السنة الثالثة -العدد ( 135
) 16 - 10 ( -ديسمبر )2013 WWW.miadeen.com
نوفمبر)2013 5 16ديسمبر - 1030 ( -()- 135 السنةالثالثة السنة )2012 أكتوبر- العدد (( ) 77 الثانية -العدد
السعر لألفراد 1 :دينار في ليبيا وتونس الثمن :دينار -المؤسسات الحكومية والخاصة 3دينار
ملحق جماني مع العدد
زيارة الشيخ ماكني خرب كما موت مانديال ولكن !..
02
السنة الثالثة -العدد ( 16 - 10 ( - ) 135ديسمبر )2013
زيارة الشيخ ماكني خرب كما موت مانديال ولكن !..
ميادين صحيفة ليبية تصدر عن شركة ميادين للنشر وإإلعالن والتدريب
عنوان الصحيفة :بنغازي /ميدان السلفيوم خلف عمارة شركة ليبيا للتأمين -فندق مرحبا سابقا -الدور األول miadeenmiadeen@yahoo.com miadeenmiadeen@gmail.com
رئيس التحرير أمحد الفيتو ري املدير العام فاطمة غندور مدير إداري وعالقات عامة خليل العرييب 0619082250 0925856779 مراسلو ميادين احلسني املسوري /درنة خدجية االنصاري /اوباري عائشة صوكو /سبها سلوى العالقي /الزواية
إخراج وتنفيذ
حسني محزة بن عطية طباعة دار النور للطباعة
االفتتاحية يكتبها :أحمد الفيتوري
•املشهد األول كنت يف بداية عام 1970يف اخلامس���ة عش���ر من العمر ،كنت أعش���ق السينما ودخلت س���ينما الشرق يف منطقيت يطلب على عجل لزيارة الرئيس األمريكي – كان بالصابري ببنغازي ،كان الفيلم جديد سلسلة جيمس بوند من ُ حينها يف الواقع الرئيس هو نيكسون -الذي يعيش حالة انطواء عجيب ،اإلدارة تبحث عن تفسري له ،نشاهد جيمس بوند خارجا من عند الرئيس ،ورجال اإلدارة يف حالة انتظار مشدودين إىل جيمس بوند ،من كعادته دون اكرتاث يرمى جبملة :الرئيس مصاب بوعكة مرض يدعى كولونيل مشال أفريقيا. فيم���ا بعد يف عهد الرئيس ريغان املمثل اهلوليودي س���نرى أفالما جتعل م���ن كولونيل مشال أفريقيا :أخطر رجل يف العامل ،وس���تغري طائرات هذه الرئيس على ذلك الكولونيل يف 15أبريل 1986م ،وستس���وء حياة الليبيني أكثر منذها . عقب ثورة فرباير ،ومش���اركة األس���اطيل األمريكية يف دحر الديكتاتور :كولونيل مشال أفريقيا ،س���يزور الش���يخ ماكني عضو جملس الش���يوخ واملرش���ح الس���ابق ملنصب الرئاس���ة ضد الرئيس احلالي أوباما ،س���يزور هذا الش���يخ عاصم���ة الث���ورة ويلتقي رئي���س أركان الثورة ،وس���يظهر معه يف مش���اهد اس���تعراضية تتناقله���ا وكاالت األنباء واألقمار االصطناعية. عقب هذه الزيارة س���يكون مثة وفد من اجمللس الوطين االنتقالي يتكون من على س���عيد أمني س���ر اجمللس وفتحي البعج���ة عض���و اجمللس ،كانا على موعد ملقابلة الش���يخ ماكني ،ح�ي�ن ولوجهما مكتبه خي���رج ليقابلهما عند الباب ليخربهما مبقتل عبد الفتاح يونس اللذان حتى الس���اعة ال علم هلما باخلرب ،وليطمئنهما أن هذا احلدث اجللل لن ّ يكل عضد الثورة ،وأن الواليات املتحدة ستقف مع ثورة الليبيني حتى الوقوف على اقدامهم. هذا الشيخ يف زيارته األخرية تفسح يف طرابلس ودخل مطعما من مطاعمها ،وقابل باحلاج من يتهمونه بعداوته هلم ،وصرح الشيخ أن األوضاع يف ليبيا طبيعي���ة ،س���اعتها كان م���درس كيمي���اء أمريك���ي ق���د اغتي���ل يف بنغ���ازي ،بنغازي ال�ت�ي فيها اغتيل الس���فري،من ألج���ل مقتل���ه أعلنت اإلدارة األمريكي���ة من���ح مكاف���آت باملاليني ملن يدىل مبعلومات تؤدى إىل القبض على قتلته. ه���ذا الذي أع�ل�اه جمرد س���يناريو تذكري ،دون تأويل ما و ال مسكوت عنه . •املشهد الثاني ماكني يف زيارة عبداحلكيم باحلاج ه���ل مث���ة متعه���د بتحوي���ل " ليبيا ح���رة " إىل فل���م رعب هوليودي!،أم ه���ي ختاريف مرتعب من أفالم تعرض حاليا على شاش���ات الع���امل يف الصومال وأفغانستان والباكستان وسوريا والعراق واليمن ؟. •املشهد الثالث ( انتاج حملي ) ليبيا بالد اليسا ،أي بالد العجائب ،تفجريات وحروب يف كل مكان وموت ،ويف كل مكان تكالب على البنك الوطين وسرقة ،ويف كل مكان تكالب على رئاسة جملس الوزراء يف احلكومة املؤقتة اليت دستورا تنتهي يف فرباير القادم . اتف���ق اجلمي���ع إال ما غفر ربك على احلكوم���ة ،تصرحيات من هنا وهناك ومطالب ّ حبل احلكومة واس���ترياد رئيس حكوم���ة أخر ،هلذا رئاس���ة احلكومة مطروح���ة يف مزاد عاملي وعلين ،وما أكثر من يطرحون أنفس���هم أو يطرحهم الغري ،يف الفلم يدخل على املشهد شخصية غامضة كما يف أفالم الوسرتن اهلليودية :على أونا على دوى على ثري من القادم لرئاسة الوزراء وكذا من القادم إىل املوت. •املشهد الرابع املقدرة على الغفران ( هذا املشهد هو املشهد األول واألخري يف الرتاجيديا االنسانية الكربى ) كم���ا يف موت���ه كما يف حياته ه���و رمز احلياة ،وألنك وألنهم ميت���ون املقدرة على الصفح والتس���امح والغفران هي املقدرة على احلياة ،كما يف سجنه كما طليقا هو املقدرة على احلرية ،احلرية اليت ليست أمرا هينا فاجلبال خرت راكعة من هول هذه األمانة ،احلرية صنو احلياة ،أن تس���تطيع احلياة وأنت امليت ال حمالة وأن تعى ذلك ،ذلك هو االنسان أو نيلسون مانديال . نيلس���ون مل يأت جديدا بل فعل ما تفعله كل أم يف بنغازي أو جوهانس�ب�رج يف االبارتيد أو يف كرسي الرئاسة ،فعل ما أمساه الفيلسوف الغزالي :اميان العامة أي سليقة احلياة أي أن حتب احلياة فتحب اهلل فتكون االنسان ،واإلنسان هذا هو املقدرة على الغفران ،لقد تنبه هذا البس���يط حد الس���ذاجة أن العفو عند املقدرة من شيم رسل اهلل هلذا اختذ هذه الش���يم قدوته ،مبقدرة ليس���ت س���هلة وليس���ت صعبة بل هي بني بني أي أن تكون العروة الوثقي وبهذا دخلت الديانات التوحيدية حلبة احلياة وفاز االس�ل�ام بالعقل منها ،لقد عقل مانديال نفس���ه بش���يم هذا العقل فاكتس���ب نفس���ه الرهينة عند كافة البش���ر وكان من اخلطاءين ،وإن زلت قدمه يف كبوات نهض فلم ينتقم ومل يؤس���ر من الظاملني يف حياتهم و ال مماتهم ،فكان يف موته احلى وكانوا هم يف احلياة ميتون ،وعند ربهم يومئذ املغضوب عليهم والضالني. اذا لنا يف هذا القدوة احلسنة كما كلفنا بطلب العلم ولو يف جنوب أفريقيا ،وعليكم السالم ورمحة اهلل وبركاته
السنة الثالثة -العدد ( 16 - 10 ( - ) 135ديسمبر )2013
على زيدان رئيس احلكومة املؤقتة : وجبت التحية واإلكبار ملدينة درنة العظيمة بع���د 3اي���ام م���ن الصم���ت ح���ول األوضاع يف مدين���ة درن���ة اصدرت احلكوم���ة بيان هزي���ل مل يكن مبس���توى احلراك الش���عيب و االح���داث ال�ت�ي تش���هدها درن���ة ومطالب املتظاهري���ن مم���ا اضط���ر خ���روج رئي���س احلكوم���ة عل���ي زي���دان بع���د 24س���اعة فقط م���ن اصدار هذا البي���ان اهلزيل حيث ق���ام باجراء مؤمتر صحف���ي اعلن فيه عن خط���وات ج���ادة س���وف تتخذه���ا حكومت���ه بشان الوضع االمين مبدينة درنة وكانت تصرحيات زيدان على النحو التالي بس���م اهلل احلمد هلل والصالة والسالم على رس���ول اهلل وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه أيها السيدات أيها السادة ابت���داء اود ان احيي مدين���ة درنة على هذا املوقف النضال���ي الوطين املهم الذي بادرت ب���ه جتاوبا م���ع ارج���اء الوط���ن األخرى يف رف���ض املظاه���ر املس���لحة ووجود الس�ل�اح خ���ارج الش���رعية ،ه���ذا اجله���د بع���د فرتة اقف���ال طويلة عانت فيه درن���ة من العزلة واالبتع���اد وتوقف احلي���اة وتوقف حركة التنمي���ة واخلدم���ات واآلن وقد هبت درنة هذه اهلب���ة وجبت التحي���ة واالكبار هلذه املدين���ة العظيم���ة ال�ت�ي هلا مزاي���ا كثرية ميك���ن االنس���ان ان يعدده���ا واس���هامات كب�ي�رة يف إدارة الوط���ن وسياس���ة الوطن فتحية لدرنة وتود احلكومة بهذه املناسبة ان تؤك���د ان احلكومة ش���رعت بالتواصل م���ع خمتل���ف اجله���ات الرمسي���ة بدرن���ة مديرية االم���ن وكتائب اجليش احمليطة بدرن���ة واألم���ر يقتضي اخت���اذ مجلة من الرتتيبات حتى نهيئ مدينة درنة لوضعها الطبيعي بتواجد اجليش والش���رطة وفتح مراك���ز اجلي���ش وتفعي���ل مديرية االمن
كل هذه األمور س���تأخذ طريقها للتنفيذ االم���ر ال���ذي اري���د ان اؤك���ده ان اجليش والش���رطة عندما يأتي لن يس���تهدف احد واي ش���خص ال يتع���رض للق���وات ب���أذى
اكمل وج���ه وهذه الرتتيب���ات واإلجراءات س���تتم عرب التفاهم مع اه���ل درنة متمثلة يف منظم���ات اجملتم���ع املدن���ي ومديري���ة االم���ن واجملل���س احمللي وكاف���ة مكونات
س���وف لن يتعرض له اجليش ولن يبادئه اجلي���ش حنن نريد ان يعم الس���لم واالخاء وااللت���زام بأوامر الدولة واالنضباط حتت م���ا يقتضيه القانون لن تت���م متابعة ألحد لن يت���م االعتداء على احد لن يتم الدخول حلرمة أي من���زل او أي مكان إال إذا كان صاح���ب ه���ذا املكان ب���ادر مبواجه���ة قوات الدول���ة الداخل���ة لدرنة وأؤك���د على هذا جيداً. واتوج���ه أله���ل درن���ة بالتع���اون م���ع قوات الدول���ة س���واء اجلي���ش والش���رطة وان يفس���حوا هلا اجملال بأن تقوم بدورها على
اإلدارة احمللية س���يتم التنس���يق معها ومن ف�ت�رة قدمن���ا مذك���رة للمؤمت���ر الوطين الع���ام بتخصي���ص مبلغ مالي ي�ت�راوح بني 250إل ى 300ملي���ون دين���ار لتفعي���ل اجلوانب التنموي���ة واخلدمية والتعليمية وجددن���ا الي���وم مذك���رة أخ���رى للمؤمتر الوط�ن�ي الع���ام ونأم���ل منه���م ان يوافق���وا الي���وم على ه���ذه املذكرة حتى نش���رع يف عمليات حثيث���ة ومركزة يف مدينة درنة وحتى تعود درنة حلضن الوطن بفاعليتها واجيابيته���ا املعت���ادة لتس���اهم يف التنمي���ة وتطوير البالد.
03 األمم املتحدة ترسل فريقًا من اخلرباء
يق���وم فريق من خ�ب�راء الذخرية يف األمم املتح���دة بتقديم املش���ورة الفني���ة للس���لطات احمللي���ة ح���ول معاجل���ة آث���ار اإلنفج���ار الذي وق���ع يف 28نوفمرب وال���ذي أودى حبياة ما يربو عن 40شخصاً وإصابة العديد اآلخرين ،كما جيري الفري���ق تقييم���اً حلالة منطق���ة ختزين الذخ�ي�رة يف براك الشاطئ يف جنوب ليبيا. ومت إرس���ال فري���ق م���ن دائ���رة األم���م املتحدة لإلج���راءات املتعلق���ة باأللغ���ام إىل املنطق���ة احملاذية ملدينة س���بها ،وهي املدين���ة الرئيس���ية يف جن���وب ليبي���ا ،يف أعق���اب احلادث���ة املأس���اوية بغية تقييم الوضع وتقديم املس���اعدة للس���لطات احمللي���ة .كم���ا وضع���ت األم���م املتح���دة 3ف���رق إلبط���ال الذخائ���ر املتفجرة عل���ى أهبة االس���تعداد للب���دء يف تطهري حمي���ط منطق���ة االنفج���ار إذا طلب���ت الس���لطات احمللي���ة ذلك.وباإلضاف���ة إىل املش���ورة الفني���ة ح���ول التعامل اآلمن م���ع الذخ�ي�رة و معاجلة آث���ار االنفجار ،يق���وم فريق خرباء األم���م املتحدة يف املوقع بإجراء تقييم لتحديد مدى عرضة املالج���ئ األخ���رى لعمليات النهب .واس���تمرت ف���رق الدفاع املدن���ي اللي�ب�ي بالعم���ل يف املوق���ع بعد ع���دة أيام م���ن وقوع االنفجار بهدف إزال���ة الركام والبحث عن جثث الضحايا. ولق���د انفجرت ث�ل�اث مالجئ خالل احلادث���ة اليت يبدو أن س���ببها ن���ار كان قد أش���علها لصوص لتمكينه���م من رؤية ما يقومون به .وتوجد مؤش���رات واضحة أن عمليات النهب كان���ت قائمة لفرتة طويلة من الزم���ن ،حيث تعرض عدد كبري من املالجئ العشرين ،إن مل يكن كلها ،لنهب جزئي عل���ى األقل .ومن الواضح أنه قد مت نه���ب قذائف بأكملها، نْ هدفي ولي���س فق���ط النح���اس أو األملني���وم املعتقد أنهم���ا نْ مفضلي للصوص كذلك.ويس���لط تفجري براك الشاطئ الضوء على قضية انتش���ار األس���لحة يف ليبيا واملخاطر اليت يشكلها .فهذه األس���لحة والذخرية واالستمرار يف ختزينها بصورة خطرة يف أماكن يسهل الوصول إليها ميثل حتدياً كبرياً أمام احلكومة الليبية واجملتمع الدولي. ووفق���اً للمعلوم���ات املتوف���رة ل���دى دائ���رة األم���م املتح���دة لإلج���راءات املتعلق���ة باأللغ���ام ،فإن منش���أة براك الش���اطئ
يف ورشة عمل متخصصة لإلعالميني العرب:
مركز القاهرة يناقش حرية الرأي والتعبري يف التشريعات العربية اختت���م مركز القاهرة لدراس���ات حقوق اإلنس���ان الي���وم األربع���اء 4ديس���مرب ورش���ة عم���ل متخصص���ة لإلعالمي�ي�ن ح���ول احل���ق يف حري���ة ال���رأي والتعب�ي�ر. الورش���ة اليت امت���دت لثالثة أي���ام جاءت حتت عن���وان "حرية ال���رأي والتعبري بني املعاي�ي�ر الدولي���ة والتش���ريعات العربية" وضم���ت جمموع���ة م���ن اإلعالمي�ي�ن م���ن مص���ر والس���ودان ،املنتمني لوس���ائل إعالمية خمتلف���ة تلفزيونية وصحفية وإلكرتونية مصرية وعربية. ناقشت الورشة جمموعة من التشريعات العربية املُ ِّ نظمة للعمل اإلعالمي وحرية الرأي والتعبري ،ومدى توافقها مع املعايري الدولية ،واتس���اقها مع حمددات احلق يف حري���ة تلق���ي ونش���ر املعلوم���ات والتعبري عنه���ا مبختل���ف الوس���ائل وف ًق���ا للعه���ود واالتفاقيات الدولية. رك���ز الي���وم األول م���ن الورش���ة عل���ى
اس���تعراض أه���م املواثي���ق واملعاه���دات الدولي���ة ال�ت�ي وضع���ت تعري ًف���ا للحق يف حرية ال���رأي والتعب�ي�ر وحدوده���ا وآلية تنظيمها .ويف إطار مقارن ناقشت الورشة م���واد حرية ال���رأي والتعب�ي�ر يف عدد من الدس���اتري والتش���ريعات العربي���ة وم���دى توافقه���ا م���ع املعايري الدولي���ة ،بالرتكيز على مواد حرية الرأي والتعبري املطروحة يف مس���ودة الدس���تور املص���ري األخ�ي�رة، وكذا الدستور الس���وداني وقانون تنظيم النشر واملطبوعات يف السودان والتعديالت املقرتحة عليه. خصصت الورش���ة الي���وم الثاني ملناقش���ة حري���ة ت���داول املعلوم���ات كركي���زة أساس���ية حلري���ة ال���رأي والتعب�ي�ر ،حيث اس���تعرض النق���اش املعاي�ي�ر الدولي���ة لقوانني ت���داول املعلوم���ات ،وتطبيق هذه املعاي�ي�ر على عدد م���ن القوان�ي�ن العربية منه���ا قان���ون األردن واملس���ودة املقرتح���ة
لقانون تداول املعلومات يف املغرب ومصر. ويف نهاية اليوم حاول املش���اركون وضع مس���ودة لقانون لت���داول املعلومات تتوافق مع املعايري الدولية. اليوم الثالث ركز على التعريف القانوني جلرائم النشر وعالقاتها حبرية التعبري، واحلدود الفاصلة بني النقد وبني الس���ب والق���ذف أو التحري���ض ،وك���ذا ح���دود املس���ئولية القانونية لإلعالمي والوسيلة اإلعالمي���ة يف حال وقوع جرمية النش���ر، وكي���ف ميك���ن اإلعالم���ي أن يتجن���ب املس���ائلة القانوني���ة دون إخ�ل�ال ب���دوره املهين. ش���ارك يف الورشة 20إعالمي من وسائل إعالمي���ة خمتلف���ة قومي���ة وخاص���ة، وق���ام بالتدري���ب جمموعة م���ن املدربني املتخصص�ي�ن يف قضاي���ا حري���ة ال���رأي والتعبري.
واحدة م���ن 47منطقة لتخزين الذخرية يف ليبيا ،تضررت 21منها بصورة غري قابلة لإلصالح أثناء ثورة عام .2011 وبالتالي ،فإن آالف األطنان م���ن الذخرية تقبع غري مؤمنة ومعرض���ة للظروف املناخية القاس���ية يف ليبيا مما جيعلها غري مستقرة وقابلة لالنفجار بسهولة إذا تعاملت معها أيد غري خب�ي�رة .وقال الس���يد/ديك اجنلربخيت رئيس القس���م االستش���اري املع�ن�ي باألس���لحة والذخائ���ر يف بعث���ة األم���م املتح���دة للدعم يف ليبيا" :يف معظ���م األحيان تكون الذخرية مبعثرة يف مناطق ختزين الذخائر مما يسهل نهبها كما أن تعامل األفراد غري املدربني مع هذه الذخائر يعرضها خلطر االنفج���ار ال���ذي تكون نتائج���ه مميته يف معظ���م األحيان". وتعمل األمم املتحدة مع القوات املس���لحة الليبية واجملالس العس���كرية وبعض كتائب الثوار احمللية للمراقبة وتقديم املش���ورة حول حصر األس���لحة والذخائر وختزينها بصورة آمنة ومراقبتها وتس���جيل األسلحة وإزالة خملفات احلرب م���ن املتفج���رات .إال أن املعوق���ات الزمنية وقص���ور التمويل وعملي���ة بناء الثقة بني منطقة وأخرى اليت تس���تغرق وقتاً ً طوي�ل�ا أدت ،بعد م���رور أكثر من عامني عل���ى الثورة ،إىل وجود عدد كبري من األس���لحة غري احملمية تش���كل العديد من التهديدات منها ما ميس أمن األشخاص وسالمتهم.
04
السنة الثالثة -العدد ( 16 - 10 ( - ) 135ديسمبر )2013
درنة تطالب احلكومة بتحمل مسؤولياتها عم���ت مدين���ة درنة خالل األس���بوع املاض���ي مظاه���رات وصلت اىل ح���د إعالن العصي���ان املدني احتجاج على تدهور الوضع األمين يف املدينة حيث الزال يتكرر مسلس���ل االغتياالت التفجريات ال�ت�ي ته���ز أركان املدين���ة وهدوئها لي�ل�ا وعلى إهم���ال احلكومة ملدين���ة درنة وع���دم أي تواجد للجيش والشرطة داخل املدينة رغم أن أهالي مدينة درنة قاموا يف 21-9-2012م بطرد مجيع املليش���يات والكتائ���ب م���ن داخل املدينة ولكن لألس���ف حتى اليوم بعد حوالي س���نه و 3أش���هر مل تس���تجيب احلكومة مع حراك الش���ارع يف درن���ة ومل تتخذ إجراءات تعيد اجليش والش���رطة اىل درنة واألمر املريب هو جتاهل حكومة زيدان ملطالب أهالي درنة بوجود اجليش والش���رطة رغم تكرار املظاهرات واالعتصامات املطالبة بذلك منذ أكثر من عام .
