個壞習慣不能戒掉，不想回到團契。經各人勸 勉後，如今他己經勝過那壞習慣，現在他經常出席聚會， 而且有非常健康的工餘活動及美滿幸福的家庭生活。
生命成長 另有一位廚師在工作繁忙的時候，若有人來打擾他， 他會把手上的大刀劈在桌面上，大發雷霆。信主之後他變 得很溫和。去年，在醫生診斷出他患有嚴重疾病的時候， 醫生拉著他的手，望著他的眼睛，用慈悲憐憫的話對他 說，「先生！你知道你的病是非常嚴重的嗎？」弟兄雖然 在危疾中遇到各種困難，神每次都派天軍天使保守看顧 他，讓他在死蔭的幽谷中，經歷神的杖、神的竿的安慰， 也賜他力量在病痛裡仍然歌唱，甚至在接受善終服務時， 他仍然積極，不埋怨，不質問神為什麼？回望過去的日 子，弟兄除了入院治療外，他與太太像平常的健康人一樣 開開心心的，手拖手參加團契各樣聚會，上茶樓，去旅 行。弟兄感恩神在他一生中給了他最美好的東西，就是神 的同在及身邊愛他的人。
「飲福」使命 「多倫多飲食業福音團契」，簡稱「飲福」，於1992年 註冊成立，在萬錦市開始聚會，並於2018開展華埠事工。「
飲福」的使命是「福音傳遍飲食業，培訓承擔主使命」。飲 食業包括與飲食有關的行業：例如餐館，超市，麵包店，燒 臘店，飲食工具，點心舖等。
飲食業群體是一群廣大的福音未得之民，他們有迫切的 屬靈渴慕，渴望去聚會，渴望認識真神。「飲福」』瞭解他 們的需要，鬆土工作雖不容易，卻盡力將福音傳給他們，唯 有神的愛才能填補他們屬靈的飢渴。
飲食業群體因作息時間不穩定，未能參與一般社會的活 動及服務，容易染上惡習。『飲福』迫切為他們禱告，藉勸 戒和教導，幫助團友們勝過壞習慣，把他們從引誘的網羅中 帶出來，家庭生活質素得著改善。
飲食業群體工作壓力很大，『飲福』體諒他們、堅固他 們的信心、栽培他們成長、教導他們學習聖經，以至生命改 變、改善人際關係。團友們在困境或病危中，『飲福』以關 懷及神的愛支持他們，將天國的盼望鼓勵他們。
「飲福」與教會同為福音夥伴： 互相轉介，彼此代禱關懷與支持。
互相合作，協助飲食業群體中說英語的下一代，認識及 幫助他們的屬靈生命成長。
感恩代禱： 感謝神使用『飲福』能將信、望、愛帶進飲食業群體； 求主繼續記念『飲福』的需要，無論是經濟或人手方面，更 讓團友們能勝過生活壓力、惡習、生命更新及廣傳福音；祈 求莊稼的主興起更多教牧及弟兄姊妹加入這宣教事工：轉介 飲福刊物、宣傳咭、介紹及推薦飲福的活動。
聯絡及更多資料： tccefellowship@gmail.com tccef.ca
作者為麥城華基教會會友、
多倫多飲食業福音團（萬錦市）主任傳道
為主尋找第一百隻羊 喇合事工簡介 口述：Rev. Joanna Yee
筆錄/整理：漢森
眾稅吏和罪人都挨近耶穌，要聽他講道。法利賽人和 文士私下議論說：「這個人接待罪人，又同他們吃飯。」 耶穌就用比喻說：「你們中間誰有一百隻羊失去一隻，不 把這九十九隻撇在曠野、去找那失去的羊，直到找著呢？ 找著了，就歡歡喜喜的扛在肩上，回到家裡，就請朋友鄰 舍來，對他們說：『我失去的羊已經找著了，你們和我一 同歡喜吧！』我告訴你們，一個罪人悔改，在天上也要這 樣為他歡喜，較比為九十九個不用悔改的義人歡喜更大。
」（路15:1-7）
喇合事工：歷史、團隊與合作夥伴 許多年前，主耶穌感動我去接觸社會邊緣的、弱勢的 性工作者做朋友，因為她們正是主耶穌尋找失羊比喻中的 「第100隻羊。」我能否幫助那些處於社會邊緣的、弱勢 的性工作者呢？於是從2009年開始，我探訪大多倫多地 區的按摩院、貼面舞吧等色情場所，向裡面工作的女性派 發福音傳單，與她們交朋友、聊天，給予她們一些基本生 活物資。在彼此關係拉近後，為她們提供輔導，舒緩她們 的心理壓力，引導她們尋求信仰等。今天，我不再單打獨 鬥，喇合事工的團隊已經有四位核心女同工，當中有三位 來自華基的不同教會。能為性工作者提供的服務範圍更拓 展到：提供臨時安全庇護所、尋找居所、轉介兒童教育服 務、為願意從良者提供再就業培訓信息等。
