國立台灣師範大學社會教育系系刊
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社教系 x 大台北 百八宿營全記錄 啦啦正式開跑 社大志工專訪
2015.10 碎嘴誌
MAGPIE 社教快訊
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入秋前的大暖爐，百八宿營全紀錄
文 / 開蕾囉
帶著尚未被自己安排的繁忙事務澆熄的期待，社教系 108 級菜鳥小警員踏上了 107 老條子精心策劃「點燃 社教之火，鞏固社教情誼」的不歸之路。這次宿營是以「搶救社案的兩津，緊急呼教夭洞八」為主題，宿營傳 統為架構所構思而成的一連串活動，就讓我們一起來回顧這將近三天，感動熱血無極限的宿營吧！
Day1 「夜教」是今晚的重頭戲，每個 人都既期待又怕受傷害。故事是以受 到媽媽與妹妹虐待的女孩、火爆的爸 爸及跟女孩前世媽媽有關的靈異娃娃 為主軸，所發生的滅門慘案，而任務 是找出兇手。在經過各小隊的推論後， 終於還原事發經過。
Day2
經 過 戰 鬥 澡 和 短 暫 睡 眠 的 洗 禮 後，大家雖興奮，卻面有倦色，此時 晨操來得正好，「弱雞賀哈變洛基」！ 團康拉近彼此距離，「攏來洗身軀」 洗到流汗，「烏龍王」社教 108 薛蓉 接下 107 級周昱瑩的冠軍腰帶，也帶 起全場氣氛。 想拉麵隊呼什麼的從來都不是難 事，難的是喊出屬於我們的「警察精 神」！在老條子們的演繹指引下，大 家將謹守著這個精神去搶救涉案的兩 津。經過團隊合作闖關，大家找到了 破碎的監視器畫面並得到大量警察勳 章。 下午的「攻堅行動」，大家四處
奔走，搜查黑暗組織留下的線索， 每個小隊都竭盡全力破案。在緊湊 的活動後，可口烤肉征服了我們飢 餓的胃；晚會表演收服了我們漂泊 的心，社教系是我們最好的歸屬， 從搞笑到感動的話劇，從可愛到性 感的舞步，從百七帶唱到大家齊唱 營歌，處處都可感受到學長姐們的 用心。 星空下，映入眼簾的是用燭光 排成的 ACE 還有學長姐們，接著大 家點燃手中蠟燭，圍成一圈，學長
Day3
早操和早餐後，精彩有趣的水上 樂園活動就此展開，一系列闖關之後， 大家身上分不出是自來水還是汗水的 水漸漸乾了。突然，水球大亂鬥就要 開 始， 而 且「 這 次 竟 然 可 以 砸 老 條 子」！大家都玩得很盡興，然後又濕 身了。 接著從第一天就開始利用小隊時 間討論的回饋劇「錄影帶」開播，每 一組都天馬行空、創意無限，還兩津
一個清白。「龜有真心話」再次觸 動心弦。最後，大家帶著這次宿營 滿滿的感動及收穫回程。這三天雖 然很疲倦，但以後再回憶起，嘴角 必定上揚，也必將傾全力把社教系 獨有的感動，傳承下去！
姐要百八在 ACE 下方把蠟燭排成 108， 象徵傳承。靖雅老師說：「他們在你們 還沒進來社教系，還不知道你們在哪、 是誰之前，就已經承諾要對你們付出， 創造一個讓你們感動的宿營。」緊接著 小隊時間訴說心裡話、消夜果腹後，這 天就在萬分感動下落幕了。
溫馨宿營回顧影片在這裡！
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青春就算辛苦 還是會變幸福
採訪 / 謝郁玟
在宿營第一次播放營歌時，看見很多學弟妹臉上寫了好多問號。為什麼從來沒聽過這首歌啊？因為這是原 創曲喔！這首歌可以說是宿營的一大亮點，溫馨可愛的詞曲，或多或少帶出了大家青春的模樣，現在就讓我們 來聽聽創作者的心聲吧！
陳從廉（印度王子） 當初覺得要找到符合氣氛跟目的的歌有點難，那乾脆 我們就自己寫一首符合感覺的曲子，另一方面也是我 的一個嘗試，難得有機會可以拿出自己的東西給大家 聽、給大家唱，就希望好好把握。 其實想給大家一種溫馨感，也告訴大家未來會有些困 難，但也都是可以克服的，其實單純都是感覺啦！是 從副歌「所以說再辛苦，還是會變幸福」那段開始慢 慢把歌變出來的。
黃雅群
【喂～青春】 曲 / 陳從廉 詞 / 黃雅群 主唱 / 吳庭維 這陌生的路 怎麼走 不太清楚 想忍住不哭 世界卻 一片模糊 新的生活 努力過 卻不輕鬆 想成為什麼 又需要 多少認同
之前就有跟從廉合作過一些歌，感覺還不錯！就想說 如果找不到適合的歌，不如就自己為宿營創作一首我 們專屬的歌吧！
人群之中 總會有個人 主動溫柔 瓦解你 的寂寞
這首歌我認為不只是對百八，也是對百七的大家說， 不管是準備宿營或是大學生活，我們可能都會有迷惘 的時候，不知道要做什麼？或自己是誰？但是你不會 永遠都是一個人啊。很辛苦的事情和朋友一起做，或 是有人陪伴你，也是蠻好的事情，這首歌是想要讓大 家有這種感覺。
所以說 再辛苦 還是會 變幸福 路很長 就當作一趟旅途 為青春 哭一哭 你說人都孤獨 淚乾後人生不會永遠孤獨
能概括整首歌的核心不就是青春嗎？才會有歌詞中所 有寫到的疑惑與尋找、孤獨與溫柔、改變與成長，同 時會擁有許多想說「喂～」的時刻，也許是會心一笑， 也許是無奈，也許真的就只是綜藝，青春大概就是這 樣吧！
吳庭維 這首歌會讓人越聽越著迷！詞曲很能夠描述當下的自 己，很辛苦但始終會變幸福，所以在詮釋這首歌時， 腦海中有很多畫面，也讓人想再繼續追尋夢想。
決定了 不認輸 穿過霧 去追逐 這條路 回首時不再荒蕪 快樂的 傷心的 是生命的溫度 很久以後再想起來 都很酷 什麼樣的我 是你想 看見的我 想莫忘初衷 卻漸漸 言不由衷 而你 笑著說 每個人 本就不同 多少會迷惑 希望能 自信從容 親愛的你是我最美 的禮物
