MayDay Design Book

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Mayday es un código de emergencia utilizado por los capitanes de embarcaciones o pilotos de aviones que se encuentran en una situación de riesgo y se utiliza para solicitar auxilio a sus centros de control. Al gritar Mayday, Mayday, Mayday significa que hay un peligro inminente. Mayday es una palabra derivada del francés m’aider que significa “ayuda” o “socorro”. Por qué Mayday como mi Marca? Por que relaciono una situación de peligro inminente con un problema de Diseño. Hay muchas soluciones para un problema de diseño y es preciso pensar en la más directa, rápida y coherente para llegar a la mejor solución. Un diseño pertinente y bien pensado puede “salvar” una empresa o persona y como diseñadora mi interés es auxiliar o socorrer a cualquiera que tenga un problema de diseño dentro de mis posibilidades y mi creatividad.


Alba Pabón Pusey Diseñadora Gráfica Nací el 29 de mayo de 1990 en San Andrés Isla. formación Académica Colegio Stella Matutina Grado 2006 Universidad Jorge Tadeo Lozano 2007-2011 experiencia Laboral Trabajo Freelance para: Emulsiones Químicas Ltda. 2010 Inversiones JR Escobar 2010 Sunset Lounge 2011 Uniti Accesorios y Calzado 2010 - 2011 Iglesia Reino de Vida 2010 - 2011 habilidades Software Adobe Creative Suite: Illustrator Photoshop InDesign Flash Premier Pro Dreamweaver

Autodesk 3DMax Corel Draw Joomla


Soy una Diseñadora Gráfica con especial interés por los Medios Editoriales, las Piezas Promocionales y la Fotografía de Estudio. Tambien me atraen la Ilustración Digital, la experimentación tipográfica y la Identidad Visual. Mi estilo ha sido marcado por muchas influencias artisticas, debido a mi curiosidad y a mis ganas por alimentarme de diferentes perspectivas y puntos de vista. Para mi ser diseñadora es plantearme retos, es esforzarme por innovar, rediseñar, reinventar, darle un sentido nuevo a lo que ya existe. La innovación es el valor que considero más relevante con respecto al Diseño. Comunicar por medio de una imagen y generar impacto/reacción en determinado publico me parece increible y me motiva a seguir estudiando y enriqueciendome para ser una profesional integral.





Reto Etnias Indigenas de Colombia es un proyecto de Orientación Gráfica desarrollado a partir de la investigación de 11 etnias indígenas ubicadas en las Regiones Andina y Orinoquía del territorio Colombiano. El objetivo era crear una infografía para un plegable de colección, un sistema de Pictogramas y 11 fichas didacticas o memofichas de obsequio, con información y datos curiosos de cada etnia.


Paleta de Color Para realizar este proyecto se utilizaron 2x2 tintas. Los tonos azules representan la Región Orinoquía; Los tonos Naranjas y tierras representan la Región Andina.

Plegable Plegable de 6 cuerpos. Portada y parte trasera.

Historia de la Conquista de la Orinoquía y el Altiplano Andino

Regiones

Andina Orinoquía Dimensiones Cerrado: 25cm x 23,3cm Software: Illustrator CS5 • Photoshop CS5

Desde Venezuela conquistadores alemanes entraron por los Llanos hacia mediados del siglo XVI. Nicolás de Federman fue el primero de los conquistadores que cruzó, en 1538, siguiendo la ruta de los ríos Pauto y Casanare hacia el altiplano andino, el país de los chibchas. Los conquistadores encontraron en su camino, entre otros a los pueblos Achagua, Saliba, Jirara, Chirioca, Cabre y Beyote. Hacia 1588 se funda el pueblo de Santiago de las Atalayas. Los jesuitas establecieron en los Llanos sus misiones para reducir y adoctrinar a los indígenas en un modelo de vida comunitario organizado alrededor del trabajo colectivo y la vida religiosa. En las misiones del Llano además de la ganadería y la agricultura, actividad que tenía algún desarrollo entre la población Achagua y Sáliba, se realizaban actividades artesanales especialmente tejido de mantas, la fabricación de loza, etc. Los pueblos Sikuani (Guahibo) y los Caribe mantuvieron una larga resistencia a la vida en reducciones misioneras. El florecimiento económico de las misiones del Llano y el creciente comercio de los ríos MetaOrinoco ocasionó rivalidades con otros centros comerciales. Los pueblos indígenas del Llano debieron padecer durante los siglos XVI y XVII las incursiones que portugueses y holandeses hacían en estos territorios para la esclavización de las personas para ser vendidas en las Guyana o en las plantaciones del Brasil. En 1767 los jesuitas fueron expulsados de la Nueva Granada. A la expulsión de los jesuitas siguieron otras misiones como la de los Agustinianos y Capuchinos.


