INMYbook 02.01 by AKAKIA Publications

INMYbook ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ & ΤΕΧΝΗΣ • ΑΠΡ-ΙΟΥΝ 2016 • www.akakia.net

FREE PRESS

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΚΡΙΤΩΝ ΤΟΜΑΖΟΣ

02.01

«ΠΟΛΙΟΡΚΙΑ ΤΗΣ ΓΗΣ» Σενάρια & Θεατρικά Έργα

HOLLYWOOD IS DEAD

Μυθιστορήματα & Διηγήματα

DE FACE - DE PROFIL

Παιδικά Παραμύθια

ΦΛΟΥΦΛΑ Η ΑΤΙΘΑΣΗ ΓΟΥΡΟΥΝΑ

Φοίβος ∆εληβοριάς Foivos Delivorias

Στο πιάνο ο Κωστής Χριστοδούλου

Acoustic in London Wednesday, 25th May Supporters

www.akakia.net

aesopia media productions

www.aesopia.com

περιεχόμενα about 6

ΜΑΡΙΑ ΓΑΡΟΥΦΑΛΗ

ΔΙΠΛΉ ΕΠΙΣΤΡΟΦΉ ΜΕ ΠΑΡΑΜΎΘΙΑ ΚΑΙ ΠΕΡΙΠΈΤΕΙΑ Μυθιστορήματα & Διηγήματα

ΜΝΗΜΕΣ ΣΚΟΤΕΙΝΑ ΑΝΑΔΥΟΜΕΝΕΣ Street Art

12 18 19

ΤΟΙΧΟΙ ΠΟΥ ΜΕΤΑΤΡΑΠΗΚΑΝ ΣΕ ΚΑΜΒΑ! 7 ΓΡΑΜΜΑΤΑ

Μυθιστορήματα & Διηγήματα

ΜΕ ΚΑΘΕ ΕΠΙΦΥΛΑΞΗ

«ΠΟΛΙΟΡΚΙΑ ΤΗΣ ΓΗΣ»

30 31

Τα κείμενα είναι προϊόντα παραχώρησης ιστοσελίδων, αλλά και προσωπικών πρωτότυπων συγγραφών.

ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΕΚΔΟΣΗΣ ΜΑΡΙΑ ΚΑΤΣΑΠΗ

Παιδικά Παραμύθια

ΦΛΟΥΦΛΑ Η ΑΤΙΘΑΣΗ ΓΟΥΡΟΥΝΑ Σενάρια & Θεατρικά Έργα

HOLLYWOOD IS DEAD

Αντί Βιβλιοπαρουσίασης

ΜΟΥΣΤΆΚΙ 32 «ΤΟ ΤΟΥ ΘΌΔΩΡΟΥ ΓΙΑΡΟΎΜΠΑΚΑ» Μάθε και αυτό

Το παρόν είναι προϊόν και ιδιοκτησία της AKAKIA Publications και διανέμεται δωρεάν στο διαδίκτυο.

ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ ΕΚΔΟΣΗΣ- LAYOUT ΘΑΝΑΣΗΣ ΧΑΒΑΛΕΣ studio@akakia.net

Μυθιστορήματα & Διηγήματα

Συνέντευξη - ΚΡΙΤΩΝ ΤΟΜΑΖΟΣ

INMYbook

ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ & ΤΕΧΝΗΣ

ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΝΑΟΣ 36 ΈΝΑΣ ΣΤΗ ΒΟΡΕΙΟΑΝΑΤΟΛΙΚΉ ΑΓΓΛΊΑ!

publications@akakia.net Τ: +44 207 1244 057 M: +44 7411 40 6562 F: +44 203 4325 030 AKAKIA Publications St. Peters Vicarage, Wightman Road, London N8 0LY, UK Φωτογραφία εξωφύλλου: Λεπτομέρεια από το έργο του Κρίτωνος Τομάζου «ΠΟΛΙΟΡΚΙΑ ΤΗΣ ΓΗΣ»

2ο τεύχος INMYbook λοιπόν. Πίσω από τις σελίδες του ζει και υπάρχει μία ομάδα, μία παρέα, μία συντροφιά ανθρώπων με κοινό σκοπό, στόχο και οδηγό τους τη συνεχή ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ. Μέσα από τις σελίδες του, φέρνουν στους υπολοίπους το μήνυμα για συνεχή αναζήτηση, εξερεύνηση, συζήτηση, διάλογο. Έτσι ξεκίνησε η AKAKIA Publications, γι΄αυτό δημιουργήθηκε το INMYbook. Η ανάγκη για έκφραση, για ανταλλαγή απόψεων, για ενθάρρυνση όλων των ανθρώπων να αναδείξουν και να παρουσιάσουν τη

INMY

editorial δημιουργική πλευρά του εαυτού τους. Άνθρωποι διαφορετικοί, με ποικιλία εμπειριών και ικανοτήτων, άνθρωποι διαφορετικών ηλικιών και γούστου. Όλοι αυτοί σε έναν κοινό χώρο, με μία κοινή επιδίωξη, να εκφραστούν και να δημιουργήσουν. Δεν χρειάζεται να συμφωνούμε σε όλα. Δεν είναι αυτός ο σκοπός. Σκοπός μας είναι να μάθουμε ο ένας από τον άλλον, να μάθουμε ο ένας για τον άλλον. Μέσα από αυτή τη διαδικασία, διευρύνουμε τους ορίζοντές μας, γνωρίζουμε χώρους, τρόπους και δρόμους έκφρασης και εξωτερίκευσης του μαγικού κόσμου που κρύβει ο καθένας

μέσα του. Δεν χρειάζεται να γράψεις ολόκληρο μυθιστόρημα για να θεωρείς τον εαυτό σου συγγραφέα. Ένα όμορφο, τρυφερό μήνυμα αγάπης στον άνθρωπο που αγαπάς σε ένα χαρτάκι κολλημένο στο ψυγείο και αμέσως έχεις μπει στο κύκλο των δημιουργών. Σημασία έχει να εκφράζεις και να δημιουργείς συναισθήματα. Δεν χρειάζεται να ζωγραφίσεις μία Μόνα Λίζα, για να θεωρείς τον εαυτό σου καλλιτέχνη. Σκέψου το απίστευτο έργο ζωγραφικής που αντίκρυσες όταν ένα παιδί σου έδειξε την πρώτη του ζωγραφιά. Θυμήσου τι ένοιωσες. Να δημιουργείς κάθε μέρα κάτι καινούργιο, ακόμα και αν αυτό είναι ένα καινούργιο συναίσθημα, μία διαφορετική οπτική γωνία. Την επόμενη φορά που θα περιμένεις το λεωφορείο ή το τρένο, στάσου σε ένα διαφορετικό σημείο από εκείνο που στέκεσαι συνήθως. Θα δεις αμέσως κάτι διαφορετικό από αυτό που είχες συνηθίσει. Στάσου εκεί όσες φορές νιώθεις όμορφα και άλλαξε σημείο όταν αρχίζεις να συνηθίζεις την εικόνα που αντικρύζεις. Έχεις ήδη δημιουργήσει κάτι. Έχεις δημιουργήσει τη διαφορετική ματιά, τη διαφορετική γωνία στην οπτική σου. Έχεις σκοτώσει τη συνήθεια, τον μεγαλύτερο εχθρό της δημιουργικότητας. Οπότε αν δείτε κάποιον στο σταθμό να στέκεται όρθιος πάνω σε ένα παγκάκι, φωνάξτε κάποιον υπεύθυνο. Διότι όταν δημιουργούμε, δημιουργούμε … υπεύθυνα. Θανάσης Χαβαλές Εκδότης ΙΝΜΥbook

Α Π Ρ ΙΛΙΟΣ-ΜΑΙ Ο Σ -Ι ΟΥ ΝΙ ΟΣ 2 0 1 6

ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ Μυθιστορήματα & Διηγήματα

ΜΑΡΙΑ ΓΑΡΟΥΦΑΛΗ

Διπλή επιστροφή με παραμύθια και περιπέτεια ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ ΕΘΝΟΣ 9/2/2016

Βραβευμένη δημοσιογράφος και ποιήτρια, γλύπτρια και ζωγράφος με πλούσιο έργο, η Μαρία Γαρουφαλή επανέρχεται εκδοτικά με δύο καινούργια βιβλία, παραμύθια και μυθιστόρημα αυτήν τη φορά. Ειδικά με το παραμύθι, επιβεβαιώνοντας πως είναι η επιτομή της αλληγορίας, της σοφίας και της τρυφερότητας, προσφέρει στους μικρούς αναγνώστες «Τα παραμύθια της Μαρίας», με γενικό τίτλο «Έλα να σε νανουρίσω καρδούλα μου». Οι ιστορίες της «Πάμε βαρκάδα;», «Τα κοχύλια που μιλούν», «Η ζουμερή ντομάτα», «Το αλογάκι που χορεύει» για παιδιά από τριών έως έξι χρονών και «Το βιολί που έγινε πουλί», «Το πατατάκι που πετάει», «Προσοχή! Οι αχινοί τσιμπούν» και «Η ρίγανη της γιαγιάς» για παιδιά πέντε έως οκτώ ετών, αναδεικνύουν την ποίηση της καθημερινότητας, καθώς και το ότι με τη φαντασία σ’ αυτήν τη ζωή όλα είναι εφικτά.