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快刀斬亂麻 看威力導演如何神剪片
文 / 王亭茹
Spotlight 黑暗騎士視聽部於 9 月 21 日星期一晚上，在教 402 舉 辦了一場影片後製軟體進修課程，由系學會視聽部部長社教 107 級蘇 紫雯主持，指導威力導演（PowerDirector) 的使用。 首先是影片製作流程介紹及了解社教系為何需要具備影片剪輯能 力，在大略講解後就開始操作影片製作。系上同學們也在視聽部的熱 情邀約下共襄盛舉。 影片製作應合了許多系上課程需求，例如紀錄片、文教資訊編輯、 文教節目製作……等，主動增加影片的豐富性，在不同時機作出不同 的效果，不但可以為報告加分，必要時還能擄獲諸位教授芳心呢！這 次的影修就在大家的積極參與下圓滿落幕了！
益書益友，舊書會新友 二手書拍賣 效率智勝閃電俠學輔部，於九月 22 日至 24 日在教大及誠正走廊 舉行社教系的二手書拍賣，在拍賣之前，學輔部向同學們蒐集了 許多二手教科書。 拍賣過程中，同學們的反應十分熱烈，甚至有外系的同學前來 參與，能以近五折的價格購買到約九成新的書籍，十分划算且兼 具實用性與公益性，一方面讓同學能以低廉的價格購買到想要的 書，另一方面也讓舊書有再利用的機會。主辦人社教 107 陳秋欣 表示，雖然搬書的過程十分考驗肌耐力，但為了大家能買到及賣 出教科書，我們還是希望年年都有這樣的活動。 在這網路資訊發達的時代，閱讀書本的次數是越來越少，透過 二手書拍賣活動，不僅增加書籍流通的機會，也提升了書本對於 人的價值
百八啦啦！ 蓄勢待發！ 九月 30 日晚上，啦啦籌備團隊特別舉辦簡單的說明 會，希望百八的新生們更清楚啦啦運作模式以及練習狀 況。 「希望是能讓他們知道是百七和百八一起把比賽完成 的。」總籌羅彣琳表示，九月初學系之夜就發下報名表， 十月初才開始正式練習，這中間常聽到百八的學弟妹們 有許多疑問，甚至是無法決定要不要參加，所以希望能 在說明會上釐清他們的疑惑，也和百八新生們一起溝通 未來的練習方式。 啦啦比賽是師大的年度盛事，前幾週請到體育系學 生替大家進行基礎體能訓練，今年一樣會外聘教練進行 指導，讓我們期待百八會為社教系帶來什麼新風貌吧！
文 / 謝郁玟
文 / 岑家忻
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【見證】
投稿
MAGPIE
文 / 黃琪樺
我搭上一班搖搖晃晃的列車，看到一對情侶在擁吻。 窗外初升起的太陽在遠方地平線上照耀，晨曦透進車廂，將那對情侶立體的身軀化為平面，暗色的影子在地上扭動、 糾結。車廂內的人寥寥可數，分屬在這個空間裡的兩個世界。一個是日常生活的例行公事，裡面有的人蜷縮在角落假寐， 有的人望向窗外看得出神；另一個是浪漫情懷的天馬行空，裡面只有兩小無猜，尚有些青澀的臉龐像兩顆高掛樹梢的青蘋 果，等待時間的滋養轉紅，孕育洋溢幸福的未來。 整間車廂，似乎只有我注意到坐在對面忘情親吻著的情侶。我遊走在兩個極端的世界，每當我進入兩人空間，會發現 色彩鮮豔，明亮到刺眼，而我別開頭，像跌入深淵，四周盡是無聲嘆息，黑白雜訊交錯。 背對窗外的晨光，他們模糊黯淡的輪廓散發光暈，令人目眩神迷。 她緊緊環抱他，雙手像一株藤蔓纏繞住他的背，兩片飽滿厚實的唇貼合在他嘴上，如膠似漆。但他表現得生疏，似乎 還是個在情場起步的菜鳥，肢體僵硬，兩手不自然的擺放在身旁，並不積極的回應她忘我的擁吻。 他們就這麼無聲的接吻，火車持續向前。停靠了幾站，車門開關了幾次。有人上車，有人下車，但車廂內依舊冷清， 也沒有人注意到情人的世界。 列車減速，她毫無預警的鬆開雙手，中斷了長久而深情的吻。她低下頭，輕聲對他說了幾句話。他點點頭，她便起身 背上行李，步出才剛開啟的車門。分秒不差的動作是想逃避內心的留戀？直到火車關門離站，她仍站在月臺上含情脈脈看 著逐漸遠去的他。 原來那是離別前的吻。 火車再次向前，但我彷彿搭上另一班搖搖晃晃的列車。在這個空間仍存在著兩個世界，一個是依舊單調乏味的通勤世 界，另一個則是悵然失落的單人世界。 但……他的模樣是悵然失落的嗎？我打量著他。 火車駛離月台後，他拿出手機，手指在螢幕上快速移動，露出得意的神色，像鋃鐺入獄多年後，總算脫離苦海的人犯。 不久手機鈴聲大作，他接起，眉開眼笑地大聲談話，甚至驚醒了靠在牆角沉睡的上班族。他歡愉的表情不言而喻，剛才那 個笨拙遲鈍的模樣轉眼消失無蹤，像從沒出現過。 「他走了，真的…」「…我也很想你…」「…等下帶你去吃，再二十分鐘，乖…」 他，她？你，妳？ 聽著他打情罵俏，我漸漸意識到自己是唯一見證了這場背叛的人。我該走過去輕拍他的肩，向他娓娓道來古今中外於 情場上兩面討好的風流人物，多數都下場悽慘？或是告訴他不要玩火自焚，不要同時點燃心田兩端，因為最終星火會燎原， 熊熊烈火會燙的他痛不欲生？也許我該狠狠往他臉上送一拳，對他低聲咆哮，即使他不在乎她，也該嚐嚐總有一天她會承 受的痛楚，而那樣的心痛要比這種皮肉傷強烈百倍。 火車緩慢煞住，我該在這一站下車了。抓起行李架上的背包，最後我沉默不語，縱身一躍跳出車門，好像火車和月台 的間隙有著峽谷般的巨大裂痕。我轉頭，看到的最後一個畫面是他仍有說有笑地和手機另一頭的「他」談天說地，而我是 一個逃離案發現場的見證人。火車再度向前。
