اللغة العربية 101 النحو )الجزء اللول(
إعداد د .سالم الخماش
ِ ّ ن ه َي ُسه ههُنه الكل:م :هههو الَق ه ْوهُله اُل فهدي هُد بالَق دص ههد ،وه و مهها يَهُد له علههى َم نعه ً ف منهه اسَهان نهو "الحتهاد قهوة" أو ِمه ْنه فِنعهٍل ت علديه ،وأقهّل مها يهَتلألّ ُُ الّس ُكهوه ُ ِ بهِمه نه فِنعهِل الَمهر ومن واسهٍم نهو" :عهاد السهافر" ومنهه "اسهتَق ْمه"ه فهإّنه ُمَرهّك ٌ ت .ه الَف اهِعله ال ّ ضريمهِي الستت اُل َقهّدهب رهبلأن ْ الكلمممة :لغههة هههي مشههتقة مههن كلههم "جههرح" ويبههدو أن منعناههها الول ظ كههان "الكلريمههة الاب رح ة" ث ه عريمههم النعن ه وأصههبحت تههدل علههى كههل :لَفه ٌ ِ ِ ن ه ُمف هَرد ،وقهد تطلههق "الكلريمههة" لغ هًة ويهُراُد بهها الكل م مثههل ق هوله ُوض ه َع هلَريم نعه ً تنعال) :كل إّن ا ه كلريمة هو قائلها( .
اللفممظ :يشههريمل الكلريمههة والكل م ،وه و الدصههوت الشههتريمل علههى بنعههض
الروف .
لوالكِلم :يشريمل الهريمل كديز والستنعريمل كزيد . القول :كل ما نطق به تاما كان أو ناقدصا فهو أعم من الكل م . أنواع الكلمة: السممم :مهها دّل علههى منعن ه ف ه نفسههه غي ه مقههتن وضهنعا بزم ن ،مثههل:
زيد ،جبل ،صدق ،انتدصاب ر ،مسافر ،مكتسب ،وقفة ،منشاب ر . علاماته:
العلامممة المعنويممة :الس ههناد إلدي ههه ،ب ههلأن يك ههون ف ههاعل أو مبت ههدأ ،ع ههاد السافرون ،خالد مسافٌر .ه العلامات اللفظية:
-1دخول أله علديه :الكاتب ،المؤمن ،السافر .
-2الر بسهبب دخهول حهرف جهر أو بسهبب الضهافة .الهراس علهى السطِح ،هالتاجر ف الدينِة،ه ساعي البيِد،ه كتاب الطال ِ ب .ه ه -3التنوين ،وهو أنواع: تكي :وهو ما يلحق الساء النعربة ،مثل" :مريمٌد "ه" ،زيٍد"ه ،خالٌد .ه تنكيهه :وهو مهها يلحههق بنعههض السههاء النعرف ة لتكههون نك هرات :س هديبويِه ٍ ب< أشهههر النحههاة)علههم( وقهابلت س هديبويه ف ه علههم النحههو )نكههرة( ،الطههال ُ ب .ه طال ٌ القابلة :وهو ما يلحق جع المؤنث السال ف نو )قانتاٍت (ه ه فه مقابههل النون ف جع الكذكر السال ف نو )قانتون( . النعَِو ضه وهو ما يلحق بنعض الكلريمات تنعويضا عن مكذوف: حههرف :ويلحههق السههم النقههوص عنههد حههكذف يههائه عنههد الرفع والههرنو جاء ب راٍع )ب راعي( . كلريمههة :وهو مهها يلحههق )كههل( و)بنعههض( ومها ف ه حكريمهريمهها عوضهاعههن الضههاف إلديههه :عههاد السههافرون فسههلريمت علههى ك هّل منهههم .أي كههل واحد منهم . جلههة :وهو مهها يلحههق )إٍذ(ه عوضها عههن جلههة مكذوفهة بنعههدها :زب رتن هقبل سنتي وكنت حدينئٍكذ أعريمل ف الامنعة ) .أي حدينئكذ زب رتن( . -4النداء :يا زيُد ،ه يا عبَد اهِل .ه ه ه دص ْديهِف يه . -5التدصغي :جبل :جبديل؛ عدصفوب ر :عُ َ -6التثندية والريمع :طالبان ،طلب ،طالبون ،طالبات . ّ ن ف َنفِس ِه ه ُمقهَِتٍن بلأَح ِده الَْزِم نَهِة الّثلثَِة .ه الفعلُ :ه َوه ما َدله على َم نعه ًَ
علاماته :أب ربع ،هي:
ِ ت " ه أو -1اتدص ههال ت ههاُء الفاع ههل بالاض ههيُ ،متَهكلّريمه هاً َك ه ه اهَن ك ه ه "فَِه ريمه ه ه ُ ته "ه . ماطباً نو" :تباب رَك َ ته وذهبت . -2اتدصال تاُء التّلأنديث الّس اهكَنة بالاضي ف نوَ :قاَم ْ -3اتدص ههال ي ههاُء الفاعل ههة بالض ههاب رع والم ههر ن ههو ، :ت ههكذهبي ،تقرئي هه، عودي ،اذهب ،اقرئي .
-4اتدص ههال ن ههون التوكدي ههد ثقديل ه هًة أو خفديف ه هًة بالض ههاب رع والم ههر ،نه ههو: )لَُديسَج نَهّن ولديَُك وهنًا( ،اسَنعّن .ه أنواعه:
الفعممل الماضمميَ :م ه اه َدله علههى حههدث وقههع ف ه الزم ان الاضههي ،نههو ِ ب و اْس تَهنعريمَل .ه خطب و س عه و زلزل و انْطَلََق و اكتس َ علامته المعنوية :دللته على حدث وقع قبل زمن التكلم . علاماته اللفظية :قبوله له: ِ ت ،هسافرِت "هه .ه ت ،هسافر َ َتاِء الَف اهعل ،مثل :سافر ُت .ه ه ت ،ه هعاد ْ َتاء التّلأنديث الّس اهكَنة كه :سافر ْت ،هاستريمنع ْ ت ،هجلس ْ وقد يفديد الال :إذا كان من ألفاظ: ك .ه )أ( النعقود نو بنعتك ،زوْج ته َ )ب( من ألفاظ الشروع نو طِف قه ،شرع . وقد يفديد الستقبال إذا: )(أ( اقتضى طلبا لوقوعه ف عباب رة دعاء نو شفاك ال . )ب( تضريمن وعدا نو )إّنا أعطديناك الكوثر( . ت الكاذب( . )ج( ُس بهق بقسم بنعده ل النافدية نو )وال ل احتم ُ )د( وق ههوعه ف ه ه مه ههل ج ه هز م فنعه ههل شه ههرط أو ج ه هوابه نه ههو )إْن عريمله ههت كسبت( . ب لهول أخرتنه إله أجهل قريب )ههه( وقوعه بنعهد أداة حتضهديض نههو )ب ر ّ صدهق( . فلأ ّ
ن على الَف ْتهح دائريماً ما ل ينعر ض له عاب ر ض )ب راجههع حكمه :الاضي َم ْبه ّ
بناء الاضي( .