Sistema de Pictogramas Pictogramas creados para identificar a cada una de las Etnias Indigenas y su ubicación geográfica.

Bari

Sikuani

Guayabero

Muisca

U’wa

Kuiba

Pijaos

Achagua Guane Yariguies

Saliba

Convenciones Población Lengua Organización Política

Convenciones Sistema de Pictogramas que responden a aspectos de cada una de las etnias y facilitan la navegación en la Infografía

Sistemas de Producción Cosmovisión


Infografía Infografía en la que el objeto central es el mapa de las Regiones Andina y Orinoquía . Aqui se muestra detalladamente la ubicación de cada etnia en el territorio, señalado con el pictograma correspondiente.

Etnias Andinas Bari

Se organizan en comunidades locales cuyas relaciones de parentesco están definidas en función del grupo de residencia. Estas comunidades se dividen en hermanos consanguíneos y hermanos políticos. La unidad mínima de trabajo es el “hogar“ constituida por un grupo de hombres “hermanos“ y sus esposas afines.

En cada poblado existía un jefe principal o cacique al cual respetaban y obedecían todos los miembros del grupo. Se ha discutido mucho sobre si existía o no una autoridad centralizada con poder sobre todos los cacicazgos del territorio

Eran un pueblo formado esencialmente por cazadores y recolectores nómadas, educados para la guerra. Estaban divididos en clanes independientes (arayas chiracotas, tolomeos, suamacaes, opones y carares) gobernados cada uno por sus caciques de manera autónoma.

El cacicazgo, una forma de clan familiar de linaje ancestral, no residía en poblados; sus bahareques o habitaciones eran apartadas unos de otras de meticulosa 13 y cuidadosa construcción

Los muiscas continúan organizados en torno al cabildo con un gobernador elegido colectivamente. El acceso a la tierra se legitima mediante el reconocimiento de lazos de consanguinidad respecto a los fundadores de los resguardos coloniales y republicanos.

Se dividen en clanes exogámicos, organizados a su vez en mitades. La familia nuclear constituye la base de la organización social y productiva y el padre es la autoridad dentro ella. El matrimonio es preferiblemente de carácter endógamo, puesto que no se aceptan las uniones con otros grupos.

Yariguies

Pijaos

Muiscas

U’wa

Guane

Actividades Económicas Pesca, caza, cultivo de yuca,

Barí plátano, maíz, caña y cacao,

Cria Cerdos y Aves, Comercio.

Guane

Horticultura, Cultivos de maíz, plátano, batata, arracacha, málaga, caña. La caza, pesca y recolección. Comercio. Produccion de tabaco y artesanías

U’wa en fique. Cultivos en calidad de arrendatarios.

Agricultura de maíz, ganadería y

Muiscas a otras como el trabajo en la

construcción y en la educación.

Norte de

Familia Lingüistica Chibcha

Pijaos

3.617 personas (último censo)

No hablan su lengua tradicional.

Caza: zorros, venados, chigüiros y

Yariguies pastoreo y otros animales.

Familia Lingüistica Chibcha

Santander

7. 231 personas (último censo)

210 personas aproximadamente

Agricultura: Papas, Arracachas, Frijol, Uchuvas, Mandioca, Coca, Tabaco. Domesticación de animales acuáticos, aves y primates.

