Mi Dolor es Mio

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Mi dolor es mío: Agustiné Vélez, albacea de la música de Don Felo ©Derechos reservado, EDITORAL MUSICAP Musicap: Centro para la investigación de la música puertorriqueña Recinto Universitario de Mayagüez Cuarto volumen de la serie de libros del curso Cultura Musical Puertorriqueña, del Recinto Universitario de Mayagüez, dictado por el Doctor José Antonio López. Editor: Dr. José Antonio López Diseño gráfico: Juan García Revisión: Idem Osorio Impresión: Impresos RUM Email: guitarraclasica@mac.com

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Índice

Dedicatoria y agradecimientos

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Prólogo

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Dr. José Antonio López

Capítulo I: Me voy tranquilo, a mi destierro

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Por: Leilanie Casiano

Capítulo II: Alboradas de licor en tus pupilas

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Por: Massiel Lucca

Capítulo III: Tú que guardas la llave

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Por: Karla Morales

Capítulo IV: ¡Qué inmenso!

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Por: Julianna Franceschi

Capítulo V: Una idea

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Por: Adriana Justicia

Discografía selecta

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Memorias del proceso de redacción

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Dedicatoria A la memoria de Carlos Reyes, inolvidable hermano y guitarrista puertorriqueño.

Agradecimientos A Quique y Tomás y a Danny Rivera por dignificar la música de Don Felo ante nuevas generaciones en la década del 1970.

Igualmente, mi gratitud al historiador Pablo Marcial Ortiz Ramos y al Dr. David González, profesor del curso Cultura Musical Afroboricua del Recinto Universitario de Mayagüez, por su apoyo incondicional. Dr. José Antonio López

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Prólogo

No quiero que nadie, sepa mi tristeza, porque temo del mundo los crueles sarcasmos, de la incomprensión, me dirán cobarde, con burla y torpeza y abatirá mi orgullo, las piedras que lancen, sobre mi dolor. Mi dolor es mío, culpa no es de nadie, que yo tenga un alma que mientras más fiera, más sepa querer. Y a la par me dieran, un alma tan frágil, los dioses divinos que hicieron la tierra, que me vio nacer. Amor que me matas, no puedo olvidarte, que siendo mi muerte, eres mi quimera y eres mi placer, no quiero que el vulgo me diga cobarde, por ser solo tuyo, y adorarte tanto, divina mujer. “Mi dolor es mío” Don Felo La evolución de la música no es otra cosa que un encadenamiento en el que todo está relacionado. No obstante, ese todo tiene que partir de una raíz. Al revisar la obra de nuestros compositores en la década del 1920, notaremos que el bolero en el entorno puertorriqueño estaba latente. Es por eso que se me hace imposible pensar que esta obra nacional haya sido creada en aislamiento, incomunicada y desamparada de una referencia viviente. Para mí, esa fuente primaria partía de la genialidad de Felipe Rosario Goyco, Don Felo. La creación de Don Felo era absolutamente criolla en su estilo y altamente compleja en su interior armónico. Sin embargo, la complejidad de su composición no fue espejo donde otros se veían iguales. 5


La música de Don Felo es una muestra superior a lo que le precederá, incluso hasta tiempos presentes. El mejor ejemplo de lo antes expuesto lo encontramos en su bolero Mi dolor es mío, a mi entender, la canción popular más elaborada creada en Puerto Rico y la ficha de tranque cuando se pretende poner fecha de nacimiento al bolero. En Mi dolor es mío vemos un bolero puertorriqueño con una estructura composicional sofisticada y avanzada. Es un bolero binario (dos secciones melódicas contrastantes) con una construcción muy ingeniosa. Su primera parte está en tonalidad menor, y la segunda parte, en tonalidad mayor. En un por ciento muy alto, por no decir en su totalidad, afirmo que los boleros que están en tonalidad menor cuando modulan a la segunda sección en tonalidad mayor, lo hacen modulando a su paralelo mayor. A manera de ejemplo, si el bolero estuviera en Re menor, modularía a Re mayor, si estuviera en La menor, modularía a La Mayor, así sucesivamente. En el caso de Mi dolor es mío, Don Felo elabora una progresión armónica que sobrepasa lo que tradicionalmente vemos en el bolero de esa misma época. Mi dolor es mío comienza en su sexto grado o relativo menor y, posteriormente, modula a la tónica en tonalidad mayor. Por ejemplo, si comienza en Re menor, la segunda sección modula a Fa mayor, si estuviera en do# menor, la segunda parta modula a Mi Mayor o si estuviera en Si menor, la segunda parte cambia a Re Mayor. Sin chovinismo, puedo asegurar que la presente exposición no es una exaltación desmesurada de lo nacional. Mas bien, es un reconocimiento a un logro puertorriqueño. Pero, Mi dolor es mío no fue una obra creada en un vacío cultural. Era mucha la música campesina creada por Don Felo con características de esta naturaleza. Quizás, esta vanguardia composicional es la que ha hecho esconder la genialidad de Don Felo, pues es un elemento presente que no se percibe visualmente ante la 6


mirada limitada de narradores musicales. Y ni hablar de Don Felo como el mejor guitarrista de acompañamiento en nuestra historia musical puertorriqueña. Si damos una mirada a su vida, tanto en libros como en enciclopedias, notaremos un alto desprecio a su figura: que sin Don Felo solo obtuvo un cuarto grado escolar, que si Don Felo era negro y, la peor de todas, que Don Felo era feo. Todas, descripciones repudiadas por ser biografías llenas de prejuicios injustos y racistas. Sin embargo, nunca hablan de la puertorriqueñidad “donfeliliana”. Quisiera plantear un ejemplo que muestra lo autóctono de Don Felo. Siempre he notado que cuando se juntan músicos especializados en el género campesino, se concentran en interpretar Danzas, Mazurcas, Fox, Valses y toda la amplia familia de seises y aguinaldos nacionales. Sin embargo, al momento de interpretar un bolero, estos rehúyen la opción de tocar un bolero universal, ya sea de Rafael Hernández, Pedro Flores o cualquier otro compositor nacional, cubano o mexicano. El músico campesino puertorriqueño se inclina naturalmente a interpretar un bolero jíbaro de Don Felo, pues lo siente como de su misma familia. Para abundar aun más en la grandeza de Don Felo, hubiera querido contar con las cartas íntegras que Don Felo le dirigió a su amigo Biriquín Rivera. En estas, Don Felo le describía a Biriquín detalles específicos sobre la armonía de sus composiciones. Recuerdo a Don Felo planteándole sus opciones ante posibles cambios armónicos que en ese momento consideraba como diseño arquitectónico para una nueva composición. Ese era Don Felo: un músico analítico, no un músico intuitivo. Ese mismo rigor armónico, lo vemos en su faceta como poeta. En su bolero Alcatraz, por ejemplo, he podido revisar nueve manuscritos del 7


propio Don Felo, en los que iba progresivamente refinando el cuerpo poético de su canción. La misión de este libro es mirar la vida de Don Felo, su obra y sus intérpretes. Claro está, una parte integral de nuestro propósito es también reconocer y afirmar el valor del coleccionista en la cultura musical puertorriqueña. El coleccionista en Puerto Rico se ha convertido en una biblioteca indispensable; es el custodio de nuestra historia musical. Muestra de ello es, precisamente, la recopilación plasmada en este libro. Agustiné Vélez, investigador, coleccionista de todo lo puertorriqueño, nos ha permitido abrir su cofre de Don Felo para poder darle vida al presente documento. La generosidad de Agustiné rendirá los frutos que sueña cualquier coleccionista: que su colección musical aporte a la reafirmación nacional en las futuras generaciones de puertorriqueños. La redacción de este libro fue parte de un proceso intenso, pero fructífero. Es un proyecto realizado como trabajo especial del curso Cultura Musical Puertorriqueña, que dicto en el Recinto Universitario de Mayagüez de la Universidad de Puerto Rico. Comenzó en septiembre de 2009 y culmina hoy, 3 de diciembre de 2009. Mi trabajo, como editor y conceptualizador del libro, consistió en la subdivisión de todos los temas, supervisión del trabajo individual y, finalmente, la edición de todo el documento. La tarea colectiva de los estudiantes quedó subdividida de la siguiente manera: •

los datos biográficos de Don Felo recayeron en Leilanie Casiano,

el análisis y transcripción de las cartas fue un trabajo realizado por Massiel Lucca,

la catalogación del repertorio total de Don Felo estuvo a cargo de Julianna Franceshi,