鄒毓凱
異地迢來居北盆 綿雨紛紛心浮沉 眠輒微引思鄉緒 愁來提筆訴詩文
客居師大
原來那是離別前的最後一吻，在這班搖搖晃晃的列車上。這班開向渾沌、毀滅、黑暗的黃昏列車。
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【流轉】
文 / 你匿
559 其實挺方便的，從家裡可以直達學校，每天早上只需 15~20 分鐘的通勤時間。唯獨讓我困擾的是，559 總會行 經她的家門口。每天早上搭經過這段時，我總會低下頭，深怕窗外會有她的身影。雖然心裡恐懼著，有時眼睛仍不聽使 喚地往外瞄一眼。 7：10 AM 這天早上陽光微弱，我搭上了車牌是 AA-0000 的 559 上學去。原以為這是一如往常的早晨，但就在公車行經這條巷 子時，我從車窗看見了她。 雖說這是每天必經的路，但我還真頭一遭在搭車時看到她。 腎上腺素此時滲透到了全身，在一陣不舒服之下不知何時地按了下車鈴。 奇怪？明明離學校還有好幾站自己卻按了鈴。怎麼辦？似乎沒有其他乘客要在這站下，我還是去找她吧。直覺似乎 正告訴著自己，雖然心確實會隨時間一過而不會再那麼痛，但既然有把話講開的機會，就去把握吧。 下了車後我跑到她身後叫住她，此時 AA-0000 已遠去。 她回頭了，但臉上面無表情。 「欸我說啊……」 「……」 「聽我說，我不知道發生什麼事了，原本都還好好的，從那天之後，妳突然變了。」 「……」 「我 line 妳的訊息妳都沒回甚至都沒讀。妳的痞客邦也沒再增什麼文了。而臉書的聊天室雖然妳有回我，但妳回 我的口氣變得不是很好。」 「……」 「我知道妳的生活超忙，有社團有作業有班際比賽有讀不完的書 ，但妳真的不一樣了。就從那天起，妳真的變了。 我知道我講這麼多妳一定會錯愕，但……但這是我忍了好幾個月的內心話。我只是想問說……妳怎麼了？」 「……」 「……嗯？」 「我爸媽看見了。」 「什麼？」 「我有太多作業要忙著弄，你不懂。」 「作業很多？」 「社科班很忙的，接下來活動很多。」 「專題報告嗎？」 「我們個性差太多了。」 「什麼意思差太多？我們不是聊得愉快嗎？互相打氣，彼此也就能越來越好不是嗎？我們都喜歡音……」 「區區一個柏市立高校的學生，你配得上我嗎？」 「什麼！！！」 「妳到底在講什麼，說個話內容跳來跳去的，妳到底怎麼了，妳講的這些就是妳突然消失的原因嗎？在妳消失前， 妳的生活不也是如此嗎？ 「妳不曾答應過我我知道，妳也當然有權力突然消失，但我就只想知道妳為什麼會變成這個樣子。柏市立高校又怎 樣，妳知道我在裡面成長了多少嗎？ 「況且，難道只能用成績評斷一個人嗎？我有目標有理想，也試著過充實的生活。我夢想著未來哪一天可以再拾起 熱血，在舞台上在聚光燈下在觀眾面前盡情揮灑青春，我夢想著哪一天可以成為貢獻社會的人，我夢想著哪一天可以看 見自己在經歷挫折後努力爬起來……以前的我很惹人厭我知道，有時說出來的話或做出來的事還會讓人家反感，但我一 改正自己，我一直想讓自己變得越來越好。難道這還不夠嗎？」 「……」 半餉。 「我不知道。」她說。 「什……什麼？」 「我不知道，我不知道，我根本什麼都不知道。 「預設立場是沒用的，胡亂猜測是沒用的。 所以，我不知道，也不願多想，那只會傷透了心。」 「妳又再胡言亂語了妳知道嗎？！！」 「我不願再去多想，我不願再去多想，我只能且必須繼續向前走。我不要被打敗，誰都不能擊敗我。」 「……？！」 公車頓時猛然向前開，此時女孩隨即消失在車窗的一角。微弱的陽光從車窗外照進來，在我的全身上下流轉著。 坐在車牌 AA-0000 的 559 裡，我從書包裡拿出了塞式耳機戴上，內心盡是徬徨。
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大學第一個月，你的感受是什麼呢？ 王玉婕 大學生活開始一段時間，越來越深刻體會到大學與高中的 不同：高中或許在學科學習的自由度較低，但責任度也較低， 只要好好把書讀罷便好；相對地，大學除了必修外，能自由 地選擇其他課程、社團活動等，然而對自己所選擇的一切就 必須負起全責。 自己是通勤生，不會像住宿生一樣能有跟系上同學長時間 相處的機會，比較沒有辦法很快地與大家熟識，但也因為如 此，多了許多時間能與自己對話、相處。即便開學一段時間 了，仍有許多人問我何不住宿？但我更希望能每天欣賞到將 近二十公里的美景，為可能塞車的高速公路緊張兮兮。現在 生活的緊湊度與指考打拚的日子相當，許多社團、系上的活 動填充著大學新鮮人。剛開始很好奇「讀書」這檔事該擺在 哪個順位？哪個時間？漸漸上路的大學生活給了我很明確地 答案──「有空就讀書」，也不是特別想拿高分，只是總堅 信著「三日不讀書，面目可憎」，而從小到大只會看書的我， 對於書籍還是有說不出的眷戀。 回頭望，是條曲折的路；向前看，是不著邊際的未來。無 法預料在接下來的大學日子會碰上什麼酸甜苦辣，即便最後 必須厚著臉皮、硬著頭皮上場，也要為自己的生活再創另一 個又一個的奇蹟。