احلسني املسوري وقد دعت قيادات شبابية أهالي درنة اىل التظاهر واالعتص���ام للمطالب���ة باجلي���ش والش���رطة والتندي���د بالعن���ف واالغتي���االت ومت حتديد يوم األح���د املوافق 2013-12-1م وقد اصدر اجمللس احملل���ي درن���ة بيان���ا اس���تبق املظاهرات ج���اء فيه ((أنن���ا كمجل���س حمل���ي درن���ة م���ع املظاهرات املطالب���ة برفع الظل���م عن مدينة درن���ة وإيقاف مح���ام ال���دم ...ولكنن���ا عل���ى يق�ي�ن مبش���روعية ه���ذه املطال���ب ولكننا آثرن���ا احلياد وع���دم تصدر أي مش���هد يف الوق���ت احلالي وذل���ك لفتح اجملال للن���اس ليقول���وا كلمته���م حبيادي���ة دون تأثري أو وصاي���ة م���ن أح���د رغ���م تواجد بع���ض أعضاء اجمللس احملل���ي درنة بصفته���م مواطنني مثلهم مثل غريهم ،وحنن نثق يف أهلنا وشبابنا الشرفاء ب���أن تكون مظاهرتهم س���لمية دون االنس���ياق أو التأث���ر بالش���ائعات والفنت ال�ت�ي يق���وم بأحداثها ذوي النف���وس الضعيفة ...ه���ذا للعلم والتوضيح ...واهلل املوف���ق )) وقد كان رئيس اجمللس احمللي ملدين���ة درن���ة املهندس فت���ح اهلل العوام���ي ونائبه عمر ابوخطوه قد قدموا استقالتهم قبل انطالق املظاهرات بأس���بوع وذلك بسبب الوضع األمين يف مدين���ة درن���ة وعدم اس���تجابة احلكوم���ة ملطالب املدينة وأهلها و لبعض األس���باب اخلاصة اليت ال يتسع اجملال لذكرها كما جاء يف بيان استقالة نائ���ب رئيس اجمللس وقد أس���فر اجتم���اع أعضاء اجمللس احمللي ملدينة درنة وضواحيها صباح يوم الس���بت املوافق 30نوفم�ب�ر 2013م عن انتخاب األس���تاذ /حس���ام النويص���ري رئيس���اً للمجل���س احمللي درنة و انتخاب األس���تاذ /رمزي الشاعري نائباً لرئيس اجمللس احمللي درنة . غري أن س���كان درنة فوجئ صب���اح اجلمعة املوافق 2013-11-29م مبناش�ي�ر ملصق���ه على س���ور مسجد الصحابة عبارة عن بيان بعنوان ((رسالة اعذار وإنذار ))صادر عن سرية أبي بكر الصديق وه���ي تنظيم أول م���رة بعلن عن نفس���ه عرب هذا البي���ان ال���ذي كان عب���ارة ع���ن إع�ل�ان مواق���ف ه���ذه الس���رية م���ن الدول���ة متمثل���ة يف املؤمت���ر الوطين واحلكومة واجليش والش���رطة والعملية السياس���ية واجملتمع املدني واعرتافها باستهداف ضباط اجليش والش���رطة وكان���ت ابرز النقاط اليت وردت يف البيان على النحو التالي : -1نعل���ن براءتن���ا ورفضنا للمؤمت���ر واحلكومة واعتباره���م خون���ة ونصنفه���م يف قائم���ة أع���داء األمة . -2نؤكد على انه سيتم استهداف أي تدخل أو تواجد عسكري تابع للحكومة يف مدينة درنة . -3إن كل م���ن أع���ان احلكوم���ة يف حربها على الدي���ن أو مكن هلا لفرض س���يطرتها خاصة من
الش���رطة واجليش من أننا قد حزمنا األمر فيهم واختذنا القرار يف استهدافهم وضرب أعناقهم . -4ننص���ح أه���ل مدين���ة درن���ة ونذكره���م أن الدميقراطي���ة هي س���بب ما حنن في���ه اليوم من ذه���اب الدني���ا وضي���اع الدي���ن وانتش���ار الفس���اد ، فندعوهم ملقاطع���ة هذه املظاه���رة ومنع أبنائهم من الس�ي�ر خلف اإلخوان املسلمني الذين يريدون زج عامة الناس فيها لإليقاع بني الناس وأبنائهم حبجة األم���ن واألمان وحجة كثرة االغتياالت" وم���ن املعل���وم ل���دي اجلميع أن س���رية أب���ي بكر الصديق مل تس���تهدف عامة الناس بل استهدفت أفراد الش���رطة واجليش خاص���ة الضباط الذين كان���وا يس���عون لتقوي���ة احلكوم���ة وإعانته���ا يف حربها علينا وهذه بياناتنا تشهد بذلك" -5إن كل مشارك من مؤسسات اجملتمع املدني أو من اإلخوان املس���لمني أو من ضباط الش���رطة أو اجليش أو األمن الداخلي أو من االس���تخبارات أو كان م���ن يع���رف عن���ه حربة للدين بس���ب أو استهزاء بش���يء من الكتاب والسنة أو يوجج على حربنا أو يس���عى لقتالنا ويدع���و لذلك فهو حمل اس���تهداف ولن حيميه احد ،وأننا نذكرهم بأننا موجودون معه���م يف هذه املدين���ة وإن املظاهرات مجيعه���ا حتت أنظارنا وحن���ن نعلم ما يدور فيها وحياك ضدنا. ويف لي���ل الس���بت املواف���ق 2013-11-30م مت تفجري مقر شبكة مؤسسات اجملتمع املدني حيث ح���رق املقر بأكمله ورغم ذلك فقد خرج س���كان مدينة درنة عش���ية األحد يف مظاهرات حاش���دة تن���دد بالعنف وتطالب باجليش والش���رطة وردد املتظاه���رون هتافات ((ال تط���رف ال إمارة :درنة إسالم وحضارة)) و((يا درنة وجعين حالك :دمك ينزف كاش�ل�الك ))و((ال كتائب ال سرايا :نبوا جيش وحي���د الراي���ة)) ((وين كالم���ك يازيدان درن���ة اه���ي يف املي���دان ))و((ال ختاذل ال س���لبية : بي���ش حنلوا ه���ا القضية ))واس���تمرت املظاهرات جت���وب ش���وارع درن���ة ومي���دان الصحاب���ة حي���ث اس���تمرت املظاه���رات لليوم التال���ي حيث تعرض املتظاهري���ن اىل إط�ل�اق ن���ار أدى اىل وص���ول 5 مصاب�ي�ن يف حال���ة إىل جممع اهلري���ش (درنة ) وق���ال املتحدث باس���م ش���بكة مؤسس���ات اجملتمع املدني باملدينة عبد الباس���ط أبو ذهب ،إن األهالي خرج���وا للمناداة بنف���س املطالب الس���ابقة ،وهى ض���رورة وجود جي���ش وش���رطة يف املدينة وقال أب���و ذهب إن األهال���ي ومؤسس���ات اجملتمع املدني يف درن���ة ،ل���ن خيضع���وا للجماع���ات باملتطرف���ة، املوجودة يف درنة وق���د اصدر جملس درنة احمللي بيان عاجل جتاه هذه األحداث جاء فيه ((بسم اهلل الرمحن الرحيم
احلمد هلل والصالة والسالم علي رسول اهلل وعلي آله وصحبه وم���ن وااله ...إنن���ا كمجلس حملي ملدينة درنة وضواحيها ُندين بش���دة ما حدث من إطالق نار على إخواننا وأبنائنا املتظاهرين الذين خرجوا يف مظاهرات س���لمية للتنديد مبا حيدث م���ن جرائ���م قتل وتفج�ي�ر يف مدينة درن���ة ،و إذ نؤيد مطالبهم اليت تقضي بتوفري األمن واألمان يف املدينة وضواحيها ،نأس���ف شديد األسف على ما وق���ع م���ن إصابات لبع���ض املتظاهري���ن جراء إط�ل�اق الن���ار عليه���م ،فنس���أل اهلل العظي���م رب العرش الكري���م أن حيفظ مجيع أهلنا يف مدينة يعج���ل ملصابينا بالش���فاء ،و حيث أننا درن���ة وأن ّ كمجل���س حملي ملدينة درن���ة وضواحيها ُندين بش���دّة مجي���ع االحنراف���ات واجلرائ���م املرتكب���ة داخ���ل مدين���ة درن���ة وضواحيه���ا مهم���ا كان���ت أس���بابها ودوافعها ،وانطالقاً من ق���ول اهلل تعالي (( -:واعتصم���وا حبب���ل اهلل مجيع���ا وال تفرقوا )) وقول���ه (( مّ إنا املؤمنون أخ���وة )) ،ومن قول النيب صلي اهلل عليه وسلم (( -:ال يؤمن أحدكم حتى حيب ألخيه ما حيب لنفس���ه)) ،وقوله (( املس���لم من س���لم املس���لمون من لس���انه ويده)) ،نأمل من اجلمي���ع اخ���ذ احليط���ة واحلذر وع���دم االجنرار وراء من يريد احنراف هذه املظاهرات وخروجها ويتعم���د ب���ث الش���ائعات ع���ن مس���ارها الس���لمي ّ وإث���ارة الف�ت�ن بني الن���اس ،ل���ذا نطالبك���م بعدم ترديد الش���ائعات اليت تبث الفنت واس���تبيان احلق أو ً ال وع���دم تك���رار كل ما يُس���مع إال بعد التبيني وال ّتحق���ق م���ن صحة اخل�ب�ر ،و حنن كمجلس حمل���ي رغم م���ا يعرتينا من ضع���ف فإننا نطمأن اجلمي���ع بأن صوته���م أصبح مس���موع وقد وصل حبم���د اهلل إىل املؤمت���ر الوطين الع���ام واحلكومة َم ْن الليبي���ة ووزارته���ا املختص���ة ،قال تع���اىل ( :و َ ���ن َق ْو ً الا َو َق َ َع ِم َل َص حِ ً أَ ْح َس ُ ال هلل و َ ال ممِّ َّ ن د َ َعا إِلىَ ا ِ ِإَّن ِم َن المُْ ْس ِ���ل ِم َ ني) ،و أخرياً ,هدى اهلل اجلميع ملا نيِ فيه مصلح���ة العباد والب�ل�اد يف الدنيا و اآلخرة ، وآخ���ر دعوانا أن احلمد هلل رب العاملني و صلى اهلل وسلم وبارك على نبيه حممدٍ وعلى آله وصحبه يف تط���ور أخ���ر ق���ام أعض���اء املؤمت���ر الوطين عن مدين���ة درنة بتقديم اس���تقاالتهم احتجاجا على إهمال احلكومة الليبية للوضع األمين يف املدينة وق���د طلب الرئي���س نوري بوس���همني من أعضاء درنة إعطاء مهلة للحكومة وسحب االستقاالت فاس���تجاب االعض���اء لطل���ب بوس���همني وقام���وا بتقديم مذكرة عاجل���ة لرئيس املؤمتر الوطين ورئي���س احلكومة حول األوض���اع يف مدينة درنة
وقال منص���ور احلصادي عضو املؤمتر الوطين أن إهم���ال احلكوم���ة ملدينة درنة وص���ل اىل مرحلة غري معقولة وطالب احلص���ادي احلكومة حتمل مس���ؤوليتها وعل���ى وزارة الدف���اع والداخلي���ة التدخل بأس���رع وقت وإرس���ال اجليش والشرطة اىل مدينة درنة . وق���د أج���رت صحيف���ة ميادي���ن عدة لق���اءات مع املتظاهري���ن حي���ث كان���ت أرائه���م عل���ى النحو التالي : ص�لاح عطية :أه��ل درنة يرفضون وبش��كل كامل هذه التصرفات . طبيع���ة س�ي�ر احلي���اة يف مدين���ة درن���ة طبيعية بسبب أهلها أوال حيث يظهر للعيان غياب كامل ألجه���زة الدول���ة كاجلي���ش والش���رطة وحتى رج���ال املرور واحل���رس البلدي وه���ي كمركز حضاري وإشعاع ثقايف للمنطقة مازالت حتتفظ بدورها رغم كل الظروف احمليطة بها فالتيارات واحلركات املتواجدة يف مدينة درنة هم مجاعة اإلخوان املسلمني والس���لفيني وهناك احلركات املتطرفة اجلهادية كأنصار الشريعة والعائدون م���ن مال���ي وه���ذا يفس���ر وج���ود أع�ل�ام القاعدة والكتاب���ات عل���ى اجل���دران ال�ت�ي تكف���ر األجهزة األمني���ة ل���وزارة الدف���اع والداخلي���ة ويعتربونها أدوات للطاغوت وما حيدث من اغتياالت وتفجري مرتبط بشكل أو بأخر باجلماعات التكفريية وال ميك���ن أن نغف���ل أصحاب الس���وابق من اجملرمني وجت���ار املخ���درات ورغ���م ذل���ك ف���ان أه���ل درن���ة جبذوره���م املدنية احلضارية يرفضون وبش���كل كامل ه���ذه التصرفات وخرجوا يف مظاهرات يف س���بتمرب 2012م وقاموا حب���ل الكتائب وطردها من املدينة ولكن لألس���ف حت���ى اليوم بعد حوالي س���نه و 3أشهر مل تس���تجيب احلكومة مع حراك س���كان درن���ة ومل تتخذ إج���راءات تعي���د اجليش والشرطة اىل درنة . حن��ان عب��د الق��ادر :مش��كلة األم��ن يف درن��ة ه��ي يف التفجري واالغتياالت اليت مل تتوقف اىل اآلن تقييمي لطبيعة سري حياة الناس يف مدينة درنة حنن نعي���ش حياه طبيعية ج���داً الناس متواجدة يف كل م���كان تذه���ب للعم���ل وتق���وم بزي���ارات االجتماعي���ة واألس���واق وتق���وم برح�ل�ات للبحر واملصاي���ف والغاب���ات تقام لدينا كافة املناس���بات االجتماعي���ة دومن���ا أي مش���اكل كام���رأة مرة واح���دة ه���ددت عل���ي النت بس���رقة س���يارتي من قبل ش���خص جمهول واحلم���د اهلل مل حيدث لي ش���ي وأم���ارس حيات���ي طبيعي ج���داً وال أتعرض
السنة الثالثة -العدد ( 16 - 10 ( - ) 135ديسمبر )2013
مشكلة األمن يف درنة تكمن يف التفجري واالغتياالت اليت مل تتوقف إىل اآلن يف الش���ارع ألي مضايقات وأنا أقود س���يارتي علي العكس كامل االحرتام والتقدير وتش���ارك املرأة يف نش���اط اجملتم���ع املدن���ي يف درن���ة ويف كافة األنشطة ولدينا مؤسسات ذات طابع نسائي حبت وكذلك نقوم مبشاركات يف خمتلف مدن ليبيا دومنا أي عائق س���واء يف السفر أو اإلقامة مشكلة األم���ن يف درنة هي يف التفج�ي�ر واالغتياالت اليت مل تتوقف اىل اآلن . مج��ال عب��د العزي��ز :التوج��د أي س��لطة لتنظيمات اإلسالميني على سكان درنة أو مرافقها . احلي���اة يف مدين���ة درنة تس�ي�ر بص���ورة طبيعية رغ���م كل ما يق���ال عن درنة خارجها فاألس���واق مزدمحة واحلركة التجارية طبيعية والبنوك واملصارف تعمل بشكل طبيعي واملدارس تستقبل طالبها واجلمي���ع ميارس حياته بصورة طبيعية رج���اال ونس���اء وأطفال أما عن األح���داث األمنية فدرن���ة مثله���ا مث���ل أي مدين���ة ليبي���ة أخ���رى كالعاصمة طرابلس وبنغازي ورغم عدم وجود للجيش والش���رطة بش���كل رمسي حتى اآلن فان
القت���ال أيام الث���ورة ومنه���م الكث�ي�ر كان ضمن م���ن تص���دى لرت���ل الق���ذايف يف مدخ���ل بنغ���ازي الغرب���ي وهم حيتاج���ون اىل علماء دي���ن أفاضل ورج���ال دول���ة وطنيني من اجل فت���ح باب احلوار معهم واإلجابة على أسئلتهم و إفهامهم كيفية تطبيق الشريعة اإلس�ل�امية وفق الدستور وعرب مؤسسات الدولة وما يدل على كالمي هذا هو عدم وجود أي س���لطة لإلس�ل�اميني على س���كان درنة أو مرافقها . نوري��ة عبد الرمحن :مش��كلة األم��ن تكمن يف غياب اجليش والشرطة طبيعة س�ي�ر احلي���اة يف مدينة درن���ة بطيئة من الناحي���ة املتابع���ة ألم���ور الدول���ة وخاص���ة غياب املؤسس���ات الس���يادية للدول���ة كمديري���ة األمن واجلي���ش والش���رطة وهذه ه���ي مطال���ب الناس الي���وم يف درن���ة حي���ث ال وجود هلم���ا يف درنة أما ع���ن احلي���اة اليومي���ة فهي عادي���ة جدا بالنس���بة ل���ي ش���خصيا مل أتع���رض ألي وس���يلة تهديد أو حترش و هلل احلمد سواء خروجي للعمل أو حتى
والش���رطة وامل���دارس واجلامع���ات واجله���ات والقطاع���ات العامة كل ما لدينا يف درنة أحزاب إسالمية كحزب العدالة والبناء الذراع السياسي جلماع���ة اإلخ���وان املس���لمني وهن���اك تي���ارات إس�ل�امية كالس���لفية والوس���طية وال توجد أي س���يطرة ألي جه���ة على درنة األهالي والس���كان هم من يس���يطرون على درنة ويعيش���ون حياتهم بش���كل عادي وطبيعي رغم اإلحداث األمنية من تفجري واغتياالت وهي يق���ف من وراءاها األزالم وأصحاب األجندات اخلاصة لطمس مدينة درنة وأي صورة مجيلة لدرنة وس���لبية حكومة زيدان واملؤمتر جتاه مدينة درنة حيث تتكرر مظاهرات أهالي درنة للمطالبة باجليش والش���رطة ولكن ال حياة ملن تنادي . أمساء سليمان :انطلقت املظاهرات للمطالبة بتواجد اجليش والشرطة وحتمل احلكومة مسؤوليتاها طبيع���ة احلي���اة يف جمملها تس�ي�ر عل���ى وتريتها الس���ابقة مبعن���ى مثلم���ا كن���ا حنيا قب���ل الثورة الزال الوض���ع كم���ا هو بع���د الث���ورة وبالتأكيد
عمر بوخطوة
فتح اهلل العوامي
منصور احلصادي
األم���ن نس���بيا يعترب جي���د جدا يف درن���ة حيث مل تس���جل حاالت اختط���اف لألطفال أو الس���رقات الكب�ي�رة والكث�ي�رة كم���ا ال توج���د مش���اجرات كث�ي�رة يف املدينة رغم أن الس�ل�اح منتش���ر وهذا مرده ألخ�ل�اق الناس وطبيعة أه���ل درنة وكل م���ا حيدث م���ن اغتياالت ه���و يدور يف فل���ك الثار وتصفية احلس���ابات والصراعات السياسية حيث يعلم اجلمي���ع أن أجهزة النظام الس���ابق من امن داخل���ي تس���ببت يف الكث�ي�ر م���ن األذى وارتكب���ت العدي���د من االنتهاكات حب���ق املواطنني يف درنة كم���ا ال ميك���ن أن ننس���ى عصاب���ات املخ���درات واجملرم�ي�ن الذي���ن ال يري���دون ع���ودة الش���رطة واجليش والقضاء وس���تنتهي مث���ل هذه األحداث عندم���ا تقوم الدولة بواجبها مبحاس���بة كل من أج���رم يف النظام الس���ابق حب���ق الليبي�ي�ن وتقوم ببن���اء جي���ش وط�ن�ي حقيق���ي وش���رطة جديدة حي���ث مير ع���ام كامل عل���ى مطالبة أه���ل درنة باجلي���ش والش���رطة وحكومة زي���دان مل حترك س���اكنا اعتقد انه يف درنة ال توج���د حركات أو تنظيمات إس�ل�امية مبا تعني���ه الكلمة من معنى هن���اك بع���ض الش���باب حيب���ون التقلي���د يف الزي واملظهر ومن طبيعة الش���باب دائم���ا تقليد جنوم الرياضة واملشاهري وما ملسته يف مدينيت درنة هو وجود ش���باب غيور على دينه اإلسالمي تنقصهم اخل�ب�رة واملعرف���ة والط���رق الصحيح���ة للتعبري ع���ن حبه���م وحرصه���م عل���ى الدي���ن اإلس�ل�امي وه���م ش���باب متحم���س كان اغلبه���م يف جبهات
التس���وق بالعك���س األم���ور عادية جدا و األس���واق مفتوح���ة و لك���ن امس���ع من بع���ض النس���اء اليت يقدن الس���يارات باملضايقات من قبل الش���باب أما باملعاكس���ة اللفظية أو مالحقة الس���يارة عموما املرأة تش���ارك يف نش���اط اجملتمع املدن���ي يف درنة و لكن بش���كل حمدود فقط نس���اء ميك���ن عدهن عل���ى األصابع و ه���ن نفس الوج���وه اليت خرجت م���ن بداية الثورة و لكن هناك نس���اء يردن العمل و االخنراط املؤسس���اتي و لكن بسبب فقر املقرات اغلب املؤسس���ات النس���ائية توقف عملها و اقتصر على العمل اخلريي كل من بيتها أبري��ك حمم��د :ال يوج��د تنظي��م قاع��دة يف درن��ة واملشكلة املركزية و غياب اإلعالم عن درنة احلياة يف درنة طبيعية بالنسبة للسكان فالناس تعي���ش بص���ورة عادي���ة ولك���ن املش���كلة تكمن يف املركزي���ة اليت تس���ببت يف ش���لل إداري للمدينة حي���ث الزالت تتبع بعض املراف���ق احليوية لدرنة بع���ض امل���دن األخ���رى فمث�ل�ا ش���ركة الكهرباء والربيد تتبع مدينة البيضاء كما ال ميكن إهمال ميناء درنة ومطار مرتوبة الذي تسبب يف ركود اقتصادي درنة مهمش���ة منذ املقبور وهو تهميش ممنه���ج كما نش���كو غياب اإلعالم ع���ن درنة وال يهت���م إال بالتفج�ي�ر واألح���داث األمني���ة رغم أن املدينة لديها العديد من اإلشكاليات األخرى . ال يوج���د تنظيم قاع���دة يف درنة املوج���ود تيارات إس�ل�امية وتي���ارات ش���عبية تطال���ب بتطبي���ق الشريعة اإلسالمية يف مرافق الدولة كاجليش
حسام النويصري املوظف���ات واملعلم���ات وعض���وات هيئ���ة التدريس باجلامع���ة والطبيب���ات واملمرض���ات مجيعه���ن يؤدين عملهن مثل السابق النساء ميلئن األسواق وخيرجن للتسوق بدون أي مانع لو كانت هناك مضايق���ات فهي مضايقات ومعاكس���ات معهودة من بعض املراهقني و الشباب الالمسؤول. واحلم���د هلل ,أمارس حياتي بش���كل طبيعي ليس
05 هناك أي قوة تفرض علينا أي شيء ولكن ينتابنا ش���عور داخلي بإنع���دام األمان وذل���ك لعدم وجود ش���رطة أو جي���ش يف���رض القان���ون ويطبقه يف املدينة حيث انطلقت املظاهرات للمطالبة بتواجد اجليش والشرطة وحتمل احلكومة مسؤوليتاها ه���ذا هو ما يدفعنا مجيعا رجاال ونس���اء يف املدينة الختاذ بع���ض احتياط���ات األمان حتس���باً لوجود بع���ض اخلارج�ي�ن عن القان���ون والذي���ن الختلوا منهم أي مدينة ليبية خصوصا بعد إفالتهم من السجون. وم���ن املالح���ظ يف مدين���ة درن���ة أن مش���اركة النساء واضحة للعيان وبشكل كبري وملحوظ يف مؤسسات اجملتمع املدني ويشاركن يف املؤمترات والندوات وورش العمل واالعتصامات وفى مجيع أوجه العمل املدني مشاركة فاعلة وال ميكننا أن ننس���ى دورهن يف مراقبة االنتخابات ودورهن يف إجناح العملية االنتخابية ,وقد ساهمت شخصيا يف انتخاب���ات املؤمتر الوط�ن�ي وانتخابات اجمللس احملل���ى لدرن���ة وضواحيها وكان���ت ورش العمل التدريبية واالجتماعات مشرتكة مابني الرجال والنساء وهذا يؤكد تواجد النساء بقوة يف العمل املدني. اش��رف س��امل :ال وجود لتنظيم له ارتباط بالقاعدة يف درنة ولدينا مزيج مابعد القاعدة ال ختتل���ف مدين���ه درنة كث�ي�را عن باق���ي املدن احلياة طبعاً ليست طبيعة يف ظل فوضى السالح كما يف بنغ���ازي وطرابلس العاصم���ة ودائما يف انتظ���ار مساع نبأ اغتي���ال أو دوي انفجار يوقظك م���ن نومك لكن األمر مبال���غ فيه كثريا بوصفها قنده���ار أفغانس���تان ولدين���ا ح���ركات وتي���ارات إسالمية يوجد اإلخوان املسلمون طبعا والسلفية اجلهادي���ة باخلص���وص ه���ي األكث���ر إعالن���ا ع���ن نفس���ها ..ال وج���ود لتنظيم له إرتب���اط أمين وتكتيك���ي بالقاع���دة األم لك���ن هن���اك أيدلوجيه القاع���دة وفكره���ا وأدبياتها ..وال وجود لس���يطرة القاعدة على املدينة رغم إنتشار أعالم وشعاراتها فالن���اس هن���ا أح���رار يف كل ش���يء ..أم���ا ع���ن ما حيدث من إغتياالت وتفجريات وس���رقه سيارات يف تقدي���ري ه���و مزيج ب�ي�ن فكر متط���رف يبيح كل شئ وآخر لديه ما يكفيه من سوابق وقضايا وقيم تعيده إلي السجن حتمآ وقت ما قامت دوله وه���ذا املزيج أمسيه (ما بعد القاع���دة ) وقد يكونا مرتبطني أو قد ال يكونان ليس���ت بالضرورة ..أما احلديث عن األزالم فهو أمر ال حقيقة له واألمر املري���ب هو جتاه���ل حكومة زي���دان ملطالب أهالي درنة باجليش والش���رطة رغم تك���رار املظاهرات واالعتصامات املطالبة بذلك منذ أكثر من عام . امحد املهدي :املؤس���ف هو عدم استجابة حكومة زي���دان ملطالب س���كان درنة وت���رك املدينة تواجه مصريها بنفسها !!!. تقييمي لطبيعة سري حياة الناس يف مدينة درنة ف���زع خوف امل و أم���ل اعتدنا عليه عش���ناه معه و عايش���ناه أم���ا التي���ارات واحلركات اإلس�ل�امية املتواج���دة يف مدين���ة درن���ة املعل���ن عنه���ا مجاعه اإلخ���وان املس���لمني فق���ط وال وج���ود لتنظي���م القاعدة مبع�ن�ي التنظيم املنظم ,ولكن يوجد فكر ادهي و أمر من القاعدة ففي اعتقادي الش���خصي الذي���ن موجودي���ن بالس���احة اآلن ال يرتقون إىل القاعدة من حيث وال توجد س���لطه ألحد يف ليبيا عامه و درنة خاصة فانتشار السالح خلق نوعاً ما م���ن التوازن ولك���ن هناك جمموع���ات جنحت يف إحكام س���يطرتها علي املدينة م���ن حيث حماربه مؤسس���اتها ,وخصوص���اً اليت خمصص���ه ألمن و أمان املواطن ولكن هنا حنن حنارب أشباح ,ولكن يف اعتقادي الشخصي ليسوا بأزالم ,هم خمربني ,مجاع���ه مفس���ده يف األرض وهل���ا فك���ر تكفريي غ�ي�ر معلن ,أن���اس يتعاطون حبوب هلوس���ة .اخل؟ املؤس���ف هو عدم اس���تجابة حكومة زيدان ملطالب سكان درنة وترك املدينة تواجه مصريها بنفسها !!!.
06
السنة الثالثة -العدد ( 16 - 10 ( - ) 135ديسمبر )2013
السالم إن مل ُيؤنث ...إذا مل َيصر امرأة ...لن ُيستدام ...
تضمني النساء باعتبارهن صاحبات مصلحة نشطة يف جمال درء الصراعات وحلها
األردن -فاطمة غندور بعمان األردن الش���هر املاضي جرت مشاورات بني أعضاء من تنظيمات مدنية وفاعلني يف جماالت إعالمية وحقوقية واقتصادي���ة من أربعة عش���ر دول���ة رفقة خرباء من أمري���كا ،وبريطانيا ،والفلبني تتعلق مبناقش���ة طرق تفعيل قرار جملس األمن : 1325املرأة كعنصر فاعل يف الس�ل�ام واألمن ،وقد اعرتفت األمم املتحدة يف عام 2000عرب جملس األم���ن لي���س فق���ط بالتأث�ي�ر اخلاص للنزاع���ات على النس���اء ولك���ن أيضا باحلاج���ة إىل تضم�ي�ن النس���اء باعتبارهن صاحب���ات مصلح���ة نش���طة يف جم���ال درء الصراعات وحلها .واص���در جملس االمن ق���راره رقم 1325بش���أن املرأة : الس�ل�ام واألمن ُ ،مش���ددا على احلاجة إىل :مراعاة خصوصية املرأة وإش���راكها يف عمليات احلفاظ على األمن وبناء السالم وخصوصا يف املناطق املتضررة من النزاع . وسط تلك األجواء احلوارية قدمت ميادين سؤاهلا حول أوضاع املرأة وعن مشهد وحال امنها واستقرارها ... نغ��م كاظ��م م��ن الع��راق ( مجعية أم��ل :منظمة جمتمع مدني ) : احلركة النس���ائية يف العراق مواكبة لكل التطورات اليت حتدث حي���ث حقوق املرأة يف الدستور ،ونسبة الكوتا يف الربملان بأن ال تقل عن %25 وضع امل���رأة يف الع���راق االن اصبح واضحا ، بعد 2003بعد س���قوط نظام صدام حس�ي�ن ،ب���دأت احلرك���ة النس���وية تربز ،ونش���طت عدد م���ن التنظيم���ات وابرز نش���اط وتفاعل كان تأس���يس شبكة النس���اء العراقيات اليت تتأل���ف من أكثر م���ن 80منظمة نس���ائية ته���دف اىل توحي���د اآلراء ،توحي���د اجله���ود ،للمنظم���ات أثن���اء التحالف���ات والتش���بيك والضغ���ط عل���ى الربمل���ان حت���ى يت���م تثبيت احلق���وق بالدس���تور ،اخر مح�ل�ات الضغط اليت نتج عنها اس�ت�راتيجية النهوض بقطاع امل���رأة ،ومحاي���ة املرأة م���ن العنف االس���ري يف جمل���س ش���ورى الدول���ة ،والضغط على احلكومة لس���ن قانون ضد العنف االس���ري ، واالن القانون مطروح كمس���ودة يف جملس شورى الدولة لطرح املسودة األخرية ،وأيضا احلركة النس���ائية يف العراق مواكبة لكل التطورات اليت حتدث يف العراق حيث حقوق املرأة يف الدس���تور ،ونس���بة الكوتا يف الربملان
بأن ال تقل عن ، %25ونريد تثبتها يف قانون األح���زاب ،والنس���اء موج���ودات عل���ى طاولة احل���وار بقانون األح���زاب ،واليوم ضع خطة إقليمي���ة ثم عربية للمرأة والس�ل�ام واالمن مس���تهدف مرغوب خللق شبكة دولية أوسع ه���ي حلماية امل���رأة يف مناطق الن���زاع ،كما انه���ا وقائي���ة يف األوض���اع املس���تقرة بصورة عامة . د .بي��ان ق��ادري م��ن كردس��تان الع��راق ( طبيبة نفس��ية – عضو ش��ؤون امل��رأة يف اجملل��س األعلى لشؤون جملس رئاسة الوزراء) : املهمش���ات حيلمون برغي���ف اخلبز حيلمون باألم���ان أوقات النزاع وما بع���د فرتات النزاع،
فنحن بلد املليون أرملة . ظ���روف العومل���ة والواق���ع التكنولوجي يؤثر على نوع حض���ور املرأة يف املش���هد ،النه حكر على خنبة حمددة فيما املهمشات واملهمشني حيلم���ون برغي���ف احلب���ز حيلم���ون باألمان أوق���ات النزاع وم���ا بعد فرتات الن���زاع ،فنحن بل���د املليون أرملة ،حن���ن يف منطقتنا نعاني م���ن مش���اكل ن���زوح الالجئ���ات الس���وريات ،هن���اك اكث���ر م���ن 750ال���ف الج���يء يف حمافظت�ي�ن بكردس���تان الع���راق ،واملش���كلة أننا خرجن���ا من صراع طويل م���ا يقارب 35 س���نة،ولدينا أعب���اء كثرية هن���اك صراعات اثني���ة وطائفي���ة ،وميزاني���ة كردس���تان العراق محُ ددة ،خاصة وحنن قد حرجنا من
صراع وازمات لكننا حناول التعاطي مع تلك املس���ائل برحابة صدر ووع���ي ودراية ،حنن بصدد اش���راك الالجئات السوريات يف مجيع الربامج وهن داخ���ل خميماتهن ويعمل معنا يف ذل���ك وزارات الصحة والرتبية والش���ؤون االجتماعية . حالي���ا يف العراق مناطق اس���تعربت ومتنازع عليها وحص���ل تغيري دميغ���رايف ،والنزاعات موج���ودة املناط���ق الش���يعية موج���ودون يف املناط���ق الس���نية والعك���س ،والنزاع���ات متواصلة فكيف لنا أن نسأل عن سؤال االمن والسالم هلا وعنها . عسري عامر ( ناشطة حقوقية – اليمن ): امل��رأة دورها مهم يف حل الن��زاع قبل احلوار وبعد احلوار امل���رأة اليمني���ة مش���اركة باحل���وار الوطين بش���كل جي���د ،وق���د س���اند ذل���ك وأب���رزه مش���اركتها يف الث���ورة ال�ت�ي قدم���ت فيه���ا أدوارا خمتلف���ة ،وحضوره���ا يف مؤمت���ر احل���وار الوطين ف���وق العش���رين باملائة ،وقد شاركت يف تأسيس الدولة املدنية احلديثة اليت تنش���دها الب�ل�اد ،املرأة دوره���ا مهم قبل احلوار وبع���د احلوار،فاملرأة اليمنية تارخيها في���ه الكث�ي�ر م���ن أوجه النض���ال ال�ت�ي عليها أن ال تتوق���ف مرجعيته���ا واختاذه���ا دلي�ل�ا ومنوذجا لألرادة الفاعلة رغم كل الظروف والس���ياقات ،واملرأة اليوم ُتطال���ب بالكوتا يف جمل���س الن���واب ،وكما حنت���اج اللجوء اىل تفعي���ل أو إقرار ق���رارات املنظم���ات الدولية اليت خرجت ألج���ل املرأة ولضم���ان حقوقها بعد بذل اجلهود التوعوية . س��امية اهلامشي ( السودان اخلرطوم – منظمة حقوق املرأة ودعم السالم) امل���رأة يف الش���مال تعان���ي م���ن العن���ف االجتماع���ي ،وامل���رأة يف العاصم���ة تعان���ي القوانني املميزة ضدها أوضاع امل���رأة يف الس���ودان تبدو فيه���ا معاناة امل���رأة بدرجات خمتلف���ة فامل���رأة يف مناطق الص���راع يف دارف���ور وجب���ال النوب���ة والني���ل األزرق تعان���ي االمري���ن ،تعان���ي من احلرب، تعاني م���ن التهميش ،تعاني م���ن عدم توفر اخلدمات األساس���ية املرأة يف الش���مال تعاني م���ن العن���ف االجتماعي ،امل���رأة يف العاصمة تعان���ي القوان�ي�ن املمي���زة ضده���ا ،تعاني من ع���دم متكنها م���ن الوص���ول اىل مواقع اختاذ الق���رار ،وتعاني من اس���تغالهلا عند صناديق االق�ت�راع هذا مجُ مل الوض���ع ،رمبا الفرص
احلركة النس���ائية يف العراق مواكبة ل���كل التطورات اليت حتدث حيث حقوق املرأة يف الدستور ،ونسبة الكوتا يف الربملان بأن ال تقل عن %25 امل���رأة الس���ودانية يف الش���مال تعان���ي من العن���ف االجتماع���ي ،واملرأة يف العاصمة تعاني القوانني املميزة ضدها
السنة الثالثة -العدد ( 16 - 10 ( - ) 135ديسمبر )2013
07
يف الصوم���ال فقد كثري م���ن الرجال وظائفهم اإلدارية وظهرت املرأة املعيلة اليت تواجدت يف س���وق العمل بكثرة فهي من تكفل وتعيل اسرتها املتاح���ة لنس���اء اجلن���وب ولكن حت���ى االن ما امسع���ه وم���ا أراه بنفس���ي مل تتغ�ي�ر أوض���اع النس���اء يف اجلنوب املنقس���م ب���ل على العكس كما كانوا اثناء احلرب واثناء عمليات بناء الس�ل�ام امل���رأة العادي���ة املهمش���ة مل تتلق أي ن���وع من املس���اعدات ،أو الدعم ،مل امسع بأن مستش���فى مت بنائ���ه أو تعليم جرى تصحيح مس���اره وبنيت���ه لص���احل االس���رة الس���ودانية يف اجلن���وب ،النس���اء اوضاعهن مس���تقرة يف الشمال فقدوا هذه املسألة عندما اجتهن اىل اجلنوب ،وحنن كناشطات كنا نتطلع اىل وص���ول احلكومتني اىل االتف���اق حول وجود حري���ات :حرية احلرك���ة ،وحرية التملك، وحرية اإلقامة ،ولكن اىل االن مازال الكالم جاري وندعو اليه ،وحنن كنساء من اجلنوب ونساء الش���مال بدأنا العمل سويا يف حماولة أن تك���ون عالق���ات اجل���وار عالق���ات حس���نة وحيص���ل تع���اون وخاص���ة ان هن���اك أواصر دم وعالقات أس���رية قائمة فتجدين االم من جنوب الس���ودان واألب من الش���مال والعكس والعائ�ل�ات كث�ي�رة حتمل املش�ت�رك أكثر من االختالفات ،والس�ل�ام إن مل يؤنث إذا مل يصر أمرأة لن يس���تدام الن النس���اء بطبعهن يهتممن بأنفسهن وباالخرين ،لسن انانيات بطبعه���ن ،غياب املرأة عن مفاوضات الس���لم واالمن وع���ن اتفاقيات التع���اون اليت أنتجت االنفص���ال ه���و ال���ذي أدى اىل وج���ود ه���ذا الوض���ع املعلق ب�ي�ن املس���تقر والثاب���ت ،لكن النس���اء أمن بأن غيابهم أو تغيبهم هو مفتاح ملزيد من احل���روب والدعوات صارت كثرية لوجود املرأة يف الصف���وف االمامية لعمليات التفاوض من اجل السالم . عيش��ي أقيلي من الصوم��ال ( برملانية وناش��طة مدنية ) : فقد كثري م���ن الرجال وظائفه���م اإلدارية وظه���رت املرأة املعيلة اليت تواجدت يف س���وق
العمل بكثرة فهي من تكفل وتعيل اسرتها معرف�ت�ي بواق���ع امل���رأة يف الصوم���ال هو انين قارب���ت العمل يف اجملال النس���وي فقد عملت لس���بع عش���رة س���نة ب���وزارة ش���ؤون امل���رأة بالصوم���ال ،وقد نش���طت يف الربمل���ان أيضا ، وعملت لثمان س���نوات يف جلنة ش���ؤون املرأة ،وكن���ت ناش���طة يف املنظم���ات االجتماعية ،وأسس���ت منظم���ة (أعش���يلي املدني���ة) اليت ترك���ز عل���ى تقوي���ة امل���رأة وان تتح���د م���ع مثيالته���ا ضد ممارس���ة العن���ف ،ومنظميت تدع���و لعم���ل النس���اء م���ع بعضهن م���ن اجل إحالل الس�ل�ام والتنمية ولتك���ن قوة واحدة وننش���د التعاون والدعم م���ن كل األطراف حكومة وشعبا . امل���رأة يف الصومال عندها مش���كلة أساس���ية تتعل���ق باملش���اركة والتمثي���ل السياس���ي، فمازالت تواجه ضغوط جتاه عملها يف صنع القرار وممارسة السياسة عموما واملشاركة كمرش���حة للربمل���ان ، ،ه���ي حت���اول أح���ذ ُ حقوقها ول���و بالقوة ويف املس���تقبل القريب ، ومن���ذ صراع 1991السياس���ي واملس���لح وقد انه���ارت البن���ى التحتية للب�ل�اد وفقد كثري من الرجال وظائفهم اإلدارية وظهرت املرأة املعيل���ة ال�ت�ي تواجدت يف س���وق العمل بكثرة فه���ي م���ن تكفل وتعي���ل اس���رتها ،واالوضاع
تنظيمات نسوية – لبنان) : التأكي���د على معاناتها فيما يتعلق بإش���كال التمي���ز لكونها امرأة س���واء يف ح���االت النزاع واالنتقال أو يف عدم وجود احلالني امل���رأة اللبناني���ة ُتن���ازع االن للحص���ول على املُكتس���بات للقضايا املتعلق���ة باحلصول على
النهضوي نعمل على مس���اعدة النس���اء للوصول ملواقع صنع القرار ،مبرأة ليس���ت ُمتلقية للقرارات أو لديها شعور بأن هناك من مين عليها ،بل بأنها شريكة يف صنع التحول الدميقراطي ، وحتقيق العدالة االجتماعية ،والوصول اىل
يف االردن ال يوج���د م���رأة قيادي���ة سياس���ية ،اىل ه���ذا احل���د متت السيطرة على قدراتنا وتارحينا النهضوي السلمية واألمنية تهدد وجودها ومتكنها من احلضور السياسي لتملك قرارها السيادي . غي��داء عنان��ي ( ناش��طة مدني��ة وقيادي��ة يف
اجلنس���ية ألبنائه���ا ،وحاليا مازال���ت ُتصارع م���ن اجل احلصول على إق���رار قانون محاية النس���اء م���ن العن���ف االس���ري ،والتص���دي للتعدي�ل�ات ال�ت�ي أدخلته���ا اللج���ان النيابية وإقراره���ا مبجل���س الن���واب ،وأيض���ا ُتصارع حول موضوع الكوت���ا باإلضافة للحماية من جرائ���م القت���ل ال�ت�ي مازالت ترتك���ب إلخفاء اجلرائ���م اجلنس���ية ،وح���االت االغتص���اب ، وح���االت االجت���ار وعموم���ا امل���رأة اللبناني���ة حتصل���ت على كث�ي�ر م���ن املكتس���بات منها االقتصادية والتعليمية ،ولكن من الضروري التأكي���د على معاناتها فيما يتعلق بإش���كال التمي���ز لكونها امرأة س���واء يف ح���االت النزاع واالنتق���ال أو يف ع���دم وج���ود احلالني والبد م���ن اإلش���ارة اىل تفاعلنا مع معان���اة اخواتنا الالجئات من فلس���طني ،ومؤخرا من سوريا :هن���اك الزجيات القصرية ،هناك اخلدمات اجلنسية . م���ا يتعل���ق بالس�ل�ام واالم���ن حيتاج���ان اىل خارط���ة ممُ نهج���ة ،وبرجم���ة إقليمي���ة ودولية لضبط إيقاع العمل وتفادي التشتت والبعث���رة ينبغ���ي أن يت���م تأط�ي�ر اجله���ود ، حلماية النس���اء أثناء احلروب والنزاع املسلح خاصة . د .هيفاء حيدر (مجعية االس��رة التنموية مديرة إدارة وتدريب – األردن) : ال يوج���د م���رأة قيادي���ة سياس���ية ،اىل ه���ذا احلد متت الس���يطرة عل���ى قدراتنا وتارحينا
السلم واالمن االجتماعي يف بلداننا العربية ،وعلينا أن نع���رف كيف حنقق اهدافنا مع الرجال ،وانا كام���رأة عربية ضد النزاعات وض���د اس���تخدام العن���ف وض���د أي تدخ���ل خارجي يف اوضاعنا الداخلية وض���ع امل���رأة يف األردن ه���و جزء م���ن أوضاع نساء العرب بشكل عام هناك عقلية ذكورية هناك اقصاء وتهميش ،ففي جملس االعيان األردني هناك تسع نساء فقط من أصل ،75 ويف الربمل���ان 18امرأة من أصل ، 150أليس عيب���ا ؟ ملاذا ال جند النس���اء العربيات وزيرات للدف���اع او رئيس���ة حكوم���ة ،يف األردن عمر دولتنا أكثر من س���بعني عام���ا منذ حتررنا ،وال يوج���د م���رأة قيادية سياس���ية ،اىل هذا احلد متت الس���يطرة عل���ى قدراتنا وتارحينا النهضوي.امل���راة ه���ي عم���اد اجملتم���ع وه���ي املشاركة يف التغيري لألصلح . امل���رأة األردني���ة الي���وم متخوف���ة م���ن كل هذا الغ�ل�اء الفاح���ش يف األس���عار واألوضاع االقتصادي���ة املرتدي���ة ،امل���رأة متخوف���ة م���ن التغي�ي�ر الذي قد يكون دمويا ،متخوفة على أمنها وس�ل�امها وس�ل�ام أبنائها يف املستقبل ، نتمن���ى ان يكون التغيري م���ن الداخل جبهود أردني���ة التغري واإلصالح ولس���نا حباجة اىل جه���ود عربي���ة الن العرب متفرق�ي�ن اىل أن يصريوا على كلمة واحدة .