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la organización de toda la discografía e intérpretes de Don Felo recayó en Adriana Justicia,

la presentación biográfica de Agustiné Vélez le correspondió a Karla Morales, y,

el estudiante Charles Martínez tuvo a su haber la transcripción de la entrevista a Agustiné Vélez.

Aparte del trabajo investigativo realizado por el grupo de alumnos, es importante señalar el apoyo brindado por el historiador Pablo Marcial Ortiz Ramos, el Dr. David González, la periodista Idem Osorio, el diseñador gráfico Juan A. García, y al director de Impresos RUM, José Luis Cabán. Ha sido muy placentero vivir la culminación del presente documento. Espero que este esfuerzo sirva para reafirmar la importancia en el aprecio por nuestra historia musical puertorriqueña. Esta investigación ha arrojado muchos descubrimientos sobre la vida y obra de Don Felo. De hecho, continuar auscultando su legado es una labor que deben seguir futuros estudiantes, pues la trayectoria musical de Don Felo contiene material para muchas tesis doctorales. Meritoria también debería ser una investigación legal sobre el “derecho” que tiene ACEMLA como dueño de la música creada por Don Felo.

Para culminar, cito al también homenajeado Agustiné Vélez cuando certeramente nos afirma lo siguiente:

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Personalmente, creo que nuestro deber es honrar, conservar y promover la obra de Don Felo, quien ocupa un sitial de honor entre nuestros grandes hombres y quien posiblemente sea como el coquí, el más autóctono compositor de Puerto Rico. Don Felo compuso y cantó en puertorriqueño y no importa el género; en sus boleros, guarachas, danzas, fox, danzones, pasos dobles y valses, hay un sabor criollo que ningún otro iguala. Por eso nosotros cuando estamos en nuestro particular “Jaragual”, y pensamos en Don Felo, sólo podemos decir ¡Qué inmenso!

Dr. José Antonio López 3 de diciembre de 2009 Recinto Universitario de Mayagüez

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Capítulo I Me voy tranquilo, a mi destierro…

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Felipe Rosario Goyco representa la raíz determinante de la música popular puertorriqueña. Don Felo nació en el barrio Seboruco, también conocido como ‘El Pueblito’ de Santurce, el 1ro de febrero de 1890.2 Sin embargo, hay versiones divergentes que se contraponen a esta fecha y ubican su nacimiento en el 18943 o 18994.

1-La mayoría de los datos biográficos de este capítulo fue tomada de la Musiteca de Agustiné Vélez, de los manuscritos que proporcionó y de la entrevista que se le realizó al coleccionista en la Universidad de Puerto Rico, Recinto de Mayagüez. 2-Según su sobrino Roberto Rosario “Bertín”, el Lcdo. José Enrique Ayoroa Santaliz y Ángel I. Fonfrías. 3--Versión del Instituto de Cultura Puertorriqueña (Disco de Don Felo) 4--Según el Dr. Francisco López Cruz y Héctor Campos Parsi en la Gran Enciclopedia de Puerto Rico 11


Para el coleccionista Agustiné Vélez, albacea de su música, Don Felo nació en el 1890 y era un cangrejero del Barrio Obrero de Santurce. Paralelo a la confusión existente por su fecha de nacimiento, surge otra interrogante en cuanto a los apellidos de Don Felo. Para disipar esta duda, Agustiné nos facilita la “carta de registro” de Don Felo. Aquí, su nombre aparece inscrito como Felipe Rosario Candelario y no Felipe Rosario Goyco. (Debemos aclarar que el nombre de la madre de Don Felo fue Monserrate Candelario Goyco).

Carta de registro de Don Felo.5 Igualmente, cabe señalar que Agustiné Vélez siempre se refiere a Don Felo como “Candelario” y no “Goyco”, pues para el censo del 1910 su nombre queda registrado como Felipe Rosario Candelario; luego, para el segundo censo de 1920, es que aparece Felipe Rosario Goyco. Es conclusión de Agustiné que, por algún motivo personal, Don Felo decidió no usar el primer apellido de su madre.

5-Documento facilitado por Agustiné Vélez.

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María Fuentes, esposa de Don Felo. Foto cortesía de Miguel Ferrer, hijo de Claudio Ferrer y ahijado del matrimonio Rosario-Fuentes. (Agradecimientos a la investigadora Tamara Yantín por la generosidad de proporcionar la foto).

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Notas biográficas escritas por Agustiné Vélez sobre la familia de Don Felo.

Felipe R. Goyco6 fue hijo de Don Silvestre Rosario y Doña Monserrate Candelario; fue el menor de cuatro hermanos. Gabino, su hermano mayor, también fue músico; le siguió Ezequiela; y luego Cecilio, con quien tuvo una gran afinidad. Tuvo tres hermanos por parte de padre: Antonio, Toribio y Juan. Se casó con Doña María Fuentes y tuvo cinco hijos, a saber: Felín, Cecilio, Adela, Arístides y Laura. El custodio de su guitarra y su legado musical es Roberto Rosario “Bertín”, su sobrino e hijo de su hermano Cecilio. Actualmente, dos de sus hijas viven en Nueva York. Desde temprana edad, Don Felo demostró inclinación hacia la música. Dotado de una gran habilidad, aprendió música por su propia cuenta y construía sus propios instrumentos. Académicamente, sólo logró cursar 6-Es curioso el nombre de Felipe R. Goyco, con el que se le conoce al compositor, y sus paralelos con otras personalidades de la historia de Puerto Rico quienes también usaban una abreviación en su primer apellido como, por ejemplo, Nemesio R. Canales y Luis R. Miranda.

