Revistajeremybenthamdeontologia by Ana Contreras

EDICIÓN N°1, DISTRIBUCIÓN GRATUITA VENEZUELA 2014

Filosofía es la búsqueda de la verdad como medida de lo que el hombre debe hacer y como norma para su conducta. Sócrates.

TOMO N°1 EDITORIAL: JEREMY BENTHAM

REVISTA DIGITAL EQUIPO “JEREMY BENTHAM” INTEGRANTES : 1- Carmen Gisela Grisman de Bogarin, C.I. 11.823.492, Exp N. CJP-102-00082V

FILOSOFOS EN LA HISTORIA

Jeremy Bentham fue un filósofo británico, jurista y reformador social. Fundador de la Teoría del Utilitarismo (1748 – 1832 ) C

EDITORIAL Happy holidays from yours! La Filosofía, etimológicamente significaour “amorfamily calle, to en la televisión por la sabiduría”, y se remonta a los pueblos orientales de la India y la China (Confucio), y posteriormente Tales de Mileto, Anaximandro y Anaxímenes, a partir del siglo VI a C., fueron los primeros filósofos griegos que marcaron una transformación del pensamiento antiguo, que desde ese momento pasa de la mitología al uso de la razón. Por medio de la razón y la intuición estos filósofos se centran en la búsqueda del elemento que pueda explicar el origen del universo y del hombre. Destacándose en ese estudio, sus representantes inmortales: Sócrates, Platón, Aristóteles, Zenón y Epicuro. Es importante destacar que cambia la visión de la vida con cada representante de la Filosofía. La Axiología es el sistema formal para identificar y medir los valores. Es la estructura de valores de una persona la que le brinda su personalidad, sus percepciones y sus decisiones. La reflexión consiste en descubrir que todos influimos en los valores humanos, pero el que se educa es cada individuo a sí mismo: los valores los hace suyos el sujeto. Cada individuo se forma a sí mismo, descubriendo los valores con su propia libertad y la experiencia en su familia, en el colegio, en la

y demás medios de comunicación. Nuestra sociedad actual está muy globalizada y por tanto es muy cambiante, y todos los días aparecen cosas nuevas. Existen prácticas generalizadas que ponen en duda normas de urbanidad, morales, de convivencia y de ética, entre otras. La inversión de los valores humanos sacude a nuestros semejantes tanto como a nosotros mismos. Ante esta situación, los jóvenes necesitan orientaciones que les sirvan para encaminar su vida, tanto para su convivencia en sociedad como para el ejercicio profesional digno, fundamentado en sus valores humanos.

Ana Contreras R. Editora

2- Carlos Alberto Medina, C.I. 15.236.602,Exp N.CJP-123-00053V 3- Ana E. Contreras Rojas. C.I. 7.317.818, Exp N. CJP-123000100V CONTENIDO: 1- Definición de Filosofía, División de la Filosofía, Evolución de la Filosofía y sus representantes……..…..Pág.2,3 y 4 2- Relación de la filosofía con la ética; dimensión normativa de la ética. Diferentes definiciones de la ética…………………..….……. Pág.5 3- Axiología y los valores humanos. (Definiciones, características de los valores, clasificación de los valores) ………………….………..….Pág.6,7 y 8 4- La Moral. Definiciones, características, implicaciones sociales y profesionales.. Pág 9,10,11 y 12. 5- Comparación de los principios de la fundamentación ética de Aristóteles, Stuart Mill y Kant. ……………………………………. Pág. 13,14 y 15 6- Conclusiones……….…. Pág 16.

Definición de Filosofía, División de la Filosofía, Evolución de la Filosofía y sus representantes Autores: Carmen Gisela, Grisman de B., Carlos A. Medina y Ana E. Contreras R.

TALES DE MILETO, ANAXIMANDRO Y ANAXÍMENES, A PARTIR DEL SIGLO VI A. DE CRISTO, FUERON LOS PRIMEROS FILÓSOFOS GRIEGOS QUE MARCARON UNA TRANSFORMACIÓN DEL PENSAMIENTO ANTIGUO, QUE DESDE ESE MOMENTO PASA DE LA MITOLOGÍA AL USO DE LA RAZÓN.POR MEDIO DE LA RAZÓN Y LA INTUICIÓN ESTOS FILÓSOFOS SE CENTRAN EN LA BÚSQUEDA DEL ELEMENTO QUE PUEDA EXPLICAR EL ORIGEN DEL UNIVERSO Y DEL HOMBRE

Santo Tomas de Aquino. Filósofo

Día mundial de la Filosofía La filosofía (del latín philosophĭa, y éste del griego antiguo φιλοσοφία, «amor por la sabiduría») es el estudio de la variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje. En el enfoque de estos problemas, la filosofía se distingue del misticismo, la mitología y la religión por su énfasis en los argumentos racionales , sobre los argumentos de autoridad, y de la ciencia porque generalmente lleva adelante sus investigaciones de una manera no empírica, sea mediante el análisis conceptual, los experimentos mentales, la especulación u otros métodos a priori, cuidando de no desconocer la importancia de los datos empíricos.