08
السنة الثالثة -العدد ( 16 - 10 ( - ) 135ديسمبر )2013
(أصواتنا ) مع اعالميات اإلذاعات املسموعة انطلقت عقب الثورة يف ليبيا الكثري من الدورات احمللي���ة والعربية والدولي���ة يف جمال الصحافة واالع�ل�ام وب���كل ختصصاتهم���ا وتفاصيلهم���ا ،وبش���كل يث�ي�ر كث�ي�ر م���ن التس���اؤالت ح���ول املوضوعات اليت ُتطرق ومدى دراية من يطرقها بالس���ياقات والظروف اليت مرت ومتر بها البالد ،عدا س���ؤال املدى الزمين القصري لتلك الدورات نح ( واغلبه���ا قصري زمنيا) وال���ذي بإمكانه أن يمَ َ إعالمين���ا الس���ابقني واجل���دد التأهي���ل واالعداد واخلربة والذين ُمشرتكهما األوضاع االنتقالية اجلديدة اليت نعيشها سياسة واقتصادا وعسكرة . منظمة (أصواتنا) من املنظمات العربية النشطة ال�ت�ي زاول���ت مهم���ة التدري���ب اإلعالم���ي بليبيا ُمؤخرا ،وقد التقتها ميادين يف قاعة مبنى راديو ليبي���ا ( إذاعة صوت افريقيا س���ابقا) أثناء اختتام دورة تدريبي���ة لعدد من االعالمي���ات بطرابلس يعمل���ن باإلذاعات املس���موعة ،ورغ���م ان برنامج ال���دورة مل يتم تداوله مطبوعا كما جرت العادة إال ان العن���وان الرئيس���ي كان ( دورة التحري���ر االخباري) ومتت إضافة موضوعات فنون االلقاء اإلذاع���ي ،وكيفي���ة كتاب���ة وإخ���راج التقري���ر الوثائقي املرئي ،وقد كانت احملاضرة اخلتامية لإلعالمي حممد مادي ،وتوجهنا اىل اإلعالمية واملدربة نزهة بهذه األسئلة ... يف ه���ذه ال���دورة حاولن���ا التعري���ف باألش���كال االذاعي���ة اجلدي���دة اليت مل تكن ُمتاحة بالش���كل املُرض���ي واملطل���وب عل���ى صعيد املغ���رب العربي ككل ،مل يك���ن لدينا تقنيات القص���ة االذاعية ، والسيناريو املكتوب للقصة الواقعية ُنعرف قراءنا بك ك ُمدربة إعالمية ؟ نزهة بن حممد علبوش���ي محُ اض���رة يف جامعة ومنس���قة املُنظم���ة تون���س (جم���ال االع�ل�ام ) ُ الدولي���ة لإلذاع���ات يف املغ���رب العرب���ي الكب�ي�ر، أسس���ت إذاع���ة ( رادي���و 6تون���س ) م���ن 2007 وكانت حمط���ة ُمعارضة حت���ى ان ُحكماً صدر ضدنا عام 2009بثالث وعش���رين س���نة سجن ،وكنا إذاعة مجعاوي���ة فقط لكن النظام كان ومعادية له ،كما قد اعتربها حمط���ة ُمعارضة ُ ُ ش���اركت يف تأس���يس املنتدى االجتماعي اللييب يف الزاوي���ة ،ومت اللق���اء واملُش���اركة الفاعلة يف املنتدى االجتماعي العاملي الذي عقد بتونس . ت�ب�رز يف القاع���ة الفت���ة كب�ي�رة باس���م ُمنظمة (اصواتنا ) فمن هي ؟ منظم���ة ( أصواتن���ا ) تعمل يف الش���رق األوس���ط ومش���ال أفريقيا وقد انطلقت م���ن عمان األردن ،وقمن���ا يف تون���س بتوقي���ع عق���د م���ع (اصواتنا) كنقابة تونس���ية لإلذاعات احل���رة ،ومن خالله مت التع���اون مغاربي���ا ،ويف ع���ام 2011حص���ل لقاء مع اخوة م���ن ليبيا أتذكر منهم حممد أبو جناح يف بنغازي ومت التنس���يق معي ومع زميلي ع�ل�اء الطاليب الذي تردد كثريا على ليبيا ،ومت االنضم���ام للتجربة ،والعمل يف املنظمة مت على صعي���د مغاربي :تونس اجلزائ���ر املغرب توطيدا للعالق���ات و لتق���ارب كث�ي�ر من مناح���ي العمل اإلعالم���ي من ثقافة متداول���ة قد ختتلف قليال عن اخواتنا املشارقة يف ذات املنظمة . م��اذا ع��ن دورة االعالمي��ات ...م��ا االه��داف وم��ا املوضوعات املطروقة للتدريب ؟ الدورة التدريبية لإلعالميات بطرابلس والغرب اللي�ب�ي عموما ،كان هدفه���ا أن يكون اإلعالمي ُمتع���دد املواه���ب و االختصاص���ات ويصبح عليه يف أي حلظ���ة م���ن اللحظ���ات أن يضطلع بكامل املس���ؤلية وه���و يف ع�ي�ن امل���كان لتغطي���ة احلدث ،وخاص���ة يف مناط���ق الن���زاع والتوت���ر كم���ا يف تون���س كم���ا يف ليبيا ،وم���ا ميارس���ه االرهابيون
من تفجريات واغتياالت يستدعى ذلك ،فالتقين مثال ينبغ���ي أن يُلم ببعض من جوانب اإلعالمي والعك���س صحيح ،ففي حال غي���اب التقين على
بتنقية املش���هد اإلعالمي فلن يصح إال الصحيح ،وللتنظيم���ات املدنية دور كب�ي�ر وركيزة من الركائ���ز ال�ت�ي س���اهمت يف اإلطاح���ة بالنظ���ام
اإلعالم���ي أن يتص���رف ،اس���تعمال التقني���ة : الكامريا ،املس���جل الصوتي ،واملونت���اج ....اخل ويف ليبيا اعتقد ان كل ختصص مفصول عن االخر :املنتج ،املذيع ،املعد ،التقين ،االن يف العامل أصبح املراس���ل جييد اكثر من ختص���ص ،يكتب مادته كس���يناريو وحيم���ل الكامريا ،ويف ه���ذه الدورة حاولن���ا التعري���ف باألش���كال االذاعي���ة اجلديدة ال�ت�ي مل تكن متاحة بالش���كل املرض���ي واملطلوب على صعيد املغ���رب العربي ككل ،مل يكن لدينا
الس���ابق بن علي ،يف تونس يت���م العمل جنب اىل جن���ب م���ع مكون���ات اجملتم���ع املدن���ي واملنظمات الدولي���ة وهن���اك منظم���ات :النقابة التونس���ية لإلذاع���ات ،ونقاب���ة الصحفي�ي�ن التونس���يني ، ومنظم���ة امل���ادة ، 19و أيض���ا ائت�ل�اف اجملتم���ع املدن���ي م���ن اجل الدف���اع ع���ن حرية التعب�ي�ر ،و االئتالف به املنظمة التونسية للدفاع عن حقوق االنسان ،وهو حتت رئاسة السيد كمال العبيدي وه���و مناض���ل اعالم���ي واش���رف عل���ى االنتقال الدميقراطي يف جمال اإلعالم بتونس من خالل ترأس���ه للهيئة العليا املس���تقلة إلصالح االعالم ومن منحنا أس���س الثنني من املواثيق :مرس���وم ، 115ومرسوم 116لتنظيم قطاع االعالم وقد خرج كث�ي�ر من اإلعالمي�ي�ن للمن���اداة بتطبيق املرس���ومني ألنهما الضامن الوحيد لوجود حرية االعالم ورقابة من اهل املهنة وليس من الدولة ، ومع ذلك ال ميكن القول اننا ختلصنا من شوائب املشهد السابق املؤسسات اإلعالمية هلا مشاكلها ومنه���ا من يعم���ل ألجندته ،ومن ه���م من يعمل ألج���ل الرب���ح ،ومنهم م���ن يعمل عل���ى تكريس حق���وق االنس���ان والعدال���ة االنتقالي���ة وحري���ة التعبري وهناك مؤسس���ات تندثر ألنها إما كانت ص���وت النظ���ام أو أن هلا اهداف رحبي���ة ،وهناك اإلره���اب ال���ذي يظهر من ح�ي�ن اىل اخر ويطرح س���ؤال :كيف سيتعامل اإلعالمي ألن تونس يف املي���زان وبدون امن ال ميك���ن لإلعالمي أن يعمل حبري���ة ،واألم���ن مرتب���ط باحلراك السياس���ي كم���ا اإلعالم���ي ،اإلعالم���ي يعان���ي ولدين���ا مواط���ن فق���د ثقته باألع�ل�ام ألن نف���س الوجوه مازالت تظهر يف املؤسس���ات اإلعالمية ،والتغيري اجلذري مس���تحيل االم���ر حيتاج تراك���م وبناء وإعادة الصياغة للمشهد اإلعالمي ولعل الشباب اإلعالم���ي اجلديد قادر ان خيط م���ا نطمح إليه ملستقبل اعالمي تونسي ولييب أيضا . وكان مليادي���ن اس���تطالع ل���رأي بع���ض م���ن االعالمي���ات املُش���اركات ،والالت���ي ت�ت�راوح خربتهن بني م���ن عملن قبل وبع���د الثورة ،ومن وجلن اجملال عق���ب االنفتاح اإلعالمي الذي جاء مع الثورة ! امال أمحد البوسيفي : اعم���ل براديو ليبي���ا ،الدورة هي خط���وة أوىل أن نلتقي كش���ابات اعالميات يف مكان واحد،احتاج
تقني���ات القص���ة االذاعي���ة ،الس���يناريو املكت���وب للقص���ة الواقعي���ة ،االلقاء اجليد حيث تس���يطر العربية القحة دون اعتبار لتعليم اجملتمع الذي يرتاوح بني اللغة املفهومة البس���يطة اليت توصل الرسالة للمجتمع ،وطبعا ال اقصد االحنياز اىل اللغ���ة اهلجينة واملس���تهلكة والوضيعة ،وخاصة عند اس���تعمال وس���يلة كاإلذاعة املسموعة اليت تدخل اىل كل البيوت كوس���يلة شعبية وتصل بس���هولة ،وحافظ���ت عل���ى وجودها حت���ى اثناء االنتقال عرب السيارة او اجلوال . املشهد اإلعالمي يف تونس كيف جيرى تقييمه وانت من تعملني به قبل وبعد سقوط النظام ؟ الطفرة يف العم���ل اإلعالمي والفوضى بعد ظلم وكب���ت وارد ورمب���ا مقب���ول ،والزم���ن كفي���ل
االم���ر فق���ط لبعض من التنس���يق ولدي س���ؤال حول مدى جدوى اخلل���ط بيننا وبني اداريات يف بعض احملطات اإلعالمي���ة فقد ولد لدي انطباع يش�ي�ر اىل اهلوة الكبرية بني من يتعاطى االعالم إع���داد وتقدي���م وب�ي�ن مس���ؤالت إدارة موظفني مببن���ى اعالمي ،بالنس���بة للموضوع���ات بعضها كان ل���دي وقد مارس���ته وهو اخلط���وط األوىل للعم���ل اإلعالمي ،وقد عملت لس���نوات باالعالم واكتس���بتها باخلربة،فق���ط هن���اك معلوم���ات طارئ���ة لدي من قبيل املذيع املس���موع عليه أن ال يتحدث اكثر من دقيقة وعش���رين ثانية وعليه أن يضع فاصل موسيقي أو أغنية وإال سيتسرب امللل للسامعني ،عموما استفدت من احلوار الذي دار بينن���ا كزميالت وكذلك بعض���ا مما دونته كإرش���ادات يس���تلزم تطبيقه���ا إلقام���ة عالق���ة تلتزم اخالقيات املهنة مع املتلقي . مليس القبالوي : أعم���ل يف حمط���ة ف���رح ،FMمقدم���ة برام���ج ، االنطباع األول س���يكون م���رده كوني جديدة يف اجملال اإلعالمي ولس���ت متخرجة من مؤسس���ة تعليمية إعالمية ،صحيح أنه لدي رغبة ولدي موهبة ،لذلك س���أقول أن�ن�ي جئت اىل هنا بقصد املعرف���ة والتعل���م م���ن حي���ث املب���دأ ،وأمتنى أن أحظى ب���دورات تدريبية يتم الرتكيز فيها على اجلانب العملي الن احلش���و النظ���ري ممل جدا ، أما املمارسة العملية فتعلمنا كيف نعد حلقتنا بطريق���ة حرفي���ة ،ألنن���ا مازلن���ا نع���د براجمنا مبساعدة الزمالء ودون خطة ميكن السري عليها فيبدو العمل تقليدي متكرر يف بعض األحيان . زوريغ مادي : اعم���ل براديو الش���بابية أق���دم برنام���ج أمازيغي ،التحق���ت بال���دورة ألط���ور من قدراتي فلس���ت متخصص���ة إعالمي���ة لك�ن�ي اس���تفدت م���ن املوضوعات ومن املدربني الس���يدو نزهة وحممد م���ادي ،يف جم���ال الرادي���و واعجب�ن�ي التطبي���ق العملي واكتسبت خربة جيدة . مجيلة بنوني اعمل براديو ليبيا قس���م البحوث – إدارة الربامج ،خترج���ت أكادمييا من قس���م الصحافة كلية االع�ل�ام ،وهي املرة األوىل ال�ت�ي تتاح لي وأتلقى دورة تدريبي���ة قبل وبعد الث���ورة ،وكان احملور األساس���ي للدورة :اإلذاعة املسموعة وفن االلقاء حتدي���دا للمذيع�ي�ن م���ع إضاف���ة دروس تعلقت بكتاب���ة القصة االذاعية والتقرير ،بالنس���بة لي اس���تفدت م���ن اجلان���ب العملي وقد مت تس���جيل تدريبنا يف االستوديو ووجه املدربون مالحظاتهم حول تسجيالتنا فكل جمموعة اختارت موضوع ( قص���ة واقعية بصوت أصل���ي )وقد ادرجنا أيضا اخللفي���ة املوس���يقية وتقدي���م وخامت���ة وكانت القص���ة يف جمموعيت لس���يدة تفقد اب���ن عم بها وكان صديقها أثناء احداث الثورة . مارن علي بن طالب : مذيع���ة يف رادي���و أوال ( مؤخ���را مت افتتاح���ه يف يف���رن ) ال���دورة كانت مفيدة م���ن حيث تعريف عل���ى زميالت ج���دد وأكس���بين ثق���ة بتجربيت اجلديدة ،ثم كانت موضوعات االلقاء ،وكتابة التقاري���ر ،أدرس بكلي���ة الطب وأن���ا هاوية ملهنة االع�ل�ام ،وبالتال���ي ال���دورة أفادت�ن�ي يف منح���ي مفاتيح العمل اإلعالمي . لبنى عبداهلل بشني : أنا طالب���ة أواصل دراس�ت�ي ،والتحق���ت بالدورة ألتع���رف عل���ى العم���ل اإلعالم���ي ع���ن ق���رب ، وألمل���ك جرأة املواجهة والتح���دث وأتعرف على ذوي مهنة العمل اإلعالمي .
09
)2012 يوليو يونيو/ 26( (- 59ـالعدد الثالثة -الثانية السنة السنة )2013 ديسمبر 16-2- 10 ) 135 العدد (
األستاذ فرج أبراهيم احلايج رئيس اللجنة االنتخابية سبها /الشاطي:
للمرتشحني املُقيدين النتخابات جلنة الستني العدد الكلي ُ بلغ ( )88منهم ( )9نساء ! األس���تاذ ف���رج أبراهي���م احلاي���ج رئي���س اللجن���ة االنتخابي���ة للدائرة التاس���عة سبها /الشاطئ ،خ���ص ميادين بتصرحياته اليت تتعلق خبطة سري اللجنة ،وأهم االس���تعدادات ال�ت�ي باش���رت به���ا اللجنة مع اقرتاب موعد االقرتاع لألعض���اء املُمثل�ي�ن للمنطق���ة اجلنوبية يف جلنة الستني .
،وأن أي ش���خص ال تنطبق علي���ه املواصفات لتولي املناص���ب يتم اس���تبعاده ومن حقه ان يرف���ع دعوه قضائي���ة أو ان يع�ت�رض ،وبعد نشر تلك القوائم ستبدأ عمليه النشر ومحلة التس���جيل األولي ،واليت بدأت من أسبوعني و حن���ن بدورن���ا بدأن���ا يف توزي���ع امللصق���ات واملطويات والتسجيل ...
ميادي��ن
االقرتاع ؟
سبها -عائشة صوكو ميادي��ن :م��اذا عن احملصل��ة النهائية للمنتخب�ين الذي��ن تقدم��وا مبلفاته��م للجنتكم ؟
للمرتشحني املُقيدين النتخابات العدد الكلي ُ جلنة الس���تني بل���غ مثانية ومثانني مرش���حا ( )88ع���دد النس���اء ( )9والرج���ال ()79 والتناف���س عام ،ليس لدين���ا مكونات ثقافيه كاألقلي���ات (التب���و والط���وارق ) ،وإمن���ا موج���ودة يف اللجن���ة االنتخابي���ة العاش���رة (اوباري) ،فالتبو يف املنطقة اجلنوبيه لديهم مقعدين اثنني وهي الدائرة العاشرة وهذا ما نص عليه قان���ون االنتخابات ُ حيث أن املكون ال خي���رج من دائرت���ه االنتخابي���ة للمكونات يف كل م���ن (م���رزق واوباري وجبل نفوس���ه وزواره ) والس���بب ه���و حلف���ظ حقه���م و ال يوج���د مقاعد لنس���اء فى ه���ذه الدوائر ،ويف الدائ���رة االنتخابي���ة التاس���عة خصص عدد إثن�ي�ن ( )2م���ن املقاع���د للنس���اء واح���دة يف دائ���رة س���بها و االخ���رى من دائرة الش���اطيء ،وس���وف تكون بداية احلملة االنتخابية بعد نش���ر قوائم املُرتش���حني من قب���ل هيئة تولي املناصب العامة اليت حتل حمل هيئة النزاهة
:وم��اذا جتهيزاتك��م لي��وم
أوال يبل���غ عدد مراكز االق�ت�راع 61مركزا ،منه���ا 30يف س���بها و 31يف الش���اطيء ، األش���خاص املوج���ودون يف مراك���ز االقرتاع لديهم التوعي���ة والدراية بكيفي���ة االنتخاب واملراقب���ة لتلك االنتخاب���ات ،و بعض هؤالء األشخاص لديهم منذ السنة املاضية جتربة وخربة من انتخابات املؤمتر الوطين فتعاملنا مع نفس املراقبني يف معظم مراكز االقرتاع ،و الش���يء اجلديد هو املراجعة والتسجيل با smsأي ع�ب�ر الرس���ائل النصي���ة ،والناخب لدي���ه حق أن يغ�ي�ر مرت�ي�ن إدا كان تبني ان املرتش���ح ال���ذي س���وف يص���وت ل���ه ليس يف دائرته ,وبالنس���بة للناخبني منذ األمس بدأ التس���جيل ُ حيث يعطي الرقم الوطين يف يوم االنتخاب يصوت بنفس طريقة االنتخاب يف املؤمت���ر الوطين حيث يأت���ي ملركز االقرتاع الذي س���جل فيه ويصدر ل���ه ورقه ويف حاله فق���د الورقة يس���تطيع احلص���ول عليها ألنه موجود ومسجل يف القوائم .
ميادي��ن :كي��ف تنظ��رون ملس��توى التوعية اإلعالمية ومشاركة الناس ؟
أري���د ان اذك���ر مالحظ���ة م���ن ان عملي���ه التوعي���ة كان���ت ُمكثف���ة يف االنتخاب���ات للمؤمت���ر الوط�ن�ي الع���ام من قبل مؤسس���ات اجملتم���ع املدن���ى واألح���زاب وأمتن���ى يف انتخابات جلنة الس���تني تكثيف التوعية من قبل االعالم و مؤسس���ات اجملتمع املدني لكن حن���ن كمفوضي���ه او جلنة دائ���رة انتخابية لدين���ا مه���ام إعالمي���ة حم���ددة تتمث���ل يف:
فرج أبراهيم احلايج
املُلصق���ات أو املطوي���ات ،أم���ا تقدي���م برامج
التوعية يف اإلذاعات و التلفزيون و املؤمترات ميادي��ن :ه��ل وضحت��م للمرش��حني او الندوات ه���ذه تتوالها املفوضي���ة الوطنية القواع��د ال�تي يتبعونه��ا لب��دء محلته��م العليا لالنتخابات. الدعائية ؟
وكذلك بالنس���بة لألميني (الغري املتعلمني ) يس���تطيع أن يتصل باملركز عرب ش���خص قري���ب ل���ه وهنا فال ميك���ن أن يُس���رق صوته الن يف اش�ت�راط الرقم الوطين ،وهناك أيضا أش���خاص تس���اعده يف املركز ،واالنتخابات البلدي���ة ه���ي ُمس���تقلة دخل���ت عل���ى اخلط وكان���ت يف ن���وع م���ن التداخ���ل واملوض���وع بعد لق���اء توضيح���ي من جمل���س املفوضية خيتص باالس���تحقاق األول باملؤمتر الوطين ث���م اللجن���ة التأسيس���ية الس���تني مت الربملان والرئاس���ية هذه هي اختصاص���ات املفوضية الوطنية العليا لالنتخابات . ه��ل ترغ��ب يف أي إضاف��ة مؤخ���را قمن���ا بنش���ر املطوي���ات واملناش�ي�ر التوعوي���ة على اجلهات العامة كاملصارف و توجهها لقرائنا حول هذا املوضوع ؟ املطار واألماكن العامة وكذلك أس���تلم منا اجمله���ودات اجلبارة جيب أن تبذل يف التوعية مكتب األوقاف وش���ؤون الزكاة س���بها واليت و كإعالمي�ي�ن بالدرج���ة األوىل فدورك���م يتبعها 80مس���جد يف سبها و كذلك العديد مهم ألنكم اعالم وأنا أعرف ان اإلعالم سالح م���ن اجلمعيات اخلرييه ومؤسس���ات اجملتمع ذو حدين وفيه جانب إجيابي خيدم العملية املدني وكذالك بع���ض املواطنني الذين جاؤا االنتخابية . للدع���م و التربع بنش���ر املُلصق���ات واملطويات وأيضا الدعوة ملشاركة العنصر النسائي البد ويف حال���ة النقص فنح���ن قمن���ا كدائرة أو ان يك���ون لديهن اس���تقبال هلذا االس���تحقاق جلن���ة بطبع املطويات يف مطابع داخل مدينه الوطين ( الدستور) و البد أن يشارك املواطن واملواطنة يف كتابة وصناعة هذه الوثيقة ، سبها . على املرتش���ح التقي���د بالف�ت�رة الدعائية وال يستطيع املرشح الظهور إال بعد نشر القوائم يف مراك���ز االنتخ���اب الن ه���ذا قان���ون قبل النش���ر فيه إذا طعن ضد املرتشح ال يستطيع ان يش���ارك او يعم���ل الدعاي���ة االنتخابي���ة قب���ل موع���د االنتخ���اب بأس���بوع ويف الئح���ة االنتخابي���ة مذكورة ،نتمين من الناس أن يستوعبو ويدركوا أن جلنة الستني ختتلف عن املؤمتر الوط�ن�ي الن معظم الناس تعتقد ان جلنه الس���تني مهامها نف���س مهام املؤمتر الوطين .
ميادي��ن :
10
)2013 )2013 نوفمبر ديسمبر أكتوبر 4 16 - 29 10 ( - ) 129 السنة الثالثة -العدد ( 135
جناة الكيخيا شقيقة املناضل منصور الكيخيا يف الذكرى العشرين الختطافه واألوىل جلنازته ميادين :خاص يصادف اليوم العاش���ر من ديس���مرب الذكرى العش���رين الختط���اف املناضل منص���ور الكيخيا الذي اختطف���ه نظ���ام املقبور الق���ذايف وضل مصريه جمهوال اىل أن مت الكش���ف ع���ن جثمانه عقب حترير العاصمة طرابلس وقد مت إجراء حفل تأبني رمسي له يف طرابلس تقدمه الرئيس حممد املقريف وجنازة شعبية يف بنغازي تقدمها رئيس احلكومة علي زيدان حيث مت دفنه يف مسقط رأسه مبدينة بنغازي بهذه املناس���بة التقينا األس���تاذة جناة الكيخيا شقيقة الش���هيد منصور الكيخيا وهي أستاذة جامعي���ة ش���اركت يف الثورة وخاض���ت جتربة انتخابات اجملل���س احمللي بنغ���ازي وكانت الفائزة بأكث���ر أص���وات بنغازي لكنها اس���تقالة بعد 7أش���هر م���ن انتخابها حول املناضل منص���ور الكيخيا واملشهد السياسي يف ليبيا كان هذا احلوار .