ِ ض ه ه هاهَب رَعِته )مش ه ههابته( الَْس ه ه ا ههء، ضه ه هاهِب رعاً لُريم َ الفعم ممل المضم ممارعُ :سّه ههي ُم َ
وَيدصلُُح للحال والستقبال . علاماته:
صحة وقوعه بنعد السي وسوف . صحة وقوعه بنعد أدوات الواز م ،مثل :ل ،ل الناهدية ،ول م المر .لويمَُعّينه للَح امل :
)أ( لُ م الّتوكِديد نو )إّن لديَْح ُزهُنن أْن تَْكذ َه هبُهوا بِِه(ه . ِ ِ ب هَغدًا( . سه َم اهَذا تَْك سه ُ )ب( َم اه الّنافدية نو )وَم اه َتدب ري نهَْف ٌ )ج( وجه ود قرينههة لفظديههة مثههل الن ،أو الس ههاعة ،نههو :الن أنهها أق هرأ . نن الساعة ننظر ف السالة . )د( وق ههوعه مه ههع مرف ه وعه خ ه هبا لفنعه ههال الشه ههروع ،نه ههو :شه ههرع المه هها م يطب . لويمَُعيمّنُهُ للستِْق بَماِل فه ينعههود ،لَهْن دص لهى ناب رًا( َ ،س ْوه َ ي وسو َ )أ( الس ُ ف َو لَهْن وأَْن ف نو )َس ديَه ْ أسافرَ) ،وأَْن َتدصوُموها َخ ديهٌْر لَُك ْمه(ه . )ب( اقه ه هتانه ب ه هها ي ه ههدل عل ه ههى الس ه ههتقبل ك ه ههلأدوات الش ه ههرط ،وأدوات الستفها م ،أو نون التوكديههد .نههو إن تزب رن أكرْم كهه ،مههت تزوب رنا؟ ،لتسههريمَنعّن الندصديحة . )ج( اقتضه ههاء الوع ههد نه ههو :إننه هها نك ه هِر م التهه ههد ،أو الوعديه ههد نه ههو إننه هها ناِس ب هالهريمل . لوقد يفيد الماضي إذا: )(أ( سبقته ل نو :ل يضر . )ب( كان مع مرفوعه خهبا لكهان أو إحهدى أخواتها نهو :كهان علهي يب الدصديد .
بنيته :دخول حروف الضاب رعة على أوله ،وهي: الَْريم ز هةُ وهي َعلَمهة اُل تَههكلّههم ،والديههاُء وهي َعلم هةُ الغَههاِئب ،والتههاُء وهي لنهَْثى الَغائِبهة ،والنّههون وهي الُْريم تهكلّههم منعههه غيههه ويريمههع َعلَم ه ةُه الَخ ه اهَطب وا ُ
ت " ه أْو "َأتهَْي " ه ه .ه هكذه الزوائد "َأنهَْدي ُ حكمه :منعرب إذا ل يتدصل بآخره نون التوكديد أو نون النسوة .
دص ه هوهُل ش ههيٍء ن ههو "اقه هرأ" "تنعلّه هْم "ه ب بدصه هديغته ُح ُ فعممل الامممرَ :مه ه اه يُطْلَ ه ُ "َدْحه ِرهْج " ه "انْطَلِْق "اْس تهَْغِف ره" . علاممماته :أَْن يهَْق بَه هَل نهُهوَن الّتوكديههد مههع َدلهلَتِهِه علههى الْم ه ره بدص هديغته .وإن َدلّههت الكلريمههة بالدصهديغة علههى المههر ول تقبههل النههون فهههي اسهُم فنعههل أْمه ره ك ه
"ن هََزاِل "ه ه بنعنه انْهِزل و "دَب راِك " ه بنعنهأْد ِب رهك ،و "آميهه" بنعنه اسههتجب( ،وإن دلت على المر بزيادة ل م على الفنعل فهي فنعل مضاب رع . حكمممه :الم هر م بهِ ِ صه ُله فه بنههائه الّسه ُكهوهُن وغُي ه الّس ه ُكهوهن ُ َْ ّ ن ه َداهئريمه اً والَ ْ ض لسبب . َعاِب ر ٌ
ْل" .
الحرفُ :ه َوه َم اه يَهُد ّله علهى َم ْنعهن ه غِيه ُمسهَتقّل بهالَف ْهه ِم ه مثههل "َهه ْله،ه فهه،
ف بهلأنّه ل َيسه نه فديهه َشه يه ٌء هِمه نه علمها ِ ت السهاء َعلَم تُهُه :يهُْنع َره ُ ْ ْ َ ف الَهْر ُ ُ ْ ُ ُ والْفنعال . أْنواعُُه: ) (1ما يَْد ُخ هُله على الساِء والفنعههاِل .ه ه وهكذا ل يهَْنع َريم ه ُله شهديئاً ك ه "َهه ْله"ه ف نوَ) :ه ْله من خالق غي ال( و)َوَه ْلهأََتاَك حديث الغاشدية( . ص بالَْسه اههِء فدينعريمهُل فديههها ك ه "إّن "ه و "فهه") :إّن اله يههب ) (2مهها َيْتَه ّ الكذين يقاتلون ف سبديله( . ص بالَفْنعهاِل فدينعريمهُل فديههها ك ه "ل" مثههل قههوِله تهَنعال) :فلأمهها ) (3مهها َيْتَه ّ الديتديم فل تقهْر( )يا أيها الكذين آمنوا ل تتولوا قوما غضب ال علديهم( . العراب لوالبناء )أ( البناء تعريفهُ :ه ْوه لُُزوُ م آِخ ِر هالكلريمهِة َح اهلَهًة واِحه دهًة ل تتغيه بالنعوامهل الداخلهة علديها .
