السنة الثالثة -العدد ( ( - ) 132
25 - 19نوفمبر )2013 WWW.miadeen.com
نوفمبر)2013 525نوفمبر - 19 30( -( )- 132 السنةالثالثة السنة )2012 أكتوبر- العدد (( ) 77 الثانية -العدد
السعر لألفراد 1 :دينار في ليبيا وتونس الثمن :دينار -المؤسسات الحكومية والخاصة 3دينار
...إنهم يف خضم حرب
الربيع العربي يف مصر كما يف ليبيا وتونس !! بركة وردقو مهدي :
تصرحياتي لكم هي رساليت للحكومة والربملان والعقالء من الناس ....
02
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 132نوفمبر )2013
...إنهم يف خضم حرب
الربيع العربي يف مصر كما يف ليبيا وتونس !!
ميادين صحيفة ليبية تصدر عن شركة ميادين للنشر وإالعالن والتدريب
عنوان الصحيفة :بنغازي /ميدان السلفيوم خلف عمارة شركة ليبيا للتأمين -فندق مرحبا سابقا -الدور األول
afaitouri_55@yahoo.com afaitouri.55@gmail.com
رئيس التحرير أمحد الفيتو ري املدير العام فاطمةغندور مدير إداري وعالقات عامة خليل العرييب 0619082250 0925856779 مراسلو ميادين احلسني املسوري /درنة سلوى العالقي /الزاوية خدجية االنصاري /اوباري عائشة صوكو /سبها
إخراج وتنفيذ
حسني محزة بن عطية طباعة دار النور للطباعة
االفتتاحية يكتبها :أحمد الفيتوري
م���ن العريش حت���ى القصرين مرورا بطرابل���س وبنغازي يعي���ش الربيع العربي احلرب األهلية كما عاش���ت الث���ورة ،لك���ن ومبوضوعية ما حيدث يف الش���مال األفريق���ي أقل عنفاً مما حص���ل يف أوروبا :أس���بانيا واليونان ويوغس�ل�افيا ومما حصل يف أمريكا الالتينية يف الس���بعينات ،ومن هذا ميكننا الق���ول أننا يف هذا املكان مبكنتنا اخلروج من بوتقة هذه احلرب خبس���ائر أقل مما حيصل يف آس���يا العربية اآلن ،لكن دون ذلك خارطة طريق مل تتحدد مالحمها بعد.. نع���م أن االرواح ال�ت�ي زهق���ت يف مصر تعادل عدي���د املرات مما زه���ق يف ليبيا ،وكذلك ما زه���ق يف ليبيا يعادل العديد من املرات مما حصد يف تونس ،لكن تكاليف ذلك يف تونس باهظ ،ألن ما حصل يف مصر ناتج عن تدخل عس���كري س���افر يف احلياة السياس���ية ،ويف ليبيا دخلت الثورة يف حرب أهلية مت خالهلا عسكرة اجملتمع مجلة وتفصيال ،وهي أي ليبيا تعاني من حالة جمتمع مدني مسلح. ً لكن وراء هذا ما يشف عن حتجب جمتمعات عن حقيقتها ،هذه اجملتمعات كانت الثورة بالنسبة اليها حدثا ال مثيل له يف تارخيها احلديث ،وهذه الثورة فعلت ما فعله الصيب الذي صرخ :إن امللك عاري . إن صيب امللك ،أو الربيع العربي يف الشمال األفريقي ،قد جعل الشعوب يف هذه املنطقة تتكشف حالة االنقسام اليت تعيشها وتعانيها :الفرد يظهر يف تونس وخاصة على الشاشات يرطن بلغة ال يفقهها أحد حتى املتكلم ذاته :مجل عربية فصيحة على عامية فرنس���ية وعامية تونس���ية ومصطلحات اجنليزي���ة ،تدوخ ان أردت أن تفهم ،قادة مدنيون يغتالون يف وضح النهار وعواجيز ،كالباجي قايد السبس���ي والغنوش���ي وغريهما الكثري،يديرون ث���ورة ش���بابية صرفة ..اخل ،اجملتمع هذا كما جان���وس االله الروماني بوجهني ،وج���ه يبحلق يف الغرب ووجه يبحل���ق يف الش���رق وم���ا بينهم���ا ه���وة س���حيقة تش���اهدها فج���ة يف ش���ارع احلبيب بورقيبة . أم���ا يف مص���ر فاجملتم���ع منقس���م ب�ي�ن مدني�ي�ن متس���لحني بالدي���ن ،ومدنيني متس���لحني بالعس���كر ،وم���ا بينهم���ا ه���وة س���احقة – أيض���ا -حبج���م ميدان التحري���ر ،وق���د كان���ت الديكتاتوري���ة العس���كرية منذ عقود تس���د ه���ذه اهلوة بصمغ العنف . أم���ا ليبيا فحدث و ال حرج ،بلد اختطف ،ب���دون تكالي���ف باملرة ،من قب���ل مالزم أول ،عم���ره 27س���نة فق���ط ،فقري و ال عصبي���ة له وال ثق���ل جه���وى ،ولكن له س���لوك عجائيب ،ووراؤه دع���م أمريكي وغربي وحتى اقليمي ،و ال أعتقد أننا نس���ينا مؤمتر القمة الذي عقد يف ش���رم الش���يخ ملناسبة املسألة العراقية الصدامي���ة ! ،حي���ث حتدث امللك عبد اهلل الس���عودي بوضوح ،غري معتاد من هذه العائل���ة ،يف وجه العقيد اللييب (:حننا عارفني منو جابك) . لق���د طال هذا االختطاف للبالد مجلة وتفصيال يف مش���روع قمعى إلخراجها م���ن التاريخ واجلغرافيا ،هلذا ما تعانيه البالد ليس التحرر من هذا االختطاف فحس���ب بل واس���تعادة البالد إلدخاهلا يف التاريخ واجلغرافيا من جديد ،وما حيصل الس���اعة ليس انقس���اما فحس���ب بل تشظى جمتمع مدني مس���لح! ،الدور األمريكي الغربي في���ه ال���دور الرئيس ليس آخره اختطاف مواطن من عقر داره يف طرابل���س ،و ال اإلعالن عن مبلغ 10ماليني دوالر ملن يقبض او يس���اهم يف القبض على قتلة الس���فري االمريكي ،من قتل يف بنغازي يوم 11سبتمرب 2012 حيث كان حيتفل بالذكرى احلادية عش���ر ملأس���اة نيويورك! ،هكذا يعاد حرفيا يف ليبيا الس���يناريو األمريكي يف أفغانستان . لي���س م���ا حيدث يف القصرين ببعيد عما حدث يف اجلزائر ،و ال ما حيدث يف مصر ببعيد عما حيدث يف س���وريا ،لكن ما حيدث يف ليبيا بعيد عن أفغانستان فيما السيناريو واحد ،وهذا ال يستهدف كمرجعية نظرية املؤامرة بل جمرد سرد لألحداث. وهكذا يغص الربيع العربي يف الشمال األفريقي بهذه احلرب (االقليمية) اليت من مسبباتها الداخلية ما جيعل املس���ببات اخلارجية داخلية أيضا ،ألن الضعف الذي تعانيه هذه اجملتمعات من انقس���امات وتشظي تسهم يف أن يكون اخلارج العبا س���لبيا ،فاالقتصاد التونس���ي أكسجينه السياحة والفوس���فات و معا توقفا ،وكذلك احلال يف مصر ،فيما يطفو على هذا املش���هد االقتصاد اللييب الذي هو النفط ،ما هو مس���ألة خارجية حمض ،تتناقل األنباء اللعب به وتوقيف تصديره دومنا أي تداعي خارجي وكأمنا ال عالقة للغرب وأمريكا وشريكاتهما به ؟. ه���ذا التداخ���ل مجلة وتفصيال جيعل مما حي���دث يف املنطقة خطرا على طرابلس ،كم���ا هو خطر على جنوب البحر املتوس���ط ومشاله ،وما حيدث الس���اعة يف طرابلس خطر على تونس كما على القاهرة ،التشظى اللييب ليس مسألة ختص الليبيني وحدهم و ال يشاركهم فيه التونسيون واملصريون ،ولكن نتائجه السلبية ستزعزع حال املتوسط ،خاصة وأن سوريا قد انفلت عقاهلا ،وعندئذ سيعرف العامل أية قنبلة نووية قد تفجرت يف قلبه.
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 132نوفمبر )2013
احلمروش :الفوضى واالغتياالت والتفجريات جمرد بداية لطوفان أكرب أن األحداث املتتالية ،من فنت واختطافات وال�ت�ي ازدادت وتريتها يف ع���ام ،2013يف وكاالت : صرح���ت فاطم���ة احلم���روش وزي���رة وتفج�ي�رات واغتي���االت ،إضاف���ة إىل جمملها مجيعا ليس���ت ممارس���ات فردية الصحة الليبية السابقة إنه مل يعد خافيا التغطي���ة اإلعالمي���ة املوجهة واملسيس���ة ،أو عش���وائية ،ب���ل ه���ي أعم���ال منظم���ة وانتقائي���ة ومدروس���ه ،وتنف���ذ مبهني���ة عالي���ة وه���ي ليس���ت إال البداي���ة فقط ملا سيلى. وأضاف���ت احلم���روش ،يف س���ياق تعليقها عل���ى األح���داث والفوض���ى األمني���ة اليت تش���هدها بالده���ا م���ن خ�ل�ال صفحته���ا اخلاصة عل���ى موقع التواصل االجتماعى "فيس بوك"" :ه���ذه اخلطوات اهلدف منها إمخ���اد األصوات اليت أثبت���ت قدرتها على أن تص���دح باحل���ق والتأث�ي�ر عل���ى الرأي الع���ام ،وش���ل أو وأد األي���ادي الفاعلة اليت أثبت���ت مقدرته���ا عل���ى أن تتص���دى مل���ن يرتبصون بليبيا ويريدون هلا ش ّرا". ولفتت إىل أن مجيع اجلرائم اليت ال تزال تس���جل ضد جمهول ،ما هي إلاّ اخلطوات األوىل فق���ط لربنام���ج ق���ادم خمطط له وي���راد ب���ه االنق�ل�اب عل���ى الث���ورة ،وهي املرحل���ة التمهيدي���ة له ،لضم���ان فرصة أك�ب�ر لتحقيق ه���ذا الربنامج ب���دون أن يواجه مبقاومة فاعلة حني يدخل مرحلة اجله���ار به ،واليت ال ميك���ن أن تتم إال بعد إضع���اف القوة املضادة له ..وذلك بالقضاء "من وما" عل���ى أكرب عدد ممكن من كل َ ميكنه أن يقف يف طريق جناحه.
بيان املنظمة الليبية للقضاة بشأن اغتيال املستشار حممد خليفة النعاس تلق���ت املنظم���ة الليبي���ة للقض���اة ببالغ أألس���ى واحل���زن نب���أ أغتي���ال املستش���ار حمم���د خليف���ة النع���اس احملام���ي العام بدائرة حمكمة استئناف اجلبل االخضر أث���ر إنفج���ار س���يارته بعبوة ناس���فة أما منزله مم���ا أدى لوفات���ه وأفقدت اجلهاز القضائ���ي أح���د رجال���ه أالكف���اء الذي كان يتمتع باحليدة والنزاهة والسمعة العطرة ودماثة اخللق . ويف الوق���ت ال���ذي تتق���دم في���ه املنظمة ألس���رة املرحوم الصغرية وكذا االس���رة القضائي���ة الكب�ي�رة بأح���ر التع���ازي يف مصابه���ا اجلل���ل وتدعو اهلل ع���ز وجل أن يس���كنه فس���يح جنات���ه ويتقبله ش���هيدا عنده . ف���أن املنظم���ة الليبي���ة للقضاة تس���تنكر بش���دة حالة أالنفالت أالمين والتس���يب والفوضى املنتشرة يف املدن وفشل وعجز احلكوم���ة املؤقت���ة وتقصريه���ا يف القيام بواجبها بتوفري احلماية الالزمة لرجال القض���اء والنياب���ة العامة بالش���كل الذي
يسمح هلم بالقيام بأعماهلم على أكمل وجه وهو م���ا أكده الس���يد وزير العدل يف اخ���ر تصرحيات���ه بعدم ق���درة وزارته محاي���ة رجال القض���اء يف بنغازي ودرنة رغم علمها بظ���روف عملهم واخلطورة احمليطة بهم كما تطالب املنظم���ة اجلهات املختصة باخت���اذ ما يل���زم م���ن تداب�ي�ر ذات صلة بتعق���ب اجلناة واملتورط�ي�ن يف اغتياالت القض���اة ،وتقدميه���م اىل حماكم���ات عاجل���ة وعادلة ،مناهض���ة لإلفالت من العقاب ،ودعما ألوضاع العدالة وحس���ن سريها . وتنب���ه املنظمة اىل خطورة هذه احلوادث خصوص���ا م���ع تكراره���ا بش���كل خيش���ى مع���ه ان تكون امتدادا لسلس���لة اغتياالت يتع���رض هل���ا القض���اة يف ليبي���ا بس���بب وأثن���اء آدائه���م مله���ام مهنتهم ،س���يما أنه وق���د س���بق إغتي���ال املستش���ار حمم���د النع���اس العديد من القض���اة ،ومن ذلك على سبيل املثال ،القاضي مراد الرعوبى
يف طرابلس ،واملستش���ار مجعه اجلازوى يف بن���ى غازى .واملستش���ار حممد جنيب هويدي يف درنة. وتش�ي�ر املنظمة إلي أن تكرار تهديد حق القض���اة يف احلياة ،وإن كان من ش���أنه أن يقوض عملية س�ي�ر العدالة وس���يادة القان���ون ،فإن���ه م���ن جه���ة أخ���رى ينذر بانهي���ار دول���ة القانون واملؤسس���ات التى تش���كل الس���لطة القضائية أهم اركانها ودعائمها . وأخ�ي�را تطالب املنظم���ة الليبية للقضاة م���ن اجمللس أالعل���ى للقضاء بالتنس���يق مع وزارة العدل باختاذ التدابري الالزمة بشأن العمل على توفري احلماية الكافية للقضاة وأعضاء النيابة العامة وأسرهم ،وتأم�ي�ن دور العدالة ومق���ار احملاكم ، مب���ا يكف���ل توفري ضمانات حس���ن س�ي�ر العدال���ة وعملي���ة التقاض���ي وحيف���ظ للقضاة محاية حقهم يف احلياة والعيش بأمان . حفظ اهلل الوطن وادام عزته
03 األمم املتحدة تؤكد إقامة احلوار الوطين بني األطراف السياسية داخل ليبيا كش���فت بعث���ة األم���م املتح���دة للدع���م يف طرابل���س ي���وم اجلمع���ة املاضي���ة أن احل���وار الوطين بني األطراف السياس���ية سيقام داخل ليبي���ا ولي���س خارجه���ا .وأوضح���ت البعثة يف بيان صحف���ي ،أنه "يف إطار جهودها املتواصلة لدعم جهود السلطات الوطنية الليبية إلجياد حلول سياس���ية متوافق عليها للتحديات اليت
تواجهه���ا يف إدارة املرحلة االنتقالية ،ولتعزيز املصاحل���ة الوطنية والش���روع يف عملية وضع الدس���تور والعملي���ة االنتخابي���ة ،ف���إن بعث���ة األم���م املتح���دة س���تواصل مس���اعيها لدع���م اجله���ود الليبي���ة ،مب���ا يف ذلك تنظي���م لقاءات تشاورية للفعاليات السياسية". وتاب���ع البيان أنه "وبعد مش���اورات واس���عة مع األطراف السياسية األساسية وبناء على رغبة العدي���د منهم ،س���يتم إج���راء ه���ذه الفعاليات داخ���ل ليبيا ولي���س خارجه���ا..؛ لذا ف���إن بعثة األم���م املتحدة تش���دد عل���ى ض���رورة أن تكون الف�ت�رة االنتقالي���ة مرتك���زة عل���ى االلت���زام بالدميقراطي���ة واحلك���م الرش���يد وس���يادة القانون واحرتام حقوق اإلنسان". واختت���م بيان بعث���ة األمم املتح���دة للدعم يف ليبي���ا قائ�ل�ا إن "البعث���ة من جانبه���ا تلتزم يف عمله���ا دوم���اً مبب���دأ الش���فافية ودع���م وجود عملي���ة سياس���ة تش���اورية ش���املة وتعزي���ز املصاحل���ة الوطني���ة ،كم���ا تؤك���د جم���ددا حرصها الشديد على احرتام السيادة الوطنية والعمل من أجل صيانتها".
04
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 132نوفمبر )2013
ليبيا يف اسبوع
هل سيمنع هجوم السفارة االمريكية ببنغازي “ هيالري كلينتون “ من الرتشح ؟
اللمحة األوىل ألرييت للثقافة والفنون الطرابلسية !! س���تقوم مؤسسة أرييت للثقافة والفنون بإقامة معرض “اللمحة األوىل ”2013 لفن���ون الفيدي���و أرت باملدين���ة القدمية بطرابلس يومى الثالثاء واإلربعاء 27- 26نوفبمر .2013 س���تبدأ الع���روض الس���اعة السادس���ة مس���اء وختتت���م يف الثامنة مس���اء .يضم املعرض عشر حمطات يف حميط قوس مارك���وس اوريلي���وس ال���ذي س���يكون نقطة إنطالق املعرض. س���بق ملؤسس���ة أرييت أن أقامت النسخة اإلس���تهاللية م���ن اللمح���ة األوىل يف نوفم�ب�ر الع���ام املاضي ال���ذي كان اول معرض لفنون الفيديو يف ليبيا. “حتمس���نا إلقام���ة اللمح���ة األوىل ملرة ثاني���ة نظ���را للقبول الباه���ر الذي القاه املع���رض الع���ام املاض���ي ال���ذي حض���ره
حوال���ي 1000مش���اهد إستحس���نوا األعم���ال املعروض���ة .كم���ا أنن���ا وجدنا قب���وال وترحيب���ا كرمي���ا للمعرض من قبل أهال���ي املدينة القدمية الذين عادوا وأس���تضافونا م���رة أخ���رى ”،صرح���ت الفنانة التش���كيلية ريم جربيل ،املديرة التنفيذي���ة ملؤسس���ة أري�ت�ي للثقاف���ة والفنون. يتميز مع���رض اللمح���ة األوىل 2013 مبش���اركة ليبي���ة أوىل يف ه���ذا اجملال للفنان مهند ألمني .كما يضم برنامج ه���ذا الع���ام أعم���ال رس���وم متحرك���ة “أنيميشن” مميزة. سيشمل معرض اللمحة األولي أعماال لفنان�ي�ن م���ن ليبي���ا ،كن���دا ،نيوزيلندا، املغ���رب ،هولن���دا ،األرجنت�ي�ن ،إيطالي���ا، الص�ي�ن ،الوالي���ات املتح���دة األمريكية،
فنلندا ،اهلند ،فرنس���ا ،روس���يا ،الس���ويد، إي���ران ،اململك���ة املتحدة ،هون���غ كونغ، النروي���ج ،الربازي���ل ،اس���كتلندا ،األردن، اليابان وإسبانيا.. “سيسمح املعرض للمش���اهدين التنقل ب�ي�ن مع���امل املدينة القدمي���ة بطرابلس بينما تقدم هلم جدرانها ما أس���تجد من فن���ون العامل ”،صرح���ت جربيل ،املديرة التنفيذي���ة ملؤسس���ة أري�ت�ي للثقاف���ة والفنون. مع���رض اللمحة ه���و برعاية مؤسس���ة برن���س كالوس اهلولندي���ة ،الصندوق العرب���ى للثقاف���ة والفن���ون ،ش���ركة تواص���ل ليبي���ا (سامس���ونغ) والس���فارة اهلولندية بطرابلس ،وكذلك بالتعاون مع جهاز املدن التارخيية وقناة تريبيوت إف إم .98.1
رسالة من مدير املركز اللييب للمحفوظات والدراسات التارخيية
سي إن إن : صرح الس���يناتور األمريكي ،راند بول إن اهلجوم على القنصلية األمريكية ببنغازي ش���رق ليبيا ،وردة فعل هيالري كلينتون ،اليت كانت تشغل منصب وزيرة اخلارجية وقتها ،عليه أن مينعها من أن تصبح رئيسة للواليات املتحدة .وأوضح الس���يناتور اجلمهوري عن والية كنتاكي أن “فشلها بتوفري احلماية الالزمة لسفرينا يف بنغازي ،يوجب عليها عدم تقلد أي منصب رفي���ع مطلقاً .وأضاف ب���ول يف كلمة له أمام طالب إح���دى الكليات العس���كرية بكاروالين���ا اجلنوبية ،إن القائ���د األعلى للقوات املس���لحة عليه أن ال يكون غري مس���تعد إلرس���ال اجلنود ألي مكان يف س���بيل محاية البعث���ات الدبلوماس���ية األمريكي���ة .ويش���ار إىل أن حادثة اهلجوم على القنصلية األمريكية يف بنغازي، اليت وقعت بتاريخ 11س���بتمرب /أيل���ول ،2012أدت إىل مقتل الس���فري األمريكي ،كريس���توفر ستيفنز، إىل جانب ثالثة من األمريكيني اآلخرين.
تع���رض املرك���ز اللي�ب�ي للمحفوظ���ات والدراس���ات التارخيي���ة ليل���ة اجلمع���ة املاضية بتاريخ 7/11/2013لس���قوط ش���ظية كب�ي�رة عل���ى ج���زء م���ن مبناه وال���ذي حيتوي على مكات���ب للباحثني ، مما تسبب يف إحلاق أضرار باملبنى .كما تعلمون ،إن املركز اللييب للمحفوظات والدراس���ات التارخيي���ة يع���د حالي���ا هو خزانة الذاكرة الليبية وأرش���يف ليبيا الع���ام .فهو حيتوي على قرابة عش���رين مليون وثيق���ة هامة يرجع تارخيها إىل العهد القره مانلي والعثماني واإليطالي
ووثائق أمريكي���ة واجنليزية وإيطالية وأملاني���ة وعربية وخمطوط���ات .وحنن الليبي���ون مطالب���ون مجيع���ا باحلف���اظ على ه���ذا امل���وروث التارخيي اهل���ام بكل م���ا أوتينا من قوة .ون���رى إن تكرار مثل هذه املناوش���ات من جهات متصارعة قد يؤدي إىل ك���وارث ال حتمد عقباها ،بل قد ي���ؤدي إلي دم���ار أرش���يف بالكامل.و حنن بتصرحينا هذا ،خنلي مسؤوليتنا أم���ام اهلل تعاىل وأمامك���م عن أي حوادث مماثل���ة قد يتعرض هل���ا املركز اللييب للمحفوظ���ات والدراس���ات التارخيي���ة
مستقبال بس���بب تصرفات غري مسؤولة من أناس ال يقدرون املس���ؤولية .وحنن كمركز علمي أرش���يفي لس���نا طرفا يف أي حـدث ،بل حنن نعد أنفس���نا وعاء جامع لكل الليبيني من خالل تارخيهم ووثائقه���م وخمطوطاته���م ورواياته���م الشفوية. حفظ اهلل تعاىل ليبيا وشعبها... والسالم عليكم. أ.د .حممد الطاهر اجلراري مدير جملس اإلدارة
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 132نوفمبر )2013
حلقة نقاشية ملدراء املؤسسات اإلصالحية يف ليبيا حت���ت رعاية وزير العدل اللييب وبالتعاون مع جه���از الش���رطة القضائية ،تنظ���م بعثة األمم املتح���دة للدع���م يف ليبيا حلقة نقاش���ية ملدارء ” املؤسس���ات اإلصالحية يف ليبيا بعنوان " :قوة املؤسس���ات بق���وة قادتها ،وذل���ك يومي 18-19 نوفمرب .2013 تهدف احللقة النقاشية اىل : إط�ل�اع م���دارء املؤسس���ات عل���ى أه���داف املهام املوكلة لبعث���ة األمم املتح���دة للدعم يف ليبيا من قبل جملس األمن فيما يتعلق مبؤسس���ات اإلصالح وحقوق اإلنسان ؛ مناقش���ة مدارء املؤسسات فيما بينهم املشاكل والتحدي���ات اليت يواجهونه���ا يف عالقات العمل وا دارة الن���زالء ووض���ع التص���وارت حل���ل هذه املشاكل ؛ تعريف مدارء املؤسس���ات على بعضهم البعض واجي���اد نوع من انواع ش���بكة العم���ل واالتصال فيما بينهم للتشاور وتبادل اخلبارت واملعلومات وخلق فريق عمل مشرتك ؛ العاميني مناقش���ة العالق���ة ب�ي�ن رؤس���اء املؤسس���ات وا دارة الش���رطة القضائي���ة وبينه���م وب�ي�ن القض���اء واملدع�ي�ن ؛ مناقش���ة املش���اكل العامة املش�ت�ركة ب�ي�ن معظ���م املؤسس���ات واالتف���اق على س���يناريوهات حللها باالش���تارك مع إدارة الشرطة القضائية.
االحتاد األوروبي يدين سقوط األرواح مبظاهرات طرابلس وكاالت أدان���ت منظم���ة االحت���اد األوروبي س���قوط األرواح ال���ذي حص���ل خ�ل�ال املظاه���رة السلمية اليت خرجت اليوم اجلمعة مبدينة طرابلس ،مع�ب�رة عن أس���فها وتعاطفها مع عائ�ل�ات وأهال���ي الضحايا ،متمنية الش���فاء العاجل للمصابني. وأك���دت منظمة االحت���اد األوروبي يف بيان هلا على أهمية احرتام مجيع األطراف للقيم األساس���ية كحرية التعبري وح���ق التظاهر وال�ت�ي متثل أهم أهداف ثورة الس���ابع عش���ر من فرباير ،مش���ددة على ض���رورة مالحقة من هم مس���ؤلون عن ارتكاب هذه اجلرائم و حماكمتهم. ودع���ت املنظم���ة يف بيانه���ا مجي���ع األطراف الليبي���ة لالبتع���اد عن العنف والعمل بش���كل مجاعي لتحقيق انتقال سلمي ودميقراطي يص���ب يف مصلح���ة كاف���ة الش���عب اللي�ب�ي واحلفاظ علي مكتسبات ثورتة.
05
األمازيغ يعلقون اعتصامهم يف جممع مليتة النفطي وقع���ت أمس اجلمع���ة بطرابل���س ،وأكد وال: أعلن اجملل���س األعلى ألمازيغ ليبيا تعليق اجملل���س يف بي���ان ل���ه ع���دم تنازهل���م ع���ن اإلعتص���ام مبجم���ع مليتة للنف���ط والغاز أس���تحقاقاتهم الوطنية يف تعدي���ل املادة ( وذل���ك على خلفية األحداث املؤس���فة اليت ) 30من اإلعالن الدستوري ليشمل مبدأ
ومح���ل اجمللس املؤمت���ر الوطين التواف���قّ ، الع���ام املس���ؤولية عم���ا قد حيص���ل نتيجة هلذا املطلب-حسب البيان.
استمرار اللقاءات احلوارية للعملية االنتخابية ..من إجدابيا وجالو إىل البيضاء بدعم جملس الثقافة العام كتب /معتز بن محيد ــ البيضاء يواصل جمل���س الثقافة العام بالتنس���يق مع املفوضي���ة الوطنية العليا لالنتخابات برنامج احلملة التوعية واإلعالمية النتخابات جلنة الـ���ـ " "60ال�ت�ي اس���تهلها هذه األي���ام باللقاءات احلواري���ة ح���ول العملي���ة االنتخابي���ة حتت ش���عار "جلنة الـ ..60إرادة التأس���يس للوطن" وقد انتقل هذه امل���رة يف اللقاء الثالث مبدينة البيضاء. ــ اجللسة األوىل: انطل���ق اللقاء الذي يتضمن ندوة عن العملية االنتخابية للجنة الـ 60والدستور للمحاضر املستش���ار الدكتور (س���امل س���ليمان كمش) ي���وم 14نوفم�ب�ر ،2013مبدرج علي حس���ن جاب���ر جبامعة عمر املخت���ار مبدينة البيضاء، حبضور خنبة من املهتمني بالش���أن السياسي واإلعالمي�ي�ن وبعض م���ن أعضاء مؤسس���ات اجملتم���ع املدن���ي ،وبع���ض م���ن املرش���حني يف جلن���ة الس���تني واملش���رحني لبلدي���ة البيضاء، ومجع من املواطنني. افتت���ح اللق���اء يف جلس���ته األوىل بالنش���يد الوط�ن�ي ،وق���دم الن���دوة ال�ت�ي يلق���ي خالهل���ا حماض���رة الدكتور كمش ،قدمها األس���تاذ ف���رج الفرجان���ي ،ب���إدارة اإلعالم���ي ص���احل كام���ل ،ث���م ألقي���ت كلم���ات االفتتاحي���ة ب���دءا بكلم���ة مدير مكت���ب الثقاف���ة واجملتمع املدن���ي باجلبل األخضر األس���تاذ إدريس عبد اللطي���ف ال���ذي أثن���ى عن ال���دور اهل���ام الذي يقوم به جملس الثقافة العام يف هذه املرحلة احلساس���ة للبالد ،ثم كلمة جملس الثقافة العام قدمها األس���تاذ حمم���د الرتهوني عضو اللجن���ة اإلداري���ة باجمللس اليت ن���وّه فيها عن الدور الذي يسلكه اجمللس كمؤسسة ثقافية هل���ا دور وطين والت���زام ثقايف جت���اه البالد يف هذه الفرتة ملس���اندة املفوضية الوطنية العليا لالنتخاب���ات يف احلمل���ة التوعية واإلعالمية النتخاب���ات جلنة الـ 60خصوص���ا وأن هناك ع���زوف واضح من الن���اس عن املش���اركة يف ه���ذه العملي���ة ..ثم ج���اءت كلم���ة املفوضية
الوطنية العليا لالنتخابات. ــ مؤسس���ات اجملتمع املدني هلا سلبية واضحة جدا يف املهام الوطنية: ق���دم الدكت���ور س���امل س���ليمان حماضرت���ه مس���تهال بش���رح مفص���ل ع���ن العملي���ة االنتخابية للجنة الـ .60وآلية س�ي�ر تسجيل الناخب�ي�ن وطريقة س�ي�ر هيكلي���ة النظم اليت حت���دد مش���اركة املرش���حني ،وأيض���ا حتدث ع���ن أهمي���ة تش���كيل وانتخ���اب جلن���ة الـ 60 ألنها متثل الش���ريان الرئيس���ي لدورة احلياة السياسية يف البالد. وتأس���ف الدكت���ور كم���ش عل���ى الس���لبية الواضح���ة ملؤسس���ات اجملتمع املدن���ي يف ليبيا وع���دم ظهوره���ا ومش���اركتها يف القضاي���ا الوطنية ،وأكرب دليل هو ما الحظناه يف هذه احلوارية اليت تغيبت عنها املؤسسات. ـ���ـ ح���وارات ونقاش���ات س���اخنة ح���ول العملية االنتخابية: اس���تهل الدكت���ور عب���د احلمي���د احلاس���ي تس���اؤالت عن السبب يف عدم نش���ر املفوضية للقوان�ي�ن اخلاص���ة باالنتخاب���ات ،وأيضا عن تدخل وزير العدل يف تعديل تلك القوانني.
ثم حت���دث األس���تاذ س���عد احلمري "مرش���ح ع���ن انتخاب���ات بلدي���ة البيض���اء" عن الس���بب الفراغ السياس���ي احلالي يف ه���ذه االنتخابات وأرجحه���ا إىل أن اجملل���س االنتقال���ي س���ابقا يشتغل على االس���تفتاء يف اختيار دستور ،51 واس���تغرب "عل���ى حد قول���ه" ملس���ألة فتح باب املرشحني قبل البدء يف فتح باب الناخبني. وأكد احلمري على أن هذا سيؤدي إىل عبث سياس���ي وأن م���ن أقر ذلك يري���د متديد فرتة املؤمتر الوطين وسيؤدي بالتالي إىل أن البالد ستمر بفرتة انتقالية ثالثة. ــ اجللسة الثانية من احلوارية.. استمرت الفرتة اجللسة الثانية من احلوارية بكلمة األس���تاذ س���امل األوجلي مدي���ر اإلدارة الفني���ة باجملل���س ،وتلته���ا مداخل���ة منظم���ة 15فرباي���ر الذي���ن طرحوا خ�ل�ال بيان هلم ع���ن فكرة "املس�ي�رة البيض���اء لتفعيل اجليش والقض���اء" .ثم ألقى الدكت���ور كمش اجلزء الثاني من حماضرته ،وألقى بعدها الدكتور عبداهلل زعي�ت�رة ،ملخص عن بع���ض النقاط اهلام���ة يف العملية االنتخالبي���ة للجنة الـ،60 ث���م تلته���ا مداخل���ة لألس���تاذ أش���رف بالنور.. وقب���ل اخلت���ام ألق���ى رئيس جمل���س الثقافة الع���ام حمم���د حمي���ا كلم���ة أوض���ح فيه���ا اس���تمرار املؤسس���ة عل���ى الدع���م اإلعالم���ي والتوع���وي للحمل���ة االنتخابي���ة ومواصل���ة اللق���اءات احلواري���ة يف رب���وع ليبي���ا كاف���ة.. ثم اختتم الدكتور س���امل كم���ش احلوارية وقدم شكر باس���م املدينة للحاضرين وجملس الثقافة العام ولإلعالميني واملختصني. يذك���ر أن جمل���س الثقاف���ة الع���ام ق���د ب���دأ سلس���لة اللقاءات احلوارية منذ يوم 5نوفمرب 2013م .مبدين���ة إجدابي���ا ثم انتقل يوم 12 نوفمرب مبدينة جالو ثم س���ينتقل بعد مدينة البيضاء إىل مدينة الكفرة األحد املقبل.
06
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 132نوفمبر )2013
اإلعالم وحقوق اإلنسان ميادين خاص :طرابلس نظم���ت مؤسس���ة املس���تقبل خ�ل�ال األس���بوع املاضي ورش���ة عمل باملركز الثقايف حي األندلس بالعاصمة طرابلس حول ((اإلعالم وحق���وق اإلنس���ان )) حيث ش���هدت ليبي���ا خالل حك���م الدكتاتور الق���ذايف انته���اكات عديدة حلقوق اإلنس���ان وعق���ب انتصار ثورة 17فرباي���ر فان انته���اكات حقوق اإلنس���ان مل تتوقف والزالت ليبي���ا تعان���ي من اس���تمرار ه���ذه االنته���اكات مبختلف أش���كاهلا فانتش���ار الس�ل�اح وتكاث���ر املليش���يات واجملموع���ات اخلارج���ة عن القان���ون بأفعاهلا وحلاجة ليبيا املاس���ة اىل احرتام حقوق اإلنس���ان فان مؤسس���ة املستقبل رأت أن اإلعالم هو أهم وسيلة خللق ثقافة حترتم حقوق اإلنس���ان داخ���ل اجملتمع اللييب ومؤسس���ات الدولة وه���ذا لن يأتي إال بتدري���ب اإلعالميني الليبي�ي�ن وجعل هذا امللف م���ن أولياته���م فكانت ه���ذه الورش���ة التدريبي���ة اليت ش���ارك فيها إعالميني وصحفيني من عدة وس���ائل إعالم ليبية ومن خمتلف املدن واملناطق .