y religioso

FILOSOFOS FAMOSOS DE LA HISTORIA

RAMAS DE LA FILOSOFÍA. Las ramas y los problemas que componen la filosofía han experimentado muchas variaciones a través de los siglos. Se presentan algunas de las ramas centrales de la filosofía en el presente. 1. Metafísica: se ocupa de investigar la naturaleza, estructura y principios

fundamentales de la realidad. Esto incluye la clarificación e investigación de algunas de las nociones fundamentales con las que entendemos el mundo, incluyendo: ser, entidad, existencia, objeto, propiedad, relación, causalidad, tiempo y espacio. Gnoseología: es el estudio del origen, la naturaleza y los límites del conocimiento humano. Muchas ciencias particulares tienen además su propia filosofía, como por ejemplo, la filosofía de la historia, la filosofía de la matemática, la filosofía de la física, etcétera. Lógica: es el estudio de los principios de la inferencia válida, siendo ésta un proceso o acto en el que a partir de la evidencia provista por un grupo de premisas, se afirma una conclusión. Tradicionalmente se distinguen tres clases de inferencias: las deducciones, las inducciones y las abducciones.. En un argumento deductivamente válido, la conclusión es una consecuencia lógica de las premisas. El concepto de consecuencia lógica es, por lo tanto, un concepto central a la lógica. Para estudiarlo, la lógica construye sistemas formales que capturan los factores relevantes de las deducciones como aparecen en el lenguaje natural. La ética: abarca el estudio de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir. La meta ética estudia el origen y el significado de los conceptos éticos, así como las cuestiones metafísicas acerca de la moralidad, en particular si los valores morales existen independientemente de los humanos, y si son relativos, convencionales o absolutos. La Estética: es la única definición que parece gozar de algún consenso entre los filósofos, es que la estética es el estudio de la belleza. Sin embargo, algunos autores también generalizan

esta definición y afirman que la estética es el estudio de las experiencias estéticas y de los juicios estéticos. La Filosofía política: la filosofía política es el estudio acerca de cómo debería ser la relación entre los individuos y la sociedad. Esto incluye el estudio de los gobiernos, las leyes, los derechos, el poder y las demás instituciones y prácticas políticas. La Filosofía de la historia: estudia el desarrollo y las formas en las cuales los seres humanos crean la historia. La. Filosofía de la mente: es el estudio de la mente incluyendo las percepciones, sensaciones, emociones, fantasías, sueños, pensamientos y creencias. .

CAMBIA LA VISIÓN DE LA VIDA CON CADA REPRESENTANTE DE LA FILOSOFÍA EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LA FILOSOFÍA Y SUS REPRESENTANTES El nombre de Filosofía fue ideado por Pitágoras, pero sus orígenes se remontan sin duda a los pueblos orientales de la India y la China (Confucio). Dando su mayor salto debido a la profundidad y a la coherencia del Pensamiento de los Griegos, considerados hasta hoy como los padres de la civilización, con sus representantes inmortales: • Sócrates • Platón • Aristóteles • Zenón • Epicuro La Filosofía Romana también se considera dentro de este proceso de evolución pero con su propia carencia de originalidad que hace que sus representantes queden adormecidos en las lenguas de aquellos que hablan de los aportes de grandes Hombres al razonamiento Filosófico: • Cicerón • Séneca • Y Marco Aurelio

4 En la Edad Media, la Filosofía escolástica predomina la doctrina de Aristotéles; concertadas con diversas doctrinas religiosas; cuyos representantes son: Alberto Magno, Santo Tomas de Aquino y Dung Scoto. Con el Renacimientos surge el Humanismo; en la cual “Todo conocimiento Humano, está subordinado a la naturaleza Humana”, restaurando el principio de que: “El hombre es la medida de las cosas”; con sus representantes como Erasmo y Vives. Después aparece la filosofía de la naturaleza según la cual: “La naturaleza es el principio de todas las cosas”. Luego aparece la filosofía política y social orientada por Maquiavelo. Tomas Moro y Martín Lutero en la filosofía religiosa. Leonardo de Vincí y Nicolás Coopernico son los precursores de la filosofía científica. La filosofía Moderna comprende 2 periodos: desde Descartes a Kant; y desde Kant hasta fines del siglo XIX en cuyo lapso aparecen sistemas filosóficos: A. El Racionalismo de Descartes: “Sostenía la omnipotencia de la razón”. (Malebranche, Spinoza y Leibnite) B. El Empirismo de Hobbes: “Sistema que adopta la experiencia como base del Conocimiento”. (Francisco Bacón, Hobbes, Locke) C. El Idealismo de Berkeley: “Según el cual, la Idea es el principio del ser y del conocer”. (Fichte y Schellmg) D. El Positivismo de Augusto Compte: “ Sistema que admite únicamente el método experimental y rechaza toda noción a priori y todo concepto Universal y Absoluto”.(John Stuard Mill, Spencer y Mach) E. El Materialismo dialéctico de Marx y Engels: “Doctrina que consiste en admitir como única sustancia la materia, negando por lo tanto, las sustancias espirituales distintas de la materia”. F. La Filosofía Contemporánea: Proviene desde fines del siglo XIX hasta nuestros días. • Filosofía Fenomenológica - de Husserl • Filosofía Pragmática - William James • Filosofía El Vitalísmo - Bargson • Filosofía Existencialista – Sartre, Heidegger

• El Realismo - Bertrand Rusell • Filosofía Lingüística - de Austrin •Filosofía Científica - de Bachanlard Reinchenbarch

Aprendizaje de la Filosofía BIBLIOGRAFIA 1- Representantes de la Filosofía | La guía de Filosofía http://filosofia.laguia2000.com/historia-de-lafilosofia/representantes-de-la-filosofia#ixzz2sICO8BjZ. (Consulta, Febrero 3, 1024) 2-http://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%Ada. (Consulta, Febrero 3, 1024) 3http://www.philoweb.champagnatpasto.com/Division%20fil osofia.htm.(Consulta, Febrero 3, 1024) 4-http://www.slideshare.net/angiesumalave/la-filosofia-ysus-divisiones. (Consulta, Febrero 3, 1024)

La ética normativa se dirige a la inteligencia de la persona humana y se procede requiriendo a todas las capacidades tolerantes del hombre de modo que se presenten conceptos considerablemente coherentes y lineales desde el punto de vista lógico.