Familia Lingüistica Guahibo 23.006 personas (último censo)

Arauca Santander

Lengua Extinta. Hablan Español

Boyacá

300 personas aproximadamente

N

Casanare

W

E

Extinta, pero se conservan vocablos

Vichada

Cundinamarca

13.859 personas (último censo)

S Convenciones

450 personas estimado

Población

Meta

Tolima

Lengua 2.445 personas estimado

Lengua Extinta. Hablan Español

Organización Política

Familia Lingüistica Guahibo. 1.118 personas estimado Guahibo, sikuani, Kumba y macaguane

Familia Lingüistica Arawak.

Actividades Económicas Pesca, caza, cultivo de yuca, plátano, maíz, caña y Horticultura, Cultivos de maíz, plátano, batata, arraca-

Achagua cha, málaga, caña. La caza, pesca y recolección. Comercio. en calidad de arrendatarios.

Sikuani

Agricultura de maíz, ganadería y a otras como el trabajo en la construcción y en la educación. Agricultura: Papas, Arracachas, Frijol, Uchuvas,

Kuiba Mandioca, Coca, Tabaco. Domesticación de animales acuáticos, aves y primates.

La familia es la unidad básica de su organización social y a la vez el eje de producción y consumo. Se practica la exogamia y se considera al Chamán y al jefe del grupo, como las personas más respetadas e importantes de la etnia.

Guayabero

Dimensiones: 50cm x 70cm Software: Illustrator • Photoshop

Cosmovisión

Familia Lingüistica Sáliba - Piaroa.

283 personas estimado

Guayabero cacao, Cria Cerdos y Aves, Comercio.

en fique. Cultivos Sáliba Produccion de tabaco y artesanías

Sistemas de Producción

1.929 personas estimado

Poseen un sistema de parentesco dravídico, donde clasifican a los miembros de la comunidad, y en general de la etnia, en dos categorías fundamentales: la de consanguíneos directos como los progenitores, hermanos e hijos, lo mismo que los tíos, hermanos del mismo sexo que los progenitores.

Achagua

En su estructura social la autoridad doméstica, recae en el suegro.Son comunes los matrimonios exogámicos entre distintas comunidades y la forma de matrimonio ideal es entre primos cruzados. Desde mediados del siglo XX la autoridad tradicional fue reemplazada por el Capitán y sus alguaciles.

Sáliba

Su descendencia es bilineal con un patrón de residencia matrilocal. Se dividen en grupos regionales que reciben el nombre de momowi. Están organizados en resguardos donde cada comunidad tiene un cabildo constituido por un cacique, capitán, gobernador, tesorero, secretario y fiscal. El Cacique es la figura tradicional y se escoge entre los varones de mayor edad. En ocasiones cumple además con el oficio de médico tradicional.

Sikuani

Tradicionalmente la banda es la base de su organización social. La dirección de un grupo kuiba, está en cabeza de un Capitán denominado “waro“ encargado de dirigir la cacería colectiva, así como dar la apertura a los bailes rituales, ser anfitrión en las fiestas y ceremonias, distribuir la comida dentro de la comunidad y solucionar los conflictos que surjan dentro de ella.

Kuiba

Etnias Orinoquía


Memofichas

Los sáliba se ubican en la margen izquierda del río Meta en el municipio de Orocué, departamento del Casanare. En el Vichada hay una comunidad Sáliva de nombre Santa Rosalía. Los sáliba también habitan en el Estado de Bolívar de la vecina República de Venezuela. Los principales asentamientos son: Consejo, Ucumo, Duya, San Juanito, Caimán, Paravare, Guanapalo, Macucuama, Tapaojo y Santa Rosalía en el bajo Casanare

Ubicación Geográfica

Fichas Didácticas con información básica y datos relevantes de cada una de las Etnias Indígenas, en las cuales se utiliza el sistema de pictogramas para destacar la Organización Politica, la Cultura, la ubicación geográfica, la Cosmovisión, la lengua entre otros.

En la actualidad comercializan sus productos con los colonos, dueños de almacenes para su transporte fluvial. perteneciente a la familia lingüística Sáliba-Piaroa.

En su cosmovisión, han adoptado y transformado diversos elementos de la religión católica y evangélica; sin embargo, han conservado gran parte de sus tradiciones, como se evidencia en su manejo de la medicina y farmacología tradicional.

1.929 personas.

La pesca, caza, recolección de frutos silvestres y la horticultura, cultivo de yuca amarga, caña, mango, piña, patilla, papaya, limón y mamey.