وقد ق���ام بالتدريب األس���تاذ جمدي حلمي نائب رئيس حترير صحيفة الوفد املصرية ونائ���ب رئيس املؤسس���ة املصري���ة للتدريب وحق���وق اإلنس���ان وقد اس���تمرت الورش���ة مل���دة ثالثة أيام مبعدل 6س���اعات يوميا مت خالهلا إلقاء احملاضرات والقيام بالتدريبات املختلف���ة واش���تملت احملاض���رات عل���ى العناوين التالية : -1مقدمة يف مفاهيم حقوق اإلنسان -2الشرعة الدولية حلقوق اإلنسان -3العه���د الدولي اخلاص باحلقوق املدنية والسياسية -4احلق يف حرية ال���رأي والتعبري :املعايري الدولية -5دور اإلعالم يف ضمانات حقوق اإلنسان -6اإلعالم واجملتم���ع املدني قدوة إجيابية يف اجملتمع( شراكه وتكامل ) -7األخالق اإلعالمية وحقوق اإلنسان -8األخالقيات وأدوات الضبط االجتماعي مس���ئولية اإلعالم���ي جت���اه اجملتم���ع العام واحمللي ونفسه -8جلس���ة موس���عة ح���ول واق���ع وحتديات اإلعالم وحقوق اإلنسان يف ليبيا. -9دور مدونات السلوك واملسئولية الذاتية يف دعم حرية الرأي والتعبري. -10مواثيق الش���رف اإلعالمية وكيفية كتابتها -11احلمالت اإلعالمية وأنواعها ودورها وقال���ت األس���تاذة أحالم بن طابون رئيس���ة مكتب ليبيا مبؤسسة املستقبل : اخرتن���ا حقوق اإلنس���ان واإلع�ل�ام يف هذه الورش���ة ألن���ه يف صل���ب ش���غلنا باعتبارن���ا
مؤسس���ة تهتم حبقوق اإلنس���ان خاصة وان اإلع�ل�ام اللييب مبختلف وس���ائلة اليعطي مس���احة جي���دة لالهتم���ام بثقاف���ة حق���وق اإلنسان حيث جند يف بعض القنوات احمللية تغطي برامج ختص حقوق اإلنس���ان ولكن لي���س كثري على حس���ب األوض���اع الراهنة فق���ط والج الن يتقب���ل اجملتم���ع اللي�ب�ي ثقاف���ة حقوق اإلنس���ان جيب عل���ى اإلعالم أن يس���اهم بق���وة ومعه مؤسس���ات اجملتمع املدني ال�ت�ي تهتم مبوضوع حقوق اإلنس���ان عليه���م أن يهتم���وا عل���ى ماذا ليبي���ا موقعة م���ن معاهدات أو مواثي���ق خبصوص حقوق اإلنس���ان وكيفي���ة تطبيقها ألنه لألس���ف آلي���ة تطبيقه���ا غ�ي�ر موج���ودة عل���ى ارض الواق���ع أم���ا بالنس���بة للمش���اركني فقد مت اختيار هم هلذه الورشة عن طريق اإلعالن يف موقع التواص���ل االجتماعي الفيس بوك أو عن طريق خماطبة الوس���ائل اإلعالمية أو معرفة مدي���ر مكتب ليبي���ا باإلعالميني املهتم�ي�ن به���ذا اجلان���ب واحلقيق���ة كان جتاوبه���م فع���ال خ�ل�ال املش���اركة س���واء الورش���ة الثانية اليت قمنا بها اآلن أو األولي اليت كانت تهتم بإعالم االلكرتوني. أما املش���اركني يف هذه الورشة فقد كانت أرائهم على النحو التالي : فاطم���ة بن خي���ال قن���اة الوطني���ة :عرفت به���ذه الدورة ع���ن طريق الناش���طة أحالم بن طابون موضوع الورشة مهم خاصة وان اإلعالم اللييب مبختلف وس���ائلة لألسف ال يهت���م وال خيص���ص مس���احة كافية مللف حقوق اإلنس���ان إال على اجلانب الشخصي وإذا كان املخط���وف مهم ج���دا وتصبح من
هنا قضية رأي عام واجملتمع اللييب يف هذا الوقت ال يتقبل ثقافة حقوق اإلنسان ولكن دورات كهذه هي اليت تزرع هذه الفكرة. حمم���د الش���عايف وكاالت ع���روس البح���ر لألنب���اء :ش���اركت يف ه���ذه الورش���ة ع���ن طري���ق الناش���طة أح�ل�ام ب���ن طاب���ون م���ن مؤسسة املس���تقبل وكانت االستفادة جيدة وذات معلوم���ات قيم���ة م���ن ه���ذه الورش���ة اإلعالم اللي�ب�ي مبختلف وس���ائلة ال مينح مس���احة جي���دة لالهتم���ام بثقاف���ة حق���وق اإلنس���ان واالنتهاكات اليت حتدث من حني ألخ���ر يف ه���ذا اجلان���ب ولك���ن يف وكالتن���ا اإلعالمي���ة نهت���م به���دا اجلان���ب بدلي���ل إن املنظم���ات الدولي���ة تس���تعني بتقاريرنا أما القن���وات والصح���ف اعتق���د أنه���ا ختض���ع العتب���ارات مناطقي���ة وجهوي���ة جتعله���ا مقص���رة واجملتم���ع اللي�ب�ي يتقب���ل ثقاف���ة حقوق اإلنسان ولكن حنتاج اىل شرح ثقافة حقوق اإلنس���ان للمجتمع ألننا يف جمتمع يوافق عليها وال يطبقها. الصف���ا الرباوي مذيع���ة برادي���و زون :أهم األش���ياء ال�ت�ي اس���تفدتها م���ن ه���ذه الدورة الوع���ي واهتمامن���ا حن���ن الش���باب حبق���وق اإلنس���ان وكيفي���ة املش���اركة الفعال���ة فيم���ا جي���ري م���ن حولن���ا كـإعالمي�ي�ن وبش���كل خاص كوني ام���رأة ولي احلق يف املش���اركة والتثقيف وخاص���ة أن اإلعالم اللييب مبختلف وس���ائلة ال يعطي مساحة جي���دة لالهتم���ام بثقاف���ة حقوق اإلنس���ان واالنته���اكات ال�ت�ي حتدث م���ن حني ألخر ولذل���ك أمتن���ى أن يعطي اإلعالم مس���احة تثقيفية اكرب هل���دا اجلانب ألني اعتقد أن
اجملتمع اللييب يتقبل ثقافة حقوق اإلنسان ومن املمكن أن يتبناها . س���راج املقصيب صحيفة برني���ق :بصراحة اس���تفدت كث�ي�را وكان���ت كل فق���رات ال���دورة مهم���ة خاص���ة وان اإلع�ل�ام اللييب مبختل���ف وس���ائلة ال مين���ح مس���احة جي���دة لالهتم���ام بثقاف���ة حقوق اإلنس���ان واالنتهاكات اليت حتدث من حني ألخر يف هذا اجلانب ال يتم تناوهلا بالصورة املطلوبة رغم أن اجملتمع اللييب يتقبل ثقافة حقوق اإلنسان ومستعد جدا لذلك . شعبان نصر :أهم األشياء اليت استفدتها من هذه الدورة حقوق الصحفي وواجباته أمام اجملتمع ومش���كلة اإلع�ل�ام اللييب مبختلف وس���ائلة ال يعطي مس���احة جيدة لالهتمام بثقافة حق���وق اإلنس���ان واالنتهاكات اليت حتدث من حني ألخر يف هذا اجلانب س���راج العزابي :عرفت بال���دورة عن طريق منس���قة برنام���ج الورش���ة الصديقة أحالم ب���ن طاب���ون أه���م األش���ياء ال�ت�ي اس���تفدتها م���ن ه���ذه الورش���ة ه���ي املرجعي���ة الدولية حلقوق اإلنس���ان بالنسبة لإلعالم واآلليات الصحيح���ة يف فهم حقوق اإلنس���ان خاصة وان اإلع�ل�ام اللي�ب�ي ال يعط���ي مس���احة كافية للتعريف بها أو لنشر ثقافة حقوق اإلنسان بل يعطي هذه الثقافة بشكل أخبار وعش���وائي يف النق���ل أي ال توج���د رؤيا لديه بالنسبة هلذا املوضوع رغم إمكانية اجملتمع اللييب ليتبين هذه الثقافة ولكن من الصعب أن يتقبلها يف الوقت احلالي.
07
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 132نوفمبر )2013
ميادين ترصد أوضاع املرأة الفلسطينية
حنن نعاني منذ مئة سنة ،نعاني االحتالل اإلسرائيلي ويلقي كل ذلك بتبعاته على وضع املرأة بالداخل الفلسطيين امل���رأة الفلس���طينية تواج���ه حتدي���ات كبرية فالوضع السياس���ي بفلس���طني م���ن وج���ود االحت�ل�ال اىل احلواج���ز االس���رائيلية اىل اجل���دار الع���ازل ،اىل فص���ل احملافظ���ات الفلس���طينية ع���ن بعضه���ا البع���ض ،اىل تقطيع االوصال اجلغرافي���ة بني املناط���ق ،وجيري االن عزل مدينة القدس كليا ولفها جبدار عازل.. فكتوريا تكتب عن استحقاقات املرأة الفلسطنية
فاطمة غندور -خاص أكث���ر من قان���ون حيك���م النس���اء بفلس���طني :غزة حتتك���م لقان���ون مص���ري ،الضف���ة حتتك���م لقانون اردن���ي ،وهن���اك قان���ون الس���لطات اإلس���رائيلية يطبقونه علينا! كيف مل���رأة تصحو على عنف وإره���اب الداخل من جه���ة ( االحت�ل�ال الصهيون���ي ) واقص���اء وتهمي���ش اخل���ارج من جه���ة أخرى ( اجملتم���ع الدولي ) والذي يكي���ل مبكيال�ي�ن ،كي���ف هل���ا أن تعيش يومه���ا وان تعم���ل يف هك���ذا حمي���ط يه���دد الرج���ال فم���ا بالك بقطاع مهمش يناله االبعاد واالسر والتهديد املعنوي واملادي ،من الداخل الفلس���طيين حدثتنا ناشطتني : فكتوريا ش���كري ،مليس الشعييب من رام اهلل واخلليل يف لقاء مت بعمان – األردن ، التفاصي���ل ال�ت�ي أوردتاها كثرية يعج���ز احلال عن مس���اع وجهود تبذهلا نس���اء رصده���ا بأمجعه���ا ،لكن ٍ فلس���طني يف اكثر من جمال تبدو منوذجا حيتذى يف االمي���ان باحلي���اة احل���رة الكرمية كاس���تحقاق ،واإلص���رار عل���ى تأكي���د الوج���ود بالعم���ل اجلدي واملثابر واحململ بامل يف الغد .. فكتوريا شكري – تنمية اعالم املرأة بفلسطني . احلرك���ة النس���وية للمرأة الفلس���طينية اليت بدأت مش���وارها الطوي���ل وه���ي تناض���ل وكان موقعها يف الصف���وف األوىل جن���ب الرج���ال وه���ي ال�ت�ي اخذت عل���ى عاتقه���ا ع���دة مس���ؤوليات :مس���ؤلية االس���رة وتربي���ة اطفاهل���ا والتواص���ل م���ع أبنائه���ا االس���رى ورف���ع معنوياته���م ،يوم كامل يف الزي���ارات تقضيه م���ن اج���ل متابع���ة أبنائه���ا او اخوته���ا او زوجه���ا يف االس���ر الصهيوني الذي قد يكون مؤبدا فتكابد حياة ش���ديدة العن���اء ،لدين���ا 13ام���رأة أس�ي�رة وهو عدد جدي���د ،بعد نضال دام س���نوات من اج���ل االفراج عن نس���اء اس�ي�رات وقد حتقق ذل���ك ( يف صفقة االحرار ) ويوجد االن 384طفل اس�ي�ر ،املرأة الفلس���طينية اس���تطاعت مقارعة االحتالل وواجهت���ه وجها لوجه يف حياته���ا اليومي���ة وبش���جاعة عالي���ة إال أنه وبعد توقيع اتفاقية أوس���لو من قبل السلطة الفلسطينية والبدء يف مرحلة بناء التحرر وبناء الدولة جنب اىل
جن���ب مع التح���رر الوط�ن�ي اجتهت النس���اء للنضال االجتماع���ي يف هكذا مرحلة على مس���توى القوانني وعل���ى مس���توى السياس���ات والتش���ريعات لوض���ع مرجعية مؤسس���اتية للم���رأة الفلس���طينية كانت احلركة النس���وية وعلى راسها االطر النسوية اليت متث���ل أحزاب وتيارات سياس���ية أمجعت على وثيقة فلس���طينية للنس���اء الفلس���طينيات ومت تضمينه���ا داخ���ل وثيق���ة االس���تقالل عندم���ا مت اإلع�ل�ان عن الدول���ة ،وه���ذه الوثيقة هي املرجعية الرئيس���ية يف صياغة مسودة القانون الفلسطيين األساسي ودعينا نقول مس���ودة الدس���تور ،الوثيقة ركزت على مبدأ املس���اواة بني املرأة والرجل ،وعدم التميز على أساس النوع االجتماع���ي أو اللون أو العرق أو اجلنس كما أكدت عل���ى ان تكون املرأة ش���ريكة يف اختاذ القرار ،ش���ريكة يف صن���ع السياس���ات كما هي ش���ريكة يف النضال ومت تبنيها من اجمللس الوطين الفلس���طيين واللجن���ة التنفيدية ملنظمة التحرير الفلس���طينية ،علما ب���أن الوضع القانوني بفلس���طني متعدد – اذا ج���از القول – فلدينا أكثر من قانون حيكم النس���اء بفلس���طني غ���زة حتتك���م لقان���ون مص���ري ،الضفة حتتك���م لقان���ون اردن���ي ،وهن���اك قان���ون الس���لطات اإلس���رائيلية يطبقون���ه علينا ،من الع���ام 1996اىل اليوم مت س���ن حوالي 57قانون اىل 70قانون ترتكز على القانون األساسي الفلس���طيين ،وصراحة حنن يف ق���د نك���ون يف مرحل���ة بناء دول���ة ،ولكنن���ا مازلنا حت���ت االحت�ل�ال ال مقومات لدولة ! هناك س���يطرة على املاء ،س���يطرة على املوارد س���يطرة على احلدود ،لذلك السلطة الفلس���طينية ال متتلك السيطرة ال عل���ى الرب ال على البحر وال على اجلو ،كل ش���يء ال يتم اال مبوافقة إس���رائيلية ،وس���أرجع اىل موضوع القوانني فاملرأة الفلسطينية تواجه حتديات كبرية ،فالوضع السياس���ي بفلس���طني من وجود االحتالل اىل احلواج���ز االس���رائيلية اىل اجلدار العازل ،فصل احملافظ���ات الفلس���طينية ع���ن بعضه���ا البعض ،اىل تقطي���ع االوصال اجلغرافية ب�ي�ن املناطق ،اىل عزل مدين���ة الق���دس كليا ولفه���ا جبدار ع���ازل ...كلها عقبات يف وجه النس���اء الفلسطينيات لكي يستطعن احملافظ���ة على وت�ي�رة العم���ل االجتماعي فال ميكن للنس���اء نس���يان قضاياهن الوطنية واالنهماك فقط يف العمل االجتماعي إضافة اىل التشريع الذي يسن (اجلهة التش���ريعية) اقصد هي معطلة منذ 2006- 2008وبالتال���ي كل مامت ذكره تأثريات س���لبية ومعيق���ات امام احلركة النس���وية يف انها تس���تطيع أن مت���ارس حقوقه���ا بش���كل كام���ل كمواطن���ة يف
مليس الشعييب يف حوار مع زميلتها يف املنظمة العم���ل اجملتمع���ي ونيله���ا للدميقراطي���ة ،النس���اء الفلسطينيات حقوقها منتهكة بشكل اساسي :حقها يف احلي���اة حقه���ا يف التنقل حقه���ا يف التعليم ،حقها يف الصح���ة ،كل ذل���ك ال ح���ق هل���ا وال ضمانات يف ظل عس���ف االحتالل وممارس���اته القمعية ،وحاليا املستوطنني يشنون حرب ممنهجة ضد الفلسطينني س���واء يف الق���دس أو اخللي���ل ،جي�ب�رون العائ�ل�ات الفلس���طينية على ترك بيوتهم باهلدم ،باالس���تيالء عليه���ا ،وأيض���ا لدين���ا كث�ي�ر من النس���اء يعش���ن يف اخليام منذ عقود من الزمن وقد طردن من بيوتهن . الس�ل�ام واالم���ن للنس���اء مطل���ب مي���س املرحل���ة اجلديدة اليت تعيش���ها النساء العربيات من النزاعات والصراعات كنتيجة للثورات العربية اليت أطلقها الشباب وبوعي تغيري األوضاع الديكتاتورية ألنظمة مشولي���ة ،ال���دول ال�ت�ي خاض���ت الث���ورات ورثت���ت ماورثت وحتتاج وقتا العادة ترتيب بيتها على أسس صحيحة ،وباعتقادي وبإش���ارات حمللني سياسيني مت االلتفاف وحماولة الس���يطرة على مكاس���ب هذه الثورات وحماولة س���رقتها بنش���ر حال���ة من الرتدي االقتص���ادي واالجتماع���ي ،وأظ���ن أنه على النس���اء يف تلك ال���دول الصم���ود واملواجه���ة واحملافظة على مكتسبات ثورات ش���اركن فيها بقوة ،عليهن وضع رؤيته���ن وخططه���ن لتصحي���ح مس���ارات أخطئ���ت طريقه���ا وكيفي���ة العم���ل االجتماع���ي والوط�ن�ي وبشكل تشرتك فيه كل األطراف . وعموما ستظل دعواتنا حبماية أمن النساء املهمشات يف هكذا أوضاع ،وقد عانت النس���اء الفلسطينيات من كث�ي�را مما قد مت���ر به بع���ض النس���اء العربيات يف أوضاع التغيري وانقالب األوضاع . ملي��س الش��عييب – ُمؤسس��ة (مفتاح ) تعن��ى بالقضايا الدميقراطية واحلكم الصاحل. اوضاعنا أسردها لك من التفكري يف التواصل وايصال وضعن���ا وصور همومنا اىل االخري���ن مثال للمغادرة والتنف���س بعي���دا عن ما حنن فيه :ع���ادة عن طريق الرب وندخل عن طري���ق منطقتني :منطقة تفتيش إس���رائيلية ،ومنطق���ة تفتيش اردني���ة للوصول اىل أي م���كان ،ان���ا خرج���ت م���ن رام اهلل حت���ى أصل اىل أرحيا مع اإلجراءات الفلسطينية ومن ثم اىل جانب التفتيش يف املراكز اإلس���رائيلية إلمتام اإلجراءات األمنية حس���ب ادعاءاتهم فم���ن الضروري احلصول على ترخيص باخل���روج وحتم اجلوازات أيضا جيب أن حنصل عليه ويعتمد من اجلانب االس���رائيلي ثم نتوجه اىل املركز األردني للختم أيضا ،وال إمكانية للمغ���ادرة ما مل ندعم ذلك بالدعوات وباحلجج لكي
نغ���ادر ،هن���اك حاف�ل�ات يوفره���ا اجلانب�ي�ن اجلانب اإلس���رائيلي واجلانب األردني ننطلق من أكثر من حافل���ة اربع أو مخس حاف�ل�ات اىل أن نصل والفرتة الزمني���ة العادي���ة ال تس���تغرق اكثر من س���اعة من رام اهلل اىل عم���ان مثال ولكن ووفق اإلجراءات اململة والطويلة قد تستغرق أربع اىل مخس ساعات . حنن نعمل كناش���طات مدنيات من خالل القرارات األممية اليت تعنى باملرأة يف أوقات احلرب والنزاعات املس���لحة ،ونعمل على التأثري على ثالث مستويات : مس���توى احلماية ،واملش���اركة ،واملُس���ألة ُ ،مس���ألة االحت�ل�ال مب���ا يتعلق باالنته���اكات اليت ميارس���ها حب���ق الش���عب الفلس���طيين وحب���ق النس���اء ،وقد مت تش���كيل ائتالف���ات يف احملافظات :نابل���س ،واخلليل، وارحيا ،واالغوار ،ومت تشكيل االئتالف الوطين لكل املؤسس���ات وا ُ الطر والقي���ادات النس���وية للعمل على تفعي���ل هذه القرارات ضمن اجن���دة وطنية ،ولرفع مس���توى متثيل النساء الفلس���طينيات على خمتلف األصعدة س���واء ضمن اللقاءات احلوارية أو تواجدها ضم���ن طاولة املفاوضات حبي���ث تعكس قضايا املرأة الفلس���طينية عل���ى طاولة املفاوض���ات بغض النظر عن قبوهلا باملفاوضات مع االحتالل أو لطرح وجهة نظر املرأة الفلس���طينية على طاول���ة املفاوضات مع االسرائيلني . املرأة الفلس���طينية فيما يتعلق بالتقارير اليت ترسل لألمم املتحدة على املستوى اإلقليمي او العربي منها ما يتعلق برفع مستوى متثيل النساء ،وطرح قضايا امل���رأة الفلس���طينية حت���ت االحتالل ضم���ن تقارير ترس���ل لبعثة األمم املتح���دة ،واليت دائم���ا ما تظهر خ�ل�ال ش���هر أكتوبر من كل س���نة ،وحن���ن أملنا أن نعمل وفق خطة وطنية على مس���توى فلس���طني ولك���ن تفعيله���ا ضم���ن نط���اق إقليمي وم���ن خالل الش���بكة اليت يتم اطالقها اليوم ومن خالل الش���بكة العربي���ة للم���رأة العربي���ة لألم���ن والس�ل�ام وه���ذا مينحن���ا تضامن عرب���ي أك�ب�ر بإبراز قضي���ة املرأة الفلسطينية حتت االحتالل . نتحدث هنا للرتكيز على ان ال يتم اس���قاط قضية وصوت املرأة الفلسطينية وأوضاعها حتت االحتالل م���ن على االجن���دة العربية اليت يتم مناقش���تها على مس���توى امل���رأة العربي���ة ،وخصوص���ا ال�ت�ي تل���ت ما صاحبه���ا من ثورات عربية ،التأكيد أن وضع املرأة ليس يف النزاع���ات والصراعات احلالي���ة فقط وامنا امل���رأة أيضا حت���ت االحتالل حن���ن نعان���ي منذ مئة س���نة ،نعاني االحتالل اإلسرائيلي ويلقي كل ذلك بتبعاته على وضع املرأة بالداخل الفلسطيين.
08
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 132نوفمبر )2013
بركة وردقو مهدي :
تصرحياتي لكم هي رساليت للحكومة والربملان والعقالء من الناس ....
سبها عائشة حسني صوكو سريتك مع النظام املقبور ما اهم مالحمها واليت دفعت بك الختاذ موقفك فيما بعد ؟ كنت عسكري نظامي منذ شهر 11- 1975ف��ق��د ال��ت��ح��ق��ت ب��اجل��ي��ش ب��ع��د أن خترجت ،لقد كنت متابعا للمشاكل اليت أفتعلها القذايف يف السابق مع دول اجلوار والدول اإلفريقية وفقا لتطرف ما ادعاه من توجهات فكرية عقائدية وثورية ،وتوجست كثريا من طرائقه يف احلكم على األم��ور احل��دة والنظرة الضيقة العدوانية والغري سليمة ق��ررت االنشقاق عنه وعن نظامه البائس ،وكان ذلك بالتحديد عام ، 1981 ُ وصرت الجئا يف دولة نيجرييا ،وانضممت إىل احلركة الوطنية لتحرير ليبيا لغاية عام ، 1989العام الذي أدعى فيه القذايف عدوله أو عزوفه عن الدخول يف احلروب م��ع ال���دول اجمل���اورة وال��دع��وة إىل التغيري والتحول إىل الدميقراطية ونشر مباديء ال��ع��دل وامل���س���اواة ،وك���ان أن ق���دم بعض التنازالت نتيجة لضغوطات خارجية من األم���م امل��ت��ح��دة وحمكمة ال��ع��دل الدولية وغريها من املنظمات الدولية احلقوقية ، وك��ان من بني ه��ذه التنازالت ولتخفيف حالة االحتقان ضده اإلفراج عن عدد كبري من املساجني ومت هدم السجون فيما مسى ب��ي��وم (أص��ب��ح الصبح) ،وإل��غ��اء ال��ق��رارات للممنوعني م��ن السفر ومنح مستحقات ل��ل��ذي��ن ظ��ل��م��وا يف ت��ل��ك ال��ف�ترة ط��ب��ع�اً ه��ذا األمر جعلنا نفكر يف العودة بدال من الغربة وحتملنا لألوضاع املعيشية الصعبة ،فعدت إىل منطقة أوزو كمندوب عسكري عن امل��ن��ط��ق��ة ،وأث���ن���اء أح����دي االس��ت��ط�لاع��ات اليومية أنفجر لغم أرضي أمامي فتسبب يف جرح بليغ بُرتت ساقي يف ذلك االنفجار ومت نقلى إىل فرنسا للعالج ومن مت عدت إىل ليبيا وخالل تلك الفرتة حكمت حمكمة العدل الدولية لدولة تشاد خبصوص قضية أوزو فأصبحت والي��ة تشادية ،وهنا بدأت معاناة التبو مع القذايف فهمشهم لغاية يف نفسه ،فتخلى وترك البالد والسكان لدولة تشاد واتبع أقصى األساليب التعسفية ض ّد التيدا (التبو ) فأسقط اجلنسية ،وسحب كتيبات العائلة ،وأعترب كل من يعيش
كان موعد اللقاء وقد أعددت ألة التسجيل ...املكتب بدا خال من التجهيزات املكتبية ...كان البعض يفرتش البالط ،لكن للمكان تاريخ سجله شاغلوه من يعقدون االجتماعات مع شيوخ وأعيان القبائل ،و مع أمراء الكتائب من الطوارق والعرب ،و مع مش��ايخ التبو ،أيقنت مدى صعوبة املهمة التى يبذلونها للربط بني كافة االطراف وأعيان املنطقة اجلنوبية حلل املش��اكل واإلشكاليات فال احلكومة وال الربملان يوليان اهتماما ومتابعة ملا حيصل ...وبعد ساعات من تأملي للمشهد الذي ُينيبء عن االضطالع مبهمات صعبة خللق الوئام ،واحلفاظ على اللحمة الوطنية ،ومنع الفرقة ،وحاالت الثأر واالنتقام ،فالس�لاح اليوم هو لسان كل متحدث ولوال بعض من تعقل ووعي ديين واجتماعي ووطين لصار املشهد اشد قتامة ... لفه��م األوض��اع ومقاربة املش��هد االنتقالي يف اجلن��وب اللييب ميادين اخت��ارت ان تلتقي مع القائد امليدان��ي واملناضل بركة وردقو مهدي قلمي أحد أبناء جترهي ،وأحد اجلنود القدامى يف اجليش اللييب منذ السبعينيات . يف أوزو وم��ن س��ج��ل والدت���ه يف أوزو غري لييب ،ومارس سياسة اإلقصاء من التعليم والبعثات الدراسية وتوىل املناصب ،ومعظم الشباب بال وظائف ،وأصبح التبو حائرون إىل أي��ن ي��ذه��ب��ون واىل أي��ن يلجئون غري اهلل ،وه��م ت��رب��وا وك�ب�روا وت��رع��رع��وا على هذه األرض منذ األلف السنني ،فهذا األمر جعلنا مدركني لألعمال واألف��ع��ال الغري اإلن��س��ان��ي��ة ال��ص��ادرة ع��ن ال��ق��دايف ،وك��ان يدعي أن��ه أعلن توبته ولكنه يعود لتكرار األخ��ط��اء فأدركنا م��ؤخ��راً أن ال��ق��ذايف لن يتوب وال جمال لتصديقه ،فشكلنا خلية سرية اهلدف منها إزاحة القدايف بأي شكل من اإلشكال ،ومل نستسلم فكان لي العديد من التحركات واحمل���اوالت لضربه من داخل الدول اجملاورة يف تشاد والنيجر ونيجرييا . هل الحقكم القذايف كخلية معارضة ، أو دعاكم اىل عقد مفاوضات معه ،او اعلن استجابة ملطالبكم مثال ؟ ج�����رى ش�����يء م����ن ذل�����ك ف��ق��د دخلت معه يف مفاوضات عديدة ك��م��ع��ارض س��ي��اس��ي ،و ع��دت ب��ع��د ت��ل��ك امل��ف��اوض��ات إىل ليبيا ،بالتحديد يف سنة 2000كان ل���ي م���ف���اوض���ات ل��ل��وص��ول إىل نقطة تفاهم ،فاألوضاع تغريت ب��ال��ك��ام��ل وم���ا ن��أم��ل يف حتقيقه فشل ،أخ��ر تفاوض معه أجربت بعده علي اإلقامة اجلربية ملدة 4 سنوات ،وقد أستطاع من كان معي من األصدقاء اهلروب ،ويف سنة 2004شهر ابريل ثم سجين يف سجن تاجوراء ملدة 5سنوات مل أرى الشمس فيها وبقيت دون حماكمة ،ثم أُف��رج عين يف 20-8-2009ع�بر امل��ؤس��س��ة احلقوقية نتيجة للتضيق واحل��ص��ار اخل��ان��ق فكان احملامي حممد العالقي من قام مبجهودات جبارة وحكم لنا بالتعويض ويقدر املبلغ 850أل��ف دي��ن��ار لييب يف شهر 11سنة ، 2010ومل نستلم أية تعويضات إىل أن قامت ثور 17فرباير فهذه الفرصة لطاملا
ومل تتلطخ ي��داه بدماء الليبيني ،وسريته حممودة وشجاعة ،وكنا على اتصال به ، وكنا نتلقى األوامر من اللواء عبد الفتاح يونس كل الليبيون اتفقوا على شخصية املستشار مصطفى عبد اجلليل الذي خلق التوازن والتوافق ونقل ليبيا إىل بر األمان ،فكل القبائل وامل��دن اتفقت عليه ،وأيضا العقيد ال��ل��واء ال��راح��ل عبد الفتاح يونس الذي كنا نتلقى منه األوامر يف بادئ األمر ،فبعد قتله مباشرة تشتت البالد واجلهود وزرع����ت ب����ذور ال��ف��ت��ن��ة بني الليبيني ،لقد خسرنا ك���ث�ي�راً ودم�����ه لن ي����ذه����ب ه��������دراً ، وحن����ن م���ا زل��ن��ا نواصل املسرية إىل أن نصل ب��ل��ي��ب��ي��ا إىل ب���ر األم����ان ،وي������ع������م اخل����ي���ر وب���ن���اء ليبيا
