《華基家訊》2024年10月號

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走過宣教恩典 之路

吳偉雄

參與秘魯短宣是過去十多年的一個非常深刻的宣教 成長的學習。

面對語言的挑戰

回想到2011年首次踏足南美洲的秘魯,人生路 不熟,語言一點都不通,沒有想到在那裡可以接觸 到多少人。在惶恐之間,每日要用(不能明白的) 西班牙語,(頗具香港口音的)國語,(真嚇到人 的)客家話對答。心中只有一個「勇」字,並且心 裡還有火熱的宣教情懷,就開始踏入這片不熟悉的 國土。但是,因為我願意走出自己的舒適圈,神不 停地、慢慢地,裝備我所需用的語言。特別因為我 可以住在那些人群中間,我從每一日的生活中漸漸 地學會了一些與他們溝通的方法。也因為,每一次 去到工場,知道所需的語言之後,回到家就好好地 去學習。本來一竅不通的西班牙語和普通話,在這

十多年間,有著長足的進步。至少,現在可以在異 鄉行走往來時變得輕易,能夠為福音走得更遠。

因此,希望鼓勵弟兄姊妹們不要被在宣教起 步階段所面對的困難嚇倒。回想這一段宣教路,是 由不少個自已覺得的不可能開始;然而,主卻應許 過,「你若能信,在信的人,凡事都能。」(馬可 福音9:23)在往後的日子,憑信心定可親身經歷到 不少被神恩典建立,被主祝福使用的奇妙改變。

面對屬靈孤單的挑戰

離開自家到遠方事奉,相比在自己所屬的地 方事奉,最大的問題在於一個人力、物力,和靈力 資源極不足的情況。在好多的場合裏都彷如孤身上 陣。剛開始在當地挨家挨戶探訪傳福音的時候,常 常都要吃閉門羹,不能得到人的接待。情形就好像

耶穌差派門徒出去傳福音,有可能得不到人們 接待一般。還記得在不少的日子,眼見家家戶 戶在一起,而自已常弧單一人。在那些時侯, 特別想念自己的教會。如果有人突然告知他在 遠方為我代禱,頓覺心被恩感,再度充滿力 量。自此之後, 特別著重尋求教會的禱告支 持;也因為這樣,更能體會到其他宣教士也面 對一樣的困難和需要, 明白到常常在禱告裡記 念他們是多麼重要!

感謝神,在不多的時間裏,透過當地同工 的搭配事奉,漸漸地與當地人建立起友誼,其 中有一些是當地初信的肢體。慢慢地,當地的 朋友,不少人好似我的親人一樣。盡管我們來 自於北美和南美兩地,我的心卻感覺和他們繫 在一起。因此之後的旅程已不再感到孤單,反 而感恩多了好多傳福音的戰友。

因此,希望鼓勵弟兄姊妹多留意來自於宣 教士的分享,他們在不同的工場上為主努力奮 戰。他們也會感到孤單乏力,極之需要我們在 後方的代禱、鼓勵和關心。

面對建立貼地事工的挑戰

在一個沒有屬靈根基與傳統的地方去建 立教會事工,對於一直在傳統教會長大的我既 感新鮮,亦是挑戰。因為沒有既定的敬拜活 動,如何配合當地信徒的生活模式來設計聚會 程序,並且訓練事奉人員是一個從零開始的過 程。這務求在適切當地的教會運作與當地人的 生活方式的同時,而維持真理的原則不變。這 需要應用到在神學院宣教課程中所學的以「本 土化的方式」來建立事工,不知不覺地成為規 劃每天事奉的準則。

當中,最具體的課題是如何建立當地信 徒的敬拜生活。因為許多人日常生活非常忙 碌,不能持續穩定地參與實體敬拜。在這些情 況下,我們就透過每星期的探訪時間,把當天 要傳講的《聖經》信息,在不同的場合裏多次 的傳講。感謝神給予我們智慧去突破一些現實 條件上的局限,使更多人可以被神的話語所祝 福。

勇敢走出去

回想自己曾在這個宣教工場多次的訪宣, 每每能看到神使我們不斷的成長和發展。盼望 藉此分享能鼓勵更多主內兄姊嘗試勇敢地走出 去,開始委身經歷這蒙福的宣教旅程。

(作者為西區華人基督教會牧師)

華基聯會差傳年會主日 崇拜講員2024

10月20日 10月27日

差傳主日崇拜 差傳主日崇拜

MISSIONS SUNDAY MISSIONS SUNDAY

多倫多華基 粵

TCCC ARISE

城北華基 粵

羅梁玉玲傳道 Brian Stiller

羅梁玉玲傳道(19/10) 林文慧宣教士(26/10)

羅梁玉玲傳道 牧者/宣教士

楊方苑菁牧師/柯小瑜牧師 Compassion Canada

RHCCC ENGLISH Pastor Stephen Hsu Compassion Canada

國 張曉燕牧師 Compassion Canada

美堅華基 粵

MLCCC

牧者/宣教士 彭徐雪冰師母

ENGLISH 牧者/宣教士 林文慧宣教士

國 COMPASSION CANADA 吳端揚牧師

麥城華基 粵

MKCCC

善雯宣教士 牧者/宣教士

ENGLISH MICHAEL SANDSTROM 莊敬宣教士

國 謝文卉宣教士 牧者/宣教士

北約華基 粵

NYCCC

謝安國牧師 MSI Canada & Dr. Ernest Cheng

ENGLISH 林文慧宣教士 Gabriel Sandstrom

善雯宣教士 MSI Canada & Dr. Ernest Cheng

國語華基 ENGLISH 牧者/宣教士 許燰龍宣教士

TMCCC 國

西區華基 粵

謝安國牧師 司徒禮牧師

張炬平宣教士 善雯宣教士

WTCCC ENGLISH 莊敬宣教士 Michael Sandstrom

瀑布華基

NRCCC 國

鄧之寧傳道 吳偉權牧師

百里華基 BCCC 國 何明恩宣教士 張曉燕牧師

奧城華基 國

湯邱佩華傳道 鄭建文牧師

ACCC 粵 湯邱佩華傳道 鄭建文牧師

旺市華基 國/粵 陳簡鳳萍傳道 何明恩宣教士

VCCC ENGLISH - 謝文卉宣教士

貴湖華基 GCCC 國

許燰龍宣教士 牧者/宣教士

查詢資料請上聯會網頁或掃二維碼 For more information, please visit acem.ca or scan the QR code

你在英國適應生活嗎?

自從2021年,英國推出BN(O)簽 證計劃,簽證累計批出接近21 萬,其中15萬人已抵達英國。 在英國街頭聽到粵語已經是平常事, 不少港式小食在各處初露頭角。雖然 我在多倫多定居,但是能夠親眼見證 英國伯明翰的改變。

我有不少香港朋友移居英國。 在2022年,因著一個家庭的邀請, 我和家人到英國旅行,順道拜訪一些 教會。他們的崇拜令我印象深刻。他 們的人數眾多,聚會前後禮堂水洩不 通,眼見教牧忙個不停地打招呼,問 候教友和接待新移民。當時,有一件 事令我困惑。雖然在教會兒童眾多, 但是在暑假期間因人手不足沒有兒童 崇拜。更談不上,在暑期舉辦兒童聖 經日營(VBS)。因此,我向神呼求。 我希望英國的華人教會也能舉辦VBS。

