Der er plads til fl ere ved bordet i et menighedscenter Slægtstavlen for Jesus Kristus

Jesus Kristus Slægtstavlen for

TEKST

Eduardo Folster Eli er præst i Vejle Adventistkirke. Han har studeret teologi, Det Gamle Testamente, klassisk hebraisk og religionsvidenskab. Eduardo har en stor forkærlighed for at bygge en tryg bro mellem den bibelske og den nuværende verden. MATTHÆUSEVANGELIET BESKRIVER JESUS i lyset af Israels historie. Det er i dett e evangelium, vi fi nder en slægtsbog for Jesus Kristus, Davids søn og Abrahams søn (Matt 1,1). Når vi dykker ned i denne slægtsbog, så går det hurtigt op for os, at den ikke handler om slægtsforskning, som vi forstår det i dag. Når jeg f.eks. ser på min slægtstavle på min fars eller mors side, så ved jeg godt, at meningen med den er at give mig nogle oplysninger om mine slægtninge. Jeg kan måske bruge den til at se, hvor i verden mine slægtninge har været. Jeg kan også bruge den til at se, hvad deres tro var, eller hvornår de blev født, eller hvor de blev født. En sådan slægtstavle hjælper mig altså til at få nogle historiske oplysninger om mine slægtninge. Men Matthæusevangeliet skaber en slægtstavle for Jesus på en litterær og teologisk måde for at fortælle menneskene i slutningen af det 1. århundrede1, at Jesus er Messias eller Kristus.

Meningen med slægtstavlen Meningen med denne slægtstavle er at vise menneskene, hvad det vil sige, at Jesus er Messias. Matt hæusevangeliet vælger at skabe tre forløb eller grupper af slægtled i denne slægtstavle for Jesus. I Matt 1,17 står der, at der er 14 slægtled i

hver gruppe af slægtled.2 Slægtstavlen for Jesus organiseres altså i tre grupper på hver to gange syv: 7+7=14 + 7+7=14 + 7+7=14 = Jesus.

Jubelår, sabbatshvile og befrielse Men det er vigtigt at nævne noget om jubelår for at forstå meningen med denne slægtstavle i Matt hæusevangeliet. Jubelår var hvert 50. år i den jødiske kalender: ”Så skal du tælle syv sabbatår frem, syv gange syv år; de syv sabbatår bliver i alt niogfy rre år“ (3 Mos 25,8). Det vil sige, at når dett e skete syv gange, skulle der holdes jubelår i det 50. år. I det 49. år skulle de lade hornet lyde overalt i deres land på forsoningsdagen for at meddele mennesker, at jubelåret ville være det kommende år (3 Mos 25,9). Og jubelår betød frigivelse. Derfor skulle slaver gives fri og jorden ligge brak (3 Mos 25,10-55). Når vi ser på Jesu slægt i Matt hæusevangeliet, så ser vi, at der er seks grupper af syv (7+7+7+7+7+7= 42). Og så præsenterer dett e evangelium Jesus som den, der begynder den syvende gruppe af syv (7+7+7+7+7+7+Jesus 7= 49).

Matt hæusevangeliet organiserer altså denne slægtstavle for at vise, at Jesus åbner vejen til det 49. år, hvor hornet skulle lyde overalt for at meddele frigivelse. Derfor begynder den syvende gruppe med Jesus. Jesus begynder det 49. år og meddeler friheden. Jesus er indgangen til vores jubelår! Jesus åbner muligheden sådan, at vi bliver fri af al slags lidelse og trældom. Vi fi nder altså et jubelår og en sabbatshvile i Jesus. Vores forfærdelige, menneskelige historie fi nder frigivelse i Jesus.

Jesus tilføjer fl ere til dem, der allerede er samlet Denne slægtstavle er også en ganske god indledning til dett e evangelie. Vi fi nder både israelitt er og ikke-israelitt er i Jesu slægt. Dett e er en fantastisk indledning til den, der føjer fl ere ikke-jøder til Israels folk, der allerede er samlet (Es 56,8; 9,1; Matt 4,15-16; Rom 11,17-18 osv.). Det kommer ikke an på, hvem du er, eller hvor du kommer fra. Det kommer an på din åbenhed for at tage imod Jesus som Messias i dit liv, sådan at du bliver føjet til hans folk og hans mangfoldige familie.

Jesu slægts vigtigste budskab er: der er håb for dig. Du fi nder det håb i Jesus, der er dit jubelår, befrielse og indgang til Guds folk. Det kan være, at du nogle gange tror, at du har begået alt for mange fejl. Det kan også være, at du på et tidspunkt i dit liv har tænkt på eller gj ort noget, som du ikke er særlig stolt af. Men prøv at se på Jesu slægt. Jesus skammede sig ikke, fordi hans slægtled var ganske komplicerede i forhold til vores menneskelige fordomme. Når du tager imod Jesus i dit liv, så bliver du en del af Jesu slægt. Du bliver føjet til Israels folk. Du bliver en del af Jesu familie. Og Jesus skammer sig heller ikke over dig, når dit navn står i hans slægt. Du skal heller ikke skamme dig over dig selv, når du har taget imod ham som Messias i dit liv.

Et fredeligt og mangfoldigt fællesskab Der er så mange forskellige politiske og religiøse splitt elser i vores tid. Men denne Jesu slægtstavle kan også hjælpe os med, hvordan vi skal udleve den identitet, vi har fået med Jesus Kristus. Jeg mener, at Jesu slægt også hjælper os til at forstå vores liv som en menighed.

Matt hæusevangeliet blev skrevet til en bestemt synagoge, der begyndte at få fl ere ikke-jøder, der ønskede at følge Jesus sammen med jøderne. Det var naturligvis en udfordring. Men det var meningen, at disse mennesker i denne synagoge skulle se sig selv som en del af Jesu familie på trods af den markante mangfoldighed, de begyndte at opleve. De oplevede Jesus som den, der føjede fl ere til dem, der allerede var der. Det var meningen, at de skulle leve i et fredeligt fællesskab på trods af deres mangfoldighed. Paulus kalder det for et mysterium (Ef 3,6). Matt hæusevangeliet beskriver det igennem Jesu slægtstavle (Matt 1,1-17). Jeg bliver altid forundret, når jeg tænker på det. Derfor takker jeg med ydmyghed for den mulighed og mangfoldighed, der fi ndes i Kristus.

Jeg håber, du også kan se dig selv i denne slægtstavle, for det også er meningen med den. Jeg håber, når du læser den igen i den kommende juletid, at du må høre et ”velkommen til Jesu familie, hvem du end er“. Jesus lod hornet lyde. Det er jubelår. Vi blev sat fri. Vi er blevet føjet til Guds folk. Vi lever i et fredeligt og mangfoldigt fællesskab på grund af Jesus! Dett e budskab har vi brug for – i en juletid!

1 Matthæusevangeliet blev skrevet omkring året 85 e.v.t.

1 Der er faktisk 13 slægtled i to grupper (d. 1. og d. 3.). Men igen: Matthæusevangeliet laver ikke en præcis slægtsforskning eller en slægtsbog fra et moderne perspektiv. Vi skal ikke tænke på en præcis statistik her.

Dette evangelium giver en teologisk betydning til Jesu slægt.