Comentario de KRV de Kant

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&7-8. DEFINICION DE “CIENCIA NATURAL” Y “RAZÓN”

EXPRESIONES QUE CONVIENEN: CIENCIA NATURAL RAZÓN 1 2 3 4 5 6

La ciencia natural tardó bastante más en encontrar la vía grande de la ciencia. Hace sólo alrededor de un siglo y medio que la propuesta del ingenioso Bacon de Verulam en parte ocasionó el descubrimiento de la ciencia y en parte le dio más vigor, al estarse ya sobre la pista de la misma. Este descubrimiento puede muy bien ser explicado igualmente por una rápida revolución previa del pensamiento. Sólo me referiré aquí a la ciencia natural en la medida en que se basa en principios empíricos.

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Cuando Galileo hizo bajar por el plano inclinado unas bolas de un peso elegido por él mismo, o cuando Torricelli hizo que el aire sostuviera un peso que él, de antemano, había supuesto equivalente al de un determinado volumen de agua, o cuando, más tarde, Stahl transformó metales en cal y ésta de nuevo en metal, a base de quitarles algo y devolvérselo, entonces los investigadores de la naturaleza comprendieron súbitamente algo. Entendieron que la razón sólo reconoce lo que ella misma produce según su bosquejo, que la razón tiene que anticiparse con los principios de sus juicios de acuerdo con leyes constantes y que tiene que obligar a la naturaleza a responder sus preguntas, pero sin dejarse conducir con andaderas, por así decirlo. De lo contrario, las observaciones fortuitas y realizadas sin un plan previo no van ligadas a ninguna ley necesaria, ley que, de todos modos, la razón busca y necesita. La razón debe abordar la naturaleza llevando en una mano los principios según los cuales sólo pueden considerarse como leyes los fenómenos concordantes, y en la otra, el experimento que ella haya proyectado a la luz de tales principios. Aunque debe hacerlo para ser instruida por la naturaleza, no lo hará en calidad de discípulo que escucha todo lo que el maestro quiere, sino como juez designado que obliga a los testigos a responder a las preguntas que él les formula. De modo que incluso la física sólo debe tan provechosa revolución de su método a una idea, la de buscar (no fingir) en la naturaleza lo que la misma razón pone en ella, lo que debe aprender de ella, de lo cual no sabría nada por sí sola. Únicamente de esta forma ha alcanzado la ciencia natural el camino seguro de la ciencia, después de tantos años de no haber sido más que un mero andar a tientas.

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TABLA DE EXPRESIONES COMPLEMENTARIAS

CIENCIA NATURAL “la ciencia natural tardó bastante más”

RAZÓN “la razón sólo reconoce lo que ella misma produce según su bosquejo”

“alrededor de siglo y medio” “razón tiene que anticiparse con los “en la medida en que se basa en principios de sus juicios de acuerdo con principios empíricos” leyes constantes” “rápida revolución del pensamiento”

“(razón) tiene que obligar a la naturaleza a responder sus preguntas, pero sin Capitaneada por Bacon de Verulamio, dejarse conducir con andaderas” Galileo, Torricelli, Stahl. “sin … plan previo no van ligadas a una “ha alcanzado la ciencia natural el camino ley necesaria, ley que … busca y seguro de la ciencia” necesita” “la física sólo debe tan provechosa revolución de su método a una idea, la de buscar (no fingir) en la naturaleza lo que la misma razón pone en ella, lo que debe aprender de ella” “mero andar a tientas”

“La razón debe abordar la naturaleza llevando en una mano los principios según los cuales sólo pueden considerarse como leyes los fenómenos concordantes, y en la otra, el experimento que ella haya proyectado a la luz de tales principios.” “ha de ser instruida por la naturaleza … no en calidad de discípulo … sino de juez”

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ESTRUCTURA DE LOS CONTENIDOS DE LA DEFINICIÓN

PRESENTACIÓN DEL FRAGMENTO: &7-8 DEL PROLOGO B DE LA KRV DE KANT (1787)

INTRODUCCIÓ DEL SIGNIFICADO GENERAL DE LOS TÉRMINOS Y SU RELACIÓN ENTRE SÍ + CITAS. LA “CIENCIA NATURAL” ALUDE CLARAMENTE A LA FÍSICA QUE INICIA EL CAMINO DE LA CIENCIA GRACIAS A LA CONSIDERACIÓN DEL PAPEL DE LA EXPERIENCIA POR PARTE DEL EMPIRISTA BACON. SIN EMBARGO, SE CONSTITUYE COMO TAL EN LA MEDIDA EN QUE SE DESCUBRE EL PAPEL DE LA “RAZÓN”. AMBOS ASPECTOS CONTRIBUIRÁN A QUE LA “CIENCIA NATURAL” DEJE DE “ANDAR A TIENTAS”.