在2023年暑期,神帶領麥城華 基訪宣隊到伯明翰中華福音教會舉辦 VBS。我們不單把福音和歡樂帶給兒 童,也點燃當地信徒服事主的熱情。

今年暑期,神再次帶領我們到同一所 教會舉辦VBS。今年不同之處在於有十 位當地信徒參與在VBS的服事。他們的 參與令我們有足夠的人手由往年辦半 天的VBS改為今年辦全日的。在事工策 略方面,第一年的重點在於示範,向 他們展示在英國也可以辦VBS;第二年 的重點在於與他們一同服事。明年是 第三年,這是交棒之年,目標是培訓 領袖承擔這項服事。至於第四年,若 主願意,我們不再在伯明翰中華福音 教會舉辦VBS,而是尋覓另一個城市, 重新示範,向某城市的信徒展示在英 國也可以辦VBS,讓移英的兒童快樂地 學習神的話語。

其實,今年訪宣的經歷非常豐 富。由於篇幅所限,我只能簡述VBS, 還有其它經歷未能提及。如果你有感 動服事在英國的香港人,請到麥城華 基網站報名(www.markhamchurch. com),參加明年7月24日至8月4日的 伯明翰訪宣隊。或者,你自覺未能參 與VBS的事奉,但神的作為奇妙。只要 你有心志服事在英國的香港人,簡單 的一句:「你在英國適應生活嗎?」 天父也能使用。若有任何疑問,不妨 跟筆者聯絡。

(作者為麥城華人基督教會堂主任)

附上幾位麥城堂2024年英國訪宣 隊員的分享:

分享1:不要消滅聖靈的感動 當去年鄒牧師呼籲我們參加英國訪宣 時,當時我有感動參與,但因為報名 日期未到,感動亦因時間便冷卻,並 擱置下來。

今年鄒牧師再呼籲我們參加英國 訪宣,埾靈再一次催動,這次二話不 說,當日即微信鄒牧師,我和內子將 會參加,這使我能抓緊聖靈的感動。

訪宣前我們會被安排接受一些 訓練,我對兒童事工認識不深,自問 沒有地方可以用上,但鄒牧師總能安 排用得上我的地方,感謝神。私底下 自己亦會想想在這次訪宣可以做些什 麼。這次我們訪宣隊是面對移民來英 國的弟兄姊妹,我想如果能將自己移 民時在加拿大所面對的困境、及神給 我一家的幫助,如果能將這些經歷與

他們分享,並能夠鼓勵他們,我想也 是美事。

訪宣最後一天我們往一間教會 服事,散會後有位姊妹走向我與我相 認。我很愕然,原來她是我在香港母 會小組時的組員,超過30年未見, 原來她也移民到英國。這次短暫的相 遇使我能夠與她分享,我在移民加拿 大後生活上,上帝對我一家的幫助, 並將鼓勵的說話與她分享。

主深知我,我要將行動去回應上 帝,上帝的安排往往出人意料。我要 滿心感謝,我要以感恩為獻祭,將榮 耀頌讚歸於上帝。 Hallelujah!

王成華 Tony(麥城華人基督教會會友)

分享2

帶領兒童唱詩歌,做動作

感謝主,讓我參與這次英國訪宣活動。起初,得知教會會 舉辦英國訪宣時,我感覺和我沒有大關係。然而,主奇 妙地藉著多次提醒,讓我明白我必需參與這次訪宣,因為 祂已為我安排好了一切。與兒子商量後,我們決定一起報 名。能與兒子一起到海外傳福音,雖然擔憂,但同時也充 滿興奮。

這次訪宣的確非常充實。從早上八時起,我們十多人 一起讀聖經,各人分享經歷,然後各自到崗位事奉,到晚 上一起用餐。短短十天內,我們參與了舉辦兒童暑期聖經 班活動、用音樂帶領星期天的崇拜、舉辦音樂聚會、家訪 一個家庭,以及舉辦一些專題工作坊。特別感謝我們整個 團隊每位成員的無私奉獻,讓我們感受到彼此之間的愛。

出發前,我和兒子準備課程和練習吉他時,總擔心 準備得不夠好。然而,神讓我一次又一次明白,雖然我們 是渺小的,但祂卻是滿有大能的,祂會完美地完成祂的旨 意。在暑期兒童聖經班中,每天看到小朋友笑著用舞蹈和 歌聲讚美神、留心聆聽祂的話語和認真背誦金句,讓我感 動難言。另外,神也藉著每天發生的點滴,讓我們知道哪 些家庭需要特別關顧。神的愛真的無微不至,讓我們將一 切榮耀也歸給祂。

在訪宣期間,有一天牧師告訴我們會探訪一個剛由香 港移居英國的家庭。當晚,一位倫敦的朋友擔心我兒子找 不到合適的食物,特意發來一條介紹一間廣東燒味小店的 短片給我,建議我們如有機會可以去嘗試。翌日,在探訪 途中,我們才發現那家小店的家庭正是我們要去探訪的對 象。這段短片為我們提供了很多話題,神又再次讓我體會 到祂對每一件事的細心看顧。

感謝主,讓我參與這次訪宣,也讓我認識了一些在熱 心事奉的朋友。這次訪宣是一次難得的機會,不僅讓我看 見兒子在事奉中的成長,也讓我明白自己和兒子實際上是 被祝福的一方。Hallelujah!

彭頌珊 Sandy(麥城華人基督教會會友)

分享3

神的作為奇妙,這次訪宣使我再次經歷祂的真實。

當見到訪宣行程其中一個項目Hong Konger Music Cafe 的海報時,心中浮現了一首初信時很喜歡的詩歌想分 享;想完之後,突然又莫名的害怕起來,可能太久沒有在 人前唱歌了,再想還是不如不要煩了;但很奇怪,半夜醒 來時這首歌總是在腦海中徘徊,這情況重覆又重覆,我沒 辦法,唯有想轄出去罷,遂報了名;於是開始多練習,多 補課,但是卻不斷看見自己唱時的缺點,這裏不夠好,那 裏不夠好…到最後還是放棄了;放棄之後沒有很大的如釋 重負,卻有點失落。

在星期六下午Music Cafe

開始時,隨著悠揚的歌聲漸 次升起,我的心就被攪動,詩歌優美的旋律不斷在心中迴 響,心中很感動,那一刻神的平安、神的同在,那熟悉又 喜悅的感覺充滿了我的心。

星期日崇拜完的時候,突然聽見有人用我已經幾十年 不曾使用的中文名叫我,驀然回首,開心見到一張又熟悉 又親切的面孔—原來是我昔日香港教會的一位姊妹,她高 興地對我說:「妳很棒呵,當年我決志信主那一次聚會就 是妳領詩的呵。」

那一刻,我沒有覺得這是來自姊妹的話,我深信,那 必定是來自慈愛的上帝,幾十年來一直為我守望,知道我 的軟弱,知道我的信心後退,勇氣後退而來的一句帶著能 力、鼓勵和安慰的話。

移民30多年,初抵埠時孩子都很小,生活上很多事情 要適應,身心靈一直在應付生活上的挑戰,沒完沒了的高 山,難處,把音樂都遺忘了;那一刻我深被感動,對祂充 滿由衷的感恩;那一刻的與神相遇,對衪的恩情,除了感 謝,還是感謝。

寫到這裏,心中浮現了那一句熟悉的歌詞:「誰曾應 許,一生不撇下我。」

伍曼婷Ruby(麥城華人基督教會會友)