انتظرناها بعد سنوات من املعاناة والتعذيب واهلجرة والقهر واإلذالل . كيف كانت مشاركتكم يف الثورة وهل اتصلتم باالطراف األوىل فيها يف منبع الثورة بنغازي ؟ نعم كانت احللم الذي حتقق ،هذه الثورة الشرعية و ذات األهداف الواضحة ،ومذلك بروز شخصية مصطفى عبد اجلليل اليت ال غبار عليها وفل ُه تارخيه ُمشرف ونزيه ،ك����ان هل���ذا ال��رج��ل ال��ع��دي��د م��ن امل��واق��ف وخاصة يف تعامله اجل��ريء والشجاع مع النظام السابق عندما ك��ان أمينا للعدل
على أسس الدميقراطية والدستور الذي يلم مشلنا من جديد وبوجود جيش قوى فعال وق��ادر على محاية الوطن من كل مرتبص و خاين ، ،وهنا أع��ود لسريتي مع ث��ورة 17فرباير ، فقد أنشئت أول خلية سرية يف اجلنوب اللييب وتتكون من شباب مدينة سبها ،و م��رزق ،وأم االران��ب ،واوب��اري ،والقطرون ،وتكونت تلك اخللية يف البداية م��ن 14 شخص ينفذون العمليات وخاصة الليلية
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 132نوفمبر )2013
09
ُ وصرت الجئا يف دولة قررت االنشقاق عن القذايف وعن نظامه البائس عام ، 1981 نيجرييا ،وانضممت إىل احلركة الوطنية لتحرير ليبيا لغاية عام 1989 وهم ث��وار حقيقيون ال يسعون إىل كسب الغنائم وال امل��ن��اص��ب ،وإمن���ا ن��ص��رة احلق والدفاع عن مبادئ وأهداف ثورة 17فرباير ،فمنهم من أستشهد ومنهم من رجع إىل عمله ومنهم من ما يزالون جنودا حيرسون البوابات واحلدود ويقدمون أغلى ما ميلكون للوطن ،ومت اخ��ت��ي��ار ه���ؤالء ال��ش��ب��اب على أس��اس إميانهم ب��أه��داف ال��ث��ورة ومبادئها ،وهم أيضاً مدركني ملا فعله القدايف بالتبو يف السابق مما أدي إىل تردي أوضاعهم بعد قضية اوزو . ميادين :بعد تشكيل كتائب الثورة من شباب اجلنوب ،متى مت حترير املنطقة اجلنوبية ؟ كتيبة درع الصحراء أول وأق��وى كتيبة مت تأسيسها يف ذل���ك ال��وق��ت ح��ي��ث ك��ان ال��ت��أس��ي��س ال��س��ري 1-3-2011و بعدد حم��دود من أشخاص ،وه��م الثوار األوائ��ل وك���ان ال��ظ��ه��ور ال��ع��ل�ني للكتيبة 17-6- 2011ومت السيطرة على مناطق :أرندق ،والتوم ،والتواري ،وموقع النقازة ،وقاعدة اللويغ االسرتاتيجى ،وق��اع��دة ال��واو ،هذه النقاط رئيسية لتمركزات ق��وات النظام السابق واستطعنا حتريره من يوم 17-6 إىل غ��اي��ة ، 7-7-2011ويف ي��وم 17-7- 2011مت حت��ري��ر ال��ق��ط��رون ،ويف ي��وم 17رمضان يوم حترير م��رزق كان ذلك قبل حترير طرابلس ،وأعلن معظم اجلنود التابعني لنظام السابق استسالمهم ،وهناك من الذا بالفرار .وأتذكر أن املدعو مسعود عبد احلفيظ التابع لنظام القذايف أوصى احد أتباعه قبل خروجه من مدينة سبها ليبلغنا أن " املنطقة اجلنوبية أم��ان��ة يف أعناقكم !،وه���ذا ال��وض��ع طبيعي ف��ي��وم ل��ن��ا وي���وم ل��ك��م " سبها ال�ت�ي توجهنا اليها بعد السيطرة الكاملة على مدينة م���رزق وض��واح��ي��ه��ا ،يف مدينة سبها دخل ف��وج االستكشاف فوجد استسالم املدينة بأكملها وم��ع ذل��ك ك��ان��ت ه��ن��اك خاليا نائمة استطاعت فيما بعد ارتكاب اجلرائم االن��ت��ق��ام��ي��ة ال����ذي مت��ي��زت ب��ط��اب��ع ال��غ��در واخليانة . كيف تقيم املرحلة االنتقالية حكومة الكيب ثم االنتحابات اليت افرزت حكومة زيدان ؟ املشاكل السياسيه (جتعلك ختبط رأسك يف احل��ائ��ط ! ) عندما خطف علي زي��دان زاد االنفالت االمين بشكل واضح ،واملؤمتر الوطنى يتخذ ق��رارات بعيدة عن التطبيق فمثال ما خيص االم��ن أو ما يهُم املواطن بشكل مباشر ال مكان له على ارض الواقع وال حتى الشروع يف حتقيقه ،عندما تكون هناك حكومة متعاونة م��ع شعبها سوف تتغري االوض����اع ويستتب األم���ن واألم���ان تدرجييا ،وك��ذل��ك هناك بريوقراطيه يف التعامالت كما زاد نسبة التزوير والسرقة ...ط��ب��ع�اً بعد ك��ل ه��ذا ظهر املتسلقون يف احلكومة االنتقالية حكومة الكيب الذي ك��ان��ت ت��ن��ادي ب��ال��ك��ف��اءة ول��ك��ن��ه��ا فتحت األب��واب للخونة واملتسلقني ودعاة الثورية
،م��ن دم����روا ط��م��وح الليبيني وخصوصا الطوارق والتبو فزرعوا العداوة بني الليبيني ال��ذي��ن منهم م��ن ك��س��روا ظ��ه��ر ال��ق��دايف وان��ه��وا نظامه ،ولطاملا ك��ان ال��ق��ذايف يلوح بالفيدرالية وك��ان ورقته مكشوفة ومع هذا كنا على يقني ان الثورة هي اخلالص النهائي لالستعباد والظل واإلقصاء لبناء الدولة الدميقراطية احلقيقة . كنا ق��د تلقينا األوام���ر بتشكيل اجملالس احمللي يف املناطق اجلنوبية ،يف م��رزق مت األختيار بالتوافق السيد حممد أدم ليتوىل بالتكليف تسري اجمللس احمللى مرزق فكان شخص متمكن واتفق عليه التبو والفزازنة ،ومن مت تلقينا األمر بتشكيل األمن الوطين وأم��ن املنشآت ب��ق��رار رق��م 4لسنة 2011 بتاريخ 5-9-2011بشأن أنشاء وتأسيس مقرا املنشاة املنطقة اجلنوبية ومت تكليف أبوبكر سوقي ،حلماية املنشآت البرتولية والزراعية يف اجلنوب وكان هلم دور كبري يف تأمني احلقول النفطية كحقل الفيل وربسون والدوائر واملشاريع الزراعية من أهما مشروع تساوه وأم األرانب وغدوة ...اخل ومل يتوقف اإلن��ت��اج حتى ه��ذه اللحظة ... حتى هذه اللحظة كتيبة شهداء أم االرانب وكتيبة درع الصحراء مل ي��أل��وا جهدا أو ي��ت��واروا ع��ن محاية احل���دود وال��دف��اع عنها ،فالعتب على احلكومة الفاشلة س��واء أن كانت حكومة الكيب أو حكومة على زيدان فهم مل ينظروا إلينا ومل يهتموا بقرتاحاتنا
امل��ق��دم��ة وال امل��ع��اجل��ات ،مل يدعمونا ومل يعطونا الثقة وهلذا السبب وضع البالد من سيء اىل اس��وء،وك��ل سنة أس��وا من السنة التى مضت ،لو كان هناك دعم من قبلهم وأقصد احلكومة الستطعنا تكوين اجليش . هل مت تشكيل غرفة أمنية باملنطقة اجلنوبية ؟ أنا قدمت العديد من املقرتحات قدنا العديد م��ن احل����وارات م��ع املسئولني يف ال��وزارت�ين ال��س��اب��ق��ة واحل��ال��ي��ة ،ف��ل��م جن��د م��ن ميلك ح��س ال��وط��ن��ي��ة وي��ق��دم ل��ن��ا ش��ئ ملموس على ارض ال��واق��ع بعد كل ما لقيناه من احلكومة السابقة واحلالية فقررنا تكوين غرفة أمنية مشرتكة تضم أبناء املنطقة اجل��ن��وب��ي��ة ،يف ال��س��اب��ق مت ت��س��ل��ي��م كل املقرات للجيش الليبيى ومل يتم تزويدنا باملعدات واإلمكانيات ،ورأينا روح القبلية واجل��ه��وي��ة ع��ن��ده��م ب��ع��د تكليفهم ب��ق��رار من املؤمتر الوطين العام لتنفيذ أجندات خاصة وختدم مصاحلهم وليست املصلحة الوطنية اليت تنصف كل الفئات فمشكلة اجلنوب مشكلتنا وتهمنا حنن من يعاني م��ن ت��زاي��د اع���داد املهاجرين غ�ير الشرعني ،و ن��واج��ه يوميا جت��ار امل��خ��درات ،ويقتل أب��ن��اؤن��ا امل��ت��واج��دي��ن حلماية ه��ذا احل��دود املرتامية االطرف ،مل يعد أمامنا إال ان نبدأ من جديد وق��د وفرنا املقر وأيضا توصلنا اىل نقطة تواصل لتكوين الغرفة االمنية املشرتكة يضم الطوارق والتبو العرب من سكان اجلنوب،و ليكن معلوماً لسنا ميلشيات
وأمن��ا حنن حتت شرعية اجليش الوطين الليبيى املوحد ومع تكوين نظام أمنى قوي حيمي تفعيل القضاء وجيش قوي حيقق ام��ن امل��واط��ن واحل���دود ،وال نسعى اىل بناء أفغانستان أو عراق تانية . فغرفة العمليات االمنية املشرتكة تضم معظم سكان املنطقة اجلنوبية وتسعى اىل تأمني احلدود وخمارج ومناطق املدن ،وإذا ك��ان ه��ن��اك دع��م م��ن احل��ك��وم��ة تأكدي خالل ثالثة أشهر يسود االمن واألم��ان يف اجلنوب ماهي طبيعة العالقة بني التبو و أوالد سليمان والزويات بعد املصاحلة أو عقد اهلدنة ؟ ك���ل امل��ش��اك��ل ال��ت��ى ح��دث��ت ب�ي�ن التبو وال���زوي���ات أو ب�ين ال��ت��ب��و و أوالد سليمان أس��اس الفتنة فيها اجملرمون واخلارجون عن القانون والذين هم ضد أرادة الشعب اللييب يف العيش بأمان وغايتهم هو جلب االستعمار اىل البالد ،ومع ذلك أمتنى جتاوز ه��ذه املرحلة وك��ل املشاكل واخل�لاف��ات ،حنن وأوالد سليمان أخوة متحابون ال أحد يستطيع أن خيرتقنا ويفنت بيننا فاملصاحل تقتضى علينا أن نتصاحل ونتعايش معاً واالهم من ذلك ليبيا فوق كل شيء . م���ي���ادي���ن //ه�����ل ُع�����رض ع��ل��ي��ك منصب احلاكم العسكري للمنطقة اجلنوبية ؟ أش��ي��ع ع�ني وزك���ان���ي ال��ب��ع��ض ب��أن��ه ل��دي ال���ق���درة واحل��ك��م��ة وال��ع��ق��ل مم���ا يؤهلين ألكون حاكم عسكري ملنطقة اجلنوبية
10
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 132نوفمبر )2013
نواجه يوميا جتار املخدرات ،ويقتل أبناؤنا املوجدون حلماية هذه احلدود املرتامية االطرف ،مل يعد أمامنا إال ان نبدأ من جديد وقد وفرنا املقر وأيضا توصلنا اىل نقطة تواصل لتكوين الغرفة االمنية املشرتكة تضم الطوارق والتبو العرب من سكان اجلنوب، ،رمب��ا ت��ارخي��ي يف السابق ح�ين استطعت تكوين خلية حماربة وأول كتيبة عسكرية منظمة ثائرة تدافع عن الوطن وأه��داف ث��ورة 17فرباير وك��ان ال��ق��ذايف على قيد احلياة وبكامل جربوته ،السيما أني كنت (عسكري نظامي) يف النظام السابق قبل �ك، حماربتى وسجين ألس��ب��اب ذكرتها ل� ِ وتوجهاتي إس�لام��ي��ة غ�ير متطرف وإمن��ا وسطي ،وال أستقوى على الضعيف ،وال انكر أنها مهمة صعبة ولكن بإمكاني القيام بها اآلن ،قيادة املنطقة وأن أكون حاكم عسكري للمنطقة اجلنوبية أو املشاركة يف تكوين جيش نظامي ...لست بعاجز عن ذلك لدراييت بظروف املنطقة . ما تعليقكم على ق��رار املؤمتر الوطين العام بشأن جعل املنطقة اجلنوبية منطقة عسكرية ؟ ال��ق��دايف قاتلناه من اج��ل اخت��اذه ال��ق��رارات التعسفية لوحده دون مشاركه االطراف املعنية ،وهمشنا ايضا يف اختاذ هذا القرار من قبل املؤمتر الوطين العام ،فال معين ألش��خ��اص ي��ت��خ��ذون ال���ق���رارات ويضعون حاكم على منطقتك بدون مشاورتك هذا يعين التهميش واالض��ط��ه��اد بعينه وه��ذا القرار باطل ،احلاكم احلالي هو"حممد ال��ذه��ي�بي " وأن���ا احت��ف��ظ علي ه��ذا الرجل ،يف ال��س��اب��ق ظننا ان م��ن م��ه��ام احل��اك��م ال��ع��س��ك��ري للمنطقة اجل��ن��وب��ي��ة سيوحد البالد ويلم مشل العباد ولكن اآلن اتضح ان لديهم اجنده خاصة لتسيري مهمات ختدم مصاحلهم الشخصية والقبلية ،واملنطقة احل��دودي��ة حت��ت��اج اىل ال��دع��م وإمكانيات متويل الثوار ودعمهم ماديا بأبسط االمور ك��ت��زوي��ده��م بالبنزين ،واىل ح��د ال��ي��وم مل يدعموا ه��ؤالء ال��ث��وار بأبسط املقومات اللوجستية ،وإذا كان احلاكم العسكري اتى حلماية املنطقة اجلنوبية واحلدودية امتنى عند اختاذ القرارات مشاورة اصحاب الشأن ،قكل املشاكل ال حيلها إال اصحاب املنطقه فهم ادرى بظروفهم وتفاصيلها. وماذا عن هيئة دعم احملاربني اليت مت تشكيلها مؤخراً ما عالقتكم بها ؟ هيئة احملاربني عملها خطأ يف خطأ وكل من انشأها وساهم فى تكاليف نشأتها مل يكن على وع��ي ،ب��األس��اس ال��ث��وار الفعلني غ�ير م��درج��ة أمسائهم وأن��ا م��ن ضمنهم ، وك��ذل��ك ال��ع��دي��د م��ن ال��ذي��ن ك��ان��وا معنا يف بداية تكوين القوى احمل��ارب��ة أو الثوار احملاربني والذين حرروا املنطقة اجلنوبية وال يوجد آلية واضحة هلذه اهليئة. ما هي املعايري اليت وضعتموها الختيار األفراد امللتحقني بالكتائب االمنية ؟ أوال الثوار هم الذين قاموا بالفعل بالعمليات ال��ث��وري��ة ،ول��ك��ن ب��ع��د ال���ث���ورة وال��ت��ح��ري��ر ظهر اآلالف م��ن االش��خ��اص ،ومت تكوين جم��ال��س عسكرية وه��م��ي��ة وميلشيات و
كتائب قامت بتسجيل االطفال وأنصار النظام السابق ومت إنشاء هيئات ومراكز حملاربني وهميني ومتسلقني ه��ؤالء الثوار هم من صنف ثوار الغنائم هؤالء هلم أطماع وأجندات ويفرتض بعد الثوره يتم جتنيد ُ حبيث ال تقل أعمارهم متطوعني للجيش عن 20سنه وال يزيد عن 45سنه وهناك
ض��واب��ط ل��ق��ب��وهل��م وم���ا حي��ص��ل اآلن غري قانوني وغري منطقي ه��ن��اك خ��ل��ل أم�ن�ي نتيجة ل��ع��دم ال��ث��ق��ة يف جنود اجليش اللييب من قبل احلقيقيني من الثوار ،اليوم ال يثقون بهم والنهم ال ميلكون مؤهالت خمابراتية أو أمنية هذه االس��ب��اب الرئيسيه ت��ع��وق تكوين اجليش ،وك��ذل��ك ان��ت��ش��ار ال��س�لاح يشكل معضلة ك�برى ،عندما مت تشكيل حكومة الكيب كحكومة ك��ف��اءات قدمنا مقرتح لوزير ال��دف��اع خبصوص تكوين اجليش اللييب ، وطبعا أغلب الضباط كانوا تابعني للقدايف وه��ذا يعين عدم الثقة ،اقرتحنا على كل حم���اف���ظ جت��ن��ي��د 1000ش��خ��ص وع���دد احملافظ 11 ،واإلمجالي 11000شخص يتم جتنيدهم تطوعا أعمارهم ما بني 18 و 35سنة ُ , والضباط الذين مت استبعادهم يف عهد القدايف واستغنى عن خدماتهم أو أجربهم على ترك اجليش تتم االستفادة م��ن��ه��م ب��ع��ق��ود م��ؤق��ت��ة ،وت��دري��ب��ه��م خ���ارج ليبيا يف إح��دى ال��دول املتقدمه ،ويرجعون بإمكانياتهم وأسلحتهم التى تدربوا عليها يستطيعون بها محاية احل���دود الشرقيه وال��غ��رب��ي��ة واجل��ن��وب��ي��ة وامل����دن الرئيسية كطرابلس وبنغازي وسبها ,وحتت رئاسة
االرك���ان ووزارة ال��دف��اع ،ه��ذا امل��ق�ترح مل ي��ؤخ��ذ ب��ع�ين االع��ت��ب��ار وإمن���ا ش��ك��ل��وا دروع ك��درع ليبيا هذا ال��درع ال��ذي يتقاضى ما يقارب 9مليار وال جندهم يف احل��دود أو تأمني امل��دن وهكذا األم���وال تهدر وتسرق ،وهلذا مل يتم تكوين اجليش ...
م��ي��ادي��ن //ه���ل ه��ن��اك م��ش��اك��ل يف احل���دود اجلزائرية الليبية ؟ ف��ع�لا احل����دود اجل��زائ��ري��ة الليبية ح��دود صعبة وخ��ارج��ة ع��ن السيطرة ،ويسيطر عليها فقط أصحاب األجندات وهذا املثلث احلدودي الذي يربط بني ثالثة دول ليبيا واجلزائر والنيجر يكمن فيه اخلطورة ,ومع ذال��ك ميكن السيطرة على هذا املثلث عرب اصحاب الشأن من الطوارق و التبو وخالل أس��ب��وع ستنتهي ك��ل م��ش��اك��ل��ه ،وحن��ن االن ال منلك االم��ك��ان��ي��ات وح��ت��ى اجلهود املبذولة مند ثالث سنوات كانت بإمكانياتنا اخلاصة . هل هناك تعاون أمين مع دول اجلوار خبصوص احلدود؟ وجه احلاكم العسكري ملنطقه اجلنوبيه خطاب و مراسلة رمسية مطالباً بالتشاور م��ع ال����دول اجل����وار وب��ن��اء ع�لاق��ات جيدة وال��ت��ع��اون م��ع��ا يف اجمل����االت االق��ت��ص��ادي��ة والسياسية والتجارية ،و احلد من اهلجرات والتهريب وخاصة تشاد والنيجر وحاليا يف االي��ام القليلة املقبلة س��وف نتوجه الي اجلزائر بهذا اخلصوص . وب��ف��ض��ل ت��ل��ك امل���ش���اورات م��ع دول اجل���وار
كتشاد والنيجر ,سيتوقف ال��ع��دي��د من اجمل��رم�ين ب���دأً م��ن ت��ه��ري��ب ال��س��ي��ارات اىل جتارة املخدرات ،هناك جهود مبذولة نظرا لسيطرة احلكومتني التشادية والنيجرية ع��ل��ى احل����دود وال��ق��ب��ض ع��ل��ى ك��ل م��ن ال حيمل أوراق لسيارته ال�تي يقودها ،وه��ذه بادرة طيبة ،وأيضا مت التقليل من اهلجرات ملاذا ال ُيستغل مطار اللويغ يف تأمني احلدود ؟ ل��ق��د طالبنا بتفعيل ال��ع��م��ل داخ���ل امل��ط��ار بعد صيانته ،ولألسف امليزانية املرصودة تصرف حلماية السالح اجل��وي واملكلفني بإدارة املطار ،والبد من إعادة النظر يف هذا املطار ،وس��وف نكلف جلنة ملعرفة أسباب ع��دم تفعيل مطار اللويغ االسرتاتيجي ، املطار غري ُمشغل و ُتصرف االموال الطائلة حتى االن ملوظفني وهميني !. هل من دور -ويف هذه املرحلة -بإمكان اخلرباء االجانب واملنظمات الغري احلكومية تقدميه ملساعدتكم علي ختطئ هذه املرحلة احلرجة ؟ ه��ن��اك م��ؤس��س��ات ع��دي��دة تابعة ملنظمات اوروبية حنن فتحنا هلم ابوابنا وساعدونا ك��ث�يرا يف ت��وع��ي��ه وت���دري���ب ال��ع��دي��د من املتطوعني ع�بر ال���ورش وال����دورات ,فهذه امل��ؤس��س��ات ات��ت ال��ي اجل��ن��وب اي��ض��ا لتقدم ال��دع��م ،ول��ك��ن ه��ن��اك اج��ن��دات وان��ت��م��اءات هل��ذه املنظمات ال��دول��ي��ة ه��ن��اك منظمات خمتصة بتقديم الدعم للمنطقة الشرقية وه��ن��اك م��ن��ظ��م��ات م��رت��ك��زة يف ط��راب��ل��س وهناك من له طموح مع الزنتان وكذلك اجلنوب ومصراتة فهذه املنظمات ال أراها س��اع��ي��ة ب��ق��در ط��م��وح��ن��ا ل��ت��ك��وي��ن ال��دول��ه وبناء مؤسساتها وإمن��ا هلا أهدافها ،ولكن التعامل مع االم��م املتحدة ومنظمة حلف النيتو واالحتاد االوروب��ي ,أفضل بكثري من التعامل مع تلك املنظمات مصلحة ليبيا من مصلحة الدول االخرى وحتى هذه اللحظة ل��دى ش��ك��وك ح��ول تلك املنظمات ,وع��دم مصداقيتها وحنن يف اجلنوب ال يوجد لدينا اعتبار عند هذه املنظمات ،فهم ال يذهبون الي ارض الواقع وكل تقاريرهم مستمده من اشخاص متواجدون يف طرابلس وخاصة العرب منهم ! .فاملفرتض عليهم التعامل مع سكان وأهل املنطقه ،فأن تعامل مع الناس يف الشرق الذين هم أدري مبشاكلهم اليت ال تتطابق مع مشاكلنا ،وكل منطقه هلا مصاحلها وختتلف طبيعة مشاكل املنطقه عن طبيعة مشاكل منطقة اخري . يف النهاية أشكر صحيفة (ميادين ) وأمتنى أن يكون هذا احلوار مبثابة رسالة للحكومة وامل��ؤمت��ر الوطنى وللعقالء من الناس ،و امتنى وصول صوتي اىل كل من يقرأ هذه اجلريدة ،وهذه ليست رؤييت أنا فقط وإمنا رؤية مجيع الثوار الوطنيني.
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 132نوفمبر )2013
ملحق
ميادين الثقافة
09 11
رئيس التحرير :خلود الفالح السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 132نوفمبر )2013
اللوحة التشكـــــــــــــــــيلية الليبية
جتربة تراكمية ...بناء عامل متغاير
12
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 132نوفمبر )2013
قافلة موال ليبية
عبد الرمحن شلقم
لغ ُتك ُ وأرضك ،هما مس���افة خطوة قدمك ،ودرجة إرتفاع صوتك .من قال ذلك ؟ .أنا وأنت ُ نثبت ذلك كل يوم ُ الفم ،تلك اخلطى وأألصوات ُ تنبت يف مس���احة س���حرية .وهناك خطى المتدها القدمان ،وأصوات ال يطلقها ُ ً ً ً ُ الرتاب ويتخلل ،يستنطق س���رية ،ليس���ت على سطح األرض ،تتألأل فوق إمتداد الرحاب ،شجنا ،حنانا وحنينا َ احلية مع كيان ما أمامها وحتتها .معزوفة أقدام وشفاه توقظ اجلماد ،وتلهم احليوان . النسمات ،ينسج الذات َّ خط���وات الرحيل الطويل���ة يف الصحراءمع الرفيق األس���طوري اجلمل ،تكتب ذاتها عل���ى األرض و تنفح املدى رعشات اجلوى واحلنني احلارق .وللبحار ِة أصوا ُتهم وخطوا ُتهم ،فللماء فتنةُ ودالل ورهبة. لألماكن ُ ُ أصوات وخطى. وللعمل هوية وهوى ،مثلما للبشر . ِ ً ً ً تغنى الش���عراء من كل اجلنس���يات ويف كل العصور بأرضهم ،حبا وحنينا وعتابا أما أغاني العمل فهي األنني ُ يصرخ الذي َ ش���جن توحد العامل مع خيوط ، د الك ،وزفرات العضلية احلركة إيقاع من تغزل األغاني فتلك ، يهمس حيث ِ ِ ٍ ُ ُ عروق القوة. قدح دابته رفيقة اجلهد تستنفر إرادة املنازلة ، فتتعملق املفاصل ،و ُت ُ ُ وأم���ر الذكريات . ــ احلبيب ــ إىل احلن�ي�ن رحم يف يتخلق ال���ذي ،ذلك امل���وال احل���ارق الذي هو والد ُة ال���والدة ُّ ِ ،واطول اخلطوات،واثقل الساعات يف فم الغناء وصدره هي تلك املولود. والعرجون األكرب يف تلك املواويل هو ذلك العثكول ا لذي يهزج باحلكمة ،هو عرجون الس���ر ،والس���حر ،فيه ُ احلياة . مسد شجر َت تتدىل مثرات الزمان ،اليت َّ هاعرق ِ ْ ُ زمان َ أغنية ش���جر ِة املكان ،جباهل���ا توائم جبل ــ الطور ــ يف غم���وض البوح الروحي ليبي���ا ،ه���ي ،نبت يف ِ عرجون ٍ ،وه���ي ـ للتوب���اد ـ���ـ قرين اإلهلام العاش���ق ،وبينها وبني ربوات الدني���ا قرابة احللم .صحراؤه���ا فاتنة القوافل ، وزفرات مواويلهم ،كتبوا على صفحات ترابها ،وفوق نهود أحجارهاز كتب آالف البش���ر ،كتبوا بأقدامهم ، ِ جملدات من سطور احلياة ،من أقانيم الدهر ،غنوا بكل اللغات تلك اليت ماتت واليت الزالت تكابد رهق احلياة .ع���ن حبر ليبيا كت���ب الكثريون ،لكنه مازال حيمل يف أعماقه طالس���م التكوين ،وظلم���ات وظالل من أرواح عربت سلماً وحرباً ،فوق تلك الصفائح الزرقاء السائلة ،عرب القراصنة ،عرب الفاحتون ،واهلاربون واحملاربون العرب إمساً ،لقد كان لديهم من البحار واألمساء مايكفيهم .ألهل البحر .أمساه الرومان ــ حبرنا ــ مل مينحه ُ متائم املاء ،قالئد من أوراق املغامرة ومن شعوذة العشق .البحر صانع اإلمرباطوريات وقاهرها ،اإلمرباطورية الرومانية العاتية ،كانت أحد احليتان األس���طورية اليت قذفها البحر على ش���واطيء البحر األبيض املتوس���ط .كان���ت ليبي���ا ،أغني���ة للمتوس���ط ،ورقصة ،وم���وال رحلة .اليون���ان ،وبلغة أه���ل البحر والتاري���خ ( األغريق) غطس���وا يف مابني اليابس�ي�ن بعد عبور املائني ،غطس���وا يف اجلغرافيا والتاريخ ،فكان املال الثاني للفلس���فة ،وُلد س���قراط ،وإفالطون وارس���طو ،عل���ى ربوات اجلبل األخضر .روما رش���ت نس���مات عظمته���ا على صدر لبدة وصرباته ،عربدت قرطاج ،وحتول املاضي إىل منحنيات أمواج .أي قافلة حيدوها موال مس���افر يف فجاج دنيا تضاريس���ها الناس و الزمان ،تلك هي آهة ..تراب يغ�َّن�يَّ ،وما ُء يقارع الع�ب�رة والعب���ور ـ ليبي���ا ـ ؟ ُ التاريخ . ال يس���تطيع أح��� ُد كتاب���ة تاري���خ ليبي���ا اجلغ���رايف واالجتماعي وخماضاتها النفس���ية َّ ، أال شاع ُر شعيب لي�ب�ي .اليقدر على الوصول اىل مفتاح باب مواهلا إالَّ ـ من يقول ،ويش���عوذ ،بلغ���ة (اجملذوبالصويف) الذي يتوح ُد لس���ا ُنه م���ع خطواته ف���وق تيه امل���اء والرتاب . كما تكون تضاريس الوط���ن ،تكون مقامات أغانيه ،هن���اك طبوغرافيا القلب اليت ترس���م مدى الد قات ،وذبذباته���ا .من حرارة إهتزازها ترتاقص فراش���ات ض���وء الكيان ال�ت�ي ترس���ل مواويلها بس���طاً عاطفية وروحية تزغرد فوق الرتا ب وعلى املاء . الش���عر الش���عيب اللييب ،هو كتاب ( الروح ) الش���امل ،كتب حب���روف ـ قوس قزح ـ الوط���ن ،وعزف على مقام ـ ليبيا ـ . إن العالقة بني الش���اعر الشعيب اللييب والوطن ،هي أكثر تنوعاً وتشعباً ،وتداخ ً ال ،مما كان بني املتنيب ومعارفه الذين مجعهم يف بيته القاتل : ُ ُ والليل والبيدا ُء تعرفين واخليل ُ والقلم والقرطاس والرمح والسيف ُ ُ ُ
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 132نوفمبر )2013
13
زمان َ ْ ُ املكان ،جباهل��ا توائم جبل ـ الطور ـ يف غموض أغنية ش��جرِة ليبي��ا ،هي ،نبت يف ِ عرجون ٍ البوح الروحي ،وهي ـ للتوباد ــ قرين اإلهلام العاشق ،وبينها وبني ربوات الدنيا قرابة احللم كل ض���روب احل���ب ،للن���اس ،والكائن���ات ولألماك���ن ،للنب���ات وللفص���ول ،كله���ا أش���جا ُر وازها ُر وورود ،تزده���ر يف تلك الغابة أألس���طورية ،غاب���ة احلب الش���امل .وحليب احلكمة الذي َّ نز من ض���رع الرحلة الطويلة بني وديان اخلصب ،وغوائل القحط واجلوع .أيام الدم وض���رب الرقاب يف املواجهات اليت تتوالد م���ن رحم العداوات والغزوات .الش���عر ديوان العرب ،واملوال الشعيب كتاب الليبيني .
•مطارحة ( الزمن) .