Το Καλό θριαμβεύει Το μυθιστόρημα της Μαρίας Γαρουφαλή «de face de profil» με κεντρικό πρόσω-

πο τη Σαβίνα στον κόσμο, ως άλλη Αλίκη στον χώρο των θαυμάτων, αναφέρεται στη σημασία του χρόνου και δη του χαμένου χρόνου και στην επιβολή του ιστορικού χρόνου όσον αφορά το προσωπικό. Το χρονικό μιας τρομοκρατικής επίθεσης θα αλλάξει τη ζωή του Αλέξη και της Σαβίνας και μέσα από μια καταιγιστική δράση και περιπέτεια θα επαναφέρει την αξία και τη σημασία του δεδομένου και αυτονόητου, όπως είναι η ζωή της κόρης τους, στη δική τους ζωή. Με θεατρικούς διαλόγους και κινηματογραφική δράση μια σύγχρονη υπαρξιακή περιπέτεια της εποχής. Και τα δύο καινούργια βιβλία της Μαρίας Γαρουφαλή «de face de profil» και «Τα παραμύθια της Μαρίας» κυκλοφορούν από τις εκδόσεις «Ακακία». Και στα δύο βιβλία, βεβαίως, το Φως και το Καλό θριαμβεύουν στο τέλος. Η ζωή είναι μεν μια μεγάλη περιπέτεια αλλά εμείς θα πρέπει να κάνουμε ό,τι περνά απ’ το χέρι μας, για να την κάνουμε πολύχρωμα φωτεινή. ΕΛΕΝΗ ΓΚΙΚΑ

INMYbook

ΕΛΑ ΝΑ ΣΕ ΝΑΝΟΥΡΙΣΩ ΚΑΡΔΟΥΛΑ ΜΟΥ Μαρία Γαρουφαλή Γλώσσα: Ελληνικά Έτος Έκδοσης: 2015 Αριθμός Σελίδων: 46 Διαστάσεις: 17x24 Εξώφυλλο: Μαλακό

2016 02.01

DE FACE DE PROFIL Μαρία Γαρουφαλή Γλώσσα: Ελληνικά Έτος Έκδοσης: 2015 Αριθμός Σελίδων: 222 Διαστάσεις: 14x21 Εξώφυλλο: Μαλακό

Α Π Ρ ΙΛΙΟΣ-ΜΑΙ Ο Σ -Ι ΟΥ ΝΙ ΟΣ 2 0 1 6

ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ Μυθιστορήματα & Διηγήματα

ΜΝΗΜΕΣ ΣΚΟΤΕΙΝΑ

ΑΝΑΔΥΟΜΕΝΕΣ Οι «Μνήμες Σκοτεινά Αναδυόμενες» είναι ένα μυθιστόρημα επιστημονικής φαντασίας με “new age” στοιχεία. Ο Δημήτρης Σολέγγας είναι ένας επιστήμονας, που πραγματοποιεί ένα μυστικό πείραμα στις εγκαταστάσεις της φαρμακευτικής εταιρίας στην οποία εργάζεται, στη Θεσσαλονίκη. Πρόκειται για το πρόγραμμα της «Τηλεμνήμης», της χειρουργικής μεταφοράς αναμνήσεων από έναν ζωντανό οργανισμό σε άλλον.

Ταυτόχρονα μία σατανιστική αίρεση ετοιμάζεται να τελέσει και πάλι την ανίερη ανθρωποθυσία της. Το Πορφυρό Τάγμα εφαρμόζει εδώ και αιώνες τις σκοτεινές πρακτικές του σε ολόκληρη την Ευρώπη με έδρα τη Ρουμανία, και αποτέλεσε τον πυρήνα για τη δημιουργία του μύθου των βρικολάκων. Το πρωτοπαλίκαρο της αίρεσης ο Σολοβάιδ (η λέξη διάβολος διαβασμένη ανάποδα), με ενεργή δράση επικίνδυνων αποστολών στις βαλκανικές

INMYbook

και ρωσικές χώρες, λαμβάνει την εντολή απαγωγής της κόρης του Δημήτρη Σολέγγα για την τέλεση της βέβηλης θυσίας προς τιμή του Εξόριστου Άρχοντά τους στον Πέρα Κόσμο. Ο Σολοβάιδ απαγάγει τη μικρή Μαρία και την αιχμαλωτίζει σε κρυψώνα του Τάγματος. Εξαιτίας των βίαιων ενστίκτων του έρχεται σε σύρραξη με μία συμμορία Αλβανών εμπόρων ναρκωτικών, με αποτέλεσμα να μεταφερθεί βαριά τραυματισμένος στη μονάδα εντατικής θεραπείας. Ο Σκωτσέζος Ρόμπερτ Ρόυ Μακμίνιστερ, χρόνιος αλκοολικός και καταθλιπτικός, είναι ανώτερος αξιωματικός, αναλυτής εγκλημάτων της Ευροπώλ, που καταδιώκει διεθνώς την ανόσια αίρεση. Ενημερώνει τον Δημήτρη Σολέγγα ότι, μόλις περάσουν οι τρεις εννιαήμεροι κύκλοι, στους οποίους το ανήλικο θύμα θα υποστεί ψυχολογική, σωματική και πνευματική βία, αντίστοιχα σε κάθε κύκλο, θα επέλθουν ο βιασμός και η μετέπειτα θυσία του κοριτσιού στη βάση μίας ανάποδης υπόγειας πυραμίδας. Την ίδια στιγμή στο Λονδίνο η Μάντυ Χάντσον, παλιά συμφοιτήτρια και φίλη του Δημήτρη Σολέγγα, αναταράζεται από έναν εφιάλτη, στον οποίο ο φίλος της πνίγεται μέσα σε ένα πολτοποιημένο υγρό από ανθρώπινους εγκεφάλους στον πάτο ενός πηγαδιού. Η Μάντυ Χάντσον δύο χρονιά πριν, όταν σκοτώθηκε η ερωμένη

2016 02.01

ΜΝΗΜΕΣ ΣΚΟΤΕΙΝΑ ΑΝΑΔΥΟΜΕΝΕΣ Δημήτρης Παπαδημητρίου Γλώσσα: Ελληνικά Έτος Έκδοσης: 2013 Αριθμός Σελίδων: 500 Διαστάσεις: 14x21 Εξώφυλλο: Μαλακό

της, η Γκέιλ, σε αυτοκινητιστικό ατύχημα, αποπειράθηκε να αυτοκτονήσει. Μετά την επιθανάτια εμπειρία της ταξίδεψε στο Θιβέτ,