感謝神讓我有機會參與今年英國伯明 翰短宣。一同參與事奉的還有來自英 國不同城市的弟兄姊妹和當地信徒。

十二天短宣期間透過兒童暑期聖經 班、外展活動(家長講座和家庭探 訪)和Music Café,服侍來自香港的 群體。

今年是 當地華人教 會第二年擧 辨兒童暑期 聖經班,在 神的帶領和 看顅下,雖 然祇是短短 五天聚會,兒童們都專心上聖經班、 積極做手工、投入地跳舞和唱歌,兒 童與老師之間建立了很好的友誼。短 宣隊員跟當地信徒一起同工,無分彼 此,互相幫助,成就神的旨意。願每 一個兒童藉著不同形式的活動,認識 天父是何等愛他們,明白祂的救恩最 為重要。

除了參予兒童事工,我也負責 崇拜音樂事奉,跟素未謀面的弟兄姊 妹一同服侍,過程中看見神怎樣奇妙 地把我們每一個不同背景的人聯繫在 一起,大家彼此配搭,互相尊重和包 容。「 我們曉得萬事都互相效力,叫 愛神的人得益處,就是按祂旨意被召 的人。 」(羅8:28)

一次主日崇拜後遇見一位家長, 傾談間得知她一家移居伯明翰祇有幾 個月,扺埠後面對很多不適應,內心 時常感到不安和焦慮。當她提及自己 跟先生因家庭和經濟問題產生衝突時 更哭起來,我即時給她一個擁抱,為 她禱告並鼓勵她在新地方繼續倚靠神 努力生活。正如詩篇五十六篇8節寫 到,我們的眼淚都記錄在上帝的冊子 上。

獨行奇事的主,遠遠超過我們 所想所求,藉著與這位家長奇妙的相 遇,神提醒我要時常存感恩和謙卑的 心,事奉神服侍人,讓神得榮耀,令 人得幫助。

周少娟Regina Chow(多倫多華人基督教 會會友)

Sharing 5

Reflecting on my recent shortterm mission trip to Birmingham, England, I am filled with gratitude for the incredible opportunity it provided to serve others. This experience was not just about helping; it was about understanding the profound ways in which God works in my lives when I engage in the service. God does not need me to serve Him. His plans can unfold perfectly without my involvement. I can see that the team would function very well without me. However, He invites me into his work helping me to grow and connect more deeply with Him.

During the trip, I encountered many needs in the community we served. It was humbling to see the struggles faced by individuals and families, and it became clear how much God desires to extend His grace and love through us to each and every individual. Each moment of encounter reinforced the idea that God has a specific purpose in our life, and that we are all called to share His love in whatever ways we can.

One of the most powerful aspects of the trip was the love and unity within our team. We all shared a common vision, and that unity exemplified the essence of Christian love. Working together harmoniously and complementarily allowed us to accomplish so much more than we could have individually. It reinforces the importance of being aligned in purpose within the church; when we are united in our heart and mission, God blesses our efforts in extraordinary ways.

While we can offer support and encouragement to those we serve,

ultimately, our role is to point people to God, who alone can help them through their difficulties. It’s not about us solving their problems; rather, it’s about guiding them toward the source of true hope and healing. I also learned to allow the work given to me by God to unfold rather than trying to force a specific agenda to “help God”. This meant being present, listening, and responding to the needs as they arose.

As I return home, I carry with me a renewed commitment to serve, an awareness of the needs around me, and a deepened understanding of the importance of unity in the church. I am glad to have the opportunity to share this vision of love and service with my community, knowing that when we work together with a shared purpose, we can be empowered to be instruments of God’s grace. Ultimately, I am reminded that our calling is to point others to God, allowing Him to work through us in ways that we may not fully understand, but that are always for His glory.

I encourage all Christians to participate in mission trips. There is something incredibly enriching about stepping into another community and witnessing God at work. It not only changes the lives of those we serve but also transforms our own hearts and perspectives. I hope to motivate others to embrace these opportunities, to serve and to grow in faith, knowing that when we come together in unity, love, and purpose, we can truly reflect God’s love and care in this world.

Anonymous (A member of MKCCC/麥城華

Sharing 7

“Let everything that has breath, praise the Lord. Let everything that has breath, praise the Lord.x2 ” The Children were singing and dancing as they sang ‘Praise’ to the Lord. They were vibrant in performance singing and dancing at Birmingham Chinese Evangelical Church’s sanctuary. We were all amazed to see how much fun they had to sing and dance with all the children together. There were sixteen of us all in the visitation mission field trip to Birmingham UK on July 25th to Aug 5th. Our main focus in this mission trip was VBS for 40 children who were new immigrants from Hong Kong from age 4 to 12 years old and we did some visitations to the new families there. They had some challenges in this new environment. Besides, we had a music café to get connected with them. There were three basic truths the Lord had taught us in this field trip.

1) Psalm 133:1 Behold, how good and how pleasant it is for brethren to dwell together in unity

Sixteen of us from different backgrounds but we were able to serve in harmony among each other. We thanked the Lord for bringing us together to serve in Birmingham, we had the best of time for the nine days there. We had devotional together everyday and we prayed to dedicate this field trip to the Lord everyday. Unity proved that we were a team in this trip.

2) Romans 10:15 “How beautiful are the feet of those who preach the Gospel of peace who bring glad tiding of good thing.”

We had only one goal in mind that is to share our faith in the Lord Jesus Christ especially to the Children. We knew there would be a great impact in their childhood because they would remember throughout their life. Those who were new immigrants from Hong Kong attended church told us that they had been in church sometime while they were young.

3)1 Corinthians 3:6 “ I planted, Apollos watered, but God gave the increased.”

Paul glorified God every time he had the chance, he never claimed it to himself no matter how successful his ministries were. We learned too to work to the glory of God,

because He began the work in Birmingham and He invited us to take part in it. What an honour to be called to work with Him. All of us worked very diligently and gave our best to serve the people there especially in VBS. Thanking God for His mercy and grace to let us have a part in His will and purpose in this broken world.

Romans 15:17-18 “Therefore I have reason to glory in Jesus Christ in the things which pertain to God. For I will not dare to speak of any of those things which Christ has not accomplished through me in word and deed, to make the Gentiles obedient.”

Ruth Wong (A member of MKCCC/麥城華人基督教會會友)

Sharing 6

"Missions are not the ultimate goal of the church. Worship is. Missions exist because worship doesn't."John Piper

Aside from serving in VBS at MCCC and occasionally helping at church events like worship or carnivals, I rarely get the chance to work for God more meaningfully. However, this year’s VBS in the UK allowed me to spread the word of God to others. When I first arrived at the church in Birmingham, it surprised me how similar yet different the church felt to me. Despite immigrating to Canada from Hong Kong six years ago, my interactions with individuals from other churches outside MCCC are limited. I had not previously given much thought to different perspectives, but this mission trip to Birmingham allowed me to broaden my horizons and meet different people. Many people at BCEC spoke Cantonese, as they were mostly immigrants from Hong Kong. As an immigrant myself, I could empathize with their struggles in adapting to a completely new environment. Listening to their stories made me realize how blessed I was to be able to adjust quickly to my new life in Canada. On Sundays, I had the privilege to lead worship with the worship team, an experience I am deeply grateful for, as this allowed me to take on a more significant role in serving God. Throughout the week, I collaborated with others to prepare and lead various activities for the day, which helped me build stronger relationships with each member of the VBS team. I am truly amazed by how God can unite so many unique people and unite us for a single cause of sharing His greatness. This mission trip to Birmingham was a life-changing experience that helped grow my faith, opened my eyes to new perspectives, and brought me closer to God and the people around me. It has reaffirmed my commitment to serving God but also inspired me to continue to seek ways of making an impact.