吳昱儀 我覺得進入師大社教系真的是我此生難以預料的幸運 ! 從 初次見面的生澀到現在整個班的和樂，都是一種不同以往的 感受及際遇 ! 從新訓認識了許多同學及學長學姐，到現在經過幾個禮拜 的相處，遇到了許多願意聽我抱怨讓我發洩心事的好心人們、 遇到了許多充滿目標不停向前進認真的人們、以及為我們這 些學弟學妹們用心付出的學長學姐們、還有很可愛的教授與 老師，不同於國高中生活的平淡，這些新鮮的人事物開啟了 我在大學的初體驗 ~ 我是個慢熱的人，加上家境狀況參加活動率極低，但是無 論是班上的同學或是學長學姐都不會因為這些因素與我有隔 閡，感受到不同於其他團體的溫暖及歸屬感，雖然我能為社 教系付出的有限，但我對於社教系的愛與熱情無限 ! 希望未 來的每一天每個感動都與社教系的大家們一起共度！
黃琪樺 我們總算是來到這裡了。 從幼稚園、國小、國中、高中，自出生到現在十八、 十九年，以前的以前會不會都是為了踏上大學而存在？瘋狂 的背誦、死記所有課本上的字詞行句，教育被扭曲成無止盡 的考試，簡化成幾個阿拉伯數字。諷刺的是，透過這樣的教 育篩選後，進入從前要培育出教育他人的模範，而至今許多 人的印象仍停留在「以後要當老師」的這麼一所大學。 抑或其實我們從沒思索過這規律下藏匿的不可思議荒謬， 如沉浮於汪洋大海的漂流木，隨波逐流。還是，我們根本地 曉得，只是閉上雙眼，關掉一切知覺，麻痺自己像機器人， 誰輸入了什麼程式碼便做什麼事，反反覆覆，毫無甦醒之跡。 如今上了大學，擁有相對自由的選擇，充裕的空閒時間。 就像伯樂大學堂上謝智謀教授連珠炮似的評判，大學並非任 由你玩四年，而是要把過去十二年錯過的東西追回來。那些 坐在狹小的教室座椅上失之交臂，卻渾然不覺的東西。究竟 是小貓或雄獅？就看自己了。
王亭茹 可以和大夥兒分享大學生活感想心得，真是感到與有榮 焉，來到師大是一種緣分，也很感謝遇見周遭的同學好友 及系上親切熱情的學長姐，雖然我沒有參與到系上宿營， 覺得挺可惜的，看著系上同學的留言就足已知道學長姐對 我們百八學弟妹的用心了。另外，大學生活真是意想不到 的多采多姿，社團的多樣性、系隊練球的扎實性、交友圈 的彈性和大學課程的豐富性，完完全全顯示出了大學生活 和高中生活的差異。第一次遠離家鄉讀書，大學生活的開 始，是酸是甜？我會繼續用心體會，能夠獨當一面是我的 自詡。 王郁惇 進入師大社教系其實挺讓我意外的，本來以為自己會 上比較後面的學校，從沒想過會上師大，但是指考分發 後的結果讓我相當驚訝。 雖然剛見面時大家都不熟，但是經過了新生訓練、宿 營，到現在大家互相都很熟悉，還會彼此嘻笑打鬧。而 且學長姐也很照顧我們，讓我們感受到許多感動，尤其 是宿營時，學長姐精心籌辦的一系列活動。還有教授和 老師，不同於高中時的填鴨式教育，而是讓我們自己思 考。這些人事物讓我在大學有了一個不同的感受。 我是一個慢熟的人，所以剛開始的時候都不太會跟別 人聊天，但是只要跟我熟了之後，就會發現其實我是一 個很吵、很愛講話的人，也希望之後能跟班上的同學混 熟，一起度過大學四年的生活，感受每次活動帶來的感 動。 林楷庭 我到目前為止的大學生活真的就是我想像中的樣子，每 天都充實而豐富，每次的活動都帶給我源源不絕的動力， 也都讓我往目標更加邁進，也許是因為一切都是我的選擇， 如何取捨都是我的自由（必修課除外）。 人際方面，雖然我很內向，但最近有嘗試主動跟別人 開啟話題或邀約吃飯，並努力不去在乎朋友多寡，所以似 乎也漸漸步入正軌了。 而唯一使我吃不消的就是通勤，每次往或返都要一小 時以上，尤其我又容易暈車，不能在車上看太久手機或 書，而且有時又沒有位置，只能站著。想睡覺，但在車上 也睡不好。經常很早出發卻遲到，很早回家卻很晚才到， 害得我洗漱及睡眠時間縮短，也不能參加較早或較晚的活 動……。我看以後通勤時間乾脆拿來思考瑣事、回小訊息 或拋開煩惱，進入禪修狀態好了！這樣說不定會好一點。
鄭廷暉
讚 新生訓練前，我 LINE 高職四年唯一的摯友Ｘ，「我 ＦＢ不打算開囉。就跟幾年前的我的甚麼一樣，都不再 敞開囉。」Ｘ只回嗯。那嗯簡單的像很長的擔憂。四年 來常常只有他按我讚。 開學第三周，Ｘ在標記我的新照片上按了讚，LINE， 「看起來還不錯嘛。開了嗎？」我 LINE，「不，暫時還 不行呢。」他 LINE，「既然 FB 用了，如果你再發發文， 讓他們點點讚，或許會開得更快喔。」我 LINE，「不， 沒必要。我想很快就能開了。這裡的生活已經有很多讚 了。」 這裡的生活已經有很多讚了。
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社教系 X 大台北 X 社教機構 身為社教系的一分子，你對社會教育的想像是什麼？社區、社會、終身學習、博物館、文化創意….. 等，社教系皆無 所不包。無論你是土生土長的台北人，還是從外地北上求學的異鄉人，有沒有仔細品味過這人文薈萃的城市呢？本期專欄 以「社教系 X 大台北 X 社教機構」為出發點，帶領大家認識許多在大台北的社教機構，正因台北是個推廣社會教育最成功 的城市，所以社教系的發展與台北的關係可說是密不可分呢！
在歷史長河中熠熠生輝—文萌樓 位於台北市大同區歸綏街的文萌樓，於 2006 年被指定為 台北市市定古蹟，它是一棟日治時期所建立的公娼館，也是 全台唯一被保存為古蹟的合法性產業空間。 從外觀上來看，兩層樓的磚造建築，在歲月的洗禮下 顯得有些斑駁，內部空間仍保留當時公娼執業的六間房間， 牆上掛著當時台北市政府所發放的公娼許可證，屋內後方還 有廚房及盥洗室。現在的我們或許很難想像在過去公娼的時 代，鄰里社區與公娼館的關係是互惠而良好的，社區裡的民 眾甚至會請公娼幫忙看顧一下自己的孩子，此外，文萌樓以 及其他性產業空間因為聚集效應，進而帶動周遭區域的商業 經濟，包括水果店、服飾店、銀樓、鈕扣店等，都因性產業 而蓬勃發展。當公娼遇到無理的客人或是遭到客人惡意對 待，她們可以隨時打電話請警察處理，在公娼制度下，性工 作者過去的生活並非想像中的不堪。