Α Π Ρ ΙΛΙΟΣ-ΜΑΙ Ο Σ -Ι ΟΥ ΝΙ ΟΣ 2 0 1 6

ασχολήθηκε με τις εσωτερικές πνευματικές αναζητήσεις και επαναπροσδιόρισε τον εαυτό της. Απέκτησε νέο σκοπό στη ζωή: Να ακολουθεί τα σημάδια, τα οποία της στέλνει το Ρεύμα των Πραγμάτων και να βοηθάει όσους έχουν ανάγκη. Διαισθητικά έχει την πλήρη επίγνωση ότι πρέπει να σώσει τον φίλο της. Ο Δημήτρης Σολέγγας εξαναγκάζεται να εφαρμόσει το πείραμα της «Τηλεμνήμης» και να μεταφέρει τις μνήμες του απαγωγέα της κόρης του στον ίδιο του τον εγκέφαλο. Ενώ αγωνίζεται για τη διατήρηση της ίδιας του της προσωπικότητας, θα βρεθεί στη μέση της συμπλοκής του Πορφυρού Τάγματος με τη συμμορία των Αλβανών εμπόρων ναρκωτικών. Στην περιπέτειά του θα έρθει αντιμέτωπος με βαθιές συμπαντικές αλήθειες, όπως: η συγχρονικότητα, η διασύνδεση όλων των έμβιων πλασμάτων, η αιωνόβια μάχη του καλού και του κακού, η ύπαρξη ενός ανώτερου και ενός κατώτερου εαυτού σε κάθε άνθρωπο αλλά και στον ίδιο τον συμπαντικό οργανισμό, η προφητικότητα των ονείρων, η επίδραση του διαλογισμού και της νοερής απεικόνισης στον ανθρώπινο εγκέφαλο. Τι θα γίνει στο Δημήτρη Σολέγγα, όταν η εσωτερική του φωνή, με την οποία

κάθε άνθρωπος ταυτίζει το Εγώ του αρχίζει να μεταλλάσσεται από τις αναμνήσεις του μνημοδότη του; Μήπως συμβαίνει κάτι ανάλογο σε όλους μας; Ποιοι στα αλήθεια είμαστε; INMY book

ΕΡΓΑ ΤΟΥ ΙΔΙΟΥ ΤΗΛΕΜΑΧΕΙΑ ΣΤΟ ΧΩΡΟΧΡΟΝΟ

Α Π Ρ ΙΛΙΟΣ-ΜΑΙ Ο Σ -Ι ΟΥ ΝΙ ΟΣ 2 0 1 6

υ ο π ι ο χ ί Το ν α κ η π ά ρ τ α τ με ! ά β μ α σε κ 12

INMYbook

2016 02.01

Κοσμούν τους τοίχους εγκαταλελειμμένων κτηρίων και όχι μόνο, ενώ παράλληλα περνούν και διάφορα κοινωνικά μηνύματα! Πρόκειται για γκραφίτι που η φήμη τους ξεπερνά το τετράγωνο, την πόλη, αλλά και τη χώρα στην οποία βρίσκονται…

Δώρα Κάκκα

Α Π Ρ ΙΛΙΟΣ-ΜΑΙ Ο Σ -Ι ΟΥ ΝΙ ΟΣ 2 0 1 6

INMYbook

2016 02.01

Α Π Ρ ΙΛΙΟΣ-ΜΑΙ Ο Σ -Ι ΟΥ ΝΙ ΟΣ 2 0 1 6

INMYbook

2016 02.01

Α Π Ρ ΙΛΙΟΣ-ΜΑΙ Ο Σ -Ι ΟΥ ΝΙ ΟΣ 2 0 1 6

ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ Μυθιστορήματα & Διηγήματα Μια ερωτική ιστορία σαν χιλιάδες άλλες. Μια ζωή που δεν συντροφεύει τα ημερολόγια, τους ανθρώπινους νόμους. Ένα συνεχόμενο θαύμα σε κόσμο που δεν ψάχνει τον Θεό του. Μια ωδή στην γυναίκα. Την αιτία που η ζωή ανέχεται τον πόνο. Η ζωή τους διάλεξε. Πρόσφερε τις στιγμές. Μια εναλλαγή που εξαντλεί τους πρωταγωνιστές. Τους ανθρώπους, τις θνητές μηχανές που αγωνίζονται ενάντια στον εχθρό χρόνο. Άνθρωποι βαφτισμένοι στην αγάπη. Παλεύουν να τον ζήσουν, να τον κρατήσουν. Μια σχέση που δεν την ζήλεψαν. Μια αναμέτρηση με τα σύνορα τους σε κάθε τους σμίξιμο. Ένας έρωτας χαραγμένος στα γράμματα του. «Ζητώντας το πάθος που δεν γνώρι7 ΓΡΑΜΜΑΤΑ Απόστολος Μωραϊτέλλης Γλώσσα: Ελληνικά Έτος Έκδοσης: 2013 Αριθμός Σελίδων: 202 Διαστάσεις: 14x21 Εξώφυλλο: Μαλακό www.akakia.net/el/7-γράμματα

σα, κουβαλώ την σκέψη σου κάθε στιγμή μου. Μαζί παντού, είσαι ο χρόνος που πάνω του ξετυλίγεται η κάθε μέρα μου. Σε εποχή που η ελπίδα σβήνει και η χαρά είναι πιο ακριβή κι από το χρυσό, εγώ, δραπέτης, με την ψυχή μου να ζωντανεύει στην λαχτάρα να σε ζήσει, ζω την ιερή μου στιγμή δέσμιος να γράφω μια ιστορία που την απειλεί η λογοκρισία των ανθρώπων». Ταξιδευτές ζωής. Προσκυνητές της. Είναι δραπέτες του χρόνου. Σε δική τους εποχή χτίζουν φωλιές, αγκαλιές, γεμίζουν σεντούκια με μνήμες. Άρωμα που μένει στο χρόνο. INMY book

INMYbook

2016 02.01

ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ Μυθιστορήματα & Διηγήματα Ευκαιριακά ερωτικά συμπλέγματα δίχως αύριο, ουσίες και υγροποσίες μέχρι τελικής πτώσεως, ξεπεσμός αξιών, σήψη και απροκάλυπτη διαφθορά γενικώς. Ο νεαρός γιατρός σύγχρονος και οξυδερκής τύπος, δεν αγνοούσε κανένα από τα προβλήματα της κοινωνίας που βίωνε, ωστόσο αυτό που καθόριζε τις κινήσεις του τον τελευταίο καιρό ήταν η τεράστια τρύπα της λαβωμένης του αυτοεκτίμησης. Σαν ουρανοκατέβατο γιατρικό, οι νέοι ΜΕ ΚΑΘΕ ΕΠΙΦΥΛΑΞΗ Πάνος Καζόλης Γλώσσα: Ελληνικά Έτος Έκδοσης: 2013 Αριθμός Σελίδων: 246 Διαστάσεις: 14x21 Εξώφυλλο: Μαλακό www.akakia.net/el/με-κάθε-επιφύλαξη

Βραβείο ΠΕΛ (Πανελλήνια Ένωση Λογοτεχνών)

φίλοι που εισέβαλαν ξαφνικά στη ζωή του, αλλά και ο έρωτας του για την όμορφη Μάρα βοήθησαν σημαντικά να ξαναβρεί τον εαυτό του, τον γέμισαν αισιοδοξία και οι όποιες επιφυλάξεις του εξαφανίστηκαν. Μόνο που τότε, όλα άρχισαν να αλλάζουν... INMY book

aesopia media productions

www.aesopia.com

Α Π Ρ ΙΛΙΟΣ-ΜΑΙ Ο Σ -Ι ΟΥ ΝΙ ΟΣ 2 0 1 6

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ Κ

•

«ΠΟΛΙΟΡΚΙΑ

INMYbook Τ

2016 02.01

Α ΤΗΣ ΓΗΣ» Κατάθεση Καλλιτέχνη

“Η Τέχνη γειτονεύει τη φύση, τη ζωή, την κοινωνία, τον κόσμο γενικά, τον εσωτερικό μας κόσμο των οραμάτων, ενόρασης και ονείρων και το βαθύ μυστήριο των ανθρώπων στο σύμπαν.”