جثم���ان منصور الكيخيا وض���ع يف ثالجة ملدة 16عاما يف احد املباني التابعة جلهاز خمابرات القذايف اس���تقاليت من اجمللس احمللي بس���بب يقيين أني ال أس���تطيع تقديم شيء يذك���ر للمدينة من خالل ه���ذا اجمللس يف الوقت ال���ذي كنت أمتنى لو كان���ت الظروف أفضل واجمللس أقوي و اس���تمرت خلدمة أهلي مبدينة بنغازى.
س 1-ه��ل توقعت أن تقوم ثورة ش��عبية يف ليبيا قبل انطالق الثورة يف تونس يف احلقيق���ة ال فكن���ت أم���ر مبرحل���ة ي���أس تام ولك���ن م���ا ح���دث يف تونس ب���ث فينا كث�ي�را من االم���ل وزاد أملن���ا بعد ثورة مص���ر وظهور أقالم ليبي���ة ش���ابة تكتب بكل ش���جاعة يف الفيس بوك وتدع���و بصري���ح العبارة لث���ورة ليبي���ا ،و كنت غ�ي�ر متفائل���ة كث�ي�را وذل���ك خوف���ا أن يبطش الطاغية بهؤالء الشباب وخيمد الثورة يف مهدها ولك���ن احلمد هلل انتصرت الث���ورة لبطولة ثوارنا االشاوس وكانت الفرحة العارمة . س2-مت��ى ب��دأت عالقت��ك بالعم��ل السياس��ي وهل توقعت أن تنجحي يف االنتخابات ؟ كن���ت بعي���دة كل البعد ع���ن العمل السياس���ي ،فأن���ا أكادميي���ة صرف���ة متفرغ���ة متام���ا حملاضرات���ي وتألي���ف بع���ض الكت���ب املنهجي���ة واملراجع اجلامعية وكنت كغريي من املوطنني أعان���ي من قمع وظل���م القذايف وجلان���ه الثورية وخصوصا بعد خطف شقيقي منصور الكيخيا ، كنت عاجزة ال أس���تطيع تغري أي شيء فقررت العمل وخدمة اجملتم���ع اللييب بكل إخالص من خ�ل�ال طلب�ت�ي يف اجلامعة وأن أحتف���ظ بنقائي إل���ي أن حتل املعج���زة واحلمد هلل حل���ت املعجزة وانتص���رت الث���ورة ،وتلبية لن���داء الوطن قررت أن أخوض العمل السياسي وذلك برتشيح نفس للمجلس احمللي بنغازى . نع���م توقع���ت النج���اح ،فعندما قررت أن أرش���ح نفس���ى كتب���ت ذلك عل���ي صفحت���ى يف الفيس بوك وكان الصدي س���ريعا وقويا فقد ش���جعين الكثري من االصدق���اء من داخل بنغازى وخارجها وكذلك يف اثناء فرتة الدعاية االنتخابية قررت ان اع���رف رأي الن���اس يف منطقت���ى االنتخابي���ة فنزلت للش���ارع وزرت منطق���ة املاجوري وبعض الش���وارع الداخلي���ة م���ن الربك���ة وكن���ت أقف علي جتمعات الش���باب وعلي جتمعات الش���يوخ ألقدم نفسي وأعرف رأيهم واحلقيقة استقبلين اجلميع بكل احرتام وتشجيع و املفأجاة أن الكثري
من الش���باب كانوا طلبة عن���دى يف اجلامعة أما الش���يوخ البعض يعرف�ن�ي من أبنائه���م والبعض يع���رف عائل�ت�ي حيث عائل���ة الكيخيا من س���كان الربكة وبعد ه���ذه الزيارة امليداني���ة اطمئنت و توقعت النجاح . س3-فزت بأعلى نس��بة أص��وات يف انتخابات اجمللس احمللي ولكن صوت الرجال بنسبة أكثر لك وكنت املرأة الوحيدة الفائزة هل هذا يؤكد مقولة املرأة ضد املرأة ؟ ال أعتقد يف هذه املقولة والس���بب يف كون نسبة االص���وات م���ن الرجال أكث���ر هو عمل���ي بكلية االقتصاد من 1980فقد ب���دأت التدريس مبكرا بش���هادة املاجس���تري ألن�ن�ي منعت من اس���تكمال تعليمي العالي بس���بب انضمام ش���قيقي منصور للمعارض���ة وه���ذه الكلي���ة م���ن أك�ب�ر كليات جامع���ة بنغ���ازى من حيث ع���دد الطلب���ة وكان احلم���د هلل يوجد إقباال كب�ي�را علي جمموعاتي فقد درس���ت االب���اء واآلن أق���وم بتدري���س االبناء فهذا سبب رفع نسبة الرجال يف اعتقادى س4-مل��اذا قدم��ت اس��تقالتك بع��د أش��هر قليل��ة من تسلمك مهامك ؟ ي���درك اجلمي���ع أن اجملل���س احملل���ي عج���ز عن حتقيق طموحات وتطلع���ات أهل مدينة بنغازي
وقد تولد ذلك العجز يف اعتقادي من عنصرين : أوال :العرقلة الواضحة من قبل بعض املسئولني احملليني ،رمبا دفاعا عن مصاحلهم ومناصبهم. ثانيا :إهم���ال وعدم تع���اون احلكومة املركزية لتجربة اجملالس احمللية وهكذا تلكأت أو امتنعت ع���ن حتوي���ل امليزانيات الس���تكمال واس���تحداث املشاريع . ولك���ن الس���بب الذى عج���ل تقديم اس���تقاليت يف نوفم�ب�ر 2012أي بع���د حوال���ي 7ش���هور هو ان اجمللس احملل���ي تصدي ملعاجلة تطوير مش���روع يف املدين���ة ويف غياب موازنة من احلكومة علمت أن اجمللس قد كل���ف جلنة لالتصال باحلكومة يف طرابل���س للحصول على ميزانية املش���روع .و هذه اللجن���ة املكلفة مل تضم حت���ى عضوا واحدا م���ن اجمللس احمللي وأعطيت اللجنة رس���الة من اجملل���س لتصبغ عليه���ا الش���رعية ،رأيت يف هذا انتقاص���ا هليبة اجملل���س .أن نس���تعني بالبعض ً كهيئ���ة استش���ارية فه���ذا بالطب���ع ال اع�ت�راض عليه ولكن تكليف أش���خاص م���ن خارج اجمللس لالتص���ال باحلكومة او املؤمت���ر الوطنى إلحضار ميزانية يعنى أن اجمللس يثق يف قدرة اآلخرين أكثر من ثقته يف قدرات أعضائه .وقد أس���اءني
كورث فالدهايم أمني األمم املتحدة اآلسبق و منصور الكيخيا
جناة الكيخيا ه���ذا اإلج���راء كث�ي�را ألن���ه دلي���ل واض���ح على ضعف جملسنا .و لذلك وجدت نفسي مضطرة لتقديم االستقالة فقد أصبحت علي يقني أنين ال أس���تطيع تقدي���م ش���يء يذك���ر للمدينة من خ�ل�ال هذا اجمللس يف الوقت ال���ذي كنت امتنى ل���و كان���ت الظ���روف أفض���ل واجمللس أق���وي و استمرت خلدمة أهلي مبدينة بنغازى . س5-م��ا ه��و احل��ل األفضل ملش��كلة األم��ن يف بنغازي حسب وجهة نظرك ؟ احلل االفضل هو تقوية الش���رطة ودعمها ماديا ومعنوي���ا والعمل علي تفعيل نظام اس���تخبارات ق���وي جلمع املعلوم���ات وتفعيل القض���اء والعمل علي تأس���يس جي���ش قوي لتع���ود للدولة هيبتها ويستتب االمن يف كل ربوع ليبيا . س 6-من ح�ين ألخر ترتفع أصوات بس��حب الثقة من حكومة زيدان ما هو تقييمك اىل اآلن هلذه احلكومة ؟ االس���تاذ علي زيدان مناضل وسياس���ي خمضرم وكان ل���دي أم���ل كب�ي�را يف حكومت���ه ولك���ن لألس���ف الظ���روف احمليط���ة وحتدي���ات املرحلة ه���ي اليت أدت لتكبيل احلكوم���ة وعرقلتها يف أداء مهمته���ا حتى ظه���رت للجميع يف ه���ذه الصورة الضعيفة . س7-ترش��ح زوج��ك الدكت��ور حمم��د املفيت لرئاس��ة احلكوم��ة ه��ل كان ق��رار صائب��ا ؟ وم��ن ه��ي الق��وى السياس��ية ال�تي طلب��ت ترش��حه ؟ وه��ل كان الدكتور املفيت سينجح فيما فشل فيه الكيب وزيدان ؟ أعتق���د أن���ه كان ق���رارا صائب���ا فذل���ك من حقه كمواطن لييب باإلضافة لكونه مناضال سياسيا ض���د حك���م الق���ذايف وعان���ى م���ن وي�ل�ات وظلم الطاغية الكثري فقد سجن ملدة 11سنة وبالتالي فمش���اركته يف العم���ل السياس���ي متوقعة ،وقد كان مرشحا مستقال ال يتبع أي حزب و شجعه كثري من االصدقاء .رمبا كان قد ينجح لكونه يقف علي مس���افة متس���اوية م���ن اجلميع وعلي عالقة قوية وجيدة بأغلبية قادة الثوار باإلضافة إلي عند تفرغه للكتاب���ة عن التاريخ االجتماعي
السنة الثالثة -العدد ( 16 - 10 ( - ) 135ديسمبر )2013
ترشح زوجي الدكتور حممد املفيت لرئاسة احلكومة كان قرار صائبا اللييب قبل ثورة 17فرباير قام بزيارة الكثري من املدن الليبية يف الش���رق والغ���رب واجلنوب وعلي دراية مبشاكل هذه املناطق ولديه أصدقاء فيها . س8-م��ا ه��و رأيك يف مس��الة ط��رح الفدرالي��ة ؟ وهل مناص��رة بعض أف��راد عائلة الكيخيا للط��رح الفدرالي هو بس��بب ال��دور التارخيي للباش��ا عم��ر الكيخيا أول رئيس حلكومة برقة ؟ بالرغ���م م���ن أن�ن�ي ليس���ت فدرالي���ة فالط���رح الفيدرال���ي كنظ���ام إداري ال بأس ب���ه فهو نظام ناجح وتتبعه كثري من دول العامل املتقدمة ،فإذا عرض يف الدس���تور واستفتى عليه الشعب وأيدته االغلبي���ة فال بأس .قد يكون البعض من االس���رة متأثرين بعمى عمر باش���ا ولكن الكثري منهم غري فيدراليني فمثال شقيقي الشهيد منصور مل يكن فيدراليا . س9-م��ا هو ش��كل ونظام احلك��م الذي تريه مناس��ب لليبيا ؟؟ وما هو أفضل نظام إداري لليبيا ؟ أعتق���د أن النظام الربملاني ه���و االفضل فهو نظام تكون فيه السلطة التنفيذية منقسمة بني رئيس الدول���ة املنتخ���ب وب�ي�ن وزارت يرأس���ها رئي���س حكوم���ة وذل���ك يف وج���ود برمل���ان ق���وي منتخب م���ن الش���عب .وأفضل أس���لوب إداري هو أس���لوب الالمركزية اإلدارية أي أس���لوب اإلدارة احمللية ففي هذا االس���لوب توزع الوظائف التنفيذية بني احلكوم���ة املركزي���ة يف العاصمة وب�ي�ن وحدات حملي���ة مت���ارس وظائفه���ا يف مناط���ق جغرافية حم���ددة كاحملافظات مثال وذلك حتت إش���راف احلكوم���ة املركزي���ة فه���ذا االس���لوب ي���ؤدي إىل النه���وض بكل املناط���ق ورفع مس���تواها يف مجيع اجملاالت ويعمل علي توفري اخلدمات العامة لكل السكان بسهولة ويسر . س 10-م��ا ه��و تقييم��ك ألداء املؤمتر الوطين بش��كل عام و املرأة يف املؤمتر الوطين بشكل خاص ؟ أداء املؤمت���ر الوط�ن�ي بش���كل ع���ام كان ضعيفا و خميب���ا ألم���ال وطم���وح الش���عب اللي�ب�ي فاملؤمتر الوطين أصبح مس���رحا للصراع احلزبي واملصاحل الش���خصية والب���طء والرتاخ���ي يف العم���ل وعدم االهتم���ام باملهام االساس���ية املناط بها كتس���ريع وضع الدس���تور والعمل علي نشر االمن يف البالد. أما بالنس���بة ألداء املرأة فكثري من عضوات املؤمتر كان حضوره���ن أق���وي من كثري م���ن االعضاء الرجال . س –11م��ا هو تقييم��ك للمرأة الليبية كمس��ؤلة منذ اجملل��س االنتقالي واملكتب التنفي��ذى وحكومة الكيب وحكومة زيدان ؟ ظهرت املرأة يف املش���هد السياسي بكل شجاعة من االي���ام االول���ي لث���ورة فرباير اجملي���دة وإذا حصل تقص�ي�ر م���ن بعض املس���ئوالت فليس���ت املش���كلة كونه���ن نس���اء فالتقص�ي�ر كان واضح���ا يف أداء املسئولني الرجال كذلك وذلك بسبب التحديات الصعبة للمرحلة . س- 12م��ا هي الوس��ائل اليت متكن امل��رأة الليبية من احلضور الفاعل يف احلياة السياسية ؟ م���ن جتربيت اخلاص���ة أعتقد الوطني���ة والكفاءة والتفوق العلمي واإلخالص يف العمل والتمس���ك بتعاليم ديننا االس�ل�امي الس���مح واح�ت�رام ثقافة اجملتمع الرش���يدة فهذه الصفات هي وسيلة املرأة لكس���ب ثق���ة اجملتمع رج���اال ونس���اء وليصبح هلا حض���ور فع���اال يف كل جم���االت احلياة مب���ا فيها احلياة السياسية . س- 13ما ه��ي الطريقة اليت ترينها مناس��بة لتكون مشاركة املرأة الليبية فاعلة يف كتابة الدستور ؟ جي���ب أن تعم���ل كل اهليئات واملنظم���ات املهتمة بدعم امل���رأة علي تقديم ع���روض وبرامج للعمل إلقناع هيئة الدس���تور والرأي العام مبطالب املرأة وحقوقها .
س 14-م��ا ه��و أه��م ح��ق للم��رأة جي��ب أن يتضمن��ه الدستور حسب رأيك ؟ جي���ب أال يك���ون الدس���تور متحي���زا للرج���ل وأن يضم���ن تكاف���ؤ الف���رص ب�ي�ن اجلنس���يني وبالتال���ي نضمن للمرأة كل حقوقها السياس���ية واالقتصادية والتعليمية واالجتماعية طبعا فيما ال يتعارض مع الشريعة االسالمية . س 15-م��ا هي رؤيت��ك للمصاحلة الوطني��ة والعدالة االنتقالية ؟ أعتق���د ال مصاحلة وطنية ب���دون عدالة انتقالية فيج���ب حماكم���ة كل م���ن ق���ام بانته���اكات جس���يمة حلق���وق االنس���ان وأن يُوف���ر هل���م حماكم���ات عادلة أم���ام القضاء وع���دم االفالت م���ن العقاب ،فنحن كأس���رة مث�ل�ا نطالب بفتح ملف ش���قيقي منصور وإعادة التحقيق يف قضية
فعالة حديثة . س17-ما هو احلل ملشكلة تردي اجلامعات يف ليبيا ؟ بصف�ت�ي عض���و هيئ���ة تدري���س جبامع���ة بنغازي فاحلل الس���ريع إلنقاذه���ا هو اس���تكمال صيانتها يف أس���رع وقت ممكن فمن الع���ار أن تقفل املكتبة املركزي���ة للجامع���ة مل���دة أكث���ر من 5س���نوات بس���بب الصيان���ة ،وبصف���ة عام���ة عل���ي مجي���ع اجلامع���ات الليبي���ة أن تط���ور مناهجه���ا وتعم���ل علي جتهيز القاع���ات واملدرجات و املعامل بأحدث املع���دات واألجهزة ،كذلك جيب إنش���اء مراكز حب���وث حديث���ة وتطوي���ر نظ���م الدراس���ات العليا والبحوث اجلامعية وتشجيع الطالب علي البحث العلم���ي ب���دال من تلقين���ه طرق ووس���ائل علمية أكل عليه���ا الدهر وش���رب و مل تعد تس���تعمل يف عصرن���ا احلال���ي عصر احلاس���ب األل���ي ،كذلك جي���ب تقيم أعض���اء هيئ���ة التدريس باألس���اليب
رشيد جنل منصور الكيخيا
11 اصب���ح لدينا امل يف ان يكون املس���ار الدميقراطي خبري بالرغم من حاالت العنف اليت متر به البالد . س19-مت��ى كان أخ��ر لق��اء ل��ك بالراح��ل منص��ور الكيخيا ؟ كان أخ���ر لقاء مع منص���ور يف عام 1984عندما كنت مرافقة للوالدة يف رحلة عالج يف سويسرا س20-كيف وصلكم نبا اختطاف منصور الكيخيا ؟ مسع���ه أحد االخ���وة من مذياع س���يارته من إذاعة BBCعندم���ا كان ينق���ل أطفال���ه للم���دارس صباح���ا ،وأخوت���ي الذي���ن كان���وا خ���ارج الوطن كتموا اخلرب لعلهم يسمعون أخبار مطمئنة عنه ،و يف ذل���ك الوقت مل تكن توجد وس���ائل س���ريعة لنقل اخلرب كما هي اآلن . س21-ه��ل وصلتك ع��ن وفاته أي معلوم��ات قبل ثورة 17فرباير ؟ مل يص���ل إلين���ا خ�ب�ر أكي���د ع���ن وفات���ه قبل 17 فرباي���ر لدرجة ان���ه يف االيام االول���ي بعد حترير بنغ���ازي كن���ت اش�ت�رك يف املظاه���رات حامل���ة صورته ولكن بعد ذلك توقفت عن محلها خوفا ان يكون يف طرابلس حيا وينتقم منه القذايف . س22-كي��ف تلقيت خ�بر العثور عل��ى جثمانه ؟ وهل كنت مستعدة هلذا األمر ؟ طبع���ا تأكدنا من وفاته بع���د حترير طرابلس ، وكن���ا ننتظر خرب العثور عل���ي جثمانه علي أحر م���ن اجلم���ر وخصوصا كان���ت تقول اإلش���اعات اب���ان حكم الطاغي���ة بأنه مت ف���رم جثمانه ورميه يف البح���ر .مت العثور علي اجلثمان و لكننا مسعنا اخل�ب�ر البش���ع وه���و أن جثمان منص���ور مل يدفن ووض���ع يف الفريز م���ن وفاته ع���ام 1996أي ملدة 16عاما ،بالرغم من حزننا الشديد إال اننا فرحنا برجوع���ه الي بيت االس���رة بع���د ان كان مفقودا ملدة 19س���نة ،ما أبش���ع احلالة اليت اوصلنا إليها الطاغي���ة جعلن���ا نفرح جبثم���ان منصور وبدفنه كبديل ملا هو أبش���ع وهو املص�ي�ر اجملهول ودفنه يف الفري���ز .وه���ذا البيت البلي���غ قالته زميليت يف ذلك اليوم : رغ���م املوت عاد النس���ر إلي وك���ره والكل قابله رغم احلزن مسرورا س23-ظه��ر رش��يد الكيخي��ا جن��ل منص��ور يف حف��ل تأبينه يف طرابلس هل حيمل رش��يد صفات والده وهل له طموح سياسي وأين تقيم عائلة منصور اآلن ؟
رش��يد جنل منصور ليس لديه طموح سياس��ي أما ابنته جيهان فلها طموح سياس��ي واضح فهي خرجية علوم سياسية واآلن تواصل تعليمها العالي يف نفس اجملال يف نيويورك اختطاف���ه وتقديم كل املتورط�ي�ن يف خطفه من أعوان الطاغية للعدالة . س 16-بصفتك أس��تاذة جامعي��ة ما هو احلل اجلذري ملشكلة التعليم يف ليبيا ؟ احل���ل اجل���ذري للمش���كلة ه���و إص�ل�اح البني���ة التحتي���ة للتعلي���م وال�ت�ي تش���مل تطوي���ر املناهج وتدري���ب املدرس�ي�ن وإع���داد فص���ول ومعام���ل منوذجية واالهتم���ام باملكتبات وأن تك���ون االدارة
اليت يقيم بها أعضاء هيئ���ة التدريس يف جامعات العامل املتقدم والعمل علي تطبيق معايري اجلودة يف اجلامع���ة و حمارب���ة الفس���اد اإلداري وتقوية احلرس اجلامعي لتوفري االمن للجميع . س18-ما هي رؤيتك ملس��تقبل املسار الدميقراطي يف ليبيا ؟ بعد اجتي���از انتخابات اجملال���س احمللية يف كثري م���ن امل���دن وانتخاب���ات املؤمتر الوط�ن�ي بكل جناح
تقرأ القرآن على جثمان الشهيد منصور الكيخيا
رش���يد جنل منص���ور ليس لديه طموح سياس���ي واضح بع���د ،فهو خريج كلية الطب وبدأ حياته كطبي���ب ,أما أبنته وأمسها جيه���ان فلها طموح سياس���ي واض���ح فه���ي خرجي���ة عل���وم سياس���ية واآلن تواص���ل تعليمه���ا العال���ي يف نف���س اجملال يف نيوي���ورك ،عائل���ة منصور املتكونة من رش���يد وجيهان ووالدتهما كلها مقيمة يف أمريكا . س24-ما هي الكلمات اليت تودين قوهلا لروح منصور الكيخيا يف ذكرى رحليه ؟ لق���د افتقدتك كث�ي�را وافتقدتك االس���رة كلها وفق���دك الوط���ن فقد كنت س���يد املنطق والعقل واحل���وار وحتم���ل قلب���ا طيب���ا متس���احما حيتوى اجلمي���ع كم امتين لو كن���ت معنا يف هذه االيام الصعبة لنس���تأنس برأيك ونخُ رج الوطن من هذا املختن���ق املخي���ف .رمحك اهلل يا ش���قيقي العزيز ورحم كل ش���هداء ليبيا رمحة عرضها السموات واألرض كلمة أخرية أرج���و ان يتكات���ف كل الليبي�ي�ن الش���رفاء حت���ى خي���رج الوطن م���ن ه���ذا املختنق وننتقل بس�ل�ام إلي مرحلة الدولة الدميقراطية املستقرة االمنة دولة القانون واملؤسسات .
1212
)2013 العدد10 ((-- ) 135 العدد ( السنة الثالثة - ديسمبر )2013 ديسمبر- 10 (9 --)3135 العدد الثالثة ديسمبر)201316 ( 16 - )(-134 السنة - الثالثة السنة
اجملـنـون
موكونا كامنفا إيلونفا ترمجة :ساسي محام بدأ كل ش���يء به���ذه الدمع���ة اليت تس���يل بدون انقط���اع م���ن الع�ي�ن اليس���رى ،نذير ش���ؤم ،قلق، ظه���رت احلال���ة ي���وم نش���ر قائم���ة اجملندي���ن... غري���ب ...الحظ���ت فجأة أن احل���ذاء أصبح قدمياً جداً ...يدل على أني أفقر اجلميع ...جلده اهرتأ... ميك���ن أن ينتزع نعله يف أي حلظ���ة ...املصائب ال تأت���ي إال جمتمع���ة ...طردن���ي صاح���ب البيت يف نفس اليوم ...مل يع���د املثقف حمرتماً ...هذا امليت م���ع تأجي���ل التنفيذ مل يعد له احل���ق يف التكريم حتى بع���د موته .حلي���ة ك ّثة ب ّيض���ت ذقن رجل جعل���وه يعج���ز عن معرفة س���بب وج���وده .كنت أعتق���د يف الوالءات :الغنى والفقر ليس���ا دائمني... هنا رمبا يكمن اخلطأ. مل ي���ر أح���د أب���داً جمنون���اً يف املدينة ،ش���خصية غريبة ...قلق ...من ال يريد رؤية هذه الشخصية العجيب���ة؟ كل واحد يريد معرف���ة هذه احلالة االجتماعي���ة اليت أخّل���ت بالنظام ...تس���مع كل صب���اح صيحة مدوية تعلن عن وجوده! إنه هنا... ولك���ن أحداً لن يراه .خيطئ���ون يف بعض األحيان فيمس���كون أحداً غريه ...غريب ...املكاتب واملفازات تف���رغ ...يَ�ت�رك التج���ار س���لعهم للص���وص للقاء جمنون ...جيب رؤية اجملنون. ـ ماذا فعل اجملنون؟ ـ .... ـ ما أمسه؟ يناديه البعض بـ"الس���يد األستاذ" والبعض اآلخر بـ"األخت األس���تاذة" زلة لس���ان أم اخرتاع؟ بعض التحف���ظ؟ الب���دع الكالمي���ة عدي���دة ومرخصة. عندما يكثر املس���تطلعون تتقيأ النس���اء ليؤكدن أنه موجود رغم أنهن مل يروه ولن يروه... ـ يف سرواله؟ متسائلني. ـ نعم يف سرواله. ـ الرائحة كريهة جداً... ـ نعم إنها كريهة جداً... يبص���ق املارة ...يش���تمون ...يلعنون األحش���اء اليت قذفت هذا املس���خ ...غريب ...عجي���ب ...من أعلنوا ع���ن عم���ل اجملن���ون بق���وا هادئ�ي�ن ...خرجت من املنزل بعد ع���ودة زوجيت من العمل .املرأة ال جتد صعوبة يف احلصول عل���ى عمل .أنا كذلك أريد لقاء اجملنون ...أريد رؤيته ...ملسه ...فهمه ...سألت أول رجل اعرتضين: ـ س���يدي هل تس���تطيع أن تدلين على املكان الذي أجد فيه اجملنون؟ ر ّد غاضباً. ـ ه���ل به���ذه الطريقة تتهم املواطن�ي�ن ...إذا كنت جاسوساً فهذه مشكلتك ...معي ...أنتم... هدأ أمام صميت وتفحصين جيداً وقال بلطف: ـ سيدي ال أعرف أين يوجد. مزعج ...أوش���ك أن ...أنا كذل���ك ...ال أعرفه ...هو كذل���ك ال يعرفين ...من يكون؟ وأنا؟ اعتذر كل واحد لآلخر. اعرتض�ن�ي رجل ث���ان فثال���ث ...مل جيب�ن�ي أحد... جييب���ون غبي���اً بالصم���ت ...بعد ذل���ك اعرتضتين عج���وز ...غ�ي�ر ق���ادرة عل���ى النط���ق الس���ليم وال تس���تطيع التميي���ز ب�ي�ن احل���روف ...قال���ت ل���ي "ال أع���رف ...ال يهم�ن�ي ...مل���اذا تنظ���ر إل���ي بعيون جمنون ...ال يهمين ...ابتس���مت ...غريب ...مقلق... م���اذا ميك���ن أن يع�ن�ي هل���ا االس���تقالل أو الثورة؟ كلمتان خاويتان ...ال ميكن فهمهما ...أبداً كان االس���تقالل وع���داً والث���ورة كذلك وع���داً آخر... أعلمين رجل رابع أن اجملنون موجود يف احلانة...
وصل���ت إىل احلانة .نظر إلي الرواد بس���خرية... فق���دوا وعيه���م م���ن كث���رة الش���راب رغ���م نداء الس���لطة "الث���ورة يف حاجة لرجال مس���تقيمني" يصع���ب مالحظ���ة جمن���ون يف مملك���ة اجملانني. الرج���ل هو ال���ذي يتحدى اآلخرين ق���ال أحدهم بصوت مرتفع ،إذا كنت جاسوس���اً فإنك ستموت ق���ال آخر فال ميكن أن خيون أحدنا اآلخر مطلقاً ثم أطلق شعارات ردّدها اآلخرون بقوة. يف جمموعتن���ا ...اخلائن جيب ...مي���وت ...اخلائن جي���ب ...أن مي���وت ...يصفق���ون بق���وة ...إزع���اج مضحك... لنق���دم له قلي ً ال من اجلعة احتفاء به قال الصوت اجله���وري ...يظه���ر أنه أق���ل خط���ورة ...بعد ذلك ميك���ن أن جي���د ع���ذراً النش���غاله ...قدم���ت ل���ي الساقية قارورة من اجلعة... قلت هامساً مداعباً القارورة وما حتتويه... ـ آه! أحتدى السلطة... ـ بني ذلك قال صوت من الداخل ...ميكن أن تفعل عكس ما تريده السلطة ...اشرب حتى الثمالة... فلو ...فلو ...فلو... ********** ـ آه ...أتت! توقظين يف الشارع... ـ ال ...أجبت مغمض العينني... ـ أنت تصلي... ـ هذا ال يهمك... ـ تسمح لنفسك لتقول هذا الكالم! أال تعرف أنك ُتفشل الثورة ...هي ثورة أمك؟ تلقيت ضربة قوية على رأس���ي ...فتحت عيين... رأيت ش���رطيني على اس���تعداد لوض���ع القيود يف معصم���ي ووضع���ي يف س���يارة تنتظرن���ي هناك لنقلي... ـ عف���واً س���يدي ...قلت راجي���اً ...أنا مس���يحي ...أنا أعت�ن�ي بطفلي عندم���ا تكون زوج�ت�ي يف العمل... أنها تعمل ...أنا جماز يف السياسة واإلدارة املالية... عاطل عن العمل ...أنا مناضل ...أريد مقابلة... أتلقى ضربة ثانية أفقدتين الوعي.... **********
عندما اس���تعدت وعيي وجدت نفسي يف زنزانة... مجل���ة واح���دة ّ ت���رن يف رأس���ي" ...ه���ل ه���ي ثورة أمك؟" وأقول أن دم آبائي وقود هذه الثورة... تذرف الطبيعية الدموع حملو أموات االستقالل... يبك���ي األطف���ال يف كل م���كان حبثاً عن س���ند... مزع���ج ...ال يفهم���ون مل���اذا يتقاتل الكه���ول ...إنه االستقالل ...االستقالل بكل بساطة ...وصل هذا الصباح أخي وزوجته اخلالسية ...تزوجا من مدة قريبة ...يف مس���اء نفس اليوم زارنا جمموعة من الرجال يرتدون بدالت يف لون العشب.... قال أحدهم...: ـ أين أبنك؟ أجاب أبي ال���ذي يعلم باملكيدة ال�ت�ي دبرت ألخي وزوجته بربود: ـ لقد رحل. ـ إذن ...ه���رب ...مل���اذا رج���ع مع جاسوس���ة بيضاء؟ سنقبض عليهما. س���يقتالنهما .لن نعثر على جثتيهم���ا ...ال َزم أبي ه���دوءه ...أم���ي تبك���ي ...تلقت ضرب���ة قوية على بطنها س���تكون دون ش���ك س���بب وفاته���ا ...أوثقوا أب���ي ومحل���وه ...لن جن���ده ه���و كذل���ك ...هدية االستقالل الرائعة... ********** قادني ثالثة أعوان حملكمة التحقيق... ـ امسك ،عنوان���ك ،أصلك ،دراس���تك .مهنتك ،قرأ كاتب احملكمة... ـ هل هي بالد أمك؟ تساءل احلاكم. ـ لقد توفيت قلت ...مقتنعاً بوجوب احرتام املوتى... ـ تكل���م ...ليس عندك أقوال أخ���رى ...ال ميكن أن تكون إال يتيم األبوي���ن ...الكثري من األبناء مثلك هم عبء على الثورة... ـ صحيح ...أيها الرئيس... ـ لكن ...حماكمتك ليس���ت من اختصاصي ...أيها احلراس خذوه ليقدم غدا للمحكمة العليا... يف احملكم���ة مسعنا نف���س التعليمات أم���ام وزير الثورة :االس���م ،األصل ،الدراس���ة ،املهنة ....،كان ميك���ن أن يك���ون وضع���ك أحس���ن ولكن لألس���ف
خؤون قال يف النهاية نائب اجلمهورية؛ ـ مث���ل هذا الرجل جيب حتويله للجنة املركزية للح���زب الوطين الوحيد ...إن���ه متمرد ...ال خناف الكلمات ...إنها موجودة لالستعمال فقط... اجتمع جملس التأديب للجنة املركزية للحزب الوطين الوحيد احلاكم بصفة اس���تثنائية ليس الس���تماعي ولكن لشتمي" :خطري املعاشرة ،لص، عدي���م الرتبي���ة "...وأض���اف أحده���م" ...من طلب من���ك أن تولد يف هذه الب�ل�اد؟ قبل أن أوضع على ذمة رئي���س اجلمهورية ...ف�ل�ا يوجد غريه "األب مؤسس األمة ليحدّد مصريي... العظيم" ّ * ********* وجدت زوجيت بعد ثالثة أس���ابيع م���ن اعتقالي. ش���حب لونها وفق���دت الكثري من وزنه���ا .يف هذه املدين���ة حي���ث يغي���ب املواطن���ون بس���رعة يف أي حلظ���ة لريم���وا يف زنزان���ة مثل ال�ت�ي رميت فيها البد أن ينقص وزنهم. ـ النظام قتل أقرباءنا قالت باكية: ـ مل أفعل شيئاً. ـ انظر... قدم���ت لي قصاصة من جري���دة قرأت فيها" :من ّ يش���ك يف اجمله���ودات اليت تبذهلا الث���ورة من أجل األم���ن االجتماع���ي ورفاهي���ة املدين���ة؟ ال أح���د. رج���ال الثورة قبض���وا على اجملن���ون .وتعاهدكم الثورة على ترويضه حتى ال يلحق أي أذى بأحد. النص! اجتاحتين رأيت صورتي ملصق���ة جبانب ّ موجة من الربد الش���ديد فتجمد الدم يف عروقي وختش���بت أطرايف .قضيت ف�ت�رة قصرية يف عداد األموات قبل أن أمتاسك نفسي. أنا إذن اجملنون! غريب! ال ...إنه كالم جرائد.... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
•موكون���ا كامنف���ا إيلونف���ا :كات���ب وممث���ل م���ن ش���ابا يف مجهوري���ة الكونغ���و الدميقراطي���ة ،يعم���ل م���ع أصدقائ���ه املؤلف�ي�ن واملمثل�ي�ن واملس���رحيني على نش���ر مس���رح جتري�ب�ي يعتمد عل���ى تقني���ات اإلخراج احلديثة والتعبري احمللي البكر ومينوغرافيا الطقوس األفريقية. •نشر العديد من األعمال القصصية.