Nombres Alternos:

Sáliba, Saliva

En su estructura social la autoridad doméstica, recae en el suegro.Son comunes los matrimonios exogámicos entre distintas comunidades y la forma de matrimonio ideal es entre primos cruzados.

Son 11 memofichas para coleccionar.

Sáliva Barí

.

Se organizan en comunidades locales cuyas relaciones de parentesco están definidas en función del grupo de residencia. Estas comunidades se dividen en hermanos consanguíneos y hermanos políticos. Su sistema politico es Igualitario.

Nombres Alternos:

Motilón, Barira, Dobocubi, Cunausaya.

Horticultura de tala y quema, pesca, caceria, cultivo tradicional de yuca dulce, aunque se han adoptado otras especies como el plátano, el maíz, la caña y el cacao. , Cria de Cerdos y de Aves de corral, Practicas Comerciales.

Se organizan en comunidades locales cuyas relaciones de parentesco están definidas en función del grupo de residencia. Estas comunidades se dividen en hermanos consanguíneos y hermanos políticos. Su sistema politico es Igualitario.

3.617 personas. Han luchado en contra de la “Pacificación” y la Expropiación Pertenece a la familia lingüística Chibcha.

Los sikuani se ubican en la margen izquierda del río Meta en el municipio de Orocué, departamento del Casanare. En el Vichada hay una comunidad Sáliva de nombre Santa Rosalía. Los sáliba también habitan en el Estado de Bolívar de la vecina República de Venezuela. Los principales asentamientos son: Consejo, Ucumo, Duya, San Juanito, Caimán, Paravare, Guanapalo, Macucuama, Tapaojo y Santa Rosalía en el bajo Casanare

Ubicación Geográfica

Ubicación Geográfica Viven en la frontera con Venezuela en la Serranía de los Motilones, departamento de Norte de Santander; los Bari se ubican sobre la hoya del río Catatumbo, región boscosa - húmeda tropical - compuesta por tierras bajas que descienden desde el nudo de Santurbán, en la cordillera oriental.

En la actualidad comercializan sus productos con los colonos, dueños de almacenes para su transporte fluvial. perteneciente a la familia lingüística Sikuani

Han conservado gran parte de sus tradiciones, como se evidencia en su manejo de la medicina y farmacología tradicional. En su cosmovisión, han adoptado y transformado diversos elementos de la religión católica y evangélica; sin embargo,

435 personas.

cultivo de yuca amarga, caña, mango, piña, patilla, papaya, limón y mamey. La pesca, caza, recolección de frutos silvestres y la horticultura,

.Son comunes los matrimonios exogámicos entre distintas comunidades y la forma de matrimonio ideal es entre primos cruzados. En su estructura social la autoridad doméstica, recae en el suegro

Sikuani

Dimensiones: 13cm x 10cm Software: Illustrator • InDesign



Reto Diseñar una serie de Piezas Promocionales para el evento “Jazz al Parque” organizado por la Alcaldía Mayor de Bogotá, que se lleva a cabo una vez al año. El objetivo era realizar Piezas atractivas visualmente, una ilustración acorde con el evento y con el eslogan del evento: “La Música Reina se toma Bogotá”, a partir de una investigación y la lectura de un articulo publicado en la revista Semana en agosto de 2008.


Parque de Los Nov8ioAs-10

Calle 63 No. 3

13 y 14 re

septiemb

1:00 PM

Pendón Urbano Dimensiones: 40cm x 110cm Software: Illustrator • Photoshop

BOGOTÁ BICENTENARIO de la Independencia de Colombia

Se ubican en postes de luz a lo largo de principales avenidas. El objetivo, crear una pieza atractiva cromáticamente y de fácil lectura para aquellas personas que van en un vehiculo con velocidad y para peatones.


Cartel Dimensiones: 70cm x 100cm

Software: Illustrator • Photoshop

Cartel Promocional distribuido en Universidades, centros culturales y en la Alcaldía Mayor de Bogotá. Tambien fueron obsequiados en el evento.