Α Π Ρ ΙΛΙΟΣ-ΜΑΙ Ο Σ -Ι ΟΥ ΝΙ ΟΣ 2 0 1 6

Με αφορμή το πρόσφατο έργο του με τίτλο “ΠΟΛΙΟΡΚΙΑ ΤΗΣ ΓΗΣ” 1 , συναντήσαμε τον διακεκριμένο αρχιτέκτονα, καλλιτέχνη και εικαστικό κ. Κρίτωνα Τομάζο και ζητήσαμε να μας πει την άποψή του και να μας εξηγήσει την δική του οπτική για την τέχνη. Photography by Daniel Colbert Φωτογραφία ασπρόμαυρη «Το Έγκλημα» από α. Αντρέα Νικόλα

Ξεκινώντας, θα θέλαμε να μοιραστείτε μαζί μας κάποιες σκέψεις σας και προσωπικές εκτιμήσεις αναφορικά με το τί είναι η τέχνη σήμερα και πως τη βλέπετε σε σχέση με άλλες εποχές κι αντιλήψεις. Αυτή φαίνεται μια απλή ερώτηση, αφορά όμως ένα θεμελιώδες και ιδιαίτερα περίπλοκο θέμα με το οποίο ασχολήθηκαν και ασχολούνται πολλοί μελετητές, ιστορικοί, κριτικοί τέχνης, καθηγητές κι εμπειρογνώμονες αλλά και σημαντικοί καλλιτέχνες στην πορεία της ιστορίας και ιδιαίτερα της εξέλιξης και ανάπτυξης του πολιτισμού – ή αν θέλετε των πολιτισμών – στον πλανήτη. Έχουν γραφτεί πλήθος από μελέτες, αναλύσεις, θεωρίες και φυσικά υπάρχουν αντικρουόμενες απόψεις αλλά και μεγάλες αντιφάσεις. Θα περιοριστώ στη δική μου αντίληψη και παρατηρήσεις, που βγαίνουν τόσο από την προσωπική κι επαγγελματική μου εμπειρία αλλά και τη συνεχή παρακολούθηση και μελέτη της εξέλιξης της τέχνης μέχρι την εποχή μας. Παρατηρούμε πως η αληθινά ευρύ-

τατη πολυμορφία και συνεχείς αλλαγές που παρατηρούμε στην τέχνη, ιδιαίτερα της εποχής μας, συνοδεύονται από το φαινόμενο μιας τεράστιας σύγχυσης και αποξένωσης στην πλειοψηφία του πληθυσμού κάθε χώρας και περισσότερο ίσως των χωρών όπου η τέχνη έχει ζωτική σημασία. Είναι καταφανές ότι η σύγχυση αυτή δεν είναι τυχαία, αλλά είναι αποτέλεσμα μιας καλλιεργημένης άποψης και αντίληψης που επιβάλλει το σύστημα, ή πιο σωστά, τα γνωστά πια δυναμικά συμφέροντα που υπηρετούν πιστά τα συμπλέγματα των εμπορομεσιτών τέχνης (art dealers), ιδιωτικές γκαλερί (art galleries), συλλέκτες έργων τέχνης (art collectors) αλλά και δημόσια ιδρύματα, όπως μουσεία, δημόσιες πινακοθήκες, και ιδιωτικές ή μόνιμες ημι-ιδιωτικές συλλογές έργων τέχνης (museums, public art galleries and public or semi-public art collections). Η τεράστια οικονομική επιτυχία και στήριξη που έχουν κυρίως από τις πλουτοκρατικές τάξεις, αλλά συχνά και από τις εκάστοτε κυβερνήσεις των κρατών, έχει δώσει την ευχέρεια στα συμπλέγματα αυτά να καθορίζουν τι είναι ή δεν είναι

INMYbook

2016 02.01

«αξιόλογη» ή «σημαντική» τέχνη, ποιες μορφές ή σχολές τέχνης θα επιβάλλονται και θα επικρατούν κατά καιρούς, αλλά και τι είναι «επιτυχία» στη σύγχρονη τέχνη και ποιοι καλλιτέχνες είναι σημαντικοί – άρα επιτυχείς – οι οποίοι κι επιβάλλονται ασυζητητί από αμειβόμενους ή έμμισθους «εμπειρογνώμονες» και τεχνοκριτικούς μέσα από το άλλο σύμπλεγμα των γνωστών περιοδικών, εκδόσεων και προγραμμάτων τέχνης στα μαζικά μέσα επικοινωνίας, τις σχολές τέχνης, γκαλερί, βιβλιοπωλεία, μουσεία και λογής άλλες προβολές. Έτσι έχουμε φτάσει μέσα από την περίπλοκη αυτή διαδικασία στη σημερινή εξίσωση, δηλαδή ότι η τέχνη αποκτά αξία όταν έχει πώληση ή πιθανότερα όσο πιο καλή η τέχνη τόσο και πιο ακριβά αγοράζεται! Αξίζει νομίζω ν’ απλοποιήσω τα όσα προανέφερα με μια μικρή παρομοίωση ή ας πούμε μια παραβολή. Σ’ ένα άγριο λιβάδι, έναν κήπο, πάρκο

ή έστω φυτώριο, βλαστούν δεκάδες ασφόδελοι (daffodils). Είναι ακριβώς τα ίδια σε όλες τις περιπτώσεις. Αφού τα κόψουν και τα κάνουν ανθοδέσμες, μεταφέρονται σε ανθοπωλεία, αγορές, ξενοδοχεία, εστιατόρια, αίθουσες τελετών ή εορταστικούς χώρους κλπ. Τότε αποκτούν τιμή ή αξία, η οποία διαβαθμίζεται ανάλογα με την τάξη ή θέση του αγοραστή, της λαϊκής ή πλουτοκρατικής περιοχής στην οποία πωλούνται ή ακόμα και ανάλογα την εποχή, δηλαδή των λογής εορτών στις οποίες δίνονται λουλούδια. Βλέπουμε τις τιμές και αξίες να ανεβοκατεβάζονται ανάλογα και η αρχική έννοια κι αντίληψη για το φυσικό λουλούδι έχει αντικατασταθεί πλήρως από την έμπορο-οικονομική του ταξινόμηση. Τα αρχικά λουλούδια στα άγρια λιβάδια, πάρκα, κήπους, φυτώρια παραμένουν ανάλλακτα φυσικά, χωρίς τιμή, χωρίς αξία. Ελπίζω αυτή να είναι μια απλή κι ευκολονόητη παρομοίωση του συστήμα-

Α Π Ρ ΙΛΙΟΣ-ΜΑΙ Ο Σ -Ι ΟΥ ΝΙ ΟΣ 2 0 1 6

τος της αφόρητης, για πολλούς, δυναστείας που έχει επικρατήσει στο χώρο της Τέχνης. Υπάρχει και διαφαίνεται παντού μια αμείλικτη χειραγώγηση σε όλα τα επίπεδα και χώρους, αλλά και ανάλογη παιδαγώγηση και αντίληψη για την τέχνη. Θα θέλατε να μας περιγράψετε περιληπτικά τις μορφές εικαστικής τέχνης που σας ενδιαφέρουν και πως αντικατοπτρίζουν κι εκφράζουν τον εσωτερικό σας κόσμο κι όχι μόνο; Θα αναφερθώ εδώ στην αρχική μου κατάθεση (δήλωση) για την τέχνη, πιο πάνω. Στην προσωπική μου εξελικτική πορεία ως καλλιτέχνης έχω ασχοληθεί εκτεταμένα με τη μελέτη της φύσης, το κοινωνικό γίγνεσθαι και τον κοινωνικό μου πολιτικό-κοινωνικό περίγυρο, τον κόσμο που μας περιβάλλει, τον άνθρωπο και την ανθρωπότητα γενικότερα, τη θέση του ανθρώπου στο σύμπαν και περισσότερο ίσως με το όνειρο και το όραμα, την εξωτερίκευση του εσωτερικού μου κόσμου και ιδιαίτερα της φαντασίας, της σκέψης και οραματισμού. Στο έργο μου υπάρχει η ρεαλιστική αναπαράσταση και μελέτη από τη φύση, ο συμβολισμός και ιδεαλισμός, υπερρεαλιστική αναπαράσταση, κυβισμός, εξπρεσιονισμός, αφηρημένη έκφραση και νοηματική τέχνη (conceptual art). Εκφράζομαι μέσα από ένα πολύ ευρύ