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hasta el cuarto grado de escuela elemental, pero el alto contenido filosófico y poético de las letras de sus canciones irradian la sabiduría de una persona cultamente instruida. Sobre el refinamiento poético de Don Felo, decía Jorge Javariz: Las letras de Don Felo son poéticas, tienen más lirismo; en Don Felo no encontramos una palabra vulgar ni un pensamiento de doble sentido, ni una frase chabacana. Fue un compositor de pueblo en su condición de hombre humilde, pero no en términos musicales o poéticos. Jamás cayó en lo trivial o ridículo. Que se sepa, Don Felo nunca recibió instrucción formal en composición o en técnica musical, pero cuando necesitaba aclarar problemas de armonía o de dictado melódico, recurría a Don Domingo Aldrey, el guitarrista, y a su amigo, el compositor Francisco Vidal Terraza. En términos de profesión, Don Felo se empleó como auxiliar de albañilería, carpintería e inspector de sanidad. Sin embargo, como Agustiné nos abona, no solo se dedicó a esos trabajos, ya que Don Felo básicamente vivió de la música a dos y a tres pesitos por tocar bailes los fines de semana. De hecho, Rubén Arrieta abunda más sobre su faceta laboral en un escrito en el que describe que Don Felo laboró en oficios comunes, aún cuando sus canciones se habían consagrado. Como aquella vez que le encomendaron el cañón cuando trabajó de inspector de sanidad, el funcionario que examinaba establecimientos y fondas e imponía las estrictas reglas sanitarias de los años. ¿Qué haría con un arma de fuego un artista capaz de extraer múltiples compases con la guitarra? 7 Posteriormente, Don Felo renuncia a esas labores para dedicarse por completo a acompañante de la guitarra en conjuntos de bailes. Cuenta su sobrino Bertín que cuando le pidieron el revólver que le daba el Gobierno, él pregunta: ‘¿qué revolver?’ Entonces se acuerda, va a su casa, lo había enterrado en una lata de galletas y, claro, lo que les devolvió fue una bola de moho ¿me entiende? Porque 7-“Don Felo: un genio musical” por Rubén Arrieta Vila de El Nuevo Día, 7 de febrero de 1999.

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él le decía a su hermano: ‘¡Y que darme un revolver a mí! ¿Para qué yo necesito un revolver?’.8 Así era Don Felo. Como ser humano, son muchas las narraciones que nos describen a Don Felo como una persona intachable, moral, recto, religioso, tranquilo y calmado, filósofo y serio, pero también amigo y servicial, responsable y padre dedicado. El propio Don Felo decía: La música fue primero mi vocación y después mi religión. Mis inspiraciones son limosnas que me regala el alma, y solo mi guitarra y yo tenemos derecho a conocerlas. Leocadio Vizcarrondo, íntimo amigo de Don Felo, lo describe como un hombre casero, un alma enorme, un maestro… era individuo seriote, pero después de cruzar dos palabras con él, ya era amigo. A su lado, trabajando con él, me sentía mas cómodo espiritualmente. Leocadio lo recuerda como un hombre excepcional en todos los aspectos, ya que conocía nuestro estado de ánimo con solo darnos una mirada y entonces venía el consejo y de repente, ya uno recobraba. Continúa relatando que era así, sencillo, quieto, nunca le daba coraje, parece que ocultaba sus penas componiendo… Lo único que podría decir es que llegaba tarde a los ensayos y compromisos, pero era que le gustaba tanto y tanto hablar con la gente que se olvidaba de los compromisos. 9 Tomando en cuenta los comentarios de este entrañable amigo, se puede concluir que Don Felo cultivaba los valores de amistad y compañerismo, por lo que era muy respetado por sus allegados. Su excelencia en el acompañamiento de la guitarra le hizo muy popular en el medio artístico, por lo cual formó parte de dúos legendarios como el de Quiñones-Jesús, Monserrat-Fausto y Quiñones-Quirós. Esta experiencia le sirve para que más tarde, al dedicarse a la composición, creara incontables canciones a dúo, las cuales hoy en día siguen siendo las favoritas entre los cultivadores de este estilo. Desarrolló una amistad profunda con Ladislao Martínez (famoso cuatrista) de la que surgieron el Conjunto Aurora y el Conjunto Ladí. También formó parte del Septeto de Puerto Rico, como guitarrista. Fundó el Conjunto Industrias Nativas, que interpretaba música jíbara puertorriqueña, así como danzas y 8-“Don Felo” por José Enrique Ayoroa Santaliz en El Reportero, 15 de febrero de 1986. 9“Un músico recuerda a otro músico” por Juan Cepero en Puerto Rico Ilustrado p. 4-5.

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composiciones suyas y de otros autores boricuas. Cultivó varios géneros en nuestra música popular tales como: Valses, Danzas, Boleros, Mazurcas, Fox trot, Habaneras y otros.

Ladí (centro) con el Grupo Aurora iniciado por él y el gran guitarrista Felipe Goyco, "Don Felo" (detrás a su derecha) alrededor de 1930-31. Otros integrantes eran: Ramón "Moncho" Dávila (guitarra), Claudio Ferrer, Yayo García y Ernestico Mantilla.

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Don Felo, a la izquierda, con el Conjunto de Industrias Nativas.

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El Conjunto Industrias Nativas, alrededor del 1940. De izquierda a derecha: Patricio "Toribio" Rijos, güiro; Felipe "Don Felo" Rosario Goyco, guitarra; Sarrail Archilla, primer cuatro; Ladislao "Ladí" Martínez, segundo cuatro; Jesús Ríos Robles, "Chuíto el de Cayey", cantante.

Su música, melódica y de intensa personalidad puertorriqueña, produjo eco inmediato en el pueblo y los más importantes conjuntos de la época presentaban continuamente el repertorio de su creación. Entre los conjuntos que difundieron la música de Don Felo estuvieron el Sexteto Borinquen, el Cuarteto Marcano, el Cuarteto de Julio Rodríguez, el Dúo Pérez-Rodríguez y cantantes como Joe Valle y Charlie Figueroa. Como parte de su personalidad, Don Felo no se convirtió en un artista popular como lo fueron varios de sus contemporáneos. Bertín, su sobrino, dice que su popularidad se limitó a la Isla porque nunca salió al exterior, como Rafael Hernández y Pedro Flores.10 10-“Don Felo: un genio musical” por Rubén Arrieta Vila de El Nuevo Día, 7 de febrero de 1999. 19


Para Agustiné Vélez, Don Felo era un compositor nacionalista, Don Felo escribía en puertorriqueño, pero cuando ellos empezaron a emigrar Don Felo escribió una canción ‘Aquí me quedo, yo no me voy si no hay, yo vivo como pueda, pero mi patria no la dejo yo, “a mí eso me tocó”, reitera Agustiné. A pesar de que la música de Don Felo triunfó, nunca sucumbió a los halagos y menos aún ante la tentación comercial. Enfermo de hipertensión, Don Felo reduce su actividad musical. En palabras filosóficas, le dice a su amigo Biriquín Rivera: Hoy mi musa está algo triste porque de la enfermedad del cuerpo surgen acopios de tristeza, pues van calando sobre las alas de mi alma, pero aun así y bajo la inclemencia de tantas tormentas, el ave cantora de mi vida canta sobre la rama de mi trágico destino. Solo la muerte ahogará la canción en mi alma y evitará el verso en mi cerebro.11 Así fue, un 22 de julio de 1954, “Ipe ha muerto” -dijo una vecina, y dijo Don Abelardo Díaz Alfaro- “El cuatro tiene una cuerda enlutada, se nos fue Don Felo”. La noticia en el periódico decía “Ayer se efectuó en Santurce el sepelio del músico y compositor don Felipe R. Goyco, mejor conocido por el seudónimo de Don Felo. Don Felo murió repentinamente en su hogar en Santurce el jueves por la mañana”.12 A Don Felo acudían todos a aprender tonos y armonías de lo cual era un maestro. Componía siempre en la guitarra, y según su amigo Francisco López Cruz gustaba de hacer modulaciones constantes que constituían un reto para los guitarristas.13 Era un ser humano tan especial que los músicos le llaman “El Maestro”. Es a él a quien los músicos le celebran el cumpleaños. De hecho, sus familiares, amigos y admiradores van a homenajearle ante su tumba todos los 1ro de febrero. El licenciado José Enrique Ayoroa habla sobre este día: Desde diversos puntos de la Isla, familiares, amigos y admiradores de su música y canciones, coincidiremos (a partir de las diez de la mañana) en el Cementerio

11-Información facilitada por Agustiné Vélez. 12-Artículo: “Hace 25 años”, 24 de julio de 1954. Así era, Periódico El Mundo, 1979. 13-Información facilitada por Agustiné Vélez. 20


Santa María Magdalena de Pazzis, del Viejo San Juan; hablaremos sobre él, y cantaremos sus canciones.14

Conjunto Industrias Nativas

14-“En homenaje a Don Felo” por José Enrique Ayoroa Santaliz en El Reportero, 31 de enero de 1987.