Markus Chan (A member of MKCCC/麥城華人基督教會會友)

訪宣隊合照
禾場見聞錄:

一位 愛「仇敵」的 烏克蘭弟兄

來到英國已經將近三年,因為在事工上主要是負責

在英國推動神學教育,所以和不同的華人教會接 觸就多一些,也漸漸地在了解英國華人教會的情 況。大部分的英國華人教會的規模都比較小,可能也是會 友經常遷徙的原因。很多教會都沒有屬於自己聚會場所, 多是租用當地西人教會的堂址。所以,在這裡特別能夠感 受到教會之間跨越文化和種族的特點。我平時常去服事的 坎特伯雷華人基督教會,因為是租用當地的一間西人教會 聚會,因此和本土教會有很多的接觸,也因此有機會參加 本地西人教牧同工的團契聚會。通過這樣的聚會,使我能 夠更多地了解本土教會面對世界上所發生的事件的態度與 回應—包括華人教會常常爭論的話題:政治、社會公義、 倫理道德等等。能了解本土教會牧者如何應對,這樣的交 流機會讓我倍感珍惜,努力讓自己可以從他們那裡學習到 更多。

COCM也在幾年前開始了跨文化宣教,起初是針對來自 伊朗的難民。自從俄烏戰爭開始,也逐漸關注從烏克蘭來 到英國的難民。前不久COCM舉辦了一次「宣教禱告日」, 主要是為烏克蘭禱告。當天有三位難民在我們當中分享, 前兩位是姐妹,她們講述了戰爭給她們帶來的痛苦,與親 人分離,在這個過程中依靠主的恩典。但是給我觸動最大 的是第三位年輕弟兄。他是一個烏克蘭人,然而他在分享 的時候全程都是用中文講述,他沒有講述戰爭給自己帶來 的痛苦,而是分享神把愛中國人的心放在他的裡面—他來 到英國,最想做的事情就是去傳福音給這裡的中國人,他 要努力學中文,他要去華人教會服事。

他是一個在人眼中看為可憐的烏克蘭難民,甚至在一 些人的眼中,他是被嫌棄、被排斥的難民。可是在他的心 裡卻有從神而來的濃濃的愛;在世界上,他是逃難者,世 人看他是卑微的;可是在神的國度裡,他有高尚的靈魂。

聽到他使用並不流利的中文給我們分享,不會因為他遭遇 悲慘而流淚,卻會為他裡面有愛神愛人的心而流淚感動。

他是一個烏克蘭人,也是一個難民,卻可以這樣愛中國

人。相比之下,我們華人實在是慚愧,在西方國家不斷有 難民湧入的時候,生活在海外的華人,很多都是持反對、 排斥態度的,因為華人移民海外的目的,就是要尋找一個 安全舒適的環境,難民卻有可能會帶來一些不安定的因 素,也會因此影響這個國家的經濟。當人從自身的利益著 想,就會持反對意見。世界的人單顧自己是可以理解的, 可是這種反對的聲音很多時候也出現在教會裡面,這就更 加令人感到無奈。

其實《聖經》中不乏難民的記載:當年以色列人因 為饑荒而進入埃及,就是難民的身分。但當時的法老卻對 他們熱心款待,並把埃及上好的歌珊地給他們居住(創世 記47:1-6)。或許有人會說,因為埃及法老是看約瑟的情 面。可是我們今天有神,有基督為教會的元首,難道我們 不應該愛每一個照著神的形象和樣式所造的人嗎?也曾經 有人提出,教會照顧難民,應該先照顧基督徒,可別忘了 以色列家是作為「異教徒」進入埃及的;雖然遊牧民族被 埃及人所厭惡(創世記46:33-34),以色列家在進入埃及 之初是受到照顧的!我們是主的門徒,在這樣的事情上怎 麼會還不如當時的埃及呢?而且以色列家遷入埃及,在人 看來也會帶來不安全的因素,因為以色列的兩個兒子西面 和利未,就曾經因為報仇殺了迦南一個城的人(創34)。

新約時代,主耶穌降生後,祂的父母為了躲避希律王的追 殺,而去埃及避難,這應該算是政治避難吧。

那位烏克蘭的年輕弟兄對華人的愛是出於神,在俄烏 戰爭爆發後,中國的百姓在網絡上有很多仇視、攻擊烏克 蘭的言論,甚至不乏侮辱性的話語。但是這位弟兄卻沒有 因此以華人為仇敵,反倒願意去服事華人,這份胸襟超越 了國界和文化的藩籬。

對我個人而言,觸動殊深。感恩神 的帶領,讓我可以在宣教工場學習放下自己原有的眼光; 也求神賜福海外的華人教會,賜福華基,可以成為當地人 的祝福。

(作者為華基聯會支持的COCM宣教士)

南非短宣回顾

兄姊妹平安,我是段晓东,今年8月7号到8月24 号,我们城北国语短宣队一行五人对南非和莫 桑比克进行了短宣,我们的团队由张晓燕牧师 带队,队员包括我和我的女儿Hannah,Fred Ngai弟兄和 刘红梅姊妹。我们这次短宣的目的,第一是对约堡行道会 和马普托行道会进行健康教会的培训;第二是对莫桑比克 2025年到2029年的「和平福音项目」作进一步的考察和开 展准备工作。

在南非

我们一行人8月8号晚上顺利到达南非的约翰内斯堡(简 称约堡),8月9号早晨入营。当天晓燕牧师不顾一路的疲 劳做了三场培训,第二天她就病倒了。后面的工作就只好 由我们几个人独立完成。我们看到每次短宣都是激烈的属 灵争战,非常感谢大家不断为我们代祷,托住我们的宣教 服事;我们也深深感受到作为每个短宣队员都要装备好自 己,更好地预备自己为主做工。

在约堡,我们去了艾滋病儿童中心,为他们提供午 餐;去了任弟兄农场,和从马拉维(Republic of Malawi) 来的黑市劳工一起敬拜主!我们深深感受到,我们在北美 得天独厚,条件很好,有很多资源可以利用;但是在那些 贫困地区的人们却每天面对饥饿、贫困,和疾病;正是上

帝的怜悯和祂长阔高深的爱,成为他们最大的安慰!在短 宣过程中,能体会到神国度的宽广,爱的无限,能让我提 升自己的眼界,轻看自己的困难。

在约堡和马普托的多场聚会中,我们分别作了好几 次见证分享,这多亏了晓燕牧师在我们出发前就让每个队 员都准备了不同方面的见证,感恩耶和华以勒!让我们避 免了临阵磨枪的尴尬,充分体会到事前的预工是多么的重 要。

每次访宣都受到当地弟兄姊妹的热情接待,感受到神 国度的宽广,从耶路撒冷、犹太全地、到撒玛利亚,直达 地极!普天下神的儿女都是一家人,弟兄和睦同居是何等 的善、何等的美!「你们若彼此相爱,众人因此就认出你 们是我的门徒了。」主劝勉的话语言犹在耳,感受如此鲜 活,赞美主! 段晓东

在莫桑比克

莫桑比克未来五年的「和平福音计划」主要围绕建立教 会、装备仆人领袖,以及帮助穷人这三方面。我们视察了当 地几间教会,状况非常差,让人感到揪心:有的教会成立几 年都盖不起来,没有房顶,只是一个小帐篷;有的则是一个 几平米大的一个四面漏风的铁皮棚,弟兄姐妹们在这样的环 境里面聚会。我们通过实地考察,以及与当地牧者的交流, 确定了第一间试点教会的堂址。我们计划帮他们建一幢100平 米大的正规建筑,让这个教会的弟兄姊妹可以在一个好的环 境中敬拜。感谢赞美主!