)2013 العدد) (( - 135 السنةالعدد ( السنة الثالثة - )2012 يوليو يونيو/ -2- 10 26(16ـ (- 59العدد الثانية السنة )2013 ديسمبر ديسمبر16 )- 10 135 الثالثة -
13
عازف ّ الظل منرية درعاوي " حكم���ت احملكم���ة حضوريّ���ا عل���ى امل ّته���م : بالس���جن مخ���س س���نوات مع رم���زي إبراهي���م ّ ال ّنفاذ العاجل " . . . نط���ق القاض���ي احلك���م و طوى دف�ت�ره وغادر القاع���ة ،فع�ل�ا ّ الضجي���ج ب�ي�ن مغ���ادر منش���رح أما أنا فقد وواق���ف ال يكاد يس���توعب ما جي���ري ّ . ّ ي���دي إىل احلارس�ي�ن يضع���ان حوهلم���ا أس���لمت ذلك ّ ّ ّ التفت ملقيا عليها احلديدي .ح�ي�ن الطوق نظرتي األخرية كانت تنظر إلي بال حراك . السجن وأغلق نقلت على منت س ّيارة كبرية إىل ّ باب ال ّزنزانة ورائي مصدرا صريرا مزعجا . نظرت إىل ذلك الباب ورحت بعيدا . . . منذ قليل زارني ّ الضابط وقال : السجن نهاية هذا األسبوع بعد انقضاء ستغادر ّوالسلوك . . . السرية ّ ثلثي املدّة ومت ّيزك حبسن ّ الصدئ من جديد . . . وانطلق صرير ذلك الباب ّ فهمهمت: ـــ وهذه اخلربشات على اجلدار . . .ملن سأتركها ؟ وه���ذ ا الع���امل ال���ذي الته���م نصيب���ا م���ن عم���ري أغادره!!! . . . أيّام صارت جم ّرد عالمات باهتة ....على اجلدار . لو عدت قليال إىل األم���س ...عام واحد قبل نقش أوّل عالم���ة هناك ح�ي�ن جاء صديقي األس���تاذ " س���ليم " إىل مكتيب ،أذكر أ ّنه كان مرتبكا وهو يقول : ــ���ـ رم���زي . . .دع���ك من هذا األم���ر أرجوك أنت تلع���ب بال ّنار . .ال تفتح على نفس���ك باب املواجهة ،وأنت الزلت يف أوىل خطواتك املهن ّية صديقي . ـــــ ته ّد د ني ؟ بل أنبهك! ـــــ تنبيهك قد وصل . . .فشكرا . ح�ي�ن ّ الس���اعة ،كانت رن ج���رس اهلات���ف تل���ك ّ كرمية على ّ اخلط ،مل أش���أ إخبارها مبا حصل إّ ال أ ّنها بادرتين بالقول : ــــــ أنت منزعج أكيد ،لقد زارك أحد هم . ــــــ نعم إ ّنه " سليم "! ــــــ ماذا ستفعل اآلن ؟ ـــــــ ما قولك ؟ ـــــ ال ترتاجع أنت على ّ حق . ـــــ سيقفون ضدّي . يهمك ،أنا وقناعاتك معك . ـــ ال ّ ل���و قالت غري ذلك لقلت أ ّنها ليس���ت " كرمية " السجن ّ كل أسبوع دون اليت أعرفها .تزورني يف ّ انقطاع . كث�ي�ر من األصدقاء نس���وني ،مبج ّرد إثارة تل���ك القض ّية أصبحت مش���بوها بال ّنس���بة إليهم رغ���م أ ّنه���م يعرف���ون أ ّنه���ا تهمة كيديّ���ة دفعت مثنها ثالث سنوات من عمري فقط الطري���ق ّ ليخل���و ّ للطي���ف املرتس���م مدي���دا على صفحة جدار احملكمة وقاعة اجللسات . كان مرتس���ما عل���ى أوراق ّ مل���ف ال ّتحقي���ق ويف بؤب���ؤ ع�ي�ن احمل ّقق ،رأيت���ه مط ّ ال برأس���ه وأذرعه السجن . األخطبوط ّية ح ّتى على ذ راع حارس ّ من���ذ أوىل مالبس���ات القض ّية إىل م���ا بعد احلكم فيها وهو ميس���ك األوت���ار ج ّيدا .ذلك الع���ازف القذر عرف كيف يطبق على رقبيت بيديه الفوالذيتني . . .غد ا ستزورني كرمية وسأخربها .لن أخفي عنها شيئا بعد اآلن.
الساكن داخل مججميت ونطق " رمزي " اآلخر ّ : ــ إيّاك أن تفعل .ما ذنبها لتقحمها يف مثل هذه القض ّي���ة؟ ربمّ ا خينقه���ا عازف ّ الظ ّ ���ل كما فعل معك . . .أقصد معنا . . . ـ���ـ كرمي���ة ذك ّية وش���جاعة س���تعرف كيف تتص ّرف ،أنا على يقني من ذ لك . ـ���ـ ي���ا أن���ا . . .أيّه���ا العني���د! . . .أمل ترت���دع ؟. . . أال تكفيك ّ كل هذه اخلربش���ات على اجلدار؟ . . . إ ّنها أيّامك اليت مض���ت إىل غري رجعة يف غياهب الس���جن ،داخل زنزانة مقيتة هواؤها عفن ،بل ال ّ هواء فيها ،فمن أين سيأتيها اهلواء ؟ زنزانتك هذه وهي جدار تتلوه جدران وعلى ّ كل جدار خربشات .وينادي احلارس : ــ رمزي إبراهيم لديك زيارة . األكيد أ ّنها كرمية سأخربها ّ بكل شيء . ــ ماذا تقول أستاذ " رمزي " ال أكاد أصدّق ؟ ـــ كرمية س���تفهمني ّ كل ش���يء أعرف ّ أن هذا صعب ال ّتصديق ولكنّ عازف ّ الظ ّل هو من ح ّرك األوتار . . .خذي هذه ال ّرس���الة جيب أن تصل إىل والدتي ،ستس���ّلمك مفتاح املكتب وبعض الوثائق وستفهمني ّ كل شيء . . . ــ حسنا سأفعل . الس���جن ،يرتاءى إليها جتتاز كرمية عتبة ّ ّ الصرير ينبعث من دماغها! أن ّ تأخذ هاتفها اجلوّال ّ تركب رقما: ــ ماذا هناك ؟ . . .هل رمزي خبري ؟ ـ���ـ نع���م إ ّنه خبري ...عند ما أصل س���أخربك ّ كل شيء . يف ركن منزو من املش���رب جتلس كرمية عند ال ّزاوية ممس���كة حقيب���ة جلديّة صغ�ي�رة ...بعد حني تق���ف مصافحة ضيفها وجيلس���ان .أصبح طعم القهوة شديد املرارة . ــ غري معقول ...يفعل ّ كل هذا ؟ ولكن ّ ـ���ـ نع���م! أن���ا مثلك مل أص���دّق ّ كل ش���يء
موجود يف هذه الوثائق . ــ ما العمل إذن ؟ الصورة اآلن مشوّشة . ــ ال أدري ّ . . . السجن مي ّر أمام ال ّزنزانة أسأله : حارس ّ ــ هل هناك زيارة لي ؟ يشري برأسه إشارة ال ّنفي. عندم���ا أش���اح بوجهه ع�ّن�يّ حمل���ت ع���ازف ّ الظ ّل. مشمت رائحته ومسعت حشرجة أنفاسه . ع���دت إىل ج���دار زنزانيت أرس���م علي���ه مصارعا حيم���ل قطع���ة قماش مح���راء وث���ورا تنغ���رز يف جسده خناجر كثرية ومازال يركض على غري هدى كأ ّنه يف ّر من املوت .أتراه مل يكن يدري ّ أن املوت أحكم خمالبه على رقبته فلم يعد أمامه إ ّ ال ال ّرقصة األخرية ؟ أس���ئلة كث�ي�رة تنتظ���ر إجاب���ة ،وع���دم حضور كرمي���ة إىل ال ّزي���ارة جعله���ا تبق���ى معّلقة إىل مسمى .أتكون ق ّررت االنسحاب بعد أن أجل غري ّ عرفت حقيقة احلكاية ؟ ع���ازف ّ الظ ّ ���ل ذلك الذي ميس���ك مجيع األوتار لتتالعب بها أنامله كيف ش���اءت ،ليس شخصا عاد يّا ،إ ّنه إخطبوط أذرعه طائلة كل شيء . حمل���ت بعضا من���ه على ج���د ران ال ّزنزان���ة ّ . كل تلك اخلربش���ات هو من وضع هل���ا أحلانها ...م ّرة الصدئ نف���س األزيز أخ���رى يص���در ذلك الب���اب ّ ّ ويطل ّ الضابط برأسه وعينيه حيث يرتبّع عازف ّ الظ ّل : ــ غد ا صباحا ستغادر املكان . ــ نعم أعرف شكرا . أغاد ر غد ا إىل حيث تركت حياتي . . .أحالمي أمي . . .كرمية والبيت . ّ ... أعدت قراءة اخلربش���ات على اجلدار ...سأتركها لغريي ليزيد إىل حلنها نغما آخر . ووجلت املكتب .تس���ّلمت مالبس���ي وأمضيت على الكثري من األوراق . ــ وداعا . . .
ــ إىل الّلقاء . . .من يد ري . . .؟ الب���اب احل���د ّ ي���دي يلقي حت ّي���ة ال���وداع بصريره احلا ّد . . .أخريا ال ّنور . . .كم هو مبهر . . . ــ محد ا للهّ على سالمتك ! ـ���ـ كرمي���ة ! ملاذا انقطعت عن زيارت���ي منذ ذ لك اليوم ؟ السيارة ! ــ ستفهم قريبا يا رمزي . . .ه ّيا إىل ّ أمس���ك ال ّرفيق املق���ود بينما جلس���ت على املقعد اجملاور وصعدت كرمية خلفي . احلي���اة تنس���اب مس���رعة عل���ى طرق���ات املدينة الكبرية. مازالت احلياة هي احلياة . ــ نلتقي صباح الغد . ــ أين ؟ ــ يف مكتبك ...سنكون يف انتظارك . ــ ّ لكن املكتب مغلق . . .أنتما تعرفان . ـــ ال ّ تتأخر . طرقت الباب احلبيب ّ ، الكل هنا :الوالد ة ...اإلخوة كان ذ لك دافئا . ب���اب املكت���ب مفتوح ،تثّب ّ ���ت من العن���وان نعم إ ّنه مكتيب . . . ـــ مرحبا سعدنا خبروجك من هناك . ـــ أهال بكم مجيعا . . . ّ ع���ادي للعم���ل . . .املل ّف���ات امل���كان يوح���ي بس�ي�ر موجودة . . .ال أكاد أفهم . ـــ ّ تفضل املفتاح أوّال إ ّنه مغلق ! مكت�ب�ي يتص���دّر الغرف���ة ال ّنظيفة ،علي���ه ّ ملف ضخ���م أمح���ر وفوق���ه الفت���ة "ع���ازف الظ���ل " . ومباش���رة على مرمى نظ���ر اجلالس أمام مكتيب الفتة أخرى كتب عليها ّ خبط مجيل " األس���تاذ رمزي إبراهيم احملامي ". إلي وكانا يبتسمان . . نظرت إليهما . . .نظرا ّ
14
السنة الثالثة -العدد ( 16 - 10 ( - ) 135ديسمبر )2013
حكاية قصيدة
حممد الفقيه صاحل حينما نعب البوم من وسط خرابته، يف فرباي���ر ،2011صافع���ا أرواحنا الغاضب���ة ،وأوجاعن���ا الكظيم���ة، بس���ؤاله الرث الصفيق“ :من أنتم؟” كان ش���اعرنا الراح���ل “اجليالن���ي طريبش���ان” ،قد رد عليه مس���بقا يف عام ،1972أي قب���ل حوالي أربعني عاما من ذلك ،بسؤال صاعق: متهل واقرأ تواريخ أيامنا الناصعة.. أختجل منا؟ ومن أنت غري انعطاف توارخينا احلالكة.. كان اجليالني قد نش���ر قصيدته ،اليت اشتملت عل���ى هذا املقط���ع ،يف صحيفة األس���بوع الثقايف، خالل الس���نة املذكورة ،حتت عن���وان "البطل يف الساعة اخلامسة والعشرين"،وقد ذيلها ،من باب التموي���ه ،ورمب���ا بتواطؤ أو تدبري حمس���وب من إدارة حتري���ر الصحيف���ة آنذاك ،مب���ا يفيد بأنها كتبت يف خريف ع���ام ،1968ومل يكن "البطل" يف ه���ذه القصي���دة الغاضب���ة الرافض���ة ،س���وى الدكتات���ور معم���ر القذايف نفس���ه ،أما الس���اعة اخلامس���ة والعش���رون ،فال تع���دو أن تكون وقته السابح يف مدارات العدم واخلراب والعبث ،خارج سياق زمن الناس وواقعهم وتارخيهم. لي���س هذا فحس���ب ،بل ذهب اجليالن���ي بعيدا يف
استش���راف ما حيبل ب���ه اآلتي ،حينم���ا راح ينذر، يف نفس القصيدة" ،بطله" السادي املتعجرف مبا ينتظره من مصري فاجع ،قائال: "دنت ساعة الفيل هذي التالل أمامك وهذا الصنوبر خلفك فدونك وأومسة الزيف خذها توسدها ضعها على الصدر شاهد زور وشاهد قربك"..
آن���ذاك نزعة الرف���ض والتمرد والث���ورة ،حينما قرأناها ألول مرة ،قبل ما يربو على أربعني عاما، يف صحيفة األس���بوع الثقايف ،وكنا حينها شبانا يافعني ،مل نتجاوز العشرين من أعمارنا. وقد وصل تفاعلي -شخصيا -مع هذه القصيدة ح���دا جعلين أكتب ،يف تلك الفرتة ،نصا ش���عريا بعنوان "رسالة موقوفة حتى طلوع الفجر" ،كان مبثابة تواصل وتواش���ج ساخن معها ،أهديته إىل كل من جيالني طريبشان وحممد الشلطامي، وكان ذل���ك الن���ص م���ن ضم���ن كتابات���ي املخطوط���ة املستمس���كة ،ال�ت�ي اس���تثارت حن���ق احملقق واستفس���اراته املس�ت�ريبة االس���تفزازية، أثن���اء التحقيق مع���ي ،ومع أصدقائ���ي من رفاق
بيد أن "س���اعة الفيل" ه���ذه تطاولت حتى قاربت األربع�ي�ن عام���ا ،لكنها حان���ت يف نهاي���ة املطاف، بل وتولت ،كما س���وف حتني وتتوىل "س���اعات" الطغ���اة من كل صنف ول���ون .وكان اجليالني يش�ي�ر يف هذا املقطع حتدي���دا إىل نوع معني من الفيل���ة تتج���ه ،ح�ي�ن حت���س بدبي���ب امل���وت ،إىل أعم���اق الغاب���ة ،ك���ي تلق���ى حتفه���ا داخله���ا يف صمت وعزل���ة .وواقع احل���ال أن املصري الدموي الذي آل إليه ح���ال الدكتاتور ،يوم 20أكتوبر عام ،2011مل يكن س���وى خت���ام النهاية املدوي، أما املنحى اإلنتح���اري يف هذا املصري ،فقد جتلى قب���ل ذلك ،وبالتحدي���د منذ التج���اء الدكتاتور، إثر اندالع ثورة الش���عب اللي�ب�ي بعدة أيام فقط، إىل خرابته يف معس���كر ب���اب العزيزية ،متحصنا بعزلته الكئيبة هن���اك ،وخبطاب حقد وموت مل يكن ،يف حقيقة األمر ،سوى بيان انتحار. وم���ا من ري���ب ل���دي يف أن هذه القصي���دة ،إذا ما تهي���أ للثقافة الوطنية الليبية ذات يوم من يوثق وقائعها ،ويت���وىل رصد س�ي�رة معاناتها الطويلة م���ع نظ���ام س���بتمرب العس���كريتاري وتضييقاته التس���لطية ،س���تكون إح���دى النص���وص الرائدة اليت أسس���ت ،يف فرتة مبكرة ،لرتاث مقاومة ذلك النظام ،يف املدونة الش���عرية الليبية ،وأسهمت يف إيق���اظ وعي وطين مضاد لتس���لطه واس���تبداده، واحنازت بالكامل للش���عب وحلم���ه يف حياة حرة كرمي���ة .وأش���هد أن ه���ذه القصيدة ق���د هزتين مثلم���ا ه���زت أصدقائ���ي اخلل���ص ،وأث���رت فينا تأث�ي�را عميقا ،بل ورس���خت يف نفوس���نا الطرية
جيالني طريبشان الكلمة واحملن���ة ،يف قضية اعتقال كوكبة من األدب���اء والكت���اب الليبيني الش���باب ،ال�ت�ي عرفت بقضي���ة الصحاف���ة ،أواخ���ر س���بعينيات الق���رن املاضي ،وال�ت�ي أضيف اجليالني طريبش���ان إىل قائم���ة املتهمني فيه���ا ،غري أن ظروف���ه الصحية آن���ذاك ،وتدخ���ل بع���ض الش���خصيات الرصينة املتعقل���ة يف النظ���ام الس���ابق ،أدى إىل إدراج اجليالني ضمن املشمولني حبكم الرباءة يف تلك القضي���ة ،وأنقذه -بالتالي -من احلكم بالس���جن املؤبد الذي طال إثنى عش���ر كاتبا وأديبا متهما فيها. ينه���ض بناء ه���ذه القصيدة ،ال�ت�ي مل يكن ممكنا للش���اعر أن يدرجه���ا يف ديواني���ه الصادرين إبان حيات���ه ،جلراءته���ا وصداميته���ا الواضح���ة ،على ضمريي���ن متواجه�ي�ن ،أوهلم���ا ضم�ي�ر املتكل���م (مف���ردا ومجاعي���ا) ،م���ن خ�ل�ال صوت الش���اعر (سأقس���م ...بكل تراب بالدي ..اخل) الذي ال يلبث أن يتح���ول يف س���ياق تدفق إيق���اع القصيدة إىل ص���وت اجلماعة (بليبيا كتبناه���ا فوق اجلبال... توارخين���ا ...أيامن���ا ...اخل) ،وثانيهم���ا ضم�ي�ر املخاط���ب ،ال���ذي ميث���ل الط���رف املقاب���ل للذات الفردية واجلماعية ،ممثال هنا يف صورة البطل املوه���وم (متهل...واقرأ...أختج���ل ..اخل) ،ولع���ل هذا م���ا جعل من نص القصي���دة أرض اصطدام واشتباك س���اخن حمتدم بني طرفني خمتلفني حد الفتك والتناحر ،هما الش���اعر واجلماعة من جه���ة ،واآلخ���ر الس���ادر يف اس���تعالئه وعجرفته م���ن جه���ة أخ���رى ،وم���ع ذل���ك يظ���ل الص���وت األعلى واملس���يطر على مس���احة النص هو صوت الذات الفردية ،اليت س���رعان م���ا تتحول إىل ذات مجاعي���ة ،وكأني بالش���اعر يس���تميت من أجل متك�ي�ن نفس���ه ومجاعت���ه الوطنية م���ن احتالل
فض���اء القصي���دة ،تعويض���ا ع���ن احت�ل�ال البطل املوهوم (الدكتاتور) فضاء اجملال العام بأكمله، واس���تخدامه كوسيلة للتس���لط على اجلماعة، وكتم أنفاسها. تدخ���ل ه���ذه القصي���دة إذن يف باب م���ا ميكن أن نسميه "الشعر السياسي" ،وهي تقدم لنا منوذجا مدهش���ا لنبوءة الش���عر ،حينما يوغ���ل يف صدقه وش���فافيته ،وكأننا يف حضرة "عرافة دلفي" ،يف عامل امليثولوجي���ا اإلغريقية ،اليت ما انفكت تقرأ املصائر واملآالت ،كما لو كانت تس���رد بالضبط م���ا جيري أم���ام ناظريه���ا .الف���ارق هن���ا أن تلك العراف���ة كانت تتوس���ل يف نبوءاتها لغة التلميح واإلحياء فيما ب���دت قصيدة اجليالني هذه أدنى
إىل التصريح منها إىل التلويح أو التلميح. وعل���ى الرغ���م مم���ا انط���وت عليه القصي���دة من إش���ارات رمزي���ة وميثولوجي���ة ،تعك���س عراق���ة ال���ذات اجلماعي���ة ،وانغراس���ها العمي���ق يف تربة احلضارة اإلنس���انية ،ويف مقدم���ة ذلك تقديس عناصر الطبيعة ،من خالل القس���م بها (سأقسم بالن���ار والن���ور والث���ور /سأقس���م بالصاعق���ة/ وبالريح ح�ي�ن تهز اجلبال) ،واإلش���ارة إىل الثور "غرزيل" الذي كان إهلا للخصوبة ،إبان احلقبة البونيقي���ة يف ليبي���ا ،فض�ل�ا ع���ن أمثول���ة الفيل الس���ائر بنفس���ه إىل حتفه ،إال أن تلك اإلش���ارات تظ���ل حم���دودة للغاية ،وه���ي ال تع���دو أن تكون اس���تحضارا خارجي���ا جزئيا ،يتب���دى ظاهرا على س���طح القصي���دة ،وال يتغلغل عميق���ا يف بنيانها الداخلي. وم���ع كل ذلك ،فإن قصيدة "البطل يف الس���اعة اخلامسة والعشرين" ،لشاعرنا الراحل "جيالني طريبش���ان" تق���دم بصدقها وتوترها وجس���ارتها وغضبه���ا النبي���ل وش���فافيتها ونبوءته���ا وتدف���ق إيقاعها ومتاسك بنيتها ،مثاال وضيئا جلماليات املباش���رة الش���عرية ،اليت تواجه الواقع واحلقيقة بوج���ه مكش���وف ،دون أن تس���قط يف مط���ب الش���عارية الزاعقة ،ما يؤهلها ألن تش���كل امتدادا أو إضافة للقصائد الرفيعة اليت تنبض حبيوية اهلم السياسي وصدقه ،يف شعرنا اللييب املعاصر، إب���ان تل���ك الف�ت�رة املبك���رة م���ن حداث���ة الثقافة الليبية ،السيما لدى كل من شاعرينا الراحلني، علي الرقيعي وحممد الشلطامي. مدريد 2013/11/30
)2012 يوليو يونيو/ 26( (- 59ـالعدد الثالثة -الثانية السنة السنة )2013 ديسمبر 16-2- 10 ) 135 العدد (
15
السيدة فتحية عاشور أي درنة الزاهرة
•السرية الذاتية فتحية عاشور مصطفى إمساعيل القاهرة 1926م ليس���انس آداب قس���م اللغ���ة اإلجنليزي���ة جامعة امللك فاروق القاهرة 1948م بعد خترجها تولت إدارة مدرس���ة درنه للبنات يف الع���ام الدراس���ي 1948-1949م ن ثم تغري اس���م مدرس���ة درنه للبنات على اس���م مدرسة الزهراء ،ودام���ت فرتة إدارتها عش���رين س���نة مكنتها من أن تتمي���ز باجل���د والعط���اء واالهتم���ام بس�ل�امة اجلانب الس���لوكي ل���دى الطالب���ات ،وحتى بعد أن تول���ت إدارة تعليم املنطقة التعليمية حملافظة درن���ه من عام 1965إىل ع���ام 1969م احتفظت امسي���ا مبنصبه���ا كمديرة ملدرس���ة الزهراء وإن كان���ت الس���يدة فاطم���ة احلب���وش عملي���ا ه���ي املدي���رة الفعلية .نهاية ع���ام 1960متت إحالتها إىل اخلدم���ة املدني���ة ،ثم صدر ق���رار بنقلها من اخلدم���ة املدني���ة إىل وزارة الرتبي���ة واإلرش���اد القوم���ي لإلس���تفادة م���ن خربتها وذل���ك بتاريخ 28/12/1971م بق���رار م���ن رئاس���ة جمل���س ال���وزراء ،وبتاري���خ 15/7/1972م مت تكليفه���ا لتعليم الراشدات مبنطقة درنه . •ملخص شهادة األستاذ حممد احلمر كان���ت معرف�ت�ي بالس���يدة فتحي���ة عاش���ور عن طري���ق زوجه���ا الس���يد فخ���ري السنوس���ي وق���د مسعت أني مدرس رياضيات متميز وكانت هي مديرة مدرس���ة البنات ،ومما حترص عليه جلب العناصر اجليدة للمدرس���ة ،فعلى هذا األس���اس مت اختي���اري .وكن���ت أت���ردد عليه���م يف بيته���ا الكائن بش���ارع الفنار رفقة األس���تاذ عبد احلميد بوجيدار وبوبكر احلصين وعلي املقصيب وحممد القديري •شيء من شهادة األستاذ حممد بلها عندم���ا رجعت من الدورة الرياضية من الواليات املتح���دة األمريكية عام 1965م كانت الس���يدة فتحية عاش���ور مدي���رة تعلي���م درن���ه وقبل ذلك كانت مديرة مدرس���ة الزهراء م���ن عام 1960 م���إىل ع���ام 1965م وقد ب���دأت الس���يدة فتحية عاش���ور مس�ي�رتها م���ع التعليم كمدرس���ة للغة اإلجنليزي���ة وقد مجع���ت بني املنصب�ي�ن ،كانت يف الصباح تأتي ملدرس���ة الزهراء لألش���راف على طاب���ور الصب���اح وج���دول احلص���ص ،ث���م تتجه إىل مديري���ة التعليم .ويف مديري���ة التعليم تبدأ باستعراض الربيد الوارد وتقوم بتحويل الرسائل كل حس���ب اختصاص���ه .مم���ا كان���ت تتميز به الش���رف ونظافة اليد حتى أنه���ا كانت ال تعرف املخازن وال تذهب إليها . كان كل م���ن يعم���ل معه���ا حيرتمه���ا ويقدرها وال يتع���دى حدوده ألنه���ا كانت منضبطة متاما .وكان عم���وم الن���اس ال ينتقدوه���ا وحيرتموها
أن تبحث عن منتقدين لشخص ما ،لفكرة ما ،لعمل ما ،ما أسهل ذلك وأيسره ،أما أن جتد إمجاع���ا م���ن قبل رفقاء عمل ،أولياء أمور ،طالل وطالب���ات ،فلم يتحقق ذلك فيما نعتقد إال يف ش���خصية السيدة فتحية عاشور عرب مسرية تربوية وإدارية طالت ملدة عشرين عاماً ،كانت فيها منوذجاً للحرص على تفعيل أهم قطاع للتنمية البش���رية تتش���كل فيه أجيال املس���تقبل ،فكانت اإلدارة النزيهة واألداء العلمي الفاعل وحتديث أنظمة التعلم والس���لوك أساس مشروعها الذي مازال يذكره جيلها باحرتام كبري.