للشعرالش���عيب أغراضه مثلما للشعر العربي باللغة الفصحى ،غري أن مطارحات الش���عراء ُعم ُد الش���عبيني للزم���ن ه���ي احمل���ك ال���ذي ي ِّ فيه الش���اعر فحولت���ه ،فالزمان ه���و املصارع احلاضر دائماً ً والغائ���ب أحيان���ا .ش���يخ الش���عراء الش���عبيني ُ الليبيني (،سيد قنانة) ،كتب حمنة اإلنسان الوجودية بلغة مكان���ه وزمانه ،يف موال عابر للزم���ان وكأنه قال تلك األبي���ات صباح هذا اليوم قال: ليام كيف الريح يف الدرجاحه راحه ومره ّ مره شقا اخلاطر َّ اوقات خندم بيدي واوقات يبدو كاترين عبيدي ومرات عشرإكباش يبدو عيدي صياحه واوقات مامنلك وال َّ تلك فلس���فة الزمان الوجودي ،رغم بس���اطة الفك���رة ،وإنس���ياب الص���ور ،يف لغة ش���عرية ق���ال ( :األيام حاكم متقلب املزاج ،يوم معك ،ويوم علي���ك ) .فالزمان ه���و الرفيق األبدي ال���ذي اليفارقن���ا ال نه���اراً وال ً لي�ل�ا ،لكن���ه ال يس���كن بداخله عدَّا ُد لعمره ،كل ش���ىء يكرب ،ويهرم وميوت ،لكن هذا الكائن األس���طوري يهزم وال ينهزم. الش���اعر الش���عيب ه���و املب���دع اجمله���ول الذي موا َل ُه يف كنه الضمري البشري ،تغنيه يصب َّ ُّ ُ ُ أفواه���ز كث�ي�رة يف كل زم���ان ،كل جي���د فيه بلس���م س���اعته ،وترياق أمل حلظته .قال الشاعر احلكيم اجملهول : وطيب ياما كلينا من لذيذ ِّ وياما لبسنا من جديد وباد وياما مشيناها بعيد قريب واليوم ْ جن عليناخطوتني بعاد كي���ف اس���تطاع هذا احلكي���م البس���يط ،أن يس���كب مس�ي�رة الس���نني بقوته���ا وضعفه���ا ،حلوه���ا ومره���ا يف كلم���ات َّ مغن���اة؟ .فيه���ا ملس���ات من البالغة ،حمسنات جناس وطباق .واألقوال املكثفة ،اليت تفيض بلذة الشجن ، ُ يومظ حبالوة احلكمة ،قال املوال: ياطالع الفوق للجو إبين على الصح ساسك حار ْث الشوك من تو ويا ِ
تشوف ا لعجب يف دراسك ويا حافرحفرة ْ السو ما حتفر َّ إال قياسك إرتعش���ات حلننا ،ن���ور النار ش���عورنا صه���و ُة ِ ُ ُ . نر .املوال ال يس���كت ، عب���ق ما كان وم���ا مل َ ُ أحجي���ة ماكان حتت اليتع���ب ،اليغيب ،هو ال�ت�راب ،وحت���ت املغالبة .ك���م يف الغناء من فقاع���ات ،فقاع���ات ،دم وأمل .يف بالدنا ،ليبيا بي���ت امل���اء ،وش���هوة امل���اء ُ ، احل���ب نوره جيلل ُ ُ تفقع وتس���ح بالن���ار ، األغني���ات فوق ذاته���ا ُ ، ُّ ال وم���وا ً اللغ���ة م���وا ً ُ ال .اللييب املك���دود ،الذي ُ ،ويلعق مس���ا َء وهم���ه عندما ميض���غ الع���رق كان مث���ن حب���ة القم���ح ،مخس ل�ت�رات من ُ كلمات خمزن الع���رق .املوال اللييب خمزن ، ٍ ،ومي���ا ٍه ،ودم���وع .هل تريد أيه���ا القاريء أن ترى أغصان ماكان على ش���جرة ماضيك ؟. كان ما كان ،وأستوت على الزمن القديم. امل���وال اللي�ب�ي ،ال يس�ت�ر أحياناً م���ا يف جيوب حن���ن نس�ت�ر ! اخليان���ة!! الق���ول ،ومل���ا مشس مش���س ب���ذئ ،ال ُ حنب أن ن���راه ،لكنه ُ ُ طال���ع ،رغم أن���ف الكون وامل���دارات ،ورقصة ُ الكواكب. كيف حيف ُر هذا اللون من التعبري اإلبداعي املش���حون خبصوصي���ة اللغ���ة الدارج���ة ، اهلم وح���رارة الوج���د اإلنس���اني اخل���اص ،يف ِّ الصام���ت ،يف اجلرح الذات���ي ،اجلرح املركب ؟! . ُ درام���ي نافر ،يغ�ِّن�يِّ أملَه(، ال م���و عند لنق���ف َّ ِّ
جباد) ،وهو إنس���ان ،يف ق���اع القاع يف املركب َّ اإلجتماعي ،يعط���ي جهده العضلي من أجل قوت يومه ،يقوم بإستخراج املاء من البئرعن طري���ق الدلو ،يس���تعني بأغنية عمل ش���جية ،يتوح���د فيه���ا م���ع عرق���ه ،لك���ن ضربة أمل مركبة تس���حق جس���ده ،وحترق كرامته الليل عام ً اجلباد ـ َ .يق���وم ـ َّ ال ،يس���تل املاء من البئر ليسقي الزرع . لكنه وهو ـ يس���قي ـ ين���زف مرتني ،من عرقه ومن عرضه وشرفه ،عندما يغادر بيته فجراً رجل فراش���ه ً خيتلس ُ لي�ل�ا ،ختومه زوجته ، ُ ُ ُ ُ شامت : موال مع غريب ،فيقول َّ كيف من سرى ناض جيبد مقماته لقطوها ماعاد ترمى رطب زين من بئر ماحل سقوها امل���وال ،مش���حون مبع���ان مكثف���ة ،فيه���ا من الكالم بقدر مافيها من حرارة ومرارة القول .الرجل الكاد ،يعط���ي الليل جهده ،من أجل أن يعيش ،لكنه ال يعطي ش���رفه .عندما علم خمرب جمهول أن ـ خنلته ـ أي زوجته قد م���ن ٍ خانته ،رفع صوت الرجولة ،قال : إن كانهم لقطوها هم اخلائنني املزاسر من قعرها نقلعوها خنل رمل زالف ْ ياسر يع�ن�ي ،أنه ق���رر طالقها ،فالنس���اء كثريات . تلك هي رحلة املوال يف خضم املأساة واإلرادة
املوال لم ..كثاف ُة َّ •ال َع ْ
ْ ُ ْ وترقص يف بعي���ون ، روح تغين ُ العل���م ،م���وال ٍ ُ أغنية ال َع ْ لم حكم���ة وحرقة . صمت ِ منولوج ٍ ِ ُ روح لفضا ٍء ذاتي هفيف نسيم روحي تشحنها ُ ،لكنه مس���كون بألف هتاف عاش���ق ،للحبيب ، للعمر،للزمان .ملن يغ�ن�ي موال العلم ؟ لألنا، للعش���ق ،حلرق���ة اإلحس���اس بالتدل���ه .مبد ُع ْ ال َع ْ حب���ه لدنياه ، حكي���م ل���م ُ حي�ت�رق .يغ�ِّن�يِّ َّ يقاس���م أش���جانه م���ع مدايات عش���قه ،يغزل رؤياه من شعر مش���اعره .رسائل من ضربات اإلحساس تطري بها شهقات هوى. ( العق���ل يابع���اد الدار،ميس���ى مع���اي ويب���ات عندكم ) (الن���اس حيس���بوك ربيع،وأن���ت ع���ذاب يا نار الغال). (الدم���ع م���ا جيل���ي الياس،زيدك���ن ري���اف ومتنعن ) . (نش���كوا ب���ه قب���ال الن���اس ،غالعزي���ز ،ياريته مرض). غناوي ــ العلم ـ ليس���ت بكائيات ،ليست هتاف القل���ب للح���ب ،ليس���ت حش���رجة الدموع يف ترانيم الفم ،بل هي كل ذلك . املغين للعلم يس���كب الكلم���ات يف ثنايا لوعته ،تع�ب�ر فجاج الف���م تغريدة إق�ت�راب وحرقة حنني مفارق .هي م���ن مجاليات املوال اللييب اللذيذ ،فيها جتليات إهتزاز الوجد املغين. موال يغنيِّ ويت َغين .قافلة حلن األيام ليبيا َّ ،
14
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 132نوفمبر )2013
الكاتب اللييب عمر الكدي الشعر رفض اخلروج معي إىل املنفى
خلود الفالح
هن��ا نتحاور حول الرواية ملاذا جلأ إليها وهجر الشعر؟
كتب الكدي املقال والش���عر وظل���ت الرواية بعي���دة نوع���ا ما ألنها حتت���اج التف���رغ الكامل حس���ب قول���ه .اعتم���د مدرس���ة الواقعي���ة السحرية ،كتيار جديد يف الكتابة. وع���ن الكتاب���ة قال عم���ر الك���دي :نكتب حتى نق���اوم املوت والفن���اء .كان ه���ذا واضحا منذ أن نق���ش ورس���م اإلنس���ان األول احليوان���ات ال�ت�ي يصطاده���ا على ج���دران الكه���وف ،تلك الرسومات اليت حتولت إىل حروف ،فالكتابة
عندما بدأ عمر الكدي التفكري يف كتاب��ة روايت��ه “حولي��ات اخل��راب” من��ذ 15عام��ا أي قبل أن يغ��ادر ليبيا إىل هولندا كالجئي الع��ام ، 1999ولكن عندم��ا جل��س لكتابته��ا مل يس��تغرق من��ه األمر س��وى 23 يوما يف الع��ام ،2012تغريت فيه��ا أش��ياء كث�يرة ،فرضته��ا األحداث الراهنة اليت متر بها بالده. هي تعويذة ضد النس���يان ،وحماولة لتدوين التج���ارب لألجي���ال القادم���ة ،ومراكم���ة املعارف واخلربات .هذا بش���كل عام أما بش���كل خاص فالكتاب���ة هي حماولة إلثب���ات الذات، وحتدي الس���ائد والنمط���ي ،وتطوير اخليال، وإخراج املخفي من العتمة إىل النور. صدر ل���ه :يف ع���ام 2013ديوان "ب�ل�اد حتبها وتزدري���ك" ،ويضم أربع جمموعات ش���عرية، ورواي���ة "ح���رب ماري���ش وثوراته���ا الث�ل�اث"، باإلضاف���ة إىل جمموع���ة قصصي���ة بعن���وان "ح���راس اجلحي���م" .ويف هذا الع���ام صدر له الروائي���ة ،ولكنها يف نفس الوقت ختتلف عنا، رواي���ة "حولي���ات اخلراب”"وله حت���ت الطبع خاصة عندما جتتمع يف الش���خصية الواحدة جمموع���ة ش���عرية بعنوان عدة شخصيات. "منفى". وع���ن القصي���دة ق���ال :م���ازال ل���دي متس���ع جنيب ال يشبهين للقصي���دة ،خاصة وأن جمموع�ت�ي اجلديدة روايت���ه _ "جني���ب" يف "منف���ى" حتت الطبع ،وهي عبارة عن قصيدة "ح���روب ماري���ش وثوراتها طويلة عن املنفى ،باإلضافة إىل أربع قصائد الث�ل�اث" يش���به يف بع���ض أخ���رى ،األوىل ع���ن أمريء القي���س ،والثانية حاالت���ه ف���رد عل���ى ذل���ك ع���ن أب���ي ن���واس ،والثالث���ة ع���ن أب���ي الطيب بالق���ول :جني���ب خلي���ط املتنيب ،والرابعة عن أبي العالء املعري ،ولكن م���ن ع���دة ش���خصيات فهو أع�ت�رف أن النث���ر يف إنتاج من���ذ خروجي من يش���بهين ويش���به غ�ي�ري ،ليبيا طغى على الشعر ورمبا يعود السبب إىل وحت���ى عندما نكت���ب على املنفى نفس���ه ،وحتى يف قصيدة منفى كنت أنفس���نا تتمرد الش���خصية أش���كو من هجر الش���عر ل���ي ،وكأن���ه رفض الروائي���ة على الش���خصية اخلروج معي إىل املنفى. احلقيقية ،وختتار مسارات حوليات اخلراب أخ���رى ،وه���ذا م���ا ح���دث يف روايت���ه "حولي���ات اخلراب" هن���اك حضور مع جني���ب .رواي���ة حروب ألمس���اء مثقف���ة ليبي���ة معروف���ة يف املش���هد ماري���ش ليس���ت س�ي�رة الثقايف اللييب بشكل ساخر "علي صدقي عبد ذاتية ،وإن تطرقت لبعض القادر" و"علي فهمي خشيم" وحول هل يعترب خربات���ي ومش���اهداتي ،هي ذل���ك نوع من التش���هري قال :هذه ش���خصيات توثي���ق لفرتة م���ن التاريخ مستقلة وهلا أمساء خمتلفة وإن تشابهت مع اللي�ب�ي حس���ب م���ا مسعته شخصيات حقيقية .األمر ليس تشهريا وإمنا ش���فهيا م���ن أش���خاص حماول���ة لرصد األوج���ه املختلف���ة للمثقف كثريين م���روا يف حياتي، اللي�ب�ي يف عالقت���ه م���ع الس���لطة ،وأيض���ا يف وبالتأكي���د ف���إن الروائي عالقته مع احلداثة ،فالش���اعر صدقي ناجي ال يس���تطيع االبتع���اد يف الرواي���ة يش���به رفاعة الطهط���اوي أكثر ع���ن خربات���ه لذل���ك ع���ادة مم���ا يش���به عل���ي صدقي عب���د الق���ادر ،أو هو م���ا تش���بهنا الش���خصيات مزيج من ه���ذا وذاك ،ويضي���ف عمر الكدي:
طبع���ا م���ن واج���ب األدب أن يس���لط الض���وء عل���ى اجلوانب املعتم���ة من اجملتم���ع ،هذا هو دوره احلقيقي ،وأن ينظر إىل ثقافته بش���كل نق���دي ،وإال حتول إىل جمرد هتاف ومتجيد هلذه الثقافة. وع���ن التش���ابه يف العناوي���ن ب�ي�ن كتاب"احلوليات الليبية" و"حوليات اخلراب" أج���اب :الرواي���ة كان امسه���ا "احلولي���ات اللوبي���ة ..حولي���ات اخل���راب" ،ولك���ن الناش���ر طلب حذف اجلزء األول من العنوان .وأضاف الكدي :نعم اعتم���دت يف كتابة الرواية على الوقائ���ع التارخيي���ة كما ظه���رت يف كتاب احلولي���ات الليبية للمؤرخ الفرنس���ي ش���ارل ف�ي�رو ،ويف الواق���ع ال���ذي كت���ب الرواي���ة هو مؤرخ فرنس���ي يشبه ش���ارل فريو امسه شارل هريو ،بينما كتب اجلزء الثاني حفيده.
الواقعية السحرية
تتناول رواية "حوليات اخلراب" ثالثة عش���ر طاغي���ة توال���وا عل���ى حك���م ليبي���ا ،أو "مدمر" تس���تلهم الرواية أحداثها من التاريخ ألبسها ث���وب املعاص���رة ف���كان رده عن ذل���ك :فبقدر م���ا تتن���اول الرواي���ة أحداث���ا بعي���دة ترك���ز على اللحظ���ة الراهنة ،وعل���ى تداعيات ثورة فرباير.ويضي���ف الك���دي :ب���دأت التفك�ي�ر يف كتاب���ة ه���ذه الرواية من���ذ 15س���نة عندما كنت يف ليبي���ا ،وكنت أحدث أصدقائي عن ش���خصيات الرواية ،وخاص���ة الطغاة الثالثة اخليالي�ي�ن ،ولكن عندما جلس���ت لكتابتها يف 23يوما تغريت فيها أش���ياء كثرية ،فرضها
15
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 132نوفمبر )2013
حرية اإلع�لام ميكن احلكم عليه��ا بش��كل أدق عندم��ا تك��ون احلكوم��ة قوي��ة وتستطيع فرض إرادتها
سجينة طهران ..مارينا نعمت
دراما إنسانية المرأة سلبت منها احلياة هيام كامل
س���قوط القذايف وانتصار ثورة فرباير ،والتداعيات اليت أعقبت هذا االنتصار .مثة تأثر ش���ديد مبدرس���ة الواقعية الس���حرية، وهي مدرس���ة تعتمد على أس���طرة الوقائ���ع التارخيية ،وحتى يف قصص���ي القصرية اليت طبعت يف كتاب "حراس اجلحيم"، كن���ت أتعمد هذه األس���طرة وتضخي���م الوقائ���ع مثلما يفعل رس���ام الكاريكات�ي�ر ،وبالتأكيد فإن البحث ع���ن طرق جديدة للكتابة هو ما مييز التيار اجلديد يف األدب العاملي.
واقع لييب مؤمل
وعن وجهة نظ���ره يف رأي البعض يف حتول مفهوم املواطنة يف دول الربيع العربي إىل مس���ألة صراع وهوية أوضح :مل يتجس���د مفهوم املواطن���ة بع���د .أي أن تتعامل الدول���ة مع املواطن بغ���ض النظر عن عرق���ه وقبيلت���ه ودين���ه ،ولكن حتى نص���ل إىل هذا املفه���وم البد من الص���راع بني أفكار متصادمة ،فثمة م���ن يريد دولة دينية ومثة من يريد دولة مدنية ،وال ميكن التفاهم أو التنازل بني هذين التيارين، وقد اس���تغرق األمر من أوروبا س���نوات طويلة من احلروب الدموية حتى وصلت اجملتمعات إىل مفهوم املواطنة. يف ظل واقع لييب مؤمل .كيف يقرأ عمر الكدي املش���هد من اخلارج: املشهد من اخلارج مؤسف ومأساوي ،وغالبا من ينظر إىل املشهد من اخلارج ينظر إليه ككتلة واحدة ،ويستطيع اإلملام بشمولية املشهد، ولكن قد يعتقد أن األمور أسوأ مما هي عليه يف الواقع ،وقد الحظت ذل���ك من خالل الزمالء والزميالت الذي���ن يعودون من إجازاتهم يف ليبي���ا ،ومن خالهلم أعرف أن األمور ليس���ت كم���ا تظهر من خالل وسائل اإلعالم.
ه���ذه الرواي���ة اليت ما أن وقع نظري عليه���ا حتى ارتبطت بها وجدانيا وعدت ألحبث عنها يف يوم الحق بني قاعات املعرض حت���ى عثرت عليها أخ�ي�راً ..وكأنها ما كان���ت إال ملكة على ع���رش الكتب وانطف���أت كل األمساء من حوهل���ا ..مل حيدث أن توقف���ت عن الق���راءة وأن حبثت عن أنف���اس أُكمل بها ما ب���دأت من دراما صاغت معاناة امرأة س���لبوها كل ما قد يثري الرغب���ة يف احلياة حت���ى قلبها وإميانها ..حت���اول مارينا بلغة ملؤها الصور الش���عرية أن تتدفق بسردها الدرامي لألحداث حت���ى تنغمس معها طوعاً يف حياة فتاة ش���ابة ما كانت يوماً إال طالبة باملرحلة الثانوية عندما جربت ألول مرة أن تسمع ص���دى صوتها فتج���رأت ألن تقف ملعلم���ة الرياضيات حينما كان���ت األخرية تص���رف النظر ع���ن الدرس باسرتس���اهلا يف الثن���اء وش���رح مزايا الث���ورة اإلس�ل�امية اليت ج���اءت بأية اهلل اخلميين آنذاك ونفي الش���اه ايران..عندما وقفت مارينا ألول مرة مطالبة حبقها يف درس الرياضيات بعيدا عن السياس���ة مل تكن تعلم بأنها ستتش���رب درساً أخر سيلغي مالمح احلياة م���ن حوهلا ويفص���ل بينها وب�ي�ن مارين���ا احلالي���ة إىل األبد.. طالبتها املعلمة مبغادرة الفصل فتتبعتها زميالتها وحلق بها كل م���ن بالفصول اجمل���اورة إىل أن حتول األمر إىل إضراب غ�ي�ر مدب���ر ..من هن���ا ب���دأت القصة حول���ت مديرة املدرس���ة اليت كان���ت آنذاك تنتمي إىل احلرس الث���وري مارينا وكل
التربج ليتطرف البعض يف بطشه ويزداد القمع.. مارينا حتكي لنا عن صديقاتها داخل جدران س���جن "ايفني".. ُتدخل���ك إىل ع���امل املوت عندم���ا ال يس���مع إال ذوي الرصاص حيط���م حاج���ز الص���وت والظ�ل�ام فيصب���ح الس���حاب من دم ليتساقط مع املطر أصدقاء الزنازين الباردة.. مل تع���د مارينا حلياتها قبل دخوهلا لس���جن "ايف�ي�ن" من بعد الليل���ة اليت حكم هل���ا فيها باإلعدام ومل يس���مح هلا ّس���جانها عل���ي ال���ذي هام به���ا حب���ا م���ن النظ���رة األوىل أن تدفع مثن ّ املوت لتتعافى من عبودية س���جانيها وأس���قطها يف سجن حبه علي الذي وتزوجه���ا مرغم���ة ..قبل أن يتدخل الق���در ل ُيغ ِتيل ّ اس���تطاع أن ينال هلا العفو بعد س���نتني من الس���جن ويوصي علي ُفتح ملارينا بإعادته���ا إىل أهلها ويف اللحظة األخرية ملوت ّ ب���اب اس�ت�رداد حبا كانت ق���د تركته يف ليل���ة القبض عليها بانتظ���ار عودته���ا وجازف���ت بكل م���ا أوتيت من حي���اة بالرغم م���ن صعوب���ات زواجه���ا .مارين���ا أخت���ارت حي���اة وأب���ت إال أن حتياها باختيارها من جديد لتس�ت�رد مارينا نفسها وتتحصل عل���ى جواز س���فر وتهاجر إىل كندا وتتح���رر من ايفني ومن ماضيها إىل األبد.. ه���ذه امل���رأة اليت حتمله���ا كال م ّنا ،س���تخرج أمامك���ن وأننت
أنا والساطور
يف ظل حكومة ضعيفة ال تس���تطيع محاية رئيس���ها من اخلطف ال ميكننا احلكم على اإلعالم اللييب بطريقة صحيحة .حرية اإلعالم ميكن احلكم عليها بشكل أدق عندما تكون احلكومة قوية وتستطيع ف���رض إرادتها ،مثال تقدمت ليبي���ا يف حرية اإلعالم ،بينما تراجعت مص���ر بعد تدخل اجليش وعزل مرس���ي ،ولك���ن يف ليبيا حتى وزير اإلعالم املستقيل منع من دخول قناة الوطنية. هن���اك اعتق���اد كبري أن الس���اطور هو عم���ر الكدي م���ع أن احلكاية خمتلف���ة ،ع���ن بداية هذه احلكاية قال :الس���اطور هو الفنان حس���ن دهيمي���ش ،وه���و فنان مع���روف قبل الثورة باس���م الس���اطور وكان متخصص���ا يف نقد الق���ذايف ،وكنت أعرف���ه قبل الث���ورة واتصل به الق�ت�رح عليه بعض األفكار ،وبعد الث���ورة التقينا يف الدوحة يف قناة ليبي���ا لكل األح���رار ،ومنذ ذلك الي���وم أصبحت أق�ت�رح عليه األفكار تقريبا بش���كل يوم���ي ،وحتى يؤكد أن هذه الفك���رة لي كان يكتب امسي حتت الس���اطور الذي يش�ي�ر له ،وهكذا اعتق���د الكثريون أنين الساطور.
رفيقاتها إىل أمساء على قائمة املوت البطيء..
مارينا يف السجن
مارين���ا كانت يف ط���ور مراهقة حتاول اإلقب���ال على احلياة عندما صادفت آراش حبها األول ومل تكن ترى من السياس���ة إال حلم���ه يف أن تس�ت�رد ث���روات إي���ران م���ن الش���اه لتعود إىل اإليرانيني لينعموا بالدميقراطية ورفع الظلم عن املس���اجني السياس���يني آنذاكُ ..قت���ل آراش يف مظاه���رة جال���ة وانتصرت الث���ورة ال�ت�ي ج���اءت بآي���ة اهلل اخلميين م���ن منف���اه ليتحول مس���اجني األمس من قبل الش���اه ايران يف مفارقة عجيبة إىل س���جاني اليوم بيد اخلميين ومتأل الس���جون وتقنن احلريات ّ وتقف���ل اجلامع���ات ويف���رض عل���ى النس���اء احلج���اب ومينع
تق���رأن مابدأته هذه الس���يدة املمزوجة بالكربي���اء لتصل بكم حد احلشرجة والتلعثم والبكاء.. إس���قاطات كثرية تالمس الث���ورات وحتكي ع���ن أبطال أتوا ليدافع���وا عن احلري���ة والعدالة ورفع الظلم وس���الت دمائهم يف مصب آخرين هبوا لس���رقتها وزيادة س���قف الظلم ملراحل أكثر استبدادا من ذي قبل.. درام���ا إنس���انية حتاكي حي���اة ام���رأة اقتاده���ا مصريها ألن تس���لب احلياة منها بشتى الطرق املتاحة وغري املتاحة ..رواية اق���ل ما يقال عنه���ا أنها اس���تثنائية ..مل يتملكين كتاب كما متلكتين مارينا ..وبقيت يف الذاكرة.
16
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 132نوفمبر )2013
اللوحة التشكـــــــــــــــــ
جتربة تراكمية.
ميادين :خاص
باإلبهار وحرق املسافات.
ما الذي يدفع الفنان التش���كيلي للبدء يف اجناز لوحته؟ ماذا متثل له لوحات���ه؟ وهل هذه اللوحة التش���كيلية بألوانها وخطوطها هي انعكاس لدواخله أم هي تعكس مدى تفاعله مع العامل اخلارجي؟ يف هذا االس���تطالع توجهنا لفنانني تش���كيلني عربوا بالكلمات عن لوحاته���م وكيف ه���ي قريبة منه���م عزيزة عل���ى قلوبهم .تقول
تبدأ مسألة البدء يف لوحة أو اجناز عمل فين عند الفنان عبد القادر بدر" ,باختمار أو نض���وج فكرة ما حبيث ميكن مراودتها وتكثيفها يف العم���ل الفين بالصورة اليت أكون قد رمستها يف خميليت وقد تتغري قليال ولكين أحاول اجنازها بقدر من التناس���ب والتناغم يف ألوانها ويزداد عندي ذلك الشعور من تقبل املتلقي للمواضيع اليت أتناوهلا أحيانا واإلحس���اس به���ا" ،ويضيف عبد الق���ادر بدر :وهذا الرض���ا عن ما أجنزت يكون مس���تمدا من ص���دق وواقعية الفكرة أو العم���ل وه���ي يف الغالب حتم���ل تصوري الش���خصي للمواضيع ورؤييت هلا كاألب���واب واملدن القدمية واألزق���ة ،بنغازي املفقودة والق���وارب والبح���ارة ومعاناته���م اإلنس���انية وتفاعله���م مع بيئة البح���ر القاس���ية وهي دائما الصق���ة يف ذهين وذاكرت���ي املكانية واعتربها حالة سكب للعاطفة وحنني لذكرى املكان. يق���ول الفنان عب���د القادر ب���در :لوحاتي متثل ج���ذوري وأصولي وص���دق األم���س وعفويت���ه ومتث���ل كل م���ا غ���اب م���ن الذاكرة وتوثق جوانب كثرية من ذاكرة األمكنة كاألبواب والش���بابيك والشوارع القدمية فهي بديل عن الشخوص يف لوحاتي الن الباب ه���و األغن���ى يف املعاني وال���دالالت حيث حف���رت تلك األش���ياء يف ذاكرة طفولتنا الكثري .
الفنان��ة جن�لاء الفيت��وري :م��ا حيفزن��ي لالق�تراب من اللوحة استشفايف
ألرض بكر ،حلب ال يتالش���ى ،إش���ارات ملخالطـة الباطن حلقائق ِ ..ألرمم فع���ل املصادفة مع املراقبة ألفق بتأثريات تبهرني ،أحاور التقنية ألعطي صبغة شخصية ألعمالي ،البحث عن واقع أعمق وأكثر نقاء ألختصر األصالة والتاريخ النس���ائي لليبيا ،وتضيف جن�ل�اء الفيتوري :لوحيت تع�ب�ر وال توفر حلو ً ال ب���ل تزيح الرتدد، تغري الضمري اإلنس���اني ،حتلل قيم ،آهات وجوه ،اجلس���د والقلق، احلريات ،الدهش���ة املستمرة اليت متيز فضول طفل ،تقوي احللم وتس���تنبته عل���ى األرض ،اللوحة هلا القدرة أن تدافع عن نفس���ها
•عبد القادر بدر :توثيق ذاكرة األمكنة
•عادل فورتيه :األدوات واأللوان عامل آخر
عبد القادر بدر
عادل جربوع
سامل التميمي
عادل فورتيه
وع���ن البدء يف إجن���از لوحاته يقول الفنان ع���ادل فورتيه :رمبا هو االنتش���اء باللحظ���ة اليت تعرب ,فتخّلف بقايا من زمن قد تناس���ى، مترك���ز فك���رى معني ,أو ه���و اإلمس���اك بتلك اللحظ���ات كوننا نتوق���ع التماهي ع�ب�ر اآلنات اليت من خالهلا ننس���ج عامل���اً مغايراً, خمتلف���اً ،ويضيف فورتيه :أعتقد أن هناك مبتدأ آخر من إجنازنا لعمل فين ,ميكن أن يكون رغبة يف إضافة ش���يئاً ما قد فقد أو هو مفق���ود باألس���اس ,هناك فراغ ي ّع���م األمكنة اخلالية ,ويس���تطيع الفن���ان أن ينقد ذلك الفراغ بالس���عي إىل حتريك���ه وافتعال منطاً جدي���داً ,أيض���اً م���ا يدفعن���ا إىل هناك حي���ث األدوات واألل���وان هو ع���ا ٌ مل آخر ,نريده أن يتحقق أن ينش���أ من ع���دم ,وأن يصبح هو ال أن يك���ون ,وبالفعل س���يكون عندم���ا نضبط له الس���ياق العام ,نعم م���ا يدفعنا هو إصرارنا على تركي���ب وتكوين عامل خمالف ملا هو متعني ومشروط. لوحات���ه متث���ل قيم���اً متجددة ,متحولة يس���تطيع م���ن خالهلا أن يس���اهم يف بناء عاملاً آخ���ر يكون هو املالذ وهو الس���كنى .تقوده عرب مداخلها وع�ب�ر تالوينها إىل أركان وزواي���ا ,إىل البيت ومن ذلك البيت ترفعه إىل العلية حيث أقيم ويتحرك معي العامل . وع���ن فك���رة اإلنس���انية يف اللوحة قال ع���ادل فورتيه :اإلنس���انية فك���رة جم���ردة باملطلق ,رمب���ا كان���ت اللحظة هي م���ا يضعنا يف
منط���ق احلال الذي نتوافق معه لتحقيق رؤية ما ,هناك بُعد ذاتي يف التماهي مع احلقائق يجُ يز لنا أن نضع له سياق عام ,رمبا ألني أرس���م يف الغالب أس���لوب خ���اص ينتمي إىل املدرس���ة التجريدية التش���خيصية أو التعبريية التجريدية ,هو ما جيعلنا نحُ قق ذلك الس���ياق العام املس���مى "أفكار عام���ة" مثال -العدل -اإلنس���انية - وهكذا ,لكن يظل لألمر بُعد داخلي يتماشى ويتحقق رويداً رويداً حتى يتضمن األبعاد املطلقة األخرى.
•سامل التميمي :اللوحة باب واسع للتأمل
يقول الفنان سامل التميمي الفن هو فضاء آخر أكثر حرية وباب واس���عا للتعبري عن ما جيول يف خاطر الفنان ،والعمل الفين وليد التفاعل بني الفنان واحمليط ,فالعمل الفين وسيلة يبِلغ أو يعرض الفن���ان من خالهلا جتاربه وعامله الباطين وحبوثه اجلمالية وهى حماول���ة من���ه للتواصل مع مجه���وره ،ويضيف التميم���ي :الفنان عندم���ا يك���ون يف حالة توهج وجداني يأتي إىل رس���م اللوحة بكل ح���ب ورغبة ه���ذه كلها عوامل تدف���ع الفنان إىل الب���دء يف اجناز لوحته الفنية. وعن اللوحة يقول س���امل التميم���ي :تتولد ب���دون افتعال ،تنطلق من خ�ل�ال جتربة طويل���ة يف العمل الفين ،هل���ا قيمتها اجلمالية تعتمد عل���ى املعاجلة اإلحيائية ملادة الس���طح ،اجلدار القديم وما ميث���ل اجلدار وما يعكس���ه الزمن م���ن التقادم .وما يس���تلهمه من
ما يدفعنا هو إصرارنا على تركيب وتكوي رم���وز وإش���ارات وإش���كال تلقائي���ة وما يعني���ه اجلدار من ش���اهد تارخي���ي حيت يبقى اجلدار صام���د وما يعكس اجلدار من رغباته
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 132نوفمبر )2013
17
ـــــــــــــــــيلية الليبية
..بناء عامل متغاير
يف لوحاتي الباب هو األغنى يف املعاني والدالالت حيث حفرت تلك األشياء يف ذاكرة طفولتنا الكثري واحتجاجاته وهوسه وانفعاالت���ه وهمومه. اللوحة عند التميمي م���ادة حب���ث وب���اب واس���ع للدخ���ول إىل ع���امل الل���ون واخل���ط واملغام���رة ورس���الة للجم���ال واالكتشاف.
جنالء الفيتوري
• ع��ادل جرب��وع : يشغلين اإلنسان
العم���ل الف�ن�ي م���ن وجه���ة نظ���ر الفنان ع���ادل جرب���وع يبدأ بفكرة حن���ذف منها أجزاء ،وندخ���ل هلا أجزاء أخرى ،األس���اس ال نتحكم فيه ،التحكم يكون يف اآلليات التكنيك
يــــن عامل خمالف ملا هو متعني ومشروط حتى يف اللون نفس���ه ،فمث ً ال منطقة يف اللوحة تريد لونها أصفر جتدها أخذت لونا آخر ،أش���ياء ال اس���تطيع ش���رحها ،مثل الشاعر
ح�ي�ن يقول قصيدة ،النتائ���ج تظهر على املتلقي ،أما يف التش���كيل الفك���رة نعرب عنه���ا باخلط واللون ،ثم بالكلم���ات ،.ويضيف عادل جرب���وع :عن���دي جمموع���ة من األف���كار قابل���ة للرس���م ،ولكن ال اس���تطيع تنفيذه���ا يف احلال،أحيان���اً أب���دأ بفكرة وانته���ي بفكرة أخرى ،الفكرة ترسم نفسها ،وهي اليت تقودني يف بداية العمل،ثم يأتي دور التقنية.هناك خيطا رفيعا يربط بني أعمالي أنها تتمم بعضها فيها اس���تقصاء وتواصل كأنها لوحة واحدة وقسمت إىل أجزاء. اللوحة تتش���كل عند الفنان عادل جربوع حسب ما يقبل عليه من مؤث���رات يومي���ة ودائما يش���غله أن أكون خمتلفا ع���ن اآلخرين. أعماله تش���غلها اإلنس���ان يف مجيع انفعاالته ،وهن���ا يقول جربوع "كان���ت عندي نقطة أحيان���اً أغيب فيها اإلنس���ان،ولكن يف نفس الوق���ت جتد آثاره،ه���ذه اآلثار مهمة،لو ن���ود التدقيق يف انفعاالت اإلنس���ان املختلفة،عملي���ة النهائية،اإلنس���ان فك���ر ال حم���دود، اإلنس���ان جبمي���ع مس���توياته باخت�ل�اف الثقافة واللغ���ة والوطن يظل إنسان،أعشق هذه احلالة اإلنسانية،هنا اشتغل على اإلنسان حبيث تتالش���ى اللغ���ة ،جتد األف���كار املتقارب���ة ،لك���ن الثوابت يف احلرية،األمل،القوة مرتبطة باإلنسان ،الفن لغة إنسانية". وحس���ب ع���ادل جرب���وع لغة الف���ن التش���كيلي من خط ومس���احة وكتل���ة ولون ومب���ا حتدثه من إيقاع وات���زان وتوافق وتضاد إمنا ه���ي احلصيل���ة اليت م���ن خالهلا يتح���دث الفنان مبش���اعره وعن اآلخرين فيحفز من حول���ه فيصبح رمزا معينا للمجتمع ويلعب دورا مهما يف صياغة الذوق الفين والثقايف والفكري له.
•سعاد الشويهدي :الفرح واحلزن يف لوحة
تقول الفنانة سعاد الشويهدي أن دافعها حنو اجناز لوحتها الفنية رمبا يرتبط بتلبية مليل فطرى ،أو حماولة إلضافة شيء يف حياتها. أو هو الشغف الذي تقول عنه الشويهدي "هو عنصر أساسي ألي إنسان سواء فنان أو غري فنان لتحقيق حلمه ،وقد ميضي عمره وهو منقاد بهذا الشعور حتى وان مل يصل إىل شيء .هذا الشغف هو نقطة البدء حنو أي إجن��از وبالتالي إىل احلرية مباشرة"، وتضيف سعاد الشويهدي :ما متثله لي لوحاتي هو انعكاس العامل اخلارجي يف داخلي ،وقد تكون اللوحة إجابة على عدة تساؤالت،
سعاد الشويهدي
العامل اخلارجي ،البيئة احمليطة ومن ضمنها الكتاب الذي اقرأه واملواقف اليت أعيشها ،كلها عناصر شحن الجناز أي عمل حتى وان ك��ان غضيب ،قد تكون الرفقة مؤملة ولكنها رفقة طيبة وممتعة ،اللوحة نافذة والفنان حطام إنسان ينظر من نافذة. وتسأل الفنانة سعاد الشويهدي ما الذي بإمكان الفنان أن يفعله عندما حتيط به حواجز أو متاريس أو مستنقعات جتعله مرتبك أمام هذا العامل وتوقد فيه الرغبة يف اخلالص .حنن ننمو وفى قلوبنا زهرة ما تلبث أن تسقط أو تتشوه عند أول مطب لتصبح أرواحنا مساحة من الرماد أو شارع للنفايات أو صحراء أو أغنية، أحيانا يكون اهلم اإلنساني خلفية ورافد يف العمل الفين واملشاعر اإلنسانية بصفة عامة ،وأضافت سعاد الشويهدي :مثة أمر ما حيدث ،ال نعرف ما هو وال نعرف له مدى وال نهاية إال عندما يفاجئنا كالفيضان ،وحياصرنا وميتد ويتشعب حتى يصبح حاضرنا الذي نتعايش معه ،أو نبحث له عن حلول هنا يأتي دور اخليال واحل��دس والالشعور آليات اإلدراك كوسيلة للتدليل على املخفي .قد جيتمع الفرح واحل��زن يف لوحة واح��دة ليكونا عمل فين يلمس أفئدة الناس.