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Don Felo (a la derecha)

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Capítulo II Alboradas de licor en tus pupilas‌ (La evidencia de un poeta)

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Diversos rasgos dan carácter determinado al ser humano; la complejidad de su esencia lo hace único y sensitivo a la vida. Don Felo no es excepción. Agustiné Vélez, principal coleccionista de Don Felo, se refiere al mismo como una persona intachable, moral, religiosa y tranquila, pura en su nobleza y en su alma.15 Manuscritos y cartas que datan del 1945 y 1951 dan luz a matices de la persona que fue Don Felo, exponen su forma poética al expresarse y un estilo único en cuanto a la composición: Cuando oyes de un amanecer de un amigo que quizás se dio unas copas y dices: alborada de licor en tus pupilas… ¡Qué forma más elegante y sencilla de decir lo de todos los días! …negro como la noche de un desengaño… sus símiles, sus metáforas.16 En sus cartas no conoceremos al albañil, ni al inspector de sanidad, tampoco al celador, conoceremos al poeta. Dejará saber muy claro su verdadera vocación, la música: …son las notas y los arpegios combinados de la musa universal lo que nos une y lo que nos hace comprensibles a través de todas las cosas y de todos los mundos.17 Dejará relucir su personalidad y quedará descrito, para la posteridad, tanto en sus cartas como en sus composiciones, un hombre sensitivo, nostálgico, romántico. A continuación se presentan las transcripciones de algunas cartas redactadas por Don Felo. En ellas podremos reconocer de manera personal, el carácter tan propio que se manifiesta en todo lo de su autoría y se hará notar, según la descripción de Agustiné Vélez, como un ser excepcional, como un filósofo de pueblo.

15-Ponencia de Agustiné Vélez ante Coleccionistas de Música Popular, 6toeencuentro. --Ponce, Puerto Rico (1990) 16- Extracto de entrevista a Agustiné Vélez realizada en el Recinto Universitario de ----------Mayagüez de la Universidad de Puerto Rico (2009) 17-Documentos originales (Cartas) provistos por el coleccionista Agustiné Vélez.

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Carta redactada por Don Felo dirigida a BiriquĂ­n Rivera, en el aĂąo 1945.

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Transcripción (Fragmentos) de la carta redactada por el propio Don Felo dirigida a su amigo Biriquín Rivera (1945). Estimado amigo. Es esta la primera carta que escribo después de seis largos meses de inquietud mental y de cansancio físico. Atenido a una dieta un tanto rigurosa durante todo este tiempo, he perdido 34 libras de peso y con ellas casi la mitad de mis ya escasas energías. Esto se debe a una alta presión arterial que estoy soportando con mucho sufrimiento y con una gran dificultad debido a la dieta que dicha alta presión recomienda. A esta situación penosa y peligrosa se une mi condición reumática que me mantiene los brazos casi siempre adoloridos y agarrotados. Ya estoy en la edad en que al hombre le asecha la muerte muy de cerca y esto lo viene a comprobar los tantos achaques que me aquejan sin cesar. Este malestar orgánico me resta mucha vitalidad y no me permite luchar frente a la vida como yo quisiera. Tan es así que ya hace 37 días que no salgo de casa en diligencias de trabajo, sino cuando voy donde el médico o cuando voy al Hospital de Distrito de Bayamón a consultar. Fue en ese hospital donde traté de recluirme, pero no lo pude lograr. En tal empeño me ayudaron Juan Coto y Monacho Cortés de Bayamón y lo cual agradezco mucho. En estos días he sentido alguna mejoría… Viriquín, no creas que yo me haya olvidado de... Precisamente, por ser mucha la distancia y prolongada la ausencia es más justificado el motivo para yo recordarte siempre. Y si eso no fuera bastante, tengo tu fidelidad y tesón fue tu amistad…por los buenos recuerdos que haces de nuestro pasado del ayer temprano. Tu natural inclino a la música y a lo bello, te identifican con mis sentimientos en las inquietudes de tu espíritu hacia las cosas del arte y los sonidos armónicos. Entre nosotros las palabras casi no cuentan para comprendernos como seres humanos; son las notas y los arpegios combinados de la musa universal lo que nos une y lo que nos hace comprensibles a través de todas las cosas y de todos los mundos. Yo sé que nada hay que conmueva tu armazón sensible, como las dulces e inefables… de la música. Eso me sucede a mí. Para mí todo lo demás reunido es menos que la música. Por eso es que entre tú y yo existe esa afinidad. La música fue primero mi vocación y después mi religión. Así piensas tú. Hoy mi musa está algo triste porque de la enfermedad del cuerpo surgen acopios de tristeza que van cayendo sobre las alas de mi alma. Pero aun así y bajo la inclemencia de tantas tormentas, el ave cantora de mi 30


vida, canta sobre la rama de mi trágico destino. Solo la muerte ahogará la canción en mi alma y el verso en mi cerebro. En cuanto se relaciona con mi vida te diré que … lo presente la estoy pasando sin muchos sufrimientos…por la decidida y generosa cooperación de muchos amigos y compañeros tales como Johnny Rodríguez y su trío, Plácido Acevedo y su cuarteto, Guillermo Pomares personalmente, Arturo, Don Juan Piza, Rafael Quiñones Vidal, C. Ladí, Juan Coto, Monacho Cortes, Facundio Pizarrondo y otros. Pero en este caso merece mención especial, mi amigo de siempre Justo García. Como dueño del “Boca de Cangrejos Dancing Club” celebró una fiesta en su dicho Club en homenaje a mi humilde persona y para mi beneficio con lo cual me obsequio con 200 dólares. En esta natividad me hizo Quiñones una publicidad formidable así como “Bebe” Cabrera, Tommy Muñiz, Juan Coto y Morreas. En materia de medicina esta enfermedad no requiere mucha. Lo más que se recomienda por los médicos y demás personas es el descanso y la tranquilidad. Ahora me están poniendo inyecciones de hígado, pues estoy muy débil. Apenas salgo de casa. Cuando tengo un rato de sosiego me pongo a leer un poco, pues ya hacen 37 días que no toco la guitarra. Sin cuerdas la tengo dentro de su estuche. Quién diría esa orquesta de que en la tuya me tratas es Félix Ramos, aquel que tocaba con el Habana Madrid. Como el se llama Félix la han llamado a la orquesta con un nombre como el mío y todo el mundo cree que yo soy el director de esa orquesta. ¡Ojalá! Yo he sufrido mucho y por eso no puedo dejar de cantar. Cuando no hayan seres como tú que me comprendan me comprenderé yo mismo. Últimamente, y con la inspiración esta de amargura y el corazón esquino por las decepciones….de escribir mi último bolero titulado “Fugitiva”. Antes hice “Mía o de Nadie” “Mejor es Reír”. Bien Viriquin, los cambios…los siguientes: Perín Vázquez del “Mayan” se fue al Trío de Jhonny Rodríguez, le sustituye “Tito Fa” Manuel Jiménez que estaba con Jhonny ha hecho un cuarteto con Rafita Martínez, Julio con una trompeta y José Ramón de guitarra. Están verdecitos todavía, Rafael Muñoz se fue para Estados Unidos y se quedó dirigiendo la orquesta Rafael Pérez Peña, ahora se llama “Tropicana”. Su tema es los primeros compases de una parte de mi bolero Sueño en el mar. Jhonny López esta en Méjico…Te diré algo más, ya no puedo escribir más. Estoy agotado. Dios te ponga en Puerto Rico lo más pronto posible. Tu amigo Don Felo.