La ética es el deber ser sobre conductas del hombre.

La ética es la orientación armónica que nos ayuda a vivir nuestros días.

La ética es una ciencia teórica y practica que analiza y nos hace reflexionar.

La ética es de carácter social, y son de valores éticos.

5 AUTOR: CARLOS MEDINA, CJP-123-00053V

La Axiología y los Valores Humanos. (Definiciones, características de los valores, clasificación de los valores) Autor : Ana E. Contreras R. Definición de Axiología

Autor: Ana Contreras

Etimológicamente el término proviene de dos voces griegas: “axios” que significa “valioso, estimable, digno de ser honrado”; y logos que significa “estudio, tratado o ciencia”, por tanto, la Axiología es la filosofía de los valores, siendo la rama de la filosofía que estudia la naturaleza de los valores y juicios valorativos. La Axiología se entiende como la disciplina filosófica que se ocupa del problema del valor, es decir, de su naturaleza, sus modos, los tipos de valores y de qué manera existen los

valores. La Axiología no sólo aborda los valores positivos, sino también los valores negativos, tales como : miseria, bienestar, desorden, orden, esclavitud, libertad, envidia, amistad, guerra, paz, injusticia, justicia, ignorancia, sabiduría, aborto procreación, odio, amor, antivalor, valor. Y analiza los principios que permiten considerar que algo es o no valioso, considerando los fundamentos de tal juicio.

El valor es una cualidad que confiere a las cosas, hechos o personas una estimación, ya sea positiva o negativa.

Definición

Valores

Humanos Los valores humanos son aquellas virtudes a las que asignamos tanta importancia,

que

ponerle

precio,

orientar

nuestras

podemos

permitiéndonos decisiones

conducta ante la vida. Los valores morales únicamente se dan en actos o productos humanos. Sólo lo que tiene

una

significación

humana

puede ser valorado moralmente, en consecuencia, sólo los actos o

La Axiología se divide en dos grandes ramas: 1. Ética: en cuanto a la teoría de los valores morales o de lo bueno. 2. Estética: en cuanto a teoría de los valores artísticos o de lo bello. Desde el punto de vista ético, la Axiología es una de las dos principales fundamentaciones de la Ética junto con la Deontología. De acuerdo con la concepción tradicional, los valores pueden ser: 1. Valores objetivos incluyen el bien, la verdad o la belleza, siendo finalidades ellos mismos. 2. Valores subjetivos, cuando éstos representan un medio para llegar a un fin (en la mayoría de los casos caracterizados por un deseo personal). Además, los valores pueden ser fijos (permanentes) o dinámicos (cambiantes). Los valores también pueden diferenciarse en base a su grado de importancia, y pueden ser conceptualizados en términos de su jerarquía. Definición de Valor Un valor es una cualidad de un sujeto u objeto. Los valores son agregados a las características físicas o psicológicas, tangibles del objeto, es decir, son atribuidos al objeto por un individuo o un grupo social, modificando, a partir de esa atribución, su comportamiento y actitudes hacia el objeto en cuestión.

productos que los hombres pueden reconocer como suyos son los realizados con plena conciencia y libertad, y a los cuales se les puede atribuir una responsabilidad moral.

LOS VALORES HUMANOS Todos influimos en los valores humanos, pero el que se educa es uno mismo: los valores los hace suyos el sujeto. Cada individuo se forma a sí mismo, descubriendo los valores con su propia libertad y la experiencia en la familia, en el colegio, en la calle, en la televisión y demás medios de comunicación Es de hacer notar que un mismo producto humano, puede soportar varios valores, aunque uno de ellos sea el determinante, por ejemplo, una obra de arte puede tener no sólo un valor estético, sino también una significación política y moral y es perfectamente legítimo abstraer un valor de esta multiplicidad de valores, siempre y cuando no haya una reducción de valor entre uno y otro. Se aplica de un modo especial a los valores morales y no morales. Sin embargo, al establecer la distinción entre éstos, hay que tener presente que los valores morales sólo se encarnan en actos o productos humanos y, dentro de éstos, en aquellos que se realizan libremente, es decir, con plena conciencia y voluntad. Características de los Valores Humanos Los valores humanos son aquellas actitudes que nos sirven para orientar nuestras decisiones y conducta ante la vida. Son como una brújula, nos llevan por el camino correcto, sin importar lo difícil que sean Son estudiados por una rama de la Filosofía llamada Axiología que sirve de base a la ética. Los valores pueden ser positivos, cuando realzan la condición humana; o negativos (antivalores), cuando degradan la condición humana. La palabra virtud, del latín “virtus”, significa “cualidad excelente” y se refiere a los valores positivos. Una persona virtuosa pone en práctica muchos valores positivos. Cuando una persona conoce y ejercita los valores, maneja mejor las crisis emocionales y los dilemas. Se dice que eres inteligente emocionalmente cuando eres capaz de reconocer sentimientos y el conocimiento necesario para manejarte mejor. y es condición indispensable que para manejar las emociones debes conocer los valores humanos. Nuestra sociedad actual, es muy cambiante, todos los días aparecen cosas nuevas, trayendo como consecuencia que, nos encontremos, con que existen prácticas generalizadas que ponen en duda normas de urbanidad, morales, de convivencia y de ética, entre otras.

