Урок 7.
ГОСПОДИН СУББОТЫ 1 кв.2012 г. Вступление. Из предыдущих уроков мы знаем, что Бог является Творцом и Законодателем. В творческую работу Бога включалось и установление Субботы, как памятника Творения. Заповедь о субботе была включена Законодателем также как составная часть Закона. Поскольку вся творческая и законодательная работы была осуществлена через Христа (в том числе и установление Субботы), Он назвал Себя Господином Субботы. Сегодня мы узнаем, для чего Христос установил Субботу, как Он относился к ней, когда был на земле и как Своим примером и учением наставляет нас святить Субботний день. І. Господин Субботы 1. Христос по поручению Своего Отца был Творцом нашего мира. Евр.1,1.2; Кол.1,15.16. 2. В конце творческой недели Христом была учреждена святость субботнего дня. Быт.2,1.2. Пособие, ВС, абз.1.2 (1-е пр.). Ком., шаг 2, абз.2 (1-2 пр.). 3. Христос вел народ израильский из Египта в Ханаан, и Он же на горе Синай провозгласил народу заповедь о Субботе, в которой указал, как нужно святить этот день. 1Кор.10,1-4; Неем.9,12-14; Исх.20,8-11. 4. Христос руководил пророками, когда они писали книги Библии, и потому все наставления о соблюдении Субботы, которые мы находим в писаниях пророков, даны были Им. 1Петр.1,10.11; Иез.20,20; Иер.17,27. 5. В период земной жизни Иисус Сам святил день Субботний и учил словом и личным примером как нужно правильно соблюдать его. Лук.4,16.31; 13,14-16. 6. Ввиду всего перечисленного выше, Иисус назвал Себя Господином Субботы. Марк.2,28. ІІ. Цель и назначение Субботы 1. Суббота была установлена при сотворении мира, после того как были созданы первые люди, и дана была для блага людей на все последующие времена. Марк.2,27: а) она должна была стать для людей днем отрады, т.е. радости и удовольствия. Ис.58,13. Ком, шаг 2, разд.ІІІ, абз.1, с 3-го пр.. 2. Субботний день от начала должен был стать для человека памятным днем творения и напоминания о Творце. Исх.20,8.11: а) после грехопадения Суббота приобрела еще одно значение как памятник искупления и освящения нашего, т.к. Христос работу нашего искупления, как и творения в начале, завершил в шестой день недели, а в Субботу покоился в гробе Иосифа. Лук.23,53-56; Исх.31,13; Иез.20,12. Пособие, ПТ, абз.3.5; СБ, абз.2; ВТ, абз.4. 3. Человек должен посвящать этот день общению с Господом, своим Творцом и Искупителем (Исх.20,10а; Ис.47,4), поклоняясь Ему вместе с другими поклонниками и получая от Него наставления из Его Слова. Лев.23,3а; Лук.4,16. 4. В этот день по окончании богослужения полезно побыть на природе, чтобы через рассматривание творений лучше понять величие, мудрость и любовь Творца. Рим.1,20; Пс.91,1.5. 5. Этот день полезно посвятить служению ближним как для того, чтобы открыть им путь спасения (Деян.17,2.3), так и для того, чтобы облегчить страдания больных и страждущих, принести им утешение и надежду. Лук.4,31.38.39; 2Кор.1,3.4. Пособие, СР, абз.3 (3-е и посл.пр.); ЧТ, абз.1 (1-2 пр.), абз.2; ПТ, абз.1.2. Ком., шаг 2, разд.IV, абз.1 (с 4-го пр.). 6. Суббота является также днем отдыха от всех обыденных дел, как для всех членов семьи, так и для всех находящихся в нашем доме. Ни на кого не следует возлагать в этот день какую-либо работу, от которой мы желаем отдохнуть сами, даже на скот. Исх.20,10; Втор.5,14.15; Исх.23,12; Пособие, ПН, абз.1; ВТ, абз.2 (с 3-го пр.). ІІІ. Предостережения от нарушения святости Субботнего дня 1. Не заниматься обычными житейскими делами, связанными с приобретением средств к существованию или обустройством жизненного комфорта. Исх.20,10; 31,15. 2. Пища должна быть приготовлена в пятницу. Исх.16,23. 3. Все покупки, также и те, которые связаны с приготовлением пищи, должны быть сделаны в будние дни. Неем.13,15; 10,31. 4. Все, что связано с самоугождением и не служит для прославления Господа, должно быть отложено в этот день. Ис.58,13. 5. Житейские ноши, имеющие отношение к будничной жизни, также и разговоры на эту тему должны быть оставлены. Иер.17,22.24.25; Ис.58,13. Ком., шаг 3, абз.1; ВС, жирн. шр. после абз.6 (2-е пр.). См. ЖВ, стр.207 ориг. 6. Священнослужители должны быть в первую очередь озабочены тем, чтобы прививать в народе Божием чувство святости по отношению к Субботнему дню и, таким образом, почтение к Господину Субботы. Лев.19,30; Иез.22,26. IV. Суббота как знамение верности Богу 1. Суббота дана не евреям, как думают некоторые, а человеку, когда еще не было евреев, т.е. всем потомкам Адама. Марк.2,27; Быт.1,1-3. 2. На протяжении всей истории земли верные дети Божии святили Субботу. Ис.56,2,5.6; Лук.4,31; Деян.13,42.44; 18,4. 3. Соблюдение Субботы всегда являлось знаком верности Богу как Творцу и Искупителю. Иез.20,20.12; 4. Субботу соблюдали первые люди, и она будет днем поклонения Богу на Новой Земле. Ис.66,22.23. 5. Господь и сегодня ожидает от нас святого отношения к Субботнему дню. Этим мы покажем наше почтение Господину Субботы. Лев.26,2: а) это принесет благословение Божие в нашу жизнь. Лев.26,3-5. Заключение: См. Вывод в Пособии и Комментарии, также шаг 1, абз.1. ПС.134, 154.