18
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 132نوفمبر )2013
وط ٌن تنأى عنك
عن نكهة الغياب األوىل رانيا منصور
إىل الصديق فتح اهلل بزيو
حممد املزوغي ٌ روحه مللم َ وطن تنأى عنك َ َ الغياب يف وأمعن ومضى ِ ْ التفت وما محلت حقيبة ظهره َّ كل الذي رمسته ذاكر ُة املكان وخبأتْ ها أنت ترسل ناظريك وجذوة األشواق مشس يف عيونك ما ْ خبت قد رحت تبحث يف الديار عن الديار وعنك فيك ْ َ اقرتبت ابتعدت وما وما ْ م ّرت وجوه العابرين فلم تر وجها تصافح فيه أياما ْ خلت ما أومأت ٌّ كف إليك صديق ٌة وعن اغرتابك ْ ألف ِّ ُ أومأت كف عبثا ُص ُ غريب راخك يا ُ أنا الذي فبوجه صوتك ْ أوصدت كل أذن ثم إال ُّ الظل ما ّ أقصى شاخصا ماثم إال َ أنت ّ معتصما بأنتْ ْ وع َك ُم َ كفكف د ُ نار ج ّن ٌة ُر َّب ِ رح فيه ول ُر ّب ُج بُرءك ٍ ْ لوعلمت غضب ّ ً رمحة تبط َن ولرمبا ٌ ّ ْ السوا ُد ها ل ل ج ب ح كالس ِ َ َّ ُّ ْ فأمطرت َ يوسف كقميص ٍ إذ مت ّزق ٍع ّف ًة العيون محل الضيا َء إىل ِ ْ فأبصرت ْ بيل وأعد إىل ٍ احلرف ال ّن ِ بَها َء ُه ُ فاحلرف يبين ْ ُ هدمت مالرصاصة ما يف القصيدة غري ضوء واحد يبقى وكل مشوعهم ْ أطفئت قد
ال أستطيع النوم جواز س���فرها جاهز لتجل���س فوقه وتطري متى ُتع ّد أشياءها صورتها فيه مستبشرة عيناها مغمضتان إال قليل وقليب ينقر على حواف األيام املقبلة أضم قليب ورق ّية وأقول: ّ ُ رمست هلا وجه السفر باألخضر أنا اليت أن���ا هو ُ ّنت م���ن تقّلب األحوال اجلوي���ة يف البالد الغريبة على روحها أنا ُ قلت هلا اذهيب واحبثي عن حيا ٍة متزجني فيها النور واحلب ريا يف اآلخرين وال تفكري كث ً رمبا جتدين سحابات أعلى أش ّد ً بياضا تتعلقني بها وتعيشني هناك منك -مر ًة -كل عام أو رمبا تأتينا بقطر ٍة ِ ال أعرف عن الـ سكاي بي أكثر من امسه وبعض ال ُغربة اليت أتذوقها حني تنطقني به أشعر بالغرية منه! معك وحنن بعيدان؟ ماذا سأتذوق حني أتناوله ِ أظافري متزق حواف شف ّ يت اجلافة يأت بع ُد وصغريي الذي مل ِ يقول :نامي يا ماما
جلستك هذه موجعة! ِ بيجامتك القرمزية أرتدي ِ وجهك اجلميل وأشم فيها ّ ِ أمج���ع ح ّبات الش���وكوالتة من البيت وأتس���ّلى بها.. كم من الوقت سيم ّر إىل أن نلتقي؟ ُترى
كيف يلتقي من يغيبون مع أح ّبتهم.. ألول مرة؟ وإىل أي ً مدى ستخيط األيام اعتيادنا ال ُبعد على وجهي ووجهك فتتغري مالحمنا؟ أحس جفا ًفا يف حلقي، ملاذا ُّ شيء مما يقرصين حني تذهب رقية بعيدًا، وخز ٌة يف أطراف أصابعي! تهب؟؟ هل هذه هي نكهة الغياب ُّ أمتنى لو ُ لك اآلن.. قلت ِ ابق ِ معك من حتّبني وهاتي ِ بيت بال جدار حيجب نعيش مجيعنا على سطح ٍ الشمس البد أن ُل ً قمة هنيئة ستكفينا! أحب معك ومن ّ أو خذيين ِ ولنأخذ البالد يف أيدينا كي ال ختذلنا اجلاذبية فنضيع يف الفراغ أمتنى لو ُ لك قلت ِ ألجلك أنين منذ اليو َم ال أنام ِ وأن قليب خيفض رأس���ه من ش���دة الرهبة حني ترحلني سأفتقدك فحسب. ِ
انفراج يف مساء رمادية رجاء الطاليب
ا/ أس���وار عتيق���ة مرفوع���ة تناش���د األب���د أن يزه���ر ،نفض���ت امل���رأة الوحي���دة مندي���ل رأس���ها فنبت���ت ح���ذو اجل���دار ش���جرة بينما تطل برأس���ها من الناف���ذة ،ورق أخضر يغازل نظرتها البيضاء. ن/ نبت���ات بأعناقه���ا اهلش���ة تكس���ر صم���ت احلج���ارة .للقس���وة أيضا ماؤه���ا ،خيي���ب أبدي���ة التوقعات. على خدك اجلليدي طبعت قبليت فاشتعل الربيع. ف/ فجوة، ذات صعقة، مل يعد اجلدار كامل العمى، هو أيضا جيرب أن يرى. ر/ رجاء مرفوع يف ليل احملن، ضوئي اخلافت، أنهكها َ فأشرقت العتمات. ا/ ألف مرفوعة اهلامة، مل ينح���ن رأس���ها رغ���م توال���ي الضربات، قليب يئن، لكن النظرة ضوء خمرتق رجفة اجلالد. ج/ مجال كلما عني اجلذل التقطت
خفاءه كان .كن ألكون نتبادل الضوء نتب���ادل الكينون���ة ،أنا أنت أنت أنا ،أسري إليك ألتعدّد. ف/ فرس اخليال تدك إمسنت الواقع يف ركضه���ا اجملنح فتدب احلياة، أَ ُ في���ك من نقدت���ك ح�ي�ن نفخ���ت ِ ِ َ نفسي أيتها العادة. ي/ ي ٌد اشتغال صامت، كلم���ا امت���دت العتم���ات كلم���ا ضاعفت الرجاء، بطيئا تتقدم يف الليل، بطيئا تفك لغز البياض، ي ٌد تكتب، ي ٌد متحو، َ املستحيل. ي ٌد تنحت معناها س/ مس���اء موط���ئ لعزل�ت�ي ،كلم���ا جلس���نا رفعتين إليها .أعد فنجان
القه���وة ،أهي���ئ الصم���ت العميق، أت���رك لض���وء الصبيح���ة أن حيملين. م/ موطن السناجب عزليت، كلما الصمت دعاني، انبجست الغابة. ا/ أس���رار الكون براعم تتفتح لعيين اجل���ذىل ،أي صم���ت ذاك ال���ذي انتزعين لريمي بي قلب الصحراء. ء/ ع ٌ ني منكسر ٌة أقوّمها فتلتهمها الكآبة. ر/ رماد سحبك يستحث خطوي، فيك ألوح بالنظرة ِ ٍّ فتهتاج النوارس،
أجنح ٌة سوداء ِّ س خمرتق ٌة رمادك املتنف َ ِ . . انفراج. م/ مئذن���ة منتصب���ة خل���ف األس���وار العتيق���ة ،بينم���ا البي���وت البيضاء أرواح حملق���ة .بي���اض منبثق من رمادك األسود ،كيف خلفق تلك األجنحة أن يزحزح الرماد! ا/ أحببتها خساراتي، ذهب منامجي الباطنية. د/ دبيب ضوء، دبيب خفق، أزرق الغبطة ميحو رويدا رماد اللوحة. ي/ إلي يعيدني َّ أزرق صباحي كلما جلست إليه منحين الغبطة. ة/ تأتي غبطة هشة، تقلب شعر الكآبة األشعث، ميتد األزرق يلفظ بعيدا على الرمل حمارا جنمات ألسنة وطحالب، امحلين معك بعيدا عن قلب الكآبة األزرق.
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 132نوفمبر )2013
19
قصة
ذاكرة امللح إيناس العباسي
تس���ألين كيف بدأت احلكاية؟ منذ حاولت امت�ل�اك ذاك���رة جدي���دة ش���بيهة بذاكرة الس���مك ،م���ن املل���ح جبلته���ا وآمل���ت بأنه���ا س���تذوب ذات ملس���ة مائية مفاجئ���ة ألحقق ُ عمل���ت جبد على حتقيق خالص���ي النهائي. هذا ،كنت أتعمد النسيان فأنسى الكثري من االش���ياء واأليام والوج���وه .يف البداية ،كان نسيان وجه ما يتطلب دقائق طويلة وأحيانا س���اعات ،أما نس���يان موقف ما فكان يتطلب أيام���ا متواصل���ة من العم���ل ،م���ن التجاهل والتناس���ي...لكين يف احلقيقة كلما حاولت إذاب���ة ذكريات���ي القدمي���ة كلما تكلس���ت أكثر وترسبت يف القاع. م���ن امللح صنع���ت ذاكرت���ي لكن املل���ح مؤ ٍذ فهو يوقظ رغبة احل���ك اليت تتحول مبرور الوق���ت إىل ادم���ان ي�ت�رك آث���اره ويتفج���ر جروح���ا ال تنغلق أبدا...هك���ذا هي ذاكرتي، تتفج���ر باألس���ئلة املدفون���ة بعي���دا حت���ت طبقات كثيفة من الكلس الذي ال يذوب. هل للملح رائحة؟ هل للخوف رائحة؟ هل تشتم رائحة خويف؟ هل هي واضحة رائحة خويف يف هذا احليز الضيق ال���ذي نرتكز فيه اىل ه���ذه الطاولة الصغرية ...جالسني وجها لوجه ،روحا لروح، تريد أن تعرف حقيقة ما حدث تلك الليلة؟ تريد أن تعرف ملا قتلته؟ احلكاية قدمي���ة جدا...حكاي���ة اعتقدت أني دفنتها من سنني وأقنعت نفسي بأنها جمرد كاب���وس توهمت أني عش���ته وكربت على هذه الفكرة حتى صدقتها .مل حيدث شيىء رددت لنفس���ي طيلة أيام وش���هور وس���نوات، حتى األمل الذي ش���عرت به بني س���اقي أليام كذبت���ه .ما الذي أحتدث عنه؟ وقت الزيارة ال يس���مح مبثل هذا اهلذيان؟ أصل احلكاية ه���ي يف ه���ذه الذكري���ات املدفون���ة اليت مل يعرف بها أحد من قبل. يومه���ا كن���ت طفل���ة يف التاس���عة ،كن���ت عائدة من الش���اطىء باجت���اه البيت الذي مل يكن يبعد س���وى مس���افة ثالثة شوارع .رمبا كان���ت الثانية أو الثالثة بعد الظهر ،حافية مش���يت على االمسن���ت الس���اخن وكان املاء يتقاط���ر من ش���عري فيبلل الثي���اب اجلافة ال�ت�ي ارتديتها على عجل فوق ث���وب البحر، ُ عدت وحدي فاجلمي���ع أراد قضاء املزيد من ُ الوقت على الش���اطىء .أس���رعت يف خطواتي فاحللق���ة األخرية م���ن الرس���وم املتحركة الذي اتابعه تبدأ وقتها.
كنت وحدي يف الطريق وكانت عيناه. تقول جدتي الظهرية توأ ُم الليل. كن���ت وحدي يف الطريق وكانت عيناه .مل يك���ن غريبا لكن�ن�ي مل أكن أع���رف امسه... كان أك�ب�ر م�ن�ي مب���ا يكف���ي ألعت�ب�ر أن���ه ينتمي لع���امل الكبار وكان لطيفا مبا يكفي ألبادله االبتسامة كلما ابتسم لي حني أمر أمام ورش���ة البناء ال�ت�ي يعمل فيه���ا .يومها، مل أك���ن أفك���ر إال يف احللق���ة األخرية اليت س���تفوتين إن مل أس���رع أكثر ومل أنتبه بأن أحده���م يالحقين بصم���ت ،مل أنتبه إىل أن دفعين يف بيت غري مكتمل البناء. دفع�ن�ي حبرك���ة قوي���ة وس���ريعة للبي���ت اخلال���ي ال���ذي مل يكتم���ل س���قفه بع���د...يف حلظ���ة خاطف���ة رأيت اجل���دران االمسنتية ُ وش���عرت بالقيلول���ة الصيفية قامت���ة اللون علي ب���كل ثقله���ا من الس���قف .حني جتث���م ّ ُ صرخ���ت دفع�ن�ي ألق���ع عل���ى األرضي���ة، فصفع�ن�ي وكمم فم���ي بقبضت���ه...كل ما ح���دث بعده���ا كان س���ريعا ،اهل���واء تناقص يف ص���دري وه���و جاث���م فوق���ي ب���كل ثقل���ه األربعي�ن�ي ،مكمم���ا صرخ�ت�ي بي���د وبي���ده األخرى رفع فستاني والعامل كان بيتا دون سقف وجبدران قامتة مل تدهن بعد. هل للخوف رائحة؟ ال أري���د تذكر وجه���ه املتح ّول وال أنفاس���ه الالهثة .اآلن أيضا وأنا أحتدث إليك أش���عر باجلوع ،جس���دي يرتعش من اجلوع للملح. أرى أن وجه���ك بدأ يف التغ�ي�ر .أمل تكن تريد احلقيقة؟ حقيقة املل���ح الذي يغطي جروح جس���دي املتقرحة طيلة هذه السنني؟ تقول جدّت���ي :الظهرية توأم اللي���ل فال خترجي يا بنت يف الظهرية!
تناقص اهل���واء يف صدري وه���و جاثم فوقي ب���كل ثقل���ه ،مكمم���اً صرخ�ت�ي بي���د وبي���ده األخ���رى رفع فس���تاني .ش���عرت باالختناق، الع���امل كان بيت���ا دون س���قف ،رفعت عي ّ ين إىل فوق ورأيت الس���ماء ،الش���اهدة الوحيدة. تطلع���ت فيه���ا بنظ���رة مس���تغيثة وحاولت الصراخ ،عساها تنقل صرخيت ،عساها ترسل صاعق���ة أو مالكا أو صخرة ،لكن ال ش���يء حت���رك من مكان���ه .كنت حتته مس���حوقة متام���اً وكان الع���امل ي���دور .مل أع���د أذكر ماذا ح���دث وال أريد التذك���ر ومع ذلك هل تعلم؟ رغم كل هذه السنوات العشرون اليت مرت ورغ���م اعتقادي بأن���ي وأدت ذاكرتي، رغم كل ه���ذا الوقت مازلت أذكر رائحته، كأنها رائحة س���نجاب ُ رددت داخلي قبل أن أقع يف حفرة مظلمة ،بكل تأكيد هكذا هي رائحة الس���نجاب حني يكون ق���ذراً ،كثيفة العفونة. كل الكلم���ات والصرخ���ات ال�ت�ي كممه���ا بيده حت���ررت فج���أة ،حني صفع�ن�ي بعدها ليوقظ�ن�ي م���ن غيبوب�ت�ي .ماذا حص���ل يف ما بع���د؟ ال ش���يء ....كأن كل ش���يء اخ ُت���زل اىل صيف أس���قطته من ذاكرتي .ركضت للبي���ت وش���اهدت احللقة األخ�ي�رة وظللت صامت���ة بقي���ة ذل���ك الصيف .مل أع���رف ما علي فعل���ه ،مل أعاود اخلروج الذي يتوج���ب ّ من البيت إىل حني العودة املدرسية وكل ما ح���دث يف تلك الظه�ي�رة اخ ُتزل إىل كلمات ث���م ترتد س���جينة ترتط���م بس���قف حلق���ي ّ حبركة عكس ّية باجتاه قليب. هل للخوف رائحة؟ ثق���ب أصف���ر اتس���ع يف روحي من س���نة إىل س���نة ،كلم���ا تذك���رت وجه���ه ورائحت���ه
وأنفاس���ه الالهث���ة .لك���ن ما دخ���ل كل هذا ُ تتس���اءل. يف جرمي���ة القت���ل ال�ت�ي ارتكب ِتها؟ مل���ا قتلت زوجك يف ليلتكم���ا األوىل؟ ال أدري كي���ف حدث ه���ذا...ال أدري كيف اختنقت وض���اق ب���ي املكان .مشم���ت رائحة س���نجاب ُ وش���عرت بال���دوار .ال أدري كي���ف ق���ذر متكن���ت يف غيبوب���ة أنفاس���ه ال�ت�ي طوقت�ن�ي ُ والتقطت س���كني الفواكه من حترير يدي من على املنضدة...ش���عرت باق�ت�راب الظلمة ورأي���ت البح���ر داكن���اً ،رأيت البح���ر يدخل م���ن الش���رفة ،م���ن الباب ،م���ن املكي���ف ،من كل مكان تس���رب البحر وغمرني بس���رعة فغرس���ت الس���كني م���رة واثن���ان وثالثة .يف البداية غرست السكني بسرعة ثم حبركة بطيئة أثقلها ال���دوار واملاء .مل أعرف كيف أطف���و ألنق���ذ نفس���ي ،مسع���ت ص���وت أبي ح�ي�ن كان يعلمين الس���باحة ي���ردد من قاع طفول�ت�ي :لتتتعلم���ي الس���باحة علي���ك أن تسبحي كالكلب. مل���ح ذكريات���ي املتكلس���ة غمرن���ي ،عينايا أحرقتاني ورئتايا التهبتا .حاولت االستلقاء على ظهري لكن البحر سحبين...مل أر وجه أب���ي ،مل أر وج���ه البح���ر ومل أر ّ يدي..كنت اق�ت�رب من القاع ومع ذلك مازلت قريبة من الس���طح بشكل ما فجأة انكفئت على وجهي وب���دأت يف التكلس .تكلس���ت يدايا والس���كني ال�ت�ي أصبحت جزئ���ا منها تكلس���ت .وتكلس وجه���ي وصوتي...فق���ط الكلمات الس���جينة يف حلقي منذ س���نوات حتررت وحلقت مثل فقاعات مائية. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ من اجملموعة القصصية "هشاشة"2013
20
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 132نوفمبر )2013
قصة
فستك إىل أخي سفيان ...ذكريات نسجناها معا...
كلمات مبعثرة كحبات الفس���تق الصغرية الب ّنية الصلبة ،وهي تبتس���م ،فتكشف عن قلب أخضر ،تطحنها الضروس، فتص���رخ أملاً ،وتتكس���ر صدفتها ،لتخرج الكلمات عل���ى غري حروفها .ينطق أهل طرابلس ح���رف القاف كافاً ،فيتحول “الفتس���ق” إىل “فس���تك” ،و”الفس���قية” إىل “فس���كية” .ومنذ اتقدت حواس���ي يف هذه الدنيا وأنا أرى حبراً ممتدا على مدى البصر ،ورماال بيضاء ،تس���تقبله يف أحضانها املفتوحة ،وهو يرمتي عليها بدعة ،واعتاد مسعي على هديره وصوت ارتطامه بالش���اطىء ...يأتي من بعيد ،ويقرتب ش���يئاً فش���يئأ ،حتى يداعب خمارج قوقعة األذن ،وتذوق لس���اني ملوحته اليت تس���تقر على شفاهي وتيبس .هكذا حنن أمساك ،تس�ي�ر على االرض بروحها وطبيعتها املغامرة وأجسامها الرخوة املتزحلقة.
عزة كامل املقهور "البحر فستكي ...نوضوا"هكذا يعلن أخي بداية يوم صيفي جديد ممتع. فس���تكي واهلل فس���تكي ،غ�ي�ر ش���وفوا م���نالبلكونه... ننه���ض بصعوب���ة ،وبقاي���ا النع���اس متغن���ط أجسادنا وجتذبنا حنو أس ّرتنا. نرت���دي ما تقع عليه أيادين���ا ،خنتطف "املايوه" و"الش���ورت اجلين���ز" من على احلبل ...س���اخنة حتتوي أجسادنا الرخوة وجتمعها ،وقد ظهرت عليها آثار اليوم الس���ابق من بقع امللح البيضاء، بعد أن امتصت أشعة الشمس آخر قطرة منها. ما زال���ت األزقة هادئ���ة ،إال من وق���ع خطواتنا الكس���ولة ،نق���رع أج���راس اجل�ي�ران ،وألنه���ا معطل���ة يف أغلب األحوال نس���تعمل حناجرنا، أو ننفخ أوداجنا لنصدر صفرياً متعارفاً عليه... هيا كان واتيني ...كان هذا ّحلقوا. نتجم���ع كالن���وارس ذات املناق�ي�ر املعقوف���ة الصف���راء ،وت���زداد أعدادن���ا دون أن نتقاس���م
فريسة إال البحر ،تتدىل الفوط على أكتافنا، من���ا احلايف ،ومنا من يرتدي خفاً ،ال نس���تعمل القبع���ات ،وال نده���ن وجوهن���ا العاري���ة وال أجس���ادنا بالزيوت ...ما أن نصل إىل الش���اطئ، حتى ننزع مالبسنا ونرمتي يف أحضان البحر... هيا للدزيرة..مل تك���ن "اجلزي���رة" س���وى صخرة مس���تطيلة قامتة الس���واد ،تعلو ظهره���ا النتوءات و احلفر البني���ة الرطبة ،وكأنه���ا أقداح مي���اه هجرها أصحابها دون أن يكملوها ،أما احلفر الس���وداء ً خمب���أ للهارب�ي�ن من الصلب���ة الضيق���ة فه���ي أقدامنا العارية .تتهشم على حواشيها األمواج، وترتاج���ع وهي جتم���ع قواها لتع���اود هجومها وتبعثرها من جديد ،كأنها تتلذذ بانكس���ارها وفنائها يف ذاتها ،وهي تصدر ضجيجها العميق عل���ى دفقات" .اجلزي���رة" ليس���ت بالبعيدة عن الش���اطئ ،لك���ن بينه���ا وبين���ه مي���اه عميق���ة ومتدرجة الزرقة ،تقرتب من الس���واد باقرتابها
منها ،تتخللها أعشاب متنوعة ،حيرك رؤوسها املوج ،فتبدو وكأنها يف حديث هامس بينها ،أو تهتز يف رقصات أشبه بنخيخ النساء. نس���بح معاً حنو "اجلزيرة" ،دون أن نتس���ابق أو نتنافس ...نس���تمتع باملياة الباردة وهي تالحق الكسل وتطرده عن أجسادنا الرخوة. نصرخ أحيانا..... واااااااك امل ّيه ثلج. ياريت ّيف بطاطني. نقهق���ه كالس���كارى ،تداع���ب املياه مس���اماتنا، وال نعتادها إال بعد أن تغطي رؤوس���نا وحنبس أنفاسنا ما استطعنا حتت املاء. خود نفس واغطس.أتذكره���ا بش���عرها الكس���تنائي املم���وج ،الذي يقس���م جس���دها إىل جزئني ،بلون���ه الربونزي املم���زوج بألوان البحر وملوحت���ه ،ترمتي للماء بغنج ،وكأنها ترمتي حلضن تعرفه وتفتقده، تتح���رك في���ه كس���مكة ال ختش���ي حوت���اً وال
صي���اداً ،تع���رف تضاري���س قاع���ه ،وتتلم���س مس���اكنه ومضاربه ،وتلمس جبسدها رماله، ث���م م���ا أن تتقلص رئتاها حتى تدفع جس���دها بقوة وخت���رج من املاء ،يرختي ش���عرها قطعة واحدة خلفها ،لتعاود القفز حنو القاع وكأنها تتفقده. مل يبزه���ا أحد يف الس���باحة حتت املاء...كانت مسكة بال خياش���يم ،حتبس أنفاس���ها ،وتقوس جس���دها الالم���ع كالدالفني ،وتدف���ع به حنو األعماق ،حتى تصل إليها وتستوي عليها ،تقلب جس���دها على اجلانب األمين ،وحترك ساقيها كحركة املقص ،بينما ذراعاها تسحبان املياه حنوها يف حركة تشبه جذب احلبال ...وهكذا تقرتب شيئاً فش���يئاً من "اجلزيرة" ،وهي تفتح عينيها ،وترى كيف تتكاثف الصخور وتتلون، وترتاقص األعش���اب وتتعانق....كيف ختتفي األمس���اك الصغرية يف احلفر ،وتلتمع أش���واك القنفد البحري ،وتتدرج ألوانه الغامقة ما بني األس���ود والبنفس���جي ،وكيف يطل "الباغلي" برأس���ه برتدد م���ن ثق���وب الرم���ال والصخور، وترمقه���ا عي���ون األخطب���وط املاك���رة ،وه���ي ختتف���ي يف احلف���ر ،وتش�ي�ر إليه���ا بس���والفها، وكي���ف تتدح���رج األص���داف واحملارعل���ى س���طح الرم���ال البيضاء ،ويزح���ف جنم البحر بأذرعه املتس���اوية وجسمه الش���وكي الصلب، وكيف تدور خصالت األعش���اب السوداء على ً لزوجة نفس���ها كأنها تطري ،وكي���ف تالمس الطحالب الرخوة اخلضراء جسدها. تنحس���ر املياة يف املنطقة املالصقة "للجزيرة" حتى ال تعود كافية للسباحة ،فرتتفع برأسها خارج���ة ،وهي تله���ث ،وتبحث عن أكس���جني يفتح ش���عريات رئتيها...جتل���س كيفما اتفق وس���ط املياه ،جتمع قواها وأنفاسها ،ثم تنهض دفعة واحدة ،وختطو وس���ط الصخور الوعرة حنو "اجلزيرة". ح�ي�ن تهجر " الع���روس" البحر يكون جس���دها منهكاً وأنفاس���ها متالحقة كتكتكات الساعة، ترمتي على الرمال دفعة واحدة ،وهي منهكة، بينم���ا عيناه���ا حترقانه���ا م���ن ملوحت���ه ،وق���د تشققت ش���فتاها ،وامحرت وجنتاها وذراعاها، تقطر خصالت ش���عرها م���ا ختللها م���ن مياه، وقد اسرتخت أطرافها. "عروس البحر"...نس���ميها وهي تتحرك فيه... ح���رة تواج���ه امل���وج برأس���ها ،وتكس���ره بيديها، وتتقلب فيه جبس���دها الذي يلتمع حتت أشعة
21
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 132نوفمبر )2013
كان��ت مسكة ب�لا خياش��يم ،حتبس أنفاس��ها ،وتقوس جسدها الالمع كالدالفني ،وتدفع به حنو األعماق الشمس. تش���كل "اجلزي���رة" فاص ً ال ما ب�ي�ن البحر الذي يس���بح في���ه اجلميع والبح���ر الذي تس���بح فيه الصفوة ،متمرس���و الس���باحة، الذي���ن يبحث���ون ع���ن مي���اه ال تلع���ق إال أجس���اداً مع���دودة ،تدلعه���ا وتدغدغه���ا وتشبع غرورها. تتخ���ذ املي���اة م���ا بع���د "اجلزي���رة" لون���اً خمتلف���اً ...نطل���ق عليه���ا "الب ّياض���ة" لش���دة بياض رماهل���ا ،ال�ت�ي تنعكس على صفحته���ا ،فتتحول إىل ل���ون يقرتب من البياض ،املش���وب ببعض الزرقة اخلافتة، أو ما يعرف بالسماوي ،أرضيتها الرملية صلب���ة ومتموجة ،تنفذ إىل قاعها أش���عة الش���مس ،لتش���كل رس���ومات ضوئي���ة متأللئ���ة ومتطابق���ة ،تتح���رك عل���ى رماهلا النقية .املياه يف "الب ّياضة" ش���ديدة الربودة ،نقي���ة ،رماهلا البيضاء متصحرة ...ومهم���ا حاولن���ا الوص���ول إىل قاعها ،ال نص���ل .وم���ع ذل���ك حن���اول يف كل مرة، لنب���دو كاحليتان الصغ�ي�رة اليت تتغذى عليه���ا كائنات البحر األخرى بس���يقاننا الضعيف���ة ،نصغ���ر ش���يئاً فش���يئاً وحن���ن نتجه حنو القاع ،ثم نصعد بس���رعة حنو
بغري احلقيقة والواقع ،بينما هم ش���عروا ومتلكوا وسيطروا. كان الب���د لن���ا من ع���ودة ...وأمجل ما يف الع���ودة أنها مجاعية ،ف�ل�ا يبقى أحد ،وال ن�ت�رك أح���داً خلفن���ا ،ال نس���بح على خط واح���د ،وال نتص���ادم يف الع���ودة ،نتف���رق كالدالفني ،وكل يس���بح على طريقته: "امل ّت���ان" ،الضف���دع ،الظه���ر ،الفراش���ة ،أو كيفم���ا اتف���ق ،وكان���ت دائم���ا ه���ي يف املقدمة. تقش���عر أبدانن���ا يف طري���ق الع���ودة ،إذ ال نرى أمامنا إال املياة الزرقاء ،وكأن األفق انقلب إىل اجلهة األخرى ،وش���يئاً فش���يئاً يظهر خ���ط أصفر ،يتح���ول إىل بين ،ثم تظهر كرات س���وداء مبعثرة على سطح املي���اه ،ث���م مكعب���ات بيض���اء عل���ى اخلط الب�ن�ي ...هك���ذا نع���ود إىل منابتن���ا ،حي���ث تتحرك بن���ا أقدامنا ،ال أجس���ادنا ،وحيث نتنفس مبا يكفي لنحيا. نسبح يف املياه القريبة ،وننفخ سطح املاء، فنص���در أصواتاً متقطعة ،ون ّكون بالونات مائي���ة ذات ج���دران ش���فافة ،س���رعان ما تنقش���ع ...ننثر امل���اء على بعضن���ا البعض يف قطرات ش���فافة المع���ة ،كأنها أزهار
الس���طح ،لنعود ألحجامنا الطبيعية ،بعد أن هربت أنفاسنا ،وهدنا التعب. يبدأ البحر الفستكي بعد "الب ّياضة" ...لون جذاب وغريب ،جيذبنا بغموضه وسحره للوص���ول إلي���ه ،ونعي���ش وس���طه حال���ة من االنتش���اء والصخ���ب .يتملكنا ش���عور ب���أن ه���ذا البح���ر ،ال���ذي ال نرى ل���ه حداً، ه���و ملكنا ،وأنن���ا مل���وك يف مملكتنا ،وأن ال ح���ق ،بل ال ق���درة ألحد عل���ى أن يصل إىل ه���ذه البق���اع .يف تل���ك الس���ن املبك���رة اكتش���فنا لذة املغامرة ،وكيف جتاس���ر األوائ���ل واكتش���فوا أراض���ي جدي���دة، عندما ش���قوا البحار ،واجتاحتهم موجات هوس الكتشاف املزيد .شعور واحد ،وإن اختلفت الط���رق والنتائج ،فنحن نش���عر
اليامسني ،أو حبات اللؤلؤ ...كل شيء يف البحر يعود ألصله...ماء... ما أن متتص الشمس شيئاً فشيئا أشعتها، وتتح���ول إىل ق���رص أمحر ،حت���ى يفقد البح���ر ألوان���ه ،ومن ثم ح���دوده ،وال يعد باإلم���كان أن منيز ذلك البحر الفس���تكي الذي كنا نلهو فيه منذ حني .تزداد وترية دفق���ات امل���وج ،وينصهر قرص الش���مس، فيتوهج األفق ،ثم خيبو ،وتعتلي األجواء برودة مرجفة...ويتح���ول لونه إىل زرقة عميقة وكثيفة ،تعلن أن ال احد ميتلك البحر. بعد أن مجعنا البحر "الفس���تكي" لسنوات كالن���وارس ،فرقن���ا ال�ب�ر كالس���ناجب.. انقطعت صلتنا بالش���اطئ ،وأصبح خيا ً ال
يداعبنا م���ن حني آلخ���ر ...وكما تغريت مالحمنا ،فاحننت القامة ،وامتأل اجلسد، تغ�ي�ر ذاك الش���اطئ ،دون أن يكون للزمن ي���د يف ذل���ك ...أي���ا ٍد كث�ي�رة عبث���ت به... منها م���ا كان يداعبها :صغرية ،فيتحمل ضرباته���ا وهلوها في���ه ،ومنها م���ن قابلها متأخ���راً ،لكنه���ا مل تصافح���ه ...تكدس���ت القمامة واإلطارات على شاطئنا ...ختللت مياهه زيوت الس���يارات وس���وائل اجملاري، تنفذ إلينا رائحته���ا من بعيد ،طفت على مياه���ه عب���وات البالس���تيك و أكياس���ه، وبقاي���ا البن���اء من حصى رم���ادي مصنع، وإمسنت وصفي���ح وحديد وحجر أبيض هش ،ميتص رحيق البحر ،ويتحلل فيه، وخيل���ف عل���ى وجه���ه فقاع���ات صف���راء. تكاتف���وا إما عل���ى هزميت���ه أو االختالط به والتحل���ل فيه وتغي�ي�ر طبيعته .وصل بعضه���ا إىل "اجلزي���رة" ،ي���دور حوهل���ا خببث ،لكنه س���رعان ما يرتط���م بها دون أن يتهش���م .وحده���ا قط���ع الزج���اج تعود ألصله���ا ،تنس���جم م���ع رم���ال الش���اطئ، يروضها البحر ،فتلني له ،تفقد حواشيها احل���ادة ،وتتح���ول إىل ما يش���به احلصى املل���ون ،لتضف���ي على ص���دره به���ا ًء .غيرّ الغرباء ألوانه ،انتح���رت النباتات القريبة م���ن الش���اطئ ،وطف���ت عل���ى الس���طح، تنفس���ت اهلواء ،فغرقت ب���ه ،وارمتت على الش���اطئ ،أو فقدت لزوجتها ،وانكمش���ت، فتوقف���ت عن الرق���ص والتمايل ،امتصت زرقت���ه ،فأصبح ش���احباً ،ما ب�ي�ن الرمادي والبين .احنس���ر اللون "الفستكي" ،وضاق، وف��� ّر حنو األفق ،وكلم���ا تقدموا تراجع، إال أن���ه ما زال يظهر حب���دوده الواضحة، من حني آلخر ،كأن خطاطاً رمسها. س���افرت "ع���روس البح���ر" يف مقتب���ل العم���ر ،بعد أن انغمس���ت بالكامل يف مياه ذل���ك الش���اطئ ،واصطبغ���ت ب���ه كقطع اجلل���د املغموس���ة يف أح���واض "الدب���اغ"، لكنها س���رعان ماعادت كطائر الغرنيق، أراه���ا اليوم ،وق���د ختللت الس���نون أجزاء م���ن جس���دها ،فم���ا ع���اد مش���دوداً والمعاً كالدالفني ،لكن���ه ما يزال حيتفظ بآثار الشاطئ ،بكل خلجاته وخفقاته وسكناته وألوان���ه وتضاريس���ه ،بلزوج���ة نباتات���ه وخف���ة حركة كائنات���ه ،حبصاه امللونة وأصداف���ه املبعث���رة ،حت���ى تب���دو كتلك اجلزي���رة املرتفع���ة ع���ن بقي���ة اجل���زر املتناث���رة ،ال�ت�ي ال تغمرها املي���اه حتى يف حاالت املدّ. تبدو كحبة "الفستك" ،بصالبة قشرتها وقلبه���ا الناب���ض األخض���ر ،تق���اوم عب���ث األصابع بها ،وطح���ن الضروس ،ترفض أن تنف���رط صدفته���ا وتتع���رى ...تواج���ه البشر كما كانت تواجه املوج حبركات ذراعيها ،وأش���عة الشمس احلارقة بسمار جلده���ا .م���ا زال���ت تبل���ل جس���دها املي���اه املاحلة ،وتس���حبه أحياناً حن���و "البياضة" والبح���ر "الفس���تكي" ،الذي م���ا زال ينمو على جلدها ،لكنها ال تعيش فيه. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الرجبان 2013 .9 .19
قصص قصرية جداً
حنان اهلوني أدب
بأدب م���ع الناس ،وذات صباح لقنتها أمها دروس���اً يف التعامل ٍ أخذها جدها إىل املزرع���ة معه،فقالت للمعزة الصغرية،وهي ُتدني إليها العشب لتطعمها_ :تفضلي....
ُحلُم
َ ،اس َ علن املذيا ُع فوز ُه باليانصيب،مل ْ الفرحة ْ أ َ تيق َظ. تسع ُه
ختطيط
انته���ت املعلم���ة م���ن ش���رح درس التاري���خ لفص���ل الثان���ي ثانوي،فرفع طالب يد ُه مستفهماً: _عفواً...أل���ن تضع���ي اخلط���وط حت���ت اجلم���ل املهم���ة يف الدرس؟!! _و َ مل أضعها؟!! فكل ما يف الدرس مهم. ُ _عودونا على وضع اخلطوط حتت اجلمل املهمة،واإلجابة النموذجية كذلك. وض ْ َ الطالب جيتهد عت لكي ُ _ال داعي لذلك..بُين ...واألسئلة ِ يف حلها. _و كيف سنقرأ...؟!!.
موجة
ْ ْان َ ج���اءت موج ٌة فخم،فجأ ًة بيت ف���ق س���اعات لبن���ا ِء ٍ ٍ ٍ كب�ي�ر ٍ َّ عاتي ٌة حطمت ُه،ف َعا َد لشقته.
جوح مُ ُ
أوروبا،تعث ْ س���افر ممتطي���اً َّ ���رت ف���رس الث���راء إىل َ َ َ ه،وحر َن ْت آما ُله،فعا َد ِبال ف َرس. أحالم ُ َ
ُمراجعة
م�ل�أ املُ راج���ع اللغ���وي ب���وزارة الثقافة "ديوان���ه" باخلطوط ُ ،فقر َر ْأن مي َت ِه َن َّ النقدَ. احلمراء َّ
نكز
ُ منك. قال: وجدت نكز ًة ِ ْ قالت :ال أنا وجد ُتها َ منك من قبل... قالُ :رمبا...ال أذكر... ْ قالت :وماذا يعين َّ النكز؟!!!