Valores Humanos

Clasificación de los Valores humanos:

Existen múltiples y variadas clasificaciones de los valores y enmarca diversos puntos de vista. A continuación el nivel jerárquico de los valores:  Durabilidad: los valores se reflejan en el paso del tiempo, son los que permanecen constantes.  Integridad: los valores son una abstracción integra en sí mismos.  Flexibilidad: los valores se adaptan dependiendo del tiempo y las necesidades.  Satisfacción: cuando las personas pongan en práctica algún valor, esta será como una forma de recompensa.  Polaridad: los valores podrán ser buenos o malos, dependiendo como sean aplicados a la vida.  Jerarquía: algunos valores tienen más peso e importancia que otros.  Trascendencia: Por lo general los valores son transmitidos de generación en generación.  Dinamismo: los valores pueden ser transformados o modificados dependiendo la época.  Aplicabilidad: los valores los podemos aplicar a cada una de las situaciones de nuestra vida.

8 La inversión de los valores humanos, nos sacude frecuentemente, por lo tanto los jóvenes necesitan orientaciones que les sirvan para caminar en la vida. Los Principales Valores Los Valores Humanos son aquellos que hacen buenas a las cosas, aquellos por lo que las apreciamos, por lo que son dignas de nuestra atención y deseo. El valor es todo bien encerrado en las cosas, descubierto por nuestra inteligencia como tal, y deseado y querido por nuestra voluntad. Los valores dignifican y acompañan la existencia de cualquier ser humano. El hombre los apreciará, si es educado en ellos. Y educar en los valores humanos es lo mismo que educar moralmente, pues serán los valores los que enseñan al individuo a comportarse como hombre, como persona. Se necesita educar en una recta jerarquía de valores. Los valores reflejan la personalidad de los individuos y son la expresión del tono moral, cultural, afectivo y social marcado por la familia, la escuela, las instituciones y la sociedad en que nos ha tocado vivir. El hombre posee dos facultades superiores muy nobles: la inteligencia y la voluntad. A) Con la inteligencia: el hombre descubre que las cosas son portadores de valores, tienen valores. Gracias a la inteligencia sabe que puede comportarse sensatamente y guiarse no por el capricho, sino por lo que la razón le hace entender que es bueno. Con la inteligencia puede sopesar las cosas. B) Con la voluntad libre: rompe su indiferencia frente a las cosas y decide lo que aquí y ahora vale más para él y elige. Y al elegir, jerarquiza las cosas y se compromete con lo que elige. Estas actitudes se convertirán en hábitos operativos. Si lo que ha elegido es bueno y le perfecciona, entonces llega a la virtud. Se los puede clasificar en grandes categorías como: naturales, económicos, políticos-sociales, éticos-morales y estéticos. Valores naturales.- Se encuentran relacionados con las necesidades básicas de la supervivencia de los seres humanos Valores económicos.- Garantizan la subsistencia del hombre en el medio donde habita. Valores políticos-Sociales.- Son aquellos convivencia del hombre en la sociedad

que

contribuyen

a la

Valores Éticos-Morales.- Están relacionados con la dignidad e integridad de los seres humanos. Valores Estéticos.- Tienen por objeto el estudio de la esencia y la percepción de la belleza y se encuentran relacionados con la belleza, la armonía y la coherencia.

En general, puede considerarse que los principales Valores Humanos son: • Honestidad

• Compromiso • Lealtad

• Integridad • Respeto

• Empatía

• Responsabilidad • Transparencia • Excelencia

• Dignidad

BIBLIOGRAFIA 1.http://valoresisys.blogspot.com/p/losprincipales-valores.html. ( Consulta: febrero, 4, 2014) 2.http://www.slideshare.net/pioneros/axiol ogia-277606. . ( Consulta: febrero, 4, 2014) 3.http://es.wikipedia.org/wiki/Axiolog%C3% Ada. . ( Consulta: febrero, 4, 2014) 4.http://vloreshumanos.blogspot.com/p/con tenidos-conceptuales.html. . ( Consulta: febrero, 4, 2014) 5.https://sites.google.com/site/ensenanzade losvaloreshumanos/clasificacion-de-losvalores-humanos. . ( Consulta: febrero, 4, 2014) 6.¿Qué son los valores?. Aut. Frondizi R.Tercera Edición.México DF..

IV.- LA MORAL. DEFINICIONES, CARACTERÍSTICAS, IMPLICACIONES SOCIALES Y PROFESIONALES. Autor: Carmen Gisela, Grisman de B. B

La Moral, proveniente del latín moris, costumbre; se refiere a las reglas o normas por las que se rige el comportamiento o la conducta de un ser humano en relación a la sociedad (normas sociales), a sí mismo, y/o a todo lo que lo rodea. Otra perspectiva la define como el conocimiento de lo que el ser humano debe de hacer o evitar para conservar estabilidad social. La Moral, también es definida como la suma total del conocimiento que se adquiere sobre lo más alto y noble, y que una persona respeta en su conducta. Las creencias sobre la moralidad son

generalizadas y codificadas en una cierta cultura o en un grupo social determinado, por lo que la moral regula el comportamiento de sus miembros. La Moral Filosófica, se define como la teoría filosófica sobre el comportamiento moral, esto es, la conducta humana libre y responsable. También se la denomina ética. La moral filosófica la posee aquel que practica una conducta acorde a sus principios filosóficos.