πλαίσιο αναφοράς και θεματολογίας και συχνά δέχομαι κεντρίσματα κι έμπνευση από διαφορετικά φαινόμενα, εμπειρίες και παρατηρήσεις. Οι μορφές αυτές τέχνης συχνά προϋποθέτουν και διαφορετικές τεχνοτροπίες. Έτσι έχω ζωγραφίσει έργα με λάδι, ακρυλικά, ακουαρέλα, παστέλ, κιμωλίες, σκόνες, έγχρωμα μολύβια και στυλό, ενώ σε πολλά έργα χρησιμοποιώ μεικτή τεχνοτροπία, δημιουργώντας έργα από κολλάζ, ασσεμπλάζ, φωτομοντάζ, εγκαταστάσεις, κατασκευές, ευρεθέντα υλικά κι αντικείμενα, spray paints, ενώ στις μελέτες και στο ελεύθερο σχέδιο χρησιμοποιώ το μολύβι, κραγιόν, κοντέ κραγιόν, κάρβουνο, γραφίτη, μελάνι, νερομπογιά κ.ά. Οι τίτλοι σε πολλά έργα είναι σημαντικοί, στο βαθμό που είναι για μερικά έργα σαν κλειδί που επιτρέπει στο θεατή να κατανοήσει το έργο καλύτερα. Όσον αφορά το πιο πρόσφατο έργο σας, θα θέλαμε να μας παραθέσετε τα σημαντικότερα στοιχεία, το σκεπτικό και την αρχική έμπνευση για τη δημιουργία του, αλλά και για την «ανορθόδοξη» τεχνική που παρουσιάζει. Στο έργο αυτό έδωσα τον τίτλο, «ΠΟΛΙΟΡΚΙΑ ΤΗΣ ΓΗΣ» και είναι όντως το πιο πρόσφατο μιας σειράς έργων που έγιναν τα τελευταία χρόνια και χαρακτηρίζονται όλα από την τεχνική μεικτού είδους, ήτοι την χρήση ευρεθέ-

INMYbook ντων υλικών και τεχνητών ή οργανικών αντικειμένων, κολλάζ και ασσεμπλάζ, όσο και την κατασκευή, χρήση λαδομπογιάς και spray paints κι εκτεταμένη χρήση έγχρωμου tissue paper αντί για παραδοσιακή χρωστική ύλη (δηλ. Λάδι, ακουαρέλα κ.ά.). Πρόσφατα έργα μου παρόμοιας τεχνικής αλλά και νοοτροπίας, είναι τα: «Προσπαθώντας να δούμε» 2 , «Νύκτα» 3 , «Η σιωπή του φωτός», «Το αποθανόν, αρρωστημένο μάτι του χρόνου», «Real@Lo.ok», αλλά και τα προγενέστερα: «Όπου μπορούν/ δεν μπορούν τα μάτια να δουν» 4 και «Πάτωμα ατελιέ». Είχα στο ατελιέ μου για πολύ καιρό μια παλιά, ξύλινη πόρτα ερμαριού που βρήκα αφημένη έξω από το σπίτι κάποιου γείτονά μου. Βαμμένη μαύρη, με ένθετο ένα καθρέφτη στο επάνω μέρος. Σκέφτηκα πως θα ήταν μια πολύ καλή βάση για ένα νέο έργο, κάτι παρόμοιο με το έργο μεικτού είδους «Πάτωμα ατελιέ», στο οποίο προαναφέρθηκα. Προχώρησα στην επιλογή κάποιων αντικειμένων που είχα από καιρό, π.χ. ένα σακούλι με πλαστικά στρατιωτάκια, μικρές μινιατούρες μάσκες σε κεραμικό, ένα μικρό Βούδα κεραμικό, ένα αχρηστευμένο κινητό τηλέφωνο, τελειωμένα κεριά αλλά και μικρά αντικείμενα όπως βότσαλα, πετρούλες, φελλούς και πώματα από μποτίλιες, φτερά πουλιών που είχα μαζέψει, πεταμένα κομμάτια φλοιού δέντρων και ξύλου, ξερά κλαράκια, διά-

2016 02.01

Α Π Ρ ΙΛΙΟΣ-ΜΑΙ Ο Σ -Ι ΟΥ ΝΙ ΟΣ 2 0 1 6

φορα άδεια κελύφη από σαλιγκάρια κ.ά. Άρχισα να εργάζομαι πάνω στο έργο, οργανώνοντας τη βασική δομή της όλης σύνθεσης με τα μεγαλύτερα κομμάτια και τα πιο μικρά ευρεθέντα αντικείμενα. Αποφάσισα πως το χρώμα θα ήταν το φυσικό χρώμα των αντικειμένων κυρίως, αλλά και η χρησιμοποίηση έγχρωμου χαρτιού (tissue paper) και σε περιορισμένο βαθμό λαδομπογιά και spray paints. Ας σημειώσω, πως για τεχνικούς λόγους χρειάστηκε να εργαστώ σ’ όλα τα στάδια οριζόντια – δηλ. Το έργο ήταν τοποθετημένο οριζόντια σε ένα τραπέζι. Το έργο εξελίχθηκε οργανικά. Δεν άρχισα με μια προμελετημένη σύνθεση ή συγκεκριμένη ιδέα. Όμως νωρίς αποφάσισα να δημιουργήσω ένα έργο έντονα αντιπολεμικό, αντιπροσωπευτικό του στρατοκρατούμενού μας πλανήτη, του εμπόλεμου κόσμου. Ίσως γιατί ήθελα να χρησιμοποιήσω τα πλαστικά στρατιωτάκια μ’ ένα εύλογο, εκφραστικό τρόπο. Πρόσεξα μετά μια μικρή, σχολική υδρόγειο και αποφάσισα να τη χρησιμοποιήσω δυναμικά σαν επίκεντρο στη σύνθεση του νέου αυτού έργου. Έτσι πήρα την ιδέα της «Πολιορκίας της Γης». Εργάστηκα επίπονα κι εντατικά για έναν χρόνο περίπου, συναρμολογώντας τα διάφορα μέρη που απαρτίζουν το έργο και συνδυάζοντας τα μικρά αντικείμενα και υλικά, χρώματα και υφές της τελικής σύνθεσης. Κοιτάζοντας πίσω, βρίσκω μια οργανι-

INMYbook

2016 02.01

κή εξέλιξη και λογική συνέχεια στο έργο αυτό σε σχέση με προηγούμενα έργα, όπως «Το έγκλημα» 5 , «Νέα Τάξη – Εργασία Εν Προόδω» 6 αλλά και μελέτες. Μπορώ να πω πως εγκυμονούσα, ή επεξεργαζόμουν νοητικά το έργο για πολλά χρόνια πριν την τελική εκτέλεση και μορφή του. Θα θέλαμε να μας μιλήσετε για την παρουσίαση και έκθεση των έργων σας στο ευρύτερο κοινό φιλότεχνων, αλλά και στα ΜΜΕ, όπου έχει προβληθεί η εικαστική σας εργασία. Έχω παρουσιάσει τα έργα μου σε πολλές ατομικές και ομαδικές εκθέσεις, από τα φοιτητικά μου χρόνια ακόμη. Όπως μπορεί να δει κάποιος από το βιογραφικό μου, υπήρξα μέλος καλλιτεχνικών συνδέσμων και οργανισμών και έχω εκθέσει σε ιδιωτικές γκαλερί όσο και δημόσιες πινακοθήκες. Πήρα μέρος επίσης σε τρεις διεθνείς Μπιενάλε Καλών Τεχνών και συμμετείχα σε πολλές καλλιτεχνικές εκδηλώσεις και παρουσιάσεις που δεν υπάγονται στα συμπλέγματα των γκαλερί και μουσείων, αλλά και σε συνέδρια και συμπόσια αναφορικά με τις καλές τέχνες και τον κοινωνικό και πολιτιστικό τους ρόλο. Ως αρχιτέκτων συνεργάστηκα με γνωστά αρχιτεκτονικά γραφεία στην εκπόνηση σχεδίων για δημόσια κτήρια, όπως το Hayward Gallery και National Theatre

στο South Bank Centre, κοινοτικά κτήρια όπως το Selby Centre, σχολεία, νοσοκομεία, οικισμούς και αεροδρόμια. Θετικά σχόλια κι εγκώμια έχουν δημοσιευτεί σε περιοδικά τέχνης, αναφορές σε διεθνείς βιογραφικούς τόμους