文 / 岑家忻
議，並在文萌樓組成妓權自救會，後來演變為現在的日日 春關懷互助協會，日日春在文萌樓內工作，一方面保存古 蹟和過去公娼的生活足跡，另一面也致力於去除社會對性 工作者的污名化，日日春相信，真正的古蹟並不是只具備 古樸的外觀，而是保有古蹟文化的內涵意義，唯有將古蹟 的內涵意義傳承給新的世代，台灣的傳統文化與歷史才能 亙古流傳，在未來持續發光發熱。
然而，在 1997 年，前台北市市長陳水扁一聲令下， 台灣的公娼制度在一夕之間被廢除，幾百位公娼走上街頭抗 圖 / 岑家忻攝
建築、歷史與古蹟 十三行博物館
文 / 吳昱儀
十三行博物館的位置就位於十三行文化遺址處，是目前 台灣唯一確定擁有煉鐵技術的史前文化，被內政部訂為國家 二級古蹟，來到這博物館可說是史前生活與古蹟的同步參 訪。
玻璃耳玦、玻璃珠，以及其他質料的珠子，還發現金飾、 鎏金青銅碗、銀管飾物、銅刀柄、銅碗、銅鈴、銅幣等罕 見遺物。除了這些歷史古物的典雅之美，更顯現了十三行 時代貿易的流通相當頻繁。
首先須沿著斜坡走下去才能看到博物館的入口，有種別 有洞天的驚喜感，此外，十三行博物館的建築與外觀非常具 有特色，建築的設計理念源於考古發掘及先民乘船渡海來臺 的概念，將全館分為三組不同的形態，分別表達山、海、過 去與現在的意象。鋼構建築象徵海，以放射狀指向海洋；三 層樓的清水混凝土建築，象徵山型，量體簡單素淨；山與海 的交會處，是一座連結過去與現在、代表時間軸的斜倒八角 塔，傾斜不正的設計影射毀壞的遺跡及無法還原的歷史真 相，建築設計相當突出，令人記憶猶新。
走一趟古老遺址的博物館，不但更深入了解台灣本土 歷史，也可從文物中推測出當時的生活背景，更能在心靈 層面、知性層面增添涵養，建築與古文物之美。
十三行博物館是金屬器時代的遺跡代表，館內有豐富的 金屬器時代的文物，以長廊銜接不同的空間轉換，這樣的設 計更能讓訪客感受時間的悠久。館內還蘊藏了許多陶器鐵器 等古物，不僅讓旅客走入歷史氛圍，更能讓旅客體驗到十三 行人民的真實生活，也時常有 DIY 體驗活動，無論大人小孩， 都可以更進一步學習並了解陶器文化。 十三行的鎮館之寶是「人面陶罐」，該陶罐的設計在口 緣、足部的表面均勻散布圈印、櫛點等裝飾圖樣，在陶罐腹 部有生動的人面造型：微凸的眉脊、細長的雙眼、微張的嘴 角、臉頰旁立起的雙耳。由於設計花紋的精緻與特色，使人 印象深刻。此外，十三行遺址也出土很多瑪瑙珠、玻璃手鐲、
來源 / 旅遊資訊王
專欄
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小而細緻的美—袖珍博物館
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文 / 王郁惇
袖珍博物館位在台北市建國北路一段，成立於 1997 年 3 月 28 日，它是亞洲第一座專門收藏當代袖珍藝術品的主題博 物館。進入博物館後，將會看到呈現整座建築內外佈置的娃娃屋、各種房間精緻寫照的夢幻屋盒，趣味創意的主題作品等。 漫步在袖珍博物館如同進入異國風情的時光隧道，因為會看到許多不同年代、不同國家的風格，甚至是童話或卡通，例如 從兩千年前羅馬遺跡一窺當時羅馬帝國的壯闊景緻到 90 年代美國百萬公寓裡感受紳士名媛的舒適享受；義大利水都威尼斯 的浪漫風情；極盡豪華的英國女王白金漢宮、倫敦東郊的貧民窟；童話世界中的白雪公主；兒童的最愛動畫迷你電視等， 使人看到展示品時會充滿許多幻想。 源自於十六世紀德國宮廷貴族的袖珍藝術，現今已傳遍了歐洲及北美。這些小巧的藝術品大至建築體，小到書桌上的 鑰匙，都嚴格遵守一定的縮小比例製作，以實物的 12 比 1 為世界主流。但作品的精細度並不會因為大小而改變，而是保持 著相同的精細度，這正是令人瞠目結舌、難以忘懷的原因。 館內有 6 樣各具不同代表性的作品，其中 2 樣讓我最有印象的是「美國加州玫瑰豪宅」，它是館內收藏的第一件大型 娃娃屋。作者 Reginald Twigg 花了四年才製作完成，除了建築外其他裝飾皆是博物館補充，並非作者製作的；最迷你的是 「樹上礦坑」，它是以 120 分之 1 製作而成的，也是館內比例最小的一件展示品。但是千萬不可輕視它，若是仔細去觀察， 將會發現其實裡面有許多細節，例如：礦坑裡的小火車拖著採礦車、辦公廳、工程部、探勘部，甚至是工人，每個都做得 相當精細，一點都不隨便，正所謂「麻雀雖小，五臟俱全」，令人嘆為觀止。