Flyer Invitados Internacionales Hermeto Pascoal Mario Canonge Troker Mike Stern

Parque de Los NNoo.v38ioAs-10

Calle 63

13 y 14bre ptiem e s 0 0 1: PM

Entrada Libre BOGOTÁ BICENTENARIO de la Independencia de Colombia

Invitados Nacionales Gustavo Castellar Javier Aguilera Martha Trujillo Jorge Kruger Jorge Guarín Alfonso Erazo Mario Henríquez Julio Arnedo Armando Escobar

Flyer de distribución callejera, Universitaria y en puntos especiales u oficinas de la Alcaldía mayor de Bogotá. Dimensiones: 10cm x 13cm Software: Illustrator • Photoshop


Publicidad de Revista

Dimensiones: 10cm x 13cm Software: In Design • Illustrator • Photoshop

Articulo de Revista Cultural acerca del evento Jazz al Parque y un marco histórico de este género, se mencionan algunos de los más importantes interpretes y los nuevos talentos que han surgido en nuestro país infuenciados por Ritmos africanos, R&B, Soul y por supuesto el Jazz. Realizé una ilustración digital basada en los sonidos del Jazz que provienen de los instrumentos, haciendo enfasis en la diversidad de beats, colores y sabores que tiene este apasionante género musical.





Reto Identidad Visual para Emulsiones QuĂ­micas Ltda., una empresa familiar que tras 20 aĂąos de labores decide modernizar la imagen corporativa, para simbolizar el paso a una nueva era de cambio nuevos retos y proyecciĂłn tanto nacional como internacional.


Paleta de Color

Símbolo El símbolo representa los 4 productos principales que produce Emulsiones Químicas. Tambien es similar al motor de las máquinas en las que se produce la emulsion de sílicona, se relaciona con el movimiento, el desarrollo y el progreso.


Parque Industrial de Occidente • Carrera 129 No. 22B - 57 • Bodega 19 • Bogotá DC, Colombia Tels: 434 27 24 /418 12 37 • www.emulsionesquimicas.com • e.mail: emulsionesquimicas@empresario.com.co

Parque Industrial de Occidente • Carrera 129 No. 22B - 57 • Bodega 19 • Bogotá DC, Colombia Tels: 434 27 24 /418 12 37 • www.emulsionesquimicas.com • e.mail: emulsionesquimicas@empresario.com.co

Alvaro Pabón James Ingeniero Químico

Parque Industrial de Occidente Carrera 129 No. 22B - 57 � Int. 19 Bogotá, Colombia, Sur América

www.emulsionesquimicas.com

Tel: (571) 418 1204 - 434 2724 Cel: 314-293 81 51 - 310-2665941 e-mail: alvaropabon@emulsionesquimicas.com

Gerente General


Carnets Son diseñados a partir de la necesidad de crear una identificación para los empleados tanto del área administrativa como los operarios de planta, para facilitar su ingreso al Parque Industrial y por seguridad.

Elsa Gutierrez Vargas Asistente de Gerencia c.c. 54.213.762

Jose Irinarco Cordero

Dimensiones: 6 cm x 10cm

Operario de Planta c.c. 23.274.629

Software: Illustrator CS5

Señalética SALIDA DE EMERGENCIA Señales Informativas que advierten reglas o normas empresariales.

Gerente de Planta

Asistente de Gerencia

Avisos ubicados en la entrada de cada una de las oficinas del área administrativa de la empresa.


Etiquetas

Parque Industrial de Occidente • Carrera 129 No. 22B - 57 • Bodega 19 Tels: 434 27 24 /418 12 37 • Bogotá DC, Colombia

para envases

Producto Peso Neto

Etiquetas adhesivas para tambores, canecas y garrafas de emulsion de silicona.