ألنه���ا أساس���ا حريص���ة عل���ى بناته���م .وكان���ت تس���اعد البن���ات الفق�ي�رات م���ن ناحي���ة امللب���س والنظاف���ة ،وكان���ت حريص���ة أش���د احل���رص على نظافة املدرس���ة ،ألن���ه كانت هناك يف تلك الفرتة مس���ابقة الرتبية اجلمالية وهي مس���ابقة عن تنس���يق ونظاف���ة ومجال املدرس���ة ،وكانت مدرس���ة لثرون ومدرس���ة فتح الفتوح ومدرس���ة الفيح���اء ط�ب�رق م���ن امل���دارس املتمي���زة .ومم���ا أذكر أنه كانت هناك مس���ابقة أدبية يف القصة والش���عر واخلطابة بني الطلبة ،وكانت اللجنة احملكم���ة تتكون م���ن األس���تاذ حمم���ود الديباني واألس���تاذ حمم���د القدي���ري واألس���تاذ مصطفى الطرابلس���ي واألستاذ س���ليمان احلصادي ،وعند استعراض القصائد قال األستاذ حممد القديري ه���ذه القصي���دة ق���د قرأته���ا يف إح���دى اجملالت ، واتض���ح أن الطالب قد نقله���ا من هذه اجمللة وهو طال���ب يف ثانية ثانوي علمي بطربق ،على الفور حتركت جلن���ة إىل مدرس���ة ط�ب�رق للتحقيق يف املوض���وع وإذ بالطالب نقلها من جمله لش���اعر فلس���طيين وكان األس���تاذ س���امل نب���وس مدي���ر ملدرس���ة ط�ب�رق ،طبع���ا كان هذا نظ���ام فتحية عاشور الذي أرس���ت دعائمه وقامت على تطبيقه
.مم���ا هو الف���ت للنظر أن فتحية عاش���ور مل تأت على رأس فوضى عارم���ة بالعكس كان التعليم منظم���ا إال أنه اس���تمرت وأبدع���ت طرقا جديدة للرقي بالتعليم . وكان���ت تؤك���د دائما عل���ى أن م���درس الرتبية جي���ب أن يك���ون أنثى يف مدرس���ة البن���ات نتيجة الطبيع���ة اخلاص���ة هل���ذه امل���ادة وم���ا تتطلبه من مالمس���ة ألجس���اد البنات .ومما هو الفت للنظر أن بن���ت الس���يدة فتحي���ة س���ناء كان���ت موظفة يف قسم النش���اط املدرس���ي إال أنها كانت تعامل كأي موظ���ف دون اس���تثناءات خاص���ة .ب���ل كان���ت من ضم���ن اللجان ال�ت�ي ت���وزع اهلدايا يف عيد الطفل على م���دارس القرى احمليطة بدرنه .مم���ا اذك���ر أن طرابل���س وردت 150أل���ف قلم ملخازن تعليم درنه فاخربها األس���تاذ عمر شلوف أن مواصف���ات األقالم غري مطابق���ة للعقد ،فورا أرس���لت للمتعه���د بض���رورة التقي���د باملواصفات الفني���ة يف العقد وهذا ما حدث فعال .من الناحية اإلجتماعي���ة كان���ت منضبط���ة ج���دا يف بيته���ا ، حتضر حف�ل�ات التعليم ،أذكر أنه عندما جاءت إلين���ا بن���ات م���دارس الكوي���ت ظل���ت معن���ا حتى املغ���رب ث���م ذهب���ت لبيته���ا ،ومم���ا اذك���ره أيضا
أن���ه جاءتنا بعثة مدرس�ي�ن من الس���ودان إال أنهم كما يبدو أصحاب توجهات سياس���ية ،فما كان منها إال أن طلبت عدم اس���تمرارهم كمدرس�ي�ن يف درن���ه حرص���ا عل���ى الطلب���ة ‘ ال جمامل���ة وال نف���اق .كانت ال تذهب إىل ال���وزارة يف طرابلس ألن اإلدارة كان���ت ممتازة وتس�ي�ر بش���كل جيد ، وعندما حتدث أية مش���كلة تشكل جلنة خمتصة وعادة ما تكون برئاس���ة األستاذ حممود الديباني لثقتها التامة به . •األس��تاذ عل��ي املقص�بي س��كرتري فتحية عاش��ور من 1965م إىل عام 1967م: مما أذكره ع���ن اهتمامها مبدارس املناطق ،ذات مرة صحبة دليل من التميمي ذهبنا إىل منطقة العزي���ات ،خرجن���ا يف الثامن���ة صباح���ا وصلن���ا الس���اعة الثاني���ة عش���رة ظه���را يف ي���وم عاص���ف وش���ديد التقلب���ات ،واس���تقبلت اس���تقباال حافال من قبل األهالي .مم���ا أذكر أنها ذات يوم طلبت من س���ائقها أمح���د اخلرم أن ال يأت���ي إليها ،لقد الحظ���ت بعض الرج���ال يقفون بش���ارع الفنار يف الصب���اح ،فذهب���ت إليه���م رفقة بع���ض الطالبات وشددت عليهم بعدم تكرار الوقوف يف هذا املكان ، فلم تتكرر هذه الظاهرة احرتاما وتقديرا للسيدة فتحية عاش���ور .وكان من تواضعه أنها تستقبل ضيوفها يف بيتها ،فكانت تستقبل شيوخ العائالت والقبائل الذي���ن كانوا حيرص���ون على مداومة زيارته���ا لالطمئن���ان عليه���ا .حت���ى أنه���ا عندم���ا نقل���ت إىل بنغازي نق�ل�ا تعس���فيا ومكثت مديرة لتعليم بنغازي س���عى ش���يوخ قبائ���ل املنطقة إىل إرجاعه���ا إىل درن���ة .م���ن حرصها عل���ى التعليم يف درنه كانت تتاب���ع من بيتها إدارة التعليم عن طري���ق اهلاتف .وكان الس���يد فخري ال يتدخل يف قراراته���ا ،حيث أنها كانت تتمتع باس���تقالل تام يف ذلك . •ش��هادة األس��تاذ مفت��اح عب��د احلفي��ظ النع��اس السكرتري من 1967م على 1969م كان���ت الس���يدة فتحي���ة تول���ي اهتمام���ا كبريا مبدارس املناطق ،إذ أنها كانت تعمل على توفري احتياجاتهم بأس���رع وقت ،من مواقفها أنها بعثت لرئيس مركز الش���رطة بكتاب تنب���ه عليه عدم التحقيق مع أي مدرس يف حالة ش���كوى مقدمة من أح���د املواطنني إال بعد احلصول على إذن من إدارة التعلي���م حرص���ا منه���ا على ع���دم تعريض املدرس�ي�ن ملكائ���د أولي���اء األم���ور ،خاص���ة وأنه���ا كانت تعمل على حتديث التعليم وفق منهجية علمية دقيق���ة .أذكر ذات مرة أن أحد املواطنني رف���ع صوت���ه يف إدارة التعليم فم���ا كان منها إال أن طلبت من الش���رطي إحالته ملركز الشرطة . ألنه���ا كانت تعترب أن هذه األماكن هي أماكن مقدس���ة ال جيوز انتهاك حرمتها بأي ش���كل من األشكال .
16
السنة الثالثة -العدد ( 16 - 10 ( - ) 135ديسمبر )2013
الشعب اللييب ال حيتاج من يعلمه االسالم ولكنه حيتاج ملن يوفر له االمن واالمان ناجي مجعه بركات ليبي���ا ليس���ت دول���ة حديث���ه وامن���ا ه���ي موجودة من���د اق���دم العص���ور وذكره���ا املؤرخ���ون يف كتبه���م والقصاص�ي�ن يف قصصه���م والش���عراء يف اش���عارهم .كان���ت ارض خصب���ة للفنيق�ي�ن والرومان والون���دال والقرطاجنني واجلرمنتني والنوميدي���ن واملس���لمني واالت���راك وااليطاليني وغريه���م .به���ا ارث ثقايف كبري وه���و غري منظم او حمم���ي ومل يع���رف ب���ه الع���امل بعد .به س���كان اصليون وس���كان جاءوه من بين هالل وبين سليم وحديثا م���ن كل مكان .س���كنه الكثريون وغادره الكث�ي�رون ودارت عل���ى ارض���ه مع���ارك كث�ي�رة واخره���ا ما يدور هذه االي���ام بني اجليش وانصار الش���ريعة بالش���رق اللييب وقبله يف طرابلس بني الش���عب واملليش���يات املس���لحة .كل هذا من اجل االس���تيالء علي الس���لطة دون النظ���ر فيما يريد هذا الشعب. الصراع الدائر هذه االيام يف هذا الوطن هو ألثبات وج���ود فق���ط لي���س اال .اجلي���ش يري���د ان يثبت وج���وده ويوف���ر االم���ن واالمان للش���عب وحيمي الوط���ن ولكنه ضعيف بعض الش���يء ولكن ميلك ارادة الش���عب ولن يبخل الشعب عن دعم اجليش. اجليش هو اجلس���م الش���رعي فقط واملرخص له حبمل الس�ل�اح والدفاع عن الوط���ن واملواطن .اما انصار الش���ريعة والقاع���دة واجملموعات األخرى فهي اجس���ام غ�ي�ر ش���رعية ولق���د ادت دورا مهما يف القض���اء على كتائب الق���ذايف ومن املفروض تنته���ي بنهاي���ة القذايف ويع���ودوا للحي���اة املدنية كم���ا كان���وا .ال يوج���د لديه���م اي ه���دف ماعدا انت���زاع الس���لطة او التحك���م يف م���ن يصنع���ون الق���رار بتخويفهم وتهديدهم وارضاخهم لكل ما يطلبونه .أخذوا ما يريدون من االموال واش�ت�روا الس�ل�اح وجندوا الكثريين م���ن ضعيفي النفوس واحملتاج�ي�ن .جاءته���م اس���لحة م���ن كل م���كان وكان التوج���ه الع���ام لدي ال���دول الغربية هو ان ال يقفوا يف طريقهم واصبح االس�ل�ام السياس���ي مرغوب فيه حتى يتم التخلص منهم يف بلدانهم ورمبا يوما يذهب كل مسلم من هذه اجلماعات اىل ه���ذه ال���دول واملرتق���ب بأنه���ا س���تكون حتت س���يطرة اجلماعات اإلس�ل�امية اليت هي تري ان االس�ل�ام السياس���ي ه���و الطريق للس���يطرة على ه���ذه الدول .لقد كانت حس���ابات الدول الغربية خاطئ���ة ج���دا واالن اصبح���ت ليبي���ا مرت���ع هلذه اجلماعات دون قيد او ش���رط .لق���د خرج الصراع
االن م���ن صراع داخ���ل الربملان من اش���عال الفنت واالقص���اء وفرض القوانني واس���تعمال سياس���ة املقايض���ة لغ���رض بس���ط النفوذ يف ليبيا .فش���لوا يف ذلك واصبح الش���عب اللي�ب�ي ال يريدهم واخر االحصائيات للرأي جعل���ت بعض من قادة حزب العدال���ة والبن���اء يس���جل -15%وه���ي س���ابقة خطرية وانتحار سياسي. لقد جلأوا االن اىل اس���تعمال السالح ضد الشعب واالن م���ع اجليش وه���و انتحار سياس���ي وخطري ج���دا .ليبيا س���تكون مس���رح عملي���ات حربية بني هذه اجملموعات واجلي���ش واجملتمع الدولي .لقد خس���روا تأييد الش���ارع هلم ألن حساباتهم كانت خطاءة من���د البداية وخرج وتكل���م الكثريون من كان���وا يف صم���ت .الليبي���ون والليبي���ات كله���م مس���لمون ويتبعون مذهبا واحدا وقلة من س���كان ليبي���ا وهم ال يش���كلون % 3من امجالي الس���كان هل���م مذهب اخر وطقوس اخ���ري ولكن مجيعهم مس���لمون .فالش���عب اللي�ب�ي ال حيتاج م���ن يعلمه
االس�ل�ام ولكن حيتاج ملن يوف���ر له االمن واالمان ويعلم���ه التعلي���م الصحي���ح ح�ت�ي يك���ون مواطنا صاحلا داخل هذا الوطن. الرجوع للقرون الوس���طي وطم���س موروث ليبيا الثق���ايف واحلض���اري بتهدي���م املس���اجد االثري���ة واالضرح���ة واخراج جثت الصاحل�ي�ن منها .كل هذا ال حيبه الشعب اللييب وهو اعتداء صارخ على موروثه الثقايف وتدخل يف حياته وحماولة هضم حقوق���ه يف العيش بأمان وحرية .ال أحد س��� ُيعلم الش���عب اللييب كيف يعيش وال احد يستطيع ان يقول لألب كيف يرب���ي بناته او ابنائه وعليه ان يفصله���م داخل البيت ويف املدرس���ة ويف الش���ارع. قيمن���ا االجتماعي���ة ممتازة وديننا االس�ل�امي يف قلوبن���ا ويف عقولنا وعقول اوالدنا ولكن ال حيتاج ه���ذا الش���عب م���ن يف���رض علي���ه ايديولوجي���ات جديدة وافكار غريبة ،االسالم منها بريء. احل���ل يكمن يف احلوار م���ن اجل ليبي���ا وال وجود لقوة الس�ل�اح يف هذا احل���وار .التعايش مع بعض
بنغازي عاصمة الثقافة الليبية 2013 تقيـــم ...دار اجليل ( مكتبة الربقاوى ) معرض للكتاب
حتت شعار " ستبقى بنغازي عاصمة الثقافة و احلب و النضال " من الفرتة من الثالثاء 10-12-2013م إىل اإلثنني 16-12-2013 بقاعة املعارض قصر املنارة الدور األول " كتب دينية ـ سياس���ية ـ آداب و ثقافة عامة ـ تنمية إجتماعية ـ كتب منهجية ـ لغات ـ كتب أطفال ـ كتب صحة عامة ـ و الكثري من العناوين " ختفيضات تصل إىل ... 50% فرصتكم إلقتناء أشهر الكتب و العناوين بأرخص األسعار ...
ضروري والدول���ة تكفل احلقوق لكل واحد وهذا س���يكون بدس���تور ع���ادل وال يهضم به ح���ق احد. كذل���ك جي���ب ان ال نقف ض���د تكوي���ن جيش او ش���رطة ألن املواط���ن ص���ار يعي���ش حال���ة رع���ب مس���تمر وال يس���تطيع الن���وم يف هدوء وس���كينة . جي���ب ان ال ن���دع األجن�ب�ي يتدخل بيننا ويش���عل الفتن���ه بيننا وه���ذا ما يريدون���ه .اجملتمع الدولي س���اعدنا يف القضاء علي القذايف وتركنا نتخبط واغفل عينيه على جمموعات االس�ل�ام السياسي واالن يري���د ان يأت���ي م���ن ب���اب اخ���ر .نتمن���ى ان تكون املس���اعدة يف بناء اجليش والشرطة وارجاع االم���وال املنهوب���ة وكذلك بن���اء املوارد البش���رية بهذا الوطن 93%من الذكور و 83%من االناث ما بني سن 22-35س���نة لديهم حتصيل جامعي ولكن مل ينم���و قدراتهم البش���رية .االمم املتحدة تريد جل���ب قوات حلمايته���ا وهذا سيش���عل النار اكث���ر وال نريده���م يف هذا الوقت .ام���ا احلكومة واملؤمت���ر فعليهم���ا االس���راع حب���ل مش���اكلهم والرحي���ل واحلفاظ على ما تبق���ي من رصيدهم الوط�ن�ي ونتمنى ان ال يكون هنالك فراغ سياس���ي بعد رحيلهم ألن اجلسم املنتخب شرعيا اخفق يف اداء مهمته والبديل له غري متوفر االن. الش���هران القادم���ان س���يكونان حامس���ان ح���ول موضوع متديد املؤمت���ر واقالة زيدان والذي عقد صفقت���ه مع االخوان يف س���بيل بقائ���ه .نتمنى ان حيك���م العق���ل وتك���ون مصلح���ة ليبيا والش���عب اللييب ام���ام اعينهم وان يقفوا حبزم امام التدخل االجن�ب�ي يف ليبي���ا .ليبيا س���تبقي قوي���ة بعون اهلل كم���ا بقي���ت قوية ط���وال القرون الس���ابقة ومن يقرأ تارخيها فعال سيقول بأن ليبيا ستخرج من هذه احلقب���ة مرة اخري وبق���وة اذا جعلنا احلوار ه���و طريقن���ا للوص���ول لأله���داف املنش���ودة هلذه الثورة املباركة.
السنة الثالثة -العدد ( 16 - 10 ( - ) 135ديسمبر )2013
17
البورقيبيون اجلدد يف تونس وسياسة ( الركض إىل الوراء ) ق���رار تأخ�ي�ر املصادق���ة على قان���ون حتصني الثورة الذي اختذه رئيس اجمللس التأسيسي مصطفى ب���ن جعفر طرح عديد التس���اؤالت خبص���وص صحة م���ا راج ح���ول مس���اومات سياس���ية بني حرك���ة النهضة وح���زب نداء تونس الذي يتزعمه النائب الس���ابق يف برملان بن عل���ي " الباجي قايد السبس���ي" .ففي حني تطالب القواعد الش���عبية حلرك���ة النهضة بتفعيل هذا القانون اتسمت تصرحيات رئيس احلركة " راشد الغنوشي باملماطلة حتى أنه أكد يف أحد التصرحيات اإلعالمية إمكانية إلغاء العمل بقانون حتصني الثورة يف صورة " اعت���ذار التجمعيني أي الذين انتموا س���ابقا للتجمع الدس���توري الدميقراطي حزب زين العابدين بن علي للشعب التونسي. الباجي قايد السبسي ،حامد القروي ،كمال مرج���ان ،حمم���د جغ���ام ،وغريه���م أمس���اء يعرفها التونسي وعاش معها فرتة الظلم اليت فرضها علي���ه الدكتاتور بن علي حيث تقلد كله���م مناصب هامة يف حكومته ويف برملانه النيابي .هذه األمساء اختفت متاما أثناء ثورة 14جانفي لتطل برؤوسها من جديد أشهر قليل���ة بع���د عودة اهل���دوء إىل ش���وارع تونس. وبتنصيب الباجي قايد السبسي وزيرا أوال يف الفرتة اليت تلت الثورة ،مت منح تأشرية العمل السياس���ي ألكث���ر م���ن 45حزب���ا دس���توريا وجتمعي���ا ش���اركت كله���ا يف انتخابات 25 أكتوبر ولكنها مل تغنم شيئا. ال���دور الذي لعبه قايد السبس���ي بع���د الثورة مكنه من كس���ب ش���عبية جعلت م���ن حزبه الذي أسس���ه فيما بعد املناف���س األول حلزب حرك���ة النهض���ة وق���د انض���م الي���ه 9نواب م���ن اجملل���س التأسيس���ي وأصب���ح للسبس���ي كتل���ة نيابية هام���ة رغم أنه مل يش���ارك يف اإلنتخابات. النج���اح اجلماه�ي�ري الذي عرفه ح���زب نداء تون���س ال���ذي يدع���ي أن���ه " حزب دس���توري" يعتم���د عل���ى جناح���ات بورقيب���ة كمرج���ع لرس���م سياس���اته املس���تقبلية ،أس���ال لع���اب عديد املنتمني س���ابقا سواء إىل حزب التجمع الدس���توري الدميقراط���ي أو إىل احل���زب االش�ت�راكي الدس���توري وب���دأت األح���زاب الدس���تورية يف تكوي���ن اجلبه���ات اليت حولت صراعه���ا م���ع حرك���ة النهض���ة إىل صراح " دس���توري " حبت حول األحقية يف هذا اإلرث البورقييب. وب���دل االنضواء حتت لواء حزب واحد عرفت األح���زاب الدس���تورية تش���تتا وص���ل إىل د الصراع بس���بب عق���دة الزعامة ال�ت�ي أصابت رؤس���اء ه���ذه األح���زاب .ف���كل منهم ي���رى أن تارخيه يف العمل السياس���ي خي���ول له تزعم جبهة دس���تورية ويف تصريح للميادين أكد الديبلوماس���ي يف عهد بن علي ورئيس حزب املس���تقبل أن " عائلة " الدساترة " تشتتت رغم قدرته���ا على األخ���ذ بزمام األم���ور يف تونس ل���و متكنت من مل ش���تاتها ومواجه���ة أعدائها الذين يطالبون مبعاقبة أبنائها".
املصادق���ة على قانون حتصني الثورة الذي تنص بعض فصوله على منع من تقلدوا مناص���ب سياس���ية يف حزب الرئيس الس���ابق زي���ن العابدين بن علي من املش���اركة يف احلي���اة السياس���ية يف تونس تأخر ومت تأجيل النظر في���ه عديد املرات يف اجمللس التأسيس���ي .ويف انتظ���ار صدور هذا القانون س���ارع عدد كبري مم���ن انتموا للنظام السابق يإنشاء أحزاب اطلقوا عليها صفة “ االحزاب “الدستورية” نسبة إىل احلزب الدستوري االشرتاكي الذي انشأه الزعيم احلبيب بورقيبة يف 2مارس .1934
خولة العشي
وكان رئي���س ح���زب املبادرة الوزير الس���ابق وعضو جملس نواب بن علي " كمال مرجان" قد قام ي���وم 12أفريل الفارط بتكوين جبهة تضم عددا من األحزاب أطلق عليها تس���مية " جبهة الدس���اترة" .كما ش���هد ش���هر افريل الف���ارط ميالد حتالف حزب���ي جديد أُط ِل َقت عليه تسم َي ُة “حركة الدّستوريني األحرار” برئاسة السياسي والصحفي البورقييب عمر صحابو. وقد أعل���ن عم���ر صحاب���و أن التحالف الذي يض���م حزب���ه ه���و " الوحي���د املمث���ل للفك���ر الدس���توري البورقييب"واتهم كمال مرجان خاص ًة بعد بأنه " جتمعي وال يمُ ّثل الدّساترة ّ أن وض���ع ي���ده يف يد بن علي ال��� ّذي كان قد حرم بورقيبة من حريّته ،فمن خدم نظام بن ّ يستحق علي وس��� ّوق خلياراته ولسياساته ال صفة دستوري" . الص���راع ح���ول م�ي�راث " بورقيب���ة" احت���دم بعد إع�ل�ان الوزير الس���ابق يف عه���د بن علي حامد القروي بتأسيس���ه ل"مب���ادرة" جديدة لل���م مش���ل " الدس���اترة" امساه���ا " احلركة
الدس���تورية" .ه���ذه املب���ادرة تض���م العش���رات
من املس���ؤولني الذين ش���غلوا مناص���ب هامة يف حكوم���ات بن علي على غ���رار عبد الرحيم الزواري وعبد الرمحان اإلمام وحممد جغام والصحيب البصلي وكمال مرجان. ه���ذه املب���ادرة ال�ت�ي ج���اءت لتحد من تش���تت األح���زاب الدس���تورية مل ترق أيض���ا لألمني الع���ام ل"حرك���ة الدس���توريني األح���رار" عم���ر صحاب���و الذي وص���ف حام���د القروي ب"التجمع���ي " ال���ذي جي���ب أن حياس���ب ألن الثورة قام���ت ضده وضد أمثال���ه .إال أنه عاد ليؤك���د إمكاني���ة انضمام حزب���ه إىل مبادرة حامد الق���روي بع���د التعرف عل���ى أعضائها وأهدافها. بعيدا عن هذه الصراع���ات يواصل حزب نداء تون���س العمل لإلع���داد لالنتخاب���ات القادمة وق���د أكد ج���ل قيادييه رفضه���م لالنضمام ألي حتال���ف دس���توري يف مراوغ���ة القص���د منها اس���تقطاب فئات حزبية خمتلفة .ونأى حزب النداء بنفسه مبكرا عن الصراعات اليت خيوضها الدس���اترة موجه���ا اهتمامه إلجياد ف���رص للتفاوض م���ع حرك���ة النهضة من أج���ل مصاحل���ه احلزبي���ة من جه���ة وتقديم نفس���ه ك"منقذ وحيد لثورة تونس من خطر اإلسالميني" من جهة أخرى. خبروجه���ا م���ن الت���آزر الس���ري إىل اخلالف العلين تثب���ت األحزاب الدس���تورية أن تبنيها للفك���ر البورقي�ب�ي ليس س���وى مشاعة تعلق علي���ه رغباته���ا اخلفية واملعلنة يف اإلمس���اك بزم���ام احلك���م م���ن جدي���د .فاخت�ل�اف هذه األح���زاب ال���ذي أصبح م���ادة دمسة لوس���ائل اإلع�ل�ام أع���اد إىل األذه���ان تش���تت األحزاب اليسارية يف تونس خالل اإلنتخابات السابقة ونفس األسباب تؤدي على نفس النتيجة .إال أن تنظمه���ا املتواصل يف إطار جبهات وتكتلها البط���يء ميكن أن يطرح م���ن جديد ،نظرية إجيابي���ة الفك���ر البورقييب ال���ذي يقوم على التشارك والتضامن والبناء.
مصطفى بن جعفر رئيس اجمللس التأسيسي
18
السنة الثالثة -العدد ( 16 - 10 ( - ) 135ديسمبر )2013
رمحة بالوطن أيها املتنافسون تلقي���ت ككل أبن���اء جيل���ي بالبي���ت واملدرس���ة واملس���جد ويف كل م���كان ،أن املس���لم م���ن س���لم الن���اس من يده ولس���انه ،ولقنن���ا مربونا رمحهم اهلل القول الكري���م :ال يكون أحدكم مؤمنا حتى حي���ب ألخيه م���ا حي���ب لنفس���ه ،وحفظن���ا قوله تع���اىل وال تعت���دوا إن اهلل ال حي���ب املعتدين ،وأن اهلل ال حيب الفساد ،وأوصونا بالتعامل باحلسنى فش���ربنا حت���ى ارتوين���ا م���ن ينابي���ع كت���اب اهلل وس�ي�رة وأحاديث نبيه صلى اهلل عليه وس���لم ،لذا فالدهش���ة كبرية واألمل أكرب عن���د االصطدام بواقعنا اخلالي من كل ما يردده قوم يتنافس���ون وما يتشدقون به من حرية ودميقراطية وإسالم. قال���وا ّ إن م���ا حيدث طبيع���ي ألن الب�ل�اد مت ّر من مرحل���ة انتقالية ،فس���اء ما يقولون ،ألن ش���عوبا مما مت ّر به بلداننا ومل غرينا م ّرت بش���به وأعسر ّ تقع فيما حنن فيه غارقون. أرادت األق���دار وظروف احلياة واملهنة ،أن أعيش وأعاي���ش ثالث���ة حت���وّالت م���ن دكتاتوري���ة اىل دميقراطي���ة ،أوهل���ا بالربتغال والثاني بإس���بانيا – وه���ي األمثل – والثالث برومانيا .عش���ت هذه التجارب ع���ن ق���رب ،وتابعت التحوّل اإلس���باني خط���وة خط���وة ،ثانية بثاني���ة ،فرأي���ت ما يدعو يتم إىل اإلعجاب والدهش���ة ،فتمني���ت صادقا أن ّ ذل���ك ببلداننا ،حتى أني ألف���ت كتابا تعبريا عن تلك األماني وحماولة منيّ تقريب تلك التجارب م���ن مواط ّ ين بالع���امل العربي ،عّلهم يس���تفيدون من جترب���ة الغ�ي�ر ،ألن العاقل من اتع���ظ بغريه. أجن���زت ذلك وكّلي إميان بأن أبناءنا س���يكونون ّ الظ���ن ،وأنهم س���ينجزون م���ا أجنز عن���د حس���ن غريه���م ألنه���م ال يقّل���ون عنهم علم���ا وال ثقافة وال نضج���ا وال إخالص���ا .آمنت بذل���ك فأخطأت ، وال ّ خاصة أدل عل���ى خطئ���ي أكثر ّ مما جي���ري ّ يف وط ّ ين ،مس���قط الراس تونس ومرتع الش���باب الساخن على ما عرفته ليبيا ،حيث بكيت بالدّمع ّ حس ّيا ومعنويّا. وكيف أصبح بشريا ومعماريا ّ ، كل ه���ذا دفع�ن�ي اىل مراجع���ة مذكرات���ي اليت مجعته���ا وأن���ا أتاب���ع التح���والت الثالث���ة ،ثم ما سجلته إلعداد الكتاب السالف الذكر ،فيا ليتين ما فعلت ّ ، ألن م���ا وجدته من مفاهيم وتضحيات ش���خصية ،ونبل تفكري وإجن���از ،ومجيل صفات وأخ�ل�اق وتص ّرف���ات ،وح���رص ومثاب���رة لبل���وغ ه���دف اجلمي���ع ،ع�ب�ر احل���وار احل���ق والتنازالت املتبادل���ة ،وتقدي���م األه���م عل���ى امله���م ،وإرج���اء احلق���وق اىل م���ا بع���د بل���وغ امل���رام ،زادن���ي حزنا وأس���ى على ما أش���اهده وأمسعه يف ّ بلدي .فعلت ، ويا ليتين ما فعل���ت ،غري أني ،عمال بقوله تعاىل وعس���ى أن تكره���وا ش���يئا وهو خري لكم س���أمسح لنفس���ي بنقل بعض ما وجدت بني أوراقي عس���ى أن يك���ون ذل���ك إلخوان���ي ،هن���ا وهن���اك ،حاف���زا ومن�ي�را ،ألني مل أفق���د األمل يف مواط�ن�ي وأبناء جلدت���ي ،فهُم ،رغم ثقافة االثقافة ،ثقافة املادة والتواكل والواسطة والنهم واألنانية اليت ولدوا يف رحابها ،وتربوا بها ،وعاشوها عشريات عديدة ،فهم بدينهم وتربتهم وتاريخ آبائهم وأس�ل�افهم ،الذين أعطوا للعامل درسا يف التضحية والبسالة واإلخ�ل�اص ،ال ش���ك س���يعتربون ،وباإلخالص للوطن يف آخر األمر يتحّلون. م���ات الدكتاتور اإلس���باني فرانكو ،فرتك للملك ولرئي���س حكومته الذي س���يدير عملية التحوّل مرياث���ا ثقيال معقدا .فالنظام بقي قائما وبداخله مقاوم���ة عملي���ا ألي تغي�ي�ر، طبق���ة سياس���ية ِ وجبانبها قوات مسلحة تعتقد أنها حارسة ضامنة لش���رعية نظام الدكتاتور ،وم���ع هؤالء أوالئك ، املنتص���رون يف احلرب األهلية ال�ت�ي أجنبت ذلك
رمح���ة ورأفة بالوطن يا أبن���اء الوطن! صرخة مؤملة ص���ادرة من كل قلب يف كل قط���ر من أقطار العامل العربي ،أقطار ختلصت من الطغاة الظاملني لتق���ع يف ما هو أش���د وأقس���ى .هلل���ت كل الش���عوب وكربت عند س���قوط اجلباب���رة ،ويا ليته���ا ال هللت وال كربت ألنها خرجت م���ن الظالم الظامل لتدخل دجنة الفوضى واملذابح واخلس���ران ،باس���م احلرية والدميقراطية واإلس�ل�ام .فاحلري���ة مل تكن قط إباحية وال الدميقراطي���ة حيفا ومتييزا ، وال كان وما كان ولن يكون اإلسالم اعتداء وتقتيال وهدرا للمكرومات.