Felipe R. Goyco 31


A continuaci贸n, carta en manuscrito dirigida a Roberto:

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Transcripción (Fragmentos) de una carta redactada por el propio Don Felo dirigida a Roberto Apreciado Roberto. Recibí tu amable y expresiva carta con ella la… y viva expresión de tu íntimo sentir has logrado hacerte comprensivo y por ello he podido compenetrarme de tu ánimo y de tus pensamientos, las cosas grandiosas y casi sagradas… mejor a largas distancias. El afecto familiar nos toma y no….en una atmósfera de mejor comprensión cuando el destino nos aleja del viejo solar y nos vincula…. Se hacen tensos y tirantes en nuestra insensible entraña. El hombre se lanza a la calle y se pierde en la…de las vías extrañas, como buscando un ideal sonado por el alma que dejó atrás… Por eso es que no puedes tú olvidarte de los tuyos, y como tú a la vez eres de ellos, donde ellos quedaron puedes tú…decir, queda parte de ti. En cuanto a los motivos que… crees tenía para no poder escribir cada vez que lo deseas sería más difícil explicarlos que escribir a menudo. En nuestras actuaciones y conducta existen motivos que cuanto más poderosos son, más difíciles de explicar. Hay actos que no podemos ejecutar teniendo nuestros… libres así como hay palabras que nos podemos decir…Nada ni nadie nos impide ejercer nuestras facultades, sin embargo, no podemos hacer uso de esas facultades; ¿Por qué razón? No lo sabemos. Los muchachos están bien todos,…dos sin música nuestra en nuestro conjunto profesional… tiempo ya que Leocadio Vizcarrondo está con nosotros. En casa ensayamos todos los jueves por la noche. Mis… a veces pierden intensidad y otras veces las recobran para someterme a penosos e íntimos tormentos que me hacen la vida poco grata. Pero como yo no soy muy… a los… puedo controlar esas… con menos dificultad. Acá en Puerto Rico está el esposo de Laura, la hija de Arístides, y me ha pedido que cuando te escriba te mande su saludo y su recuerdo. Con mucho placer lo hago….Aurelio Rosario. Yo estoy muy contento y muy … con los progresos que ha hecho Arístides en su oficio. Dámeles…a los muchachos y muchachas. Tú recibes mi leal afecto. Felipe R. Goyco

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A continuación, dos cartas dirigidas por Don Felo a su amigo Roberto. Es importante señalar que están transcritas a mano por “Berti”, sobrino de Don Felo.

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Transcripción (Fragmentos) de las cartas transcritas por “Berti”, el sobrino de Don Felo: 1951 Estimado Roberto. Que Dios todopoderoso e infalible te bendiga y te proteja. Que su divina magia te haga fuerte y a la vez prudente para ejercer esa fuerza. Que te ayude a dominar tus impulsos y que te dé claridad cuando pasen por tu mente sombras de duda o de aberración. Que te haga tolerante y convencional con los hombres, y con las mujeres, caballeroso y humano. Que te haga compasivo hacia el anciano y comprensivo para con el niño. Que puedas mantener tu salud fuera de peligro y tu nivel moral lo más alto que puedas. Por mi parte, te sugiero que te mantengas reflexivo y sereno al tomar tus decisiones y no te muestres resentido por los errores que puedan cometer los hombres que dirigen el gobierno de este país al descubrirle… contra de tales errores, hazlo sin enfado ni … cuando discutas ideas … con ideales, defenderás tus ideas y el derecho que … mas no defenderás a los…que … sigue a los…a los hombres. Desgraciadamente la libertad del hombre está siempre amenazada en todos los… del… todas partes habremos hombres reaccionarios y egoístas, pero siempre habremos personas de ideas liberales. No confundas a los liberales con los exaltados e intolerantes; de esos, abundamos muchos. No olvides que no siempre los más radicales lo han hecho bien, a veces las personas conservadoras se han equivocado menos. Hay cosas que no se pueden conseguir en un corto plazo y hay que esperar la mejor oportunidad para poder conseguirlas. Nadie tiene la exclusividad de la razón. Mientras más saben los que saben, más se pueden confundir. ¿Y qué diremos de los que no sabemos? Los que tenemos las mejores intenciones, pero padecemos de un carácter violento y apasionado no estamos en la mejor disposición para defender nuestros credos y menos para defender derechos ajenos. Espero que seas benévolo conmigo y no te muestres escéptico ante mis sanas sugerencias. Estas verdades no son mías, aunque sí las palabras que uso para exponerlas. El que yo las diga no quiere decir necesariamente que yo me ajuste siempre al espíritu de verdad que ellas encierran. Para creer que lo que te sugiero, es cierto, no tienes que fijarte en que soy yo quien te las sugiere. ¿Qué soy yo? Un hombre que ha cometido más errores que tú. 41


Hasta aquí, Don Felo. ¡Muchacho!

Felipe R. Goyco

… cocina como no le gusta a la cocinera, como me gusta a mí cuando se trata de un buen amigo acompañándole a su hermano, un muchacho serio que quisiera ser risueño, es amable … y quiere ser jovial como su hermano. Bueno Felipe R. Goyco Junio de 1951 -------------------------------

Como hemos notado, en sus cartas, Don Felo evidencia y concretiza su único estilo literario. Con solo cuatro años de escuela elemental, Don Felo utiliza en sus expresiones un vocabulario altamente sofisticado y mantiene una caligrafía y ortografía impecable, asegurándose -a su vez- de mantener fluidez y armonía en el uso sutil de símiles y metáforas. Hoy mi musa está algo triste porque de la enfermedad del cuerpo surgen acopios de tristeza que van cayendo sobre las alas de mi alma. Pero aún así, y bajo la inclemencia de tantas tormentas, el ave cantora de mi vida, canta sobre la rama de mi trágico destino. Sólo la muerte ahogará la canción en mi alma y el verso en mi cerebro.3 En la cita anterior queda clara su habilidad de decir de manera extraordinaria, lo que cualquiera resumiría en cinco palabras. El contenido de las cartas expone además la situación por la que Don Felo atravesaba al momento, sus circunstancias e incluso el pensar político y social de la época. Escrita en una hoja de papel del “U.S. Army”, Don Felo recomienda a su destinatario: No te demuestres resentido por las decisiones que tomen los hombres que dirigen el país. Hay cosas que no se pueden conseguir a corto plazo y hay que esperar la oportunidad para conseguirlas.3

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Con esto Don Felo se presenta como un hombre con conciencia social y política, demostrando preocupación y, a la vez, sabiduría hacia los eventos de la época. Durante la misma, Puerto Rico se enfrentaba a varios cambios como la fusión de partidos políticos y la efervescencia del pueblo en contra y a favor de esas transformaciones. Don Felo recalca en el contenido de las cartas ciertos aspectos de su vida, pero ninguno con mayor énfasis e importancia que la música. Identificada como el denominador común y el factor que entrelaza sus escritos, Don Felo define el lugar que ocupa la música de esta manera: …primero mi vocación y después mi religión. Para mí, todo lo demás reunido es menos que la música.3 En conclusión, las cartas de Don Felo son poesía y llevan en su esencia su pasión por la vida y, sobre todo, por la música. Paralelamente, esa cuidadosa atención al detalle y el uso calculado de palabras y frases hacen de su repertorio, un legado nacional puertorriqueño que nos enorgullece.