Peso Bruto

Parque Industrial de Occidente • Carrera 129 No. 22B - 57 • Bodega 19 Tels: 434 27 24 /418 12 37 • Bogotá DC, Colombia

Producto Parque Industrial de Occidente • Carrera 129 No. 22B - 57 • Bodega 19 Tels: 434 27 24 /418 12 37 • Bogotá DC, Colombia

Peso Neto Producto

Peso Bruto

Peso Neto Peso Bruto Parque Industrial de Occidente • Carrera 129 No. 22B - 57 • Bodega 19 Tels: 434 27 24 /418 12 37 • Bogotá DC, Colombia

Producto Peso Neto Peso Bruto

Señalización de Planta Señales Ubicadas en la zona de producción para clasificar y ordenar cada uno de los productos en su área correspondiente

Poliuretanos

Pigmentos

Siliconas

Antiespumantes

Aminas

Estaño



Reto Sunset Lounge es un nuevo café-bar diseñado para adultos jóvenes que buscan un ambiente agradable, sofisticado y cálido para tomarse un buen coctel, cerveza o café. El objetivo es crear una identidad visual que sea atractivo.


Paleta de Color


Camisetas Staff Uniformes dise単ados para el personal de Sunset Lounge.


Cupones de Descuento

15%

Este Martes en:

nto Descue

Cafés•Malteadas Galletas•Smoothies

10%

Este Jueves en:

Desc

uento

Cocteles•Shots Cervezas Nacionales

Menú smoothies

Banana Raspberry Yogurt

8.500

Tropical Pina Colada

12.000

Kool Kiwi Sensation

9.000

Mondo Mango

7.200

Peppermint Smoothie

8.500

Creamy Blackberry

12.000

Banana Split

9.000

Peach Apple

7.200

cafés

Café Chantilly

4.800

Café Amaretto

5.200

Café Menta

5.200

Café Irlandes

4.800

Capuccino

5.200

Caffe latte

3.500


Tarjetas de Reservaciones

Reservaciones y Eventos Tel: 311 13 02 - 215 28 97 Cel: 310 5590747 - 311 8246228

e-mail: sunsetloungebogota@hotmail.com www.sunsetloungebogota.com

Menú

waffles

cocteles

Dry Maritini

15.000

Ginebra • Vermouth Seco • Aceituna

Margarita

12.000

Tequila • Triple sec • Jugo de Limón

Mojito

13.000

Ron Bacardi • Hierbabuena • Limón

Sunset Special

16.000

Sex on the Beach

14.000

Tequila • Triple sec • Jugo de Limón

Vodka • Almibar de Durazno • Jugo de Cranberry

Piña Colada

11.000

Crema de coco • Jugo de limón •Jugo de piña

Alexander

15.000

Ginebra • Crema de Cacao • Crema de Leche

Black Russian

14.000

Vodka • Crema de Café

Moscow Mule

15.000

Vodka • Jugo de Limón

Sputnik

15.000

Vodka • Vermouth Seco • Hielo

Caipirinha

Lima • Chachaça • Azucar • Hielo

12.000

Mango Melone

6.800

Agráz & Arándano

8.500

Arequipe & Almendras

7.200

Cocoa Ship

7.500

Frutos Rojos

8.000

Grand Sunset

11.000

sandwiches Sunset Sun

Peperoni • Salami • Tocino Queso Cheddar • Tomate

13.400

Roastbeef & Cheddar

13.800

Mexican Grill

12.200

Vegan Delight

10.200

Roastbeef • Lechuga Tomate • salsa especial

Pollo Frontera • Pico de gallo Sour Cream • Aceitunas

Mozarella •Champiñones Secos Tomate • lechuga • Pesto

Chicken Rico

Pollo apanado • Miel Mostaza Queso Holandés • Aceitunas

8.000





Reto Este manual de Instrucciones es un fragmento del Libro “Historias de Cronopios y de Famas” de Julio Cortázar para el cual se deben realizar 2 ilustraciones: Una principal que resuma todo el texto y una viñeta. El objetivo era diseñar 3 páginas para una revista cultural, diagramando el texto y las ilustraciones para generar una composición armónica.