22
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 132نوفمبر )2013
شكـــــــــراً لكم.. تتقــــــــاتلون على الغنائم و املنــــــاصب و الرتـب.. تذكون نـــــــار "اجلاهلية" و التعصـــــب و الغضب.. شكــــــراً لكم.. زارعـي الرعـــــــب يا ّ يف ليــــــــــل املدينة.. شكـــــراً لكم .. يا سارقي حلم الطفولة .. فبفضلكم.. صارت يداي الغضتان تكـــفكف الدمـــــــــع أمي.. على وجنـــــات ّ و بفضلكم صارت دماء األبريـــــاء ( حلييب).. شكــــــراً لكم.. وصلت هد ّيــــــــــــتكم..
وصـلت قذائفكم اىل مهدي.. اىل مطبــــــــــــخ أمي.. شكراً لكم يا أيها ( األبطال).. قد ِن ُ ــــــــلت نصيـــــــيب!! قد كنت أحســــــــــب أنكم ً أرجـــوحة) تبنــــون لي ( تــزدان باآلمـــــــــــال.. و التــوق اجلميـــــــــل.. قد كنت أحلـــم أ ّنــــكم .. أنشـــــــــــــــــــــــودة.. تنســــــــــــــــــــــاب.. تسكب يف ثرى وطين (البديــــــــــــــــــل).. أو جنمة تهدي القوافل .. أو تنيــــــــــر الدرب يف الليــــــــــل الطويـــــل.. بتــــــــم أمــــــــلي.. خ ّي ُ ّ ـــمتم قليب الطري.. حط ُ
..... ّ لــــكن هذا القــــلب .. ّ النـــــــــدي.. بال َن ْبض سيكون س ّداً مــــــارداً.. عنقـــــــــاء..يفـــــــرد ك ّفه السموم.. يف وجـــه رحيكم َ و سيكنــس التـــــــــــــاريخ و الشرفــــــــاء يف بــــلدي الغدر و (العصبية) َ رصاص ِ اهلــوجاء... كغيمة نكراء.. و ستع ُبـــرون ٍ مـــــــ ّرت من بــــــــالدي.. نعم ستعربون أيها احلمقى.. و يبــقـى وجــــــــه أمـــــي.. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ طرابلس 8.11.2013 "بعد ليلة اخلميس الدامي"
مجعة عتيقة
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 132نوفمبر )2013
23
و الفجر عبد الكريم اهلاللي فماذا حدث بعد ذلك ؟ ال���ذي ح���دث ان فرع���ون وصلت���ه االخب���ار و اتبعه���م م���ع ش���روق الش���مس كم���ا ورد يف االي���ة رقم من س���ورة الش���عراء (...فاتبعوهم مشرقني). ان بين اس���رائيل الذين اسروا كل ذلك اليل حت���ى تراجع اخر خيط من���ه ..كان فرعون ق���د التق���ط منه���م اخلي���ط االخ���ر بعرباته احلربية وبدأ يف حماربتهم مع ش���روق بالغ اخليط و من هنا جاءت العالقة بني القس���م بالفجر و هذا الفرعون . لق���د وصل الطرف���ان اىل نقط���ة متكن فيها كل طرف من مش���اهدة الط���رف االخر ..و جاء االمر االهلي ملوسى بضرب البحر بعصاه و ش���ق يف وس���طه طريقا مير من���ه قومه اىل اجلهة االخ���رى حتى وصلوا مجيعا س���املني بينم���ا واص���ل فرع���ون و جن���وده املالحقة و عندما كانوا مجيعا يف وس���ط ذلك الطريق انطب���ق عليهم املاء و غرق���وا و كانت عرباته احلربية قد اس���رعت به اىل هذا املصري الذي وافقت 1223قبل امليالد و كان الفجر الذي اقس���مت به اصورة قد وافق اليوم العاشر من ش���هر احمل���رم و الذي حيتفل به املس���لمون و يس���مونه (عاش���وراء)..فعندما هاجر الرسول اىل املدينة و جد اليهود يصمون يف هذا اليوم و عندما سأهلم قالوا له هذا يوم جنى فيه اهلل موسى و اغرق فيه فرعون فقال (:حنن اوىل مبوس���ى منهم ألن احيان���ي اىل عامي القابل ألصومن التاسع و العاشر ). ع���اد – مثود – فرعون هذه هي الش���خصيات التارخيي���ة ال�ت�ي تناولته���ا الس���ورة و ه���ذه هي عالقتهم بالقس���م (و الفج���ر )فماذا عن القسم(و الشفع و الوتر)؟ عندما مج���ع بدايات عذاب عاد و مثود يف اية واحدة و اليت متثلت يف سبع ليال عاد و ثالث ليال مثود فأصبح باإلمكان جتاوز استخدام كلم�ت�ي ع���اد و مث���ود و التعوي���ض عنهم���ا و االش���ارة اليهم���ا بصف���ة املثنى م���ن خالل قسم (و الش���فع) اليت تعين العدد الزوجي..و كذلك االمر نفس���ه فيم���ا يتعلق بفرعون و الذي وصف م���ن خالل القس���م (و الوتر)اي الع���دد املف���رد ..و جم���وع الش���فع و الوتر هو الرق���م 3و ه���و عدد الش���خصيات التارخيية اليت حتدثت عنهم السورة. لقد استخدم القران عدة اقسام ألزمنة خمتلفة لليل مثل يغش���ى – سجى – ادبر – عسعس – و ما وسق – يغشاها ولكن من بني كل هذه االقس���ام و هذه احل���االت من اليل (يسر). اختارت سورة الفجر القسم ِ و الن الي���ل ه���و نتيج���ة حلرك���ة كوكب االرض و يب���دأ يف عملي���ة الس���ريان مبجرد غ���روب الش���مس و ظهور اهلالل االس�ل�امي حيث يبدأ اليوم القمري . ان هذا السريان لليل ينتهي مبجرد الوصول اىل اخليط االس���ود الذي يع���د اخر اخليوط اليت قد نس���جها الليل اثناء س���ريانه ..و بهذا يس���ر حقيقة و لي���س كما يرى ف���إن الليل ِ اصح���اب نظري���ة اجمل���از و ال�ت�ي اعتمده���ا
2من 2 البع���ض م���ن املفس���رين فاالم���ر هن���ا يتعلق بالفلك و اجلغرافيا. كما ان الس�ي�ر اثناء الليل قد اكتس���بت من (يسر)و اصبح من خالله اللغة العربية فعل ِ (يس���ر)تعين الس�ي�ر املتعارف عليه ان كلمة ِ لي�ل�ا و هو الفع���ل الذي اس���تخدمه القران و فضله على غريه . ف���إذا عرفن���ا ان ع���اد قد اس���رت عليهم س���بع ليال و مثود ثالث ليال و بين اسرائيل اسروا لي�ل�ا فه���ذه املعطيات هل���ذا الزمن م���ن الليل يسر)و لريجح العالقة بني القسم(و الليل اذا ِ الشخصيات التارخيية اليت تناولتها السورة (هل يف ذلك قسم لذي حجر؟) ه���ذا االس���تفهام يف االي���ة و عالقته باحلجر ال���ذي ه���و العق���ل يتن���اول جان���ب االل���زام باملسؤلية اليت من املفرتض ان يراقبها العقل و يضب���ط نواهيه���ا و هذه هي الرس���الة اليت ارادت ه���ذه االقس���ام يف الص���ورة ان توصلها اىل كف���ار قري���ش و من خالهل���م اىل بقية الن���اس فوق هذا الكوك���ب ..و هذا هو املصري الذي حاق باملنطقة احمليطة بكفار قريش و من خالهلا يأتي قرار العقل الذي وصف هنا باحلجر لوزن االمور . حن���ن االن امام هذا املنه���ج التارخيي و الذي كن���ا غائب�ي�ن عن���ه و ال���ذي اول خطوات���ه البح���ث عن احل���دث التارخي���ي ذلك احلدث الذي ميث���ل موضوع الرس���الة ..ثم بعد ذلك االنتق���ال اىل اخلط���وة املنهجي���ة االخ���رى و املتمثلة يف حماولة معرفة نوعية القس���م و
عالقته بهذا احلدث التارخيي ألن املصري هو املوضوع الثاني للقران . ان املتتب���ع ملوضوع الرس���الة يف القران ال بد له ان يالحظ عدم ورود االمساء الش���خصية للرس���ل بالس���ور اليت كانت بها ش���خصيات تارخيي���ة جتادهل���م ..و ه���ذا املنه���ج و ال���ذي يبتدئ من اول سور القران نزوال حتى سورة ص اليت ختتم الثلث االول . و الس���بب الذي يكم���ن وراء هذه املنهجية هو ابراز الش���خصية االعتبارية للرسول و قطع اي حوار شخصي بني الطرفني الن الرسول ميثل موضوع التوحيد و هو رسالته اىل تلك الشخصية التارخيية . و س�ي�ر الدع���وة به���ذه املرحل���ة تطلب���ت ه���ذه املنهجي���ة يف اب���راز احل���وار م���ن خالل الش���خصيات االعتبارية للرسل و الذين هم يف الواق���ع رس���ول واح���د الن ه���ذه املنهجية مل تس���تخدم االمس���اء الش���خصية هلم حتى نالحظ الفرق بني تلك الشخصيات . يف اول س���ور الثل���ث الثان���ي ن���زوال و ال���ذي يبتدئ من س���ورة االعراف تتغري املنهجية و يبدأ املنهج يف اس���تخدام االمساء الش���خصية للرس���ل و لع���ل من اه���م االس���باب وراء ذلك هو اضاءة املرحل���ة التارخيية و التعريف بها فعلى س���بيل املثال مصر ق���د حكمت من قبل عدة فراعني و لكن وجود االس���م الش���خصي (موسى)قد حدد زمن هذا الفرعون الذي هو رمسيس الثاني . و يف الثل���ث االخري ال���ذي حيتوي على بعض
السور املكية و اليت من اهمها سورتي احلاقة و العنكب���وت يتغ�ي�ر منهج اس���تخدام كلمة الرس���ول ففي س���ورة احلاقة و رغم ذكرها هل���ذه االقوام التارخيية – ق���وم نوح – عاد – مث���ود – املؤتفكات – مدي���ن (باعتبارهم قبل زمن فرعون) ثم فرعون فالسورة مل تذكر االمساء الش���خصية للرس���ل و لكنها مجعت كل الرسل على الرغم من اختالف اقوامهم و زم���ان تارخيه���م يف عبارة (فعصوا رس���ول ربهم .)... ان كتاب���ة كلم���ة رس���ول يف صيغ���ة مفرد تثب���ت ان مص���در هذه الرس���الة واح���دة و ان موض���وع املصري ه���و ذاته رغم اخت�ل�اف انواع العذاب. و يف ص���ورة العنكبوت اليت تعترب اخر س���ورة يف الق���ران املك���ي تتح���دث عن الش���خصيات التارخيي���ة نرى منهجي���ة جديدة فاحلديث عن مصري تلك الش���خصيات فهي قد مجعت مجي���ع ان���واع العذاب يف االية رق���م 40و من خالل سري االحداث التارخيية ميكننا توزيع انواع العذاب على تلك االقوام . و الش���خصيات التارخيي���ة الذي���ن ذكرتهم الس���ورة ه���ي قوم ن���وح -عاد – مث���ود – قوم ابراهي���م – ق���وم ل���وط – مدي���ن – ق���ارون و فرع���ون و هام���ان ..ام���ا انواع الع���ذاب اليت مجع���ت يف االي���ة رق���م 40فه���ي احلاصب و الصيح���ة و خص���ب االرض و الغ���رق ..فهذا موضوع الرسالة و هذا موضوع املصري و هذا القسم (و الفجر).
24
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 132نوفمبر )2013
خمتصر سرية عبد اللطيف الشويرف 2من 2
•فرتة عام 1957إنشاء اإلذاعة
ُ ب���دأت الكتاب���ة لإلذاع���ة من���ذ إنش���ائها ع���ام 1957م يف مبناها املتواضع يف شارع الزاوية، وواصلت الكتابة هل���ا بعد انتقاهلا إىل مق ّرها ّ الش���ط ،وتنوعت كتاباتي لإلذاعة يف ش���ارع م���ن احلدي���ث الصباح���ي ،وعل���ى هام���ش الت�ل�اوة ،واملسلس�ل�ات التمثيلي���ة ،والتعليق السياسي ،واخلواطر ،والربامج اللغوية ،ومن الربام���ج اإلذاعية اليت أعت��� ّز بها (إىل األمام) ال���ذي كان يذاع بعد ظه���ر كل يوم مجعة، وكان له صداه الواسع ،ومستمعوه ،واستمر س���تة عش���ر عاماً ً متواصلة حتى قطعه أحد مديري اإلذاعة عام 1976م وبرنامج (قصة وآي���ة) وه���و مسلس�ل�ات متثيلية ت���ذاع على امتداد ليالي شهر رمضان ،وبدأ مسريته من ع���ام 1958م وال ي���زال مس���تمراً حتى اآلن، وقد س���لخ من عم���ره أربعة ومخس�ي�ن عاماً ب�ل�ا انقطاع ،وال أعتقد أن برناجماً آخر طال َن َفس���ه ،وامت���دّت به احلي���اة كل ه���ذه املدّة، وم���ن الربامج اليت أعت��� ّز بها برنام���ج (لغتنا العربية) وصنوه (لس���ان الع���رب) وهو أيضاً مما طال عمره واس���تم ّر أكثر من عش���رين س���نة،وكان للربنامج الصباحي (مع كتاب خاص يف نفس���ي ،وكن���ت أكتبه اهلل) أث���ر ّ ب���روح وانفع���ال ال أس���تطيع تصويرهم���ا ٍ بالكلم���ات ،وقد حدثين بع���ض األصدقاء أنه كان حي���س عند االس���تماع إليه بإحس���اس روحان���ي جيعل���ه يتمن���ى أال تنته���ي احللقة بقول���ي املعت���اد( :وللحديث صلة) ،واس���تم ّر ث�ل�اث س���نوات متواصل���ة إىل أن أم���ر بوقفه مدير اإلذاع���ة الذي كان ق���د أُق ِفل برنامج (إىل األمام) على يديه. أما اإلذاعة املرئية فلم أقدم هلا سوى برنامج ّ احلج (لغة القرآن الكريم) وبرنامج (مناسك ّ والعم���رة) وبع���ض املقاب�ل�ات .ويف اخل���ارج س���جلت أحاديث مرئي���ة لتلفزيون أبو ظيب، وأحاديث مسموعة إلذاعة دبي. •فرتة وزير األنباء واإلرشاد ُعينت يف عام 1963م وزيراً لألنباء واإلرشاد يف حكوم���ة الدكتور حمي���ي الدين فكيين، وأح���ب أن أت���رك اآلخري���ن يتحدث���ون ع���ن ّ عمل���ي يف ال���وزارة وم���ا ط���رأ عل���ى اخلطاب اإلعالم���ي فيها م���ن حت ّول وتط���ور واهتمام كبري بالقضايا العربية ،وعلى رأسها قضية فلس���طني .وقد قرأت لبعض أدبائنا وكتابنا ش���هاد ًة متلؤني فخراً واعتزازاً مبا قدّمته يف فرتة الوزارة القصرية ،ومن أبرز ما أفتخر به ترخيصي بإصدار جريدة (البالغ) لألس���تاذ علي وري���ث -رمحه اهلل -وجريدة (الش���عب) لألس���تاذ علي مصطفى املصراتي أم ّد اهلل يف عمره ،ومتعه بوافر الصحة والعافية. وكن���ت ناوي���ا الرتخي���ص جبرائ���د أخ���رى لبعض املواطنني الش���رفاء ل���وال ّ أن احلكومة اس���تقالت احتجاج���اً عل���ى قم���ع مظاه���رات ّ الطلب���ة ،وقت���ل بعضه���م يف ح���وادث يناي���ر الدامي���ة س���نة 1964م ،والذين عاش���وا تلك
الف�ت�رة يعرف���ون م���دى الصعوب���ة البالغ���ة اليت تص���ل إىل درجة االس���تحالة يف إصدار تراخيص جلرائد وطنية ولعناصر معروفة بنضاهل���ا ومقاومته���ا للقواع���د األجنبي���ة، ويدرك���ون أن اإلق���دام عل���ى ه���ذه اخلطوة يع��� ّد يف تل���ك الظ���روف مغام���رة جريئة قد تطيح بصاحبها ،وتنظمه يف قائمة املغضوب عليهم .ومن االع�ت�راف باجلميل أن أن ّوه هنا مبوق���ف رئي���س احلكوم���ة الدّكتور حميي الدي���ن فكي�ن�ي -رمح���ه اهلل -فق���د س���اعدني ووقف جبانيب وأيدني يف اختاذ اخلطوة اليت أقدمت عليها ،وهو يعلم يقيناً أنها ستحسب علي���ه من قب���ل املرتبصني ب���ه دوائر الس���وء، واملنتظري���ن فرص���ة الوش���اية ب���ه ل���دى من بأيديهم زمام احلكم يف ذلك الوقت. يف عام 1965م خضت االنتخابات للمجلس النياب���ي ع���ن دائ���رة املدين���ة القدمية ضمن تضم األس���تاذ اجلبه���ة الوطنية اليت كانت ّ عل���ي وري���ث -رمح���ه اهلل -والش���يخ حممود صبحي ،واألس���تاذ علي مصطفى املصراتي، واألس���تاذ بش�ي�ر املغريب���ي -رمح���ه اهلل- وغريه���م ،وقد أقدمت حكومة حس�ي�ن مازق اليت أج���رت االنتخابات على جرمية بش���عة فزوّرت االنتخابات بطريقة بدائية غب ّية هي تكس�ي�ر صناديقنا وإفراغ ما فيها من بطاقات االنتخاب ،وص ّبها يف صندوق املرش���ح اآلخر امل ّتفق عليه ،وتوىل كرب هذه اجلرمية وزير الداخل ّية فاضل األمري بالتنس���يق مع رئيسه حسني مازق حيث خطط هلا وأشرف بنفسه على تنفيذها ومتابعتها ،وهنأ الذين تشوهت أيديه���م بارتكابه���ا م���ن رج���ال األم���ن كما أفادت ذل���ك ش���هاد ُة الش���هود يف حماكمات
الثورة. •ف�ترة رئيس اللجنة العليا لرعاية الفنون
واآلداب
عينت يف س���نة 1965م رئيس���اً للجنة العليا لرعاية الفنون واآلداب يف عهد وزير اإلعالم وال ّثقاف���ة األس���تاذ خليفة التليس���ي -رمحه اهلل -وأجن���زت يف ف�ت�رة رئاس�ت�ي للجن���ة املذك���ورة إص���دار الكتاب ّ الش���هري ،وإحياء ذكريات شعراء ليبيا الكبار من أمثال أمحد الش���ارف ،وأقمت ّ رفي���ق املهدوي وأمحد ّ لكل ً من هذين الش���اعرين الكبريين متثاال رأس ّياً من اجلبس نفذهما الفنان اللييب علي قانه. كن���ت م���ن املؤسس�ي�ن جلمعية الفك���ر اليت كان هل���ا مق��� ّر متواض���ع يف ش���ارع البلدي���ة بطرابلس ،وكانت تتحرك بإمكانات أكثر تواضع���اً ،وترأس���تها يف ف�ت�رة م���ن الف�ت�رات، وقام���ت ه���ذه اجلمعي���ة يف مرحلة نش���أتها األوىل بنش���اط ال بأس به ،فأسس���ت مكتبة، ونظم���ت مواس���م للمحاض���رات والن���دوات، واستضافت للمحاضرة فيها عدة شخصيات زائ���رة من أمث���ال األس���تاذ الكب�ي�ر مالك بن نيب -رمح���ه اهلل -ث���م أصاب ه���ذه اجلمعية الوهن ،وأوش���كت على الس���قوط عدة مرات، ومل تجُ ��� ِد اإلس���عافات املس���تعجلة ال�ت�ي قام به���ا بعض الغيوري���ن يف إع���ادة العافية إليها فمات���ت وحلق���ت بغريه���ا م���ن املؤسس���ات الثقافية األهلية اليت سبقتها إىل عامل الفناء كالنادي األدبي الذي أسسه األستاذ الشاعر أمح���د الفقي���ه حس���ن -رمح���ه اهلل -والنادي الثقايف الذي أسسه الشيخ عبد السالم خليل، رمحه اهلل. ونالحظ أن املؤسس���ات الثقافي���ة األهلية يف
بالدن���ا على قلتها ال تعم���ر طوي ً ال ،وال تبقى حتى تك ّون لنفسها جذورا ترسخها يف الرتبة الثقافية ،وجتعل فيها تقليدا اجتماعياً ثابتاً ومتجدّداً ،وقادراً على التواصل واالس���تمرار، خبالف الن���وادي الرياضية اليت جتاوز عمر بعضها الستني سنة ،وال تزال يف شرخ شبابها حترز البطوالت ،ويتس���لمها جيل بعد جيل، وتتكاثر بش���كل عجيب حتى لي���كاد يكون يف رياض���ي ،ويرج���ع ذلك إىل كل ش���ارع ن���ا ٍد ّ أس���باب م���ن أهمه���ا أن بالدن���ا حديث���ة عهد بالثقافة ،وعاش���ت عهوداً مظلمة من اجلهل والتخّل���ف ،ومل تتك ّون فيها بع ُد بيئة ثقافية عريضة تشجع املؤسس���ات الثقافية األهلية، وحتميها وجتد هلا األنصار والداعمني كما هو الش���أن يف مصر وتون���س ولبنان وغريها، يتحمل املثقفون عندنا -على قلتهم ولذل���ك ّ يف ذل���ك الوق���ت -ج���زءاً من مس���ؤولية موت املؤسسات الثقافية األهلية ،فقد ختّلوا عنها، وخبل���وا بدف���ع االش�ت�راكات ال�ت�ي تو ّفر هلا الدم���اء اليت حتركه���ا ،وقاطعه���ا الكثريون منه���م ومل يعرفوا طريقهم إليها ،وس���قطت أمامهم كما تسقط النخلة اليت خنر جوفها الس���وس ،ومل حيرك سقوطها فيهم ساكناً، ومل يستش���عروا الف���راغ ال���ذي خلفته وراءها وال الثغ���رة ال�ت�ي أحدثته���ا يف ج���دار احلياة الثقافي���ة .يض���اف إىل ذل���ك أن املؤسس���ات الثقافي���ة األهلية القليل���ة مل َ حتظ باهتمام اجلان���ب الرمس���ي ومل تنل عش���ر معش���ار ما نالته النوادي الرياضي���ة املدللة من الرعاية واحلدب والدعم املاد ّ ّي ،والتشجيع الذي فاق كل تص��� ّور ،وبذلك اجتمع على املؤسس���ات الثقافي���ة األهلية القليلة عقوقان ،وتن ّكر هلا راعي���ان ،وانقط���ع عنها م���ددان ،فانتهت غري مأسوف عليها من الذين ال يقيمون للثقافة وزناً ،وال للفكر اعتباراً. وذهبت هذه املؤسس���ات ومل ترثها مؤسس���ات مماثل���ة ،كأن فقر الدم الذي كانت تعانيه قد س ّبب هلا عقماً ،أو مل يتح هلا الوقت الكايف لكي تنم���و ويكتمل ش���بابها ،ويش���ت ّد عودها، وتكون فتية قادرة على اإلجناب. •فرتة البالغ يف عهد الثورة بع���د ع���ودة (الب�ل�اغ) إىل الص���دور يف عه���د ُ ثم تف ّرغت الثورة، اش�ت�ركت يف حتريره���اّ ، ُ أصبحت ثم هلا بعد وفاة األستاذ علي وريثّ ، رئيس���اً لتحريره���ا .ويف ع���ام 1974م صدر قرار بتأميم الصحاف���ة ،وتلقينا من منفذي ق���رار التأمي���م رس���ائل غاي���ة يف اجلف���اف بإقالتنا ،وقطع صلتن���ا باجلريدة ،وكأن ما بذلته أس���رة (البالغ) -وعلى رأسها مؤسسها األس���تاذ عل���ي وري���ث -م���ن جه���ود وع���رق وعص���ارة فك���رة ومعان���اة س���هر ال يس���تحق م���ن منف���ذي ق���رار التأميم كلمة ش���كر أو احل ّد األدنى من اجملامل���ة املتعارف عليها يف الرس���ائل ،ولك���ن يبدو أن خل���ق الوفاء أصبح عمل���ة نادرة يف ه���ذا الزمن ال���رديء الذي ال ووس���دت في���ه األمور يق���دَّر في���ه العامل���ونّ ، إىل غري أهلها ،وتس���ّلق موجة الصحافة غري
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 132نوفمبر )2013
القادرين على السباحة يف حبرها. وعلى الرغم من سوء الطريقة اليت أخرجنا بها من (البالغ) وافتقارها إىل أبس���ط قواعد األدب واللياقة وتقاليد اإلدارة فالذي يعزينا أن (الب�ل�اغ) ق���د دخل���ت تاري���خ الصحاف���ة الليبي���ة م���ن أوس���ع أبوابه ،واحتلت أش���رف ميادينه ،وكانت من أنصع الصحف الليبية ذمة ويداً ،وأكثرها التزاماً وجهاً ،وأنظفه���ا ّ ّ باخلط الوطين ومبادئ العروبة واإلس�ل�ام، وأوفره���ا ّ حظاً من الش���عبية وذيوع الصيت، وإن مش���ت الش���امتون ،ونفس ع���ن حقدهم احلاقدون. •فرتة مجعية الدعوة اإلسالمية كن���ت م���ن املؤسس�ي�ن جلمعي���ة الدع���وة اإلس�ل�امية ،وأتش��� ّرف بأن���ي أح���د املوقعني على قانونها ،وكنت عضواً مبجلس إدارتها األول ال���ذي كان يرأس���ه فضيل���ة الش���يخ حمم���ود صبح���ي ،كما س���اهمت يف إنش���اء كلي���ة الدع���وة اإلس�ل�امية ،وش���اركت يف صياغة قانونها مع األس���تاذ كمال املنتصر، رمحه اهلل. أن���ا اآلن متقاع���د ،وعض���و يف جمم���ع اللغة يب ،واملستش���ار الثق���ايف للهيئة العربي���ة الّلي ّ املش�ت�ركة لتأس���يس الثقاف���ة اإلس�ل�امية، وم���درس م���ادّة البالغ���ة يف كلي���ة الدعوة اإلس�ل�امية ،ومتع���اون م���ع مكت���ب اإلعالم والنشر جبمعية الدعوة اإلسالمية العاملية، ومع اهليئة العامة لألوقاف وشؤون الزكاة. أ ّلفت األجزاء األربعة من كتاب (التدريبات اللغوية) املق���رر على س���نوات الكلية األربع، وكت���اب (تصحيح���ات لغوي���ة) ،وكت���اب (من���اذج وص���ور) ،وكتاب�ي�ن يف احلدي���ث النب���وي وتاري���خ تدوين���ه كان���ا مق ّرري���ن على الس���نتني الثالث���ة والرابع���ة يف املرحلة الثانوية التخصصي���ة ،وكتاب (دليل احلج والعم���رة) ،وش���اركت يف تألي���ف األج���زاء الستة من كتاب (تعليم اللغة العربية لغري الناطقني بها) ،ويف ذهين مش���روعات كتب تأليف بعضه���ا ،وأنوي كتابتها إن ب���دأت يف ِ ّ علي بالصحة اهلل ومن ة، ي بق كان يف العمر ّ ّ والعافية. •فرتة األحفاد واحلفيدات لي أربع���ة أبن���اء وبنتان كله���م متزوجون، وهم حبمد اهلل بارون بي وبوالدتهم ،وأسعد حلظات���ي تل���ك اليت يل���وذ بي فيه���ا أحفادي وحفيدات���ي ،وأداعبه���م وأالطفه���م وأدخ���ل الس���رور يف قلوبه���م ،وأمس���ع ضجيجه���م وصخبه���م كأن���ه موس���يقى عذبة تش��� ّنف أذن���ي ،وكي���ف ال وه���م ق ّرة عي�ن�ي ،وبهجة فؤادي ،وأنس حياتي ،وسلوتي يف هذه ّ السن ال�ت�ي قارب قطاره���ا أن يصل بي إىل ّ حمطة ال ّثمان�ي�ن إن ق���دّر اهلل لي أن أص���ل إىل هذه ّ احملطة.أعظ���م م���ا خرج���ت ب���ه يف حيات���ي، ومي�ل�أ قليب رض���اً ً وطمأنين���ة وأمناً حفظي للقرآن الكريم برواي���ة قالون عن نافع ،فهو ذخ���ري وكن���زي وربي���ع قليب ون���ور عيين، عل���ي ،ومييتين وأدع���و اهلل أن َ يدي���م نعمت���ه ّ ً رطب بتالوته ،وجيعله ش���فيعا لي ولس���اني ٌ يوم يُدعى ّ كل أناس بإمامهم.