LA MORAL ES UNA IDEA PRESENTE DESDE LAS PRIMERAS CIVILIZACIONES Y RELIGIONES COMO EL JUDAÍSMO Y EL CRISTIANISMO. SU VIGENCIA PERDURA A TRAVÉS DE LA CODIFICACIÓN DE LA LEY DE LAS XII TABLAS, ELABORADO ALREDEDOR del 450 a. C. La Moral y el Derecho La Moral y el Derecho tienen un mismo objeto material, aunque con distinta extensión: El Hombre y sus Actos Humanos. No todos los actos humanos son objeto del derecho aunque si lo sean de la moral. La Moral, se extiende a todos los actos del hombre, tiene por objeto todas las virtudes, se preocupa por las relaciones con uno mismo, con los hombres y con Dios. El Derecho, abarca todos los actos que le relacionan con sus semejantes, los indispensables para obtener una vida social organizada y progresiva. El Derecho tiene por objeto una sola virtud: la Justicia. En el quehacer moral, el hacer se integra en el omitir, en el hacer jurídico, el hacer se integra con el impedir. Para Cossio, la conducta es un deber ser existencial.

Los conceptos y creencias sobre la moral o moralidad, son generalizados y codificados en una cultura o grupo y, por ende, sirven para regular el comportamiento de sus miembros. La conformidad con dichas codificaciones es también conocida como moral y la civilización depende del uso generalizado de la moral para su existencia. La moral también es identificada con los principios religiosos, y los valores que una comunidad está de acuerdo en respetar. La moral, es el conjunto de principios de conducta que adquirimos por asimilación de las costumbres y valores de nuestro ambiente. Por ejemplo: La Familia, la Escuela y la Iglesia. También está referida a las normas que se imponen en esos ambientes, pasivamente y sin cuestionamientos antes de adquirir uso propio de razón.

10 LA TEOLOGÍA MORAL.

En el Cristianismo, hay un área de estudio teológico que considera la moral como la determinación de lo que dicta lo malo y lo bueno. En esta área, el mal moral es entendido como el pecado, injusticia, maldad, aquello que se opone a al bien moral, entendido como la voluntad de Dios, lo santo, la justicia, la bondad. Esta creencia, propia de la fe cristiana, considera los actos inmorales como ofensas hacia Dios, que conllevan la separación entre el hombre y Él, y que rompen el orden necesario para vivir. Los cristianos, consideran a la moral como algo universal, ya que en la Biblia se describe que todos los hombres (incluso los gentiles) tienen una "ley escrita en sus corazones"7 una ley natural que fue dada por Dios, que es manifestada como una moralidad innata, y que constituye la raíz espiritual de la consciencia humana. También se considera que la existencia de la inmoralidad, como un fenómeno, es resultado del libre albedrío del hombre, por el cuál Dios dio al ser humano la capacidad de libremente de decidir o elegir entre el bien y el mal, y así mismo, entre la bendición o maldición.

Inmoral y Amoral

Dentro del concepto de Moral, surgen otros dos conceptos que son, cada uno a su manera, antónimos y que no deben ser confundidos. Uno es el de “inmoral”, el cual hace referencia a todo aquel comportamiento o persona que viola una moral específica o la moral social. Cuando se dice que una persona actúa inmoralmente, se quiere decir que está actuando de forma incorrecta, haciendo mal. Por otra parte, el concepto de “amoral” o amoralidad, hace referencia a una postura en la que las personas se consideran carentes de moral, por lo que no consideran que los hechos o actos humanos sean malos o buenos, correctos o incorrectos

Patricia Velásquez .Modelo internacional Wayuu

EL OBJETO MATERIAL DE UNA CIENCIA ES EL FENÓMENO QUE DICHA CIENCIA ESTUDIA. EL OBJETO FORMAL ES EL ENFOQUE ESPECÍFICO, DESDE EL CUAL EL FENÓMENO ES ESTUDIADO, EN ÉSTE SENTIDO, EL OBJETO MATERIAL DE LA MORAL, SON LAS COSTUMBRES Y LA CONDUCTA HUMANA. EL OBJETO FORMAL DE LA MORAL, ES EL CONJUNTO DE LEYES QUE DEBEN INFORMAR Y ORIENTAR LA ACTIVIDAD HUMANA.

CARACTERÍSTICAS DE LA MORAL: 

La Moral es normativa, porque establece las normas que determinan lo que es el Bien y lo que es el Mal.



La Moral formula los principios generales, porque según sus principios clasifica y juzga todos los hechos particulares que son propios de su campo.



El Fundamento de la Moral es la Razón, ya que los diferentes sistemas morales pueden establecer distintos principios, como su fundamento. Pero en el fondo de todos ellos se encuentra la razón que busca configurar y legitimar el respectivo sistema.

Desde el punto de la Ética, se han sugerido cinco características que ayudan a establecer la naturaleza de los estándares morales, con dichas características se diferencia de la ética; los cuales se aprecian en el libro Ética en los negocios conceptos y casos prácticos por Manuel Velásquez: 

Manejan asuntos que se piensa dañarían o beneficiarían significativamente a los seres humanos.



Los estándares morales no se establecen o cambian por cuerpos de autoridad específicos.