喇合事工之初得到了福愛傳道社（ C.A.R.E. ）的支 持。但因為資源所限，福愛的同工都是一半時間牧會，另 一半時間服事機構，故只能支持我半職事奉。而我似乎缺 乏「一心二用」的恩賜，所以在全時間牧會、或是全時間 投入喇合事工兩者之間，我只能專注其一。鑒於當時在多 倫多還沒有任何教會或機構致力於關顧性工作者，我決定 全身心投入喇合事工。
於是我開始尋找更多志同道合的夥伴。終於在2010 年與多倫多青年歸主會（Toronto Youth of Christ）達成合
作：他們可通過 YouthUnlimited 機構以為宣教士籌款的方 式支持我，因為他們的 LightPatrol 事工專門幫助流落街頭 的年輕無家可歸者和站街女，與我的事工相接軌。喇合事 工因而被納入Youth Unlimited旗下，採用全信心差會模式 運作：每一位同工須自籌薪水，而我還要為喇合籌募事工 經費。
至於 YouthUnlimited則負責對喇合進行管理，譬如招 聘人手、收款、開退稅收據、出財務報表、尋求律師、與 政府部門和稅務局打交道等。此舉等於為我鬆綁，解除了 我的兩大困擾：一，不受日常瑣事困擾，我的團隊才能集 中精力做事工；二，集中火力做事工：把籌集到的有限資 源全部用於開展事工。
如果說喇合的團隊負責在前線衝鋒陷陣，那麼 Youth Unlimited則是在後方作後勤支援。
我和同工出隊探訪性工作者的工作場所，向她們派發生活用品和福音單張。
喇合事工的關懷對象 我們的對象主要是分佈在大多倫多地區的性工作者， 她們當中有本地人，有新移民，來自不同族裔；她們當中 有的從業於較具規模的色情「企業」（有些甚至被黑社會 操縱）；有的在自己租住的地方做「一樓一鳳」，透過網 上打小廣告等方式招徠生意。
他們屬於小眾群體：十多年前我剛開始這項事工時， 據有關部門估算：在大多市地區約有一萬五千至兩萬名女 性以此為業。
他們生活低調：因不可能像普通職業女性那樣毫無顧 忌地公開向旁人（包括家人）談及自己的職業，嚴重影響 到她們的日常人際交往，所以朋友不多，除了同行以外， 她們會刻意與別人保持一定距離，結果顯而易見：
她們被主流社區遺忘或忽略，因為很多人根本察覺不 到自己生活和工作的地方會有這群人存在，自然不可能與 她們產生交集；她們被知情人歧視和排斥，害怕與她們接 觸會被傳染疾病，那就掉進黃河都洗不清了。即使內心沒 有歧視，也難免會戴上有色眼鏡看待她們，敬而遠之；
有些婚姻不幸的女士會厭惡和敵視她們，認為是她們 令自己不忠的丈夫，家庭不和。其實她們中絕大多數並非 自願從事性行業，而是被生活所迫：
• 有的人原生家庭不健康，父母不和甚至離異，使她們從 小就缺乏關愛和管教；
• 有的人甚至被父母當做搖錢樹，逼迫她們以肉體換金 錢；
• 有的人受到男伴欺騙、逼迫而下海；
• 有的人為了賺錢養孩子而不得不從事肉體交易⋯⋯
• 來自物質上的壓力、來自精神上的壓力、對人身安全和 健康的憂慮、來自同行業者競爭的壓力⋯⋯ 她們壓力山大，卻無處發洩；心中苦不堪言，卻無人 可以傾訴；需要被關愛和幫助，卻難以啟齒，不敢主動求 助；即使向政府社關部門求助，由於政府投放的人力和物 力資源極其有限，一位社工需要負責兩百多個案，杯水車 薪，於事無補。
相比之下，喇合每位同工負責關顧五六位對象，無論 效率、還是效果都遠勝於政府部門。
喇合事工需要您的支持 主耶穌差遣門徒傳福音時說：「要收的莊稼多，作工 的人少。所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊 稼。 」（路10:2）
目前喇合能做的依然很有限，所以我呼籲華基的弟兄 姊妹透過以下方式踴躍支持我們：