寶藏巖國際藝術村 歷史與藝術的饗宴 晴朗的午後若是沒有課程該如何安排呢？沒有打算的話，不如去探 訪距離師大約 2 公里的「北市必訪景點」─寶藏巖國際藝術村吧！ 寶藏巖就座落在公館新店溪的河畔，小山丘在 60、70 年代沿著蜿 蜒的小路蓋了許多違章建築，但因為獨特的人文味道，多次都免於拆 除，而在 2004 年時正式被登錄為歷史建築，在文化部推廣下，六年後 正式改名為「寶藏巖國際藝術村」，並邀請許多藝術家進駐這一座山 丘揮灑創作才能。 遵照著指示牌沿著汀州路走下去，很快便會遇到嵌在基隆路高架 橋旁的行人道，一座矮牆清楚的劃分人車界線，牆上也能看到手繪畫 作，悄然地為你的藝術之旅揭開序曲。而行人道的盡頭佇立著一座古 寺，那就是「寶藏巖」，這幾百年來，在村莊的門口做一個稱職的守 門人。經過古寺之後便正式地進入寶藏巖藝術村，最先印入眼簾的是 許多的信箱，因為藝術村裡仍住著幾戶住家，所以待會兒闖蕩藝術村 時，可要注意音量別吵到住戶了。繼續向前走，便會看到服務站，在 那，可以拿到很多關於藝術表演或是展覽的簡章，碰上任何問題也可 以到這兒找服務員幫忙，若是有習慣收集印章的朋友也是在這兒蓋紀 念章喔！ 若是做好準備，那就找條小徑進入藝術村吧！裡頭有 14 個藝術工 坊，幸運的話就能碰著開放時間，與藝術家一同討論彼此的創作理念。 村莊內的水泥牆上不時會出現繪畫，許多角落也有裝置藝術，等著遊 客去發掘。錯綜複雜的路線，會讓你時常搞不清楚自己身在何處，也 無從知曉下一個路口會遇見什麼光景，可能就被困在這水泥房屋的漩 渦之中。 逛完藝術村後，還可以順著新店溪往北走下去。路途上，會先遇 到一個躲藏在高架橋下的小型遊樂場，長長的溜滑梯、險峻的攀岩牆 在配上翹翹板，是附近的爺爺奶奶帶孫子孫女來遊玩的首選地，時常 傳來童言童語的歡樂笑聲，令人忍不住停下腳步，流連在這跨代的幸 福當中。小歇一會兒後，繼續朝北方走下去，便能在右側看見古亭公 園，公園內有許多藝術裝置，適合朋友、情侶、家庭來一同散步休閒。 找個風和日麗的午後，來公館的寶藏巖國際藝術村探險吧！窺 探這三、四十年來的歷史痕跡，享受前所未有的藝術饗宴。 圖 / 王玉婕攝
文 / 王玉婕
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不受侷限的知識傳遞 社大志工專訪
採訪 / 黃琪樺
提到社區大學，大家不外乎會聯想到「社區意識」、「成人教育」等廣泛而遙遠的字詞。事實上，創 辦社區大學的理念和社教系部分的願景有些類似，希望提供社會上不論學歷、身分、地位的一般民眾學 習知識的機會，讓知識不再侷限於學校。社區大學的課程包羅萬象，從語言到繪畫，從各種電腦後製軟 體教學到肚皮舞、國標舞等動態方面。它並不像一般學校偏重學術方面，而是貼近民眾日常生活，期盼 學員除了透過藝能課程學習新知，還能增廣人際關係，凝聚當地的社區意識。 自民國 92 年創辦至今的大安社區大學，現在已是台北市規模最大的社區大學，一年兩學期大約有一 萬兩千名學員。這次的報導我們來到大安社大位在金甌女中的總教學區，離師大騎腳踏車僅十分鐘車程。 我們採訪到退休國小老師魏連春先生，他同時是大安社大的學員和志工。
請問你在社大擔任志工執行什麼樣 為什麼會想投入社大志工及學員的行 的工作？ 列？ 大部分都是校務方面的事務，沒有很固定的工作。 偶爾課程發展委員會會請我當學員代表，讓我可以發 表一點意見，有關課程要不要開，人數夠不夠，還有 老師的教學方法。在這邊擔任志工採兩種方式，一種 是固定班，譬如說我每周的星期一幾點到幾點固定來 這邊。另一種則是自由排班。社大有很多活動，會在 網路上徵志工來幫忙，這就是自由班，比較機動。
你認為大安社大有什麼特別的地 方？ 台北市有 12 個社大，再加上客家社大、原住民 社大。12 個社大是以區為單位，每一個區都有一 個。而目前大安社大是台北市人數最多的社大，一 年兩期的學員就有一萬兩千人，比第二名中正社大 的九千多人還多出蠻多的。
你認為當老師和當社大志工最大 的不同是什麼 ? 一樣都是服務，只是對象不太一樣。以前是教小 朋友，在這裡就是一些年紀比較大的，比較需要我 們協助的。還有就是不必負那麼大的責任，我們是 協助者，每個人就盡力去做自己應該做的事。
其實也是一個機會，我以前在建國中學對面的國立台 灣藝術館當志工，後來我一直很想找機會學習，剛好我在 網路上看到大安社大有一些我喜歡的科目、課程，就來學 習和擔任志工。
魏連春先生
攝影 / 黃琪樺
請問你從當國小老師，到現在擔 任社大志工邁入第四年，在這個 過程中有什麼轉變嗎？ 不變的就是學習的心，還是很喜歡學習，新鮮的 事我一直很喜歡。變了的是年紀漸漸大了，會希望 以前喜歡，但沒學到的，藉這個機會去涉略一下。 另一方面就是擴展了自己的人際關係，拓展自己的 視野。雖然當志工就是要無目的性的，但進入這個 團體，就是會延伸出自己的人際關係。
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MAGPIE
你覺得社區大學有什麼的地方是和一 般學校不同的？
可以談談你最近在執行的志工服 務？
社區大學本身不是像師大那種學制，進來的人是不能過 濾的，除了年齡，只要滿 18 歲有意願學習都可以進來。
我們志工有時不單單只會做社大內部的事情，也會把 腳步跨出去。像是最近在台北美術館有一個已經推行好 幾年的案子叫「藝術進入社區」，這個案子大家都可以 提案，你有什麼策略、做法，大家來甄試，美術館會評 審，入選了就可以推展自己的理想。這次我們的提案是 手工染布、風簾的製作，把藝術進入社區當作核心思想， 讓它有深耕的味道，後來我們入選了，十月初才剛執行 完第一個案子，接下來我們十月 24 號有另一個活動，跟 社區借場地，招募當地的居民一起來學習，讓藝術進入 基層。許多社區的居民多半都離開已經學校，所以我們 提供機會、師資，社區提供場地，彼此合作推動。因為 跟社區的發展有關，是有益有好處的，因此我們推展也 是樂在其中，參與的志工也非常踴躍。