Los estándares morales deben referirse a otros valores incluso el interés personal.



Se base en consideraciones imparciales.



Están asociados con emociones y vocabularios especiales.

La conducta del hombre refleja la moral individual y la moral individual es el fundamento de la moral social. Las acciones del hombre, instintivas o habituales, espontáneas o reflexivas, son los elementos constitutivos de la conducta: este debe seguir las inducciones del sentido moral. El Sentido Moral, es el resultado de una evolución psicológica y cuyos factores son intelectuales, emocionales y volitivos. La conducta, está constituida por acciones, y son éstas las que llegan a señalar la tendencia de la moralidad.

Relación y Diferencias entre la Ética y la Moral Relación 



Ética es la reflexión teórica sobre la moral.

La ética es la encargada de discutir y fundamentar reflexivamente ese conjunto de principios o normas que constituyen nuestra moral.

Etimológicamente las palabras moral y ética significan costumbre. La moral se ha tomado como el conjunto de costumbres que armonizan la sociedad y la ética es la encargada de estudiar dicho comportamiento. Diferencias 



La moral da pautas para la vida cotidiana, la ética es un estudio o reflexión sobre qué origina y justifica estas pautas. La moral indica cómo se actúa y la ética se pregunta lo correcto de dicho actuar.

IMPLICACIONES SOCIALES Y PROFESIONALES DE LA MORAL

La moral se identifica con las normas de conductas personales o sociales que se refieren a la bondad o maldad de los actos de esa conducta. Tales normas de conducta derivan en este caso, no de “un deber” axiológico (filosófico), sino de una realidad concreta en una situación histórica: el “código moral” de una sociedad determinada. Este código moral consiste en la ordenación sistemática de costumbres o preceptos morales que se formulan para conseguir una mayor eficacia en la regulación social, o bien el conjunto de reglas o principios de moralidad que son usualmente conocidos y aceptados por la generalidad de los miembros de un determinado grupo social, y a los que acompañan sanciones de graves variables de severidad. Implica que lo aceptado en un momento histórico determinado, puede dejar de serlo en otro. Se trata, pues, de un deber ser empírico, emergente de una realidad histórica, y no de un deber ser derivado o deducido de principios axiológicos o ideales, como ocurre en el caso de la ética. De ahí que la moral sea entendida como la apreciación de la conducta de un individuo medida de acuerdo con las normas acerca de lo bueno y lo malo aceptadas en el grupo en que vive, en tanto que la moralidad será la conducta del individuo que se conforma a las normas establecidas por la comunidad, especialmente aquellas que se refieren a lo bueno y lo malo. Cualquier sistema moral contendrá probablemente un número de obligaciones, las cuales, según pase el tiempo, pueden parecer extrañas. Entonces legítimas razones serán expuestas, estas normas pueden incluir a toda clase de autoridades, tradiciones, discusiones sobre deseables o indeseables consecuencias para uno mismo y para otros y recurrir a mejores principios básicos; estas razones pueden ser discutidas, algunas pueden ser abandonadas, otras modificadas y otras reforzadas. De cualquier forma, debemos aprender a ver las cuestiones morales como dudosas y abiertas a diversas soluciones, lo que significa que pueden meditarse y discutirse. http://www.slideshare.net/breiniack/deontologia-15963003 La Deontología; viene del griego deon= deber y logos= tratado, significa ciencia o tratado de deberes. Actualmente el vocablo deontología es empleado para designar los deberes que se imponen a la actividad profesional en razón de la naturaleza misma http://unificacionistas.wordpress.com/2010/02/08/etica-moral-y-deontologia/ de esa actividad. Los principios deontológicos son los principios que dictan las reglas de acción necesarias para el ejercicio de una profesión, profesión que se dirige al hombre considerado como sujeto, donde el objeto no es la materia y el fin un producto económico, sino un servicio que pone en relación a una persona con otra considerada por la misma. La deontología no es una ciencia normativa pura, sino una ciencia empírica que se ocupa de la determinación de deberes dentro de las circunstancias sociales y los deberes que deben cumplirse si se quiere alcanzar el ideal del mayor placer posible para el mayor número posible de individuos. Enseña lo que es en general justo y conveniente. PROFESIÓN Representa un servicio para los demás, consiste en el empleo de las propias facultades, de las aptitudes congénitas o adquiridas en provecho del prójimo. La profesión sirve al individuo y al mismo tiempo beneficia a la sociedad.

La moral profesional implica hablar de los deberes profesionales. Así, hay deberes generales de toda profesión y también deberes particulares o específicos de cada actividad profesional. Asimismo, podemos clasificarlos también en deberes impuestos por la ciencia y deberes impuestos por la conciencia.

El profesional, tiene dos clases de deberes, los de su cualidad como ser humano y los propios de su actividad profesional, por lo que se encuentra doblemente comprometido con el bien. La profesión no debe ser un área neutral para la conciencia, por el contrario la potencializa e intensifica. BIBLIOGRAFIA Representantes de la Filosofía | La guía de Filosofía http://filosofia.laguia2000.com/historia-de-lafilosofia/representantes-de-la-filosofia#ixzz2sICO8BjZ. (Consulta, Febrero 3, 1024)

FERRATER MORA, José: Diccionario de filosofía. Madrid: Ariel. ISBN 84-344-0503-2.1985

LÓPEZ MEDINA A. M., y J. J. ABAD PASCUAL: Filosofía I. EE. UU.: McGraw-Hill. ISBN 84-481-1729-8.