حممد جنيب عبد الكايف
النظ���ام ثم أداروا عملي���ة االنتصار .كما كانت هناك قوات شرطة وأمن تدين هي أيضا بالنظام فه���ي مكوّن���ة حت���ت مظل���ة عقيدت���ه وكلف���ت مبتابع���ة ومالحقة أي���ة معارض���ة ألن املعارضة إج���رام .فكي���ف التخل���ص م���ن نظام لي���س مثله نظ���ام ،ألنه كان مندجم���ا يف اجملتمع ،جمتمع نصف���ه أو أكثر من نصفه مل يعرف رئيس���ا غري الدكتات���ور ،وال نظام���ا غ�ي�ر نظامه .ف���كان على الراغب يف تنفيذ التح���وّل ،أعين الرئيس أدولفو
س���ووارث ،تعوي���ض الطبقة احلاكم���ة من ذلك النظام ،بطبقة أخرى بدأت متتلك وبرهنت على م���ا يؤهلها للدميقراطية .فمن غري االعتماد على الصاع���دة داخ���ل النظام ،مل الطبق���ة السياس���ية ّ يكن هناك س���بيل ألي إص�ل�اح كان .فإما ادماج الكفاءات اجلديدة – بعضه���ا مالحق وبعضها يف املهجر وآخرون متمركزون يف املقاومة السرية الداخلي���ة ومجيعهم هل���م صدى إعالمي واس���ع ومصداقي���ة سياس���ية – إدماجها وإش���راكها يف
فرانكو يف جملة تايم
الربتغال ثورة القرنفل 25ابريل 1974م
املش���روع الدميقراطي وإال ف�ل�ا قيمة وال نتيجة من وراء قوانني وإصالحات. كي���ف التص��� ّرف وما العم���ل أمام وضع ش���ائك معق���د كه���ذا ؟ التحل���ي أوال بالص�ب�ر واإلرادة واملثاب���رة .بعد ذل���ك تعيني اهل���دف والغاية :غاية جي���ب أن تك���ون جتس���يما مل���ا تري���ده وتطالب به األغلبية أي اخلروج اىل نور احلرية واملساواة أي إىل نظ���ام دميقراط���ي .هذا ال يت���م إال بالقطيعة الكامل���ة م���ع م���ا كان قائم���ا ونتيجت���ه تطاحن سيؤدي حتما إىل حرب أهلية أخرى ،أو بتحويل النظ���ام إىل ض���دّه :تغي�ي�ره م���ن داخل���ه وبأيدي رجال���ه ،وه���ذا يضمن بل���وغ املرام دون كس���ر أو حتطي���م .هن���ا برزت مق���درة وإخ�ل�اص الرجل . فأول مب���دئ وضعه بعمليت���ه اهلرقلية الضخمة ه���و :من القان���ون إىل القان���ون أي من الش���رعية إىل الش���رعية وه���ذا حيت���اج إىل رجال فأحس���ن انتخابه���م ،وكان م���ن حظ���ه أو ح���ظ التح���وّل احلص���ول عل���ى األش���خاص املناس���بني يف الوقت املناس���ب .أما الش���عار الثاني فكان :االس���تماع إىل كل م���ن كان ل���ه ش���يئ يقوله أو ش���يء يطالب ب���ه .أدّى ه���ذا إىل االنفتاح على احلوار السياس���ي مع املعارضة البارزة ،حوار انطالقا من النس���يان – سياس���يا – نسيان املاضي السياسي الذي م ّزق يتم إال بش���رط املواطنني إىل ش���قني .لكن هذا ال ّ وه���و العدول عن ش���يء ،ولو إىل أج���ل ما .هذا ما جن���ح يف حتقيق���ه بفضل م���ا وجده م���ن جتاوب وحبث ع���ن بلوغ اهل���دف من اجلمي���ع .فاجلميع قاموا بالعدول عن شيء لفائدة املصلحة العامة ، مصلحة الدولة والوطن .تنازل امللك عن امتيازات ،وتنازل أعضاء آخ���ر برملان لعهد الدكتاتور عن
فرانكو
رومانيا نيكوال تشاسيسكو
19
السنة الثالثة -العدد ( 16 - 10 ( - ) 135ديسمبر )2013
اعتقاداته���م اخلاصة ،وتنازل احلزب الش���يوعي ع���ن العل���م اجلمهوري ورم���وز أخ���رى ،وتنازل احل���زب االش�ت�راكي عن برناجم���ه اجلمهوري الكبري ثم عن املاركسية ،وتنازلت الكنيسة عن بع���ض حقوقها وعن أولويته���ا ،وتنازلت القوات املس���لحة ع���ن مفهومها بأنه���ا ال ّراعي���ة لوصية الدكتاتور ال ّراحل. ع���رف احمل��� ّرك األول لعملي���ة التح���وّل م���ا هو يتم احلس���ن ملص�ي�ر الب�ل�اد واملواطنني وكي���ف ّ املهمة إجن���ازه ،فأهم���ل حيات���ه يف س���بيل ه���ذه ّ ،وأنهكه���ا واس���تهلكها يف عملي���ة سياس���ية ذات أحج���ام تارخيي���ة .بن���ى وش��� ّيد نظ���ام احلري���ة واملس���اواة والتآخ���ي والعف���و والتس���ابق لفائ���دة الوط���ن واجلمي���ع ،على مبادئ وش���عارات كان ين���ادي به���ا ويطبقه���ا .منه���ا أن التواف���ق لدي���ه مقدّس قدس ّيته ال تعين االستسالم السليب أمام الطرف املقابل أو اخلصم ،بل هو إمتام ألش���غال عظيمة هرقلية لفائدة التس���امح املتبادل .تسلح باإلقدام واجل���رأة وفاء ألحد مبادئه وهو اختاذه ،يف ّ كل ح�ي�ن وظ���رف ،القرارات ال�ت�ي يتح ّتم اختاذه���ا .فه���و القائ���ل والعام���ل مبقولت���ه اليت كادت تصب���ح مثاال وهي :س���نرفع إىل الدّرجة السياس���ية العادية ،ما هو على مس���توى الشارع وبكل بساطة عاديّ . ّ كل هذا جعله يعمل جاهدا عل���ى نقل األص���وات واملطالب اليت بالش���ارع إىل التش���ريع والتقنني .كان ديدن���ه وغايته ترميم البي���ت دون انقط���اع الكهرب���اء أو انع���دام املاء يف األنابيب. به���ذه املفاهيم ومب���ا حتلى به الناش���طون حوله ،م���ن مؤيدي���ن ومعارض�ي�ن ،وهب���وا أنفس���هم، ول���و حل�ي�ن ،خلدم���ة الوط���ن ،كرم���اء وهب���وا جهودهم ،أمناء على ما استلموا ،ايديهم طاهرة ،التزم���وا مب���ا كان جي���ب عمل���ه ،وابتعدوا عن خل���ق املش���اكل ال�ت�ي ال يض ّرها االنتظ���ار ،بكل هذا اس���تطاعت حكومته بعد س���نة من تشكيلها ،أن تزي���ل ّ كل اهلياكل التعس���فية من النظام السابق ،وأن تنفذ عشرين مشروعا إصالحيا يف 11شهرا ،وتعطي البالد أوّل دستور شعيب غري طبقي يف ظرف س���نتني .استطاع كل ذلك ألنه آم���ن ،وعمل على أن يؤم���ن كل املواطنني ،بأن لب الدميقراطية يكمن يف االختالف مع اآلخر ّ ويف فهم ذلك اآلخر ألن هذا الفهم هو أوّل واجب وطين البد من غرسه يف قلوب وإرادة املواطنني. حتمل ضغط وأيضا ألنه اعت�ب�ر أن احلكم يعين ّ األقوي���اء املنظمني ،الذي���ن بايديهم آليات مهمة للدفاع عن مصاحلهم وعن عقيدتهم .لكن البد من فهم أن ش���رعية احلكم واحلاكم أعلى من ش���رعية اجملموع���ات ذات التأثري والس���لطة .أما إذا كان���ت تل���ك اجملموع���ات أقوى م���ن الدولة واحلاكم فمعناه أن ش���يئا خاطئا يكمن يف بنية الدولة. كث�ي�رة ه���ي األمثل���ة ،فمنه���ا إرج���اء املطالبة ب���رد االعتب���ار والتعويضات والبح���ث عن القبور التعسف وغريها ،ارجئت ومل اجلماعية لضحايا ّ يش���رع يف املطالب���ة بها إال مؤخ���را أي بعد ثالثة عقود من إرس���اء مركبة النظ���ام الدميقراطي اجلديد. ّ كل ه���ذه العظ���ات كان ميك���ن اس���تنتاجها واالس���تفادة منها ع�ب�ر التجربة اإلس���بانية .هذا عل���ى األق���ل م���ا كن���ت أظنه ،م���ع إميان���ي ّ بأن وخاصة يف القطرين مواطين يف أي قطر عربي ، ّ اللذي���ن أعرفهما عمي���ق املعرفة ،ق���ادرون على إجن���از ما أجن���زه هؤالء .لكن يب���دو أني أخطأت ّ الظ���ن ،وصدق زمي���ل وأخ ودود كان يعارضين ويق���ول :إنه���ا جينات ي���ا أخي .هل ه���ذا يعين أن جيناتن���ا غ�ي�ر صاحلة ؟ هذا ما ستش���رحه األيام واألحداث القريبة القادمة وسط نداء واستغاثة اجلماهري ارمحوا هذا الوطن أيها املتلهفون. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مدريد 13-11-22
دولة املواطنة اليت ننشدهــــــا ! آدم ارمي التباوي م���ازال الليبيون يلتمس���ون طريقهم للوص���ول إىل دولة تليب آماهل���م و تطلعاتهم ملواكبة العصر بع���د أن ختلصوا من نظ���ام أوتوقراط���ي مشول���ي دكتاتوري اتس���م بالقمع و االس���تبداد بالتوازي ,نس���مع هنا و هناك أصوات���ا تنادي بدولة ثيوقراطية دينية ال تتوافق وال تتماش���ى مع روح االس�ل�ام بالس���ماحة الدينية ,تهجر االس�ل�ام و تش���ل الفكر و تضيق الصدر و تعسر األمر و تتالقى يف اهلدف و الفكر السلطوي مع الدولة الشمولية إن كانت ختتلف يف اخلطاب املطروح ,إن الليبي���ون الذي���ن عانوا كثريا و ملدة طويلة من االقصاء و التهميش و االس���تخفاف و جتريم حرية الفكر و الرأي و التعبري متعطشون لشيء مغاير متاما ,متعطشون إىل صنع الدولة املدنية القائمة على املواطنة و الشراكة ,نعم حنن الليبيون ش���ركاء يف الوطن و لكن ليس بالضرورة أن نستنس���خ نفس الفكر و الرأي و فرض ثقافة واحدة و فكر واحد و اعتق���اد واح���د و نظري���ة واحدة ,علينا أن نراعي و نعلم أننا عانينا مبا فيه الكفاي���ة من اللون الواحد و الفكر الواحد ال نريد أن حيكمنا أحدا أو فئة يف دولة أوتوقراطية أو ثيوقراطية وحش���ية ذات لون واحد حتت أي ش���عار أو مسمى كان ,سئمنا من القيد الفكري و فقدان الروح و سحقنا حتت أيدولوجية احلقيقة الواحدة و القائد األوحد و املرشد الواحد الميكن أن خيدعنا أحد بدس السم يف الدسم . •عقد اجتماعي عادل علين���ا مجيع���ا كليبي�ي�ن رج���اال و نس���اءا أن نذه���ب مع���ا لصياغة عق���د اجتماع���ي عادل و صري���ح لضمان دولة املؤسس���ات عرب دس���تور عصري يس���خر ألجل الف���رد و املواطن اللييب و يضمن الرفاهي���ة اليت هي اهلدف من إقامة الدول���ة ( بتقديم خدمات الئق���ة متميزة من التعلي���م و الصح���ة و اإلس���كان و املواص�ل�ات و اإلع�ل�ام احل���ر ) ...و هذه العوام���ل ال تتوفر إال بالدول���ة الدميقراطية العادلة احلقة اليت تس���ود فيها العدالة و الش���فافية و حكم سيادة القانون مستمدا من أسس املساواة و االنصاف .املوظف العام يف ليبيا اجلديدة بدءا من رئيس الوزراء انتهاء بأصغ���ر موظف جيب أن يدرك أنه جمرد فرد مكلف و بإرادته راغبا يف خدمة الش���عب بنزاهة و ص���دق و أمانة إميانا منه أن قيمته يف احلياة الوظيفية تكمن يف ما يقدمه لآلخري���ن من أعم���ال خرية و نرية و ميس���رة للمواط���ن ,و يف ذل���ك فليتناف���س العاملني يف الدولة الليبية اجلديدة . •الدولة األوتوقراطية املنهارة كل مصائبن���ا و معاناتن���ا ق���د أتت من أش���رار الذين انشأتهم و رعتهم الدولة األوتوقراطية الش���مولية ع�ب�ر أربع���ة عق���ود و رفع���وا كل الش���عارات و طبل���وا كل االيقاعات الس���يئة و مل جن�ن�ي من اجنازاته���م إال امل���وت و الدمار و ق�ل�اع الس���جون و س���راديب التعذي���ب و الفقر املدق���ع و الظلم الفادح و الفس���اد املستش���ري و اجله���ل املركب ,إىل غري ذلك من أدوات املوت و التدمري و لألسف حتى بعد الثورة املباركة مازال هن���اك من يؤمن أن ذلك ش���يء طبيعي وال بأس من االستمرار فيه . ال ميكن أن نقبل إقامة دولة ثيوقراطية على أنقاض الدول���ة األوتوقراطية املنهارة ال نريد أن نتقهق���ر إىل ال���وراء و نتخل���ف ع���ن ركب العصر و احلضارة و نبتعد عن جوهر االسالم لس���نا حباجة إىل معتقد جديد بل نريد تنوير إس�ل�امي حقيق���ي و صح���وة تالم���س روح اإلس�ل�ام تواكب قيم احلري���ة العاملية اليت ال تفرق بس���بب احلدود و اللون و الدين و املكانة بقدر ما تصون و تقدر حرية االنسان الفرد . و حتمي���ه م���ن الطغ���اة و املس���تبدين بأي وجه كان���وا و هذا ما جعل األمم املتحدة و اجملتمع الدول���ي يق���ر القوان�ي�ن و االتفاقي���ات حلماية األف���راد املدنيني ,و الليبي���ون متتعوا بفضائل ه���ذه الق���رارات مرت�ي�ن ,األول يف ( 1951 اس���تقالل ليبي���ا ) ,و الثاني ق���رار رقم 1973 (حلماي���ة املدنيني من آلة م���وت الطاغية) ,ما نريده هو ما تشاطرنا فيه كل أمم األرض يف إقامة الدول���ة الدميقراطية املدنية ,و يف هذا الس���ياق ورد ن���ص اإلعالن الدس���توري املؤقت
لرؤية أس���س بن���اء دولة ليبي���ا الدميوقراطية و ه���و جهد عظيم و برنامج سياس���ي مدروس نالت به احلكومة الليبية الشرعية و االعرتاف الدول���ي يف احملاف���ل الدولي���ة و االقليمية ،إن ه���ذه الرؤي���ا واضحة املع���امل تدع���و إىل دولة مدني���ة و على كل ليبي���ة و لييب حر غيور أن يشاطر يف هذا اإلجتاه ,قد يكون هنالك من له رؤي���ة أخرى حبجة أنه أول م���ن ثار و ضحى مما يؤهله بأن ميلك الش���رعية الثورية ناسيا أن التضحية ألج���ل الوطن و احلرية ال تؤهل أح���دا للحصول عل���ى ميزة األولوي���ات ,حنن نتفه���م و إن مب���دأ القبول و التداول الس���لمي للسلطة أمر متفق عليه عامليا و حنن نتفهم و ندرك أن إدعائهم هذا ألنهم مل و لن يستوعبوا بع���د ماذا تعين ش���ركاء يف الوطن و أن ثقافة الــ"أنـــ���ا " مازال���ت مؤث���رة فيه���م و حن���ن على يق�ي�ن أن الذين حياول���ون احتكار الثورة حتت أي ذريع���ة س���واء أن كانت جهوي���ة أو حزبية أو دينية أو قبلي���ة أو مصلحية معذورون ألن قب���ول اآلخ���ر و التداول الس���لمي للس���لطة و العيش املشرتك ليست من تراثهم السياسي . •اخلوف من التغيري هو العدو األول عل���ى ذل���ك ندع���و كل الليبي�ي�ن املهتم�ي�ن بش���أن الوط���ن إىل حوار لييب – لي�ب�ي هادئ و مس���تفيض ,لبح���ث أفضل الس���بل لبناء دولة ليبي���ا احل���رة خ�ل�ال مرحل���ة انتقالي���ة (م���ن أصع���ب املراحل و ه���ي اختبار حقيق���ي إلرادة الليبي�ي�ن و الليبي���ات حن���و التغي�ي�ر و اخلوف م���ن التغيري هو الع���دو األول يف تعطيل إقامة الدول���ة املنش���ودة ) و املش���هد السياس���ي اللييب الي���وم باه���ت و هزي���ل بس���بب افتقارن���ا هل���ذه
اإلرادة فض�ل�ا ع���ن انع���دام روح الوطني���ة و التعط���ش للس���لطة و امل���ال و لو بس���فك دماء الليبيني عند البعض و التمس���ك بالقبيلة قبل الوطن كل ذل���ك يدعونا إىل ضرورة التغيري حنو األفضل ملس���ار الدميقراطية ,نريد ليبيا اليت ال تقصي أحد وال تس���تبعد أحد و ترس���خ املع���امل الدميقراطي���ة املفتوح���ة للجميع من أج���ل كل الليبيني و الليبي���ات و تطرح إطارا جديدا للدميوقراطية و التغيري و هذه خطوة غري مس���بوقة لبلوغ األهداف الس���امية لدولة املواطن���ة و ذلك بدعوة مجي���ع الليبيون بكافة مكوناتهم إلحنياز ملشروع التغيري و االنضمام إلي���ه إلح���داث النقلة التارخيي���ة اليت تصحح العالقة الش���املة ملس�ي�رة الوطن م���ن منطلق الرغب���ة الصادق���ة و األكيدة يف اجت���اه البناء الصحي���ح يف بوتقة الوح���دة الوطنية بضمري انس���ان وط�ن�ي جدي���د نابعا من عم���ق ما مرت ب���ه بالدن���ا من مصاع���ب وأح���داث مؤمل���ة ,إن ما نطرح���ه لليبي�ي�ن و الليبيات يف مؤسس���ات اجملتم���ع املدن���ي و الكت���ل السياس���ية و النخب و األكادميي�ي�ن و اجلمعي���ات و املنظم���ات و املؤسس���ات و املس���تقلني م���ن الساس���ة يبع���ث باألمل و يعزز الشعور الوطين بإمكانية جتاوز املاضي امل���ؤمل برؤية جديدة ,قيم التس���امح و االنتم���اء للوطن على أس���س العدالة و التوازن لتب�ن�ي مس���تقبال أفض���ل قائم عل���ى احلرية و احملاس���بة و س���يادة دولة القان���ون وال يتحقق ذل���ك إال بالتآزر و التكات���ف و اإلخالص كل الليبي�ي�ن بذل���ك حنق���ق دول���ة املواطن���ة اليت ننشدها .
20
السنة الثالثة -العدد ( 16 - 10 ( - ) 135ديسمبر )2013
املليشيات :املسألة االمنية من الدومنو إىل االحتواء
نوري الراعي املس���ألة االمني���ة م���ن الدومن���و اىل االحتواء:املليش���يات ،التش���عبات ،قبائ���ل ، اعضاء يف املؤمتر الوطين يقودوا مليشيات، االحزاب ،املصاحل اجلهوية. اسباب بروز ازمة املليشيات: عدم وجود خطة حللها بعد حرب التحرير غي���اب اس�ت�راتيجية واضح���ة ،س���طحية التحلي���ل ،اخل���وف م���ن رج���وع االزالم بعد تف���كك كتائ���ب الق���دايف ،االنتهازية والسباق على السلطة .السيولة املالية اليت وفرتها احلكومة .محاية الثورة. ااالنتق���ال الس���لمي للس���لطة واالنتخابات وسلطة القوة اليت متتلكها املليشيات. درائع وجود املليشيات: احلماية القبلية واملناطقية. املكاسب املادية الثروات النفطية اخللفيات اجلهوية حتت درائع املركزية ونقص اخلدمات. البطالة. ع���دم التواف���ق عل���ى ميث���اق جيم���ع عليه االطراف. مل يكن هن���اك اس�ت�راتيجية ال من املؤمتر الوطين أو احلكومة حلل او حلحلة االزمة االمني���ة .س���كب امل���ال ،اجليش والش���رطة اصبحوا مكب للمليشيات. تبع���ات االنف�ل�ات االم�ن�ي ،غي���اب االم���ن ، وقف الضخ ،عودة الشركات ،االستتمار. تقسيم ليبيا اىل دويالت .وغريها. امجاع الش���عب على ضرورة حل املليشيات. املظاه���رات واالحتجاج���ات ،بنغ���ازي ، طرابلس ،درنة . اس�ت�راتيجية حللحل���ة املس���ألة االمني���ة. جي���ب ان تنته���ي كلم���ة "ث���وار" ،غي���اب الصوت الواحد واعطاء رسائل متعددة. مجع الس�ل�اح ،ال حوار مع املليش���يات بكل املسميات والغرف االمنية .دور احلكومة. الدومنو بنغازي وطرابلس ودرنة كمثل. االحتواء. ال حتتاج اىل تدخل دولي ولكن حنتاج اىل دعم لوجسيت. مصادر :نظرية الدومنو ،نظرية االحتواء، امثلة دولية .
اإلبداع املفرتى عليه حممود الغيطاني رمب���ا كانت الف�ت�رة املاضية -منذ عامني تقريب���ا -وم���ا ش���هدته املنطق���ة العربي���ة م���ن العدي���د م���ن الث���ورات عل���ى احلك���م الديكتات���وري -حك���م الواح���د ،-وما أطلقت عليه وسائل اإلعالم -الربيع العربي -الذي بدأ بتون���س لينتهي بس���وريا ،أقول أن كل ه���ذه األحداث املتالحق���ة واملزمخة بالكثري م���ن الرغب���ات يف التح���رر ،وال�ت�ي فش���لت مجيعه���ا تقريب���ا؛ نتيج���ة قف���ز اإلخ���وان- املتاج���رون بالدين يف أبش���ع ص���ور املتاجرة وأكثره���ا إث���ارة لالمشئ���زاز -يس���تدعي بالض���رورة س���ؤاال جوهري���ا -إن مل يك���ن وجوديا -بالنس���بة للمبدع والفنان ،أال وهو: هل لإلبداع من زمن؟ وحينما نطرح مثل هذا التس���اؤل للنقاش فنح���ن ال نقصد به جمرد اإلب���داع الروائي فق���ط ،بل نعين به كافة أش���كال اإلبداع يف مجيع الفنون املرئية واملسموعة واملقروءة، ولكن ك���ي نكون أكث���ر وضوح���ا فأنا أود أن يك���ون حديثي هن���ا منصبا عل���ى اإلبداع الروائي. إذا كنا قد طرحنا التس���اؤل :هل لإلبداع زم���ن ،فه���و يع�ن�ي ،ه���ل وج���ود س���لطة م���ا معينة يف قمة اجله���از الذي خيص الدولة تس���تطيع من قريب أو من بعي���د النهضة- ليس���ت نهضة اإلخوان بالتأكيد -باإلبداع الروائ���ي ،أم أنه���ا من ش���أنها القض���اء عليه متام���ا حت���ت العدي���د من املس���ميات ،س���واء كان���ت األخالقي���ات أو الدي���ن أو حت���ى السياس���ة أو غريه���ا من التابوه���ات املألوفة لنا مجيعا. وهنا البد لنا من التأمل طويال يف التاريخ اإلبداعي العاملي لنرى هل استطاعت الكثري م���ن الس���لطات الغامش���ة فع���ل ذل���ك أم ال، حيضرني يف ه���ذا املقام الروائي الفرنس���ي جوس���تاف فلوبري صاحب الرواية الشهرية "م���دام بوف���اري" ،تل���ك الرواية ال�ت�ي قامت النيابة الفرنس���ية باتهام فلوبري بأن روايته غ�ي�ر أخالقية؛ وم���ن ثم ق���دم للمحاكمة كمته���م ،إال أن حمامي���ه س���رعان ما أثبت العك���س واس���تطاع تربئت���ه م���ن التهم���ة املنس���وبة إلي���ه عل���ى الرغم م���ن أن الرواية ظلت ممنوعة أو يتم تداوهلا بسرية باعتبار أنها من األعم���ال الالأخالقية اليت ال يصح اقتناؤه���ا ،إىل أن مت االع�ت�راف به���ا كأبرز وأهم الروايات الواقعية فيما بعد. كذلك رواية "ابنتا الريف" إلدنا أوبريان ال�ت�ي صادرته���ا الرقاب���ة األيرلندي���ة ع���ام 1960؛ نتيج���ة اش���تماهلا عل���ى حمت���وى جنس���ي صري���ح ،ولعل���ه يف ه���ذا الس���ياق- األخالق���ي -أيض���ا ُمنع���ت رواي���ة "أغني���ة الياقوت األمحر" ألغن���ار ميكله يف النرويج ع���ام 1957م ؛ نتيج���ة احملت���وى اجلنس���ي، ولك���ن بقرار جرئ من احملكم���ة العليا ،ومت رفع ه���ذا احلظر ع���ام 1958م ،ويف اململكة املتح���دة ع���ام 1928م مت من���ع رواي���ة "بئر العزل���ة" ل���راد كلي���ف ه���ول؛ نتيج���ة ألن الرواي���ة تتح���دث ع���ن موض���وع الس���حاق، ولكنها أُعيد نشرها مرة أخرى عام 1949م بع���د س���ت س���نوات م���ن وف���اة املؤلف���ة ،ويف العام 1966م منع���ت احلكومة النروجيية
رواي���ة" بال غرزة واحدة" لين���س بيورنبوي؛ نتيج���ة حمتواها اجلنس���ي الصري���ح أيضا، ويف الوالي���ات املتح���دة ع���ام 1821م ُمنعت رواية "تل فاني" أو(ذكري���ات امرأة متعة) جل���ون كليالند بدع���وى الفحش والدعوة للرذيل���ة ،وكان ه���ذا الكت���اب آخ���ر كتاب يحُ ظ���ر يف الوالي���ات املتح���دة األمريكي���ة، ولعلن���ا ال نس���تطيع نس���يان رواي���ة "م���دار الس���رطان" للروائ���ي األمريك���ي هن���ري ميل���ر ال�ت�ي منع���ت يف الوالي���ات املتحدة يف ثالثينيات الق���رن املاضي وحتى س���تينيات الق���رن ،كما منع���ت احلكوم���ة األمريكية بقي���ة أعم���ال ميل���ر ،كم���ا ظل���ت الرواية ممنوع���ة يف جن���وب إفريقي���ا حت���ى أواخ���ر الثمانينيات من القرن املاضي. ولعلن���ا إذا م���ا حاولن���ا التأم���ل الطويل يف تاريخ كتابة الرواية عاملي���ا لوجدنا الكثري جدا م���ن الرواي���ات األخرى ال�ت�ي مت منعها حتت دع���وى األخالقيات ،س���واء كان ذلك يف الش���رق أم يف الغرب ،مثلما ش���اهدنا منع اململك���ة العربي���ة الس���عودية ومعظ���م دول اخلليج لرواية "املش���رط" للروائي التونسي كم���ال الرياح���ي ،ومص���ادرة رواي���ة "أبناء اخلطأ الرومانس���ي" للروائي املصري ياسر شعبان ،ورواية "الصفر احلادي والعشرون" للروائ���ي املص���ري حممود حام���د ،وغريهم الكث�ي�ر من الرواي���ات املصرية اليت صودرت ومنعت لنفس السبب. ُ وإذا م���ا تركن���ا جم���ال األخالق-كم���ا يدع���ي رع���اة وغ�ل�اة األخ�ل�اق -لوجدن���ا الكثري م���ن الروايات أيضا مت���ت مصادرتها ولكن يف جمال السياس���ة؛ ألن هذه األعمال
اإلبداعي���ة مل تل���ق الرتحي���ب ال���كايف م���ن الس���لطات أو احلكوم���ات ال�ت�ي ص���درت يف ظلها هذه الروايات ،فنرى على سبيل املثال ال احلصر أن رواية " "1984للروائي جورج أوروي���ل ق���د مت���ت مصادرته���ا يف االحت���اد السوفييت الس���ابق عام 1950م ،بعد إدراك س���تالني أن الرواية تسخر منه هو شخصيا، ومل يت���م الس���ماح بتداوهل���ا يف االحت���اد الس���وفييت س���وى يف ع���ام 1990م ،كم���ا صودرت نفس الرواي���ة يف الواليات املتحدة األمريكي���ة إبان أزم���ة الصوراي���خ الكوبية، ويف جن���وب إفريقي���ا مت���ت مص���ادرة رواية "ابنة بريجر" للروائية نادين جوردمير؛ عام 1979م ملناهضته���ا للسياس���ات العنصرية ال�ت�ي تنتهجه���ا احلكوم���ة ،وإن كان قد مت رف���ع احلظ���ر عنه���ا يف ش���هر أكتوب���ر من نفس العام ،كما نرى السلطات يف االحتاد الس���وفييت يصادر رواي���ة "أرخبي���ل غوالغ" للمؤلف الروس���ي ألكس���ندر سوجلنيتسني؛ ألن الرواي���ة تتناق���ض م���ع الص���ورة ال�ت�ي كانت ترغب فيها احلكومة الس���وفيتية أن تظه���ر بها أمام العامل ،ث���م رفع هذا احلظر فيما بعد ،ثم قررت وزارة الرتبية الروسية الرواي���ة على طالب امل���دارس الثانوية فيما بعد ،ولعلنا ال ننسى الرواية املهمة "دكتور جيفاجو" لبوريس باس�ت�رناك ،واليت منعها الروس حتى عام 1988م؛ النتقادها الثورة البلشفية وسياساتهم ،كذلك رواية "السيد الرئيس" للروائي ميجل أخنل أستورياس، ال�ت�ي منع���ت يف جواتيم���اال لتعرضها لعض السياس���يني املوجودين يف الس���لطة يف ذلك الوقت.