莫桑比克在南部非洲是一个经济上相对贫穷的国家。在 这里一个大学毕业生的工资不到200加币,很多社区教会根本 无法负担一个传道人。例如莫桑比克浸信会下面13所教会, 有一半的传道人一年里有一半的时间在打工,另外一半的时 间才能来这里牧养会众。我们在莫桑比克帮助贫困人士的第 一步就是通过「和平福音项目」的水稻种植和蔬菜种植帮助 传道人实现自给自足,以便全职牧会,再带动会众参与解决 自身贫困。如图片3是一个两公顷的水稻试验田,和蔬菜种植 园地。

建立教会首要事项是装备神合用的仆人领袖,我们对马 普托行道会和莫桑比克浸信会的主要同工进行了健康教会、 和平福音,和门徒进阶的培训,并且制定了后续的培训计 划。红梅姊妹和马普托行道会的贺师母对教会的领袖同工逐 一进行职场探访,并为他们祷告。求我们的主亲自装备更多 的仆人领袖,在2025年全面完成对马普托行道会和莫桑比克 浸信会同工的培训。

大使命是主耶稣给我们的吩咐,他说:「所以,你们 要去,使万民做我的门徒。」盼望有更多弟兄姊妹参与到宣 教,从耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚,直到地极,投身到 你自己的宣教禾场。

(作者为城北华人基督教会会友)

人在宣途之「柬囧」: 在柬埔寨 學駕駛摩托 的囧事(上篇)

編者按:

黃海波和劉平夫婦 (Eric & Ping)1997年 移民加拿大。當年在多 倫多福音堂(TCGC) 受洗歸主並開始參

與服事。1999年搬到 Barrie繼續每週回到多 倫多參加聚會。2008 年Barrie華人基督教會 (BCCC)成立並參與 服事。2015年工作變 動到匹茲堡加入匹茲 堡華人教會奧克蘭堂 (PCCO)。2019年加 入加拿大華傳(GOI Canada)同年底被差 遣來到柬埔寨。第一年

在金邊恩典堂服事,之 後來到柬埔寨西北普撒 省一個小村莊服事。下 文將分享海波夫婦在柬 埔寨宣教的日常點滴, 向親愛的讀者展示宣教 士真實貼身的經歷與感 受。

年6月我 們兩人短

宣第一次

踏上柬埔寨這片土地。出了 飛機場一眼望去,各類交通 工具,大大小小,或豪華, 或簡陋,令人眼花繚亂。從 豪車到小貨車、最多看到的 是密密麻麻散滿各處的各種 摩托車(港:電單車/臺: 機車)。堪稱是摩托車王 國。摩托車之於柬埔寨人, 是腳,是腿,也是家,它扛 起了許多柬埔寨人的全部生 活。在金邊,幾乎八成左右 的人出行靠摩托車,目力所 及,摩托車無所不在,無所 不能,風馳電掣的兩輪大軍 任性地佔據著道路的一大半 空間,上下班高峰期更是一 片摩托車的海洋。作為最普 及的交通工具,柬埔寨人把 摩托車的作用發揮到極致。

來到柬埔寨宣教和生 活,不僅要學會乘坐別人開 的摩托,也要努力學會騎摩 托。

記得我們初到西哈努 克港市(西港) 住在教會,出 去探訪都是要坐同工騎的摩 托車。那時西港正在修路, 全城所有的街道都是翻了個 底朝天。各處都挖的坑坑窪 窪,沒有平坦的路。第一次 坐摩托,心裡的緊張甭提有 多緊張。一開始很不好意思 將手搭在駕駛者的肩上,後 來就乾脆抱住腰。不僅塵土 飛揚,加上熱,回到住處, 臉上都是厚厚一層汗和塵土 形成的泥。有一次在轉換一

個街道時,由於兩條街道 高低不一樣,之間有一個小 溝,結果摩托車跳了起來, 我有害怕就大喊出聲。把周 圍的人都嚇了一跳。看到周 圍的人,無論坐的還是騎的 都是悠然自得,看上去有騎 乘的藝術感包裹著他們。男 男女女老老少少人人都會騎 摩托,甚至不少5-6歲的小孩 子也騎著摩托車在各處跑。

這裡的摩托車載人沒 有嚴格的規定,載兩、三個 人,甚至在鄉下有載四個五 個的人。經常看到一家四五 口擠在一輛摩托車上呼嘯而 過。此外,貧窮限制不了柬 埔寨人的想像。用摩托車載 物沒有他們做不到,只有你 想不到。譬如運送活豬,捆 住四隻蹄子,再四腳朝天 地綁在後座上就瀟灑絕塵而 去。蔬菜和水果用袋子裝 著,好像小山一樣碼放在摩 托車上,只露出司機一張被 頭盔蒙住的臉,遠遠看去就 是一座飛馳移動的蔬果山。

雖然交通混亂,但路上大家 速度很慢,各種車輛溫和避 讓,很少有爭吵。小的碰撞 往往是一笑而去。

從剛開始擔心害怕坐摩 托,到後來很自然地坐上別 人的摩托出出進進。在金邊 時有一天看到ACEM派出的 宣教士Sarah姐妹騎著摩托的 英姿穿行在擁擠的車流時讓 我有心想要自己學習騎摩托 車。其實我心裡想學,可是 我還是很擔心。有一次我在 竹筍村教會,那裡離大街遠 一點,裡面小路上人相對少 一點。傳道人提摩太就帶著 我在小路上試著騎摩托,幾 圈下來還是沒有信心學好能 騎。

改裝過的三輪摩托車 那就更是五花八門了,以嘟 嘟車最為普遍。它是在摩托 車座位中後方加裝一個兩輪 的金屬架,放上兩排相對而 坐的簡易座椅,有頂棚遮陽 擋雨。嘟嘟車一般載客量是 2-3人,但事實上有更多人共 乘一輛嘟嘟車。此外,在摩 托車左側裝上一個帶輪子的 鐵箱,上面放一個簡易的塑 料櫃子,裡面放上各種切好 的時令水果或者一個煤氣炒 鍋,一個街邊移動攤位就可 以開賣了。柬埔寨的馬路在 金邊,大部分都狹窄破敗不 堪,擁堵的街道雜亂無章, 混亂的交通,超載、隨意停 放,沒有信號燈和路口隨意 調頭、轉向,貨車載人,大 搖大擺地逆行,橫穿路口, 當地人對此早已司空見慣。

我從小就騎自行車,自 認為平衡功能還行。後來到 了北美就一直開車。不知為 什麼我一到摩托車上似乎就 不聽使喚一樣。幾乎所有會 騎摩托的人都說駕駛摩托非 常容易,但為何到我身上就 不是那麼回事呢?(待續) (作者為華基聯會支持的柬埔寨 宣教士)

黃海波

華基教會 ACEM Churches

多倫多華人基督教會 (TCCC)

Toronto Christian Community Church

100 Acadia Ave., Markham, ON Canada www.tccc.ca

城北華人基督教會 (RHCCC)

Richmond Hill Christian Community Church 9670 Bayview Ave., Richmond Hill, ON Canada www.rhccc.ca

美堅華人基督教會 (MCCC)

Milliken Christian Community Church 390 Bamburgh Circle, Scarborough, ON Canada www.mccc.on.ca

麥城華人基督教會 (MHCCC)

Markham Christian Community Church 77 Milliken Meadows Dr., Markham, ON Canada www.markhamchurch.com

北約華人基督教會 (NYCCC)

North York Christian Community Church

32 Kern Road, North York, ON Canada www.nyccc.ca

多倫多國語華人基督教會 (TMCCC)

Toronto Mandarin Chinese Community Church 2230 Birchmount Rd., Scarborough, ON Canada www.tmccc.ca

西區華人基督教會 (WTCCC)