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Capítulo III Tú que guardas la llave… (Agustiné Vélez, albacea de la música de Don Felo)

Agustiné Vélez (segundo desde la izquierda) junto al famoso dúo puertorriqueño Quique y Tomás, primera referencia de la interpretación musical de Don Felo.

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Agustiné Vélez nació un 28 de julio de 1934 en el pueblo de Arecibo. Hijo de maestros; su padre, un catedrático de contabilidad en la Universidad de Puerto Rico y su madre, supervisora y principal escolar. Vivió varios años en Arecibo y luego se mudó a Manatí donde pasó su infancia hasta los 12 años. Cuando su padre fue nombrado catedrático, tuvo que trasladarse a Río Piedras, estableciéndose específicamente en Hato Rey. Su padre, además de ser contable, era escritor, pintor y músico. Es decir, en el hogar de Agustiné siempre hubo música sonando, pues su padre era un aficionado del tango. Este entorno sonoro favoreció el riguroso gusto de la música en Agustiné. Y ¿cómo surge Agustiné Vélez el coleccionista? ¡Desde el primer día que cayó un disco en sus manos! De inmediato creó métodos para clasificar los discos según su orden alfabético, por intérpretes, por países o por género. Al pasar los años, esa colección seguía en aumento. La cantidad aproximada de piezas o canciones que posee en su amplia colección sobrepasa el medio millón de composiciones. ¡Y eso, que dejó de contarlos hace 20 años! Su afición como coleccionista le ha privilegiado en muchos beneficios, pues ha logrado tener contactos amistosos y afectivos con los más importantes artistas y compositores de Puerto Rico. La lista es interminable, pero algunas de las personalidades que han prestigiado su lista de amistades se encuentran: Don Rafael Hernández, Pepe Lacomba, Felipe Rodríguez, Felito Félix, Quique Taboas, Miguelito Miranda, Raúl Balseiro y Rafael Scharrón, entra tant@s otr@s. Sin embargo, el Agustiné coleccionista tiene una enorme preferencia por lo nuestro…lo puertorriqueño. Su compositor favorito es Don Felipe Rosario Candelario, al que ha estudiado por los pasados 40 años. Aunque Agustiné considera a Rafael Hernández como el mejor músico popular en Latinoamérica, le impresiona una característica de Don Felo: que nunca salió de Puerto Rico. Sobre Don Felo, nos dice: La música de Felipe Rosario crea impacto en nuestra cultura puertorriqueña, ya que nos identifica como puertorriqueños. Don Felo, a través de su música, nos hace llegar un mensaje sobre nuestra identidad como puertorriqueños. Lamentablemente, la mayoría de los 46


puertorriqueños no conoce este gran compositor. Nació con la llegada de los norteamericanos a colonizar nuestra tierra. Entonces, llegaron una serie de conflictos en donde nos querían imponer los norteamericanos su cultura y muchos puertorriqueños se opusieron a este cambio, por supuesto Don Felo llevó esta represión por medio de su música, a través de la cual decidió recordarle a los puertorriqueños quiénes éramos, nuestras raíces, cultura, valores, nuestro idioma y, sobre todo, que Puerto Rico es nuestra patria, nuestra tierra. Las composiciones de Don Felo son muy directas; nos recuerdan nuestra vida como jibaritos y nuestros valores culturales. Para Agustiné la música de don Felo es como un himno patriótico. Don Felo escribía en puertorriqueño, pero cuando los demás compositores puertorriqueños empezaron a emigrar, Don Felo escribió una canción “Aquí me quedo”. A mí eso me tocó, sus expresiones, el famoso “Cuando estoy contigo” (Madrigal) posiblemente la canción de amor más completa y más sencilla… por eso es nuestro himno. Y tenemos que recordar que la historia de un pueblo se puede conseguir totalmente en la canción popular. Don Felo, obviamente, es un retrato de nuestro Puerto Rico, sería bueno que más gente lo conociera y lo respetara.

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Desde la izquierda, Agustiné Vélez, José Enrique Ayoroa y Pedro Malavet Vega, en la casa de Agustiné en Aguadilla en febrero de 1979. (Tomada de la colección de fotos de Agustiné Vélez)

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Tatín Vale, ofrece un concierto en la residencia de Agustiné Vélez. A la derecha, Humberto Ayoroa y Jorge Iñesta.

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Agustiné Vélez revisando parte de su colección de discos.

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Junto a la diva, Gina María Hidalgo.

Agustiné Vélez nos dice: Yo soy muy puertorriqueño y puertorriqueñista, mi pasión es mi patria y todo lo nuestro. A Don Felo lo considero por encima de todo… el mejor autor de música puertorriqueña. Para mí el principal es Don Felo, o sea la letra de don Felo, la expresión de Don Felo es la más nuestra…, como Don Felo nunca salió de Puerto Rico es más nuestra, más auténtica que la de prácticamente todos los demás, recuerda que la gran producción de música de Puerto Rico se hizo en New York.18 Es evidente que Agustiné Vélez se destaca por ser un coleccionista con mucho celo y persistencia por lo que realiza. Su prioridad como coleccionista-investigador se centra en el principio de la música popular puertorriqueña. Agustiné hace todo lo posible por estar lo más completo en este renglón. Le apasionan las composiciones con carácter nacionalistas o folklóricas. Nos menciona que todas sus mañanas comienzan con danzas. Creo que un ser humano debe tener en la mente, la patria; en el corazón, a Dios; en la tierra, los pies; y en el alma, la música. 18-Agustiné Vélez- Coleccionista del repertorio de don Felo

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Aquí, compartiendo con el gran coleccionista cagüeño Monchito Osorio (con la guitarra).

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Capítulo IV ¡Qué inmenso! (La obra de Don Felo)

“Amigo no presto mi caballo, ni a medias quiero sembrar maíz…” “Mi jaragual”

Este verso valioso pertenece a una de las canciones más famosas y reconocidas por todos los puertorriqueños; música culturalmente puertorriqueña, aportada por la genialidad de Don Felo. Durante varias décadas, Agustiné Vélez ha perseguido arduamente toda la obra de Don Felo. Al presente, ha sumado y catalogado la totalidad de las creaciones de Don Felo y estas superan las doscientas composiciones. Sin embargo, las canciones más reconocidas y grabadas de Don Felo son: “Mi jaragual, “Mi dolor es mío” y “Desde que te fuiste”. Obviamente, el coleccionista ubica el bolero “Cuando estoy contigo” en un lugar preferencial, pues no solo considera a “Madrigal” (como también se le conoce) como la composición más importante de Don Felo, sino que afirma que se trata del bolero más reconocido por todos los puertorriqueños.Hasta aquí un inventario preliminar de las composiciones de Don Felo, las que, según el gusto del audiófilo, pueden ser clasificadas en cuatro áreas: por su valor melódico, por su valor armónico, por su valor poético y por su valor patriótico. Según relata Agustiné, mientras más investigaba sobre Don Felo, mayor era el grado de énfasis que daba a los detalles. El coleccionista sostiene que Don Felo, así como era de estricto en la música, así era de puro de nobleza en 53


su alma. Pues, a su juicio, Don Felo no elaboraba música por el simple hecho de producir comercialmente como se hace en estos momentos, sino que producía lo que sentía en las situaciones que vivía. En términos de la colección discográfica de este compositor, Agustiné menciona que aún con todos los años que lleva como investigador de Don Felo es muy difícil ubicar todas las canciones por fecha debido a que Don Felo nunca se preocupó por registrarlas. (Un próximo proyecto sería la creación de una página de internet en la se logre escuchar cada una de estas composiciones).