أنواع البناء :أب ربنعٌة: الّس ه كهوُن ،ه وه و ع هَد مه الرَك ِةه،ه ويه َد خهله فهه :ال هر ِف والفنع هِل والْس ه ِمه َْ ََ َ ُ ََ ِ ِ ِ نه نههو البنه؛ فَفه يه الهرف نهو "ههْل "ه وف الفنعهل نهو "قهْم "ه وف الْسه مه اَل ْبه ّ "كْم "ه الَف ْت هح ،ه وي َد خهله أَيضه اً فه الَك لِههم الّثلِث :ه ه فه الهر ِف "ه ف نههو "سههو َ ََْ َْ ُ وف الفنعل نو "قاَ م"ه وف السِم البن نو "أيَن "ه . الَك ْس ه هُره ،هويههدخل فه ه الْسه ه ِمه البنه ه وال ههرف ،ن ههو" أْمه ه ِسه "ه ه و"لِ م ُ الر" ف نو" الاُل لَِزيٍْد"ه .
ض هّمه،ه وي ْد خ هله ف ه الس هِم وال هر ِ ف أيْضه اً نههو "مْن هُكذ "ه فِه ه يه ف ه لغ هِة َْ ال ّ َ ُ ُضّمه ف نو )ما ب رأيتههه منهُكذ يههومي( ،وف لغههة ف َم ْبهن على ال ّ َم نه َج ّره ِب اه هَح ْره ٌ
ن على الضم نو )ما ب رأيته منُكذ يومان()[1]1 من َب رفََع با اْس ٌمه َم ْبه ٌ
(
حكذف النون من آخر فنعل المر نو اذهبا ،اكتبوا ،اسنعي .ع ،ابِن .ه حكذف حرف النعلة من آخر المر نو اسَع ،ه اد ُالمبنيات
ف :كّلها َم ْبهنِديٌّة . )أ( الُح ُرملو ُ البن على السكون :مْن ،ه ف ،إل ،هْل .ه البن على الضم :منُكذ )حرف جر( ف نو ل أب ره منكذ يومي . البن على الفتحَ :و ،ه َك ،ه هف ،ثّ .ع الههكذي ل ه تتدصههل بههه إحههدى )ب( الفعممال :كلههها مبندي هةٌ إلّ الضههاب ر َ
ُنون التوكديد أو ُنوُن النسوة . بناء الماضي :يبن الفنعل الاضي على الركات التالدية:
الفتح إذا ل يتدصهل بهه شهيء مثهل :تكلهَم،ه سهَع ،ه أو اتدصهلت بهه تهاءت )> دعهَوته(، ت )> سنعديت( ،دَعه ْ ت ،هسنع ْ ته ،هجلس ْ التلأنديث نو فهَريم ْ
أو ألف الثني نو ذهبا ،قاما ،سنعديا . السههكون إذا اتدصههل ب ههه ضههريمي ب رفه ع متحههرك كتههاء الفاعههل أو )ن هها(الفههاعلي أو نههون النسههوة ،مثههل :س هنع ته ،هس هنع نها ،س هنع ته ،هس هنع ِ ته ،ه هس هْنع تهريما، ْ َ ْ ْ ُ ْ ت .ه سْنع ُ ّ ته،ه سْنع َنه .ه سنعْديت ،سنعْدينا ،سنعْديتريما ،سنعْدي ُ َ -الضم إذا اتدصههلت بههه واو الريماعههة ،مثههل :سهنعُوا ،فهُريمه وها ،دَعهوا )>
دَعُووا( ،سنعوا )> سنعديُوا( .
بناء المضارع :يبن بناء عاب رضا على:
السه ههكون إذا اتدصه ههلت به ههه نه ههون النسه ههوة ،مثه ههل :يسه ههريمْنع َنه،ه يق ه هرأَْن ،هي ،ه يدعْو َنه .ه يش ْ َ الفتح إذا اتدصلت بهه إحهدى نهون التوكديهد اتدصهال مباشهرا )إذا كهانمسندا إل الفرد الكذكر( ،مثلِ :لتسريمَنعْن ،ه لتدعَوّنه .ه 1
بناء الامر :يبن على: السههكون إذا كههان ص هحديح الخههر ول يتدصههل بههه شههيء نههو افه هْم ،هي ،ه اس هْع ،ه أو اتدصههلت بههه نههون النسههوة ،نههو افهْريم ه َنه،ه أطْنع ه َنه،ه ادن هْو َنه،هاسههنع ْ َ ي .ه اجن ْ َ الفتههح إذا اتدصههل بههه إحههدى نههون التوكديههد ،مثههل :افهَريم ه ْنه ،هاس هَنعّن ،هادعَوْنه وادعَو ّنه .ه )الخاطب مفرد مكذكر( . ح ههكذف الن ههون إذا اتدص ههل ب ههه أل ههف الثنيه ه أو واو الريماع ههة أو ي ههاءالخاطبة ،مثل :اب رعديا ،اقننعوا ،اقننعي . ع ،ام ِ ش .ه ه ع،ه اد ُ حكذف حرف النعلة إذا كان منعتّل الخر ،مثل :اب ر َ)ج( لوالسماُء الَم ْبمنية هي: * ال ّ ضممائُِر :م أقساامها :منفدصلة ،مستتة ،متدصلة .
المنفصلة :لوهي قسمان :للرفع لوالنصب:
) (1ضههريمائر الرفع :أنها ،نهن ،أنهت ،هأنتريمهها ،أنتههم ،أنه ِ ته ،ه ت ،ه هأنتريمهها ،أن ّ َ هَو ،ه ها ،هْم ،ه هَي ،ه ها ،هّن .ه ) (2ض ههريمائر الندص ههب :إيّ ههاي ،إيان هها ،إيّ ههاَك ،هإياكريم هها ،إي ههاكم ،إِي ههاِك ،ه إياكريما ،إياكّن ،ه إياه ،إياها ،إياهم ،إياها ،إياها ،إياهّن .ه )إّياك :إّيا :مبنه على السكون ،وكاف الطاب مبن على الفتح( . المتصلة :وهي ما اتدصلت بغيها من الكلريمات ،وهي للرفع والندصب والر: ) (1للرف ع) :تههاء( الفاعههل التحرك ة) ،نهها( الفههاعلي) ،يههاء( الخاطبههة، ت ،هق ه هرأِت ،ه هقرأن هها ،تقرئي هه، ت ،ه ق ه هرأ َ )أل ههف( الثني هه) ،واو( الريماع ههة :ق ه هرأ ُ تقرأان ،تقرءون . ) (2للندص ههب) :ي ههاء( التكل ههم) ،ن هها( الفنعه هولي) ،ك ههاف( الخ ههاطب، )هاء( الغائب :سنعن ،أفهريمنا ،حدثك ،أعطديته . ) (3للجههر) :يههاء( التكلههم) ،نهها( التكلريميهه) ،كههاف( الخههاطب هههاء الغائب :كتب ،بديتنا ،كتابك ،بديتُه . الض ههريمائر الس ههتتة :وه ه ي الض ههريمائر ال ههت لدي ههس ل هها لف ههظ فه ه الريمل ههة، وتنقسههم إل ه قسههريمي) :أ( ضمممائر لواجبممة السممتتار ف ه نههو )اذهههب( أي
)أنت( ،و)ب( ضمائر جائزة الستتار ف نههو )الطههالب حضههر( ،الفاعههل ضريمي مستت جوازا تقديره هو . * أسماُء اِل َش مامَرِة :وهي مهها يههدل علههى شههيء منعيه مههع إشههاب رة حسهدية أو منعنوية إلديه . كلههها مبنديهة مها عههدا الثنه منهها :ذا )هههكذا(ِ ،ذِهه )هههكذِه( ،ذي )هههكذي(، تا ،تِه،ه ت ،أولِء )همؤلء( . صموِل المبنية :قسريمان: * أْس ممماُء الَم ْوم ُ المختصة :الكذي )للريمفرد( ،الههت )للريمفههردة( ،الههكذيَن )لريماعههة الههكذكوب ر( ،اللئههي ،اللِء ،اللتهه ،اللِت ،ه هالل هوات )لريماعههة النههاث( ،الُله
)للجريمههع مطلقهها ،الههكذكر والههمؤنث والنعاقههل وغيههه( ،وه كذه كلههها مبنديههة ،ول نكذكر الثناة هنا لنا منعربة إعراب الثن .