25
سانت إجييديو ..الذراع السياسية حلاضرة الفاتيكان عزالدّين عناية
يوم أطّلت مجاعة سانت إجييديو الكاثوليكية يف الس���احة اإليطالي���ة يف الس���ابع م���ن فرباير ،1968كان���ت عب���ارة ع���ن فص���ل جديد من فص���ول األصولي���ة املس���يحية ال�ت�ي مت���ور بها الس���احة الديني���ة يف أوروب���ا واألمريكت�ي�ن .يف تل���ك احلقب���ة كان ق���د أ ّ مل باحمل���رك الدي�ن�ي الرئيس يف روما ،شيء من العطل وباتت تعوزه املبادرة التارخيية ،جراء غلبة الطابع التقليدي واحملافظ علي���هّ . تلخص ذل���ك العطل يف عدم قدرة الكنيسة على التالؤم مع حتوالت الناس، على غ���رار تواصل حترميها للطالق ،وموقفها املناه���ض ملس���اواة امل���رأة مع الرج���ل يف الرتقي الكهنوت���ي ،وه���و ما ال ي���زال جامث���ا على صدر الكنيس���ة حت���ى الي���وم .مل جتد كنيس���ة روما س���بيال للخروج من مأزق التأقلم مع احلداثة س���وى التعجيل بعقد جمم���ع الفاتيكان الثاني ( )1962-1965يف حماول���ة ملواءم���ة رس���الة الدين م���ع روح العصر والبح���ث عن مصاحلة مع الزم���ن ،بقصد اإلمس���اك مبجريات الواقع الديين ال���ذي بدأ ينفرط عقده وم���ا عاد للبابا سلطان كاف عليه. مل تضع تلك العملية االس���تباقية حدا لألزمة الدينية املس���تفحلة .وجاءت أبرز االنش���قاقات التجمع حينه���ا م���ن جنوب الع���امل ،مع انعق���اد ّ األس���قفي مبادل�ي�ن يف كوملبيا س���نة 1968م، وب���روز تي���ار اله���وت التحرر ،ال���ذي جنح حنو االنتقاد اجلذري للكنيسة وإلقاء الالئمة عليها الخنراطها يف لعبة الرأمسالية اجلش���عة ،لكن روما مل جتد س���بيال سوى رفع سوط احلرمان وعق���د احملاكم���ات ملواجه���ة عص���اة اله���وت التح���رر ،أمثال غوس���تافو غوت�ي�راز وليوناردو ب���وف .تب���دو ه���ذه املقدم���ة ضروري���ة حت���ى نض���ع مجاعة س���انت إجييدي���و داخ���ل إطارها التارخي���ي .فاجلماعة اختارت منذ البدأ مواالة الكنيس���ة ،رغم س���عيها احلثيث لتأسيس فضاء نش���اط اجتماعي-سياس���ي-ديين خ���اص به���ا. فحني أقدم أندريا ريكاردي ،املتحدر من عائلة بورجوازي���ة واب���ن مدي���ر البنك ،س���نة ،1968 عل���ى بعث مجاعة س���انت إجييدي���و رفقة ثّلة م���ن دعاة االنبع���اث الكاثوليك���ي ،كان حيدوه أمل لتغيري اجملتمع بواس���طة اإلجنيل .وكان قد راكم خربة طيلة مشواره النضالي الديين حتت تنظيم "جوفنتو ستودينتيس���كا" (الشبيبة الطالبي���ة) ال���ذي أسس���ه األصول���ي اإليطالي لوجي���ي جوس���اني .وبفطن���ة قيادي���ة تنب���ه ري���كاردي مبكرا إىل أفول عصر "الدميقراطية املس���يحية" ،حزب الكنيس���ة القوي الذي تربع عل���ى املس���رح السياس���ي اإليطال���ي عل���ى مدى عقود. فق���د ب���دأ خيي���م متلم���ل يف أوس���اط النخب���ة الكاثوليكي���ة على مصائ���ر السياس���ة املتديّنة. وكانت احلاجة ماس���ة لتواجد هيأة مسيحية املنشأ وعلمانية املنشط ،تتوىل الشأن العلماني مبرجعية كنسية ،وتكون واسطة مع الداخل واخلارج ،لكن ذلك األمر لن يتأتى بلوغه سوى باس���تقطاب رم���وز سياس���ية وفكري���ة ودينية موحد .هذا الدرس التقطه وحش���رهم يف عمل َّ مؤس���س سانت إجييديو وحوله إىل واقع فعلي داخ���ل أخويت���ه ،فش���رع باس���تقطاب املتنفذين والفاعل�ي�ن إىل ص ّف���ه ،لع���ل م���ن أب���رز الوجوه وقته���ا -1975-الكردين���ال مارتي�ن�ي عمي���د
اجلامعة الغريغورية احلربية. يف احلقيق���ة مل يب���دأ الظه���ور الفعلي لس���انت إجييديو يف الساحة اإليطالية سوى مع حلول العام ،1973بع���د أن غنمت اجلماعة مقرا هلا يف دير للرهبنة الكرملية يف املدينة العتيقة يف روما ،وشرعت يف إس���داء خدماتها االجتماعية للمهمش�ي�ن ،م���ع االحنياز يس���ارا يف السياس���ة َّ اإليطالية ،وه���و ما جعل صحيفة "اجلورنالي" تته���م اجلماعة بالس���عي لتش���كيل لوبي أمحر ِّ موظفة ما تسديه من خدمة للمعوزين. لكن ه���ذا االنفتاح االجتماع���ي على اخلارج مل حي ْل دون االنغالق الدغمائي لسانت إجييديو، ُ فاجلماع���ة تنطب���ق عليه���ا مواصف���ات ِّ الن ْحلة الباحث���ة عن نق���اوة طوباوية ،وال ُق���دّاس الذي ي َ ُعقد عشية السبت يف كنيسة اجلماعة يبقى مغلقا يف وجوه الغرباء وال يرتاده سوى األتباع. ما دفع الكنيسة إىل التدخل ومنع ريكاردي من تقديم العظة بدل الراه���ب املك ّرس .وحتذيره م���ن مغبة إحل���اق حتوي���رات بالليتورجيا ،بعد أن ب���دأت اجلماعة تضيف من وحيها طقوس���ا شرقية. لك���ن إىل جان���ب انش���غال س���انت إجييدي���و باملهمش�ي�ن يف الداخ���لْ ،أول���ت اهتمام���ا بالغ���ا َّ للوس���اطة "الدبلوماس���ية الصامت���ة" حل���ل النزاعات يف بلدان العامل الثالث أيضا ،حبثا عن دور يف الس���احة الدولي���ة ،ال س���يما وأن العصر جتاوز التبش�ي�ر باإلجنيل وغدا التبشري بأدوات مستجدة فاعلة يف السياسة الدولية. صحي���ح أن اجلماع���ة كان���ت تتدخ���ل ب�ي�ن الصغار وختش���ى الكبار ،لكن ذلك راكم لديها خربة عالية تطورت مع السنني .وكان البد يف هذا املس���ار م���ن مباركة علنية م���ن الفاتيكان نالته���ا م���ع الع���ام .1986واس���تطاعت أن حتافظ عل���ى ذلك الوج���ه العلماني يف اخلارج والكاثوليكي يف الداخل .باتت اجلماعة تربطها عالقات وثيقة باملتنفذي���ن حتت قبة بطرس، وتراجعت اخلش���ية من تش��� ّكل كنيس���ة داخل الكنيس���ة .وأمام براعة الوس���اطة الدبلوماسية اليت صارت حبوزة س���انت إجييديو ،وال س���يما يف الع���امل الثال���ث ،مل تر كنيس���ة روم���ا مانعا
يف تكليفه���ا بتنظي���م ملتقى أس���يزي الش���هري الذي حش���دت له مجلة من ق���ادة أديان العامل، نال���ت عل���ى إثره اجلماع���ة لقب "أم���م املتحدة الفاتي���كان" .وق���د كان اللقاء فرص���ة ناجحة َ مس���تحدثا لرتويج رس���الة الكنيس���ة وأس���لوبا للتبش�ي�ر باإلجني���ل ،يف وق���ت كان في���ه البابا الراح���ل كارول ووجتي�ل�ا مهووس���ا بالظهور اإلعالمي. توال���ت عمليات الوس���اطة للجماعة يف البلقان وبوروندي وغواتيماال وس���احل العاج وليبرييا، وكان اإلجناز الكبري لس���انت إجييديو يف حل مس���ألة الص���راع الدائ���ر يف املوزمبي���ق وتوقيع معاه���دة الس�ل�ام يف روم���ا ب�ي�ن األط���راف املتنازع���ة ( .)1992وأب���رز م���ا مت م���ن اجلانب العربي ترتيب لقاءات حلس���ن الرتابي مع جون غارنغ بقصد تس���وية مس���ألة جنوب الس���ودان. وتوقي���ع وليد مجب�ل�اط والبطري���رك امللكاني مكس���يموس اخلام���س اتفاق���ا (س���نة )1982 بشأن مسيحي قضاء الشوف يف لبنان. غري أن فش���ل مبادرة احل���وار املتعلق باجلزائر، إب���ان العش���رية الس���وداء ،ي���وم قال���ت اجلزائر كلمته���ا ال للتفاوض يف ظ���ل الصليب ،كان ضربة موجعة لسانت إجييديو .يف وقت كانت في���ه اجلماع���ة حريص���ة على خلق ش���خصية اعتباري���ة تغ���دو مبوجبه���ا ناف���ذة يف الس���احة الدولي���ة .واحلال أن القضية اجلزائرية حينها م���ا كانت س���وى درج���ة يف الس���ّلم تو ّد س���انت إجييديو الصعود عليها إىل أعلى. ال ي���زال دأب اجلماع���ة اصطي���اد املتنفذي���ن، أكان���وا عامل�ي�ن يف املؤسس���ات اإلعالمي���ة ،أو ناش���طني يف األحزاب السياس���ية ،أو أش���خاصا مؤثري���ن يف السياس���ة الدولية ،وحترص على جلبهم إىل روما وإدخاهلم دير تراتس���تيفريي. يهوي منهم ّ يق���ل جميئه ،وتلك حال لكن م���ن ِ الشيخ حس���ن الرتابي من اجلانب العربي ،ناله ٌّ حظ عظيم وزار قداس���ة احلرب األعظم يوحنا بول���س الثان���ي ،غري أن���ه منذ أن ص���ار من رواد الس���جون ّ ق���ل عبوره م���ن روم���ا ،فاجلماعة ال حتب اآلفلني. ّ
26
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 132نوفمبر )2013
قراءة يف كتاب بوتفليقة خدامه وأسياده! انغري بوبكر اص���دره الكاتب اجلزائري حممد س���يفاوي وهو صحف���ي جزائري عمل مراس�ل�ا لصحيفة جون افريك الفرنسية باجلزائر قبل ان يغادرها خوفا م���ن االغتي���ال او االضطه���اد يف احس���ن االحوال عان���ى من الغرب���ة عن اجلزائر من���ذ 1999منذ كتابات���ه املنتق���دة للوئ���ام املدن���ي ال���ذي أعلن���ه الرئيس بوتفليقة فيما يسميه الكاتب بالتصاحل والتس���اهل م���ع القتل���ة واجملرم�ي�ن م���ن أنصار التيارات اإلسالمية املتطرفة اليت اتهمها الكاتب اجلزائ���ري بإرهاب الش���عب اجلزائ���ري وترميل األس���ر اجلزائرية وختريب بيوتها يف تسعينيات الق���رن املاض���ي عندم���ا ق���رر جن���راالت اجلزائر إيق���اف املسلس���ل االنتخاب���ي يف ال���دور الثاني يف التسعينات بعدما اكتسح إسالميو جبهة اإلنقاذ اإلس�ل�امية احلك���م ووجود ب���وادر قوي���ة لقبول الرئيس اجلزائري الس���ابق املرحوم الش���اذلي بن جديد مش���اركة الس���لطة مع اإلس�ل�اميني ضد إرادة اجلنراالت باجلزائر لكن جنراالت اجلزائر كان هلم القول الفصل فقاموا بأجبار الش���اذلي بنجديد على االس���تقالة لتدخ���ل اجلزائر دوامة االقتت���ال الداخلي الذي خلف مئ���ات اآلالف من الضحاي���ا وم���ا تزال مس���ؤولية ه���ذه اجلرائم مل تفتح بعد بش���كل يعيد الس���ر الضحايا حقوقهم املس���لوبة ،وتب���ادل العس���كر واإلس�ل�اميون املس���ؤولية ع���ن ذلك لك���ن اعرتاف���ات العديد من ضب���اط املخاب���رات اجلزائري���ة فيم���ا بع���د مثل العقي���د حممد مسراوي واخرون مبس���ؤوليتهم يف صناعة اجلماعة االسالمية املقاتلة واجليش االس�ل�امي وغريها من فرق امل���وت يوضح جبالء الت���ورط الفاض���ح جلن���راالت اجلزائ���ر يف قت���ل املدني�ي�ن واغراق الس���جون باآلالف م���ن االبرياء بدعاوي استئصال اإلرهاب وتطهري اجلزائر. كت���اب الكات���ب اجلزائ���ري حمم���د س���يفاوي بوتفليق���ة خدام���ه واس���ياده حيم���ل العديد من املعطي���ات اليت تش���خص الوضع املأس���اوي الذي تعيش���ه اجلزائر بداية سنة 2011اي بعد بداية االنتفاضات الشعبية جتتاح تونس وليبيا ومصر وحيم���ل الكت���اب دع���وة اىل الش���باب اجلزائ���ري للتف���اؤل بقرب س���قوط نظ���ام بوتفليق���ة النه حيم���ل يف ذات���ه كل مؤش���رات االنهي���ار فعل���ى س���بيل املثال ال احلصر يتحدث الكتاب عن اعمار الساس���ة اجلزائريني وجنراالته���م فيجد معدل اعماره���م يف س���نة 2011تاريخ كتاب���ة الكتاب 73س���نة فيم���ا معدل عمر الش���عب اجلزائري هو 35س���نة فه���ل ميك���ن جلي���ل الثمانينات ان حيكم ش���باب الثالثينات وحيق���ق مطالبهم وهو الذي يس���تعني يف قاموس���ه السياسي واالعالمي مبفاهيم االس���تقالل الوط�ن�ي والوحدة الوطنية ومناهضة االس���تعمار وش���عارات االستقالل عن الغ���رب وتامي���م املص���احل االقتصادي���ة الوطنية على الطريقة البومدينية وكل هذه الش���عارات الكاذب���ة بطبيع���ة احل���ال ال يستس���يغها ش���باب اليوم الذي يرى يف فرنس���ا بلدا للحرية والعمل واملس���تقبل وليسا بلدا استعماريا ؟ فإليكم اعمار بع���ض الش���خصيات اجلزائرية ال�ت�ي جتثم على ص���دور اجلزائريني ( :بعض االمس���اء املذكورة يف الكتاب توفيت االن )عبد العزيز بوتفليقة 73 سنة اجلنرال حممد العماري 75سنة اجلنرال توفيق مدين 72سنة( احلاكم الفعلي للجزائر
رئي���س االس���تخبارات اجلزائري���ة من���ذ أكث���ر م���ن 50س���نة ) مجال ولد عباس 75س���نة داحو ول���د القابلي���ة وزير الداخلية االس���بق الس���فري اجلزائ���ري يف فرنس���ا صبحي 86س���نة العربي بلخري تويف االن اخر مهمة له هي سفري اجلزائر باملغرب 78سنة اجلنرال امساعيل العماري 74 س���نة وال عالقة قرابة بينه وبني العماري االخر رغم تش���ابه االس���م اجلنرال حممد بوتشني 76 سنة وغريهم كثري. الصراع اخلفي بني االجنحة • الكتاب يتحدث كذلك ع���ن الصراع اخلفي بني اجنح���ة احلكم باجلزائ���ر وخاصة ب�ي�ن جناحي توفي���ق وجن���اح الرئي���س ويظهر م���ن معطيات الكتاب ان الرئيس اجلزائري الذي مت استقدامه م���ن جني���ف يف 1999ليع���وض الرئيس اليمني زروال ب���دأ حكم���ه بعقلي���ة جهوي���ة اي اعط���ى االفضلية البن���اء الغرب اجلزائري على حس���اب جمموع ابن���اء اجلزائر اي ارجع ما كان يس���مى حبك���م عصابة وج���دة بعدم���ا قام الش���ادلي بن جدي���د مبحاول���ة تصفية جمموع���ة وجدة اليت متث���ل االرث البومدي�ن�ي يف اجلزائر واس���تبدهلا املرح���وم الش���ادلي مبحور باتة وس���وق االحرس ،الرئي���س اجلزائ���ري من���ذ بداي���ة حكم���ه ق���ام
مبحاول���ة االنتقام م���ن اجلنراالت ال���ذي منعوه م���ن خالفة بومدين س���نة 1978ومن الساس���ة اعض���اء جبه���ة االنق���اد الوط�ن�ي الذي���ن صوت���وا ض���ده ان���ذاك لعضوي���ة االمان���ة العام���ة جلبهة التح�ي�ر الوطين مم���ا اضطره اىل مغ���ادرة البالد والعيش كمستش���ار جملموعة من امراء اخلليج وخاص���ة ام���راء االم���ارات ،الكت���اب يتحدث عن كيفي���ة تزوي���ر االنتخابات الرئاس���ية يف ابريل س���نة 1999وال�ت�ي اعطت الف���وز الكاس���ح لعبد العزي���ز بوتفليقة برق���م برجيينيفي س���وفياتي اكثر م���ن 74يف املئ���ة بالطبع الكت���اب يتحدث ع���ن املفاوضات اليت فرض فيها بوتفليقة معدل النج���اح يف االنتخاب���ات واش�ت�رط ان يكون اكرب م���ن مجيع س���ابقيه ،اجلنراالت الذي اس���تقدمو عب���د العزي���ز بوتفليقة كخيار حلك���م اجلزائر يف ه���ذه املرحل���ة مل يك���ن اختياره���م االول ه���و بوتفليقة بل كان هو حممد بن حيي لكن رفض بعض اجلن���راالت ومنه���م حممد بوتش�ي�ن هلذا املقرتح ادى بهم اىل اختيار عبد العزيز بوتفليقة كوج���ه دول���ي مع���روف دو حنكة ديبلوماس���ية مش���هودة هذا ما اعتق���ده اجلنراالت ال���ذي ارادو بذلك اجتي���از املرحلة الدقيقة ال�ت�ي بات تعرفها اجلزائ���ر بفعل احلرب الدموية اليت تلت تعطيل
املسلس���ل االنتخاب���ي يف س���نة 1992والعزل���ة الدولي���ة ال�ت�ي يعيش���ها اجلن���راالت املتورط���ون باملذاب���ح واملطلوبون ل���دى العدالة الدولية ,لكن اجلنراالت خاب املهم يف بوتفليقة عندما انتهج سياس���ة االس���تفراد يف القرار واضعاف املؤسسة العس���كرية واالس���تخبارات ،مما خلق مشاكل كبرية وازم���ات خطرية تعيش���ها اجلزائر يوميا بفع���ل ص���راع االجه���زة واس���تفحال الفس���اد والرش���وة فاجلزائر اليوم حتتل الرتبة 136من الدول االكثر فس���ادا ولعل الفضائح املس���تمرة اليت تعرفها ش���ركة سوناطراك وهي الشركة اجلزائرية الك�ب�رى املتخصصة يف الطاقة والغاز واليت عني فيها الرئيس اجلزائري احد اصدقائه ش���كيب خليل واملطلوب اليوم للعدالة اجلزائرية بتهم الفس���اد ونه���ب املال العام ،كم���ا ان الكتاب يتطرق بش���كل كبري اىل تنامي النف���وذ العائلي يف املرب���ع الرئاس���ي اجلزائ���ري مع صعود اس���م س���عيد بوتفليق���ة وال���ذي يرتب���ط امس���ه الي���وم جبمي���ع الصفقات االقتصادية والتس���لحية اليت تعرفه���ا اجلزائر يف الس���نوات االخ�ي�رة مما ادى باجلزائريني اىل القول بأن يف تونس هناك ليلى الطرابلسي ويف اجلزائر هناك سعيد بوتفليقة. الكت���اب يتن���اول كذل���ك العالق���ات اجلزائري���ة الفرنس���ية والعالق���ات اجلزائري���ة االمريكي���ة ويتح���دث الكت���اب عن ص���راع اجنح���ة احلكم يف اجلزائ���ر على اس���تقطاب ود كل م���ن الدولتني رغم ان الرئي���س بوتفليقة وصف دائما ومنذ ان كان وزي���ر للخارجية يف عه���د بومدين برجل فرنس���ا االول يف اجلزائر لكن تصاع���د االهتمام االمريك���ي بالغرب االفريق���ي وتهديدات تنظيم القاع���دة للمص���احل االمريكي���ة ف���رض عل���ى واش���نطن اعتم���اد اجلزائ���ر كحليف عس���كري اقليم���ي واس���تفاد الرئي���س بوتفليق���ة والنظام اجلزائ���ري ككل م���ن ه���ذا احلاج���ة االمريكية لالس���تخبارات اجلزائري���ة يف حمارب���ة االرهاب بعد االحداث االرهابية اليت ضربت واش���نطن يف 11شتنرب 2011لشراء صمت الواليات املتحدة عن انتهاكات حقوق االنسان يف اجلزائر .
•اهمية الكتاب تكمن يف نظري يف أمرين أساسيني :
األمر األول يتعلق بقدرة الكاتب على اس���تقصاء املعلومات من مصادرها الش���فوية املباشرة وليس االعتماد على قصاصات اجلرائد واالس���تنتاجات الش���خصية الغ�ي�ر موضوعية دائم���ا خاصة وان الكاتب كان من املدافعني يف بداية حكم الرئيس عبد العزيز بوتفليقة على نظامه قبل ان خييب ظن���ه في���ه بعدم���ا انكش���فت نواي���اه التربيري���ة لالرهاب على حد تعبري حممد سيفاوي االمر الثاني يتعلق باحتواء الكتاب على سري ذاتية معظم الشخصيات بشكل خمتصر ومفيد متكن القارئ الغري متابع للش���أن السياس���ي اجلزائري م���ن ان يأخذ فكرة ش���املة عن مجي���ع الفاعلني الرئيس���يني يف الس���احة السياس���ية اجلزائري���ة ومهماتهم الوظيفية وهذه امليزة التوثيقية تدل على أن الكت���اب يصلح لألكادمييني كذلك إذا ما رغبوا يف االس���تئناس بهذه املعطيات لدراس���ة شاملة عن التاريخ السياسي املعاصر للجزائر.
27
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 132نوفمبر )2013
سيدتي اجلميلة ابراهيم عثمونه ليل���ة أمس ،ويف وقت متأخر ج���داً ،حدثت رماية قريب���ة م���ن فن���دق طرابل���س ال���ذي أن���زل فيه، ُ واس���تيقظت فزع���اً ،وط���ار النوم م���ن عيين ،ومن الغرفة ،وأظنه من كل الغرف. واس���تمرت الرماية يف كل اإلجتاه���ات ،وطارت رصاصة واخرتقت نافذة الغرفة اجملاورة -كان فيه���ا الزمي���ل "حمم���د مليطان" -وجل���أ موظفو االستقبال يف الفندق إىل أس���فل الفندق ،وسرى هرج ومرج ،وبعد حوالي س���اعة هدأ كل ش���يء، وص���ار احلال يأخ���ذ وضع���ه األول ،ورجعت كل الغ���رف للن���وم ،أو رج���ع الن���وم لكل الغ���رف ،عدا غرفيت. وتودتت لهُ ، ُ ُ وقلت فاس���تدعيت نومي ،وانتظرت���ه، له أن الرماي���ة القريبة من الفن���دق توقفت ،وأن ش���عرت ب���ه بعيداً ُ الن���وم عاد ل���كل الغرف ،ولكين ُ فتقلبت يف فراش���ي فر إىل خارج احلدود، كأن���ه َّ مييناً ومشا ً ُ عرفت أنه ال ،وأنتظرته أكثر ،وحني ُ أخذت وفتحت ودخلت على لن يعود من اخلارج، الفيس بوك. وفوجئت حني وجدتها ه���ي األخرى على الفيس بوك. ومل تنم. أو رمب���ا ه���ي األخ���رى اس���تيقظت عل���ى ص���وت رص���اص آخ���ر ،ويف م���كان آخ���ر ،وط���ار نومه���ا اخلفي���ف منه���ا إىل خ���ارج احل���دود ،والب���د أنه���ا ْ أيس���ت منه، ت���وددت ل���ه وانتظرته مثل���ي ،وحني ً فتح���ت ودخل���ت عل���ى الفي���س ب���وك بعي���دا عن ُ فأش���رت هل���ا بتحية ليلي���ة متأخرة، الرص���اص، ُ وعرفت حينها ان الرصاص مقذوف ال يستحي، حني جت���اوز وأيقظها وأزعجه���ا حتى هي يف هذا الوقت املتأخر. ُ ُ وفتح���ت نافذتي ،وجل���ت بطريف أفتش ونهضت
عنه���ا ،عًلها خلف واحدة من ه���ذه النوافذ املضاءة يف طرابل���س ،إذ رغ���م إنه���ا عل���ى رأس قائم���ة أصدقائي ،لكن مل حيدث أن س���ألتها عن عنوانها وامل���كان ال���ذي تقيم في���ه ،فق���ط وجدته���ا ترمز ُ فطلب���ت صداقة لذاته���ا بصورة س���يدة مجيل���ة، ُ ووقفت ليل���ة أمس على هذه الس���يدة اجلميل���ة، ُ ولوحت بي���دي لكل النوافذ، النافذة عس���اي أرها، ُ ُ ووضعت وكنت أش���عر أنها خل���ف كل النوافذ،
ُ ُ وناديت ،وح�ي�ن مل جياوبين ونادي���ت األصدق���اء، أحد. ُ عاودت لفراشي. ُ ُ نومي اهل���ارب من جديد، نعم...ع���اودت وتوس���لت َّ ُ وطلب���ت منه أن يرجع بس���رعة لي���س ألنام فيه، بل ألرس���له هلا ،فهي واهلل أوىل ب���ه مين ،وعيناها الكبريتان أحق به من كل العيون. ُ ُ وطرقت عل���ى كل الغرف وخرج���ت من غرفيت
وأطلقت صفريأ طوي ً ُ ال يف أرجاء إصبعي يف فمي َّ ً ُ وش���كلت ًّ بيدي االثن�ي�ن بوقا أمام فمي طرابلس، ُ وناديت أمسها فيه عساها تسمعين وتنزل ،فأقول هلا أن هؤالء املسلحون ال يستحقونك ،وإذا كانوا معك على قائم���ة األصدقاء ،احذفيهم من قائمة
النائم���ة يف الفن���دق ألط���رد النوم عنهم وأرس���له هلا ،فهي أحق به من كل النائمني ،وجاء موظفو ُ ونزلت إىل االس���تقبال ليمنعوني ،ودفعتهم عين، الفنادق اجملاورة أطرق كل الغرف. وجاء مسلحون ثوار ووقفوا بيين وبني النوم الذي
كنت أخ���ذه من النائمني وأرس���له هل���ا ،وحاولوا منع���ي ،وأخربتهم أنين ما ُ عدت أعرتف بثوريتكم ُ اليت ترم���ي يف كل اإلجتاهات ،وما عدت أعرتف ببنادقك���م اليت فقدت بوصلته���ا ،وال حتى أعرتف بكم بعد أن طرمت النوم عنها. وحني ش���عروا أن�ن�ي ثائر م���ن الغض���ب ،تراجعوا خط���وات ،وتركوني أخذ النوم من كل النائمني وأرس���له هلا وه���ي املوج���ودة خل���ف كل النوافذ، وتراجع���وا أولئ���ك الث���وار املس���لحني أكثر ،حني شرعت الناس تنزل وتعطيين نومها ،وأنا بدوري أرسله هلا. وكان اجلمي���ع خلف���ي يقول���ون أنه���م م���ا عادوا يرغبون يف النوم ،وآخرون يقولون أنهم لن يناموا قبل أن تنام هي ،وش���يئاً فشيئاً صار احلشد يزداد، وآذان الفجر على األبواب. ُ وكن���ت أنا أصرخ يف الن���وم بأعلى صوت ،أن روح ي���ا نوم هلا فه���ي واهلل أوىل ب���ه ،روح حتى ال يُذبل الس���هر عيونه���ا وتفق���د س���حرها ،روح قب���ل آذان الفج���ر ،وبع���د الفج���ر ،وقب���ل وبعد كل ش���يء, ً قلي�ل�ا وتق���وم بعده���ا وتصلي روح عس���اها تن���ام وتساحمنا ،روح يا نوم فال نامت أعني النائمني. وكان احلش���د يعيد خلف���ي بصوت أعلى كل ما أقول ،وص���ار النوم يس���تجيب ملطلبن���ا ويتلبد يف الس���ماء سحابات س���حابات ،ليذهب هلا ،وشهدناه على ضوء الفجر يتلبد يف مساء طرابلس وما بعد طرابلس ،وال���كل كان يتربع بنوم أس���بوع وبنوم شهر وبنوم عام وأكثرهم تربع بنوم العمر كله هل���ا ،وهي خل���ف كل النوافذ املض���اءة ،والبد أنها تبتسم لنا دون أن ندري. 2013/9
إىل إدارة صندوق الضمان االجتماعي :
ماليني الدينارات تذهب ....واملتقاعدون يصرخون من الظلم واالجحاف عبداهلل حبواص
يف موضوعنا الثاني القرتاح حلول إلدارة صندوق الضمان االجتماعي للوصول بهذا املرفق احليوي اىل املس���توى املنش���ود كي ي���ؤدي ماله وم���ا عليه بط���رق علمية س���ليمة ونتناول هذا األس���بوع بند املعاش���ات التقاعدي���ة واالخط���اء ال�ت�ي ارتكبت يف جمال استثمارات أمواله ومقدراته . أوال :زيادة مرتبات املتقاعدين لقد س���بق ان كت���ب يف هذا البند ع���دة مذكرات موجه���ة اىل وزارة العم���ل والش���ؤون االجتماعية واالخ رئي���س جلنة العمل والش���ؤون االجتماعية باملؤمت���ر الوط�ن�ي عن طري���ق رابط���ة املتقاعدين وال ميكننا يف ه���ذه العجالة ان نوضح كل ماورد يف تلك املذكرات ال�ت�ي مت النظر اليها دون اختاذ إج���راءات س���ريعة حياهل���ا وم���ن الغراب���ة مب���كان أنهم مجيع���ا يعلمون ما يعانيه اغل���ب املتقاعدين من معان���اة وغ�ب�ن وأوض���اع مرتدية لع���دم زيادة املعاش���ات التقاعدية وبصفة خاصة مرتبات احلد األدنى حيث كانت االس���تفادة من ربط املعاشات التقاعدي���ة للس���نوات الث�ل�اث األخرية قد ش���ابها أخط���اء أدت اىل اس���تفادة م���ن ل���ه جم���االت فيما
يس���مى بلجان املكاف���آت رغم انه لي���س موضوعنا وال مربط���ا للفرس هنا ،وعود عل���ى بدء فإن امر زيادة املعاشات التقاعدية يف غاية األهمية وهناك دراس���ات باخلص���وص ونق�ت�رح تقدي���م التوضيح التالي : تتق���رر نس���ب الزيادة بداي���ة من مائ���ة باملائة من املع���اش حبي���ث تعطى النس���ب األدنى من عش���رة يف املائ���ة للمرت���ب األعلى وهكذا بنس���ب اىل زيادة املرت���ب األدن���ى مائ���ة يف املائة بدراس���ة م���ن قبل جلنة من املختصني م���ن خرباء وخالفه علما بأن هذا االمر قد نوقش ع���دة مرات ونطالب بتنفيده ودراس���ة التغطي���ة املالي���ة الالزم���ة باخلصوص وليعلم اجلميع بأن هؤالء املتقاعدين هم اباؤكم واجدادكم وهم الذين وضعوا أس���س هذه الدولة ( األيام والس���نون دول فأنتم من ستتقاعدون غدا ) ويس���توجب تقديرهم واالستفادة من خرباتهم ، وأكرر بأن عدم االهتمام باملتقاعدين واعطائهم بعض اإلعف���اءات باملركوب :برا وج���وا ،وتكوين نوا ِد هل���م والعمل عل���ى وجود مقر يلي���ق برابطة املتقاعدي���ن يعت�ب�ر نوع���ا م���ن الظل���م ،ونطال���ب
بت���دارك األخط���اء بع���دم االس���تمرار فيه���ا كما اس���تمر فيها العهد الظامل ورس���خها اجحافا حبق شرحية املتقاعدين . إن حرم���ان املتقاعدي���ن م���ن حي���اة كرمي���ة هو جرمي���ة يف حقه���م وح���ق اس���رهم وبعضها اس���ر معوزة وليعلم اجلميع بأن التقاعد هو نظام عاملي ويه���م اجلميع النه للجمي���ع ومصري اجلميع من عملوا حتت مظلة احلكومة وهم األكثر نسبة . ثاني���ا :بند اس���تثمارات أم���وال صن���دوق الضمان االجتماعي : وماب���ه من أخط���اء واحنراف���ات س���واء كان ذلك س���ابقا او يف الوقت احلالي وخبص���وص هذا البند فلدين���ا الكث�ي�ر مما نكتب���ه ونوضح���ه وبداية فإن اس���تثمارات أم���وال صندوق الضم���ان االجتماعي سابقا كان بنائه لعمارات سكنية يف أماكن نائية غري مدروس���ة اجل���دوى وكذلك كل مش���اريع اإلس���كان بصفة عامة هي م���ن اختصاص الدولة وليس���ت من اختصاص الضمان االجتماعي ولقد كان ذل���ك س���ابقا يت���م تنفيذه بط���رق ارجتالية غ�ي�ر مدروس���ة النتائج وقد ظه���رت جليا ،وكان
االج���در دراس���تها م���ن قب���ل أن���اس متخصص�ي�ن وكذلك االس���تثمارات احلالية من اعداد مراكز تدريبي���ة مبالي�ي�ن الدين���ارات وتوس���يع الفنادق والص���رف عليها مببال���غ طائلة ،ثم إنش���اء مبنى اداري مببال���غ كب�ي�رة لس���نا يف حاجة ماس���ة هلا كم���ا ومت ش���راء س���يارات بأع���داد كب�ي�رة تفوق احلاج���ة وه���ذا إس���راف وتبذير الم���وال صندوق الضم���ان االجتماعي والذي له اس���تقاللية مالية وإدارية ،إن االستمرار يف هذا االسراف والدخول يف مش���اريع غ�ي�ر ذات ج���دوى س���وف يص���ل بهذا الصندوق اىل اإلفالس واالم���ر جد خطري وعليه فإنن���ا نوص���ي بإعادة النظ���ر بالكامل ع���ن طريق جلنة متخصصة من إدارة الصندوق والدولة . ورابط���ة املتقاعدي���ن تك���رر بأن االم���ر جد خطري والعمل بكل جدية لتحصيل ديون الصندوق لدى الغ�ي�ر بصفة عامة .اجراء حص���ر كامل ألمالك الصندوق عن طريق جلنة حسب ما مت أعاله ...