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Composiciones

Géneros

1.Admiración

Criolla

2.Adriana

Habanera

3.Ahora soy más tuyo

Bolero

4.Al milagro de tus besos

Bolero

5.Alcatraz

Bolero

6.Alegría Boricua

Fox trot

7.Algún día

Bolero

8.Amargura

Bolero

9.Amor fingido

Bolero

10.Amor que espera

Bolero

11.Apiádate de mi

Bolero

12.Aquí me quedo

Guaracha

13.Arrepentido

Danza Puertorriqueña

14.Audacia

Bolero

15.Ausente

Bolero

16.Ave perdida

Vals

17.Báilalo así

Danzón

18.A Belén nos vamos

Guaracha

19. Bardo solitario

(No existen grabaciones)

20.Bohemia

Vals 55


21.Calientito

Danzón

22.Calla corazón

Bolero Son

23.Caminito de la montaña

Bolero

24.Caña

Bolero

25.Canto a mi tierra

Guajira

26.Carcelera

Bolero

27.Como te soñé

Bolero

28.Confidencia (Tu ausencia) 29.Contigo

(No existen grabaciones)

30.Cosas del campo

Guaracha

31.Cosas del cubano

Danzón

32.Cruel indiferencia (Eres una enigma) 33.Cuando calle mi alma

Bolero (No existen grabaciones)

34.Cuando dudé de ti

Bolero

35.Cuando estoy contigo (Madrigal) 36.Cuando salga la luna

Bolero

37.Cuando silencio

se

(No existen grabaciones)

quede

Bolero en (No existen grabaciones)

38.Decepción

Bolero

39.Desde que te fuiste

Bolero

40.Despedida

(Me

voy

Bolero 56


tranquilo) 41.Después de tu partida

Bolero

42.Dolorosamente cierto

Bolero

43.Ecos de España

Paso doble

44.El Gigolo

Bolero son

45.El pobre José

Guaracha

46.El vacilón

Guaracha

47.En la noche

(No existen grabaciones)

48.En mi soledad

Bolero

49.En mi sueño azul

(No existen grabaciones)

50.En silencio

Vals

51.Es un crimen

Bolero

52.Evocación amarga (Una tarde feliz) 53.Falso amor

Bolero

54.Flor de fango (Fango negro) 55.Fantasmas

Bolero

56.Felicidad campesina

Bolero

57.Fidelidad

Bolero

58.Fracaso

Bolero

59.He soñado contigo

Bolero

60.Hijo mío

Bolero

Bolero

Bolero

57


61.Hora sublime

Vals

62.Inspiración

(No existen grabaciones)

63.La bruja

Vals

64.La finca

Guaracha

65.La novia olvidada

Bolero

66.La prieta

Guaracha

67.Linda serrana

Bolero

68.Lujuria

Criolla

69.Madrecita querida (A mi madre) 70.María

Bolero

71. Me debes un beso

(No existen grabaciones)

72.Me voy

(No existen grabaciones)

73.Me voy de tu lado

Guaracha

74.Me voy pa'l campo

Chacarera

75.Me voy tranquilo (Despedida) 76.Me vuelvo loco

Bolero

77.Mejor es reír

Bolero

78.Melodía tropical

Danza Puertorriqueña

79.Mentiras

Bolero

80. Mi carro te espera

(No existen grabaciones)

81.Mi dolor es mío

Bolero

Habanera

Guaracha

58


82.Mi guitarra

Vals

83.Mi jaragual

Guaracha

84.Mi jibarita

Guaracha

85.Mi preferida

Bolero

86.Mi prieta

Guaracha

87.Morir contigo

Bolero

88.Mucho interés

Bolero

89.Mucho más que tu amigo

Son

90.Muñequita

(No existen grabaciones)

91.Murielita

Danza Puertorriqueña

92.Nada es como mi amor

Bolero

93.Nada importa

Bolero

94.Necesito vivir

Bolero

95.Nelín

Mazurca

96.No debo engañarte

Guaracha

97.No sabes

Bolero

98.No te hablaré jamás

Bolero

99.Nosotros

Mazurca

100.Oh! Mañanita del sol

Bolero

101.Para ti

Guaracha

102.Pena maldita

Bolero 59


103.Poder inútil

Bolero

104.Ponte dura Nicolasa

(No existen grabaciones)

105.Por amor al arte

Vals

106.Por tu culpa

Bolero

107.Por un mismo camino

Bolero

108.¿Por qué será?

Bolero

109¿Qué será?

Bolero

110.Quimeras

Bolero

111.Raquel

Danza puertorriqueña

112.Recuerdo a Luis

Danza puertorriqueña

113.Recuerdos del pasado

Vals

114.Regalito de Reyes

Guaracha

115.Remordimiento

Bolero

116.Rencor

Bolero

117.Revelación

Danza puertorriqueña

118.Romanita

Danza puertorriqueña

119.Rosa

Vals

120.Se acabó

Danzón

121.Se solicita un novio

Guaracha

122.Si Dios quisiera

Bolero

123.Si yo pudiera

Bolero 60


124.Siempre fuerte

Vals

125.Sin ti jamás

Danza Puertorriqueña

126.Soledad

Vals

127.Sólo fue un sueño

Bolero

128.Somos otros

Bolero

129.Somos parranderos

Guaracha

130.Soñé contigo (He soñado contigo) 131.Soy tu condena

Bolero

132.Sueño en el mar

Bolero

133.Tarde

Bolero

134.Te debo la vida

Bolero

135.Te llamo

Bolero

136.Te perdono (Infamia) 137.Tempestad en lo llanos

Bolero

138.Tengo la certeza (Siempre fuerte) 139.Tentación

Vals

140.Triunfaré

Bolero

141.Tu alma y la mía

Bolero

142.Tus ojos

Bolero

143.Un conflicto

Danza Puertoriqueña

Bolero

(No existen grabaciones)

Bolero

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144.Un falso amor

Vals

145.Una idea

Vals

146.A una ingrata

Bolero

147.Una quimera

Bolero

148.Una tarde feliz (Equivocación amarga) 149.Vals de despedida

Bolero

150.Vete pa' la luna

(No existen grabaciones)

151.Viajera

Vals

152.Virgen del patio

Bolero

153.Visión de amor

Bolero

154.Vuelve al fango

Bolero

155.Ya es tarde

Bolero

156.Yo no puedo mirarte

Guaracha

157.Yo quisiera

Bolero

Vals

Hasta aquí un inventario preliminar de las composiciones de Don Felo, las que, según el gusto del audiófilo, pueden ser clasificadas en cuatro áreas: por su valor melódico, por su valor armónico, por su valor poético y por su valor patriótico. Según relata Agustiné, mientras más investigaba sobre Don Felo, mayor era el grado de énfasis que daba a los detalles. El coleccionista sostiene que Don Felo, así como era de estricto en la música, así era de puro de nobleza en su alma. Pues, a su juicio, Don Felo no elaboraba música por el simple 62


hecho de producir comercialmente como se hace en estos momentos, sino que producía lo que sentía en las situaciones que vivía. En términos de la colección discográfica de este compositor, Agustiné menciona que aún con todos los años que lleva como investigador de Don Felo es muy difícil ubicar todas las canciones por fecha debido a que Don Felo nunca se preocupó por registrarlas. (Un próximo proyecto sería la creación de una página de internet en la se logre escuchar cada una de estas composiciones).

