Урок 2.
ОТКРОВЕНИЕ И БОГ 4 кв. 2012 г. Вступление. Уподобление Богу и развитие характера по подобию Бога невозможно без познания Бога и Его характера. Со времени грехопадения человек лишен возможности личного видимого общения с Богом. Но Бог не оставил человека без познания о Себе. Себя и Свой характер Он открывает нам через созданную Им окружающую нас природу, в Священном Писании и в личности Сына Своего Иисуса Христа, когда Он в человеческой плоти был на земле, а также посредством наших опытов с Богом. Сегодня, в основном, будем говорить о том, каким Бог открыт нам в Священном Писании. І. Различные виды откровения Бога о Себе 1. Бог открывает Себя в Своем творении, в окружающей нас природе. В ней мы видим мудрость, силу, любовь и заботу Бога. Рим.1,19.20; Пс.18,2.3; Ис.40,26; Иов.12,7-9; Пс.138,13.14; Пс.103,514.27. 2. Более полно Бог открывает Себя и Свой характер в Священном Писании, в Своем Слове. Иоан.5,39; 2Петр.1,19; Исх.34,6.7. СБ, абз.2.3. 3. Особым образом Бог открыл Себя людям в земной жизни Иисуса Христа, Своего Божественного Сына. Евр.1,1.2; Иоан.1,18; 14,8.9. 4. Кроме того, Бог открывает Себя человеку в его личных опытах с Богом, когда человек доверяет Богу и молится Ему. Прит.3,6; Ис.26,12; Пс.106,4-8.17-22; 33,7.8. СР, абз.3. ІІ. Откровение Бога в Писании 1. Библия или Священное Писание названо Словом Божиим, потому что дано людям через откровение от Бога посредством воздействия Святого Духа на разум человека. 2Петр.1,21. ВС, абз.1: а) оно названо Богодухновенным Писанием. 2Тим.3,16. ВС, абз.2; б) Христос и апостолы признавали богодухновенность книг Священного Писания. Матф.22,42-44; Деян.1,15-16; 4,24-25. 2. Богодухновенность проявлялась в том, что Бог давал человеку Свое откровение посредством видения, говорил к нему и влиял Святым Духом на его разум и память, чтобы он мог записать увиденное и услышанное им. Числ.12,6. При написании же человек (пророк) излагал полученное от Бога своими, присущими ему, его времени, его образованию словами. Таким образом, откровение и мысли были Божьи, но облечены в человеческие слова. Аввак.2,1.2; Откр.1,1.11. ПН, абз.1: а) поэтому написанное пророками Слово является Словом Божьим. 1Фес.2,13. ПТ, абз.2 и 3 (1-3 пр.). 3. Священное Писание отвергает языческое учение о многобожии и говорит о Едином Боге – Творце всего существующего. Иер.10,3-6.11.12. 4. Библия говорит нам о Едином Боге. Втор.6,4; Марк.12,29: а) вместе с тем, Писание говорит о Боге во множественном числе и упоминает о Божественной Троице, состоящей из Отца, Сына и Святого Духа. Быт.1,26; 3,22; 11,6.7; Матф.28,19; 2Кор.13,13. 5. Библия подчеркивает Божественность Сына наравне с Божественностью Отца. Евр.1,8.9; Иоан.20,27.28; 1Иоан.5,20: а) Писание говорит о Духе Святом также как о Божественной личности. Деян.5,3.4б. 6. Триединство Бога остается для нас тайной, которую мы не в состоянии вполне постигнуть. Иов.37,23а; 11,7. ВТ, абз.3 (2-е пр.): а) в вопросах, которые не вполне открыты нам в Священном Писании, лучше всего смиренно принять верой то, что открыто. Втор.29,29; Пс.130,1-3. ПН, абз.6 (2-е пр.). 7. Библия говорит о единстве всех трех Личностей Божества, Которые всегда выступают и действуют как Единое Целое. Иоан.10,30: а) Они вместе участвовали в творении. Быт.1,1.2; Иов.33,4; Колос.1,15-17; б) Они вместе участвуют в осуществлении плана спасения и завершения великой борьбы с сатаной. Иоан.3,16; 10,17-18; 1Петр.1,2; Деян.1,8. 8. Библия говорит о Боге, Который не оставил нашу землю и человечество на произвол, но продолжает заботиться о ней. Ис.63,11.14; 1Кор.10,1-4; Деян.14,17. ІІІ. Важное значение верного познания о Боге 1. Правильное познание о Боге в границах того, что открыто нам в Священном Писании имеет важное значение. Иоан.17,3. 2. Бог не доволен теми, кто распространяет неверное познание о Боге. Иов.42,7. 3. Нам не столь важно знать природу трех Личностей Божества, сколь важно иметь правильное представление о характере Бога, Его планах и действиях по отношению нас, потому что от этого зависят наши правильные отношения с Богом и уподобление Ему в характере, а, следовательно, и
наше приготовление для жизни с Ним в вечности. Иер.9,24; 22,16. СР, абз.1 (1-е пр.); абз.2 (3-е пр.). Заключение: См. Ком, шаг 1, абз.2; Вывод в Ком. и шаг 1, абз.1. ПС.148, 28.