RACHELS, JAMES (2007). Introducción a la filosofía moral http://www.monografias.com/trabajos92/filosofia-eticamoral/filosofia-etica-moral.shtml

Comparación de los principios de la fundamentación ética de Aristóteles, Stuart Mill y Kant

Autor : Ana E. Contreras Rojas

La Ética es elemento fundamental en el desarrollo de la práctica profesional en la sociedad actual. Para analizar el pensamiento sobre la Ética de estos tres filósofos y sus principios de fundamentación ética, es importante destacar que vivieron épocas diferentes y distantes.

ARISTOTELES. FAMOSO FILOSOFO

Aristóteles fue uno de los primeros filósofos en defender el Eudemonismo.

Concepto Nombre Teoría

Principios

Aristóteles El Eudemonismo El bien supremo del hombre es la felicidad La ética de Aristóteles considera que la felicidad, es el fin de la vida humana y el máximo bien al que se puede aspirar .

Características

Período

(384- 322 a.C.)

Stuart Mill El Utilitarismo (bien) Considera el Principio de Utilidad o de máxima felicidad La ética de Mill, conocida también como ética de los fines, defiende que el criterio ético debe ser conseguir el mayor bien para el mayor número de personas (en su forma negativa, evitar la mayor cantidad de dolor para el mayor número de personas). Se trata, por tanto, de una concepción inspirada en el epicureismo, pero sustituyendo el bienestar individual por el bienestar mayoritario. (1724-1804).-

Kant El Formalismo La moral kantiana reposa sobre la libertad La ética de Kant forma parte de una ética formal, que es una ética material que señala la forma en que debemos llevar a cabo las acciones si deseamos que éstas tengan algún valor moral

finales del XVIII

El Eudemonismo. Aristóteles Aristóteles, sostiene que el bien supremo del hombre es la felicidad, es lo único que se basta a sí mismo. Es una actividad del alma conforme a una virtud perfecta. Lo que nos hace felices es una actividad del alma, y la actividad que nos hace buenos es el pensamiento. Para que sea buena la actividad humana debe estar conforme a una virtud perfecta. La virtud es un hábito selectivo, una disposición permanente a elegir lo más adecuado para nuestra felicidad y perfección. La felicidad requiere no dejarse llevar por el deseo. Aristóteles comienza reconociendo que todo el mundo busca la felicidad. La buena elección consiste siempre en un término medio de todo. La Ética de Aristóteles es de perfeccionamiento del hombre. - Bien, ser y fin coinciden.- El bien de cada realidad es el fin de esa realidad, según su propia esencia: por ejemplo, el bien de la medicina es la salud; el bien del veneno es producir la muerte. En el hombre también hay muchos bienes-fines. - De entre todos los bienes, algunos se buscan siempre para conseguir otros bienes (por ejemplo el dinero); otros se persiguen en parte por sí mismos y en parte por otros bienes (la salud se quiere por sí misma, pero además si estamos sanos podremos conseguir otras fines; pero hay un bien que se busca sólo por sí mismo: La felicidad, que es, por tanto, el bien más perfecto - El bien de cada ser consiste en realizar la función propia de cada ser: el bien del hombre consistirá en realizar la función propia del hombre. - La función propia del hombre es la racionalidad. - Por tanto, el bien del hombre (=la felicidad) consistirá en el ejercicio de su función racional: y esto en dos sentidos: En sentido activo (dedicación al conocimiento racional) y en sentido pasivo (guiarse por la razón). Y todo ello no de vez en cuando, sino a lo largo de toda la vida.

El Formalismo: La Ética formal Kantiana Kant rechaza las éticas del bien, y las éticas de la felicidad ya que las considera egoístas, porque la búsqueda de la felicidad no puede fundar normas universales. •Propone una ética deontológica y procedimental. No aparece sólo como criterio de búsqueda, sino también como normal moral. (Imperativo categórico). Obra de tal modo que la máxima de tu voluntad pueda valer siempre al mismo tiempo como principio de una legislación universal. •La moral kantiana reposa sobre la libertad. El imperativo categórico supone que es el sujeto moral quien se da a sí mismo las normas morales. •Es deontológica y procedimental, porque sólo atiende al procedimiento para establecer que es lo correcto.

John Stuart Mill (1806-1873). Filósofo y economista inglés

El Formalismo: La formal Kantiana:

Ética

Kant pretende formular una ética cuyos imperativos sean categóricos, universales, necesarios, a priori, ante los cuales la voluntad se determine a sí misma (autonomía), como reflejo de su libertad. Tal ética solo es posible como ética formal, es decir, una ética que no establece lo que hay que hacer, sino cómo hay que hacer lo que hay que hacer: Son formales, aquellos sistemas que consideran que la moral no debe ofrecer normas concretas de conducta, sino limitarse a establecer cuál es la forma característica de toda norma moral. Según Inmanuel Kant, sólo una ética de estas características podría ser universal y garantizar la autonomía moral propia de un ser libre y racional como el ser humano. La ley o norma moral no puede venir impuesta desde fuera (ni por la naturaleza ni por la autoridad civil).