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Capítulo V Una idea (Discografía e intérpretes de Don Felo)

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La música de Don Felo tiene muchos intérpretes. Algunas de sus letras han sido grabadas décadas después de que fueran escritas. No podemos perder de vista el hecho de que para la década de los años veinte, la radio y el sistema eléctrico diseñado para hacer grabaciones apenas comenzaba a desarrollarse y, por ende, las primeras canciones de Don Felo no tuvieron el beneficio de la nueva tecnología. Podemos decir entonces que las canciones que Don Felo escribió antes y durante la década de los veinte solo se escucharon en los bailes, fiestas familiares y actividades privadas donde él tocaba. Sobre las grabaciones de Don Felo, el historiador Tito Ortiz relata en su libro A tres voces y Guitarras que las primeras grabaciones que se conocen de Don Felo datan de 1928 cuando el Trío Criollo grabó “Bohemia”. 19 Según Augustiné Vélez: Después del grupo Aurora, el que más grabó a Don Felo fue el Cuarteto Marcano, quizás porque Claudio Ferrer, por agradecimiento, (recibió su primera oportunidad en la música con Don Felo en el grupo Aurora tocando güiro y quien conocía su repertorio) lo propulsaba. Luego del Ladí, el Sexteto y Septeto Puerto Rico de Leocadio Vizcarrondo grabaron a Don Felo con regularidad. Al renacer el Cuarteto Marcano en el 1957, en parte gracias a Johny Albino y Ansonia, vuelven a la carga con Don Felo. Aún cuando los músicos siempre cantaron e interpretaron a Don Felo y Don Chuíto el de Bayamón incluía en sus discos Ansonia de música nuestra algo de Don Felo, la realidad es que en grabaciones, cae Don Felo. Sin embargo, para Agustiné: la resurrección musical de Don Felo ocurre en la década del 1970. Surge a principios de los setenta… un gran guitarrista y admirador de Don Felo, improvisa un dúo y causa sensación… de tal forma que graban un disco que los convierte en estrellas. Don Felo renace y el interés por su obra también, gracias al dúo de Quique y Tomás integrado por Quique Taboas y Tomás García. De aquí… todos vuelven a Don Felo: Mario Hernández, Don Chuíto, Ladí, el Instituto de Cultura. Sin embargo, no debemos olvidar a Isabelo y Leocadio que siempre están en la palestra por ser grades cantores de Don Felo. Los más nuevos siguen la onda, Danny Rivera, Gilberto Monroig en su nueva etapa, Chucho Avellanet, Julio Ángel, los del 19-Canción Popular 2009 por Isabel Miranda Martínez, ver apéndice.

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Quinto Olivo y Don Felo está actualizado con grupos como estos que lo mantendrán siempre vivo.20 Según Agustiné Vélez, es difícil ubicar las canciones de Don Felo por fecha, ya que nunca las registró. No obstante, él afirma que la primera grabación de Madrigal fue en el 1943 con el Sexteto Puerto Rico, Miguelito Miranda en la trompeta y de ahí en adelante se ha expandido sin saber. Se supone que la primera grabación fue la primera composición de Don Felo, de acuerdo con Vélez, quien duda que en el 1928 un hombre que ya tenía 38 años y que toda la vida desde niño, se había dedicado a la música fuera a escribir su primera canción, pero si te puedo decir que a fines de los 1940 escribía temas de diario: “Ya tenemos pelota”, escribía del béisbol, escribía versitos, para el programa de industrias nativas, tenía que escribir unas que otras guarachitas o un seis porque había que darle y ser jíbaro y ser de pueblo, pero había que darle algo a los que transmitían desde San Juan. Por lo tanto, tenía que demostrarle a otro ambiente y eso fue.21 Estas palabras demuestran que es muy posible que no se conozcan muchas canciones que Don Felo haya escrito, ya que sin grabaciones, y con el paso de cantares de boca en boca, puede haberse perdido alguna señal musical superior. Agustiné también expresa que las grabaciones no son muchas en comparación con otros compositores, porque la gente no graba a Don Felo sino que lo cantan. Esa última expresión deja entrevisto que Don Felo tiene muchos más intérpretes que los conocidos por grabaciones. La discografía de Don Felo es extensa porque varias de sus canciones fueron grabadas por más de un artista. Al preguntarle a Leocadio Vizcarrondo cuántas composiciones dejó Don Felo, afirmó saberse más de 100, algunas nunca editadas22, lo que muestra la capacidad musical que tenía Don Felo. Como dijo Agustiné Vélez en una ponencia ante coleccionistas de música popular: la música vino a ser primero su vocación y después su religión, sus inspiraciones eran limosnas que le regalaba el alma y solo su guitarra y él tenían el derecho de conocerlas.23 20-Entrevista a Agustiné Vélez. 21-Entrevista a Agustine Vélez. 22 -“Un músico recuerda a un músico” 23-Borrador: Ponencia presentada en encuentro de coleccionistas de música popular. 66


Como hemos establecido, se conoce hoy día muy poco del genio musical Felipe Rosario Goyco. Tal vez la mejor forma de conocerle es escuchando e interpretando el legado que dejó por medio de los valiosos archivos de los coleccionistas. En Puerto Rico, han sido muchos los artistas que se han dedicado a presentarle “al mundo” el repertorio de Don Felo. A continuación, un listado de 478 grabaciones, álbumes e intérpretes de Don Felo pertenecientes a la colección de Agustiné Vélez. (Es importante notar que la canción más interpretada es Cuando estoy contigo24)

24-Información provista por Agustiné Vélez.

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DiscografĂ­a selecta de Don Felo:

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Memorias de la redacción del libro:

El coleccionista Agustiné Vélez muestra todos los documentos que posee sobre la vida y obra de Don Felo al doctor José Antonio López y a sus estudiantes del Curso Cultura Musical Puertorriqueña, Recinto Universitario de Mayagüez. Observa el historiador nacional, Pablo Marcial Ortiz Ramos.

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Entrevista a Agustiné Vélez en la Biblioteca General del Recinto Universitario de Mayagüez.

102


Las estudiantes Julianna Franceschi y Adriana Justicia

Las estudiantes Massiel Luca y Leilani Casiano 103


Adriana, Julianna y Karla

Charles Dickens 104


Agustiné Vélez junto a José Antonio López, editor del presente libro.

105


Tito Ortiz Ramos, José Antonio López y Agustiné Vélez

106


El Doctor José Antonio López junto a los seis estudiantes (co-autores del presente libro) que tuvo el curso MUSI 4995: Cultura musical puertorriqueña durante el semestre agostodiciembre de 2009 en el Departamento de Humanidades del Recinto Universitario de Mayagüez.

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