West Toronto Christian Community Church

3560 Erindale Station Rd., Mississauga, ON Canada www.wtccc.ca

尼亞加拉華人基督教會 (NRCCC)

Niagara Region Christian Community Church

Worship: Kent School 4700 Epworth Circle, Niagara Falls, ON Canada www.nrccc.ca

百里市華人基督教會 (BCCC)

Barrie Christian Community Church

Worship: Inniswood Baptist Church 460 Yonge Street, Barrie, ON Canada www.barrieccc.ca

奧城華人基督教會 (ACCC)

Aurora Christian Community Church

Worship: The Campus Church 14430 Bathurst Street, King, ON Canada www.auroraccc.ca

旺市華人基督教會 (VCCC)

Vaughan Christian Community Church

Worship: Vellore Village Community Centre 1 Villa Royale Ave., Vaughan, ON Canada www.vaughanccc.ca

貴湖華人基督教會 (GCCC)

Guelph Christian Community Church

Worship: Priory Park Baptist Church 8 Torch Ln., Guelph, ON Canada www.guelphccc.ca

喜樂山華人基督教會 (MJCCC)

Mount Joy Christian Community Church

Worship: Association of Christian Evangelical Ministries 2750 14th Ave., Suite G-05, Markham, ON Canada www.mjccc.net

Cornerstone Christian Community Church (CCCC) 9680 Ninth Line, Markham, ON Canada www.cornerstonechurch.ca

巴拿馬貝諾諾美華人基督教會

Iglesia Evangelica China de la Comunidad de Penonome Miraflores de Penonomé provincia de Coclé Panama

阿根廷華人基督教會

Iglesia Comunidad Cristiana Valentin Gomez 3560, Cap. Fed. Buenos Aires, Argentina

阿富汗群體植堂 (AFCCC)

Afghan Christian Community Church 32 Kern Road, North York, ON Canada

天國福音的進擊與嚴防緊守

主耶穌差遣我們,「如同羊進 入狼群」(太10:16)。而

最激烈的爭戰,莫過於在天 國福音進擊的同時不忘嚴防緊守。

疏忽足以毀於一旦

相信每一位傳福音的人都知道 傳福音的意義和重要性,但並非明白 所傳的福音與天國福音的區別所在; 他們大多數不是玩忽職守,而是在於 在同工福音核心價值上疏忽大意的過 失,以致產生了一些危害福音結果的 錯誤思維和態度,也因缺乏屬靈分辨 力的認知,沒有防備「法利賽人的 酵」,所以沒有預見自己在傳福音中 可能發生危害福音的結果。

我們在福音佈道會,沒有告訴 他們要離棄一切偶像,關注的是回應 呼召時舉起的手,但當他們拿到聚會 時派發的禮物時,卻將剛才的內容忘 得一乾二淨;我們注重人才教育,關 注在給他們謀生中多種語言技巧的運 用,然當他們得到高薪職位時卻不再 回到教會聚會;我們注重社會關懷, 給他們醫療服務、在扶貧上幫助他 們,可他們得了好處卻不懂得感恩。

難道是因為他們是佛教背景, 文化水平不高、家庭貧困所致嗎? 其實也不儘然。在北美:福音佈道會 上,可以在整個福音信息中避開了罪 和主再來及祂的審判,以及建立以追 求幸福為目標的福音性小組;卻忽視 了耶穌捨命高懸在十字架上,其實是 「低配的傳福音手法」。結果成功神 學、實用主義悄悄襲來,為了個人的 慾求得到滿足。這樣的事工無論如何 堆砌,隨時隨地都會有毀於一旦的危 機。

嚴防的對象

耶穌提醒我們,要防備三類人的 酵:法利賽人、希律,撒都該人。

法利賽人是天底下最會裝假、 演戲的偽善者。在宣教工場的法利 賽人不僅自己演戲,還組織同夥一同 演戲,更有甚者,他們發出的代禱信 與事實不相符。最常見的是來工場像 打卡式的短宣隊,他們最拿手的三板 斧是:破冰遊戲唱歌跳舞、煽情的 信息、餐聚拍照留念。一方面他們滿 足了福音對象「消費者的心態」和期 待;另一方面,更是讓帶隊的獲得了 吹噓一番的現場資料。

撒都該人是自負高傲的權貴一 族,不信復活和屬靈的維度,他們用 直線的眼光看世界,認為人可以掌管 一切,用世俗的邏輯解釋屬靈的事。

這樣的人在我們身邊層出不窮,他們 以為自己可以一手定乾坤,甚至以暗 箱操作去擺佈掌控屬靈權柄。在加拿 大他們為規避被指控的風險,將教會 註冊改為社團註冊,將執事改為董 事,國家去基督化、教會去教會化, 世風日下已成趨勢。

希律是當時猶太人的統治者, 他以殘暴而聞名,為人剛愎自用、狐 疑成性、草菅人命、性情詭譎和偏執 狂。只要他猜疑某人是篡他權位的敵 手,他就立刻把這人消滅。在宣教工 場和教會裡,像這樣的人不是屢見不 鮮嗎?他們玩弄權術、以規條為由擅 權怙勢,稍微不合心意、或視為對手 的則對其實施屬靈霸淩。

這些人有一個共同點:否認耶穌 基督是彌賽亞。他們要自立為王,並 以自己的權勢去營造一個屬自己的王 國;最大的危害是,當他們一旦發動 起來,就如同酵一樣,一發不可收。 我們以為的安逸,其實已岌岌可危。

我們如何識辯與防備

確實對信主的人來說,定罪與悔 改是兩回事。耶穌說「 我實實在在地 告訴你們,那聽我話,又信差我來者 的,就有永生,不至於定罪,是已經 出死入生了。

」(約5:24)我們在基 督裡的人是不再被定罪,這是在我們 當日決志信主時,主耶穌已經一次性 完成的救贖作為,神將我們一切信主 的人所有的罪,無論是過去的,現在 的,將來的罪都轉到耶穌身上,由耶 穌在十字架上承受了我們罪惡帶來的 一切後果,祂過去救我們、現在救我 們,將來也要救我們。(林後1:10)這是 天國福音的核心價值。雖然我們仍會 犯罪,知罪,認罪,但不會被定罪。 神也不會再懲罰我們,因為在十字架 上耶穌已經受了我們當受的刑罰;神 只會管教我們(參來12:5-11),或者是 我們承擔自己或別人做錯事和做錯決 定的後果。

因此我們只有在悔改的恩典裡 才能去掉心蒙的脂油和發沉的耳朵, 從而具有屬靈的辨別力與重生的生命 力,「 人若不重生,就不能見神的 國。 」(約3:3)古人言防微杜漸,悔 改是從自己做起。今天讓所有的宣教 士、牧者長執、教師、領袖在言傳身 教上為悔改的榜樣,以行出三位一體 的神看為正、看為善、看為好的事來 堵住一切破口。「 你們要結出果子 來,與悔改的心相稱。 」(太3:8) 結語

教會的復興、宣教的復興是回歸 到天國福音,迫在眉睫,義不容辭, 讓我們動起來吧!