المشتركة :وهي الههت تكههون بلفههظ واحههد مههع الريمديههع ،وهي:
ي )تبنه علهى الضهم إذا َم ْنه ،ه ما ،ذا )ماذا عريملت( ،ذو )جهاء ذو نهح( ،أ ّ أضهديفت وكانت صههلتها جلههة اسهدية صههدب رها ضههريمي مههكذوف ،نههو أكرمت أّيهم متهد ،جلة الدصلة قبل حكذف مبتدئها :هو متهد( .
* أْس ممماُء الفمَْعال: مرتلة ،مثل :صهْه )اسهكت( ،مهْه )كهف( ،حهّي )أقبهل( ،أ ّف ،هوْي ت ،هشتاَن .ه ب (هه؛ هديها َ )أعج ُ منعدولة عن أمر :حكذاِب ر،ه نزاِل ،ه هسكاِت .ه هك ك )ال هز م( ،أمام ه َ ك )خههكذ( ،إلديههك عن ه )ابتنعههد( ،علدي ه َ منقولهة :إلدي ه َ)تقد م( ،وب راءك )تلأخر( ،ب رويدَك )تهل( . ص م م ومام ِ ت :م موهه ه ي أصه ه هوات لزج ه ر الديه ه هوان أو الطف ه ههل أو * أْس م م ممماُء الَ ْ َ لثهريمهها :نههو :ده و ج هه )لزجر البههل( ،إ ّ ِ سه ،هوه ْج )لزجر الغنههم(، س وه ّ ْ ْ سه )لزجر البغال( ،إْخ )لدعوة البل للناخة(َ ،سه لأْه هل )لزجر الديل(َ ،عَد ْ )لدعوة الريماب ر للشرب( ،كِْخ )لزجر الطفل( . * أْس ممماُء ال ّ شم ْرم طم هههيَ :مه ْنه )للنعاقههل( ،مهها )لغيه النعاقههل( ،مهريمهها ،مههت )للزمان( ،أيهَن )للريمكههان( ،أيهّهاَن )للريمكههان والزمان( ،أّنه )ظههرف مكههان(، حديثريما ،كديفريما ،أْي ،ه وكلها مبندية ما عدا أي .
* أْس َممامُء الْس تِمْف َهمامِ:م :مَم ْنه )للنعاقل( ،ما )لغي النعاقههل( ،مههت )للزمان(،
أيهَن )للريمكههان( ،أيهّهاَن )للزمان والكههان( ،أّنه )بنعنه مههن أيههن ،مههت ،كديههف ]أّنه يديهي ههكذه اله بنعهد موتا[( ،كديهف )عهن الهال( ،كهم )عهن النعهدد(، وكلها مبندية ما عدا أي . * بمع ضم الظّرلو ِ ث ،هأْمه ِ سه ،ه هوك ّل ذلههك يبُنه ف مثههل إْذ،ه إذا ،الَن ،ه َح ْدي ه ُ َْ ُ ُ َعَلى ما ُس َع هعلديه . * المركبات :ويطرد فديها البناء على الفتح ،وهي:
الع ههداد الركب ههة مث ههل أحه هَد عشه هَر وخسه هَة َعَشه ه َره )مبندي ههة عل ههى فت ههحالزئي() ،يستثن منها "اثنا عشر ،واثنتا عشر( . ت ،ه)مبنديههة علههى فتههح ت بدي ه َ ظُههروف الكههان الركبههة):هههو جههاب ري بدي ه َالزئي( ظُهروف الزمان الركبهة) :ههو يزوب رنا صهباَح مسهاَء() ،مبنديهة علهى فتهحالزئي( الَْحه َوهال الركبههةِ :تسههاقطوا أْخ ه َوهَله أْخ ه وهَل ،هأي متفرقي ه )مبنديههة علههىفتح الزئي( ض هاهفَِة لَْف ظ هاً كقْبهُل * الُم بمَْه َم مامت مههن ظههروف الكههان القطوعة َعههن اِل َ ت ,أس ههفُل) :لِلّ هِه وبهَْنعه ُده وحديه ه ُ ث ،هوأوُل ،هوأْسَههاُء اله ههات ،ن ههو :ف ههوُق وحته ُ ضّمه .ه الْم ُره ِم ْنه قهْبَُل وِم ْنه بهَْنع ُده(ه ،وهكذه يَطِّرُد فديها الِبناُء على ال ّ * اممما ُخ تممم "بمَمَو يْمِه "م كِس ه ديهبهَويْهِه،ه خههالويهُ ،دُب رْسه تههويه ،ب راهههويه ).مبنديههة علههى الكسرة( لنهْثَههى ك ه ه "َحه ه َكذهاهِ م وَب رقَههاِش "ه ه أْو َسه ه بّهاً ل هها ك ه ه "ي هها * َلوْزِن فمَعمماِل علريمه هاً ُ خ بها ِ ث وَيا َك َكذهاهِب "هه .أواسَم فنعل كه " نَزاِل وقهَتاِل "هه .الهت يطّهرد فديهها البنهاء ََ على الَك ْسهره .