Ilustraci贸n Principal


Historias de cronopios y de famas

por Julio Cortรกzar


Instrucciones-ejemplos sobre la forma de tener miedo n un pueblo de Escocia venden libros con una página en blanco perdida en algún lugar del volumen. Si un lector desemboca en esa página al dar las tres de la tarde, muere. En la plaza del Quirinal, en Roma, hay un punto que conocían los iniciados hasta el siglo XIX, y desde el cual, con luna llena, se ven moverse lentamente las estatuas de los Dióscuros que luchan con sus caballos encabritados. En Amalfí, al terminar la zona costanera, hay un malecón que entra en el mar y la noche. Se oye ladrar a un perro más allá de la última farola. Un señor está extendiendo pasta dentrífica en el cepillo. De pronto ve, acostada de espaldas, una diminuta imagen de mujer, de coral o quizá de miga de pan pintada. Al abrir el ropero para sacar una camisa, cae un viejo almanaque que se desha-

ce, se deshoja, cubre la ropa blanca con miles de sucias mariposas de papel. Se sabe de un viajante de comercio a quien le empezó a doler la muñeca izquierda, justamente debajo del reloj de pulsera. Al arrancarse el reloj, saltó la sangre: la herida mostraba la huella de unos dientes muy finos. El médico termina de examinarnos y nos tranquiliza. Su voz grave y cordial precede los medicamentos cuya receta escribe ahora, sentado ante su mesa. De cuando en cuando alza la cabeza y sonríe, alentándonos. No es de cuidado, en una semana estaremos bien. Nos arrellanamos en nuestro sillón, felices, y miramos distraídamente en torno. De pronto, en la penumbra debajo de la mesa vemos las piernas del médico. Se ha subido los pantalones hasta los muslos, y tiene medias de mujer.

Instrucciones para subir unas Escaleras Nadie habrá dejado de observar que con frequencia el suelo se pliega de manera tal que una parte sube en ángulo recto con el plano del suelo, y luego la parte siguiente se coloca paralela a este plano, para dar paso a una nueva perpendicular, conducta que se repite en espiral o en línea quebrada hasta alturas sumamente variables. Agachándose y poniendo la mano izquierda en una de las partes verticales, y la derecha en la horizontal correspondiente, se está en posesión momentánea

de un peldaño o escalón. Cada uno de estos peldaños, formados como se ve por dos elementos, se situá un tanto más arriba y adelante que el anterior, principio que da sentido a la escalera, ya que cualquiera otra combinación producirá formas quizá más bellas o pintorescas, pero incapaces de transladar de una planta baja a un primer piso. Las escaleras se suben de frente, pues hacia atrás o de costado resultan particularmente incómodas.


Instrucciones para cantar Empiece por romper los espejos de su casa, deje caer los brazos, mire vagamente la pared, olvidese. Cante una sola nota, escuche por dentro. Si oye (pero esto ocurrirá mucho después) algo como un paisaje sumido en el miedo, con hogueras entre las piedras, con siluetas semidesnudas en cuclillas, creo que

estará bien encaminado, y lo mismo si oye un río por donde bajan barcas pintadas de amarillo y negro, si oye un sabor pan, un tacto de dedos, una sombra de caballo. Después compre solfeos y un frac, y por favor no cante por la nariz y deje en paz a Schumann.

Viñeta Técnica: Lápiz • Papel • Abobe Photoshop CS5



Reto Diseñar 4 postales, cada una inspirada en las 4 estaciones. El objetivo era crear una interpretación personal de cada estación e ilustrar con libertad de técnica estos 4 momentos generando una unidad gráfica y una particularidad en el estilo.


Invierno

Dimensiones: 10cm x 15 cm TĂŠcnica: Vector y Collage Digital Sofware: Adobe Illustrator Adobe Photoshop CS5


Verano

Dimensiones: 10cm x 15 cm TĂŠcnica: Vector y Collage Digital Sofware: Adobe Illustrator Adobe Photoshop CS5


Primavera

Dimensiones: 10cm x 15 cm TĂŠcnica: Vector y Collage Digital Sofware: Adobe Illustrator Adobe Photoshop CS5


Otoño

Dimensiones: 10cm x 15 cm Técnica: Vector y Collage Digital Sofware: Adobe Illustrator Adobe Photoshop CS5


Alba Pabón Pusey Diseñadora Gráfica Web Book: www.mayday.com.co Issuu Book: http://issuu.com/albapabon

Teléfono: 215 2897 Celular: 311 8246228 E-mail: allipapu@gmail.com · allipapu@hotmail.com Skype: alba.pabon.pusey Behance: http://www.behance.net/allipapu/frame LinkedIn: http://www.linkedin.com/profile/albapabon




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