「天國近了,你們應當悔改」。 這是天國福音的主題,是主耶穌首次 出來傳道公開向人們宣告的第一個福 音信息,是先遣者施洗約翰用生命見 證所傳的信息(太3:2;4:17;10:17), 也是初期教會使徒們所傳開的信息。 (徒26:20)但不知為何,我們卻往往 從消極負面看待悔改,而忘記了今天 仍有悔改的機會和時間是享受主恩典 這一事實。

(作者盧潔香牧師為華基聯會所支持 的柬埔寨宣教士)

驢子的特性

驢是馬科馬屬奇蹄目的動物,源 於馴化的非洲野驢,體形似馬,但耳 朵較長,尾巴有尾柄,形狀若牛尾。

驢子全年皆可繁殖,驢媽媽懷孕期 長達一年。驢子身體的顏色一般為灰 褐色,也有白色和黑色品種。驢叫聲 響亮且高尖刺耳。驢的性格溫順和忠 心,《以賽亞書》一章3節形容驢認識 主人的槽;但牠對危險相當警覺,在 危險的情況下會顯得頑固,不聽人的 驅使,固此頑固的人也稱為有「驢脾 氣」。《民數記》記述巴蘭的驢子看 見神的使者在路上立著、手裡拿著拔 出來的刀,巴蘭便打驢,要叫牠回轉 上路。(民22:23)荷蘭畫家林布蘭1 就以此為題材,創作了《巴蘭和驢》 (Balaam and the Ass, 1626),現 收藏於巴黎幹邑傑伊博物館(Musée Congnacq-Jay, Paris)裡。

遠古的埃及已有馴養驢子之記 載。驢馱負可達一百公斤,是很好的 役畜。山區的居民皆以驢子來運送貨 物。驢子有頑強的適應力,能在艱苦 的曠野環境生活。《約伯記》三十九 章5-8節提及:「誰放野驢出去自由? 誰解開快驢的繩索?我使曠野作牠的 住處,使鹹地當牠的居所。牠嗤笑城 內的喧嚷,不聽趕牲口的喝聲。遍山 是牠的草場;牠尋找各樣青綠之物。 」

驢子

驢肉營養高,其肉味美,故此古 語曰:「天上龍肉,地下驢肉」。《 神農本草經》記載古人用驢皮熬製阿 膠,據說有補血滋陰、補肺益氣、安 胎的功效,是補血的婦科良藥。

在西方世界,一般印象驢子是 「愚蠢」的代名詞。希臘的《伊索寓 言》中有二十九則寓言是以驢子為主 角,故事中的驢子大都自作聰明而頑 固。但在中國古代,文人騎驢卻是表 達一種清高的氣節。明代畫家張路的 《騎驢圖》盡顯文人雅士悠然自得之 姿態。

藝術上的驢子

包含驢子為元素的西方藝術作 品不太多,是與商業價值有關。因 驢子並非珍禽異獸,故在油畫裡多淪 為配角。西班牙學院派畫家愛德華多 (Eduardo Zamacois y Zabala)在 1868年繪畫的《馴驢》(Taming the Donkey),描繪當時修士常常與驢子

為伍,因為當時他們用驢子運送日常 用品到偏僻的修道院。

意大利畫家奧拉齊奧 (Orazio Gentileschi)在1615-1620年間繪畫的 《往埃及途中的歇息》(The Rest on the Flight into Egypt),是描寫瑪利 亞、約瑟和嬰兒耶穌在逃往埃及期間 休息,驢子只是畫在背景裡的配角。

《聖經》中驢子的意義

《聖經》提及「驢」有一百七十 多次。以賽亞先知稱讚驢子認識主人 的槽(賽1:3),給驢正面的評價。 《創世記》四章有關該隱的後代:該 隱與妻子同房,他妻子就懷孕,生了 以諾 以諾生以拿(創4:18),「 以拿」的意思就是「野驢」。《創世 記》十二章十六節首次記載驢子,亞 伯拉罕從埃及趕回不少牲畜,其中有 驢子在內。猶太人法典規定不可並用 牛、驢耕地(申22:10)。到羅馬時 代,馬用於行軍打仗,驢子則為旅客 代步之用(撒上25:23;王下4:24), 只需在驢背搭上氈墊,即可騎乘。

驢子是猶太人家業中的重要資產 (創12:16;24:35;32:14-16),《 申命記》說明不可貪圖人的房屋、田 地、僕婢、牛、驢,並他一切所有的 (申5:21)。可見驢子被視為財富的 指標(伯1:3;24:3;42:12)。大衛稱 王後,設立一職專為牧養驢群(代上 27:30)。

陳鈞陶

主與驢子

說到驢子,我們必會想到主耶 穌騎驢子進入耶路撒冷。《馬太福 音》記錄耶穌打發兩個門徒往對面村 子裡去,必看見一匹驢拴在那裡,還 有驢駒同在一處;吩咐他們解開, 牽到主這裡來(太21:2);此事應驗了 撒迦利亞預言:「錫安的民哪,應當 大大喜樂;耶路撒冷的民哪,應當歡 呼。看哪,你的王來到你這裡!祂 是公義的,並且施行拯救,謙謙和和 地騎著驢,就是騎著驢的駒子。」

(亞:9:9) 那裡有兩頭驢,「二」在聖經 裡含有「見證」的意義。有學者認為 「母驢」代表猶太人,「驢駒」代表 外邦人,牠們被「拴在那裡」,象徵 世人被罪「拴」住,不得自由,必須 由主差遣祂的僕人釋放出來。

為何主耶穌要騎驢駒進入耶路撒 冷呢 (太21:5)?難道只是為了應驗舊約 預言?「驢駒」是尚未長成的幼驢。 那頭小驢從來沒有被人騎過,卻成為 耶穌的座騎,有著重大的象徵意義。 馬是打仗的象徵,耶穌基督再臨時, 會騎著白馬征服一切仇敵(啟19:11-16) 。但耶穌騎著小驢進入耶路撒冷,象 徵與人和好。小驢代表順服的人,甘 心被祂指引同行。

然而在聖經中,驢子不分蹄, 也不倒嚼,屬於不潔的牲畜,為何 會被主選中?《出埃及記》說明:「 凡頭生的驢,你要用羊羔代贖;若不 代贖,就要打折它的頸項。凡你兒子 中頭生的都要贖出來。」(出13:12-13 ;34:19-20)《民數記》補充說:「他 們所有奉給耶和華的,連人帶牲畜, 凡頭生的,都要歸給你;只是人頭 生的,總要贖出來;不潔淨牲畜頭生 的,也要贖出來。」(參民18:15)

頭生的驢意寓人的罪必須藉著羔 羊的血救贖,才能成為聖潔。罪人若 不被救贖,結局就是滅亡。「騎著小 驢的君王」可視為代贖羔羊在驢駒上 面,提醒我們要像小驢那樣,為主所 用,順服在救恩之下,才可以與主一 起進入永恆的國度。

《華基家訊》

ACEM MONTHLY

OCT. 2024 Vol. 393

© 版權所有

出版者:華人基督傳道聯會

Association of Christian Evangelical Ministries

2750 14th Avenue, Suite G-05, Markham, Ontario

L3R 0B6 Canada

Tel.(905)479-2236 | publication@acem.ca www.acem.ca

創會牧師 : 高雲漢

執委會主席 : 謝安國

媒體部主席 : 謝安國

媒體部執委 : 計嘉欣

媒體幹事 : 鄧之寧

編輯委員 : 周聲焯、陳㬢、陳盧道賢、陳鈞陶、 鄭良華、李顯華、陳偉盈

版面設計 : 謝安輝

(作者為城北華人基督教會會友,

《華基家訊》編委) 1.林布蘭(Rembrandt Harmenszoon van Rijn,1606-1669年)是巴洛克藝術的荷蘭代表 畫家之一。

華基聯會

1. 華基聯會第46屆差傳年會實體聚會將於10 月26日(週六)在城北華基教會舉行。主 題為《宣教的傳承》。主題詩歌為讚美之 泉 (18):國語版《從心合一》,粵語版《同 心合意》。