* كنايممات العممدد :وه ي التنعههبي عههن النعههدد أو عههن كههثرته بلفههظ غي ه صهريح ،نههو :كههم البية )كههم ضهنعدي ٍ ف ندصهرناه( ،كههلأّين )فََكه لأَهّين ّمه نه قهَْريَهٍة أَْه لَهْك نَههاَه اهه( .وككذا ،ويكن با إما عن النعدود ،ف نو )جههاء كههكذا عالهها( أو عن الديث )قال الرجل ككذا( أو النعريمل )عريمل ككذا( . ت :ه قدي ههل :إّن ه ا ه ُمثهَلّثَ هةُ الخ هِر .ه ت وَذيْ ه َ * كنايممات الحكايممةَ :ذيْ ه َ
ت "ه . ت وَك ْديه َ واَل ْشهُههوهب ر الفتُح ،ه وهي بنعنَ" :ك ْديه َ
لوهناك أسماء تبنى لعارض ،وهي: * المنادى المفممرد )أي غيه الضههاف والشهبديه بالضههاف ( يبنه علههى علمة ب رفع ُمنعهربه إذا كههان علما ،نههو :يهها خالهُد )مبنه علههى الضههريمة( ،يهها ِ ت اجتهدن )مبن على خالدان اجتهدا )مبن على اللف والنون( يا طالبا ُ الض ههريمة( ،أو نكممرة امقصممودة ،ن ههو :ي هها ب رج ُل س ههاعدن ،ي هها ب رجلِن اطفئ هها الناب ر .
* اسم ممم ل النافيم ممة للجنم ممس المفم ممرد )أي غيه ه ه الض ه ههاف والشه ه هبديه
ي فه بالض ههاف( يبن ه علممى علامممة اممما كممان ينصممب بممه ،ن ههو :ل جن ههد ّ
الدي ههدان )مبن ه عل ههى الفتحههة( ،ل ب رجلي ه ف ه الههداب ر )مبن ه علههى الديههاء( ،ل مدب رسي ف الدب رسة )مبنه علهى الديهاء( ،ل طالبها ِ ت فه الدصهف )مبنه علهى الكسرة ويوز بناؤه على الفتحة( .
)ب( الرعراب
) (1علامات العراب الصلية: الضريمةُ للرفع والفتحةُ للندص ِ ب ،ه هوالكسرة للجر ،والسكون للجز م . ويشههتُك ف ه الرفع والندصههب الس هُم والفنع هُل ،مثههل قولهك "الههمؤمُن يتق هُن ص الهّر بالسهم مثهل: عريملهه" و "إّن القطهاَب ر لهن يغهادَب ر قبهل السهاء " .وَيْتَه ّ ص الههزُ م بالفنعههل ،مثههل "ل ه يف هْز بالنجههاح "ف ه مسههجِد الدين هِة عههال" وَيْتَ ه ّ كسول" . ) (2علامات العراب الفرعية: الحركات النائبة عن أخرى: الكسرة عن الفتحة ف :جع المؤنث السال الفتحة عن الكسرة ف :الريمنوع من الدصرف الحركات النائبة عن أخرى في: )أ( جمع المؤنث السالم هو ما دل على أكثر من اثنتي بزيادة ألف وتاء ف آخره . ويطرد جنعه ف: -أعل م الناث :هند :الندات مري :الريات ،زينب :الزينبات .
ما ختم بنعلمة تهلأنديث )التههاء ،اللههف القدصهوب رة ،اللههف الريمههدودة(ن ه ههو :فاطريم ه ههة :الفاطريم ه ههات؛ ح ه ههزة :الريم ه هزات؛ س ه ههاء :س ه ههاوات؛ ك ه ههبى: كبيات . صفة الكذكر غي النعاقل :جبال شاهقات . مدصغر ما ل ينعقلُ :دب ريهريمات .ص هِدهب ره بههابن أو ذي ،مههن أسههاء مهها ل ينعقههل :ابههن آوى :بنههات مهها ُآوى؛ ذو الجة :ذوات الجة . كه ههل خاسه ههي ل ه ه يسه ههريمع له ههه جه ههع تكسه ههيُ :س ه ه رهادق :س ه هرادقات؛حا م :حامات . إسطبل :إسطبلتّ ، لويلحم ممق بجمم ممع المم ممؤنث السم ممالم ف ه ه علمه ههات الع ه هراب :أولت،
بنات ،وما ُس ي هبه منهن مثل عرفات ،بركات . بناء صديغته :انظر قسم الدصرف . )ب( الممنوع امن الصرف الندصه ههرف :هه ههو اله ههكذي يلحه ههق آخه ههره التنه ههوين ،وتههري علديه ههه حرك ات العراب جدينعها . غي ه الندصههرف :هههو مهها ل يلحقههه التنههوين ول الكسههر ،وتكههون الفتحههة علمة َج رهه .ويتنع الدصرف للنعلريمدية والوصف: ل :للعلمية ألو ً
للنعلريمديههة والتههلأنديث :عائشههة ،وي وز صههرف الثلثههي سههاكن الوسهط:َدْعهده . النعلريمدية والنعجريمهة :إسههاعديل ،ويب صههرف الثلثهي سههاكن الوسط:نوح . للنعلريمدية والتكديب :حضرموت ،بنعلبك . للنعلريمدية وزيادة اللف والنون :ب رضوان ،سلريمان . للنعلريمدية ووزن الفنعل :أحد ،يزيد ،يشكر . للنعلريمدية والنعدل عن وزن آخر :عَُريم رههُ ،زَح له .ثانًيا :للوصف
وزن فهَْنع لهن :غضبان ،عطشان ،ممؤنثه على فهَْنع لههى ،وإن كههان مههمؤنثهصرهف ،نو :خدصانة على فنعلنة ُ وزن أفنعل :أحر ،أصغر . النعدل عن وزن آخرُ :ب رباع ،أب ربنعة أب ربنعةُ ،ثلث :ثلثة ثلثة .وهناك اما يقو:م امقا:م العلتين:
الخت هو م بههاللف الريمههدودة أو القدص هوب رة :حسههناء ،أصههدقاء ،أطبههاء،حبلى ،مدصطفى . صديغة منتهى الريموع :مساجد ،عريمائر ،دوائر ،قناديل .وتندص ه ههرف ه ه ههكذه الكلريم ه ههات إذا دخل ه ههت علديه ه هها أله ه ه أو أض ه هديفت :ف ه ه الساجِد قناديل ،اشتيت القريماش بدب راهمِ التاجر الحرلوف في:
)أ( المثنى ،وهو ما دَّل على اثني بزيادة ألف ونون ف الرفع ،أو يهاء ونون ف الندصب والر :نو :ب رجلن ،ب رجلي . صيغته :انظر قسم الدصرف . شرلو ط التثنية: أن يك ههون الس ههم منعربه ا ،ل ههكذا خ ههرج البندي ههات ،وأم هها أس ههاء الش ههاب رةوالوصولت الثناة فهي ملحقة . أن يكون مفردا ،لكذا خرج الثن والريمع واسم النس . أن يكون غي مركب ،لههكذا يههرج الركب الضههاف نههو عبههدال )يثنهأوله نو :عبدا ال( والركب الزجي نو منعديكرب )يثن بلفظ )ذوا( نو: ذوا منعديكرب وذوا سديبويه( . اتفههاق اللفههظ ف ه الثنيهه ،لههكذا ل يثن ه بلفههظ "قلريمههان" قلههم ودفههت،وأما النعريمران فهو ملحق بالثن . أن يكههون لههه ثههان ف ه الوج ود ،لههكذا ل يثن ه الشههريمس والقريمههر ،وأمههاالقريمران فهو من باب التغلديب ،ملحق بالثن . لويلحق بممالمثنى فه علمههات العهراب :اثنههان ،اثنتههان ،ابنههان ،ابنتههان، كل وكلت هها الض ههافتان إله ه الض ههريمي ،أس ههاء الش ههاب رة ال ههت للريمثنه ه )ه ههكذاِن ،ه وهاتان؛ ذانّ ِ ك وتانّهك( ،أسهاء الوصول الهت للريمثنه )اللهكذان ،اللتهان( ،وما
ُسه ي هبههه مههن صهديغ الثنه نههو :زيدان ،حسههني )هنههاك مههن ينعاملههها منعاملههة الريمنوع من الدصرف( )ب( جمع المذكر السالم ،وهو ما دل على ثلثة فلأكثر بزي ادة واو ونهون مفتوح ة ف ه حالههة الرف ع ويهاء ونهون ف ه حالههة الندصههب والههر ،نههو: )مسلريمون ،مسلريمي( . شرلوطه: أن يكههون علريمهها أو صههفة لفههرد عاقههل مههكذكر خههال مههن تهاء التههلأنديث .لكذا خرج نو :جل ،حدصان ،زينب . ألّ يك ههون مركبه هها تركديبه هها إض ههافديا أو مزجديه هها أو إس ههناديا ،ل ههكذا خه ههرجعبههدال )يريمههع أوله :عبديههد الهه( و منعههديكرب و تههلأبط شهرا )جنعهريمهها :ذوو منعديكرب ،و ذوو تلأبط شرا( . ألّ يكون اسم جنس ،لكذا خرج إنسان وب رجل .ويلحق به :أولو ،عشرون إل تسنعي ،بنون ،أب رضون ،سههنون ،وابلههون، عالون ،علّديون . صيغة جمع المذكر السالم :انظر قسم الدصرف .
)ج( السممماء السممتة :وهه ي أب ،أخ ،ح ههم ،ذو )بنعنه ه ص ههاحب(، فو ،هن .
حكمهمما :علمههة ب رفنعههها ال هواو وعلمههة ندصههبها اللههف ،وعلمههة جره ا
ت بلأب علي . ت أبا علي ،ومرب ر ُ الدياء .نو حضر أبو علي ،وب رأي ُ شرلو ط إعرابها بالحرلوف أن تكون:
مفردة ،لكذا يرج أبوان ،وآباء .ب ب ،هأٌخ ف ه نههو) :هههكذا أ ٌ مضههافة نههو )حضههر أبههوه( ،لههكذا خههرج أ ٌب رحديم( . غي مدصغرة ،لكذا يرج ّأخّديه ف نوّ) :أخّديه صغي( .حذف الحرلوف:
حذف النون عند ندصب وجز م الفنعال الريمسة:
الفعممال الخمسممة :هههي كههل فنعههل اتدصههلت بههه ألههف الثنيهه ،أو يههاء الخاطبههة ،أو واو الريماعههة ،وسديت بالفنعههال الريمسههة لّن ص هديغها خسههة، هي :تفنعلن ،يفنعلن ،تفنعلي ،يفنعلون ،تفنعلون . علامممة نصممب هممذه الصمميغ وجزمههها هههي حههكذف النههون ،نههو :يري د الته ههاجران أن يش ه هتيا ه ه ههكذه ال ه ههداب ر ،ول تش ه هتيا ه ه ههكذه الب ر ض؛ أتري ه دين أن تشههتي هههكذا القريمههاش ،ويها هنههد ،ل تشههتي هههكذا النعقههد؛ يري د النعريمههال أن يستقلوا الافلت ،ل تتلأخروا عن أعريمالكم . حذف حرف العلة من آخر الضاب رع علمة على جز م النعتل الخر .
علامممة ج مز:م الفعممل المضممارع المعتممل الخممر ،نههو :يههدعو ،يشههى، ش يبنهه ،هههي حههكذف حههرف النعلههة ،نههو :علههي له يههد ُ ع أحههدا ،خالههد له يه َ أعداءه ،ل ت ِ ب ف غي أب رضك . أنواع العراب العراب ثلثة أنواع :إعراب ظاهر ،وإعراب مقدب ر ،وإعراب ملي . العراب الظاهر :هو الكذي تظهر علماته على آخر الكلريمة، ويظهر على آخر اللفظ الدصحديح ،نو :بدأَ السافرون يزمون أمتنعَتهم، وشبه الدصحديح )ما ختم بدياء أو واو مشددتي أو ساكن ما قبلها( نو: هكذا ب رجل قرشّي ،ه يزوب رهم ف الُغدّو والصال؛ خرزت الّد لْهَو ،هواصطدت ظْبدياً .ويظهر أيضا ف حالة ندصب السم الناقص والفنعل النعتل الخر ت القاضَي ،ه علي يريد أن يدعَو أصحابه لولديريمة . بدياء أو واو ،نو :أكرم ُ العراب المقّد رم :وهو الكذي ل تظهر علماته على آخر الكلريمة
لثقل أو تنعكذب ر أو اشتغال الل بركة الناسبة أو حرف الر الزائد .ويكون ف: -1السم المنقوص :وهو السم النعرب الكذي ينتهي بدياء مكسوب ر ما قبلها ،نو القاضي ،وتقدب ر علديه الضريمة والكسرة للثقل ،نو :حضر القاضي ،وذهبت إل القاضي .وإذا كان مرفوعا أو مروب را وغي مضاف أو غي مسبوق بلأل ُحت كذ ههف الدياء وينعو ض عنها بكسرة ُمنهّونهة ،نو هكذا ض عادٌل ،هشكوته إل قا ٍ قا ٍ ض عادٍل .ه ه أما الفتحة فتظهر )كريما مر بنا من قبل( نو :ب رأيت القاضَي ،ه وبنعث المي إلدينا قاضدياً .