1.獻上您的禱告：理解、支持我們的服事；
2.獻上您的五餅二魚：捐獻女性用品如化妝品、衛生用品 等，供我們派發給更多對象；
3.獻上您的時間：我們需要義工。女士擔任外展隊員和負 責在喇合總部幫忙分類、打包收集到的募捐品，並處理 一些日常事項；男士充當喇合同工的司機和護花使者！ 我們出隊探訪時需要弟兄做司機接送，並且呆在停車場 隨時候命，以防萬一我們遇到麻煩時能立刻策應施以援 手。
4.獻上你們的體力—參加我們組織的步行籌款活動！ 弟兄姊妹若想瞭解更多資訊可以與我聯絡： Rev. Joanna Yee, Director, Rahab Ministry www.rahabministry.ca | www.yugta.ca
Rahab Ministry - a program of Youth Unlimited (TYFC) 95 Jonesville Cres. Toronto, ON M4A 1H2 647-992-8029 (cell) 416-383-1447 (Fax)
（*去年北約華基信望愛小組及英文堂弟兄姊妹為喇合事工步行籌款）
華基聯會 愛在華基、神被尊崇、耶穌基督是主
經過五十年的福音事工，讓我們持續在華基建立一個 充滿信、望、愛的群體。讓我們繼續⋯⋯ 不停學習進深
若要靈命成長，關鍵在於繼續學習。在教會內，我們 願提供一個助人成長的環境，不單具備教導及資源，更有 屬靈的引導，幫助兄姊作主門徒。在這個屬靈大家庭內， 讓我們都能把握機會，累積事奉經驗，以致生命轉化而邁 向成熟，更讓我們建立主內友誼，彼此鼓勵，以熱忱事主 愛人，謙虛堅忍，以主耶穌為生命的重心。
勇於接受挑戰 與其每天早上無精打采，只懂怨天尤人，我們要熱愛 生命，勇敢面對每一天。為著主的緣故，做一些自己從未
做過的事，學一些自己從未學過的事，敢於停止一些自己 不敢停止作的事，改變一些自己改不掉的陋習，作個主耶 穌真正的門徒。時常禱告，不可灰心，主必把祂的心意向 我們顯明。
專心向前走主要我們走的路
我們要幫助兄姊，不再花時間為過去的際遇而自怨 自艾﹔不要自暴自棄，任由人擺佈。反之，我們要努力成 長，遠離那些令我們分心的事，好好掌管自己的生命，歡 歡喜喜地善用今天，多領一人歸主，多建立一人的屬靈生 命，多祝福我們的家庭、朋友、社群及國家。
營造正面、肯定的環境 陳琛儀牧師
我們是基督的身體，既是肢體，就不喜悅互相指責為 難。我們的責任是要互相建立，學習饒恕，提供機會，發 掘恩賜，愛主愛人，在靈命、情緒、智識、工作等彼此建 立。
在華基這個屬靈大家庭，謙卑能使兄姊明白真理，溫 柔能使兄姊接納真理，忍耐能使兄姊進入真理，愛心能使 兄姊願意悔改，和平能使兄姊放心認罪，重新愛主，見證 聖靈合一的工作。（弗4:2）
繼續建立我們的共同信念和文化
當一個群體有共同的價值觀、目標、待人處事態度和 做事方法，就享有共同的文化。那麼，我們要怎樣解釋和 建立華基文化？
首先，我們要充分瞭解神給華基的心意：我們是誰 （Who are we）？我們看重什麼事（What we value）？ 我們能做什麼事 （What we do well）？為何我們要這樣 做（Why we do this）？我們如何達到目的（How we are doing it）？然後我們要不斷對會眾講解這些理念，以致每 位兄姊都能表達出來。最後，我們要表裡一致，把我們的 信念：謙卑事主、作主門徒、傳揚主愛達萬邦、與神人和 好關係的建立，身體力行出來。願神賜福給我們。
「因為神的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平並聖靈 中的喜樂。在這幾樣上服事基督的，就為神所喜悅，又為 人所稱許。」(羅14:17-18)
（作者為城北華人基督教會創會暨顧問牧師、 旺市華基顧問牧師）