DESARROLLO MÁS PRECISO DEL SIGNIFICADO DE LOS TÉRMINOS +CITAS EN CUANTO A LA “CIENCIA NATURAL”: PRIMER PASO EN LA EVOLUCIÓN DE LA FÍSICA CON LAS APORTACIONES DEL EXPERIMENTALISMO DE BACON

La Ciencia Natural, es decir, la física tardó bastante más que las Matemáticas en encontrar la vía de la ciencia, seguramente debido a su contenido empírico, lo cual ya anticipó Kant en los primeros párrafos de KRV. 2. Este acontecimiento revolucionario se sitúa más o menos alrededor del s. XVI. (siglo y medio)Es conocido como la Nueva Ciencia o Revolución Científica. 3. Kant reconoce a un filósofo del XVI Francis Bacon Barón de Verulam, el ser impulsor de esta revolución con la nueva concepción de la ciencia y por sus aportaciones al método científico con las que revalorizó la experiencia a. Concepción pragmática del conocimiento científico y de la ciencia según la cual el progreso viene de la mano del dominio técnico de la Naturaleza. b. Inductivismo: Bacon defiende un Novum Organum (Nuevo método), un método de descubrimiento de verdades científicas, basado en la inducción. Esta revalorización de la experiencia (“principios empíricos”) es fundamental para el nacimiento de la ciencia moderna. 1.

EL PASO DEFINITIVO: EL DESCUBRIMIENTO DEL PAPEL DE LA “RAZÓN”. 1. La revolución científica tiene su padre en Galileo. Fue él quien consiguió aunar las matemáticas y el experimento en el estudio de la naturaleza, fundando el método hipotético-deductivo. a. Kant cita, en este caso, su experimento de los planos inclinados mediante el que Galileo halló la fórmula para calcular el espacio

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recorrido por un móvil en un movimiento uniformemente acelerado, que, a su vez, estaba relacionado con la caída de los cuerpos. Así, llegó a la conclusión de que e=1/2 at2. b. También alude Kant a otros científicos como Torricelli, discípulo de Galileo, descubrió en 1643 la presión del aire, o Stahl (1660-1734) que fue uno de los pioneros de la Química al enfrentarse al problema de explicar cómo es posible la combustión.

2. La ciencia no se construye por mera observación de la Naturaleza en la que el sujeto – la razón- actúa como un mero discípulo, pasivamente. a. Las observaciones puntuales, casuales no conducen a ninguna parte, pues de ellas no puede derivarse necesidad alguna (problema de la inducción); no hay ley necesaria que se siga de la observación espontánea de la Naturaleza. b. Crítica a la inducción c. Kant defiende la posibilidad de leyes universales y necesarias en la ciencia (en contra de Hume) d. Pero es necesario que la razón intervenga en la elaboración de estas leyes. 3. Giro copernicano: La razón, pues, tiene un papel activo en la construcción de la ciencia. a. la razón diseña un plan previo, b. establece unas condiciones a priori (independientes de la experiencia) con las que experimenta o examina la Naturaleza (contenido empírico). Estos elementos, principios que la razón lleva en la mano, son los que justifican que las leyes sean universales y necesarias y no contingencias o probabilidades. c. Asimismo, actúa como un juez que acude a la Naturaleza para obligarla a responder a sus preguntas. (hipótesis). A MODO DE CIERRE DE LA DEFINICIÓN: LA FÍSICA ES POSIBLE COMO “CIENCIA NATURAL” CON EL CONCURSO DE LA RAZÓN – QUE IMPONE UNA SERIE DE CONDICIONES A PRIORI – Y DE LA NATURALEZA, LA EXPERIENCIA. ES PRODUCTO DE LA SÍNTESIS ENTRE LO EMPÍRICO Y LO PURO. ESTA IDEA HA PROPICIADO LA REVOLUCIÓN QUE HA HECHO DE LA FÍSICA UNA CIENCIA A PARTIR DEL SIGLO XVI.

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