Α Π Ρ ΙΛΙΟΣ-ΜΑΙ Ο Σ -Ι ΟΥ ΝΙ ΟΣ 2 0 1 6

κι εγκυκλοπαίδειες, οδηγούς αλλά και στον Τύπο, τόσο στο βρετανικό χώρο, όσο και στην Κύπρο, Ελλάδα, ΗΠΑ, Γερμανία, Νορβηγία κι αλλού. Πολλά τηλεοπτικά και ραδιοφωνικά προγράμματα στην Κύπρο και στο Ηνωμένο Βασίλειο έχουν κάνει εκτεταμένες αναφορές στο εικαστικό μου έργο. Πως επικοινωνείτε εικαστικά με τους θεατές των έργων σας; Θα πρέπει πάλι να αναφερθώ στην αρχική δήλωσή μου σαν καλλιτέχνης, αλλά και να δώσω συνοπτικά τον καθιερωμένο και γενικά αποδεκτό τρόπο με τον οποίο το φιλότεχνο κοινό επικοινωνεί με τα έργα τέχνης, μέσα από τους ειδικά διαμορφωμένους χώρους των πινακοθηκών (γκαλερί), των μουσείων κι άλλων εκθεσιακών χώρων εικαστικών τεχνών, όπως πάρκα και κήπους με γλυπτά, ιδιωτικές ή δημόσιες συλλογές ζωγραφικής. Πολλοί από τους χώρους αυτούς στεγάζουν μόνιμες συλλογές έργων τέχνης, ενώ άλλοι φιλοξενούν προσωρινές εκθέσεις έργων τέχνης. Στη δεύτερη περίπτωση, τα έργα συνήθως διατίθενται προς πώληση. Το κοινό χαρακτηριστικό όλων αυτών των χώρων, είναι συνήθως η προϋπόθεση πως τα έργα πρέπει να παρατηρούνται από μια απόσταση – δεν εννοώ απλώς την απόσταση που είναι αναγκαία για τη σωστή θέαση και κατανόηση του έρ-

γου. Εδώ η «απόσταση», όπως και η αυστηρή συνήθως διαμόρφωση του χώρου παρουσίασης, υποδηλοί ξεκάθαρο διαχωρισμό, όπου η μόνη επιτρεπτή σχέση του θεατή είναι περίπου η τυπική σχέση προσκυνητή απέναντι σε ένα είδωλο με μαγικές ιδιότητες ή ιδιαίτερη αξία. Οι εικόνες είναι τοποθετημένες συνήθως αρκετά ψηλά, ώστε ο θεατής να κοιτάζει προς τα πάνω ή στην περίπτωση γλυπτών, τα αγάλματα είναι σε βάθρα αρκετά υπερυψωμένα σε σχέση με το θεατή. Τα διάφορα μέσα προστασίας των έργων, δηλ. μικροί στύλοι με αλυσίδα ή σχοινάκι μπροστά από τα πολύτιμα έργα, κάμερες επιτήρησης, σύστημα συναγερμού, προειδοποιητικές αναρτήσεις κλπ. κάνουν πιο έντονη την σταθερή απόσταση, την διαχωριστική γραμμή και ουσιαστική αποξένωση των έργων αλλά και του καλλιτέχνη δημιουργού από τους θεατές του, που είναι λογικά οι δέκτες και φορείς στους οποίους απευθύνονται τα έργα. Αυτή η σχέση μοιάζει αλλά και διαφέρει πολύ από την έννοια του προσκυνήματος των ιερών εικόνων της εκκλησίας (που δεν διατίθενται προς πώληση) αλλά και μεγάλου μέρους της κλασσικής τέχνης. Στην αρχαία Ελλάδα, για παράδειγμα, τα αγάλματα σε πλατείες, στην αγορά ή άλλους δημόσιους χώρους ήταν προσιτές αναπαραστάσεις ανάμεσα στον κόσμο, όπου μπορούσαν οι θεατές να τα αγγίξουν και με τα έντονά τους χρώ-

INMYbook ματα πλησίαζαν την αίσθηση ζωντανής παρουσίας ανάμεσά τους. Αυτή λοιπόν τη σχέση με τον θεατή των έργων μου προσπαθώ συχνά να αποφύγω τόσο μέσα από το ίδιο το έργο, δηλ. τη θεματολογία και τεχνική, όσο και από τον τρόπο παρουσίασης, το χώρο και το περιβάλλον όπου τοποθετείται ή αναρτάται το κάθε έργο. Στα περισσότερα έργα μου διευκολύνω κι ενθαρρύνω το διάλογο κατ’ ευθείαν με το θεατή ή μελετητή των έργων, συνομιλώντας όταν είμαι παρών, μαζί του. Η άμεση σχέση του έργου – και κατ’ επέκταση του καλλιτέχνη – με τον δέκτη/θεατή είναι ζωτικής σημασίας και συχνά παίζει σημαντικό ρόλο στην ίδια τη δημιουργία κάποιου έργου. Πιστεύω πως η μοντέρνα τέχνη έχει φέρει μεγάλες αλλαγές και μια πολύ διαφοροποιημένη αντίληψη στην επικοινωνία με τα έργα τέχνης και τη σχέση καλλιτέχνη και θεατή. Η σημασία της προσέγγισης αντί για την αποστασιοποίηση, ακόμη και της συμμετοχής στη δημιουργική διαδικασία, είναι σχεδόν αντίθετη με την έννοια της επιβλητικής στατικότητας των έργων που εκτίθενται για το προσκύνημα των θαυμαστών και συλλεκτών ή αγοραστών. Θέλω να πιστεύω πως στη δική μου εικαστική εργασία ενθαρρύνω την προσέγγιση κι ανάμειξη με ό,τι αφορά στην τέχνη, με έναν θετικό, ουσιαστικό διάλογο ή και συζήτηση με τον ενδιαφερόμενο θεατή.

2016 02.01

Ο Κρίτων Τομάζος, Ελληνοκύπριος στην καταγωγή, έχει μια πολύμορφη καριέρα, συνδυάζοντας τη δημιουργική γραφή, δηλαδή ποίηση, θέατρο, διηγήματα και δοκίμια, κριτική θεάτρου και τέχνης με τις εικαστικές τέχνες, την αρχιτεκτονική και το θέατρο γενικά. Σπούδασε αρχιτεκτονική στο Πολυτεχνείο Regent Street, (τώρα Πανεπιστήμιο του Westminster) στο Λονδίνο [1957-1964] και εξάσκησε το αρχιτεκτονικό επάγγελμα εργαζόμενος στα κτήρια νοσοκομείων και σχολείων, οικισμούς και σε δημόσια κτήρια, δηλ. Πινακοθήκη Hayward και Εθνικό Θέατρο Αγγλίας. Στη δεκαετία του 1960 συνεργάστηκε με πρωτοποριακές ομάδες του Λονδίνου, το Φόρουμ Συγγραφέων (Writers Forum), Όμιλο H (Group H & Arts Together) και το Poets conference. Τη δεκαετία του 1980 εκλέχθηκε μέλος της Επιτροπής της Συντεχνίας Θεατρικών Συγγραφέων (Theatre Writers Union) και του New Playwrights Trust. Πλήρες βιογραφικό

INMY book

Α Π Ρ ΙΛΙΟΣ-ΜΑΙ Ο Σ -Ι ΟΥ ΝΙ ΟΣ 2 0 1 6

ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ Παιδικά Παραμύθια Κάποτε ζούσε μια γουρούνα που βρέθηκε με την παρέα της στο χοιροτρόφειο. Στο χοιροτροφείο συζητούσε με τα αλλά ζωάκια για το προκαθορισμένο μέλλον της. Ήρθε η μέρα που ηταν η σειρά της για το σφαγείο. Σφαγέας και γιος τη μεταφέρουν στο σπίτι ζωντανή. Τη δένουν στον κήπο και η οικογένεια πάει στο σουπερμάρκετ για να ψωνίσει τα υλικά που χρειάζονται για να τη μαγειρέψουν. Η γουρούνα κάνει έκκληση βοηθείας σε διάφορα περαστικά έντομα που συναντάει μπροστά της. Η πασχαλίτσα και η ακρίδα της θέτουν όρους για να τη βοηθήσουν, τα μυρμήγκια δεν σηκώνουν κουβέντα για βοήθεια. Η πεταλούδα είναι βιαστικιά γιατί την απειλούν τα παιδιά με απόχη και το λυκόσκυλο λιγουρεύεται τα κοκκάλα της. Κανείς δεν φαίνεται να μπορεί να σώσει την ατίθαση γουρούνα. Μια μέλισσα γεμάτη αισθήματα είναι η τελευταία περαστικιά στον κήπο. Η γουρούνα Φλούφλα προειδοποιεί τη μέλισσα ότι πρόκειται να γίνει ένα λαχταριστό οικογενειακό γεύμα. Η μέλισσα ταράχτηκε και βλέποντας το μέλλον της γουρούνας Φλούφλας, τρέχει στην κυψέλη της να ενημερώσει τη βασίλισσα για το συμβάν. Η βασίλισσα διακόπτει τη λειτουργία της κυψέλης και συγκαλεί έκτακτο συμβούλιο. Στο συμβούλιο αποφασίζεται εργάτρι-