華基大家庭半世紀發展大事記 • 1974年12月 中華傳道會東亞教區監督桑安柱牧師，在香港 九龍中華傳道會活水堂舉行差遣禮，差派高雲漢牧師前往加 拿大多倫多開荒植堂，為多倫多華人基督教會創會牧師。
• 1975年1月 多倫多華人基督教會（多倫多華基）在Lawrence & Yonge借用西人教會Bedford Park Chapel 舉行首次主日 崇拜。
• 1979年6月 增設聚會點，在士嘉堡愛正閣（Agincourt）租用 Agincourt C.I. 中學舉行首次崇拜，稱愛正堂，Lawrence聚 會點稱樂倫堂。
• 1981年 9月 多倫多華基購地建堂，在新堂舉行首次主日崇 拜，是華基教會第一間自建堂址。
• 1983年10月 多倫多華基開辦牧幼托兒所。
• 1985年10月 樂倫堂北遷舉行首次崇拜，改名：城北堂。
• 1989年3月 樂倫堂再北遷，正名：城北華人基督教會（城北 華基）。
• 1986年1月 華人基督傳道聯會（華基聯會）成立，選舉第一 任執委會。
• 1987年1月 多倫多華基植堂：美堅華人基督教會（美堅華 基）舉行首次崇拜。
• 1988年10月 華基聯會辦妥政府註冊手續。
• 1990年9月 多倫多華基植堂：麥城華人基督教會（麥城華 基）舉行首次崇拜。
• 1994年1月 多倫多華基植堂：北約華人基督教會（北約華 基）舉行首次崇拜。
• 1996年 6月 多倫多華基的國語堂自立：國語華人基督教會（ 國語華基）。
• 1998年 4月 Cornerstone Christian Community Church（CCCC）從麥城華基分出來舉行首次崇拜。
• 2001年1月 多倫多華基教會遷至萬錦巿。
4月 華基聯會植堂：西區華人基督教會（西區華基）舉行首 次崇拜。
• 2003年6月 城北華基植堂：Unionville Christian Community Church (Oasis) 舉行首次崇拜。
7月 華基聯會在萬錦巿購買自置辦事處。
• 2006年5月 華基聯會植堂：尼亞加拉華人基督教會（瀑布華 基）舉行首次崇拜。
• 2008年9月 城北華基植堂：百里巿華人基督教會（百里華 基）舉行首次崇拜。
• 2009年9月 城北華基植堂：奧城華人基督教會（奧城華基） 舉行首次崇拜。
• 2011年1月 多倫多華基海外植堂：巴拿馬貝諾諾美華人基督 教會成立。
• 2013年10月 城北華基植堂：旺巿華人基督教會（旺巿華 基）舉行首次崇拜。
10月 多倫多華基開始105 Gibson 社區中心，第一期開幕典 禮並啟用。
• 2016年3月 北約華基海外植堂：阿根廷華人基督教會舉行首 次崇拜。
• 2017年5月 北約華基植堂：貴湖華人基督教會（貴湖華基） 舉行首次崇拜。
• 2018年12月30日 Unionville Christian Community Church (Oasis) 最後一次崇拜。
• 2020年10月 北約華基植堂：喜樂山華人基督教會（喜樂山 華基）舉行首次網上崇拜。
• 2023年1月1日北約華基植堂：凱西華人基督教會正式成立。
北約長者外展事工 北約華基在華基聯會中只是一所中等規模的教會，但在 宣教、植堂和社區關懷外展事工方面，都不遺餘力，竭盡所 能。提及外展事工，FieldstoneCommonsCare Community 是 北約其中一個關懷長者的事奉工場。
在2018年教會一位中年姊妹Candy，因身體軟弱不能自理 而入住這護理院。謝牧師探訪她時，發現那裡有華人長者。 後來Candy在院裡擔任院友委員會主席，很希望設立一個華人 聚會。經過謝牧師、Candy和院方商議後，開始了一個華人事 工，每月一次半小時節目，有唱歌、運動、樂器演奏和短講 環節，每次都有十多位華人院友參加，因為「同聲同氣」， 參加者都很享受這30分鐘的相聚。間中也有幾位非華人來參 加。但隨著2019年3月新冠疫情爆發，院舍封鎖，病人被隔 離，訪客不可進入院舍，一切活動被迫完全停頓。直到2021 年解封，活動才慢慢恢復，我們一班北約義工又再度出發 Fieldstone Commons了！