-2السم المقصور :وهو السم النعرب الكذي آخره ألف مسبوقة بفتحة ،نو :الفَت .ه هوإعرابهيكون بتقدير جديع الركات علديه للتنعكذب ر، ت يرعى إبله . نو :حضر الفت ،ومرب ر ُ ت يرعى غنريمه ،وب رأيت ف ً ت بف ً
-3السم المضاف إليه ياء المتكلم ،نو :كتاب ،بديت ،تقدب ر
علديه جديع الركات لشتغال الل بركة الناسبة ،نو خالد صديقي، وجدت كتاب ،مرب رت بلأب . -4السم المجرلور بحرف جر زائد ،نو :ما حضر من أحٍد ألو ب أٍخ ل تلده أّمكه ،تقدب ر علديه الركات لشتغال شبيه بالزائد نو ب ر ّ الل بركة حرف الر .
-5الفعل المضارع المعتل الخر )الناقص(:
الفنعل الضاب رع الكذي آخره ياء مكسوب ر ما قبلها ،نو: يشي ،يبنُ ،تقدب ر علديه الضريمة ،نو :زيد يبن قدصرا ،خالد يشي كل يو م مديلي . الفنعل الضاب رع الكذي آخره ألف مفتوح ما قبلها ،نو: يرعى ،يشىُ ،تقدب ر علديه جديع الركات للتنعكذب ر ،نو :زيد يسنعى بالدصلح بي الناس ،خالد ل يشى النقد . العراب المحلي :وهو إعراب باعتباب ر الل ،ويكون ف :البنديات، هكذا كري ،أكرمت الكذي نح ،من عريمل وجد ،والريمل الت لا مل العراب ،نو :مريمد يكر م أصحابه ،والدصادب ر النسبكة ،نو) :أن تدصوموا خي لكم( . المعرفة لوالنكرة
النكرة :ما ل يقدصد به منعّي :ه ه هإنسان،ب رجل . المعرفة :ما يقدصد به منعّي :ه ه هوالنعرفةسبنعة أقسا م هي: الضريمي ،النعلهم ،اسهم الشههاب رة ،السههم الوصول ،اللّههى بهلأل ،الضهاف إل منعرفة ،النادى . أنواع المعرفة )أ( الضمير :اسم جامد يدّل على متكلم أو ماطب أو غائب .
أقساامه :منفدصل ،مستت ،متدصل . المنفصمل :هههو مهها يدصههح البتههداء بههه كريمهها يدصههح وقوعه بنعههد إل وهو قسريمان للرفع والندصب: ) (1ضههريمائر الرفع :أنها ،نهن ،أنهت ،هأنتريمهها ،أنتههم ،أنه ِ ته ،ه ت ،ه هأنتريمهها ،أن ّ َ هو ،ها ،هم ،هي ،ها ،هّن .ه ) (2ض ههريمائر الندص ههب :إيّ ههاي ،إيان هها ،إيّ ههاَك ،هإياكريم هها ،إي ههاكم ،إِي ههاِك ،ه إياكريما ،إياكّن ،ه إياه ،إياها ،إياهم ،إياها ،إياها ،إياهّن .ه المتصممل :هههو مهها اتدصههل بغيههه مههن الكلريمههات ،وههو للرف ع والندصههب
والر: )أ( للرفه ع) :ت ههاء( الفاع ههل التحرك ة) ،ن هها( الف ههاعلي) ،ي ههاء( الخاطب ههة، ت ،هق ه هرأِت ،ه هقرأن هها ،تقرئي هه، ت ،ه ق ه هرأ َ )أل ههف( الثني هه) ،واو( الريماع ههة :ق ه هرأ ُ تسريمنعان ،تسريمنعون . )ب( للندص ههب) :ي ههاء( التكل ههم) ،ن هها( الفنع ههوِلي) ،ك ههاف( الخ ههاطب، )هاء( الغائب :ضربن ،أفهريمنا ،حدثك ،أعطديته . )ج( للجه ههر) :يه ههاء( التكله ههم) ،نه هها( التكلريميه هه) ،كه ههاف( الخه ههاطب، )هاء( الغائب:ل ،لنا ،لك ،له؛ كتاب ،كتابنا ،كتابك ،كتابه . ول يس ههوغ النفدص ههل إلّ لتنع ههكذب ر التدص ههل ،وذل ههك ف ه ال ههالت التالدية: إذا تقد م على عامله ،نو) :إّياك ننعبد( .ك أَلّ تهَْنع بُهُد واهْ إِلّ إِّياُه( ض ىه َب ربّ َ إب رادة الدصر ،نوَ) :و قَه َ إذا فدصل عن فنعله ،نوُ) :ي رههجون الرسول وإّياكم( . إذا حكذف عامله كه إّياك والككذب ) .احكذب ر الككذب( . إذا كان عامله منعنويا ،أنا مسافر اللديلة . كون عامله حرف نفي :ما أنا غاضبا منك . وقوعه مفنعول منعه :سرت وإّياك .والضريمي منه الظاهر كريما بدينها ومنههه السهتت ،وهو مهها كهان مقههدب راً غيه ظاهر ول ملفوظ ،ويستت وجوباً وجوازًا:
-يستتر لوجوباً إذا ل يدصّح أن يّل مله السم أو الضههريمي النفدصههل
ف الفنعل السند إل ضريمي التكلم ،ف مثل :أنا أكره النفههاق ،ونن نقههت الكاذب ،والفرد الكذكر الخاطب ،مثل :أنت تكره النفاق . -يستتر جوازاً إذا صح أن يل ملههه السههم أو الضههريمي النفدصههل فه
الفنعل السند إل ضههريمي الفهرد)ة( الغههائب ،علهي سهافر )سههافر علههي( ،هنههد عادت من سفرها )عادت هند )هي( من سفرها . )ب( العلم :اسم يدل على شيء بكذاته ،وينقسم إل:
ُك نهَْدية :ما ابتدأ بابن أو أب أو أ م :أبو بكر ،ابن الوب ردي ،أ م المؤمني . لقب :ما كان لدح أو ذ م :الفاب روق ،الاحظ ،العشى . اسم :ما لديس كندية أو لقباً وهو مفههرد ومركب :أحههد ،هنههد ،عبههدال، مكة ،داب ر السل م . )ج( اسممم الشممارة :اس ههم ينعّي ه م ههدلوله مقرونهها يإش ههاب رة حس هدية إلدي ههه،