ΦΛΟΥΦΛΑ Η ΑΤΙΘΑΣΗ ΓΟΥΡΟΥΝΑ Γιώργης Νομικός Γλώσσα: Ελληνικά Έτος Έκδοσης: 2014 Αριθμός Σελίδων: 46 Διαστάσεις: 17x24 Εξώφυλλο: Μαλακό www.akakia.net/el/φλούφλα-η-ατίθαση-γουρούνα

INMYbook

ες και κηφήνες να βοηθήσουν τη γουρούνα Φλούφλα υπό τις οδηγίες της βασίλισσας. Οι εργάτριες μέλισσες πειθαρχημένες και υπάκουες τσιμπάνε με το κεντρί τους, τους ανθρώπους και θυσιάζονται για χάρη της γουρούνας Φλούφλας. Οι άνθρωποι χοροπηδάνε από τα ενοχλητικά τσιμπήματα και πα-

2016 02.01

σαλείβονται με αμμωνίες και αλοιφές. Η γουρούνα Φλούφλα καταλήγει για βοσκή στο λιβάδι και η βασίλισσα τη συμβουλεύει να παρατηρεί τους γύρω της και να σέβεται τη διαφορετικότητα τους. INMY book

ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ Σενάρια & Θεατρικά Έργα Το Hollywood is Dead είναι μια συλλογή από μονολόγους που διερευνούν τη ζωή μιας νεαρής ηθοποιού, η οποία συζητά τις ψυχολογικές

και συνάμα συναρπαστικές επιπτώσεις της μεταμόρφωσής της στο χαρακτήρα της ταινίας της, Amorette. INMY book

HOLLYWOOD IS DEAD Τίνα Πάπαδος Γλώσσα: Αγγλικά Έτος Έκδοσης: 2016 Αριθμός Σελίδων: 138 Διαστάσεις: 14x21 Εξώφυλλο: Μαλακό www.akakia.net/el/hollywood-is-dead

Α Π Ρ ΙΛΙΟΣ-ΜΑΙ Ο Σ -Ι ΟΥ ΝΙ ΟΣ 2 0 1 6

ΑΝΤΙ ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ

Ρήγας Γουλιμάρης

«Το Μουστάκι

του Θόδωρου Γιαρούμπακα» Τον Ιούνιο του 2015 παρουσίαζα μία εκπομπή σε ένα τηλεοπτικό κανάλι και είχαμε ξεμείνει από θέματα. Σπάνιο φαινόμενο για την εκπομπή, αλλά αυτοσχεδιάζοντας αποφασίσαμε να κάνουμε μια μίνι ανασκόπηση της χρονιάς, και ο συμπαραγωγός της εκπομπής ήρθε μπροστά από την κάμερα, μετετράπη σαν transformer σε συμπαρουσιαστή και συζητήσαμε για τις προηγούμενες εκπομπές που είχαν σαν θέμα κυρίως παρουσιάσεις βιβλίων. Η κουβέντα, αφού χωρίς autoqueue περιφέρθηκε σαν αδέσποτο που ψάχνει νερό τα καλοκαιρινά μεσημέρια, κατέληξε στο να συζητάμε για το πόσο καλά ήταν τα βιβλία που παρουσιάσαμε, και τι, στο κάτω κάτω της γραφής, είναι ένα κακό βιβλίο. Για να σας βγάλω από την αγωνία που ξέρω ότι σας καίει πια, για να μάθετε από μία αυ-

θεντία της λογοτεχνικής κριτικής την απάντηση στο προαιώνιο αυτό ερώτημα, λέω εξ’αρχής ότι δεν θυμάμαι. Αυτό που μπορώ να πω όμως με βεβαιότητα είναι το εξής: το πόσο κακό μπορεί να είναι ενα βιβλίο, έχει από ελάχιστη ως καθόλου σημασία. Εξηγώ: ανάμεσα στους Έλληνες το αναγνωστικό κοινό είναι μικρό. Οι ‘Ελληνες γενικά δεν διαβάζουν πολύ. Οι λόγοι που δεν διαβάζουμε έχουν συζητηθεί πολύ και οι ερμηνείες είναι διάφορες: ότι είναι λόγω καιρού (ότι και καλά επειδή έχει ζέστη στην Έλλαδα είμαστε πιο συχνά έξω και γι’ αυτό δε διαβάζουμε πολύ) ότι είναι πολιτισμικό το θέμα, και ότι από την επανάσταση και μετά είχαμε ως έθνος μία προτίμηση στην προφορική κουλτούρα, και διάφορες άλλες χαζομάρες. Δε θα επεκταθώ. Επίσης, ότι τα βι-

INMYbook

2016 02.01

βλία είναι ακριβά. Ναι, και γι’ αυτό στις δανειστικές βιβλιοθήκες που είναι δωρεάν, γίνεται χαμός κάθε μέρα. Ποτέ όμως δεν ετέθη (και σωστά) το ερώτημα μήπως δεν διαβάζουμε επειδή τα διαθέσιμα βιβλία δεν είναι αρκετά καλά. Δόξα τω Γιαραμπή, η παγκόσμια λογοτεχνία, συμπεριλαμβανομένης και της ελληνικής, μας έχει αφήσει, και συνεχίζει να αφήνει, διαμάντια. Παίρνω όμως και την πολύ πιθανή υπόθεση εργασίας ότι ένα βιβλίο ξεκινάει με προδιαγραφές που δεν είναι ρόδινες. «Το μουστάκι του Θόδωρου Γιαρούμπακα», ένας τίτλος που μόλις επινόησα, ψυχολογικό θρίλερ γραμμένο από τον 17χρονο Θανάση Γιαταμπάνια από τους Αμαξάδες του νομού Ροδόπης, τον οποίο επίσης μόλις επινόησα, έχει όλα τα φόντα να είναι κακό. Ο Θανάσης δεν έχει καθόλου συγγραφικό ταλέντο, καμία εμπειρία ζωής, το πιο «μεγάλον της ζωής του ταξείδιον» είναι ως την Ξάνθη, είναι πίττα στο σπυρί, και θέλει την Τούλα από το Β2, αλλά αυτή δεν του δίνει σημασία. Καλό τσουλάκι κι’ αυτή. Άντε μην αρχίσω. Η υπόθεση του βιβλίου είναι πιο τρύπια από ελβετικό τυρί, οι χαρακτήρες είναι προβλέψιμοι και flat, και η δομή και η οικονομία του λόγου συναγωνίζονται αυτές της Ελλάδας. Ο μπαμπάς του Θανάση είχε ένα γνωστό σε μία εκδοτική εται-

Α Π Ρ ΙΛΙΟΣ-ΜΑΙ Ο Σ -Ι ΟΥ ΝΙ ΟΣ 2 0 1 6

ρία, έγινε το κονέ, κινήθηκαν χρήματα προς τη σωστή κατεύθυνση, και το βιβλίο τώρα κοσμεί τις βιτρίνες μερικών βιβλιοπωλείων της Θράκης, και το τρίτο υπόγειο του internet, όπως μπαίνετε δεξιά κάτω, μετά τις τουαλέτες. Και ρωτώ: Πόσοι Έλληνες δεν θα διαβάσουν αυτό το κακό βιβλίο; Και απαντώ μοναχός μου, γιατί όταν μεγαλώσω θέλω να γίνω Άδωνις Γεωργιάδης: Περίπου όσοι δεν θα διαβάσουν και τους Δουβλινέζους του James Joyce. Περίπου όσοι δε θα διαβάσουν και το «Λάθος» του Σαμαράκη. Περίπου όσοι δε θα διαβάσουν και σχεδον το 99% όλων των αριστουργημάτων της παγκόσμιας λογοτεχνίας, με φωτεινές εξαιρέσεις κάποιους συγγραφείς που η λαμπρότητα των έργων τους είχε την τύχη να φωτίσει λίγο παραπάνω,