السنة الثالثة -العدد ( 16 - 10 ( - ) 135ديسمبر )2013
21
تاريخ ليبيا .. ملن يريد أن يبنى مستقبلها فإذا ما انتقلنا إىل املنطقة العربية لوجدنا رواية "ش���رق املتوسط" للروائي الس���عودي عبد الرمحن مني���ف؛ نتيج���ة تعرضه���ا للسياس���ات القمعي���ة والوحش���ية ال�ت�ي متارس���ها الس���لطات الس���عودية، كذل���ك معظ���م رواي���ات املؤل���ف نفس���ه ومنه���ا ثالثي���ة "مدن امللح" ،والقائم���ة تطول إذا ما حاولنا االستقصاء. ث���م يأت���ي التابو الثال���ث -الذي إذا م���ا حتدث به أصحابه أخرسوا مجيع األلس���نة -وهو تابو الدين لنرى الكثري جدا من الروايات اليت متت مصادرتها ومنعه���ا حت���ت مس���مى التجدي���ف أو الزندق���ة أو الس���خرية من الذات العلية ،فرأينا أشهر الروايات ال�ت�ي صودرت حتت ه���ذا الزعم وه���ي رواية "آيات ش���يطانية" للروائ���ي س���لمان رش���دي ،والذي جلأ إىل اململك���ة املتحدة خوفا عل���ى حياته بعد أن أفتى اخلمي�ن�ي بفت���وى إه���دار دم���ه ،ومت من���ع الرواية يف الكث�ي�ر جدا م���ن البل���دان ومنها إي���ران ،وغينيا اجلدي���دة ،وبنجالدي���ش ،وباكس���تان ،وتنزاني���ا، وتايالند ،والس���نغال وسريالنكا ،وكينيا ،وليربيا، والكويت ،ومصر ،واهلند حتت دعوى التهجم على الدين اإلس�ل�امي ،كذلك الرواية الشهرية "شفرة دافنش���ي" ملؤلفها دان براون اليت متت مصادرتها يف لبن���ان بع���د أن رأى رجال دين كاثوليك إس���اءتها للدين املس���يحي ،هذا فضال عن الصخب والغضب ال���ذي أثارت���ه يف أوس���اط الع���امل املس���يحي عامليا، وغريها الكثري من الروايات. ويف املنطق���ة العربية ال نس���تطيع جتاهل رواية "وليمة ألعش���اب البح���ر" للروائي الس���وري حيدر حي���در ،ال�ت�ي أث���ارت الكث�ي�ر م���ن الغض���ب بدعوى اإلس���اءة لل���ذات العلي���ة مم���ا أدى إىل مصادرته���ا يف الكث�ي�ر م���ن ال���دول العربية خاص���ة مصر عام 2000م بع���د إع���ادة طبعه���ا يف وزارة الثقاف���ة املصري���ة ،كذل���ك رواي���ة "الصق���ار" للروائ���ي املصري مسري غريب عل���ي ،وغريها من املالحقات واملصادرات. ولعلن���ا إذا م���ا تأملنا كل هذه املصادرات وغريها الكثري لتأكدنا أنه بالرغم من كل هذه املصادرات وكل هذا املنع ،إال أن اإلبداع الفين سواء كان منه الروائي أو غريه ،مل يتوقف ،بل استمرت احلركة الدائمة حنو الصعود وتنام���ي اإلبداع وترك املزيد م���ن اإلرث الفين على اختالف ش���كله يف كل هذه ال���دول ،ب���ل إن الكث�ي�ر من ه���ذه األعم���ال اليت مت منعها أعيد طبعها فيما بعد مرات ومرات؛ لتمسي م���ن أهم كالس���يكيات األدب فيما بع���د ،مما يدل عل���ى أن اإلبداع ليس له وقت أو زمن حمدد ،كما أنه ليس مرهونا بسلطة سياسية أو دينية معينة، بل هو رهني اإلنسان والفن اخلالص الذي ال يضع أي اعتبارات أخرى لإلبداع سوى املعايري الفنية. ولذل���ك ،ن���رى أن اإلب���داع الف�ن�ي لي���س له زمن حم���دد؛ ألن���ه ليس ره�ي�ن فئ���ة معين���ة أو فصيل مع�ي�ن ،ب���ل ه���و خي���ص الف���ن فق���ط بعي���دا ع���ن احلكوم���ات العربية اجلديدة اليت ال ميثلها س���وى التي���ار الدي�ن�ي اجمل���ذوب ،املتاج���ر بالدي���ن والذي ميثله من يطلقون على أنفسهم اإلخوان املسلمني، س���واء كانوا يف مص���ر أو تونس أو ليبي���ا أو غريها من ال���دول العربية اليت حتركت واش���تعلت فيها الث���ورات أو مل تش���تعل؛ ألن احلقيقة اليت ال ميكن إنكارها أن مجيع هؤالء ،وكل مس���مياتهم -س���واء كان���ت دينية أو أخالقي���ة أو سياس���ية -إىل زوال بينم���ا الباق���ي احلقيق���ي واملخلد الوحي���د هو الفن بكل آلياته ومجالياته.
فتحي أبو القاسم الغماري القي���ادة وراؤها إمي���ان ..واإلمي���ان وراؤه عقي���دة ..والعقي���دة جي���ب أن تك���ون ً راس���خة رس���وخ اجلب���ال ترفع الش���عوب احلي���ة إىل مرتبة القي���ادة ...من ال تاريخ ل���ه ..ال مس���تقبل ل���ه ..ومن ل���ه تاريخ ال يعرف���ه علي���ه أن يعرف���ه ..و مت���ى عرفه وج���ب علي���ه أن يدرس���ه ..وبعد دراس���ته يكون لزاماً عليه أن يفهمه ويس���تخلص من���ه العرب ويتعل���م من جت���ارب القدماء ليتحقق ش���يء ألجيال املس���تقبل .وحيث إن الش���عوب تصن���ع التاريخ فإنه���ا إما أن تكون ش���عوباً قد تعلم���ت من املاضي لبناء املس���تقبل أم عليه���ا أن ترضى بأن تعيش يف ظ���ل ش���عوب أخ���رى منحه���ا اخلال���ق تعاىل القدرة على صناعة التاريخ. تارخين���ا يف ليبيا حافل ،والش���عب اللييب طاملا عان���ى الظلم والقه���ر والعدوان من قبل شعوب أخرى جاءت الستيطان البالد طيلة الق���رون املاضية .ومب���ا أن التاريخ مل بت���م تدريس���ه يف مدارس���نا بطريق���ة صحيح���ة تؤدي إىل فهمه واس���تخالص الع�ب�ر منه ،س���واء إب���ان العه���د امللكي بعد اس���تقالل ليبيا ع���ن احلك���م األجنيب ،أو بع���د حرك���ة األول م���ن س���بتمرب ال�ت�ي يطلق عليها أصحابها ( ثورة ) واآلخرون ( انق�ل�اب عس���كري) .اآلن وبعد ثورة 17 فرباي���ر دخلنا يف مرحلة جديدة .جنحت ث���ورة الش���عب يف اإلطاحة حبك���م عائلة القذايف وأزالمه املقربني ،غرب أنها فشلت يف حترير الشعب اللييب من قيود اجلهل الذي فرضه عليه النظام احلاكم طيلة 42س���نة م���ن س���نوات الظل���م والقهر و احلرمان .كما فش���لت يف حتقيق األمن والطمأنينة واالستقرار نتيجة الفوضى القائمة على هذا اجلهل.. ما أش���به األمس باليوم والي���وم باألمس. مع ف���ارق أن املواطن�ي�ن يف املاضي كانوا أكثر وعب���ا وإميانا ومتس���كا بوطنيتهم ودينه���م وقوميتهم من اليوم .ولكن حتى ال يطول مقالي ويؤدي إىل الس���أم وامللل ولكي نستوعب املوضوع بالكامل علينا أن نرجع إىل الوراء إلي سلس���ة تاريخ ليبيا، إىل ألف س���نة أو أكثر قبل امليالد ..حيث كانت قبائل ليبي���ة تعيش على الزراعة والرع���ي والتجارة ,كان���ت تلك القبائل متفاوتة يف القوة و تصارع بعضها البعض ( مثل قبيلة الناس���امون وقبيلة البسيلي اللت���ان كان���ا حتاربان بعضهم���ا البعض س���نة 450ق.م .وألس���باب غ�ي�ر واضحة تارخيي���ا غ�ي�ر أن بعض املؤرخ�ي�ن حددوا الس���يطرة على ط���رق التج���ارة كعامل مه���م أدي إىل ط���رد هذه األخ�ي�رة متاما من موطنهم يف س���رت ) .نفس األس���باب اليت أدت إىل ح���روب بني القبائل الليبية والفراعن���ة يف مصر ..كما أنن���ا نقرأ يف
التاري���خ ع���ن اس���تعمار حض���ارات أخرى لليبيا يف فرتات متعاقبة ..من الفينيقيني إىل اإلغري���ق والرم���ان والبيزنطي�ي�ن .. كانت دوافع تلك السياسة االستعمارية دواف���ع جتاري���ة عس���كرية ب�ي�ن قوت�ي�ن عظمي�ي�ن ..الفينيقي���ة واإلغريقي���ة وترج���ع إىل أكثر من تس���عة قرون قبل املي�ل�اد .وبالرغ���م م���ن القوة العس���كرية الكب�ي�رة هلات�ي�ن القوتني ..وم���ن بعدهما ق���وة اإلمرباطوري���ة الروماني���ة ،فل���م تتع���دي س���يطرتهم على ليبيا الش���ريط الس���احلى ال���ذي بن���و فيه مدنه���م املهمة ..قورين���ا و يوس���برييدس ( بنغ���ازي) ولب���دة الكربى وأويا وصرباتة .اس���تمرت احل���روب ب�ي�ن قبائ���ل الدواخ���ل وب�ي�ن األجانب املس���تعمرين قرونا طويلة ..ويف نفس الوقت كانت احل���روب قائمة بني القبائل الليبية فيم���ا بينها ..حتاول فيها القبائ���ل القوية الس���يطرة عل���ى القبائل الضعيف���ة وطرده���ا من مناط���ق الرعي
عن العلم وانتش���ر فيها اجلور والتعس���ف ضد املواطنني وس���يطر فيه���ا الوالة على القبائ���ل الذي���ن أرهقوه���م بالضرائ���ب املرتفع���ة و كث���رت عملي���ات الس�ب�ي و الس���لب والنهب و ..حتى يف تلك الفرتة مل يتمكن األتراك من السيطرة التامة على كل ال�ت�راب اللي�ب�ي وكان���وا يتحصنون يف ق�ل�اع الس���احل فق���ط ..وبال���ذات يف القلع���ة يف طرابلس ..و ترس���ل احلمالت العس���كرية إلمخ���اد أي مت���رد م���ن قب���ل قبائ���ل الصح���راء الذين كان���وا يثورون ب�ي�ن احل�ي�ن واآلخ���ر بس���بب الضرائ���ب املرتفعة اليت كان جيبيها الوالة إلرضاء رغباته���م يف العيش الرغيد على حس���اب الش���عب .وحنن نعلم من كت���ب التاريخ أن تل���ك الف�ت�رة ..وخاص���ة إب���ان حك���م أس���رة القره مانلي الليبية ..كانت ليبيا تعيش حالة م���ن الفقر حتاول تعويضها عن طريق تش���جيع القرصن���ة البحرية يف املتوس���ط وف���رض اإلت���اوات عل���ى
اخلصب���ة و الطرق التجارية اهلامة .و مل تس���تقر األوضاع حتى الفتح اإلس�ل�امي ال���ذي وح���د القبائ���ل على دين اإلس�ل�ام وع���م الس�ل�ام منطق���ة مش���ال أفريقب���ا بأس���رها باس���تثناء الف�ت�رات ال�ت�ي قام���ت فيها احلروب ب�ي�ن الفاطميني و األغالبة ثم بعدها ض���د الزيريني ( التابعني لواىل أفريقي���ا بلك�ي�ن ب���ن زي���ري) .وق���د مرت بليبيا ف�ت�رة احتالل النورمانديني مدينة طرابلس ومن لعدهم األس���بان وفرسان القديس يوحنا ..ثم جاء حقبة الس���يطرة الرتكي���ة يف ش���كل اخلالف���ة العثمانية ( س���نة 1551م ) اليت انته���ت بعد قرون م���ن احلك���م الضعي���ف ،ختللت���ه ف�ت�رات م���ن الظلم والقه���ر و التجهيل و االبتعاد
الس���فن األجنبية .كم���ا كان القناصل األوربيني يس���طرون س���يطرة شبه تامة عل���ى جمريات األمور ،عن طريق التأثري يف الوالة واحل���كام الق���ره مانليني .وبعد ضع���ف احلك���م الق���ره مانلل���ي رجع���ت الس���يطرة الرتكي���ة مرة أخ���رى ولكنها فش���لت يف إنق���اذ الب�ل�اد و وأدت احلروب األوربية ض���د اإلمرباطوري���ة العثمانية إىل إضعافها مما ش���جع ال���دول األوربية على تقس���يم األراضي اخلاضعة لرتكيا فيم���ا بينه���ا .وكان���ت ليبي���ا ق���د وقع���ت فريس���ة األطم���اع اإليطالي���ة مبباركة الدول الكربى آنذاك ..بريطانيا وفرنس���ا و أسبانيا و روسيا.
22
ميادين الفن
السنة الثالثة -العدد ( 16 - 10 ( - ) 135ديسمبر )2013
خليل العرييب
رحيل الشاعر أمحد فؤاد جنم
عن عمر ناهض 86عاما تويف الش���اعر املصري امحد فؤاد جنم ،رحل الشاعر الذي أقلق مضاجع احلكام ،رحل شاعر الوطنية أحد ش���عراء الكلمة اجلريئة الصادقة املعربة عن أمال وآالم الناس ،رحل الش���اعر ال���ذي عارض احلكومات املصرية املتتالية ،وبرحيله فقدنا أحد أهم ش���عراء العامية يف الوطن العربي . •ول���د الش���اعر امح���د فؤاد جن���م يف قرية كف���ر أبوجنم مبحافظ���ة الش���رقية يف /23ماي���و • 1929عرف جبرأته ومواقفه السياس���ية املعارضة اليت تس���ببت يف سجنه لعدة مرات . •يف الع���ام 2007إختارت���ه اجملموعة العربية يف صندوق مكافحة الفقر التابع لألمم املتحدة سفريا للفقراء . •لقبه الدكتور علي الراعي ( الشاعر البندقية ) . •ش���كل مع امللحن واملغين الش���يخ إمام ثنائي بعد نكس���ة يوني���و ، 1967حيث جنح���ا يف إث���ارة روح اإلحتجاج لدي الناس .
إمرأة تصفع دريد حلام
قامت إمرأة سورية من ريف القنيطرة بصفع الفنان الس���وري دريد حلام الش���هري بغوار الطوشي صفعة قوية حيت أغمي عليه أمام زوجته . وكان���ت حكاي���ة ه���ذه امل���رأة أنها كان���ت تريد م���ن الفنان دريد حلام أن يتوس���ط هلا لدي النظام الس���وري بصفته مقرب من هذا النظ���ام وكلمته مسموعة ،ولكنه إستقبلها إستقباال سيئا علي باب بيته بل بدأ كالمه غاضبا ومس���تفزا ( ش���و بدك ) ومل يق���ل هلا ح�ت�ي كلمة تفضل���ي ،وعندما قالت ل���ه إن إبنها معتقل يف س���جون النظام ومضي علي إعتقاله أكثر من عش���رين ش���هرا وال أحد يعرف مص�ي�ره إن كان مازال علي قيد احلياة ،فما كان م���ن الفنان دريد حل���ام إال أن ينهرها ويقول هلا إن إبن���ك إن مل يكن إرهابيا وخمطئا ملا إعتقلوه األمر الذي صدم املرأة وإنفعلت وقالت له أنت ورئيس���ك اإلرهابيني وليس إب�ن�ي ثم صفعته بقوة حيت وقع عل���ي اآلرض مغم���ي علي���ه والذت امل���رأة بالف���رار بع���د أن حاولت زوجة دريد حل���ام اإلتصال باألمن السوري .
وزير الثقافة التونسي يستقبل احتاد الفنانني العرب
عل���ي هام���ش فعالي���ات أي���ام قرط���اج املس���رحية عق���د املكتب التنفي���ذي إلحتاد ع���ام الفنان�ي�ن الع���رب إجتماع���ه الع���ادي الثان���ي للعام 2013وذل���ك مبدينة تونس برعاي���ة الس���يد الدكتور مه���دي مربوك وزي���ر الثقافة يف تونس وذل���ك بدعوة من السيد سليم الصنهاجي نائب رئيس إحتاد الفنان�ي�ن الع���رب ورئي���س إحت���اد املمثلني
احملرتفني بتونس . تن���اول اإلجتم���اع عل���ي م���دي يوم�ي�ن العدي���د م���ن القضاي���ا واملس���ائل ال�ت�ي تهم مسرية اإلحتاد العام للفنانني العرب . وت���وج هذا اإلجتماع بلقاء الس���يد وزير الثقافة التونس���ي الذي عرب عن إس���تعداد ال���وزارة للتع���اون م���ع برام���ج اإلحت���اد ونش���اطاته ودعم مس�ي�رته مثمن���ا إختيار
اإلحت���اد لعقد إجتماع���ه بتون���س متزامنا مع فعاليات الدورة السادس���ة عش���ر أليام قرطاج املسرحية . ويف اخلتام سلم السيد مسعد فودة رئيس إحتاد الفنانني العرب درع اإلحتاد للس���يد وزي���ر الثفاف���ة تقدي���ر جله���وده ودعم���ه وتشجيعه للثقافه والفنون .
لقاء مع الفنان منصور العيساوى حاورته :ريم العبدلي م���ن املع���روف علي���ه الباق���ة ف���ى احلدي���ث واجلدية فى الرد على االسئله قدم لساحة الفني���ه الكث�ي�ر فالكثري فكان���ت اعماله اهال لنجاحات���ه فإبداع���ه ال يع���د وال حيص���ي التقيت���ه ك���ى اتع���رف عل���ى اه���م اعمال���ه املسرحيه واملرئية ابتد ئنها :ـ بطاق���ة التعري���ف :ـ منص���ور العيس���اوى ص���احل املقصب���ى م���ن موالي���د 4ـ 4ـ1944 قمينس متزوج ولديه 5ذكور و 4اناث حدتنا اس���تاذى الفاضل عن سريتك الفنيه ؟؟ س�ي�رتى الفني���ه ممثل م���ن ع���ام 1960با املس���رح الش���عبى واعت�ب�ر انتس���ابى ل���ه من تاريخ صدور بطاقات العضويه عام 1962 وعمل���ت ف���ى مجي���ع جم���االت املس���رح اداه ,اض���اءه ,ديكور ,خمرج مس���اعد ومس���اعد خم���رج ,,وخم���رج ,,وفنى صيان���ة ,,كما عمل���ت جبمي���ع املس���ارح بنغ���ازى ومدي���را للمس���رح الوطن���ى ومدرب���ا ملس���رح الطفل والعرائ���س ,,كما ش���اركت فى تأس���يس مس���رح الس���نابل ومدي���را ل���ه ,,وأيض���ا فى جمال االض���اءه وكذلك تصمي���م وتنفيذ 30مس���رحيه ما هى ابراز اعمالك املرئية املس���رحيه ؟؟ ف���ى جم���ال التمثي���ل قدمت حواىل 27مس���رحيه منها 6اعمال للطفل وفى جم���ال االخراج وحواىل 24مسلس���ل للمرئية و 6افالم للس���ينما منها 4قصرية ,,و 2مشروع خترج لطلبه اعالم عملت فى جمال املسرح :ـ عملت عده مسرحيات سوء كمس���اعد خمرج وخمرج مساعد وإخراج مس���رحيتنا وم���ن اه���م اعم���ال املس���رحيه مس���رحيه اخل���ادم االخ���رس واس���عود ي���ا مس���عود وجيش امحيده ال���دوىل وكذلك ال انس���اه ذك���ر الش���خصيات االس�ل�اميه املس���موعة وم���ن االعم���ال املس���موعة ايضا مسلسل الكلمه والسيف رأيك فى تع���دد القنوات االعالميه ؟؟ وفى
االعالميني اجلدد ؟؟؟ القن���وات الفضائي���ه وتعدده���ا ش���ى مجيل ومطلوب ألتاحه الفرص لكثري من املواهب
الش���ابه ف���ى اجمل���االت الثقافي���ه املتع���ددة م���ن اجلنس�ي�ن غ�ي�ر ان م���ا يش���وب بعضها االحني���از لبع���ض االجتاه���ات السياس���يه والفكري���ة اخلاص���ة فيما خي���ص املبدعني اجل���داد فى كاف���ه اجملاالت الفني���ه ايه فى الروع���ه وما نراه من اخط���اء او ضعف فهى تعد عث���رات البداي���ة وانأ اتوق���ع الكثري ين النج���اح والتفوق هل حتصل���ت على جوائز بعد هذا الك���م اهلائل من االعمال ؟؟ تقديم ج���ل االعم���ال املس���رحيه ناق���ده ال ال نظام الطاغية اما شهادات التقدير والتفوق تزيد عن 30شهادة اذا كان لف���ن حري���ة فما رأي���ك فى حرية الفن ؟؟؟ الف���ن كان عند البعض م���ن الفنانني حرا حت���ى فى الفرتة التى مل يكن فيها حرية ما بالك االن والكل يعمل ويتحدث بكل حرية ولكن للنق���د وحريته حدود ف���ان جتاوزها اعطى مردو د عكس���ى ماهى طموحك على الصعي���د املهن���ى والش���خصى ؟؟ طموح���ى عل���ى الصعيدين ان نس���تطيع تغري الفكره
الت���ى مس���يطرة عل���ى عق���ول الليبيني عن الف���ن ف���ى الرف���ع م���ن مس���توى بالدنا بني االمم وتوصيل ثقافتنا للعديد من الشعوب
االخ���رى عنده���ا تهت���م به مجيع���ا وندعمه ويرقى ونرقى معه ماهو جديدك ؟؟؟ انتهيت من تصوي���ر فيلم قصري من تأليف وإخ���راج الفن���ان فضي���ل ص���احل فضي���ل وجترى التجارب على مسرحيه حماكمه احلط���اب من تألي���ف املس���كني الصغري من املغرب الش���قيق وإخراج الفنان على لش���لم اس���تعدادا لعرضها فى ايام بنغازى عاصمه الثقافة ايهما تفضل املس���رح ام االذاعه ؟؟؟ افض���ل املس���رح لديه ل���ذة خاص���ة يتعايش املمثل م���ع اجلمهور مباش���ره اما االذاعتني اوسع انتشارا والشهرة ولكنى افضل املسرح النى احبه كلمه خنتم بها احلوار ؟؟؟ امتن���ى لبالدن���ا احلبيب���ه ان يعمه���ا االم���ن واألمان واالس���تقرار وأمتنى من املواىل عز وجل طرح احملبه واملودة بني الناس لنتفوق ب���ه عل���ى م���ن س���بقنا م���ن االمم وش���كرى وتقديرى لك ولصحيف���ة ميادين التوفيق والتقدم والنجاح .
ميادين الرياضة
السنة الثالثة -العدد ( 16 - 10 ( - ) 135ديسمبر )2013 أمحد بشون
نوري الرتهوني (العسلة) من افضل املدافعني الذين عرفتهم الكرة الليبية يف كل العصور فتحي الساحلي ول���د ن���وري الطاه���ر الرتهون���ي ببل���دة زليط���ن بالغرب اللييب حي���ث مرقد الولي الص���احل س���يدي عب���د الس�ل�ام االمس���ر و ذل���ك ع���ام 1946م ث���م انتقل مع اس���رته اىل مدينة طرابلس يف نهاية مخس���ينيات الق���رن املاض���ي لينظ���م يف ع���ام 1961م لفريق نادي باخلري و ليلعب معه مومسني حتت اش���راف مدرب اش���بال فريق باخلري املدرب عب���د احلميد احملج���وب ..و يف عام 1963م انتقل اىل فريق االحتاد للدرجة الثاني���ة و نظرا ملا اظه���ره من قدرة و نبوغ اعطيت له الفرصة للعب يف الفريق االول اىل جان���ب فطاح���ل فري���ق االحت���اد امحد االح���ول و رجب االحول و كوس���ه و علي البس���كي و عبد الس�ل�ام حممد و التومي و مموتشي و غريهم . اس���تطاع ان يف���وز مع���ه ببطول���ة ليبي���ا ثالث���ة مواس���م و ه���ي 1965م – 1966 م – . 1969 كم���ا ف���از م���ع فري���ق االحت���اد ببطول���ة احملافظ���ات الغربي���ة مبواس���م 65 – 64 – -1968 -67 66م و بالرغ���م م���ن ان���ه مداف���ع اال ان���ه كان يتق���دم دائم���ا للمشاركة يف اهلجوم و تسجيل االهداف و من امج���ل اهدافه هدفه يف مرمى فريق النجم الساحلي التونسي عام 1967م . و هدفه يف مرم���ى فريق الزمالك املصري ع���ام 1968م و ال�ت�ي ج���رت مبدين���ة طرابلس . شارك فريق االحتاد بتصفيات االندية االفريقي���ة ابط���ال الدوري ع���ام 1967م و لع���ب مباراتني امام فري���ق دينموميامي النيج���ري و يف ع���ام 1968م ف���از بلق���ب افضل مدافع لييب و ذلك باالستفتاء الذي اجرته صحيفة احلقيقة . اخت�ي�ر للمنتخ���ب الوط�ن�ي يف مناس���بات عدي���دة اهمه���ا دورت���ي كأس الع���رب الثاني���ة و الثالث���ة ع���ام 66 – 64و ال�ت�ي جرت بالكويت و بغداد ..و كذلك االلعاب املتوس���طية اليت ج���رت مبدينة تونس عام 1965م ..و يف ال���دورة العربي���ة الرابعة ال�ت�ي جرت يف مصر ع���ام 1965م كانت بالنس���بة اليه قمة التألق حيث قدم افضل ماعن���ده من نبوغ و فن ك���روي و بالرغم من وج���ود عمالقة الع���رب يف تلك الدورة اال انه اس���تطاع ان يفوز بلق���ب افضل قلب دف���اع يف تل���ك الدورة ..و لقد ش���اهدته يف تل���ك الدورة مع وال���دي رمحه اهلل و كان
م���ع الالع���ب علي البس���كي افض���ل العيب تلك ال���دورة حي���ث بهر االنظ���ار و اعجب بهما اجلميع و كان الكابنت لطيف يقول اثناء وصفه ملب���اراة املنتخب اللييب (:هناك قمتان للفريق اللييب قمة يف الدفاع نوري الرتهوني و قمة يف اهلجوم علي البس���كي) حيث فاز علي البسكي بلقب هداف الدورة و كان حقا قمة يف االداء و التهديف .
و نوري الرتهوني العب من طراز فريد جدا و ق���د مجع ما بني حساس���ية حممود ابزيو و هدوء حممد اجعوده و لياقة امحد بيون���دو ..كان ل���ه حضور غ�ي�ر عادي يف امللعب و هو ميل���ك القدرة على قيادة خط الظهر و مس���اندة العيب الوسط و حترير الك���رة للمهامج�ي�ن و التهدي���ف عن بعد و قطع الكرات العالية برأسه . يع���اب عليه عدم قدرته على لعب الكرة برجل���ه اليمن���ى (اش���ول)لكنه اس���تطاع ان
يفعل كل ش���يئ يف الكرة برجله اليسرى و هل يعاب على مرادونا كونه اشول ؟ انها ميزة الالعبني العمالقة ..يذكرني لعبه بقلب دفاع االجنليز يف كأس العامل 1966و الذي فازت به اجنلرتا و الالعب بوب���ي مور و هم ميلكان املي���زات ذاتها و لو ق���در للرتهون���ي ان يلعب يف اورب���ا يف تلك الفرتة لوصلت شهرته اىل العامل كله . اخ���ر موس���م ك���روي لعب���ه م���ع فريق االحت���اد 76 – 75و اخ���ر اصابة س���جلها كانت يف مب���اراة االحتاد و الس���واحل من مدينة بنغازي و يف مرمى احلارس الرائع ابراهيم املصري . و بعد اعتزاله توىل رئاس���ة االحتاد اللييب لكرة القدم عدة سنوات اخرها عام 1986 م. حتية حب و اعجاب هلذا الالعيب العمالق و اخللوق و الذي قدم للكرة الليبية امجل االبدع���ات و ال���ذي اس���تطاع ان ين���ال حب مجي���ع الليبي�ي�ن و يف كل املدن و يف كل االندية و هو يستحق كل هذا احلب ألنه حقا العب ال ينسى ابدا. الصور املرفقة : منتخ���ب ليبيا يف ال���دورة العربية الرابعة جبمهورية مصر العربية عام . 1965 من اليمني : 1احل���ارس عل���ي ال���وش (ح���ارس احتياطي)2احل���ارس ابراهي���م املص���ري 3الق���ذايف 4ناج���ي املعدان���ي 5حس���ن السنوس���ي 6حمم���ود الش���اوش 7املهدي الس���وكين 8ن���وري الرتهون���ي 9عل���ي البس���كي 10امحد بن صويد 11اهلامشي البهلول 12امحد االحول (رئيس الفريق صورة رقم : 2 لفريق االحتاد و يظهر فيها : اخلمس���ي ،عبود ،اجلفائري ،امحد االحول ،ن���وري الرتهون���ي ،فتح���ي مس���عود ،عب���د اجمليد ،السوكين ،التومي ،كوسه . و ت���ؤرخ بع���ام 1968م وه���ي يف مدين���ة بنغازي . صورة رقم : 3 ن���وري الرتهون���ي يف ملع���ب 24ديس���مرب مبدينة بنغازي عام . 1968 و ه���ي هدي���ة م���ن عم���ران ال���زاوي العب النجمة القدمية .
23 23 11 عيب يا برانكو م���درب فريق االحتاد برانكو يبدو انه الزال يضن و يعتقد إن عهد الفساد و مراكز القوة الزال قائما الن ما قام به خالل مباراة فريقه مع فريق االهلي يؤكد هذا االعتقاد . و املؤس���ف ان مس���اعده عم���ر املرمي���ي اس���هم يف هذا االمر من خ�ل�ال اعرتافاته الغري مربرة على حكم املباراة . اق���ول هل���ذا املدرب ان الش���عب اللي�ب�ي و رغم ما مير ب���ه من ظ���روف قاس���ية و اوض���اع مؤس���فة و لكل من حياول دائم���ا على احرتام و تقدي���ر ضيوفه و يرفض و ال يس���مح ب���أي متهور باالس���اءة الي���ه اال ان تصرف برانك���و اكد و جس���د عدم احرتام���ه للحكم و كذلك ملفهوم التنافس الش���ريف و للجماهري الرياضية اليت تش���اهد هذه املب���اراة من خ�ل�ال جه���از التلفزيون و ال ننس���ى ان نلفت نظره اىل موقف م���درب االهلي الذي كان فريقه خاس���را و مع ذلك مل تصدر عنه اي هفوة جمس���دا اخالقه الطيبة و احرتامه للنادي الذي يدربه و بقية اجلماهري الرياضية بصفة عامة . و حن���ن قب���ل ان نطال���ب احلك���م بتدوي���ن م���ا حص���ل م���ن برانك���وا يف تقري���ره و نطالب احتاد ك���رة القدم مبعاقبت���ه عقوب���ة رادع���ة و ان يتخ���ذ ن���ادي االحت���اد االجراء املناس���ب حتى ال يتكرر منه و ال من غريه مثل هذا التصرف املشني .
جمرد رأي
فرج العقيلي املهم ان تقام مس���ابقات كرة القدم يف خمتلف الفئ���ات حت���ى و ان كان���ت بدون مجه���ور و بدون هبوط . فإقامة املس���ابقات هي الفرصة االخرية لنثبت للع���امل بأن هناك بصيص من ام���ل يف اقامة دولة املؤسس���ات و ارس���اء دعائ���م الس�ل�ام و جتاوز كل املعوق���ات اليت تض���ع الصعاب امام مس�ي�رة البناء و العودة اىل االستقرار . املن���ا يف اه���ل الرياض���ة اندي���ة و مس���ؤلني و مجاهري يف الس�ي�ر قدما حنو النج���اح بكل عزمية و ثبات و ال امل يف غريهم.
السنة الثالثة -العدد ( 16 - 10 ( - ) 135ديسمبر )2013