像師大這種一般學校的學生素質、年紀、以前學過的知 識是整齊的，但反觀社大的學員是良莠不齊的，都是不同 的層次。這樣比較為難的就是老師，老師都有一個理想： 可以因材施教，像希望自己的班可以分成初級班、中級班、 高級班，但事實上這在社大是沒辦法的，因為只要學員願 意跟老師學習，進來的學生可能就有初級、中級、高級， 所以老師只能遷就，在同一個班裡面用不同的程度來教學。 這是先天性的。 對學員而言，他們是選老師、選時段的，但進來沒有入 學的考試，沒有程度上的過濾或分層、分級，因此可能老 師就要個別化教學，在課程方面，幾乎都是偏技藝性、興 趣類的。我聽說教育單位希望社區大學盡量多走學術路線 及社會公益路線，像是基礎的法律，偏實用性的知識，或 去學習組織的培養、農業的改良等，要看社區特性來發展 學校課程，目的在於改造公民教育，但如果把課程拿出來 會發現技藝性的課程還是偏多，大家都想來進修，學一點 技藝而已。 當然，改造社會的課程，譬如說成為對社區、環境、 教育、各種施政的一些大聲公，去發掘問題，其實教育單 位是滿鼓勵的，但開的課很少，因為會這樣的老師很少， 反觀會技藝的老師，例如爵士鋼琴、太極拳、國標舞、甚 至中醫的非常多，學習的人也非常多。往社會方面是一個 理想，但大部分的比例還是在技藝方面、藝術方面。
創辦社大和當地的社區有什麼聯 結？ 很重要的就是它的創辦意義，剛剛有提到，就是培養 新思維的公民。其實它最大目的就是這樣，讓一些比較 新式的做法深入基層，因為這些人已經沒辦法再回到一 般學校的教育了，普通學校教育是非常正規，而且會篩 選很多人，但社大每個人都可以進來，你可以選你喜歡 的課，提供你許多學習機會。
台灣的社會正面臨快速的高齡化，人們的壽命變得更長之餘，也改變了生涯規劃，社區大學提供大量的學 習機會，讓曾經想學習卻不得其路的人，有管道重回身為學生身分，並在其中找到自己人生的第二春。採訪結 束準備離開前，看到魏大哥仍專注在手邊尚未處理完的志工事務，他待會兒還有課要上，他炯炯有神的雙眼， 充滿學習與付出的衝勁，這樣的精神正印證了社區大學的宗旨：「活到老，學到老。」
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以藝術之名—香港當代藝術展
文 / 鄭廷暉
台北當代藝術館自八月 15 日至十月 11 日與香港當代藝術館攜手，展出以「藝術之名」為題的展覽。展場 布置香港八位當代藝術家的十三組裝置作品，參觀者將觀看樹影婆娑的澄淨空間、紅白藍帆布的各式變形、上 百張生活短籤紀錄、鑲嵌著破碎夢想的紙磚牆、金磚疊砌的小金字塔、死於非命的工人模特兒、罩入環香的燈 具、港台兩地的雨景群像、寶藍光流影的巨大天幕……藝術家們以詩意、喻示，卻又人性化、平實，甚至互動 的作品，引導觀眾思考與提問藝術之於生活的命題，同時也藉機開啓台灣人民與香港當代藝術對話的可能。
現實的映射與批判 或是由於香港自身的複雜歷史身世，或是因為拜 金逐利的社會價值觀，脫離傳統純粹藝術的崇高皮 相，對社會進行關注與批判，一直以來是香港當代 的藝術的主流主題之一。此次展覽，作為整個香港 當代藝術的縮視，便有數組裝置針對當下社會的現 象，行進針砭與提問，引領民眾思考社會景況與自 身的真實處境。 文晶瑩的「食左我知居？」與「一坪金磚」， 即用了磚的意象，諷刺針砭香港炒房投機的風氣。 「食左我知居？」中，文晶瑩將夢想寫入紙條，與 象徵著知識的書一同粉碎，混凝再造成一塊微不足 道的紙磚，藉此提問當民眾一心追逐著宏大的置業 夢，日以繼夜炒捧買賣時，是否因此失去某些珍貴 的事物或一去不返的時光。「一坪金磚」則直接以 一坪填充白米金磚的金字塔，旁以巨大的樓盤廣告 剪接影片，藉以針砭炒賣房產的社會現象，同時也 引領民眾重新思考生活的本質。 程展緯的「天氣報告：液化陽光」，則播映著 港台兩地當代藝館的人造雨景中，旁觀漠視的民眾， 以及一面貼滿兩地雨景明信片的牆面，呈現在港台 同時面對中國政經侵略下，肆虐於生活間的風暴， 以及人民的無感與淡漠。 除了政經的指涉外，展覽中亦有作品向思想自 由提出反思。鄧國騫的「所有」，即以非消費商品 的空間規劃及展示邏輯，擺置大量以閃石、化妝品 綴飾的仿街燈、仿演講台及仿議事椅等權力的匯集， 譖問民眾，當這些形構出秩序的物事，以撩亂的姿 態呈現在目時，人們是將更焦慮不安，抑或更能放 縱自由的慾念？黃照達的「甚麼新聞台」，動畫呈 現的多屏電視牆，拼合港台兩地相似的新聞情景， 並以兩邊習慣的畫面播放，製造錯亂，藉以提問， 當過分圖像化的新聞成為資訊霸權，觀眾的思考自 主性及批判力是否仍存在？
圖 / 鄭廷暉 攝
日常、大眾、生活 對平凡大眾、生活及微小事物的日常微觀，近來常是 當代藝術的主要主題。其目的，有時是對平凡大眾的寫實 群像呈現，有時是同質文化中個體的異質性尋索，有時則 是對人事物的直接關懷。這樣的「日常性」命題，也並未 缺席於香港當代藝術。 又一山人的「這是我家：有喜有悲」是對平凡大眾的 寫實呈現，也是對人事物的直接關懷。又一山人以象徵著 平凡、實幹而草根的紅白藍塑膠帆布，作為創作的素材， 邀請年輕人以「家」為題，恣意剪裁，書寫心聲及家園見 地，並收集彙整，成一見富有人文意義的集體創作。除此 之外，展區內異有紅白藍帆布在香港地區的各種變形、用 途的照相集，讓民眾得以窺見香港社會最平凡的角落及聲 音。 由張慧婷與伍韶勁構思的「給每一天的練習曲」，則 招集過百位的文化藝術工作者，每天反覆練習短籤紀錄， 重新檢視生活的感知及對周遭的關懷，以重拾日常的感動 與動力。如斯實踐的行為，既是生活的演練，也是藝術的 演練。