2. 華基聯會差傳部直至8月31日止財務報 告:2024年差傳預算總額$2,144,602。一 月至八月:差傳基金需求(預算)$1,429,734 ;實收差傳奉獻 $994,618;差傳基金尚欠 $435,116。

3. 《華基家訊》編輯部向聯會各堂讀者征求 專欄稿件,要求:1)文章作者已持續參加 華基教會聚會一年以上;2)篇幅:8001600字;3)可附上四張或以下相片;4)內 容:講述參加華基教會後令人印象深刻的 親身經歷、故事與感受。5)投稿日期:請 於每個月第三個週末之前把文章和相片發 電郵至媒體資源部:hansen.deng@acem. ca。文章一經採用將刊登於下一個月的《 華基家訊》相關欄目。

4. 征求相片啟示:聯會媒體資源部將於2025 年製作出版一本紀念相冊,講述並慶祝華 基教會所走過的半世紀與神同行之路。特 此誠意向華基各堂、以及華基會友征集能 記錄、反映華基各教會某些特定歷史瞬間 的相片。請相片貢獻者為每一幀相片提供 簡短文字說明(不超過80字),並電郵至 媒體資源部:hansen.deng@acem.ca。相 片若經採用,貢獻者將獲贈該紀念相冊一 套。

多倫多華基

1. 教會將與ACM合作舉辦「ACM X Arise 『Rebirth』敬拜培靈音樂會」,日期: 2024 年10月12日(六) ,時間:下午5:00 – 7:00。 地點: TCCC禮堂。

105 Gibson Centre

1. 中心於2024年10月5日(週六)舉行11週 年慶典暨康健服務開幕禮。活動包括: 敬拜、現場表演、攤位遊戲及中心導賞 活動(另有10月6日上午9時至下午1時的 導賞時段)。費用全免,所有人都可參 加並可獲得精美禮品。詳情:105gibson. com.11anniversary。

2. 中心推出了全新的「康寧站」服務,逢週 五10am-1pm專業健康團隊提供三項健康 症狀的早期測試,包括體能、壓力和認知 測試。費用全免,敬請提前預約以預留位 置。亦歡迎walk-in, 先到先得,額滿即止。 查詢請電:905-946-8787 (ext.127)。

3. 中心開設的「一對一求職診所」(1-on-1 job search clinic)免費為19至29歲的年輕 人提供專業的求職指導服務。由經驗豐 富的人力資源專家和業界精英組成的團 隊,將提供簡歷優化、求職信撰寫及面試 技巧等全方位指導。服務需提前預約,詳 情:105gibson.com.career-pathway-series-one-on-one-clinic。

城北華基

1. 教會從9月11日至11月13日舉辦10次「哀傷同 行小組」,由資深生死教育工作者黃民牧 師 帶領。對象:有摯愛離世的喪親者。

2. 10月份差傳宣教月安排: 講員:角聲使團李偉強牧師。宣教信 息:10月5、6日(六、日)於粵語崇拜時段, 主題:「使命教會」(Missional Church)。 佈道會:10月5日(六) 晚上7:30pm,主題: 「平靜風浪.兩個神蹟」

3. 城北堂與Compassion Canada合 作:Compassion Canada的講員將於10月 26、27日分享神對普世大愛的故事,向會 眾介紹如何與家人-齊實踐信仰,憑信心助 養有需要的孩子。

4. 教會定10月4-6日為「屬靈書籍捐贈日」。 兄姊家中有可贈閱的屬靈書籍,於這數天 內帶回教會,供他人免費取閱。

美堅華基

1. 粵語堂在9月成立家長外展傳福音服侍核心 小組,逢週五晚7時30分舉行;在9月份開 設「信仰研討小組」,在主日崇拜後早上 10:45舉行,由李維信牧師和黃心智傳道帶 領。

2. 粵語堂9月份在教會附近的社區派出了 450 個樹葉袋,內有教會單張及福音冊子。

3. 國語堂9月29日舉行福音主日,題目︰「我 們得救是本乎恩,因着信」。

4. 「秋季社區針織班」於10月8日至11月26日 (每週二)早上10時至11時30分舉行,包 括︰學習針織小圍巾、聖誕小飾物等。

5. 國語堂於10月31日舉行「Holy Win Outreach」。

北約華基

1. 10月3日粵語堂嘉年團長者及查經班姊妹 St.Jacob小鎮一日遊。

2. 10月6日國語堂舉行迎新午餐會。

3. 粵語堂北約男士小組九月起每月一次聚 會。

4. 聖誕聯合詩班(Christmas Cantata)於每主 日下午練詩。

國語華基

1. 10月18日舉行聯合團契,邀請今年歐洲及德 國訪宣隊分享。

2. 10月13日為感恩節主日,教會並舉行嬰孩奉 獻禮。

3. 10月31日舉辦豐收季節兒童晚會。

麥城華基

1. 「輕鬆小聚」於10月19日(週六) 上午10:30 至中午12:30在舉行,主題:「油脂迷思」 。聚會在教會舉行,歡迎中年人士參加。

2. 下年度「英國訪宣」日期:2025年7月31 日至8月11。地點:英國伯明翰。現正招 募隊員,歡迎單身、夫婦和家庭參加。成 年人資格:一,有佈道心志;二,對服 侍移居英國的香港人有負擔;三,能夠操

流利的粵語;四,願意參加訓練。符合資 格者,請到教會網站填妥報名表(www. markhamchurch.com)。經教牧團推薦才 能獲得取錄。費用大約加幣2500(教會會員 可申請華基聯會資助)。若有任何查詢,請 聯絡鄒潤傑牧師。截止報名日期:2024年 12月31日。

西區華基

1. 從9月29日至10月13日為「The Open Door」 舉辦秋冬季服裝捐贈活動。

2. 信仰慕道班於主日早上9:30至10:40在教會 舉行。

3. SPLASH兒童主日學(Grade 2至Grade 6)逢主 日早上9:45至11:00舉行。

4. 「活力人生」逢週四早上10:30至12:30在教 會舉行,內容:太極運動、乒乓球、棋類 運動;另有茶點招待及生活分享。

5. 「讚美操」逢週六早上10:00至11:00在教會 舉行。

6. 「輕歌妙韻樂逍遙」每月一次。

尼亞加拉華基

1. 泰北短宣隊將於10月下旬出發,求神預備 隊員的身心靈,賜他們有堅強的心、順服 的心。

旺市華基

1. 9月15日至10月6日教會講道系列:《約拿 書》一至四章,主題:活在神的旨意中。 由陳琛儀牧師主講。

2. 9月22日教會舉行洗禮。

3. 英文堂從9月8日開始「四十日使命人生之 旅」,有41人報名參加爲期六週的小組聚 會。

4. 教會於10月12日舉行堂委會退修會,商討明 年事工,一同禱告跟隨上帝引領。

5. 10月13日教會舉行十一週年堂慶感恩會,由 多位堂委分享,並舉行洗禮,會後一同聚 餐。

貴湖華基

1. 9月13日有一位弟兄決志信主。

2. 教會將於10月13日組織感恩節社區外展聚餐 活動,鼓勵弟兄姐妹邀請未信主的親朋好 友參加,藉此活動宣講耶穌基督的救恩。

人事

城北

1. 新同工袁競楓(Erik Yuen)於10月1日加入 兒童青少年部,擔任兒童部事工統籌(部份 時間)。

洗禮

旺市 喬合濤

離世

城北 胡志良弟兄於9月22日、鄭健成弟兄於 9月23日、岑適康弟兄於9月24日。

麥城華基“夏日樂繽紛”社區外展日

北約華基成立卅週年堂慶晚宴

麥城華基洗禮

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