وأساء الشاب رة هي: ذا :للريمف ههرد ال ههكذكر؛ وتهها ،ت هه ،ته هِه،ه ذي ، ،ذِه :للريمف ههردة المؤنث ههة؛ ذان )ذيْ ههن( للريمثنه ه ال ههكذكر؛ ت ههان )تْيه ه ( ه ه هللريمثنه هال ههمؤنث؛ أولء للجريم ههع ال ههكذكر والمؤنث .وأساء الشاب رة مبنديهة عهدا) :ههكذان ،هاتهان( فإنريمها ينعربان إعهراب الثن . وتشههي إله لقريب بواسههطة هههاء التنهبديه أو بتجردههها مههن الزوائههد :هههكذا، هكذان ،هاتان )هكذين ،هاتي( ،همؤلء . وتشهي للريمتوسط بدللهة اتدصههال كههاف الطههاب بآخرها :ذاك ،تديههك، ذاِنك ،تاِنك )ذيِْنك ،تْديِنك( ،أولئك . وتش ههي إل ه البنعدي ههد بواس ههطة زيه ادة الل م قب ههل ك ههاف الط ههاب :ذل ههك، تلك ،ذاّنك )َذيهّْنك( ،تاّنك )تهديَهّْنك( ،أوللك . وكم مماف الخطم مماب تناس ه ههب الخ ه ههاطب ل الش ه ههاب ر إلدي ه ههه ،ف ه ههإن ك ه ههان
الخههاطب جههع ذك وب ر والشههاب ر إلديههه اثنيه مههن الههكذكوب ر يكههون اسههم الشههاب رة: ذانكم )ذان =مشاب ر إلديه مثن ،كم= ماطبون( . )د( السم ممم الموص ممول :م ه هها دل عل ه ههى منعيه ه ه بواس ه ههطة جل ه ههة ص ه ههلة الوصول ،وأساء الوصول نوعان:
الختدصة :الكذي ،الت ،اللكذان اللتان )اللههكذيِْن ،ه اللَهت ْ ِ ي (ه الّهكذيَن ،ه لل )للجريمع مطلقا سواء كان مههكذكرا اللئي اللِء اللت اللِت ،ه هاللوات ،ا ُ أ م ممؤنثا ،وعاقل أ م غي عاقل( . الشههتكة :وه ي الههت تكههون بلفههظ واحههد مههع الريمديههع ،وه ي: ي .ه َم ْنه ،ه ما ،ذا )ماذا قال لك( ،ذو )جاء ذو نح( ،أ ّ )هم( المحّلى بأل :اسم نكرة دخلت علديه ال التنعريف ،نههو كتههاب،
الكتاب .وعند دخولا يكذف التنوين .
)لو( المضاف إلى امعرفة :اسم نكرة اكتسههب النعرفة مههن إضههافته إله منعرف ة ،نههو :هههكذا كتههاب عل هّي ،ه هههكذا قلههم هههكذا الطههال ِ ب ،ه ههههكذا ولهد الههكذي هناك .
)ز( المنممادى :منههادى قدصههد تنعديدينههه فاكتسههب التنعري ف :يهها بههائُع،ه يهها عبَد اهِل .ه ه ه المعربات الفعل المضارع نصم ممب الفعم ممل المضم ممارع :يندص ه ههب إذا دخ ه ههل علدي ه ههه إح ه ههدى أدوات الندصب التالدية: -1أْن ،ه وههي حههرف مدصههدب ري وندصههب واسههتقبال ،نههوَ) :و َم هاه َك ه اهَن سه أَْن َُتو ِ ّ ِِ ِ ِلنهَْف ٍ ضه لًه ّمه نه س َعلَْديُكه ْمه ُج نَههاٌح َأن تهَْبتهَغُواْ فَ ْ َ ت إل بإْذنه الهه( و)لَْديه َ ّب ربُّك ْمه( . -2لههن ،وهي حههرف ندصههب واسههتقبال ،نههو) :قُههل لّههن ي ِ دص ديهبهَنا إِلّ َمه اه ُ ب اللّهُ ( . َك تَه َ -3إذن :ح ههرف جه هواب وجه زاء لكل م س ههابق علديه هها ،ن ههو :أب ريه د أن أزوب رك .إذن ُأكرَم كه . -4كي :حهرف مدصهدب ري وندصهب واسهتقبال ،نهو) :فهَرَدْدهنَههاهُ إَِله أُّم ِهه َك ْيه تهَق ّره َعديْهنهَُه اه ( . ويندصب الضاب رع بلأن مضريمرة بنعد: ِ ِ صه اهبَِنعُه ْمه -1بنعد ل م التنعلديلَ) :و إِهّن ُك لّهَريم اه َدَعهْو تهُه ْمه لتهَْغف َره َلُْم َج َنعهلُوا أَ َ ِف آَذاِنِْم ( .
ش كرم اء . -2بنعههد عههاطف علههى اسههم ص هريح :نرض ى بههالفقر وننعدي ه َ الوت أو تتحرَب ر فلسطي . دص ه اهَب رى َح ّت ه ه تهتَّبِ هَع ض ه ىه َعن ه َ -4بنع ههد ح ههتَ) :و لَ ههن تهَْر َ ك الْديهَُهه وهُد َولَ النّ َ ِ ب .ه م لّهتهَُه ْمه( ،اعريمل حت تكس َ -5بنعد ل م الحود) :ما كان ال لديظلَريم هههم( . -6بنعه ههد الفه ههاء الس ههببدية أو واو النعدي ههة الواقنعه ههتي ف ه ه ج ه هواب نفه ههي أو طلب: ب ،هلتنَه عن خُلق وتلأتَ مثله . ل تنعريمْل فتكس َ
جممز:م الفعممل المضممارع :يه هز م إذا س ههبقه إح ههدى أدوات اله هز م ،وهه ي
نوعان: اما يجز:م فعل لواحدا ،وهي: -2 ، 1لّ ،ل اهه ،وها أداتا جز م وقلب :ل يسافْر زيد ،لا ينعُْد علّي .ه -3ل م المر :لتحكْم بي الناس بالنعدِل .ه ه ِ ص َدهقَهاتُِك مه ِبالَْريم ّنه َوالَذى( -4ل الناهدية) :لَ تهْبُط لُهواْ َ
اما يجز:م فعليمن ،وهي أسههاء الشههرط وحروفه )ب راجههع أسههاء الشههرط فه البندي ههات( .ك ههكذلك يه هز م الض ههاب رع إذا وقههع جواب هها للطل ههبَ) :و قَه ههاَل َب ربُّك ه ُمه ِ ب هلَُك ْمه( . اْد عُهوِن أَْس تَهج ْ