15 Kant sostiene que debe ser la razón humana la que debe darse a sí

misma la ley. Si la razón legisla sobre ella misma, la ley será universal, pues será válida para todo ser racional. Esta ley que establece como debemos actuar correctamente, sólo es expresable mediante imperativos (mandatos) categóricos (incondicionados) La fórmula Kant es: obra de tal modo que tu acción pueda convertirse en ley universal. Este imperativo no depende de ningún fin y, además, no nos dice qué tenemos que hacer, sino que sirve de criterio para saber qué normas son morales y cuáles no. Establece cuál es la forma que debe de tener la norma para ser moral: sólo aquellas normas que sean universalizables serán realmente normas morales Para Kant todo lo que se mira, se ve, se observa desde el punto de vista universal es la formación de un imperativo categórico que se descubre por la razón universal.

El Utilitarismo (bien). Stuart Mill El Utilitarismo de Stuart Mill y Bentham, defiende que el criterio ético debe ser conseguir el mayor bien para el mayor número de personas (en su forma negativa, evitar la mayor cantidad de dolor para el mayor número de personas). Se trata, por tanto, de una concepción inspirada en el epicureismo, pero sustituyendo el bienestar individual por el bienestar mayoritario. En realidad el utilitarismo consideraba que era posible construir una moral basada en la razón aceptable por todas las personas, independientemente de sus creencias religiosas. El Utilitarismo, es una teoría ética muy cercana al Eudemonismo y al Hedonismo, pues defiende que la finalidad humana es la felicidad o placer. Por ello, las acciones y normas deben ser juzgadas de acuerdo con el principio de utilidad o de máxima felicidad. Al igual que las anteriores, constituye una ética teleológica, pues valora las acciones como medios para alcanzar un fin y según las consecuencias que se desprendan de ellas: una acción es buena cuando sus consecuencias son útiles (nos acercan a la felicidad) y es mala cuando sus consecuencias no lo son (nos alejan de ella).

INMANUEL KANT, FILOSOFO ALEMAN

Según John Stuart Mill, la principal diferencia entre el utilitarismo y el hedonismo clásico (epicureismo) es que el primero trasciende el ámbito personal: no entiende por felicidad el interés o placer personal, sino el máximo provecho para el mayor número personas. El Pocaterra placer es un Diputadade Wayuu. Noheli bien común. Mill distingue entre placeres inferiores y superiores: hay placeres más estimables que otros según promuevan o no el desarrollo moral del propio ser humano. Para Stuart Mill como fundamento moral, entiende que las acciones de Utilidad son acciones justas siempre y cuando tiendan a promover la felicidad más abundante para la mayor cantidad de seres vivos (humanos).

BIBLIOGRAFIA 1-http://www.buenastareas.com/ensayos/Teoria-Aristotelica-KantOtros/5488644.html. ( Consulta: febrero 4, 2014) 2-http://es.scribd.com/doc/172561684/Comparacion-de-los-principios-dela-fundamentacion-etica-de-Aristoteles-Stuart-Mill-y-Kant. ( Consulta: febrero 4, 2014) 3-PAUTASSI GROSSO, JORGE. El crecimiento ético.. Bogotá. 2000-2004. ( Consulta: febrero 4, 2014) 4-http://www.filosofia.net/materiales/sofiafilia/eec/eec_26.html. ( Consulta: febrero 4, 2014)

CONCLUSIONES

 La Filosofía, (del latín philosophĭa, y éste del griego antiguo φιλοσοφία, «amor por la sabiduría»), estudia una variedad de problemas fundamentales acerca la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje. Al abordar estos problemas, logra distinguirse del misticismo, la mitología y la religión por su énfasis en los argumentos racionales por sobre los argumentos de autoridad, y de la ciencia porque generalmente lleva adelante sus investigaciones de una manera no empírica, sea mediante el análisis conceptual, los experimentos mentales, la especulación u otros métodos a priori, aunque sin desconocer la importancia de los datos empíricos. El amor por la sabiduría, fue el primer peldaño que aportó las primeras nociones de conocimiento para el mundo Occidental y que hoy suponen la base de la Ciencia.  La Filosofía, es la primera que ha fomentado el avance y los progresos del ser humano en casi todas las demás disciplinas científicas, políticas y sociales a través de la pregunta, pero sobretodo, mediante el razonamiento intelectual. Esto es lo que sitúa a hombres y mujeres por encima del resto de seres vivos que pueblan el planeta, ya que mediante la práctica de la Virtud se dirigen hacia la búsqueda da la Verdad.  La Axiología, es la disciplina filosófica que se ocupa del problema del valor, es decir, de su naturaleza, sus modos, los tipos de valores y de qué manera existen los valores. Los valores morales únicamente se dan en actos o productos humanos. El valor es todo bien encerrado en las cosas, descubierto por la inteligencia como tal, y deseado y querido por la voluntad. La Moral y la Ética, son disciplinas normativas que definen el bien y el mal, y que encaminan al individuo hacia los valores .

 La Ética, la Moral y la Deontología, se ocupan de la valoración de lo bueno y lo malo en la conducta humana. Sus enfoques del problema, no son totalmente iguales. La ética utiliza un análisis filosófico, ilumina el problema desde el ángulo de la axiología, y a través de la especulación pura trata de establecer un deber ser de valor universal. La moral estudia las acciones humanas desde el punto de vista empírico, histórico, en la realidad de las diferentes culturas y teniendo en cuenta la diversidad de su idiosincrasia, trata de establecer juicios de valor adecuados a tales circunstancias. La deontología, fluctuando entre la ética y la moral y basándose en las conclusiones de ambas, se propone a establecer las normas concretas que deben regir la conducta en situaciones determinadas, como puede ser el ejercicio de una profesión.

 EQUIPO: JEREMY BENTHAM.