28
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 132نوفمبر )2013
قسم املعلومات والتوثيق بوزارة الصحة ...هل يؤدي عمله؟ ناجي مجعه بركات
•ال توجد اي معلومات عن ليبيا! لق���د كنت م���ن ضمن احلض���ور ملؤمتري���ن وقد قام���ت بتنظيمهما الكلية امللكي���ة لطب االطفال خ�ل�ال االي���ام املاضية بلن���دن .املواضي���ع كانت كله���ا ح���ول الصحة العاملي���ة ،وما ه���و دور هذه الكلي���ة يف توف�ي�ر التدري���ب والنصيح���ة أله���ل اخل�ب�رة بتلك ال���دول .لق���د كان احلدي���ث على عدة حماور وسأكتب بعض منها ،واليت أبرزت ليبيا على اخلرائط واجل���داول املعروضة بأنه ال توج���د اي معلوم���ات عن ه���ذا البلد (وه���و ليبيا). هل���ذا جي���ب اخل���وض يف مصداقية وعم���ل ادارة التوثي���ق واملعلوم���ات ب���وزارة الصح���ة ،وما عمل مدي���ر ه���ذه االدارة من���ذ توليه ادارته���ا قبل وبعد الثورة ؟ كذل���ك دور منظمة الصحة العاملية يف ليبي���ا .علما بان كث�ي�ر من املعلوم���ات املعروضة يف هذي���ن املؤمترين كانت م���ن منظمة الصحة العاملي���ة .كم���ا جي���ب التنويه بأن جلن���ة االحتاد االوروب���ي وم���ا تقوم به يعترب ش���يء جي���د ولكن وضعوا العربة قبل احلصان ونسو ان لغة االرقام هي اليت ستضع مجيع االسرتاتيجيات واخلطط هلذا القطاع ونس���وا العمل مع اخلربات والعمل يف خطوط متوازي���ة .هذه بعض احملاور واليت غابت ليبيا نهائيا عنها: -1العن���ف ض���د الطف���ل وامل���رأةViolence - against women in children in the world- By Prof Hilary CasePresident of RCPCH -2س���وء التغذي���ة عن���د االطف���ال وعواقب���ه يف دول الع���املMalnutrition in- children round the world and it is consequences- By Prof, S StevensOxford university -3اس���باب الوفي���ات حتت س���ن 5س���نوات بدول الع���امل الثال���ثCauses of death b for - under five years old round the world- Prof. Mehta- president of Indian paediatric college -4القياس���ات داخ���ل الرح���م للجن�ي�ن ملعرف���ة عم���ر اجلن�ي�ن واث���ره يف من���و الطف���ل مس���تقبل Intrauterine standards - measurements for babies and correct gestational – Prof. KenndyUCL -5التربي���د حلديث���ي ال���والدة للمصابني بتقص االوكس���جني – Cooling for babies with moderate hypoxic ischaemic injuries- Dr Pai- UCL and India •ليبيا بلون خمتلف الكثري م���ن املعلوم���ات واملراجع تش�ي�ر اىل برامج االم���م املتح���دة يف تل���ك البل���دان وكذل���ك ال���ي اقس���ام االحص���اء واملعلوم���ات ب���وزارات الصح���ة بتل���ك البل���دان .هنال���ك مواضي���ع اخ���ري وال�ت�ي ختص بعض ال���دول وخت���ص االجنليز طرحت يف ه���ذه اللقاءات .ما ش���د انتباهي بأن ما دكر يف النقاط اخلمسة انه ال توجد وال احصائية واحدة ع���ن ليبيا خبصوص ه���ذه النق���اط .عنما توضع خريط���ة العامل ،تك���ون هنالك عدة ال���وان وتربز ليبيا بل���ون خمتلف ولك���ن عندما تنظر للش���رح هل���ذه االلوان تصاب خبيبة ام���ل ...بأن هذا اللون
ي���دل على انه ال توجد احصائي���ات ( No data .)availableستشعر بإحباط وتريد ان تبتلعك االرض وحي���دث م���رة تانية وثالث���ه ،ورابعة ويف اخلامس���ة تلعن وزارة الصحة يف ليبيا .كل هذه االرقام واالحصائيات هلا دالالت ومؤش���رات على ما تقوم به وزارة الصحة وباألخص ادارة التوثيق واملعلومات وبرئاسة االخ حممد ابراهيم والذي هو الشخص الوحيد مازال حمافظ على رئاسة هذه االدارة ومن عهد حممد راشد .لقد سبق وكتبت عن ه���ذه االدارة وم���ا اهميته���ا http://www. /02 /02 /2013 /libyaherald.com health-data-in-libya-inadequate.and-misleading/#axzz2kYvU9I6s ُ حتدث���ت م���ع د نورالدي���ن دوغمان م���ن قبل عن هذا وما اهمية قس���م املعلومات والتوثيق بالوزارة وطلبت من���ه ان يعفي هذا الش���خص من منصبه ألن���ه يق���دم يف معلومات خاطئ���ه وكذلك طيلة 7سنوات ومعه ميزانية تتجاوز 30مليون دينار س���نويا ،مل يس���تطيع ادراج اي احصائي���ات ع���ن ليبيا من ش���أنها اعطاء ص���ورة للعامل عن وضعنا الصح���ي وم���ا حنتاج���ه .ه���ذه امل���رة وبع���د انتهاء املؤمت���ر حت���دث مع���ي د نورالدين دوغم���ان مرة اخري ولقد اخربته عن ه���ذا وعن تقرير جامعة هارفرد وال اح���د يعلم به .لقد اخربته مرة اخري عن اهمية هذا القس���م والذي س���أوجزه باختصار وطلبت من���ه ان يتحدث اىل مدير ادارة املعلومات والتوثي���ق .لقد كان متحمس���ا ولي���س مثل قبل ووعدني بأن يتحدث معه. •اهمي��ة هذا القس��م بالنس��بة لوزير الصح��ة ورئيس الوزراء. -1اعطائهم صورة واضحة وكاملة عن الوضع الصح���ي للبالد حيت يتم من خ�ل�ال هذه االرقام ترمجة رؤية رئيس ال���وزراء ووزير الصحة هلذا القط���اع وبوضع اس�ت�راتيجيات وخط���ط لضمان تسري هذا القطاع على اوجه الكمال -2اعط���اء ارق���ام واحصائي���ات دقيق���ة حيت يتم وبصورة دقيقة طلب امليزانية وبتقديرات دقيقة -3اعط���اء ارق���ام صحيح���ة ع���ن ع���دد املرضي وب���كل ختصص ح�ت�ي يتم وض���ع اس�ت�راتيجيات من قب���ل الوزير ورئي���س ادارة التخطيط ووزير التخطي���ط ع���ن احتياج���ات الب�ل�اد م���ن الق���وي العامل���ة وع���دد املستش���فيات وكمي���ة املع���دات واالم���وال املرص���ودة هل���ذه االش���ياء مجيع���ا حيت مين���ع التالعب والس���رقات م���ن املال الع���ام بهذه ال���وزارة وال�ت�ي عليها عالمة اس���تفهام كبرية يف سرقة املال العام. -4اعط���اء ص���ورة كاملة عن املوالي���د والوفيات ح�ت�ي يت���م وض���ع برام���ج م���ع وزارت���ي التعلي���م والصحة للعناية بهؤالء -5م���ن خ�ل�ال ه���ذه االدارة ميك���ن معرف���ة متطلب���ات تطوير الكوادر االداري���ة بالوزارة وبكل ه���ذا القط���اع ووض���ع اس�ت�راتيجيات هلم حس���ب مؤهالتهم وخرباتهم. •تعصرني اآلالم على وضعنا يف ليبيا لقد تأس���فت جدا وشعرت مبرراة االمل تعصرني عل���ى وضعن���ا يف ليبي���ا ووج���ود الش���خص الغري مناس���ب يف املكان الغري املناس���ب له .اتذكر بأنين يف اخر ش���هر ب���وزارة الصحة وعندم���ا طلبت من هذا االخ بأن يعطيين معلومات عن طريقة حصر
اجلرحى واملبثورين والش���هداء مبستشفيات ليبيا من���د بداي���ة الث���ورة اىل ي���وم التحري���ر .لقد غاب اس���بوعني واحضرت���ه وقال غ���دا س���تكون امامي. فعال الي���وم الثاني جاء ومعه كراس���ة بها اكثر م���ن 200صفحة وبها ارق���ام وبيانات عن هؤالء. ارقام ليس���ت حقيقية .مثال زوارة بها 300شهيد وغري���ان بها 200وانا اعرف الش���هداء من غريان باالس���م ومعي وهم 77ش���هيد فقط .قلت له يف وقتها هذه ارق���ام خطاء وملاذا هذا الكذب وقلت له صح���ح معلوماتك وم���ا عليك اال التق���دم بتصور عل���ي كيفية جتميع ه���ذه املعلوم���ات وميزانية وك���م ع���دد املوظف�ي�ن لك���ي يقوموا جبم���ع هذه املعلومات .طلبت منه ان يبدا مبجوعة من ش���رق ليبي���ا واخري من غربها وثالث���ه من اجلنوب ويف غض���ون 4اس���ابيع تك���ون جاه���زة .قلت ل���ه معك 100ال���ف دين���ار واذا احتجت اكثر س���وف اقوم بتوفريها .بع���د يومني طلبت من عياد عبدالواحد وس���عد عق���وب بالبح���ث عن ش���خص يق���ود هذه االدارة .لألس���ف مل ابق���ي بال���وزارة ومنعن���ا م���ن اص���دار اي ق���رار بع���د 4نوفم�ب�ر 2011م وبق���ي ه���ذا االخ وضح���ك عل���ى د .احلم���روش واالن عل���ى د دوغمان .الش���خص الفاش���ل والذي يبقي يف الوظيفة س���بعة س���نوات وال ينجز ش���يء .هذا جيب ان يعرف من نفس���ه وما علي���ه اال الرحيل. انا اتعجب بأنه يصرف يف كل امليزانية ويف كل مؤمتر جتده ه���و االول مع الوزير حيث طريقته انه جيلب كراس���ة بها 200صفح���ة وبها ارقام وعدة نقاط مسلس���لة وهو يع���رف ان هذا الوزير مل يراه���ا م���ن قب���ل .لك���ن اذا قم���ت بالتدقيق بها فحتما ستجد ان هذه االرقام غري صحيحة وهي ختتل���ف عن ما صدر يف كتيب���ات وزارة الصحة ايام���ات احلج���ازي وراش���د .ونتمن���ى ان يك���ون هذا القس���م يوم���ا ما متط���ور ويعط���ي معلومات صحيح���ة وقوية من ش���أنها مس���اعدة احلكومة يف وض���ع مجي���ع االس�ت�راتيجيات هل���ذا القط���اع وال���ذي تهالك وم���ازال يتهال���ك لغي���اب القدرات
اجلي���دة واخل�ب�رات ذات الكف���اءة العالي���ة .الوزير أل س���تطيع العمل بنفس���ه وعلى الس���يد دوغمان البحث يف تطوير هذه االدارة واجياد االش���خاص املناس���بني هلا حيت تس���تفيد منهم البالد .منظمة الصحة العاملية وحبكم انها ترعي الصحة بليبيا االن ولديها عدة مش���اريع هي واالحتاد األوروبي وقاموا بعم���ل عدة لقاءات ولك���ن مل يتطرق احد ال���ي هذه اإلدارة املهم���ة .كذلك منظمة الصحة العاملي���ة م���ازال لديه���ا 40مليون دين���ار لييب من ايامات املكتب التنفي���ذي ومن املفروض صرفهم عل���ى االدوي���ة ولكنه���ا مل تصرفه���م وال تري���د ارجاعه���م ل���وزارة الصح���ة .م���ن املف���روض ان تق���وم بعمل برنام���ج تطويري هل���ذه االدارة بدل م���ن ان تق���وم باحلج���ز عليه���م وال ترجعهم الي وزارة الصح���ة .نتمن���ى ان ن���ري تغ�ي�رات جدرية به���ذا اخلص���وص ونتمنى من االحت���اد االوروبي ان يض���ع احلصان قب���ل العربة وم���ا تفعله جلنة االحت���اد االوروبي هو اكرب خط���اء حيث تركت االه���م وذهب���ت اىل االقل اهمية .االه���م هو اجياد احصائيات دقيقة ومس���ح كامل حيت يتم وضع االس�ت�راتيجيات واخلط���ط .ال ب���أس العم���ل يف خط���وط متوازي���ة والس���ماع لنصيح���ة االخرين وابع���اد املتس���لقني والذين مل يكن هل���م اي دور يف هذه الثورة بليبيا س���وء قبل او بعد الثورة .اش���ياء كث�ي�رة جي���ب تصحيحه���ا وجي���ب عل���ي وزي���ر الصحة العم���ل مع اخلربات األخرى واالس���تماع جلمي���ع .قط���اع الصح���ة يعان���ي وكث�ي�رون يركبون العربة ولكن لألس���ف احلصان بقي يف اخللف وحتما لن تتح���رك هذه العربة اال بأبعاد الكثريي���ن منه���ا وجل���ب خربات اخ���ري لكي جتر احلصان للمقدمة ومن بع���ده تتبعه العربة وبها هذه الكف���اءات واخلربات وس���وف يس�ي�رونها اىل الطريق الصحيح.
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 132نوفمبر )2013
29
منافذ الدولة الليبية خارج سيطرتها سامل أبوظهري ليبي���ا ه���ذه الكومة م���ن ال�ت�راب الثمني،اليت تغف���و حت���ت مش���س اهلل الدائم���ة الس���طوع ،تتوس���د املاء الغين مش���اال ،وتغمس بقدميها ابارالنفط يف اجلن���وب ،ال تزال كما كانت قبل رحيل العس���كر عنها هذا العس���كر الذي مل يفك���ر يف اس���تغالل باق���ي الث���روات ال�ت�ي حباه���ا اهلل به���ا ،وحوهلا فق���ط إىل اقطاعية نفطي���ة مسينة ،يوزع دخلها مبزاجه البدوي ألتباع���ه ومريدي���ه يف الداخ���ل يعط���ي مل���ن يش���اء ومين���ع عم���ن يري���د وفق���ا للظروف وللمعطيات اليت نتائجه���ا تصب يف صاحله وتطي���ل ف�ت�رة حكم���ه ،أو يس���تغلة لتحقيق مأرب���ه وهوس���ه يف تصدير االره���اب وإثارة القالق���ل والف�ت�ن يف اخل���ارج ،فدخلت البالد يف عه���ده يف حصار س���نوات طويل���ة انتجت فق���را وجه�ل�ا وختلفا وم���رض ،ورغم ذلك ص�ب�رت عل���ى ظلم���ه س���نوات طويل���ة ،تئن حت���ت حكم���ه الديكتات���وري الفاش���ي ،حتى ط���رد منها ش���ر ط���رده ،ليرتكها م���ن بعده كم���ا كان���ت تعاني اش���د مظاه���ر التخلف االجتماع���ي واالفتصادي ،وعدم االس���تقرار السياس���ي ليبيا هذه االرض الواسعة،ترتبط مع جريانه���ا وبقية العامل م���ن خالل أكثر من(س���بعة) مناف���ذ عل���ى حدوده���ا الربي���ة، و(أربع���ة عش���رة) مط���ار كمناف���ذ جوي���ة، منه���ا (س���تة) مط���ارات دولي���ة ،و (مثاني���ة)
مط���ارات داخلية . ،إضافة إىل(اربعة عش���ر) منف���ذا حبري���ا ،متتد م���ن زواره غرب���اً حتى ميناء طربق ش���رقاً ،تش���مل مواني التجارية وصناعي���ة ونفطي���ة ولس���ياحية وم���رايف صناعية .كل ه���ذه املنافد كانت ايام حكم الق���ذايف حت���ت اش���رافه املباش���ر ،وس���يطرة اجهزت���ه االمني���ة ال�ت�ي كان جي���زل هل���م العطاء ،ويدف���ع هلم االموال ليضمن والئهم له ،و ال يتاخر يف تزويدهم بأخر ما توصلت الي���ه التقنية،يف مراقبة احل���دود من أجهزة متقدم���ة ومنظوم���ات وكام�ي�رات وخالفه ،لريص���د الداخ���ل للب�ل�اد واخل���ارج منه���ا ، كما كان يفتك باملهربني واملتس���للني ،وال يس���مح بدخوهل���م اال بالق���در ال���ذي يريده هو ،ويضمن به زيادة تعاس���ة اللييب وإهانته والتنكيد عليه ،حتت شعارات وهمية زائفه ، بدعوة انها ارض لكل العرب ،أو أن ليبيا جزء مه���م من افريقي���ا وان افريقيا لألفريقيني ، فيعط���ي االوامر بفت���ح هذه املناف���ذ لالخوة األفارق���ة ليدخلوا البالد أو يع�ب�روا منها اىل بل���دان أخ���رى دون أن تس���تفيد منه���م ليبيا الفتقاده���م للخربات اليت ميكن االس���تفادة منه���ا ،ب���ل كث�ي�را ماجلب���وا معه���م املرض واجله���ل والفق���ر واجلرمي���ة ،وه���و أيض���ا كان ال يس���مح بعبوره���م البحر إال عندما يس���تخدمهم كورق���ة ضغ���ط ليحقق بهم
انتصارات سياس���ية زائفة .وبذلك س���اهمت ه���ذه املناف���ذ وكان���ت خ�ي�ر مع�ي�ن للقذايف وألجهزت���ه األمني���ة يف اطالة ف�ت�رة بقائهم يف السلطة ،متاما كما ساهمت يف التعجيل خبروجهم منها . فخ�ل�ال حرب الليبيني مع القذايف وكتائبه االمني���ة ،كان���ت معظ���م ه���ذه املناف���ذ اليت فرض الثوار سيطرتهم عليها ،مبثابة ابواب رمحة وأطواق جناة ،س���اهمت بدور رئيسي وه���ام يف جناح الثورة ،فدخل رجال ليبيا من اخل���ارج ووصلت معون���ات الغداء والس�ل�اح والدواء بشكل سهل ويسري . بع���د م���وت الق���ذايف وانهي���ار نظامه بش���كل فعلي ،وبس���بب تأخر قي���ام الدولة اجلديدة ،وضعفها وهشاشتها وقعت كل هذه املنافذ حتت س���يطرة اجلماع���ات املس���لحة القوية ،اليت طغ���ى والئها للمال ال���ذي حرمت منه يف الس���ابق ،على والئها للوطن الذي حاربت من أجله ،وبات من الصعب التعرف على من كان يقات���ل مع القذايف او م���ن يقاتل ضده ،وب���دأت تطفو على الس���طح جرائم تهريب س�ل�اح ليبيا ال���ذي وصل اىل مناط���ق بعيدة عنها ،وتهريب أتباع النظام الساقط بأمواهلم املنهوبة ،وليبدأ دور جديد هلذه املنافذ يش���د الدولة اىل الوراء ومينعها من حتقيق أهداف الثورة اليت قامت من أجلها . االن وبع���د ث�ل�اث س���نني من قي���ام الث���ورة، ص���ارت ه���ذه املناف���ذ اخلارجة عن س���يطرة الدول���ة خطرا قائم���ا ومس���تمرا ،يهدد أمن الب�ل�اد بش���بح التدخ���ل اخلارج���ي ،وخت���رج منه���ا أموال ليبيا وس�ل�احها وأثارها ونفطها وحناس���ها وس���لعها املدعومة ،وتدخل عربها املخ���درات بكاف���ة أش���كاهلا وأنواعه���ا ،وأفواج اهلج���رة الغ�ي�ر ش���رعية حامل�ي�ن االمراض واألوبئة ،ولتدخل كذلك االدوية الفاس���دة ،والغ���داء الفاس���د ،وحت���ى س���يارات اخلردة وقطع الغيار املنتهية الصالحية.
مازال���ت الدولة الليبية احلقيقة مل تتش���كل بع���د ،فرغم تغي�ي�ر علم البالد ونش���يدها ،مل يلم���س املواط���ن اللي�ب�ي يف الداخ���ل تغي�ي�را حقيقي���ا يش���عر م���ن خالل���ه ب���زوال الظل���م والفق���ر وامل���رض عن���ه ،وأكتس���ب فق���ط حري���ة التعب�ي�ر ع���ن ال���رأى فكث���رت ع���دد األح���زاب واإلذاعات والصحف ،ومؤسس���ات اجملتم���ع املدن���ي ،وحلق���ات الذك���ر ومنابر الوعاظ يف املس���اجد ،ولكنها كلها فشلت يف توعية املواط���ن مبفهموم املواطنة الصاحلة، ومعن���ى احلق���وق والواجب���ات ،واح�ت�رام املصاحل احلكومية العام���ة ،فيما عجز حكام ليبي���ا اجلدد وصن���اع ومنفذي الق���رار فيها، حت���ت قب���ة ريكس���وس ويف اقبي���ة ال���وزارات بالوص���ول بالث���ورة اىل الدول���ة ،ليكتف���ي بعضه���م بالله���اث وراء حتقي���ق مصاحله���م الش���خصية ،مس���تغلني بأك�ب�ر ق���در ممكن ظهوره���م يف القن���وات التليفزيوني���ة ال�ت�ي س���اهمت يف صنعه���م إلج���راء املؤمت���رات الصحفية ،واملقابالت املنمقة ،اليت س���ئمها املواط���ن وأحج���م ع���ن متابعتها وال�ت�ي غالبا م���ا تب���دأ بالرتح���م عل���ى أرواح الش���هداء يف ث���ورة فرباير ،واإلع�ل�ان عن حاالت اخلطف والنهب والقتل يف الش���وارع اليت حدثت بعد ثورة فرباير ،و تنتهي بالتس���ويف واملماطلة ،وتغطية عجزهم يف حتقيق مطالب املواطن بوسائل ظاهرها مقنع وباطنها غري صحيح ،كم���ا تنتهي ه���ذه التصرحي���ات يف الغالب بالتفن���ن يف تقدي���م الوع���ود للمواطنني ،بان اخل�ي�ر والرفاهي���ة يف الطري���ق وان الطريق هلذا اخلري ه���و الصرب فق���ط ،دون أن يقول أح���دأ منه���م أنه لي���س بالصرب وح���ده تبنى ال���دول ولك���ن بالس���يطرة عل���ى منافذه���ا، وأن الطري���ق لبن���اء الدول���ة الليبي���ة يب���دأ م���ن التحك���م يف منافذه���ا فس���يطروا عل���ى حدودكم يرمحكم اهلل .
30
ميادين الفن
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 132نوفمبر )2013
فنان من بالدي
امللحن سليمان بن زبلح يوسف بن صرييت
خليل العرييب
يف وداع الشعالي اخلراز بقل���وب مؤمن���ه بقض���اء اهلل وقدره إنتق���ل إلي رمح���ة اهلل احلاج الش���عالي اخلراز م���ن رواد العم���ل اإلعالمي ،بدأ حيات���ه العملي���ة باإلذاع���ة الليبية منذ تأسيس���ها ث���م م���ارس العم���ل احلر يف توزيع ونشر الكتب والصحف واجملالت كم���ا أنش���أ ع���دد م���ن دور الع���رض الس���ينمائي يف بنغ���ازي وطرابل���س وغريه���ا من امل���دن الليبي���ة وكان من أكرب موردي األفالم العربية والعاملية ،وكان���ت ل���ه عالقات متمي���زة مع دور النش���ر العربي���ة وش���ركات اإلنت���اج الس���ينمائي وكون عالق���ات طيبة مع جنوم الفن والصحافة يف مصر ولبنان، كان أول من قام بتوزيع جملة العربي الكويتية يف ليبي���ا ،كما إهتم بطباعة الكتب لعدد من الكتاب الليبيني ،وكان يؤدي دور مؤسس���ة إعالمي���ة متكاملة ب���دون دعم م���ن أحد ،ويعت�ب�ر من أهم اخل�ب�راء واملختص�ي�ن يف جم���ال مهنته ،وأطل���ق علي���ه ع���دد م���ن اإلعالميني
واملثقف�ي�ن لق���ب مدبولي ليبي���ا ،كان رمح���ه اهلل موس���وعة إعالمي���ة ،تقبله اهلل بواسع رمحته وأسكنه فسيح جناته
وأهلم أهله وذويه ثواب الصابرين . (( إنا هلل وإنا إليه راجعون ))
دورات خارجية للفائزين جبوائز الفيلم اللييب •امللح���ن الفن���ان س���ليمان ب���ن زبلح م���ن مواليد مدين���ة بنغ���ازي س���نة ، 1933يعت�ب�ر من أش���هر ع���ازيف آلة األكورديون واول من ادخل هذه اآللة إلي قسم املوسيقي يف بنغازي. •كانت امل وسيقي هوايته منذ الصغر حيث بدأ بع���زف آلة الناي ثم حتول إل���ي آلة األكورديون ،عاصر الفنان علي الش���عالية يف مس�ي�رته الفنية مع مس���رح الف���ن الربق���اوي للتمثيل واملوس���يقي س���نة ، 1954ثم مع الراديو حتت إشراف اإلدارة الربيطاني���ة يف ذل���ك الوق���ت حم���دودة اإلنتش���ار داخ���ل مدينة بنغازي يف ف�ت�رة ال تزيد عن نصف ساعة لثالثة أيام يف األسبوع . •يف الع���ام 1957ش���ارك م���ع كوكب���ة م���ن املوس���يقيني بع���د إفتت���اح اإلذاع���ة الليبي���ة من���ذ إنطالقتها كعازف علي آلة الناي . •يف الع���ام 1961أرس���ل إل���ي تون���س يف دورة موس���يقية ملدة س���نة ،وعن���د عودته ح���اول تعلم العزف عل���ي آلة األكورديون وس���اعده يف إقتناء اآلل���ة الفن���ان الراح���ل عل���ي أب���و الس���عيد وق���ام بتحويلها إلي نغمات شرقية حيث أصبح العازف الرئيسي بالفرقة علي هذه اآللة . •أعتم���د كملحن بقس���م املوس���يقي وق���دم أول أغني���ة لإلذاع���ة غناها املط���رب الراح���ل إبراهيم ص���وان بعن���وان ( فتح���ي ي���ا وردة ) وذل���ك س���نة ، 1962ق���دم بعده���ا جمموع���ة م���ن األحل���ان بأص���وات ليبي���ة منه���م حممد صدق���ي -حممد ص�ل�اح – أمح���د كام���ل – حممد جن���م – علي الش���عالية – حمم���د الزرقاني وغريه���م كذلك املطرب���ة اللبناني���ة ليل���ي مط���ر يف أغني���ة ( نور القمر ) .
مثان���ون فيلم���ا ليبي���ا هي حصيل���ة األفالم املش���اركة يف الدورة األوىل م���ن مهرجان الفيل���م اللي�ب�ي ال���ذي اختت���م يف احتف���ال تكرمي���ي مس���اء الس���بت 9نوفم�ب�ر 2013 ّ بفن���دق كورنثي���ا ،حبضور وزي���ر الثقافة الس���يد احلبي���ب األم�ي�ن ،ومدي���ر املرك���ز الثق���ايف االيطال���ي الس���يد روبن���ز بيافن���و، وممث���ل ع���ن االحت���اد األوروب���ي الس���يدة
وخنب���ة من املش���اركني باملس���ابقة ولفيف من املهتمني والضيوف. ينظم فعاليات ه���ذا املهرجان املعهد الثقايف االيطال���ي بالتع���اون م���ع االحت���اد األوربي ضم���ن اتفاقي���ات التع���اون الثقافي���ة ال�ت�ي أبرم���ت يف وقت س���ابق م���ع وزارة الثقافة، ويهدف املهرجان إىل املس���اهمة يف صناعة وتطوي���ر الس���ينما الليبي���ة م���ن خ�ل�ال
س���وزان قدس���ي ،وأعض���اء جلن���ة التحكيم،
اكتش���اف املوهوب�ي�ن م���ن الش���باب اللي�ب�ي
املهتم بصناعة األفالم كما يوفر مس���احة لتبادل اخل�ب�رات واآلراء حول املواضيع ذات العالق���ة بالس���ينما ،وع���رض املش���اركون 80فيلم���ا اخت���ارت منه���ا جلن���ة التحكيم مثانية أفالم متميزة ،وحقق املرتبة األوىل من بينه���ا الفيل���م (بداية س���قوط العقيد) للمص���ور واملخ���رج اللي�ب�ي ط���ارق أبوبك���ر اهلوني واملونتاج حملمد س�ل�امة وهو يتناول أح���داث االس���بوع األول لث���ورة 17فرباي���ر مبدينة بنغازي. وأعل���ن وزي���ر الثقاف���ة يف كلمة ل���ه على هام���ش االحتف���ال ع���ن إه���داء الفائزي���ن الثمانية دورة تدريبي���ة خارج ليبيا تقديرا جلهوده���م ودعما لتجربتهم الس���ينمائية، ّ وأك���د أن وزارة الثقاف���ة ال تتوان���ى ع���ن تقديم الدعم املس���اندة لكل املبدعني الذين يوجه���ون إمكانياته���م وطاقاته���م حنو قيم اجلمال واإلبداع. وع�ّب�رّ طارق اهلون���ي يف تصريح خاص عن س���عادته به���ذه التجرب���ة ش���اكرا اهتم���ام وزارة الثقافة ،وقال" :هذه التجربة كانت منافس���ة قوي���ة ألف�ل�ام متمي���زة وانطالق النس���خة األوىل من هذا املهرجان هو بداية مرحلة الدعم احلقيق���ي لصناعة األفالم، وس���تكون مس���ؤوليتنا هى تقدي���م األفضل واألكثر متيزا".
حفالت لدعم الالجئيني الفلسطينيني يس���تعد ع���دد من جن���وم الطرب والغن���اء املعروفني يف كافة أرج���اء العامل العربي ألقامة حف�ل�ات غنائية متنوعة باإلمارات العربي���ة املتحدة ،تهدف هذه احلفالت جلم���ع التربعات لدعم الالجئيني الفلسطينيني ( األنورا ) . م���ن احملتم���ل أن يش���ارك يف ه���ذه احلف�ل�ات الفني���ة الفنانات م���ي س���ليم ودان���ا مح���دان والفنان���ة اخلليجي���ة هيفاء حس�ي�ن واإلعالميات أمرية الفضيل وسوزان جنم الدين والفنانني وليد توفيق وحممد عساف جنم آرا ب إيدول إضافة إلي امللحن فائز السعيد واملخرج شريف صربي .
ميادين الرياضة
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 132نوفمبر )2013
أمحد بشون
حممد احلداد (بيليه)
العب النجمة القدمية يف الستينيات فتحي علي الساحلي ول���د مبدين���ة الكف���رة ع���ام 1940و اكتس���ب اللياقة البدنية م���ن اجلري و اللع���ب ف���وق رماهلا املرتاكم���ة و بعد ان حتصل عل���ى الش���هادة االبتدائية حضر اىل مدين���ة بنغازي ع���ام 1959ليلتحق بقس���م الرتبي���ة البدني���ة الذي اس���س يف مدرس���ة الصناعة و التجارة بالقرب من موقع ضريح الشهيد عمر املختار . و يف تل���ك الس���نة كان املرح���وم بوبك���ر االش���هب مدرس���ا مل���ادة الرتبي���ة البدنية يف ذات املدرس���ة ..و يف مباري���ات الفصول اليت تق���ام باملدرس���ة لفت نظ���ر مدرس الرياض���ة اللياق���ة البدني���ة العالية اليت كان ميلكه���ا العبن���ا الصغ�ي�ر حمم���د احل���داد ..و به���ذا اخ�ب�ر م���درب الفري���ق االسطورة اتعولة شتوان الذي حضر اىل املدرسة و شاهد تلك املباريات و قرر ضم كل من س���امل نبوس الق���ادم من طربق و س���عد امحد القادم م���ن درنة و حممد احل���داد الق���ادم م���ن الكف���رة ..و يف ذلك الزم���ن كان الالعب الربازيل���ي (بيليه) حدي���ث كل الع���امل و لوج���ود الش���به يف البش���رة الس���مراء اطل���ق اتعول���ة عل���ى الالعب اجلديد اس���م (بيليه)حتى عرف به حممد احلداد . اضاف���ة اىل لياقت���ه البدنية الطبيعية حبك���م البيئ���ة الصحراوي���ة ال�ت�ي كان يعيش���ها يف مدين���ة الكف���رة و خاص���ة اجل���ري و اللع���ب ف���وق الرم���ال ال�ت�ي تكس���ب اجلس���م و العض�ل�ات اللياق���ة و املرون���ة اس���تفادة ايضا من دراس���ة مادة الرتبي���ة البدني���ة و معرف���ة م���ا يفي���د اجلس���م الرياضي و يكس���به االكسجني
شتوان ،سامل بالطيب ،حممد القيالردي ،ع���رف عن���ه االخ�ل�اص يف امللع���ب و االس���تعداد الكبري قبل كل مباراة يلعبها ،اطل���ق عليه امل���درب اليوغس�ل�ايف الكبري بافل���ي فت���ش لق���ب (املاكين���ة)و يقصد بذلك االل���ة اليت تتحرك بدون توقف او مل���ل و كان يقول عنه ايضا انه يعطيين يف امللعب جهد ثالثة العبني . كان يلع���ب يف مجي���ع االماكن يف قلب الدف���اع و يف وس���ط امللع���ب و كذلك يف قل���ب اهلج���وم لع���ب م���ع فطاح���ل كرة القدم ،مفتاح االصفر و بوبكر مشيس���ة و ابراهيم املصري . اخت�ي�ر ملنتخب بنغ���ازي و املنتخب اللييب يف ع���دة مناس���بات و لع���ب اىل جان���ب العمالقة علي البسكي و حسن السنوسي
الالزم لبناء العضالت و حتس�ي�ن ادائها و اكتسابها القوة واملرونة . وضع���ه اتعول���ة يف منتص���ف امللع���ب الن لياقته البدنية تساعده على تنفيذ مهمة املداف���ع عندما تكون الك���رة عند اخلصم و تس���اعده ايضا ان يك���ون مهامجا عندما يستحوذ فريقه على الكرة . كان يتمت���ع بأخ�ل�اق عالي���ة و طيب���ة عرف بها سكان املدينة اليت احندر منها . لعب لفريق النجمة القدمية ملدة عش���ر س���نوات ق���دم فيه���ا الكثري م���ن اجلهد و العط���اء ت���درب على ي���د افض���ل املدربني الذي���ن عرفته���م مدينة بنغ���ازي اتعولة
و نوري الرتهوني . و يف عام 1967لعبت معه و ألول مرة يف الدرج���ة االوىل يف دوري رمض���ان و فزنا معا بكأس تلك الدورة و قد شجعين كثريا يف تل���ك البطولة و مل يبخل علي خبربته و حنكته الكروية . و كان امل���درب بافل���ي فتش يأمره بأن يقوم ب���أداء احل���ركات الس���ويدية بدال من���ه النه كان كب�ي�را يف العمر و كان جييده���ا متام حتى ان���ي كنت اتعجب و اتسال كيف اكتسب كل هذه اللياقة ! بع���د عملية الدم���ج اجملحف���ة و القضاء على فري���ق النجمة القدمية عام 1970
ذهبت انا اىل فريق اهلالل و ذهب حممد احل���داد اىل فريق (بنينا)الط�ي�ران حاليا و التقينا يف مب���اراة فاصلة كان حممد احل���داد بطله���ا ب���دون منازع فق���د كان مدرب���ا لفريق بنين���ا داخ���ل امللعب كان يقوده���م و يرش���دهم و جعله���م يلعبون ك���رة حديث���ة و بس���يطة و اس���تطاع ان يكس���بهم اللياق���ة و اللع���ب املتناس���ق اجلميل و مل اك���ن اعرف انه من املمكن ان الع���ب اللياقة البدنية و اجلهد عندما يعم���ر يف املالع���ب يس���تطيع ان يكس���ب نفسه التقنية و التكتيك و املهارة الفنية و هو الدرس الذي قدمه لي ذلك الصغري القادم من الكفرة . حتية اعجاب و ود اىل الالعب الكبري و االخ الرائع حممد احلداد عسى ان تصله يف مس���قط رأس���ه الكف���رة حي���ث يعيش االن و كن���ت امتن���ى ان يلق���ن ش���بابها اجبديات و فنون كرة القدم و ان خيلق هناك كرة قدم متطورة و انا على يقني انه ميلك اخلربة و القدرة على ذلك . الصور املرفقة : 1ص���ورة الالع���ب حمم���د احل���داد مع فري���ق النجم���ة ع���ام 1963يف املب���اراة ال�ت�ي لعبه���ا فري���ق النجم���ة ض���د فريق الفلوريان���ا املالط���ي و ال�ت�ي ش���ارك فيها فريق النجمة ثالثة العبني دوليني من اجلزائ���ر و هم املخل���ويف و االبراهيمي و البنيت فور . تشكيلة الفريق وقوفا من اليمني : احل���ارس التكبال���ي ،الب�ب�ر ،بوحليق���ة ،الدرسي ،االسكندراني ،بيليه ،البنيت فور ،الورفلي ،سليمان باله ،فرج السنوسي . جلوسا :مشيس���ة ،عاشور خالد ،املخلويف ،املقصيب ،االبراهيمي الصورة رقم 2 فريق النجمة عام 1962 وقوفا من اليمني : بوبك���ر مشيس���ة ،عب���د الس�ل�ام الورفلي ،ف���رج ابش�ي�ر (البرب)،عاش���ور خالد ناجي السنوسي ،عاشور االسكندراني . جلوسا من اليمني : حممد اجلعيدي ،حسني الدرسي ،محيد املقصيب ،حممد احل���داد (بييله)متكالف املالطي .
31 23 11 مرة اخرى كلمنيت لن يستطيع يف الع���دد املاض���ي من هذه الصحيفة نش���رنا حتت عنوان كلمنيت لن يس���تطيع ..كلم���ة و هي رد على سؤال من احد املهتمني و املتابعني لنشاط كرة القدم و ال���ذي قال في���ه ( -:هل س���يتمكن املدرب االس���باني اجلدي���د ان جيه���ز و يع���د لنا فريق���ا وطني���ا نفرح و نفتخ���ر به بعد هذه الس���نني الطويل���ة من التخبط و االرجتال ؟ و كانت االجابة على هذا الس���ؤال ان ال هذا املدرب و ال غريه يس���تطيع ان حيقق هذا االمل ..الن مس���ألة اع���داد فريق و هو عامل يش���ارك فيه عدة عناصر من خالل منظومة مبنية على رؤية اسرتاتيجية تتبناها الدولة من خالل خمتصني و ليست موضوع امكانيات م���درب او العبني فقط ..و اوضحنا ان منظومة اعداد فري���ق وطين تتكون من االندي���ة الرياضية مبن فيها من رياضيني و مدربني و اداريني يف الوقت احلالي ..و اع�ل�ام رياضي و مجاهري رياضي���ة و من خالهلا بنية حتتية تتجس���د يف املالعب و القاعات و كل وس���ائل االعداد و التدري���ب ..و لوائح رياضية متطورة تهدف اىل رفع املستوى الفين و التنظيمي و اقامة مسابقات
هلا هدف و قيمة . و ه���ذه العناصر اغلبه���ا ان مل يكن مجيعها حتتاج اىل تصحي���ح و تطوي���ر الن االندي���ة الرياضية يس���ودها االرتب���اك و التخب���ط و االحت���ادات الرياضية ال زالت تعان���ي م���ن القص���ور و س���وء االختي���ار م���ع كام���ل االحرتام لقلة ال تس���تطيع ان تقدم ش���يئا يف ظل هذا الواقع. و االع�ل�ام الرياض���ي يتس���م باجله���ل و النف���اق و االس���تعراض و الغرور و التس���لط ..بينم���ا اجلماهري الرياضي���ة يتملكه���ا التعصب و الرغب���ة يف الفوز بكل الوس���ائل املشروعة و غري املشروع و التدخل يف شؤون ادارات االندية ..اذا فإن املنظومة الرياضية الس���ليمة غري موجودة و قاص���رة و حتتاج عناصر اىل تصحيح و تطوي���ر ليضاف اىل ذلك ..هذه االم���وال اليت بددت على العبني بدون دراسة و ادت اىل افساد النفوس ..و لنا عودة مرة اخرى انشاء اهلل . و حسبنا اهلل و نعم الوكيل
املشاركة يف انتخابات جلنة الستني املشاركة يف مستقبل ليبيا السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 132نوفمبر )2013