筆者是從開始到現在都有參予這事工，用音樂治療方法 去幫助這些長者。在這幾年也看到不少轉變。活動初時是在 一個小禮堂舉行，因為受歡迎，參加者越來越多，地方不夠 用，慢慢從小禮堂搬到隔壁的大會議室，再移到院舍入口的 大堂，可容納七、八十人，活動空間較大，也有一個大三角 鋼琴在那裡，可以大派用場。
初時的活動是為居住護理院的一小群華人而設，約十多 人，偶爾有其他非華人參加，我們便使用中英雙語進行活 動；慢慢地，參加的院友已變得國際化，有不同國籍、不同 膚色的人參加。
活動包括運動，如輪椅舞、手腳鍛鍊；還有唱歌、節奏 樂（教會自備很多不同的敲擊樂器供選擇）演奏和舞蹈表演 等，最後有牧師短講，用「神的愛」安慰鼓勵眾人。在短短
陳偉盈
的三十分鐘內，節目緊湊，不但上下同樂，還「兵 民」合一（「民」是院友，「兵」是義工和護理人 員），每個人都手舞足蹈，音樂歌聲充滿會場，院友 都是帶著微笑歡欣心情離開。近期義工組還有一個三 人舞蹈團，表演民族舞和現代舞，是由一位80歲的忠 心義工帶領。若遇節日時，如農曆新年、聖誕節等， 會有特別表演如舞獅，聖誕樂隊大合奏等。
Fieldstone Commons的外展事工初時只是為華人長
者而設，但神祝福這事工，超越種族界限，不但華人 得益，也讓非華人受益，下面是一個很好的例子（資 料由Ken的女兒提供） 。
Ken 是一位80多歲的蘇格蘭人，是 Fieldstone 的院 友，曾是蘇格蘭長老會會友，但已幾十年沒有到教會 了。2018年 Ken 參加我們華人聚會，牧師也偶爾用英 語主領聚會和與他交談，他對我們，特別是牧師印象 良好，繼續參加聚會。疫情發生後，一切活動停止， 他卻要求和牧師在網上交談，並且重燃信仰熱情，還 和家人分享感受。疫情結束後Ken也曾參加聚會，但 不久就離世了，他的家人遵從他的遺願，特別邀請牧 師來主領他的安息追思會。
「強壯乃少年人的榮耀；白髮為老年人的尊榮。 （箴言20:29）」 願神繼續祝福這外展事工，大大使 用教會中「強壯的少年人」，謙卑地服侍、尊榮教會 中、社區裡的「白髮老年人」，在社區裡發光作鹽， 彰顯神的榮耀。阿們！
（作者為《華基家訊》編委會成員、北約華人基督教會會友）
《聖經》是怎樣的一本書？ 當我們拿起《聖經》來閱讀的時候， 可能我們需 要問一些最基本的問題：《聖經》在說什麼？《聖 經》是神向人說的話？還是當中有人向神說話，後 來被轉換為神對我們說的話？作為基督徒，我們當 然認定《聖經》是神的話語，透過《聖經》我們可 以接觸神，讓祂改變我們的生命，從而明白祂的心 意。由於《聖經》的內容非常豐富，寫作的風格也 有不同的類別，透過一連串的短文，筆者希望與大 家分享一些有關《聖經》的不同課題。本文集中討 論收集在《詩篇》之中，人向神的禱告和所唱的詩 歌，如何被我們視為神對我們說的話？
自信主初期我就喜愛了《聖經》中的《詩篇》和 《箴言》，但是讀起來就不是那麼容易，由於這都 是《聖經》中的文集，結集了不同的詩歌、禱告和 箴言成為一個整體，內中涉及編排的次序和理據。
然而我最大的困惑就是，明明收集在《詩篇》中的 禱告和詩歌是人向神所發出的，為何被收集在《詩 篇》之後竟然成為了神對我們說的話？
直至我有機會閱讀一位著名舊約學者萊特博士 （Christopher Wright）的著作《甘甜勝蜜》（Sweeter Than Honey），我就恍然大悟。由於詩歌是從人內心 所湧流出來真情表達，神就樂意轉化這些篇章成為 祂默示話語的一部分。萊特博士指出既然《聖經》