όπως ο Έκο, ο Μουρακάμι, και μερικοί ντόπιοι που μετριούνται στα δάχτυλα συνταξιούχου ξυλουργού. Κανείς, μα κανείς δε θα αφήσει το «Μουστάκι» αδιάβαστο γιατί είναι κακό. Το 98% του δυνάμει αναγνωστικού κοινού θα ζήσει εν αγνοία της ύπαρξης του, το υπόλοιπο 1% που θα αντιληφθεί την ύπαρξη του κατά πάσα πιθανότητα δεν θα διαβάσει κανένα βιβλίο παραμένοντας «δυνάμει» και χωρίς ποτέ να διεκδικήσουν προαγωγή, και από το υπόλοιπο 1% του 1%, κάποιοι θα επιλέξουν για διάφορους λόγους άσχετους με την ποιότητα του «Μουστακιού», να διαβάσουν κάτι άλλο. Από όλους αυτούς, η συντριπτική πλειοψηφία θα φάει ατελείωτες ώρες στο facebook, scrolling down φάτσες, γάτες, εθνικιστικά συνθήματα, φωτό από πρώην, στο instagram, στο twitter. To 99% αυτού του χρόνου είναι φυσικά, τελείως μάταια χαμένος, τόσο που είναι σχεδόν αδύνατο για το «Μουστάκι» να το ξεπεράσει σε ματαιότητα όσο απαίσιο κι αν είναι. Αυτό λοιπόν, μπερδεύει πολύ το νόημα του κακού βιβλίου. Μην κάνετε λοιπόν και εσείς αυτό το λάθος. Μη συγκρίνετε ένα κακό βιβλίο με ένα καλό βιβλίο. Αν το δίλημμά σας είναι να διαβάσετε το «Μουστάκι» ή την «Αβάσταχτη Ελαφρότητα του Είναι», μην το συζητάτε, υπάρχει σοβαρός λόγος

INMYbook

2016 02.01

που το όνομα Μίλαν Κούντερα μπορεί να το έχετε ξανακούσει. Αν όμως το δίλημμα είναι ο Θανάσης ή «you have 6 new notifications», τότε δοκιμάΟ Ρήγας γεννήθηστε το. Μπορεί το βιβλίο να κε στην Ξάνθη προ αμνημονεύειναι καλό, ή να έχει έστω των ετών, και από τότε πάει και έρχεται καποια καλά στοιχεία. στην Ελλάδα, άλλες φορές για δουλειές, άλλες Όλοι κάπως ξεκίνησαν. φορές για να δει την οικογένεια του, άλλες φορές Μπορεί να είναι τόσο για διακοπές και μερικές φορές γιατί δε γίνεται αλλιώς. κακό που να είναι σχεΔουλεύει στο κέντρο του Λονδίνου και κατοικεί έξω από δόν αστείο. Μπορεί να αυτό γιατί το έχει πάρει μυρωδιά εδώ και χρόνια ότι τα σας δώσει έμπνευση να νοίκια είναι για να τα παίρνεις και όχι για να τα δίνεις, μην γράψετε κάτι και εσείς ακούτε τι λέει ο κόσμος. Έχει πτυχίο Αγγλικής φιλολογίας, (σ’ αυτήν την περίπτωμάστερ και διδακτορικο σε ζητήματα ΜΜΕ και επικοιση, www.akakia.net και να νωνίας, και ειναι πρώην ακαδημαϊκός. τους πείτε οτι σας έστειλα Γράφει δύο blog όποτε έχει χρόνο και κάτι να εγώ, να μου δώσουν προμήπει. Απαντά σε ενδιαφέροντα email στο θεια, εντάξει;). Μπορείτε ακόrigasblunts@gmail.com μα το «Μουστάκι» να το δανείσετε σε φίλους και να αποκτήσετε θέμα συζήτησης. Μπορείτε να το διαβάσετε στην παραλία, όπως άλλωστε αρμόζει σε έναν Θανάση Γιαταμπάνια. Μπορεί να γίνει μόδα. Τι; Να συζητάνε για τον Γιαταμπάνια και να μην ξέρετε; Αφήστε που αν γίνει και σουξέ, μπορεί μετά να τον θέλει και η Τούλα. Κάντε ένα καλό. Υ.Γ. Τα πιο πολλά βιβλία, πρίν εκδοθούν, κάποιος τα διάβασε και του άρεσαν!

περισσότερος Ρήγας εδώ: mineinoikampoi.wordpress.com

INMY book

Α Π Ρ ΙΛΙΟΣ-ΜΑΙ Ο Σ -Ι ΟΥ ΝΙ ΟΣ 2 0 1 6

ΜΑΘΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟ

Τριαντάφυλλη Πολίτη

Ένας ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΝΑΟΣ στη Βορειοανατολική Αγγλία!

INMYbook

2016 02.01

ίχε νυχτώσει και ήμασταν ακόμα στον δρόμο. Είχαμε αποφασίσει να γνωρίσουμε τη βόρεια αγγλική γη αλλά είχαμε ξεχάσει πως η νύχτα εκεί έπεφτε νωρίς. Η εθνική οδός ήταν σκοτεινή και το αυτοκίνητο είχε πιάσει τα εβδομήντα μίλια όταν σε μια στροφή νόμιζα πως είδα έναν ελληνικό ναό στη μέση του πουθενά. Κι όμως! Σε έναν μικρό λόφο λίγο πιο έξω από την περιοχή του Durham υπήρχε ένας φωτισμένος ελληνικός ναός. Μπήκε αμέσως σε προτεραιότητα. Άρχισα να αναζητώ στο διαδίκτυο πληροφορίες σχετικά με την τοποθεσία και αποφάσισα να τον επισκεφτώ με την πρώτη ευκαιρία.

Α Π Ρ ΙΛΙΟΣ-ΜΑΙ Ο Σ -Ι ΟΥ ΝΙ ΟΣ 2 0 1 6

Είναι γνωστός ως Penshaw Monument. Σχεδιάστηκε από τους John και Benjamin Green στην περιοχή του Newcastle και είναι ένα από τα σπουδαιότερα ορόσημα της Βορειοανατολικής Αγγλίας. Χτίστηκε το 1844 από τον Thomas Pratt, προς τιμή του πρώτου κόμη του Durham, John George Lambton. Αντίγραφο του ναού του Ηφαίστου, που βρίσκεται στο Θησείο των Αθηνών, το μνημείο του Penshaw στέκεται μεγαλόπρεπα πάνω από την ομώνυμη πόλη, σε ένα λόφο από ασβεστόλιθο, με καταπληκτική θέα. Έχει το μισό μέγεθος από τον Ναό του Ηφαίστου, μνημείο τετράστυλο δωρικού ρυθμού με 30 μέτρα μήκος, 16 μέτρα πλάτος και 20 μέτρα ύψος. Οι στύλοι του έχουν διάμετρο 2 μέτρα και σε έναν από τους πυλώνες μία ελικοειδής σκάλα φτάνει έως την κορυφή του μνημείου, χαρίζοντας στους επισκέπτες την ευκαιρία να απολαύσουν από ψηλά το φυσικό τοπίο, με τις απέραντες εκτάσεις πρασίνου. Ανακηρύχτηκε μνημείο Εθνικής Εμπιστοσύνης το 1939, από τον πέμπτο κόμη του Durham. Το 1978 ο ναός ενισχύθηκε με χάλυβα, εξαιτίας του φόβου μιας πιθανής καθίζησης, λόγω των εργασιών που πραγματοποιούνταν τότε στα ορυχεία κάτω από το λόφο. Μία ημέρα τον χρόνο, συνήθως τον Ιούλιο, το μνημείο μετατρέπεται σε αί-

θουσα αναψυχής. Γεμίζει με καρέκλες και τραπέζια και προσφέρονται τσάι και σπιτικό κέικ, με θέα! Μπορεί να είναι μόνο ένα αντίγραφο του Ναού του Ηφαίστου αλλά χαρήκαμε ιδιαίτερα που βρεθήκαμε στη σκιά του. Νιώσαμε περήφανοι που μιλούσαμε Ελληνικά, μόνο εμείς, ανάμεσα στους δεκάδες επισκέπτες εκείνης της ημέρας, που θέλησαν για λίγο να φανταστούν πως βρίσκονταν στην Ελλάδα και υποσχεθήκαμε στους εαυτούς μας πως θα το επισκεφτούμε ξανά σύντομα! INMY book