圖 / 鄭廷暉 攝
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個人領悟及死亡 主流的「社會性」及「日常性」作品儘管佔去展覽 品的多數，此次展覽裡異有非聚焦重點的「個人性」 作品。個人性的作品通常是以個人思想的體現，經驗 的拓墾，品味的展露，或單純是情懷的抒發。然而又 一山人的「無常」，除了上述所提及外，也包括了理 念的具體實踐。 坐南朝北擺置日用的茶几、沙發和書架，正對著 書法家鍾輝平書寫「空」、「心經」及「色即是空」 的三件錄像，營造幽深，卻又似有著動態的甚麼正逐 漸成形的禪境，藉以呈現又一山人生活中，從無到有， 從有到無的哲學領悟過程。而在另一個展間內，又一 山人將相同的茶几沙發書架組，組合拼湊成收納死亡 的棺材，並播送著輕快愉悅的音樂，藉以同時實踐佛 法「空」的生命觀，以及環保理念。藝術家眼中對生 死、存在及空間的微妙精義，明心見性體現且實踐於 此。藝術因此同時是體現與實踐。
以藝術之名 儘管正如香港當代藝術館館長所言，以一個展覽， 完整表述香港當代藝術，實為異想天開。然而藝術之 於世界，終究有著無以迴避的對話。只要有此對話性， 便能思想及記憶中留下痕跡與印象。故此次展覽勢必 也為香港當代藝術，留下刻痕。儘管此刻痕可能尚模 糊且小，然憑著港台兩地同源的血親關係，相信仍能 為台灣民眾開啟了香港藝術的大門。而如果有人因此 願意向內一瞥，此「以藝術之名」的展覽，便目的已 成。
圖 / 鄭廷暉 攝
關於當代藝術館 位於大同區長安西路 39 號，捷運中山站旁。曾為日 治時期的小學校、中華民國時代的市府辦公廳舍、國中教 室。後在藝術界的殷殷關注下，於 2001 年轉用成為國內 唯一的「當代藝術館」，從此成為台北市的新地標，致力 於推動台灣與當代藝術界的對話。全年恆有展覽，每次展 期約一至二個月。除展覽外，亦有著各樣藝術營、生活美 學課程、講座、工作坊及館校合作活動。室外廣場假日偶 有創意市集。票價親民，僅五十爾。
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MAGPIE 遊玩日誌
11 月藝文活動搶先看 臺 北 詩 歌 節 愛麗絲的兔子洞
10.24— 11.08
10.09— 1.10
@臺北各處
@臺北美術館
一
起
藝
起
街大歡囍
10.31— 11.22
社區藝術節
@北投溫泉博物館
—
1 1 . 0 8
@臺北市大同區光能里
掌 中 戲
及建泰里
觀 摩 匯 演 10.30— 11.10
設計的宣言 德國設計展
@艋舺公園
10.09— 11.29 @松山文創園區
臺北市地景公共藝術節 10.07— 12.06 @華山大草原
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編輯室碎碎念
徵稿
總編輯 比較矮的阿玟 新學期的開始總是充滿著期待的，新一期的碎 嘴誌又會有甚麼樣的風貌呢？說實在我也不知道， 主編的哲學是「走著走著就會有路冒出來的」（當 然不一定是一條直直的啦）。 要開始帶領一個團隊真的是極不容易的，尤其在 大家都還不熟、課表時間大改擠不出時間開會的狀 況下，找到每個人的才能跟適合工作變成一個大挑 戰，好多次的修改、排版、溝通，行事曆一頁一頁 翻過去，真是越來越緊張，於是 10 月就這樣接近尾 聲了。 沒有說非常強勢，但系刊終究是回歸了，希望 大家喜歡這期的碎嘴誌囉！（未來也要繼續支持下 去！）
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副編輯 比較高的阿忻 在秘書部的第二年，在心態上有很大的轉變，角色不 同了，需要思考的事情也不同，不變的是想好好完成一 件事的決心，不論是系刊還是做好領導的角色，我想做 的其實更多，但願自己在接下來的日子裡，能夠保有不 滅的熱忱與信心，繼續往前邁進。
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本期介紹 來個社教機構介紹吧，這不是什麼老梗，就當做 是歡迎百八的主題吧，希望大家更加了解社教系 多元面向與更多的可能性，在百八新生的眼中， 社教系是什麼模樣？或許能讓大家想想，當初自 己是懷抱什麼心態來到這裡的？ Since 2013 年 9 月創刊 , 限量 50 份 , 歡迎免費取閱 發行人 / 黃安琪 指導老師 / 張德永 Editor-In-Chief 總編輯 / 謝郁玟 Deputy editor 副編輯 / 岑家忻 Editor 編輯群 / 王郁惇、王玉婕、鄭廷暉、黃琪樺 吳昱儀、李潔、王亭茹、林楷庭 Art Designer 美術設計 / 謝郁玟、王亭茹、吳昱儀 發行 / 精明幹練小辣椒秘書部 出刊日期 /2015.10.28 編輯室聯繫 acemagpieace@gmail.com MAGPIE 碎嘴誌粉絲團 http://www.facebook.com/aceacemagpie 種類 : 報紙型 期別 :10 師大學課刊登字第：1389
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