都是人受到神啟示而寫的話，神也可以將此等人對神說的 話（或向人們呼籲一起來去讚美神的話）當成為祂對我們 說的話了。另外，神同樣可以透過以前人記載在聖經中的 詩歌/禱告，對我們面臨相同遭遇或感受的人說話。事實上 《聖經》正典化的過程中，讓後代吟唱所收集了的詩篇的 人，認出了神藉著原本作者的經歷，能夠繼續一次又一次 的向他們說話。
萊特博士引用詩篇第九十六篇為例：「為新世界唱新 歌」
三個問題：
• 今天的世界到處充斥著苦難、暴力和罪惡
• 我們還能相信古老的福音真理嗎？
• 當我們被週遭其他的假神、偶像或宗教包圍時，還能一直相 信這些真理嗎？
我們能寄望有一個又新又好的世界即將來臨嗎？」1
《聖經》並非是我們所想的，冷冰冰的將神的律法和 吩咐向我們展示。相反的，神願意深深的投入在詩人所流 露的感情與經歷當中，設身處地又感同身受的明白我們的 內心世界，繼續一次又一次的向我們說話。
（作者為城北華人基督教會牧師） 註 （1） 基斯杜化. 萊特，《甘甜勝蜜》，香港 : 證主，2016, 頁239
總幹事年度分享 蔣文忠
香港基督徒學生福音團契總幹事
這年度的事工真可感恩地說是滿有成效，首先是年頭 推動的「香港大專信徒信仰狀況調查」，收集了四百多 位大學生回應，並得蒙幾位專業同道義務相助，進行數據 分析，我們先在3月份FES Day與牧者及青少年同行者分享 一些初步結論，及至6月舉辦「青少年牧養研討日」與百 多位教牧和導師交流量性與質性研究整合報告。調查發現 我們所接觸的大學生期盼在教會群體裡建立信任、可真誠 分享的關係，惜教會因應各樣考慮未必能夠提供空間給予 年輕人表達在信仰中的疑問及掙扎。在這時代作教會牧養 的工作所面對的挑戰甚大，盼望我們一起在主面前謙卑自 省，承認自身的限制，祈求上主的恩惠臨在，開啟並轉化 我們在牧養上的視域及實踐方向。
我們亦加強了與神學院合作。在學生工作方面，我們 復辦了暑期的神學營，感恩與香港神學院趙崇明博士一 起策劃有關性及飲食文化的神學討論，並讓參與同學初嘗 神學院的生活樣式，我們會期待與不同神學院更多這類協 作，啟發同學對神學學習的認識和興趣。另外，我們分別 參與在中神和浸神的晚間課程教授工作，盼望能透過神學 院的平臺接觸不同教牧及信徒領袖，與他們分享一些重要 的課題，包括當代教會觀、讀經及研經方法、青少年生命 培育等。透過這些教學機會，我們期待可以更有效地服侍 教會，與教會分享我們的事奉經驗。
暑期事工仍然是FES每年度的重心事工項目。透過中 學部與大專部的暑期門訓及使命實踐計習，讓同學進入一 個自我發現與認識的旅程，並裝備自己成為主合用的門
徒。讓我們聆聽一下其中一位實習同學的心聲：「回看實 習，我經歷了很多人與事，更經驗很多次與主對話及相 遇。願主繼續更新及使用我，持續反思信仰，在生命中實 踐整全使命。」
同學在暑期的經歷往往可以影響一生往後的價值取向 及人生道路，懇請大家繼續守望年輕信徒的信仰成長，他 們是教會發展和更新的推動力量。
我們在暑期亦辦了第二屆Youth Bible Conference，今年 的主題是「怪我只敢做『好人』」，我們接觸到30多位未 曾參與過大專院校團契的同學，與來自不同院校的團契同 學一起透過工作坊、Bible Engagement、敬拜及晚會等， 更真實去認識上帝創造的自己。鑒於教會的青少年工作 仍在重整階段，FES盼望能透過Youth Bible Conference，聯 繫不同堂會中的大學生及預備升讀大學的中六畢業生，或 者經已離開堂會的同學，藉此兩日的經歷彼此在聖道裡連 結，重拾信仰的熱誠及使命。
展望未來一年仍然充滿未知，但我們仍能確信在黑暗 和光明對我們的主都是一樣，祂始終如一顧念我們，明 白我們所需要的是甚麼。雖然我們能做的一切很有限，但 我們的盼望在於無限的主。歷代的學生福音工作的承傳完 全不是因為人為，而是因為上主在歷史中的奇妙保守，讓 FES
走過67年，讓我們一起祈禱、期盼在紛亂的世代中繼 續傳承異象，珍惜並培育主所交託的年輕生命，因上帝的 國是屬於他們的。
（作者為華基聯會所支持的海外宣教士）
華基聯會
1. 招募：華基聯會事工主任 須備資深行政及項目管理經驗。具神學碩士 學歷及五年或以上牧會經驗優先考慮。願 與聯會執委會及華基各堂會合作，忠心事 奉，並對差傳及植堂事工有願景及熱誠。詳 情： acem.ca 。申請者請將個人履歷電郵至 hiring@acem.ca。
2. 華基聯會主日學教師培訓課程: 傳遞生命之 道（共八課，上下學期各四堂）。線上報 名： https://bit.ly/3PEH5db 。教員：鄭偉樑 老師 (Dr. Ernest Cheng, EdD)。授課地點：華 基聯會辦事處；日期：3-4月、5-6月。詳情 及查詢：acem.ca；Tel：（905）479-2236 ext. 300。
多倫多華基
1.多倫多華人基督教會粵語堂教牧及執事於2 月2日大年初五崇拜後，與一眾肢體新春團 拜，在主內彼此祝福及慶賀。
2. 多倫多華基國語堂於1月25日在105 Gibson 中心春節聯歡。
105 Gibson
1.中心社區教室現招募各類興趣班和特別主題 的導師，包括樂器、語言、藝術、電腦等。 如果您有心服務社區，傳揚神的愛，請聯絡 社區項目經理NoelLeung noell@105gibson. com。
2.康健服務推出「康寧站」，每週五10am -1pm提供健康症狀的早期測試，包括肌 肉、精神壓力及認知測試。費用全免，建議 55歲以上人士參與。預約查詢：905-9468787 (ext. 127)。
3.社區理髮服務現提供每週三（1:003:00pm）烏克蘭語、俄語和西班牙語服 務，其他日期則僅提供中/英文服務。所 有收益將用於支持 105 Gibson Centre 的 社區服務。服務須預約，亦提供星期一 （5:00-7:00pm）、星期五（每月第2及第4 週1:00-3:00pm），以及星期六（10:30am1:30pm)。預約請電郵至 info@105gibson. com。
城北華基
1. 「打曬蛇餅度年宵」1月25日6:30pm舉行。
2. 「男人的天空：『退而不休』工作坊」：1 月25日舉行，講員：吳克定牧師 。
3. 2025兒童夏令營：日營（SK-3年級）：7月 14-25日；宿營（4-6 年級）：8月5-8日。2 月18日(二) 7:00am於網上www.rhccc.ca接 受報名。
美堅華基
1.國語堂2月1日下午舉行中國新年春節慶祝活 動，有敬拜、新年鼓勵、遊戲、表演及愛 筵。
2.粵語堂於2月2日早上有農曆新年崇拜及獻 詩，聚會後派發福袋。
ACEM Monthly Feb 2025 Vol. 397 © 版權所有
3.粵語堂傳道部上半年舉行 「愛人如己」的學 習及操練。透過學習並實踐「愛」，讓人感 受到神的大愛。現派發單張，鼓勵弟兄姊妹 填上關愛的對象。
4.計嘉欣傳道3月6-17日與丈夫趙永智和女兒 恩霖一起前往阿根廷進行實地探訪和宣教事 奉。
5.兒童部現正聘請暑期助理：應徵者為大學 生/大專生，或於今年9月進入專上學院或大 學讀書的青年人為佳，詳情請聯絡阮牧師 mccc.timy@gmail.com
6.兒童事工重啟課後活動班，每逢週二，下午 4:00-5:30舉行。課外活動班將以單元形式 舉行，內容包括繪畫、烘焙、遊戲、烹飪 等等，詳情請聯絡阮仲謙牧師 mccc.timy@ gmail.com
7.粵語堂嘉年團於2月8日（週六）下午2時「 新煮意、樂融融」與青少年齊齊參與，老幼 共融。「齊煮、齊學、齊品嚐」，還有簡短 信息。
北約華基
1.國語堂2月15日在教會舉行春晚活動及聚 餐。
2. 3月5日聖灰日國粵語堂聯合祈禱會。
國語華基
1. 2月1日春節文藝晚會。
2. 2月22日教牧執事禱告會。
西區華基
1.2月14日晚上舉行輕歌妙韻樂逍遙，情人節 音樂分享聚會。
2.秘魯短宣隊於2月14-25在秘魯、伊基多斯及 秘魯利馬服侍當地的教會。隊員有吳偉雄牧 師、吳佘志文師母、莫潤洪弟兄、莫劉敏兒 姊妹、 趙德明弟兄及趙李佩微姊妹。
3.2025年第一季主日學課程是「不再一樣」。
4.「活力人生」逢星期四早上10:30至12:30 在 教會舉行：太極運動、乒乓球及棋類運動； 另有茶點招待及生活分享。
5.「讚美操」逢星期六早上10:00至11:00在教 會舉行。
6.日裔長者於2月19日在本堂舉行社區午餐及 講座。
尼亞加拉華基
1.2025年度會員班於2月9日開課，歡迎凡已接 受洗禮並連續參加聚會超過6個月以上的弟 兄姊妹向李華或梁平弟兄報名參加。
2.教會於2月2號主日敬拜後舉行慶祝農曆春節 聯歡活動，有聚餐和以小組為單位的節目表 演。
旺市華基
1. 2025年教會主題是「擴展神家·來得此地」 ，教會首季崇拜和小組查經一同學習約書亞 記，以增加為主國度擴張的信心。
2.姐妹團契於1月31日晚首次聚會，一同慶祝 春節和訂下學習目標，有30多人參與。
3.教會於2月8日晚舉行福音新年晚會，鼓勵弟 兄姊妹邀請未信主的親友參加，學習領人歸 主。
貴湖華基
1.教會確定了2025年主題：「主愛長高深，貴 基擴展延深」。
2.1月18日教會召開了新年的第一次堂委會， 會上確定了堂委的職責分工。
3.1月31日晚教會舉行了包餃子、歌舞演出、 福音分享等內容的迎新春晚會，近50位弟 兄姐妹和新朋友參加。
人事
城北 方關淑慧姊妹（Sabrina）1月7日出任 兒童青少年部事工統籌（部份時間）。
新會員
城北 鄺志恆、吳楚賢、溫芷欣、林少儀、區 賦詩、林達沛、高志、梁月玲、黎勁 峰、甄佩儀、江弘之、馮詠詩、布嘉 儀、梁碧玲、霍光華、黃耀宗、Andrei Bernabe、Anita Ng、Anna HJ Lau、 武建偉、劉立新、馬英琳、彭綺玲、彭 偉華、張家甄、張金滿、江貴芳、呂 焯明、雷瑞娟、歐凱露、聞忠傑、陳永 梅、汪家恩、王玉琨、張清強、韓雪 潔、李晨陽、劉金明、李佳樺、韓振 付、田陽、商琳娜、盧振芳、夏翠榮、 曾玉珊、單震、趙穎坤、倪明、施明 華、陳偉、張榮軍。
招聘
愛正
誠聘國語事工牧師或傳道，資歷要求： 1、擁有被認可神學院的碩士或以上學 位；2、具備紮實的聖經知識，能夠清 晰講解聖經並正確應用聖經的教導；3 、有清晰的牧會呼召；4、具有學生和 職青事工的恩賜和負擔，有姐妹事工經 驗優先；5、能夠講道、教導、門訓並 提供牧養關懷；6、英文會話能力強， 懂廣東話更佳；7、有心關懷會眾，並 提供屬靈輔導與支援；8、謙遜，良好 的人際關係能力和情緒管控能力；9、 有愛心、同情心和同理心；10、認同 教會的信仰聲明，願意與教牧及執事團 隊緊密合作。申請人請將簡歷、信仰見 證、蒙召見證，以及三個推薦人的姓名 和聯繫方式，連同近期的講道錄音或講 章發送至：estherc@tccc.ca.
更正
《華基家訊》1月號消息更正：
1.第10頁：旺市華基主日崇拜時間應為： 國、粵語聯合崇拜：9:30am；英語崇拜 ：11:30am；YLD（青少年）：9:30am, 11:15am。
2.第11頁：奧城華基主日崇拜時間應為：國語: 1:45 - 3:15 pm；粵語: 3:50 - 5:00 pm。
Association of Christian Evangelical Ministries 2750 14th Avenue, Suite G-05, Markham, Ontario L3R 0B6 Canada Tel.(905)479-2236 Fax.(905)479-2232 publication@acem.ca www.acem.ca
北約華基31週年堂慶主日崇拜暨慶祝農曆新年活動 多倫多華人基督教會
